பண்டைய ஐஸ்லாந்தின் கட்டுக்கதைகள். ஐஸ்லாந்து பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்: கட்டுக்கதைகள் மற்றும் உண்மைகள்

வித்தியாசமாக, ஐஸ்லாந்து சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே அவ்வளவு பிரபலமாக இல்லை. வீணாக, ஏனென்றால் நீங்கள் பார்க்கக்கூடிய பல அற்புதமான விஷயங்கள் உள்ளன! உள்ளூர்வாசிகளின் பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதும் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும், ஏனென்றால் அவர்களில் சிலர் மிகவும் அசாதாரணமானவர்கள். பெரும்பாலும் ரஷ்யர்கள் உள்ளூர் மக்களைப் பற்றி ஒரு தவறான எண்ணத்தைக் கொண்டுள்ளனர், இதன் விளைவாக ஐஸ்லாந்துடன் தொடர்புடைய பல "கட்டுக்கதைகள்" உள்ளன. அவர்கள் நினைத்ததைவிட முற்றிலும் வேறுபட்டது. இந்த கட்டுரை உள்ளூர்வாசிகளின் வாழ்க்கையின் சில அம்சங்களை பரிசீலிக்கும், அனைத்து புள்ளிகளையும் "மற்றும்" இல் வைக்க வேண்டும்.
பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, ஐஸ்லாந்தில் வாழ்வது மிகக் குறைவு. சுமார் 300-320 ஆயிரம். ஒப்புக்கொள்க, இது மிகவும் குறைவு. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், அங்குள்ள கிட்டத்தட்ட அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்தவர்கள். புகழ்பெற்ற "ஆறு ஹேண்ட்ஷேக்குகளின் விதி" பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா? எனவே ஐஸ்லாந்தில், மூன்று அல்லது இரண்டு ஹேண்ட்ஷேக்குகளின் விதி பெரும்பாலும் பொருந்தும்.

மற்றொரு அசாதாரண உண்மை என்னவென்றால், ஐஸ்லாந்தில் குடும்பப்பெயர்கள் இல்லை. அதற்கு பதிலாக, உள்ளூர்வாசிகள் தங்கள் நடுத்தர பெயர்களின் ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளனர். முடிவடையும் "டோட்டிர்" (ஒரு மகள் என்றால்) அல்லது "தூக்கம்" (ஒரு மகன் என்றால்) குழந்தையின் தந்தையின் பெயரில் சேர்க்கப்படும். இவ்வாறு, புரவலன் என்று அழைக்கப்படுவது பெறப்படுகிறது.
குளிர்காலத்தில் ஐஸ்லாந்தில் இது மிகவும் குளிராக இருக்கிறது என்று பலர் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் இது அப்படியல்ல, ஏனென்றால் இங்குள்ள காற்றின் வெப்பநிலை அரிதாக -6 டிகிரிக்கு கீழே குறைகிறது.
ஐஸ்லாந்தர்களின் சில பழக்கங்கள் ஆச்சரியமானவை. உதாரணமாக, தெருக்களில் துப்புவது அவர்களின் மோசமான வளர்ப்பின் வெளிப்பாடு அல்ல, எனவே பெண்கள் உட்பட அனைவரும் அங்கே துப்புகிறார்கள்.
ஐஸ்லாந்தர்கள் பார்வையாளர்களிடம் மிகவும் சகிப்புத்தன்மையுடனும் கண்ணியத்துடனும் இருக்கிறார்கள். உள்ளூர்வாசிகள் உங்களைப் பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர்கள் ஒருபோதும் உங்களுக்குக் காட்ட மாட்டார்கள். ஆனால் மாறாக, தற்செயலாக அவர்கள் தொடர்ந்து உங்களைத் தொடுவார்கள் என்பதன் மூலம் அவர்கள் எப்போதும் உங்களுக்கு ஒரு நல்ல மனநிலையை வெளிப்படுத்துவார்கள்.
மேலும், ஐஸ்லாந்தர்களின் சகிப்புத்தன்மை பாரம்பரியமற்ற பாலியல் நோக்குநிலை கொண்ட நபர்கள் மீதான அவர்களின் அணுகுமுறையில் வெளிப்படுகிறது. மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, ஒரே பாலின திருமணம் அனுமதிக்கப்பட்டது. கே அணிவகுப்புகள் ஆண்டுதோறும் நடத்தப்படுகின்றன. இருபாலினத்தவர்களின் சதவீதமும் மிக அதிகம்.
இது பல சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு ஆச்சரியமாகவும் விசித்திரமாகவும் தோன்றும், ஆனால் இங்குள்ள அனைவரும் குழாயிலிருந்து தண்ணீர் குடிக்கிறார்கள். உணவகங்கள் கூட வழக்கமான குழாய் நீரை உங்களுக்கு வழங்கும். உண்மையில், இங்கு அசாதாரணமானது எதுவுமில்லை, ஏனென்றால் நீர் பிரபலமான உள்ளூர் வெப்ப நீரூற்றுகளிலிருந்து வருகிறது, எனவே, தண்ணீர் முற்றிலும் குடிக்கக்கூடியது.
உங்களுக்குத் தெரியும், ஐஸ்லாந்தர்கள் முக்கியமாக மீன் சாப்பிடுகிறார்கள், எனவே எந்த உணவகத்திலும் நீங்கள் தேர்வு செய்ய பல வகையான மீன் உணவுகளைக் காணலாம். இருப்பினும், ஐஸ்லாந்தர்களுக்கு சாஸ்கள், மயோனைசே மற்றும் கெட்ச்அப் ஆகியவற்றை அதிகமாகப் பயன்படுத்தும் ஒற்றைப்படை பழக்கம் உள்ளது. அவை உணவை சாஸ்கள் மூலம் நிரப்புகின்றன, அதனால் நீங்கள் டிஷ் சுவை கூட உணரக்கூடாது, எனவே உங்கள் சுவை விருப்பங்களைப் பற்றி முன்கூட்டியே பணியாளரை எச்சரிக்கவும்.

வழிசெலுத்தலுக்குப் பின்

ஸ்னுஃபெல்லிலிருந்து பேய்

ஐஸ்லாந்து புராணக்கதை

பண்டைய காலங்களில், ஸ்னோஃபெல்லில் யோன் என்ற பெயரில் ஒரு போதகர் வாழ்ந்தார், அவர் ஸ்டீட்ஃபாஸ்ட் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் டார்லீப்பின் மகன். பாஸ்டர் யோன் ஒரு புத்திசாலி, அந்த நாட்களில் அது பலருக்கு ஒரு பெரிய ஆசீர்வாதமாக இருந்தது. அவர் இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார், அவரது முதல் மனைவி செசெல்லா என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் போதகருக்கு மூன்று குழந்தைகளைப் பெற்றார், அவர்களில் ஒருவர் தனது தந்தையுடன் வாழ்ந்தார், அவருடைய பெயரும் யோன். போதகருக்கு தனது இரண்டாவது மனைவியிடமிருந்து குழந்தைகள் இல்லை.
ஆயரின் மகனான யோன் அவர்களின் பணிப்பெண்ணைக் காதலித்தார். போதகரின் மேய்ப்பனும் அவளை காதலித்தான். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் அடிக்கடி நடப்பது போல, யோனும் மேய்ப்பனும் ஒருவருக்கொருவர் பகை கொண்டிருந்தனர். குளிர்காலத்தின் ஆரம்பத்தில் ஒரு நாள், மேய்ப்பன் ஆடுகளை வீட்டிற்கு ஓட்டுவதற்காக மலைகளுக்குச் சென்றார், ஆனால் அந்த நேரத்தில் பனி பனிக்கத் தொடங்கியது, அவர் மந்தை இல்லாமல் வீடு திரும்பினார். ஆயர் மேய்ப்பன் வெறுமனே கோழைத்தனமானவர் என்று முடிவு செய்து, தனது மகன் யூனை ஆடுகளுக்காக அனுப்பத் தொடங்கினார். யோன் மலைகளுக்கு செல்ல விரும்பவில்லை.
"நீங்கள் உண்மையிலேயே செல்ல முடியாது என்பது வெளிப்படையானது" என்று அவர் தனது தந்தையிடம் கூறினார்.
ஆனால் போதகர் எதையும் கேட்க விரும்பவில்லை, யோன் கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது. இந்த பிரச்சாரத்திலிருந்து அவர் திரும்பவில்லை, அவர் மலைகளில் எங்காவது இறந்தார், அவருடைய உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா இல்லையா என்பது கூட தெரியவில்லை. அவரது அஸ்தி கல்லறையில் நிம்மதியாக இருக்கவில்லை, ஏனென்றால் இந்த இறந்த மனிதன் வேலைக்காரனையும் மேய்ப்பனையும் பார்க்க ஆரம்பித்தான். விரைவில் பேய் அதன் தீய தன்மைக்கு பிரபலமானது, பெரும்பாலும் அது ஸ்னேஃபெலின் சரிவுகளில் வாழ்ந்து, பயணிகளைத் துன்புறுத்தியது, அவர்கள் மீது கற்களை எறிந்தது. போதகரின் தோட்டத்தில், அது ஜன்னல்களை உடைத்து, ஆடுகளைக் கொன்றது, சில சமயங்களில் பொதுவான அறையில் கம்பளி சுழலும் பெண்களுடன் அமர்ந்தது, மாலையில் அவர்கள் எல்லா வீட்டு உறுப்பினர்களையும் போலவே அவருக்கு எப்போதும் உணவு பரிமாறினர்.
ஒரு நாள் போதகரின் தொழிலாளி யாரோ ஒரு உலர்ந்த மீனைத் தோலுரிப்பதைக் கேட்டார். அவர் நெருக்கமாகப் பார்த்தபோது ஒரு பேயைக் கண்டார்.
"கத்தியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் நண்பா," தொழிலாளி கூறினார்.
"இறந்தவர்களுக்கு கத்திகள் தேவையில்லை" என்று பேய் கூறினார்.
அவருடன் யார் உணவைப் பகிர்ந்து கொண்டாலும், அது ஒருபோதும் அவரைத் தொடவில்லை அல்லது கற்களை எறிந்ததில்லை.
அந்த பகுதிகளில் ஒரு குளிர்காலம் எல்லா வீடுகளிலும் ஒரே நேரத்தில் புகையிலை வழங்கல் முடிவுக்கு வந்தது. இந்த சிக்கலுக்கு எப்படி உதவுவது, பாஸ்டர் யோன் கொண்டு வந்தார். அகுரேரியில், வடக்கே புகையிலை கொண்டு வரப்பட்டதை அறிந்த அவர், அவருக்குப் பின் ஒரு பேயை அனுப்பினார், அதே நேரத்தில் அவர் பயணத்திற்கான உணவை தாராளமாக வழங்கினார். வடக்கில் ஒரு மனிதன் ஒரு பேய் கல்லில் உட்கார்ந்து சாப்பிட விரும்புவதைக் கண்டார்கள், புகையிலை அவரது காலடியில் தரையில் கிடந்தது. அவர் அதை எடுத்து கூறுகிறார்:
- நல்ல மனிதனே, நீங்கள் யாராக இருந்தாலும் எனக்கு புகையிலை கொடுங்கள்!
பேய் அவரை கோபமாகப் பார்த்தது, புகையிலையை ஒரு கைக்குழந்தையாக எடுத்து மறைந்து போனது, ஆனால் அது அமர்ந்திருந்த கல்லில் புகையிலை துண்டுகள் இருந்தன.
இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, பாஸ்டர் யோன் பேயை கிழக்கிற்கு ஸ்கோரஸ்டாதிர், பாஸ்டர் ஐனருக்கு அனுப்ப முடிவு செய்தார். பாஸ்டர் ஐனார் பாஸ்டர் யோனின் பள்ளி நண்பர் என்றும் அவருடன் மட்டுமே பாஸ்டர் யோன் தனது கவலைகளைப் பகிர்ந்து கொண்டதாகவும் அவரது கஷ்டங்களை அவரிடம் தெரிவித்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. ஸ்கோரஸ்டாதிரில் பேய் தோன்றியது மற்றும் அவர் ஏற்கனவே படுக்கையில் இருந்தபோது பாஸ்டர் ஐனார் முன் தோன்றினார்.
- என்ன, நீங்கள் இங்கே இரவைக் கழிக்க விரும்புகிறீர்களா? விருந்தினரைப் பார்த்த போதகர் கேட்டார்.
“ஆம்” என்றார் பேய். பார்வையாளர் போதகருக்கு சந்தேகமாகத் தெரிந்தார். திடீரென்று அவர் போதகரிடம் விரைந்தார், ஆனால் அவர் படுக்கையில் இருந்து ஒரு பலகையைப் பிடித்து விருந்தினரை மிகவும் கடுமையாக தாக்கினார், அவர் கையில் காயம் ஏற்பட்டது. இந்த கட்டத்தில், பேய் போதகருக்கு திறந்து கடிதம் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது.
ஆயர் அவரை வெளியேறச் சொன்னார், ஆனால் விருந்தினர் சில தவறுகளை வழங்கும்படி கேட்டார். பின்னர் ஆயர் அத்தகைய விருப்பத்திற்கு ஒப்புதல் அளிப்பதாக நடித்து, வீட்டிற்குத் திரும்பும்படி கட்டளையிட்டார், சேவையின் முடிவில் கல்லறை வாயில்களில் ஆயர் யோனைச் சந்தித்து அவரிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைக் கொடுக்கும்படி கட்டளையிட்டார். பேய் வீடு திரும்புவதை நான் விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது. இது பாஸ்டர் யோனின் கல்லறையின் வாயில்களில் சந்தித்து அவருக்கு ஒரு கடிதத்தை வழங்கியது, அந்த கடிதத்தில் பேய்களிலிருந்து எழுத்துக்கள் எழுதப்பட்டன. பாஸ்டர் யோன் உடனடியாக ஒரு பேயைக் கற்பனை செய்யத் தொடங்கினார், இதனால் அது மக்களையும் கால்நடைகளையும் தனியாக விட்டுவிட்டு பாதாள உலகில் அழிந்துவிடும். எழுத்துப்பிழை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது, பேய் உடனடியாக நிலத்தடியில் காணாமல் போனது, மேலும் அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அந்த நேரத்திலிருந்து அது யாருக்கும் தீங்கு செய்யவில்லை.
ஒரு வயதான பெண்மணி, அர்னார்ஃப்ஜோர்டைச் சேர்ந்த குட்னி, பாஸ்டர் ஐனரின் ஞானத்தை பொறாமைப்படுத்தினார், அவருடன் போட்டியிட முடிவு செய்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். மந்திரவாதி லேவ் வயதான பெண்ணை போதகருடன் கேலி செய்ய வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தினார், ஆனால் அவர் நல்ல ஆலோசனையை புறக்கணித்தார். எனவே, அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஸ்கோரஸ்டாதிரில் ஒரு மாலை கதவைத் தட்டியது. பாஸ்டர் ஐனார் தனது மகளுக்கு யார் வந்தார் என்று பார்க்கச் சொன்னார். அவள் வாசலுக்குச் சென்றாள், ஆனால் அங்கே யாரும் இல்லை. பின்னர் அவர்கள் இரண்டாவது முறையும் மூன்றில் ஒரு பகுதியையும் தட்டினர், போதகரின் மகள் ஒவ்வொரு தட்டுக்கும் வெளியே வந்தாள், ஆனால் அவள் யாரையும் பார்த்ததில்லை. நான்காவது முறையாக அவள் வாசலில் வெளியே சென்று வீட்டின் மூலையில் ஒரு மனிதனைக் கண்டபோது, \u200b\u200bஅவர் போதகரைப் பார்க்க வேண்டும் என்று கூறினார். அவள் அவனை வீட்டிற்கு அழைத்தாள், ஆனால் ஆயர் விருந்தினரை விட முன்னேற வேண்டாம் என்று எச்சரித்தார், எனவே அவள் முதலில் அவரை உள்ளே அனுமதித்தாள். அறை லேசாக இருந்தது, பாஸ்டர் ஐனார் மேஜையில் உட்கார்ந்து எழுதிக் கொண்டிருந்தார்.
- நீங்கள் எந்த வியாபாரத்தில் வந்தீர்கள்? - அவர் விருந்தினரிடம் கேட்டார்.
- ஸ்கோரஸ்டாதிர் ஆயரை நெரிக்க! - விருந்தினரை வெறுமனே உச்சரித்தார், ஏனென்றால் அவர் பாஸ்டர் ஐனாரில் ஒரு பார்வையில் வலிமையை இழக்கத் தொடங்கினார்.
ஆயர் விருந்தினரை அறையில் படுக்க வைத்து அவரிடமிருந்து தீய சக்தியை வெளியேற்றினார். அடுத்த நாள் அர்னார்ஃப்ஜோர்டில் வயதான பெண்மணி ஹுட்னி இறந்தார், ஏனென்றால் ஆயர் முந்தைய நாள் அவருக்கு அனுப்பிய ஆவி அவளுக்கு அனுப்பினார்.

ஒப்பனை மற்றும் நீர் ஆவி

ஐஸ்லாந்து புராணக்கதை

ஐஸ்லாந்திற்கு வடக்கே உள்ள தீவான கிரிம்சிக்கு தனது பெயரைக் கொடுத்த அதே மனிதர் கிரிம். ஒரு நாள் அவர் தனது ஊழியர்களுடனும் அவர்களது சிறிய மகன் தோரியுடனும் மீன்பிடிக்கச் சென்றார். சிறுவன் குளிர்ந்தான், அவனது தோள்களுக்கு ஒரு சீல்ஸ்கின் சாக்கில் நகர்த்தப்பட்டான். திடீரென்று கொக்கி மீது ஒரு நீர் ஆவி பிடித்தது. அவரது முகம் மனிதர், அவரது உடல் ஒரு முத்திரை.
கிரிம் கூறினார்: “ஒன்று நீங்கள் எதிர்காலத்தை எங்களிடம் கூறுங்கள், அல்லது நீங்கள் மீண்டும் உங்கள் வீட்டைப் பார்க்க மாட்டீர்கள்.
"முதலில், என்னைக் கொக்கி கழற்றிவிடுங்கள்" என்று நீர் ஆவி கேட்டது, மக்கள் அவருடைய வேண்டுகோளுக்கு இணங்கும்போது, \u200b\u200bஅவர் தண்ணீரில் மூழ்கி படகில் இருந்து மிதந்தார்.
“உங்களுக்கும் உங்கள் ஊழியர்களுக்கும், என் கணிப்புக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை! அவன் கத்தினான். - உங்கள் நேரம் முடிந்துவிட்டது, கிரிம், வசந்த காலத்திற்கு முன்பு நாங்கள் உங்களை மீண்டும் பார்ப்போம். ஆனால் சீல்ஸ்கின் சாக்கில் உள்ள பையனின் எதிர்காலம் வேறு. அவர் கிரிம்சியை விட்டு வெளியேறி, உங்கள் மாரியின் ஸ்கால்ம் பேக்கின் கீழ் எங்குள்ளது என்பதைத் தீர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
குளிர்காலத்தில், கிரிம் மற்றும் அவரது ஊழியர்கள் மீண்டும் மீன்பிடிக்கச் சென்றனர், இந்த முறை சிறுவன் இல்லாமல். திடீரென கடல் கிளர்ந்தெழுந்தது, காற்றின் சுவடு இல்லை என்றாலும், அவர்கள் அனைவரும் நீரில் மூழ்கினர், நீர்நிலை ஆவி கணித்தபடி.
தோரின் தாயார் அவருடன் தெற்கே புறப்பட்டார். அனைத்து கோடைகாலத்திலும், மாரே ஸ்கால்ம் பேக்கின் கீழ் நடந்து, ஒருபோதும் படுக்கைக்குச் செல்லவில்லை. ஆனால் அவர்கள் போர்கார்ப்ஜோர்டுக்கு வடக்கே இரண்டு சிவப்பு குன்றுகளுடன் சமன் செய்தபோது, \u200b\u200bமாரே திடீரென்று படுத்துக் கொண்டார், மேலும் கிரிம் குடும்பம் குளிர்ந்த ஆற்றின் அருகே உள்ள மலைக்கும் கடலுக்கும் இடையில் குடியேறியது.
பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு. தோரிர் வயதாகி குருடராக வளர்ந்தார். ஆனால் ஒரு கோடை மாலை அவர் தனது வீட்டின் வாசலுக்குச் சென்று திடீரென்று பார்வை திரும்பினார். அவர் தனது பார்வையைப் பார்த்தபோது, \u200b\u200bகுளிர்ந்த ஆற்றங்கரையில் ஒரு படகில் பயணம் செய்த மகத்தான வளர்ச்சியைக் கண்டார். மலையை நீந்தியதால், அந்நியன் ஒரு பிளவுக்குள் மறைந்தான். அதே இரவில் நிலத்தின் அடியில் இருந்து ஒரு தீ வெடித்தது, எரிமலைச் சூழல் வெள்ளத்தில் மூழ்கி அவற்றை இன்றுவரை மூடுகிறது. தோரிர் தனது பெயரைக் கொண்ட எரிமலை வெடித்ததால் அன்றிரவு இறந்தார். கிரிம் கடலில் இருந்து வெளியே வந்து தனது மகனைப் பார்க்கிறார் என்றும், அமைதியான காலநிலையில் உங்கள் காதை தரையில் வைத்தால், அவர்களின் குரல்களையும், அவர்களுக்குப் பின்னால் உள்ள ஒரு கல் தடுப்பிலிருந்து தண்ணீரைக் குடிக்கும் மாரே ஸ்கால்மின் குறட்டையும் நீங்கள் கேட்கலாம் .

ஸ்கெஸா க்ராக்கா

ஐஸ்லாந்து புராணக்கதை

பண்டைய காலங்களில், க்ர uka கா என்ற ஸ்கெஸா ப்ளூஃப்ஜாட் மலையில் வசித்து வந்தார். அவரது குகையின் தடயங்கள் இன்னும் காணப்படுகின்றன, ஆனால் இந்த குகை மிக உயரமாக அமைந்துள்ளது, மக்கள் ஒருபோதும் அங்கு செல்ல மாட்டார்கள். க்ராக்கா மைவட்ன்ஸ்வீட் மக்களுக்கு நிறைய தீங்கு விளைவித்தார், அவர் கால்நடைகளைத் தாக்கினார், ஆடுகளைத் திருடினார், மக்களைக் கொன்றார்.
அவள் ஆண்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லை, அவளுடைய தனிமையான வாழ்க்கையால் மிகவும் சுமையாக இருக்கிறாள் என்று அவர்கள் அவளைப் பற்றி சொன்னார்கள். கிராக்கா கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஆண்களைக் கடத்தி வீட்டில் வைத்திருந்தார், ஆனால் அவர்களில் யாரும் அவளை விரும்பவில்லை, அவர்கள் அவளிடமிருந்து தப்பிக்க பாடுபட்டார்கள், அவளுடைய துன்புறுத்தலுக்கு பதிலளிப்பதை விட அவர்கள் இறப்பதற்கு அதிக வாய்ப்புள்ளது.
பால்தர்ஷைம் பண்ணையிலிருந்து ஒரு மேய்ப்பனை க்ராக்கா கடத்தியவுடன், அவரது பெயர் ஜான். அவள் க்ராக் யோனை தன் குகைக்கு அழைத்து வந்து, அவனை எல்லா வகையான உணவையும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் அனுமதிக்க வேண்டும், அவன் அவன் மூக்கைத் திருப்புகிறான். அவனைப் பிரியப்படுத்த அவள் அவ்வளவு முயற்சி செய்தாள், ஆனால் அது வீணானது. கடைசியாக மேய்ப்பன் பன்னிரண்டு வயது சுறாவை சாப்பிடுவதைப் பொருட்படுத்தமாட்டான் என்று சொன்னான். அவர் க்ராக்கிற்கு ஒரு எழுத்துப்பிழை கொடுத்தார், அத்தகைய சுறா சிக்லூனஸில் மட்டுமே உள்ளது என்பதை அறிந்து, மேய்ப்பருக்கு இந்த சுவையாக இருக்க எல்லா விலையிலும் முடிவு செய்தார். அவள் அவனை குகையில் தனியாக விட்டுவிட்டு, அவள் செல்லும் வழியில் புறப்பட்டாள். அவள் கொஞ்சம் நடந்தாள், திடீரென்று மேய்ப்பன் ஓடிவிட்டானா என்று சோதிக்க விரும்பினாள். கிராக் வீட்டிற்குத் திரும்பியபோது, \u200b\u200bஅவள் விட்டுச் சென்ற மேய்ப்பனைக் கண்டான். அவள் மீண்டும் சாலையில் அடித்தாள். அவள் நடந்தாள், நடந்தாள், மீண்டும் சந்தேகித்தாள்: மேய்ப்பன் ஓடிவிட்டால் என்ன. அவள் குகைக்குத் திரும்பி வந்து பார்த்தாள்: மேய்ப்பன் அவன் அமர்ந்திருந்த இடத்தில் அமர்ந்திருந்தான். மூன்றாவது முறையாக, க்ரூகா புறப்பட்டார், இனி எதையும் சந்தேகிக்கவில்லை. அவரது பிரச்சாரத்தைப் பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை, அவள் சுறா இறைச்சியைப் பிடித்து அதே வழியில் வீட்டிற்கு ஓடினாள்.
மேலும் மேய்ப்பன் கிராக்கா போகும் வரை காத்திருந்தான், குதித்து ஓடிவிட்டான். க்ராக் அவர் போய்விட்டதை அவள் பார்த்தாள், அவள் பின்தொடர்ந்தாள். மேய்ப்பன் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறான், அவனுக்குப் பின்னால் கற்கள் இடிந்து கொண்டிருக்கின்றன - க்ராக் அவனைப் பிடிக்கப் போகிறான்.
- காத்திருங்கள், யோனே! அவள் கத்துகிறாள். - இங்கே சில சுறா இறைச்சி! இது பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தரையில் கிடந்தது, மற்றொரு குளிர்காலம்!
மேய்ப்பன் பதிலளிக்கவில்லை, அவன் தன்னால் முடிந்தவரை வேகமாக ஓடுகிறான். அவர் பண்ணைக்கு ஓடினார், அந்த நேரத்தில் அவரது உரிமையாளர் ஸ்மித்தியில் வேலை செய்து கொண்டிருந்தார். ஜவுன் ஃபோர்ஜுக்குள் ஓடி உரிமையாளரின் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டார், க்ராக்கா ஏற்கனவே அங்கேயே இருந்தார். உரிமையாளர் ஃபோர்ஜில் இருந்து சிவப்பு-சூடான இரும்பைப் பறித்து, க்ரூக்கை வெளியேறச் சொன்னார், மீண்டும் தனது மக்களைத் தொடக்கூடாது. ஒன்றும் செய்யவில்லை, க்ரூக் வெளியேற வேண்டியிருந்தது. ஆனால் அவர் பால்தர்ஷைமின் உரிமையாளரைத் தாக்கினாரா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது.

ரிவர் ஃபார்மைச் சேர்ந்த ஸ்காட்

ஐஸ்லாந்து புராணக்கதை

ஒரு பத்திரத்திற்கு யோன் என்று பெயரிடப்பட்டது; அவர் ரிவர் ஃபார்மில் வசித்து வந்தார், அவருக்கு ஒரு மகள், குட்ப்ஜர்க் இருந்தார். அவர் மரணக் கட்டிலில் படுத்திருந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் தனது மகளுக்கு ஒரு செம்மறி எலும்பைக் கொடுத்தார், அதில் கார்க்ஸ் இருந்தன, மேலும் இந்த கார்க்ஸை வெளியே எடுக்க வேண்டாம் என்று சொன்னார், இல்லையென்றால் அவள் நலமாக இருக்க மாட்டாள்.
பின்னர் அந்த முதியவர் இறந்துவிட்டார், அவருடைய மகள் குட்போர்க் எரிக் என்ற ஒருவரை மணந்தார், மேலும் அவர்கள் யூனுக்குப் பிறகு ரிவர் ஃபார்மில் வசிக்கச் சென்றனர்.
அந்த நாட்களில், ஃபிளிண்ட் ஆற்றின் கோடைகாலத்தில் ஒரு பிணைப்பு வாழ்ந்தது, அதன் பெயர் சிகுர்ட். அவரது நிலம் தரிசாக இருந்தது, மேலும் அவர் பண்ணை நதியின் நிலத்தை வேலி போட விரும்பினார். ரிவர் ஃபார்மில் இருந்து வந்த தம்பதியினர் சிகுர்டை விரட்ட விரும்பினர், ஆனால் தோல்வியடைந்தனர்.
அது இப்போது எலும்பைத் திறக்கும் நேரம் என்று குட்போர்க்கிற்கு ஏற்பட்டது. அதனால் அவள் செருகிகளை வெளியே இழுத்தாள், அடர்த்தியான புகை வெளியே பறந்தது. அவர் தன்னை ஒன்றாக இழுத்து ஒரு பெண்ணாக மாறினார், நீங்கள் அதை ஒரு பெண் என்று அழைக்க முடிந்தால்.
குட்ஜோர்க் அவளை ஒரே நேரத்தில் சென்று சிகுர்டை சம்மர் பிளின்ட் ஆற்றில் இருந்து வெளியேற்றச் சொன்னார். பேய் உடனடியாக சென்று சிகுர்டை மிகவும் மோசமாக நடத்தியது, அவர் வேறொரு பண்ணையில் தூங்க செல்ல வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால், அவரைப் பொறுத்தவரை, பேய்கள் அவரைத் துன்புறுத்தியதால் வீட்டில் தூங்குவதற்கு அமைதி இல்லை.
அடுத்த வசந்த காலத்தில், இந்த துரதிர்ஷ்டத்தால் சிகர்ட் தனது தளத்தை விட்டு வெளியேறினார். ஸ்காட் தனது வேலையை முடித்தவுடனேயே, குட்போர்க் வீட்டிற்குத் திரும்பி, இப்போது எங்கே செல்ல வேண்டும் என்று கேட்டாள். ஆனால் குட்பர்க் குழப்பமடைந்தார், பின்னர் ஸ்காட் அவளை சித்திரவதை செய்யத் தொடங்கினார், இறுதியில் அவள் பைத்தியம் பிடித்தாள். அவரது குடும்பத்தில் பைத்தியம் பொதுவானது, அவளுடைய நெருங்கிய உறவினர் ஒருவர் அவரது நரம்புகளைத் திறந்தார்.

கொசு ஏரியிலிருந்து ஸ்காட்

ஐஸ்லாந்து புராணக்கதை

ஈகிள் ஏரியில் கொசு ஏரிக்கு அருகில், மந்திரவாதிகளாக இருந்த இரண்டு பிணைப்புகள் வாழ்ந்தன. இந்த பத்திரங்கள் குறித்து மோசமான வதந்திகள் வந்தன.
ஒரு குளிர்காலத்தில் ஸ்டோன் ஃபோர்டுக்கு மேற்கே ஒரு பனிப்புயலின் போது ஏழைப் பெண் தரிசு நிலத்தில் இறந்துவிட்டாள், மேற்கூறிய பத்திரங்களில் ஒன்று என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டுபிடித்தது, இரவில் மேற்குத் தரிசு நிலத்திற்குச் சென்று இந்த பெண் சூடாக இருந்தபோது புத்துயிர் பெற்றது. பின்னர் காலையில் அவன் அவளுடன் வீடு திரும்பினான், அவளுக்கு முன்னால் இருந்த குடிசைக்குள் செல்லும்படி அவளிடம் சொன்னான், அவளுடைய ரூம்மேட்டைக் கொல்லும்படி சொன்னான்.
பின்னர் அவள் உள்ளே சென்றாள், பின்னர் அவன் அவளைப் பின்தொடர்ந்தான், ஆனால் அவள் அங்கு நுழைந்தவுடன், பாண்ட் திடீரென்று படுக்கையில் உட்கார்ந்து, அவளைப் பின்தொடர்ந்தவரைத் தாக்கும்படி கட்டளையிட்டாள், அவள் அவ்வாறு செய்தாள். அவள் அவனைப் பிடித்து ஒரு பந்து போல அறை முழுவதும் எறிந்தாள், மற்றவர் படுக்கையில் அமர்ந்து சிரித்தாள். இருப்பினும், அவனைக் கொல்ல வேண்டாம் என்று அவளிடம் சொன்னான், அதனால் அவள் சுற்றித் திரிந்து இந்த குடும்பத்தை நீண்ட நேரம் பின்தொடர்ந்தாள். உதாரணமாக, இல்லுகி ஹெல்கசன் அம்பலேஸைப் பற்றி கவிதை எழுதியபோது, \u200b\u200bஅந்த நேரத்தில் அவர் இசையமைக்க முடியாதபடி, அவருடன் மணிக்கணக்கில் தலையிட்டார்.
நீண்ட காலமாக அவள் புகை பள்ளத்தாக்கில் வாழ்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட ஆர்ட்டரைப் பின்தொடர்ந்தாள், அவன் இறந்தபோது, \u200b\u200bமாடுகளுக்கு பால் கொடுக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கு அடுத்தபடியாக பேனாவின் பக்கத்தில் அவள் தோன்றினாள்:
"இப்போது எங்கு செல்ல வேண்டும், இப்போது ஆர்ன்டர் இறந்துவிட்டார்?"
அப்போது அந்தப் பெண் சொன்னாள்:
- நரகத்திற்குச் சென்று அந்த இனத்தைத் துரத்துங்கள்!
பின்னர், அவர் அலைந்து திரிந்து வெவ்வேறு நபர்களை துரத்தினார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஆர்வம் என் பயத்தை வென்றது, எனவே அட்டைகளின் கீழ் இருந்து எட்டிப் பார்க்க முடிவு செய்தேன். சந்திரன் மீண்டும் பிரகாசமாக பிரகாசித்துக் கொண்டிருந்தார், இப்போது நான் அந்தப் பெண்ணை முன்பை விட நன்றாக பார்த்தேன். அவள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி முன்பை விட படுக்கைக்கு நெருக்கமாக இருந்தாள். நான் அவளை சிறிது நேரம் பார்த்தேன். ஆனால் திடீரென்று அவள் என்னைப் பார்க்க ஆரம்பித்தாள், அது மிகவும் பயங்கரமாக இருந்தது, அது எப்போதும் என் நினைவில் நிலைத்திருக்கும்.
கடைசியில், நான் என் பாட்டியை எழுப்பி, ஒரு பெண் பெஞ்சின் படுக்கைக்கு எதிரே நின்று கொண்டிருந்ததால் என்னால் தூங்க முடியவில்லை என்று அவளிடம் சொல்ல முடிந்தது. இந்த முட்டாள்தனத்தை நான் கனவு கண்டிருக்க வேண்டும் என்று பாட்டி கூறினார், ஏனென்றால் இப்போது நான் பார்க்கிறபடி, அங்கே எதுவும் இல்லை. அது உண்மைதான், இப்போது யாரும் காணப்படவில்லை. நான் இந்த பெண்ணின் உடைகளையும் தன்னைப் பற்றியும் என் பாட்டியிடம் என்னால் முடிந்தவரை தெளிவாக விவரித்தேன், ஏனென்றால் அவள் என்னை நம்பவில்லை என்று நான் கோபப்பட்டேன்.
எங்கள் ஜெபங்களை நாங்கள் மீண்டும் செய்ய வேண்டும், பின்னர் நான் தூங்க முடியும் என்று அவள் சொன்னாள். நாம் அதை செய்தோம். பின்னர் நான் என் பாட்டிக்கு படுக்கையில் நகர்ந்தேன், விரைவில் தூங்கிவிட்டேன்.
காலையில், நான் எழுந்தபோது, \u200b\u200bஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டது. நான் பார்த்த முதல் விஷயம், கண்களைத் திறக்காமல், எனக்கு நேர் எதிரே பெஞ்சில் அமர்ந்திருந்த ஒரு அந்நியன்.
பின்னர், நான் அருகில் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bதற்செயலாக என் அம்மாவுக்கும் பாட்டிக்கும் இடையிலான உரையாடலைக் கேட்டேன். என் பாட்டி இரவில் எனக்கு என்ன நடந்தது என்று பேசினார். என் அம்மா சொல்வதை நான் கேட்டேன்:
- சரி, நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும்! அவள் அவனுக்கு முன்னால் உல்லாசமாக இருக்க விரும்பினாள்.
அது ஸ்காட் இருந்திருக்க வேண்டும் என்பதை நான் கண்டுபிடித்தேன், மேலும், ஒரு புதியவனையும் அவனது குடும்பத்தினரையும் அவள் துன்புறுத்துகிறாள் என்று பின்னர் கேள்விப்பட்டேன்.

3.9 கி (வாரத்திற்கு 41)

ஐஸ்லாந்திய புராணங்கள் ஸ்காண்டிநேவிய புராணங்களின் ஒரு பகுதியாகும், முந்தையது ஜேர்மனிய மக்களின் புராணங்களின் ஒரு கிளையாகும். ஐஸ்லாந்து சாகாக்களில், இந்த நாடு ஸ்காண்டிநேவிய உலகின் மையமாக குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆனால் அடுத்த நூற்றாண்டுகளில், கிறிஸ்தவம் அதன் புராணங்களை கணிசமாக பாதித்தது. ஐஸ்லாந்தர்களின் புராணங்களைப் பற்றிய அறிவின் முக்கிய ஆதாரம் புரோசாயிக் மற்றும் கவிதை எட்டா ஆகும்.

முதலில் வருகிறது "எல்டர் எட்டா", இது பழங்கால கடவுள்களுக்கும் ஹீரோக்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கவிதைகளைக் கொண்டுள்ளது. வீர மற்றும் புராண பாடல்கள் இங்கு வழங்கப்படுகின்றன. 1643 இல் "ராயல் கோட்" கண்டுபிடிக்கப்பட்டது - இந்த பாடல்களின் ஒரே பட்டியல். அநாமதேயமானது எடிக் கவிதைகளின் சிறப்பியல்பு - ஆசிரியர்களை யாருக்கும் தெரியாது, இது மிகவும் எளிமையான வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் உள்ளடக்கம் தெய்வங்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற ஹீரோக்களை மட்டுமல்ல, உலக ஞானத்தின் விதிகளையும் பற்றி கவலைப்படலாம். எடி பாடல்கள் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்கள் நிறைந்தவை. ஒவ்வொரு பாடலும் ஒரு ஹீரோ அல்லது கடவுளின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு அத்தியாயத்தைப் பற்றி சொல்கிறது, இது மிகவும் லாகனலாக இசையமைக்கப்படுகிறது. வழக்கமாக, "எல்டர் எட்டா" 2 பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: கடவுள்களைப் பற்றிய பாடல்கள் கடந்த கால புராணப் பக்கங்களைத் தொடுகின்றன, இரண்டாம் பகுதி ஹீரோக்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. எல்டர் எட்டாவில் மிகவும் பிரபலமானது பாடல் "வோல்வாவின் கணிப்பு", இது பழைய உலகத்தை உருவாக்கிய தருணத்திலிருந்து தெய்வங்களின் துயர மரணம் வரை விவரிக்கிறது, இது புதிய உலகின் மறுமலர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.

"இளைய எட்டா" ஒரு குறிப்பு வழிகாட்டி என்று அழைக்கப்படலாம், அதில் தெய்வங்கள் மற்றும் அவற்றின் செயல்பாடுகள் பற்றிய விளக்கங்கள் உள்ளன, ஹீரோக்கள் மற்றும் கடவுள்களின் வாழ்க்கை பற்றிய சில கதைகளும் உள்ளன.

வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, "கவிதை எட்டா" ஐ உருவாக்கும் சாகாக்கள் 900-1050 வரையிலான காலகட்டத்தில் அவற்றின் தற்போதைய வடிவத்தை எடுத்தன. சுமார் 1220 ஆம் ஆண்டில், ஐஸ்லாந்திய ஸ்கால்ட் ஸ்னோரி ஸ்டர்லுசன் உரைநடை எட்டாவை இயற்றினார். உண்மையில், இந்த பண்டைய புராணம் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது அனைத்து ஜெர்மானிய மக்களும் உற்சாகமாக ஏற்றுக்கொண்டது. எட்ஸ் அனைத்து மனிதர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற சொத்தாக மாறிவிட்டது.

ஸ்காண்டிநேவிய புராணங்களில் உள்ள கடவுளர்கள் இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: இளையவர்கள் கருவுறுதலுக்குப் பொறுப்பான "வேன்கள்" மற்றும் பழையவர்கள் இராணுவ விவகாரங்களுடன் தொடர்புடைய "ஆசஸ்" ஆல் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். ஆஸ்கள் போர்க்குணமிக்க வைக்கிங்கின் தெய்வங்கள் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, மேலும் வேன்கள் அவர்களின் உட்கார்ந்த உறவினர்களால் அதிகம் போற்றப்பட்டன. ஆஸஸ் அஸ்கார்டில் வாழ்ந்தார் - தெய்வங்களின் பரலோக நிலம், அவர்களில் மிக உயர்ந்தவர் ஒடின். ஒடினைத் தவிர, ஒரு டஜன் கடவுளர்கள் இருந்தனர்: தோர், டைர், பால்டர், பிராகி, ஹெய்டால், விதார், ஹாட், வாலி, லோகி, ஃப்ரேயர், என்ஜோர்ட், உல். வேன்கள் சில நேரம் ஈசருடன் முரண்பட்டன.

பாந்தியத்தில் பெண் தெய்வங்களும் இருந்தன:

• விதிகளின் பொறுப்பில் இருக்கும் ஒடினின் மனைவி ஃப்ரிகா;
• காதல் தெய்வம் ஃப்ரேயா;
• புத்துணர்ச்சியூட்டும் தங்க ஆப்பிள்களின் பராமரிப்பாளர் இடூன்;
• தண்டர் தோரின் மனைவி தங்க ஹேர்டு சேத் (கருவுறுதலுடன் தொடர்புடையது);
• மற்ற தெய்வங்கள் இருந்தன.

ஒடின் மற்றும் பரலோக அரண்மனை வல்ஹல்லாவில் அவரது மறுபிரவேசம் ஆகியவை வால்கெய்ரி கன்னிப்பெண்களால் வழங்கப்பட்டனபோர்களின் போது போர்வீரர்களின் தலைவிதியை தீர்மானித்தவர் மற்றும் வல்ஹல்லாவுக்கு தகுதியான ஹீரோக்களை தேர்வு செய்தார். அஸ்கார்டில் அமைந்துள்ள ஒடினின் இந்த அரண்மனையில், ஒரு பெரிய விருந்து மண்டபம் இருந்தது.

பண்டைய கடவுள்களைத் தவிர, ஐஸ்லாந்தர்கள் நம்பினர், இன்னும் பலர் குட்டிச்சாத்தான்கள், பூதங்கள் மற்றும் குட்டி மனிதர்கள் இருப்பதை நம்புகிறார்கள்., மற்றும் இந்த புராண கதாபாத்திரங்கள் ஸ்காண்டிநேவியாவின் பிற பகுதிகளில் "வாழும்" நபர்களிடமிருந்து சற்றே வேறுபட்டவை. எனவே, நோர்வேயர்கள் சிறிய பூதங்களைக் கொண்டுள்ளனர், மற்றும் ஐஸ்லாந்தர்கள் மலைகளில் வாழும் ராட்சதர்களைக் கொண்டுள்ளனர். குட்டி மனிதர்கள், அவர்கள் விரும்பியபடி, பாறைகள் மற்றும் நிலத்தடிக்கு மத்தியில் வாழ்கின்றனர். ஐஸ்லாந்தில், பிந்தையவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள் "ஹல்டுஃபோக்", அதாவது "நிலத்தடி மக்கள்", யாருடைய உலகம் நம்முடைய கண்ணாடியைப் போன்றது, இல்லையெனில் அவை நம்மைப் போன்றவை. ஐஸ்லாந்தர்கள் அமானுஷ்ய எல்லாவற்றையும் ஆழமாக நம்புகிறார்கள், எனவே ஏராளமான ஐஸ்லாந்திய கதைகள் அற்புதங்கள் நிறைந்தவை, பொதுவாக அவை பண்டைய ஐஸ்லாந்திய கலாச்சாரத்தின் ஆழத்தை முழுமையாக பிரதிபலிக்கின்றன.

மதிப்பீடு!

அதை மதிப்பிட!