இறக்கைகள் கொண்ட வெளிப்பாடுகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள். நம்புகிறவன் பாக்கியவான், அவன் உலகில் சூடாக இருக்கிறான்! ஒருவரின் கண்களுக்கு மேல் கம்பளியை இழுக்கவும்

நாம் எல்லா நேரத்திலும் பயன்படுத்தும் வெளிப்பாடுகள் பற்றி நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கிறோமா? சில நேரங்களில் மிகக் குறைவு. ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றின் பின்னாலும் ஒரு முழு கதையும், சில சமயங்களில் கவர்ச்சிகரமானதாகவும், சில சமயங்களில் சோகமானதாகவும் இருக்கும்.

குடும்பத்தை நினைவில் கொள்ளாத இவன்

சாரிஸ்ட் கடின உழைப்பிலிருந்து தப்பியோடியவர்கள், நில உரிமையாளரிடமிருந்து தப்பி ஓடிய செர்ஃப்கள், ஆட்சேர்ப்பின் சுமையைத் தாங்க முடியாத வீரர்கள், மதவாதிகள் மற்றும் பிற "பாஸ்போர்ட் இல்லாத அலைந்து திரிபவர்கள்", காவல்துறையின் கைகளில் விழுந்து, தங்கள் பெயரையும் தோற்றத்தையும் கவனமாக மறைத்தனர். எல்லா கேள்விகளுக்கும் அவர்கள் "இவான்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர் என்று பதிலளித்தனர், மேலும் அவர்கள் "அவர்களின் உறவை" (அதாவது அவர்களின் தோற்றம்) நினைவில் கொள்ளவில்லை.

வெள்ளையில் கருப்பு

14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, ரஷ்யாவில் புத்தகங்கள் காகிதத்தோலில் எழுதப்பட்டன, அவை இளம் ஆட்டுக்குட்டிகள், கன்றுகள் மற்றும் குழந்தைகளின் தோலில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டன. செயலாக்கத்தின் போது தோல் ஒரு வெள்ளை நிறத்தைப் பெற்றது. 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இரும்பு சல்பேட் மற்றும் மை நட்டு கலவை மையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய மை ஒரு தீர்வு ஒரு தெளிவாக தெரியும் அடுக்கு மேற்பரப்பில் உலர்ந்த. உழைப்பு மிகுந்த உற்பத்தி செயல்முறை மற்றும் புத்தகங்களின் உயர் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் ஆகியவை கருப்பு மற்றும் வெள்ளையில் எழுதப்பட்ட அனைத்திற்கும் உயர் பிரத்தியேக அதிகாரத்தை உருவாக்கியது.

மேலும் மூதாட்டியில் ஓட்டை ஏற்பட்டுள்ளது

அசல் ரஷ்ய நாட்டுப்புற வெளிப்பாடு. ரஷ்யாவின் சில பிராந்தியங்களில் "Prorukha" ஒரு துரதிருஷ்டவசமான தவறு, ஒரு தவறு என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த பழமொழி, மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் திறமையான நபர் கூட மேற்பார்வை செய்ய முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

ஒரு மோர்டரில் பவுண்ட் தண்ணீர்

இப்போது வேற்றுகிரகவாசிகள் மட்டுமே, அநேகமாக, தண்ணீரின் அற்புதமான பண்புகள் பற்றி குறுங்குழுவாத வாதங்களைக் கேட்கவில்லை. அவள் எவ்வாறு தகவல்களை நினைவில் வைத்திருக்கிறாள், அற்புதமான நட்சத்திரங்கள் மற்றும் பலகோணங்களாக படிகமாக்குகிறாள் - ஜப்பானியர்கள் அனைத்தையும் சொன்னார்கள் மற்றும் படம் காட்டப்பட்டது. எங்கள் மக்கள் ஜப்பானியர்களிடமிருந்து வெகுதூரம் செல்லவில்லை: பண்டைய பேகன் காலங்களிலிருந்து அவர்கள் மேலும் அற்புதங்களை எதிர்பார்த்து தண்ணீரைக் கிசுகிசுத்தனர். ஒரு கழித்தல் அடையாளத்துடன் - நீங்கள் மோசமாக பேசினால், முற்றிலும் நேர்மறையாக - நீங்கள் நல்லது விரும்பினால். ஆனால் திடீரென்று யாரோ மூலத்தின் மீது எதையாவது மழுங்கடித்தார்களா? குறிப்பாக அவர் குடத்தை நழுவ அல்லது கைவிடும்போது. ஆனால் தண்ணீர் எல்லாவற்றையும் நினைவில் கொள்கிறது! ஷாமன்களுடன் கூடிய பாதிரியார்கள் திரவங்களிலிருந்து தேவையற்ற தகவல்களை அகற்ற ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர். இதைச் செய்ய, தண்ணீர் நீண்ட நேரம் தள்ளப்பட்டு தரையிறக்கப்பட்டது மற்றும் மரத்தின் தண்டுகளில் இருந்து துளையிடப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தில் தொடர்ந்து இருந்தது. பல நாட்கள் துன்புறுத்தலுக்குப் பிறகு, எல்லா வகையான மந்திரங்களையும் கிசுகிசுக்கவும், கவர்ச்சியான பானத்தை தோல்களாகவோ அல்லது எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட பெல்ட்களாகவோ மாற்றுவது ஏற்கனவே சாத்தியமானது. ஆனால், வெளிப்படையாக, இந்த குறைந்த பட்ஜெட் போஷன் எப்போதும் வேலை செய்யவில்லை. எனவே, படிப்படியாக வெளிப்பாடு முற்றிலும் பயனற்ற ஆக்கிரமிப்பின் அடையாளமாக மாறியது.

ஒரு முட்டாள்

ஐரோப்பிய இடைக்கால தியேட்டரின் பாத்திரம், நகைச்சுவையாளர் ஒரு கோடிட்ட உடையை அணிந்திருந்தார், கழுதைக் காதுகள் கொண்ட தொப்பியை அணிந்திருந்தார், மேலும் அவர் கையில் ஒரு சலசலப்பை வைத்திருந்தார் - பட்டாணி நிரப்பப்பட்ட காளை சிறுநீர்ப்பையுடன் ஒரு குச்சி. (அதன் மூலம், டால் அகராதியில் பதிவுசெய்யப்பட்ட "கோடிட்ட நகைச்சுவையாளர்" என்ற வெளிப்பாடு குறிப்பிடப்பட்ட இரண்டு வண்ண உடையில் இருந்து வந்தது.)

பொது இடங்களில் கேலி செய்பவரின் நிகழ்ச்சிகள் எப்போதுமே இந்த ஆரவாரத்தின் ஒலியுடன் தொடங்கியது, மேலும் நடிப்பின் போது அவர் மற்ற கதாபாத்திரங்களையும் பார்வையாளர்களையும் கூட வென்றார். பட்டாணிக்குத் திரும்புதல்: ரஷ்ய பஃபூன்கள் பட்டாணி வைக்கோலால் தங்களை அலங்கரித்துக் கொண்டனர், மேலும் மஸ்லெனிட்சாவில் ஒரு பட்டாணியின் வைக்கோல் நகைச்சுவையாளர் தெருக்களில் எடுக்கப்பட்டது.

ஜிம்பை இழுக்கவும்

ஜிம்ப் என்றால் என்ன, அதை ஏன் இழுக்க வேண்டும்? இது ஒரு செம்பு, வெள்ளி அல்லது தங்க நூல் ஆகும், இது ஆடைகள் மற்றும் தரைவிரிப்புகளில் வடிவங்களை எம்பிராய்டரி செய்வதற்கு தங்க எம்பிராய்டரியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய மெல்லிய நூல் வரைவதன் மூலம் செய்யப்பட்டது - மீண்டும் மீண்டும் உருட்டிக்கொண்டு மற்றும் சிறிய துளைகள் வழியாக வரைதல். ஜிம்பை இழுப்பது மிகவும் கடினமான பணியாக இருந்தது, நிறைய நேரமும் பொறுமையும் தேவைப்பட்டது. எங்கள் மொழியில், ஜிம்பை இழுப்பதற்கான வெளிப்பாடு அதன் அடையாள அர்த்தத்தில் சரி செய்யப்பட்டது - நீண்ட, கடினமான ஒன்றைச் செய்வது, அதன் விளைவு உடனடியாகத் தெரியவில்லை.

கொல்லப்படாத கரடியின் தோலைப் பகிர்ந்துகொள்வது

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் ரஷ்யாவில் "கொல்லப்படாத கரடியின் தோலை விற்கவும்" என்று சொல்வது வழக்கம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. வெளிப்பாட்டின் இந்த பதிப்பு அசல் மூலத்துடன் நெருக்கமாகவும், மேலும் தர்க்கரீதியாகவும் தெரிகிறது, ஏனெனில் "பிரிக்கப்பட்ட" தோலில் இருந்து எந்த நன்மையும் இல்லை, அது அப்படியே இருக்கும் போது மட்டுமே அது மதிப்பிடப்படுகிறது. அசல் ஆதாரம் பிரெஞ்சு கவிஞரும் கற்பனையாளருமான ஜீன் லா ஃபோன்டைன் (1621-1695) எழுதிய "தி பியர் அண்ட் டூ காம்ரேட்ஸ்" கட்டுக்கதை ஆகும்.

நாயை சாப்பிட்டது

ஆரம்பத்தில் இந்த வெளிப்பாடு முதலில் உச்சரிக்கப்படும் முரண்பாடான தன்மையைக் கொண்டிருந்தது என்பது சிலருக்குத் தெரியும். முழு பழமொழியும் இதுபோல் தெரிகிறது: அவர் நாயை சாப்பிட்டார், மற்றும் அவரது வாலில் மூச்சுத் திணறினார். எனவே அவர்கள் ஒரு கடினமான வேலையைச் செய்த ஒரு மனிதனைப் பற்றி சொன்னார்கள், ஆனால் ஒரு சிறிய விஷயத்தால் தடுமாறினர்.
நாயை சாப்பிட்டது என்ற பழமொழி தற்போது எந்தவொரு வியாபாரத்திலும் அனுபவம் வாய்ந்த ஒரு நபரின் பண்பாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இவானோவ்ஸ்காயா முழுவதும் கத்தவும்

பழைய நாட்களில், கிரெம்ளினில் உள்ள சதுரம், இவான் தி கிரேட் மணி கோபுரம் நிற்கிறது, இவானோவ்ஸ்கயா என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த சதுக்கத்தில், எழுத்தர்கள் மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் ரஷ்யாவின் அனைத்து மக்களுக்கும் தொடர்பான ஆணைகள், உத்தரவுகள் மற்றும் பிற ஆவணங்களை அறிவித்தனர். எல்லோரும் நன்றாகக் கேட்க, எழுத்தர் மிகவும் சத்தமாகப் படித்தார், இவானோவ்ஸ்காயா முழுவதும் கத்தினார்.

குடிசையிலிருந்து குப்பைகளை வெளியே எடு

மீண்டும், சூனியம் என்று அழைக்கப்படும் வழக்கு. இப்போது நமக்குப் புரியவில்லை - இதே குப்பையை அப்போது எங்கே போடுவது, வீட்டில் சேமிக்க அல்லது ஏதாவது? முன்பு அதை உலையில் எரிப்பது வழக்கம். முதலாவதாக, குப்பை லாரிகள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, இரண்டாவதாக, மிருகத்தனமான சக்திக்குப் பிறகு மந்திர செல்வாக்கு பரிந்துரைக்கும் முக்கிய முறைகளில் ஒன்றாகும். புராணத்தின் படி நுட்பமான மாயாஜால விஷயங்களைப் பற்றிய ஒரு அறிவாளி, குப்பைக்கு மேல் மூக்கை நகர்த்தி, தனது உரிமையாளர்களின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் கண்டுபிடிக்க முடியும். நல்லது, தானாகவே தீங்கு விளைவிப்பது மற்றும் கல்லறையில் புதைப்பது, இது பொதுவாக பயங்கரமான விளைவுகளால் நிறைந்துள்ளது. படிப்படியாக, மக்கள் இந்த உணர்ச்சிகளை நம்புவதை நிறுத்திவிட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் தொடர்ந்து குப்பைகளைப் பற்றி வெளிப்படுத்துகிறார்கள் - அவர்களின் ரகசியங்களை பகிரங்கப்படுத்த எதுவும் இல்லை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

நேரம் மற்றும் வேடிக்கையான மணிநேரத்தை ஏற்படுத்தும்

17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஃபால்கன்ரி மிகவும் பிரபலமான பொழுதுபோக்காக இருந்தது, ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் இந்த ஓய்வு நேரத்தை மிகவும் ஆர்வமாகப் பாராட்டினார்: அவர் குளிர்கால மாதங்களைத் தவிர, கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாளும் அதற்குச் சென்றார், மேலும் விதிகளின் தொகுப்பைத் தொகுக்க ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார். பருந்துக்கு.

1656 ஆம் ஆண்டில் ஜார் ஆணைப்படி, வேடிக்கைக்கான வழிகாட்டி கூட தொகுக்கப்பட்டது மற்றும் அது "தி புக் ஆஃப் தி கமாண்டர்: ஒரு புதிய குறியீடு மற்றும் ஃபால்கனர்ஸ் வழியின் தரவரிசையின் ஏற்பாடு" என்று அழைக்கப்பட்டது.

"Uryadnik" இல், வேட்டையாடுதல் எல்லா வகையிலும் பாராட்டப்பட்டது, பல்வேறு துன்பங்களையும் துக்கங்களையும் கடக்க பங்களித்தது, இது அடிக்கடி மற்றும் எந்த நேரத்திலும் செய்ய பரிந்துரைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அலெக்ஸி மிகைலோவிச், வேட்டையாடுதல்-வேடிக்கைக்கான மிகவும் வெளிப்படையான விருப்பம் மாநில விவகாரங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று முடிவு செய்தார், மேலும் முன்னுரையின் முடிவில் ஒரு கையால் எழுதப்பட்ட போஸ்ட்ஸ்கிரிப்டை உருவாக்கினார். அது கூறியது: "... இராணுவ அமைப்பை மறந்துவிடாதீர்கள் (வேண்டாம்): இது வணிகத்திற்கான நேரம் மற்றும் வேடிக்கைக்காக ஒரு மணிநேரம்."

எங்க மகர் கன்றுகளை ஓட்டுவதில்லை

இந்த பழமொழியின் தோற்றத்தின் பதிப்புகளில் ஒன்று பின்வருமாறு: பீட்டர் I ரியாசான் நிலத்திற்கு பணிபுரியும் பயணத்தில் இருந்தார், மேலும் "முறைசாரா அமைப்பில்" மக்களுடன் தொடர்பு கொண்டார். வழியில் அவர் சந்தித்த அனைத்து மனிதர்களும் தங்களை மகர் என்று அழைத்தனர். ராஜா முதலில் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார், பின்னர் கூறினார்: "இனிமேல், நீங்கள் அனைவரும் மகர்களாக இருப்பீர்கள்!" அப்போதிருந்து, "மகர்" என்பது ரஷ்ய விவசாயிகளின் கூட்டுப் படமாக மாறிவிட்டது, மேலும் அனைத்து விவசாயிகளும் (ரியாசான் மட்டுமல்ல) மகர்ஸ் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர்.

ஒழிந்தது நல்லதே

இவான் அக்சகோவின் ஒரு கவிதையில், சாலையைப் பற்றி ஒருவர் படிக்கலாம், இது "நேராக, ஒரு அம்பு போல, மேஜை துணி கீழே போடப்பட்ட பரந்த மென்மையான மேற்பரப்புடன்." எனவே ரஷ்யாவில் அவர்கள் ஒரு நீண்ட பயணத்தை பார்த்தார்கள், அவர்கள் எந்த மோசமான அர்த்தத்தையும் அதில் வைக்கவில்லை. சொற்றொடர் அலகுக்கான இந்த ஆரம்ப அர்த்தம் Ozhegov இன் விளக்க அகராதியில் உள்ளது. ஆனால் நவீன மொழியில் வெளிப்பாட்டிற்கு எதிர் அர்த்தம் இருப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது: "ஒருவரின் புறப்பாடு, புறப்பாடு, அத்துடன் எங்கும் வெளியேற விருப்பம்." முரண்பாடான நிலையான ஆசாரம் வடிவங்கள் மொழியில் எவ்வாறு மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகின்றன என்பதற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு!

அடுப்பில் இருந்து நடனம்

அடுப்பில் இருந்து நடனமாடுவது என்பது உங்கள் அறிவையும் புத்திசாலித்தனத்தையும் பயன்படுத்தாமல் ஒரு முறை அங்கீகரிக்கப்பட்ட திட்டத்தின்படி செயல்படுவதாகும். இந்த வெளிப்பாடு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய எழுத்தாளர் வாசிலி ஸ்லெப்ட்சோவ் மற்றும் அவரது புத்தகமான தி குட் மேன் ஆகியவற்றால் பிரபலமானது. நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய செர்ஜி டெரெபெனேவின் கதை இது. திரும்பியது குழந்தை பருவ நினைவுகளை அவரிடம் எழுப்பியது, அவற்றில் மிகவும் தெளிவானது நடனப் பாடங்கள்.

இங்கே, அவர் அடுப்புக்கு அருகில் நிற்கிறார், மூன்றாவது நிலையில் கால்கள். பெற்றோர்கள், முற்றத்தில் வேலை செய்பவர்கள் அருகில் இருந்து அவரது முன்னேற்றத்தைப் பார்க்கிறார்கள். ஆசிரியர் கட்டளையிடுகிறார்: "ஒன்று, இரண்டு, மூன்று." செரியோஷா முதல் "பாஸ்" செய்யத் தொடங்குகிறார், ஆனால் திடீரென்று அவர் நேரத்தை இழக்கிறார், அவரது கால்கள் சிக்கலாகின்றன.

அட, நீ என்ன தம்பி! - அப்பா நிந்திக்கிறார். "சரி, சுமார் ஐந்து அடுப்புக்குச் செல்லுங்கள், மீண்டும் தொடங்குங்கள்."

அனைத்து நுணுக்கங்களையும் கண்டறியவும்

கொள்கையளவில், சொற்றொடர் அதன் அர்த்தத்தை இழந்த ஒன்றல்ல, ஆனால் அதன் மூலத்துடனான அதன் மோசமான தொடர்பை இழந்துவிட்டது. அது எங்கும் மட்டுமல்ல, ஒரு சித்திரவதை அறையில் உருவானது. சந்தேக நபர் வலிமையான மற்றும் ஒழுக்க ரீதியில் உறுதியானவராக வந்து, அவரது செயலை ஒப்புக்கொள்ளாதபோது, ​​மரணதண்டனை செய்பவர் கூறினார்: "நீங்கள் உண்மையான உண்மையைச் சொல்ல மாட்டீர்கள், உள் கதையைச் சொல்வீர்கள்." அதன் பிறகு, நகங்களுக்கு குட்பை சொல்ல முடிந்தது. சித்திரவதையின் பிற வகைகள் இருந்தன, குறைவான வலி இல்லை. வெளிப்படையாக, அவை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தன, ஏனென்றால் வெளிப்பாடு பாதுகாக்கப்பட்டது, மக்கள் மட்டுமே அதன் பயங்கரமான உண்மையான அர்த்தத்தை மறந்துவிட விரைந்தனர்.

நிக் டவுன்

இந்த வெளிப்பாட்டுடன், மாறாக - அது எப்படியோ சுய சிதைவு மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு கொடுக்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமான பள்ளி மாணவன், யாருடைய மூக்கின் முன்னால் ஆசிரியரின் வலிமையான விரல் அசைகிறது, அவரது முகத்தின் நீண்டுகொண்டிருக்கும் பகுதியின் மீது கோடாரி எவ்வாறு கொண்டு வரப்படுகிறது என்பதை ஒருவேளை கற்பனை செய்கிறார். உண்மையில், மூக்கு ஒரு சிறிய மரப் பலகை. படிப்பறிவில்லாத விவசாயிகள் சில முக்கியமான விஷயங்களை மறந்துவிடக்கூடாது என்பதற்காக அதன் மீது குறிப்புகளை உருவாக்கினர் அல்லது இந்த விஷயத்தின் சாரத்தை விளக்கும் வரைபடங்களை வரைந்தனர்.

ஸ்பில்லிகின்ஸ் விளையாடு

கிராமத்தில், இந்த விளையாட்டு முழு குடும்பங்களையும் கைப்பற்றியது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இதற்கு எந்த முதலீடும் தேவையில்லை. அவர் வைக்கோல் எடுத்து, ஒரு கொத்து ஊற்றினார் மற்றும் ஒரு குச்சி நீங்கள் ஒரு நேரத்தில் வெளியே எடுத்து மற்றவர்கள் தொந்தரவு இல்லை என்று. தலைகீழாக டெட்ரிஸ் மாதிரி. பின்னர் இந்த தொழிலுக்கு அதே பணம் தேவைப்பட்டது. விறுவிறுப்பான தொழில்முனைவோர் குச்சிகள் மற்றும் இழுப்பதற்கான சிறப்பு கொக்கிகள் தயாரிக்கத் தொடங்கினர். பின்னர், பெட்டிகள் சிறிய உருவங்களால் ஆனது: தேநீர் தொட்டிகள், ஏணிகள், குதிரைகள். அரச குடும்பத்திடம் கூட அப்படி ஒரு பொம்மை இருந்தது. அதன் பிறகு இந்த வெளிப்பாடு எப்படி முட்டாள்தனமான, பயனற்ற செயலுக்கு ஒத்ததாக மாறியது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. சிறந்த மோட்டார் திறன்களைப் பற்றி என்ன?

பகிரலை

"ஹாட் ஸ்பாட்" என்ற வெளிப்பாடு இறந்தவர்களுக்கான ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனையில் காணப்படுகிறது ("... சூடான இடத்தில், ஓய்வெடுக்கும் இடத்தில் ..."). எனவே சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் உள்ள நூல்களில் சொர்க்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த வெளிப்பாட்டின் பொருள் அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் காலத்தின் ரஸ்னோச்சின்ட்ஸி-ஜனநாயக புத்திஜீவிகளால் முரண்பாடாக மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. மொழி விளையாட்டு நமது காலநிலை திராட்சை வளர அனுமதிக்காது, எனவே ரஷ்யாவில் போதை பானங்கள் முக்கியமாக தானியங்களிலிருந்து (பீர், ஓட்கா) தயாரிக்கப்படுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பச்சை என்பது குடிபோதையில் இருக்கும் இடம்.

வாரத்தில் ஏழு வெள்ளிக்கிழமைகள்

பழைய நாட்களில், வெள்ளிக்கிழமை ஒரு சந்தை நாளாக இருந்தது, அதில் பல்வேறு வர்த்தக கடமைகளை நிறைவேற்றுவது வழக்கமாக இருந்தது. வெள்ளிக்கிழமை, பொருட்கள் பெறப்பட்டன, அதற்கான பணத்தை அடுத்த சந்தை நாளில் (அடுத்த வாரத்தின் வெள்ளிக்கிழமை) வழங்க ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. அத்தகைய வாக்குறுதிகளை மீறுபவர்களுக்கு வாரத்தில் ஏழு வெள்ளி என்று கூறப்படுகிறது.

ஆனால் இது மட்டும் விளக்கம் அல்ல! வெள்ளி முன்பு வேலையிலிருந்து இலவச நாளாகக் கருதப்பட்டது, எனவே, ஒரு லோஃபர் இதேபோன்ற சொற்றொடரால் வகைப்படுத்தப்பட்டார், அவருக்கு ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு நாள் விடுமுறை.

தண்ணீரில் பிட்ச்போர்க் கொண்டு எழுதுங்கள்

இரண்டு விளக்கங்கள் உள்ளன, ஒன்று மற்றொன்றை விட "மிகவும் தீவிரமானது". முதலாவதாக, தேவதைகள் ரஷ்யாவில் பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டன. நதி கன்னிகள் எங்கிருந்து எழுத முடியும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால், அவர்களின் கணிப்புகள் தண்ணீரில் பொறிக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டால், எல்லாம் நிறைவேறும் என்று ஒருவர் உறுதியாக நம்பலாம்.

மேலும், பிட்ச்ஃபோர்க் மாகிகளின் ஒரு கருவியாக இருந்தது, அதன் பிறகுதான் ஒரு சாதாரண விவசாய கருவியாக இருந்தது. மூன்று உதவிக்குறிப்புகள் ட்ரிக்லாவ் கடவுளின் சாரத்தைக் குறிக்கின்றன, மேலும் இரண்டு பெரிய பிட்ச்ஃபோர்க்குகள், ஒரு தடி போன்றது, மற்றும் சிறியவை - எலும்பு, ஒரு உள்ளங்கையின் அளவு. இந்த விஷயங்களைக் கொண்டு, கிசுகிசுப்பதில் சோர்வடைந்த பாதிரியார்கள், தண்ணீரில் மந்திரங்களைச் செய்தார்கள். ஒருவேளை அவள் முன்பே தள்ளப்பட்டிருக்கலாம். ஆனால் என்ன பயன்? அதே போல், அவர்கள் தங்கள் உழைப்பை மறந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் எழுதப்பட்ட பிட்ச்ஃபோர்க்கை மட்டுமே கேலி செய்கிறார்கள்.

துண்டிக்கப்பட்டது

முழு பழமொழியும் இப்படித்தான் ஒலிக்கிறது: "நீங்கள் ஒரு வெட்டப்பட்ட துண்டை மீண்டும் ஒட்ட முடியாது." வெளிநாட்டுக்கு வழங்கப்பட்ட மகள்; ஒரு மகன் பிரிந்து சொந்த வீட்டில் வசிக்கிறான்; நெற்றியில் மொட்டையடிக்கப்பட்ட ஒரு ஆட்சேர்ப்பு - இவை அனைத்தும் துண்டிக்கப்பட்டவை, ஒருவருக்கொருவர் பார்ப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, ஆனால் நீங்கள் ஒரு குடும்பத்துடன் குணமடைய மாட்டீர்கள்.

மற்றொரு முக்கியமான விஷயம் உள்ளது: பழைய நாட்களில், ஒரு வளமான வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்திய ரொட்டி, எந்த வகையிலும் வெட்டப்படவில்லை, ஆனால் கையால் மட்டுமே உடைக்கப்பட்டது (எனவே துண்டின் வார்த்தை). எனவே "கட் ஆஃப் ஸ்லைஸ்" என்ற சொற்றொடர் ஒரு உண்மையான வரலாற்று ஆக்சிமோரன் ஆகும்.

நிம்மதியாக இல்லை

தவறான புரிதலில் இருந்து இந்த வார்த்தை எழுந்தது. "Not at Ease" என்பது பிரெஞ்சு "ne pas dans son assiette" என்பதன் தவறான மொழிபெயர்ப்பாகும். அசியெட் ("மாநிலம், நிலை") என்ற வார்த்தை அதன் ஹோமோனிம் - "தட்டு" உடன் குழப்பப்பட்டுள்ளது. Griboyedov தனது "Woe from Wit" என்ற படைப்பில் "பிரெஞ்சு மற்றும் Nizhny Novgorod கலவையின்" வெற்றிக்காக இந்த பழமொழியைத் தேர்ந்தெடுத்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. "என் அன்பே, நீங்கள் நிம்மதியாக இல்லை," ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியிடம் கூறுகிறார். மேலும் நாம் சிரிக்க மட்டுமே முடியும்!

ஒரு பருந்து போன்ற இலக்கு

"பருந்து போன்ற இலக்கு", நாம் தீவிர வறுமை பற்றி சொல்கிறோம். ஆனால் இந்த பழமொழிக்கும் பறவைகளுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. பால்கான்கள் உருகும்போது அவற்றின் இறகுகளை இழந்து கிட்டத்தட்ட நிர்வாணமாகிவிடும் என்று பறவையியலாளர்கள் கூறினாலும்!

ரஷ்யாவில் பழைய நாட்களில் "பால்கன்" ஒரு ராம் என்று அழைக்கப்பட்டது, ஒரு உருளை வடிவில் இரும்பு அல்லது மரத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு கருவி. இது சங்கிலிகளில் தொங்கவிடப்பட்டு, சுழற்றப்பட்டு, எதிரியின் கோட்டைகளின் சுவர்கள் மற்றும் வாயில்களை உடைத்தது. இந்த ஆயுதத்தின் மேற்பரப்பு சமமாகவும் மென்மையாகவும், எளிமையாகவும், வெறுமையாகவும் இருந்தது.

அந்த நாட்களில் "பால்கன்" என்ற சொல் உருளைக் கருவிகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது: இரும்புக் குப்பை, சாந்துகளில் தானியத்தை அரைக்கும் பூச்சி போன்றவை. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் துப்பாக்கிகளின் வருகை வரை சோகோலோவ் ரஷ்யாவில் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டார்.

காக்கை எண்ணிக்கை

பூசணிக்காய் தோன்றுவது இப்படித்தான், கறுப்புப் பறவைகள் தோட்டப் பயிர்களைக் குத்தும்போது, ​​சாக்கடையைப் பிடிக்காமல் திருடர்களை எண்ணுகின்றன. ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், காக்கை ஒரு கெட்ட பறவையாக கருதப்பட்டது. இந்த பறவைகள் கேரியனை வெறுக்காததால், மூடநம்பிக்கையின் தெளிவான சூத்திரம் மக்களிடையே உருவாகியுள்ளது: மக்கள் + காக்கை \u003d இறந்தது. உதாரணமாக, ஒரு காகம் ஒரு வீட்டின் கூரையில் உட்கார்ந்து வளைந்தால், வீட்டில் யாராவது இறந்துவிடுவார்கள். சிறகுகள் கொண்ட பிசாசு ஒரு தேவாலய சிலுவையில் அமர்ந்திருந்தால், முழு கிராமத்திற்கும் சிக்கலை எதிர்பார்க்கலாம். எனவே மக்கள் தங்கள் உள்ளத்தில் பயத்துடன் பார்த்தார்கள் - திமிர்பிடித்த பறவைகள் அங்கு குடியேறின. கிறித்துவ மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டதால், பயம் குறைந்தது. உதாரணமாக, ஒரு காகம் பாலைவனத்தில் எலியா தீர்க்கதரிசிக்கு உணவளித்தது. எனவே, மீண்டும், பெரியது - ஒரு வெற்று பாடம் - க்ரோக்கிங் அறிகுறிகளை எண்ணுகிறது!

இழிவான தோற்றம்

இந்த வெளிப்பாடு பீட்டர் I இன் கீழ் தோன்றியது மற்றும் வணிகர் Zatrapeznikov பெயருடன் தொடர்புடையது, யாரோஸ்லாவ்ல் கைத்தறி உற்பத்தி பட்டு மற்றும் கம்பளி இரண்டையும் உற்பத்தி செய்தது, அவை வெளிநாட்டு தொழிற்சாலைகளின் தயாரிப்புகளை விட தரத்தில் எந்த வகையிலும் தாழ்ந்தவை அல்ல. கூடுதலாக, உற்பத்தி நிறுவனம் மிகவும் மலிவான கோடிட்ட சணல் துணியையும் தயாரித்தது - மோட்லி, "ஷபி" (தொடுவதற்கு கடினமானது), இது மெத்தைகள், பூப்பவர்கள், சண்டிரெஸ்கள், பெண்கள் தலைக்கவசங்கள், வேலை டிரஸ்ஸிங் கவுன்கள் மற்றும் சட்டைகளுக்குச் சென்றது.

பணக்காரர்களுக்கு அத்தகைய டிரஸ்ஸிங் கவுன் வீட்டு ஆடைகளாக இருந்தால், ஏழைகளுக்கு, மோசமான ஆடைகளிலிருந்து பொருட்கள் "வெளியே செல்லும்" ஆடைகளாக கருதப்பட்டன. மோசமான தோற்றம் ஒரு நபரின் குறைந்த சமூக நிலையைப் பற்றி பேசுகிறது.

நாம் அன்றாட வாழ்வில் பழைய பழமொழிகளையும், பல்வேறு கேட்ச் சொற்றொடர்களையும் பயன்படுத்துகிறோம், சில சமயங்களில் இதுபோன்ற கேட்ச் சொற்றொடர்கள் தோன்றிய வரலாறு கூட தெரியாமல். சிறுவயதிலிருந்தே இந்த சொற்றொடர்களில் பலவற்றின் அர்த்தங்களை நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கிறோம், மேலும் இந்த வெளிப்பாடுகளை சரியான முறையில் பயன்படுத்துகிறோம், அவை புரிந்துகொள்ள முடியாத வகையில் நம்மிடம் வந்து பல நூற்றாண்டுகளாக நம் கலாச்சாரத்தில் வேரூன்றியுள்ளன. இந்த சொற்றொடர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் எங்கிருந்து வந்தன?

ஆனால் ஒவ்வொரு நாட்டுப்புற ஞானத்திற்கும் அதன் சொந்த கதை உள்ளது, எதுவும் எங்கும் வெளியே வரவில்லை. சரி, இந்த கேட்ச்ஃப்ரேஸ்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் எங்கிருந்து வந்தன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது உங்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்!

வெளிப்பாடுகள் எங்கிருந்து வந்தன?

நெஞ்சு நண்பன்

"ஆதாமின் ஆப்பிளின் மீது ஊற்றவும்" என்பது ஒரு பழைய வெளிப்பாடு, இது பண்டைய காலங்களில் "குடித்துவிட்டு", "நிறைய மது அருந்துதல்" என்பதாகும். அப்போதிருந்து உருவாக்கப்பட்ட "உடல் நண்பன்" என்ற சொற்றொடர் இன்றுவரை பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் இது நெருங்கிய நண்பரைக் குறிக்கிறது.

பணம் வாசனை இல்லை

இந்த வெளிப்பாட்டின் வேர்கள் பண்டைய ரோமில் தேடப்பட வேண்டும். ரோமானியப் பேரரசர் வெஸ்பாசியனின் மகன் ஒருமுறை பொதுக் கழிப்பறைகளுக்கு வரி விதித்ததற்காக தனது தந்தையைக் கண்டித்துள்ளார். இந்த வரியிலிருந்து கருவூலத்திற்கு வந்த பணத்தை வெஸ்பாசியன் தனது மகனிடம் காட்டி, பணம் வாசனை வருகிறதா என்று கேட்டார். மகன் முகர்ந்து பார்த்து எதிர்மறையான பதிலைச் சொன்னான்.

எலும்புகளை கழுவவும்

பழங்காலத்திலிருந்தே இந்த வெளிப்பாடு உள்ளது. ஒரு மனந்திரும்பாத பாவம் செய்தவன், அவன் இறந்த பிறகு, கல்லறையிலிருந்து வெளியே வந்து ஒரு பேய் அல்லது காட்டேரியாக மாறி, தன் வழியில் செல்லும் அனைவரையும் அழித்துவிடுகிறான் என்று சிலர் நம்பினர். மேலும் எழுத்துப்பிழையை அகற்ற, இறந்த மனிதனின் எச்சங்களை கல்லறையில் இருந்து தோண்டி, இறந்தவரின் எலும்புகளை சுத்தமான தண்ணீரில் துவைக்க வேண்டியது அவசியம். இப்போது "எலும்புகளைக் கழுவவும்" என்ற வெளிப்பாடு ஒரு நபரைப் பற்றிய அழுக்கு வதந்திகளைத் தவிர வேறில்லை, அவரது தன்மை மற்றும் நடத்தை பற்றிய போலி பகுப்பாய்வு.

தூபத்தை சுவாசிக்கவும்

கிறித்தவ வழக்கப்படி இறப்பதற்கு முன் இறப்பவர்கள் பாதிரியார்களால் ஒப்புக்கொள்ளப்பட வேண்டும், அதே போல் அவர்களுக்குத் தூபமிட்டு தூபமிட வேண்டும். வெளிப்பாடு ஒட்டிக்கொண்டது. இப்போது அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் அல்லது மோசமாக வேலை செய்யும் சாதனங்கள் மற்றும் உபகரணங்களைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்: "அதன் கடைசி மூச்சு."

நரம்புகளில் விளையாடு

பண்டைய காலங்களில், மருத்துவர்கள் உடலில் நரம்பு திசு (நரம்புகள்) இருப்பதைக் கண்டுபிடித்த பிறகு, இசைக்கருவிகளின் சரங்களை ஒத்திருப்பதன் மூலம், அவர்கள் நரம்பு திசுக்களை லத்தீன் மொழியில் சரங்கள்: nervus என்று அழைத்தனர். அந்த தருணத்திலிருந்து, வெளிப்பாடு சென்றது, அதாவது எரிச்சலூட்டும் செயல்கள் - "நரம்புகளில் விளையாடு."

அசிங்கம்

"கொடூரத்தன்மை" என்ற சொல் முதலில் ரஷ்ய மொழியாகும், இதன் வேர் "போகலாம்" என்ற வினைச்சொல்லில் இருந்து உருவாகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, இந்த வார்த்தை ஒரு நல்ல, கண்ணியமான அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. இது பாரம்பரியமானது, மக்களின் அன்றாட வாழ்வில் பழக்கமானது, அதாவது, வழக்கத்தின்படி செய்யப்படுவது மற்றும் நடந்தது, அதாவது பழங்காலத்திலிருந்தே நடந்தது. இருப்பினும், ரஷ்ய ஜார் பீட்டர் I இன் புதுமைகளின் சீர்திருத்தங்கள் இந்த வார்த்தையை சிதைத்துவிட்டன, அது அதன் முந்தைய மரியாதையை இழந்து, "நாகரிகமற்ற, பின்தங்கிய, பழமையான", முதலியவற்றைக் குறிக்கத் தொடங்கியது.

ஆஜியன் தொழுவங்கள்

ஒரு புராணக்கதையின் படி, கிங் ஆஜியஸ் ஒரு தீவிர குதிரை வளர்ப்பவர்; ராஜாவின் தொழுவத்தில் 3,000 குதிரைகள் இருந்தன. சில காரணங்களால், 30 ஆண்டுகளாக தொழுவத்தை யாரும் சுத்தம் செய்யவில்லை. இந்த தொழுவத்தை சுத்தம் செய்ததாக ஹெர்குலஸ் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. அவர் ஆல்ஃபியா நதியின் போக்கை தொழுவத்திற்கு வழிநடத்தினார், தொழுவத்திலிருந்து அனைத்து அழுக்குகளும் நீரோடையால் கழுவப்பட்டன. அப்போதிருந்து, இந்த வெளிப்பாடு கடைசி வரம்பிற்கு ஏதாவது மாசுபடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

அழுக்கு

வண்டலுடன் கீழே இருக்கும் திரவத்தின் எச்சங்கள் ஸ்கம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அனைத்து வகையான ரவுடிகளும் அடிக்கடி உணவகங்கள் மற்றும் உணவகங்களைச் சுற்றி அலைந்து திரிந்தனர், அவர்கள் மற்ற பார்வையாளர்களுக்குப் பிறகு கண்ணாடிகளில் மதுவின் சேற்று எச்சங்களை குடித்து முடித்தனர், மிக விரைவில் அவர்களுக்கு அழுக்கு என்ற சொல் சென்றது.

நீல இரத்தம்

அரச குடும்பமும், ஸ்பெயினின் பிரபுக்களும் தங்களை வழிநடத்தி வருவதில் பெருமிதம் கொண்டனர்
மேற்கு கோத்ஸின் வம்சாவளி, சாதாரண மக்களைப் போலல்லாமல், ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து ஸ்பெயினுக்குள் நுழைந்த மூர்ஸுடன் அவர்கள் ஒருபோதும் கலக்கவில்லை. பூர்வீக ஸ்பானியர்களின் வெளிறிய தோலில் நீல நரம்புகள் தெளிவாகத் தெரிந்தன, அதனால்தான் அவர்கள் தங்களை "நீல இரத்தம்" என்று பெருமையுடன் அழைத்தனர். இந்த வெளிப்பாடு இறுதியில் பிரபுத்துவத்தின் அடையாளத்தைக் குறிக்கத் தொடங்கியது மற்றும் நம்முடையது உட்பட பல நாடுகளுக்குச் சென்றது.

கைப்பிடிக்கு செல்லுங்கள்

ரஷ்யாவில், கலாச்சி எப்போதும் ஒரு கைப்பிடியுடன் சுடப்படுகிறது, அதனால் கலாச்சியை எடுத்துச் செல்ல வசதியாக இருந்தது. பின்னர் சுகாதாரக் காரணங்களுக்காக கைப்பிடி உடைக்கப்பட்டு தூக்கி எறியப்பட்டது. உடைந்த கைப்பிடிகளை பிச்சைக்காரர்கள் மற்றும் நாய்கள் எடுத்துச் சாப்பிட்டன. இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் - ஏழையாக மாறுவது, தாழ்ந்து போவது, ஏழ்மையாவது.

பலிகடா

பழங்கால யூத சடங்கு, பாவங்களை நீக்கும் நாளில், பிரதான பாதிரியார் ஒரு ஆட்டின் தலையில் கைகளை வைத்தார், மக்களின் அனைத்து பாவங்களையும் அதன் மீது வைப்பது போல. எனவே "பலி ஆடு" என்ற வெளிப்பாடு.

அதற்கு மதிப்பில்லை

பழைய காலத்தில் மின்சாரம் கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு சூதாட்டக்காரர்கள் மாலை வேளைகளில் மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சத்தில் விளையாடக் கூடினர். சில நேரங்களில் போடப்பட்ட பந்தயம் மற்றும் வெற்றியாளரின் வெற்றிகள் அற்பமானவை, அதனால் விளையாட்டின் போது எரிந்த மெழுகுவர்த்திகள் கூட பலனளிக்கவில்லை. இப்படித்தான் வெளிப்பாடு வந்தது.

முதல் எண்ணை ஊற்றவும்

பழைய நாட்களில், பள்ளியில், மாணவர்கள் அடிக்கடி கசையடியால் அடிக்கப்பட்டார்கள், சில சமயங்களில் தவறான நடத்தை இல்லாமல் கூட, தடுப்புக்காக மட்டுமே. வழிகாட்டி கல்வி வேலையில் விடாமுயற்சி காட்ட முடியும் மற்றும் சில நேரங்களில் மாணவர்கள் மிகவும் கடினமாக கிடைத்தது. அத்தகைய சீடர்கள் அடுத்த மாதத்தின் முதல் நாள் வரை துணையிலிருந்து விடுவிக்கப்படலாம்.

கட்டைவிரலை அடிக்கவும்

பழைய நாட்களில், ஒரு மரக்கட்டையில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்ட சாக்ஸ், பாக்லூஷ்கள் என்று அழைக்கப்பட்டது. இவை மரப் பாத்திரங்களுக்கான வெற்றிடங்களாக இருந்தன. மர பாத்திரங்களை தயாரிப்பதற்கு, சிறப்பு திறன்கள் மற்றும் முயற்சிகள் தேவையில்லை. இது மிகவும் எளிமையானதாக கருதப்பட்டது. அந்தக் காலத்திலிருந்து, "வாளிகளை அடிப்பது" (குழப்பம் செய்வது) வழக்கமாகிவிட்டது.

கழுவுவதன் மூலம் அல்ல, அதனால் ஸ்கேட்டிங் மூலம்

பழைய நாட்களில், கிராமங்களில் உள்ள பெண்கள், கழுவிய பின், ஒரு சிறப்பு உருட்டல் முள் உதவியுடன் சலவைகளை "உருட்டினார்கள்". இவ்வாறு, நன்கு உருட்டப்பட்ட கைத்தறி துடைக்கப்பட்டு, சலவை செய்யப்பட்ட மற்றும், மேலும், சுத்தமானதாக மாறியது (தரமற்ற சலவை சந்தர்ப்பங்களில் கூட). நம் காலத்தில், "சலவை செய்வதன் மூலம் அல்ல, அதனால் உருட்டுவதன் மூலம்" என்று கூறுகிறோம், அதாவது நேசத்துக்குரிய இலக்கை எந்த வகையிலும் அடைவது.

பையில்

பழைய நாட்களில், பெறுநர்களுக்கு அஞ்சல் அனுப்பிய தூதர்கள் முக்கியமான ஆவணங்களை துருவியறியும் கண்களிலிருந்து மறைக்கவும், கொள்ளையர்களின் கவனத்தை ஈர்க்காமல் இருக்கவும் மிகவும் மதிப்புமிக்க முக்கியமான ஆவணங்களை அல்லது தொப்பிகள் அல்லது தொப்பிகளின் கீழ் “கேஸ்களை” தைத்தனர். இங்குதான் இன்றுவரை பிரபலமான வெளிப்பாடு "இது பையில் உள்ளது" என்பதிலிருந்து வருகிறது.

நம் ஆடுகளுக்குத் திரும்புவோம்

இடைக்காலத்தின் ஒரு பிரெஞ்சு நகைச்சுவையில், ஒரு பணக்கார ஆடை வியாபாரி தனது ஆடுகளை திருடிய ஒரு மேய்ப்பன் மீது வழக்கு தொடர்ந்தார். நீதிமன்ற அமர்வின் போது, ​​ஆடை வியாபாரி மேய்ப்பனை மறந்துவிட்டு தனது வழக்கறிஞரிடம் மாறினார், அவர் ஆறு முழ துணிக்கு அவருக்கு பணம் கொடுக்கவில்லை. துணி தயாரிப்பாளர் தவறான திசையில் சென்றதைக் கண்ட நீதிபதி, "நம்முடைய ஆட்டுக்குட்டிகளுக்குத் திரும்புவோம்" என்று குறுக்கிட்டார். அப்போதிருந்து, வெளிப்பாடு கவர்ச்சியாகிவிட்டது.

பங்களிப்பு செய்ய

பண்டைய கிரேக்கத்தில், ஒரு மைட் (சிறிய நாணயம்) புழக்கத்தில் இருந்தது. நற்செய்தி உவமையில், ஏழை விதவை கோவில் கட்டுவதற்காக கடைசி இரண்டு மைட்களை நன்கொடையாக அளித்தார். எனவே வெளிப்பாடு - "உங்கள் பங்கைச் செய்யுங்கள்."

வெர்ஸ்டா கொலோம்னா

17 ஆம் நூற்றாண்டில், அந்த நேரத்தில் ஆட்சி செய்த ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் உத்தரவின் பேரில், மாஸ்கோவிற்கும் கொலோமென்ஸ்கோய் கிராமத்தில் உள்ள அரச கோடைகால இல்லத்திற்கும் இடையிலான தூரம் அளவிடப்பட்டது, இதன் விளைவாக மிக உயர்ந்த மைல்கற்கள் நிறுவப்பட்டன. அப்போதிருந்து, மிகவும் உயரமான மற்றும் மெல்லிய நபர்களை "கொலோமென்ஸ்காயா வெர்ஸ்ட்" என்று அழைப்பது வழக்கமாகிவிட்டது.

ஒரு நீண்ட ரூபிள் துரத்துகிறது

ரஷ்யாவில் XIII நூற்றாண்டில், ஹ்ரிவ்னியா பணவியல் மற்றும் எடை அலகு ஆகும், இது 4 பகுதிகளாக ("ரூபிள்") பிரிக்கப்பட்டது. மற்றவர்களை விட அதிக எடை கொண்டது, மீதமுள்ள இங்காட் "நீண்ட ரூபிள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. "நீண்ட ரூபிளைத் துரத்துவது" என்பது எளிதான மற்றும் நல்ல வருவாய் என்று பொருள்.

செய்தித்தாள் வாத்துகள்

ஒரு விஞ்ஞானி 20 வாத்துகளை வாங்கி, அவற்றில் ஒன்றை நறுக்கி மற்ற 19 வாத்துகளுக்கு உணவளித்தது பற்றி பெல்ஜிய நகைச்சுவையாளர் கார்னெலிசென் செய்தித்தாளில் ஒரு குறிப்பை வெளியிட்டார். சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் மற்ற, மூன்றாவது, நான்காவது போன்றவற்றுடன் சரியாகச் செய்தார். இதன் விளைவாக, அவருக்கு ஒரே ஒரு வாத்து இருந்தது, அது அதன் 19 தோழிகளையும் சாப்பிட்டது. வாசகர்களின் நம்பகத்தன்மையை கேலி செய்யும் வகையில் இந்த குறிப்பு பதிவிடப்பட்டுள்ளது. அப்போதிருந்து, பொய்ச் செய்திகளை "செய்தித்தாள் வாத்து" என்று அழைப்பது வழக்கமாகிவிட்டது.

பணமோசடி

வெளிப்பாட்டின் தோற்றம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அமெரிக்காவிற்குச் சென்றது. நேர்மையற்ற முறையில் பெறப்பட்ட பணத்தை அல் கபோன் செலவழிக்க கடினமாக இருந்தது, ஏனெனில் அவர் தொடர்ந்து சிறப்பு சேவைகளின் கண்காணிப்பில் இருந்தார். இந்த பணத்தை பாதுகாப்பாக செலவழிக்க மற்றும் காவல்துறையிடம் சிக்காமல் இருக்க, கபோன் ஒரு பெரிய சலவை வலையமைப்பை உருவாக்கினார், அதில் மிகக் குறைந்த விலை இருந்தது. எனவே, வாடிக்கையாளர்களின் உண்மையான எண்ணிக்கையைக் கண்காணிப்பது காவல்துறைக்கு கடினமாக இருந்தது, சலவைகளின் எந்தவொரு வருமானத்தையும் எழுத முடிந்தது. இப்போது பிரபலமான "பணமோசடி" என்ற வெளிப்பாடு இங்குதான் வருகிறது. அப்போதிருந்து, சலவைகளின் எண்ணிக்கை பெரியதாக உள்ளது, அவற்றின் சேவைகளுக்கான விலைகள் இன்னும் குறைவாகவே உள்ளன, எனவே அமெரிக்காவில் துணிகளை வீட்டில் அல்ல, ஆனால் சலவைகளில் துவைப்பது வழக்கம்.

அனாதை கசான்

இவான் தி டெரிபிள் கசானை எடுத்தவுடன், உள்ளூர் பிரபுத்துவத்தை தன்னுடன் பிணைக்க முடிவு செய்தார். இதைச் செய்ய, தன்னிடம் தானாக முன்வந்து வந்த கசானின் உயர் அதிகாரிகளுக்கு அவர் வெகுமதி அளித்தார். பல டாடர்கள், நல்ல பணக்கார பரிசுகளைப் பெற விரும்பினர், போரினால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டதாக நடித்தனர்.

உள்ளே வெளியே

இந்த பிரபலமான வெளிப்பாடு எங்கிருந்து வந்தது, இது ஒரு நபர் ஆடை அணியும் போது அல்லது ஏதாவது தவறு செய்யும் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது? ரஷ்யாவில் ஜார் இவான் தி டெரிபிள் ஆட்சியின் போது, ​​ஒரு எம்பிராய்டரி காலர் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பிரபுவின் கண்ணியத்தின் அடையாளமாக இருந்தது, மேலும் இந்த காலர் "ஷிவோரோ" என்று அழைக்கப்பட்டது. அத்தகைய தகுதியுள்ள ஒரு பாயர் அல்லது பிரபு ராஜாவை எந்த விதத்திலும் கோபப்படுத்தினால் அல்லது அரச அவமானத்திற்கு ஆளானால், வழக்கம் போல், அவர் முன்பு தனது ஆடைகளை வெளியே திருப்பி, முதுகு முன்னோக்கி ஒரு ஒல்லியான நாக் மீது போடப்பட்டார். அப்போதிருந்து, "டாப்ஸி-டர்வி" என்ற வெளிப்பாடு, "மாறாக, தவறு" என்று பொருள்படும், சரி செய்யப்பட்டது.

குச்சியின் அடியில் இருந்து

"குச்சியின் கீழ்" என்ற வெளிப்பாடு அதன் வேர்களை சர்க்கஸ் செயல்களிலிருந்து பெறுகிறது, இதில் பயிற்சியாளர்கள் விலங்குகளை ஒரு குச்சியின் மேல் குதிக்க வைக்கிறார்கள். இந்த சொற்றொடர் விற்றுமுதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நபர் வேலை செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுகிறார், சில செயல்கள் அல்லது நடத்தைகளைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார், அதை அவர் உண்மையில் செய்ய விரும்பவில்லை. இந்த சொற்றொடர் படம் "விருப்பம் - சிறைப்பிடிப்பு" என்ற எதிர்ப்போடு தொடர்புடையது. இந்த உருவகம் ஒரு நபரை விலங்கு அல்லது அடிமையுடன் ஒப்பிடுகிறது, அவர் உடல் ரீதியான தண்டனையின் வலியால் ஏதாவது செய்ய அல்லது வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார்.

ஒரு மணி நேரத்திற்கு ஒரு தேக்கரண்டி

இந்த பிரபலமான வெளிப்பாடு மிகவும் தொலைதூர காலங்களில் எங்களுக்கு மருந்தாளர்களுக்கு நன்றி தோன்றியது. அந்த கடினமான காலங்களில் மருந்தாளுநர்கள் பல நோய்களுக்கு மருந்து, மருந்து களிம்புகள் மற்றும் கஷாயம் தயாரித்தனர். அந்தக் காலத்திலிருந்தே இருந்த விதிகளின்படி, மருந்து கலவையின் ஒவ்வொரு பாட்டிலுக்கும் இந்த மருந்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான அறிவுறுத்தல் (மருந்து) இருக்க வேண்டும். பின்னர் அது இன்னும் துளிகளில் அல்ல, பெரும்பாலும் இப்போது, ​​ஆனால் டீஸ்பூன்களில் அளவிடப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு கிளாஸ் தண்ணீருக்கு 1 தேக்கரண்டி. அந்த நாட்களில் இத்தகைய மருந்துகள் மணிநேரத்திற்கு கண்டிப்பாக எடுக்கப்பட வேண்டும், மேலும் சிகிச்சையானது பொதுவாக நீண்ட காலம் நீடிக்கும். எனவே இந்த கேட்ச்ஃபிரேஸின் பொருள். இப்போது "ஒரு மணி நேரத்திற்கு ஒரு டீஸ்பூன்" என்ற சொற்றொடரின் அர்த்தம், நேர இடைவெளியில், மிகச் சிறிய அளவில் எந்த ஒரு செயலின் நீண்ட மற்றும் மெதுவான செயல்முறையாகும்.

முட்டாள்

சிக்கலில் சிக்குவது என்பது ஒரு மோசமான நிலையில் இருப்பது. புரோசாக் என்பது ஒரு பழங்கால இடைக்கால சிறப்பு கயிறு தறி, கயிறுகளை நெசவு செய்வதற்கும் கயிறுகளை முறுக்குவதற்கும். அவர் மிகவும் சிக்கலான வடிவமைப்பைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் இழைகளை மிகவும் முறுக்கினார், அவருடைய உடைகள், முடி அல்லது தாடியின் பொறிமுறையில் நுழைவது ஒரு நபரின் உயிரைக் கூட இழக்க நேரிடும். இந்த வெளிப்பாடு முதலில் ஒருமுறை குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்டிருந்தது, அதாவது - "தற்செயலாக முறுக்கப்பட்ட கயிறுகளில் விழுகிறது."

பொதுவாக இந்த வெளிப்பாடு என்பது வெட்கப்படுதல், முட்டாள்தனமாக இருத்தல், விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையில் சிக்கிக்கொள்வது, ஒருவிதத்தில் உங்களை இழிவுபடுத்துதல், குட்டையில் உட்கார்ந்துகொள்வது, இந்த நாட்களில் அவர்கள் சொல்வது போல் திருகுவது, உங்கள் முகத்தை அழுக்குகளில் அடிப்பது.

இலவசம் மற்றும் இலவசம்

"இலவசம்" என்ற வார்த்தை எங்கிருந்து வந்தது?

நம் முன்னோர்கள் பூட்டின் மேற்பகுதியை இலவசம் என்று அழைத்தனர். வழக்கமாக துவக்கத்தின் கீழ் பகுதி (தலை) ஃப்ரீபீயின் மேற்புறத்தை விட மிக வேகமாக தேய்ந்து போனது. எனவே, பணத்தை மிச்சப்படுத்த, ஆர்வமுள்ள "குளிர் காலணி தயாரிப்பாளர்கள்" பூட்லெக்கில் ஒரு புதிய தலையை தைத்தனர். அத்தகைய புதுப்பிக்கப்பட்ட பூட்ஸ் கூறலாம் - "இலவசமாக" தைக்கப்பட்டது - அவற்றின் புதிய சகாக்களை விட மிகவும் மலிவானது.

நிக் டவுன்

"மூக்கில் ஹேக்" என்ற வெளிப்பாடு பண்டைய காலங்களிலிருந்து நமக்கு வந்தது. முன்னதாக, நம் முன்னோர்கள் பழைய குறிப்பேடுகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட எழுதும் பலகைகளைக் குறிக்க “மூக்கு” ​​என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர் - அவர்கள் எல்லா வகையான குறிப்புகளையும் செய்தார்கள், அல்லது நினைவுச்சின்னமாக குறிப்புகளைச் சொல்வது கூட சரியாக இருக்கும். அப்போதிருந்து, "மூக்கில் ஹேக்" என்ற வெளிப்பாடு தோன்றியது. அவர்கள் கடன் வாங்கினால், அவர்கள் கடனை அத்தகைய மாத்திரைகளில் எழுதி, கடனாளிக்கு கடன் கடமைகளாகக் கொடுத்தனர். மேலும் கடனைத் திருப்பித் தரவில்லை என்றால், கடனளிப்பவர் "மூக்குடன் விடப்பட்டார்", அதாவது கடன் வாங்கிய பணத்திற்குப் பதிலாக ஒரு எளிய டேப்லெட்டுடன்.

வெள்ளை குதிரையில் இளவரசர்

"வெள்ளைக்குதிரையில் இளவரசன்" என்ற எதிர்பார்ப்புகளைப் பற்றிய நவீன இளவரசிகளின் வெளிப்பாடு இடைக்கால ஐரோப்பாவில் உருவானது. அந்த நேரத்தில், அரச நபர்கள் சிறப்பு விடுமுறைகளை முன்னிட்டு அழகான வெள்ளை குதிரைகளை சவாரி செய்தனர், மேலும் மிகவும் மதிக்கப்படும் மாவீரர்கள் அதே உடையில் குதிரைகளில் போட்டிகளில் பங்கேற்றனர். அப்போதிருந்து, வெள்ளை குதிரைகளில் இளவரசர்களைப் பற்றிய வெளிப்பாடு போய்விட்டது, ஏனென்றால் ஒரு வெள்ளை குதிரை மகத்துவத்தின் அடையாளமாகவும், அழகு மற்றும் மகிமையின் அடையாளமாகவும் கருதப்பட்டது.

தொலைதூர நாடுகளுக்கு

அது எங்கே அமைந்துள்ளது? பண்டைய ஸ்லாவிக் கதைகளில், "தொலைதூர நாடுகளுக்கு" தூரத்தின் இந்த வெளிப்பாடு மிகவும் பொதுவானது. பொருள் வெகு தொலைவில் உள்ளது என்று பொருள். வெளிப்பாட்டின் வேர்கள் கீவன் ரஸின் காலத்திற்குச் செல்கின்றன. பின்னர் ஒரு தசம மற்றும் ஒன்பது தசம முறை கால்குலஸ் இருந்தது. எனவே, ஒன்பது தசம அமைப்பின் படி, எண் 9 ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஒரு விசித்திரக் கதையின் தரத்திற்கான அதிகபட்ச அளவுகோல், எல்லாவற்றையும் மூன்று மடங்கு அதிகரிக்கிறது, அந்த எண் வெகு தொலைவில் எடுக்கப்பட்டது, அதாவது மூன்று மடங்கு ஒன்பது. வெளிப்பாடு எங்கிருந்து வருகிறது ...

நான் உன்னிடம் போகிறேன்

"நான் உனக்காக வருகிறேன்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? இந்த வெளிப்பாடு கீவன் ரஸின் காலத்திலிருந்தே அறியப்படுகிறது. ஒரு இராணுவ பிரச்சாரத்திற்கு முன், கிராண்ட் டியூக் மற்றும் பிரைட் வாரியர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் எப்போதும் எதிரி நிலங்களுக்கு “நான் உங்களிடம் வருகிறேன்!” என்ற எச்சரிக்கை செய்தியை அனுப்பினார், அதாவது தாக்குதல், தாக்குதல் - நான் உங்களிடம் வருகிறேன். கீவன் ரஸின் நாட்களில், எங்கள் முன்னோர்கள் "நீங்கள்" துல்லியமாக எதிரிகள் என்று அழைத்தனர், மேலும் அறிமுகமில்லாத மற்றும் வயதானவர்களை மதிக்க அல்ல.

தாக்குதல் குறித்து எதிரிகளை எச்சரிப்பது மரியாதைக்குரிய விஷயம். இராணுவ மரியாதைக் குறியீடு, ஸ்லாவிக்-ஆரியர்களின் பண்டைய மரபுகளில் ஆயுதம் ஏந்தாத அல்லது சமமற்ற எதிரியை துப்பாக்கியால் சுடுவதற்கு அல்லது தாக்குவதற்கு தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. கிராண்ட் டியூக் ஸ்வயடோஸ்லாவ் உட்பட தங்களையும் தங்கள் மூதாதையர்களையும் மதித்தவர்களால் இராணுவ மரியாதைக் குறியீடு கண்டிப்பாகக் கடைப்பிடிக்கப்பட்டது.

ஆன்மாவின் பின்னால் எதுவும் இல்லை

பழைய நாட்களில், ஒரு நபரின் ஆன்மா காலர்போன்களுக்கு இடையில் கழுத்தில் ஒரு பள்ளத்தில் அமைந்துள்ளது என்று நம் முன்னோர்கள் நம்பினர்.
மார்பில் அதே இடத்தில், வழக்கப்படி, பணம் வைக்கப்பட்டது. எனவே, ஒரு ஏழையைப் பற்றி "அவரது ஆத்மாவுக்குப் பின்னால் எதுவும் இல்லை" என்று கூறப்பட்டது மற்றும் இன்னும் கூறப்படுகிறது.

வெள்ளை நூலால் தைக்கப்பட்டது

இந்த சொற்றொடர் அலகு தையல் வேர்களிலிருந்து வருகிறது. தையல் செய்யும் போது விவரங்களை எவ்வாறு தைப்பது என்பதைப் பார்ப்பதற்காக, அவை முதலில் வெள்ளை நூல்களால் அவசரமாக தைக்கப்படுகின்றன, பேசுவதற்கு, ஒரு வரைவு அல்லது சோதனை பதிப்பு, பின்னர் அனைத்து விவரங்களும் கவனமாக ஒன்றாக தைக்கப்படும். எனவே வெளிப்பாட்டின் பொருள்: அவசரமாக கூடிய ஒரு வழக்கு அல்லது வேலை, அதாவது, "ஒரு கடினமான வேலைக்காக", வழக்கில் அலட்சியம் மற்றும் வஞ்சகத்தைக் குறிக்கலாம். ஒரு புலனாய்வாளர் ஒரு வழக்கில் பணிபுரியும் போது பெரும்பாலும் சட்ட நாட்டுப்புற சொற்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நெற்றியில் ஏழு ஸ்பேன்கள்

மூலம், இந்த வெளிப்பாடு நாம் வழக்கமாக நினைப்பது போல், ஒரு நபரின் மிக உயர்ந்த நுண்ணறிவு பற்றி பேசவில்லை. இந்த வெளிப்பாடு வயது பற்றியது. ஆம் ஆம். ஒரு ஸ்பான் என்பது ஒரு பண்டைய ரஷ்ய நீள அளவீடு ஆகும், இது சென்டிமீட்டர்களின் அடிப்படையில் 17.78 செ.மீ. (நீளத்தை அளவிடுவதற்கான சர்வதேச அலகு) நெற்றியில் 7 ஸ்பான்கள் ஒரு நபரின் உயரம், இது 124 செ.மீ., பொதுவாக குழந்தைகள் வளர்ந்தார்கள். இந்த குறி 7 ஆண்டுகள். இந்த நேரத்தில், குழந்தைகளுக்கு பெயர்கள் வழங்கப்பட்டு கற்பிக்கத் தொடங்கின (சிறுவர்கள் - ஆண் கைவினை, பெண்கள் - பெண்). இந்த வயது வரை, குழந்தைகள் பொதுவாக பாலினத்தால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, அவர்கள் அதே ஆடைகளை அணிந்தனர். மூலம், 7 வயது வரை அவர்களுக்கு பொதுவாக பெயர்கள் இல்லை, அவர்கள் வெறுமனே அவர்களை ஒரு குழந்தை என்று அழைத்தனர்.

எல்டோராடோவைத் தேடுகிறோம்

எல்டோராடோ (ஸ்பானிஷ் மொழியில், எல் டோராடோ என்றால் "தங்கம்" என்று பொருள்) தங்கம் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள் நிறைந்த தென் அமெரிக்காவில் உள்ள ஒரு புராண நாடு. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் வெற்றியாளர்கள் அவளைத் தேடினர். ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில், "எல்டோராடோ" பெரும்பாலும் நீங்கள் விரைவாக பணக்காரர் ஆகக்கூடிய இடம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கராச்சுன் வந்தார்

எல்லோரும் புரிந்து கொள்ள முடியாத அத்தகைய நாட்டுப்புற வெளிப்பாடுகள் உள்ளன: "கராச்சுன் வந்தது", "கராச்சுன் பிடிபட்டது". பொருள்: யாரோ, யாரோ ஒருவர் திடீரென்று இறந்துவிட்டார், இறந்தார் அல்லது இறந்தார் ... பேகன் காலத்தின் பண்டைய ஸ்லாவிக் புராணங்களில் கராச்சுன் (அல்லது செர்னோபாக்) மரணம் மற்றும் உறைபனியின் நிலத்தடி கடவுள், தவிர, அவர் ஒரு நல்ல ஆவி அல்ல, மாறாக மாறாக - தீய. மூலம், அவரது கொண்டாட்டம் குளிர்கால சங்கிராந்தி நாளில் (டிசம்பர் 21-22) விழுகிறது.

இறந்த அல்லது நல்லது அல்லது எதுவும் இல்லை

இறந்தவர்கள் நன்றாகப் பேசப்படுகிறார்கள் அல்லது பேசப்பட மாட்டார்கள் என்பதே இதன் உட்பொருள். இந்த வெளிப்பாடு பல நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்திலிருந்து நம் நாட்களுக்கு மிகவும் தீவிரமான மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் வந்துள்ளது. பண்டைய காலங்களில், இந்த வெளிப்பாடு இப்படி ஒலித்தது: "இறந்தவர்களைப் பற்றி ஒன்று நல்லது அல்லது உண்மையைத் தவிர வேறில்லை". இது பழங்கால கிரேக்க அரசியல்வாதியும் ஸ்பார்டாவைச் சேர்ந்த கவிஞருமான சிலோவின் (கி.மு. ஆறாம் நூற்றாண்டு) நன்கு அறியப்பட்ட வாசகமாகும், மேலும் வரலாற்றாசிரியர் டியோஜெனெஸ் லார்டெஸ் (கி.பி III நூற்றாண்டு) அவரைப் பற்றி தனது கட்டுரையில் கூறுகிறார் “சிறந்த தத்துவஞானிகளின் வாழ்க்கை, போதனைகள் மற்றும் கருத்துக்கள். ” . இவ்வாறு, கிளிப் செய்யப்பட்ட வெளிப்பாடு காலப்போக்கில் அதன் அசல் அர்த்தத்தை இழந்துவிட்டது, இப்போது முற்றிலும் வேறுபட்ட வழியில் உணரப்படுகிறது.

உற்சாகம்

யாரோ ஒருவரை எப்படி வெள்ளை வெப்பத்திற்கு கொண்டு வருகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் அடிக்கடி பேச்சு வார்த்தையில் கேட்கலாம். வெளிப்பாட்டின் பொருள்: வலுவான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுவது, ஒருவரை தீவிர எரிச்சல் அல்லது முழு சுய கட்டுப்பாட்டை இழக்கும் நிலைக்கு கொண்டு வருவது. இந்தப் பேச்சுத் திருப்பம் எங்கே, எப்படி வந்தது? எல்லாம் எளிமையானது. உலோகத்தை படிப்படியாக சூடாக்கும்போது, ​​அது சிவப்பு நிறமாக மாறும், ஆனால் அது மிக அதிக வெப்பநிலைக்கு மேலும் சூடேற்றப்பட்டால், உலோகம் வெண்மையாக மாறும். சூடாக்க, அதாவது சூடுபடுத்த. ஒளிரும் தன்மை அடிப்படையில் மிகவும் வலுவான வெப்பமாக்கல் ஆகும், எனவே வெளிப்பாடு.

அனைத்து சாலைகளும் ரோம் நகருக்கு செல்கின்றன

ரோமானியப் பேரரசின் போது (கி.மு. 27 - கி.பி. 476) ரோம் இராணுவ வெற்றியின் மூலம் தனது எல்லையை விரிவுபடுத்த முயன்றது. பேரரசின் மாகாணங்களுக்கும் தலைநகருக்கும் இடையிலான சிறந்த தொடர்புக்காக நகரங்கள், பாலங்கள், சாலைகள் தீவிரமாக கட்டப்பட்டன (வரிகளை வசூலிப்பதற்காக, கூரியர்கள் மற்றும் தூதர்களின் வருகைக்காக, கலகங்களை அடக்குவதற்கு படையணிகளின் விரைவான வருகைக்காக). ரோமானியர்கள் முதலில் சாலைகளை அமைத்தனர் மற்றும் இயற்கையாகவே கட்டுமானம் பேரரசின் தலைநகரான ரோமில் இருந்து மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஏற்கனவே ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையான பண்டைய ரோமானிய சாலைகளில் முக்கிய பாதைகள் துல்லியமாக கட்டப்பட்டுள்ளன என்று நவீன விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.

பால்சாக் பெண்

பால்சாக் வயது பெண்களின் வயது என்ன? 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஹொனோரே டி பால்சாக், "முப்பது வயது பெண்" நாவலை எழுதினார், இது மிகவும் பிரபலமானது. எனவே, "Balzac வயது", "Balzac பெண்" அல்லது "Balzac கதாநாயகி" ஏற்கனவே வாழ்க்கை ஞானம் மற்றும் உலக அனுபவம் கற்று கொண்ட 30-40 வயது ஒரு பெண். மூலம், ஹானோர் டி பால்சாக்கின் மற்ற நாவல்களைப் போலவே இந்த நாவலும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது.

அகில்லெஸ் குதிகால்

பண்டைய கிரேக்கத்தின் புராணங்கள் புகழ்பெற்ற மற்றும் சிறந்த ஹீரோ அகில்லெஸ், கடல் தெய்வம் தீடிஸ் மற்றும் வெறும் மரண பீலியஸின் மகன் பற்றி நமக்கு சொல்கிறது. அகில்லெஸ் கடவுளைப் போல அழிக்க முடியாதவராகவும் வலிமையாகவும் மாற, அவரது தாய் புனித நதியான ஸ்டைக்ஸ் நீரில் அவரைக் குளிப்பாட்டினார், ஆனால் அவர் தனது மகனைக் கீழே விடாதபடி குதிகாலால் பிடித்ததால், உடலின் இந்த பகுதிதான் அகில்லெஸ் பாதிக்கப்படக்கூடியவராக இருந்தார். ட்ரோஜன் பாரிஸ் அக்கிலிஸின் குதிகாலில் அம்பு எறிந்து, வீரன் இறந்து போனான்...

நவீன உடற்கூறியல் மனிதர்களில் கால்கேனியஸின் மேல் உள்ள தசைநார் "அகில்லெஸ்" என்று குறிப்பிடுகிறது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து "அகில்லெஸ் ஹீல்" என்ற வெளிப்பாடு ஒரு நபரின் பலவீனமான மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய இடத்தைக் குறிக்கிறது.

டாட் ஆல் ஐ

இந்த பிரபலமான வெளிப்பாடு எங்கிருந்து வந்தது? அனேகமாக இடைக்காலத்திலிருந்து, அந்த நாட்களில் புத்தக எழுத்தாளர்களிடமிருந்து.

11 ஆம் நூற்றாண்டில், மேற்கத்திய ஐரோப்பிய கையெழுத்துப் பிரதிகளின் நூல்களில் i என்ற எழுத்துக்கு மேலே ஒரு புள்ளி தோன்றியது (அதற்கு முன், கடிதம் புள்ளி இல்லாமல் எழுதப்பட்டது). சாய்வு எழுத்துக்களில் எழுத்துக்களை எழுதும் போது (எழுத்துக்களை ஒன்றோடொன்று பிரிக்காமல்), கோடு மற்ற எழுத்துக்களுக்கு இடையில் தொலைந்து போகலாம் மற்றும் உரையைப் படிப்பது கடினம். இந்தக் கடிதத்தை இன்னும் தெளிவாகக் குறிப்பிடுவதற்கும், நூல்களைப் படிப்பதை எளிதாக்குவதற்கும், i எழுத்துக்கு மேலே ஒரு புள்ளி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பக்கத்தில் உள்ள உரை ஏற்கனவே எழுதப்பட்ட பிறகு புள்ளிகள் அமைக்கப்பட்டன. இப்போது வெளிப்பாட்டின் பொருள்: தெளிவுபடுத்துதல், விஷயத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல்.

மூலம், இந்த பழமொழி ஒரு தொடர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் முற்றிலும் இது போல் தெரிகிறது: "டாட் ஆல் ஐ மற்றும் கிராஸ் அவுட் டி". ஆனால் இரண்டாம் பாகம் எங்களுக்குப் பொருந்தவில்லை.

தான்டாலம் மாவு

வெளிப்பாடு என்ன அர்த்தம் "டாண்டலம் வேதனையை அனுபவியுங்கள்"? டான்டலஸ் - பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின்படி, ஃபிரிஜியாவில் உள்ள சிபில் ராஜா, கடவுள்களை அவமதித்ததற்காக, பாதாள உலகில் ஹேடஸுக்குத் தள்ளப்பட்டார். அங்கு டான்டலஸ் தாங்க முடியாத பசி மற்றும் தாகத்தை அனுபவித்தார். மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அதே நேரத்தில் அவர் தொண்டை வரை தண்ணீரில் நின்றார், அவருக்கு அருகில் அழகான பழங்கள் மரங்களில் வளர்ந்தன, பழங்களுடன் கிளைகள் மிக நெருக்கமாக இருந்தன - நீங்கள் அதை அடைய வேண்டும். இருப்பினும், டான்டலஸ் ஒரு பழத்தை எடுக்க அல்லது தண்ணீர் குடிக்க முயற்சித்தவுடன், கிளை அவரிடமிருந்து பக்கமாக விலகி, தண்ணீர் வெளியேறியது. தான்டாலம் மாவு என்பது நீங்கள் விரும்பியதைப் பெற இயலாமை, இது மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது.

முட்டுக்கட்டை நிலை

ஒரு முட்டுக்கட்டை என்பது சதுரங்கத்தில் ஒரு சிறப்பு நிலையாகும், இதில் நகர்த்துவதற்கான உரிமை உள்ள தரப்பினரால் அதைப் பயன்படுத்த முடியாது, அதே நேரத்தில் ராஜா சோதனையில் இல்லை. இறுதியில் - ஒரு சமநிலை. "முட்டுக்கட்டை" என்ற வெளிப்பாடு இரு தரப்பிலும் எந்தவொரு செயலின் சாத்தியமற்ற தன்மையையும் குறிக்கலாம், ஒருவேளை சில வழியில் கூட சூழ்நிலையின் நம்பிக்கையற்ற தன்மையைக் குறிக்கலாம்.

மிகைப்படுத்தி - அது என்ன? இந்த வார்த்தை நிச்சயமாக சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் இதுவரை அதன் லெக்சிகல் பொருள் அனைவருக்கும் தெளிவாக இல்லை. நாம் கண்டுபிடிக்கலாம். மிகைப்படுத்துதல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் கவனம் செலுத்துவதாகும், இதன் மூலம் ஒரு நிகழ்வு, நிகழ்வு அல்லது ஒட்டுமொத்த பொருளின் பொதுவான கருத்தை சிதைக்கிறது. புறநிலைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் தனிப்பட்ட உண்மைகளை மிகைப்படுத்துங்கள். விவரிக்கப்பட்ட சூழ்நிலையின் ஒரு அம்சத்திற்கு கவனம் செலுத்த முயற்சிக்கவும், முழு படத்தின் உணர்விலிருந்து உரையாசிரியரை திசைதிருப்பவும். தகவல்களின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட விளக்கக்காட்சி அல்லது ...

லட்சியம் ஒரு அற்புதமான விஷயம். இலட்சியத்தால் சுமக்கப்படாத ஒரு நபர் வறுமையில் அல்லது அதைவிட மோசமான நிலையில் பரிதாபமாக இருப்பார். வறுமையால், முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் பிரதேசத்தில் வாழும் மக்களின் சாதாரண வருமானத்தை நான் குறிக்கிறேன். இந்த வார்த்தை என்ன, அதன் அர்த்தம் என்ன? லட்சியம் - ஒருவரின் இலக்கை அடைவதற்கான ஆசை, வாழ்க்கைத் தரத்திற்கான அதிகரித்த தேவைகள், வெற்றிக்கான ஆசை, தன்னை நிறைவேற்றிக்கொள்ளும் ஆசை, எதைச் செய்தாலும், திட்டமிட்டதை அடைய வேண்டும். இங்கே…

ஆங்கில மொழி சுருக்கத்தின் ரஸ்ஸிஃபிகேஷன் (நகைச்சுவை) இணையத்தில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிரந்தரமாக வசிப்பவர்கள் இந்த வார்த்தையை பல முறை பார்த்திருக்கிறார்கள், அல்லது IMHO என்ற சுருக்கம் - மன்றங்கள், வலைப்பதிவுகள், ஆன்லைன் கணினி விளையாட்டுகள், தொடர்பு மற்றும் பிற சமூக வலைப்பின்னல்களில். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, இந்த சொற்றொடரின் அர்த்தம் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கவில்லை. அவள் என்ன சொல்கிறாள்? மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, IMHO என்பது ஒரு சுருக்கமாகும். இது வெளிநாட்டு இணையத்தின் ஆழத்தில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு ...

சில நேரங்களில், உரையாடலில் "சூழல்" அல்லது "சூழலில்" என்ற சொற்றொடரைக் கேட்கிறோம். இதன் பொருள் என்ன? முதலில், வரையறையைப் பார்ப்போம். சூழல் என்பது பேச்சின் ஒரு துண்டாகும், இது மேலும் சொற்களையும் வாக்கியங்களையும் விளக்குவதற்கு உங்களை அனுமதிக்கும் தகவலை உள்ளடக்கியது, முன்னர் குரல் கொடுத்த சில தகவல்களின் குறிப்பை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது (பேச்சின் அதே ஆரம்ப துண்டில்). கஷ்டமா? இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம். எடுத்துக்காட்டுகள்: நேற்று: - செர்ஜி ...

வாழு மற்றும் கற்றுகொள்! நீங்கள் ஒரு முட்டாளாக இறப்பீர்கள் என்ற சொற்றொடரின் முடிவு அனைவருக்கும் தெரியும். இப்படி ஒரு பொதுவான பழமொழி.
இல்லை, வேர்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. மற்றும் பொருள். உண்மையில் வார்த்தைகள் "வாழு மற்றும் கற்றுகொள்எப்படி வாழ்வது"என்றார் சினேகா.
எங்கள் மாயையான உலகில் உள்ள அனைத்தையும் போலவே, மற்றும் "பேசும் வார்த்தையில்" - ஆதாரம் உண்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.
பொதுவான சொற்றொடர்களின் வேர்களைப் பற்றி இணையத்திலிருந்து வரும் அற்புதமான உரைக்கு இது எனது தாழ்மையான சேர்த்தல்.
மகிழுங்கள்!

அறைதல் இந்த வார்த்தையும், "ஏய், தொப்பி!" என்ற வெளிப்பாடும், தலைக்கவசங்கள், மென்மையான உடல் புத்திசாலிகள் மற்றும் உங்களுடன் எங்கள் தலையில் எழும் பிற நிலையான படங்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இந்த வார்த்தை இத்திஷ் மொழியிலிருந்து நேராக ஸ்லாங்கில் வந்தது மற்றும் இது "ஸ்க்லாஃபென்" - "தூங்குவது" என்ற ஜெர்மன் வினைச்சொல்லின் சிதைந்த வடிவமாகும். மற்றும் "தொப்பி", முறையே, "தூக்கம், திறந்த": "நீங்கள் இங்கே தொப்பி இருக்கும் போது, ​​உங்கள் சூட்கேஸ் திரையில் உள்ளது."

நிம்மதியாக இல்லை
பிரஞ்சு மொழியில், "ஆசிட்" என்பது ஒரு தட்டு, ஒரு மனநிலை மற்றும் ஒரு நிலை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மொழிபெயர்ப்பாளர், ஒரு பிரெஞ்சு நாடகத்தை மொழிபெயர்த்தபோது, ​​"நண்பா, நீங்கள் வகையானவர்கள்" என்ற சொற்றொடரை "நீங்கள் உங்கள் உறுப்புக்கு வெளியே வந்துவிட்டீர்கள்" என்று மொழிபெயர்த்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோடோவ், தியேட்டரில் ஆர்வமுள்ளவர், நிச்சயமாக, அத்தகைய ஒரு அற்புதமான தவறு மூலம் கடந்து செல்ல முடியாது மற்றும் ஃபமுசோவின் வாயில் ஒரு படிப்பறிவற்ற சொற்றொடரை வைத்தார்: "என் அன்பே! நீங்கள் நிம்மதியாக இல்லை. சாலையில் இருந்து தூக்கம் தேவை."

அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சின் லேசான கையால், பைத்தியம் சொற்றொடர் அர்த்தத்தைக் கண்டறிந்து நீண்ட காலமாக ரஷ்ய மொழியில் வேரூன்றியது.

உங்கள் நாக்கில் பிப்
பறவைகளின் நாக்கின் நுனியில் ஒரு சிறிய கொம்பு காசநோய், அவை உணவைக் குத்த உதவும், இது பிப் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அத்தகைய காசநோய் வளர்ச்சி நோயின் அறிகுறியாக இருக்கலாம். மனித நாக்கில் உள்ள கடினமான பருக்கள் இந்த பறவை ட்யூபர்கிள்களுடன் ஒப்புமை மூலம் பிப்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மூடநம்பிக்கை கருத்துகளின்படி, ஒரு பிப் பொதுவாக ஏமாற்று நபர்களில் தோன்றும். எனவே "உங்கள் நாக்கில் குழாய்" என்ற அன்பற்ற விருப்பம்.

கிண்டலான வெளிப்பாடு "ஏற்கனவே மணல் அள்ளியிருக்கிறாய்“வயோதிபத்தைப் பற்றிச் சொல்கிறோம் என்று நன்றாகத் தெரிந்தும் சாதாரண வாழ்வில் பல காலமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டும், கேட்டும் வருகிறோம். இந்தச் சொற்றொடர் எங்கிருந்து வந்தது என்று யோசிக்கக்கூடத் தோன்றாத அளவுக்குப் பரிச்சயமாகிவிட்டது. அல்லது அது வருகிறது, ஆனால் மிக மெதுவாக மற்றும் எப்படியோ , ஒருவேளை திடீரென்று கூட இருக்கலாம். ஆனால் மிகவும் அடர்த்தியாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒவ்வொரு வெளிப்பாடும் அதன் சொந்த, சில சமயங்களில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான, முன்வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது.

உலகெங்கிலும் உள்ள வாழ்க்கையின் மிகவும் மாறும் வகையில் வளரும் பகுதிகள் எப்போதும் இரண்டு அத்தியாவசிய மனித தேவைகளாகக் கருதப்படுகின்றன: உணவு மற்றும் உடை. இந்த இரண்டு திசைகளிலும் உங்கள் சொந்த தனித்துவமான பாணியை உருவாக்குவது எப்போதும் சாத்தியமாகும். அத்தகைய பாணி பிரபலமானது, மேலும் அதிகமான மக்கள் அதைக் கடைப்பிடிக்க விரும்பினர், அது ஏற்கனவே ஃபேஷன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஃபேஷன் எப்போதுமே ஒரு குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியைக் கொண்டுள்ளது, கலாச்சாரத்தின் பிற பகுதிகள் மற்றும் சமூகத்தின் அடையாளத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறது, ஆனால் அது எப்போதும் மனிதகுல வரலாற்றில், குறைந்தபட்சம் அத்தகைய சொற்றொடர்களில் அதன் சிக்கலான முத்திரையை விட்டுச் சென்றது.

இந்த குறிப்பிட்ட வெளிப்பாட்டின் வேர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் தோன்றின. அது கடுமையான சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் ஸ்பானிய விசாரணையின் ஆதிக்கத்தின் காலம். மதவெறியர்களும், நிந்தனை செய்பவர்களும் கொடூரமான சித்திரவதைக்கும் மரணத்துக்கும் ஆளானார்கள். "விரைகளுக்கான தீமைகள்" - மிகவும் வேதனையாகத் தெரிகிறது, மேலும் இந்த அதிநவீன சித்திரவதைகளின் போது அப்போதைய மதவெறியர்கள் என்ன சகித்தார்கள், நான் கற்பனை செய்யக்கூட பயப்படுகிறேன். ஆண் பிறப்புறுப்பு உறுப்பு எப்போதுமே அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, அந்த நாட்களில் அது போன்ற சிகிச்சையானது சமூகத்தின் கவனத்தை அதிகப்படுத்தியது.
மேலும் அவரது (உறுப்பின்) அவமானப்படுத்தப்பட்ட கண்ணியத்தை ஈடுசெய்யும் வகையில், ஆண்களின் பாணியில், பிரான்சில், "காட்பீஸ்" போன்ற ஆடை அணிகலன்கள் (டச்சு வார்த்தையான கல்ப் - கால்சட்டை பாக்கெட் அல்லது "ஆண்மை" போடப்பட்ட பையில் இருந்து) ஒவ்வொரு சாத்தியமான வழியிலும் உருவாக்கப்பட்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஃபேஷனில் ஒரு புதிய போக்கு மட்டுமல்ல, போப்பிற்கு ஒரு வகையான சவாலாக இருந்தது, அதன் விசாரணை ஒரு மனிதனின் உடலின் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய பகுதியை ஆக்கிரமிக்கத் துணிந்தது.மேலும், ஆண் உறுப்பு அதிகமாக வளர்க்கப்பட்டு, ஃபாலஸுக்கான இந்த அற்புதமான பையைப் பார்க்கும்போது நீதிமன்றப் பெண்களின் இதயங்கள் வேகமாகத் துடிக்கின்றன.

வெல்வெட் மற்றும் பட்டு போன்ற விலையுயர்ந்த துணிகளில் இருந்து தைக்கப்பட்டது, தங்க நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டு முத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அக்கால ஆண்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டு, ஈர்க்கும் மற்றும் கவர்ந்திழுக்கும் பெண்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்கள். வயதான பெண்மணிகளும் இந்த சிறந்த வாய்ப்பைத் தவறவிட விரும்பவில்லை, மேலும் அதிகமாகத் தோன்றுவதற்காக, "எனக்கு ஹூ" மற்றும் "நான் இன்னும் என்னால் முடிந்தவரை இருக்கிறேன்" என்று பேசுவதற்கு, அவர்கள் தங்கள் குறியீட்டுப் பெட்டிகளில் கூடுதல் மணல் மூட்டைகளை வைத்தார்கள்.

ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நடனத்தில் அல்லது மற்றொரு வலுவான இயக்கத்துடன், ஒருவேளை சிறிது நேரம் பயன்பாட்டிற்குப் பிறகும், அத்தகைய பை எளிதில் கிழிந்துவிடும், அதன் உரிமையாளருக்கு பின்னால் சிந்தப்பட்ட மணல் பாதையை விட்டுச்செல்கிறது. அத்தகைய ஒரு ஏழை மனிதனைப் பின்தொடர்ந்து, சொற்றொடர் ஒலித்தது: "அவரிடமிருந்து ஏற்கனவே மணல் கொட்டுகிறது, ஆனால் அவர் இன்னும் அமைதியாக இருக்க முடியாது," இது இன்றைய பழக்கமான வெளிப்பாட்டிற்கு அடிப்படையாகிவிட்டது.
மேலும் நீங்கள் ஒட்டகம் இல்லை என்பதை நிரூபியுங்கள்...
சீமை சுரைக்காய் "பதின்மூன்று நாற்காலிகள்" என்ற அடுத்த தொடரின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு இந்த சொற்றொடர் மிகவும் பிரபலமானது. சமீபத்தில் சர்க்கஸுக்குக் கொண்டு வரப்பட்ட ஒட்டகத்தைப் பற்றி திரு. இமாலயனுடன் இயக்குநர் திரு.

அதனுடன் உள்ள ஆவணங்களில் இது எழுதப்பட்டது: "உங்கள் சர்க்கஸுக்கு நாங்கள் இரண்டு கூம்பு ஒட்டகத்தையும் இமயமலை ஒட்டகத்தையும் அனுப்புகிறோம்", அதாவது. பான் ஹிமாலயன் என்ற குடும்பப்பெயர் ஒரு சிறிய எழுத்தில் எழுதப்பட்டது. அதிகாரத்துவ சோதனைகளுக்கு பயந்து, பான் இயக்குனர் பான் ஹிமாலயனிடம் தான் உண்மையில் ஒட்டகம் இல்லை என்று சான்றிதழைக் கோருகிறார்.

இது நம் நாட்டில் அதிகாரத்துவ இயந்திரத்தின் பங்கை மிகவும் தெளிவாக கேலி செய்தது, அந்த வெளிப்பாடு மிக விரைவாக மக்களிடம் சென்று பிரபலமடைந்தது. இப்போது வெளிப்படையான விஷயங்களை நிரூபிக்கும்படி கேட்கப்படும்போது இதைச் சொல்கிறோம்.

மற்றும் ஒரு மூளை இல்லை

"மற்றும் ஒரு மூளையில்லாதவர்" என்ற வெளிப்பாட்டின் ஆதாரம் மாயகோவ்ஸ்கியின் ஒரு கவிதை ("ஒரு மூளையில்லாதவர் கூட தெளிவாக உள்ளது - / இந்த பெட்டியா ஒரு முதலாளித்துவவாதி"). ஸ்ட்ருகட்ஸ்கி கதையான "தி லேண்ட் ஆஃப் கிரிம்சன் கிளவுட்ஸ்" இல் இந்த சொற்றொடரின் பயன்பாடு அதன் பரவலான பயன்பாட்டிற்கு பங்களித்தது, மேலும் திறமையான குழந்தைகளுக்கான சோவியத் போர்டிங் பள்ளிகளிலும் இது பொதுவானதாகிவிட்டது. இரண்டு வருடங்கள் (கிரேடுகள் A, B, C, D, E) அல்லது ஒரு வருடம் (கிரேடு E, F, I) படிப்பதற்கு மீதம் உள்ள இளைஞர்களை அவர்கள் வேலைக்கு சேர்த்தனர்.

ஒரு வருட ஸ்ட்ரீம் மாணவர்கள் "முள்ளம்பன்றிகள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் உறைவிடப் பள்ளிக்கு வந்தபோது, ​​​​இரண்டாம் ஆண்டு மாணவர்கள் ஏற்கனவே தரமற்ற திட்டத்தில் அவர்களை விட முன்னால் இருந்தனர், எனவே பள்ளி ஆண்டின் தொடக்கத்தில், "புத்திசாலித்தனம் இல்லை" என்ற வெளிப்பாடு மிகவும் பொருத்தமானது.

முட்டாள்தனம்
லத்தீன் இலக்கணத்தைப் படித்த செமினாரியர்கள் அதில் தீவிர மதிப்பெண் பெற்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, ஜெரண்ட் - இலக்கண சமூகத்தின் மரியாதைக்குரிய உறுப்பினர், இது ரஷ்ய மொழியில் இல்லை. ஜெரண்ட் என்பது பெயர்ச்சொல்லுக்கும் வினைச்சொல்லுக்கும் இடையிலான குறுக்குவெட்டு ஆகும், மேலும் லத்தீன் மொழியில் இந்த வடிவத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு பல விதிகள் மற்றும் நிபந்தனைகள் பற்றிய அறிவு தேவைப்படுகிறது, பெரும்பாலும் கருத்தரங்குகள் மூளைக் காய்ச்சலுடன் வகுப்பிலிருந்து நேராக மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்படுகின்றன. மாறாக, கருத்தரங்குகள் "முட்டாள்தனம்" என்று அழைக்கத் தொடங்கின, கடினமான, கடினமான மற்றும் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாத முட்டாள்தனம்.

ஆங்கிலத்தில் விடுங்கள்
யாராவது விடைபெறாமல் வெளியேறும்போது, ​​"ஆங்கிலத்தில் இடது" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துகிறோம். அசல் இந்த பழமொழி பிரிட்டிஷ் அவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்றாலும், ஆனால் அது பிரெஞ்சு விடுப்பு ("பிரெஞ்சில் விடுங்கள்") எடுப்பது போல் இருந்தது. இது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் நடந்த ஏழு வருடப் போரின் போது தன்னிச்சையாக பிரிவின் இடத்தை விட்டு வெளியேறிய பிரெஞ்சு வீரர்களின் கேலிக்கூத்தாக தோன்றியது. அதே நேரத்தில், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இந்த வெளிப்பாட்டை நகலெடுத்தனர், ஆனால் ஆங்கிலேயர்கள் தொடர்பாக (பிரிட்டிஷ் மற்றும் பிரெஞ்சுக்காரர்களிடையே பரஸ்பர குற்றச்சாட்டுகள் மிகவும் பொதுவானவை), இந்த வடிவத்தில் அது ரஷ்ய மொழியில் சரி செய்யப்பட்டது.

பயப்படவில்லை முட்டாள்
முட்டாள்தனமாக பிறந்த பெரும்பாலான மக்கள், அவர்கள் பயமுறுத்துவது மிகவும் கடினம் (அதே போல் ஒரு ஸ்பூனைப் பயன்படுத்தவும், தங்கள் பேண்ட்டை ஜிப் அப் செய்யவும்) அதிர்ஷ்டமான அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளனர். வலிமிகுந்த உறுதியுடன் அவர்கள் வெளியில் இருந்து எந்த தகவலையும் உள்வாங்க விரும்பவில்லை. இந்த வெளிப்பாடு ஐல்ஃப் மற்றும் பெட்ரோவின் லேசான கையால் நடைப்பயணத்திற்குச் சென்றது, அவர்கள் தங்கள் "குறிப்பு புத்தகங்களில்" "அச்சமற்ற முட்டாள்களின் நிலம்" என்ற பழமொழியால் உலகை வளப்படுத்தினர். பயப்பட வேண்டிய நேரம் இது." அதே நேரத்தில், எழுத்தாளர்கள் ப்ரிஷ்வின் அப்போதைய மிகவும் பிரபலமான புத்தகமான "இன் தி லாண்ட் ஆஃப் ஃபியர்லெஸ் பேர்ட்ஸ்" என்ற தலைப்பை வெறுமனே பகடி செய்தனர்.

மூர் தனது வேலையைச் செய்துவிட்டார், மூர் போகலாம்
சில காரணங்களால், பெரும்பாலான மக்கள் (உண்மையில் ஷேக்ஸ்பியரைப் படித்தவர்கள் கூட) இந்த வார்த்தைகள் ஓதெல்லோவின் டெஸ்டெமோனாவை கழுத்தை நெரித்ததாக நம்புகிறார்கள். உண்மையில், ஷேக்ஸ்பியரின் ஹீரோ ஒரு சிடுமூஞ்சித்தனமாக இருந்தார்: அவர் தனது காதலியின் சடலத்தின் மீது இத்தகைய சாதுர்யமற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்துவதை விட தூக்கில் தொங்குவார். இந்த சொற்றொடரை மற்றொரு நாடக மூர் பேசுகிறார், ஷில்லரின் நாடகமான தி ஃபீஸ்கோ கான்ஸ்பிரசி இன் ஜெனோவாவின் ஹீரோ. அந்த மூர் சதிகாரர்களுக்கு அதிகாரத்தை அடைய உதவினார், வெற்றிக்குப் பிறகு, உயர் ஜெனோயிஸ் மணி கோபுரத்திலிருந்து நேற்றைய தோழர்கள் அவரைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

கொம்புகளை அமைக்கவும்
இந்த வெளிப்பாட்டின் தோற்றம் மிகவும் பழமையானது. பேரரசர் Komnenos Andronicus (பண்டைய பைசான்டியம்) ஆட்சியின் போது, ​​பின்வரும் விதி பயன்பாட்டில் இருந்தது: பேரரசரின் மனைவிகளுடன் காதல் விவகாரம் இருந்த அந்த கணவர்கள் பேரரசரின் மிருகக்காட்சிசாலையில் வேட்டையாட அனுமதிக்கப்பட்டனர், அங்கு அவர் பல கவர்ச்சியான விலங்குகளை வைத்திருந்தார். நான் சொல்ல வேண்டும், இந்த பாக்கியம் அப்போது பெரும் தேவையில் இருந்தது. எனவே, அத்தகைய குடும்பங்கள் வாழ்ந்த வீடுகளின் வாயில்கள் மான் கொம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன - இது சிறப்பு மரியாதையின் அடையாளம்.

முட்டாள்தனத்தை உறைய வைக்கவும்
இந்த வெளிப்பாடு ஜிம்னாசியத்தின் மனிதர்களுக்கு நன்றி தோன்றியது. உண்மை என்னவென்றால், கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "மோரோஸ்" என்ற வார்த்தைக்கு "முட்டாள்தனம்" என்று பொருள். ஆசிரியர்கள் கவனக்குறைவான மாணவர்களிடம், அவர்கள் அறியாமையால் அவ்வாறு கூறினார்கள் பாடம், அவர்கள் முட்டாள்தனத்தை சுமக்கத் தொடங்கினர்: "நீங்கள் ஒரு உறைபனியை சுமக்கிறீர்கள்." பின்னர் வார்த்தைகள் மறுசீரமைக்கப்பட்டன - மேலும் அறியாமையால், ஜிம்னாசியம் மாணவர்கள் "முட்டாள்தனத்தை உறைய வைத்தனர்" என்று மாறியது.

பன்றிக்கு முன் முத்துக்களை வார்க்கவும்
ஒரு பன்றியின் முன் சிறிய கண்ணாடி துண்டுகளை எறியும் செயல்முறை அதன் அர்த்தமற்ற தன்மையில் உண்மையிலேயே சிறந்த யோசனையாகும். ஆனால் பைபிளின் மூல உரையில், இந்த சொற்றொடர் எங்கிருந்து கீறப்பட்டது, எந்த மணிகள் பற்றிய கேள்வியும் இல்லை. பன்றிகளின் தீவனத்தில் விலைமதிப்பற்ற முத்துக்களை வீசுபவர்களைப் பற்றி ஏதோ இருக்கிறது. ஒரு காலத்தில் "முத்து", "மணிகள்" மற்றும் "முத்து" என்ற வார்த்தைகள் துல்லியமாக முத்துக்கள், அதன் வெவ்வேறு வகைகளைக் குறிக்கின்றன. பின்னாளில்தான் பென்னி கண்ணாடி பந்துகளை முத்திரை குத்துவதற்கு தொழில்துறை எழுந்தது மற்றும் அவற்றை "மணிகள்" என்று அழைத்தது.

முன்னோக்கி கொடுக்க
புரட்சிக்கு முந்தைய எழுத்துக்களில், D என்ற எழுத்து "நல்லது" என்று அழைக்கப்பட்டது. கடற்படையின் சமிக்ஞைகளின் குறியீட்டில் இந்த கடிதத்துடன் தொடர்புடைய கொடி "ஆம், நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நான் அனுமதிக்கிறேன்" என்று பொருள்படும். இதுவே "நன்மை கொடு" என்ற சொல்லுக்கு வழிவகுத்தது. இதிலிருந்து பெறப்பட்ட "சுங்கம் முன்னோக்கி செல்லும்" என்ற வெளிப்பாடு முதலில் "பாலைவனத்தின் வெள்ளை சூரியன்" படத்தில் தோன்றியது.

ஒரு மோர்டரில் பவுண்ட் தண்ணீர்
இந்த வெளிப்பாடு பயனற்ற ஒன்றைச் செய்வதைக் குறிக்கிறது, இது மிகவும் பழமையான தோற்றம் கொண்டது - இது பண்டைய ஆசிரியர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, லூசியன். இடைக்கால மடங்களில், இது ஒரு நேரடி தன்மையைக் கொண்டிருந்தது: குற்றவாளி துறவிகள் ஒரு தண்டனையாக தண்ணீரை நசுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

பாரிஸ் மீது ஒட்டு பலகை போல பறக்கவும்
"பாரிஸ் மீது ப்ளைவுட் போல் பறக்க" என்ற சொற்றொடரை அனைவரும் கேட்டிருக்கிறார்கள் என்றால் அது மிகையாகாது. இந்த சொற்றொடரியல் அலகின் அர்த்தம், எதையாவது செய்ய அல்லது பெற, வேலை இல்லாமல் இருப்பதற்கு, தோல்வியடைவதற்கு ஒரு தவறவிட்ட வாய்ப்பாக தெரிவிக்கப்படலாம். ஆனால் இந்த பழமொழி எங்கிருந்து வந்தது?

1908 ஆம் ஆண்டில், புகழ்பெற்ற பிரெஞ்சு விமானி அகஸ்டே ஃபன்னியர், பாரிஸ் மீது ஒரு ஆர்ப்பாட்ட விமானத்தை மேற்கொண்டார், ஈபிள் கோபுரத்தில் மோதி இறந்தார். அதன்பிறகு, நன்கு அறியப்பட்ட மென்ஷிவிக் மார்டோவ் இஸ்க்ராவில் எழுதினார், "பாரிஸ் மீது எம். ஃபென்னியரைப் போலவே சாரிஸ்ட் ஆட்சி அதன் அழிவை நோக்கி பறக்கிறது."

ரஷ்ய மக்கள் இந்த மாக்சிமை கொஞ்சம் வித்தியாசமாக எடுத்துக் கொண்டனர், வெளிநாட்டு விமானியின் பெயரை ஒட்டு பலகை என்று மாற்றினர். "பாரிஸ் மீது ஒட்டு பலகை போல் பறக்க" என்ற வெளிப்பாடு இங்குதான் வந்தது.

இப்போது பறவை பறக்கும்!
முன்னதாக, ஒரு குழு புகைப்படத்தில் உள்ள அனைத்து குழந்தைகளும் லென்ஸைப் பார்ப்பதற்காக, புகைப்படக் கலைஞர்கள் சொன்னார்கள்: “இங்கே பார்! பறவை பறக்கப் போகிறது!" வெகுஜன புகைப்படம் எடுத்தல் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் இந்த பறவை மிகவும் உண்மையானது - உயிருடன் இல்லாவிட்டாலும், பித்தளை. அந்த நாட்களில், கேமராக்கள் சரியானதாக இல்லை, மேலும் ஒரு நல்ல படத்தைப் பெற, மக்கள் பல வினாடிகளுக்கு ஒரே நிலையில் உறைய வேண்டியிருந்தது. அமைதியற்ற குழந்தைகளின் கவனத்தை ஈர்க்க, புகைப்படக் கலைஞரின் உதவியாளர் சரியான நேரத்தில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான "பறவையை" எழுப்பினார், மேலும், ஏற்கனவே ட்ரில்களை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்று தெரியும்.
டியுடெல்காவில் டுடெல்கா
Tyutelka என்பது பேச்சுவழக்கு tyutya ("ஹிட், ஹிட்") என்பதன் ஒரு சிறு குறியீடாகும்: தச்சு வேலையின் போது அதே இடத்தில் கோடரியால் ஒரு துல்லியமான தாக்குதலின் பெயர். இந்த வெளிப்பாடு ஒரு செயலின் செயல்திறனின் விதிவிலக்கான துல்லியம் அல்லது ஒரு பெரிய ஒற்றுமை, பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான அடையாளத்தை வகைப்படுத்துகிறது.

ஒரு திருப்பத்துடன்
ஒரு திராட்சையின் படம் - கூர்மை மற்றும் அசாதாரண உணர்வைத் தரும் சில சிறிய கசப்பான விவரங்கள் - தனிப்பட்ட முறையில் லியோ டால்ஸ்டாயால் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. "ஒரு திருப்பம் கொண்ட ஒரு பெண்" என்ற வெளிப்பாட்டை முதலில் அறிமுகப்படுத்தியவர் அவர்தான். அவரது நாடகமான தி லிவிங் கார்ப்ஸில், ஒரு பாத்திரம் இன்னொருவரிடம் கூறுகிறது: "என் மனைவி ஒரு சிறந்த பெண் ... ஆனால் நான் என்ன சொல்ல முடியும்? திராட்சை இல்லை - உங்களுக்குத் தெரியும், kvass இல் ஒரு திராட்சை உள்ளதா? "எங்கள் வாழ்க்கையில் எந்த விளையாட்டும் இல்லை."

சமீபத்திய சீன எச்சரிக்கை
நீங்கள் 1960 க்கு முன் பிறந்திருந்தால், இந்த வெளிப்பாட்டின் தோற்றத்தை நீங்களே நன்றாக நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் இது ஒருபோதும் மறக்கப்படாது. ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 50-60 களின் தொடக்கத்தில் அமெரிக்காவிற்கும் சீனாவிற்கும் இடையிலான மோதலைப் பார்க்கும் மகிழ்ச்சியை அடுத்தடுத்த தலைமுறைகள் ஏற்கனவே இழந்தன. 1958ல், அமெரிக்க விமானப்படையும் கடற்படையும் தைவானுக்கு ஆதரவளிப்பதாகக் கோபமடைந்த சீனா, "கடைசி எச்சரிக்கை" என்ற தனது கோபக் குறிப்பை வெளியிட்டபோது, ​​உலகமே திகிலில் நடுங்கி, மூன்றாம் உலகப் போரை எதிர்பார்த்து மூச்சு வாங்கியது.

ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதே பெயரில் 400வது நோட்டை சீனா வெளியிட்டபோது, ​​உலகமே மகிழ்ச்சியில் அலறியது. அச்சுறுத்தும் வார்த்தைகளைக் கொண்ட காகிதத் துண்டுகளைத் தவிர, மாநிலங்களை எதிர்க்க சீனா எதுவும் இல்லை என்பதால், தைவான் தனது சுதந்திரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது, பெய்ஜிங் இன்றுவரை அங்கீகரிக்கவில்லை.

தரையில் இருந்து வெளியேறு
ரஷ்யாவில் பண்டைய காலங்களில், எஜமானருக்கு க்யூட்ரண்ட் செலுத்த வேண்டியது அவசியம். மேலும் விவசாயி வாழ்க்கைக்கு சிறிதளவு சேமிக்க விரும்பினார். எனவே, அவர்கள் கிடைத்த பணத்தில் சில நிலத்தில் புதைத்தனர், அதாவது. ஒரு மறைவிடத்தை உருவாக்கியது. மறைந்தவனுக்குத்தான் இந்த மறைவிடத்தின் இடம் தெரியும். ஆனால் விவசாயிகள் பணத்தை மறைத்து வைத்திருப்பது எஜமானருக்கும் தெரியும். மேலும் நிலுவைத் தொகையை செலுத்துவதற்கான கோரிக்கைக்கு "என்னிடம் பணம் இல்லை" என்று விவசாயி கூறியபோது, ​​உரிமையாளர் எப்போதும் "நிலத்தடியில் இருந்து பெறுங்கள்" என்று பதிலளித்தார். இது எஜமானருக்கும் விவசாயிக்கும் தெளிவாகத் தெரிந்தது.

தொடரும்