கிறிஸ்தவ சொற்பொழிவுகள் ஆன்லைன். கடவுளின் தூதர்களுடனும், மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியுடனும் மகிழ்ச்சி

வீடு / விவாகரத்து

அனைத்து வரி வசூலிப்பவர்களும் பாவிகளும் இயேசுவிடம் செவிசாய்க்க அருகில் வந்தார்கள். பரிசேயரும் வேதபாரகரும் முணுமுணுத்தனர்: அவர் பாவிகளைப் பெற்று அவர்களுடன் சாப்பிடுகிறார். ஆனால் அவர் பின்வரும் உவமையை அவர்களிடம் சொன்னார்: உங்களில் யார், நூறு ஆடுகளைக் கொண்டு, அவற்றில் ஒன்றை இழந்துவிட்டால், தொண்ணூற்றொன்பது வனாந்தரத்தில் விட்டுவிட்டு, அவளைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை இழந்தவரைப் பின்பற்றமாட்டார்? அவர் அதைக் கண்டதும், அதை மகிழ்ச்சியுடன் தோள்களில் எடுத்துக்கொண்டு, வீட்டிற்கு வந்தபின், அவர் தனது நண்பர்களையும் அயலவர்களையும் அழைத்து, அவர்களிடம்: என்னுடன் சந்தோஷப்படுங்கள்: நான் இழந்த என் ஆடுகளைக் கண்டேன். மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களைக் காட்டிலும் மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியின் மீது இந்த வழியில் பரலோகத்தில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். அல்லது என்ன பெண், பத்து டிராச்மாக்களைக் கொண்டிருந்தால், அவள் ஒரு டிராச்மாவை இழந்தால், ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி விடமாட்டாள், அவள் அதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை கவனமாகத் தேட மாட்டாள், ஆனால் அவள் அதைக் கண்டுபிடிக்கும் போது, \u200b\u200bஅவள் தன் நண்பர்களையும் அயலவர்களையும் அழைத்து, என்னுடன் சந்தோஷப்படுவாள்: நான் இழந்த டிராச்மாவைக் கண்டுபிடித்தேன். எனவே, மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றி கடவுளின் தூதர்களிடம் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.

லூக்காவின் நற்செய்தி கடவுளின் கருணை பற்றி பெரிய உவமைகளைத் தருகிறது. கிறிஸ்துவிடம் செவிசாய்க்க பொது மக்களும் பாவிகளும் வருகிறார்கள். பரிசேயரும் வேதபாரகரும் ஆத்திரப்படுகிறார்கள். இது ஒரு தெளிவான சோதனையாகும்: அவர் பாவிகளையும் அசுத்தமானவர்களையும் ஏற்றுக்கொண்டு அவர்களுடன் சாப்பிடுகிறார்! இதன் அர்த்தத்தை விளக்கும் இறைவன் அவர்களுக்கு உவமைகளுடன் பதிலளிக்கிறார். மற்றொரு பாவியைப் பற்றி கர்த்தருடைய அதே வெளிப்பாட்டை நாம் கேள்விப்படுகிறோம் - சக்கேயஸ்: "மனுஷகுமாரன் இழந்ததைத் தேடவும் காப்பாற்றவும் வந்தார்" (லூக்கா 19, 10).

இந்த உவமைகளில் முதலாவது இழந்த ஆடுகளைப் பற்றியது. பாவத்தின் பிடிவாதமான பாதைகளில் நடந்து செல்லும் ஒரு பாவியின் உருவம் நமக்கு முன் இருக்கிறது. அவர் இழந்த ஆடுகளைப் போன்றவர். அவர் கடவுளிடம் இழக்கப்படுகிறார், தனது மந்தையிடம் இழக்கப்படுகிறார், தனக்குத்தானே இழக்கப்படுகிறார். அவர் எங்கிருக்கிறார் என்று அவருக்குத் தெரியாது, கொள்ளையடிக்கும் விலங்குகளின் தாக்குதலின் ஆபத்தை தொடர்ந்து வெளிப்படுத்தி, நோக்கமின்றி அலைகிறார். அவர் பயந்து, ஆயர் கவனிப்பில்லாமல் இருக்கிறார். பச்சை பேஸ்ட்ரியை எங்கு வளர்ப்பது என்று அவருக்குத் தெரியாது, மேலும் தனது மந்தைக்குத் திரும்ப ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆனால் பரலோக கடவுள் பாவிகளை கவனித்துக்கொள்கிறார். அவரது குறிப்பிட்ட அக்கறை இந்த இழந்த ஆடுகளுக்கு. அவரிடம் நூறு ஆடுகள் இருந்தாலும், இதை இழக்க அவர் விரும்பவில்லை. அவன் அவளைப் பின்தொடர்கிறான், அவன் அவளைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை எந்த முயற்சியையும் விடமாட்டான். அவரை விட்டு விலகிய பாவியை கடவுள் பின்பற்றுகிறார், அவர் திரும்பி வர வேண்டும் என்பதை புரிந்துகொள்ளும் வரை அவரை விட்டுவிட மாட்டார். கடவுள் அவரை சோர்வடையச் செய்து வீட்டிற்குச் செல்ல முடியாமல் போனாலும், அவர் அழிந்துபோக விடாமல், அவரைத் தோள்களில் சுமந்துகொண்டு மிகுந்த மென்மையுடன் அவரை தனது மந்தைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். பெரிய மேய்ப்பரின் இந்த உருவத்தை பண்டைய கேடாகம்ப்களில் நாம் அறிவோம். இறைவன் தன் தோள்களில் சுமப்பவர்கள் ஒருபோதும் அழிவதில்லை. இறைவனின் ரகசியம் ஆதாயத்தின் ரகசியம். இதற்காக அவர் வந்தார் - இழந்ததைக் கண்டுபிடிக்க.

இழந்த நாணயத்தின் உவமை அதே ரகசியத்தைப் பற்றியது. இந்த பெண்ணுக்கு பத்து வெள்ளி டிராக்மாக்கள் இருந்தன, அவற்றில் ஒன்று இழந்தது. XVI நூற்றாண்டின் புனிதர்களில் ஒருவர் கூறினார்: "ஆண்டவரே, உண்மையில், மனிதகுலத்தின் அனைத்து பாவங்களும் இருந்தபோதிலும், பத்தில் ஒன்பது, இல்லை - இழந்த ஆடுகளின் உவமையில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, நூறில் தொண்ணூற்றொன்பது, உங்களுக்கு உண்மையாக இருக்குமா?" ஆனால் இன்றும், உலகின் ஒப்பற்ற மோசமான நிலையைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bநாங்கள் விரக்தியடையவில்லை. புனித பிதாக்களும் உண்மையில் இது தேவதூதர்கள் மற்றும் வீழ்ந்த மனிதகுலத்தின் விகிதம் என்று கூறுகிறார்கள். "நான் இழந்த டிராச்மா", - நாம் ஒவ்வொருவரும் பெரிய தண்டனை நியதிக்கு ஜெபிக்கிறோம். டிராச்மா ஒரு வெள்ளி நாணயம், நம் ஆன்மா எல்லையற்ற மதிப்புள்ள வெள்ளி, ஒரு கடினமான உலோகம் அல்ல - இரும்பு அல்லது ஈயம். இது ஒரு வெள்ளி நாணயம், கடவுளின் உருவம் மற்றும் பரலோக ராஜாவின் கல்வெட்டுடன் மூடப்பட்டுள்ளது. இந்த வெள்ளி தூசி மற்றும் அழுக்குக்கு இடையில் இழக்கப்படுகிறது, எல்லோரும் "அவர் இங்கே இல்லை" என்று கூறுவார்கள். அந்தப் பெண் ஒரு விளக்கை ஏற்றி, வீட்டைத் துடைத்து, இழந்த நாணயத்தை கவனமாகத் தேடி அதைக் கண்டுபிடிப்பார். இழந்த ஆத்மாவை தன்னிடம் கொண்டுவர கடவுள் எல்லா வழிகளையும் பயன்படுத்துகிறார் என்று பரிசுத்த பிதாக்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் நற்செய்தியின் விளக்கை விளக்குகிறார் (கிரீட்டின் புனித ஆண்ட்ரூவின் நியதியில், விளக்கு மனந்திரும்புதலின் முன்னோடியாகும்). அந்தப் பெண் தனது நண்பர்களையும் அயலவர்களையும் அழைத்து, "என்னுடன் சந்தோஷப்படுங்கள்: இழந்த டிராச்மாவைக் கண்டுபிடித்தேன்" என்று கூறுகிறார். உண்மையான மகிழ்ச்சியில் சந்தோஷப்படுபவர்கள் தங்கள் நண்பர்கள் அவர்களுடன் சந்தோஷப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். இந்த உவமை முந்தையதைப் போலவே முடிகிறது.

இந்த உவமைகளைப் பற்றி மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது என்ன? இது பாவத்தின் சோகத்திற்கும் பாவியின் மனந்திரும்புதலின் நிரம்பி வழியும் மகிழ்ச்சிக்கும் உள்ள வேறுபாடு. மன்னிப்பு தேவையில்லாத நீதிமான்களின் நற்பண்புகள் மற்றும் தகுதிகள் பற்றிய ஒரு குளிர் அறிக்கையை விட ஒப்பீட்டளவில் கவர்ச்சிகரமான பரலோக ராஜ்யத்தின் ஒரு படம் நமக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்துவின் வானம் பிரகாசமானது, வண்ணமயமானது, ஈஸ்டர். நியாயப்பிரமாணத்தின்படி தங்கள் நற்செயல்களைக் கணக்கிடுவோரின் வானம் சாம்பல் மற்றும் இருண்டது. எனவே, இப்போது, \u200b\u200bஇந்த வாழ்க்கையில், நாம் மனந்திரும்புதலைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். ஆம், நாங்கள் பாவிகள், ஆனால் மனந்திரும்புகிறோம். இந்த மனந்திரும்புதல் கடவுளிடமிருந்து கிடைத்த பரிசு என்பதைத் தெளிவாக புரிந்துகொள்ள நல்ல இறையியல் மற்றும் ஆன்மீக ஆரோக்கியம் தேவை, நம்முடைய முயற்சிகள் மற்றும் தகுதியின் பரிசு அல்ல. இல்லையெனில், மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத நீதிமான்களில் நாம் இருப்போம். "மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களைக் காட்டிலும் மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியின் மீது இந்த வழியில் பரலோகத்தில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்." புறமதத்தவர்கள் மற்றும் வரி வசூலிப்பவர்கள், கிறிஸ்துவின் பிரசங்கத்தைக் கேட்ட பாவிகள், எல்லா ஜெபங்களையும், நன்றி செலுத்துதல்களையும் விட அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கிறது: “கடவுளே! நான் மற்றவர்களைப் போல இல்லை என்பதற்கு நான் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறேன் ”- சுயநீதியுள்ள யூதர்கள். பரிசேயர்களின் நீண்ட ஜெபங்களை விட, தங்களுக்குள் எந்த பாவங்களையும் காணாததை விட, இந்த ஒரு பாவியின் மனதில் கடவுள் மகிமைப்பட்டு மகிழ்ச்சியடைகிறார் என்று கிறிஸ்து கூறுகிறார்.

பூமியில் பாவிகளின் மனந்திரும்புதல் பரலோகத்தில் மகிழ்ச்சி. மிகப் பெரிய பாவிகள் மனந்திரும்பலாம். வாழ்க்கை நீடிக்கும் வரை, நம்பிக்கை இருக்கிறது, நாம் யாரையும் ஏமாற்றக்கூடாது. சொர்க்கத்தில் எப்போதும் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக - மனந்திரும்பிய பாவிகளைப் பற்றி. முழு தேசங்களின் மதமாற்றத்தில் மட்டுமல்ல, மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியின் மீதும் கடவுள் மகிழ்ச்சியடைகிறார் - ஒன்று! கருணையின் இந்த படுகுழி அவர்களுக்குக் காட்டப்படுவதில் ஒளியின் தூதர்கள் மகிழ்ச்சியடைவார்கள். "மிக உயர்ந்த கடவுளுக்கு மகிமை!" என்று பாடிய தேவதூதர்கள் முன்னிலையில் மனித இனத்தின் இரட்சிப்பு மகிழ்ச்சியுடன் தொடங்கியது. அவர்கள் மகிழ்ச்சியின் நடுவே முடிவடையும். எங்கள் கடவுள் - நீதிமான்களை நேசி, பாவமுள்ளவர்கள் கருணை காட்டுங்கள். பாதையில் இருந்து விலகாதவர்களை கடவுள் நேசிக்கிறார். எந்தவொரு விஷயத்திலும் இறைவனிடமிருந்து விலகாத தேவதூதர்கள் அத்தகையவர்கள். ஆனால் இழந்ததைக் கண்டுபிடித்து வீட்டிற்கு வரும்போது மகிழ்ச்சியின் மகிழ்ச்சி அவருக்கே. அத்தகையவர்கள் அனைவரும் புனிதர்கள், இது போன்ற அனைத்து மனிதகுலமும் புனிதத்தன்மைக்கு அழைக்கப்படுகிறது.

I. M. செர்ஜி

"அவர் பின்வரும் உவமையை அவர்களிடம் சொன்னார்: உங்களில் யார், நூறு ஆடுகளைக் கொண்டு, அவற்றில் ஒன்றை இழந்துவிட்டால், தொண்ணூற்றொன்பது வனாந்தரத்தில் விட்டுவிட்டு, அதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை இழந்தவரைப் பின்பற்ற மாட்டார்கள்? கண்டுபிடிப்பவர் அவளை மகிழ்ச்சியுடன் தனது தோள்களில் அழைத்துச் செல்வார்; வீட்டிற்கு வரும்போது, \u200b\u200bஅவர் தனது நண்பர்களை அழைத்து அவர்களிடம் கூறுவார்: என்னுடன் சந்தோஷப்படுங்கள், இழந்த ஒரு ஆடுகளை நான் கண்டேன். மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களைக் காட்டிலும் மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றி பரலோகத்தில் இந்த வழியில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன் ”- எல்.கே. 15, 3 - 7.

இந்த உவமை ஒரு பாடல் போல் தெரிகிறது. லூக்கா நற்செய்தியின் பதினைந்தாம் அத்தியாயத்தில் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூன்று உவமைகளைக் காணலாம். இழந்த ஆடுகள், இழந்த நாணயம் மற்றும் மோசமான மகன் பற்றிய உவமைகள் இவை.

இந்த உவமைகள் கடவுள் அன்பின் கடவுள் என்பதை நமக்கு விளக்குகின்றன. அவர் கிருபையால் பாவிகளை மன்னிக்கிறார். இதன் பொருள் அவர் மனிதனின் தகுதிக்கு ஏற்ப செயல்படவில்லை. ஆனால் இறைவன் பாவத்திற்கு கவனம் செலுத்துவதில்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணத்தில் நம்முடைய பாவங்களுக்கான முழுமையான பிராயச்சித்தம் நிறைவேற்றப்பட்டதால் அவர் நம்மை மன்னிக்கிறார். “கிறிஸ்துவைப் பொறுத்தவரை, நாம் இன்னும் பலவீனமாக இருந்தபோது, \u200b\u200bஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் துன்மார்க்கருக்காக மரித்தோம். நீதிமான்களுக்காக யாரும் இறக்க மாட்டார்கள்; ஒருவேளை நன்மை செய்பவருக்கு, ஒருவேளை, இறப்பதற்குத் துணிந்தவர். ஆனால், நாம் பாவிகளாக இருந்தபோது கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார் என்பதன் மூலம் கடவுள் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பை நிரூபிக்கிறார் "," ஏனென்றால், ஒரு மனிதனின் கீழ்ப்படியாமையால் பலர் பாவிகளாக ஆக்கப்பட்டார்கள், ஆகவே ஒரு மனிதனின் கீழ்ப்படிதலால் பலர் நீதிமான்களாக ஆவார்கள். " "ஏனென்றால், கிறிஸ்துவும் நம்மை கடவுளிடம் கொண்டுவருவதற்காக, ஒரு முறை நம்முடைய பாவங்களுக்காகவும், நீதிமான்கள் அநீதியுள்ளவர்களுக்காகவும், மாம்சத்தில் கொல்லப்பட்டாலும், ஆவியினால் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டார்."

கடவுள் பாவிகள் மீது வைத்திருக்கும் அன்பு மற்றும் அவர்களை மன்னிக்க அவர் விரும்பியதன் உண்மை பைபிளில் பல இடங்களில் பேசப்படுகிறது. லூக்கா நற்செய்தியின் பதினைந்தாம் அத்தியாயத்தின் மூன்று உவமைகளில் இது குறிப்பாக தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளது. கடவுளின் அன்பு மற்றும் மன்னிப்பு பற்றிய செய்தி பல முறை தெரிவிக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்த உண்மை ஒரு பாவிக்கு புரிந்துகொள்வது கடினம். ஒரு நபர் நீண்ட காலமாக பாவத்தில் வாழ்கிறார், கடவுள் தனது பாவங்களை மன்னிக்க முடியும் என்று நம்புவது அவருக்கு கடினம். ஆனால் கிறிஸ்துவின் தகுதியை முழுமையாக நம்பி நாம் கடவுளிடம் வந்தால் மன்னிக்கப்படலாம் என்று கடவுளுடைய வார்த்தை கூறுகிறது. இரட்சிப்பின் பைபிளின் செய்தி இந்த மூன்று உவமைகளில் கிருபையைப் பற்றி எவ்வாறு பேசுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். மூன்று உவமைகளும், நாம் மனந்திரும்புதலுடன் அவரிடம் வர வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார், அவர் நம்மை மன்னிப்பார் என்று கூறுகிறார்.

இழந்த ஆடுகளின் உவமையில், மேய்ப்பனுக்கு நூறு ஆடுகள் இருந்தன, அதை அவர் ஒவ்வொரு நாளும் மேய்ச்சலுக்கு அழைத்துச் சென்று அவர்களுடன் திரும்பினார். ஆனால் ஒரு நாள், திரும்பி வந்தபோது, \u200b\u200bஒரு ஆடு காணவில்லை என்பதைக் கண்டார். பின்னர் அவர் உடனடியாக இழந்த ஆடுகளைத் தேடச் செல்கிறார். அவளைக் கண்டுபிடித்து, அவன் அவளை அழைத்துக்கொண்டு வீட்டிற்கு அழைத்து வருகிறான். பின்னர், தனது நண்பர்களை அழைத்து, அவர்களிடம், "என்னுடன் சந்தோஷப்படுங்கள், நான் இழந்த என் ஆடுகளைக் கண்டேன்" என்று கூறுகிறார். கர்த்தர் இந்த உவமையை வார்த்தைகளோடு முடிக்கிறார்: "ஆகவே, மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களைக் காட்டிலும் மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றி பரலோகத்தில் அதிக சந்தோஷம் இருக்கும்". இழந்த ஆடுகளைத் தேடும் நல்ல மேய்ப்பன் கடவுள்.

நாணயத்தை இழந்த பெண்ணின் உவமையும் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. பத்து டிராக்மாக்கள் அவளுடைய முழு செல்வத்தையும் குறிக்கும். ஒரு டிராச்மாவின் இழப்புக்கு அவள் துக்கம் அனுசரித்ததில் ஆச்சரியமில்லை. ஆனால் நான் அதைக் கண்டதும், எனது நண்பர்களையும் அயலவர்களையும் அழைத்து, “என்னுடன் மகிழ்ச்சியுங்கள், இழந்த டிராச்மாவைக் கண்டேன்” என்று சொன்னேன். இந்த உவமையை இயேசு கிறிஸ்து முடித்தார்: "ஆகவே, தேவனுடைய தூதர்களிடமும், மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றியும் சந்தோஷம் இருக்கிறது" என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.

ஆனால் யாராவது சொல்வார்கள்: கடவுள் இன்று பாவிகளைத் தேடுகிறாரா? கர்த்தர் உண்மையில் இப்போது கூட பாவிகளைத் தேடுகிறார். ஆனால் அவர் அதை சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிப்பதன் மூலம் செய்கிறார். தேவனுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிப்பதன் மூலம், கர்த்தர் பாவிகளைத் தேடுகிறார், அவர்களை இரட்சிப்புக்கு அழைக்கிறார். நாம் இரட்சிக்கப்பட்ட நற்செய்தியைப் பற்றி பேசுகையில், அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதுகிறார்: "ஆனால் இந்த புதையலை மண் பாத்திரங்களில் கொண்டு செல்கிறோம்." அவர் பிரசங்கிக்கும் நற்செய்தி கடவுளின் வார்த்தையாகும், இந்த வார்த்தையால் கடவுள் நம்மை இரட்சிப்புக்கு அழைக்கிறார்.

இன்று சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்பட்டுள்ள வழிகளைப் பற்றி பேசும்போது, \u200b\u200bநம் வயதில் கடவுள் எவ்வளவு பாவிகளைத் தேடுகிறார் என்பதைக் காண்கிறோம். தேவாலயங்கள், சபைகள் மற்றும் ஊடகங்கள் மூலம் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது.

நூறு ஆடுகளில் ஒன்று இழந்தது, பத்து டிராக்மாக்களில் ஒன்று இழந்தது என்பதை நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், உரிமையாளர் தனது முழு கவனத்தையும் இழப்புக்கு திருப்பினார். இது ஒரு அற்புதமான உண்மையைப் பற்றி பேசுகிறது - கடவுளின் அன்பைப் பற்றி. கர்த்தர் ஒவ்வொரு ஆத்மாவையும் நேசிக்கிறார், கவனித்துக்கொள்கிறார். அவர் உங்களையும் நேசிக்கிறார். உண்மையான உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு இது நேர்மாறானது - ஒரு நபர் எதுவும் கருதப்படுவதில்லை. நபர் இழந்ததாக உணர்கிறார். உங்களைப் பற்றி யாரும் கவலைப்படவில்லை என்ற முடிவுக்கு நீங்கள் வந்திருக்கலாம். சொர்க்கம் உங்களைப் பற்றி அக்கறை கொண்டுள்ளது என்பதை நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறோம். கடவுள் உங்களை கவனித்துக்கொள்கிறார் என்று நீங்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையை நம்பலாம். லூக்கா நற்செய்தியின் பதினைந்தாம் அத்தியாயத்தில் அடிக்கடி சொல்லப்படும் வார்த்தைகளில் இதைக் காண்கிறோம்: "தேவனுடைய தூதர்களுடன் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது." நம்முடைய மனந்திரும்புதலில் தேவதூதர்களுக்கு மகிழ்ச்சி இருக்கிறது என்பதே இதன் பொருள். ஒரு பாவியின் மனந்திரும்புதல் சொர்க்கத்தை மகிழ்ச்சியுடன் நிரப்புகிறது. நீங்கள் ஒரு பொருட்டல்ல என்று உங்களுக்குத் தோன்றலாம், ஆனால் "மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களைக் காட்டிலும் மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றி பரலோகத்தில் அதிக சந்தோஷம் இருக்கும்" என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்.

வேட்டையாடும் மகனின் உவமை பாவியின் பொறுப்பைப் பற்றி நமக்குக் கற்பிக்கிறது. இந்த மூன்று உவமைகளும் ஒரே பாடத்தை நமக்குக் கற்பிக்கின்றன, ஒரு மகன் தன் தந்தையின் வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, \u200b\u200bதந்தை தன் மகனைத் திரும்ப அழைத்து வர அவரைப் பின்பற்றுவதில்லை என்ற வித்தியாசத்துடன் மட்டுமே. வேட்டையாடும் மகன் எழுந்து தன் தந்தையிடம் திரும்ப வேண்டும். கடவுளின் அழைப்பைக் கேட்கும் பாவியின் பொறுப்பை இது சுட்டிக்காட்டுகிறது.

பாவியின் கேள்விக்கு பதில், யார் கேட்கிறார்கள்: இரட்சிக்க நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? பைபிள் பதிலளிக்கிறது: "மனந்திரும்புங்கள், சுவிசேஷத்தை நம்புங்கள்."

பரிசுத்த வேதாகமம் மனந்திரும்புதலின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசுவதோடு மட்டுமல்லாமல், எந்த வகையான மனந்திரும்புதல் உண்மையானது என்பதையும் கற்பிக்கிறது. உண்மையுள்ள மனந்திரும்புதல் என்ன என்பதை நமக்குக் காண்பிப்பதற்காக, தொலைதூர தேசத்தில் வேட்டையாடும் மகனின் செயல் இயேசு கிறிஸ்துவால் விரிவாக நமக்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது. இதற்கு இரண்டு பக்கங்களைக் காண்கிறோம். முதலாவது உடைந்த இதயம் மற்றும் பாவத்தின் வெறுப்பு. உண்மையான மனந்திரும்புதல் என்பது பாவத்தை முற்றிலுமாக கைவிடுவது.

தொலைதூர தேசத்தில், வேட்டையாடும் மகன் கூறினார்: "நான் எழுந்துவிடுவேன், நான் என் தந்தையிடம் செல்வேன்." எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு தன் தந்தையிடம் சென்றார். அவர் வந்ததும், அவரது தந்தை அவரைக் கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டார். நீங்கள் மனந்திரும்பினால் நீங்களும் பரலோகத் தகப்பனால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவீர்கள் என்று இன்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். நீங்கள் கடவுளிடம் ஒப்புக்கொண்டால் அவர் உங்கள் பாவங்களுக்கு மன்னிப்பார்.

வேட்டையாடும் மகன், "நான் வானத்திற்கும் உங்களுக்கு முன்பும் பாவம் செய்தேன்" என்றார். அவர் யாரையும் குறை சொல்லவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க. ஒவ்வொரு பாவியின் பொதுவான போக்கு, மற்றவர் தங்கள் பாவங்களுக்காக குற்றம் சாட்டுவதாகும். உங்கள் பாவங்களுக்காக நீங்கள் மற்றவரை குற்றம் சொல்லும் வரை, உங்கள் பாவங்களை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்வதில்லை. பாவத்தை உண்மையிலேயே முழுமையான ஒப்புதல் வாக்குமூலம், "நான் பாவம் செய்தேன்" என்ற கூக்குரல். நீங்கள், இந்த வரிகளைப் படித்து, மண்டியிட்டு, உங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கும்படி கடவுளிடம் கேட்டால், அவர் உங்களை மன்னிப்பார். கேட்டு பெறுங்கள்.

I. M. செர்ஜி "ஏய், வா இறைவா!", மாஸ்கோ, 2006

பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படிப்பவர்களுக்கு நூறாயிரக்கணக்கானவர்களுக்கு, லூக்கா நற்செய்தியின் 15 வது அத்தியாயம் மிகவும் பிடித்த அத்தியாயமாகும், மேலும் பலரும் அதன் உள்ளடக்கங்களை கிட்டத்தட்ட நினைவிலிருந்து அறிவார்கள். இந்த அத்தியாயத்தில் இயேசு கிறிஸ்து சொன்ன மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான மூன்று உவமைகள் உள்ளன: இழந்த ஆடுகளின் உவமை, இழந்த நாணயம் மற்றும் இழந்த மகன்.

கர்த்தர் அவர்களை ஒரே நேரத்தில் சொன்னார். இந்த உவமைகள் மூலம் அவர் பாவி மீது கடவுளின் அன்பையும் கருணையையும் விளக்க விரும்பினார். ஆகவே, இந்த உவமைகளின் முக்கிய நோக்கம், நம் பார்வையை கடவுளிடம் திருப்புவதும், அவர் உண்மையில் யார் என்பதை அறிந்து கொள்வதும், அதாவது அன்பான, இரக்கமுள்ள கடவுள்!

இந்த உவமைகள் தொடர்பாக, பலருக்கு ஏற்கனவே தெரிந்திருக்கும் உள்ளடக்கத்துடன், அவற்றில் ஆறு முறை மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்படும் ஒரு வார்த்தையின் மீது உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன் - "மகிழ்ச்சி" என்ற சொல். "மகிழ்ச்சி" மற்றும் "மகிழ்ச்சி" போன்ற சொற்களும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்றாலும், "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தை சரியாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது நம் கவனத்தை செலுத்துவோம். இந்த அத்தியாயத்தில் ஒவ்வொரு முறையும், "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தை மனந்திரும்புதலுடன் தொடர்புடையது, இழந்த, இழந்த மற்றும் இழந்ததை மீட்டெடுப்பதோடு.

மேய்ப்பன் கண்டுபிடித்த ஆடுகளின் உவமையில், இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: "நொறுக்கப்பட்டவர் அதை மகிழ்ச்சியுடன் தனது தோள்களில் எடுத்துக்கொள்வார் ..." மேய்ப்பர் தனது ஆடுகளைக் கண்டதும் அனுபவிக்கும் மகிழ்ச்சி, செம்மறி ஆடுகளை விட்டுவிட்டு தொலைந்துபோன நூறில் ஒன்று மகிழ்ச்சி மனந்திரும்பும் ஒவ்வொரு பாவிக்கும் எங்கள் நல்ல மேய்ப்பன்.

ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு ஆத்மா மரணத்திலிருந்து வாழ்க்கையில் கடந்து செல்லும் போது, \u200b\u200bஅது இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பதன் மூலம் நித்திய ஜீவனைப் பெறும்போது - நம்முடைய நல்ல மேய்ப்பர், அவர் தம்முடைய ஆத்மாவின் சாதனையைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்! அவரது கல்வாரி தியாகம் மற்றொரு பாவியை நித்திய அழிவிலிருந்து காப்பாற்றியது!

இது மிகவும் மகிழ்ச்சி. பவுல் எபிரெயரின் 12-ஆம் அதிகாரத்தில், இயேசு சிலுவையைத் தாங்கினார். நரகத்தின் நித்திய வேதனையிலிருந்து ஆத்மாக்கள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள் என்பதை அறிந்த மகிழ்ச்சி, அவர் காப்பாற்றச் சென்ற பாவிகளிடமிருந்து அவமானகரமான தருணங்களில் இயேசுவை ஆதரித்தது. பாவிகளின் இரட்சிப்பின் மகிழ்ச்சி, கடவுளின் தாயின் மரணத்தின் விவரிக்க முடியாத துன்பத்தை மூழ்கடித்தது!

அவர் இழந்த சில ஆட்டுக்குட்டிகளை கடைசி தருணங்களில், எருசலேமுக்குச் சென்று, அவர் அங்கே சிலுவையில் அறையப்படுவார் என்பதை அறிந்து பாருங்கள்.

சிலுவையில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட கடைசி தருணத்தில் கூட, இழந்த ஆடுகளை - சிலுவையில் அறையப்பட்ட கொள்ளையனைக் காண்கிறான். இங்கேயும், சிலுவையில் அறைந்த அவர், பாவி-கொள்ளையனைக் காப்பாற்றி, அவரிடம், "இன்று நீங்கள் என்னுடன் சொர்க்கத்தில் இருப்பீர்கள்!" மிகவும் கொடூரமான வேதனையிலும் வேதனையிலும், அவர் மற்றொரு ஆடுகளைக் கண்டுபிடித்ததில் அவருடைய மகிழ்ச்சி எவ்வளவு பெரியது!

ஆனால் இந்த உவமையுடன், ஒரு ஆத்மா கடவுளிடம் திரும்பும்போது முழு வானமும் அனுபவிக்கும் மகிழ்ச்சியை கிறிஸ்து சொல்ல விரும்புகிறார். "கண்டுபிடிப்பாளர் அதை (இழந்த ஆடுகளை) தனது தோள்களில் மகிழ்ச்சியுடன் எடுத்துக்கொள்வார்", மேலும், 6 மற்றும் 7 வது வசனங்களில், நாம் இவ்வாறு வாசிக்கிறோம்: "மேலும் அவர் வீட்டிற்கு வந்ததும், நண்பர்களையும் அயலவர்களையும் அழைத்து அவர்களிடம் கூறுவார்: என்னுடன் மகிழ்ச்சி , காணாமல் போன எனது ஆடுகளைக் கண்டேன்.

மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களைக் காட்டிலும் மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியின் மீது இந்த வழியில் பரலோகத்தில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். "

ஆகவே, நல்ல மேய்ப்பர் இயேசு கிறிஸ்துவோடு சேர்ந்து, இரட்சிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு பாவியின் மீதும் வானம் முழுவதும் சந்தோஷப்பட்டு மகிழ்கிறது!

பத்து டிராக்மாக்களில் ஒன்றை இழந்த ஒரு பெண்ணைப் பற்றிய அடுத்த உவமையில், அவளைக் கண்டதும், அவள் மகிழ்ச்சியடைந்தாள், அவளுடைய நண்பன் அவளுடன் மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பினாள்; அவற்றைச் சேகரித்து, அவள் சொன்னாள்: "என்னுடன் சந்தோஷப்பாயாக, நான் இழந்த டிராக்மாவைக் கண்டேன்." பின்னர் கிறிஸ்து இந்த வார்த்தைகளைச் சேர்க்கிறார்: "ஆகவே, தேவனுடைய தூதர்களிடமும், மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றியும் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது" என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.

லூக்கா நற்செய்தியின் இந்த 15 வது அத்தியாயத்தின் கடைசி வசனத்தில் "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தையை ஆறாவது முறையாகப் படித்தோம். வேட்டையாடும் மகனின் உவமையில், தந்தை தனது மூத்த மகனிடம் கூறுகிறார், அவர் தனது தம்பியை மகிழ்ச்சியோடும் மகிழ்ச்சியோடும் ஏற்றுக்கொண்டார் என்று பெரிதும் கோபமடைந்தார்: ...

பாவியின் இரட்சிப்பைப் பற்றிய இந்த மகிழ்ச்சியின் உணர்வுதான் நீங்கள் எந்தப் பக்கத்தில் இருக்கிறீர்கள் என்பதை தீர்மானிக்கிறது. இரட்சிப்பை அனுபவிக்காத ஒருவர் மனந்திரும்பிய பாவியைக் காணும்போது மகிழ்ச்சியடைய மாட்டார். ஆகவே, மூத்த மகன், தன் சகோதரனை மீண்டும் தந்தையின் வீட்டில் பார்த்ததும், கோபமடைந்து, மிகுந்த மகிழ்ச்சியற்றவனாக இருந்தான்.

ஆகவே, பிதாவாகிய தேவனுக்கும், அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும், பரலோக தேவதூதர்களுக்கும் பிரியமானதைப் பற்றி சந்தோஷப்படுவதோ அல்லது சந்தோஷப்படுவதோ அல்ல, நாம் எந்த முகாமில் இருக்கிறோம் என்பதைக் கூறுகிறது! கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பதன் மூலம் மரணத்திலிருந்து வாழ்க்கைக்கு நீங்கள் கடந்துவிட்டீர்களா?

மூத்த மகன் மகிழ்ச்சியை தன் தந்தையுடன் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. ஆமாம், அவர் தனது தந்தைக்கு சேவை செய்தார், ஆனால் அவர் மீதான அன்பினால் அல்ல, ஆனால் நிர்ப்பந்தத்தினால் - அவர் ஒரு வெகுமதியை எதிர்பார்த்தார். "இதோ, நான் உங்களுக்கு பல ஆண்டுகளாக சேவை செய்தேன், உங்கள் கட்டளையை ஒருபோதும் மீறவில்லை; ஆனால் என் நண்பர்களுடன் உல்லாசமாக இருக்க நீங்கள் ஒருபோதும் எனக்கு ஒரு குழந்தையை கொடுக்கவில்லை ..." நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அவருக்கு அவருடைய நண்பர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் தங்கள் தந்தையுடன் பரஸ்பர நண்பர்களின் வட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை; அவர் தனது தம்பியைப் பற்றி என்ன அவமதிப்புடன் பேசுகிறார்: “மேலும், உங்கள் மகன் (என் சகோதரனல்ல, உன்னை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்,” என்று சொன்னார், “ஆனால் உங்கள் மகன்), விபச்சாரங்களுடன் தனது சொத்தை பறித்தவர், வந்தபோது, \u200b\u200bஅவருக்காக ஒரு கொழுத்த கன்றைக் கொன்றீர்கள். "

மூத்த மகனுக்கும் தந்தையுக்கும், மூத்த சகோதரனுக்கும் தம்பிக்கும் இடையில் முழுமையான இணக்கமின்மையைக் காண்கிறோம்.

பரலோகத்தில் என்ன நடக்கிறது, கிறிஸ்து என்ன பேசுகிறார் என்பதற்கு என்ன வித்தியாசம்! அங்கே எல்லோரும் சந்தோஷப்படுகிறார்கள், சந்தோஷப்படுகிறார்கள்: கடவுளும் அவருடைய தேவதூதர்களும் - வேட்டையாடும் மகன் அல்லது வேட்டையாடும் மகள் வீடு திரும்பும்போது! முழுமையான நல்லிணக்கம் இருக்கிறது! பரலோகத்தில் இருப்பவர்களுக்கும் பூமியில் மீட்கப்பட்டவர்களுக்கும் இடையே முழுமையான நல்லிணக்கம் இருக்க வேண்டும். இரட்சிக்கப்பட்டவர்கள் மகிழ்ச்சியடையும்போது, \u200b\u200bநாம் சந்தோஷப்படுகிறோமா? இந்த கேள்விக்கான பதில் நாம் யார் என்பதை தீர்மானிக்கிறது.

இந்த உவமைகள் கிறிஸ்துவால் பேசப்பட்டன, இது அவர்களுக்கு தெய்வீக அதிகாரத்தை அளிக்கிறது. அவற்றில் சும்மா வார்த்தை இல்லை. உதாரணமாக, "தேவனுடைய தூதர்களிடமும், மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றியும் சந்தோஷம் இருக்கிறது" என்று கிறிஸ்து தேவதூதர்களை நினைவூட்டுகிறார் என்பது மிதமிஞ்சிய விவரம் அல்ல.

கிறிஸ்து அவர்களை ஏன் குறிப்பிட்டார்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியின் மீது பரலோகத்தில் மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று முதல் உவமையுடன் அவர் சொன்னது போல் அவர் எளிமையாகச் சொல்ல முடியும்.

இரண்டாவது முறையாக அவர் கூறுகிறார்: "அப்படியானால், தேவனுடைய தூதர்களிடமும், மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றியும் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது." கர்த்தர், தேவதூதர்களின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி பேசுகையில், மனந்திரும்பிய பாவியுடன் இந்த சந்தோஷத்தை ஏன் ஒன்றிணைக்கிறார்?

தேவதூதர்களைப் பற்றி பைபிள் 375 முறை பேசுகிறது! தேவதூதர்களைப் பற்றி பல அருமையான விளக்கங்களும் கவிதைச் சொற்களும் உள்ளன, ஆனால் அவற்றைப் பற்றிய உண்மையை நாம் அறிய விரும்பினால், நாம் பரிசுத்த வேதாகமத்திற்கு திரும்ப வேண்டும்.

தேவதூதர்களைப் பற்றி நீங்கள் நிறைய பேசலாம், ஆனால் மக்களின் தலைவிதியில் தேவதூதர்கள் வகிக்கும் பங்கிற்கு உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன். மக்களிடையே தேவதூதர்களின் பன்முக ஆர்வத்தை இங்கே காணலாம். ஆனால் நாம் ஒரு சில காரணிகளுக்கு மட்டுமே நம்மை மட்டுப்படுத்துவோம்.

முதலாவதாக, தேவனுடைய பிள்ளைகளுக்கு ஊழியம் செய்ய தேவதூதர்கள் நியமிக்கப்படுகிறார்கள். தேவனுடைய வார்த்தை கூறுகிறது: "அவர்கள் அனைவரும் (அதாவது தேவதூதர்கள்) இரட்சிப்பைப் பெற்றவர்களுக்கு ஊழிய ஊழியங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டவர்கள் அல்லவா?" உதாரணமாக, சங்கீதக்காரரான தாவீது கூறுகிறார்: "கர்த்தருடைய தூதன் அவனுக்குப் பயந்தவர்களைச் சுற்றி முகாமிட்டு அவர்களை விடுவிப்பார்" (சங்கீதம் 33: 8).

மற்றொரு சங்கீதத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது: "அவர் உம்மைப் பற்றி அவருடைய தூதர்களுக்குக் கட்டளையிடுவார் - உங்கள் எல்லா வழிகளிலும் உங்களைப் பாதுகாக்கும்படி. அவர்கள் உங்களைக் கையில் சுமப்பார்கள், அதனால் நீங்கள் உங்கள் காலால் கல்லில் தடுமாறக்கூடாது" (சங்கீதம் 90: 11,12). மத்தேயு நற்செய்தியின் 18 வது அத்தியாயத்தில், 10 வது வசனத்தில் கிறிஸ்து கூறியதிலிருந்து, கடவுளின் ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் அல்லது இரட்சிப்புக்கு விதிக்கப்பட்ட ஆத்மாவுக்கும் அதன் சொந்த தேவதை இருக்கிறது என்று முடிவு செய்ய வேண்டும். கிறிஸ்து சொன்னது இதுதான்: "இந்த சிறியவர்களில் ஒருவரை நீங்கள் வெறுக்கிறீர்கள் என்று பாருங்கள்; ஏனென்றால் பரலோகத்திலுள்ள அவர்களுடைய தூதர்கள் எப்போதும் பரலோகத்திலுள்ள என் பிதாவின் முகத்தைக் காண்கிறார்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்."

இரண்டாவதாக, இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பில் தேவதூதர்கள் எவ்வளவு சுறுசுறுப்பாக இருந்தார்கள் என்று பாருங்கள். பெத்லகேமில் அவர் பிறந்த நாளில், கர்த்தருடைய தூதன் பெத்லகேமின் வயல்வெளிகளில் தோன்றினார், பாவிகளின் இரட்சிப்பைப் பற்றிய முதல் மகிழ்ச்சியான செய்தி அவருடைய உதடுகளிலிருந்து கேட்கப்படுகிறது: “பயப்படாதே” என்று தேவதூதர் மேய்ப்பர்களிடம் கூறுகிறார், “எல்லா மக்களுக்கும் இருக்கும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன்: கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவாகிய தாவீது நகரத்தில் இப்போது ஒரு இரட்சகர் உங்களுக்குப் பிறக்கிறார் "(லூக்கா 2: 10-11).

இந்த எடுத்துக்காட்டுகளிலிருந்து, நம்மையும் நம்முடைய நன்மையையும் பொறுத்தவரை தேவதூதர்களின் பங்கு எவ்வளவு பொறுப்பு என்பதை நாம் முடிவு செய்யலாம். உண்மை, அவர்களின் இருப்பைப் பற்றி நாங்கள் எப்போதும் அறிந்திருக்க மாட்டோம், ஆனால் நம்முடைய ஆத்மாக்களின் எதிரிகளிடமிருந்து ஒருவித விபத்து, விபத்து அல்லது தாக்குதல்களை நாங்கள் தவிர்த்தோம், அல்லது நம் தேவதூதர்களின் செயலால் துல்லியமாக விழுவதிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டோம் என்று நாம் அனைவரும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சொல்ல முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஆனால் இரட்சிப்பைப் பெறுவோருக்கு கடவுள் நியமித்த இந்த பிரகாசமான, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மனிதர்களால் நாம் எவ்வளவு தொடர்ந்து சூழப்பட்டோம் என்பதை பரலோகத்தில்தான் கற்றுக்கொள்கிறோம்.

ஆம், தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து நம்மைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்! மனிதனுக்கு பல பக்க சேவைக்காக கடவுள் அவர்களை நியமித்தார். மேலும், கடவுளோடு முழுமையான ஒற்றுமையுடனும், அவருடைய மீட்பின் பெரிய திட்டத்துடனும், அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் நோக்கத்தை நிறைவேற்றுகிறார்கள். ஆனால் இங்கே ஒரு பாவி மனந்திரும்பும்போது தேவதூதர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் என்று கிறிஸ்து சுட்டிக்காட்டுகிறார்! உண்மை, அவர்கள் எப்போதும் சந்தோஷப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் கடவுளின் முன்னிலையில் இருக்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு ஆத்மா கிறிஸ்துவில் இரட்சிப்பைக் காணும்போது அவர்களின் மகிழ்ச்சி சிறப்பு. மனித ஆன்மாவின் இரட்சிப்பில் அவர்கள் ஏன் குறிப்பாக மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்?

ஒரு காரணம் என்னவென்றால், அவர்கள் ஆன்மீக உலகை நன்கு அறிவார்கள், அதாவது. மற்ற உலகம்; அவர்கள் நம்மை விட அவரை நன்கு அறிவார்கள். பரலோகத்தின் மகிழ்ச்சிகள், சந்தோஷங்கள் மற்றும் பேரின்பம் அவர்களுக்குத் தெரியும். கடவுளின் முன்னிலையில் தொடர்ந்து இருப்பது எவ்வளவு மகிழ்ச்சி என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். ஆனால் நரகத்தின் கொடூரத்தையும் அவர்கள் அறிவார்கள், சேமிக்கப்படாத ஒவ்வொரு பாவிக்கும் என்ன சொல்லமுடியாத துன்பத்தின் இடம், மேலும், இது நித்திய வேதனையின் இடம். ஆகையால், மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைக் காணும்போது அவர்கள் சொல்லமுடியாத மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

"அவர் அந்தக் கண்ணைக் காணவில்லை, காது கேட்கவில்லை, தன்னை நேசிக்கிறவர்களுக்காக கடவுள் தயாரித்த மனிதனின் இருதயத்திற்கு வரவில்லை" என்று சொர்க்கத்தைப் பற்றி கூறப்பட்டால் (1 கொரி. 2: 9), நித்திய நரகத்தின் கொடூரங்களைப் பற்றியும் சொல்லலாம். அவரை வெறுப்பவர்களுக்கு "அந்தக் கண் காணவில்லை, அந்தக் காது கேட்கவில்லை, கடவுள் தயார் செய்த மனிதனின் இதயத்தில் அந்த விஷயம் நுழையவில்லை".

தேவதூதர்கள் அதை அறிவார்கள். அதனால்தான் அவர்கள் மனந்திரும்பிய ஒரு பாவியைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

ஆனால் இது தவிர, ஒவ்வொரு மனந்திரும்பிய ஆத்மாவும் பிசாசு, பாவம் மற்றும் மரணம் ஆகியவற்றின் மீது கல்வாரி சிலுவையில் கிறிஸ்துவின் மரணத்தால் அவர் பெற்ற வெற்றியை உறுதிப்படுத்துகிறது என்பதில் அவர்கள் பெரிதும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். மனந்திரும்பிய இந்த பாவி அவருடைய செயலின் பலன் - சிலுவையில் மரணம் மற்றும் அவருடைய உயிர்த்தெழுதலின் வெற்றி! அவருக்கு மகிமையும் நன்றியும்! ஒவ்வொரு தவிக்கும் ஆத்மாவும் நம்முடைய அற்புதமான மீட்பரைப் புகழ்ந்து பேச தேவதூதர்களுக்கு ஒரு புதிய தூண்டுதல்! மனித இனத்திற்கான மீட்பின் கடவுளின் திட்டத்தை நிறைவேற்றுவதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் இரட்சிப்பும் இந்த உலகத்தின் இளவரசனுக்கும் அவனுடைய இருள் ராஜ்யத்திற்கும் ஒரு தோல்வி என்பதால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

ஆனால் கிறிஸ்துவின் இந்த வார்த்தைகளுக்கு மீண்டும் கவனம் செலுத்தும்படி நான் உங்களிடம் மீண்டும் கேட்டுக்கொள்கிறேன்: "ஆகவே, தேவனுடைய தூதர்களிடமும், மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றியும் சந்தோஷம் இருக்கிறது" என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். கடைசி வார்த்தைக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன் - "மனந்திரும்புதல்". "மனந்திரும்புதல்" (ஒரு இலக்கணக் கண்ணோட்டத்தில்) என்பது தற்போதைய பங்கேற்பாளரின் வினை வடிவமாகும், இது நிகழ்காலத்தில் நிகழும் ஒரு செயலைப் பற்றி பேசுகிறது.

ஏன், இந்த தருணத்தில், மனந்திரும்பிய பாவியைப் பார்த்து, தேவதூதர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்? பாவி நித்திய ஜீவனின் மறுபக்கத்தில் காப்பாற்றப்படும்போது நாம் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டாமா? பின்னர் அவர் காப்பாற்றப்பட்டிருக்கலாம். பாவியின் மனந்திரும்புதலில் அவர்களின் மகிழ்ச்சி முன்கூட்டியே இல்லையா, ஒருவேளை அவர்கள் காத்திருக்க வேண்டும்? தேவதூதர்களே, நீங்கள் சீக்கிரம் மகிழ்ச்சியடைந்ததற்கு வருத்தப்படாதபடி உங்கள் நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஒருவேளை மனந்திரும்பிய இந்த பாவி மீண்டும் பாவத்தில் விழுந்து இரட்சிப்பை இழக்க நேரிடும்? தேவதூதர்களே, மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றி பரலோகத்தில் உங்கள் மகிழ்ச்சி துக்கமாகவும் துக்கமாகவும் மாறும்!

இந்த விஷயத்தில், மனிதர்களை விட தேவதூதர்கள் சிறந்த தகவல்களைப் பெறுகிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். இரட்சிப்பு என்றால் என்ன என்று அவர்களுக்குத் தெரியும்! கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது அவர்கள் சாட்சிகளாக இருந்தார்கள். பரலோகத்திலிருந்து ஒரு தேவதூதர் அவருக்குத் தோன்றி, அவர் வேதனை அடைந்து கெத்செமனேவில் ஜெபம் செய்தபோது அவரை பலப்படுத்தினார் என்று கூறப்படுகிறது (லூக்கா 22:43). மனித ஆன்மா மீட்கப்பட்ட மிகப்பெரிய விலை அவர்களுக்குத் தெரியும்! பிராயச்சித்தம் முடிந்ததும், "அது முடிந்தது!" அந்த நேரத்தில் செய்யப்பட்டது தற்காலிக இரட்சிப்பு அல்ல, ஆனால் நித்திய இரட்சிப்பு என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்! அவருக்கு மகிமையும் நன்றியும்! அங்கே, கல்வாரி சிலுவையில், கிறிஸ்து பிசாசை தலையால் தாக்கினார் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்!

அத்தகைய அன்பான விலையில் மீட்கப்பட்டு கழுவப்பட்ட ஆத்மா - தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த இரத்தத்தின் விலை என்றென்றும் அழியாது என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்!

கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை தேவதூதர்கள் நன்கு அறிவார்கள்: "நான் அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனைக் கொடுக்கிறேன், அவை ஒருபோதும் அழியாது, யாரும் அவற்றை என் கையிலிருந்து பறிக்க மாட்டார்கள்" (யோவான் 10:28). இந்த வார்த்தைகளின் உண்மைக்கு உத்தரவாதம் இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம், நம்முடைய பாவங்களுக்கான பரிகாரம் செய்வதற்கான கல்வாரி தியாகம்! ஓ, என் அன்பே, ஒரு ஆத்மா மனந்திரும்பும்போது தேவதூதர்களிடம் சந்தோஷப்படுவதற்கு ஒரு காரணம் இருக்கிறது!

ஆனால் தேவதூதர்கள் சந்தோஷப்படுவதற்கு என்ன மாதிரியான மனந்திரும்புதல் அவசியம்? உண்மையான மனந்திரும்புதலைக் காணும்போதுதான் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்!

எனவே, முடிவில், கடவுளை மகிழ்விக்கும் மனந்திரும்புதலின் பல வெளிப்பாடுகளை நான் சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறேன்:

முதலில், பாவத்திற்காக துக்கம். பைபிள் கூறுகிறது (2 கொரி. 7:10): "தேவபக்தியுள்ள துக்கத்திற்காக (அதாவது, நான் கடவுளுக்கு எதிராக பாவம் செய்த துக்கம், மனச்சோர்வு) இரட்சிப்புக்காக மாறாத மனந்திரும்புதலை உருவாக்குகிறது, உலக துக்கம் மரணத்தை உருவாக்குகிறது." சங்கீதக்காரரான தாவீது கூறுகிறார்: "இருதயத்தில் உடைந்தவர்களுக்கு கர்த்தர் அருகில் இருக்கிறார், மனத்தாழ்மையை ஆவியிலிருந்து காப்பாற்றுவார்" (சங்கீதம் 33:19).

உண்மையான மனந்திரும்புதலின் மற்றொரு அறிகுறி பாவத்தை வெறுப்பது, பாவம் நம்மை காயப்படுத்தியதால் மட்டுமல்ல, அது கடவுளுக்கு வருத்தத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பாவம் கடவுளை வெறுக்கிறது! உங்கள் பாவமும் என்னுடையது இயேசு கிறிஸ்துவை சிலுவையில் அறைந்ததை நினைவில் வையுங்கள்!

கடவுள் பார்க்கும் விதத்தில் பாவத்தைப் பார்ப்பது உண்மையான மனந்திரும்புதலின் நிரந்தர அறிகுறியாகும். பாவம் மனிதனை அழிக்கிறது, பாவம் மனிதனை கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கிறது, பாவம் மனிதனைத் தீட்டுப்படுத்துகிறது, மேலும் அவர் கடவுளால் நியமிக்கப்பட்டதை இழக்கிறது. உண்மையிலேயே மனந்திரும்புகிறவர் யோபுவிடம் சொல்லத் தயாராக இருக்கிறார்: "இதோ, நான் முக்கியமற்றவன்; நான் உனக்கு என்ன பதில் சொல்வேன்? நான் என் வாயில் கை வைத்தேன் ... ஆகையால் நான் கைவிட்டு தூசி மற்றும் சாம்பலில் மனந்திரும்புகிறேன்" (யோபு 39:34; 42: 6).

இறுதியாக, மனந்திரும்புதல் மனந்திரும்பிய பாவியை இயேசுவிடம் கொண்டு வர வேண்டும். பாவி இயேசுவிடம் வந்து அவரிடம் மன்னிப்பும் கருணையும் கேட்க வேண்டும்! உங்கள் திறன்களைப் பற்றியும், உங்களைத் திருத்திக்கொண்டு, பாவத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கான உங்கள் முயற்சிகள் குறித்தும் நீங்கள் கொஞ்சம் நம்பினால், உங்கள் மனந்திரும்புதல் தவறானது. ஆனால் நீங்கள் இப்போது கிறிஸ்துவை மட்டுமே முழுமையாக நம்பத் தயாராக இருந்தால், அவருடைய திறமை மற்றும் உங்களைக் காப்பாற்றுவதற்கான அவரது சக்தி (அவர் உங்களை சிலுவையில் சிலுவையில் அறையப்பட்டு, உங்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக உங்கள் பாவத்தினால் மரித்தார்!), நீங்கள் அவருடைய தகுதிகளையும் கருணையையும் மட்டுமே நம்பினால் உங்களை ஏற்றுக்கொண்டு மன்னியுங்கள், பிறகு நீங்கள் மனந்திரும்பினீர்கள்!

சந்தோஷப்படுங்கள், மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் சொல்லலாம்: "ஆம், நான் இரட்சிக்கப்பட்டேன், விசாரிக்கும் பெருமைமிக்க மனதின் அலைந்து திரிவதிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டேன். மெய்யாகவே, கர்த்தர் என் இரட்சிப்பு! அவர் என் நியாயம்."

தேவதூதர்கள் உங்களில் சந்தோஷப்பட வேண்டியது இதுதான்! தேவனுடைய கிரியைகளைச் செய்ய நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று இயேசுவிடம் கேட்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bஅவர் எவ்வாறு பதிலளித்தார்? "இது கடவுளின் வேலை, ஆகவே அவர் அனுப்பியவரை நீங்கள் நம்புங்கள்", அதாவது அவருடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்து. அல்லது சிறைச்சாலை அதே கேள்வியை பவுலிடம் கேட்டபோது, \u200b\u200bகிறிஸ்து அளித்த அதே பதிலை அவர் பெற்றார்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புங்கள், நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்."

நீங்கள் மனந்திரும்புவதற்குத் தேவையானது எல்லாம் நம்புவதுதான். கடவுள் முன் மனந்திரும்புதலை உருவாக்குவது விசுவாசம். நீங்களும் மனந்திரும்புங்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புங்கள், தேவதூதர்களும் வானமெல்லாம் உங்களிடத்தில் மகிழ்ச்சி அடைவார்கள்! இந்த முடிவை எடுக்க இறைவனே உங்களுக்கு உதவட்டும்!

அல்லது என்ன பெண், பத்து டிராச்மாக்களைக் கொண்டிருந்தால், அவள் ஒரு டிராச்மாவை இழந்தால், ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி விடமாட்டாள், அறையைத் துடைக்க மாட்டாள், அதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை கவனமாகத் தேட மாட்டாள், ஆனால் அவள் அதைக் கண்டுபிடிக்கும் போது, \u200b\u200bஅவள் தன் நண்பர்களையும் அயலவர்களையும் அழைத்து, என்னுடன் சந்தோஷப்படுவாள்: நான் இழந்த டிராச்மாவைக் கண்டுபிடித்தேன்.

எனவே, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கடவுளின் தூதர்களிடமும், மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைப் பற்றியும் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது.

அவர் மேலும் கூறினார்: ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதனுக்கு இரண்டு மகன்கள்; அவர்களில் இளையவர் தன் தந்தையிடம்: பிதாவே! தோட்டத்தின் அடுத்த [எனக்கு] பங்கை எனக்குக் கொடுங்கள். [தந்தை] அவர்களுக்கான சொத்தை பிரித்தார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, இளைய மகன், எல்லாவற்றையும் சேகரித்து, வெகுதூரம் சென்று, அங்கே அவன் தன் சொத்தை சூறையாடி, கரைந்து வாழ்ந்தான். அவர் எல்லாவற்றையும் வாழ்ந்தபோது, \u200b\u200bஅந்த நாட்டில் ஒரு பெரிய பஞ்சம் வந்தது, அவருக்கு தேவை தொடங்கியது; அவன் போய் அந்த நாட்டிலுள்ள ஒருவரிடம் தன்னுடன் சேர்ந்து, பன்றிகளுக்கு உணவளிக்க அவன் தன் வயல்களுக்கு அனுப்பினான். பன்றிகள் சாப்பிட்ட கொம்புகளால் வயிற்றை நிரப்புவதில் அவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார், ஆனால் யாரும் அவருக்குக் கொடுக்கவில்லை. அவர் தன்னிடம் வந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் கூறினார்: என் தந்தையின் கூலிப்படையினரில் எத்தனை பேருக்கு போதுமான ரொட்டி இருக்கிறது, ஆனால் நான் பசியால் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன்; நான் எழுந்து, என் தந்தையிடம் சென்று அவரிடம், “பிதாவே! நான் பரலோகத்திற்கும் உங்களுக்கு முன்பும் பாவம் செய்தேன், இனி உங்கள் மகன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு நான் தகுதியற்றவன்; உங்கள் கூலிப்படையாக என்னை ஏற்றுக்கொள். அவர் எழுந்து தந்தையிடம் சென்றார். அவர் வெகு தொலைவில் இருந்தபோது, \u200b\u200bஅவருடைய தந்தை அவரைக் கண்டு பரிதாபப்பட்டார்; ஓடி, அவன் கழுத்தில் விழுந்து முத்தமிட்டான். மகன் அவனை நோக்கி: பிதாவே! நான் வானத்திற்கும் உங்களுக்கு முன்பும் பாவம் செய்தேன், இனி உங்கள் மகன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு நான் தகுதியற்றவன். தகப்பன் தன் ஊழியக்காரர்களை நோக்கி: சிறந்த ஆடைகளைக் கொண்டு வந்து அவனுக்கு ஆடை அணிந்து, அவன் கையில் ஒரு மோதிரத்தையும், காலில் காலணிகளையும் கொடுங்கள்; கொழுத்த கன்றைக் கொண்டு வந்து கொல்லுங்கள்; சாப்பிட்டு மகிழ்வோம்! இதற்காக என் மகன் இறந்துவிட்டான், மீண்டும் உயிரோடு இருக்கிறான், தொலைந்து போனான். அவர்கள் வேடிக்கை பார்க்க ஆரம்பித்தனர். அவரது மூத்த மகன் வயலில் இருந்தார்; திரும்பி, அவர் வீட்டை நெருங்கியபோது, \u200b\u200bஅவர் பாடுவதையும் மகிழ்ச்சியையும் கேட்டார்; அடியார்களில் ஒருவரை அழைத்து, “இது என்ன? அவன் அவனை நோக்கி: உன் சகோதரன் வந்துவிட்டான், உன் தகப்பன் கொழுத்த கன்றைக் கொன்றான்; அவருக்கு கோபம் வந்தது, உள்ளே செல்ல விரும்பவில்லை. ஆனால் அவரது தந்தை வெளியே சென்று அவரை அழைத்தார். ஆனால் அவர் தனது தந்தைக்கு பதிலளித்தார்: இதோ, நான் உங்களுக்கு பல ஆண்டுகளாக சேவை செய்தேன், உங்கள் கட்டளையை ஒருபோதும் மீறவில்லை, ஆனால் என் நண்பர்களுடன் உல்லாசமாக இருக்க நீங்கள் ஒருபோதும் எனக்கு ஒரு குழந்தையை கொடுக்கவில்லை; வேசிகளால் தன் சொத்தை வீணாக்கிய உன் மகன் வந்தபோது, \u200b\u200bஅவனுக்காக கொழுத்த கன்றைக் கொன்றாய். ஆனால் அவர் அவனை நோக்கி: என் மகனே! நீங்கள் எப்பொழுதும் என்னுடன் இருக்கிறீர்கள், என்னுடையது அனைத்தும் உங்களுடையது, அதைப் பற்றி சந்தோஷப்பட வேண்டியது அவசியம், இது உங்கள் சகோதரர் இறந்துவிட்டார், உயிரோடு வந்தார், இழந்து காணப்பட்டார்.



ஒரு நபர் இறைவனிடமிருந்து விலகி, அவரிடமிருந்து விலகி, தனது சொந்த விருப்பத்தின்படி வாழும்போது, \u200b\u200bஅவரைத் துன்புறுத்தும் குற்ற உணர்வு காரணமாக அவர் மீண்டும் விசுவாசத்திற்கு திரும்புவது கடினம். விசுவாச துரோகிகளுடன் எதையும் செய்ய கடவுள் இனி விரும்பமாட்டார் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை. சில நேரங்களில் மக்கள் உண்மையிலேயே இறைவனுடனான வாழ்க்கையின் ஆசீர்வாதங்களைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள், குறிப்பாக விசுவாசிகளின் குடும்பங்களில் வளர்ந்த குழந்தைகளுக்கு, அவர்கள் இந்த உலகில் மகிழ்ச்சியைத் தேட ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். பெரும்பாலும் இதுபோன்றவர்களுக்கு நிறைய மதங்கள் தெரியும், ஆனால் அவர்களுக்கு கடவுளைப் பற்றிய தெளிவற்ற அறிவு இருக்கிறது, ஆகவே, பாவத்தின் சூறாவளியில் மூழ்கி அதன் கசப்பான பலன்களை அறுவடை செய்ய இறைவன் அனுமதிக்கிறார், இதனால் பிற்காலத்தில் அவர்களின் மாற்றம் உண்மையுள்ளதாகவும், இருதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்தும் இருக்கும்.

இயேசு நம்மை மிகவும் மதிக்கிறார், அவருடைய மீட்கும் பணத்தை அவருடைய இரத்தத்தினால் செலுத்த அவர் தயாராக இருந்தார். ஆனால், கர்த்தருடைய துன்பத்தின் சாதனையைப் பற்றிய நம்முடைய அலட்சியத்தால் அவர் வருத்தப்படுகிறார், நாமும் விரைவாக நல்லதைப் பழக்கப்படுத்திக்கொண்டு, நன்றியற்றவர்களாக மாறும்போது, \u200b\u200bஇந்த மோசமான மகனைப் போலவே, தன்னுடைய பரம்பரைத் தானே அப்புறப்படுத்த விரும்புகிறார், இதற்கு போதுமான ஞானம் இல்லாமல். நாம் ஆசீர்வாதங்கள், அற்புதங்கள், சேவை ஆகியவற்றுடன் இணைந்திருக்கிறோம், ஆனால் முக்கிய விஷயத்தை நாம் மறந்து விடுகிறோம் - இவை அனைத்திற்கும் ஆதாரம் - இறைவன், படிப்படியாக அவரிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறோம். ஆமாம், சில நேரங்களில், மத விவகாரங்கள் மற்றும் ஆசீர்வாதங்களின் உச்சத்தில் கூட, நாம் கடவுளின் பார்வையை இழக்க நேரிடும், நித்தியத்தை தற்காலிகமாக மாற்றலாம். எவ்வாறாயினும், நம்முடைய மகிழ்ச்சிக்கும் வாழ்க்கைக்கும் உண்மையான காரணம் என்ன என்பதை தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்து கற்றுக்கொள்வதற்காக "பன்றிகளுக்கான கொம்புகளுடன் கூடிய தொட்டி" யில் விரைவில் காணப்படுகிறோம். பெரும்பாலும் இந்த அறிவு ஒரு சோதனையின் போது வருகிறது, அங்கு பல கதவுகள் மூடப்பட்டு, சக்தி தீர்ந்து போகிறது, மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள் மறைந்துவிடும், பின்னர் நாம் எவ்வளவு இருக்கிறோம் என்பது தெளிவாகிறது உண்மையாக கர்த்தருக்கு நெருக்கமாகவும் அவரை நேசிக்கவும்.

விசுவாச துரோகத்தைக் கண்டவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும், கடவுள் அவரை ஏற்றுக்கொள்வார் என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்ப முடியுமா? இந்த மக்களைப் பொறுத்தவரை, வேட்டையாடும் மகன், இழந்த நாணயம் மற்றும் இழந்த ஆடுகளைப் பற்றி இறைவன் உவமைகளைப் பேசினார். நாம் அவரிடமிருந்து விலகிச் செல்லும்போது, \u200b\u200bகர்த்தர் நம்மைத் தேட ஆரம்பித்து நம் இருதயங்களைத் தட்டுகிறார். இந்த தட்டலின் முதல் பழம் கடவுள் முன் குற்ற உணர்வைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு ஆகும். நீங்களே தீர்ப்பளித்தால், கர்த்தர் உங்கள் வழக்கறிஞராகி, மகிழ்ச்சியுடன் உங்களை அவருடைய கரங்களில் வரவேற்பார்.

6. மனந்திரும்புதலை நிராகரிப்பவர்களுக்கு அறிவுரை:

ரோம். 2: 4.5

அல்லது கடவுளின் நன்மை உங்களை மனந்திரும்புதலுக்கு இட்டுச் செல்கிறது என்பதை உணராமல், கடவுளின் நன்மை, சாந்தம் மற்றும் நீண்டகால சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றின் செல்வத்தை நீங்கள் புறக்கணிக்கிறீர்களா? ஆனால், உங்கள் பிடிவாதத்திற்கும் மனந்திரும்பாத இருதயத்திற்கும் ஏற்ப, கோபத்தின் நாளுக்காகவும், கடவுளிடமிருந்து நீதியான தீர்ப்பை வெளிப்படுத்துவதற்காகவும் நீங்களே கோபத்தை சேகரிக்கிறீர்கள்

மாட். 11: 20-22

பின்னர், அவர் மனந்திரும்பாததால், அவருடைய வலிமை மிகவும் வெளிப்பட்ட நகரங்களை அவர் கண்டிக்கத் தொடங்கினார்: சோராசின், உங்களுக்கு ஐயோ! உங்களுக்கு ஐயோ, பெத்சைடா! தீரிலும் சீதோனிலும் உங்களில் சக்திகள் வெளிப்பட்டிருந்தால், அவர்கள் வெகு காலத்திற்கு முன்பே சாக்கடை மற்றும் சாம்பலில் மனந்திரும்பியிருப்பார்கள், ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் தீரும் சீதோனும் உங்களைவிட மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள்.

வெங்காயம். 13: 1-5

இந்த நேரத்தில் சிலர் வந்து கலிலேயர்களைப் பற்றி அவரிடம் சொன்னார்கள், பிலாத்து அவர்கள் தியாகங்களுடன் கலந்தார்கள். இயேசு அவர்களை நோக்கி: இந்த கலிலியர்கள் எல்லா கலிலியர்களையும் விட பாவமுள்ளவர்கள் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்களா?

அல்லது எருசலேமில் வசிக்கும் அனைவரையும் விட சிலோவாம் கோபுரம் விழுந்து அவர்களைத் தாக்கிய பதினெட்டு மனிதர்கள் குற்றவாளிகள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

இல்லை, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால், நீங்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியாக அழிந்து போவீர்கள்.

நாம் அனைவரும் இறைவன் முன் குற்றவாளிகள். நாம் எப்போதும் மனந்திரும்ப ஏதாவது இருக்கிறது. கடவுளுக்கு முன்பாக யாரும் தன்னை நியாயப்படுத்த முடியாது. இன்று நீங்கள் நன்றாகச் செய்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக சரியான நிலையில் இருக்கிறீர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை: நல்வாழ்வு என்பது நம்முடைய நீதியின் காற்றழுத்தமானி அல்ல! கடவுளுடைய வார்த்தை என்பது மாறாத அளவுகோலாகும், இதன் மூலம் நாம் கடவுளோடு வாழ்கிறோமா அல்லது நம்மை ஏமாற்றுகிறோமா என்பதை ஆராயலாம். ஆகவே, கடவுளின் நியாயத்தீர்ப்புகள் அவருடைய பாவங்களைத் தொடரும் அனைவரின் மீதும் வரத் தயாராக உள்ளன, தனிப்பட்ட வாதங்களால் தன்னை நியாயப்படுத்த ஒவ்வொரு வழியிலும் முயற்சி செய்கின்றன, விதிவிலக்குமில்லை, ஏனென்றால் கர்த்தர் பரிசுத்தர், அவருக்கு நபர்கள் மீது மரியாதை இல்லை.

கோர். 6: 9.10

அல்லது என்ன என்று தெரியவில்லை அநீதியான தேவனுடைய ராஜ்யத்தை சுதந்தரிக்க மாட்டீர்களா? ஏமாறாதீர்கள்: விபச்சாரம் செய்பவர்கள், விக்கிரகாராதனை செய்பவர்கள், விபச்சாரம் செய்பவர்கள், மாலகி, சோடோமி, திருடர்கள், பேராசை கொண்டவர்கள், குடிகாரர்கள், பழிவாங்கும் நபர்கள், வேட்டையாடுபவர்கள் ஆகிய இருவரும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தை சுதந்தரிக்க மாட்டார்கள்.

வேதம் கூறுகிறது: " பொறாமை கொண்ட ஒருவரின் உணவை உண்ணாதே, அவனுடைய அழகுகளால் மயக்க வேண்டாம்; ஏனென்றால், அவருடைய ஆத்மாவில் உள்ள எண்ணங்கள் என்ன, அவரும் அப்படித்தான்; "சாப்பிட்டு குடிக்க", அவர் உங்களிடம் கூறுகிறார், ஆனால் அவருடைய இதயம் உங்களுடன் இல்லை" (Prov. 23: 6.7 ). ஆகவே, நாம் கிறிஸ்தவர்களின் பாத்திரத்தை மட்டுமே வகிக்கிறோம், ஆனால் நம் எண்ணங்களை மாற்றாவிட்டால், நாம் கர்த்தருக்கு முன்பாக பாவிகளாக இருக்கிறோம், விசுவாசத்தால் மட்டுமே பெறக்கூடிய நீதியை இழந்துவிடுகிறோம், இது நம் இருதயங்களை தூய்மைப்படுத்துகிறது. சடங்குகள், மதம் அல்லது நற்செயல்கள் உங்களுக்கு சொர்க்கத்திற்கு ஒரு டிக்கெட்டைக் கொடுக்கும் என்று நினைக்காதீர்கள், பரிசுத்த ஆவியிலிருந்து மறுபிறப்பு மட்டுமே உங்கள் உள்ளத்தை மாற்றியமைத்து, தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கு உங்களைப் பொருத்தமாக்குகிறது, இல்லையெனில் நீங்கள் கர்த்தருடைய பிரசன்னத்தையும் அவருடைய மகிமையையும் தாங்க முடியாது.

வெங்காயம். 14: 15-24

இதைக் கேட்டு, அவருடன் சாய்ந்தவர்களில் ஒருவர் அவனை நோக்கி: தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் அப்பத்தை ருசிக்கிறவன் பாக்கியவான்!

ஆனால் அவர் அவனை நோக்கி: ஒரு மனிதன் ஒரு பெரிய இரவு உணவைச் செய்து பலரை அழைத்தான், இரவு உணவிற்கு நேரம் வந்ததும், அழைக்கப்பட்டவரிடம் சொல்லும்படி தன் ஊழியரை அனுப்பினான்: போ, எல்லாம் ஏற்கனவே தயாராகிவிட்டது. எல்லோரும் மன்னிப்புக் கேட்க, உடன்படிக்கை போல. முதல்வர் அவரிடம் சொன்னார்: நான் நிலம் வாங்கினேன், நான் சென்று அதைப் பார்க்க வேண்டும்; நான் உங்களைக் கெஞ்சுகிறேன், மன்னிக்கவும். மற்றொருவர் கூறினார்: நான் ஐந்து ஜோடி எருதுகளை வாங்கினேன், அவற்றை சோதிக்கப் போகிறேன்; நான் உங்களைக் கெஞ்சுகிறேன், மன்னிக்கவும். மூன்றாவது கூறினார்: நான் திருமணமாகிவிட்டேன், எனவே என்னால் வர முடியாது.

திரும்பி, வேலைக்காரன் இதை தன் எஜமானிடம் தெரிவித்தான். பின்னர், கோபமடைந்து, வீட்டின் உரிமையாளர் தனது ஊழியரை நோக்கி: நகரத்தின் வீதிகள் மற்றும் சந்துகள் வழியாக விரைவாகச் சென்று ஏழைகளையும், ஊனமுற்றவர்களையும், நொண்டி, குருடர்களையும் இங்கு கொண்டு வாருங்கள். வேலைக்காரன்: எஜமானே! நீங்கள் கட்டளையிட்டபடி முடிந்தது, இன்னும் அறை இருக்கிறது. ஆண்டவர் வேலைக்காரனை நோக்கி: சாலைகள் மற்றும் ஹெட்ஜ்கள் வழியாகச் சென்று அவர்களை வரும்படி வற்புறுத்துங்கள், இதனால் என் வீடு நிரம்பும்.

© 2020 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்