ชีวประวัติสั้น ๆ ของ Nikolay karamzin คารามซินน

(1 ธันวาคม 1766 ที่ดินของครอบครัว Znamenskoye อำเภอ Simbirsk จังหวัดคาซาน (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่น - หมู่บ้าน Mikhailovka (Preobrazhenskoye) อำเภอ Buzuluk จังหวัดคาซาน) - 22 พฤษภาคม 1826 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)

ชีวประวัติ

วัยเด็กการเรียนรู้สิ่งแวดล้อม

เกิดในครอบครัวของเจ้าของที่ดินที่มีรายได้ปานกลางของจังหวัด Simbirsk M. Ye. Karamzin สูญเสียแม่ของเขาไปในช่วงต้น ตั้งแต่วัยเด็กเขาเริ่มอ่านหนังสือจากห้องสมุดของแม่นวนิยายฝรั่งเศสเรื่อง "Roman History" ของ S. Rollin ผลงานของ F. Emin ฯลฯ หลังจากได้รับการศึกษาเบื้องต้นที่บ้านแล้วเขาก็เรียนที่หอพักขุนนางใน จากนั้น Simbirsk - หนึ่งในโรงเรียนประจำเอกชนที่ดีที่สุดศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก IM Shaden ซึ่งเขาเรียนภาษาในปี 1779-1880 ยังเข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยมอสโก

ในปี 1781 เขาเริ่มรับราชการในกรมทหาร Preobrazhensky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้เป็นเพื่อนกับ A. I. และ I. I. Dmitriev นี่เป็นช่วงเวลาที่ไม่เพียง แต่สำหรับการแสวงหาทางปัญญาที่เข้มข้นเท่านั้น แต่ยังเพื่อความสุขในชีวิตทางโลกด้วย หลังจากการตายของพ่อของเขา Karamzin เกษียณในปี 1784 ในฐานะร้อยโทและไม่เคยรับใช้อีกเลยซึ่งถูกมองว่าเป็นความท้าทายในสังคมในยุคนั้น หลังจากอยู่ใน Simbirsk ไม่นานซึ่งเขาได้เข้าร่วม Masonic lodge Karamzin ก็ย้ายไปมอสโคว์และได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ N.I. Novikov ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในบ้านที่เป็นของ Novikov Friendship Scientific Society (1785)

1785-1789 - ปีแห่งการสื่อสารกับ Novikov ในเวลาเดียวกันเขาก็ใกล้ชิดกับครอบครัว Pleshcheev และเป็นเวลาหลายปีที่เขามีมิตรภาพที่อ่อนโยนกับ N.I. Pleshcheeva Karamzin เผยแพร่ผลงานแปลและผลงานต้นฉบับของเขาซึ่งแสดงถึงความสนใจในประวัติศาสตร์ยุโรปและรัสเซียอย่างชัดเจน Karamzin เป็นผู้เขียนและเป็นหนึ่งในผู้จัดพิมพ์นิตยสารสำหรับเด็กเล่มแรก "Children reading for the heart and mind" (1787-1789) ก่อตั้งโดย Novikov Karamzin จะคงความรู้สึกขอบคุณและเคารพอย่างสุดซึ้งต่อ Novikov ไปตลอดชีวิตโดยพูดถึงการป้องกันตัวในปีต่อ ๆ ไป

กิจกรรมการท่องเที่ยววรรณกรรมและการเผยแพร่ในยุโรป

Karamzin ไม่ได้ถูกกำจัดไปสู่ด้านลึกลับของความสามัคคียังคงเป็นผู้สนับสนุนแนวทางการศึกษาที่กระตือรือร้น บางทีความเย็นชาต่อความสามัคคีอาจเป็นสาเหตุหนึ่งของการเดินทางไปยุโรปของ Karamzin ซึ่งเขาใช้เวลามากกว่าหนึ่งปี (1789-90) ไปที่เยอรมนีสวิตเซอร์แลนด์ฝรั่งเศสและอังกฤษซึ่งเขาได้พบและพูดคุย (ยกเว้น Freemasons ที่มีอิทธิพล) กับ“ ผู้เชี่ยวชาญด้านจิตใจ” ของยุโรป»: I. Kant, I. G. Herder, C. Bonnet, I. K. Lafather, J. F. Marmontel และคนอื่น ๆ เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์โรงละครร้านเสริมสวย ในปารีสเขาได้ฟัง O. G. Mirabeau, M.Robespierre และคนอื่น ๆ ในรัฐสภาได้เห็นบุคคลสำคัญทางการเมืองหลายคนและคุ้นเคยกับหลายคน เห็นได้ชัดว่านักปฏิวัติปารีสแสดงให้เห็นว่า Karamzin ได้รับอิทธิพลจากคำนี้อย่างมาก: พิมพ์เมื่อชาวปารีสอ่านจุลสารและแผ่นพับหนังสือพิมพ์ด้วยความสนใจ ปากเปล่าเมื่อนักปราศรัยปฏิวัติพูดและมีการโต้เถียงเกิดขึ้น (ประสบการณ์ที่ไม่สามารถหาได้ในรัสเซีย)

Karamzin ไม่ได้มีความคิดเห็นอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับรัฐสภาอังกฤษ (อาจจะตามรอยของ Rousseau) แต่เขาให้ความสำคัญกับระดับของอารยธรรมที่สังคมอังกฤษโดยรวมอยู่ในระดับสูงมาก

"วารสารมอสโก" และ "Vestnik Evropy"

กลับไปมอสโคว์ Karamzin เริ่มตีพิมพ์ Moskovsky Zhurnal ซึ่งเขาได้ตีพิมพ์เรื่อง Poor Liza (1792) ซึ่งประสบความสำเร็จเป็นพิเศษในหมู่ผู้อ่านจากนั้น Letters of a Russian Traveller (1791-92) ซึ่งทำให้ Karamzin เป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียคนแรก ๆ . ในงานเหล่านี้เช่นเดียวกับบทความวิจารณ์วรรณกรรมโปรแกรมสุนทรียศาสตร์ของอารมณ์อ่อนไหวถูกแสดงออกด้วยความสนใจในบุคคลโดยไม่คำนึงถึงชนชั้นความรู้สึกและประสบการณ์ของเขา ในช่วงทศวรรษที่ 1890 ความสนใจในประวัติศาสตร์ของรัสเซียเพิ่มขึ้น เขาคุ้นเคยกับผลงานทางประวัติศาสตร์แหล่งเผยแพร่หลัก: อนุสรณ์สถานพงศาวดารบันทึกของชาวต่างชาติ ฯลฯ

การตอบสนองของ Karamzin ต่อการรัฐประหารในวันที่ 11 มีนาคม 1801 และการเข้าสู่บัลลังก์ของ Alexander I ถูกมองว่าเป็นการรวบรวมตัวอย่างของพระมหากษัตริย์หนุ่ม "Historical Praise to Catherine II" (1802) ซึ่ง Karamzin ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสาระสำคัญของ สถาบันกษัตริย์ในรัสเซียและหน้าที่ของพระมหากษัตริย์และประชาชนของเขา

ความสนใจในประวัติศาสตร์ของโลกและในประเทศทั้งในสมัยโบราณและสมัยใหม่เหตุการณ์ในปัจจุบันมีอยู่ในสิ่งพิมพ์ของนิตยสารทางสังคมการเมืองและศิลปะวรรณกรรมฉบับแรกในรัสเซีย "Vestnik Evropy" ซึ่งจัดพิมพ์โดย Karamzin ในปี 1802-03 ที่นี่เขายังตีพิมพ์ผลงานหลายชิ้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุคกลางของรัสเซีย ("Martha the Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod", "The News of Martha the Posadnitsa, Taken from the Life of St. Zosima", "A Journey Around Moscow", "Historical ความทรงจำและหมายเหตุเกี่ยวกับหนทางสู่ตรีเอกานุภาพ "และอื่น ๆ ) เป็นพยานถึงความตั้งใจของงานประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่และผู้อ่านนิตยสารได้รับการนำเสนอเรื่องราวของแต่ละคนซึ่งทำให้สามารถศึกษาการรับรู้ของผู้อ่านปรับปรุง เทคนิคและวิธีการวิจัยซึ่งจะใช้ในประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย

ผลงานทางประวัติศาสตร์

ในปี 1801 Karamzin แต่งงานกับ E.I. Protasova ซึ่งเสียชีวิตในอีกหนึ่งปีต่อมา ในการแต่งงานครั้งที่สองของเขา Karamzin แต่งงานกับน้องสาวครึ่งหนึ่งของ PAVyazemsky EAKolyvanova (1804) ซึ่งเขาใช้ชีวิตอย่างมีความสุขจนถึงวาระสุดท้ายการพบเธอไม่เพียง แต่เป็นภรรยาที่อุทิศตนและแม่ที่ห่วงใย แต่ยังเป็นเพื่อนและ ผู้ช่วยในการศึกษาประวัติศาสตร์ ...

ในเดือนตุลาคมปี 1803 Karamzin ได้รับการแต่งตั้งจาก Alexander I ให้เป็นนักประวัติศาสตร์โดยได้รับเงินบำนาญ 2,000 รูเบิล สำหรับการเขียนประวัติศาสตร์รัสเซีย ห้องสมุดและหอจดหมายเหตุได้เปิดให้เขา จนถึงวันสุดท้ายของชีวิต Karamzin กำลังยุ่งอยู่กับการเขียน The History of the Russian State ซึ่งมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อวิทยาศาสตร์และวรรณกรรมทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียทำให้สามารถเห็นได้ในปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นไม่เพียง แต่ ศตวรรษที่ 19 ทั้งหมด แต่ยังเป็น 20 เริ่มตั้งแต่สมัยโบราณและการกล่าวถึง Slavs เป็นครั้งแรก Karamzin สามารถนำ "ประวัติศาสตร์" มาสู่ช่วงเวลาแห่งปัญหาได้ จำนวนนี้มีข้อความที่เป็นวรรณกรรมชั้นสูง 12 เล่มพร้อมด้วยบันทึกทางประวัติศาสตร์มากกว่า 6 พันฉบับซึ่งแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ผลงานของนักเขียนชาวยุโรปและรัสเซียได้รับการตีพิมพ์และวิเคราะห์

ในช่วงชีวิตของ Karamzin "History" มีการจัดการออกมาในสองฉบับ สามพันเล่มจาก 8 เล่มแรกของการพิมพ์ครั้งแรกขายหมดภายในเวลาไม่ถึงเดือน - "ตัวอย่างเดียวในแผ่นดินของเรา" ตามข้อมูลของพุชกิน หลังจากปีพ. ศ. 2361 Karamzin ตีพิมพ์เล่มที่ 9-11 เล่มสุดท้ายที่ 12 ออกมาหลังจากการตายของนักประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ได้รับการตีพิมพ์หลายครั้งในศตวรรษที่ 19 และในช่วงปลายทศวรรษที่ 1980 และ 1990 มีการตีพิมพ์ฉบับใหม่มากกว่าสิบฉบับ

มุมมองของ Karamzin เกี่ยวกับการจัดรัสเซีย

ในปีพ. ศ. 2354 ตามคำร้องขอของ Grand Duchess Ekaterina Pavlovna Karamzin ได้เขียนบันทึก "เกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ในความสัมพันธ์ทางการเมืองและพลเรือน" ซึ่งเขาได้สรุปแนวคิดของเขาเกี่ยวกับโครงสร้างในอุดมคติของรัฐรัสเซียและวิพากษ์วิจารณ์นโยบายของ Alexander I และรุ่นก่อนที่ใกล้เคียงที่สุดของเขา: Paul I, Catherine II และ Peter I. ในศตวรรษที่ 19 บันทึกนี้ไม่เคยเผยแพร่อย่างครบถ้วนและแยกเป็นรายการที่เขียนด้วยลายมือ ในสมัยโซเวียตมันถูกมองว่าเป็นปฏิกิริยาของขุนนางหัวโบราณต่อการปฏิรูปของ M. M. Speransky อย่างไรก็ตามเมื่อมีการตีพิมพ์บันทึกฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกในปี 1988 Yu M. Lotman เปิดเผยเนื้อหาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น Karamzin ในเอกสารนี้วิพากษ์วิจารณ์การปฏิรูประบบราชการที่ไม่ได้เตรียมการจากข้างบน ข้อความดังกล่าวยังคงอยู่ในผลงานของ Karamzin ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความคิดเห็นทางการเมืองของเขาอย่างสมบูรณ์ที่สุด

Karamzin มีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการรอดชีวิตจากการตายของ Alexander I และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการจลาจลของ Decembrist ซึ่งเขาได้เห็น สิ่งนี้ได้พรากพลังสุดท้ายของเขาไปและนักประวัติศาตร์ที่เลือนหายไปอย่างช้าๆก็เสียชีวิตในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2369

Karamzin เกือบจะเป็นเพียงตัวอย่างเดียวในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียของบุคคลที่คนรุ่นเดียวกันและลูกหลานของเขาไม่มีความทรงจำที่คลุมเครือ ในช่วงชีวิตของเขานักประวัติศาสตร์ถูกมองว่าเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดทางศีลธรรม ทัศนคติต่อเขานี้ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจนถึงทุกวันนี้

บรรณานุกรม

ผลงานของ Karamzin

* "เกาะบอร์นโฮล์ม" (1793)
* "จูเลีย" (1796)
* "Martha the Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod" เรื่อง (1802)



* "ฤดูใบไม้ร่วง"

หน่วยความจำ

* ชื่อนักเขียนมีชื่อว่า:
* Passage of Karamzin ในมอสโก
* ติดตั้ง: อนุสาวรีย์ N.M. Karamzin ใน Simbirsk / Ulyanovsk
* ใน Veliky Novgorod บนอนุสาวรีย์ "ครบรอบ 1000 ปีของรัสเซีย" ในบรรดาบุคคล 129 บุคคลที่มีบุคลิกโดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซีย (ปี 1862) มีรูปของ N.M. Karamzin

ชีวประวัติ

Nikolai Mikhailovich Karamzin นักเขียนและนักประวัติศาสตร์ชื่อดังเกิดเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2309 ที่เมือง Simbirsk เขาเติบโตมาในที่ดินของพ่อซึ่งเป็นขุนนางระดับกลาง Simbirsk ซึ่งเป็นลูกหลานของ Tatar murza Kara-Murza เขาเรียนกับมัคนายกในชนบทต่อมาเมื่ออายุ 13 ปี Karamzin ได้รับมอบหมายให้เข้าเรียนที่โรงเรียนประจำของศาสตราจารย์ Shaden ในมอสโกว ควบคู่กันไปเขาเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยซึ่งเขาเรียนภาษารัสเซียเยอรมันฝรั่งเศส

หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนประจำของ Shaden Karamzin เข้ารับราชการในกรมทหารรักษาพระองค์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2324 แต่ในไม่ช้าก็เกษียณเพราะขาดเงินทุน การทดลองวรรณกรรมครั้งแรกย้อนกลับไปในช่วงที่รับราชการทหาร (คำแปลของ Gessner idyll "Wooden Leg" (1783) เป็นต้น) ในปี 1784 เขาเข้าร่วม Masonic lodge และย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขาได้ใกล้ชิดกับแวดวงของ Novikov โดยร่วมมือกันในการตีพิมพ์ ในปีค. ศ. 1789-1790 เดินทางไปยุโรปตะวันตก จากนั้นเขาก็เริ่มตีพิมพ์ "วารสารมอสโก" (จนถึงปี 1792) ซึ่งตีพิมพ์ "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" "ลิซ่าผู้น่าสงสาร" ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียง คอลเลกชันที่ตีพิมพ์โดย Karamzin เป็นจุดเริ่มต้นของยุคแห่งอารมณ์อ่อนไหวในวรรณคดีรัสเซีย ร้อยแก้วยุคแรกของ Karamzin มีอิทธิพลต่อผลงานของ V. A. Zhukovsky, K. N. Batyushkov และ A. S. ความพ่ายแพ้ของความสามัคคีโดยแคทเธอรีนรวมถึงระบบการปกครองของตำรวจที่โหดร้ายในรัชสมัย Pavlovian บังคับให้ Karamzin ลดกิจกรรมทางวรรณกรรมของเขาและ จำกัด ตัวเองให้พิมพ์ฉบับเก่า เขาทักทายการเข้าเป็นสมาชิกของ Alexander I ด้วยบทกวีที่น่ายกย่อง

ในปี 1803 Karamzin ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ Alexander I สั่งให้ Karamzin เขียนประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมานิโคไลมิคาอิโลวิชทำงานหลักในชีวิตของเขา ตั้งแต่ปี 1804 เขาได้รวบรวม "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" (1816-1824) เล่มที่สิบสองได้รับการตีพิมพ์หลังจากที่เขาเสียชีวิต การเลือกแหล่งข้อมูลอย่างรอบคอบ (หลายคนค้นพบโดย Karamzin เอง) และบันทึกเชิงวิพากษ์ให้คุณค่ากับงานนี้เป็นพิเศษ ภาษาโวหารและศีลธรรมคงถูกประณามโดยคนรุ่นเดียวกันแม้ว่าพวกเขาจะชอบคนทั่วไปก็ตาม Karamzin ในเวลานี้มีความโน้มเอียงไปทางอนุรักษนิยมสุดขั้ว

สถานที่สำคัญในมรดกของ Karamzin ถูกครอบครองโดยผลงานที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์และสถานะปัจจุบันของมอสโก หลายคนเป็นผลมาจากการเดินไปรอบ ๆ มอสโกวและการเดินทางรอบ ๆ บริเวณโดยรอบ ในหมู่พวกเขา - บทความ "ความทรงจำทางประวัติศาสตร์และคำพูดระหว่างทางไปสู่ \u200b\u200bTrinity", "แผ่นดินไหวที่มอสโกในปี 1802", "บันทึกของชาวมอสโกเก่า", "เดินทางรอบมอสโก", "สมัยโบราณของรัสเซีย", "เกี่ยวกับแสง เสื้อผ้าที่สวยงามทันสมัยแห่งศตวรรษที่เก้า - ความหวัง " เขาเสียชีวิตในปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2369

ชีวประวัติ

Nikolai Mikhailovich Karamzin เกิดใกล้ Simbirsk ในครอบครัวของกัปตัน Mikhail Yegorovich Karamzin ที่เกษียณอายุแล้วซึ่งเป็นขุนนางระดับกลางซึ่งเป็นลูกหลานของ Crimean Tatar murza Kara-Murza เขาได้รับการศึกษาที่บ้านตั้งแต่อายุสิบสี่เขาเรียนในมอสโกที่โรงเรียนประจำของศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยมอสโกแห่งชาเดนขณะเข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัย ในปี 1783 ด้วยการยืนกรานของพ่อเขาเข้ารับราชการในกรมทหารรักษาพระองค์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ก็เกษียณในไม่ช้า การทดลองวรรณกรรมครั้งแรกย้อนกลับไปในเวลานี้

ในมอสโคว์ Karamzin สนิทสนมกับนักเขียนและนักเขียน: N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov เข้าร่วมในการตีพิมพ์นิตยสารภาษารัสเซียฉบับแรกสำหรับเด็ก - "การอ่านสำหรับเด็กเพื่อหัวใจและความคิด" ผู้แปลภาษาเยอรมันและอังกฤษที่มีอารมณ์อ่อนไหว: ละคร โดย W. Shakespeare และ GE Lessing และอื่น ๆ เป็นเวลาสี่ปี (1785-1789) เขาเป็นสมาชิกของ Masonic lodge "Friendly Scientific Society" ในปีค. ศ. 1789-1790 Karamzin เดินทางไปยังยุโรปตะวันตกซึ่งเขาได้พบกับตัวแทนที่โดดเด่นหลายคนของการตรัสรู้ (คานต์, เฮอร์เดอร์, วีแลนด์, ลาวาเทอร์ ฯลฯ ) อยู่ในปารีสในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส เมื่อเขากลับสู่บ้านเกิดเมืองนอน Karamzin ได้ตีพิมพ์ "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" (1791-1792) ซึ่งทำให้เขากลายเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงในทันที จนถึงปลายศตวรรษที่ 17 Karamzin ทำงานเป็นนักเขียนและนักข่าวมืออาชีพตีพิมพ์ Moskovsky Zhurnal 1791-1792 (วารสารวรรณกรรมรัสเซียเล่มแรก) ตีพิมพ์คอลเล็กชันและปูมจำนวนมาก: Aglaya, Aonids, Pantheon of Foreign Literature, My trinkets .” ในช่วงเวลานี้เขาเขียนบทกวีและเรื่องราวมากมายซึ่งมีชื่อเสียงที่สุด: "ลิซ่าผู้น่าสงสาร" กิจกรรมของ Karamzin ทำให้อารมณ์อ่อนไหวเป็นทิศทางชั้นนำของวรรณกรรมรัสเซียและตัวผู้เขียนเอง - ผู้นำที่เรียกว่าทิศทางนี้

ความสนใจของ Karamzin ค่อยๆเปลี่ยนจากสาขาวรรณกรรมไปสู่สาขาประวัติศาสตร์ ในปี 1803 เขาได้ตีพิมพ์เรื่อง "Martha Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod" และผลที่ตามมาได้รับตำแหน่งนักประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิ ในปีต่อมานักเขียนได้ยุติกิจกรรมทางวรรณกรรมโดยมุ่งเน้นไปที่การสร้างงานพื้นฐาน "History of the Russian State" ก่อนที่จะมีการตีพิมพ์ 8 เล่มแรก Karamzin อาศัยอยู่ในมอสโกจากที่ที่เขาเดินทางไปตเวียร์ไปยัง Grand Duchess Ekaterina Pavlovna และ Nizhny ในระหว่างการยึดครองมอสโกโดยชาวฝรั่งเศส เขามักจะใช้เวลาช่วงฤดูร้อนใน Ostafyev ซึ่งเป็นที่ดินของเจ้าชาย Andrei Ivanovich Vyazemsky ซึ่งเป็นลูกสาวของเขา Ekaterina Andreevna Karamzin แต่งงานในปี 1804 (ภรรยาคนแรกของ Karamzin Elizaveta Ivanovna Protasova เสียชีวิตในปี 1802) "History of the Russian State" แปดเล่มแรกวางจำหน่ายในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2361 ซึ่งมียอดจำหน่ายสามในพันภายในหนึ่งเดือน ตามคำบอกเล่าของเขา Karamzin ได้เปิดเผยประวัติศาสตร์ของประเทศบ้านเกิดของเขาว่าโคลัมบัสเปิดอเมริกาให้กับโลกได้อย่างไร เช่น. พุชกินไม่เพียงเรียกงานของเขาว่าเป็นผลงานการสร้างสรรค์ของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ยังเรียกว่า "ความสำเร็จของคนซื่อสัตย์" ด้วย ในงานหลักของเขา Karamzin ทำงานจนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต: "History ... " เล่มที่ 9 ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1821, 10 และ 11 - ในปี 1824 และวันที่ 12 - หลังจากการตายของนักเขียน (ในปี 1829 ). 10 ปีสุดท้ายในชีวิตของเขา Karamzin ใช้เวลาอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและใกล้ชิดกับราชวงศ์ Karamzin เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอันเป็นผลมาจากภาวะแทรกซ้อนหลังจากป่วยเป็นโรคปอดบวม ฝังไว้ที่สุสาน Tikhvin ของ Alexander Nevsky Lavra

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิต

Karamzin เป็นเจ้าของคำอธิบายที่กระชับที่สุดเกี่ยวกับชีวิตสาธารณะในรัสเซีย เมื่อระหว่างเดินทางไปยุโรปémigrésชาวรัสเซียถาม Karamzin ว่าเกิดอะไรขึ้นในบ้านเกิดของเขาผู้เขียนตอบได้คำเดียวว่า "พวกเขากำลังขโมย"

นักปรัชญาบางคนเชื่อว่าวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ย้อนกลับไปในหนังสือ Letters of a Russian Traveler ของ Karamzin

รางวัลนักเขียน

สมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Imperial Academy of Sciences (1818) ซึ่งเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Imperial Russian Academy (1818) Chevalier of the Orders of St. Anna ระดับ 1 และ St. Vladimir 3rd degree /

บรรณานุกรม

นิยาย
* จดหมายจากนักท่องเที่ยวชาวรัสเซีย (1791-1792)
* ลิซ่าผู้น่าสงสาร (1792)
* Natalia ลูกสาวของ Boyar (1792)
* เซียร์ราโมเรนา (1793)
* เกาะ Bornholm (1793)
* จูเลีย (1796)
* คำสารภาพของฉัน (1802)
* อัศวินแห่งเวลาของเรา (1803)
ผลงานทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมเชิงประวัติศาสตร์
* Martha the Posadnitsa หรือผู้พิชิต Novgorod (1802)
* หมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ในความสัมพันธ์ทางการเมืองและพลเมือง (1811)
* ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย (ข้อ 1-8 - ในปี 1816-1817, ข้อ 9 - ในปี 1821, ข้อ 10-11 - ในปี 1824, ข้อ 12 - ในปี 1829)

การดัดแปลงผลงานการแสดงละคร

* Liza ผู้น่าสงสาร (USSR, 1978), หุ่นการ์ตูน, ผบ. ความคิดของ Garanin
* ลิซ่าผู้น่าสงสาร (สหรัฐอเมริกา, 2000) ผบ. สลาวาซัคเกอร์แมน
* ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย (ทีวี) (ยูเครน, 2550) ผบ. Valery Babich [เทปนี้ใน Kinoposke มีรีวิวจากผู้ใช้ BookMix Mikle_Pro]

ชีวประวัติ

นักประวัติศาสตร์นักเขียนนักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซียผู้ก่อตั้งอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย Nikolai Mikhailovich Karamzin เกิดเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม (แบบเก่า - 1 ธันวาคม) 1766 ในหมู่บ้าน Mikhailovka จังหวัด Simbirsk (ภูมิภาค Orenburg) ในครอบครัวของเจ้าของที่ดิน Simbirsk เขารู้ภาษาเยอรมันฝรั่งเศสอังกฤษอิตาลี เติบโตในหมู่บ้านของพ่อ ตอนอายุ 14 ปี Karamzin ถูกนำตัวไปมอสโคว์และถูกส่งไปที่โรงเรียนประจำเอกชนศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก I.M. Shaden ซึ่งเขาศึกษาตั้งแต่ปี 1775 ถึง 1781 ในขณะเดียวกันเขาก็เข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัย

ในปี 1781 (บางแหล่งระบุว่า 1783) จากการยืนกรานของพ่อ Karamzin ได้รับมอบหมายให้ดำรงตำแหน่ง Life Guards Preobrazhensky Regiment ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นผู้เยาว์ แต่ในตอนต้นของปี 1784 เขาเกษียณและออกจาก Simbirsk ที่ซึ่งเขาได้เข้าร่วมบ้านพัก Masonic of the Golden Crown ". ตามคำแนะนำของ I.P. Turgenev ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งบ้านพักในตอนท้ายของปี 1784 Karamzin ย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขาได้เข้าร่วม Masonic "Friendly Scientific Society" ซึ่ง N.I. Novikov ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของมุมมองของ Nikolai Mikhailovich Karamzin ในเวลาเดียวกันเขาได้ร่วมมือกับนิตยสาร "Children reading" ของ Novikov Nikolai Mikhailovich Karamzin เป็นสมาชิกของ Masonic lodge จนถึงปี ค.ศ. 1788 (พ.ศ. 2332) ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2332 ถึงเดือนกันยายน พ.ศ. 2333 เขาเดินทางไปทั่วเยอรมนีสวิตเซอร์แลนด์ฝรั่งเศสอังกฤษเยี่ยมชมเบอร์ลินไลป์ซิกเจนีวาปารีสลอนดอน กลับไปมอสโคว์เขาเริ่มเผยแพร่ "Moskovsky Zhurnal" ซึ่งในเวลานั้นประสบความสำเร็จอย่างมาก: ในปีแรกมี "sub-scribes" 300 คน นิตยสารซึ่งไม่มีพนักงานเต็มเวลาและถูกเติมเต็มโดย Karamzin เองมีอยู่จนถึงเดือนธันวาคมปี 1792 หลังจากการจับกุม Novikov และการตีพิมพ์บทกวี To Mercy Karamzin เกือบจะถูกสอบสวนด้วยข้อสงสัยว่า Freemasons ส่งเขาไปต่างประเทศ . ในปี 1793-1795 เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในชนบท

ในปี 1802 Elizaveta Ivanovna Protasova ภรรยาคนแรกของ Karamzin เสียชีวิต ในปี 1802 เขาก่อตั้งวารสารวรรณกรรมและการเมืองส่วนตัวฉบับแรกในรัสเซีย Vestnik Evropy สำหรับคณะบรรณาธิการซึ่งเขาสมัครรับข้อมูลวารสารต่างประเทศที่ดีที่สุด 12 รายการ Karamzin ดึงดูด G.R. Derzhavin, Kheraskov, Dmitrieva, V.L. พุชกินพี่น้อง A.I. และ N.I. ตูร์เกเนฟเอฟ. Voeikova, V.A. Zhukovsky แม้จะมีผู้เขียนจำนวนมาก แต่ Karamzin ก็ต้องทำงานหนักด้วยตัวเองและเพื่อให้ชื่อของเขาไม่กระพริบต่อหน้าผู้อ่านบ่อยครั้งเขาจึงประดิษฐ์นามแฝงมากมาย ในเวลาเดียวกันเขาก็กลายเป็นที่นิยมของเบนจามินแฟรงคลินในรัสเซีย Vestnik Evropy มีอยู่จนถึงปี 1803

31 ตุลาคม 2346 ด้วยการไกล่เกลี่ยของรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ม.น. Muravyov โดยคำสั่งของจักรพรรดิ Alexander I Nikolai Mikhailovich Karamzin ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการโดยได้รับเงินเดือน 2,000 rubles เพื่อเขียนประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ของรัสเซีย ในปี 1804 Karamzin ได้แต่งงานกับลูกสาวลูกครึ่งของเจ้าชาย A.I. Vyazemsky ถึง Ekaterina Andreevna Kolyvanova และจากช่วงเวลานั้นเขาก็ตั้งรกรากอยู่ในบ้านของเจ้าชาย Vyazemsky ในมอสโกซึ่งเขาอาศัยอยู่จนถึงปี 1810 จากปี 1804 เขาเริ่มทำงานใน "History of the Russian State" การรวบรวมซึ่งกลายเป็นอาชีพหลักของเขา จนกว่าชีวิตจะหาไม่ ในปีพ. ศ. 2359 มีการตีพิมพ์ 8 เล่มแรก (ฉบับที่สองตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2361-2462) ในปี พ.ศ. 2364 พิมพ์เล่มที่ 9 ในปี พ.ศ. 2367 - 10 และ 11 เล่มที่ 12 ของ "ประวัติศาสตร์ ... " ไม่เคยเสร็จสมบูรณ์ (หลัง การตายของ Karamzin ได้รับการตีพิมพ์ D.N. Bludov) ด้วยรูปแบบวรรณกรรม "The History of the Russian State" กลายเป็นที่นิยมในหมู่ผู้อ่านและผู้ชื่นชอบ Karamzin ในฐานะนักเขียน แต่ถึงอย่างนั้นก็ไม่ได้มีความสำคัญทางวิทยาศาสตร์อย่างร้ายแรง ฉบับพิมพ์ครั้งแรกทั้งหมด 3000 เล่มขายได้ภายใน 25 วัน สำหรับวิทยาศาสตร์ในเวลานั้น "หมายเหตุ" ที่ครอบคลุมถึงข้อความซึ่งมีสารสกัดจากต้นฉบับจำนวนมากซึ่งส่วนใหญ่ตีพิมพ์ครั้งแรกโดย Karamzin มีความสำคัญมากกว่ามาก ต้นฉบับเหล่านี้บางส่วนไม่มีอยู่แล้ว Karamzin ได้รับการเข้าถึงที่เก็บถาวรของสถาบันของรัฐของจักรวรรดิรัสเซียได้ไม่ จำกัด : วัสดุถูกนำมาจากที่เก็บถาวรของกระทรวงการต่างประเทศมอสโก (ในเวลานั้นที่วิทยาลัย) จากศูนย์รับฝากของ Synodal จากห้องสมุดของอาราม (Trinity Lavra , อาราม Volokolamsk และอื่น ๆ ) จากคอลเลกชันส่วนตัวของต้นฉบับของ Musin Pushkin, Chancellor Rumyantsev และ A.I. Turgenev ผู้รวบรวมชุดเอกสารจากจดหมายเหตุของพระสันตปาปา เราใช้ Trinity, Laurentian, Ipatiev Chronicles, Dvina Charters และ Code of Laws ต้องขอบคุณ "History of the Russian State" ทำให้ผู้อ่านได้รับรู้ถึง "The Word about Igor's Campaign" "The Teaching of Monomakh" และวรรณกรรมอื่น ๆ อีกมากมายของรัสเซียโบราณ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ในช่วงชีวิตของนักเขียนมีผลงานที่สำคัญเกี่ยวกับ "ประวัติ ... " ของเขา แนวคิดทางประวัติศาสตร์ของ Karamzin ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียได้กลายเป็นทางการและได้รับการสนับสนุนจากหน่วยงานของรัฐ ในเวลาต่อมา "ประวัติศาสตร์ ... " ได้รับการประเมินในเชิงบวกโดย A.S. พุชกิน, N.V. Gogol, Slavophiles, ในทางลบ - Decembrists, V.G. Belinsky, N.G. Chernyshevsky Nikolai Mikhailovich Karamzin เป็นผู้ริเริ่มการจัดสร้างอนุสรณ์และการจัดตั้งอนุสรณ์สถานสำหรับบุคคลที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งหนึ่งในนั้นคืออนุสาวรีย์ของ K. M. Minin และ D.M. Pozharsky ที่จัตุรัสแดงในมอสโก

ก่อนที่จะมีการตีพิมพ์แปดเล่มแรก Karamzin อาศัยอยู่ในมอสโกจากที่ที่เขาเดินทางในปี 1810 ไปยังตเวียร์เพื่อชม Grand Duchess Ekaterina Pavlovna เพื่อถ่ายทอดบันทึกของเขา "On Ancient and New Russia" ไปยังผู้มีอำนาจผ่านเธอ ถึง Nizhny เมื่อฝรั่งเศสยึดครองมอสโก ฤดูร้อน Karamzin มักใช้ใน Ostafyevo ซึ่งเป็นที่ดินของพ่อตาของเขา - Prince Andrei Ivanovich Vyazemsky ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2355 Karamzin อาศัยอยู่ในบ้านของผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งมอสโกเคานต์ F.V. Rostopchin และออกจากมอสโกไม่กี่ชั่วโมงก่อนการเข้ามาของฝรั่งเศส อันเป็นผลมาจากไฟไหม้มอสโคว์ทำให้ห้องสมุดส่วนตัวของ Karamzin ซึ่งเขาเก็บรวบรวมมานานกว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษนั้นพินาศ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2356 หลังจากครอบครัวกลับไปมอสโคว์เขาก็ตั้งรกรากอยู่ในบ้านของสำนักพิมพ์ S.A. Selivanovsky แล้ว - ในบ้านของโรงละครมอสโก F.F. Kokoshkin. ในปีพ. ศ. 2359 Nikolai Mikhailovich Karamzin ย้ายไปอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาใช้เวลา 10 ปีสุดท้ายของชีวิตและเข้าใกล้ราชวงศ์แม้ว่าจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ซึ่งไม่ชอบการวิพากษ์วิจารณ์การกระทำของเขาก็ปฏิบัติต่อนักเขียนด้วยความยับยั้งชั่งใจ ตั้งแต่การส่ง "หมายเหตุ" ตามความปรารถนาของจักรพรรดินีมาเรียฟีโอโดรอฟนาและอลิซาเบ ธ อเล็กเซฟนานิโคไลมิคาอิโลวิชใช้เวลาช่วงฤดูร้อนในซาร์สโคเยเซโล ในปีพ. ศ. 2361 Nikolai Mikhailovich Karamzin ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ St. Petersburg Academy of Sciences ในปีพ. ศ. 2367 Karamzin กลายเป็นสมาชิกสภาแห่งรัฐเต็มรูปแบบ การสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ฉันทำให้คารามซินตกใจและทำลายสุขภาพของเขา ป่วยครึ่งหนึ่งเขาไปเยี่ยมวังทุกวันพูดคุยกับจักรพรรดินีมาเรียเฟโอดอรอฟนา ในช่วงเดือนแรกของปี 1826 Karamzin มีอาการปอดบวมและตัดสินใจตามคำแนะนำของแพทย์ที่จะไปฝรั่งเศสตอนใต้และอิตาลีในฤดูใบไม้ผลิซึ่งจักรพรรดินิโคลัสให้เงินกับเขาและวางเรือรบไว้ที่จำหน่าย แต่ Karamzin อ่อนแอเกินไปที่จะเดินทางและในวันที่ 3 มิถุนายน (ตามแบบเก่า 22 พฤษภาคม) 1826 เขาเสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในบรรดาผลงานของ Nikolai Mikhailovich Karamzin - บทความเชิงวิจารณ์บทวิจารณ์วรรณกรรมละครละครประวัติศาสตร์จดหมายเรื่องราวบทกวีบทกวี: "Eugene and Julia" (1789; story), "Letters of a Russian traveller" (1791-1795 ; ฉบับแยกต่างหาก - ในปี 1801; จดหมายที่เขียนระหว่างการเดินทางไปเยอรมนีสวิตเซอร์แลนด์ฝรั่งเศสและอังกฤษและสะท้อนชีวิตของยุโรปในวันก่อนและระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศส), "Liodor" (1791, เรื่องราว), "ลิซ่าผู้น่าสงสาร" (1792; story; ตีพิมพ์ใน "Moscow Journal"), "Natalia, the boyar's daughter" (1792; story; published in "Moscow Journal"), "To the mercy" (ode), "Aglaya" (1794-1795 ; ปูม), "เครื่องประดับเล็ก ๆ ของฉัน" (1794; พิมพ์ครั้งที่ 2 - ในปี 1797, 3 - ในปี 1801; ชุดของบทความที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ใน "Moscow Journal"), "Pantheon of Foreign Literature" (1798; ผู้อ่านวรรณกรรมต่างประเทศ , ซึ่งไม่ได้ผ่านการเซ็นเซอร์มาเป็นเวลานาน, ห้ามพิมพ์ Demosthenes, Cicero, Sallust เนื่องจากพวกเขาเป็นรีพับลิกัน), "ประวัติศาสตร์คำแห่งเกียรติยศของจักรพรรดิ atrice Catherine II "(1802)," Martha the Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod "(1803; ตีพิมพ์ใน "Bulletin of Europe; Historical story"), "หมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ในความสัมพันธ์ทางการเมืองและพลเรือน" (1811; การวิจารณ์โครงการปฏิรูปรัฐโดย MMSperansky), "หมายเหตุเกี่ยวกับอนุสาวรีย์มอสโก" (1818 ; วัฒนธรรมแรก - คู่มือทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับมอสโกวและสภาพแวดล้อม), "A Knight of Our Time" (เรื่องราวอัตชีวประวัติที่ตีพิมพ์ใน "Bulletin of Europe"), "My Confession" (เรื่องราวที่ประณามการศึกษาทางโลกของ ขุนนาง), "History of the Russian State" (1816-1829: v. 1-8 - ในปี 1816-1817, v. 9 - ในปี 1821, v. 10-11 - ในปี 1824, v. 12 - ในปี 1829; งานเขียนทั่วไปครั้งแรกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย) จดหมายจาก Karamzin ถึง AF Malinovsky "(ตีพิมพ์ในปี 1860) ถึง I.I.Dmitriev (เผยแพร่ในปี 1866) ถึง N.I. Krivtsov ถึง Prince P.A. Vyazemsky (1810-1826; เผยแพร่ในปี 1897) ถึง A.I. Turgenev (1806-1826; เผยแพร่ในปี 1899), การติดต่อกับ จักรพรรดินิโคไลพาฟโลวิช (เผยแพร่ในปี 2449), "บันทึกประวัติศาสตร์และข้อสังเกตเกี่ยวกับเส้นทางสู่ทรินิตี้" (บทความ), "แผ่นดินไหวที่มอสโคว์ปี 1802" (บทความ), "บันทึกของผู้มีถิ่นที่อยู่ในมอสโกวเก่า" (บทความ), "การเดินทาง รอบมอสโคว์ "(บทความ)," สมัยโบราณของรัสเซีย "(บทความ)," เกี่ยวกับเสื้อผ้าบางเบาของความงามที่ทันสมัยในศตวรรษที่เก้า "(บทความ)

ชีวประวัติ

มาจากตระกูลขุนนางที่ร่ำรวยบุตรชายของนายทหารเกษียณอายุ

ในปี 1779-81 เขาเรียนที่โรงเรียนประจำมอสโกแห่งชาเดน

ในปี ค.ศ. 1782-83 เขารับราชการในกรมทหารรักษาพระองค์

ในปี 1784/1785 เขาตั้งรกรากอยู่ในมอสโกซึ่งในฐานะนักเขียนและนักแปลเขามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับแวดวงนักเสียดสีและผู้จัดพิมพ์ NI Novikov ของ Masonic

ในปี 1785-89 - สมาชิกของวงมอสโกของ N.I. Novikov ที่ปรึกษาของอิฐ Karamzin คือ I. S. Gamaleya และ A. M. Kutuzov หลังจากเกษียณและกลับไปที่ Simbirsk เขาได้พบกับสมาชิก I. P. Turgenev

ในปีค. ศ. 1789-1790 เดินทางไปยุโรปตะวันตกซึ่งเขาได้พบกับตัวแทนที่โดดเด่นหลายคนของการตรัสรู้ (คานท์, เฮอร์เดอร์, วีแลนด์, ลาฟาเทอร์ ฯลฯ ) ได้รับอิทธิพลจากความคิดของนักคิดสองคนแรกเช่นเดียวกับ Voltaire และ Shaftesbury

เมื่อเขากลับไปบ้านเกิดเขาได้ตีพิมพ์ Letters of a Russian Traveler (1791-1795) ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมของวัฒนธรรมยุโรปและก่อตั้ง Moscow Journal (1791-1792) ซึ่งเป็นวารสารวรรณกรรมและศิลปะซึ่งเขาตีพิมพ์ผลงานของตะวันตกร่วมสมัย ผู้เขียนชาวยุโรปและรัสเซีย หลังจากการเข้าครองบัลลังก์ในปี 1801 ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เขารับหน้าที่ตีพิมพ์วารสาร Vestnik Evropy (1802-1803) (ซึ่งมีคำขวัญว่า "Russia is Europe") นิตยสารทบทวนวรรณกรรมและการเมืองฉบับแรกของรัสเซีย ที่ซึ่งภารกิจในการสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติถูกกำหนดโดยรัสเซียโดยผสมผสานประสบการณ์ของพลเรือนของตะวันตกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งประสบการณ์ของปรัชญายุโรปสมัยใหม่ (จาก F. Bacon และ R. Descartes ถึง I. Kant และ J.-J. Rousseau) .

ความก้าวหน้าทางสังคม Karamzin เกี่ยวข้องกับความสำเร็จของการศึกษาการพัฒนาอารยธรรมการปรับปรุงมนุษย์ ในช่วงเวลานี้นักเขียนโดยทั่วไปอยู่ในฐานะอนุรักษ์นิยมตะวันตกประเมินหลักการของทฤษฎีสัญญาทางสังคมและกฎธรรมชาติในเชิงบวก เขาเป็นผู้สนับสนุนเสรีภาพแห่งมโนธรรมและความคิดแบบยูโทเปียในจิตวิญญาณของเพลโตและที. มอร์เชื่อว่าในนามของความสามัคคีและความเท่าเทียมพลเมืองสามารถละทิ้งเสรีภาพส่วนบุคคลได้ เมื่อความสงสัยเกี่ยวกับทฤษฎียูโทเปียเพิ่มขึ้น Karamzin ก็เริ่มเชื่อมั่นมากขึ้นถึงคุณค่าที่ยั่งยืนของเสรีภาพส่วนบุคคลและทางปัญญา

เรื่อง "Liza ผู้น่าสงสาร" (1792) ซึ่งยืนยันถึงคุณค่าที่แท้จริงของมนุษย์เช่นนี้ไม่ว่าจะเป็นชนชั้นใดก็ตามทำให้ Karamzin ได้รับการยอมรับในทันที ในช่วงทศวรรษที่ 1790 เขาเป็นหัวหน้าฝ่ายอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียและเป็นผู้สร้างแรงบันดาลใจในการเคลื่อนไหวเพื่อปลดปล่อยร้อยแก้วของรัสเซียซึ่งเป็นโวหารที่ขึ้นอยู่กับภาษาพิธีกรรมของศาสนจักรสลาโวนิก ความสนใจของเขาค่อยๆเปลี่ยนจากสาขาวรรณกรรมไปสู่สาขาประวัติศาสตร์ ในปี 1804 เขาลาออกจากตำแหน่งบรรณาธิการของนิตยสารรับตำแหน่งนักประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิและจนกระทั่งความตายของเขาถูกครอบครองโดยเฉพาะกับบทความ "History of the Russian State" เล่มแรกซึ่งปรากฏในการพิมพ์ในปี 1816 ในปีพ. ศ. 1810-1811 Karamzin ตามคำสั่งส่วนตัวของ Alexander I ได้รวบรวม "หมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่" ซึ่งจากตำแหน่งอนุรักษ์นิยมของขุนนางมอสโกทำให้เขาวิพากษ์วิจารณ์นโยบายของรัสเซียในประเทศและต่างประเทศอย่างรุนแรง Karamzin เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม (3 มิถุนายน) พ.ศ. 2369

K. เรียกร้องให้มีการพัฒนามรดกทางปรัชญาของยุโรปในความหลากหลาย - ตั้งแต่ R.Descartes ถึง I. Kant และจาก F. Bacon ถึง K. Helvetius

ในปรัชญาสังคมเขาเป็นผู้ชื่นชม J. Locke และ J. J. Rousseau เขายึดมั่นในความเชื่อมั่นที่ว่าปรัชญาการกำจัดความเชื่อแบบนักวิชาการและอภิปรัชญาเชิงคาดเดาสามารถเป็น "ศาสตร์แห่งธรรมชาติและมนุษย์" ได้ ผู้ยึดมั่นในความรู้เชิงประจักษ์ (ประสบการณ์ "ผู้เฝ้าประตูแห่งปัญญา") ในขณะเดียวกันเขาก็เชื่อในพลังแห่งเหตุผลในศักยภาพการสร้างสรรค์ของอัจฉริยะของมนุษย์ เขาเชื่อว่าการมองโลกในแง่ร้ายทางปรัชญาและลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าเขาเชื่อว่าความผิดพลาดของวิทยาศาสตร์นั้นเป็นไปได้ แต่พวกเขา "พูดได้ก็คือการเติบโตของมนุษย์ต่างดาว" โดยรวมแล้วเขาเป็นคนที่มีความอดทนทางศาสนาและปรัชญาสำหรับมุมมองอื่น ๆ : "เขาเป็นปราชญ์ที่แท้จริงสำหรับฉันที่สามารถอยู่ร่วมกับทุกคนในโลกได้ผู้ที่รักคนที่ไม่เห็นด้วยกับวิธีคิดของเขา"

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคม ("เราเกิดมาเพื่อสังคม") มีความสามารถในการสื่อสารกับผู้อื่น ("ฉัน" ของเรามองเห็นตัวเองใน "คุณ" คนอื่นเท่านั้น) ดังนั้นเพื่อการปรับปรุงทางปัญญาและศีลธรรม

ตามประวัติของ K. เป็นพยานว่า "เผ่าพันธุ์มนุษย์ก้าวขึ้นสู่ความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณ" ยุคทองของมนุษยชาติไม่ได้อยู่เบื้องหลังดังที่ Rousseau โต้แย้งผู้ซึ่งทำลายความป่าเถื่อนที่โง่เขลา แต่อยู่ข้างหน้า ต. มองเห็น "ยูโทเปีย" ของเขามากขึ้น แต่ถึงกระนั้นมันก็เป็น "ความฝันของคนที่มีจิตใจเมตตา"

K. ได้รับมอบหมายให้มีบทบาทสำคัญในการปรับปรุงธรรมชาติของมนุษย์ให้เป็นศิลปะซึ่งแสดงให้เห็นถึงวิธีการและวิธีการที่มีค่าควรแก่บุคคลในการบรรลุความสุขตลอดจนรูปแบบของความเพลิดเพลินในชีวิตอย่างชาญฉลาด - ผ่านการยกระดับจิตวิญญาณ ("บางสิ่งบางอย่างเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ศิลปะและ ตรัสรู้ ").

สังเกตเหตุการณ์ในปี 1789 ในปารีสฟังสุนทรพจน์ของ O. Mirabeau ในการประชุมพูดคุยกับ J. Condorcet และ A. Lavoisier (เป็นไปได้ว่า Karamzin ไปเยี่ยม M. ทักทายว่าเป็น "ชัยชนะแห่งเหตุผล" อย่างไรก็ตามในภายหลังเขาประณาม Sans-Culotte และ Jacobin Terror ว่าเป็นการล่มสลายของความคิดเรื่องการตรัสรู้

ในความคิดของการตรัสรู้ Karamzin มองเห็นการเอาชนะครั้งสุดท้ายของลัทธิปฏิบัตินิยมและนักวิชาการในยุคกลาง ในขณะเดียวกันเขาได้เน้นย้ำถึงคุณค่าทางความรู้ความเข้าใจของแต่ละพื้นที่และปฏิเสธการไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าและความสงสัยอย่างเด็ดขาด

เมื่อเขากลับมาจากยุโรป K. ได้คิดทบทวนความเชื่อทางปรัชญาและประวัติศาสตร์ของเขาใหม่และหันไปหาปัญหาเกี่ยวกับความรู้ทางประวัติศาสตร์และวิธีการของประวัติศาสตร์ ใน "Letters of Melodor and Philalet" (1795) เขากล่าวถึงการตัดสินใจพื้นฐานของสองแนวคิดของปรัชญาประวัติศาสตร์ - ทฤษฎีของวัฏจักรประวัติศาสตร์เริ่มต้นจาก G.Vico และการขึ้นสู่สังคมที่มั่นคงของมนุษยชาติ (ความก้าวหน้า) ไปสู่ เป้าหมายที่สูงขึ้นไปสู่มนุษยนิยมที่มาจาก I.G Herder ผู้ซึ่งได้รับการชื่นชมในความสนใจในภาษาและประวัติศาสตร์ของ Slavs ทำให้เกิดข้อสงสัยเกี่ยวกับความคิดของความก้าวหน้าโดยอัตโนมัติและได้ข้อสรุปว่าความหวังที่มั่นคง ความก้าวหน้าของมนุษยชาติสั่นคลอนมากกว่าที่เคยเป็นมาก่อน

ประวัติศาสตร์ถูกนำเสนอให้เขาเห็นว่าเป็น "ความสับสนชั่วนิรันดร์ของความจริงด้วยความหลงผิดและคุณธรรมโดยมีสิ่งที่ไม่ดี", "ศีลธรรมที่อ่อนลง, ความก้าวหน้าของเหตุผลและความรู้สึก", "การเผยแพร่น้ำใจสู่สาธารณะ" เป็นเพียงความคาดหวังที่ห่างไกลของมนุษยชาติ

ในขั้นต้นผู้เขียนมีความโดดเด่นด้วยการมองโลกในแง่ดีทางประวัติศาสตร์และความเชื่อในความก้าวหน้าทางสังคมและจิตวิญญาณอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ตั้งแต่ปลายทศวรรษที่ 1790 การพัฒนาสังคม Karamzin เชื่อมโยงกับเจตจำนงของ Providence ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาเขาก็โดดเด่นด้วยความสงสัยทางปรัชญา นักเขียนมีความโน้มเอียงไปสู่ลัทธิสงวนความลับเชิงเหตุผลมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยพยายามที่จะคืนดีกับการยอมรับเจตจำนงเสรีของมนุษย์

จากมุมมองที่เห็นอกเห็นใจการพัฒนาความคิดเกี่ยวกับความสามัคคีของเส้นทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียและยุโรปในเวลาเดียวกัน Karamzin ก็ค่อยๆกลายเป็นความเชื่อมั่นในการดำรงอยู่ของเส้นทางแห่งการพัฒนาที่มีความพิเศษสำหรับแต่ละประเทศซึ่งนำเขาไปสู่ แนวคิดในการแสดงจุดยืนนี้ในตัวอย่างประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

ที่จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ XIX (1804) เขาเริ่มทำงานทั้งชีวิต - ทำงานอย่างเป็นระบบในภาษารัสเซีย ประวัติศาสตร์การรวบรวมวัสดุการตรวจสอบจดหมายเหตุเปรียบเทียบพงศาวดาร

Karamzin นำการเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์มาสู่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 17 ในขณะที่เขาใช้แหล่งข้อมูลหลักหลายแห่งที่ก่อนหน้านี้ถูกเพิกเฉย (บางส่วนไม่เข้าถึงเรา) และเขาสามารถสร้างเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับอดีตของรัสเซียได้

วิธีการวิจัยทางประวัติศาสตร์ได้รับการพัฒนาโดยเขาในงานก่อนหน้านี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวาทกรรมของปราชญ์นักประวัติศาสตร์และพลเมือง (1795) รวมทั้งในหมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ (1810-1811) เขาเชื่อว่าการตีความประวัติศาสตร์อย่างสมเหตุสมผลนั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเคารพต่อแหล่งที่มา (ในประวัติศาสตร์รัสเซียจากการศึกษาอย่างรอบคอบประการแรกพงศาวดาร) แต่ก็ไม่ได้ลดลงไปสู่การขนย้ายที่เรียบง่าย

"นักประวัติศาสตร์ไม่ใช่นักประวัติศาสตร์" ควรอยู่บนพื้นฐานของคำอธิบายของการกระทำและจิตวิทยาของวิชาประวัติศาสตร์การแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองและในชั้นเรียน นักประวัติศาสตร์ต้องพยายามทำความเข้าใจตรรกะภายในของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเน้นสิ่งที่สำคัญที่สุดและสำคัญที่สุดในเหตุการณ์โดยอธิบายว่า "ต้องชื่นชมยินดีและเสียใจกับประชาชนของเขาเขาต้องไม่ขับเคลื่อนด้วยอคติบิดเบือนข้อเท็จจริงพูดเกินจริง หรือลดน้อยลงในการนำเสนอเกี่ยวกับภัยพิบัติเขาต้องมีความสัตย์จริงเหนือสิ่งอื่นใด "

แนวคิดหลักของ Karamzin จาก "History of the Russian State" (หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ 11 เล่มในปี 1816-1824 เล่มสุดท้าย - 12 เล่ม - ในปี 1829 หลังจากผู้เขียนเสียชีวิต) สามารถเรียกได้ว่าอนุรักษ์นิยม - ราชาธิปไตย พวกเขาเป็นตัวเป็นตนของความเชื่อมั่นของ Karamzin อนุรักษ์นิยม - ราชาธิปไตยในฐานะนักประวัติศาสตร์ลัทธิสงวนความลับและปัจจัยกำหนดทางจริยธรรมของเขาในฐานะนักคิดจิตสำนึกทางศาสนาและศีลธรรมแบบดั้งเดิมของเขา Karamzin มุ่งเน้นไปที่ลักษณะประจำชาติของรัสเซียประการแรกคืออัตตาธิปไตยเป็นอิสระจากความสุดโต่งที่ดูหมิ่นซึ่งอำนาจอธิปไตยต้องได้รับการชี้นำโดยกฎหมายของพระเจ้าและมโนธรรม

เขาเห็นจุดประสงค์ทางประวัติศาสตร์ของระบอบเผด็จการรัสเซียในการรักษาความสงบเรียบร้อยและความมั่นคงของประชาชน จากมุมมองของบิดานักเขียนได้พิสูจน์ให้เห็นถึงความเป็นทาสและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในรัสเซีย

ระบอบเผด็จการตามที่ Karamzin เป็นอำนาจพิเศษชั้นหนึ่งคือ "แพลเลเดียม" (ผู้รักษา) ของรัสเซีย "ซึ่งเป็นผู้รับรองความสามัคคีและความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชนความเข้มแข็งของการปกครองแบบเผด็จการไม่ได้อยู่ที่กฎหมายที่เป็นทางการและความชอบด้วยกฎหมาย ตามแบบอย่างตะวันตก แต่ในมโนธรรมใน "หัวใจ" ของพระมหากษัตริย์

นี่คือรัฐบาลของพ่อ ระบอบเผด็จการจะต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของรัฐบาลดังกล่าวอย่างไม่ย่อท้อในขณะที่หลักการของรัฐบาลมีดังต่อไปนี้: "ข่าวใด ๆ ในคำสั่งของรัฐเป็นสิ่งที่ชั่วร้ายซึ่งใคร ๆ ก็ต้องใช้ความจำเป็นเท่านั้น" "เราเรียกร้องภูมิปัญญาในการปกป้องมากกว่าความคิดสร้างสรรค์" "เพื่อความมั่นคงของการเป็นรัฐการกดขี่ประชาชนจะปลอดภัยกว่าการให้อิสระในเวลาที่ไม่ถูกต้อง"

ความรักชาติอย่างแท้จริง K. เชื่อว่าบังคับให้พลเมืองรักบ้านเกิดของเขาแม้จะมีความหลงผิดและความไม่สมบูรณ์แบบก็ตาม Cosmopolitan อ้างอิงจาก K.

Karamzin กลายเป็นสถานที่สำคัญในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียเนื่องจากสถานการณ์ที่พัฒนามาอย่างประสบความสำเร็จสำหรับเขาเช่นเดียวกับเสน่ห์และความใฝ่รู้ส่วนตัวของเขา ตัวแทนที่แท้จริงของยุคของแคทเธอรีนมหาราชเขาผสมผสานลัทธิตะวันตกและแรงบันดาลใจแบบเสรีนิยมเข้ากับแนวคิดอนุรักษนิยมทางการเมือง จิตสำนึกทางประวัติศาสตร์ของคนรัสเซียเป็นหนี้จำนวนมากต่อ Karamzin พุชกินตั้งข้อสังเกตโดยกล่าวว่า "Karamzin ดูเหมือนรัสเซียโบราณเหมือนอเมริกาโดยโคลอมเบีย"

ในบรรดาผลงานของ Nikolai Mikhailovich Karamzin - บทความสำคัญและบทวิจารณ์เกี่ยวกับวรรณกรรมละครละครประวัติศาสตร์

จดหมายเรื่องราวบทกวีบทกวี:

* "ยูจีนและจูเลีย" (1789; เรื่องราว),
* "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" (1791-1795; แยกฉบับ - ในปี 1801;
* จดหมายที่เขียนระหว่างการเดินทางไปเยอรมนีสวิตเซอร์แลนด์ฝรั่งเศสและอังกฤษและสะท้อนให้เห็นชีวิตของยุโรปในวันก่อนและระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศส)
* "Liodor" (1791, เรื่อง),
* "Liza ผู้น่าสงสาร" (1792; เรื่องราว; ตีพิมพ์ใน "Moscow Journal")
* "นาตาเลียลูกสาวของโบยาร์" (1792; เรื่องราว; ตีพิมพ์ใน "วารสารมอสโก"),
* "เพื่อความเมตตา" (บทกวี),
* "Aglaya" (1794-1795; ปูม),
* "เครื่องประดับเล็ก ๆ น้อย ๆ ของฉัน" (1794; พิมพ์ครั้งที่ 2 - ในปี 1797, 3 - ในปี 1801; ชุดของบทความที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ใน "วารสารมอสโก")
* "วิหารแพนธีออนแห่งวรรณคดีต่างประเทศ" (1798; ผู้อ่านวรรณกรรมต่างประเทศซึ่งไม่ได้ผ่านการเซ็นเซอร์มาเป็นเวลานานโดยห้ามไม่ให้พิมพ์ Demosthenes, Cicero, Sallust เนื่องจากพวกเขาเป็นรีพับลิกัน)

งานประวัติศาสตร์และวรรณกรรม:

* "ประวัติศาสตร์คำสรรเสริญจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2" (1802)
* "Martha Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod" (1803; ตีพิมพ์ใน "Bulletin of Europe; Historical story"),
* "หมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ในความสัมพันธ์ทางการเมืองและพลเรือน" (1811; การวิจารณ์โครงการปฏิรูปรัฐโดย M.M.Speransky)
* "หมายเหตุเกี่ยวกับอนุเสาวรีย์มอสโก" (1818; คู่มือทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ฉบับแรกของมอสโกวและสภาพแวดล้อม)
* "อัศวินแห่งเวลาของเรา" (เรื่องราวอัตชีวประวัติได้รับการตีพิมพ์ใน "Bulletin of Europe")
* "คำสารภาพของฉัน" (เรื่องราวที่ประณามการเลี้ยงดูทางโลกของชนชั้นสูง)
* "History of the Russian State" (1816-1829: v.1-8 - in 1816-1817, v.9 - in 1821, v. 10-11 - in 1824, v. 12 - in 1829; the first generalizing ทำงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย)

จดหมาย:

* จดหมายจาก Karamzin ถึง A.F. Malinovsky "(ตีพิมพ์ในปี 1860),
* ถึง I.I. Dmitriev (ตีพิมพ์ในปี 2409)
* ถึง N.I. Krivtsov,
* ถึง Prince P.A. Vyazemsky (1810-1826; เผยแพร่ในปี 2440),
* ถึง A.I. Turgenev (1806-1826; เผยแพร่ในปี 1899),
* การติดต่อกับจักรพรรดิ Nikolai Pavlovich (ตีพิมพ์ในปี 1906)

บทความ:

* "ความทรงจำทางประวัติศาสตร์และหมายเหตุเกี่ยวกับเส้นทางสู่ตรีเอกานุภาพ" (บทความ)
* "แผ่นดินไหวที่มอสโกปี 1802" (บทความ)
* "บันทึกของชาวมอสโกเก่า" (บทความ)
* "เที่ยวรอบมอสโก" (บทความ)
* "สมัยโบราณของรัสเซีย" (บทความ),
* "เกี่ยวกับเสื้อผ้าบางเบาแห่งความงามแฟชั่นยุคเก้า - ความหวังแห่งศตวรรษ" (บทความ)

แหล่งที่มา:

* Ermakova T. Karamzin Nikolai Mikhailovich [Text] / T. Ermakova // Philosophical Encyclopedia: ใน 5 เล่ม Vol.2: Disjunction - Comic / Institute of Philosophy of the USSR Academy of Sciences; คำแนะนำทางวิทยาศาสตร์: A. P. Aleksandrov [และคนอื่น ๆ ] - ม.: สารานุกรมโซเวียต 2505 - หน้า 456;
* Malinin V. A. Karamzin Nikolai Mikhailovich [Text] / V. A. Malinin // ปรัชญารัสเซีย: พจนานุกรม / under total. เอ็ด M. A. Maslina - M .: Republic, 1995 .-- S. 217 - 218
* Khudushina IF Karamzin Nikolai Mikhailovich [Text] / IF Khudushina // สารานุกรมปรัชญาใหม่: 4 เล่มเล่ม 2: E - M / สถาบันปรัชญา Ros. เอแคด. วิทยาศาสตร์, นาท. สังคม. - วิทยาศาสตร์ กองทุน; วิทยาศาสตร์ -ed. คำแนะนำ: V. S. Stepin [และคนอื่น ๆ ]. - ม.: Mysl, 2544 - หน้า 217 - 218;

บรรณานุกรม

องค์ประกอบ:

* ใช้งานได้ เล่ม 1-9. - ฉบับที่ 4 - สภ., 1834-1835;
* การแปล เล่ม 1-9. - 3rd ed. - สภ., 1835;
* จดหมายจาก N.M. Karamzin ถึง I.I.Dmitriev - สภ., 2409;
* บางอย่างเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ศิลปะและการศึกษา - โอเดสซา 2423;
* จดหมายจากนักท่องเที่ยวชาวรัสเซีย - แอล, 2530;
* หมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ - ม., 1991
* ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซียข้อ 1-4 - ม. 2536;

วรรณคดี:

* Platonov S.F.N.M. Karamzin ... - SPb., 1912;
* บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ในสหภาพโซเวียต ที 1. - ม. 2498 - ส. 277 - 87;
* บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การสื่อสารมวลชนรัสเซียและการวิจารณ์ ท. 1. ช. 5.- ล. 2493;
* Belinsky V.G. ทำงานโดย Alexander Pushkin ศิลปะ. 2. // ทำงานให้เสร็จสมบูรณ์ ที 7. - ม. 2498;
* ป. ปโกดิน น. Karamzin ตามงานเขียนจดหมายและบทวิจารณ์ของเขา ช. 1-2. - ม. 1866;
* [Gukovsky GA] Karamzin // ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย ท. 5. - ม. - ล. 2484. - ส. 55-105;
* Lecabrists - นักวิจารณ์เรื่อง "History of the Russian State" N.М. Karamzin // มรดกทางวรรณกรรม ที. 59. - ม. 2497;
* Lotman Yu วิวัฒนาการของโลกทัศน์ของ Karamzin // หมายเหตุทางวิทยาศาสตร์ของ Tartu State University - พ.ศ. 2500 - ฉบับ. 51. - (การดำเนินการของคณะประวัติศาสตร์และปรัชญา);
* Mordovchenko N.I. คำวิจารณ์ของรัสเซียในไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 - ม. - ล. 2502 - น. 17-56;
* พายุ G.P. ใหม่เกี่ยวกับ Pushkin และ Karamzin // ข่าวของ USSR Academy of Sciences, Dept. วรรณคดีและภาษา - พ.ศ. 2503 - ที. 19 - ฉบับที่. 2;
* Predtechensky A.V. มุมมองทางสังคมและการเมืองของ N.M. Karamzin ในปี 1790 // ปัญหาการศึกษาของรัสเซียในวรรณคดีศตวรรษที่ 18 - M.-L. , 1961;
* ตำแหน่งวรรณกรรมของ Makogonenko G. Karamzin ในศตวรรษที่ 19“ Rus. วรรณคดี ", 2505, ครั้งที่ 1, น. 68-106;
* ประวัติปรัชญาในสหภาพโซเวียต ที 2. - ม. 2511 - ส. 154-157;
* Kislyagina L. G. การก่อตัวของมุมมองทางสังคมและการเมืองของ N. M. Karamzin (1785-1803) - ม., 2519;
* Lotman Yu.M. Karamzin - ม., 1997
* Wedel E.Radiśćev und Karamzin // Die Welt der Slaven - พ.ศ. 2502 - ฮ. 1;
* Rothe H. Karamzin-studien // Z. slavische Philologie - พ.ศ. 2503 - อบ 29. - ฮ. 1;
* Wissemann H. Wandlungen des Naturgefühlsใน der neuren russischen Literatur // ibid. - อบ 28 .-- H. 2.

จดหมายเหตุ:

* RO IRLI ฉ. 93; RGALI, ฉ. 248; RGIA, ฉ. 951; หรือ RSL, f. 178; RORNB, ฉ. 336.

ชีวประวัติ (สารานุกรมคาทอลิก. EdwART 2554 K. Yablokov)

เขาเติบโตในหมู่บ้านของพ่อซึ่งเป็นเจ้าของที่ดิน Simbirsk เขาได้รับการศึกษาขั้นต้นที่บ้าน ในปี 1773-76 เขาเรียนที่ Simbirsk ที่หอพัก Vovel จากนั้นในปี 1780-83 ที่โรงเรียนประจำของศ. มหาวิทยาลัยมอสโกแห่งชาเดนในมอสโก ในระหว่างการศึกษาเขายังเข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยมอสโก ในปี 1781 เขาเข้ารับราชการในกรมทหาร Preobrazhensky ในปี 1785 หลังจากลาออกเขาก็สนิทกับวง Masonic ของ N.I. โนวิคอฟ ในช่วงเวลานี้การก่อตัวของโลกทัศน์และจุดไฟ มุมมอง K. มีอิทธิพลอย่างมากต่อปรัชญาของการตรัสรู้เช่นเดียวกับการทำงานของภาษาอังกฤษ และมัน. นักเขียนอารมณ์ดี จุดแรก ประสบการณ์ของ K. เกี่ยวข้องกับวารสารการอ่านสำหรับเด็กเพื่อหัวใจและความคิดของโนวิคอฟซึ่งในปี ค.ศ. 1787-90 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือมากมาย การแปลรวมถึงเรื่องราวของ Eugene and Julia (1789)

ในปี 1789 K. เลิกกับ Freemasons ในปี 1789-90 เขาเดินทางไปที่ Zap ยุโรปเยือนเยอรมนีสวิตเซอร์แลนด์ฝรั่งเศสและอังกฤษพบกับ I.Gant และ I.G. เฮอร์เดอร์. ความประทับใจของการเดินทางกลายเป็นพื้นฐานของการเดินทางของเขา จดหมายจากนักท่องเที่ยวชาวรัสเซีย (1791-92) ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง K. แสดงทัศนคติของเขาต่อการปฏิวัติฝรั่งเศสซึ่งเขาถือเป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญของศตวรรษที่ 18 ช่วงเวลาของการปกครองแบบเผด็จการ Jacobin (1793-94) ทำให้เขาผิดหวังและในการพิมพ์จดหมาย ... (1801) เรื่องราวของเหตุการณ์ของ Franz พ. ร่วมกับการปฏิวัติพร้อมกับความคิดเห็นเกี่ยวกับหายนะสำหรับสภาวะของการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงใด ๆ

หลังจากกลับไปรัสเซีย K. ตีพิมพ์นิตยสารมอสโกซึ่งเขาได้ตีพิมพ์ศิลปินของตัวเองด้วย ผลงาน (ส่วนหลักของจดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย, เรื่องราวของ Liodor, Liza ผู้น่าสงสาร, Natalia, ลูกสาวของ boyar, กวีนิพนธ์กวีนิพนธ์, ถึงความเมตตา ฯลฯ ) รวมถึงประเด็นสำคัญ บทความและไฟ และบทวิจารณ์ละครส่งเสริมหลักการเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของมาตุภูมิ อารมณ์อ่อนไหว

หลังจากถูกบังคับให้เงียบในรัชสมัยของเปรต Paul I, K. ทำหน้าที่เป็นนักประชาสัมพันธ์อีกครั้งโดยยืนยันโครงการอนุรักษ์นิยมระดับปานกลางในวารสาร Vestnik Evropy ฉบับใหม่ บทความของเขาถูกเผยแพร่ที่นี่ เรื่องราวของ Martha Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod (1803) ซึ่งยืนยันถึงชัยชนะของระบอบเผด็จการเหนือเมืองอิสระอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

จุดไฟ กิจกรรมของ K. มีส่วนสำคัญในการพัฒนาศิลปิน ความหมายของภาพ int โลกของมนุษย์ในการพัฒนาของรัสเซีย สว่าง. ภาษา. โดยเฉพาะอย่างยิ่งร้อยแก้วในช่วงต้นของ K. มีอิทธิพลต่องานของ V.A. Zhukovsky, K.N. Batyushkov หนุ่ม A.S. พุชกิน.

จาก ser. ในปีพ. ศ. 2333 ความสนใจของ K. ในปัญหาเกี่ยวกับวิธีการทางประวัติศาสตร์ได้ถูกกำหนด หนึ่งในหลัก วิทยานิพนธ์ของ K .: "นักประวัติศาสตร์ไม่ใช่นักประวัติศาสตร์" เขามีหน้าที่ต้องพยายามทำความเข้าใจภายใน ตรรกะของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นต้องเป็น "ความจริง" และไม่มีความชอบและความคิดใดที่สามารถใช้เป็นข้ออ้างในการบิดเบือนความจริงได้ ข้อเท็จจริง.

ในปี 1803 K. ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนักประวัติศาสตร์ของศาลหลังจากนั้นเขาก็เริ่มทำงานกับช. งาน - ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย (ข้อ 1-8, 1816-17; ข้อ 9, 1821; ข้อ 10-11, 1824; ข้อ 12, 1829) ซึ่งไม่เพียง แต่กลายเป็นประวัติศาสตร์ที่สำคัญเท่านั้น แรงงาน แต่ยังเป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญของรัสเซีย ศิลปิน ร้อยแก้วและแหล่งที่สำคัญที่สุดสำหรับรัสเซีย ist. ละครเริ่มต้นด้วย Boris Godunov ของพุชกิน

เมื่อทำงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย K. ไม่เพียง แต่ใช้รายการรัสเซียทั้งหมดที่มีอยู่ในช่วงเวลาของเขาเท่านั้น พงศาวดาร (มากกว่า 200) และ ed. อนุสาวรีย์ของมาตุภูมิโบราณ สิทธิและวรรณกรรม แต่ยังมีอีกมากมาย เขียนด้วยลายมือและพิมพ์ยุโรปตะวันตก แหล่งที่มา เรื่องราวเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียในแต่ละช่วงเวลา state-va มาพร้อมกับการอ้างอิงและคำพูดมากมายจาก Op ยุโรป ผู้เขียนและไม่เพียง แต่เขียนเกี่ยวกับรัสเซียเท่านั้น (เช่น Herberstein หรือ Kozma Prazhsky) แต่ยังรวมถึงนักประวัติศาสตร์นักภูมิศาสตร์และนักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ ด้วย (ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงยุคของ K. ) นอกจากนี้ประวัติศาสตร์ ... ยังมีสิ่งสำคัญมากมายสำหรับภาษารัสเซีย ผู้อ่านข้อมูลเกี่ยวกับประวัติของศาสนจักร (จาก Church Fathers ไปจนถึง Church Annals of Barony) ตลอดจนคำพูดจากวัวของพระสันตปาปาและเอกสารอื่น ๆ ของ Holy See หนึ่งในหลัก แนวคิดในการทำงาน K. คือการวิจารณ์ ist. แหล่งที่มาตามวิธีการของนักประวัติศาสตร์การตรัสรู้ ประวัติศาสตร์ ... พ. ช่วยเพิ่มความสนใจในประวัติศาสตร์รัสเซียในชั้นต่างๆของรัสเซีย สังคม. ตะวันออก. แนวคิดของ K. กลายเป็นทางการ แนวคิดที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ อำนาจ.

มุมมองของ K. ซึ่งแสดงไว้ในประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซียตั้งอยู่บนพื้นฐานของมุมมองที่เป็นเหตุเป็นผลของสังคม การพัฒนา: ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเป็นประวัติศาสตร์ความก้าวหน้าของโลกซึ่งเป็นพื้นฐานของการต่อสู้ของเหตุผลกับความผิดพลาดการตรัสรู้กับความไม่รู้ ช. แรงผลักดัน ist. กระบวนการ K. พิจารณาถึงอำนาจรัฐระบุประวัติศาสตร์ของประเทศด้วยประวัติศาสตร์ของรัฐและประวัติศาสตร์ของรัฐ - ด้วยประวัติศาสตร์อัตตาธิปไตย

บทบาทชี้ขาดในประวัติศาสตร์ตามที่ K. เล่นโดยบุคคล ("ประวัติศาสตร์คือหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์และชนชาติต่างๆ") การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของการกระทำคือ บุคลิกเป็นของ K. วิธีการอธิบาย ist. เหตุการณ์ วัตถุประสงค์ของประวัติศาสตร์ตามที่ K. คือเพื่อควบคุมสังคม และลัทธิ กิจกรรมของผู้คน ช. สถาบันเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยในรัสเซียคือระบอบเผด็จการการเสริมสร้างอำนาจกษัตริย์ในรัฐช่วยให้สามารถรักษาลัทธิได้ และ ist. ค่า คริสตจักรควรมีปฏิสัมพันธ์กับรัฐบาล แต่ไม่เชื่อฟังเพราะ สิ่งนี้นำไปสู่การลดทอนอำนาจของศาสนจักรและศรัทธาในรัฐและการลดค่าของ rel ค่านิยม - ทำลายสถาบันกษัตริย์ กิจกรรมของรัฐและศาสนจักรในความเข้าใจของพ. ไม่สามารถทับซ้อนกันได้ แต่เพื่อรักษาเอกภาพของรัฐต้องรวมความพยายามของพวกเขาเข้าด้วยกัน

K. เป็นผู้สนับสนุน Rel. อย่างไรก็ตามในความเห็นของเขาแต่ละประเทศควรยึดมั่นในศาสนาที่เลือกดังนั้นในรัสเซียจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องรักษาและสนับสนุนนิกายออร์โธดอกซ์ คริสตจักร. เคมองว่าคริสตจักรคาทอลิกเป็นศัตรูตัวฉกาจของรัสเซียซึ่งพยายาม "ปลูก" ศรัทธาใหม่ ในความคิดของเขาการติดต่อกับคริสตจักรคาทอลิกทำให้ลัทธิเสียหายเท่านั้น เอกลักษณ์ของรัสเซีย เคอยู่ภายใต้การวิพากษ์วิจารณ์ของนิกายเยซูอิตโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการแทรกแซงของพวกเขาในภายใน นโยบายของรัสเซียในช่วงเวลาแห่งปัญหาเริ่มต้นขึ้น ศตวรรษที่สิบแปด

ในปีค. ศ. 1810-11 พ. ได้เขียนบันทึกเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและรัสเซียใหม่ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์เนื้อแท้จากมุมมองแบบอนุรักษ์นิยม และต่อ เติบโต. นโยบายในโครงการเฉพาะของรัฐ การเปลี่ยนแปลงของ M.M. Speransky ในหมายเหตุ ... เคออกจากมุมมองดั้งเดิมของเขาที่มีต่อตะวันออก พัฒนาการของมนุษยชาติโดยอ้างว่ามีเส้นทางการพัฒนาพิเศษลักษณะเฉพาะของแต่ละชาติ

Cit .: งาน สภ., 1848.3 ต.; องค์ประกอบ ล., 2527.2 ต.; คอลเลกชันที่สมบูรณ์ของบทกวี ม.ว. 2509; ประวัติศาสตร์การปกครองของรัสเซีย สภ., 1842-44. 4 เล่ม; จดหมายจากนักท่องเที่ยวชาวรัสเซีย แอล, 2527; ประวัติศาสตร์การปกครองของรัสเซีย ม., 2532-98 6 เล่ม (เอ็ดยังไม่เสร็จสมบูรณ์); หมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ในความสัมพันธ์ทางการเมืองและพลเรือน ม., 1991

Lit.: ป. ป. ช. โปโกดิน Nikolai Mikhailovich Karamzin จากงานเขียนจดหมายและบทวิจารณ์ของเขาในยุคสมัยของเขา ม. 1866.2 ชม.; Eidelman N.Ya. พงศาวดารคนสุดท้าย. ม. 2526; E. I. Osetrov คารามซินสามชีวิต ม. 2528; Vatsuro V.E. , Gillelson M.I. ผ่านเขื่อนจิต. ม., 1986; Kozlov V.P. "ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย" N.M. Karamzin ในการประเมินร่วมสมัย ม., 2532; ล็อตแมนยู. การสร้าง Karamzin ม., 1997

การอ้างอิงบางส่วนของพุชกินเกี่ยวกับการสื่อสารมวลชนและร้อยแก้วของ N.M. คารามซิน (แอล. เมเซนยาชินะ (Chelyabinsk))

พูดเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ N.M. Karamzin สู่วัฒนธรรมรัสเซีย Yu.M. Lotman ตั้งข้อสังเกตว่าเหนือสิ่งอื่นใด N.M. Karamzin สร้าง“ บุคคลสำคัญอีกสองคนในประวัติศาสตร์วัฒนธรรม: Russian Reader และ Russian Reader” [Lotman, Yu.M. การสร้าง Karamzin [ข้อความ] / Yu.M. ล็อตแมน. - ม.: Kniga, 1987. S. 316]. ในขณะเดียวกันเมื่อเราหันไปหาตำราการอ่านภาษารัสเซียเช่น "Eugene Onegin" บางครั้งก็เห็นได้ชัดว่าผู้อ่านชาวรัสเซียสมัยใหม่ขาด "คุณสมบัติในการอ่าน" อย่างแม่นยำ ส่วนใหญ่เกี่ยวกับความสามารถในการมองเห็นความเชื่อมโยงระหว่างเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้ ความสำคัญของบทบาทของ“ คำพูดของคนอื่น” ในนวนิยายเรื่อง“ Eugene Onegin” ถูกชี้ให้เห็นโดยนักวิจัยเกือบทั้งหมดของงานของพุชกิน Yu.M. Lotman ผู้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับรูปแบบของการเป็นตัวแทนของ "คำพูดของคนอื่น" ใน "Eugene Onegin" บันทึกโดยอ้างอิงถึงผลงานของ Z.G. Mints, G. Levinton และคนอื่น ๆ ว่า "คำพูดและการรำลึกความหลังถือเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่สร้างโครงสร้างหลักในเนื้อผ้าของคำบรรยายของนวนิยายเรื่องนี้ในโองการของพุชกิน" [Lotman, Yu.M. โรมัน A.S. พุชกิน "ยูจีนวันจิน" [ข้อความ] / Yu.M. ล็อตแมน // ลอตแมนยู. พุชกิน. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Art-SPB, 1995. S. 414]. ในบรรดาฟังก์ชั่นต่างๆของใบเสนอราคา Yu.M. Lotman ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับสิ่งที่เรียกว่า “ ใบเสนอราคาที่ซ่อนอยู่” การเน้นที่“ ไม่ได้เกิดขึ้นจากกราฟิกและสัญลักษณ์การพิมพ์ แต่เป็นการระบุสถานที่บางแห่งในข้อความของ Onegin พร้อมกับข้อความที่เก็บไว้ในความทรงจำของผู้อ่าน” [Ibid.] “ คำพูดที่ซ่อนอยู่” ดังกล่าวในภาษาของทฤษฎีการโฆษณาสมัยใหม่ใช้“ การแบ่งกลุ่มผู้ชม” ด้วย“ ระบบหลายขั้นตอนในการเข้าถึงผู้อ่านไปยังข้อความ” [Ibid.] และเพิ่มเติม:“ ... ใบเสนอราคาที่ทำให้เกิดการเชื่อมต่อที่เป็นข้อความพิเศษบางอย่างสร้าง“ ภาพของผู้ชม” ของข้อความที่กำหนดซึ่งจะแสดงลักษณะของข้อความโดยอ้อม” [Ibid, p. 416] ชื่อที่เหมาะสมมากมาย (YM Lotman มีประมาณ 150 คน) "กวีศิลปินบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมนักการเมืองตัวละครในประวัติศาสตร์ตลอดจนชื่อผลงานศิลปะและชื่อของวีรบุรุษวรรณกรรม" (อ้างแล้ว) เปลี่ยนนวนิยายใน ความรู้สึกในการสนทนาทางโลกเกี่ยวกับคนรู้จักซึ่งกันและกัน ("Onegin คือ" เพื่อนที่ดีของฉัน ")

ความสนใจเป็นพิเศษของ Yu.M. Lotman จ่ายเงินให้กับนวนิยายของพุชกินด้วยข้อความของ N.M. Karamzin ชี้ให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งการปะทะกันของ "แม่ของ Tatyana Larina -" Grandison "(" จ่ายาม ") - Dmitry Larin" สถานการณ์ที่ใกล้เคียงที่สุดคือสถานการณ์จาก "The Knight of Our Time" N.M. Karamzin [Lotman, Yu.M. โรมัน A.S. พุชกิน "ยูจีนวันจิน" [ข้อความ] / Yu.M. ล็อตแมน // ลอตแมนยู. พุชกิน. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Art-SPB, 1995. S. 391 - 762]. ยิ่งไปกว่านั้นในบริบทนี้เป็นที่น่าแปลกใจที่นักวิจัยไม่ได้สังเกตเห็น "คำพูดที่ซ่อนอยู่" อีกหรือเป็นการพาดพิงในบท XXX ของบทที่สองของ "Eugene Onegin" ภายใต้การพาดพิงตาม A.S. Evseev เราหมายถึง“ การอ้างอิงถึงข้อเท็จจริงที่รู้จักกันก่อนหน้านี้ (ระบบโปรโต) ที่นำมาใช้ในความเป็นเอกฐานพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของกระบวนทัศน์ของ metasystem” (ระบบเซมิไฟนอลที่มีตัวแทนของการพาดพิง) [Evseev, AS พื้นฐานของทฤษฎีของ พาดพิง [ข้อความ]: ผู้แต่ง. เรื่องนี้ ... แคน. Philol. วิทยาศาสตร์: 10.02.01 / Evseev Aleksandr Sergeevich - มอสโก, 1990. ส. 3].

จำได้ว่าการแสดงให้เห็นถึงแนวคิดเสรีนิยมที่รู้จักกันดีของพ่อแม่ของทัตยานาที่เกี่ยวข้องกับแวดวงการอ่านของเธอพุชกินกระตุ้นเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากข้อเท็จจริงที่ว่าแม่ของทัตยานา“ คลั่งไคล้ริชาร์ดสันในตัวเอง” จากนั้นตำราก็มา:

“ เธอรักริชาร์ดสัน
ไม่ใช่เพราะอ่าน
ไม่ใช่เพราะแกรนดิสัน
เธอชอบ Lovlas ... "

A.S. ตัวเอง Pushkin ในหมายเหตุของบรรทัดเหล่านี้ระบุว่า: "Grandison และ Lovlas วีรบุรุษของนวนิยายอันรุ่งโรจน์สองเรื่อง" [Pushkin, A.S. ผลงานที่เลือก [ข้อความ]: ใน 2 เล่ม / A.S. พุชกิน. - ม.: นิยาย, 2523 - เล่ม 2. หน้า 154] ในข้อคิดของนวนิยายเรื่อง“ Eugene Onegin” โดย Yu M. Lotman ซึ่งได้กลายเป็นตำราเรียนไม่น้อยในบันทึกย่อของบทนี้นอกเหนือจากบันทึกของพุชกินที่กล่าวถึงข้างต้นแล้วยังมีการเพิ่ม:“ ข้อแรกคือ วีรบุรุษแห่งคุณธรรมไร้ที่ติประการที่สองคือความชั่วร้ายที่ร้ายกาจ แต่มีเสน่ห์ ชื่อของพวกเขากลายเป็นคำนามทั่วไป” [Lotman, Yu.M. โรมัน A.S. พุชกิน "ยูจีนวันจิน" [ข้อความ] / Yu.M. ล็อตแมน // ลอตแมนยู. พุชกิน. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Art-SPB, 1995. S. 605].

การแยกส่วนของคำอธิบายดังกล่าวจะเป็นธรรมอย่างสมบูรณ์หากใคร ๆ ก็ลืมเกี่ยวกับ "บทบาทแบ่งส่วน" ของการพาดพิงในนวนิยายเรื่องนี้ตามการจัดประเภทของ Yu.M. Lotman จากบรรดาผู้อ่านที่สามารถ "เชื่อมโยงคำพูดที่มีอยู่ในข้อความของพุชกินกับข้อความภายนอกบางส่วนและแยกความหมายที่เกิดจากการเปรียบเทียบนี้" [Ibid. หน้า 414] เฉพาะวงมิตรที่แคบที่สุดเท่านั้นที่รู้ "ความหมายแบบบ้าน" ของคำพูดนี้หรือคำพูดนั้น

เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับ quatrain นี้ผู้ร่วมสมัยของพุชกินไม่จำเป็นต้องเข้าสู่วงที่แคบที่สุดเลย มันเพียงพอที่จะบังเอิญกับเขาในแวดวงการอ่านและสำหรับเรื่องนี้มันก็เพียงพอแล้วที่จะคุ้นเคยกับตำราของ "Richardson and Rousseau" ในตอนแรกและ N.M. Karamzin ประการที่สอง เนื่องจากใครก็ตามที่ปฏิบัติตามเงื่อนไขเหล่านี้จะสังเกตเห็นได้ง่ายในข้อโต้แย้งนี้ แต่การเสนอราคาแบบคำต่อคำของส่วนของจดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย ดังนั้นในจดหมายที่ระบุว่า "London, July ... 1790" N.M. Karamzin อธิบายถึงเจนนี่ผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเป็นคนรับใช้ในห้องที่พระเอกของ "Letters" พักอยู่ซึ่งสามารถบอกเขาได้ว่า "เรื่องลับในใจของเธอ": "ตอนแปดโมงเช้าเธอนำชามาให้ฉันพร้อมกับเกล็ดขนมปัง และคุยกับฉันเกี่ยวกับนิยาย Filingov และ Richardson รสนิยมของเธอแปลก ๆ เช่นเลิฟเลซดูเหมือนเธอจะเป็นมิตรมากกว่าแกรนดิสันอย่างหาที่เปรียบมิได้” …. นี่คือสาวใช้ในลอนดอน! " [Karamzin, N.M. อัศวินแห่งเวลาของเรา [ข้อความ]: กวีนิพนธ์ร้อยแก้ว วารสารศาสตร์ / N.M. คารามซิน. - ม.: พาเหรด, 2550. ส. 520].

อีกกรณีหนึ่งที่สำคัญยังบ่งชี้ว่านี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญโดยบังเอิญ โปรดจำไว้ว่า quatrain ใน Pushkin นี้นำหน้าด้วยฉันท์

“ เธอ [Tatiana] ชอบนวนิยายในช่วงแรก ๆ
พวกเขาแทนที่ทุกอย่างเพื่อเธอ ... ".

สำหรับรุ่นราวคราวเดียวกันลักษณะนี้หมายถึงความรักการอ่านที่น่ายกย่องของนางเอกเท่านั้น ในขณะเดียวกันพุชกินเน้นย้ำว่านี่ไม่ใช่การรักการอ่านโดยทั่วไป แต่เป็นการอ่านนวนิยายซึ่งไม่ใช่สิ่งเดียวกัน ความจริงที่ว่าการรักการอ่านนวนิยายในส่วนของเด็กสาวผู้สูงศักดิ์ไม่ได้หมายความถึงลักษณะเชิงบวกที่ไม่น่าสงสัยนั้นเป็นหลักฐานจากข้อความที่มีลักษณะเฉพาะจาก N.M. Karamzin "เกี่ยวกับการค้าหนังสือและการรักการอ่านในรัสเซีย" (1802): "มันไร้ประโยชน์ที่จะคิดว่านวนิยายอาจเป็นอันตรายต่อหัวใจ ... " [Ibid. หน้า 769] "พูดดีๆก็ยังดีที่ผู้ชมของเราอ่านนิยายด้วย!" [อ้างแล้ว. ส. 770]. ความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการโต้แย้งประเภทนี้เป็นพยานถึงการมีอยู่ของความเชื่อที่ตรงข้ามกันโดยตรงในความคิดเห็นของสาธารณชนและไม่ใช่เรื่องที่ไม่สมควรหากเราคำนึงถึงธีมและภาษาของนวนิยายเรื่องตรัสรู้ของยุโรป อันที่จริงแม้จะมีการป้องกันอย่างแข็งขันที่สุดของ N.M. Karamzin ไม่มีที่ไหนอ้างว่าการอ่านนี้เหมาะสมที่สุดสำหรับเด็กสาวสำหรับการตรัสรู้ของยุคหลังในบางพื้นที่อย่างน้อยก็ในสายตาของสังคมรัสเซียในเวลานั้นซึ่งมีพรมแดนติดกับการคอร์รัปชั่นโดยตรง และความจริงที่ว่าพุชกินเรียกนวนิยายเล่มต่อไปภายใต้หมอนของทัตยานาว่า“ ความลับ” นั้นไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ

จริงอยู่พุชกินเน้นย้ำว่าเป็นทัตยานาที่ไม่จำเป็นต้องซ่อน“ ความลับ” เนื่องจากพ่อของเธอ“ เป็นสุภาพบุรุษที่เรียบง่ายและใจดี”“ อ่านหนังสือเป็นของเล่นที่ว่างเปล่า” และภรรยาของเขาแม้จะมีคำกล่าวอ้างก่อนหน้านี้ก็ตาม และเมื่อเป็นเด็กผู้หญิงอ่านหนังสือน้อยกว่าแม่บ้านอังกฤษ

ดังนั้นการค้นพบเส้น Karamzin ซึ่งบทประพันธ์ของ XXX Pushkin หมายถึงเราจึงเพิ่มความสดใสใหม่ให้กับความเข้าใจของนวนิยายเรื่องนี้โดยรวม ภาพลักษณ์ของ "สุภาพสตรีรัสเซียผู้รู้แจ้ง" โดยทั่วไปและทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อเขาโดยเฉพาะจะชัดเจนขึ้นสำหรับเรา ภาพลักษณ์ของทาเทียนายังได้รับสีใหม่ในบริบทนี้ ถ้าทัตยาเติบโตมาในครอบครัวแบบนี้นี่เป็นบุคลิกที่โดดเด่นจริงๆ ในอีกด้านหนึ่งในครอบครัวเช่นนี้หญิงสาวที่ "รู้แจ้ง" (ตรัสรู้มากเกินไป?) ยังคงเป็น "จิตวิญญาณของรัสเซีย" ได้ เราเห็นได้ชัดในทันทีว่าข้อความจากจดหมายของเธอ: "ลองนึกภาพ: ฉันอยู่ที่นี่คนเดียว ... " ไม่เพียง แต่เป็นความคิดโบราณที่โรแมนติกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจริงที่โหดร้ายอีกด้วยและจดหมายนั้นไม่เพียง แต่เต็มใจที่จะทำตามแบบอย่างในนิยายเท่านั้น แต่ยังเป็นการกระทำที่สิ้นหวังโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อค้นหาจิตวิญญาณที่ใกล้ชิดนอกวงกลมที่ระบุไว้ในรูปแบบที่กำหนดไว้ล่วงหน้า

ดังนั้นเราจึงเห็นว่านวนิยายของพุชกินเป็นระบบศิลปะแบบองค์รวมอย่างแท้จริงองค์ประกอบแต่ละส่วนของมัน "ใช้ได้ผล" สำหรับการออกแบบขั้นสุดท้ายความเป็นอินเตอร์เท็กซ์ของนวนิยายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของระบบนี้และนั่นคือสาเหตุที่ไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างเนื้อหาของ นวนิยายเรื่องนี้ควรถูกมองข้าม ในขณะเดียวกันความเสี่ยงที่จะสูญเสียความเข้าใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์เหล่านี้ก็เพิ่มขึ้นเมื่อช่องว่างระหว่างผู้เขียนและผู้อ่านเพิ่มขึ้นดังนั้นการฟื้นฟูความหลากหลายของนวนิยายของพุชกินจึงยังคงเป็นงานเร่งด่วน

ชีวประวัติ (K.V. Ryzhov)

Nikolai Mikhailovich Karamzin เกิดเมื่อเดือนธันวาคม พ.ศ. 2309 ในหมู่บ้าน Mikhailovka จังหวัด Simbirsk ในครอบครัวของขุนนางทั่วไป เขาได้รับการศึกษาที่บ้านและในโรงเรียนประจำเอกชน ในปี 1783 Karamzin วัยเยาว์ไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งบางครั้งเขาก็ทำหน้าที่เป็นธงในกรมทหารรักษาพระองค์ อย่างไรก็ตามการรับราชการทหารไม่ค่อยให้ความสนใจกับเขา ในปี 1784 เมื่อทราบถึงการเสียชีวิตของบิดาเขาเกษียณอายุตั้งรกรากในมอสโกวและจมดิ่งสู่ชีวิตวรรณกรรม ศูนย์กลางในเวลานั้นคือสำนักพิมพ์ Novikov ที่มีชื่อเสียง แม้ว่าเขาจะอายุน้อย แต่ในไม่ช้า Karamzin ก็กลายเป็นหนึ่งในผู้ทำงานร่วมกันที่กระตือรือร้นที่สุดของเขาและทำงานอย่างหนักในการแปล

Karamzin อ่านและแปลหนังสือคลาสสิกของยุโรปอยู่ตลอดเวลาใฝ่ฝันที่จะไปเที่ยวยุโรปด้วยตัวเอง ความปรารถนาของเขาเป็นจริงในปี 1789 หลังจากเก็บเงินได้แล้วเขาจึงเดินทางไปต่างประเทศและเดินทางไปตามประเทศต่างๆเป็นเวลาเกือบปีครึ่ง การเดินทางไปยังศูนย์กลางทางวัฒนธรรมของยุโรปครั้งนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในการก่อตั้ง Karamzin ในฐานะนักเขียน เขากลับไปมอสโคว์พร้อมกับแผนการมากมาย ก่อนอื่นเขาก่อตั้ง "วารสารมอสโก" ด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาตั้งใจที่จะทำความคุ้นเคยกับเพื่อนร่วมชาติที่มีวรรณกรรมรัสเซียและต่างประเทศปลูกฝังรสนิยมให้กับตัวอย่างบทกวีและร้อยแก้วที่ดีที่สุดนำเสนอ "บทวิจารณ์เชิงวิจารณ์" ของหนังสือที่ตีพิมพ์การรายงาน ในรอบปฐมทัศน์ละครและอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตวรรณกรรมในรัสเซียและยุโรป ฉบับแรกตีพิมพ์ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2334 มีจุดเริ่มต้นของ "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" ซึ่งเขียนขึ้นจากความประทับใจของการเดินทางไปต่างประเทศและเป็นตัวแทนของไดอารี่การเดินทางที่น่าสนใจในรูปแบบของจดหมายถึงเพื่อน งานนี้ประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้อ่านซึ่งไม่เพียง แต่ชื่นชมคำอธิบายที่น่าสนใจเกี่ยวกับชีวิตของชาวยุโรปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปแบบที่เบาและน่าพึงพอใจของผู้เขียนด้วย ก่อน Karamzin ความเชื่อมั่นอย่างมั่นคงแพร่หลายในสังคมรัสเซียว่าหนังสือเขียนและตีพิมพ์สำหรับ "นักวิทยาศาสตร์" บางคนดังนั้นเนื้อหาของพวกเขาควรมีความสำคัญและใช้งานได้จริงมากที่สุด ในความเป็นจริงสิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าร้อยแก้วกลายเป็นเรื่องที่หนักและน่าเบื่อและภาษาของมันก็ยุ่งยากและคมคาย ในนิยายคำสลาโวนิกเก่าหลายคำที่ไม่ได้ใช้งานมานานยังคงถูกนำมาใช้ต่อไป Karamzin เป็นนักเขียนร้อยแก้วชาวรัสเซียคนแรกที่เปลี่ยนโทนผลงานของเขาจากเคร่งขรึมและให้คำแนะนำไปสู่การกำจัดด้วยความจริงใจ นอกจากนี้เขายังละทิ้งสไตล์เก๊กโอ้อวดโดยสิ้นเชิงและเริ่มใช้ภาษาที่มีชีวิตชีวาและเป็นธรรมชาติใกล้เคียงกับคำพูดที่เป็นภาษาพูด แทนที่จะใช้ภาษาสลาฟที่หนาแน่นเขาได้นำคำยืมใหม่ ๆ มาใช้ในวงวรรณกรรมซึ่งก่อนหน้านี้ใช้เฉพาะในการพูดด้วยปากเปล่าโดยผู้มีการศึกษาในยุโรป เป็นการปฏิรูปที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง - อาจกล่าวได้ว่าภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่ของเราปรากฏครั้งแรกบนหน้านิตยสาร Karamzin เขียนได้ดีและเขียนได้อย่างน่าสนใจเขาปลูกฝังรสนิยมในการอ่านได้สำเร็จและกลายเป็นสิ่งพิมพ์ที่ประชาชนอ่านรวมกันเป็นครั้งแรก Moskovsky Zhurnal กลายเป็นเหตุการณ์สำคัญด้วยเหตุผลอื่น ๆ อีกมากมาย นอกเหนือจากผลงานของเขาเองและผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงนอกเหนือจากการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์เกี่ยวกับผลงานที่ทุกคนได้ยินแล้ว Karamzin ยังมีบทความที่มีรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับผลงานคลาสสิกของยุโรปที่มีชื่อเสียงเช่น Shakespeare, Lessing, Boileau, Thomas More , โกลโดนี, วอลแตร์, สเติร์น, ริชาร์ดสัน ... เขายังกลายเป็นบรรพบุรุษของการวิจารณ์ละคร การวิเคราะห์บทละครการแสดงการแสดงทั้งหมดนี้เป็นนวัตกรรมที่ไม่เคยมีมาก่อนในวารสารของรัสเซีย จากข้อมูลของ Belinsky Karamzin เป็นคนแรกที่เปิดโอกาสให้ประชาชนชาวรัสเซียได้อ่านข่าวอย่างแท้จริง ยิ่งไปกว่านั้นทุกที่และในทุกสิ่งเขาไม่เพียง แต่เป็นหม้อแปลงไฟฟ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สร้างด้วย

ในฉบับถัดไปของนิตยสารนอกเหนือจาก "Letters" บทความและงานแปล Karamzin ได้ตีพิมพ์บทกวีของเขาหลายเล่มและในฉบับเดือนกรกฎาคมเขาวางเรื่อง "Poor Liza" งานเล็ก ๆ นี้ซึ่งใช้เวลาเพียงไม่กี่หน้ากลายเป็นการค้นพบที่แท้จริงสำหรับวรรณกรรมรุ่นใหม่ของเราและเป็นงานแรกที่ได้รับการยอมรับในเรื่องอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย ชีวิตของหัวใจมนุษย์เป็นครั้งแรกที่เผยให้เห็นอย่างสดใสต่อหน้าผู้อ่านเป็นการเปิดเผยที่น่าทึ่งสำหรับพวกเขาหลายคน เรื่องราวความรักที่เรียบง่ายและไม่ซับซ้อนของหญิงสาวที่เรียบง่ายสำหรับขุนนางที่ร่ำรวยและไม่สำคัญซึ่งจบลงด้วยการตายที่น่าเศร้าของเธอทำให้คนรุ่นเดียวกันของเธอตกตะลึงอย่างแท้จริงซึ่งถูกอ่านให้เธอลืมเลือน เมื่อมองจากความสูงของประสบการณ์วรรณกรรมในปัจจุบันของเราหลังจากพุชกินดอสโตเยฟสกีตอลสตอยและทูร์เกเนฟเราไม่สามารถมองเห็นข้อบกพร่องหลายประการของเรื่องนี้ได้ - ความอวดรู้ความสูงส่งที่มากเกินไปความน้ำตาไหล อย่างไรก็ตามสิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าที่นี่เป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียที่มีการค้นพบโลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์ มันยังคงเป็นโลกที่ขี้อายเต็มไปด้วยหมอกและไร้เดียงสา แต่มันก็เกิดขึ้นและแนวทางต่อไปทั้งหมดของวรรณกรรมของเราก็ไปในทิศทางที่จะเข้าใจมัน นวัตกรรมของ Karamzin ปรากฏตัวในพื้นที่อื่น: ในปี 1792 เขาได้ตีพิมพ์หนึ่งในเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียเรื่องแรก "Natalia, the Boyar's Daughter" ซึ่งทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมจาก "Letters of the Russian Traveller" และ "Poor Liza" ไปยังผลงานในภายหลังของ Karamzin - "Martha Posadnitsa" และ "History of the Russian State" พล็อตเรื่อง "Natalia" ซึ่งเผยให้เห็นพื้นหลังของฉากหลังทางประวัติศาสตร์ในสมัยของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชมีความโดดเด่นด้วยความรุนแรงที่โรแมนติก มีทุกสิ่งที่นี่ไม่ว่าจะเป็นความรักอย่างกะทันหันงานแต่งงานที่เป็นความลับการบินการค้นหาการกลับมาและชีวิตที่มีความสุขสู่หลุมศพ

ในปี 1792 Karamzin หยุดตีพิมพ์นิตยสารและออกจากมอสโกไปยังชนบท เขากลับมาทำงานสื่อสารมวลชนอีกครั้งในปี 1802 เมื่อเขาเริ่มตีพิมพ์ "Bulletin of Europe" จากฉบับแรกนิตยสารนี้กลายเป็นวารสารที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในรัสเซีย จำนวนสมาชิกของเขาในช่วงไม่กี่เดือนเกิน 1,000 คน - ในเวลานั้นตัวเลขนี้น่าประทับใจมาก ประเด็นต่างๆที่กล่าวถึงในวารสารมีความสำคัญมาก นอกจากบทความทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์แล้ว Karamzin ยังเขียนบทวิจารณ์ทางการเมืองของเขาไว้ใน "Bulletin" ข้อมูลต่างๆข้อความจากสาขาวิทยาศาสตร์ศิลปะและการศึกษาตลอดจนงานวรรณกรรมชั้นดีที่ให้ความบันเทิง ในปี 1803 เขาได้ตีพิมพ์เรื่องราวทางประวัติศาสตร์ที่ดีที่สุดของเขา "Martha the Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod" ซึ่งเล่าเกี่ยวกับละครเรื่องใหญ่ของเมืองที่มีการปกครองแบบเผด็จการของรัสเซียถ่อมตัวเกี่ยวกับเสรีภาพและการไม่เชื่อฟังเกี่ยวกับผู้หญิงที่เข้มแข็งและมีอำนาจเหนือผู้ซึ่งความยิ่งใหญ่ได้แสดงออกมา ในวันที่ยากลำบากที่สุดในชีวิตของเธอ ... ในงานชิ้นนี้ลักษณะที่สร้างสรรค์ของ Karamzin ได้บรรลุถึงวุฒิภาวะแบบคลาสสิกแล้ว พยางค์ของ "มาร์ธา" นั้นชัดเจนถูกยับยั้งและเข้มงวด ไม่มีแม้แต่ร่องรอยของความเหนื่อยล้าและความอ่อนโยนของ Liza ผู้น่าสงสาร สุนทรพจน์ของตัวละครเต็มไปด้วยความสง่างามและเรียบง่ายทุกคำพูดมีน้ำหนักและมีความหมาย สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าโบราณวัตถุของรัสเซียไม่ได้เป็นเพียงพื้นหลังอีกต่อไปเช่นเดียวกับใน "นาตาเลีย" - มันเป็นเป้าหมายของความเข้าใจและภาพลักษณ์ เห็นได้ชัดว่าผู้เขียนได้ศึกษาประวัติศาสตร์อย่างไตร่ตรองมาหลายปีแล้วและรู้สึกว่ามันเป็นเรื่องที่น่าสลดใจและขัดแย้งกันอย่างมาก

อันที่จริงเป็นที่ทราบกันดีจากจดหมายหลายฉบับและการอ้างอิงถึง Karamzin ว่าในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ผ่านมาโบราณวัตถุของรัสเซียกำลังดึงเขาเข้าสู่ส่วนลึกมากขึ้นเรื่อย ๆ เขาอ่านพงศาวดารและบทละครโบราณอย่างกระตือรือร้นหยิบและศึกษาต้นฉบับหายาก ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1803 ในที่สุด Karamzin ก็ตัดสินใจที่จะแบกรับภาระอันยิ่งใหญ่ - เพื่อรับงานเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย งานนี้ค้างชำระเป็นเวลานาน เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 รัสเซียยังคงเป็นประเทศในยุโรปเพียงประเทศเดียวที่ยังไม่มีบัญชีประวัติของประเทศที่พิมพ์ออกมาและเปิดเผยต่อสาธารณะ แน่นอนว่ามีพงศาวดาร แต่มีเพียงผู้เชี่ยวชาญเท่านั้นที่สามารถอ่านได้ นอกจากนี้รายการพงศาวดารส่วนใหญ่ยังคงไม่ได้เผยแพร่ ในทำนองเดียวกันเอกสารทางประวัติศาสตร์จำนวนมากซึ่งกระจัดกระจายไปตามที่เก็บถาวรและคอลเล็กชันส่วนตัวยังคงอยู่นอกการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์และไม่เพียง แต่เข้าถึงได้โดยสาธารณะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักประวัติศาสตร์ด้วย Karamzin ต้องรวบรวมเนื้อหาที่ซับซ้อนและต่างกันทั้งหมดนี้เข้าด้วยกันเข้าใจอย่างมีวิจารณญาณและนำเสนอในภาษาสมัยใหม่ที่เข้าใจง่าย โดยตระหนักดีว่าธุรกิจที่ตั้งครรภ์จะต้องใช้เวลาหลายปีในการค้นคว้าและมีสมาธิอย่างเต็มที่เขาจึงขอการสนับสนุนทางการเงินจากจักรพรรดิ ในเดือนตุลาคมปี 1803 อเล็กซานเดอร์ฉันแต่งตั้ง Karamzin ให้ดำรงตำแหน่งนักประวัติศาสตร์ที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับเขาซึ่งทำให้สามารถเข้าถึงหอจดหมายเหตุและห้องสมุดรัสเซียทั้งหมดได้ฟรี ตามพระราชกฤษฎีกาเดียวกันเขาได้รับเงินบำนาญปีละสองพันรูเบิล แม้ว่า Vestnik Evropy จะให้ Karamzin เพิ่มขึ้นสามเท่า แต่เขาก็ไม่ลังเลที่จะบอกลาเขาและอุทิศตัวเองทั้งหมดเพื่อทำงานเกี่ยวกับ History of the Russian State ตามที่เจ้าชาย Vyazemsky จากนั้นเขา "เอาผมของเขาเป็นนักประวัติศาสตร์" การสื่อสารทางโลกสิ้นสุดลง: Karamzin หยุดปรากฏตัวในห้องนั่งเล่นและกำจัดคนจำนวนมากที่ไม่ได้ไร้ความสุข แต่เป็นคนรู้จักที่น่ารำคาญ ตอนนี้ชีวิตของเขาผ่านไปในห้องสมุดท่ามกลางชั้นวางของและชั้นวางของ Karamzin ปฏิบัติต่องานของเขาด้วยความรอบคอบที่สุด เขารวบรวมสารสกัดจากภูเขาอ่านแคตตาล็อกดูหนังสือและส่งจดหมายสอบถามไปยังทุกส่วนของโลก จำนวนวัสดุที่เขาหยิบขึ้นมาและตรวจทานนั้นมากมายมหาศาล ปลอดภัยที่จะกล่าวได้ว่าไม่เคยมีใครมาก่อน Karamzin จมดิ่งลงไปในจิตวิญญาณและองค์ประกอบของประวัติศาสตร์รัสเซีย

เป้าหมายที่นักประวัติศาสตร์ตั้งไว้นั้นซับซ้อนและขัดแย้งในหลาย ๆ ด้าน เขาไม่เพียงต้องเขียนเรียงความทางวิทยาศาสตร์อย่างละเอียดถี่ถ้วนเท่านั้น แต่ยังต้องพิจารณาอย่างรอบคอบในแต่ละยุคสมัยเป้าหมายของเขาคือการสร้างเรียงความที่มีความสำคัญต่อสังคมระดับชาติซึ่งไม่จำเป็นต้องมีการเตรียมความพร้อมเป็นพิเศษสำหรับความเข้าใจของเขา กล่าวอีกนัยหนึ่งมันไม่ควรจะเป็นเอกสารแห้ง แต่เป็นงานวรรณกรรมที่มีศิลปะสูงสำหรับคนทั่วไป Karamzin ทำงานอย่างมากกับรูปแบบและพยางค์ของ "History" ในการประมวลผลภาพทางศิลปะ โดยไม่ต้องเพิ่มเอกสารใด ๆ ในเอกสารที่เขาวางเขาทำให้ความแห้งกร้านของพวกเขาสดใสขึ้นด้วยความคิดเห็นที่ร้อนแรงของเขา เป็นผลให้งานที่สดใสและชุ่มฉ่ำออกมาจากใต้ปากกาของเขาซึ่งไม่สามารถทำให้ผู้อ่านสนใจได้ Karamzin เคยเรียกงานของเขาว่า "บทกวีประวัติศาสตร์" และในความเป็นจริงในแง่ของความแข็งแรงของพยางค์ความสนุกของเรื่องราวความไพเราะของภาษานี่คือการสร้างร้อยแก้วรัสเซียที่ดีที่สุดในไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 อย่างไม่ต้องสงสัย

แต่ด้วยเหตุนี้ "ประวัติศาสตร์" จึงยังคงอยู่ในความหมายของงาน "ประวัติศาสตร์" อย่างสมบูรณ์แม้ว่าสิ่งนี้จะประสบความสำเร็จจากความเสียหายของความสามัคคีโดยรวมก็ตาม ความปรารถนาที่จะผสมผสานความสะดวกในการนำเสนอเข้ากับความละเอียดถี่ถ้วนทำให้ Karamzin ต้องใช้โน้ตพิเศษเกือบทุกประโยค ในบันทึกเหล่านี้เขา "ซ่อน" สารสกัดมากมายคำพูดจากแหล่งที่มาการขายซ้ำของเอกสารการโต้แย้งของเขากับผลงานของบรรพบุรุษของเขา ด้วยเหตุนี้ "Notes" จึงมีความยาวเท่ากับข้อความหลัก ผู้เขียนเองก็ทราบดีถึงความผิดปกตินี้ ในคำนำเขายอมรับว่า: "บันทึกและสารสกัดมากมายที่ฉันทำให้ฉันกลัวตัวเอง ... " แต่เขาไม่สามารถคิดวิธีอื่นใดที่จะทำให้ผู้อ่านคุ้นเคยกับมวลสารที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ ดังนั้น "ประวัติศาสตร์" ของ Karamzin จึงถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ "ตัวละคร" ซึ่งมีไว้สำหรับการอ่านง่ายและ "เชิงวิชาการ" เพื่อการศึกษาประวัติศาสตร์อย่างรอบคอบและเชิงลึก

การทำงานเกี่ยวกับ "History of the Russian State" ใช้เวลา 23 ปีที่ผ่านมาในชีวิตของ Karamzin ในปีพ. ศ. 2359 เขาได้ทำงานแปดเล่มแรกที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1817 "ประวัติศาสตร์" เริ่มพิมพ์ในโรงพิมพ์สามแห่งพร้อมกัน - ทหารวุฒิสภาและการแพทย์ อย่างไรก็ตามการพิสูจน์อักษรใช้เวลานาน แปดเล่มแรกไม่ปรากฏในการขายจนถึงต้นปีพ. ศ. 2361 และสร้างความตื่นเต้นที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน ไม่มีการแต่งเพลงของ Karamzin ที่ประสบความสำเร็จอย่างมากมาก่อน เมื่อปลายเดือนกุมภาพันธ์ฉบับพิมพ์ครั้งแรกก็หมดลงแล้ว “ ทุกคน” พุชกินเล่า“ แม้แต่ผู้หญิงที่เป็นฆราวาสก็รีบไปอ่านประวัติของบ้านเกิดของพวกเขาซึ่งพวกเขาไม่รู้จักมาจนบัดนี้ เธอเป็นการค้นพบใหม่สำหรับพวกเขา Karamzin พบรัสเซียโบราณเช่นเดียวกับที่โคลัมบัสค้นพบอเมริกา บางครั้งพวกเขาก็ไม่ได้พูดถึงเรื่องอื่น ... "

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา "ประวัติศาสตร์" เล่มใหม่แต่ละเล่มได้กลายเป็นเหตุการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรม เล่มที่ 9 ซึ่งอุทิศให้กับคำอธิบายของยุคของกรอซนีย์ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2364 และสร้างความประทับใจให้กับคนรุ่นเดียวกัน การกดขี่ข่มเหงของกษัตริย์ผู้โหดร้ายและความน่าสะพรึงกลัวของ oprichnina ถูกอธิบายไว้ที่นี่ด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ที่ผู้อ่านไม่สามารถหาคำพูดเพื่อแสดงความรู้สึก Kondraty Ryleev กวีที่มีชื่อเสียงและอนาคตของ Decembrist เขียนในจดหมายของเขาว่า“ อืมกรอซนี่! ดี Karamzin! ฉันไม่รู้ว่าจะมีอะไรให้ประหลาดใจมากกว่านี้ไม่ว่าจะเป็นเผด็จการของจอห์นหรือของขวัญจากทาซิทัสของเรา " เล่มที่ 10 และ 11 ปรากฏในปี 1824 ยุคแห่งปัญหาที่อธิบายไว้ในนั้นเกี่ยวกับการรุกรานของฝรั่งเศสที่เพิ่งประสบมาและไฟแห่งมอสโกวให้ความสนใจอย่างมากทั้งคารามซินเองและคนในยุคเดียวกัน หลายคนพบว่าส่วนนี้ของประวัติศาสตร์ประสบความสำเร็จและทรงพลังเป็นพิเศษโดยไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล เล่มที่ 12 ที่ผ่านมา (ผู้เขียนกำลังจะจบ "History" ของเขาด้วยการเข้าเป็นสมาชิกของ Mikhail Romanov) Karamzin เขียนแล้วป่วยหนัก เขาไม่มีเวลาที่จะทำมันให้เสร็จ

นักเขียนและนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่เสียชีวิตในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2369

ชีวประวัติ (ru.wikipedia.org)

สมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Imperial Academy of Sciences (1818) ซึ่งเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Imperial Russian Academy (1818) ผู้สร้าง "History of the Russian State" (เล่ม 1-12, 1803-1826) - หนึ่งในผลงานการเขียนทั่วไปครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย บรรณาธิการของ "Moscow Journal" (1791-1792) และ "Bulletin of Europe" (1802-1803)

Nikolai Mikhailovich Karamzin เกิดเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม ค.ศ. 1766 ใกล้ Simbirsk เขาเติบโตขึ้นมาในที่ดินของพ่อกัปตันมิคาอิลเยโกโรวิชคารามซิน (ค.ศ. 1724-1783) ซึ่งเป็นขุนนางระดับกลางของซิมบีร์สค์ ได้รับการศึกษาที่บ้าน. ในปี 1778 เขาถูกส่งไปมอสโคว์ไปโรงเรียนประจำของศาสตราจารย์ I.M.Shaden ของมหาวิทยาลัยมอสโก ในเวลาเดียวกันเข้าร่วมในปี 1781-1782 การบรรยายของ I. G. Schwartz ที่มหาวิทยาลัย

เริ่มต้น Carier

ในปี 1783 ด้วยการยืนกรานของพ่อเขาเข้ารับราชการในกรมทหารรักษาพระองค์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ก็เกษียณในไม่ช้า การทดลองวรรณกรรมครั้งแรกย้อนกลับไปในช่วงเวลาของการรับราชการทหาร หลังจากลาออกเขาอาศัยอยู่ที่ซิมบีร์สค์ระยะหนึ่งแล้วก็อยู่ในมอสโกว ในระหว่างที่เขาอยู่ใน Simbirsk เขาได้เข้าร่วม Masonic lodge ของ "Golden Crown" และหลังจากมาถึงมอสโคว์เป็นเวลาสี่ปี (พ.ศ.

ในมอสโคว์ Karamzin ได้พบกับนักเขียนและนักเขียน: N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov เข้าร่วมในการตีพิมพ์นิตยสารรัสเซียเล่มแรกสำหรับเด็ก - "การอ่านสำหรับเด็กเพื่อหัวใจและความคิด"

เดินทางไปยุโรป ในปี 1789-1790 เขาเดินทางไปยุโรประหว่างที่เขาไปเยี่ยม Immanuel Kant ใน Koenigsberg อยู่ในปารีสในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ ผลจากการเดินทางครั้งนี้มีการเขียน "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" ที่มีชื่อเสียงซึ่งการตีพิมพ์ทำให้ Karamzin กลายเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงในทันที นักปรัชญาบางคนเชื่อว่ามาจากหนังสือเล่มนี้วรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่เริ่มต้นการนับถอยหลัง ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาเขาได้รับการพิจารณาให้เป็นบุคคลสำคัญคนหนึ่ง

กลับมาและชีวิตในรัสเซีย

เมื่อเขากลับมาจากการเดินทางไปยุโรป Karamzin ตั้งรกรากในมอสโกวและเริ่มอาชีพของเขาในฐานะนักเขียนและนักข่าวมืออาชีพโดยเริ่มตีพิมพ์ "วารสารมอสโก" พ.ศ. 2334-2352 (นิตยสารวรรณกรรมฉบับแรกของรัสเซียซึ่งรวมถึงผลงานอื่น ๆ ของ Karamzin ปรากฏเรื่อง "Liza ผู้น่าสงสาร") จากนั้นได้เปิดตัวคอลเล็กชันและปูมหลังจำนวนมาก: Aglaya, Aonids, วิหารวรรณกรรมต่างประเทศ, เครื่องประดับเล็ก ๆ น้อย ๆ ของฉันซึ่งทำให้อารมณ์อ่อนไหวเป็นขบวนการวรรณกรรมหลักในรัสเซียและ Karamzin เป็นผู้นำที่ได้รับการยอมรับ

จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 โดยพระราชกฤษฎีกาส่วนบุคคลเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2346 ได้มอบตำแหน่งนักประวัติศาสตร์ให้กับนิโคไลมิคาอิโลวิชคารามซิน 2 พันรูเบิลถูกเพิ่มเข้าไปในอันดับในเวลาเดียวกัน เงินเดือนประจำปี. ชื่อของนักประวัติศาสตร์ในรัสเซียไม่ได้รับการต่ออายุหลังจากการเสียชีวิตของ Karamzin

จากจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 19 Karamzin ค่อยๆย้ายออกจากนิยายและจากปี 1804 อเล็กซานเดอร์ที่ 1 ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนักประวัติศาสตร์เขาหยุดงานวรรณกรรมทั้งหมด ในปีพ. ศ. 2354 เขาเขียน "บันทึกเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ในความสัมพันธ์ทางการเมืองและพลเมือง" ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงมุมมองของกลุ่มสังคมอนุรักษ์นิยมที่ไม่พอใจกับการปฏิรูปแบบเสรีนิยมของจักรพรรดิ ในหน้าที่ของเขา Karamzin ได้ออกเดินทางเพื่อพิสูจน์ว่าไม่จำเป็นต้องดำเนินการปฏิรูปใด ๆ ในประเทศ

"บันทึกเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ในความสัมพันธ์ทางการเมืองและพลเรือน" ยังมีบทบาทในการร่างภาพสำหรับผลงานชิ้นใหญ่ของ Nikolai Mikhailovich เกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียในเวลาต่อมา ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2361 Karamzin ได้เปิดตัวหนังสือ History of the Russian State แปดเล่มแรกออกจำหน่ายโดยมียอดจำหน่ายสามในพันภายในหนึ่งเดือน ในปีต่อ ๆ มามีการตีพิมพ์ "History" อีกสามเล่มและมีการแปลเป็นภาษาหลักของยุโรปหลายครั้ง การรายงานข่าวของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียทำให้ Karamzin ใกล้ชิดกับศาลและซาร์ซึ่งตั้งรกรากอยู่ใกล้เขาใน Tsarskoye Selo ความคิดเห็นทางการเมืองของ Karamzin ค่อยๆพัฒนาขึ้นเรื่อย ๆ และในตอนท้ายของชีวิตเขาเป็นผู้สนับสนุนระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์อย่างแข็งขัน

เล่ม XII ที่ยังไม่เสร็จได้รับการตีพิมพ์หลังจากที่เขาเสียชีวิต

Karamzin เสียชีวิตเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม (3 มิถุนายน) 1826 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การเสียชีวิตของเขาเป็นผลมาจากการได้รับความหนาวเย็นเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2368 ในวันนี้ Karamzin อยู่ที่ Senate Square [ไม่ได้ระบุแหล่งที่มา 70 วัน]

ฝังไว้ที่สุสาน Tikhvin ของ Alexander Nevsky Lavra

Karamzin - นักเขียน

“ อิทธิพลของคารามซินที่มีต่อวรรณกรรมสามารถเปรียบเทียบได้กับอิทธิพลของแคทเธอรีนที่มีต่อสังคม: เขาสร้างวรรณกรรมอย่างมีมนุษยธรรม” A. I. Herzen เขียน

อารมณ์อ่อนไหว

การตีพิมพ์จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซียโดย Karamzin (1791-1792) และเรื่อง Poor Liza (1792; แยกฉบับปี 1796) เปิดศักราชของอารมณ์อ่อนไหวในรัสเซีย
Liza รู้สึกประหลาดใจกล้ามองไปที่ชายหนุ่มหน้าแดงมากขึ้นและมองลงไปที่พื้นบอกเขาว่าเธอจะไม่รับเงินรูเบิล
- เพื่ออะไร?
- ฉันไม่ต้องการมากเกินไป
- ฉันคิดว่าดอกลิลลี่ที่สวยงามในหุบเขาที่ดึงด้วยมือของสาวสวยนั้นมีค่ากับเงินรูเบิล เมื่อคุณไม่ใช้มันนี่คือห้า kopecks สำหรับคุณ ฉันอยากซื้อดอกไม้จากคุณเสมอ ฉันต้องการให้คุณฉีกมันเพื่อฉัน

ความรู้สึกที่โดดเด่นของ "ธรรมชาติของมนุษย์" แสดงให้เห็นถึงความรู้สึกไม่ใช่เหตุผลซึ่งแตกต่างจากลัทธิคลาสสิก Sentimentalism เชื่อว่าอุดมคติของกิจกรรมของมนุษย์ไม่ใช่การจัดโครงสร้างใหม่ของโลกที่ "สมเหตุสมผล" แต่เป็นการปลดปล่อยและปรับปรุงความรู้สึก "ตามธรรมชาติ" ฮีโร่ของเขามีความเป็นปัจเจกมากขึ้นโลกภายในของเขาอุดมไปด้วยความสามารถในการเอาใจใส่ตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา

การตีพิมพ์ผลงานเหล่านี้ประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้อ่านในยุคนั้น "ลิซ่าผู้น่าสงสาร" ทำให้เกิดการลอกเลียนแบบมากมาย Sentimentalism Karamzin มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียเขาถูกขับไล่ [ไม่ระบุแหล่งที่มา 78 วัน] รวมถึงแนวโรแมนติกของ Zhukovsky ผลงานของพุชกิน

บทกวีของ Karamzin

กวีนิพนธ์ของ Karamzin ซึ่งพัฒนาขึ้นในกระแสหลักของอารมณ์อ่อนไหวของยุโรปนั้นแตกต่างจากบทกวีดั้งเดิมในสมัยของเขาโดยพื้นฐานแล้วนำมาจากบทกวีของ Lomonosov และ Derzhavin ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดคือความแตกต่างดังต่อไปนี้:

Karamzin ไม่สนใจโลกภายนอกทางกายภาพ แต่อยู่ในโลกแห่งจิตวิญญาณภายในของบุคคล บทกวีของเขาพูด "ในภาษาของหัวใจ" ไม่ใช่ของจิตใจ เป้าหมายของกวีนิพนธ์ของ Karamzin คือ "ชีวิตที่เรียบง่าย" และเพื่ออธิบายว่าเขาใช้รูปแบบบทกวีที่เรียบง่าย - บทกวีที่ไม่ดีหลีกเลี่ยงการอุปมาอุปมัยและอื่น ๆ ที่เป็นที่นิยมในกวีนิพนธ์ในยุคก่อน
“ ที่รักของคุณคือใคร?”
ผมละอายใจ; มันทำให้ฉันเจ็บปวดจริงๆ
ความรู้สึกแปลก ๆ ของฉันที่จะเปิดออก
และเป็นเรื่องตลก
หัวใจสำคัญในทางเลือกไม่มีอิสระ! ..
สิ่งที่จะพูด? เธอ ... เธอ.
โอ้! ไม่สำคัญเลย
และพรสวรรค์ที่อยู่เบื้องหลังฉัน
ไม่มีเลย;
…
(ความแปลกประหลาดของความรักหรือการนอนไม่หลับ (1793))

ความแตกต่างอีกประการหนึ่งของบทกวีของ Karamzin คือโลกนี้ไม่มีใครรู้พื้นฐานสำหรับเขานักกวีตระหนักถึงการมีอยู่ของมุมมองที่แตกต่างกันในเรื่องเดียวกัน:
หนึ่งเสียง
แย่มากในหลุมฝังศพเย็นและมืด!
ลมหอนที่นี่โลงศพสั่น
กระดูกสีขาวกำลังทุบ
อีกเสียง
เงียบในหลุมฝังศพนุ่มนวลสงบ
ลมพัดมาที่นี่ นอนเย็น
สมุนไพรดอกไม้กำลังเติบโต
(สุสาน (1792))

ผลงานของ Karamzin

* "ยูจีนและจูเลีย" เรื่อง (1789)
* "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" (1791-1792)
* "Liza ผู้น่าสงสาร" เรื่องราว (1792)
* "นาตาเลียลูกสาวของโบยาร์" เรื่องราว (1792)
* "เจ้าหญิงที่สวยงามและ Karla ที่มีความสุข" (1792)
* "Sierra-Morena" เรื่อง (1793)
* "เกาะบอร์นโฮล์ม" (1793)
* "จูเลีย" (1796)
* "Martha the Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod" เรื่อง (1802)
* "คำสารภาพของฉัน" จดหมายถึงผู้จัดพิมพ์นิตยสาร (1802)
* "อ่อนไหวและเย็นชา" (1803)
* "อัศวินแห่งเวลาของเรา" (1803)
* "ฤดูใบไม้ร่วง"

การปฏิรูปภาษาของ Karamzin

ร้อยแก้วและบทกวีของ Karamzin มีอิทธิพลอย่างชัดเจนต่อการพัฒนาภาษาวรรณกรรมของรัสเซีย Karamzin ได้ละทิ้งการใช้คำศัพท์และไวยากรณ์ของ Church Slavonic โดยตั้งใจนำภาษาในงานของเขาไปสู่ภาษาประจำวันในยุคของเขาและใช้ไวยากรณ์และไวยากรณ์ของภาษาฝรั่งเศสเป็นต้นแบบ

Karamzin นำคำศัพท์ใหม่ ๆ มาใช้ในภาษารัสเซียเช่น neologisms ("การกุศล", "หลงรัก", "อิสระ", "ดึงดูด", "ความรับผิดชอบ", "ความสงสัย", "อุตสาหกรรม", "ความซับซ้อน", " ชั้นหนึ่ง "," มนุษย์ ") และความป่าเถื่อน (" ทางเท้า "," คนขับรถม้า ") เขายังเป็นคนแรก ๆ ที่ใช้ตัวอักษร E

การเปลี่ยนแปลงภาษาที่เสนอโดย Karamzin ทำให้เกิดการโต้เถียงกันอย่างดุเดือดในช่วงทศวรรษที่ 1810 นักเขียน AS Shishkov โดยได้รับความช่วยเหลือจาก Derzhavin ก่อตั้งขึ้นในปี 1811 ในสังคม "สนทนาของคนรักคำภาษารัสเซีย" โดยมีจุดประสงค์เพื่อส่งเสริมภาษา "เก่า" รวมทั้งวิพากษ์วิจารณ์ Karamzin, Zhukovsky และผู้ติดตามของพวกเขา เพื่อตอบสนองในปีพ. ศ. 2358 สังคมวรรณกรรม "Arzamas" ได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งล้อเลียนผู้เขียน "Conversation" และล้อเลียนผลงานของพวกเขา กวีรุ่นใหม่หลายคนกลายเป็นสมาชิกของสังคมรวมถึง Batyushkov, Vyazemsky, Davydov, Zhukovsky, Pushkin ชัยชนะทางวรรณกรรมของ "Arzamas" เหนือ "Beseda" ได้รวบรวมชัยชนะของการเปลี่ยนแปลงภาษาที่นำโดย Karamzin

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ต่อมาก็มีการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่าง Karamzin และ Shishkov และด้วยความช่วยเหลือในภายหลัง Karamzin ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของ Russian Academy ในปีพ. ศ. 2361

Karamzin - นักประวัติศาสตร์

Karamzin มีความสนใจในประวัติศาสตร์ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1790 เขาเขียนเรื่องราวในหัวข้อประวัติศาสตร์ - "Martha the Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod" (ตีพิมพ์ในปี 1803) ในปีเดียวกันตามคำสั่งของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนักประวัติศาสตร์และจนถึงช่วงสุดท้ายของชีวิตเขาเขียน "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" ซึ่งเป็นการยุติกิจกรรมของนักข่าวและนักเขียนในทางปฏิบัติ

"ประวัติศาสตร์" Karamzin ไม่ใช่คำอธิบายแรกของประวัติศาสตร์รัสเซียก่อนหน้าเขาเป็นผลงานของ V. N. Tatishchev และ M. M. Shcherbatov แต่ Karamzin เป็นผู้เปิดประวัติศาสตร์ของรัสเซียให้กับสาธารณชนที่มีการศึกษาทั่วไป ตามที่อ. พุชกินกล่าวว่า“ ทุกคนแม้กระทั่งผู้หญิงที่เป็นฆราวาสต่างก็รีบไปอ่านประวัติศาสตร์ของบ้านเกิดของพวกเขาโดยที่พวกเขาไม่รู้จักมาจนบัดนี้ เธอเป็นการค้นพบใหม่สำหรับพวกเขา Karamzin ค้นพบรัสเซียโบราณเช่นเดียวกับที่โคลัมบัสค้นพบอเมริกา " งานนี้ยังก่อให้เกิดกระแสการเลียนแบบและการต่อต้าน (ตัวอย่างเช่น "ประวัติศาสตร์ของชาวรัสเซีย" โดย N. A. Polevoy)

ในงานของเขา Karamzin ทำหน้าที่เป็นนักเขียนมากกว่านักประวัติศาสตร์ - อธิบายข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เขาใส่ใจเกี่ยวกับความงามของภาษาอย่างน้อยที่สุดก็พยายามหาข้อสรุปจากเหตุการณ์ที่เขาอธิบาย อย่างไรก็ตามความคิดเห็นของเขาซึ่งมีสารสกัดจากต้นฉบับจำนวนมากซึ่งส่วนใหญ่ตีพิมพ์ครั้งแรกโดย Karamzin นั้นมีคุณค่าทางวิทยาศาสตร์สูง ต้นฉบับเหล่านี้บางส่วนไม่มีอยู่แล้ว

ในบทกวีที่มีชื่อเสียงซึ่งการประพันธ์เป็นของ A.S. Pushkin การรายงานประวัติศาสตร์รัสเซียของ Karamzin อาจถูกวิจารณ์:
ในความสง่างามความเรียบง่าย "ประวัติศาสตร์" ของเขา
พวกเขาพิสูจน์ให้เราเห็นโดยไม่มีการเสพติดใด ๆ
ความจำเป็นในการปกครองตนเอง
และความสุขของแส้

Karamzin ได้ริเริ่มการจัดสร้างอนุสรณ์และการสร้างอนุสรณ์สถานให้กับบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์รัสเซียโดยเฉพาะ K.M. Minin และ D.M. Pozharsky ที่จัตุรัสแดง (1818)

NM Karamzin ค้นพบการเดินทางข้ามทะเลทั้งสามของ Afanasy Nikitin ของ Afanasy Nikitin ในต้นฉบับของศตวรรษที่ 16 และตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2364 เขาเขียน:
“ จนถึงตอนนี้นักภูมิศาสตร์ไม่ทราบว่าเกียรติของการเดินทางไปอินเดียในยุโรปที่เก่าแก่ที่สุดครั้งหนึ่งเป็นของรัสเซียในศตวรรษของจอห์น ... (การเดินทาง) พิสูจน์ให้เห็นว่ารัสเซียในศตวรรษที่ 15 มี Tavernier และ Chardin (en: Jean Chardin) ผู้รู้แจ้งน้อยกว่า แต่กล้าหาญและชอบผจญภัยเท่าเทียมกัน; ที่ชาวอินเดียได้ยินเกี่ยวกับเธอก่อนโปรตุเกสฮอลแลนด์อังกฤษ ในขณะที่วาสโกดาแกมมาคิดถึงความเป็นไปได้ในการหาทางจากแอฟริกาไปยังฮินดูสถาน แต่ตเวียร์ของเราก็เป็นพ่อค้าที่ริมฝั่งหูกวางแล้ว ... "

Karamzin - ผู้แปล ในปี 1792 N. M. Karamzin ได้แปลอนุสาวรีย์วรรณกรรมอินเดียที่โดดเด่น (จากภาษาอังกฤษ) - ละครเรื่อง Sakuntala ("Shakuntala") ผู้แต่งคือ Kalidasa ในบทนำของการแปลเขาเขียนว่า:
“ จิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์ไม่เพียง แต่อาศัยอยู่ในยุโรปเท่านั้น เขาเป็นพลเมืองของจักรวาล มนุษย์มีผู้ชายอยู่ทุกหนทุกแห่ง ทุกที่ที่เขามีจิตใจที่อ่อนไหวและในกระจกแห่งจินตนาการของเขาเขามีสวรรค์และโลก ทุกที่ที่ Natura เป็นที่ปรึกษาของเขาและเป็นแหล่งความสุขหลักของเขา ฉันรู้สึกถึงสิ่งนี้อย่างเต็มตาเมื่อได้อ่าน Sakontala ซึ่งเป็นละครที่เขียนด้วยภาษาอินเดียเมื่อ 1900 ปีก่อนคาลิดาสกวีชาวเอเชียและเพิ่งแปลเป็นภาษาอังกฤษโดยวิลเลียมโจนส์ผู้พิพากษาชาวเบงกาลี ... "

ครอบครัว

* Nikolay Mikhailovich Karamzin
*? 1. Elizaveta Ivanovna Protasova (ง. 1802)
* โซเฟีย (1802-56)
*? 2. Ekaterina Andreevna นี Kolyvanova (1780-1851) น้องสาวของ P.A. Vyazemsky
* แคทเธอรีน (1806-1867)? Pyotr Ivanovich Meshchersky
* วลาดิเมียร์ (1839-1914)
* แอนดรูว์ (1814-54)? Aurora Karlovna Demidova การผิดประเวณี: Evdokia Petrovna Sushkova (Rostopchina):
* Olga Andreevna Andreevskaya (Golokhvastova) (พ.ศ. 2383-2440)
* อเล็กซานเดอร์ (1815-88)? Natalya Vasilievna Obolenskaya
* วลาดิเมียร์ (1819-79)? Alexandra Ilyinichna Duka
* อลิซาเบ ธ (1821-91)

หน่วยความจำ

ตั้งชื่อตามนักเขียน:
* Passage of Karamzin ในมอสโก
* โรงพยาบาลจิตเวชคลินิกระดับภูมิภาคใน Ulyanovsk

อนุสาวรีย์ของ N.M. Karamzin ถูกสร้างขึ้นใน Ulyanovsk
ใน Veliky Novgorod บนอนุสาวรีย์ "ครบรอบ 1000 ปีของรัสเซีย" ในบรรดาบุคคลที่มีบุคลิกโดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซีย 129 คน (สำหรับปี 1862) มีร่างของ N.M. Karamzin
ห้องสมุดสาธารณะ Karamzin ใน Simbirsk สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อเสียงเปิดให้ผู้อ่านเข้าชมเมื่อวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2391

ที่อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

* ฤดูใบไม้ผลิปี 1816 - บ้านของ E. F. Muravyova - เขื่อนกั้นแม่น้ำ Fontanka, 25;
* ฤดูใบไม้ผลิ 1816-1822 - Tsarskoe Selo ถนน Sadovaya 12;
* 1818 - ฤดูใบไม้ร่วงปี 1823 - บ้านของ E. F. Muravyova - เขื่อนแม่น้ำ Fontanka 25 แห่ง
* ฤดูใบไม้ร่วง 1823-1826 - บ้านตึกแถวของ Mizuev - ถนน Mokhovaya, 41;
* ฤดูใบไม้ผลิ - 05/22/1826 - พระราชวัง Tauride - ถนน Voskresenskaya, 47

แนะนำ neologisms

อุตสาหกรรม, ศีลธรรม, ความงาม, ยุค, ฉาก, ความสามัคคี, ภัยพิบัติ, อนาคต, มีอิทธิพลต่อใครหรืออะไร, โฟกัส, สัมผัส, ความบันเทิง

ผลงานของ N.M. Karamzin

* ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย (เล่ม 12 จนถึงปี 1612 ห้องสมุดบทกวี Maxim Moshkov)

* Karamzin, Nikolai Mikhailovich ในห้องสมุดของ Maxim Moshkov
* Nikolai Karamzin ใน Anthology of Russian Poetry
* Karamzin, Nikolay Mikhailovich "คอลเลกชันบทกวีที่สมบูรณ์" ห้องสมุด ImWerden (ดูในเว็บไซต์นี้และผลงานอื่น ๆ ของ N.M. Karamzin)
* Karamzin, Nikolai Mikhailovich "Letters to Ivan Ivanovich Dmitriev" 2409 - พิมพ์ซ้ำทางโทรสารของหนังสือ
* "Vestnik Evropy" จัดพิมพ์โดย Karamzin การทำสำเนานิตยสารในรูปแบบ PDF ทางโทรสาร
* Nikolay Karamzin จดหมายจากนักเดินทางชาวรัสเซีย M. "Zakharov" ปี 2005 ข้อมูลเกี่ยวกับฉบับ ISBN 5-8159-0480-5
* N.M. Karamzin หมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและใหม่ในความสัมพันธ์ทางการเมืองและพลเรือน
* จดหมายจาก N.M. Karamzin พ.ศ. 2349-2468
* Karamzin N. M. จดหมายจาก N. M. Karamzin ถึง Zhukovsky (จากเอกสารของ Zhukovsky) / หมายเหตุ. P. A. Vyazemsky // เอกสารเก่าของรัสเซีย 2411 - Ed. อันดับ 2. - ม., 1869 - ส.บ. พ.ศ. 2370-2369.

หมายเหตุ (แก้ไข)

1. Vengerov SA ABV // พจนานุกรมสำคัญ - ชีวประวัติของนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย (ตั้งแต่เริ่มการศึกษาของรัสเซียจนถึงปัจจุบัน) - SPb .: Semenovskaya Tipo-Lithography (I. Efron), 2432 - T. I. 1-21. ก. - น. 7.
2. นักเรียนที่ยอดเยี่ยมของมหาวิทยาลัยมอสโก
3. Karamzin Nikolay Mikhailovich
4. Eidelman N.Ya. ตัวอย่างเดียว // พงศาวดารคนสุดท้าย - ม.: "หนังสือ", 2526 - 176 น. - 200,000 เล่ม
5. http://smalt.karelia.ru/~filolog/herzen/texts/htm/herzen07.htm
6. V. V. Odintsov. ความขัดแย้งทางภาษา มอสโก. "การศึกษา", 2525.
7. การประพันธ์ของพุชกินมักถูกตั้งคำถาม epigram ไม่รวมอยู่ในผลงานที่รวบรวมไว้ทั้งหมด สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการระบุแหล่งที่มาของ epigram โปรดดูที่นี่: B.V. Tomashevsky epigrams ของ Pushkin ถึง Karamzin
8. พุชกิ้นในฐานะนักประวัติศาสตร์ | ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ | ประวัติศาสตร์รัสเซีย
9. น. History of the Russian State, vol. IV, ch. VII, 1842, หน้า 226-228
10. LS กามายูนอฟ จากประวัติการศึกษาอินเดียในรัสเซีย / บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การศึกษาตะวันออกของรัสเซีย (ชุดบทความ) ม. สำนักพิมพ์ตะวันออก. Lit. , 1956, น. 83
11. คารามซินนิโคไลมิคาอิโลวิช

วรรณคดี

* Karamzin Nikolai Mikhailovich // พจนานุกรมสารานุกรม Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและเพิ่มเติม 4 เล่ม) - สภ., 2433-2550
* Karamzin, Nikolai Mikhailovich - ชีวประวัติ บรรณานุกรม. งบ
* Klyuchevsky V.O. ภาพบุคคลในประวัติศาสตร์ (เกี่ยวกับ Boltin, Karamzin, Solovyov) ม., 1991
* Yuri Mikhailovich Lotman "กวีนิพนธ์ของคารามซิน"
* Zakharov N.V. ที่ต้นกำเนิดของลัทธิเชกสเปียร์รัสเซีย: A.P. Sumarokov, M.N.Muravyov, N.M. Karamzin (การศึกษาของเชกสเปียร์ที่สิบสาม) - M .: สำนักพิมพ์ของมหาวิทยาลัยมอสโกเพื่อมนุษยศาสตร์, 2552
* Eidelman N. Ya. พงศาวดารคนสุดท้าย. - ม.: "หนังสือ", 2526 - 176 น. - 200,000 เล่ม
* Pogodin MP คำแนะนำของฉันเกี่ยวกับนักประวัติศาสตร์ (ตัดตอนมาจากบันทึก). // ที่เก็บถาวรของรัสเซีย 1866 - ฉบับที่ 11. - สข. พ.ศ. 2309-1770.
* Serbinovich K. S. Nikolay Mikhailovich Karamzin ความทรงจำเกี่ยวกับ KS Serbinovich // สมัยโบราณของรัสเซีย พ.ศ. 2417 - ท. 11. - เลขที่ 9. - ป. 44-75; เลขที่ 10. - ส. 236-272.
* Sipovsky V.V. เกี่ยวกับบรรพบุรุษของ N.M. Karamzin // สมัยโบราณของรัสเซีย พ.ศ. 2441 - T. 93. - ฉบับที่ 2 - หน้า 431-435
* สเมียร์นอฟ A.F. หนังสือ - เอกสาร "Nikolay Mikhailovich Karamzin" ("Rossiyskaya Gazeta, 2006")
* สเมียร์นอฟ A.F. บทความแนะนำและสรุปในการตีพิมพ์ 4 เล่มของ N. M. Karamzin "History of the Russian State" (1989)
* Sornikova M. Ya. "ประเภทของนวนิยายใน" จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย "N. M. Karamzin"
* Serman IZ "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" ถูกสร้างขึ้นที่ไหนและเมื่อใดโดย NM Karamzin สร้างขึ้นในศตวรรษที่สิบแปด สภ. 2547. ส. 23. 194-210. ไฟล์ PDF

22/05/1826 (4.06) - นักเขียนนักประวัติศาสตร์เสียชีวิต Nikolai Mikhailovich Karamzin ผู้เขียน "History of the Russian State" 12 เล่ม

Karamzin: จากความสามัคคีไปจนถึงลัทธิราชาธิปไตย
สู่ความรู้ของรัสเซีย "จากตรงข้าม" - 8

อ. Venetsianov. ภาพเหมือนของ Karamzin พ.ศ. 2371

Nikolay Mikhailovich Karamzin (1.12.1766–22.5.1826) เกิดในจังหวัด Simbirsk ในครอบครัวของเจ้าของที่ดินที่ยากจน (จากตระกูลไครเมียตาตาร์เก่าของ Kara-Murza) Karamzin ได้รับการศึกษาในโรงเรียนประจำเอกชนบางครั้งรับราชการในกรมทหาร Preobrazhensky หลังจากการตายของพ่อของเขาเขาเกษียณในปี 1784 และใกล้ชิดกับ "ศาสนาและการศึกษา" ของ Novikov ภายใต้อิทธิพลของมุมมองและรสนิยมทางวรรณกรรมของเขา เขาศึกษาวรรณคดีของฝรั่งเศส "ตรัสรู้" นักปรัชญาและกวีโรแมนติกชาวเยอรมันมีส่วนร่วมในการแปลงานทางศาสนาและศีลธรรม (เขารู้ภาษาโบราณและภาษาใหม่มากมาย)

ภายในปี 1788 Karamzin สัมผัสได้ถึงอันตรายในความสามัคคีที่ถูกสวมหน้ากากด้วยความนับถือศาสนาที่คลุมเครือและยุติความสัมพันธ์กับที่พัก ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1789 เขาเดินทางไกลไปต่างประเทศซึ่งเขาอยู่จนถึงฤดูใบไม้ร่วงปี 1790 ไปเยือนออสเตรียสวิตเซอร์แลนด์ฝรั่งเศสอังกฤษพบกับ I. Kant, I. Goethe ในปารีสเขาได้เห็นเหตุการณ์ของ การปฏิวัติฝรั่งเศส. อันเป็นผลมาจากความคุ้นเคยกับตะวันตกเป็นการส่วนตัวเขาจึงวิพากษ์วิจารณ์แนวคิด "ขั้นสูง" ของตนมากขึ้น "อายุแห่งการรู้แจ้ง! ฉันจำคุณไม่ได้ - ด้วยเลือดและไฟฉันไม่รู้จักคุณ - ท่ามกลางการฆาตกรรมและการทำลายล้างฉันจำคุณไม่ได้!", - เขียนในเวลานี้ Karamzin ("Melodor to Philalet") Karamzin แสดงความประทับใจในการเดินทางไปยังประเทศในยุโรปตะวันตกใน Letters of a Russian Traveller (ตีพิมพ์ในวารสารมอสโกปี 1791–1792 ก่อตั้งโดยเขา) ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในรัสเซีย

เมื่อการปฏิวัติฝรั่งเศสขยายตัวไปสู่การปกครองแบบเผด็จการแบบจาโคบินที่นองเลือดสิ่งนี้ทำให้เกิดความสงสัยในคารามซินเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่มนุษยชาติจะบรรลุความเจริญรุ่งเรืองทางโลกโดยทั่วไป แต่ข้อสรุปจากเรื่องนี้ยังไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ ปรัชญาแห่งความสิ้นหวังและความตายแทรกซึมผลงานใหม่ของเขา: เรื่อง "เกาะบอร์นโฮล์ม" (1793); เซียร์ราโมเรนา (1795); บทกวี "เศร้าโศก" "ข้อความถึง AA Pleshcheev" ฯลฯ

ในเวลานี้ Karamzin ได้ตีพิมพ์ปูมหลังของรัสเซียครั้งแรก - "Aglaya" (ตอนที่ 1-2, 1794-1795) และ "Aonids" (ตอนที่ 1-3, 1796-1799), "Pantheon of Foreign Literature" (1798), นิตยสาร "การอ่านของเด็กเพื่อหัวใจและความคิด" (1799). ในฐานะนักเขียน Karamzin ได้สร้างกระแสความนิยมใหม่ในวรรณกรรมรัสเซียนั่นคืออารมณ์อ่อนไหว ("Poor Liza") ซึ่ง K. Batyushkov ได้รับความชื่นชมอย่างมาก ในเวลาเดียวกัน Karamzin ได้นำเสนอรูปแบบใหม่ของภาษารัสเซียในการเผยแพร่วรรณกรรมโดยปราศจากการเลียนแบบตะวันตกที่อวดรู้ในยุค Petrine ทำให้ใกล้ชิดกับการใช้ชีวิตมากขึ้น

ในปี 1791 Karamzin เขียนว่า“ ในสังคมที่ดีของเราถ้าไม่มีภาษาฝรั่งเศสคุณจะหูหนวกและเป็นใบ้ ไม่เสียดายเหรอ? จะไม่มีความภาคภูมิใจที่เป็นที่นิยมได้อย่างไร? ทำไมต้องเป็นนกแก้วกับลิง " และเรื่องราวของเขา "Natalia, the boyar's daughter" (1792) เริ่มต้นด้วยคำพูด: "ใครในหมู่พวกเราไม่ชอบเวลาเหล่านั้นเมื่อชาวรัสเซียเป็นชาวรัสเซียเมื่อพวกเขาแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าของตัวเองเดินในท่าเดินของตัวเองอาศัยอยู่ตาม ประเพณีของตัวเองพูดภาษาของตัวเองได้ตรงใจ .. ? "

มันมีความสำคัญสำหรับวิธีคิดของ Karamzin ในช่วงเวลานี้ที่เขาเข้าใกล้กวีอนุรักษ์นิยมมากขึ้น ในปี 1802 เขาได้ตีพิมพ์ "Historical Praise of Honor ซึ่งเป็นคำสั่งของซาร์องค์ใหม่ซึ่งเขาได้แสดงโปรแกรมและความสำคัญของระบอบเผด็จการในช่วงเวลานี้ Karamzin เริ่มตีพิมพ์วารสาร" Vestnik Evropy "ซึ่ง เขาทำหน้าที่เป็นนักเขียนทางการเมืองนักประชาสัมพันธ์นักวิจารณ์และผู้สังเกตการณ์ระดับนานาชาติที่ปกป้องผลประโยชน์ของชาติรัสเซีย "ผู้รักชาติกำลังเร่งรีบเพื่อให้เกิดประโยชน์และจำเป็นต่อปิตุภูมิ แต่เขาปฏิเสธการเลียนแบบสลาฟในเครื่องประดับเล็ก ... เพื่อศึกษา: แต่วิบัติ ... สำหรับผู้คนที่จะเป็นนักเรียนตลอดไป "เขาเขียน Karamzin เกี่ยวกับการยืมจากตะวันตก

ในปี 1803 จากการไกล่เกลี่ยของ M. Muravyev Karamzin ได้รับตำแหน่งอย่างเป็นทางการของนักประวัติศาสตร์ของศาล ตั้งแต่ปี 1803 ถึง 1811 เขาเขียน "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" (ถึงปี 1611 เล่มที่ 12 ได้รับการตีพิมพ์หลังมรณกรรม) เป็นครั้งแรกโดยใช้แหล่งข้อมูลที่ถูกห่อหุ้มไว้ แต่ละเล่มมีภาคผนวกสารคดีที่กว้างขวางไม่ด้อยไปกว่าขนาดของข้อความหลัก Karamzin ในฐานะนักวิจัยพยายามอย่างพิถีพิถันที่จะเข้าใจเหตุการณ์ต่างๆผ่านสายตาของคนร่วมสมัยโดยได้รับคำแนะนำจากการชี้แจงความจริงของประวัติศาสตร์ไม่ว่ามันจะขมขื่นแค่ไหนก็ตาม นี่คือสิ่งที่ทำให้ "Story" ของเขาโด่งดังมาก พุชกินเขียนว่า:“ ทุกคนแม้กระทั่งผู้หญิงที่เป็นฆราวาสต่างก็รีบไปอ่านประวัติศาสตร์ของบ้านเกิดของตนโดยที่พวกเขาไม่รู้จักมาจนบัดนี้ เธอเป็นการค้นพบใหม่สำหรับพวกเขา Karamzin ค้นพบรัสเซียโบราณเช่นอเมริกาโดย Colombus บางครั้งพวกเขาก็ไม่ได้คุยเรื่องอื่นเลย " (แต่น่าเสียดายที่ลัทธิตะวันตกเหลืออยู่สะท้อนให้เห็นในงานนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการรับรู้)

อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าความคิดที่ว่าชะตากรรมของรัสเซียและความยิ่งใหญ่ของรัสเซียอยู่ในการพัฒนาระบอบเผด็จการนั้นเป็นด้ายแดงในประวัติศาสตร์ของ Karamzin ด้วยอำนาจกษัตริย์ที่เข้มแข็งรัสเซียจึงเจริญรุ่งเรืองด้วยความอ่อนแอ - มันตกอยู่ในความเสื่อมโทรม ดังนั้นภายใต้อิทธิพลของการศึกษาในประวัติศาสตร์รัสเซีย Karamzin จึงกลายเป็นรัฐบุรุษ - รัฐบุรุษที่เชื่อมั่นในลัทธิกษัตริย์นิยม แม้ว่าจะต้องยอมรับว่าเราไม่พบพิกัดที่เหมาะสมของความหมายดั้งเดิมของประวัติศาสตร์ในช่วงเวลานี้แม้แต่ในบรรดาตัวแทนที่โดดเด่นของความคิดรักชาติของรัสเซีย ประวัติศาสตร์นำเสนอตัวเองให้ Karamzin เคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องเพื่อความก้าวหน้าการต่อสู้ของการตรัสรู้กับความโง่เขลา; และกิจกรรมของผู้ยิ่งใหญ่ชี้นำการต่อสู้นี้

ผ่านญาติของเขา F.V. Rostopchina Karamzin พบกับผู้นำของ "พรรครัสเซีย" ในขณะนั้นที่ศาล - Grand Duchess Ekaterina Pavlovna และจากนั้นกับ Dowager Empress Maria Feodorovna ผู้ซึ่งได้กลายเป็นหนึ่งในผู้อุปถัมภ์ของเขา ในความคิดริเริ่มของ Ekaterina Pavlovna Karamzin ได้เขียนและส่งบทความในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1811 ถึง Alexander I "On Ancient and New Russia in its Political and Civil Relations" ซึ่งเป็นเอกสารที่น่าทึ่งเกี่ยวกับการฟื้นฟูความคิดอนุรักษ์นิยมของรัสเซีย อัตตาธิปไตยเป็นหลักการอำนาจโดยทั่วไปของรัสเซียซึ่งเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ระบอบเผด็จการเป็นเหตุผลหลักสำหรับอำนาจและความเจริญรุ่งเรืองของรัสเซีย - นั่นคือข้อสรุปของ "หมายเหตุ"

ในช่วงหลายปีสุดท้ายของชีวิต Karamzin อาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสื่อสารกับบุคคลอนุรักษ์นิยมที่โดดเด่นเช่น V.A. Zhukovsky และอื่น ๆ ในปีพ. ศ. 2361 สำหรับ "ประวัติศาสตร์" ที่เขารวบรวม Karamzin ได้เข้าเรียนที่ Russian Imperial Academy ความหมายของงานของเขาได้รับการแสดงออกอย่างถูกต้อง: "การสร้าง Karamzin เป็นหนังสือเล่มเดียวที่เรามี

Karamzin Nikolai Mikhailovich เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงและเป็นนักเขียนด้วย ในเวลาเดียวกันเขามีส่วนร่วมในการเผยแพร่ปฏิรูปภาษารัสเซียและเป็นตัวแทนที่สดใสที่สุดของยุคแห่งอารมณ์อ่อนไหว

เนื่องจากนักเขียนเกิดมาในตระกูลขุนนางเขาจึงได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่บ้านอย่างดีเยี่ยม ต่อมาเขาได้เข้าเรียนในโรงเรียนประจำอันสูงส่งซึ่งเขาได้ศึกษาต่อด้วยตัวเอง นอกจากนี้ในช่วงปี 1781 ถึง 1782 Nikolai Mikhailovich ได้เข้าร่วมการบรรยายที่สำคัญของมหาวิทยาลัย

ในปี 1781 Karamzin เข้ารับราชการในกรมทหารรักษาพระองค์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งงานของเขาเริ่มขึ้น หลังจากการตายของพ่อของเขาเองนักเขียนก็ยุติการรับราชการทหาร

ตั้งแต่ปี 1785 Karamzin เริ่มพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ของเขาอย่างใกล้ชิด เขาย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขาได้เข้าร่วม "ชุมชนวิทยาศาสตร์ที่เป็นมิตร" หลังจากเหตุการณ์สำคัญนี้ Karamzin มีส่วนร่วมในการตีพิมพ์นิตยสารและร่วมมือกับสำนักพิมพ์ต่างๆ

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาผู้เขียนเดินทางไปยังประเทศในยุโรปซึ่งเขาได้พบกับผู้คนที่โดดเด่นมากมาย นี่คือสิ่งที่ช่วยพัฒนางานของเขาต่อไป มีการเขียนงานในชื่อ "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย"

รายละเอียดเพิ่มเติม

นักประวัติศาสตร์ในอนาคตชื่อ Nikolai Mikhailovich Karamzin เกิดที่เมือง Simbirsk เมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. นิโคไลได้รับพื้นฐานการศึกษาระดับประถมศึกษาแห่งแรกที่บ้าน หลังจากได้รับการศึกษาระดับประถมแล้วพ่อของเขาได้มอบโรงเรียนนี้ให้กับโรงเรียนประจำอันสูงส่งซึ่งตั้งอยู่ใน Simbmrsk 2321 เขาย้ายลูกชายไปอยู่ที่หอพักมอสโก นอกจากการศึกษาขั้นพื้นฐานแล้ว Karamzin ยังชอบภาษาต่างประเทศมากและในเวลาเดียวกันก็เข้าร่วมการบรรยาย

หลังจากสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2324 นิโคไลตามคำแนะนำของพ่อของเขาเข้ารับราชการทหารในกลุ่มชนชั้นสูงในเวลานั้นกองทหาร Preobrazhensky การเปิดตัวของ Karamzin ในฐานะนักเขียนเกิดขึ้นในปี 1783 โดยมีผลงานชื่อ "Wooden Leg" ในปี 1784 Karamzin ตัดสินใจยุติอาชีพทหารและเกษียณอายุด้วยยศร้อยโท

ในปี 1785 หลังจากสิ้นสุดอาชีพทหารของเขา Karamzin ได้ตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะย้ายจาก Simbmrsk ซึ่งเขาเกิดและใช้ชีวิตเกือบตลอดชีวิตไปยังมอสโกว ที่นั่นนักเขียนได้พบกับ Novikov และ Pleshcheev นอกจากนี้ในมอสโกวเขาเริ่มสนใจในความสามัคคีและด้วยเหตุนี้เขาจึงเข้าร่วมวง Masonic ซึ่งเขาเริ่มสื่อสารกับ Gamaleya และ Kutuzov นอกจากงานอดิเรกแล้วเขายังตีพิมพ์นิตยสารสำหรับเด็กเล่มแรกอีกด้วย

นอกเหนือจากการเขียนผลงานของตัวเองแล้ว Karamzin ยังมีส่วนร่วมในการแปลผลงานต่างๆ ดังนั้นในปี 1787 เขาจึงแปลโศกนาฏกรรมของเช็คสเปียร์ - "Julius Caesar" หนึ่งปีต่อมาเขาแปล "Emilia Galotti" ที่เขียนโดย Lessing ผลงานชิ้นแรกที่เขียนโดย Karamzin ทั้งหมดและสมบูรณ์ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1789 และมีชื่อว่า "Eugene and Julia" ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารชื่อ "Children reading"

ในปี 1789-1790 Karamzin ตัดสินใจที่จะเปลี่ยนชีวิตของเขาและจึงออกเดินทางไปทั่วยุโรป ผู้เขียนได้ไปเยือนประเทศสำคัญ ๆ เช่นเยอรมนีอังกฤษฝรั่งเศสสวิตเซอร์แลนด์ ระหว่างการเดินทาง Karamzin ได้รู้จักบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงมากมายในยุคนั้นเช่น Herder และ Bonnet เขายังสามารถเข้าร่วมการแสดงของ Robespierre ด้วยตัวเอง ในระหว่างการเดินทางเขาไม่ได้ชื่นชมความงามของยุโรปอย่างง่ายดาย แต่เขาอธิบายทั้งหมดนี้อย่างละเอียดหลังจากนั้นเขาเรียกงานนี้ว่า "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย"

ชีวประวัติโดยละเอียด

Nikolai Mikhailovich Karamzin เป็นนักเขียนและนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดผู้ก่อตั้งอารมณ์อ่อนไหว

Nikolai Mikhailovich Karamzin เกิดเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. พ่อของเขาเป็นขุนนางทางพันธุกรรมและมีที่ดินเป็นของตัวเอง นิโคไลได้รับการศึกษาที่บ้านเช่นเดียวกับตัวแทนส่วนใหญ่ของสังคมชั้นสูง ในช่วงวัยรุ่นเขาออกจากบ้านและเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยมอสโกแห่งโยฮันน์ชาเดน เขากำลังก้าวหน้าในการเรียนรู้ภาษาต่างประเทศ ควบคู่ไปกับโปรแกรมหลักผู้ชายเข้าร่วมการบรรยายโดยนักการศึกษาและนักปรัชญาที่มีชื่อเสียง กิจกรรมวรรณกรรมของเขาก็เริ่มขึ้นที่นั่นด้วย

ในปี 1783 Karamzin กลายเป็นทหารของกรมทหาร Preobrazhensky ซึ่งเขารับใช้จนกว่าพ่อของเขาจะเสียชีวิต หลังจากได้รับแจ้งการเสียชีวิตของเขานักเขียนในอนาคตก็เดินทางไปยังบ้านเกิดของเขาซึ่งเขายังคงมีชีวิตอยู่ เขาได้พบกับกวีอีวานตูร์เกเนฟสมาชิกคนหนึ่งของบ้านพัก Masonic Ivan Sergeevich เป็นผู้เชิญ Nikolai เข้าร่วมองค์กรนี้ หลังจากเข้าร่วมกลุ่ม Freemasons กวีหนุ่มชื่นชอบวรรณกรรมของ Rousseau และ Shakespeare โลกทัศน์ของเขากำลังค่อยๆเริ่มเปลี่ยนไป ด้วยเหตุนี้เขาจึงหลงใหลในวัฒนธรรมยุโรปเขาจึงตัดความสัมพันธ์ทั้งหมดกับลอดจ์และออกเดินทางต่อ เยี่ยมชมประเทศชั้นนำในยุคนั้น Karamzin ได้เห็นการปฏิวัติในฝรั่งเศสและได้รู้จักคนใหม่คนที่มีชื่อเสียงที่สุดคือนักปรัชญาที่ได้รับความนิยมในยุคนั้น Immanuel Kant

เหตุการณ์ข้างต้นเป็นแรงบันดาลใจให้นิโคไลมาก ด้วยความประทับใจเขาสร้างสารคดีร้อยแก้ว "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" ซึ่งถ่ายทอดความรู้สึกและทัศนคติของเขาอย่างเต็มที่ต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในตะวันตก ผู้อ่านชื่นชอบสไตล์ที่ซาบซึ้ง เมื่อสังเกตเห็นสิ่งนี้ Nikolai เริ่มทำงานเกี่ยวกับงานอ้างอิงประเภทนี้ซึ่งรู้จักกันในชื่อ“ Poor Liza” เผยให้เห็นความคิดและประสบการณ์ของตัวละครที่แตกต่างกัน งานนี้ได้รับการตอบรับในเชิงบวกในสังคมจริง ๆ แล้วมันเปลี่ยนความคลาสสิกไปสู่แผนด้านล่าง

ในปี 1791 Karamzin ทำงานด้านสื่อสารมวลชนโดยทำงานให้กับหนังสือพิมพ์ "Moscow Journal" เขาเผยแพร่ปูมหลังของตัวเองและผลงานอื่น ๆ ในนั้น นอกจากนี้กวียังทำงานเกี่ยวกับการวิจารณ์การแสดงละคร จนถึงปี 1802 นิโคไลทำงานด้านสื่อสารมวลชน ในช่วงเวลานี้นิโคลัสใกล้ชิดกับราชสำนักมากขึ้นสื่อสารกับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 อย่างแข็งขันพวกเขามักสังเกตเห็นว่าเดินในสวนและสวนสาธารณะนักประชาสัมพันธ์สมควรได้รับความไว้วางใจจากผู้ปกครองในความเป็นจริงกลายเป็นคนสนิทของเขา หนึ่งปีต่อมาเขาเปลี่ยนเวกเตอร์เป็นบันทึกประวัติศาสตร์ ความคิดในการสร้างหนังสือที่บอกเล่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียจับนักเขียน หลังจากได้รับตำแหน่งนักประวัติศาตร์เขาเขียนผลงานที่มีค่าที่สุดของเขาเรื่อง The History of the Russian State ได้รับการตีพิมพ์ 12 เล่มเล่มสุดท้ายแล้วเสร็จภายในปี 1826 ใน Tsarskoe Selo ที่นี่ Nikolai Mikhailovich ใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายของชีวิตเสียชีวิตในวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2369 เนื่องจากเป็นหวัด

1. เยาวชน
2. การรับราชการทหาร
3. เดินทางไปยุโรป
4. คะแนนชีวประวัติ

โบนัส

• ตัวเลือกชีวประวัติอื่น ๆ
• ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ
• แบบทดสอบชีวประวัติ

เยาวชน

Nikolai Mikhailovich Karamzin เกิดเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม (1 ธันวาคม), 1766 ใน Simbirsk (ปัจจุบันคือ Ulyanovsk) ในตระกูลขุนนาง นักเขียนในอนาคตได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่บ้าน ในไม่ช้าพ่อของเขาก็ให้เขาไปอยู่ที่หอพักขุนนาง Simbirsk และในปี 1778 - ให้โรงเรียนประจำเอกชนในมอสโกว ในขณะเดียวกัน Karamzin มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการศึกษาภาษาเข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยมอสโก

การรับราชการทหาร

ในปีพ. ศ. 2324 Nikolai Mikhailovich ตามการยืนกรานของพ่อของเขาเข้ารับราชการทหารในกรมทหาร Preobrazhensky ในปีพ. ศ. 2326 นักเขียนได้เปิดตัวในงานพิมพ์ด้วยผลงาน "Wooden Leg" ในปี 1784 ชีวประวัติสั้น ๆ ของ Karamzin ในฐานะทหารสิ้นสุดลงและเขาลาออกพร้อมกับยศร้อยโท

กิจกรรมวรรณกรรมในช่วงต้น

ในปี 1785 Karamzin ซึ่งชีวประวัติเปลี่ยนทิศทางไปอย่างกะทันหันได้ย้ายจาก Simbirsk บ้านเกิดไปมอสโคว์ นักเขียนได้พบกับ N.I. Novikov และครอบครัว Pleshcheev ที่นี่ Nikolai Mikhailovich ดำเนินการโดย Freemasonry เข้าสู่วงมอสโกมาโซนิคซึ่งเขาเริ่มสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับ I. S. Gamaleya, A. M. Kutuzov ในเวลาเดียวกัน Karamzin มีส่วนร่วมในการตีพิมพ์นิตยสารสำหรับเด็กเล่มแรกในรัสเซีย - "การอ่านสำหรับเด็กเพื่อหัวใจและความคิด"

เดินทางไปยุโรป

ในปี 1789 - 1790 Karamzin ได้เดินทางไปทั่วยุโรป นักเขียนไปเยี่ยมเยอรมนีอังกฤษฝรั่งเศสสวิตเซอร์แลนด์ได้พบกับบุคคลที่มีชื่อเสียงมากมายในยุคนั้น - C.Bonnet, I. Kant, J. F. Marmontel, I. G. Herder, I.K. ในระหว่างการเดินทางนิโคไลมิคาอิโลวิชได้สร้าง "จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย" ที่มีชื่อเสียงซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2334-2352 และทำให้นักเขียนมีชื่อเสียงด้านวรรณกรรมมากมาย

ความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นผู้ใหญ่ "ประวัติศาสตร์การปกครองของรัสเซีย"

เมื่อเขากลับไปมอสโคว์ Karamzin ยังคงมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางวรรณกรรมการเขียนนวนิยายบทความเชิงวิพากษ์และบันทึกต่างๆ ในปีพ. ศ. 2334 นิโคไลมิคาอิโลวิชเริ่มตีพิมพ์วรรณกรรมเรื่อง "Moscow Journal" ซึ่งเขาตีพิมพ์เรื่อง "ลิซาผู้น่าสงสาร" เป็นครั้งแรก "นาตาเลียลูกสาวของโบยาร์" ในไม่ช้า Karamzin ได้ตีพิมพ์ปูมผู้มีอารมณ์อ่อนไหวหลายคน - Aglaya, Aonids, Pantheon of Foreign Literature และ My Trinkets ในปี 1802 มีการตีพิมพ์เรื่อง "Martha the Posadnitsa หรือ The Conquest of Novgorod"

ในปี 1803 จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ได้มอบตำแหน่งนักประวัติศาสตร์ให้แก่ Karamzin และเปิดห้องสมุดและหอจดหมายเหตุทั้งหมดให้กับนักเขียน

จนถึงวันสุดท้ายของชีวิตนิโคไลมิคาอิโลวิชทำงานที่สำคัญที่สุดของเขานั่นคือ "ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย" หนังสือเล่มนี้ครอบคลุมเหตุการณ์ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงช่วงเวลาแห่งปัญหาและมีทั้งหมด 12 เล่ม แปดเล่มแรกตีพิมพ์ในปี 1818 สามเล่มถัดไปตีพิมพ์ในปี 1821-1824 ส่วนสุดท้ายของ "History ... " ได้รับการตีพิมพ์หลังจากการตายของ Karamzin

Nikolai Mikhailovich Karamzin เสียชีวิตเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม (3 มิถุนายน) 1826 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้เขียนถูกฝังไว้ที่สุสาน Tikhvin ของ Alexander Nevsky Lavra

ตัวเลือกชีวประวัติอื่น ๆ

• ร้อยแก้วและบทกวีของ Karamzin มีอิทธิพลต่อการพัฒนาภาษาวรรณกรรมรัสเซียเป็นส่วนใหญ่นักเขียนเป็นคนแรกที่ใช้ neologisms ความป่าเถื่อนและย้ายออกจากคำศัพท์ของคริสตจักร
• Karamzin แต่งงานสองครั้ง ภรรยาคนแรก E. I. Protasova เป็นน้องสาวของ A. I. Pleshcheeva ภรรยาคนที่สอง E. A.Kolyvanova เป็นลูกสาวนอกสมรสของ Prince A. I. Vyazemsky
• เรื่อง "Liza ผู้น่าสงสาร" โดย Karamzin เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียและมีการศึกษาโดยเด็กนักเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9
• Karamzin เป็นคนแรกที่เปิดอนุสาวรีย์วรรณกรรมที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นผลงานของ Afanasy Nikitin "Walking the Three Seas"
• ขอบคุณ Karamzin คำเช่น "ศีลธรรม" "อุตสาหกรรม" "ฉาก" "หายนะ" "โฟกัส" "สุนทรียศาสตร์" "อนาคต" "ยุค" "ความสามัคคี" "ตกหลุมรัก" ปรากฏใน ชีวิตประจำวันของภาษารัสเซียสมัยใหม่ "," ความบันเทิง "," อิทธิพล "," ความประทับใจ "," การสัมผัส "

แบบทดสอบชีวประวัติ

พยายามตอบคำถามทดสอบเกี่ยวกับชีวประวัติสั้น ๆ ของ Karamzin

Karamzin, Nikolai Mikhailovich นักเขียนนักหนังสือพิมพ์และนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง เกิดเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม ค.ศ. 1766 ในจังหวัด Simbirsk; เติบโตในหมู่บ้านของพ่อซึ่งเป็นเจ้าของที่ดิน Simbirsk อาหารทางจิตวิญญาณชิ้นแรกของเด็กชายอายุ 8-9 ขวบเป็นนวนิยายเก่า ... ... พจนานุกรมชีวประวัติ

คารามซินนิโคไลมิคาอิโลวิช Karamzin Nikolai Mikhailovich (1766 1826) นักประวัติศาสตร์นักเขียนชาวรัสเซีย ต้องเดาคำพูด Karamzin Nikolai Mikhailovich ชีวประวัติในฐานะที่เป็นผลของต้นไม้ชีวิตจะหอมหวานที่สุดก่อนที่จะเริ่มเหี่ยวเฉา สำหรับ ... … สารานุกรมรวมของคำพังเพย

Karamzin Nikolay Mikhailovich - .… … พจนานุกรมภาษารัสเซียในศตวรรษที่ 18

นักเขียนนักประชาสัมพันธ์และนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย ลูกชายของเจ้าของที่ดินในจังหวัด Simbirsk เขาได้รับการศึกษาที่บ้านจากนั้นในมอสโก - ในโรงเรียนประจำเอกชน (ก่อน ... สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตที่ยิ่งใหญ่

- (1766 1826), รัสเซีย นักเขียนนักวิจารณ์นักประวัติศาสตร์ ในผลงานแรก ๆ ของ L. อิทธิพลบางอย่างของผู้มีอารมณ์อ่อนไหวเป็นที่สังเกตเห็นได้ชัดเจนรวมถึง และ K. วัสดุที่น่าสนใจที่สุดสำหรับการเปรียบเทียบกับ manuf L. มีเรื่อง "ฆราวาส" โดย K. ("Julia", "Sensitive and ... … สารานุกรม Lermontov

- (1766 1826) นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียนักเขียนสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Petersburg Academy of Sciences (1818) ผู้สร้างประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย (ข้อ 1 12, 1816 29) ผลงานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งในประวัติศาสตร์รัสเซีย ผู้ก่อตั้งอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย (... ... พจนานุกรมสารานุกรมใหญ่

คำขอ "Karamzin" ถูกเปลี่ยนเส้นทางที่นี่ ซม. ยังมีความหมายอื่น ๆ Nikolai Mikhailovich Karamzin วันเดือนปีเกิด: 1 ธันวาคม (12), 1766 สถานที่เกิด: Mikhailovka, Russian Empire วันที่เสียชีวิต: 22 พฤษภาคม (3 มิถุนายน) 1826 ... Wikipedia

Historiographer ข. 1 ธันวาคม 1766 ง. 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2369 เขาเป็นคนในตระกูลขุนนางสืบเชื้อสายมาจากทาทาร์มูร์ซาชื่อคารามูร์ซา พ่อของเขาเจ้าของที่ดิน Simbirsk Mikhail Yegorovich รับใช้ใน Orenburg ภายใต้ I.I.Neplyuev และ ... สารานุกรมชีวประวัติเล่มใหญ่

- (1766 1826) นักประวัติศาสตร์นักเขียนนักวิจารณ์; สมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Petersburg Academy of Sciences (1818) ผู้สร้าง "History of the Russian State" (เล่ม 1 12, 1816 1829) หนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซีย ผู้ก่อตั้งอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย ... … พจนานุกรมสารานุกรม

Karamzin, Nikolay Mikhailovich - น. คารามซิน. ภาพโดย A.G. เวเนเซียนอฟ. KARAMZIN Nikolai Mikhailovich (1766 1826) นักเขียนชาวรัสเซียนักประวัติศาสตร์ ผู้ก่อตั้งอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย (จดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย 1791 95; Poor Liza, 1792 ฯลฯ ) บรรณาธิการ ... … พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ