ปัญหาของการแสดงความรู้สึกสำนึกผิด (ตามข้อความของ V.P. Astafiev)

การประชุมทางวิทยาศาสตร์และภาคปฏิบัติของเด็กนักเรียนระดับอำเภอ

นามธรรม

/ วิจัย /

ธีมของบาปและการกลับใจ

ในวรรณคดีรัสเซีย

ดำเนินการ:นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10

MOU "โรงเรียนมัธยม Nebylovskaya"

Runova Julia

หัวหน้า:ครู Titov S.L.

อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในปี 2554

1. บทนำ. เกี่ยวกับปัญหาบาปและการกลับใจ. จากtr. 3-4

2. หัวข้อบาปและการกลับใจในวรรณคดีรัสเซีย:หน้า 4-10

·วิญญาณแห่งความบาปที่สูญหายและถูกทำลายของ Katerina ในละครเรื่อง A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky น. 4-5

·พลังอันยิ่งใหญ่ของความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจระหว่างชายกับชายในนวนิยายของ F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky หน้า 5-7

· "การทดสอบความแข็งแกร่ง" ในเรื่อง Leonid Andreev "Judas Iscariot" หน้า 8-10

3. สรุป ดำรงอยู่ในความดีเป็นที่ประจักษ์โดยไม่ต้องมีชีวิตที่ผิดบาป จากtr. สิบ

4. วรรณกรรมที่ใช้ หน้า 11

1. บทนำ

เกี่ยวกับปัญหาของบาปและการกลับใจ

เมื่อเร็ว ๆ นี้คำถามที่ว่าศีลธรรมคืออะไรและอะไรคือการผิดศีลธรรมที่รุนแรงมากสำหรับผู้คน จะดำเนินชีวิตอย่างไร: ตามกฏของสังคมที่ไร้วิญญาณหรือตามมโนธรรม? ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกนี้น่าจะเกี่ยวข้องกับเราแต่ละคน เสียงของความรู้สึกผิดชอบชั่วดีคือเสียงภายในที่เป็นความลับของพระเจ้าในตัวเราและความวิบัติแก่ผู้ที่ไม่ฟังคำแนะนำและข้อเรียกร้องของเธอผู้ซึ่งจงใจส่งเสียงของเธอเพื่อไม่ให้ฟังคำตัดสินของเธอและไม่รู้สึกถึงความทรมานของเธอผู้เป็น เอนเอียงไปทางบาปและรอง ...

ในการทำงานฉันมีเป้าหมายคือพยายามเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้น เกิดอะไรขึ้น? อะไรคือสาเหตุที่ทำให้มโนธรรมของผู้คนหยาบกระด้างและน่าเบื่อและคน ๆ หนึ่งไม่รู้สึกสำนึกผิดอีกต่อไปกลายเป็นคนไร้ยางอาย? ผลงานของนักบวชผลงานคลาสสิกของรัสเซียจะช่วยฉันในการบรรลุเป้าหมายนี้

เมื่อฉันพูดถึงประเด็นของบาปและการกลับใจฉันหวังว่าจะพยายามทำวิปัสสนาและการปรับปรุงภายใน การทดสอบมโนธรรมของคุณการมองเข้าไปในใจของคุณหมายความว่าอย่างไร? เราต้องไม่ลืม: หากหัวใจเต็มไปด้วยความรู้สึกไม่รู้สึกตัวที่กลายเป็นหินความหนาวเย็นที่ตายแล้ววิญญาณก็ตกอยู่ในอันตราย

เหตุผลในตัวเองความไม่อดทนต่อการติเตียนความไร้สาระความดื้อรั้นความเห็นแก่ตัวและความภาคภูมิใจ - สิ่งเหล่านี้เป็นบาปหลักที่ต้องได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง ความบาปสร้างรอยเปื้อนให้กับเราซึ่งสิ่งอื่นใดไม่สามารถขจัดออกไปได้นอกจากการกลับใจอย่างจริงใจ มีวิธีที่ดีที่จะนำเราไปสู่ความรู้เกี่ยวกับบาปของเรานั่นคือการจดจำสิ่งที่ผู้คนกล่าวหาเราโดยเฉพาะคนที่อยู่ใกล้ ๆ คนใกล้ชิด คำพูดคำกล่าวหาคำตำหนิของพวกเขามักจะมีพื้นฐาน แต่การรู้เกี่ยวกับบาปของคุณไม่ได้หมายถึงการกลับใจจากบาปเหล่านั้น การเสียใจกับการกระทำชั่วร้ายที่ทำไว้คือสิ่งที่สำคัญที่สุดในการกลับใจ หลังจากความเศร้าโศกครั้งใหญ่คนบาปจะได้รับความสุขและการปลอบใจอย่างมากนั่นคือการรวมกันของจิตวิญญาณกับองค์ผู้สูงสุด นี่คือผลของความถ่อมใจและการกลับใจอย่างแท้จริง การกลับใจไม่ได้เป็นเพียงการสารภาพในคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังเป็นชีวิตทั้งชีวิตของบุคคลในความรู้สึกสำนึกผิด

มีคนใจบุญฉลาดและเรียนรู้มากมาย

มีหลายคนที่ซื่อสัตย์บริสุทธิ์พร้อม

ช่วยเหลือทุกคนให้อภัยในบางครั้ง แต่พบได้เพียงเล็กน้อย

ด้วยจิตวิญญาณที่ต่ำต้อย - รับรู้ว่าตัวเองแย่ที่สุด!

การเห็นบาปทั้งหมดในตัวเองเป็นความสำเร็จ!

มันเหมือนเกลียดตัวเอง

นี่หมายความว่า - ละทิ้งไอดอลแห่งความคิด!

หมายถึงการตกลงยอมรับคำสบประมาททั้งหมด

ความเย่อหยิ่งเป็นบาปที่เลวร้ายที่สุด แต่ความอ่อนน้อมถ่อมตนที่สวยงาม

พระคริสต์ได้จุติแล้ว!

2. รูปแบบของบาปและการกลับใจในวรรณคดีรัสเซียวิญญาณของ Katerina ที่สูญเสียและถูกทำลายในละครเรื่อง The Thunderstorm

รูปแบบของบาปการแก้แค้นและการกลับใจเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย พอจะจำผลงานเช่น "The Enchanted Wanderer" ของ NS ได้ Leskov, "Who Lives Well in Russia" โดย N.A. Nekrasov, "Crime and Punishment" โดย F.M. Dostoevsky และอื่น ๆ อีกมากมาย ธีมเดียวกันนี้ได้รับการพัฒนาในละครสังคมจิตวิทยาของเขาเรื่อง "The Thunderstorm" และ A.N. Ostrovsky หนึ่งในปรมาจารย์ด้านละครรัสเซียที่โดดเด่น
ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ซึ่งเขียนขึ้นในปี 1859 จากความประทับใจในชีวิตจริงวาดภาพชีวิตของเมืองโวลก้าในต่างจังหวัดสภาพแวดล้อมของชนชั้นกลาง - พ่อค้า ตัวละครหลัก Katerina Kabanova เป็นบุคลิกที่โดดเด่น - จริงใจไม่สามารถเสแสร้งรักอิสระและเป็นธรรมชาติ เป็นเรื่องยากสำหรับผู้หญิงคนนี้ที่จะเข้ากันได้กับครอบครัวที่ทุกคนเชื่อฟังแม่ที่ไร้เหตุผลและดูหมิ่นซึ่งสามีที่อ่อนแอเอาแต่ใจและไม่มีกระดูกสันหลังไม่สามารถให้การสนับสนุนและปกป้องเธอได้ แต่ Katerina ยังนับถือศาสนาอย่างลึกซึ้ง แล้วในเรื่องนี้มีความขัดแย้งระหว่างลักษณะที่เปิดกว้างและรักอิสระของนางเอกกับการเทศนาเรื่องความถ่อมตัวและความอดทนของคริสเตียน แรงจูงใจของพายุฝนฟ้าคะนองจากความกลัวที่ไม่มีเหตุผลของ Katerina เกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาตินี้ก็เชื่อมโยงกับสิ่งนี้เช่นกันเธอไม่กลัวความตาย แต่จากความจริงที่ว่าเธอจะตายโดยไม่กลับใจไม่มีเวลาทำพิธีกรรมทางศาสนาที่จำเป็นทั้งหมด สิ่งที่น่ากลัวคือ“ ความตายจะตามมาหาคุณอย่างที่เป็นอยู่ในทันใดพร้อมกับบาปทั้งหมดของคุณด้วยความคิดที่มีเล่ห์เหลี่ยมของคุณ” Katerina ยอมรับกับ Varvara เธอคิดว่าเธอรักบอริสตั้งไข่เป็น "บาปมหันต์" พยายามทำลายและหลอกตัวเองว่าเธอจะรักสามีของเธอเท่านั้น ฉากการจากไปของ Tikhon เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนาต่อไปของการกระทำ Katerina ได้รับความอับอายจากแม่สามีของเธออย่างหยาบคายไม่เข้าใจและผลัก Tikhon ออกไปทำให้ Varvara เข้าสู่การล่อลวงโดยให้กุญแจไปที่ประตู ผู้เขียนในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาเผยให้เห็นสภาพจิตใจของนางเอก: ทำไมเธอถึงตระหนักดีถึงความบาปข้อห้ามของความรักของเธอจึงไม่สามารถต้านทานเธอได้ เธอเข้าใจอย่างชัดเจนว่าเธอ "ทำลาย" จิตวิญญาณของเธอและสำหรับเธอนี่คือโศกนาฏกรรมที่เลวร้ายที่สุด Katerina ไม่สนใจความคิดเห็นของผู้อื่นชื่อเสียงของสาธารณชนทั้งหมดนี้เป็นเรื่องเล็กน้อยและไม่มีนัยสำคัญเมื่อเปรียบเทียบกับโศกนาฏกรรมของวิญญาณที่ถูกทำลายโดยบาปมรรตัย “ ถ้าฉันไม่กลัวบาปของคุณฉันจะกลัวการพิพากษาของมนุษย์หรือไม่?” เธอพูดกับบอริส ดังนั้นพายุฝนฟ้าคะนองจึงไม่ได้เป็นโศกนาฏกรรมของความรักเท่าโศกนาฏกรรมของมโนธรรมการล่มสลายของโลกภายในของนางเอกถูกบังคับให้ดำเนินชีวิตตามกฎของศีลธรรมสาธารณะที่หน้าซื่อใจคด

ในฉากการกลับใจต่อหน้าสาธารณชนของ Katerina ออสตรอฟสกี้แสดงตัวอีกครั้งในฐานะนักจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน: เขาเชื่อมโยงสภาพจิตใจของนางเอกกับแรงจูงใจของพายุฝนฟ้าคะนองอีกครั้งและเราจะเห็นว่าเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ดูเหมือนจะส่งผลต่อผลลัพธ์ของเหตุการณ์ต่อไปอย่างไร คำพูดโดยบังเอิญของผู้คนที่เดินผ่านไปมาการคุกคามจากผู้หญิงที่บ้าคลั่งภาพวาดบนผนังของโบสถ์ - ทั้งหมดนี้ลดลงทีละหยดทำให้ความอดทนของนางเอกท่วมท้นและเธอคุกเข่าสารภาพบาปที่สมบูรณ์แบบ อีกครั้งมีความแตกต่างระหว่างจิตวิญญาณที่เชื่ออย่างแท้จริงกับพฤติกรรมที่เสแสร้งของคนธรรมดา ไม่มีที่ว่างสำหรับการให้อภัยหรือความเมตตา เพื่อตอบสนองต่อคำพูดของคูลิจินที่ว่าศัตรูจะต้องได้รับการอภัย Tikhon ตอบว่า: "มาคุยกับแม่สิเธอจะเล่าอะไรให้ฟัง" Boris Grigorievich ยังอ่อนแอไม่สามารถปกป้อง Katerina ได้ ผู้หญิงที่น่าสงสารฝันถึงเดทครั้งสุดท้ายโดยคิดว่าตัวเองเท่านั้นที่จะโทษทุกอย่าง เธอฝันถึงความตายว่าเป็นการช่วยให้รอดจากความทรมานตอนนี้มันเหมือนกันสำหรับเธอ:“ ฉันทำลายจิตวิญญาณของฉันแล้ว” และเมื่อบอกลาบอริสแล้วเธอก็ตระหนักชัดเจนยิ่งขึ้นว่าเธอไม่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่อีกต่อไปเธอเบื่อหน่ายกับบ้านกำแพงและผู้คน วิญญาณที่ย่อยยับไปแล้วไม่สนใจบาปของการฆ่าตัวตายมันสำคัญกว่ามากที่ "คุณจะมีชีวิตอยู่ไม่ได้" การวิจารณ์มองว่าการฆ่าตัวตายของ Katerina ในรูปแบบต่างๆ: ทั้งเป็นการประท้วงของแต่ละบุคคลที่ต่อต้านรากฐานของ "อาณาจักรแห่งความมืด" (NA Dobrolyubov) และเป็นเพียงความโง่เขลา (DI Pisarev) แต่เราอาจพูดถึงโศกนาฏกรรมของบุคลิกภาพทางศาสนาอย่างแท้จริงในโลกของศีลธรรมแบบหน้าซื่อใจคดที่ยอมรับกันโดยทั่วไปซึ่งความบาปถูกปกคลุมด้วยความเหมาะสมภายนอกและการโกหกและไม่มีที่สำหรับการให้อภัยและความเมตตา Katerina จ่ายเงินอย่างสุดซึ้งสำหรับความไม่ธรรมดาความพิเศษความปรารถนาความรักและความสุขของเธอ ผลกรรมจะมาสู่สังคมนี้สำหรับจิตวิญญาณที่ถูกทำลายหรือไม่? เป็นไปได้ไหมที่จะพิจารณาคำพูดของ Tikhon ที่เขาโยนให้แม่ด้วยความโกรธ: "แม่คุณทำลายเธอ ... " สิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจ "(NA Dobrolyubov) แต่ลักษณะของตัวละครหลักบุคลิกที่จริงใจสดใสมีความรักที่เสียสละและไม่เห็นแก่ตัวได้กลายเป็นหนึ่งในตัวละครที่สดใสที่สุดในละครรัสเซียและกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจของผู้อ่านแม้ว่านางเอกจะเป็นคนบาปและจิตวิญญาณที่หลงทางก็ตาม

พลังอันยิ่งใหญ่ของความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจระหว่างชายกับชายในนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment ของ Dostoevsky

นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" เขียนขึ้นโดย Dostoevsky หลังจากการตรากตรำทำงานหนักเมื่อมุมมองของนักเขียนมีความหมายแฝงทางศาสนา ด้วยความเชื่อมั่นว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายในโครงสร้างใด ๆ ของสังคมความชั่วร้ายนั้นมาจากจิตวิญญาณของมนุษย์ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้จึงปฏิเสธวิธีการปฏิวัติในการเปลี่ยนแปลงสังคม ทำให้เกิดคำถามเฉพาะเกี่ยวกับการปรับปรุงทางศีลธรรมของแต่ละคนนักเขียนจึงหันเข้าหาศาสนา

Rodion Raskolnikov และ Sonya Marmeladova เป็นสองตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้โดยปรากฏเป็นสองกระแสที่ตรงกันข้ามกัน โลกทัศน์ของพวกเขาเป็นส่วนสำคัญของงาน Sonya Marmeladova เป็นอุดมคติทางศีลธรรมของ Dostoevsky เธอมีแสงสว่างแห่งความหวังศรัทธาความรักและความเห็นอกเห็นใจความอ่อนโยนและความเข้าใจ สำหรับ Sonya ทุกคนมีสิทธิในการมีชีวิตเหมือนกัน เธอเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าไม่มีใครสามารถบรรลุความสุขได้ไม่ว่าจะเป็นของตัวเองหรือของคนอื่นโดยการก่ออาชญากรรม บาปยังคงเป็นบาปไม่ว่าใครจะกระทำมันและในนามของอะไร

Sonya Marmeladova และ Rodion Raskolnikov อยู่ในโลกที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง พวกเขาเป็นเหมือนขั้วตรงข้ามสองขั้ว แต่ไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากกันและกัน ในภาพของ Raskolnikov ความคิดเรื่องการกบฏถูกรวมไว้ในภาพของ Marmeladova - ความคิดเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนและการกลับใจ ซอนยาเป็นผู้หญิงที่มีศีลธรรมสูงและเคร่งศาสนา เธอเชื่อในความหมายที่ลึกซึ้งของชีวิตเธอไม่เข้าใจความคิดของ Raskolnikov เกี่ยวกับความไร้ความหมายของทุกสิ่งที่มีอยู่ เธอมองเห็นทุกสิ่งที่มาจากพระเจ้าเชื่อว่าไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับมนุษย์ ความจริงของมันคือพระเจ้าความรักความถ่อมตัว ความหมายของชีวิตสำหรับเธออยู่ที่พลังอันยิ่งใหญ่ของความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจระหว่างชายกับชาย

1 ปัญหาของความเป็นโสด

Lyudochka ในเรื่องราวที่มีชื่อเดียวกันโดย V. แต่ บรรทัดแรกของการทำงานที่นางเอกถูกเปรียบเทียบกับหญ้าที่เฉื่อยชาและเยือกแข็งบ่งบอกว่าเธอเหมือนหญ้านี้ไม่สามารถมีชีวิตได้ เด็กหญิงออกจากบ้านของผู้ปกครองซึ่งมีคนแปลกหน้าสำหรับเธอซึ่งก็เหงาเช่นกัน แม่คุ้นเคยกับโครงสร้างชีวิตมานานแล้วและไม่ต้องการเจาะลึกปัญหาของลูกสาวและพ่อเลี้ยงของ Lyudochka ก็ไม่ได้ปฏิบัติต่อเธอ แต่อย่างใด หญิงสาวเป็นคนแปลกหน้าทั้งในบ้านและในหมู่ผู้คน ทุกคนหันหลังให้เธอแม้แต่แม่ของเธอเองก็เหมือนคนแปลกหน้าสำหรับเธอ

2 ปัญหาของความไม่แน่นอนการสูญเสียศรัทธาในมนุษย์

Lyudochka ในเรื่องราวที่มีชื่อเดียวกันโดย V. Astafiev ทุกหนทุกแห่งต้องเผชิญกับความเฉยเมยและสิ่งที่น่ากลัวที่สุดสำหรับเธอคือการทรยศของคนที่อยู่ใกล้เธอ แต่การละทิ้งความเชื่อปรากฏขึ้นก่อนหน้านี้ เมื่อถึงจุดหนึ่งหญิงสาวก็ตระหนักว่าตัวเธอเองมีส่วนเกี่ยวข้องกับโศกนาฏกรรมครั้งนี้เพราะเธอแสดงความเฉยเมยตราบใดที่ปัญหาไม่ได้สัมผัสตัวเธอเอง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Lyudochka จำพ่อเลี้ยงของเธอได้ซึ่งก่อนหน้านี้เธอไม่เคยสนใจเรื่องนี้มาก่อน ไม่ใช่เพราะอะไรที่เธอจำผู้ชายที่ตายในโรงพยาบาลความเจ็บปวดและความดราม่าทั้งหมดที่คนมีชีวิตไม่ต้องการเข้าใจ

3 ... ปัญหาอาชญากรรมและการลงโทษ

ปัญหาของอาชญากรรมและการลงโทษในเรื่อง "Lyudochka" โดย V. Astafiev เป็นศูนย์รวมของประสบการณ์ของผู้เขียนที่ชี้ให้ผู้คนเห็นถึงบาปของพวกเขาซึ่งพวกเขาต้องรับผิดชอบไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

อาชญากรรมทางสังคมมีการรับรู้ที่นี่เป็นประจำทุกวัน อย่างไรก็ตามจนถึงทุกวันนี้อาชญากรรมที่น่ากลัวที่สุดคือการใช้ความรุนแรงต่อบุคคล Strekach กระทำโดยทำให้ Lyudochka โกรธแค้น เด็กหญิงถูกลงโทษเพราะความเกียจคร้านและไม่แยแสการชดใช้ด้วยความตายของเธอไม่เพียง แต่บาปของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบาปของแม่โรงเรียน Gavrilovna ตำรวจและเยาวชนของเมืองด้วย แต่การตายของเธอได้ทำลายความเฉยเมยที่เกิดขึ้นรอบ ๆ : ทันใดนั้นเธอก็จำเป็นสำหรับ Gavrilovna แม่ของเธอ… พ่อเลี้ยงของเธอแก้แค้นเธอ

4 . ปัญหาของความผิดทางอาญา

อาจไม่มีพวกเราคนใดที่ไม่สนใจชะตากรรม คนตัวเล็กในเรื่องที่มีชื่อเดียวกันโดย V. Astafiev จิตใจของมนุษย์คนใดจะสั่นไหวด้วยความสงสาร แต่โลกที่นักเขียนแสดงนั้นโหดร้าย หญิงสาวที่ถูกดูถูกและอับอายไม่พบความเข้าใจในตัวใครเลย Gavrilovna ซึ่งคุ้นเคยกับการดูหมิ่นและไม่เห็นอะไรเป็นพิเศษในพวกเขาไม่สังเกตเห็นความทุกข์ทรมานของหญิงสาว แม่คนที่ใกล้ชิดและรักที่สุดก็ไม่รู้สึกเจ็บปวดกับลูกสาวของเธอ ... ผู้เขียนเรียกเราด้วยความสงสารความเมตตาเพราะแม้ชื่อของหญิงสาวจะหมายถึง "ที่รักของผู้คน" แต่โลกรอบตัวเธอช่างโหดร้ายเพียงใด ! Astafyev สอนเรา: เราต้องพูดคำพูดที่ดีในเวลาหยุดความชั่วร้ายในเวลาอย่าสูญเสียตัวเองไปตามกาลเวลา

5 . ปัญหาของพ่อและเด็ก ความเข้าใจผิดของคนที่คุณรักในสถานการณ์ที่ยากลำบาก

เรารู้สึกได้ถึงความไม่ลงรอยกันบางอย่างในความสัมพันธ์ระหว่างแม่และลูกสาวในเรื่อง Lyudochka ของ V. Astafiev สิ่งที่เราแต่ละคนคุ้นเคยคือการละเมิด: เด็กต้องได้รับความรัก และนางเอกไม่รู้สึกถึงความรักของมารดาดังนั้นแม้ในปัญหาที่เลวร้ายที่สุดสำหรับผู้หญิงคนหนึ่งเธอก็ไม่ได้รับการยอมรับจากคนที่คุณรัก: เธอไม่เข้าใจในครอบครัวบ้านของเธอเป็นคนแปลกหน้าสำหรับเธอ แม่และลูกสาวแบ่งปันก้นบึ้งของความแปลกแยกทางศีลธรรม

6. ปัญหามลพิษในสิ่งแวดล้อม

เราคุ้นเคยกับข้อเท็จจริงที่ว่าสวนสาธารณะเป็นสถานที่ที่ผู้คนสามารถพักผ่อนสูดอากาศบริสุทธิ์และผ่อนคลาย แต่ในเรื่องราวของ V. Astafiev "Lyudochka" ทุกอย่างแตกต่างกัน ภาพที่น่ากลัวปรากฏต่อหน้าเรา: ตามคูน้ำบุกเข้าไปในวัชพืชมีม้านั่งขวดรูปทรงต่าง ๆ ยื่นออกมาจากคูน้ำและโฟมที่เต็มไปด้วยโคลนและมีกลิ่นเหม็นอยู่เสมอในสวนสาธารณะเพราะลูกสุนัขลูกแมวตาย หมูถูกโยนลงคูน้ำ และผู้คนก็ทำตัวเหมือนสัตว์ร้ายที่นี่"ภูมิประเทศ" นี้มีลักษณะคล้ายกับสุสานที่ธรรมชาติรับความตายด้วยน้ำมือของมนุษย์ สำหรับบุคคลหนึ่งคนตาม V.Astafiev เป็นไปไม่ได้ที่จะดำรงอยู่โดยปราศจากมัน นั่นแหละ รากฐานทางศีลธรรมถูกทำลาย - นี่คือผลของการลงโทษสำหรับอาชญากรรมต่อธรรมชาติ

7 ... ความประทับใจของเด็กและผลกระทบต่อชีวิตในอนาคตของบุคคล

Lyudochka อาศัยอยู่อย่างอึดอัดและโดดเดี่ยวที่บ้านในเรื่องราวที่มีชื่อเดียวกันโดย V. Astafiev เนื่องจากไม่มีความอบอุ่นความเข้าใจและความไว้วางใจในความสัมพันธ์ระหว่างแม่และลูกสาว และ Lyudochka แม้ในวัยผู้ใหญ่ก็ยังคงขี้อายหวาดกลัวและถอนตัวไม่ขึ้น วัยเด็กที่ไม่มีความสุขเหมือนเดิมได้ตราตรึงอยู่กับชีวิตอันแสนสั้นของเธอ

8 ปัญหาหมู่บ้านหาย

กำลังจะตายt ทางจิตวิญญาณ และค่อยๆหายไป ในเรื่องราวของหมู่บ้าน "Lyudochka" ของ V. Astafiev กลัวและด้วยเหตุนี้ประเพณีและวัฒนธรรมจึงหายไปในอดีต. ผู้เขียนส่งเสียงเตือน: หมู่บ้าน เหมือนเทียนที่กำลังจะตายมันกำลังจะหมดไปเมื่อเดือนที่แล้วs. ลผู้คนทำลายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติลืมต้นกำเนิดของพวกเขาว่ารากของพวกเขาเติบโตมาจากไหน พวกเขาไม่กล้าที่จะฝัง Lyudochka ในหมู่บ้าน Vychugan ของพวกเขาเพราะในไม่ช้าฟาร์มรวมของพวกเขาจะไถทุกอย่างลงในทุ่งเดียวและสุสานก็จะไถพรวน.

9 ปัญหาของโรคพิษสุราเรื้อรัง

เป็นเรื่องที่ขมขื่นและเจ็บปวดที่ได้อ่านว่าคนหนุ่มสาวที่เมาสุรามีพฤติกรรมอย่างไรที่ดิสโก้ในเรื่อง Lyudochka ของ V. Astafiev ผู้เขียนเขียนว่าพวกเขาโกรธเหมือน "ฝูง" พ่อของหญิงสาวยังเป็นคนขี้เหล้าขี้เมาขี้บ่นและขี้เบื่อ แม่กลัวแม้กระทั่งว่าลูกอาจจะเกิดมาไม่สบายจึงตั้งท้องให้เขาเลิกเมาสุราของสามี แต่เด็กหญิงคนนั้นก็ช้ำเพราะเนื้อไม่แข็งแรงของพ่อและเกิดมาอ่อนแอ เรามาดูกันว่าคนเราย่อยสลายได้อย่างไรภายใต้อิทธิพลของแอลกอฮอล์

10 การล่มสลายของศีลธรรมอันดีของประชาชน

อะไรฆ่า Lyudochka? ไม่แยแสและกลัวผู้อื่นไม่เต็มใจที่จะเข้าไปยุ่ง และ Astafyev กล่าวว่าผู้คนในเมืองอาศัยอยู่แยกกันทุกคนเพื่อตัวเขาเองว่ากฎของหมาป่าปกครอง ความเมาความรุนแรงความเสื่อมทรามทางศีลธรรม แต่อยู่ในอำนาจของเราที่จะทำให้โลกนี้น่าอยู่ขึ้นเพื่อที่เราจะได้มีความสุขกับชีวิต!

11. "การอ่าน" และหนังสือที่มีชีวิตอย่างแท้จริง

ความเป็นจริงที่โหดร้ายของชีวิตมีการอธิบายไว้ในเรื่องราวของ Viktor Astafiev "Lyudochka" ผู้เขียนเขียนไว้เมื่อปลายทศวรรษที่แปดของศตวรรษที่ยี่สิบ แต่ตอนนี้งานยังคงมีความเกี่ยวข้องเพราะมันก่อให้เกิดปัญหาที่สร้างความกังวลให้กับคนรุ่นเดียวกันของฉัน - มลภาวะต่อสิ่งแวดล้อมการลดลงของศีลธรรมและความเสื่อมโทรมของบุคลิกภาพการตายของหมู่บ้านรัสเซีย ความเหงาทางจิตใจ เรื่องราวทำให้คุณคิดถึงโลกรอบตัวเราเกี่ยวกับความเฉยเมยและความเฉยเมย ในความคิดของฉัน Lyudochka เป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่ดีที่สุด เรื่องราวกระตุ้นให้พวกเราผู้อ่านรุ่นเยาว์คิดถึงชีวิตเกี่ยวกับทางเลือกของเส้นทางเกี่ยวกับปัญหาทางศีลธรรมของสังคม

12. ปัญหาความบริสุทธิ์ของภาษาพื้นเมืองวัฒนธรรมการพูด. ปัญหาของการเชื่อมต่อระหว่างภาษาและสังคม

วีรบุรุษของ V. Astafiev สืบทอดรูปแบบและจิตวิญญาณของยุคสมัยของพวกเขาและคำพูดของพวกเขาไม่ได้เป็นเพียงภาษาถิ่น แต่เป็น "ปัจจัยเสริม" ของคุณสมบัติทางจิตใจและศีลธรรมของบุคคล คำพูดของคนหนุ่มสาวที่ผยองเป็นตัวบ่งชี้ถึงการขาดจิตวิญญาณ: "กรงเล็บฉีก", "homies", "fuck off", "godfather" การอุดตันของภาษาด้วยศัพท์แสงทางอาญาสะท้อนให้เห็นถึงความผิดปกติของสังคมและผู้อ่านปฏิเสธตัวละครดังกล่าวและการพูดของพวกเขาขาดวัฒนธรรม

13. ปัญหาการกลับใจในช่วงปลายการตระหนักว่าคุณพลาดบางสิ่งที่สำคัญในชีวิต

ทุกที่ที่ตัวละครหลักต้องเผชิญกับความเฉยเมยและไม่สามารถทนต่อการทรยศของคนที่รักที่ไม่ฟังเธอไม่ได้ช่วย หลังจากความตายจู่ๆเธอก็กลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับแม่ของเธอ Gavrilovna แต่อนิจจาไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ ต่อมาการกลับใจมาหาแม่ของ Lyudochka และตอนนี้จะติดตามเธอไปตลอดชีวิต เธอบอกตัวเองว่า เด็กในอนาคตจะผูกพันพวกเขากับสามีของเธอทำให้พวกเขาลอยไปเรื่อย ๆ จะเป็นความสุขของพวกเขา

14. ปัญหาการศึกษา

Lyudochka เติบโตเหมือนหญ้าริมถนน หญิงสาวเป็นคนขี้อายและขี้อายโดยธรรมชาติเธอไม่ได้สื่อสารกับเพื่อนร่วมชั้นมากนัก แม่ไม่ได้แสดงความรักต่อลูกสาวของเธออย่างเปิดเผยเธอไม่ได้กระทบจิตใจลูกสาวของเธออย่างที่พวกเขาพูดไม่ได้ให้คำแนะนำไม่เตือนถึงความยากลำบากในชีวิตและโดยทั่วไปแล้วแทบไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเลี้ยงดู ดังนั้นจึงไม่มีความอบอุ่นและความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณระหว่างพวกเขา

15 ... เกี่ยวกับพระเจ้า.

เราไม่เห็นผู้เชื่อในเรื่องนี้: เหล่าฮีโร่ขาดรากฐานทางศีลธรรมที่สามารถสนับสนุนพวกเขาในช่วงเวลาที่ยากลำบากสามารถช่วยพวกเขาจากขั้นตอนที่หายนะได้ ...การฟัง Vychuganikha เป็นเรื่องที่น่ากลัว ผู้หญิงขี้ขลาดเงอะงะลืมไหล่ที่จะเริ่มต้นด้วยตัวเอง หมดแรงแล้วสอนพวกเขาใหม่ให้ใส่เครื่องหมายของไม้กางเขน และด้วยความสันโดษอายุเต็มใจและเชื่อฟังผู้หญิงจึงกลับมาศรัทธาในพระเจ้า แม่ของ Lyudochka จำเรื่องของเขาได้ซึ่งเข้าใจความผิดของเธอก่อนที่ลูกสาวของเธอจะตายไปแล้ว ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตหญิงสาวเองก็หันไปหาพระเจ้าพร้อมกับร้องขอให้ยกโทษให้เธอ เธอไม่เชื่อในตัวเขา แต่ในระดับจิตใต้สำนึกเธอเข้าใจว่าเธอไม่มีใครให้ขอความช่วยเหลืออีกต่อไป แต่เธอไม่กล้าไปโบสถ์ ...

16. เกี่ยวกับการขาดความรัก

เรื่องราวของ V. Astafiev "Lyudochka" ทำให้ผู้อ่านตกใจกับความรุนแรงความไม่แยแสของตัวละครของเขาและการขาดความอบอุ่นความเมตตาความไว้วางใจในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน แต่ที่สำคัญที่สุดผู้อ่านอาจตกใจกับการขาดความรักโดยที่ความสามัคคีและอนาคตจะเป็นไปไม่ได้ เด็กที่ไม่ได้เกิดมาจากความรักเป็นคนรุ่นที่ถูกเหยียดหยามหรือคนอ่อนแอและอ่อนแอ

17. เกี่ยวกับทัศนคติต่อหน้าที่ในวิชาชีพเกี่ยวกับความมีมโนธรรม; เกี่ยวกับความเฉยเมยต่ออาชีพของพวกเขา

แพทย์หนุ่มในเรื่อง เธอบีบฝีที่ขมับของชายหนุ่มด้วยนิ้วที่บวม และหนึ่งวันต่อมาเธอถูกบังคับให้ไปร่วมกับคนตัดไม้หนุ่มซึ่งหมดสติไปที่โรงพยาบาลศูนย์เป็นการส่วนตัว และในสถานที่ที่ไม่เหมาะสมสำหรับการผ่าตัดที่ซับซ้อนพวกเขาถูกบังคับให้ผ่าตัดเปิดกะโหลกผู้ป่วยและเห็นว่าไม่สามารถช่วยอะไรได้ ความตายของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของหญิงสาวผู้ไร้ยางอายซึ่งไม่ได้เสียใจกับเรื่องนี้ด้วยซ้ำ

บางครั้งการทำอะไรบางอย่างเราไม่ได้คิดถึงผลที่ตามมาและบ่อยครั้งที่เราเสียใจเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขทุกอย่าง ความสำนึกจะเกิดขึ้นหลังจากผ่านไประยะหนึ่งเท่านั้น ในข้อความนี้ V.P. Astafiev ทำให้เกิดปัญหาเรื่องการกลับใจ

ผู้บรรยายเล่าถึงการกระทำที่น่าอับอายของเขาซึ่งเขากระทำในวัยเด็ก: เมื่อได้ยินเสียงของนักร้องในลำโพงพระเอกที่มีคำพูดไม่พอใจดึงปลั๊กออกจากซ็อกเก็ตจึงเป็นตัวอย่างสำหรับผู้ชายคนอื่น ๆ

หลายปีต่อมาเขาลงเอยที่คอนเสิร์ตซิมโฟนีฟรีที่รีสอร์ทที่พวกเขาเล่น

ดนตรีคลาสสิกที่ดี เกือบจะในทันทีผู้ชมเริ่มแสดงความไม่พอใจ: ออกจากห้องโถง“ ด้วยความขุ่นเคืองตะโกนด่าทอ ... ราวกับว่าพวกเขาหลอกลวงพวกเขาด้วยความปรารถนาและความฝันที่ดีที่สุด” และผู้บรรยายนั่งกอดตัวเองและฟังนักดนตรีจดจำการกระทำของเขา แต่นักร้องคนนั้น“ จะไม่ได้ยินการกลับใจของฉันเธอจะไม่สามารถให้อภัยฉันได้” เขาคิด "ชีวิตไม่ใช่ตัวอักษรไม่มีตัวอักษรอยู่ในนั้น"

ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับ V.P. Astafiev และเชื่อว่าทุกคนเรียนรู้จากความผิดพลาดของตน เมื่อสะดุดและสำนึกผิดแล้วคน ๆ หนึ่งจะจดจำการกระทำของตนเป็นบทเรียนทางศีลธรรมตลอดไป

ปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างการอภิปรายมีความสำคัญมากจนนักเขียนหลายคนหยิบยกเรื่องนี้มาใช้ในผลงานของตนตัวอย่างเช่น FM Dostoevsky ในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ตัวละครหลัก Raskolnikov ได้สร้างทฤษฎีที่แบ่งผู้คนออกเป็น "สิ่งมีชีวิตที่สั่นสะท้าน" และผู้ที่มีสิทธิ์ " เพื่อตรวจสอบสิ่งนี้ Rodion ตัดสินใจที่จะฆ่า แต่มันไม่ได้ทำให้เขามีความสุข ด้วยความช่วยเหลือของซอนยาพระเอกสามารถชดใช้บาปของเขาด้วยการกลับใจ

รองประธาน บริษัท Astafiev มีเรื่องราวที่เรียกว่า“ A Horse with a Pink Mane” ซึ่งเขากังวลเกี่ยวกับปัญหาเดียวกันนี้ พระเอกหลอกยายของเขา (วางหญ้าที่ก้นตะกร้าด้วยสตรอเบอร์รี่) แต่ทันใดนั้นความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาก็เริ่มทรมานเขาเมื่อคุณยายกลับมาเด็กชายก็ร้องไห้อย่างขมขื่นและเสียใจกับสิ่งที่เขาได้ทำลงไป และตอนแรกยายของฉันเชื่อว่าเขาจะสารภาพเธอจึงซื้อ“ ขนมปังขิงกับม้า” ให้เขา

ดังนั้นทุกคนสามารถเผชิญกับปัญหานี้ได้และอาจเป็นเรื่องยากที่จะแก้ไข แต่ผู้ที่สามารถตระหนักถึงข้อผิดพลาดของตนเองจะไม่ทำซ้ำอีก

ผลงานอื่น ๆ ในหัวข้อนี้:

1. ดนตรีถือเป็นสิ่งที่น่าทึ่งมากที่หัวใจรู้วิธีฟังทุกสิ่งที่พูด! บางครั้งจิตวิญญาณของมนุษย์ยังคงหูหนวกและทั้งหมดนี้เป็นเพราะการเติบโตเป็น ...
2. เป็นเรื่องปกติที่ทุกคนจะกระทำการอันน่าอับอาย แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะยอมรับความผิดพลาดสำนึกผิดในการกระทำของตนได้ มันเป็นปัญหาของการกลับใจที่ Astafiev โพสต์ในข้อความของเขา สะท้อน ...
3. การกลับใจเป็นความสามารถที่สำคัญอย่างไม่น่าเชื่อในจิตวิญญาณของมนุษย์ หากบุคคลไม่สามารถกลับใจจากการกระทำที่ไม่ดีของเขาได้กระทำโดยเจตนานั่นหมายความว่าโดยส่วนใหญ่แล้วเขา ...
4. ทหารทุกคนอาจประสบกับความอดอยากในสงคราม แต่ทุกคนสามารถแบ่งปันสิ่งสุดท้ายที่พวกเขามีได้หรือไม่? ผู้เขียนข้อความนี้ทำให้เกิดปัญหาของการสำแดงของมนุษยชาติและ ...
5. ความสามารถและวีรกรรม ... สองแนวคิดนี้มีความหมายต่อผู้คนอย่างไร? อะไรทำให้เกิด "ความไม่เห็นแก่ตัวของวีรบุรุษ" - "คนชั้นสูง" หรือ "บุคลิกภาพที่ไม่พัฒนา"? หัวข้อนี้กลายเป็นวัตถุสำหรับ ...
6. กวีนิพนธ์คือไฟที่จุดไฟในจิตวิญญาณของมนุษย์ ไฟนี้ไหม้อุ่นและส่องสว่าง จิ. H. Tolstoy กวีนิพนธ์เป็นมหาสมุทรแห่งจิตวิญญาณจริงๆ กวีตัวจริงเองโดยไม่สมัครใจ ...
7. ในข้อความที่เสนอเพื่อการวิเคราะห์ V.P. Astafiev ได้ยกปัญหาการสูญเสียคนที่คุณรักและการกลับใจในช่วงปลายให้กับพวกเขา อยู่เหนือเธอที่เขาไตร่ตรอง มัน...

ในระหว่างบทเรียนวรรณคดีตลอดระยะเวลาการศึกษาที่โรงเรียนเราได้พบกับนักเขียนที่ยอดเยี่ยมและมีความสามารถซึ่งในผลงานของพวกเขาได้หยิบยกประเด็นต่างๆจากชีวิตของผู้คน และในบรรดาหัวข้อยอดนิยมที่ได้รับความสนใจจากนักเขียนคือประเด็นของการสำนึกผิด และนี่ไม่ใช่คำกล่าวที่ไม่มีมูลเนื่องจากมีข้อโต้แย้งหลายประการเกี่ยวกับปัญหาการกลับใจซึ่งฉันจะอ้างจากวรรณกรรม

ปัญหาของข้อโต้แย้งสำนึกผิด

โดยทั่วไปแล้วหัวข้อนี้ได้รับการสัมผัสจากนักเขียนหลายคนในหมู่พวกเขาพุชกินและกอนชารอฟและดอสโตเยฟสกีและชุคชินและแอสตาฟิฟและออสตรอฟสกี และนี่เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของทุกคนที่ฉันจำได้ในตอนนี้ แต่นี่ก็เพียงพอแล้วที่จะให้ข้อโต้แย้งในหัวข้อ: ปัญหาของความสำนึกผิดที่เกิดขึ้นโดยนักเขียน

ดังนั้นดอสโตเยฟสกีในผลงาน "อาชญากรรมและการลงโทษ" แสดงให้เราเห็นว่าการอยู่อย่างสันติท่ามกลางผู้คนนั้นยากเพียงใดโดยได้กระทำการที่เลวร้ายในกรณีนี้มันคือการฆาตกรรม ตัวละครหลักไม่สามารถทนต่อการทดสอบความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและสำนึกผิดในสิ่งที่เขาได้ทำลงไป เขาสารภาพทุกอย่างกับผู้ตรวจสอบและยอมรับการลงโทษ

นอกจากนี้เรายังได้เห็นฮีโร่ของ Shukshin จากผลงาน "Kalina Krasnaya" ซึ่งพระเอกต้องทนทุกข์ทรมานกับสิ่งที่เขานำไปให้คนที่คุณรักแม่ของเขาเองเศร้ามาก เขาสำนึกผิดยอมรับความผิดพลาดและปฏิเสธที่จะช่วยเหลืออดีต "เพื่อน" ที่มีประวัติอาชญากรรมซึ่งนำไปสู่การเสียชีวิต

ไม่มีใครจำความสำนึกผิดของเด็กชายที่หลอกลวงยายของเขาใน The Horse with a Pink Mane การศึกษาทางศีลธรรมไม่อนุญาตให้เด็กชายอยู่ในความสงบและเขามาหายายเพื่อสารภาพการหลอกลวงของเขา เด็กสำนึกผิดอย่างจริงใจดังนั้นคุณยายจึงให้อภัยและนำเสนอขนมปังขิงที่รอคอยมานาน สถานการณ์เดียวกันที่อธิบายไว้ในงานซึ่งคุณต้องหาจุดแข็งในการยอมรับความผิดกลายเป็นบทเรียนไม่เพียง แต่สำหรับตัวละครหลักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเหตุการณ์สำคัญของเราด้วย

เราเห็นการกลับใจใน "The Captain's Daughter" ของพุชกินที่ Pyotr Grinev ยอมรับความผิดพลาดของเขาในวัยเยาว์ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky ที่นางเอกสำนึกผิดจากการทรยศของเธอ