วัฒนธรรมทางภาษาและวัฒนธรรมการพูด

1.1. ชีวิตเรียกร้องให้เราพูดอย่างถูกต้องในวิธีที่สามารถเข้าถึงได้และแสดงออกได้ ความรู้เกี่ยวกับภาษาพื้นเมืองความสามารถในการสื่อสารดำเนินการสนทนาที่กลมกลืนกันเป็นองค์ประกอบที่สำคัญของทักษะวิชาชีพในด้านต่างๆของกิจกรรม ในสาขาใดก็ตามที่ผู้เชี่ยวชาญที่มีผลงานการศึกษาระดับสูงเขาต้องเป็นคนฉลาดที่สามารถนำทางได้อย่างอิสระในพื้นที่ข้อมูลที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว วัฒนธรรมการพูดไม่เพียง แต่เป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของนักธุรกิจที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดี แต่ยังเป็นตัวบ่งชี้วัฒนธรรมการคิดเช่นเดียวกับวัฒนธรรมทั่วไป TG Vinokur นักภาษาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงได้กำหนดพฤติกรรมการพูดไว้อย่างแม่นยำว่าเป็น "บัตรเยี่ยมของบุคคลในสังคม" ดังนั้นงานที่สำคัญและเร่งด่วนของนักเรียนที่ได้รับการศึกษาระดับสูงคือการฝึกฝนความมั่งคั่งและบรรทัดฐานของภาษาแม่

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคำถามเกี่ยวกับนิเวศวิทยาของภาษาที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับจิตสำนึกของมนุษย์ได้รับการเพิ่มมากขึ้น "มลพิษของสภาพแวดล้อมทางภาษา" ซึ่งเกิดขึ้นจากการมีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นของสื่อไม่สามารถทำได้ แต่ส่งผลเสียต่อวัฒนธรรมการพูดของเจ้าของภาษา ที่นี่เป็นเรื่องที่เหมาะสมที่จะนึกถึงคำพูดของ SM Volkonsky ซึ่งเขียนไว้ในช่วงทศวรรษที่ 1920:“ ความรู้สึกของภาษา (เพื่อที่จะพูดก็คือความรู้สึกบริสุทธิ์ของภาษา) เป็นความรู้สึกที่ละเอียดอ่อนมากมันยากที่จะพัฒนาและเป็นอย่างมาก แพ้ง่าย การเปลี่ยนทิศทางของความเลอะเทอะและความไม่ถูกต้องเพียงเล็กน้อยก็เพียงพอแล้วที่ความเลอะเทอะนี้จะกลายเป็นนิสัยและในฐานะที่เป็นนิสัยที่ไม่ดีเช่นนี้จะเกิดขึ้นได้ ท้ายที่สุดนิสัยที่ดีต้องมีการออกกำลังกายเป็นธรรมชาติและนิสัยที่ไม่ดีจะพัฒนาตัวเอง” ( Volkonsky S.M. เกี่ยวกับภาษารัสเซีย // คำพูดภาษารัสเซีย 2535. ฉบับที่ 2). ในเวลาเดียวกันเด็กนักเรียนและนักเรียนหลายพันคนถามตัวเองว่าทำไมฉันต้องพูดและเขียนภาษารัสเซียให้ถูกต้อง? ฉันเข้าใจพวกเขาเข้าใจฉัน - อะไรอีกล่ะ .. ถ้าเราปกป้องภาษาอย่างจริงใจมาตั้งแต่สมัยยูริดอลโกรุกกี้ถึงตอนนี้เราก็จะพูดภาษารัสเซียเก่า หาก AS Pushkin กังวลเกี่ยวกับภาษาของ Antiochus Kantemir และ MV Lomonosov เราก็จะยังคงใช้คำว่า "zelo เพราะ velmi" ภาษาพัฒนาขึ้นและคุณไม่สามารถยับยั้งมันได้ แต่นี่หมายความว่าเราสามารถพูดได้ตามที่ต้องการจึงพัฒนาภาษาได้หรือ นี่หมายความว่าความเข้าใจผิดเกี่ยวกับไวยากรณ์ของเราและการละเมิดบรรทัดฐานทำให้สุนทรพจน์ของเราดีขึ้นหรือ เพื่อที่จะตอบคำถามเหล่านี้จำเป็นต้องเข้าใจว่าแนวคิดนี้เกี่ยวข้องกันอย่างไร ลิ้น และ สุนทรพจน์ .

1.2. ลิ้น – นี่คือ ระบบสัญญาณและวิธีการเชื่อมต่อซึ่งทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการแสดงออกทางความคิดความรู้สึกและการแสดงออกถึงเจตจำนงของผู้คนและเป็นวิธีการสื่อสารที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ เช่นเดียวกับระบบสัญญะภาษามีองค์ประกอบบังคับ 2 ส่วน: ชุดของสัญญาณและกฎสำหรับการใช้สัญลักษณ์เหล่านี้ ได้แก่ ไวยากรณ์ (หากเราได้รับการเสนอให้เรียนพจนานุกรมภาษาฝรั่งเศสเราจะไม่สามารถสื่อสารได้แม้ว่าจะเรียนรู้อรรถาภิธานทั้งหมดแล้วก็ตาม - คุณต้องรู้กฎในการรวมคำเป็นประโยค)

นอกจากภาษาธรรมชาติที่เกิดขึ้นในกระบวนการสื่อสารของมนุษย์แล้วยังมี ระบบป้ายเทียม - สัญญาณจราจรเครื่องหมายทางคณิตศาสตร์สัญญาณดนตรี ฯลฯ ซึ่งสามารถสื่อได้เฉพาะประเภทของข้อความซึ่ง จำกัด อยู่ในเนื้อหาของพวกเขาโดยเชื่อมโยงกับหัวข้อที่สร้างขึ้น ภาษามนุษย์ตามธรรมชาติ สามารถส่งข้อความประเภทเนื้อหาใดก็ได้ไม่ จำกัด คุณสมบัติของภาษามนุษย์นี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นสากล

ภาษาทำหน้าที่หลักสามประการ - วิธีการสื่อสาร (ฟังก์ชันการสื่อสาร) ข้อความ (ข้อมูล) และอิทธิพล (ในทางปฏิบัติ) นอกจากนี้ภาษาไม่ได้เป็นเพียงวิธีการสื่อสารที่สำคัญที่สุดระหว่างผู้คนเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการรับรู้ซึ่งช่วยให้ผู้คนสามารถสะสมความรู้ส่งต่อจากคนสู่คนและจากคนแต่ละรุ่นไปยังคนรุ่นต่อไป ความสำเร็จทั้งหมดของสังคมมนุษย์ในกิจกรรมอุตสาหกรรมสังคมและจิตวิญญาณเรียกว่าวัฒนธรรม ดังนั้นเราสามารถพูดได้ว่าภาษาเป็นเครื่องมือในการพัฒนาวัฒนธรรมและเป็นวิธีการหลอมรวมวัฒนธรรมของสมาชิกแต่ละคนในสังคม

ถ้าก ลิ้น เป็นระบบของหน่วยงานที่นำมาใช้ในสังคมที่กำหนดซึ่งทำหน้าที่ในการถ่ายโอนข้อมูลและการสื่อสารระหว่างบุคคลนั่นคือชนิดของ รหัสใช้สำหรับการสื่อสารแล้ว สุนทรพจน์ – การนำระบบนี้ไปใช้... ในแง่หนึ่งการใช้งานระบบภาษาคือ กิจกรรมการพูดกระบวนการสร้างและรับรู้ข้อความพูด (การศึกษาการพูดเป็นกิจกรรมเป็นเรื่องของวิทยาศาสตร์พิเศษ - จิตวิเคราะห์) ในทางกลับกันคำพูดเป็นที่เข้าใจกันว่า สินค้าขาย ระบบของภาษาซึ่งในภาษาศาสตร์ถูกกำหนดโดยคำศัพท์ ข้อความ(ขอชี้แจงว่าไม่เพียง แต่งานเขียนเท่านั้นที่เรียกว่าข้อความในกรณีนี้ตาม M.M.Bakhtin เราหมายถึงข้อความใด ๆ คำพูด - เขียนหรือพูด - โดยไม่คำนึงถึงระดับเสียงของงานพูด)

ภาษารัสเซียถูกสร้างขึ้นในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้รับการแก้ไขเป็นลายลักษณ์อักษรในผลงานของผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดของคำในพจนานุกรมและไวยากรณ์และจะมีอยู่ตลอดไป ภาษาไม่สนใจว่าใครพูดอย่างไรและอย่างไร ภาษาแม่ของเราได้เกิดขึ้นแล้วมีหนังสือหลายร้อยล้านเล่มถูกเขียนไว้ในนั้นและเราจะไม่ทำให้เสียในทางใดทางหนึ่งแม้ว่าเราจะต้องการจริงๆก็ตาม เราจะทำให้เสีย ... คำพูดของเราเท่านั้น

วัฒนธรรมการพูด เป็นตัวแทนของทางเลือกดังกล่าวและการจัดระเบียบทางภาษาเช่นในสถานการณ์การสื่อสารภายใต้บรรทัดฐานทางภาษาสมัยใหม่และจริยธรรมในการสื่อสารทำให้เป็นไปได้ที่จะมั่นใจได้ว่าจะมีผลมากที่สุดในการบรรลุเป้าหมาย สื่อสารงาน วัฒนธรรมการพูดเป็นมุมมองที่ลำเอียงของภาษามุมมองดั้งเดิมของ "ดีและไม่ดี" ในการสื่อสาร ลองพิจารณาแนวคิดของวัฒนธรรมการพูดในสามด้าน

1) วัฒนธรรมการพูดคือความเชี่ยวชาญในบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมที่พูดและเป็นลายลักษณ์อักษรและความสามารถในการถ่ายทอดความคิดของตนอย่างถูกต้องแม่นยำและแสดงออกโดยใช้ภาษา

2) วัฒนธรรมการพูดเป็นวิทยาศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่ศึกษาสุนทรพจน์ของสังคมในยุคหนึ่งโดยขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางสังคมจิตใจจริยธรรมของการสื่อสาร บนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์กำหนดกฎสำหรับการใช้ภาษาเป็นวิธีการสื่อสารหลักซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับการก่อตัวและการแสดงออกของความคิด เรื่องของวัฒนธรรมการพูดเป็นภาษาที่หมกมุ่นอยู่กับสังคม

3) วัฒนธรรมการพูดเป็นลักษณะที่สะท้อนถึงความรู้และทักษะทั้งหมดของแต่ละบุคคลและระดับความสามารถทางภาษา นี่เป็นเกณฑ์สำหรับการประเมินวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคล

ภาษารัสเซียและรูปแบบต่างๆ

2.1. เราแต่ละคนเป็นเจ้าของอย่างน้อยหนึ่งใน ใช้ชีวิตตามภาษาชาติพันธุ์ตามธรรมชาติ: ยังมีชีวิตอยู่ - ใช้ในการสื่อสารในชีวิตประจำวันโดยกลุ่มคนบางกลุ่มในปัจจุบัน ชาติพันธุ์ - ชาติ (ภาษาของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง); ธรรมชาติ - สร้างขึ้นในกระบวนการสื่อสารและเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติและไม่ได้อยู่ในการสร้างสรรค์การประดิษฐ์หรือการค้นพบอย่างมีสติ เป็นของลำโพงทั้งหมดและไม่มีใครโดยเฉพาะ ภาษาธรรมชาติแต่ละภาษาพัฒนาองค์กรภายในเพื่อให้มั่นใจได้ถึงเสถียรภาพและการตอบสนองอย่างเป็นระบบ (ความสมบูรณ์) ต่อการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมที่มันทำงาน

ภาษาประดิษฐ์ (ภาษาเอสเปรันโต - ภาษาแห่งวิทยาศาสตร์, ido, ภาษาตะวันตกและอื่น ๆ ) เป็นภาษาที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะเพื่อเอาชนะอุปสรรคของการพูดได้หลายภาษาในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ เหล่านี้เป็นภาษาที่ออกแบบมาสำหรับ เรื่องธรรมดา ใช้. มีการสร้างภาษาวิทยาศาสตร์เทียมเฉพาะทาง (ภาษาสัญลักษณ์ของตรรกะคณิตศาสตร์เคมี ฯลฯ ) สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยภาษาอัลกอริทึมของการสื่อสารระหว่างมนุษย์กับเครื่องจักร - พื้นฐานปาสคาลฟอร์แทรน si และอื่น ๆ ): พวกเขามีชุดสัญลักษณ์ของตัวเองสำหรับถ่ายทอดแนวคิดเฉพาะและไวยากรณ์ของตนเอง (ซึ่งอธิบายถึงวิธีการจัดระเบียบงบ - สูตรและข้อความทั้งหมด) เมื่อสร้างภาษาประดิษฐ์จำเป็นต้องระบุตัวอักษร (สัญญาณธรรมดา) และไวยากรณ์นั่นคือเพื่อกำหนดกฎสำหรับความเข้ากันได้ของสัญลักษณ์ทั่วไป

ภาษาประดิษฐ์มีบทบาทช่วยในการสื่อสารของมนุษย์ แต่บทบาทนี้ไม่สามารถเล่นได้ด้วยวิธีการอื่นที่ไม่ใช่เฉพาะทาง

ภาษารัสเซียสมัยใหม่ เป็นภาษาชาติพันธุ์ตามธรรมชาติที่มีประวัติศาสตร์อันซับซ้อนเป็นของตัวเอง พันธุกรรม (โดยกำเนิด) เป็นของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนขนาดใหญ่ เขาเกี่ยวข้องกับภาษาของกลุ่มอินเดีย (สันสกฤตฮินดียิปซี ฯลฯ ), อิหร่าน (เปอร์เซีย, ทาจิก, ออสเซเชียน, เคิร์ด ฯลฯ ) เยอรมัน (โกธิคเยอรมันอังกฤษ ฯลฯ ) โรแมนติก (ละตินฝรั่งเศสอิตาลีสเปน ฯลฯ ) เช่นเดียวกับกรีกโบราณกรีกสมัยใหม่แอลเบเนียอาร์เมเนีย ฯลฯ เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มสลาฟของครอบครัวอินโด - ยูโรเปียน (พร้อมกับบางกลุ่มที่ล้าสมัยและมีชีวิตอยู่แล้ว ภาษาบัลแกเรียมาซิโดเนียเซอร์โบ - โครเอเชียสโลวีเนียเช็กสโลวักโปแลนด์ซอร์เบียนตอนบนซอร์เบียนตอนล่างและภาษาเบลารุสและยูเครนที่ใกล้เคียงกับภาษารัสเซียมากที่สุด)

เมื่อเร็ว ๆ นี้นักการเมืองที่มีการศึกษาไม่ดีบางคนได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพของภาษา: ภาษาใดเป็นภาษาโบราณ - ยูเครนหรือรัสเซียถ้ารัฐโบราณเรียกว่า Kievan Rus? ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาภาษาเป็นพยานว่าการกำหนดคำถามนี้ไม่เหมาะสม: การแบ่งภาษารัสเซียเก่าเดียวเป็นภาษารัสเซียยูเครนและเบลารุสเกิดขึ้นในเวลาเดียวกัน - ในศตวรรษที่สิบสี่ - สิบหกดังนั้นจึงไม่มี ภาษาอาจ "เก่ากว่า" ... เป็นผลให้กลุ่มย่อยสลาฟตะวันออกของกลุ่มภาษาอินโด - ยูโรเปียนสลาฟได้ถือกำเนิดขึ้น ภาษาเหล่านี้สืบทอดการเขียนโดยใช้อักษรซีริลลิกจาก Ancient Rus ภาษาวรรณกรรมรัสเซียเกิดขึ้นจากปฏิสัมพันธ์ของภาษาวรรณกรรมสลาฟโบราณ (Church Slavonic) และภาษาวรรณกรรมที่พัฒนามาจากคำพูดพื้นบ้านรัสเซียที่ยังมีชีวิตอยู่ วันนี้วรรณกรรมภาษารัสเซียมีทั้งรูปแบบการเขียนและแบบปากเปล่ามีระบบรูปแบบที่แตกต่างกันและมีอิทธิพลต่อภาษาพื้นถิ่นและภาษาท้องถิ่นของรัสเซีย (ภาษาถิ่น) ซึ่งยังคงใช้โดยผู้พูดภาษารัสเซียส่วนสำคัญ

ภาษารัสเซียเป็นหนึ่งในภาษาที่มีคนพูดมากที่สุดในโลก มันถูกใช้โดยชาวรัสเซียและประเทศใกล้เคียงในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ เมื่อเร็ว ๆ นี้มีแนวโน้มในการฟื้นฟูภาษาประจำชาติและการยอมรับว่าเป็นภาษาประจำชาติ อย่างไรก็ตามภาษารัสเซียยังคงอยู่ (ควรจะยังคงอยู่เนื่องจากครึ่งหนึ่งของประชากรของรัฐเอกราชสมัยใหม่สาธารณรัฐในอดีตพูดภาษารัสเซีย) เป็นภาษาประจำรัฐบังคับที่สองนั่นคือให้บริการสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดของรัฐ - นี่คือ เป็นภาษากฎหมายประการแรกวิทยาศาสตร์การศึกษาระดับสูง (เช่นเดียวกับในเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับการประชุมใน Duma: Muscovites e? - โง่? - ถ้าอย่างนั้นคุณก็พูดภาษารัสเซียได้เช่นกัน). ภาษารัสเซียได้รับการรับรองโดยองค์กรระหว่างประเทศที่สำคัญ: เป็นหนึ่งในหกภาษาทางการของสหประชาชาติ

2.2.ภาษารัสเซียวรรณกรรม เริ่มเป็นรูปเป็นร่างเมื่อหลายศตวรรษก่อน ในทางวิทยาศาสตร์มีข้อพิพาทเกี่ยวกับพื้นฐานเกี่ยวกับบทบาทของภาษาสลาโวนิกของศาสนจักรในองค์ประกอบ อย่างไรก็ตามข้อพิพาทเหล่านี้มีความสำคัญสำหรับนักปรัชญาเท่านั้นสำหรับนักเรียนที่ไม่ใช่นักปรัชญาจำเป็นอย่างยิ่งที่ภาษาวรรณกรรมจะมีประวัติศาสตร์เก่าแก่หลายศตวรรษและเป็นประเพณีของตนเอง เขาซึมซับคำยืมจากหลายภาษา: กรีกโบราณ - โน๊ตบุ๊คโคมไฟสันนิษฐานว่าเป็นภาษาเยอรมันเก่า - ขนมปัง, เยอรมัน - ตู้, ฝรั่งเศส - โชเฟอร์เสียเกือบทุกคำที่ขึ้นต้น และคำที่ประกอบด้วยตัวอักษร ฉ... การใช้คำแบบดั้งเดิมของรัสเซียและสลาโวนิกเก่าแบบขนานกัน (ด้านข้างและประเทศกลางและสิ่งแวดล้อมความหมายที่แตกต่างกันไปนม - สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมสุขภาพ - การดูแลสุขภาพ - สุขภาพดี (ชาม) เมือง - การวางผังเมือง ที่ซึ่งการเปล่งเสียงของรัสเซียถูกนำมาใช้ในชีวิตประจำวันแนวคิดที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นและ Old Church Slavonic - ในระดับที่สูงกว่าและเป็นนามธรรม) ช่วยขยายความเป็นไปได้ทางโวหารของภาษารัสเซียเชิงวรรณกรรมอย่างมาก รูปแบบสมัยใหม่ของการมีส่วนร่วมที่มีคำต่อท้ายได้รับการเรียนรู้จาก Church Slavonic -sch - / - yusch-, -sch - / - yusch- (นับกรีดร้องโกหก; พุธ พวกเขากับผู้มีส่วนร่วมในรูปแบบรัสเซีย -ach - / - บาร์ - ในนิพจน์ที่มีเสถียรภาพ: อย่าตีคนโกหกสารานุกรมการเดิน). โปรดทราบว่าฐานที่ยืมมาได้สร้างคำภาษารัสเซียที่แท้จริงแล้วเช่นสมุดบันทึกไฟฉายขนมปังแตงโมอนาธิปไตย ฯลฯ

ย้อนกลับไปในศตวรรษที่สิบแปด MV Lomonosov ซึ่งไม่เพียง แต่ทำเพื่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปรัชญา (เขาเป็นผู้เขียนงานไวยกรณ์และวาทศิลป์กวี) พยายามควบคุมการใช้ Church Slavonic ที่สูงขึ้นและลดคำภาษารัสเซียที่เหมาะสมและ รูปแบบการสร้างหลักคำสอนของคำพูด "สงบ" สามประการ: สูงซึ่งควรเขียนบทกวีและโศกนาฏกรรมโดยเฉลี่ยเหมาะสำหรับการเขียนบทกวีและร้อยแก้วที่ "ต้องใช้คำพูดของมนุษย์ธรรมดา" และต่ำ - สำหรับคอเมดี้, epigrams, เพลง, จดหมายแห่งมิตรภาพ

A.S. Pushkin ซึ่งเรียกว่าผู้สร้างภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่มีบทบาทอย่างมากในการพัฒนาวรรณกรรมภาษารัสเซีย อันที่จริง A.S. Pushkin ปรับปรุงการใช้คำสลาโวนิกของศาสนจักรโดยกำจัดภาษารัสเซียของหลาย ๆ คนที่ไม่จำเป็นสำหรับเขาอีกต่อไปในความเป็นจริงได้แก้ไขข้อพิพาทเกี่ยวกับการยอมรับหรือไม่สามารถยอมรับได้ในการใช้คำยืมในภาษารัสเซียคำเหล่านี้ไม่ได้อยู่ในภาษารัสเซีย " ) นำเข้าสู่ภาษาวรรณกรรมหลายคำและสำนวนจากสุนทรพจน์พื้นบ้านของรัสเซีย (ซึ่งเขามักถูกทำร้ายโดยคนรุ่นราวคราวเดียวกัน) กำหนดความแตกต่างพื้นฐานระหว่าง "ภาษาพูดและภาษาเขียน" โดยเน้นว่าการรู้เพียงหนึ่งในนั้น ยังไม่ทราบภาษา ผลงานของ A.S. Pushkin ถือเป็นก้าวสำคัญที่ชัดเจนในประวัติศาสตร์วรรณกรรมภาษารัสเซีย ถึงแม้ตอนนี้เราจะอ่านงานของเขาอย่างง่ายดายและมีความสุขในขณะที่ผลงานของรุ่นก่อน ๆ และแม้แต่งานของเขาหลาย ๆ รุ่นก็มีความยากลำบากอยู่บ้างคนหนึ่งรู้สึกว่าตอนนี้พวกเขาเขียนด้วยภาษาที่ล้าสมัย

แน่นอนว่าตั้งแต่สมัยของอเล็กซานเดอร์พุชกินภาษารัสเซียวรรณกรรมก็เปลี่ยนไปมากเช่นกัน บางส่วนได้หายไปและมีคำศัพท์ใหม่ ๆ ปรากฏขึ้นมากมาย ดังนั้นการยอมรับ A.S. Pushkin ในฐานะผู้ก่อตั้งภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่อย่างไรก็ตามเมื่อรวบรวมพจนานุกรมใหม่ของภาษารัสเซียสมัยใหม่จะนับเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ อย่างไรก็ตามบทบาทของ AS Pushkin ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมภาษารัสเซียแทบจะไม่สามารถประเมินค่าได้สูงเกินไป: เขาวางรากฐานของความแตกต่างของภาษาในเชิงฟังก์ชันและโวหารที่ทันสมัยไม่เพียง แต่สร้างศิลปะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานด้านประวัติศาสตร์และวารสารศาสตร์ซึ่ง คำพูดของตัวละครและคำพูดของผู้เขียนมีความแตกต่างอย่างชัดเจน

ควรสร้างความแตกต่างระหว่างแนวคิด: ภาษาประจำชาติรัสเซีย และ ภาษาวรรณกรรมรัสเซีย. ภาษาประจำชาติรัสเซียมีความหลากหลายทางสังคมและการทำงานครอบคลุมกิจกรรมการพูดทั้งหมดของผู้คนโดยไม่คำนึงถึงการศึกษาการศึกษาสถานที่อยู่อาศัยอาชีพ ฯลฯ ภาษาประจำชาติรัสเซียมีอยู่ในสองรูปแบบหลัก: วรรณกรรมและ ไม่ใช่วรรณกรรม.

ภาษาวรรณกรรม แบ่งออกเป็น หนังสือ และ ภาษาพูด; ถึง ภาษาที่ไม่ใช่วรรณกรรม เกี่ยวข้อง ศัพท์แสงทางสังคม (รวมถึง คำแสลง argo), ศัพท์แสงระดับมืออาชีพ, ภาษาถิ่น, พื้นถิ่น.

2.3. ลองพิจารณารูปแบบภาษาประจำชาติที่เลือกโดยละเอียดเพิ่มเติม

ภาษารัสเซียและรูปแบบต่างๆ

โดยสรุปเราเน้นว่าฉบับวรรณกรรมของภาษารัสเซียประจำชาติเป็นภาษามาตรฐานที่ประมวลผลโดยผู้เชี่ยวชาญของคำ การสื่อสารสดในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เหมาะสมเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอสำหรับการดูดซึมอย่างสมบูรณ์ต้องมีการศึกษาพิเศษและการควบคุมตนเองอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการรู้หนังสือด้วยวาจาและการเขียน แต่รางวัลสำหรับผู้ที่มีความเชี่ยวชาญในรูปแบบที่สูงและรูปแบบที่ใช้งานได้ทั้งหมดของภาษาแม่ของพวกเขาจะมีสถานะสูงเคารพบุคคลที่มีวัฒนธรรมการสื่อสารสูงไว้วางใจเสรีภาพมั่นใจในตนเองและมีเสน่ห์ส่วนตัว

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้:

บักตินเอ็ม. เอ็ม. สุนทรียภาพของการสร้างสรรค์ทางวาจา ม., 1979

Vvedenskaya L.A. , Pavlova L.G. , Kashaeva E. Yu. ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย รอสตอฟ n / D. , 2001

ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด: หนังสือเรียน. สำหรับมหาวิทยาลัย / ก. I. Dunev, M.Ya. Dymarsky, A. Yu. Kozhevnikov และคนอื่น ๆ ; เอ็ด. V. D. Chernyak. สภ. 2545

Sirotinina O.B. , Goldin V.E. , Kulikova G.S. , Yagubova M.A. ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการสื่อสารสำหรับผู้ที่ไม่ใช่นักปรัชญา: ตำราเรียน. คู่มือสำหรับนักศึกษาที่ไม่ใช่สาขาวิชาเฉพาะทางปรัชญาของมหาวิทยาลัย ซาราตอฟ, 1998

คำถามสำหรับการควบคุมตนเอง:

1. แนวคิดของภาษาและการพูดเกี่ยวข้องกันอย่างไร?

2. หน้าที่หลักของภาษาคืออะไร.

3. อธิบายวัฒนธรรมการพูดในสามลักษณะ

4. ภาษาประจำชาติคืออะไร?

5. คำว่าภาษารัสเซียสมัยใหม่หมายถึงอะไร?

6. รูปแบบของภาษาใดบ้างที่เป็นวรรณกรรมซึ่งไม่ใช่วรรณกรรม

สุนทรพจน์ในสภานโยบายวัฒนธรรมแห่งรัฐภายใต้ประธานสภาสหพันธ์ "การอนุรักษ์และพัฒนาวัฒนธรรมทางภาษา: แง่มุมกฎระเบียบ" 16 ตุลาคม 2552

ถึงเพื่อนร่วมงาน!

“ และอีกหนึ่งของขวัญที่รัสเซียมอบให้เรา: นี่คือภาษาร้องเพลงที่ยอดเยี่ยมและทรงพลังของเรา ในนั้นคือทั้งหมดของเธอรัสเซียของเรา ... " (I. Ilyin) ความคิดนี้ควรนำเสนออย่างสมจริง: รัสเซียทั้งหมดเป็นภาษาของตน!

แต่ก่อนอื่นขอยอมรับว่ามี ลิ้นและคืออะไร วัฒนธรรมทางภาษา... เราชอบที่จะพูดซ้ำจุดเริ่มต้นของพระวรสารนักบุญยอห์น: "ในตอนต้นคือพระวจนะ ... " แต่คำพูดของมนุษย์เราซึ่งอ้างอิงจากอิกเนเชียสบรีชาชนินอฟเป็นเหมือนพระวจนะของพระเจ้า? ความงามและความสมบูรณ์แบบทั้งหมดของบุคคลนั้นปรากฏให้เห็นในคำพูดของเขาเพราะคำนั้นติดตัวเราไปทุกที่และในทุกสิ่งและทุกคนใช้คำนี้เพื่อแสดงแก่นแท้ของการเป็นอยู่ แต่ความเลวทรามความอัปลักษณ์ของมนุษย์บาปของเขาก็แสดงออกมาในคำพูดเช่นกันและว่ากันว่าจากคำพูดที่ไม่ใช้งานคำเดียวคุณจะถูกประณาม ...

บทบาทและความหมาย ภาษา - คำพูด - คำพูด สำหรับชีวิตสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมเป็นเรื่องที่เข้าใจผิดอย่างร้ายแรงทั้งในแวดวงปัญญาชนและสังคมโดยรวม ภาษาคือการแสดงออกของจิตวิญญาณของผู้คนสถานะของสติปัญญาและการศึกษาอารมณ์ทางสังคมและส่วนบุคคลเจตจำนงการเคลื่อนไหวทั้งหมดของจิตวิญญาณวิถีชีวิตของสังคมสมัยใหม่ เราสามารถพูดด้วยความมั่นใจ: คำที่เราได้ยินและอ่านรอบตัวเราคืออะไรเช่นความสะดวกสบายภายในทัศนคติทางสังคมและจิตใจของเราซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นที่สุดท้ายในข้อกำหนดสำหรับการปรับปรุงชีวิตของทุกคน สรุป, ภาษาคืออะไรชีวิตก็เช่นกัน

สวัสดิการสาธารณะสุขภาพความเจริญชีวิตทุกรูปแบบมีความสัมพันธ์กับโครงสร้างของภาษาสมัยใหม่ สุนทรพจน์เป็นเครื่องมือในการจัดการสังคมและกระบวนการทางสังคม วิกฤตเศรษฐกิจเป็นการแสดงให้เห็นถึงวิกฤตทางจิตวิญญาณ เศรษฐกิจขับเคลื่อนด้วยวัฒนธรรมและการศึกษาผ่านการพูด หากความสัมพันธ์ของคำพูดไม่ได้รับการแก้ไขความเป็นไปได้ของการจัดการที่มีประสิทธิภาพจะหายไป คุณไม่สามารถสร้างชีวิตที่ดีด้วยภาษาที่ไม่ดี

และสิ่งสำคัญที่นี่คือ วัฒนธรรมทางภาษา มีวัฒนธรรม จำนวนรวมของความสำเร็จ ในพื้นที่เฉพาะ ข้อบังคับ, ตัวอย่าง และ แบบอย่าง กิจกรรมที่เมื่อนำมาใช้จะต้องนำไปใช้อย่างสร้างสรรค์กับสาขากิจกรรมที่เป็นปัญหา ชุดของความสำเร็จสมมติว่าภาษาของเรามีขนบธรรมเนียมประเพณีอันยิ่งใหญ่อดีตอันยาวนานที่ไม่ควรลืม แต่ขึ้นอยู่กับอดีตทางวัฒนธรรมนี้เท่านั้นจึงเป็นไปได้ที่จะสร้างปัจจุบันและอนาคต กฎของภาษา มีอยู่จริงและเราทุกคนตระหนักถึงพวกเขาและหากใครบางคนไม่ดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์บุคคลดังกล่าวจะถูกวิพากษ์วิจารณ์ถูกประณามและถูกเยาะเย้ย แบบอย่าง ให้เราตั้งชื่อตัวอย่างและตัวอย่างของกิจกรรมทางภาษาที่สังคมและผู้คนได้รับคำแนะนำ

กฎเกี่ยวข้องโดยตรงกับ บรรทัดฐานและบรรทัดฐานมีอยู่ในทุกด้านของชีวิตมีพฤติกรรมแตกต่างกันไปบ้าง แต่สิ่งสำคัญคือคุณต้องเข้าใจ: บรรทัดฐาน - ไม่ใช่มาตรฐานไม่ใช่ความเชื่อ แต่เป็นการประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์โดยผู้มีความรู้ได้รับการศึกษาและอย่างน้อยก็เป็นผู้ที่มีทักษะในกฎเกณฑ์ของวัฒนธรรมด้วยการคิดค้นรูปแบบใหม่ของแต่ละบุคคล เมื่อผู้สร้างภาษาการเต้นรำบทบาทเพลงภาพวาดหรือบ้านที่กำลังก่อสร้างสร้างสิ่งใหม่ขึ้นเขาอาศัยวัฒนธรรมประเพณีของโรงเรียนบางแห่ง แต่จากนั้นก็สร้างสไตล์ของตัวเองอย่างกล้าหาญ เช่น Pushkin, Tchaikovsky, Repin, Chaliapin, นักปรัชญาการศึกษา Vinogradov, Konrad, Rozhdestvensky ซึ่งทำงานตามความรู้ของวัฒนธรรมในอดีตนั้นถูกต้อง แต่ในแง่หนึ่ง ออกจากบรรทัดฐาน.

ดังนั้นสร้างตามกฎหมายและกฎเกณฑ์ของงานศิลปะของคุณรู้บรรทัดฐานและสังเกต แต่สามารถก้าวข้ามมาตรฐานรูปแบบที่มีอยู่เปลี่ยนแปลงชีวิตได้เพราะทุกคนเป็นบุคคลเป็นภาพลักษณ์ของพระเจ้าไม่เหมือนคนอื่นและ พรสวรรค์ของทุกคนต้องได้รับการยอมรับในแบบของเขาเอง

เป็นไปได้ไหม ออกกฎหมายเหรอ? - เช่นเดียวกับการทำตามกฎ ต้องปฏิบัติตามกฎ - สิ่งนี้ชัดเจนสำหรับทุกคน แต่มีสถานการณ์เมื่อชีวิตสถานการณ์บังคับให้ทำลายกฎ ปฏิบัติตามกฎจราจร: กฎเหล่านี้กำหนดไว้อย่างชัดเจนว่าคุณควรไปที่ไหนและอย่างไรและคุณต้องรู้จักพวกเขาด้วยใจจริง แต่มีบางสถานการณ์ที่จำเป็นหรือแม้กระทั่งเป็นไปได้ที่จะเข้าสู่เลนที่กำลังจะมาถึงเพื่อหลีกเลี่ยงการชน ในทำนองเดียวกัน "รถในการพูดของเรา": มีสถานการณ์ที่คุณต้องใช้คำพูดที่รุนแรงและอาจเป็นคำพูดที่ไม่เหมาะสม แต่ไม่มีคนขับรถที่มีทักษะเพียงคนเดียวที่จะบ้า ...

มีบรรทัดฐานของการกินการดื่มการนอนหลับ - อย่างไรก็ตามการรู้กฎและบรรทัดฐานเรากินมากเกินไปดื่มน้อยหรือดื่มมากเกินไปเรานอนหลับไม่เพียงพอพูดได้ว่าคน ๆ หนึ่งเป็นคนบาป ... และ คนที่รู้และสังเกตระบอบการปกครองอาจมีชีวิตอยู่อีกต่อไป

บรรทัดฐานในภาษาคืออะไร? - "ชุดของการใช้งานระบบภาษาที่มีเสถียรภาพ" แต่มีบรรทัดฐานว่า อย่างยั่งยืน กฎไม่ใช่มาตรฐานเป็นความเชื่อ แต่เป็นเพียงแนวทางในการดำเนินการอย่างสร้างสรรค์ โปรดจำไว้ว่าพุชกิน:“ ฉันไม่ชอบคำพูดภาษารัสเซียที่ไม่มีข้อผิดพลาดทางไวยากรณ์ ... ” ซึ่งหมายความว่าหากคุณปฏิบัติตามกฎของไวยากรณ์ที่ไม่มากจนเป็นวาทศิลป์เหมือนกับศิลปะการพูดและบทกวีที่แท้จริงในฐานะบทกวีคุณต้องหา รูปลักษณ์ของตัวเองซึ่งคุณสามารถตกหลุมรักผู้สร้างคำที่แท้จริง ...

เป็นไปไม่ได้ที่จะอนุมัติบรรทัดฐานครั้งแล้วครั้งเล่า เธอ เปลี่ยนแปลงได้ในอดีต... ให้เราพิสูจน์สิ่งนี้ด้วยการทดลอง ฉันจะอ้างอิงข้อความและคำพูดและคุณตรวจสอบว่าคุณพูดถูกต้องตามบรรทัดฐานหรือไม่:

อ่านออกเสียงอักษรรัสเซีย: a, be, ve, ge, de - งั้นเหรอ? ... ผิด! ... จำบทกวีของ Tarkovsky ในยุค 60 ของศตวรรษที่แล้วซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงบรรทัดฐานการพูดในช่วงกลางศตวรรษที่แล้ว: “ ... ในขณะที่เครนอยู่เหนือพวกเขาเหมือนตัวอักษร Ge / ไม่ได้เปิดขาเดียว”

และตอนนี้สำเนียง:

ทุกคนพูด masterskiเหรอ? ไม่ถูกต้อง…

ความปลอดภัย - ตัวเลือกที่ถูกต้องเกี่ยวกับ ท้อแท้;

คุณพูด การเข้าซื้อกิจการแต่เป็นตัวแปรเชิงบรรทัดฐานในพจนานุกรมจะมีการระบุ ความโปรดปราน... แต่มี สิ่งประดิษฐ์.

หรือ "กรณียาก": ในเวลาเดียวกัน หรือ ในเวลาเดียวกันเหรอ? "พจนานุกรมมาตรฐานชัดเจน" ที่ค่อนข้างเก่า (พจนานุกรมของ Ageeva สำหรับพนักงานวิทยุและโทรทัศน์) อ้างถึงบรรทัดฐาน " ในเวลาเดียวกัน"แต่ค่อนข้างใหม่ L.G. Vvedenskaya -" ในเวลาเดียวกัน” เห็นได้ชัดว่าได้ฟังวิธีการพูดของผู้คน และตอนนี้ผู้เขียนได้จดบันทึกตัวเลือก“ ในเวลาเดียวกัน" เช่น ภาษาพูด... แต่ฉันจำได้ดีว่านักข่าวและผู้จัดรายการทีวีที่ดีจะไม่ยอมให้ฉันพูดต่อในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ทางวิทยุรัสเซียได้อย่างไรเมื่อฉันพูดว่า "ในเวลาเดียวกัน" ...

ดังนั้นจึงไม่สามารถสร้างบรรทัดฐานที่ "ชัดเจน" ได้เสมอไป ตามกฎแล้วพวกเขาต่อสู้ที่นี่ ขวา และ ความสะดวก... เช่นเดียวกับในการเต้นบัลเล่ต์หรือการร้องเพลง: เป็นบัลเล่ต์ที่ผู้คนเดินได้อย่างถูกต้อง แต่ด้วยเหตุผลบางประการผู้คนจึงชอบที่จะเดินโดยไม่บิดขา นักร้องเป็นคนที่ออกเสียงคำได้ดีที่สุด แต่ไม่มีใครในชีวิตจริงที่ออกเสียงคำได้ชัดเจนและชัดเจน ...

หรือขอที่อยู่เป็นภาษารัสเซีย คุณไม่ทราบหรือไม่ว่าตามกฎของความเหมาะสมและมารยาทผู้ที่เคารพนับถือควรได้รับการกล่าวถึงด้วยชื่อนามสกุลนามสกุลและแสดงในลักษณะเดียวกัน? แต่บรรทัดฐานสามารถเปลี่ยนแปลงได้และมีการเปลี่ยนแปลงเป็นพิเศษในช่วงวันแห่งการเฉลิมฉลองและความทุกข์ยากของผู้คน เป็นความโชคร้ายสำหรับเปเรสทรอยก้าของเราหรือไม่ให้ทุกคนประเมินมันแตกต่างกันไป แต่การเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์และโวหารได้เกิดขึ้น ... ตอนนี้เมื่อแนะนำบุคคลที่เคารพนับถือพวกเขาพูดในทีวีและในที่สาธารณะ: "นักวิชาการ Vitaly Kostomarov กำลังพูด ... ” ไม่เจ็บหูเหรอ? แต่เมื่อกล่าวถึงจะมีการเปลี่ยนชื่อและนามสกุล: "Vitaly Grigorievich โปรดบอกฉัน ... " สามารถชี้ให้เห็นได้ว่าการเปลี่ยนแปลงสไตล์ดังกล่าวเกิดขึ้นในช่วงหลายปีของรูปแบบการเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์ในชีวิตของสังคม . วัฒนธรรมเหมือนเดิมพยายามที่จะรักษาไว้เพื่อป้องกันพวกเขาเพราะการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้นเท่านั้นที่ดีถ้าพวกเขาได้รับแรงบันดาลใจความสะดวกและความงาม แต่ไม่คัดลอกรูปแบบตะวันตกสุ่มสี่สุ่มห้า. ดังนั้นศาสตราจารย์ Natalya Ivanovna Formanovskaya ต่อสู้เพื่อ "ความถูกต้อง" ของชื่อรัสเซียและนามสกุลในสถาบันของเราบางครั้งก็พิสูจน์ว่า "มีนักรบคนเดียวในสนาม ... " เป็นไปได้ที่จะเห็นด้วยกับเธอในฐานะผู้ถือวัฒนธรรม แต่ความเป็นจริงความสะดวกสบายและรูปแบบใหม่อนิจจาเป็นอย่างอื่นแล้ว ...

สังคมมีชีวิตและพัฒนาเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานที่มีอยู่ให้เป็นมาตรฐานทางวัฒนธรรมและรูปแบบที่กำหนดขึ้นเพื่อให้ชีวิตสะดวกและสวยงามยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตามหากคุณไม่รู้จักวัฒนธรรมการเปลี่ยนแปลงจะกลายเป็นสิ่งที่น่าเกลียดไม่สวยงามและต่อต้านวัฒนธรรม ตัวอย่างคือนวัตกรรมรูปแบบในปัจจุบันในสื่อในสถานีวิทยุยอดนิยมหรือ STS และ TNT ใหม่ของเราตลอดจนปรัชญาของสื่อ: การเผด็จการแบบเผด็จการความหยาบคายความไร้รสนิยมความนิยมดั้งเดิมทำให้ช่องเยาวชนท่วมท้น - และนี่คือผลลัพธ์ ความยากลำบากที่ผู้คนประสบเมื่อพวกเขามีอยู่ในการสื่อสารรูปแบบใหม่เมื่อสร้างคำพูดแบบเพื่อนร่วมงานใหม่

บรรทัดฐานของภาษาไม่สามารถเข้าใจและพูดคุยกันได้ในแง่แคบเท่านั้น (ข้อตกลงโยเกิร์ตกาแฟ ... ) เพราะเราจะยังคงอยู่ในขอบเขตของการทะเลาะวิวาทเล็ก ๆ น้อย ๆ และปัญหาส่วนตัว ถึงเวลาแล้วที่จะต้องตั้งคำถามให้กว้างขึ้นหากภาษาเป็นจุดสำคัญและการแสดงออกของชีวิตจิตใจและสภาพปัจจุบันของทุกคน

ความเรียบง่ายในการทำความเข้าใจภาษาในสื่อของเราเป็นหลักฐานจากแคมเปญล่าสุดที่เปิดตัวในพจนานุกรม 4 เล่มที่แนะนำให้ใช้ในหน่วยงานของรัฐ เช่นเคยสื่อเปลี่ยนความสนใจและสร้างความไม่สงบที่ผิดพลาดเพื่อประโยชน์ของคำพูดไม่ไว้วางใจทั้งแม่หรือพ่อ

ตามคำสั่งของรัฐมนตรี“ รายการไวยากรณ์พจนานุกรมและหนังสืออ้างอิง ที่มี บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่เมื่อใช้เป็นภาษาประจำชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย” อย่างไรก็ตามสื่อหลังจากอ่านบทความของ Dictionary of Stress หลายบทความก็เริ่มพูดถึง การอนุมัติ จาก บรรทัดฐานของเอมี่พวกเขาพูดว่า "แนะนำ ใหม่ บรรทัดฐาน "ตอนนี้ทุกคนจะถูกบังคับให้พูดสัญญาโยเกิร์ตหรือ" กาแฟ "จะเป็นแบบที่เป็นกลาง ... แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะยอมรับบรรทัดฐานนั้นสามารถแนะนำได้เท่านั้น! และตอนนี้คุณไม่สามารถอธิบายให้ใครฟังได้ว่าพจนานุกรมเหล่านี้ซึ่งจากตัวอย่างจำนวนหนึ่งถูกดึงออกมาโดยพลการ (และสามารถดึงออกมาได้อีกเป็นร้อย!) ไม่ได้เปลี่ยนบรรทัดฐานเลย แต่แก้ไขเฉพาะการใช้งานที่มีอยู่แล้วเท่านั้น 30-40 ปีที่ผ่านมา เป็นเรื่องน่าอายที่จะอ่านการโจมตีเชิงรุกต่อผู้เขียนพจนานุกรมหากเป็นเวลา 40 ปีแล้วในขณะที่พจนานุกรมเชิงบรรทัดฐานอื่น ๆ (รวมถึงพจนานุกรมของ S.I. Ozhegov) ได้ตั้งข้อสังเกตถึงการใช้ ข้อตกลง และ กาแฟ เพศกับครอก ภาษาพูดซึ่งหมายความว่า: การใช้งานดังกล่าวเป็นไปได้ในหมู่คนที่ไม่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่และหากคุณต้องการได้รับการยอมรับในแวดวงคนที่มีการศึกษาวรรณกรรมอย่าพูดอย่างนั้น ดังนั้นนี่จึงไม่มีอะไรมากไปกว่าแคมเปญอื่นในวันที่ 1 กันยายนที่มุ่งสร้างความสะเทือนใจในสังคมอีกครั้ง คำถามสำหรับสื่อ: เหตุใดการดึงดูดความสนใจจึงมีความสำคัญมากกว่าความจริงสำหรับคุณ

อย่างไรก็ตามในสถานที่ของนักปรัชญา - ชาวรัสเซียฉันไม่พอใจที่จะดึงดูดความสนใจเช่นนี้มาที่ภาษารัสเซียเพราะแคมเปญนี้แสดงให้เห็นว่าเข้าใจได้ดีเพียงใด ลิ้น และแนวคิดของตัวเอง บรรทัดฐาน ในสังคมของเรา ไม่ชัดเจนสำหรับทุกคนที่มีการศึกษาไม่มากก็น้อยว่าบรรทัดฐานในฐานะ "ชุดของการสำนึกที่มั่นคงของระบบภาษา" นั้นเปลี่ยนแปลงได้หรือไม่ว่ามีความคลาดเคลื่อนระหว่างบรรทัดฐานกับการใช้ภาษาจริงมากขึ้นหรือน้อยลงเสมอ "(Linguistic พจนานุกรมสารานุกรม)? จะเห็นได้ว่าสื่อของเราประจบสอพลอเมื่อหลังจากการรณรงค์ของพวกเขาผู้โดยสารรถไฟใต้ดินอารมณ์เสีย (ตัวอย่างนี้อ้างโดย Maria Kalinchuk รองผู้อำนวยการสถาบันการศึกษาภูมิภาค VV Vinogradov): "อย่าทำให้ฉันออกเสียงสัญญาหรือ ทำหมันกาแฟเพื่ออะไร! "

แต่ไม่มีใครบังคับ! .. การต่อสู้ทั้งหมดอยู่รอบ ๆ ฟองสบู่ "เพราะแมลงปีกแข็งที่ตายแล้วเราจะทะเลาะกัน": ครูจาก Chelyabinsk สัญญาใน "Literaturka" ที่จะบังคับให้นักเรียนของเธอเรียนรู้ที่จะนำความเครียดในคำว่า "cottage cheese": คอทเทจชีสหรือคอทเทจชีส? .. แต่ไม่ใช่นักปรัชญาทุกคนจะตอบคำถามนี้ให้คุณได้ ...

นักวิชาการ Kostomarov เล่าถึงกรณีต่อไปนี้ของสัปดาห์ที่แล้ว คำถามกับพนักงานขายในตลาด:

โปรดบอกฉันว่าคุณมีชีสกระท่อม (ความเครียดเชิงบรรทัดฐาน - V.A. ) หรือไม่?

อะไร? อะไร?

ชีสกระท่อม?

ฉันไม่เข้าใจสิ่งที่คุณถาม

ที่นี่คุณมีในหน้าต่างของคุณ: นมเปรี้ยว ... (นักวิชาการแสดงโดยใช้ความเครียดที่ถูกต้อง)

อะ - อา - อา! Tworog! .. ฉันจะบอกว่าอย่างนั้น! .. แล้วก็นมเปรี้ยว! ..

จากนั้นก็เงียบเนื่องจากไม่ได้ใช้นักวิชาการ - นักปรัชญาในการบรรยายในตลาดเกี่ยวกับความถูกต้องของความเครียด คำถามคือวิธีการสื่อสารใดเหมาะสมที่สุดและสิ่งที่ควรสะท้อนให้เห็นในพจนานุกรม? ท้ายที่สุดภาษาจะเลือกสิ่งที่สะดวกสบายและเหมาะสมที่สุด และ สะดวกสบายปรากฎว่าไม่เสมอไป แก้ไข.

ในขณะที่เรากำลังทำลายหอกของเราเหนือคำสาปและสัญญามันจะดีกว่าไหมหากจะดูแลสร้างบรรยากาศแห่งความไม่อดทนด้วยคำพูดที่ไม่ดีในสังคมซึ่งเน้นอย่างถูกต้อง? เราไม่ควรวางอุปสรรคในการคิดผิด ๆ และอุดมการณ์ที่อดทนอดกลั้นซึ่งยอมให้“ บาปมรรตัย” ทุกชนิดแก่สังคมใช่หรือไม่? เราไม่ควรดูแลการสร้างบรรยากาศและอารมณ์ของความร่าเริงและการมองโลกในแง่ดีในสังคมแทนที่จะเป็นสภาวะของความไม่แยแสความสงสัยการวิพากษ์วิจารณ์ความเฉยเมยซึ่งสร้างขึ้นทุกคืนรายการโทรทัศน์หรือไม่?

***

อีกตำนานหนึ่งที่ได้รับแรงบันดาลใจจากสื่อของเรา: เกี่ยวกับการปฏิรูปภาษารัสเซีย ...

ไม่มีการปฏิรูปภาษารัสเซียเกิดขึ้น ... การพูดคุยเกี่ยวกับ "การปฏิรูป" เป็นสิ่งประดิษฐ์ของนักข่าวเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของผู้คนจากความกังวลที่แท้จริงด้วยสตรอเบอร์รี่ที่ก้าวร้าวพวกเขากล่าวว่าเป็นการทำร้ายสวัสดิภาพของคุณอีกครั้ง ...

ปัญหาคือการเข้าใจอย่างถูกต้องว่าคืออะไร วัฒนธรรม และคืออะไร ลิ้น... ภาษาไม่ได้เป็นเพียงระบบสัญญาณเท่านั้น แต่ เครื่องมือในการจัดระเบียบชีวิตของสังคมและมนุษย์... ว่ากันว่า: "ปัญหาทั้งหมดของบุคคลมาจากภาษาของเขา" - และปัญหาเหล่านี้ไม่ได้มาจากข้อตกลงและ Tvorog มากนัก แต่จากข้อเท็จจริงที่ว่าภาษาของเราแสดงออกถึงความคิดและอารมณ์ที่เป็นบาปของเรา: คำโกหกที่แพร่กระจายใน สังคมและได้รับการส่งเสริมจากสื่อในรูปแบบต่างๆของศิลปะ ความเศร้าโศกที่แทรกซึมอยู่ในโทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียงส่วนใหญ่ของเรา ความไม่เชื่อความสงสัยที่เต็มไปด้วยจิตใจของเด็ก แต่ฉันต้องบอกว่า: ภาษาคือแบนเนอร์นำทางทีมดังนั้นจัดระเบียบความคิดเจตจำนงความรู้สึกและเรียนรู้ที่จะแสดงทุกสิ่งที่มีเกียรติในภาษา - แล้วชีวิตจะเปลี่ยนไป สิ่งนี้ต้องการ วัฒนธรรม การรักษาด้วย ภาษา - คำพูด - คำ.

วัฒนธรรมทางภาษา แก้ปัญหาในทางปฏิบัติ: เป้าหมายคือการปรับปรุงสังคมอุตสาหกรรมและชีวิตประจำวันของบุคคล วัฒนธรรม รักษาไว้ซึ่งการรักษาทุกสิ่งที่มีคุณค่าในแง่มุมทางศีลธรรมการศึกษาความงามของความเป็นอยู่และวัฒนธรรมของเราแสดงออกมาในเชิงสัญลักษณ์และแน่นอนสัญลักษณ์หลักนี้ คำ... พูดกับฉันสักคำแล้วฉันจะบอกคุณว่าคุณเป็นใคร วิธีการรักษาและถ่ายทอดที่ดีที่สุดในประเทศของเรา? สิ่งที่คุณต้องทำคือเปิดและฟังวิทยุยอดนิยมของเรา (Chanson, Autoradio และแม้แต่ Russian Radio) คุณจะไม่ได้ยินวิทยุรัสเซียเรื่องโรแมนติกของรัสเซียเพลงพื้นบ้านของรัสเซียหรือบทกวีของรัสเซีย - มีเพียงความเศร้าโศกของการแสดงความยินดีที่น่าเบื่อหน่ายและ "เพลงฮิต" ที่เรียกว่ายี่สิบรายการที่สร้างจิตสำนึกของเยาวชนสมัยใหม่และประชากรผู้ใหญ่ของรัสเซีย คำถามคือเป็นไปได้ไหม โดยชอบด้วยกฎหมาย พลิกกระแส? ใครทำให้คุณมีชีวิตดึกดำบรรพ์? เหตุใดนักข่าวของเราจึงได้ยิน "ข้อตกลง" และ "กาแฟ" แบบกลางๆและไม่ได้ยินความคิดที่เลวร้ายที่พวกเขาเสนอให้คิดและพูดในรายการโทรทัศน์และวิทยุสำหรับเยาวชน ไม่ต้องพูดถึงคำพูดของพวกเขาซึ่งทั้งในองค์ประกอบเชิงปริมาณคล้ายกับสุนทรพจน์ของ Ellochka มนุษย์กินคนและในลักษณะของการออกเสียงจะถูกละไว้ด้านล่างข้อกำหนดด้านสุนทรียศาสตร์สำหรับเสียงศิลปะ

พวกเขาจงใจต้องการบอกเราว่าเราเหมือนในชีวิต ... ไม่มีอุดมคติที่สูงส่ง ไม่มีประโยชน์ที่จะพูดถึงวัฒนธรรม เราต้องการสิ่งหนึ่งคือรับฟัง ดังนั้นเราจึงพูดตามที่เราต้องการเราเป็นคนที่มีอิสระ ...

วัฒนธรรมการพูด วิธีที่หลักคำสอนของบรรทัดฐานก่อตัวขึ้นอันเป็นผลมาจากการปฏิวัติของคอมมิวนิสต์เมื่อจำเป็นต้อง "สอนคนทั้งมวลให้พูด" นี่คือยุค 20 จากนั้นก็มีคำถามว่าจะสอนเรื่องพื้นฐานที่สุดได้อย่างไร: ใช้คำให้ถูกต้องทำให้เครียดและอื่น ๆ ข้อพิพาทเกี่ยวกับ "ข้อตกลง" - อารมณ์และอารมณ์ที่ก้าวร้าวเหมือนกัน ทักษะพื้นฐานทางไวยากรณ์เหล่านี้เริ่มเข้ามาแทนที่ความจำเป็นในการสอนภาษาและวาทศิลป์เป็นศิลปะของการพูดที่โน้มน้าวใจและมีประสิทธิผล

วาทศิลป์ - ศาสตร์และศิลป์ในการสร้างสุนทรพจน์ที่ดี ประเทศที่ไม่มีวาทศิลป์เป็นศิลปะในการพูดที่ดีกำลังแพ้สงครามเย็นและสงครามข้อมูล

ประเทศที่ไม่รู้จัก สไตล์ เป็นศิลปะในการสร้างชีวิตที่ดีผ่านการพูดทางวัฒนธรรมความคิดความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนชีวิตที่มืดมนและมืดมน สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในบทสนทนาทางโทรทัศน์ของเรา

ในชุมชนวิชาชีพไม่มีความเข้าใจเกี่ยวกับความคิดง่ายๆ: วิชาชีพทางปัญญาทุกอาชีพเกี่ยวข้องกับภาษา ตัวอย่างเช่น การเมืองคือการสื่อสารศิลปะการรวมตัวกันของผู้คนและสิ่งนี้สามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของคำพูดเท่านั้น ดังนั้นคำพูดจึงเป็นเครื่องมือหลักของนักการเมือง นักการเมืองของเราเรียนรู้คำศัพท์จากไหน? และเขานำสังคมด้วยคำพูดอะไร? ยักย้ายหรือยุติธรรม?

ความเป็นผู้นำในการแข่งขันทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจเกิดขึ้นจากประเทศเหล่านั้นที่ภาษาได้รับการพัฒนาอย่างแม่นยำยิ่งขึ้นเทคโนโลยีและรูปแบบของการสื่อสารด้วยคำพูดและจริยธรรมในการพูดของสังคมได้รับการปรับให้เป็นปกติ โทรทัศน์ในประเทศในยุโรปควบคุมรายการที่ไม่แนะนำให้เด็กดู - ลูก ๆ ของเราได้รับการต่อต้านศีลธรรมที่ดีจากการดูภาพยนตร์เกี่ยวกับอาชญากรรมความรุนแรงการฆาตกรรมและบาปร้ายแรงอื่น ๆ การดูแลการศึกษาที่รักชาติในระดับชาติกฎหมายของหลายประเทศได้เปิดตัวโควต้าสำหรับการผลิตภาพยนตร์ต่างประเทศในช่วงเย็น - เฉพาะในรัสเซียเท่านั้นที่มีโทรทัศน์เอาท์พุตที่ติดตั้งภาพยนตร์จากต่างประเทศอย่างสมบูรณ์ทำให้จิตวิญญาณของผู้ชมตกอยู่ในความมืดมิดและสิ้นหวัง การรับชมช่องทีวีหลักของรัฐในเย็นวันอาทิตย์ที่แตกต่างกันดูเหมือนว่าคุณกำลังดูภาพยนตร์ที่ไม่มีวันจบสิ้นเรื่องหนึ่งชื่อ "ความมืดมิดและความสิ้นหวังของอาณาจักรหลังโซเวียต" และรัฐการหาทุนเพื่อการปฏิรูปเศรษฐกิจเงินบำนาญการสอบรัฐเอกภาพและการปฏิรูปอื่น ๆ ไม่สามารถหาทุนเพื่อส่งเสริมวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีได้ซึ่งส่วนใหญ่แสดงให้เห็นว่าผู้คนมีความสัมพันธ์กันอย่างไรในคำ - ภาษา - คำพูด?

เป็นไปได้ไหมที่จะพูดในเงื่อนไขเหล่านี้เกี่ยวกับ การทำให้กิจกรรมเป็นปกติตามกฎหมายและนิติบัญญัติเหรอ? ใช่มันเป็นไปได้และจำเป็น นักปรัชญาหลายคนให้เหตุผลว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ภาษาเป็นปกติซึ่งจะพัฒนาไปตามกฎหมายของมันเอง มุมมองที่ผิดพลาดเกี่ยวกับภาษานี้จับความเฉยชาของเราเกี่ยวกับชีวิตที่เปลี่ยนไป เราไม่สามารถเปลี่ยนภาษาเป็นระบบได้ตัวอย่างเช่นภาษาจะคงไว้ซึ่งกรณีเพศตัวเลขและกรณีเดียวกันทั้งหมด แต่ภาษาเป็นกิจกรรมวิธีการใช้งานอย่างไม่ต้องสงสัยจะต้องอยู่ภายใต้อิทธิพลและการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์อย่างมีสติ ชาวยูเครนกำลังบังคับให้พวกเขาจงใจพูดและเขียนว่า "ในยูเครน" ... เราสามารถทำลายหอกและบอกว่าสิ่งนี้ไม่ถูกต้องในอดีต แต่พบข้อโต้แย้ง (แม้ว่าจะเป็นเท็จ แต่ปลูกฝังในความคิดของชาติและเพื่อนบ้าน): เราไม่พอใจที่เราเป็นเหมือนคิวบาและมาดากัสการ์ไม่ใช่ยุโรป มาทำให้ยูเครนเขียนเป็นภาษายูเครน mov“ Rosiya "ที่มี" S "สองตัว - เรายังเป็นพลังที่ยิ่งใหญ่ แต่ในความยิ่งใหญ่ของเราเรื่องไร้สาระดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นกับเรา

กฎหมายภาษาของเราไม่สมบูรณ์ ... เห็นได้ชัดว่าเขาควรยืนยันถึงลำดับความสำคัญบางประการของศีลธรรมสาธารณะอย่างกล้าหาญการปกป้องความรู้สึกรักชาติรสนิยมทางวัฒนธรรมที่แท้จริงเป็นชุดของคุณค่าทางสุนทรียภาพ สื่อจะตั้งคำถามว่าใครคือผู้ตัดสิน? คำถามเป็นเท็จเพราะต้องการหลีกเลี่ยงความอดทนเดียวกันความอดทนต่อความคิดเห็น "เท็จ" ที่แตกต่างกันและความไม่รับผิดชอบในสุนทรพจน์

มีข้อกำหนดในการใช้ภาษาหรือไม่? แน่นอน. วัฒนธรรมมีข้อห้าม หากห้ามการกระทำบางอย่างแล้วจะไม่กำหนดห้ามการกระทำได้อย่างไร วาจาเหรอ? ในขณะเดียวกันเราต้องเข้าใจว่าอะไรกันแน่ ข้อห้ามที่สมเหตุสมผล ช่วยให้คุณสามารถเพิ่มกิจกรรมสร้างสรรค์ได้สูงสุด สังคมไม่ได้อยู่นอกข้อห้ามหรือใช้ชีวิตอย่างย่ำแย่ เป็นไปไม่ได้ที่จะยอมรับว่ามีข้อห้ามมากเกินไป (จากนั้นก็คือเผด็จการ) หรือยอมรับการอนุญาต (จากนั้นความคิดคำพูดและการกระทำที่สับสนวุ่นวาย) เราสังเกตเห็นประการหลังในศีลธรรมสาธารณะ

เราพูดถึงบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมว่าเป็นการเลือกตัวเลือกที่ถูกต้องจากสองตัวเลือกที่มีอยู่ขึ้นไป แต่ไม่มีเพียงบรรทัดฐานของภาษาเท่านั้นยังมีบรรทัดฐานของความคิดบรรทัดฐานของการแสดงออกทางวาจาและในที่สุดก็เป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมซึ่งในทางวาจาไม่ควรทำให้ผู้ใช้ขุ่นเคือง (ผู้ฟังหรือผู้อ่าน) เป็นไปได้หรือไม่ที่การปฏิบัติตามบรรทัดฐานของการออกเสียงหรือการสะกดคำจะละเมิดบรรทัดฐานของพฤติกรรมทางวาจาในชีวิตประจำวันและในสื่อ?

อำนาจมีหน้าที่กำหนดชุดการกระทำบางอย่างเพื่อกำหนดทิศทางของการกระทำทางสังคม

ภาษาคืออะไรคนก็เช่นกัน ... มีความจำเป็นที่จะต้องปลูกฝังจิตสำนึกของทุกคน (และพูดถึงเรื่องนี้บ่อยขึ้นโดยเฉพาะที่โรงเรียน) ว่าผ่านภาษาพูดถึงสาระสำคัญทั้งหมดของบุคคล: ความคิดความรู้สึกเจตจำนงการกระทำ พวกเขาได้รับการต้อนรับด้วยเสื้อผ้าพาจิตใจแสดงออกผ่านคำพูด พูดกับฉันสักคำแล้วฉันจะบอกคุณว่าคุณเป็นใคร

วัฒนธรรมแสดงออกผ่านภาษาและคำพูดที่ดีสามารถขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมเท่านั้น วัฒนธรรมสรุปประสบการณ์เชิงบวกของความคิดสร้างสรรค์ในการพูดบ่งบอกถึงวิธีการใช้คำพูดอย่างเหมาะสมที่สุด ความเข้าใจผิดของสาธารณชนเกี่ยวกับสมมุติฐานง่ายๆนี้แสดงให้เห็นได้ดีที่สุดโดยไม่มีช่อง Kultura TV ของรายการใด ๆ เกี่ยวกับภาษารัสเซีย ในโทรทัศน์โดยทั่วไปไม่มีคำใบ้ของรายการใด ๆ เกี่ยวกับวัฒนธรรมทางภาษาเนื่องจากทีวีเข้าใจปัญหานี้ว่าเป็นเพียงปัญหาของ "บรรทัดฐาน" (Tvorog หรือ Tvorog? Ports หรือพอร์ต?) และไม่มีใครสนใจ "เล็ก" เหล่านี้เป็นพิเศษ คำถาม

ไลฟ์สไตล์มีรูปแบบการพูด... เรารู้สึกชัดเจนว่าเรากำลังดำเนินชีวิตในรูปแบบใหม่ แต่ดูเหมือนว่าเราไม่เข้าใจอย่างแท้จริงว่าความคิดที่ผิดศีลธรรมและรสชาติที่ไม่ดีของคำพูดสามารถทำลายความตั้งใจที่ดีที่จะดำเนินชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีได้ ในการทำเช่นนี้ก็เพียงพอแล้วที่จะฟังตามที่พวกเขาพูดในการออกอากาศทางวิทยุ "รถยนต์" ที่ทันสมัยเพื่อตอบสนองความต้องการของคนจำนวนมาก เราใช้ชีวิตราวกับว่าเราจมดิ่งลงไปในน้ำเพราะเราลดตัวเองลงไปในก้นบึ้งของการขาดวัฒนธรรมทางความคิดและคำพูด รัฐต้องหาจุดแข็งและวิธีการที่จะพลิกสถานการณ์ "เด็กผู้ชายที่มีบาริโทนอเมริกัน" และเด็กผู้หญิงหัวเราะที่ออกอากาศทางวิทยุไม่เข้าใจว่าด้วยความว่างเปล่าของการพูดพล่อย ๆ ด้วยปืนกลทำให้เกิดความว่างเปล่าแบบเดียวกันในจิตวิญญาณและจิตวิญญาณของผู้ฟัง จะยิ่งแย่ไปกว่านั้นหากพวกเขาเข้าใจ ...

ลักษณะการพูดสร้างอารมณ์สาธารณะ... เหตุผลของทัศนคติดังกล่าวอยู่ในความคิดและความสนใจที่ซ่อนอยู่ของเราและ“ เหตุผลของความคมคายอยู่ในความหลงใหล” (M.M. Speransky) สังคมที่รับฟังเรื่องตลกไร้รสนิยมของ Comedyclub และถูกนำมาใช้กับรายการอาชญากรรมไม่สามารถดำเนินโครงการระดับชาติได้ ดังนั้น "ความเศร้า - เศร้า" ในสายตาของคนหนุ่มสาวเพราะชีวิตในฐานะ "ผู้หญิงหัวเราะ" ไม่ได้น่าขบขันและอาชญากรรมมากมายถูกโยนออกไปโดยที่เขาไม่สนใจด้วยซ้ำ เราต้องการเปลี่ยนอารมณ์ - จำเป็น เปลี่ยนรูปแบบของความคิดและการพูด

กฎหมายเกี่ยวกับภาษาของรัฐต้องการการปรับปรุงอย่างแน่นอน แต่สังคมกังวลมากที่สุดไม่ใช่ตัวกฎหมาย แต่เป็นปัญหาของวัฒนธรรมภาษาและการใช้ภาษาในชีวิตซึ่งเราจะพูดคุยกันในวันนี้ นักปรัชญามีความคิดที่ไม่ดีว่าจะควบคุมภาษาได้อย่างไรเนื่องจากพวกเขาสูญเสียนิสัยในการเป็นผู้สร้างภาษาและชอบที่จะเป็นเพียงผู้กำหนดภาษาเท่านั้น ผู้สร้างภาษาจงใจชี้นำการใช้งานจากนั้นจะต้องทำการตัดสินใจเกี่ยวกับอุดมการณ์การตัดสินใจทางการเมืองการเลือกทางศีลธรรมและแน่นอนรูปแบบของเนื้อหานี้ในคำ

กฎหมายเกี่ยวกับภาษารัสเซียเป็นภาษาประจำรัฐของสหพันธรัฐรัสเซีย (เป็นที่พึงปรารถนาที่จะเรียกกฎหมายนี้ว่า) ควรแสดงแนวความคิดเกี่ยวกับศีลธรรมสาธารณะซึ่งจะต้องไม่ละเมิดโดยวาจาลามกอนาจาร

จำเป็นต้องมีการดำเนินการทางกฎหมายในอย่างน้อยสองด้าน: การสื่อสารและสื่อในชีวิตประจำวัน... สังคมจำเป็นต้องสร้างบรรยากาศแห่งการไม่ยอมรับต่อการสำแดง การผิดศีลธรรมทางวาจา... จำเป็นต้องส่งเสริมวัฒนธรรมในชีวิตประจำวันซึ่งประกอบด้วยวัฒนธรรมการสื่อสารด้วยวาจาเป็นหลัก สังคมยอมให้มีความคิดเกี่ยวกับคำที่ไม่เหมาะสมดูถูกเหยียดหยามและน่ารังเกียจซึ่งฟังดูมากมายจากหน้าจอทีวีได้ง่ายเกินไปซึ่งได้รับการส่งเสริมในนิยาย สมมติว่าพวกเขาพูดดังนั้นเราจึง "สะท้อนความเป็นจริง" ผู้สร้างดังกล่าวสะท้อนให้เห็น แต่ความสับสนในแง่ร้ายของหัวและหัวใจของพวกเขาเอง ในขณะเดียวกันวัฒนธรรมของคำในชีวิตประจำวันมีอยู่ในความเป็นจริง: ในตัวอย่างที่เราเห็นในคนรุ่นเก่าอับอายขายหน้าและไม่เคารพ (ต้องใช้ความพยายามมากแค่ไหนในการยกระดับความเคารพหลังจากเปเรสทรอยก้าที่ปล้นคนรุ่นเก่า!) ตัวอย่างของวัฒนธรรมทางวาจาเหล่านี้ยังพบได้ในนิยายและในภาพยนตร์ของโซเวียตซึ่งเขารู้สึกประทับใจและอ้างถึงโดยนักปฏิรูปภาษารุ่นใหม่ในปัจจุบัน ต้องเข้าใจว่าความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาและชีวิตประจำวันที่จัดอย่างมีความสุขนั้นเป็นไปได้ด้วยคำพูดที่มีวัฒนธรรมที่เคารพภาพลักษณ์ของบุคคลเท่านั้น

พื้นที่ที่ยากที่สุดคือสื่อเพราะสื่อกลายเป็นอำนาจแรกในรัฐไปนานแล้ว และแท้จริงแล้วใครก็ตามที่เป็นเจ้าของสื่อเพื่อเป็นเครื่องมือในการชี้นำมโนธรรมสาธารณะจะกำหนดกฎเกณฑ์การแสดง จำเป็นต้องมีการอภิปรายอย่างจริงจังเกี่ยวกับปรัชญาของสื่อสมัยใหม่ซึ่งไม่เพียง แต่นำเสนอรูปแบบของพฤติกรรมเท่านั้น แต่ยังสร้างอารมณ์และวิถีชีวิตทั้งหมดของพวกเขาในสังคมรัสเซียด้วย จนถึงตอนนี้สื่อของเราเป็นเหมือนสิ่งมีชีวิตโดยรวมซึ่งโดยหลักการแล้วเราคิดเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับสิ่งอื่นใดนอกจากผลประโยชน์ในกระเป๋าของตัวเอง แต่เขาจะถูก "ต่อล้อต่อเถียง" เพราะลูก ๆ ของพวกเขาจะใช้ชีวิตแบบ "บ้าน 2" และ Comedyclub เติบโตมาแบบคนที่ไม่มีหลักศีลธรรมวัฒนธรรมรสนิยม สามารถออกกฎหมายรสชาติได้หรือไม่? แทบจะไม่ คุณเพียงแค่ต้องเปลี่ยนสไตล์และแน่นอนว่าต้องมีคนอื่นด้วย

พวกเขากล่าวว่าตอนนี้แนวคิดทั้งหมดได้เปลี่ยนไปแล้ว มันไม่เป็นความจริง ผู้ริเริ่มและผู้สร้างสรรค์ภาษาเดียวกันไม่ยอมให้ตัวเองทุกอย่าง แต่ละเว้นจากบางสิ่งบางอย่าง พวกเขาเข้าใจดีกว่าปีศาจที่น่าสงสารที่สายลมแห่งการเปลี่ยนแปลงกำลังพัดมา เช่นเดียวกับที่ชาว Demians ดูหมิ่นคุณค่าทางศีลธรรมของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของรัสเซียดังนั้น Erofeevs และ Pelevin จึงไม่ต้องการเห็นพื้นฐานทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาติต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: ความรุ่งโรจน์ทางวรรณกรรมของความหวานของคำสำหรับ เพื่อที่ทั้งแม่และพ่อจะไม่เสียใจ เราทุกคนเข้าใจไม่มากก็น้อยว่าอะไรดีอะไรไม่ดี แต่ทำไมสิ่งที่ไม่ดีควรเป็นเรื่องของการสังเกตและการสอนโดยทั่วไป? - เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ แต่คุณสามารถตอบได้ ... จุดเริ่มต้นนี้มาจากความไม่แยแสทางจิตใจซึ่งสังคมเริ่มอยู่กับจุดเริ่มต้นของ perestroika ถึงเวลาเข้าสมาธิ ...

การร่างกฎหมายในสื่อ: การผลิตภาพยนตร์ในประเทศความคิดสร้างสรรค์ของตัวเองลำดับความสำคัญทางศีลธรรมและจริยธรรมควรเข้าถึงหน้าจอทีวี ประสบการณ์ระดับโลกชี้ให้เห็นว่า 50% ของการผลิตภาพยนตร์ควรผลิตในประเทศ ในเย็นวันอาทิตย์เป็นไปไม่ได้ที่จะดูภาพยนตร์ในประเทศในช่องทีวีหลักของรัสเซีย คุณภาพของผลิตภัณฑ์ - ต้องมีความสำคัญทางวัฒนธรรม: คุณไม่สามารถถ่ายทอดทุกอย่างได้ ในขณะเดียวกันรสนิยมก็ลดลงและผู้คนก็คุ้นเคยกับ "แว่น" เช่น "พี่เลี้ยงของวิคกี้" รัฐไม่สนใจเกี่ยวกับการศึกษาทางจิตวิญญาณและสถานะของจิตวิญญาณของคนในชาติ ในขณะเดียวกันเงื่อนไขนี้สามารถตรวจสอบได้โดย ภาษา.

ความหยาบคายกลายเป็นความหายนะระดับชาติ... แต่โทรทัศน์ยังคงส่งเสริมเสรีภาพในการพูดและการแสดงออกเผยแพร่หนังสือที่มีภาษาอนาจารต่อไป (ในภาษาที่เป็นที่นิยม: สบถ) - บางครั้งเรียกว่าสมัยนิยมปัจจุบันเป็นภาพโป๊เปลือยซึ่งสะท้อนให้เห็นถึง "ความตั้งใจทางศิลปะของผู้เขียน" ฉันต้องพูดตรงๆ: ไม่มีความตั้งใจทางศิลปะที่ขัดต่อศีลธรรมอันดีของประชาชน... ในขณะเดียวกันผู้ที่เขียน "สารานุกรมวิญญาณรัสเซีย" ด้วยคำพูดที่น่ารังเกียจ (วิคเตอร์เอโรฟีฟ) ยังคงแสดงรายการบนหน้าจอทีวี อย่างไรก็ตามโปรดทราบว่ามี Erofeev อีกคนหนึ่งใน TVC ซึ่งกล่าวถึงตำนานกรีกเกี่ยวกับความฝันและเชิญคนที่มีฐานะดีมาที่รายการของเขา ซึ่งหมายความว่ามีเงินสำรองสำหรับการแก้ไขสไตล์และคุณเพียงแค่ต้องการที่จะแก้ไขสถานการณ์ปัจจุบัน

ถ้าคุณใช้ภาษาไม่ดีชีวิตก็แย่เช่นกัน... สื่อไม่ต้องการปลดปล่อยตัวเองจากความสกปรก เพียงแค่ปล่อยให้ลูก ๆ ของคุณเป็นของคุณหลังจากที่คุณได้แจ็คพอตถัดไปจากการให้คะแนนของคุณหรือไม่?

รัฐมีหน้าที่ต้องเข้าแทรกแซงนโยบายข้อมูลของประเทศอย่างแข็งขัน... สงครามข้อมูลที่หายไปเป็นผลมาจากความเฉยเมยในตำแหน่งการคิดคำพูด ไม่มีรายการการเมืองบนทีวีของเรายกเว้นข่าวที่ให้ข้อมูลและรายการทางการเมืองที่ "ความไม่ลงรอยกัน" และความสับสนวุ่นวายของมุมมองตำแหน่งและความชอบซึ่งได้รับการอนุมัติจากผู้นำเสนอเนื่องจากถือว่าผู้ชมจะรับชมเท่านั้น สิ่งที่อิ่มตัวด้วยการปะทะกันการรุกรานความขัดแย้ง ... ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีรัสเซีย "สามัคคี" หรือ "ยุติธรรม" ในแง่ของความมีใจเดียวกันและเป็นเอกฉันท์ซึ่งเป็นจุดแข็งของประเทศใด ๆ ไม่สามารถเป็นไปได้ด้วยทัศนคติที่มีต่อการสร้างโปรแกรมดังกล่าว ผู้ชมต้องการความแน่นอนอย่างจริงจังไม่ใช่การโต้แย้งและการตะโกนโดยที่ผู้พูดแต่ละคนกำลังส่งเสริมตัวเอง

ประชาธิปไตยเป็นรูปแบบหนึ่งของการพูดความเจริญรุ่งเรืองเกิดขึ้นได้จากสังคมที่มีการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ที่มีประสิทธิผลผ่านสิทธิในการพูดของแต่ละคนซึ่งจะมีความหมายมีคุณค่าและมีสุนทรียภาพ ครั้งหนึ่งเมื่อเขาอยู่บนภูเขาอาโธสวลาดิเมียร์ปูตินกล่าวว่า "ท้ายที่สุดแล้วนักบุญจอร์จผู้มีชัยไม่ได้ชนะด้วยหอก แต่ด้วยคำพูดหนึ่งคำ" แต่พระวจนะและภาษารัสเซียคืออะไรที่เจาะเข้าไปในทุกด้านของวิทยาศาสตร์การเมืองศิลปะวัฒนธรรมการผลิตชีวิตส่วนตัว? ยังไม่มีการตระหนักถึงปัญหานี้ในทางปฏิบัติในสังคม ... คน ๆ หนึ่งจะได้รับรสชาติที่ดีจากผลของริมฝีปากของเขา สังคมควรเริ่มดำเนินชีวิตด้วยความคิดที่ดีที่มีอยู่ในวัฒนธรรมทางศีลธรรมของเราและจดจำเกี่ยวกับความรับผิดชอบต่อคำพูดของคุณเพราะคุณจะถูกประณามจากคำพูดของคุณและคุณจะรอดจากคำพูดของคุณ

ลักษณะของแนวคิดเรื่อง "วัฒนธรรมทางภาษา"

เป็นวิธีการสื่อสารที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ดังนั้นโดยธรรมชาติทางสังคมและระดับชาติภาษาจึงรวมผู้คนเข้าด้วยกันควบคุมปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสังคมประสานงานกิจกรรมที่ปฏิบัติได้จริง ภาษาช่วยให้มั่นใจได้ถึงการสะสมการจัดเก็บและการผลิตซ้ำของข้อมูลซึ่งเป็นผลมาจากประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของผู้คนและแต่ละคนเป็นรายบุคคลก่อให้เกิดจิตสำนึกส่วนบุคคลและสังคม

โดยทั่วไปพื้นฐานของวัฒนธรรมคือภาษา ภาษาเป็นระบบเซมิไฟนอลสากลเนื่องจากสัญญาณทั้งหมดรวมถึงสัญญาณของภาษาเองคำต่างๆได้รับการกำหนดโดยใช้คำ ภาษามีความสัมพันธ์กับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณทางกายภาพและทางวัตถุอย่างเท่าเทียมกันโดยเป็นกิจกรรมการคิดการพูดระบบชื่อและชุดของคำ - ต้นฉบับหนังสือสิ่งพิมพ์บันทึกการพูดด้วยวาจาบนสื่อทางกายภาพประเภทต่างๆ งานใด ๆ ของมนุษย์หรือปรากฏการณ์ของธรรมชาติสามารถเข้าใจเข้าใจและอธิบายได้โดยใช้คำพูด แต่ภาษานั้นพัฒนาไปพร้อมกับการพัฒนาของวัฒนธรรม - เป็นเครื่องมือในการรับรู้และการจัดระเบียบกิจกรรมของมนุษย์

วัฒนธรรมทางภาษาถูกเข้าใจว่าเป็นพัฒนาการทางภาษาระดับหนึ่งซึ่งสะท้อนถึงบรรทัดฐานทางวรรณกรรมที่เป็นที่ยอมรับของภาษาหนึ่ง ๆ การใช้หน่วยภาษาที่ถูกต้องและเพียงพอวิธีการทางภาษา

ซึ่งก่อให้เกิดการสะสมและรักษาประสบการณ์ทางภาษา

ภาษาของสังคมและภาษาของแต่ละบุคคลเป็นภาพสะท้อนของวัฒนธรรมและถือเป็นตัวบ่งชี้ระดับวัฒนธรรมของชาติใด ๆ

วัฒนธรรมทางภาษาก่อตัวเป็นวัฒนธรรมทั่วไปของสังคมใด ๆ ก่อให้เกิดการพัฒนาสร้างสถานที่ของบุคคลในสังคมก่อให้เกิดการก่อตัวและการจัดระเบียบชีวิตและประสบการณ์การสื่อสารของเขา

ในปัจจุบันเมื่อข้อกำหนดสำหรับผู้เชี่ยวชาญใด ๆ โดยไม่คำนึงถึงสาขากิจกรรมของพวกเขาเพิ่มขึ้นความต้องการผู้มีการศึกษาที่มีระดับวัฒนธรรมที่แน่นอนและความสามารถทางภาษาและวัฒนธรรมก็เพิ่มมากขึ้น

การมีหน่วยภาษาศาสตร์และวิธีการทางภาษาของคลังแสงมีทักษะในการใช้และประยุกต์ใช้เขาจึงมีความสามารถมากขึ้นในการเลือกและการใช้วิธีการทางภาษาและในการปรับปรุงวัฒนธรรมทางภาษาของเขาและด้วยเหตุนี้วัฒนธรรมโดยรวมโดยรวม

คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของภาษาคือคำนามเพรดิเคทีฟประกบซ้ำโต้ตอบ

การเสนอชื่ออยู่ในความจริงที่ว่าหน่วยพื้นฐานของภาษา - คำ - กำหนดหรือตั้งชื่อวัตถุซึ่งเป็นภาพที่มีอยู่ในจิตวิญญาณของมนุษย์ วัตถุประสงค์ของการกำหนดอาจเป็นสิ่งของเหตุการณ์การกระทำสถานะความสัมพันธ์ ฯลฯ

การคาดเดาเป็นคุณสมบัติของภาษาในการแสดงและสื่อสารความคิด

ความคิดเป็นความคิดเกี่ยวกับการเชื่อมต่อของวัตถุหรือรูปภาพโดยมีวิจารณญาณ ในการตัดสินมีหัวเรื่อง - สิ่งที่เราคิดเกี่ยวกับเพรดิเคต - สิ่งที่เราคิดเกี่ยวกับหัวเรื่องและการเชื่อมโยง - วิธีที่เราคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างหัวเรื่องกับเพรดิเคต ตัวอย่างเช่นอีวานเดินซึ่งหมายความว่า: อีวาน (เรื่องของความคิด) คือ (มัด) วอล์คเกอร์ (เพรดิเคต)

การประกบเป็นคุณสมบัติของภาษาในการแบ่งข้อความออกเป็นองค์ประกอบที่ทำซ้ำได้ซึ่งทำซ้ำในข้อความอื่น การประกบเป็นพื้นฐานของระบบภาษาซึ่งหน่วยคำประกอบด้วยส่วนประกอบทั่วไปและคลาสของรูปแบบการแสดงในทางกลับกันเป็นวลีและประโยคที่เป็นส่วนประกอบ

เสียงพูดปรากฏให้เราเห็นเป็นการสลับคำและหยุดชั่วคราว แต่ละคำสามารถแยกโดยผู้พูดออกจากคำอื่น ๆ คำนั้นได้รับการจดจำโดยผู้ฟังและระบุด้วยภาพที่อยู่ในใจซึ่งเสียงและความหมายจะรวมเข้าด้วยกัน จากความเป็นหนึ่งเดียวกันของภาพเหล่านี้เราสามารถเข้าใจคำพูดและนำมาสร้างเป็นเสียงพูดได้

การวนซ้ำเป็นคุณสมบัติของภาษาในการสร้างข้อความจำนวนไม่ จำกัด จากชุดองค์ประกอบการเดินขบวนที่ จำกัด

ทุกครั้งที่เราเข้าสู่การสนทนาเราจะสร้างข้อความใหม่ - จำนวนประโยคมีมากอย่างไม่มีที่สิ้นสุด นอกจากนี้เรายังสร้างคำใหม่แม้ว่าเรามักจะเปลี่ยนความหมายของคำที่มีอยู่ในคำพูด แต่เรายังเข้าใจกัน

บทสนทนาและการพูดคนเดียว การพูดคือการรับรู้และสื่อสารความคิดตามระบบภาษา คำพูดแบ่งออกเป็นภายในและภายนอก การพูดภายในเป็นการฝึกความคิดในรูปแบบภาษา การพูดภายนอกคือการสื่อสาร หน่วยของคำพูดคือคำพูด - ข้อความของความคิดที่สมบูรณ์ซึ่งแสดงออกและจัดระเบียบโดยใช้ภาษา ข้อความสามารถเรียบง่าย (น้อยที่สุด) และซับซ้อน รูปแบบทางภาษาของคำพูดน้อยที่สุดคือประโยค ดังนั้นการเปล่งเสียงเพียงเล็กน้อยอาจประกอบด้วยประโยคง่ายๆหรือประโยคที่ซับซ้อน (ตัวอย่างเช่น "ความจริงเป็นหนึ่ง แต่การเบี่ยงเบนที่ผิดพลาดมีมากมายนับไม่ถ้วน") หรือคำอุทานเป็นส่วนพิเศษของคำพูดที่แสดงทัศนคติของผู้พูดที่มีต่อหัวข้อ คิดและเติมตำแหน่งทางกายภาพของประโยคในคำพูด (ตัวอย่างเช่น: "อนิจจา!") คำสั่งที่ซับซ้อนรวมถึงข้อความง่ายๆ แต่ไม่ จำกัด เฉพาะ

อย่างไรก็ตามภาษาเป็นแนวคิดที่กว้างและมีหลายมิติเป็นสมบัติของสังคมทั้งหมดและมีเพียงคนที่มีวัฒนธรรมทางภาษาสูงเท่านั้นที่จะสามารถถ่ายทอดความงามความหลากหลายและความหมายทั้งหมดให้กับคนรุ่นต่อ ๆ ไปได้

นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับประเด็นการศึกษาทางสังคมในปัจจุบันไม่ได้กล่าวถึงวัฒนธรรมทางภาษาของแต่ละบุคคลในฐานะเครื่องมือการศึกษาทางสังคมแม้ว่าจะเป็นวัฒนธรรมนี้ที่ทำให้ผู้คนสามารถสื่อสารได้อย่างมีประสิทธิภาพเพื่อถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมในเชิงบวก

วัฒนธรรมทางภาษาถือว่า:

1) ครอบครองบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมและการพูดของภาษา

2) ความสามารถในการเลือกวิธีการภาษาอย่างมีความสามารถและถูกต้องขึ้นอยู่กับงานของการสื่อสาร

3) ครอบครองข้อความประเภทปากเปล่าและลายลักษณ์อักษรในรูปแบบต่างๆ

4) ความเชี่ยวชาญในการพูดทุกประเภทที่จำเป็นสำหรับการสอนและการวิจัยที่ประสบความสำเร็จ

5) ทักษะของพฤติกรรมทางวาจาในสถานการณ์การสื่อสารที่มุ่งเน้นอย่างมืออาชีพ

6) ความพร้อมของทักษะการพูดในที่สาธารณะซึ่งสันนิษฐานว่าเชี่ยวชาญในการปราศรัย

7) ความสามารถในการดำเนินการสนทนาโดยคำนึงถึงปัจจัยของผู้รับสูงสุด

วัฒนธรรมทางภาษาในกระบวนการขัดเกลาบุคลิกภาพถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการจัดสรรโดยบุคคลเฉพาะของความมั่งคั่งทางภาษาทั้งหมดที่สร้างขึ้นโดยคนรุ่นก่อน แต่ไม่ใช่โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากเทคนิคต่างๆ การทำงานเป็นกลุ่มกิจกรรมโครงการบทบาทหรือการเล่นทางธุรกิจการอภิปรายการอภิปรายช่วยในการสร้างสภาพแวดล้อมการสื่อสารที่กระตือรือร้นซึ่งก่อให้เกิดการพัฒนาวัฒนธรรมทางภาษาของบุคคล รูปแบบเดียวกันนี้ช่วยในการกำหนดทิศทางทางวัฒนธรรมและคุณค่าของผู้คนเนื่องจากพวกเขามีปฏิสัมพันธ์ที่กระตือรือร้นต่อกันและกับนักการศึกษา / ครูเรียกร้องความอดทนอดกลั้นจากผู้สื่อสารในแง่สากลและศีลธรรม

วัฒนธรรมทางภาษาแสดงออกในระดับความหมายทางวาจา (คงที่) ซึ่งสะท้อนถึงระดับความสามารถทางภาษาโดยรวม ในทางปฏิบัติซึ่งเผยให้เห็นลักษณะแรงจูงใจและเป้าหมายที่ผลักดันการพัฒนาวัฒนธรรมทางภาษา ความรู้ความเข้าใจซึ่งการทำให้เป็นจริงและการระบุความรู้และความคิดที่มีอยู่ในสังคมหนึ่ง ๆ เกิดขึ้น

โครงสร้างของวัฒนธรรมทางภาษาประกอบด้วยสี่โมดูล:

ต้องการแรงบันดาลใจ (ความต้องการและแรงจูงใจในการเรียนรู้ภาษาของรัฐ);

คุณค่าทางอารมณ์ (ความรู้สึกของการรับรู้ภาษาการวางแนวของค่า);

ความรู้ความเข้าใจ (ความรู้ทางภาษา);

กิจกรรม (คุณสมบัติทางจริยธรรมและการสื่อสารของการพูดการสร้างคำพูดการพัฒนาตนเองทางภาษา)

จากการวิเคราะห์ฟังก์ชั่นของภาษามีการกำหนดหน้าที่เก้าประการของวัฒนธรรมภาษา:

สื่อสาร;

Axiological;

ญาณวิทยา;

การศึกษา;

การพัฒนา;

กฎข้อบังคับ;

รีเฟล็กซีฟ - แก้ไข;

การประเมินและวินิจฉัย

ฟังก์ชันทำนาย

ดังนั้นเราจึงเข้าใจวัฒนธรรมทางภาษาว่าเป็นคุณภาพบุคลิกภาพเชิงบูรณาการที่ซับซ้อนซึ่งสันนิษฐานว่ามีการพัฒนาในระดับสูงและการพัฒนาตนเองในด้านความรู้ทักษะและความสามารถทางภาษาความสามารถในการสร้างสรรค์ตลอดจนทรงกลมที่ต้องการแรงบันดาลใจและคุณค่าทางอารมณ์

1) องค์ประกอบทางวัฒนธรรม - ระดับของการเรียนรู้วัฒนธรรมเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการเพิ่มความสนใจในภาษาโดยรวม การมีกฎของการพูดและพฤติกรรมที่ไม่ใช้คำพูดก่อให้เกิดทักษะในการใช้งานอย่างเพียงพอและมีอิทธิพลอย่างมีประสิทธิผลต่อคู่สื่อสาร

2) องค์ประกอบคุณค่าและโลกทัศน์ของเนื้อหาการศึกษา - ระบบคุณค่าและความหมายของชีวิต ในกรณีนี้ภาษาให้มุมมองเบื้องต้นและเชิงลึกของโลกรูปแบบที่เป็นภาพทางภาษาของโลกและลำดับชั้นของการเป็นตัวแทนทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นรากฐานของการก่อตัวของจิตสำนึกแห่งชาติและได้รับการตระหนักในการสนทนาทางภาษา

3) องค์ประกอบส่วนบุคคล - บุคคลนั้นลึกซึ่งมีอยู่ในทุกคนและแสดงออกผ่านทัศนคติภายในต่อภาษาตลอดจนการก่อตัวของความหมายทางภาษาส่วนบุคคล

ดังนั้นบนพื้นฐานของสิ่งที่กล่าวมาข้างต้นอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าวัฒนธรรมทางภาษาทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการพัฒนาและปรับปรุง“ คนแห่งวัฒนธรรม” พร้อมและมีความสามารถในการตระหนักรู้ในตนเองในสังคมสมัยใหม่

ในกรณีส่วนใหญ่วัฒนธรรมทางภาษาจะถูกเปรียบเทียบกับวัฒนธรรมการพูด

วัฒนธรรมการพูดคืออะไร?

วัฒนธรรมการพูดเป็นแนวคิดที่แพร่หลายในภาษาศาสตร์ของโซเวียตและรัสเซียในศตวรรษที่ 20 โดยผสมผสานความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานทางภาษาของภาษาพูดและภาษาเขียนตลอดจน "ความสามารถในการใช้ภาษาที่แสดงออกในสภาพการสื่อสารที่แตกต่างกัน" วลีเดียวกันนี้แสดงถึงระเบียบวินัยทางภาษาที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดขอบเขตของพฤติกรรมการพูดทางวัฒนธรรม (ในความหมายข้างต้น) การพัฒนาความช่วยเหลือเชิงบรรทัดฐานการส่งเสริมบรรทัดฐานทางภาษาและวิธีการทางภาษาที่แสดงออก

คำศัพท์และแนวคิด "การพูด" และ "ภาษา" มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและโต้ตอบกับข้อกำหนดและแนวคิด "กิจกรรมการพูด" "ข้อความ" "เนื้อหา (ความหมาย) ของข้อความ" ดังนั้นจึงเป็นที่พึงปรารถนาที่จะพิจารณาภาษาและคำพูดไม่เพียง แต่สัมพันธ์กันเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงของคำพูดข้อความและความหมายของข้อความด้วย

ภาษาเป็นกลไกการสื่อสารเชิงสัญลักษณ์ จำนวนรวมและระบบหน่วยสัญญาณของการสื่อสารในนามธรรมจากข้อความเฉพาะที่หลากหลายของแต่ละบุคคล

คำพูดเป็นลำดับสัญญาณของภาษาซึ่งจัดขึ้นตามกฎหมายและสอดคล้องกับความต้องการของข้อมูลที่แสดงออกมา

เห็นได้ชัดจากความแตกต่างระหว่างคำศัพท์และแนวคิดเหล่านี้เป็นไปตามที่เราสามารถพูดได้ไม่เพียง แต่เกี่ยวกับวัฒนธรรมการพูด แต่ยังเกี่ยวกับวัฒนธรรมของภาษาด้วย วัฒนธรรมของภาษาจะไม่มีอะไรมากไปกว่าระดับของการพัฒนาและความสมบูรณ์ของคำศัพท์และไวยากรณ์การปรับแต่งความหมายความหลากหลายและความยืดหยุ่นของน้ำเสียง ฯลฯ วัฒนธรรมการพูดเป็นดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ผลรวมและระบบของคุณสมบัติในการสื่อสารและความสมบูรณ์แบบของแต่ละคนจะขึ้นอยู่กับเงื่อนไขต่างๆซึ่งจะรวมถึงวัฒนธรรมของภาษาไม่ใช่ความยากลำบากของกิจกรรมการพูดและ งานความหมายและข้อความโอกาส

ยิ่งระบบภาษายิ่งมีโอกาสมากขึ้นในการปรับโครงสร้างการพูดให้มีเงื่อนไขที่ดีที่สุดสำหรับผลกระทบจากการพูดเพื่อการสื่อสาร ทักษะการพูดของบุคคลที่กว้างและเป็นอิสระยิ่งดีขึ้นสิ่งอื่น ๆ ทั้งหมดเท่าเทียมกันเขา“ จบ” คำพูดของเขาคุณสมบัติ - ความถูกต้องความถูกต้องการแสดงออก ฯลฯ ยิ่งงานด้านความหมายของข้อความยิ่งสมบูรณ์และซับซ้อนมากขึ้น ข้อกำหนดสำหรับการพูดและในการตอบสนองต่อความต้องการเหล่านี้การพูดได้รับความซับซ้อนความยืดหยุ่นและความหลากหลายมากขึ้น

วัฒนธรรมการพูดนอกเหนือจากรูปแบบเชิงบรรทัดฐานรวมถึงการควบคุม "ปรากฏการณ์การพูดและทรงกลมเหล่านั้นที่ยังไม่รวมอยู่ในหลักการของสุนทรพจน์ทางวรรณกรรมและระบบบรรทัดฐานทางวรรณกรรม" นั่นคือการเขียนและการสื่อสารด้วยวาจาในชีวิตประจำวันทั้งหมด รวมถึงรูปแบบต่างๆเช่นภาษาพื้นถิ่นศัพท์แสงชนิดต่างๆเป็นต้น

ในประเพณีทางภาษาอื่น ๆ (ยุโรปอเมริกา) ปัญหาของการกำหนดมาตรฐานการพูดแบบใช้ภาษา (คู่มือเช่น "วิธีการพูด") ไม่ได้แยกออกจากรูปแบบเชิงบรรทัดฐานและแนวคิดของ "วัฒนธรรมการพูด" จึงไม่ถูกนำมาใช้ ในภาษาศาสตร์ของประเทศในยุโรปตะวันออกซึ่งได้รับอิทธิพลของภาษาศาสตร์โซเวียตในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 แนวคิดของ "วัฒนธรรมทางภาษา" ส่วนใหญ่จะใช้

วัฒนธรรมการพูดตามที่เข้าใจโดยนักทฤษฎีชั้นนำของสหภาพโซเวียตไม่เพียง แต่หมายถึงวินัยทางทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนโยบายภาษาบางประการการส่งเสริมบรรทัดฐานทางภาษา: ไม่เพียง แต่นักภาษาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงครูนักเขียนและ "ประชาชนทั่วไป" ด้วย มีบทบาทชี้ขาด

ข้อความวรรคตอนวัฒนธรรมทางภาษา

Skorovarova Lyubov Pavlovna, อาจารย์อาวุโส

จุดมุ่งหมายของหลักสูตรนี้คือการแนะนำนักเรียนให้รู้จักกับโลกแห่งวัฒนธรรมภาษารัสเซียเพื่อแสดงวิธีการและวิธีการเอาชนะปัญหาในการสื่อสารโดยทั่วไปตามกฎของนักศึกษาในมหาวิทยาลัยด้านเทคนิคและที่สำคัญที่สุดคือการปลุกความปรารถนา เพื่อปรับปรุงศิลปะการเรียนรู้คำศัพท์ในสถานการณ์ต่างๆ หลักสูตรนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อพัฒนาความสามารถของนักเรียนในการใช้ภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่ในการพูดและการเขียนอย่างถูกต้องเพียงพอและถูกต้อง มีการอุทิศเวลาให้กับชั้นเรียนภาคปฏิบัติซึ่งนักเรียนแต่ละคนจะได้รับการระบุความเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมในด้านการสะกดไวยากรณ์และคำศัพท์ ดังนั้นองค์ประกอบที่จำเป็นของชั้นเรียนจะเป็นงานของนักเรียนแต่ละคน
ประเทศที่มีชื่อเสียงที่สุดของนิยายรัสเซียถูกใช้เป็นสื่อการเรียนรู้ในห้องเรียนเช่นเดียวกับตัวอย่างวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์วิทยาศาสตร์ยอดนิยมและวารสารศาสตร์ในหัวข้อที่ใกล้เคียงกับนักเรียน MIPT รวมถึงเทปบันทึกสุนทรพจน์และการบรรยายโดยอาจารย์ MIPT

หัวข้อ 1. บทนำ

ภาพรวมทางประวัติศาสตร์โดยย่อของการก่อตัวของภาษาวรรณกรรมรัสเซียในช่วงสหัสวรรษ (ศตวรรษที่ X-XX) การสร้างภาษาสลาโวนิกเก่าโดย Cyril และ Methodius ภาษาสลาโวนิกเก่าและรัสเซียเก่า บทบาทของการขุดค้น Novgorod ที่นำโดยนักวิชาการ V.L. Yanin ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ ในการประเมินวัฒนธรรมทางภาษารัสเซียโบราณ ภาษาของพงศาวดาร บทบาทของอาราม การปฏิรูปภาษา M.V. Lomonosov. การออกแบบภาษาวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ภาษาของ A.S. พุชกินและอิทธิพลของเขาที่มีต่อวัฒนธรรมภาษารัสเซีย
กระบวนการที่ซับซ้อนในวัฒนธรรมทางภาษาของรัสเซียในศตวรรษที่ยี่สิบ เป็นภาพสะท้อนของความหายนะของประวัติศาสตร์รัสเซีย การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี: ผลกระทบของสื่ออิเล็กทรอนิกส์และอินเทอร์เน็ต ความหมายของพจนานุกรมอ้างอิง ลักษณะของพจนานุกรมประเภทต่างๆ คำอธิบายการสะกดพจนานุกรมสารานุกรมพจนานุกรมคำพ้องความหมาย ฯลฯ
ภาษารัสเซียสมัยใหม่ในระบบภาษาโลก ภาษารัสเซียในพื้นที่หลังโซเวียตหลังการล่มสลายของสหภาพโซเวียต นโยบายของรัฐในด้านภาษา: การสูญเสียภาษาประจำชาติเป็นภัยคุกคามโดยตรงต่อการรักษาชาติและรัฐ ปัญหาความแตกแยกของการสื่อสารทางภาษาระหว่างชุมชนระดับชาติระหว่างกลุ่มอายุที่แตกต่างกันของประชากร
โปรแกรมเป้าหมายของรัฐบาลกลาง "ภาษารัสเซีย พ.ศ. 2545-2548" ขยายไปจนถึงปี 2010

หัวข้อที่ 2. วัฒนธรรมการพูด

บรรทัดฐานการพูด คำถามเกี่ยวกับมารยาทและจริยธรรมในการพูด: ผู้พูดและผู้ฟัง พฤติกรรมการพูดที่แปรปรวนทางจิตวิทยา เงื่อนไขสำหรับผลกระทบของคำที่มีชีวิต การละเมิดคำ สาเหตุของความล้มเหลวในการสื่อสาร การปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางศีลธรรมในสถานการณ์ต่างๆของการสื่อสาร (เช่นในสถานการณ์ของคำสั่งการร้องขอการปฏิเสธ ฯลฯ ) ศิลปะการสนทนาและการบรรยาย ตัวเลขทางวาทศิลป์ในการพูดภาษาพูด วิธีที่ส่งผลกระทบทางอารมณ์ต่อคู่สนทนาสุนทรียภาพของการพูดภาษาพูด จริยธรรมของการสนทนาทางโทรศัพท์. ปัญหาการใช้ภาษาหยาบคายในภาษารัสเซียสมัยใหม่

หัวข้อ 3. วัฒนธรรมการพูด (พูดและเขียน)

ความแตกต่างของโวหารระหว่างคำปราศรัยและคำปราศรัยเป็นลายลักษณ์อักษร
ประเภทของการพูดในที่สาธารณะ:
1. สุนทรพจน์ทางการเมือง: รายงานในที่ประชุมการประชุมการชุมนุมการปราศรัยของรัฐสภาการกล่าวสุนทรพจน์สาธารณะประเภทต่างๆในสื่อในหัวข้อทางสังคมและการเมือง วิธีการแสดงออกต่างๆที่มีอิทธิพลต่อผู้ฟังเพื่อให้ได้เอฟเฟกต์ที่ต้องการสำหรับผู้พูด การแสดงที่โดดเด่นของนักการเมืองใน State Duma ก่อนการปฏิวัติ (P.A.Stolypin, V.M. Purishkevich, S.Yu. Witte, N.A Maklakov, P.B. Struve ฯลฯ ) วิทยากรปฏิวัติ - MA บากูนินป. Kropotkin และ V.I. เลนิน, G.V. Plekhanov, L. D. Trotsky, I.V. สตาลิน, A.V. Lunacharsky และอื่น ๆ
สุนทรพจน์ของนักการเมืองยุคใหม่ - M.S. กอร์บาชอฟ V.S. Chernomyrdin, B.N. เยลต์ซิน, V.V. Zhirinovsky และอื่น ๆ ตัวอย่างคำปราศรัยในสุนทรพจน์สาธารณะโดย D.S. Likhachev (1989) และ A.I. Solzhenitsyn (1994).
2. วิชาการคมคาย. ประเภท: การบรรยายในมหาวิทยาลัยรายงานทางวิทยาศาสตร์ข้อความสุนทรพจน์ในงานสัมมนาการประชุม ฯลฯ วารสารศาสตร์วิทยาศาสตร์ยอดนิยม คุณสมบัติของการพูดในที่สาธารณะแต่ละประเภทเหล่านี้ เทคนิคการบรรยายทักษะส่วนบุคคล อาจารย์ดีเด่นที่ Phystech
3. ความคมคายของตุลาการ. สุนทรพจน์ของนักกฎหมายรัสเซียที่มีความสามารถ - A.F. โคนี น.พี. Karabchevsky, F.N. Plevako และอื่น ๆ
4. ความคมคายทางจิตวิญญาณ. ศาสตร์แห่งการเทศนาของคริสตจักรคริสเตียนซึ่งมีประเพณีที่เข้มข้นและลึกซึ้ง "คำว่าด้วยกฎหมายและความสง่างาม" โดย Metropolitan Hilarion (ศตวรรษที่ XI) คำเทศนาของ Simeon of Polotsk (ศตวรรษที่ XVII) Metropolitan Philaret of Moscow (ศตวรรษที่ XIX) หนังสือของ Father Alexander Me (ศตวรรษที่ XX) เป็นต้น
5. พูดจาไพเราะทุกวัน รูปแบบที่หลากหลายประเพณีและทักษะส่วนบุคคลของผู้พูด สุนทรพจน์วันครบรอบที่อยู่คำทักทายสุนทรพจน์ในงานเลี้ยงงานวิชาการมิตรภาพ ฯลฯ
เทคนิคในการ "ปฏิภาณโวหาร" ที่ดีพร้อมสำหรับการพูดในชีวิตประจำวัน

หัวข้อที่ 4. วัฒนธรรมการพูดเชิงอภิปราย - นโยบาย

การโต้แย้งการโต้แย้งการอภิปรายการโต้แย้งการถกเถียง - ความแตกต่างทางความหมายของแนวคิดเหล่านี้ ความนิยมของรูปแบบที่ขัดแย้งและโต้แย้งในสื่อสมัยใหม่
"ข้อพิพาท" มีสองประเภทหลัก:
1. "ข้อพิพาท" เป็นวิธีการร่วมกันในการหาทางแก้ไขปัญหาปัญหา
2. "ข้อพิพาท" เป็นวิธีการที่มีอิทธิพลทางจิตใจต่อศัตรู (ข้อพิพาททางการเมืองส่วนใหญ่)
ปัญหามารยาทและจริยธรรมในสถานการณ์พิพาท การใช้เครื่องมือภาษาประเมินในสถานการณ์ที่มีข้อพิพาท

หัวข้อที่ 5. วัฒนธรรมการพูดทางธุรกิจ

คุณลักษณะและบรรทัดฐานของรูปแบบธุรกิจอย่างเป็นทางการ ประเภทเอกสาร คุณสมบัติองค์ประกอบของเอกสารสำนักงาน วัฒนธรรมในการร่างเอกสาร: วิธีการนำเสนอเนื้อหาสัดส่วนของชิ้นส่วนความสำคัญของการใช้ถ้อยคำที่แม่นยำในเอกสารทางธุรกิจความชัดเจนและความกระชับของรูปแบบ มารยาททางธุรกิจ: ข้อความส่วนตัวและเป็นลายลักษณ์อักษร การเลือกประเภทของเอกสารทางธุรกิจ: ใบสมัครจดหมายบันทึกช่วยจำบันทึกอธิบายหนังสือมอบอำนาจ ฯลฯ
คำพูดทางธุรกิจการสนทนาทางโทรศัพท์ทางธุรกิจ

หัวข้อที่ 6. สื่อสมัยใหม่และวัฒนธรรมการพูด

ฟิลด์ข้อมูล ความหลากหลายและหน้าที่ของสื่อ หมายถึงการแสดงออกทางคำพูด แนวโน้มการแสดงออกและการกำหนดมาตรฐาน แสตมป์คำพูดพาดพิงพาดพิง ฯลฯ
รูปแบบของประเภทวารสาร: เรียงความเรียงความสัมภาษณ์ภาพบุคคลรายงาน ฯลฯ อิทธิพลของสื่อที่มีต่อวัฒนธรรมทางภาษาของประชากร

หัวข้อสัมมนา:

1. ประเภทและจริยธรรมของการสื่อสารด้วยคำพูด
2. ลักษณะและประเภทของรูปแบบทางวิทยาศาสตร์
3. รูปแบบข้อความของรูปแบบธุรกิจ
4. วิธีการแสดงออกของคำพูดในประเภทต่างๆ

หัวข้อบทคัดย่อ:

บนวัสดุของชีวิต Phystech เขียน (ไม่บังคับ):
- บทความคุณลักษณะ
- เรื่องราว
- รายงาน
- feuilleton
- เรื่องราว
- สัมภาษณ์
- ภาพรวม

วรรณกรรม

1. วัฒนธรรมการพูดของรัสเซีย หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย. - ม., วิทยาศาสตร์, 2549.
2. โรเซนธาลดี. หนังสืออ้างอิงขนาดใหญ่เกี่ยวกับภาษารัสเซีย การสะกด เครื่องหมายวรรคตอน พจนานุกรม Orthographic ตัวพิมพ์ใหญ่หรือตัวพิมพ์เล็ก? - ม., นิล, 2549
3. Rosenthal D.E. , Dzhajakova E.V. , Kabanova N.P. หนังสืออ้างอิงการสะกดการออกเสียงการตัดต่อวรรณกรรม. - ม., 1994
4. ชูคอฟสกี้เค. ไอ. เหมือนมีชีวิต. เกี่ยวกับภาษารัสเซีย ทุกฉบับ
5. ทุกสิ่งที่เรียบง่ายเป็นเรื่องจริง ... ต้องเดาและการสะท้อนของ Pyotr Leonidovich Kapitsa - M. สำนักพิมพ์ MIPT, 1994
6. ฉันคือ Phystech - ม., 2539
7. สำหรับอารมณ์ขันทางวิทยาศาสตร์ - ม., 2543

1.1. ชีวิตเรียกร้องให้เราพูดอย่างถูกต้องในวิธีที่สามารถเข้าถึงได้และแสดงออกได้ ความรู้เกี่ยวกับภาษาพื้นเมืองความสามารถในการสื่อสารดำเนินการสนทนาที่กลมกลืนกันเป็นองค์ประกอบที่สำคัญของทักษะวิชาชีพในด้านต่างๆของกิจกรรม ในสาขาใดก็ตามที่ผู้เชี่ยวชาญที่มีผลงานการศึกษาระดับสูงเขาต้องเป็นคนฉลาดที่สามารถนำทางได้อย่างอิสระในพื้นที่ข้อมูลที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว วัฒนธรรมการพูดไม่เพียง แต่เป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของนักธุรกิจที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดี แต่ยังเป็นตัวบ่งชี้วัฒนธรรมการคิดเช่นเดียวกับวัฒนธรรมทั่วไป TG Vinokur นักภาษาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงได้กำหนดพฤติกรรมการพูดไว้อย่างแม่นยำว่าเป็น "บัตรเยี่ยมของบุคคลในสังคม" ดังนั้นงานที่สำคัญและเร่งด่วนของนักเรียนที่ได้รับการศึกษาระดับสูงคือการฝึกฝนความมั่งคั่งและบรรทัดฐานของภาษาแม่

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคำถามเกี่ยวกับนิเวศวิทยาของภาษาที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับจิตสำนึกของมนุษย์ได้รับการเพิ่มมากขึ้น "มลพิษของสภาพแวดล้อมทางภาษา" ซึ่งเกิดขึ้นจากการมีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นของสื่อไม่สามารถทำได้ แต่ส่งผลเสียต่อวัฒนธรรมการพูดของเจ้าของภาษา ที่นี่เป็นเรื่องที่เหมาะสมที่จะนึกถึงคำพูดของ SM Volkonsky ซึ่งเขียนไว้ในช่วงทศวรรษที่ 1920:“ ความรู้สึกของภาษา (เพื่อที่จะพูดก็คือความรู้สึกบริสุทธิ์ของภาษา) เป็นความรู้สึกที่ละเอียดอ่อนมากมันยากที่จะพัฒนาและเป็นอย่างมาก แพ้ง่าย การเปลี่ยนทิศทางของความเลอะเทอะและความไม่ถูกต้องเพียงเล็กน้อยก็เพียงพอแล้วที่ความเลอะเทอะนี้จะกลายเป็นนิสัยและในฐานะที่เป็นนิสัยที่ไม่ดีเช่นนี้จะเกิดขึ้นได้ ท้ายที่สุดนิสัยที่ดีต้องมีการออกกำลังกายเป็นธรรมชาติและนิสัยที่ไม่ดีจะพัฒนาตัวเอง” ( Volkonsky S.M. เกี่ยวกับภาษารัสเซีย // คำพูดภาษารัสเซีย 2535. ฉบับที่ 2). ในเวลาเดียวกันเด็กนักเรียนและนักเรียนหลายพันคนถามตัวเองว่าทำไมฉันต้องพูดและเขียนภาษารัสเซียให้ถูกต้อง? ฉันเข้าใจพวกเขาเข้าใจฉัน - อะไรอีกล่ะ .. ถ้าเราปกป้องภาษาอย่างจริงใจมาตั้งแต่สมัยยูริดอลโกรุกกี้ถึงตอนนี้เราก็จะพูดภาษารัสเซียเก่า หาก AS Pushkin กังวลเกี่ยวกับภาษาของ Antiochus Kantemir และ MV Lomonosov เราก็จะยังคงใช้คำว่า "zelo เพราะ velmi" ภาษาพัฒนาขึ้นและคุณไม่สามารถยับยั้งมันได้ แต่นี่หมายความว่าเราสามารถพูดได้ตามที่ต้องการจึงพัฒนาภาษาได้หรือ นี่หมายความว่าความเข้าใจผิดเกี่ยวกับไวยากรณ์ของเราและการละเมิดบรรทัดฐานทำให้สุนทรพจน์ของเราดีขึ้นหรือ เพื่อที่จะตอบคำถามเหล่านี้จำเป็นต้องเข้าใจว่าแนวคิดนี้เกี่ยวข้องกันอย่างไร ลิ้น และ สุนทรพจน์ .

1.2. ลิ้น – นี่คือ ระบบสัญญาณและวิธีการเชื่อมต่อซึ่งทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการแสดงออกทางความคิดความรู้สึกและการแสดงออกถึงเจตจำนงของผู้คนและเป็นวิธีการสื่อสารที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ เช่นเดียวกับระบบสัญญะภาษามีองค์ประกอบบังคับ 2 ส่วน: ชุดของสัญญาณและกฎสำหรับการใช้สัญลักษณ์เหล่านี้ ได้แก่ ไวยากรณ์ (หากเราได้รับการเสนอให้เรียนพจนานุกรมภาษาฝรั่งเศสเราจะไม่สามารถสื่อสารได้แม้ว่าจะเรียนรู้อรรถาภิธานทั้งหมดแล้วก็ตาม - คุณต้องรู้กฎในการรวมคำเป็นประโยค)

นอกจากภาษาธรรมชาติที่เกิดขึ้นในกระบวนการสื่อสารของมนุษย์แล้วยังมี ระบบป้ายเทียม - สัญญาณจราจรเครื่องหมายทางคณิตศาสตร์สัญญาณดนตรี ฯลฯ ซึ่งสามารถสื่อได้เฉพาะประเภทของข้อความซึ่ง จำกัด อยู่ในเนื้อหาของพวกเขาโดยเชื่อมโยงกับหัวข้อที่สร้างขึ้น ภาษามนุษย์ตามธรรมชาติ สามารถส่งข้อความประเภทเนื้อหาใดก็ได้ไม่ จำกัด คุณสมบัติของภาษามนุษย์นี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นสากล

ภาษาทำหน้าที่หลักสามประการ - วิธีการสื่อสาร (ฟังก์ชันการสื่อสาร) ข้อความ (ข้อมูล) และอิทธิพล (ในทางปฏิบัติ) นอกจากนี้ภาษาไม่ได้เป็นเพียงวิธีการสื่อสารที่สำคัญที่สุดระหว่างผู้คนเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการรับรู้ซึ่งช่วยให้ผู้คนสามารถสะสมความรู้ส่งต่อจากคนสู่คนและจากคนแต่ละรุ่นไปยังคนรุ่นต่อไป ความสำเร็จทั้งหมดของสังคมมนุษย์ในกิจกรรมอุตสาหกรรมสังคมและจิตวิญญาณเรียกว่าวัฒนธรรม ดังนั้นเราสามารถพูดได้ว่าภาษาเป็นเครื่องมือในการพัฒนาวัฒนธรรมและเป็นวิธีการหลอมรวมวัฒนธรรมของสมาชิกแต่ละคนในสังคม

ถ้าก ลิ้น เป็นระบบของหน่วยงานที่นำมาใช้ในสังคมที่กำหนดซึ่งทำหน้าที่ในการถ่ายโอนข้อมูลและการสื่อสารระหว่างบุคคลนั่นคือชนิดของ รหัสใช้สำหรับการสื่อสารแล้ว สุนทรพจน์ – การนำระบบนี้ไปใช้... ในแง่หนึ่งการใช้งานระบบภาษาคือ กิจกรรมการพูดกระบวนการสร้างและรับรู้ข้อความพูด (การศึกษาการพูดเป็นกิจกรรมเป็นเรื่องของวิทยาศาสตร์พิเศษ - จิตวิเคราะห์) ในทางกลับกันคำพูดเป็นที่เข้าใจกันว่า สินค้าขาย ระบบของภาษาซึ่งในภาษาศาสตร์ถูกกำหนดโดยคำศัพท์ ข้อความ(ขอชี้แจงว่าไม่เพียง แต่งานเขียนเท่านั้นที่เรียกว่าข้อความในกรณีนี้ตาม M.M.Bakhtin เราหมายถึงข้อความใด ๆ คำพูด - เขียนหรือพูด - โดยไม่คำนึงถึงระดับเสียงของงานพูด)

ภาษารัสเซียถูกสร้างขึ้นในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้รับการแก้ไขเป็นลายลักษณ์อักษรในผลงานของผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดของคำในพจนานุกรมและไวยากรณ์และจะมีอยู่ตลอดไป ภาษาไม่สนใจว่าใครพูดอย่างไรและอย่างไร ภาษาแม่ของเราได้เกิดขึ้นแล้วมีหนังสือหลายร้อยล้านเล่มถูกเขียนไว้ในนั้นและเราจะไม่ทำให้เสียในทางใดทางหนึ่งแม้ว่าเราจะต้องการจริงๆก็ตาม เราจะทำให้เสีย ... คำพูดของเราเท่านั้น

วัฒนธรรมการพูด เป็นตัวแทนของทางเลือกดังกล่าวและการจัดระเบียบทางภาษาเช่นในสถานการณ์การสื่อสารภายใต้บรรทัดฐานทางภาษาสมัยใหม่และจริยธรรมในการสื่อสารทำให้เป็นไปได้ที่จะมั่นใจได้ว่าจะมีผลมากที่สุดในการบรรลุเป้าหมาย สื่อสารงาน วัฒนธรรมการพูดเป็นมุมมองที่ลำเอียงของภาษามุมมองดั้งเดิมของ "ดีและไม่ดี" ในการสื่อสาร ลองพิจารณาแนวคิดของวัฒนธรรมการพูดในสามด้าน

1) วัฒนธรรมการพูดคือความเชี่ยวชาญในบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมที่พูดและเป็นลายลักษณ์อักษรและความสามารถในการถ่ายทอดความคิดของตนอย่างถูกต้องแม่นยำและแสดงออกโดยใช้ภาษา

2) วัฒนธรรมการพูดเป็นวิทยาศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่ศึกษาสุนทรพจน์ของสังคมในยุคหนึ่งโดยขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางสังคมจิตใจจริยธรรมของการสื่อสาร บนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์กำหนดกฎสำหรับการใช้ภาษาเป็นวิธีการสื่อสารหลักซึ่งเป็นเครื่องมือสำหรับการก่อตัวและการแสดงออกของความคิด เรื่องของวัฒนธรรมการพูดเป็นภาษาที่หมกมุ่นอยู่กับสังคม

3) วัฒนธรรมการพูดเป็นลักษณะที่สะท้อนถึงความรู้และทักษะทั้งหมดของแต่ละบุคคลและระดับความสามารถทางภาษา นี่เป็นเกณฑ์สำหรับการประเมินวัฒนธรรมทั่วไปของบุคคล

2. ภาษารัสเซียและรูปแบบต่างๆ

2.1. เราแต่ละคนเป็นเจ้าของอย่างน้อยหนึ่งใน ใช้ชีวิตตามภาษาชาติพันธุ์ตามธรรมชาติ: ยังมีชีวิตอยู่ - ใช้ในการสื่อสารในชีวิตประจำวันโดยกลุ่มคนบางกลุ่มในปัจจุบัน ชาติพันธุ์ - ชาติ (ภาษาของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง); ธรรมชาติ - สร้างขึ้นในกระบวนการสื่อสารและเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติและไม่ได้อยู่ในการสร้างสรรค์การประดิษฐ์หรือการค้นพบอย่างมีสติ เป็นของลำโพงทั้งหมดและไม่มีใครโดยเฉพาะ ภาษาธรรมชาติแต่ละภาษาพัฒนาองค์กรภายในเพื่อให้มั่นใจได้ถึงเสถียรภาพและการตอบสนองอย่างเป็นระบบ (ความสมบูรณ์) ต่อการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมที่มันทำงาน

ภาษาประดิษฐ์ (ภาษาเอสเปรันโต - ภาษาแห่งวิทยาศาสตร์, ido, ภาษาตะวันตกและอื่น ๆ ) เป็นภาษาที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะเพื่อเอาชนะอุปสรรคของการพูดได้หลายภาษาในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ เหล่านี้เป็นภาษาที่ออกแบบมาสำหรับ เรื่องธรรมดา ใช้. มีการสร้างภาษาวิทยาศาสตร์เทียมเฉพาะทาง (ภาษาสัญลักษณ์ของตรรกะคณิตศาสตร์เคมี ฯลฯ ) สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยภาษาอัลกอริทึมของการสื่อสารระหว่างมนุษย์กับเครื่องจักร - พื้นฐานปาสคาลฟอร์แทรน si และอื่น ๆ ): พวกเขามีชุดสัญลักษณ์ของตัวเองสำหรับถ่ายทอดแนวคิดเฉพาะและไวยากรณ์ของตนเอง (ซึ่งอธิบายถึงวิธีการจัดระเบียบงบ - สูตรและข้อความทั้งหมด) เมื่อสร้างภาษาประดิษฐ์จำเป็นต้องระบุตัวอักษร (สัญญาณธรรมดา) และไวยากรณ์นั่นคือเพื่อกำหนดกฎสำหรับความเข้ากันได้ของสัญลักษณ์ทั่วไป

ภาษาประดิษฐ์มีบทบาทช่วยในการสื่อสารของมนุษย์ แต่บทบาทนี้ไม่สามารถเล่นได้ด้วยวิธีการอื่นที่ไม่ใช่เฉพาะทาง

ภาษารัสเซียสมัยใหม่ เป็นภาษาชาติพันธุ์ตามธรรมชาติที่มีประวัติศาสตร์อันซับซ้อนเป็นของตัวเอง พันธุกรรม (โดยกำเนิด) เป็นของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนขนาดใหญ่ เขาเกี่ยวข้องกับภาษาของกลุ่มอินเดีย (สันสกฤตฮินดียิปซี ฯลฯ ), อิหร่าน (เปอร์เซีย, ทาจิก, ออสเซเชียน, เคิร์ด ฯลฯ ) เยอรมัน (โกธิคเยอรมันอังกฤษ ฯลฯ ) โรแมนติก (ละตินฝรั่งเศสอิตาลีสเปน ฯลฯ ) เช่นเดียวกับกรีกโบราณกรีกสมัยใหม่แอลเบเนียอาร์เมเนีย ฯลฯ เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มสลาฟของครอบครัวอินโด - ยูโรเปียน (พร้อมกับบางกลุ่มที่ล้าสมัยและมีชีวิตอยู่แล้ว ภาษาบัลแกเรียมาซิโดเนียเซอร์โบ - โครเอเชียสโลวีเนียเช็กสโลวักโปแลนด์ซอร์เบียนตอนบนซอร์เบียนตอนล่างและภาษาเบลารุสและยูเครนที่ใกล้เคียงกับภาษารัสเซียมากที่สุด)

เมื่อเร็ว ๆ นี้นักการเมืองที่มีการศึกษาไม่ดีบางคนได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพของภาษา: ภาษาใดเป็นภาษาโบราณ - ยูเครนหรือรัสเซียถ้ารัฐโบราณเรียกว่า Kievan Rus? ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาภาษาเป็นพยานว่าการกำหนดคำถามนี้ไม่เหมาะสม: การแบ่งภาษารัสเซียเก่าเดียวเป็นภาษารัสเซียยูเครนและเบลารุสเกิดขึ้นในเวลาเดียวกัน - ในศตวรรษที่สิบสี่ - สิบหกดังนั้นจึงไม่มี ภาษาอาจ "เก่ากว่า" ... เป็นผลให้กลุ่มย่อยสลาฟตะวันออกของกลุ่มภาษาอินโด - ยูโรเปียนสลาฟได้ถือกำเนิดขึ้น ภาษาเหล่านี้สืบทอดการเขียนโดยใช้อักษรซีริลลิกจาก Ancient Rus ภาษาวรรณกรรมรัสเซียเกิดขึ้นจากปฏิสัมพันธ์ของภาษาวรรณกรรมสลาฟโบราณ (Church Slavonic) และภาษาวรรณกรรมที่พัฒนามาจากคำพูดพื้นบ้านรัสเซียที่ยังมีชีวิตอยู่ วันนี้วรรณกรรมภาษารัสเซียมีทั้งรูปแบบการเขียนและแบบปากเปล่ามีระบบรูปแบบที่แตกต่างกันและมีอิทธิพลต่อภาษาพื้นถิ่นและภาษาท้องถิ่นของรัสเซีย (ภาษาถิ่น) ซึ่งยังคงใช้โดยผู้พูดภาษารัสเซียส่วนสำคัญ

ภาษารัสเซียเป็นหนึ่งในภาษาที่มีคนพูดมากที่สุดในโลก มันถูกใช้โดยชาวรัสเซียและประเทศใกล้เคียงในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ เมื่อเร็ว ๆ นี้มีแนวโน้มในการฟื้นฟูภาษาประจำชาติและการยอมรับว่าเป็นภาษาประจำชาติ อย่างไรก็ตามภาษารัสเซียยังคงอยู่ (ควรจะยังคงอยู่เนื่องจากครึ่งหนึ่งของประชากรของรัฐเอกราชสมัยใหม่สาธารณรัฐในอดีตพูดภาษารัสเซีย) เป็นภาษาประจำรัฐบังคับที่สองนั่นคือให้บริการสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดของรัฐ - นี่คือ เป็นภาษากฎหมายประการแรกวิทยาศาสตร์การศึกษาระดับสูง (เช่นเดียวกับในเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับการประชุมใน Duma: Muscovites e? - โง่? - ถ้าอย่างนั้นคุณก็พูดภาษารัสเซียได้เช่นกัน). ภาษารัสเซียได้รับการรับรองโดยองค์กรระหว่างประเทศที่สำคัญ: เป็นหนึ่งในหกภาษาทางการของสหประชาชาติ

2.2.ภาษารัสเซียวรรณกรรม เริ่มเป็นรูปเป็นร่างเมื่อหลายศตวรรษก่อน ในทางวิทยาศาสตร์มีข้อพิพาทเกี่ยวกับพื้นฐานเกี่ยวกับบทบาทของภาษาสลาโวนิกของศาสนจักรในองค์ประกอบ อย่างไรก็ตามข้อพิพาทเหล่านี้มีความสำคัญสำหรับนักปรัชญาเท่านั้นสำหรับนักเรียนที่ไม่ใช่นักปรัชญาจำเป็นอย่างยิ่งที่ภาษาวรรณกรรมจะมีประวัติศาสตร์เก่าแก่หลายศตวรรษและเป็นประเพณีของตนเอง เขาซึมซับคำยืมจากหลายภาษา: กรีกโบราณ - โน๊ตบุ๊คโคมไฟสันนิษฐานว่าเป็นภาษาเยอรมันเก่า - ขนมปัง, เยอรมัน - ตู้, ฝรั่งเศส - โชเฟอร์เสียเกือบทุกคำที่ขึ้นต้น และคำที่ประกอบด้วยตัวอักษร ฉ... การใช้คำแบบดั้งเดิมของรัสเซียและสลาโวนิกเก่าแบบขนานกัน (ด้านข้างและประเทศกลางและสิ่งแวดล้อมความหมายที่แตกต่างกันไปนม - สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมสุขภาพ - การดูแลสุขภาพ - สุขภาพดี (ชาม) เมือง - การวางผังเมือง ที่ซึ่งการเปล่งเสียงของรัสเซียถูกนำมาใช้ในชีวิตประจำวันแนวคิดที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นและ Old Church Slavonic - ในระดับที่สูงกว่าและเป็นนามธรรม) ช่วยขยายความเป็นไปได้ทางโวหารของภาษารัสเซียเชิงวรรณกรรมอย่างมาก รูปแบบสมัยใหม่ของการมีส่วนร่วมที่มีคำต่อท้ายได้รับการเรียนรู้จาก Church Slavonic -sch - / - yusch-, -sch - / - yusch- (นับกรีดร้องโกหก; พุธ พวกเขากับผู้มีส่วนร่วมในรูปแบบรัสเซีย -ach - / - บาร์ - ในนิพจน์ที่มีเสถียรภาพ: อย่าตีคนโกหกสารานุกรมการเดิน). โปรดทราบว่าฐานที่ยืมมาได้สร้างคำภาษารัสเซียที่แท้จริงแล้วเช่นสมุดบันทึกไฟฉายขนมปังแตงโมอนาธิปไตย ฯลฯ

ย้อนกลับไปในศตวรรษที่สิบแปด MV Lomonosov ซึ่งไม่เพียง แต่ทำเพื่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปรัชญา (เขาเป็นผู้เขียนงานไวยกรณ์และวาทศิลป์กวี) พยายามควบคุมการใช้ Church Slavonic ที่สูงขึ้นและลดคำภาษารัสเซียที่เหมาะสมและ รูปแบบการสร้างหลักคำสอนของคำพูด "สงบ" สามประการ: สูงซึ่งควรเขียนบทกวีและโศกนาฏกรรมโดยเฉลี่ยเหมาะสำหรับการเขียนบทกวีและร้อยแก้วที่ "ต้องใช้คำพูดของมนุษย์ธรรมดา" และต่ำ - สำหรับคอเมดี้, epigrams, เพลง, จดหมายแห่งมิตรภาพ

A.S. Pushkin ซึ่งเรียกว่าผู้สร้างภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่มีบทบาทอย่างมากในการพัฒนาวรรณกรรมภาษารัสเซีย อันที่จริง A.S. Pushkin ปรับปรุงการใช้คำสลาโวนิกของศาสนจักรโดยกำจัดภาษารัสเซียของหลาย ๆ คนที่ไม่จำเป็นสำหรับเขาอีกต่อไปในความเป็นจริงได้แก้ไขข้อพิพาทเกี่ยวกับการยอมรับหรือไม่สามารถยอมรับได้ในการใช้คำยืมในภาษารัสเซียคำเหล่านี้ไม่ได้อยู่ในภาษารัสเซีย " ) นำเข้าสู่ภาษาวรรณกรรมหลายคำและสำนวนจากสุนทรพจน์พื้นบ้านของรัสเซีย (ซึ่งเขามักถูกทำร้ายโดยคนรุ่นราวคราวเดียวกัน) กำหนดความแตกต่างพื้นฐานระหว่าง "ภาษาพูดและภาษาเขียน" โดยเน้นว่าการรู้เพียงหนึ่งในนั้น ยังไม่ทราบภาษา ผลงานของ A.S. Pushkin ถือเป็นก้าวสำคัญที่ชัดเจนในประวัติศาสตร์วรรณกรรมภาษารัสเซีย ถึงแม้ตอนนี้เราจะอ่านงานของเขาอย่างง่ายดายและมีความสุขในขณะที่ผลงานของรุ่นก่อน ๆ และแม้แต่งานของเขาหลาย ๆ รุ่นก็มีความยากลำบากอยู่บ้างคนหนึ่งรู้สึกว่าตอนนี้พวกเขาเขียนด้วยภาษาที่ล้าสมัย

แน่นอนว่าตั้งแต่สมัยของอเล็กซานเดอร์พุชกินภาษารัสเซียวรรณกรรมก็เปลี่ยนไปมากเช่นกัน บางส่วนได้หายไปและมีคำศัพท์ใหม่ ๆ ปรากฏขึ้นมากมาย ดังนั้นการยอมรับ A.S. Pushkin ในฐานะผู้ก่อตั้งภาษาวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่อย่างไรก็ตามเมื่อรวบรวมพจนานุกรมใหม่ของภาษารัสเซียสมัยใหม่จะนับเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ อย่างไรก็ตามบทบาทของ AS Pushkin ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมภาษารัสเซียแทบจะไม่สามารถประเมินค่าได้สูงเกินไป: เขาวางรากฐานของความแตกต่างของภาษาในเชิงฟังก์ชันและโวหารที่ทันสมัยไม่เพียง แต่สร้างศิลปะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานด้านประวัติศาสตร์และวารสารศาสตร์ซึ่ง คำพูดของตัวละครและคำพูดของผู้เขียนมีความแตกต่างอย่างชัดเจน

ควรสร้างความแตกต่างระหว่างแนวคิด: ภาษาประจำชาติรัสเซีย และ ภาษาวรรณกรรมรัสเซีย. ภาษาประจำชาติรัสเซียมีความหลากหลายทางสังคมและการทำงานครอบคลุมกิจกรรมการพูดทั้งหมดของผู้คนโดยไม่คำนึงถึงการศึกษาการศึกษาสถานที่อยู่อาศัยอาชีพ ฯลฯ ภาษาประจำชาติรัสเซียมีอยู่ในสองรูปแบบหลัก: วรรณกรรมและ ไม่ใช่วรรณกรรม.

ภาษาวรรณกรรม แบ่งออกเป็น หนังสือ และ ภาษาพูด; ถึง ภาษาที่ไม่ใช่วรรณกรรม เกี่ยวข้อง ศัพท์แสงทางสังคม (รวมถึง คำแสลง argo), ศัพท์แสงระดับมืออาชีพ, ภาษาถิ่น, พื้นถิ่น.

2.3. ลองพิจารณารูปแบบภาษาประจำชาติที่เลือกโดยละเอียดเพิ่มเติม

ภาษารัสเซียและรูปแบบต่างๆ

โดยสรุปเราเน้นว่าฉบับวรรณกรรมของภาษารัสเซียประจำชาติเป็นภาษามาตรฐานที่ประมวลผลโดยผู้เชี่ยวชาญของคำ การสื่อสารสดในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เหมาะสมเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอสำหรับการดูดซึมอย่างสมบูรณ์ต้องมีการศึกษาพิเศษและการควบคุมตนเองอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการรู้หนังสือด้วยวาจาและการเขียน แต่รางวัลสำหรับผู้ที่มีความเชี่ยวชาญในรูปแบบที่สูงและรูปแบบที่ใช้งานได้ทั้งหมดของภาษาแม่ของพวกเขาจะมีสถานะสูงเคารพบุคคลที่มีวัฒนธรรมการสื่อสารสูงไว้วางใจเสรีภาพมั่นใจในตนเองและมีเสน่ห์ส่วนตัว

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้:

บักตินเอ็ม. เอ็ม. สุนทรียภาพของการสร้างสรรค์ทางวาจา ม., 1979

Vvedenskaya L.A. , Pavlova L.G. , Kashaeva E. Yu. ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย รอสตอฟ n / D. , 2001

ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด: หนังสือเรียน. สำหรับมหาวิทยาลัย / ก. I. Dunev, M.Ya. Dymarsky, A. Yu. Kozhevnikov และคนอื่น ๆ ; เอ็ด. V. D. Chernyak. สภ. 2545

Sirotinina O.B. , Goldin V.E. , Kulikova G.S. , Yagubova M.A. ภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการสื่อสารสำหรับผู้ที่ไม่ใช่นักปรัชญา: ตำราเรียน. คู่มือสำหรับนักศึกษาที่ไม่ใช่สาขาวิชาเฉพาะทางปรัชญาของมหาวิทยาลัย ซาราตอฟ, 1998

คำถามสำหรับการควบคุมตนเอง:

1. แนวคิดของภาษาและการพูดเกี่ยวข้องกันอย่างไร?

2. หน้าที่หลักของภาษาคืออะไร.

3. อธิบายวัฒนธรรมการพูดในสามลักษณะ

4. ภาษาประจำชาติคืออะไร?

5. คำว่าภาษารัสเซียสมัยใหม่หมายถึงอะไร?

6. รูปแบบของภาษาใดบ้างที่เป็นวรรณกรรมซึ่งไม่ใช่วรรณกรรม