คุณสมบัติในเชิงบวกของตัวละครรัสเซีย คุณสมบัติลักษณะของตัวละครประจำชาติรัสเซีย

“ คนส่วนใหญ่ซ้ำชะตากรรมของบุคคล พวกเขายังมีบ้านของตัวเองทำงานมีชีวิตที่ดีขึ้นหรือแย่ลง แต่ที่สำคัญที่สุด - เช่นคนพวกเขามีบุคลิกที่ไม่เหมือนใครกับนิสัยและอุปนิสัยของพวกเขาด้วยวิธีการทำความเข้าใจสิ่งต่าง ๆ ประเทศเหล่านี้สร้างประวัติศาสตร์ทุกสถานการณ์ของชีวิตที่ยาวนานและยากลำบากของพวกเขา” ปราชญ์ชาวรัสเซีย Ilyin พูดถึงอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติของประชาชน

ในความหมายกว้างตัวละครประจำชาติเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ผู้ให้บริการกลุ่มชาติพันธุ์ของมันมาและไป; ตัวละครชาติพันธุ์หลากหลายประเภทมาพร้อมกับพวกเขา ในแง่ที่แคบตัวละครประจำชาติเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ การเปลี่ยนแปลงตัวละครแห่งชาติในเวลากับองค์กรตนเองของคนการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และงานประวัติศาสตร์หันหน้าไปทางสังคม ดังนั้นสถานการณ์ของการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ในอาณาเขตของยุโรปรัสเซียให้สูงขึ้นตามที่นักเขียน F.M. ดอสโตเยฟสกี, ความอดทนระดับชาติและ "การตอบสนองทั่วโลก" ของรัสเซีย

คุณลักษณะที่สำคัญของตัวละครรัสเซียคือความอดทนซึ่งทำให้มั่นใจว่าจะอยู่รอดในสภาพภูมิอากาศของยุโรปตะวันออก ในเรื่องนี้ได้มีการเพิ่มสงครามอย่างต่อเนื่อง, ความปั่นป่วน, ความยากลำบากของชีวิตในเงื่อนไขของแอกตาตาร์ - มองโกเลียอายุ 250 ปี ในรัสเซียพวกเขากล่าวว่า:“ พระเจ้าทรงยอมรับและทรงบัญชาเรา”,“ พระเจ้าให้ความรอดเพื่อความอดทน”,“ ความอดทนและแรงงานจะบดขยี้ทุกสิ่ง” เงื่อนไขหลักสำหรับความอดทนคือความถูกต้องทางศีลธรรมของเขา

ชีวิตของคนรัสเซียนั้นต้องการการรวมเป็นหนึ่งเดียวในหมู่คณะทำงานในชุมชน ผลประโยชน์ส่วนบุคคลของบุคคลความเป็นอยู่ที่ดีของเขามักจะอยู่ด้านล่างความเป็นอยู่ที่ดีของชุมชนรัฐ ชีวิตที่โหดร้ายต้องการการปฏิบัติหน้าที่ให้สำเร็จการเอาชนะความยากลำบากไม่รู้จบ สถานการณ์มักไม่ได้ยืนอยู่ด้านข้างของมนุษย์ แต่ต่อเขาดังนั้นการบรรลุถึงแผนการของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่จึงถูกมองว่าเป็นของหายากโชคโชคของขวัญแห่งโชคชะตา เนื่องจากความสามารถในการผลิตและความเสี่ยงต่ำความคาดเดาไม่ได้ของผลลัพธ์แรงงานชาวนารัสเซียจึงกลายเป็นอาชีพที่พระเจ้าให้มาแทนการลงโทษ (ความทุกข์ทรมาน - จากคำว่า "ความทุกข์")

การเปิดกว้างของพรมแดนและภัยคุกคามจากภายนอกทำให้เกิดความเสียสละและวีรกรรมในชาวรัสเซีย จิตสำนึกของผู้คนเกี่ยวข้องกับการรุกรานจากต่างประเทศกับความบาปของผู้คน การบุกรุกเป็นการลงโทษบาปและเป็นการทดสอบความเพียรและความพอใจของพระเจ้า ดังนั้นในรัสเซียมันจึงชอบธรรมเสมอ "ไม่งดเว้นท้อง" เพื่อปกป้องดินแดนของเขาจาก "Basurman"

จิตวิญญาณของผู้คนได้รับการเลี้ยงดูในหลาย ๆ ด้านโดย Orthodoxy ปราชญ์เอสบุลโกคอฟเขียนว่า:“ โลกทัศน์และระเบียบทางวิญญาณของผู้คนนั้นถูกกำหนดโดยศรัทธาของคริสเตียน ไม่ว่าระยะทางระหว่างอุดมคติกับความเป็นจริงจะเป็นไปได้อย่างไรบรรทัดฐานก็คือการบำเพ็ญตบะคริสเตียน การบำเพ็ญตบะเป็นเรื่องทั้งหมดโดยที่ชาวตาตาร์บดขยี้ยืนอยู่ที่โพสต์ของอารยธรรมในสภาพอากาศที่โหดร้ายนี้ด้วยความหิวโหยชั่วนิรันดร์ความหนาวเย็นความทุกข์ทรมาน” คุณค่าของออร์โธดอกซ์ผสานกับค่านิยมทางศีลธรรมและก่อให้เกิดแกนกลางทางศีลธรรมของผู้คน

ลักษณะของตัวละครประจำชาติของรัสเซียรวมถึงความไร้เหตุผลของการคิดเมื่อรูปแบบรูปแบบทางอารมณ์มีอิทธิพลเหนือคนที่มีแนวคิดเมื่อการปฏิบัติจริงและความรอบคอบลดลงในพื้นหลัง นี่เป็นหนึ่งในด้านของ "ความเชื่อแบบคู่" ของรัสเซียซึ่งก็คือการอนุรักษ์และการรวมกันของลัทธินอกศาสนาและออร์โธดอกซ์

ความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตนไปด้วยกันอย่างอิสระ โดยสมัยโบราณผู้เขียนไบแซนไทน์และอาหรับเขียนเกี่ยวกับความรักของ Slavs ในสมัยโบราณ ทาสที่โหดร้ายที่สุดสามารถเข้ากันได้ดีกับเสรีภาพจนกว่าจะถูกบุกรุกในโลกภายในของมนุษย์หรือจนกว่าจะมีการใช้ความรุนแรงอย่างไม่ จำกัด การประท้วงส่งผลให้เกิดการลุกฮือและในการถอนตัวไปยังดินแดนที่ยังไม่พัฒนา ความเป็นจริงทางภูมิรัฐศาสตร์ของยุโรปตะวันออกและไซบีเรียอนุญาตให้สิ่งนี้ทำมานานหลายศตวรรษ

ในเวลาเดียวกันคุณสมบัติที่ดีที่สุดของตัวละครแห่งชาติตกผลึกเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มย่อย ในความคิดของคอซแซคความกล้าหาญและการปฏิบัติหน้าที่ของทหารได้รับการยกระดับให้เป็นสัมบูรณ์ในใจของไซบีเรียความยืดหยุ่นความเพียรและความเพียร

ดังนั้นการตรวจสอบคุณสมบัติบางส่วนของตัวละครรัสเซียทำให้สามารถแยกแยะความเป็นคู่ออกจากกันได้ ตามปราชญ์ N. Berdyaev รัสเซียเองก็เป็น "คู่": มันรวมวัฒนธรรมที่หลากหลาย "รัสเซียคือตะวันออก - ตะวันตก"

นักวิชาการ D.S. Likhachev wrote:“ เราต้องเข้าใจลักษณะนิสัยของรัสเซีย ... กำกับอย่างถูกต้อง คุณสมบัติเหล่านี้เป็นทรัพย์สินที่มีค่าของคนรัสเซีย "การฟื้นฟูความนับถือตนเองการฟื้นฟูจิตสำนึกและแนวคิดเรื่องความซื่อสัตย์ - สิ่งเหล่านี้โดยทั่วไปแล้วเป็นสิ่งที่เราต้องการ"

VO Klyuchevskii:“ บางครั้งการคำนวณของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ก็รักหัวทิ่มเลือกการตัดสินใจที่ไร้ความหวังและไร้ความปราณีมากที่สุดซึ่งขัดแย้งกับธรรมชาติด้วยแรงบันดาลใจแห่งความกล้าหาญของเขา แนวโน้มที่จะหยอกล้อความสุขนี้เล่นโชคเป็นโอกาสที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซีย ไม่ใช่ประเทศเดียวในยุโรปที่สามารถทำงานได้อย่างเครียดในระยะเวลาสั้น ๆ เพราะมหารัสเซียสามารถพัฒนา ... เราจะไม่พบว่านิสัยของการทำงานปานกลางและการวัดที่สม่ำเสมอเช่นเดียวกับในรัสเซียที่ยิ่งใหญ่

เขามักจะถอนตัวและระมัดระวังแม้ในใจของเขาตลอดไป ... ความสงสัยในตัวเขาจะกระตุ้นความแข็งแกร่งของเขาและความสำเร็จจะลดลง การไร้ความสามารถในการคำนวณล่วงหน้าคิดแผนปฏิบัติการและตรงไปยังเป้าหมายที่ตั้งใจไว้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในความคิดของมหารัสเซีย ... เขายิ่งรอบคอบมากกว่าฉลาด ... คนรัสเซียแข็งแกร่งในการเข้าใจถึงปัญหาหลัง ... "

NA Berdyaev:  “ ในคนรัสเซียนั้นไม่มีคนยุโรปที่มีสมาธิในพื้นที่เล็ก ๆ ของวิญญาณไม่มีความสุขุมพื้นที่และประหยัดเวลา ... พลังแห่งความกว้างเหนือจิตวิญญาณของรัสเซียทำให้เกิดคุณสมบัติรัสเซียและข้อบกพร่องของรัสเซียมากมาย ความเกียจคร้านของรัสเซีย, ความประมาท, การขาดความคิดริเริ่ม, ความรู้สึกรับผิดชอบที่พัฒนาไม่ดีนั้นเชื่อมโยงกับสิ่งนี้ โลกครองชายชาวรัสเซีย ... ชายชาวรัสเซียชายแห่งแผ่นดินโลกรู้สึกหมดหนทางที่จะยึดพื้นที่เหล่านี้และจัดการพวกมัน เขาเคยชินที่จะยึดองค์กรนี้กับผู้มีอำนาจส่วนกลาง ... ”

อัลเฟรดเก็ตต์เนอร์:  "ความรุนแรงและความตระหนี่ของธรรมชาติ แต่ไร้อำนาจป่าของทะเลและภูเขาสูงสอนให้เขาอยู่ในคุณธรรมของความพึงพอใจเล็ก ๆ น้อย ๆ ความอดทนและการเชื่อฟัง - คุณธรรมยังเสริมด้วยประวัติศาสตร์ของประเทศ ... "

เกี่ยวกับสิ่งที่ตัวละครรัสเซียคือสิ่งที่คุณสมบัติที่กำหนดเริ่มต้นในนั้นการศึกษาจำนวนมากได้รับการเขียน - ศิลปะและวารสารศาสตร์ จิตใจที่ดีที่สุดของปรัชญาและวรรณคดีรัสเซียและตะวันตกได้โต้เถียงเกี่ยวกับวิญญาณรัสเซียลึกลับมาหลายศตวรรษ ดอสโตเยฟสกีที่เหมือนกันมากผ่านปากมิทรี Karamazov เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าในจิตวิญญาณของคนรัสเซียทุกคนสองอุดมคติอยู่ร่วมกัน - มาดอนน่าและเมืองโสโดม เวลาได้พิสูจน์ความยุติธรรมอย่างสมบูรณ์ของคำพูดของเขาและความเกี่ยวข้องของพวกเขาจนถึงปัจจุบัน

ดังนั้นตัวละครรัสเซีย - มันคืออะไร? ให้เราลองและเน้นด้านที่กำหนดไว้

ลักษณะคุณภาพ

• กวีและนักเขียนในประเทศเช่น Khomyakov, Aksakov, Tolstoy, Leskov, Nekrasov ได้รับการพิจารณาว่าเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นของมนุษย์จากคนโดยการเป็นเพื่อนร่วมงาน ตั้งแต่สมัยโบราณในรัสเซียได้มีการตัดสินใจโดย "โลก" ในการแก้ปัญหาต่าง ๆ ตั้งแต่การช่วยเหลือชาวบ้านผู้ยากจนจนถึงปัญหาระดับโลก ธรรมชาติหมวดหมู่คุณธรรมนี้ถือเป็นคุณลักษณะของชีวิตหมู่บ้าน และเนื่องจากรัสเซียเคยเป็นประเทศเกษตรกรรมและประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวนาจึงเป็นชาวนาที่แสดงบทบาทของชายชาวรัสเซีย ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ลีโอตอลสตอยในสงครามและสันติภาพโดยความใกล้ชิดทางวิญญาณของเขากับผู้คนกำหนดมูลค่าของฮีโร่ทุกคน
• ด้วยความเป็นเพื่อนร่วมงานคุณสมบัติอีกอย่างที่อยู่ในตัวคนนั้นเกี่ยวข้องโดยตรง - ศาสนา จริงใจ, ลึก, ทนไม่ได้และความสงบสุข, ความอ่อนน้อมถ่อมตน, ความเมตตาที่เกี่ยวข้องกับมันเข้ามาในลักษณะของคนรัสเซียเป็นส่วนอินทรีย์ของมัน ตัวอย่างของสิ่งนี้คือตำนานของ Avvakum, Peter และ Fevronia ของ Murom, Matryona แห่งมอสโกและบุคคลอื่น ๆ อีกมากมาย ไม่น่าแปลกใจที่นักบุญและคนเขลาศักดิ์สิทธิ์นักบวชและผู้แสวงบุญต่างก็ชื่นชมและรักในหมู่คนเป็นพิเศษ และถึงแม้ว่าผู้คนจะปฏิบัติต่อคริสตจักรอย่างเป็นทางการและยิ่งใหญ่ แต่ตัวอย่างของความนับถือที่แท้จริงก็ถือได้ว่าเป็นลักษณะของตัวละครประจำชาติของรัสเซีย
• วิญญาณรัสเซียลึกลับนั้นมีแนวโน้มที่จะเสียสละตนเองมากกว่าประเทศอื่น ๆ เป็นตัวตนของการเสียสละนิรันดร์ในนามของผู้อื่น "ในขณะที่โลกยืน" - ที่นี่มันเป็นตัวละครรัสเซียในรูปแบบบริสุทธิ์โดยไม่มีสิ่งสกปรกต่างประเทศ และถ้าคุณจำสงครามมหาสงครามแห่งความรักชาติความเรียบง่ายและความยิ่งใหญ่ของความสำเร็จของทหารก็จะกลายเป็นที่ชัดเจนว่าไม่มีเวลาหรือการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ที่มีอำนาจเหนือคุณค่าที่แท้จริงมากกว่าสิ่งที่เป็นนิรันดร์
• ผิดปกติพอ แต่ในคุณสมบัติตามธรรมชาติของมนุษย์จากคนรวมถึงคุณสมบัติเช่นความโง่เขลาความประมาทในมือข้างหนึ่งและจิตใจที่คมชัดประมาณตามธรรมชาติในอีกด้านหนึ่ง เทพนิยายที่โด่งดังและโด่งดังที่สุดคือ Ivan the Fool และ Idler Emelya รวมถึง Soldier Soldier ที่ปรุงโจ๊กให้เป็นโจ๊กและรวบรวมคุณลักษณะเหล่านี้ของตัวละครประจำชาติของรัสเซีย
• ความกล้าหาญความกล้าหาญความทุ่มเทต่ออุดมการณ์หนึ่งสาเหตุที่คุณรับใช้ความสุภาพเรียบร้อยความสงบสุข - สิ่งนี้ไม่ควรลืมเมื่อพูดถึงคนรัสเซีย นักเขียนอเล็กซี่ตอลสตอยมีบทความที่ยอดเยี่ยมที่ตัวละครรัสเซียถูกกำหนดอย่างมีความหมายลึกซึ้งและเป็นรูปเป็นร่าง -“ ความงามของมนุษย์”
• อย่างไรก็ตามคนรัสเซียมีความสับสน ไม่น่าแปลกใจที่ดอสโตเยฟสกีพูดถึงอุดมคติในการต่อสู้ของเขา ดังนั้นด้วยความเมตตาอย่างไร้ขอบเขตเขาจึงสามารถมีความโหดร้ายไร้ขอบเขตแบบเดียวกันได้ "การจลาจลของรัสเซีย" ที่ไร้ความหมายไร้ความปราณีซึ่งพุชกินได้เตือนไปแล้วและจากนั้นสงครามกลางเมืองเป็นตัวอย่างที่น่ากลัวในสิ่งที่ผู้คนสามารถทำได้ถ้าความอดทนของพวกเขาระเบิดออกมา
• พิษสุราเรื้อรังและการโจรกรรมนอกจากนี้ยังมีคุณสมบัติรัสเซียพื้นเมือง วลีที่มีชื่อเสียงของ Karamzin เกี่ยวกับสิ่งที่กำลังทำที่บ้านรวมอยู่ในเรื่องตลก คำตอบที่ไม่สุภาพของเขา -“ พวกเขาขโมย!” - พูดมาก โดยวิธีการมันมีความเกี่ยวข้องในขณะนี้!

เล่ม

คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับรัสเซียเป็นเวลานาน ความรักที่มีต่อชาวพื้นเมือง "สุสานพ่อ" เคารพบรรพบุรุษและความทรงจำของพวกเขา - เหล่านี้เป็นชาวรัสเซีย แต่ถึงอย่างนั้น Ivanes ที่จำไม่ได้ว่าเป็นญาติพี่น้องผู้ทรยศบ้านเกิดเล็ก ๆ ของพวกเขาก็เป็นชาวรัสเซียเช่นกัน ผู้แสวงหาความจริงพร้อมที่จะทนทุกข์เพื่อความคิดคุณค่าทางวัตถุที่ถูกทอดทิ้งเพื่อประโยชน์ของจิตวิญญาณคือชาวรัสเซีย แต่ Chichikov, Sharikov และคนอื่น ๆ เช่นเขาเป็นรัสเซียเดียวกัน ...

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่แขกและพ่อค้าต่างชาติที่มาเยือนรัสเซียเป็นครั้งแรกและจากนั้นจักรวรรดิรัสเซียก็พยายามเข้าใจความลึกลับของวิญญาณรัสเซียที่ลึกลับ วรรณกรรมคลาสสิกที่มีชื่อเสียงระดับโลกของรัสเซียก็ไม่ได้โดดเด่นจากการไขปริศนาของจิตใจชาวรัสเซีย - ในงานของพวกเขาพวกเขาพยายามที่จะอธิบายถึงชายหญิงชาวรัสเซีย แต่ถึงกระนั้นถึงตอนนี้สำหรับชาวต่างชาติส่วนใหญ่ชาวรัสเซียดูเหมือนจะลึกลับและเข้าใจยากส่วนใหญ่ในขณะที่ชาวรัสเซียเองก็สามารถแยกแยะเพื่อนร่วมชาติออกจากกลุ่มชาวต่างชาติในประเทศอื่นได้อย่างแม่นยำ แต่ความผิดปกติของความคิดและจิตวิทยาของรัสเซียที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากตัวแทนของประเทศอื่น ๆ คืออะไร?

คุณสมบัติประจำชาติของรัสเซีย

ลักษณะประจำชาติของตัวละครรัสเซียได้รับการก่อตัวขึ้นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาและรากฐานของความคิดที่เป็นเอกลักษณ์ของประเทศเริ่มที่จะวางกลับในยุคกลางเมื่อชาวรัสเซียส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านและดำเนินการทำฟาร์มแบบรวม สำหรับศตวรรษชาวรัสเซียความคิดเห็นของสังคมและตำแหน่งของตนเองในทีมเริ่มมีความหมายมาก นอกจากนี้ในเวลานั้นลักษณะประจำชาติของรัสเซียเช่น   และความมุ่งมั่นในประเพณีปรมาจารย์   - ความอยู่รอดและความเป็นอยู่ที่ดีของหมู่บ้านทั้งหมู่บ้านและอื่น ๆ ขึ้นอยู่กับการทำงานร่วมกันของทีมและการมีผู้นำที่เข้มแข็ง

ลักษณะเหล่านี้มีอยู่ในจิตวิทยาของรัสเซียและตอนนี้ - ตัวแทนส่วนใหญ่ของประเทศมั่นใจว่าประเทศต้องการผู้นำที่แข็งแกร่งพวกเขาไม่คิดว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะวิพากษ์วิจารณ์และท้าทายการตัดสินใจของเจ้าหน้าที่ระดับสูงและพร้อมที่จะสนับสนุนรัฐบาลในทุกกรณี ในความสัมพันธ์กับบทบาทของแต่ละคนในสังคมความคิดของรัสเซียรวมถึงตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของรัสเซียอยู่ระหว่าง "ตะวันตก" และ "ตะวันออก": มันเป็นเรื่องยากสำหรับผู้แทนของประเทศนี้ที่จะยอมรับรูปแบบของสังคมยุโรปตะวันตกซึ่งความเป็นปัจเจกชนของแต่ละบุคคล ชาวรัสเซียไม่มีบทบาทที่เป็นเอกสิทธิ์ของกลุ่มโดยรวมต่อบุคคลเช่นเดียวกับลักษณะของชาวจีน เราสามารถพูดได้ว่ารัสเซียสามารถหา "พื้นกลาง" ระหว่างการร่วมมือกับปัจเจกนิยม - พวกเขาให้ความสำคัญกับความคิดเห็นของประชาชนและบทบาทของพวกเขาในทีม แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็สามารถชื่นชมความแตกต่างและความคิดริเริ่มของบุคลิกภาพของแต่ละคน.

คุณลักษณะระดับชาติอีกประการหนึ่งของตัวละครของรัสเซียซึ่งแตกต่างจากความคิดของชาติอื่นคือ "ความกว้าง" ของจิตวิญญาณของคนรัสเซีย แน่นอนว่าจิตวิญญาณไม่สามารถกว้างในความหมายที่แท้จริงของคำและโดยการแสดงออกนี้มันเป็นที่เข้าใจกันว่าคนรัสเซียมีลักษณะตัวละครดังต่อไปนี้:

จิตวิทยารัสเซียในชีวิตส่วนตัวและในชีวิตประจำวัน

คนรัสเซียส่วนใหญ่เชื่อว่าจิตวิญญาณสำคัญกว่าเนื้อหาดังนั้นพวกเขาจึงไม่ได้ตั้งเป้าหมายในชีวิตของพวกเขาเพื่อสร้างรายได้นับล้าน แต่เลือกลำดับความสำคัญอื่น ๆ - ครอบครัวการพัฒนาตนเอง ฯลฯ หลายคน ตัวแทนของประเทศนี้มีทัศนคติที่ "เบา" ต่อเงิน   - คนรัสเซียจะไม่เสียเวลามากเกินไปและมักจะชอบที่จะใช้จ่ายเงินในสิ่งที่น่าพอใจสำหรับตัวเองแทนที่จะประหยัดเงินสำหรับอนาคต

อย่างไรก็ตามแม้จะมีทัศนคติเช่นนี้ต่อการเงินรัสเซียรักความหรูหราและเสแสร้งดังนั้นพวกเขาจึงไม่ได้สำรองเงินสำหรับการซ่อมแซมที่อยู่อาศัยราคาแพงแกดเจ็ตที่ทันสมัยและรายการสถานะ ในบ้านของรัสเซียนอกเหนือจากเครื่องเรือนและเครื่องใช้ในบ้านแล้วยังมีการตกแต่งภายในมากมายเช่นของที่ระลึกรูปแกะสลักและเครื่องประดับเล็ก ๆ น่ารักมากมาย นอกจากนี้ยังไม่ใช่เรื่องแปลกเมื่ออยู่ในห้องครัวของอพาร์ทเมนต์หรือบ้านเป็นเวลาหลายปีสิ่งที่ไม่จำเป็นจะอยู่ที่ - คนรัสเซียจากเวลาของการดำรงอยู่ของสหภาพโซเวียตที่ยังไม่ทิ้งนิสัยของการออกจากสำรองทุกอย่างที่อาจเป็นประโยชน์ในอนาคต

ในความสัมพันธ์รักชายชาวรัสเซียมีความกล้าหาญโรแมนติกใจกว้างและมีมารยาทและมุ่งมั่นที่จะโอบล้อมเลดี้แห่งหัวใจด้วยความเอาใจใส่อย่างสูงสุด ผู้หญิงรัสเซียสามารถละลายในคนที่พวกเขารักได้อย่างสมบูรณ์พร้อมที่จะเสียสละเพื่อความรักและมั่นใจว่า "ด้วยสวรรค์ที่หวานชื่นและกระท่อม" ในครอบครัวรัสเซียส่วนใหญ่มีความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกันระหว่างสามีและภรรยา แต่การดูแลเด็กและงานบ้านเป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้หญิงเป็นหลักและการหาเงินให้กับทั้งครอบครัวเป็นเรื่องชาย

การฟื้นฟูความรู้สึกของ“ I” ของตัวเองนั่นคือการระบุตัวตนของคนที่อยู่ในภาวะหมดสติในระยะยาวเป็นสิ่งแรกการฟื้นฟูความทรงจำทางประวัติศาสตร์และการรับรู้ในระดับชาติ เพื่อให้เข้าใจว่าเราเป็นใครตอนนี้เราจำเป็นต้องตระหนักถึงสิ่งที่เราเป็นรวมถึง - ลักษณะของชาติรัสเซียคืออะไร ที่สำคัญที่สุดคือชะตากรรมทางประวัติศาสตร์เป็นพยานถึงลักษณะของผู้คน ที่นี่มีความจำเป็นที่จะต้องทำซ้ำข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจนซึ่งด้วยเหตุที่อคติที่มีอยู่ทั่วไปไม่ชัดเจนต่อความคิดเห็นของสาธารณชนทั้งในประเทศและต่างประเทศ ไม่ใช่ประเทศอารยะเพียงคนเดียวที่รอดชีวิตมาได้ในสภาพภูมิอากาศภูมิอากาศธรรมชาติและภูมิรัฐศาสตร์ที่ยากลำบากอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในเวลาเดียวกันพื้นที่ที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ก่อตัวเป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดในโลกโดยไม่ทำลาย เป็นที่ชัดเจนว่าคนที่กระทำการไม่เคยปรากฏมาก่อนเหล่านี้มีคุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์

เห็นได้ชัดว่าเผ่าสลาฟตะวันออกสามารถควบคุมพื้นที่ที่รุนแรงที่สุดในทวีปเอเชียได้ในตอนแรกมีลักษณะที่โดดเด่นด้วยตัวละครที่มีพลังและขยันขันแข็งอดทนและกล้าหาญกล้าหาญและรุนแรง คุณสมบัติที่ขัดแย้งของตัวละครประเภท epileptoid สลาฟถูกถ่ายทอดทางพันธุกรรมไปยังคนรัสเซีย (ตามที่กำหนดโดย Ksenia Kasyanova) โรคลมชักในสถานการณ์ปกติคือความสงบผู้ป่วยอย่างละเอียดและประหยัด แต่มีความสามารถในการหยุดชะงักในสถานการณ์ที่น่ารำคาญถ้าคุณกดดันมันเป็นเวลานานมันจะระเบิด เขากำหนดจังหวะชีวิตและการตั้งเป้าหมายของตัวเองพยายามทำตามจังหวะและตามแผนของเขา มันเป็นลักษณะของความแข็งแกร่งความมั่นคงความเพียรในการบรรลุเป้าหมายซึ่งสามารถกลายเป็นความดื้อรั้น ประเทศเช่นนี้จะแยกแยะผู้นำหรือผู้จัดงานที่มองเห็นผลประโยชน์ของชาติและพยายามทำให้พวกเขาประสบความสำเร็จด้วยความดื้อรั้นอย่างไม่น่าเชื่อ ธรรมชาติของ epileptoid นั้นมีลักษณะของการตอบสนองล่าช้า“ ความหนืด” บางอย่างของการคิดและการกระทำ ( ชายชาวรัสเซียแข็งแกร่งในการเข้าใจถึงปัญหาหลังเหตุการณ์) ในสภาพสงบชนิด epileptoid มีแนวโน้มที่จะเกิดภาวะซึมเศร้าเล็กน้อย: ง่วงไม่แยแสอารมณ์ไม่ดีและเสียงกิจกรรมลดลงซึ่งมีลักษณะเป็น ความเกียจคร้านของรัสเซีย. การสลับไปใช้กิจกรรมประเภทอื่นนั้นทำได้ยากและการระดมกำลังสำหรับสิ่งนี้ช้าเพราะต้องใช้เวลาในการ "แกว่ง" เพื่อทำความคุ้นเคยกับสถานการณ์ใหม่ แต่เป็นผลให้คนรัสเซียให้คำตอบที่เพียงพอสำหรับความท้าทายของโชคชะตาเพราะโดยธรรมชาติคนที่มีความสามารถมานานหลายศตวรรษ honed ปัญญาและความฉลาดของพวกเขาในการต่อสู้ที่ยากที่สุดเพื่อความอยู่รอด นั่นเป็นเหตุผล สายรัดรัสเซียเป็นเวลานาน แต่จะไปอย่างรวดเร็ว. เมื่อเปรียบเทียบกับชาวยุโรปชาวรัสเซียมีความยับยั้งชั่งใจมากขึ้น แต่ก็มีความมั่นคงในรัฐของพวกเขามากกว่าทั้งในความสงบและในการจลาจล

การครอบงำของทรงกลมอารมณ์ใน epileptoid นั้นเต็มไปด้วยความจริงที่ว่าในสภาพอารมณ์กลไกป้องกันจิตใจและอุปสรรคทางศีลธรรมล้มเหลว ธรรมชาติของชาวสลาฟนั้นได้รับการฝึกฝนโดยการศึกษาของออร์โธด็อกซ์ พิธีกรรมดั้งเดิมดั้งเดิมเช่นเดียวกับโครงสร้างของรัฐเรียกร้องชดเชยการขาดพลังงานภายในในรัฐสงบ, ใกล้หดหู่หรือดับพลังงานส่วนเกินในสถานการณ์ของอารมณ์เกินและหยุดชะงัก, จัดรอบอารมณ์ทางอารมณ์ใน epileptoid, ระดมพลังงานหรือเปลี่ยนพลังงานเป็นทรงกลมปัจจุบันของกิจกรรมในเวลา นิสัยพิธีกรรม "โยก" epileptoid ใน "แช่แข็ง" ช่วยรักษาความแข็งแกร่งและค่อย ๆ เปลี่ยนเป็นกิจกรรมประจำวัน พิธีกรรมในเทศกาลตกแต่งชีวิตปรับระดับและเสริมความแข็งแกร่งด้วยการปล่อยป้องกันป้องกันขนถ่ายจิตใจ แต่ด้วยการทำลายวิถีชีวิตแบบดั้งเดิมผู้คนจึงตกอยู่ในความวุ่นวายและวันหยุดก็ถูกแทนที่ด้วยความมึนเมาและความรื่นเริง

บางทีอาจมีเพียงคนที่มีบุคลิกคล้ายกันเท่านั้นที่สามารถปรับตัวให้เข้ากับวงจรภูมิอากาศและภูมิรัฐศาสตร์ที่ไม่มั่นคงของยูเรเซียตะวันออกเฉียงเหนือ แต่เนื่องจากการสูญเสียและการเข้าซื้อกิจการเนื่องจากการทำให้รุนแรงขึ้นของความยากลำบากของตัวละคร จุดอ่อนและคุณสมบัติที่เจ็บปวดได้รับการชดเชยโดยวิถีชีวิต: วิถีชีวิตของรัสเซียคือความต่อเนื่องของตัวละครรัสเซียและในทางกลับกัน แต่เมื่อประเพณีและความผูกพันกับสถานที่สำคัญของชาติที่ถูกฝังอยู่ลึกลงไปชายชาวรัสเซียก็สูญเสียตัวเองเสื่อมโทรมมอบอำนาจเท็จหรือยูโทเปีย ความรู้สึกไร้ความหมายของชีวิตสำหรับรัสเซียนั้นแย่กว่าการทดสอบใด ๆ ช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายในชีวิตรัสเซียมักเกิดจากการถูกทำลายจากมลรัฐและการละเมิดฐานรากแบบดั้งเดิมโดยชนชั้นปกครอง ในเวลาเดียวกันรูปแบบของโรคบางอย่างเป็นลักษณะของชายรัสเซีย: เสียสละบิดเบี้ยวทำลายเป็นความปรารถนาที่จะทำลายและทำลายตนเอง - ที่สันทรายกองกำลังออกมาโลกาวินาศคริสเตียนโลกาวินาศ ชาวยุโรปในความบ้าคลั่งจัดเรียงคำสั่งเหล็กที่บ้านและพยายามที่จะกดขี่ทุกคนรอบ ๆ รัสเซียสูญเสียรากฐานดั้งเดิมไปแล้วทำลายสิ่งรอบตัวอย่างเผาไหม้ - คุณแทบจะไม่สามารถหาสิ่งเหล่านี้ได้ในยุโรป

ทางพันธุกรรมคนรัสเซียมีแนวโน้มที่จะเป็นปัจเจกนิยมและโดดเดี่ยว แต่การอบรมเลี้ยงดูของวัฒนธรรมมหาวิหารออร์โธด็อกซ์ปลูกฝังให้คนมีค่าแรงจูงใจในการปฏิบัติหน้าที่ตรงกันข้ามกับแรงจูงใจที่มีเหตุผลของผลประโยชน์ที่ครอบงำในตะวันตก ในสังคมของเราพฤติกรรมของผู้คนไม่ได้ตัดสินจากผลลัพธ์อีกต่อไป แต่จากการปฏิบัติตามมาตรฐานที่ยอมรับการกระทำนั้นไม่มีประโยชน์ แต่ ความถูกต้อง. นี่คือเนื่องจากการรับรู้ตนเองที่รัดกุมที่แข็งแกร่ง - ของความสามัคคีกับทั้งสังคมและระดับชาติและสถานที่อินทรีย์ในมัน ดังนั้นแรงจูงใจโดยรวมสำหรับการแสดง โลก, ของโลก  หรือ ในชื่อของสาเหตุทั่วไป  มักจะกลายเป็นที่โดดเด่น ในหมู่คนรัสเซียมักพบว่ามีคนประเภทหนึ่งที่พยายามปฏิเสธตนเองและเสียสละอย่างกล้าหาญซึ่งไม่สามารถสร้างประโยชน์ให้ตนเองได้ ในขณะเดียวกันเขาก็เชื่อมั่นในการกระทำนั้น ในความยุติธรรม  สอดคล้องกับผลประโยชน์ที่สูงขึ้น แท้จริงแล้วการรับใช้หนี้ที่สูงที่สุดเท่านั้นและความสามารถในการเสียสละตัวเองในที่สุดนำมาซึ่งผลประโยชน์ที่มากขึ้นอย่างไม่มีที่เปรียบแก่สังคมซึ่งสามารถตอบสนองไม่ช้าก็เร็วเพื่อประโยชน์สูงสุดของการแสดง หากไม่ได้รับที่นี่จะได้รับรางวัลอย่างแน่นอนจากด้านบน ความเชื่อมั่นทางอภิปรัชญาและความพึงพอใจในตนเองทางจิตวิญญาณถูกสร้างขึ้นโดยออร์โธดอกซ์ ความคิดเห็นสาธารณะของรัสเซียตามกฎแล้วชื่นชมการบำเพ็ญตบะอย่างสูงเพราะพวกเขาปลุกต้นแบบทางศาสนาทางวัฒนธรรมของเรา

ความจำเป็นในการอนุรักษ์ตนเองในสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวยและอุดมการณ์ทางศาสนาที่เข้มงวดส่งเสริมความยับยั้งชั่งใจการอดกลั้นบำเพ็ญทุกรกิริยาความสำคัญของจิตวิญญาณเหนือเนื้อหนัง ลักษณะเฉพาะของตัวละครประจำชาติของคนรัสเซียตั้งอยู่ในความจริงที่ว่าพวกเขาไม่สามารถได้รับแรงบันดาลใจจากอุดมคติของผู้บริโภคเพราะวัฒนธรรมของรัสเซียนั้นมุ่งเน้นไปที่ความมั่งคั่งทางวัตถุเพียงเล็กน้อย ในบรรดาชาวรัสเซียการกักตุนยังไม่แพร่หลายความปรารถนาที่จะเพิ่มคุณค่าไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตามและในความคิดเห็นของสาธารณชนความมีศักดิ์ศรีของบุคคลนั้นถูกประเมินโดยคุณภาพภายในมากกว่าสถานะทางวัตถุ หลักการของการบำเพ็ญตนอย่างพอเพียงและการ จำกัด ตนเองนั้นได้กระทำแม้ในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองที่หายาก - ในนามของการสะสมของกองกำลังในการต่อสู้ที่ดุเดือดเพื่อความอยู่รอด ดังนั้นวัฒนธรรมรัสเซียจึงมุ่งเน้นไปที่การผลิตและการสะสมความมั่งคั่งทางวัตถุเพียงเล็กน้อย ชายชาวรัสเซียซึ่งแตกต่างจากชาวยุโรปไม่สามารถโยนความแข็งแกร่งทั้งหมดของเขาไปสู่ความมั่งคั่งทางวัตถุจัดชีวิตของเขาและรักษาความสะอาดปราศจากเชื้อ มีอะไรเพิ่มเติมที่เป็นลักษณะเฉพาะของเราคือความปรารถนาที่จะกำจัดความโกลาหลทางธรรมชาติเพื่อทำให้องค์ประกอบสงบนิ่งเพื่อรักษาและคงไว้ซึ่งความแข็งแกร่งสำหรับปัญหาหลักของชีวิต - แสดงออกในรูปแบบที่แตกต่างกันในระดับต่าง ๆ ของวัฒนธรรม ความสำเร็จในด้านวัตถุเป็นไปได้สำหรับคนรัสเซียถ้าพวกเขาทำหน้าที่ของเป้าหมายที่สูงกว่า: ปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนสำรวจความกว้างใหญ่ของโลกตระหนักถึงอุดมคติทางสังคมหรือการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล ชาวรัสเซียมีความโน้มเอียงที่จะค้นหาความหมายของชีวิตมากขึ้น แต่ยังต้องทนทุกข์ทรมานจากการสูญเสียสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในชีวิตจากความไร้ความหมายของการดำรงอยู่

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่เป็นที่นิยมเกี่ยวกับความป่าเถื่อนและความโหดร้ายของรัสเซียประวัติศาสตร์รัสเซียมีคุณธรรมมากกว่าในยุโรปและศีลธรรมอันดีของประชาชนก็ยิ่งเข้มงวดมากขึ้น ในรัสเซียตามหลักการ indulgences การสืบสวนหนังศีรษะเป็นไปไม่ได้ในชีวิตออร์โธดอกซ์มันเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงการมึนเมาที่ครองราชย์ในอารามแห่งยุโรปคาทอลิกและวาติกันมันเป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจพบความเสื่อมในศีลธรรม ในคืนที่บาร์โธโลมิวที่ประเทศฝรั่งเศสในช่วงสงครามร้อยปีในประเทศเยอรมนีในช่วงที่มีการเผา“ แม่มด” ทั่วทั้งยุโรป ในเวลาเดียวกันพงศาวดารรัสเซียเรียกความชั่วร้าย - ความชั่วร้ายในขณะที่ชาวยุโรป - สำหรับความโหดร้ายทั้งหมดในประเทศของพวกเขาในยุโรปและการกำจัดชาวพื้นเมืองในทุกทวีป - ถือว่าเป็นอารยธรรมที่มีค่ามากที่สุดในโลก ด้วยการเข้าร่วมดินแดนอันกว้างใหญ่และหลายประเทศรัสเซียแสดงให้เห็นถึงความอดทนต่อระดับชาติและศาสนาในยุโรป ผู้คนในธรรมชาติของมหาวิหารมานานหลายศตวรรษได้รับรู้และหลอมรวมหลายวัฒนธรรม ในเวลาเดียวกันต้นแบบของมนุษย์ต่างดาวที่ถูกย่อยสลายอย่างคงเส้นคงวาถูกกำหนดโดยชนชั้นสูงชนชั้นปกครองต่อต้านพวกเขาอย่างหูหนวกปรับตัว แต่รักษารัฐธรรมนูญทางจิตวิญญาณของพวกเขาเอง

คนรัสเซียมีชีวิตรอดอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในสภาวะที่ยากลำบากที่สุดดังนั้นความสามารถในการปรับตัวเข้ากับพวกเขาผ่านการก่อตัวของตัวเองไม่ใช่ผ่านการทำลายล้างของโลก คนเหล่านี้มีลักษณะที่โดดเด่นด้วยความเพียรและความยืดหยุ่นอย่างไม่น่าเชื่อในการปฏิบัติภารกิจประวัติศาสตร์ของพวกเขา ผู้คนมีความอดทนอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน แต่หากความยากลำบากของชีวิตเกิดขึ้นเพราะเป้าหมายที่สูงขึ้น เขาสามารถทนกับความยากลำบากมากมาย แต่จะไม่รอดจากการสูญเสียความหมายของชีวิต ชายรัสเซียตอบสนองต่อการปฏิรูปที่รุนแรงทุกประเภทเพียงเล็กน้อยเขาชอบที่จะรักษาไม่ใช่ทำลาย ยิ่งไปกว่านั้นความอดทนจบลงเมื่อวิถีชีวิตแบบดั้งเดิมบังคับให้พังทลายลงมาเป็นเวลานานและการละเมิดค่านิยมดั้งเดิม

ในกรณีที่ไม่มีอุดมคติแห่งชาติที่กำลังพลเคลื่อนพลชาวรัสเซียก็เหี่ยวแห้ง ในกรณีนี้ผู้คนต่อต้านการปลูกฝังวิถีชีวิตที่ไม่เป็นมิตรด้วยความเฉยเมยเฉยเมยแสดงให้เห็นถึงพลังสร้างสรรค์ที่สร้างสรรค์ในพื้นที่ใกล้เคียงกับผลประโยชน์ที่สำคัญของเขา คนที่ชอบตายมากกว่ายอมรับรูปแบบชีวิตต่างดาวที่สมบูรณ์ นี่เป็นกรณีในยุคคอมมิวนิสต์แนวโน้มเหล่านี้ก็ปรากฏในยุคเก้าสิบของศตวรรษที่ยี่สิบ จากนี้เห็นได้ชัดว่าเป็นประโยชน์ต่อประชาชนชาวรัสเซียในอุดมคติอินทรีย์แห่งชาติซึ่งจะบ่งบอกถึงเป้าหมายระดับชาติระดมวิญญาณแห่งชาติและปลุกพลังแห่งชีวิตและการต่อสู้

คนรัสเซียมีลักษณะของการเคลื่อนที่เกินกำลังในสถานการณ์ที่รุนแรงและการถอนกำลังในสถานการณ์ปกติซึ่งถูกกำหนดโดยความจำเป็นในการอนุรักษ์ตนเอง การระดมพล - การรื้อถอนลูกตุ้มสอดคล้องกับวัฏจักรที่ไม่แน่นอนของทวีปเอเชียที่รุนแรง ระยะเวลาของการไม่อยู่เฉยและความอดทนเป็นพิเศษในสถานการณ์ที่ยากลำบากในระยะยาวอาจส่งผลให้เกิดกิจกรรมรุนแรงหรือการกบฏ ชายชาวรัสเซียสามารถระดมกำลังเพื่อวัตถุได้ แต่เขาพยายามอย่างยิ่งยวดในนามของอุดมคติอันสูงส่ง: การอนุรักษ์มาตุภูมิและคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์หรือปฏิบัติภารกิจทางประวัติศาสตร์ระดับโลกให้สำเร็จ ประเทศดังกล่าวสามารถทนต่อการทดสอบและความอัปยศอดสูจำนวนมากจากอำนาจของตนเอง แต่ด้วยอันตรายจากมนุษย์จากภายนอก การพ่ายแพ้จากศัตรูภายนอก - ในระหว่างการบุกทาตาร์ - มองโกลหรือจากศัตรูภายใน - ภายใต้ลัทธิคอมมิวนิสต์ประชาชนที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากการเสียสละครั้งใหญ่ในระหว่างการต่อต้านพบว่าพลังในการรักษาตัวเองและ "ย่อย" กองทัพศัตรู เห็นได้ชัดว่าปรับตัวเข้ากับมัน แต่โดยพื้นฐานแล้วจะค่อยๆเปลี่ยนลักษณะและการปรับตัวของมันในท้ายที่สุดให้กลายเป็นต้นแบบประจำชาติของตัวเอง ดังนั้นจากภัยพิบัติทั้งหมดรัสเซียก็โผล่ออกมาอย่างน่าอัศจรรย์มากกว่าที่เคยเป็นมาก่อนพวกเขา

สาเหตุของภัยพิบัติของรัสเซียในปี 1917 นั้นส่วนใหญ่อยู่ภายนอกและยาพิษทางจิตถูกนำเข้าสู่สิ่งมีชีวิตระดับชาติจากภายนอก ในขณะเดียวกันคุณลักษณะบางอย่างของตัวละครรัสเซียก็ทำให้ผู้คนไม่มีที่พึ่งก่อนวิญญาณร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์ ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมาระบอบคอมมิวนิสต์ได้ทำลายจิตวิญญาณของผู้คนเปลี่ยนไปจากลักษณะนิสัยดั้งเดิมที่เลวร้ายกว่าเดิมการทำลายคุณธรรมและความชั่วร้าย “ ลักษณะอันยาวนานของตัวละครรัสเซีย (ซึ่งสิ่งที่ดีหายไปและสิ่งที่พัฒนาได้) ทำให้เราไม่มีที่พึ่งในการทดลองของศตวรรษที่ 20 และการเปิดกว้างครั้งเดียวของเรา - มันไม่ได้กลายเป็นการยอมแพ้ง่าย ๆ ภายใต้อิทธิพลของคนอื่น ๆ ดังนั้นเมื่อไม่นานมานี้เธอได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงต่อการขับไล่ผู้ลี้ภัยของเราจากสาธารณรัฐ การไม่รู้สึกถึงรัสเซียต่อรัสเซียนี้ช่างน่าทึ่งมาก! ไม่ค่อยมีคนแบบไหนที่มีความรับผิดชอบระดับชาติและให้ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันอย่างที่เราไม่ได้ทำ บางทีนี่อาจเป็นเพียงการแยกย่อยปัจจุบัน หรือทรัพย์สินที่ฝังอยู่ในตัวเราในทศวรรษโซเวียต? ท้ายที่สุดเรามีสหกรณ์พี่น้องที่เป็นมิตรมาหลายศตวรรษแล้วมีชีวิตในชุมชนที่มีชีวิตชีวา ตัวละครรัสเซียวันนี้ - ทั้งหมดเหวี่ยงที่ขอบ แล้วมันจะอยู่ที่ไหน เราสูญเสียความรู้สึกของคน ๆ หนึ่งไปแล้ว”  (โซซี)

เป็นที่ชัดเจนว่าคนรัสเซียในการต่อสู้เพื่อรักษาตัวเองในสถานการณ์ที่อันตรายร้ายแรงได้สูญเสียศักดิ์ศรีโดยธรรมชาติของพวกเขาบางส่วนได้รับประสบการณ์เชิงบวกและเชิงลบ แต่เนื่องจากเขายังมีชีวิตอยู่เขาจึงสามารถรักษาคุณสมบัติเหล่านั้นซึ่งเป็นพื้นฐานของการระบุตัวตนของเขาได้ แน่นอนว่าหลายคนเปลี่ยนไปแล้ว แม้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 ชีวิตของชาวรัสเซียส่วนใหญ่ก็ยังคงยืนยง ดังนั้นในพื้นที่ชนบทของรัสเซียตอนกลางหนึ่งในสิบครอบครัวอาศัยอยู่ในระดับความยากจน ประมาณหกสิบเปอร์เซ็นต์ของประชากรยากจนอย่างเห็นได้ชัดการเลือกคำตอบ นั่นคือมาตรฐานการครองชีพที่เจ็ดสิบเปอร์เซ็นต์ของประชากรในชนบทยังไม่เป็นที่น่าพอใจ การอยู่รอดในสภาพเหล่านี้เป็นไปได้โดยการลดความต้องการให้เป็นศูนย์เกือบเท่านั้น อักขระรัสเซียนักพรตแบบดั้งเดิมในเงื่อนไขเหล่านี้แสดงการบำเพ็ญตบะเหนือธรรมชาติอยู่แล้ว

ในค่ายเพื่อความอยู่รอดนักโทษพยายามอย่างที่สุดเพื่อลดความต้องการของเขาและรักษาความแข็งแกร่งของเขาเมื่อใดก็ตาม เมื่อชีวิตของประชากรเจ็ดสิบเปอร์เซ็นต์อยู่ใกล้กับค่ายพักแรมนี่ไม่ใช่ "ความเกียจคร้าน" แต่เป็นความปรารถนาที่จะอนุรักษ์ตนเอง สัญชาตญาณชีวิตบอกผู้คนว่าความตึงเครียดในสภาพเมื่อประชากรส่วนใหญ่ของประเทศใหญ่กำลังตกอยู่ในความยากจนส่วนใหญ่จะไม่ได้ผลลัพธ์ แต่จะจบลงด้วยความปวดร้าว ดังนั้นชาวนาส่วนใหญ่จึงเชื่อมั่นว่าความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นอยู่กับสถานะของคนทั้งประเทศ จากกาลเวลาตอนนี้ความรู้สึกที่คุ้นเคยบอกชายชาวรัสเซียว่าทั้งความเจริญรุ่งเรืองและความทุกข์ยากสามารถประสบได้ โลกทั้งใบ. ในความรู้สึกที่คุ้นเคยของชีวิตความรู้สึกของบ้านเกิดขนาดใหญ่นั้นแยกออกจากความรู้สึกของบ้านเกิดเมืองนอนขนาดเล็ก - จนถึงหมู่บ้านของคุณเพื่อนบ้านของคุณ

เป็นเวลาหลายศตวรรษของสภาพที่เลวร้ายชาวรัสเซียคุ้นเคยกับการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของชีวิตอย่างค่อยเป็นค่อยไปสำหรับการปฏิรูปที่คมชัดนั้นเต็มไปด้วยการทำลายสมดุลที่เปราะบางของวิถีชีวิตที่มีอยู่ และการปฏิวัติอย่างถาวรในชนบทภายใต้ระบอบคอมมิวนิสต์และกลุ่มคอมมิวนิสต์เสรีนิยมในยุคนั้นทำให้พวกเขากลัวการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง ผู้บริหารธุรกิจที่มีเหตุผลซึ่งต้องการที่จะฟื้นฟูชีวิตในชนบทในปัจจุบันถูกบังคับให้ต้องพึ่งพาคุณสมบัติที่ไม่อาจกำจัดได้ของตัวละครประจำชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราต้องคำนึงถึงการโจรกรรมอย่างกว้างขวาง แต่ไม่ใช่กับเพื่อนบ้าน (เพราะเพื่อนบ้านคือสภาพแวดล้อมขนาดเล็กของการอยู่รอดทั่วไปคุณสามารถพึ่งพาพวกเขาได้ในเวลาที่ยากลำบาก) แต่กับรัฐหรือเกษตรกรที่ร่ำรวย

ในลักษณะของผู้อยู่อาศัยในชนบทที่ยากจนในปัจจุบันเราสามารถเห็นสัญญาณของความขัดแย้งและขั้วที่เกิดขึ้นในสภาพที่ยากลำบากและไม่มั่นคงของการเอาชีวิตรอดสถานการณ์การเปลี่ยนแปลงชีวิตที่ขัดแย้งกันซึ่งเต็มไปด้วยช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ ในเวลาเดียวกันคุณสมบัติของต้นแบบแห่งชาติพื้นฐานของตัวละครประจำชาติยังคงถูกค้นพบในชาวนารัสเซีย: เพื่อนร่วมงาน, ชุมชน, การอยู่ร่วมกัน, อำนาจ, ความระมัดระวัง, อารมณ์ความรู้สึก, สัญชาตญาณไม่สงบหรือลัทธิปฏิบัตินิยมลึกลับ

ดังนั้นในช่วงเวลาปกติของประวัติศาสตร์มากกว่าหรือน้อยกว่าคุณสมบัติเหล่านี้ถูกแสดงออกมาในรูปแบบที่ประเสริฐและสร้างสรรค์ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหลือเกิน (ซึ่งเต็มไปด้วยโชคชะตาของรัสเซีย) คุณลักษณะของตัวละครถูกระงับลดลง แต่เปลี่ยนไปจากการรับรู้พวกเขายังคงเป็นพื้นฐานของการอยู่รอด ในเวลาเดียวกันภายใต้สภาวะสุดโต่งที่เผาคุณสมบัติหลายอย่างของจิตวิญญาณแห่งชาติต่อสู้เพื่อความอยู่รอดระดมกองกำลังของฐานราก - สายพันธุ์ที่คุ้นเคยและเป็นชุมชน - แสดงปาฏิหาริย์แห่งการต้านทานต่อความโหดร้ายที่สุดคุณสมบัติของการอยู่รอด โลกทั้งใบ การแบ่งปันความทุกข์ยากการสูญเสียโชคดีและชัยชนะ แต่ทันทีที่ภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ถูกเอาชนะผู้คนต่างแยกตัวออกมาจากบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่แข็งแกร่งซึ่งกลายเป็นผู้มีกระแสแห่งความหลงใหลทำให้เกิดความก้าวหน้าทางความคิดสร้างสรรค์ที่ได้รับการชี้นำจากองค์ประกอบของชาวบ้าน คนส่วนใหญ่ตามกฎหมายของการอยู่รอดมาก (supermobization - การถอนกำลัง) ทำให้ผ่อนคลายหลังจากการทำงานหนักเกินไปต่อความเครียดของคนธรรมดา - ไม่ใช่เรื่องง่ายในรูปแบบอนุรักษ์นิยมการป้องกันความน่าเชื่อถือที่ได้รับการยืนยันจากคนหลายรุ่น สำหรับการหลบหนีใด ๆ ที่อยู่ด้านข้างของความแปลกใหม่ที่น่าสงสัยขู่ว่าจะทำลายวิถีชีวิตที่สงบนิ่งและมั่นคงซึ่งจะเพิ่มภัยพิบัติอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ด้วยเหตุผลเหล่านี้จึงเป็นเรื่องปกติที่คนรัสเซียจะสงสัย“ คนธรรมดา” ที่กำลังต่อสู้กับกลุ่ม แต่ถ้ามันกลายเป็นบุคคลที่แข็งแกร่งที่สามารถได้รับความไว้วางใจและความรักในระดับชาติจากการหาประโยชน์การบริการการทำงานหรือการสร้างสรรค์เขาก็กลายเป็นผู้นำนอกระบบที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากล ผู้นำวีรบุรุษและคนชอบธรรมแยกกันไม่ออกในชะตากรรมของชาติจากคนงานในดินแดนรัสเซีย

ความสัมพันธ์ของปัจเจกนิยมและการมีส่วนร่วมในสังคมของเรานั้นค่อนข้างแปลกประหลาดมาจนถึงทุกวันนี้ ตามการสำรวจความคิดเห็นที่ทันสมัยสังคมรัสเซียส่วนใหญ่เอนเอียงในความโปรดปรานของกลุ่มมากกว่าบุคคล ทีมคือญาติเพื่อนร่วมงานเพื่อนบ้าน คนมักจะเชื่อถือกลุ่มของพวกเขาความคิดเห็นของตนจะต้องนำมาพิจารณา ในความสัมพันธ์กับสมาชิกของกลุ่มอื่นเราประพฤติตนอย่างอิสระมากขึ้นบ่อยครั้งที่พวกเขาถูกเพิกเฉย “ ตัวอย่างของสิ่งนี้คือตัวอย่างความแตกต่างที่น่าตกใจของชาวยุโรปเกี่ยวกับความอ่อนไหวของชาวรัสเซียในเรื่องที่เกี่ยวกับคนรู้จักและความหยาบคายในการขนส่งสาธารณะ” (A.Fenko) ในความสำนึกร่วมของคนรัสเซียความสนใจในครอบครัวของเขาความเคารพต่อพ่อแม่ความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีของเด็กเกิดขึ้นในขณะที่ความสำเร็จในอาชีพความเป็นอิสระความคิดสร้างสรรค์การพัฒนาตนเองและงานอดิเรกที่น่ารื่นรมย์ จนถึงตอนนี้แม้จะเป็นตะวันตกในทศวรรษที่ผ่านมา แต่คนส่วนใหญ่ที่เชื่อว่าพ่อแม่ควรช่วยเหลือเด็กผู้ใหญ่ (70%) เด็กมีหน้าที่ประสานงานกับผู้ปกครองว่าจะใช้เงินอย่างไร (60%) และขออนุมัติก่อนแต่งงาน (63%) . แต่ในเวลาเดียวกันคนรัสเซียไม่ได้เป็นนักสะสมร้อยเปอร์เซ็นต์เพราะมากกว่าครึ่งเชื่อว่าผลประโยชน์ส่วนบุคคลเป็นหัวใจสำคัญของบุคคลและมีเพียง 40% เท่านั้นที่เห็นด้วยที่จะ จำกัด ผลประโยชน์ของพวกเขาต่อรัฐและสังคม ในมือข้างหนึ่งแม้จะมีการทดลองทั้งหมด แต่ต้นแบบของการรวมแนวโน้มของปัจเจกบุคคลและผู้นิยมนิยมยังคงเป็นแกนหลักของมัน แต่วิถีชีวิตที่น่าเกลียดภายใต้ลัทธิคอมมิวนิสต์และพวกบอลเชวิคเสรีนิยมของพวกนินจาทำให้เสียโฉมการแสดงออกของพวกเขา: พลังงานเป็นรายบุคคลถูกบีบออกเป็นทรงกลมต่อต้านการสะสมของกิจกรรมและสะสมจะพอเพียงสำหรับการต่อต้านร่วมกันของการจำหน่าย

มากกว่ารัสเซียจากประเทศอื่น ๆ ชายรัสเซียเป็นผู้ลงรอยกันในความสัมพันธ์กับกลุ่ม“ ของเขา” ซึ่งนอกเหนือจากญาติและเพื่อนบ้านรวมถึงตัวแทนของศูนย์ศักดิ์สิทธิ์ - โบสถ์และผู้มีอำนาจสูงสุด ในความสัมพันธ์กับทุกสิ่งที่บดขยี้และนำไปสู่ความตึงเครียดที่ไม่สมเหตุสมผล - สำหรับชนชั้นอื่นและชั้นสูงต่อเจ้าหน้าที่และมุมมองและความคิดเห็นที่มีอยู่ทั่วไป - คนรัสเซียมักจะมีชีวิตอยู่ในระดับหนึ่งหรือหลายครั้ง ยิ่งคนต่างด้าวมีบรรทัดฐานทางสังคมที่แพร่หลายมากเท่าไรก็ยิ่งมีความขัดแย้งกันมากขึ้นและไม่สนใจพวกเขามากขึ้น แต่ในสมัยนั้นเมื่อพลังเป็นตัวเป็นตนผลประโยชน์ของชาติมันสนุกกับการยอมรับและการสนับสนุนทั่วประเทศ ในช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์เมื่อกิจกรรมความคิดสร้างสรรค์แบบปัจเจกชนของชาวรัสเซียถูกปราบปรามโดยเจ้าหน้าที่อย่างสมบูรณ์มันถูกรับรู้ในรูปแบบ crankinessและ ความดื้อรั้น. แต่ทีมได้ปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความรักเสมอเพราะเห็นได้จากความพยายามในการอนุรักษ์พลังงานที่มีความคิดสร้างสรรค์ซึ่งจะปลุกตัวเองและแสดงออกทางร่างกายทันทีที่เงื่อนไขปรากฏขึ้นทันทีที่ชีวิตมีความอดทนมากขึ้นหรือน้อยลง

ตรงกันข้ามกับการทดลองทางประวัติศาสตร์ที่ไม่เคยมีมาก่อนตัวละครประจำชาติรัสเซียในฐานรากของมันไม่สามารถทำลายได้ตราบใดที่ผู้คนยังมีชีวิตอยู่: “ การศึกษาในทศวรรษที่ผ่านมาพิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าคุณค่าพื้นฐานของคนของเรายังคงเป็นแบบดั้งเดิม ... ในลำดับชั้นของค่านิยมของประชากรของรัสเซียผู้ที่ไม่แน่ใจในการนำคือผู้ที่เกี่ยวข้องกับทัศนคติของบุคคลเช่น "มโนธรรมสงบและความสามัคคีทางวิญญาณ" ท่ามกลางคนนอกคือ“ พลัง”,“ การรับรู้” และ“ ความสำเร็จ” แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากอย่างเช่นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาในหมู่ผู้ตอบแบบสอบถามไม่มีการเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญของค่าความมั่งคั่งทางวัตถุ ความจริงที่ว่าระบบค่านิยมในรัสเซียกลับกลายเป็นความเชื่อมั่นที่มั่นคงในประชาชนของเราซึ่งแม้จะมีสื่อเสรีมากมายก็ตามที่ทำให้มันเสื่อมเสียเพราะส่วนใหญ่ยังคงมีความสามารถในการแยกแยะความดีและความชั่ว”  (N.Ya. Laktionova) ดังนั้นทุกคนที่อาศัยอยู่ในรัสเซียต้องยอมรับว่าศักดิ์ศรีของตัวละครแห่งชาติของรัสเซีย - กระดูกสันหลังของประเทศ - ต้องได้รับการเยียวยาและเพิ่มขึ้นในตอนแรก - อีกครั้ง โลกทั้งใบ.

ดังนั้นในช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายและการล่มสลายของวิถีชีวิตอินทรีย์ในหมู่รัสเซียจำนวนของการฆ่าตัวตายและเมาเหล้าเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว

ตัวหลัก ต้นแบบแห่งชาติ  รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้หลังจากรอดชีวิตจากลัทธิตะวันตกของชนชั้นปกครองยุคก่อนปฏิวัติที่ตะวันตกของลัทธิมาร์กซิสม์ ผู้คนในแก่นของพวกเขาไม่ยอมรับทั้งยูโทเปียของคอมมิวนิสต์หรือยูโทเปียแบบตะวันตกและในทุกวันนี้ใคร ๆ ก็พูดว่าไม่ตอบสนองต่อลัทธิชาตินิยมเชิงรุก

ลักษณะประจำชาติและลักษณะเฉพาะของความคิดรัสเซียเป็นของรัสเซีย ethno- และสังคมวิทยาจิตวิทยา

ความเป็นมาของตัวละครประจำชาติ

คำถามเกี่ยวกับตัวละครประจำชาติไม่ได้รับการยอมรับในระดับสากลแม้ว่าจะมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ในโลกและวิทยาศาสตร์ก่อนการปฏิวัติของรัสเซีย ปัญหานี้ถูกศึกษาโดย Montesquieu, Kant, Herder และความคิดที่ว่าคนต่างมี“ จิตวิญญาณแห่งชาติ” ของตัวเองเกิดขึ้นในปรัชญาของยวนใจและวิทยาศาสตร์ดินทั้งทางตะวันตกและในรัสเซีย ใน "จิตวิทยาของประชาชน" ในภาษาเยอรมันสิบเล่ม - สาระสำคัญของมนุษย์ในการแสดงออกทางวัฒนธรรมต่าง ๆ ถูกวิเคราะห์: ชีวิต, ตำนาน, ศาสนา, ฯลฯ นักมานุษยวิทยาสังคมของศตวรรษที่ผ่านมาก็ไม่ได้มองข้ามหัวข้อนี้ ในสังคมโซเวียตมนุษยศาสตร์ใช้เป็นพื้นฐานความได้เปรียบของชนชั้นเหนือชาติดังนั้นลักษณะประจำชาติจิตวิทยาชาติพันธุ์และประเด็นที่คล้ายกันจึงถูกทิ้งไว้ พวกเขาไม่ได้รับความสำคัญ

แนวคิดแห่งชาติ

ในขั้นตอนนี้แนวคิดของลักษณะชาติรวมถึงโรงเรียนและวิธีการต่าง ๆ จากการตีความทั้งหมดสองข้อหลักสามารถแยกความแตกต่าง:

• จิตวิทยาส่วนบุคคล

• มูลค่าเชิงบรรทัดฐาน

การตีความส่วนตัวและจิตวิทยาของตัวละครประจำชาติ

การตีความดังกล่าวหมายความว่าผู้คนที่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมบางอย่างมีบุคลิกภาพและลักษณะทางจิตร่วมกัน ความซับซ้อนของคุณสมบัติดังกล่าวทำให้ตัวแทนของกลุ่มนี้แตกต่างจากผู้อื่น จิตแพทย์อเมริกัน A. Cardiner สร้างแนวคิดของ "บุคลิกภาพขั้นพื้นฐาน" บนพื้นฐานของการที่เขาได้ข้อสรุปเกี่ยวกับ "ประเภทของบุคลิกภาพพื้นฐาน" ที่มีอยู่ในทุกวัฒนธรรม แนวคิดเดียวกันนี้ได้รับการสนับสนุนโดย N.O Lossky เขาเน้นคุณสมบัติหลักของตัวละครรัสเซียซึ่งแตกต่าง:

• ศาสนา,
• ความอ่อนไหวต่อทักษะที่สูงขึ้น
• การเปิดกว้างอย่างจริงใจ
• ความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสถานะของบุคคลอื่น
• กำลังใจที่แข็งแกร่ง
• ความกระตือรือร้นในชีวิตทางศาสนา
• ความน่าขยะแขยงในกิจการสาธารณะ
• มุ่งมั่นที่จะมุมมองที่รุนแรง
• เสรีภาพถึงการขาดอำนาจ
• รักบ้านเกิด
• ดูถูกเหยียดหยามพวกฟิลิสเตีย

การสำรวจที่คล้ายกันเปิดเผยผลลัพธ์ที่ขัดแย้งกัน ทุกคนสามารถค้นหาคุณสมบัติขั้วโลกอย่างแน่นอน ที่นี่มีความจำเป็นต้องทำการศึกษาในเชิงลึกมากขึ้นโดยใช้เทคนิคทางสถิติใหม่

แนวทางการกำกับดูแลค่านิยมเพื่อแก้ไขปัญหาของตัวละครประจำชาติ

วิธีการเช่นนี้อนุมานว่าลักษณะของชาตินั้นไม่ได้รวมอยู่ในคุณสมบัติส่วนบุคคลของตัวแทนของประเทศ แต่เป็นการทำงานทางสังคม - วัฒนธรรมของผู้คน ความดันโลหิต Vysheslavtsev ในงานของเขา“ Character แห่งชาติรัสเซีย” อธิบายว่าตัวละครของมนุษย์ไม่ชัดเจนในทางตรงกันข้ามมันเป็นสิ่งที่เป็นความลับ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจและเกิดเหตุการณ์ฉับพลัน รากของตัวละครไม่ได้อยู่ในความคิดที่แสดงออกและไม่ได้อยู่ในสาระสำคัญของการมีสติมันเติบโตจากกองกำลังหมดสติจากจิตใต้สำนึก ในพื้นฐานนี้ cataclysms กำลังทำให้สุกซึ่งไม่สามารถทำนายได้โดยดูที่เปลือกนอก ในระดับใหญ่สิ่งนี้ใช้ได้กับคนรัสเซีย

สภาพจิตใจของสาธารณะเช่นนี้ขึ้นอยู่กับทัศนคติของการมีสติกลุ่มมักจะเรียกว่าความคิด ในการเชื่อมต่อกับการตีความนี้ลักษณะของตัวละครรัสเซียจะปรากฏเป็นภาพสะท้อนของความคิดของคนที่เป็นพวกเขาเป็นทรัพย์สินของประชาชนและไม่รวมทั้งสิ้นของคุณสมบัติที่มีอยู่ในตัวแทนของแต่ละบุคคล

ความคิด

• สะท้อนให้เห็นในการกระทำของผู้คนวิธีคิด
• ทิ้งเครื่องหมายไว้บนคติชนวรรณกรรมศิลปะ
• ก่อให้เกิดวิถีชีวิตดั้งเดิมและวัฒนธรรมพิเศษที่มีลักษณะของคนหนึ่งหรืออีกคน

คุณสมบัติของความคิดรัสเซีย

การศึกษาความคิดของรัสเซียเริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 19 เป็นครั้งแรกในงานของ Slavophiles การวิจัยดำเนินต่อไปในช่วงเปลี่ยนศตวรรษหน้า ในช่วงต้นทศวรรษที่ศตวรรษที่ผ่านมาความสนใจในเรื่องนี้ปรากฏขึ้นอีกครั้ง

นักวิจัยส่วนใหญ่สังเกตลักษณะที่สำคัญที่สุดของความคิดของคนรัสเซีย มันขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของจิตสำนึกที่ลึกซึ่งช่วยในการตัดสินใจในเวลาและสถานที่ ในบริบทของสิ่งนี้มีแนวคิดเรื่องโครโนกราฟ - นั่นคือ ความสัมพันธ์ของความสัมพันธ์เชิงพื้นที่กับวัฒนธรรม

• การเคลื่อนไหวที่ไม่มีที่สิ้นสุด

Klyuchevsky, Berdyaev, Fedotov ตั้งข้อสังเกตในงานความรู้สึกของอวกาศซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของผู้คนในรัสเซีย นี่คือความกว้างใหญ่ของที่ราบการเปิดกว้างไม่มีขอบเขต รูปแบบของจักรวาลแห่งชาตินี้สะท้อนให้เห็นในการทำงานโดยกวีและนักเขียนหลายคน

• การเปิดกว้างความไม่สมบูรณ์การตั้งคำถาม

คุณค่าที่สำคัญของวัฒนธรรมรัสเซียคือการเปิดกว้าง เธอสามารถเข้าใจคนอื่นคนต่างด้าวกับเธอและอยู่ภายใต้อิทธิพลต่าง ๆ จากภายนอก ยกตัวอย่างเช่นบางคนเรียก D. Likhachev ว่าเป็นสากลนิยมในขณะที่คนอื่น ๆ ทุกคนเข้าใจเรียกมันว่า G. Florovsky ซึ่งเป็นคำตอบสากล G. Gachev สังเกตว่าวรรณกรรมคลาสสิกในประเทศจำนวนมากยังคงไม่เสร็จสิ้นและออกจากเส้นทางสู่การพัฒนา นี่คือวัฒนธรรมทั้งหมดของรัสเซีย

• ขั้นตอนอวกาศและขั้นตอนเวลาไม่ตรงกัน

ความแปลกประหลาดของภูมิประเทศและดินแดนรัสเซียกำหนดประสบการณ์ของอวกาศไว้ล่วงหน้า ความเป็นเชิงเส้นของศาสนาคริสต์และจังหวะของยุโรปเป็นตัวกำหนดประสบการณ์ของเวลา ดินแดนขนาดใหญ่ของรัสเซียที่ไม่มีที่สิ้นสุดที่เปิดกว้างกำหนดขั้นตอนมหึมาของอวกาศ สำหรับเวลาจะใช้เกณฑ์ของยุโรปกระบวนการทางประวัติศาสตร์และการก่อตัวตะวันตกจะถูกลองใช้

ตาม Gachev ในรัสเซียกระบวนการทั้งหมดควรดำเนินการช้าลง จิตใจของคนรัสเซียนั้นช้ากว่า ช่องว่างระหว่างขั้นตอนของอวกาศและเวลาก่อให้เกิดโศกนาฏกรรมและเป็นอันตรายถึงชีวิตต่อประเทศ

antinomy ของวัฒนธรรมรัสเซีย

ความแตกต่างในสองพิกัด - เวลาและสถานที่สร้างความเปล่งประกายอย่างคงที่ในวัฒนธรรมรัสเซีย เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้เป็นอีกหนึ่งคุณสมบัติของมัน - antinomy นักวิจัยหลายคนพิจารณาว่าคุณลักษณะนี้เป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่โดดเด่นที่สุด Berdyaev ตั้งข้อสังเกตถึงลักษณะที่ขัดแย้งกันอย่างรุนแรงของชีวิตประจำชาติและความประหม่าที่ลึกและความสูงไม่ จำกัด รวมกับความคับแคบความต่ำต้อยการขาดความภาคภูมิใจ เขาเขียนว่าในการทำบุญและความเมตตาไม่มีขอบเขตของรัสเซียสามารถอยู่ร่วมกับคนใจบุญและความป่าเถื่อนและความปรารถนาที่จะอยู่ร่วมกันอย่างอิสระด้วยความอ่อนโยน ขั้วเหล่านี้ในวัฒนธรรมรัสเซียไม่มีครึ่งทาง ประเทศอื่น ๆ ก็มีสิ่งที่ตรงกันข้าม แต่ในรัสเซียเท่านั้นระบบราชการจะเกิดมาจากลัทธิอนาธิปไตยและทาสจากอิสรภาพ ความมีสติเฉพาะนี้สะท้อนอยู่ในปรัชญาศิลปะวรรณกรรม ความเป็นคู่ดังกล่าวทั้งในวัฒนธรรมและบุคลิกภาพสะท้อนให้เห็นได้ดีที่สุดในงานของ Dostoevsky วรรณกรรมมักให้ข้อมูลที่ดีในการศึกษาความคิด หลักการเลขฐานสองซึ่งมีความสำคัญในวัฒนธรรมรัสเซียสะท้อนให้เห็นแม้ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซีย นี่คือรายการที่เลือกโดย Gachev:

“ สงครามและสันติภาพ”,“ พ่อและลูกหลาน”,“ อาชญากรรมและการลงโทษ”,“ กวีและฝูงชน”,“ กวีและพลเมือง”,“ พระคริสต์และมาร”

ชื่อที่ขัดแย้งกับธรรมชาติแห่งการคิดที่ขัดแย้ง:

Dead Souls, Living Corpse, Virgin Soil Upturned, Yawning Heights

โพลาไรซ์ของวัฒนธรรมรัสเซีย

ความคิดของรัสเซียที่มีการรวมกันแบบไบนารีของคุณสมบัติพิเศษร่วมกันสะท้อนให้เห็นถึงขั้วที่ซ่อนอยู่ของวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งมีอยู่ในทุกช่วงของการพัฒนา ความตึงเครียดที่น่าเศร้าอย่างต่อเนื่องปรากฏตัวในการชน:

GP Fedotov ในงานของเขา“ The Fate and Sins of Russia” ได้สำรวจอัตลักษณ์ของวัฒนธรรมรัสเซียและบรรยายถึงความคิดของชาติโครงสร้างของมันในรูปแบบของวงรีกับศูนย์ที่ต่างกันซึ่งต่อสู้และร่วมมือกันอยู่ตลอดเวลา สิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่แน่นอนและความแปรปรวนอย่างต่อเนื่องในการพัฒนาวัฒนธรรมของเราในเวลาเดียวกันกระตุ้นให้เกิดความตั้งใจที่จะแก้ไขปัญหาทันทีผ่านการระบาดการขว้างการปฏิวัติ

“ ความเฉื่อยชา” ของวัฒนธรรมรัสเซีย

antinomy ภายในของวัฒนธรรมของรัสเซียยังสร้าง "ความบ้า" ของมัน ราคะอารมณ์และไร้เหตุผลมักจะเหนือกว่าสมควรและมีความหมายในมัน ความคิดริเริ่มของมันยากที่จะวิเคราะห์จากมุมมองของวิทยาศาสตร์และยังถ่ายทอดความเป็นไปได้ของศิลปะพลาสติก ในผลงานของเขา I.V. Kondakov เขียนว่าวรรณกรรมเป็นพยัญชนะส่วนใหญ่ที่มีเอกลักษณ์ประจำชาติของวัฒนธรรมรัสเซีย นี่คือเหตุผลสำหรับการเคารพอย่างลึกซึ้งสำหรับหนังสือคำว่า นี่เป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนในวัฒนธรรมรัสเซียในยุคกลาง วัฒนธรรมรัสเซียคลาสสิกของศตวรรษที่สิบเก้า: จิตรกรรมดนตรีปรัชญาความคิดทางสังคมเขาตั้งข้อสังเกตถูกสร้างขึ้นส่วนใหญ่ภายใต้อิทธิพลของงานวรรณกรรมวีรบุรุษของพวกเขาการออกแบบและแปลง อย่าประมาทสติของสังคมรัสเซีย

เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของรัสเซีย

การระบุตัวตนทางวัฒนธรรมของรัสเซียนั้นซับซ้อนด้วยความจำเพาะของความคิด แนวคิดของอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมรวมถึงการระบุตัวตนของบุคคลที่มีประเพณีวัฒนธรรมค่านิยมของชาติ

ในบรรดาชาติตะวันตกอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาตินั้นแสดงออกมาได้สองทางคือในระดับชาติ (ฉันเป็นคนเยอรมันฉันเป็นคนอิตาลี ฯลฯ ) และเป็นพลเมือง (ฉันเป็นคนยุโรป) ในรัสเซียไม่มีความแน่นอนเช่นนี้ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของรัสเซียขึ้นอยู่กับ:

• รากฐานทางวัฒนธรรมที่มีหลายเชื้อชาติซึ่งมีทางเลือกและวัฒนธรรมย่อยในท้องถิ่นมากมาย
• ตำแหน่งระหว่างกลาง;
• ของกำนัลจากความเห็นอกเห็นใจและการเอาใจใส่;
• การแปลงแรงผลักดันซ้ำแล้วซ้ำอีก

ความกำกวมความไม่สอดคล้องกันนี้ก่อให้เกิดการให้เหตุผลเกี่ยวกับความพิเศษความคิดริเริ่ม ในวัฒนธรรมรัสเซียความคิดเกี่ยวกับเส้นทางที่ไม่เหมือนใครและการเรียกที่สูงที่สุดของชาวรัสเซียนั้นลึกมาก ความคิดนี้ได้รับการยอมรับในวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับสังคมและปรัชญาที่ได้รับความนิยม

แต่ในข้อตกลงอย่างเต็มรูปแบบกับทุกสิ่งที่กล่าวมาข้างต้นพร้อมกับการรับรู้ถึงศักดิ์ศรีแห่งชาติและความเชื่อในความเป็นเลิศของตัวเองมีการปฏิเสธระดับชาติเพื่อให้บรรลุการลดทอนตนเอง ปราชญ์ Vysheslavtsev เน้นย้ำว่าการอดกลั้นการลงมือทำเองการกลับใจเป็นลักษณะประจำชาติของตัวละครของเราว่าไม่มีคนที่วิพากษ์วิจารณ์ตัวเองเปิดโปงตัวเอง