Saltykov-shchedrin ม. อี - อะไรทำให้ Judas Golovleva เป็นแบบนิรันดร์

ประเภทของการสนทนาที่ไม่ได้ใช้งาน (Judushka Golovlev) คือการค้นพบทางศิลปะของ M. E. Saltykov-Shchedrin ก่อนหน้านั้น ในวรรณคดีรัสเซีย ในโกกอล ดอสโตเยฟสกี มีภาพที่คล้ายกับยูดาสคลุมเครือ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงคำใบ้เล็กน้อยเท่านั้น ทั้งก่อนและหลัง Saltykov-Shchedrin ไม่มีใครสามารถพรรณนาภาพของถุงลมนิรภัยด้วยกำลังและความชัดเจนในการกล่าวหาได้ Judas Golovlev เป็นแบบที่ไม่ซ้ำแบบใครซึ่งเป็นการค้นพบที่แยบยลของผู้แต่ง
Saltykov-Shchedrin สร้างนวนิยายของเขาเองมีหน้าที่แสดงกลไกการทำลายครอบครัว จิตวิญญาณของกระบวนการนี้คือ Porfishka ผู้กระหายเลือดอย่างไม่ต้องสงสัย มันไปโดยไม่บอกว่าผู้เขียนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการพัฒนาของภาพนี้โดยเฉพาะซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดมีความน่าสนใจเพราะมันมีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องจนถึงหน้าสุดท้ายและผู้อ่านไม่สามารถแน่ใจได้ว่าภาพนี้คืออะไร จะปรากฎในบทต่อไป เราเห็นภาพเหมือนของยูดาส "ในพลวัต" เมื่อเห็น "เด็กพูดตรงไปตรงมา" ที่ไม่เห็นอกเห็นใจเป็นครั้งแรก ดูดนมแม่ แอบฟัง ฟังอยู่ ผู้อ่านแทบจะนึกไม่ออกว่าสิ่งมีชีวิตที่น่าขยะแขยงและสั่นเทาที่ฆ่าตัวตายในตอนท้ายของหนังสือ ภาพเปลี่ยนไปจนจำไม่ได้ มีเพียงชื่อเท่านั้นที่ไม่เปลี่ยนแปลง เมื่อ Porfiry กลายเป็น Judas จากหน้าแรกของนวนิยาย Judas ก็ตาย ชื่อนี้มีบางสิ่งที่เล็กน้อยอย่างน่าประหลาดใจ จึงแสดงแก่นแท้ภายในของตัวละครนี้อย่างซื่อสัตย์
หนึ่งในคุณสมบัติหลักของยูดาส (ไม่นับแน่นอน การพูดไร้สาระ) คือความหน้าซื่อใจคด ความขัดแย้งที่โดดเด่นระหว่างการให้เหตุผลโดยเจตนาดีกับแรงบันดาลใจที่สกปรก ความพยายามทั้งหมดของ Porfiry Golovlev เพื่อแย่งชิงชิ้นส่วนที่ใหญ่กว่าสำหรับตัวเองเพื่อเก็บเงินพิเศษการฆาตกรรมทั้งหมดของเขา (คุณไม่สามารถเรียกนโยบายของเขาที่มีต่อญาติในทางอื่นใด ๆ ) ในคำเดียวทุกอย่างที่เขาทำนั้นมาพร้อมกับคำอธิษฐานและ สุนทรพจน์ที่เคร่งศาสนา ยูดาสระลึกถึงพระวจนะทุกคำของพระคริสต์โดยส่งเพเตนกาลูกชายของเขาไปสู่ความตาย ขอร้องอันนินกาหลานสาวของเขา ส่งทารกแรกเกิดของเขาเองไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า
แต่​ยูดาส​รังควาน​สมาชิก​ใน​บ้าน​ไม่​เพียง​แต่​ด้วย​คำ​ปราศรัย “ที่​เลื่อมใส​พระเจ้า” เท่า​นั้น. เขายังมีธีมที่ชอบอยู่สองแบบคือ ครอบครัวและครัวเรือน อันที่จริงแล้ว ขอบเขตการเทของเขานั้นจำกัดเนื่องจากความไม่รู้อย่างสมบูรณ์และไม่เต็มใจที่จะเห็นสิ่งใดที่อยู่นอกโลกใบเล็กๆ ของเขา อย่างไรก็ตาม บทสนทนาในชีวิตประจำวันเหล่านี้ซึ่งแม่ของ Arina Petrovna ไม่รังเกียจที่จะบอกในริมฝีปากของยูดาสกลายเป็นศีลธรรมไม่รู้จบ เขาเพียงกดขี่ข่มเหงทั้งครอบครัว นำพาทุกคนไปสู่ความเหน็ดเหนื่อยอย่างสมบูรณ์ แน่นอนว่าสุนทรพจน์ที่ประจบสอพลอและน่ารักเหล่านี้ไม่ได้หลอกลวงใครเลย ตั้งแต่วัยเด็กแม่ไม่ไว้วางใจ Porfishka: เขาเล่นมากเกินไป ความหน้าซื่อใจคดรวมกับความเขลาไม่สามารถหลอกลวงได้
มีฉากที่ทรงพลังหลายฉากใน "สุภาพบุรุษโกลอฟเลฟ" ที่ทำให้ผู้อ่านแทบจะสัมผัสได้ถึงสภาพร่างกายของการกดขี่จากสุนทรพจน์ที่ห่อหุ้มของยูดาส ตัวอย่างเช่น การสนทนาของเขากับพอล น้องชายของเขาที่กำลังจะตาย ชายผู้ไม่มีความสุขที่กำลังจะตายหายใจไม่ออกจากการมีอยู่ของยูดาส และคนหลังซึ่งถูกกล่าวหาว่าไม่สังเกตเห็นความเร่งรีบเหล่านี้ "ในทางสัมพัทธ์" ทำให้น้องชายของเขาเยาะเย้ย เหยื่อของยูดาสไม่เคยรู้สึกไร้ที่พึ่งเหมือนในช่วงเวลาที่คำพูดไร้สาระของเขาแสดงออกมาเป็นการล้อเลียนที่ "ไม่เป็นอันตราย" ที่ไม่สิ้นสุด ความรู้สึกตึงเครียดเช่นเดียวกันนี้เกิดขึ้นในส่วนนั้นของนวนิยายที่แอนนินกาซึ่งเกือบจะหมดแรงกำลังพยายามหนีจากบ้านของลุงของเธอ
ยิ่งเรื่องราวดำเนินไปมากเท่าไร คนก็ยิ่งตกอยู่ภายใต้แอกของการปกครองแบบเผด็จการของยูดาสมากขึ้นเท่านั้น เขาก่อกวนทุกคนที่เข้ามาในขอบเขตการมองเห็นของเขาในขณะที่คงกระพันตัวเอง ทว่าเกราะของเขายังแตก ดังนั้นเขาจึงกลัวคำสาปของ Arina Petrovna มาก เธอเก็บอาวุธชิ้นนี้ไว้เป็นทางเลือกสุดท้ายในการต่อสู้กับลูกชายที่ดื่มเลือดของเธอ อนิจจา เมื่อเธอสาปแช่ง Porfiry จริงๆ มันไม่มีผลอะไรกับเขาที่เขากลัว จุดอ่อนอีกประการของยูดาสคือความกลัวต่อการจากไปของ Evprakseyushka นั่นคือความกลัวที่จะรบกวนวิถีชีวิตที่กำหนดไว้ในครั้งเดียวและตลอดไป อย่างไรก็ตาม Evprakseyushka ทำได้เพียงขู่ว่าจะจากไปในขณะที่เธอยังคงอยู่ในสถานที่ ความกลัวของเจ้าของ Golovlev ค่อยๆจางลง
วิถีชีวิตทั้งหมดของยูดาสคือการถ่ายจากความว่างเปล่าไปสู่ความว่างเปล่า เขาพิจารณาถึงรายได้ที่ไม่มีอยู่จริง จินตนาการถึงสถานการณ์ที่เหลือเชื่อบางอย่าง แล้วตัวเขาเองก็แก้ปัญหานั้นได้ ค่อยๆ เมื่อไม่มีผู้รอดชีวิตซึ่งเขาสามารถยึดได้ ยูดาสก็เริ่มก่อกวนผู้ที่ปรากฏในจินตนาการของเขา เขาแก้แค้นทุกคนอย่างไม่เลือกปฏิบัติโดยไม่มีเหตุผล: ตำหนิแม่ที่ตายไป, ปรับชาวนา, ปล้นชาวนา สิ่งนี้เกิดขึ้นได้เช่นเดียวกันกับความรักจอมปลอมที่ฝังแน่นในจิตวิญญาณ แต่เป็นไปได้ไหมที่จะพูดว่า "วิญญาณ" เกี่ยวกับแก่นแท้ภายในของยูดาส? Saltykov-Shchedrin ไม่ได้พูดถึงแก่นแท้ของ Porfishka the bloodsucker ที่นอกเหนือไปจากขี้เถ้า
จุดจบของยูดาสค่อนข้างคาดไม่ถึง ดูเหมือนว่าคนรักตัวเองที่เดินผ่านศพคนสะสมที่ทำลายทั้งครอบครัวเพื่อผลประโยชน์ของเขาสามารถฆ่าตัวตายได้อย่างไร? อย่างไรก็ตาม ยูดาสเริ่มตระหนักถึงความผิดของเขา Saltykov-Shchedrin ทำให้ชัดเจนว่าถึงแม้การตระหนักรู้ถึงความว่างเปล่าและความไร้ประโยชน์ได้เกิดขึ้นแล้ว การฟื้นคืนพระชนม์ การชำระให้บริสุทธิ์ก็เป็นไปไม่ได้อีกต่อไป เช่นเดียวกับการดำรงอยู่ต่อไป
Judas Golovlev เป็น "ประเภทนิรันดร์" ซึ่งเป็นที่ยอมรับอย่างมั่นคงในวรรณคดีรัสเซีย ชื่อของเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนไปแล้ว คุณไม่จำเป็นต้องอ่านนวนิยาย แต่คุณรู้ชื่อ มันถูกใช้ไม่บ่อยนัก แต่บางครั้งก็ได้ยินเป็นคำพูด แน่นอน ยูดาสเป็นการพูดเกินจริงในวรรณกรรม ซึ่งเป็นการรวบรวมความชั่วร้ายต่างๆ ในการสั่งสอนลูกหลาน ประการแรกความชั่วร้ายเหล่านี้คือความหน้าซื่อใจคดการพูดคุยไร้สาระความไร้ค่า ยูดาสเป็นตัวตนของบุคคลที่ไปสู่การทำลายตนเองโดยตรงและไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้จนกระทั่งวินาทีสุดท้าย ไม่ว่าตัวละครนี้จะเกินจริงแค่ไหน ข้อบกพร่องของเขาก็คือมนุษย์ ไม่ใช่ตัวละคร นั่นคือเหตุผลที่กระดิ่งลมเป็นแบบนิรันดร์

ประเภทของการสนทนาที่ไม่ได้ใช้งาน (Judushka Golovlev) คือการค้นพบทางศิลปะของ M. E. Saltykov-Shchedrin ก่อนหน้านั้น ในวรรณคดีรัสเซีย ในโกกอล ดอสโตเยฟสกี มีภาพที่คล้ายกับยูดาสคลุมเครือ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงคำใบ้เล็กน้อยเท่านั้น ทั้งก่อนและหลัง Saltykov-Shchedrin ไม่มีใครสามารถวาดภาพถุงลมนิรภัยด้วยกำลังและความชัดเจนของข้อกล่าวหาดังกล่าว Judas Golovlev เป็นแบบที่ไม่ซ้ำแบบใครซึ่งเป็นการค้นพบที่แยบยลของผู้แต่ง

Saltykov-Shchedrin สร้างนวนิยายของเขาเองมีหน้าที่แสดงกลไกการทำลายครอบครัว จิตวิญญาณของกระบวนการนี้คือ Porfishka ผู้กระหายเลือดอย่างไม่ต้องสงสัย มันไปโดยไม่บอกว่าผู้เขียนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการพัฒนาของภาพนี้อย่างแน่นอนซึ่งน่าสนใจเหนือสิ่งอื่นใดเพราะมันมีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องจนถึงหน้าสุดท้ายและผู้อ่านไม่สามารถแน่ใจได้ว่าภาพนี้จะเป็นอย่างไร อยู่ในบทต่อไป เราเห็นภาพเหมือนของยูดาส "ในพลวัต" เมื่อเห็น "เด็กพูดตรงไปตรงมา" ที่ไม่เห็นอกเห็นใจเป็นครั้งแรก ดูดนมแม่ ดักฟัง ฟังอยู่ ผู้อ่านแทบนึกไม่ออกว่าสิ่งมีชีวิตที่น่ารังเกียจและสั่นเทาที่ฆ่าตัวตายในตอนท้ายของหนังสือ ภาพเปลี่ยนไปจนจำไม่ได้ มีเพียงชื่อเท่านั้นที่ไม่เปลี่ยนแปลง เมื่อ Porfiry กลายเป็น Judas จากหน้าแรกของนวนิยาย Judas ก็ตาย ชื่อนี้มีบางสิ่งที่เล็กน้อยอย่างน่าประหลาดใจ จึงแสดงแก่นแท้ภายในของตัวละครนี้อย่างซื่อสัตย์
คุณลักษณะสำคัญประการหนึ่งของยูดาส (ไม่นับแน่นอน การพูดไร้สาระ) คือความหน้าซื่อใจคด ความขัดแย้งที่เด่นชัดระหว่างการให้เหตุผลโดยเจตนาดีกับแรงบันดาลใจที่สกปรก ความพยายามทั้งหมดของ Porfiry Golovlev เพื่อแย่งชิงชิ้นส่วนที่ใหญ่กว่าสำหรับตัวเองเพื่อเก็บเงินพิเศษการฆาตกรรมทั้งหมดของเขา (คุณไม่สามารถเรียกนโยบายของเขาที่มีต่อญาติในทางอื่นใด ๆ ) ในคำเดียวทุกอย่างที่เขาทำนั้นมาพร้อมกับคำอธิษฐานและ สุนทรพจน์ที่เคร่งศาสนา ยูดาสระลึกถึงพระวจนะทุกคำของพระคริสต์โดยส่ง Petenka ลูกชายของเขาไปสู่ความตาย คุกคาม Anninka หลานสาวของเธอ ส่งทารกแรกเกิดของเธอไปที่บ้านการศึกษา

แต่ยูดาสรังควานสมาชิกในครัวเรือนไม่เฉพาะกับคำปราศรัย "แบบพระเจ้า" เท่านั้น เขายังมีธีมที่ชอบอยู่สองแบบคือ ครอบครัวและครัวเรือน อันที่จริงแล้ว ขอบเขตการเทของเขานั้นจำกัดเนื่องจากความไม่รู้อย่างสมบูรณ์และไม่เต็มใจที่จะเห็นสิ่งใดที่อยู่นอกโลกใบเล็กๆ ของเขา อย่างไรก็ตาม บทสนทนาในชีวิตประจำวันเหล่านี้ซึ่งแม่ของ Arina Petrovna ไม่รังเกียจที่จะบอกในริมฝีปากของยูดาสกลายเป็นศีลธรรมไม่รู้จบ เขาเพียงกดขี่ข่มเหงทั้งครอบครัว นำพาทุกคนไปสู่ความเหน็ดเหนื่อยอย่างสมบูรณ์ แน่นอนว่าสุนทรพจน์ที่ประจบสอพลอและน่ารักเหล่านี้ไม่ได้หลอกลวงใครเลย แม่ไม่เชื่อ Porfischka ตั้งแต่วัยเด็ก: เขาเล่นมากเกินไป ความหน้าซื่อใจคดรวมกับความเขลาไม่สามารถหลอกลวงได้

มีฉากที่ทรงพลังหลายฉากใน "สุภาพบุรุษโกลอฟเลฟ" ที่ทำให้ผู้อ่านแทบสัมผัสได้ถึงสภาพการกดขี่จากสุนทรพจน์ที่โอบล้อมของยูดาส ตัวอย่างเช่น การสนทนาของเขากับพอล น้องชายของเขาที่กำลังจะตาย ชายผู้เคราะห์ร้ายที่กำลังจะตายหายใจไม่ออกเมื่ออยู่ต่อหน้ายูดาส และคนหลังซึ่งถูกกล่าวหาว่าไม่สังเกตเห็นความเร่งรีบเหล่านี้ ล้อเลียนน้องชายของเขา "แบบเครือญาติ" เหยื่อของยูดาสไม่เคยรู้สึกไร้ที่พึ่งเหมือนในช่วงเวลาที่คำพูดไร้สาระของเขาแสดงออกมาเป็นการล้อเล่นที่ "ไม่เป็นอันตราย" ซึ่งไม่มีที่สิ้นสุด ความรู้สึกตึงเครียดแบบเดียวกันนั้นเกิดขึ้นในส่วนนั้นของนวนิยายที่แอนนินกาซึ่งเกือบจะหมดแรงแล้ว พยายามจะออกจากบ้านของลุงของเธอ

ยิ่งเรื่องราวดำเนินไปมากเท่าไร คนก็ยิ่งตกอยู่ภายใต้แอกของการปกครองแบบเผด็จการของยูดาสมากขึ้นเท่านั้น เขาก่อกวนทุกคนที่เข้ามาในขอบเขตการมองเห็นของเขาในขณะที่คงกระพันตัวเอง และยิ่งไปกว่านั้น ยังมีรอยร้าวในชุดเกราะของเขาอีกด้วย ดังนั้นเขาจึงกลัวคำสาปของ Arina Petrovna มาก เธอเก็บอาวุธชิ้นนี้ไว้เป็นทางเลือกสุดท้ายในการต่อสู้กับลูกชายที่ดื่มเลือดของเธอ อนิจจา เมื่อเธอสาปแช่ง Porfiry จริงๆ มันไม่มีผลอะไรกับเขาที่เขากลัว จุดอ่อนอีกประการของยูดาสคือความกลัวต่อการจากไปของ Evprakseyushka นั่นคือความกลัวที่จะรบกวนวิถีชีวิตที่กำหนดไว้ในครั้งเดียวและตลอดไป อย่างไรก็ตาม Evprakseyushka ทำได้เพียงขู่ว่าจะจากไปในขณะที่เธอยังคงอยู่ในสถานที่ ความกลัวของเจ้าของ Golovlev ค่อยๆจางลง

วิถียูดาสในปัจจุบันทั้งหมดเป็นการถ่ายจากความว่างเปล่าไปสู่ความว่างเปล่า เขาพิจารณาถึงรายได้ที่ไม่มีอยู่จริง จินตนาการถึงสถานการณ์ที่เหลือเชื่อบางอย่าง แล้วตัวเขาเองก็แก้ปัญหานั้นได้ ค่อยๆ เมื่อไม่มีใครเหลืออยู่ใกล้ๆ ที่เขาสามารถจับได้ ยูดาสก็เริ่มก่อกวนผู้ที่ปรากฏในจินตนาการของเขา เขาแก้แค้นทุกคนอย่างไม่เลือกปฏิบัติโดยไม่มีเหตุผล: ตำหนิแม่ที่ตายไป, ปรับชาวนา, ปล้นชาวนา สิ่งนี้เกิดขึ้นได้เช่นเดียวกันกับความรักจอมปลอมที่ฝังแน่นในจิตวิญญาณ เป็นไปได้หรือไม่ที่จะแสดง "วิญญาณ" เกี่ยวกับแก่นแท้ภายในของยูดาส? Saltykov-Shchedrin ไม่ได้พูดถึงแก่นแท้ของ Porfishka the bloodsucker ในทางอื่นใดนอกจากขี้เถ้า

จุดจบของยูดาสค่อนข้างคาดไม่ถึง ดูเหมือนว่าคนรักตัวเองที่เดินผ่านศพคนสะสมที่ทำลายทั้งครอบครัวเพื่อผลประโยชน์ของเขาสามารถฆ่าตัวตายได้อย่างไร? อย่างไรก็ตาม ยูดาสเริ่มตระหนักถึงความผิดของเขา Saltykov-Shchedrin ทำให้ชัดเจนว่าถึงแม้การตระหนักรู้ถึงความว่างเปล่าและความไร้ประโยชน์ได้เกิดขึ้นแล้ว การฟื้นคืนพระชนม์ การชำระให้บริสุทธิ์ก็เป็นไปไม่ได้อีกต่อไป เช่นเดียวกับการดำรงอยู่ต่อไป

Judas Golovlev เป็น "ประเภทนิรันดร์" ที่ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของวรรณคดีรัสเซีย ชื่อของเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนไปแล้ว คุณไม่จำเป็นต้องอ่านนวนิยาย แต่รู้ชื่อ ใช้ไม่บ่อยนัก แต่ยังไม่ค่อยได้ยินเป็นคำพูด แน่นอน ยูดาสเป็นการพูดเกินจริงในวรรณกรรม ซึ่งเป็นการรวบรวมความชั่วร้ายต่างๆ ในการสั่งสอนลูกหลาน ประการแรกความชั่วร้ายเหล่านี้คือความหน้าซื่อใจคดการพูดคุยไร้สาระความไร้ค่า ยูดาสเป็นตัวตนของบุคคลที่ไปสู่การทำลายตนเองโดยตรงและไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้จนกระทั่งวินาทีสุดท้าย ไม่ว่าตัวละครจะเกินจริงแค่ไหน ข้อบกพร่องของเขาก็คือมนุษย์ ไม่ใช่ตัวละคร นั่นคือเหตุผลที่กระดิ่งลมเป็นแบบนิรันดร์

Tippustolov (Judushki Golovleva) - การค้นพบงานศิลปะของ M.E.Saltykov-Shchedrin ก่อนหน้านั้น ในวรรณคดีรัสเซีย ในโกกอล ดอสโตเยฟสกี มีภาพที่คล้ายกับยูดาสคลุมเครือ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงคำใบ้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น ทั้งก่อนและหลัง Saltykov-Shchedrin ไม่มีใครสามารถวาดภาพถุงลมนิรภัยด้วยความชัดเจนในการกล่าวหาดังกล่าว

เมื่อเห็น "เด็กพูดตรงไปตรงมา" ที่ไม่เห็นอกเห็นใจเป็นครั้งแรก ดูดนมแม่ แอบฟัง ฟังอยู่ ผู้อ่านแทบนึกไม่ออกว่าสิ่งมีชีวิตที่น่ารังเกียจและสั่นเทาที่ฆ่าตัวตายในตอนท้ายของหนังสือ ภาพเปลี่ยนไปจนจำไม่ได้ มีเพียงชื่อเท่านั้นที่ไม่เปลี่ยนแปลง เมื่อ Porfiry กลายเป็น Judas จากหน้าแรกของนวนิยาย Judas ก็ตาย

ลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของยูดาส (ไม่นับแน่นอน การพูดไร้สาระ) คือความหน้าซื่อใจคด ซึ่งเป็นข้อขัดแย้งที่เด่นชัดระหว่างการใช้เหตุผลที่มีเจตนาดีกับแรงบันดาลใจที่สกปรก ความพยายามทั้งหมดของ Porfiry Golovlev เพื่อแย่งชิงชิ้นส่วนที่ใหญ่กว่าสำหรับตัวเองเพื่อเก็บเงินพิเศษการฆาตกรรมทั้งหมดของเขา (คุณสามารถเรียกนโยบายของเขาที่มีต่อญาติในทางอื่น ๆ ) ในคำเดียวทุกอย่างที่เขาทำนั้นมาพร้อมกับคำอธิษฐานและสุนทรพจน์ที่เคร่งศาสนา ยูดาสระลึกถึงพระวจนะทุกคำของพระคริสต์โดยส่ง Petenka ลูกชายของเขาไปสู่ความตาย รังควาน Ashshnka หลานสาวของเขา ส่งทารกแรกเกิดของเขาไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า

แต่ยูดาสรังควานสมาชิกในครัวเรือนไม่เฉพาะกับคำปราศรัย "แบบพระเจ้า" เท่านั้น เขายังมีธีมที่ชอบอยู่สองแบบคือ ครอบครัวและครัวเรือน อันที่จริงแล้ว ขอบเขตการเทของเขานั้นจำกัดเนื่องจากความไม่รู้อย่างสมบูรณ์และไม่เต็มใจที่จะเห็นสิ่งใดที่อยู่นอกโลกใบเล็กๆ ของเขา อย่างไรก็ตาม บทสนทนาในชีวิตประจำวันเหล่านี้ซึ่งแม่ของ Arina Petrovna ไม่รังเกียจที่จะบอกในริมฝีปากของยูดาสกลายเป็นศีลธรรมไม่รู้จบ เขาเพียงกดขี่ข่มเหงทั้งครอบครัว นำมาซึ่งความเหน็ดเหนื่อยอย่างสมบูรณ์ แน่นอนว่าสุนทรพจน์ที่ประจบสอพลอเหล่านี้ไม่ได้หลอกลวงใครเลย ตั้งแต่วัยเด็กแม่ไม่ไว้วางใจ Porfishka: เขาเล่นมากเกินไป ความหน้าซื่อใจคดรวมกับความเขลาไม่สามารถหลอกลวงได้

มีฉากที่ทรงพลังหลายฉากใน "Gentlemen Golovlevs" ที่ทำให้ผู้อ่านเกือบจะรู้สึกถึงสภาพของการกดขี่จากสุนทรพจน์ที่ห่อหุ้มของ Judas ตัวอย่างเช่น การสนทนาของเขากับพอล น้องชายของเขาที่กำลังจะตาย ชายผู้ไม่มีความสุขที่กำลังจะตายหายใจไม่ออกจากการมีอยู่ของยูดาส และเขาถูกกล่าวหาว่าไม่สังเกตการขว้างปาเหล่านี้ "ในทางที่สัมพันธ์กัน" ทำให้น้องชายของเขาสนุก เหยื่อของยูดาสไม่เคยรู้สึกไร้ที่พึ่งเหมือนในช่วงเวลาที่คำพูดไร้สาระของเขาแสดงออกมาเป็นการล้อเล่นที่ "ไม่เป็นอันตราย" ซึ่งไม่มีที่สิ้นสุด ความรู้สึกตึงเครียดเช่นเดียวกันนี้เกิดขึ้นในส่วนนั้นของนวนิยายที่แอนนินกาซึ่งเกือบจะหมดแรงกำลังพยายามหนีจากบ้านของลุงของเธอ

ยิ่งเรื่องราวดำเนินไปมากเท่าไร คนก็ยิ่งตกอยู่ภายใต้แอกของการปกครองแบบเผด็จการของยูดาสมากขึ้นเท่านั้น เขาก่อกวนทุกคนที่เข้ามาในขอบเขตการมองเห็นของเขาในขณะที่คงกระพันตัวเอง ถึงกระนั้นเกราะของเขาก็แตก ดังนั้นเขาจึงกลัวคำสาปของ Arina Petrovna มาก เธอเก็บอาวุธชิ้นนี้ไว้เป็นทางเลือกสุดท้ายในการต่อสู้กับลูกชายที่ดื่มเลือดของเธอ อนิจจาเมื่อมันเป็นจริง

คุณเมื่อเธอเป็นจริงๆ สาปแช่ง Porfiry สิ่งนี้ไม่ได้สร้างผลกระทบต่อตัวเขาเองที่เขากลัว จุดอ่อนอีกประการของยูดาสคือความกลัวการจากไปของ Evprakseyushka นั่นคือความกลัวที่จะทำลายวิถีชีวิตเพียงครั้งเดียวและเป็นที่ยอมรับเสมอ อย่างไรก็ตาม Evprakseyushka ทำได้เพียงขู่ว่าจะจากไปในขณะที่เธอยังคงอยู่ในสถานที่ ความกลัวของเจ้าของ Golovlev ค่อยๆจางลง

วิถีชีวิตทั้งหมดของยูดาสคือการถ่ายจากความว่างเปล่าไปสู่ความว่างเปล่า เขาพิจารณาถึงรายได้ที่ไม่มีอยู่จริง จินตนาการถึงสถานการณ์ที่เหลือเชื่อบางอย่าง แล้วตัวเขาเองก็แก้ปัญหานั้นได้ ค่อยๆ เมื่อไม่มีผู้รอดชีวิตซึ่งเขาสามารถยึดได้ ยูดาสก็เริ่มก่อกวนผู้ที่ปรากฏในจินตนาการของเขา เขาแก้แค้นทุกคนอย่างไม่เลือกปฏิบัติ ไม่มีใครรู้ว่าทำไม: เขาประณามแม่ที่ตายไปแล้ว จัดการชาวนาให้เสร็จ ปล้นชาวนา ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นด้วยความรักจอมปลอมที่ฝังแน่นในจิตวิญญาณ แต่เป็นไปได้ไหมที่จะพูดว่า "วิญญาณ" เกี่ยวกับแก่นแท้ภายในของยูดาส? Saltykov-Shchedrin ไม่ได้พูดถึงแก่นแท้ของ Porfishka the bloodsucker ที่นอกเหนือไปจากขี้เถ้า

Judas Golovlev เป็น "ประเภทนิรันดร์" ชื่อของเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนไปแล้ว ยูดาสเป็นตัวตนของบุคคลที่ไปสู่การทำลายตนเองโดยตรงและไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้จนกระทั่งวินาทีสุดท้าย

ประเภทของการสนทนาที่ไม่ได้ใช้งาน (Judushka Golovlev) คือการค้นพบทางศิลปะของ M. E. Saltykov-Shchedrin ก่อนหน้านั้น ในวรรณคดีรัสเซีย ในโกกอล ดอสโตเยฟสกี มีภาพที่คล้ายกับยูดาสคลุมเครือ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงคำใบ้เล็กน้อยเท่านั้น ทั้งก่อนและหลัง Saltykov-Shchedrin ไม่มีใครสามารถพรรณนาภาพของถุงลมนิรภัยด้วยกำลังและความชัดเจนในการกล่าวหาได้ Judas Golovlev เป็นแบบที่ไม่ซ้ำแบบใครซึ่งเป็นการค้นพบที่แยบยลของผู้แต่ง
Saltykov-Shchedrin สร้างนวนิยายของเขาเองมีหน้าที่แสดงกลไกการทำลายครอบครัว จิตวิญญาณของกระบวนการนี้คือ Porfishka ผู้กระหายเลือดอย่างไม่ต้องสงสัย มันไปโดยไม่บอกว่าผู้เขียนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการพัฒนาของภาพนี้โดยเฉพาะซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดมีความน่าสนใจเพราะมันมีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องจนถึงหน้าสุดท้ายและผู้อ่านไม่สามารถแน่ใจได้ว่าภาพนี้คืออะไร จะปรากฎในบทต่อไป เราเห็นภาพเหมือนของยูดาส "ในพลวัต" เมื่อเห็น "เด็กพูดตรงไปตรงมา" ที่ไม่เห็นอกเห็นใจเป็นครั้งแรก ดูดนมแม่ แอบฟัง ฟังอยู่ ผู้อ่านแทบจะนึกไม่ออกว่าสิ่งมีชีวิตที่น่าขยะแขยงและสั่นเทาที่ฆ่าตัวตายในตอนท้ายของหนังสือ ภาพเปลี่ยนไปจนจำไม่ได้ มีเพียงชื่อเท่านั้นที่ไม่เปลี่ยนแปลง เมื่อ Porfiry กลายเป็น Judas จากหน้าแรกของนวนิยาย Judas ก็ตาย ชื่อนี้มีบางสิ่งที่เล็กน้อยอย่างน่าประหลาดใจ จึงแสดงแก่นแท้ภายในของตัวละครนี้อย่างซื่อสัตย์
หนึ่งในคุณสมบัติหลักของยูดาส (ไม่นับแน่นอน การพูดไร้สาระ) คือความหน้าซื่อใจคด ความขัดแย้งที่โดดเด่นระหว่างการให้เหตุผลโดยเจตนาดีกับแรงบันดาลใจที่สกปรก ความพยายามทั้งหมดของ Porfiry Golovlev เพื่อแย่งชิงชิ้นส่วนที่ใหญ่กว่าสำหรับตัวเองเพื่อเก็บเงินพิเศษการฆาตกรรมทั้งหมดของเขา (คุณไม่สามารถเรียกนโยบายของเขาที่มีต่อญาติในทางอื่นใด ๆ ) ในคำเดียวทุกอย่างที่เขาทำนั้นมาพร้อมกับคำอธิษฐานและ สุนทรพจน์ที่เคร่งศาสนา ยูดาสระลึกถึงพระวจนะทุกคำของพระคริสต์โดยส่งเพเตนกาลูกชายของเขาไปสู่ความตาย ขอร้องอันนินกาหลานสาวของเขา ส่งทารกแรกเกิดของเขาเองไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า
แต่​ยูดาส​รังควาน​สมาชิก​ใน​บ้าน​ไม่​เพียง​แต่​ด้วย​คำ​ปราศรัย “ที่​เลื่อมใส​พระเจ้า” เท่า​นั้น. เขายังมีธีมที่ชอบอยู่สองแบบคือ ครอบครัวและครัวเรือน อันที่จริงแล้ว ขอบเขตการเทของเขานั้นจำกัดเนื่องจากความไม่รู้อย่างสมบูรณ์และไม่เต็มใจที่จะเห็นสิ่งใดที่อยู่นอกโลกใบเล็กๆ ของเขา อย่างไรก็ตาม บทสนทนาในชีวิตประจำวันเหล่านี้ซึ่งแม่ของ Arina Petrovna ไม่รังเกียจที่จะบอกในริมฝีปากของยูดาสกลายเป็นศีลธรรมไม่รู้จบ เขาเพียงกดขี่ข่มเหงทั้งครอบครัว นำพาทุกคนไปสู่ความเหน็ดเหนื่อยอย่างสมบูรณ์ แน่นอนว่าสุนทรพจน์ที่ประจบสอพลอและน่ารักเหล่านี้ไม่ได้หลอกลวงใครเลย ตั้งแต่วัยเด็กแม่ไม่ไว้วางใจ Porfishka: เขาเล่นมากเกินไป ความหน้าซื่อใจคดรวมกับความเขลาไม่สามารถหลอกลวงได้
มีฉากที่ทรงพลังหลายฉากใน "สุภาพบุรุษโกลอฟเลฟ" ที่ทำให้ผู้อ่านแทบจะสัมผัสได้ถึงสภาพร่างกายของการกดขี่จากสุนทรพจน์ที่ห่อหุ้มของยูดาส ตัวอย่างเช่น การสนทนาของเขากับพอล น้องชายของเขาที่กำลังจะตาย ชายผู้ไม่มีความสุขที่กำลังจะตายหายใจไม่ออกจากการมีอยู่ของยูดาส และคนหลังซึ่งถูกกล่าวหาว่าไม่สังเกตเห็นความเร่งรีบเหล่านี้ "ในทางสัมพัทธ์" ทำให้น้องชายของเขาเยาะเย้ย เหยื่อของยูดาสไม่เคยรู้สึกไร้ที่พึ่งเหมือนในช่วงเวลาที่คำพูดไร้สาระของเขาแสดงออกมาเป็นการล้อเลียนที่ "ไม่เป็นอันตราย" ที่ไม่สิ้นสุด ความรู้สึกตึงเครียดเช่นเดียวกันนี้เกิดขึ้นในส่วนนั้นของนวนิยายที่แอนนินกาซึ่งเกือบจะหมดแรงกำลังพยายามหนีจากบ้านของลุงของเธอ
ยิ่งเรื่องราวดำเนินไปมากเท่าไร คนก็ยิ่งตกอยู่ภายใต้แอกของการปกครองแบบเผด็จการของยูดาสมากขึ้นเท่านั้น เขาก่อกวนทุกคนที่เข้ามาในขอบเขตการมองเห็นของเขาในขณะที่คงกระพันตัวเอง ทว่าเกราะของเขายังแตก ดังนั้นเขาจึงกลัวคำสาปของ Arina Petrovna มาก เธอเก็บอาวุธชิ้นนี้ไว้เป็นทางเลือกสุดท้ายในการต่อสู้กับลูกชายที่ดื่มเลือดของเธอ อนิจจา เมื่อเธอสาปแช่ง Porfiry จริงๆ มันไม่มีผลอะไรกับเขาที่เขากลัว จุดอ่อนอีกประการของยูดาสคือความกลัวต่อการจากไปของ Evprakseyushka นั่นคือความกลัวที่จะรบกวนวิถีชีวิตที่กำหนดไว้ในครั้งเดียวและตลอดไป อย่างไรก็ตาม Evprakseyushka ทำได้เพียงขู่ว่าจะจากไปในขณะที่เธอยังคงอยู่ในสถานที่ ความกลัวของเจ้าของ Golovlev ค่อยๆจางลง
วิถีชีวิตทั้งหมดของยูดาสคือการถ่ายจากความว่างเปล่าไปสู่ความว่างเปล่า เขาพิจารณาถึงรายได้ที่ไม่มีอยู่จริง จินตนาการถึงสถานการณ์ที่เหลือเชื่อบางอย่าง แล้วตัวเขาเองก็แก้ปัญหานั้นได้ ค่อยๆ เมื่อไม่มีผู้รอดชีวิตซึ่งเขาสามารถยึดได้ ยูดาสก็เริ่มก่อกวนผู้ที่ปรากฏในจินตนาการของเขา เขาแก้แค้นทุกคนอย่างไม่เลือกปฏิบัติโดยไม่มีเหตุผล: ตำหนิแม่ที่ตายไป, ปรับชาวนา, ปล้นชาวนา สิ่งนี้เกิดขึ้นได้เช่นเดียวกันกับความรักจอมปลอมที่ฝังแน่นในจิตวิญญาณ แต่เป็นไปได้ไหมที่จะพูดว่า "วิญญาณ" เกี่ยวกับแก่นแท้ภายในของยูดาส? Saltykov-Shchedrin ไม่ได้พูดถึงแก่นแท้ของ Porfishka the bloodsucker ที่นอกเหนือไปจากขี้เถ้า
จุดจบของยูดาสค่อนข้างคาดไม่ถึง ดูเหมือนว่าคนรักตัวเองที่เดินผ่านศพคนสะสมที่ทำลายทั้งครอบครัวเพื่อผลประโยชน์ของเขาสามารถฆ่าตัวตายได้อย่างไร? อย่างไรก็ตาม ยูดาสเริ่มตระหนักถึงความผิดของเขา Saltykov-Shchedrin ทำให้ชัดเจนว่าถึงแม้การตระหนักรู้ถึงความว่างเปล่าและความไร้ประโยชน์ได้เกิดขึ้นแล้ว การฟื้นคืนพระชนม์ การชำระให้บริสุทธิ์ก็เป็นไปไม่ได้อีกต่อไป เช่นเดียวกับการดำรงอยู่ต่อไป
Judas Golovlev เป็น "ประเภทนิรันดร์" ซึ่งเป็นที่ยอมรับอย่างมั่นคงในวรรณคดีรัสเซีย ชื่อของเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนไปแล้ว คุณไม่จำเป็นต้องอ่านนวนิยาย แต่คุณรู้ชื่อ มันถูกใช้ไม่บ่อยนัก แต่บางครั้งก็ได้ยินเป็นคำพูด แน่นอน ยูดาสเป็นการพูดเกินจริงในวรรณกรรม ซึ่งเป็นการรวบรวมความชั่วร้ายต่างๆ ในการสั่งสอนลูกหลาน ประการแรกความชั่วร้ายเหล่านี้คือความหน้าซื่อใจคดการพูดคุยไร้สาระความไร้ค่า ยูดาสเป็นตัวตนของบุคคลที่ไปสู่การทำลายตนเองโดยตรงและไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้จนกระทั่งวินาทีสุดท้าย ไม่ว่าตัวละครนี้จะเกินจริงแค่ไหน ข้อบกพร่องของเขาก็คือมนุษย์ ไม่ใช่ตัวละคร นั่นคือเหตุผลที่กระดิ่งลมเป็นแบบนิรันดร์

ประเภทของการสนทนาที่ไม่ได้ใช้งาน (Judushka Golovlev) คือการค้นพบทางศิลปะของ M. E. Saltykov-Shchedrin ก่อนหน้านั้น ในวรรณคดีรัสเซีย ในโกกอล ดอสโตเยฟสกี มีภาพที่คล้ายกับยูดาสคลุมเครือ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงคำใบ้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น ทั้งก่อนและหลัง Saltykov-Shchedrin ไม่มีใครสามารถวาดภาพถุงลมนิรภัยด้วยความชัดเจนในการกล่าวหาดังกล่าว

เป็นครั้งแรกที่ได้เห็น "เด็กตรงไปตรงมา" ที่ไม่เห็นอกเห็นใจ ดูดนมแม่ แอบฟัง ฟังอยู่ ผู้อ่านแทบนึกไม่ออกว่าสิ่งมีชีวิตที่น่าสะอิดสะเอียนตัวสั่นเทา

ซึ่งฆ่าตัวตายในตอนท้ายของหนังสือ ภาพเปลี่ยนไปจนจำไม่ได้ มีเพียงชื่อเท่านั้นที่ไม่เปลี่ยนแปลง เมื่อ Porfiry กลายเป็น Judas จากหน้าแรกของนวนิยาย Judas ก็ตาย

ลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของยูดาส (ไม่นับแน่นอน การพูดไร้สาระ) คือความหน้าซื่อใจคด ซึ่งเป็นข้อขัดแย้งที่เด่นชัดระหว่างการใช้เหตุผลที่มีเจตนาดีกับแรงบันดาลใจที่สกปรก ความพยายามทั้งหมดของ Porfiry Golovlev เพื่อแย่งชิงชิ้นส่วนที่ใหญ่กว่าสำหรับตัวเองเพื่อเก็บเงินพิเศษการฆาตกรรมทั้งหมดของเขา (คุณสามารถเรียกนโยบายของเขาที่มีต่อญาติในทางอื่น ๆ ) ในคำเดียวทุกอย่างที่เขาทำนั้นมาพร้อมกับคำอธิษฐานและสุนทรพจน์ที่เคร่งศาสนา ความทรงจำผ่าน

ทุกคำพูดของพระคริสต์ ยูดาสส่ง Petenka ลูกชายของเขาไปสู่ความตายของลูกชายของเขา รังควาน Anninka หลานสาวของเขา ส่งลูกแรกเกิดของเขาเองไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า

แต่ยูดาสรังควานสมาชิกในครัวเรือนไม่เฉพาะกับคำปราศรัย "แบบพระเจ้า" เท่านั้น เขายังมีธีมที่ชอบอยู่สองแบบคือ ครอบครัวและครัวเรือน อันที่จริงแล้ว ขอบเขตการเทของเขานั้นจำกัดเนื่องจากความไม่รู้อย่างสมบูรณ์และไม่เต็มใจที่จะเห็นสิ่งใดที่อยู่นอกโลกใบเล็กๆ ของเขา อย่างไรก็ตาม บทสนทนาในชีวิตประจำวันเหล่านี้ซึ่งแม่ของ Arina Petrovna ไม่รังเกียจที่จะบอกในริมฝีปากของยูดาสกลายเป็นศีลธรรมไม่รู้จบ เขาเพียงกดขี่ข่มเหงทั้งครอบครัว นำมาซึ่งความเหน็ดเหนื่อยอย่างสมบูรณ์ แน่นอนว่าสุนทรพจน์ที่ประจบสอพลอเหล่านี้ไม่ได้หลอกลวงใครเลย ตั้งแต่วัยเด็กแม่ไม่ไว้วางใจ Porfishka: เขาเล่นมากเกินไป ความหน้าซื่อใจคดรวมกับความเขลาไม่สามารถหลอกลวงได้

มีฉากที่ทรงพลังหลายฉากใน "Gentlemen Golovlevs" ที่ทำให้ผู้อ่านเกือบจะรู้สึกถึงสภาพของการกดขี่จากสุนทรพจน์ที่ห่อหุ้มของ Judas ตัวอย่างเช่น การสนทนาของเขากับพอล น้องชายของเขาที่กำลังจะตาย ชายผู้ไม่มีความสุขที่กำลังจะตายหายใจไม่ออกจากการมีอยู่ของยูดาส และเขาถูกกล่าวหาว่าไม่สังเกตการขว้างปาเหล่านี้ "ในทางที่สัมพันธ์กัน" ทำให้น้องชายของเขาสนุก เหยื่อของยูดาสไม่เคยรู้สึกไร้ที่พึ่งเหมือนในช่วงเวลาที่คำพูดไร้สาระของเขาแสดงออกมาเป็นการล้อเล่นที่ "ไม่เป็นอันตราย" ซึ่งไม่มีที่สิ้นสุด ความรู้สึกตึงเครียดเช่นเดียวกันนี้เกิดขึ้นในส่วนนั้นของนวนิยายที่แอนนินกาซึ่งเกือบจะหมดแรงกำลังพยายามหนีจากบ้านของลุงของเธอ

ยิ่งเรื่องราวดำเนินไปมากเท่าไร คนก็ยิ่งตกอยู่ภายใต้แอกของการปกครองแบบเผด็จการของยูดาสมากขึ้นเท่านั้น เขาก่อกวนทุกคนที่เข้ามาในขอบเขตการมองเห็นของเขาในขณะที่คงกระพันตัวเอง ถึงกระนั้นเกราะของเขาก็แตก ดังนั้นเขาจึงกลัวคำสาปของ Arina Petrovna มาก เธอเก็บอาวุธชิ้นนี้ไว้เป็นทางเลือกสุดท้ายในการต่อสู้กับลูกชายที่ดื่มเลือดของเธอ อนิจจา เมื่อเธอสาปแช่ง Porfiry จริงๆ มันไม่มีผลอะไรกับเขาที่เขากลัว จุดอ่อนอีกประการของยูดาสคือความกลัวต่อการจากไปของ Evprakseyushka นั่นคือความกลัวที่จะรบกวนวิถีชีวิตที่กำหนดไว้ในครั้งเดียวและตลอดไป อย่างไรก็ตาม Evprakseyushka ทำได้เพียงขู่ว่าจะจากไปในขณะที่เธอยังคงอยู่ในสถานที่ ความกลัวของเจ้าของ Golovlev ค่อยๆจางลง

วิถีชีวิตทั้งหมดของยูดาสคือการถ่ายจากความว่างเปล่าไปสู่ความว่างเปล่า เขาพิจารณาถึงรายได้ที่ไม่มีอยู่จริง จินตนาการถึงสถานการณ์ที่เหลือเชื่อบางอย่าง แล้วตัวเขาเองก็แก้ปัญหานั้นได้ ค่อยๆ เมื่อไม่มีผู้รอดชีวิตซึ่งเขาสามารถยึดได้ ยูดาสก็เริ่มก่อกวนผู้ที่ปรากฏในจินตนาการของเขา เขาแก้แค้นทุกคนอย่างไม่เลือกปฏิบัติ ไม่มีใครรู้ว่าทำไม: เขาประณามแม่ที่ตายไปแล้ว จัดการชาวนาให้เสร็จ ปล้นชาวนา ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นด้วยความรักจอมปลอมที่ฝังแน่นในจิตวิญญาณ แต่เป็นไปได้ไหมที่จะพูดว่า "วิญญาณ" เกี่ยวกับแก่นแท้ภายในของยูดาส? Saltykov-Shchedrin ไม่ได้พูดถึงแก่นแท้ของ Porfishka the bloodsucker ที่นอกเหนือไปจากขี้เถ้า

Judas Golovlev เป็น "ประเภทนิรันดร์" ชื่อของเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนไปแล้ว ยูดาสเป็นตัวตนของบุคคลที่ไปสู่การทำลายตนเองโดยตรงและไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้จนกระทั่งวินาทีสุดท้าย