คุณกินอะไรได้บ้างระหว่างการอดอาหารอย่างเข้มงวดและก่อนการมีส่วนร่วม วิธีการอดอาหารก่อนการมีส่วนร่วมและการสารภาพ: กี่วันการอธิษฐานกฎสำหรับหญิงตั้งครรภ์

หลัก / ทะเลาะกัน

ทุกคนที่เรียกตัวเองว่าออร์โธดอกซ์จะต้องผ่านพิธีศีลมหาสนิทอย่างน้อยปีละครั้ง เป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของฝูงแกะกับพระผู้ช่วยให้รอดโดยการรับประทานอาหารที่ถวาย ศาสนจักรกำหนดข้อห้ามที่สำคัญต่อผู้เชื่อที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งรายการอาหารที่ไม่สามารถรับประทานได้ก่อนการมีส่วนร่วมนั้นค่อนข้างกว้างขวาง

การละเว้นก่อนการมีส่วนร่วม

ทุกคนที่ประสงค์จะรับพิธีศีลมหาสนิทมีหน้าที่ต้องถือศีลอด หากบุคคลเพิ่งก้าวข้ามขีด จำกัด ของศาสนจักรและทำตามขั้นตอนแรกเพื่อทำความเข้าใจรากฐานของนิกายออร์โธดอกซ์คำแนะนำของปุโรหิตเป็นสิ่งที่จำเป็น

ตามกฎแล้วผู้มาใหม่จะได้รับ Fast รายสัปดาห์ซึ่งรวมถึง ห้ามใช้ผลิตภัณฑ์ดังกล่าว:

  • นม;
  • อนุพันธ์ของนมและผลิตภัณฑ์นมหมัก
  • ผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์
  • ไข่ไก่;
  • ในกรณีพิเศษขอแนะนำให้ จำกัด การบริโภคปลา

แม้แต่ผลิตภัณฑ์ที่ไม่ได้ระบุไว้ข้างต้นก็ไม่ควรถูกนำไปใช้ในทางที่ผิด นอกจากนี้ขอแนะนำให้รับประทานในปริมาณที่น้อยลง

นอกจากข้อห้ามในการรับประทานอาหารแล้วคุณยังไม่ควรไปที่โรงละครดูการแสดงของนักแสดงบนหน้าจอทีวีดูรายการตลกขบขันและเต้นรำในดิสโก้ อนุญาตเฉพาะเพลงของโบสถ์เท่านั้น โดยทั่วไปคุณต้องทำทุกอย่างเพื่อรักษาความสะอาดทั้งในจิตวิญญาณและร่างกาย

ห้ามรับประทานอาหารก่อนการมีส่วนร่วมนานเท่าใด?

ในวันศีลระลึกข้อห้ามเพิ่มขึ้นหลายครั้งในช่วง:

  1. ด้วยเงินสดของวันใหม่ห้ามมิให้สัมผัสอาหารและน้ำโดยเด็ดขาด
  2. ข้อ จำกัด มีผลบังคับใช้กับการสูบบุหรี่และการดื่มแอลกอฮอล์
  3. วันก่อนศีลมหาสนิทควรละเว้นจากความรักความสุข
  4. มีความเข้าใจผิดกันทั่วไปว่าคุณไม่สามารถแปรงฟันก่อนเริ่มพิธีได้ อย่างไรก็ตามไม่มีตำแหน่งอย่างเป็นทางการของคริสตจักรในเรื่องนี้

ทั้งหมดข้างต้นมีผลบังคับใช้เมื่อศีลมหาสนิทเกิดขึ้นในระหว่างวัน อย่างไรก็ตามบางครั้งผู้เชื่อต้องการรับศีลระลึกในตอนกลางคืนในช่วงวันหยุดใหญ่ของคริสตจักร (ส่วนใหญ่มักเลือกคริสต์มาสหรืออีสเตอร์) ในกรณีนี้ควรเริ่มการเลิกบุหรี่อย่างน้อย แปดชั่วโมงก่อนการมีส่วนร่วม.

ในวิดีโอนี้นักบวช Andrei Fedosov จะบอกคุณว่าต้องถือศีลอดศีลมหาสนิทกี่วันก่อน:

โล่งอกก่อนคริสต์ศาสนิกชน

สภาวะสุขภาพและอายุของบุคคลไม่ได้อนุญาตให้คนเราปฏิบัติตามศีลทางจิตวิญญาณทั้งหมดได้อย่างเต็มที่เสมอไป ดังนั้นในบางกรณีนักบวชที่ผู้เชื่อหันมาขอความช่วยเหลืออาจยอมปล่อยตัว:

  • โดยปกติศาสนาไม่อนุญาตให้รับประทานยาในวันพิธี ข้อห้ามใช้เฉพาะกับผลิตภัณฑ์ของอุตสาหกรรมยาที่ต้องกลืนกิน ผู้ที่อนุญาตให้ใช้ภายนอกสามารถใช้ได้โดยไม่ต้องกลัวการลงโทษอันศักดิ์สิทธิ์ เห็นได้ชัดว่าบางครั้งการละเว้นจากการปฏิบัติตามหลักศาสนาที่เคร่งครัดเพื่อประโยชน์ต่อสุขภาพ ในการดำเนินการนี้คุณต้องแจ้งให้ปุโรหิตทราบล่วงหน้า
  • หากคนป่วยเป็นโรคที่ไม่อนุญาตให้ถือศีลอดอย่างเข้มงวดคริสตจักรก็มีคุณสมบัติตรงตามเกณฑ์ครึ่งหนึ่งและลดระดับความต้องการลง
  • ที่นอนไม่หลับและผู้ที่ตกอยู่ในอันตรายถึงตายสามารถรับการมีส่วนร่วมในระหว่างมื้ออาหารได้
  • ศีลธรรมของคริสตจักรค่อนข้างเสรีในทัศนคติต่อเด็กเล็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้ที่ยังไม่สามารถลิ้มรสของประทานศักดิ์สิทธิ์ได้
  • ใครก็ตามที่รักษาพันธสัญญาแห่งศรัทธาของพระคริสต์เป็นเวลาหลายปีหรือตลอดชีวิตก็สามารถวางใจในเงื่อนไขการละเว้นที่อ่อนลงได้เช่นกัน ตามกฎแล้วปุโรหิตอนุญาตให้ลดการอดอาหารเหลือสามวัน

ห้ามมิให้ทำพิธีสำหรับคนโง่ผู้บริสุทธิ์ผู้ตายและถูกขับไล่จากคริสตจักร

พิธีศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท) ดำเนินการอย่างไร?

ขั้นตอนในการทำพิธีมีดังนี้

  1. เมื่อประกอบพิธีกรรมขนมปังและเหล้าองุ่นผู้ศรัทธาควรก้มหัวคาดเข็มขัด
  2. จากนั้นปุโรหิตอ่านคำอธิษฐานที่เหมาะสมซึ่งควรได้รับเกียรติด้วยการโค้งคำนับ อนุญาตให้โค้งคำนับล่วงหน้าหากคริสตจักรแออัดเกินไป
  3. ทันทีที่ประตูหลักของสัญลักษณ์เปิดออกคุณควรข้ามตัวเอง
  4. ก่อนพิธีศีลมหาสนิทจริงผู้เชื่อพับมือบนหน้าอกเป็นรูปไม้กางเขนและเข้าหาชามไวน์
  5. เมื่อเข้าใกล้เรือคุณต้องสวดมนต์ซ้ำอีกครั้งในเสียงแผ่วเบา
  6. ตามศีลลำดับของการมีส่วนร่วมมีดังนี้: พระสงฆ์เด็กผู้ใหญ่;
  7. เมื่อเข้าใกล้เรือพร้อมไวน์พวกเขาจะเรียกชื่อของตนเองอย่างชัดเจนและยอมรับของกำนัล ห้ามใช้มือสัมผัสถ้วยโดยเด็ดขาด
  8. ในตอนท้ายของพิธีพวกเขาก้มลงกราบรูปสัญลักษณ์ของพระคริสต์อย่างสุดซึ้งกินขนมปังแล้วล้างออก
  9. หลังจากนั้นจะได้รับอนุญาตให้เข้าใกล้ไอคอน
  10. ในหนึ่งวันอนุญาตให้ทำพิธีได้เพียงครั้งเดียว

ไม่สามารถทำอะไรได้หลังจากการมีส่วนร่วม?

คริสตจักรกำหนดให้ละเว้นต่อไปหลังจากการมีส่วนร่วม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันพิธีห้าม:

  • น้ำลาย;
  • กอดและจูบกัน
  • ขอให้สนุก (เต้นรำร้องเพลงหัวเราะออกมาดัง ๆ );
  • หลงระเริง;
  • คุกเข่าลงแม้กระทั่งต่อหน้าไอคอน
  • ไอคอนจูบและมือของนักบวช
  • ทิ้งอาหาร. อาหารทุกอย่างในวันอันยิ่งใหญ่นี้เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นคริสเตียนออร์โธดอกซ์บางคนจึงพยายามทำเศษขนมปังทั้งหมดออกจากจาน สิ่งที่กินไม่ได้ด้วยวิธีใด ๆ (กระดูกของเสีย) ถูกวางลงบนกองไฟ
  • ดังและพูดมาก. เป็นเวลาหลายชั่วโมงหลังพิธีผู้ศรัทธาใช้เวลาอยู่ในความเงียบและเงียบสงบเพียงลำพังกับความคิดและพระเจ้าของพวกเขา

เช่นเดียวกับวันหยุดของคริสตจักรอื่น ๆ ขอแนะนำให้ใช้วันแห่งการมีส่วนร่วมในการอ่านวรรณกรรมทางวิญญาณและการสวดอ้อนวอนอย่างต่อเนื่อง โดยปกติการมีส่วนร่วมจะมีการเฉลิมฉลองในวงครอบครัวที่เงียบสงบและอบอุ่น คุณต้องทำความสะอาดบ้านก่อนเวลา ในวันที่ดีนี้คุณต้องรักษาความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและร่างกายด้วยกำลังทั้งหมดที่มี

ในบรรดาสิ่งที่ไม่ควรรับประทานก่อนการมีส่วนร่วม ได้แก่ อาหารในชีวิตประจำวัน ได้แก่ เนื้อปลาไข่และนม อย่างไรก็ตามศีลไม่สามารถยกระดับเป็นสิ่งที่แน่นอนได้ ในบางกรณีนักบวชสามารถพบกับผู้ที่ไม่สามารถถือศีลอดได้ด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ แต่ต้องการสัมผัสศรัทธาของพระผู้เป็นเจ้า หลังจากนั้น การละเว้นทางจิตวิญญาณ มีความสำคัญมากกว่าทางกายภาพ

วีดิทัศน์: เตรียมรับศีลมหาสนิทอย่างไร?

ในวิดีโอนี้อาร์คปรีเอสต์วลาดิเมียร์จะตอบคำถามยอดนิยมเกี่ยวกับการเตรียมตัวสำหรับการมีส่วนร่วมสิ่งที่ควรปฏิบัติอย่างรวดเร็วคำอธิษฐานที่ควรอ่าน:

ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ - ร่างกายและพระโลหิตของพระคริสต์ - เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเป็นของขวัญจากพระเจ้าสำหรับเราที่เป็นบาปและไม่คู่ควร ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาเรียกสิ่งนั้นว่า - ของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์

ไม่มีใครในโลกที่สามารถคิดว่าตัวเองมีค่าพอที่จะเป็นส่วนหนึ่งของความลึกลับศักดิ์สิทธิ์ ขณะที่เราเตรียมรับศีลระลึกเราชำระธรรมชาติทางวิญญาณและทางกายภาพของเราให้บริสุทธิ์ เราเตรียมจิตวิญญาณด้วยการสวดอ้อนวอนการกลับใจและการคืนดีกับเพื่อนบ้านและร่างกาย - โดยการอดอาหารและการละเว้น การเตรียมการนี้เรียกว่า การอดอาหาร.

กฎการละหมาด

ผู้ที่เตรียมรับศีลระลึกอ่านศีลสามประการ: 1) กลับใจมาหาพระเจ้าพระเยซูคริสต์ 2) บริการสวดมนต์ต่อ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด; 3) บัญญัติถึงเทวดาผู้พิทักษ์ นอกจากนี้ยังอ่านการสืบทอดสู่ศีลมหาสนิทซึ่งรวมถึงศีลในการมีส่วนร่วมและการอธิษฐาน

ศีลและคำอธิษฐานทั้งหมดนี้มีอยู่ใน Canon Book และหนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์ธรรมดา

ในวันศีลมหาสนิทจำเป็นต้องอยู่ในพิธีรับใช้ตอนเย็นเพราะวันคริสตจักรจะเริ่มในตอนเย็น

เร็ว

ก่อนที่จะรับศีลระลึกการถือศีลอดการอดอาหารการอดอาหาร - การละเว้นทางร่างกายจะถูกนำมาประกอบ ในช่วงอดอาหารควรงดอาหารจากสัตว์: เนื้อสัตว์ผลิตภัณฑ์จากนมและไข่ การอดอาหารอย่างเข้มงวดจะไม่รวมปลาด้วย แต่อาหารที่ไม่ติดมันก็ควรรับประทานในปริมาณที่พอเหมาะ

ในระหว่างการล่าถอยคู่สมรสควรละเว้นจากความใกล้ชิดทางกายภาพ (ศีลที่ 5 ของเซนต์ทิโมธีแห่งอเล็กซานเดรีย) ผู้หญิงที่อยู่ในการทำให้บริสุทธิ์ (ในช่วงมีประจำเดือน) ไม่สามารถรับศีลมหาสนิทได้ (ศีลที่ 7 ของเซนต์ทิโมธีแห่งอเล็กซานเดรีย)

แน่นอนว่าการอดอาหารมีความจำเป็นไม่เพียง แต่กับร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจการมองเห็นและการได้ยินซึ่งจะทำให้จิตวิญญาณของคุณไม่อยู่ในความบันเทิงทางโลก

ระยะเวลาของการถือศีลอดโดยปกติจะมีการเจรจากับผู้รับสารภาพหรือนักบวชประจำตำบล ขึ้นอยู่กับสุขภาพร่างกายสภาวะทางจิตวิญญาณของผู้รับและความถี่ในการเริ่มต้นสู่ความลึกลับศักดิ์สิทธิ์

การถือศีลอดโดยทั่วไปก่อนรับศีลระลึกอย่างน้อยสามวัน

สำหรับผู้ที่รับศีลมหาสนิทบ่อยครั้ง (เช่นสัปดาห์ละครั้ง) ระยะเวลาการอดอาหารสามารถลดลงได้ด้วยพรของบิดาฝ่ายวิญญาณเหลือ 1-2 วัน

นอกจากนี้ผู้สารภาพสามารถทำให้การอดอาหารอ่อนแอลงสำหรับผู้ที่ป่วยหญิงตั้งครรภ์และให้นมบุตรรวมทั้งคำนึงถึงสถานการณ์ในชีวิตอื่น ๆ ด้วย

ผู้ที่เตรียมรับศีลระลึกหลังเที่ยงคืนจะไม่รับประทานอาหารอีกต่อไปเนื่องจากวันแห่งการมีส่วนร่วมมาถึง คุณต้องมีส่วนร่วมในขณะท้องว่าง คุณไม่ควรสูบบุหรี่ไม่ว่าในกรณีใด บางคนเข้าใจผิดว่าคุณไม่สามารถแปรงฟันในตอนเช้าเพื่อที่จะไม่กลืนน้ำ นี่เป็นความผิดโดยสิ้นเชิง ใน Uchitelnaya Izvestia นักบวชแต่ละคนถูกกำหนดให้แปรงฟันก่อนพิธีสวด

การกลับใจ

ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในการเตรียมรับศีลแห่งการมีส่วนร่วมคือการชำระจิตวิญญาณของคุณจากบาปซึ่งดำเนินการในพิธีสารภาพบาป พระคริสต์จะไม่เข้าสู่จิตวิญญาณที่ไม่ได้รับการชำระบาปไม่คืนดีกับพระเจ้า

บางครั้งคุณสามารถได้ยินความเห็นว่าจำเป็นต้องแยกศีลแห่งการสารภาพและการมีส่วนร่วม และถ้าคน ๆ หนึ่งสารภาพเป็นประจำเขาก็สามารถไปรับศีลระลึกได้โดยไม่ต้องสารภาพ ในกรณีนี้มักกล่าวถึงการปฏิบัติของคริสตจักรท้องถิ่นบางแห่ง (เช่นกรีซ)

แต่ชาวรัสเซียของเราต้องตกเป็นเชลยที่ต่ำช้ามานานกว่า 70 ปีแล้ว และคริสตจักรรัสเซียเพิ่งเริ่มฟื้นตัวจากหายนะทางวิญญาณที่เกิดขึ้นกับประเทศของเรา เรามีโบสถ์และนักบวชออร์โธดอกซ์น้อยมาก ในมอสโกมีประชากร 10 ล้านคนมีนักบวชประมาณหนึ่งพันคนเท่านั้น ผู้คนไม่ได้รับการอบรมสั่งสอนตัดขาดจากประเพณี วิถีชีวิตชุมชนตำบลแทบจะขาดหายไป ระดับชีวิตและจิตวิญญาณของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์สมัยใหม่ไม่สามารถเทียบได้กับชีวิตของคริสเตียนในศตวรรษแรก ดังนั้นเราจึงยึดมั่นในการสารภาพบาปก่อนการสนทนาแต่ละครั้ง

โดยวิธีการประมาณศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในงานเขียนของคริสเตียนยุคแรก "The Teaching of the 12 Apostles" หรือในภาษากรีก "Didache" กล่าวว่า "ในวันของพระเจ้า (นั่นคือในวันอาทิตย์ - เกี่ยวกับ. พี.) รวมตัวกันทำลายขนมปังและขอบพระคุณโดยสารภาพบาปของคุณล่วงหน้าเพื่อการเสียสละของคุณจะบริสุทธิ์ แต่ใครก็ตามที่ขัดแย้งกับเพื่อนของเขาอย่าให้เขามากับคุณจนกว่าพวกเขาจะคืนดีกันเพื่อไม่ให้การเสียสละของคุณเป็นมลทิน เพราะนี่คือพระนามของพระเจ้า: ในทุกที่และทุกเวลาคุณต้องถวายเครื่องบูชาที่สะอาดแก่ฉันเพราะเราเป็นกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่พระเจ้าตรัสและพระนามของฉันเป็นที่อัศจรรย์ในบรรดาประชาชาติ "(Didache, 14) และอีกครั้ง:“ ในคริสตจักรสารภาพบาปของคุณและอย่าเข้าใกล้คำอธิษฐานของคุณด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี วิถีชีวิตแบบนี้!” (Didache, 4).

ความสำคัญของการกลับใจการชำระบาปก่อนการมีส่วนร่วมเป็นสิ่งที่ปฏิเสธไม่ได้ดังนั้นเราจะพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมในหัวข้อนี้

สำหรับหลาย ๆ คนการสารภาพบาปและการมีส่วนร่วมครั้งแรกเป็นจุดเริ่มต้นของการตั้งคริสตจักรของพวกเขากลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์

เตรียมพบกับแขกที่รักของเราเราพยายามทำความสะอาดบ้านของเราให้ดีขึ้นจัดวางของให้เป็นระเบียบ ยิ่งไปกว่านั้นเราต้องเตรียมความพร้อมด้วยความกังวลใจความคารวะและความรอบคอบเพื่อรับ "ราชาแห่งราชาและลอร์ดออฟลอร์ด" เข้ามาในบ้านแห่งจิตวิญญาณ ยิ่งคริสเตียนตั้งใจดูชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขามากขึ้นเขาก็ยิ่งกลับใจบ่อยขึ้นและกระตือรือร้นมากขึ้นเขาก็ยิ่งเห็นบาปและความไม่คู่ควรต่อพระพักตร์พระเจ้ามากขึ้นเท่านั้น ไม่น่าแปลกใจที่วิสุทธิชนเห็นบาปของพวกเขานับไม่ถ้วนเหมือนทรายในทะเล พลเมืองชั้นสูงของเมืองกาซามาหาพระอับบาโดโรธีออสและชาวอับบาถามเขาว่า: "ท่านผู้มีความรู้บอกข้าว่าท่านคิดว่าตัวเองอยู่ในเมืองของท่านเป็นใคร?" เขาตอบว่า: "ฉันคิดว่าตัวเองเป็นคนที่ยิ่งใหญ่และเป็นคนแรกในเมือง" แล้วพระก็ถามเขาอีกครั้ง: "ถ้าคุณไปซีซาเรียคุณจะคิดว่าตัวเองอยู่ที่นั่นใคร?" ชายคนนั้นตอบว่า: "สำหรับขุนนางคนสุดท้ายที่นั่น" “ ถ้าคุณไปที่แอนติออคคุณจะคิดว่าตัวเองอยู่ที่นั่นใคร?” “ ที่นั่น” เขาตอบ“ ฉันจะถือว่าตัวเองเป็นสามัญชนคนหนึ่ง” - "ถ้าคุณไปที่คอนสแตนติโนเปิลและเข้าเฝ้ากษัตริย์คุณจะคิดว่าตัวเองอยู่ที่นั่นใคร?" และเขาตอบว่า: "เกือบจะเป็นขอทาน" แล้วอับบาก็พูดกับเขาว่า: "นี่คือวิธีที่วิสุทธิชนยิ่งเข้าใกล้พระเจ้ามากเท่าไหร่พวกเขาก็ยิ่งมองว่าตัวเองเป็นคนบาปมากขึ้นเท่านั้น"

น่าเสียดายที่เราต้องเห็นว่าบางคนมองว่าศีลแห่งการสารภาพบาปเป็นพิธีการชนิดหนึ่งหลังจากผ่านไปแล้วพวกเขาจะเข้ารับศีลระลึก ในขณะที่เราเตรียมรับศีลมหาสนิทเราต้องรับผิดชอบอย่างเต็มที่ในการทำให้จิตวิญญาณของเราบริสุทธิ์เพื่อทำให้เป็นวิหารสำหรับการยอมรับของพระคริสต์

บรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์เรียกการกลับใจ การล้างบาปครั้งที่สองรับบัพติศมาด้วยน้ำตา เช่นเดียวกับที่น้ำแห่งบัพติศมาชะล้างจิตวิญญาณของเราจากบาปน้ำตาแห่งการกลับใจการร้องไห้และการสำนึกผิดเพราะบาปชำระธรรมชาติทางวิญญาณของเรา

เหตุใดเราจึงกลับใจถ้าพระเจ้าทรงทราบบาปทั้งหมดของเราแล้ว พระเจ้าทรงคาดหวังการกลับใจจากเราการยอมรับของพวกเขา ในศีลแห่งการสารภาพบาปเราขอให้พระองค์ยกโทษ สิ่งนี้สามารถเข้าใจได้โดยใช้ตัวอย่างต่อไปนี้ เด็กปีนเข้าไปในตู้และกินขนมจนหมด ผู้เป็นพ่อรู้ดีว่าใครเป็นคนทำ แต่เขากำลังรอให้ลูกชายมาขอขมา

คำว่า "สารภาพ" หมายความว่าคริสเตียนมาแล้ว บอก, สารภาพบาป, บอกตัวเองว่าบาปของคุณ ปุโรหิตในการสวดอ้อนวอนก่อนสารภาพบาปอ่านว่า“ คนเหล่านี้คือผู้รับใช้ของพระองค์ คำ ปล่อยใจให้เป็นที่ชื่นชอบ " มนุษย์เองได้รับการปลดปล่อยจากบาปผ่านพระวจนะและได้รับการอภัยโทษจากพระเจ้า ดังนั้นการสารภาพควรเป็นเรื่องส่วนตัวไม่ใช่เรื่องทั่วไป ฉันหมายถึงการปฏิบัติเมื่อนักบวชอ่านรายการบาปที่เป็นไปได้จากนั้นก็ครอบคลุมการสารภาพบาปด้วย epitrachilia "การสารภาพร่วมกัน" เกือบจะเป็นปรากฏการณ์ที่แพร่หลายในยุคโซเวียตเมื่อมีคริสตจักรที่ทำงานน้อยมากและในวันอาทิตย์วันหยุดและการอดอาหารพวกเขาเต็มไปด้วยผู้นมัสการ การสารภาพว่าทุกคนไม่สมจริง คำสารภาพหลังการให้บริการในช่วงเย็นก็แทบจะไม่เคยได้รับอนุญาตจากทุกที่ ตอนนี้ขอบคุณพระเจ้ามีคริสตจักรเพียงไม่กี่แห่งที่มีการสารภาพบาป

เพื่อเตรียมตัวให้ดีสำหรับการชำระจิตวิญญาณคุณต้องนึกถึงบาปของคุณก่อนพิธีศีลระลึกแห่งการกลับใจจำไว้ หนังสือต่อไปนี้ช่วยเราในเรื่องนี้: "To help the repent" โดย St. Ignatius (Brianchaninov), "The Experience of Building Confession" โดย Archimandrite John (Krestyankin) และคนอื่น ๆ

การสารภาพไม่สามารถถูกมองว่าเป็นเพียงการล้างจิตวิญญาณเท่านั้น คุณสามารถยุ่งกับพื้นได้และไม่ต้องกลัวสิ่งสกปรกเหมือนเดิมจากนั้นทุกอย่างจะถูกชะล้างออกในห้องอาบน้ำ และคุณสามารถทำบาปได้ หากบุคคลเข้าใกล้การสารภาพด้วยความคิดเช่นนั้นเขาไม่ได้สารภาพเพื่อความรอด แต่เพื่อการพิพากษาและการกล่าวโทษ และเมื่อ "สารภาพ" อย่างเป็นทางการเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้ทำบาปจากพระเจ้า มันไม่ง่ายอย่างนั้น บาปความหลงใหลก่อให้เกิดอันตรายอย่างมากต่อจิตวิญญาณและแม้กระทั่งหลังจากนำการกลับใจมาแล้วบุคคลก็รับผลของบาปของตน ดังนั้นในผู้ป่วยที่เป็นไข้ทรพิษรอยแผลเป็นจึงยังคงอยู่บนร่างกาย

การสารภาพบาปนั้นไม่เพียงพอคุณต้องพยายามอย่างเต็มที่เพื่อเอาชนะแนวโน้มที่จะทำบาปในจิตวิญญาณของคุณไม่ให้กลับไปทำบาปอีกต่อไป ดังนั้นแพทย์จึงกำจัดมะเร็งออกและกำหนดหลักสูตรเคมีบำบัดเพื่อกำจัดโรคและป้องกันการกำเริบของโรค แน่นอนว่าไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะออกจากบาปในทันที แต่ผู้กลับใจไม่ควรหน้าซื่อใจคด: "ฉันจะกลับใจ - ฉันจะทำบาปต่อไป" บุคคลต้องพยายามทุกวิถีทางเพื่อใช้เส้นทางแห่งการแก้ไขไม่กลับไปทำบาปอีกต่อไป บุคคลควรขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าเพื่อต่อสู้กับบาปและความสนใจ

ผู้ที่แทบไม่สารภาพและรับศีลมหาสนิทจะหยุดเห็นบาปของตน พวกเขาถอยห่างจากพระเจ้า และในทางกลับกันการเข้าหาพระองค์ในฐานะแหล่งกำเนิดแสงผู้คนเริ่มมองเห็นทุกมุมที่มืดมิดและไม่สะอาดของจิตวิญญาณของพวกเขา เช่นเดียวกับที่แสงแดดจ้าส่องสว่างไปทั่วทุกซอกของห้องที่ไม่สะอาด

พระเจ้าไม่ได้คาดหวังของกำนัลและเครื่องบูชาทางโลกจากเรา แต่:“ เครื่องบูชาแด่พระเจ้า - วิญญาณแตกสลาย, หัวใจแตกสลายและถ่อมตัวโดยพระเจ้า” (สดด 50: 19) และเตรียมที่จะเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ในศีลศักดิ์สิทธิ์เรานำเครื่องบูชานี้มาถวายแด่พระองค์

การปรองดอง

“ ดังนั้นถ้าคุณนำของขวัญมาที่แท่นบูชาและที่นั่นจำได้ว่าพี่ชายของคุณมีบางอย่างต่อต้านคุณให้ทิ้งของขวัญไว้ที่หน้าแท่นบูชาก่อนแล้วไปขอคืนดีกับพี่ชายของคุณก่อนแล้วค่อยมาถวายของขวัญของคุณ” (ม ธ 5: 23-24) พระวจนะของพระเจ้าบอกเรา

ผู้ที่กล้ารับศีลมหาสนิทมีจิตใจอาฆาตพยาบาทความเกลียดชังความคับแค้นใจที่ไม่ได้รับการอภัยบาปร้ายแรง

Kiev-Pechersk Patericon บอกเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้คนในรัฐบาปร้ายแรงสามารถตกอยู่ในสถานการณ์ที่พวกเขาเข้าใกล้การมีส่วนร่วมด้วยความโกรธและการกบฏ “ มีพี่ชายสองคนที่มีจิตวิญญาณคือมัคนายกเอวาเกรียสและนักบวชไททัส และพวกเขามีความรักที่ยิ่งใหญ่และไม่เป็นพิษเป็นภัยต่อกันทำให้ทุกคนประหลาดใจในความเป็นเอกฉันท์และความรักอันล้นพ้น ปีศาจที่เกลียดชังความดีที่มักจะเดิน "เหมือนสิงโตคำรามแสวงหาใครสักคนเพื่อเขมือบ" (1 เปโตร 5: 8) กระตุ้นความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างพวกเขา และเขาใส่ความเกลียดชังในตัวพวกเขาจนพวกเขาหลบหน้ากันไม่ต้องการเห็นหน้ากัน หลายครั้งพี่น้องขอร้องให้พวกเขาคืนดีกัน แต่พวกเขาไม่อยากได้ยิน เมื่อติตัสเดินไปกับกระถางไฟเอวาเกรียสก็วิ่งหนีจากธูป เมื่อ Evagrius ไม่หนีไป Titus ก็เดินผ่านเขาไปโดยไม่จากไป ดังนั้นพวกเขาจึงอยู่ในความมืดที่ชั่วร้ายเป็นเวลานานเข้าใกล้ความลึกลับศักดิ์สิทธิ์: ทิตัสไม่ขอการให้อภัยและอีวาเกรียสที่โกรธแค้นได้หุ้มเกราะพวกเขาต่อหน้าศัตรู เมื่อทิตัสป่วยหนักและกำลังจะตายแล้วเขาก็เริ่มเสียใจกับบาปของเขาและส่งไปยังมัคนายกพร้อมกับคำอธิษฐาน: "ยกโทษให้ฉันด้วยเห็นแก่พระเจ้าพี่ชายของฉันที่ฉันโกรธคุณโดยเปล่าประโยชน์" Evagrius ตอบโต้ด้วยคำพูดและคำสาปที่โหดร้าย พวกผู้ใหญ่เมื่อเห็นว่าไททัสกำลังจะตายจึงกวาดต้อนเอวาเกรียสมาเพื่อให้เขาคืนดีกับพี่ชายของเขา เมื่อเห็นเขาผู้ป่วยยกตัวขึ้นเล็กน้อยซบหน้าลงที่เท้าของเขาแล้วพูดว่า "ให้อภัยและอวยพรฉันพ่อของฉัน!" เขาไม่น่าเชื่อและดุร้ายปฏิเสธที่จะให้อภัยต่อหน้าทุกคนโดยกล่าวว่า "ฉันจะไม่มีวันคืนดีกับเขาทั้งในศตวรรษนี้และในอนาคต" ทันใดนั้น Evagrius ก็หลุดพ้นจากเงื้อมมือของผู้อาวุโสและล้มลง พวกเขาต้องการที่จะยกเขาขึ้น แต่พวกเขาเห็นว่าเขาตายไปแล้ว และพวกเขาไม่สามารถยื่นมือออกหรือปิดปากของเขาไม่ได้เหมือนในกรณีของคนที่ตายไปนานแล้ว ผู้ป่วยลุกขึ้นทันทีราวกับว่าเขาไม่เคยป่วย และทุกคนต่างก็ตกใจกับการเสียชีวิตอย่างกะทันหันของหนึ่งและการฟื้นตัวอย่างรวดเร็วของอีกคนหนึ่ง Evagrius ถูกฝังด้วยการร้องไห้มาก ปากและตาของเขายังคงเปิดอยู่และแขนของเขากางออก จากนั้นผู้อาวุโสถามทิตัสว่า: "ทั้งหมดนี้หมายความว่าอย่างไร" และเขากล่าวว่า:“ ฉันเห็นทูตสวรรค์จากฉันไปและร้องไห้เพื่อวิญญาณของฉันและปีศาจก็ชื่นชมยินดีในความโกรธของฉัน แล้วฉันก็เริ่มอธิษฐานขอให้พี่ชายของฉันยกโทษให้ฉัน เมื่อคุณพาเขามาหาฉันฉันเห็นทูตสวรรค์ที่ไม่น่าเชื่อถือหอกที่ร้อนแรงและเมื่อ Evagrius ไม่ให้อภัยฉันเขาก็ฟาดเขาและเขาก็ล้มลงตาย ทูตสวรรค์ยื่นมือของเขาให้ฉันและยกฉันขึ้น” เมื่อได้ยินเช่นนี้พี่น้องต่างก็กลัวพระเจ้าผู้ซึ่งกล่าวว่า:“ ให้อภัยแล้วคุณจะได้รับการอภัย” (ลูกา 6: 37)”

การเตรียมความพร้อมสำหรับการมีส่วนร่วมของความลึกลับศักดิ์สิทธิ์เป็นสิ่งจำเป็น (หากมีโอกาสเช่นนี้เท่านั้น) ที่จะขอการให้อภัยจากทุกคนที่เรามีไม่ว่าจะด้วยความเต็มใจหรือไม่เจตนาโกรธเคืองและให้อภัยทุกคนด้วยตัวเอง หากไม่สามารถทำสิ่งนี้เป็นการส่วนตัวได้คุณต้องคืนดีกับเพื่อนบ้านอย่างน้อยก็ในใจ แน่นอนว่านี่ไม่ใช่เรื่องง่ายเราทุกคนต่างก็เป็นคนหยิ่งผยองและขี้งอน (อย่างไรก็ตามความขี้งอนมักเกิดจากความหยิ่งผยอง) แต่เราจะขอให้พระเจ้ายกโทษบาปของเราได้อย่างไรนับการให้อภัยสำหรับสิ่งเหล่านี้หากเราไม่ให้อภัยผู้กระทำผิดของเรา ไม่นานก่อนการมีส่วนร่วมของผู้ศรัทธาในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์คำอธิษฐานของพระเจ้า - "พระบิดาของเรา" จะร้อง เพื่อเป็นการเตือนเราว่าพระเจ้าจะ“ จากไป ( ให้อภัย) เราเป็นหนี้ ( บาป) ของเรา” เมื่อเราออกจาก“ ลูกหนี้ของเรา”

หัวข้อเรื่องการรับประทานอาหารที่เหมาะสมระหว่างการอดอาหารยังคงก่อให้เกิดความขัดแย้งมากมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อต้องปฏิบัติตามกฎการบริโภคอาหารก่อนพิธีการ ตัวอย่างเช่นคำถามที่ว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะกินปลาก่อนคริสต์ศาสนิกชนนั้นไม่มีคำตอบที่ชัดเจน นักบวชเชื่อว่าการอดอาหารเป็นการทดสอบที่ช่วยให้ได้รับการชำระให้สะอาดจากบาปที่ทำไว้ อย่างไรก็ตามหลายคนที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางศาสนามั่นใจว่าการกระทำเช่นนี้ของนักพรตจะช่วยให้สุขภาพดีขึ้นเท่านั้น บางคนที่ระบุว่าตัวเองเป็นถึงแม้จะเชื่อว่าการอดอาหารไม่สมเหตุสมผล

ในวันที่งดเว้นบุคคลมีโอกาสที่จะปรับปรุงจิตวิญญาณของตนโดยไม่ถูกรบกวนจากความต้องการของร่างกายมรรตัย เพื่อให้เข้าใจวิธีการอดอาหารอย่างถูกต้องดีขึ้นจุดประสงค์ของการอดอาหารคืออะไรและจะใช้เพื่อประโยชน์ของจิตวิญญาณอมตะของคุณได้อย่างไรคุณควรปรึกษานักบวช นอกเหนือจากข้อ จำกัด ด้านอาหารแล้วคุณควรระมัดระวังให้มากขึ้นเกี่ยวกับ:

  • กับความคิดเชิงลบ
  • คุยเฉยๆ;
  • ความภาคภูมิใจ;
  • ความบันเทิงที่ไม่ได้ใช้งาน

การอ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับจิตวิญญาณจะช่วยให้ความคิดของคุณชัดเจนและมุ่งเน้นไปที่การเติบโตทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ในช่วงของการอดอาหารควรละทิ้งความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด

อาหาร

ในกรณีที่บุคคลย้ายไปยังโพสต์แบบเต็มรูปแบบได้ยากคุณสามารถเริ่มด้วยข้อ จำกัด ระดับปานกลางและขยายช่วงนี้ไปเรื่อย ๆ คริสตจักรมีทัศนคติที่ดีต่อแนวทางที่ชาญฉลาดเกี่ยวกับผู้มาใหม่ ยิ่งไปกว่านั้นผู้ที่เป็นโรคร้ายแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งโรคของระบบทางเดินอาหารเช่นเดียวกับผู้ที่อายุยังไม่ถึงสิบสี่สตรีมีครรภ์และให้นมบุตรไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงอาหาร นักท่องเที่ยวและผู้ที่ตกทุกข์ได้ยากไม่ได้รับอนุญาตให้ถือศีลอด

ทุกคนที่ไม่ได้อยู่ในกลุ่มข้างต้นควรจำไว้เกี่ยวกับการละเว้นในวันแห่งความเศร้าโศกเช่นเดียวกับวันก่อนพิธีการบางอย่าง การงดอาหารเกี่ยวข้องกับการกำจัดความตะกละที่เป็นไปได้ทั้งหมด ส่วนควรอยู่ในระดับปานกลางมากขึ้น จำเป็นต้องยกเว้นเครื่องดื่มแอลกอฮอล์เนื้อปลาไข่และผลิตภัณฑ์จากนม

ในกรณีของการเตรียมศีลระลึกจำเป็นต้องถือศีลอดเป็นเวลาสามวัน ในวันนี้อาหารควรมีเฉพาะผักผลไม้ขนมปังและธัญพืช นอกจากนี้ในวันก่อนเวลา 24:00 น. จนถึงการมีส่วนร่วมโดยทั่วไปอาหารและน้ำจะไม่รวมอยู่ด้วย แน่นอนว่าด้วยโรคร้ายแรงโรคเบาหวานเช่นเดียวกับทารกกฎนี้ใช้ไม่ได้

ในตอนแรกรายการอาหารที่อยู่ภายใต้การห้ามนั้นดูเหมือนจะไม่นานนัก แต่หากไม่มีอาหารเหล่านี้อาจเป็นเรื่องยากที่จะปรุงอาหารบางอย่าง คริสตจักรไม่สามารถติดตามผลิตภัณฑ์ใหม่ทั้งหมดที่ก่อนหน้านี้ไม่สามารถหาซื้อได้ในร้านค้าของเรา ตัวอย่างเช่นอาหารทะเลหลายชนิด (หอยแมลงภู่หอยนางรมปลาหมึกกุ้ง ฯลฯ ) ไม่ถือว่าเป็นปลา แต่เป็นยาโป๊ที่เพิ่มความใคร่

แม้ว่าจะแนะนำให้รับประทานในปริมาณที่พอเหมาะระหว่างอดอาหาร แต่ในบางกรณีจำนวนมื้ออาหารควรสูงกว่านี้ สิ่งนี้จะป้องกันสภาวะเครียดของร่างกาย ถ้าคนสามมื้อต่อวันเป็นนิสัยก่อนอดอาหารควรเพิ่มจำนวนมื้อเป็นห้ามื้อ ขอแนะนำให้ปฏิบัติตามตารางการรับประทานอาหารที่แน่นอนซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อร่างกายแม้ว่าจะสิ้นสุดการอดอาหารก็ตาม

เพื่อให้ง่ายต่อการอดอาหารคุณสามารถฝึกฝนตนเองได้: บอกตัวเองว่าอาหารที่คุณปฏิเสธนั้นเป็นอันตรายและสกปรกทำให้ร่างกายเสียมลพิษและรบกวนการใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ แพทย์ใช้เทคนิคนี้เมื่อจำเป็นต้องกระตุ้นผู้ป่วยและไม่รวมผลิตภัณฑ์บางอย่างเพื่อหลีกเลี่ยงภาวะแทรกซ้อนบางอย่างของโรค

ให้ความสนใจกับแรงจูงใจของผู้ทานมังสวิรัติ พวกเขาถูกผลักดันโดยไม่เต็มใจที่จะฆ่าสัตว์ สำหรับคนกินเนื้อสัตว์ทุกอย่างก็มาจากการกินเท่านั้น อย่างไรก็ตามทุกอย่างเป็นเรื่องเฉพาะตัวและบางคนในการอดอาหารเพียงไม่กี่วันอาจทำลายสุขภาพจิตของพวกเขาได้ ดังนั้นเมื่อคำถามเกิดขึ้นว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะกินปลาก่อนการมีส่วนร่วมมันก็คุ้มค่าที่จะเริ่มต้นไม่เพียง แต่จากความรู้สึกของคุณเองด้วย

ได้รับการสถาปนาโดยพระเจ้าเองและดำเนินการในศาสนจักรอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาสองพันปี ตลอดเวลานี้คริสเตียนในสมัยและชาติต่าง ๆ มีส่วนร่วมในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายเมื่อพระคริสต์ทรงแบ่งขนมปังและเหล้าองุ่นให้สาวกของพระองค์และทรงประกาศให้อาหารนี้เป็นพระกายและพระโลหิตของพระเจ้า

แน่นอนไม่ใช่ว่าไวน์หรือขนมปังทุกชิ้นจะศักดิ์สิทธิ์ แต่เฉพาะผู้ที่กล่าวคำอธิษฐานพิเศษเท่านั้น อนุภาคที่กินในระหว่างพิธีสวดให้พระคุณที่ซื่อสัตย์ความเข้มแข็งทางวิญญาณและการชำระล้างจากผลของบาป มีหลายกรณีของการหายจากโรคและการอัศจรรย์อื่น ๆ ที่เกิดขึ้นโดยพระประสงค์ของพระเจ้า

ควรเข้าใกล้ศาลเจ้าหลักของศาสนจักรหลังจากการเตรียมการที่เหมาะสม การถือศีลอดเป็นขั้นตอนสำคัญในการเตรียมการนี้ กลัวว่าจะละเมิดกฎของคริสตจักรนักบวชที่ไม่มีประสบการณ์มักจะถามนักบวชว่าจะอดอาหารก่อนที่จะมีส่วนร่วมได้อย่างไร? การถือศีลอดจำเป็นสำหรับทุกคนหรือไม่? จะอ่อนลงหรือยกเลิกได้เมื่อใด การเดินทางสั้น ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของศาสนจักรโบราณจะช่วยให้เข้าใจสิ่งนี้

ประเพณีการอดอาหารก่อนการมีส่วนร่วมปรากฏขึ้นอย่างไร

ในช่วงต้นศตวรรษของคริสตจักรคริสเตียนจำเป็นต้องมีศีลมหาสนิทสำหรับคริสเตียนทุกคนในปัจจุบัน ทุกวันอาทิตย์และบางครั้งบ่อยขึ้นผู้คนมารวมตัวกันที่บ้านของคริสเตียนและรับประทานอาหารพร้อมกับการสวดอ้อนวอนและแบ่งปันขนมปัง จากนั้นไม่มีการอดอาหารพิเศษก่อนการกระทำนี้เนื่องจากศีลมหาสนิทจัดขึ้นในตอนเย็นและผู้เข้าร่วมทั้งหมดในการกระทำนั้นได้รับประทานอาหารกลางวันและแม้แต่อาหารมื้อเย็นแล้ว

บ่อยครั้งที่งานเลี้ยงอาหารค่ำของคริสเตียนที่ร่ำรวยนั้นหรูหราเกินไปและผสมผสานกับดนตรีและการเต้นรำตามธรรมเนียมของทางตะวันออก อัครสาวกเปาโลซึ่งมักจะเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทถือว่าเป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้ที่คริสเตียนเหล่านี้จะเข้าใกล้ศีลมหาสนิทหลังจากงานเลี้ยงและความสนุกสนานเมื่อความคิดของพวกเขาไม่สามารถจดจ่อกับการสวดอ้อนวอนได้ เมื่อเวลาผ่านไปการสวดเริ่มมีการเฉลิมฉลองในตอนเช้าและประเพณีเกิดขึ้นเพื่อรับส่วนพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสต์ในขณะท้องว่าง "ก่อนรับประทานอาหารใด ๆ " อย่างไรก็ตามถึงอย่างนั้นพวกเขาก็ยังไม่ถือศีลอดเป็นเวลาหลายวันตามธรรมเนียมในศาสนจักรสมัยใหม่

เมื่อการข่มเหงต่อคริสเตียนหยุดลงในเวลาตี 4 หลายคนเริ่มรับบัพติศมา ครั้งหนึ่งชุมชนเล็ก ๆ ที่แน่นแฟ้นซึ่งรวมตัวกันอย่างลับๆในบ้านของพวกเขาได้กลายเป็นการรวมตัวกันของผู้นมัสการจำนวนมากในวัดที่กว้างขวาง เนื่องจากความอ่อนแอของมนุษย์ทำให้ระดับศีลธรรมของผู้เชื่อลดลง พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักรเมื่อเห็นสิ่งนี้จึงเรียกร้องให้คริสเตียนทุกคนทดสอบมโนธรรมของตนอย่างรอบคอบเมื่อเข้าใกล้การมีส่วนร่วม

ไม่อนุญาตให้เข้าใกล้คริสต์ศาสนิกชนหากบุคคลใดรับประทานอาหารในคืนก่อนพิธีสวดมีการติดต่อทางเพศหรือ "นิมิตที่ไม่บริสุทธิ์" (ความฝัน) คริสเตียนที่เปิดเผยบาปโดยไม่สมัครใจเหล่านี้ด้วยการสารภาพบาปถูกปลดออกจากศีลมหาสนิทชั่วคราวและปฏิบัติตามกฎการอธิษฐานพิเศษ ไม่มีการ จำกัด อาหารในวันอื่น ๆ เนื่องจากผู้ศรัทธาถือปฏิบัติอย่างเคร่งครัดในวันพุธวันศุกร์และการถือศีลอดสี่ครั้งต่อปี

ประเพณีการอดอาหารก่อนศีลมหาสนิทเป็นเวลาสามหรือเจ็ดวันถูกกำหนดขึ้นในช่วงระยะเวลา Synodal (ศตวรรษที่ XVIII-XIX) นี่เป็นผลมาจากความเสื่อมโทรมของจิตวิญญาณและศาสนาโดยทั่วไป หลายคนเริ่มไปที่คริสตจักรแบบ "ไม่เป็นนิสัย" และได้รับการมีส่วนร่วมเพียงเพราะมันถูกนำมาพิจารณาในเอกสารของคริสตจักร หากไม่มีบันทึกในหนังสือคริสตจักรว่านักบวชสารภาพและรับศีลมหาสนิทปัญหาในงานราชการจะตามมา

ในเวลานี้มีการนำประเพณี "การอดอาหาร" มาใช้ - การเตรียมตัวสำหรับการมีส่วนร่วมเป็นเวลาหลายวันเพื่อที่จะหันเหความสนใจของคนเกียจคร้านจากชีวิตที่เร่งรีบและวุ่นวายและช่วยปรับแต่งการอธิษฐาน ประเพณีนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจนถึงทุกวันนี้ การพูดประกอบด้วยการ จำกัด อาหารและการสารภาพบาปในวันศีลมหาสนิท. ต้องถือศีลอดกี่วัน - ผู้สารภาพตัดสินใจ... คุณยังสามารถอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ในกฎขาตั้งซึ่งมักจะตั้งอยู่ในพระวิหารในสถานที่ที่เห็นได้ชัดเจน

กฎการถือศีลอดก่อนมีส่วนร่วม

ดังนั้นจึงไม่มีกฎทั่วไปของคริสตจักรที่บังคับให้อดอาหารและสารภาพก่อนที่จะมีส่วนร่วม แต่นักบวชหลายคนแนะนำอย่างยิ่งให้กับนักบวชของพวกเขา อดอาหารสามวันก่อนเริ่มพิธีศีลระลึก... มันคุ้มค่าที่จะปฏิเสธประเพณีอันดีงามเพื่อประโยชน์ของตัวอักษรแห่งกฎหมายหรือไม่? เป็นไปไม่ได้ที่จะโต้เถียงกับปุโรหิตหรือจงใจปฏิเสธที่จะถือศีลอดเนื่องจากการกล่าวโทษและความขุ่นเคืองจะเพิ่มบาปให้กับสิ่งที่มีอยู่แล้วเท่านั้น เป็นการดีกว่าที่จะปฏิบัติตามกฎตามกำลังกายของคุณ

Orthodox กำหนดให้ละทิ้งผลิตภัณฑ์ต่อไปนี้:

  • เนื้อสัตว์หรือนกใด ๆ แม้ไม่ติดมัน
  • นม (kefir, ชีสกระท่อม, เวย์ ฯลฯ );
  • ไข่ของนกใด ๆ
  • ปลา (ไม่เสมอไป)

ที่จริงคริสเตียนผู้อดอาหารยังคงอยู่ในการกำจัดของผู้ถือศีลอด ผลไม้ผักธัญพืชพาสต้าและขนมปัง... อย่าถูกล่อลวงให้ปรุง "อาหารไม่ติดมัน": อาหารไม่ควรกลายเป็นแหล่งแห่งความสุข แต่เพียงรักษาความแข็งแรง.

อนุญาตให้กินปลาก่อนการมีส่วนร่วมหรือไม่? ในกรณีส่วนใหญ่คนที่มีสุขภาพดีควรปฏิเสธ ข้อยกเว้นคือการอาศัยอยู่ใน Far North หรือเรือซึ่งปลาเป็นแหล่งอาหารหลัก อาหารทะเลถือเป็นอาหารที่ไม่ติดมันมากกว่าปลาและได้รับอนุญาตในปริมาณที่พอเหมาะ การอดอาหารระยะสั้นก่อนคริสต์ศาสนิกชนเกี่ยวข้องกับข้อ จำกัด อื่น ๆ โดยปฏิเสธสิ่งต่อไปนี้:

  • ขนม;
  • การติดต่อทางเพศ
  • เครื่องดื่มแอลกอฮอล์;
  • สูบบุหรี่;
  • การมีส่วนร่วมในความบันเทิงต่างๆ (งานแต่งงานงานปาร์ตี้คอนเสิร์ต)

6 ชั่วโมงก่อนเริ่มพิธีสวดควรงดอาหารและเครื่องดื่มโดยสิ้นเชิง... การอดอาหารหกชั่วโมงนี้เรียกว่า "ศีลมหาสนิท" ถ้าศีลศักดิ์สิทธิ์ขาดนักบวชอาจไม่ยอมรับในศีลระลึก

ผู้เชื่อหลายคนพยายามรับศีลมหาสนิทในวันถือศีลอดของคริสตจักรทั่วไป วิธีนี้ทำให้สามารถเตรียมตัวอย่างใจเย็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคนที่คุณรักอดอาหารด้วยและไม่เสนอสิ่งล่อใจโดยไม่จำเป็น

อนุญาตให้รับศีลมหาสนิทได้หรือไม่หากคุณสูบบุหรี่หรือทำให้อดอาหารโดยไม่เจตนา? จากความตะกละทั้งหมดที่เกิดขึ้นระหว่างการอดอาหารนั้นมีดังต่อไปนี้ บอกนักบวชด้วยการสารภาพบาป... ผ่านการสารภาพบาปการเข้ารับศีลระลึกเกิดขึ้นและการปกปิดความผิดแม้เพียงเล็กน้อยก็ถือเป็นบาปใหญ่ต่อหน้าพระเจ้า

วิธีการอดอาหารสำหรับเด็ก

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียมีประเพณี การบังคับสารภาพของเด็กอายุตั้งแต่เจ็ดขวบ... ในวัยเดียวกันพวกเขาควรเคยชินกับการอดอาหาร แต่ เด็ก ๆ ได้รับการมีส่วนร่วมตั้งแต่วินาทีแรกเช่นตั้งแต่วัยทารก

การถือศีลอดก่อนรับศีลระลึกเป็นทางเลือกสำหรับเด็กหากเขาอายุต่ำกว่าสามขวบ

ตั้งแต่สามถึงเจ็ดปีจะมีการกำหนดข้อ จำกัด อย่างค่อยเป็นค่อยไปเด็กไม่ควรเพียง แต่ขาดอาหารอร่อย ๆ เท่านั้น แต่ควรตระหนักถึงความจำเป็นและจุดประสงค์ของการอดอาหาร คุณสามารถสนับสนุนเด็กด้วยตัวอย่างของคุณเองโดยนำอาหารที่มีเนื้อสัตว์ออกจากเมนูของครอบครัว พ่อแม่เองควรเริ่มสารภาพและสนทนากับเด็ก

การตัดสินใจว่าจะเป็นไปได้หรือไม่ที่จะอำนวยความสะดวกในการอดอาหารควรทำโดยพ่อแม่หลังจากพูดคุยกับปุโรหิตโดยพิจารณาจากสภาพสุขภาพของเด็ก เด็กที่เติบโตในครอบครัวที่ไม่เชื่อและไม่มีพัฒนาการทางจิตวิญญาณที่เหมาะสมไม่ควรถูกบังคับให้อดอาหาร

การอดอาหารสำหรับหญิงตั้งครรภ์

สตรีมีครรภ์และผู้ป่วยที่ต้องการรับศีลมหาสนิท แต่รับประทานอาหารที่เข้มงวดการอดอาหารอาจทำให้อ่อนแอหรือยกเลิกได้ แค่นี้ก็เสร็จแล้ว ด้วยพรของปุโรหิต... ก่อนที่คุณจะขออนุญาตดังกล่าวคุณควรทดสอบตัวเองว่าการอดอาหารระยะสั้นจะเป็นภาระที่เหลือทนหรือเพราะความเกียจคร้านคุณจึงไม่ต้องการรบกวนวิถีชีวิตปกติ

หากเป็นไปไม่ได้ที่หญิงตั้งครรภ์จะเลิกใช้ผลิตภัณฑ์นมสามารถทดแทนได้ด้วยการเลิกขนมหรือสิ่งอื่น ๆ ที่เธอติดอยู่ การละเว้นดังกล่าวจะได้รับการยอมรับจากพระเจ้าว่าเป็นความสำเร็จที่สำคัญ

อดอาหารในหอพัก

ได้รับอนุญาตให้อำนวยความสะดวกหรือยกเลิกการถือศีลอดสำหรับคริสเตียนที่รับราชการทหารเร่งด่วนการศึกษาโรงพยาบาลโรงเรียนประจำหรือสถานที่จำคุกโดยที่อาหารจะถูกจัดเตรียมไว้ในโรงอาหารทั่วไปและไม่มีโอกาสเลือกอาหารที่ไม่ติดมัน ในกรณีนี้คุณควรปฏิบัติตามพรของผู้รับสารภาพที่ไปเยี่ยมหน่วยทหารหรือโรงเรียนประจำ การปฏิเสธอาหารจานด่วนสามารถแทนที่ได้ด้วยข้อ จำกัด อื่น ๆ หรือการอธิษฐาน... จะเป็นการดีกว่าสำหรับผู้ที่ต้องการรับศีลมหาสนิทเพื่อตัดสินใจคำถามนี้กับปุโรหิตหนึ่งสัปดาห์ก่อนคริสต์ศาสนิกชนหรือ (ถ้าเป็นไปไม่ได้) ก่อนสารภาพบาป

เมื่อคุณสามารถรับศีลมหาสนิทได้โดยไม่ต้องอดอาหาร

ในช่วงคริสต์มาส - ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ไปจนถึงวันศักดิ์สิทธิ์ - และในสัปดาห์สดใส - เจ็ดวันหลังเทศกาลอีสเตอร์ - ไม่จำเป็นต้องถือศีลอดห้าวันสำหรับศีลมหาสนิท แต่จะเก็บรักษาศีลมหาสนิทหกชั่วโมงเท่านั้น แต่การอนุญาตนี้สามารถอนุญาตได้เฉพาะผู้ที่ปฏิบัติตามอย่างเต็มที่ในช่วงก่อนหน้าเทศกาลคริสต์มาสและเทศกาลเข้าพรรษา

การฝึกถือบวชถูกยกเลิกสำหรับผู้ป่วยหนักและกำลังจะตาย


การสารภาพและการมีส่วนร่วมสำหรับคนจำนวนมากเป็นวิธีหนึ่งในการคืนความสมดุลทางวิญญาณรับการชำระล้างเพื่อให้ใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น

ไม่มีกฎเกณฑ์ที่แน่นอนเกี่ยวกับความจำเป็นในการรับศีลระลึกหรือการสารภาพบาปดังนั้นผู้เชื่อที่แท้จริงจึงพยายามมีศีลระลึกทุกวันอาทิตย์

ในเรื่องนี้คำถามเกิดขึ้น: บุคคลควรดำเนินการอย่างไรในวันก่อนเหตุการณ์นี้

จำเป็นต้องถือศีลอดก่อนสารภาพและมีส่วนร่วมหรือไม่?

ไม่มีคำแนะนำที่แม่นยำสำหรับการเตรียมศีลระลึกหรือสารภาพบาป ประเพณีบางอย่างที่ผู้คนปฏิบัติตามก่อนการกระทำของคริสตจักรจะถูกเน้น

ประเพณีเกิดขึ้นในสมัยศีลมหาสนิทและถือว่าเกี่ยวข้องกับคริสตจักรสมัยใหม่

ในเรื่องนี้ศีลต่อไปนี้เกิดขึ้น:

  1. ต้องสารภาพก่อนการมีส่วนร่วม
  2. ศีลจะทำในขณะท้องว่างคุณไม่สามารถรับประทานอาหารได้ตั้งแต่เที่ยงคืน
  3. สังเกตการงดเว้นจากการสมรสระหว่างวัน.

จะอดอาหารก่อนสารภาพและมีส่วนร่วมได้อย่างไร?

การอดอาหารก่อนรับศีลระลึกทำให้เกิดความขัดแย้งในหมู่ผู้เชื่อมากมาย ก่อนการมีส่วนร่วมเราไม่ควรรับประทานอาหารในช่วงเวลาหนึ่งเท่านั้น แต่ยังควรสูบบุหรี่ดื่มใส่ร้ายโต้แย้งใช้อินเทอร์เน็ตดูทีวีและอ่านข่าวด้วย

ในวันสารภาพและการมีส่วนร่วมมีความจำเป็นที่จะต้องอ่านคำอธิษฐาน

และกินอาหารบางอย่างเช่นเดียวกับในปริมาณที่พอเหมาะ - ไม่หรูหรา:

  1. กินวันละ 5 ครั้งและไม่ขาดน้ำ
  2. กินผักต้มสุกโดยใส่เกลือให้น้อยที่สุด
  3. เครื่องเคียงที่ดีที่สุดคือโจ๊กที่ไม่มีน้ำมัน
  4. ชาผลไม้และผลไม้ควรเป็นของหวานหลัก

มีความจำเป็นที่จะต้องปรับปรุงทางวิญญาณและอารมณ์ในวันที่อดอาหาร ในระหว่างมื้ออาหารให้เติมเต็มอารมณ์และความคิดในเชิงบวก

คุณควรอดอาหารกี่วัน?

นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าไม่สามารถรับประทานทุกอย่างได้ในวันสารภาพและการมีส่วนร่วมการเก็บรักษาดังกล่าวจะต้องดำเนินต่อไปในช่วงเวลาหนึ่ง

ศีลแต่ละข้อกำหนดช่วงเวลาที่แตกต่างกันดังนั้นจึงควรปรึกษากับผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณซึ่งจะดำเนินการตามขั้นตอนนี้จะดีกว่า

กรอบเวลาที่เป็นไปได้:

  1. เข้มงวด การอดอาหารโดยไม่มีเงื่อนไขจะสังเกตได้ในระหว่างวันก่อนการสารภาพและการมีส่วนร่วม
  2. อย่างสมบูรณ์แบบ ควรสังเกตอย่างรวดเร็วสามวันก่อนที่คริสตจักรจะดำเนินการตามแนวทางนี้
  3. ที่สุด ทางเลือกหนึ่งคือการตอบสนองการถือศีลอดที่ยอมรับกันโดยทั่วไปซึ่งระบุไว้ในศีลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์

บันทึก! ในระหว่างการอดอาหารคุณไม่ควรใช้ความสุดขั้ว - ไม่ต้อนรับร่างกายและจิตใจที่อ่อนล้า

ผู้ที่ไม่ค่อยมีส่วนร่วมในการมีส่วนร่วมจะต้องปฏิบัติตามการถือศีลอดประจำสัปดาห์พร้อมกับอ่านคำอธิษฐานหลักไปพร้อมกัน นอกจากนี้ควรยึดติดกับความรวดเร็วในแง่ของความบันเทิงความคิดและข้อความ

อะไรที่ไม่ควรรับประทานในการอดอาหารก่อนรับศีล?

การถือศีลอดเป็นสิ่งที่ฉลาด ควรคำนึงถึงการอดอาหารที่ยอมรับโดยทั่วไปที่ผู้ศรัทธาควรยึดถือ

โปรดทราบ! ไม่ควรกินปลาเฉพาะในวันที่งดอาหารเท่านั้นเมื่อพวกมันตรงกับหลักออร์โธดอกซ์อย่างรวดเร็ว - ในช่วงเวลาที่เหลือผลิตภัณฑ์นี้สามารถรับประทานได้

ควรสังเกตการกลั่นกรองไม่เพียง แต่ในการ จำกัด อาหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบางส่วนด้วย คุณต้องกินให้มากเท่าที่จำเป็นเพื่อให้เพียงพอต่อความต้องการของร่างกาย - เป็นไปไม่ได้เลยที่จะกินมากเกินไป

คุณกินอะไรได้บ้าง:

ผลิตภัณฑ์ อาหารควรเป็นอย่างไร คำแนะนำเฉพาะ
ผัก ผักสามารถต้มหรือสด ไม่ควรกินผักกระป๋องหรือผักดอง ผักต้มใส่เครื่องเคียง สลัดผักสดอาจเป็นอาหารจานเดียวโดยสิ้นเชิง
ผลไม้ ไม่รวมผลไม้กระป๋อง บริโภคอาหารสดเท่านั้น ผลไม้สามารถทำหน้าที่เป็นของว่างแทนขนมหวานสำหรับฟันหวาน วอลนัทจะมีคุณค่าทางโภชนาการมากขึ้น
ปลา ปลาประเภทไขมันต่ำจะทำ เป็นมูลค่าการพิจารณาฤดูกาลวางไข่ อย่ากินปลากับคาเวียร์ ปลาควรต้มหรืออบในเตาอบ อย่าใช้เครื่องเทศและเกลือในปริมาณมาก
เครื่องดื่ม อย่าใช้ผลไม้แห้งรมควัน ชากาแฟโกโก้ไม่รวมอยู่ในรายการเครื่องดื่มที่อนุญาต ตัวเลือกที่ดีที่สุดคือน้ำ ผลไม้แช่อิ่มและของตกแต่งไม่ควรหวานควรรักษารสชาติตามธรรมชาติของส่วนประกอบไว้
ผลิตภัณฑ์เบเกอรี่ ตัวเลือกที่ดีที่สุดคือขนมปังที่เติมข้าวโอ๊ตและธัญพืชอื่น ๆ Croutons จากขนมปังใด ๆ สามารถใช้เป็นของหวานและของว่างได้ เพิ่ม croutons ขนมปัง Borodino ลงในสลัด

การอดอาหารสำหรับสตรีมีครรภ์และเด็ก

ไม่ใช่ทุกคนที่จะอดอาหารก่อนสารภาพและรับศีลระลึกและไม่ใช่ในทุกสถานการณ์

  • สำหรับสตรีมีครรภ์ คริสตจักรไม่รวมการปฏิบัติตามข้อ จำกัด ด้านอาหารโดยสิ้นเชิง

    จะดีกว่าสำหรับคุณแม่ที่มีครรภ์ที่จะคิดถึงการเสริมสร้างจิตวิญญาณและอารมณ์ซึ่งควรดำเนินต่อไปในระหว่างตั้งครรภ์

  • สำหรับเด็ก ก่อนอายุห้าขวบจะเป็นการดีกว่าที่จะไม่หันไปใช้ข้อ จำกัด ด้านอาหาร การสนทนากับทารกเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การบอกเล่าเกี่ยวกับศีลแห่งการสารภาพและการมีส่วนร่วมการทำความเข้าใจกับประเพณีและกฎของพิธี
  • คน ผู้ที่ยึดมั่นในอาหารเพื่อการบำบัดหรือเป็นโรคบางชนิดไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามข้อ จำกัด ด้านอาหารและบางครั้งก็มีความเด็ดขาด

หากในกระบวนการ "อดอาหาร" มีอาการไม่สบายตัวหรือสุขภาพไม่ดีคุณควรกลับไปรับประทานอาหารตามปกติและใช้ศีลระลึกในขณะท้องว่าง

วิดีโอที่มีประโยชน์

    กระทู้ที่คล้ายกัน

© 2021 skudelnica.ru - ความรักการทรยศจิตวิทยาการหย่าร้างความรู้สึกการทะเลาะวิวาท