Mga mapaghahambing na katangian ng larra at danko sa kwento ng matandang babae na komposisyon ng Izergil. Ano ang kahulugan ng oposisyon sa pagitan nina Danko at Larra sa kwento ni M

Takdang-aralin para sa aralin

1. Isulat ang kahulugan ng term na romantismo mula sa diksyonaryo ng mga term na pampanitikan.
2. Basahin ang kwento ni Maxim Gorky "Matandang babae Izergil"
3. Sagutin ang mga katanungan:
1) Ilan sa mga alamat ang sinabi ng Matandang Babae na si Izergil?
2) Ano ang nangyari sa batang babae mula sa "bansa ng malaking ilog"?
3) Ano ang pinangalanan ng matatanda sa anak ng agila?
4) Bakit, malapit sa mga tao, hindi ipinagtanggol ni Larra ang kanyang sarili?
5) Ano ang pakiramdam na napahawak sa mga tao na nawala sa kagubatan, bakit?
6) Ano ang ginawa ni Danko para sa mga tao?
7) Paghambingin ang mga character ng Danko at Larra.
8) Ang sakripisyo ni Danko ay pinawalang-sala?

Ang layunin ng aralin

Upang malaman ang mga mag-aaral sa kwento ni Maxim Gorky "The Old Woman Izergil" bilang isang romantikong gawain; pagbutihin ang mga kasanayan at kakayahan ng pagtatasa ng isang tekstong tuluyan; upang magbigay ng isang ideya ng romantikong aesthetics ng maagang Gorky.

Salita ng guro

Ang kwento ni M. Gorky na "The Old Woman Izergil" ay isinulat noong 1894 at unang inilathala noong 1895 sa "Samarskaya Gazeta". Ang gawaing ito, tulad ng kuwentong "Makar Chudra", ay kabilang sa maagang panahon ng akda ng manunulat. Mula sa sandaling iyon, idineklara ni Gorky ang kanyang sarili bilang tagapagturo ng isang espesyal na paraan ng pag-unawa sa mundo at ang nagdadala ng isang tiyak na estetika - romantiko. Dahil sa oras na naisulat ang kwento, ang romantikismo sa sining ay umunlad na, ang maagang gawa ni Gorky sa kritika sa panitikan ay karaniwang tinatawag na neo-romantiko.

Sa bahay, kailangan mong isulat ang kahulugan ng romantismo mula sa isang diksyunaryo ng mga termino sa panitikan.

Romantismo- "sa pinakamalawak na kahulugan ng salita, ang masining na pamamaraan, kung saan nangingibabaw ang posisyon ng manunulat na kaugnay ng inilalarawan na mga phenomena ng buhay, ang kanyang gravitation ay hindi gaanong muling pagdaragdag sa muling paglikha ng katotohanan, na humahantong sa pagbuo ng lalo na maginoo na mga form ng pagkamalikhain (pantasiya, nakakagulat, simbolismo, atbp.), sa pag-highlight ng mga pambihirang tauhan at balangkas, sa pagpapalakas ng mga elemento ng subject-evaluative na pagsusuri sa talumpati ng may-akda, sa pagiging arbitraryo ng mga koneksyon ng komposisyon , atbp. "

Salita ng guro

Ayon sa kaugalian, ang isang romantikong gawain ay nailalarawan sa pamamagitan ng kulto ng isang pambihirang pagkatao. Ang mga moral na katangian ng bayani ay hindi mapagpasyahan. Sa gitna ng salaysay ay mga kontrabida, magnanakaw, heneral, hari, magagandang ginang, marangal na kabalyero, mamamatay-tao - kahit sino, kung ang kanilang buhay ay kapanapanabik, espesyal at puno ng pakikipagsapalaran. Ang romantikong bayani ay laging makikilala. Kinamumuhian niya ang malungkot na buhay ng mga bayan, hinahamon ang mundo, na madalas na inaasahan na hindi siya ang magwawagi sa labanang ito. Ang isang romantikong gawain ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang romantikong dobleng mundo, isang malinaw na paghahati ng mundo sa totoo at perpekto. Sa ilang mga gawa ang perpektong mundo ay napagtanto bilang ibang mundo, sa iba pa - bilang isang mundo na hindi nagalaw ng sibilisasyon. Sa buong buong gawain, ang pag-unlad ng balangkas na kung saan ay nakatuon sa pinakamaliwanag na mga milestones sa buhay ng bayani, ang karakter ng natatanging pagkatao ay nananatiling hindi nagbabago. Ang istilo ng pagkukuwento ay maliwanag at emosyonal.

Sumusulat sa isang kuwaderno

Mga tampok ng isang romantikong piraso:
1. Ang kulto ng isang pambihirang pagkatao.
2. Romantikong larawan.
3. Romantic dualitas.
4. Static romantikong karakter.
5. Romantic plot.
6. Romantikong tanawin.
7. Romantikong istilo.

Tanong

Alin sa mga librong nabasa mo kanina na maaari mong tawaging romantiko? Bakit?

Sagot

Romantikong mga gawa ng Pushkin, Lermontov.

Salita ng guro

Ang mga natatanging tampok ng mga romantikong imahe ni Gorky ay ipinagmamalaki ang paglaban sa kapalaran at matapang na pag-ibig sa kalayaan, integridad ng kalikasan at kabayanihan ng tauhan. Ang romantikong bayani ay nagsisikap para sa walang pigil na kalayaan, kung wala ito walang tunay na kaligayahan para sa kanya at kung saan ay madalas na mahal sa kanya kaysa sa buhay mismo. Ang mga romantikong kwento ay sumasalamin sa mga pagmamasid ng manunulat ng mga kontradiksyon ng kaluluwa ng tao at ang pangarap ng kagandahan. Sinabi ni Makar Chudra: “Nakakatawa sila, iyong mga tao. Nagtipon-tipon sila at dinurog ang bawat isa, at maraming mga lugar sa mundo ... " Ang matandang babaeng si Izergil ay halos binabalik sa kanya: "At nakikita ko na ang mga tao ay hindi nabubuhay, ngunit lahat ay sumusubok.".

Makasaysayang pag-uusap

Tanong

Ano ang nilalaman ng kwentong "Old Woman Izergil"?

Sagot

Ang kuwento ay binubuo ng 3 bahagi:
1) ang alamat ni Larra;
2) isang kwento tungkol sa buhay ni Izergil;
3) ang alamat ng Danko.

Tanong

Ano ang batayan sa pagbuo ng isang kwento?

Sagot

Ang kwento ay batay sa pagtutol ng dalawang tauhan na tagapagdala ng mga kabaligtaran na halaga ng buhay. Ang hindi makasariling pagmamahal ni Danko para sa mga tao at ang walang pigil na pagkamakasarili ni Larra ay mga pagpapakita ng parehong damdamin - pagmamahal.

Tanong

Patunayan (ayon sa balangkas sa iyong kuwaderno) na ang kuwento ay romantiko. Paghambingin ang mga larawan ni Larra at Danko.

Sagot

Si Larra ay isang binata "Gwapo at malakas", "ang kanyang mga mata ay malamig at mayabang, tulad ng hari ng mga ibon"... Walang detalyadong larawan ni Larra sa kwento; ang may-akda ay binibigyang pansin lamang ang mga mata at ang mayabang, mayabang na pagsasalita ng "anak ng agila".

Napakahirap ding makita ni Danko. Sinabi ni Izergil na siya ay isang "batang guwapong lalaki", isa sa mga palaging matapang dahil siya ay gwapo. Muli, ang espesyal na pansin ng mambabasa ay nakuha sa mga mata ng bayani, na tinatawag na mga mata: "... maraming kapangyarihan at buhay na apoy ang nagningning sa kanyang mga mata".

Tanong

Ang mga ito ba ay hindi pangkaraniwang mga personalidad?

Sagot

Walang alinlangan, sina Danko at Larra ay mga pambihirang pagkatao. Si Larra ay hindi sumusunod sa pamilya at hindi iginagalang ang mga nakatatanda, pumupunta sa kung saan nais niya, ginagawa ang nais niya, hindi kinikilala ang karapatan ng pagpili para sa iba. Pinag-uusapan tungkol kay Larra, si Izergil ay gumagamit ng mga epithets na mas naaangkop upang ilarawan ang hayop: dexterous, malakas, mandaragit, malupit.

Tanong

Sagot

Sa kuwentong "Matandang Babae Izergil" ang perpektong mundo ay napagtanto bilang ang malayong nakaraan ng mundo, ang oras na ngayon ay naging isang alamat, at ang memorya na nanatili lamang sa mga alamat tungkol sa kabataan ng sangkatauhan. Isang batang lupain lamang ang maaaring, ayon sa may-akda, na maipanganak ang mga bayani na tauhan ng mga taong nagmamay-ari ng malalakas na hilig. Izergil maraming beses binibigyang diin na ang modernong " kalunus-lunos " ang ganitong kapangyarihan ng pakiramdam at kasakiman ng buhay ay hindi maa-access sa mga tao.

Tanong

Ang mga tauhan ba nina Larra, Danko at Izergil ay nabuo sa buong kuwento, o sa una ay itinakda at hindi nagbabago?

Sagot

Ang mga tauhan nina Larra, Danko at Izergil ay hindi sumasailalim ng mga pagbabago sa buong kwento at hindi malinaw na naisalin: ang pangunahing at nag-iisang katangian ng Larra ay ang pagkamakasarili, ang pagtanggi ng isang batas maliban sa nais. Si Danko ay isang pagpapakita ng pagmamahal para sa mga tao, habang isinailalim ni Izergil ang kanyang buong pag-iral sa kanyang sariling pagkauhaw sa kasiyahan.

Tanong

Alin sa mga pangyayaring inilarawan ng matandang babae na maaaring isaalang-alang na pambihirang?

Sagot

Ang parehong kuwentong sinabi ni Izergil ay naglalaman ng mga paglalarawan ng mga pambihirang kaganapan. Natutukoy ng genre ng alamat ang kanilang orihinal na nakamamanghang batayan ng balangkas (ang kapanganakan ng isang bata mula sa isang agila, ang hindi maiiwasan ng isang sumpa, ang ilaw ng mga spark mula sa nasusunog na puso ni Danko, atbp.).

Makipagtulungan sa teksto

Ihambing ang mga bayani (Danko at Larra) ayon sa mga sumusunod na parameter:
1) larawan;
2) ang impression na ginawa sa iba;
3) pag-unawa sa pagmamataas;
4) pag-uugali sa mga tao;
5) pag-uugali sa oras ng pagsubok;
6) ang kapalaran ng mga bayani.

Makasaysayang pag-uusap

Tanong

Ano ang pinagmulan ng trahedya ni Larra?

Sagot

Hindi at ayaw ni Larra na magkompromiso sa pagitan ng kanyang mga hangarin at mga batas ng lipunan. Ang pagkamakasarili ay naiintindihan niya bilang isang pagpapakita ng personal na kalayaan, at ang kanyang karapatan ay ang karapatan ng malakas mula sa pagsilang.

Tanong

Paano pinarusahan si Larra?

Sagot

Bilang parusa, pinatay ng mga nakatatanda si Larra sa imortalidad at ang kawalan ng kakayahang magpasya para sa kanyang sarili kung mabuhay o mamatay, nilimitahan nila ang kanyang kalayaan. Pinagkaitan ng mga tao si Larra ng kung ano ang sulit lamang, sa kanyang palagay, upang mabuhay - ang karapatang mabuhay ayon sa kanyang sariling batas.

Tanong

Ano ang pangunahing pakiramdam sa ugali ni Larra sa mga tao? Kumpirmahin ang sagot sa isang halimbawa mula sa teksto.

Sagot

Si Larra ay walang nararamdaman sa mga tao. Gusto niya "Panatilihing buo ang iyong sarili", iyon ay, upang makakuha ng maraming mula sa buhay, nang hindi nagbibigay ng anumang kapalit.

Tanong

Anong pakiramdam ang naranasan ni Danko, na tinitingnan ang karamihan ng mga tao na hinuhusgahan siya? Kumpirmahin ang sagot sa isang halimbawa mula sa teksto.

Sagot

Sa pagtingin sa mga kanino isinapalaran niya ang kanyang buhay, nagpunta sa mga swamp swamp, nararamdamang galit si Danko, "Ngunit dahil sa awa sa mga tao ay lumabas ito. Ang puso ni Danko ay sumiklab sa isang pagnanais na i-save ang mga tao at dalhin sila "sa madaling landas".

Tanong

Ano ang pagpapaandar ng yugto ng "maingat na tao"?

Sagot

Ang pagbanggit ng "maingat na tao" ay ipinakilala sa alamat ng Danko upang bigyang diin ang pagiging natatangi ng bayani. Ang isang "maingat na tao" ay pinaghihinalaang bilang isa sa marami, sa gayon, tutukuyin ng may-akda ang kakanyahan ng mga ordinaryong tao, "hindi bayani" na walang kakayahang magsakripisyo ng mga impulses at laging natatakot sa isang bagay.

Tanong

Ano ang karaniwan sa mga tauhan nina Larra at Danko at ano ang pagkakaiba sa pagitan nila?

Sagot

Ang katanungang ito ay maaaring humantong sa hindi siguradong mga sagot. Mahahalata ng mga mag-aaral sina Larra at Danko bilang kabaligtaran ng mga character (egoist at altruist), o bigyang-kahulugan ang mga ito bilang mga romantikong character na kumakalaban sa kanilang mga sarili sa mga tao (para sa iba't ibang mga kadahilanan).

Tanong

Anong lugar ang sinasakop ng lipunan sa panloob na pagsasalamin ng parehong mga bayani? Masasabi ba nating ang mga bayani ay umiiral na nakahiwalay sa lipunan?

Sagot

Ang mga bayani ay iniisip ang kanilang mga sarili sa labas ng lipunan: Larra - walang tao, Danko - na pinuno ng mga tao. Larra "Dumating siya sa tribo upang agawin ang mga baka, batang babae - kahit anong gusto niya", siya ba "Nakapulupot sa paligid ng mga tao"... Naglalakad si Danko "Nauna sa kanila at masaya at malinaw".

Tanong

Anong batas sa moral ang tumutukoy sa mga kilos ng parehong bayani?

Sagot

Ang mga aksyon ng mga bayani ay natutukoy ng kanilang sariling sistema ng halaga. Si Larra at Danko ay kanilang sariling batas, gumawa sila ng mga desisyon nang hindi humihingi ng payo sa mga nakatatanda. Ipinagmamalaki, matagumpay na pagtawa ang kanilang sagot sa mundo ng ordinaryong tao.

Tanong

Ano ang pagpapaandar ng imahe ng matandang babaeng si Izergil sa kwento? Paano nauugnay ang mga imahe nina Larra at Danko sa bawat isa sa tulong ng imahe ng matandang babaeng si Izergil?

Sagot

Sa kabila ng ningning, pagkakumpleto at masining na integridad ng parehong alamat, ang mga ito ay mga guhit lamang na kinakailangan upang maunawaan ng may-akda ang imahe ng matandang babaeng si Izergil. Ito ay "nagbigay ng semento" sa komposisyon ng kuwento kapwa sa matibay at pormal na antas. Sa pangkalahatang sistema ng pagsasalaysay, si Izergil ay kumikilos bilang isang tagapagsalaysay, mula sa kanyang mga labi na natututunan ng tauhang-I ang kwento ng "anak ng agila" at ang nasusunog na puso ni Danko. Sa antas ng nilalaman sa larawan ng isang matandang babae, maaari kang makahanap ng mga tampok ng parehong Larra at Danko; sa walang pag-ibig na minamahal niya, ang tauhan ni Danko ay nasasalamin, at kung sa walang pag-iisip ay itinapon niya ang kanyang mga mahal sa buhay - ang print ng imahe ni Larra. Ang pigura ng Izergil ay nag-uugnay ng parehong mga alamat at pinagsama ang mambabasa tungkol sa problema ng kalayaan ng tao at ang kanyang karapatang itapon ang kanyang puwersa sa buhay sa kanyang sariling paghuhusga.

Tanong

Sumasang-ayon ka ba sa pahayag na "sa buhay ay laging may isang lugar para sa kabayanihan"? Paano mo ito naiintindihan?

Tanong

Posible ba ang gawa sa anumang buhay? Ginagamit ba ng lahat ang karapatang ito ng nakamit sa buhay?

Tanong

Nagawa na ba ng matandang babaeng si Izergil ang gawaing kanyang pinag-uusapan?

Ang mga katanungang ito ay hindi nangangailangan ng isang hindi malinaw na sagot at idinisenyo para sa mga independiyenteng sagot.

konklusyon ay nakasulat sa isang notebook nang mag-isa.

Ang ilan sa mga ideyang pilosopiko at Aesthetic ni Nietzsche ay nasasalamin sa mga maagang romantikong akda ni Gorky. Ang gitnang imahe ng maagang Gorky ay isang mapagmataas at malakas na personalidad na sumasalamin sa ideya ng kalayaan. "Ang lakas ay kabutihan", Nagtalo si Nietzsche, at para kay Gorky, ang kagandahan ng isang tao ay namamalagi sa lakas at gawa, kahit walang pakay: "Ang isang malakas na tao ay may karapatang" sa kabilang panig ng mabuti at kasamaan ", upang maging labas ng mga alituntunin sa etika, at isang kabayanihan, mula sa puntong ito ng pananaw, ay paglaban sa pangkalahatang kurso ng buhay.

Panitikan

D.N. Murin, E. D. Kononova, E.V. Minenko. Panitikang Ruso ng ikadalawampung siglo. Programa sa Baitang 11. Thematic na pagpaplano ng aralin. St. Petersburg: SMIO Press, 2001

E.S. Rogover. Panitikang Ruso ng XX siglo / St. Petersburg: Parity, 2002

N.V. Egorova. Mga pagpapaunlad ng aralin sa panitikan ng Russia noong ikadalawampung siglo. Baitang 11. Ika-1 kalahati ng taon. M.: VAKO, 2005

Mga layunin sa aralin:

1. Magpatuloy na makilala ang mga maagang gawa ni M. Gorky;
2. Pag-aralan ang mga alamat. Ihambing ang mga pangunahing tauhan ng mga alamat na Larra at Danko;
3. Upang matunton kung paano isiniwalat ang hangarin ng manunulat sa komposisyon ng kwento;
4. Isaalang-alang ang mga palatandaan ng romantikismo sa pinag-aralang gawain.

Sa mga klase.

I. Sandali ng organisasyon

Noong 1895 ang "Samarskaya Gazeta" ay naglathala ng kwento ni M. Gorky na "Matandang Babae Izergil". Napansin, pinahalagahan, masigasig na tugon si Gorky tungkol sa kwento na lumitaw sa pamamahayag.

II. Pangunahing bahagi

1. Ang maagang kwento ni M. Gorky ay likas na romantiko.

Tandaan natin kung ano ang romantikismo. Magbigay ng kahulugan ng romantismo, pangalanan ang mga natatanging tampok nito.

Ang Romanticism ay isang espesyal na uri ng pagkamalikhain, ang mga tampok na katangian na kung saan ay ang pagpapakita at pagpaparami ng buhay sa labas ng tunay na konkretong mga koneksyon ng isang tao sa nakapaligid na katotohanan, ang imahe ng isang pambihirang pagkatao, madalas na malungkot at hindi nasiyahan sa kasalukuyan, nagsusumikap para sa isang malayong ideal at samakatuwid ay sa matinding salungatan sa lipunan, sa mga tao.

2. Ang mga bayani ay lilitaw sa isang romantikong tanawin. Magbigay ng mga halimbawang nagpapatunay nito (gumagana sa teksto). Pag-uusap sa mga katanungan:

Anong oras ng araw naganap ang kwento? Bakit? (Ang matandang babaeng si Izergil ay nagsasabi ng mga alamat sa gabi. Ang gabi ay ang pinaka misteryoso, romantiko na oras ng araw);

Anong mga natural na imahe ang maaari mong i-highlight? (dagat, langit, hangin, ulap, buwan);

Anong masining na paraan ang ginamit ng may-akda sa paglalarawan ng kalikasan? (epithets, personipikasyon, talinghaga);

Bakit ganito ang ipinakita ang tanawin sa kwento? (Ang kalikasan ay ipinakita na animated, nabubuhay sa pamamagitan ng sarili nitong mga batas. Ang kalikasan ay maganda, kamahalan. Ang dagat, ang langit ay walang katapusang, malawak na puwang. Ang lahat ng mga likas na imahe ay simbolo ng kalayaan. Ngunit ang kalikasan ay malapit na konektado sa tao, ipinapakita nito ang kanyang panloob mundo ng espiritu. Iyon ang dahilan kung bakit sinasagisag ng kalikasan ang walang hanggan kalayaan ng bayani, ang kanyang kawalan ng kakayahan at ayaw na ipagpalit ang kalayaan na ito sa anumang bagay).

KONklusyon: Sa isang nasabing tanawin, baybay-dagat, gabi, mahiwaga, maaari lamang mapagtanto ng pangunahing tauhang babae ang kanyang sarili, na nagsasabi sa mga alamat tungkol kina Larra at Danko.

3. Komposisyon ng kuwentong "The Old Woman Izergil".

Ano ang komposisyon na solusyon ng kwento?

Para sa anong layunin sa palagay mo ginamit ng manunulat ang isang pamamaraan sa kanyang kuwento? (Sa kanyang mga alamat, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ay nagpapahayag ng kanyang ideya sa mga tao, tungkol sa kung ano ang itinuturing niyang mahalaga, mahalaga sa kanyang buhay. Kaya, isang sistema ng mga coordinate ang nilikha kung saan maaaring hatulan ang isang pangunahing tauhang babae ng kuwento).

Gaano karaming mga bahagi ng komposisyon ang maaari mong i-highlight? (Tatlong bahagi: bahagi 1 - ang alamat ni Larra; bahagi 2 - ang kwento ng buhay at pag-ibig ng Lumang Babae Izergil; bahagi 3 - ang alamat ng Danko).

4. Pagsusuri sa alamat ni Larra.

Sino ang mga kalaban ng unang alamat?

Ang kwento ba ng kapanganakan ng isang binata ay mahalaga para maunawaan ang kanyang karakter?

Paano nauugnay ang bayani sa ibang mga tao? (mapanghamak, mayabang. Isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na una sa mundo).

Ang isang romantikong gawain ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang salungatan sa pagitan ng karamihan ng tao at ng bayani. Ano ang nasa gitna ng alitan sa pagitan ng Larra at ng mga tao? (ang kanyang pagmamataas, matinding indibidwalismo).

Kung paano naiiba ang pagmamataas sa kapalaluan. Tukuyin ang mga salitang ito. (Card number 1)

Patunayan na ang pagmamataas, hindi pagmamataas, ang naglalarawan kay Larra.

Ano ang humahantong sa matinding indibidwalismo ng bayani? (sa krimen, sa makasariling arbitrariness. Pinatay ni Larra ang batang babae)

Anong parusa ang kinuha ni Larra para sa kanyang pagmamataas? (kalungkutan at walang hanggang pag-iral, kawalang-kamatayan).

Bakit sa palagay mo ang nasabing parusa ay mas masahol kaysa sa parusang kamatayan?

Ano ang saloobin ng may-akda sa sikolohiya ng indibidwalismo? (Kinondena niya ang bayani, kung saan ang kalakip na kontra-tao ay nakalatag. Para kay Gorky, ang pamumuhay, pag-uugali, ugali ng tauhan ni Larra ay hindi katanggap-tanggap. Si Larra ay isang anti-ideal na kung saan ang indibidwalismo ay nadala ng labis)

5. Pagsusuri sa alamat ng Danko.

a) Ang alamat ng Danko ay batay sa kwentong bibliya ni Moises. Tandaan natin ito at ihambing ito sa alamat ng Danko. Indibidwal na mensahe ng mag-aaral. (Pinapakinggan ng mga mag-aaral ang kwentong biblikal at inihambing ito sa alamat ng Danko.)

Inutusan ng Diyos si Moises na akayin ang mga Hudyo mula sa Ehipto. Ang mga Hudyo ay nanirahan sa Ehipto ng daang daang taon, at labis silang nalungkot na humiwalay sa kanilang mga tahanan. Ang mga cart ay iginuhit, at ang mga Hudyo ay umalis.

Biglang nagsisi ang hari ng Ehipto na pinalaya niya ang kanyang mga alipin. Ito ay nangyari na ang mga Hudyo ay dumating sa dagat nang makita nila sa likuran nila ang mga karo ng mga tropang Egypt. Ang mga Hudyo ay tumingin at kinilabutan: sa harap ng dagat, at sa likod ng isang armadong hukbo. Ngunit ang maawain na Panginoon ay nagligtas ng mga Hudyo mula sa kamatayan. Sinabi niya kay Moises na tamaan ng kahoy ang dagat. At biglang naghiwalay ang tubig at naging mga pader, at sa gitna ay natuyo. Ang mga Judio ay sumugod sa tuyong ilalim, at muling hinampas ni Moises ang tubig ng patpat, at nagsara ulit ito sa likuran ng mga Israelita.

Pagkatapos ang mga Hudyo ay lumakad sa ilang, at patuloy na alagaan sila ng Panginoon. Sinabi ng Panginoon kay Moises na tamaan ng bato ang bato, at bumuhos ang malamig na tubig mula rito. Maraming ipinakita ang Panginoon sa mga Hudyo, ngunit hindi sila nagpapasalamat. Para sa pagsuway at kawalan ng pasasalamat, pinarusahan ng Diyos ang mga Judio: sa loob ng apatnapung taon na sila ay gumala sa ilang, sa anumang paraan ay hindi sila makakarating sa lupain na ipinangako ng Diyos. Sa wakas, naawa ang Panginoon sa kanila at inilapit sila sa mundong ito. Ngunit sa oras na ito ang kanilang pinuno na si Moises ay namatay.

Paghahambing ng kwento sa Bibliya at ng alamat ng Danko:

Ano ang mga pagkakatulad sa pagitan ng kwentong biblikal at ng alamat ng Danko? (Pinangunahan nina Moises at Danko ang mga tao sa mga mapanganib na lugar para sa karagdagang pamumuhay. Ang landas ay naging mahirap, at ang relasyon nina Moises at Danko sa karamihan ng tao ay naging kumplikado, habang ang mga tao ay nawalan ng pananalig sa kaligtasan)

Paano naiiba ang balangkas ng alamat tungkol kay Danko mula sa kwentong biblikal? (Si Moises ay umaasa sa tulong ng Diyos, habang tinutupad niya ang kanyang kalooban. Nararamdaman ni Danko ang pagmamahal sa mga tao, nagboboluntaryo siyang iligtas sila, walang tumutulong sa kanya).

b) Ano ang mga pangunahing tampok ng Danko? Ano ang batayan ng kanyang mga aksyon? (pagmamahal sa mga tao, pagnanais na tulungan sila)

Anong kilos ang ginawa ng bayani alang-alang sa pagmamahal sa mga tao? (Si Danko ay gumaganap ng isang gawa, nagliligtas ng mga tao mula sa mga kaaway. Inilabas niya sila mula sa kadiliman at kaguluhan sa ilaw at pagkakaisa)

Paano nagkakaroon ng ugnayan sa pagitan ng Danko at ng karamihan? Makipagtulungan sa teksto. (Sa una, ang mga tao ay "tumingin at nakita na siya ang pinakamahusay sa kanila." Ang karamihan sa mga tao ay naniniwala na si Danko ay magtagumpay sa lahat ng mga paghihirap sa kanyang sarili. Pagkatapos ay "nagsimulang magreklamo kay Danko," dahil naging mahirap ang landas, marami ang namatay sa daan; ngayon ang karamihan ay nabigo sa Danko. "Ang mga tao ay nahulog sa galit kay Danko" dahil sila ay pagod, pagod, ngunit nahihiya silang aminin. Ang mga tao ay inihambing sa mga lobo, hayop, sapagkat sa halip na pasalamatan sila kinamumuhian si Danko, handa silang gupitin siya. Ang pagkagalit ay umuusok sa puso ni Danko, "Ngunit mula sa awa sa mga tao ay lumabas ito." Pinayapa ni Danko ang kanyang pagmamalaki, dahil ang kanyang pagmamahal sa mga tao ay walang hanggan. Pag-ibig para sa mga tao na hinihimok Mga kilos ni Danko).

KONklusyon: Nakita namin na si Larra ay isang romantikong kontra-perpekto, kaya't ang hidwaan sa pagitan ng bayani at ng karamihan ay hindi maiiwasan. Ang Danko ay isang romantikong perpekto, ngunit ang ugnayan sa pagitan ng bayani at ng karamihan ay batay din sa salungatan. Ito ay isa sa mga tampok ng isang romantikong piraso.

Bakit sa palagay mo natapos ang kwento sa alamat ng Danko? (Ito ay isang pagpapahayag ng posisyon ng may-akda. Pinupuri niya ang gawa ng bayani. Hinahahangaan niya ang lakas, kagandahan, tapang, tapang ni Danko. Ito ang tagumpay ng kabaitan, pag-ibig, ilaw sa gulo, pagmamataas, pagkamakasarili).

6. Matapos pag-aralan ang alamat nina Larra at Danko, malayang gawain ng mga mag-aaral. Inihambing ng mga mag-aaral sina Danko at Larra, at isulat ang kanilang mga konklusyon sa isang kuwaderno. Sinusuri ang mesa.

Bilang isang resulta ng gawain ng mga mag-aaral sa talahanayan, ang mga sumusunod ay maaaring maging:

7. Ngunit ang kuwento ay tinawag na "The Old Woman Izergil". Sa palagay mo bakit pinamagatang ganito ni M. Gorky ang kanyang kwento? (ang pangunahing pangunahing tauhang babae ng kuwento ay pa rin ang matandang babae na si Izergil, at kailangan ang alamat upang maunawaan ang kanyang karakter, upang maunawaan kung ano ang mahalaga para sa kanya, ang pangunahing bagay).

Ang mga alamat ay nag-frame ng kuwento ng buhay at pag-ibig ng matandang babaeng si Izergil.

Alin sa mga bayani ang itinuturing ng pangunahing tauhang babae sa kanyang sarili? Gamitin ang arrow upang markahan ang numero ng card 2

Card number 2

Minarkahan ng mga mag-aaral ang kanilang sariling tseke. Bigyan ng katwiran ang iyong napili. (Ang matandang babaeng si Izergil ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na Danko, dahil naniniwala siya na ang kahulugan ng kanyang buhay ay pag-ibig)

Card number 2

Bakit sa palagay mo tinukoy ni Gorky ang matandang babaeng si Izergil kay Larra? (ang kanyang pag-ibig ay likas na makasarili. Ang pagtigil sa pagmamahal sa isang tao, kaagad niyang kinalimutan siya)

III. Konklusyon sa aralin. Pagbubuod ng aralin.

IV. Takdang aralin:

1. Pagbasa ng dulang "Sa Ibabang";
2. Isaalang-alang ang kasaysayan ng paglikha ng dula, ang uri ng trabaho, ang tunggalian.

GAMIT NG LIBRO

1. Panitikang Ruso ng siglo ng XX - Teksbuk para sa baitang 11 / ed. V.V. Agenosova: M.: Publishing House "Drofa" 1997;
2. N.V. Egorova: Mga pag-aaral ng aralin sa panitikang Ruso ng ika-20 siglo, baitang 11. M.: Publishing house na "VAKO", 2007;
3. Ang B.I. Turyanskaya: Panitikan sa baitang 7 - aralin ayon sa aralin. M.: "Russian Word", 1999

Ang kwento ni Maxim Gorky na "The Old Woman Izergil" ay isinulat noong 1894. Ito ay isa sa mga maagang gawa ng manunulat, ngunit napuno na ito ng mga malalim na pilosopiko na ideya at pagsasalamin sa kahulugan ng buhay, kabutihan, pag-ibig, kalayaan at pagsasakripisyo sa sarili.

Ang kuwento ay nahahati sa tatlong mga kabanata, na ang bawat isa ay nagsasabi ng isang kumpletong kuwento. Ang una at pangatlong kabanata ay ang mga alamat tungkol kina Larra at Danko, at ang pangalawa ay ang matapat na kwento ni Izergil tungkol sa kanyang kawili-wili, "sakim", ngunit mahirap sa buhay.

Ang mga pagsasalamin sa kahulugan ng pag-iral ng tao na matatagpuan natin sa lahat ng tatlong mga kabanata ng gawain. Ang ideya ng unang kabanata, na nagsasabi tungkol kay Larra, anak ng isang babae at isang agila, ay ang buhay ay walang kahulugan kung walang tao. Ang mismong pangalang Larra ay nangangahulugang "ulay." Tinanggihan ng mga tao ang binatang ito dahil ipinagmamalaki at naniniwala siya na "wala nang katulad niya." Upang maitaguyod ang lahat, malupit si Larra at pinatay ang isang inosenteng batang babae sa harap ng kanyang mga kapwa tribo.

Sa mahabang panahon sinubukan ng mga tao na "magkaroon ng isang pagpapatupad na karapat-dapat sa isang krimen" at sa huli nagpasya na ang parusa ni Larre ay "sa kanyang sarili," at pinakawalan nila ang binata. Mula noon, sa ilalim ng "hindi nakikitang takip ng pinakamataas na parusa", siya ay tiyak na mapapahamak na gumala sa buong mundo magpakailanman, hindi alam ang kapayapaan.

Ang antipode ni Larra sa kwento ay ang binata na si Danko, na naghain ng kanyang sarili upang mailigtas ang kanyang mga kapwa tribo: Pinunit ni Danko ang kanyang puso, at, tulad ng isang sulo, nag-iilaw sa kanilang daanan mula sa hindi mapasok na kagubatan hanggang sa nakakatipid na mga steppes. Ang kahulugan ng buhay para sa binatang ito ay walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga taong mahal na mahal niya, sa kabila ng kanilang pagiging "hayop".

Parehong mga alamat (tungkol sa Danko at tungkol kay Larra) ay naririnig mula sa mga labi ng magiting na babae na si Izergil. Hindi aksidente na binigyan siya ng may-akda ng karapatang husgahan ang mga bayani na ito, dahil ang matandang babaeng ito ay nabuhay ng mahabang buhay, na puno rin ng kahulugan. Ang lahat ng kanyang karanasan ay nagpapahiwatig na maaari kang mabuhay kasama ang mga tao at sa parehong oras - para lamang sa iyong sarili.

Si Izergil ay malapit sa imahe ng Danko, at hinahangaan niya ang pagtatalaga ng binatang ito, ngunit ang babae mismo ay hindi maaaring gawin iyon, dahil si Danko ay isang romantikong bayani, at siya ay isang tunay na tao. Ngunit sa kanyang buhay ay mayroon ding lugar para sa mga pakikipagsapalaran alang-alang sa mga tao, at ginampanan din niya ito sa ngalan ng pag-ibig. Kaya, sa peligro na mahuli at mapatay, naglakas-loob siyang pumunta upang iligtas ang kanyang minamahal na si Arkadek mula sa pagkabihag.

Sa pag-ibig nakita ni Izergil ang pangunahing kahulugan ng kanyang pag-iral, at mayroong sapat na pag-ibig sa kanyang buhay. Ang babaeng ito mismo ay nagmamahal ng maraming kalalakihan, at maraming nagmamahal sa kanya. Ngunit ngayon, sa edad na apatnapung, naharap sa walang pag-ibig na pagmamahal ni Arkadek at pagtuklas sa hindi magandang tingnan na kakanyahan ng taong ito ("Iyon ang isang nagsisinungaling na aso ito"), nakakita si Izergil ng isang bagong kahulugan para sa kanyang sarili: nagpasya siyang "Gumawa ng isang pugad" at magpakasal.

Sa oras ng pakikipag-usap sa may-akda, ang babaeng ito ay nasa pitumpung taong gulang na. Namatay ang asawa ni Izergil, "nabaluktot siya ng oras," nawala ang titig ng mga itim na mata, naging kulay-abo ang kanyang buhok, at natabunan ng mga kunot ang kanyang balat, ngunit sa kabila nito, natagpuan ng matandang babae ang lakas upang masiyahan sa buhay, na ang kahulugan ay nakikita niya ngayon sa pakikipag-usap sa mga batang taga-Moldova na nagtutulungan kasama niya sa pag-aani ng ubas. Nararamdaman ng babae na kailangan nila siya at mahal nila siya. Ngayon si Izergil, salamat sa karanasan na naipon sa mga nakaraang taon, ay maaaring, halos tulad ng Danko, maglingkod sa mga tao, na nagsasabi sa kanila ng mga kwentong nagtuturo at nag-iilaw sa kanilang landas sa ilaw ng kanyang mahinahon na karunungan.

Si Danko at Larra ay dalawang bayani ng sikat na kwento ni Gorky na "The Old Woman Izergil". Ang matandang babae, na nagsasabi tungkol sa kanyang buhay, pinagtagpi sa pagsasalaysay na ito ng dalawang magagandang matandang alamat tungkol sa anak ng agila na si Larra at tungkol sa anak ng mga tao na si Danko.

Una, pinag-uusapan ng matandang babae ang tungkol kay Larra. Siya ay isang guwapo, mayabang at malakas na tao. Kadalasan ang kagandahang pisikal sa Gorky ay sumasagisag sa isang taong may mataas na moral na mithiin. Ngunit, sa paglabas nito, hindi ito laging totoo. Sinabi ni Izergil: "ang magaganda ay palaging matapang." Ang pahayag na ito ay totoo, hinuhusgahan ng mga maagang kwento ng Gorky. Si Larra ay matapang at determinado. Ngunit ang lahat sa kanya ay labis: parehong pagmamataas at lakas. Masyado siyang makasarili. Gaano karaming benepisyo ang maaaring madala ni Larra sa mga tao kung gagamitin niya ang mga kayamanan ng kanyang kaluluwa para sa kanilang ikabubuti! Ngunit ayaw niyang magbigay. Gusto lamang niyang kunin, at kunin ang pinakamahusay.

Si Larra, na anak ng isang agila, ay hindi pinahahalagahan ang lipunan ng tao. Mas gusto niya ang kalungkutan at kalayaan. Sa pagpupunyagi para rito, madalas siyang nagpapakita ng kalupitan. Walang pagmamahal, walang awa, walang pakikiramay sa kanya. Pangarap lamang niya ang kalungkutan, sapagkat wala siyang nakikitang anumang kaakit-akit sa buhay sa mga tao. Minsan ang pinakapangit nating parusa ay ang ating mga nais na matupad. Ito ang kaso kay Larra. Nakatanggap siya ng walang hanggang kalungkutan at walang hanggang kalayaan na gumala sa mundo. Ngunit paano magtiis ang kaluluwa ng isang tao kahit na siya ay anak ng isang agila? Hindi. Samakatuwid, naghihirap ang kaluluwa ni Larra. Sa kanyang walang hanggan na paglibot sa mundo lamang niya naiintindihan kung gaano hindi kakayanin ang mag-isa. Ang bawat tao, sa kanyang likas na katangian, ay nangangailangan ng isang lipunan ng kanyang sariling uri.

Ano ang kasiyahan? Si Gorky sa kuwentong "The Old Woman Izergil" ay sinasagot ang katanungang ito sa sumusunod na paraan: ang kaligayahan posible lamang sa pag-ibig, at ang pinakamataas na kaligayahan ay nasa pagsasakripisyo sa sarili. Ang matandang babaeng si Izergil ay nagsasabi tungkol dito sa alamat tungkol kay Danko.

Si Danko ay medyo katulad ni Larra. Siya ay kasing gwapo, matapang, mapagmahal sa kalayaan. Ngunit ito ay isang ganap na naiibang tao. Dinidirekta niya ang mga puwersa ng kanyang kaluluwa, ang pagkasunog ng kanyang puso upang maglingkod sa mga tao.

Alalahanin natin ang bahaging iyon ng alamat kapag ang mga tao ay nagsimulang mawalan ng pag-asa sa Danko. Napagtagumpayan sila ng hindi paniniwala. Sa huli, napagpasyahan nilang patayin si Danko. Ngunit pinipigilan ba siya nito, pinapahina nito ang pagnanais na akayin ang kanyang bayan sa ilaw? Hindi. Si Larra ay nanirahan kasama ng mga taong hindi nagpaplano ng anumang masama laban sa kanya. Mukhang may higit na dahilan si Danko upang magalit at magalit pa sa mga tao. Ngunit sa kanya nakatira ang isang kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili at isang pagkauhaw para sa tagumpay. Hindi siya nag-aalangan ng isang solong sandali kung kinakailangan na gupitin ang puso mula sa kanyang dibdib! Sa palagay ko naiintindihan ni Danko na ang kanyang gawa ay hindi mapahalagahan, na ang mga taong kanino niya niliwanagan ang kalsada kasama ang kanyang puso ay agad na makalimutan ang tungkol sa kanya. At nangyari ito. Ang mga tao, na nagmamadali sa kanilang layunin, ay yapakan ang mainit na puso ng Danko na nahulog sa lupa. Ngunit hindi niya inisip ang tungkol sa kanyang sarili, na tinanggal ang kanyang puso. Ang isang tao na nakakamit ng isang gawa ay hindi kailanman iniisip ang tungkol sa kanyang sarili at kung ano ang magiging reaksyon ng mga tao rito. Kumikilos siya sa pangalan ng isang matayog na layunin. Kaya kumilos lamang si Danko sa pangalan ng pag-save ng mga tao.

Sa imahe ni Danko, ipinakita ni Gorky ang kanyang ideyal ng isang rebolusyonaryo. Sa pananaw ni Gorky, ito ay isang lalaking may nasusunog na puso, na humahantong sa mga tao sa ilaw sa halaga ng kanyang sariling kamatayan. Handa na si Danko na mamatay para sa kapakanan ng kanyang kadahilanan, nililiwanagan niya ang madilim na kamalayan ng mga taong may ilaw. Gayundin ang mga rebolusyonaryo: nakikipaglaban sila sa kabila ng peligro ng kamatayan. Alam nilang sigurado na, na namatay ang kanilang mga sarili, iniiwan nila ang kanilang mga ideya na magpapailaw sa daan para sa mga tao.

Nagtalo si Gorky na ang pagkakaroon ng Daiko ay may katuturan, sapagkat ito ay naglalayong makinabang sa mga tao. Si Larra ay nagsusumikap lamang para sa kanyang sariling kapakinabangan. Gorky, na sinabi sa amin ang kapalaran ni Larra, iginiit ang ideya na ang pagkakaroon tulad nito ay maaaring magbigay ng walang anuman kundi kawalan ng laman at kalungkutan. Kahit na ang kapalaran ng matandang babaeng si Izergil, sa panlabas na kapus-palad, talagang may katuturan. At ang ibig sabihin nito ay nakasalalay sa katotohanang hindi niya tinipid ang lakas ng kanyang kaluluwa. Mahal niya ang mga tao, at sila naman ay sumagot ng mabait. Laban sa background ng kahit sa buhay na ito, ang pagkakaroon ni Larra ay tila miserable.

Sa paghahambing ng kapalaran nina Larra at Danko, gumawa si Gorky ng isang mahalagang konklusyon: mas mahusay na magkaroon ng isang maikling ngunit maliwanag na buhay na nakatuon sa paglilingkod sa mga tao kaysa sa isang walang hanggang pagkamakaka-eksistang pagkakaroon para sa kanyang sariling kapakanan. Hindi mo mai-lock ang iyong sarili sa iyong pagkamakasarili. Kung nais mong makakuha ng hangga't maaari para sa iyong sarili, malamang na mawalan ka ng higit sa nais mong makuha. At sa kabaligtaran, nakakuha ka ng higit pa, mas maraming lakas sa pag-iisip ang ginugugol mo para sa ikabubuti ng mga tao. Si Danko, na pinunit ang kanyang puso, ay mas buhay kaysa kay Larra, na nakatanggap ng walang hanggang pag-iral. Ang isang matayog na hangarin ay binibigyang katwiran ang anumang buhay, samakatuwid, ang bawat tao, hangga't maaari, ay dapat magsikap, kung hindi para sa isang gawa, ngunit upang matulungan ang mga tao, upang mabuhay para sa kanila.