Ang sinaunang Egypt ay nagpapanatili ng maraming mga lihim na interesado sa isang malaking bilang ng mga tao sa buong mundo. Ang sistema ng patubig, pagproseso ng bato, ang pag-imbento ng salamin - lahat ng mga pagtuklas na ito ay ginawa sa sinaunang panahon ng Egypt. Sa ulo ng bawat isa sa kanila ay ang may-ari ng bansa, walang limitasyon sa kapangyarihan, ang pharaoh.

Pinagmulan ng terminong "Paraon"

Ang salitang "paraon" mismo ay nagmula sa Egyptian na "Per-aa", na nangangahulugang "maringal na bahay". Ito ang tinawag ng mga sinaunang Egyptian na palasyo, na isang palatandaan na nagpapakilala sa pharaoh mula sa ibang mga tao.

May isang opinyon na ang mga pinuno ay walang opisyal na titulo ng "paraon" at hindi pantay sa katayuan sa mga hari o emperador.

Ginamit ng mga naninirahan sa Ehipto ang salitang ito upang hindi isama ang pagbigkas ng maharlikang pangalan. Karaniwan, ang pharaoh ay tinawag na tagapamahala ng dalawang lupain, na nangangahulugang Upper at Lower Egypt, o "pag-aari ng Tambo at Pukyutan."

Mga pangalan ng mga pharaoh ng sinaunang Egypt

Ang mga pangalan ng mga pharaoh ng sinaunang Ehipto ay kasama sa mga espesyal na listahan. Ngayon ay mahirap hatulan ang mga tunay na pangalan ng mga pharaoh, dahil ang bawat mapagkukunan ay nag-aalok ng sarili nitong bersyon ng pagbigkas. Una sa lahat, ito ay dahil sa pagkakaroon ng maraming mga variant ng pagbabaybay ng pangalan.

Naniniwala ang mga Egyptian na ang mga pharaoh ay talagang mga diyos, at itinuturing na ang diyos na si Ra ang una sa kanila. Ang hinalinhan ng mga tunay na pinuno ng sinaunang Ehipto ay itinuturing na diyos na si Horus, ang anak nina Osiris at Isis. Sa lupa ay nagpakita siya sa anyo ng mga namumunong pharaoh.

Sa buong bersyon nito, ang pangalan ng pharaoh ay naglalaman ng limang bahagi. Ang unang bahagi ay nangangahulugan ng katotohanan ng banal na pinagmulan. Sa ikalawang bahagi, binigyang-diin ang pinagmulan ng pharaoh mula sa mga diyosa ng Upper at Lower Egypt - Nekhbet at Wadjet. Ang ikatlong pangalan ay Ginto at sinasagisag ang kawalang-hanggan ng pag-iral ng pinuno. Ang ikaapat na pangalan ay karaniwang nagpapahiwatig ng banal na pinagmulan ng pharaoh. Sa wakas, ang ikalimang o personal na pangalan ay itinuturing na ang ibinigay sa kapanganakan.

Ang posisyon ng pharaoh ng sinaunang Egypt

Naniniwala ang mga sinaunang Egyptian na ang mga diyos ay nagpakita sa kanilang mga mata sa anyo ng pharaoh. Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng mga pharaoh ay bunga ng kasal ng asawa ng pharaoh sa isa sa mga banal na nilalang. Dapat sabihin na hindi lamang ang mga lalaki, kundi pati na rin ang mga kababaihan ay maaaring maging mga pharaoh. Isang halimbawa nito ay si Reyna Hatshepsut.

Sa pang-araw-araw na buhay, ang pharaoh ay madalas na itinuturing na isang diyos, ang mga odes ay nakatuon sa kanya, at ang mga tao ay nanalangin para sa kanyang suwerte at kalusugan. Kadalasan ang pharaoh mismo ay nag-address ng mga panalangin sa mga diyos. Mula noong sinaunang panahon, pinaniniwalaan na ang pharaoh at ang mga diyos ay konektado sa pamamagitan ng mga espesyal na bono. Ang pagtanggap ng mahabang buhay, kalusugan at kasaganaan bilang isang regalo mula sa mga diyos, ang pharaoh bilang kapalit ay kailangang purihin sila at magtayo ng mga templo sa kanilang karangalan.

Ang Faraon ay ang tanging may direktang koneksyon sa mga banal na nilalang. Sa ilang pagkakataon, siya ang unang nagsimula at nagtapos ng gawaing pang-agrikultura. Halimbawa, ang pharaoh mismo ay madalas na naghahanda para sa paghahasik, at sa panahon ng pag-aani ay binigyan siya ng karangalan na putulin ang mga unang bunga.

Ang Egypt noong sinaunang panahon ay isang panahon kung saan ang mga pharaoh ay lalo na iginagalang. Ang pinuno ng Ehipto ay kinilala bilang anak ng diyos na si Ra at napaka-impluwensyal.

Ang isang kailangang-kailangan na katangian ng pharaoh ay isang korona, na binubuo ng dalawang bahagi, na sumisimbolo sa pagkakaisa ng Upper at Lower Egypt. Kadalasang may dalang tungkod ang mga Paraon, na ang itaas na bahagi nito ay ginawa sa anyo ng ulo ng aso o jackal. Ang balbas ay simbolo din ng kapangyarihan ng pharaoh at binigyang diin ang matapang na imahe ng pinuno ng Ehipto.

Ang pinakasikat na pharaohs ng sinaunang Egypt

Ang paghahari ni Pharaoh Djoser (2635-2611 BC) ay tinatawag na ginintuang panahon sa kasaysayan ng sinaunang Ehipto. Sa ilalim niya, sa pamamagitan ng gawain ng pinakamahusay na mga siyentipiko, naimbento ang solar calendar. Bilang parangal kay Djoser, isang marilag na piramide ang itinayo malapit sa lungsod ng Memphis. Ang pyramid project ay pag-aari ng sikat na arkitekto na si Imhotep. Ang pyramid ay ginawa sa anyo ng pitong hakbang at nilagyan ng mga puting slab. Ang mga pambihirang magagandang patyo at templo ay nagbigay dito ng espesyal na karangyaan. Nang maglaon, ang mahuhusay na Imhotep ay itinaas sa ranggo ng diyos ng pagpapagaling.

Ang mga unang pyramid na may makinis na pader ay lumitaw sa ilalim ng Pharaoh Cheops (2551-2528 BC). Ang mga pyramids na itinayo sa kanyang karangalan ay matatagpuan sa lungsod ng Giza. Dahil sa ang katunayan na ang mga pyramids ay patuloy pa ring humanga sa kanilang karilagan, sila ay niraranggo bilang isa sa walong kababalaghan ng mundo.

Malaking bilang ng mga manggagawa ang kasangkot sa pagtatayo ng pyramid. Ang arkitekto ng pyramid, na ang taas ay 147 metro, ay si Hemiun. Higit sa 2 milyong mga slab ng bato ang kailangan para sa pagtatayo. Ayon sa ilang istoryador noong panahong iyon, ang pagtatayo ng pyramid ay tumagal ng 20 taon. Ang ganitong gawain ay nakakapagod, bilang isang resulta kung saan ang mga bagong manggagawa ay inihatid sa site ng pagtatayo ng mga pyramids tuwing tatlong buwan.

Isinasaalang-alang na ang pagtatayo ng pyramid ay tumagal ng ilang taon, inutusan ng mga pharaoh ang pagtatayo ng pyramid na simulan kaagad pagkatapos na maging pinuno ng Egypt.

Ang pamagat ng pangalawang pinakamalaking pyramid sa Giza ay iginawad sa pyramid na itinayo noong panahon ng paghahari ni Pharaoh Khafre. Sa kabila ng katotohanan na ang taas ng pyramid ng Khafre ay ilang metro na mas mababa kaysa sa pyramid ng Cheops, malaki rin ang kahalagahan nito. Ang partikular na kapansin-pansin ay ang pagtayo ng isang estatwa ng Great Sphinx sa tabi ng pyramid. Nasa malapit ang ikatlong pinakamalaking pyramid, na itinayo noong panahon ng paghahari ni Pharaoh Menkaure.

Ang paghahari ni Ahmose I (1550-1525 BC) ay minarkahan ng pag-usbong ng mga agham tulad ng geometry at astronomy. Ahmose I, salamat sa matagumpay na mga kampanyang militar, makabuluhang nadagdagan ang teritoryo ng Egypt, na naging isang malakas na estado sa Gitnang Silangan.

Ang pinakamataas na pag-unlad ng sinaunang Ehipto ay naganap sa ilalim ng Reyna Hatshepsut (1489 - 1468 BC). Sa kabila ng katotohanan na si Hatshepsut ay isang babae, ang kanyang paghahari ay hindi walang kabuluhan. Tulad ng kanyang mga nauna, pinalawak niya nang malaki ang mga hangganan ng Egypt salamat sa matagumpay na mga digmaan na pinamunuan niya. Ang reyna ay interesado hindi lamang sa politika, kundi pati na rin sa arkitektura. Ito ay sa kanyang mga utos na ang Djeser Djeseru Temple ay itinayo sa Deir el-Bahri.

Ang pinakamahalagang pigura na nakaimpluwensya sa mga hangganan ng teritoryo ng sinaunang Ehipto ay si Pharaoh Thutmose III the Great. Dahil sa pagiging dalubhasa sa sining ng pakikidigma, nagawa niyang isama ang mga estadong gaya ng Libya, Syria, Palestine, at Phoenicia. Kaya, sa panahon ng paghahari ni Thutmose III, naging estado ang Egypt na kinabibilangan ng mga lupain ng Kanlurang Asya. Ito ay pinaniniwalaan na ang tagumpay ng hukbo ng Egypt ay dinala sa pamamagitan ng paggamit ng mga mersenaryong tropa, gayundin ng mga karwaheng pandigma.

Hindi tulad ng kanyang mga nauna, si Pharaoh Akhenaten (1364-1347 BC) ay nagbigay ng espesyal na pansin sa mga reporma sa larangan ng relihiyon. Ito ay sa ilalim niya na ang kulto ng personalidad ng pharaoh mismo, at hindi ng mga diyos, ay ipinakilala. Sa ilalim ni Pharaoh Akhenaten, ang kabisera ng Egypt ay naging lungsod ng Akhetaten, hindi nakatuon sa alinman sa mga banal na kapangyarihan. Ang huling hakbang ng Pharaoh Akhenaten ay isang utos ayon sa kung saan ang pagtatayo ng lahat ng mga templo ay dapat itigil.

Ang mga inobasyon ni Akhenaten ay hindi nagustuhan ng populasyon ng Egypt, pati na rin ng kanyang mga tagasunod. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kahalagahan ng lahat ng mga diyos ay naibalik, at ang mga templo na nakatuon sa kanila ay itinayo muli. Ang paghahari ng Akhenaten ay naaalala ng mga Ehipsiyo mula sa isang negatibong panig, at siya ay madalas na hindi kasama sa mga listahan ng mga pharaoh.

Ang huling pharaoh na nagpalawak ng teritoryo ng sinaunang Egypt ay si Ramesses II, na naaalala bilang isang mananakop at tagabuo. Sa panahon ng kanyang paghahari, nabawi ng Ehipto ang dating impluwensya nito. Sa ilalim ng Ramses II, nagsimula ang pagtatayo ng maraming mga gawa ng sining, sa partikular na mga monumento. Sa panahon ng kanyang paghahari, humigit-kumulang 5,000 mga imahe ng pharaoh ang nilikha, na nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Ang mga tagasunod ni Ramesses II ay hindi napanatili ang kapangyarihan ng sinaunang Ehipto. Matapos ang kahanga-hangang paghahari ng mga pharaoh ng dinastiyang Ramesses, nagsimula ang alitan sa pagitan ng mga indibidwal na teritoryo ng sinaunang Ehipto, na minarkahan ang simula ng pagbagsak ng dakilang sibilisasyon. Ang kapangyarihan ng mga pharaoh ay unti-unting humina, at ang Egypt ay naging isang teritoryo na nasakop ng ibang mga estado.

Konklusyon

Ang mga aktibidad ng bawat isa sa mga pharaoh ng sinaunang Egypt ay nag-iwan ng kanilang marka sa kasaysayan. Ang bawat panahon ay minarkahan ng mga pagtuklas at tagumpay nito.

Walang alinlangan, ang mga pangalan ng mga pharaoh ay sasakupin ang mga pahina ng sinaunang kasaysayan sa loob ng mahabang panahon.

Sa edad na 19, si Pharaoh, na ang tunay na pangalan ay Gleb Golubin, ay naging pinuno at ideolohikal na inspirasyon ng pagbuo ng Dead Dynasty, ang leitmotif kung saan ay isang mapaghamong pinaghalong nihilismo at kabastusan. Ang mga pangunahing tema ng kanyang mga track ay droga, babae at sex.

Pagkabata at pamilya ni Gleb Golubin (rapper Pharaoh)

Rapper Pharaoh noong bata pa

Naturally, hinulaan ng mga magulang ang isang karera sa palakasan para sa kanilang anak. Mula sa edad na anim, ang batang lalaki ay naglaro ng football nang propesyonal. Sa murang edad, nagawa ni Gleb na maglaro para sa Lokomotiv, CSKA at Dynamo. Hanggang sa edad na labintatlo, ang kanyang buhay ay pangunahing binubuo ng pang-araw-araw na pagsasanay at paaralan. Ngunit sa pagbibinata, napagtanto niya na hindi siya magiging pangalawang Pele, at ang kanyang ama ay hindi nalulugod sa mga tagumpay sa palakasan ng kanyang anak.

Pinalitan ng musika ang football. Sa edad na 8, naging interesado si Gleb sa gawain ng bandang Aleman na Rammstein, kung saan nagpatala pa siya sa mga kurso sa wikang Aleman. Ang isa pang idolo ng binatilyo ay ang American rapper na si Snoop Dogg. Ang mga simpatiya sa musika ng hinaharap na musikero ay hindi nakahanap ng suporta mula sa kanyang mga kaklase (ang iba pang mga performer ay nasa uso sa oras na iyon), ngunit hindi ito nag-abala kay Gleb.

Sa edad na 16, pumunta ang binata sa Amerika sa loob ng anim na buwan. Doon siya sa wakas ay nagpasya sa kanyang mga kagustuhan sa musika at nagbukas ng mga bagong abot-tanaw para sa pagkamalikhain.

Ang karera ng rapper na si Faraon

Ngunit ang video clip para sa track na "BLACK SIEMENS" ay nagdala ng tunay na katanyagan sa naghahangad na musikero. Sa loob nito, nag-rap si Gleb laban sa backdrop ng isang puting Lincoln, na pinaandar ni Dmitry Dyuzhev sa kultong serye sa TV na "Brigada". Ang kanta ay patuloy na inuulit ang "skrr-skr" na mga tunog, na kalaunan ay naging kanyang trademark.

PHARAOH - "BLACK SIEMENS"

Pagod na sa patuloy na mga tanong mula sa mga tagahanga tungkol sa kung ano talaga ang ibig sabihin ng misteryosong "skrr-skr" na ito, sa kalaunan ay ipinaliwanag ni Pharaoh na ito ang tunog na ginawa ni Bruce Lee habang nagsasanay. Ang isa pang bersyon ay nagsabi na ang "skrt" ay isang imitasyon ng tunog ng mga gulong ng kotse.

Ang susunod na video ni Pharaoh, "Champagne Squirt", ay may halos 10 milyong view sa YouTube. Pagkatapos ng premiere ng video, ang pariralang "Champagne squirt in the face" ay kumalat sa mga social network, at ang Pharaoh ay naging isang tunay na kulto na karakter sa mga kabataang madla.

Mula noong 2014, nakipagtulungan si Pharaoh sa mga rapper na Fortnox Pockets, Toyota RAW4, Acid Drop King, Jeembo at Southgarden bilang bahagi ng proyekto ng Dead Dynasty.

Pharaoh - 5 Minuto ang nakalipas

Dahil sa misteryosong imahe na nililinang ni Paraon sa mga social network, ang mga kamangha-manghang tsismis ay patuloy na kumakalat tungkol sa kanyang buhay. Noong 2015, lumabas ang impormasyon na namatay ang rapper dahil sa overdose ng droga. Pagkatapos nito, naglabas si Pharaoh ng isang bagong album, Phosphor ("Phosphorus"), ang video para sa komposisyon kung saan ang "Let's Stay Home" ay muling nakakuha ng malaking bilang ng mga view sa Internet.

Noong Pebrero 2017, tradisyonal siyang nag-post sa Internet ng isang bagong track na "Unplugged (Interlude)", na nakatayo mula sa pangkalahatang gawain ng rapper - naitala ito gamit ang isang gitara. Iminungkahi ng mga tagahanga ni Pharaoh na ito ay isang komposisyon mula sa paparating na acoustic album, na binanggit ni Pharaoh nang higit sa isang beses.

Personal na buhay ni Paraon

Sa simula ng 2017, nagsimulang makipag-date si Gleb sa iskandalo na modelo, anak ng sikat na manlalaro ng tennis na si Yevgeny Kafelnikov, Alesya.

Sa kauna-unahang pagkakataon ay nagpakita sila sa publiko sa isa sa mga sinehan sa kabisera, na lantarang ipinakita ang kanilang damdamin para sa isa't isa. Paulit-ulit na sinabi ng modelo na naging fan siya ng kanyang trabaho bago pa sila magkakilala nang personal. Gayunpaman, noong Mayo ng parehong taon, isinulat ni Alesya Kafelnikova sa mga social network na siya ay nagpapahinga sa kanyang relasyon kay Paraon. Lumitaw ang impormasyon sa media na iginiit ng ama ng modelo ang paghihiwalay, na hindi nagustuhan ang aura ng "kilalang-kilala" sa paligid ng kanyang napili.

Pharaoh ngayon

Pharaoh – Matalino

Ang Sinaunang Ehipto ay ang pinaka misteryoso at kamangha-manghang sibilisasyon sa kasaysayan. Ang sinumang nagsimulang makilala siya ay nagiging palagi niyang hinahangaan. Sinaunang piramide...

Mula sa Masterweb

Ang kasaysayan ng Egyptian pharaohs at Sinaunang Egypt sa pangkalahatan ay kaakit-akit at mahiwaga. At ang mga gawa ng mga dakilang tagapamahala ng Egypt ay tunay na engrande. Ang oras na ito ay ang panahon ng mahusay na mga kampanya at malakihang mga konstruksyon na niluwalhati ang sinaunang kultura ng Egypt sa loob ng libu-libong taon at naging isang halimbawa at batayan para sa mga makabagong ideya sa ating panahon.

Kaunti tungkol sa mga dinastiya

Ang terminong "dinastiya" mismo ay ginamit ng mga Griyego upang tukuyin ang mga pinuno ng United Egypt. Sa kabuuan, mayroong 31 dinastiya ng mga pharaoh ng Egypt para sa lahat ng panahon ng pagkakaroon ng estado bago ang Greco-Roman. Wala silang mga pangalan, ngunit may bilang.

• Sa panahon ng Early Dynastic, mayroong 7 pinuno ng 1st dynasty, 5 sa ika-2.
• Sa sinaunang kaharian ng Egypt mayroong 5 pharaoh ng ika-3 dinastiya, 6 sa ika-4, 8 sa ika-5, 4 sa ika-6.
• Sa First Transitional Period, mayroong 23 na kinatawan sa 7-8th dynasties, at 3 sa 9-10th dynasties. Noong 11th - 3, noong 12th - 8.
• Sa Ikalawang Transisyonal na Panahon, ang dynastic list ng Egyptian pharaohs ay naglilista ng 39, kasama sa ika-13, 11 - 14, 4 - 15, 20 - 16, 14 - 17.
• Ang panahon ng Bagong Kaharian ay binuksan ng isa sa mga pinakatanyag na dinastiya - ang ika-18, sa listahan kung saan mayroong 14 na pharaoh, kung saan ang isa ay isang babae. Sa ika-19 – 8. Sa ika-20 – 10.
• Sa Ikatlong Panahon ng Transisyonal, ang ika-21 dinastiya ay kinabibilangan ng 8 pharaoh, ika-22 - 10, ika-23 - 3, ika-24 - 2, ika-25 - 5, ika-26 - 6, ika-27. -ika - 5, sa ika-28 - 1, sa ika-29 – 4, sa ika-30 – 3.
• Ang Ikalawang Panahon ng Persia ay mayroon lamang 4 na pharaoh ng ika-31 dinastiya.

Sa panahon ng Greco-Roman, ang mga proteges ni Alexander the Great at pagkatapos ay ang emperador ng Roma ay nanirahan sa pinuno ng estado. Sa panahong Helenistiko pagkatapos ng Macedonian, sina Philip Archeraus at Alexander IV, ito ay sina Ptolemy at ang kanyang mga inapo, at kabilang sa mga namumuno ay may mga babae (halimbawa, Berenice at Cleopatra). Sa panahon ng Romano, lahat ito ay mga emperador ng Roma mula Augustus hanggang Licinius.

Babaeng Paraon: Reyna Hatshepsut

Ang buong pangalan ng babaeng pharaoh na ito ay Maatkara Hatshepsut Henmetamon, na nangangahulugang "Pinakamahusay sa mga Maharlika." Ang kanyang ama ay ang sikat na pharaoh ng ika-18 dinastiya, si Thutmose I, at ang kanyang ina ay si Reyna Ahmes. Siya ang mataas na pari ng diyos ng araw na si Amon-Ra mismo. Sa lahat ng mga reyna ng Egypt, siya lamang ang nagtagumpay na maging pinuno ng United Egypt.

Inangkin ni Hatshepsut na siya ay anak ng diyos na si Ra mismo, na medyo nakapagpapaalaala sa kuwento ng kapanganakan ni Jesus: Ipinaalam ni Amun sa kapulungan ng mga diyos, bagaman hindi sa pamamagitan ng kanyang mensahero, ngunit personal, na malapit na siyang magkaroon ng isang anak na babae na magiging bagong pinuno ng buong lupain ng Ta Kemet. At sa panahon ng kanyang paghahari ang estado ay uunlad at lalo pang babangon. Bilang tanda ng pagkilala dito, sa panahon ng paghahari ni Hatshepsut siya ay madalas na inilalarawan sa pagkukunwari ng isang inapo ni Amun-Ra Osiris - ang diyos ng pagkamayabong at pinuno ng Underworld ng Duat - na may huwad na balbas at ang susi sa ang Nile - ang susi ng buhay ankh, na may royal regalia.

Ang paghahari ni Reyna Hatshepsut ay niluwalhati ng kanyang paboritong arkitekto na si Senmut, na nagtayo ng sikat na templo sa Deir el-Bahri, na kilala sa kasaysayan ng mundo bilang Djeser-Djeseru ("Banal ng mga Banal"). Ang templo ay iba sa mga sikat na templo sa Luxor at Karnak noong panahon ng paghahari ni Amenhotep III at Ramses II. Ito ay kabilang sa uri ng mga semi-rock na templo. Sa mga kaluwagan nito na ang mga mahahalagang gawaing pangkultura ng reyna gaya ng ekspedisyon sa dagat sa malayong bansa ng Punt, kung saan, naniniwala ang marami, na nakatago ang India, ay nananatiling walang kamatayan.

Binigyan din ng espesyal na pansin ni Queen Hatshepsut ang pagtatayo ng mga magagarang monumento ng arkitektura sa estado: naibalik niya ang maraming mga gusali at monumento na sinira ng mga mananakop - ang mga tribong Hyksos, itinayo ang Red Sanctuary sa Karnak Temple at dalawang pink na marble obelisks sa complex nito.

Thutmose III

Ang kapalaran ng stepson ni Queen Hatshepsut, ang anak ni Pharaoh Thutmose II, at ang concubine ni Isis Thutmose III ay kawili-wili. Ang pagkakaroon ng anino ng kanyang madrasta sa loob ng halos dalawampung taon, na lumikha ng nakakahiyang mga kondisyon ng pamumuhay para sa kanya, pagkatapos ng kanyang kamatayan ay binago ni Thutmose ang patakaran ng estado, at sinubukang ganap na sirain ang lahat na nauugnay sa Hatshepsut. Sa kasong ito, lumitaw ang isang parallel sa pag-akyat sa trono ng Russia ni Emperor Paul I at ang memorya ng kanyang ina, si Empress Catherine II.

Ang poot ni Thutmose ay umabot sa mga istruktura na ngayon ay bumubuo ng kultural na kayamanan ng mundo. Una sa lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa templo sa Deir el Bahri, kung saan, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Thutmose III, ang lahat ng mga larawang eskultura na may pagkakahawig ng larawan kay Hatshepsut ay walang habas na nawasak, at ang mga hieroglyph na nag-imortal sa kanyang pangalan ay pinutol. Ito ay mahalaga! Sa katunayan, ayon sa mga ideya ng mga sinaunang Egyptian, ang pangalan ng isang tao (“ren”) ay isang pass para sa kanya sa larangan ng Eternity Ialu.

May kaugnayan sa buhay ng estado, una sa lahat, ang mga interes ni Thutmose ay naglalayong hindi sa kapayapaan at katahimikan sa kanyang katutubong Egypt, ngunit, sa kabaligtaran, sa digmaan upang madagdagan at dumami. Sa panahon ng kanyang paghahari, bilang isang resulta ng isang malaking bilang ng mga digmaan ng pananakop, nakamit ng batang pharaoh ang isang bagay na hindi pa nagagawa: hindi lamang niya pinalawak ang mga hangganan ng Sinaunang Ehipto sa gastos ng mga estado ng Mesopotamia at kanyang mga kapitbahay, ngunit pinilit din silang magbayad. malaking pagpupugay, na ginagawang pinakamakapangyarihan at pinakamayaman ang kanyang estado sa iba pa sa Silangan.

Amenhotep III

Ang isa sa mga kamangha-manghang sulok ng St. Petersburg ay nauugnay sa pangalan ng Egyptian pharaoh Amenhotep III - ang pier malapit sa Academy of Arts sa Universitetskaya embankment ng Vasilievsky Island. Noong 1834, ang mga eskultura ng mga sphinx na dinala mula sa Sinaunang Ehipto ay na-install dito, na ang mga mukha, ayon sa alamat, ay may pagkakahawig ng larawan sa pharaoh na ito. Natagpuan sila ng Greek archaeologist na si Attanasi na may mga pondo na ibinigay sa kanya ng English consul sa Egypt, Salt. Pagkatapos ng mga paghuhukay, si Salt ang naging may-ari ng mga higante, na naglagay sa kanila para sa auction sa Alexandria. Ang manunulat na si Andrei Nikolaevich Muravyov ay nagsulat ng isang liham tungkol sa mga mahahalagang eskultura, ngunit habang ang isyu ng pagbili ng mga sphinx sa Russia ay napagpasyahan, sila ay binili ng France, at nagkataon lamang na napunta sila sa St. Nangyari ito dahil sa rebolusyon na nagsimula sa France. Ang gobyerno ng Pransya ay nagsimulang ibenta ang mga eskultura na hindi pa na-export sa isang malaking diskwento, at pagkatapos ay nabili ng Russia ang mga ito sa mas kanais-nais na mga termino kaysa dati.

Sino si Pharaoh Amenhotep III, kung kanino ang mga eskultura na ito ay nagsisilbing paalala hanggang ngayon? Ito ay kilala na siya ay isang espesyal na zealot para sa sining at kultura, at itinaas ang katayuan ng estado sa internasyonal na arena sa walang uliran na taas, hindi maihahambing kahit na sa paghahari ni Thutmose III. Ang kanyang masigla at matalinong asawa, si Tiya, ay may espesyal na impluwensya sa mga gawain ni Paraon Amenhotep III. Siya ay mula sa Nubia. Marahil salamat sa kanya, ang paghahari ni Amenhotep III ay nagdala ng kapayapaan at katahimikan sa Egypt. Ngunit hindi tayo maaaring manatiling tahimik tungkol sa ilang mga kampanyang militar na gayunpaman ay naganap sa mga taon ng kanyang kapangyarihan: sa bansang Kush, sa estado ng Uneshei, pati na rin sa pagsugpo sa mga rebelde sa lugar ng pangalawang katarata ng Nile. Ang lahat ng mga paglalarawan ng kanyang kahusayan sa militar ay nagpapahiwatig ng isang mataas na antas ng karunungan sa agham militar.

Ramses II: mga desisyong pampulitika

Napakakontrobersyal ng paghahari ng mag-asawang ito. Sa isang banda, ang mga digmaan sa mga Hittite para sa kapangyarihan sa Palestine, Phoenicia at Syria, ay nakikipagsagupaan sa mga pirata sa dagat - ang mga Sherden, mga kampanyang militar sa Nubia at Libya, sa kabilang banda - ang malalaking bato na pagtatayo ng mga templo at libingan. Ngunit may isang bagay na karaniwan: ang pagkasira ng nagtatrabahong populasyon ng estado dahil sa labis na buwis na pabor sa kaban ng hari. Kasabay nito, ang mga maharlika at mga pari, sa kabaligtaran, ay nagkaroon ng pagkakataon na dagdagan ang kanilang materyal na kayamanan. Ang mga gastos mula sa treasury ay nadagdagan din ng katotohanan na ang Egyptian Pharaoh Ramses II ay umakit ng mga mersenaryo sa kanyang hukbo.

Mula sa pananaw ng panloob na pulitika ni Ramses II, dapat tandaan na ang panahon ng kanyang paghahari ay ang panahon ng susunod na pagtaas ng Sinaunang Ehipto. Napagtatanto ang pangangailangan na maging permanente sa hilaga ng estado, inilipat ng pharaoh ang kabisera mula Memphis patungo sa isang bagong lungsod - Per-Ramses sa Nile Delta. Bilang resulta, ang kapangyarihan ng aristokrasya ay humina, na, gayunpaman, ay hindi nakakaapekto sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng mga pari.

Ramses II at ang kanyang "bato" na mga aktibidad

Ang hindi pangkaraniwang mabungang arkitektura ng templo ng paghahari ni Ramses II ay pangunahing nauugnay sa pagtatayo ng mga sikat na templo gaya ng Greater and Lesser Abu Simbel sa Abydos at Thebes, mga extension sa mga templo sa Luxor at Karnak, at ang templo sa Edfu.

Ang templo sa Abu Simbel, na binubuo ng dalawang templong uri ng bato, ay itinayo sa lugar ng Nile kung saan itatayo ang sikat na Aswan Dam noong ika-20 siglo kasama ng USSR. Ang mga kalapit na quarry ng Aswan ay naging posible upang palamutihan ang mga portal ng templo na may mga higanteng estatwa ng pharaoh at ng kanyang asawa, pati na rin ang mga imahe ng mga diyos. Ang malaking templo ay nakatuon kay Ramses mismo at sa tatlong iba pang mga diyos - Amon, Ra-Horakhta at Ptah. Ang tatlong diyos na ito ang nililok at inilagay sa santuwaryo ng templong bato. Ang pasukan sa templo ay pinalamutian ng nakaupong mga higanteng bato - mga estatwa ni Ramses II - tatlo sa bawat panig.

Ang maliit na templo ay nakatuon sa Nefertari-Merenmut at sa diyosa na si Hathor. Pinalamutian sa pasukan ng buong haba na mga pigura ni Ramses II at ng kanyang asawa, na nagpapalit-palit ng apat sa bawat gilid ng pasukan. Bilang karagdagan, ang Maliit na Templo sa Abu Simbel ay itinuturing din na libingan ng Nefertari.

Amenemhet III at ang koleksyon ng Hermitage

Mayroong iskultura na gawa sa itim na basalt sa Hermitage exhibition sa St. Petersburg, na naglalarawan sa pharaoh na ito na nakaupo sa isang canonical pose. Salamat sa mahusay na napanatili na mga sulatin, nalaman natin na si Amenemhet III ang pinuno ng Middle Kingdom, na nag-ukol ng maraming oras at pagsisikap sa pagtatayo ng pinakamagagandang templo. Kabilang dito, una sa lahat, ang labirint na templo sa lugar ng Fayum oasis.

Salamat sa kanyang matalinong panloob na patakaran, pinamamahalaang ni Amenemhat III na lubos na bawasan ang impluwensya ng mga pinuno ng mga indibidwal na nome - ang mga nomarch - at pag-isahin sila, na itinatag ang Gitnang Kaharian. Ang pharaoh na ito ay halos hindi nagsagawa ng mga kampanyang militar upang palawakin ang kanyang mga hangganan. Ang isang pagbubukod ay maaaring ang digmaan sa Nubia at mga kampanyang militar sa mga bansang Asyano, bilang isang resulta kung saan sila ay binuksan. Kabilang sa kanila ang Syria.

Ang pangunahing aktibidad ng Amenemhet III ay ang pagtatayo at pagpapabuti ng buhay sa mga kolonya. Dahil dito, nilikha ang mga kolonya sa Peninsula ng Sinai, na mayaman sa mga mina ng tanso, na binuo para sa Gitnang Kaharian ng Amenemhat III. Ang mga deposito ng turquoise ay binuo din dito. Malaki rin ang gawain sa patubig ng mga lupain sa lugar ng Fayum oasis. Ang isang pilapil ay itinayo, salamat sa kung saan ang mga pinatuyo na lupa ng isang malaking lugar ng oasis ay naging magagamit para sa agrikultura. Sa parehong mga teritoryong ito, itinatag ni Amenemhet III ang lungsod ng diyos na Sebek - Crocodilopolis.

Akhenaten ang repormador at Reyna Nefertiti

Kabilang sa mga pangalan ng mga dakilang pharaoh ng Egypt, ang pangalan ni Amenhotep IV, o Akhenaten, ay namumukod-tangi. Ang anak ni Amenhotep III ay itinuturing na isang erehe - siya, na ipinagkanulo ang pananampalataya ng kanyang ama, naniwala sa diyos na si Aten, na nakapaloob sa solar disk at inilalarawan sa mga relief sa anyo ng isang multi-armed solar disk. Pinalitan niya ang pangalang ibinigay ng kaniyang ama at ang ibig sabihin ay “Tapat kay Amun” ng isang nangangahulugang “Nakalulugod kay Aten.”

At inilipat niya ang kabisera sa isang bagong lungsod na tinatawag na Aten-per-Ahetaten, sa rehiyon ng Egypt El-Amarna. Ang desisyong ito ay ginawa kaugnay ng lubos na pinalakas na kapangyarihan ng mga pari, na talagang pumalit sa kapangyarihan ng pharaoh. Ang mga ideya sa reporma ni Akhenaten ay nakaapekto rin sa sining: sa unang pagkakataon, ang mga relief at fresco na pagpipinta ng mga libingan at templo ay nagsimulang ilarawan ang romantikong relasyon ng pharaoh at ng kanyang asawang si Queen Nefertiti. Bukod dito, sa mga tuntunin ng mga tampok ng imahe, hindi na sila katulad ng mga kanonikal; sa halip, maaari silang tawaging tagapagpauna ng naturalistic na pagpipinta.

Cleopatra - Reyna ng Ehipto

Sa lahat ng mga pharaoh at reyna ng Egypt, si Cleopatra ay marahil ang pinakasikat. Sa kasaysayan ng mundo, madalas siyang tinatawag na fatal at Egyptian Aphrodite. Siya ang tagapagmana ng dakilang dinastiya ng mga pharaoh ng Egypt mula sa pamilyang Macedonian ng Ptolemy, na hinirang sa posisyon na ito ni Alexander the Great. Si Cleopatra, ang asawa ni Mark Antony at ang maybahay ni Julius Caesar, ang huling reyna ng Ehipto noong panahon ng Helenistiko. Siya ay may mataas na pinag-aralan, matalino sa musika, alam ang walong wikang banyaga at nasisiyahan sa pagbisita sa Library of Alexandria, nakikilahok sa mga pilosopikal na pag-uusap ng mga natutunang lalaki. Ang personalidad ni Cleopatra ay nagbubunga ng maraming pantasya at alamat, ngunit napakakaunting makatotohanang impormasyon tungkol sa kanyang kontribusyon sa pag-unlad ng Egypt. Hanggang ngayon, siya ay nananatiling pinaka misteryoso at misteryoso sa lahat ng mga pinuno ng lupain ng Egypt.

Ang listahan ng mga pharaoh ng Egypt ay maaaring ipagpatuloy, dahil sa kanila ay mayroon ding mga taong karapat-dapat sa isang hiwalay na talakayan. Ang kasaysayan ng Ehipto ay umaakit sa patuloy na atensyon ng mga tao ng iba't ibang henerasyon, at ang interes dito ay hindi natutuyo.

Kievyan Street, 16 0016 Armenia, Yerevan +374 11 233 255

Ang pangalang "paraon" ay naging kahulugan ng maydala ng pinakamataas na kapangyarihan ng estado lamang sa panahon ng Bagong Kaharian. Bago ang panahong ito, ang sinaunang transkripsyon ng Egypt na "per-oa" (baluktot na sinaunang Griyego ("φαραώ") ay literal na nangangahulugang "Dakilang Bahay." Gayunpaman, bago pa man dumating ang modernong panahon, sina Ahmes I, Thutmose at Amenhotep III, ang mga pinuno ng Egypt ay nagkaroon na. komprehensibong kapangyarihan, na nagbigay-daan sa kanila na maglunsad ng mga digmaan ng pananakop, panatilihing masunurin ang hukbo ng mga alipin, magtayo ng mga cyclopean na monumento at magagarang libingan. Nagdulot ito ng matinding impresyon sa iba. Maraming residente ng Nile Delta at mga ambassador ng ibang mga estado ang naniniwala na Ang Faraon sa Sinaunang Ehipto ay isa sa mga hypostases ng sinaunang mga diyos ng Egypt na nagkatawang-tao.

Ang kahulugan ng Faraon sa Sinaunang Ehipto

Ang mga sinaunang Egyptian pharaohs, kung hindi itinuturing na makalupang pagkakatawang-tao ng Diyos, ay itinuturing na mga tagapamagitan sa pagitan ng banal na espiritu at makalupang bagay. Walang pag-aalinlangan tungkol sa hindi pagkakamali ng pharaoh; para sa anumang paghatol sa kalooban ng mga pinuno ng Egypt, ang mga masuwayin ay haharap sa dalawang parusa - pagkaalipin o kamatayan. Kasabay nito, ang mga katangian ng mga birtud ng pharaoh ay napaka-magkakaibang at malawak. Ang anumang katangian ng pananamit ng hari ng Ehipto, bilang karagdagan sa isang purong unitary function, ay mayroon ding semantiko.
Ang tungkulin ay hindi puro managerial o militar, ngunit din sa isang tiyak na lawak sagrado. Dahil sa kanyang pagiging malapit sa mga relihiyosong kulto kaya bumaha ang Nile, isang garantiya ng pagkamayabong ng lupa at mataas na ani. Ipinarating ng mga pari ang kalooban ng pinunong Egyptian sa masa ng mga karaniwang tao gamit ang mga mahiwagang ritwal. Bukod dito, ang kahalagahan ng pharaoh sa Sinaunang Ehipto ay binigyang-diin ng bawat maliit na bagay, bawat araw-araw na pagkilos. Ni isang karaniwang tao o isang mataas na dignitaryo ay hindi maaaring umupo sa mesa nang hindi binanggit ang pangalan ng pharaoh, kung saan marami siya. Kasabay nito, ipinagbabawal na bigkasin ang tunay na pangalan ng pinuno (Ramesses, Akhenaten,). Ang pinakakaraniwan at karaniwang kahulugan ay "lakas-buhay-kalusugan."
Iilan lamang sa mga taga-Ehipto ang nakakita sa makalupang pagkakatawang-tao ng Makapangyarihan sa kanilang sariling mga mata. Maging ang mga maharlikang malapit sa kanya ay lumapit sa pharaoh, gumagapang sa kanilang mga tuhod at nakayuko ang kanilang mga ulo. Ang namatay na pharaoh ay dapat na muling makiisa sa kanyang banal na komunidad at ang kanyang makalangit na buhay, tulad ng kanyang buhay sa lupa, ay dapat na gugulin sa karangyaan. Ang isang pharaoh sa kabilang buhay ay dapat magkaroon ng lahat ng kailangan niya na nakapalibot sa kanya sa lupang lambak. Ipinapaliwanag nito ang kayamanan at pagkakaiba-iba ng mga kagamitan sa paglilibing.

Ang mga unang pharaoh ng Sinaunang Ehipto

Sa kabila ng katotohanan na ang unang pinuno ng Sinaunang Ehipto ay opisyal na kinikilala bilang Ni-Neith, (Hor-ni-Neith), ang mga taon kung saan ang paghahari ay hindi pa natutukoy, sa katotohanan siya ang unang pinuno ng Ehipto sa panahon ng dinastiya. . Ang kasaysayan ng estado ng Egypt ay mas matanda at bago ang Ni-Neith, ang mga mythical rulers (Ptah, Ra, Osiris) at mga pharaoh ng pre-dynastic period (Elephant, Pen-abu (Bull) at Scorpio I) ang namuno. Sino sila at kung sila ay tunay na indibidwal, ang modernong Egyptology ay hindi makapagbigay ng sagot. Ang aktwal na mga unang pharaoh ng Sinaunang Ehipto - (Hat-Khor (Khor-hat), Ka, (Khor-ka, Khor-sekhen), Narmer (Nar)) ay hindi gaanong kilala at halos walang materyal na ebidensya na natitira tungkol sa kanila.
Maaari nating pag-usapan ang kadakilaan ng mga pharaoh simula sa paghahari ni Djoser, ang unang pharaoh ng III dinastiya ng Lumang Kaharian at ang tagabuo ng unang hakbang na pyramid.

Mga pangalan ng mga pharaoh ng Sinaunang Ehipto

Tulad ng lahat ng mga ritwal ng Sinaunang Ehipto, ang mga damit ng mga kataas-taasang pinuno at ang mga pangalan ng mga pharaoh ng Egypt ay may kabanalan. Ang mga pangalang ginamit sa modernong panitikan ay mga palayaw (kung hindi "palayaw") ng mga pharaoh ng Sinaunang Ehipto. Ang hinaharap na pinuno ay nakatanggap ng isang personal na pangalan, na nakasulat sa isang hieroglyph, sa kapanganakan. Nang siya ay hinirang na tagapagmana ng trono ng Upper at Lower Kingdoms, isang paglilinaw ay kinakailangang ginawa sa harap ng kanyang personal na pangalan - "anak ni Ra." Kung ang isang babae ay umakyat sa trono, kung gayon ang prefix ay ang kahulugan ng "anak ni Ra." Ang unang “paraon” na nakatanggap ng ganoong titulo ay si Reyna Merneit (“Mahalin”). Ayon sa impormasyon na nakarating sa amin, siya ay asawa ni Pharaoh Jet (Uenefes) o Dzher (Khor Khvat).
Nang ang isang pharaoh ay umakyat sa trono, binigyan siya ng pangalan ng trono. Ang mga pangalang ito ang ipinakita sa mga cartouch, salamat sa kung saan nagawang maunawaan ni Jean-François Champollion ang mga sinaunang hieroglyph ng Egypt.
Bilang karagdagan sa dalawang pangalang ito, ang pharaoh ay maaaring tawaging Gintong pangalan, ang pangalan pagkatapos ng Nebti at ang pangalan ng Choral (ang pangalan ni Horus).

Palikuran sa umaga. Robe ng Osiris.

Ang paggising ng pinuno ay palaging nagsisimula sa isang himno bilang parangal sa pagsikat ng araw at sinamahan ng isang detalyadong seremonya na naghanda sa kanya para sa paglabas sa umaga. Bumangon ang pharaoh mula sa kanyang kama at hinugasan ang sarili ng rosas na tubig sa isang ginintuan na paliguan. Pagkatapos ang kanyang banal na katawan ay pinahiran ng mga mabangong langis sa ilalim ng bulong ng mga panalangin, na may pag-aari ng pagtataboy ng masasamang espiritu. Sa royal court, isang espesyal na kaganapan ang morning toilet ceremony ng pharaoh. Sa presensya ng buong pamilya, lalo na ang malalapit na courtier at mga eskriba na may hawak na mahabang papyri sa kanilang mga kamay para sa pagsusulat, ang mga espesyal na sinanay na mga tagapaglingkod ay nakipagkulitan sa kanya. Inahit ng barbero ang kanyang ulo at pisngi, at gumamit siya ng mga labaha na may iba't ibang talim. Ang mga pang-ahit ay inilagay sa mga espesyal na kaso ng katad na may mga hawakan, at ang mga ito naman, ay inilagay sa mga eleganteng ebony casket, na naglalaman din ng mga sipit, scraper, at nightlight para sa manicure at pedicure. Nang makumpleto ang unang bahagi ng palikuran, ang mala-diyos na lalaki na may maayos na ahit na ulo at isang maikling balbas, sariwa at masayahin, ay dumaan sa mga kamay ng mga susunod na espesyalista na nagsagawa ng kanyang make-up. Itinago nila ang kanilang mga pintura sa maliliit na sisidlan na gawa sa salamin at obsidan. Sa mga eleganteng kutsara, diluted nila ang mga tuyong pintura mula sa maingat na giniling na malachite, galena (lead eye gloss), antimony at clay pigment.
Ganito inilarawan ni Tutankhamun ang kanyang palikuran sa umaga sa panahon ng kanyang pananatili sa isla ng Crete, bilang isang ambassador, D.S. Merezhkovsky ("The Birth of the Gods. Tutankamun on Crete"): ... Sa harap ng salamin na gawa sa pulang tanso, isang espesyal na master ang may linya sa kanyang mga mata. Sinubukan ng master ang kanyang ahit na ulo na may mga peluka na may iba't ibang disenyo - naka-vault, bladed, naka-tile. Inalok siya ng barbero ng dalawang uri ng balbas na nakatali ng mga laso: Amon's cube na gawa sa matigas na buhok ng kabayo at flagellum ni Osiris na gawa sa blond na buhok ng mga asawang Libyan. Ang guwardiya ay nagdala ng puting damit na gawa sa pinakamagandang "royal linen" - "pinagtagpi na hangin", lahat sa umaagos na fold; ang malalawak na manggas sa mabalahibong fold ay mukhang mga pakpak, ang mahigpit na naka-starch na apron ay nakausli pasulong sa isang multi-fold na transparent, na parang isang glass pyramid. Nang magbihis si Tuta... para siyang alapaap: muntik na siyang lilipad at lilipad.”

Joseph Interpreting Pharaoh's Dream, 1894

Ang maharlikang damit ay hindi lamang maluho, kailangan itong tumutugma sa banal na kakanyahan ng may-ari nito. Samakatuwid, ang seremonya ng umaga ay natapos sa pamamagitan ng pagdekorasyon sa maharlikang tao na may mahalagang mga simbolo ng kapangyarihan ng hari. Ang kuwintas o mantle ay gawa sa mga gintong plato at kuwintas na may flat clasp sa likod, kung saan bumaba sa likod ang isang gintong borlas ng mga tanikala at bulaklak na kamangha-mangha ang pino at napakagandang pagkakagawa. Ang gayong mga kuwintas ay lumitaw ilang sandali bago ang panahon ni Ramses. Ang klasikong mantle ay binubuo ng maraming hanay ng mga kuwintas. Ang huli, nakahiga sa dibdib at balikat, ay may hugis na patak ng luha, lahat ng iba ay bilog o hugis-itlog. Pinalamutian din ito ng dalawang ulo ng falcon. Ang mantle ay hawak ng dalawang sintas, na nakatali sa likod. Bilang karagdagan sa kuwintas, ang pharaoh ay nagsuot ng isang palamuti sa dibdib na may imahe ng isang templo sa isang double gold chain. Tatlong pares ng malalaking pulseras ang nag-adorno sa mga kamay at paa: pulso, bisig at bukung-bukong. Minsan ang isang mahaba, manipis na tunika ay isinusuot sa buong kasuutan, na nakatali sa isang sinturon na gawa sa parehong tela.

Nilinis at pinausok ng insenso, nakadamit na ganap, ang pharaoh ay lumakad patungo sa kapilya, pinunit ang clay seal mula sa mga pintuan nito at nag-iisang pumasok sa santuwaryo, kung saan ang isang kahanga-hangang estatwa ng diyos na si Osiris ay nakahiga sa isang ivory bed. Ang estatwa na ito ay may isang pambihirang regalo: gabi-gabi ang mga braso, binti at ulo nito, na pinutol ng dating masamang diyos na si Seth, ay nahulog, at kinaumagahan, pagkatapos ng panalangin ng pharaoh, sila ay lumaki sa kanilang sarili. Nang ang pinakabanal na pinuno ay kumbinsido na si Osiris ay ligtas na muli, kinuha niya siya mula sa kanyang kama, pinaliguan, binihisan siya ng mamahaling damit at, pinaupo siya sa isang malachite na trono, nagsunog ng insenso sa harap niya. Napakahalaga ng ritwal na ito, dahil kung ang banal na katawan ni Osiris ay hindi lumago nang magkasama isang umaga, ito ay magiging isang tagapagbalita ng mga malalaking sakuna hindi lamang para sa Egypt, kundi para sa buong mundo. Matapos ang muling pagkabuhay at pananamit ng diyos na si Osiris, iniwan ng pharaoh na bukas ang pintuan ng kapilya upang ang biyayang nagmumula dito ay bumuhos sa buong bansa; siya mismo ay nagtalaga ng mga pari na dapat na magbabantay sa santuwaryo, hindi gaanong mula sa ang masamang kalooban ng mga tao, ngunit mula sa kanilang kawalang-hanggan, tulad ng nangyari nang higit sa isang beses na ang isang tao, na walang ingat na lumapit sa kanyang lugar, ay nakatanggap ng isang hindi nakikitang suntok na nag-alis sa kanya ng kamalayan, at kung minsan kahit na buhay. (B. Prus "Pharaoh" paglalarawan ng buhay ni Ramses XII)

Ang almusal ni Faraon

Nang makumpleto ang ritwal ng pagsamba, ang pharaoh, na sinamahan ng mga pari na umaawit ng mga panalangin, ay pumunta sa malaking refectory hall. May isang mesa at isang upuan para sa kanya at labing siyam na iba pang mga mesa sa harap ng labing siyam na estatwa na kumakatawan sa labing siyam na nakaraang dinastiya. Nang umupo ang pharaoh sa mesa, ang mga batang babae at lalaki ay tumakbo sa bulwagan, hawak ang mga pilak na plato na may karne at mga matamis at mga pitsel ng alak sa kanilang mga kamay. Ang pari, na namamahala sa maharlikang kusina, ay tumikim ng pagkain mula sa unang plato at alak mula sa unang pitsel, na ang mga lingkod, na lumuhod, pagkatapos ay inihain sa pharaoh, at ang iba pang mga plato at pitsel ay inilagay sa harap ng mga estatwa ng mga ninuno. Matapos mabusog ng pharaoh ang kanyang gutom, umalis sa bulwagan ng refectory, ang mga pagkaing inilaan para sa mga ninuno ay ipinasa sa mga maharlikang anak at pari.

Ang gawain ni Faraon

Ang buhay ng pharaoh, kapwa pampubliko at personal, ay mahigpit na kinokontrol. Ang oras ng umaga ay nakalaan para sa mga gawain ng gobyerno. Mula sa refectory, ang pharaoh ay nagtungo sa isang parehong malaking reception hall. Dito ay binati siya ng pinakamahalagang dignitaryo ng estado at pinakamalapit na miyembro ng pamilya, na bumagsak sa kanilang mga mukha, pagkatapos ay nag-ulat sa kanya ang Ministro ng Digmaan, ang Mataas na Ingat-yaman, ang Punong Mahistrado at ang Kataas-taasang Hepe ng Pulisya tungkol sa mga gawain ng estado. Ang mga ulat ay nagambala ng relihiyosong musika at sayawan, kung saan ang mga mananayaw ay tinakpan ang trono ng mga korona at mga palumpon.

James Tissot. Si Jose at ang Kanyang mga Kapatid na Tinanggap ni Paraon (1900)

Propetikong panaginip ng pharaoh

Pagkatapos nito, pumunta ang pharaoh sa malapit na opisina at nagpahinga ng ilang minuto, nakahiga sa sofa. Pagkatapos ay nagbuhos siya ng mga inuming alak sa harap ng mga diyos, nagsunog ng insenso, at sinabi sa mga pari ang kanyang mga panaginip. Sa pagbibigay-kahulugan sa kanila, ang mga pantas ay naglabas ng pinakamataas na mga utos sa mga bagay na naghihintay ng desisyon ng pharaoh. Ngunit kung minsan, kapag walang panaginip o kapag ang kanilang interpretasyon ay tila mali sa pinuno, siya ay nakangiting kampante at iniutos na gawin ang ganito at ganoon. Ang kautusang ito ay isang batas na walang nangahas na baguhin, maliban sa detalye.

Kataas-taasang Grasya

Sa mga oras ng hapon, ang kapantay ng diyos, na dinala sa isang stretcher, ay lumitaw sa looban sa harap ng kanyang tapat na bantay, pagkatapos ay umakyat siya sa terrace at, tinutugunan ang apat na kardinal na direksyon, nagpadala sa kanila ng kanyang basbas. Sa oras na ito, ang mga watawat ay kumakaway sa mga pylon at maririnig ang malalakas na tunog ng mga trumpeta. Sinumang nakarinig ng mga ito sa lungsod o sa parang, maging ito ay isang Egyptian o isang barbaro, ay nagpatirapa upang ang isang butil ng pinakamataas na biyaya ay bumaba sa kanya. Sa ganoong sandali imposibleng tamaan ang alinman sa isang tao o isang hayop, at kung ang isang kriminal na sinentensiyahan ng kamatayan ay maaaring patunayan na ang hatol ay binasa sa kanya sa paglabas ng pharaoh sa terrace, ang kanyang parusa ay binawasan. Sapagka't nauuna sa pinuno ng lupa at langit ay lumalakad ng kapangyarihan, at sa likod ay awa.

James J. Tissot, "Pharaoh Notes the Importance of the Jewish Peopler" (1896-1900)

Mapalad Touch

Nang mapasaya ang mga tao, ang pinuno ng lahat ng bagay sa ilalim ng araw ay bumaba sa kanyang mga halamanan, sa kasukalan ng mga puno ng palma at mga puno ng sikomoro, at nagpahinga doon, tumatanggap ng parangal mula sa kanyang mga babae at hinahangaan ang mga laro ng mga anak ng kanyang bahay. Kung ang isa sa kanila ay nakaakit ng pansin sa kanyang kagandahan o kagalingan, tinawag niya siya at tinanong:

Sino ka, baby?

“Ako si Prinsipe Binotris, ang anak ni Paraon,” sagot ng bata.

Ano ang pangalan ng iyong ina?

Ang aking ina ay si Lady Ameses, ang babae ni Faraon.

Ano ang kaya mong gawin?

Makakabilang na ako ng sampu at sumulat: "Nawa'y mabuhay ang ating ama at Diyos, banal na Faraon Ramses, magpakailanman!"
Ang Panginoon ng Walang Hanggan ay mabait na ngumiti at sa kanyang banayad, halos maaninag na kamay ay hinawakan ang kulot na ulo ng masiglang bata. Mula sa sandaling iyon, ang bata ay tunay na itinuturing na isang prinsipe, bagaman ang pharaoh ay patuloy na misteryosong ngumiti. Ngunit ang sinumang minsang hinawakan ng banal na kamay ay hindi dapat nakaalam ng kalungkutan sa buhay at nakataas sa iba.

Ang pagtatapos ng araw ng mala-diyos na pharaoh

Para sa hapunan, pumunta ang pinuno sa isa pang refectory, kung saan nagbahagi siya ng mga pinggan sa mga diyos ng lahat ng mga pangalan ng Ehipto, na ang mga estatwa ay nakatayo sa tabi ng mga dingding. Ang hindi kinakain ng mga diyos ay napunta sa mga pari at mataas na courtier.
 Sa gabi, tinanggap ng pharaoh si Gng. Nicotris, ang ina ng tagapagmana ng trono, at nanood ng mga relihiyosong sayaw at iba't ibang pagtatanghal. Pagkatapos ay bumalik siya sa banyo at, nang maglinis ng sarili, pumasok sa kapilya ni Osiris upang maghubad at humiga sa kahanga-hangang diyos. Nang magawa ito, ni-lock at tinatakan niya ang mga pinto ng kapilya at, na sinamahan ng prusisyon ng mga pari, ay nagtungo sa kanyang silid sa kama.”

Ang lapit ng relasyon sa pagitan ng isang batang mag-asawa - isang batang pharaoh at kanyang asawa - ay ipinarating sa kilos ng marupok na reyna, kung saan dinadala niya ang isang maliit na palumpon ng mga bulaklak sa kanyang asawa, na parang nag-aanyaya sa kanya na malanghap ang aroma ng tagsibol. primroses. Ang scheme ng kulay ng larawan ay lumilikha din ng isang pakiramdam ng kagalakan: isang kumbinasyon ng fawn, bluish at light green tones. Ang kasuutan ng pharaoh ay binubuo ng isang puting shenti, kung saan ang isang sindon ng puting transparent na tela ay nakabalot. Ang mga dulo ng sindon, na itinapon sa harap, ay may magandang burda at natapos na may mga guhit na metal na panlunas. Sa loob, ang sindon ay pinalakas ng isang sinturon, ang mahabang dulo nito ay bumaba mula sa kanan at kaliwang gilid. Ang mga ito ay burdado ng mga nakahalang na guhit. Ang maliit na peluka ay pinalamutian ng isang uraeus, at sa likod ay may dalawang laso ng parehong tela bilang sinturon. Sa kanang kamay ay may isang tungkod - isang simbolo ng kapangyarihan ng pharaoh. Ang mga balikat at dibdib ay natatakpan ng uskh na gawa sa kulay na mga plato. Ang kasuutan ng asawa ng pharaoh ay hindi gaanong pinalamutian. Binubuo ito ng dalawang pangunahing bahagi - isang mahabang kalasiris na gawa sa magaan na transparent na tela at isang coverlet na "haik of Isis" na gawa sa parehong puti, ngunit mas transparent na tela.