Napakasarap ng buhay sa Rus'. NAKA-ON

Ang isa sa mga pinakatanyag na gawa ni Nikolai Nekrasov ay ang tula na "Who Lives Well in Rus'", na nakikilala hindi lamang sa malalim na pilosopikal na kahulugan at katalinuhan sa lipunan, kundi pati na rin sa maliwanag, orihinal na mga karakter - ito ang pitong simpleng lalaking Ruso. na nagsama-sama at nagtalo tungkol sa kung sino ang "buhay ay libre at masaya sa Rus'." Ang tula ay unang inilathala noong 1866 sa magasing Sovremennik. Ang paglalathala ng tula ay ipinagpatuloy pagkalipas ng tatlong taon, ngunit ang tsarist censorship, na nakikita ang nilalaman bilang isang pag-atake sa autokratikong rehimen, ay hindi pinahintulutan itong mai-publish. Ang tula ay nai-publish nang buo pagkatapos lamang ng rebolusyon noong 1917.

Ang tula na "Who Lives Well in Rus'" ay naging pangunahing gawain sa gawain ng dakilang makatang Ruso; ito ang kanyang ideolohikal at artistikong tuktok, ang resulta ng kanyang mga kaisipan at pagmumuni-muni sa kapalaran ng mga mamamayang Ruso at sa mga kalsada na humahantong. sa kanilang kaligayahan at kagalingan. Ang mga tanong na ito ay nag-aalala sa makata sa buong buhay niya at tumakbo tulad ng isang pulang sinulid sa kanyang buong aktibidad sa panitikan. Ang pagtatrabaho sa tula ay tumagal ng 14 na taon (1863-1877) at upang malikha ang "folk epic" na ito, tulad ng tinawag mismo ng may-akda, kapaki-pakinabang at naiintindihan para sa mga karaniwang tao, gumawa ng maraming pagsisikap si Nekrasov, bagaman sa huli ito. ay hindi kailanman natapos (8 kabanata ang binalak, 4 ang isinulat). Ang isang malubhang sakit at pagkatapos ay ang pagkamatay ni Nekrasov ay nakagambala sa kanyang mga plano. Ang hindi kumpleto ng plot ay hindi pumipigil sa akda na magkaroon ng talamak na karakter sa lipunan.

Pangunahing storyline

Ang tula ay sinimulan ni Nekrasov noong 1863 pagkatapos ng pag-alis ng serfdom, kaya ang nilalaman nito ay nakakaapekto sa maraming mga problema na lumitaw pagkatapos ng Reporma ng Magsasaka noong 1861. Ang tula ay may apat na kabanata, sila ay pinagsama ng isang karaniwang balangkas tungkol sa kung paano nagtalo ang pitong ordinaryong lalaki tungkol sa kung sino ang nabubuhay nang maayos sa Rus' at kung sino ang tunay na masaya. Ang balangkas ng tula, na nakakaapekto sa mga seryosong pilosopikal at panlipunang problema, ay nakabalangkas sa anyo ng isang paglalakbay sa mga nayon ng Russia, ang kanilang mga "pagsasalita" na mga pangalan ay perpektong naglalarawan sa katotohanan ng Russia noong panahong iyon: Dyryavina, Razutov, Gorelov, Zaplatov, Neurozhaikin, atbp. Sa unang kabanata, na tinatawag na "Prologue," ang mga lalaki ay nagkikita sa isang highway at nagsimula ng kanilang sariling pagtatalo; upang malutas ito, pumunta sila sa isang paglalakbay sa Russia. Sa daan, ang mga nag-aaway na lalaki ay nakakasalubong ng iba't ibang tao, ito ay mga magsasaka, mangangalakal, may-ari ng lupa, pari, pulubi, at lasenggo, nakikita nila ang sari-saring larawan mula sa buhay ng mga tao: libing, kasal, perya, halalan, atbp.

Sa pakikipagtagpo sa iba't ibang tao, ang mga lalaki ay nagtanong sa kanila ng parehong tanong: kung gaano sila kasaya, ngunit ang pari at ang may-ari ng lupa ay nagreklamo tungkol sa pagkasira ng buhay pagkatapos ng pag-alis ng pagkaalipin, iilan lamang sa lahat ng mga taong nakakasalamuha nila sa perya ang umamin na sila ay tunay na masaya.

Sa ikalawang kabanata, na pinamagatang "Ang Huling Isa," ang mga gumagala ay pumupunta sa nayon ng Bolshie Vakhlaki, na ang mga naninirahan, pagkatapos ng pag-alis ng serfdom, upang hindi mabalisa ang lumang bilang, ay patuloy na nagpapanggap bilang mga serf. Ipinakita ni Nekrasov sa mga mambabasa kung paano sila malupit na nalinlang at ninakawan ng mga anak ng konde.

Ang ikatlong kabanata, na pinamagatang "Babaeng Magsasaka," ay naglalarawan ng paghahanap para sa kaligayahan sa mga kababaihan noong panahong iyon, nakipagkita ang mga gumagala kay Matryona Korchagina sa nayon ng Klin, sinabi niya sa kanila ang tungkol sa kanyang mahabang pagtitiis na kapalaran at pinayuhan silang huwag maghanap. maligayang tao sa mga kababaihang Ruso.

Sa ikaapat na kabanata, na pinamagatang “Isang Kapistahan para sa Buong Mundo,” ang mga gumagala na naghahanap ng katotohanan ay nasa isang piging sa nayon ng Valakhchin, kung saan naiintindihan nila na ang mga tanong na itinatanong nila sa mga tao tungkol sa kaligayahan ay may kinalaman sa lahat ng mga Ruso, nang walang pagbubukod. Ang ideological finale ng trabaho ay ang awit na "Rus", na nagmula sa ulo ng isang kalahok sa kapistahan, ang anak ng sexton ng parokya na si Grigory Dobrosklonov:

« Kawawa ka rin

ikaw ay sagana

ikaw at ang makapangyarihan sa lahat

Nanay Rus'!»

Pangunahing tauhan

Ang tanong kung sino ang pangunahing karakter ng tula ay nananatiling bukas, pormal na ito ang mga lalaking nagtalo tungkol sa kaligayahan at nagpasyang pumunta sa isang paglalakbay sa Russia upang magpasya kung sino ang tama, gayunpaman, ang tula ay malinaw na nagsasaad na ang pangunahing karakter ng Ang tula ay ang buong mamamayang Ruso, na itinuturing bilang isang solong kabuuan. Ang mga imahe ng mga gumagala na lalaki (Roman, Demyan, Luka, ang magkapatid na Ivan at Mitrodor Gubin, ang matandang lalaki na si Pakhom at Prov) ay halos hindi ipinahayag, ang kanilang mga karakter ay hindi iginuhit, sila ay kumikilos at nagpapahayag ng kanilang sarili bilang isang solong organismo, habang ang ang mga larawan ng mga taong nakilala nila, sa kabaligtaran, ay pininturahan nang maingat, na may maraming mga detalye at mga nuances.

Ang isa sa mga pinakamaliwanag na kinatawan ng isang tao mula sa mga tao ay maaaring tawaging anak ng klerk ng parokya na si Grigory Dobrosklonov, na ipinakita ni Nekrasov bilang isang tagapamagitan, tagapagturo at tagapagligtas ng mga tao. Isa siya sa mga pangunahing tauhan at ang buong huling kabanata ay nakatuon sa paglalarawan ng kanyang imahe. Si Grisha, tulad ng walang iba, ay malapit sa mga tao, nauunawaan ang kanilang mga pangarap at adhikain, gustong tulungan sila at gumawa ng magagandang "magandang kanta" para sa mga taong nagdudulot ng kagalakan at pag-asa sa mga nakapaligid sa kanila. Sa pamamagitan ng kanyang mga labi, ipinapahayag ng may-akda ang kanyang mga pananaw at paniniwala, nagbibigay ng mga sagot sa mga pagpindot sa panlipunan at moral na mga tanong na itinaas sa tula. Ang mga karakter tulad ng seminaristang si Grisha at tapat na mayor na si Yermil Girin ay hindi naghahanap ng kaligayahan para sa kanilang sarili, nangangarap silang mapasaya ang lahat ng tao nang sabay-sabay at italaga ang kanilang buong buhay dito. Ang pangunahing ideya ng tula ay sumusunod mula sa pag-unawa ni Dobrosklonov sa mismong konsepto ng kaligayahan; ang pakiramdam na ito ay ganap na mararamdaman lamang ng mga taong, nang walang pangangatwiran, ay nagbibigay ng kanilang buhay para sa isang makatarungang layunin sa paglaban para sa kaligayahan ng mga tao.

Ang pangunahing babaeng karakter ng tula ay si Matryona Korchagina; ang buong ikatlong kabanata ay nakatuon sa isang paglalarawan ng kanyang trahedya na kapalaran, tipikal ng lahat ng kababaihang Ruso. Sa pagguhit ng kanyang larawan, hinahangaan ni Nekrasov ang kanyang tuwid, mapagmataas na pustura, simpleng kasuotan at ang kamangha-manghang kagandahan ng isang simpleng babaeng Ruso (malalaki, mahigpit na mga mata, mayamang pilikmata, mahigpit at maitim). Ang kanyang buong buhay ay ginugol sa mahirap na gawaing magsasaka, kailangan niyang tiisin ang mga pambubugbog mula sa kanyang asawa at walang pakundangan na pag-atake mula sa manager, siya ay nakatakdang makaligtas sa malagim na pagkamatay ng kanyang panganay, gutom at kawalan. Nabubuhay lamang siya para sa kapakanan ng kanyang mga anak, at walang pag-aalinlangan na tinatanggap ang parusa sa pamamagitan ng mga pamalo para sa kanyang nagkasalang anak. Hinahangaan ng may-akda ang lakas ng kanyang pag-ibig sa ina, pagtitiis at malakas na pagkatao, taos-pusong naaawa sa kanya at nakikiramay sa lahat ng kababaihang Ruso, dahil ang kapalaran ng Matryona ay ang kapalaran ng lahat ng kababaihang magsasaka noong panahong iyon, nagdurusa sa kawalan ng batas, kahirapan, panatisismo sa relihiyon at pamahiin, at kawalan ng kwalipikadong pangangalagang medikal.

Inilalarawan din ng tula ang mga larawan ng mga may-ari ng lupa, kanilang mga asawa at mga anak (prinsipe, maharlika), inilalarawan ang mga lingkod ng mga may-ari ng lupa (mga alipin, mga katulong, mga lingkod sa looban), mga pari at iba pang mga klero, mabait na mga gobernador at malupit na mga tagapamahala ng Aleman, mga artista, mga sundalo, mga gala. , isang malaking bilang ng mga pangalawang karakter na nagbibigay sa katutubong lyric-epic na tula na "Who Lives Well in Russia" na kakaibang polyphony at epic na lawak na ginagawang isang tunay na obra maestra ang akdang ito at ang rurok ng buong akdang pampanitikan ni Nekrasov.

Pagsusuri sa tula

Ang mga problemang itinaas sa trabaho ay magkakaiba at masalimuot, nakakaapekto ito sa buhay ng iba't ibang strata ng lipunan, kabilang ang isang mahirap na paglipat sa isang bagong paraan ng pamumuhay, mga problema ng paglalasing, kahirapan, obscurantism, kasakiman, kalupitan, pang-aapi, ang pagnanais na magbago isang bagay, atbp.

Gayunpaman, ang pangunahing problema ng gawaing ito ay ang paghahanap para sa simpleng kaligayahan ng tao, na naiintindihan ng bawat isa sa mga karakter sa kanilang sariling paraan. Halimbawa, ang mga mayayaman, tulad ng mga pari o may-ari ng lupa, ay iniisip lamang ang tungkol sa kanilang sariling kapakanan, ito ay kaligayahan para sa kanila, ang mga mahihirap na tao, tulad ng mga ordinaryong magsasaka, ay masaya sa mga pinakasimpleng bagay: manatiling buhay pagkatapos ng pag-atake ng oso, mabuhay. isang pambubugbog sa trabaho, atbp.

Ang pangunahing ideya ng tula ay ang mga taong Ruso ay nararapat na maging masaya, karapat-dapat sila sa kanilang pagdurusa, dugo at pawis. Kumbinsido si Nekrasov na dapat ipaglaban ng isang tao ang kaligayahan at hindi sapat na pasayahin ang isang tao, dahil hindi nito malulutas ang buong pandaigdigang problema sa kabuuan; ang tula ay nanawagan para sa pag-iisip at pagsisikap para sa kaligayahan para sa lahat nang walang pagbubukod.

Mga tampok na istruktura at komposisyon

Ang komposisyonal na anyo ng akda ay natatangi; ito ay itinayo alinsunod sa mga batas ng klasikal na epiko, i.e. ang bawat kabanata ay maaaring umiral nang nakapag-iisa, at lahat ng sama-sama ay kumakatawan ang mga ito sa isang solong buong gawain na may malaking bilang ng mga character at storyline.

Ang tula, ayon mismo sa may-akda, ay kabilang sa genre ng katutubong epiko, ito ay nakasulat sa unrhymed iambic trimeter, sa dulo ng bawat linya pagkatapos ng mga pantig na may diin ay may dalawang hindi naka-stress na pantig (ang paggamit ng dactylic casula), sa ilang mga lugar. mayroong iambic tetrameter upang bigyang-diin ang istilo ng alamat ng akda.

Upang maunawaan ng karaniwang tao ang tula, maraming karaniwang salita at ekspresyon ang ginagamit dito: nayon, breveshko, patas, walang laman na popple, atbp. Ang tula ay naglalaman ng isang malaking bilang ng iba't ibang mga halimbawa ng katutubong tula, ito ay mga engkanto, epiko, iba't ibang salawikain at kasabihan, mga awiting bayan ng iba't ibang genre. Ang wika ng akda ay inilarawan sa istilo ng may-akda sa anyo ng isang katutubong awit upang mapabuti ang kadalian ng pang-unawa; sa oras na iyon, ang paggamit ng alamat ay itinuturing na pinakamahusay na paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga intelihente at mga karaniwang tao.

Sa tula, ginamit ng may-akda ang mga paraan ng masining na pagpapahayag bilang mga epithets ("ang araw ay pula", "mga itim na anino", isang malayang puso", "mga mahihirap na tao"), mga paghahambing ("tumalon na parang gusot", "ang ang mga tao ay natutulog tulad ng mga patay"), metapora ( "ang lupa ay namamalagi", "ang warbler ay umiiyak", "ang nayon ay namumula"). Mayroon ding lugar para sa kabalintunaan at panunuya, iba't ibang mga estilistang pigura ang ginagamit, tulad ng mga address: "Hoy, tiyuhin!", "Oh mga tao, mga Ruso!", iba't ibang mga tandang "Chu!", "Eh, Eh!" atbp.

Ang tula na "Who Lives Well in Rus'" ay ang pinakamataas na halimbawa ng isang gawa na isinagawa sa katutubong istilo ng buong pamanang pampanitikan ni Nekrasov. Ang mga elemento at larawan ng alamat ng Ruso na ginamit ng makata ay nagbibigay sa akda ng maliwanag na pagka-orihinal, makulay at mayamang pambansang lasa. Ang katotohanan na ginawa ni Nekrasov ang paghahanap para sa kaligayahan bilang pangunahing tema ng tula ay hindi sinasadya, dahil ang buong mamamayang Ruso ay naghahanap nito sa loob ng libu-libong taon, ito ay makikita sa kanyang mga engkanto, epiko, alamat, kanta. at sa iba pang iba't ibang mapagkukunan ng alamat bilang ang paghahanap ng kayamanan, isang masayang lupain, hindi mabibiling kayamanan. Ang tema ng gawaing ito ay nagpahayag ng pinakamahalagang pagnanais ng mga mamamayang Ruso sa buong pag-iral nito - na mamuhay nang maligaya sa isang lipunan kung saan namumuno ang katarungan at pagkakapantay-pantay.

Ang kasaysayan ng tula

Nagsimulang magtrabaho si Nikolai Nekrasov sa kanyang trabaho noong unang bahagi ng 1860s at natapos ang unang bahagi pagkalipas ng limang taon. Ang prologue ay nai-publish sa Enero isyu ng Sovremennik magazine para sa 1866. Pagkatapos ay nagsimula ang maingat na gawain sa ikalawang bahagi, na tinawag na "The Last One" at inilathala noong 1972. Ang ikatlong bahagi, na pinamagatang “Babaeng Magsasaka,” ay inilathala noong 1973, at ang ikaapat, “Isang Pista para sa Buong Mundo,” ay inilathala noong taglagas ng 1976, ibig sabihin, pagkalipas ng tatlong taon. Nakakalungkot na ang may-akda ng maalamat na epiko ay hindi kailanman ganap na nakumpleto ang kanyang mga plano - ang pagsulat ng tula ay naantala ng kanyang hindi napapanahong pagkamatay noong 1877. Gayunpaman, kahit na pagkatapos ng 140 taon, ang gawaing ito ay nananatiling mahalaga para sa mga tao; ito ay binabasa at pinag-aaralan ng parehong mga bata at matatanda. Ang tulang "Who Lives Well in Rus'" ay kasama sa compulsory school curriculum.

Part 1. Prologue: sino ang pinakamasaya sa Rus'

Kaya, ang prologue ay nagsasabi kung paano nagkikita ang pitong lalaki sa isang highway at pagkatapos ay naglalakbay upang makahanap ng isang masayang lalaki. Sino ang naninirahan nang malaya, masaya at masaya sa Rus' - ito ang pangunahing tanong ng mga mausisa na manlalakbay. Ang bawat isa, na nakikipagtalo sa iba, ay naniniwala na siya ay tama. Sumigaw si Roman na ang may-ari ng lupa ay may pinakamagandang buhay, sinabi ni Demyan na ang buhay ng isang opisyal ay kahanga-hanga, pinatunayan ni Luka na ito ay pari pa rin, ang iba ay nagpahayag din ng kanilang mga opinyon: "sa marangal na boyar", "sa matabang mangangalakal. ”, “sa ministro ng soberanya” o sa tsar .

Ang gayong hindi pagkakasundo ay humahantong sa isang walang katotohanan na labanan, na sinusunod ng mga ibon at hayop. Nakatutuwang basahin kung paano sinasalamin ng may-akda ang kanilang pagkagulat sa mga nangyayari. Kahit na ang baka ay "dumating sa apoy, itinuon ang kanyang mga mata sa mga lalaki, nakinig sa mga baliw na talumpati at nagsimula, mahal na puso, sa moo, moo, moo!.."

Sa wakas, nang mamasa ang tagiliran ng isa't isa, natauhan ang mga lalaki. Nakita nila ang isang maliit na sisiw ng isang warbler na lumipad patungo sa apoy, at kinuha ito ni Pakhom sa kanyang mga kamay. Ang mga manlalakbay ay nagsimulang inggit sa maliit na birdie, na maaaring lumipad kahit saan nito gusto. Nag-uusap sila tungkol sa gusto ng lahat, nang biglang... nagsalita ang ibon sa boses ng tao, humiling na palayain ang sisiw at nangako ng malaking pantubos para dito.

Itinuro ng ibon sa mga lalaki ang daan patungo sa kung saan inilibing ang tunay na nakabuo na mantel. Wow! Ngayon ay tiyak na mabubuhay ka nang hindi na kailangang mag-alala. Pero hiniling din ng matatalinong gala na huwag masira ang kanilang mga damit. "At ito ay gagawin sa pamamagitan ng isang self-assembled tablecloth," sabi ng warbler. At tinupad niya ang kanyang pangako.

Ang mga lalaki ay nagsimulang mamuhay ng isang busog at masayang buhay. Ngunit hindi pa nila nalutas ang pangunahing tanong: sino ang nakatira nang maayos sa Rus? At nagpasya ang magkakaibigan na huwag nang bumalik sa kanilang mga pamilya hangga't hindi nila nasusumpungan ang sagot dito.

Kabanata 1. Pop

Sa daan, nakasalubong ng mga lalaki ang isang pari at, nakayuko, hiniling sa kanya na sumagot "sa mabuting budhi, nang walang pagtawa at walang tuso," kung ang buhay ay talagang mabuti para sa kanya sa Rus'. Ang sinabi ng pari ay nagpawi sa mga ideya ng pitong mausisa tungkol sa kanyang masayang buhay. Gaano man kahirap ang mga pangyayari - isang patay na gabi ng taglagas, o isang matinding hamog na nagyelo, o isang baha sa tagsibol - ang pari ay kailangang pumunta kung saan siya tinawag, nang hindi nakikipagtalo o sumasalungat. Ang gawain ay hindi madali, at bukod pa, ang mga daing ng mga taong umaalis patungo sa ibang mundo, ang mga pag-iyak ng mga ulila at ang mga hikbi ng mga balo ay ganap na nakakasira sa kapayapaan ng kaluluwa ng pari. At sa panlabas lamang ay tila mataas ang pagpapahalaga sa pari. Kung tutuusin, madalas siyang tampulan ng pangungutya sa mga karaniwang tao.

Kabanata 2. Rural fair

Dagdag pa, ang kalsada ay humahantong sa mga may layuning gumagala sa ibang mga nayon, na sa ilang kadahilanan ay naging walang laman. Ang dahilan ay ang lahat ng mga tao ay nasa perya sa nayon ng Kuzminskoye. At napagpasyahan na pumunta doon upang magtanong sa mga tao tungkol sa kaligayahan.

Ang buhay ng nayon ay nagbigay sa mga lalaki ng ilang hindi kasiya-siyang damdamin: maraming mga lasing sa paligid, lahat ay marumi, mapurol, at hindi komportable. Nagbebenta rin sila ng mga libro sa fair, ngunit mababa ang kalidad nila; Hindi matatagpuan dito sina Belinsky at Gogol.

Pagsapit ng gabi ay lasing na ang lahat na maging ang simbahan na may kampana nito ay tila nanginginig.

Kabanata 3. Gabi ng lasing

Sa gabi ay nasa kalsada na naman ang mga lalaki. Naririnig nila ang pag-uusap ng mga lasing. Biglang nabaling ang atensyon kay Pavlusha Veretennikov, na gumagawa ng mga tala sa isang kuwaderno. Nangongolekta siya ng mga kanta at kasabihan ng mga magsasaka, pati na rin ang kanilang mga kuwento. Matapos ang lahat ng sinabi ay nakuha sa papel, sinimulan ni Veretennikov na sisihin ang mga nagtitipon na tao para sa paglalasing, kung saan nakarinig siya ng mga pagtutol: "ang magsasaka ay umiinom pangunahin dahil siya ay nasa kalungkutan, at samakatuwid imposible, kahit na isang kasalanan, na sisihin. kanya para dito.

Kabanata 4. Masaya

Ang mga lalaki ay hindi lumihis sa kanilang layunin - upang makahanap ng isang maligayang tao sa anumang halaga. Nangako silang gagantimpalaan ng isang balde ng vodka ang magsasabi na siya ang malaya at masayang namumuhay sa Rus'. Nahuhulog ang mga umiinom sa gayong "nakatutukso" na alok. Ngunit kahit anong pilit nilang makulay na ilarawan ang mapanglaw na pang-araw-araw na buhay ng mga gustong magpakalasing nang walang kabuluhan, walang nanggagaling dito. Ang mga kwento ng isang matandang babae na may hanggang isang libong singkamas, isang sexton na natutuwa kapag may nagbuhos ng inumin para sa kanya; ang paralisadong dating lingkod, na sa loob ng apatnapung taon ay dinilaan ang mga plato ng panginoon na may pinakamahusay na French truffle, ay hindi sa lahat ay humanga sa mga matigas ang ulo na naghahanap ng kaligayahan sa lupa ng Russia.

Kabanata 5. May-ari ng lupa.

Siguro ang swerte ay ngumiti sa kanila dito - ang mga naghahanap ng masayang Russian na tao ay ipinapalagay nang makilala nila ang may-ari ng lupa na si Gavrila Afanasyich Obolt-Obolduev sa kalsada. Noong una ay natakot siya, iniisip na nakakita siya ng mga magnanakaw, ngunit nang malaman niya ang tungkol sa hindi pangkaraniwang pagnanasa ng pitong lalaki na humarang sa kanyang daan, siya ay huminahon, tumawa at nagkuwento.

Marahil noon ay itinuturing ng may-ari ng lupa ang kanyang sarili na masaya, ngunit hindi na ngayon. Sa katunayan, noong unang panahon, si Gabriel Afanasyevich ang may-ari ng buong distrito, isang buong regiment ng mga tagapaglingkod, at nag-organisa ng mga pista opisyal na may mga pagtatanghal sa teatro at sayaw. Hindi man lang siya nagdalawang-isip na anyayahan ang mga magsasaka sa bahay ng asyenda upang magdasal tuwing pista opisyal. Ngayon ang lahat ay nagbago: ang ari-arian ng pamilya ng Obolta-Obolduev ay ibinebenta para sa mga utang, dahil, naiwan nang walang mga magsasaka na alam kung paano linangin ang lupa, ang may-ari ng lupa, na hindi sanay na magtrabaho, ay nagdusa ng matinding pagkalugi, na humantong sa isang nakapipinsalang resulta. .

Bahagi 2. Ang Huli

Kinabukasan, nagpunta ang mga manlalakbay sa mga pampang ng Volga, kung saan nakakita sila ng isang malaking dayami. Bago sila magkaroon ng oras na makipag-usap sa mga tagaroon, napansin nila ang tatlong bangka sa pier. Ito pala ay isang marangal na pamilya: dalawang ginoo kasama ang kanilang mga asawa, kanilang mga anak, mga katulong at isang may buhok na matandang ginoo na nagngangalang Utyatin. Ang lahat sa pamilyang ito, sa sorpresa ng mga manlalakbay, ay nangyayari ayon sa gayong senaryo, na para bang ang pag-aalis ng serfdom ay hindi kailanman nangyari. Lumalabas na labis na nagalit si Utyatin nang malaman niyang ang mga magsasaka ay nabigyan ng kalayaan at nagkasakit ng suntok, na nagbabantang bawian ang kanyang mga anak ng mana. Upang maiwasang mangyari ito, gumawa sila ng isang tusong plano: hinikayat nila ang mga magsasaka na makipaglaro kasama ang may-ari ng lupa, na nagpapanggap bilang mga serf. Ipinangako nila ang pinakamagandang parang bilang gantimpala pagkatapos ng kamatayan ng amo.

Si Utyatin, nang marinig na ang mga magsasaka ay nananatili sa kanya, ay nabuhayan, at nagsimula ang komedya. Ang ilan ay nagustuhan pa rin ang papel ng mga serf, ngunit hindi matanggap ni Agap Petrov ang kanyang kahiya-hiyang kapalaran at ipinahayag ang lahat sa mukha ng may-ari ng lupa. Dahil dito, hinatulan siya ng prinsipe ng paghampas. Ang mga magsasaka ay gumanap din ng isang papel dito: dinala nila ang "mapaghimagsik" sa kuwadra, naglagay ng alak sa harap niya at hiniling sa kanya na sumigaw ng mas malakas, para sa visibility. Naku, hindi nakayanan ni Agap ang ganitong kahihiyan, nalasing nang husto at namatay nang gabi ring iyon.

Susunod, ang Huling Isa (Prinsipe Utyatin) ay nag-aayos ng isang kapistahan, kung saan, halos hindi gumagalaw ang kanyang dila, gumawa siya ng talumpati tungkol sa mga pakinabang at pakinabang ng serfdom. Pagkatapos nito, humiga siya sa bangka at ibinigay ang multo. Natutuwa ang lahat na sa wakas ay naalis nila ang matandang malupit, gayunpaman, ang mga tagapagmana ay hindi man lang tutuparin ang kanilang pangako sa mga gumanap sa papel ng mga serf. Ang pag-asa ng mga magsasaka ay hindi nabigyang-katwiran: walang nagbigay sa kanila ng anumang parang.

Part 3. Babaeng magsasaka.

Hindi na umaasa na makahanap ng masayang tao sa mga lalaki, nagpasya ang mga gumagala na magtanong sa mga babae. At mula sa mga labi ng isang babaeng magsasaka na nagngangalang Matryona Timofeevna Korchagina ay naririnig nila ang isang napakalungkot at, masasabi ng isa, kahila-hilakbot na kuwento. Sa bahay lamang ng kanyang mga magulang siya masaya, at pagkatapos, nang pakasalan niya si Philip, isang mapula-pula at malakas na lalaki, nagsimula ang isang mahirap na buhay. Ang pag-ibig ay hindi nagtagal, dahil ang asawa ay umalis upang magtrabaho, iniwan ang kanyang batang asawa sa kanyang pamilya. Walang pagod na nagtatrabaho si Matryona at walang nakikitang suporta mula sa sinuman maliban sa matandang si Savely, na nabubuhay isang siglo pagkatapos ng hirap sa trabaho na tumagal ng dalawampung taon. Isang kagalakan lamang ang lumilitaw sa kanyang mahirap na kapalaran - ang kanyang anak na si Demushka. Ngunit biglang isang kakila-kilabot na kasawian ang dumating sa babae: imposibleng isipin kung ano ang nangyari sa bata dahil sa katotohanang hindi pinahintulutan ng biyenan na isama siya ng kanyang manugang sa bukid. Dahil sa pagmamasid ng kanyang lolo, ang bata ay kinakain ng mga baboy. Ang lungkot ng isang ina! Siya ay nagdadalamhati kay Demushka sa lahat ng oras, kahit na ang iba pang mga bata ay ipinanganak sa pamilya. Para sa kanilang kapakanan, isinakripisyo ng isang babae ang kanyang sarili, halimbawa, pinarusahan niya kapag gusto nilang hampasin ang kanyang anak na si Fedot para sa isang tupang dinala ng mga lobo. Nang buntis si Matryona sa isa pang anak na lalaki, si Lidor, ang kanyang asawa ay hindi makatarungang dinala sa hukbo, at ang kanyang asawa ay kailangang pumunta sa lungsod upang hanapin ang katotohanan. Mabuti na ang asawa ng gobernador, si Elena Alexandrovna, ay tumulong sa kanya noon. Siyanga pala, nanganak si Matryona ng isang anak na lalaki sa waiting room.

Oo, ang buhay ay hindi madali para sa isang binansagang "masuwerte" sa nayon: palagi siyang kailangang lumaban para sa kanyang sarili, at para sa kanyang mga anak, at para sa kanyang asawa.

Part 4. Isang piging para sa buong mundo.

Sa dulo ng nayon ng Valakhchina ay nagkaroon ng isang kapistahan, kung saan ang lahat ay natipon: ang mga lalaking gumagala, si Vlas ang matanda, at si Klim Yakovlevich. Kabilang sa mga nagdiriwang ay dalawang seminarista, simple, mabait na lalaki - sina Savvushka at Grisha Dobrosklonov. Kumakanta sila ng mga nakakatawang kanta at nagkukuwento ng iba't ibang kwento. Ginagawa nila ito dahil hinihiling ito ng mga ordinaryong tao. Mula sa edad na labinlimang, matatag na alam ni Grisha na ilalaan niya ang kanyang buhay sa kaligayahan ng mga mamamayang Ruso. Kumanta siya ng isang kanta tungkol sa isang mahusay at makapangyarihang bansa na tinatawag na Rus'. Hindi ba ito ang mapalad na patuloy na hinahanap ng mga manlalakbay? Kung tutuusin, malinaw niyang nakikita ang layunin ng kanyang buhay - ang paglilingkod sa mga taong mahihirap. Sa kasamaang palad, namatay si Nikolai Alekseevich Nekrasov nang wala sa oras, walang oras upang tapusin ang tula (ayon sa plano ng may-akda, ang mga lalaki ay dapat na pumunta sa St. Petersburg). Ngunit ang mga pag-iisip ng pitong wanderers ay nag-tutugma sa mga kaisipan ni Dobrosklonov, na nag-iisip na ang bawat magsasaka ay dapat mamuhay nang malaya at masaya sa Rus'. Ito ang pangunahing layunin ng may-akda.

Ang tula ni Nikolai Alekseevich Nekrasov ay naging maalamat, isang simbolo ng pakikibaka para sa maligayang pang-araw-araw na buhay ng mga ordinaryong tao, pati na rin ang resulta ng mga saloobin ng may-akda tungkol sa kapalaran ng magsasaka.

Taon ng pagsulat:

1877

Oras ng pagbabasa:

Paglalarawan ng gawain:

Ang kilalang tula na Who Lives Well in Rus' ay isinulat noong 1877 ng manunulat na Ruso na si Nikolai Nekrasov. Tumagal ng maraming taon upang malikha ito - nagtrabaho si Nekrasov sa tula mula 1863-1877. Ito ay kagiliw-giliw na si Nekrasov ay may ilang mga ideya at kaisipan noong 50s. Naisip niyang kunin sa tula na Who Lives Well in Rus' hangga't maaari ang lahat ng nalalaman niya tungkol sa mga tao at narinig mula sa bibig ng mga tao.

Basahin sa ibaba ang isang buod ng tulang Who Lives Well in Rus'.

Isang araw, pitong lalaki - kamakailang mga serf, at ngayon ay pansamantalang obligado "mula sa mga katabing nayon - Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhaika, atbp." nagkita sa pangunahing kalsada. Sa halip na pumunta sa kanilang sariling paraan, nagsimula ang mga lalaki ng pagtatalo tungkol sa kung sino ang namumuhay nang masaya at malaya sa Rus'. Ang bawat isa sa kanila ay humahatol sa kanyang sariling paraan kung sino ang pangunahing masuwerteng tao sa Rus': isang may-ari ng lupa, isang opisyal, isang pari, isang mangangalakal, isang marangal na boyar, isang ministro ng mga soberanya o isang tsar.

Habang nagtatalo, hindi nila napansin na tatlumpung milya na pala ang kanilang ginawa. Nang makitang huli na ang lahat para makauwi, nag-apoy ang mga lalaki at ipinagpatuloy ang pagtatalo tungkol sa vodka - na, siyempre, unti-unting nagiging away. Ngunit ang away ay hindi nakakatulong sa pagresolba sa isyung ikinababahala ng mga lalaki.

Ang solusyon ay natagpuan nang hindi inaasahan: ang isa sa mga lalaki, si Pakhom, ay nakahuli ng isang warbler na sisiw, at upang palayain ang sisiw, sinabi ng warbler sa mga lalaki kung saan sila makakahanap ng self-assembled tablecloth. Ngayon ang mga lalaki ay binibigyan ng tinapay, vodka, mga pipino, kvass, tsaa - sa isang salita, lahat ng kailangan nila para sa isang mahabang paglalakbay. At bukod sa, isang self-assembled tablecloth ang mag-aayos at maglalaba ng kanilang mga damit! Nang matanggap ang lahat ng mga benepisyong ito, ang mga lalaki ay sumumpa na alamin "kung sino ang namumuhay nang masaya at malaya sa Rus'."

Ang unang posibleng "maswerteng tao" na makakasalubong nila sa daan ay isang pari. (Hindi tama na magtanong tungkol sa kaligayahan ang mga sundalo at pulubi na kanilang nakilala!) Ngunit ang sagot ng pari sa tanong kung matamis ba ang kanyang buhay ay nabigo ang mga lalaki. Sumasang-ayon sila sa pari na ang kaligayahan ay nasa kapayapaan, kayamanan at dangal. Ngunit ang pari ay hindi nagtataglay ng alinman sa mga benepisyong ito. Sa paggawa ng dayami, sa pag-aani, sa patay na gabi ng taglagas, sa mapait na hamog na nagyelo, dapat siyang pumunta sa kung saan naroon ang mga may sakit, namamatay at mga ipinanganak. At sa tuwing sumasakit ang kanyang kaluluwa sa nakikitang paghikbi ng libing at kalungkutan ng ulila - kaya't hindi umaangat ang kanyang kamay upang kumuha ng mga baryang tanso - isang kaawa-awang gantimpala para sa hinihingi. Ang mga may-ari ng lupa, na dati ay nanirahan sa mga ari-arian ng pamilya at nagpakasal dito, bininyagan ang mga bata, inilibing ang mga patay, ngayon ay nakakalat hindi lamang sa buong Rus', kundi pati na rin sa malayong mga dayuhang lupain; walang pag-asa ang kanilang kabayaran. Buweno, alam mismo ng mga lalaki kung gaano karapat-dapat ang paggalang sa pari: nahihiya sila kapag sinisiraan siya ng pari dahil sa mga malalaswang kanta at pang-iinsulto sa mga pari.

Napagtatanto na ang paring Ruso ay hindi isa sa mga mapalad, ang mga lalaki ay pumunta sa isang holiday fair sa trading village ng Kuzminskoye upang tanungin ang mga tao tungkol sa kaligayahan. Sa isang mayaman at maruming nayon ay may dalawang simbahan, isang masikip na boarded up na bahay na may karatulang "paaralan", isang kubo ng paramedic, isang maruming hotel. Ngunit higit sa lahat sa nayon ay may mga establisyimento ng pag-inom, sa bawat isa ay halos wala silang oras upang makayanan ang mga uhaw na tao. Ang matandang si Vavila ay hindi makabili ng sapatos na balat ng kambing para sa kanyang apo dahil nainom niya ang kanyang sarili sa isang sentimos. Mabuti na si Pavlusha Veretennikov, isang mahilig sa mga awiting Ruso, na tinatawag ng lahat na "master" para sa ilang kadahilanan, ay bumili sa kanya ng mahalagang regalo.

Ang mga lalaking gumagala ay nanonood ng nakakatawang Petrushka, panoorin kung paano nag-iimbak ng mga libro ang mga babae - ngunit hindi sina Belinsky at Gogol, ngunit mga larawan ng mga hindi kilalang matabang heneral at mga gawa tungkol sa "panginoon kong hangal." Nakikita rin nila kung paano nagtatapos ang isang abalang araw ng pangangalakal: laganap na paglalasing, mga away sa pag-uwi. Gayunpaman, ang mga lalaki ay nagagalit sa pagtatangka ni Pavlusha Veretennikov na sukatin ang magsasaka laban sa pamantayan ng master. Sa kanilang opinyon, imposible para sa isang matino na tao na manirahan sa Rus': hindi niya matitiis ang alinman sa backbreaking na paggawa o kasawian ng magsasaka; nang hindi umiinom, bubuhos ang madugong ulan sa galit na kaluluwa ng magsasaka. Ang mga salitang ito ay kinumpirma ni Yakim Nagoy mula sa nayon ng Bosovo - isa sa mga "nagtatrabaho hanggang sa mamatay sila, umiinom hanggang sa mamatay." Naniniwala si Yakim na ang mga baboy lamang ang naglalakad sa lupa at hindi nakakakita ng langit. Sa panahon ng sunog, siya mismo ay hindi nag-save ng pera na naipon niya sa buong buhay niya, ngunit ang walang silbi at minamahal na mga larawan na nakasabit sa kubo; natitiyak niya na sa pagtigil ng paglalasing, malaking kalungkutan ang darating kay Rus'.

Ang mga lalaking gumagala ay hindi nawawalan ng pag-asa na makahanap ng mga taong maayos ang pamumuhay sa Rus'. Ngunit kahit sa pangakong pagbibigay ng libreng tubig sa mga mapapalad, nabigo silang mahanap ang mga ito. Para sa kapakanan ng libreng alak, kapwa ang labis na manggagawa, ang paralisadong dating lingkod na gumugol ng apatnapung taon sa pagdila sa mga plato ng panginoon na may pinakamagagandang French truffle, at maging ang mga basag-basag na pulubi ay handa na ipahayag ang kanilang sarili na masuwerte.

Sa wakas, may nagsabi sa kanila ng kuwento ni Yermil Girin, ang alkalde sa ari-arian ni Prinsipe Yurlov, na nakakuha ng pangkalahatang paggalang sa kanyang katarungan at katapatan. Nang kailanganin ni Girin ang pera para makabili ng gilingan, ipinahiram ito ng mga lalaki sa kanya nang hindi man lang nangangailangan ng resibo. Ngunit si Yermil ay hindi nasisiyahan ngayon: pagkatapos ng pag-aalsa ng magsasaka, siya ay nasa bilangguan.

Ang namumulang animnapung taong gulang na may-ari ng lupa na si Gavrila Obolt-Obolduev ay nagsasabi sa mga gumagala na magsasaka tungkol sa kasawiang sinapit ng mga maharlika pagkatapos ng reporma ng magsasaka. Naaalala niya kung paano sa mga lumang araw ang lahat ay nilibang ang panginoon: mga nayon, kagubatan, mga bukid, mga aktor ng alipin, mga musikero, mga mangangaso, na ganap na pag-aari niya. Si Obolt-Obolduev ay nagsasalita nang may damdamin tungkol sa kung paano sa labindalawang pista opisyal ay inanyayahan niya ang kanyang mga serf na manalangin sa bahay ng panginoon - sa kabila ng katotohanan na pagkatapos nito ay kailangan niyang itaboy ang mga kababaihan mula sa buong estate upang hugasan ang mga sahig.

At kahit na alam ng mga magsasaka mismo na ang buhay sa serfdom ay malayo sa idyll na inilalarawan ni Obolduev, naiintindihan pa rin nila: ang mahusay na kadena ng serfdom, na nasira, ay tumama sa parehong panginoon, na agad na binawian ng kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay, at ang magsasaka.

Desperado na makahanap ng taong masaya sa mga lalaki, nagpasya ang mga gumagala na tanungin ang mga babae. Naaalala ng mga nakapaligid na magsasaka na si Matryona Timofeevna Korchagina ay nakatira sa nayon ng Klin, na itinuturing ng lahat na mapalad. Pero iba ang iniisip ni Matryona. Bilang kumpirmasyon, ikinuwento niya sa mga gumagala ang kuwento ng kanyang buhay.

Bago ang kanyang kasal, si Matryona ay nanirahan sa isang teetotal at mayamang pamilyang magsasaka. Nagpakasal siya sa isang gumagawa ng kalan mula sa isang dayuhang nayon, si Philip Korchagin. Ngunit ang tanging masayang gabi para sa kanya ay ang gabing iyon nang hikayatin ng nobyo si Matryona na pakasalan siya; pagkatapos ay nagsimula ang karaniwang walang pag-asa na buhay ng isang babaeng nayon. Totoo, minahal siya ng kanyang asawa at pinalo siya nang isang beses, ngunit sa lalong madaling panahon siya ay nagtrabaho sa St. Petersburg, at si Matryona ay napilitang magtiis ng mga insulto sa pamilya ng kanyang biyenan. Ang tanging naawa kay Matryona ay si lolo Savely, na nabubuhay sa pamilya pagkatapos ng hirap sa trabaho, kung saan nauwi siya sa pagpatay sa isang kinasusuklaman na manager ng Aleman. Sinabi ni Savely kay Matryona kung ano ang kabayanihan ng Russia: imposibleng talunin ang isang magsasaka, dahil siya ay "baluktot, ngunit hindi nasira."

Ang pagsilang ng unang anak ni Demushka ay nagpasaya sa buhay ni Matryona. Ngunit hindi nagtagal ay pinagbawalan siya ng kanyang biyenan na dalhin ang bata sa bukid, at hindi binantayan ng matandang lolo na si Savely ang sanggol at pinakain ito sa mga baboy. Sa harap ng mga mata ni Matryona, ang mga hukom na dumating mula sa lungsod ay nagsagawa ng autopsy sa kanyang anak. Hindi makalimutan ni Matryona ang kanyang panganay, bagaman pagkatapos nito ay nagkaroon siya ng limang anak na lalaki. Ang isa sa kanila, ang pastol na si Fedot, ay minsang pinahintulutan ang isang babaeng lobo na magdala ng isang tupa. Tinanggap ni Matryona ang parusang itinalaga sa kanyang anak. Pagkatapos, buntis sa kanyang anak na si Liodor, napilitan siyang pumunta sa lungsod upang humingi ng hustisya: ang kanyang asawa, na lumabag sa mga batas, ay dinala sa hukbo. Si Matryona noon ay tinulungan ng gobernador na si Elena Alexandrovna, na ipinagdarasal ngayon ng buong pamilya.

Sa lahat ng pamantayan ng magsasaka, ang buhay ni Matryona Korchagina ay maituturing na masaya. Ngunit imposibleng sabihin ang tungkol sa hindi nakikitang espirituwal na bagyo na dumaan sa babaeng ito - tulad ng tungkol sa hindi nabayarang mga mortal na hinaing, at tungkol sa dugo ng panganay. Si Matrena Timofeevna ay kumbinsido na ang isang babaeng magsasaka ng Russia ay hindi maaaring maging masaya, dahil ang mga susi sa kanyang kaligayahan at malayang kalooban ay nawala sa Diyos mismo.

Sa taas ng paggawa ng hay, ang mga gumagala ay pumupunta sa Volga. Dito nila nasaksihan ang kakaibang eksena. Isang marangal na pamilya ang lumalangoy sa dalampasigan sakay ng tatlong bangka. Ang mga tagagapas, na nakaupo pa lamang upang magpahinga, ay agad na tumalon upang ipakita sa matandang amo ang kanilang kasigasigan. Lumalabas na tinutulungan ng mga magsasaka ng nayon ng Vakhlachina ang mga tagapagmana na itago ang pag-aalis ng serfdom mula sa baliw na may-ari ng lupa na si Utyatin. Ang mga kamag-anak ng Last-Duckling ay nangangako sa mga lalaki ng floodplain na parang para dito. Ngunit pagkatapos ng pinakahihintay na kamatayan ng Huling Isa, nakalimutan ng mga tagapagmana ang kanilang mga pangako, at ang buong pagganap ng magsasaka ay naging walang kabuluhan.

Dito, malapit sa nayon ng Vakhlachina, ang mga gumagala ay nakikinig sa mga kanta ng magsasaka - corvée, gutom, sundalo, maalat - at mga kuwento tungkol sa serfdom. Isa sa mga kwentong ito ay tungkol sa huwarang alipin na si Yakov the Faithful. Ang tanging kagalakan ni Yakov ay nakalulugod sa kanyang panginoon, ang maliit na may-ari ng lupa na si Polivanov. Ang Tyrant Polivanov, bilang pasasalamat, ay tinamaan si Yakov sa kanyang sakong, na pumukaw ng higit na pagmamahal sa kaluluwa ng alipin. Habang tumatanda si Polivanov, nanghina ang kanyang mga binti, at nagsimulang sundan siya ni Yakov na parang bata. Ngunit nang ang pamangkin ni Yakov, si Grisha, ay nagpasya na pakasalan ang magandang serf na si Arisha, si Polivanov, dahil sa paninibugho, ay nagbigay sa lalaki bilang isang recruit. Nagsimulang uminom si Yakov, ngunit sa lalong madaling panahon ay bumalik sa master. Gayunpaman, nagawa niyang maghiganti kay Polivanov - ang tanging paraan na magagamit niya, ang alipin. Nang madala ang master sa kagubatan, ibinitin ni Yakov ang kanyang sarili sa itaas niya sa isang puno ng pino. Ginugol ni Polivanov ang gabi sa ilalim ng bangkay ng kanyang tapat na lingkod, itinaboy ang mga ibon at lobo na may mga daing ng kakila-kilabot.

Ang isa pang kuwento - tungkol sa dalawang dakilang makasalanan - ay sinabi sa mga lalaki ng gumagala ng Diyos na si Jonah Lyapushkin. Ginising ng Panginoon ang budhi ng pinuno ng mga tulisan na si Kudeyar. Ang magnanakaw ay nagbayad-sala para sa kanyang mga kasalanan sa loob ng mahabang panahon, ngunit lahat ng mga ito ay pinatawad lamang sa kanya pagkatapos niyang, sa matinding galit, pinatay ang malupit na Pan Glukhovsky.

Ang mga gumagala na lalaki ay nakikinig din sa kuwento ng isa pang makasalanan - si Gleb ang matanda, na para sa pera ay itinago ang huling habilin ng yumaong biyudo na admiral, na nagpasya na palayain ang kanyang mga magsasaka.

Ngunit hindi lamang mga taong gumagala ang nag-iisip tungkol sa kaligayahan ng mga tao. Ang anak ng sexton, ang seminarista na si Grisha Dobrosklonov, ay nakatira sa Vakhlachin. Sa kanyang puso, ang pagmamahal sa kanyang yumaong ina ay sumanib sa pagmamahal sa buong Vakhlachina. Sa loob ng labinlimang taon, tiyak na alam ni Grisha kung kanino siya handa na magbigay ng kanyang buhay, kung kanino siya handa na mamatay. Iniisip niya ang lahat ng mahiwagang Rus' bilang isang kahabag-habag, sagana, makapangyarihan at walang kapangyarihang ina, at inaasahan na ang hindi masisirang kapangyarihan na nararamdaman niya sa kanyang sariling kaluluwa ay makikita pa rin dito. Ang mga malalakas na kaluluwa tulad ng kay Grisha Dobrosklonov ay tinawag ng anghel ng awa sa isang matapat na landas. Ang kapalaran ay naghahanda para kay Grisha "isang maluwalhating landas, isang magandang pangalan para sa tagapamagitan ng mga tao, pagkonsumo at Siberia."

Kung alam ng mga gumagala na lalaki kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ni Grisha Dobrosklonov, malamang na mauunawaan nila na maaari na silang bumalik sa kanilang katutubong kanlungan, dahil ang layunin ng kanilang paglalakbay ay nakamit.

PROLOGUE

Sa anong taon - kalkulahin
Sa anong lupain - hulaan
Sa bangketa
Pitong lalaki ang nagsama-sama:
Pansamantalang obligado ang pito,
Mahigpit na lalawigan,
Terpigoreva County,
Walang laman na parokya,
Mula sa mga katabing nayon:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Mayroon ding mahinang ani,
Nagsama-sama sila at nagtalo:
Sino ang masaya?
Libre sa Rus'?

Sinabi ni Roman: sa may-ari ng lupa,
Sinabi ni Demyan: sa opisyal,
Sabi ni Luke: asno.
Sa mangangalakal na mataba ang tiyan! -
Sinabi ng magkapatid na Gubin,
Ivan at Metrodor.
Tinulak ng matandang si Pakhom
At sinabi niya, nakatingin sa lupa:
Sa marangal na boyar,
Sa soberanong ministro.
At sinabi ni Prov: sa hari...

Ang lalaki ay isang toro: magkakaroon siya ng problema
Anong kapritso sa ulo -
Puntahan mo siya mula doon
Hindi mo sila mapapatumba: lumalaban sila,
Ang bawat isa ay nakatayo sa kanilang sarili!
Ito ba ang uri ng pagtatalo na sinimulan nila?
Ano ang iniisip ng mga dumadaan?
Alam mo, natagpuan ng mga bata ang kayamanan
At nagbabahagi sila sa kanilang sarili...
Ang bawat isa sa kanyang sariling paraan
Umalis sa bahay bago magtanghali:
Ang landas na iyon ay humantong sa forge,
Pumunta siya sa nayon ng Ivankovo
Tawagan si Padre Prokofy
Binyagan ang bata.
singit pulot-pukyutan
Dinala sa palengke sa Velikoye,
At ang dalawang magkapatid na Gubina
Napakadali ng isang halter
Mahuli ang isang matigas ang ulo kabayo
Pumunta sila sa sarili nilang kawan.
Panahon na para sa lahat
Bumalik sa iyong sariling paraan -
Magkatabi silang naglalakad!
Naglalakad sila na parang may hinahabol
Sa likod nila ay mga kulay abong lobo,
Mabilis ang susunod.
Pumunta sila - sinisisi nila!
Nagsisigawan sila at hindi na sila natauhan!
Ngunit ang oras ay hindi naghihintay.

Hindi nila napansin ang pagtatalo
Sa paglubog ng pulang araw,
Paano dumating ang gabi.
Malamang hahalikan kita sa gabi
Kaya nagpunta sila - kung saan, hindi alam,
Kung may nakilala lang silang babae,
Masungit na Durandiha,
Hindi siya sumigaw: "Mga kagalang-galang!
Saan ka tumitingin sa gabi?
Napagpasyahan mo na bang pumunta?..."

Tanong niya, tumawa siya,
Hinahagupit, mangkukulam, gelding
At sumakay siya ng mabilis...

“Saan?..” - nagkatinginan sila
Nandito na ang mga lalaki namin
Nakatayo sila, tahimik, nakatingin sa ibaba...
Matagal nang lumipas ang gabi,
Ang mga bituin ay madalas na lumiwanag
Sa matataas na langit
Lumitaw ang buwan, ang mga anino ay itim
Naputol ang daan
Masigasig na naglalakad.
Oh mga anino! mga itim na anino!
Sinong hindi mo maaabutan?
Sinong hindi mo aabutan?
Ikaw lamang, mga itim na anino,
Hindi mo mahuli at mayakap!

Sa kagubatan, sa landas-daanan
Tumingin si Pakhom, nanatiling tahimik,
Tumingin ako - ang aking isip ay nakakalat
At sa wakas sinabi niya:

"Well! goblin magandang biro
Pinagbiro niya kami!
No way, tutal, malapit na tayo
Tatlumpung versts na tayo!
Ngayon ay naghahagis at umuuwi -
Pagod na kami - hindi kami makakarating doon,
Umupo tayo - walang gagawin,
Magpahinga tayo hanggang sa pagsikat ng araw!..”

Sinisisi ang gulo sa diyablo,
Sa ilalim ng kagubatan kasama ang landas
Umupo ang mga lalaki.
Nagsindi sila ng apoy, bumuo ng pormasyon,
Dalawang tao ang tumakbo para sa vodka,
At yung iba basta
Ginawa ang baso
Ang bark ng birch ay hinawakan.
Malapit nang dumating ang vodka,
Dumating na ang meryenda -
Nagpipiyesta ang mga lalaki!
Uminom sila ng tatlong kosushki,
Kumain kami at nagkwentuhan
Muli: sino ang masayang mamuhay?
Libre sa Rus'?
sigaw ng Romano: sa may-ari ng lupa,
Sumigaw si Demyan: sa opisyal,
sigaw ni Luka: asno;
Kupchina mataba ang tiyan, -
Ang magkapatid na Gubin ay sumisigaw,
Ivan at Mitrodor;
Sigaw ni Pakhom: to the brightest
Sa marangal na boyar,
Sa soberanong ministro,
At sumigaw si Prov: sa hari!
Ito ay tumagal ng higit pa kaysa sa dati
Masiglang lalaki,
Nagmumura sila ng malaswa,
Hindi nakakagulat na sinunggaban nila ito
Sa buhok ng isa't isa...

Tingnan mo - nahawakan na nila ito!
Itinulak ni Roman si Pakhomushka,
Tinulak ni Demyan si Luka.
At ang dalawang magkapatid na Gubina
Pinlantsa nila ang mabigat na Prov -
At lahat ay sumisigaw ng kanyang sarili!

Isang malakas na echo ang nagising,
Mamasyal tayo,
Tayo'y sumigaw at sumigaw
Parang nang-aasar
Mga lalaking matitigas ang ulo.
Sa hari! - narinig sa kanan,
Sa kaliwa ay tumugon:
asno! pwet! pwet!
Nagkagulo ang buong kagubatan
Kasama ang mga lumilipad na ibon
Mga hayop na matulin ang paa
At gumagapang na mga reptilya, -
At isang daing, at isang dagundong, at isang dagundong!

Una sa lahat, maliit na kulay abong kuneho
Mula sa malapit na bush
Bigla siyang tumalon palabas na parang gusot
At tumakbo siya palayo!
Sinusundan siya ng maliliit na jackdaw
Ang mga puno ng birch ay itinaas sa tuktok
Isang makukulit, matalim na tili.
At pagkatapos ay mayroong warbler
Maliit na sisiw na may takot
Nahulog mula sa pugad;
Ang warbler ay huni at umiiyak,
Nasaan ang sisiw? - hindi niya ito mahahanap!
Tapos yung matandang kuku
Nagising ako at napaisip
Isang tao sa kuku;
Sampung beses tinanggap
Oo, naliligaw ako sa bawat oras
At nagsimula ulit...
Cuckoo, cuckoo, cuckoo!
Magsisimulang tumibok ang tinapay,
Masasakal ka sa isang uhay ng mais -
Hindi ka cuckoo!
Pitong kuwago ng agila ang sama-samang lumipad,
Hinahangaan ang patayan
Mula sa pitong malalaking puno,
Nagtatawanan ang mga night owl!
At ang kanilang mga mata ay dilaw
Nasusunog sila tulad ng nasusunog na waks
Labing-apat na kandila!
At ang uwak, isang matalinong ibon,
Dumating, nakaupo sa isang puno
Sa tabi ng apoy,
Umupo at nananalangin sa diyablo,
Sampal hanggang mamatay
Alin!
Baka na may kampana
Na nawala ako sa gabi
Mula sa kawan, narinig ko ng kaunti
Mga boses ng tao -
Lumapit siya sa apoy at tumitig
Nakatingin sa mga lalaki
Nakinig ako sa mga nakakalokong speech
At sinimulan ko, aking mahal,
Moo, moo, moo!

Ang bobo ng baka moos
Ang maliliit na jackdaw ay tumitili,
Ang mga lalaki ay sumisigaw,
At ang echo ay umaalingawngaw sa lahat.
Isa lang ang inaalala niya -
Pang-aasar ng mga tapat na tao
takutin ang mga lalaki at babae!
Walang nakakita sa kanya
At narinig ng lahat,
Walang katawan - ngunit ito ay nabubuhay,
Sigaw ng walang dila!

Malawak na landas
Nilagyan ng mga puno ng birch,
Umaabot sa malayo
Sandy at bingi.
Sa mga gilid ng landas
May mga maamong burol
Sa mga patlang, hayfield,
At mas madalas na may abala
Abandonadong lupain;
May mga lumang nayon,
May mga bagong nayon,
Sa tabi ng mga ilog, sa tabi ng mga lawa...
Mga kagubatan, mga parang baha,
Mga batis at ilog ng Russia
Mabuti sa tagsibol.
Ngunit ikaw, mga patlang ng tagsibol!
Sa iyong mga shoot ang mga mahihirap
Hindi nakakatuwang panoorin!
"Ito ay hindi para sa wala sa mahabang taglamig
(Nagpapaliwanag ang ating mga gumagala)
Araw-araw umuulan ng niyebe.
Dumating na ang tagsibol - nagkaroon ng epekto ang niyebe!
Siya ay mapagpakumbaba sa ngayon:
Ito ay lumilipad - ay tahimik, nagsisinungaling - ay tahimik,
Kapag namatay siya, saka siya umuungal.
Tubig - kahit saan ka tumingin!
Ang mga patlang ay ganap na binaha
Nagdadala ng pataba - walang kalsada,
At ang oras ay hindi masyadong maaga -
Malapit na ang buwan ng Mayo!"
Hindi ko rin gusto ang mga luma,
Ito ay mas masakit para sa mga bago
Dapat nilang tingnan ang mga nayon.
Oh mga kubo, mga bagong kubo!
Matalino ka, hayaan mong buuin ka niya
Walang dagdag na sentimos,
At problema sa dugo!..,

Kinaumagahan ay nakasalubong namin ang mga gala
Parami nang parami ang maliliit na tao:
Ang iyong kapatid, isang manggagawa sa basket ng magsasaka,
mga manggagawa, mga pulubi,
Mga sundalo, kutsero.
Mula sa mga pulubi, mula sa mga sundalo
Hindi nagtanong ang mga estranghero
Paano ito para sa kanila - madali ba o mahirap?
Nakatira sa Rus'?
Nag-ahit ang mga sundalo gamit ang isang awl,
Pinainit ng mga sundalo ang kanilang sarili sa usok, -
Anong kaligayahan ang meron?..

Sumapit na ang araw sa gabi,
Pumunta sila sa daan,
Isang pari ang papalapit sa akin.
Hinubad ng mga magsasaka ang kanilang mga sumbrero,
yumuko ng mababa,
Nakapila sa isang hilera
At ang matamis na Savras
Hinarangan nila ang daan.
Itinaas ng pari ang kanyang ulo
Tumingin siya at nagtanong sa kanyang mga mata:
Ano ang gusto nila?

"Siguro! Hindi kami magnanakaw! -
sabi ni Luke sa pari.
(Si Luka ay isang squat guy,
Sa malawak na balbas,
Matigas ang ulo, vocal at tanga.
Si Luke ay mukhang gilingan:
Ang isa ay hindi isang gilingan ng ibon,
Na, kahit gaano pa nito ipakpak ang kanyang mga pakpak,
Marahil ay hindi lilipad.)

"Kami ay mga sedate na lalaki,
Sa mga pansamantalang obligado,
Mahigpit na lalawigan,
Terpigoreva County,
Walang laman na parokya,
Mga kalapit na nayon:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Masamang ani din.
Pumunta tayo sa isang mahalagang bagay:
Mayroon kaming mga alalahanin
Ito ba ay isang pag-aalala?
Na umalis siya sa bahay,
Nakipagkaibigan siya sa amin sa trabaho,
Napatigil ako sa pagkain.
Bigyan mo kami ng tamang salita
Sa ating talumpati sa magsasaka
Nang walang tawa at walang tuso,
Ayon sa konsensya, ayon sa katwiran,
Para sumagot ng totoo
Hindi ganoon sa iyong pangangalaga
Pupunta tayo sa iba..."

Ibinibigay ko sa iyo ang aking tunay na salita:
Kung tatanungin mo ang bagay,
Nang walang tawa at walang tuso,
Sa katotohanan at sa katwiran,
Paano dapat sumagot ang isa?
Amen!.. -

"Salamat. Makinig ka!
Naglalakad sa landas,
Nagkataon kaming nagsama
Nagsama-sama sila at nagtalo:
Sino ang masaya?
Libre sa Rus'?
Sinabi ni Roman: sa may-ari ng lupa,
Sinabi ni Demyan: sa opisyal,
At sinabi ko: asno.
Kupchina mataba ang tiyan, -
Sinabi ng magkapatid na Gubin,
Ivan at Metrodor.
Sinabi ni Pakhom: sa pinakamaliwanag,
Sa marangal na boyar,
Sa soberanong ministro,
At sinabi ni Prov: sa hari...
Ang lalaki ay isang toro: magkakaroon siya ng problema
Anong kapritso sa ulo -
Puntahan mo siya mula doon
Hindi mo ito mapapatumba: gaano man sila magtalo,
Hindi kami pumayag!
Nang magtalo, nag-away kami,
Nang mag-away, nag-away sila,
Nang mahuli, nagbago ang kanilang isip:
Huwag kang maghiwalay
Huwag itapon at iikot sa mga bahay,
Huwag makita ang iyong mga asawa
Hindi kasama ang maliliit na lalaki
Hindi kasama ang matatanda,
Basta ang alitan natin
Hindi kami makakahanap ng solusyon
Hanggang sa malaman natin
Anuman ito - tiyak:
Sino ang gustong mabuhay ng masaya?
Libre sa Rus'?
Sabihin sa amin sa banal na paraan:
Matamis ba ang buhay ng pari?
Kumusta ka - sa kagaanan, masaya
Buhay ka ba, matapat na ama?..."

Tumingin ako sa ibaba at nag-isip,
Nakaupo sa isang cart, pop
At sinabi niya: - Orthodox!
Kasalanan ang magreklamo sa Diyos,
Pinasan ko ang aking krus nang may pagtitiis,
nabubuhay ako... paano? Makinig ka!
Sasabihin ko sa iyo ang totoo, ang katotohanan,
At may isip kang magsasaka
Maging matalino! -
“Simulan na!”

Ano sa tingin mo ang kaligayahan?
Kapayapaan, kayamanan, karangalan -
Hindi ba, mahal na mga kaibigan?

Sabi nila: "Oo"...

Ngayon tingnan natin, mga kapatid,
Ano ang butt peace?
Aaminin ko, dapat kong simulan
Halos mula sa kapanganakan mismo,
Paano makakuha ng diploma
Sa anak ng pari,
Sa anong halaga ni Popovich
Ang priesthood ay binili
Manahimik nalang tayo!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mahirap ang ating mga kalsada,
Malaki ang ating parokya.
may sakit, namamatay,
Ipinanganak sa mundo
Hindi nila pinipili ang oras:
Sa pag-aani at paggawa ng dayami,
Sa patay na gabi ng taglagas,
Sa taglamig, sa matinding hamog na nagyelo,
At sa baha ng tagsibol -
Pumunta ka kung saan ka tinatawag!
Pumunta ka nang walang kondisyon.
At kahit buto lang
Nag-iisa ang nasira, -
Hindi! basa sa bawat oras,
Masasaktan ang kaluluwa.
Huwag maniwala, mga Kristiyanong Ortodokso,
May limitasyon ang ugali:
Walang pusong kayang tiisin
Nang walang kaba
Kalampag ng kamatayan
Panaghoy sa libing
Ang lungkot ng ulila!
Amen!.. Ngayon isipin,
Ano ang kapayapaan?..

Maliit ang iniisip ng mga magsasaka.
Pagpapahinga ng pari,
Sinabi nila nang nakayuko:
"Ano pa ang masasabi mo sa amin?"

Ngayon tingnan natin, mga kapatid,
Anong karangalan sa pari!
Ang gawain ay maselan
Hindi ka ba magagalit?..

Sabihin mo sa akin, Orthodox,
Sino ang tinatawag mo
lahi ng foal?
Chur! tumugon sa demand!

Nag-alinlangan ang mga magsasaka
Sila ay tahimik - at ang pari ay tahimik...

Sino ang takot mong makilala?
Naglalakad sa landas?
Chur! tumugon sa demand!

Sila ay umuungol, lumilipat,
Natahimik sila!
- Tungkol saan ang isinusulat mo?
Isa kang joker fairy tale,
At ang mga kanta ay malaswa
At lahat ng uri ng kalapastanganan?..

Kukuha ako ng sedate na ina,
Ang inosenteng anak ni Popov,
Bawat seminarista -
Paano mo pinararangalan?
Upang mahuli kung kanino, tulad ng isang gelding,
Sigaw: ho-ho-ho?..

Nagbaba ng tingin ang mga lalaki
Sila ay tahimik - at ang pari ay tahimik...
Naisip ng mga magsasaka
At pop na may malawak na sumbrero
Kinawayan ko ito sa mukha ko
Oo, tumingin ako sa langit.
Sa tagsibol, kapag ang mga apo ay maliliit,
Kasama ang mapula-pula na lolo ng araw
Ang mga ulap ay naglalaro:
Narito ang kanang bahagi
Isang tuluy-tuloy na ulap
natatakpan - maulap,
Nagdilim at sumigaw:
Mga hilera ng kulay abong mga sinulid
Nakasabit sila sa lupa.
At mas malapit, sa itaas ng mga magsasaka,
Mula sa maliit, punit-punit,
Masayang ulap
Tumawa ang pulang araw
Tulad ng isang batang babae mula sa mga bigkis.
Ngunit ang ulap ay gumalaw,
Tinatakpan ni Pop ang kanyang sarili ng isang sumbrero -
Maging sa malakas na ulan.
At ang kanang bahagi
Maliwanag at masaya,
Doon tumitigil ang ulan.
Hindi ito ulan, ito ay isang himala ng Diyos:
May mga gintong sinulid
Nakasabit na mga skein...

“Hindi sa ating sarili... ng mga magulang
Ganito tayo..." - Gubin brothers
Sa wakas ay sinabi nila.
At ang iba ay nag-echo:
"Hindi sa sarili mo, kundi sa mga magulang mo!"
At sinabi ng pari: - Amen!
Paumanhin, Orthodox!
Hindi sa paghatol sa iyong kapwa,
At sa iyong kahilingan
Sinabi ko sa iyo ang totoo.
Ganyan ang karangalan ng isang pari
Sa magsasaka. At ang mga may-ari ng lupain...

“Dinalampasan mo sila, ang mga may-ari ng lupa!
Kilala natin sila!

Ngayon tingnan natin, mga kapatid,
Saan nanggagaling ang kayamanan?
Paparating na ba si Popovskoye?..
Sa panahong hindi kalayuan
Imperyo ng Russia
Mga marangal na ari-arian
Ito ay puno.
At ang mga may-ari ng lupa ay nanirahan doon,
Mga sikat na may-ari
Wala na ngayon!
Naging mabunga at dumami
At hinayaan nila kaming mabuhay.
Anong mga kasalan ang nilalaro doon,
Na ipinanganak ang mga bata
Sa libreng tinapay!
Bagama't madalas matigas,
Gayunpaman, payag
Iyon ang mga ginoo
Hindi sila nahiya sa pagdating:
Nagpakasal sila dito
Nabinyagan ang aming mga anak
Dumating sila sa atin upang magsisi,
Ginawa namin ang serbisyo ng libing para sa kanila.
At kung nangyari man,
Na ang isang may-ari ng lupa ay nakatira sa lungsod,
Ganun siguro ako mamatay
Dumating sa nayon.
Kung siya ay namatay nang hindi sinasadya,
At pagkatapos ay paparusahan ka niya ng mahigpit
Ilibing siya sa parokya.
Tingnan mo, sa templo ng nayon
Sa isang nagluluksa na karo
Anim na tagapagmana ng kabayo
Ang patay na tao ay dinadala -
Magandang pagwawasto para sa puwit,
Para sa mga karaniwang tao, ang holiday ay isang holiday...
Ngunit ngayon ito ay hindi pareho!
Tulad ng tribo ni Juda,
Nagkalat ang mga may-ari ng lupa
Sa kabila ng malalayong banyagang lupain
At katutubong sa Rus'.
Ngayon ay walang oras para sa pagmamataas
Kasinungalingan sa katutubong pag-aari
Sa tabi ng mga ama, lolo,
At mayroong maraming mga pag-aari
Tara na sa mga profiteers.
Oh makinis na buto
Ruso, marangal!
Saan ka hindi inilibing?
Saang lupain ka wala?

Tapos yung article... schismatics...
Hindi ako makasalanan, hindi ako nabuhay
Wala mula sa schismatics.
Sa kabutihang palad, hindi na kailangan:
Sa parokya ko meron
Naninirahan sa Orthodoxy
Dalawang katlo ng mga parokyano.
At mayroong gayong mga volost,
Kung saan mayroong halos lahat ng schismatics,
Kaya ano ang tungkol sa puwit?
Lahat ng bagay sa mundo ay nagbabago,
Ang mundo mismo ay lilipas...
Mahigpit ang mga batas noon
Sa mga schismatics, lumambot,[ ]
At kasama nila ang pari
Dumating na ang kita.
Lumipat ang mga may-ari ng lupa
Hindi sila nakatira sa estates
At mamatay sa katandaan
Hindi na sila pumupunta sa amin.
Mga mayamang may-ari ng lupa
Mga banal na matandang babae,
Na namatay
Kung sino ang tumira
Malapit sa mga monasteryo.
Walang nagsusuot ng sutana ngayon
Hindi ka niya ibibigay sa iyo!
Walang magbuburda ng hangin...
Mamuhay kasama ang mga magsasaka lamang,
Kolektahin ang mga makamundong hryvnia,
Oo, mga pie kapag pista opisyal,
Oo, mga itlog, oh Banal.
Ang magsasaka mismo ay nangangailangan
At ikalulugod kong magbigay, ngunit wala...

At saka hindi lahat
At matamis ang sentimos ng magsasaka.
Ang aming mga benepisyo ay kakaunti,
Mga buhangin, latian, lumot,
Ang maliit na hayop ay napupunta mula sa kamay hanggang sa bibig,
Ang tinapay ay ipanganganak sa sarili nitong,
At kung ito ay gumaling
Ang mamasa-masa na lupa ay ang nars,
Kaya isang bagong problema:
Walang mapupuntahan ang tinapay!
May kailangan, ibebenta mo
Para sa maliit na bagay,
At may crop failure!
Pagkatapos magbayad sa pamamagitan ng ilong,
Ibenta ang mga baka.
Manalangin, mga Kristiyanong Ortodokso!
Malaking gulo ang nagbabanta
At ngayong taon:
Ang taglamig ay mabangis
Tag-ulan ang tagsibol
Dapat matagal na itong naghahasik,
At may tubig sa bukid!
Maawa ka, Panginoon!
Magpadala ng malamig na bahaghari
Sa ating langit!
(Pagtanggal ng kanyang sumbrero, ang pastol ay tumawid sa kanyang sarili,
At ang mga nakikinig din.)
Ang aming mga nayon ay mahirap,
At ang mga magsasaka sa kanila ay may sakit
Oo, malungkot ang mga babae,
Mga nars, umiinom,
Mga alipin, mga peregrino
At walang hanggang manggagawa,
Lord bigyan mo sila ng lakas!
Sa sobrang dami ng trabaho para sa mga pennies
Mahirap ang buhay!
Nangyayari ito sa mga may sakit
Darating ka: hindi namamatay,
Nakakatakot ang pamilya ng magsasaka
Sa oras na kailangan niya
Mawalan ka ng breadwinner!
Magbigay ng paalam na mensahe sa namatay
At suporta sa natitira
Subukan mo ang iyong makakaya
Ang espiritu ay masayahin! At narito sa iyo
Ang matandang babae, ang ina ng namatay na lalaki,
Tingnan mo, inaabot niya ang payat,
Kalyo na kamay.
Babalik ang kaluluwa,
Kung paano sila mag-jingle sa maliit na kamay na ito
Dalawang tansong barya!
Siyempre, ito ay isang malinis na bagay -
Humihingi ako ng gantimpala
Kung hindi mo ito kukunin, walang mabubuhay,
Oo isang salita ng kaaliwan
Nagyeyelo sa dila
At parang na-offend
Uuwi ka na... Amen...

Natapos ang talumpati - at ang pag-gelding
Bahagyang hinampas si Pop.
Naghiwalay ang mga magsasaka
yumuko ng mababa,
Dahan-dahang gumalaw ang kabayo.
At anim na kasama,
Parang nagkasundo kami
Sinalakay nila ang mga paninisi,
Sa piling malaking pagmumura
Sa kawawang Luka:
- Ano, kinuha mo ba? matigas ang ulo!
Country club!
Diyan pumapasok ang argumento! -
"Mga maharlika ng kampana -
Ang mga pari ay namumuhay tulad ng mga prinsipe.
Pupunta sila sa ilalim ng langit
tore ni Popov,
Ang kaharian ng pari ay umuugong -
Malakas na kampana -
Para sa buong mundo ng Diyos.
Sa loob ng tatlong taon, ako, mga bata,
Nanirahan siya sa pari bilang isang manggagawa,
Ang mga raspberry ay hindi buhay!
Sinigang na Popova - na may mantikilya,
Popov pie - na may pagpuno,
Ang sopas ng repolyo ni Popov - na may smelt!
Ang asawa ni Popov ay mataba,
Ang anak na babae ng pari ay maputi,
Ang kabayo ni Popov ay mataba,
Ang bubuyog ng pari ay pinakain,
Paano tumunog ang kampana!"
- Well, narito ang iyong pinuri
Buhay ng pari!
Bakit ka sumisigaw at nagpapakita?
Nakikipag-away, anathema?
Hindi ba iyon ang naisip kong kunin?
Ano ang balbas na parang pala?
Parang kambing na may balbas
Nilibot ko ang mundo noon,
Kaysa sa ninunong si Adan,
At siya ay itinuturing na isang tanga
At ngayon isa na siyang kambing!..

Tumayo si Luke, tumahimik,
Natatakot ako na hindi nila ako matamaan
Mga kasama, tumayo kayo.
Ganyan sana ang nangyari
Oo, sa kabutihang-palad para sa magsasaka,
Ang kalsada ay baluktot -
Mabagsik ang mukha ng pari
Lumitaw sa burol...

Naaawa ako sa kawawang magsasaka
At lalo akong nanghihinayang sa mga baka;
Ang pagpapakain ng kakaunting suplay,
Ang may-ari ng sanga
Dinala niya siya sa parang,
Ano ang dapat kong dalhin doon? Chernekhonko!
Sa Nikola Veshny lamang
Maaliwalas na ang panahon
Luntiang sariwang damo
Nagpista ang mga baka.

Ito ay isang mainit na araw. Sa ilalim ng mga puno ng birch
Ang mga magsasaka ay gumagawa ng kanilang paraan
Nag-uusap sila sa kanilang sarili:
"Dumadaan tayo sa isang nayon,
Pumunta tayo sa isa pa - walang laman!
At holiday ngayon.
Saan nagpunta ang mga tao?..."
Naglalakad sila sa nayon - sa kalye
Ang ilang mga lalaki ay maliit,
May mga matatandang babae sa mga bahay,
O kahit na ganap na naka-lock
Nakakandadong gate.
Castle - isang tapat na aso:
Hindi tumatahol, hindi kumagat,
Pero hindi niya ako pinapasok sa bahay!
Napadaan kami sa village at nakita namin
Salamin sa berdeng frame:
Ang mga gilid ay puno ng mga lawa.
Ang mga swallow ay lumilipad sa ibabaw ng lawa;
Ilang lamok
Maliksi at payat
Paglukso, na parang nasa tuyong lupa,
Naglalakad sila sa tubig.
Sa tabi ng mga bangko, sa walis,
Ang corncrakes ay creaking.
Sa isang mahaba, nanginginig na balsa
Makapal na kumot na may roller
Nakatayo na parang nabunot na dayami,
Pag-ipit sa laylayan.
Sa parehong balsa
Natutulog ang isang pato kasama ang kanyang mga bibe...
Chu! hilik ng kabayo!
Sabay tingin ng mga magsasaka
At nakita namin sa ibabaw ng tubig
Dalawang ulo: isang magsasaka,
Kulot at madilim,
Gamit ang isang hikaw (ang araw ay kumukurap
Sa puting hikaw na iyon),
Ang isa ay kabayo
Gamit ang isang lubid, limang dupa.
Kinuha ng lalaki ang lubid sa kanyang bibig,
Lumalangoy ang lalaki at lumangoy ang kabayo,
Ang lalaki ay huminga - at ang kabayo ay huminga.
Lumalangoy sila at sumisigaw! Sa ilalim ng babae
Sa ilalim ng maliliit na ducklings
Malayang gumagalaw ang balsa.

Naabutan ko ang kabayo - sunggaban ito ng mga lanta!
Tumalon siya at sumakay palabas sa parang
Baby: puting katawan,
At ang leeg ay parang alkitran;
Ang tubig ay dumadaloy sa mga sapa
Mula sa kabayo at mula sa nakasakay.

"Ano ang mayroon ka sa iyong nayon?
Hindi matanda o maliit,
Paano namatay ang lahat ng tao?"
- Pumunta kami sa nayon ng Kuzminskoye,
May fair ngayon
At ang holiday sa templo. -
"Gaano kalayo ang Kuzminskoye?"

Hayaan itong maging tatlong milya.

"Pumunta tayo sa nayon ng Kuzminskoye,
Manood tayo ng fair!"
Nagpasya ang mga lalaki
At naisip mo sa iyong sarili:
"Diba doon siya nagtatago?
Sino ang namumuhay ng maligaya?..."

mayaman sa Kuzminskoe,
At isa pa, madumi
Nayon ng kalakalan.
Ito ay umaabot sa kahabaan ng dalisdis,
Pagkatapos ay bumaba siya sa bangin,
At doon muli sa burol -
Paanong walang dumi dito?
Mayroong dalawang sinaunang simbahan sa loob nito,
Isang Matandang Mananampalataya,
Isa pang Orthodox
Bahay na may inskripsiyon: paaralan,
Walang laman, nakabalot nang mahigpit,
Isang kubo na may isang bintana,
Sa larawan ng isang paramedic,
Gumuhit ng dugo.
May maruming hotel
Pinalamutian ng isang tanda
(Na may malaking nosed teapot
Tray sa kamay ng maydala,
At maliliit na tasa
Tulad ng isang gansa na may mga gosling,
Napapalibutan ang takure na iyon)
May mga permanenteng tindahan
Parang distrito
Gostiny Dvor...!

Dumating ang mga estranghero sa plaza:
Mayroong maraming iba't ibang mga kalakal
At tila-invisbly
Sa mga tao! Ang saya di ba?
Parang walang ninong,
At, na parang nasa harap ng mga icon,
Mga lalaking walang sumbrero.
Ang ganyang side thing!
Tingnan mo kung saan sila pupunta
Mga shlik ng magsasaka:
Bilang karagdagan sa bodega ng alak,
Mga taberna, restawran,
Isang dosenang tindahan ng damask,
Tatlong inn,
Oo, "Rensky cellar",
Oo, isang pares ng mga tavern,
Labing-isang zucchini
Itakda para sa holiday
Mga tolda sa nayon.
Ang bawat isa ay may limang carrier;
Ang mga carrier ay mga kabataan
Sinanay, matanda,
At hindi nila kayang makipagsabayan sa lahat,
Hindi makayanan ang pagbabago!
Tingnan kung ano ang nakaunat
Mga kamay ng magsasaka na may mga sumbrero,
May scarves, may mittens.
Oh pagkauhaw ng Orthodox,
Ang galing mo!
Para lang maligo ang aking sinta,
At doon nila kukunin ang mga sumbrero,
Kapag umalis ang palengke.

Sa ibabaw ng mga lasing na ulo
Ang araw ng tagsibol ay sumisikat...
Nakakalasing, masigla, maligaya,
Makulay, pula ang paligid!
Ang pantalon ng mga lalaki ay corduroy,
may guhit na mga vest,
Mga kamiseta ng lahat ng kulay;
Ang mga babae ay nakasuot ng pulang damit,
Ang mga batang babae ay may mga tirintas na may mga laso,
Ang mga winch ay lumulutang!
At mayroon pa ring ilang mga trick,
Nakadamit tulad ng isang metropolitan -
At ito ay lumalawak at nagtatampo
Hoop hem!
Kung pumasok ka, magbibihis sila!
Sa kaginhawahan, bagong-hulang mga kababaihan,
Pangingisda para sa iyo
Magsuot sa ilalim ng palda!
Pagtingin sa matatalinong babae,
Galit na galit ang mga Matandang Mananampalataya
Sabi ni Tovarke:
“Magugutom ka! gutom ka!
Magtaka na ang mga punla ay basa,
Na mas malala ang baha sa tagsibol
Ito ay nagkakahalaga hanggang sa Petrov!
Simula nung mga babae
Magbihis ng pulang calico, -
Ang kagubatan ay hindi tumataas
Hindi bababa sa tinapay na ito!"

Bakit pula ang calicoes?
May nagawa ka bang mali dito, inay?
hindi ko maisip!

"At ang mga French calicoes na iyon -
Pininturahan ng dugo ng aso!
Well... naiintindihan mo na ba?..."

Nagpunta ang mga gumagala sa mga tindahan:
Hinahangaan nila ang mga panyo,
Ivanovo chintz,
Mga harness, bagong sapatos,
Isang produkto ng Kimryaks.
Sa tindahan ng sapatos
Nagtawanan muli ang mga estranghero:
May mga sapatos na kambing dito
Ipinagpalit ni lolo ang apo
Limang beses kong tinanong ang presyo,
Ibinalik niya ito sa kanyang mga kamay at tumingin sa paligid:
First class ang produkto!
“Aba, tito! Dalawang dalawa Hryvnia
Magbayad ka o mawala ka!" -
Sinabi sa kanya ng mangangalakal.
- Sandali! - Hinahangaan
Isang matandang lalaki na may maliit na sapatos,
Ito ang kanyang sinasabi:
- Wala akong pakialam sa aking manugang, at ang aking anak na babae ay tatahimik
, Ang asawa ay walang pakialam, hayaan siyang magreklamo!
Naaawa ako sa apo ko! Nagbigti sa sarili
Sa leeg, kumalma:
"Bumili ka ng hotel, lolo,
Bilhin ito!" - Ulo ng seda
Ang mukha ay kinikiliti, hinahaplos,
Hinahalikan ang matanda.
Maghintay, walang sapin ang paa na gumagapang!
Teka, spinning top! Mga kambing
bibili ako ng boots...
Ipinagmamalaki ni Vavilushka,
Parehong matanda at bata
Nangako siya sa akin ng mga regalo,
At ininom niya ang kanyang sarili sa isang sentimos!
Kung gaano kawalanghiya ang aking mga mata
Ipapakita ko ba sa pamilya ko?..

Wala akong pakialam sa aking manugang, at ang aking anak na babae ay mananatiling tahimik,
Ang asawa ay walang pakialam, hayaan siyang magreklamo!
Naaawa ako sa apo ko!.. - Pumunta ulit ako
Tungkol sa apo ko! Pinapatay ang sarili!..
Ang mga tao ay nagtipon, nakikinig,
Huwag tumawa, maawa ka;
Mangyari, trabaho, tinapay
Tutulungan nila siya
At kumuha ng dalawang pirasong two-kopeck,
Kaya maiiwan ka sa wala.
Oo, may lalaki dito
Pavlusha Veretennikov.
(Anong klaseng ranggo,
Hindi alam ng mga lalaki
Gayunpaman, tinawag nila siyang "master".
Napakagaling niyang magbiro,
Nakasuot siya ng pulang kamiseta,
Damit na babae,
Grease Boots;
Maayos na kumanta ng mga kantang Ruso
At gusto niyang makinig sa kanila.
Marami na ang nakakita sa kanya
Sa looban ng inn,
Sa mga tavern, sa mga tavern.)
Kaya tinulungan niya si Vavila -
Binili ko siya ng boots.
Hinawakan sila ni Vavilo
At kaya siya! - Para sa kagalakan
Salamat kahit sa master
Nakalimutang sabihin ng matanda
Ngunit ibang mga magsasaka
Kaya naaliw sila
Sobrang saya, parang lahat
Binigay niya ito sa rubles!
May bench din dito
May mga larawan at libro,
Nag-stock si Ofeni
Ang iyong mga kalakal sa loob nito.
"Kailangan mo ba ng mga heneral?" -
Tanong sa kanila ng nasusunog na mangangalakal.
- At bigyan mo ako ng mga heneral!
Oo, ikaw lamang, ayon sa iyong konsensya,
Upang maging totoo -
Mas makapal, mas nananakot.

“Kahanga-hanga! ang iyong itsura! -
Nakangiting sabi ng mangangalakal. -
Hindi bagay sa kutis..."
- Ano ito? Biruin mo kaibigan!
Basura, marahil, ito ba ay kanais-nais na ibenta?
Saan tayo pupunta kasama siya?
Ang sungit mo! Bago ang magsasaka
Lahat ng heneral ay pantay-pantay
Tulad ng mga cone sa isang puno ng spruce:
Upang ibenta ang pangit,
Kailangan mong makarating sa pantalan,
At mataba at nananakot
ibibigay ko sa lahat...
Halina't malalaki at marangal,
Dibdib na kasing taas ng bundok, namumungay ang mga mata,
Oo, para sa higit pang mga bituin!

"Ayaw mo ba ng mga sibilyan?"
- Well, heto na naman tayo sa mga sibilyan! -
(Gayunpaman, kinuha nila ito - mura! -
Ilang dignitaryo
Para sa isang tiyan na kasing laki ng isang bariles ng alak
At para sa labimpitong bituin.)
Merchant - nang may buong paggalang,
Kung ano ang gusto niya, tinatrato niya ito
(Mula sa Lubyanka - ang unang magnanakaw!) -
Nagpadala siya ng isang daang Bluchers,
Archimandrite Photius,
Magnanakaw Sipko,
Nabenta ang libro: "The Jester Balakirev"
At "Ingles aking panginoon"...

Ang mga libro ay pumasok sa kahon,
Tara lakad tayo mga portrait
Ayon sa kaharian ng All-Russian,
Hanggang sa magkaayos na sila
Sa cottage ng tag-araw ng magsasaka,
Sa mababang pader...
Alam ng Diyos kung bakit!

Eh! eh! darating ba ang panahon,
Kapag (dumating, ninanais!..)
Hahayaan nilang maunawaan ng magsasaka
Ano ang isang rosas ay isang larawan ng isang larawan,
Ano ang aklat ng aklat ng mga rosas?
Kapag ang isang lalaki ay hindi Blucher
At hindi ang aking hangal na panginoon -
Belinsky at Gogol
Magmumula ba ito sa palengke?
Oh mga tao, mga Ruso!
Mga magsasaka ng Orthodox!
Narinig mo na ba
Ikaw ba ang mga pangalang ito?
Iyan ay mahusay na mga pangalan,
Isinuot sila, niluwalhati sila
Mga tagapamagitan ng mga tao!
Narito ang ilang mga larawan ng mga ito para sa iyo
Maghintay sa iyong gorenki,
Basahin ang kanilang mga libro...

"At ikalulugod kong pumunta sa langit, ngunit nasaan ang pintuan?" -
Pumapasok ang ganitong uri ng pananalita
Sa tindahan nang hindi inaasahan.
- Aling pinto ang gusto mo? -
“Oo, sa booth. Chu! musika!.."
- Tayo na, ipapakita ko sa iyo!

Nang marinig ang tungkol sa komedya,
Umalis na rin ang mga gala namin
Makinig, tingnan.
Komedya kasama si Petrushka,
May kambing at drummer
At hindi sa isang simpleng organ ng bariles,
At sa totoong musika
Napatingin sila dito.
Ang komedya ay hindi matalino,
Gayunpaman, hindi rin bobo
Residente, quarterly
Hindi sa kilay, kundi diretso sa mata!
Puno ang kubo,
Ang mga tao ay pumutok
O dalawa o tatlong magsasaka
Magpalitan tayo ng salita -
Tingnan, lumitaw ang vodka:
Manonood sila at uminom!
Tumatawa sila, naaaliw sila
At madalas sa pagsasalita ni Petrushkin
Maglagay ng angkop na salita,
Alin ang hindi mo maisip
Lunok man lang ng balahibo!

Mayroong gayong mga mahilig -
Paano magtatapos ang komedya?
Pupunta sila sa likod ng mga screen,
Paghahalikan, pakikipagkapatiran,
Nakikipag-chat sa mga musikero:
"Saan galing, mabubuting kasama?"
- At kami ay mga panginoon,
Naglaro sila para sa may-ari ng lupa,
Ngayon tayo ay malayang tao
Sino ang magdadala nito, gamutin ito,
Siya ang aming panginoon!

"At iyan, mahal na mga kaibigan,
Isang bar na iyong naaliw,
Patawarin ang mga lalaki!
Hoy! maliit! matamis na vodka!
Mga alak! tsaa! kalahating beer!
Tsimlyansky - mabuhay ka!..."

At ang baha na dagat
Gagawin ito, mas mapagbigay kaysa sa panginoon
Ang mga bata ay gagamutin ng isang treat.

Ang hangin ay hindi umiihip ng malakas,
Hindi inang lupa ang umuugoy -
Gumagawa siya ng ingay, kumakanta, nagmumura,
Umindayog, nakahiga,
Nag-aaway at naghahalikan
Ang mga tao ay nagdiriwang!
Tila sa mga magsasaka
Kung paano kami nakarating sa burol,
Na ang buong nayon ay nanginginig,
Na kahit ang simbahan ay luma na
May mataas na bell tower
Nanginig ito ng isang beses o dalawang beses! -
Dito, matino at hubad,
Awkward... Mga gala namin
Muli kaming naglibot sa plaza
At pagsapit ng gabi ay umalis na sila
Mabagyong nayon...

"Lumabas kayo, mga tao!"
(Mga opisyal ng excise
May mga kampana, may mga plake
Nagmamadali silang lumabas ng palengke.)

"At ang ibig kong sabihin ngayon:
At ang walis ay basura, Ivan Ilyich,
At lalakad siya sa sahig,
Ito ay mag-spray kahit saan!

"Huwag na lang, Parashenka,
Huwag pumunta sa St. Petersburg!
May mga ganyang opisyal
Ikaw ang kanilang lutuin sa isang araw,
At ang kanilang gabi ay nakakabaliw -
Kaya wala akong pakialam!"

"Saan ka pupunta, Savvushka?"
(Sumisigaw ang pari sa sotsky
Nakasakay sa kabayo, na may badge ng gobyerno.)
- Tumatakbo ako sa Kuzminskoye
Sa likod ng stanov. okasyon:
May magsasaka sa unahan
Pinatay... - “Eh!.., kasalanan!..”

"Naging payat ka, Daryushka!"
- Hindi isang suliran, kaibigan!
Iyan ang mas umiikot,
Nagiging potbellied na
At parang araw-araw akong...

"Hoy lalaki, hangal na tao,
Punit-punit, makulit,
Hoy, mahal mo ako!
Ako, walang ulo,
lasing na matandang babae,
Zaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!

Ang aming mga magsasaka ay matino,
Nakatingin, nakikinig,
Sila ay pumunta sa kanilang sariling paraan.

Sa gitna ng kalsada
May lalaking tahimik
Naghukay ako ng malaking butas.
"Anong ginagawa mo dito?"
- At inililibing ko ang aking ina! -
"tanga! anong ina!
Tingnan: isang bagong kamiseta
Ibinaon mo sa lupa!
Pumunta ka ng mabilis at umungol
Humiga ka sa kanal at uminom ng tubig!
Baka lumabas ang kalokohan!"

"Halika, mag-stretch tayo!"

Umupo ang dalawang magsasaka
Ipinapahinga nila ang kanilang mga paa,
At nabubuhay sila, at itinulak nila,
Sila ay humahagulgol at nag-uunat sa isang rolling pin,
Ang mga kasukasuan ay pumuputok!
Hindi ito nagustuhan sa rolling pin:
"Subukan natin ngayon
Iunat mo ang iyong balbas!”
Kapag maayos na ang balbas
Binawasan nila ang isa't isa,
Hinahawakan ang iyong cheekbones!
Sila ay pumuputok, namumula, namimilipit,
Sila moo, humihiyaw, at mag-inat!
“Maging sa inyo, mga maldita!”
Hindi mo matapon ang tubig!

Ang mga babae ay nag-aaway sa kanal,
Sigaw ng isa: “Umuwi ka na
Mas masakit pa sa hirap sa trabaho!"
Isa pa: - Nagsisinungaling ka, sa aking bahay
Mas masahol pa sa iyo!
Ang aking panganay na bayaw ay nabali ang aking tadyang,
Ninakaw ng gitnang manugang ang bola,
Isang bola ng dumura, ngunit ang bagay ay -
Limampung dolyar ang nakabalot dito,
At ang nakababatang manugang ay patuloy na kumukuha ng kutsilyo,
Tingnan mo, papatayin niya siya, papatayin niya siya!..

“Well, tama na, tama na, mahal!
Aba, wag kang magagalit! - sa likod ng roller
Maririnig mo ito sa malapit -
Okay lang ako... let's go!”
Napakasamang gabi!
Sa kanan ba, sa kaliwa ba?
Mula sa kalsada makikita mo ang:
Magkasamang naglalakad
Hindi ba ito ang tamang kakahuyan na kanilang pinupuntahan?
Ang halaman na iyon ay umaakit sa lahat,
Sa kakahuyan na iyon ang maingay
Ang mga nightingales ay kumakanta...

Siksikan ang daan
Ano ang mas pangit mamaya:
Mas madalas silang magkatagpo
Nabugbog, gumagapang,
Nakahiga sa isang layer.
Nang walang pagmumura, gaya ng dati,
Walang salitang mabibitawan,
Baliw, malaswa,
Siya ang pinakamaingay!
Ang mga taberna ay nagkakagulo,
Ang mga lead ay halo-halong up
Natatakot na mga kabayo
Tumatakbo sila nang walang sakay;
Ang mga maliliit na bata ay umiiyak dito,
Ang mga asawa at ina ay nagdadalamhati:
Madali ba sa pag-inom
Tawagan ko ba ang mga lalaki?..

Sa poste ng trapiko
Isang pamilyar na boses ang narinig
Papalapit na ang mga gala namin
At nakikita nila: Veretennikov
(Anong sapatos na balat ng kambing
Ibinigay ito kay Vavila)
Nakikipag-usap sa mga magsasaka.
Ang mga magsasaka ay nagbubukas
Gusto ng ginoo:
Pupurihin ni Pavel ang kanta -
Kakantahin nila ito ng limang beses, isulat ito!
Tulad ng kasabihan -
Sumulat ng isang salawikain!
Sa pagkakaroon ng sapat na naisulat,
Sinabi sa kanila ni Veretennikov:
"Ang mga magsasaka ng Russia ay matalino,
Isang bagay ang masama
Na sila ay umiinom hanggang sa sila ay natulala,
Nahuhulog sila sa mga kanal, sa mga kanal -
Nakakahiya makita!"

Nakinig ang mga magsasaka sa talumpating iyon,
Sumang-ayon sila sa panginoon.
May nasa libro si Pavlusha
Gusto ko nang magsulat,
Oo, lasing siya
Tao, laban siya sa panginoon
Nakahiga sa kanyang tiyan
Tumingin ako sa mata niya,
Natahimik ako - pero bigla
Paano siya tatalon! Diretso sa master -
Kunin ang lapis mula sa iyong mga kamay!
- Maghintay, walang laman ang ulo!
Nakakabaliw na balita, walanghiya
Huwag mo kaming pag-usapan!
Anong pinagseselosan mo!
Bakit nagsasaya ang kawawang bagay?
Kaluluwang magsasaka?
Kami ay umiinom ng marami paminsan-minsan,
At mas nagtatrabaho kami
Nakikita mong marami kaming lasing,
At mas marami sa atin ang matino.
Naglibot ka na ba sa mga nayon?
Kumuha tayo ng isang balde ng vodka,
Dumaan tayo sa mga kubo:
Sa isa, sa isa pa ay magtatambak sila,
At sa pangatlo ay hindi nila hawakan -
May pamilya kaming umiinom
Pamilyang hindi umiinom!
Hindi sila umiinom, ngunit nagpapagal din,
Mas maganda kung uminom sila, mga bobo,
Oo, ganyan ang konsensya...
Nakakatuwang panoorin kung paano siya pumasok
Sa ganoong matino na kubo
Ang gulo ng isang lalaki -
And I wouldn’t even look!.. I saw it
Ang mga nayon ba ng Russia ay nasa gitna ng pagdurusa?
Sa isang inuman, ano, mga tao?
Mayroon kaming malawak na mga bukid,
At hindi gaanong mapagbigay,
Sabihin mo sa akin, kung kaninong kamay
Sa tagsibol sila ay magbibihis,
Maghuhubad ba sila sa taglagas?
May nakilala ka bang lalaki
Pagkatapos ng trabaho sa gabi?
Upang umani ng magandang bundok
Ibinaba ko ito at kinain ang isang pirasong kasing laki ng gisantes:
"Hoy! bayani! dayami
Babatukan kita, tumabi ka!"

Ang mga magsasaka, tulad ng kanilang nabanggit,
Bakit hindi ka nasaktan ng master?
Ang mga salita ni Yakimov,
At sila mismo ang sumang-ayon
Sa Yakim: - Ang salita ay totoo:
Dapat tayong uminom!
Umiinom kami - nangangahulugan ito na malakas ang pakiramdam namin!
Darating ang matinding kalungkutan,
Paano tayo titigil sa pag-inom!..
Hindi ako mapipigilan ng trabaho
Hindi mananaig ang gulo
Hindi tayo madadaig ni Hops!
Hindi ba?

“Oo, mahabagin ang Diyos!”

Aba, uminom ka sa amin!

Kumuha kami ng vodka at ininom ito.
Yakim Veretennikov
Dalawa ang timbangan niya.

hey master! hindi nagalit
Matalinong maliit na ulo!
(Sinabi sa kanya ni Yakim.)
Matalinong maliit na ulo
Paanong hindi maintindihan ang isang magsasaka?
At ang mga baboy ay naglalakad sa lupa -
Hindi nila makikita ang langit magpakailanman!..

Biglang umalingawngaw ang kanta
Matapang, katinig:
Sampung tatlong binata,
Sila ay lasing at hindi nakahiga,
Magkatabi silang naglalakad, kumakanta,
Kumakanta sila tungkol kay Mother Volga,
Tungkol sa matapang na pangahas,
Tungkol sa girlish beauty.
Natahimik ang buong kalsada,
Nakakatuwa yung isang kanta
Gumulong nang malapad at malaya
Tulad ng rye na kumakalat sa hangin,
Ayon sa puso ng magsasaka
Ito ay sumasama sa apoy at mapanglaw!..
Pupunta ako sa kantang iyon
Nawala sa isip ko at umiyak
Batang babae na nag-iisa:
"Ang aking edad ay parang isang araw na walang araw,
Ang edad ko ay parang gabing walang buwan,
At ako, bata at bata,
Parang kabayong greyhound na nakatali,
Ano ang isang lunok na walang pakpak!
Ang aking matandang asawa, nagseselos na asawa,
Siya ay lasing at lasing, siya ay hilik,
Ako, noong bata pa ako,
At ang inaantok ay nakabantay!”
Iyon ang iyak ng dalaga
Oo, bigla siyang tumalon sa kariton!
"Saan?" - sigaw ng nagseselos na asawa,
Tumayo siya at hinawakan ang babae sa tirintas,
Parang labanos para sa cowlick!

Oh! gabi, gabing lasing!
Hindi liwanag, ngunit bituin,
Hindi mainit, ngunit may mapagmahal
Simoy ng tagsibol!
At sa ating mabubuting kapwa
Hindi ka naging walang kabuluhan!
Nalungkot sila para sa kanilang mga asawa,
Totoo ito: kasama ang aking asawa
Ngayon ito ay magiging mas masaya!
Sumigaw si Ivan: "Gusto kong matulog,"
At Maryushka: - At kasama mo ako! -
Sumigaw si Ivan: "Makitid ang kama,"
At Maryushka: - Umayos tayo! -
Sumigaw si Ivan: "Oh, malamig,"
At Maryushka: - Magpainit tayo! -
Paano mo naaalala ang kantang iyon?
Nang walang salita - sumang-ayon
Subukan ang iyong kabaong.

Isa, bakit alam ng Diyos,
Sa pagitan ng bukid at kalsada
Isang makapal na puno ng linden ang tumubo.
Nakayuko ang mga estranghero sa ilalim nito
At maingat nilang sinabi:
"Hoy! self-assembled tablecloth,
Tratuhin mo ang mga lalaki!"

At nakalahad ang mantel,
Saan sila nanggaling?
Dalawang mabigat na braso:
Naglagay sila ng isang balde ng alak,
Nakasalansan nila ang isang bundok ng tinapay
At muli silang nagtago.

Nire-refresh ng mga magsasaka ang kanilang sarili
Roman para sa bantay
Nanatili sa tabi ng balde
At nakialam ang iba
Sa karamihan ng tao - hanapin ang masaya:
Gusto talaga nila
Umuwi ka agad...

Mula 1863 hanggang 1877 nilikha ni Nekrasov ang "Who Lives Well in Rus'." Ang ideya, mga karakter, balangkas ay nagbago nang maraming beses sa panahon ng trabaho. Malamang, ang plano ay hindi ganap na naihayag: ang may-akda ay namatay noong 1877. Sa kabila nito, ang "Who Lives Well in Rus'" bilang isang katutubong tula ay itinuturing na isang natapos na gawain. Dapat ay may 8 bahagi, ngunit 4 lamang ang natapos.

Ang tula na "Who Lives Well in Rus'" ay nagsisimula sa pagpapakilala ng mga tauhan. Ang mga bayaning ito ay pitong lalaki mula sa mga nayon: Dyryavino, Zaplatovo, Gorelovo, Neurozhaika, Znobishino, Razutovo, Neelovo. Nagkita sila at nagsimula ng isang pag-uusap tungkol sa kung sino ang nakatira nang masaya at maayos sa Rus'. Ang bawat isa sa mga lalaki ay may kanya-kanyang opinyon. Ang isa ay naniniwala na ang may-ari ng lupa ay masaya, ang isa - na siya ay isang opisyal. Ang mga magsasaka mula sa tula na "Who Lives Well in Rus'" ay tinatawag ding masaya ng mangangalakal, pari, ministro, marangal na boyar, at tsar. Nagsimulang magtalo ang mga bayani at nagsindi ng apoy. Dumating pa sa away. Gayunpaman, nabigo silang magkasundo.

Self-assembled tablecloth

Biglang hindi inaasahang nahuli ni Pakhom ang sisiw. Hiniling ng maliit na warbler, ang kanyang ina, sa lalaki na palayain ang sisiw. Para dito, iminungkahi niya kung saan ka makakahanap ng self-assembled tablecloth - isang napaka-kapaki-pakinabang na bagay na tiyak na magiging kapaki-pakinabang sa isang mahabang paglalakbay. Salamat sa kanya, hindi nagkukulang ng pagkain ang mga lalaki sa biyahe.

Kwento ng pari

Ang akdang “Who Lives Well in Rus'” ay nagpapatuloy sa mga sumusunod na kaganapan. Nagpasya ang mga bayani na malaman sa anumang halaga kung sino ang nabubuhay nang masaya at masaya sa Rus'. Tumama sila sa kalsada. Una, sa daan ay may nakasalubong silang pari. Lumingon sa kanya ang mga lalaki na may tanong kung nabubuhay ba siya ng masaya. Pagkatapos ay nagsalita ang papa tungkol sa kanyang buhay. Naniniwala siya (kung saan ang mga lalaki ay hindi maaaring sumang-ayon sa kanya) na ang kaligayahan ay imposible kung walang kapayapaan, karangalan, at kayamanan. Naniniwala si Pop na kung nasa kanya ang lahat ng ito, lubos siyang magiging masaya. Gayunpaman, obligado siya, araw at gabi, sa anumang panahon, na pumunta kung saan siya sinabihan - sa namamatay, sa may sakit. Sa tuwing kailangang makita ng pari ang kalungkutan at paghihirap ng tao. Kung minsan ay kulang pa nga siya sa lakas na tanggapin ang kabayaran para sa kanyang paglilingkod, dahil ang mga tao ay nag-aalis ng huli sa kanilang sarili. Noong unang panahon ang lahat ay ganap na naiiba. Sinabi ng pari na ang mayamang may-ari ng lupa ay bukas-palad na gumanti sa kanya para sa mga serbisyo sa libing, binyag, at kasal. Gayunpaman, ngayon ang mayayaman ay nasa malayo, at ang mahihirap ay walang pera. Wala ring karangalan ang pari: hindi siya ginagalang ng mga lalaki, gaya ng pinatutunayan ng maraming katutubong awit.

Ang mga wanderers ay pumunta sa perya

Nauunawaan ng mga wanderer na ang taong ito ay hindi matatawag na masaya, tulad ng nabanggit ng may-akda ng akdang "Who Lives Well in Rus'." Muling umalis ang mga bayani at natagpuan ang kanilang mga sarili sa kahabaan ng kalsada sa nayon ng Kuzminskoye, sa perya. Marumi ang nayong ito, bagamat mayaman. Maraming mga establisyimento dito kung saan nagpapakalasing ang mga residente. Ininom nila ang kanilang huling pera. Halimbawa, ang isang matandang lalaki ay walang pera na natitira upang bumili ng sapatos para sa kanyang apo, dahil ininom niya ang lahat. Ang lahat ng ito ay sinusunod ng mga wanderers mula sa akdang "Who Lives Well in Rus'" (Nekrasov).

Yakim Nagoy

Napansin din nila ang fairground entertainment at mga away at pinagtatalunan na ang isang tao ay napipilitang uminom: tinutulungan siya nitong makatiis ng masipag at walang hanggang kahirapan. Isang halimbawa nito ay si Yakim Nagoy, isang lalaki mula sa nayon ng Bosovo. Siya ay gumagawa ng kanyang sarili hanggang sa kamatayan at umiinom hanggang siya ay kalahati ng kamatayan. Naniniwala si Yakim na kung walang kalasingan, magkakaroon ng matinding kalungkutan.

Ipinagpatuloy ng mga gumagala ang kanilang paglalakbay. Sa akdang "Who Lives Well in Rus'," binanggit ni Nekrasov kung paano nila gustong makahanap ng masaya at masasayang tao at nangangako na bibigyan ng libreng tubig ang mga masuwerteng taong ito. Samakatuwid, ang iba't ibang mga tao ay nagsisikap na ipasa ang kanilang mga sarili bilang tulad - isang dating alipin na dumaranas ng paralisis, na sa loob ng maraming taon ay dinilaan ang mga plato ng panginoon, pagod na mga manggagawa, mga pulubi. Gayunpaman, naiintindihan ng mga manlalakbay mismo na ang mga taong ito ay hindi matatawag na masaya.

Ermil Girin

Minsang narinig ng mga lalaki ang tungkol sa isang lalaking nagngangalang Ermil Girin. Sinabi pa ni Nekrasov ang kanyang kuwento, siyempre, ngunit hindi inihatid ang lahat ng mga detalye. Si Yermil Girin ay isang burgomaster na iginagalang, isang patas at tapat na tao. Balak niyang bilhin balang araw ang gilingan. Pinahiram siya ng mga lalaki ng walang resibo, malaki ang tiwala nila sa kanya. Gayunpaman, isang pag-aalsa ng magsasaka ang naganap. Ngayon ay nasa kulungan si Yermil.

Ang kwento ni Obolt-Obolduev

Si Gavrila Obolt-Obolduev, isa sa mga may-ari ng lupa, ay nagsalita tungkol sa kapalaran ng mga maharlika pagkatapos nilang magkaroon ng maraming pagmamay-ari: mga serf, nayon, kagubatan. Sa mga pista opisyal, ang mga maharlika ay maaaring mag-imbita ng mga serf sa kanilang mga tahanan upang manalangin. Ngunit pagkatapos noon ay hindi na ang panginoon ang buong may-ari ng mga lalaki. Alam na alam ng mga gumagala kung gaano kahirap ang buhay noong panahon ng pagkaalipin. Ngunit hindi rin mahirap para sa kanila na maunawaan na ang mga bagay ay naging mas mahirap para sa mga maharlika pagkatapos ng pagpawi ng serfdom. At hindi na ito mas madali para sa mga lalaki ngayon. Napagtanto ng mga gumagala na hindi sila makakahanap ng masaya sa mga lalaki. Kaya nagpasya silang puntahan ang mga babae.

Buhay ni Matryona Korchagina

Sinabi sa mga magsasaka na sa isang nayon ay may nakatirang isang babaeng magsasaka na nagngangalang Matryona Timofeevna Korchagina, na tinawag ng lahat na mapalad. Natagpuan nila siya, at sinabi ni Matryona sa mga lalaki ang tungkol sa kanyang buhay. Ipinagpatuloy ni Nekrasov ang kuwentong ito na "Who Lives Well in Rus'."

Ang isang maikling buod ng kwento ng buhay ng babaeng ito ay ang mga sumusunod. Ang kanyang pagkabata ay walang ulap at masaya. Mayroon siyang masipag na pamilya na hindi umiinom. Inalagaan at pinahalagahan ng ina ang kanyang anak. Nang lumaki si Matryona, naging kagandahan siya. Isang araw, niligawan siya ng isang gumagawa ng kalan mula sa ibang nayon, si Philip Korchagin. Ikinuwento ni Matryona kung paano niya ito hinikayat na pakasalan siya. Ito ang tanging maliwanag na alaala ng babaeng ito sa kanyang buong buhay, na walang pag-asa at nakakalungkot, kahit na ang kanyang asawa ay tinatrato siya ng mabuti sa mga pamantayan ng magsasaka: halos hindi niya ito matalo. Gayunpaman, pumunta siya sa lungsod upang kumita ng pera. Nakatira si Matryona sa bahay ng kanyang biyenan. Lahat ng tao dito ay tinatrato siya ng masama. Ang tanging mabait sa babaeng magsasaka ay ang matandang lolo na si Savely. Sinabi niya sa kanya na siya ay ipinadala sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa manager.

Hindi nagtagal ay ipinanganak ni Matryona si Demushka, isang matamis at magandang bata. Hindi siya maaaring makipaghiwalay sa kanya kahit isang minuto. Gayunpaman, ang babae ay kailangang magtrabaho sa bukid, kung saan hindi siya pinayagan ng kanyang biyenan na kunin ang bata. Pinagmamasdan ni Lolo Savely ang sanggol. Isang araw hindi niya inalagaan si Demushka, at ang bata ay kinain ng mga baboy. Nagmula sila sa lungsod upang mag-imbestiga, at binuksan nila ang sanggol sa harap ng mga mata ng ina. Ito ang pinakamahirap na dagok para kay Matryona.

Pagkatapos ay ipinanganak sa kanya ang limang anak, lahat ay lalaki. Si Matryona ay isang mabait at mapagmalasakit na ina. Isang araw si Fedot, isa sa mga bata, ay nag-aalaga ng mga tupa. Ang isa sa kanila ay dinala ng isang babaeng lobo. Ang pastol ang may kasalanan nito at dapat sana ay parusahan ng mga latigo. Pagkatapos ay nakiusap si Matryona na siya ay bugbugin sa halip na ang kanyang anak.

Sinabi rin niya na minsan ay nais nilang i-recruit ang kanyang asawa bilang isang sundalo, bagaman ito ay isang paglabag sa batas. Pagkatapos ay pumunta si Matryona sa lungsod habang nagdadalang-tao. Dito nakilala ng babae si Elena Alexandrovna, ang mabait na asawa ng gobernador, na tumulong sa kanya, at pinalaya ang asawa ni Matryona.

Itinuring ng mga magsasaka na isang masayang babae si Matryona. Gayunpaman, pagkatapos makinig sa kanyang kuwento, napagtanto ng mga lalaki na hindi siya matatawag na masaya. Napakaraming paghihirap at problema ang dumaan sa kanyang buhay. Si Matryona Timofeevna mismo ay nagsabi din na ang isang babae sa Rus', lalo na ang isang babaeng magsasaka, ay hindi maaaring maging masaya. Napakahirap ng kanyang kapalaran.

Baliw na may-ari ng lupa

Ang mga lalaki-wanderer ay papunta sa Volga. Narito ang paggapas. Ang mga tao ay abala sa pagsusumikap. Biglang isang kamangha-manghang eksena: pinapahiya ng mga tagagapas ang kanilang sarili at pinasaya ang matandang master. Hindi na pala maintindihan ng may-ari ng lupa kung ano ang inalis na kaya't hinimok ng kanyang mga kamag-anak ang mga lalaki na kumilos na parang may bisa pa. Ipinangako sila para dito. Sumang-ayon ang mga lalaki, ngunit muli silang nalinlang. Nang mamatay ang matandang panginoon, walang ibinigay sa kanila ang mga tagapagmana.

Ang kwento ni Jacob

Paulit-ulit sa daan, ang mga gumagala ay nakikinig ng mga katutubong awit - gutom, sundalo at iba pa, pati na rin ang iba't ibang kwento. Naalala nila, halimbawa, ang kuwento ni Yakov, ang tapat na alipin. Palagi niyang sinisikap na pasayahin at payapain ang panginoon, na nagpahiya at binugbog ang alipin. Gayunpaman, humantong ito sa pagmamahal ni Yakov sa kanya. Ang mga binti ng master ay bumigay sa katandaan. Nagpatuloy si Yakov sa pag-aalaga sa kanya na parang sarili niyang anak. Ngunit wala siyang natanggap na pasasalamat para dito. Si Grisha, isang binata, pamangkin ni Jacob, ay gustong pakasalan ang isang dilag - isang serf girl. Dahil sa selos, ipinadala ng matandang master si Grisha bilang isang recruit. Si Yakov ay nahulog sa pagkalasing mula sa kalungkutan na ito, ngunit pagkatapos ay bumalik sa panginoon at naghiganti. Dinala niya siya sa kagubatan at nagbigti sa harap mismo ng amo. Dahil paralisado ang kanyang mga binti, hindi siya makatakas kahit saan. Ang master ay nakaupo buong gabi sa ilalim ng bangkay ni Yakov.

Grigory Dobrosklonov - tagapagtanggol ng mga tao

Ito at ang iba pang mga kuwento ay nagpapaisip sa mga lalaki na hindi sila makakahanap ng mga masasayang tao. Gayunpaman, nalaman nila ang tungkol kay Grigory Dobrosklonov, isang seminarista. Ito ay anak ng isang sexton, na nakita ang pagdurusa at walang pag-asa na buhay ng mga tao mula pagkabata. Gumawa siya ng isang pagpipilian sa kanyang maagang kabataan, nagpasya siyang ibigay ang kanyang lakas upang ipaglaban ang kaligayahan ng kanyang mga tao. Si Gregory ay may pinag-aralan at matalino. Naiintindihan niya na malakas si Rus at haharapin niya ang lahat ng problema. Sa hinaharap, si Gregory ay magkakaroon ng maluwalhating landas sa hinaharap, ang dakilang pangalan ng tagapamagitan ng mga tao, "pagkonsumo at Siberia."

Naririnig ng mga lalaki ang tungkol sa tagapamagitan na ito, ngunit hindi pa nila naiintindihan na ang gayong mga tao ay makapagpapasaya sa iba. Hindi ito mangyayari sa lalong madaling panahon.

Mga bayani ng tula

Inilarawan ni Nekrasov ang iba't ibang mga segment ng populasyon. Ang mga simpleng magsasaka ang nagiging pangunahing tauhan ng gawain. Pinalaya sila ng reporma noong 1861. Ngunit ang kanilang buhay ay hindi nagbago nang malaki pagkatapos ng pagpawi ng serfdom. Ang parehong mahirap na trabaho, walang pag-asa na buhay. Pagkatapos ng reporma, ang mga magsasaka na may sariling mga lupain ay natagpuan ang kanilang sarili sa isang mas mahirap na sitwasyon.

Ang mga katangian ng mga bayani ng akdang "Who Lives Well in Rus'" ay maaaring dagdagan ng katotohanan na ang may-akda ay lumikha ng nakakagulat na maaasahang mga imahe ng mga magsasaka. Ang kanilang mga karakter ay napaka-tumpak, bagaman magkasalungat. Hindi lamang ang kabaitan, lakas at integridad ng pagkatao ay matatagpuan sa mga taong Ruso. Napanatili nila sa genetic level ang pagiging alipin, pagiging alipin, at kahandaang magpasakop sa isang despot at tyrant. Ang pagdating ni Grigory Dobrosklonov, isang bagong tao, ay isang simbolo ng katotohanan na ang mga tapat, marangal, matatalinong tao ay lumilitaw sa gitna ng mga inaaping magsasaka. Nawa'y hindi nakakainggit at mahirap ang kanilang kapalaran. Salamat sa kanila, lilitaw ang kamalayan sa sarili sa hanay ng masang magsasaka, at ang mga tao sa wakas ay magagawang ipaglaban ang kaligayahan. Ito mismo ang pinapangarap ng mga bayani at may-akda ng tula. SA. Si Nekrasov ("Who Lives Well in Russia", "Russian Women", "Frost, and Other Works") ay itinuturing na isang tunay na pambansang makata, na interesado sa kapalaran ng magsasaka, ang kanilang pagdurusa, mga problema. Ang makata ay hindi maaaring manatili walang malasakit sa kanyang mahirap na kalagayan.Ang gawain ng N. A. Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" ay isinulat nang may labis na pakikiramay sa mga tao na ngayon ay nakikiramay ito sa kanilang kapalaran sa mahirap na oras na iyon.