Pampanitikan at Historical-Arkitektural Museo-Reserve. Taganrog literary at historical-architectural museum-reserve Gbuk ro Taganrog state literary museum

Ang Taganrog Literary and Historical-Architectural Museum-Reserve (TGLIAMZ) ay isa sa pinakamalaking museo complex sa Rostov Region. Kabilang dito ang 7 iba't ibang museo na nakatuon sa kasaysayan at kultura ng lungsod ng Taganrog, ang buhay at gawain ng mahusay na manunulat na Ruso na si A.P. Chekhov.

Ang kasaysayan ng museo-reserba ay nagsimula noong 1981, nang ang pamahalaan ay naglabas ng isang utos sa pagsasama ng Taganrog Museum of Local Lore at Taganrog Literary Museum ng A.P. Chekhov. Ang kasalukuyang museo complex ay nabuo noong unang bahagi ng 2000s, at may kasamang 7 museo at 30 makasaysayang lugar na nauugnay sa lungsod ng Taganrog at sa buhay ni A.P. Chekhov.

Sa kasalukuyan, ang mga reserba ng museo ay nakolekta ng mga natatanging koleksyon ng pondo - mga makasaysayang monumento, mga materyal at dokumento sa photographic, mga sulat-kamay na libro at mga antigong publikasyon, mga gamit sa bahay at marami pang iba. Ang mga kumperensyang pang-agham, iba't ibang mga seminar, Russian at international symposia ay gaganapin sa teritoryo ng reserba.

Ang Taganrog Museum of Local Lore ay isa sa mga pinakalumang museo sa timog ng Russia. Ngayon ito ay miyembro ng Taganrog State Literary and Historical-Arkitektural Museum-Reserve, na nabuo noong 1983 at binubuo ng pitong museo.

Bago bumaling sa kasaysayan ng paglikha ng isang lokal na museo ng kasaysayan sa lungsod, kinakailangang sabihin ang tungkol sa Taganrog mismo. Itinatag ni Peter the Great noong 1698, ang unang daungan ng dagat sa Russia na may orihinal na pangalang Trinity Fortress sa Tagan-Rog (mula sa Turkic na "Perceptible Cape") noong 1709 ay mayroon nang 10 libong mga naninirahan. Gayunpaman, ang hindi matagumpay na pakikipaglaban sa mga Turko ay pinilit ang tsar ng Russia na bumalik sa Turkey ang Trinity Fortress sa Tagan-Rog. Iniutos ni Peter I "na wasakin ang lungsod nang malawak hangga't maaari, ngunit hindi sinisira ang pundasyon nito, dahil iba ang gagawin ng Diyos." Noong Pebrero 1712, ang huling sundalong Ruso ay umalis sa kuta. Ang pagpapanumbalik ng ibinalik na kuta ay nagsimula noong kalagitnaan ng ika-18 siglo. Sa ilalim ni Catherine II, ang Taganrog, na nawala ang katayuan ng isang kuta ng militar, ay nakakuha ng katanyagan bilang isa sa pinakamalaking daungan ng kalakalan sa timog Russia.

Ang kasaysayan ng pagtatayo ng museo sa lungsod ay nauugnay sa pangalan ni Emperor Alexander I. Ang mahiwaga at hindi inaasahang pagkamatay ng Tsar-liberator ng Europa sa Taganrog noong Nobyembre 19, 1825 ay umaakit pa rin sa matalas na interes ng mga istoryador.

Ang bahay kung saan namatay ang emperador ay binili mula sa lungsod ni Elizaveta Alekseevna, ang balo ni Alexander I, at mula noong 1826 ito ang naging unang museo ng alaala sa Russia. Ang tagapag-alaga ng Palasyo sa Taganrog, na ibinigay ng "staffing table" ng Ministri ng Imperial Court, ay nagpapanatili at nagpapanatili ng kapaligiran ng alaala.

Alferaki A.I.,
mayor ng Taganrog
noong 1880-1888 1882 g.

A.P. Chekhov,
maaga 1900s

Mabilis na lumalago at umuunlad noong ika-19 na siglo, ang lungsod ay nagkaroon ng sarili nitong teatro mula noong 1827, na naging pangalawang lungsod sa Russia kung saan permanenteng umiral ang isang Italian opera troupe. Sa pagtatapos ng siglo, isang buong network ng mga institusyong pang-edukasyon na may libre at unibersal na pangunahing edukasyon ay nabuo sa Taganrog. Ang ideya ng paglikha ng isang museo ng pedagogical ay lumitaw. Ang alkalde na si AN Alferaki at ang kanyang kahalili na si PYordanov, na isinasaalang-alang ang positibong saloobin ng mga taong-bayan sa ideyang ito at ang papalapit na ika-200 anibersaryo ng lungsod, ay pinamamahalaan (na may suporta ng AP Chekhov) noong Hunyo 22, 1898 upang makamit ang nais na desisyon. sa City Duma... Ang araw na ito ay itinuturing na petsa ng pundasyon ng Taganrog Museum of Local Lore. Ang profile, direksyon at istraktura ng umuusbong na museo ay tinutukoy ni A.P. Chekhov. Iminungkahi din niyang ilagay ito sa isang napakagandang gusali na pag-aari ng lungsod at tinawag itong Petrovsky.

Pagkatapos ng rebolusyon, ang lahat ng mga museo ng lungsod ay paulit-ulit na sinubukang magkaisa. Ang museo ng memorial ni Alexander I ay nawasak, ang ilan sa mga eksibit ay napanatili sa mga pondo ng lokal na museo ng kasaysayan. Noong unang bahagi ng 1920s, ang mga museo ay nakatanggap ng mga bagay na sining mula sa mga estates at mansion, at nang maglaon ay mula sa State Museum Fund, ang Russian Museum at ang State Museum of Ceramics. Noong 1930, pinalitan ng pangalan ang Museo ng Lungsod na Taganrog Museum of Local Lore. Sa pagtatapos ng 30s, ang kanyang mga koleksyon, sa pagkuha ng mga kilalang figure ng panitikan, sining at agham (A.P. Chekhov, K.A. kalahating libong mga yunit ng imbakan, na isinasaalang-alang ang pondo ng libro.

Gitnang kalye ng Taganrog
noong panahon ng pananakop ng Aleman,
tag-init 1942

Bench sa hardin ng lungsod
na may inskripsiyon na "Para sa mga Aleman lamang",
1942-1943

Fragment ng paglalahad ng lokal na kasaysayan
museo sa mga taon ng pananakop,
1942-1943

Order ng burgomaster ng Taganrog
sa pagkakaloob ng mga pintura mula sa museo
sa pagtatapon ng heneral,
Nobyembre 26, 1941

Hood. N.P.Bogdanov-Belsky.
Isang namamatay na magsasaka. 1893

Ang digmaan na nagsimula noong Hunyo 22, 1941, mula sa mga unang araw, ay nakakaapekto sa buhay ng baybaying bayan, ang ekonomiya kung saan, mula sa pagtatapos ng 30s, ay pangunahing nakatuon sa mga utos ng pagtatanggol. Ang lungsod ay nagtimpla ng bakal, gumawa ng mga eroplano, gumawa ng mabibigat na motorsiklo, nagtahi ng mga uniporme. At mula sa mga unang araw ng digmaan, ang mga sibilyang negosyo ay lumipat din sa paggawa ng mga produktong militar. Nang ang harap ay nagsimulang mabilis na lumapit sa lungsod, ang lokal na pamunuan, natural, ay nag-aalala tungkol sa mabilis na paglisan ng mga pang-industriyang negosyo. Pagsapit ng Oktubre 15, 1941, hanggang 75% ng mga kagamitan, produkto, pabrika at mahahalagang bagay ang inalis sa Taganrog, karamihan sa mga manggagawa ay inilikas. Ang mga awtoridad ng lungsod ay walang natitirang pagpipilian upang magpadala ng mga museo sa silangan.

Ang isang desperadong pagtatangka upang i-save ang mga bagay mula sa mahalagang mga metal ay ginawa ng direktor ng museo K.I. Chistoserdov. Isang linggo bago ang pagdating ng mga mananakop, nagdala siya ng isang koleksyon ng mga mahahalagang bagay sa paglisan at opisyal na ibinigay ang mga ito sa Kabardino-Balkarian Museum of History and Local Lore sa lungsod ng Nalchik. Pagkalipas ng isang taon, ang Nalchik ay sinakop ng mga Aleman, ang museo ay sumailalim sa pinakamatinding pagnanakaw. (Sa kahilingan ng Taganrog Museum tungkol sa kapalaran ng kanilang mga eksibit mula sa Nalchik noong Hunyo 1944, iniulat nila na sila ay kinidnap noong panahon ng pananakop ng Aleman.)

Noong Oktubre 17, 1941, ang mga tangke ng Aleman ay pumasok sa Taganrog. Ang pananakop nito ay tumagal ng 683 araw.

Ang "bagong pagkakasunud-sunod" ng mga awtoridad ng Aleman sa sinasakop na "silangan" na mga teritoryo ay malawak na kilala. Inaayos ng burgomaster ang pamamahala ng ekonomiya ng lungsod, pinangangasiwaan ng Ortskomandatura ang lahat ng mga aktibidad, ang mga espesyal na istruktura ay nagpapataw ng mga buwis (sa mga aso, bisikleta, skis, hand wheelbarrow at palabas). Maingat na sinusuri ng mga empleyado ng Burgomistrate ang mga aklat-aralin para sa mga paaralan, mga aklat sa mga aklatan at mga tindahan. Ang aklatan ng museo, kung saan kinumpiska ang panitikan ng "Bolshevik", ay napapailalim din sa censorship. Ang lungsod ay ibinalik sa monumento kay Peter I ni M. Antokolsky, inalis noong 1924 at iniligtas mula sa pagkatunaw ng mga manggagawa sa museo. Ayon sa magagamit na mga dokumento, sa mga unang araw ng pananakop, ang mga museo ay dinambong ng mga lokal na residente at mga sundalong Aleman. Kasama ng mga painting, icon, porselana, archaeological collection at numismatics, ang mga bagay ay ninakaw mula sa consumer goods exhibition.

Ang kumikilos na direktor ng museo na si V. M. Bazilevich ay nag-ulat sa mga bagong awtoridad: "... sa mga araw ng paglipad ng mga Bolshevik at ang pagsakop sa lungsod ng hukbong Aleman, ang museo ay nanatiling walang opisyal na proteksyon sa loob ng ilang araw. Sinasamantala ito, ang mga tao sa labas ng museo ay paulit-ulit, sa pamamagitan ng pagsira ng mga kandado, pumasok sa museo, nagkalat at nasira ang mga eksibit nito at nagnakaw ng ilang mga bagay. Sa panahong ito, ang koleksyon ng mga pagpipinta ay partikular na naapektuhan: "hanggang sa 30 mga kuwadro na gawa ang napunit sa mga stretcher, 25 sa kanila ay ninakaw". Kabilang sa mga ninakaw na gawa ay mga kuwadro na gawa ni I.N.Kramskoy, E.F.Krendovsky, I.A.Pelevin, A.P. Bogolyubov, J. Ya. Weber, at iba pa.

Noong Nobyembre 20, 1941, ang mga awtoridad ng Aleman ay nagbigay ng sertipiko ng seguridad sa museo upang maiwasan ang pagnanakaw. Alam ng mga Aleman na si Propesor Bazilevich ay mabungang nakikibahagi sa aktibidad na pang-agham, naglathala ng 45 na libro, kabilang ang mga kilalang gawa na "Griboyedov sa Ukraine" at "Honore de Balzac sa Ukraine", na noong 1927 ay sumailalim sa panunupil. Noong 1939, pagkatapos ng ikalawang limang taong pananatili sa mga kampo ng Far Eastern, nanirahan siya sa direksyon ng mga awtoridad sa Taganrog.

Sa matinding kahirapan, siya, isang kilalang siyentipiko sa mundo, ay nakakuha ng trabaho bilang isang empleyado ng lokal na museo ng kasaysayan. Sa loob lamang ng isang taon ng paglilingkod sa museo, naghanda siya ng dalawampung obra. Kabilang sa mga ito: "Pushkin at Taganrog", "Decembrists at Taganrog".

Ang direktor ng museo na si Chistoserdov, na aalis para sa paglikas, ay nagrekomenda kay Bazilevich na maging responsable para sa pangangalaga ng mga pondo. Noong Nobyembre 1941, hinirang siya ng mga awtoridad ng Aleman na direktor ng museo. Ang burgomaster ng Taganrog, Kulik, ay nagbigay ng malupit na rekomendasyon sa bagong pinuno: "Obligado kang sundin ang lahat ng mga utos ng administrasyon ng lungsod o mga departamento nito at huwag pahintulutan ang anumang mga hakbang na salungat sa mga interes ng populasyon ng lunsod at ng armadong pwersa ng Aleman."

Si Bazilevich ay nasa posisyon ng direktor sa loob ng walong buwan, hanggang Hunyo 1942. Sa kanyang ulat na hinarap sa burgomaster, iniulat niya na ang mga lugar ng museo ay inilagay sa pagkakasunud-sunod at ang mga pangunahing pagkalugi ng mga eksibit ay naitatag. Ang picture gallery, ang memorial room ni Emperor Alexander I at ang Old Taganrog department ay sumailalim sa isang radikal na reorganisasyon. Ang isang detalyadong pagsusuri ng pagkakaroon at kondisyon ng mga eksibit ay isinagawa, at isang siyentipikong imbentaryo ay sinimulan. Ang museo ay napunan ng maraming mga art exhibit, kabilang ang mga gawa ng mga lokal na artista. Ang ulat ay nagsasaad na ang museo ay nananatiling sarado sa pampublikong pagtingin alinsunod sa mga tagubilin ng burgomaster at opisina ng commandant. Ito ay binisita araw-araw ng mga servicemen ng German at Romanian armies.

Sa taglamig, ang mga lugar ng museo ay hindi pinainit, kaya ang ilan sa mga eksibit ay kailangang ilipat sa pasilidad ng imbakan. Ngunit noong Hunyo 22, 1942, sa anibersaryo ng pagsiklab ng digmaan sa Russia, ang mga mananakop ay nagsagawa ng isang pagtanggap para sa mga opisyal sa museo. Sa dalawang palapag na bulwagan ng museo, sikat sa mahusay na acoustics nito, nagsagawa ng mga konsiyerto ang mga artista sa teatro at isang German brass band. Isang café na "para lamang sa mga German" ang binuksan sa terrace ng courtyard. Kalaunan, pinapasok din ang ibang residente. Dumarami, ang utos ng Aleman ay nagsimulang gumamit ng mga bulwagan ng museo para sa mga solemne na libangan. Sa lungsod ay ang punong-tanggapan ng mga yunit ng Aleman at mga serbisyo ng paniktik, mga ospital, mga rest home para sa mga sundalo at opisyal. Ang utos ng Aleman ay nag-obligar sa mga awtoridad ng lungsod na ayusin ang angkop na paglilibang para sa magigiting na sundalo ng Wehrmacht.

Inutusan ang museo na mag-organisa ng maraming eksibisyon, kasama na ang mga lokal na artista. Ang pahayagan na Novoye Slovo ay sumulat tungkol sa isa sa gayong mga eksibisyon: "Ang labing-isang artista ng Taganrog ay tumugon sa panawagan ng departamento ng propaganda ng hukbong Aleman at administrasyon ng lungsod na lumahok sa eksibisyon, na binuksan sa mga bulwagan ng museo ng lungsod ... Ang eksibisyon ay malugod na tinanggap ng publiko. Sa unang araw, ito ay binisita ng hanggang 700 katao. Ang isang bilang ng mga pagpipinta ay nakuha ng mga tao ng utos ng Aleman at pangangasiwa ng lungsod para sa paglalagay sa mga bulwagan ng museo. Ang mga tao ng utos ng Aleman ay bumisita sa eksibisyon at nagbigay ng napaka-kagiliw-giliw na mga pagsusuri tungkol dito at nag-order ng isang bilang ng mga larawan ng mga artista na sina Scorcilletti at Ryasnyansky. Ang kagalang-galang na artist na si Gng. Blonskaya-Leontovskaya, na bumisita sa eksibisyon sa araw ng pagbubukas nito, ay nag-donate ng dalawa sa kanyang pinakamahusay na mga canvases sa lungsod: Girls (Palm Sunday) at isang larawan ng notaryo na si Blonsky, ang ama ng artist, ng kanyang asawa. Leontovsky, isang sikat na pintor ng portrait ng mga aristokratikong bilog ng St. Petersburg noong panahon 1900-1914 ". Kung ang eksibisyon na ito ay nagtatampok ng mga gawa ng iba't ibang genre, pagkatapos ay sa eksposisyon, na binuksan noong Agosto 1, 1943, isang eksklusibong lugar ang inookupahan ng mga larawan ni Hitler. Ang museo ay unti-unting naging isang walang bayad na "shop of antiquities" para sa mga may mataas na ranggo. Parami nang parami, ang pamamahala ng museo ay nagsisimulang makatanggap ng mapang-uyam na mga order at tagubilin mula sa burgomaster: - upang magbigay ng ilang mga kuwadro na gawa upang palamutihan ang apartment ng heneral (nagbigay sila ng pitong mga kuwadro na gawa); - upang ilipat ang apat na mga pagpipinta para sa lugar ng punong-tanggapan ng Gestapo; - dalawang larawan para sa security police at SD; - dalawang kuwadro na gawa para sa Espesyal na Koponan No. 10 ... Kabilang sa mga umalis sa museo ng mga kuwadro na gawa, mayroong mga gawa ni Bogolyubov, Vasilkovsky, Krylov, Makovsky, mga kopya ng hindi kilalang mga artista noong ika-19 na siglo mula sa mga kuwadro na gawa ni Correggio, Raphael Santi. Noong kalagitnaan ng Hunyo 1942, habang pinarangalan si Heneral Recknagel, ang bayani ng araw ay iniharap sa isang lumang pistola mula sa koleksyon ng museo bilang isang souvenir. Ang pinuno ng pulisya na si Kirsanov ay nagpakita ng pagkahilig sa "pagkolekta" ng mga sinaunang armas mula sa mga pondo ng museo. Noong 1942, ang personal na koleksyon ng bantay ng "bagong kaayusan" ay napunan ng: "pistol No. 137 (flint, sira-sira); blade number 118, (hawakan gamit ang buto); talim No. 114 (peke, pilak) ".

Inalis din ang mga bagay mula sa pondo ng museo para sa pangangasiwa ng mga ritwal ng Orthodox na pinahihintulutan para sa mga layunin ng propaganda. Sa partikular, noong Enero 1942, pitong icon, banner at iba pang mga accessory ng simbahan ang kinumpiska para sa Nikolskaya Church. Nang maglaon, ipinadala sa iisang simbahan ang mga icon, chandelier, icon case, banner at iba pang kagamitan sa simbahan. Para sa pag-aayos ng isang Orthodox na bahay sa kalye. Chekhov, 101 pari na natanggap ni Suslenkov mula sa museo: “1. Mga kandelero, dalawang tanso, ipinares, para sa dalawang kandila bawat isa (inv. No. 277, 278). 2. Isang tansong insenso, tanging ang talukap ng mata at isang nasirang bahagi ng kadena ang nakaligtas (Inventory No. 339). 3. Salamin, metal, frazer, 2 pcs. (Imbentaryo Blg. 134,135). 4. Frame na may salamin mula sa icon. 5. Isang piraso ng pulang telang satin na may ginintuan na palawit (No. 569) ”. Ang katotohanan ng resibo ay pinatunayan ng kaukulang resibo ng pari na si Suslenkov.

Mula Agosto 1, 1942, ang gusali ng museo ay inookupahan ng punong-tanggapan ng utos ng Aleman. Ang buong eksposisyon ay agarang isinara sa loob ng walong oras. Matapos ang pag-alis ng mga opisyal ng kawani, natuklasan ng kawani ng museo na "nawala ang ilan sa mga bagay mula sa koleksyon. Ang departamento ng arkeolohiko, ang sulok ni Durov at iba pa ay nagdusa.

Ang mga kawani ng museo, na nanganganib sa kanilang mga buhay, ay sinubukang panatilihin ang pinakamahalagang bagay sa koleksyon, na nagbibigay, sa kahilingan ng mga awtoridad, mga gawa ng maliit na sining. Sa kasamaang palad, hindi ito palaging posible. Ang burgomaster ay naninindigan sa kanyang kasigasigan na pasayahin ang mga awtoridad ng Aleman, ibinalik niya ang mga bagay na mababa ang halaga at hiniling na mapalitan sila ng mas "karapat-dapat" na mga bagay. Ang pagkahilig ng "mga ama" ng lungsod at ang kanilang mga may-ari para sa pagpapaganda sa gastos ng mga pondo ng museo ay wala nang hangganan. Sinubukan ng kumandante, si Kapitan Alberti, na pigilan ang kaguluhan ng mga mahilig sa "maganda" na sining sa kanyang utos. Ang mga kahihinatnan ng hakbang na ito ay lampas sa pag-verify ng archival. Ayon sa pagtuligsa, ang mga bagay na kabilang sa museo ay natagpuan sa bahay ni V.M. Bazilevich, na nagsilbing batayan para sa pag-akusa sa dating direktor ng pagnanakaw at paghatol sa kanya ng kamatayan. Ito ay malamang na isang demonstrative at nakakatakot na gawa ng mga mananakop. Ayon sa kilos na nilagdaan ng direktor ng museo, ang manager, accountant at custodian, dalawang silver icon, 26 iba't ibang barya, rubles ng paghahari ni Paul I, Nicholas I at Alexander I, isang pitaka para sa mga pilak na barya, 25 aklatan ng aklatan , 10 seal ang natagpuan at kinumpiska mula sa Bazilevich. isang aksyon sa paghahatid ng mga mahahalagang bagay sa panahon ng paglisan, isang imbentaryo ng numismatics, seal at iba pang mga item.

Noong Pebrero 1943, pagkatapos ng tagumpay ng mga tropang Sobyet sa Stalingrad, ang harap ay nagsimulang mabilis na lumapit sa Taganrog. Ang departamento ng propaganda ng 6th tank regiment, nangunguna sa mga espesyal na serbisyo ng Operational Headquarters ng Reichsleiter Rosenberg, ay nagpatuloy sa "iligtas" at kinumpiska ang mga halaga ng kultura ng Taganrog Museum.

Ang Senior Lieutenant ng 691st Tank Propaganda Company na si Ernst Moritz Arndt ay tinanggal mula sa Taganrog "mahigit sa apatnapung icon at kagamitan sa simbahan, mga walumpung bagay na gawa sa porselana, salamin at tanso, mga sample ng koleksyon ng mga armas, limang mga painting." Sa Central State Archives ng Supreme Bodies of Power and Administration of Ukraine (TSGAVOU), na naglalaman ng isang malawak na archive ng "mga aktibidad" ng tinatawag na. Ang punong-tanggapan ng Rosenberg, opisyal na sulat ay natuklasan na may kaugnayan sa paghahanap para sa mga eksibit ng Taganrog Museum of Local Lore na kinunan ni Arndt. Ang tagapangasiwa ng Rostov Sonderkommando ng Rosenberg Headquarters Rekk, na hindi sinasadyang nakatanggap ng impormasyon tungkol sa pag-alis ng pag-aari ng museo ng Wehrmacht, ay nagpakita ng matinding pag-aalala tungkol dito. Ayon kay Rekk, naputol umano ang chain of command. Ang karapatan sa pag-export ay dapat pangasiwaan ng mga serbisyo ng Headquarters, hindi ng Wehrmacht. Bukod dito, walang alam ang Headquarters tungkol sa lokasyon ng kargamento na kinuha mula sa Taganrog ni Senior Lieutenant Arndt. Sinuri ng maselan na Rekk ang kadena ng pagsulong ng kumpanya ng propaganda ng tanke sa mga mahahalagang bagay ng museo. Ang pag-verify ng paunang impormasyon na ang bahagi ng kargamento ay maaaring nasa Berlin assembly point ng Wehrmacht High Command ay hindi nagtagumpay. Sa huli, nakuha ang isang listahan ng 125 item. Gayunpaman, ang Punong-tanggapan ay tumugon sa impormasyong ito nang may kawalan ng tiwala. Sa listahan ng Wehrmacht mayroong mga bagay na kahina-hinala, ayon sa mga tauhan ng Punong-tanggapan, pinagmulan. Bilang S. Malikova, isang empleyado ng museo, ay nagpapatotoo, sa mga taon ng trabaho, ang museo ay nakakuha ng ilang mga eksibit na may mga pondong inilaan ng burgomaster. Ang parehong burgomaster ay inalis mula sa mga pondo ang pinakamahalagang bagay para sa kanyang pamumuno at para sa mga regalo sa utos ng Aleman. Ang mga kawani ng museo, na isinasaalang-alang ang "mga pangingikil" ng mga lokal na awtoridad, ay hindi naghangad na mabilis na magrehistro ng mga bagong dating at hindi nagmamadaling gampanan ang papel ng isang takip para sa pagkakakilanlan at pagkumpiska ng mga antigo mula sa populasyon ng mga awtoridad. Ang mga assertive na empleyado ng pangunahing grupong nagtatrabaho na "Ukraine" mula sa Headquarters ng Rosenberg ay natagpuan ang parehong senior lieutenant na si Arndt sa Breslau (ngayon ay Polish Wroclaw). Ipinaalam ni Arndt, na may kaalaman sa kanyang pamumuno, sa Rosenberg Headquarters na ang mga art object mula sa Taganrog Museum ay nasa Breslau team ng 691st propaganda tank company bukod sa iba pang nahuli na ari-arian. Sa pamamagitan ng naunang kasunduan sa pamunuan ng Wehrmacht, nakatanggap si Arndt ng isang malinaw na tagubilin: markahan ang mga kahon na may mga item ng Taganrog Museum na may code na "RMOZ" at ipadala ang mga ito sa address: "Buchsheim State Station malapit sa Memmingen / Swabia, tatanggap Otto Letner, Zalesian Monastery". Ito ang landas ng unang yugto ng pag-export ng mga kultural na halaga ng ating museo sa labas ng bansa.

Bazilevich V.M.,
direktor ng lokal na museo ng kasaysayan
sa looban ng museo,
taglamig 1941

At sa Taganrog sa oras na ito, ang punong-tanggapan at mga yunit ng Aleman ay naghahanda para sa pangalawang paglikas. Noong Agosto 27, 1943, ang mga mananakop ay nagsagawa ng isa pang malakihang pagsalakay sa mga pondo ng museo. Kabilang sa mga nasamsam na eksibit ay mga kuwadro na gawa ni Aivazovsky, Bogdanov-Velsky, Polenov, Leontovsky, Shishkin, atbp.

S. Malikova, sa kanyang "Tulong" mula 1943, ay sumulat: "Inalis ng mga Aleman ang museo at kinuha ang mga ito para sa personal na paggamit pangunahin ang mga lumang bagay na Ruso."

Noong Agosto 30, 1943, pinalaya si Taganrog ng mga tropa ng Southern Front sa ilalim ng utos ni Heneral Tolbukhin. Ang lungsod ay nagsimulang kalkulahin ang mga pagkalugi sa mga taon ng pananakop. Ang pahayagan ng Izvestia ay sumulat noong Setyembre 4, 1943: "Ang labindalawang departamento ng Taganrog Museum ay nangolekta ng mga bihirang eksibit na may kaugnayan sa kasaysayan ng ating Inang-bayan at ng mga mamamayang Ruso. Ang museo ay nag-iingat ng mga orihinal na canvases na ipininta ng mga Russian artist na Makovsky, Shishkin, Pryanishnikov at iba pa, pati na rin ang mga sample ng mga sinaunang armas, china, atbp. Ngayon ang museo ay walang laman - lahat ng sinaunang bagay ay dinambong at dinala sa Alemanya.

Noong Oktubre 1, 1944, isang imbentaryo ang isinagawa sa museo ayon sa paglalarawan ng 13 pondo at koleksyon ng aklatan. Bilang resulta, posibleng maitatag na 4624 na mga bagay ang ninakaw mula sa Taganrog Museum noong panahon ng pananakop. Ang koleksyon na natitira sa mga pondo ay umabot sa 9369 aytem at 5550 na mga aklat. Iyon ay, sa panahon ng digmaan, nawala ang museo ng higit sa isang katlo ng pondo ng paksa nito.

Ang ebidensya ng archival ay hindi pa pinapayagan na maibalik ang isang kumpletong larawan ng paghahanap at bumalik sa teritoryo ng bansa ng mga kultural na halaga ng Taganrog Museum.

Noong Setyembre 8, 1945, hiniling ng rehiyonal na departamento ng gawaing pangkultura at pang-edukasyon ng Rostov na magbigay ng isang imbentaryo ng mga eksibit sa museo na pinatay o kinuha ng mga mananakop na Nazi. Kasabay nito, iminungkahi na ilista ang mga grupo ng ari-arian na ibabalik mula sa Alemanya. Ang paghahanap at pagbabalik ng ninakaw na ari-arian ay maaaring matulungan ng mga impormasyon na makukuha sa museo tungkol sa kung sino at kailan ginawa ang pag-export. Noong Disyembre 1947, 73 eksibit na ninakaw ng mga mananakop ang ibinalik sa museo, na natanggap sa kahon No. 21. Sa kasamaang palad, ni ang abiso ng resibo, o ang imbentaryo ng mga bagay na natagpuan sa mga materyales ng archive ng lungsod, ang partido archive at sa mga archive ng lokal na KGB ay hindi natagpuan.

Ang sitwasyon sa mga bagay na ibinalik sa kahon No. 21 ay naging mas malinaw kamakailan. Ang mga empleyado ng Federal Agency for Culture and Cinematography ay aktibong kasangkot sa paghahanap ng mga dokumento tungkol sa "militar" na kapalaran ng mga halaga ng kultura ng Taganrog Museum. Mula sa kanila na nakuha ang mga materyales ng State Archives ng Russian Federation, ang archive ng Rosenberg Headquarters, na nakaimbak sa Central State Archives ng Supreme Authority at Administration ng Ukraine (Kiev) at iba pang mga central archive. Ang mga empleyado ng Federal Agency, bilang karagdagan sa pagtulong sa paghahanda para sa paglalathala ng volume na ito, ay nagsagawa ng paghahanap para sa "mga bakas" ng nabanggit na kahon. Ang mga nilalaman nito ay natapos sa pagtatapos ng digmaan sa teritoryo ng bahaging iyon ng Alemanya, na sinakop ng mga tropang US. Natagpuan sa mga pasilidad ng imbakan ng Aleman (mayroong mga 1.5 libo sa kanila), ang mga halagang pangkultura na ninakawan ng mga Nazi ay pinoproseso ng mga Amerikano sa mga punto ng koleksyon na inayos nila at pagkatapos ay inilipat sa kanilang mga bansang pinagmulan. Ang mga bagay na Taganrog ay kabilang sa mga inilipat sa bodega ng Berlin na "Derutra" at noong Nobyembre 1947 sila ay ipinadala kasama ang mga ibinalik na eksibit ng Peterhof, Gatchina, Ekaterininsky, Pavlovsky palaces-museum, Kerch archaeology, mga icon ng Pskov at Novgorod. Isang tren na may 4 na railway carriage at isang platform ang dumating sa Central Repository of Museum Collections sa Pushkin malapit sa Leningrad, na espesyal na inayos para sa pagproseso ng mga dinala na mahahalagang bagay. Ang natanggap na mga bagay sa museo ay isinasaalang-alang nang humigit-kumulang: hindi sa pagkakaroon, ngunit sa pamamagitan ng kasamang mga pasaporte. Ang kakulangan ng mga espesyalista at ang maliit na bilang ng mga empleyado ng tindahan ay naging posible lamang upang buksan ang mga kahon na dumating mula sa Berlin, upang ipakita ang pangkalahatang katangian ng mga nakaimpake na mahahalagang bagay at ang kanilang pag-aari. Pagkatapos ay ipinadala sila sa mga addressees. Ngunit para sa maraming mga kadahilanan, ang mga halaga ay hindi palaging nahuhulog sa kanilang mga karapat-dapat na may-ari.

Natuklasan sa State Archives ng Russian Federation "Passport for Box No. R-21" ay nagpapahiwatig ng pag-aari ng mga mahahalagang bagay sa museo sa loob nito (mga icon, mga kuwadro na gawa - kabilang ang "Portrait of a Boy" ni Makovsky, - mga plaster mask, mga antigong sisidlan, atbp.) sa Taganrog City Museum.

Nasa proseso na ng paghahanda ng mga materyales para sa paglalathala ng volume na ito, natagpuan ng mga empleyado ng Federal Agency for Culture and Cinematography na ang pagpipinta ni NP Bogdanov-Belsky "The Dying Peasant", nawala ng aming museo sa panahon ng trabaho, ay ibinebenta noong 2001 ng Auction House na "Christie". Sana, ang pagpipinta ay maganap sa ating museo. Itinuturing ng mga empleyado na ang paghahanap na ito ay isang magandang senyales ng isang posibleng paghahanap at pagbabalik ng iba pang mga kultural na halaga na ninakaw ng mga mananakop mahigit 60 taon na ang nakalilipas.

Palaging alam ng komunidad ng museo ng Taganrog ang pangangailangang itatag ang mga pagkalugi na dinanas ng museo noong panahon ng digmaan. Ngunit hindi itinuring ng mga awtoridad na apurahan ang gawaing ito sa loob ng mahabang panahon. Samakatuwid, ang inisyatiba ng Federal Agency for Culture and Cinematography na maghanda para sa paglalathala ng volume na ito ng Consolidated Catalog of Lost Values ​​​​ay napagtanto ng mga kawani ng museo bilang isang matagal na at pangunahing mahalagang bagay. Ang Museo ay nagpapahayag ng pasasalamat nito sa mga espesyalista ng Ahensya, lalo na kay NI Nikandrov, para sa malaking tulong na pamamaraan na ibinigay, pati na rin para sa isang bilang ng mabait na ibinigay na mga dokumento ng archival, kung wala ang pagsasama-sama ng katalogo ay magiging isang napakahirap na gawain.

Galina Krupnitskaya,
Ulo Museo ng Kasaysayan at Lokal na Lore

Pangkalahatang Impormasyon:

Taganrog State Literary and Historical-Arkitektural Museum-Reserve.

Paglalarawan:

Ang koleksyon ng mga personal na dokumento, libro at ari-arian ng A.P. Chekhov, A.A. Durov, I.D. Vasilenko, F.G. Ranevskaya. Mga koleksyon ng mga painting at graphic na gawa ni A.P. Chekhov, S.M. Chekhov, S.S. Chekhov, Western engraving 1st floor. XIX na siglo. atbp.

Pag-uuri ng organisasyon: historikal
Lugar ng organisasyon: paglalahad at eksibisyon 2273.5 m2

Mga petsa ng pagbubukas at pagkakatatag: binuksan: 1983

Katayuan ng badyet: Ang paksa ng Russian Federation

Organisasyon at legal na anyo: non-profit na institusyon

Uri ng organisasyon: pangkulturang masa

Sangay o subordinate na organisasyon:

Taganrog Museum of Local Lore - M852
Museo "Pagplano ng Lungsod at Buhay ng Taganrog" - M853
Museo ng A.A. Durov - M871
Museo na "Chekhov's Shop" - M1959

Mga kasosyong organisasyon:
Starocherkassk Historical and Architectural Museum-Reserve - M845

Ang Taganrog State Literary, Historical and Architectural Museum-Reserve ay isa sa pinakamalaking asosasyon ng museo ng rehiyon ng Rostov. Kabilang dito ang 7 museo, ang mga eksposisyon na nagsasabi tungkol sa kasaysayan at kultura ng lungsod ng Taganrog, tungkol sa buhay at gawain ni A.P. Chekhov. Noong 2010, sa batayan ng Taganrog Museum-Reserve, nilikha ang South-Russian Scientific and Cultural Center ng A.P. Chekhov.

Kasaysayan

Noong 1981, alinsunod sa Dekreto ng Konseho ng mga Ministro ng RSFSR No. 344 "Sa mga hakbang para sa pangangalaga at paggamit ng mga monumento ng kasaysayan at kultura ng lungsod ng Taganrog, rehiyon ng Rostov", ang Taganrog Museum of Local Lore at ang Literary Museum ng AP Si Chekhov ay binago sa Taganrog State Literary and Historical-Arkitektural Museum-Reserve (TGLIAMZ). Sa kauna-unahang pagkakataon sa pagsasagawa ng gawaing museo sa Russian Federation, sa isang malawak na lungsod, sentralisasyon ng pamamahala at pagpaplano, isang pinag-isang sistema ng accounting, imbakan, pang-agham na pagkuha at pag-aaral ng mga koleksyon ng pondo, isang pinag-isang aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya. ay isinagawa. Sa simula ng 2000s, isang malaking asosasyon ng museo ang nabuo sa Taganrog: 7 museo at humigit-kumulang 30 bagay ng pagpapakita ng museo na may kaugnayan sa kasaysayan ng lungsod, buhay at gawain ni A.P. Chekhov. Ang istraktura ng museo-reserba ay tumutugma sa mga direksyon ng profile ng umiiral at hinaharap na mga paglalahad. Kasama sa bahaging pampanitikan ang A.P. Chekhov, mga departamento ng pang-alaala - "Chekhov's House" at "Chekhov's Shop", ang Museo ng I.D. Vasilenko, pati na rin ang buong complex ng mga di malilimutang lugar ng Chekhov sa lungsod. Ang makasaysayang bahagi ay ang Museo ng Kasaysayan at Lokal na Lore (Alferaki Palace), ang A.A. Durov, Museo "Urban Development at Buhay ng Taganrog".

Pampanitikan Museo ng A.P. Chekhov ay binuksan noong Mayo 29, 1935. Mula noong 1975, ito ay matatagpuan sa gusali ng dating male classical gymnasium, na isa sa mga pinakalumang institusyong pang-edukasyon sa timog ng Russia. Nag-aral si A.P. Chekhov sa gymnasium mula 1868 hanggang 1879.

Memorial Museum "Bahay ni Chekhov" ay binuksan noong 1926, na matatagpuan sa isang maliit na outbuilding ng merchant A.D. Gnutova. Ang mangangalakal ng 3rd guild na si P.E. Chekhov at ang kanyang pamilya ay nanirahan sa bahay na ito mula sa katapusan ng 1859 hanggang Marso 1861. Noong Enero 29, 1860, ipinanganak dito ang ikatlong anak na lalaki ng mga Chekhov na si Anton. Ang eksibisyon ay nagpapakita ng mga larawan ng mas matandang henerasyon ng pamilyang Chekhov, mga dokumento ng merchant ng P.E. Chekhov, mga labi ng pamilyang Chekhov.

Museo na "Shop Chekhovs" »Matatagpuan sa isang bahay na itinayo noong 40s ng ika-19 na siglo. ang pamilyang Chekhov ay inupahan ang bahay na ito mula 1869 hanggang 1874. Ang eksposisyon ng museo ay nagsasabi tungkol sa buhay ng pamilya Chekhov, tungkol sa pagkabata ni A.P. Chekhov.

Ang Museo ng Kasaysayan at Lokal na Lore ay nilikha sa pamamagitan ng utos ng City Duma noong Hunyo 22, 1898. Ito ay matatagpuan sa dating bahay ng isa sa pinakamalaking may-ari ng bahay sa Taganrog, ND Alferaki. Ang gusali ay itinayo noong 1848 ng sikat na arkitekto ng St. Petersburg na si A.I. Stackenschneider sa eclectic na istilo. Noong 1927, ang gusali ay inilipat sa museo. Sa panahon ng XX siglo, ang paglalahad ng museo, at ang gusali mismo, ay sumailalim sa mga pagbabago. 1989 - 1996 isinagawa ang gawaing pagpapanumbalik, na naging posible sa maraming aspeto upang maibalik ang orihinal na anyo ng palasyo. Noong 1995 - 1996 ang kasalukuyang paglalahad ay binuksan.

Museo "Urban Development at Buhay ng Taganrog" na matatagpuan sa isang monumento ng arkitektura, sa lumang mansyon ng opisyal na E. Sharonov. Ang gusali ay itinayo noong 1912 ng akademya ng arkitektura na si F.O. Shekhtel sa istilong Art Nouveau. Ang eksibisyon ay muling ginawa ang mga sulok ng lumang Taganrog, isang lungsod na napanatili ang mga plastik na arkitektura noong ika-19 - ika-20 siglo.

I.D. Vasilenko matatagpuan sa isang bahay na itinayo noong 70s ng XIX century. Ang manunulat ay nanirahan doon mula 1923 hanggang 1966. Ang eksposisyon ay binuksan noong 2004. Ang mga dokumento, litrato, libro at personal na gamit ng manunulat ay ipinakita dito.

Museo A.A. Durova matatagpuan sa mansyon ng G.F. Potselueva - isang maliit na monumento ng arkitektura sa estilo ng Art Nouveau. Ang bahay ay itinayo noong 1900. Noong 1987, binuksan ang isang eksposisyon na nakatuon sa isa sa mga kahanga-hangang kinatawan ng sikat na dinastiya ng sirko ng Russia - ang tagapagsanay at artist na si A.A. Durov. Mag-link sa pangkat na "Vkontakte".

South-Russian Scientific and Cultural Center A.P. Chekhov ay itinatag noong 2010 sa taon ng ika-150 anibersaryo ng kapanganakan ng manunulat, na may layuning itanyag ang pamana ng Chekhov, makasaysayang at kultural na mga monumento ng Taganrog at rehiyon ng Rostov. Ngayon, sa batayan ng sentro, ginaganap ang mga siyentipikong kumperensya, seminar, at malikhaing pagpupulong. Ang isang mahalagang lugar sa kanyang trabaho ay ibinibigay sa mga aktibidad sa kultura at pang-edukasyon. Kabilang sa mga nangungunang anyo ng trabaho ng Chekhov Center ay ang organisasyon ng mga eksibisyon: stock, may-akda, mga eksibisyon mula sa mga pribadong koleksyon.

Mga koleksyon

Ang museum-reserve, na nilikha bilang resulta ng pagsasama ng A.P. Chekhov Literary Museum at ng Taganrog Regional Museum, ay pinag-isa ang mga koleksyon ng museo ng dalawang museo na ito, na magkakaibang at sa maraming paraan ay natatangi.
Maraming mga bagay na nauugnay sa kasaysayan ng lungsod at rehiyon, na sumasaksi sa mga kaganapan ng higit sa isang siglo, na pag-aari ng mga sikat na tao, walang alinlangan na may makasaysayang, siyentipiko at artistikong halaga at bumubuo ng isang makabuluhang bahagi ng pangunahing pondo ng museo, may bilang na 173229 aytem.
Ang mga pondo ng museo ay inuri ayon sa mga uri ng imbakan: archaeological at natural-historical monuments, mga larawan at mga dokumento, mga bagay na gawa sa mahalagang mga metal, mga libro, mga bagay ng inilapat at pinong sining, mga gamit sa bahay at etnograpiya, isang numismatic na koleksyon, atbp. sa mga pasilidad ng imbakan na may lawak na 1800 sq.m.

Kasaysayan ng isang item sa museo mula sa koleksyon na "Precious metals"

Ang "Precious Metals" Foundation ay kumakatawan sa isang pangkat ng mga bagay na pilak na dumating sa museo noong 60s-70s ng ika-20 siglo. Ang kumbinasyon ng marangal na metal, mga tampok na artistikong, impormasyon sa kasaysayan at lokal na kasaysayan sa mga tekstong ukit ay nagpasiya ng antique at historikal at pang-araw-araw na interes sa mga bagay na ito.
Ito ang mga papremyo sa palakasan noong 30-40s ng ikadalawampu siglo, at tuwirang ganito ang sports cup ng 1946-1950, mga utilitarian na bagay: isang mug, isang coffee pot, isang baso. Ang mga bagay ay maaari ding magsilbi bilang isang karapat-dapat na regalo.
Tinawid nila ang mga hangganan ng mga estado, dumaan sa mga kamay ng iba't ibang tao, at tanging ang kanilang huling tungkulin: ang papel na ginagampanan ng mga premyo para sa mga panalong kumpetisyon sa palakasan, pinag-isa sila sa loob ng ilang dekada sa isang museo na pampakay na koleksyon. Izhevsk, Saratov, Rostov-on-Don, Taganrog: ito ang heograpiya ng mga kaganapan, at ang oras ay ang "nakamamatay na apatnapu't", post-war construction.

Kasaysayan ng isang item sa museo mula sa koleksyon ng "Numismatics".

Commemorative medal, desktop "Sa memorya ng ika-50 anibersaryo ng kapangyarihan ng Sobyet. 1917-1967." Medalist V.M. Akimushkin. Leningrad Mint. Pilak, 73.67 gr. Diameter 50 mm. Mga edge na selyo: "925" at "LMD" mint. Sa orihinal na kaso. Ang medalya ay iginawad sa mga kalahok ng solemne na pagpupulong na nakatuon sa ika-50 anibersaryo ng Great October Socialist Revolution, na ginanap sa Kremlin Palace of Congresses. Bihira ang medalya. Ang eksaktong sirkulasyon ay hindi alam, marahil ay hindi hihigit sa 3 libong piraso.

Ang medalya ay pag-aari ni Lev Vladimirovich Shulgin, isang kalahok sa solemne na pagpupulong, isang sikat na kompositor ng Sobyet at pigura ng kultura. L.V. Si Shulgin (1890-1968), ipinanganak sa Taganrog, ay pumasok sa Petersburg Conservatory. Isa sa mga pinakakilalang organizer ng buhay musikal ng bansa pagkatapos ng rebolusyon. Nagtrabaho siya sa departamento ng People's Commissariat for Education, sa loob ng 12 taon siya ay namamahala sa agitation at educational department ng sektor ng musika ng State Publishing House, editor ng magazine na "Music and Revolution." Sumulat siya ng ilang mga dula sa mga katutubong tema at kanta: "Glory to the Motherland" lyrics. M. Isakovsky, "Itaas natin ang mga tasa" sa lyrics. I.Nehody, "Ako ay isang Espanyol na minero" at iba pa.
Mula noong simula ng 90s ng ika-20 siglo, sa loob ng maraming taon, ang mga empleyado ng Taganrog Museum of History and Local Lore ay nakipag-ugnayan sa anak na babae ni L.V. Shulgin, Tatyana Lvovna, isang sikat na iskultor ng Sobyet na nanirahan sa Moscow. Ibinigay niya sa museo-reserve ang lahat ng nabubuhay na materyales tungkol sa kanyang ama, kabilang ang isang commemorative medal, pati na rin ang musical notation ng awiting "Ogonyok" ("A girl saw off a soldier to the position"), ang musika kung saan ay itinuturing na katutubong sa loob ng maraming taon, ngunit sa nangyari, ang may-akda nito ay ang ating kababayan na si L.V. Shulgin. Ang Taganrog Museum-Reserve ay may pondo ng L.V. Shulgin, ang mga materyales tungkol sa kanyang buhay at trabaho ay ipinakita sa Museum of History and Local Lore (Alferaki Palace).

Kasaysayan ng isang item sa museo mula sa koleksyon ng "Rare Book".

Panghabambuhay na edisyon ng aklat ni A. Pushkin na "Ruslan at Lyudmila". SPb. Uri ng. N. Grech. 1820

Ang unang edisyon ng tula ni Pushkin na "Ruslan at Lyudmila", na inilathala noong 1820 sa panahon ng buhay ng mahusay na makata, ay ang pagmamataas ng koleksyon ng Pushkin na itinago sa "Rare Book" na pondo ng Taganrog Museum-Reserve.

Hardcover na libro ng hardboard na natatakpan ng brown na marmol na papel, brown na balat na gulugod at mga sulok, na naka-print sa puting basahan na papel. Ang dami ay 142 na pahina. Sa panloob na bahagi ng pagbubuklod mayroong isang ex-libris ng isang antigong tindahan No. 35 ng MoGiz, na may indikasyon ng presyo - 100 rubles. Sa pahina ng pamagat ay may mga bakas ng nalinis na mga inskripsiyon. Maaaring ipagpalagay na sa ganitong paraan ang mga lumang marka ng pagmamay-ari, na tumuturo sa mga dating may-ari ng aklat, ay nawasak.

Ito ang unang aklat ng dakilang makata na nailathala. Sa panahon ng paghahanda ng publikasyon, ipinadala si Pushkin upang maglingkod sa lalawigan ng Yekaterinoslav. Mula doon ay sumulat siya sa makata na si NI Gnedich, na, sa kawalan ng may-akda, ay sinusubaybayan ang publikasyon: "Ang damit na ginawa ng iyong order para kay Ruslan at Lyudmila ay kahanga-hanga, at sa loob ng apat na araw na ngayon, tulad ng mga nakalimbag na taludtod ... parang bata. aliwin mo ako."

Nakatanggap si Pushkin ng isang kopya ng libro noong Marso 24, 1821, at lumabas ito noong tag-araw ng 1820. Ang unang edisyon ng sikat na tula ay walang nakalimbag na pabalat. Ang libro ay ibinebenta sa isang kulay na pambalot at nagkakahalaga ng 10 rubles.

Ayon kay Pushkin, ang tula na "Ruslan at Lyudmila" ay isinulat niya sa Lyceum. Gayunpaman, ang lahat ng natitirang mga draft ay isinulat nang hindi mas maaga kaysa sa 1818. Ang tula ay natapos sa St. Petersburg noong Marso 26, 1820. Ang epilogue ay isinulat sa Caucasus noong Hulyo 1820, at ang sikat na pagpapakilala ("Ang Lukomorye ay may berdeng oak") sa Mikhailovsky noong 1824-1825.

Ang mga fragment ng tula ay nai-publish sa mga magazine na "Nevsky Spectator" at "Son of the Fatherland" noong 1820. Nang lumabas ang isang hiwalay na edisyon, ang makata ay ipinatapon na sa timog. Ang tula ay nagdulot ng kontrobersya at maraming pagsusuri sa mga magasin. Ang kanyang tagumpay, sa kabila ng hindi maliwanag na saloobin sa lipunan, ay hindi maikakaila. Ito ay kinumpirma ng katotohanan na noong 1822 ang edisyon ay muling nai-print para sa pagbebenta.

Sa auction ng mga antigong publikasyon, na ginanap sa St. Petersburg noong unang bahagi ng 2013, ang panimulang presyo ng lote, kung saan ipinakita ang unang aklat ng mahusay na makata, ay 100 libong euro. At kahit na ito ay isang makabuluhang halaga, kahit na sa dayuhang pera, ang aklat na ito ay hindi mabibili ng salapi para sa ating museo.

Ang isang natatanging edisyon ng tula ni Pushkin ay kasama sa koleksyon ng museo, marahil salamat sa isang nagtapos ng Taganrog gymnasium, isang kilalang kritiko sa panitikan, isang kaukulang miyembro ng USSR Academy of Sciences na si Sergei Dmitrievich Balukhaty. Noong 1937, sa kanyang inisyatiba, isang eksibisyon ng Pushkin na nakatuon sa ika-100 anibersaryo ng pagkamatay ng makata ay ginanap sa Taganrog.Pagkatapos nito, isang makabuluhang bahagi ng mga bagay na ipinapakita ang inilipat sa bagong likhang A.P. Chekhov Literary Museum.

Kasaysayan ng isang bagay sa museo mula sa koleksyon ng "Fabrics".

Pagbuburda ng rehiyon ng North-Eastern Azov mula sa koleksyon ng mga tuwalya

Ang pagbuburda ay isa sa pinakamamahal at laganap na uri ng katutubong sining sa Russia mula noong sinaunang panahon. Ang bawat babae ay dapat na pinagkadalubhasaan ang kasanayang ito. Nagsimulang matutunan ng mga batang babae ang sining ng pagbuburda mula pagkabata. Nagburda sila ng mga damit at gamit sa bahay (kumot, mantel, kurtina).

Magkahiwalay ang mga tuwalya sa hilera na ito. Ang mga ito ay hindi gaanong utilitarian na kahulugan dahil sila ay isang kailangang-kailangan na katangian ng maraming mga ritwal: kasal, maternity, alaala, nagsisilbing isang uri ng mga anting-anting, iyon ay, sinamahan nila ang isang tao mula sa kapanganakan hanggang sa kamatayan. Ang pagbuburda sa mga tuwalya ay may maraming mga simbolo at nakatagong kahulugan, mula pa noong sinaunang mga tradisyon ng Slavic na nauugnay sa kulto ng pagkamayabong at kulto ng mga ninuno.

Ito ang mga tuwalya na bumubuo sa batayan ng aming koleksyon na "Pagbuburda ng rehiyon ng North-Eastern Azov".

Ang koleksyon ng mga tuwalya sa Tkani fund ay isa sa pinakamarami - mahigit 150 item. Ang simula ng pagkuha nito ay inilatag noong 20s ng huling siglo. Karamihan sa mga bagay ay nakolekta sa mga ekspedisyon ng kasaysayan at sambahayan sa mga nakapaligid na nayon. Ang kronolohikal na balangkas ng koleksyon ay ang unang kalahati ng ika-19 na siglo - ang 70s ng ika-20 siglo.

Ang mga diskarte sa pagbuburda, mga plot at mga motif ng pagbuburda ay magkakaiba. Ito ay dahil sa kasaysayan ng ating rehiyon.

Noong unang bahagi ng 70s ng ika-18 siglo, pagkatapos ng pagtatapos ng Kuchuk-Kainardzhiyskiy peace treaty sa pagitan ng Russia at Turkey, ang Russia ay naging isang kapangyarihan ng Black Sea at naglunsad ng isang masiglang pag-areglo at aktibong pag-unlad ng malawak na mga lugar ng mayamang Azov steppes. Bilang resulta ng patakaran sa paglilipat ni Catherine II, nagsimulang mabuo ang isang tiyak na imaheng etniko ng lungsod at ang mga paligid nito: ito ang mga Don Cossacks, mga pamilyang Ukrainian, na ang resettlement ay ginawang pormal sa pamamagitan ng isang utos noong Mayo 24, 1779, Albanians, Greeks. , mga Armenian, mga katutubo ng gitnang Russia. Ang compact na paninirahan ng mga tao na may iba't ibang kultural na tradisyon ay nag-ambag sa interpenetration ng mga ritwal at kaugalian at naimpluwensyahan ang pag-unlad ng katutubong sining at sining, kabilang ang pagbuburda. Craftswomen - natutunan ng mga embroider sa isa't isa, hiniram ang mga diskarte at estilo.

Larawan: Taganrog Literary and Historical-Arkitektural Museum-Reserve