Maagang romantikong kwento ni Gorky. Ang komposisyon na "Mga Bayani ng mga romantikong kwento ni M. Gorky

bahay / Asawang pandaraya

Sa aralin, ang mga mag-aaral, na gumagamit ng halimbawa ng kwento ni Maxim Gorky na "The Old Woman Izergil", ay susuriin ang pangunahing mga diskarte para sa paglikha ng isang romantikong gawain; pag-aralan ang mga alamat tungkol kay Larra at Danko; magbigay ng isang paglalarawan ng pangunahing tauhan; tukuyin ang pangunahing ideya ng kwento; ay magbibigay ng isang ideya ng moral at civic na posisyon ng may-akda.

Paksa: Mula sa panitikan ng XX siglo

Aralin: M. Gorky "The Old Woman Izergil"

Sa panahon mula 1892 hanggang 1902, ang hindi kilalang 24-taong-gulang na si Aleksey Peshkov ay gumala sa steppes ng Bessarabia, na malapit nang pumasok sa panitikan ng Russia sa ilalim ng sagisag na Maxim Gorky (Larawan 1).

Ang 5 taon na iyon ay mahirap at sa parehong oras ay kahanga-hanga para sa manunulat. Mabigat, sapagkat ito ay mahirap: upang hindi mamatay sa gutom, hindi gustuhin ni Gorky ang anuman, kahit na ang pinakamahirap na gawain. Sa parehong oras, ang hinaharap na manunulat ay naipon ang mga impression, napansin, nakakuha ng karanasan, at nakilala ang mga kawili-wiling tao. Ang lahat ng ito sa paglaon ay nabuo ang batayan ng kanyang trabaho.

Bigas 1. M. Gorky ()

Ang mga unang gawa ng batang Gorky ay nakatuon sa panahon ng southern wanderings. Ito ang mga kwento "Makar Chudra", "Chelkash", "Old Woman Izergil".

Naglalaman ang mga pangalan ng mga pangunahing tauhan. Ang mga ito ay hindi pangkaraniwan, hindi pangkaraniwan para sa amin. Gaano kaiba ang mga pangyayaring sinasabi ng tagapagsalaysay. Mga kasingkahulugan para sa salitang "hindi pangkaraniwang" - mahiwaga, mahiwaga, maganda, kamangha-mangha, romantiko.

Ang lahat ng mga kahulugan na ito ay tumpak na sumasalamin ng impression mula sa maagang romantikong kwento ni Gorky.

Ang papel na ginagampanan ng tanawin sa mga romantikong kwento ni Gorky

Landscape (fr. Pagbabayad mula sa mga bayad, kalupaan, bansa) - 1) uri ng kalupaan; 2) sa sining - masining na paglalarawan ng kalikasan. Mas tiyak, ito ay isa sa mga uri ng masining na paglalarawan o isang uri ng pinong sining, ang pangunahing paksa ng imahe kung saan - kalikasan, lungsod o arkitektura kumplikado.

Ang mga pangunahing layunin ng paggamit ng tanawin:

  1. Ipakita ang estado ng bayani;
  2. Paghambingin ang nakapaligid na mundo sa mga paniniwala ng tao;
  3. Itaguyod ang mga link ng komposisyon sa pagitan ng mga bahagi ng trabaho;
  4. Masasalamin ang misteryo ng kalikasan, ang kagandahan at natatangi.

Mula sa mga unang linya ng kuwentong "Matandang Babae Izergil" ang mambabasa ay nahuhulog sa himpapawid ng timog na gabi, nararamdaman ang haplos ng mainit na hangin sa dagat, naririnig ang tunog ng steppe ng gabi, nakikita ang kumakanta ng mga taong bumabalik mula sa trabaho: "Ang ang hangin ay puspos ng masalimuot na amoy ng dagat at mga matabang usok ng lupa, ilang sandali bago ang gabi, sagana na babad sa ulan. Kahit na ngayon, mga scrap ng ulap ay gumala sa kalangitan, malago, kakaibang mga balangkas at kulay, dito - malambot, tulad ng mga ulap ng usok, kulay abo at asul-asul, doon - malupit, tulad ng mga fragment ng bato, matte na itim o kayumanggi. Sa pagitan nila, ang madilim na asul na mga patch ng kalangitan, na pinalamutian ng mga gintong maliit na piraso ng mga bituin, ay kumikinang na may pagmamahal. Lahat ito - tunog at amoy, ulap at tao - ito ay kakaiba maganda at malungkot, parang ang simula ng isang kahanga-hangang engkanto. "

Nangangahulugan ng masining na pagpapahayag na makakatulong upang gawing hindi pangkaraniwan, mahiwaga, romantiko ang tanawin:

Epithets: "masalimuot na amoy ng dagat", "luntiang, kakaibang mga balangkas at kulay", "malumanay na kuminang", "pinalamutian ng mga gintong speck ng mga bituin", "ito ay kakaiba, maganda at malungkot", "kamangha-manghang engkanto".

METAPHORS: "mga scrap ng ulap", "mga scrap ng kalangitan", "mga speck ng mga bituin".

Mga Paghahambing: mga ulap, "tulad ng mga puffs ng usok", "tulad ng mga fragment ng mga bato."

Mga tampok ng komposisyon ng kuwento ni Gorky na "The Old Woman Izergil":

  1. Ang Alamat ni Larra
  2. Ang buhay ng matandang babaeng si Izergil.

Ang bawat bahagi ay naka-frame ng isang romantikong tanawin, kung saan ang kalikasan, tulad nito, ay nabuhay at naging isang kalahok sa salaysay, pinahuhusay ang romantikong nilalaman ng mga alamat.

Ang alamat, tulad ng alamat at engkanto, ay isang uri ng oral folk art. Ang mga kaganapan sa alamat ay pinalamutian o pinalalaki. Ang bida ng alamat ay isang hindi pangkaraniwang, pambihirang at romantikong pagkatao.

Ang mga romantikong bayani ng kwento ni Gorky na "The Old Woman Izergil"

"Ang Alamat ni Larra"

Idea"Mga Alamat ni Larra": "Para sa lahat ng kinukuha ng isang tao, binabayaran niya sa kanyang sarili: sa kanyang isip at lakas, minsan sa kanyang buhay." .

Pinanggalingan

"Isa sa mga taong iyon"

Hitsura

"Isang batang guwapong lalaki", "maraming lakas at buhay na apoy ang nagningning sa kanyang mga mata."

Saloobin sa iba

Altruism: "Mahal niya ang mga tao at inisip na baka mamamatay sila nang wala siya. At sa gayon ang kanyang puso ay nag-flash ng apoy ng pagnanasa na iligtas sila, upang akayin sila sa isang madaling landas. "

Mga Gawa

Pagsasakripisyo sa sarili: "Pinunit niya ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamay at hinawi ang puso niya rito at itinaas ito sa itaas ng kanyang ulo. Ito ay nagningning na kasingningas ng araw, at mas maliwanag kaysa sa araw, at ang buong kagubatan ay natahimik, naiilawan ng tanglaw ng labis na pagmamahal para sa mga tao. "

Ang reaksyon ng iba

1. "Mahinahong sumunod sa kanya ang lahat - naniwala sa kanya. "

2. "At sinimulan nilang siraan siya dahil sa kanyang kawalan ng kakayahan na

pamahalaan ang mga ito "

3. "masaya at puno ng pag-asa, hindi napansin ang kanyang kamatayan."

Ang pangwakas

"Inihagis niya ang isang tingin sa kanyang sarili sa laki ng steppe na mayabang sa malayang lupain at tumawa ng may pagmamalaki. At pagkatapos ay siya ay nahulog at namatay. "

Idea. Ang alamat ni Danko, isang guwapo, matapang at malakas na bayani, nagdadala ng ideya ng gawa, pagsasakripisyo sa sarili, at altruism (Larawan 2).

Bigas 2. Ang Alamat ng Danko ()

Tinutulungan ng Danko ang mga tao hindi para sa katanyagan at pagkilala, ngunit para sa kanilang kaligayahan. At hayaan ang mga tao na hindi agad pahalagahan ang kanyang gawa. Ngunit ang kalikasan mismo ay hindi pinapayagan silang kalimutan ang gawa ni Danko: "naging napakatakot sa steppe, na parang namangha siya sa lakas ng matapang na lalaking si Danko, na sinunog ang kanyang puso para sa mga tao at namatay nang hindi humihingi sa kanila ng anuman isang gantimpala para sa kanyang sarili. " .

Paghahambing nina Larra at Danko

Ang mga bayani ay nagkakaisa sa pamamagitan lamang ng isang punto ng paghahambing: kapwa bata, maganda, mayabang. Kung hindi man, kabaligtaran sila. Si Larra ay sagisag ng pagkamakasarili, kalupitan, mapang-uyam na pagwawalang bahala sa mga tao, pagmamataas. Si Danko ay isang altruist na gumaganap ng gawa ng pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng mga tao. Kaya, ang kuwento ay binuo sa isang antithesis, at ang mga bayani ay mga antipode.

Antipode (sinaunang Greek ἀντίπους - "kabaligtaran" o "pagsalungat") - sa pangkalahatang kahulugan, isang bagay na matatagpuan sa tapat ng iba pa.

Sa isang matalinhagang kahulugan, maaari itong mailapat sa anumang kabaligtaran na paksa, halimbawa, sa mga taong may magkataliwang pananaw.

Ang imahe ng matandang babaeng si Izergil

Sa kuwentong "Matandang Babae Izergil" isinama ng may-akda ang kwento ng matandang babae tungkol sa kanyang buhay. Ang mga alaalang ito ay komposisyon na inilagay sa pagitan ng dalawang alamat. Ang mga bayani ng alamat ay hindi totoong tao, ngunit simbolo. Si Larra ay isang simbolo ng pagkamakasarili, ang Danko ay isang simbolo ng altruism. Tulad ng para sa imahe ng matandang babaeng si Izergil, ang kanyang buhay at kapalaran ay medyo makatotohanang.

Si Izergil ay matandang-matanda na: "Binaluktot siya ng oras sa kalahati, sa sandaling ang itim na mga mata ay mapurol at puno ng tubig. Ang kanyang tuyong tinig ay parang kakaiba, kumunot ito tulad ng isang matandang babae na nagsalita na may mga buto. "

Pinag-uusapan ng matandang babae ang tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa mga lalaking una niyang minahal at pagkatapos ay pinagkanulo, at handa na ibigay ang kanyang buhay para sa isang bagay lamang. Lahat ng mga nagmamahal sa kanya ay maaaring pangit sa labas. Ngunit hindi ito ang pangunahing bagay para kay Izergil. Pinili niya ang mga may kakayahang kumilos: "Gustung-gusto niya ang pagsasamantala. At kapag ang isang tao ay mahilig sa mga gawa, palaging alam niya kung paano gawin ang mga ito at hahanapin kung saan posible. Sa buhay, alam mo, laging may lugar para sa mga pagsasamantala. At ang mga hindi nahanap ang mga ito para sa kanilang sarili, - ang mga iyon ay tamad lamang o duwag o hindi maunawaan ang buhay, sapagkat kung naintindihan ng mga tao ang buhay, lahat ay nais na iwanan ang kanilang anino dito. At pagkatapos ang buhay ay hindi makakain ng mga tao nang walang bakas ... "

Sa kanyang buhay, madalas kumilos si Izergil nang makasarili. Halimbawa, alalahanin natin ang kanyang pagtakas mula sa harem kasama ang anak na lalaki ng Sultan, na di nagtagal ay namatay. Sinabi niya: "Naiyak ako sa kanya. Sinong sasabihin Siguro ako ang pumatay sa kanya. " Ngunit si Izergil ay may kakayahang magawa rin ng pagsasakripisyo sa sarili. Halimbawa, pinagsapalaran niya ang kanyang sarili upang mai-save ang isang mahal sa buhay mula sa pagkabihag.

Sinusukat ng matandang babae na si Izergil ang mga taong may mga tulad na konsepto tulad ng katapatan, prangka, tapang, aktibidad. Para sa kanya, ito ay mga magagandang tao. Kinondena ni Izergil ang mga nakakainip, duwag at masamang tao. Ipinagmamalaki na marami siyang nakita sa kanyang buhay at naniniwala na ang kanyang karanasan sa buhay ay dapat maipasa sa mga kabataan. Ito ang dahilan kung bakit sinabi niya sa mga alamat nina Larra at Danko.

Bibliograpiya

  1. Korovina V.Ya. Mga materyales na didaktiko sa panitikan. Ika-7 baitang. - 2008.
  2. Tishchenko O.A. Takdang-aralin sa panitikan para sa baitang 7 (sa aklat-aralin ni V.Ya. Korovina). - 2012.
  3. Kuteinikova N.E. Mga aralin sa panitikan sa baitang 7. - 2009.
  4. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. Ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. Ika-7 baitang. Bahagi 2. - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Teksbuk-mambabasa sa panitikan. Ika-7 baitang. - 2012.
  7. Kurdyumova T.F. Teksbuk-mambabasa sa panitikan. Ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2011.
  8. Phono-restomacy sa panitikan para sa ika-7 baitang sa aklat na isinulat ni Korovina.
  1. FEB: Diksyonaryo ng mga termino sa panitikan ().
  2. Mga Diksyonaryo. Mga termino at konsepto ng panitikan ().
  3. Explanatory dictionary ng wikang Russian ().
  4. M. Gorky Matandang babae Izergil ().
  5. Maksim Gorky. Talambuhay Gumagawa ().
  6. Mapait Talambuhay ().

Takdang aralin

  1. Hanapin at basahin ang paglalarawan ng steppe bago at pagkatapos ng alamat ng Danko. Ano ang papel ng romantikong tanawin sa kwento?
  2. Maaari bang tawaging romantikong bayani sina Danko at Larra? Bigyan ng katwiran ang sagot.

Ang romantismo bilang isang kalakaran sa panitikan ay lumitaw noong huling bahagi ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo, at laganap sa Europa sa panahon mula 1790 hanggang 1830. Ang pangunahing ideya ng romantikismo ay ang pagpapahayag ng isang malikhaing pagkatao, at isang espesyal na tampok ay ang marahas na paglalarawan ng mga emosyon. Ang pangunahing mga kinatawan ng romantikismo sa Russia ay sina Lermontov, Pushkin at Gorky.

Ang mga romantikong kalooban ni Gorky ay sinenyasan ng lumalaking hindi kasiyahan sa lipunan at ang pag-asa ng pagbabago. Ito ay salamat sa protesta laban sa "pagwawalang-kilos" na ang mga imahe ng mga bayani na maaaring iligtas ang mga tao, ilabas sila mula sa kadiliman, at ipakita sa kanila ang tamang landas ay nagsimulang lumitaw sa isip ng manunulat. Ngunit ang landas na ito ay tila kay Gorky ganap na naiiba, naiiba mula sa karaniwang pag-iral, kinamumuhian ng may-akda ang pang-araw-araw na buhay at nakita lamang ang kaligtasan sa kalayaan mula sa mga sosyal na gapos at kumbensyon, na makikita sa kanyang mga unang kwento.

Kasaysayan, ang panahong ito ng gawain ni Gorky ay sumabay sa pagyabong ng mga rebolusyonaryong kilusan sa Russia, na ang mga pananaw ay malinaw na dinamdam ng may akda. Inawit niya ang imahe ng isang hindi interesado at matapat na rebelde, na niyakap hindi ng mga sakim na kalkulasyon, ngunit ng mga romantikong hangarin na baguhin ang mundo para sa mas mahusay at sirain ang isang hindi makatarungang sistema. Gayundin, sa kanyang mga gawa ng panahong iyon, ang isang pagnanasa para sa kalayaan at hindi matutupad na mga mithiin ay nagsiwalat, dahil ang manunulat ay hindi pa nakikita ang pagbabago, ngunit mayroon lamang isang pampalasa sa kanila. Kapag ang mga pangarap ng isang bagong kaayusang panlipunan ay nagkaroon ng tunay na anyo, ang kanyang trabaho ay nabago sa pagiging sosyalista ng realismo.

Pangunahing tampok

Ang pangunahing tampok ng romantikismo sa gawa ni Gorky ay isang malinaw na paghahati ng mga tauhan sa hindi mabuti at mabuti, iyon ay, walang mga kumplikadong personalidad, ang isang tao ay may mga mabubuting katangian lamang o hindi maganda. Tinutulungan ng pamamaraang ito ang may-akda na mas malinaw na ipakita ang kanyang pakikiramay, i-highlight ang mga taong kailangang gayahin.

Bilang karagdagan, ang pagmamahal sa kalikasan ay nasusubaybayan sa lahat ng mga gawaing romantikong Gorky. Ang kalikasan ay palaging isa sa mga pangunahing tauhan, at lahat ng mga romantikong kalagayan ay nakukuha sa pamamagitan niya. Gustong gamitin ng manunulat ang mga paglalarawan ng mga bundok, kagubatan, dagat, na pinagkakalooban ang bawat maliit na butil ng nakapalibot na mundo na may sariling katangian at pag-uugali.

Ano ang rebolusyonaryong romantikong?

Ang mga maagang romantikong gawa nina Zhukovsky at Batyushkov ay batay sa mga ideya ng klasismo at, sa katunayan, ay isang direktang pagpapatuloy nito, na hindi tumutugma sa mga kondisyon ng progresibo at radikal na pag-iisip ng mga tao ng panahong iyon. Mayroong ilan sa kanila, kaya ang romantikismo ay kumuha ng mga klasikal na anyo: isang salungatan sa pagitan ng pagkatao at lipunan, isang labis na tao, na naghahangad ng isang perpektong, atbp. Gayunpaman, lumipas ang oras, at ang bilang ng mga mamamayang may pag-iisip ng rebolusyonaryo ay naging mas parami.

Ang pagkakaiba-iba ng panitikan at mga tanyag na interes ay humantong sa isang pagbabago ng romantismo, sa paglitaw ng mga bagong ideya at diskarte. Ang pangunahing mga kinatawan ng bagong rebolusyonaryong romantikismo ay sina Pushkin, Gorky at ang mga makatang Decembrist, na, una sa lahat, nagsulong ng mga progresibong pananaw sa mga prospect para sa pag-unlad ng Russia. Ang pangunahing tema ay pambansang pagkakakilanlan - ang posibilidad ng malayang pagkakaroon ng mga magsasaka, samakatuwid lumitaw ang term na nasyonalidad. Nagsimulang lumitaw ang mga bagong imahe, at ang pangunahing mga kasama sa kanila ay isang henyong makata at isang bayani na anumang sandali ay makakaligtas sa lipunan mula sa paparating na banta.

Matandang Isergil

Sa kuwentong ito, mayroong isang pagtutugma ng dalawang tauhan, dalawang uri ng pag-uugali. Ang una ay si Danko - isang halimbawa ng napaka bayani, ang ideyal na dapat i-save ang mga tao. Malaya at masaya lang ang pakiramdam niya kapag malaya at masaya ang kanyang tribo. Ang binata ay puno ng pagmamahal para sa kanyang bayan, pag-ibig na sakripisyo, na nagpapakilala sa diwa ng mga Decembrist, na handang mamatay para sa kapakanan ng lipunan.

Inililigtas ni Danko ang kanyang mga tao, ngunit namatay siya mismo. Ang trahedya ng alamat na ito ay nakalimutan ng tribo ang mga bayani nito, hindi ito nagpapasalamat, ngunit para sa pinuno hindi ito mahalaga, dahil ang pangunahing gantimpala para sa gawaing ito ay ang kaligayahan ng mga tao kung saan ito ginawa.

Ang kalaban ay anak ng isang agila, si Larra, hinamak niya ang mga tao, hinamak ang kanilang pamumuhay at ang batas, kinikilala lamang niya ang kalayaan, na naging permissiveness. Hindi niya alam kung paano mahalin at limitahan ang kanyang mga hinahangad, bilang isang resulta, sa paglabag sa mga pundasyong panlipunan, siya ay pinatalsik mula sa tribo. Saka lamang napagtanto ng mapagmataas na binata na siya ay walang tao nang wala ang mga tao. Kapag siya ay nag-iisa, walang maaaring humanga sa kanya, walang nangangailangan sa kanya. Naipakita ang dalawang antipode na ito, dinala ni Gorky ang lahat sa isang konklusyon: ang mga halaga at interes ng mga tao ay dapat palaging mas mataas kaysa sa iyong mga halaga at interes. Ang kalayaan ay upang palayain ang mga tao sa ilalim ng pang-aapi ng malupit na espiritu, kamangmangan, ang kadiliman na nagtago sa likod ng kagubatan na hindi angkop para sa buhay ng tribo ng Danko.

Malinaw na sinusunod ng may-akda ang kanon ng romantismo: narito ang paghaharap sa pagitan ng indibidwal at lipunan, narito ang pagnanasa para sa perpekto, narito ang ipinagmamalaking kalayaan ng kalungkutan at labis na mga tao. Gayunpaman, ang dilemma tungkol sa kalayaan ay hindi nalutas sa pabor sa ipinagmamalaki at narcissistic na kalungkutan ni Larra; kinamumuhian ng manunulat ang ganitong uri, na kinanta ni Byron (isa sa mga nagtatag ng romantismo) at Lermontov. Ang kanyang perpektong romantikong bayani ay ang isang, na nasa itaas ng lipunan, ay hindi siya talikuran, ngunit tinutulungan siya kahit na ito ay nagtutulak ng tagapagligtas. Sa kakaibang ito, ang Gorky ay napakalapit sa pag-unawang Kristiyano ng kalayaan.

Makar Chudra

Sa kuwentong "Makar Chudra" ang kalayaan din ang pangunahing halaga para sa mga bayani. Tinawag ito ng matandang gipsi na si Makar Chudra na pangunahing kayamanan ng tao, dito nakikita niya ang isang pagkakataon upang mapanatili ang kanyang "I". Ang rebolusyonaryong romantikong romantikong makulay na nagpapakita ng mismong tumpak sa pag-unawa sa kalayaan: inaangkin ng matandang lalaki na sa mga kondisyon ng paniniil, ang isang indibidwal na may moral at may talento ay hindi bubuo. Nangangahulugan ito na alang-alang sa kalayaan ay nagkakahalaga ng pagkuha ng isang panganib, dahil kung wala ito ang bansa ay hindi kailanman makakakuha ng mas mahusay.

Si Loiko at Radda ay may parehong mensahe. Mahal nila ang isa't isa, ngunit nakikita nila sa pag-aasawa ang mga tanikala lamang at kadena, at hindi isang pagkakataon upang makahanap ng kapayapaan. Bilang isang resulta, ang pag-ibig sa kalayaan, na sa ngayon ay lumilitaw sa anyo ng ambisyon, dahil ang mga bayani ay hindi maaaring itapon ito nang maayos, ay humantong sa pagkamatay ng parehong mga character. Inilalagay ni Gorky ang indibidwalismo sa itaas ng mga bono ng kasal, na pinapahamak lamang ang malikhaing at kakayahan sa pag-iisip ng isang tao na may pang-araw-araw na pag-aalala at maliit na interes. Nauunawaan niya na mas madali para sa isang nag-iisa na isakripisyo ang kanyang buhay alang-alang sa kalayaan, mas madaling makahanap ng kumpletong pagkakaisa sa kanyang panloob na mundo. Pagkatapos ng lahat, ang isang may-asawa na Danko ay hindi talaga maaaring mapuksa ang kanyang puso.

Chelkash

Ang pangunahing bida ng kwento ay ang matandang lasenggo at magnanakaw na si Chelkash at ang batang batang lalaki ng nayon na si Gavrila. Ang isa sa kanila ay pupunta sa "negosyo", ngunit binali ng kanyang kasosyo ang kanyang paa, at ito ay maaaring gawing komplikado ang buong operasyon, doon nakilala ng nakaranas na pusong si Gavrila. Sa kanilang pag-uusap, binigyang pansin ni Gorky ang pagkatao ni Chelkash, napansin ang lahat ng maliliit na bagay, inilarawan ang kanyang kaunting paggalaw, lahat ng damdamin at saloobin na lumitaw sa kanyang ulo. Ang pino na psychologism ng imahe ay isang malinaw na pagsunod sa romantikong canon.

Ang kalikasan ay sumasakop din sa isang espesyal na lugar sa gawaing ito, dahil si Chelkash ay may isang espiritwal na koneksyon sa dagat, at ang kanyang estado ng pag-iisip ay madalas na nakasalalay sa dagat. Ang pagpapahayag ng mga damdamin at kalagayan sa pamamagitan ng mga estado ng nakapaligid na mundo ay, muli, isang romantikong ugali.

Nakikita rin natin kung paano nagbago ang tauhan ni Gavrila sa kurso ng pagsasalaysay, at kung sa una ay nakaramdam kami ng awa at awa para sa kanya, pagkatapos ay sa huli ay magiging kasuklam-suklam sila. Ang pangunahing ideya ng kwento ay hindi mahalaga kung paano ka magmukha at kung ano ang iyong ginagawa, ngunit ang mahalaga ay kung ano ang nasa iyong puso, ang pinakamahalagang bagay ay laging manatili isang disenteng tao sa anumang negosyo . Ang kaisipang ito mismo ay nagdadala ng isang rebolusyonaryong mensahe: paano mahalaga kung ano ang ginagawa ng bayani? Nangangahulugan ba ito na ang mamamatay-tao ng isang marangal ay maaaring maging isang disenteng tao? Nangangahulugan ba ito na ang isang terorista ay maaaring pumutok sa karwahe ng Kanyang Mahal na Hari at mapanatili ang kadalisayan sa moralidad? Oo, tiyak na ang kalayaan na ito na sinasadya na aminin ng may-akda: hindi lahat ay isang bisyo na kinokondena ng lipunan. Ang rebolusyonaryo ay pumapatay, ngunit ang kanyang motibo ay sagrado. Hindi direktang masabi ito ng manunulat, kaya't pumili siya ng mga abstract na halimbawa at imahe.

Mga tampok ng romantismo ni Gorky

Ang pangunahing tampok ng romantismo ni Gorky ay ang imahe ng isang bayani, isang tiyak na perpektong idinisenyo upang mai-save ang mga tao. Hindi niya tinatalikuran ang mga tao, ngunit sa kabaligtaran ay nais na akayin sila sa tamang landas. Ang pangunahing pagpapahalaga na naitaas ng manunulat sa kanyang romantikong mga kwento ay ang pagmamahal, kalayaan, tapang at pagsasakripisyo sa sarili. Ang kanilang pag-unawa ay nakasalalay sa mga rebolusyonaryong damdamin ng may-akda, na nagsusulat hindi lamang para sa mga nag-iisip na intelihente, kundi pati na rin para sa ordinaryong magsasaka ng Russia, samakatuwid ang mga imahe at balangkas ay hindi malago at simple. Mayroon silang katangian ng isang relihiyosong parabula at magkatulad sa istilo nito. Halimbawa, malinaw na ipinapakita ng may-akda ang kanyang pag-uugali sa bawat karakter, at palaging malinaw kung sino ang nagkakasundo sa may-akda at kung sino ang hindi.

Ang likas na katangian ni Gorky ay isang tauhan din at naiimpluwensyahan ang mga bayani ng mga kwento. Bilang karagdagan, ang ilan sa mga bahagi nito ay mga simbolo na kailangang mapaghusay na alegoriko.

Nakakainteres? Itago ito sa iyong pader!

Ang kwento ni Gorky na "The Old Woman Izergil" ay isang alamat na isinulat noong 1894. Ang ideolohiya ng kuwentong ito ay ganap na tumutugma sa mga motibo na nangingibabaw sa maagang romantikong panahon ng akda ng manunulat. Sa kanyang masining na pakikipagsapalaran, sinubukan ng may-akda na lumikha ng isang haka-haka na imahe ng isang tao na handa na magsakripisyo para sa kapakanan ng matayog na makataong mga layunin.

Ang kasaysayan ng paglikha ng akda.

Pinaniniwalaang ang akda ay isinulat noong taglagas ng 1894. Ang petsa ay batay sa isang liham mula kay V. G. Korolenko sa isang kasapi ng editoryal na komite ng Russkiye Vomosti.

Sa kauna-unahang pagkakataon ang kuwento ay nai-publish makalipas ang isang taon sa "Samarskaya Gazeta" (mga numero 80, 86, 89). Kapansin-pansin na ang gawaing ito ay isa sa mga una, kung saan ang rebolusyonaryong romantiko ng manunulat, na napabuti sa pormang pampanitikan nang kaunti pa, ay lalong malinaw na ipinakita.

Ideyolohikal.

Sinubukan ng manunulat na gisingin ang pananampalataya ng isang tao sa hinaharap, upang ibagay ang madla sa isang positibong paraan. Ang pilosopikal na pagsasalamin ng mga kalaban ay isang kongkretong moral na karakter. Nagpapatakbo ang may-akda ng mga pangunahing konsepto tulad ng katotohanan, pagsasakripisyo sa sarili at pagkauhaw para sa kalayaan.

Isang mahalagang pananarinari: ang matandang babaeng si Izergil sa kwento ay isang medyo magkasalungat na imahe, ngunit, gayunpaman, puno ng mataas na mga hangarin. Ang may-akda, na inspirasyon ng ideya ng humanismo, ay sinubukan upang ipakita ang lakas ng espiritu ng tao at ang lalim ng kaluluwa. Sa kabila ng lahat ng paghihirap at paghihirap, sa kabila ng mga pagiging kumplikado ng kalikasan, ang matandang babaeng si Izergil ay nagpapanatili ng pananampalataya sa mga mataas na mithiin.

Sa katunayan, si Izergil ay ang personipikasyon ng prinsipyo ng may-akda. Paulit-ulit din niyang binibigyang diin ang pagiging pangunahing ng mga kilos ng tao at ang kanilang pinakamalaking papel sa paghubog ng tadhana.

Pagsusuri ng trabaho

Plot

Ang kwento ay ikinuwento ng isang matandang babae na nagngangalang Izergil. Ang una ay ang kwento ng mayabang na Larra.

Isang araw isang batang babae ay inagaw ng isang agila. Matagal na siyang hinahanap ng mga tribo, ngunit hindi na siya mahanap. Pagkatapos ng 20 taon, siya mismo ay bumalik sa tribo kasama ang kanyang anak na lalaki. Siya ay guwapo, matapang at malakas, na may isang mayabang at malamig na titig.

Sa tribo, ang binata ay kumilos nang may pagmamalaki at walang pakundangan, na nagpapakita ng paghamak kahit sa pinakamatanda at pinaka respetadong tao. Para sa mga ito, ang kanyang kapwa mga tribo ay nagalit at pinalayas siya, na pinapunta siya sa walang hanggang kalungkutan.

Matagal nang nabubuhay mag-isa si Larra. Paminsan-minsan ay nagnanakaw siya ng mga baka at babae mula sa dating mga tribo. Ang isang tinanggihan na lalaki ay bihirang lumitaw. Isang araw ay napakalapit siya sa tribo. Ang pinaka walang pasensya na mga lalaki ay sumugod upang salubungin siya.

Palapit na, nakita nila na si Larra ay may hawak na kutsilyo at sinusubukang pumatay sa sarili kasama nito. Gayunpaman, ang talim ay hindi man lang nakapinsala sa balat ng lalaki. Ito ay naging malinaw na ang tao ay naghihirap mula sa kalungkutan at mga pangarap ng kamatayan. Walang sinumang pumatay sa kanya. Simula noon, ang anino ng isang guwapong binata na may titig ng isang agila, na hindi makapaghintay para sa kanyang kamatayan, ay gumagala sa buong mundo.

Tungkol sa buhay ng isang matandang babae

Isang matandang babae ang nagsasalita tungkol sa kanyang sarili. Kapag siya ay labis na maganda, minamahal ang buhay at nasiyahan ito. Siya ay umibig sa edad na 15, ngunit hindi naranasan ang lahat ng mga kagalakan ng pag-ibig. Sumunod ang hindi masasayang relasyon.

Gayunpaman, walang unyon ang nagdala ng mga nakakaantig at espesyal na sandali. Nang mag-40 ang babae, dumating siya sa Moldova. Dito siya nagpakasal at nabuhay sa huling 30 taon. Ngayon ay balo na siya na maalala lang ang nakaraan.

Sa sandaling mahulog ang gabi, lumilitaw ang mga mahiwagang ilaw sa steppe. Ito ang mga spark mula sa puso ng Danko, tungkol sa kung saan nagsimulang makipag-usap ang matandang babae.

Noong unang panahon, ang isang tribo ay nanirahan sa kagubatan, na pinatalsik ng mga mananakop, pinipilit silang tumira malapit sa mga latian. Mahirap ang buhay, at maraming miyembro ng pamayanan ang nagsimulang mamatay. Upang hindi magsumite sa mga kahila-hilakbot na mananakop, napagpasyahan na maghanap ng isang paraan palabas ng kagubatan. Matapang at matapang na si Danko ay nagpasyang mamuno sa tribo.

Ang mahirap na landas ay nakakapagod, ngunit walang pag-asa para sa isang mabilis na solusyon sa problema. Walang nais na aminin ang kanilang pagkakasala, kaya't nagpasya ang lahat na akusahan ang batang pinuno ng kanyang kamangmangan.

Gayunpaman, sabik na sabik si Danko na tulungan ang mga taong ito na nadama niya ang init at apoy sa kanyang dibdib. Bigla niyang pinunit ang kanyang puso at hinawakan ito sa itaas ng kanyang ulo na parang isang sulo. Nagliwanag ito.

Nagmamadali ang mga tao na umalis sa kagubatan at nasumpungan ang kanilang mga sarili sa mga mayabong na steppes. At ang batang pinuno ay nahulog patay sa lupa.

May sumagi sa puso ni Danko at inapakan siya. Ang madilim na gabi ay naiilawan ng mga spark na makikita pa rin. Nagtapos ang kwento, nakatulog ang matandang babae.

Paglalarawan ng mga pangunahing tauhan

Si Larra ay isang mapagmataas na indibidwalista na may labis na pagmamahal sa sarili. Siya ay anak ng isang agila at isang ordinaryong babae, kaya't hindi lamang niya itinuring ang kanyang sarili na mas mahusay kaysa sa iba, ngunit tinututulan niya ang kanyang "I" sa buong lipunan. Ang isang kalahating tao, na nasa isang lipunan ng mga tao, ay nagsisikap para sa kalayaan. Gayunpaman, natanggap ang ninanais na kalayaan mula sa lahat at sa lahat, nakakaranas siya ng kapaitan at pagkabigo.

Ang kalungkutan ay ang pinaka-kahila-hilakbot na parusa, higit na kahila-hilakbot kaysa sa kamatayan. Sa walang bisa sa paligid ng sarili, lahat ng bagay sa paligid nito ay nababawasan ng halaga. Sinusubukan ng may-akda na iparating ang ideya na bago humingi ng anumang bagay mula sa iba, kailangan mo munang gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa iba. Ang isang tunay na bayani ay hindi inilalagay ang kanyang sarili sa itaas ng iba, ngunit ang isa na maaaring isakripisyo ang kanyang sarili para sa kabutihan ng isang mataas na ideya, gumaganap ng mga kumplikadong misyon na mahalaga para sa buong tao.

Ang nasabing bayani ay si Danko. Ang matapang at matapang na taong ito, sa kabila ng kanyang kabataan at kawalan ng karanasan, ay handang pamunuan ang kanyang tribo sa mga makakapal na kagubatan sa isang madilim na gabi sa paghahanap ng isang magandang kinabukasan. Upang matulungan ang kanyang kapwa mga tribo, isakripisyo ni Danko ang kanyang sariling puso, na ginampanan ang pinakadakilang gawa. Namatay siya, ngunit nakakamit ang kalayaan na pinapangarap lamang ni Larra.

Ang isang espesyal na tauhan ay ang matandang babaeng si Izergil. Ang babaeng ito ay nagsasabi hindi lamang tungkol sa dalawang lalaking may radikal na magkakaibang mga patutunguhan, ngunit nagbabahagi din ng mga kagiliw-giliw na kwento mula sa kanyang sariling buhay sa mambabasa. Ang isang babae sa buong buhay niya ay naghahangad ng pag-ibig, ngunit nakaganyak patungo sa kalayaan. Sa pamamagitan ng paraan, alang-alang sa kanyang minamahal, si Izergil, tulad ni Danko, ay may kakayahang magkano.

Komposisyon

Ang komposisyon ng istraktura ng kuwentong "The Old Woman Izergil" ay kumplikado. Ang gawain ay binubuo ng tatlong yugto:

  • Ang Alamat ni Larra;
  • Kuwento ng isang babae tungkol sa kanyang buhay at pag-ibig;
  • Ang Alamat ng Danko.

Ang una at pangatlong yugto ay nagsasabi tungkol sa mga tao na ang pilosopiya ng buhay, moralidad at mga aksyon na kung saan ay pangunahing kabaligtaran. Isa pang kagiliw-giliw na tampok: ang kuwento ay pinamunuan ng dalawang tao nang sabay-sabay. Ang unang tagapagsalaysay ay ang matandang babae mismo, ang pangalawa ay isang hindi kilalang may akda na nagbibigay ng pagtatasa sa lahat ng nangyayari.

Konklusyon

Sinubukan ni M. Gorkikh sa marami sa kanyang mga nobela na ibunyag ang mga pangunahing aspeto ng moralidad ng tao, iniisip ang mga pangunahing katangian ng isang tipikal na bayani: pag-ibig sa kalayaan, tapang, lakas ng loob, tapang, isang natatanging kumbinasyon ng maharlika at pagmamahal sa sangkatauhan. Kadalasan ang "may-akda" ay itinakda ng may-akda ng isa o iba pa sa kanyang mga saloobin, gamit ang paglalarawan ng kalikasan.

Sa kuwentong "Old Woman Izergil", pinapayagan ang paglalarawan ng mga landscapes na ipakita ang kagandahan, kataas-taasan at pagiging isahan ng mundo, pati na rin ang tao mismo, bilang isang mahalagang bahagi ng uniberso. Ang romantikismo ni Gorky ay ipinahayag dito sa isang espesyal na paraan: nakakaantig at walang muwang, seryoso at madamdamin. Ang pagnanasa sa kagandahan ay nauugnay sa mga katotohanan ng modernong buhay, at ang kawalan ng pag-iimbot ng kabayanihan ay palaging tumatawag para sa isang kabayanihan.

Takdang-aralin para sa aralin

1. Isulat ang kahulugan ng term na romantismo mula sa diksyonaryo ng mga term na pampanitikan.
2. Basahin ang kwento ni Maxim Gorky "Matandang babae Izergil"
3. Sagutin ang mga katanungan:
1) Ilan sa mga alamat ang sinabi ng Matandang Babae na si Izergil?
2) Ano ang nangyari sa batang babae mula sa "bansa ng malaking ilog"?
3) Ano ang pinangalanan ng matatanda sa anak ng agila?
4) Bakit, malapit sa mga tao, hindi ipinagtanggol ni Larra ang kanyang sarili?
5) Ano ang pakiramdam na napahawak sa mga tao na nawala sa kagubatan, bakit?
6) Ano ang ginawa ni Danko para sa mga tao?
7) Paghambingin ang mga character ng Danko at Larra.
8) Ang sakripisyo ni Danko ay pinawalang sala?

Ang layunin ng aralin

Upang malaman ang mga mag-aaral sa kwento ni Maxim Gorky "The Old Woman Izergil" bilang isang romantikong gawain; pagbutihin ang mga kasanayan at kakayahan ng pagtatasa ng isang tekstong tuluyan; upang magbigay ng isang ideya ng romantikong aesthetics ng maagang Gorky.

Salita ng guro

Ang kwento ni M. Gorky na "The Old Woman Izergil" ay isinulat noong 1894 at unang nai-publish noong 1895 sa "Samarskaya Gazeta". Ang gawaing ito, tulad ng kuwentong "Makar Chudra", ay kabilang sa maagang panahon ng akda ng manunulat. Mula sa sandaling iyon, idineklara ni Gorky ang kanyang sarili bilang isang tagapagturo ng isang espesyal na paraan ng pag-unawa sa mundo at isang nagdadala ng isang ganap na tiyak na estetika - romantiko. Dahil sa pagsulat ng kwento, ang romantismo sa sining ay naranasan na ang tagumpay nito, ang maagang gawa ni Gorky sa kritika sa panitikan ay karaniwang tinatawag na neo-romantiko.

Sa bahay, kailangan mong isulat ang kahulugan ng romantismo mula sa isang diksyunaryo ng mga termino sa panitikan.

Romantismo- "sa malawak na kahulugan ng salita, ang masining na pamamaraan, kung saan nangingibabaw ang pananaw na posisyon ng manunulat na nauugnay sa inilalarawan na mga phenomena ng buhay, ang kanyang gravitation ay hindi gaanong magre-reproduction tungkol sa muling paggawa ng realidad, na humahantong sa pagbuo ng lalo na maginoo na mga form ng pagkamalikhain (pantasiya, nakakagulat, simbolismo, atbp.), sa pag-highlight ng mga pambihirang tauhan at balangkas, sa pagpapalakas ng mga elemento ng subject-evaluative na pagsusuri sa talumpati ng may-akda, sa pagiging arbitraryo ng mga koneksyon ng komposisyon , atbp. "

Salita ng guro

Ayon sa kaugalian, ang isang romantikong gawain ay nailalarawan sa pamamagitan ng kulto ng isang pambihirang pagkatao. Ang mga moral na katangian ng bayani ay hindi mapagpasyahan. Sa gitna ng salaysay ay mga kontrabida, magnanakaw, heneral, hari, magagandang ginang, marangal na kabalyero, mamamatay-tao - kahit sino, kung ang kanilang buhay ay kapanapanabik, espesyal at puno ng pakikipagsapalaran. Ang romantikong bayani ay laging makikilala. Kinamumuhian niya ang malungkot na buhay ng mga bayan, hinahamon ang mundo, na madalas na inaasahan na hindi siya ang magwawagi sa labanang ito. Ang isang romantikong gawain ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang romantikong dobleng mundo, isang malinaw na paghahati ng mundo sa totoo at perpekto. Sa ilang mga gawa ang perpektong mundo ay napagtanto bilang ibang mundo, sa iba pa - bilang isang mundo na hindi nagalaw ng sibilisasyon. Sa buong buong gawain, ang pag-unlad ng balangkas na kung saan ay nakatuon sa pinakamaliwanag na mga milestones sa buhay ng bayani, ang karakter ng natatanging pagkatao ay nananatiling hindi nagbabago. Ang istilo ng pagkukuwento ay maliwanag at emosyonal.

Sumusulat sa isang kuwaderno

Mga tampok ng isang romantikong piraso:
1. Ang kulto ng isang pambihirang pagkatao.
2. Romantikong larawan.
3. Romantic dualitas.
4. Static romantikong karakter.
5. Romantic plot.
6. Romantikong tanawin.
7. Romantikong istilo.

Tanong

Alin sa mga librong nabasa mo kanina na maaari mong tawaging romantiko? Bakit?

Sagot

Romantikong mga gawa ng Pushkin, Lermontov.

Salita ng guro

Ang mga natatanging tampok ng mga romantikong imahe ni Gorky ay ipinagmamalaki ang paglaban sa kapalaran at matapang na pag-ibig sa kalayaan, integridad ng kalikasan at kabayanihan ng tauhan. Ang romantikong bayani ay nagsisikap para sa walang pigil na kalayaan, kung wala ito walang tunay na kaligayahan para sa kanya at kung saan ay madalas na mahal sa kanya kaysa sa buhay mismo. Sa mga kwentong romantikong, ang mga pagmamasid ng manunulat ng mga kontradiksyon ng kaluluwa ng tao at ang panaginip ng kagandahan ay nakalarawan. Sinabi ni Makar Chudra: “Nakakatawa sila, iyong mga tao. Nagtipon-tipon sila at dinurog ang bawat isa, at maraming mga lugar sa mundo ... " Ang matandang babaeng si Izergil ay halos binabalik sa kanya: "At nakikita ko na ang mga tao ay hindi nabubuhay, ngunit lahat ay sumusubok.".

Makasaysayang pag-uusap

Tanong

Ano ang nilalaman ng kwentong "Old Woman Izergil"?

Sagot

Ang kuwento ay binubuo ng 3 bahagi:
1) ang alamat ni Larra;
2) isang kuwento tungkol sa buhay ni Izergil;
3) ang alamat ng Danko.

Tanong

Ano ang batayan sa pagbuo ng isang kwento?

Sagot

Ang kwento ay batay sa pagtutol ng dalawang tauhan na tagapagdala ng mga kabaligtaran na halaga ng buhay. Ang hindi makasariling pagmamahal ni Danko para sa mga tao at ang hindi mapigil na pagkamakasarili ni Larra ay pagpapakita ng parehong damdamin - pagmamahal.

Tanong

Patunayan (ayon sa balangkas sa iyong kuwaderno) na ang kuwento ay romantiko. Ihambing ang mga larawan ni Larra at Danko.

Sagot

Si Larra ay isang binata "Gwapo at malakas", "ang kanyang mga mata ay malamig at mayabang, tulad ng hari ng mga ibon"... Walang detalyadong larawan ni Larra sa kuwento, binibigyang pansin lamang ng may-akda ang mga mata at ang mapagmataas, mayabang na pagsasalita ng "anak ng agila".

Napakahirap ding makita ni Danko. Sinabi ni Izergil na siya ay isang "batang guwapong lalaki", isa sa mga palaging matapang dahil siya ay gwapo. Muli, ang espesyal na pansin ng mambabasa ay nakuha sa mga mata ng bayani, na tinatawag na mga mata: "... maraming kapangyarihan at buhay na apoy ang nagningning sa kanyang mga mata".

Tanong

Ang mga ito ba ay hindi pangkaraniwang mga personalidad?

Sagot

Walang alinlangan, sina Danko at Larra ay mga pambihirang pagkatao. Si Larra ay hindi sumusunod sa pamilya at hindi iginagalang ang mga nakatatanda, pumupunta sa kung saan nais niya, ginagawa ang nais niya, hindi kinikilala ang karapatan ng pagpili para sa iba. Pinag-uusapan tungkol kay Larra, si Izergil ay gumagamit ng mga epithets na mas angkop upang ilarawan ang hayop: dexterous, malakas, mandaragit, malupit.

Tanong

Sagot

Sa kuwentong "Old Woman Izergil" ang perpektong mundo ay napagtanto bilang malayong nakaraan ng mundo, ang oras na ngayon ay naging isang alamat, at ang memorya na nanatili lamang sa mga alamat tungkol sa kabataan ng sangkatauhan. Isang batang lupain lamang ang maaaring, ayon sa may-akda, na maipanganak ang mga bayani na tauhan ng mga taong nagmamay-ari ng malalakas na hilig. Binibigyang diin ni Izergil nang maraming beses na ang modernong " kalunus-lunos " ang ganitong kapangyarihan ng pakiramdam at kasakiman ng buhay ay hindi maa-access ng mga tao.

Tanong

Ang mga tauhan ba nina Larra, Danko at Izergil ay nabuo sa buong kuwento, o sa una ay itinakda at hindi nagbabago?

Sagot

Ang mga tauhan nina Larra, Danko at Izergil ay hindi sumasailalim ng mga pagbabago sa buong kwento at hindi malinaw na naisalin: ang pangunahing at nag-iisang katangian ng Larra ay ang pagkamakasarili, ang pagtanggi ng isang batas maliban sa kalooban. Si Danko ay isang pagpapakita ng pagmamahal para sa mga tao, habang isinailalim ni Izergil ang kanyang buong pag-iral sa kanyang sariling pagkauhaw sa kasiyahan.

Tanong

Alin sa mga pangyayaring inilarawan ng matandang babae ang maaaring maituring na pambihirang?

Sagot

Ang parehong kuwentong sinabi ni Izergil ay naglalaman ng mga paglalarawan ng mga pambihirang kaganapan. Natutukoy ng genre ng alamat ang kanilang orihinal na nakamamanghang batayan ng balangkas (ang kapanganakan ng isang bata mula sa isang agila, ang hindi maiiwasan ng isang sumpa, ang ilaw ng mga spark mula sa nasusunog na puso ni Danko, atbp.).

Makipagtulungan sa teksto

Ihambing ang mga bayani (Danko at Larra) ayon sa mga sumusunod na parameter:
1) larawan;
2) ang impression na ginawa sa iba;
3) pag-unawa sa pagmamataas;
4) pag-uugali sa mga tao;
5) pag-uugali sa oras ng pagsubok;
6) ang kapalaran ng mga bayani.

Mga Parameter / Bayani Danko Larra
Portrait Batang gwapo.
Ang maganda ay palaging naka-bold; maraming kapangyarihan at apoy na buhay ang sumisikat sa kanyang mga mata
Isang binata, gwapo at malakas; ang kanyang mga mata ay malamig at mayabang, tulad ng hari ng mga ibon
Ang impression na ginawa sa iba Napatingin kami sa kanya at nakita namin na siya ang pinakamahusay sa kanilang lahat Ang lahat ay tumingin ng may pagtataka sa anak ng agila;
Na-offend sila nito;
Tapos nagalit talaga sila
Pag-unawa sa kayabangan Lakas ng loob kong mamuno, kaya kita pinangunahan! Sinagot niya na wala nang mga taong katulad niya;
Nakatayo nang mag-isa laban sa lahat;
Pinag-usapan namin siya ng mahabang panahon at, sa wakas, nakita namin na isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na una sa mundo at, maliban sa kanyang sarili, wala siyang nakikita
Saloobin sa mga tao Tiningnan ni Danko ang mga para kanino siya dapat magtrabaho, at nakita na sila ay tulad ng mga hayop;
Pagkatapos ang kanyang puso ay kumulo sa galit, ngunit mula sa awa sa mga tao ay lumabas ito;
Mahal niya ang mga tao at inisip na baka mamatay sila nang wala siya.
Itinulak siya palayo at naglakad palayo, at hinampas siya nito at, nang siya ay nahulog, tumayo kasama ang paa sa dibdib;
Wala siyang tribo, walang ina, walang baka, walang asawa, at ayaw niya ng anuman sa mga ito;
Pinatay ko siya dahil, para sa akin, - na itinulak niya ako palayo ... At kailangan ko siya;
At sumagot siya na nais niyang panatilihing buo ang kanyang sarili
Pag-uugali sa oras ng pagsubok Ano ang nagawa mo upang matulungan ang iyong sarili? Naglakad ka lang at hindi alam kung paano mas matagal ang lakas mo! Naglakad ka lang, lumakad tulad ng isang tupa ng tupa! - Huwaran mo ako! Hindi ko sasabihin na konektado!
Ang kapalaran ng mga bayani Sumugod siya sa kanyang lugar, hawak ang kanyang nasusunog na puso na mataas at nag-iilaw ng paraan para sa mga tao;
At si Danko ay nasa unahan pa rin, at ang kanyang puso ay nasusunog, nasusunog!
Hindi siya maaaring mamatay! - sinabi ng mga tao na may kagalakan;
- Naiwan siyang nag-iisa, malaya, naghihintay ng kamatayan;
Wala siyang buhay at ang kamatayan ay hindi ngumingiti sa kanya

Makasaysayang pag-uusap

Tanong

Ano ang pinagmulan ng trahedya ni Larra?

Sagot

Hindi at ayaw ni Larra na magkompromiso sa pagitan ng kanyang mga hangarin at mga batas ng lipunan. Ang pagkamakasarili ay naiintindihan niya bilang isang pagpapakita ng personal na kalayaan, at ang kanyang karapatan ay ang karapatan ng malakas mula sa pagsilang.

Tanong

Paano pinarusahan si Larra?

Sagot

Bilang parusa, pinatay ng matatanda si Larra sa imortalidad at ang kawalan ng kakayahang magpasya para sa kanyang sarili kung mabubuhay o mamatay, nilimitahan nila ang kanyang kalayaan. Pinagkaitan ng mga tao si Larra ng kung ano ang sulit lamang, sa kanyang palagay, upang mabuhay - ang karapatang mabuhay ayon sa kanyang sariling batas.

Tanong

Ano ang pangunahing pakiramdam sa ugali ni Larra sa mga tao? Kumpirmahin ang sagot sa isang halimbawa mula sa teksto.

Sagot

Si Larra ay walang nararamdaman sa mga tao. Gusto niya "Panatilihing buo ang iyong sarili", iyon ay, upang makakuha ng maraming mula sa buhay, nang hindi nagbibigay ng anumang kapalit.

Tanong

Anong pakiramdam ang naranasan ni Danko, na tinitingnan ang karamihan ng mga tao na hinuhusgahan siya? Kumpirmahin ang sagot sa isang halimbawa mula sa teksto.

Sagot

Sa pagtingin sa mga kanino isinapalaran niya ang kanyang buhay, nagpunta sa mga swamp swamp, nararamdaman ni Danko ang galit, "Ngunit mula sa awa sa mga tao ay lumabas ito. Ang puso ni Danko ay sumiklab sa isang pagnanais na i-save ang mga tao at dalhin sila "sa madaling landas".

Tanong

Ano ang pagpapaandar ng yugto ng "maingat na tao"?

Sagot

Ang pagbanggit ng "maingat na tao" ay ipinakilala sa alamat ng Danko upang bigyang diin ang pagiging natatangi ng bayani. Ang isang "maingat na tao" ay itinuturing na isa sa marami, sa gayon, tutukuyin ng may-akda ang kakanyahan ng mga ordinaryong tao, "hindi mga bayani" na walang kakayahang magsakripisyo ng mga impulses at laging natatakot sa isang bagay.

Tanong

Ano ang karaniwan sa mga tauhan nina Larra at Danko at ano ang pagkakaiba sa pagitan nila?

Sagot

Ang katanungang ito ay maaaring humantong sa hindi siguradong mga sagot. Mahahalata ng mga mag-aaral sina Larra at Danko bilang kabaligtaran ng mga character (egoist at altruist), o bigyang-kahulugan ang mga ito bilang mga romantikong character na kumakalaban sa kanilang mga sarili sa mga tao (para sa iba't ibang mga kadahilanan).

Tanong

Anong lugar ang sinasakop ng lipunan sa panloob na pagsasalamin ng parehong mga bayani? Masasabi ba nating ang mga bayani ay umiiral na nakahiwalay sa lipunan?

Sagot

Ang mga bayani ay iniisip ang kanilang sarili sa labas ng lipunan: Larra - walang tao, Danko - na pinuno ng mga tao. Larra "Dumating siya sa tribo upang agawin ang mga baka, batang babae - kahit anong gusto niya", siya "Nakapulupot sa paligid ng mga tao"... Naglalakad si Danko "Nauna sa kanila at naging masaya at malinaw".

Tanong

Anong batas sa moral ang tumutukoy sa mga kilos ng parehong bayani?

Sagot

Ang mga aksyon ng mga bayani ay natutukoy ng kanilang sariling sistema ng halaga. Si Larra at Danko ay kanilang sariling batas, gumawa sila ng mga desisyon nang hindi humihingi ng payo sa mga nakatatanda. Ipinagmamalaki, matagumpay na pagtawa ang kanilang sagot sa mundo ng ordinaryong tao.

Tanong

Ano ang pagpapaandar ng imahe ng matandang babaeng si Izergil sa kwento? Paano nauugnay ang mga imahe nina Larra at Danko sa bawat isa sa tulong ng imahe ng matandang babaeng si Izergil?

Sagot

Sa kabila ng ningning, pagkakumpleto at masining na integridad ng parehong alamat, ang mga ito ay mga guhit lamang na kinakailangan upang maunawaan ng may-akda ang imahe ng matandang babaeng si Izergil. Ito ay "nagbigay ng semento" sa komposisyon ng kuwento kapwa sa matibay at pormal na antas. Sa pangkalahatang sistema ng pagsasalaysay, si Izergil ay kumikilos bilang isang tagapagsalaysay, mula sa kanyang mga labi na natututunan ng tauhang-I ang kwento ng "anak ng agila" at ang nasusunog na puso ni Danko. Sa antas ng nilalaman sa larawan ng isang matandang babae, mahahanap mo ang mga tampok ng parehong Larra at Danko; sa walang pag-ibig na minamahal niya, ang tauhan ni Danko ay nasasalamin, at kung sa walang pag-iisip ay itinapon niya ang kanyang mga mahal sa buhay - ang print ng imahe ni Larra. Ang pigura ng Izergil ay nag-uugnay ng parehong mga alamat at pinagsama ang mambabasa tungkol sa problema ng kalayaan ng tao at ang kanyang karapatang itapon ang kanyang puwersa sa buhay sa kanyang sariling paghuhusga.

Tanong

Sumasang-ayon ka ba sa pahayag na "sa buhay ay laging may isang lugar para sa kabayanihan"? Paano mo ito naiintindihan?

Tanong

Posible ba ang gawa sa anumang buhay? Ginagamit ba ng lahat ang karapatang ito ng nakamit sa buhay?

Tanong

Nagawa na ba ng matandang babaeng si Izergil ang gawaing kanyang pinag-uusapan?

Ang mga katanungang ito ay hindi nangangailangan ng isang hindi malinaw na sagot at idinisenyo para sa mga independiyenteng sagot.

konklusyon ay nakasulat sa isang notebook nang mag-isa.

Ang ilan sa mga ideyang pilosopiko at Aesthetic ni Nietzsche ay nasasalamin sa mga maagang romantikong akda ni Gorky. Ang gitnang imahe ng maagang Gorky ay isang maipagmamalaki at malakas na personalidad, na sumasalamin sa ideya ng kalayaan. "Ang lakas ay kabutihan", Nagtalo si Nietzsche, at para kay Gorky, ang kagandahan ng tao ay nakasalalay sa lakas at gawa, kahit walang pakay: "Ang isang malakas na tao ay may karapatang" sa kabilang panig ng mabuti at kasamaan ", upang maging labas ng mga alituntunin sa etika, at isang kabayanihan, mula sa puntong ito ng pananaw, ay paglaban sa pangkalahatang kurso ng buhay.

Panitikan

D.N. Murin, E. D. Kononova, E.V. Minenko. Panitikang Ruso ng ikadalawampung siglo. Programa sa Baitang 11. Thematic na pagpaplano ng aralin. St. Petersburg: SMIO Press, 2001

E.S. Rogover. Panitikang Ruso ng XX siglo / St. Petersburg: Parity, 2002

N.V. Egorova. Mga pagpapaunlad ng aralin sa panitikan ng Russia noong ikadalawampung siglo. Baitang 11. Ika-1 kalahati ng taon. M.: VAKO, 2005

Sa aralin, ang mga mag-aaral, na gumagamit ng halimbawa ng kwento ni Maxim Gorky na "The Old Woman Izergil", ay susuriin ang pangunahing mga diskarte para sa paglikha ng isang romantikong gawain; pag-aralan ang mga alamat tungkol kay Larra at Danko; magbigay ng isang paglalarawan ng pangunahing tauhan; tukuyin ang pangunahing ideya ng kwento; ay magbibigay ng isang ideya ng moral at civic na posisyon ng may-akda.

Paksa: Mula sa panitikan ng XX siglo

Aralin: M. Gorky "The Old Woman Izergil"

Sa panahon mula 1892 hanggang 1902, ang hindi kilalang 24-taong-gulang na si Aleksey Peshkov ay gumala sa steppes ng Bessarabia, na malapit nang pumasok sa panitikan ng Russia sa ilalim ng sagisag na Maxim Gorky (Larawan 1).

Ang 5 taon na iyon ay mahirap at sa parehong oras ay kahanga-hanga para sa manunulat. Mabigat, sapagkat ito ay mahirap: upang hindi mamatay sa gutom, hindi gustuhin ni Gorky ang anuman, kahit na ang pinakamahirap na gawain. Sa parehong oras, ang hinaharap na manunulat ay naipon ang mga impression, napansin, nakakuha ng karanasan, at nakilala ang mga kawili-wiling tao. Ang lahat ng ito sa paglaon ay nabuo ang batayan ng kanyang trabaho.

Bigas 1. M. Gorky ()

Ang mga unang gawa ng batang Gorky ay nakatuon sa panahon ng southern wanderings. Ito ang mga kwento "Makar Chudra", "Chelkash", "Old Woman Izergil".

Naglalaman ang mga pangalan ng mga pangunahing tauhan. Ang mga ito ay hindi pangkaraniwan, hindi pangkaraniwan para sa amin. Gaano kaiba ang mga pangyayaring sinasabi ng tagapagsalaysay. Mga kasingkahulugan para sa salitang "hindi pangkaraniwang" - mahiwaga, mahiwaga, maganda, kamangha-mangha, romantiko.

Ang lahat ng mga kahulugan na ito ay tumpak na sumasalamin ng impression mula sa maagang romantikong kwento ni Gorky.

Ang papel na ginagampanan ng tanawin sa mga romantikong kwento ni Gorky

Landscape (fr. Pagbabayad mula sa mga bayad, kalupaan, bansa) - 1) uri ng kalupaan; 2) sa sining - masining na paglalarawan ng kalikasan. Mas tiyak, ito ay isa sa mga uri ng masining na paglalarawan o isang uri ng pinong sining, ang pangunahing paksa ng imahe kung saan - kalikasan, lungsod o arkitektura kumplikado.

Ang mga pangunahing layunin ng paggamit ng tanawin:

  1. Ipakita ang estado ng bayani;
  2. Paghambingin ang nakapaligid na mundo sa mga paniniwala ng tao;
  3. Itaguyod ang mga link ng komposisyon sa pagitan ng mga bahagi ng trabaho;
  4. Masasalamin ang misteryo ng kalikasan, ang kagandahan at natatangi.

Mula sa mga unang linya ng kuwentong "Matandang Babae Izergil" ang mambabasa ay nahuhulog sa himpapawid ng timog na gabi, nararamdaman ang haplos ng mainit na hangin sa dagat, naririnig ang tunog ng steppe ng gabi, nakikita ang kumakanta ng mga taong bumabalik mula sa trabaho: "Ang ang hangin ay puspos ng masalimuot na amoy ng dagat at mga matabang usok ng lupa, ilang sandali bago ang gabi, sagana na babad sa ulan. Kahit na ngayon, mga scrap ng ulap ay gumala sa kalangitan, malago, kakaibang mga balangkas at kulay, dito - malambot, tulad ng mga ulap ng usok, kulay abo at asul-asul, doon - malupit, tulad ng mga fragment ng bato, matte na itim o kayumanggi. Sa pagitan nila, ang madilim na asul na mga patch ng kalangitan, na pinalamutian ng mga gintong maliit na piraso ng mga bituin, ay kumikinang na may pagmamahal. Lahat ito - tunog at amoy, ulap at tao - ito ay kakaiba maganda at malungkot, parang ang simula ng isang kahanga-hangang engkanto. "

Nangangahulugan ng masining na pagpapahayag na makakatulong upang gawing hindi pangkaraniwan, mahiwaga, romantiko ang tanawin:

Epithets: "masalimuot na amoy ng dagat", "luntiang, kakaibang mga balangkas at kulay", "malumanay na kuminang", "pinalamutian ng mga gintong speck ng mga bituin", "ito ay kakaiba, maganda at malungkot", "kamangha-manghang engkanto".

METAPHORS: "mga scrap ng ulap", "mga scrap ng kalangitan", "mga speck ng mga bituin".

Mga Paghahambing: mga ulap, "tulad ng mga puffs ng usok", "tulad ng mga fragment ng mga bato."

Mga tampok ng komposisyon ng kuwento ni Gorky na "The Old Woman Izergil":

  1. Ang Alamat ni Larra
  2. Ang buhay ng matandang babaeng si Izergil.

Ang bawat bahagi ay naka-frame ng isang romantikong tanawin, kung saan ang kalikasan, tulad nito, ay nabuhay at naging isang kalahok sa salaysay, pinahuhusay ang romantikong nilalaman ng mga alamat.

Ang alamat, tulad ng alamat at engkanto, ay isang uri ng oral folk art. Ang mga kaganapan sa alamat ay pinalamutian o pinalalaki. Ang bida ng alamat ay isang hindi pangkaraniwang, pambihirang at romantikong pagkatao.

Ang mga romantikong bayani ng kwento ni Gorky na "The Old Woman Izergil"

"Ang Alamat ni Larra"

Idea"Mga Alamat ni Larra": "Para sa lahat ng kinukuha ng isang tao, binabayaran niya sa kanyang sarili: sa kanyang isip at lakas, minsan sa kanyang buhay." .

Pinanggalingan

"Isa sa mga taong iyon"

Hitsura

"Isang batang guwapong lalaki", "maraming lakas at buhay na apoy ang nagningning sa kanyang mga mata."

Saloobin sa iba

Altruism: "Mahal niya ang mga tao at inisip na baka mamamatay sila nang wala siya. At sa gayon ang kanyang puso ay nag-flash ng apoy ng pagnanasa na iligtas sila, upang akayin sila sa isang madaling landas. "

Mga Gawa

Pagsasakripisyo sa sarili: "Pinunit niya ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamay at hinawi ang puso niya rito at itinaas ito sa itaas ng kanyang ulo. Ito ay nagningning na kasingningas ng araw, at mas maliwanag kaysa sa araw, at ang buong kagubatan ay natahimik, naiilawan ng tanglaw ng labis na pagmamahal para sa mga tao. "

Ang reaksyon ng iba

1. "Mahinahong sumunod sa kanya ang lahat - naniwala sa kanya. "

2. "At sinimulan nilang siraan siya dahil sa kanyang kawalan ng kakayahan na

pamahalaan ang mga ito "

3. "masaya at puno ng pag-asa, hindi napansin ang kanyang kamatayan."

Ang pangwakas

"Inihagis niya ang isang tingin sa kanyang sarili sa laki ng steppe na mayabang sa malayang lupain at tumawa ng may pagmamalaki. At pagkatapos ay siya ay nahulog at namatay. "

Idea. Ang alamat ni Danko, isang guwapo, matapang at malakas na bayani, nagdadala ng ideya ng gawa, pagsasakripisyo sa sarili, at altruism (Larawan 2).

Bigas 2. Ang Alamat ng Danko ()

Tinutulungan ng Danko ang mga tao hindi para sa katanyagan at pagkilala, ngunit para sa kanilang kaligayahan. At hayaan ang mga tao na hindi agad pahalagahan ang kanyang gawa. Ngunit ang kalikasan mismo ay hindi pinapayagan silang kalimutan ang gawa ni Danko: "naging napakatakot sa steppe, na parang namangha siya sa lakas ng matapang na lalaking si Danko, na sinunog ang kanyang puso para sa mga tao at namatay nang hindi humihingi sa kanila ng anuman isang gantimpala para sa kanyang sarili. " .

Paghahambing nina Larra at Danko

Ang mga bayani ay nagkakaisa sa pamamagitan lamang ng isang punto ng paghahambing: kapwa bata, maganda, mayabang. Kung hindi man, kabaligtaran sila. Si Larra ay sagisag ng pagkamakasarili, kalupitan, mapang-uyam na pagwawalang bahala sa mga tao, pagmamataas. Si Danko ay isang altruist na gumaganap ng gawa ng pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng mga tao. Kaya, ang kuwento ay binuo sa isang antithesis, at ang mga bayani ay mga antipode.

Antipode (sinaunang Greek ἀντίπους - "kabaligtaran" o "pagsalungat") - sa pangkalahatang kahulugan, isang bagay na matatagpuan sa tapat ng iba pa.

Sa isang matalinhagang kahulugan, maaari itong mailapat sa anumang kabaligtaran na paksa, halimbawa, sa mga taong may magkataliwang pananaw.

Ang imahe ng matandang babaeng si Izergil

Sa kuwentong "Matandang Babae Izergil" isinama ng may-akda ang kwento ng matandang babae tungkol sa kanyang buhay. Ang mga alaalang ito ay komposisyon na inilagay sa pagitan ng dalawang alamat. Ang mga bayani ng alamat ay hindi totoong tao, ngunit simbolo. Si Larra ay isang simbolo ng pagkamakasarili, ang Danko ay isang simbolo ng altruism. Tulad ng para sa imahe ng matandang babaeng si Izergil, ang kanyang buhay at kapalaran ay medyo makatotohanang.

Si Izergil ay matandang-matanda na: "Binaluktot siya ng oras sa kalahati, sa sandaling ang itim na mga mata ay mapurol at puno ng tubig. Ang kanyang tuyong tinig ay parang kakaiba, kumunot ito tulad ng isang matandang babae na nagsalita na may mga buto. "

Pinag-uusapan ng matandang babae ang tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa mga lalaking una niyang minahal at pagkatapos ay pinagkanulo, at handa na ibigay ang kanyang buhay para sa isang bagay lamang. Lahat ng mga nagmamahal sa kanya ay maaaring pangit sa labas. Ngunit hindi ito ang pangunahing bagay para kay Izergil. Pinili niya ang mga may kakayahang kumilos: "Gustung-gusto niya ang pagsasamantala. At kapag ang isang tao ay mahilig sa mga gawa, palaging alam niya kung paano gawin ang mga ito at hahanapin kung saan posible. Sa buhay, alam mo, laging may lugar para sa mga pagsasamantala. At ang mga hindi nahanap ang mga ito para sa kanilang sarili, - ang mga iyon ay tamad lamang o duwag o hindi maunawaan ang buhay, sapagkat kung naintindihan ng mga tao ang buhay, lahat ay nais na iwanan ang kanilang anino dito. At pagkatapos ang buhay ay hindi makakain ng mga tao nang walang bakas ... "

Sa kanyang buhay, madalas kumilos si Izergil nang makasarili. Halimbawa, alalahanin natin ang kanyang pagtakas mula sa harem kasama ang anak na lalaki ng Sultan, na di nagtagal ay namatay. Sinabi niya: "Naiyak ako sa kanya. Sinong sasabihin Siguro ako ang pumatay sa kanya. " Ngunit si Izergil ay may kakayahang magawa rin ng pagsasakripisyo sa sarili. Halimbawa, pinagsapalaran niya ang kanyang sarili upang mai-save ang isang mahal sa buhay mula sa pagkabihag.

Sinusukat ng matandang babae na si Izergil ang mga taong may mga tulad na konsepto tulad ng katapatan, prangka, tapang, aktibidad. Para sa kanya, ito ay mga magagandang tao. Kinondena ni Izergil ang mga nakakainip, duwag at masamang tao. Ipinagmamalaki na marami siyang nakita sa kanyang buhay at naniniwala na ang kanyang karanasan sa buhay ay dapat maipasa sa mga kabataan. Ito ang dahilan kung bakit sinabi niya sa mga alamat nina Larra at Danko.

Bibliograpiya

  1. Korovina V.Ya. Mga materyales na didaktiko sa panitikan. Ika-7 baitang. - 2008.
  2. Tishchenko O.A. Takdang-aralin sa panitikan para sa baitang 7 (sa aklat-aralin ni V.Ya. Korovina). - 2012.
  3. Kuteinikova N.E. Mga aralin sa panitikan sa baitang 7. - 2009.
  4. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. Ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. Ika-7 baitang. Bahagi 2. - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Teksbuk-mambabasa sa panitikan. Ika-7 baitang. - 2012.
  7. Kurdyumova T.F. Teksbuk-mambabasa sa panitikan. Ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2011.
  8. Phono-restomacy sa panitikan para sa ika-7 baitang sa aklat na isinulat ni Korovina.
  1. FEB: Diksyonaryo ng mga termino sa panitikan ().
  2. Mga Diksyonaryo. Mga termino at konsepto ng panitikan ().
  3. Explanatory dictionary ng wikang Russian ().
  4. M. Gorky Matandang babae Izergil ().
  5. Maksim Gorky. Talambuhay Gumagawa ().
  6. Mapait Talambuhay ().

Takdang aralin

  1. Hanapin at basahin ang paglalarawan ng steppe bago at pagkatapos ng alamat ng Danko. Ano ang papel ng romantikong tanawin sa kwento?
  2. Maaari bang tawaging romantikong bayani sina Danko at Larra? Bigyan ng katwiran ang sagot.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo