Pagsulat: pilosopiko isyu ng "poems sa tuluyan" I. may

Sino ang gustong magsulat para sa lahat ng oras, dapat siya ay maikli, naka-compress at limitado sa mahalaga: ito ay dapat na condived upang mag-isip sa bawat parirala at sa itaas ng bawat salita ...

Arthur Shopenhauer.

Sa buong creative na landas, hinahangad ni Turgenev na pagsamahin ang kanyang pilosopiko at artistikong pakikipagsapalaran, upang pagsamahin ang mga tula at tuluyan. Ito ay ganap na ipinakita ng manunulat sa kanyang huling trabaho - "Poems sa tuluyan." Sa loob ng limang taon (1877-1882), ang tungkol sa walumpung miniature ay isinulat, magkakaiba sa nilalaman at form, pag-uniting mga tanong ng pilosopiya, moralidad, aesthetics. Ang mga etudes ng totoong buhay ay pinalitan ng mga fantasy at pangarap, ang mga taong nabubuhay ay kumikilos sa tabi ng mga simbolo ng alegoriko. Anuman ang paksa ay hinawakan sa mga tula, sa anumang mga imahe at ang mga genre ay hindi ito hinamon, ang tinig ng may-akda ay laging malinaw sa kanila. Isinulat sa dulo ng mga gawaing pampanitikan, "Poems sa prose" sa puro form ipahayag ang maraming mga taon ng pilosopiko pagmumuni-muni ng turgenev, iba't-ibang mga facet ng kanyang espirituwal na hitsura. Sa artistikong mundo ng manunulat, dalawang tinig ang laging sumasalungat sa isa't isa: Ang isang panneistic na pagsamba sa kagandahan at pagiging perpekto ng likas na buhay ay nakipagkumpitensya sa kamalayan ng turgenev sa ideya ng Schopenhauer tungkol sa mundo bilang isang yudol ng paghihirap at walang kabuluhan na libot ng isang uneteble lalaki. Ang pag-ibig sa buhay sa lupa kasama ang kanyang hapunan, ang panandaliang kagandahan ay hindi nagbubukod ng mga trahedya, mga saloobin tungkol sa paa ng buhay ng tao. Ang kamalayan ng limitasyon ng pagiging ay nagtagumpay sa pamamagitan ng madamdaming pagnanais na mabuhay, na umaabot sa uhaw para sa imortalidad at ang naka-bold na pag-asa na ang sariling katangian ng tao ay hindi mawawala, at ang kagandahan ng hindi pangkaraniwang bagay, na umaabot sa pagkakumpleto, ay hindi mawawala.

Ang dualism ng mundo-upstream ng Turgenev ay tumutukoy sa panloob na kulturang gram ng desisyon ng isang bilang ng mga problema sa pilosopiko na bumubuo sa batayan ng "mga tula sa prosa": buhay at kamatayan; Ibig bilang ang pinakamataas na anyo ng pagiging, sa loob kung saan ang pagsasanib ng langit at lupa ay posible; Relihiyosong mga motif at interpretasyon ng imahe ni Cristo.

Ang pangunahing tampok ng cycle ng poems ay ang pagsama ng indibidwal at unibersal. Ang liriko bayani, kahit na sa pinaka-kilalang meditasyon, ay kumikilos bilang isang nagpapahayag ng lahat-ng-sa-batas. Sa mga miniature, ang iba't ibang gilid ng espiritu ay ipinahayag, na kung saan ay nailalarawan hindi lamang sa pamamagitan ng panahong pag-iibigan ng buhay, kundi pati na rin ang pag-iisip na tapat sa unibersal na plano ng pagiging. Kaya ang duality ng diskarte sa problema ng buhay at kamatayan. Sa isang banda, ang Turgenev ay nagsisilbing tagapagmana sa Schopenhauer, na nag-aangkin ng kawalang-ingat at mga beach ng pagkakaroon ng tao. Ginagawa nitong posible na pag-usapan ang sakuna ng kamalayan ng manunulat, dahil sa parehong pandaigdigang promenade, pati na rin ang mga peculiarities ng buhay ng mga nakaraang taon at ang diskarte ng katandaan. Sa kabilang banda, ang Turgenev ay hindi lubos na nasisiyahan sa pesimismo ng Schopenhauer, ayon sa kung saan, ang buhay ay isang pagpapahayag ng madilim at walang kabuluhan.

Dalawang mukha ng problema ay katawanin sa dalawang grupo ng mga tula. Ang pag-iisip ng trahedya na kalungkutan at kawalan ng kakayahan sa harap ng kamatayan ay nagpapakita sa mga tula ng "matandang babae", "dulo ng liwanag", "aso", "marine sailing", "karibal". Ang pagbukas nang direkta sa pag-aaral ng mga gawaing ito, madali itong masubaybayan ang ebolusyon ng problema at pagpuno nito sa mga bagong nuances.

Ang pag-iisip ng kakulangan ng tao ay nagiging isang cross-cutting motive sa cycle at sa bawat maliit na lyric-philosophical miniature ay binuo na may karagdagang mga kulay.

Ang "matandang babae" sa parehong pangalan ay nagpapakilala sa kapalaran at humahantong sa isang tao lamang sa libingan.

Ang hindi maiiwasan ng kamatayan ay kotse ng isang tao. Ang walang hanggang katakutan ng isang tao bago ang kamatayan ay nakakakuha ng isang ganap na pesimista na karakter sa tula na ito. Ang kamatayan ay nagiging tanging katotohanan para sa indibidwal, na kinuha mula sa mga relasyon sa publiko, sa labas ng kanyang pagkakaisa. Ang isang tao na kumikilos dito bilang isang biological na nauugnay sa kanyang sarili sa mundo ng uniberso. Bago ang kanyang mukha, nararamdaman niya ang hindi gaanong mahalaga at random.

Ang trahedya ng kamatayan, ang hindi maiiwasan nito ay mas mababa sa pesimista na interpretasyon.

Ang mood na ito ng sakuna ng pagiging nahahanap ang limitasyon ng pagpapahayag sa tula na "dulo ng liwanag" na may "pagtulog" subtitle.

Ang isang hindi pangkaraniwang pangyayari ay naka-mount: nabigo ang lupa, tinubos ng dagat ang nabubuhay na bahay sa bilog, "lumalaki ito, lumalaki sa isang malaking ... isang tuluy-tuloy na napakalaking alon sa pamamagitan ng mayelo na pag-ikot ng rushes, umiikot na kadiliman." Ang katapusan ng mundo ay dumating: "Kadiliman ... Kadiliman Eternal!" Ang paghihintay para sa katapusan ng mundo ay nauugnay sa Russia, ang natipon na mga tao ay tinanggap ng katakutan mula sa pag-asa ng nalalapit na sakuna.

Sa ganitong interpretasyon, ang mga problema ng buhay at kamatayan ay nakakaapekto sa indibidwal na kalagayan ng liriko bayani, na nararamdaman ng isang mahina at kapus-palad na nagbabagong-buhay, nakikita niya ang isang integer sa harap niya at natatakot sa kanya. Ang kamatayan ay itinuturing bilang isang cosmic catastrophe, sa harap ng lahat ng mga halaga ay mawawala ang kanilang kahulugan. Ang kamatayan ay nagiging ganap na katotohanan. Ang sikolohiya ng horror at takot na manunulat ay nagkokonekta sa pagtatalaga ng pinakamataas na isip sa uniberso, malalim na pwersa.

Sa mga miniature, ang "aso" at "Sea swimming" ay binuo ng parehong tema ng kawalan ng kakayahan at ang mga tadhana ng tao, ngunit may mga bagong kulay sa pag-unlad ng motibo na ito.

Sa tula na "aso" na lalaki at hayop ay magiging kanilang mga kapatid sa harap ng kamatayan, huling pagkawasak. Ang mga ito ay pinagsama sa isang karaniwang enthusia, isang "mapitagang liwanag" ng buhay at takot na mawala ito. Ang isang tao na may kamalayan sa sarili ay nauunawaan ang trahedya ng lahat ng bagay na buhay sa lupa, at ang aso na "mute, siya ay walang mga salita, hindi niya maintindihan ang sarili ..." Ngunit "isa at ang parehong buhay ay pumped sa isa pa. " Ang pagkakaisa ng isang tao na may mga hayop, ang pagpayag na ihambing sa kanya, ay mapapahamak din sa kamatayan - ito ang bago, na ginawa sa pag-unlad ng paksang ito "tandaan ng tao" ng "aso" na fragment.

Sa "swimming ng dagat" sa bapor ng dalawang pasahero: isang lalaki at isang maliit na unggoy, na nakatali sa isa sa mga benches ng kubyerta. Sa ghost military warmland ng dagat, sa pinakamalakas na kalungkutan, nadama nila ang pagkakamag-anak at kagalakan sa isang pulong sa isa't isa, ilang katahimikan: "Sa ilalim ng parehong walang malay na Duma, nanatili kami sa isa't isa, na parang mga kamag-anak." Ang tao at hayop ay nagkakaisa sa pamamagitan ng isang pangkaraniwang kakanyahan - ay magiging buhay, na nagiging masakit dahil sa permanenteng nakakapagod na takot bago ang hindi maiiwasan ng huling pagkawasak.

Sa miniature, ang "karibal" na pagmumuni-muni sa bracnity at ang pamamaraan ng pagkakaroon ng tao ay pinayaman sa mga bagong stroke at shades. Ang namatay na kasamahan-karibal ay ang tagapagsalaysay sa anyo ng isang ghost, tulad ng ipinangako ng isang beses: "At biglang ito ay prettier na ang aking kalaban ay nakatayo sa pagitan ng mga bintana - at masakit sadly shakes down ang ulo." Hindi tumutugon sa anumang tanong, nawawala siya. Ipinapahiwatig nito ang konklusyon tungkol sa misteryo ng buhay, ang kawalan ng katwiran nito, kawalan ng pag-aariin, na tunog sa "misteryosong poses".

Ngunit ang Turgenev sa "poems sa prose" ay kumikilos bilang isang pinagmumulan ng kalakasan, subtlyly pakiramdam ang kagandahan ng buhay, na nakakaalam kung paano pagtagumpayan madilim espiritu. Kahit na kung saan ang may-akda ay sumasalamin sa pag-iisa at katandaan, ang malusog na tinig ng isang tao na hindi nais na tanggapin ang kabalyero ng kapalaran.

Tungkol sa uhaw para sa buhay, tungkol sa paggising ng pakiramdam ng "Choking Joy" mula sa kamalayan na ikaw ay buhay, ay nagsasabi sa Turgenev sa tula "UA ..! Ua ..! " Naaalala ng manunulat sa kanya ang tungkol sa kanyang kabataan noong mahilig siya ni Byron, iniharap ang kanyang sarili sa Manfred at "itinatangi ang pag-iisip ng pagpapakamatay." At isang beses, pagkatapos ng pagkuha ng mataas sa mga bundok, siya ay nagpasya magpakailanman upang bahagi sa isang "hindi gaanong mahalaga mundo." Ngunit ang sigaw ng sanggol, hindi inaasahang durugin sa "disyerto na ito ay bumaba, kung saan ang bawat buhay ay tila napakatagal na ang nakalipas, ibinalik niya siya sa buhay.

Dalawang contradictory paintings ang nakuha ang artist dito. Ang mga patay na bato at mga bato, matalas na malamig, itim na gabi ng shadow club at kahila-hilakbot na katahimikan ay ang kaharian ng kamatayan. Mababang kubo, dayami, batang babae na ina at umiiyak ng bata ang buhay. Sa paghaharap ng buhay at kamatayan ay nanalo ng buhay. Sa paggising sa lalaki ng pag-ibig para sa buhay, ang mga romantikong pangarap ay pumupunta: "Byron, Manfred, mga pangarap ng pagpapakamatay, ang aking kapalaluan at ang aking kadakilaan, kung saan kayo lahat ay pumunta? .."

Ang pag-iyak ng sanggol ay pumasok sa paglaban laban sa kamatayan at napanalunan ito, iniligtas ang isang tao at ibinalik siya sa buhay: "Sa isang mainit na sigaw ng tao, na tinatawag na buhay, iniligtas mo ako, pinapagaling mo ako!"

Ang isa sa mga anyo ng pagdaig sa walang kabuluhan ng buhay ay ang pag-ibig na nasa ikot ng isa sa mga paksa ng baras.

Para sa manunulat, ang pagmamahal ay tunay na tunay, makamundong pakiramdam, ngunit may malaking lakas. Biglang lumilipad ito sa isang tao at sumisipsip sa kanya nang buo. Bago ito makapangyarihan, natural na lakas ng pagmamahal, ang isang tao ay walang magawa at walang pagtatanggol.

Pag-ibig bilang isang malaki, hindi mapaglabanan pakiramdam, bilang ang pinagmulan ng kagalakan at paghihirap ay iginuhit ng Turgenev sa tula na "Rose". Ang isang mapagmahal na nilalang ay ang babae dito, na ang may-akda ay hindi nagbibigay ng ngalan o isang talambuhay. Tinatawag niya siya lamang - siya, sa gayon nagbibigay ng pangkalahatang kahulugan sa buong tula. Ang pag-ibig ay lumipad sa kanya nang bigla. Ang lalim at pagiging kumplikado ng mga karanasan ng isang tao, na naghahatid sa kapangyarihan ng pag-ibig, naglilipat ng turgenev sa tulong ng dalawang larawan ng kalikasan: isang biglaang gusty shower, na nagmadali sa isang malawak na plain, at bata, bahagyang namumulaklak, ngunit na may gusot at Blurred leptycroys, inabandunang sa isang nasusunog fireplace. Ang unang tao ay isang hindi inaasahang at mabilis na pagpapakita ng damdamin, ang pangalawa ay ang mapanirang kapangyarihan ng pag-ibig, na sa apoy nito ay sumunog sa tao.

Ang ilan sa mga malinaw na binibigkas na interes ng Turgenev ay mga motibo sa relihiyon, ay higit sa lahat sa paligid ng problema ng ratio ng makalangit na katotohanan at katotohanan ng tao at interpretasyon ng larawan ni Cristo.

Minsan sa mga kuwento ng mga bayani si Cristo ay nakakuha ng mga tunay na balangkas. Ang luchery mula sa "living reins" ay nagsasabi sa kanyang kahanga-hangang pangarap kapag si Cristo ay nagpakita sa kanya.

Ang imahe ni Cristo ay nilikha ng Turgenev sa tula ng parehong pangalan. Sa una, mayroon itong "Sleep" subtitle, ngunit pagkatapos ay kinunan ng may-akda. Ang pagtulog ay naging isang pangitain.

Ang ideya ng pagiging simple, ang ordinarness ni Cristo ang pangunahing sa tula. Si Kristo ay isang tao, siya ay katulad ng lahat ng tao.

Nakasulat sa dulo ng buhay ng Turgenev at kung sino ang kanyang kakaibang totoong testamento, "Mga tula sa tuluyan" ay malinaw na makilala ang personalidad, worldview at pagkamalikhain ng sikat na artist ng salita.

Ang panaginip ay molded sa akin na ako ay sa isang lugar sa Russia, sa ilang, sa isang simpleng simpleng bahay. Malaking silid, mababa, tatlong bintana: ang mga pader ay pinipigilan ng puting pintura; Walang mga kasangkapan. Sa harap ng bahay hubad kapatagan; unti-unting bumabagsak, umalis siya sa malayo; Gray, monochrome sky hangs sa ibabaw nito tulad ng isang canopy. Hindi ako nagiisa; Tao sampung sa akin sa kuwarto. Ang lahat ay simple, bihis lamang; Sumama sila at sa kabuuan, tahimik, na parang suffocating. Iniwasan nila ang isa't isa - at, gayunpaman, patuloy na binabago ang nakakatakot na pagtingin. Wala namang nakakaalam kung bakit nakarating siya sa bahay na ito at anong uri ng mga tao sa kanya? Sa lahat ng mga mukha, pagkabalisa at kalungkutan ... Ang bawat tao'y halili ay nalalapit sa mga bintana at maingat na tumingin, na parang naghihintay ng isang bagay mula sa labas. Pagkatapos ay muli ito ay tinanggap upang malihis kasama at sa kabuuan. Sa pagitan namin ay umiikot ng isang maliit na batang lalaki sa paglago; Mula sa oras-oras, siya ay bigo sa pamamagitan ng isang manipis, nag-iisa boses: "Tyatna, natatakot ako!" "Ako ay may sakit sa aking puso mula sa mukha na ito - at nagsimula akong matakot ... ano?" Hindi ko alam ang sarili ko. Tanging nararamdaman ko: bumalik ang malaki, malaking problema. At walang batang lalaki, hindi - oo ay nakapuntos. Oh, kung paano makalayo mula rito! Paano nakakatawang! Gaano kalaki! Gaano kahirap! .. Ngunit imposibleng umalis. Ito ang kalangitan - eksaktong Savan. At walang hangin ... namatay ang hangin, o ano? Bigla, lumundag ang batang lalaki sa bintana at sumigaw ng parehong nalulungkot na tinig: - nagpunta! Tingnan! Nahulog ang Earth! - Paano? Nabigo?! - Siguradong: Bago ang bahay ay malinaw, at ngayon siya ay nakatayo sa tuktok ng isang kahila-hilakbot na bundok! Ang chosquice ay nahulog, bumaba, at halos manipis na descended mula sa bahay mismo, ang itim na palamigan. Namin ang lahat ng naayos ang mga bintana ... horror drop ang aming mga puso. - Narito ito ... Narito ito! - Whispers ang aking kapwa. At ngayon, kasama ang buong malayong makalupang mukha, may isang bagay na pinutol, at ang ilang maliit, bilog na mga bump ay nagsimulang mahulog at mahulog. "Ito ang dagat!" Naisip ko kaming lahat sa parehong sandali. "Ngayon ay baha sa amin ang lahat ... kung paano ito lumalaki at umakyat?" Sa pagliko na ito? " At, gayunpaman, ito ay lumalaki, lumalaki enluctively ... ito ay hindi na hiwalay tubercles droop sa layo ... isang matatag na napakalaking alon pinakamasama ang buong hanay ng mga skysclamp. Siya ay lilipad, lumilipad sa amin! - Pinindot nito ang mayelo na pag-ikot, na nagiging kadiliman ng pitch. Ang lahat ay nanginginig sa paligid - at doon, sa yumayabong katahimikan, at pag-crash, at kulog, at ang ikasanlibo, bakal na bark ... ha! Ano ang isang dagundong at alulong! Ang lupaing ito ay nalulula sa takot ... Tapusin siya! Dulo ng lahat! Ang boy squeaks muli ... Gusto kong makuha ang mga kasama, ngunit lahat kami ay durog, inilibing, paglubog, ay dinadala sa pamamagitan ng tinta, itim, ice-skinned, rumbling wave! Kadiliman ... Kadiliman Eternal! Halos hindi ko sinasalin ang aking hininga, nagising ako. Mayo 1878.

Katapusan ng mundo (pagtulog)

Ito ay molded na ako ay sa isang lugar sa Russia, sa ilang, sa isang simpleng simpleng bahay.

Malaking silid, mababa, sa tatlong bintana; Ang mga pader ay smeared na may puting pintura; Walang mga kasangkapan. Sa harap ng bahay hubad kapatagan; unti-unting bumabagsak, umalis siya sa malayo; Gray, monochrome sky hangs sa ibabaw nito tulad ng isang canopy.

Hindi ako nagiisa; Tao sampung sa akin sa kuwarto. Ang lahat ay simple, bihis lamang; Sumama sila at sa kabuuan, tahimik, na parang suffocating. Iniwasan nila ang isa't isa - at, gayunpaman, patuloy na binabago ang nakakatakot na pagtingin.

Walang nakakaalam: Bakit siya nakapasok sa bahay na ito at anong uri ng mga tao sa kanya? Sa lahat ng mga mukha, pagkabalisa at kalungkutan ... Ang bawat tao'y halili ay nalalapit sa mga bintana at maingat na tumingin, na parang naghihintay ng isang bagay mula sa labas.

Pagkatapos ay muli ito ay tinanggap upang malihis kasama at sa kabuuan. Sa pagitan namin ay umiikot ng isang maliit na batang lalaki sa paglago; Mula sa oras-oras, siya ay bigo sa pamamagitan ng isang manipis, nag-iisa boses: "Tyatna, natatakot ako!" "Ako ay may sakit sa aking puso mula sa mukha na ito - at nagsimula akong matakot ... ano?" Hindi ko alam ang aking sarili. Tanging nararamdaman ko: bumalik ang malaki, malaking problema.

At walang batang lalaki, hindi - oo ay nakapuntos. Oh, kung paano makalayo mula rito! Paano nakakatawang! Gaano kalaki! Gaano kahirap! .. Ngunit imposibleng umalis.

Ito ang kalangitan - eksaktong Savan. At walang hangin ... namatay ang hangin, o ano?

Bigla, lumundag ang batang lalaki sa bintana at sumigaw ng parehong nalulungkot na tinig:

- Nagpunta! Tingnan! Nahulog ang Earth!

- Paano? Nabigo?!

Siguradong: Bago ang bahay ay malinaw, at ngayon ito ay nakatayo sa tuktok ng isang kahila-hilakbot na bundok! Ang chosquice ay nahulog, bumaba, at halos manipis na descended mula sa bahay mismo, ang itim na palamigan.

Namin ang lahat ng naayos ang mga bintana ... horror drop ang aming mga puso.

- Narito ito ay ... Narito ito! - Whispers ang aking kapwa.

At ngayon, may ibang bagay na pinutol kasama ang buong malayong makalupang mukha, ang ilang maliliit na bilugan na tubercles ay nagsimulang mahulog at mahulog.

"Ito ang dagat! - Akala ko sa lahat sa amin sa parehong sandali. - Ito ay ngayon ang pagbaha sa amin lahat ... kung paano ito lumalaki at umakyat? Sa pagliko na ito? "

At, gayunpaman, ito ay lumalaki, lumalaki enluctively ... ito ay hindi na hiwalay tubercles droop sa layo ... isang matatag na napakalaking alon pinakamasama ang buong hanay ng mga skysclamp.

Siya ay lilipad, lumilipad sa amin! Pinindot nito ang mayelo na pag-ikot, umiikot sa kadiliman ng pitch. Lahat ng bagay ay nanginig sa paligid - at doon, sa lumilipad na umbok, at pag-crash, at kulog, at ang ikasanlibo, bakal bark ...

Mataas! Ano ang isang dagundong at alulong! Ito ay ang lupa wallled mula sa takot ...

Tapusin siya! Dulo ng lahat!

Ang boy squeaks muli ... Gusto kong makuha ang aking mga kasama, ngunit lahat kami ay durog, inilibing, paglubog, ay dinala sa pamamagitan ng tinta ng itim, liwanag na nakasisilaw, rumbling wave!

Kadiliman ... Kadiliman Eternal!

Halos hindi ko sinasalin ang aking hininga, nagising ako.

Mga Tala

Ang imahinasyon ng batang turgenev ay paulit-ulit na naabot ang pagkamatay ng pagkamatay ng mundo, karaniwan sa romantikong panitikan ng Russia noong 1830s at 1840s. Ang Turgenev mismo ay isinalin at inilathala sa Petersburg compilation (1846) ang tula ng byrone "kadiliman" ("Ang kadiliman", 1816), na nagpapakita ng unti-unting pagkalipol ng sangkatauhan sa isang nangungulag na lupain:

Nakita ko ang isang panaginip ... hindi lahat ay nasa kanya.

Rogged ang liwanag ng araw - at mga bituin

Balot na walang liwanag, walang ray

Sa walang hanggang espasyo; Bleed land.

Pagod na walang taros sa walang hangin

(NAS. Ed., Vol. 1, p. 53, 458). Alam din ng Turgenev maraming mga gawaing Ruso sa parehong paksa: "Ang Huling Araw" A. V. Timofeyev (1835); Ang sipi "poems sa pagbaha" (1827-1832), na kung saan ay maiugnay sa decembrist Ai Odoyevsky, at ang madilim na tula vs peterin "pagdiriwang ng kamatayan" (1834) sa pagkawasak ng "sinaunang kabisera" ng matingkad na elemento ng tubig ; Ang mabigat na larawan ng baha at kamatayan sa hindi mababawi pagsuntok sa kuwento ng vf odoyevsky "mock ng deadman" (Russian gabi, 1844), atbp Maaaring ito ay ang tradisyon ng baha sa XIX siglo sa ika-19 siglo sa bigyang-kahulugan ang baha bilang isang pampulitika retribution, pataas sa "tanso ang mangangabayo" Pushkin at sa ikalawang bahagi ng "Faust" goethe, iminungkahi ng mga commentators ng turgenev "dulo ng mundo" ang interpretasyon ng tula na ito bilang isang alegoriko imahe. Ang isang mas higit na kahalagahan para sa katulad na pag-unawa sa "katapusan ng mundo" ay may mga hanay na inilagay ni Herzen sa "Bell" (Nobyembre 1, 1861): "Makinig, ang kabutihan ay hindi pumipigil sa pakikinig: mula sa lahat ng panig ng ating inang-bayan , mula sa Don at Ural, na may Volga at Dnipro, lumalaki ang halinghing, tumataas ropot; Ito ang unang dagundong ng isang alon ng dagat, na bumabagsak, puno ng mga bagyo, pagkatapos ng isang kahila-hilakbot na nakakapagod na kalmado. " Alinsunod sa tradisyong ito, ipinaliwanag ni P. N. Sakulin at Turgenev ang tula sa tuluyan (tingnan ang: Sakulin, mula. 91; Ikasal: Shatalov, mula. 25-27; Bobrov. E. A. Ang maliliit na bagay mula sa kasaysayan ng panitikan ng Russia. Ang paksa ng pagbaha, - Russian Philological Messenger, 1908, Hindi. 1-2, p. 282-286). Gayunpaman, ang pag-unawa sa "dulo ng mundo" bilang isang pampulitikang allegory ay patuloy at ganap na hindi kapani-paniwala. Sa mga huling taon ng buhay, lalo na ang turgenev laban sa ganitong uri ng arbitrary at contrived interpretations ng kanyang mga gawa. L. Nelidova (Turgenev memory. - Ve. 1909, № 9, p. 221), arguing na turgenev "tiyak tinanggihan ang lahat ng mystical," na may ilang mga sorpresa iniulat ko na "sa parehong oras, siya kusang-loob at usapan ng maraming tungkol sa … Mga ilaw.<…> Sinabi niya sa kanya kung paano niya iniisip ang kanyang magaan. Naalala ko ang mga pag-uusap na ito kapag nabasa ko ang dalawang poems sa tuluyan sa paksang ito. " Dapat din itong mapaalalahanan na sa tula sa prose "drozd" (i), ang mga alon na nagdadala ng buhay ng tao ay nabanggit, at kahit na mas maaga sa prologo sa "nakamamanghang tubig" ay binibigyan ng isang larawan ng aquatic, elemento ng marine - pagalit at hindi matupad na may kaugnayan sa tao (tingnan.: nastr. ed, vol. 8, p. 255-256).

Ang isang tunay na larawan ng unibersal na kamatayan na ibinigay sa "dulo ng mundo", gayunpaman, ay hindi nagbubukod sa malikhaing epekto sa modernong panitikan ng Turgenev. Di-nagtagal bago ang paglikha ng gawaing ito, ang Turgenev, walang alinlangan, ay naging kilala "Poésies Philosophical" Louise Akkerman, na tumanggap ng malawak na katanyagan pagkatapos ng artikulo tungkol sa aklat na ito sa Revue des Deux Mondes (1874, t. III, 15 Mai, p. 241- 262). Kabilang sa mga tula ng L. Akkerman, isang malaking tula na "baha" ("Le Déluge") ay nakuha sa epigraph ng isang Epiralog sa "Nakakatakot na Taon" ni V. Hugo: "Sa tingin mo na ako ay isang dagat ng tubig, at Ako ay isang baha. " Akkerman: "Nais naming liwanag, at ang mga alon ng baha ay lilikha ng kadiliman. Nagdamdam kami ng pagkakaisa, ngunit ang kaguluhan ay dumating. At sa hanay na ito ng galit at ligaw na galit, sila ang magiging napakasaya sa mga na-injected ng mga alon. "

Ang tula sa tuluyan, naaakit ang aming pansin, ay isinulat noong Pebrero 1878 at pinili ng may-akda para sa senilia cycle. Ang pangunahing balangkas ng motibo ng "karibal" (pangitain) ay may kaugnayan sa kanya sa maraming iba pang mga poems sa tuluyan ("pulong", "matandang babae", "dulo ng mundo", "bungo"), karaniwang pinag-aralan sa konteksto ng "Mahiwagang" gawa ng turgenev. Ang sitwasyon na na-deploy sa "karibal" ay bumaba rin sa ilalim ng kategorya ng "kakaiba" at mahiwagang nakakatakot; Ang paraan ng paglalarawan tulad phenomena sa Turgenev teksto ay pa rin sinisiyasat ng M.A. Petrovsky.

Intermediate na estado sa pagitan ng liwanag at kadiliman, "kulay-abo na buhok na takip-silim", na lumilikha ng isang pakiramdam ng binabanggit ng mga terrestrial na katotohanan, naghahanda ng pagsalakay sa sobrenatural, na may kaugnayan sa kung saan, gayunpaman, ay napanatili ang nakapangangatwiran pagganyak (panlilinlang ng damdamin, ang laro ng imahinasyon); Sa paglalarawan ng pangitain, ang mga motif ng katahimikan, hindi mga pangarap, kalungkutan ay dominado. Ang lahat ng ito ay lubos na katangian ng "mahiwagang" turgenev. VN Toporov nakakumbinsi na sinubaybayan ang relasyon sa pagitan ng motibo na istraktura ng naturang "mga pangitain" at mythopoietic archetypes, na bumubuo sa pinakamalalim na mga layer ng turgenevsky na mga imahe. 2 Sa konteksto ng pag-aaral na ito, ang isang bagong minarkahang katangian ng worldview ng manunulat ay iluminado: ang pakiramdam ng Malalim na kawalan ng kapangyarihan sa mga pambihirang pwersa ng kalikasan, pasibo at masunurin na pag-aampon ng mga batas nito na itinuturing na bato, fatum. Gayunpaman, ang sitwasyon ng "kalaban", na bumubuo sa balangkas ng invariant scheme (ang bayani ay naglalayong tumagos sa mukha ng magagamit, maging ang bagay ng nakamamatay na pagsubok mula sa mahiwagang pwersa), sa pangwakas ay pinahihintulutang maging isang hindi pangkaraniwang pagtatapos: "Nagtawanan ako ... Naglaho siya."

Bilang resulta, ang mga katangian ng tula ng tula, ayon sa kanilang sariling kalooban, at sa gayon nakakaabala ang pakikipag-ugnay sa nabanggit, nabanggit din na ang mga bayani ng iba pang mga "mahiwagang" gawa ng Turgenev, bilang isang panuntunan, ay ganap na bumabagsak Sa ilalim ng kapangyarihan ng hindi kilalang pwersa, nakakaranas ng sakit sa isip at pisikal - hanggang sa kamatayan). Sa "karibal" ang karaniwang pamamahagi ng mga tungkulin (ang volitional at aktibong pag-uugali ng supernatural bearer - ang passive submission ng bayani) ay nilabag. Mayroong isang muling pamimigay ng mga palatandaan na naglalagay ng tala- at medyo maayos: ang unang push, ang hamon ay kabilang sa "kalaban"; Tulad ng sa iba pang mga kaso, ang bayani ng tula ay hahantong sa isang estado ng masakit na paghihiwalay ng malaking lihim; Gayunpaman, ang kanyang pagtawa sa huling tila nagpapahiwatig ng isang pagpapalaya mula sa kapangyarihan ng "mahiwagang" mundo, ngunit ang "karibal" ay hindi inaasahang pinagkalooban ng mga tampok ng "pagsusumite" at ilang mga mekanistikong kahulugan ng paggalaw: "Ngunit ang aking kalaban ay hindi inisyu Ang isang solong tunog - at lamang sa pamamagitan ng "Spring ay malungkot at pumped up sa isang ulo - itaas pababa."

Paano ipaliwanag ang minarkahang pagbabagong-anyo? At ano ang kahulugan ng pangwakas, hindi kaagad natagpuan ni Turgenev (ang pagtatapos ng tula ay isang reseta sa ibang pagkakataon)?

Tila na ang pagsasaalang-alang ng tula na "karibal" sa isang makasaysayang at kultural na konteksto ay makakatulong upang sagutin ang mga tanong. Ang mga mananaliksik ay paulit-ulit na ipinahiwatig ng relasyon ng Turgenevsky interes sa isang pambihirang tao sa buhay ng kaisipan ng isang tao na may mystical damdamin engulfed Russian lipunan sa mga nakaraang mga dekada ng XIX siglo. Kaya, ang GA Faliy na itinuturing na "mahiwaga" ay gumagana bilang isang pagkilala sa "mistisismo empirical" .4 Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa isang mas kumplikado at multi-palapag na proseso, kung saan ang pagsasabog ng magkakaiba ay lumalapit sa sobrenatural: domestic mistisismo na may isang pulos "praktikal" na interes sa clairvoyance at espiritismo; pilosopiko positivism na naaprubahan ang kahalagahan ng mga obserbasyon sa empirical; Ang pagtuklas ng Paphos sa natural na saklaw; interes sa mga mahiwagang agham; non-dental tendencies sa art, atbp.

Ang kumplikadong interweaving ng mga kontradiksyon na mga kadahilanan ay maliwanag na kinikilala ang eclecticism ng espirituwal at kultural na buhay ng panahon. Ang pangyayari na ito ay dahil sa kahirapan sa pagtukoy ng mga ugnayan sa pagitan ng mga teksto ng klasikal na panitikan (bilang ang mga teksto ng "mahiwagang" turgenev) at konteksto ng kultural na consumer ay kinabibilangan. Kinakailangang kilalanin ang isang layer ng kultura, na direktang nag-uulat at nakikipag-ugnayan sa parehong kamalayan ng domestic at sa mga lugar ng sining, journalism, pilosopiya, relihiyon, agham. Sa kapasidad na ito, ang mga teksto ng tinatawag na panitikan sa paligid ay maaaring isaalang-alang, ibig sabihin, isang di-demalistikong prosa, na inilaan para sa mass reader: iba't ibang journal, mga pahayagan ng pahayagan (o pinagsama-samang mga aklat na binubuo ng mga ito) batay sa katulad na materyal, ngunit ang iba't ibang repraktibo. Ang paksa ng pagtatasa ay nagbibigay-kaalaman na mga publisher na tumutugon sa problema ng sobrenatural, lalo na, naghahanap upang bigyang-kahulugan ang sikat na paksa ng komunikasyon sa mga espiritu. Ito ay functionally nakikilala sa pamamagitan ng ilang mga discharges ng naturang mga produkto ng libro: bawat isa sa kanila ay nakatuon sa isang tiyak na madla at iminungkahing ito o ang ideological direksyon ng teksto.

Una sa lahat, ang mga kamakailang dekada ng siglong XIX ay minarkahan ng pagpapalabas ng isang bilang ng mga pang-agham at tanyag na mga publikasyon, na naghangad na maglagay ng mga katibayan ng empirical (kabilang ang katibayan ng domestic) sa hinaharap na siyentipikong pagsasaalang-alang. Sa kabilang banda, ang mga ito ay mga publikasyon sa mass relihiyosong journal ("shovel reading", "delete-minded thinking", "Diocesan vedomosti", "wanderer", atbp.), Pati na rin ang mga aklat ng espirituwal na tao, na naglalaman ng mga reprints ng mga ito Mga publisher.

Ang isang espesyal na pansin sa paksa ng komunikasyon sa mga espiritu ay nabanggit din ng mga publikasyon sa Journal of Spirit "Rebus" (inilathala mula noong 1881) at mga aklat na ibinigay ng Publishing House ng magasin na ito.

Sa wakas, ang mga libro o mga artikulo ay may malaking interes, ang mga may-akda na kung saan ay mga manunulat. Ang gayong mga publikasyon ay isang kakaibang pagtanggap ng mga representasyong masa sa larangan ng direktang karatig sa artistikong panitikan. Bilang isang panuntunan, nauugnay sa pampanitikan pagkamalikhain ng may-akda, pinapayagan ka nila na isama ang iba pang mga teksto ng panitikan sa paligid sa proseso ng pampanitikan. Ang unang phenomena ng ganitong uri ay tumutukoy sa 1830s - 1840s ("mga titik sa GR. E. P. Rostopchina sa Ghosts, superstitious fears, panlilinlang ng damdamin, magic, kabalistic, alchemy at iba pang mga mahiwagang agham" V. F. Odoyevsky (1839); "isang bagay tungkol sa mga multo "VA Zhukovsky (1840s). Ang parehong mga mapagkukunan ay mahusay na sinisiyasat) .9 Ang mga pinangalanang gawa ay walang alinlangan na isinasaalang-alang ni M. Pofodin sa trabaho sa aklat na" Simple Speech tungkol sa Karunungan. ".10 Sa ganitong numero ay maaari ring ilagay Ang aklat na Ya. P. Polonsky "sa Espiritu Altitudes", 11 nanghihirap na kontrobersyal na may kaugnayan sa mga espirituwal na libangan, kundi pati na rin sa gilid ng artistikong panitikan at journalism.

Ang pagkakakilanlan ng mga publikasyon sa mga nakalistang pinagkukunan sa paksa ng komunikasyon sa mga espiritu at paghahambing ng kanilang mga palatandaan ng genre ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin ang tungkol sa mga pangunahing kalapitan ng plot-composite na istraktura ng mga teksto na inilagay sa iba't ibang (kadalasang kalahating ancillary) ng mga publisher; Bilang karagdagan, ang parehong mga plots ay madalas na reprinted mula sa libro sa isang libro, mula sa magazine sa isang magazine na may mga menor de edad na mga pagbabago, higit sa lahat nag-aalala sa pagtatapos (ito ay ibinigay niya publications ang kinakailangang ideological orientation), at sa unang pagkakataon, naayos na Ang katibayan ay kadalasang inilabas alinsunod sa nabuo na ang mga modelo ng genre ng mga naturang mensahe.12 ay maaaring makilala ng ilang mga uri ng mga plots sa sumusunod na paksa: 1) Ang kababalaghan ng namatay na buhay upang mahulaan ang petsa ng kamatayan ng huli; 2) Ang kababalaghan na namamatay sa isang minuto ng kamatayan ay isang malapit na tao bilang isang pagpapaalam; 3) Ang kababalaghan ng mga ghosts ng mga tao na namatay sapilitang kamatayan, na nagbibigay-daan upang parusahan ang kriminal. Sa lahat ng mga pinangalanang kaso, mayroong higit pa o mas mababa sa isang tiyak na praktikal na layunin; Ang lahat ng tatlong uri ng mga plots ay maaaring ipahiwatig bilang nakararami nakapagtuturo.

Ito ay molded na ako ay sa isang lugar sa Russia, sa ilang, sa isang simpleng simpleng bahay.
Malaking silid, mababa, tatlong bintana: ang mga pader ay pinipigilan ng puting pintura; Walang mga kasangkapan. Sa harap ng bahay hubad kapatagan; unti-unting bumabagsak, umalis siya sa malayo; Gray, monochrome sky hangs sa ibabaw nito tulad ng isang canopy.
Hindi ako nagiisa; Tao sampung sa akin sa kuwarto. Ang lahat ay simple, bihis lamang; Sumama sila at sa kabuuan, tahimik, na parang suffocating. Iniwasan nila ang isa't isa - at, gayunpaman, patuloy na binabago ang nakakatakot na pagtingin.
Wala namang nakakaalam kung bakit nakarating siya sa bahay na ito at anong uri ng mga tao sa kanya? Sa lahat ng mga mukha, pagkabalisa at kalungkutan ... Ang bawat tao'y halili ay nalalapit sa mga bintana at maingat na tumingin, na parang naghihintay ng isang bagay mula sa labas.
Pagkatapos ay muli ito ay tinanggap upang malihis kasama at sa kabuuan. Sa pagitan namin ay umiikot ng isang maliit na batang lalaki sa paglago; Mula sa oras-oras, siya ay bigo sa pamamagitan ng isang manipis, nag-iisa boses: "Tyatna, natatakot ako!" "Ako ay may sakit sa aking puso mula sa mukha na ito - at nagsimula akong matakot ... ano?" Hindi ko alam ang sarili ko. Tanging nararamdaman ko: bumalik ang malaki, malaking problema.
At walang batang lalaki, hindi - oo ay nakapuntos. Oh, kung paano makalayo mula rito! Paano nakakatawang! Gaano kalaki! Gaano kahirap! .. Ngunit imposibleng umalis.
Ito ang kalangitan - eksaktong Savan. At walang hangin ... namatay ang hangin, o ano?
Bigla, lumundag ang batang lalaki sa bintana at sumigaw ng parehong nalulungkot na tinig:
- Nagpunta! Tingnan! Nahulog ang Earth!
- Paano? Nabigo?!
- Siguradong: Bago ang bahay ay malinaw, at ngayon siya ay nakatayo sa tuktok ng isang kahila-hilakbot na bundok! Ang chosquice ay nahulog, bumaba, at halos manipis na descended mula sa bahay mismo, ang itim na palamigan.
Namin ang lahat ng naayos ang mga bintana ... horror drop ang aming mga puso.
- Narito ito ... Narito ito! - Whispers ang aking kapwa.
At ngayon, kasama ang buong malayong makalupang mukha, may isang bagay na pinutol, at ang ilang maliit, bilog na mga bump ay nagsimulang mahulog at mahulog.
"Ito ang dagat!" Naisip ko kaming lahat sa parehong sandali. "Ngayon ay baha sa amin ang lahat ... kung paano ito lumalaki at umakyat?" Sa pagliko na ito? "
At, gayunpaman, ito ay lumalaki, lumalaki enluctively ... ito ay hindi na hiwalay tubercles droop sa layo ... isang matatag na napakalaking alon pinakamasama ang buong hanay ng mga skysclamp.
Siya ay lilipad, lumilipad sa amin! - Pinindot nito ang mayelo na pag-ikot, na nagiging kadiliman ng pitch. Lahat ng bagay ay nanginig sa paligid - at doon, sa ito yumayabong umbok, at pag-crash, at kulog, at ang ikasanlibo, bakal bark ...
Mataas! Ano ang isang dagundong at alulong! Ito ay ang lupa wallled mula sa takot ...
Tapusin siya! Dulo ng lahat!
Ang boy squeaks muli ... Gusto kong makuha ang mga kasama, ngunit lahat kami ay durog, inilibing, paglubog, ay dinadala sa pamamagitan ng tinta, itim, ice-skinned, rumbling wave!
Kadiliman ... Kadiliman Eternal!
Halos hindi ko sinasalin ang aking hininga, nagising ako. Marso 1878.
I.S.Turgen. Mga Paborito.
Classical Library "Contemporary".
Moscow: magpatuloy, 1979.