Jerome Bosch Mga larawan na puno ng hindi nalutas na mga hiwaga

bahay / Mga Damdamin

Jeroen Anthoniszoon van Akenmas kilala bilang Jerome Bosch (Jheronimus Bosch) - Isang kamangha-manghang at orihinal na pintor ng Dutch, na ang trabaho ay hindi pa rin nag-iiwan ng walang malasakit na kahit na pamilyar sa kanya kahit na sa pagpasa.

Bago lumipat sa kanyang trabaho, nais kong magsabi ng ilang mga salita tungkol sa kanyang talambuhay. Oo, ito ay isang "kaunting salita," dahil ito ay isa sa ilang mga pinakadakilang artista na ang buhay ay hindi kilala. At ang mga kilalang katotohanan ay napaka-banal na sila ay ganap na hindi pinapayagan ang anumang kahanay na iguguhit sa pagitan ng pagkatao ng artist at ng kanyang hindi makatotohanan, kamangha-manghang pagkamalikhain.

Kilala ito sa tiyak na si Jerome Bosch ay ipinanganak sa isang pamilya ng mga namamana na artista, habang ang taon ng kanyang kapanganakan ay hindi eksaktong itinatag. Kinuha niya ang kanyang pseudonym mula sa pangalan ng lungsod ng Hertogenbosch (North Flanders, Netherlands), kung saan ipinanganak siya. Yamang walang nalalaman tungkol sa panahon ng kanyang pagsasanay, ipinapalagay na nag-aral siya ng pagpipinta sa isang workshop sa pamilya. Sa gulang, pinakasalan niya ang isang mayamang patrician at ginugol ang karamihan sa kanyang buhay sa kanyang pag-aari, ligtas sa pananalapi at malayang sumulat ayon sa gusto niya. Iyon talaga

Gayunpaman, ang isa ay maaaring makipag-usap at mangatuwiran tungkol sa gawain ni Jerome Bosch, sinusuri ang lahat ng pinakamaliit na mga nuances at mga detalye ng kanyang mga kuwadro na gawa, sa walang hanggan na mahabang panahon.

Ang panahon ng kanyang trabaho ay nahuhulog sa yugto ng paglipat mula sa panahon ng kultura ng Middle Ages hanggang sa Renaissance, na bahagyang ipinapaliwanag ang kamangha-manghang kumbinasyon sa kanyang mga kuwadro na gawa ng medieval fiction, alamat, at pagsisimula ng landscape at genre painting.

Tulad ng karamihan sa mga artista ng Renaissance, si Jerome Bosch ay kumuha ng mga plot mula sa katotohanan na nakapaligid sa kanya, at ipinahayag ang mga ito sa pamamagitan ng mga imahe at simbolo ng mga tradisyon sa medyebal, sa pamamagitan ng wika ng mga alegorya na malapit sa kanya.

Kaya, halos lahat ng kanyang mga kuwadro na gawa ay napuno ng isang malaking bilang ng mga iba't ibang mga bagay, aparato, tao, hayop at halaman, na katabi ng iba't ibang mga kamangha-manghang nilalang, freaks at hindi pamilyar na mga character na sumisira sa katotohanan ng nangyayari.

Kasabay nito, bilang isang patakaran, ang kanilang mga bulkan ay binubuo ng iba't ibang mga lumpo, pulubi, iba't ibang mga freaks, ilang kakila-kilabot at kasuklam-suklam na mga nilalang demonyo, at ang totoong mga kwento ay nakakakuha ng ganap na hindi kapaki-pakinabang at hindi maipalabas na mga tampok.

Hanggang ngayon, ang mga connoisseurs ng buhay at gawain ni Jerome Bosch ay hindi maaaring sumang-ayon sa kung ano ang ibig sabihin ng artista sa pamamagitan ng paglikha ng lahat ng phantasmagoria na ito.

Ang isang tao ay naniniwala na ang artista ay nabigo sa kakanyahan ng sangkatauhan, na kahit na nagkaroon siya ng mga pakikipag-away sa mga tao, kaya't sinubukan niyang ipakita ang lahat ng kahinaan ng kalikasan ng tao, na pinapayagan ang iba't ibang uri ng kalupitan, pang-aapi at pagtataksil.

Naniniwala ang iba na sa paglipas ng mga taon, natapos ni Jerome Bosch na ang lahat ng buhay sa mundo ay walang iba kundi ang daan patungo sa impyerno. Inilalarawan niya ang impiyerno sa lahat ng pagkakaiba-iba nito, kasama na sa anyo ng isang kusina kung saan ang mga makasalanan ay "nagluluto, magprito, at nagdurusa sa iba't ibang paraan".

At kung sa unang bahagi ng trabaho ng artist ay limitado ng mga limitasyon ng underworld, pagkatapos ay unti-unting nagsisimula siyang tumagos sa mundong buhay, na nagiging buo at hindi maihahiwalay na bahagi.
Sa anumang kaso, ang gawain ni Jerome Bosch ay hindi mag-iiwan ng sinuman na walang malasakit.

At, sa kabila ng halos dalawang dosenang ng kanyang mga kuwadro na gawa at isang dosenang mga guhit na nakaligtas sa ating panahon, ang mga eksperto ay patuloy pa ring sumasalamin at sinuri ang kanilang mga plots at mga detalye, bagaman ang aralin ay ganap na walang utang na loob.

Ang bawat tao ay nakikita sa kanyang mga kuwadro na nagsasabi sa kanya ng kanyang sariling imahinasyon at pantasya, karanasan sa buhay at pagkakaroon ng kaalaman, pati na rin ang kanyang panloob na mundo at saloobin, kapwa sa mga tao sa paligid niya at sa buhay sa pangkalahatan.

Ang pagpipinta na "Pag-akyat ng Matuwid" ("Pag-akyat sa Empirikal") ng pintor ng Dutch na si Jerome Bosch ay pininturahan ng langis sa isang board, marahil sa 1500-1504. Genre - pagpipinta sa relihiyon. Marahil, ang Pag-akyat ng Matuwid ay bahagi ng polyptych Blissful at Nasumpa. [...]

Ang pagpipinta na ito ay nilikha ng isang artist mula sa Netherlands. Ito ay may isang medyo tuwirang pangalan, "The Death of the Miser". Ang pangunahing tampok ng imahe ay ang estilo ng paglalagay ng larawan sa espasyo. Ang larawan ay napaka-haba ng patayo, na lumilikha ng impresyon ng isang larawan ng altar. [...]

Si Jerome Bosch, anak ng namamana ng mga artista, mga imigrante mula sa Alemanya. Ang Bosch ay isang pseudonym na nabuo mula sa pangalan ng lungsod ng Hertogenbosch (isinalin bilang kagubatan ng ducal). Ang pagawaan ng kanyang mga magulang ay nakatuon sa mga kuwadro na gawa sa dingding, pagbubuhos ng mga eskultura, paggawa ng iba't ibang [...]

Sa kasamaang palad, ang pagpipinta na "The Magician" ng Flemish artist na si Jerome Bosch ay hindi nakaligtas. Ngayon maaari mo lamang humanga ang mga kopya ng gawaing ito. Ang pinaka-tumpak sa kanila ay kinikilala bilang gawain, na matatagpuan sa museo ng lungsod ng Saint-Germain-en-Laye. Petsa na nakasulat [...]

Sa oras ng pagtanggi ng Renaissance at ang heyday ng Inquisition, ang lipunan ay napuno ng mga nakababahala na mga prejudis at pamahiin. Ang mga artista na nagtrabaho sa mga panahong ito na mapaghimagsik, ayon sa kanilang makakaya, sinubukan na linawin ang pananaw sa mundo. Nagsusulat si Jerome Bosch mula noong 1500 [...]

I. Lumikha si Bosch ng maraming mga triptych sa mga tema ng bibliya, isa sa huling pagiging "Adoration of the Magi". Ang pangunahing bahagi ng trabaho ay nagpapakita ng pangunahing balangkas. Ang aming Lady ay matatagpuan sa harap ng bahay at ipinapakita ang sanggol. Inihiga ni Magi ang mga regalo sa paanan ng isang babae. [...]

Si Hieronymus Bosch (Nederl. Jheronimus Bosch, lat. Hieronymus Bosch; circa 1450-1516, ipinanganak at namatay sa lungsod ng Hertogenbosch) ay ang pinakatanyag na kinatawan ng Northern Renaissance, isang artista na ang personalidad ay hindi tumitigil upang manatiling isang misteryo 500 taon pagkatapos ng kanyang pagkamatay, at ang kanyang gawain - isang mapagkukunan ng inspirasyon para sa mga kontemporaryong artista, taga-disenyo, gumagawa ng pelikula.

Mga tampok ng gawain ng artist na si Jerome Bosch: mga makapal na populasyon na pintura; ang isang naka-bold, walang pigil na pantasya sa imahe ng mga monsters at impiyerno ay natanto sa mga kanonikal na paksa ng relihiyon; deft kumbinasyon ng isang matingkad na saklaw ng visual na may nilalaman na moralizing.

Mga sikat na kuwadro na gawa at mga triptych ng Jerome Bosch: "Hardin ng makalupang kasiyahan", "tukso ni St Anthony." "Paghahawak sa Krus."

Ang Hertogenbosch - isang lungsod na kung saan pinarangalan ang artist na si Jerome van Aken ay kumuha ng pseudonym na Bosch - matagal nang naging sikat sa paggawa ng mga kampanilya at mga organo. Noong ika-15 siglo, ang mga kampanilya at katawan ay nalunod ang lahat dito. Ang bawat ikaanim na naninirahan sa Hertogenbosch ay isang miyembro ng isang pamayanang relihiyon. Kung, habang binabati ang isang passerby sa kalye, ngumiti ka, ito ay itinuturing na isang malaking kasalanan. Kamatayan, pagdurusa, pasanin ng pagkakasala ng Katoliko - ito ang mga "kalakaran" ng mga taong iyon na naghari nang labis sa mga relihiyosong kaisipan ni Hertogenbosch. At kung ang isang tao ay naligaw, ang mga apoy ng Inquisisyon ay naglilinis sa kanya sa kadiliman.

Sa bahagi, ipinapaliwanag ng lahat ang hitsura ng tulad ng isang kakaibang at nakakatakot na henyo bilang Bosch. Ngunit sa bahagi lamang.

Ang mga kuwadro ng pintor ng artist na si Jerome Bosch ay ang pinaka-kumplikadong mga puzzle na may maraming mga naisip, sa solusyon ng kung aling mga henerasyon ng mga kritiko ng sining ay nagpupumilit. Ang kanyang pagkatao ay ang parehong misteryo, at ang isang matapat na talambuhay ay kailangang gumamit ng salitang "marahil" mas madalas kaysa sa gusto niya.

Mga kampanilya at mga katawan

Ang mga ninuno ni Jerome ay marahil ay may mga ugat na Aleman. Sa paghusga sa apelyido, marahil ay nagmula sila sa lungsod ng Aachen. Sa pamilyang van Aken, halos lahat ng mga lalaki ay artista. Ang mga artista ay ang lolo ni Jerome - si Jan, ang kanyang amang si Anthony, ang kanyang kapatid na si Goossen, pati na rin ang kanyang tatlong mga tiyuhin. Kaya nag-aral si Jerome ng bapor sa isang pagawaan sa bahay. Marahil.

Inaasahang ipinanganak siya noong 1453 (ang karamihan sa mga biographer ay maingat na nagsasalita ng 1450s) sa Hertogenbosch, isa sa mga sentro ng Brabant County sa timog ng Holland. Ito ay isang malaking lungsod ng pangangalakal na may masiglang square market. Gayunpaman, ang musika - hindi lamang ang gumanap sa mga kampanilya at organo - ay iniutos ng Simbahang Katoliko sa Hertogenbosch. Ang lokal na ekonomiya ay umiikot sa paligid nito, gayunpaman, ang anumang mga pagpapakita ng lokal na kultura, intelektwal o sekular na buhay ay konektado dito. Ang isa sa mga pangunahing elemento ng bumubuo sa lungsod ay ang Kapatiran ng Ating Ginang - isang maimpluwensyang sekular at relihiyosong organisasyon na itinatag sa simula ng XIV siglo. Si Van Akena ay nagsilbi sa Bratsvo sa loob ng dalawang siglo: Si Ian van Aken ay na-kredito sa may akda ng mga fresco sa Cathedral ng St. Juan, maraming mga order ng Kapatiran ang natutupad at Anthony van Aken. Ang pamilya ay hindi nabubuhay sa kahirapan: nagtatrabaho para sa Kapatiran, pinamamahalaan ni Anthony na bumuo ng isang mansyon ng bato sa pangunahing plasa ng lungsod. Tulad ng tungkol kay Jerome, ang unang pagbanggit sa kanya bilang isang artista ay matatagpuan sa mga archive ng Kapatiran ng Our Lady lamang noong 1481. Sa pamamagitan ng mga pamantayan ng mga taong iyon, 28 - ang edad para sa artist ay higit pa sa mature. Ito (sa pabor ng tulad ng isang teorya ay hindi rin nakikita ng mababaw na kakilala ng Bosch sa teolohiya), na nagpapahintulot sa ilang mga biographers na magtapos na ang pagpipinta ay hindi ang una niyang pagpipilian: sa una ay naghahanda si Jerome upang maging isang pari.

Maging tulad ng maaaring mangyari, ang mga gene ay kinuha ang kanilang toll. Pamana ni Jerome ang "negosyo sa pamilya" at nagtrabaho sa buong buhay niya sa Kapatiran - pininturahan niya ang mga altar, pinalamutian ang mga solusyong proseso, gumawa ng mga sket ng mga bintana ng baso na baso, pulpito at iba pang mga chandelier.

Sa parehong oras, ikinasal ni Jerome Bosch si Aleit van den Meerveen, na nagmula sa isang maimpluwensyang at mayamang pamilya. Ito ay isang kapaki-pakinabang na partido - si Jerome ay naging isang maunlad na may-ari ng lupa at sumali sa isang demanda kasama ang isang bayaw, na itinuturing na ang kanyang sarili ay binawian. Nagpasiya ang korte na pabor sa artist.

Siyempre, pinasok niya kaagad ang Kapatiran ng Our Lady - na bilang isang honorary member. Ang mga dokumento ay napanatili sa mga archive, na nagpapahiwatig na si Jerome ay namuno nang higit sa isang beses sa mga pagpupulong ng Kapatiran, na naganap sa kanyang bahay. Marami pa rin siyang isinulat - para sa isang nominal na bayad at hindi para sa kapakanan. Ang mga kuwadro na gawa ng artist na si Jerome Bosch, samantala, mas kaunti at mas kaunting nauugnay sa imahe ng isang kagalang-galang na magnanakaw. Marami nang mas malinaw na lumitaw sa kanila, kung saan kalaunan ay tatawagin ng mga surrealista ang Bosch na "isang honorary professor ng mga bangungot."

Hari ng kakila-kilabot

Mahirap na hindi mapansin na para sa lahat ng iconograpya nito, ang estilo ng mga kuwadro na gawa ni Jerome Bosch ay lumalampas sa anumang mga canon. Sa modernong industriya ng pop, mayroong isang bagay na "Christian rock" - maraming mga "kawanggawa" na banda ang tunog na mas malakas kaysa sa impiyerno at mas madidilim kaysa sa pahayag. Sa isang kahulugan, maaari silang ituring na mga tagasunod ng Bosch. Pinuri din ni Bosch ang Diyos, ngunit naging sikat dahil sa Diyablo na naroroon sa kanyang mga canvases.

Tiyak na siya ay isang maling lugar. Marahil ang pinakamasama sa mga kasalanan na itinuturing ng Bosch na walang kabuluhan at pagiging kredito. Ang kanyang mga tanyag na gawa ("The Hay," "The Magician," "The Ship of Fools,"), ang mga muling paggawa ay naipakita sa aming portal, ay hindi nangangahulugang isang papuri sa pagkabobo. Gayunpaman, ang Bosch ay hindi gumawa ng mga diskwento para sa sinuman. Ang isang simpleton ay hindi gaanong makasalanan kaysa sa isang magnanakaw na naglagay ng kanyang kamay sa kanyang bulsa. Ang isang pari na nagbebenta ng mga indulhensiya ay susunugin sa apoy ng impiyerno kasama ang pumatay na bumili ng kapatawaran. Napapahamak ang sangkatauhan at walang pag-asa.

Hindi na kailangang sabihin, tulad ng isang kakaibang pagtingin sa pagkakasunud-sunod ng mundo, na sinamahan ng tulad ng isang maliwanag na talento, ay hindi mapapansin.

Naniniwala ang ilang mga mananaliksik na noong 1500 si Jerome Bosch ay naglakbay patungong Italya. Ang opinion na ito ay naitala ng pagpipinta na "The Crucified Martyr" na isinulat ng artist (isang pagpaparami at paglalarawan ng pagpipinta na ito ni Jerome Bosch ay maaaring matingnan sa aming website), na parang nakatuon sa St. Si Juliana, na ang kulto ay pangkaraniwan sa hilagang Italya. Bilang karagdagan, nakikita ng mga artista sa sining ang impluwensya ni Jerome Bosch sa mga gawa ni Giorgione at maging kay Leonardo da Vinci.

Ang iba pang mga biographer ay sigurado na ang Bosch ay hindi kailanman iniwan ang Hertogenbosch, habang ang kanyang mga kuwadro na gawa, ang kanyang katanyagan ay kumalat sa kanyang buhay, hindi lamang sa labas ng kanyang bayan, kundi pati na rin sa labas ng Netherlands. Iyon ang dahilan kung bakit nagsimula siyang mag-sign sa kanyang akdang "Jheronimus Bosch" *.

Kabilang sa kanyang mga kostumer (bilang karagdagan sa hindi nasasabik na Kapatiran ng Ating Ginang) ay maraming marangal na maharlika. Ang mga kuwadro ng pintor ng Jerome Bosch ay pag-aari ng Duke ng Burgundy Philip I the Beautiful, ang Duke ni Nassau-Breda Henry III, ang Hari ng Spain na si Philip II. Ang mga mahirap na kontemporaryo ay nauunawaan ang Bosch. Sa pinakamaganda, sa halip na edification at satire, nakita nila ang mga theological na pag-aalsa. Sa pinakamasama - "mga nakakatakot na kwento" na nagpapasigla at nakakakuha ng mga nerbiyos. Ang artista ay isang horrormaker para sa kanila. Kung ang nasabing teknolohiya ay kilala sa ika-15 siglo, na nagpapakita ng mga kuwadro na gawa ni Jerome Bosch, ang mga host ay magsisilbi ng popcorn sa mga panauhin.

Ang demonyo sa loob

Yamang mayroong kaunting mga katotohanan tungkol sa Bosch, maaaring hatulan ng isang tao ang pagkatao ng kamangha-manghang artist na ito mula sa kanyang mga kuwadro na gawa. Maraming kakaiba, madalas na sumasalungat, mga bersyon ng kung sino talaga si Jerome Bosch. Masigasig na Katoliko. Lihim na heretic. Ang visionary. Pagsasanay ng alchemist, antikristo, messiah, dayuhan, schizophrenic, seer. Sa katunayan, ang tao na kung saan ang ulo ng mga napakalaking imahe na ito ay magkakaroon ng hindi bababa sa isang maliit na baliw. Walang maaasahang katibayan ng anuman sa mga bersyon na ito. Medyo ang kabaligtaran - tila, si Jerome Bosch ay nabuhay ng isang nakakagulat na kalmado at normal na buhay. Isang buhay na sa mga araw nina Clive Barker at Hans Rudy Giger ay tila masyadong sinusukat at nakabubutas pa. Kung siya ay isang mapagsusungit, kung gayon masuwerteng - ang pinaka masigasig na mga tagausik sa mga taong iyon ay nagpatnubay sa kanya. Tungkol sa "lihim na erehes" na si Bosch ay nagsimulang makipag-usap lamang sa siglo XVI. At bago ang panahon ng Repormasyon, si Jerome Bosch ay hindi mabuhay ng ligtas.

Namatay siya noong 1516 at taimtim na pinasinayaan bilang isang "natitirang panginoon" sa katedral ng St. John.

Ngayon sa bahay na tinitirhan ni Jerome, mayroong isang tindahan ng damit ng panlalaki. Sa mga lansangan ng Hertogenbosch hindi ka makakatagpo ng anumang mga monsters na pinuno ng ibon, o mga higanteng toads, o mga martir na ipinako. Walang anuman sa tahimik na "natutulog" na probinsya sa iyo kung saan nakuha ni Bosch ang kanyang inspirasyon.

Gayunpaman, ang Espanyol monghe na si José de Sigüenza, na sumulat: "Habang ang ibang mga artista ay inilalarawan ang lalaki habang siya ay nasa labas, si Bosch lamang ang may lakas ng loob na ipinta siya dahil siya ay nasa loob."

* Hertogenbosch at 500 taon na ang nakalilipas at ngayon sa kolokyal na pagdadaglat kay Den Bosch (Den Bosch).

Naghanda din kami para sa iyo ng dalawang kamangha-manghang mga pagsubok sa gawain ni Jerome Bosch:

1. "Bosch nang detalyado": hulaan kung aling mga pintura ng Bosch ang mga fragment mula sa mga demonyo at santo.

2. "Bosch o hindi ang Bosch?" ": Sa bawat pares ng mga kuwadro na gawa, isa lamang ang nabibilang sa Bosch - ang pagpipilian ay sa iyo.

Si Jerome Bosch ang pinaka mahiwagang artist sa lahat ng oras. Ang kanyang mga kuwadro ay sinusubukan pa ring tukuyin. Ngunit hindi tayo lalapit sa kanilang buong solusyon.

Sapagkat si Bosch ay nagsalita ng maraming wika. Sa wika ng simbolikong relihiyon. Sa wika ng mga alchemist. At din ang mga kawikaang Dutch. At maging ang astrolohiya.

Mahirap na huwag malito. Ngunit salamat sa ito, ang interes sa Bosch ay hindi tatakbo nang tuyo. Narito ang ilan sa kanyang mga obra maestra na nakakaakit sa kanilang misteryo.

1. Ang halamanan ng makalupang kasiyahan. 1505-1510


Jerome Bosch Hardin ng makalupang kasiyahan. 1505-1510 Prado Museum, Madrid. Wikimedia.commons.org

Ang Hardin ng Earthly Delights ay ang pinakatanyag na gawa ni Bosch. Makikita ito nang maraming oras. Ngunit wala kang maintindihan. Bakit lahat ng mga hubad na taong ito? Mga higanteng berry. Magarbong mga bukal. Malaking halimaw.

Sa maikling sabi. Ang Paraiso ay inilalarawan sa kaliwang pakpak. Nilikha lang ng Diyos sina Adan at Eva. Ngunit ang paraiso ng Boskhovsky ay hindi makalangit. Dito makikita natin si Evil. Ang isang pusa ay nag-drag ng isang mouse sa ngipin. At malapit sa ibon ang pekpek ng isang palaka.

Bakit? Ang mga hayop ay maaaring gumawa ng kasamaan. Ito ang kanilang paraan ng kaligtasan. Ngunit para sa tao ito ay isang kasalanan.


Jerome Bosch Hardin ng makalupang kasiyahan. Fragment ng kaliwang pakpak ng triptych. 1505-1510 Prado Museum, Madrid

Sa gitnang bahagi ng triptych, maraming mga hubad na tao ang nangunguna sa isang walang ginagawa na pamumuhay. Ang mga kasiyahan sa mundo lamang ang nakakaakit sa kanila. Ang mga simbolo ng kung saan ay mga higanteng berry at ibon.

Ang mga tao ay nagpapasasa sa kasalanan ng voluptuousness. Ngunit may kondisyon. Nauunawaan namin ito sa pamamagitan ng mga simbolo. Hindi ka makakahanap ng diretso na erotica. Isang pares lamang ang hindi mukhang napaka disente. Subukang hanapin siya.

Kung hindi ito gumana, makikita mo itong malapit sa artikulo.

Alam mo ba na ang isang kopya ng gitnang bahagi ng sikat na triptych ay itinatago? Nilikha 50 taon makalipas ng isang tagasunod ng Bosch. Ang mga poses at kilos ay pareho. Ang mga tao lamang sa estilo ng pamamaraan. Na may magagandang torsos at languid na mukha.

Ang mga character ng Bosch ay walang talong at walang dugo. Tulad ng mga blangko, mga blangko ng mga tao. Bakit sumulat ng mga totoong tao kung walang buhay, walang layunin.

Sa Itaas: Pagsunod sa Bosch. Hardin ng makalupang kasiyahan. Galit. 1556-1568 , St. Petersburg. Sa ibaba: Jerome Bosch. Ang gitnang bahagi ng triptych. 1505-1510 Prado Museum, Madrid

Sa kanang pakpak nakita natin ang Impiyerno. Narito ang mga mahilig sa idle na musika o gluttony. Mga nagsusugal at lasing. Ang mga mapagmataas at walang kabuluhan.

Ngunit walang mas kaunting mga bugtong. Bakit tayo nagkikita ni Eba dito? Nakaupo siya sa ilalim ng upuan ng isang halimaw na may ulo ng ibon. Anong uri ng mga tala ang inilalarawan sa likuran ng isa sa mga makasalanan? At bakit ang mga mahihirap na musikero ay nagtapos sa Impiyerno?



2. Ang barko ng mga tanga. 1495-1500

Jerome Bosch Ang barko ng mga tanga. 1495-1500 . Wikimedia.commons.org

Ang pagpipinta na "Ang barko ng mga mangmang." Bakit ship? Isang karaniwang talinghaga sa oras ng Bosch. Ito ang sinabi nila tungkol sa Simbahan. Dapat niyang "kunin" ang kanyang mga parishioner sa pamamagitan ng makamundong kawalang kabuluhan sa espirituwal na kadalisayan.

Ngunit may mali sa barko ng Bosch. Ang mga pasahero nito ay nagpapasaya sa walang kasiyahan. Naglalasing sila, umiinom. Parehong monghe at pag-iisa. Hindi nila napansin na ang kanilang barko ay hindi naglalakbay kahit saan. At matagal na ang isang punong tumubo sa ilalim.

Bigyang-pansin ang jester. Ang isang tanga sa pamamagitan ng propesyon ay kumikilos nang mas seryoso kaysa sa iba. Tumalikod siya sa maligaya at inumin ang kanyang compote. Kung wala siya, may sapat na mga tanga sa barko na ito.

Ang "Ship of Fools" ay ang tuktok ng kanang pakpak ng triptych. Ang ibabang bahagi ay nakaimbak sa ibang bansa. Dito makikita natin ang baybayin. Itinapon ng mga Bathers ang kanilang mga damit at nakapaligid sa isang bariles ng alak.

Dalawa sa kanila ang naglayag sa barko ng mga tanga. Tingnan, ang isa sa kanila ay may parehong mangkok bilang ang bather malapit sa bariles.

Jerome Bosch Allegory ng gluttony at covetousness. 1500. Yale University Art Gallery, New Haven, USA.

3. Ang tukso ni San Anthony. 1505-1506


. 1500. National Museum of Old Art sa Lisbon, Portugal. Wikimedia.commons.org

Ang tukso ni San Anthony. Ang isa pang kamangha-manghang Bosch triptych. Kabilang sa bunton ng mga monsters at monsters mayroong apat na mga plot mula sa buhay ng isang hermit.

Una, pinahihirapan ng mga demonyo ang santo sa kalangitan. Ipinadala sila ni Satanas. Ito ay pinagmumultuhan sa kanya na nakikipaglaban siya sa mga tukso sa lupa.

Ang nagpahirap na mga demonyong santo ay itinapon sa lupa. Nakikita natin kung paano ang humina niyang tingga sa ilalim ng kanyang mga bisig.

Sa gitnang bahagi, ang santo ay nakaluhod na sa mga mahiwagang character. Ito ang mga alchemist na nagsisikap na akitin siya ng elixir ng buhay na walang hanggan. Tulad ng alam natin, walang nagmula sa kanila.


Jerome Bosch Ang tukso ni San Anthony. Isang fragment ng gitnang bahagi ng triptych. 1500 National Museum of Old Art sa Lisbon, Portugal

At sa kanang pakpak, gumawa si Satanas ng isa pang pagtatangka upang pukawin ang santo mula sa kanyang matuwid na landas. Ang pagkakaroon ng paglapit sa kanya sa anyo ng isang magandang reyna. Upang mapang-akit siya. Ngunit dito nilaban ng santo.

Ang triptych na "The Temptation of St. Anthony" ay kawili-wili para sa mga monsters nito. Mula sa iba't ibang mga hindi kilalang nilalang, tumatakbo ang mga mata.

At ang mga halimaw na may ulo ng isang tupa na may katawan ng isang sinaksak na gansa. At mga kalahating tao, kalahating puno na may mga buntot ng isda. Ang pinakatanyag na halimaw ni Bosch ay nakatira rin dito. Isang di-nakakalokong nilalang na may funnel at isang ibon ng ibon.


Jerome Bosch Galit ng kaliwang pakpak ng triptych na "Temptation of St. Anthony". 1500 National Museum of Old Art sa Lisbon, Portugal

Maaari mong humanga ang mga nilalang na ito nang detalyado sa artikulo.

Gustung-gusto ni Bosch na ilarawan si St. Anthony. Noong 2016, isa pang pagpipinta kasama ang santo na ito ay kinikilala ng Bosch.

Oo, ang mga maliit na monsters ay katulad ng mga monsters ng Bosch. Walang dapat ikabahala. Ngunit higit sa sapat na imahinasyon. At isang funnel sa mga binti. At isang ilong sa anyo ng isang scoop. At ang naglalakad na isda.

Jerome Bosch Ang tukso ni San Anthony. 1500-1510 Nelson Atkins Museum, Kansas City, USA. Wikimedia.commons.org

4. Ang alibughang anak. 1500 g


Jerome Bosch Alibughang anak. 1500 Ang Boymans-Van Beningen Museum, Rotterdam, Netherlands. Wikimedia.commons.org

Sa larawan na "The Prodigal Son", sa halip na isang malaking bilang ng mga character, mayroong isang pangunahing karakter. Manlalakbay.

Siya ay medyo batter sa buhay. Ngunit may pag-asa siya. Iniwan ang mundo ng debauchery at kasalanan, nais niyang bumalik sa kanyang ama. Sa mundo ng matuwid na buhay at espirituwal na biyaya.

Tumingin ulit siya sa bahay. Alin ang isang alegorya ng isang nabubuong pamumuhay. Tavern o inn. Isang pansamantalang tirahan na puno ng mga primitive na libangan.

Tumagas ang bubong. Ang shutter ay skewed. Ang bisita ay pinapaginhawa ang kanyang sarili mismo sa paligid. At dalawang kapatawaran sa pintuan. Ang lahat ng ito ay sumisimbolo sa espirituwal na pagkasira.


Jerome Bosch Alibughang anak. Galit. 1500 Boyman's Museum - Van Beningen, Rotterdam, Netherlands

Ngunit ang aming manlalakbay ay nagising na. Napagtanto niya na kailangan niyang umalis. Isang babae ang nakatingin sa kanya mula sa bintana. Hindi niya naiintindihan ang kanyang kilos. O inggit. Wala siyang lakas at kakayahan na iwanan ang "leaky" na ito, malungkot na mundo.

Ang "Prodigal Son" ay tulad ng isa pang manlalakbay. Alin ang inilalarawan sa saradong mga pakpak ng triptych na "Woz Hay".


Jerome Bosch Wanderer. Ang mga saradong cusps ng Woz Hay triptych. 1516 Prado Museum, Madrid

Narito ang kahulugan ay magkatulad. Kami ay mga manlalakbay. Mayroong isang bagay na magagalak sa aming paraan. Ngunit mayroon ding maraming mga panganib. Saan tayo pupunta? At pupunta tayo sa isang lugar? O maglalakad tayo ng ganyan hanggang sa mahuli tayo ng kamatayan sa daan?

5. Ang pagdala ng krus 1515-1516


Jerome Bosch Ang pagdala ng krus. 1515-1516 Museum of Fine Arts, Ghent, Belgium. Wga.hu

Isang hindi inaasahang trabaho para sa Bosch. Sa halip na sa malayong mga abot-tanaw at maraming mga character - isang napakalapit na pag-asa. Ang foreground lang. Ang mga mukha ay napakalapit sa amin na maaari mo ring makaramdam ng isang pag-atake ng claustrophobia.

Wala nang mga monsters. Ang mga tao mismo ay pangit. Ang lahat ng kanilang mga bisyo ay binabasa sa kanilang mga mukha. Makadilim. Pagpapahiya ng isa pa. Pagkabingi. Agresyon.

Mangyaring tandaan na tatlong character lamang ang may normal na katangian. Ang magnanakaw na magnanakaw sa kanang kanang sulok. Si Cristo Mismo. At St. Veronica sa ibabang kaliwa.

Jerome Bosch Ang pagdala ng krus. Galit. 1515-1516 Museum of Fine Arts, Ghent, Belgium. Wikipedia.org

Ipinikit nila ang kanilang mga mata. Ang pagtalikod sa mundong ito, na napuno ng isang sumisigaw at masamang karamihan ng tao. Tanging ang magnanakaw at si Kristo ang pupunta sa kanan, patungo sa kamatayan. At umalis si Veronica, patungo sa buhay.

Sa bandana ng Veronica ay lumitaw ang imahe ni Kristo. Nakatingin siya sa amin. Malungkot na mga mata. Ano ang gusto niyang sabihin sa amin? Nakita ba natin ang ating sarili sa maraming tao na ito? Handa na ba tayong maging mga tao? Napalaya mula sa pagsalakay at pananalig.

Si Bosch ay isang artista. Oo, siya ay isang kapanahon nina Leonardo da Vinci at Michelangelo.

Samakatuwid, ang pangunahing katangian nito ay isang tao. Na kanyang sinuri mula sa lahat ng mga punto ng view. At mula sa malayo. Tulad ng sa "Hardin ng Earthly Delights". At napakalapit. Tulad ng sa pagdala ng Krus.

Ang kanyang hatol ay hindi nakakaaliw. Ang mga tao ay malulunod sa mga bisyo. Ngunit may pag-asa. Ang pag-asa na ang bawat isa sa atin ay makakahanap ng isang paraan sa kaligtasan. Ang pangunahing bagay sa oras upang tumingin sa iyong sarili mula sa gilid.

Subukan ang iyong kaalaman sa pamamagitan ng pagdaan

Si Jerome Bosch, isang Dutch Renaissance artist, ay nananatiling pinaka-misteryosong tao sa kasaysayan ng medieval painting. Ang Surrealism na lumitaw noong ika-20 siglo ay hinila ang mga gawa ni Bosch mula sa mga kamalig ng mga galerong sining, kung saan naabot nila ang tamang sandali, at, kasama ang mga ito ng data ng pseudobiograpical, inilagay ang paglilitis sa madla. Sa mga komento sa kanyang mga gawa, ang Bosch ay kinakatawan bilang isang sorcerer, o bilang isang heretic, o bilang isang alchemist. Ngunit sa mas malapit na pagtingin sa gawain ng artist na ito, ang lahat ng gayong mga haka-haka ay maaaring maiugnay sa marahas na imahinasyon ng mga may-akda ng magkatulad na mga puna. Ang kanyang tunay na pangalan ay si Jerun Antonisson van Aken, at ang pangalan na kung saan siya ay nakilala ay ang Bosch, ito ang kanyang lugar ng kapanganakan. Ang artista ay ipinanganak sa Hertogenbosse, isa sa apat na pinakamalaking lungsod ng Duchy ng Brabant. Ngayon ito ay matatagpuan sa timog ng modernong Holland.

Talambuhay ng biograpo

Ang isang napaka-hindi gaanong halaga ng impormasyon tungkol sa buhay ni Jerome Bosch ay ginagawang imposible na muling maibalik ang talambuhay ng hindi pangkaraniwang artista na ito, kahit na para sa isang hindi pamantayan na kapaligiran, nang walang isang hindi kinakailangang bahagi ng haka-haka, na mahirap para sa isang makabagong naninirahan na matanto. Ito ay lalong mahirap para sa mga hindi isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili na sumusunod sa anumang relihiyon. Bagaman para sa mga interesado sa kultura ng medyebal na Europa, ang mga plots ng mga kuwadro na gawa ng Bosch ay hindi magiging parang baliw sa baliw, na inilimbag sa kanya sa naglalagablab na delirium. Hindi lihim na ito ang eksaktong paraan ng karamihan ng mga connoisseurs ng pagpipinta na nauugnay sa gawain ni Jerome Bosch. Medyo kilala na ang Bosch sa ilalim ng pangalang Jerun Antonisson van Aken ay ipinanganak sa paligid ng 1450 sa isang pamilya ng mga namamana na pintor, na ang mga bapor ay minana. Yamang hindi napreserba ng kuwento ang gawain ng mga kamag-anak ni Bosch, mahirap pag-usapan ang pagpapanatili ng mga tradisyon, o mga pagsalungat sa kanyang pamilya. Nahanap ng mga biographers ang mga sanggunian na si Bosch ay may dalawa pang kapatid at isang kapatid na babae.

Noong 1480, sa mga dokumento ng archive ng lungsod, nabanggit na niya bilang isang independyenteng artista na ikinasal kay Aleit Goiarts van der Meerven. Ang asawa ng artist ay mas matanda kaysa sa kanyang asawa at kabilang sa isang mayamang pamilya. Mapapalagay na ang asawa ay nakatanggap ng isang solidong dote at hindi nadama ang pangangailangan ng pera, na kung saan ay nakumpirma ng mga dokumento sa pananalapi mula sa parehong mga archive. Sa kanila, ang Bosch ay binanggit bilang isa sa mga pinakamayaman na tao sa lungsod. Ito ay isang kumpirmasyon na hindi nilikha ng artist para sa pagkamit, tulad ng karamihan sa kanyang mga kasamahan - mga pintor. Isang napaka hindi tipikal na kaso para sa artist.

Bosch at ang Kapatiran ng Birhen

Noong 1486, si Jerun van Aken ay naging isang miyembro ng samahang pangrelihiyon sa lungsod ng Kapatiran ng Birhen, itinatag noong 1318 at umiiral pa rin. Noong ika-15 siglo, ang samahang ito ay may mahalagang papel, kapwa sa pampulitika at pinansiyal na buhay ng lungsod. Ang pagsamba sa mga miyembro ng lipunang ito ay ang imahe ng Birhen, na matatagpuan sa pangunahing templo ng lungsod. Sa buong kasaysayan ng Kapatiran, si Bosch ang nag-iisang artista sa mga miyembro nito, at hindi rin nagkaroon ng edukasyon na teolohiko. Ang pagiging isang miyembro ng tulad ng isang seryoso at may awtoridad na samahan ng relihiyon ay hindi lamang prestihiyoso para sa katayuan sa lipunan, ngunit lubos na kapaki-pakinabang mula sa isang praktikal na pananaw. Nakakuha si Bosch ng mahusay na mga koneksyon sa pamamagitan ng kanyang pagiging kasapi at makatanggap ng mga kapaki-pakinabang na mga order hindi lamang mula sa mayayaman at marangal na kababayan, kundi pati na rin mula sa mga opisyal ng gobyerno. Ang Burgundian na Duke Philip na Magaganda, ang hinaharap na hari ng Castile Philip Ako ay lubos na iginagalang ang gawain ng artista.Ito ay si Boshu, na nagsimulang mag-sign sa kanyang mga gawa sa ganitong paraan, na nag-utos sa kanya na magpinta ng isang malaking imahe ng altar, na tinawag na Huling Paghuhukom.

Nagtrabaho din si Bosch para sa iba pang mga nakoronahan - para sa Spanish Queen na Isabella ng Castile, at para sa rehistro ng Netherlands Margarita ng Austria. Salamat sa mga kilalang customer, ang pangalan na Bosch ay nakakakuha ng katanyagan sa Europa. Mapapalagay na mula 1499 hanggang 1503 ang artist na ginugol sa Italya, dahil sa panahong ito ay hindi siya binanggit sa mga dokumento ng Kapatiran. At pagkatapos, malamang na sa sikat na pagpipinta ng artist na si Giorgione "Tatlong Pilosopo", si Bosch ay inilarawan sa may-akda at ang dakilang Leonardo da Vinci. Ayon sa mga dokumento ng Kapatiran, ang sikat na panginoon ay namatay noong Agosto 9, 1516.

© 2020 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway