Isang ideolohikal at masining na pagsusuri ng drama ni Schiller na "Pagkakanulo at Pag-ibig. Masining na pag-aaral ng drama ni Schiller na "Pagkakanulo at Pag-ibig. Nakapagpapaliwanag na Mga Ideya ng Play Cunning at Love

bahay / Diborsyo

Ito ay isang kahila-hilakbot na larawan - Alemanya noong ika-18 siglo. Ang Duchy ng Württemberg ay pinasiyahan ni Charles, isang magarbong pinuno na naghahangad na gawing pangalawang Versailles ang kanyang tirahan. Nagpose siya bilang isang naliwanagan na hari. Sa kanyang pagkusa, isang ducal na paaralan ang nilikha, kung saan ang batang si Frederick ay "nagkaroon ng karangalan" upang makuha. Ang sistema ng pagsasanay ay naglalayong turuan ang mga taong adik, na pinagkaitan ng kanilang sariling mga saloobin. Ang paaralan ay tinawag na "plantasyon ng alipin". At, upang hindi malunod ang magagandang salpok ng kaluluwa, ang binata ay nagsimulang humingi ng aliw sa panitikan. Lessing, Klinger, Wieland, Burger, Goethe, Schubert - ito ang mga pangalan salamat kung saan ipinanganak ang bagong henyo ng panitikang Aleman.
Ang walang kulay na mundo ng isang liblib na lalawigan, intriga at krimen, ang kataksilan at imoralidad ng ducal court, ang kahila-hilakbot na kahirapan ng mga tao - ito ang setting kung saan lumitaw ang trahedyang kwento ng pag-ibig ng dalawang marangal na puso - Louise at Ferdinand. Pangarap ng ama ni Ferdinand na palakasin ang kanyang posisyon sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kanyang anak sa paborito ng prinsipe na si Lady Milord. Ang isang maruming gusot ng intriga ay hinabi sa paligid ng dalisay na pakiramdam ng pag-ibig.
Pag-ibig

Ay ang kapangyarihan na namumuno sa mundo. Paano mo naiintindihan kung ano ang pag-ibig? O ano ang ibig sabihin ng pagmamahal sa isang tao? (Mga sagot ng mga mag-aaral). Ang konsepto ng totoong pag-ibig, banal, ito ay tungkol sa gayong pag-ibig na binanggit ng Bibliya (ang unang sulat ni Apostol Pablo sa mga Romano na nabasa: "Ang pinakadakilang katangian ay ang pag-ibig., Hindi nagmamadali sa galit, hindi mag-isip ng masama, hindi magalak sa hindi totoo, tiniis ang lahat, naniniwala sa lahat. Ang pag-ibig ay hindi dumadaan. Ang pag-ibig ay nalilimutan ang laki ng mga kasalanan at hindi kailanman nabibigo. ").
Palaging nagsusumikap ang pag-ibig na makita ang mahal nito ng masaya. Lalo na pagdating sa puso ng magulang. Alalahanin natin ang sinabi ni Miller: "ang kaluluwa ng isang babae ay napakaselan kahit para sa isang konduktor." Hindi ba parang hindi kabaligtaran ito tungkol kay Lady Milord? Ngayon ang bawat isa ay nagpapahayag ng kanilang pananaw, hinahati ang mga bayani sa positibo at negatibo. Kabilang sa mga negatibo ay si Lady Milord. At dahil hinahatulan si Bona, gusto kong manindigan para sa kanya. Si Louise ay may mga magulang, palagi siyang nagkaroon ng pamilya, at naging ulila ang ginang nang siya ay labintatlo. Ang ama ay pinatay, at ang maliit na prinsesa ay kailangang tumakas mula sa Inglatera. Naiwan si Bona na wala. Anim na taong pamamasyal sa paligid ng Alemanya. Dahil sa kawalan ng pag-asa, nais niyang itapon ang sarili sa mga alon ng Elbe - pinigilan siya ng prinsipe.
Kasalanan ba niya na nasanay siya sa isang mayamang buhay, na, tulad ng isang mahalagang bato, nagsusumikap para sa isang karapat-dapat na setting? Dignidad at tadhana ang lumaban sa kanya. Ang mapagmataas na Briton ay nagbitiw sa kanyang kapalaran. Sa mga sandali ng pag-iibigan, ang prinsipe, upang masiyahan siya, lumagda sa mga utos ng amnestiya, pinahinto ang sakripisyo, kinansela ang mga parusang kamatayan.
Bigla siyang binigyan ng pagkakataon - na magkaroon ng sinumang nais ng kanyang puso. At kahit na ang isip ay patuloy na inuulit: "Itigil!", Ang puso ay hindi sumunod. Ang pag-uusap kasama si Louise ay pinahihirapan para sa kanya, ngunit ang desisyon ay hindi mapag-aalinlanganan: upang tumaas sa ibabaw ng dumi ng umiiral na mundo. Ang buhay ni Lady Milord ay hindi isang halimbawa ng maharlika, ngunit sa huling sandali nararapat itong igalang. Ang mga bayani ng drama ay mga modelo para sa pang-unawa ng mundo at, sa katunayan, para sa pagbuo ng pag-uugali. Tinawag ng may-akda ang kanyang drama na "isang matapang na pang-iinis at isang panunuya sa lahi ng mga buffoons at scoundrels mula sa maharlika." Ang gawain ay nagtatanghal ng dalawang mga social group - dalawang mundo na pinaghiwalay ng isang kailaliman. Ang ilan ay nabubuhay sa karangyaan, inaapi ang iba, sila ay malupit at walang kaluluwa. Ang iba ay mahirap ngunit matapat at marangal. Sa mga mahihirap na tao na dumating si Ferdinand, ang anak ng pangulo, isang maharlika,. At hindi siya dumating dahil umibig siya kay Louise. Naunawaan niya ang kabastusan ng mga moral na pundasyon ng kanyang klase - sa pamilyang Miller natagpuan niya ang kasiyahan sa moralidad, kabanalan, na wala sa gitna niya. Si Wurm, si Pangulong von Walther, ang prinsipe, ang kanyang paborito - ito ang aristokratikong web, sa lambat ng kung saan nahahanap ng mga mahilig. Hinahamon ng anak na lalaki ang ama at ang buong mundo na walang kaluluwa - "ang panukalang batas, tungkulin ng mga anak, pinutol."
Bilang resulta ng intriga, namatay sina Louise at Ferdinand, at si Lady Milord ay nagbreak sa kanyang klase. At ang kadakilaan ng dula ay nakasalalay sa makatotohanang paglalarawan ng mga salungatan sa buhay. Nakikita natin sa harap namin ang kawalan ng katarungan na nangyayari sa harap ng lahat, na kinatakutan nilang pag-usapan at kung saan lumitaw sa harap ng mambabasa sa malinaw at nakakumbinsi na mga imahe. Ang mga problemang itinataas ng manunulat ng dula sa trabaho ay walang hanggang mga problema na mananatiling nauugnay sa lahat ng oras.
"Natagpuan ko ang isang mundo kung saan pakiramdam ko masaya ako - ito ang mundo ng kagandahan," sabi ni Schiller sa kanyang panahon. Ang pag-ibig, kagandahan at pagkakaisa ay maghahari sa Uniberso magpakailanman.

Sinabi ng dakilang Goethe na sa pagkamatay ni Schiller nawala ang kalahati niya sa sarili. Ang dalawang manunulat ng kaliwanagan na ito ay laging nandiyan - kahit na pagkamatay: ang kanilang mga monumento ay nakatayo sa harap ng teatro sa Weimar, oo ...
Ang pag-unawa sa klasismo ay ipinahayag sa mga teoretikal na sulatin ng Schiller bago pa man niya at ni Goethe na mabuo ang kanilang pag-unawa sa klasismo. Ngunit sa ilaw lamang ng mga ideyang ito ay isiniwalat ang totoong nilalaman ng klasismo ni Schiller ...
Sa paglikha ng mga pagsasalin ng mga gawa ni Schiller sa Russian, ang mga katangian ng VA Zhukovsky ay pambihirang mahusay, na isinalin ang The Maid of Orleans, halos lahat ng mga ballada at isang bilang ng mga tula ng makatang Aleman. "Kahit na bilang isang bata, - isinulat niya ...
ELIZABETH (Ger. Elizabeth) - ang sentral na katangian ng trahedya ni Friedrich Schiller "Mary Stuart" (1800). Ang makasaysayang prototype ay si Elizabeth I Tudor (1533-1603), Queen of England mula pa noong 1558, anak ni Henry VIII at Anne Boleyn ....
Si Friedrich Schiller, makatang Aleman at manunulat ng dula, sumulat ng maraming liriko at dramatikong akda; ang kanyang pangalan ay niluwalhati ng mga kahanga-hangang kagandahan at balada. Kabilang sa mga dramatikong gawa, ang pinakamahusay ay ang "The Robbers", "Treachery and Love", "Mary Stuart", ...
Ang manunulat na Aleman na si Friedrich Schiller (1759-1805) ay nabuhay sa loob lamang ng 46 taon. Ang kanyang buhay ay hindi madali. Naghirap siya sa pagkonsumo, nagdusa ng mga paghihirap sa pananalapi, ngunit nagtrabaho hanggang sa huling mga araw ng kanyang buhay. Ipinanganak noong Marbach 10 ...
Ang gawain ng manunulat ng Aleman na si Friedrich Schiller sa isang puro form ay sumasalamin sa protesta ng lahat ng mga progresibong kabataan ng panahong iyon laban sa pang-espiritong pang-aapi at pampulitikang paniniil. Ang una at isa sa pinaka kapansin-pansin sa kanyang mga gawa ay ...
Ang ikatlong bahagi ng trilogy, "Death of Wallenstein", ay isang direktang pagpapatuloy at pagkumpleto ng mga naunang mga. Nagsisimula ang trahedya nang mapanood ni Wallenstein at ng kanyang astrologo sa korte si Seni ang mga bituin sa astrological study hall ...
Sa sandaling lumipat ang makata sa Weimar, siya, kasama ang lahat ng kanyang nakagawian na pagkahilig, ay nagsimulang tulungan si Goethe sa pamamahala ng teatro. Una sa lahat, kinakailangan upang pumili ng isang repertoire na naaayon sa mga gawain ng Weimar National Theatre. MAY ...
Ang "The Robbers" ay ang pinakamaliwanag na akda ng German Stürmer drama, "isang maalab na ligaw na papuri, tulad ng lava na pumutok mula sa kailaliman ng isang bata, masiglang kaluluwa" (VG Belinsky). Ang tunggalian ng drama na ito ay nai-polarisa sa mga pigura ng dalawang kapatid na Moore ...
Malinaw na isiniwalat ni Schillerer's Mary Stuart ang mga pangunahing tampok ng genre ng trahedya. Ito ay nakatayo mula sa iba pang mga drama ng Schiller para sa malalim na pagtuon sa mga isyung pilosopiko at moral. Sa lahat ng kanyang iba pang mga dula, pilosopiko ang mga problema, ...
Ang mga drama ni Schiller noong panahon ng Weimar, na lumitaw noong mga taong sumunod sa rebolusyonaryo, ay minarkahan ng mga bagong tampok. Naglalaman ang mga ito ng isang malinaw na ideya na ang buhay ng lipunan ay nasa patuloy na pagbabago at pag-unlad. "Ang Britain ay ngayon ...
Direkta nitong ipinagpapatuloy ang ideya ng patok na pamamahala, na kung saan ay napakalakas na binuo sa "Maid of Orleans" at napaka-kaugnay sa mga kondisyon ng kilusang paglaya sa Alemanya. Ang balangkas ng drama ay batay sa tanyag na alamat ng Swiss ...
Ang lahat ng mga puwersa ng puso ng hinaharap na kapangyarihan Nangangamba sa pakikipagkasundo ni Philip sa kanyang anak na sina Alba at Domingo ay nagmumuni-muni sa mga mapanirang plano upang maiwasan ito. Ang huli ay naghahangad ng buong lakas upang maiwasan ang prinsipe na manain ang trono ng Espanya ...
Kaya, ang trilogy ay naglalarawan ng dalawang trahedyang kapalaran na nagmumula sa dalawang polar na saloobin tungo sa katotohanan. Sa mga mata ni Schiller, ang parehong mga landas na ito ay one-way. Ni "realismo" ni Wallenstein ni ni "ideyalismo" ni Max ...
Mula noong pagbagsak ng 1802, sa wakas ay naninirahan si Schiller sa isang balangkas mula sa kasaysayan ng pambansang pakikibaka ng paglaya ng Switzerland noong XIV siglo, tungkol sa kung saan niya unang narinig mula kay Goethe. Ang huli ay naglakbay sa Switzerland sa taglagas ng 1797 ....
Ang ballad ng Schiller ay kapansin-pansin sa pagiging simple nito at kasabay nito, ang kayamanan ng emosyon. Ang maikling gawain ay naglalaman ng parehong mga damdamin ng mga tao na naghihintay para sa mga kawili-wili at malupit na paningin, at ang pag-uugali ng magandang malakas ... Ang pampulitika, panlipunan at panitikang kahalagahan ng "The Robbers" ay mahusay. Isang masigasig na protesta laban sa lahat ng luma, lipas na at ang panawagan para sa isang pag-aalsa laban sa paniniil at despotismo na nasasabik sa buong lipunan. Ang mga kinatawan ng naghaharing uri ay nakilala ito ...

Tuso at pag-ibig:

5 sikat na drama ni Friedrich Schiller

Si Friedrich Schiller ay pumasok sa kasaysayan ng panitikan sa mundo bilang masigasig na tagapagtanggol ng pagkatao ng tao

IVAN YURCHENKO

Noong Nobyembre 10, 1759, ipinanganak ang makatang Aleman, pilosopo, teorama ng arte at manunulat ng dula na si Friedrich Schiller. Ang lugar ng kapanganakan ng sikat na manunulat ay ang lungsod ng Marabach-on-Neckar. Ang ama ni Schiller ay isang regimental paramedic, at nang si Friedrich ay 5 taong gulang, siya ay hinirang na rekruter. Ang pamilya ay lumipat sa Lorkh, kung saan natanggap ni Schiller ang kanyang pangunahing edukasyon mula sa isang lokal na pastor. Ang hinaharap na manunulat ay nag-aral ng tatlong taon, pinangangasiwaan ang pagbabasa, pagsulat sa Aleman at Latin. Noong 1766 muling lumipat ang pamilya, sa oras na ito sa Ludwigsburg. Sa lungsod na ito, nagpunta si Schiller sa isang paaralang Latin. Limang araw sa isang linggo, nag-aral ang binata ng Latin, at sa high school, habang pinag-aaralan ang gawain ng Ovid, Horace at Virgil, ang interes ni Schiller sa mga klase ay tumaas nang malaki.

Nang makumpleto ang kanyang pag-aaral, si Friedrich ay ipinadala sa akademya ng militar at nagpatala sa burgher department ng guro ng batas. Gayunpaman, ang binata ay hindi nagtrabaho kasama ang jurisprudence, at noong 1776 ay lumipat si Schiller sa facultong medikal. Sa panahong ito, nakikinig siya sa isang kurso ng mga lektura tungkol sa pilosopiya ng bantog na propesor na si Abel at nagpasya na italaga ang kanyang sarili sa tula.

Naging interesado si Schiller sa gawain ni Friedrich Klopstock, pati na rin ang mga makata ng kilusang Storm at Onslaught, at nagsimulang isulat ang tula mismo. Noong 1780, nagtapos si Schiller mula sa kurso sa akademya at natanggap ang posisyon ng rehimeng doktor sa Stuttgart nang hindi iginawad sa isang opisyal na ranggo. Pagkalipas ng isang taon, natapos niya ang pagtatrabaho sa drama na "The Robbers", na kinailangan niyang mai-publish sa kanyang sariling gastos - wala ni isang publisher ng Stuttgart ang nais na mai-print ang dula. Kasabay ng "The Robbers" si Friedrich Schiller ay naghanda para sa paglalathala ng isang koleksyon ng mga tulang "Antolohiya para sa 1782". Para sa hindi pinahintulutang pagkawala sa Mannheim (ang premiere ng "The Robbers" ay naganap doon), si Schiller ay inilagay sa isang bantay-bantay at ipinagbabawal na magsulat ng anupaman maliban sa mga sanaysay na medikal sa kanya.

Pagkatapos nito, tumakas ang manunulat ng baguhan mula sa Stuttgart: sa ilalim ng isang ipinapalagay na pangalan, napilitan siyang manirahan sa isang nayon malapit sa Mannheim, kung saan noong taglagas ng 1782 ay ginawa niya ang unang sketch ng trahedyang "Pagkakanulo at Pag-ibig". Ang dula ay nakumpleto noong Pebrero 1783. Ang pagkakaroon ng halos hindi natapos sa isang trabaho, si Schiller ay kumuha ng isa pa at naitala ang makasaysayang drama na Don Carlos. Pagkalipas ng isang taon, ang kinikilalang manunulat ng dula ay sumali sa "Kurpfalz German Society", na nagbigay sa kanya ng mga karapatan ng isang paksa ng Palatinate at ginawang ligal ang kanyang pananatili sa Mannheim.

Noong tagsibol ng 1785, lumipat si Schiller sa Leipzig, at mula roon sa isang nayon na malapit sa Dresden. Dito nakumpleto si Don Carlos, isang bagong dulang The Misanthrope ay nagsimula, at ang Philosophical Letters ay nakumpleto. Noong Agosto 21, 1787, ang landmark na pagbisita ni Schiller sa Weimar ay naganap: sa lungsod na ito, ang sentro ng panitikan ng Aleman, ang may-akda ng "The Robbers" ay nakakatugon kina Wieland, Herder at Goethe. Sa panahong ito, ang unang dami ng "The History of the Fall of the Netherlands" ay nai-publish, na nagdadala sa may-akda ng katanyagan ng isang natitirang siyentista-mananalaysay. Noong 1789, lumipat si Schiller kay Jena upang magturo sa pamantasan. Ang panimulang panayam na "Ano ang kasaysayan ng mundo at para sa anong layunin na ito ay pinag-aralan" ay isang mahusay na tagumpay, ang mga mag-aaral ay nagbigay ng isang nakatutuwang pagbubunyi.

Nang maglaon, nabasa din ng manunulat ang isang kurso ng mga lektura tungkol sa nakalulungkot na tula at kasaysayan ng mundo. Noong taglamig ng 1791, si Schiller ay nagkasakit sa tuberculosis: ngayon ay hindi na niya maaaring palaging gumana nang buong lakas, ngunit hindi siya pinigilan ng sakit na makumpleto ang kanyang pinaka-makabuluhang pilosopiko na gawain - "Mga Sulat tungkol sa estetikong edukasyon ng tao." Di nagtagal ay inimbitahan ni Schiller ang mga kilalang manunulat at nag-iisip ng Aleman na magtulungan sa bagong magazine na Ora. Malawak ang kanyang mga plano - upang pagsamahin ang pinakamahusay na mga manunulat sa Alemanya sa isang lipunang pampanitikan. Noong 1795, nagsulat si Schiller ng isang ikot ng mga tula sa mga pilosopiko na tema: "Poetry of Life", "Dance", "Division of the Earth", "Genius", "Hope".

Ang makata ay nagsasalita ng pagkamatay ng lahat na maganda sa isang madumi, prosaic na mundo. Noong 1799 ang makata at manunulat ng dula ay bumalik sa Weimar, kung saan, kasama si Goethe, itinatag niya ang Weimar Theatre. Sa oras na ito, sa wakas ay isinulat niya ang "Mary Stuart", sa balangkas na iniisip niya ng halos 20 taon. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, si Schiller ay may sakit sa mahabang panahon, bilang karagdagan sa tuberculosis, nagdusa siya mula sa talamak na pulmonya.

5 tanyag na dramatikong gawa ni Friedrich Schiller.

1. "The Robbers" (nakasulat noong 1781)

Ito ang unang drama ni Schiller. Ang dula ay lumabas nang hindi nagpapakilala at hindi nagtagal ay itinanghal sa Mannheim, isa sa pinakamahusay na mga kumpanya ng teatro. Si Schiller mismo ay naroroon sa matagumpay na premiere. Sa oras na iyon, ang pangalan ng may-akda ng akda ay nasa poster na at hindi lihim sa sinuman. Ang dula ay naunahan ng Latin epigraph na "Against Tyrants", at agad na linilinaw nito sa mambabasa na ang mga pathos ng "The Robbers" ay nakadirekta laban sa paniniil sa anumang anyo. Ang balangkas ay hiniram ni Schiller mula sa iba`t ibang mga mapagkukunan, ang pangunahing kung saan ay ang kwento ni Shubart na "Tungo sa Kasaysayan ng Puso ng Tao". Sa pangkalahatan, ang pagtutol ng dalawang magkakapatid - ang panlabas na kagalang-galang, sa katunayan mapagkunwari at masama, ay madalas na matatagpuan sa panitikan noong ika-18 siglo. Ang isa pang mahalagang motibo - ang tema ng "marangal na magnanakaw" - ay tumutukoy sa mga sikat na ballad tungkol kay Robin Hood. Bilang karagdagan, ang motibo na ito ay may tunay na background: sa Alemanya sa oras na iyon, kusang lumitaw ang mga gang ng mga tulisan. Ang pangunahing tauhan ng drama, si Karl Moor, ay sumasalungat sa kanyang sarili sa lipunan, na hindi niya tinanggap dahil sa kasinungalingan, pagkukunwari, pagkamakasarili at interes sa sarili, sa una ay likas lamang ito ng deklarasyon. Matapos ang isang liham mula sa kanyang kapatid na si Franz, kung saan naiulat ito tungkol sa sumpa ng kanyang ama, si Karl ay pinuno ng mga tulisan, na mga kabataan na nawalan ng pag-asa na makahanap ng isang lugar para sa kanilang sarili sa isang ganap na bulok na lipunan. Ang kuwento ng maharlika na si Kossinsky ay partikular na katangian. Siya ay itinapon sa bilangguan upang ang isang tiyak na prinsipe ay maaaring sakupin ang kanyang ikakasal. Si Karl mismo ang namamahagi ng dambong sa mga mahihirap. Sa parehong oras, ang magnanakaw ay walang awa sa mga naghahasik ng paniniil: sa paborito ng prinsipe, sa pari na nagdadalamhati sa pagbagsak ng Inkwisisyon, sa tagapayo na nagbebenta ng mga posisyon. Sa pagtatapos ng dula, kumbinsido si Karl Moor na ang karahasan ay hindi maaaring talunin ng karahasan, at ang kanyang mga kasama ay nagbuhos ng maraming inosenteng dugo, at sumuko sa mga awtoridad. Ang kumpletong kabaligtaran ni Karl ay ang kanyang nakababatang kapatid na si Franz. Siya ay gnawed sa inggit kay Karl - ang paborito ng kanyang ama at tagapagmana ng pamagat ng bilang. Inalis si Karl sa kalsada, binilisan ni Franz ang pagkamatay ng matandang ama. Ang buong dula ay itinayo sa antithesis. Halimbawa, dalawang pari ang tutol sa bawat isa: isang mapanirang pari ng Katoliko at isang marangal na pastor ng Protestante. Ang wika ni Schiller ay naiiba rin: kaya, ang liriko at masigasig na mga monologo ni Karl Mohr ay kahalili sa mapangahas na pagsasalita ng mga magnanakaw.

2. "daya at Pag-ibig" (nakasulat noong 1783)

Sa "philistine trahedya," muling bumaling si Schiller sa paksa ng araw na ito. Ang problema ng despotismo, ang kapangyarihan ng mga paborito at ang kakulangan ng mga karapatan ng isang ordinaryong tao ay malapit na magkaugnay sa isang problemang moral. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga hadlang, na nagtatayo ng paghahati ng klase sa pagitan ng mga mahilig. Ang pag-ibig ng taong maharlika na si Ferdinand von Walter para kay Louise, ang anak na babae ng negosyanteng si Miller, ay hindi maiisip mula sa pananaw ng paghahati ng klase, bilang karagdagan, nakagagambala ito sa mga plano ng ama ni Ferdinand, ang pangulo, isang malakas na marangal. Nais niyang pakasalan ang kanyang anak sa maybahay ng Duke na si Lady Milford. Ang kalihim ng pangulo na si Wurm ay naghabi ng mga intriga (ang kanyang apelyido ay isinalin mula sa Aleman bilang "bulate"). Nahaharap sa isang pagpipilian - pagkamatay o pagkabilanggo ng habang buhay para sa kanyang ama - Sumulat si Louise ng isang liham ng pag-ibig sa isang hindi gaanong kabalyero na marshal. Ang pekeng sulat ng pag-ibig na ito ay itinapon kay Ferdinand upang patunayan ang pagtataksil ni Louise. Ngunit ang denouement ay naging trahedya, hindi kung ano ang nais ng pangulo: Sina Ferdinand at Louise ay namatay. Ang burgesya sa dula ay ang nagtataglay ng karangalan at moralidad, na alien sa pangulo, knight marshal at iba pang mga marangal. Sa totoo lang, hindi pinapayagan ng mataas na moralidad si Louise na sirain ang panunumpa na ibinigay kay Wurm at sabihin ang totoo kay Ferdinand.

3. "Don Carlos" (nakasulat noong 1787)

Ang "Don Carlos" ay ang unang drama ni Schiller na nakasulat sa talata. Ang dula ay nagsasabi tungkol sa pakikibaka ng mga tao sa Netherlands laban sa pamatok ng Espanya, mga Protestante laban sa mga mapang-api ng Katoliko. Sa halimbawa ng mga pangyayari sa kasaysayan, itinaas ni Schiller ang problema ng kalayaan sa pag-iisip. Ang mismong konsepto ng kalayaan ay sumasailalim sa pagbabago, lumilitaw sa isang tiyak na "perpektong" eroplano. Ang rebolusyon mismo ay hindi ipinakita sa drama, ang aksyon ay nagaganap sa korte ng Espanya, at natutunan ng mambabasa ang mga kaganapan sa Netherlands mula sa mga kwento ng kalaban, ang Marquis ng Pose. Ang pangunahing sandata sa pakikibaka para sa mga ideyal ng kalayaan ay ang salitang: sinubukan ng Marquis of Pose na palambutin ang panatikong Haring Philip II, kinukumbinsi ang malupit na monarch upang bigyan ng kalayaan ang Netherlands. Gayunpaman, ang lahat ng pagsisikap ni Pose ay nasira ng mga intriga ng Duke of Alba at ng royal confessor, ang Heswita Domingo. Mahusay na lumilikha ang Schiller ng imahe ng isang malupit na hari, nag-iisa at napapaligiran ng mga pandaraya at iskema. Pinapatay nila ang kinang ng pagtitiwala na sumilay kay Philip sa Pose, na kung saan ay pupunta sa kamatayan upang mailigtas ang anak ng hari na si Don Carlos. Ang Marquis Pose ay isa sa pinaka perpektong bayani ni Schiller. Siya ay isang kaibigan na hindi makasarili, isang matapang na manlalaban para sa mga ideyal ng kalayaan, na inamin din na ang kanyang siglo ay "hindi hinog para sa mga ideyal."

4. "Mary Stuart" (nakasulat noong 1801)

Ang Schiller play na ito ay kapansin-pansin para sa katotohanan na ito ay madalas na tinukoy sa mga sinehan. Si Maria at Elizabeth ng Inglatera ay inilalarawan hindi bilang tagapagdala ng mga pampulitika at relihiyosong ideya (reaksyon ng Katoliko at advanced na Protestantismo), ngunit bilang mga antipode sa moralidad. Si Elizabeth ay isang matalino ngunit imoral na pinuno na nagmamalasakit sa kapakanan ng estado, ngunit nahuhumaling sa inggit at pagkauhaw sa kapangyarihan. Si Maria ay madamdamin at makasalanan, taos-puso sa kanyang mga impulses, kriminal at paghuhusga sa kanyang sarili. Handa siyang magbitiw sa sarili sa hindi maiwasang pagpapatupad, ngunit hindi tinitiis ang kahihiyan ng kanyang dignidad sa tao. Sa gayon, si Maria ay nalinis sa pamamagitan ng pagdurusa at tumaas sa tagumpay ng Elizabeth. Ang kapalaran ni Maria ay malinaw mula sa simula ng trahedya, at ang naganap na pagkilos ay hindi maaaring mabago ang kanyang kapalaran.

5. "Wilhelm Tell" (nakasulat noong 1804)

Sa drama na ito, pinroseso ni Schiller ang balangkas ng salaysay ng Switzerland tungkol sa bayani ng alamat ng bayan, ang arrow na Sabihin. Sa pag-aalsa ng Switzerland laban sa pang-aapi ng Austrian, ang pakikibaka para sa kalayaan ay ipinapakita bilang isang pambansang hangarin. Ang bawat kalahok sa panunumpa kay Rütli (ang lugar kung saan ang tatlong mga komunikasyon ng Switzerland ay nanumpa na tumulong sa tulong at suporta) ay parehong tagapagsalita para sa tanyag na protesta at isang indibidwal. Si Wilhelm Tell, na sa simula ng dula ay tila kalmado at pinigilan, pagkatapos ay lumago sa isang tanyag na manlalaban at tagapaghiganti sa matigas na gobernador mula sa Austria. Ang pagkasira ng kaisipan ni Tell ay nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng kahila-hilakbot na pangangailangan ng gobernador - na kunan ang mansanas sa ulo ng kanyang anak.

Ang walang kulay na mundo ng isang liblib na lalawigan, intriga at krimen, ang kataksilan at imoralidad ng ducal court, ang kahila-hilakbot na kahirapan ng mga tao - ito ang setting kung saan lumitaw ang trahedyang kwento ng pag-ibig ng dalawang marangal na puso - Louise at Ferdinand. Pangarap ng ama ni Ferdinand na palakasin ang kanyang posisyon sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kanyang anak sa paborito ng prinsipe na si Lady Milord. Ang isang maruming gusot ng intriga ay hinabi sa paligid ng dalisay na pakiramdam ng pag-ibig.

Palaging nagsusumikap ang pag-ibig na makita ang mahal nito ng masaya. Lalo na pagdating sa puso ng magulang. Alalahanin natin ang sinabi ni Miller: "ang kaluluwa ng isang babae ay napakaselan kahit para sa isang konduktor." Hindi ba parang hindi kabaligtaran ito tungkol kay Lady Milord? Ngayon ang bawat isa ay nagpapahayag ng kanilang pananaw, hinahati ang mga bayani sa positibo at negatibo. Kabilang sa mga negatibo ay si Lady Milord. At dahil hinahatulan si Bona, gusto kong manindigan para sa kanya. Si Louise ay may mga magulang, palagi siyang nagkaroon ng pamilya, at naging ulila ang ginang nang siya ay labintatlo. Ang ama ay pinatay, at ang maliit na prinsesa ay kailangang tumakas mula sa Inglatera. Naiwan si Bona na wala. Anim na taong pagala-gala sa Alemanya ... Dahil sa kawalan ng pag-asa ay nais niyang itapon ang sarili sa mga alon ng Elbe - pinigilan siya ng prinsipe.

"Natagpuan ko ang isang mundo kung saan pakiramdam ko masaya ako - ito ang mundo ng kagandahan," sabi ni Schiller sa kanyang panahon. Ang pag-ibig, kagandahan at pagkakaisa ay maghahari sa Uniberso magpakailanman.

Ang pag-ibig ang kapangyarihang namumuno sa mundo. Paano mo naiintindihan kung ano ang pag-ibig? O ano ang ibig sabihin ng pagmamahal sa isang tao? (Mga sagot ng mga mag-aaral). Ang konsepto ng totoong pag-ibig, banal, ang Bibliya ay nagsasalita tungkol sa ganoong pag-ibig (ang unang sulat ni Apostol Paul sa mga taga-Roma ay nabasa: "... Ang pinakadakilang katangian ay ang pag-ibig., Hindi nagmamadali sa galit, mag-isip ng masama, hindi magalak sa hindi totoo, tiniis ang lahat, naniniwala sa lahat. Ang pag-ibig ay hindi dumadaan. Ang pag-ibig ay nalilimutan ang laki ng mga kasalanan at hindi nabigo ... ").

Bilang resulta ng intriga, namatay sina Louise at Ferdinand, at si Lady Milord ay nagbreak sa kanyang klase. At ang kadakilaan ng dula ay nakasalalay sa makatotohanang paglalarawan ng mga salungatan sa buhay. Nakikita natin sa harap namin ang kawalan ng katarungan na nangyayari sa harap ng lahat, na kinatakutan nilang pag-usapan at kung saan lumitaw sa harap ng mambabasa sa malinaw at nakakumbinsi na mga imahe. Ang mga problemang itinataas ng manunulat ng dula sa trabaho ay walang hanggang mga problema na mananatiling nauugnay sa lahat ng oras.

Bigla siyang binigyan ng pagkakataon - na magkaroon ng sinumang nais ng kanyang puso. At kahit na ang isip ay patuloy na inuulit: "Itigil!", Ang puso ay hindi sumunod. Ang pag-uusap kasama si Louise ay pinahihirapan para sa kanya, ngunit ang desisyon ay hindi mapag-aalinlanganan: upang tumaas sa ibabaw ng dumi ng umiiral na mundo. Ang buhay ni Lady Milord ay hindi isang halimbawa ng maharlika, ngunit sa huling sandali nararapat itong igalang. Ang mga bayani ng drama ay mga modelo para sa pang-unawa ng mundo at, sa katunayan, para sa pagbuo ng pag-uugali. Tinawag ng may-akda ang kanyang drama na "isang matapang na pang-iinis at isang panunuya sa lahi ng mga buffoons at scoundrels mula sa maharlika." Ang gawain ay nagtatanghal ng dalawang mga social group - dalawang mundo na pinaghiwalay ng isang kailaliman. Ang ilan ay nabubuhay sa karangyaan, inaapi ang iba, sila ay malupit at walang kaluluwa. Ang iba ay mahirap ngunit matapat at marangal. Sa mga mahihirap na tao na dumating si Ferdinand, ang anak ng pangulo, isang maharlika,. At hindi siya dumating dahil umibig siya kay Louise. Naunawaan niya ang kabastusan ng mga moral na pundasyon ng kanyang klase - sa pamilyang Miller natagpuan niya ang kasiyahan sa moralidad, kabanalan, na wala sa gitna niya. Si Wurm, si Pangulong von Walther, ang prinsipe, ang kanyang paborito - ito ang aristokratikong web, sa lambat ng kung saan nahahanap ng mga mahilig. Hinahamon ng anak na lalaki ang ama at ang buong mundo na walang kaluluwa - "ang panukalang batas, tungkulin ng mga anak, pinutol."

Ministri ng Agham at Edukasyon ng Ukraine

Dnipropetrovsk National University

sa pamamagitan ng disiplina: "Panitikang Panlabas"

sa paksang: "Ang panahon ng Sturmer ng pagkamalikhain ni F. Schiller. Drama na "tuso at Pag-ibig"

Ginagawa ng isang mag-aaral

departamento ng sulat

English at

panitikan

Melnik R.P.

Sinuri ni: Maksyutenko

Dnepropetrovsk

Plano

Panimula

I. Friedrich Schiller ng panahon ng Bagyo at Pag-atake.

II. Mapanghimagsik na pagbabago ng character at genre sa maagang drama ni F. Schiller na "Pagkakanulo at Pag-ibig".

Konklusyon.

Listahan ng ginamit na panitikan.

Panimula

Ang panitikan ng Aleman ng Paliwanag na nabuo sa ilalim ng labis na mahirap at mahirap na kundisyon. Ang Alemanya at sa siglong XVIII ay nagpatuloy na maging isang pyudal na bansa, pabalik sa ekonomiya at pampulitika, nahati. Lamang mula sa kalagitnaan ng siglo, at higit na masinsinang mula 1770s, na may kaugnayan sa pag-unlad ng ekonomiya at panlipunan at aktibong impluwensyang pampulitika at pangkulturang mula sa labas, lalo na, mula sa France at England, ang mga kundisyon para sa "pinabilis" na pag-unlad ng babangon ang panitikan. Sa mga gawa ng mga natitirang manunulat at nag-iisip - sina Winckelmann at Lessing, Herder, Goethe at Schiller, pati na rin ang kanilang mga kasama - ang teorya ng sining at Aesthetic ng Enlightenment ay umabot sa kanilang kalakasan.

Ang magagaling na pigura ng Aleman na Paliwanag ay ang mga tagapagbalita ng mga progresibong ideya, na nagpalaki ng mga mahigpit na isyu ng kanilang oras sa kanilang mga gawa, na nanindigan para sa pambansang pag-iisa ng bansa at pagbabago sa lipunan.

Ang pagpapatibay ng mga relasyon sa burges ay nagdudulot ng isang krisis sa ideolohiya ng pang-edukasyon, mga nasasalat na palatandaan na nakilala mula pa noong simula ng 1770s. Sa larangan ng panitikan, ang sentimentalismo ay iginiit ang kanyang sarili bilang isang reaksyon sa abstractness at rationality ng klasismo at bilang isang pagpapahayag ng masidhing interes sa mga pangangailangan at mithiin ng "pangatlong estate", simpatiya para sa ordinaryong tao - hindi lamang para sa "mga tagapaglingkod" , ngunit para din sa mga inaapi sa pangkalahatan.

Ang mga ugali ng sentimentalismo ay lumusot sa panitikan ng kilusang Storm at Onslaced, na umusbong noong 1770s - maagang bahagi ng 1780s. Sa ilalim ng impluwensya ng sentimentalism ng Europa. Ang pagmamana ng pinakamahuhusay na tradisyon ng tulang sentimental ni Lessing at Klopstock, ang mga manunulat ng kilusang Storm at Onslaced ay ang pinaka-katangian na tagapagpahiwatig ng oposisyon, na tumutugma sa parehong estado at ilang mga porma ng pag-unlad ng ideolohiyang Aleman ng kanilang panahon.

Ang klasikal na pilosopiya ng Aleman sa mga taong ito ay may napakalaking epekto sa pag-unlad ng panitikan. Karaniwang ideyalista, pilosopiya na binuo sa lubhang kumplikadong mga paraan.

Gayunpaman, ang pagbagyo, tulad ng sentimentalism ng Europa, ay hindi isang solong kalakaran, kapwa sa mga tuntunin ng sosyo-pampulitika at teoretikal na mga prinsipyo, at sa mga tuntunin ng malikhaing pag-uugali. Si Herder, Goethe, Schiller at ang kanilang mga kasama ay totoong nagpahayag ng isang "espiritu ng protesta." Ang kanilang pagpuna ay naiugnay sa karagdagang pag-unlad ng pagiging totoo sa panitikan ng Aleman, at ang perpekto ng isang malakas na tao, isang integral na pagkatao, ang kayamanan ng kanyang espiritwal na mundo ay natutukoy ng pagnanais na ipahayag ang mga prinsipyo ng kalayaan.

Ang pagbuo ng ideolohiya at sining ng Storm at Onslaced ay matindi at kumplikado. Ang kilusang Stürmer ay malinaw na nagpapakita ng dalawang yugto na nauugnay sa simula ng aktibidad ng panlipunan at pampanitikan ng mas matandang henerasyon ng mga makata, na pinangunahan nina Herder at Goethe (unang kalahati ng 1770s) at ng nakababatang henerasyon, na sa gitna nito ay gampanan ni Schiller ang nangungunang papel ( huling bahagi ng 70s - maagang bahagi ng 80).

I. Friedrich Schiller ng panahon ng Bagyo at Pag-atake

Si Johann Christoph Friedrich Schiller ay ipinanganak sa isang mahirap na paramedic ng militar sa Marbach am Neckar, Swabia.

Ang pagkabata at maagang pagbibinata ng hinaharap na manunulat ay pumasa sa isang pilosopiya na kapaligiran. Ang mga klase lamang sa paaralang Latin ang nagbigay kasiyahan. Ang impluwensya ng ina at ng unang guro na si Pastor Moser, ay nagpunta sa dalawang direksyon: tinuruan nila ang bata na mahalin ang tula, ngunit sinubukan din nilang itanim sa kanya ang mga pananaw sa relihiyon. Noong 1773, sa utos ng duke, itinalaga si Schiller sa tinaguriang militar na "Charles School". Ang paaralan ay pinangungunahan ng despotismo at drill ng militar, pinananatili ang pagkakaiba-iba ng klase, umusbong ang paniniktik at pagiging mapaglingkod. Naturally, ang batang makata, na sa kanyang edad ng pag-aaral ay naglihi ng malupit na drama na The Robbers, kailangang itago ang kanyang "mapanganib" na mga saloobin.

Ang mga alituntunin sa panlipunan at Aesthetic sa diwa ng mga ideya ng pag-atake ay nagsimulang mabuo sa Schiller sa panahon ng kanyang mga taon sa Charles School. Ang kanilang batayan sa lipunan ay hindi pagkakasundo sa rehimeng serf, taos-pusong paniniwala sa posibilidad ng isang republikanong anyo ng pamahalaan. Tulad ng sa The Robbers, ang mga kaugaliang ito ay nagpakita ng kanilang sarili sa pambatang sentimental na tula ni Schiller, na nakolekta sa Anthology para sa 1782, kung saan, bilang karagdagan kay Schiller, ang ilang mga makata ng "Swabian group" ay kinatawan. Kasama sa "Antolohiya" ang mga tula ng pag-ibig, kalungkutan at mga tula na puno ng mga civic pathos, na nagpapahayag ng pakikiisa sa mga pigura ng pag-unlad sa lipunan o paglantad sa mga bisyo ng mga marangal, malupit.

Ang masinsinang gawain ni Schiller sa trahedyang "The Robbers" ay nagsimula pagkatapos niyang mabasa noong 1777 ang kwento ni D. Schubart na "Towards the History of the Human Heart", na naglalarawan sa isang yugto na tipikal ng pyudal na sistema. Ang kwento ng dalawang magkakapatid, anak ng isang maharlika, ay sumasalamin sa isang tiyak na hidwaan sa lipunan.

Binuo ni Schiller ang tema ng mga magnanakaw sa isang ganap na orihinal na paraan, ipinakita sa kanila ng objectively na ipinagbawal. Ang mga problemang sikolohikal ay higit na malulutas. Ang mga katangiang panlipunan at paglalahat ni Schiller ay mas kumplikado din.

Bilang isang tipikal na stuermer, inabandona ni Schiller ang patula na porma ng drama (sapilitan para sa mga klasikista), ang kanyang mga bayani ay nagsasalita sa isang simpleng wikang kolokyal, na may masaganang matalinhagang lilim ng dayalektong pagsasalita. Kadalasan sa kanilang pagsasalita mayroong magaspang na pagliko. Ang tanawin ng "Rogues" ay nagbabago sa halos bawat isa sa labing limang eksena. Ang temporal na saklaw ng aksyon ay medyo malaki rin - halos dalawang taon ng mabagyo na kapanahunan ng Seven Years War. Ang mga pangunahing tauhan ng drama ay mga kinatawan ng mga idineklarang elemento - mga magnanakaw, masa ng plebeianism at burghers. Sa diwa ng Storm at Onslaced Aesthetic, binibigkas ng may-akda ang imahe ng isang natitirang nag-iisang bayani. Si Karl Moor ay isang "stormy genius" sa drama. Ang lakas ng "Magnanakaw" ay binubuo ng isang malinaw na pagkakalantad ng mga bisyo ng sistemang pyudal - kalokohan, kawalang-kabuluhan, kawalang-katuturan. Ang pinakamahalaga sa trahedya ay ang "paglalarawan ng mga tauhan ng tao" mula sa mundo ng kalupitan at pagkukunwari.

Ang tema ng espirituwal na kabiguan ng isang nag-iisang rebelde, ang pagkamatay ng kanyang sanhi sanhi ng tagumpay ng egoistic na prinsipyo sa tao, ay binuo ni Schiller sa kanyang susunod na "trahedyang republikano." Ang makasaysayang konsepto ng "Fiesco Conspiracy" ay pinananatili sa diwa ng mga katuruang pang-edukasyon na ang mga katotohanan ng katotohanan ay isang paglalarawan ng hindi katwiran ng mga ugnayan sa pyudal, na ang mga katotohanang ito ay nagpapatunay sa pangangailangan para sa kanilang pagkawasak at pagbuo ng isang bagong "kaharian ng pangangatuwiran" .

Ang balangkas ng drama ay ang mga kaganapan sa pagsasabwatan sa politika ng Count Fiesco sa Genoa noong 1547. Nang mapalayo ang kapangyarihan ng mga dayuhan (Pranses), ibinalik ng Genoese ang sistemang republikano, ngunit hindi natagpuan ang kalayaan, dahil ang kapangyarihan sa bansa ay talagang sinunggaban ng pamangkin ng aso - ang mayabang, mayabang at despotiko na si Gianettino. Ang pangkalahatang hindi kasiyahan at ang pagsasabwatan laban sa kanya ay pinamunuan ng batang ambisyoso na maharlika na si Giovanni Luigi Fiesco. Sa paunang salita ng may-akda sa drama, binanggit ni Schiller ang kanyang mga pagtatangka na "pagsamahin ang mga pagkilos ng mga bayani sa kalikasan," upang mapailalim sila sa mga batas ng pangangailangan. Ang pangunahing bagay sa prosesong ito, ang manunulat ng dula ay konektado sa karakter ng mga tauhan na hindi sa politika, ngunit may pakiramdam, dahil ang "bayani sa pulitika", na tila kay Schiller, ay maaaring tuluyang talikuran ang kanyang "mga kaugaliang pantao", habang isinasaalang-alang ng manunulat ng drama ang kanyang sarili ay isang "tagapagsama ng puso".

Ang trahedyang "Pagkakanulo at Pag-ibig" ay ang rurok ng pag-unlad ng Stürmer drama ni Schiller. Ang Burger Tragedy ay orihinal na ipinaglihi bilang isang araw-araw na laro kung saan dapat matagpuan ang isang solusyon sa problema ng pamilya. Gayunpaman, sa proseso ng trabaho, natuklasan ng manunulat ng dula na ang tanong tungkol sa posisyon ng mga burgher at relasyon sa klase, na isinasaalang-alang niya sa mga tuntunin ng pamilya at pang-araw-araw na buhay, sa katunayan ay matindi ang interes sa lipunan at pampulitika.

Ang buhay at kaugalian ng modernong Alemanya sa trahedya ni Schiller ay iginuhit nang tumpak at malinaw, direkta itong pinag-aralan ng manunulat ng dula, nakikipag-usap sa mga tao mula sa iba't ibang klase. Sa dula-dulaan ni Lessing, ang may-akda ng "Pagkakanulo at Pag-ibig" ay naiugnay sa isang matinding pagtutol sa burgher class ng aristokrasya, isang pintas ng isang pyudal-absolutist na lipunan. Ngunit sa trahedyang Schiller, ang sandaling pampulitika ay mas binibigyang diin. Natutukoy ang lugar ng trahedyang Schiller na ito sa kasaysayan ng panitikan ng Aleman, binigyang diin ni Engels na ito ang "kauna-unahang drama ng pulitikal na Aleman."

Ngayon ang mismong prinsipyo ng "tagapagsalita ng mga ideya" ay nagbabago. Kung ikukumpara sa Rogues, ang sistema ng pagganyak ay mas kumplikado dito. Sa isang pambihirang husay at binibigyang diin ang pagiging ugali ng mga kontradiksyong pampulitika na nakalarawan sa trahedya, ang "Pagkakanulo at Pag-ibig" ay nakikilala sa pamamagitan ng lalim ng pagsisiwalat ng sikolohiya ng mga bayani, kumplikadong detalye, dialectics ng mga relasyon sa pagitan ng personal at ng publiko.

Gayunpaman, ang lakas ng trahedya ay hindi gaanong ipinakita sa maliliit na bagay ng totoong buhay, tulad ng sa makatotohanang pagbibigay diin sa "karaniwang mga pangyayari" - ang mga krimen ng ilan at ang malagim na pagkamatay ng iba. Ang buong kumplikadong salungatan na ito, na nalutas ni Schiller sa kanyang trahedya, ay pangunahing napapailalim sa paglilinaw ng pinakamahalagang katanungan tungkol sa karapatan ng mga tao, tungkol sa kapalaran ng mga ordinaryong tao, na pinapahiwalay pa rin at nawalan ng karapatan. Binigyan nito ang dula ng isang espesyal na kahulugan sa mga kundisyon ng oras na iyon, para sa muling paglikha ng malinaw at tunay na mga larawan ng katotohanan, at ginagawang mahalagang paglalahat ng isang katangiang pampulitika.

Ang mga aristokrata (Pangulong Walter, Knight Marshal von Kalb) ay ipinakita sa isang estado ng matalim contrad contradtion sa burgher class (ang pamilya ng mahirap na musikero na si Miller). Ang trahedya ay nagmula sa katotohanan na ang anak na babae ni Miller ni Louise ay mahal ang anak ng pangulo, si Ferdinand, at mahal niya. Ang mga kabataan ay tumatawid sa mga hangganan ng klase, sumusuko lamang sa kanilang natural na pakiramdam. Itinuro ni Schiller ang kalunus-lunos na pagkakaiba sa pagitan ng moral na pamantayan, ang nais, na mayroon sa totoong mga kondisyon, na may itinatag na mga pagtatangi.

Ang elemento ng Sturmer ay nagpakita dito sa pagbibigay diin sa pagkakaiba sa pagitan ng posisyon ng bayani at ng kanyang mga hangarin, sa paglilinaw ng mga hadlang na pumipigil sa pagkamit ng layunin. Sa paraan ng Ferdinand, may mga carrier ng kasamaan sa lipunan - si Pangulong Walter, opisyal na Wurm, "demonyong babae" - Lady Milford. Ang anak ng pangulo ay mahigpit na tinututulan ang kanyang ama, na tinawag niyang kontrabida. Ang romantikong ideal ni Ferdinand ay nakasentro sa kanyang sariling puso at sa batang babae na mahal niya.

Si Louise ang pinaka nakakaantig na magiting na babae ni Schiller. Isang batang babae mula sa mga tao, mahal niya si Ferdinand, taos-puso at direktang sumuko sa kanyang damdamin. Tinanggihan ni Louise ang panukala ni Ferdinand na tumakas, sapagkat nakikita niya ito bilang isang paglabag sa mga pamantayang moral; nagpasya siyang isakripisyo ang kanyang kaligayahan nang mas mabuti para sa kapayapaan ng kanyang mga magulang. Ang aping estado ay humantong sa kanya upang sumang-ayon na magsulat ng isang liham sa ilalim ng pagdidikta ni Wurm (pagtanggi mula kay Ferdinand, maling "pagtatapat" ng pagtataksil sa kanya). Ngunit, pagsumite sa mapanira, sa kanyang palagay, mapanirang malaswang, patuloy na mahal ni Louise si Ferdinand. Determinado niyang tinututulan ang mga habol ng Wurm. Ngayon ang pag-iisip ng pagpapakamatay, bilang isang paraan sa labas ng sitwasyong ito, ay hindi iniiwan siya. Sa isang liham na ipinadala kay Ferdinand, na ibinibigay ni Louise sa kanyang ama, ipinaliwanag niya kung paano sila nalinlang at pinaghiwalay. Ngunit ang lihim ng mga kontrabida ay nahayag na huli na: sa isang estado ng panibugho, lason ni Ferdinand si Louise at siya mismo. Tila nagwagi ang daya. Sa katotohanan, ang pananampalataya sa mga prinsipyong moral, katotohanan at hustisya ay nanalo.

Ang mga positibong tauhan ng trahedya ay mga kinatawan ng nakababatang henerasyon, romantikong masigasig, direktang kahalili ng mga tradisyon nina Werther at Lotte, Julia at Saint-Pré. Sensitibo at dakila, pinangarap nila ang pagkakapantay-pantay ng tao, personal na kalayaan, nakiramay sa mga inaapi, madalas na galit na nagprotesta laban sa kawalang-katarungan, kalupitan at paniniil, ngunit, dahil sa pagiging mapanghimagsik na bayani, pangunahing pinaniniwalaan nina Louise at Ferdinand ang lakas ng kanilang damdamin.

Ang pamilya ng musikero na Miller ay sumasalamin sa mundo ng mga simple at matapat na tao. Naaakit siya sa kaibahan sa mundo ng panloloko, kasinungalingan at pagkukunwari. Sa mga ordinaryong tao, ang mga relasyon ay hindi batay sa intriga, karahasan at panloloko, ngunit sa tiwala sa isa't isa, kadalisayan ng moralidad, pag-ibig at katapatan.

Ang pangulo ay ginagabayan ng iba pang mga "prinsipyo". Ang kanyang taglay na amoralism ay tumagos din sa larangan ng mga ugnayan ng pamilya. Nais ni Pangulong Walter na gamitin ang kanyang anak bilang isang masunuring instrumento ng kanyang kalooban, upang palakasin ang kanyang kapangyarihan at impluwensya sa korte. Sa layuning ito, nagpasya siyang pakasalan si Ferdinand kay Lady Milford, ang maybahay ng duke, na tumanggap ng pagbibitiw. Ang pagtugon sa katigasan ng ulo ng kanyang anak at nais na ilayo ang Millers, ang pangulo ay gumagamit ng kanyang paboritong paraan - karahasan, ngunit pinilit na umatras sa harap ng banta ni Ferdinand na sabihin sa lahat ang tungkol sa "kung paano sila naging pangulo," iyon ay , upang mailantad ang kanyang mga krimen.

Ang moral na tagumpay sa trahedya ni Schiller ay nanalo ng mundo ng pag-ibig. Iyon ang dahilan kung bakit ginagawa ng manlalaro na takot ang pangulo sa mga bunga ng kanyang mga aksyon at ibigay ang kanyang sarili sa hustisya. Mas lalo pang kontrobersyal ang karakter ni Lady Milford. Hindi niya mahal ang duke, ngunit sa Ferdinand nakakita siya ng mga positibong katangian, handa siyang tumakas kasama niya sa labas ng duchy. Sa wakas ay nakita niya kung ano ang halaga ng mga regalo ng Duke. Inilalagay ng manunulat ng drama sa bibig ng silid-wala ang kwento na ang regalo ng duke - isang kahon na may mga brilyante - ay nagkakahalaga ng buhay ng pitong libong mga sundalo na ipinagbili ng duke upang makipagdigma sa Amerika. At si Lady Milford mismo ay kalaunan ay naging biktima ng dispotismo ng Duke.

Ang pag-unlad ng isang tema na nauugnay sa katutubong elemento ng Schiller ay naiimpluwensyahan din ang kanyang masining na pamamaraan, pinapayagan siyang malarawan ng realistiko na mailarawan ang mga tauhan at ang kapaligiran, tumulong na maalis ang ilang pagiging bookish ng istilo na nagpapakita mismo sa The Fiesco Conspiracy. Sa kaibahan sa dramang pilipino mismo, kung saan, sa kanyang palagay, nag-gravitate patungo sa "naturalism," isusunod na iparating ni Schiller ang "batas ng ideyalisasyon," na hindi nakadirekta sa nakaraan, ngunit sa kasalukuyan. Ang ordinaryong tao, sa kanyang palagay, ay karapat-dapat na mailarawan sa isang mataas na trahedya sa liriko.

II. Mapanghimagsik na pagbabago ng character at genre sa maagang drama ni F. Schiller na "Pagkakanulo at Pag-ibig".

Marahil wala sa mga dula ni Schiller ang nagtataglay ng tulad ng isinapersonal na wika ng mga tauhan: bawat karakter, bawat pangkat ng lipunan na kinakatawan sa drama na ito. Kahit na ang mga malapit sa matataas na mga pathos ng mga unang drama ni Schiller, ang mga talumpati ng dalawang magkasintahan, sina Louise at Ferdinand, mga talumpati na sa malaking sukat ay gumaganap ng pag-andar ng isang "tagapagsalita ng oras" na madalas na natural na tunog: ito ay kung paano "marangal na magagaling na saloobin ”Ay binibigkas ng mga batang may pag-iisip na nagtamo ng mga bagong pananaw sa nakapalibot na katotohanan. Nakilala sila ni Ferdinand sa unibersidad, pinagtibay sila ni Louise mula sa Ferdinand. Kapansin-pansin na ang huli ay direktang binibigyang diin sa pinangyarihan ng dalawang karibal, sina Louise at Lady Milford, kung saan, bilang tugon sa napakahusay na panghihimasok ng isang batang babae mula sa mga tao, ang napapanahong paboritong masigasig, ngunit sa walang pag-aalinlangan na pawis, sumigaw: "Hindi , aking mahal, hindi mo ako mailoloko!. Hindi ito ang iyong likas na kadakilaan! At ang kanyang ama ay hindi maaaring magbigay ng inspirasyon sa iyo - mayroong labis na sigasig ng kabataan sa kanya. Wag mong ikaila! Naririnig ko ang boses ng ibang guro. "

Ang mga saloobin, sistema ng pananaw sa "Pagkakanulo at Pag-ibig" - taliwas sa "Fiesco" at lalo na sa "Magnanakaw" - ay hindi gampanan ang isang napakahalagang papel. Kulang ang drama sa mga malalim na pilosopikal na kalaliman, at mga "hilig sa papel (mental)" na gumagalaw sa mga aksyon ng mga bayani at dalhin sila sa punto ng kamatayan. Sa dulang ito, hindi hinahangad ni Schiller na maitaguyod ang perpektong uri ng rebolusyonaryo o kanais-nais na likas ng mga rebolusyonaryong aksyon, pati na rin upang malutas o magpose ng pangkalahatan, walang katuturang mga problema ng darating na pagbabago ng sangkatauhan. Itinuturo ng makata ang lahat ng kanyang malikhaing enerhiya sa isa pang gawain: upang ilarawan ang mga "hindi tugma sa moralidad" na mga kontradiksyon sa pagitan ng buhay ng mga mapang-api at ng mga inaapi, upang ipakita ang kongkretong makasaysayang, lipunang panlipunan kung saan dapat umusbong ang binhi ng rebolusyon na hindi maiiwasan ng kapalaran - kung hindi ngayon, kung gayon hindi sa malayong hinaharap, kung hindi sa Alemanya, kung gayon sa ilang iba pang marangal na monarkiya ng Europa.

Sa "Pagtataksil at Pag-ibig" dalawang mundo ng lipunan ang nagbanggaan sa hindi maipagkakasundo na pag-aaway: ang piyudal, ang mahinahon na mundo na marangal - at ang pililista, na matatag na pinagtutulungan ng kapalaran at tradisyon sa malawak na masa ng mga tao. Sa unang pag-aari ng kapanganakan na si Ferdinand, ang anak ni Pangulong von Walter (inutang sa kapaligirang ito para sa kanyang medyo mataas na ranggo sa militar at edukasyon sa unibersidad); sa pangalawa, sa mundo ng pinahiya at ininsulto, ang pinakamamahal ni Ferdinand na si Louise.

Ang pagiging kumplikado ng tauhan ay isang natatanging tampok ng halos lahat ng mga tauhan sa drama na ito: at ito, syempre, ay sumasalamin ng mas mataas na makatotohanang pagbabantay ni Schiller, na naintindihan ng puso ng artist at, sa bahagi, ang isip ng nag-iisip, na ang mga aksyon at kamalayan ng mga tao ay natutukoy hindi lamang ng "mga likas na pag-aari", kundi pati na rin ng kanilang posisyon sa lipunan.

Samakatuwid - ang malalim na pagkasira at sa parehong oras ang pagkamapagbigay ng Lady Milford (ang kanyang pahinga sa duke at pag-alis mula sa kanyang domain). Samakatuwid - ang pagnanasa sa kapangyarihan at kawalang-kabuluhan ni Pangulong von Walter, na may kakayahang isakripisyo ang kaligayahan ng kanyang nag-iisang anak na lalaki (pinakasalan siya sa pinakamakapangyarihang babaeng punong-guro ng ducal), upang mapanatili lamang ang kanyang nangingibabaw na posisyon sa bansa; ngunit ngayon - sa harap ng pagpapatiwakal ni Ferdinand - ang kanyang tunay na damdamin ng ama ay nalantad at ginagawang siya, isang ambisyoso at careerista, na inilagay ang kanyang sarili sa mga kamay ng hustisya: ang pagpapatawad na pinakiusapan sa kanyang namamatay na anak na lalaki ang pinakamahalaga para sa kanya ...

Samakatuwid ang katigasan ng ulo, artistikong pagmamataas, ngunit din duwag groveling, ang kahihiyan ng matandang Miller. Sa isa sa mga eksena, kung saan ang matandang musikero, "ngayon ay nakakagalit ng ngipin sa galit, ngayon ay kinakatok sila ng takot," inilabas ang pintuan ng kanyang anak na babae, ang pangulo, na ininsulto siya, ang mga magkasalungat na katangian ay lumilitaw kahit na sa parehong oras .

Wurm Ano ang isang kumplikadong, "ilalim ng lupa" na kalikasan! Ang isang matapat na burukrata, siya grovels bago ang pinakamataas at hinamak ang mga karaniwang tao kung saan siya lumitaw; ngunit sa parehong oras ay hindi siya nangangahulugang isang "tapat na alipin" ng mga nasa kapangyarihan: lantaran niyang binibiro ang walang laman na kabalyero na si marshal von Kalb, lihim na kinamumuhian ang pangulo. Sa huling eksena, nakakaranas si Wurm ng isang uri ng kasiyahan, na inilulubog ang pangulo (na unang kumuha ng kanyang karangalan at budhi, at pagkatapos ay si Louise) sa kailaliman ng kahihiyan, na hindi niya maiiwasan, ngunit ngayon, kung nawala na ang lahat, hindi siya takutin. "Sinisisi ko ba lahat? Sigaw niya sa siklab ng galit kay von Walter. - At sasabihin mo sa akin ito, kapag mula sa paningin ng batang babae na ito, ang lamig ay tumagos sa akin hanggang sa buto ... baliw ako, totoo ito. Ikaw ang nagpabaliw sa akin, kaya't uugali akong parang baliw! Magkakasabay ka sa scaffold! Sumakay sa Impiyerno sa iyo! Ito ay puri sa akin na ako ay hahatulan kasama ng isang masamang hangal na tulad mo! " Sa pagsabog na ito ng kawalan ng pag-asa at nasusunog na pagkapoot mayroong isang uri ng sulyap sa sangkatauhan, sinisisi ng lahat ng kanyang mabigat, mababang pagkakaroon.

Ang nasabing pagiging kumplikado ng buhay sa pag-iisip - ang pinakamagaling, pangunahing katangian ng tao, na dumadaan sa mababaw na masamang damdamin at saloobin ng tao - ay malalim na konektado sa pananampalataya ni Schiller's Rousseau sa mabuting pundasyon ng tao, baldado, ngunit hindi pinasadya ng umiiral na kaayusang panlipunan .

At isa pang tampok ng drama na ito. Walang sinuman bago si Schiller ay nagpakita ng may tulad na lakas na butas sa mga pagsubok na pinagdaananan ng puso ng tao, lalo na, ang puso ng karaniwang tao.

Sa direktang koneksyon sa sinabi, natural na isipin ang eksena kung saan ang Sekretaryo Wurm ay naglabas mula kay Louise ng isang "note ng pag-ibig" na isinulat niya sa knight marshal von Kalbu - katibayan na, ayon sa paniniwala ni Wurm, ay dapat mag-udyok kay Ferdinand von Walter upang kusang-loob na abandunahin ang isang batang babae kaya malinaw naman "hindi karapat-dapat" ang kanyang mataas na pakiramdam. Ngunit ang tagpong ito, kasama ang lahat ng pangunahing kahalagahan nito para sa kurso ng aksyon at ang hindi mapag-aalinlanganan na magagandang merito, gayunpaman nagdadala ng selyo ng isang philistine melodrama; Ang mga tirada ni Louise dito ay hindi malaya mula sa maginoo na retorika, kung saan hindi masyadong maririnig ang sigaw ng sugatang puso ng magiting na babae bilang pampulitika na pagnanasa ng may-akda sa likuran niya.

Ang isang bagong pahina sa kasaysayan ng pagiging totoo ng Aleman, isang mapanlikha na malalim na libangan ng kalungkutan sa kaisipan ng isang napahiya, pagod na tao, nakikita namin ang eksena ng paliwanag ng matandang lalaki na si Miller kay Ferdinand. Si Miller ay bumalik mula sa bahay ng detensyon salamat sa "tala ng pag-ibig" ni Louise, bilangguan at malupit na paghihigpit na hindi na nagbabanta sa kanya; bukod dito, nagawa niyang ilayo ang kanyang anak na babae mula sa kakila-kilabot na mga saloobin ng pagpapakamatay. Nais niyang makatakas mula sa lungsod na ito "sa karagdagang, karagdagang, hanggang maaari!" “Louise, ang aliw ko! Hindi ako dalubhasa sa mga usapin ng puso, ngunit kung gaano kasakit ang mapunit ang pag-ibig sa aking puso - naiintindihan ko iyon! .. Ilalagay ko ang alamat ng iyong kasawian sa musika, bubuo ako ng isang kanta tungkol sa aking anak na babae, dahil sa pagmamahal sa kanyang ama na sumira sa kanyang puso. Sa pamamagitan ng balad na ito ay maglalakad tayo mula sa pintuan, at hindi magiging mapait para sa atin na tanggapin ang limos mula sa mga magdudulot ng luha ”. Sa ganoong estado ng malambing na tuwa, nakilala niya ang batang von Walter. Binigyan siya ni Ferdinand ng isang malaking halaga ng pera para sa mga aralin sa musika na kinuha niya mula sa kanya, kaya't noong una ay nagdadalawang-isip si Miller na tanggapin ito, ngunit tiniyak sa kanya ni Ferdinand sa mga salitang: "Pupunta ako sa isang paglalakbay, at sa bansa kung saan ako mag-aayos na ako, pera na ang coinage na ito ay wala sa sirkulasyon ”. Kaya, kung gayon, siya at ang kanyang minamahal na anak na babae ay hindi na maglaro sa ilalim ng mga bintana, na humihingi ng limos? Sa isang sakit, bulag na pagkamakasarili, nais niyang sumali kay Ferdinand, ang sinasabing niloko niyang manliligaw, sa kanyang kaligayahan at Louise: “Sayang na aalis ka! Dapat mong makita kung gaano ako kahalaga, magiging paano ko ilalagay ang aking ilong! .. At ang aking anak na babae, aking anak na babae, ginoo! .. Para sa isang lalaki, pera ay ugh, pera ugh ... Ngunit kailangan ng batang babae ang lahat ng mga benepisyong ito ! .. Matututunan ko rin ang Pranses, at isayaw ang minuet, at kumakanta, kaya't mai-print ang tungkol sa kanya sa mga pahayagan ". At lahat ng ito ay sinabi niya kay Ferdinand, na sa palagay niya naloko siya, na nagpasya na lason si Louise, ang kanyang haka-haka na taksil! Totoo, naaalala ni Miller ang kanyang kalungkutan, ngunit natutuwa siyang mapupuksa ang kanyang manugang, isang maharlika; at sa likod ng isang bilangguan, takot sa pagpapatupad o nakakahiya na parusa, at saka - pagmamalaki sa mapagbigay na kilos ng anak na babae! “Eh! Kung ikaw ay isang payak, hindi kapansin-pansin na burgis at hindi ka mahal ng aking babae, sinakal ko sana siya gamit ang aking sariling mga kamay! "

Ngunit balikan natin ang pagsisiwalat ng salungatan ng "trahedyang philistine."

Matagumpay na pinili ni Schiller ang propesyon ng isang musikero para sa ama ni Louise at tulad ng matagumpay na itinalaga ang kanyang tahanan bilang lugar kung saan nagsalpukan ang dalawang mundo ng lipunan. Ang isang katutubo ng mga tao, na gumagawa ng sining, ay nagsama ng higit na banayad na damdamin, isang mas mataas na paraan ng pag-iisip; at ang pagbisita sa kanyang bahay ng isang marangal na mag-aaral ay ayon sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay, at samakatuwid ang pakiramdam na ang nagkakaisang Ferdinand at Louise ay maaaring mapansin ng mahabang panahon.

Isang batang maharlika ng bago, "naliwanagan" na mga pananaw, si Ferdinand ay umibig sa anak na babae ng isang simpleng musikero. Hindi niya pinangarap ang mga lihim na pagpupulong ng pag-ibig, ngunit kung paano niya hahantong si Louise sa dambana, tatawagin ang kanyang sarili sa harap ng buong mundo. Sa kanyang mga mata, siya ay hindi lamang katumbas sa kanya, ngunit din ang tanging kanais-nais: "Mag-isip, alin ang mas matanda: aking mga marangal na titik o pagkakasundo ng mundo? Ano ang mas mahalaga: "ang aking amerikana o ang disenyo ng langit sa mga mata ng aking Louise:" Ang babaeng ito ay ipinanganak para sa lalaking ito "?"

Ang pag-ibig nina Ferdinand at Louise ay kailangang mapagtagumpayan ang poot ng dalawang hindi maipagkakasundo na mga lupain na kinabibilangan nila. At ang pag-aaway na ito ay napakalalim na hinawakan nito sa isang tiyak na lawak ang mga puso ng parehong mga mahilig, higit sa lahat ang puso ni Louise, na mas masakit na nakakaranas ng kalungkutan ng hindi pagkakapantay-pantay. Hanggang kamakailan lamang, ibinahagi niya sa kanyang ama ang hindi niya gusto sa mga matataas na klase. At biglang siya ay inagaw ng pag-ibig para sa isang maharlika, para sa anak ng isang makapangyarihang pangulo, para sa isang binata na hindi lamang nagmamayabang sa kanyang pagmamay-ari, ngunit kasama ang kanyang mga pangarap ng mga oras kung kailan "ang kabutihan lamang at isang walang kapintasan na puso ay magkakaroon ng halaga ”. Ngunit, sa lahat ng pagmamahal niya kay Ferdinand, hindi malunod ni Louise ang takot sa isang batang babae mula sa mga tao sa harap ng "makapangyarihang mundong ito", sa harap ng ama ni Ferdinand, at samakatuwid ay hindi nagawa na matapang na sumugod sa pakikibaka kasama ang ang mayroon nang kaayusan - sa isang pakikibaka, marahil, nagbabanta sa kamatayan ng kanyang pamilya.

Natupad ang mga premonisyon ni Louise. Hayaan ang unang pagtatangka ng pangulo na pilit na ihiwalay ang mga nagmamahal at pakasalan ang kanyang anak sa paborito ng duke, na si Lady Milford, ay pinarito ni Ferdinand, na nagbanta sa kanyang ama ng mapaminsalang mga paghahayag. "Nabigo!" - Ang kinatakutan na Pangulong von Walther ay kailangang aminin. Ngunit narito na si Wurm, ang kanyang kalihim, na siya mismo ang pinangarap na pakasalan ang anak na babae ng musikero, ay nagsumite ng isa pa, mas kumplikadong plano ng pagkilos: alang-alang sa hitsura, dapat sumang-ayon ang ama sa hindi pantay na kasal ni Ferdinand; samantala, ang mga magulang ni Louise ay dinakip, binantaan si Miller ng isang plantsa, ang kanyang asawa - isang bahay na nagpipigil - at ang tanging posible nilang palayain ay isang "sulat", isang tala kung saan itinalaga ni Louise ang isang "susunod na petsa" sa knight marshal von Kalbu at tumatawa sa pagkabulag ng batang von Walter, na naniniwala sa kanyang pagiging inosente. "Ngayon tingnan natin kung paano ito gumagana nang maayos sa iyo. Ang batang babae ay mawawala ang pag-ibig ng pangunahing, mawawala ang kanyang mabuting pangalan. Ang mga magulang pagkatapos ng isang pagyanig ... ay yuyuko sa aking mga paa kung ikasal ako sa kanilang anak na babae at mai-save ang kanyang karangalan. " - "At ang aking anak? - naguguluhang tanong ng pangulo. - Pagkatapos ng lahat, malalaman niya ang lahat sa isang iglap! Kung sabagay, magpapalusot siya! " "Umasa ka sa akin, ang iyong biyaya! Ang mga magulang ay palayain mula sa bilangguan, ngunit bago magsumpa ang buong pamilya na panatilihin ang insidente sa mahigpit na pagtitiwala ... ”-“ Isang sumpa? Ano ang halaga nito, ang sumpang ito, tanga ka! " "Para sa iyo at sa akin, ang iyong biyaya, wala. Para sa mga taong katulad nila, isang panunumpa ang lahat. "

At si Ferdinand ay nahulog sa "masademonyong makinis" na pinagtagpi na network, naging biktima ng mapang-akit na intriga ng pangulo at Wurm, na itinayo sa isang mapang-uyam na ulat ng mga prejudisang relihiyoso ng burgesya, sapagkat siya ay naging hindi magagawa - sa kabila ng mapanlinlang na ebidensya - upang maniwala "ang kanyang Louise lamang at ang tinig ng kanyang sariling puso". At ang katotohanang hindi niya naiintindihan si Louise, ang sikolohikal na pampaganda ng isang simpleng burgher na babae, ay isa sa mga mapagkukunan ng kalunus-lunos na denouement ng kanilang pag-ibig. Mula sa pagkabata, hindi alam ang pakiramdam ng kahihiyan, nakikita ni Ferdinand sa mahinang pusong pag-aalangan ng kanyang minamahal ang hindi sapat na lakas ng kanyang pag-iibigan. Ang panibugho ni Ferdinand, na humantong sa kanya sa pagpatay sa inosenteng si Louise, at pagkatapos ay sa pagpapakamatay, ay isinilang nang mas maaga kaysa kay Wurm na nagsulat ng isang liham mula kay Louise sa hindi gaanong maramihang kabalyero. Nagbigay lamang ito ng bagong pagkain sa kanyang dating hinala.

Sa gayon, ang pagkamatay ng mga magkasintahan na ito (taliwas sa pagkamatay nina Romeo at Juliet) ay hindi bunga ng kanilang pagkakabangga sa labas ng mundo ayon sa kanilang pusong tumatalo. Sa kabaligtaran, inihanda ito mula sa loob, para kina Ferdinand at Louise, sa kabila ng lahat ng kanilang kahandaang humiwalay sa kanilang kapaligiran, na may prejudices sa klase, ay apektado mismo ng masamang impluwensya ng lipunan: hindi nila lubusang nawasak ang mga hadlang panlipunan sa kanilang sarili mga kaluluwa "Ipinanganak para sa bawat isa," nabigo pa rin silang mapagtagumpayan ang hindi pagkakapantay-pantay, hindi makatarungang kaayusang panlipunan na nagpapabagsak sa mga tao.

Konklusyon

Ang mga tampok ng radikal na kaliwanagan at protesta sa lipunan ay lubos na ipinahayag sa tatlong kilalang kabataan na sentimental-romantikong prose na dula ni Schiller - The Robbers (1780), Fiesco's Conspiracy in Genoa (1783) at Treachery and Love (1784).

Ang limang-kilos na trahedya na "tuso at Pag-ibig" ay ang rurok ng pag-unlad ng Stürmer drama ni Schiller. Ang "Burgher trahedya", na orihinal na ipinaglihi bilang isang dula sa pang-araw-araw na buhay, kung saan dapat matagpuan ang isang solusyon sa problema ng pamilya, sa proseso ng trabaho ay lumago sa isang matinding interes sa lipunan at pampulitika.

Sa isang pambihirang husay at binibigyang diin ang pagiging ugali ng mga kontradiksyong pampulitika na nakalarawan sa trahedya, ang "Pagkakanulo at Pag-ibig" ay nakikilala sa pamamagitan ng lalim ng pagsisiwalat ng sikolohiya ng mga bayani, kumplikadong detalye, dialectics ng mga relasyon sa pagitan ng personal at ng publiko.

Sa "Deceit and Love" Schiller ay nagmula sa kabayanihan-romantikong taas ng "Magnanakaw" at "Fiesco", tumayo sa matatag na lupa ng realidad ng Aleman. Ang buhay at kaugalian ng modernong Alemanya sa trahedya ni Schiller ay iginuhit nang tumpak at malinaw, direkta itong pinag-aralan ng manunulat ng dula, nakikipag-usap sa mga tao mula sa iba't ibang klase. Ang pagiging totoo, malalim na pambansang pangkulay ng drama ay nakaapekto sa wika nito.

Ang kahalagahan ng gawain ni Schiller sa panahon ng Stürmer ay, samakatuwid, sa katotohanang ang panitikan ng Aleman, na nalalampasan ang dry gelert pedantry, ay lumapit sa paglalarawan ng buhay ng mga tao. Kaya't si Schiller, na nasa uri ng "philistine drama," ay malapit sa ideya ng heroic art, puno ng mga civic pathos. Maaari nating sabihin na ang gawain ni Schiller kasama ng drama na "Kataksilan at Pag-ibig" ay sapat na nakoronahan ang buong proseso ng pag-unlad ng panitikan ng European Enlightenment.

Listahan ng ginamit na panitikan

Ginzburg L. Ya. Panitikan sa paghahanap ng katotohanan // Voprosy literatury. 1986. Hindi. 2.

Zhuchkov V.A. Pilosopiya ng Aleman ng maagang Paliwanag. M., 1989.

Kasaysayan ng panitikang banyaga noong ika-18 siglo / ed. V.P. Neustroeva, R.M. Samarina. - M.: Publishing house ng Moscow State University, 1974.

Lozinskaya L.Ya. F. Schiller. M., 1960

Buhay ni Lanstein P. Schiller. M., 1984.

Libinson Z.E. Friedrich Schiller. M., 1990.

Mga praktikal na klase sa panitikang banyaga / Ed. prof A.N. Mikhalskaya. -M .: Pag-iilaw, 1981.

Sa nobelang epiko na "Digmaan at Kapayapaan," ang totoong nagdadala ng kabutihan, kagandahan at katotohanan para kay Tolstoy ay ang mga tao, at samakatuwid ang kumander ng bayan na si Kutuzov. Ang Kutuzov ay mahusay, para sa "walang kadakilaan kung saan walang pagiging simple, kabutihan at katotohanan."

Liriko ni Sergei Yesenin. Ang pakiramdam ng Inang bayan ay ang pangunahing pakiramdam sa pagkamalikhain. Taos-pusong pag-ibig para sa katutubong lupain, na ipinahayag sa orihinal na damdamin at kalagayan. Larawan ng isang lumang nayon. Mga larawan ng likas na kalikasan. Ang lakas at alindog ng lyrics ni Yesenin.

Ang maliwanag at malungkot na kapalaran ni Marina Tsvetaeva, isang pangunahing at makabuluhang makata ng unang kalahati ng aming siglo. Ang mga tulang "Ang Huling Pagpupulong", "Disyembre at Enero", "Epilog", "Buod ng Araw". Ang tulang "Ladders" bilang isa sa pinaka-matindi, kontra-burges ...

Ang tema ng nayon ay palaging isa sa mga pangunahing tema sa panitikan ng Russia. Inilarawan nina Nekrasov at Bunin, Pushkin at Yesenin, Rasputin at Shukshin ang buhay ng mga magsasaka sa iba't ibang paraan. Ang bawat isa sa kanila ay may kahanga-hangang kagiliw-giliw na mga gawa, ang kanilang sariling pananaw sa buhay na ito.

Ang pagkilala sa mga ideolohikal na pagsasaalang-alang ng kilusang pampanitikan na "Storm and Onslaced" (antifeudal protest, malikhaing kalayaan), na malinaw na ipinahayag sa drama ni Schiller na "The Robbers" sa pamamagitan ng paglalarawan ng mga character na may tauhan, hindi sinira ng isang mapang-api na rehimen.

Ilang mga makata lamang ang nakabuo ng kanilang sariling, ganap na personal na ugnayan sa Tula. Si Johann Wolfgang Goethe ay kabilang sa mga naturang makata. Lalo mong nakilala siya, mas naiintindihan mo: hindi lamang na siya ay kasangkot sa mundo ng tula - ang mundo ng tula ang nabilanggo sa kanya, at siya ang namuno dito.

Ang nobelang "" ay isang nakawiwiling halimbawa ng tinaguriang "katutubong kultura". Maraming mga bago at hindi pangkaraniwang bagay sa nobelang ito para sa pang-unawa. Maraming tao ang nag-iisip na "Gargantua at Pantagruel" ay medyo bulgar, ngunit sila ay mali. Ang bagay ay ang mga pananaw sa moralidad ng Rabelais ay maaaring ...

Ang kapalaran ni Katerina. Drama A.N. Ang "Thunderstorm" ni Ostrovsky. Ang kanyang lakas ay nakasalalay sa katotohanang nag-iisa siyang naghimagsik laban sa "maitim na kaharian", ngunit namatay na parang isang ibon, nabigong makalaya. Ang hindi pagkakaunawaan, poot, pagmamataas ay naghari saanman.

Mga kalagayan at mga kinakailangan para sa simula ng paggalaw ng mga Sturmers sa Alemanya noong ika-18 siglo, ang impluwensya ng gawain ng Rousseau sa kanila. Ang pangunahing ideya ng panitikan na "Storm and Onslaced" at ang mga malinaw na kinatawan nito. Ang aktibidad ni Herder at ang impluwensya nito sa mga batang makatang Aleman ng panahong iyon.

Ang walang memorya ay walang buhay. Alam din ito ni Rasputin, sapagkat ipinakita niya sa kanyang buong kuwento na ang nayon ng Matera ay ang core, ang mga mapagkukunan ng buhay ng tao, mga ugnayan sa moral.

Isang tinatayang listahan ng mga katanungan sa pagsusuri sa kasaysayan ng dayuhang panitikan Panitikang medieval sa panahon ng pagkakawatak-watak ng sistemang tribo at ang paglitaw ng mga ugnayan na pyudal.

Sa kanyang trabaho, tumanggi si Gounod na isama ang mga kumplikadong problemang pilosopiko ng trahedya ni Goethe. Ang "Ugmont" ay isang trahedya ni I. V. Goethe. Ang imahe ng isang matapang, marangal na bayani na namatay sa pakikibaka para sa pagpapalaya ng kanyang tinubuang bayan.

Annotation para sa seminar sa medieval knightly novel na "Tristan at Isolde" Ang nobelang "Tristan at Isolde" ay isang klasikong halimbawa ng pagkamalikhain noong medyebal. Sa kabila ng oras, ang nobela ay hindi nawala ang panloob na kahulugan at hanggang ngayon ay nananatiling isa sa mga natitirang halimbawa ...

Ang posisyon ng Alemanya, Inglatera at Pransya noong ika-18 siglo, ang yumayabong ng mga ideya sa pang-edukasyon. Ang yaman ng klasikal na pilosopiya ng Aleman, ang natitirang mga kinatawan nito at ang kanilang kontribusyon sa pagpapasikat ng mga ideyang pilosopiko. Mga direksyon sa panitikan ng Aleman - Baroque at Klasismo.

Sa Samara, si Alexei Maksimovich Peshkov ay naging isang propesyonal na manunulat, tinukoy para sa kanyang sarili ang pinakamahalagang mga tampok ng kanyang pag-uugali sa buhay, ang kanyang pag-unawa sa mga gawain ng artist. Nang maglaon, sinabi ni Gorky na siya ay ipinanganak sa katawan sa Nizhny Novgorod, espiritwal sa Kaz

Ang tulang "The Magic Violin" ay ang susi para sa lahat ng gawain ni Gumilev. Ang tulang ito ay isang apela ng isang sopistikadong makata sa isang binata na alam lamang ang tungkol sa kaligayahan ng pagkamalikhain, hindi nakikita ang kabilang panig ng medalya. Ang flip side na ito ay ipinapakita ng sopistikadong makata.

Buhay at karera ng tanyag na manunulat at makatang Aleman na si K. Schiller, ang kanyang tanyag na akda, ang kanilang pagsusuri at pagpuna. Malikhaing unyon nina Schiller at Goethe. Ang ambag ng manunulat sa pagbuo ng mga estetika at dula. Mga tampok at katanyagan ng lyrics ni Schiller.

Naipakita ni Ostrovsky sa kanyang trabaho ang mga pagbabagong naganap sa lipunang Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa kalikasan, pagkatapos ng isang bagyo, ang hangin ay nagiging mas malinis, pagkatapos sa buhay pagkatapos ng isang "pagkulog at pagkulog" ay hindi malamang na may magbago, malamang, lahat ay mananatili sa lugar

Sa maikling kwento ni William Faulkner na "Isang Rosas Para kay Emily" inilarawan niya si Emily na gumagamit ng limang pang-uri. Ang limang pang-uri na ito ay nakilala sa Bahagi IV ng kanyang kwento. "Sa gayon ay lumipas siya mula sa henerasyon hanggang sa salinlahi - mahal, hindi maiiwasan, hindi masira, matahimik, at

Hulyo 09 2010

Ang aksyon ay nagaganap sa Alemanya noong ika-18 siglo, sa korte ng isa sa mga dukes na Aleman. Ang anak ni Pangulong von Walter ay umiibig sa anak na babae ng isang simpleng musikero, si Louise Miller. Ang hinala ng kanyang ama dito, dahil imposible ang kasal ng isang aristocrat na may mash. Ang kalihim ng pampanguluhan na si Wurm, ay inaangkin din sa kamay ni Louise; matagal na niyang binibisita ang bahay ng Millers, ngunit ang batang babae ay walang pakiramdam para sa kanya. Nauunawaan mismo ng musikero na ang Wurm ay isang mas angkop na bahagi para kay Louise, bagaman hindi siya sa puso ni Miller, ngunit ang huling salita dito ay pagmamay-ari ng anak na babae mismo, hindi siya pipilitin ng ama na pakasalan ang sinuman, ipinaalam ni Wurm sa pangulo tungkol sa ang hilig ng kanyang anak para sa anak na babae ng negosyanteng Miller. Hindi ito sineryoso ni Von Walter. Ang isang panandaliang pakiramdam, marahil kahit na ang kapanganakan ng isang malusog na apong lalaki - lahat ng ito ay hindi bago sa marangal na mundo. Para sa kanyang anak, naghanda ng ibang kapalaran si G. Pangulo. Nais niyang pakasalan siya kay Lady Milford, ang paborito ng duke, upang makuha niya ang pagtitiwala ng Duke sa pamamagitan niya. Pinipilit ng balita ng kalihim si von Walter na bilisan ang kurso ng mga kaganapan: dapat malaman ng anak ang tungkol sa kanyang paparating na kasal.

Umuwi si Ferdinand. Sinusubukan ng ama na kausapin siya tungkol sa kanyang hinaharap. Ngayon siya ay dalawampung taong gulang na, at siya ay nasa ranggo na ng pangunahing. Kung siya ay patuloy na sumusunod sa kanyang ama, sa gayon siya ay nakalaan para sa isang lugar sa kapitbahayan ng trono. Ngayon dapat pakasalan ng anak si Lady Milford, na sa wakas ay magpapalakas ng kanyang posisyon sa korte. Tumanggi si Major von Walther sa alok ng kanyang ama na magpakasal sa isang "privilege", naiinis siya sa negosyo ng pangulo at kung paano niya "niloko" sila sa korte ng duke. Ang lugar na malapit sa trono ay hindi umaakit sa kanya. Pagkatapos ay inalok ng pangulo si Ferdinand na pakasalan si Countess Ostheim, na mula sa kanilang bilog, ngunit sa parehong oras ay hindi pinahiya ang kanyang sarili sa isang masamang reputasyon. Ang batang muli ay hindi sumasang-ayon, lumalabas na hindi niya gusto ang Countess. Sinusubukan na putulin ang katigasan ng ulo ng kanyang anak na lalaki, inutusan siya ni von Walter na bisitahin ang Lady Milford, ang balita ng kanyang paparating na kasal na kanino nagkalat na sa buong lungsod.

Pumasok si Ferdinand sa bahay ni Lady Milford. Inakusahan niya siya na nais na mapahiya siya sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kanya. Pagkatapos si Emilia, na lihim na in love sa Major, ay ikinuwento sa kanya ang kanyang buhay. Namamana na Duchess ng Norfolk, napilitan siyang tumakas sa Inglatera, naiwan ang lahat ng kanyang kapalaran doon. Wala siyang naiwan na pamilya. Sinamantala ng Duke ang kanyang kabataan at kawalan ng karanasan at ginawang mahal niyang laruan. Nagsisi si Ferdinand sa kanyang kabastusan, ngunit ipinagbigay alam sa kanya na hindi niya siya mapapangasawa, tulad ng pagmamahal niya sa anak ng musikero na si Louise Miller. Ang lahat ng mga personal na plano ni Emilia ay gumuho. "Pinapahamak mo ang iyong sarili, ako at ang pangatlong tao," sabi niya sa major. Hindi maaaring tanggihan ni Lady Milford na pakasalan si Ferdinand, dahil "hindi niya mahugasan ang kahihiyan" kung tatanggihan siya ng paksa ng duke, kaya't ang buong pasanin ng pakikibaka ay nasa balikat ng mayor.

Si Pangulong von Walther ay dumating sa bahay ng musikero. Sinubukan niyang mapahiya si Louise, tinawag siyang isang masirang batang babae na deftly na akitin ang anak ng isang maharlika sa kanyang mga lambat. Gayunpaman, nakaya ang unang kaguluhan, ang musikero at ang kanyang anak na babae ay kumilos nang may dignidad, hindi sila nahihiya sa kanilang pinagmulan. Si Miller, bilang tugon sa pananakot ni Von Walter, ay itinuro pa siya sa pintuan. Pagkatapos ay nais ng pangulo na arestuhin si Louise at ang kanyang ina at kadena sila sa isang pillour, at ihulog ang musikero mismo sa bilangguan. Si Ferdinand, na dumating nang oras sa oras, ay pinoprotektahan ang kanyang minamahal gamit ang isang tabak, sinasaktan niya ang pulisya, ngunit hindi ito makakatulong. Wala siyang pagpipilian kundi mag-resort sa "diyos na ibig sabihin", binulong niya sa tainga ng kanyang ama na sasabihin niya sa buong kapital kung paano niya tinanggal ang kanyang hinalinhan. Iniwan ng Pangulo ang bahay ni Miller sa sobrang takot.

Ang tusong kalihim na si Wurm ay nagsasabi sa kanya ng isang paraan palabas sa sitwasyong ito. Nag-aalok siya upang i-play ang damdamin ng paninibugho ni Ferdinand, paghagis sa kanya ng isang tala na isinulat ni Louise sa kanyang kathang-isip na kasintahan. Dapat nitong hikayatin ang kanyang anak na pakasalan si Lady Milford. Kinumbinsi siya ng pangulo na maging pekeng kalaguyo ni Louise upang maging kabalyero na si marshal von Kalb, na kasama niya ang gumuhit ng mga maling sulat at mga ulat upang maalis ang kanyang hinalinhan sa kanyang puwesto.

Pumunta si Wurm kay Louise. Ipinaalam niya sa kanya na ang kanyang ama ay nasa bilangguan at nahaharap siya sa isang kriminal na paglilitis, at ang kanyang ina ay nasa isang workhouse. Ang isang masunuring anak na babae ay maaaring palayain sila kung nagsusulat siya ng isang liham sa ilalim ng pagdidikta ni Wurm, at nagsumpa din na kilalanin ang liham na ito bilang kusang-loob. Sang-ayon naman si Louise. Ang liham, "nawala" ni von Kalb, ay nahulog sa kamay ni Ferdinand, na hinahamon ang knight marshal sa isang tunggalian. Sinubukan ng duwag na von Kalb na ipaliwanag ang lahat sa pangunahing bagay, ngunit pinipigilan siya ng pagkahilig mula sa pakikinig ng isang prangka na pagtatapat.

Samantala, inaayos ng Lady Milford ang isang pagpupulong kasama si Louise sa kanyang bahay. Nais niyang mapahiya ang batang babae sa pamamagitan ng pag-alok sa kanya ng trabaho bilang isang katulong. Ngunit ang anak na babae ng musikero ay nagpapakita ng pagiging dakila sa kanyang karibal na ang pinahiyang si Emilia ay umalis sa lungsod. Tumakas siya sa Inglatera, na ibinibigay ang lahat ng kanyang pag-aari sa mga tagapaglingkod.

Si Louise, na nakaranas ng labis sa mga nagdaang araw, ay nais na magpakamatay, ngunit ang kanyang matandang ama ay umuwi. Sa luha ay namamahala siya upang ilayo ang kanyang anak na babae mula sa isang kahila-hilakbot na kilos, lumitaw si Ferdinand. Pinakita niya kay Louise ang isang sulat. Ang anak na babae ni Miller ay hindi tinanggihan na ito ay nakasulat sa pamamagitan ng kanyang kamay. Ang pangunahing nasa tabi niya, tinanong niya si Louise na dalhan siya ng limonada, habang ang musikero ay ipinapadala ang musikero kay Pangulong von Walter na may kahilingan na ihatid ang isang sulat mula sa kanya at sabihin na hindi siya pupunta sa hapunan. Naiwan na nag-iisa kasama ang kanyang minamahal, tahimik na nagdaragdag si Ferdinand ng lason sa limonada, inumin ang kanyang sarili at nagbibigay ng isang kahila-hilakbot na gayuma kay Louise. Ang nalalapit na kamatayan ay tinatanggal ang sumpa mula sa labi ni Louise, at ipinagtapat niya na nagsulat siya ng isang tala sa mga utos ng pangulo na iligtas ang kanyang ama mula sa bilangguan. Kinilabutan si Ferdinand, namatay si Louise. Tumakbo sa silid sina Von Walter at matandang Miller. Sinisisi ni Ferdinand ang kanyang ama sa pagkamatay ng isang inosenteng batang babae, itinuro niya kay Wurm. Lumitaw ang pulisya, si Wurma ay naaresto, ngunit hindi niya balak na sagutin ang lahat. Namatay si Ferdinand, bago siya namatay, pinatawad niya ang kanyang ama.

Choice ng Editor