Mga pangunahing katangian ng pagsasalita. Kultura ng propesyonal na pagsasalita

bahay / diborsiyo

Ang bawat propesyon ay may kanya-kanyang nilalaman na nagpapaiba nito sa ibang mga trabaho. Alinsunod dito, ang konsepto ng "propesyonal na pananalita" ay makatuwiran na isaalang-alang kaugnay ng mga konsepto ng "kalidad" at "kalidad na propesyonal".

Ang pagtalakay sa problema ng kalidad sa pilosopiya ay sinimulan ni Aristotle sa kanyang akdang "Metaphysics", kung saan ito ay inilarawan bilang "isang tiyak na pagkakaiba sa kakanyahan, na naghihiwalay sa isang bagay mula sa iba ayon sa ilang pamantayan." Sinaliksik ng medieval scholasticism ang "mga nakatagong katangian" bilang "walang hanggang hindi nagbabagong anyo". Itinuring ni Hegel ang konseptong ito sa akdang "Science of Logic", kung saan itinuturing niyang ang kalidad ang unang hakbang sa kaalaman ng mga bagay. Ang mga kahulugan ng modernong diksyunaryo ay nagpapakita ng konseptong ito bilang “isang hanay ng mga mahahalagang katangian, katangian, tampok na nakikilala ang isang bagay o kababalaghan mula sa iba at binibigyan ito ng katiyakan” (Big Encyclopedic Dictionary. -M, St. Petersburg, 2001; Brief Philosophical Encyclopedia. -M ., 1994; Pilosopikal na encyclopedic na diksyunaryo. - M, 1983, 1991; Ozhegov S. I. Diksyunaryo ng wikang Ruso. - M., 1990). Gayundin, ang konsepto ng "kalidad" ay binibigyang kahulugan bilang isang hanay ng mga katangian (halimbawa, "kalidad ng buhay", "kalidad ng edukasyon"). Ang kalidad ay isang "sukat ng kakanyahan" ng isang bagay o phenomenon. Dahil ang panukalang ito ay maaaring mailapat sa anumang bagay, maaari nating pag-usapan ang pagkakaroon ng hindi pangkaraniwang bagay ng kalidad ng propesyonal. Bukod dito, ang terminong "propesyonal na kalidad" sa kasong ito ay nauunawaan hindi sa sikolohikal na kahulugan, bilang isang hanay ng mga katangian, katangian, katangian, ngunit sa mahalagang kahulugan, pagsagot sa tanong na "ano ang nagpapakilala sa isang propesyon mula sa iba?" o "ano ang bumubuo sa panloob na panukala?". Ang isyu ng propesyonal na kalidad ay pinag-aralan sa mga gawa ng I.L. Kolesnikova (2003) at I.E. Kuzmina (2001).

Alinsunod sa mga ideyang itinakda sa mga pag-aaral na ito, ang mga detalye at istraktura ng propesyonal na kalidad ay tinutukoy ng:

1. Ang likas na katangian ng bagay kung saan gumagana ang maydala ng propesyon at kung saan siya ay nagbabago alinsunod sa mga inaasahan sa lipunan.

2. Isang hanay ng mga aksyon na katangian ng propesyon na dapat gawin upang mabago ang paksa.

- Ang pagka-orihinal ng sistema ng mga relasyon na nag-uugnay sa mga tao sa proseso ng magkasanib na aktibidad sa paggawa;

- Isang sistema ng mga personal na katangian at katangian na nagsisiguro ng matagumpay na paggana sa propesyon at ang integridad ng propesyonal na posisyon.

Ayon sa konsepto ng I.A. Kolesnikova, propesyonal na kalidad, na ipinanganak batay sa kwalipikasyon at kakayahan, na umuunlad sa konteksto ng isang tiyak na kultura, ay umiiral sa loob ng balangkas ng isang naibigay na kakayahan at umabot sa pinakamataas na pagpapakita nito sa karunungan bilang isang espesyal na estado ng pagsasama ng pagiging at propesyon. Dahil ang isang propesyon, tulad ng anumang kababalaghan, ay may sariling kalidad, ang kinatawan nito, sa turn, ay nagiging tagapagdala (expressor) ng kalidad na ito. Propesyonal na pag-uuri E.A. Ang Klimov, sa ilang mga lawak, ay isang paglalarawan ng katotohanang ito, na naglalagay ng isang sukatan ng husay na katiyakan sa larangan ng pakikipag-ugnayan ng tao sa iba't ibang mga sphere ng nakapaligid na katotohanan (kalikasan, teknolohiya, artistikong imahe, tao, mga sistema ng pag-sign).

Ang bawat kalidad ay may panlabas na pagpapahayag, (ang kakanyahan ay). Para sa propesyonal na kalidad na may kaugnayan sa carrier nito, ang isa sa mga pinakamaliwanag na anyo ng naturang pagpapakita ay maaaring isaalang-alang propesyonal na imahe. Dahil sa subjectivity, subjectivity, individuality ng maydala ng propesyon, ang manifestation na ito ay palaging nakakakuha ng isang natatanging kulay.

Ang kababalaghan ng propesyonal na imahe ay sumasalamin sa pilosopikal na ideya ng pagpapakita ng pangkalahatan sa pamamagitan ng partikular. Ang metaporikal na expression na "ang selyo ng propesyon" ay maaaring maunawaan nang hindi maliwanag - ito ay parehong impluwensya ng propesyon sa indibidwal at sa kanyang pag-uugali sa lipunan, at ang imprint na iniiwan ng espesyalista sa propesyon sa mga mata ng lipunan bilang isang buo.

Sa iminungkahing pang-agham at praktikal na konteksto propesyonal na pagtatanghal ng sarili(propesyonal na pananalita) ay maaaring ituring bilang pagtatanghal ng propesyonal na kalidad sa iba sa pamamagitan ng indibidwal na nagpapahayag na paraan. Ang problema sa kasong ito ay ang mga tanong ng ugnayan ng personalidad sa mga libreng pagpapakita nito at ang pamantayang itinakda ng balangkas ng propesyon, iyon ay, sa pilosopikal at sikolohikal na kahulugan; ang problema ng "pagiging" o "pagpapakita" upang maging isang propesyonal. Upang lumikha ng isang imahe na sapat sa kakanyahan ng propesyon at ang kasunod na propesyonal na pagtatanghal sa sarili, kinakailangan upang matukoy ang istraktura at nilalaman ng propesyonal na kalidad na kailangang ipahayag sa labas.

Sa pagsasalita tungkol sa isang espesyalista bilang isang kinatawan ng propesyonal na komunidad, ang ibig naming sabihin ay ang mga normatibong katangian - mga kwalipikasyon at kakayahan - mahanap ang kanilang pagpapahayag sa literacy, nilalaman ng pagsasalita, katumpakan ng paggamit ng mga termino at propesyonal na mga cliché ng pagsasalita sa mga sitwasyon ng komunikasyon ng propesyonal sa negosyo. Kasabay nito, alam niya ang propesyonal na kakayahan - ang mga hangganan ng puwang ng sosyo-propesyonal na impluwensya, na tinutukoy ng posisyon, katayuan sa lipunan, pag-andar ng serbisyo, na makikita sa antas ng aktibidad ng pagsasalita, pagpapahayag, nilalaman ng impormasyon. . Ang propesyonal na kultura ng isang espesyalista, bilang isang hinango ng karanasan ng isang paksa sa isang mas malaking sukat, ay sumisipsip ng kanyang pagtitiyak, kabilang ang pagsasalita.

Propesyonal na kultura ng pagsasalita, samakatuwid, ay nakasalalay sa kultura ng pagsasalita ng lipunan sa kabuuan, at, sa turn, ay gumaganap ng isang pormatibong papel na may kaugnayan sa isang partikular na tao - ang nagdadala ng propesyon. Ang pagkamit ng mastery sa propesyon ay ipinahayag ng organikong pag-uugali ng pagsasalita ng isang tao sa propesyonal na komunikasyon, na pinagsasama ang propesyonal na karunungang bumasa't sumulat, kumpiyansa, panghihikayat, indibidwal na istilo at subjective na pananaw ng interlocutor.

Ang isa sa mga pangunahing konteksto para sa pagpapakita ng propesyonal na kalidad ay propesyonal na komunikasyon, kung saan nagbubukas ang aktibidad ng pagsasalita ng isang espesyalista. Ginagamit namin ang mga konsepto ng "komunikasyon" at "komunikasyon" bilang higit na magkasingkahulugan, kasunod ng itinatag na kasanayan, na makikita sa mga pamagat ng iba't ibang mga aklat-aralin, kung saan lumilitaw ang pariralang "komunikasyon sa negosyo".

Ang gawain:

Gamit ang talahanayan na "SPEECH MEANS OF COMMUNICATION" ilarawan ang mga kinakailangan para sa propesyonal na pananalita ng iyong propesyon (espesyalidad), suriin ang kahalagahan ng mga iminungkahing posisyon at magkomento sa iyong opinyon sa isang libreng form.

PARAAN NG PANANALITA NG KOMUNIKASYON

Oral speech Nakasulat na talumpati
Verbal ibig sabihin
Linggwistika Kultura ng pananalita: kawastuhan, kalinawan, kadalisayan, kayamanan at pagkakaiba-iba, kawastuhan, pagpapahayag; Indibidwal na istilo ng pagsasalita Literacy spelling, bantas, stylistic; Leksikal na nilalaman ng teksto Mga indibidwal na tampok na pangkakanyahan
Non-verbal na ibig sabihin
Paralinggwistika Intonation-melodic complex: Kakayahang umangkop Endurance Pitch Flexibility Lakas ng tunog Diction Sonority (pagkabingi) Melody (smoothness) Mga Pause Flightiness Noise immunity Suggestiveness Timbre Speech rate Tessitura Stress Stability Mga talata: Pagse-segment ng graphical na text Mga iconic na character Hindi pangkaraniwang spelling Hindi karaniwang bantas Sulat-kamay (font) Layout ng text Mga typographic na character Kulay (tinta, background) Mga Numero
Extralinguistics Mga ingay na hindi nagsasalita (sinok, ubo, singhot, pagbahing, atbp.) at mga tunog (pagpalakpak, pagtapik, atbp.) Acoustic interference (reverberation, distortion ng mikropono, atbp.) Mga visual na karagdagan (visibility) Extragraphemes: Papel (kalidad, format) Mga accessory ng dokumento (sobre at disenyo nito, stand para sa mga order at anunsyo, atbp.)

TECHNIQUE SA PANANALITA

Ang pagpapahayag ng pananalita ay nakasalalay sa kakayahang gamitin ang iyong mga kakayahan sa intonasyon, na maaaring (at dapat!) na paunlarin. Nakalulungkot marinig ang mga talumpati ng ilang mga espesyalista na binibigkas ang magagandang salita sa isang matamlay, walang pagbabago at nakakainip na paraan. Nakakalungkot na makita ang walang pakialam na mga mata ng mga manonood. Nakalulungkot malaman na ang oras ay nasasayang - kapwa ng tagapagsalita at ng madla ...

At gaano mas kaaya-aya ang maging saksi sa isang kawili-wili, matingkad na pagganap, kapag hindi lamang ang nilalaman, kundi pati na rin ang pagtatanghal ng materyal ay nagbubunga ng isang masiglang tugon mula sa madla, isang pagnanais na pumasok sa isang diyalogo, magtanong. o magpahayag ng kaisipang tugon.

Ang kultura ng oral presentation ay batay sa mga teknikal na kasanayan, sa halip ay may kondisyon na nahahati sa edukasyon ng paghinga. pag-unlad ng mga kakayahan sa boses at pagpapabuti ng diction. Ang stage speech school ng St. Petersburg Academy of Theater Arts ay naglalagay sa unahan ng isang pinagsamang diskarte kung saan ang teknikal na bahagi ng pag-unlad ng pagsasalita ay hindi mapaghihiwalay mula sa malikhain: ang speech technique ay dapat mag-ambag sa epektibong pagkilos sa pagsasalita.

HININGA

"Ang paghinga ay ang lakas ng pagsasalita," sabi ng mga guro ng acting at vocal art. Para sa aktibong aktibidad sa pagsasalita, kinakailangan upang makagawa ng isang malaking supply ng hangin at pantay na ipamahagi ito upang ang tunog ay pantay hanggang sa katapusan ng parirala.

Mayroong dalawang uri ng paghinga: "itaas", kapag ang mga balikat ay aktibong gumagana at tanging ang itaas na bahagi ng baga ang napuno ng hangin, at "ibaba", kung saan ang diaphragm (ang kalamnan na matatagpuan sa pagitan ng thoracic at tiyan na bahagi ng ang katawan) ay nakikibahagi. Sa pangalawang kaso, ang isang mas malaking supply ng hangin ay ibinibigay, habang ang tiyan ay bahagyang nakausli pasulong.

Upang makagawa ng isang karampatang pagbuga, kinakailangan na gamitin ang mga kalamnan ng tiyan at pahilig na mga kalamnan ng tiyan: ang kanilang kontrol ay nagsisiguro ng isang makinis at mahabang pagbuga. Ang pagsasanay sa diaphragmatic na paraan ng paghinga ay kung minsan ay hindi masyadong tama na tinatawag na "paghinga", ngunit kailangan mong tandaan na ang kasanayang ito ay nangangailangan ng patuloy na suporta at pag-unlad, kung hindi, ito ay mawawala sa paglipas ng panahon.

"Egorki". Isang ehersisyo upang subukan at bumuo ng paghinga. Umupo ng tuwid o tumayo ng tuwid. Ibaba ang kamay. Sabihin ang pariralang "THIRTY-THREE EGORKS LIVED ON THE BILL, ON THE BILL". Pagkatapos ay huminga nang malalim, siguraduhin na ang hangin ay naipon sa lugar ng dayapragm, at ang mga balikat ay hindi tumaas. Sa isang malakas, pantay na boses, ilista: "Isang Egorka, dalawang Egorkas, tatlong Egorkas, apat na Egorkas, limang Egoroks ..." - hanggang sa maubos ang hangin. Tiyaking pantay ang tunog at pare-pareho ang bilis. Alalahanin kung gaano karaming mga Yegorok ang iyong nailista. Pagkaraan ng ilang sandali, ulitin ang ehersisyo. Ang regular na pagpapatupad ay ginagawang posible na bumuo ng isang supply ng hangin, na makikita sa isang pagtaas sa bilang ng "Egorok".

"Gunting". Mag-ehersisyo para sa pagbuo ng diaphragmatic breathing. Unang posisyon. Tumayo ng tuwid. Mga kamay sa gilid. "Isa" - i-cross ang iyong mga braso nang diretso sa harap mo, lumanghap gamit ang iyong ilong, pinupuno ng hangin ang ibabang bahagi ng mga baga, gumagana ang dayapragm. "Dalawa" - aktibong kumalat ang iyong mga braso sa mga gilid, gumawa ng isang masiglang pagbuga sa tunog na "Sh". Ang mga kalamnan ng tiyan ay aktibong gumagana. Ulitin ng 10-30 beses.

Ang pag-unlad ng mga katangian ng boses ay pangunahing nauugnay sa pag-unlad ng pagdinig sa pagsasalita: pagmamasid sa pagsasalita ng iba at ng sarili, iniuugnay ng isang tao ang kanyang pag-uugali sa pag-uugali ng pagsasalita ng kanyang mga kausap, at sa pamamagitan ng imitasyon ay itinutuwid niya ang kanyang pagsasalita. Maaaring ituro ng isa ang mga akdang liriko kung saan ang anyong patula ay nag-aalok ng mga patnubay para sa pagpapahayag ng damdamin. Kapaki-pakinabang din ang pag-awit ng mga romansa upang mapabuti ang paghinga at himig: isang maliit na hanay ng boses at ang pagiging simple ng mga kasanayan sa pagpapahayag ng melody train.

Ang mga akdang patula na inaalok sa ibaba ay maliit na bahagi lamang ng materyal para sa pagsasanay sa pagpapahayag.

DIKSYON

"Ang pagdidikta ay kagandahang-loob ng isang artista," sabi ni K.S. Stanislavsky. At idaragdag namin: at sa pangkalahatan sinumang tao! Ang kalinawan ng artikulasyon, sa isang banda, ay nagpapaalam sa tagapakinig tungkol sa kalinawan ng pag-iisip ng tagapagsalita, at sa kabilang banda, ito ay nagsasalita ng saloobin sa madla: ang mga tao ay hindi kailangang pilitin ang kanilang mga tainga, magtanong muli o mag-isip ng anumang bagay.

Ang mga organo ng articulation ay maaaring nahahati sa movable at di movable. Movable ang mga kalamnan ng labi at dila. Tulad ng anumang kalamnan, nagsasanay sila at maaaring makontrol nang may kamalayan. Ang mga ngipin at ang itaas na palad ay maaaring maiugnay sa hindi natitinag. Ang ilang mga depekto sa diction ay nagmumula sa malocclusion o masamang ngipin, kung saan ang dulo ng dila ay dapat magpahinga. Samakatuwid, ang pangangalaga para sa isang malusog na oral cavity ay kasama sa hanay ng mga katanungan tungkol sa pangangalaga at pag-unlad ng mga pundasyon na ibinigay sa lahat ng likas na katangian.

Ang pagbuo ng mga kasanayan sa diction ay nagaganap sa materyal ng mga twister ng dila at mahirap na mga twister ng dila, kung saan ang mga kumplikadong kumbinasyon ng tunog ay puro.

Ang gawain:

Sabihin ang teksto ng tongue twister nang dahan-dahan sa simula, binibigkas ang lahat ng mga tunog nang malinaw at tama. Pagkatapos ay isipin na ito ay isang kawili-wiling mensahe, tsismis, nakakatawa o malungkot na balita ... Paano nagbabago ang iyong pananalita?

Huwag subukang magsalita nang mabilis: ang pangunahing bagay sa pagsasanay sa diction ay upang magsagawa ng isang aksyon sa pagsasalita na may teksto ng isang twister ng dila!

Ang kinakabahan na constitutionalist na si Constantine ay natagpuang acclimatized sa constitutional Constantinople.

Ipinahayag ni Konstantin ang insidente sa quartermaster at ang precedent sa aplikante.

Ang protocol tungkol sa protocol ay naitala ng protocol.

Ang mga Kosovar ng Kosovo ay nagpapakulo ng katas ng niyog sa isang pressure cooker.

Tumalon ang implasyon, tumalon, ngunit hindi tumalon.

Kinapanayam ng tagapanayam ang tagapanayam.

Ang kinakabahan na Babylonian Barbara ay nagpakaba sa Babylonian Babylon.

I'm driving along the potholes, hindi ako lalabas sa mga lubak.

Isang kapitan na may kapitan, isang kapitan na may kapitan.

Malapit sa hukay ay may burol na may mga sako. Uupo ako sa burol, aayusin ko ang sako.

Mula sa ilalim ng nakaumbok na kuneho, sumandal ang kuneho.

Lumipad ang mga proletaryo sa ibabaw ng planetarium.

Isang lilac eye plucker na may kalahating putol na mga binti.

Ako ay isang sabik na responsable na depressed paranoid epileptoid schizosteroid na may malinaw na pagkiling sa pesimismo.

Ang isang avalanche ng niyebe ay dumulas mula sa kalahati,

Dumausdos siya pababa sa kalahati ng isang malumanay na dalisdis na bundok.

Isa pang kalahati ng snow avalanche

Nakahiga sa isang banayad na bundok pansamantala.

Dumating ang mahabang bangka sa daungan ng Madras,

Ang mandaragat ay nagdala ng kutson sa barko.

Sa daungan ng Madras, isang kutson ng mandaragat

Nakipaghiwalay ang mga albatrosses sa isang away.

Inilagay ni Klava ang kayamanan sa kubyerta,

Ang kayamanan ay lumutang palayo kay Klava patungo sa tubig.

Hindi tumulak si Klava para sa kayamanan,

At lumutang ang kubyerta.

Inalis ng galit na balo ang kahoy na panggatong sa kamalig: isang kahoy na panggatong, dalawang kahoy na panggatong, tatlong kahoy na panggatong - lahat ng kahoy na panggatong ay hindi magkasya! Dalawang mangangahoy, dalawang mangangahoy, dalawang mangangahoy para kay Varvara, na naging emosyonal, na ang ilong ay napunit sa palengke, ang nagtulak ng mga kahoy na panggatong - sa tabi ng bakuran at sa kabila ng bakuran - pabalik sa kakahuyan, kung saan natuyo ang tagak, nalanta ang tagak. , namatay ang tagak.

At isang matataas na panauhin ang nag-alis ng isang tungkod mula sa kanya, at sa lalong madaling panahon limang bata ay muling kumain ng lima at isang-kapat na quarter ng isang-kapat ng lentil na walang wormhole, at isang libo anim na raan at animnapu't anim na pie na may curd whey mula sa yogurt. Tungkol sa lahat ng bagay sa paligid ng istaka, tumunog ang mga kampana - kaya't kahit na si Konstantin ng Salzburg, isang hindi mapangako na tao mula sa ilalim ng isang armored personnel carrier, ay nagsabi: tulad ng lahat ng mga kampana ay hindi maaaring bell, hindi muling i-bell, kaya lahat Ang mga twister ng dila ay hindi maaaring muling magsalita, hindi muling magsalita!

Sino ang gustong makipag-usap

Dapat siyang magsalita

Lahat ay tama at malinaw

Para maintindihan ng lahat!

Mag-uusap tayo

At magsasalita kami

Kaya tama at malinaw

Ano ang magiging malinaw sa lahat!

BUSINESS LARO NG MGA GURO

Inihanda ni:

Ang therapist sa pagsasalita ng guro

Bidnichenko Vera Nikolaevna

Paksa: "Ang tamang pananalita ng tagapagturo ay ang susi sa karampatang pananalita ng mga mag-aaral"

Target: Pagpapabuti ng pangkalahatang kultura ng mga guro. Pagtaas ng kakayahan sa pedagogical ng mga tagapagturo sa usapin ng kultura ng propesyonal na pagsasalita. Pagpapalawak ng kaalaman tungkol sa kahalagahan ng pagsunod ng mga guro sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan. Ang pagtaas ng kakayahan sa larangan ng kultura ng komunikasyon sa pagsasalita sa pangkalahatan.

Mga gawain: Upang mapalawak ang pag-unawa sa kultura ng pagsasalita ng guro, bilang pangunahing instrumento ng kultura sa pangkalahatan. Upang i-highlight ang nilalaman ng aktibidad ng guro, ang mga bahagi at kinakailangan para sa kanyang propesyonal na pagsasalita. Upang ipakita ang kahalagahan ng kultura ng pagsasalita ng tagapagturo sa pagbuo ng pagsasalita ng mga batang preschool. Upang makilala ang isang bilang ng mga espesyal na pagsasanay na nag-aambag sa pangangalaga at pagpapabuti ng pagsasalita at vocal apparatus. Upang makatulong na mapabuti ang kaalaman sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan. Kumbinsihin ang pangangailangan na ayusin ang kanilang pag-uugali sa pagsasalita sa pakikipag-usap sa mga preschooler at ibang tao. Maging sanhi ng senswal na tugon at aktibong partisipasyon ng mga guro sa pagtalakay ng mga isyu sa paksang tinatalakay.

Plano ng kaganapan:

  1. Ang kultura ng talumpati ng guro.
  2. Mga bahagi ng propesyonal na talumpati ng isang guro.
  3. Phys. pause: "Mga ehersisyo para sa pagbuo ng paghinga sa pagsasalita."
  4. Mga kinakailangan para sa pagsasalita ng guro sa preschool.
  5. Pagsasanay sa laro "Connoisseurs ng pagsasalita ng Ruso".
  6. Ang halaga ng kultura ng pagsasalita ng guro sa kindergarten.
  7. Role-playing game: "Nakikipag-usap ako sa isang bata, isang magulang, isang guro."
  8. Mga halimbawa ng maling pananalita (video).
  9. Ang Puno ng Karunungan "Mga pahayag at aphorismo ng mga klasiko ng panitikan at mga natatanging palaisip ng nakaraan tungkol sa kultura ng pagsasalita, ang kapangyarihan ng salita, tungkol sa katutubong wika."
  10. Memo "Mga pagsasanay para sa pagbuo ng paghinga sa pagsasalita."
  1. Ang kultura ng talumpati ng guro.

Ang kultura ng pagsasalita sa modernong kahulugan ay isang larangan ng linggwistika at retorika na nag-aaral ng mulat na aktibidad sa pagsasalita bilang may layunin, kapaki-pakinabang at tama sa etika. Ang kultura ng pagsasalita ay ang pangunahing instrumento ng kultura sa pangkalahatan.

Ang kultura ng pagsasalita ng tao ay palaging binibigyang pansin. Hindi ito nagkataon. Dahil ito ay nagpapatotoo sa kanyang karunungan, talino, etika, pagpapalaki. Ang pagkakaroon ng kultura ng pagsasalita ay tagumpay sa lipunan, awtoridad, pananaw, promosyon sa trabaho. At sino, kung hindi isang guro, ay obligadong makabisado ang kultura ng pagsasalita.

Saklaw ng kultura ng pagsasalita ng guro ang lahat ng bahagi ng aktibidad sa pagsasalita at ang mga bahagi nito. Ang ilang mga pamantayan ay umiiral para sa lahat ng mga bahagi ng kultura ng pagsasalita at ipinakita nila ang kanilang mga sarili, una sa lahat, bilang mga pamantayan sa komunikasyon: nagbibigay-malay (pang-unawa sa iba at kanilang pag-unawa), affective (saloobin patungo sa isa pa), pag-uugali (pagpili ng pag-uugali sa isang partikular na sitwasyon). Ang pinakamahalagang pamantayan ng komunikasyon ay etikal at komunikatibo.

Ang mga pamantayan sa komunikasyon at etikal ay mga tiyak na alituntunin na makakatulong upang maisakatuparan ang pinakamainam na komunikasyon, lumikha ng isang paborableng emosyonal na klima at ihayag ang personalidad ng bawat kasosyo sa komunikasyon. Nagbibigay sila ng isang pagpipilian ng paraan ng komunikasyon at gumagana sa lahat ng mga yugto ng aktibidad ng pagsasalita.

Ang mga katangian ng komunikasyon ng pagsasalita ay mga katangian na tumutulong sa pag-aayos ng komunikasyon at gawin itong epektibo: kaugnayan, kayamanan, kadalisayan, katumpakan, pagkakapare-pareho, pagiging naa-access, pagpapahayag, kawastuhan.

Ang pagiging tiyak ng aktibidad ng pedagogical ay nakasalalay sa patuloy na aktibong pakikipag-ugnay sa ibang mga tao. Ang gawain ng isang guro ay naglalayong hubugin ang pagkatao ng isang lumalagong tao, pagbuo ng ilang mga patakaran ng pag-uugali, at pag-unlad ng intelektwal. Ang guro ay dapat magkaroon ng hindi lamang sikolohikal, espesyal na kaalaman, kundi pati na rin ang mga propesyonal na kasanayan sa komunikasyon.

Ang pagsasalita ng guro ay ang pangunahing instrumento ng pedagogical na impluwensya at sa parehong oras ay isang modelo para sa mga mag-aaral.

Ano ang "Kultura ng Pananalita"?

Walang malinaw na pag-unawa sa termino.

Si Propesor LI Skvortsov ay nagbigay ng kahulugan ayon sa kung saan "Ang kultura ng pagsasalita ay ang pagkakaroon ng mga pamantayan ng oral at nakasulat na wikang pampanitikan (mga tuntunin ng pagbigkas, stress, gramatika, paggamit ng salita, atbp.), Pati na rin ang kakayahang gumamit ng pagpapahayag. ibig sabihin ng wika sa iba't ibang kondisyon ng komunikasyon alinsunod sa mga layunin at nilalaman ng talumpati.

Ang matagumpay na pagwawagi sa propesyon ng pagtuturo ay imposible nang hindi pinagkadalubhasaan ang kultura ng pagsasalita at ang kultura ng komunikasyon. Ang kultura ng komunikasyon batay sa kultura ng pagsasalita ay tumutukoy sa potensyal ng buong sistema ng edukasyon, ang sukatan ng epekto nito sa pag-unlad ng personalidad ng mga bata.

Ang kultura ng pagsasalita ng guro ay ang pinakamahalagang kalidad ng kanyang propesyonal na aktibidad ng pedagogical.

II.Mga bahagi ng propesyonal na talumpati ng guro.

Isa sa mga bahagi ng pananalita ay ang kalidad ng boses ng guro.

  • Ang boses ay hindi dapat maging sanhi ng kakulangan sa ginhawa, ngunit dapat magkaroon ng euphony.
  • Dapat na baguhin ng guro ang mga katangian ng kanyang boses, na isinasaalang-alang ang sitwasyon ng komunikasyon.
  • Kailangang kontrolin ng guro ang kanyang boses sa pakikipag-usap sa ibang tao, upang magsalita hindi para sa kanyang sarili, ngunit para sa madla.
  • Sa tulong ng boses, ang guro ay dapat na makapagbigay inspirasyon sa mga bata sa ilang mga kinakailangan at makamit ang kanilang katuparan.
  • Ang boses ng guro ay dapat sapat na malakas.

Batay sa mga kinakailangang ito, masasabi natin na ang boses ng guro ay dapat may euphony, flexibility, flight, endurance.

Ang susunod na bahagi ng pananalita ay diction. Diction - Malinaw at tumpak na pagbigkas ng mga tunog ng pagsasalita. Ang mahusay na diction ay sinisiguro sa pamamagitan ng mahigpit na pagsunod sa mga articulatory na katangian ng mga tunog. Ang diksyon ay isa sa mga mahahalagang elemento ng pamamaraan ng pagsasalita ng guro, dahil ang kanyang talumpati ay isang modelo. Ang hindi malinaw na pagbigkas ay humahantong sa slurred speech at nagpapahirap sa pag-unawa sa nagsasalita.

Isang mahalagang bahagi ng pananalita ay orthoepy - ang tamang pampanitikang pagbigkas ng lahat ng mga salita ng katutubong wika. Ang kahirapan sa pag-master ng wastong pampanitikang pagbigkas ay nakasalalay sa katotohanan na ang pagbigkas ay hindi palaging kasabay ng pagbabaybay. Samakatuwid, ang pangkalahatang tinatanggap na mga pamantayan ng pampanitikan na pagbigkas ay dapat pag-aralan. Kung mayroon kang anumang mga pagdududa tungkol sa tamang pagbigkas ng mga salita at diin, gumamit ng mga diksyunaryo - mga sangguniang libro.

pagpapahayag- Isa pang elemento ng propesyonalismo ng pagsasalita ng guro. Ang nagpapahayag na pagsasalita ay puno ng emosyonal at intelektwal na nilalaman, ito ay dahil sa mga detalye ng oral speech, kung saan ang intonasyon, kilos, ekspresyon ng mukha ay partikular na kahalagahan. Para sa oral speech, ang tamang paggamit ng intonation na paraan ng pagpapahayag ay napakahalaga: lohikal na diin (pagpili ng mga pangunahing salita o parirala mula sa parirala sa pamamagitan ng pagtaas o pagbaba ng boses, pagbabago ng tempo), paghinto, himig ng pagsasalita (paggalaw ng boses sa pagsasalita sa taas at lakas), tempo ( ang bilang ng mga salitang binibigkas sa isang naibigay na yunit ng oras). Ginagawang masigla ng intonasyon ang pagsasalita, puspos ng damdamin, ang pag-iisip ay ipinahayag nang mas ganap, nakumpleto.

III. Pisikal na paghinto: "Mga ehersisyo para sa pagbuo ng paghinga sa pagsasalita."

Ang batayan ng tunog na pananalita ay ang tamapaghinga sa pagsasalita.Tinitiyak nito ang normal na pagbuo ng boses at tunog, pinapanatili ang kinis at musikal ng pananalita, lumilikha ng posibilidad, depende sa nilalaman ng pagbigkas, na baguhin ang lakas at pitch ng boses.

Hininga - ang pinakamahalagang prosesong pisyolohikal na awtomatikong nagaganap, palipat-lipat. Kasabay nito, ang paghinga ay maaaring maimpluwensyahan sa pamamagitan ng pag-regulate nito, ginagawa itong mababaw at bihira, hawak ito nang ilang sandali. Ang proseso ng paghinga ay binubuo ng tatlong yugto: pagbuga, paghinto at paglanghap, na patuloy at ritmo na sumusunod sa isa't isa.

Ang paunang yugto ng paghinga ay pagbuga: upang makatanggap ng isang bagong bahagi ng oxygen na kinakailangan para sa normal na paggana ng katawan, kinakailangan na bigyan ito ng puwang sa mga daanan ng hangin, na nakakamit sa pamamagitan ng pagbuga.

Ang paghinto ng paghinga kasunod ng pag-expire ay isang transisyonal na yugto at nailalarawan sa pamamagitan ng pagkumpleto ng paglanghap at ang pag-asa ng isang salpok na huminga. Ang paghinto ay nagbibigay ng epektibong pagpapalitan ng gas at bentilasyon ng mga baga, na nagpapataas ng kahusayan ng katawan sa kabuuan.

Ang huling yugto ng paghinga, ayon sa pagkakabanggit, ay ang paglanghap. Kapag huminga tayo, pinupuno natin ng oxygen ang ating mga baga. Ang paghinga ay maaaring maikli at punan lamang ang itaas na mga seksyon ng baga o malalim, na magsisiguro ng buong pagpuno.

Para sa ganap na paghinga ng pagsasalita, ang flexibility, elasticity, at isang malaking volume ng respiratory apparatus ay kinakailangan, na nakakamit sa pamamagitan ng pagsasanay sa speech at vocal apparatus. Sa semantiko at emosyonal na pananalita, nangyayari ang magkakaibang gawain ng mga kalamnan sa paghinga. Dito ay maaaring kailangan mo ng mahabang pagbuga, hindi nagambala ng mga paghinto at hindi nangangailangan ng melodic na pagbabago sa pagsasalita; matagal na pag-expire na may magkakaibang mga pagbabago sa pagsasalita; pagbuga, na nagambala ng mahaba at maikling paghinto; atbp. sa bagay na ito, ito ay kinakailangan upang bumuo ng isang iba't ibang mga koordinasyon ng inhalations at exhalations.

Ang paghinga sa pagsasalita ay napakahalaga para sa pagpapatupad ng ganap na aktibidad sa pagsasalita at karunungan ng malay-tao, nagpapahayag na pagbabasa.

Sa layuning ito, inaalok ka ng ilang espesyal na pagsasanay na nakakatulong sa flexibility at elasticity ng respiratory apparatus.

Mga ehersisyo para sa pagbuo ng paghinga sa pagsasalita.

Ehersisyo 1.

Tumayo ng tuwid. Ang mga kamay ay nakahiga sa ibabang tadyang ng dibdib - hinlalaki sa harap, apat na daliri sa likod. Exhale (lahat ng pagsasanay sa paghinga ay dapat magsimula sa isang pagbuga). Pagkatapos - huminga sa pamamagitan ng ilong, hawakan ng isang segundo ang dibdib sa isang pinalawak na estado (estado ng paglanghap), pagkatapos ay huminga nang palabas. Ulitin ang ehersisyo ng tatlong beses. Kapag nagsasagawa ng ehersisyo, huwag sumandal, huminga ng maximum.

Pagsasanay 2.

Umupo. Huminga ng mabilis sa pamamagitan ng iyong ilong, pagkatapos ay huminto at mabilis na huminga sa pamamagitan ng iyong bibig sa isang bagay na nakasabit sa malapit. Ilayo ang bagay at, huminga ng mabilis, pumutok din. Igalaw pa ang bagay, huminga at pumutok muli. Ang mga kalamnan ng tiyan ay gumagana nang may mahusay na aktibidad.

Pagsasanay 3

Tumayo nang tuwid nang magkalayo ang iyong mga paa sa lapad ng balikat. Isipin na mayroon kang isang lilac bush sa harap mo at nilalanghap mo ang amoy nito. Ang amoy ay kahanga-hanga at gusto mong pahabain ang iyong hininga. Pagkatapos ng paglanghap, mayroong isang maikling pag-pause, at pagkatapos ay isang mabagal na pagbuga din sa pamamagitan ng ilong, na parang sinusubukan na huwag mawala ang kaaya-ayang amoy ng bulaklak.

Pagsasanay 4

Huminga ng mabilis at sa isang pagbuga ay sabihin ang tunog P ng ilang beses sa isang hilera. Huwag i-compress ang dibdib, ang mga labi ay dapat gumana nang maayos.

Pagsasanay 5

Upang masanay ang ating sarili na kontrolin ang kaugnayan ng boluntaryong paglanghap at pagbuga, isasailalim natin sila sa account. Tukuyin natin ang tagal ng paglanghap sa gastos ng "tatlo", at ang tagal ng pagbuga - sa gastos ng "anim".

Upang ayusin ang estado ng mga kalamnan pagkatapos ng paglanghap, sa sandali ng paghahanda sa kanila para sa pagbuga, nagbibigay kami ng isang maliit na pag-pause sa gastos ng "isa". Ang buong ehersisyo ay magpapatuloy sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: lumanghap - isa, dalawa, tatlo; i-pause - isang yunit; huminga nang palabas - isa, dalawa, tatlo, apat, lima, anim. Huminga sa pamamagitan ng ilong, at huminga sa pamamagitan ng bibig, na parang humihinga ng hangin sa palad na nakalagay sa harap ng bibig. Ang ehersisyo ay isinasagawa tatlo hanggang apat na beses.

Pagsasanay 6

Ang isang buong hininga ay kinuha sa isang bilang ng hanggang tatlo, na may paghinto pagkatapos ng bawat numero, kaya ang hininga ay kinuha sa ilang mga hakbang. Sa panahon ng paghinto, ang posisyon ng mga kalamnan sa paghinga ay pinananatili kung saan sila ay huminto. Huminga sa pamamagitan ng ilong, huminga sa makitid na pagbubukas ng mga labi, bilangin kapag huminga mula sa isa hanggang sampu - labindalawa. Ang pagkakasunod-sunod ng ehersisyo: inhale - one stop - inhale - one stop - inhale - one stop - exhale - count ten - twelve.

IV. Mga kinakailangan para sa pagsasalita ng guro sa preschool.

Ang pananalita sa kultura ay isang kailangang-kailangan na elemento ng pangkalahatang kultura ng isang tao. Hindi sinasadya na ang pagsasalita ng isang tao ay itinuturing na kanyang calling card, dahil ang kanyang tagumpay hindi lamang sa pang-araw-araw na komunikasyon, kundi pati na rin sa mga propesyonal na aktibidad ay nakasalalay sa kung gaano kahusay ang isang tao na nagpapahayag ng kanyang sarili. Ang pahayag na ito ay partikular na nauugnay sa pagsasalita ng isang guro sa preschool na nagtatrabaho sa mga batang preschool.

Ang talumpati ng tagapagturo ay dapat na mahigpit na tumutugma sa nilalaman sa edad ng mga bata kung kanino ito itinuro, ang kanilang pag-unlad, ang stock ng mga ideya tungkol sa kapaligiran, at umasa sa kanilang karanasan.

Ang guro ay dapat nagtataglay ng mga kasanayan sa pamamaraan, alam ang mga pamamaraan na kinakailangan upang magkaroon ng angkop na impluwensya sa pagsasalita ng mga bata, at mailapat ang mga ito sa lahat ng mga kaso ng komunikasyon sa mga preschooler at iba pang mga tao.

Among mga kinakailangan para sa pagsasalita ng isang guro sa preschool maglaan:

Ang mga kinakailangan sa itaas ay kinabibilangan ng tamang paggamit ng guro ng di-berbal na paraan ng komunikasyon, ang kanyang kakayahang hindi lamang makipag-usap sa bata, kundi marinig din siya.

Siyempre, ang kaalaman sa mga kinakailangang ito, ang kanilang pagsunod at patuloy na pagpapabuti ng pagsasalita ng isang tao ay ang susi sa tagumpay ng gawain ng tagapagturo sa pag-unlad ng pagsasalita ng mga bata sa isang institusyong pang-edukasyon sa preschool.

V. Game-training: "Mga Connoisseurs ng Russian speech."

Sa wikang Ruso, ang pag-master ng mga pamantayan ng wikang pampanitikan ay napakahalaga para sa pagpapabuti ng kultura ng pagsasalita. Ang mga pagkakaiba-iba ng pamantayan ay nakikilala alinsunod sa mga anyo ng pagsasalita at mga antas ng sistema ng wika: orthoepic (pagbigkas), accentological (stress), - mga pamantayan ng oral speech; pagbabaybay at bantas - ang mga pamantayan ng pagsulat; lexical (paggamit ng salita), derivational at syntactic, sama-samang tinutukoy bilang gramatikal, ipinapakita sa pasalita at nakasulat na pananalita; at estilista.

Ngayon ipinapanukala kong bumaling sa mga pamantayan ng wika at suriin ang ating sarili.

Ang mga guro ay tumatanggap ng mga form na may mga salita sa pagbigkas kung saan ang pinakakaraniwang mga pagkakamali sa pagsasalita ng populasyon na nagsasalita ng Ruso sa pangkalahatan at mga guro sa partikular. Ito ay mga pagkakamali, na sa karamihan ay kinikilala bilang mahalay at, dahil dito, ay hindi katanggap-tanggap sa pagsasalita ng mga guro, dahil. ang mga mag-aaral, ang kanilang mga magulang at ang mga nakapaligid lamang sa kanila ay ginagabayan ng kanyang pananalita.

Ang gawain: Binigyan ka ng mga pares ng salita. Sa bawat pares, isang opsyon lamang ang tama (1 o 2). Kailangan mong piliin ang tamang sagot at markahan ito sa naaangkop na kahon.

Talatanungan Blg. 1

  1. ASYMMETRY - ASYMMETRY
  2. bows - bows
  3. i-on - i-on
  4. gas pipeline - gas pipeline
  5. dispensaryo - dispensaryo
  6. sakit - sakit
  7. idlip - idlip
  8. set - set
  9. kunin - kunin
  10. pagtawag - pagtawag
  11. katalogo - katalogo
  12. MAS MAGANDA - MAS MAGANDA
  13. kusina - kusina
  14. MGA MINORIDAD – MGA MINORIDAD
  15. garbage chute - basurahan
  16. walang kwenta - walang kwenta
  17. SUPPLY - SUPPLY
  18. himukin - hikayatin
  19. convict - convict
  20. maghulma - maghulma
  21. POLYGRAPHY - POLYGRAPHY
  22. naiintindihan - naiintindihan
  23. gantimpala - gantimpala
  24. pilitin - pilitin
  25. plum - kaakit-akit
  26. sapatos - sapatos
  27. DEPTH LEARNING - DEPTH
  28. gulo - gulo

Talatanungan Blg. 2

  1. maglaro - maglaro
  2. relihiyon - relihiyon
  3. iabot - iabot
  4. peras - peras
  5. bunutan-bunot
  6. paglilibang - paglilibang
  7. blinds - blinds
  8. barado - barado
  9. to seal - to seal
  10. tambutso - tambutso
  11. pantry - pantry
  12. flint - flint
  13. hunk - hunk
  14. motivated – motivated
  15. simulan - simulan
  16. bagong panganak - bagong silang
  17. gumaan - gumaan
  18. pakyawan - pakyawan
  19. uncork - uncork
  20. ulitin - ulitin
  21. patakaran sa seguro - poste
  22. isagawa - isagawa
  23. dumating - dumating
  24. dote - dote
  25. mga cake - mga cake
  26. ipaalam - ipaalam
  27. Phenomen - Phenomen
  28. petisyon - petisyon

Sukat ng rating antas ng kultura ng pagsasalita ng guro:

0 – 2 mga pagkakamali - isang mataas na antas ng kultura ng pagsasalita;

3 – 6 mga pagkakamali - kasiya-siya;

7 – 10 mga error - mababa;

Magsalita ng tama!

Questionnaire No. 1 (key)

VI. Ang halaga ng kultura ng pagsasalita ng guro sa kindergarten.

Ang komprehensibong pag-unlad ng bata ay isinasagawa sa batayan ng asimilasyon ng mga siglo na karanasan ng sangkatauhan lamang sa pamamagitan ng komunikasyon ng bata sa mga matatanda. Ang mga matatanda ay ang mga tagapag-ingat ng karanasan ng sangkatauhan, ang kaalaman, kasanayan, kultura nito. Ang karanasang ito ay hindi maiparating maliban sa pamamagitan ng wika. Ang wika ang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon ng tao.

Kabilang sa maraming mahahalagang gawain ng pagtuturo at pagtuturo sa mga batang preschool sa kindergarten, ang pagtuturo ng katutubong wika, pagbuo ng pagsasalita, komunikasyon sa pagsasalita ay isa sa mga pangunahing.

Isa sa mga pangunahing mekanismo para sa mga bata na makabisado ang kanilang sariling wika ay ang imitasyon. Sa mga pag-aaral ng E.I. Tikheeva, F.A. Sokhin at iba pang mga tagapagtatagmga pamamaraan ng pag-unlad ng pagsasalita ng mga batang preschoolNapansin na ang mga bata ay natututong magsalita sa pamamagitan ng pandinig at ang kakayahang gayahin. Sinasabi ng mga preschooler ang kanilang naririnig, dahil ang mga panloob na mekanismo ng pagsasalita ay nabuo sa isang bata sa ilalim lamang ng impluwensya ng sistematikong organisadong pagsasalita ng mga matatanda. Ang tagapagturo ay may malaking impluwensya sa pagbuo ng isang kultura ng pagsasalita sa mga bata. Sinabi ni IO Solovieva na "hinaharap ng guro ang mga sumusunod na gawain: turuan ang mga bata sa isang malinaw, malinaw na pagbigkas ng mga tunog sa mga salita, tamang pagbigkas ng mga salita ayon sa mga pamantayan ng orthoepy ng wikang Ruso, pagtuturo ng isang natatanging pagbigkas (magandang diction), pagtuturo ang pagpapahayag ng pananalita ng mga bata.”

Ang edad ng preschool ay isang sensitibong panahon ng pag-unlad ng pagsasalita ng isang bata, samakatuwid ang isa sa mga nangungunang aktibidad ng isang guro sa kindergarten ay ang pagbuo ng mga kasanayan sa pagsasalita sa pagsasalita at pagsasalita, batay sa kaalaman sa katutubong wikang pampanitikan. Sinabi ni M.M. Alekseeva na ang paggaya sa mga matatanda, ang bata ay gumagamit ng "hindi lamang lahat ng mga subtleties ng pagbigkas, paggamit ng salita, pagbuo ng mga parirala, kundi pati na rin ang mga di-kasakdalan at pagkakamali na nangyayari sa kanilang pananalita." Samakatuwid, ang guro ay dapat na maging kritikal sa sarili tungkol sa kanyang sariling pananalita, sumunod sa mga pamantayang pampanitikan ng pagbigkas, at kung may mga pagkukulang dito, sikaping alisin ang mga ito. Kinakailangang alisin ang iba't ibang mga punto sa iyong pananalita, ang impluwensya ng mga lokal na diyalekto, at wastong ilagay ang mga diin sa mga salita.

Ang tagapagturo ay nahaharap sa isang seryosong gawain: sa likod ng isang serye ng mga pagkabalisa at kaguluhan, obligado siyang makilala ang pagkatao ng hinaharap na tao, na kanyang nilikha, una sa lahat, sa tulong ng ating wika. Ang wika ng tagapagturo ay dapat maging pamantayan para sa mga bata. Sa tulong ng makapangyarihang sandata na ito at ang pinakamahusay na kasangkapan, ang guro ay nagpapaunlad ng makasaysayang memorya ng mga tao, ipinakilala sa mga kayamanan ng multinasyunal na kultura ang mga kung kanino ang kulturang ito ay nakikita, una sa lahat, sa pamamagitan ng nakakaimpluwensyang salita.

Iyon ang dahilan kung bakit mataas ang hinihingi sa pagsasalita ng isang guro sa preschool ngayon, at ang problema sa pagpapabuti ng kultura ng pagsasalita ng tagapagturo ay isinasaalang-alang sa konteksto ng pagpapabuti ng kalidad ng edukasyon sa preschool.

VII. Role-playing game "Nakikipag-usap ako sa isang bata, magulang, guro"

Bumuo ng 3-4 na parirala ng diyalogo sa paksa.

VIII. Mga halimbawa ng maling pananalita, pagsusuri ng error (video).

IX. puno ng karunungan

"Mga pahayag at aphorism ng mga klasiko ng panitikan at mga natitirang palaisip ng nakaraan tungkol sa kultural na pananalita, ang kapangyarihan ng salita, tungkol sa katutubong wika".

"Ang pagsasalita ay isang napakalakas na tool, ngunit kailangan mong magkaroon ng maraming katalinuhan upang magamit ito."

G. Hegel

"Ang dignidad ng pananalita ay maging malinaw at hindi mababa."

Ang mabuting pananalita ay hindi mawawala sa istilo. Ang mga tao ay palaging nalulugod na makitungo sa isang tao na hindi lamang kumikinang sa panloob na kagandahan, ngunit alam din kung paano pinakatumpak na bigyan ang kanyang mga saloobin ng isang anyo ng pagsasalita. Bilang karagdagan, ang mahusay na itinanghal ay hindi isang bagay tulad ng isang regalo ng kalikasan. Maaari at dapat itong paunlarin.

Tamang pasalita at nakasulat na wika

Ang bawat wika ay may kakaibang yaman na kakaiba dito, at magiging kasalanan kung hindi ito gamitin. Ito ay totoo lalo na para sa isang wika na katutubong sa isang tao. Kapag narinig mo ang isang karampatang pananalita o isang perpektong idinisenyong teksto sa harap ng iyong mga mata, nang walang isang pagkakamali, pagkatapos ay isang positibong impresyon tungkol sa may-akda, agad na nabuo ang kausap.

Ang pagbuo ng kultura ng nakasulat at pasalitang pananalita ay responsibilidad ng lahat. At ito ay nangyayari araw-araw sa proseso ng komunikasyon, pag-aaral. Pagkatapos ng lahat, hindi walang kabuluhan na sinasabi nila na hindi lamang kaaya-aya na makipag-usap sa isang matalinong tao, kundi maging tahimik lamang.

Pamantayan para sa literate speech

Kung magpapatuloy tayo sa isang mas detalyadong pagsasaalang-alang ng konseptong ito, dapat tandaan na ang kultura ng pagsasalita ay nangangahulugang:

  • ang kaangkupan ng sinabi;
  • literacy ng nakasulat o pasalitang impormasyon;
  • accessibility sa pag-unawa sa mga parirala ng interlocutor, kalinawan;
  • kayamanan, na binubuo sa paggamit ng iba't ibang epithets, mga yunit ng parirala, metapora, atbp.;
  • pagkakaiba-iba, kakulangan ng tautolohiya, hindi kinakailangang mga pag-uulit na nagpaparumi sa kahulugan ng sinabi;
  • aesthetics.

Kakulangan ng literate speech skills

Ang lahat ng mga error na ito ay makabuluhang pinutol ang tainga at nagdadala ng ganap na walang mahalagang impormasyon tungkol sa nagsasalita, huwag lumikha ng imahe ng isang taong marunong magbasa.

Paano bumuo ng karampatang pagsasalita?

Ang kalidad ng literate speech ay dapat mapabuti araw-araw, dalhin sa pagiging perpekto. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang isang tao ay intelektwal na binuo, mahusay na nabasa, ay may malalim na panloob na mundo, ngunit, sayang, ay hindi maipahayag nang malinaw ang kanyang sarili, kung gayon siya lamang ang makakaalam tungkol sa kanyang sinasabi.

Kaya, ang pagbuo ng literate speech ay nangangailangan ng pagpapatupad ng ilang mga simpleng patakaran:

Prokhorov A.G.,

guro ng speech therapist

MKOU "Paaralan ng mga Bata Blg. 95"

Isa sa mga bahagi ng kasanayan ng guro ay ang kultura ng kanyang pananalita. Sino ang nagmamay-ari ng kultura ng pagsasalita, nakamit niya ang mahusay na tagumpay sa mga propesyonal na aktibidad.

Ang pagsasalita ng pedagogical bilang isang kababalaghan na nakapag-iisa na umiiral sa propesyonal na aktibidad ng isang guro, bilang isang kondisyon para sa pagbuo at pag-unlad ng mga kasanayan sa pedagogical, ay may sariling mga katangian, iyon ay, tulad ng mga natatanging katangian at katangian na tumutukoy sa pedagogical na kakanyahan at nilalaman nito. Kabilang dito ang:

1) publisidad, tumuon sa madla;

2) audiovisuality;

3) improvisasyon.

Ang pagsasalita sa publiko ay nangangahulugan ng pagpapahayag ng mga saloobin, pagbibigay ng mga argumento sa paraang tumatatak sa isipan at puso ng mga tagapakinig hindi lamang sa anyo ng ilang mga katotohanan, kundi bilang mga oryentasyon ng halaga. Ang publiko ay ang pagsasalita na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-apila sa madla, ito ay naglalayong sa madla, na tinutugunan sa mga partikular na tao. Sa pagtugon sa lahat ng mga mag-aaral sa proseso ng pagtatrabaho sa kanila, dapat makita ng guro ang bawat isa nang paisa-isa at indibidwal na tinutugunan ang kanyang mga salita sa kanya. Ang sitwasyong ito ay nangangailangan ng guro na magkaroon ng visual contact, makipagtulungan sa mga mag-aaral na "mata sa mata".

Ang publisidad, ang pokus ng pagsasalita ng pedagogical sa madla dahil ang pinakamahalagang partikular na tampok nito ay nangangailangan ng:

a) mabuting kaalaman ng guro sa mga indibidwal na katangian at katangian ng mga mag-aaral, ang mga katangian ng pangkat ng silid-aralan, ang kakayahang mahulaan ang epekto ng kanilang mga salita sa lahat sa pangkalahatan at sa bawat mag-aaral nang paisa-isa;

b) ang sariling saloobin ng guro sa kanyang pinag-uusapan, iyon ay, ang personal na pangkulay ng mga pahayag;

c) ang mga kasanayan at kakayahan ng pag-aayos ng isang diyalogo (kahit na ang guro ay gumagamit ng isang monologue form ng pedagogical speech). Ang dialogicity ay maaaring makamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga pahayag-address ("isipin natin", "tulad ng naaalala mo", atbp.), emosyonal na nagpapahayag ng mga salita, mga tanong na retorika.

Ang audiovisuality bilang isang tiyak na tampok ng pagsasalita ng pedagogical ay nangangahulugan na ang pinag-uusapan ng guro ay nakikita ng mga mag-aaral hindi lamang sa pamamagitan ng tainga, ngunit nakikita rin. Ang salita, ang kahulugan at intonasyon nito (linguistic at paralinguistic sign system ng pedagogical speech) ay nakikita ng tainga. Biswal, sa proseso ng aktibidad ng pagsasalita ng guro, nakikita ng mga mag-aaral ang paggaya at pantomime ng guro, ang emosyonal na pagpapahayag ng kanyang pag-uugali, na kasama ng pahayag (ang kinetic sign system ng pedagogical speech).

Ang tampok na ito ay nangangailangan ng guro na bumuo ng kakayahang kontrolin ang kanyang hitsura sa proseso ng aktibidad ng pagsasalita, pakikipag-usap sa mga mag-aaral, at sapat din na makita ang reaksyon ng mga tagapakinig (mga kasanayan sa panlipunang pang-unawa).

Bilang isang makabuluhang tampok ng pagsasalita ng pedagogical, ang improvisasyon nito ay isinasaalang-alang.

Improvisation (mula sa French - improvisation, mula sa Italyano - improvisatione, mula sa Latin - improvisus - hindi inaasahang, biglaan) ay ang paglikha ng isang bagay nang direkta sa sandali ng aktibidad.

Ang pagsasalita ng guro ay improvised, iyon ay, ito ay nilikha nang direkta sa isang tiyak na sitwasyon ng pedagogical, na hindi palaging maplano. Ang tampok na ito ang tumutukoy sa antas ng propesyonalismo ng guro, dahil sinabi ni Socrates: "Magsalita ka upang makita kita."

Ang improvisasyon ng pagsasalita ng isang guro ay isang hindi maliwanag na konsepto, ang mga sumusunod na kahulugan ay tumutukoy dito:

1) hindi ito isang verbatim na pagpaparami ng pang-edukasyon (o ilang iba pang) materyal, ngunit ang libreng pagtatanghal nito batay sa makabuluhang paunang paghahanda, na nagbibigay para sa pagpili ng nilalaman, pag-iisip sa dami at lohika ng kung ano ang ipinakita, pagtukoy sa ang bisperas ng aktibidad sa pagsasalita ang likas na katangian ng pangkalahatang tono ng mga pahayag, mga indibidwal na intonational na sandali, ritmo at tempo ng pagsasalita;

2) ang speech improvisation ng isang guro ay isang hindi handa, panandaliang umuusbong na pagsasalita, na ipinanganak sa mga kondisyon ng aktibidad sa pangkalahatan. Ang improvisasyon ng pedagogical ay isang agarang reaksyon ng guro sa sandali ng pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral sa kanilang mga tiyak na aksyon, pagpapakita, mga salita.

Parehong isa at ang pangalawang pag-unawa sa speech improvisation ay tumutukoy sa mga kondisyon kung saan ang pagsasalita ng guro ay nagiging tunay na pedagogical. Kabilang dito ang:

mahusay na kaalaman sa paksa ng pagtuturo (katatasan sa materyal na pang-edukasyon), sikolohikal at pedagogical na teorya, mga pamamaraan ng pagtuturo at pagpapalaki;

mataas na pangkalahatang kultura (kultura ng pagsasalita, pag-uugali, komunikasyon, hitsura, atbp.);

pagkakaroon ng mga pamamaraan ng sikolohikal at pedagogical diagnostics, na nagbibigay-daan upang pag-aralan ang mga katangian ng pangkat ng klase at ang mga indibidwal na katangian ng bawat mag-aaral nang paisa-isa at, batay sa mga resulta ng diagnosis, bumuo ng pedagogical na pagsasalita at komunikasyon;

mahusay na binuo pedagogical intuition at imahinasyon, pantasiya, na nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng mga predictable na sitwasyon sa proseso ng pedagogical at kumilos sa kanila.

V.A. Isinulat ni Slastenin sa aklat na "Pagbuo ng Personalidad ng isang Guro sa Paaralan ng Sobyet sa Proseso ng Propesyonal na Pagsasanay" na ang improvisasyon ay isang tiyak na tampok ng pagsasalita ng pedagogical, na umaasa sa isang kumbinasyon ng analytical at intuitive na pag-iisip, nakaraang karanasan, dating nakuha na kaalaman at ilan. natutunan ang mga algorithm para sa produktibong paglutas ng mga problema sa pedagogical. Ang pahayag na ito ay maaaring ganap na maiugnay sa improvisasyon ng pagsasalita ng guro, samakatuwid, ang isang mahalagang kondisyon para sa pagbuo ng pagsasalita ng pedagogical ay ang pag-unlad ng guro batay sa malalim na propesyonal na kaalaman at praktikal na karanasan ng gawain ng guro ng analytical na pag-iisip at pedagogical intuition. .

Alinsunod sa natukoy na kakanyahan, pag-andar, anyo at tampok ng pagsasalita ng pedagogical bilang pinakamahalagang tool, paraan ng propesyonal na aktibidad ng guro, ang mga kinakailangan para dito ay tinutukoy:

- literacy ng pagsasalita at leksikal na kayamanan;

- pagkakapare-pareho at pagiging naa-access (ang pagiging naa-access ay nauunawaan hindi lamang sa kahulugan ng katumpakan at pagiging simple ng mga pahayag ng guro, nangangahulugan ito ng kakayahang iakma ang mga ito sa edad at indibidwal na mga katangian ng mga mag-aaral);

- teknikal na pagiging perpekto (naihatid ang paghinga at boses, malinaw na diction, pinakamainam na bilis at ritmo ng pagsasalita);

- intonational expressiveness, emotionality at imagery (speech imagery ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahan ng salita na lumikha ng visual-sensory na mga imahe, mga larawan ng mga bagay at phenomena ng nakapaligid na katotohanan. Imagery manifests mismo sa pagsasalita sa anyo ng visual, auditory, tactile at iba pang representasyon. Mga salita at ekspresyon na nagdudulot ng visual na representasyon. Kailangang matutunan ng guro kung paano magsalita sa paraang tila "nakikita" ng mga mag-aaral ang sinasabi. Upang magawa ito, kailangan mong makabisado ang matalinghagang paraan ng wika, nang naaangkop at malaya gumamit ng mga paghahambing, epithets, metapora, personipikasyon, atbp. sa pagsasalita);

- ang kaangkupan ng pagsasalita (kaalaman ng guro sa madla, pag-unawa sa mga tampok at kalagayan nito kung saan isinasagawa ang aktibidad ng pagsasalita, ay nagsasangkot ng pagpili ng nilalaman ng pagsasalita, paraan ng wika, ilang mga aksyong pangkomunikasyon);

Mahalagang propesyonal para sa isang guro na bumalangkas ng mga tanong sa etikal na paraan, sagutin at ipaliwanag ang mga sagot, at magpahayag ng paghatol sa halaga.

Sa mga tuntunin ng mga kinakailangan sa itaas para sa pagsasalita ng guro, ang kultura ng kalooban ng guro, ang pagtatanghal ng mga kinakailangan sa kanila ay may pangunahing kahalagahan. Para sa isang guro, ang pamantayan ay hindi isang direktang (minsan ay kategorya) na kinakailangan, ngunit isang imbitasyon, kahilingan, payo, hiling, babala, atbp. Ang iba't ibang mga politeness formula ay obligado sa pagsasalita ng guro: "mangyaring", "maging mabait", "huwag dalhin ito para sa trabaho", "pakiusap", "salamat sa serbisyo", "paumanhin", atbp. Ang kahalagahan ng kinakailangang ito para sa pagsasalita ng guro (bilang, sa pamamagitan ng paraan, ng lahat ng mga ipinahiwatig sa itaas) ay dahil sa ang katunayan na ang kanyang pag-uugali sa pagsasalita ay inilaan upang maging isang sanggunian para sa mga mag-aaral at iba pang mga kalahok sa proseso ng pedagogical.

Ang mga patakaran ng kultura ng pagsasalita ng guro:

1. Dapat magsalita ng tahimik ang guro, ngunit sa paraang maririnig siya ng lahat, upang ang proseso ng pakikinig ay hindi magdulot ng makabuluhang stress sa mga mag-aaral.

2. Dapat magsalita nang malinaw ang guro.

3. Dapat magsalita ang guro sa bilis na humigit-kumulang 120 salita kada minuto.

4. Upang makamit ang nagpapahayag na tunog, mahalaga na makagamit ng mga paghinto - lohikal at sikolohikal. Kung walang lohikal na paghinto, ang pagsasalita ay hindi marunong magbasa, kung walang sikolohikal na paghinto ito ay walang kulay.

5. Ang guro ay dapat magsalita nang may intonasyon, iyon ay, makapaglagay ng mga lohikal na diin, i-highlight ang mga indibidwal na salita na mahalaga para sa nilalaman ng sinabi.

Pinili ng Editor

© 2022 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway