Mga gawa ni Gorky: isang kumpletong listahan. Maxim Gorky

Ipinanganak sa Nizhny Novgorod. Ang anak ng manager ng kumpanya ng pagpapadala Maxim Savvatievich Peshkov at Varvara Vasilievna, nee Kashirina. Sa edad na pito, siya ay naulila at tumira sa kanyang lolo, na dating isang mayamang dyer, na nabangkarote noong panahong iyon.

Kinailangan ni Alexei Peshkov na kumita ng kanyang pamumuhay mula pagkabata, na nag-udyok sa manunulat na kunin ang pseudonym na Gorky sa hinaharap. Sa maagang pagkabata siya ay nagsilbi bilang isang errand boy sa isang tindahan ng sapatos, pagkatapos ay bilang isang apprentice draftsman. Dahil hindi na niya matiis ang kahihiyan, tumakas siya sa bahay. Nagtrabaho siya bilang isang lutuin sa Volga steamer. Sa edad na 15, dumating siya sa Kazan na may layuning makakuha ng edukasyon, ngunit, nang walang materyal na suporta, hindi niya matupad ang kanyang hangarin.

Sa Kazan, natutunan ko ang tungkol sa buhay sa mga slum at rooming house. Dahil sa kawalan ng pag-asa, gumawa siya ng hindi matagumpay na pagtatangkang magpakamatay. Mula sa Kazan lumipat siya sa Tsaritsyn, nagtrabaho bilang isang bantay sa riles. Pagkatapos ay bumalik siya sa Nizhny Novgorod, kung saan siya ay naging isang eskriba sa barrister M.A. Lapin, na gumawa ng maraming para sa batang Peshkov.

Dahil hindi siya makatagal sa isang lugar, naglakad siya patungo sa timog ng Russia, kung saan sinubukan niya ang kanyang sarili sa mga pangisdaan ng Caspian, at sa pagtatayo ng isang pier, at iba pang mga gawa.

Noong 1892, unang nai-publish ang kuwento ni Gorky na "Makar Chudra". Nang sumunod na taon, bumalik siya sa Nizhny Novgorod, kung saan nakilala niya ang manunulat na si V.G. Korolenko, na naging malaking bahagi sa kapalaran ng panimulang manunulat.

Noong 1898 A.M. Si Gorky ay isa nang sikat na manunulat. Ang kanyang mga libro ay naibenta sa libu-libong kopya, at ang katanyagan ay kumalat sa kabila ng mga hangganan ng Russia. Si Gorky ay may-akda ng maraming mga kuwento, ang mga nobelang "Foma Gordeev", "Ina", "The Artamonov Case", atbp., Ang mga dulang "Enemies", "Petty Bourgeois", "At the Bottom", "Summer Residents", "Vassa Zheleznova", ang epikong nobelang " Buhay ni Klim Samgin.

Mula noong 1901, ang manunulat ay nagsimulang hayagang magpahayag ng pakikiramay sa rebolusyonaryong kilusan, na nagdulot ng negatibong reaksyon mula sa gobyerno. Mula noon, paulit-ulit na inaresto at inusig si Gorky. Noong 1906 nagpunta siya sa ibang bansa sa Europa at Amerika.

Matapos makumpleto ang Rebolusyong Oktubre ng 1917, si Gorky ang naging pasimuno ng paglikha at ang unang tagapangulo ng Unyon ng mga Manunulat ng USSR. Inayos niya ang publishing house na "World Literature", kung saan maraming mga manunulat noong panahong iyon ang nakakuha ng pagkakataong magtrabaho, sa gayon ay nakatakas mula sa gutom. Mayroon din siyang merito ng pag-save mula sa pag-aresto, ang pagkamatay ng mga kinatawan ng intelligentsia. Kadalasan sa mga taong ito, si Gorky ang huling pag-asa ng mga inuusig ng bagong gobyerno.

Noong 1921, lumala ang tuberkulosis ng manunulat, at umalis siya para magpagamot sa Germany at Czech Republic. Mula 1924 siya ay nanirahan sa Italya. Noong 1928, 1931, naglakbay si Gorky sa buong Russia, kabilang ang pagbisita sa Solovetsky Special Purpose Camp. Noong 1932, halos napilitan si Gorky na bumalik sa Russia.

Ang mga huling taon ng buhay ng isang manunulat na may malubhang karamdaman ay, sa isang banda, puno ng walang hanggan na papuri - kahit na sa panahon ng buhay ni Gorky, ang kanyang katutubong lungsod ng Nizhny Novgorod ay pinangalanan sa kanya - sa kabilang banda, ang manunulat ay namuhay sa praktikal. paghihiwalay sa ilalim ng patuloy na kontrol.

Maraming beses na ikinasal si Alexei Maksimovich. Unang pagkakataon sa Ekaterina Pavlovna Volzhina. Mula sa kasal na ito, nagkaroon siya ng isang anak na babae, si Ekaterina, na namatay sa pagkabata, at isang anak na lalaki, si Maxim Alekseevich Peshkov, isang baguhang artista. Ang anak ni Gorky ay namatay nang hindi inaasahan noong 1934, na nagbunga ng haka-haka tungkol sa kanyang marahas na kamatayan. Ang pagkamatay mismo ni Gorky makalipas ang dalawang taon ay nagpukaw din ng mga katulad na hinala.

Sa pangalawang pagkakataon na ikinasal siya sa isang sibil na kasal sa aktres, ang rebolusyonaryong si Maria Fedorovna Andreeva. Sa katunayan, ang pangatlong asawa sa mga huling taon ng buhay ng manunulat ay isang babaeng may mabagyong talambuhay, si Maria Ignatievna Budberg.

Namatay siya hindi kalayuan sa Moscow sa Gorki, sa parehong bahay kung saan si V.I. Lenin. Ang mga abo ay nasa pader ng Kremlin sa Red Square. Ang utak ng manunulat ay ipinadala sa Moscow Brain Institute para sa pag-aaral.

(mga rating: 6 , ang karaniwan: 3,17 sa 5)

Pangalan: Alexey Maksimovich Peshkov
Mga alias: Maxim Gorky, Yehudiel Chlamyda
Kaarawan: Marso 16, 1868
Lugar ng kapanganakan: Nizhny Novgorod, Imperyo ng Russia
Araw ng kamatayan: Hunyo 18, 1936
Isang lugar ng kamatayan: Gorki, rehiyon ng Moscow, RSFSR, USSR

Talambuhay ni Maxim Gorky

Si Maxim Gorky ay ipinanganak sa Nizhny Novgorod noong 1868. Sa katunayan, ang pangalan ng manunulat ay Alexei, ngunit ang kanyang ama ay Maxim, at ang apelyido ng manunulat ay Peshkov. Ang aking ama ay nagtrabaho bilang isang simpleng karpintero, kaya ang pamilya ay hindi matatawag na mayaman. Sa edad na 7, pumasok siya sa paaralan, ngunit pagkatapos ng ilang buwan ay kinailangan niyang huminto sa kanyang pag-aaral dahil sa bulutong. Bilang isang resulta, ang batang lalaki ay nakatanggap ng isang home education, at siya rin ay nakapag-iisa na nag-aral ng lahat ng mga paksa.

Si Gorky ay may medyo mahirap na pagkabata. Masyadong maagang namatay ang kanyang mga magulang at ang bata ay tumira sa kanyang lolo , na may napakahirap na karakter. Nasa edad na 11, ang hinaharap na manunulat ay nagpunta upang kumita ng kanyang sariling tinapay, ilaw ng buwan alinman sa isang panaderya o sa isang silid-kainan sa isang bapor.

Noong 1884, natapos si Gorky sa Kazan at sinubukang makapag-aral, ngunit nabigo ang pagtatangka na ito, at kinailangan niyang magsumikap muli upang kumita ng pera para sa kanyang kabuhayan. Sa edad na 19, sinubukan pa ni Gorky na magpakamatay dahil sa kahirapan at pagod.

Dito siya ay mahilig sa Marxismo, sinusubukang pukawin. Noong 1888 siya ay naaresto sa unang pagkakataon. Nakakuha siya ng trabaho sa isang trabahong bakal, kung saan mahigpit siyang binabantayan ng mga awtoridad.

Noong 1889, bumalik si Gorky sa Nizhny Novgorod, nakakuha ng trabaho sa abogado na si Lanin bilang isang klerk. Sa panahong ito isinulat niya ang "The Song of the Old Oak" at bumaling kay Korolenko upang pahalagahan ang gawain.

Noong 1891, naglakbay si Gorky sa buong bansa. Sa Tiflis, ang kanyang kuwentong "Makar Chudra" ay nai-publish sa unang pagkakataon.

Noong 1892, muling nagpunta si Gorky sa Nizhny Novgorod at bumalik sa serbisyo ng abogado na si Lanin. Dito nai-publish na ito sa maraming mga edisyon ng Samara at Kazan. Noong 1895 lumipat siya sa Samara. Sa oras na ito, siya ay aktibong nagsusulat at ang kanyang mga gawa ay patuloy na nakalimbag. Ang dalawang-tomo na Sanaysay at Mga Kuwento, na inilathala noong 1898, ay lubhang hinihiling at napakaaktibong tinatalakay at pinupuna. Sa panahon mula 1900 hanggang 1901 nakilala niya sina Tolstoy at Chekhov.

Noong 1901, nilikha ni Gorky ang kanyang unang mga dula, The Philistines at At the Bottom. Sila ay napakapopular, at ang "Petty Bourgeois" ay itinanghal pa sa Vienna at Berlin. Ang manunulat ay naging kilala na sa internasyonal na antas. Mula sa sandaling iyon, ang kanyang mga gawa ay isinalin sa iba't ibang mga wika ng mundo, at siya at ang kanyang mga gawa ay naging object ng malapit na atensyon ng mga dayuhang kritiko.

Si Gorky ay naging kalahok sa rebolusyon noong 1905, at mula noong 1906 ay umalis na siya sa kanyang bansa na may kaugnayan sa mga kaganapang pampulitika. Matagal na siyang nakatira sa isla ng Capri sa Italya. Dito niya isinulat ang nobelang "Ina". Naimpluwensyahan ng gawaing ito ang paglitaw ng isang bagong kalakaran sa panitikan bilang sosyalistang realismo.

Noong 1913, sa wakas ay nakabalik si Maxim Gorky sa kanyang tinubuang-bayan. Sa panahong ito, siya ay aktibong nagtatrabaho sa kanyang sariling talambuhay. Nagtatrabaho din siya bilang isang editor para sa dalawang pahayagan. Pagkatapos ay nagtipon siya ng mga proletaryong manunulat sa paligid niya at naglathala ng isang koleksyon ng kanilang mga gawa.

Ang panahon ng rebolusyon noong 1917 ay hindi maliwanag para kay Gorky. Bilang resulta, sumali siya sa hanay ng mga Bolshevik, sa kabila ng mga pagdududa at pagdurusa. Gayunpaman, hindi niya sinusuportahan ang ilan sa kanilang mga pananaw at aksyon. Sa partikular, tungkol sa intelligentsia. Salamat kay Gorky, karamihan sa mga intelihente noong mga panahong iyon ay nakatakas sa gutom at masakit na kamatayan.

Noong 1921 umalis si Gorky sa kanyang bansa. Mayroong isang bersyon na ginagawa niya ito dahil masyadong nag-aalala si Lenin sa kalusugan ng mahusay na manunulat, na ang tuberculosis ay lumala. Gayunpaman, ang mga kontradiksyon ni Gorky sa mga awtoridad ay maaari ding maging dahilan. Siya ay nanirahan sa Prague, Berlin at Sorrento.

Noong si Gorky ay 60 taong gulang, si Stalin mismo ang nag-imbita sa kanya sa USSR. Binigyan ng mainit na pagtanggap ang manunulat. Naglakbay siya sa buong bansa, kung saan nagsalita siya sa mga pulong at rally. Siya ay pinarangalan sa lahat ng posibleng paraan, dinala sa Komunista Academy.

Noong 1932, bumalik si Gorky sa USSR para sa kabutihan. Pinamunuan niya ang isang napaka-aktibong aktibidad sa panitikan, inayos ang All-Union Congress of Soviet Writers, naglathala ng isang malaking bilang ng mga pahayagan.

Noong 1936, ang kakila-kilabot na balita ay kumalat sa buong bansa: Si Maxim Gorky ay umalis sa mundong ito. Nilamig ang manunulat nang dumalaw sa puntod ng kanyang anak. Gayunpaman, mayroong isang opinyon na ang anak at ang ama ay nalason dahil sa pampulitikang pananaw, ngunit ito ay hindi kailanman napatunayan.

Dokumentaryo

Ang iyong pansin ay isang dokumentaryo na pelikula, isang talambuhay ni Maxim Gorky.

Bibliograpiya ni Maxim Gorky

Mga nobela

1899
Foma Gordeev
1900-1901
Tatlo
1906
Ina (ikalawang edisyon - 1907)
1925
Ang kaso ng Artamonov
1925-1936
Buhay ni Klim Samgin

Kuwento

1908
Ang buhay ng isang hindi gustong tao
1908
Pagtatapat
1909
bayan ng Okurov
Buhay ni Matvey Kozhemyakin
1913-1914
Pagkabata
1915-1916
Sa mga tao
1923
Aking mga unibersidad

Mga kwento, sanaysay

1892
babae at kamatayan
1892
Makar Chudra
1895
Chelkash
Matandang Isergil
1897
mga dating tao
Mga asawang Orlov
Mallow
Konovalov
1898
Mga sanaysay at kwento (koleksiyon)
1899
Awit ng Falcon (tula sa tuluyan)
dalawampu't anim at isa
1901
Awit tungkol sa petrel (tula sa tuluyan)
1903
Lalaki (tula sa tuluyan)
1913
Mga Kuwento ng Italya
1912-1917
Sa Russia (isang cycle ng mga kwento)
1924
Mga Kuwento 1922-1924
1924
Mga tala mula sa talaarawan (isang siklo ng mga kuwento)

Mga dula

1901
mga Filisteo
1902
Sa ilalim
1904
mga residente ng tag-init
1905
Anak ng araw
Mga barbaro
1906
Mga kalaban
1910
Vassa Zheleznova (binago noong Disyembre 1935)
1915
Matandang lalaki
1930-1931
Somov at iba pa
1932
Egor Bulychov at iba pa
1933
Dostigaev at iba pa

Publisismo

1906
Ang aking mga panayam
Sa America" ​​​​(mga polyeto)
1917-1918
serye ng mga artikulong "Untimely Thoughts" sa pahayagan na "Bagong Buhay"
1922
Tungkol sa mga magsasaka ng Russia

Alexey Maksimovich Peshkov (mas kilala sa ilalim ng literary pseudonym Maxim Gorky, Marso 16 (28), 1868 - Hunyo 18, 1936) - manunulat ng Ruso at Sobyet, pampublikong pigura, tagapagtatag ng estilo ng sosyalistang realismo.

Pagkabata at kabataan ni Maxim Gorky

Ipinanganak si Gorky sa Nizhny Novgorod. Ang kanyang ama, si Maxim Peshkov, na namatay noong 1871, sa mga huling taon ng kanyang buhay ay nagtrabaho bilang manager ng Astrakhan shipping office ng Kolchin. Noong si Alexei ay 11 taong gulang, namatay din ang kanyang ina. Ang bata ay pinalaki pagkatapos nito sa bahay ng kanyang lolo sa ina, si Kashirin, ang nasirang may-ari ng isang pagawaan ng pagtitina. Maagang pinilit ng kuripot na lolo ang batang Alyosha na "pumunta sa mga tao", iyon ay, upang kumita ng pera sa kanyang sarili. Kailangan niyang magtrabaho bilang delivery boy sa isang tindahan, panadero, at maghugas ng pinggan sa isang canteen. Inilarawan ni Gorky ang mga unang taon ng kanyang buhay sa Childhood, ang unang bahagi ng kanyang autobiographical trilogy. Noong 1884, hindi matagumpay na sinubukan ni Alexei na pumasok sa Kazan University.

Ang lola ni Gorky, hindi katulad ng kanyang lolo, ay isang mabait at relihiyosong babae, isang mahusay na mananalaysay. Iniugnay mismo ni Alexei Maksimovich ang kanyang pagtatangka sa pagpapakamatay noong Disyembre 1887 na may mabigat na damdamin tungkol sa pagkamatay ng kanyang lola. Binaril ni Gorky ang kanyang sarili, ngunit nakaligtas: hindi nakuha ng bala ang puso. Siya, gayunpaman, ay malubhang napinsala ang baga, at ang manunulat ay nagdusa sa buong buhay niya pagkatapos mula sa kahinaan sa paghinga.

Noong 1888, inaresto si Gorky sa maikling panahon para sa kanyang koneksyon sa Marxist circle ng N. Fedoseev. Noong tagsibol ng 1891, naglakbay siya sa paligid ng Russia at naabot ang Caucasus. Ang pagpapalawak ng kanyang kaalaman sa pamamagitan ng pag-aaral sa sarili, pagkuha ng isang pansamantalang trabaho bilang isang loader o bilang isang bantay sa gabi, si Gorky ay nag-ipon ng mga impresyon na kalaunan ay ginamit niya upang isulat ang kanyang mga unang kuwento. Tinawag niyang "Aking Unibersidad" ang yugto ng buhay na ito.

Noong 1892, ang 24-taong-gulang na si Gorky ay bumalik sa kanyang sariling lugar at nagsimulang makipagtulungan bilang isang mamamahayag sa ilang mga publikasyong panlalawigan. Unang sumulat si Aleksey Maksimovich sa ilalim ng pseudonym na Yehudiel Khlamida (na sa Hebrew at Greek ay nagbibigay ng ilang mga asosasyon na may "balabal at punyal"), ngunit sa lalong madaling panahon ay nagkaroon ng isa pa para sa kanyang sarili - Maxim Gorky, na nagpapahiwatig ng parehong "mapait" na buhay ng Russia at ang pagnanais na isulat lamang ang "mapait na katotohanan". Sa unang pagkakataon, ang pangalang "Gorky" ay ginamit niya sa sulat para sa pahayagang Tiflis na "Kavkaz".

Maxim Gorky. video na pelikula

Ang pasinaya sa panitikan ni Gorky at ang kanyang mga unang hakbang sa pulitika

Noong 1892, lumitaw ang unang maikling kuwento ni Maxim Gorky na "Makar Chudra". Sinundan siya ng "Chelkash", "Old Woman Izergil" (tingnan ang buod at buong teksto), "Awit ng Falcon" (1895), "Mga dating tao" (1897), atbp. Lahat sila ay hindi gaanong nagkakaiba. sa mahusay na artistikong merito, kung magkano ang pinalaking magarbo kalunos-lunos, ngunit matagumpay na coincided sa mga bagong Russian pampulitikang uso. Hanggang sa kalagitnaan ng 1890s, ang kaliwang-pakpak na Russian intelligentsia ay sumamba sa mga Narodnik, na nag-idealize ng mga magsasaka. Ngunit mula sa ikalawang kalahati ng dekada na ito, nagsimulang tumaas ang katanyagan ng Marxismo sa mga radikal na bilog. Ipinahayag ng mga Marxista na ang bukang-liwayway ng isang maliwanag na kinabukasan ay pag-aalab ng proletaryado at mahihirap. Ang mga tramp-lumpen ay ang mga pangunahing tauhan ng mga kuwento ni Maxim Gorky. Sinimulan silang palakpakan ng lipunan bilang isang bagong fashion ng fiction.

Noong 1898, nai-publish ang unang koleksyon ni Gorky, Mga Sanaysay at Kwento. Siya ay nagkaroon ng isang matunog (kahit na ganap na hindi maipaliwanag para sa mga kadahilanan ng literatura talento) tagumpay. Ang pampubliko at malikhaing karera ni Gorky ay nagsimula nang husto. Inilarawan niya ang buhay ng mga pulubi mula sa pinakailalim ng lipunan ("tramps"), na naglalarawan ng kanilang mga paghihirap at kahihiyan na may matinding pagmamalabis, masipag na ipinapasok ang mga nagkukunwaring kalunos-lunos ng "katauhan" sa kanyang mga kuwento. Si Maxim Gorky ay nakakuha ng isang reputasyon bilang ang tanging tagapagsalita ng panitikan para sa mga interes ng uring manggagawa, tagapagtanggol ng ideya ng radikal na pagbabagong panlipunan, pampulitika at kultura ng Russia. Ang kanyang trabaho ay pinuri ng mga intelektuwal at "malay" na mga manggagawa. Nakilala ni Gorky ang isang malapit na kakilala kina Chekhov at Tolstoy, kahit na ang kanilang saloobin sa kanya ay hindi palaging hindi malabo.

Si Gorky ay kumilos bilang isang matibay na tagasuporta ng Marxist social democracy, hayagang laban sa "tsarismo." Noong 1901, isinulat niya ang "Song of the Petrel" na lantarang nananawagan ng rebolusyon. Para sa pag-compile ng isang proklamasyon na nananawagan para sa isang "labanan laban sa autokrasya", siya ay naaresto sa parehong taon at pinatalsik mula sa Nizhny Novgorod. Si Maxim Gorky ay naging malapit na kaibigan sa maraming rebolusyonaryo, kabilang si Lenin, na una niyang nakilala noong 1902. Lalo siyang sumikat nang ilantad niya ang sikretong pulis na si Matvey Golovinsky bilang may-akda ng "Protocols of the Elders of Zion". Pagkatapos ay kinailangan ni Golovinsky na umalis sa Russia. Nang ang halalan ni Gorky (1902) bilang isang miyembro ng Imperial Academy sa kategorya ng mahusay na panitikan ay pinawalang-bisa ng gobyerno, ang mga akademiko na sina A.P. Chekhov at V.G. Korolenko ay nagbitiw din bilang pagkakaisa.

Maxim Gorky

Noong 1900-1905. Ang trabaho ni Gorky ay naging mas maasahin sa mabuti. Sa kanyang mga gawa sa panahong ito ng buhay, namumukod-tangi ang ilang mga dula na malapit na nauugnay sa mga pampublikong isyu. Ang pinakasikat sa kanila ay ang "At the Bottom" (tingnan ang buong teksto at buod nito). Ginawa nang walang mga paghihirap sa censorship sa Moscow (1902), ito ay isang mahusay na tagumpay, at pagkatapos ay ibinigay sa buong Europa at sa Estados Unidos. Si Maxim Gorky ay naging mas malapit at mas malapit sa pampulitikang oposisyon. Sa panahon ng rebolusyon ng 1905, siya ay nakulong sa Peter and Paul Fortress sa St. Petersburg para sa dulang "Children of the Sun", na pormal na nakatuon sa epidemya ng kolera noong 1862, ngunit malinaw na tinutukoy ang mga kasalukuyang kaganapan. Ang "opisyal" na kasama ni Gorky noong 1904-1921 ay ang dating aktres na si Maria Andreeva - isang matagal na Bolshevik, na naging direktor ng mga sinehan pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre.

Dahil yumaman sa pamamagitan ng kanyang pagsusulat, nagbigay si Maxim Gorky ng suportang pinansyal sa Russian Social Democratic Labor Party ( RSDLP) habang sinusuportahan ang mga liberal na panawagan para sa repormang sibiko at panlipunan. Ang pagkamatay ng maraming tao sa panahon ng pagpapakita noong Enero 9, 1905 ("Bloody Sunday"), tila, ay nagbigay ng lakas sa mas malaking radikalisasyon ni Gorky. Nang walang hayagang pagsali sa mga Bolshevik at Lenin, sumang-ayon siya sa kanila sa karamihan ng mga isyu. Noong Disyembre armadong rebelyon sa Moscow noong 1905, ang punong-tanggapan ng mga rebelde ay matatagpuan sa apartment ng Maxim Gorky, hindi kalayuan sa Moscow University. Sa pagtatapos ng pag-aalsa, umalis ang manunulat patungong St. Petersburg. Sa kanyang apartment sa lungsod na ito, isang pulong ng Komite Sentral ng RSDLP ang ginanap sa ilalim ng pamumuno ni Lenin, na nagpasya na pansamantalang ihinto ang armadong pakikibaka. Isinulat ni A. I. Solzhenitsyn ("March 17th", ch. 171) na si Gorky "sa Nine Hundred and Fifth, sa kanyang apartment sa Moscow noong mga araw ng pag-aalsa, ay nag-iingat ng labintatlong Georgian na mandirigma, at ang mga bomba ay ginawa mula sa kanya."

Sa takot sa pag-aresto, tumakas si Alexei Maksimovich sa Finland, mula sa kung saan siya umalis patungong Kanlurang Europa. Mula sa Europa, naglakbay siya sa Estados Unidos upang makalikom ng pondo para sa Bolshevik Party. Sa paglalakbay na ito nagsimulang isulat ni Gorky ang kanyang sikat na nobelang Ina, na unang nai-publish sa Ingles sa London, at pagkatapos ay sa Russian (1907). Ang tema ng napakahilig nitong gawain ay ang pagsali ng isang simpleng manggagawang babae sa rebolusyon matapos arestuhin ang kanyang anak. Sa Amerika, si Gorky ay unang tinanggap ng bukas na mga armas. Nakilala niya Theodore Roosevelt At Mark Twain. Gayunpaman, pagkatapos ay nagsimulang magalit ang pahayagan ng Amerikano sa mga high-profile na pampulitikang aksyon ni Maxim Gorky: nagpadala siya ng isang telegrama ng suporta sa mga pinuno ng unyon ng mga manggagawa na sina Haywood at Moyer, na inakusahan ng pagpatay sa gobernador ng Idaho. Hindi nagustuhan ng mga pahayagan ang katotohanan na ang manunulat ay hindi sinamahan sa paglalakbay ng kanyang asawang si Ekaterina Peshkova, ngunit ng kanyang maybahay na si Maria Andreeva. Malakas na nasugatan sa lahat ng ito, sinimulan ni Gorky na hatulan ang "espiritu ng burges" sa kanyang trabaho nang mas mabangis.

Gorky sa Capri

Pagbalik mula sa Amerika, nagpasya si Maxim Gorky na huwag bumalik sa Russia pansamantala, dahil maaari siyang arestuhin doon para sa kanyang koneksyon sa pag-aalsa sa Moscow. Mula 1906 hanggang 1913 nanirahan siya sa isla ng Capri sa Italya. Mula doon ay patuloy na sinuportahan ni Alexei Maksimovich ang kaliwang Ruso, lalo na ang mga Bolshevik; nagsulat siya ng mga nobela at sanaysay. Kasama ang mga Bolshevik emigrants Alexander Bogdanov at A. V. Lunacharsky Lumikha si Gorky ng masalimuot na sistemang pilosopikal na tinatawag na " pagbuo ng diyos". Ito ay inaangkin na umunlad mula sa mga rebolusyonaryong alamat na "sosyalistang espirituwalidad", sa tulong ng sangkatauhan, na pinayaman ng malakas na mga hilig at bagong moral na mga halaga, ay magagawang alisin ang kasamaan, pagdurusa at maging ang kamatayan. Bagaman tinanggihan ni Lenin ang mga pilosopikal na paghahanap na ito, patuloy na naniniwala si Maxim Gorky na ang "kultura", iyon ay, moral at espirituwal na mga halaga, ay mas mahalaga para sa tagumpay ng rebolusyon kaysa sa mga kaganapang pampulitika at pang-ekonomiya. Ang temang ito ay pinagbabatayan ng kanyang nobelang The Confession (1908).

Pagbabalik ni Gorky sa Russia (1913-1921)

Sinasamantala ang amnestiya na ibinigay para sa ika-300 anibersaryo dinastiya ng Romanov, bumalik si Gorky sa Russia noong 1913 at ipinagpatuloy ang kanyang aktibong gawaing panlipunan at pampanitikan. Sa panahong ito ng kanyang buhay, ginabayan niya ang mga batang manunulat mula sa mga tao at isinulat ang unang dalawang bahagi ng kanyang autobiographical trilogy - "Childhood" (1914) at "In People" (1915-1916).

Noong 1915, si Gorky, kasama ang maraming iba pang kilalang manunulat na Ruso, ay lumahok sa paglalathala ng koleksyon ng pamamahayag na The Shield, na ang layunin ay protektahan ang mga di-umano'y inaapi na mga Hudyo sa Russia. Sa pagsasalita sa Progressive Circle sa pagtatapos ng 1916, inilaan ni Gorky ang kanyang dalawang oras na talumpati sa lahat ng uri ng pagdura sa buong mamamayang Ruso at labis na papuri sa Jewry, sabi ni Mansyrev, isang progresibong miyembro ng Duma, isa sa mga tagapagtatag ng Bilog. (Tingnan ang A. Solzhenitsyn. Dalawang daang taon na magkasama. Kabanata 11.)

Sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig ang kanyang apartment sa St. Petersburg ay muling nagsilbi bilang isang lugar ng pagpupulong para sa mga Bolshevik, ngunit noong rebolusyonaryo 1917 ang kanyang relasyon sa kanila ay lumala. Dalawang linggo pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre ng 1917, isinulat ni Maxim Gorky:

Gayunpaman, habang lumalakas ang rehimeng Bolshevik, si Maxim Gorky ay naging mas malungkot at lalong umiwas sa pagpuna. Noong Agosto 31, 1918, nang malaman ang tungkol sa pagtatangkang pagpatay kay Lenin, nagpadala sina Gorky at Maria Andreeva ng isang pangkalahatang telegrama sa kanya: "Labis kaming nabalisa, nag-aalala kami. Taos-puso kaming hiling sa iyo ng mabilis na paggaling, maging mabuti ang loob.” Nakamit ni Alexey Maksimovich ang isang personal na pagpupulong kay Lenin, tungkol sa kung saan sinabi niya ang mga sumusunod: "Napagtanto ko na nagkamali ako, pumunta sa Ilyich at tapat na ipinagtapat ang aking pagkakamali." Kasama ang ilang iba pang manunulat na sumali sa Bolsheviks, nilikha ni Gorky ang World Literature publishing house sa ilalim ng People's Commissariat for Education. Nagplano itong mag-publish ng pinakamahusay na mga klasikal na gawa, ngunit sa isang sitwasyon ng kakila-kilabot na pagkawasak, halos wala itong magagawa. Si Gorky, sa kabilang banda, ay nagsimula ng isang pag-iibigan sa isa sa mga empleyado ng bagong publishing house, si Maria Benkendorf. Nagpatuloy ito ng maraming taon.

Ang pangalawang pananatili ni Gorky sa Italya (1921-1932)

Noong Agosto 1921, si Gorky, sa kabila ng isang personal na apela kay Lenin, ay hindi nailigtas ang kanyang kaibigan, ang makata na si Nikolai Gumilyov, mula sa pagbaril ng mga Chekist. Noong Oktubre ng parehong taon, iniwan ng manunulat ang Bolshevik Russia at nanirahan sa mga resort sa Aleman, kung saan natapos niya ang ikatlong bahagi ng kanyang autobiography, My Universities (1923). Bumalik siya sa Italya "para sa paggamot ng tuberkulosis". Nakatira sa Sorrento (1924), pinanatili ni Gorky ang mga pakikipag-ugnayan sa kanyang tinubuang-bayan. Pagkaraan ng 1928, ilang beses bumisita si Alexei Maksimovich sa Unyong Sobyet hanggang sa tinanggap niya ang panukala ni Stalin para sa huling pagbabalik sa kanyang tinubuang-bayan (Oktubre 1932). Ayon sa ilang mga kritiko sa panitikan, ang dahilan ng pagbabalik ay ang mga paniniwala sa pulitika ng manunulat, ang kanyang matagal nang pakikiramay para sa mga Bolshevik, ngunit mayroon ding mas makatwirang opinyon na ang pagnanais ni Gorky na alisin ang mga utang na ginawa sa kanyang buhay sa ibang bansa ay naglaro ng isang pangunahing. papel dito.

Ang mga huling taon ng buhay ni Gorky (1932-1936)

Kahit na habang bumibisita sa USSR noong 1929, si Maxim Gorky ay naglakbay sa Solovetsky Special Purpose Camp at nagsulat ng isang laudatory na artikulo tungkol sa Sistema ng pagpaparusa ng Sobyet, bagaman nakatanggap siya ng detalyadong impormasyon mula sa mga nagkamping sa Solovki tungkol sa mga kakila-kilabot na kalupitan na nangyayari doon. Ang kasong ito ay nasa The Gulag Archipelago ni A. I. Solzhenitsyn. Sa Kanluran, ang artikulo ni Gorky tungkol sa kampo ng Solovetsky ay nagdulot ng mabagyong pagpuna, at nagsimula siyang mahiya na ipaliwanag na siya ay nasa ilalim ng presyon mula sa mga censor ng Sobyet. Ang pag-alis ng manunulat mula sa pasistang Italya at pagbabalik sa USSR ay malawakang ginamit ng komunistang propaganda. Ilang sandali bago ang kanyang pagdating sa Moscow, inilathala ni Gorky (Marso 1932) sa mga pahayagan ng Sobyet ang artikulong "Sino ang kasama mo, mga master ng kultura?". Dinisenyo sa istilo ng propagandang Leninist-Stalinist, nanawagan ito sa mga manunulat, artista at artista na ilagay ang kanilang pagkamalikhain sa serbisyo ng kilusang komunista.

Sa kanyang pagbabalik sa USSR, natanggap ni Alexei Maksimovich ang Order of Lenin (1933) at nahalal na pinuno ng Union of Soviet Writers (1934). Binigyan siya ng gobyerno ng isang marangyang mansyon sa Moscow, na pag-aari ng milyonaryo na si Nikolai Ryabushinsky bago ang rebolusyon (ngayon ay Gorky Museum), pati na rin ang isang naka-istilong dacha sa rehiyon ng Moscow. Sa panahon ng mga demonstrasyon, umakyat si Gorky sa podium ng mausoleum kasama si Stalin. Ang isa sa mga pangunahing kalye ng Moscow, ang Tverskaya, ay pinalitan ng pangalan bilang parangal sa manunulat, gayundin ang kanyang bayan, ang Nizhny Novgorod (na nakuhang muli ang makasaysayang pangalan nito noong 1991, sa pagbagsak ng Unyong Sobyet). Ang pinakamalaking sasakyang panghimpapawid sa mundo, ang ANT-20, na itinayo noong kalagitnaan ng 1930s ng Tupolev bureau, ay pinangalanang "Maxim Gorky". Maraming mga larawan ng manunulat kasama ang mga miyembro ng pamahalaang Sobyet. Ang lahat ng mga parangal na ito ay kailangang bayaran. Inilagay ni Gorky ang kanyang trabaho sa serbisyo ng propaganda ng Stalinist. Noong 1934 siya ay nag-edit ng isang libro na niluwalhati ang ginawa ng alipin White Sea-Baltic Canal at kumbinsido na sa mga "correctional" na kampo ng Sobyet ay isinasagawa ang isang matagumpay na "reforging" sa mga dating "kaaway ng proletaryado".

Maxim Gorky sa podium ng mausoleum. Kalapit - Kaganovich, Voroshilov at Stalin

Gayunpaman, mayroong katibayan na ang lahat ng mga kasinungalingan na ito ay nagkakahalaga ng malaking sakit sa isip ni Gorky. Ang pag-aalinlangan ng manunulat ay kilala sa itaas. Pagkatapos ng pagpatay Kirov noong Disyembre 1934 at ang unti-unting pag-deploy ng "Great Terror" ni Stalin, talagang natagpuan ni Gorky ang kanyang sarili sa ilalim ng house arrest sa kanyang marangyang mansyon. Noong Mayo 1934, ang kanyang 36-taong-gulang na anak na si Maxim Peshkov ay hindi inaasahang namatay, at noong Hunyo 18, 1936, si Gorky mismo ay namatay sa pneumonia. Si Stalin, na nagdala ng kabaong ng manunulat kasama si Molotov sa panahon ng kanyang libing, ay nagsabi na si Gorky ay nalason ng "mga kaaway ng mga tao." Ang mga kilalang kalahok sa mga pagsubok sa Moscow noong 1936-1938 ay kinasuhan ng pagkalason. at napatunayang napatunayan. dating ulo OGPU At NKVD, Heinrich Yagoda, inamin na inayos niya ang pagpatay kay Maxim Gorky sa utos ni Trotsky.

Joseph Stalin at mga Manunulat. Maxim Gorky

Ang cremated ashes ng Gorky ay inilibing sa pader ng Kremlin. Bago iyon, ang utak ng manunulat ay inalis sa kanyang katawan at ipinadala "para sa pag-aaral" sa Moscow Research Institute.

Pagtatasa ng gawa ni Gorky

Noong panahon ng Sobyet, bago at pagkatapos ng pagkamatay ni Maxim Gorky, masigasig na tinakpan ng propaganda ng gobyerno ang kanyang ideolohikal at malikhaing paghagis, hindi maliwanag na relasyon sa mga pinuno ng Bolshevism sa iba't ibang panahon ng kanyang buhay. Iniharap siya ng Kremlin bilang pinakadakilang manunulat na Ruso sa kanyang panahon, isang katutubo ng mga tao, isang tunay na kaibigan ng Partido Komunista at ang ama ng "sosyalistang realismo." Ang mga estatwa at larawan ni Gorky ay ipinamahagi sa buong bansa. Nakita ng mga dissidenteng Ruso sa gawa ni Gorky ang sagisag ng isang madulas na kompromiso na kompromiso. Sa Kanluran, binigyang-diin nila ang patuloy na pagbabagu-bago ng kanyang mga pananaw sa sistema ng Sobyet, na inaalala ang paulit-ulit na pagpuna ni Gorky sa rehimeng Bolshevik.

Nakita ni Gorky sa panitikan hindi gaanong paraan ng artistikong at aesthetic na pagpapahayag ng sarili bilang moral at pampulitikang aktibidad na may layuning baguhin ang mundo. Bilang may-akda ng mga nobela, maikling kwento, autobiographical na sanaysay at dula, sumulat din si Aleksey Maksimovich ng maraming treatise at reflection: mga artikulo, sanaysay, mga memoir tungkol sa mga pulitiko (halimbawa, tungkol kay Lenin), tungkol sa mga taong sining (Tolstoy, Chekhov, atbp.) .

Sinabi mismo ni Gorky na ang sentro ng kanyang trabaho ay isang malalim na paniniwala sa halaga ng tao, ang pagluwalhati sa dignidad ng tao at kawalan ng kakayahang umangkop sa gitna ng mga paghihirap ng buhay. Nakita ng manunulat sa kanyang sarili ang isang "hindi mapakali na kaluluwa", na naghahanap ng isang paraan sa labas ng mga kontradiksyon ng pag-asa at pag-aalinlangan, pag-ibig sa buhay at pagkasuklam sa maliit na kahalayan ng iba. Gayunpaman, parehong nakakumbinsi ang istilo ng mga aklat ni Maxim Gorky at ang mga detalye ng kanyang pampublikong talambuhay: ang mga pag-aangkin na ito ay halos nagkunwari.

Ang trahedya at pagkalito ng kanyang labis na hindi maliwanag na oras ay makikita sa buhay at trabaho ni Gorky, nang ang mga pangako ng isang kumpletong rebolusyonaryong pagbabago ng mundo ay nagtakpan lamang ng makasariling pagkauhaw sa kapangyarihan at kalupitan ng hayop. Matagal nang kinikilala na, mula sa isang purong panitikan na pananaw, karamihan sa mga gawa ni Gorky ay medyo mahina. Ang kanyang mga autobiographical na kwento ay may pinakamahusay na kalidad, kung saan ang isang makatotohanan at kaakit-akit na larawan ng buhay ng Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay ibinigay.

Gorky Maxim (pseudonym, totoong pangalan - Peshkov Alexei Maksimovich) (1868-1936). Ang pagkabata at pagbibinata ng hinaharap na manunulat ay lumipas sa Nizhny Novgorod, sa bahay ng kanyang lolo na si V.V. Si Kashirin, na sa panahong iyon ay nabigo sa kanyang "negosyo sa pagtitina" at sa wakas ay nabangkarote. Si Maxim Gorky ay dumaan sa malupit na paaralan ng pagiging "sa mga tao", at pagkatapos ay hindi gaanong malupit na "mga unibersidad". Ang pinakamahalagang papel sa paghubog sa kanya bilang isang manunulat ay ginampanan ng mga libro, pangunahin ang mga gawa ng mga klasikong Ruso.

Maikling tungkol sa trabaho ni Gorky

Ang landas ng panitikan ni Maxim Gorky ay nagsimula sa publikasyon noong taglagas ng 1892 ng kwentong "Makar Chudra". Noong 1990s, ang mga kwento ni Gorky tungkol sa mga tramp ("Two Tramps", "Chelkash", "Spouses Orlovs", "Konovalov", atbp.) At revolutionary-romantic works ("Old Woman Izergil", "Song of Falcon", "Awit ng Petrel”).

Sa pagliko ng XIX - XX siglo, kumilos si Maxim Gorky bilang isang nobelista ("Foma Gordeev", "Troy") at isang playwright ("Petty Bourgeois", "At the Bottom"), sa unang dalawang dekada ng ika-20 siglo. lumitaw ang mga kuwento ("Okurov Town", "Summer", atbp.), Mga nobela ("Ina", "Pagkumpisal", "Ang Buhay ni Matvey Kozhemyakin", isang autobiographical trilogy), mga koleksyon ng mga maikling kwento, isang bilang ng mga dula (" Summer Residents", "Children of the Sun", "Barbarians", "Enemies", "The Last", "Zykovs", atbp.), Maraming mga artikulo sa journalistic at literary-kritikal. Ang resulta ng malikhaing aktibidad ni Maxim Gorky ay ang apat na volume na nobela na "The Life of Klim Samgin". Ito ay isang malawak na panorama ng apatnapung taong kasaysayan ng Russia sa dulo Ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo

Mga kwento ni Maxim Gorky tungkol sa mga bata

Sa pinakadulo simula ng kanyang malikhaing landas, si Maxim Gorky ay gumanap ng mga gawa sa isang tema ng mga bata. Ang una sa kanilang serye ay ang kwentong "Ang Babaeng Pulubi" (1893). Malinaw na ipinakita nito ang malikhaing mga prinsipyo ni Gorky sa pagbubunyag ng mundo ng pagkabata. Ang paglikha ng mga masining na imahe ng mga bata sa mga gawa ng 90s ng huling siglo ("Lolo Arkhip at Lenka", "Kolyusha", "The Thief", "Girl", "Orphan", atbp.), Hinahangad ng manunulat na ilarawan ang mga bata mga kapalaran sa isang tiyak na panlipunan at pang-araw-araw na buhay. kapaligiran, na may direktang kaugnayan sa buhay ng mga matatanda, kadalasang nagiging mga perpetrator ng moral at maging pisikal na pagkamatay ng mga bata.

Kaya't ang "babae ng anim o pitong taong gulang" na nanatiling walang pangalan sa kuwentong "Ang Babaeng Pulubi" ay nakahanap ng kanlungan sa loob lamang ng ilang oras kasama ang isang "talentadong mananalumpati at isang magaling na abogado", na umaasa na "sa malapit na hinaharap ay magiging itinalaga sa mga tagausig”. Ang matagumpay na abogado sa lalong madaling panahon ay pinamamahalaang magbago ng isip at "kondenahin" ang kanyang sariling pagkakawanggawa at nagpasya na ilabas ang batang babae sa kalye. Sa kasong ito, tinutukoy ang tema ng mga bata, tinamaan ng may-akda ang bahaging iyon ng Russian intelligentsia, na kusang-loob at nagsasalita ng maraming tungkol sa mga kaguluhan ng mga tao, kabilang ang mga bata, ngunit hindi lumampas sa walang kabuluhang pag-uusap.

Ang pagkamatay ng isang pulubi na si Lenka, na hindi nabuhay kahit labing-isang taong gulang (mula sa kuwentong "Lolo Arkhip at Lenka", 1894), at ang hindi gaanong trahedya na kapalaran ng labindalawang taong gulang na bayani ng kuwentong "Kolyusha" ( 1895), na "itinapon ang sarili sa ilalim ng mga kabayo", ay itinuturing na isang matinding akusasyon ng mga utos ng lipunan noon. sa ospital ng kanyang ina, inamin niya: "At nakita ko siya ... isang andador ... oo ... ako ayaw umalis. Naisip ko - kung crush nila, bibigyan nila ng pera. At binigyan nila ... "Ang presyo ng kanyang buhay ay ipinahayag sa isang katamtamang halaga - apatnapu't pitong rubles. Ang kwentong "The Thief" (1896) ay may subtitle na "Mula sa kalikasan", kung saan binibigyang-diin ng may-akda ang karaniwang katangian ng mga kaganapang inilarawan. Ang "magnanakaw" sa pagkakataong ito ay si Mitka, isang "batang lalaki na halos pitong taong gulang" na may baldado na pagkabata (umalis ng bahay ang kanyang ama, ang kanyang ina ay isang mapait na lasing), sinubukan niyang magnakaw ng isang bar ng sabon mula sa tray, ngunit nahuli ng isang mangangalakal na, nang medyo tinutuya ang bata, ipinadala siya sa istasyon ng pulisya.

Sa mga kwento tungkol sa mga paksa ng mga bata na isinulat noong 1990s, si Maxim Gorky ay patuloy na nagsagawa ng isang mahalagang paghatol para sa kanya na ang "nangunguna sa mga kasuklam-suklam sa buhay," na may masamang epekto sa kapalaran ng marami, maraming mga bata, ay hindi pa rin ganap na maalis sa kabaitan nila, interes sa katotohanang nakapaligid sa kanila, sa walang pigil na paglipad ng imahinasyon ng mga bata. Kasunod ng mga tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia, si Gorky, sa kanyang mga unang kwento tungkol sa mga bata, ay hinahangad na artistikong isama ang kumplikadong proseso ng pagbuo ng mga karakter ng tao. At ang prosesong ito ay madalas na nagaganap sa isang magkaibang paghahambing ng isang madilim at mapang-aping katotohanan na may makulay at marangal na mundo na nilikha ng imahinasyon ng mga bata. Sa kuwentong "Shake" (1898), muling ginawa ng may-akda, gaya ng sinasabi ng subtitle, "Isang pahina mula sa buhay ni Mishka." Binubuo ito ng dalawang bahagi: una, ang pinaka-rosas na mga impresyon ng batang lalaki ay ipinadala, sanhi ng kanyang presensya "minsan isang holiday" sa pagganap ng sirko. Ngunit pabalik na sa pagawaan ng pagpipinta ng icon kung saan nagtrabaho si Mishka, ang batang lalaki ay may "isang bagay na sumisira sa kanyang kalooban ... ang kanyang memorya ay matigas ang ulo na naibalik bukas sa harap niya." Ang ikalawang bahagi ay naglalarawan sa mahirap na araw na ito na may pisikal na paggawa na higit sa lakas ng bata at walang katapusang mga sipa at pambubugbog. Ayon sa pagtatasa ng may-akda, "nabuhay siya sa isang boring at mahirap na buhay...".

Sa kwentong "The Shake-Up", ang simula ng autobiographical ay kapansin-pansing naapektuhan, dahil ang may-akda mismo, bilang isang tinedyer, ay nagtrabaho sa isang workshop ng pagpipinta ng icon, na makikita rin sa kanyang trilogy. Kasabay nito, sa Shake-Up, patuloy na pinalawak ni Maxim Gorky ang paksa ng labis na trabaho ng mga bata at kabataan, na mahalaga para sa kanya; ), at kalaunan sa kwentong "Tatlo" (1900) at iba pang mga gawa.

Sa isang tiyak na lawak, ang kwentong "The Girl" (1905) ay autobiographical din: ang malungkot at kakila-kilabot na kwento ng isang labing-isang taong gulang na batang babae na pinilit na ibenta ang kanyang sarili ay, ayon kay Gorky, "isa sa mga yugto ng aking kabataan. ” Ang tagumpay ng mambabasa ng kuwentong "Girl", lamang noong 1905-1906. na inilathala sa tatlong edisyon, walang alinlangang pinasigla ang paglitaw ng isang bilang ng mga kahanga-hangang gawa sa mga paksa ng mga bata ni Maxim Gorky noong 1910s. Kabilang sa mga ito, una sa lahat, dapat nating banggitin ang kuwentong "Pepe" (1913) mula sa "Tales of Italy" at ang mga kuwentong "Spectators" (1917) at "Passion-Muzzles" (1917) mula sa cycle na "Across Russia". Ang bawat isa sa mga gawang ito ay sa sarili nitong paraan ang pangunahing may-akda ng tema ng mga bata sa masining na solusyon. Sa patula na salaysay tungkol sa Pep, si Maxim Gorky ay lumikha ng isang maliwanag, banayad na sikolohikal na iluminado na imahe ng isang batang Italyano kasama ang kanyang pag-ibig sa buhay, pagpapahalaga sa sarili, malinaw na ipinahayag na mga tampok ng isang pambansang karakter, at, sa parehong oras, direktang bata. Si Pepe ay matatag na naniniwala sa kanyang kinabukasan at sa kinabukasan ng kanyang mga tao, tungkol sa kung saan siya ay umaawit sa lahat ng dako at saanman: "Ang Italya ay maganda, ang Italya ay akin!" Ang sampung-taong-gulang na "marupok, payat" na mamamayan ng kanyang tinubuang-bayan sa kanyang sariling paraan, bata, ngunit patuloy na lumalaban sa kawalan ng hustisya sa lipunan, ay isang pagtimbang sa lahat ng mga karakter sa Russian at dayuhang panitikan na maaaring pukawin ang pakikiramay at awa at hindi lumaki sa mga mandirigma para sa tunay na espirituwal at panlipunang kalayaan ng kanilang mga tao.

Si Pepe ay may mga nauna sa mga kwentong pambata ni Maxim Gorky sa simula pa lamang ng kanyang karera. Sa pagtatapos ng 1894, naghatid siya ng isang "kwento sa Yule" sa ilalim ng kapansin-pansing pamagat na "Tungkol sa isang batang lalaki at isang batang babae na hindi nag-freeze." Nagsisimula ito sa pangungusap: "Matagal nang nakaugalian sa mga kwento ng Pasko na i-freeze ang ilang mahihirap na lalaki at babae bawat taon ...", sinabi ng may-akda na nagpasya siyang gawin kung hindi man. Ang kanyang mga bayani, "kaawa-awang mga bata, isang lalaki - Mishka Pryshch at isang babae - Katka Ryabaya", na nakolekta ng hindi pangkaraniwang malaking limos sa Bisperas ng Pasko, nagpasya na huwag itong ibigay nang buo sa kanilang "tagapag-alaga", ang walang hanggang lasing na tiyahin na si Anfisa, ngunit hindi bababa sa minsan sa isang taon upang kumain ng kanilang busog sa tavern. Nagtapos si Gorky: "Sila - naniniwala sa akin - ay hindi na magyeyelo. Sila ay nasa kanilang lugar...” Ang pagiging polemikong pinatalim laban sa tradisyonal na sentimental na “kuwento ng Pasko”, ang kuwento ni Gorky tungkol sa mga mahihirap, naghihikahos na mga bata ay iniugnay sa isang matinding pagkondena sa lahat ng bagay na sumira at nagpalumpo sa mga kaluluwa ng mga bata sa simula, na pumigil sa mga bata sa pagpapakita. ang kanilang likas na kabaitan at pagmamahal sa mga tao, interes sa lahat ng bagay sa mundo, pagkauhaw sa pagkamalikhain, para sa aktibong gawain.

Ang hitsura sa cycle na "Sa buong Russia" ng dalawang kwento sa tema ng mga bata ay natural, dahil, paglutas ng pinakamahalagang tanong para sa kanyang sarili tungkol sa makasaysayang kapalaran ng Russia sa darating na ika-20 siglo, direktang ikinonekta ni Maxim Gorky ang hinaharap ng kanyang Inang-bayan sa ang posisyon ng mga bata at kabataan sa lipunan. Ang kwentong "Spectators" ay naglalarawan ng isang walang katotohanan na insidente na humantong sa katotohanan na ang ulila na si Koska Klyucharev, na nagtrabaho sa isang bookbinding workshop, ay dinurog ng isang kabayo na may "bakal na kuko" sa kanyang mga daliri sa paa. Sa halip na magbigay ng tulong medikal sa biktima, ang nagtitipon na karamihan ay walang pakialam na "nag-isip", ang "mga manonood" ay nagpakita ng kawalang-interes sa pagdurusa ng binatilyo, sila ay "naghiwa-hiwalay, at muli itong tumahimik sa kalye, na parang nasa ilalim ng isang malalim na bangin”. Ang kolektibong imahe ng "mga manonood" na nilikha ni Gorky ay yumakap sa mismong kapaligiran ng mga taong-bayan, na, sa esensya, ay naging salarin ng lahat ng mga kaguluhan na nangyari kay Lenka, na nakahiga sa isang malubhang karamdaman, ang bayani ng kwentong "Passion -bukaka”. Sa lahat ng nilalaman nito, ang "Passion-Muzzle" ay hindi nag-apela nang labis sa awa at pakikiramay sa maliit na pilay, ngunit sa muling pag-aayos ng mga panlipunang pundasyon ng katotohanan ng Russia.

Mga Tale ni Maxim Gorky para sa mga bata

Sa mga gawa ni Maxim Gorky para sa mga bata, isang espesyal na lugar ang inookupahan ng mga engkanto, kung saan nagtrabaho ang manunulat na kahanay sa mga cycle na "Tales about Italy" at "Across Russia". Malinaw na ipinahayag ng mga fairy tale ang ideolohikal at aesthetic na mga prinsipyo, katulad ng sa mga kuwento sa tema ng pagkabata at pagbibinata. Nasa unang fairy tale - "Morning" (1910) - ang problema-thematic at artistic-stylistic originality ng mga fairy tale ng mga bata ni Gorky ay ipinakita, kapag ang pang-araw-araw na buhay ay nauuna, ang mga detalye ng pang-araw-araw na buhay ay binibigyang diin, modernong panlipunan at maging ang espirituwal at moral na mga problema.

Ang himno sa kalikasan, ang araw sa fairy tale na "Morning" ay pinagsama sa hymn to labor at "the great work of people, done by them everywhere around us". At pagkatapos ay isinasaalang-alang ng may-akda na kailangang ipaalala sa mga bata na ang mga nagtatrabaho ay "pinadornohan at pinayaman ang lupa sa buong buhay nila, ngunit nananatiling mahirap mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan." Kasunod nito, nagtanong ang may-akda: “Bakit? Malalaman mo rin ito mamaya, kapag malaki ka na, kung, siyempre, gusto mong malaman...” Kaya, ang fairy tale, malalim na liriko sa batayan nito, ay tinutubuan ng “dayuhan”, peryodista, pilosopikal na materyal. , pagkuha ng mga karagdagang feature ng genre.

Sa mga kuwento kasunod ng "Morning" "Sparrow" (1912), "The Case with Evseika" (1912), "Samovar" (1913), "About Ivanushka the Fool" (1918), "Yashka" (1919), Maxim Gorky patuloy na nagtatrabaho sa isang bagong uri ng engkanto ng mga bata, sa nilalaman kung saan ang isang espesyal na tungkulin ay kabilang sa elementong nagbibigay-malay. Isang uri ng "tagapamagitan" sa paglilipat ng iba't ibang kaalaman sa mga bata, at sa isang nakakaaliw at patula na anyo na naa-access sa kanila, ay ang napakaliit pa ring dilaw na bibig na maya na si Pudik ("Sparrow"), na, dahil sa kanyang pagkamausisa at hindi mapigilan. pagnanais na maging mas pamilyar sa mundo sa paligid natin, halos naging madaling biktima ng pusa; pagkatapos ay ang "maliit na batang lalaki", siya rin ang "mabuting tao" na si Yevseyka ("The Case with Yevseyka"), na natagpuan ang kanyang sarili (kahit na sa isang panaginip) sa kaharian sa ilalim ng dagat sa paligid ng mga mandaragit na nanirahan doon at kung sino, salamat sa katalinuhan at determinasyon, pinamamahalaang bumalik sa lupa nang hindi nasaktan; pagkatapos ay ang kilalang bayani ng mga kwentong bayan ng Russia na si Ivanushka the Fool ("Tungkol kay Ivanushka the Fool"), na naging hindi tanga, at ang kanyang "mga eccentricity" ay isang paraan ng pagkondena sa philistine prudence, practicality at kuripot.

Ang bayani ng fairy tale na "Yashka" ay may utang din sa kanyang pinagmulan sa alamat ng Russia. Sa pagkakataong ito, gumamit si Maxim Gorky ng isang folk fairy tale tungkol sa isang sundalo na napunta sa paraiso. Ang karakter na Gorky ay mabilis na naging disillusioned sa "makalangit na buhay", pinamamahalaang ng may-akda na satirically ilarawan ang isa sa mga pinakalumang alamat sa kultura ng mundo tungkol sa kabilang buhay sa isang form na naa-access sa mga bata.

Ang fairy tale na "Samovar" ay pinananatili sa mga satirical na tono, ang mga bayani kung saan ay "humanized" na mga bagay: isang mangkok ng asukal, isang creamer, isang teapot, mga tasa. Ang nangungunang papel ay pag-aari ng "maliit na samovar", na "mahilig magpakita ng labis" at nais na "ang buwan ay alisin sa langit at gumawa ng isang tray mula dito para sa kanya." Sa pamamagitan ng paghahalili sa pagitan ng mga teksto ng prosa at taludtod, paggawa ng mga paksa na kilala sa mga bata na kumanta ng mga kanta at magkaroon ng masiglang pag-uusap, nakamit ni Maxim Gorky ang pangunahing bagay - upang magsulat nang kawili-wili, ngunit hindi upang payagan ang labis na moralisasyon. Ito ay may kaugnayan kay Samovar na sinabi ni Gorky: "Ayoko ng sermon sa halip na isang fairy tale." Batay sa kanyang malikhaing mga prinsipyo, sinimulan ng manunulat ang paglikha ng isang espesyal na uri ng pampanitikan na engkanto sa panitikan ng mga bata, na nailalarawan sa pagkakaroon ng isang makabuluhang potensyal na pang-agham at pang-edukasyon dito.

Ang mga kwento ni Maxim Gorky tungkol sa mga bata

Ang kapanganakan at pag-unlad ng mga genre ng mahusay na prosa ay direktang konektado sa artistikong sagisag ng tema ng pagkabata sa gawain ni Maxim Gorky. Ang simula ng prosesong ito ay inilatag ng kwentong "Wretched Pavel" (1894), na sinusundan ng mga kwentong "Foma Gordeev" (1898), "Tatlo" (1900). Sa ito, medyo nagsasalita, ang paunang yugto ng kanyang landas sa panitikan, ang manunulat ay nagbigay ng espesyal na pansin sa isang masusing pagsusuri sa pinaka kumplikadong proseso ng pagbuo ng mga character ng kanyang mga bayani mula sa maagang pagkabata. Sa mas maliit o mas malaking lawak, ang materyal ng ganitong uri ay naroroon sa mga kwentong "Ina" (1906), "Ang Buhay ng Hindi Kailangang Tao" (1908), "Ang Buhay ni Matvey Kozhemyakin" (1911), "Ang Buhay ng Klim Samgin” (1925-1936). Ang mismong pagnanais ni Maxim Gorky na magkuwento tungkol sa "buhay" nito o ng bayaning iyon mula sa araw ng kanyang kapanganakan at sa panahon ng pagkabata ay sanhi ng pagnanais na artistikong isama ang ebolusyon ng isang bayani sa panitikan, imahe, uri bilang ganap at mapagkakatiwalaan hangga't maaari. Ang autobiographical trilogy ni Gorky - pangunahin ang unang dalawang kwento ("Childhood", 1913, at "In People", 1916) - ay isang pangkalahatang kinikilalang klasikong halimbawa ng isang malikhaing solusyon sa tema ng pagkabata sa Russian, at sa katunayan sa panitikan ng mundo ng ika-20 siglo.

Mga artikulo at tala sa panitikang pambata

Si Maxim Gorky ay nagtalaga ng humigit-kumulang tatlumpung artikulo at tala sa panitikan ng mga bata, hindi binibilang ang maraming mga pahayag na nakakalat sa mga liham, pagsusuri at pagsusuri, mga ulat at pampublikong talumpati. Ang panitikan ng mga bata ay nakita niya bilang isang mahalagang bahagi ng lahat ng panitikan ng Russia at sa parehong oras bilang isang "soberanong kapangyarihan" na may sariling mga batas, ideolohikal at aesthetic na pagka-orihinal. Malaking interes ang mga paghatol ni Maxim Gorky tungkol sa artistikong pagtitiyak ng mga gawa sa mga tema ng mga bata. Una sa lahat, ayon sa may-akda, ang isang manunulat ng mga bata ay "dapat isaalang-alang ang lahat ng mga tampok ng edad ng mambabasa", magagawang "magsalita ng nakakatawa", "bumuo" ng panitikan ng mga bata sa isang ganap na bagong prinsipyo at magbukas ng malawak na mga prospect para sa matalinghaga. siyentipiko at masining na pag-iisip.

Iminungkahi ni Maxim Gorky ang patuloy na pagpapalawak ng bilog ng pagbabasa para sa isang malaking madla ng mga bata, na nagpapahintulot sa mga bata na pagyamanin ang kanilang tunay na kaalaman at mas aktibong ipakita ang pagkamalikhain, pati na rin dagdagan ang kanilang interes sa modernidad, sa lahat ng bagay na pumapalibot sa mga bata sa pang-araw-araw na buhay.

Mga taon ng buhay: mula 03/28/1868 hanggang 06/18/1936

Ruso na manunulat, manunulat ng dula, pampublikong pigura. Isa sa mga pinakasikat na may-akda ng pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo.

Si Maxim Gorky (tunay na pangalan - Alexei Maksimovich Peshkov) ay ipinanganak (16) Marso 28, 1868 sa Nizhny Novgorod. Ama, Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - ang anak ng isang sundalo na na-demote mula sa mga opisyal, isang cabinetmaker. Sa mga nagdaang taon, nagtrabaho siya bilang isang manager ng isang steamship office, namatay sa cholera. Ina, Varvara Vasilievna Kashirina (1842-79) - mula sa isang burgis na pamilya; maagang nabalo, nag-asawang muli, namatay sa kunsumo. Ang pagkabata ng manunulat ay dumaan sa bahay ng kanyang lolo na si Vasily Vasilyevich Kashirin, na sa kanyang kabataan ay bumubulusok, pagkatapos ay yumaman, naging may-ari ng isang pagtitina, at nabangkarote sa katandaan. Itinuro ng lolo ang batang lalaki ayon sa mga libro ng simbahan, ipinakilala ni lola Akulina Ivanovna ang kanyang apo sa mga katutubong kanta at mga engkanto, ngunit ang pinakamahalaga, pinalitan niya ang kanyang ina, "saturating", ayon kay Gorky mismo, "malakas na lakas para sa isang mahirap na buhay."

Si Gorky ay hindi nakatanggap ng isang tunay na edukasyon, nagtapos lamang mula sa isang bokasyonal na paaralan. Ang uhaw sa kaalaman ay napawi nang nakapag-iisa, lumaki siyang "self-taught". Ang pagsusumikap (isang trabahador ng mga babasagin sa isang bapor, isang "batang lalaki" sa isang tindahan, isang mag-aaral sa isang pagawaan ng pagpipinta ng icon, isang kapatas sa makatarungang mga gusali, atbp.) at mga maagang pagkakait ay nagturo ng isang mahusay na kaalaman sa buhay at inspirasyon ng mga pangarap ng muling pagtatayo ang mundo. Lumahok sa mga ilegal na populistang lupon. Pagkatapos ng kanyang pag-aresto noong 1889, siya ay nasa ilalim ng pagbabantay ng pulisya.

Natagpuan ko ang aking sarili sa mundo ng mahusay na panitikan sa tulong ni V.G. Korolenko. Noong 1892, inilathala ni Maxim Gorky ang unang kuwento - "Makar Chudra", at noong 1899-1900 nakilala niya si L.N. Tolstoy at A.P. Si Chekhov, ay lumalapit sa Moscow Art Theater, na nagtanghal ng kanyang mga dula na "Petty Bourgeois" at "At the Bottom".

Ang susunod na panahon ng buhay ni Gorky ay nauugnay sa rebolusyonaryong aktibidad. Sumali siya sa Bolshevik Party, ngunit kalaunan, hindi sumasang-ayon dito sa isyu ng pagiging napapanahon ng sosyalistang rebolusyon sa Russia. Nakibahagi siya sa organisasyon ng unang ligal na pahayagan ng Bolshevik na Novaya Zhizn. Noong mga araw ng Disyembre armadong pag-aalsa noong 1905 sa Moscow, binigyan niya ng mga sandata at pera ang mga iskwad ng mga manggagawa.

Noong 1906, sa ngalan ng partido, iligal na umalis si Maxim Gorky patungong Amerika, kung saan nangampanya siya bilang suporta sa rebolusyon sa Russia. Kabilang sa mga Amerikano na tiniyak ang pagtanggap kay Gorky sa Estados Unidos ay si Mark Twain.

Sa kanyang pagbabalik sa Russia, isinulat niya ang dula na "Enemies" at ang nobelang "Ina" (1906). Sa parehong taon, pumunta si Gorky sa Italya, sa Capri, kung saan siya nanirahan hanggang 1913, na inilaan ang lahat ng kanyang lakas sa pagkamalikhain sa panitikan. Sa mga taong ito, ang mga dula na "The Last" (1908), "Vassa Zheleznova" (1910), ang mga nobelang "Summer", "The Town of Okurov" (1909), ang nobelang "The Life of Matvey Kozhemyakin" (1910 - 11) ay isinulat.

Gamit ang amnestiya, noong 1913 bumalik siya sa St. Petersburg, nakipagtulungan sa mga pahayagang Bolshevik na Zvezda at Pravda. Noong 1915 itinatag niya ang journal na Letopis, pinamunuan ang departamento ng panitikan ng journal, na pinagsama sa paligid niya ang mga manunulat tulad ng Shishkov, Prishvin, Trenev, Gladkov, at iba pa.

Masigasig na nakilala ni Gorky ang Rebolusyong Pebrero ng 1917. Siya ay miyembro ng "Espesyal na Pagpupulong sa Art Affairs", ay chairman ng Art Commission sa ilalim ng executive committee ng Petrograd Soviet ng RSD. Pagkatapos ng rebolusyon, lumahok si Gorky sa paglalathala ng pahayagan ng New Life, na siyang organ ng Social Democrats, kung saan naglathala siya ng mga artikulo sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na Untimely Thoughts.

Noong taglagas ng 1921, dahil sa paglala ng proseso ng tuberculosis, nagpunta siya sa ibang bansa para sa paggamot. Una siya ay nanirahan sa mga resort ng Germany at Czechoslovakia, pagkatapos ay lumipat sa Italya sa Sorrento. Patuloy siyang nagsusumikap: natapos niya ang trilogy - "My Universities" ("Childhood" at "In People" ay lumabas noong 1913 - 16), isinulat ang nobelang "The Artamonov Case" (1925). Nagsimula siyang magtrabaho sa aklat na "The Life of Klim Samgin", na patuloy niyang isinulat hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Noong 1931, bumalik si Gorky sa kanyang tinubuang-bayan. Noong 1930s, muli siyang bumaling sa drama: Yegor Bulychev and Others (1932), Dostigaev and Others (1933).

Ang pagbubuod ng kakilala at komunikasyon sa mga dakilang tao sa kanyang panahon, isinulat ni Gorky ang mga larawang pampanitikan ni L. Tolstoy, A. Chekhov, V. Korolenko, ang sanaysay na "V.I. Lenin". Noong 1934, sa pamamagitan ng pagsisikap ni M. Gorky, inihanda at idinaos ang 1st All-Union Congress of Soviet Writers.

Noong Mayo 11, 1934, ang anak ni Gorky na si Maxim Peshkov, ay hindi inaasahang namatay. Ang manunulat mismo ay namatay noong Hunyo 18, 1936 sa bayan ng Gorki, malapit sa Moscow, na nabuhay nang higit sa dalawang taon ang kanyang anak. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, siya ay sinunog, ang mga abo ay inilagay sa isang urn sa pader ng Kremlin sa Red Square sa Moscow. Bago ang cremation, inalis ang utak ni A. M. Gorky at dinala sa Moscow Brain Institute para sa karagdagang pag-aaral. Sa paligid ng kanyang kamatayan, pati na rin ang pagkamatay ng kanyang anak na si Maxim, marami pa ring kalabuan.

Nagsimula si Gorky bilang isang pahayagan ng probinsiya (na inilathala sa ilalim ng pangalang Yehudiel Khlamida). Ang pseudonym M. Gorky (pinirmahan niya ang mga titik at dokumento sa kanyang tunay na pangalan - A. Peshkov) ay lumitaw noong 1892 sa pahayagan ng Tiflis na "Kavkaz", kung saan nai-publish ang unang kuwento na "Makar Chudra".

Ang mga pangyayari sa pagkamatay ni Gorky at ng kanyang anak ay itinuturing na "kahina-hinala" ng marami. May mga alingawngaw ng pagkalason, na, gayunpaman, ay hindi nakumpirma. Ayon sa mga interogasyon ni Genrikh Yagoda (isa sa mga pangunahing pinuno ng mga ahensya ng seguridad ng estado), pinatay si Maxim Gorky sa utos ni Trotsky, at ang pagpatay sa anak ni Gorky na si Maxim Peshkov, ay ang kanyang personal na inisyatiba. Sinisisi ng ilang publikasyon si Stalin sa pagkamatay ni Gorky.

Bibliograpiya

Kuwento
1908 - "Ang buhay ng isang hindi kinakailangang tao."
1908 - "Pagkumpisal"
1909 - "", "".
1913-1914- ""
1915-1916- ""
1923 - ""

Mga kwento, sanaysay
1892 - "Makar Chudra"
1895 - "Chelkash", "Matandang Babae Izergil".
1897 - "Mga dating tao", "Spouses Orlovs", "Malva", "Konovalov".
1898 - "Mga Sanaysay at Kwento" (koleksiyon)
1899 - "Awit ng Falcon" (tula sa prosa), "Dalawampu't anim at isa"
1901 - "The Song of the Petrel" (tula sa prosa)
1903 - "Tao" (tula sa prosa)
1913 - "Egor Bulychov at iba pa (1953)
Egor Bulychov at iba pa (1971)
The Life of a Baron (1917) - batay sa dulang "At the Bottom"
Buhay ni Klim Samgin (serye sa TV, 1986)
Buhay ni Klim Samgin (pelikula, 1986)
Well (2003) - base sa kwento ni A.M. Gorky "Gubin"
Summer People (1995) - batay sa dulang "Summer Residents"
Malva (1956) - base sa mga kwento
Ina (1926)
Ina (1955)
Ina (1990)
Mga Filisteo (1971)
Aking mga Unibersidad (1939)
Sa Ibaba (1952)
Sa ibaba (1957)
Sa ibaba (1972)
Hugasan sa dugo (1917) - batay sa kuwento ni M. Gorky "Konovalov"
Premature Man (1971) - batay sa dula ni Maxim Gorky "Yakov Bogomolov"
Sa buong Russia (1968) - batay sa mga unang kuwento
Para sa pagkabagot (1967)
Pumunta sa langit si Tabor (1975)
Tatlo (1918)
Foma Gordeev (1959)