Kamatayan ni Bazarov: isa sa pinakamahalagang yugto ng nobelang "Mga Ama at Anak. "Pagsubok sa pamamagitan ng Kamatayan"

Ang Bazarov sa harap ng kamatayan ay isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga imahe na nilikha ni Ivan Sergeevich Turgenev sa kanyang sikat na gawaing Ama at Anak. Ang gawaing ito ay naging isang palatandaan para sa henerasyon na lumaki noong 60s ng siglong XIX. Marami ang nakakita sa bayaning ito bilang isang huwaran, isang huwaran.

Roman Turgenev

Lumilitaw si Bazarov sa harap ng kamatayan sa pinakadulo ng nobelang ito. Ang kanyang mga aksyon ay naganap noong 1859, sa bisperas ng reporma ng magsasaka, na magpakailanman ay tinanggal ang serfdom sa Russia. Ang mga pangunahing tauhan ay sina Evgeny Bazarov at Arkady Kirsanov. Ito ang mga kabataan na bumisita sa Maryino estate kasama ang kanilang ama at tiyuhin na si Arkady. Bumubuo si Bazarov ng isang mahirap at tensiyonado na relasyon sa mga nakatatandang Kirsanov, bilang isang resulta kung saan napilitan siyang umalis sa kanila. Si Arkady, na dinala ng kanyang kasama, ay sinundan siya. Sa isang bayan ng probinsiya, kasama nila ang mga progresibong kabataan.

Nang maglaon, sa isang dinner party sa gobernador, nakilala nila si Odintsova, marahil ang pangunahing babaeng karakter sa nobela. Sina Bazarov at Kirsanov ay pumunta sa kanyang ari-arian na tinatawag na Nikolskoe. Pareho silang infatuated sa babaeng ito. Ipinagtapat pa ni Bazarov ang kanyang pagmamahal sa kanya, ngunit nakakatakot lamang ito kay Odintsova. Napilitan na namang umalis si Eugene. Sa pagkakataong ito muli, kasama si Arkady, pumunta siya sa kanyang mga magulang. Masyado nilang mahal ang anak nila. Sa lalong madaling panahon si Bazarov ay lantarang pagod dito, kaya bumalik siya kay Maryino. Doon ay mayroon siyang bagong libangan - ang pangalan ng babae ay Fenechka. Naghalikan sila, at lumalabas na si Fenechka ang ina ng iligal na anak ng ama ni Arkady. Ang lahat ng ito ay humantong sa isang tunggalian sa pagitan ni Bazarov at Pavel Petrovich Kirsanov, tiyuhin ni Arkady.

Samantala, si Arkady mismo ay pumunta sa Nikolskoye nang mag-isa at nanatili sa Odintsova. Totoo, hindi siya mahilig sa maybahay ng ari-arian, ngunit sa kanyang kapatid na si Katya. Dumating din si Bazarov sa Nikolskoye. Ipinaliwanag niya kay Odintsova, humihingi ng paumanhin para sa kanyang nararamdaman.

Ang kapalaran ng mga bayani

Ang nobela ay nagtatapos kay Bazarov, na nagpaalam sa kanyang kaibigan, umalis para sa kanyang mga magulang. Tinutulungan niya ang kanyang ama sa isang mahirap na gawain - ang paggamot sa mga pasyente na may tipus. Sa panahon ng operasyon, hindi sinasadyang nahiwa niya ang kanyang sarili sa panahon ng autopsy ng isa pang namatay at nagkaroon ng nakamamatay na impeksyon.

Bago ang kanyang kamatayan, hiniling niya kay Odintsova na makita siya sa huling pagkakataon. Ang kapalaran ng iba pang mga character ay bubuo tulad ng sumusunod: ang progresibong Pavel Petrovich ay pumunta sa ibang bansa, si Nikolai Petrovich ay nagpakasal kay Fenechka, at si Arkady Kirsanov ay nagpakasal sa kanyang kapatid na si Odintsova Katya.

Mga suliranin ng nobela

Sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev, bilang isang resulta ng Bazarov, ito ay lumalabas na nasa harap ng pag-ibig at kamatayan. Ang desisyon ng may-akda na kumpletuhin ang kanyang trabaho sa pagkamatay ng pangunahing tauhan ay nagsasabi ng maraming tungkol sa intensyon na mayroon ang lumikha. Namatay si Bazarov ni Turgenev sa finale. Samakatuwid, napakahalagang maunawaan kung bakit ganito ang pakikitungo sa kanya ng may-akda, kung bakit napakahalaga ng paglalarawan ng kamatayang ito para maunawaan ang kahulugan ng buong akda. Ang isang detalyadong pag-aaral ng episode na nakatuon sa pagkamatay ng pangunahing karakter ay nakakatulong upang masagot ang mga tanong na ito. Paano nahahanap ni Bazarov ang kanyang sarili sa harap ng kamatayan? Makakakita ka ng buod ng denouement ng nobela sa artikulong ito.

Ang imahe ni Evgeny Bazarov

Inilarawan ang pangunahing katangian ng kanyang trabaho, ang may-akda ay nagsasaad na si Bazarov ay anak ng isang doktor. Nang siya ay lumaki, nagpasya siyang ipagpatuloy ang gawain ng kanyang ama. Ang may-akda mismo ay nagpapakilala sa kanya bilang isang matalino at mapang-uyam na tao. Kasabay nito, sa isang lugar sa loob, sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, nananatili siyang matulungin, sensitibo at mabait.

Ang Bazarov ay may isang tiyak na posisyon sa buhay, na sa mga susunod na taon ay nakatanggap ng isang malaking bilang ng mga tagasunod at tagasuporta. Itinatanggi ni Eugene ang anumang mga pagpapahalagang moral ng kontemporaryong lipunan, gayundin ang moralidad at anumang mga mithiin. Bukod dito, hindi niya kinikilala ang anumang sining, hindi niya nakikita ang pag-ibig, na inaawit ng maraming makata, dahil itinuturing niya itong purong pisyolohiya. Kasabay nito, hindi niya kinikilala ang anumang awtoridad sa buhay, na naniniwala na ang bawat tao ay dapat tumuon lamang sa kanyang sarili, hindi sumusunod sa sinuman.

Nihilismo

Si Bazarov ay isang tagasuporta ng nihilism, ngunit sa parehong oras ay naiiba siya sa iba pang mga kabataan na sumunod sa isang katulad na pilosopiya, halimbawa, mula sa Kukshin o Sitnikov. Para sa kanila, ang pagtanggi sa lahat ng bagay sa paligid ay hindi hihigit sa isang maskara na tumutulong upang itago ang kanilang sariling kabiguan at walang kabuluhang malalim na kahalayan.

Si Bazarov ay hindi katulad nila. Hindi siya nag-iiba sa lahat, ipinagtatanggol ang kanyang mga pananaw sa kanyang likas na sigasig. Naniniwala siya na ang pangunahing bagay na dapat mabuhay ng isang tao ay ang trabahong nakikinabang sa buong lipunan. Kasabay nito, mahinhin na tinatrato ni Eugene ang karamihan sa mga nakapaligid sa kanya, kahit na hinahamak ang marami sa kanila, inilalagay siya sa ibaba ng kanyang sarili.

Pagpupulong kay Odintsova

Ang pilosopiya ng buhay na ito ni Bazarov, sa hindi masasamang bagay na sigurado siya, ay nagbago nang radikal pagkatapos makipagkita kay Odintsova. Tunay na umibig si Bazarov sa kauna-unahang pagkakataon, at pagkatapos nito ay napagtanto niya kung gaano kalaki ang kanyang mga paniniwala sa mga katotohanan ng buhay.

Ang pagbagsak ng mga mithiin

Ang pangunahing karakter ng nobela ni Turgenev ay nararamdaman na ang pag-ibig ay hindi lamang pisyolohiya, kundi isang tunay, malakas na pakiramdam. Dumating ang isang epiphany, na nagbabago nang malaki sa pananaw sa mundo ng bayani. Ang lahat ng kanyang mga paniniwala ay gumuho, at pagkatapos nito ang kanyang buong buhay ay nawawalan ng kahulugan. Maaaring sumulat si Turgenev tungkol sa kung paano tuluyang tinalikuran ng taong ito ang kanyang mga mithiin, na naging isang karaniwang tao. Sa halip, inilagay niya si Bazarov sa harap ng kamatayan.

Ito ay nagkakahalaga ng pagkilala na ang pagkamatay ng bayani ay nangyayari nang katangahan at higit sa lahat ay hindi sinasadya. Nagiging resulta ito ng maliit na hiwa na nakuha sa autopsy ng katawan ng isang taong namatay sa typhus. Gayunpaman, ang kamatayan ay hindi biglaan. Alam na siya ay may sakit, nasuri ni Bazarov kung ano ang nagawa at napagtanto ang lawak ng kung ano ang hindi niya magagawa. Kapansin-pansin kung paano kumilos si Bazarov sa harap ng kamatayan. Hindi siya mukhang natatakot o nalilito. Sa halip, si Eugene ay malakas, nakakagulat na kalmado at matatag, halos hindi mapakali. Ang mambabasa ay nagsisimula sa mga sandaling ito na madama para sa kanya hindi awa, ngunit taos-pusong paggalang.

Ang pagkamatay ni Bazarov

Kasabay nito, hindi natin hinayaan ng may-akda na kalimutan na si Bazarov ay isa pa ring ordinaryong tao na may iba't ibang kahinaan. Walang sinuman ang nakakaalam ng kanyang kamatayan nang walang malasakit, at samakatuwid ay tapat na nag-aalala si Eugene. Siya ay patuloy na nag-iisip tungkol sa kung ano ang maaari pa niyang gawin, tungkol sa kapangyarihan na nasa kanya, ngunit nanatiling hindi nagamit.

Kasabay nito, si Bazarov ay nananatiling ironic at mapang-uyam hanggang sa huli sa harap ng kamatayan. Quote "Oo, sige, subukan mong tanggihan ang kamatayan. Itinatanggi ka niya, at iyon na!" kinukumpirma lamang nito. Dito, sa likod ng kabalintunaan ng bayani, maaari nating isaalang-alang ang mapait na panghihinayang sa mga lumipas na minuto. Sa mga huling sandali ng kanyang buhay, hinahanap-hanap niya ang pakikipagkita sa kanyang pinakamamahal na babae, na hindi niya makakasama. Si Bazarov, sa harap ng kamatayan, ay humiling kay Odintsova na lumapit sa kanya. Tinutupad niya ang hiling na ito.

Sa kanyang kamatayan, ang kalaban ay lumambot sa kanyang mga magulang, napagtanto na sa katotohanan ay palagi silang sinasakop ang isang mahalagang lugar sa kanyang buhay, humubog sa kanyang kakanyahan at pananaw sa mundo. Ang lahat ay malamang na gustong magmukhang Bazarov sa harap ng kamatayan. Mahinahon niyang pinag-aaralan ang lahat ng ginawa sa kanyang maikli ngunit mabungang buhay, na inilaan niya sa agham, na gustong makinabang sa kanyang bansa. Ang kamatayan para sa kalaban ay hindi lamang ang pagtigil ng pisikal na pag-iral, kundi isang senyales din na hindi talaga siya kailangan ng Russia. Ang lahat ng kanyang mga pangarap na baguhin ang isang bagay ay halos wala. Ang pisikal na pagkamatay ng pangunahing tauhan ay nauuna sa pagkamatay ng kanyang mga pananaw. Kasama si Bazarov, namatay din ang kanyang henyo, pati na rin ang kanyang makapangyarihang karakter at taos-pusong paniniwala.

Ang pagkamatay ni Bazarov

Ang kalaban ng nobela ni I. S. Turgenev na "Mga Ama at Anak" - Yevgeny Vasilyevich Bazarov - ay namatay sa pagtatapos ng gawain. Si Bazarov ay anak ng isang mahirap na doktor ng distrito, na nagpapatuloy sa trabaho ng kanyang ama. Ang posisyon sa buhay ni Eugene ay tinatanggihan niya ang lahat: mga pananaw sa buhay, isang pakiramdam ng pag-ibig, pagpipinta, panitikan at iba pang anyo ng sining. Si Bazarov ay isang nihilist.

Sa simula ng nobela, mayroong isang salungatan sa pagitan ng Bazarov at ng mga kapatid na Kirsanov, sa pagitan ng isang nihilist at aristokrata. Ang mga pananaw ni Bazarov ay naiiba nang husto sa mga paniniwala ng magkapatid na Kirsanov. Sa mga pagtatalo kay Pavel Petrovich Kirsanov, nanalo si Bazarov. Samakatuwid, mayroong isang puwang para sa mga kadahilanang ideolohikal.

Nakilala ni Eugene si Anna Sergeevna Odintsova, isang matalino, maganda, mahinahon, ngunit malungkot na babae. Si Bazarov ay umibig, at, nang umibig, naiintindihan niya na ang pag-ibig ay hindi na lumilitaw sa kanya bilang "pisyolohiya", ngunit bilang isang tunay, taos-pusong pakiramdam. Nakita ng bayani na lubos na pinahahalagahan ni Odintsova ang kanyang sariling kalmado at nasusukat na pagkakasunud-sunod ng buhay. Ang desisyon na makipaghiwalay kay Anna Sergeevna ay nag-iiwan ng mabigat na marka sa kaluluwa ni Bazarov. Pag-ibig na hindi nasusuklian.

Kasama sa mga "haka-haka" na tagasunod ni Bazarov sina Sitnikov at Kukshina. Hindi tulad nila, kung kanino ang pagtanggi ay isang maskara lamang na nagpapahintulot sa kanila na itago ang kanilang panloob na kahalayan at hindi pagkakapare-pareho, si Bazarov, na may kumpiyansa sa kanyang mga kakayahan, ay nagtatanggol sa mga pananaw na malapit sa kanya. Kabastusan at kawalang-halaga.

Si Bazarov, nang makarating sa kanyang mga magulang, ay napansin na siya ay naiinip sa kanila: ni sa kanyang ama o sa kanyang ina ay hindi maaaring makipag-usap si Bazarov tulad ng pakikipag-usap niya kay Arkady, kahit na makipagtalo tulad ng pakikipagtalo niya kay Pavel Petrovich, kaya nagpasya siyang umalis. Ngunit hindi nagtagal ay bumalik siya, kung saan tinulungan niya ang kanyang ama na gamutin ang mga maysakit na magsasaka. Iba't ibang henerasyon ang mga tao, iba't ibang pag-unlad.

Gusto ni Bazarov na magtrabaho, para sa kanya ang trabaho ay kasiyahan at paggalang sa sarili, kaya malapit siya sa mga tao. Si Bazarov ay minamahal ng mga bata, tagapaglingkod at magsasaka, dahil nakikita nila siya bilang isang simple at matalinong tao. Ang mga tao ang kanyang pang-unawa.

Itinuturing ni Turgenev na ang kanyang bayani ay tiyak na mapapahamak. May dalawang dahilan si Bazarov: kalungkutan sa lipunan at panloob na salungatan. Ipinakita ng may-akda kung paano nananatiling malungkot si Bazarov.

Ang pagkamatay ni Bazarov ay resulta ng isang maliit na hiwa na natanggap niya habang binubuksan ang katawan ng isang magsasaka na namatay sa typhus. Si Eugene ay naghihintay para sa isang pagpupulong sa kanyang pinakamamahal na babae upang muling ipagtapat ang kanyang pag-ibig sa kanya, siya rin ay nagiging mas malambot sa kanyang mga magulang, sa kaibuturan, marahil ay napagtanto pa rin na sila ay palaging sinasakop ang isang makabuluhang lugar sa kanyang buhay at karapat-dapat sa isang magkano. mas maasikaso at taos-pusong saloobin. Bago ang kamatayan, siya ay malakas, mahinahon at hindi maabala. Ang pagkamatay ng bayani ay nagbigay sa kanya ng panahon upang suriin kung ano ang kanyang ginawa at mapagtanto ang kanyang buhay. Ang kanyang nihilismo ay naging hindi maintindihan - pagkatapos ng lahat, parehong buhay at kamatayan ay itinatanggi siya ngayon. Hindi kami naawa kay Bazarov, ngunit paggalang, at sa parehong oras naaalala namin na bago sa amin ay isang ordinaryong tao na may sariling mga takot at kahinaan.

Si Bazarov ay isang romantikong puso, ngunit naniniwala siya na ang romanticism ay walang lugar sa kanyang buhay ngayon. Ngunit gayunpaman, ang kapalaran ay gumawa ng isang rebolusyon sa buhay ni Eugene, at sinimulan ni Bazarov na maunawaan kung ano ang minsan niyang tinanggihan. Nakikita siya ni Turgenev bilang isang hindi natanto na makata, na may kakayahang pinakamalakas na damdamin, nagtataglay ng lakas ng loob.

DI. Sinabi ni Pisarev na "Masama pa rin para sa mga Bazarov na mamuhay sa mundo, kahit na sila ay umuugong at sumipol. Walang aktibidad, walang pag-ibig - samakatuwid, walang kasiyahan din. Sinasabi rin ng kritiko na dapat mabuhay, “habang nabubuhay, kumain ng tuyong tinapay kapag walang inihaw na baka, makisama sa mga babae kapag hindi kayang magmahal ng babae, at sa pangkalahatan ay huwag mangarap ng mga puno ng orange at palm tree, kapag mayroong mga snowdrift at malamig na tundra sa ilalim ng paa."

Ang pagkamatay ni Bazarov ay simboliko: para sa buhay, gamot at mga natural na agham, kung saan umaasa si Bazarov, ay naging hindi sapat. Ngunit sa pananaw ng may-akda, natural ang kamatayan. Tinukoy ni Turgenev ang pigura ni Bazarov bilang trahedya at "napahamak na mapahamak." Mahal ng may-akda si Bazarov at paulit-ulit na sinabi na siya ay "matalino" at "bayani". Nais ni Turgenev na ang mambabasa ay umibig kay Bazarov sa kanyang kabastusan, walang puso, walang awa na pagkatuyo.

Ikinalulungkot niya ang kanyang hindi nagamit na kapangyarihan, ang kanyang hindi natupad na gawain. Inialay ni Bazarov ang kanyang buong buhay sa pagnanais na makinabang sa bansa, agham. Iniisip namin siya bilang isang matalino, makatwiran, ngunit malalim, sensitibo, matulungin at mabait na tao.

Ayon sa kanyang moral na paniniwala, hinamon ni Pavel Petrovich si Bazarov sa isang tunggalian. Nakaramdam ng kahihiyan at napagtanto na isinakripisyo niya ang kanyang mga prinsipyo, sumang-ayon si Bazarov na mag-shoot kasama si Kirsanov Sr. Bahagyang nasugatan ni Bazarov ang kalaban at siya mismo ang nagbigay ng first aid. Si Pavel Petrovich ay nananatiling maayos, kahit na pinagtatawanan ang kanyang sarili, ngunit sa parehong oras siya at si Bazarov ay napahiya / si Nikolai Petrovich, kung saan nakatago ang totoong dahilan ng tunggalian, ay kumikilos din sa pinaka marangal na paraan, na naghahanap ng dahilan para sa kilos ng magkabilang kalaban.

Ang "Nihilism", ayon kay Turgenev, ay hinahamon ang pangmatagalang mga halaga ng espiritu at ang mga likas na pundasyon ng buhay. Ito ay nakikita bilang ang kalunos-lunos na pagkakasala ng bayani, ang sanhi ng kanyang hindi maiiwasang pagkamatay.

Si Evgeny Bazarov ay hindi maaaring tawaging "dagdag na tao". Hindi tulad ng Onegin at Pechorin, hindi siya nababato, ngunit nagtatrabaho nang husto. Bago sa amin ay isang napaka-aktibong tao, siya ay may "malaking lakas sa kanyang kaluluwa." Ang isang trabaho ay hindi sapat para sa kanya. Upang talagang mabuhay, at hindi i-drag ang isang miserableng pag-iral, tulad ng Onegin at Pechorin, ang gayong tao ay nangangailangan ng pilosopiya ng buhay, ang layunin nito. At meron siya.

Ang mga pananaw sa mundo ng dalawang pampulitikang direksyon ng mga liberal na maharlika at ng mga rebolusyonaryong demokrata. Ang balangkas ng nobela ay itinayo sa pagsalungat ng mga pinaka-aktibong kinatawan ng mga uso na ito, ang karaniwang Bazarov at ang maharlika na si Pavel Petrovich Kirsanov. Ayon kay Bazarov, ang mga aristokrata ay walang kakayahang kumilos, wala silang silbi. Tinanggihan ni Bazarov ang liberalismo, tinanggihan ang kakayahan ng maharlika na pamunuan ang Russia sa hinaharap.

Nauunawaan ng mambabasa na si Bazarov ay walang maiparating sa sinuman kung gaano kaunti, ngunit ang pinakamahalagang bagay na mayroon siya - ang kanyang mga paniniwala. Wala siyang malapit at mahal na tao, at samakatuwid, walang hinaharap. Hindi niya iniisip ang kanyang sarili bilang isang doktor ng distrito, ngunit hindi siya maipanganak muli, maging katulad ni Arkady. Wala siyang lugar sa Russia, at marahil sa ibang bansa, masyadong. Namatay si Bazarov, at kasama niya ang kanyang henyo ay namatay, ang kanyang kahanga-hanga, malakas na karakter, ang kanyang mga ideya at paniniwala. Ngunit ang tunay na buhay ay walang hanggan, ang mga bulaklak sa libingan ni Eugene ay nagpapatunay nito. Ang buhay ay walang katapusan, ngunit totoo lamang...

Maaaring ipakita ni Turgenev kung paano unti-unting iiwan ni Bazarov ang kanyang mga pananaw, hindi niya ginawa ito, ngunit "pinatay" lamang ang kanyang pangunahing karakter. Namatay si Bazarov mula sa pagkalason sa dugo at bago ang kanyang kamatayan ay kinikilala ang kanyang sarili bilang isang hindi kinakailangang tao para sa Russia. Nag-iisa pa rin si Bazarov, samakatuwid ay napapahamak, ngunit ang kanyang katatagan, tapang, tibay, tiyaga sa pagkamit ng layunin ay ginagawa siyang isang bayani.

Hindi kailangan ni Bazarov ang sinuman, nag-iisa siya sa mundong ito, ngunit hindi niya nararamdaman ang kanyang kalungkutan. Isinulat ni Pisarev tungkol dito: "Si Bazarov lamang, sa kanyang sarili, ay nakatayo sa malamig na taas ng isang matino na pag-iisip, at hindi mahirap para sa kanya mula sa kalungkutan na ito, siya ay ganap na nasisipsip sa kanyang sarili at nagtatrabaho"

Sa harap ng kamatayan, kahit na ang pinakamalakas na tao ay nagsisimulang linlangin ang kanilang sarili, upang aliwin ang hindi makatotohanang pag-asa. Ngunit si Bazarov ay matapang na tumitingin sa mga mata ng hindi maiiwasan at hindi natatakot dito. Nanghihinayang lamang siya na walang silbi ang kanyang buhay, dahil wala siyang naidulot na pakinabang sa Inang Bayan. At ang pag-iisip na ito ay nagbibigay sa kanya ng maraming pagdurusa bago ang kanyang kamatayan: "Kailangan ako ng Russia ... Hindi, tila, hindi ito kailangan. At sino ang kailangan? Kailangan ng sapatos, kailangan ng sastre, kailangan ng butcher ... "

Alalahanin natin ang mga salita ni Bazarov: "Kapag nakilala ko ang isang tao na hindi sumuko sa akin, magbabago ang isip ko tungkol sa aking sarili." Mayroong isang kulto ng kapangyarihan. "Mabalahibo," sabi ni Pavel Petrovich tungkol sa kaibigan ni Arkady. Siya ay malinaw na nasisira sa hitsura ng isang nihilist: mahabang buhok, isang hoodie na may tassels, pula, gusgusin ang mga kamay. Siyempre, si Bazarov ay isang taong nagtatrabaho na walang oras upang pangalagaan ang kanyang hitsura. Parang ganun. Well, paano kung ito ay isang "sinasadyang pagkabigla ng masarap na panlasa"? At kung ito ay isang hamon: ayon sa gusto ko, nagbibihis ako at nagsusuklay ng aking buhok. Tapos bobo, walang modo. Ang sakit ng pagmamayabang, kabalintunaan sa kausap, kawalang-galang ...

Sa pagsasalita ng puro tao, mali si Bazarov. Sa bahay ng isang kaibigan ay malugod siyang binati, gayunpaman, hindi nakipagkamay si Pavel Petrovich. Ngunit si Bazarov ay hindi tumayo sa seremonya, agad siyang pumasok sa isang mainit na argumento. Ang kanyang mga paghatol ay walang kompromiso. "Bakit ko dapat kilalanin ang mga awtoridad?"; "Ang isang disenteng botika ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa isang makata"; binabawasan niya ang mataas na sining sa "sining ng paggawa ng pera." Mamaya, makukuha ito nina Pushkin, at Schubert, at Raphael. Maging si Arkady ay nagsabi sa isang kaibigan tungkol sa kanyang tiyuhin: "Iniinsulto mo siya." Ngunit ang nihilist ay hindi naunawaan, hindi humingi ng tawad, hindi nag-alinlangan na siya ay kumilos nang masyadong matapang, ngunit hinatulan: "Isipin ang kanyang sarili na isang matinong tao!" Ano ang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae...

Sa X kabanata ng nobela, sa panahon ng isang diyalogo kasama si Pavel Petrovich Bazarov, nagawa niyang magsalita sa lahat ng mga pangunahing isyu ng buhay. Ang dialogue na ito ay nararapat na espesyal na pansin. Dito inaangkin ni Bazarov na ang sistemang panlipunan ay kakila-kilabot, at ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon dito. Dagdag pa: walang Diyos bilang pinakamataas na pamantayan ng katotohanan, ibig sabihin, gawin mo ang gusto mo, lahat ay pinahihintulutan! Ngunit hindi lahat ay sasang-ayon dito.

May isang pakiramdam na si Turgenev mismo ay nasa kawalan, paggalugad sa likas na katangian ng nihilist. Sa ilalim ng presyon ng lakas at katatagan ni Bazarov, kumpiyansa, ang manunulat ay medyo napahiya at nagsimulang mag-isip: "Marahil ito ay kinakailangan? O marahil ako ay isang matandang lalaki na tumigil sa pag-unawa sa mga batas ng pag-unlad?" Malinaw na nakikiramay si Turgenev sa kanyang bayani, at pinakikitunguhan ang mga maharlika, at kung minsan kahit na satirically.

Ngunit ang isang bagay ay isang subjective na pagtingin sa mga karakter, isa pang bagay ay ang layunin na pag-iisip ng buong akda. Tungkol Saan iyan? Tungkol sa trahedya. Ang mga trahedya ni Bazarov, na, sa kanyang pagkauhaw para sa "mahabang trabaho", sa kanyang sigasig para sa kanyang diyos-agham, ay yurakan ang mga unibersal na halaga. At ang mga halagang ito ay pag-ibig sa ibang tao, ang utos na "Huwag kang papatay" (binaril sa isang tunggalian), pagmamahal sa mga magulang, pagpapalayaw sa pagkakaibigan. Siya ay mapang-uyam tungkol sa isang babae, tinutuya sina Sitnikov at Kukshina, mga taong makitid ang pag-iisip, sakim sa fashion, miserable, ngunit tao pa rin. Ibinukod ni Eugene sa kanyang buhay ang matayog na kaisipan at damdamin tungkol sa "mga ugat" na nagpapakain sa atin, tungkol sa Diyos. Sabi niya: "Tumingin ako sa langit kapag gusto kong bumahing!"

Ang trahedya ng bayani ay nasa ganap na pag-iisa, kapwa sa kanyang sarili at sa mga estranghero, bagaman kapwa si Fenechka at ang emancipated servant na si Peter ay nakikiramay sa kanya. Hindi niya kailangan ang mga ito! Ang mga magsasaka, na tinawag siyang "pea jester", ay nararamdaman ang kanyang panloob na paghamak sa kanila. Ang kanyang trahedya ay nakasalalay sa katotohanan na siya rin ay hindi naaayon sa kaugnayan ng mga tao na ang pangalan ay itinatago niya sa likod: "... Kinasusuklaman ko ang huling magsasaka, si Philip o Sidor, kung kanino kailangan kong alisin sa aking balat at hindi kahit pasalamatan ako ... At bakit ko siya pasasalamatan? Buweno, siya ay titira sa isang puting kubo, at ang burdock ay tutubo sa akin - mabuti, at pagkatapos?

Kapansin-pansin, bago ang kanyang kamatayan, naalala ni Bazarov ang kagubatan, iyon ay, ang mundo ng kalikasan, na dati niyang tinanggihan. Maging ang relihiyon ngayon ay humihingi siya ng tulong. At lumalabas na ang bayani ng Turgenev sa kanyang maikling buhay ay dumaan sa lahat ng bagay na napakaganda. At ngayon ang mga pagpapakita ng totoong buhay na ito ay tila nagtagumpay laban kay Bazarov, sa paligid niya at bumangon sa kanya.

Una, ang bayani ng nobela ay gumawa ng mahinang pagtatangka upang labanan ang sakit at humingi sa kanyang ama ng isang impiyernong bato. Ngunit pagkatapos, napagtanto na siya ay namamatay, siya ay tumigil sa pagkapit sa buhay at medyo passively ibinigay ang kanyang sarili sa mga kamay ng kamatayan. Malinaw sa kanya na ang pag-aaliw sa kanyang sarili at sa iba na may pag-asang gumaling ay isang pag-aaksaya ng oras. Ang pangunahing bagay ngayon ay ang mamatay nang may dignidad. At ang ibig sabihin nito - huwag mag-ungol, huwag mag-relax, huwag magpadala sa gulat, huwag magpadala sa kawalan ng pag-asa, gawin ang lahat upang maibsan ang pagdurusa ng mga matatandang magulang. Hindi manlinlang sa kanyang ama, na nagpapaalala sa kanya na ang lahat ay nakasalalay lamang sa oras at bilis ng kurso ng sakit, gayunpaman ay pinalakas niya ang matanda sa kanyang sariling tibay, nagsasalita sa propesyonal na medikal na wika, pinapayuhan siyang bumaling sa pilosopiya o kahit relihiyon. At para sa ina, si Arina Vlasyevna, ang kanyang palagay tungkol sa lamig ng kanyang anak ay suportado. Ang pagmamalasakit na ito para sa mga mahal sa buhay bago ang kamatayan ay lubos na nagpapataas kay Bazarov.

Ang bayani ng nobela ay walang takot sa kamatayan, walang takot na humiwalay sa kanyang buhay, napakalakas ng loob niya sa mga oras at minutong ito: "Pare-parehas lang: Hindi ko iwawaksi ang aking buntot," sabi niya. Ngunit hindi siya iniiwan ng sama ng loob sa katotohanan na ang kanyang mga bayani na pwersa ay namamatay sa walang kabuluhan. Sa eksenang ito, lalo na binibigyang-diin ang motibo ng lakas ni Bazarov. Una, ipinarating ito sa tandang ni Vasily Ivanovich, nang bunutin ni Bazarov ang isang ngipin mula sa isang bumibisitang peddler: "Si Eugene ay may ganoong lakas!" Pagkatapos ang bayani ng libro mismo ay nagpapakita ng kanyang kapangyarihan. Nanghihina at nanghihina, bigla niyang itinaas ang upuan sa paa: "Lakas, lakas, iyon na lang, ngunit kailangan mong mamatay!" Maawtoridad niyang dinaig ang kanyang semi-pagkalimot at nagsasalita tungkol sa kanyang titanismo. Ngunit ang mga puwersang ito ay hindi nakatakdang magpakita ng kanilang sarili. "I'll break off a lot of things" - ang gawaing ito ng higante ay nanatili sa nakaraan bilang isang hindi natutupad na intensyon.

Ang paalam na pagpupulong kay Odintsova ay napaka nagpapahayag din. Hindi na napigilan ni Eugene ang kanyang sarili at nagbigkas ng mga salita ng kasiyahan: "maluwalhati", "napakaganda", "mapagbigay", "bata, sariwa, dalisay". Nagkukwento pa siya tungkol sa pagmamahal niya rito, tungkol sa mga halik. Siya ay nagpapakasawa sa gayong "romantisismo" na maaaring humantong sa kanya sa galit noon. At ang pinakamataas na pagpapahayag nito ay ang huling parirala ng bayani: "Hipan ang namamatay na lampara, at hayaan itong lumabas."

Kalikasan, tula, relihiyon, pagiging magulang at pagmamahal sa anak, ang kagandahan ng isang babae at pag-ibig, pagkakaibigan at romantiko - lahat ng ito ay pumapalit, nanalo.

At dito lumitaw ang tanong: bakit "pinapatay" ni Turgenev ang kanyang bayani?

Pero mas malalim ang dahilan. Ang sagot ay nasa buhay mismo, sa panlipunan at pampulitika na sitwasyon ng mga taong iyon. Ang mga kondisyong panlipunan sa Russia ay hindi nagbigay ng pagkakataon para sa pagsasakatuparan ng mga mithiin ng raznochintsy para sa mga demokratikong reporma. Karagdagan pa, nanatili silang nakahiwalay sa mga taong hinila sila at ipinaglaban nila. Hindi nila maisagawa ang napakalaking gawain na itinakda nila para sa kanilang sarili. Maaari silang lumaban, ngunit hindi manalo. Ang selyo ng kapahamakan ay nakalagay sa kanila. Ito ay nagiging malinaw na si Bazarov ay tiyak na mapapahamak sa hindi praktikal ng kanyang mga gawain, sa pagkatalo at kamatayan.

Si Turgenev ay lubos na kumbinsido na ang mga Bazarov ay dumating, ngunit ang kanilang oras ay hindi pa dumating. Ano ang natitira sa isang agila kapag hindi siya lumipad? Mag-isip tungkol sa kamatayan. Si Eugene sa kanyang pang-araw-araw na buhay ay madalas na nag-iisip tungkol sa kamatayan. Hindi niya inaasahang inihambing ang kawalang-hanggan ng espasyo at ang kawalang-hanggan ng panahon sa kanyang maikling buhay at dumating sa konklusyon tungkol sa "kanyang sariling kawalang-halaga." Nakapagtataka na ang may-akda ng nobela ay umiyak nang tapusin niya ang kanyang libro sa pagkamatay ni Bazarov.

Ayon kay Pisarev, "ang mamatay sa paraan ng pagkamatay ni Bazarov ay tulad ng paggawa ng isang mahusay na gawa." At ang huling gawaing ito ay ginawa ng bayani ni Turgenev. Sa wakas, napansin namin na sa eksena ng kamatayan, ang pag-iisip ng Russia ay bumangon. Nakakalungkot na ang inang bayan ay nawalan ng malaking anak, isang tunay na titan.

At dito naaalala natin ang mga salita ni Turgenev, na binanggit tungkol sa pagkamatay ni Dobrolyubov: "Nakakaawa ang nawala, nasayang na lakas." Ang panghihinayang ng parehong may-akda ay nadama sa pinangyarihan ng pagkamatay ni Bazarov. At ang katotohanan na ang mga makapangyarihang pagkakataon ay nasayang ay ginagawang mas trahedya ang pagkamatay ng bayani.

Pagtuturo

Kailangan mo ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Magsumite ng isang application na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.

Buod ng aralin sa panitikan

Ang tema ng aralin ay "Pagsubok sa pamamagitan ng kamatayan". Sakit at pagkamatay ni Bazarov. Pagsusuri ng yugto ng kamatayan.

Ang layunin ng aralin: upang ipakita ang lakas ng espiritu ng kalaban ng nobelang "Fathers and Sons", ang kanyang panloob na mundo, sa pamamagitan ng pagsusuri sa episode na "Bazarov sa harap ng kamatayan."

Mga Gawain: panitikan Roman Turgenev

• 1. Pang-edukasyon:
• 1. Systematization ng pinag-aralan na materyal.
• 2. Pagbuo:
• 1. Pagpapaunlad ng mga kasanayan sa pagsusuri ng isang yugto ng isang likhang sining.
• 2. Sistematisasyon ng kaalaman sa teorya ng panitikan.
• 3. Pang-edukasyon:
• 1. Edukasyon ng pagmamahal sa katutubong salita.
• 2. Edukasyon ng isang karampatang, maalalahanin, matulungin na mambabasa.

Kagamitan: ang teksto ng nobela, isang fragment ng video mula sa pelikulang "Fathers and Sons" (screen na bersyon ng nobela ni I.S. Turgenev. Direktor V. Nikiforov. Film Studio "Belarusfilm", 1984).

Sa panahon ng mga klase

• 1. Organisasyon sandali. Pagbati.Pagtatala ng petsa at gawain (paunang) paksa ng aralin.
• 2. Mga salita ng guro:

Paano mo naaalala ang pangunahing karakter ng nobela ni Turgenev? (Pangalanan ng mga mag-aaral ang mga katangian ng pangunahing tauhan at isulat sa mga kuwaderno) Edukado, Banal na naniniwala sa nihilismo, Matibay na paniniwala, Inner core, Flint, Wu ay nakakumbinsi sa pagtatalo, Hindi maikakaila, hindi masasagot na mga argumento, Brutal, Kapabayaan sa pananamit, Ang materyal side ay hindi nakakaabala sa kanya, Nagsisikap na maging mas malapit sa mga tao, Itinaas ang sarili, "Kahanga-hangang kapwa, napakasimple", Mahiwaga, atbp.

Guro: Ano Siya, Bazarov? Sa isang banda, isang matatag at hindi mapakali, tinatanggihan ang lahat at lahat ng nihilist. Sa kabilang banda, siya ay isang "hilaw" na romantiko, na nakikipaglaban sa isang malakas na damdamin na dumating sa kanya - pag-ibig. Anong mga katangian ng karakter ni Bazarov ang lumilitaw sa mga eksena kasama si Odintsova?

Bazarov sa pag-ibig - may kakayahang kompromiso, pagdurusa, maganda sa espirituwal, inamin ang kanyang pagkatalo. Ang indibidwalismo ni Bazarov - pagiging eksklusibo - romantiko

Guro: Paano nagbago ang opinyon ng mambabasa tungkol kay Bazarov?

Students: Nagbago na siya. Kilalanin ang pagmamahalan. Siya ay pinahihirapan ng mga pagdududa. Sinisikap ni Bazarov na labanan, upang manatiling tapat sa kanyang nihilismo. Ang mambabasa ay naaawa kay Bazarov, dahil ang pag-ibig ay nagdudulot sa kanya ng pagdurusa at sakit sa isip. Ang kanyang damdamin at pag-uugali ay nag-uutos ng paggalang.

3. Pagsusuri ng episode na "Death of Bazarov".

Guro: Paano lumilitaw si Bazarov bago ang kamatayan?

Bago basahin ang episode, dapat sabihin sa mga mag-aaral ang tungkol sa saloobin ni Turgenev sa kamatayan (maikli), at bigyang-pansin din ang mga pahayag ng mga sikat na tao tungkol sa eksenang ito sa nobelang "Mga Ama at Anak".

A.P. Chekhov: "Diyos ko! Anong luho ang "Mga Ama at Anak"! Kahit sumigaw ang mga guard. Ang sakit ni Bazarov ay naging napakalakas kaya nanghina ako, at may pakiramdam na parang nakuha ko ito mula sa kanya. At ang katapusan ng Bazarov? Alam ng diyablo kung paano ito ginagawa."

DI. Pisarev: "Ang mamatay sa paraan ng pagkamatay ni Bazarov ay tulad ng paggawa ng isang mahusay na gawa."

Guro: Ano ang pagkakatulad ng mga pahayag na ito?

Mga mag-aaral: Ang nobelang "Fathers and Sons" ay naisulat nang napakatalino at malakas. Ang pagkamatay ni Bazarov ay hindi kahinaan, ngunit ang kanyang kadakilaan.

Basahin muli ang eksena ng pagpupulong ng namamatay na Bazarov at Odintsova (Salamat, marubdob siyang nagsalita ... ch.27)

Guro: Anong paraan ng pagpapahayag ang ginamit ni Turgenev upang ilarawan si Bazarov sa eksena ng kamatayan?

Gumawa kami ng table.

Guro: Sumasang-ayon ka ba sa mga salita nina Pisarev at Chekhov? Anong mga bagong bagay ang natuklasan mo sa imahe ni Bazarov?

Students: Sincere siya, as in confession. Bukas at tapat. totoo. Hindi na kailangang magligtas ng mukha, upang ipagtanggol ang iyong posisyon. Walang pakialam ang kamatayan. At natatakot siya sa kamatayan, na itinatanggi ang lahat, maging ang kanyang sarili. Ang mga damdamin ay halo-halong: at awa, at paggalang, at pagmamataas. Si Bazarov sa eksenang ito ay isang ordinaryong tao, hindi sa lahat ng isang hindi nababaluktot na higante, ngunit isang malambot, sensitibo, mapagmahal na anak na lalaki (gaano kahanga-hangang nagsasalita siya tungkol sa kanyang mga magulang!), Isang mapagmahal na tao.

Guro: Nakapagtataka, maraming manunulat ang nakikita ang kanilang kamatayan. Kaya sa nobelang "A Hero of Our Time" M.Yu. Tumpak na inilarawan ni Lermontov ang kanyang pagkamatay sa eksena ng tunggalian ni Pechorin kay Grushnitsky. Nakita rin ni Turgenev ang kanyang sariling kamatayan. Ang ganitong mga pananaw sa sining ay hindi gaanong bihira. Magbasa ng ilang quotes.

Prinsipe Meshchersky: "Pagkatapos ang kanyang mga talumpati ay naging hindi magkakaugnay, inulit niya ang parehong salita nang maraming beses nang may pagtaas ng pagsisikap, na para bang umaasa na may tutulong sa kanya na tapusin ang kanyang pag-iisip at nahulog sa ilang pangangati nang ang mga pagsisikap na ito ay naging walang bunga, ngunit kami, sa kasamaang-palad ay magagawa. huwag mo siyang tulungan."

V. Vereshchagin: "Si Ivan Sergeevich ay nakahiga sa kanyang likod, ang kanyang mga braso ay nakaunat sa kanyang katawan, ang kanyang mga mata ay tumingin ng kaunti, ang kanyang bibig ay napakalaki na nakabukas, at ang kanyang ulo, malakas na itinapon pabalik, bahagyang sa kaliwa, ay itinapon pataas sa bawat paghinga; malinaw na ang pasyente ay nasasakal, na wala siyang sapat na hangin - aminin ko, hindi ako makatiis, umiyak ako.

Si Ivan Turgenev, na naglalarawan sa pagkamatay ng kanyang bayani, ayon sa kanyang pag-amin, ay umiyak din. May mga kapansin-pansing pagkakataon sa pagitan ng pagmamahalan at buhay. "Hindi nakatakdang magising si Bazarov. Pagsapit ng gabi, nawalan siya ng malay, at kinabukasan ay namatay siya.

Sa bibig ng kanyang bayani, inilagay ni Turgenev ang mismong mga salita na hindi niya mabigkas: "At ngayon ang buong gawain ng higante ay kung paano mamatay nang disente." Ginawa ng higante ang trabaho.

4. Konklusyon. Pagbubuod. Takdang aralin.

Tungkol saan ang nobela? Tungkol sa buhay. At ang wakas ay nagpapatibay sa buhay. Ang eksena ng pagkamatay ni Bazarov ay hindi ang denouement, ngunit ang paghantong ng nobela. Sa eksenang ito makikita natin ang tunay na kadakilaan at taos-pusong pagiging simple at sangkatauhan ni Bazarov. Sa eksena ng kamatayan, siya ay totoo, na walang nagpapanggap na kapabayaan, kabastusan at kalupitan. Isa pang quote na dapat isipin.

Michel Montaigne: "Kung ako ay isang manunulat ng mga libro, bubuo ako ng isang koleksyon na naglalarawan ng iba't ibang pagkamatay, na nagbibigay ng mga komento. Sino ang nagtuturo sa mga tao na mamatay, nagtuturo sa kanila na mabuhay.

Sa pagtatapos ng aralin, ang panonood ng isang episode mula sa film adaptation ng nobela ni I.S. Turgenev (4 na serye).

Takdang-Aralin: bumuo ng isang mensahe sa talambuhay at gawain ni F.I. Tyutchev.

Pagsubok sa kamatayan. Ang huling pagsubok na ito ay kailangan ding pagdaanan ni Bazarov kasabay ng kanyang antagonist. Sa kabila ng matagumpay na resulta ng tunggalian, si Pavel Petrovich ay matagal nang namatay sa espirituwal. Ang paghihiwalay kay Fenechka ay sinira ang huling thread na nagtali sa kanya sa buhay: "Naiilaw ng maliwanag na liwanag ng araw, ang kanyang magandang payat na ulo ay nakahiga sa isang puting unan, tulad ng ulo ng isang patay na tao ... Oo, siya ay isang patay na tao." Ang kanyang kalaban ay pumanaw din.

Ang nakakagulat na paulit-ulit sa nobela ay mga sanggunian sa isang epidemya na walang sinuman at kung saan walang pagtakas. Nalaman namin na ang ina ni Fenechka, si Arina, ay "namatay sa kolera." Kaagad sa pagdating ng Arkady at Bazarov sa Kirsanov estate, "dumating ang pinakamagandang araw ng taon", "ang panahon ay maganda." "Totoo, ang kolera ay nagbabanta muli mula sa malayo," ang makahulugang pahayag ng may-akda, "ngunit ang mga naninirahan sa *** ... ang lalawigan ay nasanay sa kanyang mga pagbisita." Sa pagkakataong ito, "nabunot" ng kolera ang dalawang magsasaka mula kay Maryin. Ang may-ari ng lupa mismo ay nasa panganib - "Si Pavel Petrovich ay nagkaroon ng medyo malakas na pag-agaw." At muli, ang balita ay hindi nakakagulat, hindi nakakatakot, hindi nakakagambala kay Bazarov. Ang tanging nakakasakit sa kanya bilang isang doktor ay ang pagtanggi na tumulong: "Bakit hindi niya siya pinatawag?" Kahit na gusto ng kanyang sariling ama na sabihin ang "isang kakaibang yugto ng salot sa Bessarabia" - tiyak na pinutol ni Bazarov ang matanda. Ang bida ay kumikilos na parang ang kolera lamang ay hindi nagdudulot ng anumang panganib sa kanya. Samantala, ang mga epidemya ay palaging itinuturing na hindi lamang ang pinakadakilang mga paghihirap sa mundo, kundi isang pagpapahayag din ng kalooban ng Diyos. Ang paboritong pabula ng minamahal na Turgenev fabulist na si Krylov ay nagsisimula sa mga salitang: "Ang pinakamatinding salot ng langit, ang kakila-kilabot ng kalikasan - ang salot ay nagngangalit sa mga kagubatan." Ngunit si Bazarov ay kumbinsido na siya ay nagtatayo ng kanyang sariling kapalaran.

“Bawat tao ay may kanya-kanyang kapalaran! - naisip ng manunulat. - Kung paanong ang mga ulap ay unang nabuo mula sa mga singaw ng lupa, bumangon mula sa kailaliman nito, pagkatapos ay humiwalay, humiwalay dito at dinala ito, sa wakas, biyaya o kamatayan, kaya sa paligid ng bawat isa sa atin ay nabuo.<…>isang uri ng elemento, na pagkatapos ay may mapanirang o nakapagliligtas na epekto sa atin<…>. Sa madaling salita: lahat ay gumagawa ng kanyang sariling kapalaran at ginagawa niya ang lahat ... "Naunawaan ni Bazarov na siya ay nilikha para sa" mapait, maasim, parang bean na "buhay ng isang pampublikong pigura, marahil isang rebolusyonaryong agitator. Tinanggap niya ito bilang kanyang panawagan: “Gusto kong manggulo sa mga tao, pagalitan man lang, pero guluhin sila”, “Bigyan mo kami ng iba! kailangan nating sirain ang iba!" Ngunit ano ang gagawin ngayon, kapag ang mga dating ideya ay makatarungang tinanong, at ang agham ay hindi nagbigay ng sagot sa lahat ng mga katanungan? Ano ang ituturo, saan tatawag?

Sa Rudin, sinabi ng matalinong si Lezhnev kung aling idolo ang malamang na "kumilos sa kabataan": "Bigyan siya ng mga konklusyon, mga resulta, kahit na hindi tama, ngunit resulta!<…>Subukan mong sabihin sa kabataan na hindi mo maibibigay sa kanila ang buong katotohanan dahil hindi mo ito pag-aari.<…>, hindi ka pakikinggan ng mga kabataan ...>. Kailangan na ikaw mismo<…>naniwala na nagtataglay ka ng katotohanan ... "Ngunit hindi na naniniwala si Bazarov. Sinubukan niyang hanapin ang katotohanan sa pakikipag-usap sa isang magsasaka, ngunit walang nangyari. Masyadong condescendingly, lordly-arrogantly, ang nihilist addresses the people with a request "to state their views on life." At ang magsasaka ay nakikipaglaro kasama ang panginoon, na nagpapakita ng kanyang sarili bilang isang hangal, sunud-sunuran na tanga. Lumalabas na hindi sulit na isakripisyo ang iyong buhay para dito. Tanging sa isang pakikipag-usap sa isang kaibigan ay inaalis ng magsasaka ang kanyang kaluluwa, tinatalakay ang "pea jester": "Alam na, master; naiintindihan niya ba?

Ang natitira ay trabaho. Tulungan ang ama sa isang maliit na estado ng ilang mga kaluluwa ng mga magsasaka. Maaaring isipin ng isa kung gaano kaliit at hindi gaanong mahalaga ang lahat ng ito sa kanya. Si Bazarov ay nagkakamali, maliit din at hindi gaanong mahalaga - nakalimutan niyang magsunog ng isang hiwa sa kanyang daliri. Isang sugat na nakuha sa paghihiwalay ng naaagnas na bangkay ng isang lalaki. "Isang demokrata hanggang sa utak ng kanyang mga buto," buong tapang at may tiwala sa sarili na sinalakay ni Bazarov ang buhay ng mga tao.<…>, na tumalikod sa "manggagamot" mismo. Kaya posible bang sabihin na ang pagkamatay ni Bazarov ay hindi sinasadya?

"Ang mamatay sa paraan ng pagkamatay ni Bazarov ay kapareho ng paggawa ng isang mahusay na gawa," D.I. Pisarev. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa obserbasyon na ito. Ang pagkamatay ni Yevgeny Bazarov, sa kanyang kama, na napapalibutan ng mga kamag-anak, ay hindi gaanong marilag at simboliko kaysa sa pagkamatay ni Rudin sa barikada. Nang may kumpletong pagpipigil sa sarili ng tao, sa maikling medikal na paraan, sinabi ng bayani: “... Ang aking kaso ay pangit. Ako ay nahawaan, at sa loob ng ilang araw ay ililibing mo ako…” Kinailangan kong kumbinsihin ang aking kahinaan bilang tao: “Oo, pumunta at subukang tanggihan ang kamatayan. Tinatanggihan ka niya, at iyon lang! "Hindi mahalaga: Hindi ko iwaglit ang aking buntot," sabi ni Bazarov. Bagama't "walang pakialam dito", hindi kayang lumubog ang bida - hanggang sa "hindi pa siya nawawalan ng alaala<…>; lumaban pa siya.

Ang kalapitan ng kamatayan para sa kanya ay hindi nangangahulugan ng pagtanggi sa mga itinatangi na ideya. Gaya ng atheistic na pagtanggi sa pag-iral ng Diyos. Nang ang relihiyoso na si Vasily Ivanovich, "nakaluhod," ay nagmakaawa sa kanyang anak na magpahayag ng kasalanan at linisin ang mga kasalanan, siya ay walang ingat na tumugon: "Wala pa ring dapat magmadali ..." Natatakot siyang masaktan ang kanyang ama ng isang direktang pagtanggi at hinihiling lamang na ipagpaliban ang seremonya: "Pagkatapos ng lahat, nakikipag-usap din sila sa mga walang memorya ... maghihintay ako". "Nang siya ay unctioned," sabi ni Turgenev, "nang ang banal na mira ay dumampi sa kanyang dibdib, ang isa sa kanyang mga mata ay bumukas at, tila, sa paningin ng pari.<…>, insensaryo, kandila<…>parang panginginig ng takot na agad na naaninag sa patay na mukha.

Tila isang kabalintunaan, ngunit ang kamatayan sa maraming paraan ay nagpapalaya kay Bazarov, hinihikayat siya na huwag itago ang kanyang tunay na damdamin. Simple at mahinahon, maipapahayag na niya ang kanyang pagmamahal sa kanyang mga magulang: “Sino ang umiiyak diyan? …Nanay? Papakainin ba niya ang isang tao ngayon ng kanyang kamangha-manghang borscht? .. "Magiliw na nagbibiro, hiniling niya sa nagdadalamhati na si Vasily Ivanovich na maging isang pilosopo sa mga ganitong pagkakataon. Ngayon ay hindi mo maitatago ang iyong pag-ibig para kay Anna Sergeevna, hilingin sa kanya na lumapit at huminga ng kanyang huling hininga. Lumalabas na maaari mong hayaan ang mga simpleng damdamin ng tao sa iyong buhay, ngunit sa parehong oras ay hindi "raw up", ngunit maging mas malakas sa espirituwal.

Ang namamatay na si Bazarov ay bumibigkas ng mga romantikong salita na nagpapahayag ng tunay na damdamin: "Hipan ang namamatay na lampara, at hayaan itong mamatay ..." Para sa bayani, ito ay isang pagpapahayag lamang ng mga karanasan sa pag-ibig. Ngunit mas nakikita ng may-akda ang mga salitang ito. Dapat alalahanin na ang gayong paghahambing ay dumarating sa mga labi ni Rudin sa bingit ng kamatayan: “... Tapos na ang lahat, at walang langis sa lampara, at ang lampara mismo ay nasira, at ang mitsa ay malapit nang mamatay. tapusin ang paninigarilyo ..." Ang malagim na pinutol na buhay ni Turgenev ay inihalintulad sa isang lampara, tulad ng sa lumang tula:

Nililiyab ng isang midnight lamp Bago ang dambana ng kabutihan.

Si Bazarov, na namamatay, ay nasaktan sa pag-iisip ng kanyang kawalang-silbi, kawalang-silbi: "Akala ko: Hindi ako mamamatay, kung saan! May isang gawain, dahil ako ay isang higante! ”,“ Kailangan ako ng Russia ... hindi, tila hindi ito kailangan! .. Kailangan ng isang sastre, kailangan ng sastre, isang butcher ..." Inihalintulad siya kay Rudin. , naalala ni Turgenev ang kanilang karaniwang pampanitikan na "ninuno", ang parehong walang pag-iimbot na gumagala na si Don- Quixote. Sa kanyang talumpati na "Hamlet and Don Quixote" (1860), inilista ng may-akda ang mga "generic na tampok" ng Don Quixotes: "Si Don Quixote ay isang mahilig, isang tagapaglingkod ng ideya, at samakatuwid ay nababalot sa ningning nito", "Siya ganap na nabubuhay sa labas ng kanyang sarili, para sa kanyang mga kapatid, para sa pagpuksa ng kasamaan, para sa pagkontra sa mga puwersang laban sa sangkatauhan. Madaling makita na ang mga katangiang ito ay bumubuo ng batayan ng karakter ni Bazarov. Ayon sa pinakamalaking, "don Quixote" account, ang kanyang buhay ay hindi nabuhay nang walang kabuluhan. Hayaan ang Don Quixotes na mukhang nakakatawa. Ang ganitong uri ng mga tao, ayon sa manunulat, ang nagpapasulong sa sangkatauhan: “Kung sila ay wala na, hayaang sarado ang aklat ng kasaysayan magpakailanman: wala nang mababasa rito.”

Noong dekada 60 ng ika-19 na siglo, ang Russia ay niyakap ng isang bagong kalakaran ng mga "nihilists" at J.S. Pinag-aaralan ng Turgenev ang mga pundasyon nito, ang mga direksyon nito nang may interes. Lumilikha siya ng isang kahanga-hangang nobelang "Mga Ama at Anak", ang pangunahing karakter kung saan ay isang masigasig na kinatawan ng mga nihilists.

Lumilitaw sa harap ng mga mambabasa. Sa kabuuan ng nobela, sinisikap ng may-akda na ihayag ang mga katangian ng kanyang karakter, kilos, gawi at prinsipyo ng buhay.

Si Eugene ay isang masipag na tao na nag-aral ng mga natural na agham, inilaan ang lahat ng kanyang oras sa pananaliksik. Ang bayani ay may opinyon na ang lipunan ay nangangailangan lamang ng mga kapaki-pakinabang na agham, tulad ng pisika, matematika o kimika. Maaari silang maging mas kapaki-pakinabang kaysa sa ordinaryong tula at tula.

Si Bazarov ay bulag na may kaugnayan sa nakapaligid na kagandahan ng kalikasan, hindi niya nakikita ang sining, hindi naniniwala sa relihiyon. Ayon sa mga prinsipyo ng mga nihilist, sinusubukan niyang sirain ang lahat ng iniwan at ibinigay ng mga ninuno. Sa kanyang opinyon, ito ay kinakailangan upang i-clear ang lugar upang lumikha ng isang bagong bagay. Ngunit, hindi na niya pinagkakaabalahan ang paglikha.

Ang pangunahing tauhan ay sobrang matalino at matalino. Siya ay independyente at independyente. Gayunpaman, ang gayong posisyon sa buhay ay medyo mapanganib, dahil sa panimula nito ay sumasalungat sa mga normal na batas ng pag-iral ng tao.

Ang mga malalim na pagbabago ay nagaganap sa kaluluwa ng bayani matapos siyang umibig kay Anna Odintsova. Ngayon naiintindihan na ni Eugene kung ano ang mga damdamin, kung ano ang pagmamahalan. At ang pinakamahalaga, ang mga emosyon na lumitaw ay ganap na hindi napapailalim sa katwiran, mahirap silang pamahalaan. Lahat ng nabuhay noon ni Eugene ay nawasak. Ang lahat ng mga teorya sa buhay ng mga nihilist ay naalis. Hindi alam ni Bazarov kung paano mabuhay.

Upang ayusin ang mga bagay sa kanyang mga iniisip, umalis ang bayani patungo sa bahay ng kanyang mga magulang. At pagkatapos ay ang kasawian ay dumating sa kanya. Sa autopsy ng isang typhoid patient, nahawa si Eugene ng isang virus. Ngayon, mamamatay na siya! Ngunit, ang pagnanais na manirahan dito ay lalong sumiklab. Naunawaan niya na ang kimika o gamot ay hindi magliligtas sa kanya mula sa kamatayan. At sa ganoong sandali, iniisip ni Bazarov ang tungkol sa pagkakaroon ng isang tunay na Diyos, na mahimalang maiwasto ang buong sitwasyon.

Hinihiling niya sa kanyang mga magulang na ipagdasal siya. Sa ngayon, bago siya mamatay, naiintindihan ni Eugene ang halaga ng buhay. Iba ang tingin niya sa kanyang mga magulang, na baliw na baliw sa kanilang anak. Muli niyang iniisip ang pagmamahal niya kay Anna. Tinawag niya si Odintsova sa kanya, paalam at tinupad ng babae ang kahilingan ni Eugene. Ito ay sa mga sandali ng pakikipag-usap sa kanyang minamahal na inihayag ni Bazarov ang tunay na kakanyahan ng kanyang kaluluwa. Ngayon lang niya napagtanto na namuhay siya nang walang kabuluhan, na wala siyang iniwan.

Ang bayani ni Turgenev ay pinagkalooban ng katalinuhan, lakas, at kasipagan. Siya ay isang mabuting tao na nahulog sa ilalim ng impluwensya ng nihilismo. At ano ang nangyari sa huli? Ang nihilismo ang pumatay sa lahat ng mga impulses ng tao sa kanyang kaluluwa, sinira ang lahat ng maliliwanag na pangarap na maaaring hangarin ng isang tao.