Mabuhay at patay na mga kaluluwa sa gawain ni N. Gogol
Sa kuwento, ang Gogol portraits ng mga modernong tao sa kanya, ay lumilikha ng ilang mga uri.
Pagkatapos ng lahat, kung titingnan mo ang bawat karakter, pag-aralan ang kanyang tirahan at pamilya, mga gawi at mga hilig, halos hindi sila magkakasama. Halimbawa, mahal ni Manilaov ang malawak na pagmumuni-muni, minamahal ng kaunti upang ilagay ang alabok sa kanyang mga mata (tulad ng sinabi niya ang episode sa mga bata, nang humiling ang Manilan para sa Chikchiki, ang mga anak ng iba't ibang tanong mula sa programa ng paaralan). Walang anuman para sa panlabas na kaakit-akit at kagandahang-loob ng walang anuman kundi walang kabuluhan na pagmamalasakit, katangahan at imitasyon. Hindi siya interesado sa mga bagay na walang kabuluhan sa sambahayan, at binigyan niya ang mga patay na magsasaka nang libre.
Nastasya Filippovna pinatay literal lahat at lahat ng bagay na nangyari sa kanyang maliit na ari-arian. Naalala niya ang puso hindi lamang ang mga pangalan ng mga magsasaka, kundi pati na rin ang mga sanhi ng kanilang kamatayan, at siya ay may ganap na pagkakasunud-sunod sa bukid. Sinubukan ng isang masigasig na hostess na magbigay ng harina, honey, salo sa nayon, sa nayon sa ilalim ng kanyang sensitibong pamumuno.
Sobesevich pinalamanan ang presyo ng bawat patay na kaluluwa, ngunit siya ay sinamahan ng Chichikov sa Treasury Ward. Mukhang siya ang pinaka-negosyo at responsable na may-ari ng lupa sa lahat ng mga character na may kanyang buong kabaligtaran lumiliko upang maging butas ng ilong, ang kahulugan ng kung saan ay nabawasan sa laro at pag-inom. Kahit na ang mga bata ay hindi maaaring hawakan ang bahay barin: ang kanyang kaluluwa ay patuloy na nangangailangan ng bago at bagong entertainment.
Ang huling may-ari ng lupa na may Chicter ay bumili ng mga kaluluwa ay plushkin. Noong nakaraan, ang taong ito ay isang mabuting may-ari at lalaki ng pamilya, ngunit dahil sa hindi matagumpay na mga kalagayan, naging isang bagay na kilala, walang hugis at hindi makataong nilalang. Matapos ang kamatayan ng isang mainit na minamahal na asawa, ang kanyang kahangalan at hinala ay nakuha ang plush walang hangganang kapangyarihan, na pinalitan ito sa alipin ng mga mababang-kasinungalingang katangian.
Ano ang lahat ng mga may-ari ng lupa?
Ano ang nag-uugnay sa kanila sa Gingerbie, na nakatanggap ng order sa pamamagitan ng anumang bagay, kasama ang postmaster, ang Politzmeister at iba pang mga opisyal na nagtatamasa ng kanilang opisyal na posisyon, at ang layunin ng kung saan ay lamang ang kanilang sariling pagpayaman? Ang sagot ay napaka-simple: walang pagnanais na mabuhay. Wala sa mga character ang pakiramdam walang positibong emosyon, talagang hindi nag-iisip tungkol sa kahanga-hanga. Ang lahat ng mga patay na kaluluwa ay ginagabayan ng mga hayop na instinct at consumerism. Sa mga may-ari ng lupa at mga opisyal walang panloob na kakaiba, lahat ng mga ito lamang dumbers, lamang kopya ng mga kopya, hindi sila tumayo sa isang pangkalahatang background, hindi sila pambihirang personalidad.
Ang isang tanong ay maaaring lumitaw: Bakit bumili lamang ang mga chicker ng mga patay na kaluluwa? Ang sagot sa kanya, siyempre, ay simple: hindi siya nangangailangan ng dagdag na magsasaka, at magbebenta siya ng mga dokumento sa mga patay. Ngunit magiging bukas ang gayong sagot? Narito ang may-akda subtly nagpapakita na ang mundo ng buhay na buhay at patay na kaluluwa ay hindi intersect at hindi maaaring tumawid ng higit pa. Narito ang mga "live" na mga kaluluwa ngayon sa mundo ng mga patay, at ang "patay" - ay dumating sa mundo ng pamumuhay. Kasabay nito, ang mga kaluluwa ay patay at buhay sa tula ni Gogol ay inextricably naka-link.
Mayroon bang mga buhay na kaluluwa sa tula na "patay na mga kaluluwa"? Siyempre, may. Ang kanilang mga tungkulin ay ang mga patay na magsasaka na nauugnay sa iba't ibang mga katangian at katangian. Isa drank, isa pang asawa matalo, ngunit ito ay nagtrabaho, at ito ay may kakaibang palayaw. Ang mga character na ito ay nabuhay at sa imahinasyon ng Physichov, at sa imahinasyon ng mambabasa. At ngayon, kasama ang pangunahing karakter, ipinakikita namin ang paglilibang ng mga taong ito.
- < Назад
- Ipasa\u003e
Sanaysay sa panitikan ng Rusya
"Bayani ng ating panahon" - ang pangunahing mga character (233)
Ang pangunahing katangian ng nobela - grigory pechorin, isang pambihirang tao, ang may-akda ay gumawa ng isang "modernong tao, kung paano niya nauunawaan siya, at madalas siyang nakilala." Pechorin na puno ng maliwanag ...
"Jewish heads - isang uri ng isa sa isang uri (240)
Ang Jewish Golovlov ay isang makinang artistikong pagtuklas ni M. E. Saltykov-shchedrin. Walang sinuman ang pinamamahalaang ihayag ang imahe ng lumabag sa tulad ng isang accusatory force. Ang kuwento ng mga Jewish ...
"Maliit na tao" sa kuwento ng Gogol "Shinel" (260)
Ang kuwento ni Nikolai Vasilyevich Gogol "Shinel" ay may malaking papel sa pag-unlad ng panitikan ng Russia. "Iniwan namin ang lahat ng" sinel "ng Gogol," sabi ni F. M.dostoevsky, tinantiya ang kanyang ...
"Maliit na tao" sa mga gawa ng Gogol (249)
N. V. Gogol ay nagsiwalat sa kanyang "Petersburg Standards" ang tunay na bahagi ng buhay ng metropolitan at buhay ng mga opisyal. Siya ay pinaka-maliwanag na nagpakita ng mga posibilidad ng "tunay na paaralan" sa ...
"Ang Fate of Man" pangunahing mga character (300)
Si Andrei Sokolov ang pangunahing katangian ng kuwento ng "kapalaran ng tao" Sholokhov. Sa katunayan, Russian. Gaano karaming mga misfortunes siya survived, kung ano ang harina ginawa, alam niya lamang ang kanyang sarili. Hero ...
1812 sa larawan L. N. Tolstoy (215)
Ang nakasulat na "digmaan at mundo" na tolstoy.Si L. N. Tolstoy ay miyembro ng Sevastopol Defense. Sa mga trahedya na ito, naunawaan niya ang kahiya-hiyang pagkatalo ng hukbong Ruso, natanto kung gaano kakila-kilabot ang digmaan, ano ...
Silentium Tyutchev Poem Analysis (226)
Ang tula ng mahusay na makata ay ganap na nakatuon sa pangunahing problema ng anumang creative na tao - kalungkutan. Ito ay isang pilosopiko, lyrical poem napuno ...
Kapag inilathala ang "Dead Souls", nais ni Gogol na magsagawa ng dahon ng pamagat mismo. Ang stroller ni Chichikov ay itinatanghal dito, na sumasagisag sa landas ng Russia, at sa paligid - maraming mga skull ng tao. I-publish ang partikular na pahina ng pamagat na ito ay napakahalaga para sa Gogol, pati na rin ang kanyang aklat ay na-publish nang sabay-sabay sa larawan ni Ivanov's "Ang kababalaghan ni Cristo sa mga tao." Ang tema ng buhay at kamatayan, ang pagbabagong-buhay ng pulang thread ay dumadaan sa gawain ng Gogol. Nakita ni Gogol ang kanyang gawain sa pagwawasto at direksyon sa tunay na landas ng mga puso ng tao, at ang mga pagtatangka na ito ay ginawa sa pamamagitan ng teatro, sa sibil na aktibidad, pagtuturo at sa wakas sa pagkamalikhain. "Necha sa salamin na sumali, kung Ryzh Kriva," sabi ng salawikain, na kinuha ng epigraph sa "auditor". Ang pag-play ay ang mirror na ito kung saan ang viewer ay dapat na tumingin upang makita at puksain ang kanyang walang kabuluhang simbuyo ng damdamin. Naniniwala si Gogol na, tumuturo lamang sa mga tao sa kanilang mga pagkukulang, maaari niyang ayusin ang mga ito at muling buhayin ang mga kaluluwa. Pagguhit ng isang kahila-hilakbot na larawan ng kanilang pagkahulog, ginagawa niya ang mambabasa na kahila-hilakbot at iniisip. Sa "mga gabi sa bukid na malapit sa dikanka" ang blacksmith vacuum "milya ng katangian" sa pag-iisip ng kaligtasan. Tulad ng kanyang bayani, patuloy na inilalarawan ni Gogol ang mga demonyo sa lahat ng kasunod na mga gawa upang ang tulong ng pagtawa upang mapawalang-sala ang mga malformations ng tao. "Sa isang relihiyosong pag-unawa sa Gogol, mayroong isang mystical essence at isang tunay na pagkatao, kung saan ang pagtanggi ng Diyos ay nakatuon, walang hanggang kasamaan. Gogol bilang isang artist sa liwanag ng pagtawa explores ang likas na katangian ng ito mystical entity; Bilang isang tao na may isang sandata ng pagtawa ay nakikipaglaban sa tunay na pagiging: Ang pagtawa ni Gogol ay isang labanan ng isang taong may impiyerno, "isinulat ni Meriazhkovsky. Gusto kong idagdag ang pagtawa ni Gogol.
Ito ang pakikibaka laban sa impiyerno para sa "kaluluwa ng live".
Ang auditor ay hindi nagdala ng ninanais na resulta, sa kabila ng katotohanan na ang pag-play ay malaking tagumpay. Ang mga kontemporaryo ng Gogol ay hindi maaaring pahalagahan ang kahulugan nito. Ang mga gawain na sinubukan ng manunulat na lutasin sa pamamagitan ng epekto sa pamamagitan ng teatro sa manonood ay hindi natupad. Alam ni Gogol ang pangangailangan para sa iba pang mga hugis at iba pang mga paraan upang maimpluwensyahan ang tao. Ang kanyang "patay na kaluluwa" ay ang pagbubuo ng lahat ng posibleng paraan upang labanan ang mga kaluluwa ng tao. Ang trabaho ay tumanggap ng parehong direktang pathos at mga aral at artistikong sermon, na isinalarawan ng imahe ng mga patay na kaluluwa mismo - mga panginoong maylupa at mga opisyal ng lunsod. Ang mga liriko retreat ay nagbibigay din ng kahulugan ng artistic sermon at sum up ng isang kakaibang resulta ng nakakatakot na mga kuwadro na gawa ng buhay at buhay. Sumasamo sa lahat ng sangkatauhan sa pangkalahatan at isinasaalang-alang ang mga paraan ng espirituwal na muling pagkabuhay, muling pagbabangon, si Gogol sa Lyric Retreats ay nagpapahiwatig na ang "kadiliman at kasamaan ay hindi inilalagay sa mga social shell ng mamamayan, kundi sa espirituwal na core" (N. Berdyaev). Ang paksa ng pag-aaral ng manunulat at naging kaluluwa ng tao na itinatanghal sa mga kahila-hilakbot na mga kuwadro na gawa ng "hindi natapos" na buhay.
Na nasa pamagat na "Dead Souls", tinukoy ni Gogol ang gawain nito. Ang sunud-sunod na pagtuklas ng mga patay na kaluluwa sa "ruta" Chichikova ay nangangailangan ng tanong: Ano ang mga dahilan para sa desoge na iyon? Ang isa sa mga pangunahing bagay ay ang mga tao ay nakalimutan ang kanilang direktang appointment. Bumalik sa mga opisyal ng "Auditor" ng lungsod ng County ay inookupahan ng lahat ng bagay, ngunit hindi sa pamamagitan ng kanilang mga direktang responsibilidad. Binubuo nila ang saklaw ng mga loafers na wala sa kanilang lugar. Sa hudisyal na tanggapan, ang mga gansa ay diborsiyado, ang pag-uusap sa halip ng mga pampublikong gawain ay tungkol sa mga greyhound na aso, at sa "patay na mga kaluluwa" ang ulo at ama ng lungsod, ang gobernador, ay nakikibahagi sa pamatok. Ang mga taong ito ay nawala ang kanilang lugar sa lupa, ito ay tumutukoy sa ilan sa kanilang intermediate na estado - ang mga ito ay nasa pagitan ng buhay ng lupa at buhay ng hindi sa daigdig. Ang mga opisyal ng lunsod sa "mga patay na kaluluwa", "Sineli" ay ginagawa lamang sa pamamagitan ng panlipi at katamaran. Ang buong merito ng gobernador ng lungsod n ay na itinanim niya ang "luxury" hardin ng tatlong malungkot na puno. Ito ay nagkakahalaga ng noting na ang hardin bilang isang talinghaga ng kaluluwa ay madalas na ginagamit ng Gogol (tandaan natin ang hardin sa plushkin). Ang tatlong puno ng terrain ay ang personipikasyon ng mga kaluluwa ng mga naninirahan sa lungsod. Ang mga kaluluwa ay mas malapit sa kamatayan bilang mga kapus-palad na landing ng gobernador. Ang mga may-ari ng lupa ng "mga patay na kaluluwa" ay nakalimutan din ang kanilang mga tungkulin, na nagsisimula kay Manilov, na hindi naaalala sa lahat kung gaano karaming mga magsasaka ang mayroon. Ito ay binibigyang diin sa pamamagitan ng isang detalyadong paglalarawan ng kanyang buhay - hindi natapos na upuan, magpakailanman lasing at walang hanggang natutulog na palasyo. Siya ay hindi isang ama at hindi ang may-ari sa kanyang mga magsasaka: isang tunay na may-ari ng lupa, ayon sa mga patriyarkal na ideya ng Kristiyano Russia, ay dapat maglingkod bilang isang moral na halimbawa para sa kanyang mga anak - mga magsasaka, tulad ng isang Suzerna para sa kanyang mga vassals. Ngunit ang isang tao na nakalimutan ang Diyos, ang isang tao na nababagabag sa konsepto ng kasalanan, ay hindi maaaring maging isang halimbawa. Ang ikalawa at pantay na mahalagang dahilan ng kaluluwa ng mga kaluluwa sa Gogol ay inupahan - ito ay isang pagtanggi ng Diyos. Sa daan, hindi ko nakilala ang anumang simbahan. "Anong mga kurbado at di-tinukoy na mga landas ang pinili ng sangkatauhan," ang sabi ni Gogol. Ang kalsada ng Russia ay tila sa kanya kahila-hilakbot, kumpleto na falls, swamp ilaw at tukso. Ngunit pa rin, ito ang daan patungo sa templo, sapagkat sa kabanata ng Plushkin ay nakamit natin ang dalawang simbahan; Ang paglipat sa pangalawa ay naghahanda upang magkasya mula sa una hanggang sa impiyerno. Ang paglipat na ito ay malabo at dedicted, pati na rin ang sadyang blurred sa pamamagitan ng Gogol sa unang dami ng antithesis "buhay - patay". Si Gogol ay sadyang gumagawa ng malabo na mga hangganan sa pagitan ng buhay at patay, at ang antitosis na ito ay nakakuha ng isang metaphorical na kahulugan. Lumilitaw ang enterprise ni Chichikova sa amin bilang isang uri ng krusada. Siya, habang nagtitipon sa iba't ibang mga lupon ng impiyerno na anino ng mga patay upang bawiin ang mga ito sa isang tunay na buhay na buhay. Nagtataka si Manilov kung gusto niyang bilhin ang mga kaluluwa ng Chikchik. "Hindi, sa pag-withdraw," Chichikov sagot. Maaari itong ipagpalagay na ang Gogol dito ay nangangahulugan ng pag-withdraw mula sa impiyerno. Ito ay Chikchiku na ito ay ibinigay na ito - sa tula, siya ay may Kristiyano pangalan - Paul, na pa rin pahiwatig sa apostol Pablo. Sinimulan nito ang pakikibaka para sa muling pagbabangon, iyon ay, para sa pagbabagong-anyo ng mga makasalanan, patay na mga kaluluwa na buhay sa dakilang landas ng Russia sa "Hari, na itinalaga ng Hari sa Packer." Ngunit sa landas na ito ay may "produkto sa lahat ng respeto sa pamumuhay" - ito ang mga magsasaka. Nabubuhay sila sa poetic na paglalarawan ng sobevich, pagkatapos ay sa mga reflection ng Pavel Chichikova bilang apostol at ang may-akda mismo. Kami ay buhay, yaong mga naglalagay ng "kaluluwa lahat para sa isa't isa", ibig sabihin, ang mga tao ay walang pag-iimbot at, hindi sa isang halimbawa nakalimutan ang kanilang mga opisyal ng utang na nagawa ang kanilang trabaho. Ito ay Stepan Cork, Kurse Mikheev, Supozhnik Maxim Veal, Milushkin Brick.
Ang mga magsasaka ay dumarating sa mga magsasaka kapag binabanggit ang listahan ng binili shower, kapag ang may-akda mismo ay nagsimulang magsalita ng tinig ng kanyang bayani. Sa Ebanghelyo ito ay sinabi: "Sino ang gustong iligtas ang kanyang kaluluwa, mawawalan siya nito." Alalahanin muli Akakia Akakievich, na sinubukan upang i-save sa anumang bagay, upang makakuha ng isang kapalit para sa isang buhay na kaluluwa - isang patay chinel. Ang kanyang kamatayan, kahit na siya ay simpatiya, ay hindi isang paglipat sa pinakamainam na mundo, ngunit pinalitan lamang siya sa isang baog na anino, tulad ng mga anino ng ghost sa kaharian ng Aida. Kaya, ang gortique shell ng kuwentong ito ay napunan sa lahat na walang buhay na pagsasamantala. Lahat ng asetisismo at lahat ng highlight ng Akakiya
Ang Akakiyevich ay hindi naglalayong kaligtasan ng kaluluwa, ngunit upang makatanggap ng Erzats Schinel. Ang sitwasyong ito ay nilalaro din sa kuwento na "Ivan Fedorovich Shponka at ang kanyang tiyahin". Doon, sa isang panaginip, ang asawa ng bayani ay nagiging bagay, mula sa kung saan "lahat ay tumahi sa mga sucker." Ang salitang "asawa" sa mga gawa ni Gogol ay madalas na pinalitan ng salitang "kaluluwa". "Aking kaluluwa," - lumiko sa kanyang mga asawa Manilov at SobeKevich.
Ngunit ang kilusan patungo sa kamatayan sa Sineli (Akaki AKAKievich ay nagiging isang anino) at sa "Auditor" (isang pinangyarihan ng mute), sa "Dead Souls" ay ginagamit bilang kung may isang reverse sign. Ang kasaysayan ng Chichikova ay ibinigay din bilang buhay. Tinanong ng Little Pavlusha ang lahat ng tao sa kanyang kahinhinan bilang isang bata, ngunit pagkatapos ay nagsisimula siyang mabuhay lamang "para sa isang peni." Nang maglaon, lumilitaw ang Chichikov bago ang mga naninirahan sa lungsod n bilang isang Rinaldo Rinaldini o Kopekin, defender ng kapus-palad. Hindi nasisiyahan ang mga kaluluwa, tiyak na mapapahamak ng impyerno. Siya ay sumigaw: "Hindi sila patay, hindi patay!" Si Chichikov ay nagsasalita ng kanilang defender. Kapansin-pansin na ang Chichiki ay magkakaroon din ng saber sa kanila bilang apostol na si Pablo, na may tabak. Ang pinakamahalagang pagbabago ay nangyayari sa pulong ni apostol Pablo sa plush ng apostol-mangingisda. "Ang aming mangingisda ay nagpunta sa pangangaso," sinasabi ng mga tao tungkol sa kanya. Sa talinghaga na ito, may malalim na kahulugan ng "nakakuha ng shower ng tao." Ang Plushkin, sa isang rubish, bilang banal na deboto, ay naalaala na kailangan niyang "mahuli" at mangolekta sa halip na walang silbi na mga bagay - ang mga kaluluwang ito ay tao. "My Saint!" - Siya exclaims kapag ang pag-iisip na ito ay nagpapaliwanag ng kanyang subconscious. Ang mambabasa ay iniulat din sa buhay ng Plushkin, na radikal na nagpapakilala sa kanya mula sa iba pang mga panginoong maylupa at nagdadala ng mas malapit sa Chikchikov. Mula sa mundo ng Antiquity ng Chichikov, ang unang Kristiyano - dalawang simbahan ng Plushin ay nahulog sa mundo. Ang mga platonic associations ay ginagamit upang lapitan ang kaluluwa ng tao na may mga kabayo (ukit sa bahay ni Plushina) na pag-crawl ng dumi. Chichikov at kumakatawan sa plushin sa isang lugar sa mga pintuan ng simbahan.
Lyrical elemento pagkatapos ng pagbisita sa plushina chikchikov higit pa at higit pa nakukuha ang nobela. Ang isa sa mga pinaka-espiritwal na mga imahe ay ang anak na babae ng gobernador, ang imahe nito ay nakasulat sa isa pang key. Kung ang Plushhina at Chichchiku ay dapat pa ring tandaan ang kanyang pagtatalaga sa mga kaluluwa, ang anak na babae ng gobernador, tulad ni Beatrice, ay nagpapahiwatig ng landas sa espirituwal na pagbabago. Walang ganoong imahe sa alinman sa "overcoat" o sa "auditor". Sa lyric retreats, ang isang imahe ng ibang mundo ay evaporated. Si Chichika ay umalis sa impiyerno na may pag-asa na muling mabuhay ang mga kaluluwa, binabaling sila.
Ang tema ng buhay at patay na mga kaluluwa ay tahanan sa tula Gogol "Dead Souls". Maaari naming hatulan ito sa pamamagitan ng pangalan ng tula, kung saan hindi lamang naglalaman ng isang pahiwatig ng Ewer ng Chichikov, ngunit din ng isang mas malalim na punto ay concluded, na sumasalamin sa intensyon ng may-akda ng unang dami ng tula "patay kaluluwa".
Ito ay pinaniniwalaan na si Gogol ay naglihi upang lumikha ng tula na "patay na mga kaluluwa" sa pamamagitan ng pagkakatulad sa tula ni Dante na "Divine Comedy". Tinutukoy nito ang tinatayang tatlong bahagi na komposisyon ng gawain sa hinaharap. Ang "Divine Comedy" ay binubuo ng tatlong bahagi: "impiyerno", "purgatoryo" at "paraiso", na tumutugma sa tatlong toms ng mga patay na kaluluwa na ipinanganak ni Gogol. Sa unang dami, hinahangad ni Gogol na magpakita ng isang kahila-hilakbot na katotohanan sa Russia, muling likhain ang "impiyerno" ng modernong buhay. Sa pangalawa at pangatlong volume na si Gogol, nais kong ilarawan ang muling pagbabangon ng Russia. Nakita ni Hogol ang manunulat ng mangangaral na, gumuhit. Ang mga pahina ng kanilang trabaho ang larawan ng muling pagbabangon ng Russia ay nagpapakita nito. krisis.
Ang artistikong espasyo ng unang dami ng tula ay dalawang mundo: ang tunay na mundo, kung saan ang pangunahing kumikilos na tao ay Chichiki, at ang perpektong mundo ng liriko deviations, kung saan ang pangunahing karakter ay ang tagapagsalaysay.
Ang tunay na mundo ng "patay na kaluluwa" ay kahila-hilakbot at pangit. Ang mga tipikal na kinatawan nito ay Manilov, Nozdrev, Sobesevich, Politzmeister, Prosecutor at marami pang iba. Ang lahat ng ito ay mga static na character. Sila ay palaging tulad na nakikita namin ang mga ito ngayon. "Nozdrev sa tatlumpu't limang taon ay eksakto tulad ng sa itaas at dalawampu." Ang Gogol ay hindi nagpapakita ng anumang panloob na pag-unlad ng mga may-ari ng lupa at mga residente ng lungsod, pinapayagan ka nitong tapusin na ang mga kaluluwa ng mga bayani ng tunay na mundo ng "mga patay na kaluluwa" ay ganap na nagyelo at napigilan na sila ay patay. Inilalarawan ni Gogol ang mga panginoong maylupa at opisyal na may galit na kabalintunaan, nagpapakita sa kanila na katawa-tawa, ngunit sa parehong oras ay nakakatakot. Pagkatapos ng lahat, ang mga ito ay hindi mga tao, ngunit isang maputla, pangit na pagkakahawig ng mga tao. Wala silang anumang tao. Ang patay na fossil sa mga kaluluwa, ganap na pagkalito ay nakatago sa likod ng buhay ng mga panginoong maylupa at ang kombuladong aktibidad ng lungsod. Isinulat ni Gogol ang tungkol sa lungsod ng "Dead Souls": "Ang ideya ng lungsod. I-embed sa pinakamataas na antas. Kahungkagan. Walang bisa ... Ang kamatayan ay nakakaapekto sa di-kahila-hilakbot na mundo. Kahit na mas malakas, ang ibig sabihin ay dapat ipakilala ng mambabasa patay na kawalan ng pakiramdam ng buhay. "
Ang buhay ng lungsod sa labas ng boils at mga bula. Ngunit ang buhay na ito ay talagang isang walang laman na pagpapakaabala. Sa tunay na mundo ng "mga patay na kaluluwa", isang patay na kaluluwa ay isang pangkaraniwang kababalaghan. Para sa mundong ito, ang kaluluwa ay kung ano ang nagpapakilala sa isang buhay na tao mula sa patay na tao. Sa episode ng pagkamatay ng tagausig, ang mga paligid ay nahulaan na siya ay "may eksaktong kaluluwa", lamang kapag "lamang ang walang kaluluwa katawan" ay nananatili mula sa kanya. Ngunit gawin ang lahat ng mga aktor ng tunay na mundo ng "patay na kaluluwa" ng kaluluwa ay patay na? Hindi, hindi lahat.
Mula sa "mga katutubong tao" ng tunay na mundo ng tula, dahil hindi sapat ang paradoxically at hindi sapat, tanging sa plushkin ay hindi ganap na patay na kaluluwa. Sa panitikan ay may opinyon na ang Chichikov ay bumibisita sa mga may-ari ng lupa habang sila ay espirituwal na tinatanaw. Gayunpaman, hindi ako sumasang-ayon na ang plushkin "patay" at kahila-hilakbot na Manilov, Nozdrev at iba pa. Sa kabaligtaran, ang imahe ng Plushkin ay mas naiiba mula sa mga larawan ng mga natitirang landowners. Susubukan kong patunayan ito, lalo na sa istraktura ng ulo na nakatuon sa Plushhina, at sa paraan ng paglikha ng likas na katangian ng plushkin.
Ang ulo ng Plushkin ay nagsisimula sa isang liriko retreat, na hindi kapag naglalarawan hindi isang solong may-ari ng lupa. Ang lyric retreat ay agad na nag-aayos ng mga mambabasa sa katotohanan na ang kabanatang ito ay makabuluhan at mahalaga para sa tagapagsalaysay. Ang tagapagsalaysay ay hindi mananatiling walang malasakit at walang malasakit sa kanyang bayani: sa lyrical retreats, (sa dalawang kabanata dalawa), ipinapahayag niya ang kanyang sarili, ang kapaitan mula sa kamalayan ng kung gaano karaming tao ang maaaring bumaba sa anumang lawak.
Ang imahe ng Plushkina ay naka-highlight sa pamamagitan ng dynamism nito sa mga static na bayani ng tunay na mundo ng tula. Mula sa tagapagsalaysay, natutunan namin kung paano ang plushkin ay bago at kung paano unti-unti na na-load at mas mahirap ang kanyang kaluluwa. Sa kasaysayan ng Plushin, nakikita natin ang trahedya sa buhay. Samakatuwid, ang tanong arises, ay ang kasalukuyang estado ng plushkina marawal na kalagayan ng personalidad, o ito ay isang resulta ng malupit na kapalaran? Sa pagbanggit ng isang comrades ng paaralan, sa harap ng plushkin "slipped ilang uri ng mainit-init beam, ito ay hindi isang pakiramdam, ngunit ilang maputla pagmuni-muni ng pakiramdam." Kaya, pagkatapos ng lahat, ang kaluluwa ni Plushhina ay hindi pa namatay, nangangahulugan ito na mayroong isang bagay na natitira pa rito. May mga mata na buhay sa Plushina, hindi kahit na wala na, "na tumatakbo sa mataas na kilay tulad ng mga daga."
Ang kabanata ng VI ay naglalaman ng isang detalyadong paglalarawan ng plushkin garden, inilunsad, overgrown at stagged, ngunit buhay. Ang hardin ay isang uri ng plush soul metaphor. Lamang sa ari-arian ng Plushin ay dalawang simbahan. Sa lahat ng mga may-ari ng lupa, binibigkas lamang ni Plushkin ang panloob na monologo pagkatapos ng pag-alis ni Chichikov. Ang lahat ng mga detalyeng ito ay posible upang tapusin na ang kaluluwa ng Plushkin ay hindi pa namatay. Marahil, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa pangalawa o pangatlong dami ng "Dead Souls", ayon kay Gogol, dalawang bayani ng unang dami, Chichik at Plushkin ay dapat na matugunan.
Ang ikalawang bayani ng tunay na mundo ng tula, na may kaluluwa, ay Chikchik. Ito ay nasa Chikchikov na ang unpredictability at hindi maubos ng isang buhay na kaluluwa ay mahusay na ipinapakita, ipaalam sa Diyos kung ano ang mayaman, kahit na ang scooping, ngunit buhay. Ang XI chapter ay nakatuon sa kasaysayan ng kaluluwa ni Chichikov, ipinapakita nito ang pag-unlad ng kalikasan nito. Si Chichikova ay tinatawag na Pavel, ito ang pangalan ng apostol, na nakaligtas sa espirituwal na kudeta. Ayon kay Gogol, si Chichikov ay ipanganak na muli sa ikalawang dami ng tula at maging Apostol, na muling binuhay ang mga kaluluwa ng mga Ruso. Samakatuwid, pinagkakatiwalaan ni Gogol si Chichikov upang sabihin tungkol sa mga patay na magsasaka, inilagay ang kanyang mga pagmumuni-muni sa kanyang bibig. Ito ay Chichikov na muling binuhay sa tula ng mga lumang kayamanan ng lupain ng Ruso.
Ang mga larawan ng mga patay na magsasaka sa tula ay perpekto. Binibigyang diin ni Gogol ang mga kamangha-manghang, mga lalaki sa kanila. Ang lahat ng mga talambuhay ng mga patay na magsasaka ay tinutukoy ng motibo ng motibo na dumadaan sa bawat isa sa kanila ("tsaa, ang lahat ng mga lalawigan ay nagpatuloy sa isang palakol sa ibabaw ng sinturon ... sa isang lugar na nagsusuot kami ng iyong mabilis na mga binti? ... At inilipat mo ang iyong sarili mula sa bilangguan sa bilangguan ... "). Ang mga patay na magsasaka sa "patay na mga kaluluwa" ay nagtataglay ng mga kaluluwang buhay, hindi katulad ng buhay na mga tao ng tula, ang kaluluwa na kung saan ay patay.
Ang perpektong mundo ng "Dead Souls", na lumilitaw sa harap ng mambabasa sa lyrical retreats, ay ang eksaktong kabaligtaran ng tunay na mundo. Sa perpektong mundo walang Manilov, sobehevichi, nozdrey, prosecutors, walang at hindi maaaring patay na mga kaluluwa. Ang perpektong mundo ay itinayo sa mahigpit na alinsunod sa mga tunay na espirituwal na halaga. Para sa mundo ng lyric retreats, ang kaluluwa ay walang kamatayan, dahil ito ay ang sagisag ng banal na simula sa tao. Sa perpektong mundo ay may mga walang kamatayang kaluluwa ng tao. Una sa lahat, ito ang kaluluwa ng tagapagsalaysay mismo. Tiyak na dahil ang tagapagsalaysay ay nabubuhay ayon sa mga batas ng perpektong mundo at siya ay may perpektong sa kanyang puso, maaaring mapansin niya ang lahat ng kalawakan at kabastusan ng tunay na mundo. Ang tagapagsalaysay ay may sakit para sa Russia, naniniwala siya sa kanyang muling pagbabangon. Ang patriotikong Pathos ng lyrical retreats ay nagpapatunay sa amin.
Sa pagtatapos ng unang dami, ang imahe ng chichikovsky brush ay nagiging simbolo ng kailanman-buhay na kaluluwa ng mga taong Ruso. Ito ay ang imortalidad ng kaluluwang ito na binibigyang inspirasyon niya ang may-akda sa pananampalataya sa ipinag-uutos na muling pagbabangon ng Russia at ng mga Ruso.
Kaya, sa unang dami ng "Dead Souls" na inilalarawan ni Gogol ang lahat ng mga depekto, ang lahat ng mga negatibong aspeto ng Russian Reality. Ipinapakita ni Gogol ang mga tao na nakabukas ang kanilang mga kaluluwa. Ginagawa niya ito dahil mahal niya ang Russia at umaasa para sa kanyang muling pagbabangon. Nais ni Gogol na basahin ng mga tao ang kanyang tula, horrify ang kanilang buhay at awakened mula sa isang patay na pagtulog. Ito ang gawain ng unang dami. Naglalarawan ng kahila-hilakbot na katotohanan, ipininta tayo ni Gogol sa lyrical deviations ng mga Ruso, nagsasalita ng isang buhay, walang kamatayang kaluluwa ng Russia. Sa pangalawa at pangatlong volume ng kanyang trabaho, si Gogol ay nagtataka na ipagpaliban ang perpektong ito sa totoong buhay. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi siya maaaring magpakita ng kudeta sa kaluluwa ng isang Russian na tao, hindi maaaring muling mabuhay ang mga patay na kaluluwa. Ito ang creative trahedya ng Gogol, na lumaki sa trahedya ng kanyang buhay.
Ang tula na "Dead Souls" - ang trabaho ay mahiwaga at kamangha-manghang. Sa paglalang ng tula, nagtrabaho ang manunulat nang maraming taon. Siya ay nakatuon nang labis na malalim na malikhaing pag-iisip, oras at mahirap na trabaho. Iyon ang dahilan kung bakit ang trabaho ay maaaring ituring na walang kamatayan, mapanlikha. Ang bawat tao sa tula ay naisip sa pinakamaliit na detalye: ang mga character, ang mga uri ng mga tao, ang kanilang buhay at marami pang iba.
Sa pamagat ng trabaho - "patay kaluluwa" - ang kahulugan nito ay concluded. Inilalarawan nito hindi ang mga patay na kaluluwa ng Auda ng Serfs, at ang mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, inilibing sa ilalim ng maliit, hindi gaanong interes ng buhay. Pagbili ng Dead Souls, Chichikov - Ang pangunahing bayani ng tula - naglalakbay sa Russia at nagiging sanhi ng mga pagbisita sa mga may-ari ng lupa. Nangyayari ito sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod: mula sa mas masama - sa pinakamasama, mula sa mga may kaluluwa pa rin, upang ganap na walang kalokohan.
Ang unang kinukuha ni Chichikov, ay ang Manilan Landowner. Para sa panlabas na kaligayahan ng ito si Barin ay nagtatago ng walang kabuluhan, hindi aktibo, mas mataas na pagmamahal sa pamilya at magsasaka. Isinasaalang-alang ni Manilaov ang kanyang sarili na nagdala, marangal na nabuo. Ngunit ano ang nakikita natin, tinitingnan siya sa opisina? Ang isang tumpok ng abo, maalikabok na aklat, na binuksan sa panlabing-apat na pahina sa loob ng dalawang taon.
Ang Manilov sa bahay ay laging walang isang bagay: tanging bahagi ng mga kasangkapan ay natatakpan ng sutla, at dalawang armchairs ay natatakpan ng Roget; Ang ekonomiya ay nakikibahagi sa isang customer na sumira sa mga magsasaka at may-ari ng lupa. Ipinagdiriwang ang pagmamanman, buo, ang mga limitasyon ng mga kakayahan sa isip at mga interes sa buhay sa maliwanag na katalinuhan at kultura ay nagpapahintulot sa amin na isama ang Manilov para sa "idle necobs", walang magbigay ng lipunan. Ang pangalawang ari-arian na binisita ng Chichiki ay ang ari-arian ng kahon. Ang kanyang walang ugat ay namamalagi sa kahanga-hangang interes sa buhay. Bilang karagdagan sa mga presyo para sa honey at abaka, may maliit na kahon, kung hindi sabihin na walang alalahanin. Ang babaing punong-abala - "Ang babae ng mga nakatatandang taon, sa ilang natutulog na Cepeci, ay nagtanong sa Naskovo, na may isang flannel sa kanyang leeg, isa sa mga ina, maliliit na panginoong maylupa na sumisigaw para sa pag-crop, pagkalugi at panatilihin ang kanilang mga ulo ng ilang araw, at samantala dial Ang tagagawa ng pera sa mga bag ng mga ina ... "Kahit na sa pagbebenta ng patay na shower ang kahon ay natatakot na gawin. Ang lahat ng napupunta sa kabila ng kaunting interes, ay hindi lamang umiiral. Ang mga hangganan ng akumulasyon na may kabaliwan, para sa "lahat ng pera" ay nagtatago at hindi nagsimula sa sirkulasyon.
Ang mga sumusunod sa daan sa Chichikov ay natagpuan ang isang may-ari ng lupa nozdrev, na kung saan ay likas na matalino sa pamamagitan ng lahat ng posibleng "hulihan." Sa una, maaaring mukhang tulad ng isang buhay at aktibong tao, at sa katunayan ito ay lumabas na walang laman. Ang kanyang kapansin-pansin na enerhiya ay nakadirekta sa mga solidong county at walang kahulugan na moto.
Upang ito, ang isa sa mga katangian ng character ni Nozdreva ay impoverished - isang pagkahilig para sa mga kasinungalingan. Ngunit ang pinakamababang at karima-rimarim na bayani ay "simbuyo ng damdamin upang madagdagan ang kapitbahay." Sa palagay ko, ang katahimikan ng bayani na ito ay hindi niya maituturo ang kanyang lakas at talento sa tamang direksyon. Dagdag pa, nakakakuha si Chichikov sa may-ari ng lupa na sobevich. Ang may-ari ng lupa ay tila chikchiku "Katulad ng average na magnitude ng oso." Si Sobehevich ay isang uri ng "kamao", na ang kalikasan ay "pinutol lamang mula sa buong balikat," hindi ito mas matalino sa kanyang mukha: "Mayroon akong sapat para sa isang palakol - iniwan ko ang aking ilong, sapat na ako sa isa pa - Lumabas ang aking mga mata, isang malaking drill ang naghuhugas ng kanyang mga mata at, hindi komportable, hayaan ang liwanag, pinatutunayan: buhay. "
Ang mga kaluluwa at maliliit na kaluluwa ay binibigyang diin ng paglalarawan ng mga bagay sa kanyang bahay. Ang mga kasangkapan sa bahay ng may-ari ay kasing mabigat gaya ng may-ari. Ang bawat isa sa mga item ng Sobesevich ay tila sinasabi: "At ako, masyadong, sobeshevich!"
Ang gallery ng landlord na "Dead Souls" ay nakumpleto ang landowner plushkin, na ang katahimikan ay kumukuha ng ganap na hindi makataong mga anyo. Kapag ang Plushkin ay isang masigasig at masipag na may-ari. Ang mga kapitbahay ay nagdulot sa kanya upang matuto ng isang "karunungan ng miser." Ngunit pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa, ang lahat ay nagpunta sa pagmamadali, hinala at paninigas ay nadagdagan sa pinakamataas na antas. Sa lalong madaling panahon ang pamilya ng plushkin ay nahulog.
Ang may-ari ng lupa ay nagtipon ng malaking stock ng "mabuti". Magkakaroon ng sapat na reserba sa maraming buhay. Ngunit siya, hindi nasiyahan sa mga ito, nagpunta araw-araw sa kanyang nayon at lahat ng bagay na dumating sa kabuuan, nakolekta at nakatiklop sa isang bungkos sa sulok ng kuwarto. Ang walang kabuluhan na akumulasyon ay humantong sa katunayan na ang isang mayaman na may-ari ay magtutukso sa kagutuman ng kanyang mga tao, at ang mga reserbang ito ay nabubulok sa mga kamalig.
Sa tabi ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal - "mga patay na kaluluwa" ay mga maliliit na larawan ng mga ordinaryong tao na ang diwa ng mga ideyal ng kabanalan, lakas ng loob, kalayaan at sa tula. Ito ang mga larawan ng mga patay at tahimik na mga magsasaka, una sa lahat, ang mga lalaki ng sobelaevich: Miracle Master Mikheev, isang Shoemaker Maxim Tjaletnikov, Bogatyr Stepan Cork, Clevero-Khojc Milushkin. Gayundin, ito ay isang runaway abacum ng fryers, ang mga magsasaka ng mga rebeldeng nayon ng pananahi-braso, Borovka at Zadiylov.
Tila sa akin na ang Gogol sa "Dead Souls" ay nauunawaan na ito ay paggawa ng salungatan ng dalawang daigdig: ang mundo ng Serfs at ang mundo ng mga may-ari ng lupa. Binabalaan niya ang nalalapit na banggaan sa buong aklat. At nakumpleto ang kanyang tula lyrical pag-iisip tungkol sa kapalaran ng Russia. Ang imahe ng Rus-Troika ay nagpapahiwatig ng pag-iisip ng isang walang karanasan na kilusan ng inang-bayan, nagpapahayag ng panaginip ng kanyang hinaharap at pag-asa para sa paglitaw ng tunay na "banal na tao", na may kakayahang i-save ang bansa.
Ang tula ni Gogol "Dead Souls" ay isa sa mga pinakamahusay na gawa ng literatura sa mundo. Sa paglalang ng tula na ito, nagtrabaho ang manunulat ng 17 taon, ngunit hindi nakumpleto ang ipinaglihi. "Dead Souls" - ang resulta ng mga obserbasyon sa pangmatagalan at dumadagundong Gogol sa mga destinasyon ng tao, ang kapalaran ng Russia.
Sa pamagat ng trabaho - "Dead Souls" - ang pangunahing kahulugan nito ay concluded. Inilalarawan ng tula na ito ang mga patay na mga kaluluwang Auda ng Serfs, at patay na mga kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, inilibing sa ilalim ng hindi gaanong interes ng buhay. Ngunit ito ay kagiliw-giliw na ang una, pormal na patay, ang mga kaluluwa ay nagiging mas katulad ng paghinga at pakikipag-usap sa mga panginoong maylupa.
Si Pavel Ivanovich Chichikov, na ginagamit ang kanyang makikinang na asphar, ay bumibisita sa ari-arian ng panlalawigang baridad. Nagbibigay ito sa atin ng pagkakataon "sa lahat ng kaluwalhatian nito" upang makita ang "buhay na patay".
Ang unang kung kanino ang chicter ay bumisita, ito ay lumiliko upang maging maniller. Para sa panlabas na kaligayahan, kahit na ang pagkabigla ng Barrina na ito ay nakatago na walang kabuluhan na pagmamanipula, kawalan ng kakulangan, baking sheet, maling pag-ibig para sa pamilya at magsasaka. Isinasaalang-alang ni Manilaov ang kanyang sarili na nagdala, marangal na nabuo. Ngunit ano ang nakikita natin, tinitingnan siya sa opisina? Isang maalikabok na aklat, na isiniwalat sa parehong pahina sa loob ng dalawang taon.
Sa bahay, ang Manilov ay laging walang isang bagay. Kaya, sa opisina lamang bahagi ng mga kasangkapan ay sakop na may sutla bagay, at dalawang armchairs ay sakop sa mga gawain. Ang ekonomiya ay pinamamahalaan ng "dexterous" clerk, na mga lugar ng pagkasira at Manilov, at ang kanyang mga magsasaka. Tinutukoy ng may-ari ng lupa ang idle dreaminess, buo, limitadong kakayahan sa isip at mga interes sa buhay. At ito ay sa kabila ng katotohanan na ang Manilov ay tila matalino at kultural na tao.
Ang ikalawang estate, na binisita ni Chichiki, ay ang ari-arian ng mga kahon. Ito rin ay isang "patay na kaluluwa". Ang tahimik ng babaeng ito ay nakasalalay sa kamangha-manghang maliliit na interes sa buhay. Bilang karagdagan sa mga presyo ng abaka at sa honey, ang kahon ay maliit na nag-aalala. Kahit na sa pagbebenta ang patay na shower ng may-ari ay natatakot lamang na gawin. Ang lahat na napupunta sa kabila ng kaunting interes, ay hindi lamang umiiral. Sinabi niya kay Chichikov na hindi alam ng kasama, at, samakatuwid, hindi ito sa mundo.
Sa paghahanap ng isang may-ari ng lupa, ang Kchechevich Chichikov ay nakaharap sa butas ng ilong. Nagsusulat si Gogol tungkol sa "maligaya" na ito ay likas na matalino sa lahat ng posibleng "likuran." Sa unang sulyap, ang Nozdrev ay tila isang buhay at aktibong tao, ngunit sa katunayan ito ay lumalabas na ganap na walang laman. Ang kamangha-manghang enerhiya nito ay nakadirekta lamang para sa mga county at walang kahulugan na mga ina. Ang isang simbuyo ng damdamin para sa mga kasinungalingan ay idinagdag dito. Ngunit ang pinakamababang at karima-rimarim na bayani ay "simbuyo ng damdamin upang madagdagan ang kapitbahay." Ito ang uri ng mga tao, "kung ano ang magsisimula smuge, at tapusin ang gadew." Ngunit si Nozdrev, isa sa ilang mga panginoong maylupa, ay nagiging sanhi ng simpatiya at awa. Ito ay isang awa na ang kanyang matigas na enerhiya at pag-ibig para sa buhay siya ay nagtuturo sa "walang laman" na channel.
Ang susunod na may-ari ng lupa sa landas ng Chichikov ay sa wakas ay sobesvich. Siya ay lumitaw Paul Ivanovich "halos katulad sa average na magnitude ng oso." Ang SobeKevich ay isang uri ng "kamao", kung anong kalikasan ang "pinutol lamang ang balikat." Lahat ng bagay sa hitsura ng bayani at ang kanyang bahay ay masinsinang, lubusan at higit sa lahat. Ang mga kasangkapan sa bahay ng may-ari ay kasing mabigat gaya ng may-ari. Ang bawat isa sa mga item ng Sobesevich ay tila sinasabi: "At ako, masyadong, sobeshevich!"
Sobesevich ay isang kapuri-puri may-ari, siya ay pagkalkula, mayaman. Ngunit ang lahat ng ginagawa niya para lamang sa kanyang sarili, lamang sa pangalan ng kanyang mga interes. Para sa kapakanan ng mga ito, ang Sobesevich ay pupunta sa anumang pandaraya at isa pang krimen. Ang lahat ng kanyang talento ay nagpunta lamang sa materyal, ganap na nalilimutan ang tungkol sa kaluluwa.
Ang gallery ng landlord na "Dead Souls" ay nakumpleto ang Plushin, na ang katahimikan ay kumukuha ng ganap na hindi makataong mga anyo. Sinasabi sa amin ni Gogol ang background ng bayani na ito. Kapag ang Plushkin ay isang masigasig at masipag na may-ari. Ang mga kapitbahay ay nagdulot sa kanya upang matuto ng isang "karunungan ng miser." Ngunit pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa, ang hinala at kasawian ng bayani ay lumakas sa pinakamataas na antas.
Ang may-ari ng lupa ay nagtipon ng malaking stock ng "mabuti". Magkakaroon ng sapat na reserba sa maraming buhay. Ngunit siya, hindi masaya sa mga ito, lumalakad araw-araw sa kanyang nayon at kinokolekta ang bawat basura, na nagdaragdag sa kanyang silid. Ang walang kabuluhan na akumulasyon ay humantong sa plushkina sa katotohanan na siya mismo ay pinakain ng unyon, at ang kanyang mga magsasaka ay "mruh, tulad ng mga langaw" o makatakas.
Ang gallery ng "Dead Souls" sa tula ay nagpapatuloy ng mga larawan ng mga opisyal ng lungsod ng N. Gogol pintura sa kanila bilang isang solong mukha masa, mired sa bribes at katiwalian. Ang sobesvich ay nagbibigay ng mga opisyal sa kasamaan, ngunit napaka-tumpak na katangian: "Ang pandaraya sa isang pandaraya ay nakaupo at ang pandaraya ay habulin." Ang mga opisyal ay idle, pandaraya, magnakaw, saktan ang mahina at nanginginig sa harap ng malakas.
Gamit ang balita ng appointment ng isang bagong gobernador-pangkalahatang inspektor, ang inspeksyon ng medikal na bentahe ng feverishly tingin ng mga pasyente na namatay sa isang malaking halaga mula sa mainit, laban sa kung saan ang tamang mga panukala ay hindi pa kinuha. Ang Tagapangulo ng Chamber ay maputla mula sa pag-iisip na ginawa niya ang isang bumping sa mga patay na mga magsasaka. At ang tagausig ay karaniwang dumating sa bahay at biglang namatay. Ano ang mga kasalanan sa likod ng kanyang kaluluwa, na siya ay natakot? Ipinapakita sa amin ni Gogol na ang buhay ng mga opisyal ay walang laman at walang kahulugan. Ang mga ito ay simpleng humidifiers, na nagtaka ng napakahalagang buhay sa tirahan at pandaraya.
Sa tabi ng "mga patay na kaluluwa" sa tula ay may mga maliliwanag na larawan ng mga ordinaryong tao na ang sagisag ng mga ideyal ng kabanalan, tapang, kalayaan at talento. Ito ang mga larawan ng mga patay at tahimik na mga magsasaka, una sa lahat ng mga lalaki ng Sobevich: Miracle Mother Mikheyev, isang Shoemaker Maxim Tjaletnikov, Bogatyr Stepan Cork, Clevero-Khojc Milushkin. Gayundin, ito ay isang runaway abacum ng mga fryers, ang mga magsasaka ng mga rebeldeng nayon ng sewing-step, borovka at zadiylov.
Ito ang mga tao, ayon kay Gogol, na nanatili sa "live na kaluluwa", pambansa at pantaong pagka-orihinal. Samakatuwid, ito ay sa mga tao na binds ang hinaharap ng Russia. Naisip ng manunulat na ito tungkol dito upang isulat sa pagpapatuloy ng kanyang trabaho. Ngunit hindi ko magagawa, wala akong panahon. Maaari lamang nating hulaan ang tungkol sa kanyang mga saloobin.
Pagsisimula ng trabaho sa "Dead Souls", isinulat ni Gogol ang tungkol sa kanyang trabaho: "Ang lahat ng Russia ay lilitaw dito." Ang manunulat ay lubusang pinag-aralan ang nakaraan ng mga Ruso - mula sa karamihan ng mga pinagkukunan nito - at ang mga resulta ng gawaing ito at nabuo ang batayan ng kanyang trabaho na nakasulat sa isang buhay, mala-tula na anyo. Wala sa isa sa mga gawa, kabilang ang komedya na "Auditor", si Gogol ay hindi nagtatrabaho sa gayong pananampalataya sa kanyang bokasyon ng isang manunulat ng mamamayan, sa kanyang nilikha "patay na mga kaluluwa." Hindi niya itinalaga ang napakaraming malalim na pag-iisip, oras at matinding gawain sa anumang iba pang gawain.
Ang pangunahing tema ng tula-Romano ay isang paksa tungkol sa kasalukuyan at hinaharap na kapalaran ng Russia, ang kasalukuyan at hinaharap. Ang masigasig na paniniwala sa pinakamainam na hinaharap ng Russia, si Gogol mercilessly milked ang "mga may-ari ng buhay," na itinuturing ang kanilang sarili ang mga carrier ng mataas na makasaysayang karunungan at ang mga tagalikha ng espirituwal na mga halaga. Ang mga imahe na iguguhit ng manunulat ay nagpapatotoo sa kabaligtaran: ang mga bayani ng mga tula ay hindi lamang hindi gaanong mahalaga, ang mga ito ay ang sagisag ng moral na kapangitan.
Ang balangkas ng mga tula ay sapat na simple: ang kalaban nito, Chichiki, - isang ipinanganak na malas at isang maruming negosyante - bubukas ang posibilidad ng kanais-nais na mga deal sa mga patay na kaluluwa, iyon ay, sa mga serfs na naka-set off sa mundo ng iba , ngunit nakalista din sa mga buhay. Nagpasiya siyang mag-abala sa murang patay na mga kaluluwa at para sa layuning ito napupunta sa isa sa mga lungsod ng county. Bilang resulta, ang isang buong gallery ng mga imahe ng may-ari ng lupa ay lumilitaw bago ang mga mambabasa, kung saan ang Chikchikov ay upang isama ang kanilang ideya ng buhay. Ang linya ng balangkas ng trabaho - ang pagbili at pagbebenta ng mga patay na kaluluwa - pinapayagan ang manunulat na hindi lamang maliwanag na nagpapakita ng panloob na mundo ng mga taong kumikilos, kundi pati na rin ang kanilang mga tipikal na katangian, ang espiritu ng panahon. Ang gallery ng mga portraits ng mga lokal na may-ari na si Gogol ay nagbukas ng imahe ng bayani, na, sa unang sulyap, tila isang kaakit-akit na tao. Sa pagkukunwari ng Manilov, ito ay pangunahing "kaaya-aya" at ang kanyang pagnanais na gusto ng lahat. Manilov mismo, "napaka-pare-pareho at kagandahang-loob ng may-ari ng lupa" hinahangaan at ipinagmamalaki ang mga kaugalian nito at isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang lubos na espirituwal at edukadong tao. Gayunpaman, sa panahon ng kanyang pakikipag-usap sa Chikchikov, nagiging malinaw na ang paglahok ng taong ito sa kultura ay nakikita lamang, ang paraan ng paraan ay reaktibo, at walang anuman kundi walang kapararakan para sa mga pariralang namumulaklak. Ang buong linya ng buhay ni Manilov at ng kanyang pamilya ay nagbibigay sa amin ng isang bulgar na damdamin. Si Manilov ay nabubuhay sa illusory world na nilikha niya. Siya ay may mga ideyang idyllic tungkol sa mga tao: Gusto niyang pag-usapan ang sinuman, lahat ng ito ay napunta sa napaka-kaaya-aya, "pangangalunya" at mahusay. Si Chichiki mula sa unang pagpupulong ay nanalo sa pakikiramay at pag-ibig sa Manilov: agad niyang sinimulan niyang isaalang-alang ang kanyang napakahalaga na kaibigan at pangarap kung paano ang Soberano, na natutunan ang tungkol sa kanilang pagkakaibigan, ay magkakasama sa mga heneral. Ang buhay sa representasyon ng Manilov ay isang kumpletong at perpektong pagkakaisa. Hindi niya nais na makita ang walang hindi kasiya-siya at kaalaman at kaalaman sa buhay ay pumapalit sa mga walang laman na fantasies. Sa kanyang imahinasyon, may iba't ibang uri ng mga proyekto na hindi kailanman ipapatupad. At lumabas sila dahil ang Manilov ay naglalayong gumawa ng anumang bagay, ngunit dahil ang pantasya mismo ay nagbibigay sa kanya ng kasiyahan. Siya ay nabighani lamang sa pamamagitan ng laro ng imahinasyon, ngunit para sa anumang tunay na pagkilos na ito ay ganap na hindi. Si Chichikov ay naging madali upang kumbinsihin ang Manilov sa mga benepisyo ng kanyang kumpanya: kinakailangan lamang na sabihin na ito ay ginagawa sa pampublikong interes at ganap na tumutugma sa "karagdagang mga species ng Russia", dahil ang Manilav ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili ng isang tao na nakatayo sa bantay ng pampublikong kagalingan.
Mula sa Manilov Chichikov napupunta sa isang kahon, na, marahil, ay ang eksaktong kabaligtaran ng nakaraang bayani. Hindi tulad ng Manilov, ang kahon ay nailalarawan sa kawalan ng anumang mga reklamo tungkol sa pinakamataas na kultura at ilang uri ng uri na "pagiging simple". Ang kawalan ng "parade" ay binibigyang diin ni Gogol kahit na sa larawan ng mga kahon: ito ay masyadong mababa, malabo hitsura. Ang "madaling" mga kahon ay makikita sa kanyang relasyon sa mga tao. "Eh, ang aking ama, siya apila sa Chichiku, - oo, tulad ng isang Borov, ang buong likod at gilid sa putik!" Ang lahat ng mga saloobin at pagnanasa ng kahon ay nakatuon sa pagpapalakas ng ekonomiya ng mga estate nito at walang humpay na akumulasyon. Siya ay hindi isang walang kakulangan, tulad ng Manilov, ngunit isang matino na nakukuha, palaging hoarsely sa kanyang pabahay. Ngunit ang negosyo ng kahon ay natutuklasan lamang ang panloob na kawalan ng kabuluhan nito. Ang mga nakamamanghang motivations at hinahangad ay punan ang lahat ng kamalayan ng kahon, nang hindi umaalis sa lugar para sa anumang iba pang mga damdamin. Ito ay mula sa lahat ng naghahanap upang makinabang, mula sa mga lutong bahay na maliit na bagay at nagtatapos sa isang kanais-nais na pagbebenta ng mga magsasaka ng fortress, na lalo na ang ari-arian na mayroon siyang karapatang itapon kung paano siya lumilipad. Chichikov na ito ay mas mahirap upang ayusin: ito ay walang malasakit sa alinman sa mga argumento nito, dahil ito ay mahalaga para sa kanya - upang makinabang. Tinawag ni Chicchikov Naedo ang isang kahon na "Dubinogolovaya": Ang epithet na ito ay napaka-pagkuha ng characterizes. Ang koneksyon ng isang closed lifestyle na may magaspang joints ay tumutukoy sa matinding espirituwal na kahirapan na kahon.
Susunod - muli ang kaibahan: mula sa kahon - sa butas ng ilong. Sa kaibahan sa petrole at mercenary box, ang butas ng ilong ay nakikilala ng isang marahas na pagtanggal at isang "malawak" pagdidiprakt ang kalikasan. Ito ay lubos na aktibo, inilipat at doried. Hindi sa tingin ko para sa isang sandali, ang Nozrev ay handa na upang makisali sa anumang kaso, iyon ay, ang lahat ng para sa ilang kadahilanan ay dumating sa kanya sa ulo: "Sa parehong sandali siya ay nag-alok sa iyo upang pumunta kahit saan, kahit na sa gilid ng Ang mundo, ipasok kung ano ang nais ng kumpanya, baguhin ang lahat ng bagay na hindi sa lahat ng gusto mo. " Ang enerhiya ng butas ng ilong ay pinagkaitan ng anumang layunin. Madali siyang nagsisimula at nagtatapon ng alinman sa kanyang enterprise, agad na nalilimutan ang tungkol sa kanya. Ang ideal sa kanya ay mga tao na nakatira maingay at masaya, nang hindi pinalalaki ang kanilang sarili hindi araw-araw na alalahanin. Sa lahat ng dako kung saan lumilitaw ang mga nozzle, ang kasunduan ay nakakaapekto at lumitaw ang mga iskandalo. Ang pagmamapuri at mga kasinungalingan ay ang mga pangunahing katangian ng likas na katangian ng butas ng ilong. Siya ay hindi mauubos sa kanyang mga kasinungalingan, na naging organic para sa kanya na siya ay namamalagi, hindi kahit na pakiramdam sa na kinda. Sa lahat ng pamilyar, siya ay nai-post, nagpapanatili sa kanila sa isang maikling binti, isinasaalang-alang niya ang anumang kaibigan, ngunit hindi nananatiling tapat o walang relasyon. Pagkatapos ng lahat, siya ang kanyang inisin ang kanyang "kaibigan" Chichikov sa harap ng lipunan ng probinsiya.
Ang sobesvich ay isa sa mga taong hindi masyadong napakarami, at ang buhay at mga tao ay sobra rin. Kapag kinakailangan, alam ng kasamahan kung paano kumilos at humingi ng gusto niya. Pag-characterize ng pamumuhay ng sambahayan ng buhay ng Soberaevich, ang Gogol ay nakatutok sa katotohanan na ang lahat ng bagay dito "ay simple, walang butas." Ang pundasyon, ang fortress - natatanging mga tampok ng parehong ang karamihan ng mga kasamahan at ang kapaligiran ng kanyang tahanan damit. Gayunpaman, ang pisikal na kuta at ang aso, at ang kanyang kasintahan ay pinagsama sa ilang mga pangit na malamya. Ang sobesvich ay mukhang isang oso, at ang paghahambing na ito ay hindi lamang isang hitsura: ang hayop ay nagsimulang mananaig sa kalikasan na kasama ng isang kasama na walang anumang espirituwal na mga kahilingan. Ayon sa kanyang matibay na pananalig, ang pag-aalala lamang para sa sarili nitong pag-iral ay maaaring ang tanging mahalagang bagay. Ang saturation ng tiyan ay tumutukoy sa nilalaman at kahulugan ng kanyang buhay. Ang paliwanag ay isinasaalang-alang niya hindi lamang hindi kailangan, kundi pati na rin ang nakakapinsalang imbensyon: "Isama - Paliwanag, Paliwanag, at ang paliwanag na ito - Fuk! Gusto kong sabihin ng isa pang salita, ngunit iyan lamang sa mesa na malaswa." Ang Sobesevich ay kinakalkula at praktikal, ngunit, hindi katulad ng kahon, nauunawaan niya ang kapaligiran ng mabuti, nakakaalam ng mga tao. Ito ay isang tuso at mapagmataas na mga dealers, at si Chichikov ay kailangang maging mahirap sa kanya. Wala siyang panahon at mga salita upang kunin ang pagbili, at ang kasamahan ay nagmungkahi na ng isang pakikitungo sa mga patay na kaluluwa, at inilunsad niya ang gayong presyo, na parang nagbebenta ng tunay na mga magsasaka ng kuta.
Nagtatampok ang isang praktikal na mahigpit na pagkakahawak ng kasamang mula sa iba pang mga may-ari ng lupa na inilalarawan sa "Dead Souls". Alam niya kung paano makakuha ng trabaho sa buhay, ngunit ito ay sa kapasidad na ito na may isang espesyal na puwersa, ang mga mababang-nakahiga damdamin at aspirations ay ipinakita.
Lahat ng mga may-ari ng lupa, kaya maliwanag at walang awa na ipinakita ng Gogol, pati na rin ang gitnang bayani ng tula - mga taong nabubuhay. Ngunit maaari ko bang sabihin ito? Posible bang tawagin ang kanilang mga kaluluwa? Hindi ba pinatay ng kanilang mga depekto at mababang motibo ang lahat ng tao sa kanila? Ang pagpapalit ng mga imahe mula sa Manilov hanggang Plushkin ay nagpapakita ng pagtaas ng espirituwal na pagkukunwari, isang patuloy na pagtaas ng moral na drop sa mga may-ari ng Fortress Shower. Ang pagtawag sa kanyang trabaho ay "patay na mga kaluluwa", sinadya ni Gogol hindi lamang ang mga patay na Serfs, na sinusundan ng Chichiki, kundi pati na rin ang lahat ng mga buhay na bayani ng tula, na matagal nang patay.
Sa simula ng trabaho sa tula n.v. Gogol wrote v.a. Zhukovsky: "Ano ang isang malaking, anong uri ng orihinal na kuwento! Anong uri ng pile! Ang lahat ng Russia ay lilitaw dito." Kaya tinutukoy ni Gogol ang dami ng kanyang trabaho - lahat ng Russia. At pinamamahalaang ang manunulat upang ipakita ang lahat ng lakas ng tunog bilang negatibo at positibong aspeto ng buhay ng Russia ng panahon na iyon. Ang disenyo ng Gogol ay ambisyoso: tulad ni Dante, na naglalarawan ng landas ng Chichikov muna sa "impiyerno" - ang parehong "patay na mga kaluluwa", pagkatapos ay "sa purgatoryo" - ang II ng "patay na kaluluwa" at "sa paraiso" - III Tom. Ngunit ang ideyang ito ay hindi natupad hanggang sa wakas, sa reader ay ganap na naabot ang unang dami kung saan ipinakita ni Gogol ang mga negatibong aspeto ng buhay ng Russia.
Sa kahon Gogol ay nagtatanghal sa amin ng isa pang uri ng Russian landlord. Ang pang-ekonomiya, mapagpatuloy, bossary, biglang siya ay nagiging isang "distinth" sa tanawin ng pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, natatakot na pahabain. Ito ay isang uri ng tao sa kanyang isip. Sa Nozdreva, nagpakita si Gogol ng iba't ibang anyo ng paghiwalay ng maharlika. Ipinapakita sa amin ng manunulat ang dalawang entidad ng Nozder: Una siya ang mukha bukas, pag-alis, tuwid. Ngunit kailangan mong tiyakin na ang Kapisanan ng Nozdrev ay isang walang malasakit na pag -ugnay sa bawat kabaligtaran at nakahalang, ang kanyang kagandahang-loob ay hindi maaaring tumuon sa ilang malubhang paksa o bagay, ang enerhiya nito ay isang walang laman na pag-aaksaya ng mga pwersa sa mga kit at debaches. Ang kanyang pangunahing maniwala, ayon sa manunulat mismo, - "Magiting sa kapitbahay, kung minsan sa lahat nang walang anumang dahilan."
Sobesevich ay isang piraso ng kahon. Siya, tulad ng siya, drive. Lamang, hindi tulad ng kahon, ito ay matalino at tuso Skopid. Nagawa niyang linlangin si Chichikov mismo. Sobesevich magaspang, zinikic, magaspang; Hindi nakakagulat na inihahambing ito sa mga hayop (oso). Binibigyang diin ng Gogol na ito ang antas ng isang tao, ang antas ng kamatayan ng kanyang kaluluwa. Nakumpleto ang gallery na ito "Dead Souls" "trestle sa sangkatauhan" plushkin. Ito ay isang walang hanggan sa klasikal na panitikan na imahe ng isang kuripot. Ang Plushkin ay ang matinding antas ng pang-ekonomiya, panlipunan at moral na pagkabulok ng tao.
Ang gallery ng mga may-ari ng lupa na mahalagang "patay na mga kaluluwa", adjoin ang mga opisyal ng probinsiya.
Sino ang maaari nating tawagan ang mga kaluluwa na buhay sa tula, at kung sila? Sa palagay ko ay hindi sinasalungat ni Gogol ang lipas na kapaligiran ng buhay ng mga opisyal at may-ari ng lupa ang buhay ng uring magsasaka. Sa mga pahina ng tula, ang mga magsasaka ay itinatanghal mula sa mga kulay-rosas na pintura. Ang Lackey Parsley ay natutulog nang walang undressing at "wears palaging sa iyo ng ilang uri ng espesyal na amoy." Si Kucher Selifan ay hindi isang hangal na uminom. Ngunit ito ay para sa mga magsasaka na si Gogol ay parehong mabubuting salita at mainit-init na tono, kapag sinabi niya, halimbawa, tungkol kay Pedro ay hindi maganda ang kahanga-hanga, si Ivan Wheel, si Stepan Cork, ay naglibot sa magsasaka na si Eremee Sorokoplachin. Ang mga ito ay ang lahat ng mga tao, tungkol sa kapalaran na kung saan ang may-akda ay nagtaka at nagtaka: "Ano ikaw, ang aking huspwall, ibinahagi para sa siglo? Paano ka nagambala?".
Ngunit mayroong hindi bababa sa isang maliwanag sa Russia, hindi naaangkop sa kaagnasan sa anumang sitwasyon, may mga tao na bumubuo sa "asin ng lupa." Kinuha niya ang layo mula sa kanyang sarili Gogol, ang henyo na ito ng pangungutya at ang mang-aawit ng kagandahan ng Russia? Mayroong! Dapat ay! Naniniwala si Gogol sa ito, at samakatuwid sa dulo ng tula ay lumilitaw ang artistikong imahe ng Russia, nagmamadali sa hinaharap, kung saan walang mga nozzle, plush. Troika bird rushing forward. "Rus, nasaan ka? Magbigay ng sagot. Hindi nagbigay ng sagot."
griboedov Pushkin Literary Scene.
