Ang landas ng buhay ng isang doktor ay buhay. Ang buhay ng isang matapat na tao sa ating mundo, tulad ng halimbawa ni Yuri Zhivago

Namatay ang hum. Humakbang ako papunta sa entablado.
Nakasandal sa doorframe
Nahuhuli ko sa isang malayong echo
Ano ang mangyayari sa aking buhay.

Ang takipsilim ng gabi ay nakatakda sa akin
Isang libong mga binocular sa axis.
Kung maaari lang, Abba Father,
Dalhin mo ang tasa na ito.

Mahal ko ang matigas ang ulo mong plano
At sumasang-ayon ako na gampanan ang papel na ito.
Ngunit ngayon may isa pang drama na nangyayari
At sa oras na ito tanggalin mo ako.

Ngunit ang iskedyul ng mga aksyon ay naisip,
At ang wakas ng kalsada ay hindi maiiwasan.
Mag-isa ako, lahat ay nalulunod sa pharisaism.
Ang pamumuhay sa buhay ay hindi isang larangan na tatawiran.

Nag-init ang araw hanggang sa pawis
At ang bangin ay nagngangalit, nakapagtataka.
Tulad ng isang mabibigat na gawain ng cowgirl,
Ang negosyo ng tagsibol ay puspusan na.

Ang snow ay nag-aaksaya at may sakit sa anemia
Sa mga sanga, walang lakas na bughaw na nanirahan.
Ngunit ang buhay ay naninigarilyo sa isang baka,
At ang mga ngipin ng pitchfork ay puno ng kalusugan.

Ang mga gabing ito, mga araw at gabi!
Pagsabog ng mga patak sa kalagitnaan ng araw,
Mga payat na icicle ng bubong,
Walang tulog na mga daldal ng daldal!

Bukas ang lahat, ang stable at ang cowshed.
Mga kalapati sa snow peck sa oats
At ang nagbibigay buhay at ang salarin ng lahat, -
Amoy sariwang hangin.

3. SA PASSIONATE

Nasa paligid pa rin ng night haze.
Napakasarap pa rin ng mundo
Ang mga bituin sa langit ay walang katapusan
At ang bawat isa, tulad ng araw, ay maliwanag,
At kung kaya ng mundo
Matutulog sana siya hanggang sa Pasko ng Pagkabuhay
Sa ilalim ng pagbasa ng Psalter.

Nasa paligid pa rin ng night haze.
Kaya maaga sa mundo
Na ang parisukat ay inilatag para sa kawalang-hanggan
Mula sa mga sangang-daan sa kanto
At hanggang sa madaling araw at init
Isa pang sanlibong taon.

Ang lupa ay hubad pa rin,
At wala siyang sa gabi
Pag-indayog ng mga kampanilya
At upang umalingawngaw mula sa kalooban ng mga mang-aawit.

At mula Huwebes Santo
Hanggang sa Sabado Santo
Ang drills ng tubig sa mga baybayin
At whirls whirlpools.

At ang gubat ay hinubaran at natuklasan,
At sa Passion of Christ,
Tulad ng isang linya ng mga sumasamba, tumayo ito
Ang isang pulutong ng mga pine trunks.

At sa lungsod, sa maliit
Space, tulad ng sa isang pagtitipon,
Ang mga puno ay mukhang hubad
Sa mga bar ng simbahan.

At ang kanilang titig ay nasamsam ng takot.
Naiintindihan ang kanilang pagkabalisa.
Ang mga hardin ay lumabas sa mga bakod
Nagbabago ang paraan ng pamumuhay:
Inilibing nila ang Diyos.

At nakikita nila ang ilaw sa mga pintuang-bayan,
At isang itim na circuit board, at isang hilera ng mga kandila,
Mukha na may bahid ng luha -
At biglang may prusisyon
Lumabas na may saplot,
At dalawang birch sa gate
Dapat tayong tumabi.

At ang prusisyon ay dumadaan sa looban
Sa gilid ng bangketa
At nagdadala mula sa kalye patungo sa beranda
Spring, spring talk
At ang hangin na may isang lasa ng prosphora
At vernal siklab ng galit.

At ang Marso ay nagtatapon ng niyebe
Sa beranda, isang pulutong ng mga lumpo,
Parang may lalaking lumabas
At dinala niya ito at binuksan ang kaban.
At iniabot niya sa buto ang lahat.

At ang pagkanta ay tumatagal hanggang madaling araw
At, humagulgol nang husto,
Halina't tumahimik mula sa loob
Sa disyerto sa ilalim ng mga parol
Salamo o Apostol.

Ngunit sa hatinggabi na nilalang at laman ay tatahimik,
Naririnig ang bulung-bulungan sa tagsibol,
Nilinaw lang ang panahon
Mapagtagumpayan ang kamatayan
Sa lakas ng Linggo.

4. GABI NG Puti

Malayong oras ang nakikita ko
Bahay sa gilid ng Petersburg.
Ang anak na babae ng isang mahirap na may-ari ng steppe,
Nasa kurso ka, galing ka sa Kursk.

Ang sweet mo, may mga tagahanga.
Sa puting gabing ito, pareho tayong dalawa
Nakaupo sa iyong windowsill
Bumaba ang tingin namin mula sa iyong skyscraper.

Mga lantern tulad ng mga butter butter na gas
Hinawakan ng umaga ang unang kilig.
Ang sasabihin ko sa iyo ng tahimik
Kaya't parang ang layo ng tulog.

Saklaw kami ng pareho
May malagim na katapatan sa misteryo,
Tulad ng isang malawak na panorama
Petersburg lampas sa walang hanggan Neva.

Doon sa malayo, kasama ang mga siksik na tract,
Sa tagsibol na puting gabi
Ang mga nightingales ay umuugong na papuri
Ipahayag ang mga hangganan ng kagubatan.

Sa mga lugar na iyon isang taong naglalakad na walang sapin ang paa
Gumagapang ang gabi sa bakod
At pagkatapos niya mula sa windowsill ay umaabot
Bakas sa narinig na pag-uusap.

At ang mga puno, tulad ng mga aswang, ay puti
Ibinuhos sa maraming tao sa daan,
Tiyak na paggawa ng mga karatula sa paghihiwalay
Puting gabi na napakaraming nakita.

5. PAGBABAGAY NG SPRING

Ang mga ilaw ng paglubog ng araw ay namamatay.
Sa pamamagitan ng isang maputik na kagubatan sa isang kagubatang bingi
Sa isang malayong bukid sa Urals
Isang lalaki ang hila sa kabayo.

Ang kabayo ay nakikipag-usap sa kanyang pali,
At ang clink ng naglalakad na horshoes
Mahal na echo sa pagtugis
Tubig sa mga funnel ng mga bukal.

Nang ibaba niya ang renda
At ang kabayo ay nakasakay sa isang hakbang,
Ang baha ay lumiligid
Malapit, lahat ng dagundong at tunog ng sarili nitong.

May tumawa, may umiyak,
Ang mga bato ay gumuho sa mga flint,
At nahulog sa whirlpools
Pinunit ang mga tuod na may mga ugat.

At sa pagkasunog ng paglubog ng araw,
Sa mga malalayong sanga,
Tulad ng isang umaalingawngaw na kampanilya
Galit na galit ang nightingale.

Nasaan ang willow warrior ng balo
Nakasandal, nakabitin sa isang bangin,
Tulad ng isang ancient nightingale ng magnanakaw
Sumipol siya sa pitong oak.

Anong gulo, anong syota
Nilayon ba ang kasiglahan na ito?
Kanino kasama ng rifle magaspang na pagbaril
Tumakbo ba siya sa halaman?

Tila lalabas siya bilang isang demonyo
Mula sa natitirang mga tumakas na convict
Patungo sa kabayo o paa
Mga post ng mga lokal na partisans.

Daigdig at kalangitan, kagubatan at parang
Nakakahuli sa bihirang tunog na ito
Sinukat ang mga pagbabahagi na ito
Kabaliwan, sakit, kaligayahan, paghihirap.

6. PALIWANAG

Ang buhay ay bumalik bilang hindi makatuwiran
Tulad ng dati na kakaibang nagambala
Nasa parehong kalye ako
Tulad noon, sa araw at oras ng tag-init na iyon.

Ang parehong mga tao at ang parehong mga alalahanin
At ang apoy ng paglubog ng araw ay hindi lumamig,
Paano ito sa pader ng Manege
Mabilis na ipinako ang gabi ng kamatayan.

Babae sa murang shabby
Natapakan ng sapatos ang gabi.
Ang mga ito ay pawis sa bakal na gawa sa bubong
Ang mga pag-angat ay ipinako sa krus sa parehong paraan.

Narito ang isang pagod na lakad
Dahan-dahang lumapit sa pintuan
At, tumataas mula sa silong,
Tumawid sa patyo ng pahilig.

Nagdadahilan na naman ako
At muli, ang lahat ay walang malasakit sa akin.
At ang kapit-bahay, pag-ikot sa mga bakuran,
Iniwan kaming mag-isa.

Upang umiyak, huwag kunot ang namamaga na mga labi,
Huwag tiklop ang mga ito.
Buksan ang pinatuyong scab
Lagnat ng tagsibol.

Alisin mo ang kamay mo sa dibdib ko
Kami ay mga enerhiyang wires.
Sa bawat isa muli, tingnan,
Iiwan nila tayo ng hindi sinasadya.

Lumipas ang mga taon, ikakasal ka
Kalimutan ang karamdaman.
Mahusay na hakbang ang pagiging isang babae
Ang pagkabaliw sa pagmamaneho ay kabayanihan.

At nasa harap ako ng himala ng mga kamay ng kababaihan,
Mga likod at balikat at leeg
At gayun din sa pagmamahal ng mga lingkod
Namangha ako sa buong buhay ko.

Ngunit gaano man kadali ang gabi
Ako na may isang mapanglaw na singsing,
Mas malakas sa mundo na labis na nagnanasa ang layo
At isang pagnanasa para sa mga breakup beckons.

7. SUMMER SA LUNGSOD

Mula sa ilalim ng tuktok ng mabigat
Ang isang babae na naka-helmet ay tumingin,
Ibinalik ang ulo ko
Kasama ang lahat ng mga braids.

At mainit sa labas
Nangangako ang gabi ng masamang panahon
At sila ay nagkakalat, shuffling,
May mga naglalakad sa bahay.

Isang staccato thunder ang naririnig
Matindi ang pagbibigay
At umuuga ang hangin
May kurtina sa bintana.

Bumagsak ang katahimikan
Ngunit umikot pa rin ito
At kidlat pa rin
Hinahalungkat at kinakalungkot ang mga ito sa kalangitan.

At kapag ang nagliliwanag
Sultry umaga na naman
Nagpapatuyo ng mga puddle ng tabloid
Pagkatapos ng night shower

Mukhang madilim sa okasyon
Ang kakulangan mo ng tulog
Matanda, mabango,
Hindi pinalakas na mga lindens.

Tapos na ako, at buhay ka.
At ang hangin, nagrereklamo at umiiyak,
Umiling ang kagubatan at ang dacha.
Hindi lahat ng pine pine ay hiwalay,
At ganap na lahat ng mga puno
Sa lahat ng walang hangganang distansya,
Parang isang bangkang katawan
Sa makinis na ibabaw ng bay ng barko.
At hindi ito labas sa pangahas
O sa labas ng walang pakay na galit
At upang makahanap ng mga salita sa paghihirap
Para sa iyo para sa isang kanta na lullaby.

Sa ilalim ng wilow na natatakpan ng ivy.
Naghahanap kami ng proteksyon mula sa masamang panahon.
Ang aming mga balikat ay natatakpan ng isang balabal.
Binalot kita ng mga braso.

Ako ay nagkamali. Bushes ng mga bowls na ito
Hindi kaakibat ng ivy, ngunit may hops
Kaya, mas mabuti kang dumating sa balabal na ito
Ikinalat namin ito ng malapad sa ilalim namin.

10. SUMMER NI BABY

Ang dahon ng kurant ay magaspang at tela.
Nagtatawanan ang tawa at baso sa bahay
Sa loob nito pinuputol nila, at binabaluktot, at paminta,
At inilagay nila ang mga clove sa pag-atsara.

Ang kagubatan ay itinapon tulad ng isang mocker,
Ang ingay na ito sa isang matarik na dalisdis,
Nasaan ang hazel na sinunog sa araw
Parang sinunog ng init ng apoy.

Narito ang kalsada ay bumaba sa isang bangin,
Narito at pinatuyong mga lumang snags,
At ito ay isang awa para sa tagpi-tagpi ng taglagas,
Lahat ng pagwawalis sa bangin na ito.

At ang katotohanan na ang uniberso ay mas simple,
Ano ang iniisip ng ibang taong tuso
Na ang isang halamang kahoy ay ibinaba sa tubig,
Na ang lahat ay nagtatapos.

Walang saysay na ipagpalakpak mo ang iyong mga mata
Kapag ang lahat ay sinunog sa harap mo
At taglagas puting uling
Humugot si Cobwebs sa bintana.

Ang daanan mula sa hardin sa bakod ay nasira
At nawala sa kagubatan ng birch.
Mayroong tawanan at sambahayan hubbub sa bahay,
Ang parehong hubbub at tawanan sa di kalayuan.

11. KASAL

Tumawid sa gilid ng bakuran
Mga panauhin para sa isang pagdiriwang
Sa bahay ng nobya hanggang umaga
Sumama kami sa isang anting-anting.

Sa likod ng pintuan ng master
Naramdaman ang tapiserya
Huminahon mula isa hanggang pitong
Mga scrap ng chatter.

At magbubukang liwayway ako, sa mismong panaginip,
Tulog at tulog lang,
Kumanta ulit ang akordyon
Iniwan ang kasal.

At nagkalat ang manlalaro ng akurdyon
Sa akordyon ng pindutan muli
Splash ng mga palad, ningning ng monist,
Ang ingay at sarap ng kasiyahan.

At muli, muli, muli
Ditty talk
Diretso sa mga natutulog sa kama
Sumabog mula sa kapistahan.

At ang isa, tulad ng niyebe, ay puti,
Sa ingay, sipol, din
Muling lumangoy ang pauvoy,
Paikot-ikot sa mga gilid.

Umiling siya
At sa kanang kamay,
Sa dance hall sa simento,
Pea, pea, pea.

Biglang ang sigasig at ingay ng laro,
Round dance stomp,
Bumagsak sa tartaras,
Lumubog sa tubig.

Isang maingay na looban ang nagising.
Echo ng negosyo
Nakialam sa usapan
At angat ng tawa.

Sa lawak ng kalangitan, pataas
Isang ipoipo ng mga grey spot
Isang kawan ng mga kalapati ang sumugod
Pag-alis mula sa mga kalapati.

Tulad nila pagkatapos ng kasal
Nakakahuli ng tulog,
Nais ng maraming taon
Nagpadala sila sa paghabol.

Sandali lang din ang buhay
Paglusaw lang
Ang ating mga sarili sa lahat ng iba
Bilang regalo sa kanila.

Isang kasal lamang, malalim sa mga bintana
Pagkuha mula sa ilalim
Isang kanta lang, panaginip lang
Isang kalapati lamang ang kulay-abo.

Hinayaan kong maghiwalay ang aking pamilya,
Ang lahat ng mga mahal sa buhay ay matagal nang nagkagulo,
At ang kalungkutan ay walang hanggan
Ang lahat ay kumpleto sa puso at kalikasan.

At narito ako kasama mo sa gatehouse,
Ang kagubatan ay desyerto at desyerto.
Tulad ng isang kanta, tahi at landas
Kalahati ng sobra.

Ngayon ay nag-iisa kaming may kalungkutan
Nakatingin ang mga pader ng log.
Hindi kami nangako na gagawa ng mga hadlang,
Mamamatay tayo ng deretsahan.

Kami ay uupo sa isang ala at bumangon sa alas tres,
May libro ako, kasama mo ang pagbuburda,
At sa madaling araw hindi namin mapapansin
Paano titigil sa paghalik.

Kahit na mas kahanga-hanga at walang ingat
Ingay, gumuho, dahon,
At ang tasa ng kapaitan kahapon
Lumampas sa pagkalungkot ngayon.

Pagmamahal, akit, alindog!
Magkalat tayo sa ingay sa Setyembre!
Ilibing ang iyong sarili sa kaluskos ng taglagas!
Mag-freeze, o mabaliw!

Tinatapon mo rin ang damit mo
Tulad ng isang halamang kahoy na tumutulo ng mga dahon nito
Kapag nahulog ka sa iyong mga bisig
Sa isang dressing gown na may isang tassel ng sutla.

Ikaw ang pagpapala ng isang mapaminsalang hakbang,
Kapag ang isang buhay ng karamdaman ay may sakit
At ang ugat ng kagandahan ay ang tapang
At hinihila tayo nito.

13. FAIRY TALE

Matanda, habang ito,
Sa isang kamangha-manghang lupain
Dumaan ang Equestrian
Steppe sa isang singkamas.

Nagmamadali siyang mag-cut
At sa steppe dust
Madilim na gubat patungo
Umakyat sa malayo.

Masigasig na whining,
Ang puso ay na-scrap:
Takot sa butas ng pagtutubig
Hilahin ang siyahan.

Hindi pinakinggan ang namamaslang
At sa buong bilis
Flew na may bilis
Sa isang burol ng kagubatan.

Lumiko mula sa punso,
Nagmaneho ako sa tuyong lupa,
Napadaan ako sa clearing
Tumawid ako ng bundok.

At gumala sa isang guwang
At ang landas ng kagubatan
Lumabas sa bestial
Landas at butas ng pagtutubig.

At bingi sa tawag
At hindi pagsunod sa likas na ugali,
Itapon ang isang kabayo sa isang bangin
Uminom sa sapa

May isang yungib sa tabi ng batis,
May isang ford sa harap ng yungib.
Tulad ng isang apoy ng asupre
Nailawan ang pasukan.

At sa mapulang usok,
Nahuli ang mata
Sa pamamagitan ng isang malayong tawag
Inanunsyo si Boron.

At pagkatapos ay isang bangin
Nagulat, diretso
Naantig ng isang equestrian na hakbang
Sa nakakaakit na sigaw.

At nakita niya ang isang mangangabayo
At kumapit sa sibat,
Ulo ng dragon
Tail at kaliskis.

Apoy mula sa lalamunan
Pinagkalat niya ang ilaw
Sa tatlong singsing sa paligid ng dalaga
Ang pagkakaroon ng balot sa gulong.

Ang katawan ng ahas
Tulad ng pagtatapos ng isang hampas
Iwagayway ang leeg ko
Sa balikat niya.

Pasadya ng bansang iyon
Nakuha ang kagandahan
Ibinigay ito sa pandarambong
Isang halimaw sa kagubatan.

Populasyon ng mga gilid
Ang kanilang mga kubo
Tinubos ang interes
Ang isang ito ay mula sa ahas.

Pinulupot siya ng ahas sa braso
At balot sa larynx,
Natanggap para sa harina
Isakripisyo ang pagkilala na ito.

Tiningnan na may pagsusumamo
Ang sakay sa taas ng langit
At isang sibat upang labanan
Kinuha ito sa handa na.

Sarado ang mga takipmata.
Taas Mga ulap.
Tubig. Brody. Mga Ilog
Taon at daang siglo.

Ang Equestrian na naka-helmet ay natumba,
Natumba sa labanan.
Matapat na kabayo, kuko
Yurakan ang ahas.

Ang kabayo at ang bangkay ng dragon
Malapit sa buhangin.
Equestrian sa isang swoon,
Virgo sa tetanus.

Ang half-day vault ay maliwanag,
Ang asul ay malambot.
Sino siya? Princess?
Anak na babae ng mundo? Princess?

Saka sa sobrang kaligayahan
Luha sa tatlong agos
Pagkatapos ang kaluluwa ay nasa kapangyarihan
Tulog at nakakalimot.

Pagkatapos ang pagbabalik ng kalusugan,
Ang immobility na iyon ay nabuhay
Mula sa pagkawala ng dugo
At ang pagkasira.

Ngunit tumibok ang kanilang mga puso.
Ngayon siya, saka siya
Nagpupumilit na magising
At nakatulog.

Sarado ang mga takipmata.
Taas Mga ulap.
Tubig. Brody. Mga Ilog
Taon at daang siglo.

Tulad ng ipinangako, nang hindi nililinlang,
Ang araw ay dumating sa madaling araw
Pahilig na guhit ng safron
Mula sa kurtina hanggang sa sofa.

Tinakpan ito ng mainit na oker
Kapitbahay na kagubatan, mga bahay ng nayon,
Ang kama ko, basa ang unan ko
At ang gilid ng dingding sa likud ng bukana ng libro.

Naalala ko kung anong dahilan
Ang unan ay medyo mamasa-masa.
Pinangarap ko yun para makita akong nakaalis
Sinundan mo ang bawat isa sa pamamagitan ng kakahuyan.

Naglakad ka sa isang karamihan, magkahiwalay at pares,
Biglang may naalala niyan ngayon
Ikaanim ng Agosto, matanda
Pagbabagong-anyo

Kadalasan magaan nang walang apoy
Nagpapatuloy sa araw na ito mula sa Tabor,
At taglagas, malinaw bilang isang tanda,
Naaakit nito ang mga mata.

At dumaan ka sa maliit, pulubi,
Hubo, flutter alder
Sa kagubatang pulang luya,
Nasunog tulad ng isang naka-print na tinapay mula sa luya.

Sa mga sumupil na taluktok nito
Mahalaga ang kapitbahay sa kalangitan
At sa mga boses ng isang titi
Ang distansya nag-echo dati pa.

Sa kagubatan bilang isang surveyor ng pamahalaan
May kamatayan sa gitna ng bakuran ng simbahan,
Parang patay sa aking mukha,
Upang maghukay ng isang butas para sa akin sa taas.

Pisikal na naramdaman ng lahat
Ang kalmadong boses ng isang taong malapit.
Na ang aking dating tinig ay mapangarapin
Tunog, hindi nagalaw ng pagkabulok:

"Paalam, azure Preobrazhenskaya
At ang ginto ng pangalawang Tagapagligtas,
Lumambot sa huling haplos ng isang babae
Sa akin ang kapaitan ng nakamamatay na oras.

Paalam taon ng kawalan ng oras.
Paalam sa kailaliman ng kahihiyan
Ang mapaghamong babae!
Ako ang iyong larangan ng digmaan.

Paalam kumalat ang wingpan
Sadya na pagpupursige,
At ang imahe ng mundo, na nahayag sa salita,
At pagkamalikhain at himala. "

15. PANALO NG GABI

Melo, tisa sa buong lupain
Sa lahat ng mga hangganan.
Isang kandila ang sinunog sa mesa
Nasunog ang kandila.

Tulad ng sa tag-init nag-uumpok kami ng mga gnats
Lumilipad sa apoy
Ang mga natuklap ay lumipad mula sa bakuran
Sa window frame.

Inukit sa baso ang Blizzard
Mga bilog at arrow.
Isang kandila ang sinunog sa mesa
Nasunog ang kandila.

Sa nag-iilaw na kisame
Bumagsak ang mga anino
Tumawid na braso, tumatawid na mga binti
Ang kapalaran ng tawiran.

At nahulog ang dalawang sapatos
Na may isang putok sa sahig.
At waks na may luha mula sa ilaw ng gabi
Tumulo ito sa damit.

At ang lahat ay nawala sa maniyebe na ulapot
Gray at puti.
Isang kandila ang sinunog sa mesa
Nasunog ang kandila.

Isang kandila ang umiihip mula sa sulok,
At ang init ng tukso
Itinaas niya tulad ng isang anghel, dalawang pakpak
Pagtawid.

Melo buong buwan sa Pebrero,
At ngayon at pagkatapos
Isang kandila ang sinunog sa mesa
Nasunog ang kandila.

16. PAGHAHIHIWAY

Isang lalaki ang nakatingin mula sa pintuan
Hindi pagkilala sa bahay.
Ang kanyang pag-alis ay parang pagtakas
Kahit saan may mga bakas ng pagkatalo.

Ang kaguluhan ay saanman sa mga silid.
Sinusukat niya ang pagkasira
Hindi napapansin dahil sa luha
At isang pag-atake ng sobrang sakit ng ulo.

Sa tainga sa umaga ilang ingay.
Nanaginip ba siya sa kanyang alaala?
At bakit napunta sa isip niya
Umakyat ba ang buong pag-iisip ng dagat?

Kapag sa pamamagitan ng hamog na nagyelo sa bintana
Ang ilaw ng Diyos ay hindi nakikita
Ang kawalang pag-asa ng pagnanasa ay doble
Ito ay katulad ng disyerto ng dagat.

Mahal na mahal siya
Anumang katangian sa kanya,
Tulad ng mga baybayin na malapit sa dagat
Ang buong linya ng surf.

Paano bumabaha ang mga tambo
Ang tuwa matapos ang bagyo
Nawala sa ilalim ng kanyang kaluluwa
Ang mga tampok at anyo nito.

Sa mga taon ng mga paghihirap, sa mga oras
Hindi maiisip na buhay
Siya ay isang alon ng kapalaran mula sa ilalim
Pinako sa kanya.

Kabilang sa mga hadlang na walang bilang
Pagwawaksi sa mga panganib
Dinala siya ng alon, dinala siya
At nagmaneho palapit.

At ngayon ang kanyang pag-alis,
Marahas, siguro.
Kakainin silang dalawa ng paghihiwalay
Ang pagnanasa sa mga buto ay mawawala.

At ang lalaki ay tumingin sa paligid:
Nasa oras na siya ng pag-alis
Binaliktad ko ang lahat
Mula sa mga drawer ng tokador.

Gumagala siya, at hanggang sa madilim
Stows sa isang drawer
Nagkalat na mga patch
At ang pattern ay isang swatch.

At naka-pin tungkol sa pagtahi
Na may isang hindi nagamit na karayom
Biglang nakita ang lahat sa kanya
At umiiyak sa palihim.

17. PETSA

Matutulog si Snow sa kalsada
Punan ang mga slope ng bubong.
Iunat ko ang aking mga binti:
Nakatayo ka sa labas ng pintuan.

Isa sa isang amerikana ng taglagas,
Walang sumbrero, walang galoshes,
Labanan mo ang kaba
At ngumunguya ka ng basang niyebe.

Mga puno at bakod
Pumunta sila sa malayo, sa kadiliman.
Mag-isa sa snow
Nakatayo ka sa kanto.

Ang tubig ay dumadaloy mula sa kerchief
Para sa mga manggas sa cuff,
At ang patak ng hamog
Kumislap sa iyong buhok.

At isang hibla ng olandes
Nailawan: mukha
Klondike at pigura
At ang amerikana na ito.

Basa ang niyebe sa iyong mga pilikmata
May pananabik sa iyong mga mata
At ang iyong buong hitsura ay maayos
Isang piraso.

Parang may iron,
Natunaw sa antimonya
Pinangunahan ka ng rifle
Sa aking puso.

At ito ay natigil dito magpakailanman
Ang kababaang loob ng mga demonyong ito,
At iyon ang dahilan kung bakit hindi ito mahalaga
Na ang ilaw ay matigas ang puso.

At iyon ang dahilan kung bakit dumoble ito
Ang buong gabing ito sa snow
At gumuhit ng mga hangganan
Hindi ako makatayo sa pagitan namin.

Ngunit sino tayo at saan tayo nanggaling
Kailan mula sa lahat ng mga taon
May natira pang tsismis
At wala tayo sa mundo?

18. BIDA NG PASKO

Taglamig na.
Humihip ang hangin mula sa steppe.
At malamig para sa sanggol sa lungga
Sa gilid ng burol.

Pinainit siya ng hininga ng baka.
Mga domestic na hayop
Tumayo sa isang yungib
Isang mainit na ulap ang inaanod sa sabsaban.

Inalog ni Doha ang dust ng kama
At mga butil ng dawa
Napanood mula sa bangin
Natutulog sa hatinggabi na mga pastol.

Sa di kalayuan ay may isang bukid sa niyebe at isang bakuran,
Mga bakod, lapida,
Baras sa isang snowdrift,
At ang langit sa itaas ng sementeryo ay puno ng mga bituin.

At susunod, hindi alam dati,
Mas nahihiya pa sa isang mangkok
Sa bintana ng gatehouse
Isang bituin ang pumutok patungo sa Bethlehem.

Nag-apoy siya tulad ng isang haystack sa tabi
Mula sa langit at Diyos
Parang isang ningning ng panununog
Tulad ng isang umaapoy na bukid at apoy sa isang giikan.

Nag-tow siya ng nasusunog na rick
Dayami at dayami
Sa gitna ng buong sansinukob
Naalarma ng bagong bituin na ito

Ang lumalagong glow ay kuminang sa kanya
At may ibig sabihin ito
At tatlong stargazers
Nagmamadali silang tumawag sa walang uliran na sunog.

Ang mga regalo ay dinala sa mga kamelyo pagkatapos nila.
At mga asno na nakasuot, isang maliit na damo
Isa pa, naglakad kami pababa ng bundok na may mga hakbang.
At sa isang kakaibang pangitain sa darating na oras
Lahat ng sumunod ay tumaas sa di kalayuan.
Lahat ng saloobin ng daang siglo, lahat ng pangarap, lahat ng mundo,
Ang buong hinaharap ng mga gallery at museo
Ang lahat ng mga kalokohan ng mga diwata, lahat ng mga gawa ng mga salamangkero,
Lahat ng mga puno sa mundo, lahat ng mga pangarap ng mga bata.

Ang lahat ng mga pangingilig sa ilaw ng kandila, lahat ng mga kadena,
Lahat ng karangyaan ng kulay na tinsel ...
... Ang hangin ay humihip mula sa steppe lalo na't mas galit at mabangis ...
... Lahat ng mansanas, lahat ng mga gintong bola.

Ang bahagi ng pond ay nakatago ng mga tuktok ng alder,
Ngunit ang bahagi nito ay maaaring makita nang perpekto mula rito
Sa pamamagitan ng mga pugad ng mga rook at mga puno ng tuktok.
Tulad ng paglalakad ng mga asno at kamelyo sa dam,
Ang mga pastol ay maaaring makagawa ng mabuti.
- Sumama sa lahat, yumuko sa isang himala, -
Sinabi nila, pagsasara ng mga pabalat.

Ang pag-shuffle sa snow ay nag-init.
Sa pamamagitan ng isang maliwanag na glade na may mga sheet ng mica
Bare ang mga bakas ng paa sa likod ng kubo.
Sa mga yapak na ito, tulad ng sa apoy ng isang cinder,
Ang mga asong pastol ay nagbulung-bulungan sa bituin.

Ang malamig na gabi ay parang isang engkanto
At ang isang tao mula sa isang lubak na puno ng niyebe
Sa lahat ng oras ay hindi niya nakikita ang pagpasok sa kanilang mga ranggo.
Ang mga aso ay gumala, nakatingin sa paligid ng magalang,
At kumapit sila sa tulong, at inaasahan nila ang gulo.

Sa parehong kalsada, sa pamamagitan ng parehong lugar
Maraming mga anghel ang lumakad sa gitna ng karamihan ng tao.
Ang kanilang pagkadoble na ginawa silang hindi nakikita,
Ngunit ang hakbang ay umalis ng isang bakas ng paa.

Ang isang pulutong ng mga tao ay nagsisiksik sa paligid ng bato.
Nagiging ilaw na. Ang mga Cedar trunks ay ipinahiwatig.
- Sino ka? Tanong ni Maria.
- Kami ay isang tribo ng pastol at mga embahador ng langit,
Halika upang magbigay sa iyo ng parehong papuri.
- Lahat magkasama imposible. Maghintay sa pasukan.

Sa gitna ng kulay-abo, abo, maagang aga ng ulap
Natapakan ng mga driver at breeders ng tupa,
Nakipag-away ang mga pedestrian sa mga sumasakay,
Sa isang hollowed-out watering block
Umungal ang mga kamelyo, sumipa ang mga asno.

Nagiging ilaw na. Dawn, tulad ng mga speck ng abo,
Inalis ang mga huling bituin mula sa kalangitan.
At ang mga Magi lamang mula sa hindi mabilang na bulag
Pinapasok siya ni Maria sa bukana ng bato.

Natulog siya, lahat ay nagliliwanag, sa isang oak manger,
Tulad ng isang buwan isang sinag sa guwang na guwang.
Pinalitan siya ng coat ng balat ng tupa
Mga asno na labi at butas ng ilong ng baka.

Nakatayo kami sa mga anino, na parang sa dilim ng isang kamalig,
Bulong, bahagya makahanap ng mga salita.
Biglang may isang nasa dilim, kaunti sa kaliwa
Itinulak niya ang manggagaway palayo sa sabsaban gamit ang kanyang kamay,
At tumingin siya pabalik: mula sa pintuan hanggang sa dalaga
Bilang panauhin, ang bituin ng Pasko ay tumingin.

19. BAWAS

Sinadya mo ang lahat sa aking kapalaran.
Pagkatapos ay dumating ang digmaan, pagkasira,
At para sa isang mahabang, mahabang panahon tungkol sa iyo
Walang pandinig, walang espiritu.

Nais kong makita ang mga tao, sa karamihan ng tao,
Sa kanilang animasyon sa umaga.
Handa kong basagin ang lahat
At niluhod ang lahat.

At tumatakbo ako sa hagdan
As if lalabas ako for the first time
Sa mga kalsadang ito sa niyebe
At ang mga patay na kalsada.

Kahit saan sila tumaas, ilaw, ginhawa,
Uminom sila ng tsaa, magmadali sa mga tram.
Sa loob ng ilang minuto
Ang makikitang lungsod ay hindi makikilala.

Sa gate isang blizzard ang humuhugas ng lambat
Ng makapal na pagbagsak ng mga natuklap
At upang makasabay sa oras,
Lahat ng pagmamadali ay inumin.

Nararamdaman ko para sa kanilang lahat,
Tulad ng kung ako ay nasa kanilang sapatos,
Natunaw ko ang aking sarili tulad ng natutunaw ang niyebe
Ako mismo, tulad ng umaga, nakasimangot.

May kasama akong mga taong walang pangalan
Mga puno, bata, sopa patatas.
Natalo ako sa kanilang lahat,
At iyon lamang ang aking tagumpay.

Naglakad siya mula sa Betania hanggang sa Jerusalem,
Nanghihina kami nang maaga sa kalungkutan ng mga forebodings.

Ang mga matinik na palumpong sa matarik ay nasunog,
Ang usok ay hindi gumalaw sa pinakamalapit na kubo,
Mainit ang hangin at ang mga tambo ay walang galaw,
At ang kapayapaan ng Dead Sea ay hindi maililipat.

At sa kapaitan na nakipagtalo sa kapaitan ng dagat,
Naglakad siya kasama ang isang maliit na karamihan ng mga ulap
Sa isang maalikabok na daan patungo sa likuran ng sinuman,
Nagpunta ako sa lungsod para sa isang pagtitipon ng mga mag-aaral.

At sa gayon ay napunta siya sa kanyang mga saloobin,
Na ang bukid ay naamoy ng wormwood sa kawalan ng pag-asa.
Tahimik ang lahat. Mag-isa siyang nakatayo sa gitna,
At ang lugar ay nahiga sa isang layer sa limot.
Halo-halong lahat: init at disyerto,
At mga butiki, at mga susi, at stream.

Ang puno ng igos ay tumaas sa di kalayuan,
Walang prutas man, mga sanga at dahon lamang.
At sinabi niya sa kanya: "Ano ang interes mo sa sarili mo?
Ano ang kagalakan sa akin sa iyong tetanus?

Nauuhaw ako at nagugutom, at ikaw ay isang baog na bulaklak
At ang pagpupulong sa iyo ay mas malungkot kaysa sa granite.
Naku, kung gaano ka nakakainsulto at underdone!
Manatili sa ganoong paraan hanggang sa katapusan ng iyong mga taon. "

Isang panginginig ng pagkondena ang dumaan sa puno,
Tulad ng isang kidlat sa isang kidlat.
Ang puno ng igos ay sinunog hanggang sa maging abo.

Maghanap ng isang sandali ng kalayaan sa oras na ito
Sa mga dahon, sanga, at ugat, at puno ng kahoy,
Ang mga batas ng kalikasan ay may oras upang mamagitan.
Ngunit ang himala ay isang himala, at ang isang himala ay ang Diyos.
Kapag tayo ay nasa pagkalito, pagkatapos ay sa pagkalito
Agad itong nakakakuha, sa sorpresa.

Sa mga mansion sa Moscow
Ang spring ay sumisira nang hindi seremonya.
Ang moth ay lumalabas sa likod ng aparador
At gumagapang sa mga sumbrero sa tag-init
At itinatago nila ang mga fur coat sa mga dibdib.

Sa mga kahoy na mezzanine
Nakatayo ang mga kaldero ng bulaklak
Na may levkoy at dilaw na lila,
At ang mga silid ay huminga ng kalayaan,
At ang mga attics ay amoy alikabok.

At ang kalye ay funky
Na may isang half-blind window,
At puting gabi at paglubog ng araw
Huwag palalampasin ang bawat isa sa tabi ng ilog.

At maririnig mo sa pasilyo
Ano ang nangyayari sa bukas
Ano sa isang kaswal na pag-uusap
Nagsasalita si April ng patak.
Alam niya ang isang libong kwento
Tungkol sa kalungkutan ng tao
At ang mga banayad na pag-freeze sa mga bakod,
At hinila nila ang bugaw na ito.
At ang parehong halo ng apoy at pangamba
Sa kalayaan at sa isang ginhawa sa tirahan,
At saanman ang hangin mismo ay hindi sarili.
At ang parehong mga wilow sa pamamagitan ng mga sanga,
At ang parehong puting bloating kidney
At sa bintana, at sa mga sangang daan,
Sa kalye at sa pagawaan.

Bakit ang distansya ay umiiyak sa fog,
At humus ang amoy mapait?
Iyan ang tawag sa akin,
Upang ang distansya ay hindi magsawa,
Sa labas ng mga hangganan ng lungsod
Ang mundo ay hindi naghahangad ng isa.

Para sa mga ito sa unang bahagi ng tagsibol
Nagtatagpo ang mga kaibigan sa akin
At ang aming mga gabi ay nagpaalam
Ang aming mga hudyat ay kalooban,
Kaya't ang lihim na agos ng pagdurusa
Nag-iinit ng lamig ng pagiging.

22. MASASARANG ARAW

Kapag sa huling linggo
Pumasok siya sa Jerusalem,
Hosana ay kumulog patungo
Tumakbo sila kasama ang mga sanga pagkatapos niya.

At ang mga araw ay mas kakila-kilabot at malupit,
Huwag hawakan ang mga puso ng pag-ibig
Ang mga kilay ay niniting malapastangan
At narito ang afterword, ang wakas.

Sa lahat ng bigat ng leaden
Nakahiga ang langit sa mga looban.
Ang mga Pariseo ay naghahanap ng ebidensya
Nasa harap niya si Julia na parang isang fox.

At sa pamamagitan ng madilim na kapangyarihan ng templo
Ibinigay siya upang basura upang hatulan
At sa parehong sigasig,
Tulad ng dati nilang papuri, nagmumura sila.

Ang daming tao sa karatig lote
Sumilip sa labas ng gate
Masikip sa pag-asa ng denouement
At sinundot pabalik-balik.

At isang bulong ang gumapang sa kapitbahayan,
At mga alingawngaw mula sa maraming mga tirahan.
At flight sa Egypt at pagkabata
Naalala na parang panaginip.

Naalala ko ang marilag na stingray
Sa disyerto, at ang pagkatarik
Saang kapangyarihan sa mundo
Tinukso siya ni satanas.

At ang piging sa kasal sa Cana,
At isang nagtataka na mesa
At ang dagat, na nasa fog
Naglakad siya papunta sa bangka, na parang sa tuyong lupa.

At ang pagtitipon ng mga dukha sa kubo,
At paglusong na may kandila sa silong,
Kung saan biglang napatay siya sa takot,
Nang bumangon ang muling nabuhay ...

23. MAGDALINA I

Isang maliit na gabi, ang aking demonyo ay naroroon,
Para sa nakaraan, ang aking pagbabayad.
Darating sila at sususo sa puso ko
Mga alaala ng kalokohan
Kailan, isang alipin ng mga kalalakihan ng kalalakihan,
Isa akong demonyong tanga
At ang kalye ang aking kanlungan.

May natitirang ilang minuto
At darating ang kamatayan.
Ngunit bago sila pumasa
Ako ang aking buhay, umabot sa gilid,
Tulad ng isang daluyan ng alabastro
Basag ako sa harap mo.

Nasaan ako ngayon
Ang aking guro at aking Tagapagligtas,
Kapag nasa mesa sa gabi
Hindi ako hihintayin ng kawalang-hanggan
Tulad ng bago, online na bapor
Ako ay isang nakakaakit na bisita.

Ngunit ipaliwanag kung ano ang ibig sabihin ng kasalanan
At ang kamatayan at impiyerno, at mga asupre na apoy,
Kapag nasa harap ako ng lahat
Sa iyo, tulad ng isang pagtakas sa isang puno,
Lumaki na magkasama sa kanyang hindi masukat na kalungkutan.

Kapag ang iyong mga paa, Jesus,
Sumandal sa tuhod
Maaaring natututo akong yakapin
Tumawid sa tetrahedral bar
At, nawawala ang aking damdamin, pinunit ko ang katawan,
Inihahanda ka para sa libing.

24. MAGDALINA II

Ang mga tao ay may paglilinis bago ang piyesta opisyal.
Malayo sa karamihan ng tao
Naghuhugas ako kasama ang mundo mula sa isang timba
Ako ang iyong purest paa.

Gumalaw-galaw ako at wala akong nahanap na sandalyas.
Wala akong makita dahil sa luha.
Bumagsak ang isang belo sa aking mga mata
Maluwag na hibla ng buhok.

Inilagay ko ang iyong mga paa sa iyong laylayan,
Pinatay niya sila ng luha, Jesus,
Binalot niya ang mga ito ng isang string ng kuwintas mula sa lalamunan,
Ibinaon ko ito sa aking buhok na parang burnus.

Nakikita ko ang hinaharap sa ganitong detalye
Parang pinigilan mo siya.
Nakakahula ako ngayon
Ang makahulang pagkamalas ng sibyls.

Bukas ay babagsak ang belo sa templo
Pupunta kami sa isang bilog sa gilid
At ang mundo ay gagalaw sa ilalim ng iyong mga paa
Siguro dahil sa awa sa akin.

Ang mga ranggo ng komboy ay muling itatayo,
At magsisimula na ang pagtabi ng mga sumasakay.
Tulad ng isang buhawi sa isang bagyo, sa itaas
Ang krus na ito ay mapupunit sa langit.

Ibinagsak ko ang aking sarili sa lupa sa paanan ng krusipiho
Puputulin ko at kakainin ang bibig ko.
Masyadong maraming mga kamay upang yakapin
Ikakalat mo sa mga dulo ng krus.

Para kanino may napakaraming lawak sa mundo,
Napakaraming paghihirap at sobrang lakas?
Napakaraming kaluluwa at buhay sa mundo?
Napakaraming mga pakikipag-ayos, ilog at halamanan?

Ngunit ang ganoong tatlong araw ay lilipas
At itinulak sa ganoong walang bisa
Ano ang kahila-hilakbot na agwat na ito
Maglalakihan ako hanggang sa Linggo.

25. GARDEN GARDEN

Kumikislap na mga bituin sa malayong walang malasakit
Ang pag-ikot ng kalsada ay naiilawan.
Ang daan ay umikot sa Bundok ng mga Olibo,
Sa ibaba niya dumaloy ang Kidron.

Ang damuhan ay pinutol mula sa kalahati.
Sa likuran niya nagsimula ang Milky Way.
Gray na kulay-olibo na olibo
Sinubukan naming lumakad sa malayo sa pamamagitan ng hangin.

Sa huli mayroong isang hardin ng isang tao, inilaan ang lupa.
Iniwan ang mga alagad sa likod ng pader,
Sinabi niya sa kanila: "Ang kaluluwa ay nagdadalamhati hanggang sa mamatay,
Manatili ka rito at manatiling gising kasama ko. "

Tumanggi siya nang walang komprontasyon,
Tulad ng mga bagay na hiniram,
Mula sa kapangyarihan at himala,
At ngayon siya ay kasing mortal din.

Ang distansya ng gabi ngayon ay tila ang gilid
Pagkawasak at kawalan ng buhay.
Ang kalawakan ng sansinukob ay walang tirahan
At ang hardin lamang ang isang tirahan.

At pagtingin sa mga itim na puwang na ito,
Walang laman, walang simula o wakas
Kaya't ang tasa ng kamatayan na ito ay pumasa,
Sa madugong pawis, nagdasal siya sa kanyang ama.

Ang paglambot ng kamatayan ay nanghihina sa pamamagitan ng pagdarasal,
Pumunta siya sa labas ng bakod. Nasa lupa
Ang mga disipulo ay nalupig ng pagkatulog
Nakahiga kami sa tabing damo sa tabi ng kalsada.

Ginising niya sila: "Pinatunayan ka ng Panginoon
Live sa aking mga araw, humiga ka tulad ng isang layer.
Ang oras ng Anak ng Tao ay naganap.
At ibibigay niya ang kanyang sarili sa kamay ng mga makasalanan. "

At sinabi lang niya, walang nakakaalam kung saan
Ang isang pulutong ng mga alipin at isang karamihan ng mga vagabonds
Mga ilaw, espada at pasulong - Judas
Na may isang mapanlinlang halik sa labi.

Tinanggihan ni Pedro ang mga thugs gamit ang kanyang espada
At naputol ang tainga ng isa sa kanila.
Ngunit narinig niya: "Ang pagtatalo ay hindi malulutas ng bakal,
Ibalik ang iyong tabak sa lugar, tao.

Tiyak na ang kadiliman ng mga may pakpak na mga lehiyon
Isasama ba ako ng tatay ko dito?
At, kung gayon, nang hindi hinahawakan ang isang buhok sa akin,
Ang mga kaaway ay magkakalat nang walang bakas.

Ngunit ang aklat ng buhay ay dumating sa pahina
Alin ang mas mahal kaysa sa lahat ng mga dambana.
Ngayon kung ano ang naisulat ay dapat matupad
Hayaan itong magkatotoo. Amen.

Nakikita mo ang pagdaan ng mga edad ay tulad ng isang parabula
At maaari itong masunog on the go.
Sa pangalan ng kanyang kakila-kilabot na kadakilaan
Bababa ako sa kabaong sa boluntaryong paghihirap.

Bababa ako sa kabaong at sa ikatlong araw ay babangon ako,
At, habang lumulutang ang rafts sa ilog,
Sa aking paghuhusga, tulad ng mga bangka ng isang caravan,
Ilang daang siglo ang lalutang sa labas ng dilim. "

Ang Boris Pasternak ay isang buong sansinukob, isang kalawakan na maaaring pag-aralan nang walang katapusan. Ang Doctor Zhivago ay isang planeta kung saan nakolekta ang pinakamagandang kumbinasyon ng tula at katotohanan. Ang librong ito ay may isang espesyal na diwa, ng kanyang sariling kaluluwa. Dapat itong basahin nang mabagal hangga't maaari, na sumasalamin sa bawat parirala. Pagkatapos lamang maramdaman ng isang tao ang kataas-taasan ng nobela at hanapin ang mga patula na spark na pumupuno sa bawat pahina.

Si Anna Akhmatova ay "nagtulak" kay Pasternak sa ideya ng paglikha ng isang nobela noong Mayo 1944, nang yayain siya nitong sumulat ng "Faust" ng ikadalawampung siglo. At pumayag si Boris Leonidovich. Tanging siya ay hindi nagsulat ng inaasahan sa kanya, ngunit sa kanyang sariling pamamaraan. Pagkatapos ng lahat, si Yuri Zhivago, tulad ni Faust, ay hindi nasiyahan sa kanyang sarili, sa kanyang buhay at hinahangad na baguhin ito. Ngunit hindi sa pamamagitan ng pakikipag-ayos sa diyablo, ngunit sa pamamagitan ng masigasig na gawain sa iyong kaluluwa at sa moral na alituntunin nito.

Ang prinsipyong moral sa mga mahirap na taon ay kinakailangan nang higit pa kaysa dati. Dinidikta ng oras ang mga tuntunin nito, ngunit hindi lahat ay nagsikap na tahimik na tanggapin ang mga ito. Pasternak ay pinahirapan ng isang pakiramdam ng ilang uri ng pag-uusig at kawalan ng lakas. Pagpipigil, pag-aresto, pagpapakamatay. Hindi maantig. Sinipsip ng "Masisiyang makina" ang lahat sa daanan nito, na walang iniiwan na pagkakataon na mabuhay. Iyon ang dahilan kung bakit sa Doctor Zhivago ang buong buhay ng mga kalaban ay literal na natatakpan ng pagdurusa, sakit ng isip, kawalan ng katiyakan at kahirapan. Gayunpaman, taos-pusong pinaniwalaan ni Pasternak na ang "pulang halimaw" ay magtatagal o magtatagal sa pag-init ng kanyang galit at papalitan ang kanyang galit ng awa. Ngunit lalo lamang itong lumala. Di nagtagal ay naabot na niya mismo si Boris Leonidovich. Ang pamumuno ng partido ay nagsimulang aktibong pigilin ang panitikan. Si Pasternak ay hindi pinigilan, ngunit noong 1946 nagsimulang dumating ang mga babala sa kanyang address bilang isang makata na hindi kinikilala ang "aming ideolohiya." Hindi siya kasya sa semi-opisyal na post-war art alinman bilang isang makata o bilang isang manunulat ng tuluyan.

Sa kabila ng lahat ng nangyari, nagpatuloy ang matinding gawain sa nobela. Ang mga pamagat ay binago nang sunud-sunod: "Walang kamatayan", "Boys and girls", "Innokenty Dudorov". Si Yuri Andreevich ay maaaring maging Doctor Zhivult. Nakatutuwa na ang mga personal na koneksyon ni Pasternak ay makikita rin sa nobela. Si Olga Ivinskaya, kung kanino ang may-akda ay may malambot na damdamin, ay naging prototype ni Lara.

Publicistic kapalaran ng libro

"Sa pamamagitan ng paghihirap sa mga bituin". Maaaring ilarawan ng pariralang ito ang mahirap na landas na biniyahe ng nobela upang mapunta sa kamay ng maraming mga mambabasa. Bakit? Tinanggihan si Pasternak sa paglalathala ng libro. Gayunpaman, noong 1957 inilathala ito sa Italya. Sa Unyong Sobyet nalathala lamang ito noong 1988, nang hindi na malaman ng may-akda tungkol dito.

Ang kasaysayan ng nobelang "Doctor Zhivago" ay espesyal sa isang kahulugan. Noong 1958, hinirang si Boris Leonidovich para sa Nobel Prize, na tinanggihan niya. Bilang karagdagan, ang isang pagbabawal ay ipinataw sa paglalathala ng libro, at lalo itong nagpasimula ng interes sa trabaho. Inaasahan ng mga mambabasa ang isang bagay na espesyal mula sa nobela. Ngunit kalaunan ay nabigo sila. Kahit na ang mga malalapit na kaibigan ni Boris Pasternak, na kinabibilangan ng mga tanyag na manunulat na A.I.Solzhenitsyn at Anna Akhmatova, ay hindi itinago ito, na nagtapon ng isang pangungusap na nagtanim ng pagkahiwalay sa pagitan ng mga makata.

Genre ng nobelang "Doctor Zhivago"

Mahirap tukuyin nang hindi tiyak ang uri ng nobela. Ang gawain ay maaaring isaalang-alang na autobiograpiko, dahil ang mga pangunahing milestones sa buhay ng manunulat ay naganap dito. Maaari itong ligtas na igiit na ang bayani ng nobela, na natagpuan ang kanyang sarili sa whirlpool ng kasalukuyang mga kaganapan at subtly pandama sa paligid ng mundo sa lahat ng mga pagbabago at panginginig nito, ay ang pangalawang "I" ng Boris Pasternak.

Sa parehong oras, ang nobela ay pilosopiko din, dahil ang mga katanungan ng pagiging hindi sakupin ang huling lugar dito.

Ang gawain ay kagiliw-giliw mula sa isang makasaysayang pananaw. Pinag-uugnay ni Pasternak ang kanyang nobela sa isang tunay na larawan ng buhay. Ang Doktor Zhivago ay Russia, ipinakita sa amin kung ano talaga ito. Mula sa puntong ito ng pananaw, ang libro ng artist ay isang tradisyonal na makatotohanang gawa, na inilalantad ang makasaysayang panahon sa pamamagitan ng kapalaran ng mga indibidwal.

Sa talinghaga, koleksyon ng imahe, simbolismo at makata, si Doctor Zhivago ay isang nobela sa taludtod at tuluyan.

Para sa nakakarami, ito ay isang "love story" na may nakakaaliw na balangkas.

Sa gayon, mayroon tayong bago sa amin ng isang multi-genre na nobela.

Komposisyon "Doctor Zhivago"

Sa sandaling magsimula kaming makilala ang libro, pagkatapos mula sa pinakaunang kabanata ang kamalayan ay naglalagay ng isang tik sa harap ng item na "mga elemento ng istruktura ng komposisyon". Ang isa sa mga ito ay ang kwaderno ng bida, na naging isang maayos na pagpapatuloy ng kanyang pagsisimula ng prosaic. Kinumpirma ng mga tula ang kalunus-lunos na likas na pang-unawa ng katotohanan ng may-akda at doktor na si Zhivago, isiniwalat nila ang pag-overtake ng trahedya sa pagkamalikhain.

Ang isang mahalagang tampok na komposisyon ng nobela ay isang tambak ng mga pagkakataong nakatagpo, hindi inaasahang pagliko ng kapalaran, iba't ibang suliranin at suliranin ng mga pangyayari. Ang mga bayani ng nobela ay madalas na nag-iisip na ang gayong pagliko ng buhay ay sa prinsipyo imposible at hindi kapani-paniwala, na ito ay isang uri ng panaginip, isang salamangkero na mawawala sa lalong madaling buksan nila ang kanilang mga mata. Pero hindi. Totoo ang lahat. Kapansin-pansin na kung wala ito ang aksyon ng nobela ay hindi maaaring makabuo ng lahat. Ang "mga makatang nagkataon" ay hindi idineklara nang walang kabuluhan. Ito ay nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng artistikong pagka-orihinal ng gawain at pag-uugali ng may-akda, na naghahangad na iparating sa mambabasa ang kanyang pangitain ng isang partikular na sitwasyon hangga't maaari.

Bilang karagdagan, ang istraktura ng nobela ay batay sa prinsipyo ng pag-edit ng cinematic, ang pagpili ng mga independiyenteng eksena - mga frame. Ang balangkas ng nobela ay hindi batay sa pagkakilala ng mga bayani at sa karagdagang pag-unlad ng kanilang relasyon, ngunit sa intersection ng parallel at malaya na pagbuo ng mga patutunguhan.

Mga tema ng nobela ni Pasternak

Ang tema ng landas ay isa pang nangungunang tema sa nobela. Ang isang naliligaw mula sa landas na ito at umalis, at dito sa isang arko ay nakakahanap ng espirituwal na kapanahunan, na pinupunta ang kanyang sarili sa mahirap na mga saloobin sa kalungkutan. Alin sa kanila ang kinabibilangan ng Zhivago? Sa pangalawa. Ang paglipad ng doktor mula sa kalahating nagyelo, nagugutom na Moscow patungo sa Ural ay isang sapilitang hakbang. Pag-alis sa kalsada, si Yuri ay hindi pakiramdam tulad ng isang biktima. Nararamdaman niya na mahahanap niya ang katotohanan at isisiwalat ang pinakaloob na katotohanan tungkol sa kanyang sarili. At sa gayon nangyayari ito. Ang isang malikhaing regalo, totoong pag-ibig at isang pilosopiya ng buhay - ito ang nakuha ng isang tao, na nakatakas sa balangkas ng kanyang kamalayan, iniwan ang "ligtas na kanlungan", hindi natatakot na pumunta sa hindi kilalang.

Ibabalik tayo ng may-akda sa isa pang bahagi ng katotohanan - sa tao, naitaas ang pag-ibig bilang isa sa pinakamagagandang phenomena ng buhay. Ang tema ng pag-ibig ay isa pang tema ng nobela. Ito ay literal na nilagyan ng pagmamahal: para sa mga bata, para sa pamilya, para sa bawat isa at para sa Inang bayan.

Ang mga temang nakasaad sa nobela ay hindi maaaring hatiin. Mukha silang isang bihasang paghabi, na agad na babagsak kung aalisin mo kahit isang thread. Ang kalikasan, pag-ibig, kapalaran at landas ay tila umiikot sa isang kaaya-aya na sayaw na nagbibigay sa amin ng pag-unawa sa henyo ng nobelang ito.

Mga problema sa nobela

Isa sa mga pangunahing problema sa nobela ay ang kapalaran ng malikhaing tao sa rebolusyon.

Ang paghabol sa katotohanan ay nagsama ng isang pag-aaway ng mga ideyal na may katotohanan. Naharap ng pagkamalikhain ang rebolusyonaryong katotohanan at mabangis na ipinagtanggol ang sarili. Napilitan ang mga tao na ipagtanggol ang kanilang karapatan sa sariling katangian. Gayunpaman, ang kanilang pagnanais para sa malikhaing pagkakakilanlan ay brutal na pinigilan at inalis ang anumang pag-asa ng kalayaan.

Kapansin-pansin na ang teksto ay nagsasalita ng pisikal na gawain bilang isang tunay na malikhaing pagsisikap. Ang problema sa kagandahan, pilosopiya ng pagkababae at maging ang "pagkahari" ng isang taong nakikibahagi sa simpleng paggawa ay pangunahing nauugnay sa imahen ni Lara. Sa pang-araw-araw na gawain - sa kalan o sa labangan - humanga siya sa "nakamamanghang kaakit-akit." Pasternak gazes na may paghanga sa "magandang malusog na mukha" ng "mga tao mula sa mga tao" na nagtrabaho sa buong buhay nila sa mundo. Nagawang ipakita ng manunulat ang pambansang karakter ng mga bayani. Hindi lamang sila nagmamahal, nag-iisip, kumilos - ang kanilang malalim na ugat ng bansa ay ipinakita sa lahat ng kanilang mga aksyon. Pinag-uusapan pa nga nila, "tulad ng mga Ruso lamang sa Russia ang nagsasalita."

Ang problema ng pag-ibig ay konektado sa mga pangunahing tauhan sa gawain. Ang pag-ibig na ito ay nakamamatay, nakalaan para sa mga bayani mula sa itaas, ngunit nakabangga ng mga hadlang sa anyo ng kaguluhan at kaguluhan ng nakapalibot na mundo.

Ang intelihente sa nobelang "Doctor Zhivago"

Ang isang kahandaan para sa asceticism ay nanirahan sa mga kaluluwa ng mga intelihente ng Russia noong panahong iyon. Inaasahan ng intelektibo ang rebolusyon, na ipinakita ito sa isang medyo abstract na paraan, hindi napagtanto kung ano ang mga kahihinatnan na maaaring humantong dito.

Salamat sa kanyang espiritwal na pagkauhaw at pagnanais na maunawaan ang mundo sa paligid niya, si Yuri Andreevich Zhivago ay naging isang mapag-isip at makata. Ang mga espiritwal na mithiin ng bayani ay nakabatay sa isang himala: sa buong buhay niya ay hindi nawalan ng kakayahang malasahan ang mundo, buhay ng tao at kalikasan - bilang isang himala! Ang lahat ay nasa buhay, at ang lahat ay buhay, ito lamang ay, ay at magiging. Sa pilosopiya na ito, dalawang puntos ang nakakuha ng pansin sa kanilang sarili at ipinaliwanag ang mga dahilan para sa kalunus-lunos na kalagayan ng bayani sa kanyang kapanahon na lipunan: ang hindi tiyak na posisyon ni Yuri at ang pagtanggi sa "karahasan". Ang paniniwala na "dapat tayong umakit ng mabuti" ay hindi pinapayagan ang Zhivago na manatili sa isa sa dalawang nakikipaglaban na partido, dahil ang kanilang mga programa ng aktibidad ay batay sa karahasan.

Ang Strelnikov ay inilalarawan sa nobela bilang antipode ng Zhivago. Siya ay isang walang awa, hindi mapapalitan na pangangatuwiran, handa na upang kumpirmahin sa kanyang mabibigat na salitang proletarian, ang pinaka malupit na pangungusap. Ang kanyang pagiging hindi makatao ay nakita bilang isang himala ng kamalayan sa klase, na kalaunan ay humantong sa kanya upang magpakamatay.

Malaki ang papel na ginagampanan ng intelektuwal sa paghubog ng rebolusyonaryong katotohanan. Ang pagnanais sa pagiging bago, pagbabago at isang pagbabago sa naghaharing stratum ay natanggal mula sa mukha ng daigdig na manipis na layer ng totoong intelektuwal, na binubuo ng mga siyentista, artista, inhinyero at doktor. Pinalitan sila ng mga bagong "indibidwal". Napansin ni Pasternak kung paano, sa masalimuot na kapaligiran ng NEP, isang bagong may pribilehiyong stratum ay nagsimulang magkaroon ng hugis na may isang paghahabol sa isang intelektuwal na monopolyo at pagpapatuloy na nauugnay sa matandang intelektuwal na Ruso. Pagbalik sa Moscow, nabuhay si Yuri Zhivago sa pamamagitan ng paglalagari ng kahoy mula sa mayayamang tao. Isang araw nagpunta siya sa pag-check-in. Ang mga libro ni Yuri Andreevich ay nakahiga sa mesa. Nais na maging katulad ng isang intelektuwal, binasa ng may-ari ng bahay ang mga gawa ni Zhivago, at hindi pinarangalan ang may-akda mismo ng isang sulyap.

Rebolusyon at mga motibo ng Kristiyano

"Ang butil ay hindi uusbong maliban kung ito ay namatay," Gustung-gusto ni Pasternak ang karunungan ng ebanghelyo na ito. Nahanap ang kanyang sarili sa pinakamahirap na sitwasyon, ang isang tao ay nangangalaga pa rin ng pag-asa ng muling pagsilang.

Ayon sa maraming mananaliksik, ang modelo ng personalidad ng B. Pasternak ay nakatuon kay Kristo. Si Yuri Zhivago ay hindi si Cristo, ngunit ang "age-old prototype" ay makikita sa kanyang kapalaran.

Upang maunawaan ang nobela, kinakailangang maunawaan ang diskarte ng may-akda sa Ebanghelyo at sa rebolusyon. Sa Ebanghelyo, nakita ni Boris Pasternak, una sa lahat, ang pag-ibig sa kapwa, ang ideya ng kalayaan ng indibidwal at ang pag-unawa sa buhay bilang isang sakripisyo. Sa mga axiom na ito na ang rebolusyonaryong pananaw sa daigdig na pinapayagan ang karahasan ay naging hindi tugma.

Sa kanyang kabataan, sa bayani ni Pasternak, ang rebolusyon ay tila isang bagyo, tila mayroong "isang bagay na ebanghelikal" dito - sa sukat, sa espirituwal na katuparan. Ang kusang rebolusyonaryong tag-init ay nagbigay daan sa pagbagsak ng pagkakawatak-watak. Ang rebolusyon ng madugong sundalo ay nakakatakot kay Yuri Zhivago. Sa kabila nito, ang paghanga sa ideya ng rebolusyon ay sumisira nang may taos-pusong paghanga sa mga unang pasiya ng gobyernong Soviet. Ngunit tinitingnan niya kung ano ang nangyayari nang matino, nagiging mas at mas kumbinsido na ang katotohanan ay salungat sa mga ipinahayag na slogan. Kung sa simula ng Zhivago - naisip ng doktor na ang interbensyon sa kirurhiko alang-alang sa nakagagaling na lipunan ay nabigyang katarungan, kung gayon, dahil nabigo siya, nakikita niya na ang pag-ibig at kahabagan ay nawala sa buhay, at ang pagnanasa para sa katotohanan ay napalitan ng mga alalahanin tungkol sa benepisyo.

Ang bayani ay nagmamadali sa pagitan ng dalawang kampo, tinatanggihan ang marahas na pagpigil sa pagkatao. Bumubuo ang isang hidwaan sa pagitan ng Kristiyanismo at isang bagong moralidad batay sa karahasan. Si Yuri ay naging "alinman sa mga iyon, o sa mga ito." Tinutulak siya ng mga mandirigma sa kanilang pagiging panatiko. Tila sa kanya na sa labas ng pakikibaka ay hindi nila alam kung ano ang gagawin. Ang digmaan ay sumisipsip ng kanilang buong kakanyahan, at dito walang lugar para sa pagkamalikhain at katotohanan ay hindi kinakailangan.

Kalikasan sa gawaing "Doctor Zhivago"

Ang tao ay bahagi ng kalikasan. Ang mundo ng kalikasan sa nobela ay animated at reified. Hindi siya tumaas sa isang tao, ngunit, tulad nito, umiiral na kahanay sa kanya: siya ay malungkot at masaya, nagaganyak at nagpapakalma, nagbabala sa mga paparating na pagbabago.

Ang nakalulungkot na tanawin ng libing ng ina ni Yura ay nagbubukas ng gawain. Ang kalikasan, kasama ang mga tao, ay nagdadalamhati para sa isang mabuting tao. Ang hangin ay umaawit ng isang nakalulungkot na awit na kasabay ng mga paalam na awit ng prusisyon ng libing. At kapag pumanaw si Yuri Andreevich, ang ilang mga bulaklak ay naging kapalit ng "nawawalang pagkanta". Dadalhin ng mundo ang "umalis" sa ibang mundo.

Ang tanawin ng nobela ay isa ring kaakit-akit na larawan na nagbibigay ng damdamin ng paghanga at galak sa magandang kalikasan sa kaluluwa ng isang tao. "Hindi ka hahangaan!" - paano ka mabubuhay at hindi mapapansin ang kagandahang ito?

Paboritong imahe - ang Araw, na "nahihiya" na nagpapaliwanag sa lugar, na isang espesyal na akit. O, "nakaupo sa likod ng mga bahay", nagtatapon ito ng mga pulang stroke sa mga bagay (bandila, bakas ng dugo), na parang babala sa paparating na panganib. Ang isa pang pangkalahatang imahe ng kalikasan ay isang kalmado, mataas na Sky, na kung saan ay nakakatulong sa mga seryosong pilosopiko na pagsasalamin, o, sumisikat sa isang "rosas na nanginginig na apoy," na nakikiramay sa mga pangyayaring nagaganap sa pamayanan ng tao. Ang tanawin ay hindi na itinatanghal, ngunit kumikilos.

Ang isang tao ay sinusuri sa pamamagitan ng kalikasan, ang paghahambing dito ay nagbibigay-daan sa iyo upang makagawa ng isang mas tumpak na paglalarawan ng imahe. Kaya't si Lara, mula sa pananaw ng iba pang mga tauhan, ay "isang birch grove na may malinis na damo at mga ulap."

Ang mga sketch ng Landscape ay kapanapanabik. Mga puting liryo ng tubig sa pond, dilaw na akasya, mabangong mga liryo ng lambak, mga rosas na hyacinth - lahat ng ito sa mga pahina ng nobela ay nagpapalabas ng isang natatanging aroma na tumagos sa kaluluwa at pinunan ito ng napakahalagang apoy.

Ang kahulugan ng simbolismo

Si Boris Pasternak ay isang manunulat ng isang mahusay na samahan sa kaisipan, namumuhay na kasuwato ng kalikasan at nararamdaman ang mga nuances ng buhay, na nasisiyahan sa araw-araw na siya ay nabuhay at tinatanggap ang lahat ng nangyayari na ibinigay mula sa itaas. Ang isang tao na magbubukas ng kanyang BOOK ay lumulubog sa isang mundo na puno ng mga tunog, kulay, simbolo. Ang mambabasa ay tila nagre-reincarnate bilang isang tagapakinig sa musikang masterly na ginanap ng piyanista. Hindi, hindi ito solemne ng musika na tunog sa isang susi. Ang pangunahing ay pinalitan ng menor de edad, ang kapaligiran ng pagkakaisa ay napalitan ng kapaligiran ng pag-scrap. Oo, ganoon ang buhay, at ang pang-unawa na ito na ipinapahiwatig ng artist sa nobela. Paano niya ito nagagawa?

Ngunit ang araw ay palaging pinalitan ng gabi, at ang init ay pinalitan ng malamig. Ang Cold, Wind, Blizzard, Snowfall ay isang mahalagang bahagi ng ating buhay, isang mahalagang sangkap, isang negatibong bahagi, kung saan kailangan din nating matutong mabuhay. Ang mga simbolong ito sa nobela ni Pasternak ay nagpapahiwatig na ang mundo sa paligid ng isang tao ay maaaring maging malupit. Kailangan sa pag-iisip na ihanda ang iyong sarili sa mga paghihirap na ito.

Ang buhay ng tao ay maganda sapagkat binubuo ito hindi lamang ng mga magkasalungat, ngunit nagsasama rin ng maraming iba't ibang mga shade. Ang Kagubatan ay isang simbolo na nagpapakilala sa pagkakaiba-iba ng mga uri ng tao, kung saan ang pinaka-magkakaibang kinatawan ng flora at palahayupan ay magkakasamang magkakasundo.

Kalsada, Landas - mga simbolo ng paggalaw, pagsusumikap pasulong, mga simbolo ng kaalaman ng hindi alam, mga bagong tuklas. Ang bawat tao sa buhay ay may kanya-kanyang Daan, kanilang sariling kapalaran. Mahalaga na hindi ito ang daan ng kalungkutan, na tiyak na hahantong sa isang patay sa buhay. Mahalaga na ito ang Landas na humahantong sa isang tao sa Mabuting, Pag-ibig, Kaligayahan.

Sa nobelang "Doctor Zhivago" Boris Pasternak "ay nagpapahiwatig ng kanyang saloobin, ang kanyang pangitain sa mga pangyayaring yumanig sa ating bansa sa simula ng ika-20 siglo" P. Gorelov Mga Pagninilay sa nobela. // Voprosy literatury, 1988, blg. 9, p. 58 .. Alam na magkasalungat ang ugali ni Pasternak sa rebolusyon. Tinanggap niya ang mga ideya ng pag-renew ng buhay publiko, ngunit hindi maiwasang makita ng manunulat kung paano sila naging kabaligtaran. Gayundin, ang kalaban ng trabaho, si Yuri Zhivago, ay hindi nakakita ng sagot sa tanong kung paano siya dapat mabuhay nang higit pa: kung ano ang tatanggapin at kung ano ang hindi sa isang bagong buhay. Sa pagsasalarawan ng buhay espiritwal ng kanyang bayani, ipinahayag ni Boris Pasternak ang mga pagdududa at matinding panloob na pakikibaka ng kanyang henerasyon.

Sa nobelang "Doctor Zhivago" binago ni Pasternak ang "ideya ng pangunahing halaga ng pagkatao ng tao na" GI Manevich. "Doctor Zhivago" bilang isang nobela tungkol sa pagkamalikhain. // Justification of Creative, 1990. S. 68 .. Ang personal ang nangingibabaw sa kwento. Ang lahat ng mga artistikong pamamaraan ay napapailalim sa uri ng nobelang ito, na maaaring tukuyin nang may kondisyon bilang tuluyan ng lyrical na pagpapahayag ng sarili. Mayroong, tulad ng, dalawang mga eroplano sa nobela: ang panlabas, na nagsasabi ng kuwento ng buhay ni Doctor Zhivago, at ang panloob, na sumasalamin sa buhay na espiritwal ng bayani. Mas mahalaga na iparating ng may-akda hindi ang mga kaganapan sa buhay ni Yuri Zhivago, ngunit ang kanyang pang-espiritwal na karanasan. Samakatuwid, ang pangunahing semantic load sa nobela ay inililipat mula sa mga kaganapan at dayalogo ng mga tauhan patungo sa kanilang mga monologo.

Ang nobela ay isang uri ng autobiography ni Boris Pasternak, ngunit hindi pisikal (iyon ay, ang nobela ay hindi sumasalamin ng mga pangyayaring naganap kasama ang may-akda sa totoong buhay), ngunit sa espirituwal (ang akda ay sumasalamin kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ng manunulat). Ang landas na espiritwal na pinagdaanan ni Yuri Andreevich Zhivago ay, tulad nito, isang salamin ng sariling espiritwal na landas ni Boris Leonidovich Pasternak.

Upang mabuo sa ilalim ng impluwensya ng buhay ay ang pangunahing tampok ng Yuri. Sa buong nobela, si Yuri Andreevich Zhivago ay ipinakita bilang isang tao na halos walang desisyon. Ngunit hindi niya alintana ang mga pasya ng ibang tao, lalo na ang mga mahal at malapit sa kanya. Si Yuri Andreevich ay gumagawa ng mga desisyon ng ibang tao tulad ng isang bata na hindi nakikipagtalo sa kanyang mga magulang, tinatanggap niya ang kanilang mga regalo kasama ang mga tagubilin. Si Yuri ay hindi tumututol sa kasal kasama si Tonya, nang si Anna Ivanovna ay "nakipagsabwatan" sa kanila. Hindi rin siya tutol na ma-draft sa hukbo, sa isang paglalakbay sa Ural. "Ngunit bakit makipagtalo? Napagpasyahan mong umalis. Sumali ako, "1 - sabi ni Yuri. Sa sandaling sa isang partisan detatsment, hindi nagbabahagi ng mga pananaw ng mga partisans, nananatili pa rin siya roon, hindi sinusubukang tututol.

Si Yuri ay isang taong mahina ang kalooban, ngunit siya ay may isang malakas na pag-iisip at intuwisyon. Nakikita niya ang lahat, nakikita ang lahat, ngunit hindi makagambala sa anumang bagay at ginagawa ang hinihiling sa kanya. Nakikilahok siya sa mga kaganapan, ngunit kasing mahina. Kinukuha ito ng elemento tulad ng isang butil ng buhangin, at dinadala ito at saanman nais.

Gayunpaman, ang kanyang pagsang-ayon ay hindi kahinaan sa pag-iisip o kaduwagan. Sumusunod lamang si Yuri Andreevich, sinusunod kung ano ang hinihingi sa kanya ng buhay. Ngunit "kayang ipagtanggol ni Dr. Zhivago ang kanyang posisyon sa harap ng peligro o sa mga sitwasyong pagdating sa kanyang personal na karangalan o paniniwala" Bak D.P. "Doctor Zhivago". BL Pasternak: ang paggana ng lyric cycle sa nobela bilang isang kabuuan. // Pasternak readings. Perm, 1990., S. 84 .. Labas lamang na sinusunod ni Yuri ang mga elemento, mga kaganapan, ngunit hindi nila mababago ang kanyang malalim na esensya sa espiritu. Nakatira siya sa kanyang sariling mundo, sa mundo ng mga saloobin at damdamin. Maraming nagsumite sa mga elemento at nasira sa espirituwal.

"Ang mga kaibigan ay naging kakaiba at kupas. Walang sinuman ang mayroong sariling mundo, ang kanilang sariling opinyon. Mas maliwanag ang mga ito sa kanyang alaala. ... Kung gaano kabilis ang pagkupas ng lahat, kung paano sila naghiwalay sa isang malayang pag-iisip nang walang panghihinayang, na walang sinuman ang nagkaroon! ”2 - ganito ang pag-iisip ni Yuri tungkol sa kanyang mga kaibigan. Ngunit ang bayani mismo ay lumalaban sa lahat ng bagay na sumusubok na sirain ang kanyang panloob na mundo.

Si Yuri Andreevich ay laban sa karahasan. Ayon sa kanyang mga naobserbahan, ang karahasan ay humahantong sa walang iba kundi ang karahasan. Samakatuwid, na nasa kampo ng mga partisans, hindi siya lumahok sa mga laban, at kahit na, dahil sa mga pangyayari, si Doctor Zhivago ay kailangang kumuha ng sandata, sinubukan niyang huwag maabot ang mga tao. Hindi matitiis ang karagdagang buhay sa partisan detachment, ang doktor ay tumakas mula roon. Bukod dito, si Yuri Zhivago ay hindi nabibigatan ng isang mahirap na buhay, puno ng mga panganib at paghihirap, tulad ng uri ng malupit, walang katuturang pagpatay.

Tinanggihan ni Yuri Andreevich ang kaakit-akit na alok ng Komarovsky, isinakripisyo ang kanyang pagmamahal kay Lara. Hindi niya kayang talikuran ang kanyang paniniwala, kaya't hindi siya makakasama sa kanya. Handa ang bayani na talikuran ang kanyang kaligayahan alang-alang sa kaligtasan at kapayapaan ng kanyang minamahal na babae, at para dito ay napunta rin siya sa panlilinlang.

Mula dito maaari nating tapusin na si Yuri Andreevich Zhivago ay isang taong masunurin lamang at mahina ang kalooban, sa harap ng mga paghihirap sa buhay, nagawa niyang magpasya, ipagtanggol ang kanyang mga paniniwala, hindi masira sa ilalim ng pananalakay ng mga elemento. Nararamdaman ni Tonya ang kanyang espirituwal na lakas at kawalan ng kalooban. Sumulat siya sa kanya: "And I love you. Oh, kung paano kita mahal, kung naiisip mo lang. Gustung-gusto ko ang lahat ng espesyal sa iyo, lahat ng kapaki-pakinabang at hindi kanais-nais, lahat ng iyong ordinaryong panig, mahal sa kanilang pambihirang pagsasama, isang mukha na inayawan ng panloob na nilalaman, na kung wala ito, marahil, ito ay tila pangit, talento at isip, na parang kinukuha ang lugar ng isang ganap na absent ay ... Ang lahat ng ito ay mahal sa akin, at hindi ko kilala ang isang tao na mas mahusay sa iyo. " Nauunawaan ni Antonina Aleksandrovna na ang kawalan ng kalooban ay higit pa sa sakop ng panloob na lakas, kabanalan, talento ni Yuri Andreevich, at ito ay higit na mahalaga para sa kanya.

2.2 Pagkatao at kwento sa nobela. Larawan ng intelihensiya

Nakakatuwa ang pananaw ni G. Gachev sa nobela ni Pasternak - isinasaalang-alang niya ang problema at ang balangkas ng nobela bilang problema ng tao sa whirlpool ng kasaysayan Ang kasaysayan ay idineklara ang kanyang sarili bilang isang pananalapi ng mga kahulugan at kawalang-kamatayan. Marami ang natagpuang kanilang pantalon, naniniwala sa agham at pahayagan, at nalulungkot. Ang isa pa ay isang tao ng kultura at espiritu: mula sa kasaysayan mismo alam niya na ang mga nasabing panahon, kung ang mga whirlpools ng makasaysayang proseso ay nagsisikap na gawing isang butil ng buhangin ang isang tao, ay nangyari nang higit sa isang beses (Roma, Napoleon). At tumanggi siyang lumahok sa kasaysayan, personal na nagsisimula ang paglikha ng kanyang puwang - oras, lumilikha ng isang oasis kung saan siya nakatira sa totoong halaga: sa pag-ibig, kalikasan, kalayaan ng espiritu, kultura. Ganito sina Yuri at Lara.

Sa nobelang Doctor Zhivago, ipinahiwatig ni Boris Pasternak ang kanyang saloobin, ang kanyang pangitain sa mga pangyayaring yumanig sa ating bansa sa simula ng ika-20 siglo. Nabatid na ang ugali ni Pasternak sa rebolusyon ay magkasalungat. Tinanggap niya ang mga ideya ng pag-renew ng buhay publiko, ngunit hindi maiwasang makita ng manunulat kung paano sila naging kabaligtaran. Gayundin, ang kalaban ng trabaho, si Yuri Zhivago, ay hindi nakakita ng sagot sa tanong kung paano siya dapat mabuhay nang higit pa: kung ano ang tatanggapin at kung ano ang hindi sa isang bagong buhay. Sa pagsasalarawan ng buhay espiritwal ng kanyang bayani, ipinahayag ni Boris Pasternak ang mga pagdududa at matinding panloob na pakikibaka ng kanyang henerasyon.

Ang pangunahing tanong sa paligid kung saan ang salaysay tungkol sa panlabas at panloob na buhay ng mga bayani ay gumagalaw ay ang kanilang pag-uugali sa rebolusyon, ang impluwensya ng pag-on ng mga kaganapan sa kasaysayan ng bansa sa kanilang kapalaran. Si Yuri Zhivago ay hindi kalaban ng rebolusyon. Naunawaan niya na ang kasaysayan ay may sariling kurso at hindi maistorbo. Ngunit hindi mapigilan ni Yuri Zhivago na makita ang kahila-hilakbot na kahihinatnan ng naturang pagliko sa kasaysayan: "Naalala ng doktor ang kamakailang taglagas, ang pagbaril sa mga rebelde, pagpatay ng bata at pagpapakamatay ni Palykh, ang madugong colossus at pagpatay sa sangkatauhan, na hindi inaasahang matatapos. Ang mga kalupitan ng mga puti at pula ay nakikipagkumpitensya sa kalupitan, halili ng pagtaas ng isa bilang tugon sa isa pa, na parang pinarami. Ang dugo ay nagkasakit sa akin, umakyat ito sa aking lalamunan at sumugod sa aking ulo, ang aking mga mata ay lumangoy dito ”. Si Yuri Zhivago ay hindi tinanggap ang rebolusyon nang may poot, ngunit hindi niya rin ito tinanggap. Siya ay nasa isang lugar sa pagitan ng mga kalamangan at kahinaan.

Kakayanin ng kasaysayan na ipagpaliban ang pagdating sa katotohanan, kaligayahan. Mayroon siyang infinity sa stock, at ang mga tao ay may isang tiyak na tagal - buhay. Sa gitna ng pagkalito, ang isang tao ay tinawag upang i-orient ang kanyang sarili nang direkta sa kasalukuyan, sa mga kondisyon na walang kondisyon. Pagkatapos ng lahat, sila ay simple: pag-ibig, makabuluhang trabaho, ang kagandahan ng kalikasan, malayang pag-iisip. "

Ang bida ng nobela na si Yuri Zhivago, ay isang doktor at makata, marahil isang makata kahit na higit pa sa isang doktor. Para kay Pasternak, ang makata ay "isang hostage ng walang hanggan sa pagkabihag". Sa madaling salita, ang pananaw ni Yuri Zhivago sa mga kaganapan sa kasaysayan ay isang pagtingin mula sa pananaw ng kawalang-hanggan. Maaari siyang magkamali, kunin ang pansamantala para sa walang hanggan. Noong Oktubre 1917, tinanggap ni Yuri ang rebolusyon nang may sigasig, tinawag itong "magandang operasyon." Ngunit pagkatapos na naaresto ng Red Army sa gabi, pinagkamalan siyang isang ispiya, at pagkatapos ay tinanong si Strelnikov ng komisaryo ng militar, sinabi ni Yuri: "Napaka-rebolusyonaryo ko, at sa palagay ko ay hindi kukuha ang karahasan." Si Yuri Zhivago ay "umalis sa laro", tumanggi sa gamot, pinapanatili ang tahimik tungkol sa kanyang specialty sa medisina, ay hindi tumabi sa alinman sa mga nakikipaglaban na kampo upang maging isang independiyenteng tao sa espiritu, upang manatili ang kanyang sarili sa ilalim ng presyon ng anumang mga pangyayari, "Huwag ibigay ang mukha". Matapos ang paggastos ng higit sa isang taon sa pagkabihag kasama ang mga partista, direkta na sinabi ni Yuri sa kumander: "Kapag naririnig ko ang tungkol sa muling pagbubuo ng buhay, nawalan ako ng kapangyarihan sa aking sarili at nahulog sa kawalan ng pag-asa, ang buhay mismo ay magpakailanman at muling napagtanto ang sarili, ito mismo ay mas mataas kaysa sa ating mga hangal na teorya. " Sa pamamagitan nito, ipinakita ni Yuri na ang buhay mismo ay dapat na lutasin ang pagtatalo sa kasaysayan tungkol sa kung sino ang tama at kung sino ang hindi.

Ang bayani ay nagsisikap palayo sa laban at, sa huli, iniiwan ang mga ranggo ng pakikipaglaban. Hindi siya hinahatulan ng may-akda. Tinalakay niya ang kilos na ito bilang isang pagtatangka upang masuri, upang makita ang mga kaganapan ng rebolusyon at giyera sibil mula sa isang pangkalahatang pananaw ng tao.

Ang kapalaran ni Doctor Zhivago at ng kanyang mga mahal sa buhay ay ang kwento ng mga tao na ang buhay ay hindi ligalig, nawasak ng mga elemento ng rebolusyon. Iniwan ng mga pamilyang Zhivago at Gromeko ang kanilang nakatira na bahay sa Moscow sa mga Ural upang sumilong "sa lupa". Si Yuri ay nahuli ng mga pulang partisano, at pinipilit siyang labag sa kanyang kalooban na lumahok sa isang armadong pakikibaka. Ang kanyang mga kamag-anak ay pinatalsik mula sa Russia ng bagong gobyerno. Si Lara ay nahuhulog sa kumpletong pagpapakandili sa sunud-sunod na mga awtoridad, at sa pagtatapos ng kwento ay nawala siya nang walang bakas. Tila, siya ay naaresto sa kalye o namatay "sa ilalim ng ilang walang pangalan na numero sa isa sa hindi mabilang na heneral o mga kampong konsentrasyon ng kababaihan sa hilaga."

Si Doktor Zhivago ay isang aklat ng kalayaan, nagsisimula sa istilo at nagtatapos sa kakayahan ng isang tao na igiit ang kanyang kalayaan mula sa mga kapit ng kasaysayan, at si Zhivago, sa kanyang kalayaan ay hindi isang indibidwalista, ay hindi tumalikod sa mga tao, siya ay isang doktor , nagpapagaling siya ng mga tao, siya ay nakatuon sa mga tao.

“... Walang gumagawa ng kwento, hindi mo ito nakikita, tulad ng hindi mo nakikita kung paano lumalaki ang damo. Mga giyera, rebolusyon, hari, Robespierres - ito ang mga organikong pathogens, fermentative yeast nito. Ang mga rebolusyon ay ginawa ng mga taong mabisa, isang panig na panatiko, henyo ng pagpipigil sa sarili. Binabaligtad nila ang dating order sa loob ng ilang oras o araw. Ang mga sopas noong nakaraang linggo, maraming taon, at pagkatapos ay mga dekada, sinasamba nila ang diwa ng limitasyon, na humantong sa coup, bilang isang sagradong bagay. " - Ang mga pagsasalamin na ito ng Zhivago ay mahalaga kapwa para maunawaan ang mga pananaw ng makasaysayang Pasternak at ang kanyang pag-uugali sa rebolusyon, sa mga kaganapan nito, bilang isang tiyak na ibinigay, ang pagiging lehitimo nito ay hindi maaaring pag-usapan.

Si Doctor Zhivago ay "isang nobela tungkol sa kapalaran ng tao sa kasaysayan. Ang imahe ng kalsada ay nasa gitna nito "Isupov KG. "Doctor Zhivago" bilang isang epiko ng retorika (tungkol sa pilosopiya ng aesthetic ng BL Pasternak). // Isupov K.G. Mga estetika ng kasaysayan ng Russia. SPb., 1992., S. 10 .. Ang balangkas ng nobela ay inilatag, kung paano inilalagay ang mga riles ... mga linya ng balangkas na nag-ikot, ang mga patutunguhan ng mga bayani ay nagsisikap sa di kalayuan at patuloy na lumusot sa hindi inaasahang mga lugar - tulad ng mga riles ng tren . Si Doctor Zhivago ay isang nobela ng panahon ng siyentipikong, pilosopiko at aesthetic rebolusyon, ang panahon ng mga paghahanap sa relihiyon at ang pluralization ng pang-agham at masining na pag-iisip; ang kapanahunan ng pagkawasak ng mga pamantayan na dating tila hindi matatag at pandaigdigan, ito ay isang nobela ng mga kapahamakan sa lipunan.

Sinulat ni BL Pasternak ang nobelang "Doctor Zhivago" sa tuluyan, ngunit siya, isang may talento na makata, ay hindi maaaring makatulong na ibuhos ang kanyang kaluluwa sa mga pahina nito sa paraang malapit sa kanyang puso - sa talata. Ang libro ng mga tula ni Yuri Zhivago, na itinabi sa isang hiwalay na kabanata, ay ganap na umaangkop sa pangunahing teksto ng nobela. Siya ay isang bahagi sa kanya, hindi isang patulang pagsingit. Sa tula, pinag-uusapan ni Yuri Zhivago ang tungkol sa kanyang oras at tungkol sa kanyang sarili - ito ang kanyang espiritwal na talambuhay. Ang libro ng mga tula ay bubukas na may tema ng darating na pagdurusa at kamalayan ng kanilang hindi maiiwasan, at nagtatapos sa tema ng kanilang kusang pagtanggap at pagbabayad-sala. Sa tulang “The Garden of Gethsemane” ang mga salita ni Hesukristo ay nakatuon kay Apostol Pedro: “Ang isang pagtatalo ay hindi malulutas sa bakal. Ilagay ang iyong tabak sa lugar, tao, ”- Sinabi ni Yuri na imposibleng maitaguyod ang katotohanan gamit ang sandata. Ang mga nasabing tao tulad ng BL Pasternak, napahiya, inuusig, "hindi mahahalata", nanatili siya para sa amin ng isang Tao na may malaking titik.

Mula maagang pagkabata, sinamahan si Yuru ng kalungkutan at pagkabigo. Ang ina ay namatay, ang ama ay hindi nais na makita ang kanyang ulila na anak. Sinimulan ng may-akda ang nobela sa libing ni Marya Nikolaevna (ina ni Zhivago), na parang hinuhulaan ang kanyang bayani para sa paghihirap sa hinaharap. Narito kung paano inilarawan ni Boris Pasternak ang unang sakit ni Yura: "Sa kanyang libingan, isang bundok ay lumago. Isang sampung taong gulang na batang lalaki ang umakyat dito.

Sa isang kalagayan lamang ng pagkabulok at kawalan ng pakiramdam, karaniwang sa pagtatapos ng isang malaking libing, ay tila nais ng batang lalaki na sabihin ang isang salita sa libingan ng kanyang ina.

Itinaas niya ang kanyang ulo at sinuri ang mga disyerto ng taglagas at ang mga ulo ng monasteryo mula sa dais na may absent na tingin. Ang kanyang snub mukha ay nakakontra. Umunat ang leeg niya. Kung inangat ng wolf cub ang ulo nito sa ganoong kilos, magiging malinaw na maiiyak na siya ngayon. Tinakpan ang kanyang mga kamay sa kanyang mga kamay, lumuha ang bata. Ang ulap na lumilipad patungo sa pagpupulong ay nagsimulang hagupitin ang kanyang mga kamay at mukha ng basang mga latigo ng isang malamig na shower ... "

Dito nagsisimula ang landas ni Yuri Zhivago. Siya ay magiging matinik, kung minsan ay mapanganib din. Ang katangian ay ang pag-uugali ng bida nang makilala niya ang unang masamang panahon: "Itinaas niya ang kanyang ulo at tiningnan ang mga disyerto ng taglagas at ang ulo ng monasteryo mula sa taas." Ang batang lalaki ay walang alinlangang iiyak, bago pa lamang ay aakyatin niya ang burol ng kalungkutan na nangyari sa kanya at titingnan ang mundo mula sa kataas ng kanyang sariling karanasan. Sa pamamagitan ng gayong simbolo, tinukoy ng manunulat ang ugali ng character ng hinaharap na doktor: hindi sila yuyuko sa kasawian, hindi mag-urong sa kanilang sarili, ngunit makilala siya nang buo - umiyak sa kanya, at sabay na malaman ang isang aral mula sa kanya, lumipat hanggang sa susunod na hakbang ng kanyang pag-unlad at, sa gayon, umangat sa itaas ng problema. Ang tampok na ito ay maaaring mapansin at mabasa sa mga tula ni Yuri. Ang tulang nagsisimula ng pag-ikot ng kanyang mga tula ay maaaring mabanggit bilang isang halimbawa:

Hamlet

Namatay ang hum. Humakbang ako papunta sa entablado.

Nakasandal sa doorframe

Ano ang nangyari sa aking buhay.

Ang takipsilim ng gabi ay nakatakda sa akin

Isang libong mga binocular sa axis.

Kung maaari lang, Abba Father,

Dalhin mo ang tasa na ito.

Mahal ko ang matigas ang ulo mong plano

At sumasang-ayon ako na gampanan ang papel na ito.

Ngunit ngayon may isa pang drama na nangyayari

At sa oras na ito tanggalin mo ako.

Ngunit ang iskedyul ng mga aksyon ay naisip,

At ang wakas ng kalsada ay hindi maiiwasan.

Mag-isa ako, lahat ay nalulunod sa pharisaism.

Ang pamumuhay sa buhay ay hindi isang larangan na tatawiran.

Tila hinihiling ni Zhivago sa Diyos na alisin ang "tasa" ng pagpapahirap mula sa kanya, maaaring isipin ng isa na ang makata ay sumusubok na makatakas sa mga paghihirap ng buhay. Hindi ito ganon din, kahit si Jesucristo, sa panalangin bago ang pagpapako sa krus, hiniling sa kanyang ama na iligtas siya sa darating na pagpapahirap, mula lamang sa pangatlong beses na sumang-ayon siya sa kalooban ng Diyos. Sa kabila ng pamagat ng tula, na nagsasalita ng pagkakasangkot ng temang ipinakita sa kanya, kasama ang sikat na akda ni Shakespeare, ang "Hamlet" ay higit na nakatuon sa mga Kristiyano, banal na motibo. Ang pagtatapos ng tula ay nagpapahiwatig ng karunungan at lakas ng pag-iisip ni Doctor Zhivago: "Upang mabuhay ng buhay ay hindi isang patlang na tawiran."

Si Zhivago ay mananatili sa ganoong paraan sa natitirang buhay niya. Ang katangiang ito ay makakatulong sa isang batang mag-aaral ng medikal na paaralan na talikuran ang mana ng kanyang yumaong ama. Ang katangiang ito, marahil, ay bubuo ng talento, na siya mismo ang tinukoy bilang isang kumbinasyon ng "enerhiya at pagka-orihinal", isinasaalang-alang niya silang "mga kinatawan ng katotohanan sa sining, kung hindi man ay walang saysay, walang ginagawa at hindi kinakailangan."

Gayunpaman, ang mga kakaibang uri ng Doctor Zhivago ay hindi nagtatapos doon. Dagdag dito, nais kong ilista ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan ng makata at ng doktor na dumating sa aking larangan ng paningin. Ibubunyag ko ang kahulugan ng diskarteng ito sa pagtatapos ng kabanata.

Ang kanyang pag-uugali sa propesyon ay hindi pamantayan: "Sa kaluluwa ni Yuri, ang lahat ay nabago at nalilito, at ang lahat ay matindi na nakikilala - mga pananaw, kasanayan at ugali. Siya ay walang kapantay na impressionable, ang pagiging bago ng kanyang perceptions defied paglalarawan.

Ngunit gaano man kahusay ang kanyang pananabik sa sining at kasaysayan, hindi nag-atubiling si Yura sa pagpili ng isang patlang. Naniniwala siya na ang sining ay hindi angkop para sa isang bokasyon sa parehong kahulugan, tulad ng isang likas na gaiety o isang pagkahilig na mapanglaw ay hindi maaaring maging isang propesyon. Interesado siya sa pisika, natural na agham at nalaman na sa praktikal na buhay kinakailangan na gumawa ng isang bagay na pangkalahatang kapaki-pakinabang. Kaya't nagpunta siya sa gamot. "

Sinaktan din ako ng isang katotohanan - Kamangha-manghang nararamdaman at naiintindihan ni Yuri Zhivago ang mundong ito. Kinikilala niya ang pamumuhay at hindi pamumuhay, nakikita ang pakikilahok ng kalikasan sa bawat pagbabago na dumaranas ng isang tao at lipunan. Ang isang halimbawa ng gayong pang-unawa sa mundo ay matatagpuan sa paglalarawan ng mga pre-rebolusyonaryong kaganapan, na ibinigay ng may-akda sa pamamagitan ng mga mata ni Yuri: "At hindi lamang ang mga tao ang nagsalita. Ang mga bituin at puno ay nagtagpo at nag-usap, pilosopiya ng mga bulaklak sa gabi at rally ng mga gusaling bato. " Ang lahat ng ito ay nagsasalita, una, tungkol sa talento ng pangunahing tauhan (sinusubukan niyang tumagos ang mga lihim ng pagkakaroon ng mundo sa pamamagitan ng pag-unawa sa ugnayan sa pagitan ng kalikasan at mga phenomena sa panlipunan), at pangalawa, nakakatulong na hindi pansinin ang pagkakapareho nina Yuri Andreevich at Boris Pasternak mismo (pareho silang makata at nararamdaman, tulad ng sa tingin ko, halos pareho).

Mga Acmeist.
Sa totoo lang, ang asosasyon ng acmeistic ay maliit at umiiral nang halos dalawang taon (1913-1914). Ang mga ugnayan ng dugo ay nag-ugnay sa kanya sa "Workshop of Poets", na lumitaw halos dalawang taon bago ang mga acmeic manifesto at nabago pagkatapos ng rebolusyon (1921-1923). Ang pagawaan ay naging isang paaralan para sa pagpapakilala ng pinakabagong sining. Noong Enero 1913. lumitaw sa magazine ...

Renaissance, Renaissance Titans:
PLANONG Renaissance. 1. Maagang Renaissance. A. Giotto. B. Brunelleschi. 2. Mataas na Renaissance A. Bramante Titans ng Renaissance. 1. Leonardo da Vinci. 2. Raphael Santi. 3. Michelangelo. 4. Titian. 3. Late Renaissance RENAISSANCE Sa pagtatapos ng XIV - ang simula ng XV siglo. sa Europa, lalo na sa Italya, isang maagang burgis na kulto ay nagsimulang mabuo ...

Mga uri ng mitolohikal na nilalang
Ang buong panteon ng paganong mga mitolohikal na nilalang ng mga sinaunang Slav ay maaaring nahahati sa isang bilang ng mga pangkat, na ang bawat isa ay malapit na nauugnay sa tirahan nito at kabilang sa mga kinatawan ng mabuti o masasamang prinsipyo sa mundo sa paligid ng mga Slav. MGA RESIDENTE NG TUBIG NA RESIDENTE NG SWEETS AT FORESTS WATER BANNIK WALFER MERALKA LESHY KIKIMORA SERVICE ...

Ang nobelang Boris Pasternak na Doctor Zhivago ay madalas na tinawag na isa sa pinakamahirap na gawa sa akda ng manunulat. Nauukol ito sa mga kakaibang pagpapakita ng totoong mga kaganapan (ang una at Oktubre na mga rebolusyon, mga digmaang pandaigdigan at digmaang sibil), na nauunawaan ang kanyang mga ideya, kinikilala ang mga tauhan, ang pangalan ng pangunahing kung saan ay si Doctor Zhivago.

Ang papel na ginagampanan ng mga intelihente ng Russia sa mga kaganapan noong unang bahagi ng ika-20 siglo, gayunpaman, ay kasing mahirap ng kapalaran nito.

Malikhaing kwento

Ang unang konsepto ng nobela ay nagsimula sa edad na 17-18, ngunit ang Pasternak ay nagsimula ng seryosong gawain halos dalawang dekada lamang ang lumipas. Noong 1955 minarkahan ang pagtatapos ng nobela, pagkatapos ay mayroong paglalathala sa Italya at ang paggawad ng Nobel Prize, kung saan pinilit ng mga awtoridad ng Soviet ang nakakahiyang manunulat na tumanggi. At noong 1988 lamang - unang nakita ng nobela ang ilaw ng araw sa bahay.

Ang pamagat ng nobela ay binago nang maraming beses: "Ang kandila ay nasusunog" - ang pamagat ng isa sa mga tula ng kalaban, "Walang kamatayan", "Innokenty Dudorov". Bilang isang salamin ng isa sa mga aspeto ng hangarin ng may-akda - "Boys and Girls". Lumilitaw ang mga ito sa mga unang pahina ng nobela, lumaki, pinapasa ang mga pangyayaring nasaksihan at sinasali nila. Ang pang-kabataan na pang-unawa sa mundo ay napanatili sa pagtanda, na pinatunayan ng mga saloobin, aksyon ng mga tauhan at kanilang pagsusuri.

Doctor Zhivago - Pasternak ay naging maingat sa pagpili ng pangalan - iyon ang pangalan ng pangunahing tauhan. Una doon ay si Patrick Zhivult. Malamang si Yuri ay ang Victorious George. Ang apelyidong Zhivago ay madalas na nauugnay sa imahe ni Kristo: "Ikaw ay anak ng buhay na Diyos (isang genitive form sa Lumang wikang Ruso)." Kaugnay nito, ang ideya ng pagsasakripisyo at muling pagkabuhay ay lumitaw sa nobela, na tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa buong gawain.

Ang imahe ng Zhivago

Nakatuon ang manunulat sa mga pangyayari sa kasaysayan ng una at ikalawang dekada ng ika-20 siglo at ang kanilang pagsusuri. Doctor Zhivago - Pasternak ay naglalarawan ng kanyang buong buhay - noong 1903 nawala siya sa kanyang ina at nahahanap siya sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang tiyuhin. Habang pupunta sila sa Moscow, ang ama ng bata na umalis sa pamilya kahit na mas maaga pa ay namatay din. Sa tabi ng kanyang tiyuhin, si Yura ay nabubuhay sa isang kalayaan sa kalayaan at kawalan ng anumang mga pagkiling. Nag-aaral siya, lumalaki, nagpakasal sa isang batang babae na kilala niya mula pagkabata, tumatanggap at nagsisimulang gawin ang kanyang paboritong trabaho. At nagising din siya ng isang interes sa tula - nagsimula siyang magsulat ng tula - at pilosopiya. At biglang gumuho ang isang pamilyar at maayos na buhay. Ang taon ay 1914, at mas maraming mga kakila-kilabot na kaganapan ang sinusundan. Ang mga mambabasa ay nakikita ang mga ito sa pamamagitan ng prisma ng pananaw ng pangunahing tauhan at ang kanilang pagsusuri.

Si Doctor Zhivago, tulad ng kanyang mga kasama, ay malinaw na tumutugon sa lahat ng nangyayari. Pumunta siya sa harap, kung saan maraming bagay ang tila walang kahulugan at hindi kinakailangan sa kanya. Bumabalik, siya ay naging isang saksi kung paano pumasa ang kapangyarihan sa Bolsheviks. Sa una, nakikita ng bayani ang lahat ng may kasiyahan: sa kanyang pananaw, ang rebolusyon ay isang "kamangha-manghang operasyon", na sumasagisag sa buhay mismo, hindi mahulaan at kusang-loob. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, isang muling pag-iisip ng kung ano ang nangyari ay dumating. Imposibleng mapasaya ang mga tao sa kabila ng kanilang pagnanasa, ito ay kriminal at, upang masabi, katawa-tawa - ito ang mga konklusyon ni Doctor Zhivago. Ang isang pag-aaral ng trabaho ay humahantong sa ideya na ang isang tao, kung gusto niya man o hindi, ay nakuha sa Hero ng Pasternak sa kasong ito, na praktikal na sumasama sa daloy, lantaran na hindi nagpoprotesta, ngunit hindi rin tumatanggap nang walang kondisyon ng bagong kapangyarihan. Ito ang madalas na bastusan ng may-akda.

Sa panahon ng sibil, si Yuri Zhivago ay nagtapos sa isang partidong detatsment, mula kung saan siya nakatakas, bumalik sa Moscow, sumusubok na manirahan sa ilalim ng bagong gobyerno. Ngunit hindi siya maaaring gumana tulad ng dati - nangangahulugan ito ng pag-angkop sa mga kondisyong lumitaw, at taliwas ito sa kanyang likas na katangian. Ang nananatili ay pagkamalikhain, kung saan ang pangunahing bagay ay ang pagpapahayag ng kawalang-hanggan ng buhay. Ipapakita ito ng mga tula ng bayani at ang kanilang pagsusuri.

Samakatuwid, ipinahahayag ni Doctor Zhivago ang posisyon ng bahaging iyon ng mga intelektuwal na nag-aalala tungkol sa coup na nangyari noong 1917 bilang isang paraan upang artipisyal at magtatag ng mga bagong order, na una ay alien sa anumang ideya na makatao.

Kamatayan ng isang bayani

Nasasakal sa mga bagong kundisyon, na hindi tinanggap ng kanyang kakanyahan, si Zhivago ay unti-unting nawawalan ng interes sa buhay at lakas sa pag-iisip, sa palagay ng marami, kahit na mga pagkasira. Hindi siya inaasahang nahuli: Ngunit ang bida ay hindi nawala sa mga pahina ng nobela: patuloy siyang nabubuhay sa kanyang mga tula, na pinatunayan ng kanilang pagsusuri. Si Doctor Zhivago at ang kanyang kaluluwa ay nakakakuha ng imortalidad salamat sa dakilang kapangyarihan ng sining.

Mga tauhan sa nobela

Ang gawain ay may isang pabilog na komposisyon: nagsisimula ito sa isang eksenang naglalarawan sa libing ng ina, at nagtatapos sa kanyang pagkamatay. Kaya, ang mga pahina ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ng isang buong henerasyon, kinatawan ng pangunahin ni Yuri Zhivago, at binibigyang diin ang pagiging natatangi ng buhay ng tao sa pangkalahatan. Ang hitsura ng isang kandila (halimbawa, isang batang bayani ay nakikita ito sa isang bintana), na sumasagisag sa buhay, ay simboliko. O mga blizzard at snowfalls bilang tagapagbalita ng kahirapan at kamatayan.

Mayroon ding mga simbolikong imahe sa patulang talaarawan ng bayani, halimbawa, sa tulang "Fairy Tale". Dito, ang "bangkay ng isang dragon" - isang ahas na nagdusa sa isang tunggalian kasama ang isang mangangabayo - ay nagpakatao ng isang kamangha-manghang pangarap na naging kawalang-hanggan, bilang hindi nabubulok bilang kaluluwa mismo ng may-akda.

Koleksyon ng tula

Ang "Mga Tula ni Yuri Zhivago" - 25 sa kabuuan - ay isinulat ni Pasternak sa panahon ng paggawa ng nobela at kasama ito. Sa gitna ng mga ito ay isang tao na nahulog sa gulong ng kasaysayan at naharap sa isang mahirap na moral na pagpipilian.

Ang ikot ay bubukas ang "Hamlet". Doctor Zhivago - ipinapakita ng pagsusuri na ang tula ay isang salamin ng kanyang panloob na mundo - umapela sa Makapangyarihan sa lahat na may kahilingan na maibsan ang kapalaran na nakatalaga sa kanya. Ngunit hindi dahil natatakot siya - handa ang bayani na ipaglaban ang kalayaan sa nakapalibot na kaharian ng kalupitan at karahasan. Ang gawaing ito ay tungkol sa tanyag na bayani ng Shakespeare, nakaharap sa mahirap at malupit na kapalaran ni Jesus. Ngunit ang pangunahing bagay ay isang tula tungkol sa isang tao na hindi kinaya ang kasamaan at karahasan at nakikita ang nangyayari sa paligid bilang isang trahedya.

Ang mga patulang entry sa talaarawan ay tumutugma sa iba't ibang mga yugto ng buhay at karanasan sa emosyonal na Zhivago. Halimbawa, isang pagsusuri ng tula ni Dr. Zhivago na "Winter Night". Ang antithesis kung saan itinayo ang gawain ay tumutulong upang maipakita ang pagkalito at sakit ng isip ng bayani ng liriko na sinusubukang tukuyin kung ano ang mabuti at masama. Ang mapusok na mundo sa kanyang isipan ay nawasak salamat sa init at ilaw ng isang nasusunog na kandila, na sumasagisag sa nanginginig na apoy ng pag-ibig at ginhawa sa bahay.

Ang kahulugan ng nobela

Sa sandaling "... paggising, tayo ... ay hindi ibabalik ang nawalang memorya" - ang pag-iisip na ito ng B. Pasternak, na ipinahayag sa mga pahina ng nobela, ay parang babala at hula. Ang coup d'etat, na sinamahan ng pagdanak ng dugo at kalupitan, ay naging dahilan ng pagkawala ng mga utos ng humanismo. Kinumpirma ito ng mga kasunod na kaganapan sa bansa at ang kanilang pagsusuri. Ang "Doctor Zhivago" ay naiiba sa pagbibigay ni Boris Pasternak ng kanyang pag-unawa sa kasaysayan, nang hindi ito ipinapataw sa mambabasa. Bilang isang resulta, lahat ay nakakakuha ng pagkakataon na makita ang mga kaganapan sa kanilang sariling pamamaraan at, tulad nito, ay naging kapwa may-akda nito.

Ang kahulugan ng epilog

Ang paglalarawan ng pagkamatay ng bida ay hindi pa katapusan. Ang aksyon ng nobela ay madaling ilipat sa maagang kwarenta, nang makilala ng kapatid na lalaki ni Zhivago si Tatyana sa giyera, ang anak na babae nina Yuri at Lara, na nagtatrabaho bilang isang nars. Sa kasamaang palad, hindi nagtataglay siya ng isa sa mga katangiang espiritwal na katangian ng kanyang mga magulang, na ipinakita sa pamamagitan ng pagsusuri ng yugto. Ang "Doktor Zhivago," sa gayon, ay nagpapahiwatig ng problema ng paghihirap sa espiritu at moral ng lipunan bilang isang resulta ng mga pagbabagong naganap sa bansa, na tutol ng kawalang kamatayan ng bayani sa kanyang patulang talaarawan - ang huling bahagi ng ang trabaho.