Mga problema ni Thomas Gordeev. Pagsusuri ng gawain ng mapait na Thomas gordeev

Ang bawat tanong sa pagsusulit ay maaaring magkaroon ng maraming mga sagot mula sa iba't ibang mga may-akda. Ang sagot ay maaaring maglaman ng teksto, mga formula, larawan. Ang may-akda ng pagsusulit o ang may-akda ng sagot sa pagsusulit ay maaaring magtanggal o mag-edit ng isang katanungan.

Numero ng tiket 25 "Mga Nobela ng edukasyon" Gorky9Foma Gordeev, Ina, Tatlo)

Ang nobela ng pagpapalaki o nobelang pang-edukasyon (Aleman: Bildungsroman) ay isang uri ng nobela na naging laganap sa panitikan ng German Enlightenment. Ang nilalaman nito ay ang sikolohikal, moral at panlipunang pagbuo ng personalidad ng bida. Una sa lahat, kinakailangan upang mahigpit na i-highlight ang sandali ng mahahalagang pagbuo ng isang tao. Ang buong paggalaw ng nobela, lahat ng mga kaganapan at pakikipagsapalaran na inilalarawan dito ay ilipat ang bayani sa kalawakan, ilipat siya sa mga hakbang ng hagdan ng herarkiya ng lipunan: mula sa isang pulubi siya ay naging isang mayamang tao, mula sa isang walang ugat na palaboy - isang maharlika ; ang bayani ay maaaring lumayo o lumapit sa kanyang layunin - sa ikakasal, sa tagumpay, sa kayamanan, atbp. Ang mga pangyayari ay nagbabago ng kanyang kapalaran, binago ang kanyang posisyon sa buhay at sa lipunan, ngunit sa parehong oras ay nananatili siyang hindi nagbabago at pantay sa kanyang sarili.

Sa kanyang mga gawa, si Gorky, sa kanyang sariling pamamaraan, ay bumalik sa klasikal na pangunahing mapagkukunan - ang mga tradisyon ng pang-edukasyon na "nobela ng edukasyon." Ang mga tradisyon ay kapwa nabuhay at nabago. Ang mala-optimistang mga pathos ng mga gawa ni Gorky ay nakukuha hindi lamang sa mabuting "natural" na kakanyahan ng tao, ngunit higit sa lahat sa gumagalaw na kuwento, na unti-unting nasasangkot ang bayani.

Noong 1899-1901. Lumilitaw ang mga unang nobela ni Gorky - "Foma Gordeev" at "Tatlo". Sa kanila, ang kaugaliang "pagpapalawak ng mga hangganan", na nakabalangkas sa maikling tuluyan ng dekada 90, ay masidhing umuunlad. Ngunit ang paglagom ng malalaking mga form ng genre ay hindi lamang isang masining na paglilipat. Sa gitna ng parehong gawa ay muli ang mga rebeldeng anarkista - sina Foma Gordeev at Ilya Lunev (sa "Tatlong"), maraming malapit sa maagang bayani ng Gorky. Gayunpaman, ang mga ito ay mas malalim na nakasulat sa kanilang makasaysayang oras. Ang katotohanan ng Russia sa kauna-unahang pagkakataon ay lilitaw sa Gorky sa bilog ng pangunahing mga problemang panlipunan ng oras. Sinasalamin ng manunulat ang pagbabago sa mga kapanahunan sa lipunan, ang kapalaran ng burgis na pamumuhay sa Russia - ang mga nasusunog na isyu na sa panahong iyon ay naging paksa ng pagtatalo sa pagitan ng mga Marxist at Narodniks, at sa kanyang mga desisyon ay nilapitan niya ang una.

"Foma Gordeev"

Ang nobelang "Foma Gordeev" bilang isang uri ng resulta ng malikhaing paghahanap ni Gorky noong dekada 90

Sa pagsisimula ng siglo, noong 1899, inilathala ni Gorky ang kanyang nobelang Foma Gordeev. Ito ay isang malawak, makabuluhang larawan ng ating panahon, na nagsasabi tungkol sa lumalaking lakas ng burgesya ng Russia.

Malawak at malinaw na kumukuha ang manunulat ng mga kinatawan ng uri ng negosyante. Ipinakikilala niya sa amin ang mga mangangalakal na may uri ng patriyarkal, malalaking tacoon, tulad ni Ananiy Shchurov. Sa sandaling ang "tuso, matandang diyablo" na ito ay isang huwad at isang mamamatay-tao, ngayon siya ay naging isang mangangalakal ng timber at isang bapor, na naipon ang malaking kapital sa mga nakawan at panlilinlang, at pakiramdam niya siya mismo ang namumuno. Hindi siya tumatanggap ng anumang bago, ang pagkalat ng mga makina, kinamumuhian niya ang lahat ng uri ng kalayaan. Ayon kay Mayakin, siya ay mukhang isang tuso at mapanlikha na soro: "... Itaas niya ang kanyang mga mata sa langit, at ilalagay niya ang kanyang paa sa iyong dibdib at pagkatapos ay hilahin ang iyong pitaka ..."

Sa tabi niya ay ang matalino na may lakas na loob na si Ignat Gordeev, dating isang waterman at ngayon ay may-ari ng tatlong mga steamer at isang dosenang mga barge. Nahuhumaling siya sa isang pagkahilig para sa kita, nakikilala sa pamamagitan ng isang malaking enerhiya na kung saan siya ay nagmamadali sa pangangalakal, nakahahalina ng ginto, ngunit alam ni Ignat ang pagsusumikap ng isang burlak, nagmula siya sa mga tao, siya ay nauuhaw sa aktibidad. Mayroon siyang isang hindi mapigilang pagnanasa para sa buhay. At ang pinakamahalaga, ang kanyang kaluluwa ay kumukulo ng mapanghimagsik at kung minsan ay itinatapon siya palayo sa kita. At pagkatapos ay nagsimula siyang uminom at mag-debauch, ikalat ang kanyang kayamanan, maging isang bapor, isang barge o pera.

Ang isang kapansin-pansin na pigura ay si Yakov Mayakin, na naniniwala na ang halaga ng bawat tao ay natutukoy ng magagamit na kapital. Isinasaalang-alang ni Mayakin ang mga mangangalakal na maging unang puwersa sa estado, siya ay napaka-matalino, nagkakalkula at mapang-uyam. Hinahati niya ang mga tao sa mga masters at sa isang pipi na masa - simpleng mga brick, mga materyales sa pagbuo sa mga kamay ng mga masters.

Ipinakita sa nobela at sa nakababatang henerasyon ng klase ng mangangalakal. Si Taras at Lyubov Mayakins at Afrikan Smolin ay pagmamay-ari. Dapat nilang manahin ang negosyo at mga ideya ni Jacob sa isang bagong yugto. Ngunit sa labas lamang sila naiiba sa kanilang mga ama sa edukasyon, kultura ng Europa. Ngunit nagpaalam si Taras Mayakin sa mga pangarap ng kanyang kabataan at siya ang may-ari ng paggawa ng barko sa Siberia. At mula kay Afrikan Smolin, isang "manloloko ng unang degree", walang inaasahang advanced.

Ngunit itinakda ni Gorky ang gawain ng pagpapakita sa isang tao na naghahanap ng trabaho sa loob ng kanyang kapangyarihan at isang malawak na saklaw para sa isang malaya at matapat na buhay. Ang gayong tao ay si Foma Gordeev. Malaki ang minana niya sa taciturn na ina na alam na alam ang kasinungalingan. Rage at kawalang-sigla na kinuha niya mula sa kanyang ama. Ipinakilala ng yaya ang batang lalaki sa mundo ng mga kamangha-manghang kwento at alamat. Ang komunikasyon sa mga marino ay nakaapekto rin sa kanya. At ngayon ang mga nasa paligid niya ay nagsisimulang mapansin ang isang bagay na hindi nila sarili sa Foma, "kung tutuusin, hindi ka ganoon kamukha sa isang mangangalakal," sabi ni Lyuba. "May isang bagay na espesyal sa iyo," sabi ni Sophia. Ito ay isang bagay na nakakatakot sa takot na takot. Ngunit ang katotohanan ay nagawa ang trabaho nito. Itinanim sa kanya ni Yakov Mayakin: "... alinman sa pagngatngat ng lahat o paghiga sa putik." Sa pagtingin kay Foma, sinabi ng kapitan ng "Prilezhny": "... isang mahusay na tuta ng tuta, mula sa kauna-unahang pangangaso - isang mabuting aso." Ngunit si Thomas ay hindi nasiyahan sa kanyang sarili, isang ugali na magsaya. Ang isang buhay na itinayo sa panlilinlang, ang kasakiman ay bumulusok sa kanya sa kawalan ng pag-asa, wala siyang makitang paraan sa labas ng pasubsob. Ang mga saloobin ng purong pag-ibig ay nawasak nang mawalan siya ng tiwala kay Sophia Medynskaya. Nararanasan lamang niya ang kasiyahan sa pag-angat ng lumubog na barge. "Napupuno sa akin," bulalas ni Thomas. "Hindi ba ang buhay na ito? Ganito ba ang pamumuhay nila? Sumasakit ang kaluluwa ko! At iyon ang dahilan kung bakit masakit dahil hindi ko matiis!" Si Thomas ay naging alibughang anak sa gitna niya. Nahanap ang kanyang sarili sa bapor na Ilya Muromets na napapalibutan ng mga kilalang mangangalakal, nararamdaman niya ang laki ng mga habol at nagsimulang maghimagsik, itinapon niya ang mga salita ng pagkasuklam: "Hindi mo ginawang buhay - bilangguan ..." natalo siya, ang ugnayan sa mga mangangalakal nagambala.

Si Thomas ay nakatali at idineklarang baliw. Ngunit madarama ng isang tao ang kanyang tagumpay sa mga salitang: "Hindi mo maaaring itali ang katotohanan, nagsisinungaling ka!" Ang trahedya ni Foma Gordeev ay hindi niya nais na mabuhay alinsunod sa mga batas ng lobo, naniniwala siya sa masayang, matapat na gawain. At ayon kay Yezhov, "ang hinaharap ay pag-aari ng mga taong matapat ang paggawa."

Si Foma Gordeev ay nasa buong balangkas sa proseso ng pagiging kanyang sariling pagkatao. Iyon ay, bago sa atin ay isang tipikal, tulad ng sinasabi nila, isang nobela ng edukasyon (ang kailangang-kailangan na kondisyon, ayon kay Bakhtin, ay ang imahe ng bayani ay isang variable na dami). Si Foma Gordeev ay anak ng isang mayamang mangangalakal na naging tagapagmana ng isang malaking kayamanan at dapat na ipagpatuloy ang negosyo ng kanyang ama. Mula sa sandali ng kapanganakan pasulong, sa kanyang buhay makikipag-ugnay siya sa mga tao na, sa isang paraan o sa iba pa, dapat na maka-impluwensya sa pagbuo ng kanyang pagkatao. Sa isang banda, si Thomas ay pinalaki ng kanyang ama at ninong, na nagtuturo sa kanya, kung gayon, ang karunungan ng negosyanteng mangangalakal at ang mapanirang pilosopiya ng buhay, ang kahulugan nito, kung titingnan sa isang labis na paraan, ay upang maging may-ari at taasan ang kapital. Sa kabilang banda, ang anak na babae ng kanyang ninong na si Lyuba ay patuloy na nakahiga sa harapan ni Foma, na kinamumuhian ang pilosopiya na ito (isinasaalang-alang niya ang akumulasyon ng kapital na isang walang kabuluhan na bagay). Sa dobleng impluwensyang ito ay idinagdag isang bagay na minana ni Gorky mula sa naturalism ng Europa: ang impluwensya sa bayani hindi lamang ng kapaligiran, kundi pati na rin ng pagmamana. Ito ay nangyari na si Thomas, bilang karagdagan sa isang malakas, matapang na ama, ay may isang ganap na naiibang ina, na, tila, ay nagpakita ng pagiging passivity at kumpletong pagwawalang-bahala sa buhay. Samakatuwid, si Thomas, sa pangkalahatan, ay gumagawa ng isang mahusay na trabaho sa mga tungkulin ng isang mangangalakal, mayroon siyang isang matarik na ugali, maaari siyang magbigay ng sampal sa ulo, sumigaw, kalimutan na siya ay isang buhay na tao. Ngunit may iba pa sa kanya - isang bagay na napansin ng ama, na nagsabing "hindi, may isang bagay sa iyo na hindi sa aking dugo." At ang dwalidad na ito sa personalidad ni Thomas ay humahantong sa kanya, siyempre, sa salungatan - parehong panlabas (salungatan sa kapaligiran, na may umiiral na kaayusan ng buhay ng tao) at panloob (ang tanong ng pagpapasiya sa sarili: sino ako, bakit ako ipinanganak, bakit ako napunta sa mundong ito?).

Ang tanong ng pagpapasya sa sarili ay patuloy na pinapahirapan ang bayani. At kasama niya na ang mga pangunahing tema (problema, motibo) ng nobela ay konektado. Ito ang pagtanggi ng may-akda ng umiiral na sistemang panlipunan, na nagbubunga ng isang labis na tao tulad ni Thomas - isang taong hindi nakakahanap ng kahulugan sa buhay - at pagpuna sa kapaligiran ng mangangalakal, ang klase ng mangangalakal bilang isang klase na pinakahusay na, mas mataas, naghaharing uri na hahantong sa pasulong ng Russia.

"Tatlo" 1901

Ang pangunahing problema ng kwento ay ang pagpili ng landas ng buhay. Sinabi ni Gorky tungkol sa iba't ibang mga landas ng tatlong kaibigan sa pagkabata: Si Yakov Filimonov, anak ng isang barman, si Ilya Lunev, na dinala sa lungsod mula sa nayon, at si Pavel Grachev, ang anak ng isang panday. Tulad ni Alyosha Peshkov, nakatira sa kahirapan at pagdurusa, napapaligiran ng mga taong sakim at inggit, lahat ng tatlo ay masigasig na basahin ang mga libro at nobela ng chivalry na nagdala ng kanilang imahinasyon sa "lupain ng mga kamangha-manghang imbensyon." Gayunpaman, ang mga hindi masisira na kastilyo na umakyat sa kalangitan, ang mga palasyo na kumikislap ng ginto at ang mga pagsasamantala ng mga kabalyero ay hindi maaaring maprotektahan mula sa mga batang bayani ang kahirapan, dumi, kabastusan, kalasingan, kasakiman, inggit na pumapalibot sa kanila. Ang ilan ay pinigilan, ang iba ay pinilit na labanan, upang maghanap ng makalabas.

Sinusubaybayan ang tatlong mga tadhana, si Gorky ay nag-polemikis kasama sina Tolstoy at Dostoevsky, kasama ang kanilang pilosopiya ng kababaang-loob at hindi pagtutol. Si Yakov Filimonov ay naging biktima ng kababaang-loob: walang kakayahang paglaban ("Upang mabuhay sa buhay na ito, kailangan mong magkaroon ng mga gilid na bakal, isang pusong bakal"), pumupunta siya sa relihiyon, sa walang bunga na pagsasalamin sa Diyos at sa demonyo, sa buhay at kamatayan. Panloob na nasalanta, may karamdaman sa pagkonsumo, isinumite sa kanyang ama, na naging mayaman bunga ng pagnanakaw sa isang namamatay na matandang si Yakov, sa kumpletong pagpapakumbaba, nakatayo sa likuran ng counter ng buffet ng kanyang ama.

Tulad ni Foma Gordeev, naghimagsik si Ilya Lunev laban sa mabusog, kontento at maunlad na tao sa paligid niya, na ang buong buhay ay isang kasinungalingan, kabastusan at krimen. "Ngayon, kung kaya kong ... sirain ka ... lahat! .. Kung alam ko lang kung anong puwersa ang maaari mong crush! Hindi ko alam! .. "Hindi talaga alam ni Ilya kung anong puwersa ang makakasira sa karima-rimarim na bourgeois-pagkakaroon ng mundo. Ito ang kanyang trahedya. Gayunpaman ito ang trahedya ng muling pagsilang, hindi kamatayan. Narito mahalagang tandaan ito: kung si Foma Gordeev, na inaamin ang kanyang pagkatalo sa isang laban sa mga mangangalakal, ay tutol sa kanilang lakas sa kanyang kahinaan ("nawala ... hindi mula sa iyong lakas ... ngunit mula sa kanyang kahinaan"), pagkatapos ay Ilya isinasaalang-alang pa rin ang kanyang sarili na malakas. Inaamin lamang niya na siya mismo ay naputol mula sa sobrang lakas na naramdaman niya kay Pavel Grachev at mga kasamahan.

Kaya, si Ilya Lunev ay isang batang magsasaka na naging isang mangangalakal. Ngunit ang kanyang kwento ay hindi isang kwento ng pagkahinog ng isang mangangalakal, ngunit isang kuwento ng pagpapalaya mula sa lahat ng merchant at philistine. Nagawa niyang yumaman, ngunit nagawa rin niyang masira sa mundo, ang moralidad na kanyang sinunod.

Ang landas ng buhay ng pangatlong kasama, si Pavel Grachev, ay bumubuo sa isang napaka-espesyal na paraan. Siya, tulad ni Ilya, ay naulila ng maaga, mula pagkabata nagsimula siyang magtrabaho - na-download mula sa isang tagagawa ng sapatos, pagkatapos - sa isang bahay-pag-print, nagtatrabaho bilang isang tubero. Mahirap ang buhay, gutom na gutom, ngunit hindi siya natukso ng pag-asang maging may-ari ng pagawaan, tulad ng payo sa kanya ni Ilya, na inaalok sa kanya ng pera para sa pag-set up. Si Pavel ay nanatiling isang manggagawa. Nakilala ang Social Democrat na si Sofia Medvedeva, naiugnay niya ang kanyang kapalaran sa mga rebolusyonaryo.

Si Pavel Grachev ay hindi pa naging isang tunay na bayani ng kanyang panahon. Sa loob nito, nahulaan lamang ni Gorky ang uri ng proletaryong rebolusyonaryo, na magiging Nil ("Bourgeois"), Pavel Vlasov at iba pang bayani ng nobelang "Ina" at ang dulang "Kaaway". Gayunpaman, mahalagang tandaan na kahit noon ay naiugnay ni Gorky ang landas ng pakikibaka para sa kaligayahan ng mga nagtatrabaho na tao na may rebolusyonaryong demokrasya ng lipunan, sa uri ng manggagawa.

Mula sa mga lektura:

Si Ilya Lunev ay gumawa ng isang pagpatay, ngunit ito ay kusang-loob. Pinapatay niya ang isang matandang lalaki na bumili ng mga haplos mula sa babaeng mahal niya. Ang pagpatay na ito ay isang paglaban sa masamang pag-aayos ng mundo. Naglalaman ang kwento ng isang pagsubok sa isang patutot, ngunit hindi katulad ni Katyusha Maslova ("Pagkabuhay na Mag-uli"), gumawa siya ng krimen.

"Inay"

Ang "Ina" ay isang kwentong isinulat noong 1906 sa biyahe ni Gorky sa USA.

Ang kwento ay sumasalamin sa mga ideya ng "pagbuo ng diyos", pang-eebanghelismo ng panitikan. Gumamit si Gorky ng mga imaheng biblikal, kinukumpara ang mga bayani sa mga anghel, pagkatapos ay sa mga apostol, ang pagpapakita ng May Day ay tinawag na isang "prusisyon ng krus", inihambing ng may-akda ang pangunahing tauhan kay Cristo. Gayunpaman, ang mga utos ay masidhing pinag-isipan ng mga bayani, at dahil dito, dahil sa kwento, isang kasong kriminal ang binuksan laban kay Gorky mismo na may mga paratang na kalapastanganan.

Mula sa panayam: Ang "Ina" ay dapat matingnan sa isang espiritu ng relihiyon. Ang Gorky sa oras na ito ay nagsisimula sa pangangatuwiran tungkol sa relihiyon para sa mga tao, pagbuo ng Diyos. Ito ay isang sistema kung saan ang mga puwersa ng mga tao, mga malikhaing pwersa ay mai-diyos. Si Gorky sa bagong teoryang sosyalista ay nakakakuha ng nakakatipid na kapangyarihan ng buhay. Si Andrey ay isang napakaliwanag, masigasig na tao na lumalaban sa kalupitan.

Ang proseso ng isang radikal na pagbabago sa panlipunang pananaw sa mundo na naglahad sa lipunang Russia sa panahong ito, ang kilalang pakikibaka sa pagitan ng mga bagong materyalistiko at ideyistikong pilosopiko na kalakaran na lumitaw sa pagsapit ng ika-19 at ika-20 siglo - lahat ng ito ay hindi maaaring makahanap ng repleksyon sa mga akdang pampanitikan ng panahong iyon. Ang gawain ni Gorky ay walang kataliwasan dito. Ito ay isang tugon sa mga kaganapan noong panahong nagbago ang mismong konsepto ng kabayanihan, nang ang protesta laban sa umiiral na sistema ay naging negosyo ng bawat taong may bait. Ang nobelang "Ina" ay nagpapakita ng isang perpektong malinaw na posisyon ng may-akda na may kaugnayan sa mga pagbabagong panlipunan; Ang gawain ay napuno ng mga pathos ng pakikibaka para sa muling pagtatayo ng buhay, na sa loob ng mahabang panahon ay nagbunga ng isang panig na pagtatasa nito sa loob ng balangkas ng ideolohiya ng Soviet. Para sa "magiting na pakikibaka ng bagong henerasyon ng mga rebolusyonaryo" hindi nila napansin (o ayaw mapansin) ang mga nabubuhay na tao na may panloob na mga kontradiksyon, paghihirap, at moral na hangarin. Ang Gorky sa trabaho ay nakakaapekto sa pinakamataas na hangarin ng tao: para sa kalayaan, para sa kaalaman sa mga bagay. Ang mga kabayanihang naganap ng rebolusyonaryong kilusan ay isang kailangang-kailangan na kondisyon, isang mapagkukunan ng pagbabago ng espiritu para sa mga bayani ni Gorky. Gayunman, napakamali nitong gumuhit ng isang direktang pagkakatulad sa pagitan ng mga ideya ng pakikibakang proletarian liberation at paglago ng kamalayan ng mga tauhan sa nobela. Ang "Ina" ay isang gawain ng sining: ang lahat dito ay natutukoy ng mga ugnayan at tauhan ng tao. Ang mga bayani mismo ay nakatira sa sikolohikal na panahunan at maraming katangian. At upang maunawaan ang landas ng Nilovna posible na isinasaalang-alang lamang ang kanyang mga kumplikadong paghahanap. Karamihan sa mga ito ay katinig sa kasalukuyang araw. Nasa paunang sketch ng pag-areglo, ang pangunahing tampok ng walang pag-asang pag-iral ng mga manggagawa ay na-highlight - "ang dating pakiramdam ng paghihintay ng galit", bago ang "malungkot na sparks ng walang kakayahan, walang lakas na pag-iisip" ay umatras. Sa pag-uugali ng bestial ni Mikhail Vlasov, ang walang malay na pagkalungkot ay naging isang walang hangganang paglaki, "namamana ... sakit ng kaluluwa." Napakaipaliwanag na reaksyon ng Pelageya Nilovna na naging takot, paghihiwalay. At pagkamatay ng kanyang asawa para sa balo ay dumaloy "isang kakaiba, tahimik na buhay, puno ng mga hindi malinaw na saloobin at takot, na palaging dumarami." Ang mensahe ng anak na lalaki tungkol sa kanyang posisyon sa politika ay nawasak ang kalungkutan at hinala ni Nilovna, na pinupukaw ang kanyang karaniwang tugon: "Kailangan nating matakot sa mga tao - lahat ay kinamumuhian sa bawat isa! Nabubuhay sila sa kasakiman, nabubuhay sila sa inggit. Lahat ay masaya na gumawa ng kasamaan. Narito ang paunang estado ng pag-iisip ng Vlasova, na higit na masakit dahil kailangan niyang maitago nang malalim ang likas na damdamin ng pag-ibig at lambing. Ang ina ay nasaktan, natapakan ng malupit na mga kondisyong panlipunan.

Ang panloob na aksyon ng nobela ay nagsisimula sa mga unang palatandaan ng muling pagsilang ng babaeng ina, at nakakakuha ng taas - sa pamumulaklak ng kanyang likas na regalo ng pag-ibig. Ang manunulat ay nag-uugnay sa kanya ng hinaharap ng mga ugnayan ng tao sa pangkalahatan. Kadalasan, ang pag-uugali ni Nilovna ay ipinaliwanag ng katotohanan na ang kanyang bulag na pagkakaugnay sa kanyang anak ay pinalitan ng pag-unawa sa mga rebolusyonaryong ideya at mithiin. Ngunit hindi ganon. Para kay Gorky, ang kamalayan ng tao ay batay sa mga saloobin at damdamin ng isang tao.

Ang tapang ni Nilovna - isang manlalaban - ay ang tapang ng isang lalaki, ang mga bagong paniniwala ay napangalagaan ng walang pag-iimbot na puso ng isang babae. Ang pagmamahal ng ina ay ang lupa, ang kahulugan ng kanyang rebolusyonaryong kasanayan. Sa unang tingin, ang pagbuo ng balangkas sa nobela ay idinidikta ng paglitaw sa bahay ng mga Vlasov na sina Andrey Nakhodka, Natasha, Nikolai Vesovshchikov at iba pa. Ngunit gaano karami ang katahimikan ng may-akda doon sa pagpili ng isang sikolohikal na sitwasyon! Nakhodka at Natasha, sa iba't ibang kadahilanan, ay pinagkaitan ng init ng magulang. Agad na nauunawaan ito ng Sensitibong Nilovna, napuno ng kanilang pakikilahok. Ang eksena ng unang pagkakakilala sa mga kaibigan ng pakikipagbuno ni Pavel ay pinakalma ang takot na Vlasova, na pinapayagan sa unang pagkakataon na madama ang pangangailangan para sa Nakhodka at Natasha na alagaan sila. Ang episode na ito ay nakoronahan ng paggising ng lahat ng tatlong ng totoong kagalakan ng palakaibigan, nagtitiwala na mga relasyon. Ang nahanap ay nagsimulang panaginip na makilala ang kanyang ina, na inabandona nang matagal, pinatawad ang hindi sinasadya, marahil kalupitan sa sarili: "Mahirap manganganak, mas mahirap turuan ang isang tao na gumawa ng mabuti .. . ”Si Natasha din ay puspos ng buong pagtitiwala kay Nilovna.

Mistress ng bahay mismo ay nagbabago. Ngayon nakikita niya at nararamdaman ang lahat sa ibang paraan, sa isang bagong paraan. Ang kanyang mga saloobin at pangarap tungkol sa buhay ay naging katulad ng sa mga kabataan. Ang nakakainis at malungkot lamang na si Nikolai Vyesovshchikov ay napansin dito bilang isang matalim na disonance. Si Nilovna ay magiging alien sa taong ito nang mahabang panahon.

Ang karagdagang sa nobela ay sumusunod sa pagbuo ng mga relasyon ni Vlasova sa mga bagong kasama ng kanyang anak. Ang pagkakilala sa iba pang mga miyembro ng bilog ay pumupukaw sa Nilovna magkakaiba-iba ng damdamin at saloobin, at sila, kahit na ang mga tao na may iba't ibang kalikasan, ay pantay na interesado sa kanya. Sa sandaling malungkot, na ihiwalay sa mga tao, ang ina ay nagsisimulang mamuhay nang may emosyonal na mayaman.

Ang pagkahumaling ni Nilovna sa isang tao ay itinuturing na pagpapanumbalik ng natural, malusog na pagpapakita ng pagkatao. Ang kaluluwa ng isang mahirap na babae ay pinukaw sa pamamagitan ng pagtuklas ng kabutihan at kagandahan. Ngunit ang mas masakit na nararanasan niya ngayon ang panganib na nagbabanta sa kanyang anak na lalaki at mga kaibigan. Kaya bago si Nilovna ang pangunahing tanong ay lumitaw: kanino dapat siya dapat? Ngunit ang katanungang ito ay hindi lamang mag-iisa, sapagkat para sa mga bayani ng nobela ang programa ng pakikibaka ay lumilitaw lamang, at marami pang pagsubok ang naghihintay sa kanila: ito ang mga pag-aresto kay Paul, ang paglilitis, at muli ang walang katapusang paghihirap sa buhay. Pagdaan sa lahat ng ito kasama ng matinding pagmamahal sa ina sa kanyang puso, nahanap ni Nilovna ang sagot sa tanong na: "Posible bang magmahal nang walang pananampalataya? Hindi!" Ang isang dalisay na damdamin ay palaging batay sa pananampalataya, kaakibat ng kalinisan ng espiritu, pagtatalaga. Ito ang nag-iisang dahilan kung bakit ipinanganak ang walang uliran kapangyarihan ng tao. Si Nilovna ay hindi nagbabahagi ng pagmamahal at awa. Ang awa dito ay hindi isang nakakahiyang pag-aalala para sa mahina, ngunit ang resulta ng isang malalim na pag-unawa sa mga pagsubok at paghihirap na sinapit ng malakas. Ang ipagmalaki ang mga ito at tumulong ay ang walang hanggang pundasyon ng pag-ibig, kasama na ang pagmamahal ng ina.

Aralin 17-18
ang nobela ni Gorky na "Foma Gordeev":
mga problema at bayani

Ang paligsahan ng blitz batay sa nobela ni Gorky ay batay sa isang artikulo ni TI Gavrilova, isang guro ng Lyceum No. 1 sa Bratsk (Panitikan sa paaralan. - Blg. 7. - 2006).

Mga Layunin:talakayin ang nilalaman ng nobela; alamin ang mga kakaibang uri ng may problemang at mga katangian ng mga bayani; bumuo ng mga kasanayan sa pagsusuri ng wika ng akda; magturo upang suriin ang mga aksyon at character ng mga bayani, isinasaalang-alang ang makasaysayang proseso na naaayon sa oras ng trabaho.

Pag-unlad ng aralin

Ang klase ay nahahati sa apat na pangkat, dalawa sa mga ito ay mga pangkat ng mga manlalaro, ang isang pangkat ay mga mananaliksik na naghahanda ng isang pagtatanggol sa proyekto na "Ang tema ng mga mangangalakal sa mga gawa ng AN Ostrovsky" Thunderstorm "at M. Gorky" Foma Gordeev " , at isang pangkat ng mga dalubhasa, mga katulong ng guro na sinusuri ang gawain ng mga manlalaro (3 tao, ang kanilang mga mag-aaral mismo ang pumili sa mga kamag-aral).

I. Paunang takdang-aralin.

1. Isipin ang tungkol sa mga katanungan:

- Anong uri ng tao ang ama ni Thomas?

- Ano ang kakanyahan ng agham ng ama?

- Paano ipinakita ang tauhan ni Thomas sa pakikipag-usap sa iba't ibang mga tao?

- Ano ang pilosopiya ng buhay ni Yakov Mayakin?

- Subaybayan ang kaugnayan ni Thomas sa ninong pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama.

- Ano ang kapalaran ni Thomas pagkamatay ng kanyang ama?

- Bakit hindi sinunod ni Thomas ang yapak ng kanyang ama?

2. kabisaduhin ang mga expression mula sa teksto na mukhang hindi kaaya-aya sa iyo. Maghanda upang ipaliwanag ang mga ito.

Sa pisara (epigraphs):

Ang mangangalakal sa estado ang unang puwersa, dahil milyon-milyon ang kasama niya.

Hindi, pipili ako ng sarili kong lugar.

Ano ang ginawa mo? Hindi mo ginawang buhay - bilangguan ... Hindi ka nag-ayos ng order - huwad na mga kadena para sa isang tao. Ito ay puno, masikip, wala kahit saan para sa isang buhay na kaluluwa upang lumingon ... Ang isang tao ay namamatay!

1st page. Ang anak ng kanyang ama.

Guro. Sa nobela ni M. Gorky "Thomas Naghahain ang Gordeev "ng isang malawak na larawan ng buhay ng Russia, kung saan ang may-akda mismo ay kapanahon. Ipinapakita ni M. Gorky ang kapaligiran ng mangangalakal sa pagsisimula ng siglo. Ang bayani ay hindi pangkaraniwan: nakikipaghiwalay siya sa kanyang paligid, marahas at trahedya na protesta laban sa mga kasinungalingan at pagkukunwari, sinusubukang hanapin ang kanyang sariling landas sa buhay, ang kanyang "I". Sa huli, siya ay naging isang matalinong lasing at maaaring maging isang naninirahan sa isang kanlungan na katulad ng ipinakita ng may-akda sa dulang At The Bottom.

Mga katanungan sa mga koponan.

1. Sinimulan ni M. Gorky ang nobela sa isang kuwento tungkol sa ama ni Foma - Ignat Gordeev. Bakit? Sabihin sa amin ang tungkol sa kanya (pinagmulan, katayuan sa lipunan, lifestyle, ugali ng character).

2. Paano umuunlad ang ugnayan ni Thomas sa kanyang ama? "Dapat ka naming turuan kung paano mamuhay ..." - madalas sinabi ng ama sa kanyang anak. Ano ang agham ng buhay ng kanyang ama, na itinuro niya kay Thomas?

Ano ang mga tagubilin ng pagiging ama:

- ikaw ang kanilang panginoon, sila ay iyong mga lingkod, kaya dapat mong malaman;

- ikaw ang may-ari at samakatuwid malaya kang gawin ang nais mo;

- magkaroon ng isip, kahit maliit, ngunit ang iyong sarili;

- kailangan mong pagsisisihan nang may dahilan ... at iba pa.

Kaya, ang pangunahing bagay na itinuro ni Father Thomas ay upang maging isang master, upang makamit ang iyong layunin, anuman ang mga paraan.

3. Sa anong iba pang mga gawa ng panitikan ng Russia na nakikilala natin ang mga aral ng ama (alalahanin ang mga aral ni Father Molchalin (Griboyedov. "Aba mula sa Wit"); mga leksyon sa karangalan ng opisyal na si Grinev (Pushkin. "The Captain's Daughter"); mga aral ng ama ng Chichikov (Gogol. "Dead Souls»))?

4. Paano ipinakikita ang tauhan ni Thomas sa pakikipag-usap sa iba`t ibang tao?

- Pakikipag-ugnay sa mga unang kaibigan sa paaralan (Yezhov, Smolin).

- Pahamakin ang mahihirap.

- Ang unang pakiramdam ng kapangyarihan sa mga tao at ang lakas ng pera (ang kaso ng pagnanakaw ng mga mansanas).

- Kakaibang katangian (pag-iisip ng gising, "paghuhukay sa sarili").

- Ang pagnanais na mabuhay hindi sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod (hanapin ang iyong sarili at ang iyong lugar sa buhay).

Paglalahat. Si Thomas ay isang puting uwak sa gitna niya: "pipili ako ng isang lugar para sa aking sarili."

2nd page. "Ito ay puno, masikip, wala kahit saan para lumipat ang isang buhay na kaluluwa .."

Kaya, sa ikalawang bahagi ng nobela, nalaman natin na si Thomas, na tinatanggihan ang itinatag, dating buhay at mga panuntunan, ay nagsisimulang maghanap para sa kanyang lugar sa buhay.

Mga katanungan sa mga koponan.

1. Ano ang mga prinsipyo sa buhay na sinusunod ng ninong ni Foma na si Yakov Mayakin, ano ang itinuturo niya sa kanyang diyos?

"Tuturuan kita, Thomas: Ituturo ko sa iyo ang pinaka totoong tapat na agham ... at kung naiintindihan mo ito, mabubuhay ka nang walang mga pagkakamali."

- Ang buhay, kapatid na si Thomas, ay napaka-simpleng itinanghal: alinman sa pagngatngat sa lahat, o paghiga sa putik.

2. "At siya ay matalino ... mas matalino kaysa sa kanyang ama ... mas matalino, ngunit mas masahol pa," iniisip ni Foma ang tungkol kay Yakov Tarasovich. Bakit?

3. Paano at ano ang wakas ng kanilang relasyon at, kasama nito, ang aktibidad ng merchant ni Thomas?

4. Ano ang kahalagahan ng pinangyarihan ng kasiyahan sa bagong bapor ng mangangalakal na si Kononov para sa pag-unawa sa nilalamang pang-ideolohiya ng nobela?

Nabasa ang mga talumpati nina Y. Mayakin at Foma Gordeev.

5. Paano lumilitaw ang mangangalakal sa mga salita ni Thomas?

Ika-3 pahina. Merchant kabataan. (Paghahanda sa bahay.)

Guro. Sa nobela, bilang karagdagan kay Thomas, si Gorky ay gumuhit ng mga imahe ng maraming higit pang mga kabataan, ang parehong edad ng kalaban, na nagmula sa parehong kapaligiran ng merchant. Bakit sa palagay mo pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa kanila?

Ang mga pangkat ay naghanda ng 2 mensahe bawat isa (sa loob ng 2-3 minuto):

1. Lyuba Mayakina.

2. African Smolin.

3. Taras Mayakin.

4. Nikolay Yezhov.

Paglalahat ng guro... Ang lahat ng mga imaheng ito ay ibinibigay para sa paghahambing sa pangunahing tauhan. Ang ilan sa mga ito ay napunta sa mga termino sa mga nakapaligid na katotohanan. Ang kanilang hindi kasiyahan sa buhay ay isang pansamantalang kababalaghan, isang pagkilala sa fashion. Mas may pinag-aralan sila (Taras Mayakin, Afrikan Smolin), ang kanilang mapanirang kalikasan ay natatakpan ng mabuting asal at mga damit sa Europa, ngunit ang kakanyahan ng kanilang pilosopiya sa buhay ay pareho: "Alinman sa lahat ng mga gnaw, o nakahiga sa putik."

Si Yezhov ay isang bag ng hangin, napakalayo niya sa mga tao, na hindi maintindihan siya, at siya rin. Nakita ito ni Thomas.

Si Foma Gordeev lamang, sa kanyang protesta laban sa mga batas ng lobo ng kanyang kapaligiran, ang nagtapos sa huli. Ang mga romantiko, kamangha-manghang ideya tungkol sa buhay ay napakadali ay nakatagpo ng isang ganap na naiiba, totoong buhay, kung saan ang sarili nitong mga batas, na hindi niya maintindihan at maipaliwanag at ayon sa kung saan ayaw niyang mabuhay. Galit, hangga't makakaya niya, nagpoprotesta laban sa mga kasinungalingan, pagkukunwari, sinisikap na hanapin ang kanyang lugar sa buhay upang makaramdam ng isang lalaki.

Rushes tungkol sa paghahanap ng mga taona naninirahan at naiiba ang iniisip. Hindi natagpuan, nagbuhos siya ng alak sa kanyang nagdurusa na kaluluwa, hindi nakakakita ng isang paraan palabas sa patay na buhay, na nawalan ng pananalig sa lahat.

Ika-4 na pahina. Posibleng kinabukasan ni Thomas.

Subukang isipin at sabihin kung paano bubuo ang kapalaran ng pangunahing tauhan sa hinaharap.

Babalaan ang mga mag-aaral na ang kanilang mga palagay ay dapat batay sa makasaysayang proseso ng panahong ito.

Ika-5 pahina. Pagsusuri sa wika ng nobela.

Guro. Ang wika ng nobela ay nailalarawan sa pamamagitan ng matingkad na koleksyon ng imahe at aphorism. Anong mga nakakainteres na pahayag ang natatandaan mong binasa mo ang akda?

Pinangalanan ng mga mag-aaral ang mga hindi malilimutang expression, na ang ilan ay maaaring imungkahi para sa talakayan:

- Ang budhi ay hindi magagapi para lamang sa mga mahina sa espiritu.

- At sa mundo ay palaging mas masahol pa sa mabuti (tao) kaysa sa masama.

"Naririnig mo lang ang totoo.

- Walang tao sa mundo na mas nakakatakot at mas nakakasuklam kaysa sa nagbibigay ng limos, walang taong mas malungkot na tumatanggap dito.

Ika-6 na pahina. Ulat ng malikhaing koponan ng pananaliksik.

Pagtatanggol ng proyekto na "Ang tema ng mga mangangalakal sa gawa ng Ostrovsky" The Thundertorm "at Gorky" Foma Gordeev "(ang materyal na pag-uulat ay maaaring ipakita sa anyo ng isang abstract, isang poster, maaari itong isang proyekto sa video).

Mga katanungan sa mga koponan mga manlalaro

1. Paghambingin ang mga oras ng Ostrovsky at Gorky. May nagbago ba sa kapaligiran ng merchant pagkatapos ng 30 taon?

2. Ano ang pagkakatulad ni Ignat Gordeev kina Dikim at Kabanova mula sa dulang "The Thundertorm"? Nakita mo na ba ang pagkakaiba sa pagitan nila?

3. Kanino sa mga bayani maihahalintulad si Thomas?

II. Pagbubuod ng mga resulta ng paligsahan.

Ang sahig ay ibinibigay sa mga eksperto.

Takdang aralin.(Ang gawaing ito ay maaaring gawin sa klase, kung mananatili ang oras.)

Guro. Ang nobelang ito, tulad ng lahat ng mga gawa ni Gorky, ay maraming bahagi sa mga tuntunin ng mga problema. Pagsara ng huling pahina, ang maalalahanin na mambabasa ay nagtanong sa kanyang sarili ng higit sa isang tanong. Kaya't sinasagot mo ang isa sa kanila: "Ano ang kailangan mong gawin upang mabuhay ka ng payapa, iyon ay, upang masiyahan ka sa iyong sarili?" (Upang magawa ito, kailangan mong mabuhay ng hindi mapakali at iwasan, tulad ng isang masamang karamdaman, kahit na ang pagkakataong makuntento sa iyong sarili. Kailangan mong mabuhay palagi sa pag-ibig sa isang bagay na hindi maa-access sa iyong sarili. Ang isang tao ay naging mas matangkad dahil lumalawak siya nang paitaas.)

Sa taong ito ay nagpasya akong ilarawan ang mga impression na mayroon ako mula sa mga librong nabasa ko. Ito ay nangyari na ngayon wala akong pagkakataong maghanda nang maayos para sa pagsusulit at pagsubok sa syntax, pati na rin ang pagtatrabaho sa pagsusuri kay Anna Karenina, ngunit may pagkakataon akong basahin (salamat sa e-book), at Nabasa ko ang 3 dula mula sa listahan sa ibang bansa. Ang mga dula ay ang mga sumusunod: S. Mrozhek "Emigrants", T. Williams "Tram" Desire "at E. Ionesco" Bald Singer ". Ngayon lamang ako magsisimulang maglarawan ng aking mga impression hindi mula sa mga dula, ngunit mula sa nobela ni Maxim Gorky, na nabasa ko sa loob ng dalawang araw (Enero 3-4). Ang nobela ay maikli (920 mga pahina sa e-book, na halos 230 mga pahina sa bersyon ng papel). Ito ang unang nobela ni Gorky, at tinawag itong "Foma Gordeev".

Ito ay tungkol sa isang binata na, sa buong buong balangkas, ay nasa proseso ng pagiging kanyang sariling pagkatao. Iyon ay, bago sa atin ay isang tipikal, tulad ng sinasabi nila, isang nobela ng edukasyon (ang kailangang-kailangan na kondisyon, ayon kay Bakhtin, ay ang imahe ng bayani ay isang variable na dami). Si Foma Gordeev ay anak ng isang mayamang mangangalakal na si volens nolens ay naging tagapagmana ng isang malaking kapalaran at dapat na ipagpatuloy ang negosyo ng kanyang ama. Mula sa sandali ng kapanganakan pasulong, sa kanyang buhay makikipag-ugnay siya sa mga tao na, sa isang paraan o sa iba pa, dapat na maimpluwensyahan ang pagbuo ng kanyang pagkatao. Sa isang banda, si Thomas ay pinalaki ng kanyang ama at ninong, na nagtuturo sa kanya, kung gayon, ang karunungan ng negosyanteng mangangalakal at ang mapanirang pilosopiya ng buhay, na ang kahulugan nito, kung titingnan sa isang labis na paraan, ay upang maging may-ari at taasan ang kapital. Sa kabilang banda, ang anak na babae ng kanyang ninong na si Lyuba ay patuloy na nakahiga sa harapan ni Foma, na kinamumuhian ang pilosopiya na ito (isinasaalang-alang niya ang akumulasyon ng kapital na isang walang kabuluhan na bagay). Sa dobleng impluwensyang ito ay idinagdag isang bagay na minana ni Gorky mula sa naturalism ng Europa: ang impluwensya sa bayani hindi lamang ng kapaligiran, kundi pati na rin ng pagmamana. Ito ay nangyari na, bilang karagdagan sa isang malakas, matapang na ama, si Thomas ay may isang ganap na naiibang ina, na, tila, nagpakita ng pagiging passivity at kumpletong pagwawalang-bahala sa buhay. Samakatuwid, si Thomas, sa pangkalahatan, ay gumagawa ng isang mahusay na trabaho sa mga tungkulin ng isang mangangalakal, mayroon siyang isang matarik na ugali, maaari siyang magbigay ng sampal sa ulo, sumigaw, kalimutan na siya ay isang buhay na tao. Ngunit may iba pa sa kanya - isang bagay na napansin ng ama, na nagsabing "hindi, may isang bagay sa iyo na hindi sa aking dugo." At ang dwalidad na ito sa pagkatao ni Thomas ay humahantong sa kanya, siyempre, sa salungatan - parehong panlabas (salungatan sa kapaligiran, na may umiiral na kaayusan ng buhay ng tao) at panloob (ang tanong ng pagpapasiya sa sarili: sino ako, bakit ako ipinanganak, bakit ako napunta sa mundong ito?).

Ang tanong ng pagpapasya sa sarili ay patuloy na pinapahirapan ang bayani. At kasama niya na ang mga pangunahing tema (problema, motibo) ng nobela ay konektado. Parehong ito ang pagtanggi ng may-akda ng mayroon nang sistemang panlipunan, na nagbibigay ng labis na tao tulad ni Thomas - isang taong hindi nakakahanap ng kahulugan sa buhay - at pagpuna sa kapaligiran ng mangangalakal, ang klase ng mangangalakal bilang isang mas mahusay umano, mas mataas, naghaharing uri na hahantong sa Russia pasulong. Gumagawa si Gorky tulad ng isang realista, hinahangad niyang tumpak na ipakita ang katotohanan. Ang semantic layer ng nobela ay medyo malaki, at mula sa puntong ito ng pananaw, nagustuhan ko ito. Ang piraso ay talagang sapat na malakas. Naglakbay si Gorky nang buo sa mga mangangalakal at sa modernong (para sa Gorky) na pamumuhay. Dapat sabihin na ang dignidad ng nobela ay nakasalalay sa katotohanang hindi itinakip ni Gorky ang kanyang sarili sa mga mangangalakal, ngunit dinala ang nobela sa isang unibersal na antas. Ang problema ng pagpapasya sa sarili, ang problema ng hindi paghanap ng lugar sa buhay, ay naranasan din ni Yezhov, isang taong ganap na naiiba kay Thomas. Ang kanilang kapalaran ay karaniwang magkatulad, pantay na kalunus-lunos, at medyo magkakapatid sila sa kanilang pananaw (nakumpirma ito, para sa akin, sa tagpo ng pag-inom ng apoy sa apoy, nang nalasing si Yezhov, at si Foma lamang ang ay hindi nag-iiwan ng isang kaibigan sa ito kahila-hilakbot na estado, ngunit escorts kanya sa bahay).

Sa gayon, iniwan ako ng aklat na may malubhang damdamin. Sa kabila ng mahusay na nabuong plano ng semantiko, sa halip malalim na sikolohismo, mga kagiliw-giliw na paghuhusga tungkol sa buhay, may ganap na katawa-tawa na mga bagay sa nobelang ito, hindi bababa sa pananaw ng oras (huwag kalimutan na ito ang simula ng ika-20 siglo). Ang mga pangunahing tauhan ay kumikilos tulad ng mga bayani ng isang gawaing klasiko, at, sa mga termino ng tao, tulad ng labing limang taong gulang. Isipin kung ano ang hitsura nito kung isasaalang-alang mo na ang imahe ni Thomas ay minana ng maraming mula sa romantikong (nakakaranas siya ng isang salungatan ng isang romantikong uri). Iyon si Thomas, ang Yezhov na iyon - ginagawa lamang nila iyon na direktang ipinahahayag ang kanilang mga saloobin at subukang makipaglaban sa lipunan sa mga salita, sapagkat kung hindi man ay hindi nila magagawa, at imposible ang pakikipagkasundo. Ang iba pang mga character ay panatilihin at bumuo ng isang argument, ngunit sa pangkalahatan kumilos sila nang mas makatotohanan. Ang pag-aalsa ni Thomas ay ang pag-aalsa ng isang bata na walang muwang naniniwala na sa pamamagitan ng paglantad sa lipunan, makakamit niya ang tagumpay. Ito ang dahilan ng kanyang pagkatalo, dahil ang mismong istraktura ng buhay (para kay Gorky, pagkatapos ng lahat, ang sistemang panlipunan ay nananatiling sisihin, sa palagay ko) ay imposible ng naturang tagumpay. Ang pare-parehong deklarasyong ito, para sa akin, ay isang masining na kasalanan ni Gorky, ngunit sa mga masining na termino, ang nobela ay hindi pa rin masama. Mayroon ding isang simbolikong plano, na ipinahayag sa isang nakamamanghang paghahambing ng isang tao na nawala sa buhay sa isang bulag na kuwago, na ginawa ng mga batang lalaki upang lumipad sa maghapon. Oo, si Gorky sa katapusan - tila para sa lalo na mapurol na mga mambabasa - ay binibigyang diin din ang paghahambing na ito sa pagsasalita ni Foma, na, na naaalala ang isang yugto mula pagkabata, ay inihambing ang kanyang sarili sa kuwago na ito (mabuti, gayunpaman, memorya, bagaman, sumpain ito, hindi ito napakarami tungkol sa kanya, kung magkano ang mukhang medyo naaakit at nakakasira ng impression). Ngunit nang wala ang hindi naaangkop na diin na ito, ang simbolikong plano ay tapos na napaka-cool.

Sa pangkalahatan, tulad ng isinulat ko sa itaas, ang aklat ay nag-iwan ng hindi mapag-isipang damdamin. Nararamdaman ng isa na si Gorky ay isang master. Ngunit, bilang isang manunulat ng tuluyan, hindi siya umaakit sa akin. Siyempre, ang lahat ng masining na "pagkukulang" na nabanggit ko rito ay maaaring ipaliwanag, sa halip, ng mga estetika ni Gorky, kaysa sa mga pagkukulang at sa ilang mga lugar na ipinamalas na hindi propesyonal, ngunit nagsusulat pa rin ako rito tungkol sa aking sariling mga impression at sensasyon, kahit na ay ginawa sa isang masyadong philological key

Kukunin natin ang lahat. Malalim na gabi. Bumangon ka ng maaga. Marami pa ang dapat gawin. Kaya oras na upang matulog.

Ang bantog na manunulat na proletaryo na si Maxim Gorky, sa kanyang kwentong "Foma Gordeev", ay nagpatuloy sa temang ilantad ang hindi makataong pagnanasa para sa kita at pagpapayaman sa anumang gastos, na sinimulan ng mga klasiko ng panitikang Ruso na Saltykov-Shchedrin at Ostrovsky. Sa kanyang gawain sa kwento, itinalaga ito ng manunulat bilang "isang bagong anyo ng pagiging sa panitikan." Matapos basahin ang "Thomas Gordeev" inilarawan ito ng bantog na manunulat na Amerikanong si Jack London bilang isang "mahusay" at "nakagagamot" na aklat na "nagpapatunay sa kabutihan."

Sa kanyang trabaho, si Maxim Gorky na may buong talas at derekta ay kinondena ang umuusbong na bagong klase ng mga walang prinsipyong "negosyante" sa Russia, na handang isakripisyo ang buhay ng milyun-milyong mga tao para sa kanilang sariling kita, na kinukundena sila sa gutom at pagyurak sa mga pamantayan sa elementarya ng tao. ng pag-unawa at tulong sa kapwa. Ipinakita ng manunulat kung paano kabilang sa mga bagong umusbong na nouveau riche tunay na "maninila" ay ipinanganak, handa na upang sirain ang mga kakumpitensya.

Sa kwento, nakatuon ang pansin ni Gorky sa mga mambabasa sa pangunahing mga bisyo ng tao, na mula sa loob ay pinapahina ang bagong ginawang "mga panginoon ng buhay." Ang kanilang lipunan ay tiyak na mapapahamak, ngunit sa lahat ng lakas nito sinusubukan nitong mapanatili ang kapangyarihan nito sa anumang magagamit na pamamaraan. Bakit tinahak ng "bagong burgesya" ang landas ng pagkabulok? Ito ay magandang inilarawan ni Gorky gamit ang halimbawa ng pamilyang Gordeev.

Ang ama ng pamilya ay si Ignat Gordeev, na sinusuportahan ng buong negosyo ng pamilya. Ang taong ito ay nagpunta mula sa pagiging isang tagapagdala ng tubig sa may-ari ng mga bapor. Si Ignat ay isang napakalakas at nangingibabaw na tao, na sa loob nito ay nagngangalit. Tatlong personalidad ang naninirahan dito nang sabay - isang bihasang, nagkakalkula ng negosyante, isang walang pigil na lasing at isang debotong Kristiyano. Ang kanyang puso ay hindi mapang-uyam kapag ang kanyang mga barge ay nalubog sa pamamagitan ng pag-anod ng yelo. Maaaring maglaan ang Ignat ng isang malaking halaga ng pera para sa pagtatayo ng isang kanlungan para sa mga walang tahanan, ngunit, sa parehong oras, lumakad sa kapalaran kasama ang mga kaibigan at kasamang umiinom. Hindi tinitira ni Senior Gordeev ang kapital na kinita niya at naniniwala na ang pera, tulad ng pagpasok nito, ay mawawala.

Ang anak ni Ignat na si Thomas ay lumaki na isang malungkot at hindi maiuugnay na binata. Naiintindihan ng kanyang ama na ang tagapagmana ay hindi talaga magkasya upang ipagpatuloy ang negosyo ng pamilya. Lumaki si Gordeev Jr. bilang isang tamad at walang edukasyon na binata, at pagkamatay ni Ignat ay hindi niya alam kung paano ipagpatuloy ang pamumuhay.

Si Foma ay may isang ninong na nagngangalang Mayakin, na gustung-gusto ng pera at sinusubukang kumbinsihin ang kanyang anak na ang tunay na kaligayahan ay nasa kayamanan. Dahil dito, pinahihirapan si Thomas ng higit na pagdududa. Hindi niya nakikita ang isang taong may pag-iisip sa kanyang ninong, dahil siya ay nag-aalis ng pera. Para sa kanya, walang silbi basura.

Sa paglipas ng panahon, naging isang rebelde si Thomas, nagpoprotesta laban sa nouveau riche at money-grubbing sa paligid niya. Siya ay madalas na nagsisimula ng away, sinisira ang pag-aari na nakuha ng kanyang ama at maging sanhi ng pagkamatay ng mga taong nagtatrabaho sa mga negosyo ng pamilya.

Sa pamamagitan ng imahen ni Foma Gordeev, sinubukan ng manunulat na ipakita ang kawalang-kahulugan ng isang paghihimagsik na walang ideolohikal na batayan. Sa kwento, nagtagumpay si Gorky na ipakita sa isang medyo malaki ang paraan ng mga tipikal na imahe ng mga kapitalista ng panahong iyon.

Si Ananiy Shchurov ay isang lumang negosyante sa paaralan na tinatrato ang pera nang may kaba, ngunit walang kinamumuhian na bago. Sa isang pagkakataon siya ay yumaman bilang isang resulta ng kanyang kriminal na kilos. Pininturahan ni Gorky ang kanyang imahe sa pinaka-negatibong mga kulay, bilang isang masamang banal na alaala mula sa nakaraan.

Mas kontrobersyal ang nagmamay-ari ng mga pabrika, si Yakov Mayakin, na nagtatamasa ng dakilang karangalan sa mga mangangalakal. Siya ay pinahahalagahan para sa kanyang katalinuhan at paghuhusga. Paminsan-minsan ay gusto ni Mayakin na magyabang ng kanyang sinaunang ninuno. Ito ay isang tipikal na kinatawan ng umuusbong na burgesya, na hindi alien sa aktibidad ng politika. Para sa kanya, ang lahat ng mga tao ay nahahati sa dalawang kategorya - mga panginoon at alipin. Sa una, tiyak na tumutukoy siya sa burgesya. Ang mga mayayaman, sa kaso ng karaniwang panganib, ay nakakaalam kung paano mag-rally upang protektahan ang kanilang kapital.

Mga pamamaraan ng impluwensyang ideolohikal

Bilang resulta ng mahabang pag-uusap kay Foma Gordeev, hinihimok niya ang binata upang makumpleto ang kabaliwan. Itinanim ni Mayakin ang mga halaga sa tagapagmana ng kapital na ganap na alien sa kanya. Bilang isang resulta, naging hindi kilalang tao si Thomas sa "lobo ng mga pinuno ng mundo."

Ang pangunahing ideya ng libro

Ang gawain ni Maxim Gorky "Foma Gordeev" ay naging isang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng pagiging totoo ng Russia sa panitikan noong huling bahagi ng ika-19 na siglo. Ang pangunahing ideya ng kwento ay upang ipakita ang panloob na pagkabulok ng burgesya ng Russia at ang tadhana ng sistemang kapitalista. Si Gorky, na may lahat ng malupit na pagiging prangka, ay nagpakita ng bagong "masters of life", na kasama rito ay maraming kinatawan ng nagsisimulang klase ng mga kapitalista.
Sa libro, ang pangunahing tagapagturo ng kanilang mga ideya ay si Yakov Mayakin. Ngunit, gayunpaman, ang pangunahing tauhan ng kwento ay si Foma Gordeev. Ang buod ng gawaing ito ay nagpapatunay na ang isang malusog at masiglang binata na hindi makahanap ng aplikasyon para sa kanyang mga ideya at saloobin ay tiyak na mapapahamak sa isang malungkot na kapalaran. Masasaktan siya ng buhay hanggang sa mabugbog ito hanggang sa mamatay. Nararamdaman ni Thomas na isang hindi kilalang tao, kapwa kabilang sa mga kinatawan ng bagong panganak na burgesya at sa lipunan ng ordinaryong tao. Ipinakita ni Gorky ang buong trahedya ng tauhang ito, ngunit hindi sa masamang hangarin, ngunit may pakikiramay sa kanya.

Ang manunulat ay nagpatuloy sa temang sinimulan sa Foma Gordeev sa kanyang palatandaan na akdang Vassa Zheleznova, The Artamonovs Case at Essays on America.

Pagsusuri ng trabaho

Pormal, ang bida ng kwento ay nabibilang sa burgesya, ngunit hindi tulad ng tipikal na kinatawan ng bagong klase para sa Russia, hindi siya naging "maninila", ngunit maraming positibong katangian ng tao. Ang mas maraming pakikipag-usap kay Foma Gordeev sa bagong "masters of life", mas nararamdamang naiinis siya para sa kanila. Sa paglipas ng panahon, ang pakiramdam na ito ay naging isang protesta.

Sa Piyesta Opisyal ni Kononov, ang pangunahing tauhan ay bukas na ipinahahayag ang lahat ng kanyang mga saloobin nang direkta sa mga mata ng mga mangangalakal at breeders. Sinabi niya sa kanila na salamat sa kanilang "pagsisikap" ang mga tao ay nagugutom at nasa kahirapan, sa panahon na ang mga mayaman ay namamaga mula sa labis na pagkain at kalasingan. Sinisiya sila ni Thomas dahil sa kanilang pagiging di tapat at kawalan ng Diyos sa kanilang mga manggagawa. Bilang isang resulta, tinawag ng kanyang ninong na si Mayakin si Gordeev na isang nakaantig na isip.

Sa tulong ng pangunahing tauhan, sinusubukan ni Gorky na ibunyag ang lahat ng mga problemang mayroon sa lipunan ng burges. Ang isa sa mga mahahalagang lugar sa libro ay inookupahan ng nagsisimulang proletariat, bukod dito ay lumitaw ang taos-puso at matapat na mga pinuno nito, handang akayin ang mga tao hindi lamang sa isang walang katuturang paghihimagsik, ngunit upang palitan ang mayroon nang pamumuhay.

Ang kwento ni Maxim Gorky ay hindi katulad ng ibang mga gawa ng may-akda, dahil ang balangkas ay naglalaman ng isang mistisong tema.

Sa kanyang paglalaro, ipinakita niya ang buhay ng pinakamababang antas ng lipunan, na tiyak na makatiis sa mga paghihirap at paghihirap.

Matapos ang unang paglalathala ng Foma Gordeev, ang mayamang mangangalakal na Bugrov mula sa Nizhny Novgorod ay tinawag ang manunulat na isang mapanganib na tao para sa estado, at ang libro ay labis na nakakapinsala. Bilang karagdagan, sinabi niya na ang mga tao tulad ng Gorky, ang mismong lugar sa Siberia.

Sa kabilang banda, sa mga manggagawa, ang akda ng proletaryong manunulat ay binasa ulit ng maraming beses at ginamit bilang panitik sa propaganda. Ang isa sa mga matandang mandirigma sa ilalim ng lupa, si Berezovsky, ay naalala na sa mga pagpupulong ng kanilang samahan nabasa nila ang mga sipi mula kay Foma Gordeev nang higit sa isang beses.

Ang mga pahina ng kuwentong ito ay puspos ng nasusunog na mga salita ng poot para sa kawalan ng katarungan at hindi makataong kalagayan sa pamumuhay sa pagitan ng mga manggagawa. Maraming henerasyon ng hinaharap na mga rebolusyonaryo ng Russia ang naitala sa aklat na ito.

Para sa malayang pag-aaral "Ang tema ng napalaya na pag-ibig sa kuwentong" Foma Gordeev "

MATUTUNANG IMPORMASYON

Kritika sa kwento ni M. Gorky na "Foma Gordeev"

http: /// crit / povest-foma-gorddev-kritika

Sa mga bagong kondisyong pangkasaysayan, ang pagiging totoo ni Gorky ay nagiging mas malalim at mas malawak din. Ang manunulat ay binago ang kanyang mga obra sa isang pagtatasa ng buhay ng iba't ibang mga klase at mga social strata ng lipunang Russia.

Sa kuwentong "Foma Gordeev" (1899), ang manunulat sa kauna-unahang pagkakataon ay nagbigay ng isang malawak at maraming nalalaman na larawan ng sistemang kapitalista. Mismong si Gorky ay inamin na para sa kanya ito ay isang paglipat "sa isang bagong anyo ng buhay pampanitikan ...".

Inilalarawan ni Gorky ang tipikal na pigura ng mga kapitalista nang malawak at kilalang. Nagawang pagsamahin ng manunulat ang indibidwal na pagka-orihinal ng bawat karakter sa kanilang kakanyahang panlipunan.

Kinatawan ni Ananiy Shchurov ang kahapon ng kapitalismo ng Rusya sa tuwid na predation, backwardness, prangka na reaksyunaryong ito. Siya ang kalaban ng teknikal na pag-unlad. Naging mayaman sa gastos ng krimen, lumitaw siya sa nobela bilang isang mabangis at mabisyo na kaaway ng mga tao.

Ang imahe ng breeder na si Yakov Mayaknn ay mas kumplikado. Isinulat ni Gorky na si Mayaknn ay nagtatamasa ng paggalang sa mga mangangalakal, "ang kaluwalhatian ng isang" utak "na tao at labis na kinagigiliwan na siya ang sinaunang uri niya." Ang Mayakin ay isang uri ng ideolohiyang burgesya, na nagsusumikap para sa kapangyarihang pampulitika. Hinahati niya ang mga tao sa mga alipin, tiyak na mapapahamak na palaging sumunod, at mga panginoon, na tinawag upang utusan. Ang mga masters ng bansa ay dapat, sa kanyang palagay, ang mga kapitalista. Ang pilosopiya ng buhay ni Mayakin ay nahayag sa kanyang mga aphorism.

"Ang buhay, kapatid na Thomas," sinabi niya sa kanyang mag-aaral, "ay napakadali na itinanghal: alinman sa pagngatngat sa lahat, o humiga sa putik ... Dito, kapatid, papalapit sa isang lalaki, hawakan ang pulot sa iyong kaliwang kamay, at isang kutsilyo sa iyong kanan… ”

Ang Gorky ay nag-iisa kay Foma Gordeev mula sa mundo ng mga parola at shchurov. Isinulat ni Gorky na ang kuwentong "dapat ay isang malawak, makabuluhang larawan ng ating oras" at sa parehong oras, laban sa background nito, isang masigla, malusog na tao, na naghahanap ng isang bagay na gagawin, na hinahanap ang saklaw ng kanyang lakas, ay dapat na matindi lumalaban. Masikip ito para sa kanya. Crush siya ng buhay ... ".

Si Thomas ay kabilang din sa klase ng burgis. Ngunit wala siyang oras upang maging isang mandaragit na grubber ng salapi; ang simple at natural na damdamin ng tao ay katangian niya.

Ang malupit, kasuklam-suklam na pamatasan ng kapitalistang mundo, ang kabastusan at mga krimen ng mga panginoon nito ay gumawa ng kamangha-manghang impression kay Foma Gordeev, at siya ay naghimagsik laban sa mundong ito. Sa pagdiriwang sa Kononov's, itinapon ni Thomas ang mga galit na salita sa harap ng mga mangangalakal at tagagawa: "Hindi ka nagtayo ng buhay - gumawa ka ng cesspool! Nilabnihan mo ang dumi at kabaguhan sa iyong mga gawa. May konsensya ka ba? Naaalala mo ba ang Diyos? Si Pyatak ang iyong diyos! At hinimok mo ang budhi ... Saan mo ito hinimok? Bloodsuckers! Nabuhay ka sa kapangyarihan ng iba ... nagtatrabaho ka sa kamay ng iba! Ilan na sa mga tao ang lumuha sa dugo dahil sa iyong dakilang gawa? "

Ngunit ang paghihimagsik ni Thomas ay walang kabuluhan at walang bunga. Ang mainit, taos-puso na pagsasalita ni Thomas sa pagdiriwang ay natapos sa pagdeklara sa kanya ni Mayaknn na sira ang ulo.

Ipinakita ng paghihimagsik ni Thomas na ang burgesya ay hindi lamang nakakadiri, ngunit may sakit ding terminally. Mahalaga na sa Foma Gordeev, kasama ang mga imahe ng mga kapitalista, lilitaw ang mga imahe ng mga proletarian. Ang mga ito ay binibigyan pa rin ng matatas, sa pagpasa. Ngunit sa kaibahan sa mga batas ng lobo ng mundo ng parola, namamayani sa kanila ang pagkakaisa at pagkakaisa. Pagguhit ng mga manggagawa, nararamdaman ng manunulat sa kanila ang puwersa na idinisenyo upang sirain ang lakas ng Shchurovs at Lighthouse.

Ang isa sa mga mangangalakal na Nizhny Novgorod, si Bugrov, ay nagsalita tungkol kay Gorky at sa kanyang kuwento sa sumusunod na paraan: "Ito ay isang nakakapinsalang manunulat, isang libro ang isinulat laban sa aming klase. Dapat silang ipatapon sa Siberia, malayo, hanggang sa dulo. "

Ang kwento ay napuno ng pagkamuhi sa burges na mundo na naging isang mabisang paraan ng rebolusyonaryong propaganda. Naaalala ni Berezovsky: "Kami, ang mga lumang manggagawa sa ilalim ng lupa, ay madalas na binabasa sa mga manggagawa sa aming mga pagpupulong sa ilalim ng lupa tulad ng gawa ni Alexei Maksimovich bilang Foma Gordeev, lalo na ang huling kabanata - ang eksena sa barko.

Bakit natin nabasa ang eksenang ito? Sapagkat ang nasusunog na mga salita ng poot na dumarating sa mga pahinang ito ay napansin ng mga manggagawa bilang hudyat ng pakikibaka hindi lamang sa autokrasya, kundi pati na rin sa burgesya. "

http: /// p_Analiz_povesti_Foma_Gordeev_Gor-kogo_M_Yu

Pagsusuri sa kuwentong "Foma Gordeev" ni Gorky

Sa kuwentong "Foma Gordeev" ipinagpatuloy ni Gorky ang tradisyunal na tema ng panitikang klasiko ng Russia - ang pagkakalantad ng kalikasang kontra-tao sa kapangyarihan ng pera (, -Schedrin, atbp.). Isinasaalang-alang niya ang gawa sa kuwentong "isang paglipat sa isang bagong anyo ng buhay pampanitikan." Tinawag ni Jack London ang akda na isang "malaking libro": "... naglalaman ito hindi lamang ng kalawakan ng Russia, kundi pati na rin sa lawak ng buhay." Ito ay isang "librong nakagagamot" sapagkat "ito ay nagpapatunay na mabuti."

Ang kwento ay inihanda ng pagbuo ng realismo ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang tema nito ay ang panloob na pagkakawatak-watak ng burgis na klase, ang makasaysayang kapahamakan ng kaayusan ng mundo. Kabilang sa mga "panginoon ng buhay" isang espesyal, marahil ang pinakamahalagang lugar ay sinakop ng burgis ng bagong pormasyon, tulad ni Yakov Mayakin, ang "ideologist" ng bagong klase ng mangangalakal. Gayunpaman, ang kuwento ay tinawag na "Foma Gordeev". Bakit? Sumagot si Gorky: "Ang kuwentong ito ... ay dapat na isang malawak, makabuluhang larawan ng ating panahon, at sa parehong oras, isang masigla, malusog na tao, na naghahanap ng mga bagay na dapat gawin, na naghahanap ng kalawakan ng kanyang lakas, ay dapat na matindi laban background nito. Masikip ito para sa kanya. Dinurog siya ng buhay, nakikita niya na walang lugar para sa mga bayani dito, itinapon sila sa kanilang mga paa ng mga maliit na bagay, tulad ni Hercules, na natalo ang mga hydras, ay maaaring natumba ng isang ulap ng mga lamok. Hindi tugma si Thomas sa mundo ng mga nagmamay-ari ng pag-aari at dapat itong iwaksi. Ang imaheng ito ay malinaw na romantiko ng manunulat.

Ipinagpatuloy ni Gorky ang tema sa "Sketches on America", ang kuwentong "The Artamonovs Case", ang dulang "Vassa Zheleznov" at iba pang mga gawa.

http: /// citaty / gorkii-citaty / 501-povest-foma-gordeev. html

(quote)

Ang unang pangunahing gawain ni Gorky ay nakatuon sa mga negosyanteng Ruso. "Ang kuwentong ito ay dapat na isang malawak, makabuluhang larawan ng ating panahon, at sa parehong oras, laban sa background nito ang isang masigla, malusog na tao, na naghahanap ng mga bagay na gagawin, na naghahanap ng kalawakan ng kanyang lakas, dapat na mabangis. Nararamdamang masikip siya, dinurog siya ng buhay, nakikita niya na walang lugar para sa mga bayani dito, itinatapon sila, mga maliliit na bagay, "sumulat si Gorky sa kanyang publisher.

Gumuhit ang manunulat ng iba't ibang mga kinatawan ng mundo ng negosyante. Si Ananiy Shchurov ay isang patriyarkal na mangangalakal, dating isang huwad at mamamatay-tao. Nararamdaman niya ang kanyang sarili na isang master, hindi kinikilala ang mga makabagong ideya, kinamumuhian ang kalayaan.

Ananiy Shchurov

Puno ng mga kunot ang matataas na noo ng matanda. Ang kulay abong, kulot na hibla ng buhok ay nakatakip sa kanyang mga templo at matulis na tainga; asul, kalmadong mga mata ang nagbigay sa itaas na bahagi ng kanyang mukha ng isang matalino, guwapong ekspresyon. Ngunit ang kanyang labi ay makapal, pula, at tila alien sa kanyang mukha.

Mula sa kalayaan - ang isang tao ay mapapahamak, tulad ng isang bulate, isang naninirahan sa bituka ng lupa, namamatay sa araw ... Mula sa kalayaan, ang isang tao ay mawawala!

Si Yakov Mayakin ay isang "iron" na tao at sabay na isang "utak". Nakapag-isip siya ng mas malawak kaysa sa hinihiling ng kanyang personal na interes, nararamdaman niya ang kahalagahan ng kanyang klase. Ito ay isang uri ng ideolohikal na tagapagturo ng mga mangangalakal. Sa pangangatuwiran ni Mayakin, mayroong mga overlap sa pilosopiya ng lipunan ni Friedrich Nietzsche.

Yakov Mayakin

Si Yakov Mayakin - maikli, manipis, maliksi, na may isang maalab na pulang balbas na hugis-wedge - ganito ang hitsura ng mga berde na mga mata, na parang sinasabi niya sa lahat:

“Wala po, ginoo ko, huwag kayong magalala! Naiintindihan kita, ngunit kung hindi mo ako hawakan, hindi kita pagtataksil ... "

Ang kanyang ulo ay parang itlog at pangit na malaki. Ang mataas na noo, pinutol ng mga kunot, pinagsama sa kalbo na ulo, at tila ang lalaking ito ay may dalawang mukha - isang matalino at matalino, may isang mahaba, mapusok na ilong, nakikita ng lahat, at sa itaas nito - isa pa, walang mata, may mga kunot lamang, ngunit sa likuran nila Mayakin, na parang, itinago ang kanyang mga mata at labi, - itinago niya ito hanggang sa dumating ang oras, at pagdating, titingnan ni Mayakin ang mundo ng magkakaibang mata, ngumingiti ng ibang ngiti.

Kabilang sa mga mangangalakal ay nasisiyahan siya sa respeto, ang kaluwalhatian ng isang "utak" na tao at masayang-gusto niyang magpanggap na ang unang panahon ng kanyang lahi, na nagsasalita sa isang husky na tinig:

Kami, mga parola, ay mga mangangalakal kahit sa ilalim ng Matushka Catherine, kaya't ako ay isang taong purong dugo ...

Una sa lahat, Thomas, kung nakatira ka sa mundong ito, kung gayon dapat mong isipin ang tungkol sa lahat ng nangyayari sa paligid mo. Para saan? At upang hindi ka tiisin mula sa iyong kakulangan ng pag-unawa at hindi mo maaaring saktan ang mga tao dahil sa iyong kahangalan. Ngayon: bawat pagkilos ng tao ay may dalawang mukha, Thomas. Ang isa ay nasa buong pagtingin sa lahat - ito ay hindi totoo, ang isa ay nakatago - ito ang totoong. Kailangan mong mahanap siya upang maunawaan ang kahulugan ng kaso ...

At sino ang pinakamalakas na tao ngayon? Ang mangangalakal ang unang puwersa sa estado, dahil milyon-milyon ang kasama niya! Hindi ba

Si Ignat ay isang matalino at malakas ang kalooban. Nagawa niyang mapanatili ang isang pag-ibig sa buhay, isang pagnanais para sa masiglang aktibidad, isang uhaw para sa pakikibaka. Ngunit sa mga sandali ng krisis sa espiritu, lumulubog siya, walang lakas na pigilan ang sarili.

Ignat Gordeev

Malakas, gwapo at matalino, siya ay isa sa mga taong palaging at saanman mapalad - hindi dahil sa may talento at masipag sila, ngunit dahil, pagkakaroon ng isang malaking supply ng enerhiya, hindi nila alam kung paano makamit ang kanilang mga layunin - hindi nila magawa kahit na - mag-isip tungkol sa pagpili ng mga paraan at hindi alam ang anumang iba pang batas, maliban sa kanilang pagnanasa.

Kailangan mong maawa sa mga tao ... maayos ang iyong kalagayan! Tanging - kailangan mong pagsisisihan nang may dahilan ... Una, tumingin sa isang tao, alamin kung ano ang silbi ng paggamit sa kanya, anong pakinabang ang maaari niyang makuha? At kung nakikita mo - isang malakas, may kakayahang tao, - maawa ka, tulungan mo siya. At kung siya ay mahina, hindi hilig sa negosyo - dumura sa kanya, dumaan.

Dapat alagaan ng isang tao ang kanyang sarili para sa kanyang trabaho at malaman ang daan sa kanyang trabaho ... Tao, kapatid, ang parehong piloto sa barko ... Sa kabataan, tulad ng isang baha - dumiretso! Kahit saan ay mahal kita ... Ngunit - alamin ang oras kung kailan mo kailangang gawin ang panuntunan ...

Si Foma Gordeev ay isang natitirang pagkatao. Siya ay naging isang estranghero sa mundo ng mangangalakal. Isang matapat, taos-pusong taong nagsusumikap para sa hustisya, sinisikap niyang makalaya, ngunit nangyayari lamang ito sa halagang pagkamatay. Nahaharap sa isang katotohanang itinayo sa panlilinlang, krimen, kasakiman, si Foma Gordeev ay nahulog sa mas higit na kawalan ng pag-asa at wala nang makitang makalabas sa impasse.

Malaki ang minana niya sa kanyang ina, na nakaramdam ng ilang uri ng kabulaanan sa buhay.

Ang isang ngiti ay bihirang lumitaw sa hugis-itlog, mahigpit na regular na mukha ng kanyang asawa - palagi niyang iniisip ang tungkol sa isang bagay, at sa kanyang mga asul na mata, malamig na kalmado, sa mga oras na may maitim, hindi maiuugnay na kumikislap. Sa kanyang libreng oras mula sa gawaing bahay, umupo siya sa tabi ng bintana ng pinakamalaking silid sa bahay at umupo nang walang galaw, tahimik dito sa loob ng dalawa o tatlong oras. Ang kanyang mukha ay nakabukas sa kalye, ngunit ang kanyang titig ay labis na walang pakialam sa lahat ng bagay na nabubuhay at lumipat sa labas ng bintana, at sa parehong oras ay napakatutuon ng malalim, na parang tinitingnan niya ang kanyang sarili. At ang kanyang lakad ay kakaiba - Si Natalya ay dahan-dahang lumipat at maingat sa mga maluluwang na silid ng bahay, na para bang may isang bagay na hindi makahahadlang sa kanyang kalayaan sa paggalaw.

Foma Gordeev

Ang kanyang kaluluwa ay sabik na sabik sa kagandahan ng katutubong sining.

Gumugol si Thomas ng buong araw sa tulay ng kapitan sa tabi ng kanyang ama. Tahimik, na may malapad na mga mata, tiningnan niya ang walang katapusang panorama ng mga baybayin, at tila sa kanya na siya ay lumilipat sa isang malawak na pilak na landas patungo sa mga kamangha-manghang lugar kung saan naninirahan ang mga salamangkero at bayani ng mga engkanto.

Kahit na noong si Foma ay labing siyam na taong gulang, may isang bagay na pambata, walang muwang sa kanya na nakikilala siya sa kanyang mga kasamahan.

Siya mismo ay nakadama ng isang bagay na espesyal sa kanyang sarili, isang bagay na naging ligaw mula sa kanyang mga kasamahan, ngunit hindi niya rin maintindihan - ano ito? At pinagmasdan niya ang kanyang sarili na kahina-hinala ...

Ang pagkamatay ng kanyang ama ay nakatulala kay Thomas at pinunan siya ng isang kakaibang sensasyon: ang katahimikan ay bumuhos sa kanyang kaluluwa - isang mabigat, walang galaw na katahimikan na hindi nahuli ang lahat ng tunog ng buhay.

Ang mga walang pagbabago ang pananalita ng matanda ay madaling nakarating sa kung ano ang nilalayon nila: Pinakinggan sila ni Thomas at naintindihan ang layunin sa buhay. Kailangan mong maging mas mahusay kaysa sa iba, - nakumpirma niya, at ang ambisyon na nasasabik ng matandang lalaking naka-ugat sa kanyang puso ...

Hindi ako mabubuhay sa ganoong paraan ... Para sa mga timbang na nakabitin sa akin ... nais kong mabuhay nang malaya ... upang malaman ang lahat sa aking sarili ... Hahanapin ko ang buhay para sa aking sarili ...

Oh, b-bastards! Bulalas ni Gordeev, umiling. - Ano ang ginawa mo? Hindi ka gumawa ng buhay - bilangguan ... Hindi ka nag-ayos ng order - huwad na mga tanikala sa isang tao ... Ito ay puno, masikip, wala kahit saan para lumipat ang isang buhay na kaluluwa ... Ang isang tao ay namamatay! .. Mga mamamatay-tao kayo ... buhay ba sila?

Kamakailan lamang ay lumitaw si Thomas sa mga lansangan ng lungsod. Medyo napapagod na siya, kusot at loko. Ang pagkakaroon ng halos palaging lasing, lumilitaw siya - ngayon ay madilim, na nakakunot ang mga kilay at ibinaba ang ulo sa kanyang dibdib, ngayon ay nakangiti ng awa at malungkot na ngiti ng isang pinagpala. Minsan siya ay maalab, ngunit bihirang mangyari ito. Nakatira siya kasama ang kanyang kapatid na babae sa bakuran, sa labas ng bahay ... Ang mga mangangalakal at taong bayan na nakakilala sa kanya ay madalas na pinagtatawanan siya. Si Foma ay naglalakad sa kalye, at biglang may sumigaw sa kanya:

Hoy ikaw propeta! Halika dito.

Napaka-bihira na lumapit si Thomas sa tumatawag sa kanya - iniiwasan niya ang mga tao at ayaw niyang kausapin sila.