Sa anong prinsipyo nabubuhay si Svidrigailov. Ang imahe at katangian ni Svidrigailov sa "Krimen at Parusa

Svidrigailov

Ang pangalan ni Svidrigailov ay lilitaw nang maaga sa nobela - sa isang liham sa kanyang ina, na labis na nasasabik kay Rodion Raskolnikov at gumanap ng isang malaking papel sa pagtatapos ng kanyang kakila-kilabot na plano. Si Pulcheria Alexandrovna ay nagsasalita tungkol kay Svidrigailov bilang isang bastos at mapang-akit na despot, bilang isang masamang debauchee na sinubukang akitin at kahihiyan si Dunya. Para sa Raskolnikov, ang pangalang Svidrigailov ay naging isang pangalan ng sambahayan - kapag nahaharap sa isang tipsy, lustful dandy na hinahabol ang isang teenager na babae sa boulevard, tinawag niya itong Svidrigailov: ang palayaw na ito ay tila sa kanya ay mas matalas at mas tumpak kaysa sa lahat ng iba pang mga salita na ginamit sa mga ganitong kaso. .

Tila ang lahat ng impormasyon at alingawngaw bago ang tunay na hitsura ni Svidrigailov sa mga tauhan sa nobela ay nagpapatunay sa kanyang napakatiyak at sa parehong oras primitive negatibong katangian. Sinabi nila tungkol sa kanya na nilason niya ang kanyang asawang si Marfa Petrovna, na pinahirapan niya at pinalayas ang kanyang alipin na si Philip, na labis niyang ininsulto ang babae, na siya ay isang maruming kalapating mababa ang lipad, isang manloloko, na walang ganoong bisyo na hindi pugad. Sa kanya. Dalawang beses lang siyang nakita ni Pulcheria Alexandrovna - at tila sa kanya ay "kakila-kilabot, kakila-kilabot!" Ang pinaka-kumpletong negatibong katangian ay ibinigay kay Svidrigailov ni Pyotr Petrovich Luzhin: "Ito ang pinakamasama at napahamak sa mga bisyo ng isang tao, sa lahat ng gayong mga tao," gayunpaman, na may ilang lilim ng hindi kumpletong pagiging maaasahan ng kanyang pinag-uusapan. Hindi kinumpirma o pinabulaanan ni Luzhin ang paniniwala ni Pulcheria Alexandrovna na si Svidrigailov ang dahilan ng pagkamatay ni Marfa Petrovna. Si Luzhin ang nag-ulat na ang bingi-mute na labing-apat na taong gulang na batang babae, na nakatira kasama ang German procuress na si Resslich, na nagpahirap sa kanya, ay labis na ininsulto ni Svidrigailov at nagbigti, na ang footman na si Philip ay namatay mula sa mga pambubugbog ng kanyang amo, noong mga araw ng pagkaalipin.

Ang katotohanan na ang impormasyon na nakakahiya kay Svidrigailov ay nagmula sa Luzhin ay dapat na naalerto, ngunit samantala, halos lahat ay nakikita ang mga ito bilang hindi mapag-aalinlanganan na mga katotohanan na nagpapahayag ng opinyon ng manunulat mismo tungkol sa karakter. Ang mga mananaliksik ay hindi naalarma sa kahinaan ng mga kuwento ni Luzhin, na binuo sa paraang maaari silang tanggihan kung sakaling may emergency.

At isang kakaibang bagay - ito ay si Dunya, na sa nobela ay ang sentro ng mga pagnanasa ni Svidrigailov at dapat ay lalo na determinado sa paghusga sa kanya, pinapahina ang impresyon ng pagiging maaasahan ng mga kuwento ni Luzhin, lumambot at kahit na pinabulaanan sila: "Sinasabi mo ba ang katotohanan na mayroon kang tumpak na impormasyon tungkol dito?" - pinutol niya si Luzhin "mahigpit at kahanga-hanga". "Sa kabaligtaran, narinig ko," patuloy niya, "... na ang Philip na ito ay isang uri ng hypochondriac, isang uri ng domestic philosopher, sinabi ng mga tao, "nagbasa siya", at na siya ay nagbitay sa kanyang sarili mula sa panlilibak, at hindi mula sa pambubugbog kay G. Svidrigailov. At maganda ang pakikitungo niya sa akin sa mga tao, at mahal pa nga siya ng mga tao, kahit na sinisisi din nila siya sa pagkamatay ni Philip ”(6; 215).

Si Luzhin ay nasaktan pa nga: "Nakikita ko na ikaw, Avdotya Romanovna, sa paanuman ay biglang naging hilig na bigyang-katwiran siya," sabi niya, pinaikot ang kanyang bibig sa isang hindi maliwanag na ngiti, at hinuhulaan ang isang medyo bulgar na pag-asam para kay Svidrigailov: "pagkawala" sa departamento ng utang . Si Dunya, hindi tulad ng Luzhin, ay nahuhulaan ang isang kakila-kilabot na trahedya sa kapalaran ni Svidrigailov. "May ginagawa siyang kakila-kilabot! halos pabulong niyang sabi sa sarili na halos manginig.

At ang nobya ni Svidrigailov, isang inosenteng tinedyer na ibinebenta sa kanya ng masasamang magulang, ay nakakaramdam ng isang bagay na hindi karaniwan at hindi naman kriminal sa kanyang kasintahan - sa kanyang mga mata "isang seryosong piping tanong", nagulat at medyo malungkot.

Isang kontrabida, isang libertine at isang mapang-uyam, si Svidrigailov ay gumagawa ng maraming mabubuting gawa sa buong nobela, higit sa lahat ng iba pang mga karakter na pinagsama. Mula na sa mapanlikhang liham ni Pulcheria Alexandrovna, na alam lamang kung paano mahalin ang kanyang mga anak, ngunit hindi naiintindihan ang anumang kumplikado, nalaman namin na siya ang nagligtas kay Dunya mula sa kahihiyan at ibinalik ang kanyang mabuting pangalan, si Svidrigailov, ang siyang dahilan. ng kanyang malupit na problema: ".. .sa awa ng Diyos, ang aming pagdurusa ay nabawasan: Mr. Svidrigailov ... malamang na naawa kay Dunya, ipinakita kay Marfa Petrovna ang kumpleto at malinaw na katibayan ng lahat ng kawalang-kasalanan ni Dunechkin ... "(6 ; 51).

Hindi gusto ni Svidrigailov at hindi pinahintulutan ang maling tsismis na nanlalait sa pangalan ni Dunya.

Sa isang trahedya na "paglalayag", siniguro ni Svidrigailov ang hinaharap ng kanyang mga anak sa pananalapi at moral sa pamamagitan ng paglalagay sa kanila sa kanyang tiyahin: "Mayaman sila, ngunit hindi ko sila kailangan. At ano akong ama!" (6; 310).

Dumating si Svidrigailov sa St. Petersburg pangunahin upang tulungan ang Duna na mapupuksa ang Luzhin. Kasabay nito, lumalabas na ang huli at nakamamatay na pag-aaway para kay Marfa Petrovna ay nangyari sa kanya nang tumpak dahil sa kanyang hindi pagpayag na sumang-ayon sa isang kahiya-hiyang kasunduan sa kasal na niluto ng kanyang asawa. "Bago ang paglalakbay, na, marahil, ay magkatotoo," sabi niya kay Raskolnikov, "Gusto kong wakasan si G. Luzhin. Hindi sa hindi ko talaga siya matitiis, ngunit sa pamamagitan niya, gayunpaman, ang pag-aaway na ito sa pagitan ko at ni Marfa Petrovna ay lumabas nang malaman kong siya ang gumawa ng kasal na ito. Nais ko ngayon na makita si Avdotya Romanovna, sa pamamagitan ng iyong tagapamagitan, at, marahil, sa iyong sariling presensya, upang ipaliwanag sa kanya, una, na hindi lamang siya ay hindi magiging kaunting benepisyo mula kay G. Luzhin, ngunit kahit na malamang na magkakaroon ng halata pinsala. Pagkatapos, nang hilingin sa kanya na humingi ng paumanhin para sa lahat ng kamakailang mga kaguluhan na ito, hihingi ako ng pahintulot na mag-alok sa kanya ng sampung libong rubles at sa gayon ay mapagaan ang pahinga kasama si Mr. Luzhin ... "(6; 219).

Si Svidrigailov ay sapat at nakakumbinsi na tiniyak si Raskolnikov, na pinaghihinalaan ang mga lihim at nakakasakit na intensyon sa kanyang kabutihang-loob.

"... Ang aking konsensya ay ganap na kalmado, nagmumungkahi ako nang walang anumang mga kalkulasyon ... - paliwanag niya. - Ang bagay ay talagang nagdala ako ng ilang mga problema at problema sa iyong iginagalang na kapatid na babae; samakatuwid, sa pakiramdam ng taos-pusong pagsisisi, taos-puso kong nais - hindi magbayad, hindi magbayad para sa mga problema, ngunit gumawa lamang ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa kanya, sa kadahilanang hindi ko talaga kinuha ang pribilehiyo na gumawa lamang ng kasamaan.

Ang mga huling salita na inilagay ni Dostoevsky sa bibig ni Svidrigailov ay medyo kapansin-pansin. Naiintindihan ni Svidrigailov kung ano ang kanyang reputasyon, ngunit siya mismo ay hindi sumasang-ayon dito. Hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na isang demonyo lamang ng kasamaan, nakikita niya sa kanyang sarili ang kakayahang gumawa ng mabuti.

Hindi tinanggap ni Dunya ang pera, ginamit ito ni Svidrigailov sa ibang paraan, para sa isa pang kabutihan at, marahil, kahit na mas kagyat na layunin. Kinuha niya ang organisasyon ng naulilang pamilyang Marmeladov, simula sa mga kabataan at nagtatapos kay Sonya mismo.

"Lahat ng kaguluhan na ito, iyon ay, mga libing at iba pa, kinukuha ko ang aking sarili ... - sabi niya. "Ilalagay ko ang dalawang sisiw na ito at ang Polechka na ito sa ilang mas mahusay na mga institusyon ng orphanage at ilagay ang bawat isa, hanggang sa sila ay sumapit sa edad, isang libo limang daang rubles sa kapital, upang si Sofya Semyonovna ay ganap na mapayapa. Oo, at hihilahin ko siya palabas ng pool, dahil siya ay isang mabuting babae, hindi ba? Kaya, kaya sinabi mo kay Avdotya Romanovna na ginamit ko siya ng sampung libo tulad nito ”(6; 319).

Hindi maintindihan ni Raskolnikov kung gaano kahusay si Svidrigailov ng walang interes na kabutihan, palagi siyang naghahanap ng lihim na masamang hangarin sa kanyang mga intensyon. Pagkatapos, si Svidrigailov, sa isang uri ng ironic na pagliko, ay pumasok sa isang polemik sa satanic na pilosopiya ni Raskolnikov mismo:

“Eh! Hindi makapaniwala ang lalaki! Tumawa si Svidrigailov. - Pagkatapos ng lahat, sinabi ko na mayroon akong dagdag na pera. Well, ngunit simple, ayon sa sangkatauhan, hindi mo ito pinapayagan, o ano? Pagkatapos ng lahat, hindi siya isang "kuto" (itinuro niya ang kanyang daliri sa sulok kung saan naroon ang namatay), tulad ng isang matandang pawnbroker. Buweno, sasang-ayon ka... "Si Luzhin ba, sa katunayan, ay mabubuhay at gumawa ng mga kasuklam-suklam, o dapat siyang mamatay?" At hindi ako tumulong, dahil "Polenka, halimbawa, ay pupunta doon, kasama ang kalsadang iyon ...".

Sinabi niya ito sa isang hangin ng ilang uri ng pagkindat, masayang pagdaraya, nang hindi inaalis ang kanyang mga mata kay Raskolnikov" (6; 320).

Sa tirade na ito mayroong isang bagay mula sa pamangkin ni Rameau, ngunit ito ay hindi tunog tulad ng isang katwiran para sa relativity ng mabuti, ngunit bilang isang katwiran para sa relativity ng kasamaan.

Sa katunayan, natagpuan ni Svidrigailov ang isang patroness na babae na kumuha ng mga tungkulin at gawain sa pagtatapon ng kapital na ipinamana sa pamilyang Marmeladov, ng pagtuturo at pag-aayos ng kinabukasan ng kapwa Polechka at ng kanyang kapatid na lalaki at babae. Upang hindi magbago ang isip ng ginang at hindi sumuko sa isang lugar sa kalagitnaan, nag-donate siya ng pera sa mga ampunan kung saan siya ay patroness.

Nag-aalok sina Svidrigailov at Raskolnikov ng mga pondo para makatakas sa Amerika. Nakatuon sa pag-iisip ng kanyang "paglalayag" (iyon ay, sa intensyon na barilin ang kanyang sarili), gayunpaman ay maingat niyang kinokolekta ang mga dokumento na kinakailangan para sa mga bata, ibinibigay ito kay Sonya, at si Sonya mismo ay nag-iwan ng karagdagang tatlong libo. Inayos ni Svidrigailov ang kapalaran ng napahiya, halos nadurog na ng buhay, na may pinakadakilang delicacy at taktika, nang hindi naghahanap ng alinman sa pasasalamat o isang magandang alaala ng kanyang sarili. Kinumbinsi niya ang mahinhin at walang interes na si Sonechka:

"Sa iyo, sa iyo, Sofya Semyonovna, at mangyaring, nang walang gaanong pag-uusap, dahil kahit ako ay walang oras. At kakailanganin mo. Si Rodion Romanovich ay may dalawang kalsada: alinman sa isang bala sa noo, o kasama si Vladimirka ... Buweno, paano lalabas si Vladimirka - sumama siya dito, at sinusundan mo siya? Ito ay gayon? Ito ay gayon? Well, kung gayon, nangangahulugan ito na kakailanganin ang pera dito. Kakailanganin niya ito, naiintindihan mo? Ang pagbibigay sa iyo, wala akong pakialam kung ano ang ibibigay ko sa kanya” (6; 352).

Si Svidrigailov ay gumagawa ng isang mahusay na kontribusyon sa paghahanda ng mga kondisyon na dapat ibalik ang Raskolnikov sa isang normal na track sa hinaharap.

Naiintindihan ni Svidrigailov ang mga tao, at ginagamit niya ang mga huling araw at kahit na mga oras ng kanyang buhay upang idirekta ang kapalaran ng mga nakapaligid sa kanya sa isang magandang direksyon. Hindi lamang niya ginagawang posible ang paparating, kasunod ng Raskolnikov, ang paglalakbay ni Sonya sa Siberia, hinuhulaan niya at pumunta sa kanyang iba pang pagnanais: upang bayaran ang mga utang ni Katerina Ivanovna.

Si Svidrigailov ay praktikal na mabait hanggang sa huling minuto, hindi lamang may kaugnayan kay Sonya, Dunya, isang batang nobya, kundi pati na rin sa mga unang dumating. Sa kanyang huling malungkot na paglalakbay, gumala siya sa isang murang hardin ng kasiyahan. Nag-away doon ang mga clerk sa ilang iba pang clerk. Pinagkasundo niya ang mga ito at binayaran ang nawawalang kutsara, na naging dahilan ng pagtatalo.

Ngunit hindi nakikita ni Svidrigailov ang gabay na bituin, hindi niya alam ang layunin kung saan dapat magsikap, naiintindihan niya na napagkamalan din ni Raskolnikov ang isang hindi tapat at gumagala na apoy para sa isang bituin. Mulat sa kanyang "hindi henyo", si Svidrigailov ay nag-extrapolate ng kanyang panloob na estado sa lipunan na nagsilang sa kanya, ngunit ang lipunan na nagsilang sa kanya - hindi katulad ng kanyang iniisip - ay hindi isang tao. Oo, at siya mismo ang nagtatapos sa kanyang tirade: "Ako mismo ay isang puting kamay na babae, at ito ang aking sinusunod ...".

Sa kabila ng lahat ng kanyang pisikal na lakas, kalusugan at tapang, si Svidrigailov ay walang pundasyon para sa buhay. Si Svidrigailov ay isang banayad na tao sa kanyang sariling paraan at maraming naiintindihan. Nakapagtataka na ipinagkatiwala ni Dostoevsky ang ilan sa kanyang mga nakatagong kaisipan sa kanya. Si Svidrigailov ay nagsasalita tungkol sa St. Petersburg na eksaktong katulad ni Dostoevsky sa ilan sa kanyang "lupa" na mga artikulo, at eksaktong katulad sa teksto ng may-akda ng kanyang mga nobela. Masama ang pakikipag-usap tungkol sa kanyang nobya (siya ay limampu, at hindi pa siya labing-anim), biglang sinabi ni Svidrigailov: "Alam mo, mayroon siyang mukha sa genus ng Raphael Madonna. Pagkatapos ng lahat, ang Sistine Madonna ay may kamangha-manghang mukha, mukha ng isang malungkot na banal na tanga, hindi ba ito nakakuha ng iyong mata? (6; 318).

Si Svidrigailov ay walang relihiyosong saloobin sa kawalang-hanggan, ngunit hindi katulad ng kay Raskolnikov. Si Raskolnikov ay hindi naniniwala sa Diyos, siya ay nagagalit sa takbo ng mga gawain sa lupa, ngunit siya ay naghahanap ng "aliw", naghahanap, kahit na sa isang mali at kriminal na paraan, para sa katarungan, para sa pagsasakatuparan ng perpekto. Ang mga hangarin para sa perpekto at kawalang-hanggan ay pinagsama-sama, kaya napanatili niya ang isang kahanga-hangang ideya ng kawalang-hanggan, ng kawalang-hanggan. Si Svidrigailov ay nabigo hanggang sa ibaba, hindi siya naniniwala sa Diyos, o sa diyablo, o sa mga tao, o sa ideal, para sa kanya ang buong mundo ay isang deterministikong kahangalan - bakit hindi dapat lumitaw ang kahangalan na ito sa anyo ng isang paliguan sa nayon na may mga gagamba?

Si Svidrigailov ay wala kahit saan na solong linya, hindi siya pantay na itim na tila sa unang tingin. Para sa lahat ng kanyang pagkakaiba mula kay Dmitry Karamazov, sa kanya, tulad ng bayani ng The Brothers Karamazov, na hindi pa nakasulat sa oras na iyon, "dalawang abysses" ay inilatag, dalawang ideal na nabubuhay, ang ideal ng Madonna at ang ideal ng Sodom. “... Ang isa pang tao, kahit na mas mataas ang puso at may matayog na pag-iisip, ay nagsisimula sa ideal ng Madonna, at nagtatapos sa ideal ng Sodoma. Ito ay mas kakila-kilabot, na mayroon nang ideal ng Sodoma sa kanyang kaluluwa ay hindi tinatanggihan ang ideyal ng Madonna, at ang kanyang puso ay nag-aapoy mula sa kanya at tunay, tunay na nasusunog ... Hindi, ang isang tao ay malawak, masyadong malawak, ako. paliitin ito ”- ang mga salitang ito ni Dmitry Karamazov ay maaaring mailapat sa isang tiyak na lawak kay Svidrigailov. At kahit na halos ganap na nasisipsip ng Sodom si Svidrigailov, hindi pa rin niya mapawi ang kagandahan ng kagandahan sa kanya, bilang pinakamataas na simbolo ng pagkababae at sangkatauhan.

Alam ni Dunya na si Svidrigailov ay hindi lamang isang kontrabida, at sa parehong oras ay naiintindihan na ang lahat ay maaaring asahan mula sa kanya. Sa pangalan ng kanyang kapatid, hinikayat siya ni Svidrigailov sa isang walang laman na apartment, sa kanyang mga silid, kung saan walang makakarinig ng anuman: "Kahit na alam ko na ikaw ay isang tao ... nang walang karangalan, hindi ako natatakot sa iyo. . Sige na,” she said, apparently calmly, pero sobrang putla ng mukha niya.

Ang mga interpreter ng Krimen at Parusa sa espiritu ng Nietzschean ay hindi napansin na sa isang purong Napoleonic na interpretasyon ng ideya ni Raskolnikov, sumasang-ayon sila kay Svidrigailov, kahit na ang mga opinyon ni Svidrigailov ay dapat tratuhin nang may pag-iingat: Svidrigailov ay hindi talaga maintindihan ang Raskolnikov. Si Svidrigailov ang ganap na nagbawas ng Raskolnikov sa ideyang Napoleoniko, na may pag-asam ng isang mapang-akit na diyablo, personal, egoistic na karera na binuksan nito. Si Svidrigailov ang nakakita sa Raskolnikov ng isang homegrown Napoleon na hindi nangahas na sundin ang kanyang sariling landas hanggang sa wakas.

"Nagkaroon din ng sarili nitong teorya dito - isang so-so-theory - ayon sa kung saan ang mga tao ay nahahati, makikita mo, sa materyal at sa mga espesyal na tao, iyon ay, sa mga taong para kanino, ayon sa kanilang mataas na posisyon, ang Ang batas ay hindi nakasulat, ngunit, sa kabaligtaran, na mismong bumubuo ng mga batas para sa iba pang mga tao, para sa materyal, para sa basura. Wala, so-so theory: une théorie comme une autre. Si Napoleon ay labis na nabighani sa kanya, iyon ay, siya ay talagang nabighani sa katotohanan na napakaraming mga makikinang na tao ay hindi tumingin sa isang solong kasamaan, ngunit lumakad nang hindi nag-iisip ... "(6; 362).

Binabawasan ni Svidrigailov ang lahat, hindi siya nakapasok sa pinakaloob na diwa ng ideya ni Raskolnikov at, na pinag-uuri-uri ang mga posibleng motibasyon para sa krimen ni Rodion, sa wakas ay huminto siya sa pigura ni Napoleon.

Nasa Svidrigailov ang lahat ng arithmetic, at ang Raskolnikov ay may mas mataas na matematika. Si Svidrigailov ang una at ipinaliwanag ang krimen ni Rodion Raskolnikov nang maramihan, sa pamamagitan ng pagdaragdag ng maraming iba't ibang mga kadahilanan at motibo: kahirapan, karakter, pangangati, kamalayan ng "kagandahan ng posisyon sa lipunan ng isang tao", ang pagnanais na tulungan ang mga kamag-anak, ang pagnanais para sa kayamanan, para sa isang karera.

Hindi sinisisi ni Svidrigailov si Raskolnikov. Sinusubukan lamang niyang ipaliwanag kay Duna, kung saan siya interesado, kung paano naabot ni Raskolnikov ang kanyang kasamaan, at, napagtanto na ang kanyang kapatid na babae ay sumasamba sa kanyang kapatid, sa wakas ay pinili niya ang pinaka kumikitang bersyon - sinimulan ni Raskolnikov na abutin ang napakatalino na Napoleon, nang walang pagiging makinang sa kanyang sarili.

Ang Napoleonic motif ay talagang bahagi ng ideya ni Raskolnikov at ang kakila-kilabot na pagsasakatuparan nito. Talagang nakita ni Raskolnikov sa harap niya ang halimbawa ni Napoleon, talagang gusto niyang suriin kung kaya niyang maging Napoleon, kung kaya niyang paglabanan ang diktatoryal, malupit na kapangyarihan sa buong sangkatauhan at sa buong sansinukob.

Gayunpaman, kapag ang pag-unawa ni Raskolnikov sa kapangyarihan at kapangyarihan ay limitado sa simpleng ideya ng Napoleoniko sa sarili nito, ang mga kakaibang pagbabago ay nangyayari sa kanyang isip - kapwa sa pag-iisip at sa sikolohiya. Sa mga sandaling ito, nakalimutan niya na hindi lang si Alena ang pinatay niya, kundi pati si Lizaveta, ang pinangalanang kapatid ni Sonya Marmeladova. “Bakit hindi ako naawa kay Lizaveta. Kawawang nilalang!"

Isang kuto lang ang napatay niya, "ang pinakawalang silbi sa lahat ng kuto." Nang marinig niya ang salitang "krimen", galit na galit siyang sumigaw bilang tugon: "Krimen? Anong krimen?.. na nakapatay ako ng isang makukulit, malisyosong kuto, isang matandang sanglaan na walang silbi kaninuman, na patatawarin sa apatnapung kasalanang pumatay, na sumipsip ng katas mula sa mahihirap, at ito ay isang krimen? Hindi ko iniisip ito at hindi ko iniisip ang tungkol sa paghuhugas nito.

Oo, sa iba pang "minuto" si Raskolnikov ay nagsisisi na hindi niya nagawang maging Napoleon o Mohammed, ay hindi nang-agaw ng kapangyarihan para sa kapakanan ng kapangyarihan, gaano man kadugo at maruming mga aplikasyon ang kinakailangan ng pagpapanatili nito: "Oh, kabastusan! oh, kakulitan! .. Oh, sa pagkakaintindi ko sa "propeta", na may sable, nakasakay sa kabayo. Ang Allah ay nag-uutos, at sumunod sa "nanginginig" na nilalang ... ang "propeta" ay tama kapag siya ay naglalagay ng isang mahusay na baterya sa isang lugar sa kabila ng kalye at pumutok sa kanan at sa mga nagkasala, nang hindi man lang ipinaliwanag ang kanyang sarili! Sumunod, nanginginig na nilalang, at - huwag mong hilingin, samakatuwid - ito ay wala sa iyong negosyo! .. Oh, para sa wala, para sa wala ay patatawarin ko ang matandang babae! (6; 211).

Gayunpaman, ang ideyang Napoleoniko sa pinakadalisay nitong anyo, kapangyarihan para sa kapakanan ng kapangyarihan, ay pagtataksil at pagkakanulo na may kaugnayan sa isang bagay na mas mahalaga, kung saan ito ay pumapasok lamang bilang isang bahagi o bilang isang paraan. Madalas itong nangyayari: isang bahagi na pumapalit sa kabuuan, isang paraan na naging wakas, nagsimulang sumalungat sa kabuuan, nagsimulang palitan ang wakas. Alam niya na hindi dapat pakasalan ni Dunya si Luzhin, na ang kanyang iminungkahing kasal ay ang parehong prostitusyon: "Eto, Dunya," lumingon siya sa kanyang kapatid na babae, "... Itinuturing kong tungkulin na ipaalala muli sa iyo na hindi ako lumilihis mula sa ang pangunahing bagay ko. Ako man, o si Luzhin. Hayaan mo akong maging torpe, pero hindi dapat. Isang tao. Kung pakasalan mo si Luzhin, agad kong hihinto ang pagsasaalang-alang sa iyo na isang kapatid na babae, "- sa kanyang" pangunahing "Si Raskolnikov ay nakatayo sa parehong batayan bilang Razumikhin.

Ang pagkamatay ni Svidrigailov ay walang katotohanan, walang kahulugan, pangit, ito ang wakas, isang kumpletong metapisiko na dulo, isang paglipat sa isang bathhouse na may mga spider.

Ni ang tao, o ang lipunan, o ang sangkatauhan ay hindi mabubuhay nang walang layunin, nang walang ideal. Si Svidrigailov ay patay sa kanyang pag-iral, hindi siya nakakakita ng isang bituin, kahit na isang mapanlinlang - ang kanyang patay na kawalang-interes ay mas malakas kaysa sa likas na ugali ng buhay, mas malakas kaysa sa takot sa kawalan ng buhay. Ang hindi pag-iral ay mas mabuti kaysa sa kawalang-interes, na ginagawang imposibleng kumapit sa anumang bagay, kahit na pumatay lamang ng oras. Ito ang dahilan ng pagkamatay ni Svidrigailov, ang batayan ng pangungusap na binibigkas ni Dostoevsky. Pagkatapos ng lahat, kung siya ay isang walang pag-asa na kontrabida at isang walang pag-asa na lecher ay hindi maliwanag, hindi maliwanag, na may dalawang dulo, ay nakasalalay sa punto ng pananaw, sa mga alingawngaw, sa mga alingawngaw, at hindi sa mga tiyak na itinatag na katotohanan.

Si Svidrigailov, na humipo sa taas ng bundok at bumulusok mula doon sa isang mabahong latian, ay hindi mabubuhay nang walang pananampalataya sa katotohanan at kabutihan, naunawaan niya ito. Pinaandar niya ang sarili niya.

Sa huling teksto ng nobela, ang pangalang Svidrigailov ay lilitaw sa simula bilang isang kasingkahulugan para sa isang well-fed, bulgar at dissolute dandy na hinahabol ang isang walang pagtatanggol na batang babae. Ang mga kontradiksyon na likas dito, ang laki at tindi ng mga pwersang nawasak dito, ay unti-unting nabubunyag. At sa wakas, sa pagpapakamatay ni Svidrigailov, ang moral at pilosopikal na plano ni Dostoevsky ay ganap na natanto, sa napakatalino na pagiging perpekto. Naunawaan mismo ni Dostoevsky na nagtagumpay siya sa imahe. "Ito ay magiging mahusay," isinulat niya sa magaspang na mga sketch.

Ang pagkakaroon ng paglikha ng imahe ng isang "ordinaryo," kahit na kakila-kilabot, kontrabida, hindi naranasan ni Dostoevsky ang gayong malikhaing pag-akyat at ang kamalayan ng gayong malikhaing tagumpay.

Upang tumagos sa kakanyahan ng kaluluwa ng tao, hindi alintana kung kanino ito kabilang, ang matuwid o ang mamamatay-tao - iyon ang pangunahing layunin ng gawain ni Mikhail Dostoevsky. Karamihan sa kanyang mga bayani ay nakatira sa St. Petersburg noong ika-19 na siglo. Gayunpaman, ang mga libro ng mahusay na klasikong Ruso ay kawili-wili pa rin ngayon. At hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa ibang bansa. Ang imahe ng Svidrigailov ay isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na mga larawan ng Dostoevsky. Sa unang sulyap lamang ay maaaring mukhang hindi malabo ang karakter na ito. Siya ay tutol sa pangunahing tauhan ng nobelang "Krimen at Parusa", gayunpaman, marami siyang pagkakatulad sa kanya.

Ang imahe ni Svidrigailov sa nobelang "Krimen at Parusa"

Kaya ano ang alam natin tungkol sa bayaning ito? Svidrigailov Arkady Ivanovich - isang kakilala ni Dunya Raskolnikova. Bukod dito, siya ang kanyang hinahangaan, madamdamin, hindi mapigilan. Lumilitaw ang imahe ni Svidrigailov bago pa man ang kanyang hitsura. Balang araw ay matututo si Raskolnikov tungkol sa kanya bilang isang mababang tao, handa sa anumang bagay para sa kapakanan ng pakinabang at kasiyahan. Ang malaking interes ay ang mahiwagang kuwento ni Arkady Ivanovich. Siya, tulad ng pangunahing tauhan ng nobela, ay minsang nakagawa ng pagpatay. Gayunpaman, hindi tulad ng Raskolnikov, hindi siya dinala sa paglilitis.

Si Arkady Ivanovich ay limampung taong gulang. Isa itong lalaking katamtaman ang taas, matipuno, matarik at malapad ang mga balikat. Ang isang mahalagang bahagi ng imahe ni Svidrigailov ay matalino, komportableng damit. Sa kanyang mga kamay siya ay palaging may isang katangi-tanging tungkod, na kung saan siya ay tinatapik paminsan-minsan. Ang malawak na mukha ni Svidrigailov ay medyo kaaya-aya. Ang isang malusog na kutis ay nagpapahiwatig na hindi niya ginugugol ang halos lahat ng kanyang oras sa maalikabok na St. Petersburg. Blond ang buhok na may kulay abo.

Ano ang pinakamahalagang bagay sa imahe ni Svidrigailov, bilang, sa katunayan, sa anumang iba pa? Siyempre, ang mga mata. Sa Arkady Ivanovich sila ay asul, sila ay tumingin nang malamig, sinasadya, medyo nag-iisip. Si Svidrigailov ay isang maharlika, isang retiradong opisyal. Siya ay isang desperado na tao, tulad ng sinabi ng isa sa mga karakter, "zabubenny behavior." Sa madaling sabi, ang imahe ni Svidrigailov ay maaaring ilarawan bilang mga sumusunod: isang kontrabida, isang voluptuary, isang scoundrel.

Kasaysayan ng Arkady Ivanovich

Ang katangian ni Svidrigailov ay hindi kaakit-akit. Gayunpaman, sa eksena kung saan inilalarawan ang kanyang kamatayan, nagagawa niyang pukawin ang awa sa mambabasa. Ang imahe ni Svidrigailov sa nobela ni Dostoevsky ay itinuturing na pinakakapansin-pansing negatibo. Gayunpaman, ito ay isang medyo kontrobersyal na karakter. Oo, siya ay isang scoundrel, isang libertine, isang adventurer, isang maliit na tyrant. Ngunit siya ay isang kapus-palad na tao.

Isang araw sinabi niya kay Raskolnikov: "Kailangan ako ng aking mga anak. Pero anong klaseng ama ako? Tila sinusubukan niyang siraan ang kanyang sarili, sinusubukang magmukhang mas hindi kasiya-siya at kasuklam-suklam kaysa sa kanya. Marahil ang buong punto ay na si Svidrigailov ay minsang nakagawa ng isang pagpatay. Hindi siya umamin, hindi nagsisi. Naniniwala siya sa kanyang impunity. Si Svidrigailov ay malupit na nagkakamali. Walang krimen kung walang parusa.

Minsan si Svidrigailov ay isang card sharper. Nakulong siya dahil sa utang. Mula doon ay binili siya ni Marfa Petrovna - isang nasa katanghaliang-gulang na babae, ngunit napakayaman. Pagkatapos ng kanyang paglaya, pinakasalan siya ni Arkady Ivanovich. Totoo, ilang buwan pagkatapos ng kasal, ipinahayag niya na hindi siya maaaring maging tapat sa kanya.

Pinatawad ni Marfa Petrovna ang mga pagtataksil ng kanyang asawa. Bukod dito, sa sandaling ginawa niya ang lahat upang maitago ang maruming kuwento na humantong sa pagkamatay ng isang labinlimang taong gulang na batang babae. Ngunit pagkatapos ay nagkaroon ng bawat pagkakataon si Svidrigailov na mamasyal sa Siberia. Kung hindi para sa kanyang asawa, na, sa pamamagitan ng paraan, namatay sa ibang pagkakataon sa ilalim ng kakaibang mga pangyayari. Naniniwala si Dunya Raskolnikova na nilason siya ni Arkady Ivanovich.

Isaalang-alang natin nang mas detalyado ang mga katangian ng Svidrigailov. Anong uri ng kuwento ang nangyari sa kanya ilang taon bago makilala si Raskolnikov? Ano ang pagkakatulad ng kontrabida na ito sa pangunahing tauhan?

kabaliwan

Si Svidrigailov ay isang medyo sira-sira na tao. Hindi siya interesado sa mga opinyon ng iba. Tulad ng nabanggit na, siya ay tinatawag na "isang tao ng tame behavior." Siya ay nagsasabi ng mga kakaibang bagay, nagulat sa kanyang kausap sa kanyang mga walanghiyang pananalita. Marahil siya ay talagang walang malasakit sa opinyon ng publiko. Ngunit maaari nating ipagpalagay ang isa pang pagpipilian: Si Svidrigailov ay nasisiyahan sa nakakagulat, nakakagulat sa iba.

kabuktutan

Ito ang pinakamasamang bayani sa nobelang "Krimen at Parusa". Minsan ay niloloko niya ang kanyang asawa sa mga babaeng magsasaka na may lakas at pangunahing. Nang maglaon, nakilala niya si Dunya, nag-alab siya sa pagnanasa sa kanya. Pinatay nito ang pervert. Hinding-hindi siya susuklian ng dalaga. Hinahamak niya ito, at isang araw ay muntik na niya itong patayin. Arkady Ivanovich ay ginagamit upang makakuha ng kanyang paraan. Kapag napagtanto niya na hindi niya makakamit ang mga layunin sa tao ni Dunya Raskolnikova, nagpakamatay siya.

Pakikipagsapalaran

Si Svidrigailov ay isang walang laman na tao. Siya ay sanay sa katamaran, nabubuhay sa isang malaking paraan. Ang kasal mismo ni Svidrigailov ay walang iba kundi isang sugal. Ikinonekta niya ang kanyang buhay sa isang babaeng hindi niya mahal. Marahil si Svidrigailov ay wala sa lahat na may kakayahang magkaroon ng malalim na pakiramdam. Nabubuhay siya para sa panandaliang kasiyahan kung saan handa siyang bayaran ang buhay ng iba. Dumating ang oras upang sabihin ang kuwento, pagkatapos kung saan ang reputasyon ng isang scoundrel ay naayos magpakailanman para kay Arkady Ivanovich.

Kalupitan

Si Marfa Petrovna ay nagtapos ng isang kakaibang kontrata sa kanyang asawa. Ang kakanyahan nito ay ang mga sumusunod: hindi niya siya iiwan, hindi siya magkakaroon ng permanenteng babaing babae, habang siya ay nasiyahan sa kanyang pagnanasa sa mga batang babae. Isa sa mga babaeng magsasaka - isang batang babae na 14-15 taong gulang - ay minsang natagpuang nakabigti sa attic. Lumalabas na ang malupit na insulto ni Svidrigailov ang nagtulak sa kanya na magpakamatay. Ang taong ito ay nagkaroon ng panibagong kamatayan sa kanyang budhi. Upang magpakamatay, dinala niya si Philip - isang magsasaka na hindi makayanan ang patuloy na pag-uusig.

Svidrigailov at Luzhin

Ang mga larawan ng mga karakter na ito ay laban sa pangunahing karakter. Sila ay itinuturing na kambal ng Raskolnikov. Gayunpaman, si Luzhin, hindi katulad ni Svidrigailov, at higit pa sa mag-aaral na pumatay sa matandang babae, ay isang medyo simpleng karakter.

Walang pinupukaw si Luzhin kundi pagtanggi. Ito ay isang well-groomed nasa katanghaliang-gulang na ginoo, kung saan ang mga mamahaling matalinong damit ay may isang bagay na hindi natural, pekeng. Hindi tulad ni Svidrigailov, lumabas siya sa ilalim. Si Luzhin ay hindi sanay sa katamaran. Siya ay naglilingkod sa dalawang lugar, pinahahalagahan ang bawat minuto. Sa wakas, ang pangunahing bagay na nagpapakilala sa kanya mula kay Arkady Ivanovich ay ang pagkamaykatwiran, pagkamaingat. Hindi masisiraan ng ulo ang lalaking ito dahil sa pagsinta. Gusto niyang pakasalan si Dunya hindi dahil mahal niya ito. Ang kapatid na babae ni Raskolnikov ay mahirap, na nangangahulugang siya ay magiging isang masunuring asawa. Siya ay may mahusay na pinag-aralan, ibig sabihin ay tutulungan niya itong makakuha ng mas mataas na lugar sa lipunan.

Isang larangan ng mga berry

Nalaman ni Svidrigailov ang tungkol sa krimen ni Raskolnikov sa pamamagitan ng pag-eavesdrop sa kanyang pakikipag-usap kay Sonya. Siyempre, hindi niya isapubliko ang lihim ni Rodion Romanovich. Gayunpaman, siya ay nasasabik, nasasabik sa kanya. "Kami ay nasa parehong larangan sa iyo," sabi niya minsan kay Raskolnikov. Ngunit bigla niyang napansin ang hindi maintindihang kalunus-lunos na paghagis sa estudyante. Ang isang tao na may tulad na isang mahusay na organisasyon ay walang gumawa ng isang krimen - kaya Svidrigailov naniniwala, contemptuously pagtawag Rodion ng paghihirap "Schillerism".

Si Arkady Ivanovich ay nagdusa ng kirot ng budhi lamang sa mga huling araw ng kanyang buhay. At sila ay masyadong mahina upang humantong sa pagsisisi. Siya, hindi katulad ni Raskolnikov, ay hindi maamin ang kanyang pagkakasala.

Noong unang panahon, si Arkady Ivanovich, isang manloloko at isang gastusin, ay hinila mula sa isang butas ng utang ng isang malungkot na may-ari ng lupa na si Marfa Petrovna, ay naging kanyang asawa at, pagkatapos ng kanyang kamatayan, naglaan para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Si Svidrigailov ay halos limampung taong gulang, siya ay isang kaaya-ayang mukha na maharlika, nakaimpake sa mamahaling damit. Siya ay mukhang mas bata kaysa sa kanyang mga taon, may malawak na balikat, isang makapal na balbas at isang mapagmataas na postura. Ngunit ang unang impresyon lamang ng bayaning ito ay positibo. Ang kanyang masamang karakter ay nagtataksil ng malamig, titig, at, tulad ng nabanggit ni Rodion Raskolnikov, mayroong isang bagay na kakila-kilabot sa sariwa at kaaya-ayang mukha ni Svidrigailov. Sumasakop sa isang mataas na posisyon sa lipunan, ang bayaning ito ay may maraming pera at seryosong koneksyon, na nagpapahintulot sa kanya na makamit ang anumang nakatalagang mga layunin.

Ang nakakatakot na tsismis ay kumakalat tungkol kay Svidrigailov. Inakusahan siya ng lipunan ng pagkalason sa kanyang asawa, dahil sa kanyang kasal kung kanino ang bayani ay nakaahon sa kahirapan, ngunit walang sinuman ang may anumang ebidensya, at walang maipakita kay Arkady Ivanovich. Pinag-uusapan din ng mga tao ang pagkakasangkot ng amo sa madalas na walang batayan na pagpapahirap sa mga tagapaglingkod. At tiyak na hindi lihim sa sinuman na para sa taong ito ay walang mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan, at ang "moralidad" at "moralidad" ay walang laman na mga salita. Siya ay kumikilos lamang sa kanyang sarili upang masiyahan at sa anumang paraan ay nakukuha niya ang gusto niya.

Arkady Sidrigailov at Avdotya

Sa ari-arian, si Svidrigailov ay nakipag-intersect sa isang naglilingkod na home teacher, at sa unang tingin ay madamdaming umibig sa isang dote.

Ang panliligalig ng "matandang" admirer ay hindi talaga kaaya-aya para sa mahirap na batang babae. Ngunit, si Svidrigailov ay hindi sanay na umatras, at kahit na ang bagay ng kanyang buntong-hininga ay napupunta sa Petersburg, sinugod siya ng bayani. Doon, hindi sinasadyang umupa ang master ng isang apartment sa tabi ng anak na babae ng lasing na si Marmeladov, na kumikita ng prostitusyon. Isang araw siya ay naging saksi sa isang pag-uusap kung saan ipinagtapat ni Rodion Raskolnikov sa kanyang kapitbahay na siya ay nakagawa ng isang krimen at mahusay na pinatutunayan ang "pagbibigay-katwiran" ng kanyang mga aksyon.

Sinusubukan ng tusong si Svidrigailov na mang-blackmail. Hinihiling para sa kanyang katahimikan na inayos niya ang isang pulong sa Dunya. Ngunit ang mapagmahal na kapatid ay hindi lamang tumanggi sa matandang lecher, ngunit nangangako na gagawin ang lahat na posible upang maiwasan ang pagpupulong na ito kailanman. Sa pamamagitan ng panlilinlang, si Arkady Ivanovich, gayunpaman, ay hinikayat si Avdotya Romanovna sa kanyang apartment at, sinusubukang makuha ang pabor ng nais na batang babae, sinabi sa kanya ang tungkol sa krimen ng kanyang kapatid.

Ngunit si Raskolnikova ay naninindigan, malupit niyang tinanggihan ang nakakainis na lalaki at binaril pa siya, ngunit nakakaligtaan. Ang batang babae ay masigasig at taos-pusong nagpapaliwanag kay Arkady Ivanovich na hinding-hindi at hinding-hindi niya makakasama. Sa pamamagitan ng ilang himala, nagawa ni Dunya na makalaya nang hindi nasaktan. At si Svidrigailov, na natigilan sa biglaang pag-uugali ng bagay ng kanyang pag-ibig at ang pagkaunawa na ang kanyang mga damdamin ay hindi nasusuklian at mananatiling gayon, pinapatay ang kanyang sarili.

Mga panipi ni Svidrigailov

Ang bawat tao'y nag-iisip tungkol sa kanyang sarili at nabubuhay nang mas masaya, sinuman ang pinakamahusay na magagawang linlangin ang kanyang sarili.

Huwag kailanman magtitiwala para sa mga bagay sa pagitan ng mag-asawa o magkasintahan at maybahay. Palaging may isang sulok dito, na laging hindi alam ng buong mundo at silang dalawa lang ang nakakaalam.

Ang isang disenteng tao ay tiyak na maiinip.

At sa pangkalahatan, sa lipunang Ruso, ang mga nabugbog ay may pinakamahusay na asal.

Ngunit ang isang matalinong babae at isang selosong babae ay dalawang magkaibang bagay, at iyon ang gulo.

Inilunsad ko ang pinakadakila at di-natitinag na paraan upang sakupin ang puso ng isang babae, isang paraan na hinding-hindi manlinlang sa sinuman at kumikilos nang tiyak sa bawat isa, nang walang anumang pagbubukod. Ito ay isang kilalang paraan - pambobola. Wala nang mas mahirap sa mundo kaysa sa pagiging prangka, at walang mas madali kaysa sa pambobola. Kung sa prangka lamang isang daan ng isang tala ay mali, pagkatapos ay agad na nangyayari ang dissonance, na sinusundan ng iskandalo. Kung sa pagsuyo kahit na ang lahat hanggang sa huling nota ay mali, kung gayon ito ay kaaya-aya at hindi sumusunod nang walang kasiyahan; kahit na may magaspang na kasiyahan, ngunit may kasiyahan pa rin. At gaano man kapintas ang pambobola, hindi bababa sa kalahati nito ay tiyak na tila totoo. At ito ay para sa lahat ng pag-unlad at strata ng lipunan. Kahit na ang isang Vestal Virgin ay maaaring maakit ng pambobola. At walang masasabi tungkol sa mga ordinaryong tao.

Ang isang tao sa pangkalahatan ay talagang, talagang gustong masaktan.

Sa maraming pangalawang karakter, si Arkady Ivanovich Svidrigailova ang pinaka-kapansin-pansin at mahalaga para sa pagkilala sa pangunahing karakter na Raskolnikov. Ang imahe at katangian ni Svidrigailov sa nobelang "Krimen at Parusa" ay isinulat ni Dostoevsky nang malinaw, malinaw, sa pinaka-detalye. Ang karakter na ito ay malinaw na binibigyang diin ang maraming aspeto ng karakter ng kalaban na napakahalaga na maunawaan ang pinakadiwa ng hindi nakikiramay na si Arkady Ivanovich.

Si Dostoevsky F. M., tulad ng isang artista, ay nagpinta ng isang larawan ni Arkady Ivanovich na may malinaw, maliwanag, makatas na mga stroke na may malawak na brush. At bagaman hindi si Svidrigailov ang pangunahing tauhan, mahirap siyang kalimutan at imposibleng dumaan.

Hitsura

“... Mga limampung taong gulang, mas matangkad kaysa karaniwan, matipuno, may malapad at matarik na mga balikat, na nagbigay sa kanya ng medyo nakayukong anyo ... Ang kanyang malapad, bastos na mukha ay medyo kaaya-aya, at ang kanyang kutis ay sariwa, hindi Petersburg. Ang kanyang buhok, na napakakapal pa, ay medyo blond at medyo kulay-abo, at ang kanyang malapad, makapal na balbas, na bumababa na parang pala, ay mas magaan pa kaysa sa kanyang buhok sa ulo. Ang kanyang mga mata ay asul at tumingin nang malamig, masinsinan at maalalahanin; pulang mga labi"

Ito ay kung paano ipininta ang larawan ni Svidrigailov. Iginuhit siya ng may-akda nang detalyado, na binibigyang diin ang kahalagahan ng karakter na ito para sa kapalaran ng iba pang mga karakter sa nobela. Ang larawan ay lubhang kawili-wili: sa una ang mambabasa ay nakakakita ng isang napaka-kaaya-aya na tao, kahit na isang guwapo. At biglang, sa dulo ng paglalarawan, sinabi tungkol sa mga mata: isang nakapirming, malamig na tingin, kahit na nag-iisip. Ang kilalang expression na "ang mga mata ay ang salamin ng kaluluwa", literal na binibigyang diin ng may-akda sa maikling salita, na nagpapakita ng pinaka kakanyahan ng karakter. Kahit na ang isang napaka-kaakit-akit na panlabas na tao ay maaaring maging ganap na naiiba sa kung ano ang nakikita niya sa una. Narito ang unang pahiwatig sa tunay na kakanyahan ng Svidrigailov, na inihayag ng may-akda sa pamamagitan ng opinyon ni Raskolnikov, na napansin na ang mukha ni Arkady Ivanovich ay mas katulad ng isang maskara na nagtatago ng lahat ng ins at out, na, sa kabila ng pagiging kaakit-akit, naroon. ay isang bagay na lubhang hindi kasiya-siya sa Svidrigailov.

Ang karakter, ang pagbuo nito

Si Svidrigailov ay isang maharlika, na nangangahulugang nakatanggap siya ng isang disenteng edukasyon. Naglingkod siya sa kabalyerya sa loob ng halos dalawang taon, pagkatapos, tulad ng sinabi niya mismo, "naglibot-libot", na naninirahan sa St. Doon siya naging manloloko, napunta sa bilangguan, kung saan iniligtas siya ni Marfa Petrovna. Ito ay lumiliko na ang buong talambuhay ni Arkady Ivanovich ay ang kanyang landas ng moral at etikal na pagbagsak. Si Svidrigailov ay mapang-uyam, isang mahilig sa kahalayan, na siya mismo ay umamin nang may pagmamalaki. Wala siyang pakiramdam ng pasasalamat: kahit sa kanyang asawa, na nagligtas sa kanya mula sa bilangguan, tahasan niyang idineklara na hindi siya magiging tapat sa kanya at babaguhin ang kanyang pamumuhay para sa kanyang kapakanan.

Ang kanyang buong landas sa buhay ay minarkahan ng mga krimen: dahil sa kanya, ang kanyang lingkod na si Philip at ang anak na babae ng alipin, isang batang babae na hindi pinarangalan ni Svidrigailov, ay nagpakamatay. Malamang na nalason si Marfa Petrovna dahil sa kanyang libertine na asawa. Nagsisinungaling si Arkady Ivanovich, sinisiraan si Dunya, kapatid ni Raskolnikov, sinisiraan siya, at sinubukan ding siraan ang batang babae. Sa lahat ng kanyang kawalang-galang at walang galang na buhay, unti-unting pinapatay ni Svidrigailov ang kanyang kaluluwa. At magiging mabuti kung sinisira niya ang lahat ng mabuti sa kanyang sarili, pinapatay ni Arkady Ivanovich ang lahat sa paligid niya, ang lahat ng kanyang hinawakan.

Mga katangian ng pagkatao ng karakter

Si Svidrigailov ay inilalarawan bilang isang perpektong kontrabida na nahulog sa kailaliman ng kasamaan, na tila nawala ang lahat ng kaawa-awa na labi ng budhi. Siya ay ganap na walang anumang mga pagdududa, paggawa ng masama, hindi iniisip ang mga kahihinatnan, kahit na tinatamasa ang pagdurusa ng mga tao sa paligid niya. Isang mapang-uyam na debaucher, isang sadista, sinusubukan niyang bigyang-kasiyahan ang lahat ng kanyang baseng instincts, habang hindi nakakaramdam ng kahit kaunting pagsisisi sa kanyang ginawa. Sa tingin niya ay palaging magiging ganito.

Svidrigailov at Raskolnikov

Nakipagkita sa pangunahing karakter, minsang binanggit ni Arkady Ivanovich sa kanya na pareho silang "sa parehong larangan." Si Raskolnikov, sa kabilang banda, si Svidrigailov ay lubhang hindi kasiya-siya. Naramdaman pa ni Rodion ang ilang pagkalito, naramdaman ang kapangyarihan ni Arkady Ivanovich sa kanyang sarili, na maraming naiintindihan tungkol sa mag-aaral. Si Raskolnikov ay natakot sa pagiging misteryoso ni Svidrigailov.

Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na pinatay ni Rodion ang matandang pawnbroker, hindi sila magkatulad. Oo, naglagay si Rodion ng isang teorya tungkol sa mga superhuman, pinatay pa nga ang isang tao, sinusubukan ang kanyang teorya. Ngunit sa Svidrigailov, tulad ng sa isang magulong salamin, nakita niya ang kanyang sarili sa hinaharap, kung patuloy siyang mamuhay ayon sa mga prinsipyo ng kanyang ideya. At ito ay nagsiwalat ng sangkatauhan sa Rodion, nag-udyok sa pagsisisi at pag-unawa sa buong lalim ng kanyang pagkahulog.

Katapusan ng Arkady Ivanovich

Si Dostoevsky, bilang karagdagan sa kanyang mga kasanayan sa pagsulat, ay pinagkalooban ng talento ng isang psychologist. Dito, din, na naglalarawan sa landas ng buhay ni Svidrigailov, isang inveterate na kontrabida, ay huminto sa kanya sa pag-ibig, paradoxically bilang ito ay maaaring mukhang. Si Arkady Ivanovich, na nakilala si Dunya, ay unang sinubukang akitin siya. Kapag nabigo siya, sinisiraan niya ang babae sa mata ng iba. Sa huli, sa pagtataka, napagtanto niyang mahal niya talaga ito. At ang pag-unawang ito sa tunay na pag-ibig ay nagbubukas sa kanyang kaluluwa ng lahat ng mga pintuan ng baha na hanggang ngayon ay hindi inilabas ni konsensya, o pagsisisi, o pang-unawa sa mga kalupitan na ginawa niya.

Pinakawalan niya si Dunya, na binanggit ang desperadong kapaitan:

"So hindi ka mahal? At hindi mo kaya? Hindi kailanman?"

Biglang napagtanto ni Svidrigailov na siya ay ganap na nag-iisa sa kanyang pagkahulog, na hindi siya karapat-dapat sa pag-ibig ng sinuman. Ang kaliwanagan ay dumating nang huli para sa kanya. Oo, sinusubukan niyang tubusin, para kahit papaano ay makabawi sa lahat ng kasamaan na nagawa niya hanggang ngayon. Si Arkady Ivanovich ay nagbibigay ng pera kina Duna at Sonya, nag-donate ng malaking halaga sa pamilya Marmeladov ... Ngunit hindi niya makakamit ang malalim, taos-pusong pagsisisi.

Ngunit ang kirot ng budhi ay nagbunsod sa kanya ng mga alaala ng mga kalupitan na ginawa. At ang mga alaalang ito ay naging isang hindi mabata na pasanin para sa budhi. Nagpakamatay si Svidrigailov.

At sa ito siya ay naging mas mahina kaysa kay Raskolnikov, na hindi natatakot, ngunit nagtapat at nagsisi, hindi natatakot na mabuhay.

Si Svidrigailov ay binalangkas ni Dostoevsky nang napakalinaw at natural. Ito ang uri ng tao na walang anumang mga tuntuning moral. Si Svidrigailov ay may pinag-aralan, edukado, mayaman, guwapo, ngunit sinira siya ng mga senswal na kasiyahan. Sa paghabol sa mga kasiyahang ito, nilustay niya ang kanyang kayamanan, naging matalas ang baraha at pagkatapos ay pulubi. Isang mayamang babae ang umibig sa kanya, nagbayad ng kanyang mga utang, at ginawa siyang asawa. Si Svidrigailov ay naninirahan sa nayon sa loob ng maraming taon, at hindi niya itinatanggi ang kanyang sarili sa mga kasiyahang senswal. Sa wakas, napagod siya sa lahat. Sa oras na ito, nakilala niya si Avdotya Romanovna at nagsimulang ituloy siya upang masiyahan ang kanyang pagnanasa. Sa pag-iisip na sinasalungat ni Avdotya Romanovna ang kanyang kagustuhan dahil siya ay may asawa, si Svidrigailov, nang walang pag-aalinlangan, ay pinatay ang kanyang asawa, iniwan ang kanyang mga anak at pumunta sa St. Petersburg upang sunduin si Dunya. Sa pamamagitan ng tuso, hinihimok niya siya sa kanyang apartment at gusto siyang siraan. Ngunit nang makita niya na si Raskolnikova ay nakakaramdam ng poot at paghamak sa kanya, hinayaan niya siya. Pagkatapos noon, isa lang ang naiwan sa kanya - ang pagpapakamatay. Si Svidrigailov ay nagkalat ng kanyang pera at namatay na walang malasakit sa lahat, maging sa kanyang sarili. Siyempre, walang magsisisi sa gayong halimaw.

Sa paanuman, ang pigura ni Svidrigailov ay nakatayo bukod sa buong aksyon ng nobela. Karamihan sa mga ito ay nananatiling hindi maipaliwanag at mahiwaga. Si Svidrigailov ay isang taong may kakayahang lahat ng uri ng karumihan, ngunit samantala nakikita natin sa kanya ang magagandang paggalaw ng kaluluwa - kaya, pagkatapos ng pagkamatay ni Katerina Ivanovna, bigla siyang nagbibigay para sa kanyang pamilya. Ang kanyang relasyon sa kapatid na babae ni Raskolnikov ay hindi malinaw. Malinaw, mayroon siyang malalim at patuloy na pagnanasa para sa kanya. Ang eksena ng kanyang pakikipagkita sa kanya ay nagpapaisip na hindi lamang pagnanasa ng hayop ang nagsalita sa kanya, ngunit iba pa. Ang espirituwal na proseso na nagdala sa kanya sa pagpapakamatay ay hindi rin malinaw. Para sa lahat ng kakulangan at nebula ng balangkas, si Svidrigailov ay nagbibigay ng impresyon ng isang bagay na matatag, ilang uri ng lakas. Siya ay kahit na kaibig-ibig, sa kabila ng kanyang masamang panig. Ang "Krimen at Parusa" sa kanyang artistikong pagkakumpleto ay sumasakop sa unang lugar sa mga nobela ni Dostoevsky, mga nobela ng buhay sa lunsod, ang buhay ni St.

Ayon kay prof. Chizha sa "Krimen at Parusa" limang may sakit sa pag-iisip: Raskolnikov at ang kanyang ina, si Marmeladov at ang kanyang asawa at si Svidrigailov. Ang huli ay ang pinakaperpekto, "imortal"
imahe ng moral na kabaliwan. Ang tinatawag na moral na kabaliwan ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang kumpleto o halos kumpletong pagkawala ng mga konseptong moral sa pagkakaroon ng iba pang mga espirituwal na pagpapakita. “Ang mga Ruso sa pangkalahatan ay malawak na mga tao,” sabi ni Svidrigailov, “katulad ng kanilang lupain, at napakahilig sa hindi kapani-paniwala, sa mga magulo.” "Wala kaming mga sagradong tradisyon sa isang edukadong lipunan," lalo niyang pinaunlad ang kanyang pag-iisip.

Binubuo ng iba ang mga sagrado at moral na konseptong ito para sa kanilang sarili mula sa mga aklat o "hinango ang mga ito mula sa mga talaan," ngunit, ayon kay Svidrigailov, nangangahulugan ito ng pagiging isang "cap" at "malaswa para sa isang sekular na tao." Sa isang pakiramdam ng kasiyahan, tinawag niya ang kanyang sarili na isang "puting kamay" at hindi kinikilala ang anumang mga dambana. Siya ay isang maharlika ng pamilya, isang dating opisyal ng kabalyerya na hindi nakasira sa iba't ibang "tali" sa lipunan na nakatulong sa kanya ng higit sa isang beses sa mahihirap na sandali ng kanyang buhay. "Ayon sa dating gawi ng regimental," siya ay isang alkoholiko, at dahil sa pag-ibig sa malakas na sensasyon, siya ay isang manloloko at isang debauchee, tungkol sa kung saan siya ay nagsasalita nang may prangka na pangungutya. Pinalo niya ng latigo ang kanyang asawa, nakakahanap din ng kasiyahan dito, ngunit
nilason niya siya, na nakamit sa pamamagitan ng mga pagbabanta o panunuhol, na ang isang medikal na autopsy ay nagtatag ng kamatayan mula sa isang nakabubusog na hapunan pagkatapos maligo. Si Svidrigailov ay madaling nakaligtas sa pagpapakamatay ng kanyang alipures, na dinala sa puntong ito ng bastos na pagtrato. Si Svidrigailov ay hindi nahihiya na alalahanin ito, ngunit
walang magawa. Ang pagkakaroon ng natutunan mula sa isang narinig na pag-uusap tungkol sa krimen ni Raskolnikov, itinuturing siya ni Svidrigailov na isang kawili-wiling tao at nag-aalok upang ayusin ang isang pagtakas sa ibang bansa. Ang Raskolnikov para sa kanya ay "isang berry ng kanyang sariling larangan." Kinikilala ang buong karapatang gumamit ng mga tao para sa kanyang sariling kasiyahan at kapakinabangan, si Svidrigailov ay hinahamak ang lahat ng mga bagong kalakaran sa lipunan at labis na natutuwa na sa kanyang lugar ang reporma ng magsasaka ay isinagawa sa paraang hindi nabawasan ng aksis ang kanyang kita.

Ang panlipunang panganib ng mga Svidrigailov ay nakasalalay sa katotohanan na sila ay itinuturing na may sakit lamang mula sa isang medikal na pananaw. Para sa kanilang lahat, higit sa lahat, mga taong may kakaiba. Ipinakita ni Dostoevsky ang parehong walang alinlangan na morbidity ni Svidrigailov, na naghihirap mula sa mga guni-guni, at ang kanyang nakakahawa, nakapipinsalang impluwensya. Siya ay "may magandang kapalaran na maging interesado sa kanyang mga paghuhusga" ng kapatid na babae ni Raskolnikov, na sa huli ay dinadala niya sa kanyang karumal-dumal na panliligalig hanggang sa punto na binaril siya nito at halos patayin siya. Natagpuan niya ang kanyang sarili na isang nobya, isang "labing-anim na taong gulang na anghel", natutuwa sa kanyang nahihiyang mga luha mula sa kanyang pagbabalik-loob at alam na niya nang maaga na pagkatapos ng kasal ay iiwan niya ito, at na sinusubukan ng ilang Madame Resslich ang kasal na ito, kaya na mamaya, sinasamantala ang walang pag-asa na sitwasyon ng isang inabandunang babae, upang gawin
"turnover", "sa aming layer, iyon ay, oo mas mataas." Ang hindi mabilang na mga thread ng pakikipag-ugnayan sa moral na kabaliwan ng Svidrigailov ay konektado sa mga hindi maunlad na espirituwal na mga Lebezyatnikov at ang mga bingi sa moral na Luzhin. Ang walang pag-asa na hangal at bastos na si Lebeziatnikov ay nakikita pa nga ang serbisyo sa pag-unlad sa pagtatapat, halimbawa, ang mga ideya na ang maharlika at pagkabukas-palad ay lahat ay walang kapararakan, mga kalokohan, mga lumang masasamang salita. Sa pamamagitan ng Lebezyatnikov, nalaman ni Marmeladov na "ang pakikiramay sa ating panahon ay ipinagbabawal pa nga ng agham, at ito ay ginagawa na sa Inglatera, kung saan naroroon ang ekonomiyang pampulitika." Si Luzhin, isang "mapagkakatiwalaan at mayaman" na tao, na tumutukoy din sa "agham", ay nagsasabi na ang isang tao ay hindi dapat mahalin ang kanyang kapwa, ngunit ang kanyang sarili, at ang lahat ay batay sa personal na interes. Sinadya niyang maghanap ng asawa mula sa mahirap na pamilya upang makaramdam ito ng utang na loob sa asawa. Pinili ni Luzhin ang mahirap na batang babae na si Avdotya Romanovna Raskolnikova, na umaangkop sa kanyang ideal ng isang mahirap at samakatuwid ay masunurin na asawa. Ang kanyang ina, ang nangangailangang balo ng isang maharlika, isang babae na pagod sa pakikibaka sa kahirapan at pagkatapos ay nabaliw sa takot at pag-aalala tungkol sa kanyang mga anak, sa ilang uri ng kawalan ng pag-asa, ay naghahanap ng mga dahilan para sa kasal ni Dunya kay Luzhin, na " parang mabait” tao. Samakatuwid, tama na sinabi ni Svidrigailov na ang ina ni Raskolnikov ay walang kabuluhan na mas pinipili si Luzhin kaysa sa kanya: ito ay ganap na naiiba. Ang mga puddles ay hindi lamang kasing matapang at walang pakundangan gaya ni Svidrigailov, ngunit hindi siya titigil sa anumang kalokohan upang
makamit ang kanyang layunin kapag hindi niya kailangang matakot sa pagtanggi. Ang mga Svidrigailov, ang mga Lebezyatnikov, ang mga Luzhin at iba pang katulad nila ay nagpapasan ng kanilang buong pasanin sa mahihina, naaapi, sa mahihirap.