Mga katangian ng bayani Rakhmetov, kung ano ang gagawin, Chernyshevsky. Ang imahe ng character Rakhmetov.

Hindi lihim na sa isang pagkakataon Roman Chernyshevsky "Ano ang gagawin?" sanhi ng isang tunay na kaguluhan sa mga pampublikong lupon. Ang nobela tungkol sa "mga bagong tao" - kadalasan ito ay tinatawag na gawaing ito na may napakalaking impluwensya sa isip ng mga kabataang Ruso ng 60s ng siglong XIX. Ngunit sino ang "bagong tao"?

Ang isa sa kanila ay Rakhmetov, isang character na gumaganap ng isang espesyal na papel sa nobelang ito. "Isang espesyal na tao" - kaya tinawag ang kanyang may-akda. Si Rakhmetov ay isang kolektibong paraan ng mga tao ng pinakamataas na "lahi" ng oras na iyon. Ano ang kinakatawan niya sa kanyang sarili?

Si Rakhmetov ay isang rebolusyonaryong Demokratiko, sa pinagmulan ng mahal na tao. Ang pagiging isang binata, pumasok sa unibersidad kung saan siya ay naging malapit sa Kirsanov. Naimpluwensyahan niya ang mga pananaw ni Rakhmetov, kung saan nagsimulang mag-aral ang kabataang lalaki ng rebolusyonaryong literatura. Nabasa ko, gayunpaman, hindi lahat ng bagay sa isang hilera: sinabi niya na siya ay nagbabasa lamang ng "natatanging". Naniniwala si Rakhmetov na sa bawat agham ay may sariling tatlumpung pinagkukunan, at tanging ang mga ito ay talagang karapat-dapat sa pansin. Alinsunod dito, pinag-aralan lamang niya ang pinaka orihinal, mga sulatin, pangunahing pinagkukunan, sapagkat pinalaya nila siya mula sa pangangailangan na pag-aralan ang daan-daang mga aklat.

Ang ilang mga character na tawag Rakhmetov Rigorist - isang tao na steadily sinundan ang mga prinsipyo at panloob na pag-install. At sa katunayan ito ay. Ang pagiging isang aristokrata sa pamamagitan ng pinagmulan, Rakhmetov ay hindi pinapayagan ang kanyang sarili upang mabuhay sa isang malawak na paa: siya alinman, maliban sa karne ng baka, lamang ang cheapest produkto, slept sa nadama. "Wala akong karapatang gumastos ng pera sa isang kapritso, kung wala ang magagawa ko," sinabi niya. Bukod dito, si Rakhmetov ay nagtrabaho nang mahabang panahon sa pagsusumikap upang maranasan ang lahat ng kahirapan, kahirapan at pag-agaw, na nahuhulog sa bahagi ng mga mahihirap. Ito ang kakanyahan ng kanyang asceticism: naniniwala siya na hindi siya maaaring mabuhay nang iba mula sa kung paano nakatira ang mga simpleng tao.

Sa kabuuan, ibinigay ni Rakhmetov ang kaso para sa kapakinabangan ng mga tao: hindi kailanman nawala ang kanyang oras sa likod, pinag-aralan ang naaangkop na literatura, kahit na ang oras para sa komunikasyon sa mga tao ay hindi mas kailangan. Sinasalamin nito ang isa sa mga pangunahing katangian ng kanyang karakter - rationality. Kung minsan ang kanyang katwiran ay nakarating sa matinding: isang araw na mahal niya ang babae, ngunit hindi siya nagsimula ng isang seryosong relasyon sa kanya - ayon sa kanya, maaari itong "itali ang kanyang mga kamay." Ibig sabihin niya na ang pagmamahal ay magiging isang balakid para sa kanyang mga rebolusyonaryong gawain. Samakatuwid, iniwan niya ang kanyang minamahal; Ilang buwan pagkatapos ng paghihiwalay, sinubukan niyang sugpuin ang pakiramdam ng pagmamahal, lumakad na nalulumbay at madilim. At ito ay isa lamang sa mga kaso ng pagpipigil sa sarili at pagsasakripisyo sa sarili.

Malinaw, si Rakhmetov ay isang character na kung saan kailangan mong maging pantay. Ang hindi natitinag, ang kompanya ay sumusunod sa mga prinsipyo, pagkamaykatwiran, katapatan ay ang mga katangian na dapat maghanap upang makuha ang bawat isa sa atin.

Pagpipilian 2.

Lumilitaw si Rakhmetov bago tayo sa kabanata na "isang espesyal na tao", ngunit nadama na siya ang pinakamahalagang bagay sa gawain.

Nakita namin na ang bayani ay nagsimulang ipanganak na muli ang binata. Ang kanyang mga sambahayan ay serfs, at samakatuwid, napansin at nakakaranas ng mga moral ng serfdom, ang aming pagkatao ay nagsimulang mag-isip tungkol sa katotohanan. Mula sa Lopukhov at Kirsanova Rakhmetov ay nakikilala, higit sa lahat, malakas na kalooban at matatag na karakter, na ipinakita sa proseso ng mga aksyon sa paghahanda sa isang rebolusyonaryong pakikibaka. Nang siya ay pinangarap ng rebolusyon, mayroon siyang higit at higit na pag-iisip tungkol sa kung paano kumilos. Siya ay aktibong nagsusumikap para sa rapprochement sa mga ordinaryong tao. Ito ay kapansin-pansin mula sa kanyang mga paglalakbay sa mga katutubong expanses, praktikal na paggawa, mga paghihigpit sa personal na buhay.

Si Rakhmetov ay tinawag na Nikitushka Lomov, sa gayon nagpapakita ng simpatiya para sa kanya. Naniniwala siya na ang mga magsasaka at manggagawa ay kailangang igalang at susubukan na malaman ang mga paghihirap na kanilang nananatili sa kanilang mga balikat. Ang may-akda ay iginawad ang pangunahing bayani ng kahirapan sa kanyang sarili at hindi pangkaraniwang hitsura. Isinasaalang-alang ni Vera Pavlovna sa kanya ang isang hindi nalutas na tao, ngunit ang pagkakaroon ng pamilyar sa kanya ay mas malapit, nagsimulang magtaltalan na angkop ito sa kanya ng kabaitan at pagmamahal.

Rakhmetov hindi kailanman umalis mula sa tinanggap na pag-uugali. Ang kanyang paghahanda mismo sa rebolusyonaryong pakikibaka ay nadama mula sa moral at indibidwal. Pagkatapos ng paggastos sa buong gabi sa mga kuko, siya ay nagpasya na maranasan ang kanyang sarili, magagawa ito o hindi. Ang pag-alis mula sa mga mahal na tao, ang bayani ay nagbebenta ng mana nito, dahil hindi nito nais na kunin ang mga interes ng aristokratikong lipunan. Ang pagkakaroon ng malaking tapang, tinanggihan niya ang kaligayahan at pagmamahal. Ito ay isang tao na nakakita sa Chernyshevsky lider ng mga rebolusyonaryo. Naimpluwensiyahan ang kanyang imahe sa kasunod na henerasyon ng mga tao na may mga bago at progresibong pananaw sa Russia at sa Kanluran.

Ako ay malapit at kawili-wili sa larawan ng Rakhmetov, dahil mayroon itong mga katangian na wala si Bazarov. Mayroon akong isang espesyal na paghanga para sa aking kalayaan, katatagan at, siyempre, ang katunayan na alam niya kung paano subordinate ang kanyang buhay sa napiling ideal.

Nagtatrabaho rakhmetov sa nobela kung ano ang gagawin?

Ang imahe ng Rakhmetov ay isang tunay na natatangi at kamangha-manghang. Ito ay ang pinakamataas na dalisay na kalikasan na nakapaloob sa mga katangian ng panahon. Si Chernyshevsky ay masigasig sa karakter ng kanyang karakter, siya ay malalim na nagkakasundo sa kanya. Si Rakhmetov ay pinagkalooban ng di-kapanipaniwalang mga katangian.

Sa pamamagitan ng pinagmulan, ang taong ito ay isang aristokratikong, ang kanyang mga ideya at kaisipan ay isang demokratikong oryentasyon. Si Chernyshevsky ay nagsasalita ng kanyang bayani na ang naturang mga tao ay nanatiling medyo kaunti.

Ito ay nagkakahalaga ng noting na Chernyshevsky ng character ay hindi agad pinagkalooban ng lahat ng mga tampok sa itaas. Nang dumating siya sa St. Petersburg, siya ay isang ordinaryong kabataang walang espesyal na maliwanag na ideya, mga plano para sa hinaharap, mga pangarap, ngunit pagkatapos ay si Rakhmetav kakilala sa Kirsanov. Siya ang nagpakilala sa aming pagkatao sa mga turo ng mga sosyalista sa Utopia. Ang pagtuturo na ito ay literal na nakabukas ang buong worldview ng Rakhmetov, ginawa ito espesyal. Ang mga turo ni Fairbach, na sinaktan din siya ng kanyang mga ideya ay hindi rin ang huling papel.

Rakhmetov hindi mapaniniwalaan o kapani-paniwala mabilis na mastering at naaalala kung ano ang sinasabi nila sa kanya, siya striking Kirsanov kakayahan. Siya ay may isang mausisa isip, siya ay sinusunod, Rakhmetov gumagana sa isang malawak na iba't ibang mga spheres, wala itong anumang trabaho. Ang Burlaki kahit na tinatawag na Rakhmetov sa pangalan ng bayani ng Volga, ay napakalapit sa mga tao.

Nililimitahan niya ang kanyang sarili sa maraming bagay, sadyang pinipilit ang kanyang sarili upang matiis ang pisikal na pagdurusa. Sa lihim ni Rakhmetov ay naghahanda para sa rebolusyon, nagkaroon pa rin siya ng maraming tao na interesado sa mga rebolusyonaryong gawain. Para sa kapakanan ng rebolusyon, kahit na siya ay abandunahin ang kanyang minamahal na babae. Naniniwala siya na ang kanyang direktang responsibilidad ay gawa at aktibidad, at hindi niya kayang itali ang kanilang sarili sa isang babae. Ang kanyang pinakamahalagang gawain ay ang pakikibaka para sa kagalingan at kaligayahan ng mga tao. At, ito ay nagkakahalaga ng noting, ito ay naging mahusay. Maraming tao ang nakuha ang kapangyarihan ni Rakhmetov, hinahangaan sila, naglingkod siya bilang isang halimbawa para sa kanila. Siya mismo ay hindi kapani-paniwalang kagiliw-giliw na galugarin ang kanilang buhay, panoorin, pag-aralan ang kanilang buhay.

Marahil, sa isang tiyak na panahon, palagi kaming may mga tao sa bansa, na naiisip sa isip, ang kakayahang mahulaan ang ilang mga pangyayari, nagiging. Sa kasamaang palad, hindi natin masasabi na maraming mga taong tulad, ngunit kailangan nilang pakinggan sila, isipin ang bawat salita, upang maging lubhang matulungin.

Maraming mga kagiliw-giliw na mga kasulatan

• Pagsusuri ng kuwento ng araw ng pangalan ng Bunin

  Ang mundo ng manunulat ay sensitibo, nasasalat, matulungin, narinig na ang pagpindot sa mga problema ay dumating sa ibabaw, ang mga nakalimutang detalye ay ipinahayag. Ang maliit na nakabalangkas na gilid ng bunin ay kalahati lamang ng impresyon ng bayani, gamma tunog

Araw-araw, hinihiling ng mga estudyante ang mga aralin tulad ng sa akin. At araw-araw siya ay bago, at halos lahat ng mga aralin ay humihingi ng araling-bahay. Para sa isang panimula, dumating ako mula sa paaralan, at pumunta ako kumain.

• Comparative katangian ng Chatsky, OneGin at Pechorin Essay.

  Pechorin, Chatsky at Ones ay ang mga bayani ng sikat na nobelang sa lahat ng oras. Lahat sila ay mga kinatawan ng maharlika.

Dahil ang tao ay nag-imbento ng gulong, ang panahon ay nagsimulang unang dalawang gulong, at pagkatapos ay tatlo at apat na gulong na sasakyan. Bawat taon ng kotse sa mga kalye ng mga lungsod ay nagiging mas at higit pa

• Mga katangian at larawan ng Dean sa kuwento Caucasian Captive Tolstoy sanaysay

  Si Dina ay isang hindi pangkaraniwang uri at naka-bold na batang babae. Ito ay katamtaman at nahihiya, dahil dapat itong lahat ng nasusunog. Siya ay unti-unting nakikipag-ugnay sa isang pabahay, na, na may lambing at nakakainggit na kasanayan, sculpts mula sa mga manika ng luad

Rakhmetov - Hero Roman N.G. Chernyshevsky "Ano ang gagawin?"

Central sa Roman n.g. Chernyshevsky "Ano ang gagawin?" Ito ay ang imahe ng Rakhmetov - isang "espesyal na tao", "mas mataas na kalikasan". Sa kanyang imahe pinagsama ang pinakamahusay na mga tampok ng mga advanced na tao ng Chernyshevsky panahon.

Aristokrata sa pamamagitan ng pinagmulan, siya ay naging isang demokrata sa mga pananaw sa buhay at imahe ng pag-uugali. Si Rakhmetov ay isang propesyonal na rebolusyonaryo, isang rebolusyonaryong pinuno. Ito ay isang "kabalyero na walang takot at paninisi", ang isang tao ay tila naselyohan mula sa purong bakal. May ilang mga tao tulad niya. "Nakilala ko, - Mga Tala Chernyshevsky, - hanggang ngayon, walong sampol ng lahi na ito (kabilang ang dalawang babae) ..."

Hindi agad naging Rakhmetov "espesyal na tao." Dumating siya sa St. Petersburg na may ordinaryong disenteng lalaki. Ang Rapprochement sa Kirsanov, na nagpakilala kay Rakhmetov sa pagtuturo ng mga sosyalista-utopist at ang pilosopiya ng Feyerbach, ay isang push upang i-on ito sa isang "espesyal na tao." "Siya feaded Kirsanova sa unang gabi, sumigaw, nagambala ang kanyang mga salita sa exclamations ng sumpa kung ano ang dapat mamatay, ang mga pagpapala ng kung ano ang dapat mabuhay." Ang mga likas na kakayahan, si Rakhmetov, na pinag-aralan ang teorya ng sosyalismo, sa lalong madaling panahon ay pumasa patungo sa mga rebolusyonaryong pagkilos, nagiging isang rebolusyonaryo, isang lalaki ng "espesyal na lahi". "Siya ay higit pa sa ating lahat dito," sabi ni Kirsanov tungkol sa kanya. Ang Rakhmetov na may kapansin-pansin na bilis ay nagpapalawak ng bilog ng kanilang kaalaman. Sa dalawampu't dalawang taon, "siya ay isang napaka-kahanga-hangang solid scholarship." Binabasa lamang ang rakhmetov "orihinal" na mga sulatin, na, sa kanyang opinyon, "para sa bawat paksa ng mga sanaysay sa kabisera ay napakakaunting; Sa lahat ng iba pa, ito ay paulit-ulit lamang, ito ay sinipsip, ang katotohanan na ang lahat ay higit pa at mas malinaw na natapos sa ilang mga sanaysay na ito. Kailangang basahin lamang ang mga ito; Ang anumang iba pang pagbabasa ay isang pag-aaksaya lamang ng oras. " Ang pag-unawa na ang kapangyarihan ng pinuno ay malapit sa mga tao, sinasadya ni Rakhmetov ang buhay ng mga manggagawa. Sa paglalakad ako ay MyStold, siya ay lahat ng Russia, may isang kahoy na kahoy, pielcik, kamnets, at bream hinila ang strap. Para sa isang simpleng tao, siya ang kanyang sariling tao. Hindi nakakagulat burraki ang nicknamed kanyang Nikitushka Lomov sa memorya ng maalamat Volzhsky Bogatyr-Burly.

Rakhmetov, naghahanda ng kanilang sarili para sa mga rebolusyonaryong gawain, alam na kailangan niyang magdala ng pag-agaw, pahirap, marahil, labis na pagpapahirap mula sa mga royal jailer. At tinutukso niya ang kanyang kalooban at katawan nang maaga, turuan ang kanyang sarili upang matiis ang pisikal na pagdurusa, tumanggi sa anumang luho. Ang Rakhmetov ay nakikilala sa pamamagitan ng bihirang pagganap. "Siya ay nakakuha ng nakakatakot sa akin, dahil sa pagtatapon ng oras ito ay eksakto ang parehong umiiral na kasiyahan tulad ng sa materyal na mga bagay. Wala sa mga Huwebes bawat buwan ay hindi nawawala sa kanyang entertainment, wala siyang pahinga. " Ang mga klase nito ay magkakaiba, at ang kanilang paglilipat ay magpahinga para sa Rakhmetov. Tungkol sa lihim na rebolusyonaryong gawain Rakhmetov Chernyshevsky, para sa lubos na maliwanag na mga dahilan, hindi maaaring magsalita nang hayagan. Siya lamang ang tumutukoy sa Ducho na Rakhmetov "Affairs ... ay ang kalaliman, at lahat ng mga kaso na hindi hawakan siya personal; Wala siyang personal na mga gawain, alam ng lahat ito ... Siya ay may kaunti sa bahay, lumakad siya at nagmamaneho, nagpunta pa. Ngunit mayroon siyang ... may mga tao ... madalas, sa loob ng ilang araw ay wala sa bahay. Pagkatapos, sa halip, nakaupo siya mula sa kanya at kinuha ang mga bisita ng isa sa kanyang mga kaibigan na nakatuon sa kanya ng kaluluwa at katawan at tahimik, tulad ng libingan. " Rakhmetov, alam na ang mga rebolusyon ay nangangailangan ng tapat at may sapat na kaalaman, alagaan ang paghahanda ng mga rebolusyonaryong tauhan: ang kanyang mga scholarship na naghahanda para sa mga aktibidad sa ilalim ng lupa sa ilang mga unibersidad. Si Rakhmetov ay tila isang malupit at madilim na tao. Sinabi niya mismo: "Nakikita mo ang malungkot na bagay, paano hindi ka maaaring maging malungkot na halimaw." Ngunit ang kalubhaan ay isang panlabas lamang, ang malambot at mapagmahal na kalikasan ay nakatago sa likod nito. "Sa lahat ng kahanga-hanga na kawalang-galang, siya ay, sa kakanyahan, napaka-maselan," Chernyshevsky tala. "Ano ang banayad at mabait na tao," iniisip siya ni Vera Pavlovna tungkol sa kanya. Upang matulungan ang pinahihirapan, tinanggihan ni Rakhmetov ang pangalan ng rebolusyonaryong gawain mula sa personal na kaligayahan. "Kailangan kong sugpuin ang pag-ibig sa sarili ko," sabi niya sa kanyang minamahal na babae, "ang pag-ibig mo ay maiugnay ang aking mga kamay, hindi sila agad nalilito sa akin," na nakakonekta. Ngunit sisihin ko. Hindi ko dapat mahalin ... tulad ng mga taong katulad ko, walang karapatan na iugnay ang sinuman o kapalaran sa iyong sarili. "

Si Rakhmetov ay nakikipaglaban para sa kaligayahan ng mga tao, at ang pakikibaka na ito ay nagiging usapin ng kanyang buhay. Hindi madali para kay Rakhmetov, ngunit siya ay mayaman sa kaligayahan at kagalakan. Malaking halaga ng rakhmetovaya para sa buhay. "Ilang mga ito, ngunit namumulaklak sila sa buhay ng lahat; Kung wala ang mga ito, siya ay natigil, ay i-on ang mga ito, ngunit sila ay huminga sa kanila ang lahat ng mga tao, nang walang mga ito, ang mga tao ay suffocate. Maraming mga tapat at mabubuting tao, at may ilang mga tao; Ngunit sila ay nasa ... palumpon sa marangal na alak; mula sa kanila ang kanyang lakas at samyo; Ito ang kulay ng mga pinakamahusay na tao, ang mga ito ay mga engine, ito ay asin ng asin ng lupa. " Para sa maraming henerasyon ng mga rebolusyonaryong wrestlers, ang imahe ng Rakhmetov ay isang halimbawa ng pag-uugali at imitasyon, ang pinagmumulan ng inspirasyon, sa ito ay binubuga nila ang lakas at lakas ng loob.

Ang gitnang nasa nobela ay ang imahe ng Rakhmetov - hindi lamang isang "bagong", kundi isang "espesyal na tao", "mas mataas na kalikasan", kung saan ang mga pinakamahusay na katangian ng mga advanced na tao ng panahon ng N.G. Chernyshevsky. Ang pagiging sa pinagmulan ng aristokrata, ito ay nagiging isang demokrata sa mga pananaw sa buhay at mga ideal na buhay. Si Rakhmetov ay isang propesyonal na rebolusyonaryo, isang rebolusyonaryong lider. Ito ay isang "kabalyero na walang takot at paninisi", ang isang tao ay tila naselyohan mula sa purong bakal. May ilang mga tao tulad niya. "Nakilala ko," sabi ni Chernyshevsky, "pa rin ang walong sample ng lahi na ito ..."
Si Rakhmetov ay hindi agad naging "espesyal na tao." Ang Rapprochement sa Kirsanov, na nagpakilala kay Rakhmetov sa mga turo ng sosyalistang sosyalista at ang pilosopiya ng Fairbach, ay ang impetus upang i-on ito sa isang "espesyal na tao." "Headally nakinig sa Kirsanov sa unang gabi, sumigaw, nagambala ang kanyang mga salita na may exclamations ng sumpa kung ano ang dapat mamatay, ang mga pagpapala ng kung ano ang dapat mabuhay." Si Rakhmetov, na pinag-aralan ang teorya ng sosyalismo, sa lalong madaling panahon ay pumasa patungo sa isang rebolusyonaryong pagkilos, nagiging isang rebolusyonaryo, isang tao ng "espesyal na lahi". "Siya ay higit pa sa ating lahat dito," sabi ni Kirsanov tungkol sa kanya. Ang Rakhmetov na may kapansin-pansin na bilis ay nagpapalawak ng hanay ng kanilang mga klase pagkatapos lumipat patungo sa mga rebolusyonaryong gawain. Sa edad na dalawampu't dalawa, "siya ay isang tao na napaka napaka-lubusang scholarship." Nabasa ko ang Rakhmetov lamang "orihinal" na mga kasulatan, at ito ay dahil, sa kanyang opinyon, "para sa bawat paksa ng mga kabisera ng kabisera ay napakakaunting; Sa lahat ng iba pa, ito ay paulit-ulit lamang, ito ay sinipsip, ang katotohanan na ang lahat ay higit pa at mas malinaw na natapos sa ilang mga sanaysay na ito. Kailangang basahin lamang ang mga ito; Ang anumang iba pang pagbabasa ay isang pag-aaksaya lamang ng oras. " Ang pag-unawa na ang kapangyarihan ng pinuno - sa kanyang kalapit sa mga tao, ang Rakhmetov ay nag-aaral sa buhay ng mga manggagawa. Sa paglalakad, ang lahat ng Russia, ay ang woodcase, helmet, kamnets, at bargei ay kumukuha sa Volga. Para sa kapangyarihan ng Burlaka, tinawag siyang Nikitushka Lomov sa memorya ng maalamat na bayani ng Volzhsky. Inihanda ni Rakhmetav ang kanyang sarili sa mga rebolusyonaryong gawain, alam na kailangan niyang magdala ng pag-agaw, harina, marahil kahit na labis na pagpapahirap. At tinutukso niya ang kanyang kalooban nang maaga, ay nagtataglay ng kanyang sarili upang mapaglabanan ang pisikal na pagdurusa.
Ang Rakhmetov ay nakikilala sa pamamagitan ng bihirang pagganap. "Siya ay nakagawa ng nakakatakot, dahil sa oras ng pagtatapon ilagay sa eksaktong parehong umiiral na kasiyahan tulad ng sa materyal na mga bagay. Hindi isang-kapat ng isang oras sa isang buwan ay hindi nawawala sa entertainment, wala siyang pahinga. " Ang kanyang mga klase ay magkakaiba, at ang kanilang pagbabago ay kay Rakhmetov na may pahinga. Tungkol sa lihim na rebolusyonaryong gawain Rakhmetov Chernyshevsky, para sa lubos na maliwanag na mga dahilan, hindi maaaring magsalita nang hayagan. Binabanggit lamang niya na ang Rakhmetov "Affairs ... ay ang kalaliman, at lahat ng mga kaso na hindi personal na hinawakan siya; Wala siyang personal na mga gawain, alam ng lahat ito ... Siya ay may kaunti sa bahay, lumakad siya at nagmamaneho, nagpunta pa. Ngunit mayroon siyang ... may mga tao ... madalas, sa loob ng ilang araw ay wala sa bahay. Pagkatapos, sa halip, nakaupo siya at kinuha ang mga bisita ng isa sa kanyang mga kaibigan na nakatuon sa kanya ng kaluluwa at katawan at tahimik, tulad ng libingan. " Rakhmetov, alam na ang mga rebolusyon ay nangangailangan ng tapat at may sapat na kaalaman, alagaan ang paghahanda ng mga rebolusyonaryong tauhan: ang kanyang mga scholarship na naghahanda para sa mga aktibidad sa ilalim ng lupa sa ilang mga unibersidad. Si Rakhmetov ay tila isang malupit at madilim na tao. Sinabi niya mismo: "Nakikita mo ang malungkot na bagay, kung paano hindi ka magiging isang madilim na halimaw dito." Ngunit ang kalubhaan ay isang panlabas lamang. "Sa lahat ng kahanga-hanga na kawalang-galang, siya ay, sa kakanyahan, napaka-maselan," Chernyshevsky tala. "Ano ang banayad at mabait na tao," iniisip siya ni Vera Pavlovna tungkol sa kanya.
Tinanggihan ni Rakhmetov ang pangalan ng rebolusyonaryong gawain mula sa personal na kaligayahan. "Kailangan kong sugpuin ang pag-ibig sa sarili ko," sabi niya sa kanyang minamahal na babae, "ang pag-ibig mo ay makakonekta sa akin ng isang kamay, hindi nila agad na hindi ako nakakonekta. Ngunit sisihin ko. Hindi ko dapat mahalin ... Ang mga taong katulad ko, walang karapatan na iugnay ang sinuman o kapalaran sa iyong sarili. " Si Rakhmetov ay nakikipaglaban para sa kaligayahan ng mga tao, at ang pakikibaka na ito ay nagiging usapin ng kanyang buhay. "May ilan sa kanila, ngunit namumulaklak sila sa buhay ng lahat; Kung wala sila, siya ay natigil, ay tatawid; Ilang mga ito, ngunit binibigyan nila ang lahat ng tao na huminga, nang walang mga tao ay suhaw. Maraming mga tapat at mabubuting tao, at may ilang mga tao; Ngunit sila ... asin asin ng lupa. "
Kahit na ang pampanitikan rakhmetov ay, ayon kay Chernyshevsky, tunay na prototypes, dapat itong nabanggit na ang nobela "kung ano ang gagawin?" Mayroon itong mga palatandaan ng Utopia. Ang pahayag na ito ay hindi lamang sa imahe ng Rakhmetov, sa larawan ng pananampalataya ng Pavlovna at mga gawain nito, ngunit sa pagpapakilala ng mga bagong anyo ng organisasyon ng paggawa. Sa nobela, nilikha ng may-akda ang imahe ng isang rebolusyonaryo na ganap na tinanggihan mula sa personal na buhay. Siya ay walang awa sa kanyang sarili. Ngunit hindi ba siya magiging walang awa sa iba? Ang abstract humanismo, pagkuha ng puwersa, ay maaaring maging kabaligtaran kapag, militanteng, nagpapataw ng kaligayahan sa mga tao. Ang pampanitikan na imahe ng isang tao, walang pag-iimbot na naglilingkod sa isang utopian na ideya, ay naging perpekto para sa maraming mga rebolusyonaryo, nag-iisa ang mga terorista ay sinasamba, hiwalay na mga rebolusyonaryong grupo at buong partido.

ANONG GAGAWIN?

Mula sa mga kuwento tungkol sa mga bagong tao

(Romano, 1863)

Rakhmetov. - Isa sa mga pangunahing character. Siya ay nakatuon sa ulo "isang espesyal na tao." Mula mismo sa isang pambihirang apelyido, na kilala mula sa XIII siglo. Kabilang sa kanyang mga ninuno - Boyars, Ocolnichny, General-Anzhephy, atbp. Ang ama niya sa apatnapung taon ay nagretiro ng tenyente-heneral at nanirahan sa isa sa kanyang mga lugar, siya ay isang desoner na desoner, isang matalinong, edukado at ultra-desoner. Ang ina ay nagdusa sa karakter ng malubhang ama. Binabanggit ng may-akda ang isang makabuluhang kita ng bayani (tatlong libong bawat taon, sa kabila na gumastos siya ng apat na raan) upang bigyang diin ang kanyang di-mapag-aalinlanganan at asetisismo.

Sa oras ng pagkilos ng nobela, siya ay 22 taong gulang. Nag-aral siya mula 16 taong gulang, na pinag-aralan sa natural na guro, ngunit halos halos 3 taon na iniwan niya ang unibersidad, siya ay nakikibahagi sa ari-arian, lumakad sa paligid ng Russia - at isang tuyong landas, at maraming mga pakikipagsapalaran, na nasiyahan niya ang kanyang sarili , kinuha ang ilang mga tao sa mga unibersidad ng Kazan at Moscow sa pamamagitan ng paggawa ng mga ito sa kanilang mga iskolar. Bumabalik sa Petersburg, pumasok sa philological. Ang mga kaibigan ay tinatawag na R. "Rigorist" at Nikitushko Lomov (pinangalanan burlaka) - para sa natitirang pisikal na lakas, na kung saan siya ay bumuo ng pagsasanay. Matapos ang ilang buwan ng pag-aaral sa Unibersidad ng R., ito ay tila kakilala sa mga matalinong ulo tulad ng Kirsanov at Lopukhov, ay nagsimulang basahin ang mga libro sa kanilang mga tagubilin.

"Para sa ilang beses, bago siya lumabas mula sa unibersidad at nagpunta sa kanyang ari-arian, pagkatapos ay sa libot ng Russia, tinanggap na niya ang mga orihinal na prinsipyo at sa materyal, at sa moral, at sa buhay ng kaisipan, at nang bumalik siya , na binuo na nila sa tapos na sistema, na itinatago niya. "Hindi ako umiinom ng drop ng alak. Hindi ko hinawakan ang babae. " At ang kalikasan ay kipping. "Bakit ganon? Ang matinding ito ay hindi kinakailangan. " - "Kaya kinakailangan. Hinihiling namin ang mga tao na ganap na matamasa ang buhay, - dapat tayong magkaroon ng ating buhay upang magpatotoo na hinihiling natin ito hindi upang matugunan ang ating personal na mga hilig, hindi para sa kanilang sarili nang personal, ngunit para sa isang tao, sa pangkalahatan, na pinag-uusapan natin lamang ang prinsipyo, at hindi sa pamamagitan ng presisture, conviction, hindi para sa personal na pangangailangan. "

Samakatuwid, ang R. ay humahantong sa pinaka-malubhang, Spartan lifestyle, kumakain lamang karne ng baka upang mapanatili ang pisikal na lakas, motivating ito sa pamamagitan ng paraan na dapat lamang magkaroon ng isang bagay na magagamit sa isang simpleng tao. Patuloy na nakakaranas ng kapangyarihan ng kalooban (ang curzatively kilalang episode ng nakahiga sa mga kuko). Ang tanging kahinaan ay tabako. Mayroon itong oras upang gumawa ng labis, dahil inilagay ito para sa isang panuntunan upang pigilan ang kanyang sarili at sa pagtatapon ng oras, nang hindi ginagastos ito sa pagbabasa ng pangalawang mga libro, ni para sa mga pangalawang bagay.

R. Ang mga karaniwang buhay, at hindi personal, patuloy na may problema, may maliit sa bahay. Ang episode ng kanyang pag-ibig para sa isang babae, na iniligtas niya, na huminto sa Shabanan na may karera ng kabayo. Si R. ay sadyang tinatanggihan ang pagmamahal, dahil binibigyan niya ang kanyang mga kamay. At ang sagot sa pangungutya ng may-akda, sabi niya: "Oo, iligtas mo ako, tama ka, pakisuyo: sapagkat hindi ko rin nakagagambala ang ideya, kundi isang taong gustong mabuhay." R., marahil ay nakikilahok sa "pagkawala" ng Lopukhov, kumikilos sa pamamagitan ng kanyang tagapangasiwa, inililipat ang kanyang sulat kay Vera Pavlovna. Sa panahon ng kanyang pagbisita dito, tinitingnan niya ang kanyang sitwasyon, ang mga ulat sa kanyang pagawaan sa iba pang mga kamay, sabi din niya tungkol sa kasalanan ni Lopukhov, na, ayon sa kanya, "ay hindi pinipigilan ang melodrama."

Sa larawan ng R. ay namamalagi ang pag-print ng misteryo, na naka-encrypt ng rebolusyonaryong aktibidad ng bayani - "nakatago" ang balangkas ng nobela. Siya ay nagmamarka ng kanyang kapurihan. Sa kabila ng katotohanan na ang bayani ay nakikibahagi sa salungatan sa pagmamahalan, ang pag-andar ng balangkas ay naiiba - upang kumatawan sa uri ng espesyal, "perpektong" tao, kung saan ang lahat ng iba pang mga character ay inihambing pa rin. Alam na dalawang taon pagkatapos ng mga pangyayari na inilarawan sa nobela, umalis siya mula sa St. Petersburg, na naniniwala na ang lahat ay nagawa na dito, na nagbebenta ng kanyang ari-arian, bahagi ng pera ay namamahagi sa mga spicely scholarship upang matatapos nila ang kurso, Pagkatapos ay nawala ang kanyang mga bakas. Tinatawag ng may-akda ang mga taong katulad ni R. "Salt Salt.
earth.

Rakhmetov.

Rakhmetov - ang gitnang katangian ng gawain ng N.G. Chernyshevsky "Ano ang gagawin? Mula sa mga kuwento tungkol sa mga bagong tao "(1863).

R. ay naiiba mula sa iba pang mga bayani ng nobela pati na rin ang Romano Chernyshevsky kanyang sarili - mula sa tradisyonal na sikolohikal na nobelang. Sa magasin na "Epoch", na inilathala ng M.M. at FM. Si Dostoevsky, O R. ay sumulat bilang isang "ilang mga cabinet myth, naglalakbay nang madali sa faculties, tulad ng sa Europa" (N.solovyev). Sa hierarchy ng sining ng nobela, pinalaki niya ang pinakamataas na hakbang, ang tanging kinatawan ng "espesyal" na tao - ayon sa proporsyon sa katulad ng may-akda, ayon sa kanya, "nakilala lamang niya ang walong sample ng lahi na ito." Ang ilang mga tampok na "na konektado sa kanila sa isang lahi at pinaghiwalay mula sa lahat ng iba pang mga tao," simpleng pagsasalita - paglahok sa underground rebolusyonaryong trabaho. Hindi alam ang "ezopov na wika" chernyshevsky, imposibleng maunawaan kung bakit pinangunahan ni R. ang "pinakamalawak na pamumuhay", "ay nakikibahagi sa mga gawain ng ibang tao o sinuman sa partikular," sa "mga gawaing gawa" ng mga kaibigan "Nakilala ko lamang sa mga taong may impluwensya sa iba" "" Nagkaroon ng kaunti sa bahay, ang lahat ay nagpunta at nagdulot. "

Mula sa "mga bagong tao" "isang espesyal na tao" ay nakikilala ng marami. Sa pamamagitan ng pinagmulan, siya ay hindi isang pagkakaiba, at mahalay, "mula sa apelyido na kilala sa XIII siglo"; Hindi mga pangyayari, ngunit tanging ang kapangyarihan ng paniniwala ay nagpapatuloy sa kanya laban sa kanyang kapaligiran. Nag-convert siya ng parehong mental at pisikal na kalikasan, sumusuporta sa "mismo napakataas na kapangyarihan," dahil "ito ay nagbibigay ng paggalang at pag-ibig ng mga ordinaryong tao." Siya ay ganap na tumanggi sa mga personal na kalakal at matalik na buhay, upang ang pakikibaka para sa kumpletong kasiyahan ng buhay ay isang pakikibaka "lamang sa prinsipyo, at hindi sa pagkagumon, sa pamamagitan ng paghatol, at hindi para sa personal na pangangailangan." Kaya ang palayaw R. - "Rigorist" (mula sa Lat. "Rigore" - kalupitan, katigasan), sa ilalim ng kung saan siya unang lumitaw sa VI seksyon ng ikatlong kabanata ng libro. Ang rigorismo ay isang mahahalagang paglabas mula sa pag-iisip ng isip: "Ang lahat ng mga dakilang teoriya ay mga taong labis na opinyon," ang isinulat ni Chernyshevsky sa artikulong "Count Cavur". Si R. ay nagsisilbing isang buhay na sagisag ng teorya ng "pag-areglo ng mga benepisyo sa isa't isa", na nagpapatupad ng lakas na inilatag sa "mga bagong tao". Mahalaga rin na ang pinakamalapit na pampanitikang hinalinhan R. ay ang mga bazaar mula sa Roman Turgenev "mga ama at mga anak". Ang pagpapanatili ng ilang stylistic pagpapatuloy, ipinakita ni Chernyshevsky na ang R. ay naiiba mula sa Bazarov, ang pagkakaroon ng positibong punto ng aplikasyon ng kanyang mga pwersa at may pagkakataon na kumilos sa mga taong tulad ng pag-iisip.

Ang imahe R. ay binuo sa isang paradoxical na kumbinasyon ng hindi tugma. Ang limitadong magkakasunod na pagtitiyak ng kanyang talambuhay, ang paghahatid ng punto ng sanggunian at para sa maraming iba pang mga kaganapan ng aklat, ay katabi ng makabuluhang kaganapan Lacunas; Isang pangalawang kumikilos na tao, ito ay lumiliko upang maging "higit sa lahat ... kinuha magkasama"; Isang matinding materyalista sa mga pananaw, siya ay nabubuhay at nakikipaglaban lamang para sa ideya. Gayunpaman, ang hindi pagkakapantay-pantay na ito ay nagiging isang katangian ng pagkakaiba-iba ng genre ng Menippeia, na kung saan ang nobela ay malapit na.

Sa lahat ng mga nakikitang outsiders ™ na imahe R. Ang pangunahing kuwento ng aklat na siya ay tumatagal ng isang ehe ng ehe dito, na gumaganap ng mga function ng tagapamagitan: sa pagitan ng "bukas" (pamilya) at "nakatago" (pampulitika at rebolusyonaryong) bahagi ng balangkas, ibig sabihin, sa pagitan ng nakikita at di-nakikitang ordinaryong mambabasa sa mundo: Samantala, ang liwanag at ito (kapag nagpapadala ito ng pananampalataya ng mga tala ng Pavlovna mula sa "Kaliwa sa Amerika) ni Lopukhov; Sa pagitan ng nakaraan, ang kasalukuyan at hinaharap (kapag ang "ordinaryong mabuti at tapat na binata" Rakhmetovvoryanin, isang tao ng nakaraan, ay nagiging isang "espesyal na tao" ng hinaharap at nakakaalam ng nakakasakit sa hinaharap hanggang sa isang taon); Sa pagitan ng iba't ibang bahagi ng mundong ito (kapag naglalakbay sa Russia at sa ibang bansa). Ang pinakamataas na pagpapakita ng mga katangian ng Mesiyas ng R. ay ang pag-asa ng kanyang pagdating sa bisperas ng "mga pagbabago sa dekorasyon". Ang isang tahasang mitolohiko subtext ng imaheng ito ay nauugnay sa estruktural ng nobela na nakaayos sa prinsipyo ng "World Tresh": R. at iba pang ilang "mga espesyal na tao" ay bumaba mula sa kanyang itaas, sa langit na ba sa makasalanang lupa para sa kanyang paglilinis. Buhay-maalamat na mga tampok ng talambuhay ni R., pagpapadala sa "buhay ng Alexia, ang lalaki ng Diyos", sa mga episode tungkol sa mga bayani at sa pinakabagong mga alamat tungkol sa Burwak Nikitushka Lomov, sa romantikong mga imahe ng superchaddes, kasama ang Ang mga detalye ng sambahayan, ay idinisenyo upang bigyang-diin ang kanyang kagalingan sa maraming bagay at ganap na katotohanan.

Kabilang sa mga prototype R. na madalas na tinatawag na P.A. Bakhmetheva (mula sa mga salita ng Chernyshevsky kanyang sarili), na nag-aral sa Chernyshevsky sa Saratov Gymnasium at pagkatapos ng hindi natapos na pag-aaral sa Agricultural Institute, nagpunta sa Europa, at pagkatapos ay sa Oceania upang lumikha ng isang bagong social system doon. Ang imahe ng R., dahil dapat itong ipagpalagay sa anumang imahe ng gortgage, nagsimula ang maraming imitasyon. Siya ay naging benchmark ng isang propesyonal na rebolusyonaryo, na kung saan di Pisarev ipinahiwatig sa artikulong "Thoring Proletariat" (1865), pagtawag R. "Historical figure": "Sa pangkalahatang kaganapan, may mga tulad minuto kapag ang mga tao tulad ng Rakhmetov ay kinakailangan at Napakahalagang ... "

LIT.: PiSeRev D.I. Thoring proletariat.

// piserev d.i. Gumagana. Sa tatlong volume. 1.1. L., 1982; Skafodov A.P. Artwork ng Chernyshevsky, nakasulat sa Peter at Paul Fortress

// skafodov a.p. Moral na paghahanap para sa mga manunulat ng Russia. M., 1972; Bakhtin M.M. Mga problema sa Dostoevsky poetics. M., 1972; Lebedev A.A. Makatwirang mga Egoists Chernyshevsky. M., 1973; Ta Marchenko g.e. Chernyshevsky-nobelista. L., 1976; Naumova n.n. Roman n.g. Chernyshevsky "Ano ang gagawin?". L., 1978; Rudenko yu.k. Roman n.g. Chernyshevsky "Ano ang gagawin?": Aesthetic na kakaiba at paraan ng sining. L., 1979; Pinaev M.T. Roman n.g. Chernyshevsky "Ano ang gagawin?": Magkomento. Libro para sa guro. M., 1988; Pavenno I. Semiotics of Behavior: Nikolai Chernyshevsky - Man Of The Era of Realism. M., 1996.

M.a. dzubenko.

Literary heroes. - Academician.. 2009 .

Panoorin kung ano ang "Rakhmetov" sa iba pang mga diksyunaryo:

Isa sa mga pinakamahalagang bayani ng Romano N. G. Chernyshevsky "Ano ang gagawin?" (1863) Rakhmetov, Salavat Kipaevich Tingnan din ang Akhmetov ... Wikipedia

Rakhmatov rakhmatullin rakhmetav rakhmat, rakhmes mga pangalan ng Turkic. Mula sa Arabic Words Rakhmat Salamat sa iyo, salamat. (F). Rakhmatullin Mercy Allah. (E). (Pinagmulan: "Diksyunaryo ng Russian pamilya". ("Onomasticon")) Rakhmetov tulad ng rakhmatov, apelyido ... ... Russian apelyido

Rakhmetov. - Hero ng Roman Chernyshevsky kung ano ang gagawin? , i-type ang ascetic selfless fighter. Sa harap ng Rakhmetov, ang imahe ng hinaharap na rebolusyonaryo ng kawalan ay ibinigay ... Makasaysayang direktoryo ng Russian Marxist.

Ang Wikipedia ay may mga artikulo tungkol sa iba pang mga tao na may isang apelyido, tingnan ang Rakhmetov. Ang estilo ng artikulong ito ay di-ensiklopediko o lumalabag sa mga alituntunin ng wikang Russian. Ang artikulo ay dapat na maayos ayon sa istilong panuntunan ng Wikipedia ... Wikipedia

- - anak ni Gabriel Ivanovich Ch., Publicist at kritiko; Pamalo. Hulyo 12, 1828 sa Saratov. Nature-gifted na may mahusay na kakayahan, ang tanging anak ng kanyang mga magulang, N. G. ay ang paksa ng reinforced alalahanin at pag-aalaga ng buong pamilya. Ngunit ... ... Malaking biographical encyclopedia.

- (Ingles rock climbing) sport at view ng aktibong libangan, na namamalagi sa pag-akyat sa natural (bato) o artipisyal (umakyat) lunas. Umiiral bilang isang iba't ibang mga mountaineering, climbing sa kasalukuyan ... ... Wikipedia

Mga kumpetisyon sa pag-akyat para sa kahirapan sa pag-akyat para sa kahirapan sa pag-akyat ng bato ... Wikipedia