Olesya Kuprina: Pagsusuri ng kuwento. Ang kasaysayan ng paglikha ng kuwento "Olesya" a

pangunahing / Pag-ibig

Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo A.I. Si Kubrin ay isang tagapamahala sa lalawigan ng Volyn. Nagulat siya sa magagandang landscape ng gilid na iyon at mula sa dramatikong kapalaran ng kanyang mga naninirahan, sumulat siya ng isang ikot ng mga kuwento. Ang dekorasyon ng koleksyon na ito ay ang kuwento na "Olesya", na nagsasabi tungkol sa kalikasan at tunay na pagmamahal.

Ang kuwento na "Olesya" ay isa sa mga unang gawa ni Alexander Ivanovich Kurrina. Nakakaapekto ito sa kalaliman ng mga imahe at isang hindi pangkaraniwang kuwento. Ang kuwentong ito ay nagdadala ng mambabasa sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, kapag ang lumang kilos ng buhay ng Russia ay nakatagpo ng isang pambihirang teknikal na pag-unlad.

Ang gawain ay nagsisimula sa paglalarawan ng likas na katangian ng rehiyon, kung saan ang pangunahing bayani ng Ivan Timofeevich ay dumating sa mga gawain ng mga estates. Sa Winter Street: Blizzards Palitan ang Thaw. Ang pagpasok ng mga naninirahan sa Polesia ay tila si Ivan na nakasanayan sa lunsod, hindi pangkaraniwan: ang nayon ay naghahari pa rin sa kapaligiran ng mga sungay na takot at takot sa pagbabago. Ang oras na tumigil sa nayon na ito. Hindi kataka-taka na narito na ang kalaban ay nakilala ang mangkukulam ng Oles. Ang kanilang pag-ibig ay sa simula ay tiyak na mapapahamak: masyadong iba't ibang mga bayani ang lumitaw sa harap ng mambabasa. Olesya - Polesa beauty, proud at decisive. Sa pangalan ng pag-ibig, siya ay handa na upang pumunta sa isang pulutong. Si Olesya ay nawalan ng mga trick at bewildered, siya ay dayuhan sa walang pag-iimbot. Si Ivan Timofeevich, sa kabaligtaran, ay hindi kaya ng paggawa ng mga nakamamatay na desisyon, lumilitaw siya sa kuwento bilang displeased ng isang tao, hindi sigurado sa kanyang mga aksyon. Hindi niya lubos na kinakatawan ang kanyang buhay sa Olesya, tulad ng sa kanyang asawa.

Mula sa simula, si Olesya, na may kaloob ng pag-iintindi sa hinaharap, ay nararamdaman ang hindi maiiwasan ng trahedya ng kanilang pagmamahal. Ngunit handa na siyang kunin ang gravity ng mga pangyayari. Ang pag-ibig ay nagbibigay sa kanyang pagtitiwala sa kanyang sariling lakas, tumutulong upang tumayo ang lahat ng kalubhaan at kahirapan. Ito ay nagkakahalaga ng noting na sa anyo ng kagubatan mangkukulam ng Olesy A. I. Kubrin embodied kanyang ideal ng mga kababaihan: mapagpasyahan at matapang, walang takot at taos-puso mapagmahal.

Ang background ng relasyon ng dalawang pangunahing mga character ng kuwento ay kalikasan: ito salamin ay sumasalamin sa mga damdamin ng Olesy at Ivan Timofeevich. Ang kanilang buhay para sa isang sandali ay nagiging isang engkanto kuwento, ngunit para lamang sa isang sandali. Ang paghantong ng kuwento ay nagiging pagdating ng mga oletes sa simbahan ng nayon, mula sa kung saan pinalayas ito ng mga lokal. Ang isang kahila-hilakbot na bagyo ay lumalabas sa parehong araw: isang malakas na yelo ang nawasak sa kalahati ng pananim. Laban sa background ng mga pangyayaring ito, Olesya sa kanyang lola Nauunawaan ko na ang superstitious Selyan ay tiyak na akusahan ang mga ito. Samakatuwid, nagpasya silang umalis.

Ang huling pag-uusap ng mga oeces na may Ivan ay nangyayari sa kubo sa kagubatan. Hindi sinasabi sa kanya ni Olesya kung saan siya umalis at humihiling sa kanya na hindi hinahanap siya. Sa memorya ng kanyang sarili, ang batang babae ay nagbibigay kay Ivan ng red corals.

Ang kuwento ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang pag-ibig sa pag-unawa sa mga tao, na kaya ng kanyang tao. Ang pag-ibig ni Olesy ay pagsasakripisyo sa sarili, ito ang kanyang pagmamahal, tulad ng tila sa akin, nararapat na paghanga at paggalang. Tulad ng para kay Ivan Timofeevich, ang malabong bayani na ito, nakakaaliw na pagdudahan ang katapatan ng kanyang damdamin. Pagkatapos ng lahat, kung talagang mahal mo ang isang tao, talagang hahayaan ko ang minamahal na tao.

Isang maikling pag-aaral ng kuwento ng Kuprick Olesya para sa Grade 11

Ang gawain ng "Olesya" ay isinulat ni Chudin nang ang mga taong kasangkot sa paggamot ng mga damo ay ginagamot nang may pag-iingat. At kahit na marami sa kanila ang ginagamot, sa kanilang lupon ng mga orthodox na magsasaka ay hindi pinahihintulutan lalo na, isinasaalang-alang ang mga sorcerer, sa lahat ng kanilang mga problema na inaakusahan sila. Kaya ito ay naka-out sa batang babae ng Olesy at ang kanyang lola Manulyah.

Si Olesya ay tumaas sa kagubatan, natutunan ng maraming mga lihim na may kaugnayan sa mga damo, natutunan na hulaan, hinihikayat ang sakit. Ang batang babae ay lumago nang walang interes, bukas, makatwirang. Hindi lang niya matutulungan si Ivan. Ang lahat ay nag-ambag sa pagtali ng kanilang mga relasyon, na naging pagmamahal. Natutulong ang kalikasan mismo na bumuo ng mga kaganapan sa pag-ibig, ang araw ay nagliliwanag, ang simoy ay naglaro ng mga dahon, sa paligid ng mga ibon sa Twitter.

Si Ivan Timofeevich, isang walang muwang binata, na nakilala ang direktang Oles, ay nagpasya na subordinate ito sa kanyang sarili. Ito ay nagba-browse kung paano niya hinihikayat siya na bisitahin ang Simbahan. Sinang-ayunan ng isang babae na alam kung ano ang imposibleng gawin ito. Hinihikayat siya na sumama sa kanya at pakasalan siya. Naisip pa rin niya ang tungkol sa lola kung ayaw niyang mabuhay sa amin, may mga allests sa lungsod. Para sa Olesi, ang naturang estado ng mga gawain ay ganap na hindi katanggap-tanggap na pagkakanulo na may kaugnayan sa isang malapit na tao. Siya ay lumaki sa pagkakaisa ng kalikasan at para sa kanyang maraming mga bagay ng sibilisasyon ay hindi maunawaan. Sa kabila ng katotohanang natutugunan ng mga kabataan at sa unang sulyap sila ay mabuti, hindi pinagkakatiwalaan ni Olesya ang kanilang damdamin. Hading sa mga mapa, nakikita niya na walang pagpapatuloy ng kanilang relasyon. Hindi maintindihan ni Ivan ito at tanggapin ang isa na ito, at ang lipunan kung saan siya ay nabubuhay nang higit pa. Tulad ng pag-ibig ni Ivan Timofeevich upang subjugate, ngunit hindi lahat ay ginagawa at sa halip, sila mismo ay pumunta sa mga pangyayari.

Si Olesya at ang kanyang lola ay gumawa ng isang matalinong desisyon upang hindi masira ang kanyang buhay at lihim na iwanan ni Ivan Timoveevich ang puwang. Ang mga tao mula sa iba't ibang mga grupo ng lipunan ay mahirap na makahanap ng isang karaniwang wika na mas mahirap na sumali sa bagong kapaligiran. Sa buong trabaho, ipinapakita ng may-akda kung paano naiiba ang dalawang mahilig. Ang tanging bagay na nagbubuklod sa kanila ay pag-ibig. Ang Olesy ay malinis at hindi interesado, si Ivan ay makasarili. Sa pagsalungat ng dalawang personalidad at itinayo ang lahat ng gawain.

Tale Analysis para sa Grade 11.

Maraming mga kagiliw-giliw na mga kasulatan

  • Ang imahe at katangian ng rakhmetov sa nobela kung ano ang gagawin chernyshevsky sanaysay

    Ang imahe ng Rakhmetov ay isang tunay na natatangi at kamangha-manghang. Ito ay ang pinakamataas na dalisay na kalikasan na nakapaloob sa mga katangian ng panahon. Si Chernyshevsky ay hinahangaan ng katangian ng kanyang pagkatao

  • Pagsusuri ng kuwento sugat turgenev.

    Ang gawain ay kabilang sa huli na liriko pagkamalikhain ng manunulat at bilang pangunahing paksa ay isinasaalang-alang ang paghahayag ng mga relasyon ng tao.

  • Katangian at imahe ng Cushina sa nobelang mga ama at mga bata ng Turgenev sanaysay

    Sa aklat ng Ivan Turgenev, ang imahe ng isang babae-emancipator ay mahusay na inihayag. Ang larawang ito ay ipinapakita masyadong masakit, masikip at pinalaking sa harap ng Cushina avdoty nikitishna

  • Pagsusuri ng gawain ng Bakera ng Bradbury.

    Ang gawaing pinamagatang "bakasyon" ay isinulat ng writer ng Amerika ni Ray Douglas Bradbury. Ang pagtatasa ng produktong ito ay iniharap sa artikulong ito.

  • Tungkulin ng Home Duty.

    Sa anumang pamilya may mga order, panuntunan at tradisyon. At kahit na ang lahat ng mga pamilya ay naiiba sa bawat isa, ang isa ay nananatiling hindi nagbabago - ang bawat miyembro ng pamilya ay dapat magkaroon ng kanilang sariling mga tungkulin

Sa mga taon ng pagtaas ng mga rebolusyonaryong sentimento, kapag ang lipunan ay patuloy na naghahanap ng pananaw at katotohanan ng buhay, ang pagkamalikhain ni A.I. Nabuo ang Kuprina. Ang batayan ng maraming mga gawa nito ay naglalagay lamang ng kumplikadong sikolohikal na paksa ng kaalaman. Nakuha niya ang mga mambabasa na may malawak, abot-kayang at dynamic na nilalaman ng kanyang mga gawa. Ang pinaka sikat sa kanila ay ang kuwento na "Olesya." Ang pagtatasa ng aklat na ito at nag-aalok sa iyo ng multi-limit na lithograph.

Kapansin-pansin, sa mismong pagkamalikhain ng A.I. Ang cookin ay maaaring nahahati sa dalawang panahon, ang katangian sa pagitan ng kung saan ay maliwanag na sinusubaybayan sa paksa at estilista ng mga gawaing pagsusulat.

  1. Sa simula ng kanyang creative landas, ang manunulat ay nagbabayad ng maraming pansin sa mga purong paksa ng sambahayan. Malamang, ito ay nauugnay sa mayaman na karanasan sa buhay A.I. Kupper, na sinubukan ang sarili sa maraming lugar ng aktibidad. Pakiramdam ang lahat ng buhay at disintegrating ang mga tampok ng mga mahihirap, ang manunulat ay lumikha ng mga teksto ng buhay batay sa nakita niya, narinig at nadama.
  2. Ang ikalawang panahon ng kanyang trabaho ay tumatagal ng simula mula sa Rebolusyon ng Pebrero. Ito ay pagkatapos na ang kanyang mga gawa ay naubusan ng pagnanais ng demokratikong pagbabago. Bilang karagdagan, ang mga paksa ng mga teksto ay binago din: karamihan sa a.i.Kuprin ay inilarawan ang kabute at nagwasak ng buhay ng Russian emigrant.

Ang isang maagang panahon ng pagkamalikhain ng manunulat ay kinabibilangan ng sikat na kuwento na "Olesya", na unang inilathala noong 1898 sa pahayagan ng Kievanin na may subtitle "mula sa mga alaala ng Volyn". Nang maglaon, noong 1905, nagdadagdag si Kubrin sa entry sa kuwento, na inilarawan ang kasaysayan ng paglikha ng trabaho mismo. Narito ang mga kagiliw-giliw na mga katotohanan tungkol sa pagsulat ng "Olesy":

  1. Ang katotohanan ng katotohanan ng may-ari ng Ivan Timofeevich Poroshina, na may isang manunulat sa kanyang panahon, ay nabuo. Sinabi niya sa kanyang sariling kasaysayan ng pagmamahal sa Polesian Sorcerer.
  2. Ang gawain ay naglalaman ng mga autobiographical na detalye: ang pangunahing karakter - ang manunulat, tulad ng manunulat mismo, siya ay gumugol ng 6 na buwan sa Polesie, na tumutugma din sa mga tunay na katotohanan.
  3. Sa una, A.I. Nais ni Kubrin na i-publish ang kuwento sa magazine na "Russian yaman" bilang isang pagpapatuloy ng Cycle ng Polessy. Ngunit ang mga editor ng magasin ay tumangging sa manunulat, kaya ang kapalaran ng trabaho ay bahagyang nagbago. Napahiya sila ng isang anti-relihiyon na background ng trabaho: Ang mga mananampalataya ay negatibong mga bayani, hindi katulad ng "devil servant".

Genre, direksyon

Sa turn ng 19-20 siglo, ang mga pagtatalo ay sumiklab sa pampanitikang kapaligiran sa pagitan ng mga kinatawan ng dalawang nangungunang direksyon ng pampanitikan na mga saloobin: pagiging totoo at modernismo. Si Alexander Ivanovich ay sumunod sa makatotohanang tradisyon, samakatuwid ang kanyang kuwento na "Olesya" ay nakolekta ang mga tampok ng direksyon na ito. Kaya, halimbawa, ang pag-ibig ng mga pangunahing bayani ng Olesy at Ivan Timofeevich ay tiyak na mapapahamak sa kamatayan sa katotohanan, kaya hindi maaaring palitan ng may-akda ang katotohanan ng buhay sa magagandang at di-realisadong mga pangarap. At gayon pa man ay nasa gawain ng Kupper Place Romanticism: Ang sibilisasyon ay nai-post sa madilim na mga pintura, ang kalikasan ay gumaganap ng isang independiyenteng papel sa trabaho, at ang pangunahing karakter ay may lahat.

Sa pamamagitan ng genre, ang gawain ay isang kuwento. Pangunahing mga tampok: isang malalang balangkas, isang maliit na bilang ng mga character at isang pagtatasa ng may-akda ng mga kaganapan na nakaranas sa totoong buhay. Bilang karagdagan, nakikita namin ang iba pang mga tampok na katangian ng kuwento: Ang buong balangkas ay napilipit sa isang bayani - Ivan Timofeevich, na ang karakter ay ipinakita laban sa background ng kung ano ang nangyayari.

Komposisyon at salungatan

Ang komposisyon ng trabaho ay isang retrospective, habang ang may-akda ay lumalim sa mga alaala mula sa nakaraan, kapag ang kapalaran ay nagdala sa kanya sa Polesie. Doon ay nakilala niya ang kamangha-manghang kuwento ng intelektwal na Ivan Timofeevich.

Bilang karagdagan sa mga retrospectives, ang batayan ng komposisyon ay maraming pagsalungat din. Maaari naming sabihin na ang buong kuwento ay isang hanay ng iba't ibang mga kontrahan. Kahit na sa simula ay nakikita natin ang pakikibaka sa pagitan ng teknikal na pag-unlad at tahimik, mapayapang buhay sa paganong kapwa. Nakikita ng mambabasa ang maliwanag na paghaharap ng sibilisasyon at mga hayop, na nakatira ayon sa iba't ibang batas. Ang kalikasan at sibilisasyon ay ang pangunahing salungatan sa kuwento na "Olesya". Ang may-akda ay nakikita sa lungsod at mga tao, walang kabuluhan, kabastusan at kahangalan, ngunit sa likas na katangian - maharlika, kagandahan at tunay na pagkabukas-palad.

Bilang karagdagan, ang balangkas ay batay sa isa sa mga pangunahing salungatan: Olesya at mga tao (mga tagabaryo). Ito ay nagiging malinaw na ang paghaharap na ito ay napakalakas na imposibleng alisin ito. Ang mga pagsisikap ng Olesy (paglalakad sa simbahan) ay humantong lamang sa mga trahedya na kahihinatnan para sa kanya, at para sa mga biktima ng nayon ng mahangin na char.

Essence: Ano ang kuwento?

Ang kakanyahan ng trabaho na "Olesya" ay napaka-simple. Sa isang maliit na nayon, isang batang manunulat na si Ivan Timofeevich ay pumasa sa labas ng Polesia sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran ay magtataas sa susunod na kampanya sa kagubatan sa bahay ng bruha ng Manulyhi. Sa oras na iyon, hindi maaaring isipin ng bayani kung ano ang hahantong sa random na pagpupulong na ito.

Doon siya nakakatugon sa kagandahan ng Olesya, na nagmamalasakit sa kanya. Mula ngayon, nagsisimula ang kanilang kamangha-manghang kuwento ng pag-ibig. Ang batang mangkukulam ay nagsisikap na maiwasan ang pagpupulong kay Ivan sa lahat ng paraan, dahil ang mga mapa ay nagpropesiya sa kanyang kamatayan mula sa isang hindi inaasahang bisita. Ang kapalaran ng Olesi ay paunang natukoy.

Pangunahing mga character at ang kanilang mga katangian

Ang pangunahing mga character ng kuwento ay isang batang mangkukulam ng Olesya at manunulat-Nobleman Ivan Timofeevich. Ang pangunahing magiting na babae ay isang batang lalawigan na batang babae na 25 taong gulang na nakatira sa kagubatan kasama ang kanyang lola na si Manulya. Olesya ay hindi makapag-aral, ngunit sa parehong oras napaka matalino. Gustung-gusto niya ang kalikasan at tahimik na buhay ang layo mula sa mga tao. Ivan Timofeevich, ang gitnang katangian ng kuwento, kabaligtaran ang napaka-karampatang at mahusay na nabasa na tao sa pamamagitan ng likas na katangian ng kanyang mga klase. Dumating siya sa Polesie sa mga opisyal na gawain, ngunit sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran ay nahulog sa pag-ibig sa batang bruha.

mga bayani katangian
olesia. 25 taong gulang na batang babae na naninirahan sa mga tao. Ito ay may mga mahiwagang talento at bihirang mas mabuti. Natanggap niya ang lahat ng kanyang kaalaman tungkol sa buhay mula sa kanyang lola, na hindi mula sa mga lugar na ito, kaya si Olesa Alien Morals Polesia: Ang mga lokal na kaugalian ay tila malupit, at ang mga tao ay bastos. Maliit na batang babae at mapagmataas, malakas at marangal. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pag-ibig ng lahat ng buhay, kahit na ang mga ibon sa kagubatan ay naging manu-manong. Olesya ay hindi natatakot na magtaltalan at patunayan ang kanyang tamang punto: higit sa isang beses siya defended kanyang pananampalataya sa magic bago Ivan. Sa kabila ng uneducation, nanalo siya sa kanyang mga argumento sa kanyang mga talento. Pinamahalaan niya ang mga sugat at pinamamahalaan ang isang tao sa layo. Ang pagiging sopistikado ay pinagsama sa pagtatangi: naniniwala siya na ang diyablo ay nagbibigay sa kanya ng regalo ng salamangka. Naniniwala si Olesya sa kapalaran at naniniwala na imposibleng makipagtalo sa kanya. Ang kanyang kaalaman na nakuha sa pamamagitan ng karanasan, mahaba maagang ng agham sa oras na iyon, kaya hindi maaaring ipaliwanag ni Ivan ang mga ito. Gayundin, ang batang babae ay makatao at mapagbigay: hindi niya nais na mahuli si Ivan, alam na hindi siya laging totoo sa kanya.
ivan. si Ivan Timofeevich ay isang mahinang intelektwal at isang manunulat ng baguhan. Nakita ni Olesya sa kanya ang kahinaan ng Espiritu at impermanence, ngunit nahulog sa pagmamahal sa kabaitan at edukasyon. Si Ivan ay talagang nabasa, ngunit ang kagubatan na titi ng kanyang paniniwala ay lumampas sa kanyang kakayahang bigyang-kahulugan ang nakita at narinig niya. Hindi siya maaaring kumbinsihin ni Ivan, bagaman hindi siya naniniwala sa magic at kahit na hinahangad na patunayan ito. Siya ay kasangkot at katalinuhan, alam kung paano panoorin at pag-aralan. Sa kailaliman ng kaluluwa, si Ivan ay makatarungan at mabait, kaya't ito ay nagpapahamak sa kanyang lingkod, hindi pinalayas siya dahil sa kahirapan ng kanyang pamilya. Ngunit ang pag-ibig ay hindi nakataas sa kanya, ngunit napahiya. Hindi siya maaaring gumawa ng isang mapagpasyang hakbang at dalhin ang oresu sa kanya. Kinumpirma lamang ng kanyang pag-aalinlangan ang mga hula ni Oleas: Si Ivan ay nakalaan na mahalin ang maraming babae, ngunit ang kanyang puso ay tamad, at walang pagmamahal.
manuilich. lola ng Olesy. Ang lumang Savarka na may hitsura ng mangkukulam ay marami sa kanyang siglo: at pag-uusig sa nayon, at katiwalian sa mga lokal na awtoridad, at isang liblib na buhay ng kagubatan na walang tulong at pag-asa para sa kanya. Siya ay bahagya na binuhay at itinaas ang kanyang apong babae, kadalasang sinasakripisyo ang kanyang mga interes para sa kanya. Nakikita niya ang mga tao sa pamamagitan ng mga tao, kaya hindi iniibig ni Ivan mula sa simula. Ginawa niya ang lahat upang iligtas ang kanyang apong babae. Siya lamang ang mahal niya. Ang iba pang mga tao ay nagbigay ng inspirasyon sa kanyang mahusay na itinatag na paghamak.
sillarnik. sillarina evpsihih afrikhanovich - isang comic character. Ang kanyang pangalan ay exotic at hindi tunay, ngunit ang imahe ay medyo mabubuhay. Ito ang pagmuni-muni ng buong lokal na kapangyarihan ng Polesia - imoral na mga casnocrad at mga suhol na ganap na nagtago sa kanilang magnakaw mula sa mga tao.
yarmola. ito ay isang pagmumuni-muni ng lahat ng mga naninirahan sa Polesia: ilang at magaspang na lasing, na nagpapanatili sa pamilya na pinalitan at inumin. Siya ay amazingly bobo at hindi maunlad, pinangungunahan ang buhay ng isang mandaragit, naglalakad sa Forest Soul. Mula sa simula, hindi ito aprubahan ng mga koneksyon ni Barin, at pagkatapos ay buhay sa lahat mula sa kanya, na nagpapasigla sa "pagkakasala" na makipag-usap sa mga witches.

Nakikita ng mambabasa na para sa mga magsasaka, ang tirahan ay isang ipinagbabawal na lugar kung saan ang binti ng isang tao ay hindi dapat sumali, ngunit ang saloobin ng Kuprin sa Oles at ang kanyang lola ay ganap na naiiba. Hindi namin nakikita ang mga negatibong pagtatantya sa paglalarawan. Siya, sa kabaligtaran, inilalantad ang pangunahing karakter sa isang mas kapaki-pakinabang na liwanag, dahil kahit na ang kamangmangan nito ay hindi mukhang masama laban sa background ng kabaitan at kahinhinan.

Mga paksa

Ang mga paksa ng aklat na "Olesya" ay romantiko at makatotohanang sa parehong oras:

  1. Ang pangunahing paksa ng kuwento "Olesya" - Ang linya ng pag-ibig ng Olesy at Ivan Timofeevich. Ang sentro ay isang malinis at tunay na pakiramdam, na kung saan ang pangunahing karakter ay handa na para sa anumang mga sakripisyo. Para sa kapakanan ng napili, siya ay pumupunta sa isang kahihiyan, nang maaga alam ang tungkol sa sakit na kailangang dumaan.
  2. Sa kabila ng katotohanan na ang paksa ng pag-ibig ay sumasakop sa isang sentral na lugar, sa trabaho na maliwanag na nakikita at ang tema ng relasyon sa pagitan ng kalikasan at taona nagsisimula upang ihayag mula sa pinakadulo simula ng trabaho. Ipinakikita sa atin ng may-akda ang paghaharap ng sibilisasyon at mga hayop.
  3. Laban sa background ng kalikasan ay ipinahayag at tema ng Natural Man.dinala ng duyan ng kalikasan. Tulad ng Olesya at Manuilich - bukas at libre mula sa pagtatangi at cliché. Maaari itong sabihin na ang pangunahing karakter ay nagpapakita ng pinakamahalagang moral sa sarili nito, sapagkat ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kabaitan, kakayahang tumugon at kapangyarihan ng Espiritu. Hindi niya hinahangad na master ang pinili, ngunit nagbibigay sa kanya ng kalayaan.
  4. Tema ng mga Dreams. Maaari ring masubaybayan sa teksto. Hindi tulad ng mga tagabukid na residente, ang pag-iisip na nahuhumaling sa mga pag-iisip, ang buhay ni Olesya ay isang panaginip, hindi mga pamantayan.

Mga problema

Ang problema sa kuwento "Olesya" ay magkakaiba at kawili-wili kahit na ngayon:

  • Sa unang lugar, siyempre, trahedya love. Pangunahing tauhan. Ang kasaysayan ng kanilang pag-ibig ay una na mapapahamak sa trahedya na pangwakas, dahil ang kalupitan ng mundong ito ay hindi nagpapahintulot sa mga pamantayan at panuntunan. Ang kumpanya ay hindi handa na gawin ang mga hindi nais na manirahan sa mga template, na kung saan ang Olesya ay sapilitang upang iwanan ang kanilang mga katutubong kagubatan.
  • Ang problema ng kalupitan Paglalagay ng lahat ng teksto: Ang mga residente ng nayon ay pumunta sa simbahan, ngunit huwag matuto na magpatawad at mahalin. Sila ay sinusubukan at patayin ang kanilang sarili tulad ng (halimbawa, Konokrad, na nakapuntos ng mga kuko sa takong), ngunit sa parehong oras panatilihin ang visibility ng desentity at paggalang sa mga magulang.
  • Ang may-akda ay nagpapakita nang maliwanag mundo ng damdamin ng tao Laban sa background ng linya ng pag-ibig. Sa kanyang kuwento, hindi lahat ay hindi malabo tulad ng gusto ko. Ibigin ivan taos-puso, ngunit sa parehong oras siya ay hindi maaaring tumayo para sa kanya. Inilalarawan ni Kubrin ang kanyang mga oscillations, nakakatawa para sa kasalukuyang pakiramdam: Paano ang hitsura ni Olesya sa isang damit sa kanyang mga kakilala? Dapat siya pumunta sa simbahan? Ngunit ang magiting na babae ay lantaran na inamin na hindi siya ay naninibugho at angular na pinili: Siya ay malaya, at hindi siya dadalhin siya sa kanyang mundo, bigyan lamang ang kanyang pag-ibig dito at ngayon.
  • Ang problema ng kapalaran ay tumatagal ng isang mahalagang lugar sa kuwento. Ipinapakita ng manunulat kung paano maaaring maglaro ang malupit na kapalaran. Ito ay hindi kaya ang predetermination ng panghuhula, kung magkano ang lohikal na pagkakahanay ng mga pwersa at pangyayari: Olesya - hindi isang pares ng Barina. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang isang malaki at dalisay na pakiramdam ay hindi maaaring pagtagumpayan kung ano ang dati na na-predetermined sa pamamagitan ng kapalaran.

Mga detalye

Ang mga detalye sa kuwento na "Olesya" ay naglalaro ng isang espesyal na papel. Kaya, halimbawa, kahit na ang pagkakatawang-tao ng pag-ibig ay may mga makabagong mukha nito: Sa simula ng pinagmulan ng dalisay at taos-pusong damdamin, nakikita natin kung paano natutugunan ang kalikasan at ibinuhos ng liwanag ng araw, ngunit ang kalikasan ay namatay sa kamatayan na may kamatayan ng pag-ibig: Ang nagyeyelo ay nag-aaklas ng mga serald.

Ang wika ng kuwento ay medyo simple. A.I. Sinubukan ni Kuprin na gumawa ng isang trabaho bilang naa-access hangga't maaari para sa isang simpleng nag-iisa, na naglalayong maunawaan ang katotohanan ng buhay. Sinubukan ng may-akda na huwag mag-overload ang teksto sa pamamagitan ng pag-promote at nagpapahayag ng paraan upang ihatid ang kanilang mga pangunahing reflection sa mga mambabasa.

Kahulugan

Ang pangunahing ideya ng kuwento na "Olesya" ay namamalagi sa katotohanan na ang "sibilisadong" lipunan ay talagang walang katumbas ng halaga, sapagkat ang mga tao na lumayo mula sa sibilisasyon ay maaaring maging mas matalinong at maingat. Ang isang likas na tao sa labas ng karamihan ng tao ay hindi mawawala ang pagkatao nito at hindi sumusunod sa stereotypical na pag-iisip. Ang karamihan ng tao ay masunurin at hindi mabasa, at kadalasan ang tuktok nito ay tumatagal ng pinakamasamang kinatawan, at hindi ang pinakamahusay.

Sa pagsasaalang-alang na ito, posible na makilala ang pangunahing ideya - ang pangangailangan na magpalipat-lipat sa mga tao sa kalikasan upang maibalik ang pagkakaisa. Si Olesya ay naging isang sample ng isang malinis at bukas na taong nakatira sa kaugnayan sa kapaligiran.

Kritika

Tale "Olesya" - ang sikat na mga gawa ng A.I. Kupper, na pinahahalagahan din ng mga kontemporaryo ng manunulat. Tinawag ni K. Barkhin ang gawain ng "Symphony ng Forest", na binabanggit ang pampanitikang kagandahan ng wika ng trabaho.

"Ang bagay na ito ay kagustuhan sa akin na ito ay lahat na puno ng mood ng kabataan. Pagkatapos ng lahat, kung isinulat mo ito ngayon, mas mahusay na nakasulat ang mga ito, ngunit ang katalinuhan ay hindi magkakaroon nito ... "(M. Gorky - A. Kuprina sa mga tala ng Kupria-Jordanian," Yellow Youth ", 1960)

Ang kuwento ay tinasa ng napakataas ng mga kritiko ng Sobyet na nakakita sa kanyang protesta laban sa lipunan ng burges:

Sa pamamagitan ng isang protesta laban sa panloob na pagkaalipin ng isang tao ay konektado sa hurisdiksyon ng kilalang kabiguan, hindi pag-aaksaya sa lon ng kapitalistang lipunan, vagrancy sa diwa ng Gamsun ... interes sa luminableproletaries, na nakatayo sa lipunan, admoniming buo, buo ang "mga anak ng kalikasan" ("litripeda", olesya, "kagubatan ng kagubatan" at iba pa). " (Artikulo "Russian literatura" sa "pampanitikan ensiklopedya sa 11 volume", Moscow, 1929 -1939, Dami 10 (1937)))

Kaya, ang kuwento na "Olesya" ay sumasakop sa isang mahalagang lugar tulad ng sa gawain ng A.I mismo Kaprin at sa kasaysayan ng Russian classical literature.

Ang pagsulat


"Olesya"

Noong 1897, nagsilbi si Kubrin sa mga komite ng RO-Viennese sa Province Manager ng Volyn. Binuksan ng manunulat ang kamangha-manghang likas na katangian ng teritoryo ng Porsky at ang dramatikong kapalaran ng mga naninirahan nito. Batay sa kung ano ang nakita niya, nilikha niya ang ikot ng "mga kwento ng Polessian", na pumasok at "Olesya" ay isang kuwento tungkol sa kalikasan at pagmamahal.

Ang kuwento ay nagsisimula sa paglalarawan ng isang nakamamanghang sulok, kung saan ang bayani ay kalahating taon. Tinatalakay niya ang tungkol sa kapansanan ng mga magsasaka ng polesian, tungkol sa mga bakas ng Polish rule, tungkol sa mga kaugalian at superstitions. Sa mundo nakatayo sa threshold ng ika-20 siglo sa kanyang mabilis na pag-unlad ng natural na agham, teknolohiya at panlipunan pagbabagong-anyo, tradisyonal na mga ideya tungkol sa mabuti at masama, tungkol sa pag-ibig at galit, mga kaaway at mga kaibigan ay napanatili. Minsan ang bayani ay tila sa ilang uri ng protektadong mundo kung saan tumigil ang oras. Narito ang mga tao na hindi lamang sa Diyos, kundi pati na rin sa mga demonyo, pinangunahan, tubig. Ang espasyo ay nahahati sa sarili nito - dalisay, Kristiyano - at pagano: sa kanya may mga masasamang pwersa na maaaring magdulot ng kalungkutan at karamdaman. Ang lahat ng mga sketch na ito ay kinakailangan upang ipakilala ang mambabasa sa kapaligiran ng mga polesian place at ipaliwanag ang dahilan ng negatibong saloobin ng mga magsasaka sa nobelang bayani sa "mangkukulam".

Ang kalikasan na may kagandahan at kagandahan nito, na ang epekto ng enlightado nito sa kaluluwa ng tao ay tumutukoy sa buong lasa ng kuwento. Ang taglamig kagubatan landscape ay nag-aambag sa espesyal na estado ng espiritu, solemne katahimikan emphasizes ang pag-agaw ng mundo. Ang mga pulong bayani na may Olesey ay nangyari sa taglamig at tagsibol, kapag ang isang na-update na kalikasan, ang isang abalang kagubatan ay gumising sa kaluluwa ng dalawang tao. Sa kagandahan ng Olesya, sa mapagmataas na lakas, na nagmumula sa kanya, ang kapangyarihan at kagandahan ng nakapalibot na mundo ay katawanin. Ang isang mahusay na magiting na babae ay hindi mapaghihiwalay mula sa kadakilaan ng orihinal na katangian ng rehiyong ito, ang pangalan nito ay tila echoing sa mga salitang "kagubatan" at "polesie".

Inalis ni Kubrin ang portrait kung saan ang Earth at elevated beginnings ay maraming surot at ang mataas na simula: "Ang aking estranghero, isang mataas na may buhok na kulay-kape na dalawampung taong gulang - dalawampu't lima, gaganapin madali at bahagyang. Maluwag na puting shirt malayang at maganda balot ang kanyang kabataan, malusog na dibdib. Ang orihinal na kagandahan ng kanyang mukha, dahil nakita niya ito ay imposible na kalimutan, ngunit ito ay mahirap, kahit na ginagamit sa kanya, upang ilarawan ito. Ang kanyang kagandahan ay binubuo sa mga malalaking, napakatalino, madilim na mga mata, na banayad, na nasira sa gitna ng isang kilay ay nagbigay ng isang mailap na lilim ng patagilid, awtoridad at pagka-navety; Sa dark-rosas na nawala ng balat, sa leadal baluktot ng mga labi, kung saan ang ibaba, medyo mas kumpleto, ay ibinigay pasulong na may isang mapagpasyahan at pabagu-bago species. "

Ang cooker ay pinamamahalaang maliwanag na napagtanto ang perpektong tao, libre, orihinal at buo, na naninirahan sa Lada at pagkakaisa sa kalikasan, "lumalaki sa abogado ng lumang boron bilang mahina at ang parehong makapangyarihan, kung paano lumalaki ang mga batang Pasko", na ay malapit sa tradisyon ng Tolstovsky.

Choselitan heroine Ivan Timofeevich, sa kanyang sariling paraan, makatao at mabait, edukado at matalino, pinagkalooban ng "tamad" na puso. Hading kanyang makitid, sinabi ni Olesya: "Ang iyong kabaitan ay hindi mabuti, hindi taos-puso. Ang salitang hindi ka aking Panginoon. Gustung-gusto mo ang tuktok sa mga tao, at sila mismo bagaman hindi nila gusto, ngunit sumunod. "

At ang mga iba't ibang tao ay nahulog sa pag-ibig sa isa't isa: "Ang hindi nakakagulat sa isang buwan, at ang kanyang liwanag ay bizarrely, at ang kagubatan ay mysteriously ... at lumakad kami, tinanggap, kasama ang kanilang kaligayahan sa buhay, nang walang isang salita, nalulumbay sa kanilang kaligayahan at kahila-hilakbot na katahimikan ng kagubatan. " Ang kahanga-hangang kalikasan sa kanyang overflow ng mga pintura ay kumakain ng mga bayani na parang ang pagkalito ng kagandahan ng kanyang kabataan. Ngunit ang kagubatan engkanto kuwento ay nagtatapos tragically. At hindi lamang dahil sa maliwanag na mundo ng Olety, ang kalupitan at kahalagahan ng labas ng mundo ay sumabog. Ang manunulat ay nagtatakda ng tanong nang higit pa: Puwede ang batang babae na ito, ang bata ng kalikasan, libre mula sa lahat ng mga kombensiyon, nakatira sa ibang kapaligiran? Ang paksa ng pinaghiwalay na pag-ibig ay pinalitan sa kuwento ng isa pa, patuloy na tunog sa gawain ng Kupper - ang tema ng hindi matamo kaligayahan.

Iba pang mga kasulatan sa gawaing ito

"Ang pag-ibig ay dapat na isang trahedya. Ang pinakadakilang misteryo sa mundo "(ayon sa A. I. Kurin" Olesya ") Malinis na liwanag ng isang mataas na moral na ideya sa panitikan ng Russia Ang diwa ng moral na perpekto ng manunulat sa kuwento na "Olesya" Ang himno ay isang kahanga-hanga, malinis na pakiramdam ng pag-ibig (ayon sa A. I. Kurin "Olesya") Ang Anthem ay isang kahanga-hanga, malinis na pakiramdam ng pag-ibig (ayon sa kuwento ng A. Kookin "Olesya") Babae na imahe sa kuwento ng A. kookin "olesya" Lobov sa panitikan ng Russia (sa kuwento "Olesya") Ang aking paboritong kuwento A. I. Kurin "Olesya" Ang imahe ng katangian ng tagapagsalaysay at ang mga paraan upang likhain ito sa kuwento "Olesya" Ayon sa kuwento ng A. I. Kurin "Olesya" Bakit ang pag-ibig ni Ivan Timofeevich at Olesy ay naging isang trahedya? Posible bang maging nagkasala ng "tamad na puso" ng bayani? (sa gawain ng A. I. Kurin "Olesya") Sa pangkalahatan sa kuwento ng Kukrin "Olesya" Ang tema ng isang "natural na tao" sa kuwento ng A. I. Kurin "Olesya" Ang tema ng trahedya pag-ibig sa gawain ng Kuprick ("Olesya", "Pomegranate pulseras") Ang aralin ng moral na kagandahan at maharlika sa kuwento ni A. I. Kurin "Olesya" (ang imahe ng Oleasi) Artistikong kakaiba ng isa sa mga gawa ng a.i.kuprina ("Olesya") Tao at kalikasan sa Cokmark Ang tema ng pag-ibig sa kuwento ng A. I. Kurin "Olesya" Siya at siya sa kuwento ni A. I. Kurin "Olesya" Ang mundo ng kalikasan at damdamin ng tao sa kuwento ni A. I. Kurin "Olesya" Pagsulat sa kuwento ng a.i. Cook "Olesya" Sanaysay ng Tale A. I. Kurin "Olesya" Ang imahe ng mga oletes sa kuwento ng parehong pangalan

Trahedya ng dalawang puso sa gilid ng kagubatan

Si Olesya ay isa sa mga unang pangunahing gawa ng may-akda at, ayon sa kanyang sariling mga salita, isa sa pinakamamahal. Ang pagtatasa ng kuwento ay lohikal na magsimula sa prehistory. Noong 1897, nagsilbi si Alexander Kuprin bilang tagapamahala ng ari-arian sa Rivne District ng Volyn Province. Ang kabataang lalaki ay impressed sa pamamagitan ng kagandahan ng Polesia at ang mga kumplikadong tadhana ng mga naninirahan sa rehiyon na ito. Sa batayan ng nakikita ay isinulat ng cycle ng "mga kwento ng Polessian", na ang dekorasyon ay ang kuwento na "Olesya."

Sa kabila ng katotohanan na ang gawain ay nilikha ng isang batang may-akda, ito ay umaakit sa pampanitikan pintas ng mga kumplikadong problema, ang lalim ng mga character ng pangunahing mga character, kamangha-manghang mga sketch ng landscape. Ayon sa komposisyon, ang kuwento na "Olesya" ay isang retrospective. Ang kuwento ay mula sa mukha ng tagapagsalaysay na naalaala ang mga pangyayari sa mga nakaraang araw.

Intelligent Ivan Timofeevich ay mula sa isang malaking lungsod upang magsuka sa bingi village ng perupil, na kung saan ay sa Volyn. Ang nakalaan na gilid na ito ay tila kakaiba sa kanya. Sa hangganan ng ikadalawampu siglo, ang mga teknikal at natural na siyensiya ay mabilis na umuunlad, ang malaking pagbabagong panlipunan ay nangyayari sa mundo. At dito, tila ang oras na tumigil. At ang mga tao sa rehiyong ito ay naniniwala hindi lamang sa Diyos, kundi pati na rin sa mga debate, mga demonyo, tubig at iba pang mga hindi sa ibang-mundo na mga character. Ang mga tradisyon ng Kristiyano ay tumawid nang malapit sa Polesie sa Pagan. Ito ang unang salungatan sa kuwento: sibilisasyon at wildlife mabuhay ayon sa ganap na iba't ibang mga batas.

Ang isa pang labanan ay sumusunod sa kanilang paghaharap: ang mga taong nagdala sa iba't ibang mga kondisyon ay hindi maaaring magkasama. Samakatuwid, si Ivan Timofeevich, na nagpapakilala sa mundo ng sibilisasyon at ang mangkukulam na si Olesya, na naninirahan sa ilalim ng mga batas ng mga hayop, ay tiyak na mapapahamak.

Ang kalapitan ng Ivan at Olesy ay ang paghantong ng kuwento. Sa kabila ng kapwa katapatan ng damdamin, ang pag-unawa sa mga bayani ng pagmamahal at utang ay magkakaiba. Ang Olesya sa isang mahirap na sitwasyon ay gumaganap ng mas maraming responsable. Hindi siya natatakot sa mga karagdagang pangyayari, ito ay isang bagay lamang na siya ay minamahal. Ivan Timofeevich, sa kabilang banda, mahina at walang katiyakan. Sa prinsipyo, handa na siyang mag-asawa ng Oles at kunin ito sa kanya sa lungsod, ngunit hindi ito talagang kumakatawan sa kung paano ito posible. Sa pag-ibig Ivan ay hindi kaya ng kumilos, dahil ito ay ginagamit sa paglalayag sa buhay.

Ngunit ang isa sa larangan ay hindi isang mandirigma. Samakatuwid, kahit na ang biktima ng isang batang mangkukulam, kapag siya ay kapakanan ng kanyang pinili upang pumunta sa simbahan, hindi i-save ang sitwasyon. Maganda, ngunit ang isang maikling engkanto kuwento ng mutual pag-ibig ay nagtatapos tragically. Si Olesya kasama ang kanyang ina ay pinilit na tumakas mula sa kanilang tahanan, na tumakas sa poot ng mga pamahiin sa mga magsasaka. Sa memorya nito, tanging ang thread ng mga pulang korales ay nananatiling.

Ang kasaysayan ng trahedya na pag-ibig ng intelektwal at ang salamangkero ay nagbigay inspirasyon sa pag-unlad ng gawain ng direktor ng Sobyet na si Boris Ivchenko. Si Gennady Voropaev at Lyudmila Chursin ay naglaro ng mga pangunahing tungkulin sa kanyang larawan na "Olesya" (1971). At labinlimang taon na ang nakararaan, ang Pranses na direktor na si Andre Michelle batay sa kuwento ni Kompani ay inalis ang pelikula na "sordring" sa Marina Vlady.

Tingnan din:

  • Ang imahe ng Ivan Timofeevich sa kuwento ng Kukrin "Olesya"
  • "Pomegranate pulseras", pagtatasa ng kuwento
  • "Kuste lilac", ang pagtatasa ng kuwento

30.06.2018

Mga problema sa pagtatasa ng Kubrin Olesya. A.I. Kubrin "Olesya": Paglalarawan, bayani, pagtatasa ng trabaho

Mga materyales para sa pagsusuri

"Olesya"

8 Responses to "A. I. Kuprin "

    Sa pangkalahatan, ang problema ng "pag-atake" ay malinaw na lumilitaw sa kuwentong ito. Ito ang apotheosis ng hindi pagkakapantay-pantay na panlipunan. Siyempre, hindi kinakailangan na kalimutan na kinansela ang mga punit ng korporasyon para sa mga sundalo. Ngunit sa kasong ito, ito ay hindi tungkol sa kaparusahan, ngunit tungkol sa pangungutya: "Ang mga hindi gumagalaw na brutally ay matalo ang kanilang mga subordinates para sa isang hindi gaanong pagkakamali sa panitikan, para sa isang nawawalang binti kapag nagmamartsa, ay sinira sa dugo, pinatumba ang kanilang mga ngipin, sinira Ang mga drumpipe sa tainga, nakasalansan ang mga fists sa lupa. " Magiging tulad ng isang tao na may normal na pag-iisip? Ang moral na mundo ng lahat na bumagsak sa hukbo ay sa panimula ng pagbabago at, bilang Romashov tala, hindi para sa mas mahusay. Kaya kahit Captain Sthalkovsky, kumander ng ikalimang Roth, ang pinakamahusay na rosas sa istante, isang opisyal na palaging "may-ari ng pasyente, malamig na dugo at tiwala tiyaga," tulad ng ito ay lumabas, din matalo ang mga sundalo (bilang isang halimbawa Romashov humahantong kung paano Ang Stelkovsky knocks kasama ng isang ngipin ng kawal, hindi tama nagsumite ng isang senyas sa ito napaka-horror). Iyon ay, inggit ang kapalaran ng gayong mga tao tulad ng Stelkovsky ay hindi katumbas ng halaga.

    Sa kuwento ng "Duel" Kurrin ay nakakaapekto sa problema ng hindi pagkakapantay-pantay ng mga tao, ang kaugnayan ng pagkatao at lipunan.
    Ang balangkas ng mga gawa ay itinayo sa mga sangang daan ng Russian Officer Romashov, na ang mga kondisyon para sa barrage ng hukbo ay pinilit na isipin ang maling relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang Romashov ay ang pinaka-ordinaryong tao na katutubo na lumalaban sa kawalan ng katarungan sa nakapalibot na mundo, ngunit ang kanyang protesta ay mahina, at ang kanyang mga pangarap at mga plano ay madaling bumagsak, dahil sila ay napaka walang muwang. Ngunit pagkatapos ng isang pulong sa Khlebnikov's sundalo sa Romashov's kamalayan, ito ay isang bali, siya ay kamangha-manghang kahandaan ng isang tao upang pumunta sa pagpapakamatay kung saan nakikita niya ang tanging paraan sa labas ng martir's buhay at ito ay pinahuhusay ang kanyang kalooban upang aktibong labanan. Nagulat si Romashov ng kapangyarihan ng mga paghihirap ni Khlebnikov, at isang pagnanais na mahabagin sa unang pagkakataon na isipin ang kapalaran ng mga simpleng tao. Ngunit ang pag-uusap tungkol sa sangkatauhan at katarungan Romashov ay nananatiling higit na walang muwang. Ngunit ito ay isang malaking hakbang patungo sa moral na paglilinis ng bayani at ang kanyang pakikibaka sa malupit na nakapalibot sa kanyang lipunan.

    Alexander Ivanovich Kuprin. May isang tugma ". Ang problema ng moral na pagpili ng tao.
    A.I.Kuprin itinaas ang paksa ng alienation, hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga opisyal at sundalo sa kanyang kuwento. Dahil sa paksa, ang may-akda ay naglalagay ng isang bilang ng mga problemang isyu. Isa sa mga ito ang problema ng moral na pagpipilian. Ang pinaka-moral na pakikipagsapalaran ay napailalim sa Georgy Romashov-Main Hero Tale. Ang pangit at katapangan ay ang pinakamahalagang katangian ng kalikasan ni Romashov, na agad na nagmamadali sa mga mata. Ang may-akda ay nagpapakilala sa iyo sa bayani na mas malapit, at natutunan namin na ang Romomash ay kakaiba sa espirituwal na init, lambot, pakikiramay.
    Sa kaluluwa ng bayani ay patuloy na nakikipaglaban sa isang lalaki at opisyal. Isa sa mga kahulugan
    Mga pangalan na "labanan" - ang banggaan na ito
    Romashova na may paraan ng buhay ng opisyal at ang kanyang panloob
    Tunggalian sa iyong sarili. Ang pagkakaroon ng dumating sa rehimyento, Romashov pinangarap ng mga pagsasamantala, tungkol sa kaluwalhatian. Ang mga opisyal ay maglalaro, maglaro ng mga card, inumin. Ang Romashov ay nakakakuha sa kapaligiran na ito, ay nagsisimula upang humantong sa parehong paraan ng buhay tulad ng iba. Gayunpaman, nararamdaman niya ang mas manipis at sumasalamin nang may pagtitiwala. Ang higit pa at mas nakasisindak ligaw, hindi patas na paghawak ng mga sundalo.
    Siya ay nagsisikap na mapatay mula sa kanila: "Siya ay nagsimulang magretiro mula sa lipunan ng mga opisyal, hapunan sa bahay, ay hindi pumunta sa sayaw ng gabi sa lahat at tumigil sa pag-inom." Siya ay "hinog na lamang, naging mas matanda at mas malubhang sa mga nakalipas na araw."
    Kaya, mayroong isang moral na paglilinis ng bayani. Paghihirap, ang kanyang panloob na pananaw. Nakakagambala siya sa kapwa, pakiramdam ang kalungkutan ng ibang tao, bilang isang uri ng pakiramdam ng moral ay nagkakasalungatan sa kanyang buhay na nakapalibot dito.

    Ang kuwento na "labanan" ay isa sa mga link sa kadena ng mga gawa ng A. I. Kurin. Ang may-akda ay malinaw at tumpak na nagpakita ng mga problema sa lipunan ng hukbong Ruso at ang problema ng hindi pag-unawa at pag-ali sa pagitan ng mga sundalo at mga opisyal. Sa mga pahina - ang kuwento ay naghahari sa halos walang pag-asa na kawalan ng pag-asa. Ang mga bayani ay tiyak na mapapahamak, dahil ang hukbo mismo ay tiyak na mapapahamak. Ang pangunahing bayani ng kuwento ng poderochka romashov ay hindi nakakakita ng kahulugan sa pagkakaroon ng hukbo. Mga Turo, Charters, Barrenday Araw-araw na buhay ay tila sa kanya at ang kanyang isang-caps ay walang kabuluhan. Ang reservoir Romashov, isang batang opisyal na pangarap ng isang karera at posisyon sa lipunan, ay may kakayahang pag-ibig at habag, ngunit ang manunulat ay nagpapakita sa amin at sa kanyang Mga negatibong tampok: Pinapayagan nito ang kanyang sarili na uminom halos sa mga impeksiyon, mayroon siyang isang kapakanan sa isang estranghero na asawa na tumatagal ng kalahating taon. Nazansky-intelligent, edukadong opisyal, ngunit isang disobedy lasenggo. Ang kapitan ng alisan ng tubig ay ang ninanais na opisyal, nanggigitata at matigas. Sa kanyang kumpanya, ang disiplina nito: siya ay malupit sa mga junior officer at sundalo, bagaman matulungin sa mga pangangailangan ng huli. Sa pagsasalita na pinalo ng mga sundalo ang "malupit, bago ang dugo, bago ang nagkasala ay nahulog mula sa kanyang mga paa ...", binibigyang diin ni Kurpur na, sa kabila ng charter, disiplina militar, ang hukbo ay malawak na inilalapat sa manwal. Sa kuwento, halos lahat ng mga opisyal ay ginamit ang ibig sabihin ng pagtawag sa disiplina, at samakatuwid ay bumaba sila sa lahat ng mga kamay ng mga nakababatang opisyal. Ngunit hindi lahat ng mga opisyal ay nakaayos tulad ng isang estado ng mga gawain, ngunit marami ang dumating tore bilang vetkov. Ang aspirasyon ng junior man ng Romashova tulad ng isang estado ng mga bagay.

    Ang problema ng pag-ibig sa kuwento ng Kukrin "Olesya".
    Ang pag-ibig ay ipinahayag ng isang manunulat bilang isang malakas, madamdamin, all-ubos na pakiramdam, isang ganap na seized tao. Pinapayagan nito ang mga bayani na kilalanin ang pinakamahusay na kalidad ng kaluluwa, nagpapaliwanag ng buhay ng liwanag ng kabaitan at pagsasakripisyo sa sarili. Ngunit ang pag-ibig sa mga gawa ni Krurin ay madalas na nagtatapos sa trahedya. Tulad ay ang maganda at mala-tula na kuwento ng dalisay, agarang at matalino na "anak na babae ng kalikasan" mula sa kuwento na "Olesya". Pinagsasama ng kamangha-manghang karakter ang isip, kagandahan, kakayahang tumugon, walang pag-iimbot at determinasyon. Ang imahe ng manggagaway ng kagubatan ng lihim ng Osayan. Ang kanyang kapalaran ay hindi pangkaraniwang, ang buhay ay malayo sa mga tao sa isang inabandunang kubo ng kagubatan. Ang batang babae ay may kapaki-pakinabang na impluwensiya ng patula ng Polesia. Ang cutoff mula sa sibilisasyon ay nagbibigay-daan ito upang mapanatili ang integridad at kadalisayan ng kalikasan. Sa isang banda, ito ay walang muwang dahil hindi nito alam ang mga bagay na elementarya, na nagbubunga ng Timofeevich sa matalinong at pinag-aralan na Ivan. Ngunit sa kabilang banda, ang Olesya ay may mas mataas na kaalaman na hindi magagamit sa isang ordinaryong matalinong tao.
    Sa pag-ibig ng "Dicarka" at isang sibilisadong bayani, mula sa simula, ang nadama ay nadama, na kumakalat sa gawain ng kalungkutan at kawalan ng pag-asa. Ang mga pagtatanghal at pananaw ng mga mahilig ay masyadong naiiba, na humantong sa paghihiwalay, sa kabila ng lakas at katapatan ng kanilang mga damdamin. Nang nawala si Ivan Timofeevich sa kagubatan sa panahon ng pangangaso, nakita ni Ivan Timofeevich ang Oles, siya ay sinaktan hindi lamang ang maliwanag at orihinal na kagandahan ng babae. Nadama niya ang kanyang hindi pagkakatulad sa mga ordinaryong simpleng batang babae. Sa paglitaw ng Olesya, ang kanyang pananalita, pag-uugali ay may isang pangkukulam, hindi napapailalim sa lohikal na paliwanag. Marahil, kinukuha nito ang Ivan Timofeevich dito, kung saan ang paghanga ay imperceptibly bumuo sa pag-ibig. Kapag si Olesya sa patuloy na kahilingan ng bayani ay hulaan siya, pagkatapos ay may kamangha-manghang paghahanda na ang kanyang buhay ay magiging kahanga-hanga, hindi niya mahal ang sinuman, dahil ang kanyang puso ay malamig at tamad, ngunit, sa kabaligtaran, ay magdudulot ng maraming kalungkutan at kahihiyan na ang kanyang. Ang trahedya na propesiya ng Olesy ay totoo sa huling kuwento. Hindi, hindi ginagawa ni Ivan Timofeevich ang kanyang karamdaman, walang pagkakanulo. Taos-puso siya at sineseryoso nais niyang itali ang kanyang kapalaran sa Olesya. Ngunit sa parehong oras, ang bayani ay nagpapakita ng kalokohan at ang kawalan ng kalinisan na ang batang babae ay nagiging isang kahihiyan at ang pag-uusig. Binibigyang-inspirasyon ni Ivan Timofeevich ang ideya na ang babae ay dapat maging isang taos-puso, bagaman alam nito ang isang mahusay na bagay na itinuturing ng Olesy sa nayon na isaalang-alang ang mangkukulam, at samakatuwid, ang pagbisita sa Simbahan ay maaaring magdulot ng kanyang buhay. Sa isang bihirang regalo ng pag-iintindi sa hinaharap, ang magiting na babae para sa kapakanan ng kanyang minamahal na tao ay pumupunta sa paglilingkod sa simbahan, pakiramdam ng galit na mga sulyap, pandinig ng mga replicas at tatak. Ang walang pag-iimbot na gawa ng Olesi ay lalo na binibigyang diin ang naka-bold, malayang kalikasan, na tumutugma sa kadiliman at pagkaligalig ng mga tagabaryo. Ang mga lokal na magsasaka ay pinalo, ang mga dahon ng Olesya mula sa kanyang bahay ay hindi lamang dahil natatakot sila sa kanila na mas malupit na paghihiganti, kundi dahil din ito ay ganap na nauunawaan ang buo ng kanyang mga pangarap, ang imposibilidad ng kaligayahan. Nang ang Ivan Timofeevich ay nagiging sanhi ng isang walang laman na kubo, pagkatapos ay ang kanyang pagtingin ay umaakit sa thread ng bus, na tumaas sa mga tambak ng Sora at basahan, bilang "memorya ng Oles at ang kanyang malambot, mapagbigay na pag-ibig"

    Sa kuwento na "labanan" i.a. Ang Kuprin ay nakakaapekto sa problema ng moral na kababaan ng tao at ipinapakita ito sa halimbawa ng hukbong Russian. Ang halimbawang ito ay ang pinaka maliwanag.
    Ang mga opisyal ay labis na nilibak ang kanilang mga subordinates na, ang pagpindot ng isang bagong sitwasyon, ay hindi naiintindihan kung ano ang nangyayari: "Ang mga di-nagbabagong-opisyal ay nakagagalit sa kanilang mga subordinates para sa isang hindi gaanong pagkakamali sa panitikan, para sa isang nawawalang binti sa pagmamartsa, - matalo sa dugo, pinatumba ang kanilang Ang mga ngipin, sinira ang kanilang mga ngipin sa tainga, drummers, ibinuhos ang mga fists sa lupa. " Ang mga sundalo ay walang karapatan na tumugon sa kalupitan na ito, hindi sigurado na hampasin, wala silang pagpipilian. Kahit na ang pinaka-tila pasyente at malamig na dugo opisyal, bilang Steelkovsky sank sa antas na ito. Ang ganitong kapaligiran ay naghari sa buong hukbo. Ang pangunahing karakter, Romashov, naunawaan na ang mga pagbabago sa hukbo ay kinakailangan, ngunit pinalakas ang kanyang sarili para sa pagiging malapit sa iba.
    Ang handscript sa hukbong Ruso ay isang malaking problema para sa lipunan, na kinakailangan upang magpasya, ngunit nag-iisa ito ay imposible lamang.

    Sa kuwento na "Olesya" Sinasabi sa amin ni Kuprin na ang isang tao ay nawawala ang pakikipag-ugnay sa kalikasan, na isa sa mga problema ng gawaing ito.
    Sa kanyang trabaho, ang may-akda ay sumasalungat sa bawat isa sa lipunan at sa mundo sa paligid nito. Ang mga taong naninirahan sa mga lungsod na nawalan ng kontak sa kanilang katutubong kalikasan ay naging kulay-abo, walang mukha, nawala ang kanilang kagandahan. At Oles, na kung saan ay konektado sa kanyang kalikasan, malinis, maliwanag. Hinahangaan ng manunulat ang kanyang pangunahing magiting na babae, para sa kanya ito ay isang batang babae na sagisag ng isang perpektong tao. At lamang, nakatira sa kalikasan sa pagkakaisa, maaari kang maging tulad. Sinasabi sa atin ni Kubrin na ang mga tao ay hindi mawawalan ng kontak sa kalikasan, sapagkat nawalan siya ng kanyang sarili, ang kanyang kaluluwa ay itim, at ang katawan ay lumubog. Ngunit kung bumalik ka sa pagiging natural na ito, ang kaluluwa ay magsisimulang mamukadkad, nagiging mas mahusay ang katawan.
    Kaya, dapat tayong humingi ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran sa paligid natin, sapagkat ito ay nagbibigay sa atin ng lakas upang mabuhay at bumuo.

    Paano nakakaapekto ang primitive na kalikasan sa tao? Sa tabi niya ay imposible na maging hindi tapat, tila itinutulak ang isang tao sa dalisay na landas, isang matapat na pag-unawa sa buhay. Sa kanyang kuwento, A. I. Kubrin ay naglalagay ng pangunahing pangunahing tauhang babae ng Olesy sa harap ng problema ng pagsalungat sa natural at panlipunan.
    Olesya ay isang malakas, volitional character, sensitibo, isang matanong isip, na may isang hindi kapani-paniwalang magandang babae. Matapos basahin ang kuwento, pininturahan ko ang isang larawan sa aking ulo: isang mataas na itim na buhok na babae sa isang pulang bandana, at sa paligid ng sputtered maliwanag berdeng pustura. Laban sa background ng kagubatan, ang lahat ng espirituwal na katangian ng magiting na babae ay nagpapakita ng kanilang sarili lalo na maliwanag: ang pagpayag na isakripisyo ang kanilang sarili at karunungan sa buhay. Sa ito harmoniously gloves ang kagandahan ng kaluluwa na may kagandahan ng katawan.
    Laban sa koneksyon ng mga oleces na may likas na katangian ay nagiging lipunan. Narito ito ay may pinaka-hindi magandang tingnan na bahagi: ang sermost, alikabok ng mga lansangan at kahit na tao, pananakot at ang pangangailangan ng madaliang pagkilos ng mga kababaihan. Ang pinakamalapit na ito laban sa buong bago, maliwanag, tapat. Si Olesya sa kanyang pulang bandana ay nagiging isang hadlang, ang salarin ng lahat ng mga problema.
    Sa likod ng makitid ng pag-iisip, si Selyan ay parurusahan ng mga elemento. At muli, sila ay inakusahan ng oles na ito ...

Kapus-palad na kasalanan, walang isip at kalooban,
Personal at walang kabuluhang tao.
Saan ka man tumingin, ilang pagkawala, sakit
Siya ay pinahihirapan ng laman at kaluluwa ang buong siglo ...
Bahagya na mag-iwan ng isang tao upang palitan ang mga ito ng iba
Lahat sa mundo para sa kanya ay nagdurusa:
Ang kanyang mga kaibigan, mga kaaway, minamahal, kamag-anak. Anna Bredstritis
Ang panitikan ng Russia ay mayaman sa magagandang larawan ng mahusay na kababaihan: malakas na karakter, matalino, mapagmahal, matapang at walang pag-iimbot.
Ang isang babaeng Ruso na may kahanga-hangang domestic world ay palaging naaakit ang pansin ng mga manunulat. Alexander Sergeevich Griboedov, Mikhail Yuryevich Lermontov, Alexander Nikolaevich Ostrovsky naunawaan ang lalim ng mga espirituwal na impulses ng kanilang heroin.
Ang mga gawa ng mga manunulat na ito ay tumutulong na mas mahusay na matuto ng buhay, maunawaan ang likas na katangian ng mga tao. At ang buhay ay puno ng mga salungatan, kung minsan ay trahedya, at sa kanilang kakanyahan, nauunawaan ang kanilang mga pinagmulan - para lamang sa malaking talento ng manunulat.
Ang kuwento A. I. Kookin "Olesya" - isang trabaho na minarkahan ang simula ng isang bagong panahon ng pampanitikan. Ang pangunahing pangunahing tauhang babae niya - Olesya - nagiging sanhi ng kasalungat na damdamin. Naaalala ko ang awa, pag-unawa, naramdaman ko ang kanyang mapagmahal sa kalayaan at malakas na tinapay
Kailangan mong bumalik sa nakaraang Olesya upang mas mahusay na maunawaan ang magiting na babae na ito.
Lumaki siya sa patuloy na pag-uusig, lumilipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa, palagi niyang hinabol ang kaluwalhatian ng mga witches. Siya at ang kanyang lola ay dapat na pumunta upang manirahan sa forest thickener, sa swamp, ang layo mula sa mga nayon.
Hindi tulad ng mga magsasaka, hindi kailanman dinaluhan ni Olesya ang simbahan, dahil naniniwala siya na ang kanyang magic power ay hindi ibinigay mula sa Diyos. Ito ay karagdagang repelled ang mga lokal mula sa kanya. Ang pagalit na saloobin ng mga ito ay nagdala ng isang kamangha-manghang kapayapaan ng isip.
At lumaki ang maliit na batang babae at naging kaakit-akit na bulaklak.
Si Olesya ay isang mataas na batang babae na dalawampu't limang taong gulang, na may magandang mahabang buhok ng mga kulay ng mga uwak na pakpak, na nagbibigay ng isang espesyal na lambot sa kanyang puting mukha. Sa malalaking itim na mata, makikita mo ang spark ng pagpapatawa, ang amoy. Ang hitsura ng batang babae ay ibang-iba mula sa kung paano ang hitsura ng mga rustic na babae, lahat ay nagsasalita ng kanyang pagka-orihinal, kalayaan. Nagbibigay siya ng isang espesyal na kagandahan sa kanyang pananampalataya sa magic, hindi sa daigdig na pwersa.
At sa buhay ni Oley, lumilitaw ang isang malaking at malakas na pag-ibig. Sa unang mga pulong sa Ivan Timofeevich, hindi siya nararamdaman ng anumang bagay, ngunit naiintindihan niya na mahal niya siya. Sinusubukan ni Olesya na ilabas ang pagmamahal sa kanyang puso. Ngunit ito ay katumbas ng halaga upang maglingkod kasama si Ivan Timofeevich sa loob ng dalawang linggo, dahil naintindihan niya na mas gusto niya siya kaysa dati.
Kapag nakikipagkita sa kanyang pinili, sinabi ni Olesya: "Ang pagtingin sa pag-ibig ay katulad ng hangin para sa apoy: ang maliit na pag-ibig ay pinapatay, at lubos na lumalaki." Ang pangunahing tauhang babae ang kanyang pagmamahal sa kanyang pahinga, nagmamahal siya nang taimtim at malumanay. Para sa kapakanan niya, ang babae ay hindi natatakot na pumunta sa simbahan, na ipinasok ng kanyang mga prinsipyo, walang mga kahihinatnan ang natatakot.
Nakaligtas siya ng isang malaking kahihiyan kapag ang mga kababaihan ay itinapon sa kanya at itinapon ang mga bato. Ang Olesya ay nagbibigay sa kanyang sarili ng sakripisyo ng pagmamahal.
Si Ivan Timofeevich sa harap ng kanyang pag-alis ay nagmungkahi ng kamay at puso ng Oles, ngunit tumugon siya sa pagtanggi, na nagsasabi na ayaw niyang pasanin siya sa kanyang harapan upang siya ay nahihiya. Sa gawaing ito, makikita ang malayong sample na babae, hindi lamang siya nag-iisip tungkol sa ngayon, kundi pati na rin ang kinabukasan ni Ivan Timofeevich.
Gayunpaman, sa kabila ng kanyang malakas na pagmamahal, hindi inaasahan ni Olesya, nang hindi paalam sa kanyang minamahal, na iniiwan, na iniiwan lamang ang mga kuwintas sa bahay.
Si Alexander Ivanovich Kubrin ay naglalarawan ng taos-puso, sensitibo, magandang magiting na babae, na lumayo mula sa sibilisasyon sa kanyang trabaho, kasuwato ng kalikasan na may matinding damdamin.

Kasaysayan ng Paglikha

Ang kuwento ng A. Kookin "Olesya" unang inilathala sa print ng 1898 sa pahayagan ng Kievyanin at sinamahan ng isang subtitle. "Mula sa mga alaala ng Volyn." Ito ay kakaiba na ang manunulat ay unang nagpadala ng isang manuskrito sa magasin na "Russian yaman", dahil bago na sa journal na ito ay mayroon na isang Kuprinsky kuwento "kagubatan kagubatan", na nakatuon sa kakahuyan. Kaya, inaasahan ng may-akda na lumikha ng isang pagpapatuloy na epekto. Gayunpaman, ang "Russian yaman" para sa ilang kadahilanan ay tumangging gumawa ng "Olesya" (marahil ang mga publisher ay hindi angkop sa laki ng kuwento, dahil sa oras na iyon ito ang pinakamalaking gawain ng may-akda), at ang cycle na pinlano ng may-akda ay ginawa hindi gumagana. Ngunit nang maglaon, noong 1905, pumasok si Olesya sa independiyenteng edisyon, na sinamahan ng entry mula sa may-akda, na inilarawan ang kasaysayan ng gawain ng trabaho. Mamaya, isang ganap na "polessy cycle", ang vertex at ang dekorasyon na naging "oles".

Ang pag-access sa copyright ay napanatili lamang sa mga archive. Sa loob nito, sinabi ni Kuprin na ang panauhin sa Polesie sa pamilyar na may-ari ng lupa, narinig niya ang maraming mga alamat at mga kwento ng engkanto na nauugnay sa mga lokal na paniniwala. Sa iba pang mga bagay, sinabi ni Poroshin na siya mismo ay nagmamahal sa lokal na salamangkero. Ang kasaysayan ng Kuprin na ito ay makikipag-usap sa kwento, sa parehong oras na isinasama ang lahat ng mga mystics ng mga lokal na alamat, ang mahiwagang mystical na kapaligiran at ang shrill realism ng sitwasyon sa paligid sa kanya, ang mahirap na kapalaran ng mga residente ng Polessian.

Pagsusuri ng trabaho

Plot story.

Compositionally "Olesya" - isang kuwento retrospective, iyon ay, ang may-akda ng tagapagsalaysay ay bumalik sa mga gunita sa mga kaganapan na naganap sa kanyang buhay maraming taon na ang nakaraan.

Ang batayan ng balangkas at ang nangungunang paksa ng kuwento - ang pag-ibig sa pagitan ng lungsod ng nobleman (Panyh) Ivan Timofeevich at ang batang residente ng Polesia, Olesya. Ang pag-ibig ay maliwanag, ngunit trahedya, dahil ang kanyang kamatayan ay hindi maiiwasan dahil sa maraming mga pangyayari - hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, ang kalaliman sa pagitan ng mga bayani.

Ayon sa kuwento, ang bayani ng kuwento, si Ivan Timofeevich, gumugol ng ilang buwan sa isang malayong nayon, sa gilid ng Polesia ng Volyn (ang teritoryo ay tumawag sa Royal Times ng Malorossey, ngayon ay ang kanluran ng Preeday Lowland, sa hilaga ng Ukraine). Ang isang residente ng lungsod, unang sinusubukan niyang itanim ang kultura sa mga lokal na magsasaka, tinatrato sila, ay nagtuturo na magbasa, ngunit ang mga klase ay hindi matagumpay, habang ang mga tao ay nagtagumpay sa pamamagitan ng mga alalahanin at hindi sila interesado sa edukasyon o pag-unlad. Si Ivan Timofeevich ay lalong napupunta sa kagubatan para sa pangangaso, hinahangaan ang mga lokal na landscape, kung minsan ay nakikinig sa mga kuwento ng kanyang lingkod ng Yarmol, na nagsasalita ng mga witches at sorcerers.

Nawala ako sa isa sa mga araw sa pamamaril, si Ivan ay bumaba sa kubo ng gubat - ang parehong bruha ay nabubuhay mula sa mga kuwento ng yarmols - Manulyjah at ang kanyang apong babae olesya.

Sa ikalawang pagkakataon ang bayani ay dumating sa mga naninirahan sa kubo sa tagsibol. Si Olesya ay papunta sa kanya, hinulaang ambulansiya at kahirapan, hanggang sa pagtatangkang magpakamatay. Ang batang babae ay nagpapakita rin ng mystical kakayahan - maaari niyang makaapekto sa isang tao, inspirasyon sa kanya o takot, itigil ang dugo. Ang Panych ay nahulog sa pag-ibig sa Olesya, siya mismo ay nananatiling diin sa kanya. Ito ay lalong nagagalit sa katotohanan na ang Panych ay nakatayo para sa kanya na may lola sa harap ng isang lokal na pulutong, nanganganib na ikalat ang mga naninirahan sa mga kubo ng kagubatan para sa kanilang, diumano'y, vorozhba at pinsala sa mga tao.

Si Ivan ay bumaba at ang linggo ay wala sa kubo ng kagubatan, pagdating, ito ay kapansin-pansin na ang Olesya ay masaya na makita siya, at ang damdamin ng parehong flashed. Ang buwan ng mga lihim na petsa at tahimik, liwanag na kaligayahan. Sa kabila ng halata at nagagalit na hindi pagkakapantay-pantay ng mga mahilig sa Ivan, ginagawa niya ang Oles. Tumanggi siya, na pinasisigla ang katotohanan na siya, isang ministro ng diyablo, ay hindi matatagpuan sa Simbahan, samakatuwid, at mag-asawa, pumasok sa unyon ng kasal. Gayunpaman, ang batang babae ay nagpasya na pumunta sa simbahan upang gumawa ng isang kaaya-aya pub. Gayunman, ang mga lokal na residente ay hindi pinahahalagahan ang salpok ng mga oteces at sinalakay siya, na naguguluhan.

Si Ivan ay nagdudulot sa bahay ng kagubatan, kung saan ang pinalo, natalo at durog ng moral na Olesya ay nagsasabi sa kanya na ang kanyang mga alalahanin tungkol sa imposibilidad ng kanilang unyon ay nakumpirma - hindi sila dapat magkasama, kaya siya ay umalis sa kanyang tahanan at lola. Ngayon ang nayon ay nakatutok sa Oles at Ivan kahit na mas pagalit - anumang mga whims ng kalikasan ay nauugnay sa kanyang hydration at maaga o mamaya pumatay.

Bago umalis sa lungsod, bumalik si Ivan sa kagubatan, ngunit hinahanap lamang ni Olesina ang red beads sa pulot-pukyutan.

Heroes Tale.

Ang pangunahing katangian ng kuwento - kagubatan bruha Olesya (ang kanyang tunay na pangalan ng Alena - ulat lola Manuilich, at Olesya ay isang lokal na pangalan). Ang magagandang, mataas na may buhok na kulay-kape na may matalinong madilim na mga mata ay agad na nakakakuha ng pansin ni Ivan. Ang likas na kagandahan sa batang babae ay sinamahan ng isang likas na isip - sa kabila ng katotohanan na hindi alam ng batang babae kung paano magbasa, taktika at lalim dito, marahil, higit sa mga lunsod.

(Olesia.)

Si Olesya ay sigurado na "hindi tulad ng iba" at maingat na nauunawaan na para sa pagbubukod na ito ay maaaring magdusa mula sa mga tao. Si Ivan ay hindi naniniwala din naniniwala sa hindi pangkaraniwang mga kakayahan ni Oleas, na naniniwala na mayroong higit pang mga siglo-lumang pamahiin. Gayunpaman, hindi niya maaaring tanggihan ang mga mystics ng imahe ng Olesy.

Si Olesya ay lubos na napagtanto ang imposible ng kanyang kaligayahan kay Ivan, kahit na siya ay tumatanggap ng isang mahusay na desisyon at nag-asawa sa kanya, kaya ito ay nagtrabaho nang eksakto at pinamamahalaan lamang ang kanilang relasyon: Una, ito ay nangangailangan ng pagpipigil sa sarili, sinusubukan na huwag magpataw ng isang takot, pangalawa, nagpasiya sa paghihiwalay, nakikita na hindi sila isang mag-asawa. Ang sekular na buhay ay hindi katanggap-tanggap para sa mga oteces, ang kanyang asawa ay hindi maaaring hindi maging siya pagkatapos na ito ay naka-out ang kakulangan ng mga karaniwang interes. Hindi nais ni Olesya na maging pasanin, itali ang mga kamay at binti ni Ivan at umalis mismo - sa kabayanihan at kapangyarihan ng babae.

Ivan - mahirap, edukadong mahal na tao. Ang inip ng lunsod ay humahantong sa kanya sa Polesie, kung saan siya ay nagsisikap na mag-iwan ng ilang mga bagay, ngunit sa huli lamang ang pangangaso ay nananatili. Siya ay tumutukoy sa mga alamat tungkol sa mga withers bilang engkanto tales - isang malusog na pag-aalinlangan ay napatunayan ng kanyang edukasyon.

(Ivan at Olesya)

Si Ivan Timofeevich ay isang taos-puso at mabait na tao, nakaranas siya ng kagandahan ng kalikasan, at samakatuwid ay pinipili siya ni Olesya bilang isang magandang babae, ngunit paano. Siya ay nagtataka kung paano ito nakabukas na ang kanyang kalikasan ay nagdala, at lumabas siya sa gayong magiliw at maselan, hindi katulad ng mga magaspang na mga magsasaka. Nangyari ito upang sila, relihiyoso, bagaman superstitious, rougher at tougher otece, bagaman ito ay dapat na isang pagkakatawang-tao ng kasamaan. Para kay Ivan, isang pulong sa Olesya ay hindi isang bar ash at isang mahirap na pakikipagsapalaran sa pag-ibig ng tag-init, bagaman naiintindihan niya na hindi sila isang pares - ang lipunan sa anumang kaso ay magiging mas malakas kaysa sa kanilang pagmamahal, sirain ang kanilang kaligayahan. Ang personipikasyon ng lipunan sa kasong ito ay hindi mahalaga - kung ito ay bulag at mapurol na kapangyarihan ng magsasaka, maging ito man ay mga residente ng lunsod, mga kasamahan ni Ivan. Kapag iniisip niya ang tungkol sa Oles bilang isang asawa sa hinaharap, sa isang damit ng lungsod na nagsisikap na suportahan ang isang sekular na pakikipag-usap sa kanyang mga kasamahan, siya ay pumupunta lamang sa isang patay na dulo. Pagkawala ng Oleas para kay Ivan - ang parehong trahedya, pati na rin ang pagkuha nito bilang isang asawa. Ito ay nananatiling lampas sa balangkas ng kuwento, ngunit malamang na ang hula ni Oleas ay ganap na dumating - pagkatapos niyang pag-aalaga siya ay masama, hanggang sa mga kaisipan tungkol sa intensyonal na pangangalaga.

Ang paghantong ng mga kaganapan sa kuwento ay bumaba sa isang malaking holiday - Trinity. Ito ay isang di-random na pagkakataon, binibigyang diin at pinatitibay nito ang trahedya, kung saan ang maliwanag na engkanto kuwento ng Oleas ay pinipilit ng mga taong kinasusuklaman ng mga tao. May isang mapanirang kabalintunaan dito: ang ministro ng diyablo, si Olesya, ang mangkukulam, ay nagiging mas bukas sa pag-ibig kaysa sa karamihan ng tao na ang relihiyon ay nakasalansan sa tesis "Ang Diyos ay pag-ibig."

Ang mga konklusyon ng copyright ay trahedya - ang magkasanib na kaligayahan ng dalawang tao ay imposible, kapag ang kaligayahan para sa bawat isa sa kanila ay iba. Para kay Ivan, imposible para sa kaligayahan sa paghihiwalay mula sa sibilisasyon. Para sa olesy - sa paghihiwalay ng kalikasan. Ngunit sa parehong oras, ang may-akda claims, malupit sibilisasyon, lipunan ay maaaring lason ang relasyon sa pagitan ng mga tao, moral at pisikal na sirain ang mga ito, at kalikasan ay hindi.

Espesyal na lugar sa gawain ng A. I. KUPPER ay sumasakop sa paksa ng pag-ibig. Ang manunulat ay nagbigay sa amin ng tatlong kwento na nagkakaisa sa ganitong magandang tema - "Pomegranate pulseras", "Olesya" at "Sullamif."
Iba't ibang mga mukha ng pakiramdam na ito ang nagpakita ng Kuprin sa bawat isa sa kanyang mga gawa, ngunit walang paltos ang isa: Ang pag-ibig ay nagpapaliwanag ng hindi pangkaraniwang liwanag ng kanyang mga bayani, nagiging pinakamalinaw, natatanging kaganapan ng buhay, isang regalo ng kapalaran. Ito ay sa pag-ibig na ang pinakamahusay na mga tampok ng kanyang mga bayani ay ipinahayag.
Fate inabandunang ang bayani ng kuwento "Olesya" sa bingi village ng Volyn Province, sa labas ng Polesia. Ivan Timofeevich - manunulat. Siya ay edukado, matalino, matanong. Siya ay interesado sa mga tao, sa kanilang mga kaugalian at tradisyon, ay kagiliw-giliw na mga alamat at mga awit ng gilid. Siya ay nagmamaneho sa Polesie na may balak na palitan ang kanyang karanasan sa buhay sa mga bagong obserbasyon, kapaki-pakinabang para sa manunulat: "Polesie ... Wildness ... Lono Nature ... Simple Mragi ... primitive na kalikasan," naisip niya, nakaupo sa kotse.
Ang buhay na ipinakita sa Ivan Timofeevich isang hindi inaasahang regalo: Nakilala niya ang isang kahanga-hangang batang babae sa Wildlife ng Pololeskoy.
Si Olesya, kasama ang lola na si Manuilica, ay nabubuhay sa kagubatan, malayo sa mga taong minsan ay pinalayas sila mula sa nayon na pinaghihinalaang pangkukulam. Si Ivan Timofeevich ang lalaki ay napaliwanagan at, hindi katulad ng madilim na polesian magsasaka, nauunawaan na ang Oles at Manulyel ay "magagamit lamang sa ilang likas na kaalaman na mined sa pamamagitan ng random na karanasan."
Ivan Timofeevich ay bumaba sa pag-ibig sa Olesy. Ngunit siya ay isang tao sa kanyang panahon, ang kanyang bilog. Ang pagsisisi ng Oles sa pamahiin, si Ivan Timofeevich mismo ay hindi isang mas maliit na lawak sa awtoridad ng pagtatangi at ang mga patakaran, ayon sa kung saan ang mga tao ng kanyang bilog ay nanirahan. Hindi niya iniisip ang kanyang sarili kahit na isipin kung paano ang hitsura ni Olesya, ay nakadamit sa isang naka-istilong damit, nakikipag-usap sa living room kasama ang kanyang mga kasamahan, olesya, nakuha ang "kaakit-akit na frame ng lumang kagubatan."
Sa tabi ng Olesya, mukhang isang mahinang tao, hindi libre, "tao na may tamad na puso," na hindi magdudulot ng kaligayahan sa sinuman. "Ang kagalakan sa buhay ng malaki ay hindi magiging, ngunit magkakaroon ng maraming inip at pasanin," hinuhulaan siya ni Olesya sa mga kard. Hindi mai-save ni Ivan Timofeevich ang problema ni Olesy, na naghahanap upang gumawa ng maayang minamahal, napunta sa simbahan sa kabila ng kanyang mga paniniwala, sa kabila ng takot sa galit ng mga lokal na townsmaid.
Sa Oles, may lakas ng loob at determinasyon, na hindi sapat para sa aming bayani, mayroon itong kakayahang kumilos. Siya ay may alien mababaw na kalkulasyon at alalahanin pagdating sa pakiramdam: "Hayaan, kung ano ang mangyayari, at hindi ko ibibigay ang aking kagalakan."
Hinabol at inuusig ang mga pamahiin sa pamahiin, dahon ng Olesya, na iniiwan si Ivan Timofeevich ang bus na "coral". Alam niya na para sa kanya sa lalong madaling panahon "lahat ng bagay ay pumasa, lahat ng bagay ay magiging creeped out," at siya ay walang kalungkutan, ito ay madali at maligaya matandaan ang kanyang pag-ibig.
Ang kuwento na "Olesya" ay gumagawa ng mga bagong stroke sa walang katapusang tema ng pag-ibig. Dito, ang pag-ibig ng Kuprin ay hindi lamang ang pinakadakilang regalo kung saan ito ay kasalanan upang tanggihan. Pagbabasa ng kuwento, naiintindihan namin na ang pakiramdam na ito ay hindi maiisip na walang naturalness at kalayaan, nang walang matapang na pagpapasiya upang protektahan ang kanilang damdamin, nang walang kakayahang isakripisyo sa pangalan ng mga nagmamahal. Samakatuwid, ang Kuprin ay nananatiling pinaka-kawili-wili, matalino at maselan na interlocutor para sa mga mambabasa sa lahat ng oras.

© 2021 SkuDelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, mga pag-aaway