Mga tampok ng sining ng gawain ng kasaysayan ng isang lungsod. Idean artistic features ng kasaysayan ng isang lungsod

pangunahing / Damdamin

Ang pangunahing ideological at artistikong mga tampok ng trabaho ay:

  1. Genre Parodits Historical Chronicles (Chronicle). Ang kasaysayan ng lungsod ng hangal ay nagsisimula, tulad ng nararapat, sa kasaysayan ng mga tribo na naninirahan sa mga paligid ng hinaharap na lungsod. Ang mga fools sa parody veneer ay inihambing sa Roma, na, sa isang banda, ay tumutulong upang maalala ang katotohanan na ang Russia ay "ikatlong Roma", pati na rin makita ang kahangalan ng mga claim ng "gibspods" at iba pang mga tribo sa isang espesyal na makasaysayang papel.
  2. Ang kasaganaan ng mga salita at ekspresyon ng mga tao, lalo na sa bahagi, kung saan ang libot ng pilak sa hinaharap ay sinabihan sa pundasyon ng lungsod. Ang tinatawag na "walang uliran" at "nonlapitsa" (isang espesyal na uri ng pagkamalikhain ng oral folk, tingnan ang mga seksyon na nakatuon sa sikat na tula ng pagkamalikhain at sinaunang panitikan ng Russia sa kakanyahan ng sinaunang pagtawa ng Russia) ay ginagamit.

    Ang paggamit ng mga ito ay malinaw na walang katotohanan na mga ahente ng folk (halimbawa, "ang Volga Tolp ay lumuhod, ang guya ay na-drag sa paliguan, ... pagkatapos ang kanser na may isang kampanilya ring ay nakatagpo, pagkatapos ay ang pike mula sa mga itlog ay hinihimok, pagkatapos ay ang Ang lamok para sa walong milya ay napunta sa catch, at ang lamok ay nakaupo sa ilong "at iba pa.) May double role: una, ito ay maikli din na nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging epektibo ng mga aksyon ng hangal, at pangalawa, ito ay isinangkot ng Ang napaka "nasyonalidad", na kasama ang isang mahalagang bahagi sa triad ng autokrasya-orthodoxy-bansa. Ang mga claim para sa isang espesyal na makasaysayang papel (tingnan ang naunang item) ay hindi pinapayagan ang mga hangal at mga compiler ng "Chronicle" upang makita para sa katotohanan. Bilang isang resulta, ang kahangalan at kabiguan ng elementarya ay ibinibigay para sa ilang uri ng lakas ng loob, pambansang pagkakakilanlan.

  1. Ang kapangyarihan sa lungsod ng sillious ay nagsisimula sa lahat ng uri ng mga sira, at "makasaysayang panahon" - mula sa langutngot ng unang may-ari ng lungsod "Standard!", I.e. Sa karahasan. Kaya, ito ay lumiliko na ang kapangyarihan ay una mabisyo at batay sa arbitrariness.
  2. Ang hitsura ng Greadoreskikov ay kumukuha ng tulong ni Grotesca: isang mataas na posisyon at ang kawalan ng kabuluhan ng mga sumasakop (pagsasama-sama ng hindi tugma) ay pinagsama: Lamvrokakis - isang tumatakbo na Griyego, na nakipagkalakalan sa sabon ng bazaar at pagkatapos ay kumanta ng mga panggagaya, "organic" ay hindi isang tao sa lahat, ngunit isang mekanismo, atbp Gayunpaman, ang pangunahing kasamaan ay ang tanga mismo, na magtiis sa lahat ng ito at sa gayon ay bumubuo ng lahat ng mga bagong "napakalaking pagbabago ng kapangyarihan" (takot at paggalang sa mga awtoridad, pagsuway sa anyo ng isang firing fddychenko, at iba pa.).
  1. Sa isang piraso na nakatuon sa sulfur-burver, mayroong isang elemento ng negatibong Utopia (Antiotopia), na naglalarawan ng opsyon ng isang sistema ng lipunan, isang baog na kinokontrol sa kamakailang antas. Sa maraming mga paraan, ang mga tampok ng totalitarian sosyalismo ay hinulaan: ang regulasyon ng buhay ng publiko at pamilya, ang paglikha ng mga kampo, ang militarisasyon ng bansa, ang pagpapahirap at mass kamatayan ng mga tao, "reverse rods" at iba pa.
  2. Naka-iskedyul at exemption landas. Ito ay nangyayari "ibaba":
    1. Ang "mga elemento ng Ungabonde" ay nagpapahiwatig na ang ordinaryong idiot ng urum-burver at tulungan itong maunawaan ang ulok, iyon ay, upang maunawaan, sa kakanyahan ng mga awtoridad, sa pamamagitan ng pamamahala, at abandunahin ang nakaraang estereotipo na may kaugnayan dito.
    2. Ang ipoipo ay tumatagal ng ugryum-burchev ang layo (galit ng mga tao). "Ang kasaysayan ay huminto sa", ibig sabihin, ang mabisyo na hanay ng kuwentong ito ay nagbabagsak - ang kuwento na nagsimula sa sigaw na "standby!"

Roman m.e. Saltykov-shchedrin "Kasaysayan ng isang lungsod".

Pagkalito, paglikha ng kasaysayan. Genre at komposisyon.

Mahirap para sa Russia, ang mga ikaanimnapung taon ng ika-19 na siglo ay pinaka-mabunga para sa M. E. Saltykov-shchedrin.

Sa loob ng sampung taon (1858 hanggang 1868), hindi kasama ang dalawa at kalahating taon (mula 1862 hanggang 1864), nagsilbi si Saltykov bilang vice-governor sa tver at Ryazan. Ang pampublikong serbisyo ay hindi pumipigil sa manunulat na makita ang katotohanan at paglingkuran ito sa lahat ng mga taon. Ang manunulat ay isang tao na makatarungan, tapat, hindi masisira, hinihingi, may prinsipyo, nakipaglaban sa pang-aabuso ng mga opisyal at may-ari ng lupa, kaya wala siyang kaugnayan sa "mas mataas na lipunan".

Pagkatapos ng lahat, ito ay sa hilagang lungsod ng Saltykov defended ang mga magsasaka, tulad ng nakita niya na walang aksyon sa lalawigan. At ang arbitrariness ng kapangyarihan ng pulisya, ganap na kumbinsido na ito ay hindi para sa mga tao, ngunit ang mga tao para sa kanya.

Ang "Provincial Essays" ay ang unang satirical work at inihanda ang paglitaw ng isang satirical nobela - ang pagsusuri ng "kasaysayan ng isang lungsod".

Noong 1868, umalis si Saltykov-shchedrin ng serbisyo sa sibil. Ang mga naipon na impression ay makikita sa ito hindi karaniwan trabaho, nang masakit mula sa maraming mga gawa ng mga manunulat ng Russia na nilikha sa mga taong ito, at si Saltykov-shchedrin mismo. Ang imahe ng lungsod ay nakakatawa bilang isang sagisag ng isang autocably-landlocker nagmula mula sa manunulat pa rin sa sanaysay ng unang bahagi ng 60s.

Noong Enero 1869, lumilikha si Satiri sa mga unang kabanata na "imbentaryo ng gradnikov", "Organchik", na nakalimbag sa unang isyu ng "domestic notes" na magazine. Noong 1870, patuloy na nagtatrabaho si Saltykov sa nobela at nag-publish sa journal na "Domestic Notes" sa 1-4, 9 na kuwarto. Sa parehong taon, ang nobela ay na-publish sa pamamagitan ng isang hiwalay na publication na tinatawag na "kasaysayan ng isang lungsod".

Ang nobelang ito ay nagdulot ng maraming interpretasyon at mga galit, na pinilit na Saltykov upang sagutin ang artikulo ng Publicist Suvorin, na tinatawag na "Historical Satire" na nakalimbag sa journal na "Journal of Europe". Suvorin, hindi detaining sa kalaliman ng ideya at ang kakanyahan ng artistikong kakaiba ng trabaho, inakusahan ang manunulat sa pangungutya sa mga taong Russian at ang pagbaluktot ng mga katotohanan ng kasaysayan ng Russia. Matapos ang hitsura ng artikulong ito, ang nakaraang interes ng pagbabasa pampubliko ay may ilang mga uga. Ngunit ang gawaing ito ay natagpuan ang mga mambabasa nito: Half isang siglo M. Gorky sinabi: "Kinakailangan upang malaman ang kasaysayan ng lungsod ng Studez, ay ang aming kasaysayan ng Russia at imposible upang maunawaan ang kasaysayan ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 siglo na walang tulong ng mapagbigay - ang tunay na tapat na saksi ng espirituwal na kahirapan at kawalang-tatag .. "



Ang genre na tampok ng nobela "ang kuwento ng isang lungsod".

Ang Shchedrin ay pinagkadalubhasaan ang malaki, at maliit na satirical genre: isang nobela na may isang kagiliw-giliw na balangkas at malalim na nadama ang mga imahe, isang engkanto kuwento, isang dramatikong trabaho, isang kuwento, isang parody. Ipinakilala ng manunulat ang isang satirical chronicle sa literatura sa mundo. Ang isang mahalagang lugar sa pagkamalikhain ay kabilang sa nobelang ito.

Ang istoryang ito - "Genuine" ang salaysay ng lungsod ng pag-aaral, ang "Silly Chronicler", isang embracing na panahon mula 1731 hanggang 1825, na "defended nawala" apat na ulok archivis.

Hindi sinusunod ni Saltykov-shchedrin ang makasaysayang canvas ng pag-unlad ng Russia, ngunit ang ilang mga pangyayari, pati na rin ang mga taong nakikilala sa kasaysayan, na naiimpluwensyahan ang balangkas ng nobela at ang pagka-orihinal ng artistikong mga imahe. Ang kasaysayan ng isang lungsod ay hindi isang pangungutya para sa nakaraan, dahil ang manunulat ay hindi interesado sa isang pulos kasaysayan ng kasaysayan: sumulat siya tungkol sa tunay na Russia. Gayunpaman, ang ilang mga pinuno ng lunsod ng pag-aaral ay katulad ng mga tunay na pinuno: si Pablo ko - sa larawan ni Gyevilov, Nicholas I - sa larawan ng pagharang - isang barustiko; Ang ilan sa mga may hawak ng lungsod ay nakilala sa mga lider ng estado: Benevolensky - may Speransky, Ugryum-Burchheev - na may Arakcheev. Lalo na ang koneksyon sa makasaysayang materyal ay kapansin-pansin sa kabanata "ang kuwento ng anim na unti-unti". Ang mga coup ng palasyo pagkatapos na si Peter I "ay inorganisa" sa karamihan ng mga kababaihan, at ang ilan sa empress ay nahulaan sa mga larawan ng "Zloychid Iratki", "ang pagpapala clementics", "tolstomy schinki ng bathfish", "dunky-tolstopy", " Matrenki-nostrils ". Na partikular na nanirahan - hindi mahalaga, dahil ang manunulat ay hindi interesado sa mga tiyak na tao, ngunit ang kanilang mga aksyon, ayon sa kung saan ang arbitrariness ng kapangyarihan ng ari-arian ay natupad.

Pinag-uusapan ang tungkol sa nakaraang Russia, manunulat,gayunpaman, nagsalita tungkol sa mga problema ng modernong lipunan sa kanya,tungkol sa kung ano ang nag-aalala sa kanya bilang isang artist at isang mamamayan ng kanyang bansa.

Stylizing ang mga kaganapan ng isang siglo na ang nakalipas, na nagbibigay sa kanila ng mga tampok ng ika-18 siglo panahon, Saltykov-shchedrin kumikilos sa iba't ibang mga hypostasses: Una siya behaves mula sa mukha ng Archivius, compiler ng "Silly Chronicler", pagkatapos ay mula sa may-akda na gumanap Ang pag-andar ng publisher at komentarista ng mga materyales sa archival.

Ang manunulat ni Satir sa kuwento ay nakabukas upang makinis ang hindi maiiwasang pag-aaway sa censorship.

May-akda Sa gawaing ito lipunan Ikonekta ang mga plots at motifs legends, fairy tales, iba pang mga folklore gumagana at makatarungan magagamit upang ihatid sa mga reader antibookratikong ideya sa mga kuwadro na gawa ng buhay ng mga tao at pang-araw-araw na alalahanin ng mga Russian.

Ang "chronicler" ay bubukas na may "sumasamo sa mambabasa mula sa huling archivis-chronicle", Inilarawan sa ilalim ng sinaunang pantig, kung saan ipinakikilala ng manunulat ang kanyang mga mambabasa para sa layunin nito: "Pictate ang mga deimer ng mga yunit ng lungsod, sa lungsod ng hangal mula sa gobyerno ng Russia sa iba't ibang oras."

Kabanata "sa ugat ng pinagmulan ng hangal" Nakasulat bilang retelling ng salaysay. Ang simula ay ang imitasyon ng "salita tungkol sa rehimyento ni Igor", ang listahan ng mga historians ng ika-19 na siglo, na eksaktong kabaligtaran ng mga pananaw sa makasaysayang proseso. Ang mga sinaunang panahon ng ulok ay tila nakakatawa at hindi tunay, dahil ang mga pagkilos ng mga tao na naninirahan sa mga sinaunang panahon ay malayo sa mga nakakamalay na pagkilos.

. Sa kabanata ng sinaunang-panahon "sa ugat ng pinagmulan ng ulok"ito ay nagsasalaysay tungkol sa kung paano natalo ng mga sinaunang tao ni Golovpov ang kalapit na mga tribo ng pagawaan ng barko, Lukoyedov, Kozobryukhih, atbp. Ngunit, hindi alam kung ano ang gagawin, upang may order, ang mga gangway ay tumingin para sa prinsipe. Hindi sila tinutugunan sa parehong prinsipe, ngunit kahit na ang pinaka-bobo prinsipe ay hindi nais na "tubig na may hangal" at, pagkatapos ng isang pamalo, hayaan silang pumunta sa lihim. Pagkatapos ay tumawag sila para sa isang viola-nobelang gangs, na nakatulong sa kanila na mahanap ang prinsipe. Ang prinsipe ng "Volodya" ay sumang-ayon sa kanila, ngunit hindi siya pumunta sa kanila, nagpadala ng isang nobelang byola sa halip ng kanyang sarili. Ang parehong mga gang ay tinatawag na prinsipe ng "hangal", kaya ang pangalan ng lungsod.

Ang mga mangmang ay masunurin ng mga tao, ngunit kailangan ng novotor ang paghihimagsik upang mapayapa sila. Ngunit sa lalong madaling panahon siya ay masindak na ang prinsipe "ay nagpadala ng maling alipin isang loop." Ngunit ang novotor "at dito ito ay sigurado: [...] Hindi ko hinintay ang loop, ako ay pinatay ng pipino."

S Ipinadala sa prinsipe at higit pang mga pinuno - ang oyoevts, Orlovtsy, Kalenazinz, - ngunit lahat sila ay naging mga magnanakaw. Pagkatapos ay ang prinsipe "... dumating sa sariling tao ng isang tao sa hangal at pagdurog:" Standard! ". Nagsimula ang mga makasaysayang panahon sa mga salitang ito."

"Inventory gradnikov" Ito ay isang komentaryo para sa mga kasunod na mga kabanata, at, ayon sa biographical data, ang bawat pinuno ng hangal ay umalis sa buhay ng isang ganap na katawa-tawa na dahilan: isang bunks, ang iba pang natanggal ang aso, ang ikatlong nagsakay sa instrumento ng ulo, ang ikalimang sinubukan Upang maunawaan ang utos ng Senado at namatay mula sa Natuga, atbp. D. Ang bawat larawan ay indibidwal at sa parehong oras na tipikal. Ang Saltykov-shchedrin ay itinuturing na isang innovator sa pagpapaunlad ng mga pamamaraan ng satirical typification.

Ang kuwento ng mga gawain ng mga silly town team ay nagbubukas ng "organic" ng ulo, Ang salaysay ng Brudast, ang imahe na kung saan ay nagpapakilala sa mga pangunahing tampok ng burukrasya, katangahan at mga limitasyon. Ang "ezopovsky language" ay nagpapahintulot sa manunulat na tumawag sa Brudasti Fool, isang bangka at isang masamang aso.

Ang pinakasimpleng mekanismo ng kahoy, na kung saan ang browny ay sumigaw ng mga order nito - ang mga koponan, ay isang pagmamalabis, ang imahe ng may-ari ng lungsod na ito, pati na rin ang natitira ay pantasya at hyperbolized. Ngunit ang mga aksyon na ginawa ng isang tao na may isang kahoy na ulo, halos walang pagkakaiba mula sa mga gawain ng totoong tao.

"Tale ng anim na unti-unti" - Ito ay hindi lamang isang pangungutya sa paghahari ng mga nakoronahan na tao, kundi pati na rin ang isang parody ng maraming mga gawa sa makasaysayang paksa na lumitaw sa 60s.

Ulo "balita tungkol sa bobbinets" Naglalaman ng isang pahiwatig ni Alexander I. Breakov gumawa ng sapilitang pagkonsumo ng mustasa at laurel sheet. Ngunit ang talambuhay ng gradualisist ay hindi nakarating sa mga kapanahon na maaaring malaman ang teorya ng kanyang panuntunan.

Sa mga kabanata "Sollar City" at "Fantastic Traveler»Ang imahe ng Ferdychenko ay inalis. Ang kakilala sa kanya ay nangyayari sa ulo ng "gutom na lungsod". Ang mga kalamidad ay kumukuha ng malaking sukat, at tahimik na hinihingi ng mga tao ang mga pagsubok na ito ng kapalaran at hindi sinusubukan na protektahan ang kanilang mga interes. Si Satira sa isang tao ay nagiging kapangyarihan ng pagkagalit ng may-akda, hindi pinahihintulutan ang kahihiyan at pang-aapi ng mga taong Ruso. Mga apoy, baha, gutom lahat ang nangyari upang maranasan ang magsasaka ng Russia, na hindi pa rin alam kung paano ipagtanggol ang kanyang mga interes.

Walang mas pangit, hindi kapani-paniwala ang imahe ng bayan-pinuno ng nogreyev, nagmula sa kabanata "epoch of dismissal mula sa digmaan" Ayon sa "Opisi", "mawawala niya ang mga lansangan nito ng mga pananaw", ibig sabihin, sinubukan niyang itago ang pagkilos ng kanyang mga predecessors. Kinansela ng nayon ng Mikhaladze ang mahigpit na disiplina, suportado ang kagandahan ng paraan at pagmamahal.

Sa pagsali sa kabanata "Pagsamba sa Mammon at pagsisisi" Ang ilang mga generalizations at mga resulta ay ibinigay. Pinag-uusapan natin ang mga taong nabubuhay sa kabila ng paglaban sa kamatayan. "Ang isa sa mga ... malubhang makasaysayang epochs marahil nakaranas ng hangal sa oras na inilarawan ng chronicler," ang mga ulat ng manunulat.

M. E. Saltykov-shchedrin Sa kanyang nobela, ang "kasaysayan ng isang lungsod" ay nakapagsasabi ng katotohanan tungkol sa katotohanan ng Ruso, itinatago siya sa likod ng madilim na mga kuwadro na gawa ng buhay ng ulok. Kasalukuyan at nakalipas na konektado sa gawaing ito.

Ang trahedya kapalaran ng pilak ay natural. Nakatira sila sa mapag-imbento, phantasmagoric na lungsod, makamulto at tunay, katawa-tawa at kahila-hilakbot.

Sa relasyon ng mga naninirahan sa ulok, ang manunulat ay nagsasama ng kanilang panlipunan, sambahayan, opisyal, propesyonal na mga palatandaan at katangian. Ang isang pilak ay gamutin, magkakaroon sila ng isang malakas na tradisyon at mga labi na kailangang mapagtagumpayan para sa kanilang sariling hinaharap.

Ang mga mangmang ay nakatira sa mga outstand, gumugol ng gabi sa malupit, sila ay nakikibahagi sa ligaw na gawain, nagpasiya sila sa kanilang mga gawain, na nagtitipon sa mundo. Mga magsasaka, mensahero, mga mangangalakal, nobyo, intelektwal - panlipunan at pampulitika na katawagan ng hangal ay kinabibilangan ng lahat ng mga pangunahing klase, estates, grupo at mga pwersang pang-estado ng Russia.

Sa hangal, ang manunulat ay pumuna at nagpapasigla hindi isang partikular na grupo ng lipunan at hindi ang mga taong Ruso, kundi ang mga "nasubok na kasaysayan" na mga negatibong katangian ng social line ng pag-uugali. Kabilang sa mga "maliwanag na atoms", na dapat alisin, ang manunulat ay naglalaan ng pasensya at pampulitikang pasibo. Ito ang pangunahing makasaysayang kasalanan ng buhay ng Ruso.

At may mga pagkakataon na ang tahimik na "bunks sa mga tuhod" ay handa nang lumaki sa isang tunay na kaguluhan. Maaari mong malaman ang tungkol dito mula sa. mga kabanata na "Hungry City". Ang lungsod ay nagbanta sa gutom na kamatayan. Walker Evseich, "Ang pinaka-sinaunang sa buong lungsod" ay hindi nakamit ang katotohanan para sa mga lalaki, bagaman Ferdychenko nagsimula ng tatlong beses, ngunit lamang ang lumang Essaich nawala mula sa minuto na ito, na parang hindi sa mundo, nawala nang walang balanse , Kung gaano lamang ang mga prospectors ng Russian Earth ay maaaring mawala. "

Ang susunod na "prospektor", Pakhomych, ay nagpadala ng isang petisyon, at ang mga tao ay nakaupo at naghintay para sa resulta, nagagalak sa kaluluwa na natagpuan niya ang isang taong may sakit para sa lahat. Ang koponan ng armadong punit ay nagdala ng "order".

Ang may-akda ng "mga kuwento ng isang lungsod" ay inakusahan ng pagdadala ng papel ng mga tao sa pampublikong buhay, sa nakakamalay na panlilibak ng masa. Ngunit ayon sa may-akda, "Sa salitang" mga tao "ito ay kinakailangan upang makilala ang dalawang konsepto: ang mga tao ay makasaysayang at ang mga tao, na kung saan ay ang ideya ng demokratismo. Maaari ko talagang sumasalamin para sa unang maging tulad ng sa iyong mga balikat ng wardthogs, burder at ang gusto, maaari ko talagang sumasalamin. Palagi akong sumasalamin sa pangalawang ... "

Ang konklusyon na kung saan ang may-akda ay dumating sa huling linya ng kanyang nobela ay malinaw at maliwanag: ang populasyon ng ulok dumating oras upang makatulong sa walang kahulugan at disassemblobness, ngunit, na tumigil na maging ulok, ito ay kinakailangan upang simulan ang isang bagong, hindi liwanag , buhay.Ang manunulat ay matatag na kumbinsido na ang mga tagapagtayo ay magiging iba pang mga tao, hindi hangal .

Sa ganitong paraan, Ang pangunahing artistikong paraan - nakakatakot siya ay tumutulong sa mapagbigay upang ipaliwanag ang mga panlipunan at moral na mga depekto ng lipunan ng Russia.

Ang paglikha ng isang ironic grotesque "kuwento ng isang lungsod" Inaasahan ni Saltykov-Shchedrin na tawagan ang mambabasa na hindi pagtawa, ngunit isang "mapait na pakiramdam" ng kahihiyan. Ang ideya ng trabaho ay itinayo sa larawan ng isang hierarchy: isang simpleng tao na hindi labanan ang mga tagubilin ng madalas na mga bobo na pinuno, at mga pinuno-Tyranov. Sa harap ng isang simpleng tao sa kuwentong ito, ang mga residente ng lungsod ng hangal ay nasa kuwentong ito, at ang kanilang mga manlulupig ay mga cityholder. Ang Saltykov-shchedrin na may irony ay nagsasabi na ang mga taong ito ay nangangailangan ng isang boss, ang isa na magbibigay sila ng mga tagubilin at panatilihin sa "mga guwantes ng tulong", kung hindi man ang lahat ng tao ay mahuhulog sa anarkiya.

Kasaysayan ng Paglikha

Ang ideya at ideya ng nobelang "ang kasaysayan ng isang lungsod" ay unti-unti. Noong 1867, sumulat ang manunulat ng isang hindi kapani-paniwala na hindi kapani-paniwala na gawain "kuwento tungkol sa gobernador na may pinalamanan na ulo", pagkatapos ay nabuo ang batayan ng ulo "organic". Noong 1868, nagsimulang magtrabaho si Saltykov-shchedrin sa "kasaysayan ng isang lungsod", nagtapos mula 1870. Sa una, nais ng may-akda na magbigay ng trabaho ang pangalan na "Silver Chronicler". Ang nobela ay na-publish sa sikat na tala magazine sa oras.

Gumagana ang Plot.

(Mga ilustrasyon ng creative team ng Soviet graphic artists "Kukryniksy")

Ang kuwento ay isinasagawa sa ngalan ng chronicler. Sinasabi niya ang tungkol sa mga naninirahan sa lungsod, na naging hangal na ang kanilang lungsod ay binigyan ng "hangal". Ang nobela ay nagsisimula sa ulo "sa ugat ng pinagmulan ng ulok", kung saan ang kasaysayan ng mga taong ito ay ibinigay. Ito ay inilarawan sa partikular tungkol sa tribo ng pag-aanak, na, pagkatapos ng tagumpay laban sa kalapit na mga tribo ng Lukoyedov, Gucchis, Morzharedov, Kozobryukhi at iba pa ay nagpasya na makahanap ng isang pinuno, dahil gusto nilang dalhin ang pagkakasunud-sunod sa tribo. Isang prinsipe lamang ang nagpasya sa board, at nagpadala siya ng isang nobelang Vorah sa halip ng kanyang sarili. Nang siya ay natalo, ang prinsipe ay nagpadala sa kanya ng isang loop, ngunit ang magnanakaw ay nakuha mula sa ilang mga kahulugan at stabbed kanyang sarili sa pipino. Tulad ng makikita mo, ang kabalintunaan at grotesque ay ganap na nakakakuha sa trabaho.

Matapos ang ilang mga hindi matagumpay na kandidato para sa papel na ginagampanan ng representante prinsipe ay lumitaw sa lungsod nang personal. Pagiging unang pinuno, inilatag niya ang countdown ng "makasaysayang oras" ng lungsod. Sinasabi na dalawampu't dalawang pinuno sa kanilang mga nagawa ang namamahala sa lunsod, ngunit sa "Opsim" ay nakalista ng dalawampu't isa. Tila, ang nawawala ay ang tagapagtatag ng lungsod.

pangunahing tauhan

Ang bawat isa sa mga may hawak ng lungsod ay gumaganap ng gawain nito sa pagpapatupad ng ideya ng isang manunulat sa pamamagitan ng katawa upang ipakita ang kahangalan ng kanilang board. Sa maraming uri, ang mga tampok ng mga makasaysayang personalidad ay tiningnan. Para sa higit na pagkilala, hindi lamang inilarawan ni Saltykov-shchedrin ang estilo ng kanilang board, ito ay ridiculously pangit ang mga apelyido, ngunit nagbigay din ng pagkuha ng mga katangian na tumuturo sa makasaysayang prototype. Ang ilang mga pagkakakilanlan ng mga may hawak ng lungsod ay mga larawang nakolekta mula sa mga katangian ng iba't ibang tao ng kasaysayan ng estado ng Russia.

Kaya, ang ikatlong pinuno na si Ivan Matveyevich Giakanov, na sikat sa katotohanan na nalunod ang direktor ng mga pang-ekonomiyang isyu at ipinakilala ang mga buwis ng tatlong kopecks bawat tao, ay ipinatapon sa ostrog para sa isang kapakanan sa Avdota Lopukhina, ang unang asawa ni Peter I.

Brigadier Ivan Matveyevich Baklan, ang ikaanim ng hardinero, ay mataas na paglago at ipinagmamalaki na maging isang tagasunod ng Ivan ang kahila-hilakbot na linya. Naiintindihan ng mambabasa kung ano ang ibig sabihin ng bell tower sa Moscow. Kamatayan ang pinuno na natagpuan sa diwa ng parehong nakakatakot na imahe na ang nobela ay napuno - ang Brigadier ay nasira sa kalahati sa isang bagyo.

Para kay Peter III, sa imahe ng Sergeant Guard Bogdan Bogdanovich, itinuturo ng PFefence ang katangiang ito - "Holstetsky umaalis", ang estilo ng panuntunan ng may-ari ng lungsod at ang kinalabasan nito - ay inilipat mula sa pinuno ng pinuno para sa kamangmangan.

Dementy varlamovich brudatiy nusted sa pamamagitan ng "organic" para sa pagkakaroon ng isang mekanismo sa ulo. Gaganapin ang lungsod sa takot dahil ito ay isang madilim at sarado. Kapag sinusubukan mong kunin ang ulo ng ulo ng cityholder upang ayusin sa metropolitan Masters, siya ay itinapon sa isang takot chercher mula sa crew. Matapos ang lupon ng organisasyon sa lungsod, ang kaguluhan ay naghari sa loob ng 7 araw.

Ang isang maikling panahon ng kagalingan ng mga mamamayan ay nauugnay sa pangalan ng Ninth Greadstock, Konstantinovich seeds. Ang tagapayo at innovator ng sibilyan, kinuha niya ang hitsura ng lungsod, nagsimula ng medikal at paggawa ng serbesa. Sinubukang buksan ang akademya.

Ang ikalabindalawang hardinero, Vasilisk Semenovich Barodavkin, Vasilisk Semenovich, na nagpapaalala sa mambabasa sa estilo ng Lupon ng Peter I. Sa koneksyon ng karakter na may makasaysayang tao ituro ang kanyang "maluwalhating kaso" - nawasak ang pagbaril at naked settlement, at Mahirap na relasyon sa pagwasak ng kamangmangan ng mamamayan - gumugol ng apat sa mga hangal na digmaan para sa paliwanag at tatlo - laban. Nakatago ang lunsod para sa pagsunog, ngunit biglang namatay.

Sa pamamagitan ng pinagmulan, ang dating magsasaka na si Onufriy Ivanovich Nognaliv, sa serbisyo ng grado hanggang sa tuktok ng hurno, ay nawasak ang mga lansangan ng dating pinuno at inilagay ang mga monumento sa mga mapagkukunang ito. Ang imahe ay nakasulat mula kay Pablo I, na kung saan ang mga pangyayari ng kanyang pag-aalis ay nagpapahiwatig: na-dismiss para sa hindi pagsang-ayon sa triumvirate tungkol sa mga konstitusyon.

Gamit ang stat adviser sa eraste andreyevich, ang mag-aaral na bomond ay abala sa mga koleksyon ng Balas at Night sa pagbabasa ng isang tiyak na Mr Lithuania. Tulad ng panuntunan ni Alexander I, ang may hawak ng lungsod ay hindi apektado ng mga taong umabot at nagugutom.

ProHHVost, idiot at "Satanas" ugryum-burver wears "pakikipag-usap" apelyido at "nakasulat" mula sa count Arakcheev. Sa wakas ay sinira niya ang hangal at nagpasiya na bumuo ng isang lungsod sa isang bagong lugar. Kapag sinusubukang ipatupad ang gayong malaking proyekto, ang "katapusan ng mundo" ay naganap: ang araw ay nababahala, ang lupa ay nagising, at ang mahal ay nawala nang walang bakas. Kaya ang kuwento ng "isang lungsod" ay natapos.

Pagsusuri ng trabaho

Ang Saltykov-shchedrin na may satire at grotesque ay naglalagay ng layunin upang maabot ang kaluluwa ng tao. Nais niyang kumbinsihin ang mambabasa na ang mga prinsipyong Kristiyano ay dapat batay sa Institute ng Tao. Kung hindi, ang buhay ng isang tao ay maaaring maging deformed, isorovanny, at sa dulo ay maaaring humantong sa pagkamatay ng kaluluwa ng tao.

"Ang kasaysayan ng isang lungsod" - ang gawain ng isang makabagong, overcoming ang karaniwang balangkas ng art satire. Ang bawat larawan sa nobela ay binibigkas ang mga nakakatakot na tampok, ngunit sa parehong oras na makikilala. Ano ang nagbunga ng squall ng pagpula laban sa may-akda. Siya ay inakusahan ng "paninirang-puri" sa mga tao at mga pinuno.

Sa katunayan, ang kuwento ng hangal ay higit na nakasulat sa pamamagitan ng salaysay ni Nestor, pinag-uusapan ang panahon ng simula ng Russia - "kuwento ng mga nakalipas na taon." Ito parallel, ang may-akda ay sadyang stressed na ito ay naging maliwanag na kung kanino siya ay nagpapahiwatig sa ilalim ng mga mangmang, at na ang lahat ng mga may hawak ng lungsod ay hindi isang flight ng pantasya, ngunit ang tunay na Russian rulers. Kasabay nito, malinaw na ginagawang malinaw ng may-akda na hindi ito naglalarawan ng lahat ng genus ng tao, katulad ng Russia, na overcoming ang kanyang kuwento sa kanyang satirical na paraan.

Gayunpaman, ang layunin ng paglikha ng gawain ng Saltykov-shchedrin ay hindi gumawa ng pangungutya sa Russia. Ang gawain ng manunulat ay nagsimulang mag-host ng lipunan sa isang kritikal na pag-uulit ng kasaysayan nito upang puksain ang mga umiiral na bisyo. Grotesque gumaganap ng isang malaking papel sa paglikha ng isang artistikong imahe sa gawain ng Saltykov-shchedrin. Ang pangunahing layunin ng manunulat ay upang ipakita ang mga bisyo ng mga tao na hindi darating na lipunan.

Ang manunulat ay humamak sa kahihiyan ng lipunan at tinawag na "dakilang moceeper" sa ilang mga naturang predecessors bilang Griboedov at Gogol. Ang pagbabasa ng ironic grotesque, ang mambabasa ay nais na tumawa, ngunit sa pagtawa na ito ay may isang bagay na nagbabala - ang publiko "nadama tulad ng beach whisching sa kanya ang parehong."

Noong 1780, ang "kasaysayan ng isang lungsod" na si Saltykov-shchedrin ay na-publish. Napakahirap sa unang sulyap upang matukoy ang genre ng gawaing ito. Ito ay malamang na isang makasaysayang salaysay na may mga elemento ng pantasiya, hyperboles, artistikong allegory. Ito ay isang napakatalino halimbawa ng sosyo-pampulitika pangungutya, ang kaugnayan ng kung saan sa paglipas ng mga taon ay nakuha ang pagtaas ng katinuan at lumiwanag.

"Alam niya ang kanyang katutubong bansa na mas mahusay ang sinuman," sumulat tungkol sa Shchedrine I. S. Turgenev, at ito ay lubhang kapansin-pansin na ang mga salitang ito ay sanhi ng "kasaysayan ng isang lungsod". Ang aklat ay nagsisimula sa ang katunayan na ang sinaunang salaysay, "na nagsasabi ng ilang mga salita sa papuri ng kanyang kahinhinan," patuloy: "Ito ay ... Sa sinaunang mga panahon, ang mga tao na tinutukoy sa kanilang sarili." Ang mga pinaka-gaps na wasak ang kanilang mga lupain, collapsed sa kanilang mga kapitbahay at "risen sa mga cake ng bark mula sa huling pine." Pagkatapos ay "nagpasya na maghanap ng prinsipe." Kaya, hindi na sila mga puwang, kundi hangal, at ang lunsod ay nagsimulang tinatawag na hangal. Sa totoo lang, ang salaysay ay sinundan ng "paglalarawan ng mga yunit ng lungsod" sa halagang 21 kopya. At ang koleksyon ng buhay-pagmamay-ari ng mga nakakatawa bayan managers ay nagsisimula sa demensya ng Valamovich Brudastoy. Sa kanyang ulo, kumilos siya ng malaking mekanismo, naglalaro ng dalawang salita-round: "Hindi magtatagal" at "minsan-s-zory". Ayon kay Satirik, ang uri ng sobrang pinasimple na pinuno ng administratibo ay ipinakita sa Brudasta, na nagmumula sa likas na katangian ng totalitarianism. Ang Chronicle ay nagpapatuloy sa "kuwento ng anim na touchers", na nagiging sanhi ng mambabasa ng mambabasa ng pagtatalaga ng paboritismo ng panahon ng mga coup ng palasyo sa Russia. Amalka shtokfim overthrew clementhing de bourbony at nakatanim ito sa isang hawla. Pagkatapos nelka lyakhovskaya overvel ang amalco at naka-lock ito sa isang hawla na may clementing. Ang susunod na umaga sa hawla "walang anuman kundi ang mga mindbounds ay hindi na." Kaya nilalaro niya ang kahulugan ng manunulat ng makasagisag na pananalitang "handa na kumain ng isa't isa." At pagkatapos ay may mga kuwento tungkol sa iba pang mga may hawak ng lungsod, kung saan ang isa ay mas kasuklam-suklam kaysa sa iba. At ito ang paglalarawan ng paraan-burver. Ito ay kung saan ang despotikong kalikasan ng absolutismo at ang "curbing capabilities" ay ganap na inihayag. Ang Ugryum-Burverism ay isang napakatalino satirical generalisation ng lahat ng mga mode at tradisyon batay sa uniaxiality. Ngunit sa lungsod ng hangal, hindi ito shower, hindi ang buhawi at "ang dating protrusion agad nawala, na parang natunaw sa hangin." Ang salaysay ay nagtatapos sa mga mahiwagang salita: "Ang kasaysayan ay tumigil sa kurso nito." Ang buong populasyon ng ulok ay nag-uugnay sa kiligin, subordination ng bounce "mga kaganapan" ng mga awtoridad. Ang mga mangmang ay halos palaging ipinakita ng masa: ang baras ay puno ng hangal sa bahay ng may-ari ng lungsod, ang buong pagmamadali sa kanyang mga tuhod, ang mga pulutong ay tumatakbo mula sa mga nayon, kahit na mamatay. Kung minsan, kung minsan, lumalaki sila, kahit na mapanghimagsik. Ngunit ito ay isang "kaguluhan sa lap", na may mga screams ng inukit, shouts at moans ng isang nabalisa gutom karamihan ng tao, tulad ng ito ay sa isang kailangang-kailangan taon.

Ito ang pangwakas, pantay na mapait para sa lahat ng mga hangal. Gustung-gusto ni Saltykov-shchedrin na ulitin na ang taong Ruso ay mahirap sa lahat ng respeto, at higit sa lahat ng kamalayan ng kanyang kahirapan. Naisip ang kahirapan, pasipikasyon at kapakumbabaan ng isang tao, ang satir na may kapaitan ay bumulalas mula sa mukha ng mga tao: "Sinusubukan at malamig, gutom, lahat ay naghihintay: ay magiging mas mahusay sa bawat taon: magiging mas mahusay na ... hindi mas mahaba? "

Sa pagsasalita tungkol sa pagka-orihinal ng pangungutya sa pagkamalikhain ng Saltykov - generin, kinakailangan upang maunawaan na ang kanyang satirical estilo, ang kanyang mga diskarte at pamamaraan ng imahe ng mga bayani ay nabuo kasama ng ideological at malikhaing pagbuo ng mga pananaw ng manunulat sa mga tao. Ang isang tao, mahahalagang at espirituwal na malapit sa mga tao, ay lumaki sa daluyan ng mga tao, ay patuloy na nakaharap sa mga problema ng mamamayan, - hinihigop ng Saltykov-shchedrin ang espiritu ng mga tao, ang kanyang wika, ang kanyang kalagayan. Pinayagan niya na sa kanyang maagang satirical cycles ("Provincial Essays", "Pompadura at Pompadurshi", "Tashkent", atbp.) Masyadong malalim at tama ang pagtatasa ng mga lumilitaw na burgesya at fouls.
Narito na ang mga sandata ni Satyrik ay nagsimulang magmadali. Sinulat ni Na Dobrolyubov ang tungkol sa gawain ng Saltykov-shchedrin noong panahong iyon: "Sa masa ng mga tao, ang pangalan ni Shchedrin, kapag ito ay nalalaman doon, ay palaging binibigkas nang may paggalang at pasasalamat: mahal niya ang mga taong ito, nakikita niya ang isang Maraming uri, marangal, kahit na hindi paunlad o hindi tama ang nakadirekta sa mga instincts sa mga mapagpakumbaba, matalinong manggagawa. Pinoprotektahan nito ang mga ito mula sa iba't ibang uri ng mga mahuhusay na katangian at napalaki ang mga modelo, tinutukoy niya ang mga ito nang walang anumang pagtanggi. Sa "bogomolets" mayroong isang kahanga-hanga na kaibahan sa pagitan ng sootroprian pananampalataya, buhay, sariwang damdamin ng mga karaniwang tao at ang paglipas ng kahungkagan ng mga heneral ng Darya Mikhailovna, o ang Gady Fanfaroneism ng Otputyugina. " Ngunit sa mga gawa na ito, ang Shchedrin ay walang buong kapunuan ng satirical palette: sikolohikal na mga portrait ng mga opisyal, suhol, burukrata, bagama't sinusuportahan sila ng mga sangay ng pagsasalita, tulad ng Jptygin na ito - ang Grimney ng mga tao, ay hindi nagdadala ng mga seal ng masamang pagtawa ng accusatory, kung paano ang mga cores ay mga bayani na "mga kuwento ng isang lungsod." Sa pangkalahatan, kung ang "kasaysayan ng isang lungsod" ay hindi isang mahuhusay at malalim na gawain, kung saan ito ay magiging, posible na gamitin bilang isang aklat-aralin sa mga anyo at pamamaraan ng pangungutya. May lahat ng bagay dito: Mga diskarte sa fiction ng Satyrian, walang pigil na hyperbolization ng mga imahe, nakakatakot, Esopovsky wika ng alegorya, parody ng iba't ibang mga institusyon ng mga problema sa pulitika at pampulitika.
"Ang mga problema ng buhay pampulitika ay ang mga problema, sa artistikong interpretasyon kung saan ang hyperbole at pantasiya ay karaniwang kasama sa artistikong interpretasyon. Ang mga problema sa pampulitikang pampulitika na apektado ng satyrik, mas hyperbolic at kamangha-manghang hitsura nito "2,224. Halimbawa, ang katangahan at ang mga limitadong opisyal ng estado ay nakikibahagi sa pagnanakaw ng mga tao, inilarawan at mas maaga si Saltykov-shchedrin bago at mas maaga, ngunit lamang sa "mga kuwento ng isang lungsod" ay lumilitaw sa kanyang walang laman na ulo, kung saan itinayo ang pag-oorganisa Dalawang romansa "pagkawasak!" At "hindi mabibigo!". Ang lahat ng paghamak, na kung saan ay maaari lamang ipahayag ang may-akda sa ganoong mga numero, ay ipinahayag sa nakakatakot na imahe na ipinadala sa hindi kapani-paniwala, diumano'y, plano. Ngunit ang pahiwatig ng may-akda na ang gayong mga numero ay hindi pangkaraniwan sa katotohanan ng Ruso, kumikilos ito sa opinyon ng publiko na mas talamak. Ang imahe ng Brudastoy - hindi kapani-paniwala at samakatuwid ay nakakatawa. At ang pagtawa ay isang sandata. Isang matalinong tao na tinutulungan niya ang tamang pagtatasa ng kababalaghan o lalaki, at ang mga numero tulad ng Brudastom, na natutunan ang kanilang sarili, ay napipilitang tumawa, ngunit hindi mahalaga kung paano natutunan ng lahat ang tungkol sa kanilang walang laman na ulo. Dito, ang may-akda, bilang karagdagan, ay nalalapat ang pagtanggap ng mga pangalan ng pakikipag-usap ng mga apelyido sa kanyang mga character (Brudatsky - isang espesyal na lahi ng mga galit na galit na mga aso), - at kaya lumiliko ang sikat na shchedrian character: isang hangal, galit na galit, na may isang kaluluwang sakop ng tao.
At pagkatapos ay maaari mong isipin kung ano ang mangyayari sa mga tao na ibinigay sa awtoridad sa gayong Tagapamahala. "Ang hindi naririnig ng mga gawain ay biglang nagsimulang pakuluan sa lahat ng dulo ng lungsod; Pribadong bailiffs rocked; Quarterly rocked; Nakalimutan ni Bidders kung ano ang ibig sabihin ng makakain, at mula noon ay nakuha ang isang masamang ugali ng pagnanakaw ng mga piraso sa mabilisang. Kinuha nila at nakuha, mga sekta at basura, naglalarawan at nagbebenta ... at higit sa lahat ng burol na ito, higit sa lahat na ito, na parang isang kulot ng isang ibon ng biktima, ang malas na paghahari "ay hindi magtatagal!" 44.20. Ang katangian ng katangian ng Satira Saltykov-shchedrin ay na siya ay may isang espesyal na pangangalaga, na may isang malaking psychologist kumukuha ng portraits ng kanyang mga bayani, at pagkatapos ay ang mga bayani, tulad ng ito ay, sa batayan ng portrait iguguhit ng may-akda, magsimulang mabuhay at kumilos.
Ang lahat ng ito ay nagpapaalala sa teatro ng mga manika, na paulit-ulit na binanggit ang may-akda sa iba't ibang panahon ng buhay, tulad ng sa engkanto kuwento ng "laruang negosyo ng mga tao": "isang buhay na buhay na manika tramples ang ikalimang buhay na tao." Walang nais, ang modernong manunulat na artist A. I. Lebedev, sa kanyang cartoon figure, itinatanghal genrous sa anyo ng isang kolektor ng mga manika, na siya mercilessly parusahan ang kanyang talamak pangungutya sa mga pahina ng kanyang mga libro. Ang isang halimbawa ng gayong mga manika sa buhay sa "mga kuwento ng isang lungsod" ay maaaring tawaging lata sundalo ng Bardavkin, na pumapasok sa rudge, pagbuhos ng dugo at kabangisan, sumuntok sa mga bahay ng mga naninirahan sa hangal at sa ilang sandali ay sirain ang mga ito sa lupa. Ang tunay na kawal sa pag-unawa sa Saltykov-shchedrin, bilang isang pag-alis ng parehong mga tao, na dinisenyo upang ipagtanggol din ang mga tao mula sa kaaway, hindi at hindi dapat tutulan ang mga tao. Tanging lata sundalo, ang mga manika ay nakalimutan ang kanilang mga ugat, nagdadala ng sakit at pagkasira sa kanilang mga tao 10.19. Gayunpaman, sa "mga kuwento ng isang lungsod" ay may isang pulos kamangha-manghang panahon. Ito ang panahon ng paghahari ng opisyal ng Gendarme - Colonel Acne (bagaman, sa "Opisi Gradorovniki" siya ay isang pangunahing). Ngunit narito ang saltykov-shchedrin ay nananatiling tapat sa kanyang paraan: sa katunayan na ang isang pinalamanan ulo ay may isang pinalamanan ulo, bilang at ay nasaktan ng isang tiyak na tagataguyod ng lider ng maharlika, malamang na pagsunod sa tagihawat ng estado tagapayo Ivanov, na namatay Noong 1819 mula sa Natuchi, pinatindi ang pag-unawa sa ilang senatsky decree "44.17; Sa katotohanang ito para sa Saltykov - Shchedrin ay walang kakaiba.
Ang may-akda at sa "kasaysayan ng isang lungsod" ay nagdala ng mga larawan na kumakain ng bawat isa. Ang inggit at kasiyahan, hanggang sa mga coup ng palasyo, ay kaya katangian ng Russian Reality na, gaano man kahirap sinubukan ng may-akda na ilarawan ang hindi kapani-paniwala na ulo ng ulo, pinakintab ng lider ng maharlika sa pamamagitan ng suka at mustasa, - wala sa mga mambabasa Nananatiling pag-aalinlangan na ito ay tungkol sa inggit, isang hindi malinaw at marumi pakiramdam, itulak ang isang tao sa lowestness at kahit na sa pagpatay ng kalaban na pumipigil sa okasyon ng isang tallery place 10.21.
Fantasy Ang panahong ito ay nakapaloob sa iba: kung paano ito mangyayari na sa pisara na ang gendarme ay pissed ng lungsod ng ulok, "ay dinala sa ganoong kapakanan, na hindi akala ang mga chronicles mula sa kanyang dahilan"
Biglang biglang "sugat laban sa nakaraang dalawang beses at tatlong beses" 44,107, at ang mga pimples ay tumingin sa kagalingan at nagalak. At imposible na huwag magalak sa kanya, dahil ang unibersal na kasaganaan ay nakikita dito. Ang mga barns ay nasira mula sa mga opisyal na ginawa sa kalikasan; Ang mga chests ay hindi naglalaman ng pilak at ginto, at ang mga takdang-aralin ay nakahiga lamang sa sahig na "44,105. Ang fantasticity ng gayong kasaganaan ng mga tao ay nakasalalay lamang sa katotohanan na sa buong kasaysayan ng Russia ay hindi isang panahon, kapag ang mga tao ay nanirahan nang mahinahon at mayaman. Malamang, ang Saltykov - generin, kasama ang kanyang kakaibang pang-aalipusta sa kanya, ay naglalarawan ng ugali ng alikabok sa mata sa Russia, upang bumuo ng "mga nayon ng potemkin"

Pagsulat sa panitikan sa paksa: artistikong kakaiba ng nobela "ang kasaysayan ng isang lungsod"

Iba Pang Mga Writings:

  1. Ang ikaanim na taon ng huling siglo, mahirap para sa Russia, ay naging pinaka-mabunga at mahalaga para kay M. E. Saltykov-shchedrin. Sa loob ng sampung taon (mula 1858 hanggang 1868), hindi kasama ang dalawa at kalahating taon (1862-1864), nagsilbi si Saltykov bilang vice-governor sa tver at Ryazan, chairman ng Kaznaya Read more ......
  2. Ang pagkamalikhain ng Saltykov-Shchedrin, ang Demokratiko, na kung saan ang autoclative serf system, reigning sa Russia, ay ganap na hindi katanggap-tanggap, nagkaroon ng satirical orientation. Ang manunulat ay nagalit sa lipunan ng Rusya "mga alipin at mga ginoo", ang pagnanais ng mga may-ari ng lupa, ang kapakumbabaan ng mga tao, at sa lahat ng kanilang mga gawa ay isang dekorasyon ng "ulser" ng lipunan, brutally ridiculed ang kanyang mga bisyo Magbasa nang higit pa .... ..
  3. Ang kuwento sa akin Saltykov-shchedrin "Ang kuwento ng isang lungsod" ay isang cycle ng mga kuwento na hindi magkakaugnay sa pamamagitan ng balangkas o ang parehong mga bayani, ngunit nagkakaisa sa isang trabaho dahil sa karaniwang layunin - ang satirical imahe ng modernong saltykov- mapagbigay na pampulitikang istraktura ng Russia. "Ang kuwento ng isa ay bumasa nang higit pa ......
  4. Roman "ang kuwento ng isang lungsod" (1869-1870) - ang gawain ay kumplikado at hindi maliwanag. Kaagad pagkatapos ng kanyang paglaya, inakusahan ni Saltykov-shchedrin ang insulto sa mga Ruso at pagbaluktot ng kasaysayan ng tahanan. Ang may-akda mismo inaangkin: "Wala akong kuwento sa lahat, ngunit ang sikat na order Magbasa nang higit pa ......
  5. Ang Saltykov resort lamang sa ganitong uri ng karikatura, na nagpapalaki ng katotohanan na parang sa pamamagitan ng isang magnifying glass, ngunit hindi kailanman pinapansin ang kakanyahan nito. I. S. Turgenev. Ang isang kailangang-kailangan at unang paraan ng pangungutya sa "kasaysayan ng isang lungsod" ay isang hyperbolic exaggeration. Satira - Rod Magbasa nang higit pa ......
  6. Ang kasaysayan ng lungsod ng hangal, sinabi sa pamamagitan ng Saltykov-mapagbigay, ay walang mas makabuluhang finals kaysa sa lahat ng nakaraang pagsasalaysay. Malungkot, na nagiging sanhi ng pagkamahabagin sa mga taong Ruso at galit tungkol sa paghahari ng maraming mga bulwagan ng bayan, ang aklat ng Demokratikong manunulat ay itinuro laban sa Russian autocratic despoty, burges na mapagkunwari at mandaragit, pestures ng tao, magbasa pa ......
  7. Ang Saltykov-shchedrin ay isang orihinal na manunulat na sumasakop sa isang espesyal na lugar sa panitikan ng Russia. Sa kanyang trabaho, ipinakita niya ang mga sosyal na disadvantages ng sosyal na istraktura ng Russia, nakuha ang isang buhay na walang pagpaganda, ngunit hindi lamang nagbigay ng vault at pang-aabuso, kundi pati na rin ang panlilibak sa kanila. Si Saltykov-shchedrin ay nagtrabaho nang higit pa ......
  8. Ang mga pangunahing tema ng mga gawa ng M. E, Saltykov-shchedrin ay ang epekto ng autokrasya, ang nangingibabaw na klase, pati na rin ang problema ng mga tao. Sa engkanto Tale at sa nobela "ang kasaysayan ng isang lungsod" malakas na tradisyon ng mga alamat. Maraming engkanto tales ang nagsisimula bilang Russian folk art: "Sa ilang kaharian, ang ilang estado, may isang may-ari ng lupa" Magbasa nang higit pa ......
Artistikong kakaiba ng nobelang "kasaysayan ng isang lungsod"

© 2021 SkuDelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, mga pag-aaway