Mums momya guanajuato: katawan, napanatili ng natural na paraan (Mexico). Mummy Guanajuato: malungkot na kasaysayan ng epidemya sa kolera sa Mexico katakut-takot na labi ng kapus-palad na mga tao

Ang Mummy Museum ay matatagpuan sa bayan ng Mexico ng Guanajuato. Ang pagkakalantad nito ay ang mga katawan ng mga tao na mummified natural. Mula 1865 hanggang 1958, ang batas ay kumilos sa lungsod, ayon sa kung saan ang mga kamag-anak ng mga patay ay pinilit na bayaran ang buwis sa libing sa sementeryo. Sa kaso ng di-pagbabayad ng buwis sa loob ng maraming taon, ang katawan ng kanilang kamag-anak ay pinalayas. Kung ito ay nagawa na mummify, ipinadala siya sa koleksyon. Ngayon 111 mums ay naabot sa museo.

Sa dulo ng XIX - unang bahagi ng XX siglo, ang mga turista ay nagsimulang mummies, at ang mga nakamamanghang manggagawa ng sementeryo ay nagsimulang magbayad para sa pagbisita sa silid kung saan nakaimbak ang kapangyarihan. Opisyal, ang taon ng pagbubukas ng Mummy Museum sa Guanajuato ay itinuturing na 1969, nang ang mga mummy ay inilagay sa mga glazed rack at inilabas sa isang hiwalay na silid. Noong 2007, ang eksposisyon ng museo ay nasira ng iba't ibang mga paksa. Bawat taon, ang museo ay umaakit ng daan-daang libong turista.

Ang museo ng ganitong uri ay hindi maaaring mabigo na maging mga alamat, sinasabi nila na ang pinakalumang mummies ay nakikipag-date noong 1833, nang sakop ng lungsod ang epidemya ng kolera. Anuman ang kanilang kuwento, hindi nito kanselahin ang kanilang pagiging natatangi, dahil, hindi katulad ng mga mummy ng Ehipto, hindi sila sinasadya. Ang lokal na klima at lupa ay nag-ambag sa natural na mummification.

Ang pinaka-bihirang eksibisyon ay itinuturing na maliit na momya ng sanggol, ito ay nilagdaan bilang "pinakamaliit na momya sa mundo." Sinasabi ng tradisyon na ang sanggol ay namatay sa panahon ng hindi matagumpay na panganganak.

Minsan nagpapakita ng eksibit sa iba pang mga lungsod. Bilang isang patakaran, ito ay tungkol sa isang dosenang mummies, ang kaligtasan halaga na kung saan ay isang milyong dolyar.

Ang museo ay may souvenir shop, kung saan maaari kang bumili ng clay statuettes-momya at hindi lamang.

Lubhang malamig, napaka-dry rehiyon at swamps - narito na ang mga katawan na kung minsan natuklasan sa libu-libong taon ay natural mummified.

Sa kaso ni Mumiya mula sa Guanuato, ang mga paksa ay kailangang maghintay ng ilang daang taon, at hindi sila natuklasan habang pinalayas sila. Mula 1865 hanggang 1958 sa lungsod ng Guanajuato, Mexico, kinakailangan na ang mga kamag-anak ay nagbabayad ng malaking buwis para sa mga patay. Kapag hindi ginawa ng mga kamag-anak ito sa loob ng tatlong taon nang magkakasunod, ang kanilang mga namatay na kamag-anak ay naghuhukay at dinadala sa ibang mga lugar ng libing.

Kakatwa sapat, dahil sa sobrang tuyo na kondisyon ng lupa, ang mga bangkay ay madalas na naging mahusay na napanatili mummies. (Ang unang taong hinukay at natagpuan mummified ay si Dr. Remijio Leroy. Ang kanyang katawan ay nakuha mula sa lupa noong Hunyo 9, 1865.) Ang kawani ng sementeryo ay nag-iingat ng mga kakaibang mummies sa crypt sa ilalim ng kaso kung ang mga kamag-anak ay lumitaw na may pera na kinakailangan na reburied. Noong 1894, medyo mummified bodies natipon sa crypt. Ang mga empleyado ng sementeryo ay nagpasya na palitan ang pangalan ng lugar na ito sa museo.

Kahit na ang pagsasagawa ng pagbabayad ng mga lugar ng libing ay natapos noong 1958 (tatlong taon bago lumipad ang unang tao sa espasyo), patuloy na nag-iimbak si Mummy sa lokal na museo ng Crypt. Noong 1970, ang isang Mexican horror film na "Santo Against Mumiy Guanajuato" ay na-film doon, kung saan si Rodolfo Gusman Werta ay naka-star sa starring. Dahil nakuha ni Mummy ang katanyagan, nagsimula silang maakit ang mga interesadong bisita. Para sa maraming mga taon, sila ay naka-imbak lamang sa mga crypts, ngunit ang mga araw na ito ay nai-post sa mas opisyal na museo showcases.

Dahil ang mga mummies ay nilikha nang natural, mukhang mas kakila-kilabot kaysa sa Egyptian. Sa pagod at baluktot na mga tao, madalas na natatakpan ng mga basahan na hugasan, kung saan sila ay inilibing, ang mga mummy ay nakatayo at nagsisinungaling sa mga bintana ng salamin sa paligid ng museo.

Marahil ang pinaka-kagulat-gulat para sa mga bisita ay buntis na mummy at malupit na mga mummy ng mga bata, kabilang ang "pinakamaliit na momya sa mundo", na wala nang tinapay. Hindi pa rin alam, dahil sa kung ano ang sementeryo ay napakaraming natural na mums, at taon-taon ang lugar na ito ay nagiging mga pamahiin tungkol sa mga ito. May isang karaniwang paniniwala na ang mummification ay isang banal na parusa para sa mga gawa na ginawa sa panahon ng buhay.

Ang museo ay may isang tindahan ng regalo kung saan ang mga skull ng asukal at pinalamanan mummies ay ibinebenta, pati na rin ang mga nakakatakot na mga postkard na may mga larawan ng mga mummies at joking jokes sa Espanyol.

Mabuting malaman

Kung umupo ka sa isang bus ng lungsod (kasama ang inskripsyon na "Las Mumias"), hilingin sa driver ng bus na tukuyin ang kalye na humahantong sa museo. Umahon ka hanggang sa makita mo ang isang malaking pader ng bato na walang bintana. Upang pumunta diretso sa museo, lumiko pakanan at makapunta sa dulo ng pader na ito. Pagkatapos ay makikita mo ang maraming mga souvenir nakatayo. Lumiko pakaliwa at pumunta hanggang sa makahanap ka ng isang ticket office. Kung nais mong unang bisitahin ang sementeryo, huwag bumaling sa malaking pader ng bato, at sa halip, pumunta sa bundok pa rin ng kaunti, at makikita mo ang pasukan sa kanan. Ang sementeryo ay nagkakahalaga ng pagtingin kung gusto mo ang mga bagay. Hindi ka makakakuha ng museo mula sa sementeryo. Kailangan naming pumunta sa kabilang panig at bumaba sa ibaba - ang museo ay talagang nasa ilalim ng sementeryo!

Hindi ka dapat magplano ng pagbisita sa lugar na ito bilang bahagi ng paglilibot sa paglilibot, kung hindi man ito ay sapat na oras upang pahalagahan ang mga kahila-hilakbot na mga bangkay. Sa halip, siguraduhing mayroon kang hindi bababa sa isang oras o dalawa upang mamasyal sa sementeryo.

Marahil, ang lahat ng hindi bababa sa isang beses sa buhay ay nakakita ng ilang pelikula ng mga horrors kung saan ang conquered patay atake ng mga tao. Ang mga malas na patay ay nasasabik ng imahinasyon ng tao. Ngunit sa katunayan, ang momya ay hindi kumakatawan sa anumang panganib, ngunit may isang hindi kapani-paniwalang pang-agham na halaga. Sa aming pagsusuri, ang isa sa mga pinaka-hindi kapani-paniwalang archaeological finds ng modernity - Mummy Guanajuato.

Mummy Guanajuato - isang koleksyon ng mga natural na mummified katawan buried sa panahon ng pagsiklab ng Cholera sa Mexican Guanajuato sa 1833. Ang mga mummy na ito ay natagpuan sa sementeryo ng lungsod, pagkatapos na ang Guanajuato ay naging isa sa mga pangunahing atraksyong panturista sa Mexico. Totoo, ang pagkahumaling ay napakahirap.

Naniniwala ang mga siyentipiko na ang mga katawan ay na-exhumed sa pagitan ng 1865 at 1958. Sa oras na iyon, ang isang bagong buwis ay ipinakilala, ayon sa kung saan ang mga kamag-anak ng namatay ay kailangang magbayad ng buwis sa lugar sa sementeryo, kung hindi man ang katawan ay pinalayas. Bilang resulta, siyamnapung porsiyento ng mga labi ay pinalayas, dahil may ilang mga tao na nais magbayad ng gayong buwis. Sa mga ito, dalawang porsiyento lamang ng mga katawan ang mummified natural. Mummified bodies na itinatago sa isang espesyal na gusali sa sementeryo, ang mga turista ay naging available noong 1900s.

Ang mga manggagawa sa sementeryo ay nagsimulang magsimula ng mga bisita para sa ilang mga pesos upang ipasok ang gusali kung saan pinananatili ang mga buto at mummy. Ang lugar na ito ay pagkatapos ay naging isang museo na tinatawag na El Museo de Las Momias (Mummy Museum). Ang batas na nagbabawal sa marahas na exhumation ay pinagtibay noong 1958, ngunit sa ngayon ang orihinal na momya ay ipinakita sa museo na ito.

Mummy ng Mexican city ng Guanajuato - ang resulta ng mga kondisyon ng panahon at ang estado ng lupa kung saan ang mummification ay nangyayari. Ang mga katawan ng mga patay na tao na hindi kinuha sa libing ng mga kamag-anak ay madalas na naging pampublikong eksibisyon. Sa panahon ng epidemya ng katawan, agad silang nag-utos pagkatapos ng kamatayan upang maiwasan ang pagsasabog ng sakit. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang ilang mga tao ay inilibing pa rin, at iyon ang dahilan kung bakit ang pagpapahayag ng katakutan ay nakuha sa kanilang mga mukha. Ngunit may isa pang opinyon: ang pagpapahayag ng mukha ay ang resulta ng mga posthumous na proseso.

Kasabay nito, alam na ang ilang mga ignisyon Aguilar ay talagang inilibing buhay. Ang babae ay nagdusa mula sa isang kakaibang sakit, dahil kung saan ang kanyang puso ay tumigil nang maraming beses. Sa isa sa mga pag-atake, ang kanyang puso ay tila tumigil sa higit sa isang araw. Isinasaalang-alang na ang aking ignasyon ay namatay, inilibing siya ng kanyang mga kamag-anak. Nang magsagawa sila ng isang pagbubuhos, ito ay naka-out na ang kanyang katawan ay nahuhulog mukha, at ang babae bit ang kanyang kamay, at sa bibig may inihurnong dugo.

Ang museo kung saan hindi bababa sa 111 mummies ang ipinakita nang direkta sa lugar kung saan ang momya ay unang natuklasan. Sa museo na ito, matatagpuan din ang pinakamaliit na momya sa mundo - ang bunga ng isang buntis na naging biktima ng kolera. Ang ilan sa mga mummy ay ipinakita sa mga nakaligtas na damit kung saan sila inilibing. Ang Mummy Guanaanuato ay isang kapansin-pansin na bahagi ng kultura ng Mexican folk, dahil imposibleng bigyang diin ang pambansang holiday "araw ng mga patay" (El Dia de Los Muertos).

Walang mas kawili-wili at. Hindi pa rin malulutas ng mga siyentipiko ang recipe kung saan mumfed ang katawan ni Pirogov, at ang mga tao ay pumupunta sa Simbahan upang sambahin siya tulad ng mga banal na relikya, at humingi ng tulong.

Tulad ng ipinangako sa naunang post, ngayon ay sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa pangunahing atraksyon ng pinakamagandang lungsod ng Mexico. Ito ay tungkol sa tunay na kagulat-gulat na mexican panofitikum - Museum mumiya.(Museo de las momias de guanajuato). Binabalaan kita: ang mga tao ay impressionable, na may sensitibong pag-iisip, mga buntis na kababaihan at mga ina ng nursing mula sa pagtingin sa post na ito ay mas mahusay na pigilin. Sa loob nito ng maraming mga larawan mga katawan ng mga taoiniwan namin ang aming mortar mundo ng mga taon 1,100-150 taon na ang nakakaraan, at hindi ka nakikinabang. Ang natitira - maligayang pagdating, ngunit mas mabuti na hindi tumitingin sa gabi

Nagsimula ang lahat ng ito sa katotohanan na kalagitnaan ng ika-19 siglo. Mga awtoridad ng lungsod Guanajuato. Ang buwis sa libing ay ipinakilala. Nangangahulugan ito na ang mga patay na mamamayan ay inilibing sa mga lokal na sementeryo hindi para salamat, at sa mga kondisyon ng bayad na extension ng kanilang libingan. Dahil ang mga patay na lalaki mismo, para sa mga malinaw na dahilan, ay hindi maaaring magbayad para sa kanilang sarili, upang gawin ang mga ito sa kanilang mga kamag-anak. Kung ang mga kamag-anak ay walang pagkakataon o ang pagnanais na magbayad, at sa ilang mga kaso, sa katunayan, ang mga kamag-anak mismo ay hindi natagpuan, ang katawan ng namatay ay exhumed. Ano ang sorpresa ng mga manggagawa sa sementeryo, kapag, sa halip na isang grupo ng mga buto, kailangan nilang kunin ang halos bagong patay mula sa mga libingan, na marami sa mga ito ay napanatili ang buhok, ngipin, mga kuko at kahit na damit! Ang isang kamangha-manghang katotohanan ay mabilis na natagpuan ang isang paliwanag: ito ay naka-out na ang natatanging komposisyon ng lupa at klima Guanajuato. Itinataguyod ang natural na proseso ng mummification na inilibing tel. At walang mistisismo.

Batas na nagpapahintulot sa mga kamag-anak na magbayad ng buwis sa cemetery mula 1865 hanggang 1958.At sa panahong ito ang "pondo" ng museo sa hinaharap ay nabuo: 111 mumiyainilibing sa panahon sa. 1850-1950. (Ayon sa ilang mga ulat, ang mga mamamayan na namatay sa panahon ng epidemya ng kolera 1833.). Ang mga mummified deteer ay pinananatili sa loob ng bahay sa sementeryo, na unti-unting nagsimulang makaakit ng mga turista na gustong bisitahin siya para sa ilang pesos. Kaya lumitaw ito isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot sa mundo, museo.

Ngayon sa museo ay exhibited 59 mumiya, ilan sa mga ito mummy Children. (Sa lugar na ito, isipin muli kung gusto mong i-flip down). Ang ilan sa kanila ay may mga palatandaan na kung saan ito ay nakasulat sa unang tao: Mayroon akong tulad ng isang bagay, binigyan ng Diyos ang kaluluwa noon, ang aking matulis lupa shell ay kinuha mula sa ina ng raw lupa pagkatapos noon.

Ang isang pagbisita sa museo ay nagsisimula sa mummy corridor, ang baso ng kung saan ay halos pareho, lalo na unremarkable, ang mga patay. Lahat sila ay may katad, malambot at malasutla, na, siyempre, ay hindi tatawag, ngunit pa rin; Ang ilang mga comrades ay may hairstyles at sa mga binti, at ang matinding kanang apoy sa gulfiki at sapatos, kung saan, malinaw naman, ay ipinadala sa pinakamahusay na mundo.

Susunod, may mga character na mas kawili-wili. Halimbawa, ito, pinaka-napanatili, halimbawa sa cosuhy. Kung walang ilang hindi pagkakapare-pareho sa mga taon, posible na isipin na ang lalaki ay isang rocker sa panahon ng kanyang buhay.

Pumunta kami sa karagdagang at hindi makita ang hindi gaanong kawili-wiling mga eksibit: Ang isang tao mula sa patay na komportable ay matatagpuan sa gulgarian, ang isang tao ay umaakit ng pansin sa napreserba na banyo, at isa sa kanila na lumipat sa mundo ay isa pang lays ang mga bisita ng museo ng kanyang museo, ay halos hindi sa sinturon, pahilig.

Susunod, pumunta sa gallery na pinamagatang Angelitos.kung saan, dahil hindi mahirap hulaan, nakaimbak mummy ng mga bata. Sa lokal na tradisyon ng mga patay, ang mga bata ay nakadamit ng mga damit na maligaya - mga lalaki sa mga costume ng mga banal, mga batang babae sa mga costume ng mga anghel, na naniniwala na ang kanilang mga walang kasalanan na kaluluwa ay mahuhulog sa langit nang mas mabilis.

Ngunit mas nakakagulat sa akin ang mga larawan sa mga dingding ng kuwartong ito, ang mga tradisyon na nangyayari sa oras sa oras ay nakuhanan ng larawan sa memorya na may mga patay na sanggol. Agad na naalaala ang episode mula sa aking minamahal na panginginig sa takot "iba", kung saan ang parehong bagay ay dapat na gawin sa mga patay ng anumang edad. Scratched, sa pangkalahatan.

Sa susunod na bulwagan ay may isang momya ng isang babae na namatay sa susunod na panahon ng pagbubuntis, at ang kanyang unrolved bata - ang pinakamaliit na momya sa mundo.

Ang mga kakaibang impression ay gumagawa ng sumusunod na bulwagan na may mga mummies ng mga tao, hindi patay sa kanyang kamatayan. Dito, halimbawa, ang pagkakalantad mula sa inilibing buhay (kaliwa), nalunod (sa gitna) at namatay sa isang cranial at pinsala sa utak (kanan). Sa ikatlo, ang lahat ay malinaw, ngunit tungkol sa kung paano namatay ang dalawa pa, pinanatili nila ang kasamahan, sinasalita nila ang kanilang matinding di-likas na mga postura. Ang momya sa kaliwa ay isang babae na nahulog sa pag-iwas sa pagtulog at inilibing na nagkakamali, ang posisyon ng mga kamay na nagpapahiwatig ng pagtatangka na lumabas ng isang masamang sitwasyon para dito. Sa pamamagitan ng pustura ng isang nalunod, maaari itong hatulan na sa huling mga segundo ng buhay ay hindi siya kumuha ng maraming hangin.

Ang dalawa sa mga pinatay na baybayin ay napanatili. Ngunit ano ang kanilang mga bota kumpara sa mga katangi-tanging sample ng industriya ng sapatos ng oras na iyon?!

Marami sa inyo ang malamang na magtanong: nakakatakot bang lumakad sa museo? Sagot ko - neastno. May mga sandali kapag sa anumang living room ay nanatiling ganap na nag-iisa: ang aking asawa, halos ang pagdurog sa threshold, ay sumakay mula sa museo. Ang scriping, at iba pang mga bisita ay naging kakaunti lamang na hindi namin nakagambala sa isa't isa. Nadama kong lubos na kalmado ang aking sarili, at isa lamang naisip ko na hinabol ako mula simula hanggang katapusan: at kaya tapusin ang lahat! Siguro tunog malakas, ngunit mula sa museo ng kamatayan Lumabas ako na may bahagyang nagbago para sa buhay.

Tiyak na marami sa inyo na nabasa ang post na ito ay isaalang-alang na ang mga Mexicans ay mabaliw. Anticipating iyong sorpresa, galit, marahil kahit na pang-aalipusta, hindi ko mapigilan ang salita para sa kanila. Ang katotohanan ay ang mga Mexicans ay karaniwang isang uri ng saloobin patungo sa kamatayan: nakikita nila ito hindi lamang mahinahon, ngunit maaaring sinabi positibo. Ang katotohanan na para sa atin, ang mga tao ng ibang kultura ay walang katotohanan at kahit na kagulat-gulat, para sa mga Mexicans - ang likas na bahagi ng kanilang buhay. Ang tradisyon ay hindi natatakot, ngunit kahit na "maging kaibigan" sa kamatayan ay tumataas sa mga paniniwala ng kanilang mga ninuno. Naniniwala ang mga sinaunang Indiyan na ang kamatayan ay ang simula ng isang bagay na higit pa, at siya ay mas mahalaga kaysa sa buhay. SA Mexico. Kahit na ang holiday ay angkop - kapag sila ay nagbibigay ng kamatayan tribute sa paggalang at kahit na pang-aakit ng kaunti sa kanya. Kung susubukan mong tingnan ang mga bagay sa pamamagitan ng mga mata ng Mexican, kahit na ang museo na ito ay mukhang hindi kakila-kilabot.

Sa pangkalahatan, hulaan mo na, hindi ito ang huling post sa paksa ng Mexicans at Kamatayan .. at ngayon ay isang maliit na kapaki-pakinabang na impormasyon para sa mga nais na bisitahin ang Mummy Museum.

Nasaan ang Mummy Museum:

Museum Mumia (Museo de las momias de guanajuato) ay matatagpuan sa Guanajuato. Paano makarating sa Guanajuato, sumulat ako. Ang museo ay matatagpuan sa tabi ng cemeter - panteón. Talagang mula sa kahit saan sa lungsod sa museo mummies humantong pointers.

Kung magkano ang mummy museum sa guanajuato:

Ang entrance ticket sa Mummy Museum ay nagkakahalaga ng 52 Mexican pesos, ang photography ay binabayaran - 20 pesos.

Salamat sa lahat na nagbabasa ng aking blog at sinusuportahan ito sa mga social network! Huwag kalimutang mag-subscribe sa Blog News:

Ang museo ay matatagpuan sa halos bawat lungsod. Kadalasan sa mga museo ay nagpapakita ng mga gawa ng sining, ang gawain ng mga sikat na Masters at iba pa. Ngunit ang ilang mga museo ay naglalaman ng ganap na iba't ibang mga exhibit. Sa pagtingin sa kanila, ang isang tao ay natatakot, interes at itulak sa sobrenatural. Ang isa sa mga institusyong ito ay ang Museum of Screaming Mummies, na matatagpuan sa isang maliit na bayan ng Guanajuato.

Ang Guanajuato ay matatagpuan sa gitnang bahagi ng Mexico, 350 kilometro mula sa kabisera. Sa panlabing-anim na siglo, nais ng mga Espanyol ang mga lupang ito mula sa mga Aztec, pagkatapos ay itinatag nila ang Fort Santa Fe. Ang lupaing ito ay nakakuha ng mga Espanyol dahil may pinakamahalagang mga mina kung saan posible na gumawa ng ginto at pilak tonelada.

Kasaysayan ng Lungsod ng Guanajuato

Tinawag ng Aztecs ang lugar na inilarawan sa itaas na Kuangas Huatato, na nangangahulugang "ang lugar kung saan ang mga palaka sa mga burol ay nabubuhay." Nangisin ng lupa ang mga Espanyol, pinalitan nila sila at nagsimulang maghatid ng ginto para sa hari. Sa ikalabing walong siglo, ang mga mahalagang mina ay halos ganap na naubos. Inilipat ng mga minero ng ginto ang kanilang pansin sa pilak, na marami pang iba sa mga mina ay nanatili. Sa loob ng maraming siglo, ang Espanyol na bayan ay itinuturing na pinakamayaman at kapaki-pakinabang. Siya ay nasa bawat paraan na pinalamutian ng arkitektura, na bahagyang nakaligtas hanggang sa kasalukuyan.

Noong kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo, natanggap ng Mexico ang kalayaan, salamat sa kung saan ang mga ordinaryong magsasaka ay nakapagpupuksa ng kolonyal na kalagayan. Simula noon, marami ang nagbago: ang gobyerno ay nagtatag ng mga bagong order, na nagsagawa ng mga reporma at iba pa. Isang bagay lamang ang nananatiling hindi nagbabago: ang pagnanais ng mayayaman upang madagdagan ang kita nito. Ang mga buwis ay patuloy na nadagdagan. Mula noong 1865, ang mga lugar sa sementeryo ay nabayaran, na lalong nalulungkot sa mga ordinaryong tao. Ngayon, kung hindi sila nagbabayad para sa lugar sa sementeryo, sa limang taon ang katawan ng namatay ay pinalayas at inilipat sa basement. Kung ang mga kamag-anak ay nagbabayad para sa malaking utang, ang katawan ay ibinalik sa libingan.

Ang mga biktima ng bagong batas ay malungkot na patay

Ang mga bangkay ng mga patay, na walang kamag-anak ay nasugatan sa unang lugar. Ang pangalawa ay nasugatan ng mga may mga kamag-anak ay hindi maaaring gumawa ng isang malaking board sa pamamagitan ng mga hamon. Sa una, ang mga buto ng pinatutunayan ay tahimik na nakahiga sa basement. Pagkatapos ang mga may-ari ng mga may-ari ng mga sementeryo ay nagpasya na gumawa ng mga museo mula sa mga basement, pagbisita na maaaring "tangkilikin" na may malaking exhibit. Mula noong 1969, ang mga kahila-hilakbot na eksibisyon ay nagsimulang magpakita ng mga eytionaries nang hayagan, nang walang pagtatago mula sa mga ahensiyang nagpapatupad ng batas. Ang mga basement ay pinagsama sa isang solong museo na nakatanggap ng opisyal na katayuan.

Katakut-takot na labi ng mga kapus-palad na tao

Ang bilang ng mga katawan na napapailalim sa expumation ay hindi mapaniniwalaan o kapani-paniwala. Hindi lahat ng "pinatalsik mula sa sementeryo" ay inilipat sa museo. Tanging ang pinaka-kahila-hilakbot na katawan ay kinuha doon, na maaaring makaakit ng pansin at sa parehong oras shock rich bisita. Para sa mga bintana ng museo ay inilagay lamang ang mga corpses, na sa panahon ng kanilang paglagi sa libingan ay hindi bumaba, at naging natural na paraan sa momya. Dapat pansinin na sa Mexico ay hindi napansin ang mga patay na tao partikular, dahil ito ay mahal at mali mula sa pananaw ng relihiyon.

Ang pinaka sikat na "magaralgal" exhibits.

Ang una at pinaka sikat na eksibit ng isang kahila-hilakbot na museo ay ang katawan ng doktor ni Dr. Leo, na mayaman sa buhay. Sa kasamaang palad, wala siyang mga kamag-anak na maaaring magbayad para sa isang lugar sa sementeryo, kaya ito ay pinalayas, sa kabila ng kalagayan sa pananalapi. Leroy Dug noong 1865. Sa una, ang katawan ay tinutukoy bilang "isang yunit ng imbakan No. 214".

Sa eksibit sa itaas, maaari mong makita ang isang suit sa isang mahusay na kondisyon. Siya ay tumahi mula sa isang mamahaling tela, kaya't ito ay napanatili nang matagal. Karamihan sa mga "magaralgal" na mga eksibisyon ay walang damit, dahil siya ay nabulok lamang sa isang pagkakataon. Kinuha ng ilang mga robe ang mga manggagawa sa museo, na nagsasabi na sila ay masyadong maraming sa kamatayan. Ang karima-rimarim na halimuyak ay hindi nakapagpapatay ng mga kemikal.

Ang mga tao na ang labi ay maaari na ngayong pag-isipan sa museo sa Guanajuato, namatay para sa iba't ibang dahilan. Ang ilan ay sumira sa epidemya ng kolera noong 1833, ang iba ay namatay mula sa mga propesyonal na sakit ng mga minero. Bilang karagdagan, may mga labi ng mga namatay sa kanilang kamatayan mula sa katandaan. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga kababaihan sa museo na ito ay higit pa sa mga lalaki. Noong mga panahong iyon, ang mga kinatawan ng masarap na sahig ay may mas mahirap na buhay.

Nabigo ang mga siyentipiko na kilalanin ang lahat ng labi, ngunit ang mga indibidwal ng ilan ay naka-install pa rin. Halimbawa, ang labi ni Ignashi Agila. Ang babaeng ito sa buhay ay isang disenteng ina, mabuting asawa at babaing punong-abala. Kapag ang kanyang katawan ay pinalayas, sila ay lubhang takot, habang siya ay nakahiga sa isang kakaibang pose: ang kanyang mga kamay ay pinindot sa mukha, at ang mga damit ay sked. Iminungkahi ng mga mananaliksik na siya ay inilibing buhay, nakalilito kamatayan na may lethargic pagtulog. Sa bibig ni Ignashi natagpuan ang mga clots ng dugo. Malamang, siya ay nagising na sa kabaong, sinubukang lumabas, at kapag natanto ko na ito ay walang silbi, sa isang gulat at mula sa kakulangan ng hangin ay sumira sa kanyang bibig sa kanyang mga kamay.

Walang mas malungkot ang kapalaran ng isa pang kawili-wiling eksibit, masyadong, mga kababaihan na nakabalot. Ang kanyang leeg ay nanatiling mga fragment ng lubid, na hindi pa inalis mula dito sa panahon ng libing. Sinasabi ng mga manggagawa sa museo na sa kabilang dulo ng silid ay may pinutol na ulo ng kanyang asawa, na isang mamamatay, kung saan siya ay pinatay.

Dapat pansinin na bukas ang bibig, diumano'y magaralgal, ay hindi palaging isang tanda ng kamatayan sa kahila-hilakbot na harina. Kahit na ang isang tahimik na namatay na tao ay maaaring makakuha ng tulad ng isang nakakatakot na pangmukha na ekspresyon kung siya ay masama para sa panga.