Saloobin patungo sa bayani ng iba pang mga character ng gawain ng Adeline. Fonvizin, "Nepal": Pagsusuri ng trabaho, mga katangian ng mga bayani

pangunahing / Damdamin

Mga artikulo ng menu:

"Murang" - maglaro sa limang aksyon na kabilang sa Peru Denis Ivanovich Fonvizin. Ang kulto ng dramatikong gawain ng XVIII siglo at isa sa mga pinaka-matingkad na halimbawa ng klasisismo. Ito ay pumasok sa kurikulum ng paaralan, paulit-ulit na inilagay sa theatrical layout, nakatanggap ng isang screen ng screen, at ang kanyang mga linya disassembled ang mga quote, na ngayon ay nakatira autonomously mula sa orihinal na pinagmulan, pagiging aphorisms ng wikang Russian.

Plot: Buod ng piraso "Lady"

Ang balangkas na "Murang" ay kilala sa lahat mula noong mga taon ng paaralan, ngunit ipaalala pa rin namin ang maikling nilalaman ng pag-play upang ibalik ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan sa memorya.


Ang pagkilos ay nagbubukas sa nayon ng space-made. Ang kanyang mga may-ari - Mrs at Mr. Prostaki at ang kanilang anak na si Mitrofanushka - mabuhay ng isang nakakarelaks na buhay ng mga nobyo ng probinsiya. Gayundin sa ari-arian ay naninirahan sa Sofya, na kung saan Mrs lukob sa kanyang bahay, ngunit, bilang ito ay lumiliko, hindi mula sa habag, ngunit dahil sa mana, na kung saan siya regards ang mga karapatan ng self-proclaimed tagapag-alaga. Sa malapit na hinaharap, ang Sophia ay nagbabalak na magbigay para sa kapatid ng Prostaya Taras Catynin.


Sumumpa si Mrs. Plans nang tumanggap si Sophia ng sulat mula sa kanyang tiyuhin na mga tindahan, na itinuturing pa rin ang mga patay. Ang pag-aaral ay buhay at mabuhay nang maayos at nagpapatuloy sa isang pamangking babae, at nagpapaalam din siya tungkol sa estado ng 10 libong kita, na minana ng mainit na minamahal na kamag-anak. Pagkatapos ng naturang balita, ang prostakkova ay tinanggap upang mahuli ang Sophia, na kung saan ako pa rin ay nagreklamo, dahil ngayon gusto niyang pagsuso sa kanya para sa kanyang minamahal na Mitrofan, at ang mga baka ay naiwan sa anumang bagay.

Sa kabutihang palad, ang mga kuwento ay naging isang marangal at tapat na tao na nagnanais ng pamangkin ng mabuti. Bukod dito, si Sofia ay isang makitid na opisyal na Milon, na tumigil lamang sa kanyang rehimyento sa nayon ng spacen. Alam ni Starodub si Milon at nagbigay ng isang batang pagpapala.

Sa desperasyon, sinusubukan ni Prostakova na organisahin ang pagdukot ng Sofia at sapilitang pag-aasawa sa kanya sa kanyang anak. Gayunpaman, at dito ang taksil na maybahay ay naghihirap sa Fiasco - Milon ay nagliligtas sa minamahal sa gabi ng pagdukot.

Gayunpaman, ang preluchno ay nagpapatawad ng pagpapatawad at hindi pumunta sa ilalim ng pagsubok, gayunpaman, ang kanyang ari-arian na may mahabang aroused suspicions, magpadala ng isang tagapag-alaga ng estado. Ang bawat tao'y naglalakbay at kahit mitrofanushka throws mama, dahil hindi niya gusto sa kanya, tulad ng sa pangkalahatan at sinuman sa mundo.

Mga katangian ng mga bayani: positibo at negatibong character

Tulad ng sa anumang klasikong trabaho, ang mga character sa "murang" ay malinaw na nahahati sa positibo at negatibo.

Negatibong mga bayani:

  • mrs. Prostakova - Mistress of the Village;
  • mr Prostakov - ang kanyang asawa;
  • Mitrofanushka - anak ng spacen, mura;
  • Taras Skodinin - kapatid na lalaki ng spacen.

Positibong mga character:

  • Sophia - ulila, nakatira sa spacen;
  • Starods - tiyuhin kanya;
  • Milon - opisyal, minamahal Sophia;
  • Ang Pravdin ay isang opisyal ng estado na dumating upang kontrolin ang mga kaso sa nayon ng Prostakov.

Mga sekundaryong character:

  • Tsyfirkin - guro ng aritmetika;
  • Kuteikin - guro, isang dating seminarian;
  • Malman - ang dating Kucher, ay nagbibigay sa kanyang sarili sa guro;
  • Eremevna - nars mitrofan.

Mrs. Prostakova.

Ang Prostakova ay ang pinakamaliwanag na negatibong katangian, at sa katunayan ang pinaka-natitirang pagkilos ng paglalaro. Siya ang babaing punong-abala ng nayon ng space-made at ito ay Mrs, ganap na suppressing ang kalooban asawa, nagtatatag ng bar rehiyon at gumagawa ng mga desisyon.

Kasabay nito, siya ay ganap na ignorante, wala ng paraan, madalas na bastos. Si Prostakova, tulad ng iba pang mga miyembro ng pamilya, ay hindi maaaring basahin at hamakin ang agham. Ang pagbuo ng mitrofanushki na ina ay nakikibahagi lamang dahil ito ay dapat na nasa lipunan ng novosvetsky, ngunit ang tunay na halaga ng kaalaman ay hindi nauunawaan.

Bilang karagdagan sa kamangmangan, ang Prostakova ay nakikilala sa pamamagitan ng kalupitan, kasinungalingan, pagpapaimbabaw, inggit.

Ang tanging nilalang na iniibig niya ay ang kanyang anak na si Mitrofanushka. Gayunpaman, ang bulag na iminungkahing pag-ibig ng ina ay sumisira lamang kay Chado, na binabaling ito sa isang kopya ng kanyang sarili sa isang lalaki na damit.

Mr. Prostakov.

Ang makasagisag na may-ari ng estate estate. Sa katunayan, ang lahat ay humahantong sa kanyang sariling asawa, na siya ay nahihilo nang husto at hindi maglakas-loob na manalangin sa salita. Ang mga prostaks ay may matagal na nawala sa sarili nitong opinyon at dignidad. Hindi niya kahit na sabihin, mabuti o masamang caftan, stitched sa pamamagitan ng isang tailor Trichka para sa Mitrofan, dahil ito ay natatakot na sabihin hindi kung ano ang Inaasahan ng Madam.

Mitrofan

Anak ng spacen, mura. Sa pamilya ito ay buong pagmamahal na tinatawag na Mitrofanushka. At, samantala, ang kabataang ito ay oras na pumunta sa adulthood, ngunit talagang walang ideya tungkol dito. Si Mitrofan ay pinalayas ng pag-ibig ng ina, siya ay kapritsoso, malupit sa paglilingkod at mga guro, mapagmataas, tamad. Sa kabila ng maraming mga taon ng mga klase sa mga guro, ang batang barin ay labis na hangal, hindi niya ipinakita ang pinakamaliit na pagnanais para sa pag-aaral at kaalaman.

At ang pinaka-kahila-hilakbot, na si Mitrofanushka ay isang kahila-hilakbot na egoista, walang bagay na mahalaga para sa kanya, maliban sa kanyang sariling mga interes. Sa dulo ng pag-play siya madaling throws mama, kaya unrequitedly mahal sa kanya. Kahit na siya ay walang laman na lugar para sa kanya.

Skalinin.

Mrs Brother. Narcissist, limitado, ignorante, malupit at kasakiman. Ang Taras Skalinin ay nagpapalusog ng isang malaking pagkahilig para sa mga pigs, ang natitira ay maliit na interesado sa malapit na tao na ito. Wala siyang ideya tungkol sa mga kaugnay na link, attachment at pagmamahal sa puso. Ang pagkakaroon ng ipininta kung gaano kahusay ang kanyang asawa sa hinaharap ay gumaling nang maayos, ang mga baka ay nagsasabi lamang na i-highlight niya ang kanyang mas mahusay na Beelock. Sa coordinate system nito, ito ay concludes marital na kaligayahan.

Sophia.

Positibong babae na imahe ng trabaho. Napaka nakataas, mabait, maamo at mahabagin na batang babae. Nakatanggap si Sophia ng isang mahusay na edukasyon, mayroon itong isang matanong na isip at uhaw para sa kaalaman. Kahit na sa lason na kapaligiran ng bahay ng prostacle, ang babae ay hindi inihalintulad sa mga may-ari, ngunit patuloy na humantong sa paraan ng buhay na siya kagustuhan - siya ay bumabasa ng maraming, sumasalamin, sa lahat ng mga kaibigan at magalang.

Starodules

Tiyuhin at tagapag-alaga sophia. Stoley - boses ng may-akda sa pag-play. Ang kanyang mga talumpati ay napaka aphoristic, siya argues ng maraming tungkol sa buhay, virtues, isip, batas, pamahalaan, modernong lipunan, kasal, pag-ibig at iba pang mga kagyat na isyu. Ang mga kalye ay hindi kapani-paniwalang matalino at marangal. Sa kabila ng katotohanang maliwanag na negatibo siya sa espasyo at katulad, hindi pinapayagan ng mga nagsisimula ang kanyang sarili na bumaba sa lalawigan at walang pigil na pagpuna, at sa liwanag na pang-aalipusta - hindi ito maaaring makilala ng kanyang climbing "mga kamag-anak".

Milon.

Opisyal, minamahal na Sophia. Ang imahe ng bayani defender, ang perpektong binata, ang kanyang asawa. Siya ay napaka-makatarungan, hindi tiisin sa kahalagahan at kasinungalingan. Si Mylon ay naka-bold, at hindi lamang sa labanan, kundi pati na rin sa kanyang mga talumpati. Ito ay deprived ng vanity at low-cost pagkalkula. Ang lahat ng "Grooms" ng Sofia ay nagsalita lamang tungkol sa kanyang estado, hindi kailanman binanggit ni Milon na ang kanyang makitid ay mayaman. Taos-puso niyang minamahal si Sophia bago siya nagkaroon ng mana, at samakatuwid sa kanyang pagpili ng isang kabataang lalaki ay hindi ginagabayan ng laki ng taunang kita ng nobya.

"Hindi ko nais na matuto, ngunit gusto kong mag-asawa": ang problema ng pag-aalaga sa kuwento

Ang pangunahing problema ng trabaho ay ang paksa ng provincial nobility education at edukasyon. Ang pangunahing bayani ng Mitrofanushka ay nakuha lamang dahil ito ay naka-istilong at "kaya instituted." Sa katunayan, hindi rin niya naiintindihan ng kanyang ignorante na ina ang tunay na layunin ng kaalaman. Dapat silang gumawa ng mas matalinong tao, mas mabuti, paglingkuran siya sa buong buhay at benepisyo ng lipunan. Ang kaalaman ay mined sa pamamagitan ng kahirapan at hindi maaaring sapilitang inilagay sa ulo ng isang tao.

Ang pag-aaral ng tahanan ni Mitrofan ay isang dummy, fiction, provincial theater. Sa loob ng maraming taon, ang maternity student ay hindi gumawa ng pagbabasa o pagsulat. Ang isang comic test na nababagay sa Pravdin, si Mitrofan ay nahulog sa isang pag-crash, ngunit dahil sa kanyang kahangalan ay hindi maaaring maunawaan ito. Tinatawag niya ang salita na ang pinto ay pang-uri, dahil sinasabi nila sa isip, ang agham ay nalilito sa mga kuwento na nagsasabi sa kanya sa kasaganaan, at ang salitang "heograpiya" na si Mitrofanushka ay hindi maaaring magsalita ... masyadong karunungan.

Upang ipakita ang Grotescia ng pagbuo ng Mitrofan, inilalaan ni Fonvizin ang imahe ng maikling sabi, na nagtuturo ng "Pranses at lahat ng siyensiya." Sa katunayan, ang Torchman (apelyido ay pakikipag-usap!) Walang guro, ngunit isang dating coachman ng senior. Madali niyang linlangin ang lumalawak na mas simple at kahit na nagiging kanyang alagang hayop, dahil ipinahayag niya ang kanyang sariling pamamaraan ng pagtuturo - hindi upang pilitin ang mag-aaral na gumawa ng anumang bagay sa pamamagitan ng lakas. Sa ganitong kasigasigan, tulad ni Mitrofan, isang guro na may mag-aaral ay nag-iisa lamang.

Ang kamay sa pagtanggap ng kaalaman at kasanayan ay nagpapaikut-ikot. Para sa kanya, karamihan ay sumasagot kay Gng. Prostakov. Siya ay nagpatupad ng kanyang bulok na moral na Mitrofan, na (narito siya ay masigasig!) Mahusay na sumisipsip ng payo ng ina. Kaya, sa panahon ng solusyon ng gawain ng paghahati ng Prostakov, pinapayuhan niya ang kanyang anak na hindi ibahagi sa sinuman, ngunit upang kunin ang lahat. Arguing tungkol sa kasal, ang ina ay nagsasalita lamang tungkol sa kasaganaan ng nobya, hindi binabanggit ang kaisipan at pagmamahal sa isip. Ang konsepto ng parehong tapang, lakas ng loob, ang lakas ng loob ay hindi pamilyar sa Mitrofan. Sa kabila ng katotohanan na siya ay hindi na isang bata, siya ay umaagos pa rin sa lahat. Ang batang lalaki ay hindi maaaring tumayo para sa kanyang sarili sa panahon ng labanan sa tiyuhin, agad niyang tinawagan si Mama, at ang lumang nars ng Eremeevna ay nagmamadali sa nagkasala.

Ang kahulugan ng pangalan: dalawang panig ng medalya

Ang pangalan ng pag-play ay may isang tuwid at makasagisag na kahulugan.

Direktang pangalan
Ang mga kabataan, mga kabataang lalaki na hindi nakamit ang adulthood, na hindi nakamit ang adulthood ay hindi nasuri sa Starang.

Portable na kahulugan ng pangalan
Ipinabatid din niya ang tanga, ignorante, malapit at walang pinag-aralan na tao, anuman ang kanyang edad. Gamit ang liwanag na kamay ni Fonvizin, ito ang negatibong kahulugan at pinagsama-sama para sa salita sa modernong Ruso.

Sinuman ay ipanganak na muli mula sa isang menor de edad na Yunz sa isang adult na tao. Ito ay isang lumalagong, ang batas ng kalikasan. Gayunpaman, hindi lahat ay lumalabas sa madilim na hindi maipahayag-pagkamayabong sa isang nakapag-aral na personalidad sa sarili. Para sa gayong pagbabago, dapat na ilapat ang mga pagsisikap at pagtitiyaga.

Lugar sa panitikan: Ruso literatura ng XVIII siglo → Russian drama ng XVIII siglo → pagkamalikhain Denis Ivanovich Fonvizin → 1782 → Piez "Nephalophal".


Talagang nagustuhan ko ang komedya ng phonvizin "murang", dahil naglalaman ito ng maraming nakapagtuturo na mga saloobin na kapaki-pakinabang para sa akin

Ang aking pansin ay naaakit ng mga simula. Ang mga stoker ay pumutol sa bahay ng space-made, bilang espiritu ng paliwanag. Sinabi niya ang mga mahahalagang paksa bilang edukasyon, pamilya, dignidad. Interesado akong basahin ang kanyang pananalita, dahil natutunan ko ang maraming mga bagong bagay tungkol sa paborabling, katapatan at kabutihan.

Talagang nagustuhan ko ang kanyang sinasabi: "Ang nobleman ay hindi karapat-dapat na maging mahal na tao! Tandaan wala sa mundo. " Sumasang-ayon ako sa kanya, dahil ang pamagat ng nobleman ay kailangang makuha, at hindi lamang na minana.

Ano ang isang marangal na estado nang walang anumang ingay? Hindi sa tingin ko na ang isang mahusay na kondisyon ay karapat-dapat ng higit na paggalang kaysa sa marangal na mga gawain.

Ang yaman ay hindi kaya dekorasyon ng isang tao na mabuti, walang interes, pagkilos.

Maraming masaya sandali sa komedya, ngunit karamihan sa lahat ay nagustuhan ko ang Mitrofanushki pagsusulit. Siya ay labing anim na taong gulang, ngunit hindi niya makilala ang isang pangngalan mula sa pang-uri: "pinto? Ito? Pang-uri? ".

Naniniwala ako na ang huling parusa ay natural na natural, dahil dahil sa kanyang katiwalian at uhaw para sa kapangyarihan, nais niyang itaas ang Sophia upang mag-asawa kay Mitrofanushka. Ngunit ang kasamaan ay palaging parusahan.

Nagustuhan ko ang komedya, dahil inilalarawan nito ang mga paksa na kawili-wili para sa akin: edukasyon at edukasyon. Masaya kong binasa ang tungkol sa pag-aalaga at pagbuo ng oras na iyon. Naniniwala ako na ito ang pinaka nakapagtuturo na gawain ng ika-18 siglo.

Nai-update: 2017-01-26.

Pansin!
Kung napansin mo ang isang error o typo, i-highlight ang teksto at mag-click Ctrl + Enter..
Kaya, magkakaroon tayo ng napakahalagang benepisyo ng proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa atensyon.

.

Kasaysayan ng Paglikha

Di. Ang Fonvizin ay isa sa mga pinaka matingkad na mga numero ng kilusang pang-edukasyon sa Russia ng siglong XVIII. Nakita niya ang mga ideya ng pang-edukasyon na humanismo lalo na, nanirahan sa mga awtoridad ng pinakamataas na tungkulin sa moral ng nobleman. Samakatuwid, ang manunulat lalo na ay nahihirapan sa kabiguan ng mga mahal na tao ng kanyang utang sa lipunan: "Nangyari ako sa aking lupain upang sumakay. Nakita ko kung ano ang pinaka-bahagi ng pangalan ng nobleman na naniniwala sa pag-ibig nito. Nakita ko ang maraming mga naglilingkod, o, sa higit sa isa, maganap sa serbisyo para sa tanging bagay na nakasakay sa isang pares. Nakita ko ang marami pang iba na agad na nagbitiw, sa lalong madaling nakamit nila ang karapatan na mahuli ang ikaapat. Nakita ko mula sa mga ninuno ninuno ng mga mapanlinlang na mga inapo. Sa isang salita, nakita ko ang mga nobyo na naglilingkod. Ako ay isang mahal na tao, at iyan ang natanggal sa aking puso. " Kaya isinulat ko si Fonvizin noong 1783 sa isang liham sa manunulat na "Pleg at Nesbyitsa", na ang pag-akda ay kabilang sa Ekaterina II.

Alam ng pangalan ni Fonvizin ang pangkalahatang publiko matapos ang paglikha ng isang komedya na "Brigadier". Pagkatapos ng higit sa sampung taon ang manunulat ay nakikibahagi sa mga gawain ng estado. At lamang sa 1781 nakumpleto nila ang isang bagong komedya - "mura." Si Fonvizin ay hindi nag-iwan ng katibayan ng paglikha ng "hindi maipahayag." Ang tanging kuwento na nakatuon sa paglikha ng isang komedya ay naitala nang maglaon sa ibang pagkakataon Vyazemsky. Pinag-uusapan natin ang tanawin kung saan pinoprotektahan ni Eremeevna si Mitrofanushka mula sa Natilin. "Sila ay nagsusulit mula sa mga salita ng may-akda mismo na, simula sa nabanggit na kababalaghan, nagpunta siya upang maglakad upang isipin ang tungkol sa kanya sa isang lakad. Ang gate ng karne ay dumating sa isang labanan ang dalawang babae. Tumigil siya at nagsimulang manood ng kalikasan. Bumalik sa bahay na may pagkuha ng mga obserbasyon, inilabas niya ang kanyang kababalaghan at tinatanggap ang salita ng kawit, narinig ang mga ito sa larangan ng digmaan "(Vyazemsky 1848).

Ang gobyerno ni Catherine, natatakot sa unang komedya ni Fonvizin, ay matagal nang lumaban sa produksyon ng isang bagong komedya na manunulat. Lamang sa 1782 sa isang kaibigan at patron ng fonvizin n.i. Panina sa pamamagitan ng tagapagmana sa trono, ang kinabukasan ni Paul I, na may malaking paghihirap pa rin ang nakamit ang produksyon ng "murang". Ang komedya ay nilalaro sa kahoy na teatro sa Tsaritsyn Meadow ng mga aktor ng teatro ng hukuman. Si Fonvizin mismo ay nakibahagi sa pag-aaral ng mga tungkulin ng mga tungkulin, ay bahagi ng lahat ng mga detalye ng produksyon. Ang papel na ginagampanan ni Starodam Phonvizin ay nilikha sa pinakamahusay na artista ng Russian Theatre I.A. Dmitrevsky. Ang pagkakaroon ng marangal, katangi-tanging hitsura, ang aktor ay patuloy na gaganapin ang unang bayani-magkasintahan sa amplua teatro. At kahit na ang tagumpay ng pagganap ay kumpleto, sa ilang sandali lamang matapos ang premiere ng teatro, sa entablado na kung saan ay para sa unang pagkakataon "mura," sarado at binuwag. Ang saloobin ng Empress at ang mga naghaharing bilog sa Fonvisin ay nagbago ng kapansin-pansing: hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, ang may-akda na "hindi maipahahayag" ay nadama ang kanyang sarili mula sa napakaliit na ito ng huli, isang inuusig na manunulat.

Tulad ng para sa pangalan ng komedya, ang salitang "murang" mismo ay itinuturing ngayon na hindi itinuturing ng may-akda ng komedya. Sa mga oras ng phonwan, ito ay isang ganap na tinukoy na konsepto: ang tinatawag na mga nobyo na hindi nakatanggap ng angkop na edukasyon, na kung saan ay ipinagbabawal ay upang sumali at mag-asawa. Kaya maaaring hindi maipahayag na dalawampu't higit sa dalawampung taon, si Mitrofanushka sa komedya ni Fonvizin - labing anim na taon. Sa pagdating ng character na ito, ang terminong "murang" ay nakuha ng isang bagong kahulugan - "Balbes, isang hangal, isang tinedyer na may limitadong mabisyo na mga hilig."

Rod, genre, creative method.

Ang ikalawang kalahati ng ika-18 siglo - Ang kapanahunan ng theatrical classicism sa Russia. Ito ay ang genre ng komedya na nagiging pinakamahalaga at karaniwan sa magagandang at dramatikong sining. Ang pinakamahusay na komedya ng oras na ito ay bahagi ng buhay panlipunan at pampanitikan, ay nauugnay sa pangungutya at madalas ay may isang pampulitikang oryentasyon. Ang katanyagan ng komedya ay direktang konektado sa buhay. Ang "murang" ay nilikha bilang bahagi ng mga patakaran ng klasisismo: ang dibisyon ng mga character na positibo at negatibo, schematism sa kanilang imahe, ang panuntunan ng tatlong pagkakaisa sa komposisyon, "mga pangalan ng pakikipag-usap". Gayunpaman, ang makatotohanang mga tampok ay makikita sa komedya: ang katumpakan ng mga larawan, ang imahe ng marangal na buhay at panlipunang relasyon.

Sikat na tagapagpananaliksik ng pagkamalikhain d.i. Fonvizina g.a. Naniniwala si Gukovsky na "sa" hindi maipahayag ", dalawang estilo ng pampanitikan ay nakikipaglaban sa kanilang sarili, at ang Classicism ay lumalabas upang matalo. Ang mga klasikal na panuntunan ay nagbabawal sa pagkalito at malungkot, masaya at malubhang motibo. "Sa komedya Fonvizin may mga elemento ng drama, may mga motibo na mamatay, pakialaman ang manonood. Sa "murang" Fonvizin hindi lamang tumatawa sa mga bisyo, kundi pati na rin ang glorifies virtue. "Lady" - semi-comedy, extract. Sa pagsasaalang-alang na ito, si Fonvizin, na lumalabag sa tradisyon ng klasisismo, ay sinamantala ang mga aralin ng bagong burges na dramatiko ng Kanluran. " (Gupsky. Ruso literatura ng XVIII siglo. M., 1939).

Ang pagkakaroon ng mahalagang at negatibong at positibong mga character, pinamamahalaang si Fonvizin upang lumikha ng isang bagong uri ng makatotohanang komedya. Sinulat ni Gogol na ang balangkas ng "murang" ay nakatulong sa taglagas ng dulang at upang mapalabas ang pinakamahalagang partido sa panlipunang pag-iral ng Russia, "mga sugat at karamdaman ng ating lipunan, malubhang pang-aabuso, na malinaw sa walang awa na puwersa ng kabalintunaan" (NV Gogol, puno. Kahinaan. CIT. T. VIII).

Ang accusatory pathos ng nilalaman ng "hindi maipahayag" ay pinalakas ng dalawang makapangyarihang pinagkukunan, pantay na dissolved sa istraktura ng dramatikong pagkilos. Ang mga ito ay satire at journalism. Ang pagsira at walang awa na pangungutya ay pumupuno sa lahat ng mga eksena na naglalarawan sa mga lifeguard ng pamilya ng espasyo. Ang huling kopya ng Starodam, na nagtatapos "murang": "Narito ang karaingan ng mga disenteng prutas!" - Nagbibigay ng buong pag-play ng isang espesyal na tunog.

Paksa

Ang batayan ng komedya na "Lady" ay dalawang problema na lalo na nag-aalala sa manunulat. Ito ang problema ng moral na agnas ng maharlika at ang problema ng pag-aalaga. Ang naiintindihan nito ay lubos na malawak, ang edukasyon sa isip ng mga palaisip ng XVIII siglo ay itinuturing bilang isang factor na prayoridad na tumutukoy sa moral na hitsura ng isang tao. Sa mga representasyon ni Fonvizin, ang problema ng edukasyon ay nakuha ang kahalagahan ng estado, dahil ang tamang edukasyon ay maaaring i-save ang marangal na lipunan mula sa marawal na kalagayan.

Ang komedya na "murang" (1782) ay naging mabilis na pangyayari sa pagpapaunlad ng komedya ng Russia. Ito ay kumakatawan sa isang kumplikadong istraktura, isang mahusay na pag-iisip na sistema kung saan ang bawat kopya, bawat karakter, ang bawat salita ay napapailalim sa pagkakakilanlan ng copyright. Nagsisimula ng isang pag-play bilang isang sambahayan na komedya ng moralidad, si Fonvizin ay hindi huminto sa ito, at matapang na nagpapatuloy, sa ugat na sanhi ng "pagsamba", ang mga bunga nito ay kilala at ang may-akda ay mahigpit na nahatulan. Ang dahilan para sa mabisyo na pag-aalaga ng maharlika sa serekeus at autokratikong Russia ay ang itinatag na sistema ng estado, na bumubuo ng arbitrariness at kawalan ng batas. Kaya, ang problema ng edukasyon ay inextricably nakaugnay sa lahat ng mga mahahalagang at pampulitika affairs ng estado kung saan ang mga tao ay nakatira at nagpapatakbo mula sa ibaba hanggang sa ibaba. Ang mga baka at mga puwang, ignorante, limitado sa isip, ngunit hindi limitado sa kanilang awtoridad, maaari pa ring turuan ang kanilang sarili. Ang kanilang mga character ay iguguhit ng may-akda lalo na lubusan at puno, sa lahat ng sigla. Ang balangkas ng mga kinakailangan ng klasisismo sa genre ng komedya Fonvizin dito makabuluhang pinalawak. Ang may-akda ay ganap na overcomes ang schematics na likas sa mga naunang bayani, at ang mga character na "murang" ay hindi lamang tunay na mga mukha, kundi pati na rin ng nucleating figure.

Idea

Pagprotekta sa kanyang kalupitan, krimen at pagpupuslit ng sarili, sabi ni Prostakova: "Hindi ba ako pinahintulutan sa sarili kong mga tao?". Ito ay may mga bagay sa kanyang marangal, ngunit walang muwang na matapat: "Hindi, madam, walang sinuman ang binibigkas." At pagkatapos ay biglang ito ay tumutukoy sa batas: "hindi pawis! Mahal na mahal, kapag gusto niya, at ang mga tagapaglingkod ay hindi nag-alon; Oo, ano ang ibibigay natin sa atin ng isang utos tungkol sa kalayaan ng maharlika? " Nagulat sa mga nagsisimula at, kasama niya, ang may-akda ay sumigaw lamang: "Guro upang mabigyang-kahulugan ang mga utos!"

Sa dakong huli, ang istoryador v.o. Sinabi ni Klyuchevsky totoo: "Ang buong bagay sa mga huling salita ni Mrs. Prostaya; Ang lahat ng kahulugan ng drama at ang buong drama sa kanila ... Nais niyang sabihin na ang batas ay nagpapawalang-bisa sa kanyang kawalan ng batas. " Hindi nais ni Prostakova na kilalanin ang anumang mga tungkulin ng maharlika, at ang batas ni Pedro ang dakila tungkol sa sapilitang edukasyon ng mga mahal na tao at batas ng sapilitang pagbuo ni Pedro ng mga mahal na tao, alam lamang ang kanyang mga karapatan. Sa kanyang mukha, ang isang bahagi ng mga mahal na tao ay tumangging tuparin ang mga batas ng kanilang bansa, ang kanilang tungkulin at tungkulin. Tungkol sa anumang marangal na karangalan, personal na karangalan, pananampalataya at katapatan, paggalang sa isa't isa, ang ministeryo ng mga interes ng estado at nagsasalita. Nakita ni Fonvizin kung ano ang humantong sa kung ano ang sa katunayan: upang pagbagsak ng estado, imoralidad, kasinungalingan at benta, ang malupit na pang-aapi ng mga magsasaka ng fortress, unibersal na pagnanakaw at pag-aalsa ni Pugachev. Samakatuwid, isinulat ko ang tungkol sa Ekaterininskaya Russia: "Ang estado, kung saan ang pinaka-minarkahan sa lahat ng mga estado, upang ipagtanggol ang sariling bayan, isang miyembro ng Sovereign at ang mga pulutong upang isumite sa bansa nito, ginagabayan ng parehong kasarian, ang maharlika, Ang pangalan ay umiiral lamang at ibinebenta sa sinuman na nagnanakaw sa sariling bayan. "

Kaya, ang ideya ng komedya: ang paghatol sa mga ignorante at malupit na may-ari ng lupa na itinuturing ang kanilang sarili ang buong may-ari ng buhay, huwag sumunod sa mga batas ng estado at moral, pag-apruba ng mga ideyal ng sangkatauhan at paliwanag.

Pagkakasalungatan ng character

Ang Comedy conflict ay isang banggaan ng dalawang salungat na pananaw sa papel ng maharlika sa buhay panlipunan ng bansa. Sinabi ni Gng. Prostakova na ang utos "sa bisa ng noblest" (na napalaya ang mahal na tao mula sa obligadong serbisyo na itinatag ni Peter I) ay "libre" na may kaugnayan sa serf, na pinalaya ang mga responsibilidad ng tao at moral para sa kanya lipunan. Ang ibang pagtingin sa papel at responsibilidad ng Nobleman Fonvizin ay namumuhunan sa bibig ng isang elder - ang mukha ng pinakamalapit sa may-akda. Ang mga elder sa pampulitika at moral na ideals ay isang tao ng Petrovskaya panahon, na kung saan ay laban sa comedy epoch ng Catherine.

Ang lahat ng mga bayani ng komedya ay nakuha sa salungatan, ang aksyon ay tila kinuha mula sa may-ari, mga pamilya at nakakuha ng sosyo-pampulitika sa kalikasan: ang arbitrarian ng mga panginoong maylupa, na suportado ng mga awtoridad, at ang epekto ng mga magsasaka.

Mga pangunahing bayani

Ang madla sa komedya na "Lady" ay naaakit, una sa lahat, positibong bayani. Sa malaking sigasig, ang mga seryosong eksena ay nakikita, kung saan ang mga Stariodes at Pravdin ay ginanap. Ang mga pagtatanghal salamat sa Starodua ay naging isang uri ng mga pampublikong demonstrasyon. "Sa dulo ng pag-play," ang sabi ng isa sa mga kontemporaries, "ang madla threw sa yugto ng dmitrevsky wallet, puno ng ginto at pilak ... dmitrevsky, pagpapalaki sa kanya, nagsalita sa madla at rushed sa kanya" (" Art Gazeta ", 1840, №5.).

Ang isa sa mga pangunahing bayani ng Piesen Fonvizin ay ang mga simula. Siya ay nasa kanyang worldview - ang carrier ng mga ideya ng Russian nobility of enlightenment. Naglingkod ang mga stoker sa hukbo, matapang na nakipaglaban, nasugatan, ngunit nalulula. Natanggap niya ang kanyang dating buddy, ang graph, na tumangging pumunta sa hukbo. Pagdating sa pagbibitiw, ang mga nagsisimula ay nagsisikap na maglingkod sa hukuman. Nabigo, umalis siya para sa Siberia, ngunit nananatiling tapat sa kanyang mga ideals. Siya ay isang ideological inspirer ng labanan laban sa prostata. Talagang gumaganap sa ari-arian ng pro-eracked hindi sa ngalan ng pamahalaan, ngunit "mula sa evenist ng puso" ang tulad-mindedness ng senior opisyal opisyal Pravdin. Tinutukoy ng tagumpay ng Starodua ang desisyon ni Fonvizin na mag-publish noong 1788 ang satirical magazine na "kaibigan ng tapat na mga tao, o mga olders".

Ang mga positibong character ay nakabalangkas sa pamamagitan ng pag-play ng drowwright ng ilang maputla at schematically. Pag-aaral at ang kanyang mga taong tulad ng pag-iisip sa buong pag-iibigan mula sa eksena. Ngunit ang mga ito ay ang mga batas ng pagkatapos Dramaturgy: Classicism assumed ang imahe ng mga bayani na binigkas monologues "mula sa may-akda". Sa likod ng elder, si Pravdina, Sofia at Milon, ay, siyempre, si Fononovin mismo sa kanyang mayamang karanasan sa serbisyo ng Estado at Hukuman at ang hindi matagumpay na pakikibaka para sa kanilang marangal na mga ideya sa edukasyon.

Ang mga negatibong karakter ay iniharap sa kamangha-manghang pagiging totoo: Mrs. Prostakova, ang kanyang asawa at anak na si Mitrofan, ang kasamaan at sakim na kapatid ni Prostaya Taras skol tinin. Lahat sila ay mga kaaway ng paliwanag at batas, manalo lamang sa harap ng mga awtoridad at kayamanan, natatakot sila sa lakas ng materyal at sa lahat ng oras na Heitryat, ang lahat ng paraan ay nakamit ang kanilang mga benepisyo, ginagabayan ng praktikal na isip at interes. Moralidad, mga ideya, mga ideyal, wala silang anumang moral na obscures, hindi upang banggitin ang kaalaman at paggalang sa mga batas.

Ang gitnang pigura ng grupong ito, ang isa sa mga makabuluhang character ng pag-play ng Fonvizin ay si Gng. Prostakov. Ito ay agad na nagiging pangunahing tagsibol, gumagalaw yugto ng pagkilos, dahil sa provincial nobility na ito ay may ilang mga makapangyarihang puwersa ng buhay, na hindi sapat na hindi lamang positibong mga character, kundi pati na rin sa pamamagitan ng kanyang tamad na egoist anak at ang guinea kapatid. "Ang mukha na ito sa isang komedya ay hindi pangkaraniwang mahusay na conceived psychologically at superbly weathered dramatically," sinabi ng isang space-standing connoisseur ng panahon ng istoryador v.o. Klyuchevsky. Oo, ang karakter na ito sa buong kahulugan ay negatibo. Ngunit ang buong punto ng comedy ng Fonvizin ay ang kanyang Mrs Prostakova - ang mukha ng buhay, pulos Russian uri at na ang lahat ng madla ang uri na ito alam personal at naintindihan na, pagkakaroon ng lumabas sa teatro, sila ay hindi maaaring hindi matugunan sa tunay na buhay at magiging walang pagtatanggol.

Mula umaga hanggang gabi, ang babaeng ito ay nakikipaglaban, nagpipilit sa lahat, inhibits, mga order, sumusunod, chittitis, kasinungalingan, swears, robs, hit, kahit na mayaman at maimpluwensyang maagang mga nagsisimula, opisyal ng militar, ang Pravdin at Officer Milone sa koponan ng militar ay hindi maaaring. Sa gitna ng pamumuhay na ito, malakas, medyo katutubong kalikasan - napakalaking pagiging kompidensiyal sa sarili, walang katapusang pagmamataas, kasakiman sa materyal na mga benepisyo sa buhay, ang pagnanais na gawin ang lahat sa kanya at kalooban. Ngunit ito ay isang malisyosong tuso na nilalang - ina, iniibig niya ang kanyang mitrofancy heartlessness at ginagawang lahat ng kanyang anak, na nagdudulot ng kahila-hilakbot na pinsala sa moral. "Ang mabaliw na pag-ibig na ito para sa iyong pag-iisip ay ang aming malakas na pag-ibig sa Russia, na sa isang tao na nawala ang kanilang dignidad, ilagay ito sa isang masamang anyo, sa isang kahanga-hangang koneksyon sa trirant, kaya, mas mahal niya ang kanyang anak, mas hating Lahat ng bagay na kinapopootan niya ang lahat ng bagay hindi ang kanyang anak, "- sumulat tungkol sa prostaya n.v. Gogol. Para sa kapakanan ng materyal na kagalingan ng kanyang Anak, siya ay nagmamadali sa mga kamao sa kapatid, na handa nang mahigpit sa armadong tabak ng Milon at kahit na sa isang walang pag-asa na sitwasyon ay nais na manalo ng oras upang baguhin ang opisyal na hudisyal na pangungusap sa pangangalaga ng estate nito, inihayag ng katotohanan. Nais ni Prostakova sa kanya, ang kanyang pamilya, ang kanyang mga magsasaka ay nanirahan sa kanyang praktikal na isip at kalooban, at hindi para sa ilang uri ng batas at mga patakaran ng edukasyon: "Ano ang gusto ko, ilagay sa aking".

Lugar ng pangalawang character.

Ang iba pang mga character ay tumatakbo sa entablado: ang scored at intimidated asawa ay simple, at ang kanyang kapatid na si Taras Skalinin, karamihan sa lahat sa mundo na nagmamahal sa kanyang mga pigs, at marangal na "nagdadalaga" - ang paborito ng ina, na ayaw mong matutunan ang anak ng Prostacular Mitrofan, pinalayas at nawalan ng edukasyon sa ina. Sa tabi ng mga ito ay nagmula: Yard spaced - Tailor Triska, fortress nannik, dating feeder Mitrofan eremeevna, ang kanyang guro - rural desesed Kuteyukin, retired sundalo tsifirkin, tuso Passer Aleman Chercher Malman. Bilang karagdagan, ang replica at speeches ng prostata, baka at iba pang mga character ay positibo at negatibo - sa lahat ng oras ipaalala sa viewer tungkol sa hindi makita sa likod ng tanawin, na ibinigay sa Catherine II sa buong at walang kontrol na kapangyarihan ng mga baka at prostacle magsasaka ng ang nayon ng Russian Fortress. Sila, habang naglalagi sa likod ng eksena, ay talagang ang pangunahing paulit-ulit na mukha ng komedya, ang kanilang kapalaran ay nagtatapon ng isang mabigat, trahedya defill sa kapalaran ng kanyang marangal na mga character. Ang mga pangalan ng spacecraft, Mitrofan, Catnin, Kuteukin, ang mga salawal ay naging nominal.

Plot at komposisyon

Ang balangkas ng komedya fonvizin ay madali. Sa pamilya ng mga landuang probinsiya, ang kanilang malalayong buhay - ang natitirang ulila Sophia. Mrs Prostaya - Taras Skalinin at ang anak ng Prostakiy - Gusto ni Mitrofan na mag-asawa ng sofje. Sa isang kritikal na sandali para sa batang babae, kapag siya ay desperately hinati ng isang tiyuhin at pamangking lalaki, ang isa pang tiyuhin ay lilitaw - insenso. Siya ay kumbinsido ng masamang kakanyahan ng pamilya ng space-made sa tulong ng isang progresibong opisyal ng Praddu. Si Sofya ay nag-asawa ng isang taong nagmamahal - para sa opisyal ni Milon. Ang ari-arian ng mga puwang ay dadalhin sa pag-iingat ng estado para sa masamang paggamot ng mga Serfs. Ang Mitrofan ay ibinibigay sa serbisyong militar.

Ang mga regulasyon ng komedya na si Fonvizin ay naglalagay ng kontrahan ng panahon, ang sosyo-pampulitikang buhay ng dekada 70 at ang simula ng 80s ng ika-18 siglo. Ito ay isang pakikibaka laban sa isang matatag na tulad, pag-agaw ng mga karapatan ng pagmamay-ari ng kanyang ari-arian. Kasabay nito, ang iba pang mga storyline ay sinusubaybayan sa komedya: ang pakikibaka para kay Sophia Prostaya, Natilin at Milon, ang kasaysayan ng koneksyon ni Sophia at Milon na nagmamahal sa isa't isa. Bagaman hindi nila binubuo ang pangunahing balangkas.

Ang "kalahati" ay isang komedya sa limang aksyon. Ang mga pangyayari ay lumalabas sa ari-arian ng spacen. Ang isang makabuluhang bahagi ng dramatikong pagkilos sa "murang" ay nakatuon sa paglutas ng problema ng edukasyon. Ito ay isang tanawin ng mga turo ni Mitrofan, ang napakaraming bahagi ng moral ng senior. Ang punto ng pagtatapos sa pag-unlad ng paksang ito ay walang alinlangan ang tanawin ng pagsusulit sa Mitrofan sa 4th action comedy. Ang nakamamatay sa lakas ng satirical na larawan nito ay nagsisilbing sentensiya ng edukasyon at sistema ng edukasyon ng baka.

Artistikong kakaiba

Kamangha-manghang, mabilis na pagbuo ng balangkas, matalim na replicas, naka-bold na mga posisyon ng comic, indibidwal na pasalitang pananalita, masamang uyam sa mga maharlika ng Russia, pangungutya sa mga bunga ng French Enlightenment - lahat ng ito ay bago at kaakit-akit. Inatake ng batang Fonvizin ang marangal na lipunan at ang kanyang mga lasa, ang mga bunga ng semisimation, para sa kapansin-pansin na isip ng tao at kaluluwa ng ulser ng kamangmangan at serf na pang-aalipin. Ipinakita niya ang madilim na kaharian bilang isang katibayan ng mabibigat na nominasyon, araw-araw na kalupitan ng sambahayan, imoralidad at kawalang-dugo. Ang teatro bilang isang paraan ng panlipunang pampublikong panunuya ay humingi na ang mga character at wika, talamak na aktwal na mga problema na nakikilala sa pamamagitan ng banggaan. Ang lahat ng ito ay nasa sikat na komedya ng Fonvizin "Lady", na inilalagay ngayon.

Nilikha ni Fonvizin ang wika ng domestic drama, tama ang pag-unawa nito bilang sining ng salita at salamin ng lipunan at lalaki. Hindi niya isinasaalang-alang ang tamang wika at pangwakas na ito, at ang kanyang mga bayani positibong character. Ang pagiging miyembro ng Russian Academy, sineseryoso ang manunulat ay nag-aaral at nagpapabuti sa modernong wika. Pinagtutuunan ni Fonvizin ang mga katangian ng wika ng mga bayani nito: ito ay magaspang, nakakasakit na mga salita sa mga hindi sinasadya na speeches ng spaceac; Katangian para sa buhay ng militar ng sundalo ng kawal tsy-firkina; Simbahan-Slavic na mga salita at mga panipi mula sa espirituwal na mga aklat ng Kuteyquin Seminarist; Ang nasira na pagsasalita ng Russia ay ang spin at pagsasalita ng mga marangal na bayani ng Play - Starodama, Sofia at Praddina. Ang mga hiwalay na salita at parirala mula sa komedya ng Fonvizin ay nasasakop. Kaya sa buhay ng manunulat ng dulang, ang pangalan ni Mitrofan ay naging nominative at minarkahan ang tamad at ignorante. Nakuha ng mga barolohiya ang malawak na katanyagan: "Trishkin Kaftan", "Hindi ko gustong matuto, ngunit gusto kong mag-asawa" atbp.

Ang halaga ng trabaho

"Mga Tao" (ayon sa Pushkin), ang komedya na "Nepodli" ay nagpapakita ng matinding problema ng buhay ng Russia. Ang mga tagapanood, nakikita siya sa teatro, una mula. Siya ay tumawa, ngunit pagkatapos ay kakila-kilabot, nakaranas sila ng malalim na kalungkutan at tinawag ang nakakatawa na pag-play ng Fonvizin ng modernong trahedya sa Russia. Pushkin ang natitira para sa amin ang pinakamahalagang patotoo tungkol sa mga tagapanood: "Sinabi sa akin ng aking lola na sa pagtatanghal ng isang mas bagong sa teatro ay may crush-anak na lalaki ng simple at baka, na dumating sa paglilingkod mula sa mga nayon ng kapatagan, ay naroroon dito - at, sa diwa, nakikita sa harap ng kanilang mga mahal sa buhay at mga kakilala, ang iyong pamilya. " Ang Fonvizinskaya comedy ay isang tapat na satirical mirror kung saan walang sumali. "Ang impression ay na ito ay binubuo ng dalawang kabaligtaran elemento: pagtawa sa teatro ay pinalitan ng malubhang pag-iisip sa exit nito," ang istoryador v.o. wrote tungkol sa "mura Klyuchevsky.

Si Gogol, ang mag-aaral at ang tagapagmana ni Fononvizin, ang Metotea ay tinatawag na "masayang" tunay na pampublikong komedya: "Ang komedya ni Phononvizin ay nakakaapekto sa magaspang na kapatiran ng isang tao na naganap mula sa isang mahabang hindi pagkakapantay-pantay, walang takot na pagwawalang-kilos sa malayuang sulok at ang mga outfits ng Russia ... walang anuman sa kanyang karikatura: ang lahat ay nabubuhay na may kalikasan at nasuri ang kaalaman tungkol sa kaluluwa. " Ang pagiging totoo at pangungutya ay tumutulong sa may-akda ng komedya na magsalita tungkol sa kapalaran ng paliwanag sa Russia. Ang bibig ni Fonvizin ng dayuhan ay tinatawag na ang pag-aalaga ng "pangako ng kapakanan ng estado". At ang lahat ng mga comic at trahedya na mga pangyayari na inilarawan sa kanila at ang pinaka-katangian ng mga negatibong character ay maaaring ligtas na tawagin ang mga bunga ng kamangmangan at pagsamba.

Sa komedya ng Fonvizin mayroong parehong nakakatakot, at satirical comicity, at isang Start ng Farcian, at maraming malubhang, tulad na pinipilit ang manonood na mag-isip. Ang lahat ng "murang" ay may pinakamatibay na epekto sa pagpapaunlad ng pambansang drama sa Russia, pati na rin ang buong "pinaka-kahanga-hanga at, marahil ang pinaka-sosyal na mabungang linya ng panitikan ng Russia - ang linya ng ari-arian-makatotohanang" (M. Gorky) .

31.12.2020 - Sa forum ng site, ang trabaho ay nakumpleto sa pagsusulat ng mga sanaysay 9.3 sa koleksyon ng mga pagsusulit sa OGE 2020, na na-edit ng i.p.tsybulko.

10.11.2019 - Sa forum ng site, ang trabaho ay natapos na sa trabaho sa pagsusulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsubok sa pagsusulit 2020, na na-edit ng i.p.sybulko.

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsusulat ng mga writings 9.3 sa koleksyon ng mga pagsubok sa OGE 2020, na na-edit ng i.p.Tsybulko.

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsusulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsubok sa pagsusulit 2020, na na-edit ng i.p.tsybulko.

20.10.2019 - Mga kaibigan, maraming mga materyales sa aming site ang hiniram mula sa mga aklat ng Samara Methodist Svetlana Yuryevna Ivanova. Mula sa taong ito, ang lahat ng kanyang mga libro ay maaaring mag-order at natanggap sa pamamagitan ng koreo. Nagpapadala siya ng mga compilation sa lahat ng mga dulo ng bansa. Kailangan mo lamang tumawag sa 89198030991.

29.09.2019 - Para sa lahat ng mga taon ng aming site, ang materyal ay naging pinaka-popular mula sa forum na nakatuon sa mga komposisyon ng koleksyon ng I.P.TSYBULKO 2019. Napanood siya ng higit sa 183,000 katao. Link \u003e\u003e.

22.09.2019 - Mga kaibigan, bigyang-pansin ang katotohanan na ang mga teksto ng pagtatanghal sa OGE 2020 ay mananatiling pareho

15.09.2019 - Ang isang master class sa paghahanda para sa huling komposisyon sa direksyon ng "Pride and Humbility" ay nagsimula sa forum

10.03.2019 - Sa forum ng site, ang trabaho ay nakumpleto sa pagsusulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsubok sa ege i.p.tsybulko.

07.01.2019 - Mga mahal na bisita! Sa seksyon ng VIP ng site, binuksan namin ang isang bagong subseksiyon na interes sa mga nasa iyo na nagmadali upang suriin (idagdag, nalinis) ang iyong sanaysay. Susubukan naming suriin ang mabilis (sa loob ng 3-4 na oras).

16.09.2017 - Koleksyon ng mga kuwento I.Kramshina "anak utang", na kasama rin ang mga kuwento na ipinakita sa book shelf ng trapiko capps ng ege, maaaring binili parehong sa electronic at papel form \u003e\u003e

09.05.2017 - Ngayon, ipinagdiriwang ng Russia ang 72nd anibersaryo ng tagumpay sa Great Patriotic War! Sa personal, mayroon kaming isa pang dahilan para sa pagmamataas: ito ay sa araw ng tagumpay, 5 taon na ang nakaraan, ang aming site ay nakuha! At ito ang aming unang anibersaryo!

16.04.2017 - Sa seksyon ng VIP ng site, ang isang karanasan na dalubhasa ay mag-check at mag-ehersisyo ang iyong trabaho: 1. Lahat ng uri ng mga sanaysay sa pagsusulit sa panitikan. 2. Penions sa pagsusulit sa Russian. P.S. ang pinaka-kapaki-pakinabang na subscription para sa isang buwan!

16.04.2017 - Tinapos ng site ang trabaho sa pagsulat ng isang bagong bloke ng mga writings sa mga teksto ng OBZ.

25.02 2017 - Ang site ay nagsimulang magtrabaho sa pagsusulat ng mga sanaysay sa mga teksto tungkol sa Z. Gumagana sa paksa "Ano ang mabuti?" Maaari mo na mananood.

28.01.2017 - Ang site ay lumitaw na handa na naka-compress na presentasyon sa mga teksto ng mga pagpipilian sa FIPI,

Kasaysayan ng Paglikha

Di. Ang Fonvizin ay isa sa mga pinaka matingkad na mga numero ng kilusang pang-edukasyon sa Russia ng siglong XVIII. Nakita niya ang mga ideya ng pang-edukasyon na humanismo lalo na, nanirahan sa mga awtoridad ng pinakamataas na tungkulin sa moral ng nobleman. Samakatuwid, ang manunulat lalo na ay nahihirapan sa kabiguan ng mga mahal na tao ng kanyang utang sa lipunan: "Nangyari ako sa aking lupain upang sumakay. Nakita ko kung ano ang pinaka-bahagi ng pangalan ng nobleman na naniniwala sa pag-ibig nito. Nakita ko ang maraming mga naglilingkod, o, sa higit sa isa, maganap sa serbisyo para sa tanging bagay na nakasakay sa isang pares. Nakita ko ang marami pang iba na agad na nagbitiw, sa lalong madaling nakamit nila ang karapatan na mahuli ang ikaapat. Nakita ko mula sa mga ninuno ninuno ng mga mapanlinlang na mga inapo. Sa isang salita, nakita ko ang mga nobyo na naglilingkod. Ako ay isang mahal na tao, at iyan ang natanggal sa aking puso. " Kaya isinulat ko si Fonvizin noong 1783 sa isang liham sa manunulat na "Pleg at Nesbyitsa", na ang pag-akda ay kabilang sa Ekaterina II.

Alam ng pangalan ni Fonvizin ang pangkalahatang publiko matapos ang paglikha ng isang komedya na "Brigadier". Pagkatapos ng higit sa sampung taon ang manunulat ay nakikibahagi sa mga gawain ng estado. At lamang sa 1781 nakumpleto nila ang isang bagong komedya - "mura." Si Fonvizin ay hindi nag-iwan ng katibayan ng paglikha ng "hindi maipahayag." Ang tanging kuwento na nakatuon sa paglikha ng isang komedya ay naitala nang maglaon sa ibang pagkakataon Vyazemsky. Pinag-uusapan natin ang tanawin kung saan pinoprotektahan ni Eremeevna si Mitrofanushka mula sa Natilin. "Sila ay nagsusulit mula sa mga salita ng may-akda mismo na, simula sa nabanggit na kababalaghan, nagpunta siya upang maglakad upang isipin ang tungkol sa kanya sa isang lakad. Ang gate ng karne ay dumating sa isang labanan ang dalawang babae. Tumigil siya at nagsimulang manood ng kalikasan. Bumalik sa bahay na may pagkuha ng mga obserbasyon, inilabas niya ang kanyang kababalaghan at tinatanggap ang salita ng kawit, narinig ang mga ito sa larangan ng digmaan "(Vyazemsky 1848).

Ang gobyerno ni Catherine, natatakot sa unang komedya ni Fonvizin, ay matagal nang lumaban sa produksyon ng isang bagong komedya na manunulat. Lamang sa 1782 sa isang kaibigan at patron ng fonvizin n.i. Panina sa pamamagitan ng tagapagmana sa trono, ang kinabukasan ni Paul I, na may malaking paghihirap pa rin ang nakamit ang produksyon ng "murang". Ang komedya ay nilalaro sa kahoy na teatro sa Tsaritsyn Meadow ng mga aktor ng teatro ng hukuman. Si Fonvizin mismo ay nakibahagi sa pag-aaral ng mga tungkulin ng mga tungkulin, ay bahagi ng lahat ng mga detalye ng produksyon. Ang papel na ginagampanan ni Starodam Phonvizin ay nilikha sa pinakamahusay na artista ng Russian Theatre I.A. Dmitrevsky. Ang pagkakaroon ng marangal, katangi-tanging hitsura, ang aktor ay patuloy na gaganapin ang unang bayani-magkasintahan sa amplua teatro. At kahit na ang tagumpay ng pagganap ay kumpleto, sa ilang sandali lamang matapos ang premiere ng teatro, sa entablado na kung saan ay para sa unang pagkakataon "mura," sarado at binuwag. Ang saloobin ng Empress at ang mga naghaharing bilog sa Fonvisin ay nagbago ng kapansin-pansing: hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, ang may-akda na "hindi maipahahayag" ay nadama ang kanyang sarili mula sa napakaliit na ito ng huli, isang inuusig na manunulat.

Tulad ng para sa pangalan ng komedya, ang salitang "murang" mismo ay itinuturing ngayon na hindi itinuturing ng may-akda ng komedya. Sa mga oras ng phonwan, ito ay isang ganap na tinukoy na konsepto: ang tinatawag na mga nobyo na hindi nakatanggap ng angkop na edukasyon, na kung saan ay ipinagbabawal ay upang sumali at mag-asawa. Kaya maaaring hindi maipahayag na dalawampu't higit sa dalawampung taon, si Mitrofanushka sa komedya ni Fonvizin - labing anim na taon. Sa pagdating ng character na ito, ang terminong "murang" ay nakuha ng isang bagong kahulugan - "Balbes, isang hangal, isang tinedyer na may limitadong mabisyo na mga hilig."

Rod, genre, creative method.

Ang ikalawang kalahati ng ika-18 siglo - Ang kapanahunan ng theatrical classicism sa Russia. Ito ay ang genre ng komedya na nagiging pinakamahalaga at karaniwan sa magagandang at dramatikong sining. Ang pinakamahusay na komedya ng oras na ito ay bahagi ng buhay panlipunan at pampanitikan, ay nauugnay sa pangungutya at madalas ay may isang pampulitikang oryentasyon. Ang katanyagan ng komedya ay direktang konektado sa buhay. Ang "murang" ay nilikha bilang bahagi ng mga patakaran ng klasisismo: ang dibisyon ng mga character na positibo at negatibo, schematism sa kanilang imahe, ang panuntunan ng tatlong pagkakaisa sa komposisyon, "mga pangalan ng pakikipag-usap". Gayunpaman, ang makatotohanang mga tampok ay makikita sa komedya: ang katumpakan ng mga larawan, ang imahe ng marangal na buhay at panlipunang relasyon.

Sikat na tagapagpananaliksik ng pagkamalikhain d.i. Fonvizina g.a. Naniniwala si Gukovsky na "sa" hindi maipahayag ", dalawang estilo ng pampanitikan ay nakikipaglaban sa kanilang sarili, at ang Classicism ay lumalabas upang matalo. Ang mga klasikal na panuntunan ay nagbabawal sa pagkalito at malungkot, masaya at malubhang motibo. "Sa komedya Fonvizin may mga elemento ng drama, may mga motibo na mamatay, pakialaman ang manonood. Sa "murang" Fonvizin hindi lamang tumatawa sa mga bisyo, kundi pati na rin ang glorifies virtue. "Lady" - semi-comedy, extract. Sa pagsasaalang-alang na ito, si Fonvizin, na lumalabag sa tradisyon ng klasisismo, ay sinamantala ang mga aralin ng bagong burges na dramatiko ng Kanluran. " (Gupsky. Ruso literatura ng XVIII siglo. M., 1939).

Ang pagkakaroon ng mahalagang at negatibong at positibong mga character, pinamamahalaang si Fonvizin upang lumikha ng isang bagong uri ng makatotohanang komedya. Sinulat ni Gogol na ang balangkas ng "murang" ay nakatulong sa taglagas ng dulang at upang mapalabas ang pinakamahalagang partido sa panlipunang pag-iral ng Russia, "mga sugat at karamdaman ng ating lipunan, malubhang pang-aabuso, na malinaw sa walang awa na puwersa ng kabalintunaan" (NV Gogol, puno. Kahinaan. CIT. T. VIII).

Ang accusatory pathos ng nilalaman ng "hindi maipahayag" ay pinalakas ng dalawang makapangyarihang pinagkukunan, pantay na dissolved sa istraktura ng dramatikong pagkilos. Ang mga ito ay satire at journalism. Ang pagsira at walang awa na pangungutya ay pumupuno sa lahat ng mga eksena na naglalarawan sa mga lifeguard ng pamilya ng espasyo. Ang huling kopya ng Starodam, na nagtatapos "murang": "Narito ang karaingan ng mga disenteng prutas!" - Nagbibigay ng buong pag-play ng isang espesyal na tunog.

Paksa

Ang batayan ng komedya na "Lady" ay dalawang problema na lalo na nag-aalala sa manunulat. Ito ang problema ng moral na agnas ng maharlika at ang problema ng pag-aalaga. Ang naiintindihan nito ay lubos na malawak, ang edukasyon sa isip ng mga palaisip ng XVIII siglo ay itinuturing bilang isang factor na prayoridad na tumutukoy sa moral na hitsura ng isang tao. Sa mga representasyon ni Fonvizin, ang problema ng edukasyon ay nakuha ang kahalagahan ng estado, dahil ang tamang edukasyon ay maaaring i-save ang marangal na lipunan mula sa marawal na kalagayan.

Ang komedya na "murang" (1782) ay naging mabilis na pangyayari sa pagpapaunlad ng komedya ng Russia. Ito ay kumakatawan sa isang kumplikadong istraktura, isang mahusay na pag-iisip na sistema kung saan ang bawat kopya, bawat karakter, ang bawat salita ay napapailalim sa pagkakakilanlan ng copyright. Nagsisimula ng isang pag-play bilang isang sambahayan na komedya ng moralidad, si Fonvizin ay hindi huminto sa ito, at matapang na nagpapatuloy, sa ugat na sanhi ng "pagsamba", ang mga bunga nito ay kilala at ang may-akda ay mahigpit na nahatulan. Ang dahilan para sa mabisyo na pag-aalaga ng maharlika sa serekeus at autokratikong Russia ay ang itinatag na sistema ng estado, na bumubuo ng arbitrariness at kawalan ng batas. Kaya, ang problema ng edukasyon ay inextricably nakaugnay sa lahat ng mga mahahalagang at pampulitika affairs ng estado kung saan ang mga tao ay nakatira at nagpapatakbo mula sa ibaba hanggang sa ibaba. Ang mga baka at mga puwang, ignorante, limitado sa isip, ngunit hindi limitado sa kanilang awtoridad, maaari pa ring turuan ang kanilang sarili. Ang kanilang mga character ay iguguhit ng may-akda lalo na lubusan at puno, sa lahat ng sigla. Ang balangkas ng mga kinakailangan ng klasisismo sa genre ng komedya Fonvizin dito makabuluhang pinalawak. Ang may-akda ay ganap na overcomes ang schematics na likas sa mga naunang bayani, at ang mga character na "murang" ay hindi lamang tunay na mga mukha, kundi pati na rin ng nucleating figure.

Idea

Pagprotekta sa kanyang kalupitan, krimen at pagpupuslit ng sarili, sabi ni Prostakova: "Hindi ba ako pinahintulutan sa sarili kong mga tao?". Ito ay may mga bagay sa kanyang marangal, ngunit walang muwang na matapat: "Hindi, madam, walang sinuman ang binibigkas." At pagkatapos ay biglang ito ay tumutukoy sa batas: "hindi pawis! Mahal na mahal, kapag gusto niya, at ang mga tagapaglingkod ay hindi nag-alon; Oo, ano ang ibibigay natin sa atin ng isang utos tungkol sa kalayaan ng maharlika? " Nagulat sa mga nagsisimula at, kasama niya, ang may-akda ay sumigaw lamang: "Guro upang mabigyang-kahulugan ang mga utos!"

Sa dakong huli, ang istoryador v.o. Sinabi ni Klyuchevsky totoo: "Ang buong bagay sa mga huling salita ni Mrs. Prostaya; Ang lahat ng kahulugan ng drama at ang buong drama sa kanila ... Nais niyang sabihin na ang batas ay nagpapawalang-bisa sa kanyang kawalan ng batas. " Hindi nais ni Prostakova na kilalanin ang anumang mga tungkulin ng maharlika, at ang batas ni Pedro ang dakila tungkol sa sapilitang edukasyon ng mga mahal na tao at batas ng sapilitang pagbuo ni Pedro ng mga mahal na tao, alam lamang ang kanyang mga karapatan. Sa kanyang mukha, ang isang bahagi ng mga mahal na tao ay tumangging tuparin ang mga batas ng kanilang bansa, ang kanilang tungkulin at tungkulin. Tungkol sa anumang marangal na karangalan, personal na karangalan, pananampalataya at katapatan, paggalang sa isa't isa, ang ministeryo ng mga interes ng estado at nagsasalita. Nakita ni Fonvizin kung ano ang humantong sa kung ano ang sa katunayan: upang pagbagsak ng estado, imoralidad, kasinungalingan at benta, ang malupit na pang-aapi ng mga magsasaka ng fortress, unibersal na pagnanakaw at pag-aalsa ni Pugachev. Samakatuwid, isinulat ko ang tungkol sa Ekaterininskaya Russia: "Ang estado, kung saan ang pinaka-minarkahan sa lahat ng mga estado, upang ipagtanggol ang sariling bayan, isang miyembro ng Sovereign at ang mga pulutong upang isumite sa bansa nito, ginagabayan ng parehong kasarian, ang maharlika, Ang pangalan ay umiiral lamang at ibinebenta sa sinuman na nagnanakaw sa sariling bayan. "

Kaya, ang ideya ng komedya: ang paghatol sa mga ignorante at malupit na may-ari ng lupa na itinuturing ang kanilang sarili ang buong may-ari ng buhay, huwag sumunod sa mga batas ng estado at moral, pag-apruba ng mga ideyal ng sangkatauhan at paliwanag.

Pagkakasalungatan ng character

Ang Comedy conflict ay isang banggaan ng dalawang salungat na pananaw sa papel ng maharlika sa buhay panlipunan ng bansa. Sinabi ni Gng. Prostakova na ang utos "sa bisa ng noblest" (na napalaya ang mahal na tao mula sa obligadong serbisyo na itinatag ni Peter I) ay "libre" na may kaugnayan sa serf, na pinalaya ang mga responsibilidad ng tao at moral para sa kanya lipunan. Ang ibang pagtingin sa papel at responsibilidad ng Nobleman Fonvizin ay namumuhunan sa bibig ng isang elder - ang mukha ng pinakamalapit sa may-akda. Ang mga elder sa pampulitika at moral na ideals ay isang tao ng Petrovskaya panahon, na kung saan ay laban sa comedy epoch ng Catherine.

Ang lahat ng mga bayani ng komedya ay nakuha sa salungatan, ang aksyon ay tila kinuha mula sa may-ari, mga pamilya at nakakuha ng sosyo-pampulitika sa kalikasan: ang arbitrarian ng mga panginoong maylupa, na suportado ng mga awtoridad, at ang epekto ng mga magsasaka.

Mga pangunahing bayani

Ang madla sa komedya na "Lady" ay naaakit, una sa lahat, positibong bayani. Sa malaking sigasig, ang mga seryosong eksena ay nakikita, kung saan ang mga Stariodes at Pravdin ay ginanap. Ang mga pagtatanghal salamat sa Starodua ay naging isang uri ng mga pampublikong demonstrasyon. "Sa dulo ng pag-play," ang sabi ng isa sa mga kontemporaries, "ang madla threw sa yugto ng dmitrevsky wallet, puno ng ginto at pilak ... dmitrevsky, pagpapalaki sa kanya, nagsalita sa madla at rushed sa kanya" (" Art Gazeta ", 1840, №5.).

Ang isa sa mga pangunahing bayani ng Piesen Fonvizin ay ang mga simula. Siya ay nasa kanyang worldview - ang carrier ng mga ideya ng Russian nobility of enlightenment. Naglingkod ang mga stoker sa hukbo, matapang na nakipaglaban, nasugatan, ngunit nalulula. Natanggap niya ang kanyang dating buddy, ang graph, na tumangging pumunta sa hukbo. Pagdating sa pagbibitiw, ang mga nagsisimula ay nagsisikap na maglingkod sa hukuman. Nabigo, umalis siya para sa Siberia, ngunit nananatiling tapat sa kanyang mga ideals. Siya ay isang ideological inspirer ng labanan laban sa prostata. Talagang gumaganap sa ari-arian ng pro-eracked hindi sa ngalan ng pamahalaan, ngunit "mula sa evenist ng puso" ang tulad-mindedness ng senior opisyal opisyal Pravdin. Tinutukoy ng tagumpay ng Starodua ang desisyon ni Fonvizin na mag-publish noong 1788 ang satirical magazine na "kaibigan ng tapat na mga tao, o mga olders".

Ang mga positibong character ay nakabalangkas sa pamamagitan ng pag-play ng drowwright ng ilang maputla at schematically. Pag-aaral at ang kanyang mga taong tulad ng pag-iisip sa buong pag-iibigan mula sa eksena. Ngunit ang mga ito ay ang mga batas ng pagkatapos Dramaturgy: Classicism assumed ang imahe ng mga bayani na binigkas monologues "mula sa may-akda". Sa likod ng elder, si Pravdina, Sofia at Milon, ay, siyempre, si Fononovin mismo sa kanyang mayamang karanasan sa serbisyo ng Estado at Hukuman at ang hindi matagumpay na pakikibaka para sa kanilang marangal na mga ideya sa edukasyon.

Ang mga negatibong karakter ay iniharap sa kamangha-manghang pagiging totoo: Mrs. Prostakova, ang kanyang asawa at anak na si Mitrofan, ang kasamaan at sakim na kapatid ni Prostaya Taras skol tinin. Lahat sila ay mga kaaway ng paliwanag at batas, manalo lamang sa harap ng mga awtoridad at kayamanan, natatakot sila sa lakas ng materyal at sa lahat ng oras na Heitryat, ang lahat ng paraan ay nakamit ang kanilang mga benepisyo, ginagabayan ng praktikal na isip at interes. Moralidad, mga ideya, mga ideyal, wala silang anumang moral na obscures, hindi upang banggitin ang kaalaman at paggalang sa mga batas.

Ang gitnang pigura ng grupong ito, ang isa sa mga makabuluhang character ng pag-play ng Fonvizin ay si Gng. Prostakov. Ito ay agad na nagiging pangunahing tagsibol, gumagalaw yugto ng pagkilos, dahil sa provincial nobility na ito ay may ilang mga makapangyarihang puwersa ng buhay, na hindi sapat na hindi lamang positibong mga character, kundi pati na rin sa pamamagitan ng kanyang tamad na egoist anak at ang guinea kapatid. "Ang mukha na ito sa isang komedya ay hindi pangkaraniwang mahusay na conceived psychologically at superbly weathered dramatically," sinabi ng isang space-standing connoisseur ng panahon ng istoryador v.o. Klyuchevsky. Oo, ang karakter na ito sa buong kahulugan ay negatibo. Ngunit ang buong punto ng comedy ng Fonvizin ay ang kanyang Mrs Prostakova - ang mukha ng buhay, pulos Russian uri at na ang lahat ng madla ang uri na ito alam personal at naintindihan na, pagkakaroon ng lumabas sa teatro, sila ay hindi maaaring hindi matugunan sa tunay na buhay at magiging walang pagtatanggol.

Mula umaga hanggang gabi, ang babaeng ito ay nakikipaglaban, nagpipilit sa lahat, inhibits, mga order, sumusunod, chittitis, kasinungalingan, swears, robs, hit, kahit na mayaman at maimpluwensyang maagang mga nagsisimula, opisyal ng militar, ang Pravdin at Officer Milone sa koponan ng militar ay hindi maaaring. Sa gitna ng pamumuhay na ito, malakas, medyo katutubong kalikasan - napakalaking pagiging kompidensiyal sa sarili, walang katapusang pagmamataas, kasakiman sa materyal na mga benepisyo sa buhay, ang pagnanais na gawin ang lahat sa kanya at kalooban. Ngunit ito ay isang malisyosong tuso na nilalang - ina, iniibig niya ang kanyang mitrofancy heartlessness at ginagawang lahat ng kanyang anak, na nagdudulot ng kahila-hilakbot na pinsala sa moral. "Ang mabaliw na pag-ibig na ito para sa iyong pag-iisip ay ang aming malakas na pag-ibig sa Russia, na sa isang tao na nawala ang kanilang dignidad, ilagay ito sa isang masamang anyo, sa isang kahanga-hangang koneksyon sa trirant, kaya, mas mahal niya ang kanyang anak, mas hating Lahat ng bagay na kinapopootan niya ang lahat ng bagay hindi ang kanyang anak, "- sumulat tungkol sa prostaya n.v. Gogol. Para sa kapakanan ng materyal na kagalingan ng kanyang Anak, siya ay nagmamadali sa mga kamao sa kapatid, na handa nang mahigpit sa armadong tabak ng Milon at kahit na sa isang walang pag-asa na sitwasyon ay nais na manalo ng oras upang baguhin ang opisyal na hudisyal na pangungusap sa pangangalaga ng estate nito, inihayag ng katotohanan. Nais ni Prostakova sa kanya, ang kanyang pamilya, ang kanyang mga magsasaka ay nanirahan sa kanyang praktikal na isip at kalooban, at hindi para sa ilang uri ng batas at mga patakaran ng edukasyon: "Ano ang gusto ko, ilagay sa aking".

Lugar ng pangalawang character.

Ang iba pang mga character ay tumatakbo sa entablado: ang scored at intimidated asawa ay simple, at ang kanyang kapatid na si Taras Skalinin, karamihan sa lahat sa mundo na nagmamahal sa kanyang mga pigs, at marangal na "nagdadalaga" - ang paborito ng ina, na ayaw mong matutunan ang anak ng Prostacular Mitrofan, pinalayas at nawalan ng edukasyon sa ina. Sa tabi ng mga ito ay nagmula: Yard spaced - Tailor Triska, fortress nannik, dating feeder Mitrofan eremeevna, ang kanyang guro - rural desesed Kuteyukin, retired sundalo tsifirkin, tuso Passer Aleman Chercher Malman. Bilang karagdagan, ang replica at speeches ng prostata, baka at iba pang mga character ay positibo at negatibo - sa lahat ng oras ipaalala sa viewer tungkol sa hindi makita sa likod ng tanawin, na ibinigay sa Catherine II sa buong at walang kontrol na kapangyarihan ng mga baka at prostacle magsasaka ng ang nayon ng Russian Fortress. Sila, habang naglalagi sa likod ng eksena, ay talagang ang pangunahing paulit-ulit na mukha ng komedya, ang kanilang kapalaran ay nagtatapon ng isang mabigat, trahedya defill sa kapalaran ng kanyang marangal na mga character. Ang mga pangalan ng spacecraft, Mitrofan, Catnin, Kuteukin, ang mga salawal ay naging nominal.

Plot at komposisyon

Ang balangkas ng komedya fonvizin ay madali. Sa pamilya ng mga landuang probinsiya, ang kanilang malalayong buhay - ang natitirang ulila Sophia. Mrs Prostaya - Taras Skalinin at ang anak ng Prostakiy - Gusto ni Mitrofan na mag-asawa ng sofje. Sa isang kritikal na sandali para sa batang babae, kapag siya ay desperately hinati ng isang tiyuhin at pamangking lalaki, ang isa pang tiyuhin ay lilitaw - insenso. Siya ay kumbinsido ng masamang kakanyahan ng pamilya ng space-made sa tulong ng isang progresibong opisyal ng Praddu. Si Sofya ay nag-asawa ng isang taong nagmamahal - para sa opisyal ni Milon. Ang ari-arian ng mga puwang ay dadalhin sa pag-iingat ng estado para sa masamang paggamot ng mga Serfs. Ang Mitrofan ay ibinibigay sa serbisyong militar.

Ang mga regulasyon ng komedya na si Fonvizin ay naglalagay ng kontrahan ng panahon, ang sosyo-pampulitikang buhay ng dekada 70 at ang simula ng 80s ng ika-18 siglo. Ito ay isang pakikibaka laban sa isang matatag na tulad, pag-agaw ng mga karapatan ng pagmamay-ari ng kanyang ari-arian. Kasabay nito, ang iba pang mga storyline ay sinusubaybayan sa komedya: ang pakikibaka para kay Sophia Prostaya, Natilin at Milon, ang kasaysayan ng koneksyon ni Sophia at Milon na nagmamahal sa isa't isa. Bagaman hindi nila binubuo ang pangunahing balangkas.

Ang "kalahati" ay isang komedya sa limang aksyon. Ang mga pangyayari ay lumalabas sa ari-arian ng spacen. Ang isang makabuluhang bahagi ng dramatikong pagkilos sa "murang" ay nakatuon sa paglutas ng problema ng edukasyon. Ito ay isang tanawin ng mga turo ni Mitrofan, ang napakaraming bahagi ng moral ng senior. Ang punto ng pagtatapos sa pag-unlad ng paksang ito ay walang alinlangan ang tanawin ng pagsusulit sa Mitrofan sa 4th action comedy. Ang nakamamatay sa lakas ng satirical na larawan nito ay nagsisilbing sentensiya ng edukasyon at sistema ng edukasyon ng baka.

Artistikong kakaiba

Kamangha-manghang, mabilis na pagbuo ng balangkas, matalim na replicas, naka-bold na mga posisyon ng comic, indibidwal na pasalitang pananalita, masamang uyam sa mga maharlika ng Russia, pangungutya sa mga bunga ng French Enlightenment - lahat ng ito ay bago at kaakit-akit. Inatake ng batang Fonvizin ang marangal na lipunan at ang kanyang mga lasa, ang mga bunga ng semisimation, para sa kapansin-pansin na isip ng tao at kaluluwa ng ulser ng kamangmangan at serf na pang-aalipin. Ipinakita niya ang madilim na kaharian bilang isang katibayan ng mabibigat na nominasyon, araw-araw na kalupitan ng sambahayan, imoralidad at kawalang-dugo. Ang teatro bilang isang paraan ng panlipunang pampublikong panunuya ay humingi na ang mga character at wika, talamak na aktwal na mga problema na nakikilala sa pamamagitan ng banggaan. Ang lahat ng ito ay nasa sikat na komedya ng Fonvizin "Lady", na inilalagay ngayon.

Nilikha ni Fonvizin ang wika ng domestic drama, tama ang pag-unawa nito bilang sining ng salita at salamin ng lipunan at lalaki. Hindi niya isinasaalang-alang ang tamang wika at pangwakas na ito, at ang kanyang mga bayani positibong character. Ang pagiging miyembro ng Russian Academy, sineseryoso ang manunulat ay nag-aaral at nagpapabuti sa modernong wika. Pinagtutuunan ni Fonvizin ang mga katangian ng wika ng mga bayani nito: ito ay magaspang, nakakasakit na mga salita sa mga hindi sinasadya na speeches ng spaceac; Katangian para sa buhay ng militar ng sundalo ng kawal tsy-firkina; Simbahan-Slavic na mga salita at mga panipi mula sa espirituwal na mga aklat ng Kuteyquin Seminarist; Ang nasira na pagsasalita ng Russia ay ang spin at pagsasalita ng mga marangal na bayani ng Play - Starodama, Sofia at Praddina. Ang mga hiwalay na salita at parirala mula sa komedya ng Fonvizin ay nasasakop. Kaya sa buhay ng manunulat ng dulang, ang pangalan ni Mitrofan ay naging nominative at minarkahan ang tamad at ignorante. Nakuha ng mga barolohiya ang malawak na katanyagan: "Trishkin Kaftan", "Hindi ko gustong matuto, ngunit gusto kong mag-asawa" atbp.

Ang halaga ng trabaho

"Mga Tao" (ayon sa Pushkin), ang komedya na "Nepodli" ay nagpapakita ng matinding problema ng buhay ng Russia. Ang mga tagapanood, nakikita siya sa teatro, una mula. Siya ay tumawa, ngunit pagkatapos ay kakila-kilabot, nakaranas sila ng malalim na kalungkutan at tinawag ang nakakatawa na pag-play ng Fonvizin ng modernong trahedya sa Russia. Pushkin ang natitira para sa amin ang pinakamahalagang patotoo tungkol sa mga tagapanood: "Sinabi sa akin ng aking lola na sa pagtatanghal ng isang mas bagong sa teatro ay may crush-anak na lalaki ng simple at baka, na dumating sa paglilingkod mula sa mga nayon ng kapatagan, ay naroroon dito - at, sa diwa, nakikita sa harap ng kanilang mga mahal sa buhay at mga kakilala, ang iyong pamilya. " Ang Fonvizinskaya comedy ay isang tapat na satirical mirror kung saan walang sumali. "Ang impression ay na ito ay binubuo ng dalawang kabaligtaran elemento: pagtawa sa teatro ay pinalitan ng malubhang pag-iisip sa exit nito," ang istoryador v.o. wrote tungkol sa "mura Klyuchevsky.

Si Gogol, ang mag-aaral at ang tagapagmana ni Fononvizin, ang Metotea ay tinatawag na "masayang" tunay na pampublikong komedya: "Ang komedya ni Phononvizin ay nakakaapekto sa magaspang na kapatiran ng isang tao na naganap mula sa isang mahabang hindi pagkakapantay-pantay, walang takot na pagwawalang-kilos sa malayuang sulok at ang mga outfits ng Russia ... walang anuman sa kanyang karikatura: ang lahat ay nabubuhay na may kalikasan at nasuri ang kaalaman tungkol sa kaluluwa. " Ang pagiging totoo at pangungutya ay tumutulong sa may-akda ng komedya na magsalita tungkol sa kapalaran ng paliwanag sa Russia. Ang bibig ni Fonvizin ng dayuhan ay tinatawag na ang pag-aalaga ng "pangako ng kapakanan ng estado". At ang lahat ng mga comic at trahedya na mga pangyayari na inilarawan sa kanila at ang pinaka-katangian ng mga negatibong character ay maaaring ligtas na tawagin ang mga bunga ng kamangmangan at pagsamba.

Sa komedya ng Fonvizin mayroong parehong nakakatakot, at satirical comicity, at isang Start ng Farcian, at maraming malubhang, tulad na pinipilit ang manonood na mag-isip. Ang lahat ng "murang" ay may pinakamatibay na epekto sa pagpapaunlad ng pambansang drama sa Russia, pati na rin ang buong "pinaka-kahanga-hanga at, marahil ang pinaka-sosyal na mabungang linya ng panitikan ng Russia - ang linya ng ari-arian-makatotohanang" (M. Gorky) .

© 2021 SkuDelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, mga pag-aaway