Pagtagumpay sa Stalinismo sa panitikan at sining. Ang unang post-Stalin dekada ay minarkahan ng mga seryosong pagbabago sa buhay espiritwal. Tinawag ng bantog na manunulat ng Sobyet na si I. G. Ehrenburg ang panahong ito na "pagkatunaw" na dumating pagkatapos ng matagal at malupit na "taglamig" ng Stalinist. At sa parehong oras, ito ay hindi isang "spring" na may buong at libreng "pag-agos" ng mga saloobin at damdamin, ngunit isang "pagkatunaw", na maaaring sundan muli ng isang "light frost".

Ang mga kinatawan ng panitikan ang unang tumugon sa mga pagbabago na nagsimula sa lipunan. Bago pa man ang XX Congress ng CPSU, lumitaw ang mga gawa na minarkahan ang pagsilang ng isang bagong kalakaran sa panitikan ng Soviet - renovationist. Ang esensya nito ay binubuo sa pagtalakay sa panloob na mundo ng isang tao, ang kanyang pang-araw-araw na alalahanin at mga problema, hindi nalutas na mga isyu ng kaunlaran ng bansa. Isa sa mga unang ganoong akda ay ang artikulo ni V. M. Pomerantsev, "On Sincerity in Literature," na inilathala noong 1953 sa magazine na Novy Mir, kung saan una niyang inilagay ang katanungang "ang pagsusulat ng matapat ay nangangahulugang hindi pag-iisip tungkol sa mga ekspresyon ng mukha. Mataas at mababang mambabasa. ". Dito napalaki rin ang katanungang kailangan ng pagkakaroon ng iba`t ibang mga paaralang pampanitikan at mga uso.

Ang magasing Novy Mir ay naglathala ng mga artikulo ni V. Ovechkin (noong 1952), F. Abramov, at ang mga kilalang akda ng I. Ehrenburg (Thaw), V. Panova (The Four Seasons), F. Panferov ("Volga- Mother River ") at iba pa. Ang kanilang mga may-akda ay lumayo mula sa tradisyunal na varnishing ng totoong buhay ng mga tao. Sa kauna-unahang pagkakataon sa maraming taon, ang tanong ay itinaas tungkol sa mapanirang kapaligiran na umunlad sa bansa. Gayunpaman, kinilala ng mga awtoridad ang paglalathala ng mga gawaing ito bilang "nakakasama" at inalis ang A. Tvardovsky mula sa pamumuno ng magazine.

Itinaas mismo ng buhay ang tanong ng pangangailangang baguhin ang istilo ng pamumuno ng Union ng Mga Manunulat at mga ugnayan nito sa Komite Sentral ng CPSU.

Ang mga pagtatangka ng pinuno ng Writers 'Union A.A.Fadeev upang makamit ito ay humantong sa kanyang kahihiyan, at pagkatapos ay sa pagpapakamatay. Sa kanyang liham pagpapakamatay, nabanggit niya na ang sining sa USSR ay "napinsala ng kumpiyansa sa sarili at walang kaalamang pamumuno ng partido," at ang mga manunulat, kahit na ang pinaka kinikilala, ay nabawasan sa katayuan ng mga batang lalaki, nawasak, "ideolohikal na inabuso at tinawag itong partisanship. " Si V. Dudintsev ("Hindi sa Bread Mag-isa"), D. Granin ("The Seekers"), E. Dorosh ("Village Diary") ay nagsalita tungkol sa pareho sa kanilang mga gawa.

Ang paggalugad sa espasyo, ang pagbuo ng pinakabagong mga sample ng teknolohiya ay ginawang paboritong genre ng mga mambabasa ang science fiction. Ang mga nobela at kwento ng I.A.Efremov, A.P. Kazantsev, mga kapatid na A.N. at B.N.Strugatskikh at iba pa ay nagbukas ng kurtina ng hinaharap para sa mambabasa, ginawang posible na lumipat sa panloob na mundo ng isang siyentista at isang tao.

Ang mga awtoridad ay naghahanap ng mga bagong pamamaraan upang maimpluwensyahan ang intelihente. Mula noong 1957, ang mga pagpupulong ng pamumuno ng Komite Sentral kasama ang mga manggagawa ng panitikan at sining ay naging regular. Ang personal na kagustuhan ni Khrushchev, na nagsalita sa mga pagpupulong na ito na may madaling salita, kinuha ang katangian ng mga opisyal na pagtatasa. Ang unceremonious interbensyon ay hindi nakahanap ng suporta hindi lamang sa karamihan ng mga kalahok sa mga pagpupulong na ito at sa mga intelihente sa kabuuan, kundi pati na rin sa pinakamalawak na antas ng populasyon.

Matapos ang XX Congress ng CPSU, ang ideological pressure ay medyo humina sa larangan ng musikal na sining, pagpipinta, at cinematography. Ang pananagutan para sa "labis" sa mga nakaraang taon ay itinalaga kay Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov, at iba pa.

Noong Mayo 1958, ang Komite Sentral ng CPSU ay naglabas ng isang resolusyon na "Sa pagwawasto ng mga pagkakamali sa pagsusuri ng opera ng Great Friendship, Bogdan Khmelnitsky at From the Whole Heart", kung saan ang mga nakaraang pagsusuri ni D. Shostakovich, S. Prokofiev, A. Khachaturian , V. Muradeli, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky at iba pa. Kasabay nito, ang mga panawagan ng intelektuwal na kanselahin ang iba pang mga resolusyon noong 1940. sa mga isyung ideolohikal ay tinanggihan. Kinumpirma na "gampanan nila ang isang malaking papel sa pagpapaunlad ng artistikong paglikha sa landas ng sosyalistang realismo" at "panatilihin ang kanilang tunay na kahalagahan." Samakatuwid, ang "matunaw" na patakaran sa buhay na espiritwal ay may tiyak na mga hangganan.

Ang isa sa kapansin-pansin na halimbawa ng pinahihintulutang mga limitasyon ng "pagkatunaw" ay ang "kaso ng Pasternak". Ang paglalathala sa Kanluran ng kanyang pinagbawalang nobela na "Doctor Zhivago" at ang paggawad ng Nobel Prize sa kanya ay naglagay ng literal na ipinagbawal ng manunulat. Noong Oktubre 1958 B. Ang Pasternak ay pinatalsik mula sa Union ng Manunulat. Napilitan siyang isuko ang Nobel Prize upang maiwasan ang pagpapaalis sa bansa.

Ang isang tunay na pagkabigla para sa milyon-milyong mga tao ay ang paglalathala ng mga gawa ni A. I. Solzhenitsyn "Isang Araw sa Ivan Denisovich", "Matryonin Dvor", na kung saan ay nagdulot ng problema ng pag-overtake ng Stalinist legacy sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao ng Soviet.

Sa pagsisikap na pigilan ang napakalaking kalikasan ng mga publikasyong kontra-Stalinista, na tumama hindi lamang sa Stalinism, ngunit sa buong sistema ng Sobyet, si Khrushchev sa kanyang mga talumpati ay nakakuha ng pansin ng mga manunulat sa katotohanang "ito ay isang mapanganib na paksa at mahirap na materyal "at kinakailangang harapin ito," na nagmamasid sa isang proporsyon ". Ang mga opisyal na "pagpipigil" ay may bisa sa iba pang mga larangan ng kultura din. Hindi lamang ang mga manunulat at makata (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov, K. Paustovsky, atbp.), Kundi pati na rin ang mga iskultor, artista, direktor (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), mga pilosopo, istoryador.

Gayunpaman, maraming mga akdang pampanitikan ang lumitaw noong mga taon ("The Fate of a Man" ni M. Sholokhov, "Silence" ni Yu. Bondarev), mga pelikula ("The Cranes Are Flying" ni M. Kalatozov, "Forty-first", Ang "Ballad of a Soldier", "Pure Heaven" ni G. Chukhrai), mga kuwadro na nakatanggap ng pambansang pagkilala sa tiyak na paraan dahil sa kanilang nakapagpapatibay na buhay na lakas at optimismo, ay umakit sa panloob na mundo at pang-araw-araw na buhay ng isang tao.

Pag-unlad ng agham. Ang mga direktiba ng partido, na nakatuon sa pagpapaunlad ng pag-unlad ng pang-agham at teknolohikal, ay pinasigla ang pag-unlad ng agham sa tahanan. Noong 1956, ang International Research Center ay binuksan sa Dubna (Joint Institute for Nuclear Research). Noong 1957, ang Siberian Branch ng USSR Academy of Science ay itinatag na may malawak na network ng mga instituto at laboratoryo. Ang iba pang mga siyentipikong sentro ay nilikha din. Sa sistema lamang ng Academy of Science ng USSR para 1956-1958. 48 na mga bagong instituto ng pananaliksik ang naayos. Ang kanilang heograpiya ay lumawak din (Ural, Kola Peninsula, Karelia, Yakutia). Noong 1959, may mga 3200 pang-agham na institusyon sa bansa. Ang bilang ng mga manggagawang pang-agham sa bansa ay papalapit sa 300 libo.

Ang paglikha ng pinakamakapangyarihang synchrophasotron sa buong mundo (1957); paglulunsad ng unang icebreaker na pinapatakbo ng nukleyar na "Lenin"; ang paglulunsad ng unang artipisyal na satellite ng Earth sa kalawakan (Oktubre 4, 1957), ang pagpapadala ng mga hayop sa kalawakan (Nobyembre 1957), ang kauna-unahan na paglipad sa kalawakan (Abril 12, 1961); pag-access sa mga ruta ng unang jet na pampasahero ng jet na Tu-104; paglikha ng mga high-speed na hydrofoil ng pasahero ("Raketa"), atbp. Ipinagpatuloy ang pagtatrabaho sa larangan ng genetika.

Gayunpaman, tulad ng dati, ang priyoridad sa siyentipikong pagsasaliksik ay ibinigay sa mga interes ng military-industrial complex. Para sa kanyang pangangailangan ay nagtrabaho hindi lamang ang pinakamalaking siyentipiko ng bansa (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Sakharov, I. Kurchatov, atbp.), Kundi pati na rin ang intelihensiya ng Soviet. Kaya, ang programang puwang ay isang "appendix" lamang sa programa para sa paglikha ng mga sasakyan sa paghahatid para sa mga sandatang nukleyar.

Sa gayon, ang mga nakamit na pang-agham at panteknolohiya ng "panahon ng Khrushchev" ay naglatag ng pundasyon para makamit sa hinaharap na militar-madiskarteng pagkakapareho sa Estados Unidos.

Isport sa Soviet. Ang mga taon ng "pagkatunaw" ay minarkahan ng matagumpay na tagumpay ng mga atletang Soviet. Na ang unang paglahok ng mga atletang Sobyet sa Palarong Olimpiko sa Helsinki (1952) ay iginawad sa 22 ginto, 30 pilak at 19 tanso na medalya. Sa hindi opisyal na kaganapan ng koponan, ang koponan ng USSR ay nakapuntos ng parehong bilang ng mga puntos sa koponan ng USA. Si Discus thrower na si N. Romashkova (Ponomareva) ang naging unang gintong medalist ng Palarong Olimpiko. Ang pinakamagaling na atleta ng Palarong Olimpiko sa Melbourne (1956) ay tinanghal na runner ng Soviet na si V. Kuts, na naging dalawang beses na kampeon sa 5 at 10 km na pagtakbo. Si P. Bolotnikov (tumatakbo), magkakapatid na T. at I. Press (discus casting, hurdling), V. Kapitonov (cycling), B. Shakhlin at L. Latynina (gymnastics) ay ginawaran ng gintong medalya ng Palarong Olimpiko sa Roma (1960) , Y. Vlasov (pag-angat ng timbang), V. Ivanov (paggaod) at iba pa. Ang mga naging mga resulta at katanyagan sa buong mundo na nakamit sa Tokyo Olympics (1964): sa mataas na pagtalon na si V. Brumel, weightlifter L. Zhabotinsky, gymnast L. Latynina at iba pa. Ito ang mga taon ng tagumpay ng dakilang tagabantay ng football ng Russia na si L. Yashin, na naglaro ng higit sa 800 na mga tugma sa kanyang karera sa palakasan (kasama ang 207 nang walang kasabay na mga layunin) at naging pilak na medalist ng European Cup (1964) at kampeon ng Olimpiko Mga Laro (1956).

Ang mga tagumpay ng mga atletang Sobyet ay nagdulot ng walang uliran pagiging sikat ng mga kumpetisyon, na lumikha ng isang mahalagang paunang kinakailangan para sa pagpapaunlad ng mga pampalakasan na palakasan. Pinasisigla ang damdaming ito, ang pamumuno ng bansa ay nakakuha ng pansin sa pagtatayo ng mga istadyum at palasyo ng palakasan, ang napakalaking pagbubukas ng mga sports club at mga paaralang pambatang palakasan. Naglagay ito ng isang mahusay na pundasyon para sa hinaharap na tagumpay sa mundo ng mga atleta ng Soviet.

Pag-unlad ng edukasyon. Habang ang mga pundasyon ng isang pang-industriya na lipunan sa USSR ay itinayo, ang ang sistema ng edukasyon na kailangan ng pag-update. Kailangang ito ay tumutugma sa mga prospect para sa pag-unlad ng agham at teknolohiya, mga bagong teknolohiya, pagbabago sa sosyal at makataong larangan.

Gayunpaman, sumalungat ito sa opisyal na patakaran ng pagpapatuloy ng malawak na pag-unlad ng ekonomiya, na nangangailangan ng mga bagong manggagawa taun-taon upang paunlarin ang mga negosyo sa ilalim ng konstruksyon.

Upang malutas ang problemang ito, ang reporma sa edukasyon ay higit na naisip. Noong Disyembre 1958, isang batas ang naipasa, ayon sa kung saan, sa halip na isang pitong taong plano, isang sapilitan walong taong polytechnic school ang nilikha. Ang mga kabataan ay nakatanggap ng pangalawang edukasyon sa pamamagitan ng pagtatapos alinman sa isang paaralan para sa pagtatrabaho (mga bukid) na kabataan sa trabaho, o mga paaralang pang-teknikal na nagtrabaho batay sa isang walong taong, o isang tatlong taong pangalawang sekundaryong pag-aaral ng pangkalahatang edukasyon na may pang-industriya na pagsasanay. Para sa mga nagnanais na ipagpatuloy ang kanilang edukasyon sa unibersidad, ipinakilala ang isang sapilitang karanasan sa trabaho.

Kabisado natin ang mga bagong salita

Paaralang polytechnic- isang paaralan batay sa pagtuturo ng mga pangunahing kaalaman sa teknolohiya, mga nagtatrabaho na propesyon.

Sinusubukan namin ang aming kaalaman

1. Ano ang ibig sabihin ng "pagkatunaw" na patakaran sa larangan ng espiritu?
2. Ipakita sa pamamagitan ng mga halimbawa ang mga limitasyon ng "pagkatunaw" sa buhay pangkulturang.
3. Anong mga proseso sa buhay panlipunan ang nagmula sa ilalim ng impluwensya ng "pagkatunaw"?
4. Anong mga gawain ang dapat malutas ng reporma sa edukasyon noong 1958?
5. Saan mo nakikita ang magkasalungat na likas na katangian ng "pagkatunaw" sa sphere ng espiritu?

Pag-aaral na maging historians

1. Gamit ang teksto ng talata na ito at mga materyales mula sa iba pang mga talata ng aklat sa kultura, agham at palakasan, sumulat ng isang talahanayan ng mga pangunahing yugto sa pag-unlad ng agham at kultura ng Soviet hanggang sa kalagitnaan ng 1960.
2. Manood ng dalawang pelikula mula sa panahong ito na kumakatawan sa mga genre ng polar (hal. Carnival Night, Amphibian Man). Ihambing ang mga ito ayon sa iyong sariling system ng pamantayan. Ipakita ang gawaing nagawa sa anyo ng isang pagtatanghal.
3. "Hindi magtatagal bago makalimutan si Manezh at mais ... At ang mga tao ay naninirahan sa kanyang mga bahay nang mahabang panahon. Ang mga tao ay napalaya niya ... At walang sinuman ang magkakaroon ng kasamaan - ni bukas o sa susunod na araw ... Mayroong sapat na mga kontrabida sa ating kasaysayan - maliwanag at malakas. Si Khrushchev ay ang bihirang, kahit na magkasalungat, pigura na nagpakilala hindi lamang sa kabutihan, kundi pati na rin ng desperadong personal na tapang, na hindi niya mabigo na matuto mula sa ating lahat, "sumulat ang direktor ng pelikula na si MM Romm tungkol kay Khrushchev. Ito ang opinyon ng isang miyembro ng intelektuwal. Ayon sa datos ng mga modernong botohan, ang karamihan ng mga naninirahan sa ating bansa ay masuri nang negatibo ang mga aktibidad ng N. S. Khrushchev. Sumulat ng isang sanaysay sa kasaysayan sa Mga Aralin mula sa Khrushchev Thaw.
4. Tanungin ang iyong mga lolo, lola, tao ng mas matandang henerasyon tungkol sa kung anong mga kaganapan sa buhay ng bansa noong 1950s - unang kalahati ng 1960. naaalala nila kung alin ang pinakamahalaga sa kanila. Paano sila nakaugnay kay Nikita Khrushchev sa oras na iyon at paano nila ito tinatrato ngayon? Bihisan ang mga kuwentong ito bilang panayam.

Ang mga pagbabago na nagsimula pagkamatay ni Stalin sa espiritwal at pampulitika na buhay ng lipunang Soviet ay tinawag na "matunaw." Ang hitsura ng term na ito ay nauugnay sa paglalathala noong 1954 ng kuwento I. G. Ehrenburg "Matunaw"Bilang tugon sa panawagan ng kritiko na si VM Pomerantsev na ilagay ang panitikan ng tao sa gitna ng pansin," upang itaas ang totoong mga tema ng buhay, upang ipakilala ang mga salungatan na sumasakop sa mga tao sa pang-araw-araw na buhay sa mga nobela. "Ang buhay espiritwal ng lipunan sa panahon ng Nagsalungat si Khrushchev "matunaw." Sa kabilang banda, ang de-Stalinization at ang pagbubukas ng "bakal na kurtina" ay muling nagbuhay sa lipunan, umunlad ang kultura, agham at edukasyon, habang sabay na pinanatili ang pagnanasa ng mga katawang partido at estado na ilagay kultura sa paglilingkod ng opisyal na ideolohiya.

pagpapaunlad ng agham at edukasyon

Sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo. ang agham ay naging nangungunang salik sa pag-unlad ng produksyong panlipunan. Ang mga pangunahing direksyon ng agham sa mundo ay ang kumplikadong pag-aautomat ng produksyon, pamamahala at kontrol batay sa laganap na paggamit ng mga computer; paglikha at pagpapakilala sa paggawa ng mga bagong uri ng mga istruktura na materyales; pagtuklas at paggamit ng mga bagong uri ng enerhiya.

Nagtagumpay ang Unyong Sobyet noong 1953-1964. upang makamit ang mga pangunahing nakamit na pang-agham sa enerhiyang nukleyar, rocketry, paggalugad sa kalawakan. Ika-27 ng Hunyo 1954 sa lungsod ng Obninsk, Kaluga Region, ang una sa buong mundo ay nagsimulang gumana pang-industriya na planta ng nukleyar na kapangyarihan... Ang pang-agham na direktor ng gawain sa paglikha nito ay si I. V. Kurchatov, ang punong taga-disenyo ng reaktor ay si N. A. Dollezhal, ang pang-agham na direktor ng proyekto ay si D. I. Blokhintsev.

Nuclear power plant ng USSR Academy of Science. sa lungsod ng Obninsk, rehiyon ng Kaluga.

Ang ika-4 ng Oktubre 1957 ang una sa mundo ay inilunsad sa USSR artipisyal na satellite ng lupa... Isang pangkat ng mga siyentipiko na pinamumunuan ni S.P. Korolev, na binubuo ng M.V. Keldysh, M.K. Tikhonravov, N. S. Lidorenko, G. Yu. Maksimov, V. I. Lapko, B. S. Chekunova, A. V. Bukhtiyarova.

Selyo ng selyo ng USSR

Inilunsad sa parehong taon atomic icebreaker na "Lenin"- ang unang pang-ibabaw na barko sa buong mundo na may isang planta ng nukleyar na kapangyarihan. Ang punong taga-disenyo ay si V. I. Neganov, ang pang-agham na superbisor ng akda ay si Academician A. P. Aleksandrov; ang pag-install ng nukleyar ay dinisenyo sa ilalim ng direksyon ng I.I.Afrikantov.

V 1961 g. ang unang kailanman manned space flight; ito ay isang cosmonaut ng Soviet Yu.A. Gagarin... Ang Vostok spacecraft, kung saan lumipad si Gagarin sa buong Daigdig, ay nilikha ng nangungunang taga-disenyo na si G. G. Ivanovskiy sa ilalim ng pamumuno ng OKB-1 General Designer S. P. Koroleva. Noong 1963, naganap ang unang paglipad ng woman-cosmonaut V.I. Tereshkova.

Yu.A. Gagarin S.P. Korolev

V 1955 ang serye ng produksyon ng unang turbojet na sasakyang panghimpapawid ng pasahero sa mundo ay nagsimula sa halaman ng sasakyang panghimpapawid Kharkov " TU-104 Ang mga taga-disenyo ng sasakyang panghimpapawid na sina A. N. Tupolev at S. V. Ilyushin ay nakikibahagi sa disenyo ng bago, napakabilis na bilis ng sasakyang panghimpapawid.

Airplane "TU-104"

Ang pagpasok ng Unyong Sobyet sa panahon ng pang-agham at teknolohikal na rebolusyon ay minarkahan ng pagpapalawak ng network ng mga institusyon ng pananaliksik. Si A. N. Nesmeyanov, isang kilalang organikong kimiko, noong 1954 ay nagbukas ng Institute of Organoelement Compounds ng Academy of Science ng USSR. Noong Mayo 1957, upang paunlarin ang mga produktibong puwersa ng Siberia at Malayong Silangan, naayos ang sangay ng Siberian ng USSR Academy of Science. Sa Marso 1956 isang internasyonal na sentro ng pananaliksik ay itinatag sa Dubna - Pinagsamang Institute para sa Nuclear Research upang mapag-aralan ang pangunahing mga katangian ng bagay. Ang mga kilalang physicist A. P. Aleksandrov, D. I. Blokhintsev, I. V. Si Kurchatov ay nakilahok sa pagtatatag ng JINR. Ang mga siyentipikong sentro na malapit sa Moscow ay lumitaw sa Protvino, Obninsk at Troitsk. Si I. L. Knunyants, isang sikat na chemist ng organiko ng Soviet, ay nagtatag ng pang-agham na paaralan ng organofluorine.

Ang Synchrophasotron ay itinayo sa JINR sa Dubna noong 1957

Ang mga makabuluhang nakamit ay nagawa sa pagbuo ng radiophysics, electronics, teoretikal at kemikal na pisika, at kimika. Iginawad Nobel Prize para sa mga gawa sa larangan ng dami ng electronics A. M. Prokhorov at N. G. Basov- sama-sama sa American physicist na si Charles Townes. Isang bilang ng mga siyentipikong Sobyet ( L. D. Landau noong 1962; P. A. Cherenkov, I. M. Frank at I. E. Tamm, lahat noong 1958) ay nakatanggap ng mga Nobel Prize sa pisika, na nagpatotoo sa pagkilala sa kontribusyon ng agham ng Soviet sa mundo. N.N.Semenov(kasama ang Amerikanong mananaliksik na si S. Hinshelwood) ay naging noong 1956 na nag-iisa na Soviet Nobel laureate sa kimika.

Matapos ang XX Congress ng CPSU, nagbukas ang pagkakataong pag-aralan ang mga nakasarang dokumento, na nag-ambag sa paglitaw ng mga kagiliw-giliw na publikasyon sa kasaysayan ng Russia: "Mga Sanaysay sa Agham Pangkasaysayan sa USSR", "Kasaysayan ng Dakilang Digmaang Makabayan ng Unyong Sobyet . 1941-1945. " at ang magazine na "History of the USSR"

Ang marahas na talakayan sa agham ay naging isang tampok na katangian ng "pagkatunaw". Ang krisis sa agrikultura, hindi nasisiyahan sa mga konseho ng ekonomiya, ang pangangailangan na makahanap ng balanseng mga solusyon sa isang malaking bilang ng mga problema na nag-ambag sa muling pagkabuhay ng kaisipang pang-ekonomiya sa USSR. Sa mga pang-agham na talakayan ng mga ekonomista, nabuo ang dalawang direksyon. Ang direksyon ng teoretikal ay pinamunuan ng mga siyentipiko ng Leningrad L. V. Kantorovich at V.V. Novozhilov nagtataguyod ng laganap na paggamit ng mga pamamaraan sa matematika sa pagpaplano... Ang pangalawang direksyon - kasanayan - ay humingi ng higit na kalayaan para sa mga negosyo, hindi gaanong mahigpit at sapilitan na pagpaplano, na pinapayagan ang pagpapaunlad ng mga ugnayan sa merkado. Isang pangkat ng mga siyentista ang nagsimulang pag-aralan ang mga ekonomiya ng Kanluran. Gayunpaman, ang mga istoryador, pilosopo, ekonomista ay hindi ganap na mapalaya ang kanilang sarili mula sa ilang mga ideolohikal na pag-uugali.

L. V. Kantorovich

Tiningnan ng opisyal na propaganda ng Soviet ang mga nagawa ng agham ng Soviet hindi lamang bilang mga simbolo ng pag-unlad na pang-agham at teknolohikal, kundi pati na rin bilang katibayan ng kataasan ng sosyalismo. Hindi posible na ganap na matiyak ang pagpapatupad ng isang radikal na muling pagbubuo ng mga teknikal na pundasyon ng paggawa ng materyal sa USSR. Iyon ang dahilan para sa teknikal na pagkahuli ng bansa sa mga sumunod na taon sa pinakahihintay na mga lugar.

Ang pansin ay binigyan ng pansin sa panahon ng "pagkatunaw" sa pangalawa at mas mataas na edukasyon; ang mga bayarin sa mga unibersidad at mga paaralang teknikal ay nakansela. Ayon sa datos ng All-Union Population Census noong 1959, 43% ng populasyon ang mayroong mas mataas, pangalawa at hindi kumpleto na sekundaryong edukasyon. Ang mga bagong unibersidad ay binuksan sa Novosibirsk, Irkutsk, Vladivostok, Nalchik at iba pang mga lungsod.

Ang prestihiyo ng mas mataas na edukasyon, lalo na ang engineering at teknikal na edukasyon, ay lumago, habang ang pagiging kaakit-akit ng mga trabaho na asul na kwelyo para sa mga nagtapos sa paaralan ay nagsimulang humina. Upang mabago ang sitwasyon, gumawa ng mga hakbang upang mailapit ang paaralan sa paggawa. Disyembre 1958 d. unibersal na sapilitang 7-taong edukasyon ay pinalitan ng sapilitang 8-taong edukasyon. Ang mga nagtapos ng walong taong gulang ay maaaring makapagtapos mula sa isang bokasyonal na paaralan (PTU) o isang teknikal na paaralan upang makatanggap ng kumpletong edukasyon sa sekondarya at isang specialty sa pagtatrabaho.

Sa isang aralin sa kotse ng paaralan

Sa pinakamataas na marka ng sekundaryong paaralan, ipinakilala ang sapilitang pang-industriya na kasanayan. Gayunpaman, ang pagpili ng mga propesyon na inaalok sa paaralan (lutuin, mananahi, mekaniko ng kotse, atbp.) Ay makitid at hindi pinapayagan ang pagkuha ng kinakailangang pagsasanay para sa modernong paggawa. Bilang karagdagan, ang kakulangan ng mga pondo ay naging imposible upang bigyan ng kagamitan ang mga paaralan ng mga modernong kagamitan, at ang mga negosyo ay hindi ganap na makayanan ang pedagogical load. Noong 1964, dahil sa pagiging hindi epektibo ng reporma sa paaralan, na labis na karga sa kurikulum, bumalik sila mula sa sampung taong edukasyon sa paaralan.

panitikan

Ang pokus ng mga manunulat noong 1950s naging isang tao, ang kanyang mga espirituwal na halaga, mga araw-araw na banggaan sa buhay. Ang mga nobela ay nakatuon sa pagsasaliksik sa pang-agham, paghahanap, pakikibaka sa pagitan ng mga naghahanap, may prinsipyong siyentipiko at mga taong walang talento, careerista, burukrata. D. A. Granina("Ang Mga Naghahanap", "Pupunta Ako sa isang Bagyo"). Sa pansin ng pansin Yu.P. Aleman(nobelang-trilohiya "Ang sanhi ng paglilingkod mo", 1957, "Mahal kong tao", 1961, "Ako ang responsable para sa lahat", 1964) - ang pagbuo ng isang taong may mataas na ideolohiya at aktibidad ng sibiko.

Ang mga kagiliw-giliw na gawa tungkol sa buhay ng nayon pagkatapos ng digmaan ay lumitaw (mga sanaysay ni V. V. Ovechkin "Distrito ng pang-araw-araw na buhay" at "Mga Tala ng isang agronomista" G. N. Troepolsky). Sumulat sila sa genre ng prosa ng nayon sa mga taon ng "pagkatunaw" V. I. Belov, V. G. Rasputin, F. A. Abramov, maagang V. M. Shukshin, V. P. Astafiev, S. P. Zalygin... Ang mga gawa ng mga batang manunulat (Yu. V. Trifonov, VV Lipatov) tungkol sa mga batang kapanahon, gayunpaman, ay nakabuo ng "lunsod" na tuluyan.

V. Shukshin at V. Belov

Ang tulos na "tenyente" ay nagpatuloy na umunlad. Mga manunulat ng giyera ( Yu.V. Bondarev, K. D. Vorobiev, V. V. Bykov, B. L. Vasiliev, G. Ya. Baklanov, K. M. Simonov), na muling nag-isip ng kanilang karanasan, sumasalamin sa pag-uugali ng isang tao sa giyera, sa presyo ng tagumpay.

Sa proseso ng de-Stalinization, ang paksa ng panunupil ay itinaas sa panitikan. Ang nobela ay nagdulot ng matinding sigaw sa publiko V. D. Dudintseva"Hindi sa pamamagitan lamang ng tinapay", 1956, kwento A. I. Solzhenitsyn"Isang araw ni Ivan Denisovich", 1962.

Nobyembre 18, 1962 inilathala ng magazine na "New World" ang kuwentong "Isang Araw sa Ivan Denisovich" ni A. I. Solzhenitsyn

Ang katanyagan ng mga batang makata ay lumago: E. A. Evtushenko, A. A. Voznesensky, B. Sh. Okudzhava, B. A. Akhmadulina, R.I. Rozhdestvensky. Sa kanilang trabaho, bumaling sila sa mga kapanahon at kapanahon na tema. Mahusay na akit noong 1960s. nagkaroon ng mga gabi ng tula sa Polytechnic Museum sa Moscow. Ang mga pagbabasa ng tula sa istadyum sa Luzhniki noong 1962 ay umakit ng 14 libong katao.

E. A. Evtushenko B. A. Akhmadulina A.A. Voznesensky

Ang muling pagbuhay ng buhay pangkulturang nag-ambag sa paglitaw ng mga bagong magazine sa panitikan at sining: "Kabataan", "Neva", "Our Contemporary", "Panitikang Panlabas", "Moscow". Ang magasing Novy Mir (punong editor AT Tvardovsky) ay naglathala ng mga gawa ng manunulat at makata na may pag-iisip sa demokratikong paraan. Nasa mga pahina nito na nai-publish ang mga akda ni Solzhenitsyn ("Isang Araw sa Ivan Denisovich", 1962, "Matrenin's Dvor" at "Isang Aksidente sa Krechetovka Station", 1963). Ang magasin ay naging isang kanlungan para sa mga puwersang kontra-Stalinista sa panitikan, isang simbolo ng "ikaanimnapung taon," isang organ ng ligal na pagtutol sa kapangyarihan ng Soviet.

Ang ilang mga kulturang pigura noong 1930 ay naibalik: I.E.Babel, B.A. Pilnyak, ipinagbabawal na mga tula ni S.A.Esenin, A.A.Akhmatova, M.I.

Gayunpaman, ang "pagkatunaw" sa buhay pangkulturang bansa ay may ilang mga limitasyong itinakda ng mga awtoridad. Ang anumang pagpapakita ng hindi pagsang-ayon ay nawasak ng censorship. Nangyari ito sa B.C. Si Grossman, may akda ng "Stalingrad Essays" at ang nobelang "For a Just Cause. Ang manuskrito ng nobelang" Life and Fate "tungkol sa trahedya ng isang tao na sumabak sa giyera ay kinumpiska mula sa may-akda ng mga awtoridad sa seguridad ng estado noong 1960. Ito ay Ang gawain ay nai-publish sa USSR lamang sa mga taon ng perestroika.

Mula sa dokumento (Mula sa mga talumpati ni N. S. Khrushchev sa harap ng mga manggagawa ng panitikan at sining):

... Hindi ito nangangahulugang lahat na ngayon, pagkatapos ng pagkondena sa kulto ng pagkatao, dumating ang oras para sa isang kusang pagdaloy, na ang rehas ng gobyerno ay humina raw, ang pampublikong barko ay naglalayag ayon sa kagustuhan ng mga alon at lahat ay maaaring magmagaling sa sarili, kumilos ayon sa gusto niya. Hindi. Ang partido ay hinabol at mahigpit na itutuloy ang kursong Leninist na nagtrabaho ito, hindi maiwasang sumalungat sa anumang ideolohikal na pagkabigo ...

Noong huling bahagi ng 1950s. Umusbong ang pampanitikang samizdat - mga typewritten o sulat-kamay na edisyon na hindi nakapasa sa pag-censor ng mga gawa ng mga isinaling dayuhan at domestic na may-akda, at tamizdat - mga gawa ng mga may-akdang Soviet na inilathala sa ibang bansa. Ang nobela ni BL Pasternak na Doktor Zhivago tungkol sa kapalaran ng mga intelihente sa panahon ng mga rebolusyon at ang Digmaang Sibil ay unang ipinakalat sa mga samizdat na kopya. Matapos ang pag-publish ng nobela sa Novy Mir magazine ay ipinagbawal, ang libro ay inilipat sa ibang bansa, kung saan ito ay nai-publish noong Nobyembre 1957 sa pagsasalin ng Italyano. Noong 1958, natanggap ni Pasternak ang Nobel Prize para sa Panitikan para sa kanyang nobela. Sa USSR, hindi nang walang kaalaman tungkol kay NS Khrushchev, isang kampanya ng pag-uusig sa manunulat ay naayos. Pinatalsik siya mula sa Union ng Writers 'ng USSR at hiniling na umalis sa bansa. Tumanggi si Pasternak na umalis sa USSR, ngunit sa pamimilit ng mga awtoridad napilitan siyang tanggihan ang premyo.

Sa Pasternak dacha sa araw ng gantimpala ng Nobel Prize: E. Ts. At K. I. Chukovsky, B. L. at Z. N. Pasternak. Peredelkino. Oktubre 24, 1958

Ang kaso ng Pasternak ay naging hudyat para sa isang bagong paghihigpit ng censorship. Noong unang bahagi ng 1960s. mayroong isang pagtaas sa ideological diktat sa larangan ng panitikan, mayroong isang higit na higit na pagkainip para sa hindi pagkakasundo. Noong 1963, sa isang opisyal na pagpupulong ng pamunuan ng partido kasama ang malikhaing intelektuwal sa Kremlin, mahigpit na pinuna ni Khrushchev ang makatang A. Voznesensky at inanyayahan siyang lumipat mula sa bansa.

Teatro, musika, sinehan

Ang mga bagong sinehan na "Sovremennik" sa ilalim ng direksyon ni ON Efremov (1957) at ang Teatro ng Drama at Komedya sa Taganka sa ilalim ng direksyon ni Yu. Si P. Lyubimov (1964) ay nagsimulang gumana sa Moscow, kung saan ang mga pagtatanghal ay patok na patok sa madla . Ang mga pagtatanghal ng dula-dulaan ng mga batang kolektibong "Sovremennik" at "Taganka" ay sumasalamin sa kondisyon ng "ikaanimnapung" panahon: isang pinataas na pakiramdam ng responsibilidad para sa kapalaran ng bansa, isang aktibong posisyon ng sibiko.

Teatro "Sovremennik"

Ang cinematography ng Russia ay nakamit ang mahusay na tagumpay. Ang mga pelikula tungkol sa ordinaryong kapalaran ng tao sa giyera ay inilabas sa mga screen: "The Cranes Are Flying" (sa direksyon ni MK Kalatozov), "The Ballad of a Soldier" (GI Chukhrai). Ang "The Cranes Are Flying" ni Kalatozov ay naging nag-iisang buong pelikula ng Soviet na nakatanggap ng Palme d'Or na premyo sa Cannes Film Festival noong 1958.

Isang eksena mula sa pelikulang "The Cranes Are Flying"

Sa mga pinakamahusay na pelikula noong unang bahagi ng 1960. ang paksa ng paghahanap para sa isang landas sa buhay ng mga batang henerasyon ay itinaas: "Naglalakad ako sa paligid ng Moscow" (sa direksyon ni GN Danelia), "Ilyich's Outpost" (sa direksyon ni MM Khutsiev), "Siyam na araw sa isang taon" (idinirekta ng M. Ako. Romm). Maraming mga artista ang nakapagbisita sa ibang bansa. Noong 1959, ipinagpatuloy ang Moscow Film Festival. Matapos ang krisis sa missile ng Cuban, mas lumakas ang pagkakalantad ng mga "ideolohikal na pagbagsak" ng mga taong pampanitikan at pansining. Sa gayon, ang tampok na pelikulang "Ilyich's Outpost" ni M. M. Khutsiev, isa sa mga simbolo ng "pagkatunaw" na panahon tungkol sa kabataan ng mga taong animnapung taon, ay nakatanggap ng hindi sumasang-ayon na pagtatasa ng mga pinuno ng partido at estado.

Mula sa dokumento (S. N. Khrushchev. Trilogy tungkol sa ama):

Tulad ng nangyayari sa malalakas na kalikasan, ang ama, tila, nadama niya mismo ang kahinaan ng kanyang posisyon at mula rito ay naging mas matalas siya at mas madaling maipasok. Minsan ay naroroon ako sa isang pag-uusap tungkol sa pelikulang "Zastava Ilyich" na idinidirek ni Marlen Khutsiev. Ang buong istilo, ang pagiging agresibo ng pag-aaral na ito ay gumawa ng isang masakit na impression sa akin, na naaalala ko hanggang ngayon. Pauwi (ang pagpupulong ay ginanap sa Reception House sa Vorobyovskoye Shosse, nakatira kami sa malapit, sa likod ng isang bakod), tutol ako sa aking ama, para sa akin wala namang kontra-Soviet sa pelikula, bukod dito, ay Soviet at sa parehong oras ng mataas na kalidad. Walang sinabi ang ama. Kinabukasan, nagpatuloy ang pagtatasa ng Ilyich's Outpost. Pagkuha sa sahig, ikinalungkot ng aking ama na ang ideolohiyang pakikibaka ay nangyayari sa mahihirap na kondisyon at kahit sa bahay ay hindi niya palaging natutugunan na may pagkaunawa.

Kahapon, si Sergei, ang aking anak na lalaki, ay naniwala ako na mali kami sa aming pag-uugali sa pelikulang ito, - sinabi ng ama at, pagtingin sa paligid ng kadiliman ng bulwagan, tinanong: - Tama?

Nakaupo ako sa likurang mga hilera. Kailangan kong bumangon.

Kaya, sigurado, ang pelikula ay mabuti, - sabi ko na nauutal sa pagkasabik. Ito ang aking unang karanasan sa paglahok sa isang napakalaking pagpupulong. Gayunpaman, ang aking pamamagitan ay nagdagdag lamang ng gasolina sa apoy, ang mga nagsasalita nang sunud-sunod ay may tatak ng direktor para sa hindi sapat na ideyolohiya. Ang pelikula ay kailangang muling gawing muli, ang pinakamagandang bahagi ay gupitin, at pinangalanan itong "Dalawampu Kami".

Unti-unti, lalo akong naging kumbinsido na ang aking ama ay nakakalungkot na nagkamali, nawalan ng awtoridad. Gayunpaman, malayo ito sa madaling gawin. Kinakailangan na piliin ang sandali, maingat na ipahayag ang kanyang opinyon sa kanya, subukang kumbinsihin siya sa kapahamakan ng gayong masamang paghatol. Sa huli, dapat niyang maunawaan na siya ay nakakaakit sa kanyang mga kaalyado sa politika, sa mga sumusuporta sa kanyang hangarin.

Mula noong huling bahagi ng 1950s. nabuo ang neo-folklorism sa musikang Soviet. Noong 1958, ang Komite ng Sentral ng CPSU ay nagpatibay ng isang resolusyon na "Sa pagwawasto ng mga pagkakamali sa pagsusuri ng operasyong Great Friendship, Bogdan Khmelnitsky, at Mula sa Buong Puso." Ang mga akusasyong ideolohikal laban sa mga kompositor na S. Prokofiev, D. Shostakovich, A. Khachaturian ay binitiwan . Noong 1955-1956. ang USA ay nag-host ng isang paglilibot sa mga natitirang musikero ng Soviet: D. F. Oistrakh at M. L. Rostropovich.

Sikat sa mga mamamayan ng Soviet ang mga awiting isinulat para sa VI World Festival ng Kabataan at Mga Mag-aaral: "Mga Gabi na malapit sa Moscow" (V. Soloviev-Sedoy, M. Matusovsky) na ginampanan nina V. Troshin at E. Piekha, "Kung ang mga batang lalaki ng buong Daigdig ... "(V. Solovyov-Sedoy, E. Dolmatovsky)," The Moscow Dawns ... "(A. Ostrovsky, M. Lisyansky)," Ang gitara ay tumutunog sa ilog ... "(L Oshanin, A. Novikov) at iba pa. Ang mga aktibidad ng mga kompositor na E. Denisov, A. Petrov, A. Schnittke, R. Shedrin, A. Eshpai. Ang mga gawa ni G. Sviridov at mga kanta ni A. Pakhmutova sa mga talata ni N. Dobronravov ay napakapopular.

Sa pagbuo ng espiritwal na kapaligiran sa pagsisimula ng 1950-60s. Ang pagsulat ng awit ng may akda ay may mahalagang papel. Ang tagapakinig ng B. Sh. Okudzhava, NN Matveeva, Yu. I. Vizbor, Yu. Ch. Kim, AA Galich ay isang batang henerasyon ng "physicists" at "lyricists" na nagtalo tungkol sa mga problema ng pag-unlad ng agham at teknolohikal at humanistikong halaga

B. Okudzhava A. Galich

pagpipinta, arkitektura, iskultura

Sa huling bahagi ng 1950s - unang bahagi ng 1960s. sa mga gawa ng mga artista ng mga ikaanimnapung taon mula sa seksyon ng kabataan ng sangay ng Moscow ng Union of Artists, ang aming repleksyon ay ang pang-araw-araw na gawain ng mga kapanahon, ang tinaguriang "malubhang istilo" ay lumitaw. Mga larawan ng mga kinatawan ng "matinding istilo" V.E. Popkov, N.I. Andronov, T.T. Salakhov, P.P. Ossovsky, V.I. pang-araw-araw na buhay ".

V. Popkov. Mga Tagabuo ng Bratsk

Disyembre 1, 1962 Binisita ni NS Khrushchev ang eksibisyon ng anibersaryo ng organisasyon ng Moscow ng Union of Artists sa Manezh. Inatake niya ng walang pakundangan, walang kakayahan na pag-atake sa mga batang pintor ng avant-garde ng studio ni E. M. Belyutin: T. Ter-Gevondyan, A. Safokhina, L. Gribkov, V. Zubarev, V. Preobrazhenskaya. Kinabukasan, naglathala ang pahayagan na Pravda ng isang nakasisirang ulat na naglunsad ng isang kampanya laban sa pormalismo at abstract art sa USSR.

Mula sa dokumento (Mula sa talumpati ni Khrushchev sa pagbisita sa eksibisyon sa Manege noong Disyembre 1, 1962):

... Well, hindi ko maintindihan, mga kasama! Dito sinabi niya: "iskultura". Narito siya - Hindi kilala. Ito ay isang iskultura? Excuse me! ... Sa edad na 29, sumakop ako sa isang posisyon kung saan sa tingin ko responsable para sa bansa, para sa aming partido. At ikaw? 29 taong gulang ka! Nararamdaman mo ba lahat na nakasuot ka ng mga maikling pantaloon? Hindi, nasa pantalon ka na! At samakatuwid ay sagutin! ...

Kung hindi mo nais na makisabay sa amin - kunin ang iyong pasaporte, umalis ka ... Hindi ka namin isasama sa kulungan! Pakiusap! Gusto mo ba ang kanluran? Mangyaring! ... Isipin natin ito. Pinupukaw ba nito ang anumang pakiramdam? Gusto kong dumura! Ito ang mga damdaming sanhi.

... Sasabihin mo: ang bawat isa ay tumutugtog, kung gayon, ang kanyang sariling instrumento sa musika - ito ang magiging orkestra? Ito ay isang cacophony! Ito ... Mabaliw ang bahay na ito! Magiging jazz ito! Jazz! Jazz! Hindi ko nais na masaktan ang mga itim, ngunit narito, uh, sa tingin ko ito ang musikang Negro ... Sino ang lilipad sa pritong ito, na nais mong ipakita? Sino naman Lumilipad na sumugod sa carrion! Narito sila, alam mo, napakalaki, mataba ... Kaya lumipad sila! .. Sinumang nais na mangyaring ang aming mga kaaway - maaari niyang kunin ang sandatang ito ...

Ang monumentalism ay umusbong sa iskultura. Noong 1957, isang pangkat ng eskultura ni E. V. Vuchetich na "Talunin natin ang mga espada sa mga plowshares" ay lumitaw sa gusali ng UN sa New York. Ang tema ng militar ay kinatawan ng mga larawang iskultura ng mga kumander na nilikha sa mga lungsod ng Soviet ni E.V. Vuchetich, N.V. Tomsky, ang pinakamagaling na master ng ganitong uri.

"Talunin natin ang mga espada sa mga araro" Sculptor - Vuchetich E.V.

Ang mga iskultor ng Soviet sa oras na ito ay nakakuha ng mga makasaysayang pigura at mga pigura sa kultura. S. M. Orlov, A. P. Antropov at N. L. Shtamm - mga may-akda ng bantayog kay Yuri Dolgorukov sa Moscow sa harap ng gusali ng Konseho ng Lungsod ng Moscow (1953-1954); Nakumpleto ni A. P. Kibalnikov ang gawain sa monumento kay Chernyshevsky sa Saratov (1953) at V. Mayakovsky sa Moscow (1958). Ang iskultor na si M.K Anikushin sa isang makatotohanang pamamaraan ay gumanap ng bantayog kay A.S. Pushkin, na itinayo sa Arts Square sa Leningrad, malapit sa gusali ng Russian Museum.

Monumento kay Pushkin. Sculptor M.K. Anikushin

Ang gawain ng iskultor na si E. Neizvestny ay lumampas sa balangkas ng sosyalistang realismo sa panahon ng "pagkatunaw": "Pagpapakamatay" (1958), "Adam" (1962-1963), "Pagsisikap" (1962), "Manong Mekanikal" (1961 -1962), "Dalawang Pinamunuan ang isang higanteng may itlog" (1963. Noong 1962, sa eksibisyon sa Manege, hindi kilalang gabay ni Khrushchev. Matapos ang pagkatalo ng eksibisyon, hindi siya ipinakita sa loob ng maraming taon, natapos ang kahihiyan sa pagbitiw lamang ni Khrushchev.

E. Hindi kilalang Tombstone ng N. S. Khrushchev ni E. Hindi kilala

Pagkamatay ni Stalin, isang bagong yugto ang nagsimula sa pag-unlad ng arkitekturang Soviet. Noong 1955, isang resolusyon ang pinagtibay ng Komite Sentral ng CPSU at ng Konseho ng mga Ministro ng USSR "Sa pag-aalis ng labis sa disenyo at konstruksyon," "taliwas sa demokratikong diwa ng buhay at kultura ng ating lipunan." Ang istilong Stalinist Empire ay pinalitan ng isang karaniwang tipikal na arkitektura ng Soviet, na, na may iba't ibang mga pagbabago, ay nakaligtas hanggang sa pagbagsak ng USSR. Ayon sa prinsipyong ito, ang mga distrito ng Khimki-Khovrino (arkitekto K. Alabyan) at ang mga tirahan ng Timog-Kanluran ng Moscow (mga arkitekto na Y. Belopolsky, E. Stamo, atbp.), Ang distrito ng Dachnoe ng Leningrad (arkitekto V. Kamensky , A. Zhuk, A. Macheret), micro-district at quarters sa Vladivostok, Minsk, Kiev, Vilnius, Ashgabat. Sa mga taon ng malawakang konstruksyon ng mga panel na may limang palapag na mga gusali, ginamit ang mga karaniwang disenyo at murang materyales sa gusali na "walang labis na arkitektura."

Palasyo ng Kremlin ng Estado

Noong 1961, ang Yunost hotel ay itinayo sa Moscow (arkitekto Yu. Arndt, T. Bausheva, V. Burovin, T. Vladimirova; mga inhinyero N. Dykhovichnaya, B. Zarkhi, I. Mishchenko) na gumagamit ng parehong malalaking panel na ginamit sa pagtatayo ng pabahay, ang sinehan na "Russia" ("Pushkinskiy") kasama ang pinalawak na visor. Ang isa sa pinakamahusay na mga pampublikong gusali sa oras na ito ay ang Estado Kremlin Palace, 1959-1961 (arkitekto M. Posokhin), habang ang konstruksyon kung saan ang problema ng pagsasama-sama ng isang modernong gusali na may makasaysayang mga arkitekturang arkitektura ay nalutas nang makatuwiran. Noong 1963, ang pagtatayo ng Palasyo ng Pioneers sa Moscow ay nakumpleto, na kung saan ay isang kumplikado ng maraming mga gusali ng iba't ibang taas, na pinag-isa ng isang spatial na komposisyon.

Pagpapalawak ng mga CULTural LINKS

Ang liberalisasyon ng buhay panlipunan at pampulitika ay sinamahan ng pagpapalawak ng mga internasyonal na ugnayan sa kultura. Noong 1955 ang unang isyu ng journal na "Panitikang Pang-banyaga" ay na-publish. Naging ito lamang ang pagkakataon para sa mga mambabasa ng Soviet na pamilyar sa gawain ng maraming pangunahing manunulat ng Kanluranin, na ang mga libro ay hindi nai-publish sa USSR para sa mga kadahilanang censorship.

Noong Oktubre 1956 sa Moscow sa Museum. Si Pushkin I. Ehrenburg ay nag-organisa ng isang eksibisyon ng mga kuwadro na gawa ni P. Picasso. Sa kauna-unahang pagkakataon sa USSR, ipinakita ang mga canvases ng isa sa pinakatanyag na artista ng ika-20 siglo. Noong Disyembre ng parehong taon, ang mga gawa ni Picasso ay ipinadala sa Leningrad, sa Ermita, kung saan pinakita ng eksibisyon ang pagpupulong ng mag-aaral sa sentro ng lungsod. Ibinahagi ng mga mag-aaral sa publiko ang kanilang mga impression.

Poster ng ika-6 pandaigdigang pagdiriwang ng kabataan at mga mag-aaral

Noong Hulyo 1957, ang Moscow ay nag-host ng VI World Festival of Youth and Student, na ang simbolo ay ang Dove of Peace na naimbento ni P. Picasso. Ang Forum ay naging, sa bawat kahulugan, isang makabuluhang kaganapan para sa mga kabataang lalaki at kababaihan ng Soviet, una nilang nakilala ang kultura ng kabataan ng Kanluran.

Noong 1958, ang kauna-unahang Kompetisyon sa Internasyonal na pinangalanang pagkatapos ng V.I. P.I.Tchaikovsky. Ang tagumpay ay napanalunan ng isang batang piyanong Amerikano na si H. Van Cliburn, isang nagtapos ng Juilliard School, kung saan siya nag-aral kasama si R. Levina, isang piyanista ng Russia na umalis sa Russia noong 1907. Ang Moscow noong 1958, ang naging unang Amerikano na nagtagumpay sa Russia , kung saan siya ang naging unang paborito; sa kanyang pagbabalik sa New York ay sinalubong siya bilang bayani ng isang demonstrasyong masa. "

Nagwagi ng kumpetisyon. Tchaikovsky H. Van Cliburn

Ang mga unang banyagang paglilibot sa mga sinehan ng Bolshoi at Kirovsky ay naging sanhi ng isang mahusay na taginting sa buhay musikal sa buong mundo. Plisetskaya, E. S. Maksimova, V. V. Vasiliev, I. A. Kolpakova, N. I. Bessmertnova. Sa huling bahagi ng 1950s - unang bahagi ng 1960s. ang ballet ay naging isang "visit card" ng Soviet art sa ibang bansa.

M. Plisetskaya

Sa pangkalahatan, ang panahon ng "pagkatunaw" ay naging isang kapaki-pakinabang na oras para sa kultura ng Russia. Ang espiritwal na sigasig ay nag-ambag sa pagbuo ng pagkamalikhain ng bagong henerasyon ng mga manggagawa sa panitikan at sining. Ang pagpapalawak ng mga pang-agham at kulturang pakikipag-ugnay sa mga banyagang bansa ay nag-ambag sa humanisasyon ng lipunang Soviet, na pinalalakas ang potensyal na intelektwal nito.

"Hindi sa tinapay lang"

K. M. Simonov

"Buhay at patay" e

V.P. Aksenov

"Star ticket", "Panahon na, kaibigan ko, oras na"

A. I. Solzhenitsyn

"Isang araw ni Ivan Denisovich"

B. L. Pasternak

"Doctor Zhivago"

Sinehan

Teatro

ano ang ibig sabihin ng "pagkatunaw" na patakaran sa larangan ng espiritu?

Mga sagot:

nakasalalay sa anong panahon ang iyong hinihiling, ngunit sa tingin ko ito ay malamang na ang mga reporma na nag-ambag sa pagpapabuti at sa literal na kahulugan ng salitang "pagkatunaw" na inihambing sa ibang mga oras.

Ang mga gawa ng mga ekonomista sa Kanluran ay nagsimulang mai-publish, ang ilang mga siyentista ay naibalik, ang dating ipinagbabawal na mga gawa ay maingat na nai-publish, at ang mga pelikula ay inilabas. Ngunit ang pagkatunaw ay hindi pantay: ang pinakamalaking panganib sa komunismo ni Khrushchev ay ang intelektuwal. Kailangan niyang mapigilan at takutin. At sa mga nagdaang taon si Khrushchev ay nasa lakas ng alon pagkatapos ng alon ng mga makata, artista, at manunulat. At muli ang mga pamamaraan ng Jesuit Stalinist: inaanyayahan ka nila sa isang pag-uusap kasama si Khrushchev, at dito ayusin nila ang isang pampublikong pagpapatupad. Ang mga sycophant ay muling ginusto. Ang pinakamagandang kinatawan ng kultura ay muling napapahiya. Upang takutin ang karamihan, ang mga kasamahan ni Khrushchev ay naniwala sa kanya na maipapayo na simulan ang isang pag-uusig sa Orthodox Church. Kaya, sa Moscow, napagpasyahan na mag-iwan lamang ng 11 mga simbahan. Ang lahat ng mga ahente ng KGB na kabilang sa mga pari ay inatasan na tanggihan ng publiko ang kanilang pananampalataya. Kahit na ang rektor ng isa sa mga teyolohikal na akademya, isang matagal nang lihim na ahente ng pulisya, si Propesor Osipov, ay inanunsyo sa publiko ang kanyang pahinga sa relihiyon. Sa isa sa mga bantog na monasteryo, dumating sa isang pagkubkob at isang labanan sa pagitan ng mga monghe at milisya. Sa gayon, sa mga relihiyon ng Muslim at Hudyo, hindi naman sila nakatayo sa seremonya. Ang isang kampanya laban sa mga intelihente at relihiyon ay ang pinakamahirap na gawa ng huling taon ng pamamahala ni Khrushchev.

Ano ang "pagkatunaw", kung paano, gamit ang magaan na kamay ni Ilya Ehrenburg, sinimulan nilang tawagan ang panahong iyon sa buhay ng bansa at panitikan, na ang simula nito ay ang pagkamatay ng isang malupit, ang malawakang pagpapalaya ng mga inosenteng tao mula sa bilangguan, maingat na pagpuna sa pagkatao ng pagkatao, at ang pagtatapos ay natatala sa resolusyon ng Oktubre (1964.) Ng Plenum ng Komite Sentral ng CPSU, sa hatol sa kaso ng mga manunulat na Sinyavsky at Daniel, sa desisyon upang ipadala ang mga tropa ng mga bansang Warsaw Pact sa Czechoslovakia. Ano yun Ang makasaysayang, pangkalahatang panlipunan at pangkalahatang pangkulturang kabuluhan ng pagkatunaw ay nakasalalay sa pangunahin na sinira nito ang mitolohiya ng spiritual monolithicity, na naitatag ng mga dekada, tungkol sa ideolohikal at ideolohikal na homogeneity ng lipunang Soviet at panitikang Soviet, kung tila mayroong isang solong napakalaki karamihan. Ang mga unang bitak ay lumitaw kasama ang monolith - at napakalalim na kalaunan, sa mga araw at taon ng pagwawalang-kilos, maaari lamang silang takpan, takpan, ideklarang alinman sa hindi gaanong mahalaga o wala, ngunit hindi natanggal. Ito ay naka-out na ang mga manunulat at artista ay magkakaiba sa bawat isa hindi lamang sa "malikhaing asal" at "antas ng kasanayan", kundi pati na rin sa mga posisyon sa sibiko, paniniwala sa politika at mga pananaw sa Aesthetic.

At sa wakas ay nagsiwalat na ang pakikibaka sa panitikan ay isang repleksyon lamang at pagpapahayag ng mga proseso na mabilis na nangyayari sa lipunan. Matapos ang panitikan ng Thaw, maraming mga bagay ang naging imposible sa moral para sa isang manunulat na may paggalang sa sarili, halimbawa, ang pagiging romantiko ng karahasan at poot, pagtatangka na bumuo ng isang "perpektong" bayani, o ang pagnanais na "maartista" na naglalarawan ng thesis na ang ang buhay ng lipunang Soviet ay nakakaalam lamang ng hidwaan sa pagitan ng mabuti at iba. Matapos ang panitikan ng Thaw, higit na naging posible, kung minsan kahit sapilitan sa moral, at walang paglaon na mga frost na nakagagambala sa kapwa totoong manunulat at totoong mambabasa ni mula sa pansin sa tinaguriang "maliit" na tao, o mula sa isang kritikal na pang-unawa sa katotohanan , ni mula sa pagtingin sa kultura bilang isang bagay na sumasalungat sa kapangyarihan at gawain sa lipunan. Ang mga aktibidad ni Alexander Tvardovsky bilang editor-in-chief ng magazine na Novy Mir, na nagbigay sa mambabasa ng maraming mga bagong pangalan at nagbigay ng maraming mga bagong problema, ay maraming katangian sa kanilang espiritwal na epekto sa lipunan. Maraming mga gawa nina Anna Akhmatova, Mikhail Zoshchenko, Sergei Yesenin, Marina Tsvetaeva at iba pa ay bumalik sa mga mambabasa. Ang pagbuhay muli ng buhay espiritwal ng lipunan ay pinadali ng paglitaw ng mga bagong unyon ng malikhaing.

Ang Union of Writers ng RSFSR, ang Union of Artists ng RSFSR, ang Union of Cinematography Workers ng USSR ay nabuo. Ang isang bagong drama teatro na "Sovremennik" ay binuksan sa kabisera. Sa panitikan noong dekada 50, ang interes sa tao at ang kanyang mga halagang pang-espiritwal ay tumaas (DA Granin "Pupunta ako sa isang bagyo", YP Aleman "Aking mahal na tao", atbp.). Ang katanyagan ng mga batang makata ay lumago - Yevtushenko, Okudzhava, Voznesensky. Ang nobela ni Dudintsev na "Not by Bread Alone," kung saan ang paksang iligal na panunupil ay naitaas sa unang pagkakataon, ay nakatanggap ng malawak na tugon sa publiko. Gayunpaman, ang gawaing ito ay nakatanggap ng isang negatibong pagtatasa mula sa mga pinuno ng bansa. Noong unang bahagi ng 1960s, lumakas ang pagkakalantad ng mga "ideolohikal na bakasyon" ng mga taong pampanitikan at pansining. Ang pelikulang "Ilyich's Outpost" ni Khutsiev ay nakatanggap ng hindi tinatasang pagtatasa. Sa pagtatapos ng 1962 binisita ni Khrushchev ang isang eksibisyon ng mga gawa ng mga batang artista sa Moscow Manege. Sa gawain ng ilang mga avant-garde artist, nakita niya ang isang paglabag sa "mga batas ng kagandahan" o "daub" lamang. Ang pinuno ng estado ay isinasaalang-alang ang kanyang personal na opinyon sa mga bagay ng sining na walang kondisyon at ang tanging tama. Sa paglaon na pagpupulong sa mga kulturang tauhan, mahigpit niyang pinintasan ang mga gawa ng maraming mga may talento na artista, iskultor, at makata.

Bago pa man ang XX Congress ng CPSU, lumitaw ang mga gawaing pampubliko at pampanitikan na minarkahan ang pagsilang ng isang bagong kalakaran sa panitikan ng Soviet - renovationist. Ang isa sa mga unang ganoong akda ay ang artikulo ni V. Pomerantsev na On Sincerity in Literature, na inilathala noong 1953 sa Novy Mir, kung saan una niyang inilagay ang katanungang "ang pagsusulat ng matapat ay nangangahulugang hindi pag-iisip tungkol sa mga ekspresyon ng matangkad na mukha at hindi matataas na mambabasa". Dito ay itinaas din ang tanong tungkol sa mahalagang pangangailangan ng pagkakaroon ng iba`t ibang mga paaralang pampanitikan at mga uso. Mga artikulo ni V. Ovechkin, F. Abramov, M. Lifshits, nakasulat sa isang bagong ugat, pati na rin ang mga kilalang akda ni I. Ehrenburg (Thaw), V. Panova (The Seasons), F Panferova ("The Volga -Mother River ") at iba pa. Sa kanila, lumayo ang mga may-akda mula sa tradisyunal na varnishing ng totoong buhay ng mga tao sa isang sosyalistang lipunan. Sa kauna-unahang pagkakataon sa maraming taon, ang tanong ay itinaas dito tungkol sa pagkasira para sa mga intelihente ng kapaligiran na umunlad sa bansa. Gayunpaman, kinilala ng mga awtoridad ang paglalathala ng mga gawaing ito bilang "nakakasama" at inalis ang A. Tvardovsky mula sa pamumuno ng magazine.

Sa kurso ng pagsisimula ng rehabilitasyon ng mga biktima ng panunupil sa pulitika, ang mga libro ni M. Koltsov, I. Babel, A. Vesely, I. Kataev at iba pa ay ibinalik sa mambabasa. Ang buhay mismo ang nagtanong sa tanong na kailangang baguhin ang istilo ng pamumuno ng Union ng Manunulat at mga ugnayan nito sa Komite Sentral ng CPSU. Ang pagtatangka ni A. Fadeev na makamit ito sa pamamagitan ng pag-atras ng mga pagpapaandar na pang-ideolohiya mula sa Ministri ng Kultura ay humantong sa kanyang kahihiyan, at pagkatapos ay sa kanyang kamatayan. Sa kanyang naghihingalong liham, nabanggit niya na ang sining sa USSR ay "napinsala ng kumpiyansa sa sarili at walang kaalamang pamumuno ng partido", at ang mga manunulat, kahit na ang pinaka kinikilala, ay nabawasan sa posisyon ng mga batang lalaki, nawasak, "ideolohikal na inabuso at tinawag itong kaakibat ng partido. "

Hindi ko nakikita ang posibilidad na manirahan nang mas malayo, yamang ang sining na ibinigay ko sa aking buhay ay nasira ng sobrang kumpiyansa at walang kaalamang pamumuno ng Partido, at ngayon hindi na ito maitatama. Ang pinakamahusay na mga kadre ng panitikan - sa isang bilang na hindi pinangarap ng mga satrap ng tsar, ay pisikal na napuksa o namatay dahil sa kriminal na pagkakaugnay ng mga nasa kapangyarihan; ang pinakamahusay na mga tao sa panitikan ay namatay sa isang wala pa sa edad na edad; lahat ng iba pa, sa pinakamaliit na degree na may kakayahang lumikha ng totoong mga halaga, namatay bago umabot ng 40-50 taon. Panitikan - ito ang banal ng mga kabanalan - ay ibinigay upang mapunit ng mga burukrata at ang pinaka-atrasadong elemento ng mga tao ... V. Dudintsev ("Hindi sa tinapay lamang"), D. Granin ("The Seekers"), Si E. Dorosh ay nagsalita tungkol dito sa kanilang mga gawa ("Village Diary"). Ang kawalan ng kakayahang kumilos nang may mapanupil na pamamaraan ay pinilit ang pamunuan ng partido na maghanap ng mga bagong pamamaraan ng pag-impluwensya sa intelektuwal. Mula noong 1957, ang mga pagpupulong ng pamumuno ng Komite Sentral kasama ang mga manggagawa ng panitikan at sining ay naging regular. Ang personal na panlasa ni NS Khrushchev, na gumawa ng maraming mga talumpati sa mga pagpupulong na ito, ay nakakuha ng katangian ng mga opisyal na pagtatasa. Ang nasabing isang hindi mapagkakatiwalaang interbensyon ay hindi nakakita ng suporta hindi lamang sa karamihan ng mga kalahok sa mga pagpupulong na ito at ang mga intelihente sa kabuuan, kundi pati na rin sa pinakamalawak na antas ng populasyon.

Sa isang liham na ipinadala kay Khrushchev, si L. Semyonova mula sa Vladimir ay nagsulat: "Hindi ka dapat nagsasalita sa pagpupulong na ito. Pagkatapos ng lahat, hindi ka dalubhasa sa larangan ng sining ... Ngunit ang pinakamasamang bagay ay ang iyong pagtatasa ay tinanggap bilang sapilitan dahil sa iyong katayuang panlipunan. At sa sining, ang pagpapasiya kahit na ganap na wastong mga probisyon ay nakakasama. " Sa mga pagpupulong na ito, prangkahan ding sinabi na, mula sa pananaw ng mga awtoridad, tanging ang mga manggagawa sa kultura na nakakahanap ng isang hindi maubos na mapagkukunan ng malikhaing inspirasyon sa "patakaran ng partido, sa ideolohiya nito" ay mabuti. Matapos ang XX Congress ng CPSU, ang ideological pressure ay medyo humina sa larangan ng musikal na sining, pagpipinta, at cinematography. Ang pananagutan para sa "labis na labis" ng nakaraang mga taon ay itinalaga kay Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov, atbp buong puso ", kung saan ang mga nakaraang pagtatasa ng D. Shostakovich, S. Prokofiev, A. Khachaturian, V. Shebalin, Si G. Popov, N. Myaskovsky at iba pa ay kinilala bilang hindi napatunayan at hindi patas. Ang mantsa ng mga kinatawan ng "kontra-pambansang pormalistikong kalakaran". Sa parehong oras, bilang tugon sa mga panawagan sa gitna ng mga intelihente na kanselahin ang iba pang mga resolusyon ng 40s. sa mga isyung ideolohikal, nakasaad na "gampanan nila ang isang malaking papel sa pagpapaunlad ng artistikong paglikha sa landas ng sosyalistang realismo" at sa kanilang "pangunahing nilalaman ay pinapanatili ang kanilang tunay na kahalagahan." Pinatunayan nito ang katotohanan na, sa kabila ng paglitaw ng mga bagong gawa, kung saan umusbong ang mga usbong ng malayang pag-iisip, sa kabuuan, ang patakaran ng isang "pagkatunaw" sa buhay na espiritwal ay may tiyak na mga hangganan. Sa pagsasalita tungkol sa mga ito sa isa sa kanyang huling pagpupulong sa mga manunulat, sinabi ni Khrushchev na kung ano ang nakamit sa mga nagdaang taon "ay hindi nangangahulugang ngayon, pagkatapos na ang kulto ng pagkatao ay hinatulan, ang oras ay dumating para sa isang kusang daloy .. . Siyempre, hindi maipagkakailang tutol sa anumang ideolohikal na katapangan. "

Ang isa sa kapansin-pansin na halimbawa ng pinapayagan na mga limitasyon ng "pagkatunaw" sa buhay na espiritwal ay ang "kaso ng Pasternak." Ang publikasyon sa Kanluran ng kanyang nobelang Doctor Zhivago, na pinagbawalan ng mga awtoridad, at ang paggawad ng Nobel Prize sa kanya ay naglalagay ng manunulat nang literal sa labas ng batas. Noong Oktubre 1958, siya ay pinatalsik mula sa Union ng Manunulat at pinilit na talikuran ang Nobel Prize upang maiwasan ang pagpapatalsik mula sa bansa. Narito kung ano ang kapanahon ng mga pangyayaring iyon, isang kinatawan ng intelektuwal, isang tagasalin, isang manunulat ng bata na si MN Yakovleva, ay sumulat tungkol sa pag-uusig kay Boris Pasternak matapos siyang igawaran ng Nobel Prize para sa nobelang Doctor Zhivago. "... Ngayon isang kaso ang malinaw na ipinakita sa akin - pati na rin ang bawat isa na nagbabasa ng mga pahayagan - kung ano ang maaaring makarating sa isang nag-iisang tao sa ating panahon. Nasa isip ko ang kaso ng makatang Pasternak, tungkol sa kung kanino sila nagsulat sa lahat ng pahayagan at nagsalita ng higit sa isang beses sa radyo noong huling bahagi ng Oktubre at unang bahagi ng Nobyembre. ... Halos hindi siya lumitaw sa panitikan sa loob ng 15 taon; ngunit noong 1920s kilala siya ng lahat, at isa siya sa pinakatanyag na makata. Palagi siyang may ugali sa kalungkutan, sa pagmamalaki ng pag-iisa; palaging isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili sa itaas ng "karamihan ng tao" at higit pa at higit pa ang napunta sa kanyang shell. Tila, siya ay ganap na humiwalay sa ating realidad, nawalan ng ugnayan sa panahon at sa mga tao, at ganoon natapos ang lahat. Sumulat ako ng isang nobela na hindi katanggap-tanggap para sa aming mga magasin ng Sobyet; ipinagbili ito sa ibang bansa; natanggap ang Nobel Prize para sa kanya / at malinaw sa lahat na ang premyo ay iginawad sa kanya higit sa lahat para sa ideolohikal na oryentasyon ng kanyang nobela /. Nagsimula ang isang buong epiko; galak, hindi mag-isip, sa bahagi ng mga mamamahayag ng mga kapitalistang bansa; pagkagalit at sumpa / marahil ay hindi rin sapat at hindi patas sa lahat ng bagay / mula sa aming panig; bilang isang resulta, siya ay pinatalsik mula sa Union ng Writers ', pinatuyo ng putik mula ulo hanggang paa, tinawag na traydor na Hudas, inalok pa siyang paalisin mula sa Unyong Sobyet; sumulat siya kay Khrushchev ng isang liham kung saan hiniling niya na huwag ilapat ang panukalang ito sa kanya. Ngayon, sabi nila, siya ay may sakit pagkatapos ng naturang pag-iling.

Samantala, sigurado ako, sa pagkakaalam ko Pasternak, na hindi siya ganoong kontrabida, at hindi isang kontra-rebolusyonaryo, at hindi isang kaaway ng kanyang bayan; ngunit hindi siya nakipag-ugnay sa kanya at, dahil dito, napunta sa kawalang-taktika: ipinagbili niya sa ibang bansa ang isang nobela na tinanggihan sa Unyong Sobyet. Sa palagay ko hindi na siya masyadong sweet ngayon. " Ipinapahiwatig nito na hindi lahat ay hindi malinaw tungkol sa kung ano ang nangyayari. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang may-akda ng pagrekord na ito ay pinigilan at binago muli. Mahalagang tandaan din na ang liham ay nakatuon sa militar (posible ang pag-censor). Mahirap sabihin kung sinusuportahan ng may-akda ang mga pagkilos ng Vlast, o simpleng natatakot na magsulat ng sobra ... Ngunit mapapansin na sigurado na hindi siya sumunod sa anumang panig, sinusuri ang sitwasyon. At kahit na mula sa pagtatasa, masasabi nating maraming nakakaintindi na ang mga aksyon ng pamumuno ng Soviet ay hindi sapat. At ang lambot ng may-akda kaugnay sa Awtoridad ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng mababang kamalayan (kung hindi takot). Ang mga opisyal na "pagpipigil" ay may bisa sa iba pang mga larangan ng kultura din. Hindi lamang ang mga manunulat at makata (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov, K. Paustovsky at iba pa), kundi pati na rin ang mga iskultor, artista, direktor (E. Neizvestny, R. Falk, M Khutsiev), mga pilosopo, istoryador. Ang lahat ng ito ay may pumipigil na epekto sa pagbuo ng panitikan at sining ng Russia, ipinakita ang mga hangganan at tunay na kahulugan ng "pagkatunaw" sa buhay na espiritwal, lumikha ng isang nerbiyos na kapaligiran sa mga malikhaing manggagawa, at nagbigay ng kawalan ng pagtitiwala sa patakaran sa kultura ng partido. Ang arkitektura ay binuo din sa mga kumplikadong paraan. Maraming mga matataas na gusali ang itinayo sa Moscow, kabilang ang Moscow State University. M.V. Lomonosov. Sa mga taong iyon, ang mga istasyon ng metro ay isinasaalang-alang din bilang isang paraan ng aesthetic na edukasyon ng mga tao.

Sa pagtatapos ng 50s, sa paglipat sa karaniwang konstruksyon, ang "mga labis" at elemento ng istilo ng palasyo ay nawala mula sa arkitektura. Noong taglagas ng 1962, nagsalita si Khrushchev pabor na repasuhin ang mga resolusyon ni Zhdanov sa kultura at hindi bababa sa bahagyang pagwawaksi ng censorship. Ang isang tunay na pagkabigla para sa milyon-milyong mga tao ay ang paglalathala ng mga akda ni A. I. Solzhenitsyn na "Isang Araw sa Ivan Denisovich", "Matrenin's Dvor", na nagtataas ng problema sa pagwagi sa pamana ng Stalinist sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao ng Soviet. Sa pagsisikap na pigilan ang napakalaking kalikasan ng mga publikasyong kontra-Stalinista, na tumama hindi lamang sa Stalinism, kundi pati na rin sa buong sistemang totalitaryo, partikular si Khrushchev sa kanyang mga talumpati na nakakuha ng pansin ng mga manunulat sa katotohanang "ito ay isang napaka-mapanganib na paksa at mahirap materyal "at kinakailangan upang harapin ito," pagmamasid sa mga hakbang sa pakiramdam ". Nais ni Khrushchev na makamit ang rehabilitasyon ng mga kilalang lider ng partido na pinigilan noong 1936-1938: Bukharin, Zinoviev, Kamenev at iba pa. Gayunpaman, nabigo siyang makamit ang lahat, dahil sa pagtatapos ng 1962, ang mga orthodox ideologist ay nagpunta sa opensiba, at si Khrushchev ay pinilit na pumunta sa nagtatanggol. Ang kanyang pag-urong ay minarkahan ng isang bilang ng mga high-profile na yugto: mula sa unang pakikipagtagpo sa isang pangkat ng mga abstract artist hanggang sa isang serye ng mga pagpupulong ng mga pinuno ng partido na may mga kinatawan ng kultura. Pagkatapos, sa pangalawang pagkakataon, napilitan siyang talikuran ng publiko ang karamihan sa kanyang pintas kay Stalin. Ito ang kanyang pagkatalo. Ang pagkatalo ay nakumpleto ng Central Committee Plenum noong Hunyo 1963, na kung saan ay ganap na nakatuon sa mga problema ng ideolohiya. Inihayag na walang mapayapang pagkakaroon ng mga ideolohiya, at hindi maaaring. Mula sa sandaling iyon, ang mga libro na hindi mai-publish sa open press ay nagsimulang mag-kamay sa kamay sa form na nakasulat. Sa gayon ay ipinanganak na "samizdat" - ang unang pag-sign ng isang kababalaghan na kalaunan ay makikilala bilang hindi pagkakasundo. Mula sa oras na iyon, tiyak na nawala sa pagkawala at pluralismo ng mga opinyon.

"Matunaw" sa espiritwal na larangan ng buhay ng lipunang Sobyet (ika-2 kalahati ng dekada 50 - maagang bahagi ng 60) 3-9

Patakaran sa dayuhan ng USSR noong 1953-1964 10-13

Listahan ng ginamit na panitikan 14

"Thaw" sa espiritwal na larangan ng buhay ng lipunang Soviet .

Ang pagkamatay ni Stalin ay naganap sa isang panahon kung kailan nilikha ang sistemang pampulitika at pang-ekonomiya noong 30s, na naubos ang mga posibilidad ng pag-unlad nito, na nagbunga ng mga seryosong paghihirap sa ekonomiya, pag-igting ng sosyo-politikal sa lipunan. N.S. Khrushchev. Mula sa mga unang araw, ang bagong pamumuno ay gumawa ng mga hakbang laban sa pang-aabuso sa mga nakaraang taon. Nagsimula ang isang patakaran ng de-Stalinization. Ang panahong ito ng kasaysayan ay karaniwang tinatawag na "pagkatunaw".

Kabilang sa mga unang pagkukusa ng administrasyong Khrushchev ay ang muling pagsasaayos noong Abril 1954 ng MGB sa Komite sa Seguridad ng Estado sa ilalim ng Konseho ng Mga Ministro ng USSR, na sinamahan ng isang makabuluhang pagbabago ng mga tauhan. Ang ilan sa mga pinuno ng mga punitive na katawan ay na-trial sa pag-gawa ng pekeng "mga kaso" (dating Ministro ng Seguridad ng Estado na si V.N.Merkulov, Deputy Minister ng Ministry of Internal Affairs V.Kobulov, Ministro ng Panloob na Ugnayan ng Georgia V.G. ang serbisyo sa seguridad ng estado. Sa gitna, sa mga republika at rehiyon, inilagay ito sa ilalim ng mapagbantay na kontrol ng kaukulang mga komite ng partido (Komite Sentral, mga komite sa rehiyon, mga komite ng rehiyon), sa madaling salita, sa ilalim ng kontrol ng partokrasya.

Noong 1956-1957. ang mga akusasyong pampulitika laban sa mga taong pinipigilan ay inalis at ang kanilang pagiging estado ay naibalik. Hindi ito nakakaapekto pagkatapos ng mga Aleman ng rehiyon ng Volga at ng Crimean Tatars: ang mga naturang pagsingil ay ibinaba mula sa kanila, ayon sa pagkakabanggit, noong 1964 at 1967, at hindi nila nakuha ang kanilang sariling pagiging estado hanggang ngayon. Bilang karagdagan, ang pamumuno ng bansa ay hindi gumawa ng mabisang mga hakbangin para sa bukas, organisadong pagbabalik ng mga espesyal na naninirahan kahapon sa kanilang mga makasaysayang lupain, hindi kumpletong nalutas ang mga problema ng kanilang patas na paninirahan, sa gayon naglalagay ng isa pang minahan sa ilalim ng mga interethnic na ugnayan sa USSR.

Noong Setyembre 1953, ang Kataas-taasang Sobyet ng USSR, sa pamamagitan ng isang espesyal na utos, ay nagbukas ng posibilidad para sa pagrepaso sa mga desisyon ng dating mga kolehiyo ng OGPU, ang "troikas" ng NKVD at ang "espesyal na pagpupulong" sa NKVD-MGB- MVD, na kung saan ay tinanggal sa oras na iyon. Noong 1956, humigit-kumulang 16 libong katao ang pinakawalan mula sa mga kampo at posthumously rehabilitasyon. Matapos ang XX Kongreso ng CPSU (Pebrero 1956), na binura ang "Stalin personalidad na kulto", nadagdagan ang sukat ng rehabilitasyon, at milyon-milyong mga bilanggong pampulitika ang natagpuan ang pinakahihintay nilang kalayaan.

Sa mapait na salita ni A. A. Akhmatova, "ang dalawang Ruso ay tumingin sa mga mata ng bawat isa: ang isa na itinanim at ang isa na itinanim." Ang pagbabalik sa lipunan ng isang malaking masa ng mga inosenteng tao ay inilagay ang mga awtoridad sa harap ng pangangailangan na ipaliwanag ang mga dahilan para sa trahedyang sinapit ang bansa at ang mga tao. Ang nasabing pagtatangka ay ginawa sa ulat ni NS Khrushchev na "Sa pagkatao ng pagkatao at mga kahihinatnan nito" sa isang saradong sesyon ng XX Congress, pati na rin sa isang espesyal na resolusyon ng Komite ng Sentral ng CPSU na pinagtibay noong Hunyo 30, 1956. Gayunpaman, ang lahat ay kumulo sa "pagpapapangit" ng sosyalismo dahil sa mga kakaibang kalagayan sa post-rebolusyonaryo at personal na mga katangian ng IV Stalin, ang tanging gawain lamang ang naipasa - "ang pagpapanumbalik ng mga pamantayang Leninista" sa mga aktibidad ng partido at ang estado. Ang paliwanag na ito, syempre, sobrang limitado. Masigasig nitong naiwasan ang mga ugat ng lipunan ng hindi pangkaraniwang bagay, mababaw na tinukoy bilang isang "pagkatao kulto", ang organikong koneksyon nito sa totalitaryo-burukratikong katangian ng sistemang panlipunan na nilikha ng mga komunista.

Gayunpaman ang katotohanan ng pagbatikos ng publiko sa kawalang-batas at mga krimen ng mga nakatatandang opisyal na nagaganap sa bansa sa mga dekada ay gumawa ng isang pambihirang impression, minarkahan ang simula ng pangunahing pagbabago sa kamalayan ng publiko, ang paglilinis sa moralidad, nagbigay ng isang malakas na salpok ng malikhaing sa intelektuwal at masining na intelektuwal. Sa ilalim ng pamimilit ng mga pagbabagong ito, ang isa sa mga batayan ng pundasyon ng "estado sosyalismo" ay nagsimulang lumuwag - ang kabuuang kontrol ng mga awtoridad sa buhay na espiritwal at paraan ng pag-iisip ng mga tao.

Sa pagbabasa ng lihim na ulat ni NS Khrushchev sa mga pangunahing organisasyon ng partido, na ginanap mula noong Marso 1956, na may paanyaya ng mga miyembro ng Komsomol, marami, sa kabila ng takot na naitatag sa lipunan sa mga dekada, ay bukas na ipinahayag ang kanilang mga saloobin. Ang mga katanungan ay itinaas tungkol sa responsibilidad ng partido para sa mga paglabag sa batas, tungkol sa burukrasya ng sistema ng Soviet, tungkol sa paglaban ng mga opisyal na tanggalin ang mga kahihinatnan ng "pagkatao kulto", tungkol sa walang kakayahan na panghihimasok sa mga gawain ng panitikan, sining, at tungkol sa maraming iba pang mga bagay na dating ipinagbabawal na talakayin sa publiko.

Sa Moscow at Leningrad, nagsimulang lumitaw ang mga lupon ng kabataan ng mag-aaral, kung saan sinubukan ng kanilang mga miyembro na maunawaan ang mekanismong pampulitika ng lipunang Sobyet, aktibong ipinakita ang kanilang mga pananaw sa mga pagpupulong ng Komsomol, at binasa ang kanilang mga sanaysay. Sa kabisera, ang mga grupo ng mga kabataan sa gabi ay nagtipon sa bantayog kay Mayakovsky, binigkas ang kanilang mga tula, at nagsagawa ng mga talakayang pampulitika. Maraming iba pang mga pagpapakita ng taos-pusong pagnanais ng mga kabataan na maunawaan ang katotohanan sa kanilang paligid.

Ang "pagkatunaw" ay lalong kapansin-pansin sa panitikan at sining. Ang mabuting pangalan ng maraming pigura ng kultura - mga biktima ng kawalan ng batas ay naibalik: V.E. Meyerhold, B.A.Pilnyak, O.E. Mandel'shtam, I.E. M. Zoshchenko. Ang isang malawak na madla ay nakakuha ng pag-access sa mga gawa na hindi karapat-dapat na pinanahon o hindi kilala. Ang mga tula ni Sergei A. Yesenin ay nai-publish, na naipamahagi pagkatapos ng kanyang kamatayan higit sa lahat sa mga listahan. Sa mga conservatories at bulwagan ng konsyerto, nagsimulang tumunog ang halos nakalimutang musika ng mga Western European at Russian na kompositor noong huling bahagi ng ika-19 - maagang bahagi ng ika-20 siglo. Sa isang eksibisyon sa sining sa Moscow, na inayos noong 1962, ang mga kuwadro na gawa noong 1920s at 1930 ay ipinakita, na nagtitipon ng alikabok sa mga tindahan sa loob ng maraming taon.

Ang muling pagbuhay ng buhay pangkulturang lipunan ay pinadali ng pag-usbong ng mga bagong magazine sa panitikan at sining: "Kabataan", "Panitikang Panlabas", "Moscow", "Neva", "Soviet Screen", "Musical Life" at iba pa. Ng lahat ng "Novy Mir" (editor-in-chief AT Tvardovsky), na naging isang tribune para sa lahat ng malikhaing demokratikong malikhaing puwersa sa bansa. Doon na, noong 1962, isang maliit na lakas ng tunog, ngunit malakas sa makatao na tunog ng kwento ng dating bilanggo sa GULAG na si AI Solzhenitsyn tungkol sa kapalaran ng isang bilanggong pampulitika ng Soviet na "Isang araw ni Ivan Denisovich" ay na-publish. Nanginginig ang milyun-milyong tao, malinaw at kahanga-hangang ipinakita nito na ang "karaniwang tao" na ang pangalang pinanumpa ng mga awtoridad sa mga dekada ay pinahirapan ang pinaka mula sa Stalinism.

Mula sa ikalawang kalahati ng dekada 50. ang mga internasyonal na ugnayan ng kultura ng Soviet ay kapansin-pansin na lumalawak. Ipinagpatuloy ang Moscow Film Festival (unang gaganapin noong 1935). Ang International Competition of Performers na pinangalanan pagkatapos ng V.I. Tchaikovsky, na kung saan ay regular na gaganapin sa Moscow mula 1958. Ang pagkakataon na pamilyar sa banyagang sining ay binuksan. Ang paglalahad ng Museum of Fine Arts ay naibalik. Si Pushkin, inilipat sa tindahan sa bisperas ng giyera. Ang mga eksibisyon ng mga dayuhang koleksyon ay ginanap: ang Dresden Gallery, mga museo sa India, Lebanon, mga kuwadro na gawa ng mga kilalang tao sa buong mundo (P. Picasso at iba pa).

Ang pang-agham na pag-iisip ay naging mas aktibo. Mula sa simula ng dekada 50 hanggang sa katapusan ng dekada 60. Ang paggasta ng estado sa agham ay lumago halos 12 beses, at ang bilang ng mga manggagawang pang-agham ay tumaas ng anim na beses at binubuo ng isang-kapat ng lahat ng mga siyentista sa buong mundo. Maraming mga bagong instituto ng pananaliksik ang binuksan: mga electronic control machine, semiconductors, physics ng high pressure, nukleyar na pananaliksik, electrochemistry, radiation at physicochemical biology. Ang mga makapangyarihang sentro para sa rocketry at ang pag-aaral ng kalawakan ay inilatag, kung saan nagtatrabaho nang mabunga si S.P. Korolev at iba pang mga may talento na tagadisenyo. Ang mga institusyong nakikibahagi sa biyolohikal na pagsasaliksik sa larangan ng genetika ay lumitaw sa loob ng system ng USSR Academy of Science.

Ang pamamahagi ng teritoryo ng mga institusyong pang-agham ay patuloy na nagbago. Sa huling bahagi ng 50s. isang malaking sentro ang nabuo sa silangan ng bansa - ang Siberian na sangay ng USSR Academy of Science. Kasama dito ang mga sangay ng Far Eastern, West Siberian at East Siberian ng USSR Academy of Science, mga instituto ng Krasnoyarsk at Sakhalin.

Ang mga gawa ng isang bilang ng mga likas na siyentipiko ng Soviet ay nakatanggap ng pagkilala sa buong mundo. Noong 1956, ang Nobel Prize ay iginawad sa pagbuo ng teorya ng mga reaksyon ng kadena ng kemikal ng Academician na si NN Semenov, na naging batayan para sa paggawa ng mga bagong compound - plastik, higit na mataas sa mga pag-aari sa mga metal, gawa ng tao na mga resin at hibla. Noong 1962, ang parehong gantimpala ay iginawad kay L. D. Landau para sa kanyang pag-aaral ng teorya ng likidong helium. Ang pangunahing pananaliksik sa larangan ng dami ng radiophysics nina N. G. Basova at A. M. Prokhorova (Nobel Prize noong 1964) ay minarkahan ang isang husay na lukso sa pag-unlad ng electronics. Sa USSR, ang unang generator ng molekular, isang laser, ay nilikha, natuklasan ang kulay na holography, na nagbibigay ng mga three-dimensional na imahe ng mga bagay. Noong 1957, ang pinaka-makapangyarihang partikulo accelerator sa mundo, ang synchrophasotron, ay inilunsad. Ang paggamit nito ay humantong sa paglitaw ng isang bagong pang-agham na direksyon: pisika ng mataas at ultrahigh energies.

Ang mga siyentipiko ng Humanities ay nakatanggap ng higit na saklaw para sa siyentipikong pagsasaliksik. Lumilitaw ang mga bagong journal sa iba't ibang mga sangay ng agham panlipunan: "Bulletin ng kasaysayan ng kultura ng mundo", "Ekonomiya ng mundo at mga relasyon sa internasyonal", "Kasaysayan ng USSR", "Mga Katanungan ng kasaysayan ng CPSU", "Bago at modernong kasaysayan "," Mga katanungan ng lingguwistika "at iba pa. Bahagi ng dating itinago na mga gawa ni V. I. Lenin, ipinakilala ang mga dokumento nina K. Marx at F. Engels. Ang mga istoryador ay nakakuha ng pag-access sa mga archive. Nai-publish na mapagkukunan ng dokumentaryo, pagsasaliksik sa kasaysayan sa dating ipinagbabawal na mga paksa (sa partikular, sa mga aktibidad ng mga sosyalistang partido sa Russia), mga memoir, mga materyal na pang-istatistika. Nag-ambag ito sa unti-unting pag-overtake ng Stalinist dogmatism, ang pagpapanumbalik, kahit na sa bahagi, ng katotohanan hinggil sa mga kaganapan sa kasaysayan at mga pinigilang na pinuno ng partido, estado at hukbo.

Patakaran sa dayuhan ng USSR noong 1953-1964

Matapos mamatay si Stalin, naganap ang pagliko sa patakarang panlabas ng Soviet, na ipinahayag sa pagkilala sa posibilidad ng mapayapang pamumuhay ng dalawang sistema, pagbibigay ng higit na kalayaan sa mga bayang sosyalista, at pagtaguyod ng malawak na pakikipag-ugnay sa mga pangatlong estado ng mundo. Noong 1954, sina Khrushchev, Bulganin at Mikoyan ay bumisita sa Tsina, kung saan sumang-ayon ang mga partido na palawakin ang kooperasyong pang-ekonomiya. Noong 1955, naganap ang pagsasaayos ng Soviet-Yugoslav. Ang pagpapagaan ng tensyon sa pagitan ng Silangan at Kanluran ay ang pag-sign ng isang kasunduan sa Austria ng USSR, USA, Great Britain at France. Inilabas ng USSR ang mga tropa nito mula sa Austria. Ang Austria ay nangako na mananatiling walang kinikilingan. Noong Hunyo 1955, ang unang pagpupulong ng mga pinuno ng USSR, USA, Great Britain at France pagkatapos ng Potsdam ay naganap sa Geneva, na, gayunpaman, ay hindi humantong sa pagtatapos ng anumang kasunduan. Noong Setyembre 1955, sa pagbisita ng USSR, German Chancellor Adenauer, itinatag ang mga ugnayan sa diplomatiko sa pagitan ng dalawang bansa.

Noong 1955, ang USSR, Poland, Czechoslovakia, Hungary, Romania, Bulgaria at ang German Democratic Republic ay nagtapos sa isang nagtatanggol na Warsaw Pact. Ang mga bansa ay nangako na lutasin ang mga hidwaan sa pagitan nila sa pamamagitan ng mapayapang pamamaraan, makipagtulungan sa mga aksyon upang matiyak ang kapayapaan at seguridad ng mga tao, at kumunsulta sa mga pandaigdigang isyu na nakakaapekto sa kanilang magkatulad na interes. Pinagsamang sandatahang lakas at isang pangkalahatang utos ay nilikha upang idirekta ang kanilang mga aktibidad. Ang isang Komite sa Payo ng Politikal ay nabuo upang maiugnay ang mga pagkilos sa patakaran ng dayuhan. Sa pagsasalita sa XX Party Congress, binigyang diin ni Khrushchev ang kahalagahan ng international detente at kinilala ang pagkakaiba-iba ng mga paraan upang mabuo ang sosyalismo. Ang de-Stalinization sa USSR ay mayroong magkasalungat na epekto sa mga bansang sosyalista. Noong Oktubre 1956, sumiklab ang isang pag-aalsa sa Hungary na naglalayong magtatag ng isang demokratikong rehimen sa bansa. Ang pagtatangka na ito ay pinigilan ng sandatahang lakas ng USSR at iba pang mga bansa sa Warsaw Pact. Simula noong 1956, lumitaw ang isang paghati sa mga ugnayan ng Soviet-Chinese. Ang pamunuang komunista ng Tsina, na pinamunuan ni Mao Zedong, ay hindi nasiyahan sa pagpuna kay Stalin at sa patakaran ng Soviet ng mapayapang pamumuhay. Ang opinyon ni Mao Zedong ay ibinahagi ng pamumuno ng Albania.

Sa pakikipag-ugnay sa Kanluran, ang USSR ay nagpatuloy mula sa prinsipyo ng mapayapang pamumuhay at sabay-sabay na kumpetisyon sa ekonomiya sa pagitan ng dalawang mga sistema, na sa pangmatagalan, sa palagay ng pamumuno ng Soviet, ay dapat na humantong sa tagumpay ng sosyalismo sa buong mundo. Noong 1959, naganap ang unang pagbisita ng isang pinuno ng Soviet sa Estados Unidos. Ang NS Khrushchev ay tinanggap ni Pangulong D. Eisenhower. Sa kabilang banda, ang magkabilang panig ay aktibong binuo ang kanilang programa sa sandata. Noong 1953, inihayag ng USSR ang paglikha ng isang hydrogen bomb; noong 1957, matagumpay nitong nasubukan ang unang intercontinental ballistic missile ng mundo. Sa puntong ito, ang paglulunsad ng satellite ng Soviet noong Oktubre 1957 ay literal na ikinagulat ng mga Amerikano, na napagtanto na mula ngayon ang kanilang mga lungsod ay maabot din ng mga misil ng Soviet. Ang simula ng 60s. lalong naging tense.

Una, ang paglipad ng isang Amerikanong eroplano ng ispiya sa teritoryo ng USSR ay nagambala sa rehiyon ng Yekaterinburg ng isang tumpak na missile hit. Ang pagbisita ay pinalakas ang internasyonal na prestihiyo ng USSR. Sa parehong oras, ang West Berlin ay nanatiling isang matinding problema sa mga relasyon sa pagitan ng Silangan at Kanluran. Noong Agosto 1961, ang gobyerno ng GDR ay nagtayo ng pader sa Berlin na lumalabag sa mga kasunduan sa Potsdam. ang tensyonadong sitwasyon sa Berlin ay nagpatuloy ng maraming taon. Ang pinakamalalim na krisis sa mga ugnayan sa pagitan ng mga dakilang kapangyarihan pagkatapos ng 1945 ay lumitaw noong taglagas ng 1962. Ito ay sanhi ng paglalagay ng mga misil ng Soviet na may kakayahang magdala ng mga sandatang atomic sa Cuba. Matapos ang negosasyon, naayos na ang krisis sa missile ng Cuban. Ang pagpapahinga ng mga tensyon sa mundo ay humantong sa pagtatapos ng isang bilang ng mga internasyunal na kasunduan, kabilang ang kasunduan noong 1963 sa Moscow na nagbabawal sa mga pagsubok sa armas nukleyar sa himpapawid, espasyo at sa ilalim ng tubig. Sa maikling panahon, mahigit isang daang estado ang sumali sa Kasunduan sa Moscow. Ang pagpapalawak ng ugnayan ng politika at pang-ekonomiya sa ibang mga bansa, ang pagbuo ng mga personal na pakikipag-ugnay sa pagitan ng mga pinuno ng estado ay humantong sa isang panandaliang paglambot ng pang-internasyonal na sitwasyon.

Ang pinakamahalagang gawain ng USSR sa internasyonal na arena ay: ang pinakamaagang posibleng pagbawas ng banta ng militar at pagtatapos ng Cold War, ang pagpapalawak ng mga relasyon sa internasyonal, at pagpapalakas ng impluwensya ng USSR sa buong mundo. . Ito ay makakamit lamang sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang nababaluktot at pabago-bagong patakarang panlabas batay sa makapangyarihang potensyal sa ekonomiya at militar (pangunahin nukleyar).

Ang positibong pagbabago sa sitwasyong pang-internasyonal, na nakabalangkas mula noong kalagitnaan ng 1950s, ay naging isang salamin ng proseso ng pagbuo ng mga bagong diskarte sa paglutas ng mga kumplikadong problema sa internasyonal na naipon sa unang dekada matapos ang giyera. Ang pinabagong pamumuno ng Soviet (mula noong Pebrero 1957 sa loob ng 28 taon A.A. Gromyko ay ang Ministro para sa Ugnayang Panlabas ng USSR) ay tinasa ang patakarang panlabas ni Stalin bilang hindi makatotohanang, hindi nababago at mapanganib pa.

Ang pansin ay binigyan ng pansin sa pagbuo ng mga relasyon sa mga estado ng "pangatlong mundo" (mga umuunlad na bansa) India, Indonesia, Burma, Afghanistan, atbp.). Sa pananatili ng N.S. Si Khrushchev bilang pinuno ng estado na may tulong pinansyal at panteknikal mula sa USSR, humigit-kumulang na 6,000 na mga negosyo ang itinayo sa iba't ibang mga bansa sa mundo.

Noong 1964, ang patakaran ng mga reporma na isinagawa ng N.S. Khrushchev. Ang mga pagbabago sa panahong ito ay ang una at pinakamahalagang pagtatangka na baguhin ang lipunang Soviet. Ang pagnanais ng pamumuno ng bansa na mapagtagumpayan ang pamana ng Stalinist, upang mai-update ang mga istrukturang pampulitika at panlipunan ay bahagyang matagumpay lamang. Ang mga pagbabago na pinasimulan ng tuktok ay hindi nagdala ng inaasahang epekto. Ang pagkasira ng sitwasyong pang-ekonomiya ay nagdulot ng hindi kasiyahan sa patakaran sa reporma at ng pasimuno nito, N.S. Khrushchev. Noong Oktubre 1964, ang N.S. Si Khrushchev ay guminhawa sa lahat ng kanyang mga post at naalis.

Bibliograpiya:

Kasaysayan ng Estadong Sobyet N. Vert. M. 1994.

Salaysay ng patakarang panlabas ng USSR 1917-1957 M. 1978

Ang aming Fatherland. Ang karanasan sa kasaysayan ng politika. Bahagi 2. - M., 1991.

Nikita Sergeevich Khrushchev Mga Kagamitan para sa talambuhay ng M. 1989

Mula sa pagkatunaw hanggang sa pagwawalang-kilos. Sab. alaala. - M., 1990.

Liwanag at Mga Anino ng "Great Decade" NS Khrushchev at ng Kanyang Oras. M. 1989.

Aklat ng sanggunian para sa mga mag-aaral sa high school at mga aplikante V.N. Glazyev-Voronezh, 1994

NS. Khrushchev Talambuhay pampulitika Roy Medvedev M., 1994

Pagwagi sa Stalinism sa panitikan at sining, pag-unlad ng agham, palakasan ng Soviet, pag-unlad ng edukasyon.

Pagtagumpay sa Stalinismo sa panitikan at sining.

Ang unang post-Stalin dekada ay minarkahan ng mga seryosong pagbabago sa buhay espiritwal. Tinawag ng bantog na manunulat ng Sobyet na si I. G. Ehrenburg ang panahong ito na "pagkatunaw" na dumating pagkatapos ng matagal at malupit na "taglamig" ng Stalinist. At sa parehong oras, ito ay hindi isang "tagsibol" na may kanyang buong at libreng "pag-agos" ng mga saloobin at damdamin, ngunit isang "pagkatunaw", na maaaring sundan muli ng isang "light frost".

Ang mga kinatawan ng panitikan ang unang tumugon sa mga pagbabago na nagsimula sa lipunan. Bago pa man ang XX Congress ng CPSU, lumitaw ang mga gawa na minarkahan ang pagsilang ng isang bagong kalakaran sa panitikan ng Soviet - renovationist. Ang kakanyahan nito ay binubuo sa pagtugon sa panloob na mundo ng isang tao, ang kanyang pang-araw-araw na mga alalahanin at problema, hindi nalutas na mga isyu ng kaunlaran ng bansa. Ang isa sa mga unang ganoong akda ay ang artikulong V. Pomerantsev na "On Sincerity in Literature," na inilathala noong 1953 sa magazine na Novy Mir, kung saan una niyang inilagay ang tanong na "ang pagsusulat ng matapat ay nangangahulugang hindi pag-iisip tungkol sa ekspresyon ng mga mukha ng matangkad at mababa mga mambabasa ". Dito napalaki rin ang katanungang kailangan ng pagkakaroon ng iba`t ibang mga paaralang pampanitikan at mga uso.

Ang magazine na "New World" ay naglathala ng mga artikulo ni V. Ovechkin (pabalik noong 1952), si F. Abramov, ang mga kilalang akda ni I. Ehrenburg ("Thaw"), V. Panova ("The Seasons"), F. Panferov ("Volga-Mother River") at iba pa. Ang kanilang mga may-akda ay lumayo mula sa tradisyunal na varnishing ng totoong buhay ng mga tao. Sa kauna-unahang pagkakataon sa maraming taon, ang tanong ay itinaas tungkol sa mapanirang kapaligiran na umunlad sa bansa. Gayunpaman, kinilala ng mga awtoridad ang paglalathala ng mga gawaing ito bilang "nakakasama" at inalis ang A. Tvardovsky mula sa pamumuno ng magazine.

Itinaas mismo ng buhay ang tanong ng pangangailangang baguhin ang istilo ng pamumuno ng Union ng Mga Manunulat at mga ugnayan nito sa Komite Sentral ng CPSU. Ang mga pagtatangka ng pinuno ng Writers 'Union A.A.Fadeev upang makamit ito ay humantong sa kanyang kahihiyan, at pagkatapos ay sa pagpapakamatay. Sa kanyang naghihingalong liham, nabanggit niya na ang sining sa USSR ay "napinsala ng kumpiyansa sa sarili at walang kaalamang pamumuno ng partido", at ang mga manunulat, kahit na ang pinaka kinikilala, ay nabawasan sa posisyon ng mga batang lalaki, nawasak, "ideolohikal na inabuso at tinawag itong kaakibat ng partido. " Si V. Dudintsev ("Hindi sa Bread Mag-isa"), D. Granin ("The Seekers"), E. Dorosh ("Village Diary") ay nagsalita tungkol sa pareho sa kanilang mga gawa.

Ang paggalugad sa espasyo, ang pagbuo ng pinakabagong mga sample ng teknolohiya ay ginawang paboritong genre ng mga mambabasa ang science fiction. Ang mga nobela at kwento ng I.A.Efremov, A.P. Kazantsev, mga kapatid na A.N. at B.N.Strugatskikh at iba pa ay nagbukas ng kurtina ng hinaharap para sa mambabasa, ginawang posible na lumipat sa panloob na mundo ng isang siyentista at isang tao. Ang mga awtoridad ay naghahanap ng mga bagong pamamaraan upang maimpluwensyahan ang intelihente. Mula noong 1957, ang mga pagpupulong ng pamumuno ng Komite Sentral kasama ang mga manggagawa ng panitikan at sining ay naging regular. Ang personal na kagustuhan ni Khrushchev, na nagsalita sa mga pagpupulong na ito na may madaling salita, kinuha ang katangian ng mga opisyal na pagtatasa. Ang unceremonious interbensyon ay hindi nakakita ng suporta hindi lamang sa karamihan ng mga kalahok sa mga pagpupulong na ito at sa gitna ng mga intelihente sa kabuuan, kundi pati na rin sa pinakamalawak na antas ng populasyon.

Matapos ang XX Congress ng CPSU, ang ideological pressure ay medyo humina sa larangan ng musikal na sining, pagpipinta, at cinematography. Ang pananagutan para sa "labis" sa mga nakaraang taon ay itinalaga kay Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov, at iba pa.

Noong Mayo 1958, ang Komite Sentral ng CPSU ay naglabas ng isang resolusyon na "Sa pagwawasto ng mga pagkakamali sa pagsusuri ng opera ng Great Friendship, Bogdan Khmelnitsky at From the Whole Heart", kung saan ang mga nakaraang pagsusuri ni D. Shostakovich, S. Prokofiev, A. Khachaturian , V. Muradeli, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky at iba pa. Sa parehong oras, ang mga panawagan ng intelektuwal na kanselahin ang iba pang mga resolusyon ng 40s. sa mga isyung ideolohikal ay tinanggihan. Kinumpirma na "gampanan nila ang isang malaking papel sa pagpapaunlad ng artistikong paglikha sa landas ng sosyalistang realismo" at "panatilihin ang kanilang tunay na kahalagahan." Samakatuwid, ang "matunaw" na patakaran sa buhay na espiritwal ay may tiyak na mga hangganan.

Mula sa mga talumpati ni N. S. Khrushchev sa harap ng mga manggagawa ng panitikan at sining

Hindi talaga ibig sabihin na ngayon, pagkatapos ng pagkondena sa kulto ng pagkatao, dumating ang oras para sa isang kusang pagdaloy, na ang rehas ng gobyerno ay humina umano, ang pampublikong barko ay naglalayag ayon sa kagustuhan ng mga alon at lahat. ay maaaring maging may kagustuhan sa sarili, kumilos ayon sa gusto niya. Hindi. Itinuloy ng Partido at mahigpit na itutuloy ang kursong Leninistang nagtrabaho ito, hindi maiwasang sumalungat sa anumang ideolohikal na pagkabagot.

Ang isa sa kapansin-pansin na halimbawa ng pinahihintulutang mga limitasyon ng "pagkatunaw" ay ang "kaso ng Pasternak". Ang publikasyon sa Kanluran ng kanyang pinagbawalan na nobela na "Doctor Zhivago" at ang paggawad ng Nobel Prize sa kanya ay naglagay ng literal na ipinagbawal ng manunulat. Noong Oktubre 1958 B. Ang Pasternak ay pinatalsik mula sa Union ng Manunulat. Napilitan siyang isuko ang Nobel Prize upang maiwasan ang pagpapaalis sa bansa. Ang isang tunay na pagkabigla para sa milyon-milyong mga tao ay ang paglalathala ng mga gawa ni A. I. Solzhenitsyn "Isang araw ni Ivan Denisovich", "bakuran ng Matrenin", na nagbigay ng problema sa pagwagi sa pamana ng Stalinist sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao ng Soviet.

Sa pagsisikap na pigilan ang napakalaking kalikasan ng mga publikasyong kontra-Stalinista, na tumama hindi lamang sa Stalinism, kundi pati na rin sa buong sistemang totalitaryo, si Khrushchev sa kanyang mga talumpati ay nakakuha ng pansin ng mga manunulat sa katotohanang "ito ay isang mapanganib na paksa at mahirap na materyal "at kinakailangang harapin ito," na nagmamasid sa isang proporsyon ". Ang mga opisyal na "pagpipigil" ay may bisa sa iba pang mga larangan ng kultura din. Hindi lamang ang mga manunulat at makata (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov, K. Paustovsky, atbp.), Kundi pati na rin ang mga iskultor, artista, direktor (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), mga pilosopo, istoryador.

Gayunpaman, maraming mga akdang pampanitikan ("The Fate of a Man" ni M. Sholokhov, "Silence" ni Yu. Bondarev), mga pelikula ("The Cranes Are Flying" ni M. Kalatozov, "Forty-first", "The Ballad of isang Sundalong "," Purong Langit "ni G. Chukhrai), mga kuwadro na nakatanggap ng pambansang pagkilala sa tiyak na paraan dahil sa kanilang lakas na nagpapatunay ng buhay, na nakakaakit sa panloob na mundo at pang-araw-araw na buhay ng isang tao.

Pag-unlad ng agham.

Ang mga direktiba ng partido, na nakatuon sa pagpapaunlad ng pag-unlad ng pang-agham at teknolohikal, ay pinasigla ang pag-unlad ng agham sa tahanan. Noong 1956 ang International Research Center ay binuksan sa Dubna (Joint Institute for Nuclear Research). Noong 1957, ang Siberian Branch ng USSR Academy of Science ay itinatag na may malawak na network ng mga instituto at laboratoryo. Ang iba pang mga siyentipikong sentro ay nilikha din. Sa sistema lamang ng Academy of Science ng USSR para 1956-1958. 48 na mga bagong instituto ng pananaliksik ang naayos. Ang kanilang heograpiya ay lumawak din (Ural, Kola Peninsula, Karelia, Yakutia). Noong 1959, may mga 3200 pang-agham na institusyon sa bansa. Ang bilang ng mga manggagawang pang-agham sa bansa ay papalapit sa 300 libo. Ang paglikha ng pinakamakapangyarihang synchrophasotron sa buong mundo (1957); paglulunsad ng unang icebreaker na pinapatakbo ng nukleyar na "Lenin"; ang paglulunsad ng unang artipisyal na satellite ng Earth sa kalawakan (Oktubre 4, 1957), ang pagpapadala ng mga hayop sa kalawakan (Nobyembre 1957), ang unang paglipad sa kalangitan (Abril 12, 1961); pag-access sa mga ruta ng unang jet na pampasahero ng jet na Tu-104; paglikha ng mga high-speed na hydrofoil ng pasahero ("Raketa"), atbp. Ipinagpatuloy ang pagtatrabaho sa larangan ng genetika.

Gayunpaman, tulad ng dati, ang priyoridad sa siyentipikong pagsasaliksik ay ibinigay sa mga interes ng military-industrial complex. Hindi lamang ang mga nangungunang siyentista sa bansa (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Sakharov, I. Kurchatov, atbp.) Ang nagtatrabaho para sa kanyang mga pangangailangan, kundi pati na rin ang intelihensiya ng Soviet. Kaya, ang programang puwang ay isang "appendix" lamang sa programa para sa paglikha ng mga sasakyan sa paghahatid para sa mga sandatang nukleyar. Samakatuwid, ang mga nakamit na pang-agham at panteknolohiya ng "panahon ng Khrushchev" ay naglatag ng pundasyon para makamit ang pangmatagalang pagiging-istratehiko ng militar at istratehiya sa Estados Unidos.

Ang mga taon ng "pagkatunaw" ay minarkahan ng matagumpay na tagumpay ng mga atletang Soviet. Na ang unang paglahok ng mga atletang Sobyet sa Palarong Olimpiko sa Helsinki (1952) ay iginawad sa 22 ginto, 30 pilak at 19 tanso na medalya. Sa hindi opisyal na kaganapan ng koponan, ang koponan ng USSR ay nakapuntos ng parehong bilang ng mga puntos sa koponan ng USA. Si Discus thrower na si N. Romashkova (Ponomareva) ang naging unang gintong medalist ng Palarong Olimpiko. Ang pinakamagaling na atleta ng Palarong Olimpiko sa Melbourne (1956) ay tinanghal na runner ng Soviet na si V. Kuts, na naging dalawang beses na kampeon sa 5 at 10 km na pagtakbo. Ang mga gintong medalya ng Rome Olympics (1960) ay iginawad kay P. Bolotnikov (tumatakbo), magkakapatid na T. at I. Press (discus casting, hurdling), V. Kapitonov (cycling), B. Shakhlin at L. Latynina (gymnastics) , Y. Vlasov (weightlifting), V. Ivanov (paggaod), atbp.

Ang mga naganap na magagaling na resulta at katanyagan sa buong mundo ay nakamit sa Tokyo Olympics (1964): sa matataas na jumps V. Brumel, weightlifter L. Zhabotinsky, gymnast L. Latynina, atbp Ito ang mga taon ng tagumpay ng dakilang tagabantay ng football ng Soviet na si L. Yashin, na naglaro para sa palakasan ng isang karera ng higit sa 800 mga tugma (kasama ang 207 - nang walang mga layunin sa pagkakasunod) at naging pilak na medalist ng European Cup (1964) at kampeon ng Palarong Olimpiko (1956).

Ang mga tagumpay ng mga atletang Sobyet ay nagdulot ng walang uliran pagiging sikat ng mga kumpetisyon, na lumikha ng isang mahalagang paunang kinakailangan para sa pagpapaunlad ng mga pampalakasan na palakasan. Pinasisigla ang damdaming ito, ang pamumuno ng bansa ay nakakuha ng pansin sa pagtatayo ng mga istadyum at palasyo ng palakasan, ang napakalaking pagbubukas ng mga sports club at mga paaralang pambatang palakasan. Naglagay ito ng isang mahusay na pundasyon para sa hinaharap na tagumpay sa mundo ng mga atleta ng Soviet.

Pag-unlad ng edukasyon.

Habang ang mga pundasyon ng isang pang-industriya na lipunan sa USSR ay itinayo, ang ang sistema ng edukasyon na kailangan ng pag-update. Kailangan nitong tumutugma sa mga prospect para sa pag-unlad ng agham at teknolohiya, mga bagong teknolohiya, pagbabago sa sosyal at makataong larangan.

Gayunpaman, sumalungat ito sa opisyal na patakaran ng pagpapatuloy ng malawak na pag-unlad ng ekonomiya, na nangangailangan ng mga bagong manggagawa taun-taon upang paunlarin ang mga negosyo sa ilalim ng konstruksyon.

Upang malutas ang problemang ito, ang reporma sa edukasyon ay higit na naisip. Noong Disyembre 1958, isang batas ang naipasa, ayon sa kung saan, sa halip na isang pitong taong plano, isang sapilitan walong taong paaralan ng polytechnic. Ang mga kabataan ay nakatanggap ng pangalawang edukasyon sa pamamagitan ng pagkumpleto ng alinman sa isang paaralan para sa nagtatrabaho (bukid) na kabataan sa trabaho, o mga paaralang pang-teknikal na nagtrabaho batay sa isang walong taong panahon, o isang tatlong taong pangalawang sekundaryong paaralan ng pangkalahatang paggawa na may pang-industriya na pagsasanay. Para sa mga nagnanais na ipagpatuloy ang kanilang edukasyon sa unibersidad, ipinakilala ang isang sapilitang karanasan sa trabaho.

Samakatuwid, pansamantalang tinanggal ang pagkakaroon ng problema ng pag-agos ng lakas-paggawa. Gayunpaman, para sa mga negosyo, lumikha ito ng mga bagong problema sa paglilipat ng mga tauhan at mababang antas ng disiplina sa paggawa at teknolohikal sa mga batang manggagawa.

Pinagmulan ng artikulo: Teksbuk A. A. Danilov "Kasaysayan ng Russia". Baitang 9

Magrehistro o mag-log in upang magsulat nang hindi nagpapasok ng captcha at sa iyong sariling ngalan. Pinapayagan ng account na "Makasaysayang Portal" hindi lamang ang pagbibigay puna sa mga materyales, kundi pati na rin ang pag-publish sa kanila!

"Thaw" - tinawag na oras ng Khrushchev, na dumating pagkatapos ng isang mahaba at malupit na "taglamig" ng Stalinist, ang bantog na manunulat na si I. Orenburg sa gawain ng parehong pangalan, at ganito kung paano ang panahon ng pag-unlad na pagkatapos ng Stalinist ay simbolikong ipinahiwatig. sa isip ng mga tao, na minarkahan ng mga seryosong pagbabago sa buhay espiritwal (Larawan 21.8).

Bigas 21.8

Panitikan. Ang pamimilit na ideolohikal sa panitikan at sining ay binawasan. Ang lipunan ay nakatanggap ng isang hininga ng kalayaan. Lumitaw ang mga bagong gawa. Sinubukan ni D. Granin na ipakita ang totoong mga kontradiksyon ng lipunang Sobyet sa mga nobelang "The Seekers" at "I Am Going Into a Thunderstorm", V. Dudintsev - sa nobelang "Not by Bread Alone".

Sa panahon ng "pagkatunaw", nagsimula ang gawain ng mga tanyag na manunulat at makata tulad ng V. Astafiev, Ch. Aitmatov, T. Baklanov, Yu. Bondarev, V. Voinovich, A. Voznesensky at iba pa.

Lumitaw ang mga bagong magazine sa panitikan at sining: "Kabataan", "Batang Guwardya", "Moscow", "Our Contemporary", "Panitikang Panlabas".

Gayunpaman, sa parehong oras, tinitiyak ng pamunuan ng partido na ang proseso ng panitikan ay kontrolado at hindi lumampas sa ilang mga limitasyon. Ang kaso ng Pasternak ay malinaw na ipinakita ang mga limitasyon ng de-Stalinization sa mga ugnayan sa pagitan ng mga awtoridad at ng mga intelihente. Ang manunulat, na tumanggap ng Nobel Prize para sa kanyang nobelang Doctor Zhivago noong 1958, ay pinatalsik mula sa Union ng Manunulat, pinahiya at pinahiya. A. Voznesensky, D. Granin, V. Duditsev, E. Evtushenko,

E. Hindi kilala, B. Okudzhava, V. Bykov, M. Khutsiev at maraming iba pang mga kilalang kinatawan ng malikhaing intelektuwal.

Ang agham. Sa agham, ang mga prayoridad ay enerhiya sa nukleyar at rocketry (Larawan 21.9). Nagsimula ang mapayapang paggamit ng atom. Noong 1954 ay ipinakilala

Bigas 21.9

ang unang planta ng nukleyar na kapangyarihan sa buong mundo ay naipatakbo, at ang nuclear icebreaker na Lepin ay inilunsad pagkalipas ng tatlong taon. Ang mga tagumpay sa paggalugad sa kalawakan ay kahanga-hanga din: noong Oktubre 4, 1957, ang unang artipisyal na satellite ng lupa ay matagumpay na inilunsad, at noong Abril 12, 1961, naganap ang unang paglalakad sa kalangitan. Si Yu A. A. Gagarin, na lumipad sa buong Daigdig sa loob ng 1 oras at 48 minuto, ay nagbukas ng daan para sa sangkatauhan sa kalawakan. Pinangangasiwaan ng Academician S. II ang programang pambansang kalawakan. Korolyov.

Ang mga natitirang tagumpay ng mga siyentista sa natural na agham ay nabanggit ng pamayanan ng buong mundo. Noong 1956, natanggap ng N.N.Semenov ang Nobel Prize sa Chemistry para sa paglikha ng teorya ng mga reaksyon ng kadena, at noong 1958 ang mga pisiko na P.A.Cherenkov, I.M. Frank, at I.E. Tamm ay naging mga nagtamo ng gantimpala. Noong 1962, ang Nobel Prize ay natanggap ng theoretical physicist na L.D. quantum electronics.

Edukasyon. Ang mga reporma ni Khrushchev ay nakaapekto rin sa larangan ng edukasyon (Larawan 21.10). Upang mapalapit nang magkasama ang pag-iisip at pisikal na paggawa, upang pagsamahin ang edukasyon at produksyon, naisip ito

Bigas 21.10

at mula 1958, nagsimula ang reporma sa edukasyon. Sa halip na isang sapilitan pitong taong pag-aaral at isang buong sampung taong edukasyon, isang sapilitang walong taong polytechnic school ang nilikha. Ang mga kabataan ngayon ay nakatanggap ng pangalawang edukasyon alinman sa pamamagitan ng isang paaralan para sa pagtatrabaho (bukid) na kabataan sa trabaho, o sa pamamagitan ng mga paaralang pang-teknikal na nagtrabaho batay sa isang walong taon, o sa pamamagitan ng isang tatlong taong pangalawang sekundaryong paaralan ng pangkalahatang paggawa na may pang-industriya na pagsasanay. Para sa mga nagnanais na makakuha ng mas mataas na edukasyon, ipinakilala ang isang sapilitang karanasan sa trabaho. Pansamantalang tiniyak ng reporma ang isang walang patid na daloy ng paggawa sa produksyon, ngunit nagbunga ng mas kumplikadong mga problemang panlipunan: tumaas ang paglilipat ng mga kawani, ang antas ng disiplina sa paggawa at teknolohikal ng mga kabataan ay naging malubhang sakuna, atbp.

Noong Agosto 1964, nabago ang reporma at ang dalawang taong termino ng pag-aaral batay sa walong taong panahon ay naibalik sa mga paaralang sekundarya. Ang pang-itaas na sekondarya ay naging sampung taong gulang muli.

Ang pagtatapos ng pagkatunaw

Nailalarawan ang mga reporma ng N. S. Khrushchev bilang isang kabuuan, kinakailangang tandaan ang kanilang mga natatanging tampok:

• - ang mga reporma ay isinagawa sa loob ng administratibong-utos, sistemang magpakilos at hindi maaaring lampasan ito:
• - ang mga pagbabago ay paminsan-minsang mapusok at hindi isinasaalang-alang, na hindi humantong sa isang pagpapabuti sa estado ng mga gawain sa ilang mga lugar, ngunit, sa kabaligtaran, kung minsan ay nalilito at pinalala ang sitwasyon.

Noong 1964, ang mga ulat na ipinadala ng Komite sa Seguridad ng Estado (simula dito ay tinukoy bilang KGB), mga organisasyong partido at ordinaryong tao sa pinakamataas na partido at mga awtoridad ng estado ay nagpatotoo sa paglago ng hindi kasiyahan sa bansa (Larawan 21.11).

Narito ang isa sa mga sulat ng apela:

"Nikita Sergeevich!

Iginalang ka ng mga tao, samakatuwid ay umaapila ako sa iyo ...

Mayroon kaming napakalaking mga nakamit sa pambansang antas. Totoong nasisiyahan kami tungkol sa mga pagbabagong naganap mula noong Marso 1953. Ngunit sa ngayon lahat tayo ay nabubuhay lamang para sa hinaharap, ngunit hindi para sa ating sarili.

Dapat itong maging malinaw sa lahat na hindi ka maaaring mabuhay nang may sigasig lamang. Ang pagpapabuti ng materyal na buhay ng ating mga tao ay talagang mahalaga. Ang solusyon sa isyung ito ay hindi maaaring ipagpaliban ...

Ang mga tao ay nabubuhay nang masama, at ang estado ng pag-iisip ay hindi pabor sa amin. Napakahigpit ng pagkain sa buong bansa ...

Kami, ang Russia, ay nagdadala ng karne mula sa New Zealand! Tumingin sa mga kolektibong bakuran ng sakahan, sa mga bakuran ng mga indibidwal na sama-samang magsasaka - wasak ...

Magkaroon po tayo ng totoong halalan. Piliin natin ang lahat ng mga tao na hinirang ng misa, hindi ang mga listahan mula sa itaas ...

Sa malalim na paggalang sa iyo at paniniwala sa iyong pag-aalay sa mga tao,

M. Nikolaeva, guro ".

Ang mga mamamayan ay hindi nasiyahan sa pagtaas ng presyo ng pagkain at aktwal na rasyon nito, ang mga tagabaryo - na may pagnanais na tanggalin sila ng mga nabubuhay na nilalang at bawasan ang kanilang mga personal na balangkas, ang mga naniniwala - na may isang bagong alon ng pagsasara ng mga simbahan at bahay ng pagsamba. , ang malikhaing intelektuwal - na may mga pagsalakay

at mga banta na paalisin mula sa bansa, ang militar - na may pagbawas ng pagguho ng sandatahang lakas, mga opisyal ng partido at kagamitan sa estado - isang palaging pag-iling ng mga tauhan at maling pag-iisip na muling pagsasaayos.

Bigas 21.11

Ang pagtanggal kay NS Khrushchev mula sa kapangyarihan ay bunga ng isang sabwatan ng pinakamataas na partido at mga pinuno ng estado. Ang pangunahing papel sa paghahanda nito ay gampanan ng tagapangulo ng Komite sa Pagkontrol ng Partido at kalihim ng Komite Sentral ng CPSU na si L.N. Shelepin, ang pinuno ng KGB V.L. Semichastny, kalihim ng Komite Sentral ng CPSU na M.A.Suslov, at iba pa.

Habang noong Setyembre 1964 si Nikita Khrushchev ay nagpapahinga sa baybayin ng Itim na Dagat ng Caucasus, naghanda ang mga nagsabwatan para sa kanyang pagtanggal. Ipinatawag siya sa Plenum ng Komite Sentral ng Partido sa Moscow, kung saan hiniling ng mga kalaban na magbitiw siya sa posisyon ng Unang Kalihim. Ang NS Khrushchev ay tinanggal noong Oktubre 14, 1964 at hindi nakikipaglaban para sa kapangyarihan. Ang pag-aalis ay naganap sa pamamagitan ng isang simpleng boto, nang walang mga pag-aresto at paghihiganti, na maaaring maituring na pangunahing resulta ng dekada ng Khrushchev. Ang De-Stalinization ay tumba sa lipunan, ginawa

ang kapaligiran dito ay mas malaya, at ang balita ng pagbitiw sa tungkulin ni NS Khrushchev ay kalmadong binati at kahit na may ilang pag-apruba.

Ang panahon ng Khrushchev Thaw ay ang maginoo na pangalan para sa isang panahon sa kasaysayan na tumagal mula kalagitnaan ng 1950s hanggang kalagitnaan ng 1960. Ang isang tampok sa panahon ay isang bahagyang pag-urong mula sa totalitaryong patakaran ng panahon ng Stalinist. Ang Khrushchev Thaw ay ang unang pagtatangka upang maunawaan ang mga kahihinatnan ng rehimeng Stalinist, na naghayag ng mga kakaibang katangiang panlipunan at pampulitika ng panahon ng Stalinist. Ang pangunahing kaganapan sa panahong ito ay isinasaalang-alang ang ika-20 Kongreso ng CPSU, na pinuna at hinatulan ang pagkatao ng Stalin, pinuna ang pagpapatupad ng isang mapanupil na patakaran. Pebrero 1956 minarkahan ang pagsisimula ng isang bagong panahon, na itinakda ang sarili nitong gawain ng pagbabago ng buhay panlipunan at pampulitika, binabago ang patakaran sa domestic at dayuhan ng estado.

Ang mga kaganapan ng Khrushchev natunaw

Ang panahon ng pagkatunaw ng Khrushchev ay nailalarawan sa mga sumusunod na kaganapan:

• Ang proseso ng rehabilitasyon ng mga biktima ng panunupil ay nagsimula, ang walang sala na populasyon na nahatulan ay binigyan ng amnestiya, ang mga kamag-anak ng "mga kaaway ng mga tao" ay naging inosente.
• Ang mga republika ng USSR ay nakatanggap ng higit na mga karapatang pampulitika at ligal.
• Ang taong 1957 ay minarkahan ng pagbabalik ng mga Chechen at Balkars sa kanilang mga lupain, kung saan pinalayas sila noong panahon ng Stalin na may kaugnayan sa akusasyong pagtataksil. Ngunit ang pasyang ito ay hindi nalalapat sa Volga Germans at Crimean Tatars.
• Gayundin, ang 1957 ay bantog sa pagdaraos ng International Festival of Youth and Student, na siya namang nagsasalita ng "pagbubukas ng bakal na kurtina", pagpapagaan ng censorship.
• Ang resulta ng mga prosesong ito ay ang paglitaw ng mga bagong organisasyong pampubliko. Inaayos ang mga katawan ng unyon: ang tauhan ng nangungunang echelon ng sistema ng unyon ay nabawasan, ang mga karapatan ng pangunahing mga samahan ay pinalawak.
• Ang mga pasaporte ay inisyu sa mga taong naninirahan sa nayon, sama-samang sakahan.
• Ang mabilis na pag-unlad ng magaan na industriya at agrikultura.
• Aktibong pagbuo ng lungsod.
• Pagpapabuti ng pamantayan ng pamumuhay ng populasyon.

Isa sa pangunahing tagumpay sa politika noong 1953-1964. ay ang pagpapatupad ng mga repormang panlipunan, na kinabibilangan ng paglutas ng isyu ng pensiyon, pagdaragdag ng mga kita ng populasyon, paglutas ng problema sa pabahay, ang pagpapakilala ng isang limang araw na linggo. Ang panahon ng pagkatunaw ng Khrushchev ay isang mahirap na oras sa kasaysayan ng estado ng Soviet. Sa isang maikling panahon (10 taon), maraming mga pagbabago at pagbabago ang isinagawa. Ang pinakamahalagang nakamit ay ang pagkakalantad sa mga krimen ng sistemang Stalinist, natuklasan ng populasyon ang mga kahihinatnan ng pagiging totalitaryo.

Kinalabasan

Kaya, ang patakaran ng pagkatunaw ng Khrushchev ay mababaw at hindi hinawakan ang mga pundasyon ng totalitaryo system. Ang nangingibabaw na sistemang isang partido ay napanatili gamit ang mga ideya ng Marxismo-Leninismo. Si Nikita Sergeevich Khrushchev ay hindi magsasagawa ng isang kumpletong de-Stalinization, sapagkat nangangahulugan ito ng pagkilala sa kanyang sariling mga krimen. At dahil hindi posible na tuluyang talikuran ang oras ng Stalinista, kung gayon ang mga pagbabago ni Khrushchev ay hindi nag-ugat ng mahabang panahon. Noong 1964, isang sabwatan laban kay Khrushchev ay lumago, at mula sa panahong ito nagsimula ang isang bagong panahon sa kasaysayan ng Unyong Sobyet.

Ang unang post-Stalin dekada ay minarkahan ng mga seryosong pagbabago sa buhay espiritwal ng lipunan. Tinawag ng bantog na manunulat ng Sobyet na si I. Ehrenburg ang panahong ito na "pagkatunaw" na dumating pagkatapos ng matagal at malupit na "taglamig" ng Stalinist. At sa parehong oras, ito ay hindi isang "tagsibol" na may kanyang buong at libreng "pag-agos" ng mga saloobin at damdamin, ngunit isang "pagkatunaw", na maaaring sundan muli ng isang "light frost".

Ang mga kinatawan ng panitikan ang unang tumugon sa mga pagbabago na nagsimula sa lipunan. Bago pa ang XX Congress Ang Partido Komunista lumitaw ang mga gawa na minarkahan ang pagsilang ng isang bagong direksyon sa panitikan ng Soviet - pagsasaayos. Ang isa sa mga unang ganoong akda ay ang artikulong V. Pomerantsev na On Sincerity in Literature, na inilathala noong 1953 sa Novy Mir, kung saan inilagay niya ang katanungang "ang pagsusulat ng matapat ay nangangahulugang hindi pag-iisip tungkol sa mga ekspresyon sa mukha ng matangkad at maikling mga mambabasa.". Dito ay itinaas din ang tanong tungkol sa mahalagang pangangailangan ng pagkakaroon ng iba`t ibang mga paaralang pampanitikan at mga uso.

Sa "Novy mir" may mga artikulong isinulat sa isang bagong ugat ni V. Ovechkin, F. Abramov, M. Lifshits, pati na rin ang kilalang mga gawa ni I. Ehrenburg ("The Thaw"), V. Panova (" The Seasons "), F. Panferov (" Volga-Mother River ") at iba pa. Sa kanila, umalis ang mga may-akda mula sa varnishing ng totoong buhay ng mga tao. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang tanong ay itinaas tungkol sa pagkasira para sa mga intelihente ng kapaligiran na umunlad sa bansa. Gayunpaman, kinilala ng mga awtoridad ang paglalathala ng mga gawaing ito bilang "nakakasama" at inalis ang A. Tvardovsky mula sa pamumuno ng magazine.

Itinaas mismo ng buhay ang tanong ng pangangailangang baguhin ang istilo ng pamumuno ng Union ng Mga Manunulat at mga ugnayan nito sa Komite Sentral ng CPSU. Ang mga pagtatangka ni A. Fadeev upang makamit ito ay humantong sa kanyang kahihiyan, at pagkatapos ay sa kanyang kamatayan. Sa kanyang naghihingalong liham, nabanggit niya na ang sining ay "wasak ng tiwala sa sarili at walang kaalamang pamumuno ng partido," at ang mga manunulat, kahit na ang pinaka-kinikilala, ay nabawasan sa posisyon ng mga batang lalaki, nawasak, "saway ng ideolohikal at tinawag itong partisanship. . " Si V. Dudintsev ("Hindi sa Bread Mag-isa"), D. Granin ("The Seekers"), E. Dorosh ("Village Diary") ay nagsalita tungkol sa pareho sa kanilang mga gawa.

Ang kawalan ng kakayahang kumilos nang may mapanupil na pamamaraan ay pinilit ang pamunuan ng partido na maghanap ng mga bagong pamamaraan ng pag-impluwensya sa intelektuwal. Mula noong 1957, ang mga pagpupulong ng pamumuno ng Komite Sentral kasama ang mga manggagawa ng panitikan at sining ay naging regular. Ang personal na panlasa ni NS Khrushchev, na gumawa ng maraming mga talumpati sa mga pagpupulong na ito, ay nakakuha ng katangian ng mga opisyal na pagtatasa. Ang nasabing hindi mapangahas na pagkagambala ay hindi nakakita ng suporta hindi lamang sa karamihan ng mga kalahok sa mga pagpupulong na ito at sa mga intelihente sa kabuuan, kundi pati na rin sa pinakamalawak na antas ng populasyon.

Matapos ang XX Congress ng CPSU, ang ideological pressure ay medyo humina sa larangan ng musikal na sining, pagpipinta, at cinematography. Ang responsibilidad para sa "labis na" mga nakaraang taon ay itinalaga sa Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov at iba pa.

Noong Mayo 1958, ang Komite Sentral ng CPSU ay naglabas ng isang resolusyon na "Sa pagwawasto ng mga pagkakamali sa pagsusuri ng opera ng Great Friendship, Bogdan Khmelnitsky at From the Whole Heart", kung saan ang mga nakaraang pagsusuri ni D. Shostakovich, S. Prokofiev, A. Khachaturian , V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky at iba pa.
Sa parehong oras, bilang tugon sa mga panawagan sa gitna ng mga intelihente na kanselahin ang iba pang mga resolusyon ng 40s. sa mga isyung ideolohikal, nakasaad na "gampanan nila ang isang malaking papel sa pagpapaunlad ng artistikong paglikha sa landas ng sosyalistang realismo" at sa kanilang "pangunahing nilalaman ay pinapanatili ang kanilang tunay na kahalagahan." Ito ang nagpatotoo sa katotohanan na ang patakaran ng "pagkatunaw" sa buhay espiritwal ay may tiyak na mga hangganan. Pinag-uusapan ang tungkol sa mga ito sa isa sa mga pagpupulong niya sa mga manunulat, sinabi ni Khrushchev na kung ano ang nakamit sa mga nagdaang taon "ay hindi nangangahulugang ngayon, pagkatapos na ang kulto ng pagkatao ay hinatulan, oras na upang kusang ... Ang Partido ay sumunod at tuloy-tuloy at matatag na hahabol ... kurso ni Lenin, hindi maiwasang sumasalungat sa anumang ideolohikal na pagkabigo. "

Ang isa sa kapansin-pansin na halimbawa ng pinapayagan na mga limitasyon ng "pagkatunaw" sa buhay na espiritwal ay ang "kaso ng Pasternak." Ang publikasyon sa Kanluran ng kanyang nobelang Doctor Zhivago, na pinagbawalan ng mga awtoridad, at ang paggawad ng Nobel Prize sa kanya ay naglalagay ng manunulat nang literal sa labas ng batas. Noong Oktubre 1958, siya ay pinatalsik mula sa Union ng Manunulat at pinilit na talikuran ang Nobel Prize upang maiwasan ang pagpapatalsik mula sa bansa.

Ang isang tunay na pagkabigla para sa maraming mga tao ay ang paglalathala ng mga gawa ni A. I. Solzhenitsyn "Isang araw ni Ivan Denisovich", "bakuran ni Matrenin", na nagtataas ng problema sa pagwagi sa pamana ng Stalinist sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao ng Soviet. Sa pagsisikap na pigilan ang napakalaking kalikasan ng mga publikasyong kontra-Stalinista, na tumama hindi lamang sa Stalinism, kundi pati na rin sa buong sistemang totalitaryo, si Khrushchev sa kanyang mga talumpati ay nakakuha ng pansin ng manunulat sa katotohanang "ito ay isang napaka-mapanganib na paksa at mahirap materyal "at kinakailangan upang harapin ito," na nagmamasid sa isang proporsyon ". Ang mga opisyal na "pagpipigil" ay may bisa sa iba pang mga larangan ng kultura din. Hindi lamang ang mga manunulat at makata (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov, K. Paustovsky, atbp.), Kundi pati na rin ang mga iskultor, artista, direktor (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), mga pilosopo, istoryador.
Gayunpaman, sa mga taong ito, maraming mga akdang pampanitikan ang lumitaw ("The Fate of a Man" ni M. Sholokhov, "Silence" ni Yu. Bondarev), mga pelikula ("The Cranes Are Flying" ni M. Kalatozov, "Clear Sky" ni G. Chukhrai), mga larawan na nakatanggap ng isang pagkilala sa buong bansa tiyak na dahil sa nagpapatunay nitong buhay na lakas at optimismo batay sa bagong kurso ng pamumuno ng Soviet.

Pag-unlad ng agham.

Ang mga direktiba ng partido ay pinasigla ang pagpapaunlad ng agham sa tahanan. Noong 1956, itinatag ang International Research Center sa Dubna (Joint Institute for Nuclear Research). Noong 1957, ang Siberian Branch ng USSR Academy of Science ay itinatag na may malawak na network ng mga instituto at laboratoryo. Ang iba pang mga siyentipikong sentro ay nilikha din. Sa sistema lamang ng Academy of Science ng USSR para sa 1956 - 1958. 48 na mga bagong instituto ng pananaliksik ang naayos. Ang kanilang heograpiya ay lumawak din (Ural, Kola Peninsula, Karelia, Yakutia). Noong 1959, may mga 3200 pang-agham na institusyon sa bansa. Ang bilang ng mga manggagawang pang-agham sa bansa ay papalapit sa 300,000. Ang paglikha ng pinakamakapangyarihang synchrophasotron sa mundo (1957) ay isa sa pinakadakilang nakamit ng domestic science ng panahong iyon; paglulunsad ng unang icebreaker na pinapatakbo ng nukleyar na "Lenin"; ang paglulunsad ng unang artipisyal na satellite ng Earth sa kalawakan (Oktubre 4, 1957); pagpapadala ng mga hayop sa kalawakan (Nobyembre 1957); flight ng mga satellite sa buwan; ang unang paglipad ng tao sa kalawakan (Abril 12, 1961); pag-access sa mga ruta ng unang jet na pampasahero ng jet na Tu-104; paglikha ng mga high-speed na hydrofoil ng pasahero ("Raketa"), atbp. Ipinagpatuloy ang pagtatrabaho sa larangan ng genetika. Tulad ng dati, ang priyoridad sa siyentipikong pagsasaliksik ay ibinigay sa mga interes ng military-industrial complex. Hindi lamang ang mga nangungunang siyentista sa bansa (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Sakharov, I. Kurchatov, atbp.) Ang nagtatrabaho para sa kanyang mga pangangailangan, kundi pati na rin ang intelihensiya ng Soviet. Kahit space programa ay isang "appendix" lamang sa programa para sa paglikha ng mga sasakyan sa paghahatid para sa mga sandatang nukleyar.

Kaya, ang mga pang-agham at panteknikal na nakamit ng "panahon ng Khrushchev" ay naglatag ng pundasyon para sa pagkamit sa hinaharap na militar-madiskarteng pagkakapareho sa USA.

Pag-unlad ng edukasyon.

Itinatag noong 30s. ang sistemang pang-edukasyon na kailangan ng pag-update. Kailangan nitong tumutugma sa mga prospect para sa pag-unlad ng agham at teknolohiya, mga bagong teknolohiya, pagbabago sa sosyal at makataong larangan.

Gayunpaman, sumalungat ito sa opisyal na patakaran ng pagpapatuloy ng malawak na pag-unlad ng ekonomiya, na nangangailangan ng daan-daang libong mga bagong manggagawa bawat taon upang paunlarin ang libu-libong mga negosyo na nasa ilalim ng konstruksyon sa buong bansa.

Upang malutas ang problemang ito, ang reporma sa edukasyon ay higit na naisip.

Noong Disyembre 1958, isang batas ang pinagtibay sa bagong istraktura nito, ayon sa kung saan isang sapilitang walong taong polytechnic school ang nilikha sa halip na isang pitong taong plano. Ang mga kabataan ay nakatanggap ng pangalawang edukasyon sa pamamagitan ng pagkumpleto ng alinman sa isang paaralan para sa nagtatrabaho (bukid) na kabataan sa trabaho, o mga paaralang pang-teknikal na nagtrabaho batay sa isang walong taong panahon, o isang tatlong taong pangalawang sekundaryong paaralan ng pangkalahatang paggawa na may pang-industriya na pagsasanay.

Para sa mga nagnanais na ipagpatuloy ang kanilang edukasyon sa unibersidad, ipinakilala ang isang sapilitang karanasan sa trabaho.

Samakatuwid, pansamantalang tinanggal ang pagkakaroon ng problema ng pag-agos ng lakas-paggawa. Gayunpaman, para sa mga tagapamahala ng halaman, lumikha ito ng mga bagong problema sa paglilipat ng mga tauhan at mababang antas ng disiplina sa paggawa at teknolohikal sa mga batang manggagawa.

Dokumento

Sa usapin ng paglikha ng masining, ang Sentral na Komite ng Partido ay hihingi mula sa lahat ... ang hindi matitinag na pagpapatupad ng linya ng Partido.

Hindi ito nangangahulugang lahat na ngayon, pagkatapos ng pagkondena sa pagkatao ng pagkatao, dumating ang oras para sa isang kusang paglipat, na ang rehas ng gobyerno ay humina, ang pampublikong barko ay naglalayag ayon sa kagustuhan ng mga alon at lahat ay maaaring maging mapagmahal sa sarili, kumilos ayon sa gusto niya. Hindi. Ang Partido ay sumunod at magpapatuloy na ituloy at mahigpit na ituloy ang kursong Leninistang nagtrabaho ito, hindi maiwasang kalabanin ang anumang pagka-ideolohiyang pagkabigo.

Ang ilang mga kinatawan ng art judge na katotohanan lamang ng mga amoy ng latrines, naglalarawan ng mga tao sa isang sadyang pangit na form, pininturahan ang kanilang mga kuwadro na may malungkot na mga kulay na maaari lamang isawsaw ang mga tao sa isang kalagayan ng kalungkutan, kalungkutan at kawalan ng pag-asa, pintura ang katotohanan alinsunod sa kanilang naunang naisip, baluktot, paksang ideya tungkol sa kanya, ayon sa malayo o payat na mga iskema ... Nakita namin ang nakakasakit na sabaw ni Ernst Neizvestny at nagalit na ang taong ito, malinaw naman na walang mga hilig, na nagtapos mula sa isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon ng Soviet, binabayaran ang mga tao na may tulad na itim na kawalan ng pasasalamat. Mabuti na mayroon kaming kaunting mga katulad na artista ... Nakita mo ang ilang iba pang mga produkto ng mga abstract artist. Kinokondena at kinukundena natin ang mga naturang deformidad nang hayagan, na may lahat ng hindi pagkakasundo. Sa panitikan at sining, sinusuportahan lamang ng partido ang mga gawaing iyon na pumukaw sa mga tao at pinag-isa ang kanilang mga puwersa.

Mga katanungan at gawain:

1. Ano ang ibig sabihin ng patakaran na "matunaw" sa larangan ng espiritu?

3. Anong mga proseso sa buhay panlipunan ang nagmula sa ilalim ng impluwensya ng "pagkatunaw"?

4. Anong mga gawain ang dapat malutas ng reporma sa edukasyon noong 1958?

5. Saan mo nakikita ang magkasalungat na likas na katangian ng "pagkatunaw" sa larangan ng espiritu?

Pagpapalawak ng bokabularyo:

Disiplina sa teknolohiya - eksaktong, walang kondisyon na pagsunod sa teknolohiya ng produksyon.

Kasaysayan ng Russia, XX - unang bahagi ng XXI siglo: Teksbuk. para sa 9 cl Pangkalahatang edukasyon. mga institusyon / A. A. Danilov, L. G. Kosulina, A. V. Pyzhikov. - Ika-10 ed. - M .: Edukasyon, 2003

Pagpaplano ng kasaysayan, mga aklat at libro sa online, mga kurso sa kasaysayan at gawain para sa pag-download ng grade 9

Pagwagi sa Stalinism sa panitikan at sining, pag-unlad ng agham, palakasan ng Soviet, pag-unlad ng edukasyon.

Pagtagumpay sa Stalinismo sa panitikan at sining.

Ang unang post-Stalin dekada ay minarkahan ng mga seryosong pagbabago sa buhay espiritwal. Tinawag ng bantog na manunulat ng Sobyet na si I. G. Ehrenburg ang panahong ito na "pagkatunaw" na dumating pagkatapos ng matagal at malupit na "taglamig" ng Stalinist. At sa parehong oras, ito ay hindi isang "tagsibol" na may kanyang buong at libreng "pag-agos" ng mga saloobin at damdamin, ngunit isang "pagkatunaw", na maaaring sundan muli ng isang "light frost".

Ang mga kinatawan ng panitikan ang unang tumugon sa mga pagbabago na nagsimula sa lipunan. Bago pa man ang XX Congress ng CPSU, lumitaw ang mga gawa na minarkahan ang pagsilang ng isang bagong kalakaran sa panitikan ng Soviet - renovationist. Ang kakanyahan nito ay binubuo sa pagtugon sa panloob na mundo ng isang tao, ang kanyang pang-araw-araw na mga alalahanin at problema, hindi nalutas na mga isyu ng kaunlaran ng bansa. Ang isa sa mga unang ganoong akda ay ang artikulong V. Pomerantsev na "On Sincerity in Literature," na inilathala noong 1953 sa magazine na Novy Mir, kung saan una niyang inilagay ang tanong na "ang pagsusulat ng matapat ay nangangahulugang hindi pag-iisip tungkol sa ekspresyon ng mga mukha ng matangkad at mababa mga mambabasa ". Dito napalaki rin ang katanungang kailangan ng pagkakaroon ng iba`t ibang mga paaralang pampanitikan at mga uso.

Ang magazine na "New World" ay naglathala ng mga artikulo ni V. Ovechkin (pabalik noong 1952), si F. Abramov, ang mga kilalang akda ni I. Ehrenburg ("Thaw"), V. Panova ("The Seasons"), F. Panferov ("Volga-Mother River") at iba pa. Ang kanilang mga may-akda ay lumayo mula sa tradisyunal na varnishing ng totoong buhay ng mga tao. Sa kauna-unahang pagkakataon sa maraming taon, ang tanong ay itinaas tungkol sa mapanirang kapaligiran na umunlad sa bansa. Gayunpaman, kinilala ng mga awtoridad ang paglalathala ng mga gawaing ito bilang "nakakasama" at inalis ang A. Tvardovsky mula sa pamumuno ng magazine.

Itinaas mismo ng buhay ang tanong ng pangangailangang baguhin ang istilo ng pamumuno ng Union ng Mga Manunulat at mga ugnayan nito sa Komite Sentral ng CPSU. Ang mga pagtatangka ng pinuno ng Writers 'Union A.A.Fadeev upang makamit ito ay humantong sa kanyang kahihiyan, at pagkatapos ay sa pagpapakamatay. Sa kanyang naghihingalong liham, nabanggit niya na ang sining sa USSR ay "napinsala ng kumpiyansa sa sarili at walang kaalamang pamumuno ng partido", at ang mga manunulat, kahit na ang pinaka kinikilala, ay nabawasan sa posisyon ng mga batang lalaki, nawasak, "ideolohikal na inabuso at tinawag itong kaakibat ng partido. " Si V. Dudintsev ("Hindi sa Bread Mag-isa"), D. Granin ("The Seekers"), E. Dorosh ("Village Diary") ay nagsalita tungkol sa pareho sa kanilang mga gawa.

Ang paggalugad sa espasyo, ang pagbuo ng pinakabagong mga sample ng teknolohiya ay ginawang paboritong genre ng mga mambabasa ang science fiction. Ang mga nobela at kwento ng I.A.Efremov, A.P. Kazantsev, mga kapatid na A.N. at B.N.Strugatskikh at iba pa ay nagbukas ng kurtina ng hinaharap para sa mambabasa, ginawang posible na lumipat sa panloob na mundo ng isang siyentista at isang tao. Ang mga awtoridad ay naghahanap ng mga bagong pamamaraan upang maimpluwensyahan ang intelihente. Mula noong 1957, ang mga pagpupulong ng pamumuno ng Komite Sentral kasama ang mga manggagawa ng panitikan at sining ay naging regular. Ang personal na kagustuhan ni Khrushchev, na nagsalita sa mga pagpupulong na ito na may madaling salita, kinuha ang katangian ng mga opisyal na pagtatasa. Ang unceremonious interbensyon ay hindi nakakita ng suporta hindi lamang sa karamihan ng mga kalahok sa mga pagpupulong na ito at sa gitna ng mga intelihente sa kabuuan, kundi pati na rin sa pinakamalawak na antas ng populasyon.

Matapos ang XX Congress ng CPSU, ang ideological pressure ay medyo humina sa larangan ng musikal na sining, pagpipinta, at cinematography. Ang pananagutan para sa "labis" sa mga nakaraang taon ay itinalaga kay Stalin, Beria, Zhdanov, Molotov, Malenkov, at iba pa.

Noong Mayo 1958, ang Komite Sentral ng CPSU ay naglabas ng isang resolusyon na "Sa pagwawasto ng mga pagkakamali sa pagsusuri ng opera ng Great Friendship, Bogdan Khmelnitsky at From the Whole Heart", kung saan ang mga nakaraang pagsusuri ni D. Shostakovich, S. Prokofiev, A. Khachaturian , V. Muradeli, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovsky at iba pa. Sa parehong oras, ang mga panawagan ng intelektuwal na kanselahin ang iba pang mga resolusyon ng 40s. sa mga isyung ideolohikal ay tinanggihan. Kinumpirma na "gampanan nila ang isang malaking papel sa pagpapaunlad ng artistikong paglikha sa landas ng sosyalistang realismo" at "panatilihin ang kanilang tunay na kahalagahan." Samakatuwid, ang "matunaw" na patakaran sa buhay na espiritwal ay may tiyak na mga hangganan.

Mula sa mga talumpati ni N. S. Khrushchev sa harap ng mga manggagawa ng panitikan at sining

Hindi talaga ibig sabihin na ngayon, pagkatapos ng pagkondena sa kulto ng pagkatao, dumating ang oras para sa isang kusang pagdaloy, na ang rehas ng gobyerno ay humina umano, ang pampublikong barko ay naglalayag ayon sa kagustuhan ng mga alon at lahat. ay maaaring maging may kagustuhan sa sarili, kumilos ayon sa gusto niya. Hindi. Itinuloy ng Partido at mahigpit na itutuloy ang kursong Leninistang nagtrabaho ito, hindi maiwasang sumalungat sa anumang ideolohikal na pagkabagot.

Ang isa sa kapansin-pansin na halimbawa ng pinahihintulutang mga limitasyon ng "pagkatunaw" ay ang "kaso ng Pasternak". Ang publikasyon sa Kanluran ng kanyang pinagbawalan na nobela na "Doctor Zhivago" at ang paggawad ng Nobel Prize sa kanya ay naglagay ng literal na ipinagbawal ng manunulat. Noong Oktubre 1958 B. Ang Pasternak ay pinatalsik mula sa Union ng Manunulat. Napilitan siyang isuko ang Nobel Prize upang maiwasan ang pagpapaalis sa bansa. Ang isang tunay na pagkabigla para sa milyon-milyong mga tao ay ang paglalathala ng mga gawa ni A. I. Solzhenitsyn "Isang araw ni Ivan Denisovich", "bakuran ng Matrenin", na nagbigay ng problema sa pagwagi sa pamana ng Stalinist sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao ng Soviet.

Sa pagsisikap na pigilan ang napakalaking kalikasan ng mga publikasyong kontra-Stalinista, na tumama hindi lamang sa Stalinism, kundi pati na rin sa buong sistemang totalitaryo, si Khrushchev sa kanyang mga talumpati ay nakakuha ng pansin ng mga manunulat sa katotohanang "ito ay isang mapanganib na paksa at mahirap na materyal "at kinakailangang harapin ito," na nagmamasid sa isang proporsyon ". Ang mga opisyal na "pagpipigil" ay may bisa sa iba pang mga larangan ng kultura din. Hindi lamang ang mga manunulat at makata (A. Voznesensky, D. Granin, V. Dudintsev, E. Evtushenko, S. Kirsanov, K. Paustovsky, atbp.), Kundi pati na rin ang mga iskultor, artista, direktor (E. Neizvestny, R. Falk, M. Khutsiev), mga pilosopo, istoryador.

Gayunpaman, maraming mga akdang pampanitikan ("The Fate of a Man" ni M. Sholokhov, "Silence" ni Yu. Bondarev), mga pelikula ("The Cranes Are Flying" ni M. Kalatozov, "Forty-first", "The Ballad of isang Sundalong "," Purong Langit "ni G. Chukhrai), mga kuwadro na nakatanggap ng pambansang pagkilala sa tiyak na paraan dahil sa kanilang lakas na nagpapatunay ng buhay, na nakakaakit sa panloob na mundo at pang-araw-araw na buhay ng isang tao.

Pag-unlad ng agham.

Ang mga direktiba ng partido, na nakatuon sa pagpapaunlad ng pag-unlad ng pang-agham at teknolohikal, ay pinasigla ang pag-unlad ng agham sa tahanan. Noong 1956 ang International Research Center ay binuksan sa Dubna (Joint Institute for Nuclear Research). Noong 1957, ang Siberian Branch ng USSR Academy of Science ay itinatag na may malawak na network ng mga instituto at laboratoryo. Ang iba pang mga siyentipikong sentro ay nilikha din. Sa sistema lamang ng Academy of Science ng USSR para 1956-1958. 48 na mga bagong instituto ng pananaliksik ang naayos. Ang kanilang heograpiya ay lumawak din (Ural, Kola Peninsula, Karelia, Yakutia). Noong 1959, may mga 3200 pang-agham na institusyon sa bansa. Ang bilang ng mga manggagawang pang-agham sa bansa ay papalapit sa 300 libo. Ang paglikha ng pinakamakapangyarihang synchrophasotron sa buong mundo (1957); paglulunsad ng unang icebreaker na pinapatakbo ng nukleyar na "Lenin"; ang paglulunsad ng unang artipisyal na satellite ng Earth sa kalawakan (Oktubre 4, 1957), ang pagpapadala ng mga hayop sa kalawakan (Nobyembre 1957), ang unang paglipad sa kalangitan (Abril 12, 1961); pag-access sa mga ruta ng unang jet na pampasahero ng jet na Tu-104; paglikha ng mga high-speed na hydrofoil ng pasahero ("Raketa"), atbp. Ipinagpatuloy ang pagtatrabaho sa larangan ng genetika.

Gayunpaman, tulad ng dati, ang priyoridad sa siyentipikong pagsasaliksik ay ibinigay sa mga interes ng military-industrial complex. Hindi lamang ang mga nangungunang siyentista sa bansa (S. Korolev, M. Keldysh, A. Tupolev, V. Chelomey, A. Sakharov, I. Kurchatov, atbp.) Ang nagtatrabaho para sa kanyang mga pangangailangan, kundi pati na rin ang intelihensiya ng Soviet. Kaya, ang programang puwang ay isang "appendix" lamang sa programa para sa paglikha ng mga sasakyan sa paghahatid para sa mga sandatang nukleyar. Samakatuwid, ang mga nakamit na pang-agham at panteknolohiya ng "panahon ng Khrushchev" ay naglatag ng pundasyon para makamit ang pangmatagalang pagiging-istratehiko ng militar at istratehiya sa Estados Unidos.

Ang mga taon ng "pagkatunaw" ay minarkahan ng matagumpay na tagumpay ng mga atletang Soviet. Na ang unang paglahok ng mga atletang Sobyet sa Palarong Olimpiko sa Helsinki (1952) ay iginawad sa 22 ginto, 30 pilak at 19 tanso na medalya. Sa hindi opisyal na kaganapan ng koponan, ang koponan ng USSR ay nakapuntos ng parehong bilang ng mga puntos sa koponan ng USA. Si Discus thrower na si N. Romashkova (Ponomareva) ang naging unang gintong medalist ng Palarong Olimpiko. Ang pinakamagaling na atleta ng Palarong Olimpiko sa Melbourne (1956) ay tinanghal na runner ng Soviet na si V. Kuts, na naging dalawang beses na kampeon sa 5 at 10 km na pagtakbo. Ang mga gintong medalya ng Rome Olympics (1960) ay iginawad kay P. Bolotnikov (tumatakbo), magkakapatid na T. at I. Press (discus casting, hurdling), V. Kapitonov (cycling), B. Shakhlin at L. Latynina (gymnastics) , Y. Vlasov (weightlifting), V. Ivanov (paggaod), atbp.

Ang mga naganap na magagaling na resulta at katanyagan sa buong mundo ay nakamit sa Tokyo Olympics (1964): sa matataas na jumps V. Brumel, weightlifter L. Zhabotinsky, gymnast L. Latynina, atbp Ito ang mga taon ng tagumpay ng dakilang tagabantay ng football ng Soviet na si L. Yashin, na naglaro para sa palakasan ng isang karera ng higit sa 800 mga tugma (kasama ang 207 - nang walang mga layunin sa pagkakasunod) at naging pilak na medalist ng European Cup (1964) at kampeon ng Palarong Olimpiko (1956).

Ang mga tagumpay ng mga atletang Sobyet ay nagdulot ng walang uliran pagiging sikat ng mga kumpetisyon, na lumikha ng isang mahalagang paunang kinakailangan para sa pagpapaunlad ng mga pampalakasan na palakasan. Pinasisigla ang damdaming ito, ang pamumuno ng bansa ay nakakuha ng pansin sa pagtatayo ng mga istadyum at palasyo ng palakasan, ang napakalaking pagbubukas ng mga sports club at mga paaralang pambatang palakasan. Naglagay ito ng isang mahusay na pundasyon para sa hinaharap na tagumpay sa mundo ng mga atleta ng Soviet.

Pag-unlad ng edukasyon.

Habang ang mga pundasyon ng isang pang-industriya na lipunan sa USSR ay itinayo, ang ang sistema ng edukasyon na kailangan ng pag-update. Kailangan nitong tumutugma sa mga prospect para sa pag-unlad ng agham at teknolohiya, mga bagong teknolohiya, pagbabago sa sosyal at makataong larangan.

Gayunpaman, sumalungat ito sa opisyal na patakaran ng pagpapatuloy ng malawak na pag-unlad ng ekonomiya, na nangangailangan ng mga bagong manggagawa taun-taon upang paunlarin ang mga negosyo sa ilalim ng konstruksyon.

Upang malutas ang problemang ito, ang reporma sa edukasyon ay higit na naisip. Noong Disyembre 1958, isang batas ang naipasa, ayon sa kung saan, sa halip na isang pitong taong plano, isang sapilitan walong taong paaralan ng polytechnic. Ang mga kabataan ay nakatanggap ng pangalawang edukasyon sa pamamagitan ng pagkumpleto ng alinman sa isang paaralan para sa nagtatrabaho (bukid) na kabataan sa trabaho, o mga paaralang pang-teknikal na nagtrabaho batay sa isang walong taong panahon, o isang tatlong taong pangalawang sekundaryong paaralan ng pangkalahatang paggawa na may pang-industriya na pagsasanay. Para sa mga nagnanais na ipagpatuloy ang kanilang edukasyon sa unibersidad, ipinakilala ang isang sapilitang karanasan sa trabaho.

Samakatuwid, pansamantalang tinanggal ang pagkakaroon ng problema ng pag-agos ng lakas-paggawa. Gayunpaman, para sa mga negosyo, lumikha ito ng mga bagong problema sa paglilipat ng mga tauhan at mababang antas ng disiplina sa paggawa at teknolohikal sa mga batang manggagawa.

Pinagmulan ng artikulo: Teksbuk A. A. Danilov "Kasaysayan ng Russia". Baitang 9

Ang panahon ng ilang pagpapahina ng mahigpit na kontrol sa ideolohiya sa globo ng kultura at mga pagbabago sa patakaran sa domestic at banyagang, na nagsimula pagkamatay ni Stalin, ay pumasok sa kasaysayan ng Russia sa ilalim ng pangalan ng "pagkatunaw." Ang paniwala ng "pagkatunaw" ay malawakang ginagamit bilang isang talinghaga upang ilarawan ang likas na katangian ng mga pagbabago sa espiritwal na klima ng lipunang Soviet pagkatapos ng Marso 1953. upang mailagay ang panitikan ng tao sa sentro ng pansin, "upang itaas ang totoong mga tema ng buhay, upang ipakilala sa mga nobela ang mga salungatan na sinasakop ng mga tao sa pang-araw-araw na buhay. " Noong 1954, na parang bilang tugon sa mga pagmuni-muni na ito, inilathala ng magazine sa kwento ng I.G. Ehrenburg "Thaw", na nagbigay ng pangalan sa isang buong panahon sa buhay pampulitika at pangkultura ng bansa.

Ang ulat ni Khrushchev sa XX Congress ng CPSU ay gumawa ng isang nakamamanghang impression sa buong bansa. Minarkahan niya ang hangganan sa buhay espiritwal ng lipunang Sobyet sa oras na "dati" at "pagkatapos" ng XX Congress, hinati ang mga tao sa mga tagasuporta at kalaban ng pare-parehong paglantad ng pagkatao ng pagkatao, sa "mga renovationista" at "konserbatibo". Ang pamimintas na binubuo ni Khrushchev ay napansin ng marami bilang isang senyas upang pag-isipang muli ang nakaraang yugto ng kasaysayan ng Russia.

Matapos ang XX Congress, nagsimulang humina ang direktang ideolohikal na presyon sa larangan ng kultura mula sa pamumuno ng partido. Ang panahon ng "pagkatunaw" ay umabot ng halos sampung taon, ngunit ang mga proseso sa itaas ay nagpatuloy na may iba't ibang antas ng intensidad at minarkahan ng maraming mga paglihis mula sa liberalisasyon ng rehimen (ang una ay nahulog sa taglagas ng parehong 1956, nang supilin ng mga tropa ng Soviet ang pag-aalsa sa Hungary). Ang foreshadowing ng mga pagbabago ay ang pagbabalik mula sa mga kampo at pagpapatapon ng libu-libong mga pinigil na nakaligtas na nakaligtas hanggang ngayon. Ang pagbanggit ng pangalan ni Stalin ay halos nawala mula sa pamamahayag, mula sa mga pampublikong lugar - ang kanyang maraming mga imahe, mula sa mga tindahan ng libro at aklatan - ang kanyang mga gawa na nai-publish sa napakalaking edisyon. Nagsimula ang pagpapangalan muli ng mga lungsod, kolektibong bukid, pabrika, lansangan. Gayunpaman, ang pagkakalantad ng kulturang personalidad ay nagtataas ng problema ng responsibilidad ng bagong pamumuno ng bansa, na direktang kahalili ng nakaraang rehimen, para sa pagkamatay ng mga tao at para sa pag-abuso sa kapangyarihan. Ang tanong kung paano mamuhay kasama ang pasanin ng responsibilidad para sa nakaraan at kung paano baguhin ang buhay, upang hindi payagan ang pag-uulit ng trahedya ng mga panunupil na panunupil, napakalaking paghihirap at malupit na diktadurya sa lahat ng larangan ng buhay ng mga tao, ay naging pokus ng pansin ng nag-iisip na bahagi ng lipunan. A.T. Si Tvardovsky, sa kanyang tula-confession na "tungkol sa oras at tungkol sa kanyang sarili", na inilathala sa Unyong Sobyet lamang sa mga taon ng perestroika, "Sa Karapatan ng Memorya," sa ngalan ng isang henerasyon, ay nagbahagi ng mga masakit na saloobin na ito:

Sa mahabang panahon ang mga anak ay naging ama, Ngunit para sa pangkalahatang ama tayong lahat ay responsable, At ang paglilitis ay tumatagal ng mga dekada, At walang katapusan sa paningin. Ang pampanitikan na tribune sa USSR ay higit na pinalitan ang mga malayang polemikong pampulitika, at sa kawalan ng kalayaan sa pagsasalita, natagpuan ng mga akdang pampanitikan ang kanilang sarili sa gitna ng debate sa publiko. Sa mga taon ng "pagkatunaw", isang malaki at interesadong magbasa ang nabuo sa bansa, na idineklarang karapatan nito sa mga pagsusuri sa sarili at pumili sa pagitan ng mga gusto at hindi gusto. Ang paglalathala ng nobela ni V.D. Dudintsev's "Not by Bread Alone" (1956) - mga librong may pamumuhay, hindi isang stilted hero, isang tagadala ng mga advanced na pananaw, isang manlalaban laban sa conservatism at inertia. Noong 1960-1965. I.G. Nag-publish si Ehrenburg sa Novy Mir, na may mga pagkakagambala at malalaking tala ng censorship, isang libro ng mga memoir na Tao, Taon, Buhay. Ibinalik niya ang mga pangalan ng mga pigura ng panahon ng "Russian avant-garde" at ang mundo ng kultura ng Kanluranin noong 1920s, na nakatuon sa opisyal na limot. Ang isang malaking kaganapan ay ang publication noong 1962 sa mga pahina ng parehong magazine ng kuwentong "Isang Araw ni Ivan Denisovich", kung saan ang A.I. Si Solzhenitsyn, batay sa kanyang sariling karanasan sa kampo, ay sumasalamin sa mga biktima ng panunupil ni Stalin.

Ang hitsura sa open press ng unang akda ng kathang-isip tungkol sa buhay sa kampo ay isang desisyon sa politika. Ang mga nangungunang opisyal na pinahintulutan ang publikasyon (ang kuwento ay na-publish sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Khrushchev) kinikilala hindi lamang ang mismong katotohanan ng mga panunupil, kundi pati na rin ang pangangailangan ng pansin sa nakalulungkot na pahinang ito ng buhay ng Sobyet, na hindi pa naging kasaysayan. Dalawang kasunod na akda ni Solzhenitsyn ("Matrenin Dvor" at "Isang Kaso sa Krechetovka Station", 1963) ang nakakuha ng reputasyon ng magasin, na idinirekta ni Tvardovsky, bilang isang sentro ng akit para sa mga tagasuporta ng mga demokratikong pagkukusa. Sa kampo ng mga kritiko ng "lasaw" na panitikan (mula pa noong 1961) ang magasin na "Oktubre", na naging tagapagsalita ng mga konserbatibong pampulitika na pananaw, ay natagpuan. Ang mga tagasuporta ng apela sa mga pinagmulang pambansa at tradisyunal na halaga ay pinagsama sa paligid ng mga magazine na Znamya at Molodaya Gvardiya. Ganyan

ang mga paghahanap ay minarkahan ang gawa ng manunulat na V.A. Soloukhin ("Vladimirskiye lanes", 1957) at artist na I.S. Si Glazunov, na sa oras na iyon ay naging isang sikat na ilustrador ng mga klasikong Ruso. Ang mga pagtatalo tungkol sa mga problema sa panitikan, teatro at sinehan ay salamin ng kundisyon na naghahari sa lipunan. Ang pagsalungat ng mga kulturang tauhan na naka-grupo sa paligid ng mga magazine ay hindi direktang sumasalamin ng pakikibaka ng mga opinyon sa pamumuno ng bansa tungkol sa mga paraan ng karagdagang pag-unlad.

Ang "Thaw" prose at drama ay nagbigay ng pansin sa panloob na mundo at pribadong buhay ng isang tao. Sa pagsisimula ng 1960s. sa mga pahina ng "makapal" na magasin, na mayroong isang milyong milyon na mambabasa, mga gawa ng mga batang manunulat tungkol sa mga batang kapanahon ay nagsisimulang lumitaw. Sa parehong oras, mayroong isang malinaw na paghahati sa "nayon" (V.I. Belel, V.G. Rasputin, F.A. Abramov, maagang V.M. Shukshin) at "urban" (Yu.V. Trifonov, V.V. Lipatov) prosa. Ang mga pagmuni-muni sa saloobin ng isang tao sa giyera, sa presyo ng tagumpay ay naging isa pang mahalagang tema ng sining. Ang mga may-akda ng mga nasabing akda ay ang mga taong dumaan sa giyera at pag-isipang muli ang karanasang ito mula sa pananaw ng mga tao na nasa kapal ng mga bagay (samakatuwid, ang panitikan na ito ay madalas na tinatawag na "tenyente ng prosa"). Nagsusulat sila tungkol sa giyera ni Yu.V. Bondarev, K. D. Vorobiev, V.V. Bykov, B.L. Vasiliev, G. Ya. Baklanov. K.M. Lumikha si Simonov ng trilogy na "The Living and the Dead" (1959-1971).

Ang pinakamagandang pelikula sa mga unang taon ng "pagkatunaw" ay nagpapakita rin ng "mukha ng tao" ng giyera ("The Cranes Are Flying" batay sa dulang "Forever Alive" ni V.S. Chukhrai, "The Fate of a Man" batay sa kwento ni MA Sholokhov, idinirekta ni SF Bondarchuk).

Gayunpaman, ang pansin ng mga awtoridad sa proseso ng panitikan at pansining bilang isang salamin ng damdaming publiko ay hindi humina. Maingat na hinanap at sinira ng censorship ang anumang pagpapakita ng hindi pagsang-ayon. Sa mga taong ito V.S. Si Grossman, ang may-akda ng Stalingrad Essays at ang nobelang For a Just Cause, ay nagtatrabaho sa epiko na Life and Fate - tungkol sa kapalaran, mga biktima at trahedya ng isang tao na sumabak sa giyera. Noong 1960, ang manuskrito ay tinanggihan ng mga editor ng magazine na Znamya at kinumpiska mula sa may-akda ng mga awtoridad sa seguridad ng estado; alinsunod sa dalawang kopya na napanatili sa mga listahan, ang nobela ay na-publish sa USSR lamang sa mga taon ng perestroika. Sa kabuuan ng labanan sa Volga, binanggit ng may-akda ang "kahinaan at hina ng pagkakaroon ng tao" at ang "halaga ng tao", na "binabalangkas sa buong lakas nito." Ang pilosopiya at masining na paraan ng dilogy ni Grossman (ang nobelang Life and Fate ay naunahan ng nobelang For a Just Cause na inilathala noong 1952 na may mga pagbawas) ay malapit sa Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy. Ayon kay Grossman, ang mga laban ay napanalunan ng mga heneral, ngunit ang giyera ay ang mga tao lamang.

"Ang labanan sa Stalingrad ay tinukoy ang kinahinatnan ng giyera, ngunit ang hindi magandang pag-alitan sa pagitan ng mga taong nagwagi at ng matagumpay na estado ay nagpatuloy. Ang kapalaran ng isang tao, ang kanyang kalayaan ay nakasalalay sa alitan na ito, "isinulat ng may-akda ng nobela.

Noong huling bahagi ng 1950s. lumitaw ang isang samizdat ng panitikan. Ito ang pangalan ng mga edisyon ng mga uncensored na gawa ng isinalin na mga dayuhan at domestic na may-akda na naikakalat sa mga listahan sa anyo ng typewritten, sulat-kamay o photocopies. Sa pamamagitan ng samizdat, isang maliit na bahagi ng publiko sa pagbabasa ang nagkaroon ng pagkakataong makilala ang 152 sa mga gawa ng kapwa sikat at batang may akda na hindi tinanggap para sa opisyal na paglalathala. Sa mga kopya ng samizdat, mga tula ni M.I. Tsvetaeva, A.A. Akhmatova, N.S. Gumilyov, mga batang kontemporaryong makata.

Ang isa pang mapagkukunan ng pagkakilala sa uncensored pagkamalikhain ay "tamizdat" - nai-publish sa ibang bansa mga gawa ng mga may-akdang Ruso, na pagkatapos ay bumalik sa pamamagitan ng paikot-ikot na mga paraan sa kanilang tinubuang-bayan sa kanilang mga mambabasa. Ito mismo ang nangyari sa nobela ni B.L. Pasternak "Doctor Zhivago", na mula 1958 ay naipamahagi sa mga listahan ng samizdat sa isang makitid na bilog ng mga interesadong mambabasa. Sa USSR, ang nobela ay inihahanda para mailathala sa Novy Mir, ngunit ang libro ay pinagbawalan bilang

"Napuno ako ng diwa ng pagtanggi sa sosyalistang rebolusyon." Sa gitna ng nobela, na isinasaalang-alang ni Pasternak na usapin ng buhay, ang kapalaran ng mga intelektuwal sa alimpulos ng mga kaganapan ng mga rebolusyon at Digmaang Sibil. Ang manunulat, ayon sa kanya, ay nais na "magbigay ng isang makasaysayang imahe ng Russia sa huling apatnapu't limang taon."

Pagkatapos ng B.L. Pasternak noong 1958 ang Nobel Prize sa Panitikan "para sa natitirang mga serbisyo sa modernong tula ng liriko at sa tradisyunal na larangan ng dakilang prosa ng Russia" sa USSR, isang kampanya ang inilunsad upang uusig ang manunulat. Kasabay nito, si Khrushchev, tulad ng kanyang pag-amin sa paglaon, ay hindi binasa ang mismong nobela, tulad din ng napakaraming nakagalit na "mambabasa" na hindi ito binasa, dahil ang libro ay hindi magagamit sa isang malawak na madla. Isang daloy ng mga liham na ibinuhos sa mga awtoridad at pamamahayag na kinokondena ang manunulat at nanawagan para sa pag-agaw ng kanyang pagkamamamayan ng Soviet; Maraming manunulat din ang naging aktibong bahagi sa kampanyang ito. Ang Pasternak ay pinatalsik mula sa Union ng Writers 'ng USSR.

Kategoryang tinanggihan ng manunulat ang mga kahilingan ng mga awtoridad na umalis sa bansa, ngunit pinilit na tanggihan ang parangal. Ang gawain ng nobela, na inayos ng mga konserbatibong pwersa sa nangungunang pinuno ng partido, ay dapat na malinaw na ipahiwatig ang mga hangganan ng "pinapayagan" na pagkamalikhain. 153 Si Doctor Zhivago ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo, habang ang kaso ng Pasternak at ang bagong paghihigpit ng censorship ay minarkahan ang "simula ng katapusan" para sa mga inaasahan ng liberalisasyong pampulitika at naging katibayan ng kahinaan at pagbabalik ng kung ano ang lumitaw pagkatapos ng ika-20 Kongreso, ang mga pagbabago sa mga ugnayan sa pagitan ng mga awtoridad at ng malikhaing intelektuwal.

Sa mga taong ito, naging kasanayan na magdaos ng mga pagpupulong ng mga pinuno ng partido at estado kasama ang mga kinatawan ng intelektuwal. Sa katunayan, kaunti ang nagbago sa patakaran ng estado sa pamamahala ng kultura, at si Khrushchev sa isa sa mga pagpupulong na ito ay hindi nabigo na tandaan na siya ay isang "Stalinista" sa mga bagay na sining. Ang "Moral na pagkakaloob ng pagbuo ng komunismo" ay itinuturing na pangunahing gawain ng paglikha ng masining. Natukoy ang bilog ng mga manunulat at artista na malapit sa mga awtoridad, sinakop nila ang mga nangungunang posisyon sa mga malikhaing unyon. Ang mga paraan ng direktang presyur sa mga kulturang pigura ay ginamit din. Sa panahon ng eksibisyon ng anibersaryo ng samahan ng Moscow ng Union of Artists noong Disyembre 1962, inatake ni Khrushchev ng walang pakundangan na pag-atake sa mga batang pintor at iskultor na nagtatrabaho sa labas ng "maunawaan" na makatotohanang mga canon. Matapos ang krisis sa missile ng Cuba, natagpuan ng nangungunang pinuno ng partido na kinakailangan upang muling bigyang-diin ang kawalan ng posibilidad ng mapayapang pamumuhay ng sosyalistang at burges na ideolohiya at ituro ang papel na naitalaga sa kultura sa pagpapalaki ng "tagabuo ng komunismo" pagkatapos ng pag-aampon ng ang bagong programa ng CPSU.

Inilunsad sa pamamahayag ang isang kampanya ng pagpuna sa "mga ideolohiyang impluwensyang dayuhan" at "indibidwalistikong arbitrariness".

Ang partikular na kahalagahan ay naka-attach sa mga hakbang na ito dahil din sa mga bagong uso sa artistikong tumagos sa Unyong Sobyet mula sa Kanluran, at kasama nila, mga ideya na kabaligtaran ng opisyal na ideolohiya, kabilang ang mga pampulitika. Kailangan lang na kontrolin ng mga awtoridad ang prosesong ito. Noong 1955, ang unang isyu ng journal na "Panitikang Pang-banyaga" ay nai-publish, na naglathala ng mga gawa ng "progresibong" mga dayuhang may-akda. Noong 1956 g.

154 sa Moscow at Leningrad, isang eksibisyon ng mga kuwadro na gawa ni P. Picasso ay ginanap - sa kauna-unahang pagkakataon sa USSR, ipinakita ang mga kuwadro na gawa ng isa sa pinakatanyag na artista ng ikadalawampu siglo. Noong 1957, ang VI World Festival of Youth and Student ay ginanap sa Moscow. Ang unang pagkakilala ng kabataan ng Soviet sa kultura ng kabataan ng West at banyagang fashion ay naganap. Sa loob ng balangkas ng pagdiriwang, ang mga eksibisyon ng kontemporaryong sining sa Kanluranin, na halos hindi kilala sa USSR, ay naayos. Noong 1958, ang kauna-unahang Kompetisyon sa Internasyonal na pinangalanang pagkatapos ng V.I. P.I.Tchaikovsky. Ang tagumpay ng batang Amerikanong piyanista na si Van Cliburn ay naging isa sa mga palatandaan ng Thaw.

Sa mismong Soviet Union, ipinanganak ang hindi opisyal na sining. Lumitaw ang mga pangkat ng mga artista na sinubukang lumayo mula sa mahigpit na mga canon ng sosyalistang realismo. Ang isa sa mga pangkat na ito ay nagtrabaho sa malikhaing studio ng E.M. Ang Belyutin na "New Reality", at ang mga artista ng studio na ito ang sumiklab mula sa pagpuna ni Khrushchev sa eksibisyon ng Union Union of Artists ng Moscow (kasama ang mga kinatawan ng "left wing" ng samahang ito at ang iskulturang si E. Neizvestny).

Ang isa pang pangkat ay nagkakaisa ng mga artista at makata na nagtipon sa isang apartment sa suburb ng Lianozovo sa Moscow. Ang mga kinatawan ng "hindi opisyal na sining" ay nagtrabaho sa Tarusa, isang bayan na matatagpuan higit sa 100 km mula sa kabisera, kung saan ang ilang mga kinatawan ng malikhaing intelektuwal na bumalik mula sa pagpapatapon ay nanirahan. Ang mabagsik na pagpuna para sa kilalang "pormalismo" at "kawalan ng ideolohiya", na naganap sa pamamahayag matapos ang iskandalo sa eksibisyon sa Manezh noong 1962, ay nagtulak sa mga artista na ito sa "ilalim ng lupa" - sa mga apartment (samakatuwid ang hindi pangkaraniwang bagay na " mga eksibisyon sa apartment "at ang pangalang" iba pang sining "- sa ilalim ng lupa mula sa English. Underder - piitan).

Kahit na ang tagapakinig ng samizdat at "iba pang sining" ay higit sa lahat isang limitadong bilog ng mga kinatawan ng malikhaing propesyon (makatao at pang-agham at panteknikal na intelektuwal, isang maliit na bahagi ng mga mag-aaral), ang impluwensya ng mga "lunok ng pagkatunaw" na ito sa pang-espiritwal na klima ng Ang lipunan ng Soviet ay hindi dapat maliitin. Ang isang kahalili sa opisyal na censored art ay lumitaw at nagsimulang makakuha ng lakas, ang karapatan ng indibidwal sa isang libreng malikhaing paghahanap ay iginawad. Karaniwang kumulo ang reaksyon ng mga awtoridad sa matitinding pamimintas at sa "pagpapaalis sa komunikasyon" ng mga nahulog sa ilalim ng baril ng pagpuna mula sa madla ng mga mambabasa, manonood at tagapakinig. Ngunit may mga seryosong pagbubukod sa patakarang ito: noong 1964, isang paglilitis ang isinagawa laban sa makatang I.A. Si Brodsky, na inakusahan ng "parasitism", bunga nito ay ipinadala sa pagkatapon.

Karamihan sa mga aktibong panlipunang kinatawan ng malikhaing kabataan ay malayo sa bukas na pagtutol sa umiiral na gobyerno. Nanatiling laganap ang paniniwala na ang lohika ng makasaysayang pag-unlad ng Unyong Sobyet ay nangangailangan ng isang walang pasubaling pagtanggi sa mga Stalinistang pamamaraan ng pamumuno sa politika at pagbabalik sa mga mithiin ng rebolusyon, sa pare-parehong pagpapatupad ng mga prinsipyo ng sosyalismo (bagaman, syempre , walang pagkakaisa sa mga tagasuporta ng naturang pananaw, at marami ang isinasaalang-alang si Stalin na direktang pampulitikang kahalili ni Lenin). Ang mga kinatawan ng bagong henerasyon na nagbahagi ng gayong damdamin ay karaniwang tinatawag na ikaanimnapung taon. Ang term na unang lumitaw sa pamagat ng isang artikulo ni S. Rassadin tungkol sa mga batang manunulat, kanilang mga bayani at mambabasa na inilathala sa magazine na Yunost noong Disyembre 1960. Ang mga ikaanimnapung taon ay nagkakaisa ng isang tumataas na pakiramdam ng responsibilidad para sa kapalaran ng bansa at isang paniniwala sa posibilidad na baguhin ang sistemang pampulitika ng Soviet. Ang mga sentimentong ito ay makikita sa pagpipinta ng tinaguriang matinding istilo - sa mga gawa ng mga batang artista tungkol sa buhay sa pagtatrabaho ng kanilang mga kapanahon, na nakikilala sa pamamagitan ng pinipigilan na mga kulay, mga close-up, mga monumental na imahe (VE Popkov, NI Andronov, TT Salakhov at iba pa), sa mga pagtatanghal ng dula-dulaan ng mga batang kolektibong "Sovremennik" at "Taganka" at lalo na sa tula.

Pagpasok sa karampatang gulang, ang unang henerasyon pagkatapos ng digmaan ay isinasaalang-alang ang sarili nito bilang isang henerasyon ng mga tagapanguna, mananakop na hindi alam ang taas. Ang tula ng pangunahing tunog at matingkad na talinghaga ay naging "kapwa may-akda ng panahon", at ang mga batang makata mismo (EA Evtushenko, AA Voznesensky, RI Rozhdestvensky, BA Akhmadulina) ay magkaparehong edad ng kanilang unang mga mambabasa. Masigla sila, masiglang bumaling sa mga kapanahon at napapanahong tema. Ang mga tula ay inilaan upang mabasa nang malakas. Nabasa sila nang malakas - sa mga madla ng mag-aaral, sa mga aklatan, sa mga istadyum. Ang mga gabi ng tula sa Polytechnic Museum sa Moscow ay nagtipon ng buong bulwagan, at 14 libong katao ang dumating sa mga pagbabasa ng tula sa istadyum sa Luzhniki noong 1962.

Ang masigasig na interes ng madla ng madla sa salitang patula ay natukoy ang espiritwal na kapaligiran sa pagsapit ng 1960s. Ang kasagsagan ng "pagkanta ng tula" - pagsulat ng kanta ng may akda - ay dumating. Ang mga nagtitiwala na intonasyon ng mga tagaganap ay sumasalamin sa pagnanais ng bagong henerasyon para sa komunikasyon, pagiging bukas, at katapatan. Auditorium B.Sh. Okudzhava, Yu.I. Vizbora, Yu.Ch. Kim, A.A. Si Galich ay mga batang "physicist" at "lyricist" na mabagsik na nagtatalo tungkol sa mga problema ng pag-unlad na pang-agham at panteknolohiya at mga pagpapahalagang pantao na nag-aalala sa lahat. Mula sa pananaw ng opisyal na kultura, ang awit ng may-akda ay hindi umiiral. Ang mga gabi ng awit ay naganap, bilang panuntunan, sa mga apartment, sa likas na katangian, sa mga palakaibigang kumpanya ng mga taong may pag-iisip. Ang nasabing komunikasyon ay naging isang tampok na katangian ng mga ikaanimnapung taon.

Ang libreng komunikasyon ay natapon nang lampas sa mga limitasyon ng isang masikip na apartment ng lungsod. Ang daan ay naging isang mahusay na sagisag ng panahon. Ang buong bansa ay tila gumalaw. Nagpunta kami sa mga lupain ng birhen, sa mga lugar ng konstruksyon ng pitong taong plano, sa mga ekspedisyon at pagsaliksik ng mga partido. Ang paggawa ng mga nakakahanap ng hindi kilalang, nasasakop ang taas - mga lupain ng birhen, geologist, piloto, cosmonaut, builders - ay napansin bilang isang gawa na may lugar din sa mapayapang buhay din.

Nagpunta sila at naglalakbay lamang, nagpunta sa mahaba at maikling pag-hikes, mas gusto ang mga lugar na mahirap maabot - taiga, tundra o bundok. Ang kalsada ay napansin bilang isang puwang ng kalayaan ng espiritu, kalayaan sa komunikasyon, kalayaan sa pagpili, hindi napipigilan, paraphrasing isang tanyag na kanta ng mga taon, pang-araw-araw na pag-aalala at araw-araw na walang kabuluhan.

Ngunit sa hidwaan sa pagitan ng "physicists" at "lyricists", ang tagumpay, na tila, ay nanatili sa mga kumakatawan sa pag-unlad na pang-agham at teknolohikal. Ang mga taon ng "pagkatunaw" ay minarkahan ng mga tagumpay sa domestic science at natitirang mga nagawa sa naisip na disenyo.

Hindi nagkataon na ang science fiction ay naging isa sa pinakatanyag na genre ng panitikan sa panahong ito. Ang propesyon ng isang siyentista ay pinaypay ng pagmamahal ng mga kabayanihan para sa kabutihan ng bansa at sangkatauhan. Ang walang pag-iimbot na paglilingkod sa agham, talento at kabataan ay tumutugma sa diwa ng panahon, na ang larawan ay nakunan sa pelikula tungkol sa mga batang pisisista na "Siyam na araw sa isang taon" (sa direksyon ni MM Romm, 1961). Ang mga bayani ng D.A. Granin. Ang kanyang nobelang "Pupunta Ako Sa Isang Bagyo" (1962), tungkol sa mga batang pisisista na nakikibahagi sa pag-aaral ng elektrisidad sa atmospera, ay napakapopular. Ang "Cybernetics" ay "rehabilitated". Ang mga siyentipikong Sobyet (L.D. Landau, P.A.Cherenkov, I.M. Frank at I.E. Tamm, N.G. Basov at A.M. Prokhorov) ay nakatanggap ng tatlong Nobel Prize sa pisika, na nagpatotoo sa pagkilala sa kontribusyon ng agham ng Soviet sa agham ng mundo sa pinakasulong na mga hangganan ng pagsasaliksik.

Lumitaw ang mga bagong sentro ng syensya - Novosibirsk Akademgorodok, Dubna, kung saan nagtrabaho ang Institute for Nuclear Research, Protvino, Obninsk at Troitsk (physics), Zelenograd (computer technology), Pushchino at Obolensk (biological science). Libu-libong mga batang inhinyero at taga-disenyo ang nanirahan at nagtrabaho sa mga syudad na syensya. Ang buhay siyentipiko at panlipunan ay puspusado rito. Ang mga eksibisyon, konsyerto ng kanta ng may-akda ay gaganapin, ang mga pagtatanghal ng studio na hindi lumabas sa pangkalahatang publiko ay itinanghal.

Sa loob ng taon, naganap ang isang kaganapan na radikal na binago ang kurso ng patakaran ng dayuhan at domestic ng USSR. I. Namatay si Stalin. Sa oras na ito, ang mga mapanupil na pamamaraan ng pamamahala sa bansa ay naubos na ang kanilang sarili, kaya't ang mga protege ng kursong Stalinist ay kailangang agarang magsagawa ng ilang mga reporma na naglalayong i-optimize ang ekonomiya at ipatupad ang mga pagbabagong panlipunan. Ang oras na ito ay tinawag na lasaw. Ano ang ibig sabihin ng patakaran ng pagkatunaw at kung anong mga bagong pangalan ang lumitaw sa pangkulturang buhay ng bansa na mababasa sa artikulong ito.

XX Kongreso ng CPSU

Noong 1955, pagkatapos ng pagbitiw ni Malenkov, siya ay naging pinuno ng Unyong Sobyet. Noong Pebrero 1956, sa XX Congress ng CPSU, nagawa ang kanyang bantog na talumpati tungkol sa kulto ng pagkatao. Pagkatapos nito, kapansin-pansin na pinalakas ang awtoridad ng bagong pinuno, sa kabila ng paglaban ng mga alipores ni Stalin.

Ang XX Congress ay nagsimula sa iba't ibang mga gawaing repormista sa ating bansa, na binuhay muli ang proseso ng repormasyon sa kultura ng lipunan. Ang ibig sabihin ng patakaran ng pagkatunaw sa buhay espiritwal at pampanitikan ng mga tao ay maaaring matutunan mula sa mga bagong libro at nobela na na-publish sa oras na iyon.

Matunaw ang politika sa panitikan

Noong 1957, ang paglalathala ng tanyag na akda ni B. Pasternak na "Doctor Zhivago" ay na-publish sa ibang bansa. Sa kabila ng katotohanang ipinagbawal ang gawaing ito, naibenta ito sa napakaraming dami sa mga kopya na nai-publish na sarili na ginawa sa mga lumang makinilya. Ang parehong kapalaran ay nangyari sa mga gawa ni M. Bulgakov, V. Grossman at iba pang mga manunulat ng panahong iyon.

Ang paglalathala ng sikat na akda ni A. Solzhenitsyn na "Isang araw ni Ivan Denisovich" ay nagpapahiwatig. Ang kwento, na naglalarawan sa kahila-hilakbot na pang-araw-araw na buhay ng kampong Stalinist, tinanggihan kaagad ng punong siyentipikong pampulitika na si Suslov. Ngunit ang editor ng magazine na "Novy Mir" ay maipakita nang personal ang kwento ni Solzhenitsyn kay NS Khrushchev, pagkatapos kung saan ang pahintulot ay ibinigay upang mai-publish.

Natagpuan ng mga nagawang unmasking ang kanilang mga mambabasa.

Ang kakayahang iparating ang iyong mga saloobin sa mga mambabasa, upang mai-publish ang iyong mga gawa sa kabila ng pag-censor at mga awtoridad ng gobyerno - ito ang ibig sabihin ng patakaran ng pagkatunaw sa espiritwal na larangan at panitikan ng panahong iyon.

Muling pagkabuhay ng teatro at sinehan

Noong 50s at 60s, naranasan ng teatro ang muling pagsilang nito. Ang repertoire ng mga magagandang tanawin mula sa kalagitnaan ng siglo ay maaaring pinakamahusay na naglalarawan kung ano ang ibig sabihin ng patakaran ng pagkatunaw sa larangan ng espiritu at sa teatro. Ang mga pagtatanghal tungkol sa mga manggagawa at sama na magsasaka ay nawala sa limot, ang klasikal na repertoire at mga gawa ng 20s ng ikadalawampu siglo ay babalik sa entablado. Ngunit tulad ng dati, ang teatro ay pinangungunahan ng isang istilo ng koponan ng trabaho, at ang mga posisyon sa administratibo ay sinakop ng mga walang kakayahan at hindi marunong bumasa at sumulat na mga opisyal. Dahil dito, maraming mga pagganap ang hindi kailanman nakita ang kanilang tagapakinig: ang mga dula ng Meyerhold, Vampilov at marami pang iba ay nanatiling nakahiga sa ilalim ng tela.

Ang pagkatunaw ay nagkaroon ng kapaki-pakinabang na epekto sa sining ng sinehan. Maraming mga pelikula ng panahong iyon ang naging kilalang malayo sa mga hangganan ng ating bansa. Ang mga nasabing akda tulad ng "The Cranes Are Flying", "Ivan's Childhood" ay nanalo ng pinakatanyag na internasyonal na mga parangal.

Ang cinematography ng Soviet ay bumalik sa ating bansa ang katayuan ng isang cinematic power, na nawala mula pa noong panahon ni Eisenstein.

Pag-uusig sa relihiyon

Ang pagbawas ng pampulitikang presyur sa iba`t ibang mga aspeto ng buhay ng mga tao ay hindi nakakaapekto sa patakaran sa relihiyon ng estado. Lalong lumakas ang pag-uusig sa mga pinuno ng ispiritwal at relihiyoso. Ang nagpasimula ng kampanya laban sa relihiyon ay si Khrushchev mismo. Sa halip na pisikal na pagkawasak ng mga mananampalataya at lider ng relihiyon ng iba`t ibang mga pagtatapat, ginamit ang pagsasanay ng panunuya sa publiko at pagwawaksi ng mga pagkiling sa relihiyon. Talaga, ang lahat ng nilalayon ng patakaran ng pagkatunaw sa espiritwal na buhay ng mga naniniwala ay kumulo sa "muling edukasyon" at pagkondena.

Kinalabasan

Sa kasamaang palad, ang panahon ng yumayabong na kultura ay hindi nagtagal. Ang huling punto sa pagkatunaw ay inilagay ng isang palatandaan na kaganapan noong 1962 - ang pagkawasak ng isang art exhibit sa Manezh.

Sa kabila ng pagbawas ng mga kalayaan sa Unyong Sobyet, walang pagbabalik sa madilim na panahon ng Stalinist. Ano ang kahulugan ng patakaran ng pagkatunaw sa espasyo ng espiritu ng bawat mamamayan ay maaaring inilarawan ng isang pakiramdam ng hangin ng pagbabago, isang pagbawas sa papel na ginagampanan ng kamalayan ng masa at isang pag-apila sa isang tao bilang isang indibidwal na may karapatan sa kanyang sarili pananaw