Unrearent Interest sa Prose v.m. Sinubok ni Garshin na ang lugar ng pag-aaral na ito ay nananatiling may kaugnayan sa modernong agham. At kahit na ang mga siyentipiko ay mas madalas na naaakit ng gawain ng mga manunulat ng "mas matanda" na henerasyon (ay Turgenev, FM Dostoevsky, Ln Tolstoy, atbp.), Prose Garshina - Master ng sikolohikal na kuwento, din karapat-dapat tangkilikin ang pansin ng pampanitikan Mga kritiko at kritiko.

Ang manunulat ng pagkamalikhain ay isang bagay ng pag-aaral mula sa pananaw ng iba't ibang mga lugar at pampanitikang paaralan. Gayunpaman, ang tatlong pangunahing pamamaraan ay inilalaan sa pagkakaiba-iba ng pananaliksik na ito, ang bawat isa ay pinagsasama ang isang buong pangkat ng mga siyentipiko.

Dapat isama ng unang grupo ang mga mananaliksik na isaalang-alang ang pagkamalikhain ni Garshin sa konteksto ng kanyang talambuhay. Naglalarawan sa pangkalahatang paraan ng prosa ng manunulat, sinuri nila ang kanyang mga gawa nang magkakasunod na pagkakasunud-sunod, na may kaugnayan sa ilang "shift" sa mga poetics na may mga yugto ng creative path. Sa pag-aaral ng ikalawang direksyon, ang pagkamalikhain Garshin ay higit sa lahat sa isang comparative aspeto. Ang ikatlong grupo ay bumubuo sa gawain ng mga mananaliksik na nakatuon sa kanilang pansin sa pag-aaral ng mga indibidwal na elemento ng mga poetics ng prose ng Garshin.

Ang unang ("biographic") na diskarte sa gawain ng Garshiny ay kumakatawan sa mga gawa ng G.A. Biae, n.z. Belyaeva, A.n. Latin at iba pa. Ang mga pag-aaral ng biographical ng mga may-akda ay naglalarawan ng landas ng buhay at mga gawaing pampanitikan na buo. Kaya, n.z. Belyaev Sa aklat na "Garin" (1938), na naglalarawan sa manunulat bilang isang master ng genre ng nobelista, mga tala "bihirang pagsulat sa mabuting pananampalataya", kung saan si Harhin ay "nagtrabaho sa kanyang mga gawa, paggiling sa bawat salita." Ang gawaing ito ay isang tuluyan, ayon sa mananaliksik, "itinuturing ang pinakamahalagang gawain ng manunulat." Kasunod niya, "itinapon niya" mula sa kanyang mga kuwento "Vorochi Maculatura," ang inalis "lahat ng balasto, ang lahat ng hindi kinakailangang maaaring makagambala sa pagbabasa ng trabaho, ang kanyang pang-unawa." Pagbabayad ng mas mataas na pansin sa relasyon sa pagitan ng talambuhay at pagkamalikhain Garshina, N.Z. Belyaev Sa parehong oras ay naniniwala na ito ay imposible upang ilagay ang isang tanda ng pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga gawaing pampanitikan at ang sakit sa isip ng manunulat. Ayon sa may-akda ng aklat, ang "kalungkutan" ng ilang mga gawa na garshin ay malamang na resulta ng pagiging sensitibo nito na may kaugnayan sa mga manifestations ng kasamaan at karahasan sa lipunan.

May-akda ng isa pang Biographical Research - G.A. Ang Flails ("Vsevolod Mikhailovich Harhin", 1969) ay nakatutok sa pag-unawa sa mga kondisyong sosyo-pampulitika na nagpasiya sa likas na katangian ng pagkamalikhain at ang personal na kapalaran ng Prosaik, ang mga tunay na impluwensya ng Turgenev at Tolstovsky tradisyon sa gawaing pampanitikan ng aktibidad ng Writer. Ang siyentipiko sa partikular na emphasizes ang pampublikong pokus at psychologist ng Garshin prose. Sa kanyang opinyon, ang creative na gawain ng manunulat "ay upang pagsamahin ang imahe ng panloob na mundo ng mga tao, nang masakit pakiramdam personal na responsibilidad para sa umiiral sa lipunan sa lipunan, na may malawak na mga larawan ng araw-araw na buhay ng" mas malawak na panlabas na mundo ". " GA. Ang flaillly pinag-aaralan hindi lamang ang tuluyan, kundi pati na rin ang mga artikulo Garshina sa pagpipinta, na kung saan ay ng mga pangunahing kahalagahan para sa pag-unawa sa aesthetic hitsura ng manunulat, pati na rin upang pag-aralan ang mga gawa nito na may kaugnayan sa tema ng sining (mga kuwento "artist", " Nadezhda nikolaevna ").

Nakasulat sa kalagitnaan ng 1980s libro A.n. Latin (1986), ay isang synthesis ng talambuhay at pag-aaral ng pagkamalikhain ng manunulat. Ito ay isang solidong trabaho na naglalaman ng isang malaking bilang ng mga sanggunian sa iba't ibang mga pag-aaral. A.N. Ang Latynina ay higit na tumanggi sa mga social accent, katangian ng mga naunang biographer, at dumarating sa gawain ng Garshin, higit sa lahat mula sa isang sikolohikal na pananaw. Ipinaliliwanag ng mananaliksik ang mga katangian ng creative na paraan ng manunulat na may pagka-orihinal ng kanyang mental na organisasyon na tinutukoy, sa kanyang opinyon, parehong lakas at kahinaan ng pampanitikan na nagbibigay ng garshin. "Sa ganitong kamangha-manghang kakayahan upang ipakita ang sakit ng ibang tao, A.N. Naniniwala Latinina, - isang pinagmumulan ng tunay na katapatan, na nagbibigay ng isang malungkot na kagandahan ng prose garshin, ngunit narito ang pinagmulan at limitess ng kanyang manunulat na DAR. Ang mga luha ay pumipigil sa kanya na makita ang mundo mula sa gilid (kung ano ang dapat makita ng artist), hindi niya maintindihan ang mga tao ng ibang organisasyon kaysa sa kanyang sarili, at kung kinakailangan ang gayong mga pagtatangka - nabigo sila. Tanging isang bayani ang tila walang kamali-mali sa prose garshin - isang tao na malapit sa kanyang sariling espirituwal na bodega. "

Kabilang sa mga comparative studies na nag-aalok ng pansin. Ang mambabasa na naghahambing sa mga gawa ni Garshin sa gawain ng ilan sa kanyang mga predecessors, dapat munang tawagin ang artikulo n.v. Kozhukhovskaya "Tolstaya tradisyon sa mga kwento ng militar v.m. Garshina "(1992). Ang tagapagpananaliksik, sa partikular, ay tumutukoy na sa isip ng mga character na garshin (tulad ng sa kamalayan ng mga bayani L.n. Tolstoy), walang "proteksiyon na sikolohikal na reaksyon", na magpapahintulot sa kanila na huwag magdusa ng isang pakiramdam ng pagkakasala at personal na pananagutan.

Ang mga paglilitis sa pagkakasakit ng ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nakatuon sa paghahambing ng pagkamalikhain Garshin at F.M. Dostoevsky. Kabilang sa mga ito - Artikulo F.I. Enina "f.m. Dostoevsky at v.m. Garin "(1962), pati na rin ang disertasyon ng PhD Slanenis "Typology of Characters sa Novel F.M. Dostoevsky "Brothers Karamazov" at sa mga kuwento ng V.M. Garshina 80s. " (1992). Ang mga may-akda ng pinangalanang mga gawa ay tandaan ang impluwensya ni Dostoevsky sa ideolohikal at pampakay na pokus ng mga kuwento ni Garshin, bigyang-diin ang pagkakatulad sa pagtatayo ng mga plots at sa pagkatao ng tuluyan ng parehong mga may-akda. F.i. Ang Evnin, sa partikular, ay nagpapahiwatig ng "mga elemento ng worldview proximity" sa gawain ng mga manunulat, kabilang ang "trahedya pang-unawa ng nakapalibot, nadagdagan na interes sa mundo ng paghihirap ng tao", atbp. . Ang pampanitikan kritiko ay nagpapakita ng garshin at f.m. Dostoevsky mga palatandaan ng nadagdagang estilo ng pagpapahayag, na nagpapaliwanag ng kanilang pangkalahatan na itinatanghal ng mga manunulat ng sikolohikal na globo: at F.M. Si Dostoevsky, at Garshin, bilang isang panuntunan, ay nagpapakita ng buhay ng subconscious sa sitwasyon "sa huling tampok" kapag ang bayani ay nahuhulog sa kanyang panloob na mundo upang pag-uri-uriin ang sarili nito "sa verge". Tulad ng itinuturo ni Garshin, "ang insidente" ay "isang bagay mula sa Dostoevshchina. Ito ay lumiliko na ako ay hilig at ma-bubuo ito (D.) landas. "

Ang Proza Garshin ay inihambing din ng ilang mga mananaliksik na may pagkamalikhain I.S. Turgenev at n.v. Gogol. Kaya, A. Zemkovskaya (1968) Sa artikulong "Turgenev at Garin" ang isang bilang ng mga pangkalahatang tampok sa gawain ng Garshina at I.S. Turgenev (uri ng bayani, estilo, genre - kabilang ang genre ng tula sa prose). Ayon sa A.A. Bezrukov (1988), n.v. Nagbigay din si Gogol ng aesthetic at moral na impluwensya sa manunulat: "Vera Gogol sa pinakamataas na pampublikong layunin ng panitikan, ang kanyang madamdaming pagnanais na tulungan ang pagkatao ng tao<.> - Ang lahat ng ito ay lumakas ang creative na pag-iisip ng Garshin, na nag-ambag sa pagbuo ng kanyang "humanistic views, ikalima ang optimismo ng" pulang bulaklak "at" signal ". Kasunod ng NV Gogol, ang mananaliksik ay naniniwala, Garin" espirituwal "sining, nagsasalita laban sa paghabol para sa panlabas na artistikong mga artistikong epekto. Siya, tulad ng may-akda ng "Dead Souls", ay umaasa sa kanyang trabaho sa epekto ng moral shock, na naniniwala na ang emosyonal na pag-iling ay magbibigay ng impetus para sa "reorganisasyon" ng mga tao mismo at ang buong mundo.

Ang ikatlong pangkat ng mga kritiko sa pampanitikan at kritiko na nagsusulat tungkol sa Garrhine ay kinabibilangan ng, tulad ng nabanggit, ang mga may-akda na pumili ng kanilang "pagtatasa ng paksa ng mga indibidwal na elemento ng mga poetics ng manunulat." Ang pulubi ng lugar na ito ay maaaring ituring na NK Mikhailovsky, na nasa Ang artikulong "Sa Vsevolod Ghinea" (1885) ay nagbigay ng isang kawili-wiling "ulat" tungkol sa prose ng manunulat. Sa kabila ng estilo ng ironic, ang artikulo ay naglalaman ng maraming magagandang obserbasyon sa mga pangalan ng mga bayani, salaysay na anyo ng mga gawa ni Garshin at ang balangkas ang pagtatayo ng kanyang mga kuwento. Nk Mikhailovsky nagdiriwang ang indibidwal na diskarte sa manunulat sa mga paksa ng militar.

Ang psychologist at pagsasalaysay sa gawa ni Garshin ay pinag-aralan ng ilang mga mananaliksik. Pa rin v.g. Si Korolenko sa sketch na nakatuon sa gawain ng Garshin, ay nagpapahiwatig: "Ang oras ng dekorasyon ay malayo pa rin sa kasaysayan. At sa mga gawa ni Garshin, ang mga pangunahing motibo ng panahong ito ay nakuha ang artistikong at sikolohikal na pagkumpleto, na nagbibigay sa kanila ng mahabang pag-iral sa panitikan. " V.g. Naniniwala si Korolenko na ang manunulat ay sumasalamin sa katangian ng kanyang panahon.

Noong 1894. Ang isang tiyak na paksa sa prose Garshina nakita yu.n. Govorukh-pattern, ipinagdiriwang "Garin at makikita sa kanyang mga gawa ng mga damdamin at mga saloobin ng kanyang henerasyon - mapurol, may sakit at walang kapangyarihan.<.> Sa mga gawa na Garshin, may katotohanan, ngunit hindi ang buong katotohanan, magkano, maliban sa katotohanan. Totoo ang mga gawaing ito - lamang sa kanilang katapatan: Garin ay isang bagay na ito ay nasa kalaliman ng kaluluwa na tila sa kanya. " .

Sa unang kalahati ng ika-20 siglo (mula 1925) ang interes sa pag-aaral ng buhay at pagkamalikhain ng manunulat ay nadagdagan. Ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa yu.g. Oxman na nagawa ang isang malaking trabaho sa paglalathala ng hindi nai-publish na mga gawa at writ ng manunulat. Nagbibigay ang mananaliksik ng mga detalyadong komento at mga tala sa mga titik ni Garshin. Aaral ng mga materyales sa archival, yu.g. Sinasalamin ng Oksman nang detalyado ang buhay pampulitika at panlipunan ng 70-80 taon ng XIX century. Hiwalay, itinakda ng siyentipiko ang mga mapagkukunan ng publikasyon, ang mga lokasyon ng imbakan ng mga autograph at mga kopya, ay nagbibigay ng pangunahing bibliographic na impormasyon tungkol sa mga addressees.

Sa unang kalahati ng XX siglo. Maraming mga artikulo ang na-publish na nakatuon sa pag-aaral ng buhay ni Garshin. Sa malalim na pagtatasa sa sarili ng bayani ng manunulat, ang paghahanda ng kanyang panloob na mundo ay nagsasabi ng P.F. Yakubovich (1910): "Bichuya" tao ", paglalantad ng aming panloob na pagkasuklam, ang introspect ng aming pinakamahusay na aspirations, Garin na may mga espesyal na detalye, na may isang kakaibang pag-ibig ng pasyente sa kanyang sakit, hihinto sa pinaka-kahila-hilakbot na krimen sa ilalim ng budhi ng kontemporaryong sangkatauhan, sa digmaan "

Kaya tungkol sa impluwensiya ng nilalaman sa form writes v.n. Arkhangelsk (1929), na tumutukoy sa anyo ng mga gawa ng manunulat bilang isang maliit na sikolohikal na kuwento. Ang mananaliksik ay nakatutok sa sikolohikal na hitsura ng bayani, na "kakaiba sa matinding nervous impsassableness sa mga panlabas na manifestations nito: sensitivity, pananabik, kamalayan ng kanilang kawalan ng lakas at kalungkutan, isang pagkahilig sa pag-aaral sa sarili at pagkasira ng pag-iisip."

C.b. Shuvalov sa kanilang trabaho (1931) ay nagpapanatili ng interes sa paghihirap ng pagkatao Garshina at nagsasalita ng pagnanais ng manunulat "upang matukoy ang mga karanasan ng isang tao," sabihin sa kaluluwa ", i.e. [Ang interes] ay tumutukoy sa psychologist ng pagkamalikhain. " .

Ang partikular na interes para sa amin ay ang pag-aaral ng disertasyon ng v.i. Schubin "ang kakayahan ng sikolohikal na pagtatasa sa gawain ng v.m. Garshina "(1980). Sa aming mga obserbasyon, umasa kami sa kanyang mga konklusyon na ang natatanging katangian ng mga kuwento ng mananalaysay ay ". Panloob na enerhiya na nangangailangan ng isang maikling at buhay na buhay na pagpapahayag, ang sikolohikal na saturation ng imahe at ang buong salaysay.<.> Ang mga isyu sa moral at panlipunan na kumakalat ng lahat ng pagkamalikhain ni Garshin, ay natagpuan ang maliwanag at malalim na pagpapahayag nito sa paraan ng pag-aaral ng sikolohikal, batay sa pangkabit ng halaga ng tao, ang moral ay nagsimula sa buhay ng isang tao at sa kanyang pampublikong pag-uugali. " Bilang karagdagan, isinasaalang-alang namin ang mga resulta ng pananaliksik ng ikatlong kabanata ng gawaing "mga form at paraan ng sikolohikal na pagtatasa sa mga kuwento ng V.M. Garshina, kung saan v.i. Si Shubin ay naglalaan ng limang anyo ng sikolohikal na pagtatasa: isang panloob na monologo, dialogue, panaginip, portrait at landscape. Sinusuportahan ang mga natuklasan ng mananaliksik, gayunpaman, tandaan namin na isinasaalang-alang namin ang portrait at landscape sa mas malawak, mula sa punto ng view ng Psychologist's poetics, functional range.

Ang iba't ibang aspeto ng prose poetics ng Garshin ay na-aralan na ng mga may-akda ng kolektibong pananaliksik na "Pochka V.M. Garshina "(1990) yu.g. Milyukov, P. Henry at iba pa. Ang aklat ay tinutugunan, lalo na, ang mga problema ng tema at form (kabilang ang mga uri ng pagsasalaysay at mga uri ng lyrismo), ang mga larawan ng bayani at "counter-door", ang impresyonismo ng estilista ng manunulat at ang "artistikong mitolohiya "Ng mga indibidwal na gawa ay isinasaalang-alang, ang tanong ng mga prinsipyo ng pag-aaral ng hindi natapos na mga kuwento Garshina (problema sa pagbabagong-tatag). Ipinahayag ng mga mananaliksik ang pangkalahatang direksyon ng evolution ng genre ng Garshina-Prosaika: mula sa isang sanaysay sa lipunan sa moral at pilosopiko na talinghaga; Ang halaga ng "talaarawan ng talaarawan" na pamamaraan at ang scheme ng kuwento ay "bayani-counterchair", na, sa kanilang opinyon, ay hindi isang simpleng imitasyon ng "dowemiria" ng mga romantika. Ang pag-aaral ay medyo binibigyang diin ang kahulugan ng kuwento na "pulang bulaklak", kung saan ang manunulat ay nakamit ang organic synthesis ng diskresyonismo ng diskarte ng pagsulat at layunin (sa diwa ng pagiging totoo) ng pagpaparami ng espirituwal na bodega ng intelihiyosong Russian ng 1870s - 80s. Sa pangkalahatan, ang aklat ay gumagawa ng isang mahalagang kontribusyon sa pag-aaral ng prose garshin, gayunpaman, ang mga makabuluhang elemento ng mga poetics ay sinusuri pa rin sa hindi ito komprehensibo, at hiwalay, pili - nang hindi tumutukoy sa kanilang karaniwang relasyon sa pagkakaisa ng mga creative na kaugalian ng may-akda sa ilalim ng pag-aaral.

Hiwalay, dapat itong tumigil sa isang koleksyon ng tatlong dami na "Vsevolod Garshin sa turn ng siglo" ("Vsevolod Garin sa turn ng mga siglo"), na nagtatanghal ng mga pag-aaral ng mga siyentipiko mula sa iba't ibang bansa (Bulgaria, Great Britain, Germany, Russia, Ukraine, atbp.). Ang mga may-akda ng koleksyon ay bumubuo ng iba't ibang aspeto ng mga poetics (Sn Kaidash-Lakshin "ang imahe ng" mga bulaang babae "sa gawa ni Garshina," Em svenzitskaya "ang konsepto ng pagkatao at budhi sa gawain ng Sun. Garshina", Yu.b. Orlitsky "Poem Prose sa gawain ng V.M. Garshin," atbp.). Ipinakilala sa atin ng mga dayuhang mananaliksik ang mga problema ng pagsasalin ng prosa ng manunulat sa Ingles (M. Dewhirst

Tatlong pagsasalin ng kuwento ng Garshin "tatlong pulang bulaklak" "atbp.). V. Kostrica Sa artikulong" Ang pagtanggap ni Vsevolod Garshin sa Czechoslovakia "ay nagsabi na ang mga gawa ng manunulat sa kanyang buhay (simula 1883) ay na-publish sa Dalawampung iba't ibang mga pagsasalin, prose garshiny lalo na nakakaakit ng mga mamamahayag ng Czech na may dami ng mga kuwento at ang kanilang genre character. Ang kolektor na "Vsevolod Garin sa turn ng siglo" ay nararapat sa indibidwal na pansin ng mga siyentipiko na nag-aaral ng mga gawaing pampanitikan ng manunulat.

Tulad ng makikita mo, ang mga problema ng mga poetics ng Garshin prose ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa pag-aaral sa gawain ng manunulat na ito. Kasabay nito, karamihan sa mga pag-aaral ay nagsusuot pa rin ng pribado, episodiko. Ang ilang mga aspeto ng poetics ng prose garshin (kabilang ang mga poetics at poetics ng psychologism) ay nananatiling halos hindi sinisiyasat. Sa parehong mga gawa na malapit sa mga isyung ito, ito ay isang mas mataas na antas tungkol sa pagbabalangkas ng isyu kaysa sa tungkol sa kanyang desisyon, na sa kanyang sarili ay isang insentibo para sa karagdagang kumplikadong mga survey sa tinukoy na direksyon. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang may-katuturan sa pagkakakilanlan ng mga anyo ng sikolohikal na pagtatasa at ang mga pangunahing bahagi ng mga poetics ng salaysay, na nagpapahintulot sa problema ng istruktura na kumbinasyon ng psychologism at ang pagsasalaysay sa prose garshin, ay pinapayagan na lumapit sa problema ng ang istruktura na kumbinasyon ng sikolohiya.

Ang pang-agham na bagong bagay o karanasan sa trabaho ay tinutukoy ng katotohanan na sa unang pagkakataon ay isang pare-parehong pagsasaalang-alang ng mga poetics ng psychologism at pagsasalaysay sa prose garshin, na siyang pinaka-katangian na katangian ng tuluyan ng manunulat. Nagpakita ng isang sistematikong diskarte sa pag-aaral ng Creativity Garshin. Ang mga kategorya ng suporta sa mga poetics ng psychologist ng manunulat (confession, "close-up", portrait, landscape, furnishings) ay ipinahayag. Ang mga salaysay na ito ay bumubuo sa prose garshin, bilang paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatuwiran, pagsasalita ng ibang tao (tuwid, hindi direkta, infirm-direct), punto ng view, tagapagsalaysay at tagapagsalaysay na kategorya ay tinutukoy.

Ang paksa ng pananaliksik ay labing walong kwento ng garshin.

Ang layunin ng pag-aaral ng disertasyon ay ang pagkakakilanlan at analytical paglalarawan ng mga pangunahing artistikong anyo ng sikolohikal na pagtatasa sa prose garshin at systemic study ng mga poetics ng salaysay nito. Ang pananaliksik supercount ay ang pagpapakita ng kung paano ang relasyon sa pagitan ng mga anyo ng sikolohikal na pagtatasa at ang salaysay sa prosaic gawa ng manunulat.

Alinsunod sa layunin, ang mga partikular na layunin ng pag-aaral ay tinutukoy:

1. Isaalang-alang ang pag-amin sa mga poetics ng sikolohiya ng may-akda;

2. Tukuyin ang mga function ng isang "malapit-up", portrait, landscape, mga setting sa poetics ng psychologist ng manunulat;

3. Upang tuklasin ang mala-tula ng salaysay sa mga gawa ng manunulat, tukuyin ang artistikong pag-andar ng lahat ng mga form ng salaysay;

4. Kilalanin ang mga function ng "Alien Word" at "Point of View" sa Tration Garshin;

5. Ilarawan ang mga katangian ng tagapagsalaysay at ang tagapagsalaysay sa tuluyan ng manunulat.

Ang methodological at panteorya na batayan ng disertasyon ay ang pampanitikan na pintas ng A.P. Auer, M.M. Bakhtina, yu.b. Boreva, L.Ya. Ginzburg, A.B. Eustina, A.B. Krintina, yu.m. Lotman, yu.v. Manna, A.P. Skaftova, N.D. Tamarchenko, B.V. Tomashevsky,

MS. Uvarova, B.A. USPensky, v.e. Khalizheva, V. Schmida, hal. Etkinda, pati na rin ang mga pag-aaral ng linguistic v.v. Vinogradova, H.A. Kozhevnikova, o A. nechayeva, g.ya. Salgean. Sa isang suporta para sa mga gawa ng mga siyentipiko at ang mga nakamit ng modernong narratolohiya, isang pamamaraan ng immanent analysis ay binuo, na ginagawang posible upang ipakita ang artistikong kakanyahan ng pampanitikan kababalaghan sa ganap na pagsunod sa creative aspiration ng may-akda. Ang pangunahing guideline ng pamamaraan para sa amin ay ang "modelo" ng immanent analysis, na ipinakita sa gawain ng A.P. Scafftom "pampakay na komposisyon ng nobelang" idiot "."

Ang pangunahing konsepto na ginagamit sa gawaing disertasyon, ay isang sikolohikal, na isang mahalagang tagumpay ng mga klasikal na panitikan ng Russia at nagpapakilala sa mga indibidwal na poetics ng manunulat. Ang mga pinagmulan ng psychologism ay matatagpuan sa sinaunang panitikan ng Russia. Narito dapat na maalala bilang isang genre ("Avvakum protopopa"), kung saan ang agiograph ". Lumikha ng isang buhay na imahe ng bayani<.> Stained ang kuwento sa isang gamp ng iba't ibang mga sentiments, naantala ng mga alon ng lyrism - panloob at panlabas. " Ito ay nagkakahalaga ng noting na ito ay isa sa mga unang pagtatangka sa Russian prose, psychologism bilang isang kababalaghan dito ay naka-iskedyul lamang.

Ang sikolohikal na imahe ay higit pang binuo sa dulo ng XVIII - Maagang XIX siglo. Ang sentimentalismo at romanticism ay naglaan ng isang tao mula sa masa, ang karamihan ng tao. Ang isang pagsusuri ng isang pampanitikang karakter ay nagbago nang husay, isang ugali na makahanap ng personalidad, pagkatao. Ang mga sentimentalista at pagmamahalan ay nakabukas sa sensual globo ng bayani, sinusubukan na ihatid ang kanyang mga karanasan at emosyon (N.M. Karamzin "Mahina Lisa", A.N. Radishchev "Paglalakbay mula sa St. Petersburg sa Moscow" at iba pa).

Ganap na psychologism bilang isang konsepto pampanitikan manifests mismo sa realismo (F.M. Dostoevsky, L.n. Tolstoy, A.P. Chekhov). Ang sikolohikal na imahe ay nagiging nangingibabaw sa gawain ng mga realistang manunulat. Ito ay hindi lamang isang pagtingin sa isang tao, ang mga may-akda ay naiiba tungkol sa pagsisiwalat ng panloob na mundo ng kanilang mga bayani, anyo, mga diskarte at mga paraan ng imahe ng panloob na mundo ng mga bayani ay nakita.

V.v. Sinabi ng kompanya na ang "binuo elemento ng psychologist-lasa sa artistikong kaalaman ng panloob na mundo, ang buong emosyonal at intelektwal na sektor ng tao sa kanyang komplikadong at multilateral conditionality ng paglitaw ng mundo." Sa artikulong "sining sikolohiya bilang isang problema ng pananaliksik", nagbabahagi siya ng dalawang konsepto na "psychologism" at, "sikolohikal na pagtatasa", na hindi ganap na kahulugan ng mga kasingkahulugan. Ang konsepto ng psychologism ay mas malawak kaysa sa konsepto ng sikolohikal na pagtatasa, kabilang ang pagmuni-muni ng sikolohiya ng may-akda sa trabaho. Ang may-akda ng artikulo ay nagbibigay diin na ang manunulat ay hindi malulutas ang tanong: upang maging psychologist sa trabaho o wala. Ang sikolohikal na pagtatasa naman ay may isang bilang ng mga pondo na naglalayong sa bagay. Mayroon nang malay-tao na pag-install ng likhang sining ng likhang sining.

Sa trabaho "Psychologist ng Russian Classical Literature" A.B. , Ang Esin ay nagsabi ng isang "espesyal na lalim" sa artistikong pag-unlad ng panloob na mundo ng isang tao mula sa "mga manunulat-psychologist". Tulad nito, lalo na kung isasaalang-alang ang f.m. Dostoevsky, L.N. Si Tolstoy, dahil ang artistikong mundo ng kanilang mga gawa ay minarkahan ng marginal na pansin sa panloob na buhay ng mga bayani, sa proseso ng paggalaw ng kanilang mga kaisipan, damdamin, sensasyon. A.B. Sinabi ng ESIN na "sa sikolohiya bilang isang espesyal, na may malinaw na hindi pangkaraniwang bagay, na kinikilala ang pagka-orihinal ng gawaing artistikong ito, makatuwiran lamang na magsalita lamang kapag ang isang paraan ng direktang imahe ng mga proseso ng panloob na buhay ay lumilitaw sa literatura, kapag ang literatura ay nagsisimula nang ganap Isinalarawan (at hindi tumutukoy lamang) tulad ng mga proseso ng kaisipan at pag-iisip na hindi nakatagpo ng panlabas na expression kapag - ayon sa pagkakabanggit - ang mga bagong compositional at salaysay ay lumilitaw sa panitikan, na may kakayahang makuha ang mga nakatagong phenomena ng panloob na mundo medyo natural at, sapat. " Sinasabi ng mananaliksik na ang psychologism ay gumagawa ng mga panlabas na detalye sa larawan ng panloob na gawain sa mundo. Ang mga item at mga kaganapan ay nag-uudyok sa espirituwal na kalagayan ng bayani, nakakaapekto sa mga katangian ng kanyang pag-iisip. A.B. Ang esin ay naglalaan ng sikolohikal na paglalarawan (reproduces static pakiramdam, mood, ngunit hindi naisip) at sikolohikal na pagsasalaysay (ang paksa ng imahe ay ang dynamics ng mga saloobin, emosyon, hinahangad).

Gayunpaman, ang imahe ng isang tao at lahat na nauugnay dito, makilala ang anumang manunulat ng panahon ng artistikong pagiging totoo. Tulad, artist ng salita, tulad ng I.S. Turgenev, i.a. Goncharov, a.n. Si Ostrovsky ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kakayahan sa tao. Ngunit ipinahayag nila ang panloob na mundo ng bayani sa iba't ibang paraan gamit ang iba't ibang mga sikolohikal na pamamaraan at paraan.

Sa mga gawa ng "mga ideya at mga form sa gawain ng L. Tolstoy" at "sa sikolohiya sa mga gawa ng SANDAL at L. TOLSTOY" A.P. Scafftomov nakita namin ang konsepto ng sikolohikal na pattern. Tinutukoy ng siyentipiko ang mental na pagpuno ng mga character sa gawain ng L.N. Si Tolstoy, na napansin ang pagnanais ng manunulat ay nagpapakita ng panloob na mundo ng isang tao dito, ang proseso bilang isang permanenteng, tuluy-tuloy na daloy. A.p. Sinasabi ng Skamps ang mga katangian ng mga katangian ng sikolohikal na pagguhit L.N. Tolstoy: "pagkabata, pagpapatuloy ng panlabas at panloob na pagkatao, isang magkakaibang kumplikado ng kapwa intersecting sikolohikal na linya, ang patuloy na kaugnayan ng ibinigay na katangian ng mga elemento ng kaisipan, sa isang salita, ang" dialectic ng kaluluwa ", na bumubuo ng isang patuloy na indibidwal na stream ng pagpapatakbo ng mga banggaan, mga kontradiksyon, laging sanhi at kumplikado ng pinakamalapit na sanggunian ng pag-iisip sa nakapalibot na sitwasyon ng kasalukuyang sandali. "

V.e. Isinulat ni Khalizhev na ang psychologist ay ipinahayag sa trabaho sa pamamagitan ng "indibidwal na pagpaparami ng mga karanasan ng mga character sa kanilang relasyon, dynamics at uniqueness." Ang tagapagpananaliksik ay nagsasalita tungkol sa dalawang anyo ng sikolohikal na imahe: isang halata, bukas, "demonstrative" psychologist ay kakaiba sa F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy; Implicit, misteryo, "subtext" - i.S. Turgenev, A.P. Chekhov. Ang unang anyo ng psychologism ay nauugnay sa pag-aaral sa sarili, isang panloob na monologo ng karakter, pati na rin sa sikolohikal na pagtatasa ng panloob na mundo ng bayani, na isinasagawa ng may-akda mismo. Ang ikalawang form ay ipinakita sa mga implicit na tagubilin sa ilang mga proseso na nagaganap sa kaluluwa ng character, na may mediating ng mambabasa pang-unawa.

V.v. Isinasaalang-alang ng Hudonen ang psychologism bilang isang espesyal na kalidad ng panitikan at ang mga problema ng mga poetics nito. Sa teoretikal na bahagi, ang researcher ay sumasagot sa isang pampanitikang katangian bilang isang sikolohikal na katotohanan (ang pansin ng mga manunulat ay hindi sa pagkatao, kundi sa personalidad, ang unibersal na katangian ng sariling katangian); Ang interpenetration ng mga porma ng sikolohikal na sulat (interes sa paglalarawan ng portrait, ang pagkomento ng may-akda ng espirituwal na kalagayan ng bayani, ang paggamit ng hindi wastong direktang pagsasalita, panloob na monologo), ang bilog ng F. Stollezel bilang isang hanay ng mga pangunahing mga paraan ng pagsasalaysay, sikolohikal na pagsulat, landscape, pangarap at mga pangarap, artistikong bahagi at. Atbp. Sa praktikal na bahagi sa materyal ng panitikan ng Russia (prose at lyrics) v.v. Nalalapat ni Hudonen ang binuo na teorya sa mga teksto ng I.S. Turgenev, f.m. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, i.a. Bunina, M.i. Tsvetaeva at iba pa. Binibigyang diin ng may-akda ng aklat na ang Psychologism ay aktibong pinag-aralan ng mga huling dekada; Ang bawat panitikan panahon ay may sariling mga anyo ng sikolohikal na pagtatasa, ang pinaka-aral na portrait, landscape, panloob na monologo bilang isang paraan ng sikolohikal na sulat.

Sa unang kabanata, nakikitungo kami sa anyo ng sikolohikal na pagtatasa: pag-amin, "malapit-up", portrait at landscape. Ang teoretikal na batayan sa pag-aaral ng konsepto ng pag-amin ay ang mga gawa ng A.B. Crinisitian "confession of a underground person. Sa anthropology f.m. Dostoevsky ", M.S. Uvarova "architectonics ng confessional word", kung saan ang mga katangian ng mga katangian ng tagapagsalaysay ay nabanggit, ang mga tampok ng pagtatanghal ng mga panloob na karanasan.

Eg Etkint sa trabaho "" panloob na tao "at panlabas na pananalita" Nagsasalita ng psychopoietics bilang "ang larangan ng philology, na isinasaalang-alang ang ratio ng pag-iisip - ang salita, at ang term na" naisip "dito at sa ibaba ay nangangahulugan na hindi lamang lohikal na konklusyon (mula sa Ang mga dahilan para sa mga kahihinatnan o mula sa mga kahihinatnan ng mga dahilan), hindi lamang isang makatuwiran na proseso ng pag-unawa (mula sa kakanyahan ng kababalaghan at likod), kundi pati na rin ang buong hanay ng panloob na buhay ng isang tao. " Tinutukoy ng siyentipiko ang konsepto ng "panloob na tao", kung saan nauunawaan niya ang "pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado ng mga proseso na nagaganap sa shower." E.G. Etkinta ay nagpapakita ng relasyon sa pagitan ng pagsasalita ng mga bayani at kanilang espirituwal na mundo.

Ang mga konsepto na "malapit-up" at "mabilis" at ang kakanyahan ng kung saan ay isiwalat sa gawain ng isang siyentipiko ay pangunahing sa pag-aaral ng disertasyon (para sa unang kabanata). Ang mahalagang gawain sa pag-aaral ng konsepto ng "malapit-up" ay gumagana din sa pamamagitan ng yu.m. Lotman "on art", v.e. Khalizheva "ang mga orientation ng halaga ng mga classics ng Russia."

Nakita ng ganap na psychologist ang sarili nito sa pagiging totoo. Ang sikolohikal na imahe ay talagang nagiging nangingibabaw sa gawain ng maraming manunulat. Ang isang pagtingin sa isang tao ay nagbabago, ang mga may-akda ay naiiba tungkol sa imahe ng sikolohiya ng kanilang mga bayani, ang kanilang panloob na mundo, tiktik at tumututok sa pagiging kumplikado nito, kontradiksyon, marahil kahit na ang hindi maipaliwanag, sa salita -hglubin.

Ang ikalawang pangunahing termino sa pag-aaral ng disertasyon ay ang "pagsasalaysay", na sa modernong panitikan ay lubos na nauunawaan. Sa mga dictionaries maaari mong mahanap ang mga sumusunod na kahulugan ng "pagsasalaysay":

Pagsasalaysay, sa mahabang tula pampanitikan gawain ng pagsasalita ng may-akda, personalized tagapagsalaysay, tagapagsalaysay, i.e. Lahat ng teksto maliban sa mga direktang speech character. Ang salaysay, na kung saan ay isang imahe ng mga aksyon at mga kaganapan sa oras, paglalarawan, pangangatwiran, hindi tamang direktang pagsasalita ng mga bayani, ay ang pangunahing paraan upang bumuo ng isang mahabang tula trabaho na nangangailangan ng layunin at kaganapan pagpaparami ng katotohanan.<.> Ang isang pare-parehong pag-deploy, pakikipag-ugnayan, pagsasama ng "mga punto ng pagtingin" ay nabuo sa pamamagitan ng komposisyon ng salaysay. "

Ang pagsasalaysay ay ang buong teksto ng epikong gawaing pampanitikan, maliban sa direktang pagsasalita (ang boto ng mga character ay maaaring isama sa kuwento lamang sa anyo ng iba't ibang anyo, hindi tugma direktang pagsasalita). "

Pagsasalaysay - 1) Ang isang hanay ng mga fragment ng teksto ng Epic Work (composite forms ng pagsasalita) na iniuugnay ng may-akda-tagalikha ng isa sa mga "pangalawang" paksa ng imahe at pagsasalita (tagapagsalaysay, teller) at gumaganap na "tagapamagitan" ( pagkonekta sa mambabasa sa mundo ng mga character) function; 2) ang proseso ng komunikasyon ng tagapagsalaysay o mananalaysay sa mambabasa, may layunin na pag-deploy ng "Pagsasabi ng Kaganapan", na isinasagawa dahil sa pang-unawa ng mambabasa ng tinukoy na mga fragment, ang teksto sa kanilang inorganisa ng may-akda ng pagkakasunud-sunod. "

N.d. Tinutukoy ng Tamarchino na sa isang makitid na kahulugan, ang salaysay ay isa sa mga tipikal na anyo ng mga pahayag kasama ang paglalarawan at katangian. Sinasabi ng mananaliksik ang duality ng konsepto, sa isang banda, kasama ang mga espesyal na function: nakapagtuturo, oryentasyon sa paksa ng pagsasalita, sa kabilang banda, mas pangkalahatang, hanggang sa composite, function, halimbawa, ang direksyon ng teksto. N.d. Sinasabi ni Tamarchhenko ang koneksyon ng terminolohiya ng domestic literature "na may" teorya, literatura "ng huling siglo, na, sa turn, ay umasa sa pag-unlad ng prosaic speech na binuo ng klasikong retorika, bilang isang salaysay, paglalarawan at pangangatuwiran. "

Yu.b. Borev Notes dalawang halaga ng konsepto ng pagsasalaysay: "1) isang magkakaugnay na pagtatanghal ng tunay o kathang-isip na mga kaganapan, isang artistikong prosaic trabaho; 2) Isa sa mga unibersidad ng intonation ng salaysay. " Itinatampok ng mananaliksik ang apat na paraan ng paghahatid ng artistikong impormasyon sa tuluyan: ang unang form - isang malawak na pagsusuri (ang pagkakaroon ng isang nangungunang may-akda); Ang ikalawang anyo ay ang pagkakaroon ng isang tagapagsalaysay na hindi pa isinisilang, ang kuwento ng unang tao; Ang ikatlong form ay isang dramatized kamalayan, ang ikaapat na form ay isang malinis na drama. Yu.b. Binanggit ni Borev ang ikalimang "variable form" kapag ang tagapagsalaysay ay nagiging marunong sa lahat, pagkatapos ay ang kalahok ng mga kaganapan, pagkatapos ay pinagsasama ang bayani at ang kanyang kamalayan.

Sa ikalawang kabanata nakatuon kami sa apat na mga form ng pagsasalaysay: mga uri ng pagsasalaysay (paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatuwiran), "banyagang pananalita", mga paksa ng imahe at pagsasalita (tagapagsalaysay at mananalaysay), pananaw. Ang methodological na batayan sa pag-aaral ng uri ng pagsasalaysay ay ang linguistic work o.a. Nechaeva "functional nagbibigay-kasiyahan uri ng pagsasalita (pagsasalaysay, paglalarawan, pangangatwiran)", na nag-aalok ng mga klasipikasyon ng mga paglalarawan (landscape, portrait, fitness, paglalarawan-katangian), pagsasalaysay (tiyak na yugto, pangkalahatan at magagandang, impormasyon), pangangatuwiran (tinatayang nominal, Gamit ang kahulugan ng estado, sa makatwirang paliwanag para sa tunay o hypothetical na pagkilos, na may kahulugan ng pangangailangan, na may mga pagkilos na aksyon, na may isang katiyakan o pag-apruba). Tinutukoy ng mananaliksik ang terminong pagsasalaysay sa teksto ng likhang sining: "Functionally semantic type of speech, na nagpapahayag ng mensahe tungkol sa pagbuo ng mga pagkilos o estado at may mga partikular na tool sa wika upang ipatupad ang function na ito."

Kapag nag-aaral ng "Alien Speech", nakatuon kami lalo na sa mga gawa ni M.M. Bakhtina (v.n. Voloshinov) "Marxismo at pilosopiya ng wika" at H.A. Kozhevnikova "mga uri ng pagsasalaysay sa panitikan ng Russia ng XIX-XX siglo." Kung saan tinutukoy ng mga mananaliksik ang tatlong pangunahing mga form para sa paglipat ng "banyagang pananalita" (direktang, hindi direkta, infirm-direktang) at nagpapakita sa mga halimbawa ng artistikong panitikan.

Paggalugad sa mga paksa ng imahe at pagsasalita sa prose garshin, sa teoretikal na plano ay umaasa ako sa gawain ng H.A. Kozhevnikova "mga uri ng pagsasalaysay sa panitikan ng Russia ng XIX-XX siglo." , Pag-aaral ng disertasyon ng kandidato a.f. Moldovan "Ang tagapagsalaysay bilang isang teoretikal at pampanitikan kategorya (sa materyal ng Russian prose 20s ng ika-20 siglo)", mga artikulo K.n. Atarova, G.A. Leskis "semantika at isang istraktura ng unang tao sa artistikong tuluyan", "semantika at istraktura ng kuwento mula sa isang third party sa artistikong tuluyan." Sa mga gawaing ito, nakita namin ang mga tampok ng imahe ng tagapagsalaysay at ang tagapagsalaysay sa artistikong mga teksto.

Ang pag-aaral ng pag-aaral ng punto ng pananaw sa panitikan, sa aming pag-aaral ng sentral na trabaho ay ang gawain ng B.A. Palagay "poetics of compositions." Ang pampublikong kritiko ay nagpapahiwatig: Sa artistikong panitikan ay may pagtanggap ng pag-install (tulad ng sa pelikula), mayroong isang mayorya ng mga punto ng view (tulad ng sa pagpipinta). B.A. Naniniwala ang USPensky na maaaring may pangkalahatang komposisyon ng komposisyon na inilalapat sa iba't ibang uri ng sining. Kinikilala ng siyentipiko ang mga sumusunod na uri ng mga punto ng view: "Point of View" sa plano ng ideolohiya, "Point of View" sa mga tuntunin ng phraseology, "punto ng view" sa mga tuntunin ng space-time na mga katangian, "punto ng view" sa mga tuntunin ng sikolohiya.

Bilang karagdagan, tuklasin ang konsepto ng punto ng view, isinasaalang-alang namin ang karanasan ng Western literary criticism, sa partikular, ang gawain ng V. Schmid "Narratology", kung saan tinutukoy ng mananaliksik ang konsepto ng punto ng pagtingin bilang " isang node na nabuo sa pamamagitan ng panlabas at panloob na mga kadahilanan na nakakaapekto sa pang-unawa at paghahatid ng mga insidente. " Si V. Schmid ay naglalaan ng limang mga plano kung saan ang punto ng view ay ipinahayag: perceptual, ideological, spatial, pansamantalang, wika.

Ang teoretikal na halaga ng trabaho ay batay sa mga resulta na nakuha, posible na palalimin ang siyentipikong ideya ng mga poetics ng psychologism at ang istraktura ng pagsasalaysay sa prose garshin. Ang mga konklusyon na ginawa sa trabaho ay maaaring magsilbing batayan para sa karagdagang teoretikal na pag-aaral ng pagkamalikhain ni Garshin sa modernong pampanitikang pintas.

Ang praktikal na kahalagahan ng trabaho ay ang mga resulta nito ay maaaring gamitin sa pag-unlad ng kurso ng kasaysayan ng panitikan ng Russia ng XIX century, mga espesyal na kurso at mga espesyal na seminar na nakatuon sa gawain ng Garshin. Ang mga materyales sa disertasyon ay maaaring kasama sa kurso sa elektibo para sa mga klase ng humanitarian profile sa sekundaryong paaralan.

Pagpaaprubahan ng trabaho. Ang mga pangunahing probisyon ng pag-aaral ng disertasyon ay iniharap sa mga ulat sa siyensiya sa mga kumperensya: sa X Vinogradovsky readings (Gou Vpo MgPU. 2007, Moscow); Xi Vinogradovsky Readings (Gou Vpo Mgpu, 2009, Moscow); X conference ng mga batang philologist "poetics at comparativaty" (Gou Vpo Mo "KGPI", 2007, Kolomna). Sa paksa ng pag-aaral, 5 artikulo ang na-publish, kabilang ang dalawa sa mga publication na kasama sa listahan ng Wak Mintophruuki Russia.

Ang istraktura ng trabaho ay tinutukoy ng mga layunin at layunin ng pag-aaral. Ang tesis ay binubuo ng pagpapakilala, dalawang kabanata, konklusyon at literatura ng panitikan. Patuloy na isinasaalang-alang ang unang kabanata.

Konklusyon

Sa konklusyon, nais kong ibuod ang pag-aaral, na nakabalangkas lamang sa problema ng pag-aaral ng pagsasalaysay at artistikong, psychologism sa prose garshin. Ang manunulat para sa isang mananaliksik ng panitikan ng Russia ay isang espesyal na interes. Tulad ng nabanggit sa pagpapakilala, ang psychologism at pagsasalaysay sa mga istorya ng Garshiny ay pinag-aralan sa mga gawa ng ilang mga mananaliksik. Sa simula ng gawaing disertasyon, ang mga sumusunod na gawain ay itinakda: "Isaalang-alang ang pag-amin sa mga poetics ng psyologist ng may-akda; tukuyin ang mga function ng isang malapit-up, portrait, landscape, mga setting sa poetics ng psychologist ng manunulat; upang mag-aral ang mga poetics ng pagsasalaysay sa mga gawa ng manunulat, ay nagpapakita ng artistikong pag-andar ng lahat ng mga narrative, mga form; kilalanin ang mga function na "isa pang salita" at "pananaw" sa salaysay ng pagsasalaysay; ilarawan ang mga function ng kuwento at tagapagsalaysay ang prosa ng manunulat.

Pag-aaral ng mga poetics ng psychologism sa mga gawa ng manunulat, nakikitungo kami sa pag-amin, malapit-up, portrait, landscape, kasangkapan. Ang pagtatasa ay nagpapakita na ang mga elemento ng pag-amin ay nakakatulong sa malalim na pagtagos sa panloob na mundo ng bayani. Ipinahayag na sa kuwento ang "gabi" na pag-amin ng bayani ay nagiging pangunahing anyo ng sikolohikal na pagtatasa. Sa iba pang mga prosaic gawa, isang manunulat ("apat na araw", "insidente", "Coward"), hindi siya binibigyan ng isang sentral na lugar, ito ay nagiging bahagi lamang ng mga poetics ng psychologism, ngunit bahagi ng isang napakahalagang pakikipag-ugnay sa iba pang mga form ng sikolohikal na pagtatasa.

Ang close-up "sa prose garshina ay iniharap: a) Sa anyo ng" detalyadong mga paglalarawan sa mga komento ng isang tinantyang at analytical na kalikasan ("mula sa mga alaala ng ordinaryong Ivanov"); b) sa paglalarawan ng mga namamatay na tao, ang Ang pansin ng mambabasa ay nakuha sa panloob na mundo, ang sikolohikal na estado ng bayani, ang susunod ("kamatayan", "duwag"); c) sa anyo ng paglilipat ng mga aksyon ng mga bayani, na gumawa ng mga ito sa sandaling ito kapag ang kamalayan ay hindi pinagana ("signal", "" nadezhda nikolaevna ").

Pagtingin sa portrait, sketches ng landscape, isang paglalarawan ng sitwasyon sa prosaic works Garshin, nakikita namin na pinalakas nila ang emosyonal na epekto ng may-akda sa mambabasa, visual na pang-unawa at higit sa lahat ay nakakatulong sa pagkakakilanlan ng mga panloob na paggalaw ng kaluluwa ng mga bayani. Ang landscape ay mas konektado sa chronotope, ngunit din sa poetic sikolohiya, siya ay sumasakop sa isang sapat na malakas na posisyon dahil sa ang katunayan na sa ilang mga kaso ito ay nagiging isang "kaluluwa salamin" ng bayani. Ang pinalubhang interes ni Garshin sa panloob na mundo ng tao sa "maraming bagay na nakilala sa kanyang mga gawa at ang imahe ng nakapalibot na mundo. Bilang isang panuntunan, maliit na mga piraso ng landscape, habi sa mga karanasan ng mga bayani at paglalarawan ng mga pangyayari, ay kumplikado sa mga kuwento nito sa pamamagitan ng sikolohikal na tunog.

Ipinahayag na ang panloob (atmospera) ay gumaganap ng sikolohikal na pag-andar sa mga kuwento ng "gabi", "Nadezhda Nikolaevna", "Coward". Ang manunulat ay katangian ng imahe ng interior upang pag-isiping mabuti ang pansin nito sa mga indibidwal na item, mga bagay ("Nadezhda Nikolaevna", "Coward"). Sa kasong ito, maaari naming pag-usapan ang tungkol sa pagpasa, compressed ■ paglalarawan ng agnas.

Sa proseso ng pag-aaral ng mga kuwento, ang Garshin ay itinuturing na tatlong uri ng pagsasalaysay: paglalarawan, pagsasalaysay at pangangatuwiran. Patunayan namin na ang paglalarawan ay isang mahalagang bahagi ng salaysay ng mga poetics ng salaysay. Ang pinaka-katangian ng istraktura ng paglalarawan ay apat na "descriptive genres" (o.a. nechaeva): landscape, portrait, furnishings, katangian. Upang ilarawan (landscape, portrait, kasangkapan), ang paggamit ng isang pansamantalang plano, ang paggamit ng real (expressive) inclination, gumamit ng mga salita ng suporta na nagdadala ng function ng listahan. Sa portrait, kapag naglalarawan ng mga panlabas na katangian ng mga bayani, ang mga personal na bahagi ng pagsasalita (nouns at adjectives) ay aktibong ginagamit para sa pagpapahayag. Sa paglalarawan-katangian, ang paggamit ng mga high-end na porma ng pandiwa (pagsasama-sama ng nakaraan at kasalukuyan) ay posible, posible ring gamitin ang isang dial na pagkahilig, lalo na ang subjunctive (ang kuwento "bench at opisyal").

Sa tuluyan, ang mga paglalarawan ng kalikasan ni Garshina ay binibigyan ng maliit na espasyo, ngunit gayunpaman hindi sila nawalan ng mga pag-andar ng salaysay. Ang mga sketch ng landscape ay nagsisilbing background ng pagsasalaysay. Ang mga pattern na ito ay malinaw na ipinakita sa kuwento na "Bears", na nagsisimula sa isang napakahabang paglalarawan ng lupain. Landscape sketch premises ang kuwento. Paglalarawan ng Kalikasan ay isang listahan ng mga palatandaan ng isang karaniwang lugar (ilog, kapatagan, bulk sands). Ang mga ito ay pare-pareho ang mga tampok na bumubuo sa topographic paglalarawan. Sa pangunahing bahagi, ang imahe ng kalikasan sa prose garshin ay isang episodic character. Bilang isang panuntunan, ang mga ito ay maliliit na sipi na binubuo ng isang-tatlong panukala.

Sa mga kuwento Garshin, ang paglalarawan ng panlabas na katangian ng bayani ay walang alinlangan na tumutulong upang ipakita ang kanilang panloob, mental na estado. Sa kuwento, ang "denger and officer" ay iniharap sa isa sa mga pinaka-detalyadong paglalarawan ng portrait. Dapat pansinin na para sa karamihan ng mga kuwento Garshin nailalarawan sa pamamagitan ng isang ganap na iba't ibang paglalarawan ng hitsura ng mga bayani. Binibigyang diin ng manunulat ang pansin ng mambabasa, sa halip, sa mga detalye.

Samakatuwid, ito ay lohikal tungkol sa compressed, pagpasa portrait sa prose, garshin. Ang mga katangian ng portrait ay kasama sa mga poetics ng pagsasalaysay. Sinasalamin nila ang parehong permanenteng at pansamantalang, panandaliang hitsura ng mga bayani.

Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa paglalarawan ng kasuutan ng bayani bilang mga detalye ng kanyang portrait. Ang kasuutan ng garshin ay isang panlipunan, at sikolohikal na katangian ng isang tao. Inilalarawan ng may-akda ang mga damit ng character kung nais niyang bigyang-diin ang katotohanan na sinusunod ng kanyang mga bayani ang fashion ng oras na iyon, at ito naman, ay nagsasalita ng kanilang materyal na sitwasyon, mga kakayahan sa pananalapi at ilang mga katangian ng pagkatao. Sinasadya din ng Garshin ang pansin ng mambabasa sa bayani ng damit, kung ito ay dumating sa isang hindi pangkaraniwang sitwasyon sa buhay o isang kasuutan para sa isang pagdiriwang, isang espesyal na okasyon. Ang ganitong mga gesture ng salaysay ay nakakatulong sa isa na ang damit ng bayani ay nagiging bahagi ng psychology ng pharmaceutical ng manunulat.

Upang ilarawan ang sitwasyon sa mga gawa ng prosaic, ang garshin ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga static na bagay. Sa kuwento na "pulong" na naglalarawan sa sitwasyon ay may mahalagang papel. Ang Harshin ay nakatutok sa pansin ng mambabasa sa materyal mula sa kung saan ginawa ang mga bagay. Mahalaga ito: Ang Kudryashov ay pumapaligid sa mga mahal na bagay, tungkol sa kung saan maraming beses na binanggit sa teksto ng trabaho, ayon sa pagkakabanggit, mahalaga kung saan sila ginawa. Ang lahat ng mga bagay sa bahay, tulad ng buong setting, ay ang pagpapakita ng pilosopiko konsepto ng "Predatory" Kudryashov.

Ang mga paglalarawan ng mga katangian ay matatagpuan sa tatlong kwento ng Garshina "Bench and Officer", "Nadezhda Nikolaevna", "Signal". Mga katangian ng St Balkova ("Bench at Officer"), isa sa mga pangunahing character, kasama ang parehong biographic na impormasyon at mga katotohanan na nagpapakita ng kakanyahan ng kalikasan nito (passivity, primitiveness, katamaran). Ang katangian ng monologic na ito ay isang paglalarawan sa mga elemento ng pangangatuwiran. Ganap na iba't ibang mga katangian ay binibigyan ng pangunahing mga character ng "signal" at "Nadezhda Nikolaevna" mga kuwento (talaarawan form). Ipinakikilala ng Garshin ang mambabasa sa mga talambuhay ng mga character.

Pag-aaral ng istraktura ng pagsasalaysay, tandaan namin na ang pagtatanghal. Ang mga kaganapan sa prose garshin ay maaaring maging isang partikular na yugto, pangkalahatan at magagandang at impormasyon. Sa isang tiyak na pagsasalaysay ng yugto, ang dismembered tiyak na mga gawa ng mga paksa ay iniulat (mayroon kaming isang uri ng sitwasyon). Ang dinamika ng salaysay ay ipinapadala sa pamamagitan ng mga nakatagong mga anyo at semantika ng mga pandiwa, pandiwang, ang mga bagay na bagay. Upang ipahayag ang isang pagkakasunud-sunod ng mga pagkilos, ang kanilang pagpapalagay sa isang paksa ng pagsasalita ay napanatili. Ang pangkalahatang pagsasalaysay ng yugto ay iniulat sa karaniwang mga paulit-ulit na pagkilos sa ito. kapaligiran. Ang pag-unlad ng pagkilos ay nangyayari sa tulong ng pandiwang pantulong na pandiwa, mga sirkaryong parirala. Ang pangkalahatang kuwento ng yugto ay hindi inilaan para sa dramatisasyon. Sa tagapagsalaysay ng impormasyon, ang dalawang uri ay maaaring makilala: ang anyo ng pagbawi at ang anyo ng di-tuwirang pananalita (ang mga paksa ng mensahe ng tunog, walang pagtitiyak, katiyakan).

Sa mga gawa ng prosaic, iniharap ni Garshina ang mga sumusunod na uri ng pangangatuwiran: mga argumento ng nominal na pagtatasa ,. Nangangatuwiran upang patunayan ang mga pagkilos, pangangatuwiran upang magreseta o ilarawan ang mga pagkilos, pangangatuwiran sa kahulugan ng pag-apruba o pagtanggi. Ang unang tatlong uri ng pangangatwiran ay may kaugnayan sa pamamaraan ng panukala ng output ("Denger and Officer", "Nadezhda Nikolaevna", "Meet"). Para sa nominal na tinatayang pangangatwiran, ito ay nailalarawan sa kinalabasan upang suriin ang paksa ng pagsasalita; Ang tapat sa panukalang output, na isinumite ng pangalang nouns, ay nagpapatupad ng iba't ibang semantiko at tinatayang katangian (kahusayan, kabalintunaan, atbp.) - Ginagamit nito ang pangangatwiran sa katangian ng pagkilos upang bigyang-katwiran ("Nadezhda Nikolaevna"). Ang mga argumento para sa layunin ng reseta o paglalarawan ay nagpapawalang-sala sa reseta (kung may mga salita na may prescribing modality - na may kahulugan ng pangangailangan, sapilitan) ("gabi"). Ang pangangatwiran sa kahulugan ng pag-apruba o pagtanggi ay pangangatuwiran sa anyo ng isang retorika na isyu o tandang ("duwag").

Pag-aaral ng prose garshin, tinutukoy namin ang mga function ng "alien word" at "punto ng view" sa mga gawa ng may-akda. Ipinakikita ng mga pag-aaral na ang direktang pagsasalita sa mga teksto ng manunulat ay maaaring maging pareho ng buhay (tao) at walang buhay na mga paksa (mga halaman). Sa mga gawa ng prosaic, ang garshina inner monologue ay itinayo bilang apela ng character sa kanyang sarili. Para sa mga kuwento na "Nadezhda Nikolaevna" at "Night", kung saan ang kuwento ay isinasagawa mula sa unang tao, ito ay katangian na ang tagapagsalaysay ay nagpapalabas ng kanyang mga saloobin. Sa mga gawa ("pulong", "pulang bulaklak", "bunker at opisyal") mga kaganapan ay itinakda mula sa isang ikatlong partido, mahalaga na ang direktang pagsasalita ay naglilipat ng pag-iisip ng mga bayani, i.e. Tunay na pagtingin sa mga character sa isang partikular na problema.

Ang pagtatasa ng mga halimbawa ng paggamit ng hindi direktang at hindi tamang direktang pananalita ay nagpapakita na ang mga porma ng pagsasalita ng ibang tao sa prose garshin ay mas madalas na tuwid. Maaari itong ipagpalagay na para sa manunulat na ito ay may convamentally conveying tunay na mga saloobin at damdamin ng mga bayani (sila ay mas maginhawa sa "retell" sa tulong ng direktang pagsasalita, sa gayon panatilihin ang panloob na mga karanasan, ang emosyon ng mga character).

Isinasaalang-alang ang mga konsepto ng tagapagsalaysay at tagapagsalaysay, dapat itong sabihin tungkol sa kuwento ng "insidente", kung saan nakikita natin ang dalawang mananalaysay at tagapagsalaysay. Sa iba pang mga gawa, ang relasyon ay malinaw na iniharap: Ang tagapagsalaysay ay "apat na araw", "mula sa mga alaala ng ordinaryong Ivanov", "napaka maikling nobela" - isang kuwento sa anyo ng isang unang tao, dalawang tagapagsalaysay - "artist", "Nadezhda Nikolaevna", tagapagsalaysay - "Signal", "Frog-traveler", "matugunan", "Red Flower", "Tale of the Gorod Arree", "Tale of the Toaf and Rose" -Treating sa anyo ng isang ikatlo partido. Sa Prosaic Works, Garshina, ang tagapagsalaysay ay isang kalahok sa mga kaganapan. Sa kuwento na "napaka-maikling pagmamahalan" nakikita namin ang isang pag-uusap ng pangunahing katangian ng paksa ng pagsasalita sa mambabasa. Ang mga kuwento na "artist" at "nadezhda nikolaevna" ay ang diaries ng dalawang bayani ng tagapagsalaysay. Ang mga narrative sa mga gawa sa itaas ay hindi mga kalahok sa mga kaganapan at hindi itinatanghal ng alinman sa mga character. Ang katangian ng katangian ng mga paksa ng pagsasalita ay upang kopyahin ang pag-iisip ng mga bayani, isang paglalarawan ng kanilang mga aksyon, pagkilos. Maaari naming pag-usapan ang relasyon ng anyo ng mga kaganapan sa imahe at mga entidad ng pagsasalita sa mga kuwento ni Garshin. Ang natukoy na pattern ng creative na asal Garshin ay bumaba sa mga sumusunod: Ang tagapagsalaysay ay nagpapakita mismo sa mga anyo ng pagtatanghal ng mga kaganapan ng unang tao, at ang tagapagsalaysay ay mula sa pangatlo.

Pag-aaral ng "Mga Point of View" sa Prose Garshin, umaasa kami sa pag-aaral B.A. Palagay "poetics of compositions." Ang pagtatasa ng mga kuwento ay nagbibigay-daan upang makilala ang mga sumusunod na punto ng pagtingin sa mga gawa ng manunulat: sa mga tuntunin ng ideolohiya, spatial-temporal na katangian at sikolohiya. Ang ideolohikal na plano "ay maliwanag na iniharap sa kuwento" insidente ", kung saan may tatlong tinatayang punto ng pagtingin: isang hitsura" ng pangunahing tauhang babae, bayani, ang may-akda ng tagamasid. Ang punto ng view sa mga tuntunin ng plano, ang Space-time na mga katangian na nakikita namin sa mga kuwento ng "matugunan" at "signal": mayroong isang spatial na attachment ng may-akda sa bayani; ang tagapagsalaysay ay malapit sa karakter. Ang pananaw sa mga tuntunin ng sikolohiya ay iniharap sa kuwento "gabi". Ang mga pandiwa ng panloob na estado ay pormal na makilala ang ganitong uri ng paglalarawan.

Ang isang mahalagang pang-agham na kinalabasan ng pag-aaral ng disertasyon ay ang pagtatapos na ang salaysay at psychologism sa mga poetics ng Garshin ay nasa permanenteng relasyon. Sila ay bumubuo ng tulad ng isang nababaluktot artistikong sistema na nagbibigay-daan sa iyo upang i-cross ang mga form ng salaysay sa poetics ng psychologism, at ang mga paraan ng sikolohikal na pagtatasa ay maaari ring maging ari-arian ng salaysay na istraktura ng Garshin prose. Ang lahat ng ito ay tumutukoy sa pinakamahalagang mga pattern ng istruktura sa mga manunulat ng manunulat.

Kaya, ang mga resulta ng pag-aaral ng disertasyon ay nagpapakita na ang mga kategorya ng sanggunian sa psychologist Garshin poetics ay pag-amin, malapit-up, portrait, landscape, kasangkapan. Ayon sa aming mga konklusyon, sa poetics ng pagsasalaysay ng manunulat, pinangungunahan ang mga form na ito bilang paglalarawan, pagsasalaysay, pangangatuwiran, pagsasalita ng ibang tao (direktang, hindi direkta, infirm-direct), pananaw, kategorya ng salaysay at tagapagsalaysay.

1. Garin v.m. Isang pulong. Gumagana, napiling mga titik, hindi natapos na teksto. / V.m. Garshin. - m.: Parade; 2007. 640 p.

2. Garin v.m. Kumpletuhin ang mga sanaysay sa 3 volume. Mga titik, t. 3 teksto. / V.m. Garshin. M.-l.: Academia, 1934. - 598 p.

3. Dostoevsky f.m. Nakolektang mga gawa sa 15 volume. T.5 teksto. / Fm. Dostoevsky. L.: NAUKA, 1989. - 573 p.

4. Leskov N.S. Nakolektang mga gawa at volume. T.4 Teksto. / N.S. Leskov. M.: Publisher ng Estado ng Fiction, 1957. - 515 p.

5. Nekrasov h.a. Nakolektang mga gawa sa 7 volume. T. 3 teksto. / H.a. Nekrasov. M.: Terra, 2010. - 381 p.

6. Tolstoy L.N. Nakolektang mga gawa sa 22 volume. T.11 na teksto. / L.n. Tolstoy. -M.: Fiction, 1982. 503 p.

7. Turgenev i.S. Nakolektang mga gawa sa 12 volume. T.1 Teksto. / I.S. Turgenev. M.: State Literature Publishing House, 1954. -480 p.

8. Chekhov A.P. Nakolektang mga gawa sa 15 volume. Dami 7. Mga Kuwento, Tale (1887 1888) Teksto. / A. Chekhov. - M.: WORLD OF BOOK, 2007 -414 C.1 .. Theoretical Literary Studies

9. Atarov K.n., Leskis G.A. Semantika at istraktura ng unang-tao pagsasalaysay sa artistikong prose text. // Izvestia Academy of Sciences ng USSR. Serye ng panitikan at wika. T. 35. №4. 1976. P. 344-356.

10. Yu.tarova K.n., Leskis G.A. Semantika at istraktura ng pagsasalaysay mula sa isang third party sa artistikong prose text. // Izvestia Academy of Sciences ng USSR. Serye ng panitikan at wika. T. 39. №1. 1980. P. 33-46.

11. p.auel a.p. Composite function ng sikolohikal na sitwasyon sa "remoting" at "kontemporaryong idylli" asylum poetics M. Saltykov-generarine text. / / Literary criticism at journalism: interunion. Sab Pang-agham Tr. Saratov: Publishing House Sarat. Unta, 2000. - p.86-91.

12. Auer A.P. Ang pag-unlad ng sikolohikal na tuluyan. Garin text. // Kasaysayan ng panitikan ng Russia ng XIX century sa 3-bahagi. Bahagi 3 / ed. Sa at. Baka. M.: Vlados, 2005. - P. 391-396.

13. Auer A.P. Russian literature Hep century. Tradisyon at teksto ng poetics. / A. Auer. - Kolomna: Kolomna State Pedagogical Institute, 2008. 208 p.

15. Bakhtin M.M. Mga tanong ng teksto ng panitikan at aesthetics. / M.m. Bakhtin. M.: Fiction, 1975. - 502 p.

16. Bakhtin M.M. / Voloshinov v.n. Marxismo at pilosopiya ng teksto ng wika. / M.m. Bakhtin / v.n. Voloshinov // anthropolingestics: Mga napiling paglilitis (serye ng psycholinguistics). M.: Labirint, 2010.-255с.

17. Bashchevav.r. Mula sa nakamamanghang portrait sa pampanitikan. Russian poetry at ang prose ng late XVIII - ang unang ikatlong ng XIX century text. / V.v. Bashkeeva. Ulan-ude: Publishing House Buryat, Estado. U-ta, 1999. - 260 p.

18. Belokurov S.P. Income-direct speech text. / Diksyunaryo ng mga tuntunin pampanitikan. Spb.: Parity, 2006. - P. 99.

19. Belokurov S.P. Interior text. / Diksyunaryo ng mga tuntunin pampanitikan. SPB.: PARITY, 2006. - P. 60.

20. Belyaeva i.a. Sa "sikolohikal" na pag-andar ng espasyo at oras sa tuluyan i.a. Goncharov at i.s. Turgenev text. // rusotics at compunatus: koleksyon ng mga siyentipikong artikulo. Vol. III / T. Pula.: E.F. Kirov. M.: MHPU, 2008. - P. 116-130.

21. BEM A.JI. Psychoanalysis sa literatura (sa halip ng paunang salita) na teksto. / A.Ji. BEM // Research. Mga titik tungkol sa panitikan / sost. S.g. Bocharov; Preport. at mga komento. S.g. Bocharov at i.z. Surat. M.: Mga Wika ng Slavic Culture, 2001. - P. 245-264.

22. Borev Yu.b. Pamamaraan para sa pag-aaral ng teksto ng likhang sining. // Methodology para sa pag-aaral ng isang pampanitikang trabaho / d. ed. Yu.b. Borev. M.: Agham, 1998 - P. 3-33.

23. Borev Yu.b. Pagsasalaysay ng teksto. / Aesthetics. Teorya ng panitikan. Encyclopedic Dictionary of Terms. M.: Astrel, 2003. - P. 298.

24. Broitman S.n. Historical poetics text. / S.n. Brother. -M.-RGU, 2001.-320 s.

25. Vakhovskaya a.m. Pag-amin ng teksto. // Literary encyclopedia ng mga tuntunin at konsepto / ed. A.N. Nikolyukina. M.: Npk "intelvak", 2001. - s. 95.

26. Veselovsky A.n. Historical poetics text. / A.n. Veselovsky. M.: Mas mataas na paaralan, 1989. - 404 p.

27. Vinogradov v.v. Sa teorya ng artistikong teksto ng pagsasalita. / V.v. Vinogradov. M.: Mas mataas na paaralan, 1971. - 239 p.

28. Vinogradov v.v. Tungkol sa wika ng fiction text. / V.v. Vinogradov. M.: GOSLITIZDAT, 1959. - 654 p.

29. Vygotsky L.S. Psychology of art text. / Hp. Vygotsky. -M.: Art, 1968. 576 p.

30. gay n.k. Pushkin Prose: Poetics of Tration Text. / N.k. Gay. M.: Nauka, 1989. - 269 p.31. Heinzburg L.Ya. Sa sikolohikal na prose text. / L.ya. Ginzburg. - l.: Fiction, 1977. - 448 p.

31. Girschman M.M. Literary work: teorya ng artistikong integridad na teksto. / M.m. Girschman. M.: Mga Wika ng Slavic Culture, 2002. - 527 p.

32. Golovko v.m. Makasaysayang poetics ng klasikal na kuwento ng Russia. / V.m. Ulo. M.: Flint; Science, 2010. - 280 p.

33. Gudonen v.v. Psychology of personality sa Russian prose at poetry text. / V.v. Goodonen. Vilnius: Vilnius Ped. University, 2006. -218c.

34. Gurovich n.m. Larawan ng teksto. / / Poetics: Diksyunaryo ng may-katuturang mga tuntunin at konsepto / [ch. Pang-agham ed. N.d. Tamarchko]. M.: Ygas1a, 2008.-s. 176.

35. Esin Ab. Psychologist ng Russian classical literature text. / A.B. Eustin. - M.: Paliwanag, 1988. 176 p.

36. Babae Zh. Figures: Sa 2 tonelada 2 teksto. / J. Babae. M.: Publishing House. Sabashnikov, 1998. - 469 p.

37. Zhirmunsky v.m. Panimula sa mga pag-aaral sa pampanitikan: kurso sa panayam. / Z.I. Plavskin, v.v. Zhirmunskaya. M.: Book House "Librok", 2009. - 464 p.

38. Ilyin I.P. Narrator text. // Western Literary Studies ng ika-20 siglo: Encyclopedia / Ch. Pang-agham ed. E.a. Tsurganova. M.: Intrada, 2004. - P. 274-275.

39. Ilyin I.P. Narratology text. // Western Literary Studies ng ika-20 siglo: Encyclopedia / Ch. Pang-agham ed. E.a. Tsurganov. M.: Intrada, 2004. - P. 280-282.

40. Teorya ng Caller J. Literature: Maikling pagpapakilala ng teksto. / J. Caller: Per. mula sa Ingles A. Georgiev. M.: Astrel: Act, 2006. - 158 p.

41. Mga aklat na I. A. Landscape. / I. A. Bookan // Dictionary of Scitnerates Terms. Saratov: Lyceum, 2006. - 270 p.

42. Mga Aklat I.A. Larawan ng teksto. / I.a. Mga aklat // Dictionary ng mga tuntunin ng pampanitikan. Saratov: Lyceum, 2006. - 270 p.

44. Kozhevnikova h.a. Mga uri ng pagsasalaysay sa panitikan ng Ruso ng XIX-XX siglo. Teksto. / H.a. Kozhevnikova. M.: Institute of Russian language ras, 1994.-333 p.

45. Kozhin A.N. Mga uri ng functional ng Russian speech text. / A.n. Skein, o.a. Krylova, v.v. Odintsov. -M.: Higher School, 1982. -223 s.

46. \u200b\u200bKompnetet v.v. Artistic psychologist bilang isang problema sa pananaliksik na teksto. / Russian literature. №1. L.: Agham, 1974. - P. 46-60.

47. Korm B.O. Pag-aaral ng teksto ng teksto ng likhang sining. / B.O. Kurdon. 4.1. M.: Paliwanag, 1972. - 111 p.

48. Korm B.O. Mga napiling gawa. Teorya ng teksto ng literatura. / Pula. Sost. E.a. Podvalova, h.a. Remizova, D.i. Cherry, v.i. Stockings. Izhevsk: Institute of Computer Research, 2006. - 552 p.

49. KORMILOV I.S. Landscape text. // Literary encyclopedia ng mga tuntunin at konsepto / ed. A.N. Nikolyukina. M., 2001. P. 732-733.

50. KORMILOV I.S. Larawan ng teksto. // Literary encyclopedia ng mga tuntunin at konsepto / ed. A.N. Nikolyukina. M., 2001. P. 762.

51. CRINZIN A.B. Pag-amin ng isang tao sa ilalim ng lupa. Sa anthropology f.m. Dostoevsky text. / A.B. Crinzin. M.: Max Press, 2001.-370 p.

52. Levitsky l.a. Memoirs text. // Literary Encyclopedic Dictionary / Ed. V.m. Kozhevnikova, p.a. Nikolaev. -M., 1987. P. 216-217.

53. Lie V. Ang kakaibang uri ng psychologist sa Pres Turgenev "Asya", "unang pag-ibig" at "sugat ng sugat". / V. Lie. - M.: Dialog MSU, 1997.-110 s.

54. Lobanova G.A. Landscape text. / / Poetics: Diksyunaryo ng aktwal na mga tuntunin at konsepto / ch. Pang-agham ed. N.d. Tamarchhenko. - m.: Intrada, 2008.-s. 160.

55. Lotman yu.m. Mga pag-uusap tungkol sa kultura ng Russia. Ang buhay at tradisyon ng maharlika (XVIII Early XIX century) na teksto. / Yu.m. Lotman. -Pb.: Art-SPB, 2008.-413 p.

56. Lotman yu.m. Semiosphere. Kultura at pagsabog. Sa loob ng mga mundo ng pag-iisip. Mga artikulo, pananaliksik, teksto ng teksto. / Yu.m. Lotman. - SPB.: Art-SPB, 2004.-703 p.

57. Lotman yu.m. Istraktura ng teksto ng teksto ng teksto. // yu.m. Lotman. Tungkol sa sining. St. Petersburg: Art-SPB, 1998. - 285 p.

59. Mann Yu.v. Sa ebolusyon ng mga porma ng teksto ng salaysay. // izvestia ras. Serye ng panitikan at wika. Dami 51, №1. M.: Agham, 1992. - P. 40-59.

60. MELNIKOVA I.M. Tingnan ang pagtingin bilang isang hangganan :: istraktura at function na teksto. // sa daan patungo sa trabaho. Sa ika-60 anibersaryo ng Nicholas Timofeevich, ang sentro ng pangingisda: Sab. Sining. Samara: Samara Humanitarian Academy, 2005. - P. 70-81.

61. nechaeva o.a. Functionally semantic uri ng pagsasalita (pagsasalaysay, paglalarawan, pangangatuwiran) teksto. / O.a. Nechaeva. -Lel-ude: Buryat Book Publishing House, 1974. - 258 p.

62. Nikolina H.A. Philological analysis of text: Studies. benepisyo ng teksto. / H.a. Nikolina. M.: Publishing Center "Academy", 2003.-256 p.

63. Paducheva e.v. Semantiko pag-aaral (semantika ng oras at species sa Russian. Semantika ng salaysay) Teksto. / E.v. Paducheva. M.: Paaralan "Mga Wika ng Russian Culture", 1996. - 464 p.

64. V. Sapps. Pagsasalaysay ng teksto. / Pampanitikan encyclopedic dictionary / sa ilalim ng kabuuang. ed. V.m. Kozhevnikova, p.a. Nikolaev. - M.: Sobyet Encyclopedia, 1987 p. 280.

65. Swivel v.a. Personalidad sa mundo ng mga halaga (axiology ng Russian sikolohikal na prose ng 1860-1870s) na teksto. / V.a. Pawis. Voronezh: Voronezh State University, 2005. - 232 p.

66. Skafodov A.P. Mga ideya at mga form sa gawain ng L. Tolstoy teksto. / A. Spa // moral na paghahanap para sa mga manunulat ng Russia: mga artikulo at pananaliksik sa mga classics ng Russia. M.: Fiction, 1972.- S. 134-164.

67. Skafodov A.P. Sa psychologist sa gawain ng Standal at L. Tolstoy text. / / Moral na paghahanap para sa mga manunulat ng Russia: mga artikulo at pananaliksik sa mga classics ng Russia. M.: Fiction, 1972. - P. 165-181.

68. Skafodov A.P. Pampakay komposisyon ng nobelang "idiot" na teksto. / / Moral na paghahanap para sa mga manunulat ng Russia: mga artikulo at pananaliksik sa mga classics ng Russia. M.: Higher School, 2007. - P. 23-88.

69. Solgin G.YA. Teksto ng teksto ng teksto. / G.ya. Salgean. - Moscow: Flint; Agham, 1997. 252 p.

70. strakhov i.v. Psychology of literary creativity (L.N. Tolstoy bilang isang psychologist) na teksto. / I.v. Takot. Voronezh: Institute of Practical Psychology, 1998. - 379 p.

71. Tamarchenko N.D. Punto ng view ng teksto. / / Poetics: Diksyunaryo ng may-katuturang mga tuntunin at konsepto / [ch. Pang-agham ed. N.d. Tamarchko]. M.: Kygas, 2008. - P. 266.

72. Tamarchenko N.D. Pagsasalaysay ng teksto. / / Poetics: Diksyunaryo ng may-katuturang mga tuntunin at konsepto / [ch. Pang-agham ed. N.d. Tamarchko]. -M.: Schayaa, 2008. P. 166-167.

73. Tamarchenko N.D. Narrator text. / / Poetics: Diksyunaryo ng may-katuturang mga tuntunin at konsepto / [ch. Pang-agham ed. N.d. Tamarchko]. -M.: Intrada, 2008. P. 167-169.

74. Tamarchko N.D. Poetics text. / / Poetics: Diksyunaryo ng may-katuturang mga tuntunin at konsepto / [ch. Pang-agham ed. N.d. Tamarchko]. - M.: Intrada, 2008. P. 182-186.

75. Tamarchenko N.D. Narrator text. / / Poetics: Diksyunaryo ng may-katuturang mga tuntunin at konsepto / [ch. Pang-agham ed. N.d. Tamarchko]. -M.: Intrada, 2008. P. 202-203.

76. Tomashevsky B.V. Teorya ng panitikan. Poetics text. / B.V. Tomashevsky. M-JL: State Publishing House, 1930. - 240 p.

77. Tolmachev v.m. Punto ng view ng teksto. / Western pampanitikan pag-aaral ng XX Century: Encyclopedia / Ch. Pang-agham ed. E.a. Tsurganov. M.: Intrada, 2004. - P. 404-405.

78. Toporov v.n. Ang bagay sa anthropocentric perspective (paghingi ng tawad ng plush) na teksto. / V.n. Axes / mith. Ritwal. Simbolo. Imahe: pananaliksik sa larangan ng mythopoietic: mga paborito. M.: Progreso-kultura, 1995. - P. 7-111.

79. Trinis E.G. Narratology: Mga Pangunahing Kaalaman, Mga Problema, Mga Prospekto. Mga materyales para sa mga espesyal na kurso ng teksto. / Hal. Trinis. Ekaterinburg: Publishing House of Ural, University, 2002. - 104 p.

80. trufanova i.v. Pragmatics ng hindi tamang direktang pagsasalita. Monograph text. / I.v. Trufanova. M.: Prometheus, 2000. - 569 p.

81. Tynyanov yu.n. Poetics. Kasaysayan ng panitikan. Cinema text. / Yu.n. Tynyanov. -M.: Agham, 1977. 575 p.

82. Tyu v.i. Pagsusuri ng teksto ng teksto ng teksto. / A.i. Uri. - M.: Academia, 2006. 336 p. 8 5. Tyu v.i. Analytics of artistic (pagpapakilala sa mga pampanitikan na pag-aaral) na teksto. / Sa at. Uri. M: Labirint, RGU, 2001.-192 p.

83. tuyova e.v. Sa sikolohiya N.S. Leskova text. / E.v. Tuyova. -Saratov: Publishing House of Saratov University, 1993. 108 p.

84. Uvarov M.S. Architectonics ng confessional word text. / MS. Uvarov. St. Petersburg: Aletheia, 1998. - 243 p.

85. USPensky B.A. Poetics composition text. / Ba. Palagay. -Spb.: AZBUKA, 2000. 347 p.

86. USPensky B.A. Semiotics art text. / Ba. Palagay. -M.: Mga Wika ng kultura ng Russia, 1995. 357 p.

87. Khalizhev v.e. Teorya ng teksto ng literatura. / V.e. Khalizhev. M.: Mas mataas na paaralan, 2002. - 436 p.

88. Khalizhev v.e. Artistikong plastic sa "digmaan at sa mundo" L.N. Tolstoy text. / V.e. Khalizhev // value orientations ng Russian classics. -M.: Gnosis, 2005. 432 p.

89. Khmelnitsky T.ya. Malalim sa karakter: tungkol sa psychologist sa modernong teksto ng prose ng Sobyet. / Y. Khmelnitskaya. L.: SOVIET WRITER, 1988. - 256 p.

90. Farino E. Panimula sa pampanitikang art text. / E. Farino. -SPB: Publisher RGPU ang mga ito. I.a. Herzen, 2004. 639 p.

91. Freudenberg o.m. Ang pinagmulan ng teksto ng pagsasalaysay. / O.m. Freudenberg // mitolohiya at literatura ng unang panahon. 2nd ed. at idagdag. M.: Publishing firm "Eastern Literature" ras, 1998. -c. 262-285.

92. Chudakov A.P. Pagsasalaysay ng teksto. / Maikling pampanitikang ensiklopedya / ch. ed. A. A. A. Surkov. T. 1-9. T.5. - M.: Sobyet Encyclopedia, 1962-1978. - p.813.

93. Shklovsky v.b. Tungkol sa teorya ng teksto ng prose. / V.b. Shklovsky. - M: Sobiyet Writer, 1983. - 384 p.

94. Schmid V. Narratology text. / V. Schmid. - M.: Mga Wika ng Slavic Culture, 2003. 311 p.

95. Shuvalov S. Buhay na teksto. // Literary Encyclopedia: Dictionary of Literary Terms. T.1. A-p. M.; L.: Publishing House L. D. Frenkel, 1925. -TB. 240-244.

96. ETKIND E.G. "Panloob na tao" at panlabas na pananalita. Mga sanaysay ng psychopoethics ng literatura ng Russia XVIII XIX siglo. Teksto. / Hal. Etkind. -M.: Mga Wika ng Russian Culture, 1999. - 446 p.

97. I. Liticulture-kritikal na trabaho sa pagkamalikhain v.m.1. Garshini.

98. Ayhenwald Yu.i. Garin text. / Yu.i. Ayhenwald // silhouettes ng mga manunulat ng Russia: sa 2 t. T. 2. M.: Terra-Book, 1998. -285 p.

99. Andreevsky s.a. VSEVOLOD GARIN TEXT. // Russian na pag-iisip. Book VI. M., 1889. - P. 46-64.

100. arsenyev k.k. V. M. Garshin at ang kanyang pagkamalikhain na teksto. / V.m. Garshin // full collected works. St. Petersburg: TV-in A. F. Marx, 1910. - P. 525-539.

101. Arkhangelsky v.n. Pangunahing larawan sa gawa ng teksto ng Garshin. // literatura at marxismo, kn. 2, 1929. - P. 75-94.

102. Bazhenov H.H. Brass drama garshin. (Sikolohikal at psychopathic elemento ng kanyang artistikong pagkamalikhain) na teksto. / H.h. Bazhenov. M.: Typio-lit. T-va i.n. Kushnarev at k0, 1903.-24 s.

103. Bezrukov aa. Gogol Traditions sa trabaho ng V.M. Garshin text. / A.A. Bezrukov. Armavir, 1988. - 18 p. - Dep. Sa inion ng USSR Academy of Sciences 28.04.88, №33694.

104. Bezrukov A.A. Idea contradictions v.m. Garshin at ang Treaty Text. // socio-philosophical konsepto ng Russian classic writers at pampanitikang proseso. - Stavropol: Publishing House of SGPI, 1989. P. 146-156.

105. Bezrukov aa. Kritikal simula sa gawain ng v.m. Garshin text. / A.A. Bezrukov. Armavir, 1987. - 28 p. - Dep. Sa inion ng USSR Academy of Sciences 5.02.88, №32707.

106. Bezrukov aa. Mustic quest v.m. Garshin at Turgenev tradisyon ng teksto. / Armavir. Estado Ped. In-t. -Avavir, 1988. 27 p. - Dep. Sa inion ng USSR Academy of Sciences 28.04.88, №33693.

107. becins p.v. V.m. Harhin at Z.V. Vereshchagin text. // Russian literatura at ang visual art ng XVIII maagang XX siglo. - l.: NAUKA, 1988. - P. 202-217.

108. Becin P.V. V.m. Garin at Fine Arts text. // art, №2. M., 1987. - P. 64-68.

109. Becin P.V. Maliit na kilalang mga pahina ng pagkamalikhain Garshina teksto. // Memory Gregory Abramovich Biaeble: Sa ika-90 anibersaryo ng kanyang kapanganakan. St. Petersburg: Publishing House ng St. Petersburg University, 1996. -s. 99-110.

110. Becin P.V. Nekrasovskoye sa trabaho ng v.m. Garshin text. // literatura sa Russia. Numero 3. - SPB.: NAUKA, 1994. P. 105127.

111. Becinin P.V. Tungkol sa isang makasaysayang plano v.m. Garshina: (unfulfilled novel tungkol sa Peter I) teksto. // literatura at kasaysayan. St. Petersburg: Science, 1997. - Vol. 2. - P. 170-216.

112. Becinin P.V. Relihiyosong mga motif sa v.m. Garshin text. // Kristiyanismo at panitikan ng Russia. SPB: Nauka, 1994. - P. 322363.

113. Belyaev n.z. Garin text. / N.z. Belyuev. M.: Publisher WHCM "Young Guard", 1938. - 180 p.

114. berdnikov g.p. Chekhov at garshin text. / G.p. Berdnikov // napiling trabaho: sa dalawang volume. T.2. M.: Fiction, 1986. - P. 352-377.

115. Birstine I.A. Anak na lalaki v.m. Garshin. Psychoneurological Etud sa tanong ng pagpapakamatay teksto. / I.a. Birstein. M.: Uri. Staff mosk. militar. Distrito, 1913.-16 s.

116. Bogdanov I. Latkin. Isara ang mga kaibigan Garshin teksto. // Bagong magazine. St. Petersburg., 1999. -№3. - P. 150-161.

117. boev g.n. Pamilyar at hindi pamilyar na teksto ng V. Garshin. // Philological notes. Vol. 20. Voronezh: Voronezh University, 2003. - P. 266-270.

118. Bial G.A. Vsevolod mikhailovich garin text. / GA. Flaky. L.: Edukasyon, 1969. - 128 p.

119. Biala G. A. V. M. Garin at ang pampanitikang pakikibaka ng teksto ng Eighties. / GA. Flaky. - M.- l.: Publishing House ng Academy of Sciences ng USSR, 1937.-210 s.

120. vasilyeva i.e. Ang prinsipyo ng "katapatan" bilang isang paraan ng argumentasyon sa pagsasalaysay ng v.m. Garshin text. / Retorika tradisyon at Russian literatura // ed. P.e. Buchakina. SPB: Publishing House ng St. Petersburg University, 2003. - P. 236-248.

121. GAMEBUKH E.YU. V.m. Garshin. "Poem sa prose" na teksto. / Ruso sa paaralan. Fevr. (Hindi. 1). 2005. P. 63-68.

122. Genin I.G. Garin at Hauptman. Ang problema ng pakikipag-ugnayan ng teksto ng pambansang kultura. // vsevolod garshin sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V.3. Oxford: Northgate, 2000. - C. 53-54.

123. Henry P. Impresyonismo sa Russian Prose: (V.M. Palamuti at A.P. Chekhov) na teksto. / / Vestnik mosk. un-ta. Serye 9, Philology. -M., 1994.-№2. P. 17-27.

124. Girshman M.M. Rhythmic composition of the story "red flower" na teksto. // vsevolod garshin sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V.l. - Oxford: Northgate, 2000. - C.171-179.

125. Golubva Od Nagsalita ang mga autograph. Teksto. // od Golubeva. M.: Book Chamber, 1991. - 286 p.

126. Gudkov S.P., Kiushkin E. v.m. Garshin Master Psychological Story Text. // Social at humanitarian research. Vol.2. - Sarank: Estado ng Mordovian. University, 2002. - P. 323-326.

127. GUSKOV H.A. Trahedya na walang kasaysayan: memorya ng genre sa tuluyan

128. B.M. Garshin text. // kultura ng makasaysayang memorya. - Petrozavodsk: petrozavodsky estado. Un-t, 2002. S. 197-207.

129. DUBROVSKAYA I.G. Tungkol sa huling kuwento ng Garshin Tale. // World literature para sa mga bata at mga bata. 4.1, vol. 9. m.: Mpgu, 2004.-s. 96-101.

130. Durylin S.n. Mga Taon ng Bata V.M. Garshina: biographical essay text. / S.n. Durylin. M.: Typio-lit. Tv-va i.n. Kushner at K °, 1910. - 32 s.

131. Evnin F.I. FM. Dostoevsky at V. Garin text. // Izvestia Academy of Sciences ng USSR. Kagawaran ng Literatura at Wika, 1962. Hindi. 4. -1. C. 289-301.

132. Egorov B.F. Yu.n. Govorukh-pattern at v.m. Garin text. // Russian literature: makasaysayang at pampanitikan magazine. N1. SPB: Science-Spb., 2007. -S.165-173.

133. Zhuravkina n.v. Personal na mundo (ang tema ng kamatayan sa gawa ng Garshin) na teksto. // Myth literature - minestivation. - M. Razzan: Patrowel, 2000. - P. 110-114.

134. Zabotsky P.A. Ang memorya ng "Knight ay isang sensitibong budhi" v.m. Garshin text. / P.a. Zabotsky. Kiev: I-type. I.D. Gorbunova, 1908.- 17 p.

135. Zakharov v.v. V.g. Korolenko at v.m. Garin text. // v.g. Korolenko at Russian literature: interunion. Koleksyon ng mga pang-agham na papeles. Perm: PGPI, 1987. - P. 30-38.

136. MEZKOVSKAYA A.A. Turgenev at Garin text. // Ikalawang Interuniversity Turgenev Collection / OT. ed. A.I. Gavrilov. -Ang lahat: [B.I.], 1968.- 128-137.

137. Ziman L.Ya. Nagsimula si Andersen sa Fairy Tales v.m. Garshin text. // World literature para sa mga bata at mga bata. 4.1, vol. 9 mm: mpgu, 2004. P. 119-122.

138. zubareva e.yu. Mga dayuhan at domestic na siyentipiko tungkol sa gawain ng V.M. Garshin text. / / Vestnik mosk. un-ta. Ser. 9, Philology. M., 2002. - N 3. - P. 137-141.

139. Ivanov A.I. Tema ng militar sa mga gawa ng mga belletters ng 1980s ng XIX siglo: (sa problema ng paraan) teksto. // paraan, worldview at estilo sa panitikan ng Russia ng XIX century: interunion. Koleksyon ng mga gawaing pang-agham / d. ed. A.f. Zakharkin. - M.: MGZP, 1988.-s. 71-82.

140. ivanov g.v. Apat na Etudes (Dostoevsky, Garshin, Czechs) na teksto. // Memory Gregory Abramovich Biaeble: Sa ika-90 anibersaryo ng kanyang kapanganakan. St. Petersburg: Publishing House ng St. Petersburg University, 1996. -s. 89-98.

141. Isupov K.G. Petersburg letters V. Garshina sa dialogue ng mga capitals. // World art culture sa monumento. SPB.: Edukasyon, 1997. - P. 139-148.

142. Kaidash-lakshina S.n. Ang imahe ng "bumagsak na babae" sa gawain ng teksto ng Garshin. // vsevolod garshin sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V.l. - Oxford: Northgate, 2000. P. 110-119.

143. Kalenichenko o.h. Ang genre tradisyon ng F. Dostoevsky sa "Tale ng Gord Arree" V. Garshina teksto. // Philological Search. Vol. 2. - Volgograd, 1996. - P. 19-26.

144. Kalenichenko On. Night of the Insight: (tungkol sa genre poetics "Meek" F.M. Dostoevsky at "Nights" v.m. Garshina) na teksto. //

145. Philological search. - Vol. №1. - Volgograd, 1993. p. 148157.

146. Kanunova f.z. Tungkol sa ilang mga problema sa relihiyon ng Aesthetics Garshin (V.M. Garin at I.n. Kramskaya) na teksto. / / Russian literatura sa modernong kultural na espasyo. 4.1 Tomsk: Tomsk State. PED University, 2003. - P. 117-122.

147. Kataev v.b. Sa tapang ng kathang-isip: Garin at ang teksto ng Gilyar. // World of Philology. M., 2000. - P. 115-125.

148. Klevensky M.M. V.m. Garin text. / M.m. Klevensky. -M-d., Publishing House ng Estado, 1925. 95С.

149. Kozhukhovskaya n.v. Tolstovskaya tradisyon sa mga kwento ng militar v.m. Garshin text. / Mula sa kasaysayan ng panitikan ng Russia. -Cheboksary: \u200b\u200bCheboksary State. Un-t, 1992. P. 26-47.

150. Kozhukhovskaya n.v. Mga larawan ng espasyo sa mga kuwento ng v.m. Garshin text. / / Pushkin readings. St. Petersburg: logou nam.a.c. Pushkin, 2002. - P. 19-28.

151. Kolesnikova T. A. Hindi kilalang Garin (sa problema ng hindi natapos na mga kuwento at hindi natutupad na mga disenyo v.m.

152. Garshina) na teksto. // indibidwal at typological sa proseso ng pampanitikan. - Magnitogorsk: Publishing House Magnitogor. Estado Ped. In-ta, 1994. P. 112-120.

153. Kolmakov B.I. Volzhsky Bulletin tungkol sa Vsevolod Ghrine (1880s) Teksto. // aktwal na mga tanong ng philology. Kazan, 1994.-s. 86-90.- Dep. VINIONRAN 17.11.94, №49792.

154. Korolenko v.g. Vsevolod mikhailovich garin. Literary portrait (Pebrero 2, 1855 Marso 24, 1888) Teksto. / V.g. Korolenko // alaala. Mga artikulo. Mga titik. - M.: Sobiyet Russia, 1988. - P. 217-247.

155. Box N.i. V.m. Garin text. // edukasyon, 1905. Nos 11-12.-c. 9-59.

156. Kostrshitsa V. Reality na nakalarawan sa pag-amin (sa tanong ng estilo ng V. Garshin) na teksto. // Mga Tanong ng Literatura, 1966. №12.-c. 135-144.

157. Coffin M. Tradisyon A.P.Hehova at V.M. Garshina sa trahedya v.v. Roerifeev "Valpurgiyeva Night, o Commander Steps" na teksto. // Mga batang mananaliksik Chekhov. Vol. 4. - M.: Publishing House ng Moscow State University, 2001.- 434-438.

158. Krasnov G.V. Final Stories v.m. Garshin text. // Memory Gregory Abramovich Biaeble: Sa ika-90 anibersaryo ng kanyang kapanganakan. St. Petersburg: Publishing House ng St. Petersburg University, 1996. -s. 110-115.

159. Krivonos v.sh., Sergeeva Ji.m. "Red flower" Garshin at romantikong tradisyon ng teksto. // tradisyon sa konteksto ng kultura ng Russia. - Cherepovets: Ang Publishing House ng Cherepovets State Ped. In-he. A.B. Lunacharsky, 1995. - P. 106-108.

160. KURGANSKAYA A.L. Kontrobersya tungkol sa pagkamalikhain v.m. Garshina sa pagpula ng 1880s. taon: (sa ika-100 anibersaryo ng kamatayan) teksto. // creative na sariling katangian ng manunulat at ang pakikipag-ugnayan ng panitikan. Alma-ata, 1988. - P. 48-52.

161. Lapunov C.B. Ang imahe ng isang kawal sa kuwento ng militar ng Russia ng XIX Century (L.N. Tolstoy V.M. Garin - A.I. Kurprin) na teksto. // kultura at pagsulat ng mundo ng Slavic. Tz. - Smolensk: SGPU, 2004.- 82-87.

162. Lapushin P.e. Chekhov-garin-przhevalsky (Autumn 1888) na teksto. // Chekhoviana: Chekhov at ang kanyang kapaligiran. M.: Agham, 1996. -s. 164-169.

163. Latynina A.n. Vsevolod garin. Pagkamalikhain at kapalaran ng teksto. / A.n. Latin. M.: Fiction, 1986. - 223 p.

164. Lephekov O.S. Sa ilang mga peculiarities ng salaysay sa mga kuwento ng v.m. Garshin text. // Scientific notes nortortified. Pomor, estado. Unibersidad. M.V. Lomonosov. Isyu.4. Arkhangelsk: University of Pomerania, 2004. - P. 165-169.

165. Lephekov O.S., Horerov A.G. Mga simbolo ng mga numero at ang konsepto ng "sakit" sa mga gawa ng v.m. Garshin text. // mga problema ng literatura ng ika-20 siglo: sa paghahanap ng katotohanan. Arkhangelsk: Pomeranian State Roman-t, 2003.-s. 71-78.

166. Lobanova G. A. Landscape text. / / Poetics: Diksyunaryo ng aktwal na mga tuntunin at konsepto / ch. Pang-agham ed. N.d. Tamarchhenko. M.: Schgaia, 2008. - P. 160.

167. Horselkov A.G. Idean-shaped at metathette projections ng konsepto ng "sakit" sa mga gawa ng v.m. Garshin text. // mga problema ng literatura ng ika-20 siglo: sa paghahanap ng katotohanan. Arkhangelsk: Pomeranian State. Unibersidad, 2003. - P. 46-71.

168. Archers M.Yu. Sa tanong ng ebolusyon ng canonical genre text. / / Pampanitikan trabaho at pampanitikan proseso sa aspeto ng makasaysayang poetics. Kemerovo: Kemerovo State. University, 1988.-s. 32-39.

169. Mednzheva G. "Siya ay may mukha ng tiyak na pakiramdam na mamatay" ang teksto. // lit. Pag-aralan. №2. - M., 1990.- S. 168-174.

170. Miller O.f. Memory v.m. Garshin text. / V.m. Garshin // full collected works. St. Petersburg: TV-in A. F. Marx, 1910. -S. 550-563.

171. Milyukov yu.g. Poetics v.m. Garshin text. / Yu.g. Milyukov, P. Henry, E. Yarvud. Chelyabinsk: CTU, 1990. - 60 s.

172. Mikhailovsky n.k. Higit pa tungkol sa Garrhine at iba pang teksto. / N.k. Mikhailovsky // Mga Artikulo tungkol sa panitikan ng Russia ng XIX XX Century. -L.: Fiction, 1989. - P. 283-288.

173. Mikhailovsky n.k. Tungkol sa vsevoloda grhine text. / N.k. Mikhailovsky // Mga Artikulo tungkol sa panitikan ng Russia ng XIX XX Century. - l.: Fiction, 1989. - P. 259-282.

174. Moskkina I. Unfinished Drama v.m. Garshin text. // sa mundo ng mga domestic classics. Vol. 2. - m.: Fiction, 1987-s. 344-355.

175. Nevykiy M.P. Mga tunog at continuer: Komemorasyon, mga katangian, sanaysay sa panitikan ng Russia mula sa Belinsky araw bago ang mga araw ng aming teksto. / M.p. Hindi kilala. Petrograd: Badyet komunista, 1919.-410С.

176. Nikolaev O.P., Tikhomirova B.N. Epic orthodoxy at russian culture: (upang bumalangkas ng problema). // Kristiyanismo at panitikan ng Russia. St. Petersburg: Science, 1994. - P. 549.

177. Nikolaev e.v. Ang balangkas ng Gord Tsar sa pagproseso ng Garshin at Leo Tolstoy text. / / E.v. Nikolaev. M., 1992. - 24 p. - Dep. Sa Inianran 13.07.92, №46775.

178. Novikova A.A. Mga tao at digmaan sa larawan v.m. Garshin text. // digmaan sa kapalaran at ang gawain ng mga manunulat ng Russia. -UREURIYSK: Publishing House of Ugi, 2000. P. 137-145.

179. Novikova A.A. Kuwento v.m. Garshina "artist": (sa problema ng moral na pagpipilian) na teksto. // pag-unlad ng malikhaing pag-iisip ng mga estudyante. USSURIYSK: Ugra, 1996.- S. 135-149.

180. Novikova A.A. Knight isang sensitibong budhi: (mula sa mga alaala ng teksto ng V. Grinshin). // Mga Problema ng Slavic Culture at Civilization: Mga materyales na rehiyon, pang-agham-pamamaraan, conf., Mayo 13, 1999. USSURIYSK: Ugra, 1999. - P. 66-69.

181. Ovcharova P.i. Sa typology ng pampanitikang memorya: v.M garshin text. / / Artistikong pagkamalikhain at mga problema ng pang-unawa. Kalinin: Kalininsky State. University, 1990. - P. 72-86.

182. Orlitsky Yu.b. Tula sa prose v.m. Garshin text. // vsevolod garshin sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V.3. Oxford: Northgate, 2000. - C. 3941.

183. Putkin A.A. Militar prose v.m. Garshina (tradisyon, larawan at katotohanan) na teksto. / / Bulletin ng Moscow University. Serye 9, Philology. №1. - M., 2005 - pp. 94-103.

184. Popova-bondarenko i.a. Sa problema ng existential background. Ang kuwento na "apat na araw" na teksto. // vsevolod garshin sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V.3. - Oxford: Northgate, 2000. P. 191-197.

185. Predominsky v.i. Garshin. Zhzl text. / Sa at. Boardominsky. - M.: Publisher VLKSM "Young Guard", 1962. 304 p.

186. Predominsky v.i. Malungkot na kawal, o ang buhay ng teksto ng Vsevolod Garshin. / Sa at. Boardominsky. M.: "Book", 1986. - 286 p.

187. PUZIN N.P. Nabigong pulong: v.m. Garshin sa spassky-lutovinov text. // Pagkabuhay na mag-uli. №2. - Tula, 1995. -s. 126-129.

188. REMPEL E.A. International Collection "V.M. Garshin sa turn ng siglo": pagsusuri ng teksto. // Philological etudes. - 5. - Saratov: Publishing House ng Saratov Un-TA, 2002. P. 87-90.

189. Rozanov S.S. Garshin-Hamlet text. / S.S. Rozanov. - m.: T-in type. A.I. Mamontova, 1913. - 16 p.

190. Romadanovskaya E.K. Sa isyu ng mga mapagkukunan ng "Tale ng Gord Arreea" V. Mikshina teksto. // literatura sa Russia. №1. - SPB.: Agham, 1997. P. 38-47.

191. Romanenkova N. Ang problema ng kamatayan sa malikhaing kamalayan ng teksto ng Vsevolod Garshin. // Studia Slavica: Koleksyon ng mga pang-agham na gawa ng mga batang philologist / sost. Aurika meimre. Tallinn, 1999.-s. 50-59.

192. Samoyuk G.F. Ang moral na mundo ng vsevolod garshin text. // literatura sa paaralan. №5-6. -M., 1992 - pp. 7-14.

193. Samoyuk G.F. Mga publisher at pananaliksik ng mga titik v.m. Garshina sa mga gawa ni Yu.g. Oxman at K.P. Higanteng teksto. // Julian Grigorievich Oksman sa Saratov, 1947-1958 / T. ed. E.P. Nikitin. Saratov: Gosuns "College", 1999. - P. 49-53.

194. Samoyuk G.F. Pushkin sa buhay at gawain ng teksto ng Garshin. / / Philology. Vol. 5. Pushkin. - Saratov: Publishing House ng Saratov, University, 2000. - P. 179-182.

195. Samoyuk G.F. Mga kontemporaryo tungkol sa v.m. Garshine text. / G.f. Supmy. Saratov: Publishing House Sarat. University, 1977. - 256 p.

196. Sakharov v.i. Zloshven kahalili. Turgenev at v.m. Garin text. / Sa at. Sakharov // Russian prose XVIII XIX centuries. Mga problema ng kasaysayan at poetics. Sanaysay. - m.: Illy ras, 2002. -s. 173-178.

197. svenzitskaya e.m. Ang konsepto ng pagkatao at budhi sa gawain ng araw. Garshin text. // vsevolod garshin sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V. 1. - Oxford: Northgate, 2000. C. 186-190.

198. Skabichevsky a.m. Impormasyon tungkol sa buhay ng Vsevolod Mikhailovich Garshina Text. / Vsevolod garin // Mga kuwento. -Pg: edisyon ng pampanitikang pondo, 1919. P. 1-28.

199. Starikova v.a. Mga detalye at trail sa hugis ng ideolohikal na sistema ng mga gawa ni V.M. Garshina at a.p. Chekhov text. // ideological at aesthetic function ng visual funds sa Russian literatura ng XIX century. M.: Mosk. Estado Ped. In-t kanya. V.i. Lenin, 1985.-s. 102-111.

200. Strakhov i.v. Psychology of literary creativity (L.N. Tolstoy bilang isang psychologist) na teksto. / I.v. Takot. Voronezh: Institute of Practical Psychology, 1998. - 379 p.

201. Surzhko L.V. Pagsusuri ng LingAylist ng kuwento ng V.M. Garshina "pulong": (mga keyword sa wika at komposisyon ng artistikong teksto) na teksto. / / Wikang Ruso sa paaralan. №2 - M., 1986.-s. 61-66.

202. Surzhko L.V. Sa semantiko at pangkamay-edad na aspeto ng pag-aaral ng mga bahagi ng artistikong teksto: (sa kuwento ng kuwento V. Garshina "Bears"). // wist. Leon. Un-tu. Ser. Philol. -VIP. 18. 1987. - P. 98-101.

203. Dry I. Vsevolod Garin: portrait at sa paligid ng teksto. // mga tanong ng panitikan. №7. - M., 1987 - pp. 235-239.

204. Tikhomirov B.N. Garshin, Dostoevsky, Lion Tolstoy: Sa tanong ng relasyon ng evangelical at pambansang Kristiyanismo sa gawain ng mga manunulat ng teksto. // Mga Artikulo tungkol sa Dostoevsky: 1971-2001. SPB.: Silver Century, 2001. - P. 89-107.

205. tuzkov s.a., tuzkova i.v. Subjectively confessional paradigm: Sun. HARHIN - V. KOROLENKO TEXT. / S.a. Tuzkov, i.v. Tuzkova // neanalism. Ang estilo ng genre ay naghahanap sa panitikan ng Russia sa huli XIX century ng XX century. - M.: Flint, Science, 2009. -332 p.

206. Chukovsky K. I. Vsevolod Garin (Panimula sa katangian) na teksto. / K.i. Chukovsky // mga tao at mask. SPB.: Ryshiznik, 1914. - P. 276-307.

207. Swede e.a. Apostol mundo v.m. Garshin. Biographical Essay text. / E.a. Swede. M.: Ed. Journal "Yuna Russia", 1918. - 32 p.

208. Shmakov N. Mga Tip ng Vsevolod Garshin. Kritikal na etude text. / N. Shmakov. - Tver: Type-lit. F.S. Muravyova, 1884. 29 s.

209. Shuvalov S.V. Harhin-artist na teksto. / V.m. Garshin // [koleksyon] .- m., 1931.-s. 105-125.

210. EK E. V.M. Garin (buhay at pagkamalikhain). Biographical Essay text. / E. EK. M.: "Star" n.n. Orphenova, 1918. - 48 p.

211. Yakubovich P.F. Hamlet ng aming mga araw na teksto. / V.m. Garshin // full collected works. - SPB.: TV-IN A. F. Marx, 1910. - P. 539-550.

212. Brodal J. Vsevolod Garshin. Ang manunulat at ang kanyang katotohanan sa katotohanan. // vsevolod garshin sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V.l. Oxford: Northgate, 2000. - P. 191197.

213. Dewwirst M. Tatlong mga pagsasalin ng kuwento ng Garshin "s kuwento" Tatlong pulang bulaklak "na teksto. // Vsevolod Garshin Sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V.2. - Oxford: Northgate, 2000.-P. - Oxford: Northgate, 2000.-P . 230-235.

214. Kostrica V. Ang pagtanggap ni Vsevolod Garshin sa teksto ng Czechoslovakia. // vsevolod garshin sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V.2. Oxford: Northgate, 2000. - P. 158-167.

215. Weber H. Mithra at Saint George. Mga mapagkukunan ng "pulang bulaklak" na teksto. // vsevolod garshin sa turn ng siglo: isang internasyonal na simposyum sa tatlong volume. V.l. - Oxford: Northgate, 2000.-p. 157-171.

216. u1.desrting research.

217. Barabash O.B. Psychologist bilang isang nakabubuti bahagi ng poetics ng Roman ji.h. Tolstoy "Anna Karenina" na teksto.: Abstract ng may-akda. dis. . Ph.D. M., 2008. - 21 s.

218. Bezrukov aa. Mathematical Quest V. M. Garshin. Ang mga pinagmulan at tradisyon ng teksto.: May-akda. dis. . Ph.D. -M., 1989. 16 s.

219. GALIMOVA E.SH. Poetics ng pagsasalaysay ng Russian prose XX Century (1917- 1985) Teksto.: DIS. . Dokt. Philol. agham -Arhangelsk, 2000. 362 p.

220. Eremina I.A. Sulat bilang isang transisyonal na uri ng pagsasalita sa pagitan ng isang monologo at isang dialogue: sa materyal ng Ingles na teksto.: DIS. Ph.D. - M., 2004. 151 p.

221. Zaitseva E.Ji. Poetics of Psychologist sa Romanov A.F. Pisemen text.: Abstract ng may-akda. dis. . Ph.D. M., 2008. - 17 p.

222. Kapyros TA. Poetics of Prose A.A. Feta: Plot and Tration text.: Abstract ng may-akda. dis. . Ph.D. Kolomna, 2006. -18 p.

223. Kolodii L.G. Art bilang isang artistikong problema sa Russian prose ng huling ikatlong ng XIX Century: (v.g. Korolenko, V.M. Garshin, G.I. USPensky, L.N. Tolstoy) Teksto.: May-akda. dis. . Ph.D. Kharkov, 1990. -17 p.

224. Moldavian A.F. Ang tagapagsalaysay bilang isang teoretikal at pampanitikang kategorya (sa materyal ng Russian prose ng 20s ng ika-20 siglo) na teksto.: Dis. . Ph.D. -M., 1996. 166 p.

225. Patrikeev S.I. Pag-amin sa mga poetics ng Russian prose ng unang kalahati ng XX century (mga problema ng evolution ng genre).: Dis. . Ph.D. Kolomna, 1999.- 181 p.

226. Swivel v.a. Hero at ang pagtatasa nito sa Russian sikolohikal na tuluyan ng 60-70s x1x. Teksto.: Abstract ng may-akda. dis. . K.f.n Voronezh, 1995. - 34 p.

227. Slanenis G.A. Typology ng mga character sa nobelang f.m. Dostoevsky "Brothers Karamazov" at sa mga kuwento ng V.M. Garshina 80s. Teksto.: Abstract ng may-akda. dis. . Ph.D. -M., 1992. 17 p.

228. Starikova v.a. Harhin at Chekhov (ang problema ng mga artistikong detalye) teksto.: Abstract ng may-akda. . Ph.D.-m., 1981. 17 p.

229. Surzhko jt.b. Stylistic dominant sa artistikong teksto: (karanasan sa pag-aaral ng prose v.m. garshin) na teksto.: May-akda. dis. . Ph.D., 1987. 15 s.

230. Usacheva TP. Art Psychology sa trabaho ng A.I. Kurricov: Tradisyon at Innovation Text.: Abiso ng May-akda. . Ph.D. - Gusto, 1995.- 18 p.

231. Khrushchev e.h. Poetics of Tration sa Romanov Ma. Bulgakova teksto.: Dis. Ph.D. Yekaterinburg, 2004. 315 p.

232. Shubin v.i. Ang kakayahan ng sikolohikal na pagtatasa sa gawain ng v.m. Garshina Text.: May-akda. dis. . Ph.D., 1980.-22 p.