Ang kasaysayan ng paglikha ng "Mga Tala ng Hunter"

Noong 1852, isang hiwalay na publikasyon ang hindi pansinin ang mga tala ng mangangaso na "I.S. Turgenev. Nagsimula sa kalagitnaan ng 40s, dumaan sila sa ilang dekada ng gawaing malikhaing manunulat. Mula sa paglalathala ng unang sanaysay na "Chorine and Kalinich" (1847), palagi silang nabanggit bilang isang natitirang kababalaghan ng panitikan ng Russia, ngunit isang hiwalay na publikasyon ang nagsiwalat ng isang pagbabago ng manunulat lalo na nakakumbinsi at malinaw.

Nilikha higit sa lahat kapag ang pinaka-may sakit na tanong ng Russian katotohanan ay ang serfdom, "mga tala ng mangangaso" ay itinuturing ng mga kontemporaryo lalo na sa aspeto ng panlipunan. Sila ay katibayan ng pagtatanggol sa mga napipighati.

Hindi lamang ipinakilala ng Turgenev ang isang bagong bayani sa panitikan, ang Russian Fortress Peasantry, "ginawa niya ito upang ang kanyang trabaho ay isang uri ng etikal na charton, na na-configure ng kasunod na literatura sa kanyang apela sa mga paksa mula sa buhay ng mga tao. Gayunpaman, ang papel na ginagampanan ng gawaing ito at sa socio-pampulitikang pakikibaka ay walang alinlangan. Ang "Mga Tala ng Hunter" ay hindi nabawasan lamang sa isang direktang protesta laban sa Serfdom: Nagbibigay sila ng malawak na larawan ng buhay ng Ruso na may positibong mga simula, ang tagabantay at ang carrier na kung saan ay ang mga tao.

Ang mga magsasaka sa "mga tala ng mangangaso" - at ang kahihinatnan ng mga katangian ng isang klase, at mga buhay na tao sa lahat ng iba't ibang maliliwanag na indibidwal. Praktikal na pag-iisip at mala-tula Natura Kalinic, hawakan walang pagtatanggol batang babae sa "petsa" at madilim, puno ng spontaneous nobility ng Biryuk, isang mahuhusay na mang-aawit Yakov at tahimik, lahat sa espirituwal na pakikipagsapalaran para sa KASANE na may magandang tabak - lahat ng mga ito sa bawat isa ang kanilang sariling paraan sa kanilang sarili ang mga katangian ng pambansang karakter ng Russia. Ang isip ng mga tao, ang kanyang damdamin, ang mga uri ng kanyang mga tao ay ang susi sa bansa sa hinaharap, ang tagapagpahiwatig ng kung magkano ang kapangyarihan ay durog at namatay nang walang bakas.

Ang pagtanggap ng "paglalakad" sa katutubong lupain ay nagpapahintulot sa manunulat na makita ang nayon, at ang Boric Estates, at ang Hut ng Forester, at ang restaurant, upang matugunan ang isang mahihirap, hindi makapag-aral na lalaki at tao, edukado ng Europa. Satyric na mga imahe tulad ng isang masigla at malupit na may-ari ng lupa Foamnu, katabi ng tragically nakakamalay ng kanilang kawalan mula sa aktwal na buhay ng Hamlet ng bayani ng Schigrovsky County.

Ipinapakita ng Turgenev ang buhay ng isang Ruso at ang kanyang kamatayan, ang kanyang pagmamahal at pagdurusa. At palaging, sa lahat ng mga sitwasyon nakatagpo sa "Mga Tala ng Hunter", ang pinakamahalagang pag-andar ay ibinibigay sa landscape. At ang composite book ay nakumpleto na may sketch ng landscape ng "Forest and Steppe" - ang apotheosis ng Russian Nature. .

"Mga Tala ng Hunter" - ang produkto ng entablado. Ang katumpakan at kapansin-pansin ng imahe, ang mala-tula na libangan ng mga katutubong character, ang kayamanan ng mga form ng genre ay naging isa sa mga mapagkukunan ng karagdagang pag-unlad at panitikan ng Russia, at ang pagkamalikhain ng Turgenev mismo.

Ang kasaysayan ng paglikha ng "Mga Tala ng Hunter". Pag-unlad ng mga tradisyon ng Pushkin at Gogol sa "Mga Tala ng Hunter"

Noong 1845, inilathala siya sa ilalim ng mga editor ng N.A. Nekrasova pampanitikan at artistikong koleksyon, na may di-pangkaraniwang pangalan: "pisyolohiya ng St. Petersburg, binubuo ng mga gawa ng mga manunulat ng Russia."

Ang koleksyon na ito ay isang makabuluhang kababalaghan sa kasaysayan ng aming mga literatura: Siya ay nangangahulugang isang mapagpasyang pagliko mula sa sinapupunan, retorika romanticism, na sinubukan upang manalo ng isang nangingibabaw na lugar sa panitikan noong 1930, patungo sa pagpapatatag ng mga posisyon ng ideolohiya, kritikal na pagiging totoo.

Na ang pangalan ng koleksyon na "Physiology of St. Petersburg" ay nagsabi na ang gawain ay inilagay sa literatura, malapit sa pananaliksik: marahil isang mas tumpak, makatotohanang paglalarawan ng pampublikong buhay.

Ang paunang salita sa koleksyon, na nilinaw ang kanyang gawain, ay parang ang manipesto ng bagong direksyon. Ang may-akda ng paunang salita ay nagsabi na ang mga sanaysay na kasama sa koleksyon ay inilaan upang bigyan ang pinaka matapat at kongkreto na imahe ng buhay at mga katangian ng iba't ibang mga layer ng lipunan ng St. Petersburg, gayunpaman, sa mga sanaysay na ito ay hindi magiging simple Pag-aanak ng katotohanan, ngunit ang paliwanag at pagsusuri nito. Ang manunulat, tulad ng nabanggit sa paunang salita, ay dapat matuklasan, "na alam niya kung paano hindi lamang upang obserbahan, kundi pati na rin upang hukom" - sa ibang salita, kritikal na pagiging totoo sa literatura.

Ang koleksyon ay nagsimula sa isang napakatalino sanaysay ng Belinsky "Petersburg at Moscow", na sinusundan ng iba pang mga sanaysay, pagguhit ng buhay ng St. Petersburg Mahina: "St. Petersburg Janitor" ng Lugansk, "Petersburg Harbour" Grigorovich, "Petersburg side" comb , "Petersburg Corners" Nekrasov. Pagkalipas ng isang taon, noong 1846, inilathala ang Nekrasov "Petersburg Collection", malapit sa mga gawain nito sa pisyolohiya ng St. Petersburg. Bagaman walang sanaysay, ngunit mga kuwento at mga tula, ngunit ang pangkalahatang pokus at ang creative na paraan ay nanatili sa loob nito, ngunit ang pangkalahatang direksyon at ang creative na paraan ay nanatili: ito ay isang kritikal na pagiging totoo, na may malalim na interes sa mga isyu sa pampublikong buhay.

Inilagay ni Turgenev ang gawain ng "landowner" sa compilation ng Petersburg, na tinutukoy ni Belin bilang isang "physiological essay of landlords." Kaya ang Turgenev ay pumasok sa kurso ng panitikan ng Ruso ng 40s, na tinatawag na "natural na paaralan".

Mula sa "landlord", na nakasulat sa poetic form, ang Turgenev ay malapit nang makapasa sa artistikong tuluyan, sa kuwento ng kuwento mula sa buhay ng magsasaka, na naniniwala na ang genre na ito ay mas may kaugnayan sa mga bagong gawain ng creative nito. Ang mga ito ay "Mga Tala ng Hunter."

Ang unang kuwento mula sa "Hunter Notes" - "Horing and Kalinich" - ay nakalimbag sa magasin na "Contemporary" noong 1847. Pagkatapos, sa parehong magasin, ang isa pang 20 kuwento ay lumitaw para sa limang taon. Noong 1852, inilathala ng "Mga Tala ng Hunter" ang isang hiwalay na publikasyon; Bilang karagdagan, ang 21 na kwento ay nakalimbag nang mas maaga, isa pang isa ang naidagdag - "Dalawang panginoong maylupa".

Noong dekada 70, nakalimbag ang Turgenev ng tatlong bagong kuwento sa mga magasin: "Katapusan ng Chertopkhanov", "knocks" at "live power." Kasama sila sa paglalathala ng "Mga Tala ng Hunter" ng 1880 at mula noon ay kasama sila sa lahat ng kasunod na mga edisyon, ngayon mula sa 25 na kuwento.

Paano ipaliwanag ang turn ng turgenev mula sa mga tula at mga tula na isinulat niya sa loob ng 12 taon sa mga kuwento mula sa buhay ng mga tao?

Pre-Revolutionary Researchers of Turgenev Creativity, na may hilig na ipaliwanag ang kasaysayan ng panitikan ng Russia sa pamamagitan ng impluwensiya sa Kanluran, sinubukan upang mahanap ang mga pinagmulan ng mga bagong paksa at mga bagong genre ng Turgenev sa literary kilusan ng mga banyagang bansa. Kaya, ang Propesor ng mga ulo ay nagsalita tungkol sa impluwensya ng J. Buhangin, at Propesor A.S. Nagtalo si Georgian na sinunod ni Turgenev ang Auerbakh, na gumawa ng mga unang aklat ng kanyang "Schwarzvalian story" noong 1843, apat na taon bago ang unang kuwento ng "Mga Tala ng Hunter".

Ang iba pang mga mananaliksik ay may malaking papel sa paglipat ng Turgenev sa larawan ng impluwensya ng mamamayan ng Gogol at lalo na si Belinsky.

Walang pagtatalo na ang "patay na kaluluwa" ng Gogol, na inilathala noong 1842, ay isang modelo para sa Turgenev at naimpluwensiyahan nito, upang mapahusay ang interes sa artistikong tuluyan at sa kritikal na pagiging totoo. Lalo na tiyak, nagkaroon ng malaking impluwensya si Belinsky sa turgenev.

Turgenev Dahil ang mga taon ng mag-aaral ay matulungin na mambabasa ng mga artikulo ng kritikal na pampanitikan Belinsky, noong 1843 isang personal na kakilala ay nakatali sa kanya, at pagkatapos, sa loob ng maraming taon, bago ang kamatayan ni Belinsky, sinusuportahan niya ang mapagkaibigan na relasyon sa kanya.

Sa kabilang banda, ang Belinsky ay kabilang sa Turgenev goodwill. Ito ay para sa kanya ng isang makatarungang, ngunit mahigpit na guro, direkta at kahit na masakit na nabanggit ang lahat ng pekeng pekeng at artistically mahina sa poems at ang poems ng Turgenieva at mainit na sumusuporta sa kanyang pampanitikan swerte, lahat ng bagay na turgenev upang dalhin sa landas ng ideological realismo. Tinanggap ni Belinsky ang kanyang paglipat sa art prose, sa "Tala ng Hunter."

Gayunpaman, ang pangunahing sanhi ng paglipat na ito ay hindi makikita sa impluwensya ng Belinsky, dahil hindi ito makabuluhang. Tinulungan lamang ni Belinsky ang Turgenev na maunawaan, dalhin sa sistema ang mga creative quests na katangian sa kanya bago, ngunit may isang espesyal na puwersa na ipinakita tungkol sa 1846, nang siya ay dumating sa ganap na pagkabigo sa lahat ng mga dating gawaing pampanitikan. Ang pangunahing dahilan para sa paglipat ng Turgenev sa mga bagong paksa, sa bagong genre ay ang pinaka na sinenyasan ni Grigorovich noong 1846, isang taon bago ang "Korean at Kalinic" turgenev isulat ang "village", at noong 1847 - "Anton-gormka ", ang parehong sa ilalim ng impluwensiya kung saan ang distansya (Cossack Lugansk) ay naglabas ng isang kuwento at mga kuwento mula sa popular na buhay noong 1846, sa Nekrasov noong 1845-1846 ay sumulat siya ng isang tula" sa kalsada "at" inang-bayan. " Ito ay ang tunay na dahilan kung bakit v.g. Si Belinsky sa mga taong ito, na ang pinakadakilang determinasyon ay hinimok na isaalang-alang ang literatura bilang instrumento ng pampublikong pakikibaka.

Ang pangunahing dahilan para sa lahat ng mga phenomena ay isang kilusang panlipunan na sakop sa 40s ng XIX siglo malawak na mga lupon ng mga advanced (sa pamamagitan ng bentahe ng mga maharlika sa oras) ng intelligentsia at na-root sa malalim na kawalang-kasiyahan, na lumalaki sa naayos na magsasaka bawat taon.

Sa panahon ng paglikha ng "Mga Tala ng Hunter", ang posisyon ng mga tao, ang pakikibaka para sa pag-aalis ng SERF na pang-aalipin ay nasa sentro ng pansin ng mga advanced na pampublikong at pampanitikan figure. Sa pamamagitan ng kahulugan ng Lenin, "Kapag ang aming mga enlighteners mula sa 40s bago ang 60s wrote, ang lahat ng mga pampublikong isyu ay nabawasan sa labanan laban sa mga serfdom at ang mga labi nito." Mass magsasaka kaguluhan sa 40s sakop maraming mga lugar ng bansa. Ang bilang ng mga magsasaka "riots" ay lumago mula taon hanggang taon. Ang unang may-ari ng Russia Nicholas I, natatakot ng rebolusyonaryong kilusan sa France, Germany, Hungary at Austria, ay humingi ng malupit na takot upang sugpuin ang paglaban ng masa. Ang paghahari ni Nikolai Palkin, tulad ng tinatawag na Crowned Despota L.N. Tolstoy, sa isa sa kanyang mga kuwento, ito ay, ayon sa Herzen, "ang panahon ng Molly, kawalan ng pag-asa at arbitrariness." Nalaglag ang pampublikong kapaligiran sapilitang turgenev na umalis sa simula ng 1847 para sa ilang oras ang kanilang tinubuang-bayan at pumunta sa ibang bansa. "Hindi ako makahinga sa isang hangin," sumulat siya sa "pampanitikan at pang-araw-araw na mga alaala" tungkol sa plano ng "Mga Tala ng Hunter," - upang manatili sa tabi ng kinasusuklaman ko; Para sa na, marahil ay hindi ako nagbibigay ng tamang sipi, katigasan ng character. Kailangan kong alisin mula sa aking kaaway upang matiyak na binigyan ko ito ng mas mahirap na atake sa kanya. Sa aking mga mata, ang kaaway na ito ay may isang tiyak na imahe, nagsuot ng isang sikat na pangalan: kaaway na ito ay serfdom. Sa ilalim ng pangalang ito nakolekta ko at nakatuon ang lahat, laban sa kung saan ako ay nagpasya na labanan sa dulo - sa kung ano ako swore hindi kailanman mapagkasundo ... ito ay ang aking Annibalovskaya sumpa; At hindi ko ibinigay ito sa aking sarili. "

Ang Turgenev ay nanatiling tapat sa kanyang panunumpa: sa mga kondisyon ng pag-uusig ng pulisya at terorismo ng censorship, nilikha niya ang "mga tala ng mangangaso" - ang malalim na totoong larawan ng mga serfs ng Russia. Ang dakilang gawain ng Turgenev ay lumitaw sa isang bagong kapaligiran ng paglaban reaksyon at serfdom. Kaya ang mga landas ng Fretsidia at sangkatauhan, na niyakas ang mga larawang ito. "Ang lahat ng hindi sa buhay ng Ruso ng pag-iisip at matalino," sinulat ni Saltykov-Shchedrin tungkol sa panahon na ito, "Nauunawaan ko na kung saan ang mga mata ay hindi magkakaroon, saanman sila makikipagkita sa problema tungkol sa lalaki."

Ang tema ng uring magsasaka, bilang ang pinaka talamak at pinakamahalaga sa sitwasyong pampulitika ng preformed period, ay nagiging isa sa pangunahing fiction. Bilang karagdagan sa Turgenev, ang buhay ng serf na magsasaka ay nakatuon sa kanilang mga gawa ng maraming progresibong manunulat ng 40s, kabilang ang Herzen ("Soroka-Torovka") at Grigorović ("Village", "Anton-Gorryka"). Masakit, na nangangailangan ng agarang pahintulot, ang tanong ng posisyon ng uring magsasaka ng Turgenev na sakop ng mga demokratiko at humanistic na posisyon. Nagdulot ito ng masamang pangangati sa pinakamataas na lupon ng gobyerno. Ang Ministro ng Edukasyon na may kaugnayan sa pagpapalabas ng isang hiwalay na publikasyon ng mga kuwento ng tourgenev ay kumuha ng espesyal na pagsisiyasat sa mga aktibidad ng censorship. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Nicholas i, ang censor, na nalutas ang publikasyon ay inalis mula sa opisina. Sa lalong madaling panahon, ang paggamit bilang isang dahilan na naka-print na mga artikulo tungkol sa Gogol, si Turgenev ay naaresto at pagkatapos ay nagpadala ng isang reference sa village ng Spasskoe-Lugovinovo Oryol Province. Isinulat niya ang tungkol sa Polina Viardo na ito: "Ako, ayon sa pinakamataas na utos, ay nakatanim sa ilalim ng pag-aresto ng maraming hanay tungkol sa Gogol sa isang pahayagan sa Moscow. Nagsilbi lamang ito bilang isang pagkukunwari - ang artikulo mismo ay ganap na hindi gaanong mahalaga. Ngunit tinitingnan ko na ang Kosos sa loob ng mahabang panahon, at samakatuwid ay naka-attach sila sa unang kaso na naisip ko ... Nais kong plunge lahat ng bagay na nabanggit tungkol sa kamatayan ng Gogol, at, sa pamamagitan ng paraan, kami ay nalulugod sa kaso sa parehong oras upang ipagbawal at ang aking mga gawaing pampanitikan. " Ang katotohanan na ang sanhi ng pag-aresto at mga link ng Turgenev ay "Mga Tala ng Hunter", sumulat siya sa isa pang liham: "Noong 1852, para sa pagpi-print ng isang artikulo tungkol sa Gogol (sa kakanyahan para sa" Mga Tala ng Hunter "), ipinadala siya sa village kung saan siya nakatira para sa dalawang taon "

Bago gumawa ng optumtang aklat nito, walang tiwala pa rin ang Turgenev na ang panitikan ay isang tunay na pagtawag. Isinulat niya ang tula, tula, kwento, drama, ngunit sa parehong oras pinangarap ng isang siyentipiko sa karera at handa na umalis sa mga pampanitikan klase sa ilalim ng impluwensiya ng isang pakiramdam ng hindi kasiyahan sa mga gawain ng kanyang manunulat. Sa "Mga Tala ng Hunter", ang pag-tag ng Turgenev ay lumitaw mula sa bagong panig, sa lahat ng pagiging kaakit-akit at lakas nito. Ang halaga ng "Mga Tala ng Hunter" ay may kamalayan sa Turgenev mismo. Isinulat niya ang isa sa kanyang mga kaibigan: "Natutuwa ako na lumabas ang aklat na ito; Tila sa akin na siya ay mananatiling aking impoverished sa kabang-yaman ng panitikan Russian. "

Bilang isang Artist Turgenev sa "Mga Tala ng Hunter" patuloy ang makatotohanang mga tradisyon ng Pushkin at Gogol, pinamamahalaang sabihin ang kanyang salita sa pagpapaunlad ng prosa ng nobelang Ruso.

Ang sining ng kuwento sa "Mga Tala ng Hunter" ay multifaceted. Ito ay humahantong sa kanya mula sa kanyang sarili ng isang mangangaso, pagpipinta nakikita, siya mismo ay nagiging isang tagapakinig ng isang buong salaysay ("county leak"). Ang kuwento "oddvorets ng Ovsyannikov" ay binubuo ng isang bilang ng mga miniature nobelang portraits. Ang sanaysay ng sambahayan, sikolohikal na nobela, pagpipinta mula sa kalikasan, lyrical etude, sketch ng landscape, na puno ng mga philosophical reflection - lahat ng mga genre ay pantay na magagamit sa mga kasanayan ng may-akda ng "Mga Tala ng Hunter". "Turgenev ay mananatili magpakailanman sa literatura, bilang isang pambihirang mini-manist - artist! "Bezhin Meadow", "Singers", "Choring and Kalinich", "kastan" at marami, maraming iba pang mga miniature ang tila hindi iguguhit, at mapagbantay sa walang kapantay, manipis na bas-relief! ", Napansin ko ang goncharov.

Sa mga kuwento ng "county leak", "Hamlet Schigrovsky County", "Chertophans at Naughsky" makabuluhang isang trend patungo sa mas kumplikadong artistikong mga form - sa isang kuwento. Mula sa gamplet Schigrovsky County, ang sikat na mga background turgenev, na nagsasabi tungkol sa nakaraan ng mga bayani ng trabaho. Gayunpaman, hindi nilalabag ng Turgenev ang artistikong sukat ng kuwento. Noong 1872, bumalik ang manunulat sa imahe ni Chertopkhanov at nagsulat ng isang "dulo ng Chertophanov", kabilang ang kuwentong ito sa "Mga Tala ng Hunter". "Natatakot ako na mabatak ito, upang hindi mahulog sa proporsiyon," ang turgenev ay pinapapasok sa sulat sa M.M. Stasyulevich. Maaari niyang pagsamahin siya ng isang maagang kuwento (kung saan ang parehong bayani ay kumikilos) na ito ay medyo natural mula sa pagpapanatili. Ngunit pagkatapos ay magkakaroon ng isang kuwento sa lahat, at hindi nais turgenev na sirain ang genre pagkakaisa ng kanyang cycle.

Ang mala-tula na integridad ng "Mga Tala ng Hunter" ay dahil sa pagkakaisa ng artistikong paraan, na likas sa aklat na ito Turgenev. Hindi tulad ng Pushkin at Gogol, ang Turgenev ay hindi lumikha ng maingat na binuo at ganap na nakilala ang mga character ng tao sa cycle nito. Ang ganitong uri ng gawain ay hindi maaaring tumayo sa harap ng "Hunter". Ang Turgenev ay limitado sa pamamagitan ng sketches, sketches, portrait sketch. Gayunpaman, ang mahusay na pagpili ng mga katangian ng katangian at mga detalye ay nakakuha ng kinakailangang makatotohanang pag-type, art relief. Ang kanyang panandaliang, random na "pangangaso" na mga pulong at obserbasyon ay pinamamahalaang ang manunulat sa mga tipikal na larawan na nagbibigay ng pangkalahatang larawan ng buhay ng Russia ng panahon ng kuta.

Ang kayamanan ng nilalaman at mga nobelang porma ng "mga tala ng mangangaso" ay nakakatugon sa kanilang di-pangkaraniwang pagkakalantad. Ang trahedya tono ng salaysay ng lansungan ng county ay pinalitan ng isang nakakatawa kuwento tungkol sa pagliligtas ng Pranses, ang drummer ng "mahusay na hukbo", na hiniling ng mga tao na "igalang ang mga ito, iyon ay, upang sumisid sa ilalim ng yelo." Ginawa ang paglalarawan ng Ironia ng patriyotismo ng slavophile ng may-ari ng Lyozvonov. Ang natagos na lyricism ng "mga mang-aawit", pagiging simple at kawalan ng kakayahan ng "Bezhinaya Meadows", ang drama ng salaysay ng Cherophalan, ang galit na satirical intonations ng kuwento ng Burmaster tungkol sa emosyonal na kayamanan ng "Mga Tala ng Hunter". Sa unang sanaysay ng kanilang cycle ng pangangaso, naging sikat si Turgenev bilang isang artist na may kahanga-hangang regalo upang makita at pakiramdam ang kalikasan. "Gustung-gusto niya ang kalikasan hindi bilang isang amateur, ngunit bilang isang artist at samakatuwid ay hindi sinusubukan upang ilarawan lamang sa kanya lamang sa mga mala-tula species nito, ngunit tumatagal sa kanya bilang tila sa kanya. Ang kanyang mga kuwadro na gawa ay laging totoo, at lagi mong nalalaman ang aming katutubong likas na Russian sa kanila, "napansin ni Belinsky. Ang tampok na ito ng Turgenev talent ay pinahahalagahan ni Chekhov, na nagsulat ng Grigorovich: "Habang may mga kagubatan, mga ravine, gabi ng tag-init, samantalang may mga burol at chibis, hindi rin naman si Gogol.

Malalim na pambansang lasa ng Russia ang mga recreates ng Turgenev at sa mga paglalarawan ng popular na buhay. "Kami, mga realista, pinahahalagahan namin ang kulay," isinulat ni Turgenev Polina Viardo noong Disyembre 1847, sa oras ng trabaho sa mga unang kuwento ng "Mga Tala ng Hunter". . Lumang Walter Scottov Principle "Cooler Locks" Sinusunod niya si Gogol, na iginuhit ang mga detalye ng buhay ng mga tao, na, ayon sa kanya, "magbigay ng pangkulay, saklaw sa buong larawan." Unasicular na sitwasyon ng kubo ng mga magsasaka, ang pang-ekonomiyang patyo sa may-ari ng lupa, ang mga manok ay naghuhukay sa pataba, duck, splashing sa puddles, cows, fooled by tails ("my neighborhood") - lahat ng prosa ng araw-araw na buhay, "Flemish School Pedry sor ", lumiliko sa turgenev, tulad ng pushkin, sa purong ginto ng tula.

Ang batayan ng wikang Turgenev ay ang pananalita ng bahagi ng kultura ng lipunan ng Russia. Kasabay nito, sa wika ng mga tala ng mangangaso, nagkaroon ng malawak na pagmuni-muni ng "live hopping ng lungsod, ang landlord estate at ang Russian village." Sa mga bituin ng turgenev, ang mga lokal na salita at mga expression ay madalas na natagpuan, ang mga dialekto ng Orlovsky adverb, halimbawa, "square", "zamashka", "buchilo", "green". Ang pagkahilig sa dialectisms ay karaniwang isang katangian ng mga unang bahagi ng mga manunulat ng "natural na paaralan".

Labanan para sa mga pambansang pamantayan ng pampanitikang wika, si Belinsky sa isang sulat kay Annenkov noong Pebrero 1848 ay sinaway ang Turgenev sa katotohanan na "inilalagay niya ang mga salita ng wika ng Orlov." Ang Turgenev ay lubos na nagpapahina sa etnograpikong stream at ang lasa ng kulay ng Orlovsky. Iniwasan din niya ang pagmamahal ng mga lokal na salita, Kalambora, na ito ay katangian, halimbawa, para sa Dahl. "Sa liwanag ng lungsod ng Zagoskina, sinasabi ng mga tao ang mga taong Ruso sa ilang partikular na wika na may mga joke oo sa mga additives. Sinabi ng Ruso kaya, hindi laging at hindi lahat ng dako: ang kanyang karaniwang pananalita ay simple at malinaw, "ang sumulat ng turgenev. Ang mga magsasaka sa "Mga Tala ng Hunter" ay nakikipag-usap sa pinakasikat na wika, na naging ari-arian ng wika ng kathang-isip ng oras. Natagpuan ng Saltykov-shchedrin ang kapangyarihan, katumpakan, katatawanan, tula ng isang simpleng tao sa "mga tala ng hunter".

Kasunod ng Pushkin at Gogol, ang Turgenev ay may natitirang papel sa paglikha ng isang wikang pampanitikan ng Russia, na itinuturing niyang "kaakit-akit", "magic" at makapangyarihan. Ang wika, ang kakaibang uri ng pagsasalita ng mga character na "Mga Tala ng Hunter" ay nagpapakita ng mindset ng magsasaka, ang kanyang karunungan, ang kanyang katatawanan. Isang simple, matalinong pananalita ng mga gawaing-bahay, pinigilan sa mga salita at "malakas sa dila," dahil imposibleng matugunan ang karaniwang kahulugan ng taong Ruso. Sa kabaligtaran, kadalasan ay sa pagsasalita ng mga serfs ay namamalagi ang imprint ng lethargy at ang tape ng pag-iisip, ang kawalan ng kaluluwa ng kanyang kaluluwa. Posomochy at ang mga pangalan ng foaming, ang kanyang masamang pagkamayamutin ay hindi mapaghihiwalay mula sa gustong layunin ng pagsasalita at parirala. Sinabi niya na hindi siya nagmamadali, "sa pag-aayos at parang kasiya-siya ay nakaligtaan ko ang bawat salita sa pamamagitan ng iyong magandang namamaga na bigote." Ang nasyonalidad ng wika at ang pagiging perpekto ng estilo ng "Mga Tala ng Hunter" ay isa sa mga pinaka-makabayan na aklat ng Ruso na klasikal na panitikan - gumawa ng taimtim na mga saloobin ng mahusay na manunulat na may mga cavity at malapit sa modernong mambabasa. Ang Demokratiko at Humanism Turgenev ay nagpahintulot sa kanya na malalim na puno ng kakanyahan ng buhay ng mga tao, upang lumikha ng mga larawan na nagdala ng pagmamahal sa inang-bayan sa mga tao at sa mga dakilang mamamayang Ruso, ayon sa kanyang pananalita, "ang pinaka-kahanga-hangang tao sa buong mundo."

Ang "Mga Tala ng Hunter" ay may malaking papel sa creative development ng manunulat mismo, o, sa katunayan, ang turn ng turgenev sa pagiging totoo ay nakumpleto. Ang pagkakaroon ng paglikha ng "Mga Tala ng Hunter", isang libro tungkol sa mga Ruso, Turgenev patuloy at enriched ang mahusay na makatotohanang mga tradisyon ng Pushkin at Gogol, ang kanyang mga guro at predecessors. Ngayon siya mismo ay nagiging isang guro ng iba at nagbubukas ng isang bagong landas, malalim na lumulunok halos hindi nagalaw sa kanya upang maging birhen.

Dalawampung-limang mga kuwento at mga sanaysay "Mga Tala ng Hunter" ay nagkakaisa sa pamamagitan ng isang karaniwang ideya, pag-init ng mainit na kahulugan ng may-akda ng patriotikong inspirasyon at bumubuo ng isang solong cycle ng mga gawa sa magsasaka at fortress Russia. Bilang isang obra maestra ng artistikong pagkamalikhain "Mga Tala ng Hunter" at ngayon ay ganap na pinanatili ang malalim na ideolohikal at aesthetic na halaga. Ang Folk Book of Turgenev, ang tula na ito tungkol sa espirituwal na kagandahan at kapangyarihan ng mga taong Ruso, para sa modernong mambabasa - isa sa mga pinaka-paboritong nilalang ng Russian classical literature. Tumugon ang Great Gogol tungkol sa Turgenev pabalik noong 1847: "Ang talento sa ito ay kahanga-hanga at nangangako ng malalaking gawain sa hinaharap"!

« Mga Tala Hunter."- Koleksyon ng mga kuwento ng Ivan Sergeevich Turgenev, na nakalimbag noong 1847-1851 sa magasin na" Contemporary "at inisyu ng isang hiwalay na publikasyon noong 1852. Ang tatlong kuwento ay nakasulat at naka-attach ng may-akda sa koleksyon nang maglaon.

Ang mga mananaliksik ay walang pinagkasunduan sa genre na kaakibat ng mga gawa na kasama sa aklat: Ang mga ito ay tinatawag na mga sanaysay at kwento.

Ang "Mga Tala ng Hunter" ay isang cycle ng mga kuwento I.S. Turgenev tungkol sa buhay magsasaka na ibinigay ng koleksyon noong 1852. Ang Turgenev sa kanyang mga kuwento ay pinamamahalaang upang ipakita ang kagandahan ng kaluluwa ng isang simpleng tao ng magsasaka, at ito ang naging pangunahing argumento ng manunulat laban sa mga sira ng serfdom. Isinulat ni Turgenev ang katotohanan tungkol sa buhay ng magsasaka, nang hindi pinalaya siya, at ito ay natuklasan para sa mga mambabasa ng isang bagong mundo - ang mundo ng handican. Sa "Mga Tala ng Hunter", natagpuan din nila ang kanilang pagmuni-muni at ang kalagayan ng mga taong Ruso at ang pagkaluwalhati sa kanyang talino at sigla.

Kasaysayan ng Paglikha at Publikasyon

Tag-init at bahagi ng taglagas ng 1846 Turgenev na ginugol sa Spassky-Lutovinov. Ang manunulat ay halos hindi hinawakan ang Peru, ngunit maraming hunted; Ang kanyang regular na kasama ay ang Henge ng Black County ng Athanasius Alifanov. Pag-iwan sa kalagitnaan ng Oktubre sa St. Petersburg, nalaman ng manunulat na may mga pagbabago sa kontemporaryong: ang magazine ay nakuha ni Nekrasov at Ivan Panayev. Ang bagong edisyon ay nagtanong ng Turgenev "Punan ang halo ng halo sa 1st number".

Ang kuwento na "Horing at Kalinic", na isinulat para sa unang numero, ay inilabas sa isyu ng Enero ng "Contemporary" (1847). Ang subtitle "mula sa mga tala ng hunter", na nagbigay ng pangalan ng buong ikot, ay iminungkahi ng Panayev. Sa una, ang Turgenev ay hindi masyadong malinaw na nakikita ang anggulo ng mga gawa sa hinaharap: "Ang pagkikristal ng plano" ay unti-unti:

"Ang mga obserbasyon na ginawa ng manunulat sa panahon ng kanilang paglagi sa nayon ay napakarami na sapat na para sa ilang mga taon ng trabaho, bilang isang resulta kung saan ang isang libro na nagbukas ng isang bagong panahon sa panitikan ng Russia ay. "

Sa tag-araw ng 1847. Turgenev. At Belinsky ay umalis sa Salzbrunn. Doon, ang trabaho sa "Mga Tala ng Hunter" ay patuloy. Kailan Turgenev. Nabasa ko ang iyong mga kaibigan ng isang kuwento na "Burmister", Belinsky, sa mga alaala ni Annenkov na nasa lugar, tumugon sa isa sa mga episode na may emosyonal na parirala: "Ano ang isang bastardo na may banayad na panlasa!" Ang kuwentong ito ay ang isa lamang sa kung saan ipinahiwatig ng may-akda ang lugar at oras ng pagsulat: "Salzbrunn, sa Silesia, Hulyo, 1847."

Noong 1852, lumabas ang "Mga Tala ng Hunter" na may hiwalay na aklat. Isang opisyal ng censorship, maingat na tumutukoy sa mga libingan na inihanda para sa pag-print sa mga teksto na inilagay sa mga pahina ng "Contemporary", sumulat sa konklusyon na "ang nilalaman ng mga kuwento sa lahat ng dako ay pareho", pagkatapos ay nagbigay siya ng pahintulot na mag-isyu ng isang koleksyon . Nang maglaon, inalis ang censor mula sa opisina.

Ang aklat ay nagbukas ng isang "horing at Kalinich", kung saan ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa dalawang lalaki na nakilala sa Silansky distrito ng lalawigan ng Oryo. Isa sa mga ito - isang chorine - pagkatapos ng isang apoy na nanirahan sa kanyang pamilya sa malayo sa kagubatan, ginawa trafficking, regular na bayad Barina ang mga lift at narinig "administrative ulo" at "rationalist". Ang idealistang Kalinich, sa kabaligtaran, mahalaga sa mga ulap, kahit na ang kanyang sariling asawa ay natakot, siya ay nagbanta bago si Barin, ang pagkasubo ay may maamo; Kasabay nito, maaari niyang ilihis ang dugo, na naligtas mula sa mga takot, may kapangyarihan sa mga bees. Ang mga bagong kakilala ay napaka-interesado sa isang storyteller; Masaya siyang nakinig sa mga pag-uusap na hindi nagustuhan sa bawat isa sa mga tao.

Isang barley hunter ("Yermolai at Mellenchikha") Pinapayagan si Barin na mabuhay kahit saan, sa kondisyon na magdadala siya ng dalawang mag-asawa at mga partridge sa kusina sa kusina. Ang mananalaysay ay nangyari sa pag-spill kasama si Yermolam sa bahay ni Melnik. Sa kanyang asawa, maaaring hulaan ni Arina Petrovna ang bakuran ng babae; Ito ay naka-out na siya ay nanirahan para sa isang mahabang panahon sa St. Petersburg, nagsilbi sa dalaga sa isang mayaman bahay at ay sa Baryni sa isang mahusay na account. Nang tanungin ni Arina ang master ng pahintulot na pakasalan ang lacquer Parsley, inutusan ng babae ang cracker at ipadala sa nayon. Ang lokal na Miller, ay bumili ng kagandahan, kinuha siya sa mga asawa.

Ang pagpupulong sa doktor ("county leak") ay nagpapahintulot sa may-akda na i-record ang kuwento ng walang pag-asa na pag-ibig. Pagdating nang isang beses sa tawag sa bahay ng isang mahinang may-ari ng lupa, nakita ng medisina ang isang batang babae sa kanyang lagnat. Ang mga pagtatangka upang i-save ang pasyente ay hindi nakoronahan ng tagumpay; Ang pagkakaroon ng gaganapin sa Alexandra Andreevna lahat ng mga huling araw, ang doktor at taon mamaya, ang mga taon ay hindi maaaring kalimutan na desperate impotence, na arises kapag hindi mo maaaring panatilihin ang buhay ng ibang tao sa aking mga kamay.

Ang radar landowner ("My Neighbor Radar") ay nagsagawa ng impresyon ng tao, ang buong kaluluwa na "umalis nang ilang sandali". Sa loob ng tatlong taon, masaya siya sa kasal. Nang mamatay ang kanyang asawa tungkol sa panganganak, ang kanyang puso "na parang Frank". Ngayon siya ay nanirahan kasama si Inay at si Olga - ang kapatid na babae ng namatay na asawa. Ang pagtingin ni Olga, nang ang may-ari ng lupa ay nakabahagi sa kanyang mga alaala sa kanyang mga alaala, tila kakaiba: sa mukha ng batang babae ay isinulat at habag, at paninibugho. Pagkalipas ng isang linggo, natutunan ng tagapagsalaysay na ang mga radar kasama ang Cola ay nagpunta sa isang hindi kilalang direksyon.

Ang kapalaran ng Orlovsky landowner sa pamamagitan ng apelyido Lyugeni ("ovatovikov oatmeals") ay gumawa ng isang matarik turn sa panahon ng patriyotikong digmaan. Kasama ang hukbong Napoleonic, pumasok siya sa Russia, ngunit sa daan pabalik siya ay nahulog sa mga kamay ng mga Smolensky lalaki, na nagpasya na malunod "franzize" sa butas. Iniligtas ni Lyulya ang pagpasa ng may-ari ng lupa: hinanap niya ang kanyang mga anak na babae ng guro ng musika at Pranses. Heaving at pagnanakaw, ang ikadalawampu ay lumipat sa isa pang mr.; Sa kanyang bahay, nahulog siya sa pag-ibig sa isang batang mag-aaral, kasal, pumasok sa serbisyo at lumabas sa mga mahal na tao.

Ang mga guys na nagpunta sa kanyang tool sa gabi ("bezhin meads"), sinabi kuwento tungkol sa mga bahay, na matatagpuan sa pabrika; Tungkol sa Slobodsky Carpenter Gavril, na malamang na hindi matapos matapos ang sirena; Tungkol sa mad aculin, "sira ang tubig". Isa sa mga tinedyer, si Pablo, ay nagpunta para sa tubig, at sa kanyang pagbabalik, sinabi niya na narinig ang tinig ni Vasi - isang batang lalaki, nalunod sa ilog. Nagpasya ang mga lalaki na ito ay masamang pag-sign. Di-nagtagal namatay si Pablo, bumabagsak mula sa kabayo.

Ang Melkind Nobleman ("Peter Petrovich Karataev") ay nakakuha ng serf girl, na kabilang sa mayamang may-ari ng lupa na si Marie Ilyinichna. Ang mga pagsisikap na bumili ng isang magandang mang-aawit ay hindi humantong sa anumang bagay: ang matandang babae, sa kabaligtaran, ay nagpadala ng "holopkaya" sa steppe village. Na natagpuan ang babae, inayos ni Karataev para sa kanyang pagtakas. Maraming buwan na minamahal ay masaya. Nagtapos si Idilly matapos malaman ng may-ari ng lupa kung saan nagtatago ang kupas. Nagreklamo sa mga reklamo, ang Petr Petrovich ay nagsimulang maging nerbiyos. Sa isa sa mga araw ni Matrön, napagtatanto na hindi na isang tahimik na buhay, napunta sa babae at "ipinagkanulo ang kanyang sarili."

Mga larawan ng mga bayani

Ayon sa mga mananaliksik, ang mga magsasaka ng chorine at Kalinich ay mga carrier ng "pinaka-tipikal na katangian ng pambansang karakter ng Russia." Ang prototipo ng Korea ay isang kuta na magsasaka, nakikilala sa pamamagitan ng kapangyarihan, pananaw at "pambihirang taas." Alam niya ang isang diploma, at nang ipadala siya ng Turgenev isang kuwento, "ang matandang lalaki ay mapagmataas na muling basahin ito." Tungkol sa mga magsasaka na nabanggit athanasius fet; Noong 1862, sa pamamaril ng tiyahin, tumigil siya sa bahay ng Korea at nakuha doon:

"Interesyal na interesado sa sanaysay ng makata, ako ay lubos na dinaluhan ng personalidad at buhay sa bahay ng aking host. Khorosh ngayon para sa walumpu, ngunit ang kanyang napakalaki figure at Hercules koponan karagdagan sa tag-init. "

Kung ang hari ay "isang positibong tao, praktikal", pagkatapos ay tinutukoy ni Kalinich ang bilang ng mga romantiko, "mga taong masigasig at mapangarapin". Ito ay ipinahayag sa maingat na saloobin sa kalikasan at taos-puso kanta; Kapag nakipaglaban si Kalinich, kahit isang "pragmatist", ang koro ay hindi maaaring labanan at pagkatapos ng isang maikling pause na kinuha niya ang isang kanta.

Peter Petrovich Sokolov. Ilustrasyon 1890s sa kuwento "Peter Petrovich Karataev".

Si Arina, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento na "Yermolai at Melnichikha", ay hindi nagsisikap na maging sanhi ng awa sa mga bisita na nag-iingat sa gabi sa kanyang bahay. Gayunpaman, napagtanto ng tagapagsalaysay na ang may-ari ng lupa na hindi nagpapahintulot sa batang babae na mag-asawa ng prunce, at ang "Melnik", na bumili nito, ay naging para sa isang babae ang sanhi ng mapait na karanasan.

Para sa Matrio, isang kuta na babae, ang pag-ibig ng may-ari ng lupa ay nagiging isang malubhang pagsubok ("Petr Petrovich Karataev"). Mapagmahal at ikinalulungkot Karataeva, siya unang nagpasya upang makatakas mula sa Baryni, at pagkatapos ay bumalik sa kanya at bumalik. Sa Batas na ito, si Matrio, na naghahanap upang i-save si Peter Petrovich mula sa mga naka-host na tauhan ng hostess, nakikita ng mga mananaliksik ang "gawa ng walang pag-iimbot at walang pag-iimbot."

Sa sketch ng "Bezhin Mead", folk poetic fictions tungkol sa mga bahay, mermaids, ledgers ay naitala; Ang may-akda ay hindi nagtatago ng sorpresa ng adaratence ng mga bata ng magsasaka, sa mga kuwento sa bibig na nakarinig ng mga alamat na narinig at engkanto tales ay harmoniously kaakibat na may mga impression ng kalikasan. Bilang isang pantay na malakas na tugon sa kaisipan na tinatawag na tinig ng Yakov ("mga mang-aawit"): narinig nila ang "parehong simbuyo ng damdamin, at kabataan, at kapangyarihan, at ilang kapana-panabik at walang kabuluhan, malungkot na kalungkutan" ay narinig. "

Pagtatasa ng cycle ng mga kuwento "Mga Tala ng Hunter"

Nagtatanghal ito ng isang holistic na larawan ng Russia, naiilawan ng mga mahal sa buhay, mala-tula na saloobin ng may-akda sa kanyang katutubong lupain, reflections sa kasalukuyan at sa hinaharap ng mga mahuhusay na tao nito. Walang mga eksena na labis na pagpapahirap, ngunit ito ay ang mga ordinaryong larawan ng serfdom na nagpapatotoo sa anti-pantaong kakanyahan ng buong sistemang panlipunan. Sa gawaing ito, ang may-akda ay hindi nag-aalok sa amin ng maliwanag na stroke ng balangkas na may aktibong pagkilos, at maraming pansin ang nagbabayad sa mga katangian ng portrait, kaugalian, gawi at panlasa ng mga bayani. Kahit na ang pangkalahatang balangkas ay naroroon pa rin. Ang tagapagsalaysay ay gumagawa ng paglalayag sa Russia, ngunit ang kanyang heograpiya ay hindi matatag ay ang rehiyon ng oryolohiya. Nakakatugon siya sa daan ng iba't ibang uri ng mga tao, bilang resulta kung saan ang larawan ng buhay ng Russia ay pinalaki. Naka-attach ang malaking kahalagahan ng Turgenev sa lokasyon ng mga kuwento sa aklat. Kaya mayroong isang simpleng pagpili ng mga homogeneous kwento ng tema, ngunit isang artistikong gawain, kung saan ang mga pattern ng makasagisag na pakikipag-ugnayan ng mga sanaysay ay nalalapat. " Mga Tala Hunter. »Binuksan ng dalawang thematic" parirala ", ang bawat isa ay may kasamang tatlong kuwento. Una, ang mga pagkakaiba-iba ay ibinibigay sa isang katutubong karakter - "Horing at Kalinich", "Yermolai at Melnichikha", "malinovaya tubig". Ang sumusunod na tatlong kuwento ay bumuo ng paksa ng ruining nobility - "County LED", "My Neighbor of Radimov", "Ovatsynikov". Ang mga sumusunod na kuwento: "LRV", "bezhin meads", "kastanyan na may magandang tabak" - muli bumuo ng tesis ng mga tao, ngunit lumitaw ang mga ito sa kanila at mas patuloy na tunog ang motives ng nabubulok masamang epekto ng serfdom sa kaluluwa ng mga tao, lalo na nadama sa sketch "" Sa mga kuwento ng Burmistra, ang "opisina" at "Biryuk" ay nagpatuloy sa paksa ng maharlika, gayunpaman, sa isang mahusay na na-update na bersyon. Sa "burmist", halimbawa, ang isang uri ng makinilya ng isang bagong pormasyon ay iniharap, ang tagapaglingkod ng barko ay ibinigay dito. Sa "opisina" may mga kakaibang resulta ng paglipat ng mga lumang gawi ng nobyo ng pang-ekonomiyang entidad para sa mga bagong anyo ng mga pampublikong institusyon at mga bagong uri ng mga tagapaglingkod ng opisina mula sa mga magsasaka. Sa sketch na "Biryuk" ay inilarawan ang isang kakaiba, mahiwagang tao na nagpapakilala sa makapangyarihang likas na pwersa, na hindi pa rin nalalaman sa kaluluwa ng lalaki ng Russia. Sa mga sumusunod na walong kwento, ang mga pampakay na parirala ay halo-halong, at ang isang kakaibang imposisyon ay nangyayari. Gayunpaman, sa dulo ng cycle, ang elegiko na tala ng dalawang kuwento tungkol sa nobleman Chertopkhanov ay pinalitan ng tema ng katutubong sa mga sanaysay na "Live Power" at "Knocking". Sa "Mga Tala ng Hunter", ang Provincial Russia ay itinatanghal, ngunit may isang patay na presyon ng mga larangan ng buhay na nasa lalawigan ng Ruso at idikta ang kanilang mga kondisyon at batas. Ang unang kuwento ng cycle na ito ay tinatawag na "Horing and Kalinich". Ang may-akda-tagapagsalaysay ay nakikilala sa landlord semi-tier, isang madamdamin mangangaso na nag-imbita sa kanya sa kanyang ari-arian, kung saan ipinakilala niya ang kanyang mga magsasaka na lubos na pinahahalagahan. Ang unang karakter ay isang chorine, sa anyo ng kung saan ang isang tiyak na uri ay inilatag, medyo karaniwan sa mga tao. Ang koro ay lubos na nakilala ang praktikal na bahagi ng kaso, ang isang karaniwang kahulugan ay nakikita sa kanyang mga aksyon at trabaho. Siya ay nasa posisyon ng isang serf na magsasaka, bagaman mayroon siyang pagkakataon na mag-boot mula sa kanyang barin. Ang kanyang buddy Kalina ay puno ng kanyang kabaligtaran. Dumating siya sa kanyang asawa, at ngayon ay nag-iisa. Ang pangangaso ay ang kahulugan ng kanyang buhay, na nagbibigay sa kanya ng pagkakataong makipag-ugnay sa kalikasan. Ang mga bayani ay tumingin sa buhay sa iba't ibang paraan, nakikita ang iba't ibang sitwasyon, kahit na ang kanilang mga kaugalian ay ganap na kabaligtaran. Ang may-akda ay hindi perpektong ang mga magsasaka. Nakita ng Turgenev sa mga uri ng katutubong tao ang karaniwang kahulugan, ang trahedya na kung saan ay hindi nila mapagtanto ang kanilang mga talento at mga pagkakataon. Nakita niya ang koro, alam at naunawaan ang sikolohiya ng relasyon ng tao. "Intenuing sa Horam, unang narinig ko ang isang simpleng matalinong pananalita ng taong Ruso." Ngunit hindi niya alam kung paano basahin ang koro, at nakuha ni Kalinich, ngunit siya ay pinagkaitan ng sentido komun. Ang mga magkasalungat na ito sa totoong buhay ay hindi sumasalungat sa isa't isa, at umakma at sa gayon ay makahanap ng isang karaniwang wika. Narito ang may-akda na ginanap bilang isang mature master ng pambansang kuwento, nagkaroon ng isang kakaibang serfdom ng buong libro, na portrayed ang malakas, matapang, maliwanag na katutubong character, ang pagkakaroon ng kung saan nakabukas ang serfdom sa kahihiyan at kahihiyan ng Russia, sa isang Ang pampublikong kababalaghan ay hindi tumutugma sa pambansang dignidad ng taong Ruso. Sa sketch na "Horing at Kalinich", ang katangian ng semi-tier landlord ay pininturahan lamang ng mga light stroke, na iniulat ang kanyang mga kagustuhan sa lutuing Pranses, at binanggit din ang tanggapan ng Barski. Ngunit hindi ito aksidente na ang elementong ito. Sa sketch ng "opisina" ay iniharap ang mga katulad na pranses na addiction sa anyo ng isang pang-aapi ng bula, at ang mapanirang bunga ng sangkap na ito ay ipinapakita sa kuwento ng "Burmister". Sa produktong ito, ang mapanirang pang-ekonomiyang kahihinatnan ng mga tinatawag na mga aktibidad sa sibilisasyon ay walang awa. Ang kanilang paraan ng negosyo ay nagpapahina sa pundasyon ng sakahan ng magsasaka sa lupa. Sa sanaysay na "dalawang panginoong maylupa", halimbawa, ito ay inilarawan tungkol sa pang-ekonomiyang aktibidad ng isang mahalagang St. Petersburg Dignitorn, na nagpasya na kumanta sa kabuuan ng kanyang mga bukid, "dahil siya ay mas mahal kaysa sa rye, kaya ito ay higit pa kapaki-pakinabang upang maghasik ito. " Gamit ang mga gawain ng dignitaryong ito, ang pamamahala ng may-ari ng pantelee eremeevich Chertopkhanova ay echoing, na nagsimulang muling itayo ang mga magsasaka sa pamamagitan ng bagong plano. Bilang karagdagan, iniutos niya ang lahat ng kanyang mga paksa na binilang at tumahi sa bawat isa sa kanyang numero sa kwelyo. Sa ganitong mga palugit ng panlalawigan na maylupa, ang iba pang mga pagkilos ng all-Russian, scale scale ay makikita. Narito ang may-akda pahiwatig sa Arakcheev - Organizer ng mga magsasaka militar settlements. Unti-unti, ang aklat ay nagpapaunlad ng isang artistikong pag-iisip tungkol sa kahangalan ng lumang serfdom. Halimbawa, sa kuwento ng "ovatsyman oatmeals", ang kuwento ng pagbabagong-anyo ng hindi makapag-aral ng Pranses na drummer ng Lenzhenia sa mga guro ng musika, gutener, at pagkatapos ay sa Russian nobleman. Sa "Mga Tala ng Hunter" may mga kwento na mas malapit sa pangungutya, dahil ang tunog ng isang anti-refret na paksa. Halimbawa, sa kuwento ng "LRVA" ito ay sinabi tungkol sa mga magsasaka sa nicknamed isang asong babae, na para sa kanyang buhay na pinaglilingkuran ng Panginoon Kucher, isang mangingisda, isang lutuin, isang artista sa home theater, isang buffeton anton, bagaman Ang kanyang tunay na pangalan ay Kuzma. Ang pagkakaroon ng ilang mga pangalan at palayaw, ang pagkatao ay naging ganap na walang pasubali. Iba't ibang mga fates, pagsasama at paghawak sa iba, ay kasangkot sa paglikha ng isang monumental na imahe ng isang fortress pamatok, na may mapanirang epekto sa buhay ng bansa. Ang imaheng ito ay nagbibigay at nagpapalakas ng kalikasan. Sa pamamagitan ng buong libro, ang pulang thread ay pumasa sa isang walang buhay na landscape. Sa kauna-unahang pagkakataon, lumilitaw siya sa sanaysay na "Horing at Kalinich", kung saan nabanggit ito tungkol sa oryol village, na matatagpuan sa tabi ng bangin. Sa kuwento "mang-aawit", ang nayon ng Kolotovka ay naghahandog ng isang kahila-hilakbot na ravine nang direkta sa gitna ng kalye. Sa sketch ng "bezhin mead" ang nawalang mangangaso ay nakakaranas ng isang "kahila-hilakbot na pakiramdam", na pumasok sa guwang tulad ng isang boiler na may malumanay na baso. Ang imahe ng kahila-hilakbot, sinumpa ng mga tao, ay paulit-ulit na lumilitaw sa kuwento. Ang mga landscape ng ganitong uri ay puro mismo ang edad ng lumang katutubong misfortunes at kahirapan na nauugnay sa Russian serfdom. Ang gawaing ito ay walang positibo sa patriyarkal, dahil ang all-Russian social conflict ay itataas sa loob nito, at ang dalawang pambansang larawan ng mundo ay haharapin at magtaltalan sa isa't isa, ang opisyal, patay na buhay, at magsasaka, buhay na buhay at patula. Bilang karagdagan, ang lahat ng mga bayani ay dalawang magkaibang pole - patay o buhay. Sa paglikha ng isang holistic na imahe ng buhay na Russia, ang kalikasan ay gumaganap din ng isang aktibong papel. Ang pinakamahusay na mga bayani ng gawaing ito ay hindi lamang inilalarawan laban sa background ng kalikasan, ngunit din kumilos bilang pagpapatuloy nito. Kaya, ito ay nakamit sa aklat na The Poetic Feeling of Mutual Communication of the Whole Living: Man, Rivers, Forests, Steppes. Ang kaluluwa ng pagkakaisa na ito ay ang pagkakakilanlan ng may-akda, na pinagsama sa buhay ng mga tao, na may malalim na mga layer ng kultura ng Russia. Ang kalikasan ay hindi walang malasakit sa isang tao, sa kabaligtaran, siya ay napakalakas sa kanyang relasyon sa kanya, habang siya ay magpapalipat-lipat sa kanya para sa masyadong unceremonious at nakapangangatwiran pagsalakay ng kanyang mga lihim, pati na rin para sa labis na tapang at tiwala sa sarili sa kanya. Ang kakaibang katangian ng pambansang kalikasan ay ipinahayag sa kuwento ng "Kamatayan", kung saan ang mga trahedya tungkol sa pagkamatay ng kasulatan ng kontratista, magsasaka, si Melnik Vasil, ang intelektwal na intelektadong pagdiriwang na si Avenir Sokolumov, ang mga lumang mansmen ay nakalista. Ngunit ang lahat ng mga kuwentong ito ay nagkakaisa sa pamamagitan ng isang karaniwang motibo: ang mga string ng puso ay ipinahayag sa taong Ruso sa isang lalaki sa Russia. Ang lahat ng mga taong Ruso ay "namatay na nakakagulat", dahil sa oras ng huling pagsubok hindi nila iniisip ang kanilang sarili, ngunit tungkol sa iba, tungkol sa mga mahal sa buhay. Ito ang pinagmumulan ng kanilang lakas ng loob at mental na pagtitiis. Karamihan ay umaakit sa isang manunulat sa buhay ng Russia, ngunit din pushes ng maraming. Gayunpaman, may isang kalidad sa loob nito na ang may-akda ay napakataas, ay demokratismo, kabaitan, buhay na buhay na talento ng mutual na pag-unawa, na hindi nawasak mula sa katutubong daluyan, ngunit sa kabaligtaran, ang mga siglo ng serfdom, malupit na mga pagsubok sa kasaysayan ng Russia . May isa pang leitmotif sa "Mga Tala ng Hunter" - ang musikal na gifting ng mga taong Ruso, na unang ipinahayag sa "Chorean at Kalinic". Ang mga singsing ng Kalinych, at ang negosyo ay sobrang nagpapakain sa kanya. Ang awit ay pinagsasama sa pangkalahatang kalagayan kahit na tulad ng kabaligtaran hayop. Ang awit ay ang simula na nagdudulot ng mga tao sa mga kagalakan at kalungkutan ng buhay. Sa sketch na "malinovaya tubig" ang mga character ay may mga karaniwang tampok: lahat sila ay losers. At sa dulo ng sanaysay sa isa pang bangko, isang hindi kilalang mang-aawit ang nag-drag sa malungkot na kanta, na pinagsasama ang mga tao, dahil sa pamamagitan ng hiwalay na kapalaran ay humahantong sa kapalaran na nakabatay sa komunidad at sa gayon ay may kaugnayan sa mga bayani sa kanilang sarili. Sa kuwento na "KASANE na may magagandang espada", kabilang sa mga bukid, ang mga nalulungkot na mga sulok ay naririnig, na tumatawag sa kalsada, malayo mula sa lupa, kung saan hindi totoo at masama, ipinangako sa bansa, kung saan nakatira ang lahat ng tao sa kasiyahan at katarungan. Sa parehong bansa tawag ang mga bayani ng kanta Yakov mula sa kuwento "mang-aawit". Hindi lamang ang pag-awit ni Yakov, kundi pati na rin ang espirituwal na relasyon, na itinatag ng kanyang kanta sa ibang pagkakataon sa posisyon at pinagmulan ng mga character. Si Jacob ay kumanta, ngunit sa kanya ay kumanta at ang mga kaluluwa ng mga tao na nakapalibot dito. Ang awit ay nakatira sa buong iminungkahing zucchini. Ngunit ang Turgenev ay isang realistang manunulat, kaya ipapakita nito kung paano pinalitan ang gulang ng espirituwal na depresyon. Susunod ay sumusunod sa isang lasing gabi, kung saan Yakov at ang buong mundo sa Zucchka ay naging ganap na naiiba. Ang koleksyon ay may mga kuwento na puno ng espesyal na lyricism. Halimbawa, ang "Bezhin Meadow" sa Grace ay bahagyang naiiba mula sa iba pang mga nobela ng cycle na ito. Ang may-akda ay nagbabayad ng maraming pansin dito ang mga elemento ng kalikasan. Ang manlalakbay na mas malapit sa gabi ay nakuha ko ang kalsada at nagpasyang pumili ng aking sarili sa magdamag. Pumunta ito sa apoy, nasusunog malapit sa ilog, na may mga magsasaka, mga kabayo na nagpapastol. Ang mangangaso ay nagiging saksi sa kanilang pag-uusap. Siya ay nalulugod sa mga kwento ng mga tao na nakilala niya sa parehong oras. Ang kuwento ng buto ng Gavril, Slobodsky Carpenter, na nagbanggaan sa sirena. Pumunta siya upang salubungin siya, ngunit ang panloob na puwersa ay tumigil sa kanya, inilagay niya ang krus, pagkatapos ay tumigil siya sa pagtawanan at sumigaw, na nagsasabi: "Upang patayin ka hanggang sa katapusan ng mga araw." Dito, ang kapangyarihan ng Satanas ay natalo ng prusisyon, ngunit ito ay maaaring ipakilala ang kalungkutan sa tao. "Mga Tala ng Hunter" sanaysay "kagubatan at kapatagan" dulo. Walang mga bayani dito, ngunit mayroong isang banayad na liriko paglalarawan ng mga natural na elemento, ang kagandahan ng kalikasan at ang buhay ng isang tao sa loob nito. Ang dalawang magkasalungat na ito ay hindi masikip, huwag makagambala, ngunit kapwa kaakibat. At ang kagubatan, at ang kapatagan ay nalulugod sa mga manlalakbay, na gusto nila siya sa parehong panahon. Ang isang tao ay dapat ding magkasya sa kalikasan. Ang sanaysay ay tumagos sa buhay na positibo sa buhay, dahil ang lahat ng ito ay mahalaga para sa malusog na pag-iral ng mga tao. Kaya, ang central conflict ng aklat na ito ay kumplikado at malalim. Walang alinlangan, ang mga panlipunang antagonismo dito ay lubos na talamak. Siyempre, ang pasanin ng serfdom ay una sa lahat sa mga balikat ng magsasaka, sapagkat siya ang kailangang magtiis ng pisikal na pagpapahirap, gutom, pangangailangan at espirituwal na kahihiyan. Gayunpaman, tinitingnan ng Turgenev ang serfdom na may mas malawak, pambansang pananaw, bilang kababalaghan, masakit sa parehong oras para sa isang Barrina, at para sa isang lalaki. Siya ay mahigpit na hinahatulan ang mga brutal na destroyers at sympathizes ang mga mahal na tao na ang kanilang sarili ay naging biktima ng serfish yoke. Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi sa lahat ng pagkakataon na ang pag-awit ng Yakov Turka tawag sa mga mata ng ligaw na barin "mabigat na luha". Ang Turgenev sa buong bansa na may mga tampok na Ruso ay pinagkalooban hindi lamang ng mga magsasaka; Ang mga Russians ayon sa Kalikasan ay ang ilang mga may-ari ng lupa na nag-iwas sa fastened impluwensiya ng serfdom. Si Peter Petrovich Karataev ay hindi mas mababa ang lalaki sa Russia kaysa sa mga magsasaka. Ang mga katangian ng pambansang karakter ay binibigyang diin sa moral na hitsura ng Chertophanov. Siya ay isang may-ari ng lupa, ngunit hindi isang ahas. Tulad ay Tatyana Borisovna, ang patriarchal landowner, ngunit sa parehong oras ng isang simpleng nilalang, na may isang "tuwid purulent puso." Nakikita ng may-akda ang mga buhay na pwersa ng bansa kapwa sa magsasaka at ang marangal na kapaligiran. Sa pamamagitan ng paghanga ng gifting o, sa kabaligtaran, ang negosyo ng Russian na tao, ang manunulat ay dumating sa konklusyon na ang SERFDOM ay salungat sa pambansang karangalan, at lahat ng nabubuhay na Russia, hindi lamang ang magsasaka, kundi maging marangal, dapat ding makilahok ang labanan laban dito.

Mga tala ng mangangaso. Buod

ng mga kabanata

Bezhin mead.

Isang mahusay na araw ng Hulyo, isa sa mga araw na iyon nang itinatag ang panahon sa loob ng mahabang panahon, ang tagapagsalaysay ay hunted sa mga alerto sa Chernsky distrito ng lalawigan ng Tula. Siya ay nakakuha ng maraming laro, at nang maging madilim ito, nagpasiya akong umuwi, ngunit nawala ako. Ang isang mahabang sapat na mangangaso, samantala ang gabi ay lumapit. Sinubukan pa niyang tanungin ang kanyang pangangaso doga, kung saan siya wandered at kung saan siya ay. Ang "smartest ng apat na paa na nilalang" ay tahimik at tanging pinalamanan ang buntot. Patuloy na sumali, ang mangangaso ay natagpuan sa nakakatakot na kalaliman. Ang burol na kung saan siya ay matatagpuan, bumaba sa isang pickled talampas. Sa plain malapit sa ilog na sinunog at dalawang ilaw ay nagniningning, muli ang mga tao.

Natutunan ng tagapagsalaysay kung saan siya nagpunta. Ito. Ang lugar ay kilala bilang Bezhin Meadow. Ang mangangaso ay bumaba at hihilingin sa mga tao ang tungkol sa magdamag na manatili malapit sa apoy. Siya ay natutugunan ng mga aso masama lamin. Ang mga tinig ng mga bata ay tumakbo sa paligid ng mga ilaw, at sinagot ng mangangaso mula sa Afar ang mga bata. Pinalayas nila ang mga aso na partikular na sinaktan ng hitsura ni Dianka, at ang lalaki ay napunta sa apoy.

Sinabi ng mangangaso sa mga lalaki, na nawala, at nahulog sa apoy. Ang mga lalaki na nakaupo sa apoy ay limang: Fedya, Pavlusha, Ilyusha, Kostya at Vanya.

Si Fedya ay mas matanda kaysa sa lahat. Siya ay labing apat na taong gulang. Ito ay isang slim boy na may blonde eyes at isang permanenteng masayang halaya. Siya ay kabilang sa lahat ng mga palatandaan, sa isang mayamang pamilya, at iniwan ang patlang para sa kasiyahan. Si Pavlusha ay isang di-piraso. Ngunit sinabi niya nang matalino at tuwid, at ang kanyang kapangyarihan ay tumunog sa kanyang tinig. Ang mukha ni Ilyushi ay nagpahayag ng hangal, masakit na pag-aalaga. Siya ay tila hunhon mula sa apoy. Siya at Pavlushe ay may labindalawang taon. Ika-apat, Kostya, isang bata na sampung taong gulang, nasasabik na kuryusidad sa kanyang maalalahanin at malungkot na mga mata. Si Vanya ay pitong taong gulang lamang, pinangarap niya ang isang lodge.

Ang mga bata ay nagsalita tungkol sa katotohanan na si Sez, ngunit biglang bumaling si Fedya kay Ilyusha at tinanong siya, na parang patuloy na nagambala kuwento, nakita ba ni Ilyusha ang bahay. Sumagot si Ilyusha na hindi niya nakita dahil imposibleng makita siya, ngunit narinig sa lumang papel, sa pabrika. Sa ilalim ng bahay gabi ang mga board ay pumutok, biglang ang gulong ay makakakuha, ang mga boiler at ang mga adaptation kung saan ginawa nila ang papel ay inilipat. Pagkatapos ay ang bahay ay tila pumunta sa pinto at biglang coughed at choked. Ang mga bata, na ginugol ang gabi sa pabrika, ay nahulog mula sa takot at umakyat sa isa't isa.

At sinabi ni Kostya ng isa pang kuwento - tungkol sa Slobodsky Carpenter Gavrile, na palaging kahanga-hanga, dahil nakita ko ang isang sirena sa kagubatan. Si Mermaid ay kulang sa lahat ng oras at tinawag ang lalaki sa kanyang sarili. Ngunit pinangangasiwaan ng Panginoon, at pinirmahan ni Gabril ang kanyang krus. Ang sirena ay sumabog sa problema at nawala, na nai-post na hindi kinakailangan na mabinyagan ang isang tao. Siya ngayon sa lahat ng oras sigaw, sinasabi nila, ay, ngunit nais Niya sa kanya na papatayin hanggang sa katapusan ng mga araw. Pagkatapos ng mga salitang ito, ang karumaldumal na kapangyarihan ay nawala, si Gavrile ay naging malinaw kung paano makalabas sa kagubatan. Ngunit mula noon ay lumalakad siya.

Ang susunod na kuwento ay si Ilyushin. Ito ay isang kuwento tungkol sa kung paano kinuha ni Psar Yermil ang isang puting tupa sa libingan ng puting barashka, na sa gabi ay nagalit sa kanyang mga ngipin at nagsalita kay Yermil na isang boses ng tao.

Patuloy na pinag-uusapan ni Fedya ang kuwento tungkol sa huli na si Barina Ivan Ivanich, na lahat ay naglalakad sa lupa sa Kaftan ni Dolgopol at naghahanap ng isang bagay. Grandfather Trofimich, na nagtanong sa Deadman na hinahanap niya, sinabi ni Ivan Ivanovich na siya ay naghahanap ng isang sira. Ay nagbibigay sa kanya ng libingan, at gusto kong malihis.

Kinuha ni Ilyusha ang isang pag-uusap at sinabi na ang deadman ay makikita sa magulang Sabado, kung umupo ka sa simbahan sa Peniti. Ngunit maaari mong makita ang buhay, kung kanino ito taon isang queue upang makakuha. Nakita ni Lola Ulyana si Ivashka Fedoseeva, isang batang lalaki na namatay sa tagsibol, at pagkatapos ay ang kanyang sarili. At sa ito mula sa araw na ito ang kaluluwa ay halos pinapanatili, bagaman ito ay buhay pa rin. Sinabi ni Ilyusha tungkol kay Trishka, isang pambihirang tao, mga alamat tungkol sa kung saan ay halos katulad sa mga alamat tungkol sa antikristo. Ang pag-uusap ay nagpunta sa tubig, at mula sa kanya at sa Sharul-tanga, na durog dahil sinubukan niyang mag-abala sa ilog.

Sa parehong ilog nalunod at boy vasya. Ang kanyang ina ay sigled ang hay hanggang sa ang anak na nilalaro sa baybayin. Ang bata ay biglang nawala, isang sumbrero lamang sa tubig swam. Ang kanyang ina mula noon ay wala sa kanyang isip.

Si Pablo ay dumating na may isang buong tubig ng tubig sa kanyang mga kamay at sinabi na ang kaso ay mali, ang kanyang tinatawag na bahay. Si Fedya, sa parehong oras, idinagdag ni Izvestia na tinawag ni Pablo ang nabubuwal na Vassala.

Ang mangangaso ay unti-unting managinip ng mga mata ng smoral, at nagising siya lamang sa madaling araw. Ang lahat ng mga lalaki ay natulog malapit sa apoy. Isang Paul ang nagising at tumingin malapit sa gabi na bisita na nodded kanyang ulo at nagpunta sa kahabaan ng ilog.

Sa kasamaang palad, si Pablo ay hindi naging sa parehong taon: siya ay nahulog mula sa isang kabayo at pinatay.

Chore at Kalinich.

Ang tagapagsalaysay ay nakikilala sa semi-shit ng may-ari, isang madamdamin na mangangaso na nag-aanyaya sa kanya sa kanyang ari-arian. Dumating sila sa gabi sa magsasaka Khorosh. Nagkaroon ng isang malakas na sakahan at may isang praktikal na bodega ng isip. Siya ay isang serfs semi-shit, bagaman nagkaroon siya ng pagkakataon na mag-boot mula sa kanyang barin. Ngunit ito ay hindi kapaki-pakinabang sa Kore, kaya tinanggihan niya ang gayong mga kaisipan.

Ang mga kaugalian ni Horner ay masayang, hindi siya pumasok sa negosyo, nang hindi isinasaalang-alang at hindi kinakalkula ang lahat, hindi niya iniisip na abstractly, ang kanyang mga pangarap ay hindi dinaluhan.

Ang kanyang Buddy Kalina ay kabaligtaran. Minsan ay nagkaroon siya ng asawa, na siya ay natatakot, ngunit matagal na ang nakalipas. Ngayon siya ay nabubuhay mag-isa at madalas na kasama ang semi-kin sa pamamaril. Ang araling ito ay naging kahulugan ng kanyang buhay, dahil nagbibigay ito sa kanya ng pagkakataong makipag-usap sa kalikasan.

Si Horing at Kalinich ay mga kaibigan, sa kabila ng katotohanan na tinitingnan nila ang buhay sa iba't ibang paraan. Kalinych, bilang isang taong masigasig, mapangarapin, hindi masyadong disassembled sa mga tao, ay ipinahayag bago barine. Ang koro ay nakakita ng semi-kin na, kaya ginagamot siya ni Heronically.

Iniibig ng koro ang Kalinich at ibinigay siya ng isang pagtataguyod, dahil nadama niya na siya ay mas matalino. At Kalinic, sa turn, mahal at iginagalang horing.

Alam ng koro kung paano itago ang kanyang mga saloobin, paninirang-puri, sabi ni Little. Si Kalinich ay ipinaliwanag sa init, masigasig. Ang Kalinych ay pamilyar sa mga lihim ng kalikasan, maaari niyang itigil ang dugo, matangkad ang takot. Ang lahat ng mga kasanayang ito ay hindi nagtataglay ng praktikal na chorine, na "tumayo nang mas malapit sa lipunan, sa mga tao," habang ang Kalinich, - sa kalikasan.

Ermolai at Melnichikha.

Ang tagapagsalaysay ay nagsasabi tungkol sa kung paano ang isang araw ay nagpunta sila sa Hunter Ermolam sa "labis na pananabik" - gabi pamamaril para kay Valdshnepov.

Pagkatapos ay ipinakilala niya ang mga mambabasa sa yermolam. "Yermolai ay isang tao ng block: may kapansanan, tulad ng isang ibon, sa halip talked, nakakalat at awkwardly." Sa parehong oras, "walang maaaring ihambing sa kanya sa sining upang mahuli sa tagsibol, sa guwang tubig, isda, upang makakuha ng ulang sa kanilang mga kamay, alamin ang mukha ng isang maliit na laro, dilaan ang pugo, upang ipasok ang Hawks, upang kunin ang solovyov ... "

Ang pagkakaroon ng stood sa thrust sa paligid ng oras sa pamamagitan ng pagpatay ng dalawang pares ng Waldshnepov, ang mananalaysay na may Yermolam nagpasya na magpalipas ng gabi sa pinakamalapit na gilingan, ngunit hindi sila pinapayagan, ngunit pinapayagan na gumastos ng gabi sa ilalim ng bukas na canopy. Ang asawa ni Melnik na si Arina ay nagdala sa kanila ng pagkain para sa hapunan. Ito ay naka-out na ang mananalaysay alam ang kanyang dating Barin Mr. Zvezkova, ang asawa na kung saan Arina ay nagsilbi sa dalaga. Sa sandaling tinanong niya si Barina na magpakasal sa isang lacquer perehil. Isinasaalang-alang ni Verkov at ng kanyang asawa ang kanilang sarili na nasaktan sa kahilingang ito: Ang batang babae ay ipinatapon sa nayon, at si Lakely ay ibinigay sa mga sundalo. Nang maglaon, nag-asawa si Arina ng isang Miller na bumili nito.

Malinovaya tubig.

Ang aksyon ay tumatagal ng lugar sa init sa unang bahagi ng Agosto, kapag ang tagapagsalaysay ay nagpunta sa pangangaso at nagpunta patungo sa susi na kilala bilang raspberry tubig.

Sa ilog, nakakatugon siya ng dalawang matatandang tao, nakahahalina ng isda, - Shumyikhinsky Steakhku at Mikhail savelyeva nicknamed fog. Susunod ay sumusunod sa isang kuwento tungkol sa kanilang mga kuwento sa buhay.

County Tech.

Minsan sa pagkahulog, bumalik mula sa pag-alis ng patlang, ang tagapagsalaysay wetrated at nahulog masama. Nangyari ito sa lungsod ng distrito, sa hotel. Tinatawag ang doktor. Ang county leak, trophone Ivanovich, ay pinalabas ang gamot at nagsimulang makipag-usap tungkol sa kung paano ang isang araw, sa panahon ng laro sa kagustuhan sa lokal na hukom, ay pinatawag sa bahay ng isang mahihirap na balo. Ito ay isang may-ari ng lupa na naninirahan sa dalawampung versts mula sa lungsod. Sa tala ito ay sinabi na ang kanyang anak na babae ay namamatay, at hiniling niya ang doktor na dumating mabilis.

Pagdating, ang pagtulo ay nagsimulang magbigay ng pangangalagang medikal para sa kanyang anak na babae, si Alexander Andreevna, may sakit na mainit. Si Trifon Ivanovich ay nanatili nang ilang araw upang pangalagaan ang pasyente, pakiramdam "ang lokasyon nito". Sa kabila ng lahat ng kanyang pagsisikap, ang babae ay hindi naitama. Minsan sa gabi, pakiramdam na siya ay mamatay sa lalong madaling panahon, ipinahayag niya sa doktor sa pag-ibig. Pagkalipas ng tatlong araw, namatay si Alexander Andreevna.

At ang doktor pagkatapos - pumasok sa isang lehitimong kasal, pagkuha ng isang merchant anak na babae acoulin, kasamaan, ngunit sa isang pamilya ng libu-libong dote.

Oveseynov Ovsynikov.

Dito, ipinakilala ng tagapagsalaysay ang mga mambabasa na may Ovsynikov. Ito ay isang buong, mataas, pitumpung taong gulang, na may mukha na kahawig ng ilang mukha ni Krylov, na may malinaw at matalinong mga mata, na may mahalagang pustura, isang nasusukat na pananalita at mabagal na lakad. Ang lahat ng mga kapitbahay ay lubhang iginagalang at sinamba para sa karangalan na matatagpuan sa kanya. Si Oveseanov ay nanirahan sa isa sa kanyang asawa sa isang maginhawa, malinis na bahay. Iningatan niya ang isang maliit na lingkod, inilagay ang kanyang mga tao sa Russian at tinatawag na mga manggagawa. "Binasa niya para sa kasalanan na magbenta ng tinapay - regalo ng Diyos, at sa ika-40 taon, sa panahon ng isang pangkalahatang gutom at kahila-hilakbot na mataas na gastos, ipinamahagi ang nakapalibot na mga panginoong maylupa at mga tao sa lahat ng kanyang stock; Nahulog sila sa susunod na taon na may pasasalamat sa kanya. Mula sa mga aklat ng mga bustician basahin lamang ang espirituwal. Madalas itong nagmula sa mga kapitbahay para sa payo at tulong, na may kahilingan upang hatulan, i-reconcile ang mga ito.

Ang isa sa mga kapitbahay ng Ovsynikov ay si Franz Ivanovich Lajon. Noong 1812, nagpunta siya sa Russia kasama ang Napoleonic Army Drummer. Sa panahon ng pag-urong, nakuha ng hedgehog ang kanyang mga kamay sa mga smolensky na gustong malunod ito. Ang pagpasa sa nakalipas na may-ari ng lupa ay nagreklamo sa Pranses. Tinanong niya kung siya ay gumaganap sa piano, at dinala sa bahay bilang isang guro para sa kanyang mga anak na babae. Pagkalipas ng dalawang linggo, lumipat si Lena mula sa may-ari ng lupa patungo sa isa pa, isang lalaki na mayaman at nakapag-aral, na nagmamahal sa Pranses para sa isang mabait at masaya at kasal ang kanyang mag-aaral. Si Liezhalan ay pumasok sa serbisyo, naging mahal na tao, at sa dulo - ang Russian landowner. Lumipat siya upang mabuhay sa agila at nagsimulang makipagkaibigan sa oatmeal.

Lrv.

Ang tagapagsalaysay na may Yermolam ay napupunta sa shoot ang mga duck sa mga flag - isang malaking steppe village. Minsan mula sa mga bangko ng ilog, nakita nila ang bangka ng mangingisda kuzma, ang palayaw na asong babae. Sino ang hindi lamang sa kanyang buhay: Cossack, Kucher, Cook, County, Artista, Kucher, Gardener, Daezzychim, at ngayon siya ang Lorskie mangingisda, na para sa pitong taon ay naka-attach sa isda sa pond, kung saan ang isda ay hindi natagpuan. Mayroon siyang ilang mga pangalan at palayaw sa panahon ng buhay.

KASANAN WITH BEAUTIFUL SWORS.

Ang tagapagsalaysay ay bumalik mula sa pamamaril para sa isang uri ng araw ng tag-init. Ang gulong ng kanilang kariton ay pumutol sa axis, at si Kucher Erofey ay blames sa prosesong ito ng libing. Ito ay pinaniniwalaan upang matugunan ang patay na tao - masamang pag-sign. Natututo ang tagapagsalaysay na ang Martyn-Carpenter ay inilibing, na namatay mula sa mainit. Samantala, nagmumungkahi si Kucher na pumunta sa Judin upang makakuha ng bagong axis para sa gulong. Sa mga erases, ang tagapagsalaysay ay nakakatugon sa KASANAN - dwarf ng edad na limampung may isang maliit, madilim at kulubot na mukha, matalim na spout, karimi, halos hindi nakikita ang mga mata at kulot, siksik na itim na buhok. Ang kanyang buong katawan ay labis na parusahan at masama, at ang hitsura ay kakaiba at hindi pangkaraniwang.

Sinasabi ni Kasyan na ang bagong axis ay maaaring hilingin mula sa mga merchant cuzzles sa Oak Grove, na pinutol para sa pagbebenta, at sumang-ayon na samahan ang mangangaso doon. Nagpasiya siyang manghuli sa kakahuyan. Hiniling ni Kasyan na dalhin ito sa kanya. Pagkatapos ng isang mahabang libot, ang mananalaysay ay namamahala lamang ng Korostel.

"- BARIN, at BARIN! - Sinabi biglang KASANAN sa kanyang malaswang boses.

Nagulat ako; Hanggang ngayon, halos hindi siya sumagot sa aking mga tanong, at pagkatapos ay biglang nagsalita ang kanyang sarili.

- Anong gusto mo? - Itinanong ko.

- Well, bakit pinatay mo ang ptashka? Nagsimula siya, tinitingnan ako sa mukha.

- Paano para sa ano? Ang corrider ay ang laro: posible.

- Hindi para sa na pinatay mo siya, BARIN: Kakainin mo ito! Pinatay mo siya para masaya. "

Sinabi ni Kasyan na ang lahat ng nilalang ng kagubatan ay makasalanan upang patayin, at ang tao ay may kaibigan - tinapay at "manwal ng tagalikha mula sa mga sinaunang ama." Sinasabi niya na "laban sa kamatayan ay hindi isang tao o ang mga nilalang na huwag talakayin. Kamatayan at hindi tumatakbo, at hindi mo ito papatayin; Oo, hindi ito dapat makatulong sa kanya ... "

Natututo ang tagapagsalaysay na alam ni KASAN ang mga medikal na damo, sa isang pagkakataon ay lumakad siya "at sa Simbirsk ay isang maluwalhating graniso, at sa moscow - Golden Poppies; Nagpunta ako sa oku-klormilitsa, at sa ina Volga. " "At hindi isa ako, makasalanan ... maraming iba pang mga Horstians pumunta sa noodles, gumala sa mundo, sila ay naghahanap ng ... Oo! .. at ang katotohanan na sa bahay, eh? Walang katarungan sa tao - iyon ang ... "

Isinasaalang-alang ni Kucher Erofephy ang Kasationana na may isang octive at bobo na tao, ngunit tinanggap na pinagaling siya ni Kasyan mula sa ginto. "Alam siya ng Diyos: tahimik ito bilang isang tuod, pagkatapos ay biglang nagsasalita," at kung ano ang kanyang sinasalita, alam ng Diyos sa kanya. " Ito ba ay isang paraan? Hindi ito isang paraan. Uncoated tao bilang ito ay. "

Burmister

Ang isang batang may-ari ng lupa ay nabubuhay sa labinlimang mula sa ari-arian ng tagapagsalaysay, ang mga guwardya na opisyal ng Foam sa pagbibitiw ng Arkady Pochochkin. Itinayo ito ayon sa plano ng arkitekto ng Pransya, ang mga tao ay nakadamit sa Ingles, ang ekonomiya ay nakikibahagi sa malaking tagumpay. Isinulat ni Pammygne ang mga aklat ng Pranses, ngunit halos hindi binabasa ang mga ito. Ito ay itinuturing na isa sa mga pinaka-edukadong marangal at nakakainggit na mga probisyon ng Ghenykh. Sa taglamig, naglalakbay sa Petersburg. Ang tagapagsalaysay ay nag-aatubili na bisitahin siya, ngunit isang araw ay kailangang gumugol siya ng isang gabi sa ari-arian ni Pammy. Sa umaga ay may almusal sa Ingles na paraan. Susunod, pumunta sila sa nayon ng Shipilovka, kung saan sila tumigil sa wabble ng lokal na Burmister Sofron Yakovlevich. Na ang lahat ng mga tanong ng foam ng mga gawain tungkol sa mga gawain sa ekonomiya ay sumagot na ang lahat ay napakahusay dahil sa mga utos ng Barin. Sa kabilang araw, si Pammy, kasama ang tagapagsalaysay at burmist ng Sofron, ay nagpunta upang siyasatin ang ari-arian kung saan ang isang pambihirang order ay naghari. Pagkatapos ay nagpunta ako upang manghuli sa kagubatan, at bumalik, nagpunta upang panoorin ang bakal, kamakailan-discharged mula sa Moscow.

Lumabas sa kamalig, nakita nila ang dalawang lalaki, matanda at bata, lumuluhod. Nagreklamo sila na sila ay ganap na pinahirapan ng burmist, na kinuha ng matandang lalaki sa mga rekrut, at ngayon at ang ikatlo ay tumatagal. Kinuha niya ang huling baka mula sa patyo at sinaktan siya ng kanyang asawa. Nagtalo sila na ang burmirm ay hindi nag-iisa. Ngunit hindi nakinig ang Preaminu sa kanila.

Pagkalipas ng dalawang oras, ang tagapagsalaysay ay nasa nayon ng Ryabov, kung saan nakipag-usap siya sa isang pamilyar na tao na may isang antpasist tungkol sa mga magsasaka ng Shipovsky. Ipinaliwanag niya na ang Shipilovka ay nakalista lamang para kay Barin, at ang kanyang Sofron ay nagmamay-ari nito bilang kanyang kabutihan: ang mga magsasaka ay dapat na nakapaligid sa kanya, nagtatrabaho sila para sa kanya, tulad ng mga bar, at ang burmarates ang lupa, mga kabayo, baka, tar, mantikilya, abaka, kaya mayaman, ngunit ang mga magsasaka ay pinuputol. Ang mga lalaki ay hindi nagrereklamo kay Barina, dahil ang foamnu ay pa rin: ang pangunahing bagay ay walang utang. At sa Antipa, lumabas ang Sofron dahil sa ang katunayan na siya ay nakipagtalo sa kanya sa isang pagtitipon, kaya ngayon ay maghihiganti siya sa kanya.

Opisina

Ang aksyon ay tumatagal ng lugar sa pagkahulog. Ang mangangaso ay naglakad ng isang baril sa mga bukid at biglang nakakita ng isang mababang kalapating mababa ang lipad, kung saan nakaupo ang matandang lalaki, na nagbigay sa kanya ng daan. Kaya ang tagapagsalaysay ay nasa ari-arian ng Losnyakov, Elena Nikolaevna, sa pangunahing pangingibabaw ng opisina, kung saan ang converter nikolai eremeev ay itapon. Ang tagapagsalaysay, na nasa susunod na silid at nagpapanggap na natutulog, hinahanap

tungkol sa kanya at tungkol sa buhay sa ari-arian ng maraming mga bagong bagay.

Biryuk.

Ang mangangaso ay bumalik sa bahay, sa tindig na nanginginig. Ang bagyo ay dumating, at biglang ang mga daluyan ay umuulan. Biglang sa madilim, na may isang katalinuhan ng kidlat, ang isang mataas na pigura ay lumaki malapit sa lebadura. Ang tao ay humingi ng isang mahigpit na tinig na tumawag sa kanyang sarili at, narinig ang sagot, nagpapalma. Siya mismo ay naging isang lokal na forester at iminungkahi ng isang mangangaso na maghintay para sa kanyang ulan sa kanyang kubo. Ang forester ay kumuha ng isang kabayo sa ilalim ng coziness, at sa lalong madaling panahon ang mga mata ng mangangaso ay lumitaw ang isang maliit na kubo sa isang malawak na bakuran. Sa threshold nakilala nila ang isang batang babae ng labindalawa, sa isang shirt, spiderman, at may isang parol sa kamay. Ang Forester ay nagpunta upang ilagay ang mga pagyanig sa ilalim ng isang canopy, at ipinasok ni Barin ang kubo. Ang nakakatakot na kahirapan ay lumitaw sa harap niya. Sa duyan ay naglalagay ng isang bata na mahirap at madalas na humihinga. Ang batang babae ay kicked sa pamamagitan ng kanyang kamay, pagwawasto Luchin. Pumasok si Forester. Pinasalamatan ni Barin ang forester at tinanong ang kanyang pangalan. Sumagot siya na ang kanyang pangalan ay si Thomas, na pinangalanang Biryuk.

Ang isang mangangaso na may double curiosity ay tumingin sa forester.

Tungkol sa katapatan, integridad at kapangyarihan ng Biryukka nagpunta alam ng mga alamat.

Tinanong ni Barin kung saan ang babaing punong-abala. Ang Forester ay unang sumagot na siya ay namatay, at pagkatapos ay nakuhang muli, na nagsasabi na siya ay tumakas mula sa pagpasa sa kanyang traded, pagkahagis at halos ipinanganak na sanggol.

Iminungkahi ni Biryuk ang tinapay ni Barina, ngunit sinabi niya na hindi siya nagugutom. Ang Forester ay nagpunta sa patyo at bumalik sa balita na ang bagyo ay pumasa, at naghandog ng bisita na gugulin ito sa kagubatan. Siya mismo ay kumuha ng baril, na nagpapaliwanag na ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang katapusan ng pagsakay Ang puno ay hinahamon, Shayat - narinig niya mula sa patyo.

Sa lugar ng isang barbecue na may isang forester ay walang oras. Ang mangangaso ay nagmadali sa lugar kung saan nagmula ang ingay ng pakikibaka, at nakita ang Lesnik, na napilipit sa mainit ng kanyang kamay na may isang scat sa likod ng kanyang likod. Ang magnanakaw ay naging isang magsasaka sa basahan, na may mahabang balbas. Ibinigay ni Bara ang sahig: sa lahat ng paraan upang palayain ang mahinang tao. Ang lalaki ay nakaupo sa tindahan, at ang patay na katahimikan ay itinatag sa bahay.

Biglang nagsalita ang bilanggo at tinanong ang Fomet ni Kuzmich, iyon ay, Biryukka, libre ito. Si Thomas ay matatag, at pagkatapos ng mahabang provers, ang lalaki ay may banta sa forester. Nakatayo si Biryuk, sa isang rummy na galit ay lumapit sa lalaki. Siya ay natakot na siya ay matalo sa kanya, at si Barin ay tumayo para sa bilanggo. Inutusan ni Biryuk si Barina na mahulog sa likod, tuyo ang Kushak mula sa siko ng lalaki, na-hack sa kanya ang sumbrero sa kanyang mga mata, hinawakan ang kwelyo at itinulak mula sa kubo.

Pinuri ni Bari si Biryuk, sinasabi nila, siya ay tulad ng maliit. Ang forester mula sa kanya ay na-dismiss at nagtanong lamang kahit sino upang sabihin sa sinuman.

Pagkatapos ay ginugol niya ang barin at nagsabi na paalam sa kanya sa gilid ng kagubatan.

LEBEDYAN.

Ang tagapagsalaysay ay nagsasabi tungkol sa kung paano limang taon na ang nakakaraan nakuha niya si Ledyan sa napaka pagbagsak ng patas. Pagkatapos ng tanghalian, pumupunta siya sa coffee shop kung saan sila ay naglalaro ng mga billiard.

Nang sumunod na araw, napunta siya upang piliin ang kanyang kabayo, tumingin ng mahabang panahon, sa wakas ay binili. Ngunit siya ay naka-swammed at chrome, at ang nagbebenta ay tumangging dalhin ito pabalik.

Mang-aawit.

Ang aksyon ay nagaganap sa isang maliit na nayon ng Kolotovka. Narito ito ay sinabi tungkol sa kumpetisyon ng dalawang mang-aawit mula sa mga tao - Yakova Turk at isang hilera mula sa syno. Ang isang hilera ay umawit ng "pinakamataas na falletet", ang kanyang tinig ay "medyo kaaya-aya at matamis, bagaman ilang sipile; Naglaro siya at kasama ang tinig na ito tulad ng isang Yulia,<…> Ako ay tahimik at pagkatapos ay biglang kinuha ang mga dating entanglements na may ilang mga uri ng barustic, drive delete. Ang mga transition nito ay minsan ay medyo naka-bold, minsan medyo masaya: sila ay nagkaroon ng maraming kasiyahan. "

Si Jacob ay "kumanta, ganap na nakalimutan ang kanyang kalaban, at lahat tayo, ngunit, tila, itinaas, tulad ng isang masamang manlalangoy na may mga alon, ang ating tahimik, madamdamin na kapalaran. Kumanta siya, at mula sa bawat tunog ng kanyang tinig ay nahuhulog ng isang bagay na katutubong at walang kamalayan, na parang ipinahayag ang pamilyar na kapatagan<…>, umalis para sa walang katapusang distansya. "

"Hindi isa sa larangan ng kalsada ang tumakbo", "Peel Yakov, at ang lahat ng mga naroroon ay naging masyado. Sa kanyang tinig ay isang tunay na malalim na pag-iibigan, at kabataan, at kapangyarihan, at tamis, at ilang kapana-panabik na bulagsak, malungkot na kalungkutan. "Ruso, matapat, ang mainit na kaluluwa ay tumunog at humihinga sa kanya at kaya hinawakan ka para sa puso, hinawakan mismo sa likod ng kanyang mga string ng Russia."

Nagpahinga sa isang haymaker at umalis sa nayon, nagpasya ang mangangaso na tumingin sa bintana ng propetang zucchini, kung saan ilang oras ang nakalipas ay isang saksi ng kamangha-manghang pagkanta. Ipinakilala ng kanyang mga mata ang kanyang sarili sa "Kahanga-hanga" at "Pestray" na larawan: "Ang lahat ay lasing - lahat, na nagsisimula kay Jacob. Sa isang hubad na dibdib, nakaupo sa tindahan at, kumanta sa isang namamagang tinig, ilang uri ng sayaw, kalye ng kalye, sinubukan ni Lazily ang mga string ng gitara ... "

Tinatanaw ang window mula sa kung saan ang mga di-stroke tunog ng kabatsky "masaya", ang mangangaso ay mabilis na lumakad palayo mula sa landas.

Peter Petrovich Karataev.

Ang aksyon ay naganap sa pagkahulog, sa kalsada mula sa Moscow hanggang Tula, kapag ang tagapagsalaysay ay gumugol ng halos isang araw dahil sa kakulangan ng mga kabayo sa postal house, kung saan nakilala niya ang isang maliit na nobleman na Peter Petrovich Karataev. Sinasabi ni Karataev ang kanyang kuwento sa tagapagsalaysay. Ito ay halos wasak - dahil sa mga lubid at sarili nitong kawalan ng kakayahan upang pamahalaan ang ekonomiya, at ngayon ay napupunta sa Moscow upang maglingkod. Pagkatapos ay naaalala niya kung paano nahulog ang magandang babae ni Matren na si SERF na babae, ay nagpasya na bilhin siya mula sa Mrs .. Tinanggap siya ng kamag-anak ni Baryni at sinabi sa kanya na umalis sa loob ng dalawang araw. Nakarating na dumating sa tinukoy na panahon, nalaman ni Peter Petrovich na ang Matrena ay ipinadala sa Steppe Village, dahil ayaw ng babae na magbenta ng isang babae. Pagkatapos ay pumunta si Karataev sa nayon kung saan si Matoren ay tinapon, at kinuha niya ang lihim niya, sa gabi. Kaya nabuhay sila ng limang buwan sa kagalakan at pagkakaisa.

Ngunit isang araw, nakasakay sa sleigh, nagpunta sila sa nayon ng Matrenina Baryni, kung saan nakita nila sila at natutunan. Ang babae ay nagsampa ng reklamo sa Karataeva na nakatira sa kanya ang isang batang babae. Siya ay dumating sa pamamagitan ng pagwawasto, ngunit oras na ito Peter Petrovich pinamamahalaang upang bayaran. Gayunpaman, hindi siya nag-iisa. Nakakuha siya ng utang, itinago si Matrena, ngunit ang Spraul Karataeva, ay nagpunta at nagbigay sa sarili.

Isang taon pagkatapos ng pulong na ito, ang tagapagsalaysay ay dumating sa Moscow, lumabas doon sa isang coffee shop kung saan nakita niya ang isang pagbubutas

Peter Petrovich. Sinabi niya na hindi siya nagsilbi kahit saan, ito ay ibinebenta sa nayon mula sa auction, at siya ay nagnanais na manatili sa Moscow hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.

Petsa

Malumanay na mapagmahal Akulin ay dumating sa Grove sa isang petsa kasama ang nasirang barsky cameryman at hahanapin na siya ay umalis sa kanyang master sa St. Petersburg, marahil umaalis sa kanya magpakailanman. Ang Victor ay umalis nang walang anino ng disorder o pagsisisi, at ang mga mahihirap na nilinlang na babae ay walang sobs.

Kalikasan Narito ang isang banayad na litral na komentaryo sa isang masakit, walang pag-asa na estado ng batang babae: "... sa pamamagitan ng imposible, bagaman ang isang sariwang ngiti ng pagkupas kalikasan ay tila nagmadali ng isang mapurol na takot sa isang kalapit na taglamig. Mataas na sa itaas sa akin, mahirap at, kapansin-pansing pagputol ng hangin na may mga pakpak, lumilipad ng isang maingat na uwak, naka-kanyang ulo, tumingin sa akin sa gilid, wrought down at, na dismiss sa akin, nawala pagkatapos ng kagubatan ... "

Buhay na detergents.

Ang tagapagsalaysay, kasama si Yermolam, ay napupunta para sa Tetherov sa Bellevsky County. Ang ulan ay hindi tumigil mula sa umaga. Pagkatapos ay iminungkahi ni Yermolay na magpalipas ng gabi sa Alekseeyevka - Khutorok, na kabilang sa ina ng tagapagsalaysay, ang pagkakaroon nito na ginamit niya at hindi pinaghihinalaan.

Kinabukasan, nagpunta siya upang maglibot sa ligaw na hardin. Ang pagkakaroon ng umabot na, nakita ko ang isang tinirintas na saraike, kung saan ang isang maliit na pigura ay nakahiga tulad ng isang momya. Siya ay naging Lucher, sa nakaraang kagandahan. Sinabi niya sa kanyang kuwento sa pitong taon na ang nakalilipas ay nahulog ang balkonahe at nagsimulang mag-ugat. Mas masahol ang katawan, at nawalan siya ng kakayahang lumipat. Unang sinubukan ng mga ginoo na gamutin siya, at pagkatapos ay ipinadala sa nayon sa mga kamag-anak. Narito ang lucker na pinangalanang "Live Power." Sinabi niya tungkol sa kanyang kasalukuyang buhay na ang lahat ay masaya: ang Diyos ay nagpadala ng isang krus - nagmamahal din siya sa kanya. Ay nagsasabi na nakikita niya ang mga panaginip: Kristo; mga magulang na yumuko sa kanya at sinasabi na nagdurusa siya sa kanilang mga kasalanan; Ang kamatayan na luchery wakes up pick up sa kanya. Ang mungkahi ng tagapagsalaysay upang dalhin siya sa ospital ay responsable para sa pagtanggi - ang mga medikal na pamamaraan ay hindi nakatutulong sa kanya, na nagiging sanhi lamang ng dagdag na pagdurusa. Hinihiling niya ang barin na sabihin sa kanyang ina, upang mapabagal niya ang kasal sa mga lokal na magsasaka - mayroon silang mahihirap, ang mga ani ay masama.

Ilang linggo pagkatapos ng kanilang pagpupulong, namatay ang luchery.

Sa panahon, kapag ang mga prinsipyong moral at paniniwala ng turgenev ay bumubuo, nang nabuo ang turgenev-mamamayan, ang isyu ng pagpapalabas ng mga magsasaka mula sa serfdom ay inilagay na sa harapan. Gramatually ibinahagi namin ang mga tinig at mas malakas, sa unang hinting para sa pangangailangan para sa naturang reporma, pagkatapos ay pinapayuhan ng pagpapakilala nito, at pagkatapos ay direktang hinihingi ang mga reporma. Drew Turgenev ang lahat ng kanyang mga pagsisikap laban sa napaka kahiya-hiya kababalaghan ng Russian buhay - serfdom.

Ang Turgenev ay isang mahusay na pintor ng mundo ng Rusya, at ang plano na ipinagkaloob niya, na dumaraan sa cottombo ng mangangaso sa iba't ibang lugar at ang mga nakakuha ng Russia, upang maging ganap na matagumpay. Nakikita natin ito sa "Mga Tala ng Hunter".

Ano ang kasaysayan ng paglikha ng isang cycle ng mga kuwento "Mga Tala ng Hunter"? Ang unang mga kuwento mula sa cycle na ito ay nakita ang liwanag sa huli 40s ng XIX siglo, habang ang mga pundasyon ng serfdom ay pinananatiling matatag. Ang kapangyarihan ng nobleman-landowner ay hindi limitado sa anumang bagay, ay hindi kinokontrol. Bilang isang tao, nakita ni Turgenev ang pinakamataas na kawalang-katarungan at kalupitan sa Serfs; Dahil dito, at ang isip at puso ng Turgenev ay kinapopootan ang serfdom, na para sa kanya ay, sa kanyang sariling pananalita, isang personal na kaaway. Ibinigay niya ang kanyang sarili ng isang sikat na "Annibalovsky sumpa", hindi kailanman ilagay ang mga armas laban sa kaaway na ito. Ang katuparan ng panunumpa na ito at bakal na "Mga Tala ng Hunter", na hindi lamang isang makabuluhang gawain sa lipunan, kundi pati na rin ang mga dakilang pakinabang mula sa isang pampanitikan at artistikong pananaw.

Noong 1852, ang "mga tala ng mangangaso" ay unang inilabas ng isang hiwalay na publikasyon.

Ano ang pangunahing layunin ng I.S.Turgeniyev tungkol sa paglikha ng gawaing ito? Ang pangunahing layunin ng "mga tala ng mangangaso" - ang pagbubutas ng serfdom. Ngunit ang may-akda ay lumapit sa pagsasakatuparan ng kanyang layunin sa orihinal na paraan. Ang talento ng artist at ang thinker ay nagmungkahi ng turgenev na sa ulo ng sulok na kinakailangan upang hindi maglagay ng mga kaso ng kalupitan, at mga live na imahe. Kaya, maaabot ng artist ang kaluluwang Ruso sa lipunan ng Russia. At lubos niyang ginawa ito. Ang epekto ng likhang sining ay naging kumpleto, nakamamanghang.

Ang "Mga Tala ng Hunter" ay isang cycle na binubuo ng 25 na kuwento, kung hindi man ay tinatawag itong mga sanaysay, mula sa buhay ng mga magsasaka at may-ari ng lupa. Sa ilang mga kuwento, ang may-akda na "Mustit" ang kanyang kaaway (serfdom) ay maingat, sa iba ganap na nakalimutan niya ang tungkol sa kaaway, at naaalala lamang tungkol sa mga tula ng kalikasan, tungkol sa mga artistikano ng mga kuwadro ng sambahayan. Dapat pansinin na may ilang mga kuwento ng ganitong uri. Sa dalawampu't limang kuwento, posible na makita ang tuwid na protesta laban sa serfdom sa mga sumusunod: "Ermolai at Melnichikha", "Burmister", "Lgov", "dalawang panginoong maylupa", "Peter Petrovich Karataev", "petsa." Ngunit sa mga kuwentong ito sa isang maselan na anyo, ang protesta na ito ay ipinahayag, tulad ng di-mahalagang elemento ay, kasama ang mga purong artistikong elemento ng mga kuwento. Sa natitirang bahagi ng mga kuwento, walang protesta ang hindi naririnig, ipinapaliwanag nila ang mga panig ng kasero at buhay ng magsasaka.

Ang pangunahing paksa ng "Mga Tala ng Hunter" ay ang kapalaran ng mga magsasaka sa panahon ng SERFDOM. Ipinakita ni Turgenev na ang mga serfs ay mga tao din na sila rin ay nasa kapangyarihan ng mga kumplikadong espirituwal na proseso, sila ay likas sa isang multilateral moral na buhay.

Ang pangunahing ideya ng mga tala ng mangangaso ay "ang pag-iisip ng dignidad ng tao", tungkol sa sangkatauhan. Ang pagtitiwala sa kuta ay masama, pinaghiwalay nito ang mga magsasaka na may di-mapipigil na bangin mula sa iba pang lipunan ng tao, sa pangkalahatan mula sa kultura ng isip. Ang magsasaka ay nasa sarili at sa sarili nitong kapaligiran upang humingi ng kasiyahan sa pagpindot sa mga hinihingi ng kaluluwa ng tao. Circle - mga tao o walang malasakit o pagalit sa kanya. Sa tabi niya ay ang parehong "napahiya at nasaktan", pati na rin siya mismo. Sinuman, ang sinuman sa kanilang mga kakayahan at likas na mga hilig ay inilabas sa madilim na daluyan, ay nararamdaman nang malalim, masakit na kalungkutan. Wala kang sinuman na kumuha ng isang kaluluwa, walang sinuman ang naniniwala sa malalim na damdamin, na naka-embed kaya namuhunan sa gitna ng serf.

Ano ang katangian ng katangian ng malakihang gawain ng turgenev? Una sa lahat, kinakailangan upang tandaan ang buong pagiging totoo ng "Mga Tala ng Hunter". Ang pagiging totoo na ito ay ang batayan ng pagkamalikhain ni Turgenev. Ayon sa makatarungang direktor ng Belinsky, hindi maaaring ipaliwanag ng turgenev ang character na hindi niya nakilala sa katotohanan. Ang nasabing bodega ng pagkamalikhain ay nagbigay ng pagkakataon sa Turgenev upang ipakita ang pangkalahatang kakanyahan ng kaluluwang magsasaka at gumuhit ng dalawang pangunahing uri ng magsasaka: Khoria at Kalinich. Sa kuwento ng "Bezhin Mead" itinuro niya sa kapaligiran ng mga bata ang parehong dalawang pangunahing uri: Pavlusha - ang hinaharap na fervor, Vanya - Kalinich. Posisyon ng isang komprehensibong magsasaka at landfill Miyerkules, ang Turgenev ay gumawa ng isang pangunahing hakbang patungo sa pagiging totoo, kumpara sa pinakadakilang ng mga realista na sinusundan ito - Gogol. Ngunit nakita ni Gogol ang katotohanan sa kanyang repraksyon. Turgenev, ang parehong katotohanan ay maaaring isaalang-alang ang comprehensively, at ang kanyang buhay ay nagbubukas sa kabuuan nito. At sa pamamagitan ng isang buong, komprehensibong pag-iilaw ng buhay, ang Turgenev ay nagpapakita sa "mga tala ng hunter" perpektong kawalang-kinikilingan.

Ang "Mga Tala ng Hunter" ay hindi bumubuo ng direktang pag-atake sa serfdom, ngunit nalalapat sila sa kanya ang malupit na saloobin. Inilalarawan ni Turgenev ang kasamaan na hindi kasama ang malinaw na layunin upang labanan siya, ngunit dahil nakita niya siya na kasuklam-suklam, nagagalit sa pakiramdam ng dignidad ng tao. Ang kinahinatnan ng pagiging totoo at kawalang-kinikilingan nito at isang imahe sa mga uri ng "mga tala ng mangangaso" na positibo at negatibo, kaakit-akit at kasuklam-suklam, kapwa sa kapaligiran ng magsasaka at sa may-ari. Kasabay nito, kinakailangan ang Turgenev na magkaroon ng mataas na antas ng pagmamasid. Ang nasabing pagmamasid na nabanggit sa Turgenev at Belinsky, na sumulat na talento ng Turgenev ay upang obserbahan ang mga phenomena at ipadala ang mga ito, pagpasa sa kanilang pantasya, ngunit hindi umaasa sa pantasya.

Dahil sa pagmamasid nito, nakabalangkas ang Turgenev sa pinakamaliit na detalye ng kanilang mga aktor at ang kanilang hitsura, parehong moral at panlabas, sa lahat ng bagay na katangian ng mga ito at sa paraan at maging sa mga galaw sa paraang.

Ang "Mga Tala ng Hunter" ay may mataas na artistikong dignidad. Kinakatawan nila ang isang kumpletong at maliwanag na larawan ng buhay ng Ruso, na ipinapakita bilang mga scheme sa harap ng may-akda. At ang matapat na larawan na ito ay humantong sa mambabasa sa pag-iisip ng kawalang-katarungan at kalupitan na dominado sa mga tao. Ang pangunahing artistikong karangalan ng "Mga Tala ng Hunter", bilang karagdagan sa kanilang walang kinikilingan, ay ang buong larawan ng mga ito ay ipininta. Ang lahat ng mga uri ng modernong turgenev Russia ay naka-highlight, kaakit-akit at salungat na mga mukha, nailalarawan at mga magsasaka at mga may-ari ng lupa ay nakabalangkas.

Ang panlabas na bentahe ng "Mga Tala ng Hunter" ay ang kapangyarihan ng impluwensya na mayroon sila sa mambabasa, dahil sa wika na nasusulat, at, lalo na, ang posibilidad na mabuhay at kagandahan ng mga paglalarawan. Bilang isang halimbawa ng naturang mga paglalarawan, maaari mong tukuyin ang tanawin ng pag-awit ng Yakov Turka; Ang mambabasa, kasama ang may-akda, ay nakakaranas ng lahat ng bagay na nagbigay inspirasyon sa pag-awit sa mga tagapakinig, at imposible na huwag sumuko sa poetic charm ng mga alaala ng sisne, inspirasyon ng awit ng may-akda. Hindi mas mababa ang patula at malakas sa kanilang epekto sa kaluluwa ng mga paglalarawan ng mambabasa na natagpuan sa mga kuwento ng "dating", "bezhin mead", "gubat at hakbang".

Ang lahat ng mga pakinabang ng "Hunter's Notes", bilang isang artistikong trabaho, dahil sa mataas na imagined na mga ideya na ang mga kuwento ay puno ng, ibinigay sa kanila na may matibay na tagumpay hindi lamang sa mga kontemporaryong Turgenev, kundi pati na rin mula sa kasunod na henerasyon.

Isang uri:ang aralin sa teknolohiya ng RCMCP gamit ang mga diskarte na "tapat - hindi tamang mga pahayag", "Talaan ng Zhu", "manipis at makapal na mga tanong".

Mga Layunin:

- Ipakilala ang mga mag-aaral na may pangunahing mga katotohanan ng talambuhay ng manunulat;

- Upang makilala ang tema at problema ng ikot ng "Hunter's Notes";

- upang maisaaktibo ang nag-uugnay na pag-iisip ng mga estudyante;

- Magpatuloy sa trabaho sa pag-unlad ng mga kasanayan ng pag-unawa at pag-aaral ng teksto;

- Magpatuloy sa trabaho sa pag-unlad ng pakikipag-ugnayan, impormasyon at socio-cultural competencies;

- upang ilabas ang maingat na saloobin sa katutubong salita, sa pamana ng kultura;

Paglalakbay kurso:

Tawag stage.

Batay sa paksa ng mga klase, ang mga mag-aaral ay bumubuo ng mga target (nakasulat sa TC) at kilalanin ang istraktura ng aralin (dalawang yugto).

Yugto ng pag-unawa.

"Tapat - hindi tamang mga pahayag."

Ang pagmamarka ng mga paratang (sa kanan, n ay hindi tama,? - Hindi kilala).

Pagtatanghal ng pagtatanghal, tamang maling pahayag.

Stage reflections.

Upang makilala ang antas ng materyal na pag-unlad, ang "makapal" na tanong ay ginagamit:

Ang pangunahing aspeto sa atin sa aralin ngayon ay ang kasaysayan ng paglikha at problematika ng "Mga Tala ng Hunter", bakit hindi namin binuksan ang materyal na ito, agad na mga Arabotal na may mga biographical na materyales?

Tawag stage.

Ang isa sa mga gawain ng susunod na yugto ay ang kahulugan ng mga paksa. Ano ang magiging pagsasalaysay, batay sa pangalan?

Yugto ng pag-unawa.

Pagpuno ng "Talaan ng Zhu" sa proseso ng pagtatrabaho sa teksto.

Stage of Reflections ( "Makapal" na mga tanong ).

Ano ang katangian ng kasaysayan ng paglikha ng ikot?

Maaari ba nating magtaltalan na ang problema sa pag-ikot ay hindi pangkaraniwang para sa panitikan ng panahong iyon?

Pagmuni-muni

Gawin ang Sinwen "Turgenev", "Mga Tala ng Hunter"

Ivan sergeevich turgenev. "Hunter Notes": Ang kasaysayan ng paglikha, mga paksa at mga isyu

Aralin sa teknolohikal na card

Petsa __________ Apelyido __________________

Mga Layunin: 1.

"Tapat - hindi tamang mga pahayag"

1. Ipinanganak sa marangal na pamilya.

2. Motherland Turgenev - Moscow.

3. Ang edukasyon ng sanggol ay nakikibahagi sa isang lola.

4. Alamin ang ilang mga banyagang wika.

5. Nagtapos siya mula sa Legal Department of Moscow University.

6. Dalawang taon mamaya nagsilbi sa Ministri ng Panloob.

8. Para sa mga rebolusyonaryong pananaw, ito ay naaresto, at pagkatapos ay ipinadala sa ari-arian sa ilalim ng pangangasiwa ng pulisya.

9. Sa loob ng mahabang panahon ay nanirahan sa ibang bansa.

10. Sa katapusan ng kanyang buhay ay bumalik sa Russia.

11. Siya ay inilibing sa Paris.

12. Ang isang makabuluhang bahagi ng creative heritage ay poetic works.

"Table Zhu"

Alam

gusto ko malaman

Nalaman

1. "Mga Tala ng Hunter" ay naglathala ng isang hiwalay na aklat noong 1852.

Sincweight.

Takdang aralin:"Biryuk"

Mga Tema __________________________________________________________________________________________________________________________

Mga Problema _________________________________________________________________________________________________

"Manipis" Mga Tanong ___________________________________________________________________________________________________________________________________

"Makapal" na mga tanong

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Pagpipilian 1.

Ang kasaysayan ng paglikha ng "Mga Tala ng Hunter"

Noong 1847, ang unang isyu ng magasing "Contemporary", na maglaro ng isang nangungunang papel sa pampublikong buhay ng Russia. Naniniwala ang Turgenev na para sa unang isyu wala siyang magandang sa stock. Gayunpaman, nagbigay siya ng isang maliit na trabaho, na hanggang sa hindi naisip na mag-print. Ito ay "choring at kalinich". I. I. Panayev, isa sa mga tagapagtatag ng magasin, nagbigay sa kanya ng isang subtitle "mula sa mga tala ng mangangaso", bagaman walang karagdagang "mga tala" ng turgenev sa stock.

Ang tagumpay ng "Korea at Kalinic" ay lumampas sa lahat ng inaasahan. Ang tanggapan ng editoryal ng "kontemporaryong" ay dumating na mga titik na may mga kahilingan na mag-print sa "Mga Tala ng Hunter". Kinuha ni Turgenev ang panulat.

Magtrabaho sa "Mga Tala ng Hunter" siya ay patuloy sa ibang bansa. Sumulat si Turgenev tungkol sa panahong ito ng kanyang buhay: "Hindi sa tingin ko ang aking kanluran ay nawalan ako ng bawat simpatiya para sa buhay ng Ruso, bawat pag-unawa sa kanyang mga tampok at pangangailangan. "Mga Tala ng Hunter" ... sila ay naitala sa akin sa ibang bansa; Ang ilan sa kanila ay nasa mga mahihirap na sandali ng pagmumuni-muni kung babalik sa akin sa kanilang sariling bayan, o hindi? ... Alam ko lang na ako, siyempre, ay hindi isulat ang "Mga Tala ng Hunter" kung nanatili ako sa Russia ". Sa paghihiwalay mula sa tinubuang-bayan, ang pag-ibig ng manunulat patungo sa kanya, sila ay nagising sa mga impresyon ng mga bata na nauugnay sa mga maliliwanag na partido sa buhay ng Russia. Naalaala niya kung paano sa tag-init at sa taglagas ng 1846 ay dumating siya kasama ang Ruffle Orlovskaya, Kursk at Tula Province. Sa memorya, ang mga kuwadro na gawa ng buhay ng lalawigan at manor, mga landscape ng Russia, pag-uusap, pagpupulong, mga eksena sa sambahayan ay tumataas.

Sa loob ng tatlong taon sa "kontemporaryong" ay naka-print na dalawampu't isang kuwento. Ang isang hiwalay na publikasyon ay isinasagawa noong 1852 sa pagdaragdag ng dalawampu't-segundong kuwento - "dalawang panginoong maylupa". Nang maglaon, tatlong iba pang mga kuwento ang isinulat: "Katapusan ng Chertophanov", "kumatok", "Lively Power". Noong 1880, ang nai-publish na aklat ay binubuo na mula sa 25 na kuwento. Para sa kanila sa nilalaman at form adjoins ang kuwento ng "Muma", hindi kasama sa koleksyon na ito.

Ang "Mga Tala ng Hunter" ay isang artistikong salaysay ng nayon ng Russian Fortress. Sa unang pagkakataon sa aklat na ito, kumilos ang magsasaka bilang isang tao ng isang malaking espirituwal na kayamanan, naging isang pampanitikang bayani ng isang malaking sukat. Ang sikat na manunulat, ang kontemporaryong Turgenev P. V. Annenkov ay naalaala na sa lahat ng mga lupon ng lipunan ng Russia, tiningnan nila ang "mga tala ng mangangaso" "Paano upang ipangaral ang pagpapalaya ng mga magsasaka"nakolekta magkasama sa mga kwento ng koleksyon na kinakatawan "Slender isang bilang ng mga pag-atake, isang buong labanan apoy laban sa landlords".

Pagpipilian 1.

"Mga Tala ng Hunter"

Ang unang kuwento mula sa "Hunter Notes" - "Horing and Kalinich" - ay nakalimbag sa magasin na "Contemporary" noong 1847. Pagkatapos ay doon para sa limang iba pang mga kuwento ay lumitaw doon para sa limang taon. Noong 1852, inilathala ng "Mga Tala ng Hunter" ang isang hiwalay na publikasyon; Ang isa pa ay idinagdag sa pulong na ito - "dalawang landlord". Noong dekada 70, tatlong iba pang mga gawa ang kasama sa cycle.

Ang bawat kuwento ay isang independiyenteng artistikong natapos na trabaho. Ngunit sa parehong oras, ang "mga tala" ay bumubuo ng isang solong cycle. Ang isang bagay ay nakamit sa pamamagitan ng pagpapakilala ng imahe ng isang mananalaysay at pagsasagawa sa lahat ng mga sanaysay at mga kuwento ng isang karaniwang problema.

Sa "Mga Tala ng Hunter", ang tagapagsalaysay sa isang kamangha-manghang form ay nagsasabi tungkol sa kanyang mga random na pagpupulong at pag-uusap na may maraming mga bayani, kasama ang kuwento na may mga sketch ng kalikasan, ang mga katangian ng pagsalakay ng buhay ng mga tao, ang moral at ang pag-uusap ng Orlovsky Teritoryo.

Gumawa si Turgenev bilang isang innovator: inilalarawan niya ang mga taong Ruso bilang isang mahusay na kapangyarihan na naghihirap mula sa Serfdom, mula sa mga manggagawa na walang batas.

Ang ideya ng espirituwal na labi ng mga Ruso ng Turgenev ay gumugol sa lahat ng mga kuwento. Ang central conflict na pinagbabatayan ng "mga tala ng mangangaso" ay isang kontradiksyon sa pagitan ng espirituwal na kayamanan at ng Nishchensky, ang posisyon ng alipin ng mga magsasaka.

Kinakailangan ang agarang pahintulot, ang tanong ng posisyon ng uring magsasaka ng Turgenev na sakop ng mga demokratiko at humanistic na posisyon. Nagdulot ito ng masamang pangangati sa pinakamataas na lupon ng gobyerno. Ang Ministro ng Edukasyon na may kaugnayan sa pagpapalabas ng isang hiwalay na publikasyon ng mga kuwento ng tourgenev ay kumuha ng espesyal na pagsisiyasat sa mga aktibidad ng censorship. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Nicholas i, ang censor, na nalutas ang publikasyon ay inalis mula sa opisina.