Tinuturo ng sining ang kaluluwa ng tao. Mga Blog

bahay / Asawang mandaraya

Hindi ako nagpapanggap na isang partikular na lalim ng pilosopiko, ngunit gayunman. ... ...
Ang impluwensya ng sining ay isang napakaraming paksa na binabawasan ito sa tesis na "Ang Ed ay nagtuturo sa kaluluwa" ay isang hindi katanggap-tanggap na sobrang pagpapaliwanag. Humigit-kumulang kung ano ang ginawa ni Plato, bilang tugon sa kahilingan ng isa sa kanyang mga mag-aaral na tukuyin ang isang tao: "Ang isang tao ay isang hayop sa dalawang paa, walang mga balahibo."

Mga sampung taon na ang nakakaraan binisita ko ang Tate Modern Gallery. Ito ay isang napapanahong art gallery. Isang tanyag na gallery na nagpapakita ng mga tanyag na pintor at iskultor. Marahil, pagkatapos ng Uffizi, hindi ko sinasadyang inaasahan ang isang bagay na makabuluhan, kamangha-mangha, ngunit ... Siyempre, alam ko kung saan ako pupunta, naaakit ako ng mahika ng sining, mas tiyak, ang mahika ng salitang "art".

Ang nakita ko ay hindi masyadong tumutugma sa aking pag-unawa sa sining. Una sa lahat, hindi ito tumutugma sa impression na ginawa nito. Maaari mong, syempre, pag-usapan ang sariling katangian ng pang-unawa, at tungkol sa hindi ma-access na lalim ng intensyon ng may-akda ... Hindi tungkol dito nais kong sabihin: hindi bawat gawa ng pagkamalikhain ay humahantong sa hitsura ng isang likhang sining!

Ang isang natatanging kalidad ng totoong sining ay ang kakayahang impluwensyahan ang isang tao sa isang tukoy na paraan, na nagdudulot ng mga karanasan sa aesthetic (o, kung nais mo, kaisipan). Bukod dito, ang sining ay may malay malikhaing aktibidad! Hindi lahat ng tinatawag ngayon na art ay nakakatugon sa mga pamantayang ito. Bilang karagdagan, hindi bawat gawain ng sining ay "nagtuturo ng kaluluwa"! Madali kong naiisip ang gayong gawain na pumipinsala hindi lamang sa ilang partikular na nakaka-impression na kalikasan, ngunit kahit isang buong henerasyon ng mga tao, kahit isang buong bansa!

Mga karanasan sa Aesthetic. Pinasimple ang interpretasyong pang-akademiko ng "kumplikadong mga phenomena sa pag-iisip", sasabihin ko na ang mga karanasan sa aesthetic (pakiramdam ng aesthetic) ay direktang nauugnay sa dalawang konsepto: kagandahan at moralidad. Bilang mga halimbawa ng pakiramdam ng aesthetic, maaari kong banggitin ang paghanga sa paglubog ng araw (kagandahan) at paghanga para sa isang kabayanihan (moralidad). Huwag isipin na ang positibong damdamin ay maaari lamang maging positibo. Halimbawa, ang pakiramdam ng pag-ayaw sa pagtataksil ay isang pang-estetiko ring pakiramdam. Sa pangkalahatan, malinaw ang kahulugan: paghanga sa maganda at moral at pag-ayaw sa mga pangit at imoral.

Kaya: ang sining, pakiramdam ng aesthetic, kagandahan at moralidad sa ating mga isipan ay hindi maiuugnay na naiugnay. Lumilikha ang may-akda ng isang akda, na ginagabayan ng kanyang pang-estetiko, ang akda naman, ay nagbibigay ng isang tiyak na pakiramdam sa manonood o nakikinig.

Ano ang humahantong sa akin? At narito kung ano: hindi lamang ang kagandahan at moralidad ang nakakaapekto sa sining, ngunit nakakaapekto rin sa kanila ang sining. Ang mga likhang may talento ay maaaring magbago ng kahulugan ng “kagandahan” at “moralidad” sa pamamagitan ng paglalahad ng mga bagong modelo sa publiko.

Sa Tate Gallery of Modern Art ng London, noong una akala ko naloko ako. Pagkatapos ang pakiramdam na ito ay napalitan ng pakiramdam ng kanyang kumpletong pagkabagot. Sinubukan ko, kung hindi maunawaan, kahit papaano maniwala na ang nakikita ko ay maganda o hindi bababa sa malalim. Sa totoo lang, hindi ko magawa. Ngunit may mga maaaring! Mayroong isang malaking masa ng mga tao na isinasaalang-alang ang Black Square ng Malevich bilang isang natitirang gawa ng sining. Mayroong kahit ilang dosenang mga tao na naniniwala na ang ginawa ni Pussy Riot ay arte rin.

Mga tao, minamahal kong kaibigan, alagaan ang iyong sarili, alagaan ang kadalisayan ng iyong pang-unawa, alagaan ang kadalisayan ng iyong kaluluwa! Ang lakas ng sining ay magaling at kapag binaling mo ito, alalahanin na ang may talento ngunit "nawala" na isip ay maaaring sirain hindi lamang ang kanilang kaluluwa, kundi pati na rin ang ilang marupok na kaluluwa ng kanilang mga tagahanga. Samakatuwid, kahit na ang isang paghanga sa tingin ay dapat na may isang kritikal na duling.

Pahina 4 ng 5

1. Mga problema

1. Ang papel na ginagampanan ng sining (agham, mass media) sa buhay espiritwal ng lipunan

2. Ang epekto ng sining sa espirituwal na pagbuo ng isang tao

3. Pang-edukasyon na pagpapaandar ng sining

11. Pag-apruba ng mga thesis

1. Ang tunay na sining ay nagpapasigla sa tao.

2. Itinuturo ng Art ang isang tao na mahalin ang buhay.

3. Upang dalhin sa mga tao ang ilaw ng matayog na mga katotohanan, "mga dalisay na aral ng mabuti at katotohanan" - ito ang kahulugan ng tunay na sining.

4. Dapat ilagay ng artist ang kanyang buong kaluluwa sa trabaho upang mahawahan ang ibang tao sa kanyang mga damdamin at saloobin.

III. Mga quote

1. Kung wala si Chekhov, maraming beses tayong mahirap sa espiritu at puso (K. Paustovsky. Manunulat ng Russia).

2. Ang buong buhay ng sangkatauhan ay patuloy na naayos sa mga libro (A. Herzen, manunulat ng Russia).

3. Ang pagiging maingat ay isang pakiramdam na dapat maganyakpanitikan (N. Evdokimova, manunulat ng Russia).

4. Ang Art ay tinawag upang mapanatili ang tao sa tao (Yu. Bondarev, manunulat ng Russia).

5. Ang mundo ng libro ay ang mundo ng isang tunay na himala (L. Leonov, manunulat ng Russia).

6. Ang isang mabuting libro ay piyesta opisyal lamang (M. Gorky, manunulat ng Russia).

7. Lumilikha ang sining ng mabubuting tao, bumubuo sa kaluluwa ng tao (P. Tchaikovsky, kompositor ng Rusya).

8. Nagpunta sila sa kadiliman, ngunit ang kanilang landas ay hindi nawala (W. Shakespeare, manunulat ng Ingles).

9. Ang sining ay isang anino ng banal na pagiging perpekto (Miche-langelo, Italyano na iskultor at pintor).

10. Ang Layunin ng Sining - Kondensadoupang maiparating ang kagandahang natunaw sa mundo (pilosopo sa Pransya).

11. Walang karera bilang isang makata,nariyan ang kapalaran ng makata (S. Marshak, manunulat ng Russia).

12. Ang kakanyahan ng panitikan ay hindi sa kathang-isip, ngunit sa pangangailangan na sabihin ang puso (V. Rozanov, pilosopo ng Russia).

13. Ang trabaho ng artista ay ang manganak ng kagalakan (K Paustovsky, Russian Manunulat).

IV. Mga Pangangatwiran

1) Matagal nang nagtatalo ang mga siyentista at psychologist na ang musika ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga epekto sa sistema ng nerbiyos, sa tono ng isang tao. Sa pangkalahatan ay tinatanggap na ang mga gawa ng Bach ay nagpapabuti at bumuo ng talino. Ang musika ni Beethoven ay pumupukaw ng pakikiramay, naglilinis ng mga saloobin at damdamin ng isang tao mula sa pagiging negatibo. Tumutulong si Schumann na maunawaan ang kaluluwa ng isang bata.

2) Maaari bang baguhin ng sining ang buhay ng isang tao? Naaalala ng aktres na si Vera Alentova ang naturang kaso. Sa sandaling nakatanggap siya ng isang sulat mula sa isang hindi kilalang babae na nagsabi na naiwan siyang nag-iisa, ayaw niyang mabuhay. Ngunit pagkatapos mapanood ang pelikulang "Ang Moscow ay Hindi Naniniwala sa Luha," siya ay naging ibang tao: "Hindi ka maniniwala, bigla kong nakita na ang mga tao ay nakangiti at hindi sila gaanong masama sa tingin ko sa lahat ng mga taon. At ang damo ay naging berdeATang araw ay nagniningning ... Nakabawi ako, kung saan maraming salamat sa iyo. "

3) Maraming mga sundalo sa unahan ang nagsasabi na ang mga sundalo ay nagpalitan ng usok at tinapay para sa mga pinagputol mula sa front-line na pahayagan, kung saan nai-publish ang mga kabanata mula sa tula ni A. Tvardovsky na "Vasily Terkin". Nangangahulugan ito na ang mga salita ng paghihikayat ay minsan mas mahalaga sa mga sundalo kaysa sa pagkain.

4) Ang natitirang makatang Ruso na si Vasily Zhukovsky, na nagsasalita tungkol sa kanyang mga impression sa pagpipinta ni Raphael na The Sistine Madonna, ay nagsabi na ang oras na ginugol niya sa harap niya ay kabilang sa pinakamasayang oras sa kanyang buhay, at tila sa kanya na ipinanganak ang larawan sa sandali ng isang himala.

5) Ang bantog na manunulat ng mga bata na si N. Nosov ay nagsabi ng isang insidente na nangyari sa kanya noong bata pa. Isang araw ay napalampas niya ang tren at nagtulog sa istasyon ng istasyon na may mga di-aswang. Nakita nila ang isang libro sa kanyang bag at hiniling na basahin ito. Sumang-ayon si Nosov, at ang mga tao, na pinagkaitan ng init ng magulang, na humahawak ng kanilang hininga, ay nagsimulang makinig sa kwento tungkol sa nag-iisang matandang lalaki, sa kaisipan na inihambing ang mapait niyang buhay na walang tirahan sa kanilang sariling kapalaran.

6) Nang kinubkob ng mga Nazi ang Leningrad, ang ika-7 symphony ni Dmitry Shostakovich ay may malaking epekto sa mga naninirahan sa lungsod. na, tulad ng pinatotoo ng mga nakasaksi, nagbigaymga taobagong pwersa upang labanan ang kalaban.

7) Sa kasaysayan ng panitikan, maraming katibayan na konektado sa yugto ng kasaysayan ng "The Minor". Sinabi nila na maraming marangal na mga bata, na kinikilala ang kanilang mga sarili sa imahe ng tamad na Mit-rofanushka, nakaranas ng isang tunay na muling pagsilang: nagsimula silang mag-aral nang maayos, nagbasa nang marami at lumaki na karapat-dapat na mga anak ng inang bayan.

8) Sa loob ng mahabang panahon, isang gang ang nagpapatakbo sa Moscow, na nakikilala sa pamamagitan ng partikular na kalupitan. Nang arestuhin ang mga kriminal, inamin nila na ang pelikulang Amerikano na Natural Born Killers, na pinapanood nila halos araw-araw, ay may malaking impluwensya sa kanilang pag-uugali, sa kanilang pag-uugali sa mundo. Sinubukan nilang kopyahin ang mga gawi ng mga bayani ng larawang ito sa totoong buhay.

9) Ang artist ay nagsisilbi ng kawalang-hanggan. Ngayon ay naiisip natin ito o ang taong makasaysayang tulad nito,kung paano ito inilalarawan sa isang likhang sining. Kahit na ang mga malupit ay namamangha sa tunay na maharlikang kapangyarihan ng artist. Narito ang isang halimbawa mula sa Renaissance. Natutupad ng batang Micheland-zhelo ang order ng Medici at medyo matapang ang ugali. Nang ang isa sa mga Medici ay nagpahayag ng kanyang kasiyahan sa kawalan ng pagkakatulad sa larawan, sinabi ni Michelangelo: "Huwag kang mag-alala, Iyong Kabanalan, sa isang daang taon ay magiging katulad mo."

11) Sinabi ni V. Soloukhin tungkol sa ganoong kaso. Nagtalo ang dalawang intelektwal tungkol sa kung ano ang maaaring maging snow. Sinasabi ng isa na mayroon ding asul, ang iba pa ay nagpatunay na ang asul na niyebe ay walang katuturan, isang imbensyon ng mga impresyonista, decadents, ang niyebe ay niyebe, maputi bilang ... niyebe.

Sa iisang bahay na tinitirhan niyaPepin. Puntahan natin siya upang malutas ang hindi pagkakaunawaan.

Repin: hindi niya ginusto na magambala sa trabaho. Galit na sigaw niya:

Kaya, ano ang gusto mo?

Anong uri ng niyebe ang naroon?

Hindi maputi! - at hinampas ang pinto.

12) Ang mga tao ay naniniwala sa tunay na mahiwagang kapangyarihan ng sining.

Samakatuwid, iminungkahi ng ilang mga kulturang pigura na ang Pranses sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig ay ipinagtanggol ang Verdun, ang kanilang pinakamalakas na kuta, hindi sa mga kuta at kanyon, ngunit sa mga kayamanan ng Louvre. "Isuot mo ang" La Gioconda "o" Madonnakasama sisanggol at St. Anne ”, ang dakilang Leonardo da Vinci sa harap ng mga pumapaligid - at ang mga Aleman ay hindi maglakas-loob na kunan ng larawan! - Nagtalo sila.

1. Mga problema

1. Edukasyon at kultura

2. Pagtataas ng isang tao

3. Ang papel na ginagampanan ng agham sa modernong buhay

4. Tao at pang-agham na pag-unlad

5. Espirituwal na implikasyon ng mga tuklas na pang-agham

6. Ang pakikibaka sa pagitan ng bago at luma bilang mapagkukunan ng kaunlaran

11. Pag-apruba ng mga thesis

1. Ang pagkilala sa mundo ay hindi maaaring pigilan ng anuman.

2. Ang siyentipikong pag-unlad ay hindi dapat lumampas sa mga kakayahan sa moral ng isang tao.

3. Ang layunin ng agham ay upang pasayahin ang mga tao.

111. Mga Sipi

1. Maaari nating hangga't alam natin (Heraclitus, ancient Greek pilosopo).

Hindi bawat pagbabago ay pag-unlad (sinaunang pilosopo).

7. Sapat na kamisibilisado upang bumuo ng isang makina, ngunit masyadong primitive upang magamit ito (K. Kraus, siyentipikong Aleman).

8. Iniwan namin ang mga yungib, ngunit ang kuweba ay hindi pa lumabas sa amin (A. Regulsky).

IV. Mga Pangangatwiran

Pang-agham na pag-unlad at mga katangian ng moralidad ng isang tao

1) Ang hindi mapigil na pag-unlad ng agham at teknolohiya ay higit na nag-aalala sa mga tao. Isipin natin ang isang sanggol na nakasuot ng costume ng kanyang ama. Nakasuot siya ng isang malaking dyaket, mahabang pantalon, isang sumbrero na dumulas sa kanyang mga mata ... Ang larawang ito ay katulad ng isang modernong tao? Hindi magagawang lumago sa moral, matanda, matanda, siya ang nagmamay-ari ng isang makapangyarihang pamamaraan na may kakayahang sirain ang lahat ng buhay sa Lupa.

2) Ang sangkatauhan ay nakakamit ng napakalaking tagumpay sa pag-unlad nito: isang computer, telepono, robot, isang nasakop na atom ... Ngunit isang kakaibang bagay: mas malakas ang nagiging tao, mas nakakaalarma ang pag-asa sa hinaharap. Ano ang mangyayari sa atin? Saan tayo pupunta Pag-isipan natin ang isang walang karanasan na drayber na karera sa bilis ng bilis sa kanyang bagong kotse. Napakasarap sa pakiramdam ang bilis, napakasarap malaman na ang isang makapangyarihang motor ay napapailalim sa iyong bawat paggalaw! Ngunit biglang napagtanto ng driver na may takot na hindi niya mapahinto ang kanyang kotse. Ang sangkatauhan ay tulad ng batang drayber na ito na nagmamadali sa isang hindi kilalang distansya, hindi alam kung ano ang nakatago doon, sa paligid ng liko.

3) Sa sinaunang mitolohiya, mayroong isang alamat tungkol sa kahon ni Pandora.

Natagpuan ng babae ang isang kakaibang kahon sa bahay ng kanyang asawa. Alam niya na ang paksang ito ay puno ng isang kakila-kilabot na panganib, ngunit ang kanyang pag-usisa ay napakalakas na siya ay hindi ikawhinawakan at binuksan ang takip. Ang lahat ng mga uri ng mga problema ay lumipad sa labas ng kahon at nakakalat sa buong mundo. Ang alamat na ito ay tunog ng babala sa lahat ng sangkatauhan: ang mga pantal na aksyon sa landas ng kaalaman ay maaaring humantong sa isang mapaminsalang wakas.

4) Sa kuwento ni M. Bulgakov, si Doctor Preobrazhensky ay naging isang tao sa isang aso. Ang mga siyentista ay hinihimok ng uhaw para sa kaalaman, ang pagnanais na baguhin ang kalikasan. Ngunit kung minsan ang pag-unlad ay naging mga kahila-hilakbot na kahihinatnan: ang isang may dalawang paa na nilalang na may "puso ng aso" ay hindi pa isang lalaki, dahil walang kaluluwa sa kanya, walang pag-ibig, karangalan, maharlika.

b) "Sumakay kami sa eroplano, ngunit hindi namin alam kung saan ito darating!" - - sumulat ang tanyag na manunulat ng Russia na si Yu. Bondarev. Ang mga salitang ito ay tunog ng babala sa lahat ng sangkatauhan. Sa katunayan, paminsan-minsan tayo ay napaka pabaya, gumawa kami ng isang bagay na "sumakay sa eroplano" nang hindi iniisip kung ano ang mga kahihinatnan ng aming mga mabilis na desisyon at walang pag-iisip na mga pagkilos. At ang mga kahihinatnan na ito ay maaaring nakamamatay.

8) Iniulat ng press na ang elixir ng immortality ay lilitaw sa lalong madaling panahon. Sa wakas ay matatalo ang kamatayan. Ngunit para sa maraming tao ang balitang ito ay hindi naging sanhi ng pag-angat ng kagalakan; sa kabaligtaran, tumindi ang pagkabalisa. Paano magkakaroon ng kamatayan ng demonyo para sa isang tao?

9) Hanggang ngayon, ang mga pagtatalo tungkol sa kung gaano ka-lehitimo mula sa isang moral na pananaw ang mga eksperimento na nauugnay sa pag-clone ng tao. Sino ang ipanganak bilang isang resulta ng pag-clone na ito? Anong uri ng nilalang ito? Tao ba Cyborg? Isang paraan ng paggawa?

10) Walang muwang paniniwala na ang pag-unlad ng pang-agham at teknolohikal ay maaaring tumigil ng ilang uri ng pagbabawal o welga. Kaya, halimbawa, sa England sa panahon ng mabilis na pag-unlad ng teknolohiyanagsimula ang kilusang Luddite,na sinira ang kanilang mga kotse sa kawalan ng pag-asa. Maiintindihan ang mga tao: marami sa kanila ang nawalan ng trabaho matapos magsimulang gumamit ng mga makina ang mga pabrika. Ngunit ang paggamit ng mga pagsulong sa teknolohikal ay natiyak ang paglagopagiging produktibo, kaya't ang pagganap ng mga tagasunod ng apprentice ni Ludd ay tiyak na mapapahamak. Ang isa pang bagay ay sa kanilang protesta pinapag-isipan nila ang lipunan tungkol sa kapalaran ng mga tukoy na tao, tungkol sa mga parusa na kailangang bayaran para sa pagsulong.

11) Sa isang kwento sa science fiction, sinabi tungkol sa kung paano ang bayani, na nahahanap ang kanyang sarili sa bahay ng isang bantog na siyentista, ay nakakita ng isang sisidlan kung saan ang kanyang kambal, isang kopya ng henetiko, ay nalasing. Namangha ang panauhin sa imoralidad ng kilos na ito: "Paano ka makakalikha ng isang nilalang na katulad mo, at pagkatapos ay patayin siya?" At narinig nila bilang tugon: "Bakit sa palagay mo nilikha ko ito? Nilikha niya ako! "

12) Si Nicolaus Copernicus, pagkatapos ng mahabang mahabang pag-aaral, ay napagpasyahan na ang sentro ng ating Uniberso ay hindi ang Lupa, ngunit ang Araw. Ngunit ang siyentipiko ay hindi naglakas-loob na mag-publish ng data tungkol sa kanyang pagtuklas sa loob ng mahabang panahon, dahil naintindihan niya na ang nasabing balita ay magpapasara sa mga ideya ng tao tungkol sa m: heograpiya. at ito ay maaaring humantong sa hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan.

13) Ngayon hindi pa namin natutunan kung paano pagalingin ang maraming nakamamatay na sakit, ang gutom ay hindi pa natalo, at ang matinding problema ay hindi nalutas. Gayunpaman, sa teknolohiya, may kakayahang sirain ng tao ang lahat ng buhay sa planeta. Sa isang panahon, ang Daigdig ay pinaninirahan ng mga dinosaur - malalaking halimaw, totoong mga makina ng pagpatay. Sa kurso ng ebolusyon, nawala ang mga higanteng reptilya na ito. Uulitin ba ng sangkatauhan ang kapalaran ng mga dinosaur?

14) Mayroong mga kaso sa kasaysayan kung ang ilang mga lihim na maaaring makapinsala sa sangkatauhan ay sadyang nawasak. Sa partikular, noong 1903 ang propesor ng Russia na si Filippov,NSna nag-imbento ng isang paraan ng paghahatid ng radyo sa mahabang distansya ng mga shock wave mula sa isang pagsabog, ay natagpuang patay sa kanyang laboratoryo. Pagkatapos nito, sa utos ni Nicholas II, lahat ng mga dokumento aysinamsam at sinunog, at ang laboratoryo ay nawasak. Hindi alam kung ang hari ay ginabayan ng mga interes ng kanyang sariling seguridad o ang kinabukasan ng sangkatauhan, ngunit ang ganoong paraan ng paglilipat ng kapangyarihan

atomic o hydrogen explosion ayay talagang nakamamatay para sa populasyon ng mundo.

15) Kamakailan lamang, iniulat ng mga pahayagan na ang isang simbahan na itinatayo ay nawasak sa Batumi. Pagkalipas ng isang linggo, gumuho ang gusali ng administrasyong distrito. Pitong katao ang namatay sa ilalim ng mga guho. Maraming mga residente ang nakilala ang mga kaganapang ito hindi lamang isang pagkakataon, ngunit bilang isang mabigat na babala na ang lipunan ay pumili ng maling landas.

16) Sa isa sa mga lungsod ng Ural, napagpasyahan na pasabugin ang isang inabandunang simbahan, upang mas madaling makuha ang marmol sa lugar na ito. Nang kumulog ang pagsabog, lumabas na ang marmol na slab ay pumutok sa maraming mga lugar at naging hindi magamit. Ang halimbawang ito ay malinaw na ipinapakita na ang pagkauhaw para sa pansamantalang kita ay humantong sa isang tao sa walang katuturang pagkawasak.

Ang mga batas ng pagpapaunlad ng lipunan.

Tao at kapangyarihan

1) Alam ng kasaysayan ang maraming hindi matagumpay na pagtatangka na pilit na mapasaya ang isang tao. Kung ang kalayaan ay tinanggal mula sa mga tao, kung gayon ang paraiso ay nagiging isang piitan. Minamahal Tsar Alexander 1 Ang General Arakcheev, na lumilikha ng mga pakikipag-ayos ng militar sa simula ng ika-19 na siglo, ay hinabolmagagandang layunin. Ipinagbabawal ang mga magsasaka na uminom ng vodka, magsisimba sana sila sa tamang oras, ang mga bata ay dapat ipadala sa mga paaralan, bawal silang parusahan. Mukhang tama ang lahat! Ngunit ang mga tao ay pinilit na maging mabuti. napilitan silang magmahal, magtrabaho, mag-aral ... At ang taong pinagkaitan ng kalayaan, naging alipin, nagrebelde: isang alon ng pangkalahatang protesta ang lumitaw, at ang mga reporma ni Arakcheev ay na-curtail.

2) Napagpasyahan nilang tulungan ang isang tribo ng Africa na nanirahan sa equatorial zone. Ang mga batang Aprikano ay tinuruan na humingi ng bigas, dinala sila sa mga traktor at binhi. Isang taon na ang lumipas - nakita namin kung paano nabubuhay ang tribo, na may regalong bagong kaalaman. Isipin ang pagkabigo nang makita nila na ang tribo ay nanirahan at naninirahan sa isang primitive na komunal na sistema: ipinagbili nila ang mga traktor sa mga magsasaka, at sa mga nalikom ay nagsagawa sila ng pambansang piyesta opisyal.

Ang halimbawa na ito ay mahusay magsalitachivIto ang katibayan na ang isang tao ay dapat na maging mature upang maunawaan ang kanyang mga pangangailangan, hindi mo maaaring gawing mayaman, matalino at masaya ang sinuman sa pamamagitan ng puwersa.

3) Sa isang kaharian, nagkaroon ng matinding tagtuyot, nagsimula ang mga taomamatay sa gutom at uhaw. Bumaling ang hari sa manghuhula na dumating sa kanila mula sa malalayong lupain. Hinulaan niya na magtatapos ang pagkauhaw,sa sandaling ang isang dayuhan ay isinakripisyo. Pagkatapos ay inutusan ng hari na patayin ang mahulaan at itapon siya sa balon. Natapos ang pagkauhaw, ngunit mula noon ay may patuloy na pangangaso para sa mga banyagang gala.

4) Ang istoryador na si E. Tarle sa isa sa kanyang mga libro ay nagsasabi tungkol sa pagbisita ni NikolaiAkoUnibersidad ng Moscow. Nang ipakilala sa kanya ng rektor ang pinakamahusay na mga mag-aaral sa kanya, sinabi ni Nicholas 1: "Hindi ko kailangan ng mga taong matalino, ngunit kailangan ko ng mga baguhan". Ang pag-uugali sa matalino na tao at mga baguhan sa iba't ibang larangan ng kaalaman at sining na mahusay na nagpapatunay sa likas na katangian ng lipunan.

6) Noong 1848 ang maliit na burges na si Nikifor Nikitin ay ipinatapon sa malayong pamayanan ng Baikonur "para sa mga seditious na talumpati tungkol sa paglipad sa buwan." Siyempre, walang nakakaalam na makalipas ang isang siglo sa mismong lugar na ito, sa steppe ng Kazakh, isang kosmodrome ang itatayo at lilipad ang mga sasakyang pangalangaang kung saan tumingin ang makahulang mga mata ng masigasig na mapangarapin.

Tao at katalusan

1) Sinabi ng mga sinaunang istoryador na minsan sa Roman emperormay dumating na isang estranghero na nagdala ng regalong metal, makintab na parang pilak, ngunit labis na malambot. Sinabi ng panginoon na kinukuha niya ang metal na ito mula sa lupa na nakakadyot sa luwad. Ang emperador, dahil sa takot na bawasan ng halaga ng bagong metal ang kanyang mga kayamanan, iniutos na putulin ang ulo ng imbentor.

2) Archimedes, alam na ang tao ay naghihirap mula sa pagkauhaw, mula sa gutom, iminungkahi ng mga bagong paraan ng patubig ng lupa. Salamat sa pagbubukas nito, ang ani ay tumaas nang husto, ang mga tao ay tumigil sa takot sa gutom.

3) Ang natitirang siyentista na si Fleming ay natuklasan ang penicillin. Ang gamot na ito ay nagligtas ng buhay ng milyon-milyong mga tao na dating namatay sa pagkalason sa dugo.

4) Isang English engineer sa gitna19 siglo iminungkahi ng isang pinabuting kartutso. Ngunit ang mga opisyal mula sa departamento ng militar ay mayabang na sinabi sa kanya: “Kami atkung wala ang malakas, ang mahina lamang ang kailangang mapabuti ang kanilang sandata. "

5) Ang bantog na siyentista na si Jenner, na natalo ang bulutong sa tulong ng pagbabakuna, ay inspirasyon ng mga salita ng isang ordinaryong babaeng magsasaka. Sinabi sa kanya ng doktor na mayroon siyang bulutong. Sa ito kalmadong sumagot ang babae: "Hindi ito maaaring, sapagkat nagtiis na ako mula sa bulutong-tubig." Doctor hindi isinasaalang-alang ang mga salitang ito ay bunga ng madilim na kamangmangan, at nagsimulang magsagawa ng mga obserbasyon, na humantong sa isang mapanlikha na pagtuklas.

6) Ang maagang Middle Ages ay karaniwang tinatawag na "dark age". Ang mga pagsalakay ng mga barbarians, ang pagkawasak ng sinaunang sibilisasyonhumantong sa isang malalim na pagbaba ng kultura. Ito ay mahirap na makahanap ng isang taong marunong bumasa at sumulat hindi lamang sa mga karaniwang tao, ngunitatkabilang sa mga taong nasa itaas na uri. Kaya, halimbawa, ang nagtatag ng estado ng Frankish, na Charlemagne, ay hindi alam kung paanosumulat Gayunpaman, ang pagkauhaw sa kaalaman ay likas na likas sa tao. Ang parehong KarlMahusay, sa panahon ng mga kampanya, palaging dinadala sa kanya ng mga wax tablet para sa pagsusulat, kung saan, sa ilalim ng patnubay ngmasigasig na nahihinuha ng mga guro ang mga titik.

7) Para sa millennia, ang mga hinog na mansanas ay nahulog mula sa mga puno, ngunit walang nagbigay ng karaniwang kababalaghang itoanumang kahalagahan. Ang dakilang Newton ay kailangang ipanganak upang tingnan ang pamilyar na katotohanan na may bago, mas matalim na mga mata at tuklasin ang unibersal na batas ng paggalaw.

8) Imposibleng makalkula kung gaano karaming mga kasawian ang nagdala sa mga tao sa kanilang kamangmangan. Sa Middle Ages, anumang kasawian: sakit ng isang bata, pagkamatay ng hayop, ulan, tagtuyot, pagkabigo ng ani, pagkawala ng anumang bagay - ang lahat ay ipinaliwanag ng pinagmulan ng mga masasamang espiritu. Nagsimula ang isang mabangis na pangangaso ng mangkukulam, at sinunog ang mga bonfires. Sa halip na pagalingin ang mga sakit, pagbutihin ang agrikultura, pagtulong sa bawat isa, ang mga tao ay gumugol ng napakalaking lakas sa isang walang katuturang pakikibaka sa gawa-gawa na "mga lingkod ni Satanas", na hindi napagtanto na sa kanilang bulag na panatisismo, kanilang madilim na kamangmangan, naglilingkod sila sa Diyablo.

9) Mahirap na sobra-sobra ang tungkulin ng isang tagapagturo sa pagbuo ng isang tao. Mayroong isang mausisa alamat tungkol sa pagpupulong ng Socrates kasama si Xenophon, ang hinaharap na mananalaysay. Nang makausap ang isang hindi kilalang binata, tinanong siya ni Socrates kung saan pupunta upang kumuha ng harina at mantikilya. Mabilis na sumagot ang batang Xenophon: "Sa merkado." Tinanong ni Socrates: "Kumusta naman ang karunungan at kabutihan?" Nagulat ang binata. "Sundan mo ako, ipapakita ko sayo!" - ipinangako kay Socrates. At kinonekta niya ang bantog na guro at ang kanyang mag-aaral sa isang malakas na pagkakaibigan sa malayo sa katotohanan.

10) Ang pagnanais na matuto ng mga bagong bagay ay nabubuhay sa bawat isa sa atin, at kung minsan ang pakiramdam na ito ay tumatagal ng higit sa isang tao kaya't binago nito ang landas ng kanyang buhay. Ngayon, iilang tao ang nakakaalam na si Joule, na natuklasan ang batas ng pangangalaga ng enerhiya, ay isang tagapagluto. Ang mapanlikha Faraday ay nagsimula ng kanyang paglalakbay bilang isang tagapagbalita sa isang tindahan. At nagtrabaho si Coulomb bilang isang inhinyero para sa mga istruktura ng serf at pisika, siya lamang ang nagbigaylibreng oras mula sa trabaho. Para sa mga taong ito, ang paghahanap ng bagong bagay ay naging kahulugan ng buhay.

11) Ang mga bagong ideya ay patungo sa isang mahirap na pakikibaka sa mga lumang pananaw, naitatag na mga opinyon. Kaya, ang isa sa mga propesor, nag-aral ng mga mag-aaral sa pisika, ay tinawag na teorya ng relatividad ni Einstein na "isang nakakainis na hindi pagkakaunawaang pang-agham" -

12) Sa isang pagkakataon, gumamit si Joule ng isang voltaic na baterya upang magsimula ng isang de-kuryenteng motor na naipon niya mula rito. Ngunit hindi nagtagal natapos ang baterya, at ang bago ay napakamahal. Napagpasyahan ni Joule na ang kabayo ay hindi kailanmanay hindi magiging kahalili ng isang de-kuryenteng motor, dahil mas mura ang magpakain ng kabayo kaysa sa pagbabagosink sa baterya. Ngayon, kapag ang kuryente ay ginagamit kahit saan, ang opinyon ng isang natitirang siyentista ay tila walang muwang sa amin. Ipinapakita ng halimbawang ito na napakahirap hulaanang hinaharap, mahirap pag-isipan ang mga pagkakataong magbubukas para sa isang tao.

13) Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, mula sa Paris hanggang sa isla ng Martinique, si Kapitan de Clieu ay nagdadala ng isang tangkay ng kape sa isang palayok ng lupa. Napakahirap ng paglalayag: nakaligtas ang barko sa isang mabangis na labanan sa mga pirata, isang napakasamang bagyo ang halos sumira nito sa mga bato. Sa barko, ang mga masts ay hindi nasira, ang tackle ay nasira. Unti-unting nagsimulang matuyo ang mga sariwang suplay ng tubig. Ibinigay siya sa mahigpit na sinusukat na mga bahagi. Ang kapitan, na halos hindi pinipigilan ang kanyang mga paa mula sa pagkauhaw, ay nagbigay ng huling patak ng mahalagang kahalumigmigan sa berdeng sprout ... Lumipas ang maraming taon, at sakop ng mga puno ng kape ang isla ng Martinique.

Ang kwentong ito ay alinsunod na nagpapakita ng mahirapparaananumang katotohanang pang-agham. Maingat na itinatangi ng isang tao sa kanyang kaluluwa ang paglaki ng isang hindi pa rin kilalang pagtuklas, ibinuhos ito ng kahalumigmigan ng pag-asa at inspirasyon, kanlungan ito mula sa pang-araw-araw na mga bagyo at bagyo ng kawalan ng pag-asa ... At narito na - ang nakakatipid na baybayin ng pangwakas na pananaw. Ang isang hinog na puno ng katotohanan ay magbibigay ng mga binhi, at buong mga plantasyon ng mga teorya, monograp, siyentipikong mga laboratoryo, mga teknikal na pagbabago ay sasakupin ang mga kontinente ng kaalaman.

Ang art ay gumagawa ng mabubuting tao
hinuhubog ang kaluluwa ng tao.
K.G. Paustovsky
Ang pangunahing layunin ng aking aktibidad sa pagtuturo ay upang mabuo ang espirituwal na mundo ng mga mag-aaral, sa pamamagitan ng kagandahan ng sining upang makahanap ng isang paraan sa puso ng isang bata, upang makabuo ng malikhaing potensyal, habang pinapanatili ang kanyang kalusugan hangga't maaari.
Ang pangunahing paraan ng pagkamit ng layunin ay sistematikong pagpupulong sa museo, kakilala sa mataas na mga imahe ng malikhaing pagkamalikhain, mga aktibidad sa pagsasaliksik upang mapag-aralan ang katutubong lupain.
Ang krisis ng huling siglo, na sinamahan ng kawalang galang sa mga monumento ng kultura at pansining, ang lugar kung saan ang isang tao ay ipinanganak at naninirahan, para sa mga tao ng mas matandang henerasyon, itinaas ang tanong tungkol sa humanisasyon ng edukasyon, nakatuon sa espirituwal, moral, makabayang edukasyon ng indibidwal. Ang edukasyong makabayan ay naiintindihan bilang unti-unti at matatag na pagbuo ng pagmamahal ng mga mag-aaral para sa kanilang tinubuang bayan. Ang pagkamakabayan ay isa sa mga mahahalagang katangian ng isang masaklaw na personalidad.
Hindi nagkataon na pinili ko ang tema ng aking gawaing pang-pamamaraan na "Makabayang edukasyon sa mga mag-aaral sa silid-aralan ng museo ng pedagogy."
Ang pedagogy ng museo ay isang mapagkukunan ng pang-espiritwal at moral na edukasyon ng mga mag-aaral; gumagamit ng potensyal ng pamana ng kultura na nakaimbak sa mga museo; nag-aambag sa pagpapatupad ng pagkatao ng mag-aaral sa pamamagitan ng pagbuo ng mga pagpapahalagang pangkultura.
Nagbibigay ito ng walang limitasyong mga pagkakataon para sa pagpapatupad ng mga gawain:
- edukasyon ng pagkamakabayan: paggamit ng halimbawa ng mga gawa ng sining ng Russia upang mabuo ang isang pagmamataas para sa kanilang tinubuang bayan, kanilang mga tao, magtanim ng isang pag-ibig para sa kanilang katutubong kalikasan, katutubong sining.
- pamilyar sa mga pagpapahalagang moral ng mga tao bilang pangunahing prinsipyo ng tao (mabuti, pag-ibig, kagandahan) sa pamamagitan ng pagsusuri at pag-unawa sa nilalaman ng mga likhang sining.
Ang pangunahing paaralang sekondarya ng Lagolovskaya ng distrito ng Lomonosov ng rehiyon ng Leningrad ay nagtatrabaho sa ilalim ng programang "Kamusta, museo!" Sa loob ng maraming taon. Ang programa ay ipinatutupad sa suporta ng Russian Center for Museum Pedagogy at Children's Creativity ng State Russian Museum at ng Education Department ng Lomonosov District. Ang tema na pang-pamamaraan ng paaralan: "Pagpapabuti ng proseso ng pang-edukasyon sa pamamagitan ng pedagogy ng museo."
Ang pagpaplano ng gawaing pang-edukasyon kasama ang mga bata sa aking klase ay isinasagawa alinsunod sa mga direksyon ng pedagogy ng museo. Ang pangunahing paraan ng pagkamit ng mga itinakdang layunin ay ang mga sumusunod:
- kakilala sa mataas na mga sample ng malikhaing pagkamalikhain sa paglalahad ng mga museo;
-Mga aktibidad sa pagsasaliksik para sa pag-aaral ng katutubong lupain.
Nasa pag-unlad ng kakayahang makiramay sa buhay (kalikasan, isang tao, isang pangkat ng mga tao) na ang napakalaking kapangyarihang pang-edukasyon at pag-andar ng sining ay namamalagi. Ginagawa ng sining ang isang tao na mas may moral at dalisay. Sa mga paglalahad ng museo, natututo ang mga bata na tumingin at makita, maunawaan ang nilalaman ng isang likhang sining, pag-aralan, maging direktang mga kalahok sa kung ano ang nangyayari. Nakikipag-usap sa mga gawa ng sining, natututo ang mga bata na mahalin at protektahan ang likas na katangian ng kanilang tinubuang bayan, igalang ang mga taong nakatira sa tabi nila.
Ang mga mag-aaral ng paaralang Lagolovskaya ay may pagkakataon na pamilyar sa kasaysayan ng bansa, sa mga pinakamahusay na likhang sining na nakaimbak sa State Russian Museum, nang hindi iniiwan ang mga dingding ng paaralan. Noong Mayo 23, 2008, ang pagbubukas ng impormasyon at sentro ng edukasyon na “Museo ng Russia. Virtual branch ". Sa labis na interes ang mga bata ay nakilala ang mga gawa ng mga artista ng mga taon ng giyera, na nagtatrabaho sa programang "The Path to Victory".
Ang pangunahing anyo ng gawaing pang-edukasyon kasama ang mga bata sa paaralan ay ang pag-uugali ng sama-samang mga aktibidad ng malikhaing (kung hindi man sila ay tinawag na "Mga Araw (o mga linggo) ng pagsasawsaw" sa paksa). Maaari itong maging iba't ibang mga paksa: nauugnay sa pana-panahong pagbabago sa kalikasan ("Tungo sa Spring", "Autumn Kaleidoscope"); nagbibigay-malay ("Holiday of Russian Crafts", "History of Writing", "900 araw at gabi") at iba pa. Sa proseso ng pagsasagawa ng naturang KTD, isinasagawa ang target na ugnayan ng gawaing pang-edukasyon at pang-edukasyon. Halimbawa, kapag pinag-aaralan ang paksang "Tubig sa buhay ng tao" ang mga sumusunod na aktibidad ay natupad kasama ng mga bata:
- paglalakbay sa isang lokal na reservoir,
-pag-uusap "Ang kasaysayan ng supply ng tubig",
- Pinagsanib na aralin ng nakapaligid na mundo at pinong sining "Tubig sa mga gawa ng mga artista",
- "Mga Pagpupulong" Sa balon "sa museo ng lokal na kasaysayan ng paaralan,
-malikhaing gawain "Bakit kailangan natin ng tubig",
-Mga eksibisyon ng mga guhit na "Tubig at Tao",
- eksibisyon ng mga librong "Mga naninirahan sa ilalim ng tubig",
-excursion sa museo ng tubig.
Pinagsama-sama sa form at isinama sa nilalaman, mga aktibidad na bumubuo ng isang holistic na pang-unawa sa mundo sa mga mag-aaral, tulungan silang galugarin at mahalin ang kanilang lupain. Karamihan sa mga nag-uugnay sa isang tao sa lugar kung saan siya ipinanganak at lumaki. Ang katutubong lupain, ang mga tao, kalikasan, dumadaan sa kamalayan, ay naging bahagi ng tadhana ng tao. Kung saan man kami nakatira, kahit anong wika na sinasalita namin, ang Russia ang aming karaniwan, malaki, tanging Inang-bayan. Gayunpaman, ang bawat isa sa atin ay mayroon ding sarili, mahal sa sulok ng mundo, kung saan nakita niya ang ilaw ng araw, gumawa ng mga unang hakbang, nagsimula sa buhay. Ang lugar na ito ay hindi maihahambing sa anupaman. Ito ang ating hangganan ng buhay, isang maliit na tinubuang bayan.
Ang gawaing lokal na gawa sa lore ay may mahalagang papel sa pagpapalaki ng pagkamakabayan sa mga bata. Ang paaralan ng Lagolovskaya ay nagho-host ng isang lokal na museo ng kasaysayan sa loob ng 5 taon. Ang museo ng paaralan ay nakolekta ng materyal tungkol sa kasaysayan ng nayon ng Lagolovo, tungkol sa mga beterano sa giyera at paggawa, tungkol sa kasaysayan ng paaralan, tungkol sa mga gamit sa bahay. Bilang karagdagan sa permanenteng mga eksibisyon na nagpapanatili ng kasaysayan ng katutubong lupain, ang museo ay patuloy na nag-oorganisa ng mga tematikong eksibisyon kung saan ang lahat ng mga mag-aaral at kanilang mga magulang ay lumahok: "Mula sa isang apoy hanggang sa isang bombilya ng elektrisidad", "Kasaysayan ng isang dibdib", "Pakikipag-usap portfolio ". Ang mga mag-aaral ay patuloy na kasangkot sa iba't ibang mga malikhaing takdang-aralin, na kinasasangkutan ng mga magulang at iba pang mga miyembro ng pamilya. Lumilitaw ang isang bagong tradisyon ng pamilya: upang talakayin nang magkasama ang mga isyu sa sining, upang pag-aralan ang kasaysayan ng katutubong lupain. Nag-host ang museo ng mga paligsahan, piyesta opisyal, aral ng katapangan. Masisiyahan ang mga bata sa pagsasaliksik at gawain sa paghahanap upang tuklasin ang kanilang katutubong lupain. Gamit ang iba't ibang mga mapagkukunan ng impormasyon (pahayagan, magasin, libro, kwento ng mga lumang residente ng nayon), sinaliksik nila ang mga paksang tulad ng: "Aking pinagmulan", "Saan nagmula ang tinapay", "Aking kalye", "Kasaysayan ng mga sining " at iba pa.
Ang mga bata ay lubos na nakakatulong sa pagkolekta ng mga materyales sa museyo: mga lumang pinggan, damit, kagamitan sa bahay.
Ang mga aralin ng lakas ng loob ay ginaganap taun-taon sa mga araw ng pagdiriwang ng pag-angat ng blockade ng Leningrad at sa Victory Day. Ang mga beterano ng Great Patriotic War ay dumarating sa pagpupulong sa mga bata, ikinuwento ang tungkol sa mga kaganapan sa militar. Naghahanda ang mga mag-aaral ng mga numero ng konsyerto at mga kard sa pagbati para sa mga beterano.
Nag-host ang paaralan ng mga eksibisyon ng mga guhit ng mga bata, paligsahan para sa mga mambabasa at pahayagan sa mga paksang militar.
Ang mga bata ng aking klase ay mga aktibong kalahok sa mga kumpetisyon ng iba't ibang mga antas:
- "Spring of Life" na nakatuon sa Araw ng mga Ina (munisipal);
- "Family Archive" at "Voice of the Child 2008" na nakatuon sa taon ng pamilya;
-Mga contact ng mga guhit at reciter sa isang tema ng militar-makabayan;
- pagtatanggol ng mga proyekto na "Hindi malilimutang lugar ng St. Petersburg", "Aking maliit na tinubuang bayan", "Aking
pedigree "at iba pa.
Noong 2007-2008, ang tauhan ng paaralang Lagolovskaya ay nagsimulang magsagawa ng pang-eksperimentong gawain sa paksang "Pagbagay sa lipunan ng mga bata at kabataan sa isang paaralan sa kanayunan sa pamamagitan ng pedagogy ng museo." Ang layunin ng proyekto ay upang lumikha ng isang sistema ng pagsasapanlipunan ng mga mag-aaral sa isang paaralan sa kanayunan sa pamamagitan ng makataong at masining na edukasyon at estetikong edukasyon. Ang proyekto ay isinasagawa sa sistema ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga institusyong pang-edukasyon, kultura, pangangasiwa ng munisipalidad ng Lagolovo.
Ang mga bata sa aking klase ay mga aktibong kalahok sa buhay ng nayon. Iba't ibang mga aktibidad ng mga mag-aaral na kasangkot sa iba't ibang mga bilog at seksyon, komunikasyon sa mga istruktura ng publiko at estado (bahay ng kultura, paaralan ng sining, eskuwelahan ng palakasan, silid-aklatan ng baryo, museo ng paaralan, virtual na sangay na "Russian Museum"), pakikilahok sa mga gawain ng paaralan, tinutulungan ng nayon ang mga bata upang makamit ang pagkakaisa sa labas ng mundo at lipunan, sa sarili, upang maging malawak na umunlad na mga tao.
Ang pagkakilala sa mga likhang sining sa paglalahad ng museo, gawain sa paghahanap sa museo ng lokal na kasaysayan ng paaralan, gumaganap ng malikhaing gawain sa silid aralan sa museo ng pedagogy ay ang pangunahing paraan ng pagtatanim sa mga bata ng isang pagkamakabayan, pagmamalaki sa kanilang sariling bayan at kanilang mga tao , paggalang sa kanilang mahusay na mga nakamit at karapat-dapat na mga pahina ng nakaraan.

Upang itaas ang isang tao

Mga problema

1. Ang papel na ginagampanan ng sining (agham, mass media) sa buhay espiritwal ng lipunan

2. Ang epekto ng sining sa espiritwal na pagbuo ng isang tao

3. Pag-andar ng sining ng sining

Pag-apruba ng mga thesis

1. Ang tunay na sining ay nagpapasigla sa tao.

2. Tinuturo ng Art ang isang tao na mahalin ang buhay.

3. Upang dalhin sa mga tao ang ilaw ng matayog na mga katotohanan, "mga dalisay na aral ng mabuti at katotohanan" - ito ang kahulugan ng tunay na sining.

4. Dapat ilagay ng artist ang kanyang buong kaluluwa sa trabaho upang mahawahan ang ibang tao sa kanyang mga damdamin at saloobin.

III. Mga quote

1. Kung wala si Chekhov, maraming beses tayong mahirap sa espiritu at puso (K. Paustovsky. Manunulat ng Russia).

2. Ang buong buhay ng sangkatauhan ay patuloy na naayos sa mga libro (A. Herzen, manunulat ng Russia).

3. Pagkonsensya - ito ang pakiramdam na dapat maganyak ang panitikan (N. Evdokimova, manunulat ng Russia).

4. Ang Art ay tinawag upang mapanatili ang tao sa tao (Yu. Bondarev, manunulat ng Russia).

5. Ang mundo ng libro ay ang mundo ng isang tunay na himala (L. Leonov, manunulat ng Russia).

6. Ang isang mabuting libro ay piyesta opisyal lamang (M. Gorky, manunulat ng Russia).

7. Lumilikha ang sining ng mabubuting tao, bumubuo sa kaluluwa ng tao (P. Tchaikovsky, kompositor ng Rusya).

8. Nagpunta sila sa kadiliman, ngunit ang kanilang landas ay hindi nawala (W. Shakespeare, manunulat ng Ingles).

9. Ang sining ay isang anino ng banal na pagiging perpekto (Michelangelo, Italyano na iskultor at pintor).

10. Ang layunin ng sining ay upang maibigay ang kagandahang natunaw sa mundo (pilosopo sa Pransya).

11. Walang karera bilang isang makata, may kapalaran ng isang makata (S. Marshak, manunulat ng Russia).

12. Ang kakanyahan ng panitikan ay hindi sa kathang-isip, ngunit sa pangangailangan na sabihin ang puso (V. Rozanov, pilosopo ng Russia).

13. Ang negosyo ng artist ay upang manganganak ng kagalakan (K Paustovsky, manunulat ng Russia).

IV. Mga Pangangatwiran

1) Ang mga siyentista, ang mga psychologist ay matagal nang nagtatalo na ang musika ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga epekto sa sistema ng nerbiyos, sa tono ng isang tao. Karaniwan itong tinatanggap na ang mga gawa ni Bach ay nagdaragdag at nagkakaroon ng katalinuhan. Ang musika ni Beethoven ay pumupukaw ng pakikiramay, naglilinis ng mga saloobin at damdamin ng isang tao mula sa pagiging negatibo. Tumutulong si Schumann na maunawaan ang kaluluwa ng isang bata.

3) Maraming sundalo sa unahan ang nagsasabi na ang mga sundalo ay nagpalitan ng usok at tinapay para sa mga pinagputol mula sa front-line na pahayagan, kung saan nai-publish ang mga kabanata mula sa tula ni A. Tvardovsky na "Vasily Terkin". Nangangahulugan ito na ang mga salita ng paghihikayat ay minsan mas mahalaga sa mga sundalo kaysa sa pagkain.

4) Ang natitirang makatang Ruso na si Vasily Zhukovsky, na nagsasalita tungkol sa kanyang mga impression sa pagpipinta ni Raphael na "The Sistine Madonna", ay nagsabi na ang oras na ginugol niya sa harap nito ay kabilang sa pinakamasayang oras sa kanyang buhay, at tila sa kanya na ang pagpipinta na ito ay ipinanganak sa isang sandali ng himala.

5) Ang bantog na manunulat ng mga bata na si N. Nosov ay nagsabi ng isang insidente na nangyari sa kanya noong bata pa. Minsan napalampas niya ang tren at nag-overnight sa istadyunan ng istasyon kasama ang mga batang lansangan. Nakita nila ang isang libro sa kanyang bag at hiniling na basahin ito. Sumang-ayon si Nosov, at ang mga lalaki, na pinagkaitan ng init ng magulang, na humahawak ng kanilang hininga, ay nagsimulang makinig sa kwento tungkol sa isang malungkot na matandang lalaki, sa kaisipan na inihambing ang mapait niyang buhay na walang tirahan sa kanilang kapalaran.

6) Nang kinubkob ng mga Nazi ang Leningrad, ang ika-7 symphony ni Dmitry Shostakovich ay may malaking epekto sa mga naninirahan sa lungsod. na, bilang patotoo ng mga nakasaksi, nagbigay sa mga tao ng bagong lakas upang labanan ang kalaban.

7) Sa kasaysayan ng panitikan, maraming katibayan na konektado sa yugto ng kasaysayan ng "The Minor". Sinabi nila na maraming marangal na bata, na kinikilala ang kanilang mga sarili sa imahe ng tamad na Mitrofanushka, ay nakaranas ng isang tunay na muling pagsilang: nagsimula silang mag-aral nang masigasig, magbasa ng maraming at lumaki na karapat-dapat na mga anak ng inang bayan.

8) Sa loob ng mahabang panahon, isang gang ang nagpapatakbo sa Moscow, na nakikilala sa pamamagitan ng partikular na kalupitan. Nang mahuli ang mga kriminal, inamin nila na ang pelikulang Amerikano na Mga Likas na Killer na Panganak, na pinapanood nila halos araw-araw, ay may malaking epekto sa kanilang pag-uugali, sa kanilang pag-uugali sa mundo. Sinubukan nilang kopyahin ang mga gawi ng mga bayani ng larawang ito sa totoong buhay.

10) Sa pagkabata, marami sa atin ang nagbasa ng nobela ni A. Dumas na "The Three Musketeers". Athos, Porthos, Aramis, d "Artagnan - ang mga bayani na ito ay tila sa atin ang sagisag ng pagiging maharlika at kaluwalhatian, at si Cardinal Richelieu, ang kanilang kalaban, ang personipikasyon ng pagtataksil at kalupitan. Ngunit ang imahe ng nobelang kontrabida ay mayroong maliit na pagkakahawig sa isang tunay na makasaysayang sa panahon ng mga digmaang panrelihiyon, ang mga salitang "Pranses", "tinubuang bayan." Pinagbawalan niya ang mga duel, na naniniwala na ang mga bata, malalakas na kalalakihan ay dapat na magbuhos ng dugo hindi dahil sa maliliit na pagtatalo, ngunit alang-alang sa kanilang tinubuang bayan. Ngunit sa ilalim ng panulat ng Ang nobelista na si Richelieu ay nakakuha ng ibang hitsura sa lahat ng imbensyon ni Dumas na nakakaapekto sa mambabasa na mas malakas at mas maliwanag kaysa sa katotohanan sa kasaysayan.

Una, ang bitayan ay nagsasabi sa isang anekdota, pagkatapos ay humakbang mula sa dumi ng tao. Ang pagtawa ng madla ay nalunod ang kaaya-ayang E-flat ng basag na servikal vertebrae

Encyclopedia of Arguments. Pagpapatuloy.

Rubric №5. Upang itaas ang isang tao
Mga problema
1. Ang papel na ginagampanan ng sining (agham, mass media) sa buhay espiritwal ng lipunan
2. Ang epekto ng sining sa espiritwal na pagbuo ng isang tao
3. Pag-andar ng sining ng sining
Pag-apruba ng mga thesis
1. Ang tunay na sining ay nagpapasigla sa tao.
2. Tinuturo ng Art ang isang tao na mahalin ang buhay.
3. Upang dalhin sa mga tao ang ilaw ng matayog na mga katotohanan, "mga dalisay na aral ng mabuti at katotohanan" - ito ang kahulugan ng tunay na sining.
4. Dapat ilagay ng artist ang kanyang buong kaluluwa sa trabaho upang mahawahan ang ibang tao sa kanyang mga damdamin at saloobin.
Mga quote
1. Kung wala si Chekhov, maraming beses tayong mahirap sa espiritu at puso (K. Paustovsky. Manunulat ng Russia).
2. Ang buong buhay ng sangkatauhan ay patuloy na naayos sa mga libro (A. Herzen, manunulat ng Russia).
3. Pagkonsensya - ito ang pakiramdam na dapat maganyak ang panitikan (N. Evdokimova, manunulat ng Russia).
4. Ang Art ay tinawag upang mapanatili ang tao sa tao (Yu. Bondarev, manunulat ng Russia).
5. Ang mundo ng libro ay ang mundo ng isang tunay na himala (L. Leonov, manunulat ng Russia).
6. Ang isang mabuting libro ay piyesta opisyal lamang (M. Gorky, manunulat ng Russia).
7. Lumilikha ang sining ng mabubuting tao, bumubuo sa kaluluwa ng tao (P. Tchaikovsky, kompositor ng Rusya).
8. Nagpunta sila sa kadiliman, ngunit ang kanilang landas ay hindi nawala (W. Shakespeare, manunulat ng Ingles).
9. Ang sining ay isang anino ng banal na pagiging perpekto (Michelangelo, Italyano na iskultor at pintor).
10. Ang layunin ng sining ay upang maibigay ang kagandahang natunaw sa mundo (pilosopo sa Pransya).
11. Walang karera bilang isang makata, may kapalaran ng isang makata (S. Marshak, manunulat ng Russia).
12. Ang kakanyahan ng panitikan ay hindi sa kathang-isip, ngunit sa pangangailangan na sabihin ang puso (V. Rozanov, pilosopo ng Russia).
13. Ang negosyo ng artist ay upang manganganak ng kagalakan (K Paustovsky, manunulat ng Russia).

Mga Pangangatwiran
1) Ang mga siyentista, ang mga psychologist ay matagal nang nagtatalo na ang musika ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga epekto sa sistema ng nerbiyos, sa tono ng isang tao. Karaniwan itong tinatanggap na ang mga gawa ni Bach ay nagdaragdag at nagkakaroon ng katalinuhan. Ang musika ni Beethoven ay pumupukaw ng pakikiramay, naglilinis ng mga saloobin at damdamin ng isang tao mula sa pagiging negatibo. Tumutulong si Schumann na maunawaan ang kaluluwa ng isang bata.

2) Maaari bang baguhin ng sining ang buhay ng isang tao? Naaalala ng aktres na si Vera Alentova ang naturang kaso. Sa sandaling nakatanggap siya ng isang sulat mula sa isang hindi kilalang babae na nagsabi na naiwan siyang nag-iisa, ayaw niyang mabuhay. Ngunit pagkatapos mapanood ang pelikulang "Ang Moscow ay Hindi Naniniwala sa Luha," siya ay naging ibang tao: "Hindi ka maniniwala, bigla kong nakita na ang mga tao ay nakangiti at hindi sila gaanong masama sa tingin ko sa lahat ng mga taon. At ang damo, lumalabas, ay berde, At ang araw ay nagniningning ... Gumaling ako, kung saan maraming salamat sa iyo. "

9) Ang artist ay nagsisilbi ng kawalang-hanggan. Ngayon ay naiisip natin ito o ang makasaysayang taong iyon na eksakto tulad ng inilalarawan sa isang likhang sining. Kahit na ang mga malupit ay namamangha sa tunay na maharlikang kapangyarihan ng artist. Narito ang isang halimbawa mula sa Renaissance. Natutupad ng batang si Michelangelo ang utos ng Medici at kumikilos nang buong tapang. Nang ang isa sa mga Medici ay nagpahayag ng kanyang kasiyahan sa kawalan ng pagkakatulad sa larawan, sinabi ni Michelangelo: "Huwag kang mag-alala, Iyong Kabanalan, sa isang daang taon ay magiging katulad mo."

11) V. Naiugnay ni Soloukhin ang naturang kaso. Nagtalo ang dalawang intelektwal tungkol sa kung ano ang maaaring maging snow. Sinasabi ng isa na mayroon ding asul, ang iba pa ay nagpatunay na ang asul na niyebe ay walang katuturan, isang imbensyon ng mga impresyonista, decadents, ang niyebe ay niyebe, maputi bilang ... niyebe.

Si Repin ay nanirahan sa iisang bahay. Puntahan natin siya upang malutas ang hindi pagkakaunawaan.

Repin: hindi niya ginusto na magambala sa trabaho. Galit na sigaw niya:

Kaya, ano ang gusto mo?

Anong uri ng niyebe ang naroon?

Hindi maputi! - at hinampas ang pinto.

12) Ang mga tao ay naniniwala sa tunay na mahiwagang kapangyarihan ng sining.

Kaya, ang ilang mga kulturang pigura ay nagmungkahi sa Pranses noong Unang Digmaang Pandaigdig upang ipagtanggol ang Verdun - ang kanilang pinakamalakas na kuta - hindi sa mga kuta at kanyon, ngunit sa mga kayamanan ng Louvre. "Ilagay ang La Gioconda o Madonna at Bata kasama si Saint Anne, ang dakilang Leonardo da Vinci sa harap ng mga kinubkob - at ang mga Aleman ay hindi maglakas-loob na mag-shoot!" Nagtalo sila.

Rubric N 6. "Huwag mawalan ng tao!"
Mga problema
1. Edukasyon at kultura
2. Pagtaas ng isang tao
3. Ang papel na ginagampanan ng agham sa modernong buhay
4. Pag-unlad ng tao at pang-agham
5. Espirituwal na implikasyon ng mga tuklas na pang-agham
6. Ang pakikibaka sa pagitan ng bago at luma bilang mapagkukunan ng kaunlaran
Pag-apruba ng mga thesis
1. Ang pagkilala sa mundo ay hindi mapipigilan ng anupaman.
2. Ang siyentipikong pag-unlad ay hindi dapat lumagpas sa mga kakayahang moral ng tao.
3. Ang layunin ng agham ay upang mapasaya ang mga tao.
Mga quote
1. Maaari nating hangga't alam natin (Heraclitus, sinaunang Greek pilosopo)
2. Hindi bawat pagbabago ay pag-unlad (sinaunang pilosopo).
7. Kami ay sapat na sibilisado upang makabuo ng isang makina, ngunit masyadong primitive upang magamit ito (K. Kraus, siyentipikong Aleman).
8. Iniwan namin ang mga yungib, ngunit ang kuweba ay hindi pa lumabas sa amin (A. Regulsky).
Mga Pangangatwiran
Pang-agham na pag-unlad at mga katangian ng moralidad ng isang tao
1) Ang hindi mapigil na pag-unlad ng agham at teknolohiya ay higit na nag-aalala sa mga tao. Isipin natin ang isang sanggol na nakasuot ng costume ng kanyang ama. Nakasuot siya ng isang malaking dyaket, mahabang pantalon, isang sumbrero na dumulas sa kanyang mga mata ... Ang larawang ito ay katulad ng isang modernong tao? Hindi magagawang lumaki, lumaki, matanda, naging may-ari ng isang makapangyarihang pamamaraan na may kakayahang sirain ang lahat ng buhay sa Lupa.

2) Ang sangkatauhan ay nakamit ang napakalaking tagumpay sa pag-unlad nito: isang computer, telepono, robot, isang nasakop na atomo ... Ngunit isang kakaibang bagay: mas malakas ang nagiging tao, mas nakakaalarma sa inaasahan sa hinaharap. Ano ang mangyayari sa atin? Saan tayo pupunta Pag-isipan natin ang isang walang karanasan na drayber na karera sa bilis ng bilis sa kanyang bagong kotse. Napakasarap na maramdaman ang bilis, napakasayang malaman na ang isang makapangyarihang motor ay napapailalim sa iyong bawat paggalaw! Ngunit biglang napagtanto ng driver na may takot na hindi niya mapahinto ang kanyang kotse. Ang sangkatauhan ay tulad ng batang drayber na ito na nagmamadali sa isang hindi kilalang distansya, hindi alam kung ano ang nakatago doon, sa paligid ng liko.

3) Sa sinaunang mitolohiya, mayroong isang alamat tungkol sa kahon ni Pandora.

Natagpuan ng babae ang isang kakaibang kahon sa bahay ng kanyang asawa. Alam niya na ang bagay na ito ay puno ng isang kakila-kilabot na panganib, ngunit ang kanyang pag-usisa ay napakalakas na hindi niya matiis at binuksan ang takip. Ang lahat ng mga uri ng mga problema ay lumipad sa labas ng kahon at nakakalat sa buong mundo. Ang alamat na ito ay tunog ng babala sa lahat ng sangkatauhan: ang mga pantal na aksyon sa landas ng kaalaman ay maaaring humantong sa isang mapaminsalang wakas.

b) "Sumakay kami sa eroplano, ngunit hindi namin alam kung saan ito darating!" - sumulat ng tanyag na manunulat ng Rusya na si Yu. Bondarev. Ang mga salitang ito ay tunog ng babala sa lahat ng sangkatauhan. Sa katunayan, paminsan-minsan tayo ay napaka pabaya, gumawa kami ng isang bagay na "sumakay sa eroplano" nang hindi iniisip kung ano ang mga kahihinatnan ng aming mga mabilis na desisyon at walang pag-iisip na mga pagkilos. At ang mga kahihinatnan na ito ay maaaring nakamamatay.

8) Iniulat ng press na ang elixir ng immortality ay lilitaw sa lalong madaling panahon. Sa wakas ay matatalo ang kamatayan. Ngunit para sa maraming tao ang balitang ito ay hindi naging sanhi ng pag-angat ng kagalakan, sa kabaligtaran, tumaas ang pagkabalisa. Paano magaganap ang imortalidad na ito para sa isang tao?

9) Mayroon pa ring debate tungkol sa kung gaano ka-lehitimo mula sa isang moral na pananaw ng mga eksperimento na nauugnay sa pag-clone ng tao. Sino ang ipanganak bilang isang resulta ng pag-clone na ito? Anong uri ng nilalang ito? Tao ba Cyborg? Isang paraan ng paggawa?

10) Walang muwang paniniwala na ang pag-unlad ng pang-agham at teknolohikal ay maaaring tumigil ng ilang uri ng pagbabawal o welga. Kaya, halimbawa, sa Inglatera, sa panahon ng mabilis na pag-unlad ng teknolohiya, nagsimula ang isang kilusan ng Luddites, na sa kawalan ng pag-asa sinira ang mga kotse. Maiintindihan ang mga tao: marami sa kanila ang nawalan ng trabaho matapos magsimulang magamit ang mga makina sa mga pabrika. Ngunit ang paggamit ng mga teknolohikal na pagsulong ay nagbigay ng pagtaas ng pagiging produktibo, kaya't ang pagganap ng mga tagasunod ng pag-aaral ng Ludd ay tiyak na mapapahamak. Ang isa pang bagay ay sa kanilang protesta pinapag-isipan nila ang lipunan tungkol sa kapalaran ng mga tukoy na tao, tungkol sa mga parusa na kailangang bayaran para sa pagsulong.

12) Si Nicolaus Copernicus, pagkatapos ng mahabang mahabang pag-aaral, ay napagpasyahan na ang sentro ng ating Uniberso ay hindi ang Lupa, ngunit ang Araw. Ngunit ang siyentipiko ay hindi naglakas-loob na maglathala ng data sa kanyang natuklasan nang mahabang panahon, sapagkat naiintindihan niya na ang nasabing balita ay magpapasara sa mga ideya ng tao tungkol sa kaayusan ng mundo. at ito ay maaaring humantong sa hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan.

14) Mayroong mga kaso sa kasaysayan kung ang ilang mga lihim na maaaring makapinsala sa sangkatauhan ay sadyang nawasak. Sa partikular, noong 1903, ang propesor ng Russia na si Filippov, na nag-imbento ng isang pamamaraan para sa paglilipat ng mga shock wave mula sa isang pagsabog ng radyo sa isang malayong distansya, ay natagpuang patay sa kanyang laboratoryo. Pagkatapos nito, sa utos ni Nikolai II, lahat ng mga dokumento ay kinuha at sinunog, at ang laboratoryo ay nawasak. Hindi alam kung ang hari ay ginabayan ng mga interes ng kanyang sariling seguridad o ang kinabukasan ng sangkatauhan, ngunit ang ganoong paraan ng paglilipat ng kapangyarihan

ang isang pagsabog ng atomic o hydrogen ay tunay na mapanganib para sa populasyon ng mundo.

15) Kamakailan lamang, iniulat ng mga pahayagan na ang isang simbahan na itinatayo ay nawasak sa Batumi. Pagkalipas ng isang linggo, gumuho ang gusali ng administrasyong distrito. Pitong katao ang namatay sa ilalim ng mga guho. Maraming mga residente ang nag-isip ng mga kaganapang ito hindi lamang isang pagkakataon, ngunit bilang isang mabigat na babala na ang lipunan ay pumili ng maling landas.

16) Sa isa sa mga lungsod ng Ural, nagpasya silang pasabugin ang isang inabandunang simbahan, upang mas madaling makakuha ng marmol sa lugar na ito. Nang kumulog ang pagsabog, lumabas na ang marmol na slab ay pumutok sa maraming mga lugar at naging hindi magamit. Ang halimbawang ito ay malinaw na ipinapakita na ang pagkauhaw sa panandaliang pakinabang ay humantong sa isang tao sa walang katuturang pagkawasak.
Ang mga batas ng pagpapaunlad ng lipunan.
Tao at kapangyarihan

1) Alam ng kasaysayan ang maraming hindi matagumpay na pagtatangka upang pilitin ang isang tao na maging masaya. Kung ang kalayaan ay tinanggal mula sa mga tao, kung gayon ang paraiso ay nagiging isang piitan. Ang paborito ng Tsar Alexander 1, Heneral Arakcheev, na lumilikha ng mga pakikipag-ayos ng militar sa simula ng ika-19 na siglo, ay naghabol ng mabubuting layunin. Ipinagbabawal ang mga magsasaka na uminom ng vodka, magsisimba sana sila sa takdang oras, dapat ipadala ang mga bata sa mga paaralan, bawal silang parusahan. Mukhang tama ang lahat! Ngunit ang mga tao ay pinilit na maging mabuti. napilitan silang magmahal, magtrabaho, mag-aral ... At ang taong pinagkaitan ng kalayaan, naging alipin, nag-alsa: isang alon ng pangkalahatang protesta ang lumitaw, at ang mga reporma ni Arakcheev ay na-curtail.

2) Napagpasyahan nilang tulungan ang isang tribo ng Africa na nanirahan sa equatorial zone. Ang mga batang Aprikano ay tinuruan na humingi ng bigas, dinala sila ng mga traktora at binhi. Isang taon na ang lumipas - nakita namin kung paano nabubuhay ang tribo, na may regalong bagong kaalaman. Isipin ang pagkabigo nang makita nila na ang tribo ay nanirahan at naninirahan sa isang primitive na komunal na sistema: nagbebenta sila ng mga traktor sa mga magsasaka, at sa mga nalikom ay nagsagawa sila ng pambansang piyesta opisyal.

Ang halimbawang ito ay isang mahusay na patotoo sa katotohanang ang isang tao ay dapat na humusay upang maunawaan ang kanyang mga pangangailangan; hindi niya kayang gawing mayaman, matalino at masaya ang sinuman sa pamamagitan ng puwersa.

3) Sa isang kaharian mayroong isang matinding tagtuyot, ang mga tao ay nagsimulang mamatay sa gutom at uhaw. Bumaling ang hari sa manghuhula na dumating sa kanila mula sa malalayong lupain. Hinulaan niya na ang pagkauhaw ay matatapos kaagad kapag ang isang dayuhan ay isinakripisyo. Pagkatapos ay inutusan ng hari na patayin ang mahulaan at itapon siya sa balon. Natapos ang pagkauhaw, ngunit mula noon ay may patuloy na pangangaso para sa mga banyagang gala.

4) Ang istoryador na si E. Tarle sa isa sa kanyang mga libro ay nagsasabi tungkol sa pagbisita ni Nicholas I sa Moscow University. Nang ipakilala sa kanya ng rektor ang pinakamahusay na mga mag-aaral sa kanya, sinabi ni Nicholas 1: "Hindi ko kailangan ng matalino, ngunit kailangan ko ng mga baguhan." Ang pag-uugali sa matalino na tao at mga baguhan sa iba't ibang larangan ng kaalaman at sining na mahusay na nagpapatunay sa likas na katangian ng lipunan.

6) Noong 1848 ang maliit na burges na si Nikifor Nikitin ay ipinatapon sa malayong pamayanan ng Baikonur "para sa mga seditious na talumpati tungkol sa paglipad sa buwan." Siyempre, walang nakakaalam na makalipas ang isang siglo sa mismong lugar na ito, sa steppe ng Kazakh, isang cosmodrome ang itatayo at ang mga sasakyang pangalangaang ay lilipad kung saan tumingin ang makahulang mga mata ng isang masigasig na mapangarapin.
Tao at katalusan

1) Sinasabi ng mga sinaunang istoryador na minsan ang isang estranghero ay dumating sa emperador ng Roma, na nagdala ng isang regalo na makintab tulad ng pilak, ngunit sobrang malambot na metal. Sinabi ng panginoon na minahan niya ang metal na ito mula sa luwad na lupa. Ang emperador, dahil sa takot na bawasan ng halaga ng bagong metal ang kanyang mga kayamanan, iniutos na putulin ang ulo ng imbentor.

3) Ang natitirang siyentista na si Fleming ay natuklasan ang penicillin. Ang gamot na ito ay nagligtas ng buhay ng milyon-milyong mga tao na dating namatay sa pagkalason sa dugo.

4) Ang isang English engineer sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay nagmungkahi ng isang pinabuting kartutso. Ngunit ang mga opisyal mula sa departamento ng militar ay mayabang na sinabi sa kanya: "Kami ay malakas na, ang mahina lamang ang kailangang mapabuti ang sandata."

5) Ang bantog na siyentista na si Jenner, na natalo ang bulutong sa tulong ng pagbabakuna, ay inspirasyon ng mga salita ng isang ordinaryong babaeng magsasaka. Sinabi sa kanya ng doktor na mayroon siyang bulutong. Sa ito kalmadong sumagot ang babae: "Hindi ito maaaring, sapagkat nagtiis na ako mula sa bulutong-tubig." Hindi isinasaalang-alang ng doktor ang mga salitang ito bilang resulta ng madilim na kamangmangan, ngunit nagsimulang magsagawa ng mga obserbasyon, na humantong sa isang mapanlikha na pagtuklas.

6) Ang maagang Middle Ages ay karaniwang tinatawag na "dark age". Ang pagsalakay ng mga barbarians, ang pagkawasak ng sinaunang sibilisasyon ay humantong sa isang malalim na pagbaba ng kultura. Mahirap na makahanap ng taong marunong bumasa at sumulat hindi lamang sa mga karaniwang tao, kundi pati na rin sa mga tao ng mataas na uri. Halimbawa, ang nagtatag ng estado ng Frankish, na si Charlemagne, ay hindi alam kung paano magsulat. Gayunpaman, ang pagkauhaw sa kaalaman ay likas na likas sa tao. Ang parehong Charlemagne, sa panahon ng mga kampanya, ay palaging nagdadala sa kanya ng mga wax tablet para sa pagsusulat, kung saan, sa ilalim ng patnubay ng mga guro, nagsulat ang mga naghihintay ng sulat.

7) Para sa millennia, ang mga hinog na mansanas ay nahulog mula sa mga puno, ngunit walang nakakabit na anumang kahalagahan sa karaniwang kababalaghang ito. Ang dakilang Newton ay kailangang ipanganak upang tingnan ang pamilyar na katotohanan na may bago, mas matalim na mga mata at tuklasin ang unibersal na batas ng paggalaw.

8) Imposibleng makalkula kung gaano karaming mga kasawian ang nagdala sa mga tao sa kanilang kamangmangan. Sa Middle Ages, anumang kasawian: ang karamdaman ng isang bata, pagkamatay ng hayop, ulan, pagkauhaw, walang ani, pagkawala ng anumang bagay - ang lahat ay ipinaliwanag ng mga intriga ng masasamang espiritu. Nagsimula ang isang mabangis na pangangaso ng mangkukulam, at sinunog ang mga bonfires. Sa halip na pagalingin ang mga sakit, pagbutihin ang agrikultura, pagtulong sa bawat isa, ang mga tao ay gumugol ng napakalaking lakas sa isang walang katuturang pakikibaka sa gawa-gawa na "mga lingkod ni Satanas", na hindi napagtanto na sa kanilang bulag na panatisismo, kanilang madilim na kamangmangan, naglilingkod sila sa Diyablo.

10) Ang pagnanais na matuto ng mga bagong bagay ay nabubuhay sa bawat isa sa atin, at kung minsan ang pakiramdam na ito ay tumatagal ng higit sa isang tao kaya't binago nito ang landas ng kanyang buhay. Ngayon, ilang tao ang nakakaalam na si Joule, na natuklasan ang batas ng pangangalaga ng enerhiya, ay isang lutuin. Ang mapanlikhang Faraday ay nagsimula ng kanyang karera bilang isang tagapagbalita sa isang tindahan. At nagtrabaho si Coulomb bilang isang inhinyero para sa mga kuta at pisika, na nagbibigay lamang ng kanyang libreng oras mula sa trabaho. Para sa mga taong ito, ang paghahanap ng bagong bagay ay naging kahulugan ng buhay.

11) Ang mga bagong ideya ay gumagawa ng kanilang paraan sa isang mahirap na pakikibaka sa mga lumang pananaw, naitatag na mga opinyon. Kaya, ang isa sa mga propesor, nag-aral ng mga mag-aaral sa pisika, ay tinawag na teorya ng relatividad ni Einstein na "isang nakakainis na hindi pagkakaunawaang pang-agham" -

12) Sa isang pagkakataon, gumamit si Joule ng isang voltaic na baterya upang masimulan ang isang de-kuryenteng motor na naipon niya mula rito. Ngunit hindi nagtagal natapos ang baterya, at ang bago ay napakamahal. Napagpasyahan ni Joule na ang kabayo ay hindi kailanman hahalhan ng isang de-kuryenteng motor, dahil mas mura itong pakainin ang kabayo kaysa palitan ang sink sa baterya. Ngayon, kapag ang kuryente ay ginagamit kahit saan, ang opinyon ng isang natitirang siyentista ay tila walang muwang sa amin. Ipinapakita ng halimbawang ito na napakahirap hulaan ang hinaharap, mahirap isiping mabuti ang mga pagkakataong magbubukas sa harap ng isang tao.

13) Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, mula sa Paris hanggang sa isla ng Martinique, si Kapitan de Clieu ay nagdadala ng isang tangkay ng kape sa isang palayok ng lupa. Napakahirap ng paglalayag: nakaligtas ang barko sa isang mabangis na labanan sa mga pirata, isang napakasamang bagyo ang halos sumira nito sa mga bato. Ang mga masts ay hindi nasira para sa pagsubok, ang tackle ay nasira. Unti-unting nagsimulang matuyo ang mga sariwang suplay ng tubig. Ibinigay siya sa mahigpit na sinusukat na mga bahagi. Ang kapitan, na halos hindi pinipigilan ang kanyang mga paa mula sa pagkauhaw, ay nagbigay ng huling patak ng mahalagang kahalumigmigan sa berdeng sprout ... Lumipas ang maraming taon, at sakop ng mga puno ng kape ang isla ng Martinique.

Ang kwentong ito ay alipolohiyang sumasalamin sa mahirap na landas ng anumang pang-agham na katotohanan. Maingat na pinahahalagahan ng isang tao ang kanyang kaluluwa ng isang usbong ng hindi pa rin kilalang pagtuklas, na dinidilig ito ng kahalumigmigan ng pag-asa at inspirasyon, na itinatago mula sa pang-araw-araw na mga bagyo at bagyo ng kawalan ng pag-asa ... At narito na - ang nakakatipid na baybayin ng pangwakas na kaliwanagan. Ang isang hinog na puno ng katotohanan ay magbibigay ng mga binhi, at buong mga plantasyon ng mga teorya, monograp, siyentipikong mga laboratoryo, mga teknikal na pagbabago ay sasakupin ang mga kontinente ng kaalaman.

Rubric N 7. "Tandaan ang iyong pangalan!"
Mga problema
1. memorya ng Kasaysayan
2. Saloobin tungo sa pamana ng kultura
3. Ang papel na ginagampanan ng mga tradisyon ng kultura sa pagbubuo ng moral ng isang tao
4. Mga ama at anak
Pag-apruba ng mga thesis
1. Walang kinabukasan kung wala ang nakaraan.
2. Ang isang tao na pinagkaitan ng memorya ng kasaysayan ay naging alikabok na dala ng hangin ng oras.
3. Ang mga penny idol ay hindi dapat palitan ang totoong mga bayani na naghain ng kanilang sarili alang-alang sa kanilang bayan.
Mga quote
1. Ang nakaraan ay hindi patay. Hindi man ito nakapasa (U Faulkner, manunulat ng Amerikano).
2. Ang mga hindi naaalala ang kanilang nakaraan ay tiyak na mapapahamak na muling buhayin ito (D. Santayana. Amerikanong pilosopo).
3. Alalahanin ang mga naging, kung wala ka ay hindi ka magiging (V. Talnikov, manunulat ng Russia).
4. Ang isang bansa ay namatay kapag ito ay naging isang populasyon. At siya ay naging isang populasyon kapag nakalimutan niya ang kanyang kasaysayan (F. Abramov, manunulat ng Russia).
Mga Pangangatwiran
1) Isipin natin ang mga taong nagsisimulang magtayo ng bahay sa umaga, at sa susunod na araw, nang hindi natatapos ang kanilang nasimulan, magsimulang magtayo ng isang bagong bahay. Ang nasabing larawan ay maaaring maging sanhi ng anuman kundi pagkalito. Ngunit ito mismo ang ginagawa ng mga tao, na tinatanggihan ang karanasan ng kanilang mga ninuno at, tulad nito, nagsisimulang buuin muli ang kanilang "tahanan".

2) Ang isang tao na tumingin sa malayo mula sa isang bundok ay maaaring makakita ng higit pa. Gayundin, ang isang tao na umaasa sa karanasan ng kanyang mga hinalinhan ay nakikita pa, at ang kanyang landas sa katotohanan ay naging mas maikli.

3) Kapag ang mga tao ay nanunuya sa kanilang mga ninuno, sa kanilang pananaw sa mundo, kanilang pilosopiya, kaugalian, pareho ang kanilang kapalaran

naghahanda ng sarili. Ang mga inapo ay tatanda, at tatawanan nila ang kanilang mga ama. Ngunit ang pag-unlad ay hindi binubuo sa pagtanggi sa luma, ngunit sa paglikha ng bago.

4) Ang mayabang na si Yasha mula sa dula ni A. Chekhov "The Cherry Orchard" ay hindi naaalala ang kanyang ina at pangarap na umalis sa Paris sa lalong madaling panahon. Siya ang buhay na sagisag ng walang malay.

5) Ch. Aitmatov sa nobelang "Storm Stop" ay nagsasabi ng alamat tungkol sa mankurt. Ang mga Mankurts ay mga taong sapilitang pinagkaitan ng kanilang memorya. Ang isa sa kanila ay pumatay sa kanyang ina, na sumusubok na kunin ang kanyang anak sa pagkabihag. At ang kanyang desperadong sigaw ay umalingawngaw sa ibabaw ng steppe: "Tandaan ang iyong pangalan!"

6) Si Bazarov, na mapang-akit na tumutukoy sa "matandang tao", ay tinanggihan ang kanilang mga prinsipyong moral, namatay mula sa isang maliit na gasgas. At ang dramatikong panghuling ito ay nagpapakita ng kawalan ng buhay ng mga humiwalay sa "lupa", mula sa mga tradisyon ng kanilang mga tao.

7) Isang kwento sa science fiction ang nagsasabi tungkol sa kapalaran ng mga taong lumipad sa isang malaking sasakyang pangalangaang. Lumipad sila ng maraming taon, at hindi alam ng bagong henerasyon kung saan lumilipad ang barko, kung saan ang panghuling patutunguhan ng kanilang daan-daang paglalakbay. Ang mga tao ay nasamsam ng matinding paghihirap, ang kanilang buhay ay walang pag-awit. Ang kuwentong ito ay isang nakakagambala na paalala sa ating lahat tungkol sa kung gaano mapanganib ang agwat sa pagitan ng mga henerasyon, kung gaano mapanganib ang pagkawala ng memorya.

8) Ang mga mananakop ng sinaunang panahon ay nagsunog ng mga libro at sinira ang mga monumento upang maagaw ang memorya ng mga tao.

9) Ipinagbawal ng mga sinaunang Persia ang mga alipin na tao na turuan ang kanilang mga anak na magbasa at magsulat at mag-musika. Ito ang pinakapangilabot na parusa, sapagkat ang mga buhay na thread ay napunit ng nakaraan, nawasak ang pambansang kultura.

10) Sa isang pagkakataon, ipinasa ng mga Futurist ang slogan na "Itapon ang Pushkin sa barko ng ating oras." Ngunit hindi posible na lumikha sa kawalan. Hindi aksidente na sa gawain ng may sapat na Mayakovsky mayroong isang buhay na koneksyon sa mga tradisyon ng Russian klasikal na tula.

11) Sa panahon ng Great Patriotic War, ang pelikulang "Alexander Nevsky" ay kinunan upang ang mga mamamayan ng Soviet ay magkaroon ng mga espiritung anak na lalaki, isang pakiramdam ng pagkakaisa sa mga "bayani" ng nakaraan.

12) Ang natatanging pisisista na si M. Curie ay tumanggi na i-patent ang kanyang pagtuklas, idineklarang kabilang ito sa lahat ng sangkatauhan. Sinabi niya na hindi niya matutuklasan ang radioactivity nang wala ang kanyang mga mahuhusay na hinalinhan.

13) Alam ni Tsar Peter 1 kung paano tumingin sa unahan, alam na ang mga susunod na henerasyon ay aani ng mga bunga ng kanyang pagsisikap. Minsan si Pedro, nagtatanim ng mga acorn. napansin habang ang isa sa mga maharlika na naroon ay ngumiti nang may pag-aalinlangan. Ang galit na hari ay nagsabi: "Naiintindihan ko! Sa palagay mo ba hindi ako mabubuhay upang makita ang mga tumitigas na oak. Katotohanan! Ngunit ikaw ay tanga; Nag-iiwan ako ng isang halimbawa para sa iba na gawin din ito, at ang mga inapo ay sa kalaunan ay gumagawa ng mga barko mula sa kanila. Hindi ako nagtatrabaho para sa aking sarili, magpapatuloy ang pakinabang ng estado ”.

14) Kapag hindi maunawaan ng mga magulang ang mga mithiin ng kanilang mga anak, hindi maunawaan ang kanilang mga layunin sa buhay, madalas na ito ay humantong sa isang hindi malulutas na hidwaan. Si Anna Korvin-Krukovskaya, kapatid na babae ng bantog na dalub-agbilang na si S. Kovalevskaya, ay matagumpay na nakatuon sa pagkamalikhain sa panitikan sa kanyang kabataan. Sa sandaling nakatanggap siya ng isang kanais-nais na pagsusuri mula sa FM Dostoevsky, na inalok sa kanya na makipagtulungan sa kanyang magazine. Nang malaman ng ama ni Anna na ang kanyang asawa na anak na babae ay nakikipag-sulat sa isang lalaki, galit na galit siya.

"Ngayon ay ibinebenta mo ang iyong mga kwento, at pagkatapos ay nagsimula kang ibenta ang iyong sarili!" - putol niya sa dalaga.

15) Ang Mahusay na Digmaang Patriotic ay magpakailanman na guluhin ang puso ng bawat tao na may sugat na dumudugo. Ang pagkubkob ng Lenin grad, kung saan daan-daang libo ng mga tao ang namatay sa gutom at lamig, ay naging isa sa pinakapanghimagsik na pahina ng ating kasaysayan. Isang matandang residente ng Alemanya, na nakaramdam ng pagkakasala ng kanyang mga tao bago ang namatay, ay nag-iwan ng isang kalooban na ilipat ang kanyang pamana ng pera sa mga pangangailangan ng Piskarevsky Memorial Cemetery sa St. Petersburg.

16) Kadalasan ang mga bata ay nahihiya sa kanilang mga magulang, na para sa kanila ay katawa-tawa, luma na, at paatras. Sa sandaling ang isang libot na jester, sa harap ng isang masigasig na karamihan, ay nagsimulang bugyain ang batang pinuno ng isang maliit na bayan ng Italya dahil ang kanyang ina ay isang simpleng washerwoman. At ano ang ginawa ng galit na senor? Inutusan niya na patayin ang kanyang ina! Siyempre, ang naturang pagkilos ng isang batang halimaw ay magdudulot ng natural na galit sa bawat normal na tao. Ngunit tingnan natin ang loob: gaano kadalas tayo nakaramdam ng awkward, inis, at inis nang pinayagan ng aming mga magulang na ipahayag ang kanilang mga opinyon sa harap ng aming mga kapantay?

17) Hindi walang dahilan na ako ay tinawag na pinakamagaling na hukom. Ang mga taga-Atenas, na hindi nauunawaan ang kadakilaan ng mga katotohanang natuklasan ni Socrates, ay hinatulan siya ng kamatayan. Ngunit napakakaunting oras ang lumipas, at napagtanto ng mga tao na pinatay nila ang isang tao na tumayo sa kanila sa pag-unlad na espiritwal. Ang mga hukom na nagpasa ng parusang kamatayan ay pinatalsik mula sa lungsod, at isang tansong monumento ay itinayo sa pilosopo. At ngayon ang pangalan ng Socrates ay naging sagisag ng hindi mapakali na pagsisikap ng tao para sa katotohanan, para sa kaalaman.

18) Ang isa sa mga pahayagan ay nagsulat ng isang artikulo tungkol sa isang solong babae na, desperado na makahanap ng disenteng trabaho, nagsimulang pakainin ang kanyang anak na lalaki ng mga espesyal na gamot. upang siya ay magkaroon ng epilepsy. Pagkatapos ay bibigyan sana siya ng pensiyon para sa pangangalaga sa isang batang may sakit.

19) Minsan ang isang mandaragat, na gumugulo sa buong tauhan sa kanyang mga mapaglarong trick, ay hinugasan ng isang alon sa dagat. Napapaligiran siya ng isang paaralan ng mga pating. Ang barko ay mabilis na umalis sa gilid, wala kahit saan upang maghintay para sa tulong. Pagkatapos ang seaman, isang kumbinsido na ateista, naalala ang isang larawan mula pagkabata: ang kanyang lola ay nagdarasal sa icon. Sinimulan niyang ulitin ang mga salita nito, na tumatawag sa Diyos. Isang himala ang nangyari: hindi siya hinawakan ng mga pating, at makalipas ang apat na oras, napansin ang pagkawala ng mandaragat, bumalik ang barko para sa kanya. Matapos ang paglalayag, ang marinero ay humingi ng kapatawaran mula sa Ustarushka para sa pagbiro sa kanyang pananampalataya bilang isang bata.

20) Ang panganay na anak ni Tsar Alexander II ay nakahiga sa kama at naghihingalo na. Ang Empress ay bumisita sa Grand Duke araw-araw pagkatapos ng sapilitan na paglalakad sa isang karwahe. Ngunit isang araw ay masama ang pakiramdam ni Nikolai Alexandrovich at nagpasyang magpahinga sa mga oras ng karaniwang pagbisita sa kanya ng kanyang ina. Bilang isang resulta, hindi sila nagkita ng maraming araw, at ibinahagi ni Maria Alexandrovna sa isa at sa dalaga ng parangal ang kanyang inis sa ganitong pangyayari. "Bakit hindi ka pumunta sa isa pang oras?" - siya ay nabigla. "Hindi. Hindi ito maginhawa para sa akin, ”sagot ng emperador, na hindi masira ang itinatag na kaayusan kahit na pagdating sa buhay ng kanyang minamahal na anak.

21) Nang noong 1712 si Tsarevich Alexei ay bumalik mula sa ibang bansa, kung saan ginugol niya ang tungkol sa tatlong taon, tinanong siya ni Padre Peter 1 kung nakalimutan na niya ang natutunan, at kaagad na iniutos sa kanya na dalhin ang mga guhit. Si Alexei, natatakot na pilitin siya ng kanyang ama na gumuhit ng isang guhit sa kanyang presensya, nagpasyang iwasan ang pagsusulit sa pinaka-duwag na paraan. Siya ay "balak masira ang kanyang kanang kamay" gamit ang isang shot sa palad. Wala siyang sapat na pagpapasiya upang seryosong tuparin ang kanyang hangarin, at ang bagay ay limitado sa pagkasunog ng kanyang kamay. Ang simulasyon ay nai-save pa rin ang prinsipe mula sa pagsusulit.

22) Isang alamat ng Persia ang nagsasabi tungkol sa isang mayabang na sultan na, habang nangangaso, ay wala sa kanyang mga lingkod at, naligaw, naharap ang kubo ng isang pastol. Uhaw, humingi siya ng maiinom. Ang pastol ay nagbuhos ng tubig sa isang pitsel at ibinigay sa panginoon. Ngunit ang sultan, na nakikita ang isang hindi sasang-ayon na sisidlan, ay ibinagsak ito mula sa mga kamay ng pastol at galit na sumigaw:

Hindi pa ako nakainom mula sa mga masasamang jugs - Sinabi ng sirang sisidlan:

Ah, ang sultan! Walang kabuluhan na kinamumuhian mo ako! Ako ang iyong lolo, at ako ay dating, tulad mo, isang sultan. Nang mamatay ako, inilibing ako sa isang nakamamanghang nitso, ngunit ang oras ay ginawang alabok, na may halong luwad. Kinukubkob ng magpapalyok ang luwad na iyon at gumawa doon ng maraming kaldero at sisidlan. Samakatuwid, Vladyka, huwag hamakin ang simpleng lupa na pinagmulan mo at kung saan ka darating.

23) Mayroong isang maliit na piraso ng lupa sa Pacific Ocean - Easter Island. Sa islang ito, may mga iskultura na batong siklopeo na matagal nang nasasabik sa isipan ng mga siyentista sa buong mundo. Bakit itinayo ng mga tao ang malalaking estatwa na ito? Paano nagawa ng mga taga-isla na magtaas ng mga malalaking toneladang malalaking bato? Ngunit ang mga lokal na residente (at may higit sa 2 libo lamang sa kanila ang natitira) ay hindi alam ang mga sagot sa mga katanungang ito: ang thread na nag-uugnay ng mga henerasyon ay nagambala, ang karanasan ng mga ninuno ay hindi mawala, at tanging tahimik na bato na colossus ang nagpapaalala sa dakila mga nakamit noong nakaraan

Rubric N 8. "Laging manatiling tao!"
Mga problema
1. Mga katangian ng moral ng isang tao
2. Karangalan at dignidad bilang pinakamataas na pagpapahalaga sa tao
3. Salungatan sa pagitan ng tao at ng lipunan
4. Kapaligiran ng tao at panlipunan
5. Relasyong pansarili
6. Takot sa buhay ng isang tao
Pag-apruba ng mga thesis
1. Ang isang tao ay dapat na laging manatili isang tao.
2. Ang isang tao ay maaaring pumatay, ngunit ang kanyang karangalan ay hindi maaaring makuha.
3. Kailangan mong maniwala sa iyong sarili at manatili sa iyong sarili.
4. Ang katangian ng isang alipin ay natutukoy ng panlipunang kapaligiran, at isang malakas na personalidad mismo ang nakakaimpluwensya sa nakapalibot na mundo.
Mga quote
1. Kailangan ng maraming lakas ng loob upang maipanganak, mabuhay at mamatay (manunulat ng Ingles).
2. Kung bibigyan ka ng may linya na papel, sumulat sa kabila (JR Jimenez, manunulat na Espanyol).
3. Walang tadhana na hindi malalampasan ng paghamak (A. Camus, manunulat at pilosopo ng Pransya).
4. Sumulong at huwag mamatay (W. Tennyson, makatang Ingles).
5. Kung ang pangunahing layunin sa buhay ay hindi ang bilang ng mga taong nabuhay, ngunit ang karangalan at dignidad, kung gayon anong pagkakaiba ang nagagawa kapag namatay (D. Orwell, Ingles na manunulat).
6. Ang isang tao ay nilikha sa pamamagitan ng kanyang paglaban sa kapaligiran (M. Gorky, manunulat ng Russia).
Mga Pangangatwiran
Ang karangalan ay kawalanghiyaan. Ang katapatan ay pagtataksil

1) Ang makatang si John Brown ay nakatanggap ng proyekto sa Enlightenment mula sa Emperador na si Catherine ng Russia, ngunit hindi siya makarating dahil nagkasakit siya. Gayunpaman, nakatanggap na siya ng pera mula sa kanya, samakatuwid, na nag-save ng kanyang karangalan, nagpakamatay siya.

2) Ang fuse figure ng Great French Revolution, si Jean-Paul Marat, na tinawag na "Kaibigan ng Tao", mula pagkabata ay nakikilala ng isang tumataas na pakiramdam ng kanyang sariling karangalan. Isang araw hinampas siya ng isang home teacher ng mukha gamit ang isang pointer sa mukha. Si Marat, na noon ay 11 taong gulang, ay tumanggi na tanggapin ang aking pagkain. Ang mga magulang, na galit sa katigasan ng kanilang anak, ay ikinulong sa isang silid. Pagkatapos ay binasag ng bata ang bintana at tumalon sa kalye, sumuko ang mga may sapat na gulang, ngunit sa mukha ni Marat mayroong isang basong gupit habang buhay. Ang peklat na ito ay naging isang uri ng pag-sign ng pakikibaka para sa dignidad ng tao, sapagkat ang karapatang maging sarili, ang karapatang maging malaya ay hindi ibinibigay sa isang tao sa simula pa lamang, ngunit nanalo siya sa pagtutol sa paniniil at obscurantism.

2) Sa panahon ng World War II, hinimok ng mga Aleman ang isang kriminal na gampanan ang isang tanyag na bayani ng Paglaban para sa isang malaking gantimpala sa pera. Inilagay nila siya sa isang selda kasama ang mga naaresto na mga trabahador sa ilalim ng lupa, upang malaman niya mula sa kanila ang lahat ng kinakailangang impormasyon. Ngunit ang kriminal, na nararamdaman ang pangangalaga ng mga hindi kilalang tao, ang kanilang respeto at pagmamahal, biglang inabandona ang nakakaawang papel ng isang impormer, ay hindi ibinigay ang impormasyong narinig niya mula sa ilalim ng lupa at binaril.

3) Sa panahon ng kalamidad ng Titanic, isinuko ni Baron Guggenheim ang kanyang lugar sa bangka sa isang babaeng may anak, at siya mismo ay maingat na nag-ahit at tinanggap ang kamatayan nang may dignidad.

4) Sa panahon ng Digmaang Crimean, isang tiyak na kumander ng brigada (minimum - kolonel, maximum - pangkalahatan) ang nangako na ibibigay ang kalahati ng "nai-save" niya mula sa mga halagang inilalaan sa kanyang brigada bilang isang dote para sa kanyang anak na babae. Ang pagnanasa, pagnanakaw, pagtataksil sa hukbo ay humantong sa katotohanan na, sa kabila ng kabayanihan ng mga sundalo, ang bansa ay nagdusa ng isang nakakahiyang pagkatalo.

5) Ang isa sa mga bilanggo ng mga kampo ni Stalin sa kanyang memoir ay nagsabi ng sumusunod na insidente. Ang mga bantay, na nais na magsaya, pinilit ang mga bilanggo na maglupasay. Nabalot ng pambubugbog at gutom, nagsimulang masunurin ang mga tao sa katawa-tawang kautusang ito. Ngunit mayroong isang tao na, sa kabila ng mga banta, tumanggi na sumunod. At ang gawaing ito ay nagpapaalala sa lahat na ang isang tao ay may karangalan na walang sinuman ang maaaring kumuha.

6) Iniulat ng mga istoryador na pagkatapos ng pagdukot kay Tsar Nicholas II mula sa trono, ang ilang mga opisyal na nanumpa ng katapatan sa soberanong nagpakamatay, dahil itinuturing nilang hindi mararangal na maglingkod sa iba.

7) Ang natitirang kumander ng hukbong-dagat ng Russia na si Admiral Nakhimov, ay pinadalhan ng balita ng mataas na gantimpala sa mga pinakamahirap na araw ng pagtatanggol sa Sevastopol. Nang malaman ito, inis na sinabi ni Nakhimov: "Mas mabuti kung magpadala sila sa akin ng mga cannonball at pulbura para sa mga kanyon!"

8) Ang mga Sweden, na kinubkob si Poltava, ay inanyayahan ang mga taong bayan na sumuko. Ang kalagayan ng kinubkob ay desperado: walang pulbura, walang kanyonballs, walang bala, walang lakas upang labanan. Ngunit ang mga tao na natipon sa parisukat ay nagpasya na tumayo hanggang sa wakas. Sa kabutihang palad, malapit nang lumapit ang hukbo ng Russia, at kailangang buhatin ng mga taga-Sweden ang pagkubkob.

9) B. Si Zhitkov sa isa sa kanyang mga kwento ay naglalarawan ng isang lalaki na takot na takot sa mga sementeryo. Isang araw isang batang babae ay naligaw at hiniling na dalhin siya sa bahay. Dumaan ang daan sa sementeryo. Tinanong ng lalaki ang batang babae: "Hindi ka ba natatakot sa mga patay?" "Hindi ako natatakot sa anumang bagay sa iyo!" - Sinagot ang batang babae, at ang mga salitang ito ay nagtipon sa tao ng kanyang tapang at pagtagumpayan ang pakiramdam ng takot.

Isang depektibong granada ng pagpapamuok ang halos sumabog sa mga kamay ng isang batang sundalo. Nang makita na ang hindi na mababago ay magaganap sa loob ng ilang segundo, sinipa ni Dmitry ang isang granada mula sa mga kamay ng sundalo gamit ang kanyang paa, tinakpan siya ng sarili. Ang paglalagay ng peligro ay hindi tamang salita. Ang granada ay sumabog nang napakalapit. At ang opisyal ay mayroong asawa at isang taong gulang na anak na babae.

11) Sa pagtatangka sa pagpatay kay Tsar Alexander 11, isang pagsabog ng bomba ang sumira sa karwahe. Nakiusap ang coach sa soberano na huwag siyang iwan at sa halip ay pumunta sa palasyo. Ngunit hindi maiiwan ng emperador ang mga nagdurugo na guwardiya, kaya't siya ay lumabas mula sa karwahe. Sa oras na ito, kumalabog ang pangalawang pagsabog, at si Alexander-2 ay malubhang nasugatan.

12) Ang pagtataksil sa lahat ng oras ay itinuturing na isang karumal-dumal na kilos na nakakahiya sa karangalan ng isang tao. Kaya, halimbawa, ang provocateur na nagtaksil sa mga miyembro ng bilog na Petrashevsky sa pulisya (kasama sa mga naaresto ay ang dakilang manunulat na si F. Dostoevsky), ipinangako nilang aayusin siya para sa isang mahusay na suweldong trabaho bilang isang gantimpala. Ngunit, sa kabila ng masigasig na pagsisikap ng pulisya, lahat ng mga clerks ng St. Petersburg ay tumanggi sa mga serbisyo ng isang taksil.

13) Nagpasya ang atleta ng Ingles na si Crowhurst na makilahok sa solong yate na karera sa buong mundo. Wala siyang karanasan o kasanayang kinakailangan para sa naturang kompetisyon, ngunit agaran niyang kailangan ng pera upang mabayaran ang kanyang mga utang. Nagpasya ang atleta na talakayin ang lahat, nagpasya siyang hintayin ang pangunahing oras ng mga karera, at pagkatapos ay sa tamang oras upang lumitaw sa track upang matapos bago ang iba. Nang, tila, nagtagumpay ang plano, napagtanto ng yate na hindi siya mabubuhay sa pamamagitan ng paglabag sa mga batas ng karangalan, at nagpakamatay siya.

14) Mayroong isang uri ng mga ibon kung saan ang mga lalaki ay may isang maikli at matapang na tuka, at ang mga babae ay may isang mahaba at hubog na tuka. Ito ay lumalabas na ang mga ibong ito ay nabubuhay nang pares at laging tumutulong sa bawat isa: ang lalaki ay sumisira sa bark, at ang babae ay naghahanap ng larvae sa tulong ng kanyang tuka. Ipinapakita ng halimbawang ito na kahit sa ligaw, maraming mga nilalang ang bumubuo ng isang maayos na pagkakaisa. Bukod dito, ang mga tao ay may matayog na mga konsepto tulad ng katapatan, pag-ibig, pagkakaibigan - hindi lamang ito mga abstraction na naimbento ng mga walang muwang romantiko, ngunit ang mga damdaming totoong buhay na nakakondisyon ng mismong buhay.

15) Sinabi ng isang manlalakbay na binigyan siya ng mga Eskimo ng isang malaking bundle ng pinatuyong isda. Nagmamadali sa barko, kinalimutan niya siya sa salot. Bumalik pagkalipas ng anim na buwan, nakita niya ang bundle na ito sa parehong lugar. Nalaman ng manlalakbay na ang tribo ay dumaan sa isang mahirap na taglamig, ang mga tao ay nagugutom, ngunit walang sinuman ang naglakas-loob na hawakan ang ibang tao, natatakot na maabot ang galit ng mga mas mataas na kapangyarihan sa kanilang sarili sa pamamagitan ng isang hindi mararangal na kilos.

16) Kapag hinati ng mga Aleut ang mga samsam, maingat sila upang matiyak na lahat ay nakakakuha ng parehong halaga. Ngunit kung ang isa sa mga mangangaso ay sakim at humihingi ng higit pa para sa kanyang sarili, kung gayon hindi sila nakikipagtalo sa kanya, huwag manumpa: lahat ay binibigyan siya ng kanilang bahagi at tahimik na umalis. Nakukuha ng mang-agaw ang lahat, ngunit, sa pagtanggap ng isang bungkos ng karne, napagtanto niya na nawala sa kanya ang respeto ng kanyang mga kapwa tribo. at nagmamadali upang humingi ng kapatawaran.

17) Ang mga sinaunang taga-Babilonia, na nais na parusahan ang taong nagkasala, ay hinampas ang kanyang damit gamit ang latigo. Ngunit hindi ito pinadali para sa kriminal: iningatan niya ang katawan, ngunit ang di-pinarangalanang kaluluwa ay nagdurugo.

18) Ang navigator, siyentista at makatang Ingles na si Walter Raleigh ay labis na nakikipaglaban sa Espanya sa buong buhay niya. Hindi ito kinalimutan ng mga kaaway. Nang magsimula ang mahimok na mga bansa ng mahabang negosasyon para sa kapayapaan, hiniling ng mga Espanyol na ibigay sa kanila si Raleigh. Nagpasya ang hari ng Ingles na isakripisyo ang isang matapang na nabigador, binibigyang katwiran ang kanyang pagtataksil sa pamamagitan ng pag-aalala para sa kapakanan ng estado.

19) Ang mga Parisian sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nakakita ng isang napaka mabisang paraan upang labanan ang mga Nazi. Kapag ang isang opisyal ng kaaway ay pumasok sa isang tram o isang kotse sa subway, pagkatapos lahat ay umalis na magkasabay. Ang mga Aleman, nang makita ang ganoong isang katahimikan na protesta, naintindihan na sila ay tinututulan hindi ng isang nakakaawa na bilang ng mga hindi pagsang-ayon, ngunit ng isang buong bayan, na pinag-isa ng poot sa mga mananakop.

20) Ang manlalaro ng Czech hockey na si M. Nova, bilang pinakamahusay na manlalaro sa koponan, ay ipinakita sa pinakabagong modelo ng Toyota. Humiling siya na bayaran siya ng gastos ng kotse at hinati ang pera sa lahat ng mga miyembro ng koponan.

21) Ang bantog na rebolusyonaryo na si G. Kotovsky ay hinatulan ng kamatayan sa pamamagitan ng pagbitay sa pagnanakaw. Ang kapalaran nito hindi isang ordinaryong tao ang nag-alala sa manunulat na A. Fedorov, na nagsimulang mag petisyon para sa isang kapatawaran para sa magnanakaw. Nakamit niya ang pagpapalaya kay Kotovsky, at taimtim niyang ipinangako sa manunulat na bayaran siya sa uri. Makalipas ang ilang taon, nang maging isang pulang kumander si Kotovsky, ang manunulat na ito ay lumapit sa kanya at hiniling na iligtas ang kanyang anak, na nahuli ng mga Chekist. Si Kotovsky, na isapanganib ang kanyang buhay, iligtas ang binata mula sa pagkabihag.
Papel ng halimbawa. Pagtataas ng isang tao

1) Ang isang halimbawa ay gumaganap din ng mahalagang papel na pang-edukasyon sa buhay ng mga hayop. Lumalabas na hindi lahat ng mga pusa ay nakakakuha ng mga daga, bagaman ang reaksyong ito ay itinuturing na likas. Natuklasan ng mga siyentista na ang mga kuting, bago nila simulan ang paghuli ng mga daga, ay dapat makita kung paano ito ginagawa ng mga may-edad na pusa. Ang mga kuting na itinaas ng mga daga ay bihirang maging kanilang mga mamamatay-tao sa paglaon.

2) Ang tanyag na mayamang tao sa mundo na si Rockefeller ay nagpakita ng mga katangian ng isang negosyante na nasa pagkabata. Hinati niya ang mga matamis na binili ng kanyang ina sa tatlong bahagi at ipinagbili ito sa kanyang maliit na mga kapatid na babae na may malambing na ngipin na may singil.

3) Maraming tao ang may posibilidad na sisihin ang hindi kanais-nais na mga kondisyon para sa lahat: pamilya, kaibigan, lifestyle, pinuno. Ngunit ito mismo ang pakikibaka, ang pag-overtake ng mga paghihirap na ang pinakamahalagang kondisyon para sa isang ganap na pagbuo ng espirituwal. Hindi nagkataon na sa mga kwentong bayan ang tunay na talambuhay ng bayani ay nagsisimula lamang kapag pumasa siya sa pagsubok (nakikipaglaban siya sa isang halimaw, nagse-save ng isang ninakaw na ikakasal, nakakakuha ng isang mahiwagang item).

4) I. Nag-aral si Newton sa katahimikan ng paaralan. Minsan ay nasaktan siya ng isang kamag-aral na nagtaglay ng pamagat ng unang mag-aaral. At nagpasya si Newton na maghiganti sa kanya. Nagsimula siyang mag-aral kaya't napunta sa kanya ang pamagat ng pinakamagaling. Ang ugali ng pagkamit ng isang layunin ay naging pangunahing tampok ng mahusay na siyentista.

5) Tsar Nicholas Kinuha ko ang natitirang makatang Ruso na si V. Zhukovsky upang turuan ang kanyang anak na si Alexander II. Kapag ang hinaharap na tagapagturo ng prinsipe ay nagpakita ng isang plano ng edukasyon, iniutos ng kanyang ama na itapon mula sa planong ito ang mga pag-aaral ng Latin at ang sinaunang wikang Greek, na siya mismo ang pinahirapan noong pagkabata. Ayaw niyang mag-aksaya ng oras ang kanyang anak sa walang kwentang pag-cram.

6) Naalala ni Heneral Denikin kung paano, bilang isang kumander ng kumpanya, sinubukan niyang ipakilala sa mga pakikipag-ugnay sa mga sundalo batay sa hindi "bulag" na pagsunod sa kumander, ngunit sa konsensya, pag-unawa sa utos, habang sinusubukang iwasan ang matitinding parusa. Gayunpaman, sayang, ang kumpanya sa lalong madaling panahon natagpuan ang sarili sa mga pinakamasama. Pagkatapos, ayon sa mga alaala ni Denikin, nakialam si Feldwebel Stepura. Nagtayo siya ng isang kumpanya, itinaas ang kanyang malaking kamao at, sa paligid ng linya, nagsimulang ulitin: "Hindi ito si Kapitan Denikin para sa iyo!"

7) Ang asul na pating ay nagdadala ng higit sa limampung cubs. Ngunit nasa sinapupunan na, isang walang awa ang pakikibaka para mabuhay ay nagsisimula sa pagitan nila, sapagkat walang sapat na pagkain para sa lahat. Dalawa lamang ang ipinanganak - ito ang pinakamalakas, ang pinaka nakakaawang mga mandaragit na inagaw ang kanilang karapatan na umiral sa isang madugong tunggalian.

Isang mundo kung saan walang pag-ibig, kung saan ang pinaka-mabuhay, ay ang mundo ng mga walang awa na maninila, ang mundo ng tahimik, malamig na mga pating.

8) Ang guro na nagturo sa hinaharap na siyentista na si Fleming, ay madalas na dinala ang kanyang mga mag-aaral sa ilog, kung saan natagpuan ng mga bata ang isang bagay na kawili-wili, masigasig na tinalakay ang susunod na nahanap. Nang dumating ang inspektor upang suriin kung gaano kahusay ang pagtuturo ng mga bata, ang mga mag-aaral at guro ay mabilis na umakyat sa silid-aralan sa bintana at nagkunwaring masigasig na nakikibahagi sa agham. Palaging naipasa nang maayos ang pagsusulit, at walang nakakaalam. na ang mga bata ay natututo hindi lamang mula sa mga libro, kundi pati na rin sa kurso ng live na komunikasyon sa kalikasan.

9) Ang pagbuo ng natitirang kumander ng Russia na si Alexander Suvorov ay lubos na naimpluwensyahan ng dalawang halimbawa: Alexander the Great at Alexander Nevsky. Sinabi sa kanya ng kanyang ina tungkol sa kanila, na nagsabing ang pangunahing lakas ng isang tao ay wala sa kanyang mga kamay, ngunit nasa kanyang ulo. Sa pagsisikap na gayahin ang mga Alexandras na ito, ang marupok, may sakit na batang lalaki ay lumaki at naging isang mahusay na pinuno ng militar.

10) Isipin na ikaw ay naglalayag sa isang barko na naabutan ng isang kahila-hilakbot na bagyo. Umuungal sa langit ang mga umuungal na alon. Pinupunit ng hangin ang bula ng isang alulong. Sinusundan ng kidlat ang tingga-itim na ulap at nalulunod sa kailaliman ng dagat. Ang mga tauhan ng kapus-palad na barko ay pagod na sa pakikipaglaban sa bagyo, sa madilim na dilim hindi mo makikita ang iyong katutubong baybayin, walang nakakaalam kung ano ang gagawin, kung saan maglayag. Ngunit biglang, sa pamamagitan ng hindi mapasok na gabi, isang maliwanag na sinag ng isang parola ay sumiklab, na nagsasaad ng daan. Ang pag-asa ay nag-iilaw sa mga mata ng mga marino ng isang masayang ilaw, naniwala sila sa kanilang kaligtasan.

Mahusay na mga numero ay naging para sa sangkatauhan ng isang bagay tulad ng mga beacon: ang kanilang mga pangalan, tulad ng mga gabay na bituin, ay nagpakita ng daan sa mga tao. Mikhail Lomonosov, Jeanne d "Ark, Alexander Suvorov, Nikolai Vavilov, Lev Tolstoy - lahat sila ay naging buhay na halimbawa ng walang pag-iimbot na debosyon sa kanilang gawain at binigyan ng kumpiyansa ang mga tao sa kanilang sariling lakas.

11) Ang pagkabata ay tulad ng lupa kung saan nahuhulog ang mga binhi. Ang mga ito ay maliit, hindi mo maaaring makita ang mga ito, ngunit ang mga ito. Pagkatapos nagsimula silang tumubo. Ang talambuhay ng kaluluwa ng tao, ang puso ng tao ay ang pagtubo ng mga binhi, ang kanilang pag-unlad sa malalakas at malalaking halaman. Ang ilan ay nagiging dalisay at maliwanag na mga bulaklak, ang ilan ay naging tainga ng tinapay, ang ilan ay naging masasamang tinik.

12) Sinabi nila na ang isang binata ay dumating sa Shakespeare at nagtanong:

Gusto kong maging katulad mo. Ano ang kailangan kong gawin upang maging Shakespeare?

Nais kong maging isang diyos, ngunit naging Shakespeare lamang ako. Sino ka magiging kung nais mong maging ako lang? - sinagot siya ng dakilang manunulat ng dula.

13) Alam ng agham ang maraming mga kaso kung ang isang bata ay dinukot ng mga lobo, oso o unggoy ay dinala: sa loob ng maraming taon mula sa mga tao. Pagkatapos siya ay nahuli at bumalik sa lipunan ng tao. Sa lahat ng mga kasong ito, ang isang tao na lumaki sa mga hayop ay naging isang hayop, nawawala ang halos lahat ng mga katangian ng tao. Ang mga bata ay hindi mai-assimilate ang pagsasalita ng tao, lumakad silang apat, na ang kanilang kakayahang maglakad nang patayo ay nawala, halos hindi nila natutunan na tumayo sa dalawang binti, ang mga bata ay nabubuhay ng halos kasing edad ng mga hayop na lumaki sa kanila na mabuhay sa average ...

Ano ang ibig sabihin ng halimbawang ito? Na ang bata ay kailangang palakihin araw-araw, bawat oras, na sadyang pinamamahalaan ang kanyang pag-unlad. Ang katotohanan na sa labas ng lipunan, ang isang bata na tao ay nagiging isang hayop.

14) Matagal nang pinag-uusapan ng mga siyentista ang tinatawag na<<пирамиде способностей». В раннем возрасте почти нет неталантливых детей, в школе их уже значительно меньше, еще меньше - в вузах, хотя туда проходят по конкурсу; во взрослом же возрасте остается совсем ничтожный процент по-настоящему талантливых людей. Подсчитано, в частности, что реально двигает науку вперед лишь три процента занятых научной работой. В социально-биологическом плане утрата талантливости с возрастом объясняется тем, что наибольшие способности нужны человеку в период освоения азов жизни и самоутверждения в ней, то есть в ранние годы; затем в мышлении и поведении начинают преобладать приобретенные навыки, стереотипы, усвоенные, прочно отложившиеся в мозгу знания и т. п. В этом плане гений - «взрослый, оставшийся ребенком», то есть человек, сохраняющий обостренное чувство новизны по отношению к вещам, к людям, вообще - к миру.

Choice ng Editor