Nepal - Pagsusuri ng trabaho. Ang pangunahing salungatan ng Komedya D.

pangunahing / Cheating wife.

Preview:

MBOU "Borisov Secondary School No. 1 na pinangalanang Hero of the Soviet Union A.M. Ore

Galotsky Natalia Andreevna, Guro Mbou "Borisov Central Secondary School No. 1. A.m. Ore ",

russian na wika at literatura

p. Borisovka Belgorod Region.

Anotasyon: Aralin sa panitikan sa Grade 8.

Mga larawan ng komedya d.i. Fonvizin "lady". Ang pangunahing salungatan at problema.

Mga Layunin:

  1. Kilalanin ang mga peculiarities ng conflict ng pag-play, ang kakanyahan ng pangalawang mga character.
  2. Pag-unlad ng mga nagpapahayag na kasanayan sa pagbabasa, pagbabasa sa mga tungkulin, nagtatrabaho sa isang table.
  3. Pagbuo ng moral at aesthetic representasyon ng mga mag-aaral sa kurso ng pagkilala sa leksikal na kahulugan ng salita Resoner.

Sa mga klase

- ika-18 siglo - espesyal na oras sa kasaysayan ng Russia. Ito ay kaugalian na tawagan ang Epoch ng Peter I, ang oras ng pagbabagong-anyo, ang pahayag ng estado ng estado ng Russia.

Sa panahon ng post-work ay isang bagong oras at para sa panitikan ng Russia. Maingat niyang iningatan ang mahusay na pananakop ng kanilang mga predecessors, at higit sa lahat, ito ay tumutukoy sa pangangalaga ng ideya ng patriyotismo.

Ngayon ay sasabihin namin sa iyo ang tungkolkomedya D.i. Fonvizin "lady". Ipaalala natin na alam na natin ang tungkol sa paglalaro na ito, at kung paano ito sumasalamin sa mga pangunahing katangian ng literatura ng panahon na iyon.

Mga tugon ng mag-aaral ( nai-post ni D.i. Fonvizin, ito ay isang komedya tungkol sa maharlika, ang mga pangunahing tema ay:ang paksa ng serfdom, ang tema ng sariling bayan at naglilingkod sa kanya, ang paksa ng edukasyon at ang paksa ng maharlika ng hukuman).

Sabihin mo sa akin, ano pa ang alam mo tungkol sa literatura 18 sa. ?

Mga tugon ng mag-aaral ( Para sa mga literatura sa panahong ito, ang tinatawag na "recruitment" ay nailalarawan, i.e. Ito ay nagiging mas relihiyoso at higit pa at mas sekular, pagkatapos ay pampubliko; Gayundin sa ika-18 siglo tulad ng isang litro lumitaw. Direksyon bilang.Classicism).

Ano ang isang klasikong komedya? Anong mga kinakailangan ang kailangan niyang magkasya?

Pagpaparehistro ng mga Palatandaan Classic Comedy. Bilang isang kumpol (sa pamamagitan ng mga grupo). Ang mga pagpipilian sa paghahanda ay naka-attach sa board.Talakayan ng trabaho at pagkakakilanlan ng mga palatandaan sa pag-play. (Ganap na alinsunod sa mga patakaran ng tatlong pagkakaisa, ang pag-play ng pag-play ay nangyayari sa Mrs Prostaya estate para sa isang araw, at ang lahat ng mga kaganapan ay nakatali sa isang node (pagkakaisa ng lugar, oras at pagkilos). Sa mga tuntunin ng komposisyon, ang manunulat din ay malinaw na sumusunod sa tradisyon: ang mga character ay malinaw na nahahati sa negatibo, hindi pinalitan at positibo, pinag-aralan, pinagsasama ang simetrically: apat para sa apat. Sa gitna ng negatibong grupo ng mga bayani ay mayroong Mrs Prostakova - lahat ng iba pang mga character ng grupong ito sa paanuman ay nauugnay ang kanilang sarili sa kanya: "Zhenin asawa", "kapatid na kapatid na lalaki", "Matushkin Anak". Sa ulo ng isang positibong kampo, ito ay ang mga simula na kung saan ang Pravdin, Milon at Sophia ay nakinig. Ang pagkakaiba ng mga pattern ng mga imahe mula sa tradisyunal na manifests mismo sa na, Fonvizin introduces character sa system at isang bilang ng mga pangalawang tao na mahirap na katangian sa isang positibo o negatibo (Eremeevna, Trishka, Tsyfirkin, Kuteyukin, Millen).)

Ngayon kami ay tumutuon nang detalyado sa mga bayani ng gawaing ito.

Ang tanawin ay "mura", ayon sa tradisyon ng klasisismo, ang intriga ng pag-ibig ay inilatag.

Ano ang kanyang komedya? Sino ang mga bayani na may kaugnayan?

Sophieus Message.

Sofia, pamangking babae ng isang matandang lalaki, may minamahal (Milon), na ipinangako niya ang kanyang kamay at puso, ngunit babasahin siya ni Prostakov sa kanyang kapatid ni Natilin. Mula sa sulat ng Starodama Prostakova at Natilin, alamin na si Sophia ay isang mayaman na tagapagmana at ngayon si Mitrofan ay hinabi patungo sa kanya.

Si Sofia ay isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang "karunungan." Siya ay matalino, mapanukso, taos-puso, sensitibo at mabuti. Si Sophia ay nagmula sa tapat na mga nobyo na nagbigay sa kanyang edukasyon. Naniniwala siya na ang karangalan at kayamanan ay dapat na paganahin. Sa kurso ng pagkilos, ang mga hadlang sa pag-aasawa ni Sofia kasama si Milon, at ang ari-arian ng prostacle ay nasa ilalim ng pangangalaga ng mga awtoridad.

Ngunit ang kasaysayan ng Sophia ay isang background lamang, na nilalaro ng pangunahing salungatan ng pag-play - socio-pampulitika, salungatan sa pagitan ng Serfs at napaliwanagan na mga mahal na tao. Upang masubaybayan ang pag-unlad ng salungatan na ito, kailangan mong kontakin ang balangkas.

Sa komedya, maraming mga storyline, sa bawat isa sa kanila ay may isang tiyak na problema. Isa sa mga pangunahing problemaang problema ng pag-aalaga.

Anong mga paraan ng komedya ang may kaugnayan sa paksang ito?

Sino ang gumaganap ng papel ng mga guro sa komedya?

Mensahe ng komunikasyon.

Ang guro ay sumasailalim, isang lalaki na may lac ng kaluluwa, isang dating coach ng senior. Dahil nawala ang lugar nito bilang resulta ng pag-alis ng Storodam sa Siberia, nagpunta siya sa guro, dahil hindi niya mahanap ang isang lugar para sa Kucher. Naturally, tulad ng isang ignorable "guro" ay hindi maaaring magturo sa kanyang mag-aaral. Hindi niya itinuro, Potka Leni Mitrofan at sinasamantala ang kumpletong kamangmangan.Malman - nang masakit na mga negatibong katangian na nagpapahiwatig sa katotohanan na ang carrier ng naturang apelyido ay isang sinungaling

Ang salita ng guro.

Si Fonvizyn ay hindi gaanong katatawanan kaysa sa pagkatapos ay ang fashion sa mga banyagang guro, marami sa kanila ay hindi lamang mga inosenteng tagapagturo, kundi pati na rin ay naging mga pluts.

Mensahe ng komunidad.

Ang retiradong sundalo Tssyfirkin ay isang tao na may maraming magagandang katangian. Masipag siya: "Hindi ko nais na mabuhay id," sabi niya. Sa lungsod, tinutulungan niya ang ordinar "pagkatapos ay tingnan, pagkatapos ay sum up", at "sa paglilibang ang mga guys ay may kaugaliang." (Drew ni Fonvizin ang imahe ng isang zyfirkin na may malinaw na simpatiya. Typhyrinin - ang apelyido na pahiwatig sa specialty ng isang guro ng matematika.

Ang salita ng guro.

Gamit ang halimbawa ng Zyfirkin, ito ay ipinapakita kung paano ang mga merito ng mga mandirigma ay pinahahalagahan, na nagbibigay ng 25 taon ng pamumuhay ng Soberano at sapilitang, pagkakaroon ng resigned, upang magkaroon ng isang kahabag-habag, bench pagkakaroon.

Cute Jobin Message.

Ito ay isang marumi na seminarista na lumabas mula sa mga unang klase ng espirituwal na seminaryo, "Gustung-gusto ko ang kalaliman ng karunungan." Ngunit hindi siya nawalan ng mga trick. Ang pagbabasa ng mga character na Mitrofan, hindi siya walang layunin ang pinipili ang teksto: "AZ pitong uod, at hindi isang tao, ang pagsasakatuparan ng mga tao," at pa rin ang kumakalat ng salitang uod - "Siren (ibig sabihin) at hayop." Tulad ng Zyfirkin, sumasalamin siya kay Eremeevna. Ngunit ang Kuteyukin ay bahagyang naiiba mula sa Zyfirkin na may kasakiman nito para sa pera. Ang mga salon ng simbahan ay malakas na nakasalungguhit sa Kuteyukin, - yaong mga gumawa nito mula sa espirituwal na kapaligiran at espirituwal na paaralan.

Ang salitang guro

Kutekin - mula sa hindi napapanahong salita na "KLYA" - ang Church Kushany, isang pahiwatig na si Kuteyukin ay isang kapwa mula sa mga tagapaglingkod ng simbahan.

Maaari ba kaming tumawag sa "mga guro" ng Mitrofan lamang sa pamamagitan ng mga negatibong character? (Upang hatulan ang mga natatanging bayani ay hindi dapat. Sa mga eksena na nauugnay sa mga guro ng Mitrofan, comic at trahedya ay magkakaugnay.)

Paano tumutukoy ang prostakak sa pag-aalaga ng kanyang anak?

Nagpapahayag ng pagbabasa sa mga tungkulinD.3, Yavl.7.

Taos-puso siyang kumbinsido na hindi kinakailangan ang agham, at nagsisikap na protektahan ang Anak mula sa walang kabuluhang pagsisikap.

Ang salitang guro

Nakaharap ang komedya ng 2 uri ng edukasyon: "sinaunang" at "bagong", hapon. Ang perpektong ay simple - espirituwal na pagwawalang-kilos. Pagprotekta sa kanyang kalupitan at paggamit sa sarili, sabi ni Prostakova: "Hindi ba ako makapangyarihan sa aking mga tao?" Siya ay may mga bagay sa marangal, ngunit walang muwang matapat: "Hindi, madam, walang sinuman ang pawisan" At pagkatapos ay biglang siya ay tumutukoy sa batas: "Hindi libre! Mahal na mahal, kapag gusto niya, at hindi mapakinabangan ang alipin; Oo, kung ano ang ibinigay sa amin ng isang utos ng kalayaan ng maharlika? ". Namangha sa mga nagsisimula at kasama niya ang may-akda ay sumigaw lamang"Master upang bigyang kahulugan ang mga decrees!"

Mensahe "istoryador" tungkol sa batas "sa kalayaan ng mga mahal na tao ..." (1762).

Manifesto sa kalayaan ng maharlika

Pebrero 18 (Marso 1) 1762.Peter III.inilathala ko ang manipesto "sa pagbibigay ng volost at kalayaan ng maharlika ng Russia." Pinalawak ng batas ang mga karapatan at pribilehiyo ng ari-arian ng Russia, at kinansela din ang ipinag-uutos na sibil o serbisyong militar na ipinakilala ni Pedro I.

Ang mga pangunahing probisyon ng manifest ay nakumpirma sa.CHUZHNAYA DIPLOMA. maharlika noong 1785.

Ayon sa Manipesto Peter III, ang lahat ng mga mahal na tao ay exempted mula sa ipinag-uutos na sibil at militar na serbisyo; na binubuo sa serbisyo sibil ay maaaring magbitiw, maliban sa mga opisyal sa digmaan. Natanggap ng mga mahal na tao ang karapatang madaling umalis sa ibang bansa, ngunit obligado sa kahilingan ng gobyerno, "kapag ang pangangailangan ay nag-aangkin," bumalik sa Russia.

Sa Manipesto, ang ilang mga paghihigpit ay may kaugnayan din sa mga mahal na tao na nasa serbisyong militar at hindi nakarating sa pamagat ng opisyal: Tanging ang mga nagsilbi sa aktwal na paglilingkod ng hindi bababa sa 12 taon ay maaaring makatanggap ng pagpapaalis.

Ang tanging tungkulin sa ari-arian ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagkuha ng disenteng edukasyon: sa bahay, sa mga institusyong pang-edukasyon ng Russia o Europa.

Inihayag ng manifestest ang serbisyo ng honorary duty ng maharlika at hinimok siya na magpatuloy. Gayunpaman, gamit ang resolusyon, maraming mga nobyo kaagad pagkatapos ng pagsisiwalat ng dokumento ay nagsampa ng pagbibitiw. Sa loob ng sampung taon mula sa petsa ng paglalathala ng manifest, humigit-kumulang 7.5 libong tao ang huminto, at ang pangunahing masa ng retirado ay ang militar.

Karamihan sa mga maharlika ay naunawaan ang batas na ito bilang isang kumpletong, pagmamarka ng kapangyarihan sa Serfs.

Ngunit mayroon ding mga taong ito na ganap na naiiba sa serfdom at edukasyon, at ang mga karapatan at obligasyon ng isang tao. Mayroon bang mga tao sa paglalaro?

Anticipate, baka, positibong bayani, Pravdin, Milon.

Ang salitang guro

Streets - Hero resonant.

Ang resoner ay ang katangian ng literatura ng panahon ng klasisismo (lalo na komedya). Hindi aktibong kasangkot sa pag-unlad ng pagkilos, ngunit dinisenyo upang suportahan o tuligsain ang iba pang mga bayani, pagpapahayag ng moral - mula sa punto ng view ng may-akda - hatol.

Kailan lumilitaw ang mga nagsisimula sa komedya?

Sa komedya, lumilitaw ang mga simula sa D.3 Yavl.1, kapag ang conflict ay ipinahiwatig na at ang kapaligiran ay nagsiwalat mismo.

Ano ang papel ng bayani?

Ang papel na ginagampanan ng Starodam ay upang i-save ang Sofia mula sa uri ng prostata, upang magbigay ng angkop na pagtatasa sa mga pagkilos nito, ang pag-aalaga ng Mitrofan at ipahayag ang mga makatwirang prinsipyo ng aparato ng estado, ang tunay na batayan ng moralidad at paliwanag.

Upang mas maunawaan ang bayani na ito, ang kanyang mga pananaw sa mga prinsipyo ng lipunan at buhay, iminumungkahi ko sa iyo na magsagawa ng isang maliit na gawain sa pananaliksik. Upang gawin ito, kailangan nating punan ang mesa.

Pananaliksik sa trabaho sa teksto.(Pares Work. . Bawat talahanayan sa mesa.)

Gumana sa isang table.

Plano

Mga halimbawa

Pedigree starodua.

"Ang ama ng aking ama na si Pedro ang Great ..."

Edukasyon ng Starugama.

"Ang aking ama ay nakipag-usap sa akin ang parehong bagay: magkaroon ng puso, mayroon akong kaluluwa, at ikaw ay magiging isang tao sa lahat ng oras"

Sa serbisyong militar. Pagbitiw

"Maraming mga kaso ang kailangan kong makilala ang sarili ko. Ang aking mga sugat ay nagpapatunay na hindi ko napalampas ang mga ito. Magandang opinyon tungkol sa akin ang mga bosses at ang mga tropa ay isang kagubatan award ng aking serbisyo, habang biglang natanggap ko ang balita na ang graph, ang dating aking kakilala, tungkol sa kung saan ako ay nawala upang tandaan, ay ginawa ng siyam, ngunit ako, ako, Ako, pagkatapos ay mula sa Russian Academy of Sciences sa isang malubhang sakit. Ito ay mali sa aking puso na hindi alam, at agad kong kinuha ang pagbibitiw. "

Nangangatuwiran O.

modernong buhay

Sa tunay na madla

"Ang isang paggalang ay dapat na nakakabigay-puri tao - espirituwal; At ang paggalang sa isip ay karapat-dapat lamang ang hindi sa pera sa hanay, kundi para sa mga mahal na tao na hindi sa hanay. "

Tungkol sa pag-aalaga ng isang batang nobleman

"Kaya na sa disenteng tao ay walang kakulangan ng, ngayon ang mga espesyal na pagsisikap tungkol sa edukasyon ... dapat itong maging susi sa kapakanan ng estado"

Oh kabutihan at pinsala bilang moral na batayan ng tao

"Direktang dignidad sa tao ay may isang kaluluwa ...Ang pangunahing layunin ng lahat ng kaalaman ng tao ay mahalimuyak ... walang makakapasok sa mga tao nang hindi sinasaktan

Tungkol sa serfdom.

"Unawain ang pang-aalipin sa iyong sarili - hindi planadong"

Kailangan ba ng estado ang gayong mga tao tulad ng mga mas maaga?

Ang estado ay hindi nangangailangan ng mga tao tulad ng isang senior, ito ay nakikilala sa pamamagitan lamang ng "random", iyon ay, sa kaso ng "mga paborito". Ang estado ay nagbibigay ng kapangyarihan sa simple at baka, tiwala na mayroon silang karapatan hindi lamang upang pamahalaan, kundi pati na rin sa pagmamay-ari ng mga kaluluwa ng tao.

Mensahe tungkol sa Milon at Pravdin.

Milon. Bubuo ang mga ideya ng paliwanag at "kabutihan" kaugnay sa larangan ng militar. Para sa kanya, hindi napakaraming personal na kaluwalhatian habang ang kaluwalhatian ng sariling bayan ay mahalaga.

Pravdin. Lumilitaw sa bahay ng spaced bilang isang opisyal na may utos "upang magmaneho sa paligid ng lokal na distrito". Ang layunin ng predian ay hindi madaling hatulan ang bisyo mula sa taas ng mga pahintulot sa utang ng mahal na tao, ngunit upang parusahan ang kapangyarihan nito sa kanya.

Ang mga resulta ng aralin

Ang komedya ay "mura" - ang gawain ng klasisismo ng Ruso. Gayunpaman, ito ay nasa mga pinagmulan ng makatotohanang panitikan ng Russia. Ang Great Merit of Fonvizin ay na siya, limitado sa balangkas ng mga klasikong panuntunan at mga kombensiyon, pinamamahalaang upang sirain ang marami sa kanila, (at sasabihin namin ang tungkol dito nang detalyado sa susunod na aralin), lumikha ng isang trabaho na malalim na makabagong kapwa sa nilalaman at para sa artistikong anyo nito. Pagkumpleto ng aming pag-uusap, subukan nating sagutin ang ilang mga katanungan:

Anong mga ideya at problema ang makikita sa komedya?

Ito ang mga ideya ng may-akda mismo. Ano ang dapat maging isang tunay na nobleman - at ang sagot sa maharlika ng Rusya sa kanyang appointment? Ang pangangailangan upang maliwanagan, ang edukasyon ay ang kawalan ng mga ito. Hindi namin gusto ang mga magsasaka at ang arbitrariness ng mga may-ari ng lupa.Ang tamang pag-aalaga ng mga mamamayan ay ang susi sa kagalingan ng estado.

- Sa palagay mo, para sa aming oras, napakahirap, na puno ng uhaw para sa pera, ang mga awtoridad, ay ang mga ideya sa mabubuhay, ang mga ideya ay napakamahal?

Ang mga ideya ng pagkamamamayan, ang ministeryo ng sariling bayan, kaya paboritoclassicists?

D.z.

1 . Punan ang Table.

2. Hanapin sa mga palatandaan ng comedy ng classicism at hindi pagkakapare-pareho sa kanila.


Ang kasaysayan ng paglikha ng pag-promote ng Fonvizin "Lady"

Di. Ang Fonvizin ay isa sa mga pinaka matingkad na mga numero ng kilusang pang-edukasyon sa Russia ng siglong XVIII. Nakita niya ang mga ideya ng pang-edukasyon na humanismo lalo na, nanirahan sa mga awtoridad ng pinakamataas na tungkulin sa moral ng nobleman. Samakatuwid, ang manunulat lalo na ay nahihirapan sa kabiguan ng mga mahal na tao ng kanyang utang sa lipunan: "Nangyari ako sa aking lupain upang sumakay. Nakita ko kung ano ang pinaka-bahagi ng pangalan ng nobleman na naniniwala sa pag-ibig nito. Nakita ko ang maraming mga naglilingkod, o, sa higit sa isa, maganap sa serbisyo para sa tanging bagay na nakasakay sa isang pares. Nakita ko ang marami pang iba na agad na nagbitiw, sa lalong madaling nakamit nila ang karapatan na mahuli ang ikaapat. Nakita ko mula sa mga ninuno ninuno ng mga mapanlinlang na mga inapo. Sa isang salita, nakita ko ang mga nobyo na naglilingkod. Ako ay isang mahal na tao, at iyan ang natanggal sa aking puso. " Kaya isinulat ni Fonvizin noong 1783 sa isang sulat sa pagsulat "ng Pleg at Nesbyts", na ang pag-akda ay pag-aari ng EmerPress Ekaterina II.
Alam ng pangalan ni Fonvizin ang pangkalahatang publiko matapos ang paglikha ng isang komedya na "Brigadier". Pagkatapos ng higit sa sampung taon ang manunulat ay nakikibahagi sa mga gawain ng estado. At lamang sa 1781 nakumpleto nila ang isang bagong komedya - "mura." Si Fonvizin ay hindi nag-iwan ng katibayan ng paglikha ng "hindi maipahayag." Ang tanging kuwento na nakatuon sa paglikha ng isang komedya ay naitala nang maglaon sa ibang pagkakataon Vyazemsky. Pinag-uusapan natin ang tanawin kung saan pinoprotektahan ni Eremeevna si Mitrofanushka mula sa Natilin. "Sila ay nagsusulit mula sa mga salita ng may-akda mismo na, simula sa nabanggit na kababalaghan, nagpunta siya upang maglakad upang isipin ang tungkol sa kanya sa isang lakad. Ang gate ng karne ay dumating sa isang labanan ang dalawang babae. Tumigil siya at nagsimulang manood ng kalikasan. Bumalik sa bahay gamit ang pagkuha ng mga obserbasyon, inilabas niya ang kanyang kababalaghan at pumasok sa kanya ang salitang kawit, narinig ang mga ito sa larangan ng digmaan "(Vyazemsky, 1848).
Ang gobyerno ni Catherine, natatakot sa unang komedya ni Fonvizin, ay matagal nang lumaban sa produksyon ng isang bagong komedya na manunulat. Lamang sa 1782 sa isang kaibigan at patron ng fonvizin n.i. Panina sa pamamagitan ng tagapagmana sa trono, ang kinabukasan ni Paul I, na may malaking paghihirap pa rin ang nakamit ang produksyon ng "murang". Ang komedya ay nilalaro sa kahoy na teatro sa Tsaritsyn Meadow ng mga aktor ng teatro ng hukuman. Si Fonvizin mismo ay nakibahagi sa pag-aaral ng mga tungkulin ng mga tungkulin, ay bahagi ng lahat ng mga detalye ng produksyon. Ang papel na ginagampanan ni Starodam Phonvizin ay nilikha sa pinakamahusay na artista ng Russian Theatre I.A. Dmitrevsky. Ang pagkakaroon ng marangal, katangi-tanging hitsura, ang aktor ay patuloy na gaganapin ang unang bayani-magkasintahan sa amplua teatro. At kahit na ang tagumpay ng pagganap ay kumpleto, sa ilang sandali lamang matapos ang premiere ng teatro, sa entablado na kung saan ay para sa unang pagkakataon "mura," sarado at binuwag. Ang saloobin ng Empress at ang mga naghaharing bilog sa Fonvisin ay nagbago ng kapansin-pansing: hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, ang may-akda na "hindi maipahahayag" ay nadama ang kanyang sarili mula sa napakaliit na ito ng huli, isang inuusig na manunulat.
Tulad ng para sa pangalan ng komedya, ang salitang "murang" mismo ay itinuturing ngayon na hindi itinuturing ng may-akda ng komedya. Sa mga oras ng phonwan, ito ay isang ganap na tinukoy na konsepto: ang tinatawag na mga nobyo na hindi nakatanggap ng angkop na edukasyon, na kung saan ay ipinagbabawal ay upang sumali at mag-asawa. Kaya maaaring hindi maipahayag na dalawampu't higit sa dalawampung taon, si Mitrofanushka sa komedya ni Fonvizin - labing anim na taon. Sa pagdating ng character na ito, ang terminong "murang" ay nakuha ng isang bagong kahulugan - "Balbes, isang hangal, isang tinedyer na may limitadong mabisyo na mga hilig."

Rod, genre, creative method sa mga gawa ni Fonvizin "Nepali"

Ang ikalawang kalahati ng siglong XVIII. - Ang kapanahunan ng theatrical classicism sa Russia. Ito ay ang genre ng komedya na nagiging pinakamahalaga at karaniwan sa magagandang at dramatikong sining. Ang pinakamahusay na komedya ng oras na ito ay bahagi ng buhay panlipunan at pampanitikan, ay nauugnay sa pangungutya at kadalasang may isang polynic na oryentasyon. Ang katanyagan ng komedya ay direktang konektado sa buhay. Ang "murang" ay nilikha bilang bahagi ng mga patakaran ng klasisismo: ang dibisyon ng mga character na positibo at negatibo, schematism sa kanilang imahe, ang panuntunan ng tatlong pagkakaisa sa komposisyon, "mga pangalan ng pakikipag-usap". Gayunpaman, ang makatotohanang mga tampok ay makikita sa komedya: ang katumpakan ng mga larawan, ang imahe ng marangal na buhay at panlipunang relasyon.
Sikat na tagapagpananaliksik ng pagkamalikhain d.i. Fonvizina g.a. Naniniwala si Gukovsky na "sa" hindi maipahayag ", dalawang estilo ng pampanitikan ay nakikipaglaban sa kanilang sarili, at ang Classicism ay lumalabas upang matalo. Ang mga klasikal na panuntunan ay nagbabawal sa pagkalito at malungkot, masaya at malubhang motibo. "Sa komedya Fonvizin may mga elemento ng drama, may mga motibo na mamatay, pakialaman ang manonood. Sa "murang" Fonvizin hindi lamang tumatawa sa mga bisyo, kundi pati na rin ang glorifies virtue. "Lady" - semi-comedy, extract. Sa pagsasaalang-alang na ito, si Fonvizin, na lumalabag sa tradisyon ng klasisismo, ay sinamantala ang mga aralin ng bagong burges na dramatiko ng Kanluran. " (Gupsky. Ruso literatura ng XVIII siglo. M., 1939).
Paggawa ng mahahalagang at negatibo, at positibong mga character, pinamamahalaang si Fonvizin upang lumikha ng isang bagong uri ng makatotohanang komedya. Sinulat ni Gogol na ang balangkas ng "murang" ay nakatulong sa taglagas ng dulang at upang mapalabas ang pinakamahalagang partido sa panlipunang pag-iral ng Russia, "mga sugat at karamdaman ng ating lipunan, malubhang pang-aabuso, na malinaw sa walang awa na puwersa ng kabalintunaan" (NV Gogol, puno. Kahinaan. CIT. T. VIII).
Ang accusatory pathos ng nilalaman ng "hindi maipahayag" ay pinalakas ng dalawang makapangyarihang pinagkukunan, pantay na dissolved sa istraktura ng dramatikong pagkilos. Ang mga ito ay satire at journalism. Ang pagsira at walang awa na pangungutya ay pumupuno sa lahat ng mga eksena na naglalarawan sa mga lifeguard ng pamilya ng espasyo. Ang huling kopya ng Starodam, na nagtatapos "murang": "Narito ang karaingan ng mga disenteng prutas!" - Nagbibigay ng buong pag-play ng isang espesyal na tunog.

Paksa

Ang batayan ng komedya na "Lady" ay dalawang problema na lalo na nag-aalala sa manunulat. Ito ang problema ng moral na agnas ng maharlika at ang problema ng pag-aalaga. Naintindihan nang lubos, nagpapalaki sa isip ng mga palaisip ng XVIII siglo. Ito ay itinuturing bilang isang factor priority na tumutukoy sa moral na hitsura ng isang tao. Sa mga representasyon ni Fonvizin, ang problema ng edukasyon ay nakuha ang kahalagahan ng estado, dahil ang tamang edukasyon ay maaaring i-save ang marangal na lipunan mula sa marawal na kalagayan.
Ang komedya na "murang" (1782) ay naging mabilis na pangyayari sa pagpapaunlad ng komedya ng Russia. Ito ay kumakatawan sa isang kumplikadong istraktura, isang mahusay na pag-iisip na sistema, kung saan ang bawat kopya, bawat karakter, ang bawat salita ay napapailalim sa pagkakakilanlan ng layunin ng may-akda. Nagsisimula ng isang pag-play bilang isang sambahayan na komedya ng moralidad, si Fonvizin ay hindi huminto sa ito, at matapang na nagpapatuloy, sa ugat na sanhi ng "pagsamba", ang mga bunga nito ay kilala at ang may-akda ay mahigpit na nahatulan. Ang dahilan para sa mabisyo na pag-aalaga ng maharlika sa serekeus at autokratikong Russia ay ang itinatag na sistema ng estado, na bumubuo ng arbitrariness at kawalan ng batas. Kaya, ang problema ng edukasyon ay inextricably nakaugnay sa lahat ng mga mahahalagang at pampulitika affairs ng estado kung saan ang mga tao ay nakatira at nagpapatakbo mula sa ibaba hanggang sa ibaba. Ang mga Cattle at Pro-Staks, ignorante, limitado ng isip, ngunit hindi limitado sa kanilang kapangyarihan, maaari lamang turuan ang kanilang sarili. Ang kanilang mga character ay iguguhit ng may-akda lalo na lubusan at puno, sa lahat ng sigla. Ang balangkas ng mga kinakailangan ng klasisismo sa genre ng komedya Fonvizin dito makabuluhang pinalawak. Ang may-akda ay ganap na overcomes ang schematics na likas sa mga naunang bayani, at ang mga character na "murang" ay hindi lamang tunay na mga mukha, kundi pati na rin ng nucleating figure.

Ang ideya ng pinag-aralan na trabaho

Pagprotekta sa kanyang kalupitan, mga krimen at imortalidad sa sarili, sabi ni Pro-Stakova: "Hindi ba ako pinahintulutan sa aking mga tao?" Ito ay may mga bagay sa kanyang marangal, ngunit walang muwang na matapat: "Hindi, madam, walang sinuman ang binibigkas." At pagkatapos ay biglang ito ay tumutukoy sa batas: "hindi pawis! Mahal na mahal, kapag gusto niya, at ang mga tagapaglingkod ay hindi nag-alon; Oo, ano ang ibibigay natin sa atin ng isang utos tungkol sa kalayaan ng maharlika? " Nagulat sa mga nagsisimula at, kasama niya, ang may-akda ay sumigaw lamang: "Guro upang mabigyang-kahulugan ang mga utos!"
Sa dakong huli, ang istoryador v.o. Sinabi ni Klyuchevsky totoo: "Ang buong bagay sa mga huling salita ni Mrs. Prostaya; Ang lahat ng kahulugan ng drama at ang buong drama sa kanila ... Nais niyang sabihin na ang batas ay nagpapawalang-bisa sa kanyang kawalan ng batas. " Hindi nais ni Prostakova na kilalanin ang anumang mga tungkulin ng maharlika, at ang batas ni Pedro ang dakila tungkol sa sapilitang edukasyon ng mga mahal na tao at batas ng sapilitang pagbuo ni Pedro ng mga mahal na tao, alam lamang ang kanyang mga karapatan. Sa kanyang mukha, ang isang bahagi ng mga mahal na tao ay tumangging tuparin ang mga batas ng kanilang bansa, ang kanilang tungkulin at tungkulin. Tungkol sa anumang marangal na karangalan, personal na karangalan, pananampalataya at katapatan, paggalang sa isa't isa, ang ministeryo ng mga interes ng estado at nagsasalita. Nakita ni Fonvizin kung ano ang humantong sa kung ano ang sa katunayan: upang pagbagsak ng estado, imoralidad, kasinungalingan at benta, ang malupit na pang-aapi ng mga magsasaka ng fortress, unibersal na pagnanakaw at pag-aalsa ni Pugachev. Samakatuwid, isinulat ko ang tungkol sa Ekaterininskaya Russia: "Ang estado, kung saan ang pinaka-minarkahan sa lahat ng mga estado, upang ipagtanggol ang sariling bayan, isang miyembro ng Sovereign at ang mga pulutong upang isumite sa bansa nito, ginagabayan ng parehong kasarian, ang maharlika, Ang pangalan ay umiiral lamang at ibinebenta sa sinuman na nagnanakaw sa sariling bayan. "
Kaya, ang ideya ng komedya: ang paghatol sa mga ignorante at malupit na may-ari ng lupa na itinuturing ang kanilang sarili ang buong may-ari ng buhay, huwag sumunod sa mga batas ng estado at moral, pag-apruba ng mga ideyal ng sangkatauhan at paliwanag.

Pagkakasalungatan ng character

Ang Comedy conflict ay isang banggaan ng dalawang salungat na pananaw sa papel ng maharlika sa buhay panlipunan ng bansa. Ipinahayag ni Mrs. Prostakova na ang utos "sa bisa ng marangal" (na napalaya ang mahal na tao mula sa obligadong serbisyo na itinatag ni Pedro I) ay "libre" na may kaugnayan sa kuta, na pinalaya ito mula sa lahat ng mabigat na tao at moral mga responsibilidad sa lipunan. Ang ibang pagtingin sa papel at responsibilidad ng Nobleman Fonvizin ay namumuhunan sa bibig ng isang elder - ang mukha ng pinakamalapit sa may-akda. Ang mga elder sa pampulitika at moral na ideals ay isang tao ng Petrovskaya panahon, na kung saan ay laban sa comedy epoch ng Catherine.
Ang lahat ng mga bayani ng komedya ay nakuha sa salungatan, ang aksyon ay tila kinuha mula sa may-ari, mga pamilya at nakakuha ng sosyo-pampulitika sa kalikasan: ang arbitrarian ng mga panginoong maylupa, na suportado ng mga awtoridad, at ang epekto ng mga magsasaka.

Mga pangunahing bayani

Ang publiko sa komedya na "Nepodlock" ay nakahimok ng mga positibong bayani. Sa malaking sigasig, ang mga seryosong eksena ay nakikita, kung saan ang mga Stariodes at Pravdin ay ginanap. Ang mga pagtatanghal salamat sa Starodua ay naging isang uri ng mga pampublikong demonstrasyon. "Sa dulo ng pag-play," ang sabi ng isa sa mga kontemporaries, "ang madla threw sa yugto ng dmitrevsky wallet, puno ng ginto at pilak ... dmitrevsky, pagpapalaki sa kanya, nagsalita sa madla at rushed sa kanya" (" Art Gazeta ", 1840, № 5.) -
Ang isa sa mga pangunahing bayani ng Piesen Fonvizin ay ang mga simula. Siya ay nasa kanyang worldview - ang carrier ng mga ideya ng Russian nobility of enlightenment. Naglingkod ang mga stoker sa hukbo, matapang na nakipaglaban, nasugatan, ngunit nalulula. Natanggap niya ang kanyang dating buddy, ang graph, na tumangging pumunta sa hukbo. Pagdating sa pagbibitiw, ang mga nagsisimula ay nagsisikap na maglingkod sa hukuman. Nabigo, umalis siya para sa Siberia, ngunit nananatiling tapat sa kanyang mga ideals. Siya ay isang ideological inspirer ng labanan laban sa prostata. Talagang kumikilos sa ari-arian ng spacen, hindi sa ngalan ng gobyerno, ngunit "mula sa eigenness ng puso" ang tulad-mindedness ng senior opisyal na opisyal na Pravdin. Tinutukoy ng tagumpay ng Starodua ang desisyon ni Fonvizin na mag-publish noong 1788 ang satirical magazine na "kaibigan ng tapat na mga tao, o mga olders".
Ang mga positibong character ay nakabalangkas sa pamamagitan ng pag-play ng drowwright ng ilang maputla at schematically. Pag-aaral at ang kanyang mga taong tulad ng pag-iisip sa buong pag-iibigan mula sa eksena. Ngunit ang mga ito ay ang mga batas ng pagkatapos Dramaturgy: Classicism assumed ang imahe ng mga bayani na binigkas monologues "mula sa may-akda". Sa likod ng elder, si Pravdina, Sofia at Milon, ay, siyempre, si Fononovin mismo sa kanyang mayamang karanasan sa serbisyo ng Estado at Hukuman at ang hindi matagumpay na pakikibaka para sa kanilang marangal na mga ideya sa edukasyon.
Sa kamangha-manghang realismo, ang mga negatibong character ay kinakatawan ni Fonavizin: Mrs. Prostakova, ang kanyang asawa at anak na si Mitrofan, isang masama at sakim na kapatid ni Prostaya Taras Skalinin. Lahat sila ay mga kaaway ng paliwanag at batas, manalo lamang sa harap ng mga awtoridad at kayamanan, natatakot sila sa lakas ng materyal at sa lahat ng oras na Heitryat, ang lahat ng paraan ay nakamit ang kanilang mga benepisyo, ginagabayan ng praktikal na isip at interes. Moralidad, mga ideya, mga ideyal, wala silang anumang moral na obscures, hindi upang banggitin ang kaalaman at paggalang sa mga batas.
Ang gitnang pigura ng grupong ito, ang isa sa mga makabuluhang character ng pag-play ng Fonvizin ay si Gng. Prostakova. Ito ay agad na nagiging pangunahing tagsibol, gumagalaw yugto ng pagkilos, dahil sa provincial nobility na ito ay may ilang mga makapangyarihang puwersa ng buhay, na hindi sapat na hindi lamang positibong mga character, kundi pati na rin sa pamamagitan ng kanyang tamad na egoist anak at ang guinea kapatid. "Ang mukha na ito sa isang komedya ay hindi pangkaraniwang mahusay na conceived psychologically at superbly weathered dramatically," sinabi ng isang space-standing connoisseur ng panahon ng istoryador v.o. Klyuchevsky. Oo, ang karakter na ito sa buong kahulugan ay negatibo. Ngunit ang buong punto ng komedya ni Fonvizin ay ang kanyang Mrs Prostakova - ang mukha ng isang buhay, pulos ng uri ng Ruso at ang lahat ng madla na ito uri alam personal at naintindihan na, pagkakaroon ng out ng teatro, sila ay hindi maiiwasan sa tunay na buhay sa Mrs at magiging walang pagtatanggol.
Mula umaga hanggang gabi, ang babaeng ito ay nakikipaglaban, nagpipilit sa lahat, inhibits, mga order, sumusunod, chittitis, kasinungalingan, swears, robs, hit, kahit na mayaman at maimpluwensyang maagang mga nagsisimula, opisyal ng militar, ang Pravdin at Officer Milone sa koponan ng militar ay hindi maaaring. Sa gitna ng pamumuhay na ito, malakas, medyo katutubong kalikasan - napakalaking pagiging kompidensiyal sa sarili, walang katapusang pagmamataas, kasakiman sa materyal na mga benepisyo sa buhay, ang pagnanais na gawin ang lahat sa kanya at kalooban. Ngunit ito ay isang malisyosong tuso na nilalang - ina, iniibig niya ang kanyang mitrofancy heartlessness at ginagawang lahat ng kanyang anak, na nagdudulot ng kahila-hilakbot na pinsala sa moral. "Ang mabaliw na pag-ibig na ito para sa iyong pag-iisip ay ang aming malakas na pag-ibig sa Russia, na sa isang tao na nawala ang kanilang dignidad, ilagay ito sa isang masamang anyo, sa isang kahanga-hangang koneksyon sa trirant, kaya, mas mahal niya ang kanyang anak, mas hating Lahat ng bagay na kinapopootan niya ang lahat ng bagay hindi ang kanyang anak, "- sumulat tungkol sa prostaya n.v. Gogol. Para sa kapakanan ng materyal na kagalingan ng kanyang Anak, siya ay nagmamadali sa mga kamao sa kapatid, na handa nang mahigpit sa armadong tabak ng Milon at kahit na sa isang walang pag-asa na sitwasyon ay nais na manalo ng oras upang baguhin ang opisyal na hudisyal na pangungusap sa pangangalaga ng estate nito, inihayag ng katotohanan. Nais ni Prostakova sa kanya, ang kanyang pamilya, ang kanyang mga magsasaka ay nanirahan sa kanyang praktikal na isip at kalooban, at hindi para sa ilang uri ng batas at mga patakaran ng edukasyon: "Ano ang gusto ko, ilagay sa aking".

Lugar ng pangalawang character.

Ang iba pang mga character ay tumatakbo sa entablado: ang nakapuntos at intimidated na asawa ay isang spacen at kapatid na lalaki ng kanyang Taras skalinin, karamihan sa lahat sa mundo na nagmamahal sa kanyang mga pigs, at ang mga dakilang "adolescent" - ang paborito ng ina, na ayaw na matutunan ang Anak ng prostacle mitrofan, pinalayas at masama sa edukasyon ng ina. Sa tabi ng mga ito ay nagmula: Yard spaced - Tailor Triska, fortress nannik, dating feeder Mitrofan eremeevna, ang kanyang guro - rural desesed Kuteyukin, retired sundalo tsifirkin, tuso Passer Aleman Chercher Malman. Bilang karagdagan, ang mga replicas at speeches ng prostata, baka at iba pang mga character ay positibo at negatibo - lahat ng oras ay katulad ng viewer tungkol sa hindi makita sa likod ng eksena, na ibinigay sa Catherine II sa kumpleto at walang kontrol na kapangyarihan ng mga baka at prostacle na magsasaka ng ang russian fortification village. Sila, habang naglalagi sa likod ng eksena, ay talagang ang pangunahing paulit-ulit na mukha ng komedya, ang kanilang kapalaran ay nagtatapon ng isang mabigat, trahedya defill sa kapalaran ng kanyang marangal na mga character. Ang mga pangalan ng Prostaya, Mitrofan, Natilin, Ku-Teikin, ang mga salawal ay naging nominal.

Plot at komposisyon

Ang pagtatasa ng trabaho ay nagpapakita na ang balangkas ng komedya fonvizin ay madali. Sa pamilya ng mga landuang probinsiya, ang kanilang malalayong buhay - ang natitirang ulila Sophia. Mrs Prostaya - Taras Skalinin at ang anak ng Prostakiy - Gusto ni Mitrofan na mag-asawa ng sofje. Sa isang kritikal na sandali para sa batang babae, kapag siya ay desperately hinati ng isang tiyuhin at pamangking lalaki, ang isa pang tiyuhin ay lilitaw - insenso. Siya ay kumbinsido ng masamang kakanyahan ng pamilya ng space-made sa tulong ng isang progresibong opisyal ng Praddu. Si Sofya ay nag-asawa ng isang taong nagmamahal - para sa opisyal ni Milon. Ang ari-arian ng mga puwang ay dadalhin sa pag-iingat ng estado para sa masamang paggamot ng mga Serfs. Ang Mitrofan ay ibinibigay sa serbisyong militar.
Ang pundasyon ng komedya Fonvizin ay naglalagay ng kontrahan ng panahon, ang sosyo-pampulitika na buhay ng 70s - maagang 80s. XVIII Century. Ito ay isang pakikibaka laban sa isang matatag na tulad, pag-agaw ng mga karapatan ng pagmamay-ari ng kanyang ari-arian. Kasabay nito, ang iba pang mga storyline ay sinusubaybayan sa komedya: ang pakikibaka para kay Sophia Prostaya, Natilin at Milon, ang kasaysayan ng koneksyon ni Sophia at Milon na nagmamahal sa isa't isa. Bagaman hindi nila binubuo ang pangunahing balangkas.
Ang "kalahati" ay isang komedya sa limang aksyon. Ang mga pangyayari ay lumalabas sa ari-arian ng spacen. Ang isang makabuluhang bahagi ng dramatikong pagkilos sa "murang" ay nakatuon sa paglutas ng problema ng edukasyon. Ito ay isang tanawin ng mga turo ni Mitrofan, ang napakaraming bahagi ng moral ng senior. Ang punto ng pagtatapos sa pag-unlad ng paksang ito ay walang alinlangan ang tanawin ng pagsusulit sa Mitrofan sa 4th action comedy. Ang nakamamatay sa lakas ng satirical na larawan nito ay nagsisilbing sentensiya ng edukasyon at sistema ng edukasyon ng baka.

Artistikong kakaiba

Kamangha-manghang, mabilis na pagbuo ng balangkas, matalim na replicas, naka-bold na mga posisyon ng comic, indibidwal na pasalitang pananalita, masamang uyam sa mga maharlika ng Russia, pangungutya sa mga bunga ng French Enlightenment - lahat ng ito ay bago at kaakit-akit. Inatake ng batang Fonononan ang marangal na lipunan at sa kanyang mga bisyo, ang mga bunga ng kalahating layunin, sa kapansin-pansin na isip ng tao at ang mga kaluluwa ng kamangmangan at serf na pang-aalipin. Ipinakita niya ang madilim na kaharian bilang isang katibayan ng mabibigat na nominasyon, araw-araw na kalupitan ng sambahayan, imoralidad at kawalang-dugo. Ang teatro bilang isang paraan ng panlipunang pampublikong panunuya ay humingi na ang mga character at wika, talamak na aktwal na mga problema na nakikilala sa pamamagitan ng banggaan. Ang lahat ng ito ay nasa sikat na komedya ng Fonvizin "Lady", na inilalagay ngayon.
Nilikha ni Fonvizin ang wika ng domestic drama, tama ang pag-unawa nito bilang sining ng salita at salamin ng lipunan at lalaki. Hindi niya isinasaalang-alang ang tamang wika at pangwakas na ito, at ang kanyang mga bayani positibong character. Ang pagiging miyembro ng Russian Academy, sineseryoso ang manunulat ay nag-aaral at nagpapabuti sa modernong wika. Pinagtutuunan ni Fonvizin ang mga katangian ng wika ng mga bayani nito: ito ay magaspang, nakakasakit na mga salita sa mga hindi sinasadya na speeches ng spaceac; katangian ng buhay militar ng sundalo ng sundalo ng Tsyfirkin; Simbahan-Slavic na mga salita at mga panipi mula sa espirituwal na mga aklat ng Kuteyquin Seminarist; Ang nasira na pagsasalita ng Russia ay ang spin at pagsasalita ng mga marangal na bayani ng Play - Starodama, Sofia at Praddina. Ang mga hiwalay na salita at parirala mula sa komedya ng Fonvizin ay nasasakop. Kaya, sa panahon ng buhay ng manunulat ng dulang, si Mitrofan ay nominado at minarkahan ang tamad at ignorante. Nakuha ng mga barolohiya ang malawak na katanyagan: "Trishkin Kaftan", "Hindi ko gustong matuto, ngunit gusto kong mag-asawa" atbp.

Ang halaga ng trabaho

"Mga Tao" (ayon sa Pushkin), ang komedya na "Nepodli" ay nagpapakita ng matinding problema ng buhay ng Russia. Ang mga tagapanood, na nakikita siya sa teatro, ay unang tumawa mula sa puso, ngunit pagkatapos ay horrified, sinubukan sila ng malalim na kalungkutan at tinawag ang nakakatawa na pag-play ni Fonvizin ng modernong trahedya sa Russia. Pushkin ang natitira para sa amin ang pinakamahalagang patotoo tungkol sa mga tagapanood: "Sinabi sa akin ng aking lola na sa pagtatanghal ng isang mas bagong sa teatro ay may crush-anak na lalaki ng simple at baka, na dumating sa paglilingkod mula sa mga nayon ng kapatagan, ay naroroon dito - at, sa diwa, nakikita sa harap ng kanilang mga mahal sa buhay at mga kakilala, ang iyong pamilya. " Ang Fonvizinskaya comedy ay isang tapat na satirical mirror kung saan walang sumali. "Ang impression ay na ito ay binubuo ng dalawang kabaligtaran elemento: pagtawa sa teatro ay pinalitan ng malubhang pag-iisip sa exit nito," ang istoryador v.o. wrote tungkol sa "mura Klyuchevsky.
Si Gogol, ang mag-aaral at ang tagapagmana ni Fononvizin, ang Metotea ay tinatawag na "masayang" tunay na pampublikong komedya: "Ang komedya ni Phononvizin ay nakakaapekto sa magaspang na kapatiran ng isang tao na naganap mula sa isang mahabang hindi pagkakapantay-pantay, walang takot na pagwawalang-kilos sa malayuang sulok at ang mga outfits ng Russia ... walang anuman sa kanyang karikatura: ang lahat ay nabubuhay na may kalikasan at napatunayan ng kaalaman ng kaluluwa. " Ang pagiging totoo at pangungutya ay tumutulong sa may-akda ng komedya na magsalita tungkol sa kapalaran ng paliwanag sa Russia. Ang bibig ni Fonvizin ng dayuhan ay tinatawag na ang pag-aalaga ng "pangako ng kapakanan ng estado". At ang lahat ng mga comic at trahedya na mga pangyayari na inilarawan sa kanila at ang pinaka-katangian ng mga negatibong character ay maaaring ligtas na tawagin ang mga bunga ng kamangmangan at pagsamba.
Sa komedya ng Fonvizin mayroong parehong nakakatakot, at satirical comicity, at isang Start ng Farcian, at maraming malubhang, tulad na pinipilit ang manonood na mag-isip. Ang lahat ng "murang" ay may pinakamatibay na epekto sa pagpapaunlad ng pambansang drama sa Russia, pati na rin ang buong "pinaka-kahanga-hanga at, marahil ang pinaka-sosyal na mabungang linya ng panitikan ng Russia - ang linya ng ari-arian-makatotohanang" (M. Gorky) .

Ito ay kawili-wili

Ang mga taong kumikilos ay maaaring nahahati sa tatlong grupo: negatibo (prostacle, mitrofan, baka), positibo (Pravdin, Mil, Sophia, Streets), ang ikatlong grupo ay nagsasama ng lahat ng iba pang mga character - ito ay higit sa lahat mga tagapaglingkod at guro. Ang mga negatibong character at ang kanilang mga tagapaglingkod ay likas sa binagong pasalitang wika ng bokabularyo ng mga baka, ito ay higit sa lahat mula sa mga salitang ginamit sa mga alagang hayop. Ito ay mahusay na ipinapakita ng Svietnina's Speech - Uncle Mitrofan. Ito ay umaapaw sa mga salita: isang baboy, piglets, isang kumikislap na buhay ay nagsisimula at nagtatapos din ang coattyard. Inihahambing niya ang kanyang buhay sa mahahalagang aktibidad ng kanyang mga baboy. Halimbawa: "Gusto kong simulan ang aking mga piglets", "Kung mayroon akong ... para sa bawat baboy isang blangko ay isang espesyal, pagkatapos ay makakahanap ako ng isang beveyl asawa." At ipinagmamalaki ito: "Buweno, kung ako ay isang baboy na baboy, kung ..." Ang bokabularyo ng kanyang kapatid na si Mrs. Prostakova ay medyo magkakaiba dahil sa ang kanyang asawa na "tanga ay hindi kilala" at siya ay may gawin ang lahat. Ngunit ang mga ugat ni Corninsky ay nagpapakita ng kanilang sarili sa kanyang pananalita. Paboritong krudo - "baka". Upang ipakita na ang prostakova ay umalis para sa pagpapaunlad ng kanyang kapatid, kung minsan ay tinanggihan ito ni Fonvizin sa elementary logic. Halimbawa, ang mga pariralang ito: "Dahil ang lahat ng mga magsasaka, napili namin, hindi namin maaaring makatulong sa kahit ano," Kaya ito ay kinakailangan upang maging isang sastre upang ma-tahiin ang isang caftan maingat? "
Tungkol sa kanyang asawa, maaari mo lamang sabihin na siya ay ilan at hindi binubuksan ang kanyang bibig nang walang mga tagubilin sa kanyang asawa. Ngunit ito ay nagpapakita sa kanya bilang isang "tanga ng ipinagbabawal", isang buhok na asawa, na nahulog sa ilalim ng sakong ng kanyang asawa. Gayunman din ang Mitrofanushka sa kaibahan sa Ama, mayroon siyang kalayaan sa pagsasalita. Ang mga ugat ng Cattiste ay nagpapakita ng kanilang sarili sa kanyang inventiveness ng mga sumpa: "Old Krychovka", "Garrison Rat". Ang mga tagapaglingkod at mga guro ay nasa kanilang pananalita ang katangian ng mga palatandaan ng mga klase at bahagi ng lipunan, na kung saan sila nabibilang. Ang pagsasalita ng Eremeevna ay pare-pareho ang dahilan at pagnanais na mangyaring. Mga guro: tsyfirkin - retiradong sarhento, Kuteyukin - Dyacker mula sa pabalat. At ang kanilang pananalita, nagpapakita sila ng kaakibat sa likas na katangian ng aktibidad.
Ang lahat ng mga taong kumikilos, maliban sa positibo, ang pagsasalita ay napakaganda, pininturahan ng damdamin. Hindi mo maintindihan ang kahulugan ng mga salita, ngunit palaging naiintindihan ang kahulugan ng sinabi.
Ang pagsasalita ng mga positibong bayani ay hindi naiiba kaya liwanag. Lahat ng apat sa pagsasalita ay walang mga pang-usap, integral na parirala. Ito ay isang libro ng libro, ang pagsasalita ng mga edukadong tao sa oras na halos hindi nagpapahayag ng emosyon. Ang kahulugan ng sinabi na nauunawaan mo mula sa agarang kahulugan ng mga salita. Ang pananalita ni Milon upang makilala mula sa pagsasalita ng Pradina ay halos imposible. Tungkol sa Sofye ay napakahirap sabihin kahit ano tungkol sa kanyang pananalita. Edukado, kapus-palad na batang babae, gaano man pinangalanan ang mga simula, sensitibo na nakikita ang payo at mga tagubilin ng kanyang minamahal na tiyuhin. Ang pagsasalita ng senior ay lubos na tinutukoy ng katotohanan na sa bibig ng bayani na ito ang may-akda ay namuhunan sa moral na programa nito: ang mga patakaran, mga prinsipyo, mga batas sa moral, ayon sa "lyubic man" ay dapat mabuhay. Ang mga monologist ng dayuhan ay itinatayo sa ganitong paraan: ang mga nagsisimula ay unang nagsasabi sa kuwento ng kanyang buhay, at pagkatapos ay nagpapakita ng moralidad.
Bilang resulta, lumalabas na ang pagsasalita ng negatibong katangian ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang sarili, at ang pagsasalita ng isang positibong bayani ay ginagamit ng may-akda upang ipahayag ang kanyang mga saloobin. Ang isang tao ay itinatanghal na dami, perpektong-sa eroplano.

Macogonenko g.i. Denis fonvizin. Creative Path M.-l., 1961.
Makogonezhi g.i. Mula sa Fonvizin hanggang Pushkin (mula sa kasaysayan ng realismo ng Russia). M., 1969.
Nazarenko m.i. "Walang kaparis mirror" (mga uri at prototypes sa komedya D.i. Phonvizin "Nepal") // Ruso, panitikan, kultura sa paaralan at unibersidad. K., 2005.
Strichek. Denis fonvizin. Russia Epoch of Enlightenment. M., 1994.

Ito ay isang komedya na isinulat ni Phonvizin. Sa unang sulyap, ang trabaho ay may simpleng motibo ng pader na ito at ang pakikibaka ng mga grooms sa pamamagitan ng kamay ng magiting na babae. Gayunpaman, ang pagbabasa ng bawat salita, nakikita namin ang ilang mga linya ng balangkas ng pag-ibig ng pag-ibig at publiko. Bukod dito, ang mga problema na may kaugnayan sa araw na ito ay apektado ng apektado. Tila, samakatuwid, ang gawain ay inilalagay pa rin sa mga sinehan at walang kamatayan.

Ang pangunahing salungatan sa komedya ay mura

Na nasa unang pagkilos, ang pangunahing tema ng komedya ay ipinahayag, at kung ang balangkas mismo ay simple at nakakatawa, pagkatapos ay ang mga problema na nagtataas ng may-akda, buhay at malubhang sa kanyang trabaho. Narito nakikita natin ang iba't ibang mga salungatan.

Ano ang nakikita natin ang hindi naaangkop na komedya ng kontrahan?

Ang pangunahing salungatan ay ang arbitrariness ng mga may-ari ng lupa, na sinusuportahan ng pinakamataas na kapangyarihan. Nakita namin ang kawalan ng lakas ng Serfs at nakita namin kung paano inihayag ni Fonvizin ang napakahalagang paksa ng nakaraan. Ang mga ito ay ang lahat ng mga horrors ng serfdom, legalized pang-aalipin, kung saan ang mga tao para sa mga baka ay hindi isinasaalang-alang. Samakatuwid, ang paglikha, ang may-akda ay nagpapakita kung gaano kahalaga ang baguhin ang lahat at oras na upang simulan ang paglaban sa arbitrariness. Narito nakikita natin ang dramatikong salungatan ng komedya ni Fonvizin, na nagpapakita ng pakikibaka ng Pradda at Starodab na may simple at baka.

Nakilala ko ang balangkas ng gawain ni Fonvizin, nakikita natin ang pagkawasak ng mga magsasaka. Nakikita natin ang pang-aapi sa kanila, pagdinig ng mga insulto, at ang pinaka-kahila-hilakbot, magsasaka, tulad ni Nanny Mitrofan, ay hindi nalaman ito. Sila ay bihasa sa isang buhay, sa saloobin ng baka, na hindi nila napansin kung paano sila napahiya.

Bakit ang isang murang ay tinatawag na isang komedya, habang ang may-akda ay naghahatid ng malubhang at nakakasakit na problema sa publiko? Ang komedya ng pag-play ay tinawag dahil may isang nakakatawa na pakikibaka para sa kamay ni Sophia, at ang pakikibakang ito ay, bagaman hindi ang pangunahing salungatan, ngunit parody, nagiging sanhi ng isang ngiti at pagtawa ng mga mambabasa. Oo, at pangangatuwiran tungkol sa mga siyensiya, ang kanyang edukasyon, ang pagsusulit at ang kahangalan ng spaced at maging sanhi ng pagtawa. Samakatuwid, ang gayong genre ng salaysay ay ang pinaka-matagumpay para sa trabaho na nalulugod tayong mag-aral, talakayin sa aralin ng literatura at pag-usapan ang pangunahing salungatan sa iyong sarili.

Fonvizin, mura. Ano ang nakikita mo ang salungatan ng komedya na "murang"?

2.4 (48.08%) 52 boto

Fonvizin bastard, buod Fonvizin, mura. Ano ang layunin ng ari-arian sa ari-arian ng prostata?

Ang pag-play ay ipinanganak ng D.I. Phonwisin bilang isang komedya para sa isa sa mga pangunahing paksa ng epoch ng paliwanag - bilang isang komedya tungkol sa pag-aalaga. Ngunit sa dakong huli ang plano ng manunulat ay nagbago. Ang komedya na "murang" ay ang unang komedya ng socio-pampulitika ng Russia, at ang paksa ng edukasyon ay konektado sa pinakamahalagang problema ng siglong XVIII.
Mga pangunahing paksa;
1. Ang paksa ng SERFDOM;
2. Pagdating ng autokratikong kapangyarihan, ang despotikong rehimen ng panahon ni Catherine II;
3. Ang paksa ng pag-aalaga.
Ang kakaibang katangian ng artistikong salungatan ng pag-play ay ang intriga ng pag-ibig na nauugnay sa imahe ng Sophia, ito ay nagiging mas mababa sa socio-pampulitikang kontrahan.
Ang pangunahing salungatan ng komedya ay ang pakikibaka ng napaliwanagan na mga mahal na tao (Pravdin, Starods) na may Serfs (mga may-ari ng mga spacer, baka).
Ang "Nepal" ay isang maliwanag, tumpak na larawan sa kasaysayan ng buhay ng Russia noong ika-18 siglo. Ang komedya na ito ay maaaring isaalang-alang ng isang larawan ng mga uri ng panlipunan sa panitikan ng Russia. Sa gitna ng pagsasalaysay mayroong isang maharlika sa malapit na koneksyon sa kuta estate at ang kataas-taasang kapangyarihan. Ngunit kung ano ang nangyayari sa bahay ng prostacle ay isang ilustrasyon ng mas malubhang salungatan sa publiko. Ang may-akda ay isinasagawa ng isang parallel sa pagitan ng may-ari ng lupa sa pamamagitan ng spacer at high-ranking nobles (sila din, bilang Prostakov, ay deprived ng mga ideya tungkol sa utang at karangalan, sila manabikain kayamanan, nakakakuha ng mas mahusay at balot sa mahina).
Si Satira Fonvizin ay nakaharap sa isang partikular na patakaran ng Catherine II. Gumagawa siya bilang isang kaagad na hinalinhan ng mga ideya ng Republican ng Radishchev.
Ayon sa genre na "murang" - komedya (maraming mga comic at farce scene). Ngunit ang pagtawa ng may-akda ay itinuturing bilang kabalintunaan na itinuro laban sa umiiral na order sa lipunan at sa estado.

Ang sistema ng artistikong mga larawan

Ang imahe ni Gng. Prostacova.
Madalas na may-ari sa kanyang ari-arian. Ang mga magsasaka ay tama o sisihin, depende lamang ito sa arbitrariness nito. Sinabi niya tungkol sa kanyang sarili na "ang mga kamay ay hindi pumatay: ito ay sculpting, ito ay lasing, sa bahay na iyon at pinapanatili." Ang pagtawag sa prostacle na "Gosplan Furia", si Fonvizin ay tumutukoy na ito ay hindi isang pagbubukod sa pangkalahatang tuntunin. Siya ay hindi makapag-aral, sa kanyang pamilya ay pinaniniwalaan, halos kasalanan at isang krimen upang matuto.
Nakuha niya ang walang pahintulot, umaabot sa kanyang kapangyarihan mula sa Serfs sa kanyang asawa, Sofia, Natilin. Ngunit ang kanyang sarili ay isang alipin, deprived ng pagpapahalaga sa sarili, handa na gumapang bago ang pinakamatibay. Prostakova - isang tipikal na kinatawan ng mundo ng kawalan ng batas at arbitrariness. Siya ay isang halimbawa kung paano ang despotismo ay sumisira sa isang tao sa tao at sinisira ang relasyon sa publiko ng mga tao.
Ang imahe ng Taras Natilinina
Ang parehong ordinaryong may-ari ng lupa bilang kanyang kapatid na babae. Siya ay may "anumang kasalanan na sisihin," walang sinuman ang mas mahusay kaysa sa mga baka, rip ang mga magsasaka. Ang imahe ng mga baka ay isang halimbawa kung paano ang "Scot" at "Animal" Lowland ay tumatagal ng tuktok. Siya ay mas malupit na fastener kaysa sa kanyang kapatid na babae ni Prostakova, at ang mga baboy sa kanyang nayon ay mas mahusay kaysa sa mga tao. "Hindi ba nais ng nobleman na linlangin ang alipin kapag gusto niya?" - Sinusuportahan niya ang kapatid na babae kapag binibigyang-katwiran niya ang mga kalupitan nito sa pagtukoy sa dekreto ng wardrobe.
Pinapayagan ni Catignin ang kanyang kapatid na babae na maglaro tulad ng isang batang lalaki; Siya ay passive sa relasyon sa space-friendly.
Ang larawan ng matandang lalaki
Patuloy niyang itinatakda ang mga pananaw ng "matapat na tao" sa moralidad ng pamilya, sa mga tungkulin ng mahal na tao, nakikibahagi sa batas sibil at militar. Ang ama ng Steodam ay naglingkod sa ilalim ni Pedro I, dinala ang Anak "sa noon". Ibinigay ng edukasyon "para sa pinakamahusay na batayan."
Naniniwala ang mga elder sa enerhiya nito, ang lahat ng kanyang kaalaman ay nagpasya na italaga sa kanyang pamangking babae, anak na babae ng namatay na kapatid na babae. Nakukuha niya ang pera kung saan "huwag i-trade ang mga ito sa budhi" - sa Siberia.
Alam niya kung paano mamuno ang kanyang sarili, walang magaspang. Ang mga stoker ay ang "utak" ng pag-play. Sa mga monologist ng stokey, ang pagpapahayag ng ideya ng paliwanag, na nagpapahayag ng may-akda.

Ang pagsulat
Idean-moral na nilalaman ng komedya d.i. Fonvizin "nepal"

Ang mga aesthetics ng klasikong inireseta mahigpit na obserbahan ang hierarchy ng mataas at mababang genre, assumed isang malinaw na dibisyon ng mga bayani sa positibo at negatibo. Ang komedya na "murang" ay nilikha nang tumpak sa mga canon ng direksyon ng pampanitikang ito, at kami, mga mambabasa, agad na nag-aaklas sa pagsalungat ng mga bayani sa kanilang mga tanawin ng buhay at moral na mga birtud.
Ngunit d.i. Si Fonvizin, habang pinapanatili ang tatlong yunit ng drama (oras, lugar, pagkilos), ay higit pa pa rin lumalayo mula sa mga kinakailangan ng klasisismo.
Ang Play "Lady" ay hindi lamang isang tradisyonal na komedya, ang batayan ng kung saan ay isang pag-ibig salungatan. Hindi. "Lady" - ang gawain ng makabagong, una sa uri nito at ibig sabihin na ang isang bagong yugto ng pag-unlad ay nagsimula sa Russian dramaturgy. Dito, ang intriga ng pag-ibig sa paligid ng Sophia ay inilipat sa background, na nagsusumite sa pangunahing, socio-pampulitikang kontrahan. D.I.Fonvizin Bilang isang manunulat ng Epoch of Enlightenment ay naniniwala na ang sining ay dapat magsagawa ng moral at pang-edukasyon na function sa lipunan. Sa una, naglihi siya ng isang pag-play sa pag-aalaga ng marangal na klase, ang may-akda, dahil sa makasaysayang kalagayan, ay tumataas hanggang sa pagsasaalang-alang sa komedya ng mga pinaka-talamak na isyu ng oras: ang despotismo ng autocratic power, serfdom. Ang paksa ng edukasyon, siyempre, tunog sa pag-play, ngunit ito ay tumpak. Ang may-akda ay hindi nasisiyahan sa sistema ng edukasyon at pag-aalaga ng "murang", na umiiral sa panahon ng Lupon ng Catherine. Dumating siya sa konklusyon na ang kasamaan mismo ay napagpasyahan sa sistema ng pagpipiloto at hiniling na ang labanan laban sa IL, paglalagay ng mga pag-asa para sa "napaliwanagan" na monarkiya at isang advanced na bahagi ng maharlika.
Ang mga Stariodas ay gumaganap sa komedya na "murang" bilang isang mangangaral ng liwanag at edukasyon. Bukod dito, ang kanyang pag-unawa sa mga phenomena ay isang pag-unawa sa may-akda. Ang mga olders sa kanilang mga hangarin ay hindi nag-iisa. Sinusuportahan nito ang Pravdin at, tulad ng tila sa akin, ibinabahagi din ng mga pananaw na ito ang Myilon at Sophia.
Binabati ni Pravdin ang ideya ng legal na katarungan: siya ay isang opisyal na tinawag ng estado upang gumawa ng isang hukuman sa isang malupit na kasero. Ang mga pag-aaral, bilang siya na nagpapahayag ng mga ideya ng may-akda, ay nagpapakilala sa katarungan ng unibersal, moral. "Magkaroon ng isang puso, magkaroon ng isang kaluluwa, at ikaw ay isang tao sa lahat ng oras," tulad ng isang buhay kredo ng Starodam.
Ang kanyang buhay ay isang sample upang tularan para sa maraming henerasyon. Pagkatanggap ng isang mahusay na edukasyon, ang mga nagsisimula ay nagpasiya na italaga ang lahat ng kanilang makakaya sa pamangking babae. Sa paggawa ng pera, pumupunta siya sa Siberia, kung saan sila "hindi kalakalan sa budhi". Ang edukasyon ng Ama ay naging tulad na ang Starodum ay hindi kailangang muling turuan ang kanyang sarili. Ito ay hindi pinahintulutan siya na manatili sa patyo. Ang Ministry of the Fatherland ay tinatawag na "Statesmen" nakalimutan. Para sa kanila, mahalaga lamang ang mga ranggo at kayamanan, upang makamit kung saan ang lahat ng pondo ay mabuti: at ang fohymism, at karera, at mga kasinungalingan. "Lumipat ako mula sa looban nang walang mga nayon, nang walang mga ribbons, nang walang ranggo, at ako ay nagdala ng buo sa bahay, ang aking kaluluwa, ang aking karangalan, ang aking mga panuntunan." Ang courtyard, ayon sa dayuhan, ay may sakit, hindi ito maaaring magaling, maaari mong ibuhos upang makakuha ng impeksyon. Ang may-akda, sa tulong ng pahayag na ito, ay humahantong sa mambabasa sa konklusyon na ang ilang mga panukala ay kinakailangan upang limitahan ang despotikong kapangyarihan.
Lumilikha ang Fonvizin ng modelo ng mini-estado sa kanyang komedya. Mayroon itong parehong mga batas at ang parehong kawalan ng batas ay hubog tulad ng estado ng Russia. Ipinakikita sa atin ng may-akda ang buhay ng iba't ibang sosyal na seksyon ng lipunan. Ang mga imahe ng mga serfs, nanny ng eremeevna ay naglalaman ng hindi sapat na buhay ng pinaka nakasalalay at napipighati klase. Tumanggap si Eremeevna ng "limang rubles sa isang taon para sa isang taon para sa kanyang tapat na paglilingkod, limang slats para sa isang araw." Gayundin hindi napatawad ang kapalaran at mga guro ng nape ng Mitrofan. Ang may-akda ay nagdudulot sa eksena at opisyal ng Milon, at ang opisyal ng Praddu. Ang ari-arian ng mga may-ari ng lupa ay kumakatawan sa pamilya ng spacecraft - mga baka, na napagtanto ang kanilang lakas, lakas ng kanilang sariling kapangyarihan.
Kaya, ang Fonvizin ay isinasagawa ng isang parallel sa pagitan ng ari-arian ng mga ignorante Serfs, ang "coatty courtyard", at ang pinakamataas na liwanag, ang imperyal na patyo. Imposibleng isaalang-alang ang pagtuturo at edukasyon bilang isang fashion, naaprubahan ang mga simula, at samakatuwid Fonvizyn. Ang mundo ng mga spacen at baka ay hindi tumatanggap ng pagbuo. Para sa kanila ay may isang mahusay na kaalaman - ang kapangyarihan at kapangyarihan ng mga serfs. Ayon sa prostata, ang kanyang anak ay hindi kinakailangan upang malaman ang heograpiya, dahil ang mahal na tao ay mag-order lamang, at aalisin siya kung saan ito kinakailangan.


Pahina 1 ]

Sa kabila ng katotohanan na si D. I. Fonvizin ay sumulat ng isang komedya na "murang" noong ika-19 na siglo, hindi pa rin ito lumabas mula sa mga eksena ng maraming nangungunang mga sinehan. At lahat dahil maraming mga depekto ng tao ang nakakatugon at iba pa, at ang mga mahahalagang problema na likas sa panahon ng serfdom ay isiwalat gamit ang di-tradisyonal para sa panahon ng mga pamamaraan ng pampanitikan.

Ang pagkilos ng komedya ay nagbubukas laban sa background ng dalawang salungatan.

Ang isa sa kanila ay ang socio-pampulitika na naglalaro ng isang nangungunang papel. Iba - Pag-ibig.

Ang kanyang papel ay pangalawang, ngunit ang paghaharap na ito ay

Magkatugma na karagdagan sa unang pangunahing salungatan.

Ang batayan ng socio-pampulitikang kontrahan sa harapan ay ang mga problema ng isang gusali ng kuta kung saan ang pangunahing papel ay nilalaro ng mga isyu ng moral na kalikasan at mga problema ng edukasyon.

Ang gawain ay nakasulat sa estilo ng klasisismo. Samakatuwid, sa loob nito, tulad ng sa anumang iba pang katulad na paglikha ay may dalawang kabaligtaran na uri ng mga bayani. Ang mga positibong bayani ng gawaing ito ay kinabibilangan ng mga kinatawan ng progresibong maharlika - Pravdin, ang Straighs, Milon, Sophia.

Ang mga negatibong bayani ay mga kinatawan ng serfdom. Sa trabaho sila personify ang mga baka at prostakov. Ang Fonvizin ay hindi napapansin ng mga kinatawan ng sistemang ito sa lipunan.

Ang kamangmangan, pag-aatubili upang matuto, ang kakulangan ng mabubuting kaugalian at makitid na mga limitasyon ay mga katangian na likas sa mga nagmamay-ari ng mga magsasaka. Ang double moral ng mga puwang ay nagiging sanhi ng paghamak. May kaugnayan sa kanyang kuta, ang prostakov ay kumikilos nang walang humpay at walang kabuluhan, at bago ang mayaman na mayaman, literal na mga reptilya, sinusubukang pakiusap at pumasok sa tiwala. Ang pinakasimpleng kontradiksyon ng komedya ay ang mga imoral na hindi pinag-aralan na mga ginoo ay may karapatan na tyryn ang mga may walang limitasyong kapangyarihan.

Kahit na ang kanilang mga apelyido ay nagsasalita para sa kanilang sarili. CATIGNIN - Interesado lamang sa mga pigs. Siya at sa Sofye ay nagmamadali upang mag-asawa lamang para sa mga pigs.

Sophia, Mitrofanushka, Catignin at Milon ay lumahok sa conflict ng pag-ibig. Ang salungatan na ito ay nakakakuha ng kahalagahan ng panlipunang kontradiksyon ng komedya. Muli niyang binibigyang diin ang imoralidad at kamangmangan ng mga serfs. Kahit na sa paglikha ng isang pamilya, ang mga taong ito ay hindi ginagabayan ng mataas na damdamin.

Nais ni Cattiste na makakuha ng mga pigs, at si Mitrofanushka mismo ay hindi malulutas ang anumang bagay. Ang mahusay na diyeta ay may bisa na eksklusibo sa pointer at pagnanais ni Mama.

Pinagsasama ang mga nakakatawang sitwasyon na may pagpindot sa mga episode, pinamamahalaang si Fonvizin upang bigyan ang gawain ng pampulitikang kulay at sharpness, ipahayag ang mga bagong ideya at ilagay ang sistema ng kuta sa isang hindi magandang tingnan na liwanag.


Walang rating)


Mga Kaugnay na Post:

  1. Ang kanyang immortal work ay isang mahahalagang komedya na "murang" - Denis Ivanovich Fonvizin, isang kilalang Russian playwright, nagtapos mula 1781. Sa gitna ng kanyang trabaho, itinakda niya ang problema ng edukasyon. Sa XVIII siglo, ang ideya ng napaliwanagan monarkiya dominado Russia, na ipinangaral ang pagbuo ng isang bagong tao, advanced at edukado. Ang ikalawang problema ng trabaho ay kalupitan na may kaugnayan sa mga magsasaka ng kuta. Isang matalim na paghatol [...] ...
  2. D. I. Fonvizin-satir "Universal Court Grammar." Mga Panuntunan ng Classicism sa Dramaturgy: "Tatlong Unities", pakikipag-usap ng mga apelyido, isang malinaw na paghihiwalay ng mga bayani sa positibo at negatibo. "Nepal" (itinakda noong 1782). Ang komedya sa lipunan at pampulitika kung saan inilalarawan ng may-akda ang mga bisyo ng modernong lipunan. Comedy ng eksena. Mga bayani. Mrs Prostakova. Ang kanyang kapangyarihan sa mga serf at kabahayan ay walang limitasyon; Anak siya nagmamahal napaka, ngunit upang itaas siya [...] ...
  3. Ang komedya na "murang" D. I. Fonvizin ay isang nakapagtuturo na kalikasan. Nagbibigay siya ng ideya kung paano ang perpektong mamamayan, kung ano ang dapat niyang ariin. Sa larong ito, ang mga tungkulin ng isang perpektong mamamayan ay nagsasalita. Ito ay isang tao na kakaiba sa gayong mga katangian bilang awa, katapatan, kabutihan, pagtugon. Walang mga sandali sa komedya na makilala ang bayani na ito na may negatibong [...] ...
  4. Ang isa sa mga gitnang numero ng makikinang na komedya na "murang", na isinulat ni di Fonvizin, ay si Taras Skalinin. Wala itong marangal na pinagmulan, ngunit ang imahe mismo ay hindi tumutugma sa kung ano ang dapat maging isang tunay na mahal na tao. Ipinagkaloob ng may-akda ang bayani ng apelyido na nagsasalita, ang kanyang tanging interes sa buhay ay mga baboy, siya ay nakikibahagi sa pag-aanak at mahal sila nang higit kaysa sa mga tao. Cattlenin - [...] ...
  5. Ibinahagi mo ba ang pananaw ng P. Wail at A. Genis: "Ipinakita ni Fonvizin ang pagdiriwang ng isip sa lahat ng kanilang mga pwersa ..." (sa pamamagitan ng komedya "murang")? Sumasalamin sa sinasabi ng mga kritiko, sumangguni sa plano ng may-akda: ipakita, ayon sa mga klasikong canon, pagdiriwang ng mga pang-edukasyon na ideya. Isaalang-alang kung paano nasira ang intriga ng prostachable landowner, na naglalayong laban sa kanyang mag-aaral, at ang malaswang kasintahang lalaki na si Mitrofanushka ay handa na para sa utos ni Praddin na pumunta sa serbisyo. [...] ...
  6. Catttad. Taras skalinin, Brother Prostaya, - isang tipikal na kinatawan ng mga maliliit na destroyers. Lumaki sa pamilya, labis na pagalit sa paliwanag, ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kamangmangan, hindi maunlad na kaisipan, bagaman ang kalikasan ay matalino. Pagdinig tungkol sa pagkuha sa pag-iingat ng ari-arian ng spacen, sabi niya: "Oo, makukuha ko ako. Oo, ang gayong mga baka ay maaaring makakuha sa ilalim ng pangangalaga. Ako ay aalisin mula dito [...] ...
  7. Ang simula ng siglong XVIII ay minarkahan ng pakikibaka para sa pagpasok sa Baltic Sea, na isinagawa sa pagitan ng Russia at Sweden. Sa ganitong digmaan, ang isa pang tanong ay nalutas: ang Russia ay maaaring maging isang mahusay na kapangyarihan. Sa tabi ni Pedro ako ay mga taong may iba't ibang klase, ngunit karamihan sa kanila ay mga mahal na tao, na siyang pangunahing lakas at suporta ng hari. Ang bansa ay kinakailangan upang bawiin mula sa [...] ...
  8. Komedya D. I. Fonvizin "Murang" ay puspos ng pangalawang bayani, na itinatanghal ng may-akda sa iba't ibang paraan, ngunit ang nag-iisang linya, sa susi kung saan ang lahat ng mga bayani na ito ay iluminado, ay ang epekto ng mga depekto sa pangungutya. Si Brother Prostaya Taras Skodinin ay isang tipikal na kinatawan ng mga maliliit na posisyon ng Serfs. Lumaki siya sa isang pamilya, kung saan ito ay labis na pagalit sa paliwanag, kaya ang hindi maunlad na mental [...] ay naging kanyang mga natatanging katangian ...
  9. Magandang at masasamang komedya - isang uri ng genre at hindi lahat ng manunulat ay nakapagbigay ng maayos. D. I. Fonvizin sa kanyang trabaho "murang" perpektong ipinasa sa mga pampublikong sentiments na nasa Russia sa katapusan ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 siglo. Sa loob nito, tinasa niya ang posibilidad na naglalarawan ng umuusbong na katotohanan at sinubukang sagutin ang tanong: "Ay magandang panalo?" Sa kuwento [...] ...
  10. Ang ideolohikal na nilalaman ng komedya. Ang mga pangunahing paksa ng comedy "murang" ay ang sumusunod na apat: ang tema ng serfdom at ang indulging impluwensiya nito sa mga may-ari ng lupa at sa bakuran, ang tema ng sariling bayan at ang serbisyo sa kanya, ang paksa ng edukasyon at paksa ng Kruvornic Maharlika. Ang lahat ng mga paksang ito ay nasa 70-80 na diyos ay napaka-pangkasalukuyan. Ang mga magasin at artistikong panitikan ay nagbabayad ng maraming pansin sa mga isyung ito, pahintulutan silang [...] ...
  11. Magkaroon ng isang puso, magkaroon ng isang kaluluwa, at ikaw ay sa lahat ng oras. D. I. Fonvizin "Nepali" Ang pinaka-up-to-date na paksa sa Noble Families ng XIX ay ang paksa ng edukasyon at pag-aalaga. Ang una sa problemang ito ay hinawakan si Fonvizin sa kanyang komedya na "murang". Inilalarawan ng may-akda ang estado ng landlord ng Russia. Matututuhan natin si Mrs. Prostakov, ang kanyang asawa at anak ni Mitrofan. Sa pamilya na ito "Matriarchate". Prostova, [...] ...
  12. Ang pangunahing bentahe ng pagkamalikhain di Fonvizin ay isang komedya na mura, dahil ito ay nasa komedya na ito na tumuturo sa problema ng pagbuo ng mga mahal na tao sa Russia. Ang punong bayani ni Mitrofan ay 16 taong gulang, ngunit patuloy pa rin siyang nakatira sa kanyang mga magulang. Ang kanyang ina ni Prostakakova sa kanya ang mga kaluluwa ay hindi nagmamalasakit, habang siya ang tanging anak sa pamilya. Ipinahiwatig sa [...] ...
  13. Matapos basahin ang komedya, D. I. Fonvizin "Nepalvil" Gusto kong ipahayag ang mga impression na sanhi ng mga larawan ng mga negatibong bayani. Ang gitnang negatibong paraan ng komedya ay ang imahe ng spacelock, na kung saan ay itinatanghal hindi bilang isang kinatawan ng marangal na klase, ngunit bilang isang malakas na walang pinag-aralan na babae, napaka sakim, naghahanap upang makakuha ng kung ano siya ay hindi nabibilang. Binabago ni Prostakova ang mga mask depende sa kung sino siya ...] ...
  14. Masasayang pamilya Ang problema ng edukasyon ng mga bata ay palaging nilalaro ng isang mahalagang papel sa socio-pampublikong pag-unlad. Ito ay at nananatiling may kaugnayan, kapwa sa mga lumang araw at sa kasalukuyan. Si Denis Fonvizin na isinulat ng komedya na "murang" noong huling bahagi ng ika-18 siglo, sa panahong ang Serfs ay naghari sa courtyard. Ang mga mayaman na nobyo ay pinigil ang mga birtud ng mga magsasaka, kahit na sila ay mas matalinong at mas pinag-aralan, ay naghahanap ng [...] ...
  15. Si Mitrofan Prostakov ay isa sa mga pangunahing bayani ng komedya ng Fonvizin "Lady". Ito ay isang pinahihiwa, di-pampubliko at walang pinag-aralan na batang mahal na tao, na ginagamot sa lahat na walang galang. Siya ay palaging napapalibutan ng pangangalaga ng isang ina, na pinalayas siya. Kinuha ni Mitrofanushka ang kanyang pinakamalapit na katangian: katamaran, kabastusan sa pakikipag-usap sa lahat ng tao, kasakiman, Korestolubia. Sa dulo ng gawaing ito [...] ...
  16. Ang klasisismo ay isinalin mula sa Latin - kapuri-puri. Bilang isang direksyon pampanitikan, ang Classicism ay naaprubahan sa Russia sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Ang pagkamalikhain ni Phonvizin, isa sa mga pinakamalaking manunulat ng panahong ito, na nagpapakita ng mga pangunahing katangian ng mga aesthetics ng klasisismo, ay hindi pa rin ganap na nakalagay sa mahigpit at medyo malapit para sa tunay na likas na katangian ng balangkas. "Murang" - komedya; Aesthetics of classicism, pagkagambala [...] ...
  17. Ang comic sa "Inexpressible" ay hindi lamang ang imahe ng scratching, bilang isang street vendor, space-friendly, matapang sa anyo ng isang firing anak na lalaki. May mas malalim na kahulugan sa komedya. Ito ay sarcastically ridiculed rudeness, na nais na tila kagandahang-loob, pati na rin ang kasakiman, na kung saan ay sakop ng pagkabukas-palad. Itinatampok din dito ang kamangmangan na inaangkin para sa edukasyon. Nais ng may-akda na ipakita sa mambabasa, hanggang sa ang serfdom ay mapanirang epekto [...] ...
  18. Ang gawain ng "murang" D. I. Fonvizin ay isang socio-pampulitikang komedya, dahil ipinahayag ng may-akda ang mga problema ng serfdom, ang perpektong kalayaan ng tao. Ang pangunahing tema ay ang arbitrariness ng mga may-ari ng lupa, ang kawalan ng lakas ng Serfs. Ang may-akda ay nagpapakita ng mapanirang bunga ng pang-aalipin, kumbinsido ang lahat na kailangan mong makipaglaban sa kanila. Una sa lahat, ang kapritsoso na katangian ng mga mahal na tao, kabastusan at pagmamataas. Ito ay isang mahusay na pagkakatulad sa pagitan ng dalawang comedy bayani [...] ...
  19. Ang manunulat na si Denis Ivanovich Fonvizin ay isinilang noong Abril 14, 1745 sa Moscow. Nag-aral ng literacy mula sa apat na taon, nag-aral siya nang mahusay. Alam ni Latin, Aleman at Pranses, na isinalin ang maraming mga katha at pag-play. Isinulat niya ang isang malaking bilang ng mga artistikong gawa sa iba't ibang mga genre, halimbawa, sa genre ng tula: "Liseza-Kozotin", "kahulugan ng mga tagapaglingkod", sa genre ng journalism: "Heading Uncle sa kanyang pamangkin" [.. .] ...
  20. Komedya D. I. Fonvizin ay isinulat noong ika-18 siglo, habang nasa estado at sa buhay ng mga tao ay may maraming kawalan ng katarungan at kasinungalingan. Ang una at pangunahing problema sa komedya ay masama, hindi tamang edukasyon. Bigyang-pansin ang pangalan: "Nepal". Hindi walang kabuluhan sa modernong Ruso, ang salitang mura ay nangangahulugang ang kakayahan. Sa komedya mismo ina [...] ...
  21. Mitrofanushka - magaspang sakit. Sa larawan ng character na ito, ang may-akda na ipinakita nang maliwanag, ano ang maaaring maging mga kahihinatnan ng "masamang edukasyon". Imposibleng sabihin na ang murang ay pinalayas ng pag-aalaga, sa halip, siya ay naging tulad dahil sa kakulangan ng edukasyon na ito, pati na rin dahil sa mapaminsalang halimbawa ng ina. Alalahanin kung sino ang nagtataas kay Mitrofan mula sa isang maagang edad. Ito ay ang lumang nars ng Eremeevna, na nakatanggap ng limang rubles para dito [...] ...
  22. Sa kanyang satirical comedy, "murang" Fonvizyn ay tumataas ang mga bisyo ng modernong lipunan. Sa harap ng kanyang mga bayani, inilalarawan niya ang mga kinatawan ng iba't ibang mga layong panlipunan. Kabilang sa mga ito ay mga maharlika, mga husbands ng gobyerno, mga guro sa sarili, mga tagapaglingkod. Ang gawaing ito ay ang unang socio-pampulitikang komedya sa kasaysayan ng drama sa Russia. Ang pangunahing pangunahing tauhang babae ng pag-play ay si Gng. Prostakov. Ito ay isang makapangyarihang babae na namamahala sa bukid, pinapanatili ang lahat sa takot ...] ...
  23. Prostakova shamelessly robs serfs, at ang kagalingan nito ay may hawak. Pinili na niya ang lahat ng bagay na nasa mga magsasaka, at ngayon ay walang anuman ang aalisin. Sa buong araw, ang may-ari ng lupa ay abala - mula umaga hanggang gabi, kinakailangan na mag-scold, pagkatapos ay labanan. Kaya ang order ay nasa bahay. Ang tapat na nars ng Eremeevna, na nagtrabaho sa bahay sa loob ng maraming taon, ay dapat na "mapagbigay" suweldo - limang [...] ...
  24. Ang pangunahing problema na itinaas ni di Phonvizin sa komedya na "murang" ay ang problema ng pag-aalaga ng mga kabataan, ang mga mamamayan sa hinaharap ng bayan, na dapat maging pinakamahusay na kinatawan ng kumpanya, at ito ang mga ito na itinalaga sa papel na ginagampanan ang pag-unlad ng bansa sa hinaharap. Si Mitrofan ay isang katangian ng gawain ni Fonvizin, na, sa teorya, ay dapat maging tulad ng isang mamamayan, na idinisenyo upang lumikha ng mga mabuting gawa para sa kapakinabangan ng inang-bayan. Gayunpaman, kami [...] ...
  25. Ang aking paboritong bayani ng Komedya D. I. Fonvizin ay at nananatiling may kaugnayan, na may pagkakaiba lamang na ang serfdom ay matagal nang nakansela. Sa kanyang paglalaro, inilarawan ng may-akda ang pamumuhay ng mga may-ari ng lupa at ang kanilang mga magsasaka sa pagtatapos ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. Binabasa ito, nakikita namin ang isang buong serye ng mga character, marami sa mga ito ay mired sa mga kasinungalingan at underestimation. [...] ...
  26. Sa komedya, D. I. Fonvizin "Nepali", kasama ang mga negatibong character, may positibo. Ang mga maliliwanag na larawan ng mga negatibong character ay walang alinlangan ay may malaking impluwensya sa mga mambabasa, ngunit imposibleng huwag pansinin ang malaking papel ng mga positibong bayani ng komedya. Ang komedya ay nakasulat sa kasamaan ng araw, iyon ay, ang gawain nito ay upang magsaya at gumuhit ng pansin sa mga problema at mga bisyo ng ikalabing walong siglo na lipunan. [...] ...
  27. Ang isa sa mga pinaka-kawili-wili at satirically lighted acting person ng komedya ng Fonvizin "Nepali" ay ang anak ng spacen - Mitrofanushka. Ito ay sa kanyang karangalan isang trabaho ay tinatawag na. Ang Mitrofanushka ay isang masidhing mura, na pinapayagan. Ang kanyang ina, malupit at bobo na babae, ay hindi nagbabawal sa kanya. Si Mitrofan ay labing anim na taong gulang, ngunit itinuturing siya ni Inay na isang bata at hanggang dalawampu't anim na taon ...] ...
  28. Ano ang kaugnayan ng komedya upang maunawaan ang kaugnayan ng komedya na "murang" sa ating panahon, sapat na upang matandaan kung ano ang mga pangunahing problema na apektado nito. Ang gawaing ito ay isinulat sa katapusan ng ika-18 siglo ng isang natitirang klasikong Russian D. I. Phonvizin. Ang may-akda ay nagpakita ng mga bayani mula sa pinakamaraming iba't ibang mga segment ng populasyon at sa kanilang mga bisyo. Kabilang sa mga pangunahing character at nobles, at [...] ...
  29. Ang pangalawang problema ay "murang" ay ang problema ng pag-aalaga. Sa pang-edukasyon XVIII siglo, ang pag-aalaga ay itinuturing bilang isang mahalagang kadahilanan na nagpasiya sa moral na hitsura ng isang tao. Itinampok ni Fonvizin ang problema ng edukasyon mula sa pananaw ng estado, dahil nakita niya sa tamang pag-aalaga ang tanging paraan ng kaligtasan mula sa kasamaan, nagbabanta sa lipunan, na naging espirituwal na pagkasira ng maharlika. Sa paglutas ng problema ng edukasyon, karamihan sa mga dramatikong pagkilos ng komedya ay puro. [...] ...
  30. Ang mga tao ng komedya, D. I. Fonvizin, na pinahiran ng pang-aalipin, ang mga tao mula sa iba't ibang mga segment na nakatira sa katapusan ng ika-18 siglo. Alam na ang serfdom sa wakas ay nakakuha sa Russia noong 1649 at sa isang mahabang panahon ang batayan ng mga relasyon sa lipunan at publiko. Halos dalawang daang taon, ang mga nobyo ay brutal na nag-apela sa kanilang mga magsasaka sa mga legal na karapatan, na isinulat tungkol sa [...] ...
  31. Ang katangian ng bayani Milon Milon ay isa sa mga character ng komedya D. I. Fonvizin "Nepali", ang nobya ni Sophia, ang binata ng mga dakilang pakinabang, opisyal na may magiting na karakter. Mylon ay katamtaman at hindi isang mapagmataas na tao. Talagang gusto niya ang sofa at starodum. Salamat sa kanya, pinangasiwaan ng Sofier upang maiwasan ang kasal sa anak na lalaki-murang Mrs. Prostaya at pag-aalaga mula sa Natilin. Mylon matapang at matapang na tao. [...] ...
  32. Gusali at artistikong estilo ng komedya. Ang mayamang ideolohikal at pampakay na nilalaman ng komedya na "murang" ay ipinakita sa masterfully binuo art form. Pinamahalaan ni Fonvizin ang isang slim na plano ng komedya, mahusay na umiiral na maraming buhay na may pagsisiwalat ng mga tanawin ng mga bayani. Sa mahusay na pag-aalaga, ito ay inilarawan sa pamamagitan ng Fononvin hindi lamang ang mga pangunahing aktor, ngunit din pangalawang, tulad ng eremeevna, guro, at kahit na sastre trisk, nagsisiwalat sa [...] ...
  33. Sa komedya, D. I. Fonvizin "Nepali" Mrs Prostakova ay ang sagisag ng kalupitan, doubles at kamangha-manghang maikling sightedness. Nagmamalasakit siya sa kanyang anak na si Mitrofanushka, sinisikap na masiyahan sa lahat sa kanya, upang gawing eksakto kung ano ang gusto niya, nang hindi nababahala tungkol sa mga kahihinatnan ng kanyang hindi kinakailangang pangangalaga. Ngunit hindi tungkol sa kanino, maliban sa Anak, hindi siya nagmamalasakit. Pumutok siya sa isang lingkod at kahit na sa [...] ...
  34. Gayunpaman, pabalik sa pamilya ng space-made at baka at makita kung ano sila ay abala, ano ang kanilang mga interes, mga attachment, gawi? Ang mga may-ari ng lupa sa panahong iyon ay nanirahan sa kapinsalaan ng mga magsasaka ng kuta at, siyempre, pinagsamantalahan sila. Kasabay nito, ang ilan sa kanila ay mayaman dahil ang kanilang mga magsasaka ay mayaman, at iba pa dahil sa ang katunayan na dinala nila ang kanilang kuta sa huling thread. Prostakova [...] ...
  35. Planuhin 1. Hanapin ang caftana. 2. Si Sophia ay tumatanggap ng sulat mula sa isang mas matanda. 3. Bagong pagpupulong ng Sophia sa Milon pagkatapos ng paghihiwalay. 4. Ang pagnanais na mag-sign kay Mitrofan sa Sofye. Galit na galit. 5. Ang pagdating ng dayuhan sa simple. 6. Hiniling ni Milon ang mga kamay ni Sophia mula sa Starodam. 7. pagtatangka ng pagdukot ng mga puwang ng sofa. 8. Sheek sa ari-arian ng space-made. Buod ng mga taong kumikilos: mga puwang. Madam [...] ...
  36. Fonvizin, mura. Ano ang nakikita mo ang salungatan ng komedya na "murang"? Bakit ang "murang" ay tinatawag na isang komedya? Sumasang-ayon ka ba sa kahulugan ng pag-play ng pag-play? Argumento ang iyong opinyon. Walang alinlangan, ang "murang" ay isang klasikong komedya. Mayroon itong komedya na intriga, na nauugnay sa mga nabigong matchmaker ng Mitrofan at Natilin kay Sophie at nabigo ang pagtatangkang abduct ito. Maraming mga sitwasyon ng komedya sa pag-play, tulad ng eksena [...] ...
  37. Ang komedya na "murang", kung saan nagtrabaho si Fonvizin nang maraming taon, ay nakumpleto noong 1781, at sa simula ng susunod na taon ay isinumite ito ng may-akda sa hukuman ng kanyang mga kaibigan at sekular na kakilala. Binasa niya ito sa isang bilog sa bahay, tulad ng isang beses basahin ang "Brigadier". Kung ang manunulat ng dulang drowestted ang manunulat ng dulang drowwright sa koponan "Brigadier", na nagustuhan ko Catherine II, pagkatapos ay ang kapalaran ng "hindi maipahahayag" [...] ...
  38. Sa "murang" D. I. Fonvizin itinatanghal ang mga depekto ng lipunan na likas sa modernong panahon nito. Ang pangunahing pigura ng komedya ay ang prostakov landowner. Ang likas na katangian ng babaeng ito ay bastos at walang pigil. Sa kawalan ng paglaban, ito ay incubated, ngunit sa lalong madaling panahon ito ay sa puwersa - manifests karuwagan. Ang makapangyarihang may-ari ng lupa ay walang awa sa lahat na nasa kanyang awtoridad, ngunit sa parehong oras na handa na kasinungalingan sa mga binti ng mga taong [...] ...
  39. Prostakova. Pinamunuan ng ideolohikal na plano ang komposisyon ng mga umiiral na tao na "hindi maipahayag". Ang komedya ay nakakakuha ng mga tipikal na may-ari ng lupa ng mga serfs (spacen, baka), ang kanilang mga tagapaglingkod ng kuta (eremeevna at trushka), mga guro (tsyfirkin, kuteyukin at ryshlian) at sinasalungat sila sa mga advanced na mahal na tao, na dapat, ayon kay Fonvizin, lahat ng maharlika ng Russia: Sa pampublikong serbisyo (Pravdin), sa larangan ng (mga) pang-ekonomiyang aktibidad, sa serbisyong militar (Milon). Larawan [...] ...
  40. Mga katangian ng bayani skalinin Taras skalinin - isa sa mga umiiral na tao ng komedya na "mura", ang katutubong kapatid ni Gng. Prostaya. Ang ganitong apelyido ay pinili ng may-akda hindi sa pamamagitan ng pagkakataon. Gustung-gusto at nagmamahal si Taras. Ang mga pang-ekonomiyang hayop ay ang tanging interes ng karakter. Natutunan na ang mag-aaral ng Storoda, Sophia, ay ang mayaman na tagapagmana, sinisikap niyang makamit ang kanyang lokasyon at pakasalan siya. Para sa kadahilanang ito, kahit [...] ...
Ano ang mga tampok ng kontrahan sa comedy cheap (Fonvizin D. I.)

© 2021 SkuDelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, mga pag-aaway