Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali: Lumitaw ka sa harap ko, Tulad ng isang panandaliang paningin, Tulad ng isang henyo ng dalisay na kagandahan. Sa pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan Sa pagkabalisa ng maingay na walang kabuluhan, mahaba ang tinig ko ng isang banayad na tinig At pinangarap ko ang mga nakatutuwang tampok. Lumipas ang mga taon. Ang mapanghimagsik na pag-agos ng mga bagyo ay Pinatalsik ang mga lumang pangarap, At nakalimutan ko ang iyong banayad na tinig, Ang iyong mga tampok sa langit. Sa ilang, sa kadiliman ng pagkakakulong Ang aking mga araw ay tahimik na kumaladkad Nang walang diyos, walang inspirasyon, Walang luha, walang buhay, walang pag-ibig. Ang paggising ay dumating sa kaluluwa: At dito ka ulit nagpakita, Tulad ng isang panandaliang paningin, Tulad ng isang henyo ng dalisay na kagandahan. At ang puso ay tumibok sa labis na kasiyahan, At para sa kanya muling nabuhay At ang diyos, at inspirasyon, At buhay, at luha, at pag-ibig.

Ang tula ay nakatuon kay Anna Kern, na nakilala ni Pushkin bago pa ang kanyang sapilitang pag-urong sa St. Petersburg noong 1819. Gumawa siya ng isang hindi matanggal na impression sa makata. Sa susunod na nakita lamang sina Pushkin at Kern sa bawat isa noong 1825, nang bumibisita siya sa lupain ng kanyang tiyahin na si Praskovya Osipova; Si Osipova ay kapitbahay ni Pushkin at isang mabuting kaibigan niya. Pinaniniwalaan na ang bagong pulong ay nagbigay inspirasyon kay Pushkin na lumikha ng isang tulang gumagawa ng epoch.

Ang pangunahing tema ng tula ay ang pag-ibig. Si Pushkin ay nagtatanghal ng isang maikli na sketch ng kanyang buhay sa pagitan ng unang pagpupulong kasama ang pangunahing tauhang babae at sa kasalukuyang sandali, nang hindi direktang pagbanggit ng mga pangunahing kaganapan na nangyari sa bayani ng biyograpikong liriko: isang sanggunian sa timog ng bansa, isang panahon ng mapait na pagkabigo sa buhay, kung saan ang mga gawa ng sining na puno ng mga damdamin ng tunay na pesimismo ay nilikha ("Demonyo", "Desert Sower of Freedom"), nalulungkot na kalagayan sa panahon ng bagong pagkatapon sa Mikhailovskoye estate ng pamilya. Gayunpaman, biglang dumating ang pagkabuhay na muli ng kaluluwa, ang himala ng muling pagsilang ng buhay, na kinondisyon ng paglitaw ng banal na imahe ng muso, na nagdadala ng dating kagalakan ng pagkamalikhain at paglikha, na magbubukas sa may-akda sa isang bagong pananaw. Ito ay sa sandali ng paggising sa espiritu na natutugunan muli ng bayani ng liriko ang pangunahing tauhang babae: "Ang kaluluwa ay dumating sa paggising: At narito ka ulit lumitaw ...".

Ang imahe ng pangunahing tauhang babae ay mahalagang isinalarawan at patula hangga't maaari; malaki ang pagkakaiba nito sa imaheng lumilitaw sa mga pahina ng mga liham ni Pushkin kay Riga at sa mga kaibigan, nilikha noong panahon ng sapilitang pampalipas oras sa Mikhailovskoye. Sa parehong oras, ang setting ng pantay na pag-sign ay hindi makatarungan, pati na rin ang pagkilala ng "henyo ng purong kagandahan" na may tunay na biograpikong Anna Kern. Ang pagiging imposible ng pagkilala sa makitid na background ng biyolohikal na mensahe ay ipinahiwatig ng pagkakatulad at pagkakatulad ng pagkakatulad sa isa pang tekstong patula ng pag-ibig na tinawag na "Sa kanya", nilikha ni Pushkin noong 1817.

Mahalagang tandaan dito ang ideya ng inspirasyon. Ang pag-ibig para sa isang makata ay mahalaga rin sa kahulugan ng pagbibigay ng malikhaing inspirasyon, ang pagnanais na lumikha. Inilalarawan ng pamagat na saknong ang unang pagpupulong ng makata at ng kanyang minamahal. Inilalarawan ni Pushkin ang sandaling ito na may napakaliwanag, nagpapahiwatig na mga epithet ("kamangha-manghang sandali", "panandaliang paningin", "henyo ng purong kagandahan"). Ang pagmamahal sa isang makata ay isang malalim, taos-puso, mahiwagang pakiramdam na ganap na nakakakuha sa kanya. Ang susunod na tatlong saknong ng tula ay naglalarawan sa susunod na yugto sa buhay ng makata - ang kanyang pagkatapon. Isang mahirap na oras sa kapalaran ng Pushkin, puno ng mga pagsubok sa buhay, mga karanasan. Ito ang oras ng "pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan" sa kaluluwa ng makata. Paghiwalay sa kanyang mga ideyal ng kabataan, ang yugto ng paglaki ("Itinanggal ang mga lumang pangarap"). Marahil ang makata ay mayroon ding mga sandali ng kawalan ng pag-asa ("Nang walang diyos, walang inspirasyon"). Ang link ng may-akda ay nabanggit din ("Sa ilang, sa kadiliman ng pagkakulong ..."). Ang buhay ng makata ay tila nagyeyelo, nawalan ng kahulugan. Ang Genre ay isang mensahe.

Naaalala ko ang sandaling ito, -
Nakita kita sa unang pagkakataon
pagkatapos ay sa isang araw ng taglagas napagtanto ko
nahuli sa pagkabihag ng mga mata ng dalaga.

Ganito ito nangyari, nangyari ito
kabilang sa pagmamadali ng lungsod,
napuno ng kabuluhan ang aking buhay
isang batang babae mula sa pangarap ng pagkabata.

Tuyo, magandang taglagas,
maikling araw, lahat ay nagmamadali,
desyerto sa mga kalye sa alas otso
Oktubre, nahulog ang dahon sa labas ng bintana.

Marahan siyang hinalikan sa labi
anong grasya!
Sa walang katapusang karagatan ng mga tao
Siya ay isang tahimik na ibabaw.

Naririnig ko ang sandaling ito
"- Oo, hello,
- Hoy,
-This is me! "
Naaalala ko, alam ko, nakikita ko
Siya ay isang totoong kwento at aking fairy tale!

Ang tula ni Pushkin batay sa kung saan nakasulat ang aking tula.

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali:
Humarap ka sa akin
Tulad ng isang panandaliang paningin
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan
Sa pag-aalala ng isang maingay na pagmamadali,
Ang isang banayad na boses ay tunog sa akin ng mahabang panahon
At pinangarap ng mga nakatutuwang tampok.

Lumipas ang mga taon. Mapanghimagsik na pag-agos ng mga bagyo
Pinatalsik ang mga dating pangarap
At nakalimutan ko ang banayad mong boses
Ang iyong mga tampok sa langit.

Sa ilang, sa kadiliman ng pagkabilanggo
Tahimik na humila ang mga araw ko
Walang diyos, walang inspirasyon
Walang luha, walang buhay, walang pagmamahal.

Ang paggising ay dumating sa kaluluwa:
At narito ka ulit,
Tulad ng isang panandaliang paningin
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

At ang aking puso ay tumibok sa rapture
At para sa kanya nabuhay silang muli
At diyos at inspirasyon,
At buhay, at luha, at pagmamahal.

A. Pushkin. Buong komposisyon ng mga sulatin.
Moscow, Library "Ogonyok",
publishing house na "Pravda", 1954.

Ang tulang ito ay isinulat bago ang pag-aalsa ng Decembrist. At pagkatapos ng pag-aalsa, isang tuluy-tuloy na pag-ikot at leapfrog.

Ang panahon para sa Pushkin ay mahirap. Ang pag-aalsa ng mga guwardya ay muling rehimen sa Senate Square sa St. Mula sa Decembrists na nasa Senate Square, alam ni Pushkin ang I.I. Pushchin, V.K.Kukukbekbeker, K.F.Ryleev, P.K.Kakhovsky, A.I. Yakubovich, A.A.
Isang relasyon sa isang batang babae na serf na si Olga Mikhailovna Kalashnikova at isang hindi kinakailangan, hindi komportable na hinaharap na bata mula sa isang babaeng magsasaka hanggang sa Pushkin. Nagtatrabaho sa "Eugene Onegin". Pagpapatupad ng Decembrists P. I. Pestel, K. F. Ryleev, P. G. Kakhovsky, S. I. Muravyov-Apostol at M. P. Bestuzhev-Ryumin.
Ang pagtaguyod ng isang diagnosis ng "varicose veins" kay Pushkin (Sa ibabang paa, at lalo na sa kanang ibabang binti, laganap na pagpapalawak ng mga maibabalik na dugo na mga ugat.) Kamatayan ni Alexander the First at pagpasok sa trono ni Nicholas the First.

Narito ang aking tula sa istilong Pushkin at na may kaugnayan sa oras na iyon.

Ah, hindi mahirap lokohin ako
Ako mismo natutuwa na malinlang.
Gustung-gusto ko ang mga bola kung saan ito masikip
Ngunit nakakasawa sa akin ang royal parade.

Nagsusumikap ako kung nasaan ang mga dalaga, maingay,
Buhay lang ako sa katotohanang malapit ka na.
Mahal na mahal kita sa kaluluwa ko,
At ikaw ay malamig sa makata.

Kinakabahan kong itinago ang panginginig ng aking puso,
Kapag nasa bola ka sa silks.
Wala akong ibig sabihin sayo
Ang aking kapalaran ay nasa iyong mga kamay.

Ikaw ay marangal at maganda.
Ngunit ang iyong asawa ay isang dating idiot.
Nakikita kong hindi ka masaya sa kanya
Sa serbisyo, inaapi niya ang mga tao.

Mahal kita, awa kita,
Upang maging malapit sa isang matitigong matandang lalaki?
At sa aking mga saloobin tungkol sa isang petsa na gusto ko,
Sa gazebo sa parke sa itaas ng punong tanggapan.

Halika maawa ka sa akin,
Hindi ko kailangan ng malalaking parangal.
Nasa aking mga lambat kasama ang aking ulo,
Ngunit natutuwa ako sa bitag na ito!

Narito ang orihinal na tula.

Pushkin, Alexander Sergeyevich.

KUMPESYON

KAY ALEXANDER IVANOVNA OSIPOVA

Mahal kita - kahit galit ako,
Bagaman ito ay paggawa at kahihiyan na walang kabuluhan,
At sa hindi maligayang kabobohan
Sa iyong paanan, ipinagtapat ko!
Hindi ito akma sa akin at lampas sa aking mga taon ...
Oras na, oras na para mas matalino ako!
Ngunit kinikilala ko sa lahat ng mga palatandaan
Ang sakit ng pag-ibig sa aking kaluluwa:
Nainis ako nang wala ka, - Humikab ako;
Sa iyo ako nalulungkot - tiniis ko;
At, walang ihi, nais kong sabihin
Aking anghel, kung paano kita mahal!
Nang marinig ko mula sa sala
Ang iyong madaling hakbang, o ang ingay ng damit,
O ang tinig ay birhen, walang sala,
Bigla akong nawala sa isip ko.
Ngumiti ka - Natutuwa ako;
Tatalikod ka - nangungulila ako;
Para sa isang araw ng pagpapahirap - isang gantimpala
Ang maputla mong kamay sa akin.
Kapag masigasig sa frame ng pagbuburda
Umupo ka, baluktot nang pabaya,
Mas mababa ang mga mata at kulot, -
Ako ay nasa emosyon, tahimik, malambing
Hinahanga kita tulad ng isang bata! ..
Dapat ko bang sabihin sa iyo ang aking kasawian,
Ang inggit kong kalungkutan
Kailan maglakad, minsan, sa masamang panahon,
Pupunta ka ba sa malayo?
At mag-isa ang luha mo
At mga pagsasalita sa sulok na magkasama,
At isang paglalakbay sa Opochka,
At isang piano sa gabi? ..
Alina! maawa ka sa akin.
Hindi ako nangangahas na humingi ng pag-ibig:
Marahil para sa aking mga kasalanan,
Aking anghel, hindi ako katumbas ng pagmamahal!
Ngunit magpanggap! Ang hitsura na ito
Nakapagtataka niyang ipahayag ang lahat!
Ah, hindi mahirap lokohin ako! ..
Natutuwa akong naloko ang sarili ko!

Ang pagkakasunud-sunod ng pagsulat ng mga tula ni Pushkin ay kagiliw-giliw
pagkatapos ng pagkilala kay Osipova.

Si Alexander Sergeevich ay hindi nakakita ng tugon sa kanyang kaluluwa
sa Osipova, hindi siya binigyan ng pagmamahal at
dito agad siyang pinahirapan ng espiritwal,
siguro pag-ibig uhaw
nagsusulat ng "Ang Propeta."

Nanghihina kami ng uhaw sa espiritu,
Sa madilim na disyerto ay kinaladkad ko ang aking sarili, -
At ang anim na pakpak na serapin
Nagpakita siya sa akin sa mga sangang daan.
Gamit ang mga daliri bilang ilaw ng isang panaginip
Hinawakan niya ang aking mansanas.
Ang mga makahulang mansanas ay binuksan,
Parang isang takot na agila.
Hinawakan niya ang aking tainga, -
At sila ay napuno ng ingay at tugtog:
At pinansin ko ang panginginig ng langit,
At ang mga anghel sa langit ay lumipad,
At isang daanan ng reptilya sa ilalim ng tubig,
At ang halaman ng lambak na puno ng ubas.
At kumapit siya sa labi ko,
At pinunit ang dila kong makasalanan,
At walang ginagawa at tuso,
At ang kirot ng isang pantas na ahas
Ang nagyeyelong labi ko
Ipinasok sa isang duguang kanang kamay.
At pinutol niya ang aking dibdib ng isang espada,
At inilabas niya ang kanyang nanginginig na puso,
At ang nasusunog na uling sa apoy
Nilagay ko sa dibdib ko.
Nahiga ako na parang bangkay sa disyerto
At tinawag ako ng tinig ng Diyos:
"Bumangon, propeta, at tingnan, at makinig,
Tuparin ang aking kalooban
At, pag-bypass ang dagat at mga lupain,
Sunugin ang mga puso ng mga tao sa pandiwa. "

Sinunog niya ang mga puso at isipan ng mga tao na may mga pandiwa at pangngalan,
Sana hindi tinawag ang bumbero
at sumulat kay Timasheva, at masasabi mong matapang
"Uminom ako ng lason sa paningin mo,"

K. A. TIMASHEVA

Nakita kita, binasa ko sila,
Ang mga kaibig-ibig na nilalang
Nasaan ang iyong mga mahihinang pangarap
Sambahin nila ang kanilang ideyal.
Uminom ako ng lason sa paningin mo,
Sa isang kaluluwang puno ng mga tampok,
At sa iyong matamis na usapan,
At sa iyong mga maapoy na tula;
Ang karibal ng ipinagbabawal na rosas
Mapalad ang walang kamatayang ideal ...
Mapalad ang Stokrat na nagbigay inspirasyon sa iyo
Hindi maraming rhymes at maraming tuluyan.

Siyempre, bingi ang birhen sa espiritwal na pagkauhaw ng makata.
At, syempre, sa mga sandali ng pinakamahirap na krisis sa pag-iisip
saan pupunta ang lahat Tama! Syempre, sa nanay o yaya ko.
Si Pushkin ay wala pang asawa noong 1826, at kahit na mayroon siya,
ano ang naiintindihan niya sa pag-ibig,
mga spiritual triangles ng isang may talento na asawa?

Isang kaibigan ng aking matitigas na araw
Ang malabo kong kalapati!
Mag-isa sa ilang ng mga pine forest
Matagal, mahabang panahon mo akong hinihintay.
Nasa ilalim ka ng bintana ng iyong silid
Kalungkutan mo na para bang nasa isang orasan
At ang mga karayom ​​ay nag-aalangan bawat minuto
Sa iyong mga kamay na kulubot
Tumingin ka sa mga nakalimutang gate
Sa itim na malayong landas:
Pananabik, premonitions, alalahanin
Pinagsisiksikan nila ang iyong dibdib sa lahat ng oras.
Parang sayo ...

Siyempre, hindi maaaring pakalmahin ng matandang babae ang makata.
Kailangan mong tumakbo mula sa kabisera hanggang sa disyerto, ilang, nayon.
At si Pushkin ay nagsusulat ng isang blangko na talata, walang anumang tula,
kumpletong mga blues at pagkaubos ng mga puwersang patula.
Pinangarap at pinapantasyahan ni Pushkin ang tungkol sa isang multo.
Ang isang kamangha-manghang dalaga lamang mula sa kanyang mga pangarap ang makakaya
aliwin ang kanyang pagkabigo sa mga kababaihan.

Ah Osipova at Timasheva, bakit kayo nagkaganyan
kinutya si Alexander?

Gaano ako kasaya kapag nakakaalis na ako
Ang nakakainis na ingay ng kapital at patyo
At tumakbo palayo sa mga naiwang kagubatang oak,
Sa baybayin ng tahimik na tubig na ito.

Oh, gaano kabilis siya mula sa ilalim ng ilog
Babangon ba ito tulad ng isang goldpis?

Ang sweet naman ng itsura niya
Mula sa mga tahimik na alon, sa ilaw ng gabing bumulwak!
Nakabalot ng berdeng buhok
Nakaupo siya sa matarik na bangko.
Sa mga payat na binti, tulad ng foam ng puti, mga alon
Hinahaplos, pinagsasama at nagbubulungan.
Ang kanyang mga mata ay kumukupas, pagkatapos ay sumikat,
Tulad ng mga kumikislap na mga bituin sa kalangitan;
Walang hininga mula sa kanyang bibig, ngunit kung magkano
Ang butas ng mamasa-masang asul na mga labi
Cool na halik nang walang hininga
Masakit at matamis - sa tag-init na init
Ang malamig na pulot ay hindi gaanong matamis sa uhaw.
Kapag siya ay may mapaglarong mga daliri
Dinadampi nito ang aking mga kulot, kung gayon
Ang instant na lamig, tulad ng katatakutan, ay tumatakbo
May ulo ako at malakas ang pintig ng puso ko
Kumukupas sa masakit na pag-ibig.
At sa sandaling ito nalulugod akong iwanan ang buhay,
Gusto kong umungol at uminom ng halik niya -
At ang kanyang pagsasalita ... Ano ang maaari
Upang ihambing sa kanya ay unang pabalat ng sanggol,
Ang bulungan ng tubig, o ingay ng langit sa Mayo,
O sonorous Boyana Slavya gusli.

At kamangha-mangha, isang multo, isang paglalaro ng imahinasyon,
muling tiniyak ni Pushkin. At sa gayon:

"Tel j" etais autrefois et tel je suis encor.

Walang ingat, nakakaibig. Alam mo mga kaibigan, "

Malungkot, ngunit medyo masayahin.

Tel j "etais autrefois et tel je suis encor.
Tulad ng dati ako, ganoon din ako ngayon:
Walang ingat, nakakaibig. Alam mo mga kaibigan
Maaari ba akong tumingin sa kagandahan nang walang lambing,
Nang walang mahiyaing lambing at lihim na pananabik.
Hindi mo ba alam na ang pag-ibig ay nilalaro sa buhay ko?
Gaano katindi ang pakikipaglaban ko tulad ng isang batang lawin,
Sa mga mapanlinlang na lambat na inilatag ni Kyprida,
At hindi naitama ng isang daang beses na sama ng loob,
Dinadala ko ang aking mga panalangin sa mga bagong idolo ...
Upang hindi mapunta sa mga network ng mapanlinlang na kapalaran,
Umiinom ako ng Tsaa at wala akong walang kabuluhan na laban

Bilang pagtatapos, isa pang tula ko sa paksa.

Wala bang lunas ang sakit ng pag-ibig? Pushkin! Caucasus!

Ang sakit ng pag-ibig ay walang lunas
Pinapayagan ako ng aking kaibigan na magbigay ng payo sa iyo
Ang kapalaran ay hindi nakikiusap sa bingi,
Huwag maging bulag tulad ng isang mule!

Bakit ang pagdurusa ay hindi makamundo,
Bakit mo kailangan ang apoy ng kaluluwa?
Upang ibigay sa isa, kapag ang iba,
Kung sabagay, napakahusay din nila!

Sa pagkabihag ng pinakaloob na kaguluhan,
Live hindi para sa negosyo, ngunit para sa mga pangarap?
At maging sa kapangyarihan ng mga mayabang na birhen,
Nakakainsulto, pambabae, palihim na luha!

Upang mainip kung walang minamahal na malapit.
Magtiis, isang walang katuturang panaginip.
Mabuhay tulad ng Pierrot na may isang mahihinang kaluluwa.
Isipin mo, mahangin na bayani!

Iwanan ang lahat ng mga buntong hininga at pagdududa
Naghihintay sa atin ang Caucasus, hindi natutulog ang Chechen!
At ang kabayo, nararamdaman ang pang-aabuso, sa kaguluhan,
Snores walang siya sa kuwadra!

Ipasa sa mga parangal, karangalan karangalan,
Ang kaibigan ko, ang Moscow ay hindi para sa mga hussar
Naaalala kami ng mga Sweden malapit sa Poltava!
Pinalo ng mga janissaries ang Turkish!

Kaya, bakit maasim dito sa kabisera?
Ipasa ang pagsasamantala, aking kaibigan!
Magsasaya kami sa laban!
Tinatawag ng giyera ang mga masunuring tagapaglingkod!

Nakasulat ang tula
napahanga ng sikat na parirala ng Pushkin:
"Ang sakit ng pag-ibig ay hindi magagamot!"

Mula sa mga tulang lyceum 1814-1822,
nai-publish sa pamamagitan ng Pushkin sa susunod na taon.

INSCRIPTION SA WALL NG HOSPITAL

Dito nakasalalay ang isang maysakit na estudyante;
Ang kanyang kapalaran ay hindi mapagpatawad.
Dalhin ang gamot:
Ang sakit ng pag-ibig ay hindi magagamot!

At bilang konklusyon nais kong sabihin. Babae, Babae, Babae!
Ilan ang mga kalungkutan at pag-aalala mula sa iyo. Ngunit hindi kami mabubuhay kung wala ka!

Mayroong magandang artikulo sa internet tungkol kay Anna Kern.
Ibibigay ko ito nang walang pagbawas at pagpapaikli.

Larisa Voronina.

Kamakailan ay nasa isang iskursiyon ako sa sinaunang lungsod ng Torzhok sa rehiyon ng Tver. Bilang karagdagan sa mga kahanga-hangang monumento ng pagtatayo ng parke noong ika-18 siglo, ang museyo ng paggawa ng burda ng ginto, ang museyo ng kahoy na arkitektura, binisita namin ang maliit na nayon ng Prutnya, ang matandang sementeryo sa kanayunan, kung saan ang isa sa pinakamagandang kababaihan na pinupuri ng AS Si Pushkin, Anna Petrovna Kern, ay inilibing.

Ito ay nangyari na ang bawat isa na tinawiran ng buhay ni Pushkin ay nanatili sa ating kasaysayan, dahil ang mga sumasalamin ng talento ng mahusay na makata ay nahulog sa kanila. Kung hindi para sa "Naaalala ko ang isang magandang sandali" ni Pushkin at ang kasunod na maraming mga nakakaantig na titik ng makata, ang pangalan ni Anna Kern ay matagal nang nakalimutan. At sa gayon ang interes sa isang babae ay hindi humupa - ano ang tungkol sa kanya na gumawa ng Pushkin mismo na sumiklab sa pag-iibigan? Si Anna ay ipinanganak noong Pebrero 22 (11), 1800 sa pamilya ng may-ari ng lupa na si Pyotr Poltoratsky. Si Anna ay 17 taong gulang lamang nang ikasal siya ng kanyang ama kay 52-taong-gulang na si General Yermolai Fedorovich Kern. Ang buhay ng pamilya ay hindi agad nag-ehersisyo. Ang heneral ay walang sapat na oras para sa kanyang batang asawa para sa mga opisyal na bagay. Kaya ginusto ni Anna na aliwin ang sarili, na aktibong nagsisimula ng mga nobela sa gilid. Sa kasamaang palad, bahagyang inilipat ni Anna ang kanyang pag-uugali sa kanyang asawa sa kanyang mga anak na babae, na malinaw na ayaw niyang itaas. Kailangang ayusin ng heneral ang mga ito sa Smolny Institute. At di nagtagal ang mag-asawa, tulad ng sinabi nila sa oras na iyon, "naghiwalay", ay nagsimulang mabuhay nang magkahiwalay, pinapanatili lamang ang hitsura ng buhay ng pamilya. Sa kauna-unahang pagkakataon si Pushkin ay lumitaw "sa abot-tanaw" ni Anna noong 1819. Nangyari ito sa St. Petersburg sa bahay ng kanyang tiyahin na si E. M. Olenina. Ang sumunod na pagpupulong ay naganap noong Hunyo 1825, nang huminto si Anna upang manatili sa Trigorskoye, ang ari-arian ng kanyang tiyahin, P.A.Osipova, kung saan muli niyang nakilala si Pushkin. Si Mikhailovskoe ay malapit, at hindi nagtagal ay naging madalas na bisita si Pushkin sa Trigorskoe. Ngunit nagsimula si Anna ng isang pakikitungo sa kanyang kaibigang si Alexei Wolf, kaya't napapabuntong-hininga lamang ang makata at ibinuhos ang kanyang damdamin sa papel. Noon na ipinanganak ang mga sikat na linya. Ganito naalala ni Anna Kern: "Sinabi ko ang mga talatang ito noon kay Baron Delvig, na inilagay ang mga ito sa kanyang" Mga Hilagang Bulaklak "...". Ang kanilang susunod na pagpupulong ay naganap pagkalipas ng dalawang taon, at sila ay naging magkasintahan, ngunit hindi nagtagal. Maliwanag, tama ang salawikain na ang ipinagbabawal na prutas lamang ang matamis. Hindi nagtagal ay humupa ang pag-iibigan, ngunit nagpatuloy ang pulos sekular na ugnayan sa pagitan nila.
At napalibot si Anna ng ipoipo ng mga bagong nobela, na naging sanhi ng tsismis sa lipunan, kung saan hindi talaga niya ito binigyang pansin. Nang siya ay 36 taong gulang, biglang nawala si Anna mula sa buhay panlipunan, kahit na ang tsismis mula rito ay hindi nabawasan. At mayroong isang bagay na tsismis, ang mahangin na kagandahan ay umibig, at ang kanyang pinili ay ang 16-taong-gulang na cadete na si Sasha Markov-Vinogradsky, na medyo mas matanda kaysa sa kanyang bunsong anak na babae. Sa lahat ng oras na ito, nagpatuloy siyang pormal na nanatili sa asawa ni Yermolai Kern. At nang namatay ang tinanggihan na asawa sa simula ng 1841, gumawa si Anna ng isang kilos na sanhi ng hindi gaanong tsismis sa lipunan kaysa sa mga naunang nobela. Bilang balo ng isang heneral, siya ay may karapatan sa isang matibay na pensiyon sa buhay, ngunit tinanggihan niya ito at noong tag-init ng 1842 ay ikinasal si Markov-Vinogradsky, na kinunan ang kanyang apelyido. Ang asawa ni Anna ay mapagmahal at mapagmahal, ngunit hindi mayaman. Nagpumiglas ang pamilya upang mabuhay. Naturally, mula sa mahal na Petersburg kailangan kong lumipat sa maliit na ari-arian ng aking asawa sa lalawigan ng Chernigov. Sa oras ng susunod na matinding kawalan ng pera, ipinagbili pa ni Anna ang mga sulat ni Pushkin, na labis niyang pinahahalagahan. Napakahirap mabuhay ng pamilya, ngunit may totoong pagmamahal sa pagitan ni Anna at ng kanyang asawa, na itinago nila hanggang sa huling araw. Namatay sila sa isang taon. Si Anna ay nakaligtas sa kanyang asawa sa pamamagitan lamang ng kaunti sa apat na buwan. Namatay siya sa Moscow noong Mayo 27, 1879.
Simboliko na si Anna Markova-Vinogradskaya ay dinala sa kanyang huling paglalakbay sa kahabaan ng Tverskoy Boulevard, kung saan isang monumento sa Pushkin, na imortalize ang kanyang pangalan, ay itinayo. Si Anna Petrovna ay inilibing malapit sa isang maliit na simbahan sa nayon ng Prutnya na malapit sa Torzhok, hindi kalayuan sa libingan kung saan inilibing ang kanyang asawa. Sa kasaysayan, si Anna Petrovna Kern ay nanatiling isang "henyo ng purong kagandahan", na nagbigay inspirasyon sa dakilang makata na sumulat ng magagandang tula.

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali:
Humarap ka sa akin
Tulad ng isang panandaliang paningin
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan,
Sa pag-aalala ng isang maingay na pagmamadali,
Ang isang banayad na boses ay tunog sa akin ng mahabang panahon
At pinangarap ng mga nakatutuwang tampok.

Lumipas ang mga taon. Mapanghimagsik na pag-agos ng mga bagyo
Pinatalsik ang mga dating pangarap
At nakalimutan ko ang banayad mong boses
Ang iyong mga tampok sa langit.

Sa ilang, sa kadiliman ng pagkabilanggo
Tahimik na humila ang mga araw ko
Walang diyos, walang inspirasyon
Walang luha, walang buhay, walang pagmamahal.

Ang paggising ay dumating sa kaluluwa:
At narito ka ulit,
Tulad ng isang panandaliang paningin
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

At ang aking puso ay tumibok sa rapture
At para sa kanya nabuhay silang muli
At diyos at inspirasyon,
At buhay, at luha, at pagmamahal.

Pagsusuri sa tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ni Pushkin

Ang mga unang linya ng tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ay alam ng halos lahat. Ito ay isa sa pinakatanyag na liriko na gawa ng Pushkin. Ang makata ay isang napaka-amorous na tao, at inialay niya ang marami sa kanyang mga tula sa mga kababaihan. Noong 1819 nakilala niya si A.P. Kern, na matagal nang nakuha ang kanyang imahinasyon. Noong 1825, sa panahon ng pagkatapon ng makata sa Mikhailovsky, naganap ang pangalawang pagpupulong ng makata kasama si Kern. Sa ilalim ng impluwensya ng hindi inaasahang pagpupulong na ito, isinulat ni Pushkin ang tulang "Naaalala ko ang isang magandang sandali."

Ang maikling gawain ay isang halimbawa ng isang patulang pagpapahayag ng pag-ibig. Sa ilang mga saknong lamang, inilalahad ni Pushkin sa harap ng mambabasa ang isang mahabang kasaysayan ng kanyang relasyon kay Kern. Ang ekspresyong "henyo ng purong kagandahan" ay lubos na makikilala ang masigasig na paghanga sa isang babae. Ang makata ay umibig sa unang tingin, ngunit si Kern sa unang pulong ay ikinasal at hindi tumugon sa panliligaw ng makata. Ang imahe ng isang magandang babae ay sumasagi sa may-akda. Ngunit pinaghiwalay ng kapalaran ang Pushkin mula kay Kern sa loob ng maraming taon. Ang mga magulong taon ay binubura ang mga "nakatutuwang tampok" mula sa memorya ng makata.

Sa tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ipinakita ni Pushkin ang kanyang sarili na maging isang mahusay na master ng mga salita. Siya ay may isang kamangha-manghang kakayahan na sabihin nang walang hanggan maraming mga bagay sa ilang mga linya lamang. Sa isang maliit na talata, isang puwang ng maraming taon ang lilitaw sa harap namin. Sa kabila ng pagiging maikli at pagiging simple ng pantig, inihatid ng may-akda sa mambabasa ang mga pagbabago sa kanyang emosyonal na kalagayan, pinapayagan siyang maranasan ang kagalakan at kalungkutan kasama niya.

Ang tula ay nakasulat sa genre ng purong love lyrics. Ang emosyonal na epekto ay pinahusay ng lexical repetitions ng maraming mga parirala. Ang kanilang tumpak na pag-aayos ay nagbibigay sa piraso ng natatangi at biyaya.

Ang malikhaing pamana ng dakilang Alexander Sergeevich Pushkin ay napakalaking. "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ay isa sa pinakamahal na perlas ng kayamanan na ito.

A.S. Si Pushkin, tulad ng anumang makata, ay labis na nag-alala tungkol sa pakiramdam ng pagmamahal. Lahat ng kanyang karanasan, mga sensasyong ibinuhos sa isang sheet ng papel sa mga kamangha-manghang talata. Ang lahat ng mga mukha ng pakiramdam ay makikita sa kanyang mga lyrics. Ang akdang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ay maaaring tawaging isang aklat ng halimbawa ng mga lyrics ng pag-ibig ng makata. Marahil, ang bawat tao ay madaling bigkasin ang hindi bababa sa unang quatrain ng sikat na tula sa pamamagitan ng puso.

Sa katunayan, ang tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ay isang kuwento ng isang pag-ibig. Ang makata sa isang magandang anyo ay nagpahatid ng kanyang damdamin tungkol sa maraming mga pagpupulong, sa kasong ito tungkol sa dalawang pinaka-makabuluhang, nagawa niyang hawakan at banayad na ihatid ang imahe ng pangunahing tauhang babae.

Ang tula ay isinulat noong 1825, at noong 1827 na-publish ito sa almanac na "Northern Flowers". Ang publikasyon ay isinagawa ng isang kaibigan ng makata - A. A. Delvig.

Bilang karagdagan, pagkatapos ng paglalathala ng gawain ng A.S. Ang Pushkin, iba't ibang mga interpretasyong musikal ng tula ay nagsimulang lumitaw. Kaya, noong 1839 M.I. Nilikha ni Glinka ang pag-ibig na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." sa mga talata ng A.S. Pushkin. Ang dahilan ng pagsulat ng pag-ibig ay ang pagpupulong ni Glinka sa anak na babae ni Anna Kern na si Catherine.

Kanino ito nakatuon?

Ang tula ni A.S. Pushkin sa pamangking babae ng Pangulo ng Academy of Arts na Olenin - Anna Kern. Sa kauna-unahang pagkakataon, nakita ng makata si Anna sa bahay ni Olenin sa St. Ito ay noong 1819. Sa oras na iyon, si Anna Kern ay ikinasal sa isang heneral at hindi binigyang pansin ang batang nagtapos ng Tsarskoye Selo Lyceum. Ngunit ang parehong nagtapos ay nabighani sa kagandahan ng dalaga.

Ang pangalawang pagpupulong ng makata kasama si Kern ay nangyari noong 1825, ang pagpupulong na ito ang nag-udyok sa pagsulat ng akdang "Naaalala ko ang isang magandang sandali." Pagkatapos ang makata ay natapon sa nayon ng Mikhailovskoye, at dumating si Anna sa kalapit na lupain ng Trigorskoye. Ang saya nila at walang alintana na oras. Nang maglaon, sina Anna Kern at Pushkin ay mayroong higit na pakikipagkaibigan. Ngunit ang mga sandaling iyon ng kaligayahan at kasiyahan ay walang hanggan na naka-imprinta sa mga linya ng gawain ni Pushkin.

Genre, laki, direksyon

Ang gawain ay pag-aari ng lyrics ng pag-ibig. Inihayag ng may-akda ang damdamin at damdamin ng bayani ng liriko, na naaalala ang pinakamagandang sandali ng kanyang buhay. At nauugnay ang mga ito sa imahe ng minamahal.

Ayon sa genre, ito ay isang mensahe ng pag-ibig. "... Lumitaw ka sa harap ko ..." - ang bayani ay lumingon sa kanyang "henyo ng purong kagandahan", siya ay naging isang aliw at kaligayahan para sa kanya.

Para sa gawaing ito, ang A.S. Pinipili ni Pushkin ang iambic pentameter at cross-type na tula. Sa tulong ng mga pamamaraang ito, naihatid ang isang kahulugan ng kuwento. Tila nakikita at naririnig natin ang isang bayani ng liriko na maluwag na nagkukuwento.

Komposisyon

Ang pabilog na komposisyon ng piraso ay batay sa isang antithesis. Ang tula ay nahahati sa anim na quatrains.

1. Ang unang quatrain ay nagsasabi tungkol sa isang "kamangha-manghang sandali" nang unang nakita ng bayani ang pangunahing tauhang babae.
2. Pagkatapos, sa kaibahan, gumuhit ang may-akda ng mahirap, kulay-abo na mga araw nang walang pag-ibig, nang ang imahe ng kanyang minamahal ay unti-unting nagsimulang mawala mula sa memorya.
3. Ngunit sa panghuli, muling nagpakita sa kanya ang magiting na babae. Pagkatapos ay muling buhaying muli ang "buhay, luha, at pag-ibig" sa kanyang kaluluwa.

Kaya, ang gawain ay naka-frame sa pamamagitan ng dalawang kamangha-manghang mga nakatagpo ng mga bayani, isang sandali ng kagandahan at paliwanag.

Mga imahe at simbolo

Ang bayani ng liriko sa tula na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." ay kumakatawan sa isang tao na ang buhay ay nagbabago sa sandaling ang isang hindi nakikitang pakiramdam ng akit sa isang babae ay lilitaw sa kanyang kaluluwa. Ang bayani ay hindi nabubuhay nang wala ang pakiramdam na ito, mayroon siya. Ang isang magandang imahe lamang ng purong kagandahan ang maaaring punan ang kanyang pagkatao ng kahulugan.

Ang lahat ng mga uri ng mga simbolo ay nakatagpo sa trabaho. Halimbawa, ang simbolo ng imahe ng bagyo, bilang personipikasyon ng pang-araw-araw na kahirapan, ng lahat ng bagay na tiniis ng liriko na bayani. Ang simbolo ng imahe na "ang kadiliman ng pagkakakulong" ay tumutukoy sa atin sa totoong batayan ng tulang ito. Nauunawaan namin na pinag-uusapan mismo nito ang link ng makata.

At ang pangunahing simbolo ay ang "henyo ng purong kagandahan". Ito ay isang bagay na hindi kasama, maganda. Sa gayon, ang bayani ay nakataas at binibigyang buhay ang imahe ng minamahal. Bago sa amin ay hindi isang simpleng makalupang babae, ngunit isang banal na pagkatao.

Mga paksa at problema

• Ang pangunahing tema sa tula ay ang pag-ibig. Ang pakiramdam na ito ay tumutulong sa bayani na mabuhay at mabuhay sa kanyang malupit na araw. Bilang karagdagan, ang tema ng pag-ibig ay malapit na nauugnay sa tema ng pagkamalikhain. Ang kaguluhan ng puso ang gumising ng inspirasyon sa makata. Maaaring lumikha ang may-akda kapag namumulaklak ang lahat ng emosyon sa kanyang kaluluwa.
• Gayundin si A.S Pushkin, bilang isang tunay na psychologist, tumpak na naglalarawan sa estado ng bayani sa iba't ibang panahon ng kanyang buhay. Nakikita natin kung gaano kapansin-pansin ang kaibahan ng mga imahe ng tagapagsalaysay sa oras ng pagpupulong kasama ang "henyo ng dalisay na kagandahan" at sa oras ng kanyang pagkakabilanggo sa ilang. Ito ay tulad ng dalawang ganap na magkakaibang mga tao.
• Bilang karagdagan, itinaas ng may-akda ang isyu ng di-kalayaan. Inilalarawan niya hindi lamang ang kanyang pisikal na pagkaalipin sa pagpapatapon, kundi pati na rin ang kanyang panloob na bilangguan, kapag ang isang tao ay nagsara sa kanyang sarili, binakuran ang kanyang sarili mula sa mundo ng mga emosyon at maliliwanag na kulay. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga araw na iyon sa kalungkutan at kalungkutan ay naging isang pagkabilanggo para sa makata sa bawat kahulugan.
• Ang problema ng paghihiwalay ay lumilitaw sa mambabasa bilang isang hindi maiiwasan ngunit mapait na trahedya. Ang mga pangyayari sa buhay ay madalas na sanhi ng isang pahinga, na masakit na tumatama sa mga ugat, at pagkatapos ay nagtatago sa kailaliman ng memorya. Nawala pa sa bayani ang maliwanag na memorya ng kanyang minamahal, sapagkat ang pagsasakatuparan ng pagkawala ay hindi maagaw.

Idea

Ang pangunahing ideya ng tula ay ang isang tao ay hindi mabubuhay nang buo kung ang kanyang puso ay bingi at ang kanyang kaluluwa ay natutulog. Lamang kapag binuksan mo ang iyong sarili sa pag-ibig, mga hilig nito, maaari mong maramdaman ang buhay na ito.

Ang kahulugan ng trabaho ay ang isang maliit, kahit na hindi gaanong mahalaga na kaganapan para sa mga nasa paligid mo na maaaring ganap na baguhin ka, ang iyong sikolohikal na larawan. At kung binago mo ang iyong sarili, ang iyong pag-uugali sa mundo sa paligid mo ay nagbabago din. Nangangahulugan ito na ang isang sandali ay may kakayahang baguhin ang iyong mundo, kapwa panlabas at panloob. Kailangan mo lamang na hindi ito makaligtaan, hindi mawala ito sa pagmamadali ng mga araw.

Nangangahulugan ng masining na pagpapahayag

Sa kanyang tulang A.S. Gumagamit ang Pushkin ng iba't ibang mga landas. Halimbawa

Nakatagpo kami sa teksto ng trabaho at mga paghahambing, kaya't sa unang quatrain ay nakikita natin na ang hitsura ng pangunahing tauhang babae ay inihambing sa isang panandaliang paningin, at siya mismo - na may henyo ng dalisay na kagandahan. Ang talinghaga na "mga bagyo, isang mapanghimagsik na pag-agos ay tinanggal ang mga dating pangarap," binibigyang diin kung paano ang oras na walang katangian na aalisin mula sa bayani ang nag-iisa lamang niyang aliw - ang imahe ng kanyang minamahal.

Kaya, maganda at patula, ang A.S. Nasabi ni Pushkin ang kanyang kwento ng pag-ibig, hindi napansin ng marami, ngunit mahal siya.

Anna Kern: Buhay sa pangalan ng pag-ibig Sysoev Vladimir Ivanovich

"GENIUS OF PURE BEAUTY"

"GENIUS OF PURE BEAUTY"

"Kinabukasan kinailangan kong umalis para sa Riga kasama ang aking kapatid na si Anna Nikolaevna Wulf. Dumating siya sa umaga at, sa paghihiwalay, dinala sa akin ang isang kopya ng ikalawang kabanata ng Onegin (30), sa mga hindi pinutol na sheet, sa pagitan nito nakita ko ang isang apat na liham na papel na may mga talata:

Naaalala ko ang isang magandang sandali;

Humarap ka sa akin

Tulad ng isang panandaliang paningin

Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa pagdaramdam ng walang pag-asa na kalungkutan,

Sa pag-aalala ng isang maingay na pagmamadali,

At pinangarap ng mga nakatutuwang tampok.

Lumipas ang mga taon. Mapanghimagsik na pag-agos ng mga bagyo

Pinatalsik ang mga dating pangarap

Ang iyong mga tampok sa langit.

Sa ilang, sa kadiliman ng pagkabilanggo

Tahimik na humila ang mga araw ko

Walang diyos, walang inspirasyon

Walang luha, walang buhay, walang pagmamahal.

Ang paggising ay dumating sa kaluluwa:

At narito ka ulit,

Tulad ng isang panandaliang paningin

Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

At ang aking puso ay tumibok sa rapture

At para sa kanya nabuhay silang muli

At diyos at inspirasyon,

At buhay, at luha, at pagmamahal!

Nang itatago ko sa kahon ang isang patulang regalo, tinignan niya ako ng mahabang panahon, pagkatapos ay galit na galit na inagaw ito at hindi nais na ibalik ito; Muli akong nakiusap sa kanila sa pamamagitan ng lakas; kung ano ang sumagad sa kanyang ulo noon, hindi ko alam. "

Anong damdamin ang taglay ng makata noon? Nakakahiya? Kaguluhan? Marahil ay nagdududa o nagsisisi man?

Ang tulang ito ba ay resulta ng isang instant na pagka-akit - o isang pananaw sa tula? Ang misteryo ng henyo ay mahusay ... Isang maayos lamang na kumbinasyon ng maraming mga salita, at kapag tunog nila sa aming imahinasyon, isang ilaw na imaheng babae, puno ng kaakit-akit na kagandahan, agad na lilitaw, na parang nagmumula sa hangin ... Isang patulang pag-ibig mensahe sa walang hanggan ...

Maraming mga iskolar ng panitikan ang sumailalim sa tulang ito sa pinaka masusing pagsusuri. Ang mga pagtatalo tungkol sa iba't ibang mga bersyon ng interpretasyon nito, na nagsimula sa pagsisimula ng ika-20 siglo, ay nagpapatuloy pa rin at marahil ay magpapatuloy.

Ang ilang mga mananaliksik ng akda ni Pushkin ay isinasaalang-alang ang tulang ito na maging isang pilyong biro lamang ng makata, na nagpasyang lumikha ng isang obra maestra ng mga lyrics ng pag-ibig mula lamang sa mga klise ng romantikong tula ng Russia sa unang ikatlo ng ika-19 na siglo. Sa katunayan, mula sa isang daan at tatlo sa kanyang mga salita, higit sa animnapung mga naubos na mga kabastusan ("banayad na tinig", "mapanghimagsik na salpok", "diyos", "mga makalangit na tampok", "inspirasyon", "puso ay pumipintig sa rapture", at iba pa). Huwag nating seryosohin ang pananaw na ito ng isang obra maestra.

Ayon sa karamihan ng mga iskolar ng Pushkin, ang ekspresyong "henyo ng purong kagandahan" ay isang bukas na quote mula sa tulang "Lalla-Rook" ni V. A. Zhukovsky:

Oh! Hindi tumira sa amin

Ang henyo ng purong kagandahan;

Minsan lang bumibisita siya

Sa amin mula sa langit na taas;

Siya ay nagmamadali tulad ng isang panaginip,

Tulad ng isang mahangin na panaginip sa umaga;

At sa banal na alaala

Hindi siya nahiwalay sa kanyang puso!

Nasa puro sandali lamang siya

Pagdating sa amin

At nagdadala ng mga paghahayag

Kapaki-pakinabang sa mga puso.

Para kay Zhukovsky, ang pariralang ito ay naiugnay sa isang bilang ng mga simbolikong imahe - isang multo na makalangit na paningin, "nagmamadali tulad ng isang panaginip", na may mga simbolo ng pag-asa at pagtulog, na may temang "purong sandali ng pagiging", pinupunit ang puso mula sa "madilim na rehiyon sa lupa", na may tema ng inspirasyon at paghahayag ng kaluluwa.

Ngunit malamang na hindi alam ni Pushkin ang tulang ito. Isinulat para sa holiday na ibinigay sa Berlin noong Enero 15, 1821 ni Haring Frederick ng Prussia sa okasyon ng pagdating mula sa Russia ng kanyang anak na si Alexandra Feodorovna, ang asawa ni Grand Duke Nikolai Pavlovich, lumitaw lamang ito noong naka-print noong 1828. Hindi ito ipinadala ni Zhukovsky kay Pushkin.

Gayunpaman, ang lahat ng mga imahe ay simbolikong nakatuon sa pariralang "henyo ng dalisay na kagandahan" na muling lumitaw sa tula ni Zhukovsky na "Dati akong isang musang" (1823), ngunit sa isang iba't ibang nagpapahiwatig na kapaligiran - ang inaasahan ng "nagbibigay-regalo ng chants ", pananabik sa henyo ng purong kagandahan - sa kislap ng kanyang bituin.

Dati ay bata ako

Nakilala ko ang bahagi ng sublunary,

At lumipad ang inspirasyon

Mula sa langit, hindi inanyayahan, sa akin;

Ang lahat ng lupa ay nakadirekta

Ito ay isang sinag na nagbibigay ng buhay

At para sa akin sa oras na iyon ay

Ang Buhay at Tula ay iisa.

Ngunit ang nagbibigay ng chants

Hindi pa ako binisita ng mahabang panahon;

Ang kanyang maligayang pagdating pagbabalik

Dapat ko bang maghintay kailan ulit?

O magpakailanman ang aking pagkawala

At magpakailanman hindi ba tutunog ang alpa?

Ngunit lahat mula sa magagandang panahon

Kapag siya ay magagamit sa akin,

Lahat mula sa matamis, madilim, malinaw

Nai-save ko ang mga araw na lumipas -

Mga bulaklak ng isang liblib na panaginip

At ang buhay ang pinakamahusay na mga bulaklak, -

Isinuot ko ang iyong sagradong dambana,

O henyo ng purong kagandahan!

Ibinigay ni Zhukovsky ang simbolismo na nauugnay sa "henyo ng purong kagandahan" sa kanyang komentaryo. Ito ay batay sa konsepto ng kagandahan. "Ang maganda ... walang pangalan o imahe; binibisita ito sa amin sa pinakamagandang sandali ng ating buhay ”; "Ito ay lilitaw lamang sa amin ng mga minuto, upang maging isa lamang sa amin upang ipahayag ang kanyang sarili, upang buhayin kami, upang itaas ang aming kaluluwa"; "Tanging ang hindi maganda ay maganda ... Ang maganda ay naiugnay sa kalungkutan, sa pagsusumikap" para sa isang bagay na mas mahusay, lihim, malayo, na kung saan ay konektado sa mga ito at na umiiral para sa iyo sa isang lugar. At ang pagsusumikap na ito ay isa sa pinaka-hindi mabibigyan ng patunay ng kawalang-kamatayan ng kaluluwa. "

Ngunit, malamang, tulad ng bantog na philologist na si Academician VV Vinogradov na unang nabanggit noong 1930, ang imahe ng "henyo ng purong kagandahan" ay lumitaw sa patula na imahinasyon ni Pushkin sa oras na iyon na hindi gaanong direktang koneksyon sa tula ni Zhukovsky na "Lalla-Ruk" o "Dati akong isang batang Muse," kung gaano sa ilalim ng impression ng kanyang artikulong "Raphael's Madonna (Mula sa isang liham tungkol sa Dresden Gallery)", na nakalimbag sa "Polar Star para sa 1824" at muling ginagawa ang alamat na laganap sa oras na iyon tungkol sa paglikha ng sikat na pagpipinta na "Sistine Madonna": "Sinabi nila na si Raphael, na hinila ang kanyang canvas para sa larawang ito, ay hindi alam ng mahabang panahon kung ano ang makikita dito: hindi dumating ang inspirasyon. Isang araw nakatulog siya sa pag-iisip ni Madonna, at tiyak na may isang anghel na ginising siya. Tumalon siya: nandito siya, sigaw, tinuro niya ang canvas at iginuhit ang unang guhit. At sa katunayan, hindi ito isang larawan, ngunit isang pangitain: kung mas mahaba ang pagtingin mo, mas malinaw kang kumbinsido na may isang bagay na hindi likas na nangyayari sa harap mo ... Narito ang kaluluwa ng pintor ... na may kamangha-manghang pagiging simple at kadalian, naiparating sa canvas ang himala na naganap sa loob nito ... Ako ... malinaw na nagsimulang maramdaman na ang kaluluwa ay kumakalat ... Dito lamang sa pinakamagandang sandali ng buhay ito.

Ang henyo ng purong kagandahan ay kasama niya:

Nasa puro sandali lamang siya

Ang pagiging lilipad sa amin

At nagdadala sa amin ng mga pangitain

Hindi mapupuntahan sa mga pangarap.

... At pagdating lamang sa ideya na ang larawang ito ay ipinanganak sa sandali ng isang himala: binuksan ang kurtina at ang lihim ng langit ay nahayag sa mga mata ng tao ... Lahat, at ang hangin mismo, ay naging isang dalisay na anghel sa presensya ng langit na ito, dumadaan na dalaga. "

Ang almanac na "Polar Star" kasama ang artikulo ni Zhukovsky ay dinala kay Mikhailovskoye ni AA Delvig noong Abril 1825, ilang sandali bago dumating si Anna Kern sa Trigorskoye, at pagkatapos basahin ang artikulong ito, ang imahe ng Madonna ay matatag na itinatag ang sarili sa patula na imahinasyon ni Pushkin.

"Ngunit si Pushkin ay dayuhan sa moral at mistisong batayan ng simbolismong ito, - sabi ni Vinogradov. - Sa tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ginamit ni Pushkin ang simbolismo ng Zhukovsky, na binaba ito mula sa langit patungo sa lupa, na kinukuha ito ng relihiyoso at mistiko nitong pundasyon ...

Pushkin, pinagsasama ang imahe ng isang minamahal na babae na may imahe ng tula at pinapanatili ang karamihan sa mga simbolo ni Zhukovsky, maliban sa relihiyoso at mistiko

Ang iyong mga tampok sa langit ...

Tahimik na humila ang mga araw ko

Nang walang diyos, walang inspirasyon ...

At para sa kanya nabuhay silang muli

Parehong diyos at inspirasyon ...

bumubuo mula sa materyal na ito hindi lamang isang gawa ng isang bagong ritmo at matalinhagang komposisyon, kundi pati na rin ng iba't ibang resolusyon ng semantiko, alien sa ideolohikal at simbolikong konsepto ng Zhukovsky. "

Hindi namin dapat kalimutan na si Vinogradov ay gumawa ng nasabing pahayag noong 1934. Ito ay isang panahon ng laganap na kontra-relihiyosong propaganda at ang tagumpay ng materyalistang pagtingin sa pag-unlad ng lipunan ng tao. Para sa isa pang kalahating siglo, ang mga kritiko ng panitikan ng Sobyet ay hindi nag-ugnay sa relihiyosong tema sa gawain ni A.S. Pushkin.

Ang mga linya na "sa katahimikan ng walang pag-asa na kalungkutan", "sa di kalayuan, sa kadiliman ng pagkakakulong" ay lubos na katinig sa "Ede" ni EA Baratynsky; Ang ilang mga tula na hiniram ni Pushkin mula sa kanyang sarili - mula sa liham ni Tatyana kay Onegin:

At sa mismong sandaling ito

Hindi ba ikaw, mahal na paningin ...

At walang nakakagulat dito - Ang gawa ni Pushkin ay puno ng mga nakapagpapaalala na pampanitikan at kahit na mga direktang sipi; gayunpaman, gamit ang mga linya na gusto niya, binago sila ng makata na hindi makilala.

Ayon sa natitirang Russian philologist at Pushkin scholar na si B.V. Tomashevsky, ang tulang ito, sa kabila ng katotohanang ito ay nagpinta ng isang ideyalisadong imaheng babae, walang alinlangang nauugnay kay A.P. Kern. "Hindi para sa wala na sa mismong pamagat na" K *** "ito ay nakatuon sa minamahal na babae, kahit na siya ay itinatanghal sa isang pangkalahatang imahe ng isang perpektong babae."

Ito ay ipinahiwatig ng listahan ng mga tula ng 1816-1827 na naipon mismo ni Pushkin (napanatili ito kasama ng kanyang mga papel), na hindi isinama ng makata sa edisyon noong 1826, ngunit nilayon na isama sa kanyang dalawang dami ng koleksyon ng mga tula (ito ay nai-publish noong 1829). Ang tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." dito ay may pamagat na "To AP K [ern], na direktang nagpapahiwatig ng kung kanino ito itinalaga.

Si NL Stepanov, Doctor of Philology, ay nakabalangkas sa interpretasyon ng gawaing ito, na nabuo noong mga panahon ni Pushkin at kung saan ay naging isang aklat: "Ang Pushkin, tulad ng lagi, ay lubos na tumpak sa kanyang mga tula. Ngunit, ihatid ang aktwal na bahagi ng kanyang mga pagpupulong kasama si Kern, lumilikha siya ng isang gawa na isiniwalat ang panloob na mundo ng makata mismo. Sa tahimik ng pag-iisa ni Mikhailov, ang pagpupulong kasama si AP Kern ay nagpukaw sa natapon na makata na parehong alaala ng mga nagdaang bagyo sa kanyang buhay, at pinagsisisihan ang pagkawala ng kalayaan, at ang kagalakan ng pulong na nagbago sa kanyang walang pagbabago na pang-araw-araw na buhay, at, higit sa lahat , ang saya ng tula. "

Ang isa pang mananaliksik, si E. A. Maimin, ay lalo na ang nakapuna sa pagiging musikal ng tula: "Ito ay tulad ng isang musikal na komposisyon, na ibinigay pareho ng mga totoong kaganapan sa buhay ni Pushkin at ng perpektong imahe ng isang 'henyo ng purong kagandahan' na hiniram mula sa tula ni Zhukovsky. Ang kilalang ideyalidad sa solusyon ng tema ay hindi, gayunpaman, binubura ang buhay na kusa sa tunog ng tula at sa pananaw nito. Ang pakiramdam ng buhay na buhay na paglapit ay hindi gaanong nagmula sa balangkas tulad ng mula sa mapang-akit, isa-ng-isang-uri ng musika ng mga salita. Mayroong maraming musika sa tula: malambing, tumatagal sa oras, matagal ng musika ng talata, musika ng pakiramdam. At tulad ng musika, sa tula ay lilitaw hindi isang direkta, hindi nasasalat na imahe ng minamahal, ngunit ang imahe ng pag-ibig mismo. Ang tula ay batay sa mga pagkakaiba-iba ng musikal ng isang limitadong hanay ng mga imahe-motibo: isang kahanga-hangang sandali - isang henyo ng purong kagandahan - diyos - inspirasyon. Sa kanilang sarili, ang mga imaheng ito ay hindi naglalaman ng anumang kaagad, kongkreto. Ang lahat ng ito ay mula sa mundo ng mga abstract at matayog na konsepto. Ngunit sa pangkalahatang pag-aayos ng musikal ng tula, sila ay naging mga konsepto ng buhay, mga buhay na imahe. "

Sumulat si Propesor BP Gorodetsky sa kanyang edisyong pang-akademiko na "Liriko ng Pushkin": "Ang misteryo ng tulang ito ay ang lahat ng nalalaman natin tungkol sa pagkatao ni A.P. Kern at tungkol sa pag-uugali ni Pushkin sa kanya, sa kabila ng lahat ay nakapagpukaw sa kaluluwa ng makata ng pakiramdam na naging batayan ng isang hindi maipaliwanag na magandang gawain ng sining, sa anumang paraan at sa anumang paraan ay nagdadala sa amin ng mas malapit sa pag-unawa sa misteryo ng sining na ginagawang tipikal ang tulang ito para sa isang mahusay na pagkakaiba-iba ng mga katulad na sitwasyon at nagawang pasiglahin at pasikatin ang kagandahan ng pakiramdam ng milyun-milyong tao ...

Ang bigla at panandaliang paglitaw ng isang "panandaliang paningin" sa imahe ng isang "henyo ng dalisay na kagandahan" ay sumilaw sa gitna ng kadiliman ng pagkakulong, nang ang mga araw ng makata ay kumaladkad na "walang luha, walang buhay, walang pag-ibig", maaaring buhayin sa kanyang kaluluwa "kapwa diyos at inspirasyon, / At buhay, at luha, at pag-ibig" sa kaso lamang kung ang lahat ng ito ay naranasan na niya nang mas maaga. Ang mga karanasan ng ganitong uri ay naganap sa unang panahon ng pagkatapon ni Pushkin - sila ang lumikha ng karanasang espiritwal na iyon, nang wala ang kasunod na paglitaw ng "Paalam" at mga kamangha-manghang mga pagpasok sa kaibuturan ng espiritu ng tao bilang "Conjuration" at "For malayo ang baybayin ng lupang tinubuan ". Nilikha rin nila ang espiritwal na karanasan, kung wala ang tulang "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ay hindi lilitaw.

Ang lahat ng ito ay hindi dapat maunawaan nang napakasimple, sa diwa na para sa paglikha ng tula, ang tunay na imahe ng pag-uugali ng A.P Kern at Pushkin sa kanya ay maliit na kahalagahan. Kung wala sila, syempre, walang tula. Ngunit ang tula sa form na kung saan ito umiiral ay hindi sana umiiral kahit na ang pagpupulong kay A.P. Kern ay hindi naunahan ng nakaraan ni Pushkin at ang buong mahirap na karanasan ng kanyang pagkatapon. Ang totoong imahe ni A.P. Kern, tulad nito, ay muling binuhay ang kaluluwa ng makata, na nagsiwalat sa kanya ng kagandahan hindi lamang ng hindi na maiwasang lumipas, kundi pati na rin sa kasalukuyan, na direktang at tumpak na nakasaad sa tula:

Ang paggising ay dumating sa kaluluwa.

Iyon ang dahilan kung bakit ang problema ng tula na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ay dapat malutas, na parang binabaling ito: hindi ito isang hindi sinasadyang pagpupulong kay AP Kern na gumising sa kaluluwa ng makata at ginawang buhay ang nakaraan sa isang bagong kagandahan, pwersa ng makata, na nagsimula nang medyo mas maaga, ganap na natukoy at lahat ng mga pangunahing tampok na katangian at panloob na nilalaman ng tula, sanhi ng isang pagpupulong kasama si AP Kern. "

Ang kritiko sa panitikan na si A.Beletsky higit sa 50 taon na ang nakararaan sa kauna-unahang pagkakataon ay walang imik na ipinahayag ang ideya na ang pangunahing tauhan ng tulang ito ay hindi naman isang babae, ngunit inspirasyong patula. "Ganap na pangalawa," isinulat niya, "naiisip namin ang tanong ng pangalan ng isang tunay na babae, na naakyat sa taas ng isang nilikha sa tula, kung saan nawala ang kanyang tunay na mga tampok, at siya mismo ay naging isang paglalahat, isang ritwal na may utos na ritwal na binigkas pagpapahayag ng ilang pangkalahatang ideya ng aesthetic ... ang tula ay malinaw na napailalim sa isa pang, pilosopiko at sikolohikal na tema, at ang pangunahing tema ay ang tema ng iba't ibang mga estado ng panloob na mundo ng makata sa ugnayan ng mundong ito sa katotohanan. "

Si Propesor MV Stroganov ay nagpunta sa pinakamalayo sa pagkilala sa imahe ni Madonna at ang "henyo ng purong kagandahan" sa tulang ito sa pagkatao ni Anna Kern: "Ang tulang" Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ... "ay nakasulat, malinaw naman, sa isang gabi - mula Hulyo 18 hanggang Hulyo 1825, pagkatapos ng magkasamang lakad ng Pushkin, Kern at Wulfs sa Mikhailovskoye at sa bisperas ng pag-alis ni Kern sa Riga. Sa paglalakad, si Pushkin, ayon sa mga alaala ni Kern, ay nagsalita tungkol sa kanilang "unang pagpupulong sa mga Olenins, masigasig na ipinahayag ang tungkol sa kanya, at sa pagtatapos ng pag-uusap ay sinabi:<…>... Ikaw ay tulad ng isang inosenteng batang babae ... inosenteng batang babae ”(virginal). Ngunit ang salitang ito - virginal - ay nangangahulugang sa Pranses ang Ina ng Diyos, ang Immaculate Birhen. Ganito nagaganap ang isang hindi sinasadyang paghahambing: "tulad ng isang henyo ng purong kagandahan". At kinaumagahan dinala ni Pushkin si Kern ng isang tula ... Ang aga ay naging mas matalino kaysa sa gabi. Isang bagay na napahiya kay Pushkin kay Kern nang ipinasa niya sa kanya ang kanyang mga tula. Tila, nag-aalinlangan siya: maaaring siya ang perpektong modelo na ito? Lalabas ba siya sa kanila? - At nais niyang alisin ang mga tula. Nabigong kunin, at si Kern (tiyak na dahil hindi siya ganoong uri ng babae) ay naka-print sa kanila sa almanac ni Delvig. Ang lahat ng kasunod na "malaswa" na pagsusulatan sa pagitan nina Pushkin at Kern ay malinaw na maituturing na isang sikolohikal na paghihiganti sa tagatanggap ng tula para sa kanyang labis na pagmamadali at pagiging malubha ng mensahe. "

Isinasaalang-alang ang tulang ito noong 1980 mula sa isang relihiyosong-pilosopiko na pananaw, ang kritiko ng panitikan na si SA Fomichev ay nakita dito isang salamin ng mga yugto na hindi gaanong tunay na talambuhay ng makata tulad ng talambuhay ng panloob, "tatlong magkakasunod na estado ng kaluluwa . " Mula sa oras na ito na ang isang binibigkas na pilosopiko na pagtingin sa gawaing ito ay nakabalangkas. Ang Doctor of Philology VP Sin-nev, na nagpapatuloy sa mga metapisikong ideya ng Pushkin era, na binigyang kahulugan ang tao bilang isang "maliit na sansinukob", na nakaayos ayon sa batas ng buong sansinukob: isang tatlong-hypostatic, mala-Diyos na pagkakaisa. ng shell ng lupa ("katawan"), "kaluluwa" at "banal na espiritu", na nakita sa "kamangha-manghang sandali" ni Pushkin "isang buong konsepto ng pagiging" at, sa pangkalahatan, "lahat ng Pushkin". Gayunpaman, kinikilala ng parehong mga mananaliksik ang "kondisyon ng pamumuhay ng liriko na simula ng tula bilang isang tunay na mapagkukunan ng inspirasyon" sa katauhan ni A.P. Kern.

Si Propesor Yu. N. Chumakov ay hindi lumipat sa nilalaman ng tula, ngunit sa anyo nito, partikular sa spatio-temporal na pag-unlad ng balangkas. Nagtalo siya na "ang kahulugan ng tula ay hindi mapaghihiwalay mula sa anyo ng ekspresyon nito ..." at ang "form" na tulad "mismo ... ay kumikilos bilang isang nilalaman ...". Ayon kay L. A. Perfilieva, ang may-akda ng pinakahuling komentaryo sa tulang ito, si Chumakov "ay nakita sa tula ang walang hanggang at walang katapusang pag-ikot ng cosmic ng independiyenteng Pushkin Universe, nilikha ng inspirasyon at malikhaing kalooban ng makata."

Ang isa pang mananaliksik ng patulang pamana ni Pushkin na si SN Broitman, ay nagsiwalat sa tulang ito na "ang linear infinity ng semantic perspektibo." Ang kaparehong LA Perfilieva, na lubusang pinag-aralan ang kanyang artikulo, ay nagsabi: "Ang pagkakaroon ng isang" sistema ng kahulugan, dalawang serye na hugis ng balangkas ", inaamin niya ang kanilang" malamang na pluralidad "; bilang isang mahalagang bahagi ng balangkas, ipinapalagay ng mananaliksik ang "pagkakaloob" (31) ".

Ngayon ay makilala natin ang isang orihinal na pananaw ni L.A. Perfilieva mismo, na batay din sa isang metapisikal na diskarte upang isaalang-alang ito at maraming iba pang mga gawa ng Pushkin.

Nakakaalis mula sa pagkatao ni A.P. Kern bilang inspirasyon ng makata at ang tagapayo ng tulang ito at mula sa mga katotohanan ng biograpiko sa pangkalahatan, at nagpapatuloy mula sa katotohanang ang pangunahing mga sipi ng tula ni Pushkin ay hiniram mula sa tula ng V.A. tulad ng iba pang mga imahe ng kanyang ang mga romantikong gawa) ay lilitaw bilang isang hindi malubhang at hindi materyal na sangkap: "multo", "paningin", "panaginip", "matamis na panaginip", inaangkin ng mananaliksik na si Pushkin "Genius ng purong kagandahan" Lumilitaw sa metapisiko nitong katotohanan na "ang messenger ng Langit" bilang isang misteryosong tagapamagitan sa pagitan ng "I" ng makata ng may-akda at ilang ibang pangmundo, mas mataas na kakanyahan - "diyos". Naniniwala siya na ang "Ako" ng may-akda sa tula ay nangangahulugang Kaluluwa ng makata. A "Fleeting vision" Sa kaluluwa ng makata "Genius ng purong kagandahan"- ito ang "sandali ng Katotohanan", ang banal na Apocalipsis, na sa isang iglap na flash ay nag-iilaw at tumatagos sa Kaluluwa ng biyaya ng banal na Espiritu. V "Wika ng walang pag-asa na kalungkutan" Nakita ni Perfilieva ang sakit ng kaluluwa sa katawan, sa parirala "Ang isang banayad na boses ay tunog sa akin ng mahabang panahon"- ang archetypal, pangunahing memorya ng kaluluwa tungkol sa Langit. Ang susunod na dalawang mga saknong "inilarawan ang pagiging tulad nito, na minarkahan ng isang nakakapagod na tagal para sa kaluluwa." Sa pagitan ng ika-apat at ikalimang saknong, ang pagkakaloob o "Banal na Pandiwa" ay hindi maipakita, bilang isang resulta kung saan "Ang paggising ay dumating sa kaluluwa." Narito, sa agwat ng mga saknong na ito, na "isang hindi nakikitang punto ay inilagay, na lumilikha ng panloob na mahusay na proporsyon ng siklibong saradong komposisyon ng tula. Sa parehong oras, ito ay isang punto ng pagbabalik ng point-return, kung saan biglang lumiko ang "space-time" ng maliit na Uniberso ni Pushkin, na nagsisimulang dumaloy patungo sa sarili nito, na bumabalik mula sa makalupang realidad patungo sa pang-langit na ideyal. Ang nagising na kaluluwa ay nakakuha muli ng kakayahang malasahan mga diyos At ito ang kilos ng kanyang pangalawang kapanganakan - isang pagbabalik sa banal na prinsipyo - "Pagkabuhay na Mag-uli".<…>Ito ang pagkuha ng Katotohanan at ang pagbabalik sa Paraiso ...

Ang pagpapalakas ng tunog ng huling saknong ng tula ay nagmamarka ng kabuuan ng pagiging, ang tagumpay ng naibalik na pagkakatugma ng "maliit na uniberso" - ang katawan, kaluluwa at espiritu ng isang tao sa pangkalahatan o personal ng mismong manunulat ng makata, na ay, "lahat ng Pushkin."

Sa kabuuan ng kanyang pagsusuri sa gawa ni Pushkin, iminungkahi ni Perfilieva na, "anuman ang papel na A. ayon sa may-akda ng artikulo, na nakatuon sa likas na inspirasyon)," The Propeta "(na nakatuon sa pagkakaloob ng pagkamalikhain ng tula) at "Nagtayo ako ng isang bantayog sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay ..." (nakatuon sa hindi masisira ng pamana ng espiritu). Kabilang sa mga ito, "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." ay sa katunayan, tulad ng nabanggit na, isang tula tungkol sa "kapunuan ng pagiging" at tungkol sa diyalekto ng kaluluwa ng tao; at tungkol sa "tao sa pangkalahatan", tungkol sa Maliit na Uniberso, na nakaayos ayon sa mga batas ng sansinukob. "

Tila nakikita ang posibilidad ng isang pulos pilosopiko na pagbibigay kahulugan sa mga linya ni Pushkin, ang nabanggit na NLStepanov ay nagsulat: "Sa interpretasyong ito, nawala sa tulang ito ni Pushkin ang mahahalagang pagkakakonkreto nito, ang senswal at emosyonal na pagsisimula na nagpapayaman sa mga imahe ni Pushkin, nagbibigay sa kanila ng isang makalupang, makatotohanang tauhan ... Pagkatapos ng lahat, kung talikuran natin ang mga tukoy na samahang biograpikong ito, ang subtext ng biograpiko ng tula, kung gayon ang mga imahe ng Pushkin ay mawawala ang kanilang mahahalagang nilalaman, magiging mga kondisyon na romantikong simbolo, na nangangahulugang ang tema lamang ng malikhaing inspirasyon ng makata. Pagkatapos ay maaari nating palitan ang Pushkin ng Zhukovsky sa kanyang abstract na simbolo ng "henyo ng purong kagandahan". Aalisin nito ang pagiging totoo ng tula ng makata, mawawala ang mga kulay at shade na napakahalaga para sa mga lyrics ni Pushkin. Ang lakas at pathos ng pagkamalikhain ni Pushkin ay nasa pagsasanib, sa pagkakaisa ng abstract at ang tunay. "

Ngunit kahit na ang paggamit ng pinaka-kumplikadong mga pampanitikan at pilosopiko na konstruksyon, mahirap na pagtatalo sa pagpapahayag ng N. I. Chernyaev, na ginawang 75 taon pagkatapos ng paglikha ng obra maestra na ito: "Sa kanyang mensahe na" To *** "In-immortalize siya ni Pushkin (A.P. Kern. - V.S.) tulad ng na-immortalize ng Petrarch na sina Laura at Dante na binuhay-buhay na Beatrice. Ilang daang siglo ang lilipas, at kapag maraming mga kaganapan sa kasaysayan at mga tauhang pangkasaysayan ang nakalimutan, ang pagkatao at kapalaran ni Kern, bilang tagasigla ng muse ni Pushkin, ay pukawin ang malaking interes, magdulot ng kontrobersya, haka-haka at muling gawin ng mga nobelista, manunulat ng dula, pintor. "

100 libo - sa isang malinis na piraso ng papel Ang susunod na araw ay dumating, at ang aming bayani ay muli bago ang titig ng dakila. Sa oras na ito ang may-ari ay hindi nag-iisa: isang mabilog na tao na may isang mahabang mapusok na ilong at sa pince-nez ay nakaupo sa tabi niya. "Buweno, Wolf, ipagpatuloy natin. Narinig kong magaling ka sa

LONE "GENIUS" Sa isa sa mga gallery ng US art, wala kang makitang, sa kakanyahan, isang hindi namamalaging larawan. Ang isang pamilya ay nakaupo sa mesa: asawa, asawa at anak na babae, at sa tabi ng mesa ay ang mukha ng isang aliping lalaki. Seremonya ng pag-inom ng tsaa ang pamilya, at ang asawa ay may hawak na isang tasa sa kanang kamay sa istilo ng Moscow, tulad ng isang platito. Mayroon