Bilanggo ng pag-aaral ng Caucasus ng trabaho. Pang-araw-araw na buhay, tauhan, kaugalian at ritwal ng mga taga-bundok ng Caucasian sa mga gawa ni Leo Nikolaevich Tolstoy Highlanders sa kwentong isang bilanggo ng Caucasus

Mga Katanungan:
1. Ano ang mga pangyayaring nag-udyok sa L.N. Tolstoy ang ideya ng paglikha ng kuwentong "Bilanggo ng Caucasus"? Bakit siya tinawag na "Bilanggo ng Caucasus" at hindi "Mga Bilanggo ng Caucasus"? Ano ang ideya sa likod ng kuwentong "Bilanggo ng Caucasus"?
2. Paano nahanap ni Zhilin at Kostylin ang kanilang sarili sa mapanganib na kalsada?
3. Paano lumitaw ang bayan ng Tatar sa bayani? Ano ang nakita ni Zhilin sa bahay? Anong kaugalian ng mga Tatar ang kanyang naobserbahan? Detalyadong sabihin sa amin ang tungkol dito, malapit sa teksto.
4. Paano nagkita sina Zhilin at Kostylin? Paano sila kumilos sa pagkabihag? Bakit tinulungan ni Dina si Zhilin? Ano ang nais sabihin sa atin ng manunulat tungkol sa pagkakaibigan na ito? Bakit nabigo ang unang pagtakas? Ano ang naramdaman ng mga Tatar tungkol kay Zhilin? Ano ang kahulugan ng kwento?
Tulungan mo ako! Magmamakaawa! Kagyat na pangangailangan!

1. Ano ang ginawa ng L.N. Si Tolstoy bilang kanyang pangunahing gawain sa Yasnaya Polyana?
2. Anong mga pangyayari ang nag-udyok kay Leo Tolstoy na likhain ang kuwentong "Bilanggo ng Caucasus? Bakit siya tinawag na isang Caucasian na bihag at hindi mga Caucasian na bihag? Ano ang ideya sa likod ng kuwentong" Caucasian Captive?
3. Paano napunta sa mapanganib na kalsada sina Zhilin at Kostylin? Salamat nang maaga!

a) sa tag-araw, b) sa tagsibol, c) sa taglagas.

2. Umuwi si Zhilin:

A) magpakasal, b) magamot, c) upang bisitahin ang matandang ina.

3. Nagpunta si Zhilin:

A) nag-iisa, b) na may isang tren ng kariton, c) kasama ang Kostylin.

4. Ang mga opisyal ay nag-iisa, sapagkat:

A) sabay silang nagmaneho, b) pinatay nila ang iba pa, c) ang tren ay dahan-dahan, ayaw nilang maghintay.

5. Sa Zhilin:

A) may baril, b) walang baril, c) nawala sa kanya ang baril.

7. Kostylin:

A) mahirap, b) mayaman, c) hindi sinasabi tungkol dito ang kwento.

8. Ang Kostylin ay nakuha:

A) kasama si Zhilin, b) hiwalay sa kanya, c) hindi siya nakuha.

A) 10 taon b) 17 taon c) 13 taon

10. Ang mga bilanggo ay iningatan:

A) sa isang kamalig, b) sa isang bahay, c) sa isang mosque.

11. Zhilin sculpted manika:

A) mula sa tinapay, b) mula sa luad, c) mula sa plasticine.

12. Pinagaling ni Zhilin ang Tatar:

A) dahil ako ay isang doktor, b) naalala ang pamamaraan ng paggamot, o .. basahin c) nangyari ito nang hindi sinasadya.

13. Inutusan niya na patayin ang mga bihag:

A) pulang Tatar, b) matandang lalaki, c) itim na Tatar.

14. Ang mga opisyal ay nasa pagkabihag:

A) isang linggo, b) mas mababa sa isang buwan, c) higit sa isang buwan.

15. Nagpasiya ulit si Zhilin na makatakas, sapagkat

A) Si Kostylin ay gumaling b) ang mga pad ay tinanggal mula sa kanya c) nalaman niyang nais nilang patayin siya

16. Si Kostylin ay hindi makatakas mula sa pagkabihag, sapagkat:

A) natakot, b) nagkasakit, c) umaasa at naghintay na matubos.

17. Tinulungan si Zhilin upang makatakas:

A) Dina, b) pulang Tatar c) Kostylin.

18. Zhilin:

A) agad na tumakbo palayo, b) tumakbo nang dalawang beses, c) manatili sa mga Tatar hanggang sa pantubos.

19. Si Zhilin ay bumalik sa kuta:

A) sakay ng kabayo, b) sa mga stock sa paglalakad, c) dinala siya ng mga Tatar.

20. Anong salawikain ang naaangkop sa nilalaman ng kuwentong "Bilanggo ng Caucasus":

A) Ang pagkakaibigan ay pagkakaibigan, ngunit kahit papaano isuko ang iba pa.

B) Tanyag na naalala, ngunit ang kabutihan ng siglo ay hindi malilimutan.

C) Dalawang espada sa isang scabbard ay hindi magkakasundo.

Kumpetisyon na All-Russian ng mga sanaysay ng mag-aaral na "Krugozor"

http: // planeta. tspu ru /

"Ang imahe ng Caucasian na bihag sa kuwentong" Bilanggo ng Caucasus "

Nakumpleto ang trabaho:

mag-aaral ng 5 "B" klase

MBOU Lyceum No. 1

Vakhrusheva Sophia

Tagapamahala ng proyekto:

Komsomolsk-on-Amur

Panimula ………………………………………………………………………..3

Kabanata 1. Kasaysayan ng paglikha ng kwento ……………………………………………. 4

1.1 Mga tampok ng ugnayan ng tao sa kwento ……………… .8

Kabanata 2. Genre ng trabaho - kwento ……………………………………… .10

2.1. Kuwento - ang kahulugan ng term sa kritika sa panitikan Komposisyon - ano ito? .................................. ..... ................................. sampu

Kabanata 3. Maghahambing na katangian ng Zhilin at Kostylin ……… ..12

Kabanata 4. Pagsusuri sa mga menor de edad na tauhan ………………………………………. .13

Konklusyon……………………………………………………………………13

……………………………………...14

Panimula

Sa kasaysayan ng kultura ng Russia, maraming mga pangalan ng mga natitirang mga numero, siyentipiko, nag-iisip, artista, manunulat na bumubuo sa kaluwalhatian at pagmamataas ng bansa. Kabilang sa mga ito, ang isa sa mga pinaka kagalang-galang na lugar na may karapatan na pag-aari ni Leo Nikolaevich Tolstoy, isang mahusay na tagalikha na lumikha ng mga imortal na imahe at character na nananatiling may kaugnayan ngayon. Ang imahe ng "bihag na Caucasian" - isang taong may mataas na moralidad - ay naging ganoon din.

Noong ika-19 na siglo, ang Caucasus ay isang sagisag na puwang ng kalayaan, isang hindi pinipigilan na kilusang espiritwal na taliwas sa kombensyonal na napilitang mundo ng "sibilisasyon".

Sa kuwentong "Bilanggo ng Caucasus" nais ni Tolstoy na sabihin ang pangunahing bagay - ang katotohanan tungkol sa isang tao at tungkol sa lugar ng taong ito sa lipunan, at sa isang lipunan na alien sa kanya, ganap na alien. Ang paksa na ito ay hindi mawawala nito kaugnayan sa loob ng maraming siglo.

layunin ng trabaho binubuo sa pagsubaybay at pagpapaliwanag ng mga dahilan para sa pagbuo at pag-unlad ng mga tauhan ng mga bayani ng kwento, ang kanilang moralidad.

Nahaharap kami sa mga sumusunod gawain:

1. upang pag-aralan ang kuwentong "Bilanggo ng Caucasus";

2. upang mai-highlight ang mga natatanging tampok ng bawat isa sa mga bayani;

3. upang matukoy kung ano ang moral na halaga ng "Caucasian preso".

Bagay Ang pananaliksik ay kumikilos sa karakter ng bayani, bilang tagapagdala ng moralidad, mga pagpapahalagang moral.

Paksa ang pananaliksik ay naging direkta sa teksto ng panitikan - "Bilanggo ng Caucasus".

Kaugnayan ang aking pagsasaliksik ay ang paksa ng Caucasus ay at nananatiling napaka-kaugnay. At nakasalalay sa pag-uugali nating mga kabataan sa problemang ito kung malulutas ba ang problemang ito, kung masasagutan nating sagutin ang katanungang inilagay sa isa sa mga pinag-aralan na gawa: "ililigtas ba ng kagandahan ang mundo"? At nagpasya akong alamin kung paano ang imahe ng isang Caucasian na bilanggo ay binibigyang kahulugan sa gawain, ang mga problema sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao ng iba't ibang nasyonalidad ay nalulutas.

Si Leo Tolstoy ay nagsilbi sa Caucasus sa halos magkatulad na mga lugar. Ngunit nakita nila ang mala-digmaang mga highlander sa iba't ibang paraan. Sa halip, nakita nila ang parehong bagay, ngunit pinaghihinalaang sa kanilang sariling pamamaraan. Dapat pansinin na sa tuluyan ang Caucasus ay napuno ng mga detalye ng pang-araw-araw na buhay, mga detalye ng mga relasyon, at mga maliit na bagay sa pang-araw-araw na buhay. Ngunit ang isang pare-pareho na bahagi ng tema ng Caucasian ay ang paglalarawan ng kalikasan.

Ang "Prisoner of the Caucasus" ay isang kwentong kwento, ang materyal na kung saan ay ang mga pangyayari sa buhay ng manunulat at mga kwentong narinig niya sa serbisyo.

Si Zhilin ay dinala ng mga Gentil sa ganap na ligal na batayan. Siya ay isang kaaway, isang mandirigma, alinsunod sa kaugalian ng mga taga-bundok, maaari mo siyang bilanggo at makakuha ng pantubos para sa kanya. Ang pangunahing tauhan ay si Zhilin, ang kanyang karakter ay tumutugma sa apelyido. Samakatuwid, napagpasyahan namin: siya ay malakas, paulit-ulit, wiry. Mayroon siyang gintong mga kamay, sa pagkabihag ay tinulungan niya ang mga taga-bundok, nag-ayos ng isang bagay, lumapit pa sila sa kanya para sa paggamot. Ang may-akda ay hindi ipahiwatig ang pangalan, lamang na siya ay tinawag na Ivan, ngunit iyon ang pangalan ng lahat ng mga bilanggo sa Russia.

Ang isang pagtatasa ng kritikal na panitikan sa gawaing ito ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na sa oras na nagsimula ang gawain sa kwento, sa wakas ay naitatag ito sa pangangailangan na matuto mula sa mga tao ng kanilang moralidad, ang kanilang mga pananaw sa mundo, pagiging simple at karunungan, ang kakayahang "mag-ugat" sa anumang kapaligiran, upang makaligtas sa anumang mga sitwasyon nang hindi nagbulung-bulungan at hindi inililipat ang kanilang mga problema sa balikat ng ibang tao.

Kabanata 1. Ang kasaysayan ng paglikha ng kuwentong "Bilanggo ng Caucasus"

Ang "Prisoner of the Caucasus" ay ang huling gawa sa "Russian book for reading". Sa isang liham sa manunulat, tinawag niya ang kwentong ito na kanyang pinakamagaling na akda, sapagkat, sa kanyang palagay, dito niya nagawa ang pinaka natural na paggamit ng pinakamahusay na masining na pamamaraan ng mga katutubong makatang.

Ginawa ito ni Leo Tolstoy noong 1872, na patuloy na nagsusumikap para sa pagiging simple, pagiging natural ng pagsasalaysay, ang akda ay isinulat sa panahon ng matalas na kaisipan ng manunulat tungkol sa buhay, ang paghahanap para sa kahulugan nito. Dito, tulad ng sa kanyang dakilang epiko, ang paghihiwalay at pag-aaway ng mga tao, ang "giyera" ay taliwas sa nagbubuklod sa kanila - "kapayapaan". At narito ang isang "tanyag na pag-iisip" - ang pahayag na ang mga ordinaryong tao na may iba't ibang nasyonalidad ay maaaring makahanap ng kapwa pag-unawa, sapagkat karaniwang mga halagang moral ng tao - pagmamahal sa trabaho, paggalang sa mga tao, pagkakaibigan, katapatan, pagtulong sa kapwa. At sa kabaligtaran, ang kasamaan, poot, pagkamakasarili, pansariling interes ay pangunahing kontra-tao at kontra sa tao. Kumbinsido si Tolstoy na "ang pinakamagandang bagay sa isang tao ay ang pagmamahal sa mga tao, na ginagawang posible na mabuhay ng buong buhay. Ngunit ang pag-ibig ay humahadlang sa lahat ng uri ng mga panlipunang pundasyon, na-osify na pambansang hadlang na protektado ng estado at nagbubunga ng maling halaga: pagsisikap para sa mga ranggo, kayamanan, karera - lahat ng bagay na tila pamilyar at normal sa mga tao "

Samakatuwid, lumingon si Tolstoy sa mga bata na hindi pa "nasisira" ng mga panlipunang at pambansang abnormal na relasyon. Nais niyang sabihin sa kanila ang totoo, turuan silang makilala ang mabuti sa masama, tulungan silang sundin ang mabuti. Lumilikha siya ng isang trabaho kung saan ang maganda ay malinaw na nakikilala mula sa pangit, ang gawain ay sobrang simple at malinaw at sa parehong oras malalim at makabuluhan, tulad ng isang parabula. “Ipinagmamalaki ni Tolstoy ang kuwentong ito. Ito ay maganda ang tuluyan - kalmado, walang mga dekorasyon dito, at hindi kahit na tinatawag na pagsusuri sa sikolohikal. Ang mga interes ng tao ay sumalpok, at nakikiramay kami kay Zhilin - isang mabuting tao, at ang alam namin tungkol sa kanya ay sapat na para sa amin, at siya mismo ay hindi gustung-gusto na malaman ang tungkol sa kanyang sarili. "

Ang balangkas ng kwento ay simple at malinaw. Ang opisyal na Ruso na si Zhilin, na naglingkod sa Caucasus, kung saan nagaganap ang giyera sa oras na iyon, ay nagbakasyon at dinala ng mga Tatar sa daan. Nakakatakas siya mula sa pagkabihag, ngunit hindi matagumpay. Nagtagumpay ang pangalawang pagtakas. Si Zhilin, na hinabol ng mga Tatar, ay nakatakas at bumalik sa yunit ng militar. Ang nilalaman ng kwento ay binubuo ng mga impression at karanasan ng bayani. Ginagawa nitong emosyonal, nakaganyak ang pagkukuwento. Ang buhay ng mga Tatar, ang likas na katangian ng Caucasus ay isiniwalat ng may akda ng makatotohanang, sa pamamagitan ng pang-unawa kay Zhilin. Sa pananaw ni Zhilin, ang Tatar ay nahahati sa uri, mabait at sa mga nasaktan ng mga Ruso at naghihiganti sa kanila para sa pagpatay sa mga kamag-anak at pagkasira ng mga aul (matandang lalaki na si Tatar). Ang kaugalian, pang-araw-araw na buhay, moral ay inilalarawan ng nakikita ng mga bayani sa kanila.

Ano ang itinuturo ng kuwentong ito?

Una sa lahat, paghambingin natin ang dalawang bayani, pag-isipan ang kanilang mga apelyido: Zhilin - dahil nagawa niyang mabuhay, "maging pamilyar", "masanay" sa isang buhay na alien at alien sa kanya; Kostylin - parang nasa mga saklay, props. Ngunit bigyang pansin: sa katunayan, si Tolstoy ay mayroon lamang isang bilanggo, tulad ng pamagat na mahusay na sinasabi tungkol sa, bagaman mayroong dalawang bayani sa kuwento. Nagawa ni Zhilin na makatakas mula sa pagkabihag, at ang Kostylin ay nanatili hindi lamang at hindi gaanong bihag sa Tatar tulad ng sa

pagkabihag sa kanilang kahinaan, kanilang pagkamakasarili. Tandaan natin kung gaano ka walang magawa, kung gaano kahina ang pisikal na Kostylin, kung paano niya inaasahan lamang ang pantubos na ipapadala ng kanyang ina. Si Zhilin, sa kabaligtaran, ay hindi umaasa sa kanyang ina, ay hindi nais na ilipat ang kanyang mga paghihirap sa kanyang balikat. Sumali siya sa buhay ng mga Tatar, si aul, patuloy na gumagawa ng isang bagay, alam kung paano manalo kahit na ang kanyang mga kaaway - siya ay malakas sa espiritu. Ang ideyang ito, una sa lahat, na nais iparating ng may-akda sa mga mambabasa. Ang Kostylin ay nasa doble na pagkabihag, tulad ng nabanggit ko sa itaas. Ang manunulat, iginuhit ang imaheng ito, ay nagsabi na nang hindi nakakawala sa panloob na pagkabihag, hindi rin makakalabas sa panlabas na pagkabihag. Ngunit - isang artista at isang tao - ginusto niya si Kostylin na pukawin sa atin ang hindi galit at paghamak, ngunit awa at awa. Ang may-akda ay may katulad na damdamin sa kanya, na nakikita ang bawat tao bilang isang tao, at ang pangunahing paraan upang baguhin ang buhay ay ang pagpapabuti sa sarili. Ganito napatunayan ang mga paboritong kaisipan ni Tolstoy sa kuwentong ito, ang kanyang kaalaman sa sikolohiya ng tao at ang kanyang kakayahang ilarawan ang panloob na mundo, ang karanasan ay ipinakita; ang kakayahang maliwanag at simpleng gumuhit ng isang larawan ng isang bayani, isang tanawin, ang kapaligiran kung saan nakatira ang mga bayani.

Ngunit gayon pa man, ang pag-asang hindi gumuho ang mundo dahil sa giyera, ngunit bubuhayin muli salamat sa kagandahan, pinalakas sa aking kaluluwa. At una sa lahat, salamat sa kagandahan ng mga kaluluwa ng tao, kanilang moralidad, kabaitan, pagtugon, awa, responsibilidad para sa kanilang mga aksyon, dahil ang lahat ay nagsisimula sa isang tao, ang kanyang mga saloobin at aksyon mula sa pananaw ng moralidad, na dinala sa mga tao, lalo na sa panitikan, na nagsisimula sa mga taon ng pagkabata.

Ang pagiging bago ng aking pagsasaliksik ay nakasalalay sa katotohanan na hindi ko lamang pinag-aralan ang nilalaman ng mga pinag-aralan na akda, pinag-aralan ang kritikal na panitikan, ngunit sinubukan ko ring kilalanin ang posisyon ng may-akda sa mga problemang itinaas sa mga gawa.

Pinayagan ako ng pag-aaral na sagutin ang isang bilang ng mga katanungan, ngunit sa kurso ng aking trabaho, lumitaw sa harap ko ang mga bagong katanungan patungkol sa istraktura ng mundo sa pangkalahatan at partikular na buhay sa paaralan; maaari bang mabuhay ang mga tao sa kapayapaan at pagkakaibigan, kung ano ang naghihiwalay sa kanila at kung ano ang nag-uugnay sa kanila, posible bang mapagtagumpayan ang walang hanggang pagkakaaway ng mga tao sa bawat isa? Mayroon bang mga katangian sa isang tao na ginagawang posible ang pagkakaisa ng mga tao? Aling mga tao ang may mga katangiang ito, at alin ang wala, at bakit? Ang mga katanungang ito ay patuloy na babangon bago ang mga tao maaga o huli. Nauugnay din ang mga ito para sa amin, mga mag-aaral, dahil ang mga relasyon ng pagkakaibigan at pakikisama ay nagsisimula nang tumataas na lugar sa aming buhay, ang code ng mga halagang moral ay gumaganap ng isang pagtaas ng papel, ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang pakikipagkaibigan, pagkakapantay-pantay, katapatan , tapang, ang pagnanais na magkaroon ng totoong mga kaibigan, kung anong mga katangian ang dapat taglayin upang maging isang mabuting kasama.

1.1. Mga tampok ng mga ugnayan ng tao sa kwento

Dapat sabihin na ang detalyadong "araw-araw" na paglalarawan ni Tolstoy ng mga kaganapan ay hindi nakakubli sa kapangitan ng mga ugnayan ng tao. Walang romantikong tindi sa kanyang pagsasalaysay.

Ang "Prisoner ng Caucasus" ni Tolstoy ay isang kwentong totoong kwento. Si Zhilin ay dinala ng mga Gentil sa ganap na ligal na batayan. Siya ay isang kaaway, isang mandirigma, alinsunod sa kaugalian ng mga taga-bundok, maaari mo siyang bilanggo at makakuha ng pantubos para sa kanya. Ang karakter ng kalaban ay tumutugma sa apelyido, siya ay malakas, paulit-ulit, diwata. Mayroon siyang gintong mga kamay, sa pagkabihag ay tinulungan niya ang mga taga-bundok, nag-ayos ng isang bagay, lumapit pa sila sa kanya para sa paggamot. Ang may-akda ay hindi ipahiwatig ang pangalan, lamang na siya ay tinawag na Ivan, ngunit iyon ang pangalan ng lahat ng mga bilanggo sa Russia. Kostylin - parang nasa mga saklay, props. Ngunit bigyang pansin: sa katunayan, mayroon lamang isang bilanggo sa Tolstoy, tulad ng pamagat na mahusay na binabanggit, kahit na mayroong dalawang bayani sa kuwento. Nagawa ni Zhilin na makatakas mula sa pagkabihag, at si Kostylin ay nanatili hindi lamang at hindi gaanong bihag sa Tatar, tulad ng pagkabihag ng kanyang kahinaan, ang kanyang pagkamakasarili.

Tandaan natin kung gaano ka walang magawa, kung gaano kahina ang pisikal na Kostylin, kung paano niya inaasahan lamang ang pantubos na ipapadala ng kanyang ina.

Si Zhilin, sa kabaligtaran, ay hindi umaasa sa kanyang ina, ay hindi nais na ilipat ang kanyang mga paghihirap sa kanyang balikat. Sumali siya sa buhay ng mga Tatar, si aul, patuloy na gumagawa ng isang bagay, alam kung paano manalo kahit na ang kanyang mga kaaway - siya ay malakas sa espiritu. Ang ideyang ito na unang nais ng manunulat na iparating sa mga mambabasa.

Ang pangunahing aparato ng kwento ay oposisyon; ang mga bilanggo na sina Zhilin at Kostylin ay ipinapakita sa kaibahan. Kahit na ang kanilang hitsura ay nakabalangkas sa kaibahan. Ang Zhilin ay panlabas na masigla, mobile. "Siya ay isang master para sa lahat ng uri ng karayom," "Bagaman hindi siya matangkad, siya ay matapang," binibigyang diin ng may-akda. At sa hitsura ni Kostylin, isinasagawa ni L. Tolstoy ang mga hindi kanais-nais na tampok sa harapan: "ang tao ay sobra sa timbang, mabilog, pawisan." Hindi lamang ang Zhilin at Kostylin ang ipinapakita sa kaibahan, kundi pati na rin ang paraan ng pamumuhay, kaugalian, mga tao ng aul. Ang mga residente ay ipinakita bilang nakikita sila ng Zhilin. Sa hitsura ng matandang taga-Tatar, ang kalupitan, poot, galit ay binigyang diin: "ang ilong ay naka-crochet, tulad ng isang lawin, at ang mga mata ay kulay-abo, kasamaan at walang ngipin - dalawang pangil lamang."

Ang Kostylin ay nasa doble na pagkabihag, tulad ng napag-usapan natin sa itaas. Ang manunulat, iginuhit ang imaheng ito, ay nagsabi na nang hindi nakakawala sa panloob na pagkabihag, hindi rin makakalabas sa panlabas na pagkabihag.

Ngunit - isang artista at isang tao - nais niyang pukawin ni Kostylin sa mambabasa ang hindi galit at paghamak, ngunit awa at awa. Ang may-akda ay may katulad na damdamin sa kanya, na nakikita ang bawat tao bilang isang tao, at ang pangunahing paraan upang baguhin ang buhay ay ang pagpapabuti sa sarili, at hindi sa mga rebolusyon. Kaya sa kuwentong ito, ang mga paboritong saloobin ay pinagtibay, ang kanyang kaalaman sa sikolohiya ng tao at ang kanyang kakayahang ilarawan ang panloob na mundo, ang karanasan ay ipinakita; ang kakayahang maliwanag at simpleng gumuhit ng isang larawan ng isang bayani, isang tanawin, ang kapaligiran kung saan nakatira ang mga bayani.

Ang imahe ng batang babae ng Tatar na Dina ay nagpupukaw ng pinakamainit na pakikiramay. Sa Dina, napapansin ang mga tampok ng pagiging sinseridad at kusang-loob. Nag-squat siya, nagsimulang buksan ang bato sa loob: "Oo, ang maliliit na kamay ay kasing payat ng mga sanga - walang lakas. Binato niya ng bato at umiyak. " Ang maliit na batang babae na ito, halatang pinagkaitan ng pagmamahal, patuloy na naiwan nang walang pag-aalaga, naabot ang uri, paternalistic Zhilin sa kanya.

Ang "Bilanggo ng Caucasus" ay isang makatotohanang gawain, na malinaw at malinaw na naglalarawan sa buhay ng mga highlander, na naglalarawan sa likas na katangian ng Caucasus. Ito ay nakasulat sa isang madaling ma-access na wika, malapit sa kamangha-manghang. Ang pagsasalaysay ay isinasagawa sa ngalan ng tagapagsalaysay.

Sa oras ng pagsulat ng kuwento, sa wakas ay tiniyak si Tolstoy sa pangangailangan na matuto mula sa mga tao ng kanilang moralidad, ang kanilang mga pananaw sa mundo, pagiging simple at karunungan, ang kakayahang "mag-ugat" sa anumang kapaligiran, mabuhay sa anumang sitwasyon, nang hindi nagbulung-bulungan o inililipat ang kanilang mga problema sa balikat ng ibang tao.

Kabanata 2. Ang uri ng akda ay isang kwento.Komposisyon - ano ito?

Kwento ay ang kahulugan ng isang term sa kritika sa panitikan. Narinig na natin ang salitang "kwento" nang maraming beses, ngunit ano ito? Paano tukuyin ang term na ito? Hinanap ko ang mga sagot sa katanungang ito sa mga paliwanag na diksyonaryo ng wikang Ruso at narito ang mga resulta:

1. Ang kwento ay isang maliit na anyo ng epikong tuluyan, isang salaysay na gawa ng isang maliit na sukat. (Paliwanag na diksyunaryo)

2. Ang kwento ay isang maliit na gawa-gawa sa kwentong pagsasalaysay sa tuluyan. (Paliwanag na diksyunaryo)

3. Ang pagkukuwento ay isang maliit na anyo ng epikong tuluyan. Bumabalik sa mga genre ng alamat (fairy tale, parabula). Kung paano pinaghiwalay ng isang genre ang sarili sa nakasulat na panitikan. (Diksiyonaryo ng Encyclopedic)

4. Isang maliit na gawaing gawa-gawa na salaysay, karaniwang sa tuluyan. (Diksyonaryo)

Ang Komposisyon ay isang mahalagang sangkap na nauugnay sa pag-oorganisa ng masining, pampanitik, larawan, volumetric form. Ang Komposisyon ay nagbibigay ng isang gawa ng integridad at pagkakaisa, nagpapailalim ng mga elemento nito sa bawat isa at nauugnay sa pangkalahatang ideya ng artist o may akda.

Kabanata 3. Pagsusuri sa mga tauhan ng pangunahing tauhan

Sa kuwentong "Bilanggo ng Caucasus" ipinakilala sa amin ni Lev Nikolaevich Tolstoy sa dalawang opisyal ng Russia - sina Zhilin at Kostylin. Binubuo ng may-akda ang kanyang gawa sa pagtutol ng mga bayani na ito. Sa pamamagitan ng pagpapakita sa amin kung paano sila kumilos sa parehong mga sitwasyon, ipinahahayag ni Tolstoy ang kanyang ideya kung ano ang dapat na isang tao. Sa simula ng kwento, pinagsasama ng manunulat ang mga tauhang ito. Nalaman namin na nagpasya si Zhilin sa isang mapanganib na kilos, dahil nagmamadali siyang makita ang kanyang ina, at Kostylin - dahil lamang sa "gusto kong kumain, at ang init." Inilarawan ng may-akda si Zhilina tulad ng sumusunod: "... bagaman siya ay maliit sa tangkad, siya ay matapang." "At si Kostylin ay isang sobra sa timbang, taong mataba, lahat pula, at pawis na bumubuhos mula sa kanya." Ang nasabing pagkakaiba sa panlabas na paglalarawan ay pinahusay pa ng kahulugan ng mga pangalan ng mga bayani. Pagkatapos ng lahat, ang pangalang Zhilin ay umalingawngaw ng salitang "nabuhay", at ang bayani ay maaaring matawag na isang taong mala-espiritu, iyon ay, malakas, malakas at matibay. At sa apelyidong Kostylin ang salitang "saklay" ay tunog: sa katunayan, kailangan niya ng suporta at suporta, ngunit siya mismo ay walang magagawa. Inilalarawan ng manunulat ang Zhilina bilang isang mapagpasya, ngunit sa parehong oras ay napaka-mabait na tao: "Kailangan nating umakyat sa bundok, tingnan ...". Alam niya kung paano masuri ang panganib at kalkulahin ang kanyang lakas. Hindi tulad sa kanya, si Kostylin ay napaka walang kabuluhan: "Ano ang panonoorin? Tara na. " Natakot sa mga Tatar, kumilos siya na parang isang duwag. Kahit na ang mga bayani ay naiiba ang pagtrato sa kabayo. Tinawag siya ni Zhilin na "ina", at walang awa si Kostylin na "pinrito" siya ng latigo. Ngunit ang pinaka-malinaw na ang pagkakaiba sa mga character ng mga bayani ay ipinakita kapag pareho silang natagpuan sa Tatar pagkabihag. Kapag nakuha, agad na ipinakita ni Zhilin ang kanyang sarili na maging isang matapang, malakas na tao, tumatanggi na magbayad ng "tatlong libong barya": "... sa kanila na mahiyain, mas masahol pa." Bukod dito, naaawa sa kanyang ina, sadyang isinulat niya ang address na "mali" upang ang sulat ay hindi maabot. At si Kostylin, sa kabaligtaran, ay sumusulat nang maraming beses sa bahay at humiling na magpadala ng pera para sa pantubos. Itinakda ni Zhilin ang kanyang sarili sa isang layunin: "Aalis ako." Hindi niya sinasayang ang oras sa walang kabuluhan, pinapanood ang buhay, paraan ng pamumuhay at gawi ng mga Tatar. Natutunan ng bayani na "maunawaan sa kanilang wika", nagsimulang gumawa ng karayom, gumawa ng mga laruan, pagalingin ang mga tao. Sa pamamagitan nito nagawa niyang mapanalunan ang mga ito sa kanya at nagwagi pa ng pagmamahal ng may-ari. Lalo na nakakaantig na mabasa ang tungkol sa pakikipagkaibigan ni Zhilin kay Dina, na nagligtas sa kanya sa huli. Gamit ang halimbawa ng pagkakaibigan na ito, ipinakita sa amin ni Tolstoy ang kanyang pagtanggi sa interes sa sarili at pagkapoot sa pagitan ng mga tao. At si Kostylin ay "nakaupo sa kamalig buong araw at binibilang ang mga araw kung kailan dumating ang liham, o natutulog." Salamat sa kanyang katalinuhan at talino sa talino, si Zhilin ay nakapag-ayos ng isang pagtakas at, tulad ng isang kaibigan, dinala niya si Kostylin. Nakita natin na si Zhilin ay buong tapang na tiniis ang sakit, at "Si Kostylin ay nahuhuli pa rin at umuungol." Ngunit hindi siya pinabayaan ng Zhilin, ngunit dinadala siya sa kanyang sarili. Nahuli sa pagkabihag sa pangalawang pagkakataon, hindi pa rin sumusuko si Zhilin at tumakbo palayo. At si Kostylin ay passively naghihintay para sa pera at hindi naghahanap ng isang paraan sa labas. Sa pagtatapos ng kwento, ang parehong mga bayani ay nai-save. Ngunit ang mga aksyon ni Kostylin, ang kanyang kaduwagan, kahinaan, pagkakanulo na nauugnay sa Zhilin ay sanhi ng pagkondena. Si Zhilin lamang ang nararapat na igalang, dahil nakalabas siya mula sa pagkabihag salamat sa kanyang mga katangiang pantao. Si Tolstoy ay may espesyal na pakikiramay sa kanya, hinahangaan ang kanyang pagtitiyaga, walang takot at pagkamapagpatawa: "Kaya't umuwi ako at nagpakasal!"

Maaari nating sabihin na ang manunulat ay inilaan ang kanyang kwento kay Zhilin, sapagkat tinawag siyang "Bilanggo ng Caucasus" at hindi "Mga Bilanggo ng Caucasus."

Kabanata 4. Pagsusuri sa mga tauhan ng mga menor de edad na tauhan

Sa kuwentong "Bilanggo ng Caucasus" lumitaw sa harap namin si Dina bilang isang tapat, mapagmahal na kaibigan, laging handang tumulong, upang isakripisyo ang kanyang sarili. Ito ay isang tao na hindi iiwan ang isang kaibigan sa problema, hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, ngunit higit na iniisip ang iba. Siya ay matapang, makiramay, mapagpasyahan, maingat.
Ang lahat ng mga katangiang ito ng tauhan ni Dina ay ipinakita kung saan inilalarawan ni Tolstoy ang kasaysayan ng pagkakaibigan sa pagitan ng batang babae ng Tatar na Dina at ng opisyal na Ruso na si Zhilin. Kapag ang isang mabuting tao na si Zhilin ay nahuli ng mga Tatar, nasa problema siya, tinulungan siya ni Dina na makatakas mula sa pagkabihag. Ang matapang na batang babae na ito ang nagligtas sa buhay ni Zhilin nang hindi iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, nang walang takot sa parusa.
Si Dina ay may mabuting puso. Naawa siya sa nadakip na opisyal, lihim na pinakain siya mula sa lahat.
Si Dina ay nag-iisa, sapagkat siya ay ulila. Kailangan niya ng pagmamahal, pag-aalaga, pag-unawa. Ito ay naging malinaw mula sa yugto kung saan niyugyog ni Dina ang manika sa kanyang mga bisig.
Inilarawan ng may-akda si Dinah sa amin: "Ang mga mata ay lumiwanag" "Kung paano tumalon ang isang kambing."

Sa palagay ko si Dina ay isang halimbawa ng katapatan at dedikasyon. Si Dina at Zhilin ay medyo magkatulad sa bawat isa. Si Zhilin ay isang hindi interesado, mabait, nakikiramay na opisyal, at si Dina ay isang maliit, mahiyain, mahiyain, mahinhin, mabait na ulila. Nais kong magkaroon ng mas maraming mga tao tulad ng sa mundo.

Konklusyon

Kaya, ang pagbabasa ng kuwentong "Bilanggo ng Caucasus" ay nakakaakit sa mambabasa. Ang lahat ay nakikiramay kay Zhilin, kinamumuhian si Kostylin, hinahangaan si Dina. Emosyonalidad ng pang-unawa, ang kakayahang makiramay, hanggang sa makilala ang sarili sa mga minamahal na bayani, paniniwala sa katotohanan ng nangyayari sa kwento - ito ang mga tampok ng pang-unawa sa isang akdang pampanitikan, ngunit ang mambabasa ay dapat ding bumuo, pagyamanin ang pang-unawa , alamin na tumagos sa mga saloobin ng manunulat, at maranasan ang kasiyahan sa aesthetic mula sa pagbabasa. Ang pansin ay iginuhit sa mga problemang moral ng kwento, upang mapagtanto ang ideal ni Tolstoy ng isang kahanga-hangang tao.

Sa kuwentong "Prisoner of the Caucasus" nalulutas ni L. Tolstoy ang sumusunod na problema: maaari bang mabuhay ang mga tao sa kapayapaan at pagkakaibigan, ano ang naghihiwalay sa kanila at kung ano ang nag-uugnay sa kanila, posible bang mapagtagumpayan ang walang hanggang pagkakaaway ng mga tao sa bawat isa? Samakatuwid ang pangalawang problema: may mga katangian ba sa isang tao na ginagawang posible ang pagkakaisa ng mga tao? Aling mga tao ang may mga katangiang ito, at alin ang wala, at bakit?

Ang parehong mga problemang ito ay hindi lamang madaling mapuntahan ng mga mambabasa, ngunit may kaugnayan din, sapagkat sa buhay ng isang dumaraming lugar ay sinasakop ng mga relasyon ng pagkakaibigan at pakikisama.

Listahan ng mga ginamit na mapagkukunan

2. Mga talaarawan ni Tolstoy.

3.http: // resoch. ru

4.http: // mga libro.

5.http: // www. litra ru

6.http: // www. litrasoch. ru

7.https: // ru. wikipedia. org

8.http: // tolstoj. ru - mga titik, artikulo at talaarawan

(na may mga komento ng psychologist A. Shubnikov)

9.http: // www. ollelukoe. ru

10.http: //www.4egena100.info

11.http: // dic. pang-akademiko ru

12.http: // www. Rbb ru / tolstoy

13.http: // lib. ru / LITRA / LERMONTOW

14.http: // az. lib. ru / p / pushkin_a_s

15.http: // bigreferat. ru

16.http: // www. allsoch ru

17.http: // www. litra ru

18.http: // renavigator. ru

Habang nanatili sa Caucasus sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, si Lev Nikolaevich Tolstoy ay naging isang kalahok sa isang mapanganib na kaganapan na nagbigay inspirasyon sa kanya na sumulat ng The Prisoner of the Caucasus. Kasabay ng tren ng bagon sa kuta ng Groznaya, siya at ang isang kaibigan ay nahulog sa isang bitag para sa mga Chechen. Ang buhay ng dakilang manunulat ay nai-save ng ang katunayan na ang highlanders ay hindi nais na patayin ang kanyang kasama, kaya hindi sila shoot. Si Tolstoy at ang kanyang kasosyo ay nagawang tumungo sa kuta, kung saan sakop sila ng Cossacks.

Ang pangunahing ideya ng trabaho ay ang oposisyon ng isang maasahin sa mabuti at malakas ang pag-iisip sa iba - matamlay, kulang sa inisyatiba, bumulung-bulong at mahabagin. Ang unang tauhan ay nagpapanatili ng lakas ng loob, karangalan, tapang at naghahangad ng paglaya mula sa pagkabihag. Ang pangunahing mensahe: hindi ka dapat sumuko at sumuko, may mga walang pag-asang sitwasyon para lamang sa mga ayaw kumilos.

Pagsusuri ng trabaho

Linya ng kwento

Ang mga kaganapan ng kuwento ay inilantad kahanay ng Digmaang Caucasian at nagsasabi tungkol sa opisyal na si Zhilin, na sa simula ng trabaho, sa nakasulat na kahilingan ng kanyang ina, umalis na may isang bagahe na tren upang bisitahin siya. Habang papunta, nakikipagkita siya sa isa pang opisyal - si Kostylin - at nagpatuloy sa paglalakbay kasama niya. Nakilala ang mga taga-bundok, ang kapwa manlalakbay na si Zhilin ay tumakas, at ang pangunahing tauhan ay nakuha at ipinagbibili sa isang mayamang si Abdul-Marat mula sa isang nayon sa bundok. Ang puganteng opisyal ay nahuli sa paglaon at ang mga bilanggo ay pinagsasama sa kamalig.

Ang highlanders ay naghahangad na makakuha ng isang pantubos para sa mga opisyal ng Russia at pilitin silang magsulat ng mga liham sa bahay, ngunit nagsulat si Zhilin ng isang maling address upang ang ina, na hindi makakolekta ng napakaraming pera, ay hindi malaman ang tungkol sa anumang bagay. Sa araw, pinapayagan ang mga bilanggo na maglakad sa paligid ng aul sa mga stock at ang pangunahing tauhan ay gumagawa ng mga manika para sa mga lokal na bata, salamat kung saan siya ay nanalo ng pabor sa 13-taong-gulang na si Dina, anak na babae ni Abdul-Marat. Sa kahanay, plano niya ang pagtakas at naghahanda ng isang lagusan mula sa kamalig.

Nalaman na ang mga nayon ay nag-aalala tungkol sa pagkamatay ng isa sa mga taga-bundok sa labanan, nagpasya ang mga opisyal na tumakas. Lumabas sila sa lagusan at naglalakad patungo sa mga posisyon ng Russia, ngunit ang mga highlander ay mabilis na natagpuan at naibalik ang mga takas, na itinapon sila sa hukay. Ngayon ang mga bilanggo ay pinilit na umupo sa mga stock sa buong oras, ngunit paminsan-minsan ay dinadala ni Dina ang mga tupa at cake sa Zhilin. Sa wakas ay nasiraan ng loob si Kostylin, nagsimulang saktan.

Isang gabi, ang pangunahing tauhan, sa tulong ng isang mahabang stick na dinala ni Dina, ay makalabas sa hukay at tumatakbo sa kagubatan patungo sa mga Ruso mismo sa mga stock. Si Kostylin ay nananatili sa pagkabihag hanggang sa katapusan, hanggang sa ang mga highlander ay makatanggap ng pantubos para sa kanya.

pangunahing tauhan

Inilalarawan ni Tolstoy ang pangunahing tauhan bilang isang matapat at may awtoridad na tao na tinatrato ang kanyang mga nasasakupan, kamag-anak at maging ang mga nagbihag sa kanya ng may respeto at responsibilidad. Sa kabila ng kanyang katigasan ng ulo at pagkukusa, siya ay maingat, nagkakalkula at malamig ang dugo, may isang mausisa na isip (siya ay oriented ng mga bituin, natututo ng wika ng mga taga-bundok). Mayroon siyang pakiramdam ng kanyang sariling karangalan at hinihingi mula sa mga "Tatar" ang isang magalang na pag-uugali sa mga dumakip. Bilang isang jack ng lahat ng mga kalakal, inaayos niya ang mga baril, relo at kahit na gumagawa ng mga manika.

Sa kabila ng kabastusan ng Kostylin, dahil sa kung saan nahuli si Ivan, hindi siya nagtataglay ng anumang poot at hindi sisihin ang kanyang kapitbahay sa pagkabihag, balak na tumakas kasama at hindi siya pababayaan matapos ang unang halos matagumpay na pagtatangka. Si Zhilin ay isang bayani, marangal na may kaugnayan sa mga kaaway at kaalyado, na nagpapanatili ng isang mukha ng tao at karangalan kahit na sa pinakamahirap at hindi malulutas na mga pangyayari.

Si Kostylin ay isang mayaman, sobra sa timbang at malamya na opisyal na itinatanghal ni Tolstoy na mahina pareho sa pisikal at moral. Dahil sa kanyang kaduwagan at kabastusan, ang mga bayani ay nahuli at nabigo sa unang pagtatangka upang makatakas. Maamo siya at walang pag-aalinlangan na tinatanggap ang kapalaran ng isang bilanggo, sumasang-ayon sa anumang mga kondisyon ng pagpigil at hindi maniniwala sa mga salita ni Zhilin na posible na makatakas. Buong maghapon ay nagrereklamo siya tungkol sa kanyang posisyon, nakaupo, hindi aktibo, at higit pa at higit na "malata" mula sa kanyang sariling awa. Bilang isang resulta, si Kostylin ay naabutan ng sakit, at sa oras ng pangalawang pagtatangka ni Zhilin na makatakas, tumanggi siya, na sinasabi na wala siyang lakas na tumalikod. Bahagyang buhay, siya ay dinala mula sa pagkabihag isang buwan pagkatapos ng ransom na nagmula sa kanyang mga kamag-anak.

Ang Kostylin sa kwento ni Leo Nikolaevich Tolstoy ay isang salamin ng kaduwagan, kabastusan at kahinaan ng kalooban. Ito ay isang tao na, sa ilalim ng pamatok ng mga pangyayari, ay hindi maipakita ang paggalang sa kanyang sarili at, saka, para sa iba. Natatakot lamang siya para sa kanyang sarili, hindi iniisip ang tungkol sa peligro at matapang na mga pagkilos, dahil kung saan siya ay naging isang pasanin para sa aktibo at masiglang Zhilin, na pinahaba ang magkasanib na pagkakulong.

Pangkalahatang pagsusuri

Ang isa sa pinakatanyag na kwento ni Leo Nikolaevich Tolstoy na "Bilanggo ng Caucasus" ay batay sa isang paghahambing ng dalawang labis na kabaligtaran na mga character. Ginagawa sila ng may-akda na mga kalaban hindi lamang sa karakter, kundi maging sa hitsura:

1. Si Zhilin ay hindi matangkad, ngunit siya ay may malaking lakas at kagalingan ng kamay, at ang Kostylin ay makapal, malamya, sobra sa timbang.
2. Si Kostylin ay mayaman, at si Zhilin, kahit na siya ay nabubuhay sa kasaganaan, ay hindi maaaring (at ayaw) na magbayad ng pantubos sa mga taga-bundok.
3. Si Abdul-Marat mismo ang nagsasalita tungkol sa katigasan ng ulo ni Zhilin at ang kahinahunan ng kanyang kapareha sa isang pakikipag-usap sa pangunahing tauhan. Ang unang optimista, sa simula pa lang, inaasahan na makatakas, at ang pangalawa ay nagsabi na ang pagtakas ay walang ingat, sapagkat hindi nila alam ang lupain.
4. Si Kostylin ay natutulog nang maraming araw at naghihintay para sa isang sulat ng pagtugon, at si Zhilin ay gumagawa ng karayom, inaayos ito.
5. Iniwan ni Kostylin si Zhilin sa kanilang unang pagpupulong at tumakbo palayo sa kuta, gayunpaman, sa unang pagtatangka upang makatakas, hinila ni Zhilin ang isang kasama na may sugatang mga binti sa kanya.

Kumikilos si Tolstoy sa kanyang kwento bilang tagapagdala ng hustisya, na nagsasabi ng isang parabula tungkol sa kung paano gantimpalaan ang kapalaran sa isang inisyatiba at matapang na tao na may kaligtasan.

Ang isang mahalagang ideya ay nakasalalay sa pamagat ng trabaho. Si Kostylin ay isang bilanggo sa Caucasian sa literal na kahulugan ng salita, kahit na pagkatapos ng pantubos, sapagkat wala siyang ginawa upang maging karapat-dapat sa kalayaan. Gayunpaman, tila nakatatawa si Tolstoy tungkol kay Zhilin - nagpakita siya ng kalooban at nakatakas mula sa pagkabihag, ngunit hindi siya umalis sa rehiyon, dahil isinasaalang-alang niya ang kanyang serbisyo bilang kapalaran at tungkulin. Ang Caucasus ay mabihag hindi lamang ang mga opisyal ng Russia na pinilit na labanan para sa kanilang tinubuang bayan, kundi pati na rin ang mga highlander, na wala ring karapatang moral na talikuran ang lupaing ito. Sa isang katuturan, ang lahat ng mga tauhan, kahit na ang mapagbigay na Dina, na nakalaan na magpatuloy na manirahan sa kanyang katutubong lipunan, ay mananatiling Caucasian captives dito.

Ang uri ng akda ay natutukoy ng mismong manunulat - isang katotohanan, ipinapahiwatig nito ang katotohanan ng mga pangyayaring inilarawan. Ang kurbatang Pumunta si Zhiti sa kanyang ina. Mga Highlight:

2. Hindi matagumpay na pagtakas.

Ang denouement ay ang masayang paglaya ni Zhilin, nahahanap niya ang kanyang sarili sa isang detatsment ng Cossack. Bahagyang buhay na si Kostylin, na nagbunga, ay pumasok sa kanyang kampo.

Ang kwento ay batay sa pagsasabay sa dalawang tauhan. Sa pamamagitan ng paraan, ang kanilang mga pangalan ay makabuluhan. Zhilin - mula sa salitang "ugat", ang tanyag na pangalan para sa mga daluyan ng dugo at litid. Ang taong ito ay malakas, malakas ang loob, kalmado, matapang, matatagalan ng marami. Kostylin - mula sa salitang "saklay", isang tool na gawa sa kahoy na tumutulong sa paglipat ng pilay. Ito ay isang taong mahina ang kalooban, madaling bumigay sa pagkabagabag, dapat siyang suportahan, gabayan. Sa simula pa lang, magkakaiba ang ugali ng mga tauhan. Pareho sa kanila ay hindi nais na lumipat sa isang bahagyang gumagapang na tren ng bagon. Gayunpaman, iniisip ni Zhilin kung sulit ba ang ipagsapalaran ang kanyang buhay, sa sarili niyang pagpunta sa mga mapanganib na lugar. Ang bayani na ito ay palaging nag-iisip ng una, nagpapasya, at pagkatapos ay kumilos. Dito (at higit pa) Ang mga saloobin ni Kostylin ay sadyang itinago sa amin ng may-akda. Hindi niya iniisip nang maaga ang kanyang mga aksyon. Inalok niya si Zhilin na mag-isa, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan, at mahinahon na sumasang-ayon sa panukala ni Zhilin na huwag ikalat kung may panganib. Kapag nakikipagtagpo sa mga Tatar, agad na kinakalimutan ni Kostylin ang kanyang pangako at, nang makita na si Zhilin ay halos mabihag, walang kahihiyang tumakas.

Si Kostylin ay nasa pagkabihag na naghihintay lamang ng tulong mula sa bahay, at si Zhilin ay umaasa lamang sa kanyang sarili. Naghahanda siya ng pagtakas: sinusuri niya ang lugar upang malaman kung saan pupunta kapag tumatakas, pinapakain ang aso ng may-ari upang pailahin ito, naghuhukay ng butas mula sa kamalig. Sa pagsisikap na makatakas mula sa pagkabihag, hindi niya nakakalimutan si Kostylin, at isasama siya. Hindi naaalala ni Zhilin ang kasamaan (kung tutuusin, minsang pinagkanulo siya ni Kostylin). Matapos ang isang hindi matagumpay na pagtakas, hindi pa rin sumusuko si Zhilin, at si Kostylin ay tuluyang nasiraan ng loob. Salamat sa isang masayang pagkakataon (tulong ni Dina, ang kawalan ng mga Tatar), ang kanyang sariling pagtitiyaga, tapang at talino sa kaalaman, namamahala si Zhilin upang makawala sa pagkabihag.

Tolstoy, Pagsusuri sa gawaing Binihag ng Caucasus, Plano

Pagsusuri ng trabaho

Ang genre ng akda ay isang kwento. Ito ay nakatuon sa mga operasyon ng militar sa Caucasus sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa oras na ito, nagkaroon ng madugong giyera para sa pagsasabwatan ng Caucasus sa Russia. Ang mga mamamayan sa bundok ay nagtaguyod ng matigas na pagtutol, nakakuha ng mga sundalong Ruso. Ang mga cart ng Russia ay maaaring ilipat mula sa isang kuta patungo sa isa pa sa ilalim lamang ng mabibigat na guwardya. Si LN Tolstoy mismo ay isang kalahok sa pag-aaway at inilarawan ang mga kaganapan, na may ideya ng totoong larawan ng mga kaganapan, kaya't ang kuwentong "Bilanggo ng Caucasus" ay makatarungang matawag na isang katotohanan.

Nakatanggap si Zhilin ng isang liham mula sa kanyang ina na may kahilingan na umuwi upang bisitahin siya, umalis ng kawalan at umalis sa kuta. Ito ang balangkas ng piraso. Mayroong maraming mga rurok dito:

1) nang ang Zhilin ay nakuha sa unang pagkakataon;

2) ang hindi matagumpay na pagtakas ng Zhilin at Kostylin at ang kanilang paulit-ulit na pagkabihag;

3) ang maligayang kaligtasan ng Zhilin ng mga Cossack.

Tunay na naglalarawan ng mga detalye ng pagkunan ni Zhilin ng mga Tatar, ipinapakita ni Tolstoy na ang giyera ay isang kahila-hilakbot na kasamaan, kinondena ang pagtatalo ng interethnic, at kinikilabutan kung ano ang humahantong sa kapwa galit. Sapat na alalahanin ang matandang taga-bundok na halos binaril si Zhilin sa paglapit sa kanyang sakla. Ang matandang lalaking ito ay may pitong anak na napatay sa giyerang ito, at binaril niya ang ikawalo mismo nang siya ay mapunta sa mga Ruso.<…>Ang matandang lalaki ay nabulag ng pagkamuhi at humingi ng agarang pagganti laban kay Zhilin.

Ang mga ordinaryong taga-bundok ay naiiba ang pagtrato kay Zhilin. Hindi nagtagal ay nasanay sila sa kanya, nagsimulang pahalagahan siya para sa kanyang mga dalubhasang kamay, para sa talas, para sa kanyang pagkatao na palakaibigan. Ang batang babae na si Dina, na noong una ay tinatrato siya tulad ng isang hayop, ay nakadikit sa bilanggo, naawa sa kanya, at pagkatapos ay tumulong upang makatakas mula sa pagkabihag at sa gayo'y nailigtas ang kanyang buhay.

Ang kwento ay batay sa paghahambing ng mga pangunahing tauhan. Nagsisimula na ito sa kanilang mga pangalan. Zhilin - mula sa salitang "nabuhay", iyon ay, isang malakas, matigas na tao. Ang isang piraso ng kahoy na tinatawag na "saklay" ay laging nagsisilbi lamang bilang isang suporta, o kahit na isang pasanin sa iyong kasama. Kaya't nakialam si Kostylin kay Zhilin sa lahat ng bagay. Sa kasalanan ni Kostylin, si Zhilin ay dinakip at ang kanilang unang pagtakas ay nabigo.

Ang paghahambing sa dalawang bayani sa lahat ng bagay - mula sa hitsura hanggang sa mga aksyon at saloobin, nakikita natin na ang mga simpatiya ng manunulat, at, nang naaayon, ng mga mambabasa ay ganap na nasa panig ng Zhilin - isang simple, matapang, matapat na opisyal ng Russia. Hindi ka maaaring umasa sa Kostylin para sa anumang bagay.

Mahusay na inilalarawan ni Tolstoy ang buhay at kaugalian ng mga Caucasian sa kwento. Nakakuha kami ng ideya kung ano ang hitsura ng tirahan ng mga lokal na residente, kung ano ang kumain at inumin, kung paano nila ginawa ang kanilang pang-araw-araw na buhay at sambahayan.

Ang kwento ay nalulugod sa paglalarawan nito ng kamangha-manghang kalikasan na Caucasian. Ang mga paglalarawan ng landscapes ay tila magdadala sa amin sa lugar ng paglalahad ng mga kaganapan.

Si Tolstoy ay isang master ng portraiture, at hindi lamang isa sa sikolohikal. Ang ilang mga salita ay sapat na upang makita namin si Dina sa kanyang maliit na mga kamay, "manipis na bilang ng mga sanga", mga mata, nagniningning na parang mga bituin. Ang paglitaw ng dalawang opisyal ay katangian din. Ang Zhilin ay isang akma, balingkinitan, masiglang taong nakakapit sa buhay. Ang Kostylin ay sobra sa timbang, duwag, clumsy, hindi matapat.

Ang kuwentong "Bilanggo ng Caucasus" ay isinulat ng isang pang-akdang salita, na may ganap na pagiging perpekto na, nang mabasa ito nang isang beses, naaalala natin ang mga bayani nito habang buhay.

1. Si Zhilin ay nakatanggap ng isang liham mula sa kanyang ina at itinuwid ang kanyang bakasyon.

2. Nagpasya sina Zhilin at Kostylin na mauna sa tren at mauna sa kanya.

3. Ang Zhilin ay nahuli ng mga Tatar dahil sa kaduwagan ni Kostylin.

4. Si Zhilin ay dinala sa aul at itinanim sa mga stock sa isang kamalig.

5. Ang kauna-unahang malapit na pagkakakilala sa mga dumukot. Dinala siya ng dalaga ni Dina.

6. Ang mga bagong "may-ari" ay hinihiling na si Zhilin ay magsulat ng isang liham sa bahay na humihiling para sa kanyang sariling pantubos.

7. Kostylin ay dinala, mula kanino humihingi din sila ng pantubos. Sang-ayon naman si Kostylin.

8. Mas malapit na kakilala ni Zhilin sa mga naninirahan sa aul. Pakikipagkaibigan sa dalagang Dina.

Pagsusuri sa kuwentong "Bilanggo ng Caucasus" ni Leo Tolstoy

Ang kwentong "Prisoner ng Caucasus" na si Leo Nikolavevia Tolstoy ay sumulat sa ilalim ng mga impression ng kanyang buhay sa Caucasus sa panahon ng giyera sa pagitan ng mga highlanders at mga sundalong Ruso. Maaari nating makita ang unang pagbanggit ng giyera na ito sa mga talaarawan ni Tolstoy.

Pangkalahatang pagsusuri ng kwento

Ang isang maikling kwento ay nilikha noong dekada 70 ng siglong XIX, at maraming mga kritiko ang nagulat sa simple at naa-access na wika, kahit na para sa mga bata, kung saan ito isinulat. Bilang karagdagan sa isang makatotohanang paglalarawan ng buhay ng mga highlander at ang maganda, ligaw na likas na katangian ng Caucasus, binigyang pansin ni Tolstoy ang isa pang paksa ng kuwento, mas moral at sikolohikal.

Ang temang ito ay isang komprontasyon na isiniwalat sa pamamagitan ng halimbawa ng dalawang personalidad, dalawang pangunahing tauhan ng "Bilanggo ng Caucasus" - Zhilin at Kostylin. Ang balangkas ng kwento ay mabilis na bubuo, at ang paglalarawan ng lahat ng mga kaganapan ay makulay at hindi malilimutan.

Mga mapaghahambing na katangian ng mga bayani: Kostylin at Zhilin

L.N. Mahusay na ginagamit ni Tolstoy ang kaibahan upang maiparating ang tema ng kanyang kwento sa mga mambabasa. Sa ilalim ng panlabas na kaibahan ng masiglang Zhilin at mabigat na Kostylin, ang mga kontradiksyon ng kanilang panloob na mundo ay nakatago.

Lumilikha si Zhilin ng impresyon ng isang buhay na buhay at masayang tao, habang si Kostylin ay hindi maganda ang tingin sa mundo sa paligid niya, at nakikilala sa pamamagitan ng kalupitan at galit. Bukod dito, hindi masasabi na ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bayani na ito ay tiyak sa mga pangyayari, pareho silang mga opisyal ng Russia, kapwa nakikilahok sa giyera ng Russia laban sa Caucasus.

Ngunit sa pagitan nila, ang kanilang panloob na mga prinsipyo, ang kanilang mga pananaw sa mundo, ang kanilang mga halaga sa buhay ay ganap na kabaligtaran. Si Zhilin ay isang mapagmahal at matapat na tao na tumutulong kay Kostylin kahit na pagkatapos niyang ipagkanulo siya sa kasalanan ng kanyang kaduwagan at kahangalan.

Pagkatapos ng lahat, hindi maisip ni Zhilin na posible na kumilos nang iba, at kapag nagmamadali siya sa isang kaibigan para sa isang baril upang maprotektahan ang kanyang sarili mula sa mga taga-bundok, sigurado siyang tutulungan niya siya. At kahit na sila ay nahuli, isinasama pa rin niya ang duwag na sundalo sa panahon ng pagtakas.

Ang kanyang kaluluwa ay malapad at bukas, si Zhilin ay tumingin sa mundo at iba pang mga tao na may katapatan at panloob na katapatan. Dala niya ang sundalong si Kostylin sa kanya kapag nagsawa na siya sa mahabang pagsagip mula sa pagkabihag ng mga Tatar. At ang parehong mga bayani ay muling nahahanap ang kanilang mga sarili kung saan halos hindi sila makalabas, ngayon lamang sila inilagay sa isang malaking hukay.

Passive hero at aktibong bayani

At narito inilalarawan ni Tolstoy ang rurok ng kwento, ang batang babae na Dina, kung kanino nagawang makipagkaibigan ang mabait na sundalo sa panahon ng pagkabihag, sa tulong ng isang stick ay nakakatulong kay Zhilin na makatakas. At ang mahina at mahina ang kalooban na si Kostylin ay natatakot na tumakas at iniisip na mas mabuti kung may isang taong mula sa kanyang mga kamag-anak na nagbayad para sa kanya.

Nagawa ni Zhilin na makatakas nang mag-isa, ayaw niyang magalala ang kanyang ina sa mga kahilingan para sa pera, at iniisip ang tungkol sa kanyang kalusugan. Si Zhilin ay hindi maaaring maging isang mahina ang loob na duwag tulad ni Kostylin, ang kanyang likas na katangian ay tapang, tapang at tapang.

At mula dito sumusunod na ang mga halaga ng buhay para sa kanya ay ganap na magkakaiba, sila ay espirituwal at dalisay. Ang Kostylin ay ang personipikasyon ng pagiging passivity at kawalan ng paggalaw, ang tanging bagay na nakatira sa loob niya ay takot para lamang sa kanyang sarili at galit sa ibang tao.

Siya ay tamad at mahina ang kalooban, umaasa siya sa iba sa lahat, at mas gusto ni Zhilin na likhain ang kanyang sariling kapalaran, at siya ay nagtagumpay, dahil ang kanyang mga motibo at hangarin ay dalisay at taos-puso.

Ang komposisyon na "Prisoner of the Caucasus" - grade 5

Ang kwento ay nagkukuwento ng dalawang kasamahan na nahuli. Natagpuan nila ang kanilang mga sarili sa parehong mga kondisyon ng pamumuhay, ngunit kumilos sa ganap na magkakaibang mga paraan, samakatuwid ang aming pag-uugali sa kanila ay nabuo. Ang paghahambing ng mga larawan ng dalawang bayani, mula sa mga unang sandali mayroon kaming pakiramdam ng paghamak kay Kostylin, kahit na mula sa paglalarawan ng kanyang hitsura. Inilarawan siya ng may-akda bilang isang mabigat, taong mataba, mula sa kung saan ay patuloy siyang pinagpapawisan. Nagdudulot ito ng mga negatibong pagsasama sa amin, sapagkat ang isang miserable at walang gaanong karakter ay hindi kaya ng mabuting gawa. Ang Zhilin ay isa pang bagay. Binigyan siya ng isang kahulugan bilang "matapang", na nagsasalita hindi lamang ng kanyang posisyon sa buhay, ngunit ang lakas ng espiritu at tapang. Si Zhilin ay puno ng pagkahabag kahit sa mga hayop. Tinawag niya ang kabayo na "ina" at naawa siya kapag nakita niya kung paano siya nagdurusa. Si Kostylin ay hindi kayang magpakita ng pag-ibig, hindi niya naiintindihan ang sinuman maliban sa kanyang sarili at inilalagay ang kanyang mahahalagang pangangailangan kaysa sa iba. Wala siyang panloob na pagpapahirap at inilarawan ng may-akda ang kanyang pag-uugali nang may labis na kabalintunaan.

Ang mga kilos ng mga bayani ay nagsasalita din para sa kanilang sarili. Si Zhilin, na naaawa sa kanyang matandang ina, ay hindi nais na istorbohin siya, kaya sinusubukan niyang makahanap ng isang paraan sa labas ng sitwasyong ito nang mag-isa. Si Kostylin, sa kabaligtaran, ay nasa kumpletong kumpiyansa na dapat tulungan siya ng lahat, kabilang ang mga kamag-anak. Obligado silang tubusin ito at wakasan ang lahat ng mga pagpapahirap na nauugnay sa pagkabihag. Pasibo siyang sumusunod sa mga pangyayari, umaagos.

Si Zhilin ay isang walang pakay at walang takot na tao. Naitakda ang kanyang sarili sa layunin ng pagtakas mula sa pagkabihag, pinag-iisipan niya ang mga paraan upang magawa ito. Una, maingat niyang sinusuri ang buhay ng aul kung saan siya itinatago, gumagawa ng isang lagusan, naghihintay ng isang kanais-nais na sandali para palayain. Siya ay isang manlalaban sa likas na katangian at isang napaka matapang na tao. Hindi para sa wala na ang lahat ng mga naninirahan sa aul, ang may-ari mismo at maging ang Tatar na batang babae na si Dina, ay nakikiramay sa kanya. Siya ay napaka taos-puso, direkta at medyo pinagkaitan ng pagmamahal ng kanyang mga magulang na nais niyang humanga at sabay na magsisi. Mabait na mabait sa kanya si Zhilin at ginantihan niya ang kanyang pagmamahal. Si Dina muna ay stealth na naglalakad sa hukay kung saan siya nakaupo, pagkatapos ay nagsimulang magdala sa kanya ng pagkain, gatas, at sa wakas ay nag-aayos para sa kanyang pagtakas.

Ang genre ng akda ay isang kwento. Ito ay nakatuon sa mga operasyon ng militar sa Caucasus sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa oras na ito, nagkaroon ng madugong giyera para sa pagsasabwatan ng Caucasus sa Russia. Ang mga mamamayan sa bundok ay nagtaguyod ng matigas na pagtutol, nakakuha ng mga sundalong Ruso. Ang mga cart ng Russia ay maaaring ilipat mula sa isang kuta patungo sa isa pa sa ilalim lamang ng mabibigat na guwardya. Si LN Tolstoy mismo ay isang kalahok sa pag-aaway at inilarawan ang mga kaganapan, na may ideya ng totoong larawan ng mga kaganapan, kaya't ang kuwentong "Bilanggo ng Caucasus" ay makatarungang matawag na isang katotohanan.

Ang pangunahing mga kalahok sa mga kaganapan sa kuwento ay dalawang opisyal ng Russia - Zhilin at Kostylin.

Nakatanggap si Zhilin ng isang liham mula sa kanyang ina na may kahilingan na umuwi upang bisitahin siya, umalis ng kawalan at umalis sa kuta. Ito ang balangkas ng piraso. Mayroong maraming mga rurok dito:

nang si Zhilin ay nakuha sa unang pagkakataon; ang hindi matagumpay na pagtakas ng Zhilin at Kostylin at ang kanilang paulit-ulit na pagkabihag; maligayang pagsagip kay Zhilin ng Cossacks.

Ang denouement ay dumating kapag si Zhilin ay nasa kuta kasama ang kanyang sarili at nananatili upang maglingkod sa Caucasus, at si Kostylin ay bahagyang nabuhay isang buwan mamaya, na tinubos para sa limang libong rubles.

Tunay na naglalarawan ng mga detalye ng pagkunan ni Zhilin ng mga Tatar, ipinapakita ni Tolstoy na ang giyera ay isang kahila-hilakbot na kasamaan, kinondena ang pagtatalo ng interethnic, at kinikilabutan kung ano ang humahantong sa kapwa galit. Sapat na alalahanin ang matandang taga-bundok na halos binaril si Zhilin sa paglapit sa kanyang sakla. Ang matandang lalaking ito ay may pitong anak na napatay sa giyerang ito, at binaril niya ang ikawalo mismo nang siya ay mapunta sa mga Ruso.<…>Ang matandang lalaki ay nabulag ng pagkamuhi at humingi ng agarang pagganti laban kay Zhilin.

Ang mga ordinaryong taga-bundok ay naiiba ang pagtrato kay Zhilin. Hindi nagtagal ay nasanay sila sa kanya, nagsimulang pahalagahan siya para sa kanyang mga dalubhasang kamay, para sa talas, para sa kanyang pagkatao na palakaibigan. Ang batang babae na si Dina, na noong una ay tinatrato siya tulad ng isang hayop, ay nakadikit sa bilanggo, naawa sa kanya, at pagkatapos ay tumulong upang makatakas mula sa pagkabihag at sa gayo'y nailigtas ang kanyang buhay.

Ang kwento ay batay sa paghahambing ng mga pangunahing tauhan. Nagsisimula na ito sa kanilang mga pangalan. Zhilin - mula sa salitang "nabuhay", iyon ay, isang malakas, matigas na tao. Ang isang piraso ng kahoy na tinatawag na "saklay" ay laging nagsisilbi lamang bilang isang suporta, o kahit na isang pasanin sa iyong kasama. Kaya't nakialam si Kostylin kay Zhilin sa lahat ng bagay. Sa kasalanan ni Kostylin, si Zhilin ay dinakip at ang kanilang unang pagtakas ay nabigo.

Ang paghahambing sa dalawang bayani sa lahat ng bagay - mula sa hitsura hanggang sa mga aksyon at saloobin, nakikita natin na ang mga simpatiya ng manunulat, at, nang naaayon, ng mga mambabasa ay ganap na nasa panig ng Zhilin - isang simple, matapang, matapat na opisyal ng Russia. Hindi ka maaaring umasa sa Kostylin para sa anumang bagay.

Mahusay na inilalarawan ni Tolstoy ang buhay at kaugalian ng mga Caucasian sa kwento. Nakakuha kami ng ideya kung ano ang hitsura ng tirahan ng mga lokal na residente, kung ano ang kumain at inumin, kung paano nila ginawa ang kanilang pang-araw-araw na buhay at sambahayan.

Ang kwento ay nalulugod sa paglalarawan nito ng kamangha-manghang kalikasan na Caucasian. Ang mga paglalarawan ng landscapes ay tila magdadala sa amin sa lugar ng paglalahad ng mga kaganapan.

Si Tolstoy ay isang master ng portrait, at hindi lamang isa sa sikolohikal. Ang ilang mga salita ay sapat na upang makita namin si Dina sa kanyang maliit na mga kamay, "manipis na bilang ng mga sanga", mga mata, nagniningning na parang mga bituin. Ang paglitaw ng dalawang opisyal ay katangian din. Ang Zhilin ay isang akma, balingkinitan, masiglang taong nakakapit sa buhay. Ang Kostylin ay sobra sa timbang, duwag, clumsy, hindi matapat.

Ang wika ng "Bilanggo ng Caucasus" ay halos kapareho ng wika ng mga kwentong engkanto at epiko. Nagsisimula ang mga pangungusap sa isang panaguri na pandiwa, na sinusundan ng paksa. "Naririnig ni Zhilin ...", "paano sisigaw si Kostylin ...", atbp.

Ang kuwentong "Bilanggo ng Caucasus" ay isinulat ng isang pang-akdang salita, na may ganap na pagiging perpekto na, nang mabasa ito nang isang beses, naaalala natin ang mga bayani nito habang buhay.

Nakatanggap si Zhilin ng isang liham mula sa kanyang ina at itinuwid ang kanyang bakasyon. Nagpasya sina Zhilin at Kostylin na mauna sa tren at mauna sa kanya. Si Zhilin ay nahuli ng mga Tatar dahil sa kaduwagan ni Kostylin. Dinala si Zhilin sa aul at itinanim sa mga stock sa isang kamalig. Ang unang malapit na pagkakakilala sa mga magnanakaw. Dinala siya ng dalaga ni Dina. Hinihiling ng bagong "may-ari" na magsulat si Zhilin ng isang liham sa bahay na humihiling para sa kanyang sariling ransom. Ang Kostylin ay dinala, na kung saan humihingi din sila ng pantubos. Sang-ayon naman si Kostylin. Isang mas malapit na pagkakakilala ni Zhilin sa mga naninirahan sa aul. Pakikipagkaibigan sa batang babae na si Dina. Paglalarawan ng libing ng isang lokal na residente. Nagpasiya si Zhilin na makatakas mula sa pagkabihag. Sinusundan siya ni Kostylin. Nabigo ang pagtakas dahil sa Kostylin. Ang mga Ruso ay muling itinapon sa hukay. Ang mga tuntunin ng buyback ay nagiging mas mahigpit. Lihim na binisita ni Dina si Zhilin at tinulungan siyang makatakas. Maligayang pagsagip kay Zhilin. Palitan.

Paano mag-download ng isang libreng sanaysay? Mag-click at i-save... At isang link sa sanaysay na ito; Pagsusuri sa kwento ni Leo Tolstoy na "Bilanggo ng Caucasus", plano nasa mga bookmark mo na.

Bantas> Pagsusuri sa kwento ni Leo Tolstoy na "Bilanggo ng Caucasus", balangkas

Karagdagang mga sanaysay sa paksang ito

Si Leo Tolstoy ang sumulat ng kuwentong "Prisoner of the Caucasus" noong 1872. Sa kuwentong ito, inilarawan niya ang kapalaran nina Zhilin at Kostylin. Ang kapalaran ng mga bayani ng kuwento ay nabuo sa iba't ibang paraan, dahil si Zhilin ay matapang, mabait, masipag, at si Kostylin ay duwag, mahina, tamad. Iniisip ni Zhilin ang tungkol sa kanyang ina, naawa siya, ayaw niyang bayaran niya ang pantubos para sa kanya. Napilitan si Zhilin na magsulat ng isang liham sa bahay na may kahilingan na tubusin siya para sa 3000 rubles, nakiusap siyang matubos siya sa 500 rubles, ngunit siya mismo

Mga sikat na sanaysay

Malikhaing pag-optimize at pagpapatupad ng mga teknolohiya sa pagsubok sa kurso ng heograpiyang ika-8 baitang

8 Klas Paksa 1. 1. Ilan ang mga tao na nais nilang maging tagumpay sa mga pautang sa paaralan? a) previdnikovy; b) pinabilis; kasindak-sindak; d) aero na

Partikular na-aayos ng pidhid sa bagong kasaysayan

Propesyonal na pagsasanay ng mga hinaharap na guro ng kasaysayan ng muling pagsasanay sa yugto ng konseptuwal na muling pagsusuri. Misteryo ng mga disiplina sa panlipunan at pantao (kasama ang kasaysayan) sa system

Vistup ng ecological agit brigade

Ang mga kalahok ng agit brigade ay dumating sa entablado mula sa suprovid ng musikal. Nag-aaral 1. Gusto ko ito, nais ko ito minsan sa aking buhay Nang mag-isa na may likas na katangian

Paboritong araw ng linggo (Pangalawang pagpipilian)

Ang aking paboritong araw ng linggo, nang kakatwa, ay Huwebes. Sa araw na ito, sumasama ako sa aking mga kaibigan sa pool.

Mga bagong komposisyon

Mga sanaysay sa pagsusulit

Ang kapangyarihan ng pag-ibig sa artistikong mundo ng F.I. Tyutchev

Ang bawat makata, manunulat ay lumilikha ng isang espesyal na mundo sa kanyang trabaho, sa loob ng balangkas na sinusubukan niyang isiping maisip muli ang mga problemang kinabahala niya, upang hanapin ang mga ito

Gustung-gusto ko ang Ukraine Piznavalno-razvazhalny zad Veducha: Malusog na mapang-api, mahal na mga kaibigan! Magandang kalusugan sa iyo Totoo, mapaghimala mga parirala? Mabaho kami ng mas malapit

Ang konsepto ng pagpapakilala sa edukasyon sa media sa Ukraine

KONSEPTO NG PAGBIBIGAY NG MEDIA-ESTABLISHMENT SA UKRAINE Ito ay na-scrapped ng dekreto ng Presidium ng National Academy of Pedagogical Science ng Ukraine Mayo 20, 2010, Protocol No. 1-7 / 6-150

1 Akhmatova ay nagsulat tungkol sa Pasternak na tulad nito: Siya ay ginantimpalaan ng ilang uri ng walang hanggang pagkabata, Na kabutihang loob at pagbabantay ng mga bituin, At ang buong mundo ay