Digmaan at kapayapaan bilang isang pamilya na naisip ay maisasakatuparan. Naisip na "pamilya

"Kaisipang Pamilya" sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Sa nobelang epiko na "Digmaan at Kapayapaan," naisip ng pamilya na sumakop sa isang napakahalagang lugar. Nakita ni Tolstoy ang simula ng lahat ng mga pagsisimula sa pamilya. Tulad ng alam mo, ang isang tao ay hindi ipinanganak na mabuti o masama, ngunit ang pamilya at ang kapaligiran na naghahari sa loob nito ay ginagawang siya. Gamit ang halimbawa ng kanyang mga bayani, malinaw na ipinakita ni Lev Nikolaevich ang pagkakaiba-iba ng mga ugnayan ng pamilya, ang kanilang positibo at negatibong panig.

Ang lahat ng mga pamilya sa nobela ay likas na parang umiiral sa totoong buhay. Kahit ngayon, makalipas ang dalawang siglo, maaari nating makilala ang magiliw na pamilyang Rostov o ang makasariling "kawan" ng mga Kuragin. Ang mga miyembro ng iisang pamilya ay may isang karaniwang katangian na pinag-iisa ang lahat.

Kaya, ang pangunahing tampok ng pamilyang Bolkonsky ay maaaring tawaging pagnanais na sundin ang mga batas ng pangangatuwiran. Wala sa mga Bolkonskys, maliban, marahil, ang Prinsesa Marya, ay hindi nailalarawan sa pamamagitan ng isang bukas na pagpapakita ng kanilang mga damdamin. Ang pamilyang Bolkonsky ay kabilang sa lumang aristokrasya ng Russia. Ang matandang prinsipe Bolkonsky ay sumasalamin sa pinakamahusay na mga tampok ng naghihintay na maharlika, matapat sa isa kung kanino siya "sumumpa ng katapatan". Nikolai Andreevich Bolkonsky higit sa lahat pinahahalagahan sa mga tao ang "dalawang kabutihan: aktibidad at pag-iisip." Habang pinalalakihan ang kanyang mga anak, binuo niya ang mga katangiang ito sa kanila. Kapwa sina Prince Andrey at Princess Marya ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang espirituwal na pag-aalaga mula sa iba pang mga marangal na anak.

Sa maraming aspeto, ang pananaw sa mundo ng pamilyang ito ay makikita sa mga salita ng matandang prinsipe na nagpapadala sa kanyang anak sa giyera: "Tandaan mo ang isang bagay, Prinsipe Andrey: kung papatayin ka, sasaktan ako ng matanda ... at kung alamin na hindi ka kumilos tulad ng anak ni Nikolai Bolkonsky, gagawin ko. .. nahihiya! " (malinaw na pamantayan sa moral, ang konsepto ng karangalan ng pamilya, angkan). Ang pag-uugali ng Prinsesa Marya, na nararamdaman ng isang malalim na responsibilidad para sa kanyang mga kamag-anak, na walang katapusang iginagalang ang kanyang ama, pinupukaw ang paggalang ("Lahat ng ginawa ng kanyang ama ay pumukaw sa kanya ng isang paggalang na hindi napapailalim sa talakayan")

Iba't ibang ugali, lahat ng miyembro ng pamilyang Bolkonsky ay iisa dahil sa kanilang koneksyon sa espiritu. Ang kanilang relasyon ay hindi kasing init ng mga Rostov, ngunit sila ay kasing lakas ng mga link sa isang kadena.

Ang isa pang pamilya na inilalarawan sa nobela ay sa ilang paraan ay taliwas sa pamilyang Bolkonsky. Ito ang pamilyang Rostov. Kung ang Bolkonskys ay nagsusumikap na sundin ang mga argumento ng dahilan, kung gayon ang mga Rostov ay sumusunod sa tinig ng damdamin, ang kanilang pamilya ay puno ng pagmamahal, lambing, pag-aalaga. Ang bawat isa ay prangko sa bawat isa, wala silang mga lihim at lihim. Marahil ang mga taong ito ay hindi naiiba sa mga espesyal na talento o katalinuhan, ngunit lumiwanag sila mula sa loob ng kaligayahan sa pamilya. Sa kasamaang palad, ang mga Rostov ay magkakaroon ng kakila-kilabot na mga problema at pagsubok. Marahil sa ganitong paraan ay magbabayad sila para sa kaligayahan na naroon sa bahay sa loob ng maraming taon? .. Ngunit, nawala ang lahat, ang pamilya Rostov ay mabubuhay muli, sa isa pang henerasyon, pinapanatili ang tradisyon ng pag-ibig at ginhawa .

Ang pangatlong pamilya ay ang pamilya Kuragin. Si Tolstoy, na ipinapakita ang lahat ng mga miyembro nito, maging si Helene o Prince Vasily, ay nagbibigay ng malaking pansin sa larawan, hitsura. Ang panlabas na kagandahan ng Kuragin ay pumapalit sa pang-ispiritwal. Maraming mga bisyo ng tao sa pamilyang ito: pagkukunwari, kasakiman, kabastusan, kabobohan. Mayroong pagkamakasalanan sa bawat tao sa pamilyang ito. Ang kanilang pagkakabit ay hindi espiritwal o mapagmahal. Mas hayop siya kaysa sa tao. Ang mga ito ay magkatulad sa bawat isa, samakatuwid ay magkadikit sila. Ipinapakita sa amin ni Tolstoy na ang mga pamilya tulad ng mga Kuragin ay tiyak na mapapahamak sa huli. Wala sa mga miyembro nito ang maaaring "muling ipanganak" mula sa dumi at bisyo. Ang pamilya Kuragin ay namatay nang hindi iniiwan ang anumang mga supling.

Sa epilog ng nobela, dalawa pang pamilya ang ipinakita. Ito ang pamilyang Bezukhov (Pierre at Natasha), na sumasalamin sa perpekto ng may-akda ng isang pamilya batay sa pag-unawa at tiwala sa kapwa, at ang pamilyang Rostov - Marya at Nikolai. Si Marya ay nagdala ng mataas na kabanalan sa pamilyang Rostov, at patuloy na iginagalang ni Nikolai ang halaga ng ginhawa ng pamilya at mabuting pakikitungo.

Ipinapakita ang iba't ibang mga pamilya sa kanyang nobela, nais sabihin ni Tolstoy na ang hinaharap ay kabilang sa mga pamilyang tulad ng mga Rostov, Bezukhovs, Bolkonskys. Ang mga ganitong pamilya ay hindi mamamatay kailanman.

Ang pamilyang Rostov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Sa Digmaan at Kapayapaan, malaki ang kahulugan ng mga asosasyon ng pamilya at pag-aari ng bayani sa "lahi". Sa totoo lang, ang Bolkonskys o Rostovs ay higit sa mga pamilya, ang mga ito ay buong pamumuhay, mga pamilya ng lumang uri, na may isang patriarchal na batayan, mga lumang angkan na may kani-kanilang espesyal na tradisyon para sa bawat uri, "isinulat niya (" Digmaan at Kapayapaan. "- In ang libro: Tatlong isang obra maestra ng mga klasikong Ruso. Microsoft, 1971. p. 65).

Subukan nating isaalang-alang sa aspetong ito ang pamilya Rostov, ang mga tampok ng "lahi ng Rostov". Ang pangunahing mga konsepto na naglalarawan sa lahat ng mga miyembro ng pamilyang ito ay ang pagiging simple, lawak ng kaluluwa, buhay na may pakiramdam. Ang mga Rostov ay hindi intelektwal, hindi nakakatula, hindi makatuwiran, ngunit para kay Tolstoy ang kawalan ng mga tampok na ito ay hindi isang sagabal, ngunit "isa lamang sa mga aspeto ng buhay."

Ang mga Rostov ay emosyonal, mapagbigay, nagkakasundo, bukas, mapagpatuloy sa Russian, at welcoming. Sa kanilang pamilya, bilang karagdagan sa kanilang sariling mga anak, si Sonya, ang pamangking babae ng dating bilang, ay dinala; mula pagkabata, si Boris Drubetskoy, ang anak ni Anna Mikhailovna, na isang malayong kamag-anak sa kanila, ay nanirahan dito. Sa malaking bahay sa Povarskaya Street, lahat ay may sapat na puwang, init, pag-ibig; ang espesyal na kapaligiran na iyon ay naghahari dito na umaakit sa iba.

At ang mga tao mismo ang lumilikha nito. Ang pinuno ng pamilya ay ang dating bilang, Ilya Andreevich. Ito ay isang mabait, sira-sira na master, walang ingat at simpleng pag-iisip, ang foreman ng English club, isang masigasig na mangangaso, isang mahilig sa mga pista opisyal sa bahay. Sinasamba niya ang kanyang pamilya, ang bilang ay malapit, nagtitiwala sa mga pakikipag-ugnay sa mga bata: hindi siya makagambala sa pagnanais ni Petya na sumali sa hukbo, nag-aalala tungkol sa kapalaran at kalusugan ni Natasha pagkatapos ng kanyang break na si Bolkonsky. Si Ilya Andreevich ay literal na nai-save si Nikolai, na napunta sa isang hindi kasiya-siyang kwento kasama si Dolokhov.

Kasabay nito, ang sambahayan ng mga Rostov ay naiwan sa pagkakataon, niloko sila ng tagapamahala, ang pamilya ay unti-unting nasisira. Ngunit ang matandang bilang ay wala sa posisyon upang iwasto ang kasalukuyang sitwasyon - Si Ilya Andreevich ay masyadong nagtitiwala, mahina ang loob at nagsasayang. Gayunpaman, tulad ng sinabi ni V. Ermilov, ang mga katangiang ito ng bayani na lumilitaw sa isang "ganap na magkakaiba, bagong kahulugan at kahulugan" sa dakila, bayani na panahon (si Tolstoy na artista at ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Moscow, 1961 , p. 92).

Sa mga mahihirap na oras ng giyera, iniwan ni Ilya Andreevich ang kanyang pag-aari at ibinibigay ang mga cart upang madala ang mga sugatan. Narito sa nobela ang tunog ng isang espesyal na panloob na motibo, ang motibo ng "pagbabago ng mundo": ang paglaya mula sa mundo ng mga materyal na bagay ay kalayaan "mula sa lahat ng mga damit ng malata, kasamaan, bobo, pagod na sa mundo ni Tolstoy kasama ang kamatayan nito at nakakamatay na pagkamakasarili - ang kaligayahang iyon ng pagpapalaya na pinapangarap para sa aking sarili ”at mismong manunulat. Samakatuwid, nakikiramay si Tolstoy sa tauhang ito, higit sa lahat ang pagbibigay-katwiran sa kanya. “... Ang pinakamagandang lalaki ay. Hindi mo mahahanap ang mga ganoong tao ngayon, ”sabi ng mga kakilala pagkamatay ng dating bilang.

Ang imahe ng Countess Rostova, na may tunay na regalo ng isang tagapagturo, ay kapansin-pansin din sa nobela. Mayroon din siyang napakalapit, nagtitiwala na ugnayan sa kanyang mga anak: ang Countess ay ang unang tagapayo sa kanyang mga anak na babae. "Kung pinapanatili ko siyang mahigpit, ipinagbabawal ko sa kanya ... Alam ng Diyos kung ano ang gagawin nila sa kalokohan (naiintindihan ng Countess, hahalikan nila), at ngayon alam ko na sa kanya ang bawat salita. Siya mismo ang tatakbo sa gabi at sasabihin sa akin ang lahat, "sabi ng Countess tungkol kay Natasha, na in love kay Boris. Ang Countess ay mapagbigay, tulad ng lahat ng Rostovs. Sa kabila ng mahirap na sitwasyong pampinansyal ng kanyang pamilya, tinutulungan niya ang kanyang matandang kaibigan, si Princess Anna Mikhailovna Drubetskaya, sa pamamagitan ng pagkuha ng pera para sa mga uniporme ng kanyang anak na si Boris.

Ang parehong init, pag-ibig, pag-unawa sa isa't isa ay naghahari sa mga relasyon sa pagitan ng mga bata. Ang mahabang pag-uusap na malapit sa sopa ay isang mahalagang bahagi ng ugnayan na ito. Matagal nang nagtapat sina Natasha at Sonya, naiwan silang nag-iisa. Si Natasha at Nikolai ay malapit sa espiritu at malambing na nakakabit sa bawat isa. Nagagalak sa pagdating ng kanyang kapatid na lalaki, si Natasha, isang masigla, walang sigla na batang babae, ay hindi naaalala ang kanyang sarili sa kasiyahan: masaya siya sa buong puso, hinalikan kay Denisov, sinabi kay Nikolai ang kanyang mga lihim at tinatalakay ang damdamin ni Sonya sa kanya.

Kapag ang mga batang babae ay lumaki, ang espesyal na mahirap makitang kapaligiran ay itinatag sa bahay, "tulad ng nangyayari sa isang bahay kung saan mayroong napakagandang at napakabatang mga batang babae." "Ang bawat kabataang lalaki na dumating sa bahay ng mga Rostov, na tinitingnan ang mga bata, tumatanggap, sa isang bagay (marahil sa kanilang kaligayahan) na nakangiting batang babae, sa buhay na pagtakbo na ito, nakikinig sa hindi naaayon, ngunit mapagmahal sa lahat, handa na para sa lahat, puno ng pag-asang babbling ng babaeng kabataan ... nakaranas ng parehong pakiramdam ng kahanda para sa pag-ibig at pag-asa ng kaligayahan, na naranasan ng kabataan ng bahay ng mga Rostovs ang kanilang mga sarili ”.

Nakatayo sa clavichord na si Sonia at Natasha, "maganda at masaya," si Vera na naglalaro ng chess kasama si Shinshin, ang matandang countess na naglalaro ng solitaryo - ito ang mala-tula na kapaligiran na naghahari sa bahay sa Povarskaya Street.

Ang mundo ng pamilya na ito na mahal na mahal ni Nikolai Rostov, siya ang nagbibigay sa kanya ng isa sa "pinakamagagandang kasiyahan sa buhay." Tungkol sa bayani na ito na tala ni Tolstoy: "likas na matalino at limitado." Si Rostov ay mapanlikha, simple, marangal, matapat at direkta, naaawa at mapagbigay. Naalala ang dating pagkakaibigan ng mga Drubetskoy, si Nikolai, nang walang pag-aatubili, pinatawad sa kanila ang kanilang dating utang. Tulad ni Natasha, tumatanggap siya ng musika, sa mga romantikong sitwasyon, sa kabutihan. Sa parehong oras, ang bayani ay pinagkaitan ng isang malikhaing simula sa buhay, ang mga interes ng Rostov ay nalilimitahan ng mundo ng kanyang pamilya at ng panginoong maylupa. Ang mga saloobin ni Pierre tungkol sa isang bagong direksyon para sa buong mundo ay hindi lamang naiintindihan kay Nicholas, ngunit mukhang nakakaakit din sa kanya.

Ang kaluluwa ng pamilyang Rostov ay si Natasha. Sa nobela, ang imaheng ito ay nagsisilbing "vault" na "kung wala ang gawain ay hindi maaaring umiiral bilang isang buo. Ang Natasha ay isang buhay na sagisag ng pinakadiwa ng pagkakaisa ng tao.

Kasabay nito, ipinakita ni Natasha ang pagkamakasarili bilang isang likas na simula ng buhay ng tao, bilang isang pag-aari na kinakailangan para sa kaligayahan, para sa totoong aktibidad, para sa mabungang komunikasyon ng tao. Sa nobela, ang "likas na pagkamakasarili" ni Natasha ay naiiba sa "malamig na pagkamakasarili" nina Vera at Helen, ang dakilang altruismo at pagtanggi sa sarili nina Princess Marya, at "pagsakripisyo sa sarili ni Sonya". Wala sa mga pag-aari na ito, ayon kay Tolstoy, ay angkop para sa pamumuhay, tunay na buhay.

Intuitively nararamdaman ni Natasha ang tunay na kakanyahan ng mga tao at mga kaganapan, siya ay simple at bukas, malapit sa kalikasan at musika. Tulad ng iba pang mga Rostov, hindi siya masyadong intelektwal, hindi siya nailalarawan ng malalim na saloobin tungkol sa kahulugan ng buhay, ang matino na pagsisiyasat ng mga Bolkonskys. Ayon sa sinabi ni Pierre, "hindi siya nagpapanggap na maging matalino." Ang pangunahing papel para sa kanya ay ginampanan ng damdamin, "buhay na may puso", at hindi sa isip. Sa pagtatapos ng nobela, natagpuan ni Natasha ang kanyang kaligayahan sa pag-aasawa kasama si Pierre.

Ang pamilyang Rostov ay hindi karaniwang arte, musikal, lahat ng miyembro ng pamilyang ito (maliban sa Vera) ay sambahin ang pagkanta at pagsayaw. Sa isang pagdiriwang ng hapunan, ang matandang bilang ay bantog na sumasayaw ng "Danila Kupora" kasama si Marya Dmitrievna Akhrosimova, na binihag ang madla ng "hindi inaasahan ng masalimuot na mga pag-ikot at pagliko at pag-ilaw ng kanyang malambot na mga binti." “Ang ama ay atin! Agila! " - bulalas ng yaya, natutuwa sa napakagandang sayaw na ito. Hindi karaniwan at ang sayaw ni Natasha kasama ang kanyang tiyuhin sa Mikhailovka, ang kanyang pagkanta. Si Natasha ay may magandang, hilaw na tinig na nakakaakit sa kanyang pagkabirhen, pagkabirhen, pagiging malaswa. Si Nikolai ay lubos na naantig sa pagkanta ni Natasha: "Ang lahat ng ito, at kasawian, at pera, at Dolokhov, at galit, at karangalan - lahat ng ito ay kalokohan ... ngunit narito ito ... Diyos ko! kung gaano kabuti! ... gaano kasaya! ... Oh, kung paano ang pangatlong ito nanginig at kung paano gumalaw ang isang bagay na mas mahusay sa kaluluwa ni Rostov. At ang isang bagay na ito ay malaya sa lahat ng bagay sa mundo at higit sa lahat sa mundo. "

Ang nag-iisa lamang na naiiba sa lahat ng Rostovs ay ang malamig, kalmado, "maganda" na Vera, na ang mga tamang pahayag ay ginagawang "mahirap" ang lahat. Siya ay pinagkaitan ng pagiging simple at pagiging maginoo ng "lahi ng Rostov", madali niyang mapahamak si Sonya, basahin ang walang katapusang mga katuruang moral sa mga bata.

Kaya, sa buhay ng pamilyang Rostov, ang mga damdamin at damdamin ay nanaig sa kalooban at katwiran. Ang mga bayani ay hindi masyadong praktikal at tulad ng negosyo, ngunit ang kanilang mga halaga sa buhay - kabutihang-loob, maharlika, paghanga sa kagandahan, damdaming pang-estetika, pagkamakabayan - ay karapat-dapat igalang.

Pagninilay sa mga halaga ng pamilya (batay sa nobela ni Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan")

Ang pamilya ay isa sa pinakadakilang halaga sa buhay ng bawat tao. Pinahahalagahan ng mga miyembro ng pamilya ang bawat isa at nakikita sa mga malalapit na tao ang kagalakan sa buhay, suporta, pag-asa para sa hinaharap. Ibinigay na ang pamilya ay may tamang pag-uugali at konsepto ng moralidad. Ang mga materyal na halaga ng pamilya ay naipon sa paglipas ng mga taon, at ang mga espirituwal, na sumasalamin sa emosyonal na mundo ng mga tao, ay naiugnay sa kanilang pagmamana, pagpapalaki, at kapaligiran.

Sa nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy sa gitna ng kuwento ay tatlong pamilya - Kuragin, Bolkonsky, Rostov.

Sa bawat pamilya, ang ulo ng pamilya ang nagtatakda ng tono, at ipinapasa niya sa kanyang mga anak hindi lamang mga ugali ng tauhan, kundi pati na rin ang kanyang moral na kakanyahan, mga utos sa buhay, mga konsepto ng pagpapahalaga - yaong sumasalamin sa mga mithiin, hilig, layunin ng kapwa mas matanda at mas bata na mga miyembro ng pamilya.

Ang pamilyang Kuragin ay isa sa pinakatanyag sa pinakamataas na bilog ng St. Si Prince Vasily Kuragin, isang hindi taos-puso at makitid ang pag-iisip, gayunpaman pinamamahalaang bumuo ng pinaka-kapaki-pakinabang na posisyon para sa kanyang anak na lalaki at anak na babae: para sa Anatol - isang matagumpay na karera, para kay Helen - kasal sa isa sa pinakamayamang tao sa Russia.

Kapag ang walang kaluluwang guwapong si Anatol ay nakipag-usap sa matandang prinsipe Bolkonsky, hindi niya mapigilan ang sarili na tumawa. Parehong ang prinsipe mismo at ang mga salita ng matandang lalaki na siya, ang mabuting kapwa Kuragin, ay dapat maglingkod sa "Tsar at sa Fatherland", tila sa kanya ay "sira-sira". Ito ay lumalabas na ang rehimeng kung saan ang "Anatole ay" bilang "ay naitakda na, at ang Anatol ay hindi" nasa negosyo, "na hindi man lamang nakakaabala sa sekular na pagsaliksik. "Ano ang gagawin ko, tatay?" - tinanong niya ang kanyang ama ng mapang-uyam, at pinupukaw nito ang galit at paghamak ng matandang Bolkonsky, retiradong heneral na pinuno, isang taong may tungkulin at karangalan.

Si Helene ay asawa ng pinakamatalino, ngunit labis na walang muwang at mabait na si Pierre Bezukhov. Nang mamatay ang ama ni Pierre, si Prinsipe Vasily, ang nakatatandang Kuragin, ay nagtatayo ng isang hindi mararangal at karumal-dumal na plano, alinsunod sa kung saan ang hindi lehitimong anak ni Count Bezukhov ay maaaring makatanggap ng mana o ang pamagat ng bilang. Gayunpaman, ang intriga ni Prince Vasily ay nabigo, at siya, sa kanyang presyon, pangungutya at tuso, ay halos pilit na pinag-iisa ang mabuting Pierre at ang kanyang anak na si Helene sa pamamagitan ng kasal. Namangha si Pierre na sa mata ng mundo si Helene ay napakatalino, ngunit siya lamang ang nakakaalam kung gaano siya katanga, bulgar at masama.

Parehas ang ama at ang batang Kuragin ay mandaragit. Ang isa sa mga pagpapahalaga sa kanilang pamilya ay ang kakayahang salakayin ang buhay ng iba at masira ito upang masiyahan ang kanilang makasariling interes.

Mga pakinabang sa materyal, ang kakayahang magmukhang, ngunit hindi dapat - ito ang kanilang mga prayoridad. Ngunit ang batas ay gumagana, ayon sa kung saan "... walang kadakilaan kung saan walang pagiging simple, kabutihan at katotohanan." Ganap na naghihiganti ang buhay sa kanila: sa bukid ni Borodin, pinutol ang binti ni Anatol (kailangan pa niyang "maglingkod"); maaga, sa kalakasan ng kabataan at kagandahan, namatay si Helen Bezukhova.

Ang pamilyang Bolkonsky ay mula sa isang marangal, pinakatanyag na pamilya sa Russia, mayaman at maimpluwensyahan. Si Old Bolkonsky, isang taong may karangalan, ay nakakita ng isa sa pinakamahalagang pagpapahalaga sa pamilya kung paano matutupad ng kanyang anak ang isa sa mga pangunahing utos - na maging, hindi tila; tumutugma sa katayuan ng pamilya; hindi upang ipagpalit ang buhay sa mga imoral na kilos at pangunahing layunin.

At si Andrei, isang pulos militar na tao, ay hindi nagtatagal sa mga tagapag-ayos ng "Pinakamataas", Kutuzov, dahil ito ay isang "kulang na posisyon." Siya ang nangunguna, sa gitna ng mga laban sa Schöngraben, sa mga kaganapan sa Austerlitz, sa larangan ng Borodin. Hindi kompromiso at kahit matigas ang tauhan ay pinahihirapan si Prince Andrey para sa mga nasa paligid niya. Hindi Niya pinatawad ang mga tao sa kanilang mga kahinaan, tulad ng hinihingi niya sa kanyang sarili. Ngunit unti-unting, sa paglipas ng mga taon, ang karunungan at iba pang mga pagtatasa sa buhay ay dumating sa Bolkonsky. Sa unang giyera kasama si Napoleon, bilang isang tanyag na tao sa punong tanggapan ng Kutuzov, malugod niyang nakilala ang hindi kilalang Drubetskoy, na naghahanap ng pagtangkilik ng mga maimpluwensyang tao. Sa parehong oras, kayang bayaran ni Andrei ng pabaya at kahit mapanghamak ang kahilingan ng isang heneral ng militar, isang karapat-dapat na tao.

Sa mga kaganapan noong 1812, ang batang Bolkonsky, na naghihirap ng marami at maraming naunawa sa buhay, ay nagsisilbi sa hukbo. Siya, ang koronel, ay kumander ng rehimen kapwa sa kanyang mga saloobin at sa kanyang paraan ng pagkilos kasama ang kanyang mga sakop. Nakikilahok siya sa nakalulungkot at duguan na labanan malapit sa Smolensk, napakahirap na paraan ng pag-atras at sa laban ng Borodino ay natanggap ang isang sugat na nakamatay. Dapat pansinin na sa simula ng kampanya ng 1812 Bolkonsky "nawala sa kanyang sarili magpakailanman sa mundo ng korte, hindi hinihiling na manatili sa tao ng soberano, ngunit humihingi ng pahintulot na maglingkod sa hukbo."

Ang mabuting diwa ng pamilyang Bolkonsky ay si Prinsesa Marya, na, sa kanyang pasensya at kapatawaran, ay binibigyang diin sa kanyang sarili ang ideya ng pagmamahal at kabaitan.

Ang pamilyang Rostov ay si L.N. Si Tolstoy, na sumasalamin sa mga ugali ng pambansang tauhang Ruso.

Ang matandang Count Rostov sa kanyang kagarbuhan at kabutihang loob, ang dinala na si Natasha na may patuloy na kahandaang magmahal at mahalin, si Nikolai, na nagsasakripisyo sa kagalingan ng pamilya, ipinagtatanggol ang karangalan nina Denisov at Sonya - lahat sila ay nagkakamali na nagkakahalaga ang mga ito ay mahal para sa kanilang sarili at sa kanilang mga mahal sa buhay.

Ngunit palagi silang tapat sa "kabutihan at katotohanan", sila ay matapat, nabubuhay sila sa mga kasiyahan at kasawian ng kanilang bayan. Ito ang pinakamataas na halaga para sa buong pamilya.

Ang batang si Petya Rostov ay napatay sa unang labanan nang hindi nagpaputok ng isang solong pagbaril; sa unang tingin, ang kanyang kamatayan ay walang katotohanan at hindi sinasadya. Ngunit ang kahulugan ng katotohanang ito ay ang kabataan ay hindi tinitipid ang kanyang buhay sa pangalan ng hari at ng lupang tinubuan sa pinakamataas at magiting na kahulugan ng mga salitang ito.

Ang Rostovs ay tuluyang nasisira, na iniiwan ang kanilang pag-aari na nakuha ng mga kaaway ng Moscow. Masidhing pinatunayan ni Natasha na ang pag-save ng mga sawing nasugatan ay mas mahalaga kaysa sa pag-save ng mga materyal na assets ng pamilya.

Ang matandang bilang ay ipinagmamalaki ng kanyang anak na babae, ang salpok ng kanyang maganda, maliwanag na kaluluwa.

Sa huling mga pahina ng nobela, sina Pierre, Nikolai, Natasha, Marya ay masaya sa mga pamilyang binuo nila; mahal nila at minamahal, matatag silang tumatayo sa lupa at nagagalak sa buhay.

Bilang konklusyon, masasabi natin na ang pinakamataas na halaga ng pamilya para sa mga paboritong bayani ni Tolstoy ay ang kadalisayan ng kanilang mga saloobin, mataas na moralidad, at pagmamahal sa mundo.

Hinanap dito:

• tema ng pamilya sa nobelang giyera at kapayapaan
• Pamilya sa nobelang giyera at kapayapaan
• pamilya sa nobela digmaan at kapayapaan

Ang pinaka malapit na konek sa tema ng mga tao sa nobela tema ng pamilya at maharlika... Hinahati ng may-akda ang maharlika sa "mga mayroon" (kasama dito sina Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov), mga lokal na makabayan (matandang Bolkonsky, Rostovs), sekular na maharlika (salon ni Anna Pavlovna Scherer, Helen).

Ayon kay Tolstoy, ang pamilya ang batayan sa pagbuo ng kaluluwa ng tao. At sa parehong oras, ang bawat pamilya ay isang buong mundo, espesyal, hindi katulad ng anupaman, puno ng mga kumplikadong relasyon. Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan", ang tema ng pamilya, na pinaglihi ng may-akda, ang pinakamahalagang paraan ng pagsasaayos ng teksto. Ang kapaligiran ng pugad ng pamilya ay tumutukoy sa mga character, kapalaran at pananaw ng mga bayani ng trabaho. Sa sistema ng lahat ng pangunahing mga imahe ng nobela, binibigkas ng may-akda ang maraming mga pamilya, sa pamamagitan ng halimbawa na ipinahayag niya ang kanyang saloobin sa perpekto ng apuyan - ito ang mga Rostov, Bolkonskys, Kuraginas.

Ang mga Rostov at Bolkonskys ay hindi lamang pamilya, sila ay mga pamumuhay batay sa pambansang tradisyon. Ang mga tradisyong ito ay lubos na ipinakita sa buhay ng mga Rostov - isang marangal at walang muwang na pamilya na naninirahan na may damdamin, na pinagsasama ang isang seryosong pag-uugali sa karangalan ng pamilya (Hindi tinanggihan ni Nikolai Rostov ang mga utang ng kanyang ama), init at pagiging maayos ng mga ugnayan ng pamilya, mabuting pakikitungo at mabuting pakikitungo na nakikilala ang mga tao sa Russia. Pinag-uusapan ang tungkol kay Petya, Natasha, Nikolai at mga mas matandang Rostovs, pinagsikapan ni Tolstoy na likhain nang artista ang kasaysayan ng isang average na marangal na pamilya noong unang bahagi ng ika-19 na siglo.

Sa kurso ng kuwento, ipinakilala ni Tolstoy ang mambabasa sa lahat ng mga kinatawan ng pamilyang Rostov, na pinag-uusapan ang tungkol sa kanila na may malalim na interes at simpatiya. Ang bahay ng Rostovs sa Moscow ay itinuturing na isa sa pinaka mabait, at samakatuwid ay isa sa pinakamamahal. Isang mabait, walang alintana at mapagpatawad na diwa ng mabait na pag-ibig ang naghari rito. Pinukaw nito ang mabubuting pagkatawa sa ilan, ngunit walang pumipigil sa sinuman mula sa paggamit ng mabuting loob ng Count Rostov: ang kabaitan at pag-ibig ay palaging kaakit-akit.

Ang pinakatanyag na kinatawan ng pamilya Rostov ay si Natasha - kaakit-akit, natural, masayahin at walang muwang. Ang lahat ng mga tampok na ito ay mahal kay Tolstoy, at para sa kanila mahal niya ang kanyang pangunahing tauhang babae. Simula sa unang kakilala, binigyang diin ng manunulat na si Natasha ay hindi katulad ng ibang mga bayani ng nobela. Nakita namin siya bilang isang matapang na bata, kapag sa kaarawan ng kaarawan siya ay walang takot, sa kabila ng pagkakaroon ng Countess Akhrosimova (na kinatakutan ng buong mundo), nagtanong kung anong uri ng cake ang ihahatid para sa matamis; pagkatapos ay matured, ngunit pa rin bilang buhay na buhay, direkta at kaakit-akit, kapag kailangan niyang gumawa ng unang mahalagang desisyon - upang tanggihan si Denisov, na nag-alok sa kanya. Sinabi niya: "Vasily Dmitritch, naaawa ako sa iyo! .. Hindi, ngunit napakabait mo ... ngunit hindi mo kailangan ... ito ... at sa gayon palagi kitang mamahalin .." Walang direktang lohika sa mga salita ni Natasha ngunit sa parehong oras sila ay nakakaantig na dalisay at totoo. Nang maglaon nakikita namin si Natasha kasama si Nikolai at Petya sa Mikhailovsk, dumadalaw sa kanyang tiyuhin, kapag gumaganap siya ng isang sayaw sa Russia, na pumupukaw sa mga nakapaligid sa kanya; Si Natasha, na in love kay Prince Andrei, at pagkatapos ay nadala ni Anatoly Kuragin. Sa kanilang pagtanda, ang mga ugali ng tauhan ni Natasha ay nagkakaroon din ng: pag-ibig sa buhay, pag-asa sa mabuti, pag-iibigan. Ipinapakita sa kanya ni Tolstoy sa kagalakan, kalungkutan, at kawalan ng pag-asa, at ipinakita sa kanya sa paraang hindi maaaring pagdudahan ng mambabasa: lahat ng kanyang damdamin ay taos-puso at tunay.

Sa kurso ng kuwento, natutunan natin ang maraming mahahalagang bagay at ang Count Rostov: tungkol sa mga pinansiyal na alalahanin ni Ilya Nikolaevich; tungkol sa kanyang mabuting pakikitungo at mabuting kalikasan; tungkol sa kung paano hindi maiisip at taimtim na sumasayaw siya kay Danila Kupor; kung magkano ang pagsisikap na gagawin niya upang ayusin ang isang pagtanggap bilang parangal sa Bagration; tungkol sa kung paano, sa isang sigasig ng pagkamakabayan, pagbalik mula sa palasyo, kung saan narinig at nakita niya ang emperador, pinakawalan niya ang kanyang bunsong anak na menor de edad sa digmaan. Tolstoy halos palaging ipinapakita ang Countess Rostov sa pamamagitan ng mga mata ni Natasha. Ang pangunahing tampok nito ay ang pagmamahal sa mga bata. Para kay Natasha, siya ang unang kaibigan at tagapayo. Ang Countess ay lubos na nauunawaan ang kanyang mga anak, laging handang babalaan sila laban sa mga pagkakamali at magbigay ng kinakailangang payo.

Tinatrato ni Tolstoy si Petya, ang bunsong anak ng mga Rostov, na may nakakaantig na pakikiramay. Ito ay isang kamangha-mangha, mabait, mapagmahal at minamahal na batang lalaki tulad ni Natasha, isang matapat na kasama ng kanyang mga laro, ang kanyang pahina, na walang alinlangan na tinutupad ang lahat ng mga kagustuhan at kagustuhan ng kanyang kapatid. Siya, tulad ni Natasha, ay gustung-gusto ang buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito. Alam niya kung paano maawa sa bihag na French drummer, inaanyayahan siyang maghapunan at ituring siya sa pritong karne, tulad ng pag-anyaya niya sa lahat sa kanyang bahay upang pakainin at himasin ang kanyang ama, si Count Rostov. Ang pagkamatay ni Petya ay isang malinaw na katibayan ng kawalang-kahulugan at walang awa ng giyera.

Para sa mga Rostov, ang pag-ibig ang batayan ng buhay ng pamilya. Hindi sila natatakot na ipahayag ang kanilang nararamdaman alinman sa harap ng bawat isa, o sa harap ng mga kaibigan at kakilala. Ang pag-ibig, kabaitan at pagiging mabait ng mga Rostov ay umaabot hindi lamang sa mga miyembro nito, kundi pati na rin sa mga tao na, sa kalooban ng kapalaran, ay naging kanilang mga mahal sa buhay. Kaya, si Andrei Bolkonsky, na nahahanap ang kanyang sarili sa Otradnoye, na namangha sa kabaitan ni Natasha, ay nagpasiyang baguhin ang kanyang buhay. Sa pamilyang Rostov, hindi nila kailanman kinondena o binastusan ang bawat isa kahit na ang isang kilos na ginawa ng alinman sa mga miyembro nito ay nararapat na kondenahin, maging si Nikolai, na nawala ang isang malaking halaga ng pera kay Dolokhov at inilagay sa peligro ng pagkasira ng pamilya, o Natasha, na nagtangkang tumakas kasama si Anatoly Kuragin. Narito laging handa silang tulungan ang bawat isa at sa anumang sandali upang ipagtanggol ang isang mahal sa buhay.

Ang ganitong kadalisayan ng mga relasyon, mataas na moralidad ay ginagawang katulad ng mga Rostov sa mga Bolkonskys. Ngunit ang Bolkonskys, sa kaibahan sa mga Rostov, ay nagbibigay ng malaking kahalagahan sa kanilang maharlika at yaman. Hindi nila tinatanggap ang lahat nang walang habas. Ang isang espesyal na order ay naghahari dito, nauunawaan lamang sa mga miyembro ng pamilya, narito ang lahat ay napapailalim sa karangalan, katwiran at tungkulin. Ang lahat ng mga miyembro ng pamilyang ito ay may binibigkas na pakiramdam ng higit na kagalingan at dignidad ng pamilya. Ngunit sa parehong oras, sa mga relasyon ng Bolkonskys, mayroong isang likas at taos-pusong pag-ibig na nakatago sa ilalim ng pagkukunwari ng kayabangan. Ang mapagmataas na Bolkonskys ay kapansin-pansin na magkakaiba sa karakter mula sa maaliwalas na Rostovs, at iyon ang dahilan kung bakit ang pagkakaisa ng dalawang angkan na ito, sa pananaw ng may-akda, ay posible lamang sa pagitan ng mga walang kinatawan na kinatawan ng mga pamilyang ito (Nikolai Rostov at Princess Marya).

Ang pamilyang Bolkonsky sa nobela ay naiiba sa pamilyang Kuragin. Parehong ang mga Bolkonskys at ang mga Kuragins ay sumakop sa isang kilalang lugar sa buhay panlipunan ng Moscow at St. Ngunit kung, na naglalarawan sa mga miyembro ng pamilya Bolkonsky, binibigyang pansin ng may-akda ang mga katanungan ng pagmamataas at karangalan, kung gayon ang mga Kuraginyh ay inilalarawan bilang mga aktibong kalahok sa mga intriga at laro sa likuran (ang kwentong may portfolio ni Count Bezukhov), regular ng bola at mga pangyayaring panlipunan. Ang pamumuhay ng pamilyang Bolkonsky ay batay sa pag-ibig at pagkakaisa. Ang lahat ng mga kinatawan ng pamilyang Kuragin ay nagkakaisa ng imoralidad (lihim na ugnayan sa pagitan ng Anatole at Helene), kawalang-prinsipyo (isang pagtatangka upang ayusin ang pagtakas para kay Natasha), kahinahunan (ang kasal nina Pierre at Helene), at maling patriotismo.

Hindi sinasadya na ang mga kinatawan ng pamilya Kuragin ay kabilang sa mataas na lipunan. Mula sa mga unang pahina ng nobela, ang mambabasa ay dinadala sa mga silid ng pagguhit ng St. Petersburg ng malaking mundo at pamilyar sa "cream" ng lipunang ito: mga maharlika, dignitaryo, diplomat, dalaga ng karangalan. Sa kurso ng salaysay, luha ni Tolstoy mula sa mga taong ito ang mga belo ng panlabas na ningning at pinong kaugalian, at ang kanilang espirituwal na kahirapan, kahinahunan sa moralidad ay isiniwalat sa mambabasa. Sa kanilang pag-uugali, ugnayan, walang pagiging simple, o kabutihan, o katotohanan. Ang lahat ay hindi likas, mapagpaimbabaw sa salon ng Anna Pavlovna Sherer. Lahat ng mga nabubuhay na bagay, maging pag-iisipan at pakiramdam, isang taos-pusong salpok o pangkasalukuyan na acuteness, naapula sa isang walang kaluluwang kapaligiran. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagiging natural at pagiging bukas sa pag-uugali ni Pierre ay labis na natakot kay Scherer. Dito sila sanay sa "ang kagandahang-asal ng mga maskara na hinihila", sa masquerade. Si Prince Vasily ay nagsasalita ng tamad, tulad ng isang artista ng mga salita ng isang lumang dula, ang babaing punong-abala mismo ay kumilos na may artipisyal na sigasig.

Inihambing ni Tolstoy ang pagtanggap sa gabi sa Scherer sa isang umiikot na workshop, kung saan "ang mga spindle mula sa iba't ibang panig ay pantay at walang tigil na nag-ingay." Ngunit sa mga workshop na ito ay nalulutas ang mga mahahalagang bagay, hinabi ang mga intriga ng estado, nalulutas ang mga personal na problema, binabalangkas ang mga makasariling plano: ang mga lugar ay hinahanap para sa mga hindi nakaayos na anak na lalaki, tulad ng Ippolit Kuragin, at mga kumikitang partido para sa kasal o kasal ay tinalakay. Sa ilaw na ito, "ang walang hanggang di-makataong pag-aaway, ang pakikibaka para sa nasisira na kalakal, ay nagngangalit." Sapat na alalahanin ang mga baluktot na mukha ng "malungkot" na si Drubetskaya at ang "mabait" na si Prinsipe Vasily, nang ang dalawa sa kanila ay kumapit sa maleta gamit ang kalooban sa tabi ng kama ng naghihingalong Count Bezukhov.

Si Prince Vasily Kuragin - ang pinuno ng pamilyang Kuragin - ay isang maliwanag na uri ng isang masigasig na careerista, money-grubber at egoist. Ang entrepreneurship at money-grubbing ay naging, "kusa" na mga ugali ng kanyang karakter. Tulad ng binigyang diin ni Tolstoy, alam ni Prince Vasily kung paano gamitin ang mga tao at itago ang kasanayang ito, na tinatakpan ito ng banayad na pagsunod sa mga patakaran ng sekular na pag-uugali. Salamat sa kasanayang ito, maraming nakamit si Prince Vasily sa buhay, sapagkat sa lipunang kanyang ginagalawan, ang paghahanap para sa iba't ibang mga uri ng mga benepisyo ay ang pangunahing bagay sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Para sa kapakanan ng kanyang makasariling layunin, bumuo si Prince Vasily ng isang napaka-bayolenteng aktibidad. Sapat na alalahanin ang kampanya na inilunsad upang pakasalan si Pierre sa kanyang anak na si Helene. Nang hindi naghihintay para sa isang paliwanag kina Pierre at Helene, paggawa ng posporo, si Prince Vasily ay sumabog sa silid na may isang icon sa kanyang mga kamay at binasbasan ang bata - ang mousetrap ay sumara. Ang pagkubkob kay Maria Bolkonskaya, isang mayamang ikakasal para kay Anatole, ay nagsimula, at pagkakataon lamang ang pumigil sa matagumpay na pagkumpleto ng "operasyon" na ito. Anong uri ng pagmamahal at kagalingan sa pamilya ang maaari nating pag-usapan kapag ang pag-aasawa ay isinasagawa ayon sa prangkang pagkalkula? Sa kabalintunaan, sinabi ni Tolstoy tungkol kay Prince Vasily, nang lokohin at ninakaw niya si Pierre, na naglalaan ng kita mula sa kanyang mga ari-arian at iniiwan ang kanyang libu-libong upa mula sa estate ng Ryazan, itinatago ang kanyang mga aksyon sa ilalim ng pagkukunwari ng kabaitan at pag-aalaga para sa isang binata na hindi niya kayang umalis na sa pag-iwas sa sarili ...

Si Helen ay nag-iisa sa lahat ng mga anak ni Prince Vasily na hindi siya binibigyan ng timbang, ngunit nagdadala ng kagalakan sa kanyang mga tagumpay. Ito ay dahil sa ang katunayan na siya ay isang totoong anak na babae ng kanyang ama at maunawaan nang maaga sa kung ano ang mga patakaran na lalaruin sa ilaw upang magtagumpay at kumuha ng isang malakas na posisyon. Ang kagandahan ang tanging kabutihan ni Helene. Naintindihan niya ito nang mabuti at ginagamit ito bilang isang paraan upang makamit ang personal na pakinabang. Habang si Helen ay dumadaan sa hall, ang nakasisilaw na kaputian ng kanyang mga balikat ay nakakaakit ng tingin ng lahat ng mga lalaking naroroon. Nagpakasal kay Pierre, nagsimula siyang lumiwanag nang mas maliwanag, hindi nakaligtaan ang isang solong bola at palaging isang malugod na panauhin. Bukas na dinaraya ang kanyang asawa, mapang-akit niyang idineklara na ayaw niyang magkaroon ng mga anak mula sa kanya. Makatwirang tinukoy ni Pierre ang kakanyahan nito: "Kung nasaan ka, mayroong kalokohan."

Si Prinsipe Vasily ay lantarang pasanin ng kanyang mga anak na lalaki. Ang bunsong anak na lalaki ni Prince Vasily - Anatol Kuragin - ay nakakainis mula sa kauna-unahang sandali ng pagkakakilala. Pagbuo ng isang paglalarawan ng bayani na ito, sinabi ni Tolstoy: "Para siyang isang magandang manika, wala sa kanyang mga mata." Sigurado si Anatole na ang mundo ay nilikha para sa kanyang kasiyahan. Ayon sa may-akda, "siya ay likas na nakumbinsi na hindi siya mabubuhay nang iba sa kanyang tinitirhan", na "dapat siyang mabuhay sa tatlumpung libong kita at palaging manakop ng pinakamataas na posisyon sa lipunan". Paulit-ulit na binibigyang diin ni Tolstoy na gwapo si Anatol. Ngunit ang kanyang panlabas na kagandahan ay naiiba sa kanyang walang laman na loob. Ang imoralidad ni Anatole ay lalo na binibigkas sa panahon ng kanyang panliligaw kay Natasha Rostova, noong siya ay ikakasal kay Andrei Bolkonsky. Si Anatol Kuragin ay naging para kay Natasha Rostova isang simbolo ng kalayaan, at hindi niya maintindihan, sa kanyang kadalisayan, walang muwang at paniniwala sa mga tao, na ito ay kalayaan mula sa mga hangganan ng pinapayagan, mula sa balangkas ng moralidad na pinapayagan. Ang pangalawang anak na lalaki ni Prince Vasily - Ippolit - ay inilarawan ng may-akda bilang isang rake at belo. Ngunit hindi tulad ng Anatole, siya ay limitado rin sa pag-iisip, na ginagawang katawa-tawa ang kanyang mga aksyon. Si Tolstoy ay naglalaan ng sapat na puwang kay Hippolytus sa nobela, nang hindi siya iginagalang sa kanyang pansin. Ang kagandahan at kabataan ng Kuragin ay tumatagal ng isang kasuklam-suklam na tauhan, sapagkat ang kagandahang ito ay hindi taos-puso, hindi pinainit ng kaluluwa.

Inilarawan ni Tolstoy ang pagdeklara ng pag-ibig sa pagitan nina Boris Drubetsky at Julie Karagina na may kabalintunaan at panunuya. Alam ni Julie na ang napakatalino ngunit pulubi na guwapong lalaki na ito ay hindi mahal sa kanya, ngunit hinihingi ang isang deklarasyon ng pag-ibig para sa kanyang kayamanan alinsunod sa lahat ng mga patakaran. At si Boris, na binibigkas ang mga tamang salita, naisip na maaari mong palaging ayusin upang bihira mong makita ang iyong asawa. Para sa Kuragin at Drubetskoy, lahat ng mga pamamaraan ay mabuti upang makamit ang tagumpay at katanyagan at palakasin ang kanilang posisyon sa lipunan. Maaari kang sumali sa Mason lodge, na nagpapanggap na ang mga ideya ng pag-ibig, pagkakapantay-pantay, kapatiran ay malapit sa iyo, kahit na sa katunayan ang tanging layunin lamang nito ay ang pagnanais na makagawa ng mga kumikitang kakilala. Si Pierre, isang taos-puso at nagtitiwala na tao, agad na nakita na ang mga taong ito ay hindi interesado sa mga katanungan ng katotohanan, ang ikabubuti ng sangkatauhan, ngunit sa mga uniporme at krus, na hinahangad nila sa buhay.

Ang pangunahing ideya sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy, kasama ang pag-iisip ng mga tao, ay "pag-iisip ng pamilya". Naniniwala ang manunulat na ang pamilya ang batayan ng buong lipunan, at ang mga proseso na nagaganap sa lipunan ay nasasalamin dito.
Ipinapakita ng nobela ang mga bayani na dumaan sa isang tiyak na landas ng pag-unlad na ideyolohikal at espiritwal, sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali, sinubukan nilang hanapin ang kanilang lugar sa buhay, upang mapagtanto ang kanilang kapalaran. Ang mga bayani na ito ay ipinapakita laban sa background ng mga ugnayan ng pamilya. Kaya, bago sa atin ang mga pamilya ng Rostov at Bolkonsky. Inilalarawan ni Tolstoy sa kanyang nobela ang buong bansang Russia mula sa itaas hanggang sa ibaba, at sa gayon ay ipinapakita na ang tuktok ng bansa ay namatay na espiritwal, na nawalan ng kontak sa mga tao. Ipinakita niya ang prosesong ito sa halimbawa ng pamilya ni Prince Vasily Kuragin at ng kanyang mga anak, na kinikilala ng pagpapahayag ng lahat ng mga negatibong katangian na likas sa mga tao sa itaas na mundo - matinding pagkamakasarili, mababang interes, kawalan ng taos-pusong damdamin.
Ang lahat ng mga bayani ng nobela ay maliwanag na indibidwal, ngunit ang mga miyembro ng parehong pamilya ay may isang tiyak na karaniwang tampok na pinag-iisa ang lahat.
Kaya, ang pangunahing tampok ng pamilyang Bolkonsky ay maaaring tawaging pagnanais na sundin ang mga batas ng pangangatuwiran. Wala sa kanila, maliban, marahil, Princess Marya, ay hindi nailalarawan sa pamamagitan ng isang bukas na pagpapakita ng kanilang mga damdamin. Sa imahe ng pinuno ng pamilya, ang matandang prinsipe na si Nikolai Andreevich Bolkonsky, ang pinakamahusay na mga tampok ng matandang maharlika sa Russia ay katawanin. Siya ay isang kinatawan ng isang sinaunang aristokratikong pamilya, ang kanyang tauhan ay kakaibang pinagsasama ang mga moral ng isang makapangyarihang maharlika, na sa harap niya ay nanginginig ang lahat ng sambahayan, mula sa mga tagapaglingkod hanggang sa kanyang sariling anak na babae, isang aristokrat na ipinagmamalaki ng kanyang mahabang ninuno, ang mga ugali ng isang tao ng mahusay na katalinuhan at simpleng gawi. Sa oras na walang humihiling ng anumang espesyal na kaalaman mula sa mga kababaihan, tinuturo niya ang kanyang anak na babae na geometry at algebra, na pinasisigla ito tulad nito: "Ayokong maging katulad ka ng aming mga hangal na kababaihan". Siya ay nakikibahagi sa edukasyon ng kanyang anak na babae upang paunlarin sa kanya ang mga pangunahing kabutihan, na, sa kanyang palagay, ay "aktibidad at pag-iisip."
Ang kanyang anak na si Prinsipe Andrei, ay nagsasama din ng pinakamahusay na mga tampok ng maharlika, ang progresibong kabataan ng maharlika. Si Prince Andrew ay may sariling landas sa pag-unawa sa totoong buhay. At dadaan siya sa maling akala, ngunit ang kanyang hindi nagagawang moral na kahulugan ay makakatulong sa kanya na mapupuksa ang mga maling ideyal. Kaya,. Napoleon at Speransky ay debunked sa kanyang isip, at pag-ibig para sa Natasha ay papasok sa kanyang buhay, kaya hindi tulad ng lahat ng iba pang mga kababaihan ng mataas na lipunan, na ang pangunahing mga tampok, sa kanyang opinyon at ang opinyon ng kanyang ama, ay "pagkamakasarili, walang kabuluhan, kawalang-halaga sa lahat. "... Si Natasha ay magiging para sa kanya ng personipikasyon ng totoong buhay, tutol sa pagkakamali ng mundo. Ang kanyang pagtataksil sa kanya ay katumbas ng pagbagsak ng ideyal. Tulad ng kanyang ama, si Prince Andrei ay hindi nagpapahintulot sa mga simpleng kahinaan ng tao na ang kanyang asawa, ang pinaka-ordinaryong babae, kapatid na babae na naghahanap ng ilang espesyal na katotohanan mula sa "bayan ng Diyos", at maraming iba pang mga tao na nakasalamuha niya sa buhay.
Ang Prinsesa Marya ay isang kakaibang pagbubukod sa pamilyang Bolkonsky. Nabubuhay lamang siya alang-alang sa pagsasakripisyo sa sarili, na naitaas sa prinsipyong moral na tumutukoy sa kanyang buong buhay. Handa siyang ibigay ang lahat ng kanyang sarili sa iba, pinipigilan ang mga personal na pagnanasa. Ang pagsumite sa kanyang kapalaran, sa lahat ng mga hangarin ng kanyang nangingibabaw na ama, na mahal siya sa kanyang sariling pamamaraan, ang pagiging relihiyoso ay pinagsama sa kanya na may pagkauhaw para sa simple, kaligayahan ng tao. Ang kanyang pagsunod ay bunga ng isang kakaibang naiintindihang pakiramdam ng tungkulin sa kanyang anak na babae, na walang karapatang moral na hatulan ang kanyang ama, tulad ng sinabi niya kay Mademoiselle Bourienne: "Hindi ko papayagang husgahan siya at ayaw kong gawin ito ng iba. ". Ngunit gayunpaman, kapag humihingi ng kumpiyansa sa sarili, maipapakita niya ang kinakailangang pagiging matatag. Ito ay isiniwalat na may partikular na puwersa kapag ang kanyang pakiramdam ng pagkamakabayan, na nakikilala ang lahat ng mga Bolkonskys, ay ininsulto. Gayunpaman, maaari niyang isakripisyo ang kanyang pagmamataas kung kinakailangan upang mai-save ang ibang tao. Kaya, humihingi siya ng kapatawaran, kahit na wala siyang kasalanan sa anumang bagay, mula sa kanyang kasama para sa kanyang sarili at sa serf, na sinalakay ng galit ng kanyang ama.
Ang isa pang pamilya na inilalarawan sa nobela ay sa ilang paraan ay taliwas sa pamilyang Bolkonsky. Ito ang pamilyang Rostov. Kung ang Bolkonskys ay nagsusumikap na sundin ang mga argumento ng pangangatuwiran, sinusunod ng mga Rostov ang tinig ng damdamin. Si Natasha ay maliit na ginagabayan ng mga kinakailangan ng kagandahang-asal, siya ay kusang-loob, marami siyang mga tampok ng isang bata, na lubos na pinahahalagahan ng may-akda. Binigyang diin niya nang maraming beses na si Natasha ay pangit, hindi katulad ni Helen Kuragina. Para sa kanya, hindi ang panlabas na kagandahan ng isang tao ang mahalaga, ngunit ang kanyang panloob na mga katangian.
Ang pag-uugali ng lahat ng mga miyembro ng pamilyang ito ay nagpapakita ng isang mataas na maharlika ng damdamin, kabaitan, bihirang pagkabukas-palad, pagiging natural, pagiging malapit sa mga tao, kalinisan sa moral at integridad. Ang lokal na maharlika, taliwas sa pinakamataas na maharlika sa Petersburg, ay totoo sa pambansang tradisyon. Hindi para sa wala na si Natasha, na sumasayaw kasama ang kanyang tiyuhin pagkatapos ng pangangaso, "ay naintindihan ang lahat na nasa Anisya, sa ama ni Anisya, sa kanyang tiyahin, sa kanyang ina, at sa bawat taong Ruso".
Itinatalaga ni Tolstoy ang malaking kahalagahan sa mga ugnayan ng pamilya, ang pagkakaisa ng buong pamilya. Kahit na ang angkan ng Bolkonsikh ay dapat na magkaisa sa angkan ng Rostov sa pamamagitan ng kasal nina Prince Andrei at Natasha, hindi ito tanggapin ng kanyang ina, hindi maaaring tanggapin si Andrei sa pamilya, "nais niyang mahalin siya tulad ng isang anak, ngunit naramdaman niya na siya ay isang estranghero at kakila-kilabot para sa kanyang tao ". Ang mga pamilya ay hindi maaaring magkaisa sa pamamagitan nina Natasha at Andrei, ngunit nagsasama sila sa kasal ng Princess Mary kay Nikolai Rostov. Ang kasal na ito ay matagumpay, ini-save ang Rostovs mula sa pagkawasak.
Ipinapakita rin ng nobela ang pamilyang Kuragin: Si Prinsipe Vasily at ang kanyang tatlong anak: ang walang kaluluwang manika na si Helen, ang "huli na tanga" Ippolit at ang "hindi mapakali na tanga" na si Anatole. Si Prince Vasily ay isang nagkakalkula at malamig na nakakaintriga at ambisyoso na tao, na inaangkin ang mana ng Kirila Bezukhov, nang walang direktang karapatang gawin ito. Nakakonekta lamang siya sa kanyang mga anak sa pamamagitan ng mga ugnayan ng dugo at isang pamayanan ng mga interes: nagmamalasakit lamang sila sa kapakanan at posisyon sa lipunan.
Ang anak na babae ni Prince Vasily, Helen, ay isang tipikal na sekular na kagandahan na may hindi nagkakamali na ugali at reputasyon. Namamangha ito sa lahat sa kanyang kagandahan, na tinukoy nang maraming beses bilang "marmol", iyon ay, malamig na kagandahan, walang pakiramdam at kaluluwa, ang kagandahan ng estatwa. Ang interes lang ni Helene ay ang kanyang salon at mga social event.
Ang mga anak na lalaki ni Prince Vasily, sa kanyang opinyon, ay parehong "hangal". Nagawa ni Itay na makuha si Hippolytus sa serbisyong diplomatiko, at ang kanyang kapalaran ay itinuturing na naayos na. Ang brawler at rake Anatol ay nagdudulot ng maraming problema sa lahat ng tao sa paligid niya, at upang mapayapa siya, nais ni Prince Vasily na pakasalan siya sa mayamang tagapagmana na si Princess Marya. Ang kasal na ito ay hindi maaaring maganap dahil sa ang katunayan na ang Prinsesa Marya ay hindi nais na makilahok sa kanyang ama, at nagpapakasawa si Anatol sa kanyang dating mga libangan na may panibagong sigla.
Kaya, ang mga taong sa pagitan nila mayroong hindi lamang dugo, kundi pati na rin ang pagkakaugnayan sa espiritu, ay nagkakaisa sa mga pamilya. Ang matandang pamilya ng Bolkonskys ay hindi nagambala sa pagkamatay ni Prince Andrei, si Nikolenka Bolkonsky lamang ang natitira, na marahil ay magpapatuloy sa tradisyon ng mga paghahanap sa moralidad para sa kanyang ama at lolo. Si Marya Bolkonskaya ay nagdadala ng mataas na kabanalan sa pamilyang Rostov. Kaya, "naisip ng pamilya", kasama ang "tanyag na pag-iisip", ang pangunahing sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. Tolstoy. Ang pamilya ni Tolstoy ay ginalugad sa mga kritikal na sandali sa kasaysayan. Na ipinakita ang tatlong pamilya sa nobela nang buong buo, nililinaw ng manunulat sa mambabasa na ang hinaharap ay kabilang sa mga pamilyang tulad ng pamilyang Rostov at Bolkonsky, na sumasalamin sa katapatan ng damdamin at mataas na espiritwalidad, ang pinakamaliwanag na kinatawan na bawat isa ay nagpunta sa kanilang sariling pamamaraan ng pakikipag-ugnay sa mga tao.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isa sa pinakamagandang gawa ng panitikan ng Rusya at pandaigdig. Dito, ang may-akda ay makasaysayang nilikha muli ang buhay ng mga Ruso sa simula ng ika-19 na siglo. Inilarawan ng manunulat nang detalyado ang mga kaganapan noong 1805-1807 at 1812. Sa kabila ng katotohanang ang "pag-iisip ng pamilya" ang pangunahing sa nobelang "Anna Karenina", sumasakop din ito ng isang napakahalagang lugar sa epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Nakita ni Tolstoy ang simula ng lahat ng mga pagsisimula sa pamilya. Tulad ng alam mo, ang isang tao ay hindi ipinanganak na mabuti o masama, ngunit ang pamilya at ang kapaligiran na naghahari sa loob nito ay ginagawang siya. Ang may-akda ay may katalinuhan na nakabalangkas sa maraming tauhan sa nobela, ipinakita ang kanilang pagbuo at pag-unlad, na tinatawag na "diyalekto ng kaluluwa". Si Tolstoy, na nagbibigay ng malaking pansin sa mga pinagmulan ng pagbuo ng pagkatao ng isang tao, ay may pagkakahawig kay Goncharov. Ang bayani ng nobelang "Oblomov" ay hindi ipinanganak na walang interes at tamad, ngunit ang buhay sa kanyang Oblomovka ay gumawa sa kanya tulad, kung saan ang 300 Zakharov ay handa na tuparin ang anuman sa kanyang mga hinahangad.
Kasunod sa mga tradisyon ng pagiging totoo, nais ipakita ng may-akda at ihambing din ang iba`t ibang mga pamilya na tipikal para sa kanyang panahon. Sa paghahambing na ito, madalas na ginagamit ng may-akda ang pamamaraan ng antithesis: ang ilang mga pamilya ay ipinapakita sa pag-unlad, habang ang iba ay na-freeze. Kasama sa huli ang pamilyang Kuragin. Si Tolstoy, na ipinapakita ang lahat ng mga miyembro nito, maging si Helene o Prince Vasily, ay nagbibigay ng malaking pansin sa larawan, hitsura. Ito ay hindi nagkataon: ang panlabas na kagandahan ng Kuragin ay pumapalit sa ispiritwal. Maraming mga bisyo ng tao sa pamilyang ito. Kaya, ang kabastusan at pagkukunwari ni Prinsipe Vasily ay nahayag sa kanyang pag-uugali sa walang karanasan na si Pierre, na kinamumuhian niya bilang isang hindi ligal. Sa sandaling makatanggap si Pierre ng isang mana mula sa namatay na si Count Bezukhov, ang opinyon tungkol sa kanya ay ganap na nagbabago, at sinimulang makita ni Prince Vasily kay Pierre ang isang mahusay na laban para sa kanyang anak na si Helene. Ang pagliko ng mga pangyayaring ito ay ipinaliwanag ng mababa at makasariling interes ng Prinsipe Vasily at ng kanyang anak na babae. Si Helen, na sumang-ayon sa isang kasal na maginhawa, ay ipinapakita ang kanyang pagiging basahin sa moral. Ang kanyang relasyon kay Pierre ay mahirap tawaging pamilya, ang mag-asawa ay pinaghihiwalay sa lahat ng oras. Bilang karagdagan, biniro ni Helene ang kagustuhan ni Pierre na magkaroon ng mga anak: ayaw niyang pasanin ang sarili sa hindi kinakailangang pag-aalala. Ang mga bata, sa kanyang pagkaunawa, ay isang pasanin na nakagagambala sa buhay. Tonstoy isinasaalang-alang tulad ng isang mababang moral na pagkahulog upang maging ang pinaka-kahila-hilakbot para sa isang babae. Isinulat niya na ang pangunahing layunin ng isang babae ay upang maging isang mabuting ina at palakihin ang karapat-dapat na mga anak. Ipinakita ng may-akda ang lahat ng kawalang-silbi at kawalang-kabuluhan ng buhay ni Helen. Hindi natutupad ang kanyang hangarin sa mundong ito, namatay siya. Wala sa pamilya Kuragin ang nag-iiwan ng mga tagapagmana.
Ang kumpletong kabaligtaran ng Kuragin ay ang pamilyang Bolkonsky. Dito maaaring maramdaman ang pagnanais ng may-akda na ipakita ang mga taong may karangalan at tungkulin, lubos na may moral at kumplikadong mga tauhan.
Ang ama ng pamilya ay si Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky, isang tao na may pag-uugali ni Catherine, na inuuna ang karangalan at tungkulin na higit sa ibang mga pagpapahalaga sa tao. Ito ay malinaw na ipinakita sa eksena ng pamamaalam sa kanyang anak na si Prince Andrei Bolkonsky, na aalis para sa giyera. Ang anak ay hindi pinabayaan ang kanyang ama, hindi ibinagsak ang kanyang karangalan. Hindi tulad ng maraming mga tagapag-ayos, hindi siya nakaupo sa punong tanggapan, ngunit nasa harap na linya, sa gitna ng mga poot. Binibigyang diin ng may-akda ang kanyang katalinuhan at maharlika. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, nanatili si Nikolenka kay Prinsipe Andrei. Makatitiyak tayo na siya ay magiging isang karapat-dapat na tao at, tulad ng kanyang ama at lolo, ay hindi madungisan ang karangalan ng matandang Bolkonsky na pamilya.
Ang anak na babae ng matandang prinsipe Bolkonsky ay si Marya, isang taong purong kaluluwa, maka-Diyos, matiyaga, mabait. Hindi ipinakita ng ama ang kanyang nararamdaman para sa kanya, dahil wala ito sa kanyang mga alituntunin. Naiintindihan ni Marya ang lahat ng mga whims ng prinsipe, maamo ang pakikitungo sa kanila, dahil alam niya na ang pagmamahal ng ama para sa kanya ay nakatago sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa. Binibigyang diin ng may-akda ang karakter ng Princess Marya na pagsakripisyo sa sarili sa pangalan ng iba pa, isang malalim na pag-unawa sa tungkulin ng anak na babae. Ang matandang prinsipe, hindi nagawang ibuhos ang kanyang pagmamahal, ay umatras sa kanyang sarili, kung minsan ay malupit na kumikilos. Hindi siya uulitin ng Prinsesa Marya: ang kakayahang maunawaan ang ibang tao, upang makapasok sa kanyang posisyon - ito ang isa sa pangunahing mga ugali ng kanyang karakter. Ang katangiang ito ay madalas na nakakatulong upang mapanatili ang pamilya na magkasama, pinipigilan itong malayo.
Ang isa pang pagkontra sa angkan ng Kuragin ay ang pamilyang Rostov, na ipinapakita kung kanino nakatuon si Tolstoy sa mga katangian ng mga tao tulad ng kabaitan, taos-pusong pagiging bukas sa loob ng pamilya, mabuting pakikitungo, kalinisan sa moralidad, integridad, malapit sa buhay ng mga tao. Maraming mga tao ang naaakit sa mga Rostov, maraming nakikiramay sa kanila. Hindi tulad ng Bolkonskys, isang kapaligiran ng pagtitiwala at pag-unawa sa isa't isa ay madalas na naghahari sa loob ng pamilyang Rostov. Marahil hindi ito palaging nangyayari sa katotohanan, ngunit nais ni Tolstoy na gawing perpekto ang pagiging bukas, upang ipakita ang pangangailangan nito sa lahat ng mga miyembro ng pamilya. Ang bawat miyembro ng pamilyang Rostov ay isang indibidwal.
Si Nikolai, ang panganay na anak ng mga Rostov, ay isang matapang, hindi makasariling tao, mahal na mahal niya ang kanyang mga magulang at kapatid. Sinabi ni Tolstoy na hindi itinatago ni Nikolai ang kanyang damdamin at pagnanasa mula sa kanyang pamilya, na sumobra sa kanya. Si Vera, ang panganay na anak na babae ng mga Rostov, ay malaki ang pagkakaiba sa ibang mga miyembro ng pamilya. Lumaki siyang isang estranghero sa kanyang pamilya, nag-atras at mabisyo. Sinasabi ng matandang bilang na ang countess ay "may nagawa sa kanya." Ipinapakita ang Countess, binibigyang diin ni Tolstoy ang ganyang ugali niya bilang pagkamakasarili. Ang Countess ay eksklusibong iniisip ang kanyang pamilya at nais na makita ang kanyang mga anak na masaya sa lahat ng mga gastos, kahit na ang kanilang kaligayahan ay itinayo sa kasawian ng ibang mga tao. Ipinakita sa kanya ni Tolstoy ang ideyal ng isang babaeng ina na nag-aalala lamang para sa kanyang anak. Ito ay pinaka-malinaw na ipinakita sa eksena ng isang pamilya na iniiwan ang Moscow sa panahon ng sunog. Si Natasha, na mayroong isang mabait na kaluluwa at puso, ay tumutulong sa mga sugatan na umalis sa Moscow, binibigyan sila ng mga cart, at iniiwan ang lahat ng naipon na kayamanan at pag-aari sa lungsod, dahil ito ay isang kumikitang negosyo. Hindi siya nag-aalangan na pumili sa pagitan ng kanyang kagalingan at ng buhay ng iba. Ang Countess, hindi nang walang pag-aatubili, ay sumasang-ayon sa naturang sakripisyo. Dito makikita ang bulag na ugali ng ina.
Sa pagtatapos ng nobela, ipinakita sa atin ng may-akda ang pagbuo ng dalawang pamilya: Nikolai Rostov at Princess Marya Bolkonskaya, Pierre Bezukhov at Natasha Rostova. Parehong ang prinsesa at Natasha, bawat isa sa sarili nitong pamamaraan, ay may mataas na moral at marangal. Kapwa sila naghirap at, sa wakas, natagpuan ang kanilang kaligayahan sa buhay pamilya, naging tagapag-alaga ng apuyan ng pamilya. Tulad ng isinulat ni Dostoevsky: "Ang isang tao ay hindi ipinanganak para sa kaligayahan at nararapat ito sa pamamagitan ng pagdurusa." Ang dalawang bayani na ito ay may isang bagay na magkatulad: magagawa nilang maging mga kamangha-manghang mga ina, makakalikha sila ng disenteng henerasyon, na ayon sa may-akda, ang pangunahing bagay sa buhay ng isang babae, at sa pangalan nito Pinatawad sila ni Tolstoy ng ilan sa mga pagkukulang likas sa ordinaryong tao.
Bilang isang resulta, nakikita natin na ang "pag-iisip ng pamilya" ay isa sa mga pangunahing kaalaman sa nobela. Ipinapakita ni Tolstoy hindi lamang ang mga indibidwal, kundi pati na rin ang mga pamilya, ay nagpapakita ng pagiging kumplikado ng mga relasyon kapwa sa loob ng isang pamilya at sa pagitan ng mga pamilya.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang pambansang epiko ng Russia, na sumasalamin sa pambansang karakter ng mga mamamayang Ruso sa sandaling ito kapag napagpasyahan ang makasaysayang kapalaran nito. Si LN Tolstoy ay nagtrabaho sa nobela nang halos anim na taon: mula 1863 hanggang 1869. Mula sa simula ng gawain sa trabaho, ang pansin ng manunulat ay naaakit hindi lamang ng mga pangyayari sa kasaysayan, kundi pati na rin ng pribado, buhay pamilya ng mga bayani. Naniniwala si Tolstoy na ang pamilya ay ang cell ng mundo, kung saan ang diwa ng pag-unawa, pagiging natural at pagiging malapit sa mga tao ay dapat maghari.
Inilalarawan ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang buhay ng maraming marangal na pamilya: ang Rostovs, Bolkonsky at Kuragin.
Ang pamilyang Rostov ay isang perpektong maayos na buo, kung saan ang puso ay nangingibabaw sa isipan. Ang pag-ibig ay nagbubuklod sa lahat ng mga miyembro ng pamilya. Ito ay nagpapakita ng sarili sa pagiging sensitibo, pansin, pakikitungo. Sa mga Rostov, ang lahat ay taos-puso, nagmula sa puso. Sa kamag-anak na ito ng pamilya, mabuting pakikitungo, maghari ng mabuting pakikitungo, ang mga tradisyon at kaugalian ng buhay ng Russia ay napanatili.
Ang mga magulang ay pinalaki ang kanilang mga anak, binibigyan sila ng lahat ng kanilang pagmamahal, Maaari nilang maunawaan, magpatawad at makatulong. Halimbawa, nang nawala si Nikolenka Rostov ng isang malaking halaga kay Dolokhov, hindi siya nakarinig ng isang salita ng paninisi mula sa kanyang ama at nabayaran ang utang sa card.
Ang mga anak ng pamilyang ito ay natanggap ang lahat ng mga pinakamahusay na katangian ng "lahi ng Rostov". Si Natasha ay ang personipikasyon ng cordial sensitivity, tula, musikalidad at intuwisyon. Alam niya kung paano masiyahan sa buhay at mga taong tulad ng isang bata.
Ang buhay ng puso, katapatan, pagiging natural, kalinisan sa moral at kagandahang-loob ay tumutukoy sa kanilang mga ugnayan sa pamilya at pag-uugali sa bilog ng mga tao.
Hindi tulad ng mga Rostov, ang mga Bolkonskys ay nabubuhay sa katwiran, hindi sa puso. Ito ay isang matandang aristokratikong pamilya. Bilang karagdagan sa mga ugnayan sa dugo, ang mga miyembro ng pamilyang ito ay naiugnay din sa pamamagitan ng espirituwal na pagkalapit.
Sa unang tingin, ang ugnayan sa pamilyang ito ay mahirap, wala ng pakikitungo. Gayunpaman, sa loob, ang mga taong ito ay malapit sa bawat isa. Hindi sila hilig na ipakita ang kanilang damdamin.
Ang matandang prinsipe Bolkonsky ay sumasalamin sa pinakamahusay na mga tampok ng serviceman (maharlika na nakatuon sa kaniya kanino siya "sumumpa ng katapatan." Ang konsepto ng karangalan at tungkulin ng isang opisyal ay ang una para sa kanya. Siya ay nagsilbi sa ilalim ng Catherine II, lumahok sa Ang mga kampanya ni Suvorov. Ang pangunahing mga birtud ay isinasaalang-alang niya ang katalinuhan at aktibidad, at mga bisyo - katamaran at pagiging tamad. Ang buhay ni Nikolai Andreevich Bolkonsky ay isang tuloy-tuloy na aktibidad. Sumusulat siya ng mga alaala tungkol sa mga nakaraang kampanya, o namamahala sa ari-arian. Iginalang at iginagalang ng Prinsipe Andrei Bolkonsky ang kanyang ama, na nakapagpalabas sa kanya ng isang mataas na konsepto ng karangalan. "Iyo ang daan ay daan ng karangalan," sabi niya sa kanyang anak. At tinupad ni Prinsipe Andrey ang mga salitang panghihiwalay ng kanyang ama kapwa sa panahon ng kampanya noong 1806, sa Ang laban nina Shengraben at Austerlitz, at noong giyera noong 1812.
Mahal na mahal ni Marya Bolkonskaya ang kanyang ama at kapatid. Handa siyang ibigay ang lahat para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay. Ganap na sinusunod ng Prinsesa Marya ang kalooban ng kanyang ama. Ang kanyang salita para sa kanya ay batas. Sa unang tingin, tila mahina siya at walang pag-aalinlangan, ngunit sa tamang sandali ay ipinakita niya ang pagiging matatag ng kalooban at lakas ng pag-iisip.
Parehong ang mga Rostov at ang Bolkonskys ay mga makabayan, ang kanilang mga damdamin ay malinaw na ipinakita sa panahon ng Patriotic War noong 1812. Ipinahayag nila ang diwa ng digmaan ng mga tao. Namatay si Prinsipe Nikolai Andreevich sapagkat hindi natiis ng kanyang puso ang hiya ng pag-atras ng mga tropang Ruso at ang pagsuko ng Smolensk. Tinanggihan ni Marya Bolkonskaya ang alok ng patronage ng heneral ng Pransya at umalis sa Bogucharov. Ibinigay ng mga Rostov ang kanilang mga cart sa mga sundalong nasugatan sa larangan ng Borodino at binabayaran ang pinakamamahal - sa pagkamatay ni Petya.
Isa pang pamilya ang ipinakita sa nobela. Ito ang Kuragin. Ang mga miyembro ng pamilyang ito ay lilitaw sa harap namin sa lahat ng kanilang kawalang-kabuluhan, kabastusan, kaluluwa, kasakiman, imoralidad. Gumagamit sila ng mga tao upang makamit ang kanilang mga makasariling layunin. Walang pamilya ang pamilya. Para kina Helen at Anatole, ang pangunahing bagay sa buhay ay ang kasiyahan ng kanilang mga hangarin sa batayan. Sila ay ganap na naputol mula sa buhay ng mga tao, nakatira sila sa isang napakatalino ngunit malamig na ilaw, kung saan ang lahat ng damdamin ay nasisiraan. Sa panahon ng giyera, humantong pa rin sila sa parehong buhay sa salon, pinag-uusapan ang tungkol sa pagkamakabayan.
Sa epilog ng nobela, dalawa pang pamilya ang ipinakita. Ito ang pamilyang Bezukhov (Pierre ai Natasha), na sumasalamin sa perpekto ng may-akda ng isang pamilya batay sa pag-unawa at tiwala sa isa't isa, at ang pamilyang Rostov - Marya at Nikolai. Si Marya ay nagdala ng kabaitan at lambing, mataas na kabanalan sa pamilyang Rostov, at si Nikolai ay nagpapakita ng kabaitan sa pakikipag-ugnay sa pinakamalapit na tao.
Ipinapakita ang iba't ibang mga pamilya sa kanyang nobela, nais sabihin ni Tolstoy na ang hinaharap ay kabilang sa mga pamilyang tulad ng mga Rostov, Bezukhovs, Bolkonskys.