Mga yugto ng buhay ni Gregory. Tipikal at indibidwal

Ang "Quiet Don" ni M. Sholokhov ay isang nobela tungkol sa kapalaran ng mga tao sa isang punto ng pagbabago. Ang likas na talino na ibinigay kay Sholokhov, na pinalala ng malupit na katotohanan kung saan siya nabuo, ay nakuha ang pinakadiwa ng pagkabalisa ng mundo sa hangin, inilagay ito sa lupa, sa lalong madaling panahon sa sining, naiintindihan ito ng isang masining na pag-iisip at bihisan ito ng masining na laman - sa gayong walang katapusang berde ang kuwento ng isang simpleng Don Cossack Grigory Melekhov.

Ang matapang at bukas-pusong taong ito (napakagandang personalidad!) ay nangyari, masasabi ng isang tao, lahat ng bagay na nagbigay kahulugan sa siglo - digmaang pandaigdig at digmaang sibil, rebolusyon at kontra-rebolusyon, genocide sa Cossacks, sa mga magsasaka... Ito tila walang ganoong mga pagsubok para sa dignidad at kalayaan ng tao, kung saan, tulad ng sa pamamagitan ng isang pagsubok, hindi siya hinihimok ng oras. At siya ay isang Cossack, sa kanyang mismong mga gene ay dinadala niya ang memorya ng dating kalayaan ng Cossack, kung ano ang ginawa dito, na nagiging mga alipin at bantay ng estado ang dating pinakalaya.

Hindi nakakagulat na sa likas na katangian ng tao ni Grigory Melekhov ang kakaiba ng pamilya at ang kapalaran ng mga tao ay magkakaugnay, isang mahabang kasaysayan na nangyayari sa harap ng ating mga mata. Pagkatapos ng lahat, ang natutunan natin tungkol sa batang si Grishka mula sa mga unang kabanata ay isang paghihimagsik na, isang hamon sa karahasan at kawalan ng kalayaan. Kung ang moralidad sa bukid ay nagbabawal sa kanya na mahalin ang kanyang minamahal, kung ang mahigpit na "tagabuo ng bahay" ng pamilya ay nais na magpasya sa kanyang kapalaran sa kanyang sariling paraan, pagkatapos ay sinasagot niya sila sa kanyang sariling paraan - ipinadala niya ang lahat sa impiyerno, sinarado ang pinto ng ang kanyang katutubong kuren at umalis kasama si Aksinya sa Yagodnoye, malaya at bata pa, na nagpasyang mamuhay ayon sa idinidikta ng kanyang kaluluwa.

Ang isang mas malupit na transpersonal na kapangyarihan ay magtapon sa kanya sa madugong gulo ng digmaan, ay susubukan na gawing isang gray-overcoated na hayop sa pagpatay, ngunit dito, sa isang ganap na walang pag-asa na sitwasyon, siya ay magpapakita ng parehong hindi maalis na pagmamataas, ay magsisimulang matapang. paglaruan ang kamatayan, malaya niyang itapon ang sarili niyang buhay ayon sa gusto niya!

Ang rebolusyon ay tila kaligtasan para sa mga taong tulad ni Melekhov, dahil ang mga salita ng kalayaan ay nakasulat sa mga banner nito! at karahasan laban sa tao ang naging pangunahing sandata sa paglaban para sa kaligayahan sa hinaharap. Ang pagtawid sa lahat ng mga ideya tungkol sa lalaki, karangalan ng kabalyero sa digmaan, sa mga utos ni Podtelkov, ang mga tagapagtanggol ng kalayaan, tulad ng repolyo, ay pinutol ang mga walang armas na bilanggo ng mga saber. At sa unahan ay magkakaroon din ng Commissar Malkin, na sopistikadong tinutuya ang mga Cossacks sa nabihag na nayon, at ang mga kalupitan ng mga mandirigma ng Tiraspol detachment ng 2nd Socialist Army, ninakawan ang mga farmstead at ginahasa ang mga babaeng Cossack. At si Grigory Melekhov mismo, sa sandaling bumalik siya sa kanyang katutubong Tatarsky upang pagalingin ang kanyang sugat at kahit papaano ay ayusin ang kalituhan ng kanyang mga iniisip, ang mga kasamahan kahapon ay magsisimulang lasunin siya, tulad ng isang mabangis na hayop na itinaas mula sa kanyang kama, hahabulin nila siya, sunugin siya sa isang mabahong libingan ng dumi.

Samakatuwid, kapag nagsimula ang paghihimagsik ng Cossack, tila kay Melekhov na sa wakas ay napagpasyahan na ang lahat - kapwa para sa kanyang sarili at para sa kanyang sariling lupain: "Dapat tayong makipaglaban sa mga gustong mag-alis ng buhay, ang karapatan dito" ... - sumugod siya sa labanan na may "mapula ang tiyan," sinisilaban ang kanyang kabayo, kahit na sumisigaw sa pagkainip; at ang hinaharap ay lumilitaw sa kanya bilang isang tuwid na landas, malinaw na pinaliwanagan ng buwan ng gabi...

Samantala, sa unahan ay mayroon lamang mga bagong pag-crash at ang lalong humihigpit na mahigpit na pagkakahawak nitong napaka "pangkasaysayang pangangailangan" na natutunan ng mga tao na gustung-gustong pag-usapan - anuman ang gawin ni Gregory at anuman ang mga desperadong aksyon na kanyang pinangahasan na subukang umalis sa singsing! Isang mapait na epipanya ang naghihintay sa kanya sa paghihimagsik, kapag kailangan niyang aminin: "Ang buhay ay nagkakamali, at marahil ako ang may kasalanan dito," at ang ganap na napahamak, na naabutan sa daungan ng Novorossiysk: "Hayaan mo sila. , wala kaming pakialam sa lahat...”. Ang pag-asa na muling nabuhay na posible na kahit papaano ay "i-replay ang buhay" muli, sa kabalyerya ni Budyonny ay magiging isa pang ilusyon, at muli, sa ikalabing pagkakataon, sasabihin niya nang may pagod na pagpapakumbaba at taos-pusong katapatan sa harap ng kanyang kaibigan. mula pagkabata, Mishka Koshev : "Pagod na ako sa lahat: pareho ang rebolusyon at ang kontra-rebolusyon. Let it all go to waste... let it all to waste! Gusto kong tumira malapit sa mga anak ko...”

Hindi mahalaga kung paano ito ay! Ang sa tingin ni Gregory ay ang huling pagkumpleto ng kanyang buong pagkamartir at paghahanap ay sa katunayan ay isang maikling pahinga lamang na ibinigay sa kanya, dahil si Koshevoy at ang kanyang mga kasama ang magtutulak sa kanya nang higit pa at higit pa - sa pamamagitan ng Fominsk gang, sa pamamagitan ng mga bagong pagkamatay, ang pagkamatay ng pinakamamahal na nilalang sa mundo, mahal na Aksinya, kung kanino niya nilayon na gumawa ng huling pagtatangka na lumabas sa susunod na bilog. Sa kanyang libingan, mauunawaan ni Gregory ang huling bagay: na "hindi sila maghihiwalay nang matagal."

Ngayon ito ay isang panunuya ng kanyang pag-uugali na naghahanap ng katotohanan! Posible ba talaga na sa Rus' lamang ang bandidong kampo ay ang tanging sagisag ng malayang kalooban? Gayunpaman, sa pamamagitan ng kagustuhan ng isang taong ipinanganak na malaya, na walang pakialam sa mga puting heneral o sa Red Terror, gagawin niya ang kanyang huling mapangahas na aksyon, kahit na ganap na walang ingat: kahit isang oras ay babalik siya sa kanyang katutubong kuren , sa pamilyar na Don matarik, na sa kasong ito, talagang nagbibigay ito ng ideya ng gilid ng isang kalaliman. Ang pagkakaroon ng hindi kailanman lumaki sa isang "Cossack-Bolshevik", hindi na-debunk, si Grigory Melekhov ay tumayo sa ibabaw ng kanyang bangin, hawak ang isang mainit na yakap na batang lalaki sa kanyang mga bisig... "Iyon lang...".

Roman M.A. Ang "Quiet Don" ni Sholokhov ay isang nobela tungkol sa Cossacks noong panahon ng digmaang sibil. Ang pangunahing katangian ng akda, si Grigory Melekhov, ay nagpapatuloy sa tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia, kung saan ang isa sa mga pangunahing larawan ay ang bayani na naghahanap ng katotohanan (mga gawa ni Nekrasov, Leskov, Tolstoy, Gorky).
Sinisikap din ni Grigory Melekhov na mahanap ang kahulugan ng buhay, maunawaan ang ipoipo ng mga makasaysayang kaganapan, at makahanap ng kaligayahan. Ang simpleng Cossack na ito ay isinilang sa isang simple at palakaibigang pamilya, kung saan sagrado ang mga siglong gulang na tradisyon - sila ay nagsusumikap at nagsasaya. Ang batayan ng karakter ng bayani - pag-ibig sa trabaho, para sa kanyang sariling lupain, paggalang sa mga nakatatanda, katarungan, disente, kabaitan - ay inilatag dito mismo, sa pamilya.
Gwapo, masipag, masayahin, agad na nakuha ni Grigory ang mga puso ng mga nakapaligid sa kanya: hindi siya natatakot sa tsismis ng mga tao (halos hayagang mahal niya ang magandang Aksinya, ang asawa ng Cossack Stepan), at hindi itinuturing na nakakahiya na maging isang manggagawang bukid upang mapanatili ang relasyon sa babaeng mahal niya.
At sa parehong oras, si Gregory ay isang taong may posibilidad na mag-alinlangan. Kaya, sa kabila ng kanyang malaking pagmamahal kay Aksinya, hindi lumaban si Grigory sa kanyang mga magulang at, sa kanilang kalooban, pinakasalan si Natalya Korshunova.
Nang hindi lubos na natatanto, sinisikap ni Melekhov na umiral “sa katotohanan.” Sinusubukan niyang maunawaan, upang sagutin para sa kanyang sarili ang tanong na "paano mabubuhay ang isang tao?" Ang paghahanap ng bayani ay kumplikado ng panahon kung saan siya ay nagkataong isinilang - panahon ng mga rebolusyon at digmaan.
Makakaranas si Gregory ng matinding moral na pag-aatubili kapag nahanap niya ang kanyang sarili sa mga harapan ng Unang Digmaang Pandaigdig. Ang bayani ay napunta sa digmaan, iniisip na alam niya kung kaninong panig ang tama: kailangan niyang ipagtanggol ang amang bayan at sirain ang kaaway. Ano ang maaaring maging mas simple? Ginagawa lang iyon ni Melekhov. Siya ay lumaban nang buong tapang, siya ay matapang at hindi makasarili, hindi niya ikinahihiya ang karangalan ng Cossack. Ngunit unti-unting dumarating ang mga pagdududa sa bayani. Nagsisimula siyang makita sa kanyang mga kalaban ang parehong mga tao na may kanilang pag-asa, kahinaan, takot, at kagalakan. Bakit lahat ng patayan na ito, ano ang idudulot nito sa mga tao?
Ang bayani ay nagsimulang mapagtanto ito lalo na nang malinaw nang ang kapwa kababayan ni Melekhov na si Chubaty ay pumatay ng isang nahuli na Austrian, isang napakabata na lalaki. Sinusubukan ng bilanggo na makipag-ugnayan sa mga Ruso, hayagang nakangiti sa kanila, sinusubukang pasayahin. Ang mga Cossacks ay nalulugod sa desisyon na dalhin siya sa punong-tanggapan para sa interogasyon, ngunit dahil lamang sa pagmamahal sa karahasan, dahil sa poot, pinatay ni Chubati ang bata.
Para kay Melekhov, ang kaganapang ito ay nagiging isang tunay na moral na suntok. At kahit na mahigpit niyang pinahahalagahan ang karangalan ng Cossack at karapat-dapat ng gantimpala, naiintindihan niya na hindi siya nilikha para sa digmaan. Masakit na nais niyang malaman ang katotohanan upang mahanap ang kahulugan ng kanyang mga aksyon. Ang pagkahulog sa ilalim ng impluwensya ng Bolshevik Garanji, ang bayani, tulad ng isang espongha, ay sumisipsip ng mga bagong kaisipan, mga bagong ideya. Nagsisimula siyang lumaban para sa Reds. Ngunit ang pagpatay sa mga walang armas na bilanggo ng mga Pula ay nagtutulak din sa kanya palayo sa kanila.
Ang parang bata na dalisay na kaluluwa ni Gregory ay naghiwalay sa kanya sa mga Pula at Puti. Ang katotohanan ay ipinahayag kay Melekhov: ang katotohanan ay hindi maaaring nasa magkabilang panig. Ang pula at puti ay pulitika, tunggalian ng uri. At kung saan may tunggalian ng uri, laging dumadaloy ang dugo, namamatay ang mga tao, nananatiling ulila ang mga bata. Ang katotohanan ay mapayapang gawain sa ating sariling lupain, pamilya, pag-ibig.
Si Gregory ay isang nag-aalangan, nag-aalinlangan na kalikasan. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na hanapin ang katotohanan, hindi huminto doon, at hindi limitado sa mga paliwanag ng ibang tao. Ang posisyon ni Gregory sa buhay ay isang posisyon na "sa pagitan": sa pagitan ng mga tradisyon ng kanyang mga ama at ng kanyang sariling kalooban, sa pagitan ng dalawang mapagmahal na babae - sina Aksinya at Natalya, sa pagitan ng mga puti at pula. Sa wakas, sa pagitan ng pangangailangan na lumaban at ang pagsasakatuparan ng kawalang-kabuluhan at kawalang-silbi ng masaker ("ang aking mga kamay ay kailangang mag-araro, hindi lumaban").
Ang may-akda mismo ay nakikiramay sa kanyang bayani. Sa nobela, sinadya ni Sholokhov ang mga kaganapan, pinag-uusapan ang "katotohanan" ng parehong mga puti at pula. Ngunit ang kanyang mga simpatiya at karanasan ay nasa panig ni Melekhov. Ang taong ito ay nangyari na nabuhay sa isang panahon kung kailan ang lahat ng mga alituntunin sa moral ay inilipat. Ito, pati na rin ang pagnanais na hanapin ang katotohanan, na humantong sa isang kalunos-lunos na pagtatapos - ang pagkawala ng lahat ng kanyang minamahal: "Bakit mo ako, buhay, lumpo ako ng ganoon?"
Binibigyang-diin ng manunulat na ang digmaang sibil ay isang trahedya ng buong mamamayang Ruso. Walang tama o mali dito, dahil ang mga tao ay namamatay, ang kapatid ay laban sa kapatid, ang ama laban sa anak.
Kaya, ginawa ni Sholokhov sa nobelang "Quiet Don" ang isang naghahanap ng katotohanan na isang tao mula sa mga tao at mula sa mga tao. Ang imahe ni Grigory Melekhov ay nagiging konsentrasyon ng makasaysayang at ideolohikal na salungatan ng trabaho, isang pagpapahayag ng mga trahedya na paghahanap ng buong mamamayang Ruso.

Aralin 5. Ang kapalaran ni Grigory Melekhov

Layunin ng aralin: ipakita ang hindi maiiwasang trahedya na kapalaran ni Grigory Melekhov, ang koneksyon ng trahedyang ito sa kapalaran ng lipunan.

Mga pamamaraang pamamaraan: pagsuri sa takdang-aralin - pagsasaayos ng plano na iginuhit ng mga mag-aaral, pag-uusap tungkol sa plano.

Sa panahon ng mga klase

ako. Salita ng guro

Ang mga bayani ni Sholokhov ay simple, ngunit hindi pangkaraniwang mga tao, at si Grigory ay hindi lamang matapang hanggang sa punto ng kawalan ng pag-asa, tapat at matapat, ngunit talagang may talento, at hindi lamang ang "karera" ng bayani ang nagpapatunay nito (isang cornet mula sa ordinaryong Cossacks sa pinuno ng ang isang dibisyon ay katibayan ng malaking kakayahan, bagaman ang mga ganitong kaso ay hindi karaniwan sa mga Pula noong Digmaang Sibil). Ito ay nakumpirma rin sa pamamagitan ng kanyang pagbagsak sa buhay, dahil si Gregory ay masyadong malalim at kumplikado para sa hindi malabo na pagpili na kinakailangan ng oras.

Ang larawang ito ay umaakit sa atensyon ng mga mambabasa sa mga tampok nito ng nasyonalidad, pagka-orihinal, at pagiging sensitibo sa bago. Ngunit mayroon ding kusang loob sa kanya, na namana sa kapaligiran.

II. Sinusuri ang takdang-aralin

Tinatayang plot plan

"Ang kapalaran ni Grigory Melekhov"

Book one

1. Predeterminasyon ng malagim na kapalaran (pinagmulan).

2. Buhay sa bahay ng aking ama. Pag-asa sa kanya (“parang tatay”).

3. Ang simula ng pag-ibig para sa Aksinya (bagyo sa ilog)

4. Skirmish kay Stepan.

5. Makipagkasundo at kasal.

6. Umalis sa bahay kasama si Aksinya upang maging mga manggagawang bukid para sa mga Listnitsky.

7. Konskripsiyon sa hukbo.

8. Pagpatay sa isang Austrian. Nawawalan ng paninindigan.

9. Sugat. Balita ng pagkamatay na natanggap ng mga kamag-anak.

10. Ospital sa Moscow. Mga pag-uusap kay Garanzha.

11. Makipag-break sa Aksinya at umuwi.

Ikalawang aklat, bahagi 3-4

12. Pag-ukit sa katotohanan ng Garanji. Pumunta sa harap bilang isang "magandang Cossack."

13. 1915 Pagsagip kay Stepan Astakhov.

14. Pagtigas ng puso. Ang impluwensya ni Chubaty.

15. Premonisyon ng problema, pinsala.

16. Gregory at ang kanyang mga anak. Pagnanais para sa pagtatapos ng digmaan.

17. Sa panig ng mga Bolshevik. Ang impluwensya ng Izvarin at Podtelkov.

18. Paalala tungkol sa Aksinya.

19. Sugat. Pagpatay sa mga bilanggo.

20. Infirmary. “Sino ang dapat kong sandalan?”

21. Pamilya. "Ako ay para sa kapangyarihan ng Sobyet."

22. Hindi matagumpay na halalan sa detatsment atamans.

23. Huling pagpupulong kay Podtelkov.

Ikatlong aklat, ika-6 na bahagi

24. Pag-uusap kay Pedro.

25. Galit sa mga Bolshevik.

26. Pag-aaway ng ama dahil sa mga ninakaw na gamit.

27. Hindi awtorisadong pag-alis pauwi.

28. Ang mga Melekhov ay may mga Pula.

29. Ang pagtatalo kay Ivan Alekseevich tungkol sa "kapangyarihan ng lalaki."

30. Paglalasing, pag-iisip ng kamatayan.

31. Pinatay ni Gregory ang mga mandaragat

32. Pag-uusap kasama sina lolo Grishaka at Natalya.

33. Pagpupulong kay Aksinya.

Ikaapat na aklat, bahagi 7

34. Gregory sa pamilya. Mga bata, Natalya.

35. Pangarap ni Gregory.

36. Kudivov tungkol sa kamangmangan ni Gregory.

37. Pag-aaway kay Fitzkhalaurov.

38. Pagkasira ng pamilya.

39. Ang dibisyon ay binuwag, si Gregory ay na-promote sa senturyon.

40. Kamatayan ng asawa.

41. Typhus at paggaling.

42. Pagtatangkang sumakay ng barko sa Novorossiysk.

Bahagi 8

43. Grigory sa Budyonny's.

44. Demobilisasyon, pakikipag-usap kay Mikhail.

45. Pag-alis sa bukid.

46. ​​Sa Owl's gang, sa isla.

47. Pag-alis sa barkada.

48. Kamatayan ng Aksinya.

49. Sa kagubatan.

50. Pag-uwi.

III. Pag-uusap

Ano ang kahulugan ng Sholokhov nang banggitin niya si Gregory bilang isang "mabuting Cossack"?

Bakit napili si Grigory Melekhov bilang pangunahing tauhan?

(Si Grigory Melekhov ay isang pambihirang tao, isang maliwanag na indibidwalidad. Siya ay taos-puso at tapat sa kanyang mga iniisip at kilos (lalo na may kaugnayan kay Natalya at Aksinya (tingnan ang mga yugto: huling pagpupulong kay Natalya - bahagi 7, kabanata 7; pagkamatay ni Natalya - bahagi 7) , kabanata 16 -18; pagkamatay ni Aksinya) Siya ay may tumutugon na puso, isang nabuong pakiramdam ng awa at pakikiramay (duckling sa hayfield, Franya, pagbitay kay Ivan Alekseevich).

Si Grigory ay isang taong may kakayahang kumilos (umalis sa Aksinya para sa Yagodnoye, nakipaghiwalay kay Podtelkov, nakipag-away kay Fitzkhalaurov - bahagi 7, kabanata 10; desisyon na bumalik sa bukid.)

Sa anong mga yugto ang maliwanag, pambihirang personalidad ni Gregory ay lubos na nahayag? (Piliin at maikling isasalaysay ng mga mag-aaral ang mga yugto.)

Ang papel ng panloob na monologo. Ang isang tao ba ay umaasa sa mga pangyayari o gumagawa ng kanyang sariling kapalaran?

(Wala siyang natipon sa harap niya, sa kabila ng mga pag-aalinlangan at paghagis (tingnan ang mga panloob na monologo - bahagi 6, kabanata 21) Ito ang tanging karakter na ang mga saloobin ay isiniwalat ng may-akda.

Ang digmaan ay nagpapasama sa mga tao, naghihikayat sa kanila na gumawa ng mga kilos na hindi kailanman gagawin ng isang tao sa isang normal na estado. Si Grigory ay may isang ubod na hindi nagpapahintulot sa kanya na gumawa ng kahalayan kahit isang beses.

Ang malalim na kapit sa tahanan, sa lupain ang pinakamalakas na espiritwal na paggalaw: Ang aking mga kamay ay kailangang magtrabaho, hindi lumaban.”)

Ang bayani ay patuloy na nasa isang sitwasyon ng pagpili ("Naghahanap ako ng isang paraan sa aking sarili"). Turning point: pagtatalo at pag-aaway kay Ivan Alekseevich Kotlyarov, Shtokman. Ang hindi kompromiso na katangian ng isang tao na hindi alam ang gitna. Ang trahedya ay tila inililipat sa kaibuturan ng kamalayan: "Siya ay masakit na sinubukang ayusin ang kalituhan ng mga iniisip." Ito ay hindi pulitikal na pag-aalinlangan, ngunit isang paghahanap para sa katotohanan. Nananabik si Gregory sa katotohanan, “sa ilalim ng pakpak kung saan lahat ay maaaring magpainit ng kanilang sarili.” At mula sa kanyang pananaw, alinman sa mga puti o pula ay walang ganoong katotohanan: “Walang katotohanan sa buhay. Malinaw na kung sino ang matalo ay lalamunin siya. At hinahanap ko ang masamang katotohanan. May sakit ako sa puso, umindayog ako pabalik-balik.” Ang mga paghahanap na ito ay naging, tulad ng paniniwala niya, "crappy and empty." At ito rin ang kanyang trahedya. Ang isang tao ay inilalagay sa hindi maiiwasan, kusang mga pangyayari at na sa mga sitwasyong ito siya ay gumagawa ng isang pagpipilian, ang kanyang kapalaran.)

"Ang higit na kailangan ng isang manunulat," sabi ni Sholokhov, "kailangan niya mismo, ay upang maihatid ang paggalaw ng kaluluwa ng isang tao. Nais kong pag-usapan ang kagandahang ito ng isang tao sa Grigory Melekhov...”

Ang pangunahing tauhan ba ng nobela ay may matatawag mong kagandahan? Kung gayon, ano ang kagandahan nito?

Ang pangunahing problema ng "Tahimik Don" ay ipinahayag hindi sa karakter ng isa, kahit na ang pangunahing karakter, na si Grigory Melekhov, ngunit sa paghahambing at kaibahan ng marami, maraming mga character, sa buong makasagisag na sistema, sa estilo at wika. ng gawain. Ngunit ang imahe ni Grigory Melekhov bilang isang tipikal na personalidad, tulad nito, ay tumutuon sa pangunahing at ideolohikal na salungatan ng trabaho at sa gayon ay pinag-iisa ang lahat ng mga detalye ng isang malaking larawan ng kumplikado at magkasalungat na buhay ng maraming mga karakter na nagdadala ng isang tiyak na saloobin. tungo sa rebolusyon at sa mga tao sa isang takdang panahon ng kasaysayan.

Paano mo tutukuyin ang mga pangunahing isyu ng “Quiet Don”?

Ano, sa iyong opinyon, ang nagpapahintulot sa amin na makilala si Grigory Melekhov bilang isang tipikal na personalidad? Maaari ka bang sumang-ayon na sa loob nito "ang pangunahing historikal at ideolohikal na salungatan ng gawain" ay puro?

Sinabi ng kritiko na si N. Zhdanov (1940): “Maaaring kasama ni Gregory ang mga tao sa kanilang pakikibaka... ngunit hindi siya naninindigan sa mga tao. At ito ang kanyang trahedya."

Sa iyong palagay, makatarungan bang sabihin na si Gregory ay "hindi nanindigan sa mga tao? Ang mga tao ba ay para lamang sa mga Pula?

Ano sa palagay mo ang trahedya ni Grigory Melekhov?

IV. Takdang aralin

Paano maihahambing ang mga kaganapan na humawak sa bansa sa mga kaganapan sa personal na buhay ni Grigory Melekhov?

Karagdagang materyal para sa aralin - workshop

1. "Ang kapalaran ni Grigory Melekhov ay maaaring sabihin sa loob ng balangkas at komposisyonal na balangkas ng nobela. Ang paglalarawan ng "kapalaran ng mga tao" sa isang susi, pagbabagong punto sa kasaysayan ay nangangailangan ng ibang artistikong anyo. Natagpuan ni Sholokhov ang form na ito, na sumusunod sa pinakamahusay na mga tradisyon ng panitikang klasiko at Sobyet ng Russia. Ang malayang epikong salaysay ay hindi tumanggap ng pinakamaraming magkakaibang larawan ng buhay ng mga tao sa panahon ng malalim na kaguluhan...” (L. G. Yakimenko).

Sumasang-ayon ka ba sa pag-iisip ng kritiko "tungkol sa kapalaran ni Grigory Melekhov" at "sa kapalaran ng mga tao?" Kanino nakatalaga ang nobela?

Hindi ba talaga akma ang "Quiet Don" sa plot at compositional framework ng nobela? Paano mo tutukuyin ang batayan ng genre ng "Quiet Don"? Aling mga gawa ng panitikang Ruso at Sobyet ang alam mong kabilang sa genre na ito?

2. Ang kritiko sa panitikan na si A.I. Khvatov ay nagsasaad: "Sa Gregory mayroong isang malaking reserba ng mga puwersang moral na kinakailangan para sa mga malikhaing tagumpay ng umuusbong na bagong buhay. Anuman ang mga komplikasyon at problema ang dumating sa kanya at gaano man kasakit ang kanyang ginawa sa ilalim ng impluwensya ng maling desisyon ay nahulog sa kanyang kaluluwa, hindi kailanman hinanap ni Gregory ang mga motibo na nagpapahina sa kanyang personal na pagkakasala at pananagutan sa buhay at mga tao.

Ano ang nagbibigay sa isang siyentipiko ng karapatang sabihin na "isang malaking reserba ng mga puwersang moral ang nakatago kay Gregory"? Anong mga aksyon ang nagpapatotoo para sa at laban sa naturang pahayag?

Anong "mga maling desisyon" ang ginagawa ng bayani ni Sholokhov? Posible bang pag-usapan ang tungkol sa "mga maling desisyon ng isang bayani sa panitikan?

Totoo ba na "Hindi kailanman naghanap si Gregory ng mga motibo na nagpapahina sa kanyang personal na pagkakasala at responsibilidad sa buhay at mga tao"?

3. “Sa plot na kumbinasyon ng mga motif, ang hindi maiiwasang pag-ibig na ibinibigay sa kanya nina Aksinya at Natalya, ang kalawakan ng pagdurusa ng ina ni Ilyinichna, ang tapat na katapatan ng kapwa sundalo at mga kasamahan, lalo na si Prokhor Zykov, ay artistikong mabisa sa paghahayag ng imahe ng Gregory. Kahit na ang mga kung kanino ang kanyang mga interes ay nakipag-intersect nang malaki, ngunit kung kanino ang kanyang kaluluwa ay ipinahayag ... ay hindi maiwasang madama ang kapangyarihan ng kanyang kagandahan at pagkabukas-palad" (A. I. Khvatov).

Paano ipinakikita ng espesyal na papel ng pag-ibig nina Aksinya at Natalya, ang pagdurusa ng kanyang ina, at ang katapatan ng mga kapwa sundalo at kasamahan sa pagsisiwalat ng imahe ni Gregory?

Sino sa mga bayani ang "kapansin-pansing bumalandra" ang mga interes ni Grigory Melekhov? Ang kaluluwa ba ni Grigory Melekhov ay ipinahayag sa mga bayaning ito? Naramdaman ba nila "ang kapangyarihan ng kanyang kagandahan at pagkabukas-palad"?

4. Sumulat ang kritiko na si V. Kaminov: “Hindi natin maaaring pangalanan ang isang gawa ni Melekhov na idinidikta ng kanyang pangako sa kabutihan, ang kanyang bahagi sa lupain. Ang mga materyal na halaga ay walang kapangyarihan sa kanya."

Mayroon bang anumang mga aksyon sa pag-uugali ni Grigory Melekhov na idinidikta ng materyal na interes, ang pagnanais para sa mga materyal na halaga?

Anong mga motibo ng pag-uugali mayroon ang bayani ng "Quiet Don"? Paano sinusubukan ni Gregory na ipaliwanag ang mga ito mismo?

5. Kritiko V. Kirpotin reproached (1941) Sholokhov's bayani para sa primitivism, kabastusan, "mental underdevelopment": "kahit na ang pinakamahusay sa kanila, Gregory, ay slow-witted. Ang isang pag-iisip ay isang hindi mabata na pasanin para sa kanya."

Mayroon bang mga bayani ng "Tahimik na Don" ang mga matatawag na bastos at primitive", "mentally undeveloped" na mga tao? Ano ang papel na ginagampanan nila sa nobela?

Ang Sholokhov's Grigory Melekhov ba ay talagang isang "mabagal" na tao na sa tingin niya ay isang "hindi mabata na pasanin"? Magbigay ng mga halimbawa ng kawalan ng kakayahan ng bayani sa pag-iisip.

6. Ang kritiko na si Yu. Lukin ay sumulat noong 1940: "Nakikipot sa imahe ng isang tao na madalas na nagpapahayag ng mood ng buong masa ng karaniwang Cossacks, sa imahe ng isang nag-iisa na nawalan ng lupa sa ilalim ng kanyang mga paa, ang kahulugan ng Ang pigura ni Grigory Melekhov sa parehong oras ay lumalawak, lumampas sa saklaw at tiyak na kapaligiran ng Cossack ng Don noong 1921 at lumago sa isang tipikal na imahe ng isang tao na hindi nakahanap ng kanyang paraan sa mga taon ng rebolusyon.

Paano ipinahayag ang mga damdamin ng "masa ng gitnang Cossacks sa imahe ni Grigory Melekhov? Sa anong mga yugto ng nobela si Gregory ay itinuturing na imahe ng isang "nag-iisa" na nawalan ng "lupa sa ilalim ng kanyang mga paa"?

Paano ipinakita ang mga katangian ng bayani: "isang nag-iisa na nawalan ng lupa sa ilalim ng kanyang mga paa," isang tipikal na imahe ng isang tao na hindi nakahanap ng kanyang paraan sa mga taon ng rebolusyon?

7. Nangangatwiran ang kritiko na si V. Kirpotin (1947): “Ang sinumang naghahanap sa mga pagsubok sa kasaysayan ay ang kanyang sariling makasariling kaligayahan, na hinahangad ito kahit na sa mga krimen laban sa masa, laban sa mga tao, ay tumatawid sa landas ng pangkalahatang kaligayahan at nawawala ang kanyang sarili. Ito ang kahulugan ng kapalaran ni Grigory Melekhov. At ito, higit sa lahat, ang kahulugan ng buong nobela.”

Si Grigory Melekhov ba ay talagang "hinahanap lamang ang kanyang makasariling kaligayahan sa mga pagsubok"?

Sa anong mga yugto ng nobela si Gregory ay "nakagawa pa nga ng isang krimen laban sa masa, laban sa mga tao"?

Posible bang sumang-ayon sa pag-unawa sa kahulugan ng imahe ni Grigory Melekhov at ang buong nobela?

8. Isinulat ng kritikong pampanitikan na si A. Britikov (1957): “Ngunit totoo bang ang paghihiwalay sa mga tao ang pangunahing trahedya ni Gregory?.. Higit sa lahat ay nagdurusa si Gregory sa parehong bagay na dinaranas ng masa, mula sa isang maling nauunawaang katotohanan, mula sa makasaysayang pagkakamali... Ang trahedya ni Gregory - at ang lakas ng kanyang trahedya, at ang panlipunang nilalaman nito - ay namamalagi, una sa lahat, sa katotohanan na, sa paglalakad kasama ng masa, ang bayani ay naligaw nang higit kaysa sa kanila."

Paano ipinakikita ang pagdurusa ng bayani na "mas malaki kaysa sa masa"?

Ano sa nobela ang pinakamahalagang katibayan na si Melekhov ay napupunta "kasama ang masa," ngunit sa parehong oras ay "nawala siya kaysa sa kanila"?

9. Sumulat ang kritiko na si V. Pertsov noong 1969: "Sa trahedya ni Grigory Melekhov, hindi dapat maghanap ng anumang "pagpapababa ng mga pangyayari" para sa kapakanan ng "optimism." Gayunpaman, ang imahe, ang interpretasyon na ibinibigay ng artist sa figure na ito na may kaugnayan sa buong larawan sa kabuuan ay puno ng kahulugan ng buhay na nagpapatibay...”

Anong "pagpapababa ng mga pangyayari" ang isinulat ng kritiko sa trahedya ni Grigory Melekhov?

Ano at paano ipinakikita ang "nagpapatibay-buhay na kahulugan" ng imahe ni Gregory?

10. "Ang mas itim na kalangitan at ang araw, na makikita sa mga patay na mata ni Gregory, mas malinaw ang kinabukasan ng mga tao, patas, malaki at nagniningning" (V. Pertsov).

Sa aling mga episode ng "Quiet Flows the Don" nagiging itim ang langit at araw? Paano ipinakita ni Grigory Melekhov ang kanyang sarili at ano ang hitsura niya sa mga yugtong ito?

Anong kahulugan ang ibinibigay sa imahe at kapalaran ng pangunahing tauhan ng nobela sa mga yugtong iyon nang lumitaw ang itim na langit at ang itim na araw?

Hindi ba't salungat kapag sinabi ng kritiko na ang mas itim na langit at ang araw "sa kupas na mga mata ni Gregory," mas lumilitaw ang makatarungan at maningning na kinabukasan ng mga tao?

11. "Ang kakaibang katangian ng pangunahing karakter ng "Quiet Don" bilang isang artistikong uri ay kinakatawan niya ang mga tao bilang pangunahing katangian ng katotohanan, ngunit partikular na kinakatawan ang mga ito" (A. Britikov).

Sino at paano kinakatawan ang mga tao sa nobelang “Quiet Don”? Si Grigory Melekhov ba talaga ang pinaka nagpapahayag na kinatawan ng mga tao sa nobela?

Totoo bang kinakatawan ni Melekhov ang mga tao "partikular" sa nobela? Ano ang tiyak tungkol sa representasyon ni Grigory Melekhov sa mga tao?

12. "Ang pagbabago ni M. Sholokhov sa paglutas ng isang trahedya na salungatan ay nakasalalay sa katotohanan na hindi siya nagpapakita ng isang trahedya na kinalabasan para sa bayani, hindi maiiwasan para sa lahat ng mga trahedya ng nakaraan. Sa "Quiet Don" ay wala ang espirituwal na kamatayan ng bayani o ang kanyang pisikal na kamatayan. Si Melekhov ay buong tapang na pumunta sa kanyang katutubong bukid para sa isang amnestiya, at ito ay ginagawang posible upang igiit na si Grigory Melekhov ay pinanatili ang mga moral na posibilidad para sa karagdagang buhay sa isang bago, sosyalistang bansa, palakaibigan sa mga taong nagtatrabaho" (V. Petelin).

Sa anong batayan tayo makakarating sa konklusyon na walang "espirituwal na kamatayan ng bayani" sa finale?

Ano ang nagpapahiwatig na sa pagtatapos ng nobela, "Sa Grigory Melekhov, napanatili ang mga posibilidad sa moral para sa buhay sa hinaharap"?

13. Sumulat ang kritiko na si V. Grishaev noong 1964: “...Grigory Melekhov, na hayagang sumuway sa kontra-rebolusyon at umuwi sa kanyang mga tao sa mahihirap na araw para sa kapangyarihang Sobyet, nakikita na natin ngayon sa harapan ng mga tagapagtayo ng komunismo. sa pampang ng Don. Siya ay isang malakas na tao, at hinding-hindi niya ibibigay ang katotohanan ng mga tao, na inasam niya sa gayong paghihirap ng isip, sa sinuman, sa anumang pagkakataon, kailanman.”

Bakit si Grigory Melekhov ay isang bayani "na may bukas na kaluluwa"?

Anong katibayan ang mayroon si Grigory na sumira sa kontra-rebolusyon, at sa hinaharap siya ay magiging “nangunguna sa mga tagapagtayo ng komunismo”?

Ano ang "katotohanan ng mga tao" kung ang pangunahing tagapagdala nito ay si Grigory Melekhov?

14. “Si Grigory Melekhov at karamihan sa iba pang mga bayani ng nobela ay unti-unting nahuhuli sa mga isyung pampulitika. Ang "araw-araw na tao" ay nagiging "makasaysayang tao", "politikal na tao". Sinasalamin nito ang pangunahing proseso ng rebolusyonaryong pag-unlad ng mundo...” (V.R. Shcherbina).

Ano sa nobela ni Sholokhov ang nagpapakita kay Grigory Melekhov bilang isang "araw-araw na tao"?

Sabihin sa amin ang tungkol sa mga pangunahing yugto ng pagbabago ng isang "araw-araw na tao" sa isang makasaysayang at politikal na tao.

Sa pinakadulo simula ng nobela, naging malinaw na mahal ni Grigory si Aksinya Astakhova, ang kasal na kapitbahay ng mga Melekhov. Ang bayani ay nagrebelde laban sa kanyang pamilya, na hinatulan siya, isang lalaking may asawa, para sa kanyang relasyon kay Aksinya. Hindi niya sinunod ang kalooban ng kanyang ama at iniwan ang kanyang katutubong sakahan kasama si Aksinya, hindi nais na mamuhay ng dobleng buhay kasama ang kanyang hindi gusto na asawang si Natalya, na pagkatapos ay nagtangkang magpakamatay - pinutol niya ang kanyang leeg gamit ang isang scythe. Si Grigory at Aksinya ay naging mga upahang manggagawa para sa may-ari ng lupa na Listnitsky.

Noong 1914, ang unang labanan ni Gregory at ang unang taong napatay niya. Hirap na hirap si Gregory. Sa digmaan, natatanggap niya hindi lamang ang St. George Cross, kundi pati na rin ang karanasan. Ang mga kaganapan sa panahong ito ay nagpapaisip sa kanya tungkol sa istraktura ng buhay ng mundo.

Tila ang mga rebolusyon ay ginawa para sa mga taong tulad ni Grigory Melekhov. Sumali siya sa Pulang Hukbo, ngunit walang mas malaking pagkabigo sa kanyang buhay kaysa sa katotohanan ng pulang kampo, kung saan naghahari ang karahasan, kalupitan at kawalan ng batas.

Umalis si Gregory sa Pulang Hukbo at naging kalahok sa paghihimagsik ng Cossack bilang opisyal ng Cossack. Ngunit dito rin mayroong kalupitan at kawalang-katarungan.

Muli niyang natagpuan ang kanyang sarili sa Reds - sa kabalyerya ni Budyonny - at muling nakaranas ng pagkabigo. Sa kanyang pag-aalinlangan mula sa isang kampo sa pulitika patungo sa isa pa, nagsusumikap si Gregory na hanapin ang katotohanan na mas malapit sa kanyang kaluluwa at sa kanyang mga tao.

Ironically, napunta siya sa gang ni Fomin. Iniisip ni Gregory na ang mga bandido ay malayang tao. Pero kahit dito ay parang estranghero siya. Umalis si Melekhov sa gang upang kunin si Aksinya at tumakas kasama niya patungong Kuban. Ngunit ang pagkamatay ni Aksinya mula sa isang random na bala sa steppe ay nag-alis kay Gregory ng kanyang huling pag-asa para sa isang mapayapang buhay. Sa sandaling ito, nakikita niya sa kanyang harapan ang isang itim na kalangitan at isang "nakasisilaw na nagniningning na itim na disk ng araw." Inilalarawan ng manunulat ang araw - ang simbolo ng buhay - bilang itim, na nagbibigay-diin sa mga kaguluhan ng mundo. Ang pagkakaroon ng sumali sa mga desyerto, si Melekhov ay nanirahan kasama nila sa loob ng halos isang taon, ngunit ang pananabik ay muling nagtulak sa kanya sa kanyang tahanan.

Sa pagtatapos ng nobela, namatay si Natalya at ang kanyang mga magulang, namatay si Aksinya. Tanging isang anak na lalaki at isang nakababatang kapatid na babae ang natitira, na nagpakasal sa isang pulang lalaki. Si Gregory ay nakatayo sa pintuan ng kanyang tahanan at hawak ang kanyang anak sa kanyang mga bisig. Ang wakas ay naiwang bukas: matutupad kaya ang kanyang simpleng pangarap na mamuhay gaya ng nabuhay ng kanyang mga ninuno: “ang araruhin ang lupa, alagaan mo”?

Mga larawang babae sa nobela.

Ang mga kababaihan, na kung saan ang buhay ay sumiklab ang digmaan, inaalis ang kanilang mga asawa, mga anak, sinisira ang kanilang tahanan at umaasa para sa personal na kaligayahan, dinadala sa kanilang mga balikat ang isang hindi mabata na pasanin ng trabaho sa bukid at sa bahay, ngunit hindi yumuko, ngunit buong tapang na dalhin ito load. Ang nobela ay nagtatanghal ng dalawang pangunahing uri ng mga kababaihang Ruso: ang ina, ang tagabantay ng apuyan (Ilyinichna at Natalya) at ang magandang makasalanan na galit na galit na naghahanap ng kanyang kaligayahan (Aksinya at Daria). Dalawang babae - sina Aksinya at Natalya - sinasamahan ang pangunahing karakter, walang pag-iimbot nilang mahal siya, ngunit kabaligtaran sa lahat.

Ang pag-ibig ay isang kinakailangang pangangailangan para sa pagkakaroon ng Aksinya. Ang siklab ng galit ni Aksinya sa pag-ibig ay binibigyang-diin ng paglalarawan ng kanyang "walang kahihiyang sakim, matambok na labi" at "mabangis na mga mata." Ang backstory ng pangunahing tauhang babae ay nakakatakot: sa edad na 16, siya ay ginahasa ng kanyang lasing na ama at ikinasal kay Stepan Astakhov, isang kapitbahay ng mga Melekhov. Tiniis ni Aksinya ang kahihiyan at pambubugbog ng kanyang asawa. Wala siyang anak o kamag-anak. Naiintindihan na gusto niyang "mawala sa mapait na pag-ibig sa buong buhay niya," kaya't mahigpit niyang ipinagtanggol ang kanyang pagmamahal kay Grishka, na naging kahulugan ng kanyang pag-iral. Para sa kanyang kapakanan, handa si Aksinya para sa anumang pagsubok. Unti-unti, lumilitaw ang halos maternal na lambing sa kanyang pagmamahal kay Gregory: sa pagsilang ng kanyang anak na babae, ang kanyang imahe ay nagiging mas dalisay. Sa paghihiwalay kay Grigory, naging kabit siya sa kanyang anak, at pagkatapos ng kamatayan ni Ilyinichna ay inaalagaan niya ang lahat ng mga anak ni Grigory na parang kanya-kanya sila. Ang kanyang buhay ay pinutol ng isang random na bala ng steppe nang siya ay masaya. Namatay siya sa mga bisig ni Gregory.

Si Natalya ay ang sagisag ng ideya ng tahanan, pamilya, at natural na moralidad ng isang babaeng Ruso. Siya ay isang hindi makasarili at mapagmahal na ina, isang dalisay, tapat at tapat na babae. Masyado siyang nagdurusa sa pagmamahal niya sa asawa. Hindi niya nais na tiisin ang pagkakanulo ng kanyang asawa, ayaw niyang hindi mahal - pinipilit siyang magpakamatay. Ang pinakamahirap para kay Gregory na mabuhay ay bago ang kanyang kamatayan ay "pinatawad niya ang lahat," na "mahal siya at naalala niya hanggang sa huling minuto." Nang malaman ni Gregory ang pagkamatay ni Natalya, sa unang pagkakataon ay nakaramdam si Gregory ng pananakit sa kanyang puso at pag-ring sa kanyang mga tainga. Siya ay pinahihirapan ng pagsisisi.

M.A. Bulgakov. "Guro at Margarita".

Ang nobela ni M. Bulgakov ay multidimensional. Ang multidimensionality na ito ay nakakaapekto sa:

1. sa komposisyon - ang interweaving ng iba't ibang mga layer ng plot ng salaysay: ang kapalaran ng master at ang kasaysayan ng kanyang pagmamahalan, ang balangkas ng pag-ibig ng master at Margarita, ang kapalaran ni Ivan Bezdomny, ang mga aksyon ni Woland at ang kanyang koponan sa Moscow, isang biblikal na balangkas, satirical sketch ng Moscow sa 20s - 30s taon;

2. sa maraming tema - magkakaugnay na mga tema ng manlilikha at kapangyarihan, pag-ibig at katapatan, kawalan ng kapangyarihan ng kalupitan at kapangyarihan ng pagpapatawad, budhi at tungkulin, liwanag at kapayapaan, pakikibaka at kababaang-loob, totoo at mali, krimen at parusa, mabuti at masama , atbp.;

Ang mga bayani ni M. Bulgakov ay kabalintunaan: sila ay mga rebelde na nagsusumikap na makahanap ng kapayapaan. Si Yeshua ay nahuhumaling sa ideya ng moral na kaligtasan, ang tagumpay ng katotohanan at kabutihan, ang kaligayahan ng mga tao at mga rebelde laban sa kawalan ng kalayaan at malupit na kapangyarihan; Si Woland, na obligado bilang Satanas na gumawa ng kasamaan, ay patuloy na lumilikha ng katarungan, paghahalo ng mga konsepto ng mabuti at masama, liwanag at kadiliman, na binibigyang-diin ang kasamaan ng lipunan at ang makalupang buhay ng mga tao; Naghimagsik si Margarita laban sa pang-araw-araw na katotohanan, sinisira at pinagtagumpayan ang kahihiyan, mga kumbensyon, mga pagkiling, takot, mga distansya at oras sa kanyang katapatan at pagmamahal.

Tila ang panginoon ay pinakamalayo sa paghihimagsik, dahil siya ay nagpapakumbaba at hindi lumalaban para sa alinman sa nobela o Margarita. Ngunit tiyak na dahil hindi siya lumalaban, siya ay isang master; ang kanyang trabaho ay lumikha, at nilikha niya ang kanyang matapat na nobela nang walang anumang pansariling interes, pakinabang sa karera o sentido komun. Ang kanyang nobela ay ang kanyang paghihimagsik laban sa "karaniwang" ideya ng lumikha. Lumilikha ang master sa loob ng maraming siglo, kawalang-hanggan, "tumatanggap ng papuri at paninirang-puri nang walang malasakit," eksakto ayon kay A.S. Pushkin; Ang katotohanan ng pagkamalikhain mismo ay mahalaga sa kanya, at hindi ang reaksyon ng isang tao sa nobela. At gayon pa man ang panginoon ay nararapat sa kapayapaan, ngunit hindi liwanag. Bakit? Marahil hindi dahil sumuko siya sa pakikipaglaban para sa nobela. Marahil dahil sa pagsuko sa laban para sa pag-ibig (?). Ang kahanay na bayani ng mga kabanata ng Yershalaim, si Yeshua, ay nakipaglaban para sa pagmamahal sa mga tao hanggang sa wakas, hanggang sa kamatayan. Ang Guro ay hindi Diyos, ngunit isang tao lamang, at tulad ng sinumang tao, siya ay mahina at makasalanan sa ilang mga paraan... Ang Diyos lamang ang karapat-dapat sa liwanag. O baka kapayapaan ang pinaka kailangan ng lumikha?..

Ang isa pang nobela ni M. Bulgakov ay tungkol sa pagtakas mula sa pang-araw-araw na katotohanan o pagtagumpayan ito. Ang pang-araw-araw na realidad ay ang rehimen ni Caesar, malupit sa kalikuan nito, niyurakan ang budhi ni Pilato, nagpaparami ng mga informer at berdugo; ito ang huwad na mundo ng mga Berlioz at malapit sa pampanitikan na mga bilog sa Moscow noong 30s; ito rin ang bulgar na mundo ng mga naninirahan sa Moscow, nabubuhay sa tubo, pansariling interes at mga sensasyon.

Ang paglipad ni Yeshua ay isang apela sa mga kaluluwa ng mga tao. Ang master ay naghahanap ng mga sagot sa mga pang-araw-araw na tanong sa malayong nakaraan, na, sa lalabas, ay malapit na konektado sa kasalukuyan. Si Margarita ay umaangat sa pang-araw-araw na buhay at mga kombensiyon sa tulong ng pagmamahal at mga himala ni Woland. Si Woland ay tumatalakay sa katotohanan sa tulong ng kanyang mala-demonyong kapangyarihan. At ayaw ni Natasha na bumalik sa realidad mula sa kabilang mundo.

Ang nobelang ito ay tungkol din sa kalayaan. Hindi sinasadya na ang mga bayani, na napalaya mula sa lahat ng uri ng mga kombensiyon at dependency, ay tumanggap ng kapayapaan, habang si Pilato, na hindi malaya sa kanyang mga aksyon, ay dumaranas ng patuloy na pagpapahirap mula sa pagkabalisa at hindi pagkakatulog.

Ang nobela ay batay sa ideya ni M. Bulgakov na ang mundo sa lahat ng pagkakaiba-iba nito ay isa, mahalaga at walang hanggan, at ang pribadong kapalaran ng sinumang tao sa anumang oras ay hindi mapaghihiwalay mula sa kapalaran ng kawalang-hanggan at sangkatauhan. Ipinapaliwanag nito ang multidimensionality ng artistikong tela ng nobela, na pinagsama ang lahat ng mga layer ng salaysay na may isang ideya sa isang monolitik, integral na gawain.

Sa pagtatapos ng nobela, ang lahat ng mga karakter at tema ay nagtatagpo sa lunar na daan patungo sa walang hanggang liwanag, at ang debate tungkol sa buhay, na nagpapatuloy, ay nagpapatuloy sa kawalang-hanggan.

Pagsusuri sa yugto ng pagtatanong kay Yeshua ni Poncio Pilato sa nobelang "Ang Guro at si Margarita" (Kabanata 2).

Sa Kabanata 1 ng nobela ay halos walang paglalahad o pagpapakilala. Sa simula pa lang, lumaganap ang pagtatalo ni Woland kay Berlioz at Ivan Bezdomny tungkol sa pagkakaroon ni Hesus. Upang patunayan ang kawastuhan ni Woland, ang Kabanata 2 ng "Pontius Pilato" ay agad na inilagay, na nagsasabi tungkol sa pagtatanong kay Yeshua ng procurator ng Judea. Tulad ng mauunawaan ng mambabasa sa ibang pagkakataon, ito ay isa sa mga fragment ng aklat ng master, na isinumpa ni Massolit, ngunit alam na alam ni Woland, na muling nagsalaysay sa episode na ito. Sa kalaunan ay sasabihin ni Berlioz na ang kuwentong ito ay “hindi tumutugma sa mga kuwento ng ebanghelyo,” at tama siya. Sa mga Ebanghelyo ay may kaunting pahiwatig lamang ng pagdurusa at pag-aalinlangan ni Pilato nang aprubahan ang hatol na kamatayan kay Jesus, at sa aklat ng master, ang interogasyon kay Yeshua ay isang kumplikadong sikolohikal na tunggalian hindi lamang ng kabutihan at kapangyarihan sa moral, kundi pati na rin ng dalawang tao. , dalawang indibidwal.

Ang ilang mga detalye ng leitmotif na mahusay na ginamit ng may-akda sa episode ay nakakatulong na ipakita ang kahulugan ng laban. Sa simula pa lang, si Pilato ay may premonisyon ng masamang araw dahil sa amoy ng langis ng rosas, na kinasusuklaman niya. Kaya't ang sakit ng ulo na nagpapahirap sa procurator, dahil dito hindi niya ginagalaw ang kanyang ulo at mukhang bato. Pagkatapos - ang balita na ang hatol ng kamatayan para sa nasasakdal ay dapat na aprubahan niya. Ito ay isa pang pagdurusa para kay Pilato.

Gayunpaman, sa simula ng episode, si Pilato ay kalmado, tiwala, at tahimik na nagsasalita, kahit na tinawag ng may-akda ang kanyang boses na "purol, may sakit."

Ang susunod na leitmotif ay ang sekretarya na nagre-record ng interogasyon. Nasunog si Pilato sa mga salita ni Yeshua na ang pagsusulat ng mga salita ay pumipilipit sa kahulugan nito. Nang maglaon, nang mapawi ni Yeshua si Pilato sa kanyang sakit ng ulo at naramdaman niya ang pagmamahal sa tagapagligtas mula sa sakit na labag sa kanyang kalooban, ang prokurator ay magsasalita sa isang wikang hindi alam ng kalihim, o kahit na sipain ang sekretarya at ang convoy upang maiwan kasama Si Yeshua lamang, walang mga saksi.

Ang isa pang simbolikong imahe ay ang araw, na tinakpan ni Ratboy ng kanyang magaspang at madilim na pigura. Ang araw ay isang nakakainis na simbolo ng init at liwanag, at ang pinahirapang si Pilato ay patuloy na nagsisikap na itago mula sa init at liwanag na ito.

Ang mga mata ni Pilato ay maulap sa una, ngunit pagkatapos ng mga paghahayag ni Yeshua ay lalo silang nagniningning sa parehong mga kislap. Sa isang punto, nagsisimula itong tila, sa kabaligtaran, hinahatulan ni Yeshua si Pilato. Inalis niya ang sakit ng ulo ng procurator, pinayuhan siyang magpahinga mula sa negosyo at maglakad-lakad (tulad ng isang doktor), kinutya siya sa pagkawala ng pananampalataya sa mga tao at sa kakapusan ng kanyang buhay, pagkatapos ay sinasabing ang Diyos lamang ang nagbibigay at kumukuha. ang buhay, at hindi ang mga pinuno, ang nagkumbinsi kay Pilato na "Walang masasamang tao sa mundo."

Kawili-wili ang papel ng lunok na lumilipad papasok at palabas ng colonnade. Ang lunok ay simbolo ng buhay, independiyente sa kapangyarihan ni Caesar, hindi nagtatanong sa procurator kung saan magtatayo at kung saan hindi magtatayo ng pugad. Ang lunok, tulad ng araw, ay kaalyado ni Yeshua. Siya ay may panlambot na epekto kay Pilato. Mula sa sandaling ito, si Yeshua ay kalmado at may tiwala, at si Pilato ay nababalisa, inis dahil sa masakit na pagkakahati. Patuloy siyang naghahanap ng dahilan upang iwanan si Yeshua, na gusto niya, nang buhay: iniisip niya na ipakulong siya sa isang kuta, o ilagay siya sa isang bahay-baliw, kahit na siya mismo ay nagsabi na hindi siya baliw, pagkatapos ay may mga sulyap, mga kilos, mga pahiwatig, at pag-imik, hinihimok niya ang bilanggo ng mga salitang kailangan para sa kaligtasan; "Para sa ilang kadahilanan ay tiningnan niya ang sekretarya at ang convoy na may galit." Sa wakas, pagkatapos ng matinding galit, nang mapagtanto ni Pilato na si Yeshua ay ganap na walang kompromiso, walang lakas niyang tinanong ang bilanggo: “Walang asawa?” - parang umaasa na makakatulong siya sa pagtuwid ng utak nitong walang muwang at dalisay na tao.