Ang aking mga reflection sa itaas ng mga pahina ng kuwento ng puso ni Bulgakov. Moral na aralin sa kuwento "ang puso ng aso

Ako ay nakikibahagi sa "limang may plus" sa grupong Gulnur Gataillovna biology at kimika. Natuwa ako, alam ng guro kung paano interesado ang paksa, maghanap ng isang diskarte sa mag-aaral. Sapat na nagpapaliwanag ng kakanyahan ng mga kinakailangan nito at nagbibigay ng makatotohanang araling-bahay (at hindi tulad ng karamihan sa mga guro sa taon ng sampung talata sa pagsusulit sa bahay, ngunit isa sa klase). . Kami ay nakikibahagi sa mahigpit sa pagsusulit at ito ay napakahalaga! Ang Gulnur Gatullovna ay taimtim na interesado sa mga paksa na nagtuturo, palaging nagbibigay ng kinakailangang, napapanahong at may-katuturang impormasyon. Lubos na inirerekomenda!

Camill.

Naghahanda ako sa "limang plus" sa matematika (kasama si Daniel Leonidovich) at ang wikang Ruso (na may whisest Kurbanov). Tuwang-tuwa! Ang kalidad ng mga trabaho sa isang mataas na antas, sa paaralan sa paksang ito ngayon ay may limang at apat. Sinulat ng mga pagsusulit sa pagsubok sa 5, sigurado ako na ang Ogta ay magiging mainam. Salamat!

Airat.

Naghahanda ako para sa pagsusulit sa kasaysayan at agham panlipunan na may Vitaly Sergeevich. Siya ay lubos na responsable para sa kanyang guro sa trabaho. Pinema, polite, kaaya-aya sa komunikasyon. Makikita ito na ang isang tao ay nakatira sa kanyang trabaho. Perpektong nauunawaan ang Teenage Psychology, ay may malinaw na paraan ng pagsasanay. Salamat "limang may plus" para sa trabaho!

Leisan

Naipasa ko ang pagsusulit sa Ruso ng 92 puntos, matematika sa 83, ang publiko sa 85, isaalang-alang ko ito ng isang mahusay na resulta, pumasok sa unibersidad sa badyet! Salamat "limang may plus"! Ang iyong mga guro ay tunay na mga propesyonal, kasama ang mga ito ng isang mataas na resulta ay garantisadong, natutuwa na bumaling ako sa iyo!

Dmitriy

David Borisovich - isang kahanga-hangang guro! Paghahanda sa kanyang grupo sa pagsusulit sa antas ng profile sa matematika, naipasa sa 85 puntos! Kahit na ang kaalaman sa simula ng taon ay hindi masyadong. Alam ni David Borisovich ang kanyang paksa, alam ang mga kinakailangan ng ege, siya mismo ay binubuo sa komisyon upang i-verify ang pagsusulit sa trabaho. Natutuwa akong nakarating ako sa kanyang grupo. Salamat "limang may plus" para sa pagkakataong ito!

Violet.

"Limang may isang plus" - isang mahusay na sentro ng pagsasanay para sa mga pagsusulit. Ang mga propesyonal, isang maaliwalas na kapaligiran, magiliw na koponan ay nagtatrabaho dito. Ako ay nakikibahagi sa Valentina Viktorovan Ingles at panlipunan pag-aaral, ipinasa ko ang parehong mga item sa isang mahusay na iskor, nalulugod sa resulta, salamat!

Olesia.

Sa gitna ng "limang plus" ay nakikibahagi sa dalawang paksa: matematika sa Artem Maratovich at panitikan sa Elvira Ravilivna. Talagang nagustuhan ko ang mga klase, isang malinaw na pamamaraan, isang abot-kayang anyo, komportableng kapaligiran. Masaya ako sa resulta: matematika - 88 puntos, literatura - 83! Salamat! Inirerekomenda ko ang lahat sa iyong pang-edukasyon na sentro!

Artem.

Kapag pinili ko ang mga tutors, sa gitna ng "limang plus" ako ay naaakit ng magagandang guro, isang maginhawang iskedyul ng mga klase, ang pagkakaroon ng libreng pagsusulit sa pagsubok, ang aking mga magulang - abot-kayang presyo para sa mataas na kalidad. Bilang resulta, nalulugod kami sa buong pamilya. Ako ay nakikibahagi sa tatlong paksa kaagad: matematika, panlipunan pag-aaral, Ingles. Ngayon ako ay isang mag-aaral ng CFU sa isang batayan ng badyet, at lahat salamat sa mahusay na pagsasanay - ipinasa ko ang pagsusulit para sa mga mataas na puntos. Salamat!

Dima.

Maingat kong pinili ang tagapagturo sa agham panlipunan, nais kong ipasa ang pagsusulit para sa pinakamataas na iskor. "Limang may plus" nakatulong sa akin sa bagay na ito, ako ay nakikibahagi sa Group Vitaly Sergeevich, ang mga klase ay sobrang, ang lahat ay malinaw, ang lahat ay malinaw, habang masaya at madali. Ipinakita ni Vitaly Sergeevich ang materyal na naalaala niya mismo. Masaya ako sa paghahanda!

Mikhail Afanibich Bulgakov Mystical Writer, habang tinawag niya ang kanyang sarili, at ang higit pa kaysa sa mistisismo at magic, maaari mong ipaliwanag ang disorder ng manunulat, ang kanyang pambihirang kakayahan upang makita ang aming hinaharap, upang mahulaan, at marahil upang bigyan ng babala ito. Ang anumang gawain ng manunulat na ito ay isang kamalig ng mga saloobin, ang pinakamayamang wikang Ruso at katatawanan, kadalasang nagiging mapanglaw at pang-aalipusta. Gusto ko ring pag-usapan ang kuwento ng puso ng aso na isinulat ni Bulgakov noong 1925. Ang may-akda ay malinaw na hindi umaasa na sa nakikinita sa hinaharap ang kanyang paglikha ay makikita ang liwanag ay lilitaw sa pindutin, bagaman, bilang anumang artist, nais niyang makita ang kanyang paglikha na nai-publish.

Alam na ang kuwento ay hindi mai-print, si Mikhail AfanAyEvich ay nagtanggal sa kaluluwa sa kanyang mga pahina. Siya ang bibig ng kanyang bayani, Propesor Preobrazhensky, sabi ng lahat ng bagay na iniisip niya tungkol sa kapangyarihan ng Sobyet, tungkol sa mga makabagong-likha at mga order. Ang Propesor ay walang karapat-dapat na kalaban. May mga nagpapasalamat na tagapakinig sa harap ng Assistant Bormental at Secretaries Zina at Opponents: Schwonder, Balls at ang kanilang mga tagasunod at kasama. Ngunit sinabi ni Filipp Philippovich para sa kanyang sarili.

Nagtalo siya nang malakas, nang masakit na nagpapahayag ng mga panganib ng pagbabasa ng mga pahayagan na lumalabag sa panunaw. Sinusubukan ng bormental na mag-bagay na, maliban sa mga pahayagan ng Sobyet, walang mga abiso, at preobrazhensky kategoryang mga abiso: narito at hindi nabasa.

Ang propesor ay maaaring kayang maging gourmet, itinuturo niya ang hangganan ng sining ng pagkain upang hindi ito isang pangangailangan, ngunit kasiyahan. Ito ay isang dahilan upang pag-usapan ang tungkol sa Vodka ng Sobyet. Ang mga tala ng bormental na ang bagong paglabas ay napaka disente.

Tatlumpung degree. APPROPHOVICH OBJECTS: Ang bodka ay dapat na apatnapu't degrees, at hindi tatlumpung, pagkatapos ay nagdadagdag siya ng prophetic: maaari nilang splash doon. Ang lahat ng mga nakakagulat na komento ay tila sa maliliit na bagay, sa katunayan ay lumikha ng isang holistic na larawan ng buhay ng Moscow sa twenties. At ang karagdagang ang Bulgakov ay lumiliko ang kuwento, mas malinaw at mas malinaw ang larawan ng buhay ng mga taong iyon.

Nang walang pag-iisip tungkol sa moral na bahagi ng kaso, ang mga bagong may-ari ng buhay ay requisitioned ng isang labis na living space mula sa burges. Kung wala ang anino ng kabalintunaan, ang Schwonder at ang kanyang mga subordinates ay nag-aalok ng Propesor Preobrazhensky upang makapagpahinga, dahil mayroon siyang pitong silid. Sa tanong ni Philip Philippovich, kung saan siya ay maglakas-loob, sinagot nila siya ng isang koro: sa kwarto ... Ang Propesor ay nagagalit na layunin: Ako ay maglakas-loob sa dining room, gumana sa operating room!, At kumuha ng pagkain kung saan ito kinakailangan Lahat ng mga normal na tao ....

Preobhensky pinamamahalaang upang ipagtanggol ang kanyang karapatan sa lahat ng mga kuwarto dahil sa malakas na mga patrons, ngunit ang kanyang kapwa fedor pavlovich ay nagpunta sa likod ng mga shirms at brick. Ilalagay ang mga partisyon. At pagkatapos ng lahat, sa maraming mga dekada, ang mga partisyon, pinatay na apartment, na gumawa ng konsepto ng isang komunidad sa wikang Ruso, ay nagtatag ng kanilang sarili sa isang bagong buhay. Bago ito natatakot, alam namin na maraming tao ang nakatira sa mga pamilya sa parehong silid, nang hindi nagreretiro, mag-isip, magtrabaho sa isang nakakarelaks na kapaligiran. Kung gayon ang layunin ng pamumuhay ay hindi ang karunungan ng propesyon, espirituwal at kultural na paglago ng tao, ngunit ang pagnanais na magkaroon ng normal na pabahay sa anumang paraan.

At para sa marami, ang layuning ito ay nananatiling hindi matatag. Ang Bulgakov sa kuwento ng puso ng aso ay hindi lamang tumawa sa lahat ng panig ng bagong buhay, kapag walang sinuman ang biglang nagiging lahat, ngunit ipinakita ang malas na prospect ng metamorphosis na ito. Upang bumuo ng isang bagong lipunan, ito ay kinakailangan upang magkaroon ng hindi lamang ang lakas at pagnanais na likhain ito, ngunit ang malalim na kaalaman ay kinakailangan, kabilang ang kasaysayan, dahil ang lahat ay paulit-ulit sa buhay na ito muna bilang isang trahedya, at pagkatapos ay bilang isang komedya. Sa argumento ng polygraph ng polygraphvich, ShariRicikov, isang programa na matagumpay na isinasagawa para sa maraming mga taon sa Reefiste: Dalhin ang lahat at hatiin ...

Ito ay isang simpleng bagay. At kung ano ang: isa sa pitong kuwarto ay nanirahan, siya ay may apatnapung pares, at ang iba pang mga hang, sa weeding box, ang pagkain ay naghahanap ng .... At pagkatapos ay preobrazhensky, sa palagay ko, maaari niyang ipaliwanag ang pagkawalang-saysay ng naturang estado na nanirahan sa lahat ng bagay sa bagay na walang kapararakan: ... ikaw (bola) pa rin bumubuo, mahina sa kaisipan relasyon ...

At pinapayagan mo ang iyong sarili, na may higpit na ganap na hindi maitatakot, upang mag-file ng ilang uri ng mga tip sa scale ng cosmic at ang space stupidity ng kung paano hatiin ang lahat .... Maraming maaari pa ring matagpuan sa kuwento ng puso ng paliwanag ng aso sa aming kasalukuyang pagbagsak, lohikal na umaalis sa lahat ng USSR sa maagang pagbuo. Hindi ako tumigil upang humanga ang henyo ng Mikhail Afanasyevich Bulgakov at ang kanyang mga nilikha.

Pinagsasama ang nakaraan ng ligaw na aso at isang nabalisa na lasenggo, ang mga bola ay ipinanganak na may isang pakiramdam ng pagkapoot sa mga nasaktan sa kanya. At ang pakiramdam na ito sa paanuman ay agad na bumagsak sa karaniwang tono ng klase ng pagkapoot ng proletaryado sa burgesya (binabasa ng mga bola ang pagsusulatan ng Marx sa Kautsky), ang pagkapoot ng mga mahihirap sa mayaman (pamamahagi ng mga pwersa ng apartment ng komite ng bahay), Poot na hindi pinag-aralan sa mga intelligentsia.

Ito ay lumiliko out na ang buong bagong mundo ay binuo sa galit para sa lumang. Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi kinakailangan para sa poot marami. Ang mga bola, na ang unang salita ay ang pangalan ng tindahan, kung saan ito ay hugasan na may tubig na kumukulo, napakabilis na natututo na uminom ng bodka, bastos na isang lingkod, buksan ang kanilang kamangmangan sa mga armas laban sa edukasyon. Mayroon pa siyang espirituwal na tagapamahala ng tagapagturo ng bahay ng Schwonder. Ang mga bola ay angkop para sa svondrea. Mababang pinagmulan ng panlipunan at walang laman na kamalayan.

At ang karera sharikov ay tunay na kamangha-manghang mula sa ligaw na aso sa awtorisadong upang sirain stray cats at aso. Well, ang mga pusa ay malinaw pa rin ang relic ng nakaraan.

Ngunit ang mga aso para sa kung ano. At pagkatapos ay isa sa mga pangunahing katangian ng Sharikova manifests mismo: siya ay ganap na dayuhan sa pasasalamat. Sa kabaligtaran, kukunin niya ang mga nakakaalam ng kanyang nakaraan. Siya ay maghihiganti sa kanya upang patunayan ang kanyang kahusayan mula sa kanila, iginiit. Ang pagnanais na maging mataas sa kapinsalaan ng iba, at hindi sa halaga ng sariling pagsisikap ay katangian ng mga kinatawan ng tinatawag na bagong mundo. Schwonder, nakasisigla Sharicov sa mga feat (halimbawa, upang lupigin ang mga apartment ng conversion), hindi lamang ito nauunawaan na siya ang susunod na biktima mismo.

Kapag ang mga bola ay isang aso, posible na makaranas ng simpatiya. Ganap na hindi karapat-dapat na pag-agaw at kawalan ng katarungan sinamahan ang kanyang buhay. Siguro binibigyan nila ang karapatan sa Sharic at pareho sa gitna ng isang bagay na ginawa sa kanila na may tulad na napinsala at malupit. Ay ang preobrazhensky, sa panahon ng gutom at nawasak na naninirahan sa limang kuwarto at araw-araw napakarilag hapunan, sa palagay tungkol sa gutom beggars at panlipunang katarungan.

Ngunit ang buong problema ay ang parehong mga bola ay hindi nag-iisip tungkol sa panlipunang katarungan. Iniisip nila ang kanilang sarili. Ang katarungan sa kanilang pang-unawa ay ang paggamit ng mga benepisyong iyon na ginagamit ng iba. Walang pagsasalita upang lumikha ng anumang bagay para sa lahat. Tungkol dito at sabi ni Propesor Preobrazhensky: "Wasakin sa mga ulo." Ang bawat tao'y huminto sa paggawa ng negosyo, ngunit nakikibahagi lamang sa pakikibaka, pinipigilan ang isang piraso.

Bakit, pagkatapos ng rebolusyon, kailangan mong pumunta sa mga canos ng mga karpet at magnakaw ng mga sumbrero sa harap. Ang mga tao ay lumikha ng pagkawasak at mga bola. Sa isang bagong lipunan, ang mga alipin ay may kapangyarihan, na hindi nagbago ng kanilang alipin.

Tanging sa halip ng pagtaas at kapakumbabaan sa mas mataas na mga ito ay lumitaw ang parehong kalupitan ng Holway sa mga tao na nakasalalay sa mga ito at katulad ng mga ito. Ang kapangyarihan ng mga bola na natanggap bago ang mga kultura, edukasyon, at mga resulta ng pagkakamaling ito ng napakapangit. Sa kuwento ni Bulgakov, itinutuwid ni Propesor Preobrazhensky ang kanyang pagkakamali. Sa buhay, gawin itong mas mahirap. Isang magandang aso, ang bola ay hindi naaalala na siya ay isang awtorisadong bola at nawasak ang mga ligaw na aso.

Ang mga bola na ito ay hindi nakalimutan ito. Nang tumanggap siya ng kapangyarihan, hindi nila ibibigay ito nang kusang-loob. Samakatuwid, ang mga eksperimentong panlipunan, sa alon na kung saan ang mga bola ay tumataas, mas mapanganib kaysa sa lahat ng iba pang mga eksperimento. At samakatuwid, ang bagong preobrazhensky ay dapat na isipin kung ano ang magiging mula sa kanilang mga pagtuklas, na hahantong sa kanilang pagwawalang-bahala. Sa buhay para sa mga pagkakamali, kailangan mong magbayad ng masyadong maraming presyo. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang reverse reinkarnasyon ng bola ay hindi nag-aalis ng problema bilang isang buo: kung paano baguhin ang mundo, kung saan ang lahat ng mga kalsada ay bukas sa bola at ang mga espada.

Nangangatuwiran sa mga pahina ng kuwento "aso puso"

Iba pang mga sanaysay sa paksa:

1. Kamakailan lamang, ang tanong ng responsibilidad ng bawat tao para sa mga resulta ng kanyang paggawa ay labis na talamak. Ang paggawa sa pinakamalawak na kahulugan ...
2. Ang kuwento ni Mikhail Bulgakov "ang puso ng aso" ay maaaring tawaging prophetic. Sa loob nito, ang may-akda, bago ang pagtanggi sa ating lipunan mula sa mga ideya ng rebolusyon 1917 ...
3. Ang batayan ng karakter at worldview ng Sharicikov ay ang pagkatao, una, ang PSA ng bola, at ikalawa, alkohol, baka at marginal ng Klima Cegulkin. Bukod sa,...
4. Paksa: "Iyon ay, nagsalita siya? - Hindi ito nangangahulugan na maging isang tao "(M. Bulgakov." Puso ng aso ") Target: ...
5. Ang Great Russian Satirik M. A. Bulgakov ay lumikha ng isang napaka-tumpak at makatotohanang imahe ng katotohanan na lumitaw sa kanyang semi-infantastic na mga gawa, na lumitaw ...
6. Sa istraktura ng salaysay ng kuwento "ang puso ng aso" ang imahe ng isang tagapagsalaysay ay hindi pantay-pantay. Ang kuwento ay isinasagawa sa ngalan ng isang ball-dog (bago ang operasyon), pagkatapos ay si Dr. Bormental ...
7. Sa kuwento ng "puso ng aso" M. A. Bulgakov ay hindi lamang naglalarawan ng di-kanais-nais na eksperimento ng Propesor Preobrazhensky. Ang manunulat ay nagpapakita ng isang bagong uri ng tao na ...
8. M. Bulgakov. "Ang puso ng aso" M. A. Bulgakov ay dumating sa panitikan na sa panahon ng mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet. Siya ay hindi isang emigrante at ...
9. Paksa: "Intelligentsia and Revolution". Ang layunin ng pag-aaral: Kapag pinag-aaralan ang teksto ng trabaho, subaybayan ang saloobin ng manunulat patungo sa mga pagbabago na ...
10. Satyric Story M. A. Bulgakov "Dog's Heart" ay isinulat noong 1925. Pinagsasama nito ang tatlong genre-artistic form: fiction, social ...
11. "Ang napakalaking kuwento", o kung ano ang ginawa ng rebolusyon "mula sa milest PSA". Ang pag-aaral ng pagkamalikhain Mikhail Afanasyevich Bulgakov ay isang malubhang paraan ...
12. Mula sa mga manunulat ng 20s - 30s ng ating siglo, hindi natin alam ang ikasampung bahagi. Ang kanilang mga gawa ay dinala sa di-pagkakaroon, at ...
13. Paghahanda para sa isang aralin, nabasa ko ang tula N. P. Bazhan "na lumilipad sa bagyo". Hindi ko naisip na ang ilang maliit na tula ay tatawag ...
14. Hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, si Tolstoy ay tumagal sa modernong panitikan ng iba't ibang mga pagpipilian para sa paghahayag ng tunay na katotohanan ng humanistic prinsipyo, artistikong kasakdalan. Ang kanyang mga hatol ...
15. Nagtapos si Dostoevsky ng maliwanag na talento ng pampanitikang kritiko at ang kontrobersiya. Bumalik noong 1847, nag-publish siya ng maraming natitirang Fells sa St. Petersburg vedomosti ....
16. Ang pambungad at huling bahagi sa komposisyon-pangangatuwiran ay maaaring wastong nakasulat lamang sa ilalim ng isang kondisyon: kung ang pangunahing bahagi ay naglalaman ng mga pangunahing elemento ...
17. Paglikha ng malawak na mahabang tula pattern ng militar at mapayapang buhay, Tolstoy bubuo ang ideya ng pag-unlad ng makasaysayang proseso, tungkol sa papel na ginagampanan ng mga indibidwal na personalidad at ...

Kaagad na magreserba, hindi ako isang pampanitikang kritiko at hindi nagtrabaho. Nais lang i-disassemble ang kuwento ng "puso ng aso" mula sa pananaw ng isang simpleng mambabasa. Bakit eksakto ang kuwentong ito? Una, dahil ang Bulgakov ay isa sa aking mga paboritong manunulat. At ikalawa, dahil ang mga imahe na kinuha mula sa gawaing ito ay gustong gamitin sa kanilang mga kontrobersiyang tao ng iba't ibang pampulitikang pananaw at paniniwala. Para sa ilang kadahilanan, ang karamihan sa mga tao ay may kuwentong ito m.a. Ang Bulgakova ay nauugnay sa mga anti-Sobyet na ideya, na, sa palagay ko, ay nag-ambag sa pampanitikan na pintas. Tila sa akin na ang mga taong nagbabahagi ng naturang punto ng pananaw ay nasa pagkabihag ng mga maling kuru-kuro na ipinataw ng pagpula ng liber na naka-configure na creative intelligentsia. Ako ay nagsasagawa upang patunayan ang kabaligtaran, patunayan na ang "aso puso" ay hindi anti-Sobyet na propaganda, ngunit isang mataas na artistikong, pilosopiko trabaho ay ganap na naiiba.

Sa palagay ko, ang kuwento na "puso ng aso" ay pangunahing isang manipis na pangungutya na may panlipunan at pampulitikang subtext. Walang tumpak na pagtutugma ng nakasulat na mga larawan at umiiral sa katotohanan ng mga tao. Ang bawat karakter ay isang karikatura para sa isang tao. Ang mga ito ay ang mga tampok na puno at nagdala sa walang katotohanan, na kung saan ang may-akda ay tumataas, kaya sabihin na Bulgakov inilarawan ang mga tao at mga kaganapan mula sa buhay na may portrait katumpakan upang ilagay ito nang mahinahon. Gusto ko ring tandaan na pareho sa larawan ng artist walang walang kalabisan at sa gawain ng Bulgakov walang kaswal. Para sa anumang karakter, isang kaganapan, ang may-akda ng may-akda ay namamalagi. Hindi ang "milestly dog", na may mga saloobin nito, ay hindi sinasadya ng Klim Chugulkin, hindi ang pagbabagong-anyo, ang agham, siyentipiko, at isang random na pagliko sa kinalabasan ng operasyon ay hindi rin sinasadya. Dito sa mga posisyon na ito, susubukan kong itayo ang aking pag-aaral.

Ang mga kaganapan ay bumubuo sa post-rebolusyonaryong Russia. Ito ang panahon ng mabigat na gutom sa pagsubok, digmaang sibil. Sa Moscow, sa isa sa mga kumbinsido, ang mga walang tirahan, may sakit, gutom na aso, na pinangalanan sa sumusunod na bola, wanders. Siya ay naglalakad at nag-iisip: "Naranasan ko ang lahat, ako ay may kapalaran at, kung magbabayad ako ngayon, pagkatapos lamang sa pisikal na sakit at malamig, sapagkat ang aking espiritu ay hindi pa Ugas ... Espiritu ng Diyos." Tila sa akin na sa larawang ito ng gutom na ligaw na aso, ang kakanyahan at likas na katangian ng pinaka-disadvantaged, mababang uri ng lipunan ng Russia ng oras na nakasanayan sa paghihirap mula sa sakit at gutom, ngunit na resigned sa tulad ng isang sitwasyon. At sa mga saloobin ng bola ang kanilang mga salita ay nahulaan. Ang mga salita ng mga tao na inabandona ng kapalaran sa basura ng buhay, sa pintuan, ay tiyak na mapapahamak na walang panukalang batas at pinaka-mahalaga na bihasa dito. "Bowls ng espiritu ng aso." Ang Bulgakov ay napaka-thinly groped ang trahedya ng mga kontradiksyon sa loob ng bahaging ito ng Russian Society. Wala itong kamalayan bilang isang klase, puwersa na may kakayahang baguhin ang isang bagay. Binibigyang diin ni Bulgakov ang buong pulitikal na kamangmangan ng bahaging ito ng lipunan. Neon pag-unawa sa mas mababang mga layer ng lipunan na tulad ng isang proletaryado. "Salita ng siyentipiko, at alam ng Diyos kung ano ang ibig sabihin nito," ang bola ay nag-iisip sa hangganan ng isang pagkapropesor. Paano niya nakikita ang preobrazhensky mismo? Bilang isang tagapagbigay, na lumakad sa kanya ng isang sausage. "Buong pantalon, ang aking tagapagbigay!" O "... para sa iyo upang pumunta? Oo, sa gilid ng mundo. Tuhod ako sa iyong nadama bota, hindi ko exhale salita," sabi ng bola. Ang paghihirap mula sa sakit ng pisikal at kakulangan ng kapayapaan ng isip mula sa pagsasakatuparan ng buong sitwasyon ng sitwasyon sa kagat ng lahat, na kumukuha ng mga kinatawan ng Bulgakov, na nakalaan upang maging suporta para sa bago Sobiyet kapangyarihan.

Ang kalooban ng kapalaran ng bola ay dumarating sa mata ni Propesor Preobrazhensky. Tinatrato niya siya sa isang basura sausage at humahantong sa kanyang bahay. Sino ang propesor na ito? Inilalarawan ito ni Bulgakov habang nakikita niya ang bola. "Ito ay kumakain nang sagana at hindi nakawin, ang isang ito ay hindi kick ang paa, ngunit siya mismo ay hindi natatakot sa sinuman, at hindi natatakot dahil siya ay palaging isang mental na trabaho Mr., na may isang Pranses itinuturo balbas at isang bigote grey at mahimulmol at dashing, tulad ng French Knights ... " Ang Philipp Philippomich Preobrazhensky ay isang intelektwal, isang agham na luminous, isang tao na may bagong pamahalaan ng Sobyet, na kapaki-pakinabang sa kanyang mga gawain. Ang Preobrazhensky ay naninirahan sa pitong silid, mayroon siyang lingkod, siya ay pinakain at mahusay na materyal. Propesor tapat sa bagong pamahalaan, ngunit gayon pa man, hindi niya ibinabahagi ang mga ideyal at prinsipyo ng kapangyarihang ito. "Oo, hindi ko gusto ang proletaryado," sabi ni Preobrazhensky. Sa isang pakikipag-usap kay Dr. Bormental, ipinaliliwanag niya ang kanyang saloobin patungo sa proletaryado tulad ng sumusunod: "At ngayon, kapag siya ay magtataas ng lahat ng uri ng mga guni-guni at inaalagaan ang malaglag - direkta ang kanyang negosyo, - ang pagkasira ay mawawala mismo. Ang dalawa Hindi maaaring gamitin ang mga diyos! Ito ay imposible para sa parehong bagay. Oras upang walisin ang mga tramways at ayusin ang kapalaran ng ilang mga Espanyol pananakop! Ito ay hindi posible sa sinuman, ang doktor, at higit pa, ang mga tao na, sa pangkalahatan, sa Ang pag-unlad mula sa mga Europeo para sa 200 taon, ay hindi pa rin lubos na may pagtitiwala sa kanilang sariling pantalon! ". Bago sa amin ay isang tipikal na kinatawan ng mga intelligentsia, kamangha-manghang mahal sa harap ng western sibilisasyon, na kumakatawan sa mga interes ng burges na klase at ang pagtanggap ng prinsipyo ng hindi pagkakapantay-pantay, bilang pamantayan ng buhay. Ang ilan ay ipinanganak upang linisin ang mga sheds, ang iba upang pamahalaan ang mga taong mas malinis sa kanila. At ang lahat ng pangangatuwiran tungkol sa iba pang mga sense ng Sobyet ay tila sa kanya guni-guni, habang ang mga kahulugan ng liberal intelligentsia ay may ganap na inilapat na character: karpet sa parada, malinis na calories, ang pagkakataon na mabuhay at magtrabaho sa pitong kuwarto at ang pagnanais na magkaroon ng ikawalo. Tandaan na sinabi ni Lenin tungkol sa mga populasyon sa isang pagkakataon "sila ay masyadong malayo mula sa mga tao." Ang isang bagay na katulad ay inilarawan sa kuwentong ito. Ang kalaliman ng hindi pagkakaunawaan ay lumitaw sa pagitan ng liberal na intelligentsia at ng mga tao. Ano ito? Ang kurtina ng sarili nitong materyal na kagalingan laban sa background ng pagiging kumplikado ng lahat ng nangyayari sa Russia? O marahil ayaw na maunawaan? Narito ito ay isa pang kontradiksyon na mahusay na naka-highlight ng may-akda. Sino ang para sa Propesor Ball? Binibigyan niya siya ng isang maikling, ngunit tumpak na kahulugan - "Miley Dog". Kasunod ng higit pa sa pagkakatulad, hinihiling ko ang parehong tanong, na para sa Propesor disadvantaged, beggars, walang kapangyarihan na mga tao, yaong mga tatawag sa proletaryado pagkatapos? Ang sagot ay halata. Ito, kasunod ng Professorship Logic "Hayop", na nangangailangan ng may-ari at mga deboto, tulad ng mga aso. Sa papel ng may-ari sa kasong ito, ang mga tao ay naiiba mula sa proletaryado ng pinagmulan. Ang lahat ay sinabi sa aking opinyon. Ito ay lahat ng espirituwal - ang mga moral na halaga ng aming liberal na intelligentsia. Susunod, ang "myilest dog" na ito ay bumaba sa operating table sa propesor (talagang kailangan niya sa kanya sa bahay) kung saan ang kahanga-hangang metamorphosis ay nangyayari sa kanya. Biglang, para sa lahat, kabilang ang propesor, sa halip na isang pag-aaral ng papel na ginagampanan ng mga hormones sa pagpapabalik, isang operasyon sa pagbabagong-anyo ng isang aso sa mga tao ay nangyayari.
Lumilitaw ang mga pahina ng isang bagong bayani - bola. Sa halip, ang mga bola ay ang isa na binuo ng bola dahil sa mga manipulasyon ng propesor. Ang ilang mga kritiko ay nagsasabi na ang mga bola ay ang paglikha ng isang swordde, ngunit nakita namin na ito ay hindi. Ang liberal na intelligentsia noong panahong iyon ay kinikilala sa isang pagmamarka, impoverished, dinala sa isang estado ng hayop ng mga tao ng karapatan na maging mga tao. At pagkatapos ay inilalagay ng may-akda ang isang malalim na pilosopiko na tanong, na nangangahulugang "maging isang lalaki." Sino ang nakikita natin sa harap ng iyong sarili? Pagkatapos ng lahat, ulitin ko, ang paggamit ng cast iron bilang isang donor ay hindi sinasadya. Sino ang Klim? Ang propesor mismo ay nagsabi: "... dalawang kriminal na rekord, alkoholismo," paghahati ng lahat ", ang sumbrero at dalawang worm ay nawala ...- Ham at isang baboy ... Sa isang salita, ang pitiyuwitari ay isang closed camera na tumutukoy ang tao. Ang taong ito! ". Narito ang pag-unawa sa intelligentsia ng Russia ng pagbuo ng isang mukha ng tao, kakanyahan ng tao. Ito ay isang ibinigay, hindi napapailalim sa pagnanais at kalooban ng tao. Well, hindi ibinigay sa Kima Cutlekina upang maging isang tao. At ang bola na may talino ng clime ay parehong Klim habang sinusubukan mo. Hindi? Hindi ibinigay? At ano ang maaaring mag-alok ng bola ng isang propesor, maliban sa transplant ng utak? Bilang karagdagan sa pamumuhunan sa isip, ang pag-iisip ay hindi isang hayop, ngunit isang tao? Ano ang talagang gumagawa ng tao sa isang lalaki? Ang Propesor ay hindi tumugon sa pilosopiko na tanong na ito. Siya lamang ang nagtatapos na maaaring sabihin na hindi ito nangangahulugan na maging isang tao. Sa pag-iisip na ito ay hindi maaaring sumang-ayon. Sa palagay ko, ang isang tao ay hindi lamang isang biological view. At ang may-akda ay dumating sa mambabasa ang pag-iisip na ang isang tao ay higit pa. Ito ang kahulugan at mga halaga ng buhay. Ito ay isang moralidad. Maaari bang maging suporta ang liberal na intelligentsia ng kapangyarihan ng Sobyet sa pagpapalaki ng mga bagong kahulugan at mga halaga sa isang tao? Upang makilala ang karapatan na maging isang maliit na tao. Ang intelligentsia para sa isang mahabang panahon pagpapalaki sa mga pinakamahihirap layers mahabang paghihirap at alipin sikolohiya ay nagdala at gripped galit sa kanyang sarili bilang isang carrier ng sikolohiya na ito. At ngayon ito ay biglaang magtaas ng isang tao? Ano? Ang mga intelligentsia ay maaari lamang magdala ng tulad ng isang pagkakatulad. Ang pagkakahalintulad ng lipunan, kung saan ang mga pandama ng Sobyet ay tinatawag na guni-guni at pinalitan ng mga alituntunin ng etiketa. At lumilitaw ang mga bola, kung saan ang mga liberal na halaga na ito ay napopoot, at ang mga bago ay hindi maintindihan. Sa pamamagitan ng paraan, sa isang pag-uusap sa Propesor, ang Swedder direktang estado: "... lumikha ka ng isang mamamayan ng ShariRicikov." Imposibleng makipagtalo dito.

Ano ang swordder? Lumilitaw ang bayani na ito sa simula ng kuwento. Ang swordder ay nagpapakilala sa pamahalaan ng Sobyet sa larangan. Ito ang uri ng mga tao na dapat magdala ng mga bagong prinsipyo ng Sobyet sa malawak na popular na masa. At ano ang nakikita natin sa halip? Ang edukasyon ng tao ay bumaba upang maging pamilyar mula sa penishing ng Engels sa Kautsky. Hindi ba isang karikatura sa isang nomenclature ng Sobyet na binabawasan ang lahat sa mga pormalidad? Kaya ang primitive interpretasyon ng mga prinsipyo ng Sobyet na tulad nito "lahat ay kinukuha at hatiin." Gayunpaman, bilang isang bagong miyembro ng Kapisanan ng Sharikov ay dapat tumanggap ng batas na garantisadong ng pamahalaan ng Sobyet. Ang tagapanagot ng mga karapatang ito ay isang swordder. Huwag maintindihan kung bakit hindi pinahahalagahan ng mga bola ang bagong pagkuha na ito, nalilito ang Swanner at hindi alam kung ano ang gagawin dito.

Arguing sa paksa ng katumpakan ng mga prinsipyo ng Sobyet at sistema ng Sobyet, napakaraming liberalismo jeques ay taliwas ng Preobrazhensky, bilang carrier ng liberal na halaga ng Russia nagsimula sa ika-20 siglo at Sharicov, bilang isang kinatawan ng na klase ng mga interes na dapat ipagtanggol ang kapangyarihan ng Sobyet. Sinasabi nito ang tungkol sa katotohanan na ang paghahambing ng mga bayani na ito ay hindi pabor sa ShariRicikov, at samakatuwid ay hindi pabor sa kapangyarihan ng Sobyet. Ngunit posible bang salungatin ang preobrazhensky at sharicikov? Mukhang hindi naaangkop ako. Paano mo tutulan ang mga propesor na ang liberal na lohika ay bumubuo ng isang hayop sa hitsura ng tao sa pinakamaraming hayop? Hindi tama upang salungatin ang sanhi at kinahinatnan, at ang may-akda ay nakakakuha ng pansin sa lahat ng kapisanan ng gayong pagsalungat. Lahat ng kuwento ng Satira ay sumusunod sa pagsalungat na ito.

Maraming mga alitan at ang Schwonder ay ang mukha ng rebolusyon at kapangyarihan ng Sobyet, na nagbigay ng mga karapatan tulad ng mga bola, na sa sarili ay dapat na siraan ang kapangyarihang ito sa mga mata ng mambabasa. Sumasang-ayon ako na ang Schwonder ay isang cartoon para sa kapangyarihan ng Sobyet. Ngunit anong kapangyarihan? Sa kapangyarihan na ang form ay nawawala ang nilalaman. Alalahanin ang mga salita ng Propesor Preobrazhensky, na madalas na gustong gamitin ang mga kinatawan ng isang liberal na kampo: "Ano ito ang iyong destroyer? Lumang babae na may isang susi? Ang bruha na kumatok sa lahat ng baso, pinapatay ang lahat ng mga lamp? Oo, ginagawa nito hindi umiiral sa lahat. Ano ang ibig mong sabihin sa salitang ito? ... Ang pagkasira ay wala sa mga bola, kundi sa mga ulo. ". Mula sa bibig ng propesor, ang mga salitang ito ay napakagaling. Ngunit ano ang dahilan para sa pagkawasak na ito sa mga ulo? Mayroon akong isang sagot lamang - ang pagbabago ng mga kahulugan at worldview. At sa pagkawasak na ito sa mga ulo kailangan mong labanan, kung paano labanan ang post-rebolusyonaryo at post-digmaan pagkawasak ng estado, pagpapakilos sa lahat ng mga kapangyarihan ng lipunan. Lamang pakilusin ang lahat ng mga intelektwal at moral na pwersa. Kailangan mong kumuha ng isang bagong linya ng moral na pag-unlad, na kung saan si Alas ay hindi maaaring tumagal ng anumang avant-garde ng intelligentsia preobrazhensky, o ang Schwonder, na kumakatawan sa gawaing ito sa masyadong pinasimple form.

Sinusubukan ng Bulgakov na sabihin sa amin na ang lipunan na binubuo ng mga bola, mga espada at preobrazhenski ay magiging kontradiksyon at magiging isang kakulangan upang paalalahanan ang apartment ng Propesor, kung saan, kasama ang napaka "pagkawasak sa mga ulo" ay "sirain sa mga closet. " At gaano katagal umiiral ang gayong lipunan at kapangyarihan na ang pagbubuo ng gayong lipunan ay tumutulong sa? Sinabi ni Propesor: "Buweno, ang Schwonder ay ang pinakamahalagang tanga. Hindi niya nauunawaan na ang mga bola para sa kanya ay mas kahila-hilakbot na panganib kaysa sa akin. Well, ngayon ay sinusubukan niyang itaas siya sa lahat ng paraan, nang hindi iniisip na kung ang sinuman naman , ang Sharikov ay sa Svenderman mismo, iiwan lamang niya ang mga sungay at paa. ". Siyempre, binabasa ang kuwentong ito pagkatapos ng maraming taon mula noong kanyang pagsusulat, pagtingin sa likod, sa nakaraan, ang mga bansa na nawala mula sa card 20 taon na ang nakalilipas, ang mga salitang ito ay tila prophetic. Ngunit ito ba ay nangangahulugan na sa Satire Bulgakov mayroong isang pangungusap sa mga pandama ng Sobyet tungkol sa kung saan ang ating lipunan ay pinangarap sa simula ng ika-20 siglo, kung kanino ang ekonomiya ay itinaas sa mga taon ng digmaan? Tila sa akin na walang. At ang pangwakas ng kuwento ay naglilingkod sa kumpirmasyong ito. Nakita namin ang mga intelligentsia sa harap ng Propesor Preobrazhensky nagbabalik Sharicikov (ang kolektibong imahe ng disadvantaged, na kung saan ay nagsimula lamang upang makilala ang kanilang mga sarili) sa kanyang malinis na kondisyon hayop. Ito ay naka-out na sa huling ng kuwento namin bumalik sa simula. Hindi isang pag-unlad, ngunit isang saradong bilog. Samakatuwid, sinasabi sa atin ni Bulgakov na walang pag-unawa at edukasyon sa kanilang sarili at sa mga nakapalibot na bagong halaga at kahulugan ay hindi magiging isang bagong lipunan, walang pag-unlad. Dapat nating baguhin ang ating ideya tungkol sa iyong sarili, tungkol sa papel ng isang tao sa lipunan. At ang mga nag-iisip sa kanilang sarili sa mga intelligentsia, at ang mga hindi nais makilala ang mga bola-Sharicikov, at ang mga mas madali at kalmado upang maging isang tabak. Kung hindi man, tayo ay tiyak na mapapahamak sa lugar, tinimbang ng galit sa bawat isa at mga kontradiksyon sa loob ng kanilang sarili. Maging mga alipin at mga ginoo. Tulad ng palagay ko ang pilosopiya ng may-akda.
Tila sa akin na ang "puso puso", sa kabila ng oras na inilarawan sa kuwentong ito, ito ay nagiging lahat ng may-katuturan para sa amin ngayon, sa simula ng ika-21 siglo. At muli, muling binabanggit ang mapanlikha na gawaing ito, bigla kong naisip kung sino tayo. Ano ang nabubuhay namin? Kung hindi kami nagpalit ng isang bagay na talagang mahalaga, ang aming pagkakataon na bumuo sa kwelyo, tali at isang piraso ng Krakow ...

sa mga pahina 2.

Pagkamalikhain M. A. Bulgakov ay ang pinakamalaking kababalaghan ng Russian fiction XX Century. Ang pangunahing paksa ng kanyang tema ay maaaring isaalang-alang ang paksa ng "trahedya ng mga taong Ruso". Ang manunulat ay isang kontemporaryo ng lahat ng mga trahedya na pangyayari na naganap sa Russia ng unang kalahati ng aming siglo. At ang pinaka-frank glances ng Ma Bulgakov sa kapalaran ng kanilang bansa ay ipinahayag, sa aking opinyon, sa kuwento "ang aso puso ". Ang batayan ng kuwento ay isang mahusay na eksperimento. Ang pangunahing katangian ng kuwento ay Propesor Preobrazhensky, na kung saan ay ang uri ng mga tao na pinakamalapit sa Bulgakov, ang uri ng intelektwal na Russian, ay nag-iisip ng isang kakaibang kumpetisyon sa likas na katangian mismo. Ang kanyang eksperimento ay hindi kapani-paniwala: upang lumikha ng isang bagong tao sa pamamagitan ng transplanting isang bahagi ng aso ng utak ng tao. Bukod dito, ang pagkilos ng kuwento ay nangyayari sa bisperas ng Pasko, at ang propesor ay ang pangalang preobrazhensky. At ang eksperimento ay nagiging parody ng Pasko, anti-theteration. Ngunit, sayang, alam ng siyentipiko ang lahat ng imoralidad ng karahasan sa natural na buhay ng buhay. Upang lumikha ng isang bagong tao, ang siyentipiko ay tumatagal ng pituitary ng "proletarian" - isang alkohol at tagatureader Klima Cavigun. At bilang isang resulta ng pinaka kumplikadong operasyon, ang pangit, primitive na nilalang ay lilitaw, ganap na minana ang "proletaryong" kakanyahan ng kanyang "ninuno". Ang mga unang salita na sinasalita niya - Rugan, ang unang natatanging salita - "burges". At pagkatapos - mga expression ng kalye: "Huwag itulak!", "Mga Scound", "lumipad mula sa mga hakbang" at iba pa. May kasuklam-suklam na "tao ng maliit na paglago at di-hypotic na kailangan. Ang mga lunsod na kung saan ang" base "na kung saan ay isang lipen-proletaryo, nararamdaman niya ang may-ari ng buhay; Siya ay bastos, swing, agresibo. Ang salungatan sa pagitan ng propesor ng Preobrazhensky, ang Bornet at ang nilalang ng isang tao ay ganap na hindi maiiwasan. Ang buhay ng propesor at ang mga naninirahan sa kanyang apartment ay nagiging isang putok ng host. Ang may-ari ay idiskonekta ang may-ari ng bahay, ang mga bola ay nakatira sa kanilang sariling paraan, primitibo at hangal: sa hapon ay natutulog siya sa kusina, idle , Lumilikha ng lahat ng uri ng kahihiyan, tiwala na "ngayon lahat ay may karapatan". Siyempre, ang pang-agham na eksperimento na ito ay naglalayong ilarawan si Mikhail AfanyEvich Bulgakov sa kanyang kuwento. Ang kuwento ay batay lamang sa alegorya. Hindi lamang tungkol sa responsibilidad ng isang siyentipiko para sa eksperimento nito, tungkol sa kawalan ng kakayahan na makita ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon, tungkol sa isang malaking pagkakaiba sa pagitan ng mga pagbabago sa ebolusyon at rebolusyonaryong pagsalakay sa buhay. Ang kuwento "ang puso ng aso" ay nagdadala ng napakalinaw na copyright na tumingin sa lahat ng nangyayari sa bansa. Ang lahat ng nangyari sa paligid ay nakita din ni M. A. Bulgakov, tiyak na isang eksperimento - isang malaking sukat at higit sa mapanganib. Nakita niya na sa Russia, naghahangad din silang lumikha ng isang bagong uri ng tao. Ang isang tao na ipinagmamalaki ng kanyang kamangmangan, mababang pinagmulan, ngunit nakatanggap ng malalaking karapatan mula sa estado. Ito ay isang tao na maginhawa para sa bagong kapangyarihan, sapagkat ilalagay niya ang dumi ng mga independiyenteng, ang matalinong, ay mataas sa espiritu. Sinabi ni M. A. Bulgakov ang muling pagbubuo ng buhay ng Russia na may pagkagambala sa likas na kurso ng mga bagay na ang mga kahihinatnan ay maaaring malungkot. Ngunit ang mga taong naglagay ng kanilang eksperimento ay nagbibigay sa kanilang sarili na maaari niyang pindutin ang "mga eksperimento" kung nauunawaan nila na ang rebolusyon na natapos sa Russia ay hindi lumitaw ang resulta ng likas na pag-unlad ng lipunan, at samakatuwid ay maaaring humantong sa mga kahihinatnan na walang sinuman ang maaaring pamahalaan? Ang mga tanong na ito, sa palagay ko, ay naglalagay sa aming trabaho M. A. Bulgakov. Sa kuwento, ang Propesor Preobrazhensky ay namamahala upang ibalik ang lahat sa kanyang mga lugar: ang mga bola muli ay nagiging isang ordinaryong aso. Magagawa ba natin na ayusin ang lahat ng mga pagkakamali na ang mga resulta ay naranasan pa rin natin?

Isang maikling sanaysay-pangangatuwiran sa paksa "puso ng aso: moral na aralin" sa panitikan

Ang kuwento "ang puso ng aso" ay isinulat ni Bulgakov hindi para sa walang kabuluhang pagbabasa. Naglalaman ito ng napakahalagang moral na aralin na kailangang tumanggap ng bawat tao sa isang napapanahong paraan. Sa isang liwanag na nakakatawa na form, ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa napakahalagang bagay na may kaugnayan sa moralidad, kabanalan at interpersonal relations. Ano ang itinuturo ni Bulgakov sa kuwento ng "aso"?

Ang isa sa mga pangunahing moral na aralin sa kuwento ay ang etikal na imposibilidad ng isang tao na magkaroon ng isang bagong paraan ng kapanganakan ng mga tao. Ang Philipp Philippobich ay hinamon ang kalikasan nang siya ay lumaban sa mga batas nito. Samakatuwid, ang kanyang paglikha ay kahila-hilakbot at hindi likas. Kinilala siya sa lipunan bilang pantay, upang gamitin ito, isang trump card laban sa propesor ng "burges". Sa katunayan, siya ay itinuturing bilang isang laboratoryo daga, at tulad artipisyal na tao ay hindi magtagpo sa lipunan, sila ay palaging manghiya, maliitin at gamitin para sa kanilang sariling mga layunin, gamit ang kanilang dalas. Nangangahulugan ito na, sa pamamagitan ng gayong mga operasyon, ang sangkatauhan ay magagawang gumawa ng mga alipin, may depekto at pinahihirapan.

Sa tulong ni Sharicikov, ipinakita ni Bulgakov ang kanyang saloobin sa mga eksperimento: ang agham ay hindi maaaring muling likhain ang mga tao na artipisyal, dahil sa kapanganakan, ang edukasyon ay dapat sundin, at sa loob ng balangkas ng pangunahing social institute - mga pamilya. Ang paglikha ng isang propesor ay hindi maaaring makuha ang katayuan ng isang tao, dahil hindi ito pumasa sa pinakamahalagang yugto ng pagbuo ng isang tao - pag-aalaga. Nakita namin ang mga kahihinatnan ng pagkukulang na ito: bola kumilos phenomenally imoral at masigla. Ang pangangailangan para sa pag-aalaga ng pamilya ay isa pang moral na aral ng manunulat.

Kapansin-pansin na ang mga comrades na si Sharicikov ay hindi gaanong mas mahusay. Ito ay sanhi, muli, nakagugulat sa edukasyon. Ang kanilang mga magulang ay nagtrabaho sa paligid ng mga pabrika sa paligid ng mga pabrika, at na-dismiss. Samakatuwid, ang mga anak ng mga manggagawa ay unang nawalan ng pagkakataong makakuha ng edukasyon at matuto sa mabuting kaugalian. Ang mga ito ay halos mga ulila. Kaya, ang "pagkasira sa mga ulo" ay hindi ang mga wines ng Bolsheviks o ang kinahinatnan ng isang mapanirang rebolusyon, kahit na ang mapang-uyam na pamamahagi ng ateismo ay walang kinalaman dito. Ito ay isang depekto ng isang pre-rebolusyonaryong lipunan at ang di-makatarungang rehimeng hari. Pagsubok sa mga magulang, mga ginoo ang nakatanggap ng isang paghihiganti ng mga bata na walang sinuman na magtuturo ng maawain at lubos. Kaya, itinuturo sa atin ni Bulgakov na hanapin ang mga sanhi ng mas malalim at matapat kaysa sa nakahiga sa ibabaw. Tinatawag din niya sa amin ang lahat na mag-isip tungkol sa amin, dahil ang mga kahihinatnan ng aming mga pagkakamali ay maaaring maging kahila-hilakbot.

Bilang karagdagan, ang Bulgakov ay malubhang pinarusahan ang sealing na lalaki na maglakas-loob na palitan ang Diyos. Ang propesor ay nagsisisi sa gawa at halos hindi nagbabayad ng buhay para sa kanyang imoral na eksperimento. Nakikita niya kung ano ang humantong sa kanyang mga ambisyon: Ang mga bola ay hindi naging isang tao, ngunit nadama niya ang isang tao, at nanirahan sa amin. Bukod dito, hindi siya maaaring maging pantay, ang mga tao ay hindi makilala siya. Nangangahulugan ito na ang Propesor Commander ang kanyang mapanlikhang isip sa kapus-palad at may depekto buhay, at ang lipunan ay malinaw na maaari mong muling buhayin ang sinuman, at ito ay lumilikha ng isang malaking masa ng mga problema.

Kaya, hindi lamang isinulat ni Bulgakov ang isang kamangha-manghang kuwento, ngunit namuhunan din sa kanyang napakahalagang mga nagpapadala sa moral. Nagbibigay ito ng kapaki-pakinabang na pagkain para sa pagmuni-muni at mga sagot sa maraming mahirap na mga isyu na hinihiling namin ang lahat ng iyong buhay.