Ang mga sanaysay ay mga apelyido ng Belarusian. Sentro ng pinagmulan ng mga apelyido - Belarusian apelyido Hudyo ng Belarus mga tao ng apelyido

bahay / Nag-aaway

Palaging inookupahan ng sangkatauhan. Bawat isa sa atin ay hindi sinasadyang pinag-isipan ang kasaysayan ng ating talaangkanan at ang kahulugan ng apelyido. Kahit na ang mababaw na makasaysayang at linguistic na pananaliksik sa lugar na ito ay maaaring humantong sa mga hindi inaasahang resulta. Kaya, halimbawa, ang apelyido na Khazanov ay maaaring maging Khazanovich, Khazanovsky o Khazanovich sa pamamagitan ng lokasyon ng isang tao. Depende sa pagtatapos, ang nasyonalidad ng tao ay hinuhusgahan, ngunit hindi ito palaging isang tagapagpahiwatig. Ang Khazanovich ay maaaring Ruso, Belarusian, at Hudyo.

Ang anthroponymics, ang agham na nangongolekta at nag-aaral sa pinagmulan ng mga wastong pangalan, ay makakatulong upang maunawaan kung sino ang totoo. Nakakatulong ito upang maunawaan ang kanilang pag-aari sa isang tiyak na rehiyon, kung saan at para sa kung anong mga dahilan sila lumitaw. Ang mga apelyido ng Belarus at ang kanilang mga pinagmulan ay lubhang nakalilito, dahil ang mga lupain ng Belarus ay sa lahat ng oras ay naiimpluwensyahan ng mga pagsalakay ng mga Poles, Russian, Tatars at Lithuanians.

Ang panahon ng paglitaw ng mga unang apelyido sa mga lupain ng Belarus

Ang mga apelyido ng Belarus ay maaaring maglaman ng iba't ibang mga ugat at pagtatapos. Ipinapakita ng pagsusuri ng anthroponymic na ang kultura ng bansa ay naimpluwensyahan ng maraming indibidwal na estado. Sinakop nila ang lupain at itinatag ang kaayusan ayon sa kanilang mga ideya. Ang isa sa pinakamahalagang impluwensya ay itinuturing na kapangyarihan ng pamunuan ng Lithuanian. Gumawa ito ng mga pagbabago hindi lamang sa pag-unlad ng wika ng mga Belarusian, ngunit nagsimula ring bigyang-dangal ang mga marangal na klase sa pamamagitan ng kanilang generic na pangalan.

Ang mga apelyido ay nagsimulang lumitaw sa huling bahagi ng ika-14 - unang bahagi ng ika-15 na siglo, ang kanilang mga carrier ay kadalasang boyars, mga taong may mataas na ranggo. Ang pangalan ng genus ay naiimpluwensyahan ng kultura at wika ng ibang mga estado. Ang isang malaking pagkakaiba-iba ng mga ugat at wakas ay nakasalalay sa yugto ng panahon at ang mga taong namumuno sa mga lupain ng Belarus sa panahong ito.

Mga apelyido ng mga magsasaka at uri ng maharlika

Gamit ang mga pangalan ng pamilya ng mga marangal na pamilya, ang sitwasyon ay higit pa o hindi gaanong matatag at naiintindihan. Kabilang dito ang pinakasinaunang at pamilyar sa lahat ng Gromyko, Tyshkevich, Iodko o Chodkevich. Karaniwan, ang pagtatapos -vich / -ich ay idinagdag sa base ng pangalan, na nagpapahiwatig ng marangal at sinaunang pinagmulan ng genus. Ang klase ng gentry ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng pagiging matatag sa pangalan ng bahay. Ang apelyido ay kinuha ng pangalan ng ama o lolo, halimbawa, Bartosh Fedorovich o Olekhnovich. Ang isang kawili-wiling katotohanan ay ang paglipat ng pangalan ng mga estates at estates sa ari-arian ng pamilya. Natanggap din ng mga magsasaka ang kanilang namamana na mga pangalan pagkatapos ng mga may-ari. Halimbawa, ang apelyido na Belyavsky ay lumitaw dahil sa pangalan ng ari-arian. At ang mga may-ari-boyars at magsasaka ay tinawag na pareho - Belyavsky. Maaaring mangyari din na ang pamilya ng serf ay may ilang mga pangalan. Sa panahong ito, ang kanilang mga apelyido ay likas na dumudulas.

18-19 siglo

Sa panahong ito, nagsimulang lumitaw ang mga lugar at pagkakaiba sa mga pangalan ng kapwa magsasaka at ng marangal na uri. Mahigit sa kalahati ng populasyon ang may mga apelyido na nagtatapos sa -ovich / -evich / -ich, halimbawa, Petrovich, Sergeich, Mokhovich. Ang mga rehiyon ng mga generic na pangalan na ito ay ang gitnang at kanlurang bahagi ng mga lupain ng Belarus. Sa panahong ito nabuo ang mga karaniwang pangalang pantangi, sila rin ang itinuturing na pinakasinaunang. Halimbawa, ang apelyido na Ivashkevich ay tumutukoy sa 18-19 na siglo sa pinagmulan nito.

Maaaring may malalim na ugat ang pangalan at may direktang koneksyon sa maharlika. Ang Alexandrovich ay isang apelyido na magsasabi hindi lamang tungkol sa pag-aari sa isang marangal na pamilya, kundi pati na rin ang pangalan ng ama ng bahay - Alexander, ang generic na pangalan ay tumutukoy sa ika-15 siglo.

Ang mga kagiliw-giliw na namamana na pangalan tulad ng Burak o Nos ay may mga ugat ng magsasaka. ay hindi sumailalim sa asimilasyon at pagdaragdag ng mga pagtatapos na pinagtibay sa panahong ito.

impluwensya ng Russia

Ang mga apelyido ng Russia, na kadalasang nagtatapos sa -ov, ay nagsimulang isuot ng mga Belarusian din, dahil sa pagsalakay ng Russia sa silangang lupain ng Belarus. Ang isang tipikal na pagtatapos ng Moscow ay idinagdag sa mga tangkay ng mga pangalan. Ito ay kung paano lumitaw ang Ivanov, Kozlov, Novikov. Ang mga pagtatapos sa -o ay idinagdag din, na mas karaniwan para sa mga Ukrainians kaysa sa mga Ruso. Halimbawa, ang kahanga-hangang apelyido na Goncharenok ay naging Goncharenko. Ang pagkahilig para sa gayong mga pagbabago sa pangalan ng genus ay katangian lamang para sa mga rehiyon kung saan naobserbahan ang impluwensya ng mga Ruso - ang silangan ng bansa.

Kawili-wili at magagandang apelyido ng Belarus

Mula pa noong una ay dumating ang pinaka-kawili-wili at hindi malilimutang mga apelyido ng mga Belarusian na hindi sumailalim sa mga pagbabago at asimilasyon. Ang kanilang pinagmulan ay dahil sa mayamang imahinasyon ng mga magsasaka. Kadalasan, pinangalanan ng mga tao ang kanilang pamilya pagkatapos ng phenomena ng panahon, mga hayop, mga insekto, mga buwan ng taon at mga katangian ng tao. Ang kilalang apelyido na Moroz ay lumitaw nang ganoon. Kasama sa kategoryang ito ang Nose, Windmill, March o Beetle. Ang mga ito ay karaniwang mga Belarusian na apelyido, ngunit ang mga ito ay medyo bihira.

Mga pangalan ng lalaki

Ang genus sa mga lupain ng Belarus, ang batayan nito ay mga apelyido ng lalaki, ay kawili-wiling ipinahiwatig. Sa pangalan ng angkan, mauunawaan ng isa kung sino ang ama at kung sino ang anak. Kung tungkol sa isang anak, ang ending -enok / -ik / -chik / -uk / -yuk ay idinagdag sa kanyang pangalan. Sa madaling salita, halimbawa, ang mga apelyido na may "ik" ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay anak ng isang marangal na pamilya. Kabilang dito ang Mironchik, Ivanchik, Vasilyuk, Aleksyuk. Ganito lumitaw ang mga puro lalaki na apelyido, na nagpapahiwatig na kabilang sa isang partikular na angkan.

Kung gusto lang ng isang simpleng pamilya na italaga ang isang bata bilang anak ng kanilang ama, ginamit ang ending -e. Halimbawa, si Vaselya ay anak ni Vasil. Ang mga karaniwang apelyido ng etimolohiyang ito ay nagsimula noong 18-19 na siglo. Nagsimula silang lumitaw nang kaunti kaysa sa sikat na Radzevich, Smolenich o Tashkevich, na kabilang sa

Ang pinakakaraniwang namamana na pangalan

Ang mga apelyido ng Belarus ay naiiba sa pangkalahatang masa sa pamamagitan ng mga pagtatapos na "vich", "ich", "ich" at "ovich". Ang mga anthroponym na ito ay tumuturo sa mga sinaunang ugat at katutubong Belarusian na pinagmulan, na nagsasaad ng pedigree class.

  • Smolich - Smolichi - Smolivich.
  • Yashkevich - Yashkevich - Yashkovich.
  • Zhdanovich - Zhdanovichi.
  • Stoyanovich - Stoyanovichi.
  • Apelyido Petrovich - Petrovichi.

Ito ay isang halimbawa ng mga kilalang Belarusian generic na pangalan, ang pinagmulan nito ay nagsimula noong unang bahagi ng ika-15 siglo. Ang kanilang pagsasama ay naganap na noong ika-18 siglo. Ang opisyal na pagkilala sa mga pagtatalagang ito ay nagsimula noong katapusan ng ika-19 na siglo.

Ang pangalawang layer ng mga pangalan sa mga tuntunin ng katanyagan at pagkalat ay tumutukoy sa mga apelyido na may mga pagtatapos na "ik", "chik", "uk", "yuk", "enok". Kabilang dito ang:

  • Artyamenok (kahit saan).
  • Yazepchik (sa lahat ng dako).
  • Mironchik (kahit saan).
  • Mikhalyuk (kanluran ng Belarus).

Ang mga apelyido na ito ay madalas na nagpapahiwatig na ang isang tao ay kabilang sa isang marangal o maharlikang pamilya.

Russified at hindi pangkaraniwang mga apelyido

Ang ikatlong layer ng mga karaniwang apelyido ay nagpapahiwatig ng mga pagtatapos na "ov", "o". Para sa karamihan, sila ay naisalokal sa silangang bahagi ng bansa. Ang mga ito ay halos kapareho sa mga apelyido ng Russia, ngunit mas madalas na mayroon silang ugat at stem ng Belarusian. Halimbawa, Panov, Kozlov, Popov - ang mga ito ay maaaring parehong Belarusians at Russian.

Ang mga apelyido sa "sa" ay tumutukoy din sa silangang bahagi ng bansa at mayroong isang Russian echo. Ang mga Muslim ay itinalagang "in" sa base ng pangalan. Kaya naging Khabibulin si Khabibul. Ang bahaging ito ng bansa ay malakas na na-asimilasyon sa ilalim ng impluwensya ng mga Ruso.

Ang mga apelyido na nagmula sa mga pangalan ng mga nayon, estate, hayop, pista opisyal, halaman, buwan ng taon ay hindi gaanong karaniwan. Kabilang dito ang magaganda at kawili-wiling mga apelyido gaya ng:

  • Kupala;
  • Kalyada;
  • Tit;
  • tamburin;
  • Marso;
  • peras.

Ang mga apelyido na naglalarawan sa pangunahing katangian ng isang tao at ng kanyang buong pamilya ay malawak ding kumakalat. Halimbawa, ang tamad ay tatawaging Lyanutska, ang walang pag-iisip at malilimutin - Zabudzka.

Itinatag ang mga stereotype at hindi pagkakaunawaan

Ang mga apelyido ng Belarusian, ang listahan ng kung saan ay magkakaiba at mayaman sa pinagmulan, ay madalas na nalilito sa Hudyo, Lithuanian at maging sa Latvian. Marami ang sigurado na, halimbawa, ang apelyido na Abramovich ay purong Hudyo. Ngunit hindi ito ganap na totoo. Sa panahon ng pagbuo ng mga anthroponym sa lupain ng Belarus, ang mga taong nagtataglay ng mga pangalang Abram o Khazan ay idinagdag sa pagtatapos -ovich o -ovichi. Ito ay kung paano lumabas sina Abramovich at Khazanovich. Kadalasan ang ugat ng mga pangalan ay Aleman o Hebrew. Ang asimilasyon ay naganap noong unang bahagi ng 14-15 na siglo at naging batayan ng pamana ng pamilya ng Belarus.

Ang isa pang maling kuru-kuro ay ang opinyon na ang mga apelyido na nagtatapos sa -vich ay nagmula sa Lithuanian o Polish na mga ugat. Kung ihahambing natin ang mga anthroponym ng Latvia, Poland at Belarus, hindi tayo makakahanap ng anumang pagkakatulad sa pagitan nila. Walang mga Senkevich o Zhdanovich sa Latvia o sa Poland. Ang mga apelyido na ito ay orihinal na Belarusian. Ang punong-guro ng Lithuania at iba pang mga estado ay walang alinlangan na nakaimpluwensya sa pagbuo ng mga generic na pangalan, ngunit hindi nagpakilala ng kanilang sariling orihinal na mga pangalan. Masasabi rin na maraming mga karaniwang apelyido ng mga Belarusian ay halos kapareho sa mga Hudyo.

Ang pinagmulan ng mga apelyido sa lupain ng Belarus ay nabuo sa loob ng maraming siglo. Ito ay isang kawili-wili at masiglang proseso ng lingguwistika. Ngayon ang mga generic na pangalan ay naging salamin ng mayaman at iba't ibang kasaysayan ng Belarus. Ang multi-layered na kultura ng bansa, na ang pag-unlad at pagbuo ay naiimpluwensyahan ng mga Poles, Lithuanians, Tatar, Hudyo at Ruso, ay malinaw na masusubaybayan ng mga pangalan ng mga tao. Ang pangwakas at opisyal na pag-ampon ng mga wastong pangalan sa teritoryo ng Belarus ay naganap lamang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo.


Ang kasaysayan ng pinagmulan ng mga apelyido ng Belarusian.

Ang mga apelyido ng Belarusian (mga palayaw ng Belarus) ay nabuo sa konteksto ng proseso ng Europa. Ang pinakaluma sa kanila ay nagsimula sa pagtatapos ng XIV - simula ng ika-15 siglo, nang ang teritoryo ng Republika ng Belarus ay bahagi ng Grand Duchy ng Lithuania - isang multi-etniko at multi-confessional na estado. Ang resulta ng isang kumplikado at mahabang landas ng pag-unlad ng anthroponymy sa iba't ibang mga rehiyon ay ang heterogeneity ng mga apelyido ng Belarusian. Ang pangunahing katawan ng mga apelyido ng Belarus ay lumitaw noong ika-17-18 na siglo, ngunit hindi sila matatag, obligado. Sila ay naging mahigpit na namamana at ligal na na-enshrined lamang noong 30s ng XX century.

Ang sistema ng pamilyang Belarusian ay ganap na sumasalamin sa masalimuot at mayamang buhay pampulitika ng bansa, at may mga bakas ng maraming impluwensya sa kultura. Para sa kadahilanang ito, ang mga base ng mga apelyido ng Belarus ay maaaring maglaman ng mga salitang nauugnay sa Lithuanian, Polish, Russian, Tatar. Sa mga kalapit na tao, ang mga Latvian lamang ang nag-iwan ng walang kapansin-pansing imprint sa pondo ng pamilyang Belarusian.

Ang mga unang matatag na pangalan ng pamilya ay pinagtibay ng mga magnate na pamilya ng Grand Duchy of Lithuania (GDL) mula sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo. Ang mga sinaunang generic na pangalan na ito: Sapega, Tyshkevich, Pats, Khodkevich, Glebovich, Nemiro, Iodko, Ilyinich, Gornostay, Gromyko ay laganap pa rin sa mga Belarusian ngayon.

Gayunpaman, ang karamihan sa mga kinatawan ng klase ng maharlika sa unang kalahati ng ika-16 na siglo ay patuloy na gumagamit ng mga sliding na pangalan pagkatapos ng kanilang ama, tulad ng Gnevosh Tvoryanovich o Bartosz Olekhnovich gayundin ang mga magsasaka. Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, karamihan sa mga gentry na pamilya ay nakakuha na ng permanenteng generic na mga pangalan. Bagama't karaniwan ang mga halimbawa ng pagpapalit ng generic na pangalan, halimbawa, ang genus Dovoyno nagsimulang dalhin ang palayaw Solaguby atbp.

Ang mga apelyido ng maharlika ay maaaring magmula sa patronymic o dedikasyon (sa -ovic / -evich) - Voinilovich, Fedorovich, mula sa pangalan ng ari-arian o patrimonya (sa -skiy / -tsky) - Belyavsky, Borovsky, o mula sa palayaw ng ninuno - Wolf, Narbut. Ang nomenclature ng pamilya na nabuo sa panahong ito, sa mga pangunahing balangkas nito, ay patuloy na umiiral sa Central at Western Belarus hanggang sa araw na ito. Halos 60-70% ng orihinal na mga apelyido ng Belarus mula sa lugar na ito ay matatagpuan sa mga Polish heraldic na libro at ang mga carrier ng mga ito ay mga namesakes, at kadalasang mga inapo ng maluwalhating marangal na pamilya na may mayamang kasaysayan na itinayo sa mismong pinagmulan ng Grand Duchy of Lithuania.

Ang mga apelyido ng mga magsasaka ay naayos sa kanluran at gitnang bahagi ng Belarus sa buong ika-18 siglo. Ang mga pundasyon para sa mga apelyido ng magsasaka ay madalas na kinuha mula sa parehong pondo ng mga maharlikang apelyido, o maaaring nagmula sa mga palayaw na puro magsasaka - Burak, Kogut... Sa mahabang panahon ang apelyido ng pamilyang magsasaka ay hindi matatag. Kadalasan, ang isang pamilya ng magsasaka ay may dalawa o kahit na tatlong magkatulad na umiiral na mga palayaw, halimbawa, Maxim Nos, aka Maxim Bogdanovich. Gayunpaman, sa batayan ng mga imbentaryo ng mga estate noong huling bahagi ng ika-17 at unang bahagi ng ika-18 na siglo, maaari itong mapagtatalunan na ang karamihan sa mga apelyido ng magsasaka ay patuloy na umiiral sa mga lugar ng kanilang pagkakaayos mula ika-17-18 na siglo hanggang sa kasalukuyan.

Sa mga lupain ng Silangang Belarus, na naging bahagi ng Russia bilang isang resulta ng unang pagkahati ng Polish-Lithuanian Commonwealth noong 1772, ang mga apelyido ay nabuo ng hindi bababa sa isang daang taon mamaya. Sa teritoryong ito, mga suffix ng pamilya -ov / -ev, -in, katangian ng mga anthroponym ng Russia, ay umiral mula noong sinaunang panahon, ngunit sa ilalim ng pamamahala ng Imperyo ng Russia ito ang ganitong uri ng mga apelyido na naging nangingibabaw sa silangan ng Dnieper at hilaga ng Western Dvina. Dahil sa huli nilang hitsura, mas kaunti ang mga pugad ng pamilya dito kaysa sa kanlurang bahagi ng bansa, at kadalasang mas mataas ang bilang ng mga apelyido sa isang lokalidad. Ang mga apelyido tulad ng Kozlov, Kovalev, Novikov ay paulit-ulit mula sa distrito hanggang sa distrito, iyon ay, maraming mga lugar na pinagmulan ng hindi nauugnay na mga pugad ng pamilya, at, nang naaayon, ang bilang ng mga carrier ay mataas. Ito ay malinaw na nakikita sa listahan ng mga pinaka-karaniwang Belarusian na apelyido, kung saan ang mga unibersal na oriental na apelyido ay -ov / -ev nangingibabaw, kahit na ang bilang ng mga carrier ng mga apelyido sa -ov / -ev sa buong populasyon ng Belarus ay hindi hihigit sa 30%.

Hindi tulad ng Russia, ang mga apelyido sa -ov / -ev sa Silangang Belarus ay hindi ganap na monopolyo, ngunit sumasakop sa halos 70% ng populasyon. Ito ay kagiliw-giliw na ang orihinal na Belarusian apelyido sa -bata, dito hindi sila ginawa gamit ang suffix -ow, ngunit ukrainized. Halimbawa: Ang Goncharenok ay hindi Goncharenkov, ngunit Goncharenko, ang Kurilionok ay hindi Kurylenkov, ngunit Kurylenko. Bagama't para sa

V. Mga apelyido na nagtatapos sa -ov, -ev, -in matatagpuan sa mga Belarusian, simula sa silangan at hilaga ng rehiyon ng Vitebsk, mula sa silangan ng rehiyon ng Mogilev; may ilang mga ganoong pangalan sa rehiyon ng Smolensk at sa mga bahagi ng Belarusian ng iba pang mga lalawigan (Pskov, Tverskaya, atbp.). Sa ilang mga lugar maaari silang magkita sa gitna at sa kanluran ng Belarus. Ang tanong ay lumitaw kung paano lumitaw ang gayong mga apelyido, na katangian ng mga Muscovites (i.e., mga Ruso) at mga Bulgarian, sa mga Belarusian.
Una sa lahat, kailangan mong tandaan na ang mga lupaing Belarusian na ito sa loob ng mahabang panahon (mga 145 taon, at mga 300-400 taon) ay bahagi ng Russia, na, sa ilalim ng pamamahala ng Russia, hindi sila pinasiyahan kasama ng karapatan ng awtonomiya, ngunit mula sa sentro ng estado ng Russia. Dapat isipin na sa mga lumang araw ng dominasyon ng Moscow sa mga lupain ng Belarus na ito, nang hindi sinusunod ang iba pang mga tampok ng mga lupain at mga tao ng Belarus, ang mga Muscovites ay hindi rin naobserbahan ang mga kakaibang uri ng mga apelyido ng Belarus, na ginagawang muli ang mga ito sa kanilang mga stereotype na may mga pagtatapos sa –ev, –ev, –in.
Kapansin-pansin na nang lumitaw ang aming printer na si Fedarovich sa Moscow, pinangalanan siya bilang Fedorov. Bilang ang apelyido Fedarovich ay binago sa Moscow, kaya ang masa ng iba pang mga Belarusian apelyido ay binago sa Belarusian lupain umaasa sa Muscovy. Kaya, ang mga Belarusian ng mga lupaing ito kung minsan ay may dalawang apelyido - isa, na ginamit nila mismo, ang isa pa - na alam ng mga awtoridad. Sa pagsasalita, sila ay "tinawag" ng isa, at "isinulat" ng isa pang apelyido. Sa paglipas ng panahon, gayunpaman, ang mga apelyido na ito na nabaybay na "tama" ay pumalit. Ang kanilang mga may-ari, para sa kanilang sariling mga interes, ay nagpasya na tandaan ang mga nakasulat na apelyido. Kaya, ang mga Barisevich ay naging mga Borisov, ang mga Trakhimovich - ang mga Trokhimov, ang mga Saprank - ang mga Saprankov, atbp. Ngunit kung saan ang tradisyon ng pamilya ay nauugnay sa lumang katutubong apelyido, matigas itong sumunod at ang mga pambansang apelyido ng Belarusian ay nakaligtas hanggang sa kasalukuyan sa mga malalayong hangganan ng teritoryong etniko ng mga Belarusian.
Gayunpaman, ang pinakamalaking pagkasira ng mga apelyido ng Belarus sa silangang Belarus ay bumagsak sa ika-19 na siglo at nagtatapos sa ika-20 siglo.
Sa pamamagitan ng systematically Russifying Belarus, sistematikong Russified Belarusian apelyido rin ang mga awtoridad.
Hindi kataka-taka na pinalitan ng mga Ruso ang ilan sa mga apelyido ng Belarusian, kahit na sa mga taong napakalayo para sa mga Ruso sa wika (hindi sa pamamagitan ng dugo) tulad ng Chuvash at Kazan Tatars, binago nila ang lahat ng mga apelyido. Mula sa katotohanan na ang mga Tatar ay mga Muslim, sa kanilang mga apelyido, hindi bababa sa, ang mga ugat ay nananatiling Muslim-Tatar (Baleev, Yamanov, Akhmadyanov, Khabibulin, Khairulin). Ang Chuvash, na kamakailan ay nabautismuhan sa pananampalatayang Ortodokso, ay may lahat ng mga apelyido na puro Ruso, mula sa katotohanan na sila ay bininyagan nang maramihan at kadalasan sa ilang kadahilanan ay binigyan sila ng mga pangalang Vasily o Maxim, kaya ngayon ang karamihan sa mga Chuvash ay may mga apelyido. Vasilyev o Maximov. Sa mga Vasiliev at Maximov na ito, madalas na may problema lang, napakarami sa kanila na maaaring mahirap malaman ito.
Ang Russification ng mga apelyido ng Belarus ay naganap nang ligal at simple bilang isang resulta ng patakaran sa administratibo at pang-edukasyon ng mga awtoridad ng Moscow sa Belarus. Kaya, sa mga volost, alinsunod sa batas, ang buong masa ng mga apelyido ng Belarus ay binago sa Ruso, ngunit sa parehong mga volost ang gayong pagbabago ay ginawa nang walang anumang mga batas. Ang ilang mga tsarist volost clerk (o iba pang mga boss), kahit na alam niya ang iba't ibang mga apelyido ng Belarusian, ngunit pinili ang mga apelyido na ito na masama sa kanilang tunog sa Belarusian, at dahil kailangan niyang magsulat sa Russian "tama", itinuwid niya ang aming mga apelyido, isinulat ang mga ito " tama” sa Russian. Ginawa niya ito, madalas, sa kanyang sariling malayang kalooban.
Sa pagpapalawak ng kilusang Ukrainian, ang mga Ukrainian na apelyido sa –enko ay itinatag ang kanilang mga sarili sa mga awtoridad ng Russia, at sa halimbawang ito, sa mga Belarusian tsarist volost clerks at iba pang mga sibil na tagapaglingkod, ay nagsimulang ituring na "tama". At ang parehong mga klerk ng volost, na pinapalitan ang ilang mga Belarusian na apelyido sa Russian s –ov, –ev, –in, sa parehong oras ay pinalitan ang iba sa –ko, depende sa kung gaano ito kalapit. Kaya ang anak ni Tsiarashka, si Tsiarashchanka (Tsiarashchanok o Tsiarashchonak) ay naging Tereshchenko; Zmitronak - Zmitrenko (o, mas tama, Dmitrienko), at Zhautok - Zheltko. Ang lahat ng mga apelyido ng mga Belarusian ay binago mula sa mga apelyido ng Belarusian sa -onak, -yonak. Ito ay nangyayari na ang isang trick ay nagtatago dito - lahat ay tumatawag, halimbawa, Dudaronak o Zhautok, ngunit sa parokya sila ay nakasulat na "tama": Dudarenko, Zheltko.
Habang ang lahat ng bagay na banyaga sa amin ay naging uso, at ang aming sarili ay nagsimulang tumanggi, kaya ang ilang mga Belarusian mismo, sa kanilang sariling inisyatiba, ay binago ang kanilang mga apelyido sa sunod sa moda, dayuhan, "mga panginoon". Lalo na ang mga kapalit na ito ay nakaapekto sa mga pangalan na ipinahiwatig sa talata IV, i.e. apelyido mula sa mga pangalan ng iba't ibang salita, ibon, hayop, atbp. Napansin nila na hindi magandang tawaging Sakol, Salavey, Sinitsa, Saroka, Garzey at pinalitan sila ng Sokolov, Sinitsyn, Soloviev, Gordeev, at Sakalenak kay Sokolenko, o ginawang walang kabuluhan; kaya nagsimulang isulat ni Grusha ang kanyang apelyido Grusho, Farbotka - Forbotko, Murashka - Murashko, Varonka - Voronko, Khotska - Khotsko, Khodzka - Khodzko, ang ilang Shyly ay nagsimulang isulat ang kanilang apelyido pagkatapos ng dalawang "l" - Shyllo, atbp. Binago din nila ang mga apelyido para sa mga apelyido na may mga pagtatapos sa -ski, na hindi kinakailangang Belarusian, ngunit mayroon din ang iba pang mga Slav. Bilang halimbawa, ipapakita ko dito ang mga sumusunod. May kilala akong isang ginoo, na ang apelyido ay Viduk (isang uri ng poppy na may malalaking poppies - petals, namumulaklak ito sa pula). Nang maging mayaman, binili niya ang kanyang sarili ng mga marangal na papel at nagsumite ng isang kahilingan sa mga awtoridad na palitan ang kanyang pangalan na Viduk sa Makovsky. Ang kanyang kahilingan ay ipinagkaloob at ang kanyang apelyido ay pinalitan ng doble - Viduk-Makovsky.
Kapag ang mga apelyido sa –ich, –vich ay nagsasaad ng kasarian, –onak, –yonak –anak, pagkatapos ay mga apelyido –ov, –ev, –sa itinalagang pag-aari, ito ay “mga bagay” na sumasagot sa kung kaninong tanong. kanino ka? - Ilyin, Drozdov, atbp. Ang mga "bagay" na ito ay hindi lamang pag-aari ng mga Ruso at Bulgarian, kundi pati na rin ng lahat ng iba pang mga Slav (Pole, Czechs, Ukrainians, Serbs). Mayroon din silang mga Belarusian. Madalas nating pinag-uusapan ang Yanuk Lyavonav, Ganka Lyavonava, Petruk Adamav, atbp., Kung saan ang mga salitang Lyavonav, Adamav ay nangangahulugang nagmula siya sa Lyavon, Adam, madalas na anak ni Lyavon, atbp.
Ang pag-aari ng item ay dapat gamitin para sa paghihiwalay, madalas Yanuk, Petruk, atbp. mayroong higit sa isa. Sa ilalim ng impluwensyang Ruso, maaari tayong magkaroon ng sarili nating mga Belarusian na apelyido na may ganitong mga pagtatapos. Sa ganitong diwa, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga Ruso at Bulgarian, sa isang banda, at iba pang mga Slav, sa kabilang banda, ay madalas na ang huli ay hindi nagiging mga apelyido para sa huli.
Ang pagbubuod ng lahat ng sinabi tungkol sa mga apelyido sa -ov, -ev, -in, dapat kong sabihin sa madaling sabi - ang mga apelyido na ito ay lumitaw: 1) bilang resulta ng pagbabago o pagpapalit ng mga klerk at pinuno ng Belarusian na mga apelyido ng "Moscow", 2) ilang Belarusians kamakailan ay nakapag-iisa na binago ang mga ito sa mga usong Ruso noon at 3) maaari silang bahagyang lumitaw sa kapaligiran ng Belarus, o sa ilalim ng impluwensya ng Russia. Ang mga apelyido na ito ay bago at hindi karaniwan para sa mga Belarusian. Ang mga Belarusian ay mayroong 15-20% ng mga apelyido na ito. Ang mga apelyido sa –ov, –ev, –in ay ang mga pambansang pangalan ng mga Bulgarian at Russian. Humigit-kumulang kasing dami ng mga Belarusian ang may ganitong mga apelyido at Ukrainians, kung saan mayroon silang parehong karakter tulad ng sa amin.

    Magsimula tayo sa katotohanan na ang Belarus ay hindi kailanman naging isang malayang estado hanggang sa katapusan ng ika-20 siglo. Ang teritoryo ng modernong Belarus sa buong kasaysayan ay bahagi ng Kievan Rus, ang Grand Duchy of Lithuania (VLK), Poland, ang Imperyo ng Russia, at ang USSR. Ang konsepto ng mga Belarusian ay ipinakilala ni Catherine II. Ang pangalan ng teritoryo na Belarus ay lumitaw lamang pagkatapos ng 1917. Halimbawa, sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga residente lamang ng mga rehiyon ng Vitebsk at Mogilev (silangang rehiyon ng Belarus) ang tinawag na Belarusians. Ang mga taong naninirahan sa ibang mga rehiyon ay tinawag ang kanilang sarili na mga Poles, Litvin (Slavs) o Gemoyts (Balts). Ang parehong Tadeusz Kosciuszko ay tinawag ang kanyang sarili na Litvin.

    Sa kasaysayan, walang isang Belarusian na prinsipe o maharlika ang umiral, mayroon lamang mga Lithuanians. Ang mga magsasaka ng Belarus, tulad ng iba, ay walang mga apelyido. Ang mga orihinal na apelyido ng Belarus ay medyo katulad ng mga palayaw: Kochan, Skorina, Kulik; mga apelyido na nagtatapos sa -nok / -onok (Luchenok).

    Gayundin sa Belarus ay karaniwan mga apelyido na nagtatapos sa -ich(Produksyon ng Mankevich mula sa Emmanuel, Stankevich - mula sa Stanislav), sa -skiy / -tsky(Olshevsky, Pototsky). Mayroong kaunting kasaysayan tungkol sa kanila. Ang mga apelyido na ito ay mula sa Polish, kadalasang marangal na pinagmulan.

    Ang gentry, na binanggit ni Krass sa kanyang sagot, ay walang kinalaman sa mga Belarusian, dahil nagmula ito sa chivalry, at walang chivalry sa mga Eastern Slav.

    Ang mismong salitang gentry - isang hinango mula sa mga lumang salitang Aleman na Slahta (Geschlecht) at nangangahulugang angkan, pamilya. Sa wikang Polish, ang salitang ito ay nagmula sa Bohemia, na nasa ilalim ng pamumuno ng mga emperador ng Aleman.

    Ang mga mandirigma para sa merito ng militar ay knighted, ipinakita sa mga lupain. Binuo ng mga kabalyero ang gulugod ng maharlika. Ang angkan na nagmula sa mga kabalyero ay itinuturing na mabuti. Sa una, karamihan sa mga maharlika ay walang mga apelyido, tanging ang mga coats ng mga arm ng pamilya. Ang mga lumang coats of arms ng Polish gentry ay may mga pangalan na Ioannina, Rogala, Vong, atbp.

    Sa paligid ng simula ng ika-16 na siglo, nagsimulang magdagdag ng mga apelyido ang mga Polish na maginoo sa kanilang mga pangalan at palayaw upang ipahiwatig ang kanilang pinagmulan o impluwensyang teritoryo. Ganito lumitaw ang mga maharlikang apelyido ng Poland na nagtatapos sa -sky (Yasinsky). Sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, ang isang alyansa (Union of Lublin) ay natapos sa pagitan ng VLK at ng Kaharian ng Poland, ayon sa kung saan ang VLK, kasama ang mga lupain ng Belarus, ay naging bahagi ng estado ng Polish-Lithuanian ng Polish- Lithuanian Commonwealth. Ang ilan sa mga Polish noble coats of arms ay inilipat sa VLK.

    Ang mga inapo ni Rurik (Svyatopolk-Chetvertinsky, Drutsky-Lyubetsky, Mosalsky, Oginsky, Puzyna), Gediminas (Czartorysky, Voronetsky, Sangushki) at mga kinatawan ng non-dynastic clans ng Sapieha at Radziwills ay walang kinalaman sa Belarusians sa teritoryo ng Belarus....

    Sa hinaharap, ang mga kinatawan ng mga pamilya na nakatanggap ng isang diploma ng maharlika mula sa Seim para sa mga espesyal na merito, at kasama nito ang isang apelyido, ay itinuturing ang kanilang sarili na Polish na priesthood. Halimbawa, ang sikat na Polish na apelyido na Tyszkiewicz ay lumitaw sa teritoryo ng VLK, ngunit mula sa Polish na pinagmulan - ito ay nagmula sa Tyszka (Timofei).

    Sa Belarus, may mga apelyido, tulad ng sa Russia at Ukraine, na nagtatapos sa ov at co. Ngunit kadalasan ang kanilang mga pangalan ay nagtatapos sa ich at langit.

    Halimbawa sa ich:

    Martinovic

    Sinkevich

    Pashkevich

    Petrovich

    Ivashkevich

    Zakharevich

    O sa langit:

    Basinsky

    Yurovsky

    Sikorsky

    Karaniwang nagtatapos ang mga tipikal na apelyido ng mga Belarusian -ich, -vich, -sky (-tsky), -chik, -onak (-nak), -ka (-ko):

    dagta ich, Vuyach ich, Ignat ich, Ksendzev ich;

    Zhdanov ich, Demidov ich, Radke hiv, Mitske hiv, Tumilo hiv;

    Ngipin langit, Dubi tsky, Dubov langit, Hall langit, Krasnov langit, Ay matagumpay langit, Vasilev langit, Romanov langit ;

    Myron sisiw, Kuhar sisiw, Vasil sisiw;

    Artem nok, Parsh onok, Vasil nok, Koval nok;

    Zakhar ka, Nabuhay sa, Dubrov ka, Budz sa, Kilay ka, Kosciusz sa, Tere paaralan.

    Mayroon ding maraming Belarusian na apelyido na may sambahayan tumutunog:

    Koval, Busel, Verabey, Fox, Korsak, Bituka, Mushroom, Tit, Kazhan, Crook, Hat.

    Sa kasamaang palad, sa paglipas ng mga taon ng Imperyo ng Russia at ng USSR, maraming mga apelyido ang na-russified (o pollinated, sa kabaligtaran - kung hindi lamang sila tumunog sa Belarusian): Dubrok naging Dubrovko, Kastsyushka naging Kostyushko o Kostyushkin, Areshka; - Oreshko, Ozheshko o Oreshkin, Vyarbitsky - Verbitsky o Vzhebitsky ...

    Mga apelyido na nagtatapos sa -vich at in -sky (-tsky) kadalasan (ngunit hindi palaging, siyempre) ay nagpapahiwatig na ang mga Belarusian na ito ay kabilang sa mga inapo ng maharlika at magaling na mga pamilyang Belarusian *: Khodkevich, Khrebtovich, Vankovich, Tumilovich, Radkevich, Stankevich, Mitskevich, Senkevich, Ostrovsky, Dubovitsky, Golshansky, Komarovsky, Pottsky ,..

    (Ayon sa mga modernong etnographer, sa halos 10 milyong Belarusians - 1 milyon ang mga inapo ng Belarusian gentry).

    • Kailangan mo ring isaalang-alang iyon maraming Tatar at Hudyo, Ang mga naninirahan nang marami sa teritoryo ng Belarus sa panahon ng Grand Duchy ng Lithuania, Commonwealth, Russian Empire at USSR ay natanggap mula sa mga awtoridad - mga apelyido din sa -ich at -ski:

    Akhmatovich, Aslamovich, Murzich, Sulevich, Sulemanovich, Rabinovich, Davidovich, Movshovich ...

    Kung ang mga Hudyo ay nabuhay, halimbawa. sa bayan ng Berza, pagkatapos ay ang mga awtoridad ng Russia sa Ros. Ang mga imperyo ng lahat ng mga ito ay naitala ng mga Berezovsky.

    Maaari kang magbasa ng higit pa tungkol sa mga apelyido ng Belarusian dito.

    Maraming mga apelyido ng Belarus ang nagmula sa mga pangalan ng binyag - parehong Orthodox at Katoliko. Ang ganitong mga apelyido ay nagtatapos sa -ovich / -evich. Ang mga sumusunod na apelyido ay sikat - Klimovich, Karpovich, Makarevich, Demidovich, Kostyukovich, Lukashevich, Tarasevich, Bogdanovich, Pashkevich, Pavlovich, Yurevich, Aleshkevich, Petrovich, Matskevich, Gurinovich, Adamovich, Zinkevich, Radevich, Sakovich, Kurroshevich. . Leonovich, Yanushkevich, Zakharevich, Filipovich, Protasevich, Levkovich, Tikhonovich, Yakubovich, Lavrinovich, Lashkevich, Parkhimovich, Martinovich, Mikhalevich, Danilevich, Grishkevich, Tishkevich, Yakovich , Ivashkevich, Naummolovich, Pitchkevich, Naummolovich, Pitchkevich, Stefankevich, Yanvich, Pitchkevich Sinkevich, Denisevich, Filippovich.

    Maraming mga apelyido ang nagsalubong at nagsasapawan, habang ang mga taong naninirahan ay malapit na naghahalo, kaya maraming ugnayan ng pamilya sa pagitan ng mga Poles, Bulbash at Ukrainians sa mahabang panahon, ayon sa pagkakabanggit, at ang mga apelyido ay tila pareho at binibigkas sa kanilang sariling paraan, halimbawa, ang apelyido Si Koval ay Ukrainian, si Kaval ay Belarusian at si Kowal ay Polish. Yanukovych ay isa ring uri ng Belarusian, malamang na recruited Bulbash nagtrabaho undercover bilang presidente.

    Kamusta! At ano ang tungkol sa apelyido Shnigir (Shniger, Shniger, Shnigira, Shnigir, Shnigirev)? Siya ba ay Belarusian, Polish, German? Salamat!

    Ang mga katutubong naninirahan sa Belarus ay maaaring makilala sa pamamagitan ng dulo ng apelyido sa -ICh o -HIV.

    Sa pangkalahatan, ang mga pagtatapos ng mga pangalan ng karamihan sa mga maliliit na bayan sa Belarus.

    Ngunit ganito ang pagtatapos ng apelyido na Abramovich o Rabinovich, kaya ano ang problema?

    At ang bagay ay ang mga apelyido na ito ay nagsasabi na ang mga ninuno ng mga Hudyo na may ganitong mga apelyido ay dating nanirahan sa teritoryo ng Belarus at samakatuwid ang mga naturang apelyido ay nabuo.

    Halimbawa, ang Hudyo na si Abram ay nanirahan sa isang lugar sa Lyakhovichi o Baranovichi, at upang hindi siya mag-alala tungkol sa kanyang nasyonalidad, isinulat niya ang apelyido na Abramovich.

    Tila naririnig ng isang tao na siya ay isang Hudyo, ngunit hindi mo mapapatunayan na ang apelyido ay Belarusian ...

    Ito ay walang kwenta. Sa Belarus, ang mga apelyido ay pareho sa Russia

    Tila sa akin ngayon na walang karaniwang Belarusian o ilang iba pang tipikal na apelyido. Lahat ng uri ng mga pangalan ay tumawid na sa buong mundo. At malapit nang maging isang tipikal na apelyido ng Russia ang Ivanov. Sa pangkalahatan, pinaniniwalaan na ang mga apelyido ng Belarus ay nagtatapos sa ich, vich, onak.

    Maraming apelyido sa Belarus na may nagtatapos na -ich - Zygmantovich, Bortkevich, Lukyanovich. Maraming apelyido na may dulong -ik o -ok - Kupreychik, Kazachenok. Kadalasan mayroong mga pagtatapos na -ov -in -ko -sky -tsky.

Alexander Yurievich Khatsanovich

PINAGMULAN ng apelyidong KHATSYANOVICH

"na? syakae hazenne yess tsyarpenne" - "para sa bawat pagnanais ay may pasensya" (kasabihang Belarusian) Ang apelyido na Khatsanovich ay ang aking sariling apelyido, ngunit sa kabila nito ito ay misteryoso at hindi maipaliwanag para sa akin. Para sa akin, Russian sa pamamagitan ng kapanganakan, pagpapalaki at edukasyon, ang kahulugan ng apelyido ay hindi alam, walang mga asosasyon sa katutubong wika. Sa dulo lang -vich maaari nating tapusin na ang apelyido ay mula sa Belarus. Sa kabilang banda, sa Russia mayroong isang malawak na opinyon na ang lahat ng mga apelyido ay nagtatapos -vich ay mga Hudyo. Labinlimang taon na ang nakalilipas, ang isa sa aking mga guro sa unibersidad ay may awtoridad na iginiit na ang pangalang Khatsanovich ay may mga ugat na Khazar. Ang tradisyon ng pamilya ay limitado sa isang pares ng mga parirala tungkol sa mga teritoryo sa isang lugar sa hangganan ng Lithuania, Poland at Belarus, bilang mga lugar kung saan nagmula ang kanilang mga ninuno, at St. Don noong pre-revolutionary years. Ang aking lolo na si Khatsanovich Vladimir Viktorovich pagkatapos ng pagkabihag ng Aleman ay pinilit na pumunta sa Belarus upang bisitahin ang mga kamag-anak ng kanyang asawa sa ina (ang aking lola sa tuhod ay mula rin sa Belarus), na nakatira sa rehiyon ng Grodno, upang maibalik ang mga dokumento. Ang kakulangan ng impormasyon ay nagdagdag lamang ng kaguluhan at pagnanais na malaman ang lahat, upang maunawaan ang kahulugan ng apelyido, upang mahanap ang mga pinagmulan ng pamilya, mga pangalan o malalayong kamag-anak, na halos hindi makilala sa bawat isa, upang malaman ang mga pangalan na napanatili ng kasaysayan, kahit hindi sikat, pero totoong tao. Mga apelyido ng Belarus at ang tanong ng mga Hudyo. Mga apelyido na nagtatapos sa -vich Hudyo o hindi? Ang isang positibong opinyon ay nagpapalipat-lipat sa Russia, na personal kong nakita nang higit sa isang beses. Noong bata pa ako, ang ilan sa aking mga kaedad, kapag gusto nilang masaktan ako, ay tinawag akong isang Hudyo, isa sa mga kasamahan ng aking asawa, pagkatapos ng kasal, ay nagtanong: "Mayroon ka bang ang iyong asawa ay Hudyo?" Ang ilan sa aking mabubuting kaibigan, batay sa kanilang apelyido, ay taos-pusong naniniwala na ako ay isang Russianized Jew. At si Russified sa kadahilanang mayroon akong maputi na balat, blonde na buhok, asul na mga mata, at noong bata pa ako ay may mga baril ako, ngunit muli nitong binibigyang-diin ang stereotype ng kanilang mga pananaw, mayroong parehong maputi ang buhok at mapupungay na mga Hudyo sa gitna. ang mga Hudyo. Sinubukan kong ipaliwanag na imposibleng gumawa ng mga konklusyon batay sa isang apelyido o hitsura, na ang mga Hudyo ay una sa lahat ay pinagtaksilan ng kanilang mga pananaw sa relihiyon, at mga apelyido na nagtatapos sa -ich karaniwan sa Belarus, Poland, at sa mga bansa ng dating Yugoslavia, halos lahat ay nagsusuot ng mga ito. Ang pinakasimpleng at pinaka walang muwang na bagay ay ang mga Slavic na bansang ito ay hindi maaaring magkaroon ng ganoong kalaking porsyento ng populasyon ng mga Hudyo. Sinasabi ng mga opisyal na mapagkukunan ng Belarus tungkol sa 1.4% ng mga Hudyo sa Belarus. Gaya ng alam mo, ang katotohanan ay nasa gitna. Mayroong parehong mga Slavic na apelyido na naglalaman ng mga salitang Belarusian sa ugat, at mga apelyidong Hudyo na may mga salitang Hudyo sa ugat, ngunit pantay na nagtatapos sa -vich... Belarusian Slavic apelyido sa - vich ang pinaka sinaunang Belarusian at tinutukoy ang angkan (halimbawa, ang mga sinaunang tribo ng East Slavic ay may mga pangalan: Krivichi, Radimichi, Dregovichi, atbp.), Ang mga inapo ni Rurik ay bumuo ng isang princely clan - Rurikovich. Nagtatapos sa - vich ay nagpapahiwatig ng isang magalang na saloobin sa maydala nito, hindi para sa wala na ang Eastern Slavs ay gumagamit ng patronymics, iyon ay, sa pamamagitan ng pangalan ng ama, na nagtatapos nang tumpak sa -ich... At kapag nais nilang tugunan ang isang tao sa isang simpleng paraan, ngunit may paggalang, tinawag nila sila sa pamamagitan ng kanilang patronymic: Ivanovich, Petrovich, atbp. Dapat itong idagdag na sa Belarus settlements at mga lugar ay laganap sa - ichi, lahat sila ay napakatanda at tumutukoy sa Amang Bayan ng pamilya. Gamit ang aming apelyido bilang isang halimbawa, maaari mong mahanap ang pag-areglo ng Khotenichi sa rehiyon ng Brest o Khotenchitsy sa hilaga ng rehiyon ng Minsk, sa hinaharap ay pag-uusapan ko ito nang mas detalyado. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, nagsimulang ipamahagi ng mga awtoridad ng tsarist ang mga apelyido sa populasyon ng mga Hudyo ng Belarus. Sa kapaligiran ng Belarusian, ang mga apelyido na ito ay nakatanggap ng mga pagtatapos sa -vich at -ski, ngunit sa ugat ay may mga salitang Hebreo o Aleman, ito ay naging: Abramovich (sa ngalan ni Abram), Khazanovich (mula sa Hebrew Hazzan), Rabinovich (mula sa Hebrew rabbi), atbp. Ang mga Hudyo ng Belarus sa karamihan ay mga residente ng lunsod o shtetl (kasunduan tulad ng isang pamayanan), bukod pa, mga mangangalakal at artisan, halos walang mga magsasaka. Samakatuwid, kapag may mga pakikipag-ugnayan sa aktibong bahagi ng populasyon ng Belarus, ang mga Ruso ay nahaharap, sa karamihan, sa mga Hudyo na may mga apelyido sa -vich at -ski, na, tila, ay nagsilbing batayan para sa opinyon tungkol sa Hudyo na pinagmulan ng lahat ng apelyido sa -vich... Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang bahagi ng mga Hudyo sa mga mangangalakal ng Belarus ay umabot sa 95%. Sa simula ng ika-20 siglo, nagkaroon ng ibang opinyon na ang mga pangalan sa -vich alinman sa Lithuanian o Polish. Noong 1922, isinulat ng Belarusian philologist na si Y. Stankevich ang tungkol dito sa kanyang artikulong "Our Surnames": " Ang parehong mga opinyon ay hindi tama. Kaya lang sa iba't ibang makasaysayang panahon, ang mga lupain ng Belarus ay kasama, pagkatapos ay saeang marangal na pamunuan ng Lithuania, pagkatapos ay sa Polish-Lithuanian Commonwealth.Polyakov na may tulad na familya sa lahat. Si Mickiewicz, Senkevich, Kandratovich ay mga Belarusian na lumikha ng yaman ng kulturang Polish"Ang Belarusian nasyonalidad ay hindi umiral sa tsarist Russia. Ang mga katutubo ng mga lupain ng Belarus ay naitala alinman bilang mga Poles, kung sila ay mga Katoliko o Uniates, o mga Russian at Little Russian, kung sila ay Orthodox. Sa kabilang banda, ang mga Hudyo na naninirahan sa Russia ay tumanggap mga apelyido na may tipikal na pagtatapos ng Ruso. -ow, halimbawa, ang sikat na Russian comedian na si Khazanov, sa mga lupain ng Belarus ay natanggap niya ang nabanggit na apelyido na Khazanovich o Khazanovsky. Sa Belarusian at Jewish na mga apelyido na nagtatapos sa -vich, ang lahat ay tila malinaw, nananatili itong malaman ang pinakamahalagang bagay, ano ang ibig sabihin ng ugat ng apelyido? Ang kahulugan ng apelyido, ang mga variant nito. Sinagot ng aking mga kamag-anak ang lahat ng aking mga katanungan tungkol sa pinagmulan ng aming bihirang apelyido na Khatsanovich na may isang kibit-balikat. Sa unang sulyap, ang ugat ng apelyido na "khatsan" ay walang Ruso, o kahit isang Slavic na pinagmulan. Narito ang resulta ng isang computer phonosemantic analysis ng salitang Hatsano * vich: ehang salitang iyon ay may mga sumusunod na tampok na phonosemantic sa 25 na posible:base, masama, kakila-kilabot, tahimik, magaspang, mapurol, madilim, Pepangunahin, isang maikli, angular.
Ito ang hindi malay na epekto ng salitang ito sa isang tao. Kapag ito ay pinaghihinalaang, karamihan sa mga tao ay bumubuo ng eksaktong ganitong uri ngd- isang malay na opinyon. Tandaan na ang mas malinaw na mga palatandaan, mas malakas ang emosyonal-subconscious na kahalagahan ng salitang ito. Ang isang malaking bilang ng mga sumisitsit at mapurol na tunog, walang kaaya-aya para sa tainga ng Russia. Ngunit ang apelyido ay Belarusian, at ito ay isang ganap na magkakaibang wika, ayon sa pagkakabanggit, ibang tainga. Alam na sigurado na ang apelyido ay ipinanganak sa mga teritoryo ng modernong Belarus, nangangahulugan ito na sulit na hanapin ang mga ugat nito doon. Ang pagtatalo ng Belarusian o Polish, tulad ng ipinahiwatig ko sa itaas, ay nawawala at sa kailaliman ng Belarus ito ay nangangahulugan ng halos parehong bagay. Kasama nila, mayroong isang Hudyo na bahagi ng populasyon, na nakikibahagi sa kalakalan at sining. Ayon sa ilang mananaliksik, ang mga Hudyo ng Poland sa karamihan ay ang mga Khazar na lumipat sa mga lugar na ito at nagpahayag ng Hudaismo. Bilang karagdagan, alam na ang mga Tatar ay nanirahan sa teritoryo ng Grand Duchy ng Lithuania, na tinawag upang magsagawa ng serbisyo militar ng Grand Duke ng Grand Duchy ng Lithuania Vitovt at sa hinaharap ay naging isang mahalagang bahagi ng lokal na gentry. . Sa batayan ng impormasyong ito, dapat hanapin ang mga ugat ng pinagmulan ng pamilyang Khatsanovich. Tumingin ako sa lahat ng uri ng mga site tungkol sa pinagmulan ng mga apelyido, at sa site na www.familyrus.ru hindi ko sinasadyang naakit ang pansin sa pinagmulan ng apelyido ng Khazanov: khayot khazan khazanov khazanovich khazanovsky khait khait khaytovich khasid khakhamovich khusid khusit apelyido ng Hebrew na pinagmulanemga pangalan na nagmula sa mga pangalan ng mga propesyon, halos lahat ay nauugnay sa mga konsepto ng relihiyonAko aymga pangalan at titulo ng kaparian. Khazan, Khazanov (tingnan ang Khazanov), xazanovich, kha-zanovsky hazzan - isa na nagbabasa ng isang panalangin sa panahon ng isang banal na serbisyo, kantorus. Bilang isang taong nag-aral ng Aleman, ipinapalagay ko na mayroong ibang pagbabasa ng titik na "Z" "zet" sa Ingles at "tset" sa Aleman, kung gumawa ka ng kapalit, pagkatapos ay lalabas ang Khazanovich - Khatsanovich. Makakahanap ka ng maraming impormasyon tungkol sa mga Khazan, sa ibaba ay ibinibigay ko ang pinakalaganap at natanggap ko mula sa site na www.eleven.co.il (Jewish electronic library): KHAZZA? N (??????), komunidad opisyal; sa kasalukuyan - ang cantor ng sinagoga. Ang salitang KHAZZAN ay madalas na matatagpuan sa mga mapagkukunan ng Talmudic, kung saan ito ay tumutukoy sa iba't ibang mga opisyal. Si Hazzan ay kumilos bilang isang ministro (Shammash) at tagapangasiwa sa Templo, ang namamahala sa mga sisidlan ng templo at tinulungan ang mga pari (Cohen) na tanggalin ang kanilang mga kasuotan. Sa Middle Ages, tumaas ang katayuan ng KHAZZAN - tumaas ang mga suweldo at tumaas ang mga benepisyo sa buwis. Sa Hilagang Europa, ilang kilalang rabbi ang nagsilbing KHAZZANS, gaya ni Rabbi Möllin HaLevi (circa 1360-1427), na nagtatag ng mahigpit na mga pamantayan ng Ashkenazi KHAZZANUT. Unti-unti, naitatag ang mga kinakailangan para sa mga KHAZZan: lubusang kaalaman sa liturhiya, magandang boses at wastong anyo (kabilang ang pagsusuot ng balbas), hindi nagkakamali na pag-uugali; Si KHAZZAN ay dapat ay isang lalaking may asawa. Si Alexander Leonidovich Khatsanovich mula sa lungsod ng Khabarovsk ay nagsabi: "... ang aking mga lolo't lola ay nagsabi ng iba't ibang mga bersyon, at na kami ay mula sa Poland, at may nagsasabi na kami ay karaniwang mula sa dugong Silangan, parang ang aming apelyido ay nagbago mula sa apelyido na Khasanovs, ngunit ito ay haka-haka lang ang lahat." Ang mga salitang ito ay naging batayan ng silangang bersyon ng pinagmulan ng apelyido. Sa unang sulyap, ito ay medyo kakaiba sa kalikasan, gayunpaman, sa detalyadong pag-aaral, ang bersyon ay naging mabubuhay at karapat-dapat ng pansin. Ang mga sumusunod na katotohanan ay maaaring mabanggit sa suporta nito. Ang ugat na "hatsan" ay nauugnay sa Arabic na "hasan" - mahusay. Habang nagbabasa ng isang artikulo tungkol sa relasyong Georgian-Ossetian noong ika-19 na siglo, "Punitive expedition ng Georgian armadong detatsment" sa website www.iratta.com, nakita ko ang sumusunod na teksto: "... ang mga kaganapan sa kasaysayan ng Roki ng Ossetian. ” "Mahamaty khatsan" at pinaputok ang kanyang kalaban nang walang isang pro-swing ... ". "Mahamaty khatsan"! Sa aking liham, sa address ng site sa itaas, ang sagot ay nagmula kay Alexander Bornhorza: "Ang pangalang Khatsan ay nagmula sa Arabo, mula sa Arabic ito ay isinalin bilang maganda o maganda." Ang ibig sabihin ay "magandang Mahamat". Ang silangang bersyon ng "hasan", para sa akin personal, ay mayroon ding isang kapani-paniwalang argumento. Sa aming departamento, ang unang deputy chief ng Department of Internal Affairs para sa KM Arkhipov Sergei Petrovich ay nagtrabaho sa aming departamento, nang magbakasyon ang pinuno, nanatili siya para sa kanya at nagsulat ng mail para sa pagpapatupad. Patuloy niyang isinulat: "Kasama Ha Sa Anovich A.Yu. "Minsan, nang isulat niya ang ilang regular na papel para sa pagganap sa harap ko, sinabi ko sa kanya sa isang medyo biro na tono:" Sergey Petrovich, mayroon akong pangalan ng pamilya Hatza! mula sa Hebrew na "khazan". Taos-puso siyang nagulat sa aking mga salita: "Kaya ikaw ay isang Hudyo!" Sinasabi ko: "Siyempre, katulad ng ikaw ay Griyego. Pagkatapos ng lahat, ang iyong apelyido ay nagmula sa sinaunang Griyego" na nakatatandang mangangabayo. " at ginagawang posible ng mga istoryador na umiral ang bersyong ito. Kaya't ang sikat na Belarusian historian na si M.V. Binanggit ni Dovnar-Zapolsky (1867-1934) ang mga Tatar, na sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, sa ilalim ng Grand Duke ng Grand Duchy ng Lithuania Vitovt, ay nanirahan sa teritoryo ng modernong Belarus. Dinala nila ang pasanin ng paglilingkod sa militar, nagkaroon ng mga pamamahagi ng lupain, at marami ang sumunod na sumali sa lokal na maginoo. Siya ay echoed sa pamamagitan ng impormasyon mula sa website ng Espirituwal na Pangangasiwa ng mga Muslim ng Republika ng Tatarstan www.e-islam.ru sa artikulong "Around the Minsk Mosque". Hindi bababa sa napanatili ng mga Khasenevich ang kanilang pananampalataya hanggang ngayon. Sa Minsk Mosque mula 1945 hanggang 1949 naroon si imam Mustafa Khasenevich. At mayroong ilang mga Khasenevich na may mga Slavic na pangalan, ngunit silangang patronymics, at iba pang buong Slavic na pangalan. Nag-order ako ng diploma ng pamilya, sa kasamaang-palad, nawala ko ito sa kung aling site, ngunit ang resulta ay kamangha-manghang. Sumulat sila doon: " Apelyido KhatsanOAng HIV ay kabilang sa isang karaniwang uri ng Ukrainian na apelyido at nagmula sa isang personal na palayaw.. ... nagmula sa palayaw na Khatsan. Sa Cossacks, sa pagbuo ng isang palayaw, ang mga indibidwal na pag-amin ay may pangunahing papel.aki ng isang tao: ang kanyang hitsura, kilos, panloob na katangian. atbpatang mga palatandaan ay namamana: pinanggalingan mula sa isang tiyak na lokalidad at isang tiyak na pamilya - ay inilipat sa background. Palayaw na Hatsan saSamalamang napupunta sa pandiwa na "gusto". Samakatuwid, maaaring tawaging si Hatsan ang palaging nagnanais ng isang bagay, nagtanong, humiling, nagmamakaawa" . Nakapagtataka kung ano ang Ukrainian na apelyido, bakit gusto, kung sa Ukrainian ang salitang ito ay parang " gustoi", malinaw na nawawala. Sa simula pa lamang ay itinatag na ang apelyido ay nagmula sa Belarus. Para sa kadahilanang ito, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa wikang Belarusian:" hazenne"- pagnanais, pagnanais;" hatsya"- bagaman;" mga sumbrero"- sa pagnanasa, uhaw, gutom, pagnanais, gusto, pakiusap, anuman. Ito lamang ay higit sa inaasahan ng isa. Lahat ng iba pang mga bersyon ay kumukupas at kumukupas sa background. Ngunit ito ay nasa artikulo lamang, kapag maraming impormasyon ang mayroon pinag-aralan at isinasaalang-alang, lahat ng bagay nang mabilis at kaagad. Sa katunayan, hindi ako nakarating dito kaagad at nakatulong ang komunikasyon sa mga pangalan. Sa website na www.odnoklassniki.ru lumikha ako ng isang grupo na "Khatsanovichs ng lahat ng mga bansa ay nagkakaisa!" at lahat Ang mga nakarehistrong Khatsanovich ay inanyayahan sa grupong ito, gayunpaman, sinabi ni Tatyana Khatsanovich na kanilang lungsod ng Arkhangelsk na hindi siya maaaring sumali sa grupo: "SALAMAT SA IMBITASYA. PERO HINDI KO MATANGGAP, TK. ITO AY MAGIGING, I SEEK, NOT FAIR. ANG RODNY KO AY KHATSENOVICH LAHAT. NAGKAKAMALI ANG AKING AMA SA PAG-ISSURE NG PASSPORT NG MATAGAL. NABUHAY TAYO.!!! Hindi ko kailanman hinanap ang Khacenovichi, at sa paghahanap ng kahulugan ng apelyido ay nagpatuloy lamang ako mula sa ugat na "khatsan." Pinalawak ko ang aking paghahanap at natagpuan ang Belarusian na "khacenne". e mga bagong dating, naitatag ko na ang hindi-simpleng kapalaran ng ilang tao na may ganitong bersyon ng apelyido. Kaya ang noble-nin ng lalawigan ng Minsk na si Matvey Hatsenovich sa loob ng 30 taon noong 1865 ay ipinatapon kasama ang kanyang pamilya sa Siberia para sa pakikilahok sa pag-aalsa ng Poland noong 1863-64. (www.kdkv.narod.ru/1864/Spis-A.htm). Ang mga kamag-anak ng mga kalahok sa pag-aalsang ito ay ipinagbabawal na humawak ng pampublikong tungkulin, maging guro, atbp. At maaaring may dahilan para sa isang bahagyang pagbabago sa pangalan sa pamamagitan ng isang titik. Noong 1930, sa rehiyon ng Kemerovo, ang malaking pamilyang Khacenovich ay pinigilan tulad ng mga kulak na may deportasyon sa rehiyon ng Tomsk, tulad ng sa kanta ng V.S. Vysotsky "... mula sa Siberia hanggang Siberia". Sa unang sulyap, mula sa listahan sa itaas, maaaring ikinalulungkot ng isa na maitatag na ang pinigilan na pamilyang ito ay hindi direktang nauugnay sa ipinatapon na Matvey Hatsenovich, walang mga Matveyevich, at si Vasily, na ipinanganak noong 1870, ay si Nikolaevich. Ngunit ako ay masuwerteng at nakagawa ako ng isang koneksyon sa mga inapo ng parehong Matvey Khacenovich at Nikolai Nikolaevich, ang kanyang apo. Sinabi ni Sergey Hatsenovich mula sa rehiyon ng Kemerovo tungkol dito sa panahon ng aming sulat. Bilang karagdagan, sinabi niya: "Siyempre, gumawa sila ng maraming pagkakamali. Ang kapatid ng aking lola, na nandoon din ... mula pagkabata, tulad ng lahat ng mga kamag-anak, ay si Khacenovich, at si Hocenovich ay nakatanggap ng isang pasaporte at, nang naaayon, ang kanyang mga anak at naging pareho ang asawa. Ang aming ninuno ay isang maharlika sa Lalawigan ng Minsk, sinabi sa amin mula pagkabata. Pagkatapos ng lahat, namatay ang aking lolo sa tuhod sa edad na 90 at kasama ko siya sa loob ng 15 taon. " Kaya simula ng aking kwento sa seksyong ito sa pagpapalit ng pangalang Hatz e bago sa mga sumbrero a newbie, nalaman ko na X ang apelyido a Nagpalit din si tsenovich sa X O tsenovich. Ito ay malinaw - ang paghahanap ay kailangang palawakin! Ang mga taong may mga variant ng apelyido ay natagpuan: Khotsanovich, Khotsyanovich, Khatsyanovich. Kasabay nito, hinahanap ko ang aking mga ninuno at isang sertipiko ng archival ay nagmula sa St. Petersburg State Archives, na nagpapahiwatig na ang apelyido ng aking lolo sa tuhod ay naitala sa mga dokumento bilang Khotsanovich. Mayroong maraming katulad na mga halimbawa: Kasama sa mga listahan ng mga biktima ng panunupil Khotsyanovich Fedor Antonovich: 1884Ooo kapanganakan
Lugar ng kapanganakan: lalawigan ng Vilenskaya, distrito ng Vileysky, nayon ng Vytreski;
Belarusian;
miyembro ng CPSU (b) noong 1929-1935;
auditor ng departamento ng pagkontrol ng kita Art. Pskov Okt. f. atbp.;
lugar ng tirahan: Len. rehiyon, Pskov
Pag-aresto: 09/02/1937
Pagkondena. 11/25/1937 espesyal na troikasa UNKVD sa rehiyon ng Leningrad.Obv. 58-10 ng Criminal Code ng RSFSR
Pagbaril 03.12.1937
Pinagmulan: Leningrad Martyrology: 1937-1938 at Khotyanovich Kalisa Afanasyevna Ipinanganak noong 1895, Irkutsk; cloakroom attendant sa paaralan 11 sa Pskov. atbpOnanirahan: Pskov.
Inaresto noong Abril 1938.
Nasentensiyahan: ng NKVD ng rehiyon ng Leningrad noong 1938, obv .: bilang asawa ng "kaaway namabait".
Pangungusap: sa pagpapatalsik mula sa lungsod ng Pskov Rehabilitated noong Nobyembre 16, 1956 Pinagmulan: Aklat ng memorya ng rehiyon ng Pskov. Ang parehong mga tao ay mula sa Pskov, ang koneksyon ay maaaring masubaybayan, ngunit sa mga apelyido ay may pagkakaiba sa mga titik na "c" at "t"; Dagdag pa Khotyanovich Elizaveta Osipovna (mga variant ng apelyido: Khotsyanovich)) Ipinanganak noong 1895, nayon ng Plescheni Gorodischeckanino ang distrito ng rehiyon ng Minsk; polka; hindi marunong bumasa at sumulat; babaeng magsasaka, sole proprietorship. Nabuhayala: rehiyon ng Minsk., distrito ng Pleschenitsky, metro Pleschenitsy.
Inaresto noong Nobyembre 18, 1937.
Sentenced: Commission of the NKVD of the USSR and the Prosecutor of the USSR on December 11, 1937, obv .: Miyembro ng POV.
Pangungusap: Ang VMN ay binaril noong Enero 14, 1938. Lugar ng libing - Battebsk. Mag-rehabilitateatnapetsahan noong Pebrero 9, 1959 BVO Military Tribunal Pinagmulan: Belarusian "Memorial" Kapansin-pansin ang pagtukoy sa isang variant ng apelyido, tulad ng Khotsyanovich; Sa Belarusian "Narodnaya Gazeta" na inilathala sa mga wikang Ruso at Belarusian ay nakasulat sa Belarusian: "... matandang babae ng SVK "Agra-Lipnishki" Syargeevich Khatsyanovich... ", at sa Russian: "... chairman ng SEC "Agro-Lipnishk at "Cheslav Khotyanovich... ".o Khatsyanovich Aleksandr- Budslavskaya sekondaryang paaralan ng Myadel rehiyonal na institusyong pampublikong edukasyon Khatsyanovich Anastasia pangalawang paaralan N2 Leninskoe RUO, Minsk ayon sa pagkakabanggit, sa site na Russian-wika ay nakasulat bilang Khotyanovich Alexander at Khotyanovich Anastasia Well, narito ang isa pang kawili-wiling detalye, Khotyanovich at Khatsyanovich ay isang apelyido, ngunit nakasulat sa iba't ibang mga wika! Ang aking lolo sa tuhod na si Khatsanovich Viktor Nikolaevich ay isang magsasaka sa bayan ng Budslav, ngunit si Khotyanovichi lamang ang nakatira sa modernong nayon ng Budslav, at kung hindi para sa impormasyon tungkol sa schoolboy na si Khatsyanovich Alyaksandra, ang isa ay maguguluhan sa pagdududa, kung hindi, ako maaaring ipagpalagay na ang aking pangalan ay hindi magkapareho ng pangalan, ngunit sa halip ay isang napakalayo na kamag-anak. Isang kagiliw-giliw na katotohanan, ngunit sa mga lumang dokumento mayroong apelyido na Khatsyanovich, at sa modernong Belarus, karaniwang, na may mga bihirang pagbubukod, ang Russified na apelyido na Khotyanovich. Genealogical Forum: Gaba Church 1894 (D. 28)
Ipinanganak
Noong Mayo 29, ipinanganak ang anak na babae ni Feodosia sa mga magsasaka ng nayon. Bagong Gab Ioann? Annovich at Maria Ivanovna DROZD
Mga tatanggap:krus. nayon N. Gab Georgy Osipovich Khatsyanovich at Maria Adamovna Kostevets Ene 28 (ipinanganak), Ene 30 (binyag)
Ang anak ni Pallady ay isinilang sa krus. John Ioannov at Maria Ivanova DROZD (N. Gab)
Mga tatanggap: krus. Julia Ioannova DROZD atGeorgy Osipov Khatsyan O hiv (parehong N. Gab) Ang isang aklat-aralin ng wikang Belarusian ay magagawang palayasin ang lahat ng mga pagdududa. Sapat na basahin ang apelyido Khotyanovich (Khotenevich) sa Belarusian. Sumasang-ayon ako sa mga alituntunin ng wikang tinatawag na "akane" lahat ng hindi naka-stress na "o" ay isinulat at binabasa bilang "a", na nangangahulugang Ha ...; ang sumusunod na panuntunang "tsekane" - "t" ay hindi kailanman malambot at bago ang mga patinig na "I", "e", "e", "u", "i", "b" ay napupunta sa "c" - Hatz ... ; ang mahigpit na tuntunin ng wika: sa unang pantig bago ang diin, "Ako" ay palaging nakasulat at binabasa - Hatsya ...; ang huling titik ng ugat ng salitang "n" ay Khatsyan ...; may diin na pantig na "ov" - Khatsanov ... at ang pagtatapos -ich - KHATSYANOV ako H ... Matapos ang lahat ng nasa itaas, nananatili itong ilista ang lahat ng mga variant ng Khatsyanovich apelyido na kilala sa akin at kinumpirma ng mga totoong tao: Khatsanovich Khacenovich Khotsyanovich Khotsanovich Khotsenovich Khatenovich Khatyanovich Khotenovich Khotenovich Khotenovich Khatsanavichus Chocianowicz sa Polish Kinukumpirma ang pinagmulan ng Belarusian historical name at Vatsnevi Nicholas " Sino, sa aking liham na may tanong tungkol sa mga pagkakaiba sa mga pangalan ng mga nayon at ang kahulugan ng salitang "hazen", ay nagpadala ng sumusunod na sagot: "Ang mga nayon na iyong binanggit ay malamang na pinangalanan mula sa palayaw na Khoten (sa Belarusian Khocen) - ang bata na gusto nila. Marahil , Ang iyong apelyido ay nabuo mula sa parehong palayaw, pagkatapos lamang ng pag-alis ng epekto ay naging Khatsanovich si Khocenevich. Para sa isang kumpletong larawan, idaragdag ko na ang mga taong may Belarusian na apelyido na may parehong ugat ay maaaring maiugnay sa mga namesakes, ngunit hindi nagtatapos sa -vich, ngunit sa -ski: Khotyanovskiy, Khatsanovskiy at simpleng katutubong Belarusian na apelyido na Khotska o Ukrainianized na mga bersyon ng Khotsko , Khotenko, na may pagtatapos na Ruso -ov: Khotyintsev at, ayon sa site na www.toldot.ru, ng mga apelyido ng Hudyo: Khotsyanov, Khotyanov, Khotinov, Khetyanov, Khatsanov, Khatsyanov, Khokhanov. Saan nagmula ang Khatsyanovichi. Ang mga Khatsanovichi ay nakatira sa iba't ibang mga bansa at rehiyon ng mundo: Belarus, Russia, Ukraine, Poland, Lithuania, Germany, USA, Canada, Argentina, marahil sa ibang lugar. Ang pinakakaraniwang variant ng Russified na apelyido ay Khotyanovich. Halos lahat ng Belarusian ay pumirma sa ganitong paraan, mas madalas ang apelyido na ito ay matatagpuan sa Russia. Sa Russia, mula sa humigit-kumulang 500 carrier ng lahat ng variant ng apelyido, halos kalahati ng Khotyanovichi at tanging ang Khatsanovichi at Khacenovichi ang nagre-recruit sa paligid ng limampu, ang iba ay mas madalas. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na sa North Ossetia lamang sa lungsod ng Vladikavkaz nakatira ang pamilyang Khatsyanovich ng halos sampung tao. Gayunpaman, sa mga dokumento ng panahon ng digmaan, kung saan binanggit ang tatlong magkakapatid na sina Nikolai, Vladimir at Alexander Vikentievich, ang apelyido ay ipinahiwatig sa pamamagitan ng "a" - Khatsanovich. Ang pinakamayamang rehiyon ng Russia, ang rehiyon ng Kemerovo, ay tahanan ng Khacenovichi, Khocenovichi, Khatsanovichi, Khotyanovichi, Khatyanovichi at Khatenovichi, at halos isang daang tao lamang. Ang lahat ng may hawak ng apelyido ay may mga ugat sa Belarus, at ang mga nakakaalam ng higit pa o nakikipag-ugnayan sa mga kamag-anak ay kadalasang nagpapahiwatig ng modernong rehiyon ng Minsk o ang distrito ng Vileika ng lalawigan ng Vilna. Nasa rehiyon ng Minsk na nakatira ang karamihan sa mga namesakes (tatawagin namin itong ganyan). Upang gawin ito, sapat na upang pag-aralan ang bukas na direktoryo ng telepono ng mga lungsod ng Belarus sa Internet. Mahigit sa 2/3 ng humigit-kumulang 133 na mga numero ang nasa rehiyon ng Minsk, siyempre ang Minsk na may 57 na numero na wala sa turn, ngunit ito rin ay isang tagapagpahiwatig. Ngunit, tila, mayroong dalawang lugar kung saan maaaring pumunta ang Khatsyanovichi. Ang mga ito ay nauugnay sa mga tiyak na lugar. Tingnan natin hindi ang modernong mapa, ngunit ang pre-rebolusyonaryo na nakuha mula sa website na www.genealogia.ru (Larawan 1) Sa tatsulok ng Slonim-Slutsk-Pinsk sa teritoryo ng rehiyon ng Brest, hindi kalayuan sa hangganan sa Minsk, mayroong isang nayon na tinatawag na Khatsenichi. Ngunit mayroon ding isa pang nayon, at gayundin sa lumang mapa (Larawan 2) na nakuha mula sa website ng Belarusian historian na si Vyacheslav Nosevich www.vn.belinter.net, bagaman ang pangalawang mapa ay mula sa Sobyet na pinagmulan, madali itong matukoy sa pamamagitan ng hindi direktang mga senyales na ito ay pinagsama-sama noong panahon ng Sobyet. Dito, ang unang nayon ay itinalaga bilang Khatynichi. Ang pangalawang nayon ay matatagpuan sa rehiyon ng Minsk at may modernong pangalan ng Khothynchitsy, at sa mapa na Khatsenchitsy (bago ang rebolusyon ay bahagi ito ng lalawigan ng Vilna).

Figure 1. Bahagi ng pre-revolutionary map ng Slonim-Pinsk-Slutsk triangle


Figure 2. Bahagi ng ikalawang pre-revolutionary map. Timog ng Vileika at hilaga ng mga lalawigan ng Minsk

mula sa website ng Belarusian historian na si V. Nosevich www.vn.belinter.net

Ang Khotynichi ay isa sa pinakamalaking nayon sa Belarus. Ang diksyunaryo ng Wikipedia ay nagbibigay ng isang alamat tungkol sa pinagmulan ng pangalan ng nayon: "Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng pangalan. Ito ay pinaniniwalaan na ang pangalan ay nagmula sa salitang" khatuli ", gaya ng tawag nila sa kahoy na hollowed-out na sapatos sa Pole-sie. O mula sa salitang" khata ". May isang alamat:" .. Ang ina ay may tatlong anak na lalaki. Lumaki sila, lumipad palayo sa pugad ng kanilang ama ang panganay at ang gitna. Ang unang nanirahan sa gitna ng kagubatan ng pino, mayroon na ngayong nayon ng Borki. At ang pangalawa ay hindi lumayo - hinati niya ang lupain sa kapitbahay at itinayo ang kanyang sarili sa "razdyala", ngayon ang Razdyalovichi ay nakatayo doon. At ang pangatlo ay nais na manatili sa kanyang ina, kaya ang lugar ay pinangalanan - Khatenichi, at pagkatapos ay naging Khotynichi. "Ang dalawang lugar na ito ay ang mga punto ng pagpapakalat ng mga maydala ng apelyido sa Belarus. ang hilagang rehiyon ng modernong rehiyon ng Minsk: Molodechno, Vileika , Myadel, Pleshchanitsy, Logoisk, atbp., Kung saan nakatira ang Khotyanovichi o Khatsyanovichi. Bilang karagdagan sa Belarus at Russia, mga pangalan sa Poland, Ukraine, Lithuania, Latvia, Kazakhstan, Ireland, Natagpuan ang Germany, USA, Canada at Argentina gamit ang Internet www.moikrewni.pl/ - Belarusian-Russian on-line na diksyunaryo. [email protected] o Russia 344004 Rostov-on-Don, Tovarishcheskaya street, 16 icq 562 697 160

Alexander Yurievich Khatsanovich

Rostov-on-Don

Pinili ng Editor

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway