Ang mga positibong katangian ni Sophia ay aba mula sa isip. Ang imahe ni Sophia sa komedya na "Woe from Wit" A

ANG LARAWAN NI SOFIA SA KOMEDYA NI A. S. GRIBOEDOV na "WOE FROM MIND".

"Ang Griboyedov ay kabilang sa pinakamalakas na pagpapakita ng espiritu ng Russia," sabi ni Belinsky. Ang pagkamatay ng trahedya sa edad na tatlumpu't apat, walang alinlangan na hindi nilikha ni Griboyedov ang lahat na maaari niyang magawa gamit ang kanyang mga malikhaing kapangyarihan. Hindi siya nakalaan upang mapagtanto ang maraming mga malikhaing plano, na kapansin-pansin sa kanilang malawak na saklaw at lalim. Isang napakatalino na makata at palaisip, nanatili siya sa kasaysayan bilang may-akda ng isang sikat na gawain. Ngunit sinabi ni Pushkin: "Ginawa ni Griboedov ang kanyang bagay: isinulat na niya ang "Woe from Wit." Ang mga salitang ito ay naglalaman ng pagkilala sa mahusay na makasaysayang serbisyo ni Griboyedov sa panitikang Ruso.

Sa "Woe from Wit" iniharap ni Griboyedov ang pangunahing panlipunan at ideolohikal na tema ng kanyang pagbabagong punto - ang tema ng hindi mapagkakasundo na poot sa pagitan ng mga tagapagtanggol ng luma, kalansay na paraan ng pamumuhay at mga tagasuporta ng bagong pananaw sa mundo, ang bagong libreng buhay.

Maraming mga character sa komedya - positibo at negatibo, ngunit nais kong tumuon sa pangunahing karakter - si Sofya Famusova. Ang babaeng ito ay hindi kabilang sa mabuti o masama. Sumulat si Griboyedov nang walang pag-aalinlangan: "Ang batang babae mismo ay hindi hangal." Hindi pa siya ganoon na walang kundisyon na matatawag siyang matalino ng may-akda, ngunit hindi rin siya maituturing na tanga. Kung hindi, sisimulan nating salungatin ang kalooban ng may-akda, na pangunahing ipinahayag sa teksto ng dula mismo. Bagaman ito ang teksto na maaaring maglagay sa mambabasa sa ilang kahirapan. Kaya, halimbawa, nang unang nakilala ni Pushkin ang paglalaro ni Griboyedov, ang imahe ni Sophia ay tila "hindi malinaw" sa kanya.

Gusto kong subukang intindihin ang pagkatao niya. Ito mismo ay napaka-kumplikado. Sa Sophia, ang "magandang instincts at kasinungalingan" ay masalimuot na magkakaugnay. Kailangan niyang umiwas at magsinungaling para hindi ipagkanulo ang kanyang pagmamahal sa kanyang hangal na ama. Napipilitan siyang itago ang kanyang nararamdaman hindi lamang dahil sa takot sa kanyang ama; Nasasaktan siya kapag sa mga bagay na patula at maganda para sa kanya ay puro malupit na prosa lang ang nakikita nila. Ang pagmamahal ni Chatsky kay Sophia ay tutulong sa atin na maunawaan ang isang katotohanan: ang karakter ng pangunahing tauhang babae sa ilang mahalagang paraan ay tumutugma sa pangunahing positibong bayani ng buong komedya. Sa labing pitong taong gulang, hindi lamang siya "namumulaklak nang kaakit-akit," tulad ng sinabi ni Chatsky tungkol sa kanya, ngunit nagpapakita rin ng isang nakakainggit na kalayaan ng opinyon, hindi maiisip para sa mga taong tulad ni Molchalin, Skalozub, o kahit na ang kanyang ama. Sapat na ihambing ang "ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Aleksevna" ni Famusov, ang Molchalin "pagkatapos ng lahat, kailangan mong umasa sa iba" at ang pahayag ni Sophia: "Ano ang naririnig ko? Kung sino ang may gusto, ganyan ang husgahan." Ang pahayag na ito ay hindi lamang "mga salita." Ang pangunahing tauhang babae ay literal na ginagabayan nila sa bawat hakbang: kapwa kapag tinatanggap niya si Molchalin sa kanyang silid, at kapag nasa

Sa harap ng Skalozub at Chatsky, tumakbo siya ng sumisigaw kay Osip: "Ah! Diyos ko! nahulog, nagpakamatay! - at siya mismo ay nawalan ng malay, nang hindi iniisip ang impresyon ng iba.

Si Sophia ay ganap na tiwala sa kanyang sarili, sa kanyang mga aksyon, sa kanyang mga damdamin. Bagaman sa lahat ng ito, marahil, isang mahalagang papel ang ginampanan ng spontaneity na iyon, ang hindi nasirang kalikasan ng kanyang kalikasan, na nagpapahintulot sa amin na ihambing siya sa Pushkin's Tatyana Larina. Ngunit mayroon ding isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan nila. Nilalaman ni Tetyana ang perpektong karakter ng isang babaeng Ruso, gaya ng iniisip ni Pushkin. Ang pagkakaroon ng mataas na positibong katangian ng kaluluwa, mahal niya ang isang pambihirang tao, na karapat-dapat sa kanya sa maraming mga katangian; Ang napili ni Sophia, sa kasamaang-palad, ay iba, ngunit ito ay nakikita lamang sa amin at ni Chatsky. Si Sophia, na nabulag sa mga pagsulong ni Molchalin, ay nakakakita lamang ng magagandang bagay. .

Sa unang pagkikita ni Sophia kay Chatsky, hindi siya nagpapakita ng parehong interes sa kanya, siya ay malamig at hindi mapagmahal. Ito ay medyo naguluhan kay Chatsky at nagalit pa sa kanya. Walang kabuluhan na sinubukan niyang ipasok sa usapan ang mga kalokohang kanina ay labis na nagpapatawa kay Sophia. Ang mga ito ay humantong lamang sa mas walang pakialam at bahagyang galit na sagot ni Sophia: "Nangyari na ba, sa pamamagitan ng pagkakamali, sa kalungkutan, na may sinabi kang mabuti tungkol sa isang tao?" Hanggang sa pagtatapos ng dula, pinanatili ni Sophia ang kanyang mapagmataas na opinyon tungkol kay Chatsky: "Hindi isang tao - isang ahas." Ang mga susunod na pagpupulong sa pagitan nina Sophia at Chatsky ay bahagyang naiiba sa isa't isa. Ngunit sa Act 3, nagpasya si Chatsky na "magpanggap minsan sa kanyang buhay" at nagsimulang purihin si Molchalin sa harap ni Sophia. Nagawa ni Sophia na alisin ang mga obsessive na tanong ni Chatsky, ngunit siya mismo ay nadadala at ganap na nawala ang kanyang sarili sa kanyang mga damdamin, muli nang hindi iniisip ang lahat tungkol sa mga kahihinatnan, na muling nagpapatunay sa amin ng lakas ng kanyang pagkatao. Sa tanong ni Chatsky: "Bakit mo siya nakilala nang saglit?", sagot niya: "Hindi ko sinubukan! Pinagtagpo tayo ng Diyos." Sapat na ito para maintindihan ni Chatsky kung sino ang iniibig ni Sophia.

Ang pangunahing tauhang babae ay nagpinta ng isang buong-haba na larawan ng Molchalin, na binibigyan ito ng pinaka-rosas na kulay, marahil ay umaasa sa kanyang kaluluwa na ipagkasundo hindi lamang ang kanyang sarili, kundi pati na rin ang iba, sa pag-ibig na ito. Ngunit natural na ayaw makinig ni Chatsky kay Sophia. Para sa kanya, si Molchalin ay isang taong hindi karapat-dapat na igalang, lalo na ang pagmamahal ng isang batang babae tulad ni Sophia. Hindi namin sinasadyang isipin: ano ang nakaakit kay Sophia sa Molchalin? Marahil ang kanyang hitsura o malalim na paraan ng pag-iisip? Syempre hindi. Ang inip na naghahari sa bahay ng mga Famusov ay pangunahing nakakaapekto sa batang babae, nanginginig na puso. Ang kaluluwa ng bata at magandang Sophia ay puno ng romantikong pag-asa ng pag-ibig; siya, tulad ng lahat ng mga batang babae sa kanyang edad, ay nais na mahalin at mahalin ang kanyang sarili. Ang pagkakaroon ng pag-alis ng mga lihim na hangarin ni Sophia, si Molchalin ay naging malapit, nakatira siya sa bahay. Ang isang binata na may magandang hitsura, katamtamang pinag-aralan, ay mabilis na gumanap sa papel ng isang magkasintahan at enchanted. Ang mga papuri, panliligaw, at ang palagiang presensya ni Molchalin sa malapit ay ginagawa ang kanilang trabaho. Ang isang batang babae ay umibig nang hindi mapipili o maihambing.

Ang pangunahing tauhang babae, siyempre, ang may pinakamahirap na oras sa dulo. Napagtanto niya na naglalaro siya sa lahat ng oras na ito. Isang laro, ngunit may tunay na damdamin. Si Sophia ay nagsimulang makakita ng liwanag at naunawaan na ang kanyang sariling tahanan ay puno ng mga panlilinlang at intriga. Sa sandaling ito na ang lahat ng mga nakaraang salita ni Chatsky ay nagsimulang magmukhang patas sa kanya. Marahil sa hinaharap ang ating pangunahing tauhang babae ay magpakasal at mabubuhay nang maligaya, hindi nangangailangan ng anuman. Ngunit ang espirituwal na dramang ito ay mag-iiwan magpakailanman ng mabigat na bakas ng kabataan sa kanyang puso.

Ang komedya ni Griboedov ay puno pa rin ng hininga ng buhay, na tinatawag ang mga tao sa hinaharap, at winalis ang lahat ng luma at lipas na sa landas nito. Laging mamahalin at pahalagahan ng mga tao ang mahusay na komedya. Ngayon higit kailanman, ang mga salitang nakasulat sa libingan ni A. S. Griboedov ay nakakumbinsi: "Ang iyong isip at mga gawa ay walang kamatayan."

Larawan ni Sofia.

Woe from Wit" ay isa sa mga pinakatanyag na gawa ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Ang ilang mga tao ay pinahahalagahan sa komedya ang larawan ng Moscow moral na iyon
panahon, ang paglikha ng mga buhay na imahe. Pinahahalagahan ng iba ang pagkakaiba-iba ng pananalita,
moralidad, na ibinibigay pa rin ng dula sa lahat.
Kabilang sa maraming mga imahe, ang anak na babae ni Famusov ay sumasakop sa isang napakahalagang lugar; siya ay isa sa mga pinaka-kontrobersyal na pangunahing tauhang babae sa komedya, ang sentral na babaeng karakter.
Si Sophia ay isang binibini, anak ng isang mayamang maginoo sa Moscow. Bilang isang bata, nawalan siya ng kanyang ina at pinalaki ni Madame Rosier, ngunit kalaunan ay nawala rin siya dahil sa kasakiman ng kanyang ama. Si Sophia ay may isang kumplikadong relasyon sa kanyang ama: may mga kasinungalingan, understatement at kawalan ng tiwala sa pagitan nila. Sa bahagi ng anak na babae, ito ay isang puting kasinungalingan (hindi niya inihayag ang kanyang koneksyon kay Molchalin, upang hindi magalit ang kanyang ama). Ang ama, nang hindi tinatanong ang opinyon ni Sofia, ay nangangarap na pakasalan siya sa Skalozub (dahil sa kanyang posisyon sa lipunan, dahil "naglalayon siyang maging isang heneral"). Ang relasyon sa hinaharap na kasintahang babae ng anak na babae ni Famusov ay negatibo, neutral - sa bahagi ni Skalozub (kailangan niya ng "asawa ng heneral", ngunit ang mga espirituwal na katangian, ang pagkakaroon ng pag-ibig sa pagitan nila ay hindi interesado sa kanya). Si Sophia ay nagsasalita nang mapanlait tungkol sa kanyang posibleng asawa ("He never said a smart word"). Ngunit ang Skalozub ay hindi lamang ang kalaban para sa kamay ni Sofia. Ang pangalawang tagahanga ay si Chatsky Alexander Andreevich. Sa kanyang kabataan, si Sophia ay aktibong nakipag-usap sa kanya at nakaranas ng malambot na damdamin. Ngunit pagkatapos ng pag-alis ni Alexander Andreevich, naiwan siya sa lipunang Famusov (ito ang naging dahilan ng kanyang pagsali sa lipunang ito). Sa pagbabalik ni Chatsky sa Moscow, nakatagpo niya ang lamig ni Sofia, sinusubukang itatag ang mga lumang damdamin sa kanya. Ngunit ang kanyang mga biro tungkol sa magkaparehong mga kakilala (kung saan sila nagtawanan nang magkasama) ay nagdudulot lamang ng pangangati sa anak na babae ni Famusov ("Hindi isang lalaki - isang ahas").

Si Sophia ay ipinagmamalaki, ipinagmamalaki, alam kung paano magbigay ng inspirasyon sa paggalang, at ang kanyang opinyon ay isinasaalang-alang sa lipunan. Isinalin mula sa Griyego, ang kanyang pangalan ay nangangahulugang karunungan. Sobrang ganda ni Sophia. Agad itong binanggit ni Chatsky sa kanyang pagbabalik sa Moscow:
Oo, ginoo, at ngayon,
Walang katulad, at alam mo ito,
At samakatuwid mahinhin, huwag tumingin sa liwanag,
Hindi ka ba in love? mangyaring bigyan ako ng sagot.
Matalino si Sofia Pavlovna. Siya, tulad ni Chatsky, ay isang uhaw na kalikasan, nabubuhay nang may malakas na pakiramdam. At kahit na ang bagay ng kanyang pagnanasa ay kahabag-habag at kaawa-awa (bagaman si Molchalin ay hindi mukhang ganoon para kay Sophia mismo) - hindi nito ginagawang nakakatawa ang sitwasyon, sa kabaligtaran, pinalalim nito ang drama. Mula sa pakiramdam na ito ay maaaring makagawa ng maraming konklusyon tungkol sa kapaligiran kung saan pinalaki si Sophia at tungkol sa mga taong nakapaligid sa kanya. Ang inip na naghahari sa bahay ng mga Famusov, una sa lahat, ay nakakaapekto sa batang puso ng batang babae. Ang kaluluwa ng bata at magandang Sophia ay puno ng pag-asa ng pag-ibig, na nabasa niya tungkol sa mga nobelang Pranses; siya, tulad ng lahat ng mga batang babae sa kanyang edad, ay nais na mahalin at mahalin ang kanyang sarili. Nang malutas ang mga lihim na hangarin ni Sophia, malapit na ang Molchalin. Ang isang binata na may magandang hitsura, medyo edukado, ay mabilis na gumanap sa papel ng isang enchanted hero. Ang pangunahing tauhang babae ay umibig, na nasa ilalim ng impluwensya ng mga nobelang Pranses, nang hindi nakakapili o naghahambing. Gayunpaman, umibig siya sa isang fictional na imahe. Ipinakita niya si Molchalin bilang isang bayani na may katalinuhan, ngunit mahirap sa pananalapi. Ayon kay Sophia, umakbay sa kanya ang paligid. Ngunit hindi lamang mga nobelang Pranses ang nakaimpluwensya sa kanyang damdamin. Sa lipunan ng Famus, ang mga babae ay naghahanap ng isang "servant husband." Tamang-tama si Molchalin sa papel na ito: “Siyempre, wala siyang ganitong pag-iisip, Napakagaling para sa ilan, at para sa iba ay isang salot, Na mabilis, makinang at malapit nang maging kasuklam-suklam... Ngunit ito ba ang uri ng pag-iisip magpapasaya ng pamilya?" (Sophia) Ang isa pang katangian ni Sophia ay makikita sa pagmamahal nito sa kanya. Hinahamon niya ang lipunan ng Famus sa pamamagitan ng pag-ibig sa isang taong mas mababa sa kanya sa katayuan sa lipunan. Ngunit hindi ibinunyag ni Sophia ang koneksyon na ito, na nagpapakilala sa kanya bilang isang mapagmahal at mapagmalasakit na anak na babae.

Sa pamamagitan ng kanyang imahe ay naipapakita ang edukasyon ng babaeng bahagi ng maharlika. Ang bulag na imitasyon ng fashion ay tipikal ng mga kababaihan noong panahong iyon.

Oh! France! Walang mas mahusay na rehiyon sa mundo! –

Ang dalawang prinsesa, magkapatid, ay nagpasya, paulit-ulit

Isang aral na itinuro sa kanila mula pagkabata.

Kabilang sa mga prinsesa ng Moscow, namumukod-tangi si Sophia para sa kanyang malakas na karakter: hindi siya masyadong madaling kapitan sa impluwensya ng dayuhan. Ang kanyang mga paghatol ay madalas na layunin, at ang kanyang mga katangian ay tumpak (tungkol sa Skalozub: "Hindi siya nagsabi ng isang matalinong salita").

Ang isa pang pagkakaiba sa pagitan ni Sophia at iba pang mga kinatawan ng lipunan ng Famus ay ang kanyang magiliw na relasyon kay Lisa. Pinalitan niya ang kaibigan ni Sofya Pavlovna. At kung ang anak na babae ni Famusov ay umibig kay Molchalin sa ilalim ng impluwensya ng mga nobela, kung gayon ang relasyon kay Lizonka ay ganap na dalisay.

Ang pagsasalita ni Sofia Pavlovna ay kaibahan sa mahinang wika ng kapaligiran ng kababaihan. Ang kanyang mga monologo ay naglalaman ng mabuting asal, karunungan, at kalayaan sa paghatol. Ang ilan sa mga parirala ni Sophia ay naging mga salawikain: "Ang bayani ay hindi ko nobela."

Ngunit ang impluwensya ng lipunang Famus ay masyadong malaki. Hindi gusto ni Sophia ang mga barbs ni Chatsky sa kanilang mga kaibigan. Ipinakalat niya ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang kabaliwan na may kadaliang katangian ng mga kababaihan sa Moscow.

Ang imahe ni Sofia Pavlovna ay isang kaibahan sa mga kinatawan ng lipunan ng Famus at, sa parehong oras, ay sumasalamin sa ilan sa mga detalye na likas sa mga kababaihan noong panahong iyon. Ang kanyang imahe ay "hindi malinaw na iginuhit" (Pushkin).

Si Sofya Pavlovna Famusova ay isang kumplikadong karakter, ang kanyang imahe ay kumplikado at multifaceted. Pinagkalooban ng kalikasan ang batang babae ng magagandang katangian. Siya ay matalino, may malakas na karakter, mapagmataas, independiyente at sa parehong oras mapangarapin, na may mainit, madamdamin na puso. Ang may-akda, na naglalarawan sa pangunahing tauhang babae, ay ginagawang posible na makita ang lahat ng mga katangiang ito sa pamamagitan ng kanyang wika at pag-uugali. Si A. A. Yablochkina, People's Artist ng USSR, na itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na artista na gumanap sa papel ni Sophia, ay nagsabi na ang pananalita ay nagpapakita ng imaheng ito.

Ipinakita ni Griboedov sa mambabasa na ang labing pitong taong gulang na batang babae na ito ay maagang nag-mature, naiwan nang walang ina. Siya ay kumikilos tulad ng isang ganap na maybahay, isang maybahay sa bahay, siya ay nakasanayan na lahat ay sumusunod sa kanya. Samakatuwid, kapag nakikipag-usap sa kanya, maririnig mo kaagad ang mga makapangyarihang tala sa kanyang boses, at makikita ang kanyang kalayaan. Hindi gaanong simple si Sophia; pinagkalooban siya ng may-akda ng isang espesyal na karakter: mapaghiganti, mapanukso, matiyaga. Sa kanyang pagsasalita ay mapapansin mo ang isang bagay mula sa mga serf na madalas niyang kinakaharap, pati na rin mula sa mga babaeng Pranses, mga aklat na Pranses.

Ang pangunahing tauhang babae ng "Woe from Wit" ay madalas na binabanggit ang iba't ibang mga emosyonal na karanasan, na ang isang tao ay nagpapanggap na umiibig, at ang isang tao ay bumuntong-hininga mula sa kaibuturan ng kanilang kaluluwa. Ang pambihirang pag-iisip ng batang babae ay nagpapahintulot sa kanya na gumawa ng tumpak na pangkalahatang mga pahayag, halimbawa, na ang mga masasayang tao ay hindi nanonood ng mga orasan.

Si Sophia ay pinalaki sa ilalim ng pangangasiwa ng mga French governesses, at samakatuwid ang kanyang pananalita ay puno ng Gallicisms. Ngunit sa parehong oras, ang kanyang wika ay puno ng mga katutubong katangian ng mga ordinaryong magsasaka.

Gayunpaman, ang lahat ng mga positibong likas na hilig ng batang babae ay hindi maihayag sa lipunan ng Famus. Sa kabaligtaran, ang maling diskarte sa edukasyon ay humantong sa katotohanan na si Sophia ay naging kinatawan ng mga pananaw na tinanggap dito at nasanay sa pagkukunwari at kasinungalingan. Sa kritikal na artikulong "A Million Torments," inihayag ni I. A. Goncharov ang kumplikadong imaheng ito. Sinabi niya na pinagsasama ni Sophia ang magagandang likas na hilig at kasinungalingan, isang matalas na pag-iisip at ang kawalan ng anumang paniniwala, pagkabulag sa moral. At hindi lang ito ang mga personal na bisyo ng karakter, ngunit ang mga karaniwang katangian ng lahat ng tao sa kanyang lupon. Sa katunayan, ang isang bagay na malambot, mainit, mapangarapin ay nakatago sa kanyang kaluluwa, at lahat ng iba pa ay pinangangalagaan ng kanyang pagpapalaki.

Ang karanasan sa buhay at mga paghatol ni Sophia tungkol sa mga tao ay nabuo mula sa maraming mga obserbasyon sa buhay ng mga taong kabilang sa kanyang lupon. Natutunan niya ang maraming mga kagiliw-giliw na bagay mula sa mga sentimental na nobelang Pranses - sila ay hindi kapani-paniwalang tanyag sa mga batang babae sa marangal na lipunan. Ang panitikang ito, sentimental at romantiko, ang nag-ambag sa pag-unlad ng panaginip at pagiging sensitibo ng batang babae. Sa pagbabasa ng mga naturang nobela, inilarawan niya sa kanyang imahinasyon ang isang bayani na dapat ay isang ignorante at sensitibong tao. Iyon ang dahilan kung bakit binigyang pansin ng batang babae si Molchalin, dahil sa kanyang pag-uugali at ilang mga katangian ng karakter ay ipinaalala niya sa kanya ang parehong mga bayani mula sa mga librong Pranses na nabasa niya. Itinuro ni Goncharov ang isa pang mahalagang pangyayari na nakaimpluwensya sa kanyang pagkahilig para kay Molchalin. Ito ay isang labis na pananabik para sa pagtangkilik, para sa pagtulong sa isang mahal sa buhay, napakahinhin, hindi matapang na magbitaw ng isang salita o itaas ang kanyang mga mata. Ito ay ang pagnanais na itaas siya, na gawin siyang pantay sa kanyang sarili, sa kanyang bilog, upang pagkalooban siya ng lahat ng karapatan. Siyempre, sa sitwasyong ito, nagustuhan ni Sophia ang pakiramdam na siya ang amo, ang pinuno, ang patroness na nagpapasaya sa kanyang alipin. Gayunpaman, hindi siya masisisi para dito, dahil sa oras na iyon ang perpektong asawa ng asawa ng kabisera ay itinuturing na isang asawang lalaki at isang asawang alipin; hindi niya mahahanap ang iba sa bahay ni Famusov.

Sa imahe ni Sophia, naunawaan ni Goncharov ang mga gawa ng isang malakas na karakter, isang masiglang pag-iisip, lambing, lambot ng babae, pagnanasa, na pinipiga at isinara sa kanyang kalikasan sa pamamagitan ng maling pagpapalaki, ang mga panlipunang pundasyon ng kanyang bilog. Gustung-gusto ni Chatsky ang magagandang katangian ng kanyang kalikasan sa batang babae, at samakatuwid, pagkatapos ng tatlong taong pagkawala, lalo na hindi kasiya-siya at masakit para sa kanya na makita na siya ay naging isang tipikal na ginang ng bilog ni Famus. Gayunpaman, nakaranas din si Sophia ng isang espirituwal na trahedya nang marinig niya ang pag-uusap nina Liza at Molchalin - ang kanyang mahal sa buhay ay lumitaw sa harap niya sa kanyang tunay na liwanag. Tulad ng sinabi ni Goncharov, mas masahol pa siya kaysa kay Chatsky mismo.

Mahirap sabihin nang sigurado kung anong uri siya ni Sofya Pavlovna. Ang kanyang imahe ay kumplikado at multifaceted. Hindi pinagkaitan siya ng kalikasan ng mga positibong katangian. Si Sophia ay medyo matalino, ang kanyang karakter ay malakas at malaya. Ang kanyang mainit na puso ay hindi nagpapahintulot sa kanya na huminto sa panaginip. Matagal nang nakasanayan ni Sophia ang katotohanan na siya ang maybahay ng bahay, at dapat maramdaman ito ng lahat, na nangangahulugang sumunod. Marahil ito ay dahil siya ay pinalaki nang walang pagmamahal sa ina sa mahabang panahon.

Si Sophia ay may kalayaan at may awtoridad na tono, sa kabila ng kanyang bata, labing pitong taong gulang na edad. Ang kanyang pagsasalita ay mayroon ding tiyak na imprint ng mga serf, dahil madalas siyang nakikipag-usap sa kanila, ngunit ang mga librong Pranses ay nag-iwan din ng kanilang marka. Nag-aalala si Sophia sa mga emosyonal na karanasan ng mga tao. Ang batang babae ay pinalaki ng mga French governesses.

Sa kabila ng mga positibong katangian nito, sa lipunan ng mga Famusov, ang lahat ng ito ay hindi nakakahanap ng pag-unlad. Salamat sa kanyang pagpapalaki, karaniwang tinatanggap niya ang mga pananaw, nag-iisip sa parehong paraan tulad ng iba pang mga kinatawan ng lipunang ito, na nagtanim sa kanyang mga kasinungalingan at pagkukunwari. Iniisip lamang ni Sophia ang mga tao mula sa kanyang mga obserbasyon sa mga tao mula sa mga libro at mga nobelang Pranses. Marahil, ang panitikang ito ang nakaimpluwensya sa pag-unlad ng sentimentality at sensuality sa kanya. Mula sa mga libro, binigyang-diin niya ang lahat ng mga katangiang dapat taglayin ng bayani ng kanyang nobela. Salamat sa lahat ng ito, ibinaling niya ang kanyang pansin kay Molchalin, na malabo na kahawig ng mga bayani mula sa kanyang mga paboritong gawa. Walang ibang ideal na mahahanap sa kapaligirang ito. Si Sophia ay nabubuhay nang may tunay na damdamin. Kahit na ang layunin ng kanyang pag-ibig ay sa katunayan ay kaawa-awa at kahabag-habag, ang lahat ng ito ay hindi nagbibigay sa sitwasyon ng isang komedya na overtone. Bagkus, sa kabaligtaran, ito ay nagdaragdag ng higit na drama at kalungkutan.

Hinati ni Sophia ang kanyang mundo sa dalawang bahagi: ang bagay ng kanyang pagsamba, si Molchalin, at lahat ng iba pa. Lahat ng iniisip niya ay nasa kanya lang, lalo na kapag wala siya. Sa kabila ng lahat, ang pag-ibig na ito ay hindi nagdudulot ng kagalakan. Dahil lubos na naiintindihan ng dalaga na hinding-hindi tatanggapin ng kanyang ama ang ganoong tao. Ang pag-iisip na ito ay ginagawang hindi mabata ang kanyang buhay. Napakahirap para kay Sophia na mamuhay sa mga damdaming ito na handa siyang sabihin sa mga hindi kilalang tao ang tungkol sa kanyang pag-ibig. Halimbawa, si Liza, ang katulong ng kanilang bahay, at pagkatapos ay si Chatsky. Para sa kanyang pag-ibig, pinili niya ang isang lalaking nagbitiw. Ganito talaga ang tingin niya kay Molchalin. Ngunit ang huling eksena ay kung saan nasaksihan ni Sofya Pavlovna ang atensyon ni Molchalin kay Elizabeth. Dinudurog ang puso niya, nasasaktan lahat ng nararamdaman niya. Nagiging malinaw na kahit na si Sophia ay nakikipaghiwalay sa hindi karapat-dapat na Molchalin, ang uri ng lalaking ito ay nananatiling priyoridad para sa kanya.

Sa madaling sabi para sa ika-9 na baitang

Sanaysay Katangian ni Sophia sa komedya Woe from Wit

Pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812, nang marating ng mga tropang Ruso ang Paris at "nilamon" ang kalayaan, nahati ang lipunang Ruso sa dalawang kampo. Ang ilan ay gustong magpatuloy sa pamumuhay tulad ng dati. Ito ay Famusov, Skalozub. Ang iba, lalo na ang nakababatang henerasyon na kinakatawan ni Chatsky, ay gustong mamuhay sa bagong paraan.

Natagpuan ni Sophia ang kanyang sarili na parang isang kabalyero sa isang sangang-daan, hindi alam kung sino ang pipiliin. Siya ay pinalaki ni Papa Famusov mismo at isang French madam sa pinakamahusay na mga tradisyon ng lipunan ng Moscow. Pagsasayaw, pagkanta, pagbabasa ng mga nobelang sentimental ng Pransya - lahat ng ito ay ang mga kagalakan ng kanyang buhay. Sa pagbabasa ng mga libro, nilito niya ang kanyang mga mala-girl na pantasya at ang malupit na katotohanan ng buhay. Si Sophia ay nasa kulay rosas na ulap at hindi naiintindihan ang mga tao. Hindi niya gusto ang hangal, kahit na mayamang Skalozub, ngunit gusto din niya ang sarkastikong Chatsky. Siya mismo ay matalas ang dila. Gusto ni Sophia ng husband-boy, husband-servant. Dito si Molchalin ang pinaka bayani ng kanyang mga pantasya. Siya ay patuloy na tahimik, tulad ng isang batang babae, mahiyain, walang salungatan. Ang katotohanan na si Molchalin ay hindi talaga ganoong kagaya ni Sophia. Ang pag-ibig, gaya ng dati, ay bulag at bingi.

Ngunit hindi mo masasabi tungkol sa kanya na siya ay tanga. Tumpak niyang napapansin ang mga katangian ng mga tao sa paligid niya. Kaya si Skalozub ay isang hangal na sundalo na walang alam maliban sa hukbo. Ayaw niya ng ganoong asawa. Ang ama ay isang masungit na matandang bore na nang-aapi sa kanyang mga nasasakupan at mga katulong. Upang maghiganti kay Chatsky para sa kanyang mapanlinlang na pananalita kay Molchalin, sinabi niya sa lahat na siya ay baliw.

Ang komedya na ito ay may kaugnayan pa rin ngayon. Maraming mga babae at babae, na nakabasa ng matatalinong aklat, horoscope, at pagsasabi ng kapalaran, ay nabubuhay sa pag-asa sa kanilang haka-haka na prinsipe. Pinagkalooban nila ito ng iba't ibang katangian. Ngunit ang mga totoong tao na hindi akma sa mga pattern na ito ay binabalewala o tinatanggihan. Ngunit ang problema, ayaw ng gustong maging prinsipe kung ano ang inaakala ng babae sa kanya. Siya ay isang buhay na tao na may sariling mga pagkukulang, kung minsan ay lubhang kahina-hinala - isang babaero, isang lasenggo, isang sugarol, isang gigolo.

Ang moral ng komedya ay ito - kailangan mong maging mas matulungin sa mga tao sa paligid mo, tanggapin sila kung ano sila, at hindi "i-drive" sila sa iyong balangkas at pamantayan. Pagkatapos ay hindi magkakaroon ng kalungkutan mula sa labis na pag-iisip.

Ang imahe ni Sophia sa komedya Woe from Wit

Si Sophia ang pangunahing tauhang babae ng kwento ni Griboyedov na "Woe from Wit." Ang babaeng ito ay isang napaka hindi pangkaraniwang karakter sa kwento ni Griboedov. Siya ay parehong produkto ng kasinungalingan at kabaitan at lakas, kahit na panlabas lamang.

Si Sophia ay isang batang babae na siyang pinanggalingan ng lahat ng mga thread, kapwa ang mood at kalungkutan ng maraming tao. Siya, tulad ng isang puppeteer, mahusay na sinamantala ang kanilang mga kahinaan at kalakasan. Siya ay isang manipulator, sa modernong mga termino. Ngunit sa parehong oras, sa mga katangiang ito at tulad ng isang karakter, si Sophia ay isang magandang babae na alam din kung paano gamitin ang kanyang hitsura. Marami siyang fans, and for good reason, dahil malakas siya dito.

Ang babaeng ito ay isang malakas na personalidad na hindi makaligtaan ang kanyang layunin. Bilang karagdagan, sa likas na katangian, siya ay masyadong mapanukso, ang kanyang panunuya ay umabot sa maraming tenga, mahilig siyang biruin siya at magsabi ng ilang mga biro. Ngunit hindi siya masyadong masayahin, mas tumpak na masasabi ng isa na alam niya kung paano magsalita nang sarkastiko, ang kanyang kabalintunaan ay maaaring makasakit sa isang tao at maging isang kaaway.

Si Sophia ay lumaki sa isang mabuting pamilya, mayaman, may kaya sa lahat, na hindi alam ang mga gastos ng malakas sa anumang bagay. Kaya naman bata pa ang babaeng ito at lumaking mayaman, maliwanag at matapang na tao. Siya ay hindi natatakot sa anumang bagay, at alam kung paano mahusay na maging isang mapagkunwari at magsinungaling kung kinakailangan. At, upang bigyang-katwiran siya, maaari nating sabihin na hindi siya ganap na sisihin para dito, dahil ang gayong mga aksyon at katangian ng karakter ay hindi bago sa panahong iyon. Iyon ang dahilan kung bakit siya naging ganoon, dahil siya ay pinalaki sa ganoong paraan, pinalaki sa isang kapaligiran kung saan imposibleng maging at kumilos nang iba. Kung hindi, nagdulot ito ng tsismis at alingawngaw, pati na rin ang paghamak at masamang kalooban.

Ang komedya na "Woe from Wit" ay nagbibigay ng mga halimbawa ng isang tao na siya ring pangunahing tauhan.

Opsyon 4

A.S. Si Griboedov ay isang multifaceted na personalidad. Siya ay may kakaibang talento bilang diplomat at theatergoer. Si Alexander Sergeevich ay nagsulat ng mga tula, tula, at tumugtog ng ilang mga instrumento. Nag-compose pa siya ng music. Dalawang waltzes niya ang nakaligtas hanggang ngayon. Ngunit pumasok si Griboyedov sa kasaysayan ng panitikan sa mundo bilang may-akda ng isang gawain. Ito ay ang komedya na "Woe from Wit," na kinilala ng mga kritiko bilang walang kamatayan.

Kasama sa dula ang tatlong masining na paggalaw: realism, classicism, at romanticism. Ang mga tradisyon ng genre ay pinagsama sa mas modernong mga uso. Ang social comedy, sa klasikal na interpretasyon nito, ay nagsasangkot ng isang panig na larawan ng mga karakter. Ang bawat isa ay naglalantad ng isang partikular na bisyo. Ngunit ang "Woe from Wit" ay nagbubunyag sa mambabasa ng sari-saring personalidad ng mga karakter. Katangahan, walang katotohanan na imitasyon ng mga dayuhan, martineting, servility, sycophancy, commercialism, kakulangan ng sariling opinyon, pag-uusig sa kultura at edukasyon - ang may-akda ay sumasalamin sa lahat sa kanyang "buhay" na mga karakter.

Ang pangunahing salungatan ng dula ay ang paghaharap sa pagitan ng "kasalukuyang siglo" at ng "nakaraang siglo". Tanging si Alexander Andreevich Chatsky ang nagtatapos sa unang kampo. Pagkatapos, tulad ng sa pangalawang punong-tanggapan - halos lahat ng iba pa.

Ang isang tatsulok na pag-ibig ay nagbubukas laban sa backdrop ng panlipunang tunggalian. Parang hindi yung plot ng romance novel. May dalawang lalaki, ngunit wala ni isa ang nagsasabing perpekto sila. Si Chatsky, sa kabila ng kanyang katalinuhan at edukasyon, ay malupit, hindi pinipigilan sa kanyang mga talumpati, at hindi palaging mataktika. Ang molchalin ay mababa, masama, at hindi kasiya-siya. Ngunit ang mga simpatiya ng pangunahing tauhang babae ay nasa kanyang panig.

Ang dalaga mismo ay hindi rin mukhang klasikong imahe. Si Sophia ay anak ng isang pangunahing opisyal. Si Pavel Afanasyevich ay isang manager sa isang state house, mayaman. Gusto niya ng magandang kinabukasan para sa kanyang nag-iisang anak. Ang lalaking ikakasal ay kailangan “sa ranggo, at sa mga bituin.” Ni Chatsky o Molchalin ay hindi nakakatugon sa mga pamantayang ito. Ang ama ay bumulalas: "Ang sinumang mahirap ay hindi katugma sa iyo!"

A.S. Isinulat ni Pushkin tungkol kay Sophia na siya ay isang hindi malinaw na imahe, isang hindi magandang nakasulat na karakter. Ngunit ito ay sa unang tingin lamang. Ang binibini, sa kabuuan ng teksto, ay gumaganap ng papel ng isang buffer sa pagitan ng dalawang mundo. Hindi siya kabilang sa "lipunan ng Famus", kahit na siya ay pinalaki dito. Ngunit hindi ito mabibilang sa "kasalukuyang siglo." Ito ang kanyang pangunahing papel. Kung tutuusin, sa huli ang edukasyon ang nanalo.

Karamihan sa mga panauhin sa Famusov ball ay may makabuluhang apelyido. Ngunit may makahulugang pangalan si Sophia, na nangangahulugang “matalino.” Ito ang kabalintunaan ng may-akda.

Hindi tanga ang babae. Maganda ang pagpapalaki niya. Ang aking ama ay umupa ng isang “regiment of teachers.” Ngunit maaga siyang nawalan ng ina, kaya walang nasangkot sa pagbuo ng kanyang kaluluwa. Ngayon ang binibini ay labing pito, siya ay "namumulaklak" at naging isang nakakainggit na nobya.

Si Sonya ay matapang at mapagpasyahan. Nahihirapan siyang ilihim ang kanyang pag-ibig. Hindi siya natatakot sa galit ng magulang at opinyon ng publiko. Ang binibini ay bumulalas: "Ano ang pakialam ko sa mga alingawngaw!"

Hinahayaan niya ang kanyang sarili na mapang-uyam, mapanukso, nakakatawang mga pahayag kasama si Chatsky. Ngunit magiliw siyang nag-aalala tungkol kay Molchalin. Nanghihina siya kapag nahulog siya sa kanyang kabayo.

Lumaki ang dalaga na nagbabasa ng mga nobelang Pranses. Samakatuwid, iniuugnay niya ang lahat ng mga birtud sa kanyang pinili, na gumuhit ng isang perpekto. Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang pagpili ay nahulog sa isang mahirap na binata. Kung tutuusin, sa mga sentimental na libro ang magkasintahan ay laging walang kapares.

Ang batang babae ay walang anumang espesyal na espirituwal na kagandahan o mga birtud. Ngunit ang isang bagay tungkol sa kanya ay umaakit kay Chatsky, na pumupukaw ng pag-ibig. Marahil ay isang malakas na karakter.

Sa pagtatapos ng kwento, napagtanto ni Sophia na ang kanyang napili ay isang hamak. Sinisisi ang sarili sa lahat. Ngunit malamang na tama si Chatsky. Ang isa pang "sycophant at businessman" ay lilitaw, na papakasalan ni Sonya.

Maraming mga kawili-wiling sanaysay

• Sanaysay batay sa pagpipinta na Balita mula sa Harap ni Vatolina, grade 8

  Si Nina Nikolaevna Vatolina ay naging napaka sikat salamat sa kanyang trabaho at pasensya noong 1943. Ito ay sa taong ito na ipininta ang pagpipinta ng News from the Front. Sa kanyang pagpipinta ay naghatid siya ng isang bugso ng damdamin

Ngayon ay pumili ako ng isang paksa para sa pag-uusap: modernong edukasyon. Dahil ako mismo ay isang guro, mayroon akong malinaw na ideya kung ano ang nangyayari sa sistema ng edukasyon ngayon. Hindi na kailangang sabihin na walang gustong magtrabaho sa mga paaralan.

Ang gawain ng isang guro ay hindi mabibili. Pagkatapos ng lahat, ang pakikipagtulungan sa mga bata at pagpapalaki sa kanila ang kinabukasan ng buong estado. Araw-araw ang guro ay naglalagay ng bago at kawili-wiling impormasyon sa mga ulo ng kanyang mga mag-aaral, na isang araw ay magiging kapaki-pakinabang sa buhay.

• Pagsusuri sa kuwento ni Hoffmann na The Nutcracker and the Mouse King

  Kasama sa gawain ang isang fairy tale sa loob ng isang fairy tale. Ang buhay ng mga pamilya Stahlbaum at Drosselmeyer ay nakunan dito. Ang mga mahiwagang himala ay nagaganap na nakakaakit sa mambabasa

• Pagsusuri sa kwento ni Leskov na The Man on the Clock, grade 6

  Ang kuwento ay naglalarawan ng kaayusan sa Russia sa panahon ng paghahari ni Nicholas I, kapag ang disiplina at "kaayusan para sa kaayusan" ay maaaring masira ang buhay ng sinuman sa anumang sandali, pati na rin ang mga pamamaraan kung saan ang mga paksa ng imperyo ay pinamamahalaang upang mapagaan ang presyon nito sa kanilang sarili. .

Sophia - sino siya? Ito ang imahe ng komedya na itinuturing na pinaka kumplikado at hindi maliwanag. Kahit na para sa mahusay na Russian classic na A.S. Ang karakter ni Pushkin ng pangunahing tauhang ito ay hindi ganap na malinaw. "Si Sophia ay iginuhit nang hindi malinaw..." - ito ang isinulat ng makata na si A.A. Bestuzhev noong 1825. Ang isa pang manunulat na Ruso na si I.A. Natuklasan ni Goncharov ang isang tiyak na duality sa imahe ng anak na babae ni Famusov. Kaya, sa kritikal na artikulong "Isang Milyong Pagdurusa" makikita natin ang sumusunod na thesis: "Ito ay pinaghalong magagandang instinct at kasinungalingan." Sa isang banda, ang matanong na isip ng batang babae ay nabanggit, sa kabilang banda, ang espirituwal na "pagkabulag".

Pansinin na ang dula ni A.S. Ang Griboyedov ay isang makatotohanang gawain (hindi wala, gayunpaman, ng mga labi ng klasisismo at mga indibidwal na romantikong tampok). Nangangahulugan ito na ang mga karakter ay hindi maaaring isulat nang walang malabo; walang malinaw na paghahati ng mga bayani sa positibo at negatibo. Kaya, lumalabas na si Sophia ay sumasakop sa isang intermediate na posisyon sa komedya sa pagitan ng Chatsky at ng tinatawag na lipunang Famus. Para sa kaginhawaan ng pagkilala sa mga pakinabang at kawalan ng pangunahing tauhang babae, papansinin natin ang kanyang mga pangunahing tampok at sa gayon ay patunayan ang hindi pagkakapare-pareho ni Sophia.

Ang "mga kalamangan" ng pangunahing tauhang babae ay kinabibilangan ng kalayaan, kalayaan, kalayaan mula sa opinyon ng publiko. Tinatanggihan ni Sophia ang anumang posibilidad na pagsamahin ang kanyang kapalaran kay Skalozub, isang koronel na gumugol ng buong labanan sa isang trench at nakatanggap ng parangal nang walang bayad. Bagaman ang ama ni Sophia, sa kabaligtaran, ay itinuturing na si Sergei Sergeevich ang pinakamahusay na tugma para sa kanyang anak na babae. Pabor din sa kanya ang pangangailangan para sa tunay na pag-ibig at kakayahang magmahal, pagtatanggol sa kanyang pinili sa harap ng buong mundo. Kaya, sinabi ni Sophia kay Chatsky tungkol sa Molchalin:

Siya ay sa wakas: sumusunod, mahinhin, tahimik.
Walang bahid ng pag-aalala sa kanyang mukha,
At walang kasamaan sa aking kaluluwa,
Hindi niya pinutol ang mga estranghero nang random, -
Kaya mahal ko siya.

Bilang karagdagan, ang pangunahing tauhang babae ay may kakayahang maghimagsik laban sa mga tradisyon ng kapaligiran ng Famus. Halimbawa, naghimagsik si Sophia laban sa hindi nalalabag na paniniwala ng kanyang ama: "Ang sinumang mahirap ay hindi katugma sa iyo". Gayunpaman, ang batang babae ay hindi sumasalungat sa mga ideolohikal na pundasyon ng kanyang kontemporaryong mundo, tulad ng Chatsky, ngunit laban lamang sa mga pagkiling sa klase.

Imposibleng hindi pansinin ang lakas ng pagkatao at katapangan ni Sophia. Dahil nalinlang siya sa Molchalin, nagawa niyang aminin ang kanyang pagkakamali at dumanas ng kaparusahan: "Nahihiya ako sa sarili ko, nahihiya ako sa mga pader" At “...sinisisi ko ang sarili ko sa paligid”. Ito rin ay nagsasalita tungkol sa kanyang katalinuhan. Tulad ng alam natin, ang batang babae ay nailalarawan sa pamamagitan ng edukasyon. Mula sa katulong na si Lisa nalaman namin na nagbabasa ng mga libro si Sophia sa gabi.

Kasama sa mga disadvantages ni Sophia ang kanyang mapang-akit na karakter at pagnanais na mag-utos. Ito ay tiyak na dahil sa mga katangiang ito na pinili ni Sophia ang tahimik na Molchalin: siya ay maginhawa para sa kanya dahil siya ay "sumusunod, mahinhin, tahimik." Bilang karagdagan, madalas niyang ginising ang kakayahang magsinungaling, magpanggap, pagkukunwari - mga katangiang likas sa mga kinatawan ng lipunan ng Famus. Sapat na alalahanin kung gaano katalinong sinabi ni Sophia sa kanyang ama ang isang kathang-isip na panaginip, na kalaunan ay naging makahulang, upang maitago mula sa kanya ang isang gabing pagpupulong kay Molchalin. At ang pinaka-nakakahimok na mga argumento na pabor sa kanyang kasamaan ay ang paghihiganti at panlilinlang. Ang sandata ni Sophia ay tsismis, isang uri ng panlipunang paraan ng pakikibaka sa mundo ni Famus. Si Famusova ang nagpakalat ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky.