Oral folk art ng mga taong Ruso. Oral folk art ng mga taong Ruso Mga engkanto para sa mga maliliit

Fairy tale ba ang negosyo ng mga bata? Sa una, hindi. Ang mga unang libro ng mga fairy tale ay mga koleksyon ng mga kwentong alamat, at sa lahat ng pagnanais ay hindi sila matatawag na mga bata. Nang maglaon, ang mga fairy tale, na inangkop ng mga manunulat, ay naging pagbabasa para sa mga bata. Sa Russia, ang unang fairy tale na partikular na isinulat para sa mga bata ay lumitaw lamang noong 1829. Ito ang kilalang "Black Hen, o Underground Inhabitants" ni Anthony Pogorelsky.

Hindi malamang na ngayon ang isang tao ay seryosong magsisimulang igiit na ang mga engkanto ay isang hindi kinakailangang atavism, ngunit sa bukang-liwayway ng panahon ng Sobyet ay kinilala sila bilang nakakapinsala. Pagkatapos ay marami ang nakakuha nito, at lalo na si Korney Ivanovich Chukovsky para sa "Crocodile", "Cockroach" at "Fly-Tsokotuha". Ang mga aklat na may mga kwentong bayan ay inalis sa mga aklatan, at ang "mistisismo" ng engkanto ay itinuturing na basura na nakakasagabal sa edukasyon ng uring manggagawa. Ngunit ang fairy tale ay nakaligtas tulad ng Bagong Taon.

Ngayon, ang fairy tale ay nabubuhay sa iba't ibang genre at mga format ng libro. Napakalaki ng pagpipilian: katutubong at may-akda, moderno at sinaunang, isinalin at Ruso, inangkop at hindi inangkop, "nang walang mga pagbawas". Ang mga connoisseurs ng authenticity ay maaaring makakuha ng mga reprinted na edisyon ng mga lumang libro, at ang mga tagahanga ng lahat ng makabago ay makakabili ng mga fairy tale na nakasuot ng pinaka-konsepto na pampanitikan at disenyong anyo.

Mga fairy tale para sa mga maliliit

Kailan magsisimulang makipagkilala sa mga fairy tale? Oo, sa totoo lang, kapag hindi mo pa rin nababasa! Maraming mga fairy tale ang nilalayon na sabihin sa mga bata na hindi pa ganap na nakakabisado ng mga kasanayan sa oral speech.

Ang "Teremok", "Kolobok", "Turnip" ay may simpleng balangkas at unti-unting ipinakilala ang bata sa labas ng mundo. Ang mga pangunahing tauhan - mga hayop at mga bagay - ay nakakuha ng mga kaisipan at boses ng tao at kumikilos tulad ng mga tao: minsan matalino at marangal, minsan hangal at malupit. Karaniwan ang gayong mga engkanto ay binabasa hindi dalawa o tatlo, ngunit maraming beses, at ang mga aral na natatanggap ng mga karakter ay naaalala ng bata habang buhay.

Ang mga fairy tale ng may-akda na masayang pakinggan ng mga tatlong taong gulang ay kinabibilangan ng mga inangkop na engkanto ni Charles Perrault, ang Brothers Grimm, at mga nakakatawang kwento ni Chukovsky, Marshak, Suteev, Sladkov. Mayroon ding maraming mga librong pambata na matagal nang itinuturing na mga klasiko sa ibang bansa, ngunit sa Russia ay nakakuha sila ng katanyagan kamakailan: "The Very Hungry Caterpillar" at "Dreamy Chameleon" ni Eric Karl, "The Huge Crocodile" at "Amazing Mr. Fox" ni Roald Dahl, "Kriktor" at "Emil. The Good Octopus" ni Tomi Ungerer, "Mowley" ni Judith Kerr at "Charlotte the Sheep" ni Anu Stoener... Ginawa sila para lang sa mga maliliit, mayroon silang mga hayop na nagsasalita , at hindi pangkaraniwang mga insidente, at, siyempre, nakapagtuturo - ngunit hindi nakakagambalang elemento.

Ang pangunahing bagay sa lahat ng mga engkanto para sa mga maliliit na bata ay nagtuturo sila na paghiwalayin ang itim mula sa puti, sabihin kung gaano kahalaga ang kabaitan at tulong sa isa't isa, at kumpirmahin din na ang anumang kasamaan ay palaging nakakakuha ng nararapat. Ngunit hindi gaanong mahalaga ang disenyo. Mabuti kung ang unang libro na sinimulan ng bata na basahin nang mag-isa ay magkakaroon ng malalaking pag-print at maliwanag, di malilimutang mga guhit. Ang gawa ng artist ay hindi gaanong makabuluhan: ang mas masigla, mas emosyonal ang pagguhit, mas ang libro ay mamahalin ng maliit na mambabasa.

Nangungunang 10 fairy tale para sa mga bata

• Nag-chat ang dalawang magpies. Mga kwentong katutubong Ruso, kanta, nursery rhymes.
• Pan Kotofey. Ukrainian at Belarusian folk tale
• Chukovsky K.I. "Wonder Tree"
• Andersen H.-K. "pangit na pato"
• Perro C. "Little Red Riding Hood"
• Marshak S.Ya. "Bahay ng pusa"
• Carl E. "Ang Uod na Gutom"
• Rosen M. "Let's Go Bear Catching"
• Donaldson D. "The Gruffalo"
• Shtoner A. "Munting Santa Claus"

Mga fairy tale para sa mga mambabasa sa sarili

Kapag ang isang bata ay tumanda, mas interesante para sa kanya na makinig at magbasa tungkol sa mga bayani na katulad niya: tungkol sa mga bata, kanilang mga pakikipagsapalaran, paglalakbay, pagbabago at mahiwagang pagtatagpo.

Una sa lahat, ito ang mga fairy tale ng may-akda: "The Snow Queen" ni Andersen, "Pinocchio", "The Kid and Carlson", "Nils' Journey with Wild Geese". Sa mga engkanto na ito, hindi lamang ang mga bayani-mga bata kung saan madaling makilala ang sarili, mayroong isang lugar sa kanila para sa isang mahirap na pagpipilian, isang independiyenteng pagtatangka upang malaman ang kawastuhan ng mga aksyon. Ang "Wizard of the Emerald City" ay nagsasabi tungkol sa kahalagahan ng pagkakaibigan at pagtulong sa isa't isa, at ang "Alice in Wonderland" ay tutulong sa iyo na isawsaw ang iyong sarili sa isang hindi pangkaraniwang mundo ng pantasiya.

Sa edad na ito, ang mga bata ay nabighani sa pagkakataong isawsaw ang kanilang mga sarili sa isang ganap na mundo ng fairy-tale, maging ito man ay mundo ng Nosov, Raspe, Milne, Rodari, mga laruan sa pakikipag-usap o mga maliit na naxitralls ni E. Raud - mga karakter na labis. kawili-wiling sundan. Ang balangkas ay batay sa mga dinamikong pakikipagsapalaran at isang tunay na "komedya ng mga sitwasyon". Ang pagtawa sa mga nakakatawang pagkakamali ng mga karakter at empatiya para sa kanila sa mahihirap na sandali ay tumutukoy sa emosyonal na background ng paglaki ng bata.

Bilang karagdagan, ito ang pinakamahusay na panahon upang maging pamilyar sa mga klasiko. Tales of A.S. Pushkin, "The Scarlet Flower" ni S. Aksakov, "The Nutcracker" ni E. Hoffmann... Mga aklat na malamang na babalikan ng mga bata. Ang mga kuwento ng mga klasiko ng ika-19 na siglo, tulad ng W. Gauf at O. Wilde, ay kawili-wiling basahin hindi lamang para sa mga bata. Kadalasan ang drama at maging ang mistisismo ng mga gawang ito ay nakakaakit ng mga adult na mambabasa - pabayaan ang "Alice" at "The Little Prince", kung saan ang mga tao sa lahat ng edad ay kusang-loob na naghahanap ng mga hindi inaasahang at pinakamalalim na kahulugan.

Nangungunang 10 fairy tale para sa mga batang 6-8 taong gulang

• Gauf W. "Little Muk"
• Raskatov M. "Ang Nawawalang Liham"
• Druzhkov Yu. "The Adventures of Pencil and Samodelkin: A True Tale"
• Tolstoy A. "The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio"
• Nosov N. "The Adventures of Dunno and His Friends"
• Carroll L. "Alice in Wonderland"
• Lindgren A. "Baby at Carlson"
• Nesbit E. "Limang Anak at Ito"
• Harris J.Ch. "Tales of Uncle Remus"
• Bond M. "Paddington Bear"

Mga engkanto para sa mga "matanda" na bata

Ang pinakamahirap na edad para sa pagpili ng isang libro ay darating, dahil sa ngayon ang bata ay nagiging isang binatilyo. Ang "Carlson" at "Pinocchio" ay naiwan, oras na para mag-alok ng "Gulliver's Travels" o "The Jungle Book", kung saan ang mga kapana-panabik na pakikipagsapalaran ay magkakasamang mabubuhay na may pagkakataon na sumipsip ng malaking halaga ng bagong impormasyon.

10-12 taong gulang ay ang pinakamahusay na oras upang basahin ang "Moomin-trolls" at pakiramdam ang "Flying Tales" ng Krapivin. "The Night Before Christmas" ni Gogol, "Little Tsakhes" ni Hoffmann - ito ay parehong kawili-wili para sa isang bata at medyo seryoso, may sapat na gulang na pagbabasa. Hindi ito nangangahulugan na ang batang mambabasa ay "lumago" mula sa isang kuwentong bayan. Kaya lang ngayon ito ay isang ganap na kakaibang pagbabasa, na hindi lamang nagtuturo sa iyo na makilala ang mabuti at masama, ngunit ipinakilala rin sa iyo ang kultura at tradisyon ng mga tao sa mundo.

Ang mga engkanto na nabuo sa China, Japan, India ay nakakaakit ng hindi pangkaraniwang kulay, ngunit marahil ay mapapansin ng bata ang isang bagay na karaniwan sa pagitan ng mga plot mula sa Russian fairy tales na kilala sa kanya at oriental na "exotics". Halimbawa, ang motif ng mahiwagang kapangyarihan na taglay ng pinakasimpleng mga bagay. Walking boots, isang cap ng invisibility - mayroong isang bagay na katulad sa Japanese fairy tale "Ano ang sinabi ng mga ibon tungkol sa". Ang matandang lalaki ay nakahanap ng isang takip sa kagubatan, inilalagay ito, sinimulan niyang maunawaan ang mga tinig ng mga ibon. Sinabi nila sa kanya ang tungkol sa iba't ibang mga kasawian ng tao, at, sa paglalakbay mula sa nayon patungo sa nayon, iniligtas ng matanda ang mga magsasaka mula sa mga kaguluhan at kasawian. Gagantimpalaan ng tadhana ang matanda sa kanyang pagtugon at pagmamahal sa kanyang kapwa. Pinalibutan siya ng mga taganayon ng unibersal na karangalan - at ano ang maaaring mas mahalaga kaysa sa paggalang sa katandaan at karunungan sa kultura ng Silangan?

Nangungunang 10 fairy tale para sa mga batang 8-12 taong gulang

• Mga Fairy Tale ng Japan. mga strawberry sa ilalim ng niyebe
• Hodza, Zhukrovsky. "Gullible tigre. Burmese, Indonesian, Vietnamese tales"
• Mga Fairy Tales ng Sweden
• Jansson T. "All about the Moomins"
• Kipling R.D. "Mowgli"
• Schmidt A. "Murli"
• Antoine de Saint-Exupery "Ang Munting Prinsipe"
• Jones D.W. "Naglalakad na kastilyo"
• Maar P. "Pitong Sabado sa isang linggo"
• Jaster N. "Cute and the Magic Booth"
• Ende M. "The Neverending Story"

modernong fairy tale

Ang isang fairy tale ay isang nasubok sa oras na paraan upang maitanim sa isang bata ang kaalaman kung paano gumagana ang mga bagay. Ang mga fairy tale ay hindi tumatanda, ito ay binabasa at patuloy na babasahin sa tuwing ito ay nilikha. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang fairy tale ng ika-21 siglo ay hindi umiiral.

Ang tradisyon ng fairy tale ay nagpapatuloy ngayon. Ang "The Gruffalo" nina Julia Donaldson at Axel Scheffler, "How the Elephant Fell from the Sky" ni Kate DiCamillo, "Paddington Bear" ni Michael Bond, "Petson and Findus" ni Sven Nordqvist ay ilan lamang sa kahanga-hangang modernong dayuhang engkanto mga kwento. Ang Russia ay mayroon ding sariling mga storyteller: sina Elena Rakitina at Marina Aromshtam, Evgenia Pasternak at Andrey Zhvalevsky, Dina Sabitova at Sergey Sedov. At parami nang parami ang mga bagong mahusay na orihinal na mga fairy tale na lumalabas!

Iyan ay isang bagay na kung wala ito ay ganap na imposibleng isipin ang isang taong Ruso - ito ay walang kanta. At hindi naman dahil lahat ng pagkain ay masaya - ito ay mahusay na ipinaliwanag ng katutubong karunungan "hindi para sa kagalakan na ang ibon sa hawla ay umaawit", "hindi lahat ay masayahin na umaawit at umiiyak sa kanta."
Kaya lang, ang kanta ay naging mahalagang bahagi ng buhay mula noong sinaunang panahon - parehong araw-araw at espirituwal.
Ang isang tao ay ipinanganak - ang mga lullabies ay inaawit sa kanya.
Dumating na ang kabataan - sinasabayan ito ng round dance, love, game songs.
At tungkol sa seremonya ng kasal, halos bawat kilos ng nobya ay sinasaliwan ng mga kanta.
At gaano karaming mga kanta ng pamilya ang narinig sa mga open space ng Russia mula siglo hanggang siglo!
At magkahiwalay - sundalo, Cossack, kutsero, kalye, barge, magnanakaw, alipin sa bilangguan.
Sa madaling salita, ang buong buhay ng tao at ng mga tao sa kabuuan ay masasalamin sa mga kanta. Ito ay hindi para sa wala na ang mga tao mismo ay nagsasabi na "ang isang fairy tale ay isang fold, at isang kanta ay isang tunay na kuwento, isang fairy tale ay isang kasinungalingan, at isang kanta ay totoo", na nagpapatunay na ito, una sa lahat, ang pagiging totoo ng sining ng kanta. Sa katunayan, ngayon, mula sa mga liriko, maaari mong mapagkakatiwalaan na malaman kung paano at mula sa kung ano ang ginawa ng duyan para sa bata ("mga pagtatantya sa kahoy, isang singsing ng pewter", atbp.), Kung paano ipinamahagi ang mga tungkulin sa pamilya, kung sino ang gumanap kung ano. trabaho, kung paano madalas na nangyari ang kakilala sa hinaharap na mag-asawa, kung bakit ang gayong pag-uugali ay patungo sa biyenan, biyenan, hipag ..
At kung ano ang isang kamalig ng makasaysayang impormasyon - mga kanta tungkol kay Pugachev at Razin, tungkol sa mga kampanyang militar, tungkol kay Ivan the Terrible, Peter the Great.

Malamang, walang ganoong pangyayari sa buhay ng ating mga tao na hindi masasalamin sa mga kanta, maging ito man ay isang matagal nang pamatok (“At nangyari ito sa sangkawan ..”), o ang pananakop sa Siberia (“ Ermak son Timofeevich staggered and dangled"), o The Northern War (“Writes, writes Charles Swedish”), o the Patriotic War with the French (“About Platov the Cossack”), hindi pa banggitin ang mga kamakailan gaya ng Civil War at ang Great Patriotic War .. Sa muling pagbabasa ng mga kantang ito, naiintindihan mo kung bakit tinawag sila ni N. Gogol na kasaysayan ng bayan, na puno ng katotohanan.
Ang makabagong mananaliksik na si S. Lazutin ay sumulat sa isang ensiklopediko na artikulo tungkol sa awit bilang isa sa mga anyo ng pandiwang at musikal na sining na “ang pinakamahalagang makasaysayang pangyayari sa loob ng milenyo ay makikita sa mga epiko at makasaysayang awit ng mga mamamayang Ruso. Ang isa sa mga pangunahing ideya ng mga genre ng kanta na ito ay ang ideya ng patriotismo, ang pagtatanggol sa sariling bayan.

Ngunit makabayan - sa pinakamalalim na kahulugan ng salita - halos lahat ng katutubong awit: kalendaryo, liriko, sayaw, laro - dahil patuloy nilang isinasabuhay ang tradisyon, pinapanatili nila ang mismong diwa ng katutubong buhay. At kung ngayon ay bihirang marinig ang mga maternity at christening songs, carols at carols, Kupala at mowing, stoneflies at stubble songs, hindi ito nangangahulugan na ang mga ito ay nakalimutan bilang hindi kailangan. Maaaring nakalimutan saglit, ngunit sa iba pang mga kadahilanan. At ito ay nagkakahalaga ng alinman sa mga ito upang tumunog - at ang kaluluwa ay agad na maabot patungo sa himig, buksan, dahil kinikilala nito, nararamdaman ang isang bagay na mahal. Bukod dito, ang mga kanta ng Ruso, tulad ng walang iba, ay multifaceted at multi-genre. Halimbawa, ang isa sa mga pinakamahusay na modernong connoisseurs ng mga ritwal na kanta ng Russia, si Y. Kruglov, ay sumulat: "Ang inaawit at tinatawag na mga awit ay talagang isang kumplikado ng mga genre. Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa mga ritwal na awitin, carol-spells, carols-magnifications at carols-roots. Sa mga kanta ng Shrovetide, tiyak na posible na isa-isa ang mga ritwal, incantatory, laudatory at reproaches na mga kanta.
Maraming mga libro at artikulo ang naisulat tungkol sa kakanyahan ng mga awiting bayan, tungkol sa kanilang mga pattern at tampok, tungkol sa kanilang impluwensya at pamamahagi. Ngunit ang koleksyon na ito ay pangunahing inilaan para sa pangkalahatang mambabasa, na pangunahing interesado sa mga lyrics mismo, dahil napakaraming magagandang kanta ang nawala at nakalimutan sa paglipas ng panahon. Ang memorya ay hindi ang pinakamalakas na bagay sa mundo. Samakatuwid, ang mga songbook ay at nananatiling sikat na mga publikasyon, simula sa mga lumabas noong ikalabing walong siglo, tulad ng Musical Amusements, Collection of Russian Simple Songs with Notes, Collection of Iba't ibang Kanta, Pocket Songbook, o Collection of the Best Secular and Folk Songs ”, “Soldier's Songbook” at iba pa, at nagtatapos sa mga nai-publish ngayon.

Ang pag-awit ng mga katutubong kanta, kami, bilang panuntunan, ay hindi nag-iisip tungkol sa katotohanan na ang buong henerasyon ng mga folklorist ng Russia ay nakolekta, naitala, nai-publish ang mga ito nang tumpak upang mapanatili ang mga ito para sa amin at para sa aming mga apo. Anong maliliwanag na personalidad sa maluwalhating kalawakan na ito - N. Lvov, P. Rybnikov at P. Kireevsky, A. Sobolevsky at P. Yakushkin, P. Shein, N. Lopatin, V. Prokudin, F. Istomin, S. Lyapunov at marami pang iba . Salamat sa kanilang tunay na titanic na walang pag-iimbot na gawain, libu-libong mga teksto ang nakahanap ng pangalawang buhay.
Ang awiting bayan ay nagbigay inspirasyon kina A. Pushkin at M. Lermontov, N. Nekrasov at A. Koltsov, I. Surikov, N. Yazykov at iba pang mga makata, na ang mga tula noon ay naging mga awiting bayan, maging ito man ay “Huwag kang maingay, rye ” o “Steppe at ang steppe sa paligid.

Ngunit hindi pa ba ito nagbibigay inspirasyon sa milyun-milyong Ruso hanggang ngayon? Hindi lamang dahil "ito ay nakakatulong upang bumuo at mabuhay", bagaman sinabi ni V. Dahl sa kanyang diksyunaryo na "ito ay masayang inaawit - masayang umiikot", ngunit dahil din sa pinapanatili nito ang ideya ng ​​kagandahan, kabaitan, pag-ibig, karangalan , o pagkakaibigan at gayundin - inililigtas nito ang kaluluwa, hindi hinahayaan itong kalimutan ang tungkol sa paglipad, tungkol sa pag-angat, tungkol sa mga pakpak. At, siyempre, tungkol sa magandang wikang Ruso, na sinusubukan ng kanta na mapanatili sa lahat ng kadalisayan at kagalingan nito.
Ang aklat na hawak mo sa iyong mga kamay ay naglalaman ng mga awit na kumakatawan sa buhay sa iba't ibang anyo nito. Bilang isang tuntunin, ang mga teksto ay kinuha mula sa pre-rebolusyonaryong publikasyon. Ang compiler, nang hindi nagtatakda ng gawain ng pag-publish ng mga etnograpikong materyales, gayunpaman ay sinubukang tratuhin ang teksto nang maingat hangga't maaari. Ang mga bantas, kung kinakailangan, ay dinadala sa mga modernong pangangailangan. Kung tungkol sa pagbabaybay, hindi laging posible na ganap na sundin ang mga prinsipyong pinagtibay ngayon, lalo na pagdating sa ritmo (halimbawa, ang "movo horse" ay halos hindi sulit na iwasto, dahil ang "aking kabayo" ay ibang ritmo), oo at hindi palaging kinakailangan, dahil ang labis na "modernisasyon" ng lumang awiting bayan ay nag-aalis ng paglalathala ng kahulugan. Para itong isang palumpon ng lila, walang amoy.

Sana ay ibahagi ng mambabasa ang aking paniniwala na ang kanta ay umiiral upang kantahin, hindi bigkasin mula sa paningin. Samakatuwid, ang teksto ay dapat na halos pareho para sa lahat ng mga potensyal na mang-aawit, lalo na kung ang isang choral performance ay inaasahan.
Ayusin ang mga katutubong kanta ayon sa alinmang prinsipyo - genre, kronolohikal, pampakay, functional, atbp. - medyo mahirap. Samakatuwid, para sa kaginhawahan, ang koleksyon ay pinagsama-sama sa paraang ang mga kanta sa loob nito ay "lumago" kasama ang tao - mula sa duyan hanggang sa malayang buhay. Ang libro ay nagtatapos sa mga gawa ng may-akda, isang mahalagang bahagi nito sa paglipas ng panahon ay nagsimulang maisip bilang mga katutubong awit. Para sa mga kadahilanan ng dami ng libro, kalendaryo at mga makasaysayang kanta, ang mga panaghoy at mga ditties ay naiwan sa labas ng koleksyon na ito, ngunit ang lahat ay may sariling oras at sariling mga libro.

Mula sa maagang pagkabata, kapag nakarinig tayo ng isang kanta ng Ruso - ngayon ay isang nakakaakit na kanta ng pag-inom, ngayon ay isang matapang na kanta ng sayaw, pagkatapos ay isang malambing na liriko - hindi natin napapansin kung paano ito nakakaapekto sa ating pambansang karakter.
Hindi nakakagulat na ito ay naimbento - "kanino ang isip mo nakatira, na ikaw ay aawit ng isang kanta." Ngunit gaano kadalas ito tumutunog ngayon, isang katutubong awit ng Russia, mula sa mga screen sa TV, sa mga programa sa radyo, sa mga konsyerto sa stadium ng mga modernong pop star? Mas madalas kaysa sa maaari. Mas mababa kaysa sa kailangan nating lahat. At kung ang koleksyon na ito ay nakakatulong sa isang tao na maalala at - huwag na sana - kumanta ng ilang mga katutubong kanta, nangangahulugan ito na hindi walang kabuluhan na nai-publish ito. Tulad ng sinasabi nila, bagaman hindi mo maaaring pakainin ang isang kabayo ng isang kanta, totoo na hindi mo maaaring itapon ang mga salita mula dito.

Ivan Pankeev

LULLABIES
kulay abong pusa
Ikaw na, drench-dream
Panaginip oo nap
Tulog na naglalakad sa hallway
Bumili-pobay oo rye loaf
Bye na, matulog ka na
Matulog ka na, my good
Bai-cuddles
Bye-bye, huwag basagin ang duyan
At bye-bye-bye na
Manahimik, Munting Sanggol, Huwag Magsalita
Pusa-pusa, kulay abong buntot
mga kwento
At bye-bye-bye, may lalaking tumira sa gilid
Ay lyushenki-lyuli

MGA AWIT NA BILOG
Naglakad ako sa kahabaan ng perch
Madaling araw, madaling araw
Oh ikaw, maliit
Sa likod ng kagubatan
Parang ilog
Tulad ng sa amin sa pintuan ng mga maharlika
Parang nasa ilalim ng puting birch
Tulad ng mga taong nabubuhay sa mga tao
Ang babaeng may puting mukha
Magtatanim ako, maglalagay ako ng isang sinag
Mga batang babae sa hardin, pula sa hardin
Naglakad ako sa damuhan
Ako ang gabi, bata
Lumabas ang mga pulang babae
Tulad ng sa malayo, distansya.
Tulad ng sa kahabaan ng ilog, sa kahabaan ng Kazanka.
Humingi ng pahintulot si Katenka sa kanyang mahal na ama.
Nagpasya si Mother Dunya na tumawag sa bahay.
Sa kalye, nag-ikot sayaw ang ina, mga batang babae
Parang sa parang-paraan
Hindi maganda ang bush na ito
Naglalakad ako bata sa tabi ng Danube
Ang burner, ang burner ay bago.
Mula sa silangang bahagi.
Ang falcon ay lumipad ng mataas, oo mataas
Sa bundok, viburnum
Kung paano humampas ang alon sa dagat
Sa ilalim ng flax, flax
Tulad ng sa amin sa gate
Naglalakad ang mga babae sa bundok
Sa bundok, ang mga loaches ay kulot,
Pababa, pababa
Mula sa gabi dalawang bakas
gabi ng babae, gabi ng babae
Bata, bata, bata.
Higit pang mga bangka sa dagat
Tumalon ang kambing sa hardin
Ako ay gabi, bata, ako ay nasa isang handaan
Naghasik ng flax ang mga batang babae
Naghasik na ako, naghasik ng flax
Sa isang bundok, sa isang bundok, sa isang mataas
Naglakas-loob pa ring kumanta ng kanta
babangon ba ako
Maghahasik ako ng swan sa dalampasigan.
Nagpalipat-lipat ako ng silid
Ang biyenan ay pinataba sa manugang

KANTA TUNGKOL SA PAG-IBIG
Ah, kung hindi lang nagyelo ang mga bulaklak
Ay, ina, nakakasuka
Tumapon si nanay na guwang na tubig
Kaluskos ang mga tambo, baluktot ang mga puno
Ang twist ko, ang twist ko
Maghahasik ba ako ng baby
Ikaw, ang iniisip ko, ang iniisip ko
Dahil sa kagubatan, madilim na kagubatan
Hindi ka umihip, ang hangin ay marahas
May nawawala, may nanghihinayang
Kung alam ko lang, alam ko
Umaagos si Nanay Volga
Magalak, aking sinta
Ikaw ay isang wormwood, isang wormwood
Kung ako ay isang libreng ibon
Namulaklak ang mga bulaklak, namumukadkad at nalalanta ang mga bulaklak
Hindi ako makatulog, red girl
Nakakatamad, nanay, ang mamuhay ng mag-isa sa tagsibol
Oh magandang babae
Oh, kayong mga gabi, mga gabi ko
Sa kahabaan ng pavement street
Gabi ko, mabuting kasama, namasyal.
Umakyat si Ustinyushka sa burol
Peras, peras ko
Tumawid si Tanya sa field
Tulad ng tore ng ama
Aking parang, parang
Ikaw ang aking dubrovka, dubrovushka
Buti na lang mabuhay siya sa mundo
Oh, sino ako, oh, mahal ko
Oh ikaw, taglamig-taglamig
Ang ruwisenyor ay nakikipag-usap sa kuku
Huwag umupo, babae, gabi na
Sinabi sa akin ng isang mahal na kaibigan, nag-utos
Maaari mo, maaari kang maglakad sa paligid ng kakahuyan
Oh, bakit ikaw, bakit, abo ng bundok.
Sa gitna ng field, field-field
Oh kayong mga hangin, marahas na hangin
Ito ay sa tagsibol, pula sa tagsibol
Paano ang isang kapwa naglalakad sa kalye
Isang mabuting kasama ang naglalakad sa kalye
Masakit ang ulo ko
Canary, canary, canary
Hindi alikabok, hindi isang manok na rosas sa bukid
Sa pagsikat ng araw pulang araw
Oh, mahal, ikaw ay isang magandang babae
Nagsalita ang puso ko
Ang falcon ay manginig, nakaupo sa oak
Sa isang open field malapit sa lambak
Walang falcon ang lumilipad sa kalangitan
Ulap, hamog sa lambak
Anong pinagsasabi mo, bitter cuckoo
Ito ay sa madaling araw, sa madaling araw
Naglakad ang pulang dalaga sa gilid ng bangko
Pupunta ako, bata, nasa lambak ako
My nightingale, nightingale
Kalinushka na may raspberry, azure na kulay
Nagtahi ng carpet ang mga babae
Malapit sa ilog, malapit sa tulay
Ikaw ba ang aking panig, panig
Oh ikaw, bato ko, maliit na bato
maulap na pulang araw
Oh, ano ka, mahal, hindi ka nakaupo na masaya
Ikaw ang aking asul, ang aking maliit na puting kalapati
Ahti, pighati, mapanglaw
Sasakit ang ulo, sasakit ang puso
Mga kasintahan, kalapati
lambak-lambak
Sa mga bundok, at dumaan ako sa mga bundok
Batang babae labing pitong taong gulang
Maging sa hardin, sa hardin:
aking mahal, mabuti
Puno na, ang araw, lumiliwanag dahil sa kagubatan
Oh, kumalat ang hamog sa kalye
Tulad ng sa isang burol, sa isang bundok, sa isang palamuti sa tulad
Ang hindi kalawang sa aming latian ay kumakain ng lahat ng damo
Gabi na ako, good fellow
Ang isang malakas na berry ay ipinanganak sa kagubatan
sabi ko sa mahal kong kaibigan
Gawin ang mga ugat ng hangin mula sa bukid
Pababa ng Volga River mula sa Lower City
Isang maliwanag na falcon ang lumipad sa kanyang sariling bahagi
Magsaya mga kasintahan
Huwag kumanta, huwag kumanta, nightingale
Huwag lumipad, huwag lumipad, aking asul na kalapati
Kung ano ang namumulaklak, namumulaklak ang mga bulaklak sa bukid
Willow, willow, my green
Hindi ko sinira ang Kalinushka
Parang susi ng rattlesnake
May magandang maliit na parang
Tulad ng dalawang kalapati sa isang puno ng oak
manul guy girl
Walked-walked well done
Ito ay sa kagubatan, sa kagubatan-pine forest
Aking nightingale, malakas na maliit na ibon
Ano ang nasa ilaw na silid
Iikot, ang aking ikot, iikot, huwag maging tamad
Soberano aking mahal na ama
Malayo sa open field
Paalam, ama-Irtysh, na may matarik na bundok
Ang falcon ay pumailanglang ng mataas
Ah, hindi nag-iisa, hindi nag-iisa
Mula sa ilalim ng mga bundok, bata, pupunta ako
Down the street youngster
Ang kawawang ibon ay lumipad palabas sa lambak
Pababa ng ilog, pababa ng mabilis
Ako ay nasa isang tahimik sa isang mapagpakumbaba sa isang pag-uusap
My nightingale, nightingale, bata
Lalabas ako ng gate
Sa balon ito ay nasa lamig
Hindi mahal sa aking minamahal
Tulad ng isang binata na tinahak ang landas
Ikaw na, aking mga hardin, mga hardin
Oh, pagkabihag, pagkabihag - ang boyar court.
Oh ikaw gabi, madilim na gabi
Tulad ng sa lungsod sa St.
Gabi ng gabi sa dalaga
Hindi ba't ang bukang-liwayway, ang bukang-liwayway ng gabi, ang bukang-liwayway ay umalingawngaw
I-scatter-ko, inflate-ko, curly rowanberry
Sa nayon, ang nayon ng Pokrovsky
Huwag lumipad, falcon, kasama ang bagong pasilyo,
Lumipas ang oras, lumilipas ang oras

MGA AWIT SA KASAL
Parang lunok at killer whale
Sa gitna ay ang kaharian ng Moscow
Nasaan ang falcon, nasaan ang falcon?
Parang nasa tulay, tulay
Parang nasa bundok, bundok
Madaling araw sa madaling araw
Kahapon ay isang girl's party
Usa sa bukid - gintong sungay
Nagniningning ang buwan sa ibabaw ng bundok
Bumubuhos ang ginto hanggang ginto
Sa gilid ng asul na dagat
Sa bundok, sa bundok, sa taas. :
Sa paligid ng Kazan, sa paligid ng lungsod
Ikaw ang Yacht stone
Na may lumipad na falcon
Lumipad ang falcon sa ibabaw ng cherry
Ang bagyo ay humampas bago ang ulap
Mula sa field, field-polichka
Kung paano namin ginawa sa taong ito
inilabas ang mga skaten na perlas
Sa dagat, sa dagat ng pali.
Oh kayong mga puno ng mansanas, kayong mga puno ng mansanas
Ang puso ko, ikaw ang puso ko
Tumapon ang tubig sa bukal
Polechko, polechko utorenny track
Ai bayad, bayad Lukeryushkina
Hindi marahas na hangin ang inspirasyon
Na hindi ang mga susi ay lumabo
Pakiusap ko, magandang babae
Sa pamamagitan ng parang sa tagsibol
Naging bata ako
Salamat, steamy soap baenka
Hindi nadadala ang malilikot kong mga binti
Salamat mahal na ina
Ngayon ay iangat ko ang aking malinaw na mga mata
Huwag matakot, ang bahay ay isang mainit na pugad
Bobo na batang ligaw na ulo
Lumayas, mga tao, mabubuting tao
Panginoong Hesukristo na Anak ng Diyos
Matulog ka na, oras na para bumangon
Luwalhati sa Diyos, luwalhati sa Panginoon
Ano ang isang kapatid na babae sa isang mahal na kapatid
Bumangon ka, aking mga kalapati
Sa Kremlin Kitay-gorod
Ito ay sa hardin, sa hardin
Tumaas ang panahon
Oh mausok, oh maalinsangan

KANTA TUNGKOL SA BUHAY NG PAMILYA
Mukha akong bundok, titingin ako sa bintana
Aking mga hangin, hangin, kayo ay marahas na hangin
Lumipad si Pava sa kabilang kalye
Isang batang balo ang lumakad at naglakad
Sa mahabang panahon, sa mahabang panahon, kasama ko ang aking ama
Dumating, sanggol, lahat ng parang at latian
Ibinigay nila ako sa impyerno
Oh, hindi nag-iilaw ang hilaw na kagubatan
Mababa ang araw
guhit at guhit ko ba
Hindi tulog ang nagpapagulo sa ulo ko.
Sa labas umuulan, umuulan
Agila sa dagat
Ipinagkasal si Inay
At umiinom ang mga tsismis, umiinom ang mga kalapati
Splinter, birch splint
Tadhana ay ikaw, aking kapalaran
Maging berde, maging berde, ang aking maliit na berdeng hardin
Kalina na may raspberries tubig naiintindihan
Pine, batang pine
Malapit sa hardin, bata, pumunta ako.
Dumaan sa hardin, lampas sa berde
Parang blue-gray na batang drake
Maghiwa-hiwalay kayo, gumawa ng paraan, mabubuting tao
Naglalakad ako malapit sa ilog, bata
Tulog ako, baby, idlip.
Kalina, viburnum, aking viburnum
Ay, oo, ang mga pakpak ng ruwisenyor ay kumapal na
Parang ilog.
Pupunta ako, mamasyal ako sa berdeng hardin
Oh, hop, hop, masayang ulo
Oh, at ang balo ay sumigaw.
Sa oak flax, flax
Binigyan ako ni nanay
Ipinanganak ako sa aking ina
Ang isa ay nasa field track
Oh ikaw kabataan, aking kabataan
Mataas, mataas na dahon ng maple
Pino, pino
Ako ang pinakamamahal na anak ng aking ina,
Sa isang open field, isang field.
Sa Gate ni Ama
Sa pamamagitan ng kakahuyan, ang kakahuyan ay madilim
Ubas, matamis na berry

MGA AWIT NG SUNDALO AT COSSACK
.Black Raven
Ang aking ama ay nagkaroon, ang aking ina ay may tatlong pinakamamahal na anak na lalaki
Sa kahabaan ng St. Petersburg, Moscow kasama ang landas
Ang ating magigiting na maliliit na ulo ay nagwagi
Maghurno ka, maghurno, pulang araw
Hindi isang kuku sa isang mamasa-masa na kagubatan na naka-cuckoo
Nakakasakit mamuhay ng balo sa mga ulila
Parang lunok, isang killer whale
Ikaw ang aking kulot, kulot
Hindi malinaw na lumipad ang falcon
Toril Vanyushka ang landas
Kung paano ako binigay ni papa sa kasal
Ang aga ko, ang bukang-liwayway
Paanong hindi naging maalikabok ang alabok sa parang
May isa, isa mula sa ama, mula sa ina
Ang mga snow ay hindi puti sa isang open field
Uminom ng isang bagay ang aking marahas na maliit na ulo
Kulot, pinilipit ang kudertsy ko.
Ang sakit ng ulo ni Vanya
Isa ka nang v^ter, rogue, wind-breeze
Ipinanganak ako ni nanay
Naglalakad ang bata sa kalsada
Ang aking landas, ang landas ay maluwalhating St. Petersburg
Sa madaling araw, madaling araw, narinig ng puso
Ikaw ang aking mga gabi, madilim na gabi
May isang puno sa isang open field
Mapait na bagay sa damuhan, mapait na wormwood
Isang matalo na bagong track
Na ang matagumpay na maliliit na ulo ng mga sundalo.
Ikaw ba ang aking panig, panig.
Paano hindi mula sa mga bundok, hindi mula sa mga lambak, malakas na panahon
Ikaw ba ang aking lambak, lambak, malawak na kalawakan
Ikaw ay taglamig, taglamig
Ang aking daan, mahal
Mula sa gabi, mula hatinggabi
Panahon ng tanghali
Malayo ka, kalawakan, sa isang bukas na bukid
Ah, kaawa-awang ulo ng mga sundalo
Ano ang kulot sa aking rus curls
Oh ikaw ang aking fogs, fogs
Hindi damo, hindi balahibo na damo ang sumuray-suray sa parang
Hindi mula sa ulap, hindi mula sa kulog, hindi mula sa araw
Kakanta sila, pinalaki kami ng ama.
Walang puting birch ang nakasandal sa lupa
Tulad ng isang susi ay may likido
Dahil walang nakakaalam tungkol dito, hindi alam
Ah, nahulog ang hamog sa asul na dagat
Sa kabila ng mga Ural sa kabila ng ilog
Oh, ina Moscow ilog
Mga lancer kayo
Sa likod ng mga bundok ay may matataas
Hindi black blueberry naging black
Sa madaling araw noon
Tahimik na naging asul na dagat
Ang aming maluwalhating tahimik na Don ay nagalit
Tulad ng sa maluwalhating ito ay sa Round Lake
Ang mga Cossack ay nagmula sa Black Sea

AWIT NG BURLAKOV
Oo magsama kayo
Hindi ang bukang-liwayway ng gabi, mga kapatid, humupa
Ah, sa plataporma, sa tulay
Hindi ba panahon na para sa atin, mga kapatid
Sa umaga ay maaga, maaga
Sa harap ng gate namin.
Libreng bird birdie quail point

MGA KANTA NG MAGNANAKAY AT BILANGGUAN
Huwag kang maingay, mother green dubrovushka.
Kayo ay mga palaboy, kayo ay mga palaboy.
Ikaw ay isang abo ng bundok, ikaw ay kulot,
ulila kang bata
Volga, ikaw ay ina Volga
Ulila, ikaw, ulila, mapait na ulila
Hindi balahibo na damo sa parang, ang damo ay sumuray-suray
Ang gilid ng track, ang gilid ay malawak
Hindi isang epiko sa isang open field staggered
Ano pa ang iniisip niyo guys?
Nanlamig ang batang malinaw na falcon
Pupunta ang magnanakaw na si Kopeikin
Hindi ito malayo, ito ay malayo
Ano ang mula sa Nizhny Nova-Gorod
Bumangon ka, pulang araw
Ulila ka ba, ulila
Sa steppe, ang steppe sa Saratov
Nakatira ba ako sa isang kaibigan, kasama ko ang isang kaibigan sa konsensya
Ikaw na, kalooban, kalooban ko
Not for-for me, well done, the prison is built
Ikaw, aking kagubatan, kagubatan, madilim na kagubatan
Dati may oras ang palkon.
Ang mabubuting tao ay naninirahan sa ligaw
Kumanta ka, kumanta, batang lark.
Tulad ng nangyari sa akin, malinaw ako sa falcon, ngunit oras na.
Walang mga nightingales sa berdeng kagubatan na sumipol nang malakas
Ang lahat ng mga tao ay nabubuhay tulad ng mga bulaklak na namumulaklak.
Isa kang kontrabida at matakaw, isang mabangis na ahas
Oh, ano ka, aking asul na kalapati

NAGING TAO ANG MGA KANTA NG AUTHOR
Ammosov A. Khas-Bulat matapang
Veltman A. Ano ang mahamog, maaliwalas na bukang-liwayway
Vyazemsky P. Troika
Glinka F. Troika
Suklay E. Itim na mata
Greinz R. Ang mga malamig na alon ay nagsasaboy
Davydov D. Maluwalhating dagat - sagradong Baikal
Zhukovsky V. Singsing ng Dalagang Kaluluwa
Kozlov I. Mga kampana sa gabi
Kozlov I. Ang araw ay magigising - ang kagandahan nito
Koltsov A. Oh, bakit nila ako binigay sa pamamagitan ng puwersa.
Koltsov A. Sa ibabaw ng ilog sa bundok
Koltsov A. Sa ibabaw ng Don ang hardin ay namumulaklak
Koltsov A. Huwag kang maingay, rye
Kugushev V. Huwag mo akong gisingin, bata
Lermontov M. Sa malalim na bangin ng Darial
Lermontov M. Lumabas akong mag-isa sa kalsada
Lermontov M. Buksan ang piitan para sa akin
Lermontov M. Matulog, aking magandang sanggol.
Makarov N. Ang kampana ay tumunog nang walang pagbabago
Merzlyakov A. Kabilang sa patag na lambak
Nekrasov N. Hindi ako lumakad na may flail sa isang siksik na kagubatan.
Nekrasov N. Ito ay mabuti para sa bata
Nekrasov N. Troika
Nikitin I. Walang stake, walang bakuran
Olkhin A. Dubinushka
Pleshcheev A. Lumaki ako kasama ang aking ina sa bulwagan
Polonsky Ya. Sa isang pamilyar na kalye
Polonsky Y. Ang aking apoy sa hamog ay kumikinang
Pushkin A. Para akong baliw sa black shawl
Pushkin A. Minsan sa hatinggabi minsan
Razorenov A. Huwag mo akong pagalitan, mahal
Repninsky Ya. Sa itaas na palapag, mga kasama, lahat sa kanilang mga lugar.
Ryleev K. Dumagundong ang bagyo, umuungal ang ulan
Sokolov N. Shumel, nasunog ang apoy sa Moscow
Stromilov S. Hindi ang hangin ang yumuyuko sa sanga
Surikov I. Tulad ng dagat sa oras ng pag-surf
Surikov I. Matulog ka, matulog, mahal ko
Surikov I. Steppe at steppe sa paligid
Surikov I. Tahimik na payat na kabayo
Trefolev L. Noong nagsilbi akong kutsero sa post office
Tsyganov N. Huwag tumahi para sa akin, ina
Tsyganov N. Ano ka ba, nightingale
Mga Wika N. Mula sa isang bansa, isang malayong bansa:
Yazykov N. Ang ating dagat ay hindi nakakasalamuha
Panitikan
Alpabetikong indeks

Itinuturing naming mga katutubong kanta ang ilang kantang kilala sa bawat Ruso (at hindi lamang Ruso). Madalas silang idineklara bilang "Russian folk song ...". Alalahanin ang hindi maihahambing na Ekaterina Savinova-Frosya Burlakova sa maalamat na pelikulang "Come Tomorrow" ay nagsabi: "folk music, hindi ko alam kung kaninong mga salita, marahil din folk."
Ngunit may sumulat sa kanila! Ngayon gusto kong ipaalala sa iyo ang dalawang tunay na katutubong makata: Alexei Koltsov at Ivan Surikov.

Ang lahat, marahil, mula sa pagkabata ay pamilyar sa mga linya

Narito ang aking nayon;
Narito ang aking tahanan;
Narito ako sa isang paragos
Paakyat na matarik...

Ito ang "Kabataan" ni Surikov. At ako ay walang pagbubukod. Isa sa mga unang libro ko, naalala ko pa ang mga larawan mula rito.

Ngunit ang post na ito ay tungkol sa mga kanta. Isa sa mga pinakasikat, na kahit ngayon ay madalas na inaawit kapwa sa mga konsyerto at sa mga kapistahan (sa kabila ng isang siglo at kalahating kasaysayan!) Ay "" Rowan "(" Bakit ka nakatayong umuugoy, manipis na rowan?). Ganito ang tunog sa pagtatanghal ng Russian folk song choir

Ngunit ang mga tula ng I.Z. Surikov
:
"Ano ba ang ingay mo, indayog,
manipis na rowan,
Nakayuko nang mababa
Punta ka sa tyn?"
- "Nagsasalita ako sa hangin
Tungkol sa iyong kamalasan
Na lumaki akong mag-isa
Sa hardin na ito.
Malungkot, ulila
Tumayo ako, umindayog ako
Ano ang talim ng damo sa lupa,
nakasandal ako sayo.
Doon, sa likod ng tyn, sa bukid,
Sa ibabaw ng malalim na ilog
Sa kalawakan, sa kalooban,
Tumataas ang oak.
How I wish
Lumipat sa oak;
Tapos hindi ko gagawin
Yumuko at umindayog.
Malapit sa mga sanga
kumapit ako sa kanya
At kasama ang kanyang mga kumot
Bulong araw at gabi.
Hindi, hindi mo kaya si rowan
Lumipat sa oak!
Upang malaman, sa akin, isang ulila,
Ang edad ng isa para umindayog."
<1864>
Tulad ng makikita mo, sa kanta ang mga salita ay bahagyang binago. Well, ang may-akda ng musika ay ganap na hindi kilala. Kaya ang kanta ay maaaring ligtas na maiugnay sa katutubong sining. Kaya sabihin co-authorship ng Makata at ng Bayan.

At narito ang isa pang tula ni Ivan Zakharovich
Mga kabayong nagmamadaling nagdadala,
Ang steppe ay tumatakbo sa malayo;
snow blizzard
Umuungol ito sa steppe.

Niyebe at niyebe sa paligid;
Ang kalungkutan ay kumukuha ng puso;
Tungkol kay Mozdok
Ang steppe coachman ay kumanta...

Tulad ng kalawakan ng steppe
Malapad-malaki;
As in the steppe deaf
Ang kutsero ay namamatay;

As in your last
oras ng kamatayan
Siya ay isang kaibigan
Nag-utos siya...

Natutunan? Siyempre, ang sikat na kanta na "Steppe, yes steppe all around." Ibang-iba rin ito sa orihinal. Maraming variation ng lyrics ng kantang ito. At ang mga tula ni Surikov ay ganito ang tunog.
"Nakikita ko ang pagkamatay ko
Dito, sa steppe, ito ay tatama, -
Huwag mo nang tandaan kaibigan
Ang aking masasamang panlalait.

Ang aking masasamang panlalait
Oo, at tanga
mga salitang hindi makatwiran,
Ang dating kabastusan.

Ilibing mo ako
Dito, sa bingi na kapatagan;
mga itim na kabayo
Iuwi mo ako.

Iuwi mo ako
Ibigay ang mga ito sa ama;
Kumuha ng isang busog
Matandang ina.

batang asawa
Sabihin mo sa akin ang aking kaibigan
Kaya na siya
Hindi ko inaasahan na uuwi ako...

Siya nga pala
Huwag kalimutang sabihin:
mahirap na balo
Kailangan kong itapon ito!

Ipasa ang salita
kanyang paalam
At ibigay sa akin ang singsing
Pakikipag-ugnayan.

Hayaan mo siya tungkol sa akin
Hindi malungkot;
Kasama ang mga nasa puso mo
Magpakasal!"

Tumahimik ang kutsero
Tumutulo ang luha...
At sa steppe bingi
Umiiyak ang blizzard.

"Tulad ng kalawakan ng steppe
Malapad-malaki;
As in the steppe deaf
Ang driver ay namamatay."

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga talatang ito ay inspirasyon ni Surikov ng lumang kantang kutsero na "MOZDOK STEPPE..."

Ikaw ba ang aking steppe, Mozdok steppe,
Steppe Mozdok!
Malawak ba, malayo, ang steppe, naunat ka,
Naunat
Mula sa Saratov ikaw, steppe, hanggang sa nayon ng Tsaritsyno,
kay Tsaritsyn;
Isang malaking landas ang dumaan sa steppe,
Malawak ang daan...
Ang mga batang cabmen ay nagmaneho dito,
Bata;
Tulad ng kanilang mga kabayo ay kayumanggi, Lahat ay kayumanggi,
Ang kanilang mga kwelyo ay pilak,
Mga pilak;
Tulad ng mga bridle, lahat sila ay type-setting,
Lahat ng uri-setting;
Tulad ng mga kariton, lahat sila ay may mga spike,
Naka-stud lahat...
Nagkaroon sila ng kamalasan
Oo marami.
Ang isang mabuting tao ay nagkasakit at nagkasakit sa kanila,
Batang taksi...
May tinanong siya, tinanong niya ang kanyang mga kasama,
Mga kasama:
"Oh, kayo, aking mga kapatid, kayo ay aking mga kaibigan, mga kasama,
Mga kasama!
Huwag kayong umalis, mga kapatid, aking mga itim na kabayo,
Mga kabayong uwak.
At kayo, mga kapatid, yumukod sa pari,
mababang yuko,
Mahal na ina petisyon,
Oo, petisyon
Ang aking pagpapala sa maliliit na bata,
Pagpapala
Ang aking batang asawa ay puno ng kalooban,
Libre lahat."

Ang kantang "Steppe at steppe all around" ay madalas ding tinatawag na Russian folk. Ngunit mayroon siyang mga may-akda at mga salita at musika. Ivan Surikov at S. Sadovsky.
Ginawa ni Lidia Ruslanova

Natagpuan namin ang mga pinagmulan ng isa pang katutubong awit sa gawa ni Surikov (o ang mga tula ba ay inspirasyon ng isang katutubong awit? Ngayon ay hindi na alam)

Lumaki akong ulila
Tulad ng talim ng damo sa parang;
Ang aking kabataan ay nawala
Ang iba ay nagkakaproblema.

Thirteen na ako
Naglakad sa mga tao
Kung saan yumanig ang mga bata
Saan mo ginatasan ang mga baka?

Maliwanag na kagalakan I
Hindi nakita ni Weasel:
Aking
Nawala ang kagandahan.

sinuot siya
Sa aba at pagkaalipin;
Alam mong akin yan
Ang bahagi ay ipinanganak.

ipinanganak ako
magandang babae,
Oo, ang Diyos lang ang hindi nagbigay
Ibahagi mo akong masaya.

Ibon sa isang madilim na hardin
kumakanta ng mga kanta,
At ang babaeng lobo sa kagubatan
Naglalaro ng masaya.

May pugad ang ibon
Ang babaeng lobo ay may mga anak -
Wala akong kahit ano
Walang tao sa mundo.

Oh, ako ay mahirap, mahirap
Masama ang suot ko
Walang magpakasal sa akin
At hindi kinuha para dito!

Oh bahagi ko
Orphan share!
Anong wormwood ka damo
Mapait na asno!

Ang pinakasikat na mga linya na "Magaling ako, magaling ako ...", na kinanta ni Tatyana Peltzer nang napakakulay dito, tulad ng nakikita natin, ay wala sa orihinal.

Ang isa pang pambansang makata ay si Alexei Koltsov.

Kantang Ruso

minahal ko siya
Mas mainit pa sa araw at apoy
Kung paano magmahal ang iba
Hinding-hindi nila magagawa!

Sa isa lang
Nabuhay ako sa mundo;
Siya ang aking kaluluwa
Binigay niya ang kanyang buhay!

Anong gabi, anong buwan
Kapag naghihintay ako ng kaibigan!
At maputla at malamig
Nanlamig ako, nanginginig ako!

Narito siya, kumakanta:
Nasaan ka mahal ko?
Dito niya kinuha ang kamay niya
Dito niya ako hinahalikan!

Mahal na kaibigan, patayin
Kisses sayo!
At kung wala sila kasama mo
Ang apoy ay nasusunog sa dugo

At kung wala sila kasama mo
Namumula ang mukha,
At nag-aalala ang dibdib
At kumukulo ito ng mainit!

At kumikinang ang mga mata
Maliwanag na bituin!
Nabuhay ako para sa kanya
Minahal ko ng aking kaluluwa!

Sa isang kahulugan, si Koltsov ay mas mapalad, ang mga teksto ng kanyang mga tula sa mga kanta ay nanatiling halos hindi nagbabago.

Huwag gumawa ng ingay, rye, na may hinog na tainga!
Ang musika ni Gurilev, ang mga mag-aaral ng departamento ng boses ay kumanta ng "Gnessin Russian Academy of Music,

Ang isang pagbubukod ay marahil ang pinakatanyag na kanta batay sa kanyang mga tula - "Khutorok". At kahit na noon, hindi pa ito muling naayos, ngunit lubos na nabawasan, tk. medyo mahaba ang orihinal na tula.
Pagkanta ni Sergey Lemeshev.

Narito ang maraming mga kanta at romansa batay sa mga tula ni Koltsov

Guys, inilalagay namin ang aming kaluluwa sa site. Salamat diyan
para sa pagtuklas ng kagandahang ito. Salamat sa inspirasyon at goosebumps.
Samahan kami sa Facebook At Sa pakikipag-ugnayan sa

17 pinakamagandang uri ng Russian folk art.

Ang mga katutubong likhang sining ang mismong nagpapayaman at natatangi sa ating kultura. Ang mga bagay na pininturahan, laruan at produktong tela ay dinadala ng mga dayuhang turista bilang alaala sa ating bansa.

Halos bawat sulok ng Russia ay may sariling uri ng pananahi, at sa materyal na ito nakolekta namin ang pinakamaliwanag at pinakasikat sa kanila.

Dymkovo na laruan

Ang laruang Dymkovo ay isang simbolo ng rehiyon ng Kirov, na nagbibigay-diin sa mayaman at sinaunang kasaysayan nito. Ito ay hinuhubog mula sa luwad, pagkatapos ay pinatuyo at pinaputok sa isang tapahan. Pagkatapos nito, ito ay pininturahan ng kamay, sa bawat oras na lumilikha ng isang natatanging kopya. Walang dalawang laruan ang magkapareho.

Pagpipinta ni Zhostovo

Sa simula ng ika-19 na siglo, ang magkapatid na Vishnyakov ay nanirahan sa isa sa mga nayon malapit sa Moscow sa dating Troitskaya volost (ngayon ang distrito ng Mytishchi), at pininturahan nila ang mga lacquered na tray ng metal, mga mangkok ng asukal, mga pallet, mga kahon ng papier-mâché, mga kaso ng sigarilyo. , tea caddies, album at iba pang bagay. Simula noon, ang artistikong pagpipinta sa estilo ng Zhostovo ay nagsimulang makakuha ng katanyagan at makaakit ng pansin sa maraming mga eksibisyon sa ating bansa at sa ibang bansa.

Khokhloma

Ang Khokhloma ay isa sa pinakamagagandang likhang sining ng Russia, na nagmula noong ika-17 siglo malapit sa Nizhny Novgorod. Ito ay isang pandekorasyon na pagpipinta ng mga kasangkapan at mga kagamitang gawa sa kahoy, na minamahal hindi lamang ng mga connoisseurs ng sinaunang Ruso, kundi pati na rin ng mga residente ng mga dayuhang bansa.

Ang masalimuot na magkakaugnay na mga pattern ng halamang gamot ng maliwanag na iskarlata na berry at gintong mga dahon sa isang itim na background ay maaaring humanga nang walang hanggan. Samakatuwid, kahit na ang tradisyonal na mga kutsarang kahoy, na ipinakita sa pinaka-hindi gaanong mahalagang okasyon, ay nag-iiwan ng pinakamabait at pinakamahabang memorya ng donor sa tatanggap.

Pagpipinta ng Gorodets

Ang pagpipinta ng Gorodets ay umiral mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang maliwanag at laconic na mga pattern ay sumasalamin sa mga eksena sa genre, mga pigura ng mga kabayo, mga tandang, mga palamuting bulaklak. Ang pagpipinta ay ginawa gamit ang isang libreng stroke na may puti at itim na graphic stroke, pinalamutian ang mga umiikot na gulong, kasangkapan, shutters, pinto.

Piligree

Ang Filigree ay isa sa mga pinakalumang uri ng masining na pagproseso ng metal. Ang mga elemento ng pattern ng filigree ay magkakaiba: sa anyo ng isang lubid, puntas, paghabi, mga Christmas tree, mga landas, makinis na ibabaw. Ang mga habi ay gawa sa napakanipis na ginto o pilak na mga wire, kaya sila ay mukhang magaan at marupok.

Ural malachite

Ang mga kilalang deposito ng malachite ay nasa Urals, Africa, South Australia at USA, gayunpaman, sa mga tuntunin ng kulay at kagandahan ng mga pattern, ang malachite mula sa mga dayuhang bansa ay hindi maihahambing sa mga Urals. Samakatuwid, ang malachite mula sa Urals ay itinuturing na pinakamahalaga sa merkado ng mundo.

Gusevskoy na kristal

Ang mga produktong ginawa sa pabrika ng kristal sa lungsod ng Gus-Khrustalny ay matatagpuan sa mga museo sa buong mundo. Ang mga tradisyunal na souvenir ng Russia, mga gamit sa bahay, mga set para sa festive table, mga eleganteng alahas, mga kahon, mga figurine na gawa sa kamay ay sumasalamin sa kagandahan ng katutubong kalikasan, mga kaugalian at mga halaga ng katutubong Ruso. Lalo na sikat ang mga produktong may kulay na kristal.

Matryoshka

Isang bilog ang mukha at mabilog na masayang batang babae sa isang scarf at isang Russian folk dress ang nanalo sa mga puso ng mga mahilig sa mga katutubong laruan at magagandang souvenir sa buong mundo.

Ngayon ang nesting doll ay hindi lamang isang katutubong laruan, ang tagapag-ingat ng kulturang Ruso: ito ay isang di-malilimutang souvenir para sa mga turista, sa apron kung saan ang mga eksena sa laro, mga plot ng fairy tale at mga landscape na may mga tanawin ay pinong iginuhit. Ang Matryoshka ay naging isang mahalagang collectible na maaaring nagkakahalaga ng higit sa isang daang dolyar.

enamel

Ang mga vintage brooch, bracelet, pendants, na mabilis na "pumasok" sa modernong fashion, ay walang iba kundi mga alahas na ginawa gamit ang enamel technique. Ang ganitong uri ng inilapat na sining ay nagmula noong ika-17 siglo sa rehiyon ng Vologda.

Ang mga master ay naglalarawan ng mga bulaklak na burloloy, mga ibon, mga hayop sa puting enamel gamit ang iba't ibang kulay. Pagkatapos ay nagsimulang mawala ang sining ng multi-colored enamel, nagsimula itong mapalitan ng monochromatic enamel: puti, asul at berde. Ngayon ang parehong mga estilo ay matagumpay na pinagsama.

Tula samovar

Sa kanyang libreng oras, si Fyodor Lisitsyn, isang empleyado ng Tula Arms Plant, ay nagustuhang gumawa ng isang bagay mula sa tanso, at minsan ay gumawa ng samovar. Pagkatapos ay binuksan ng kanyang mga anak na lalaki ang isang samovar establishment, kung saan nagbebenta sila ng mga produktong tanso, na napakalaking matagumpay.

Ang mga samovar ng Lisitsyn ay sikat sa kanilang iba't ibang mga hugis at finishes: mga bariles, mga plorera na may habol at ukit, mga hugis-itlog na samovar na may mga gripo na hugis dolphin, mga hawakan na hugis-loop, at mga pininturahan.

Maliit na Palekh

Ang miniature ng Palekh ay isang espesyal, banayad, patula na pangitain ng mundo, na katangian ng mga paniniwala at kanta ng mga katutubong Ruso. Gumagamit ang pagpipinta ng brown-orange at bluish-green tones.

Ang pagpipinta ng Palekh ay walang mga analogue sa buong mundo. Ginagawa ito sa papier-mâché at pagkatapos ay inilipat lamang sa ibabaw ng mga casket na may iba't ibang hugis at sukat.

gzhel

Ang Gzhel bush, isang distrito ng 27 na mga nayon na matatagpuan malapit sa Moscow, ay sikat sa mga clay nito, na minahan dito mula pa noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. Noong ika-19 na siglo, ang mga master ng Gzhel ay nagsimulang gumawa ng semi-faience, faience at porselana. Ang partikular na interes ay ang mga bagay pa rin na pininturahan sa isang kulay - asul na overglaze na pintura na inilapat gamit ang isang brush, na may graphic na pag-render ng mga detalye.

Mga shawl ng Pavlovo Posad

Ang maliwanag at magaan, pambabae na Pavloposad shawl ay palaging sunod sa moda at may kaugnayan. Ang katutubong bapor na ito ay lumitaw sa pagtatapos ng ika-18 siglo sa isang negosyo ng magsasaka sa nayon ng Pavlovo, kung saan nabuo ang isang pagawaan ng panyo. Gumawa ito ng mga woolen shawl na may naka-print na pattern, napakasikat noong panahong iyon.

Anong Russian ang hindi gustong kumanta? Mayroon ka bang boses at pandinig, o isang oso ang pumasok sa iyong tainga, ngunit ang gayong sandali ay darating - at ang puso mismo ay humingi ng isang kanta: katutubong, walang sining, masayang-maingay. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga folklore songs ay dumating sa amin mula pa noong una, na ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ang misteryosong katutubong kaluluwa. Ngunit lumalabas na marami sa mga paboritong kanta na "primordially Russian" ay hindi folk sa lahat!

Pag-akyat sa "Kalinka-Malinka"

Ang awit na ito ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa alamat ng Russia. Ang "Kalinka-malinka" at "May isang birch sa bukid" ay naging halos isang simbolo ng mga katutubong kanta ng Russia. Ang hindi mabilang na mga restawran ng lutuing Ruso, mga tindahan ng souvenir kapwa sa Russia at sa ibang bansa ay tinatawag na "Kalinka-Malinka", ang mga orkestra ng katutubong instrumento ay gumaganap ng isang napakagandang dance chorus, tila hindi ka makakahanap ng mas sikat. Ang "Kalinka" ay sinasayaw kahit saan - mula sa mga matinee ng mga bata at

F. Malyavin. Awiting bayan, 1925

At ang kantang ito ay lumitaw noong 1860, sa Saratov, ang may-akda nito ay isang dating opisyal, kritiko ng musika at kompositor na si Ivan Petrovich Larionov. Isinulat niya ito para sa isang baguhan na pagtatanghal - at nagustuhan ng mga taga-Saratov ang kanta, kahit gaano nila isinulat ang tungkol dito sa mga lokal na pahayagan.

Kalinka, Kalinka, aking Kalinka!

May raspberry sa hardin, my raspberry!

Si DS Agrenev-Slavyansky, ang pinuno ng isang koro na kilala sa buong Russia at isang madamdaming folklorist mismo, ay nakiusap kay Larionov, ang kanyang kaibigan, na "magbigay" ng isang kanta sa kanyang koponan - at sa pagganap ng Slavyansky choir (isang uri ng hinalinhan ng Turetsky choir), "Kalinka-Malinka" ay naging napakapopular, na lumabas sa Saratov. Well, ginawa ni Propesor A.V. Aleksandrov ang kanta bilang isang hit sa mundo, na naproseso ito para sa kanyang Red Banner Song at Dance Ensemble. Ang kanta ay literal na kumulog - at ngayon ang himig na ito ay kinikilala mula sa pinakaunang mga nota sa buong mundo.

Ang mga sikat na figure skater na sina I. Rodnina at A. Zaitsev "Kalinka" sa wakas ay inaprubahan ang "Kalinka-Malinka" bilang isang musical visiting card ng Russian folklore. Sa kasamaang palad, hindi nalaman ni Ivan Petrovich Larionov kung anong kamangha-manghang katanyagan ang nahulog sa kanyang nilikha: namatay siya noong 1889, at ganap nilang nakalimutan ang tungkol sa kanya - kahit na ang kanyang libingan ay hindi napanatili sa Saratov. Ngunit ang "Kalinka-Malinka" ay hindi kumukupas.

"Black Raven" at berdeng wilow

Kung ang "Kalinka-Malinka" ay kilala ng lahat, ngunit kakaunti lamang ang kumakanta nito - ang mahahabang kanta ng mga taludtod at isang rollicking chorus ay napakasalimuot na pinagsama - kung gayon ang kanta tungkol sa isang itim na uwak na umaaligid sa isang naghihingalong mandirigma ay kilala sa lahat. . Siya ay isang kailangang-kailangan na katangian ng isang espirituwal na kapistahan, palagi siyang inaawit sa karaoke, maraming mga performer ang kasama siya sa kanilang repertoire.

Mukhang - ang pinaka hindi ang mga tao. Gayunpaman, ang kanta ay may may-akda. Ang kanyang pangalan ay Nikolai Verevkin, nagsilbi siya bilang isang non-commissioned officer sa Nevsky Regiment sa ilalim ni Nicholas I, nakipaglaban sa mga Turks at Persian - at sa kanyang paglilingkod ay binubuo niya ang ilang mga kanta na kinanta ng buong hukbo nang may kasiyahan.

Huwag hangin, itim na uwak,

Sa ibabaw ng aking ulo!

Hindi ka makapaghintay para sa biktima

buhay pa ako!

Ang matapang na non-commissioned officer ay ganap na alam ang kanyang negosyo: ang kanyang mga kanta ay simple, nakapagpapasigla, bastos at lubos na makabayan, kaya kusang-loob na pinagtibay sila ng ibang mga regimen. Ang mga sundalo ay kumanta tungkol sa kanilang maluwalhating tagumpay, tungkol sa buhay ng isang sundalo, tungkol sa mga pagsasanay sa regimen, mga pagsusuri, ang pinakakaraniwang bagay, maaaring sabihin ng isa, sa hukbo ng Nikolaev, at tungkol din sa karunungan ng mga ama ng opisyal at ang kaligayahan ng pakikipaglaban para sa. ang Russian Tsar. Si Veryovkin, tulad ng sasabihin nila ngayon, ay nakikibahagi sa "paglikha ng isang kaakit-akit na imahe ng buhay ng hukbo sa mga mata ng populasyon":

Tama, buhay natin

Wala nang saya!

Vodka at sopas ng repolyo na may sinigang

May lunch kami.

Ang mga teksto ng mga kanta ng mga sundalo ni Verevkin ay nai-publish sa murang mga songbook at nagkalat sa buong Russia. Ang kanyang kanta na may mga salita tungkol sa itim na uwak na tinatawag na "Under the Green Willow" ay nai-publish noong 1837.

Noong panahon ng Sobyet, nakalimutan ang non-commissioned officer na si Nikolai Verevkin - at ngayon ay wala kaming alam tungkol sa kanya, maliban sa kanyang pangalan at sa rehimyento kung saan siya nagsilbi. At, tila, hindi natin malalaman. Ang matapang na makata ng rehimyento ay lumubog sa nakaraan, at ang nakakatakot na kanta tungkol sa uwak ay nanatili sa amin.

"Oh, frost, frost" na may masayang pagtatapos

Anong Russian folk song ang pinakamalakas at pinaka madaling kinakanta sa mga tipsy na kumpanya - mula sa Moscow hanggang sa labas? Sa panahon ni Dostoevsky, ang "Khutorok" ay ang walang kundisyong hit ng tavern, ilang sandali pa, ang "Noisy reeds" ay itinuturing na pinaka-"lasing" na kanta, at mula noong kalagitnaan ng ika-20 siglo, walang maihahambing sa "Oh, frost, frost. ."

Oh hamog na nagyelo, hamog na nagyelo

Huwag mo akong i-freeze

Huwag mo akong i-freeze

Aking kabayo.

Nasa kantang ito ang lahat: haba, at mapanglaw, at lyrics - at, kung ano ang mahalaga, - isang magandang, optimistikong wakas. Ang kutsero, malamang, ay makakauwi, sa kanyang batang magandang asawa. Ngunit ang kakaiba ay ang tekstong ito ay hindi natagpuan sa anumang pre-revolutionary songbook - at ang mga folklorist na nangongolekta ng mga kanta mula sa mga nayon ay hindi nagtala ng isang bersyon hanggang sa isang tiyak na oras.

Ngunit noong 70s, ang "Oh, frost" ay kinanta sa lahat ng dako. Ang paboritong katutubong awit ay unang lumitaw noong 1956 sa isang talaan ng Voronezh Russian Choir, na ginanap ng mga soloista nito, ang mga asawang sina Maria Morozova at Alexander Uvarov. At dalawang taon na ang nakalilipas, isinulat ni Maria Morozova ang kantang ito, at isinama ito ng direktor ng koro sa repertoire, tulad ng iba pang mga gawa ng kanyang soloista.

Ang kanta ay ginanap bilang isang katutubong awit, nang hindi inilalantad ang incognito ng may-akda. Noong naitala ang rekord, hindi rin binanggit ang pagiging may-akda - upang maiwasan ang hindi kinakailangang bureaucratic na kaguluhan. Pagkatapos ay hindi naisip ni Maria o Alexander ang tungkol sa copyright at copyright. Ang koro ay naglibot ng maraming - at kahit saan ang kantang ito ay natanggap nang malakas, hiniling nilang magsagawa ng isang encore, ang buong bulwagan ay kumanta kasama ang koro.

Ang kanta ay naging lalong popular pagkatapos ng 1968, nang kantahin ito ng aktor na si Valery Zolotukhin mula sa screen ng pelikula sa pelikulang "Master of the Taiga". Siyanga pala, siya mismo ay sigurado na folk ang kanta. Pagkatapos ay lumitaw ang huling taludtod - na may pagbabalik sa bahay at mga yakap, ngunit kung sino ang nag-imbento nito ay ganap na hindi kilala.

Sa orihinal na bersyon, natapos ang lahat sa asawa na "naghihintay, malungkot." Ang may-akda mismo ay medyo cool na reaksyon sa hindi inaasahang masayang pagtatapos. Noong 2008, sinubukan ni Maria Morozova, na sa oras na iyon ay 84 taong gulang, na patunayan ang kanyang pagiging may-akda sa pamamagitan ng mga korte, ngunit ang kaso ay natigil: sa oras na iyon, halos lahat ng maaaring tumestigo sa kanyang pabor ay namatay na.

T. Yushmanova. Mga Pagtitipon, 2000.

Hindi ito ang tanging kanta tungkol sa kutsero na alam ng mga Ruso. May isang kalunos-lunos na balad "Noong nagsilbi akong kutsero sa post office", kung saan natagpuan ng kutsero ang kanyang minamahal, na nagyelo hanggang mamatay sa isang kalsada sa taglamig, at, siyempre, "Steppe at steppe sa paligid"- doon, masyadong, ang mga bagay ay nagaganap sa taglamig, ngunit ang kutsero mismo ay namatay at humiling na ihatid ang mga huling salita ng pagbati sa kanyang mga kamag-anak. Ang parehong mga kantang ito ay mayroon ding sariling mga may-akda at napunta rin sa mga tao. Ang balad ay isinulat ng makatang Belarusian na si Vladislav Syrokomlya (Ludwig Kondratovich), at isinalin ni Leonid Trefolev. Noong una, tinawag itong "The Postman" - at mahusay itong ginampanan ni F. Chaliapin. At ang sikat na "Steppe and Steppe all around" ay isang fragment ng tula na "In the Steppe" na pinoproseso ng mga tao ni Ivan Zakharovich Surikov, isang self-taught peasant poet.

English spleen at Russian melancholy

Ngunit isang tunay na nakamamanghang kuwento ang nangyari sa kanta ng Cossack "Ang araw ng aking kagandahan ay gigising". Ang nakakaantig, kamangha-manghang magandang awit na ito ay naitala sa marami sa iba't ibang mga nayon at nayon mula sa Kuban hanggang sa Urals, saanman nakatira ang mga Cossacks. Ito ay ginanap nang may kasiyahan ng iba't ibang mga koro at ensemble ng Cossack. Ang mga salita, gayunpaman, ay hindi palaging malinaw, pati na rin ang lohika ng pagbuo ng balangkas, ngunit ang kanta ay nakakaakit sa kanyang kakaibang ritmikong pattern, ang pag-apaw ng mga boses, at ilang hindi makalupa na ligaw na mapanglaw.

Ang araw ng aking kagandahan ay magigising,

Pinalamutian ito ng lahat ng liwanag ng Diyos.

Nakikita ko ang dagat, dagat, ay at langit

Bahay ng ama, iinumin namin ang bahay sa isang kawan,

Magpapatubo ng berdeng damo. 2p

Ah, tutubo ang berdeng damo.

Aso, tapat, tapat, at siya ay aking hayop,

Tahol sa gate ko. 3p

Masakit ang puso, magpapalungkot sa puso.

Hindi ako dapat doon, sa tinubuang bansang iyon. 2p

Hindi ako dapat nasa bansang iyon,

kung saan ako isinilang

At maging ako doon, sa ibang bansa,

Kung saan nakatadhana ang batang lalaki. 3p

Sa itaas ng bubong, isang kuwago, isang kuwago, at siya ay sumigaw,

Siya rang out sa pamamagitan ng gubat. 2p

Gumising mga anak, mga anak at asawa,

Magtatanong ang mga maliliit tungkol sa akin ... 3p

Ano ang sorpresa ng mga philologist nang lumabas na ang kantang ito ay isang folk arrangement ng isang fragment mula sa unang kabanata ng tula ni Byron na "Childe Harold"! Ang fragment na ito na pinamagatang "Magandang gabi" ay isinalin sa Russian ng makata na si I. Kozlov; ang bayani ay nagpaalam sa kanyang tinubuang-bayan, naglalayag palayo sa hindi kilalang mga distansya. Ang kanyang mga kasama ay malungkot - may nagnanais para sa kanyang asawa at mga anak, may iniwan ang kanyang mga matandang magulang ... Tanging si Childe Harold lang ang walang mapagnanasaan, walang makakaalala sa kanya. Ang lahat ay medyo Byronian, ang mga canon ng romanticism ay ganap na iginagalang. Sa pagsasalin ni Kozlov, ang isang sipi mula sa tula ay nagbabasa ng mga sumusunod:

Magpatawad, magpatawad, aking lupang tinubuan!

Nawala ka na sa mga alon;

Killer whale winds, night wind

Naglalaro sa mga layag.

Nilulunod na ang nagniningas na sinag

Sa napakalalim na asul...

Aking lupang tinubuan, sorry, sorry!

Magandang gabi sa iyo!

Ang araw ay magigising; ang kagandahan nito

Ang liwanag ng Diyos ay umaaliw;

Nakikita ko ang dagat, ang langit,

At wala nang bahay!

Umalis ako sa bahay ng aking ama;

Tutubuan ito ng damo;

ang aking tapat na aso

Magpapaungol sa tarangkahan.

Paano nangyari na napunta sa mga tao ang mga tulang ito? Alinman sa isa sa mga katulong sa bakuran ang nakarinig sa mga ginoo na nagbasa ng mga malalagong talata, at naalala kung paano niya magagawa. Alinman sa mga taong marunong bumasa at sumulat ay hindi sinasadyang nabasa ito - at hindi maaaring tumugon sa mga tumutusok na linya sa kanyang kaluluwa: ibinahagi niya ito sa kanyang mga kababayan.

Buweno, kung ano ang hindi nila maintindihan, naisip nila ito: ang bayani ay pupunta sa isang banyagang lupain na halatang hindi sa kanyang sariling kusang loob, ito ay pagpapatapon para sa ilang uri ng pagkakasala, at kahit ang bahay ng kanyang ama ay nalasing na dito. okasyon. At ang kuwago ng agila, na ang "dila" ay naririnig sa mga kagubatan, ay kinakailangan para sa isang madilim na kulay, si Byron ay walang anumang kuwago. Ngunit isinasapuso ng mga tao ang matinding dalamhati at kapahamakan ni Childe Harold. Hindi lang ang mga maharlika ang nagbihis "Mga Cloak ni Harold"- Ang mga magsasaka at Cossacks ay lubos ding nakiramay sa mapanghimagsik na panginoon. Totoo, sa iyong sariling paraan.

Sa pamamagitan ng paraan, hindi lamang ito ang kontribusyon ng I. Kozlov sa treasury ng mga katutubong kanta. Sikat "Tawag sa gabi, Bell sa gabi", na nagbibigay inspirasyon sa maraming kaisipan, ito rin ang kanyang salin. Sa pagkakataong ito, isinalin ni Kozlov ang makatang Irish na si Thomas Moore, ngunit ang kanta ay mabilis na naging alamat. Bagama't hindi ito sumailalim sa isang sikat na muling pag-iisip gaya ng Magandang Gabi.

Derzhavin "Bee" sa paraan ng Cossack

Isa sa mga pinaka masayahin at malayong kanta ng Cossack, "Golden Bee", kami ay may utang na loob kay Gavrila Romanovich Derzhavin. Totoo, ang maluwalhating makata na nagpala sa batang Pushkin ay halos hindi pinahalagahan ang pag-ibig ng mga tao - tiyak na hindi niya naisip na ipahiwatig ang kanyang pagiging may-akda: ang kanyang "Bee" ay nagbago nang labis kumpara sa orihinal na bersyon.

Sinulat ni Derzhavin ang eleganteng "Bee" noong 1796, na isa nang mahalagang estadista, presidente ng College of Commerce, iyon ay, ang Ministro ng Kalakalan.

gintong bubuyog!

Ano bang pinagbubulungan mo?

Lumilipad sa paligid

Lumilipad ka ba?

O mahal mo ba

yung Lisa ko?

Mabango ba ang mga pulot-pukyutan

Sa dilaw na buhok

Rosas o apoy

Sa mapupulang labi

Puti ba ang asukal