Buhay na kaluluwa sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa": komposisyon. Patay at buhay na kaluluwa sa tulang "Dead Souls" Patay at buhay na kaluluwa sa tula ni n gogol

bahay / Nag-aaway

Noong 1842, inilathala ang tulang Dead Souls. Maraming problema si Gogol sa censorship: mula sa pamagat hanggang sa nilalaman ng akda. Hindi nagustuhan ng mga censor ang katotohanan na ang pamagat, una, ay nag-aktuwal ng panlipunang problema ng mga mapanlinlang na dokumento, at pangalawa, ang kabaligtaran na mga konsepto mula sa pananaw ng relihiyon ay pinagsama. Tumanggi si Gogol na palitan ang pangalan. Ang ideya ng manunulat ay talagang kamangha-mangha: Nais ni Gogol, tulad ni Dante, na ilarawan ang buong mundo, na tila Russia, upang ipakita ang parehong positibo at negatibong mga tampok, upang ilarawan ang hindi mailalarawan na kagandahan ng kalikasan at ang misteryo ng Russian. kaluluwa. Ang lahat ng ito ay inihahatid sa pamamagitan ng iba't ibang masining na paraan, at ang mismong wika ng kuwento ay magaan at matalinghaga. Hindi nakakagulat na sinabi ni Nabokov na isang titik lamang ang naghihiwalay kay Gogol mula sa komiks hanggang sa kosmiko. Ang mga konsepto ng "mga patay na buhay na kaluluwa" sa teksto ng kuwento ay halo-halong, na parang nasa bahay ng mga Oblonsky. Nagiging kabalintunaan na ang mga patay na magsasaka lamang ang may buhay na kaluluwa sa Dead Souls!

Mga panginoong maylupa

Sa kuwento, nagpinta si Gogol ng mga larawan ng mga kontemporaryong tao, lumilikha ng ilang uri. Pagkatapos ng lahat, kung titingnan mong mabuti ang bawat karakter, pag-aralan ang kanyang tahanan at pamilya, mga gawi at hilig, kung gayon halos wala silang pagkakatulad. Halimbawa, mahal ni Manilov ang mahahabang pagmumuni-muni, mahilig magpakita ng kaunti (tulad ng pinag-uusapan ng episode sa mga bata kung kailan si Manilov, sa ilalim ni Chichikov, ay nagtanong sa kanyang mga anak ng iba't ibang mga katanungan mula sa kurikulum ng paaralan).

Sa likod ng kanyang panlabas na kaakit-akit at kagandahang-loob ay walang iba kundi walang katuturang pangangarap, katangahan at panggagaya. Hindi siya interesado sa mga bagay na walang kabuluhan sa bahay, at ibinigay niya ang mga patay na magsasaka nang libre.

Literal na alam ni Nastasya Filippovna Korobochka ang lahat at lahat ng nangyari sa kanyang maliit na ari-arian. Naalala niya hindi lamang ang mga pangalan ng mga magsasaka, kundi pati na rin ang mga dahilan ng kanilang pagkamatay, at ang kanyang sakahan ay nasa kumpletong pagkakasunud-sunod. Sinubukan ng masigasig na babaing punong-guro na magdagdag ng harina, pulot, bacon bilang karagdagan sa mga kaluluwa na binili niya - sa isang salita, lahat ng ginawa sa nayon sa ilalim ng kanyang maingat na patnubay.

Pinuno ni Sobakevich ang presyo ng bawat patay na kaluluwa, ngunit sinamahan niya si Chichikov sa silid ng estado. Tila siya ang pinaka-negosyo at responsableng may-ari ng lupa sa lahat ng mga karakter. Ang kanyang ganap na kabaligtaran ay si Nozdryov, na ang kahulugan ng buhay ay nabawasan sa paglalaro at pag-inom. Kahit na ang mga bata ay hindi maaaring panatilihin ang panginoon sa bahay: ang kanyang kaluluwa ay patuloy na humihingi ng higit at higit pang bagong libangan.

Ang huling may-ari ng lupa kung saan binili ni Chichikov ang mga kaluluwa ay si Plyushkin. Noong nakaraan, ang lalaking ito ay isang mabuting master at pamilya, ngunit dahil sa mga hindi magandang pangyayari, siya ay naging isang bagay na asexual, walang anyo at hindi makatao. Matapos ang pagkamatay ng kanyang minamahal na asawa, ang kanyang pagiging maramot at hinala ay nakakuha ng walang limitasyong kapangyarihan kay Plyushkin, na naging isang alipin ng mga pangunahing katangiang ito.

Kakulangan ng tunay na buhay

Ano ang pagkakatulad ng lahat ng may-ari ng lupa? Ano ang nag-iisa sa kanila ng gobernador, na tumanggap ng utos nang walang kabuluhan, sa postmaster, punong pulis at iba pang opisyal na gumagamit ng kanilang opisyal na posisyon, at ang layunin sa buhay ay ang kanilang sariling pagpapayaman lamang? Ang sagot ay napakasimple: kawalan ng pagnanais na mabuhay. Wala sa mga character ang nakakaramdam ng anumang positibong emosyon, hindi talaga iniisip ang tungkol sa kahanga-hanga. Ang lahat ng mga patay na kaluluwang ito ay pinamamahalaan ng mga likas na hayop at consumerism. Sa mga may-ari ng lupa at mga opisyal ay walang panloob na pagka-orihinal, lahat sila ay mga walang laman na shell, mga kopya lamang ng mga kopya, hindi sila namumukod-tangi laban sa pangkalahatang background, hindi sila mga natatanging personalidad. Lahat ng matataas sa mundong ito ay bulgarized at ibinababa: walang humahanga sa kagandahan ng kalikasan, na malinaw na inilalarawan ng may-akda, walang umibig, hindi gumagawa ng mga gawa, hindi nagpapabagsak sa hari. Sa bagong mundo ng katiwalian, wala nang lugar para sa isang pambihirang romantikong personalidad. Ang pag-ibig ay wala dito bilang tulad: ang mga magulang ay hindi gusto ang mga bata, ang mga lalaki ay hindi gusto ang mga babae - ang mga tao ay sinasamantala lamang ang bawat isa. Kaya't kailangan ni Manilov ang mga bata bilang isang bagay ng pagmamataas, sa tulong kung saan ang isang tao ay maaaring madagdagan ang timbang sa kanyang sariling mga mata at sa mga mata ng mga nakapaligid sa kanya, si Plyushkin ay hindi kahit na nais na makilala ang kanyang anak na babae, na tumakas mula sa bahay sa kanyang kabataan. , at walang pakialam si Nozdrev kung may mga anak man siya o wala.

Kahit na ito ay hindi ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay, ngunit ang katotohanan na ang katamaran ay naghahari sa mundong ito. Kasabay nito, maaari kang maging isang napaka-aktibo at aktibong tao, ngunit sa parehong oras ay umupo. Ang anumang mga aksyon at salita ng mga karakter ay walang panloob na espirituwal na pagpuno, wala ng mas mataas na layunin. Ang kaluluwa ay patay dito dahil hindi na ito humihingi ng espirituwal na pagkain.

Maaaring lumitaw ang tanong: bakit binibili lamang ni Chichikov ang mga patay na kaluluwa? Ang sagot dito, siyempre, ay simple: hindi niya kailangan ang mga dagdag na magsasaka, at ibebenta niya ang mga dokumento para sa mga patay. Ngunit magiging kumpleto ba ang sagot na iyon? Dito ay banayad na ipinakita ng may-akda na ang mundo ng mga buhay at patay na kaluluwa ay hindi nagsasalubong at hindi na maaaring magsalubong. Ngunit ang mga "buhay" na kaluluwa ay nasa mundo ng mga patay, at ang mga "patay" ay dumating sa mundo ng mga buhay. Kasabay nito, ang mga kaluluwa ng mga patay at nabubuhay sa tula ni Gogol ay hindi mapaghihiwalay.

Mayroon bang mga buhay na kaluluwa sa Dead Souls? Syempre meron. Ang kanilang papel ay ginagampanan ng mga namatay na magsasaka, na iniuugnay sa iba't ibang mga katangian at katangian. Ang isa ay uminom, ang isa ay binugbog ang kanyang asawa, ngunit ang isang ito ay masipag, at ang isang ito ay may kakaibang mga palayaw. Ang mga karakter na ito ay nabubuhay kapwa sa imahinasyon ni Chichikov at sa imahinasyon ng mambabasa. At ngayon, kasama ang pangunahing karakter, kinakatawan namin ang paglilibang ng mga taong ito.

pag-asa para sa pinakamahusay

Ang mundo na inilalarawan ni Gogol sa tula ay ganap na nalulumbay, at ang gawain ay magiging masyadong madilim kung hindi para sa mga magagandang nakasulat na landscape at kagandahan ng Russia. Diyan ang lyrics, diyan ang buhay! Nadarama ng isang tao na ang buhay ay napanatili sa isang espasyo na walang buhay na nilalang (iyon ay, mga tao). At muli dito ang pagsalungat ay isinasakatuparan ayon sa prinsipyo ng buhay-patay, na nagiging isang kabalintunaan. Sa huling kabanata ng tula, ang Russia ay inihambing sa isang magara na troika na nagmamadali sa kalsada sa malayo. Ang "Mga Patay na Kaluluwa", sa kabila ng pangkalahatang satirical na karakter, ay nagtatapos sa mga kagila-gilalas na linya kung saan ang masigasig na pananampalataya sa mga tao ay tunog.

Ang mga katangian ng bida at mga may-ari ng lupa, isang paglalarawan ng kanilang mga karaniwang katangian ay magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral sa ika-9 na baitang bilang paghahanda para sa isang sanaysay sa temang "Mga Patay na Buhay na Kaluluwa" batay sa tula ni Gogol.

Pagsubok ng produkto

Ang tula ni Gogol na "Dead Souls" ay isa sa mga pinakamahusay na gawa ng panitikan sa mundo. Ang manunulat ay nagtrabaho sa paglikha ng tula na ito sa loob ng 17 taon, ngunit hindi nakumpleto ang kanyang plano. Ang "Mga Patay na Kaluluwa" ay ang resulta ng maraming taon ng mga obserbasyon at pagmumuni-muni ni Gogol sa mga tadhana ng tao, ang mga tadhana ng Russia.
Ang pamagat ng akda - "Mga Patay na Kaluluwa" - ay naglalaman ng pangunahing kahulugan nito. Ang tulang ito ay naglalarawan ng parehong patay na rebisyunistang mga kaluluwa ng mga serf, at ang mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, na inilibing sa ilalim ng hindi gaanong kahalagahan ng buhay. Ngunit ito ay kagiliw-giliw na ang una, pormal na patay, ang mga kaluluwa ay naging mas buhay kaysa sa paghinga at nagsasalita ng mga may-ari ng lupa.
Si Pavel Ivanovich Chichikov, na isinagawa ang kanyang mapanlikhang panloloko, ay bumisita sa mga ari-arian ng maharlika sa probinsiya. Nagbibigay ito sa atin ng pagkakataon "sa lahat ng kaluwalhatian nito" na makita ang "buhay na patay".
Ang unang binisita ni Chichikov ay ang may-ari ng lupa na si Manilov. Sa likod ng panlabas na kasiyahan, maging ang pagiging matamis ng panginoon na ito, mayroong walang kabuluhang panaginip, kawalan ng aktibidad, walang ginagawang pag-uusap, maling pag-ibig sa pamilya at mga magsasaka. Itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na maayos, marangal, edukado. Ngunit ano ang nakikita natin kapag tinitingnan natin ang kanyang opisina? Isang maalikabok na libro na nakabukas sa parehong pahina sa loob ng dalawang taon na ngayon.
Laging may kulang sa bahay ni Manilov. Kaya, sa opisina, bahagi lamang ng muwebles ang natatakpan ng tela ng sutla, at ang dalawang armchair ay natatakpan ng banig. Ang sakahan ay pinamamahalaan ng isang "matalino" na klerk na sumisira sa Manilov at sa kanyang mga magsasaka. Ang may-ari ng lupa na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng idle daydreaming, kawalan ng aktibidad, limitadong kakayahan sa pag-iisip at mahahalagang interes. At ito ay sa kabila ng katotohanan na si Manilov ay tila isang matalino at may kulturang tao.
Ang pangalawang estate na binisita ni Chichikov ay ang ari-arian ng may-ari ng lupa na si Korobochka. Isa rin itong "patay na kaluluwa". Ang kawalan ng kaluluwa ng babaeng ito ay nakasalalay sa kapansin-pansing maliliit na interes sa buhay. Bukod sa mga presyo para sa abaka at pulot, walang pakialam ang Korobochka. Kahit na sa pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, ang may-ari ng lupa ay natatakot lamang na magbenta ng masyadong mura. Ang anumang bagay na higit pa sa kanyang kakarampot na interes ay hindi umiiral. Sinabi niya kay Chichikov na hindi niya kilala si Sobakevich, at, dahil dito, wala siya sa mundo.
Sa paghahanap ng may-ari ng lupa na si Sobakevich, tumakbo si Chichikov sa Nozdrev. Isinulat ni Gogol ang tungkol sa "maligayang kapwa" na ito ay binigyan ng lahat ng posibleng "kasisigla". Sa unang sulyap, si Nozdryov ay tila isang masigla at aktibong tao, ngunit sa katunayan siya ay naging ganap na walang laman. Ang kanyang kahanga-hangang enerhiya ay nakadirekta lamang sa pagsasaya at walang kabuluhang alibugha. Idinagdag dito ang pagkahilig sa kasinungalingan. Ngunit ang pinakamababa at pinakakasuklam-suklam sa bayaning ito ay "isang madamdamin na tae sa kapwa." Ito yung tipo ng tao na "magsisimula sa pagtahi at tatapusin sa isang bastardo." Ngunit si Nozdryov, isa sa kakaunting may-ari ng lupa, ay nagdudulot pa ng simpatiya at awa. Ang tanging awa ay ang kanyang hindi matitinag na enerhiya at pag-ibig sa buhay sa isang "walang laman" na channel.
Sa wakas, ang susunod na may-ari ng lupa sa landas ni Chichikov ay si Sobakevich. Siya ay tila kay Pavel Ivanovich "na halos kapareho sa average na laki ng isang oso." Ang Sobakevich ay isang uri ng "kamao" na likas na "tinadtad lamang mula sa buong balikat." Ang lahat ng nasa anyo ng bayani at ng kanyang bahay ay masinsinan, detalyado at malakihan. Ang mga kasangkapan sa bahay ng may-ari ay kasingbigat ng may-ari. Ang bawat isa sa mga item ni Sobakevich ay tila nagsasabi: "At ako rin, Sobakevich!"
Si Sobakevich ay isang masigasig na may-ari, siya ay nagkalkula, maunlad. Ngunit ginagawa niya ang lahat para lamang sa kanyang sarili, sa ngalan lamang ng kanyang mga interes. Para sa kanilang kapakanan, si Sobakevich ay gagawa ng anumang pandaraya at iba pang krimen. Ang lahat ng kanyang talento ay napunta lamang sa materyal, ganap na nakalimutan ang tungkol sa kaluluwa.
Ang gallery ng "mga patay na kaluluwa" ng mga may-ari ng lupa ay nakumpleto ni Plyushkin, na ang kawalan ng kaluluwa ay nakuha sa ganap na hindi makatao na mga anyo. Sinasabi sa atin ni Gogol ang background ng bayaning ito. Noong unang panahon, si Plyushkin ay isang masipag at masipag na may-ari. Dumaan ang mga kapitbahay para matuto ng "kuripot na karunungan". Ngunit pagkamatay ng kanyang asawa, tumaas sa pinakamataas na antas ang hinala at pagiging maramot ng bayani.
Ang may-ari ng lupa na ito ay nakaipon ng malalaking reserbang "mabuti". Ang ganitong mga reserba ay magiging sapat para sa maraming buhay. Ngunit hindi siya kontento dito, naglalakad siya araw-araw sa kanyang nayon at kinokolekta ang lahat ng basura na inilalagay niya sa kanyang silid. Ang walang kabuluhang pag-iimbak ay humantong kay Plyushkin sa katotohanan na siya mismo ay kumakain ng mga tira, at ang kanyang mga magsasaka ay "namamatay tulad ng mga langaw" o tumakas.
Ang gallery ng "mga patay na kaluluwa" sa tula ay ipinagpatuloy ng mga larawan ng mga opisyal ng lungsod ng N. Gogol ay nagpinta sa kanila bilang isang solong walang mukha na masa na nalubog sa mga suhol at katiwalian. Si Sobakevich ay nagbibigay sa mga opisyal ng isang galit, ngunit napaka-tumpak na paglalarawan: "Ang manloloko ay nakaupo sa manloloko at nagtutulak sa manloloko." Ang mga opisyal ay nanggugulo, nanloloko, nagnanakaw, sinasaktan ang mahihina, at nanginginig sa harap ng malakas.
Sa balita ng paghirang ng isang bagong gobernador-heneral, ang inspektor ng medikal na konseho ay lagnat na nag-iisip tungkol sa mga may sakit na namatay sa makabuluhang bilang mula sa lagnat, na kung saan ay walang mga wastong hakbang ang ginawa. Namumutla ang chairman ng kamara sa pag-iisip na gumawa siya ng bill of sale para sa mga patay na kaluluwang magsasaka. At ang piskal ay umuwi nang buo at biglang namatay. Anong mga kasalanan ang nasa likod ng kanyang kaluluwa na labis siyang natakot?
Ipinakita sa atin ni Gogol na ang buhay ng mga opisyal ay walang laman at walang kabuluhan. Ang mga ito ay simpleng mga naninigarilyo sa hangin na nag-aksaya ng kanilang hindi mabibiling buhay sa kawalan ng katapatan at pandaraya.
Kasama ang "mga patay na kaluluwa" sa tula, may mga maliliwanag na larawan ng mga ordinaryong tao na sagisag ng mga mithiin ng espirituwalidad, katapangan, pagmamahal sa kalayaan, at talento. Ito ang mga larawan ng mga patay at takas na magsasaka, una sa lahat ng mga magsasaka ni Sobakevich: ang miracle-master na si Mikheev, ang shoemaker na si Maxim Telyatnikov, ang bayani na si Stepan Probka, ang skilled stove-maker na si Milushkin. Sila rin ang takas na si Abakum Fyrov, ang mga magsasaka ng mga naghimagsik na nayon ng Vshivaya-arogansya, Borovka at Zadirailov.
Ang mga tao, ayon kay Gogol, ang nagpapanatili ng isang "buhay na kaluluwa", pambansa at pagkakakilanlan ng tao. Samakatuwid, ito ay sa mga tao na siya ay nag-uugnay sa hinaharap ng Russia. Binalak ng manunulat na isulat ito sa pagpapatuloy ng kanyang trabaho. ngunit hindi maaari, walang oras. Maaari lamang nating hulaan ang tungkol sa kanyang mga iniisip.

Ang tula na "Dead Souls" ay isang misteryoso at kamangha-manghang gawain. Ang manunulat ay nagtrabaho sa paglikha ng tula sa loob ng maraming taon. Inilaan niya ang napakalalim na malikhaing pag-iisip, oras at pagsusumikap sa kanya. Iyon ang dahilan kung bakit ang gawain ay maaaring ituring na walang kamatayan, napakatalino. Lahat ng nasa tula ay pinag-isipan sa pinakamaliit na detalye: mga tauhan, uri ng tao, paraan ng pamumuhay at marami pang iba.

Ang pamagat ng akda - "Mga Patay na Kaluluwa" - ay naglalaman ng kahulugan nito. Hindi nito inilalarawan ang mga patay na kaluluwa ng mga serf, ngunit ang mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, na inilibing sa ilalim ng maliliit, hindi gaanong kahalagahan ng buhay. Ang pagbili ng mga patay na kaluluwa, si Chichikov - ang pangunahing karakter ng tula - ay naglalakbay sa buong Russia at binisita ang mga may-ari ng lupa. Nangyayari ito sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod: mula sa hindi gaanong masama hanggang sa mas masahol pa, mula sa mga may kaluluwa pa hanggang sa ganap na walang kaluluwa.

Ang unang napuntahan ni Chichikov ay ang may-ari ng lupa na si Manilov. Sa likod ng panlabas na kasiyahan ng ginoong ito, mayroong isang walang kabuluhang panaginip, kawalan ng aktibidad, isang nagkukunwaring pagmamahal sa pamilya at mga magsasaka. Itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na maayos, marangal, edukado. Ngunit ano ang nakikita natin kapag tinitingnan natin ang kanyang opisina? Isang tambak ng abo, isang maalikabok na libro na nabuksan sa pahina labing-apat sa loob ng dalawang taon.

Ang bahay ni Manilov ay palaging nawawala ang isang bagay: bahagi lamang ng muwebles ang natatakpan ng sutla, at dalawang armchair ang natatakpan ng banig; ang sakahan ay pinangangasiwaan ng isang klerk na sumisira kapwa sa mga magsasaka at panginoong maylupa. Ang walang ginagawang pangangarap ng gising, kawalan ng aktibidad, limitadong kakayahan sa pag-iisip at mahahalagang interes, na may maliwanag na katalinuhan at kultura, ay nagpapahintulot sa amin na uriin ang Manilov bilang isang "idle nebokaptitel", na walang ibinibigay sa lipunan. Ang pangalawang estate na binisita ni Chichikov ay ang Korobochka estate. Ang kanyang kawalan ng kaluluwa ay nakasalalay sa kapansin-pansing maliliit na interes sa buhay. Bukod sa mga presyo ng pulot at abaka, walang pakialam si Korobochka, kung hindi sabihin na wala siyang pakialam sa anumang bagay. Ang babaing punong-abala ay "isang babaeng may edad na, sa isang uri ng sleeping cap, na nagmadali, na may isang pranela sa kanyang leeg, isa sa mga ina, maliliit na may-ari ng lupa na umiiyak para sa mga pagkabigo ng pananim, mga pagkalugi at pinapanatili ang kanilang mga ulo nang kaunti sa isa. side, at samantala ay nakakakuha ng kaunting pera sa sari-saring mga bag ... "Kahit sa pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, si Korobochka ay natatakot na magbenta ng masyadong mura. Ang anumang bagay na higit pa sa kanyang kakarampot na interes ay hindi umiiral. Ang pag-iimbak na ito ay may hangganan sa kabaliwan, dahil ang "lahat ng pera" ay nakatago at hindi inilalagay sa sirkulasyon.

Ang susunod sa daan patungo sa Chichikov ay nakakatugon sa may-ari ng lupa na si Nozdryov, na binigyan ng lahat ng posibleng "sigla". Sa una, maaaring siya ay tila isang masigla at aktibong tao, ngunit sa katunayan ito ay walang laman. Ang kanyang kamangha-manghang enerhiya ay nakadirekta sa tuluy-tuloy na pagsasaya at walang kabuluhang alibughang.

Idinagdag dito ang isa pang katangian ng karakter ni Nozdryov - isang pagkahilig sa mga kasinungalingan. Ngunit ang pinakamababa at pinakakasuklam-suklam sa bayaning ito ay "isang madamdamin na tae sa kapwa." Sa aking palagay, ang kawalang-kaluluwa ng bayaning ito ay nakasalalay sa katotohanan na hindi niya maihahatid sa tamang direksyon ang kanyang enerhiya at mga talento. Pagkatapos ay nakarating si Chichikov sa may-ari ng lupa na si Sobakevich. Ang may-ari ng lupa ay tila kay Chichikov "katulad ng isang average na laki ng oso." Si Sobakevich ay isang uri ng "kamao" na likas na "tinadtad lamang mula sa buong balikat", lalo na hindi matalino sa kanyang mukha: "Kinuha ko ito ng isang palakol minsan - lumabas ang aking ilong, kinuha ko ito sa isa pa - ang aking mga labi lumabas, idinikit ko ang aking mga mata gamit ang isang malaking drill at, nang walang pag-scrape, hayaan ang liwanag, na nagsasabing: buhay ito.

Ang kawalang-halaga at kawalang-halaga ng kaluluwa ni Sobakevich ay binibigyang diin ang paglalarawan ng mga bagay sa kanyang bahay. Ang mga kasangkapan sa bahay ng may-ari ay kasingbigat ng may-ari. Ang bawat isa sa mga item ni Sobakevich ay tila nagsasabi: "At ako rin, Sobakevich!"

Ang gallery ng mga "patay na kaluluwa" ng mga may-ari ng lupa ay nakumpleto ng may-ari ng lupa na si Plyushkin, na ang kawalan ng kaluluwa ay nakuha sa ganap na hindi makatao na mga anyo. Noong unang panahon, si Plyushkin ay isang masipag at masipag na may-ari. Dumaan ang mga kapitbahay para matuto ng "kuripot na karunungan". Ngunit pagkamatay ng kanyang asawa, nagkawatak-watak ang lahat, nadagdagan ang paghihinala at pagiging maramot sa pinakamataas na antas. Ang pamilya Plyushkin sa lalong madaling panahon ay bumagsak.

Ang may-ari ng lupa na ito ay nakaipon ng malalaking reserbang "mabuti". Ang ganitong mga reserba ay magiging sapat para sa maraming buhay. Ngunit hindi siya kontento dito, araw-araw siyang naglalakad sa kanyang nayon at lahat ng nadatnan ay tinipon niya at itinambak sa isang bunton sa sulok ng silid. Ang walang kabuluhang pag-iimbak ay humantong sa katotohanan na ang isang napakayamang may-ari ay nagpapagutom sa kanyang mga tao, at ang kanyang mga reserba ay nabubulok sa mga kamalig.

Sa tabi ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal - "mga patay na kaluluwa" - may mga maliliwanag na larawan ng mga ordinaryong tao na sagisag ng mga mithiin ng espirituwalidad, katapangan, at pagmamahal sa kalayaan sa tula. Ito ang mga larawan ng mga patay at takas na magsasaka, una sa lahat, ang mga magsasaka ni Sobakevich: ang miracle-master na si Mikheev, ang shoemaker na si Maxim Telyatnikov, ang bayani na si Stepan Probka, ang skilled stove-maker na si Milushkin. Sila rin ang takas na si Abakum Fyrov, ang mga magsasaka ng mga naghimagsik na nayon ng Vshivaya-arogansya, Borovka at Zadirailov.

Para sa akin, naiintindihan ni Gogol sa Dead Souls na may namumuong salungatan sa pagitan ng dalawang mundo: ang mundo ng mga serf at ang mundo ng mga may-ari ng lupa. Nagbabala siya sa nalalapit na banggaan sa buong libro. At tinapos niya ang kanyang tula sa liriko na pagmumuni-muni sa kapalaran ng Russia. Ang imahe ng Russia-Troika ay nagpapatunay sa ideya ng hindi mapigilan na paggalaw ng tinubuang-bayan, nagpapahayag ng pangarap ng hinaharap nito at ang pag-asa para sa paglitaw ng mga tunay na "mabait na tao" na may kakayahang iligtas ang bansa.

Ang pamagat ng akda - "Mga Patay na Kaluluwa" - ay naglalaman ng pangunahing kahulugan nito. Ang tulang ito ay naglalarawan ng parehong patay na rebisyunistang mga kaluluwa ng mga serf, at ang mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, na inilibing sa ilalim ng hindi gaanong kahalagahan ng buhay. Ngunit ito ay kagiliw-giliw na ang una, pormal na patay, ang mga kaluluwa ay naging mas buhay kaysa sa paghinga at nagsasalita ng mga may-ari ng lupa.

Si Pavel Ivanovich Chichikov, na isinagawa ang kanyang mapanlikhang panloloko, ay bumisita sa mga ari-arian ng maharlika sa probinsiya. Nagbibigay ito sa atin ng pagkakataon "sa lahat ng kaluwalhatian nito" na makita ang "buhay na patay".

Ang unang binisita ni Chichikov ay ang may-ari ng lupa na si Manilov. Sa likod ng panlabas na kasiyahan, maging ang pagiging matamis ng panginoong ito, mayroong walang katuturang panaginip, kawalan ng aktibidad, walang ginagawang usapan, maling pagmamahal sa pamilya at mga magsasaka. Itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na maayos, marangal, edukado. Ngunit ano ang nakikita natin kapag tinitingnan natin ang kanyang opisina? Isang maalikabok na libro na nakabukas sa parehong pahina sa loob ng dalawang taon na ngayon.

Laging may kulang sa bahay ni Manilov. Kaya, sa opisina, bahagi lamang ng muwebles ang natatakpan ng tela ng sutla, at ang dalawang armchair ay natatakpan ng banig. Ang sakahan ay pinamamahalaan ng isang "matalino" na klerk na sumisira sa Manilov at sa kanyang mga magsasaka. Ang may-ari ng lupa na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng idle daydreaming, kawalan ng aktibidad, limitadong kakayahan sa pag-iisip at mahahalagang interes. At ito ay sa kabila ng katotohanan na si Manilov ay tila isang matalino at may kulturang tao.

Ang pangalawang estate na binisita ni Chichikov ay ang ari-arian ng may-ari ng lupa na si Korobochka. Isa rin itong "patay na kaluluwa". Ang kawalan ng kaluluwa ng babaeng ito ay nakasalalay sa kapansin-pansing maliliit na interes sa buhay. Bukod sa mga presyo para sa abaka at pulot, walang pakialam ang Korobochka. Kahit na sa pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, ang may-ari ng lupa ay natatakot lamang na magbenta ng masyadong mura. Ang anumang bagay na higit pa sa kanyang kakarampot na interes ay hindi umiiral. Sinabi niya kay Chichikov na hindi niya kilala si Sobakevich, at, dahil dito, wala siya sa mundo.

Sa paghahanap ng may-ari ng lupa na si Sobakevich, tumakbo si Chichikov sa Nozdrev. Isinulat ni Gogol ang tungkol sa "maligayang kapwa" na ito ay pinagkalooban ng lahat ng posibleng "sigla". Sa unang sulyap, si Nozdryov ay tila isang masigla at aktibong tao, ngunit sa katunayan siya ay naging ganap na walang laman. Ang kanyang kahanga-hangang enerhiya ay nakadirekta lamang sa pagsasaya at walang kabuluhang alibugha. Idinagdag dito ang pagkahilig sa kasinungalingan. Ngunit ang pinakamababa at pinakakasuklam-suklam sa bayaning ito ay "isang madamdamin na tae sa kapwa." Ito yung tipo ng tao na "magsisimula sa pagtahi at tatapusin sa isang bastardo." Ngunit si Nozdryov, isa sa kakaunting may-ari ng lupa, ay nagdudulot pa ng simpatiya at awa. Nakakalungkot na itinuro niya ang kanyang walang humpay na enerhiya at pag-ibig sa buhay sa isang "walang laman" na channel.

Sa wakas, ang susunod na may-ari ng lupa sa landas ni Chichikov ay si Sobakevich. Siya ay tila kay Pavel Ivanovich "na halos kapareho sa average na laki ng isang oso." Ang Sobakevich ay isang uri ng "kamao" na likas na "tinadtad lamang mula sa buong balikat." Ang lahat ng nasa anyo ng bayani at ng kanyang bahay ay masinsinan, detalyado at malakihan. Ang mga kasangkapan sa bahay ng may-ari ay kasingbigat ng may-ari. Ang bawat isa sa mga item ni Sobakevich ay tila nagsasabi: "At ako rin, Sobakevich!"

Si Sobakevich ay isang masigasig na may-ari, siya ay nagkalkula, maunlad. Ngunit ginagawa niya ang lahat para lamang sa kanyang sarili, sa ngalan lamang ng kanyang mga interes. Para sa kanilang kapakanan, si Sobakevich ay gagawa ng anumang pandaraya at iba pang krimen. Ang lahat ng kanyang talento ay napunta lamang sa materyal, ganap na nakalimutan ang tungkol sa kaluluwa.

Ang gallery ng "mga patay na kaluluwa" ng mga may-ari ng lupa ay nakumpleto ni Plyushkin, na ang kawalan ng kaluluwa ay nakuha sa ganap na hindi makatao na mga anyo. Sinasabi sa atin ni Gogol ang background ng bayaning ito. Noong unang panahon, si Plyushkin ay isang masipag at masipag na may-ari. Dumaan ang mga kapitbahay para matuto ng "kuripot na karunungan". Ngunit pagkamatay ng kanyang asawa, tumaas sa pinakamataas na antas ang hinala at pagiging maramot ng bayani.

Ang may-ari ng lupa na ito ay nakaipon ng malalaking reserbang "mabuti". Ang ganitong mga reserba ay magiging sapat para sa maraming buhay. Ngunit hindi siya kontento dito, naglalakad siya araw-araw sa kanyang nayon at kinokolekta ang lahat ng basurang inilalagay niya sa kanyang silid. Ang walang kabuluhang pag-iimbak ay humantong kay Plyushkin sa katotohanan na siya mismo ay kumakain ng mga tira, at ang kanyang mga magsasaka ay "namamatay tulad ng mga langaw" o tumakas.

Ang gallery ng "mga patay na kaluluwa" sa tula ay ipinagpatuloy ng mga larawan ng mga opisyal ng lungsod ng N. Gogol ay nagpinta sa kanila bilang isang solong walang mukha na masa na nalubog sa mga suhol at katiwalian. Si Sobakevich ay nagbibigay sa mga opisyal ng isang galit, ngunit napaka-tumpak na paglalarawan: "Ang manloloko ay nakaupo sa manloloko at nagtutulak sa manloloko." Ang mga opisyal ay nanggugulo, nanloloko, nagnanakaw, sinasaktan ang mahihina, at nanginginig sa harap ng malakas.

Sa balita ng paghirang ng isang bagong gobernador-heneral, ang inspektor ng medikal na konseho ay lagnat na nag-iisip tungkol sa mga may sakit na namatay sa makabuluhang bilang mula sa lagnat, na kung saan ay walang mga wastong hakbang ang ginawa. Namumutla ang chairman ng kamara sa pag-iisip na gumawa siya ng bill of sale para sa mga patay na kaluluwang magsasaka. At ang piskal ay umuwi nang buo at biglang namatay. Anong mga kasalanan ang nasa likod ng kanyang kaluluwa na labis siyang natakot? Ipinakita sa atin ni Gogol na ang buhay ng mga opisyal ay walang laman at walang kabuluhan. Ang mga ito ay simpleng mga naninigarilyo sa hangin na nag-aksaya ng kanilang hindi mabibiling buhay sa kawalan ng katapatan at pandaraya.

Kasama ang "mga patay na kaluluwa" sa tula, may mga maliliwanag na larawan ng mga ordinaryong tao na sagisag ng mga mithiin ng espirituwalidad, katapangan, pagmamahal sa kalayaan, at talento. Ito ang mga larawan ng mga patay at takas na magsasaka, una sa lahat ng mga magsasaka ni Sobakevich: ang miracle-master na si Mikheev, ang shoemaker na si Maxim Telyatnikov, ang bayani na si Stepan Probka, ang skilled stove-maker na si Milushkin. Sila rin ang takas na si Abakum Fyrov, ang mga magsasaka ng mga naghimagsik na nayon ng Vshivaya-arogansya, Borovka at Zadirailov.

Ang mga tao, ayon kay Gogol, ang nagpapanatili ng kanilang "buhay na kaluluwa", ang kanilang pambansa at pagkakakilanlan ng tao. Samakatuwid, ito ay sa mga tao na siya ay nag-uugnay sa hinaharap ng Russia. Binalak ng manunulat na isulat ito sa pagpapatuloy ng kanyang trabaho. ngunit hindi maaari, walang oras. Maaari lamang nating hulaan ang tungkol sa kanyang mga iniisip.

Sa pagsisimula ng trabaho sa Dead Souls, isinulat ni Gogol ang tungkol sa kanyang trabaho: "Lahat ng Russia ay lilitaw sa kanya." Pinag-aralan ng manunulat ang nakaraan ng mga taong Ruso sa pinaka masusing paraan - mula sa mismong mga pinagmulan nito - at ang mga resulta ng gawaing ito ay naging batayan ng kanyang gawain, na isinulat sa isang buhay, patula na anyo. Wala sa kanyang mga gawa, kabilang ang komedya na The Inspector General, hindi gumana si Gogol nang may ganoong pananampalataya sa kanyang bokasyon bilang isang manunulat-mamamayan kung saan nilikha niya ang mga Dead Souls. Hindi niya inilaan ang napakalalim na malikhaing pag-iisip, oras at pagsusumikap sa anumang iba pang gawain niya.

Ang pangunahing tema ng tula-nobela ay ang tema ng kasalukuyan at hinaharap na kapalaran ng Russia, ang kasalukuyan at hinaharap nito. Masigasig na naniniwala sa isang mas magandang kinabukasan para sa Russia, walang awang tinanggihan ni Gogol ang mga "panginoon ng buhay" na itinuring ang kanilang sarili na mga tagapagdala ng mataas na karunungan sa kasaysayan at mga tagalikha ng mga espirituwal na halaga. Ang mga larawang iginuhit ng manunulat ay nagpapatotoo sa eksaktong kabaligtaran: ang mga bayani ng tula ay hindi lamang hindi gaanong mahalaga, sila ang sagisag ng moral na kapangitan.

Ang balangkas ng tula ay medyo simple: ang pangunahing karakter nito, si Chichikov, ay isang ipinanganak na manloloko at maruming negosyante, nagbubukas ng posibilidad ng kumikitang mga deal sa mga patay na kaluluwa, iyon ay, sa mga serf na umalis na para sa ibang mundo, ngunit kabilang pa rin sa mga nabubuhay. Nagpasya siyang bumili ng mga patay na kaluluwa sa mura at para sa layuning ito pumunta siya sa isa sa mga bayan ng county. Bilang isang resulta, ang mga mambabasa ay ipinakita sa isang buong gallery ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa, na binisita ni Chichikov upang maisakatuparan ang kanyang plano. Ang storyline ng akda - ang pagbili at pagbebenta ng mga patay na kaluluwa - ay nagpapahintulot sa manunulat na hindi lamang maliwanag na ipakita ang panloob na mundo ng mga karakter, kundi pati na rin upang makilala ang kanilang mga tipikal na tampok, ang diwa ng panahon. Binuksan ni Gogol ang gallery na ito ng mga larawan ng mga lokal na may-ari na may larawan ng isang bayani na, sa unang tingin, ay tila isang kaakit-akit na tao. Sa hitsura ni Manilov, pangunahin ang kanyang "kasiyahan" at ang kanyang pagnanais na pasayahin ang lahat na kapansin-pansin. Si Manilov mismo, ang "napaka-magalang at magalang na may-ari ng lupa", ay hinahangaan at ipinagmamalaki ang kanyang mga asal at itinuturing ang kanyang sarili na isang napaka-espiritwal at edukadong tao. Gayunpaman, sa panahon ng kanyang pakikipag-usap kay Chichikov, naging malinaw na ang pakikilahok ng taong ito sa kultura ay isang hitsura lamang, ang kaaya-aya ng mga asal ay nakakaakit, at sa likod ng mga mabulaklak na parirala ay walang iba kundi katangahan. Ang buong paraan ng pamumuhay ni Manilov at ng kanyang pamilya ay may bulgar na sentimentalidad. Si Manilov mismo ay nakatira sa ilusyon na mundo na kanyang nilikha. Mayroon siyang napakagandang ideya tungkol sa mga tao: kung sino man ang kanyang pinag-usapan, lahat sila ay lumabas na napaka-kaaya-aya, "kaibig-ibig" at mahusay. Si Chichikov, mula sa pinakaunang pagpupulong, ay nanalo ng simpatiya at pagmamahal ni Manilov: agad niyang sinimulan siyang isaalang-alang ang kanyang napakahalagang kaibigan at pangarap kung paano ipagkaloob ng soberanya, na nalaman ang tungkol sa kanilang pagkakaibigan, sa mga heneral. Ang buhay sa pananaw ni Manilov ay kumpleto at perpektong pagkakaisa. Hindi niya nais na makita ang anumang hindi kasiya-siya sa kanya at pinapalitan ang kaalaman sa buhay ng walang laman na mga pantasya. Sa kanyang imahinasyon, sari-saring mga proyekto ang umusbong na hinding-hindi maipapatupad. Bukod dito, bumangon sila hindi sa lahat dahil hinahangad ni Manilov na lumikha ng isang bagay, ngunit dahil ang mismong pantasya ay nagbibigay sa kanya ng kasiyahan. Siya ay nadadala lamang sa pamamagitan ng paglalaro ng imahinasyon, ngunit siya ay ganap na walang kakayahan sa anumang tunay na aksyon. Naging madali para kay Chichikov na kumbinsihin si Manilov sa pagiging kapaki-pakinabang ng kanyang negosyo: ang kailangan lang niyang gawin ay sabihin na ito ay ginawa para sa interes ng publiko at ganap na tumutugma sa "karagdagang mga uri ng Russia," dahil itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na isang tagapag-alaga ng kapakanan ng publiko.

Mula sa Manilov, pumunta si Chichikov sa Korobochka, na, marahil, ay ganap na kabaligtaran ng nakaraang bayani. Hindi tulad ng Manilov, ang Korobochka ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng anumang pag-angkin sa mas mataas na kultura at ilang uri ng kakaibang "pagiging simple". Ang kawalan ng "karangyaan" ay binigyang-diin ni Gogol kahit na sa larawan ng Korobochka: siya ay mukhang masyadong hindi kaakit-akit, malabo. Ang "pagiging simple" ni Korobochka ay makikita rin sa kanyang mga relasyon sa mga tao. "Eh, tatay ko," lumingon siya kay Chichikov, "ngunit ikaw, tulad ng isang baboy, natatakpan ng putik ang iyong buong likod at tagiliran!" Ang lahat ng mga saloobin at hangarin ng Korobochka ay puro sa paligid ng pagpapalakas ng ekonomiya ng kanyang ari-arian at walang humpay na akumulasyon. Siya ay hindi isang hindi aktibong mapangarapin tulad ni Manilov, ngunit isang matino na mamimili na laging umaaligid sa kanyang tahanan. Ngunit ang ekonomiya ng Korobochka ay nagpapakita lamang ng kanyang panloob na kawalang-halaga. Ang mga motibo at adhikain ay pumupuno sa buong kamalayan ng Kahon, na hindi nag-iiwan ng puwang para sa anumang iba pang damdamin. Siya ay naghahangad na makinabang mula sa lahat, mula sa mga bagay na walang kabuluhan sa sambahayan hanggang sa kumikitang pagbebenta ng mga serf, na para sa kanyang pangunahing pag-aari, na may karapatan siyang itapon ayon sa gusto niya. Mas mahirap para kay Chichikov na makipagkasundo sa kanya: siya ay walang malasakit sa alinman sa kanyang mga argumento, dahil ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang makinabang sa kanyang sarili. Ito ay hindi para sa wala na tinawag ni Chichikov si Korobochka na "club-headed": ang epithet na ito ay nailalarawan sa kanya nang angkop. Ang kumbinasyon ng isang saradong paraan ng pamumuhay na may magaspang na pera-grubbing ay tumutukoy sa matinding espirituwal na kahirapan ng Korobochka.

Dagdag pa - muli ang kaibahan: mula sa Korobochka - hanggang Nozdryov. Sa kaibahan sa maliit at makasarili na Kahon, si Nozdryov ay nakikilala sa pamamagitan ng labis na katapangan at "malawak" na saklaw ng kalikasan. Siya ay sobrang aktibo, mobile at masigla. Nang walang pag-aalinlangan, handa si Nozdryov na gawin ang anumang negosyo, iyon ay, lahat ng bagay na sa ilang kadahilanan ay pumapasok sa kanyang isipan: "Sa sandaling iyon inalok ka niyang pumunta kahit saan, kahit sa dulo ng mundo, upang pumasok sa anumang negosyo. gusto mo, baguhin kung ano ang gusto mo." Ang enerhiya ng Nozdrev ay walang anumang layunin. Madali niyang sinisimulan at tinalikuran ang anuman sa kanyang mga gawain, agad na nakakalimutan ang tungkol dito. Ang ideal nito ay ang mga taong namumuhay nang maingay at masaya, nang hindi pinapabigat ang kanilang sarili sa anumang pang-araw-araw na alalahanin. Saanman lumitaw si Nozdryov, lumilitaw ang pagkalito at mga iskandalo. Ang pagmamayabang at pagsisinungaling ay ang pangunahing katangian ng karakter ni Nozdrev. Siya ay hindi mauubos sa kanyang mga kasinungalingan, na naging napaka-organiko para sa kanya na siya ay nagsisinungaling, kahit na hindi nararamdaman ang anumang pangangailangan para dito. Sa lahat ng kanyang mga kakilala, siya ay isang kapwa, nananatili sa isang maikling paa sa kanila, isinasaalang-alang ang lahat bilang kanyang kaibigan, ngunit hindi siya kailanman nananatiling tapat sa kanyang mga salita o relasyon. Pagkatapos ng lahat, siya ang kasunod na nag-debunk sa kanyang "kaibigan" na si Chichikov sa harap ng lipunang panlalawigan.

Si Sobakevich ay isa sa mga taong matatag na nakatayo sa lupa, matino na sinusuri ang buhay at mga tao. Kung kinakailangan, alam ni Sobakevich kung paano kumilos at makamit ang gusto niya. Inilalarawan ang pang-araw-araw na buhay ni Sobakevich, binibigyang diin ni Gogol na ang lahat dito ay "matigas ang ulo, nang walang pag-aalinlangan." Ang katatagan, lakas ay ang mga natatanging tampok ng parehong Sobakevich mismo at ang nakapaligid na pang-araw-araw na kapaligiran. Gayunpaman, ang pisikal na lakas ng parehong Sobakevich at ang kanyang paraan ng pamumuhay ay pinagsama sa ilang uri ng pangit na kalokohan. Si Sobakevich ay mukhang isang oso, at ang paghahambing na ito ay hindi lamang panlabas sa kalikasan: ang kalikasan ng hayop ay nangingibabaw sa likas na katangian ni Sobakevich, na walang mga espirituwal na pangangailangan. Siya ay matatag na kumbinsido na ang tanging mahalagang bagay ay maaari lamang pangalagaan ang sariling pag-iral. Tinutukoy ng saturation ng tiyan ang nilalaman at kahulugan ng buhay nito. Itinuturing niyang ang paliwanag ay hindi lamang hindi kailangan, kundi pati na rin ang nakakapinsalang imbensyon: "Nag-uusap sila - kaliwanagan, kaliwanagan, at ang kaliwanagan na ito ay fucking! Magsasabi ako ng isa pang salita, ngunit ngayon lang ito ay bastos sa mesa." Si Sobakevich ay maingat at praktikal, ngunit, hindi katulad ni Korobochka, naiintindihan niya nang mabuti ang kapaligiran, alam ang mga tao. Ito ay isang tuso at mapagmataas na negosyante, at si Chichikov ay medyo mahirap sa kanya. Bago siya magkaroon ng oras upang magbigkas ng isang salita tungkol sa pagbili, si Sobakevich ay nag-alok na sa kanya ng isang pakikitungo sa mga patay na kaluluwa, at sinira niya ang ganoong presyo, na para bang ito ay isang tanong ng pagbebenta ng mga tunay na serf.

Ang praktikal na katalinuhan ay nakikilala si Sobakevich mula sa iba pang mga may-ari ng lupa na inilalarawan sa Dead Souls. Alam niya kung paano magpakatatag sa buhay, ngunit sa kapasidad na ito na ang kanyang mga batayang damdamin at mga hangarin ay ipinahayag nang may espesyal na puwersa.

Ang lahat ng mga may-ari ng lupa, na napakaliwanag at walang awa na ipinakita ni Gogol, pati na rin ang pangunahing bayani ng tula, ay mga buhay na tao. Ngunit posible bang sabihin ito tungkol sa kanila? Matatawag bang buhay ang kanilang mga kaluluwa? Hindi ba pinatay ng kanilang mga bisyo at mga batayang motibo ang lahat ng tao sa kanila? Ang pagbabago ng mga imahe mula sa Manilov hanggang Plyushkin ay nagpapakita ng patuloy na pagtaas ng espirituwal na kahirapan, ang patuloy na pagtaas ng moral na pagbaba ng mga may-ari ng mga kaluluwa ng alipin. Tinatawag ang kanyang gawa na "Mga Patay na Kaluluwa", nasa isip ni Gogol hindi lamang ang mga patay na serf, na hinahabol ni Chichikov, kundi pati na rin ang lahat ng buhay na bayani ng tula, na matagal nang namatay.

Sa simula ng trabaho sa tula N.V. Sumulat si Gogol kay V.A. Zhukovsky: "Napakalaking, anong orihinal na balangkas! Anong magkakaibang bunton! Lahat ng Russia ay lilitaw dito." Ito ay kung paano tinukoy mismo ni Gogol ang saklaw ng kanyang trabaho - ang buong Russia. At nagawang ipakita ng manunulat sa buong sukat ang parehong negatibo at positibong aspeto ng buhay ng Russia noong panahong iyon. Napakaganda ng plano ni Gogol: tulad ni Dante, na ilarawan muna ang landas ni Chichikov sa "impiyerno" - volume I ng "Dead Souls", pagkatapos ay "sa purgatoryo" - volume II ng "Dead Souls" at "sa paraiso" - volume III. Ngunit ang planong ito ay hindi ganap na naisakatuparan; ang volume I lamang, kung saan ipinakita ni Gogol ang mga negatibong aspeto ng buhay ng Russia, ay nakarating nang buo sa mambabasa.

Sa Korobochka, ipinakilala sa amin ni Gogol ang isa pang uri ng may-ari ng lupang Ruso. Household, hospitable, hospitable, bigla siyang naging "club-headed" sa eksena ng pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, takot na mabenta. Ito yung tipo ng tao na nasa isip mo. Sa Nozdryov, nagpakita si Gogol ng ibang anyo ng katiwalian ng maharlika. Ipinakita sa amin ng manunulat ang dalawang diwa ng Nozdryov: sa una siya ay isang bukas, matapang, tuwid na mukha. Ngunit pagkatapos ay kailangan nating tiyakin na ang pakikisalamuha ni Nozdryov ay isang walang malasakit na pamilyar sa lahat ng kanyang nakakasalamuha at tumatawid, ang kanyang kasiglahan ay ang kawalan ng kakayahang tumutok sa anumang seryosong paksa o bagay, ang kanyang enerhiya ay isang pag-aaksaya ng enerhiya sa carousing at debauchery. Ang kanyang pangunahing hilig, sa mga salita ng manunulat mismo, ay "ang sirain ang iyong kapwa, minsan nang walang dahilan."

Si Sobakevich ay katulad ng Korobochka. Siya, tulad niya, ay isang storage device. Tanging, hindi tulad ng Korobochka, ito ay isang matalino at tusong hoarder. Nagawa niyang linlangin si Chichikov mismo. Si Sobakevich ay bastos, mapang-uyam, bastos; hindi nakakagulat na ikinumpara siya sa isang hayop (oso). Sa pamamagitan nito, binibigyang-diin ni Gogol ang antas ng kabangisan ng tao, ang antas ng kahihiyan ng kanyang kaluluwa. Ang pagkumpleto sa gallery na ito ng "mga patay na kaluluwa" ay "isang butas sa sangkatauhan" Plyushkin. Ito ang walang hanggang imahe ng kuripot sa klasikal na panitikan. Ang Plyushkin ay isang matinding antas ng pagkasira ng ekonomiya, panlipunan at moral ng tao.

Ang mga opisyal ng probinsiya ay katabi rin ng gallery ng mga may-ari ng lupa, na mahalagang "mga patay na kaluluwa".

Sino ang matatawag nating mga buhay na kaluluwa sa tula, at nariyan nga ba sila? Sa palagay ko ay hindi sasalungat si Gogol sa buhay ng mga magsasaka sa nakapipigil na kapaligiran ng buhay ng mga opisyal at may-ari ng lupa. Sa mga pahina ng tula, ang mga magsasaka ay hindi inilalarawan sa kulay rosas na kulay. Natutulog si Lackey Petrushka nang hindi naghuhubad at "palaging may dalang espesyal na amoy." Ang kutsero na si Selifan ay hindi tanga uminom. Ngunit para sa mga magsasaka na si Gogol ay may parehong mabait na salita at mainit na tono kapag nagsasalita siya, halimbawa, tungkol kay Pyotr Neumyvay-Koryto, Ivan Koleso, Stepan Probka, ang maparaan na magsasaka na si Eremey Sorokoplekhin. Ito ang lahat ng mga tao na ang kapalaran ay naisip ng may-akda at tinanong ang kanyang sarili ng tanong: "Ano ang ginagawa mo, mga mahal ko, sa iyong buhay? Paano ka nakagambala?"

Ngunit sa Russia mayroong hindi bababa sa isang bagay na liwanag na hindi nabubulok sa ilalim ng anumang mga pangyayari, may mga tao na bumubuo sa "asin ng lupa." Si Gogol mismo, ang henyo ng satire at mang-aawit ng kagandahan ng Russia, ay nagmula sa isang lugar? meron! Dapat! Naniniwala si Gogol dito, at samakatuwid sa dulo ng tula ay lilitaw ang isang masining na imahe ng Russia-Troika, na nagmamadali sa hinaharap, kung saan walang mga butas ng ilong, plyushkin. Isang ibon-tatlo ang sumugod. "Russia, saan ka nagmamadali? Magbigay ka ng sagot. Hindi sumasagot."

griboedov pushkin literary plot

Ang balangkas ng tula ni N.V. Ang Gogol "Dead Souls" ay dapat na ang paglalakbay ng may-ari ng lupa-adventurer na si Chichikov, na naglalakbay sa buong Russia at bumili ng mga kaluluwa ng magsasaka na hindi talaga umiiral mula sa mga serf, ngunit lumilitaw pa rin sila sa mga dokumento. Gayunpaman, hindi ang tunay na katotohanan ng tusong paglalakbay ni Chichikov ang mahalaga, kundi ang repleksyon sa tula ng mga tauhan at ugali ng mga tao noong panahong iyon. Sa limang "portrait" na mga kabanata, na naglalarawan sa pagpupulong ng bayani sa mga may-ari ng lupa, ipinakita kung paano naiiba at sa parehong oras sa kakanyahan, ang serfdom ay nabuo sa panahon ni Gogol (iyon ay, sa unang kalahati ng ika-19 na siglo) sa isa sa mga provincial na sulok ng Russia at kung paano sila makikita sa paraan ng pamumuhay at mga karakter ng mga may-ari ng lupa noong panahong iyon.

Nakilala ng mga may-ari ng lupa si Chichikov sa isang pagkakasunud-sunod na tumutugma sa intensyon ng may-akda. Una, nakipagkita si Pavel Ivanovich sa maling pamamahala at malambot na katawan na si Manilov, pagkatapos ay kasama ang maliit na Korobochka, pagkatapos ay kasama ang buffoon at "panginoon ng buhay" na si Nozdryov, pagkatapos niya ay may mahigpit na kamay na si Sobakevich, at sa dulo kasama ang curmudgeon na si Plyushkin. Kaya naman, habang binabasa natin ang tula, mas marami tayong nakasalubong na mga pervert na karakter. Sa esensya, ang mga bayaning ito ay mga "patay" na kaluluwa sa tula.

Kaya, ang gallery ng "mga larawan" na ipinakita sa tula ni Gogol ay nagsisimula sa may-ari ng lupa na si Manilov. Ang hitsura ni Manilov, ang kanyang cutesy na pag-uugali ay ganap na naaayon sa mga pangunahing katangian ng kanyang karakter - walang kabuluhan na pangangarap ng gising at kumpletong paghihiwalay sa buhay. Sa pang-araw-araw na buhay ni Manilov, wala tayong nakikitang seryosong independiyenteng gawain. Matagal na niyang inabandona ang bukid, ang klerk ang namamahala sa ari-arian. Habang natututo tayo mula sa pag-uusap nina Manilov at Chichikov, ang magiging may-ari ng lupa ay walang ideya kung gaano karaming mga magsasaka ang mayroon siya at kung sinuman sa kanila ang namatay mula noong huling census. Ang katamaran at katamaran ng pag-iisip ng may-ari ng lupa ay maliwanag na pinatunayan ng katotohanan na sa loob ng dalawang taon na ngayon ay mayroong isang libro sa kanyang opisina, lahat ay inilatag sa parehong pahina at mula noon ay hindi kailanman nakuha sa kanyang mga kamay.

Gayunpaman, hindi lahat ay napakasama sa Manilov: kung minsan ang isang uhaw para sa aktibidad ay gumising sa kanya, at nagsisimula siyang mangarap, nangangarap, halimbawa, ng pagbuo ng isang tulay na bato sa isang lawa malapit sa kanyang bahay. Nakakalungkot na ang mga pangarap na ito ay hindi kailanman itinakda na magkatotoo, at sa pangkalahatan, ang lahat ng mga proyekto ng Manilov ay tila masaya na hindi dapat isipin ng isang tunay na may-ari.

Habang lumalayo tayo sa Manilov, naaalala natin siya nang may pagtaas ng pakikiramay: kahit na siya ay walang laman, siya ay hindi nakakapinsala at sa kanyang sariling paraan kahit na kaakit-akit, habang ang natitirang bahagi ng klase na ito ay lumilitaw sa imahe ni Gogol bilang tunay na kasuklam-suklam. Ang kalidad na ito ay nakatanggap ng pinakadakilang pagpapahayag sa imahe ng Plyushkin.

Ang Plyushkin, ayon sa may-akda, ay isang "butas sa sangkatauhan." Matagal nang namatay ang lahat ng bagay sa kanya. Ang namangha na si Chichikov ay nakita sa kanyang harapan ang isang amorphous na nilalang na nawala ang lahat ng mga palatandaan ng kasarian at edad. Inilalarawan si Plyushkin, ipinakita ng may-akda kung ano ang maaaring maging isang taong nakalimutan ang tungkol sa kanyang tunay na kapalaran.

Ang pakiramdam ng kamatayan ay naroroon, tila, sa mismong kapaligiran na nakapalibot sa "tagpi-tagpi" na Plyushkin: ang kanyang ari-arian ay matagal nang sira-sira, ang bahay ay mukhang isang "huyang hindi wasto". Kasabay nito, si Plyushkin ay nagmamay-ari ng libu-libong mga kaluluwa ng alipin, at ang kanyang mga kamalig at bodega ay puno ng iba't ibang mga kalakal. Gayunpaman, ang lahat ng nakuha at naipon ay nabubulok, ang mga magsasaka, na walang trabaho at tinapay, ay "namamatay na parang langaw," at ang may-ari, na hinimok ng pathological na katakawan, ay patuloy na nag-iipon ng lahat ng uri ng basura sa kanyang bahay. Ang kanyang pagiging matipid ay may hangganan sa pagkabaliw. Ang kaluluwa ni Plyushkin ay patay na wala na siyang nararamdaman, at ni hindi niya gustong makilala ang kanyang mga anak. "Ang isang tao ay maaaring magpakumbaba sa gayong kawalang-halaga, kakulitan, pagkasuklam!" - bulalas ng manunulat.

Sa kanyang tula, inihambing ni Gogol ang mga "patay" na kaluluwa ng mga may-ari ng lupain sa mga "buhay" na kaluluwa ng mga tao, kung saan, sa kabila ng lahat ng paghihirap at mga hadlang, ang alab ng pagsusumikap, pakikiramay, at pagmamahal ay hindi kumukupas. Ang nasabing sa trabaho ay ang tagagawa ng sapatos na si Maxim Telyatnikov, Stepan Probka, tiyuhin na si Mityai at tiyuhin na si Minyay, ang kutsero na si Mikheev, ang babaeng aliping si Pelageya, Proshka at Mavra, ang gumagawa ng ladrilyo na si Milushkin. Ang may-akda ay nakakaramdam ng inis at mapait na panghihinayang na ang magsasaka - isang "buhay" na kaluluwa, isang kinatawan ng karamihan ng populasyon ng bansa, ang kanyang breadwinner at tagapagtanggol - ay nasa kahiya-hiyang pag-asa sa mga "patay" na kaluluwa. Ang tula ni Gogol ay isang pagtatangka ng manunulat na maakit ang atensyon ng mga taong nag-iisip sa hindi pagpaparaan sa ganitong sitwasyon sa Russia.

N.V. Si Gogol ay nagtrabaho sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" sa loob ng 17 taon, ngunit hindi siya nakatakdang tapusin ang kanyang nasimulan. Ang unang volume ng tula bilang ito ay ang resulta ng pagmumuni-muni ng manunulat sa Russia at sa hinaharap nito.

Ang kakanyahan ng pangalan

Ang pangalang "Dead Souls" ay tumutukoy sa mga kaluluwa ng mga patay na magsasaka, na binili ni Chichikov. Ngunit sa isang mas malaking lawak, ang mga may-ari ng lupa ay mga patay na kaluluwa, na ipinakita sa trabaho ang isang buong gallery ng mga imahe ng mga lokal na maharlika na tipikal para sa Russia sa oras na iyon.

Mga Kinatawan ng "Dead Souls"

Ang unang kinatawan ng mga kaluluwa ng mga patay at, marahil, ang pinaka hindi nakakapinsala ay ang may-ari ng lupa na si Manilov. Ang kanyang kamatayan ay ipinahayag sa walang bungang pangangarap ng gising sa harap ng isang malayo sa nakaaaliw na katotohanan. Walang iba kundi ang sarili niyang mga pantasya ang interesado sa kanya.

Ang pangalawang imahe mula sa gallery na ito ay ang imahe ng Korobochka - ang "club-headed" na may-ari ng lupa. Sa kaibuturan nito, ito ay isang kamalig, ngunit napakalimitado sa pag-iisip na nagiging nakakatakot. Ang kanyang atensyon ay hindi pinarangalan ng mga bagay na hindi maipagbibili, at ang hindi niya alam ay hindi umiiral para sa kanya. Sa limitasyon at kakulitan na ito, nakikita ng may-akda ang kahihiyan ng kanyang kaluluwa.

Hinarap ng tadhana si Chichikov kay Nozdrev, isang mapagbiro na may-ari ng lupa. Ang saya niya, walang ingat na nilulustay ang kanyang mga gamit. Bagama't mayroon siyang mga kakayahan sa aktibidad at determinasyon, marahil kahit na isang isip, kabilang pa rin siya sa kategorya ng "patay", habang itinuturo niya ang kanyang enerhiya sa kawalan. At siya mismo ay walang laman sa loob.

Si Sobakevich ay isang mahusay na may-ari, isa ring nagtitipon, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay naglalayong sa kanyang sariling kabutihan, at sa palagay niya ang mga nakapaligid sa kanya ay ang tanging manloloko.

Ang huling may-ari ng lupa sa listahan ay si Plyushkin. Ang kanyang kakulangan sa espirituwalidad ay umabot sa kasukdulan, nawala ang kanyang hitsura bilang tao, kahit na siya ay dating isang mabait, matipid na may-ari. Binisita siya ng mga kapitbahay na may-ari ng lupa para matutong makatipid. Pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa, siya ay tila nawalan ng isip, at ang kanyang pagkauhaw sa pag-iimbak ay nagkaroon ng masamang anyo.

Ang isang buong hindi nahati-hati na masa ng mga patay na kaluluwa ay kinakatawan sa pagkukunwari ng mga opisyal ng lungsod ng probinsiya, na nalubog sa karera at panunuhol.

Buhay na mga kaluluwa

May mga buhay bang kaluluwa sa tula? Sa palagay ko ang mga larawan ng mga magsasaka ng Russia na naglalaman ng ideal na espirituwalidad, kasanayan, katapangan at pagmamahal sa kalayaan ay matatawag na buhay. Halimbawa, ang mga larawan ng mga patay o nakatakas na magsasaka: ang panginoon na si Mikheev, ang tagagawa ng sapatos na si Telyatnikov, ang gumagawa ng kalan na si Milushkin, atbp.

Opinyon ni Gogol

Naniniwala si Gogol na ang mga tao ang may kakayahang pangalagaan ang kanilang mga kaluluwa. Samakatuwid, ang kinabukasan ng Russia ay nakasalalay lamang sa mga magsasaka.