Buhay pagkatapos ng kamatayan o. Buhay pagkatapos ng kamatayan sa ibang mundo ay totoo

pangunahing / Pag-aaway.

Ang panlabas na mundo ay isang napaka-kagiliw-giliw na paksa, na iniisip ng lahat ng hindi bababa sa isang beses sa buhay. Ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan sa isang lalaki at ang kanyang kaluluwa? Maaari ba niyang obserbahan ang mga live na tao? Ang mga ito at maraming mga katanungan ay hindi maaaring maging nasasabik. Ang pinaka-kagiliw-giliw na mayroong maraming iba't ibang mga teorya na pagkatapos ng kamatayan ay nangyayari sa isang tao. Subukan nating malaman ang mga ito at sagutin ang mga tanong na kapana-panabik na maraming tao.

"Ang iyong katawan ay mamamatay, at ang kaluluwa ay mabubuhay magpakailanman"

Ang mga salitang ito ay nag-apela sa kanyang liham sa namamatay na si Bishop Feofan Rema. Siya, tulad ng iba pang mga pari ng Orthodox, ay naniniwala na ang katawan lamang ang namatay, ngunit ang kaluluwa ay nabubuhay magpakailanman. Ano ang konektado at paano ipinaliliwanag ito ng relihiyon?

Ang Orthodox doktrina ng buhay pagkatapos ng kamatayan ay masyadong malaki at lakas ng tunog, kaya isinasaalang-alang lamang namin ang ilan sa mga aspeto nito. Una sa lahat, upang maunawaan na pagkatapos ng kamatayan, ito ay nangyayari sa isang tao at sa kanyang kaluluwa, kinakailangan upang malaman kung ano ang layunin ng lahat ng buhay sa lupa. Sa mensahe sa mga Hudyo ng Banal na apostol na si Pablo ay binanggit na ang bawat tao ay dapat mamatay, at pagkatapos ay magkakaroon ng korte. Ganito ang ginawa ni Jesucristo nang boluntaryo na sumuko sa mga kaaway hanggang sa kamatayan. Sa gayon, hinugasan niya ang mga kasalanan ng maraming makasalanan at ipinakita na ang matuwid na gaya niya, minsan, naghihintay sa pagkabuhay na mag-uli. Naniniwala ang Orthodoxy na kung ang buhay ay hindi walang hanggan, hindi siya makatuwiran. Kung gayon ang mga tao ay talagang mabubuhay, hindi alam kung ano ang kanilang mamatay o mamaya, walang kahulugan upang gumawa ng mabubuting gawa. Iyon ang dahilan kung bakit ang kaluluwa ng tao ay walang kamatayan. Natuklasan ni Jesu-Kristo ang Orthodox at mga mananampalataya, ang mga pintuan ng makalangit na Kaharian at kamatayan ay ang pagkumpleto lamang ng pagluluto para sa isang bagong buhay.

Ano ang kaluluwa

Ang kaluluwa ng tao pagkatapos ng kamatayan ay patuloy na nakatira. Siya ang espirituwal na simula ng tao. Ang pagbanggit na ito ay matatagpuan sa Genesis (2 kabanata), at ito ay tunog ng humigit-kumulang na sumusunod: "Gumawa ang Diyos ng isang tao mula sa lupa na alikabok at ang kanyang mukha ay humihip ng kanyang hininga. Ngayon ang lalaki ay naging isang buhay na kaluluwa. " Ang banal na kasulatan ay "nagsasabing" sa atin na ang tao ay napilipit. Kung ang katawan ay maaaring mamatay, ang kaluluwa ay nabubuhay magpakailanman. Siya ay isang buhay na buhay na entity na pinagkalooban ng kakayahang mag-isip, tandaan, pakiramdam. Sa madaling salita, ang kaluluwa ng tao pagkatapos ng kamatayan ay patuloy na nakatira. Nauunawaan niya ang lahat, nararamdaman at - pinaka-mahalaga - naaalala.

Espirituwal na pangitain

Upang matiyak na ang kaluluwa ay talagang nararamdaman at nauunawaan, kinakailangan lamang na matandaan ang mga kaso kapag ang katawan ng tao ay namamatay nang ilang sandali, at nakita ko ang kaluluwa at naunawaan. Ang ganitong mga kuwento ay maaaring basahin sa iba't ibang uri ng mga mapagkukunan, halimbawa, K. Ikkul sa kanyang aklat na "Hindi kapani-paniwala para sa marami, ngunit isang tunay na pangyayari" ay naglalarawan kung ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan sa tao at sa kanyang kaluluwa. Ang lahat ng nakasulat sa aklat ay ang personal na karanasan ng may-akda, na nagkasakit ng malubhang sakit at nakaranas ng klinikal na kamatayan. Halos lahat ng bagay na maaari mong basahin sa paksang ito sa iba't ibang mga mapagkukunan ay halos kapareho sa bawat isa.

Ang mga taong nakaranas ng klinikal na kamatayan ay nagpapakilala sa kanyang puting enveloping fog. Sa ibaba ng katawan ng tao ang kanyang sarili ay makikita, malapit sa kanyang mga mahal sa buhay at mga doktor. Kapansin-pansin, ang kaluluwa, na pinaghihiwalay mula sa katawan, ay maaaring lumipat sa espasyo at nauunawaan ang lahat. Ang ilan ay tumutol na matapos ang katawan ay tumigil na mag-file ng anumang mga palatandaan ng buhay, ang kaluluwa ay pumasa sa mahabang tunel, sa dulo ng kung saan maliwanag na puting kulay burn. Pagkatapos, bilang isang patakaran, para sa ilang oras ang kaluluwa ay bumalik sa katawan muli, at ang puso ay nagsisimula upang labanan. At kung ang isang tao ay namatay? Ano ang nangyayari sa kanya? Ano ang dahilan ng kaluluwa ng isang tao pagkatapos ng kamatayan?

Pulong sa iyong sarili

Matapos ang kaluluwa ay hiwalay mula sa katawan, maaari itong makita ang mga espiritu, parehong masama at mabuti. Ito ay kagiliw-giliw na, bilang isang panuntunan, siya ay naaakit sa kanilang sarili, at kung ang alinman sa kanyang lakas ay may impluwensya sa kanya, pagkatapos ng kamatayan ay siya ay nakatali sa kanya. Sa panahong ito kapag pinipili ng kaluluwa ang "kumpanya", ay tinatawag na isang pribadong hukuman. Ito ay pagkatapos na ito ay ganap na malinaw, kung ang buhay ng taong ito ay walang kabuluhan. Kung ginawa niya ang lahat ng mga utos, ay mabait at mapagbigay, pagkatapos ay walang alinlangan, sa tabi niya ay magiging parehong kaluluwa - mabuti at malinis. Ang kabaligtaran sitwasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng lipunan ng mga bumagsak na espiritu. Naghihintay sila para sa walang hanggang harina at pagdurusa sa impiyerno.

Ang unang ilang araw

Nagtataka ako kung ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan sa kaluluwa ng isang tao sa mga unang ilang araw, dahil ang panahong ito ay para sa kanya ang panahon ng kalayaan at tangkilikin ito. Ito ay sa unang tatlong araw ng kaluluwa na maaaring malayang lumipat sa lupa. Bilang isang patakaran, ito ay sa oras na ito malapit sa kanyang katutubong mga tao. Sinusubukan pa niyang makipag-usap sa kanila, ngunit napakahirap, dahil ang isang tao ay hindi nakikita at naririnig ang mga espiritu. Sa mga bihirang kaso, kapag ang relasyon sa pagitan ng mga tao at ang mga patay ay napakataas, nararamdaman nila ang pagkakaroon ng kanilang katutubong kalalakihan sa malapit, ngunit hindi ito maaaring ipaliwanag. Para sa kadahilanang ito, ang libing ng Kristiyano ay ginaganap nang eksaktong 3 araw pagkatapos ng kamatayan. Bilang karagdagan, ito ay panahong ito na kailangan mo ng isang kaluluwa upang mapagtanto kung saan ito ngayon. Hindi siya madali para sa kanya, hindi siya maaaring magkaroon ng panahon upang magpaalam sa sinuman o isang bagay na sasabihin. Kadalasan, ang isang tao ay hindi handa para sa kamatayan, at ang tatlong araw na ito ay nangangailangan sa kanya upang maunawaan ang kakanyahan ng kung ano ang nangyayari at sinasabi.

Gayunpaman, ang bawat panuntunan ay mga eksepsiyon. Halimbawa, sinimulan ni K. Ikskul ang kanyang paglalakbay sa ibang mundo sa unang araw, dahil sinabi sa kanya ng Panginoon. Karamihan sa mga Banal at martir ay handa na para sa kamatayan, at upang pumunta sa ibang mundo, kailangan lamang ng ilang oras, sapagkat ito ang pangunahing layunin nito. Ang bawat kaso ay ganap na naiiba, at ang impormasyon ay nagmumula lamang mula sa mga taong nakaranas ng "posthumous experience" sa kanilang sarili. Kung hindi kami makipag-usap tungkol sa klinikal na kamatayan, ang lahat ay maaaring maging ganap na naiiba dito. Katunayan ng katotohanan na sa unang tatlong araw ang kaluluwa ng tao ay nasa lupa, naglilingkod din ito na sa panahong ito ng mga kamag-anak at mga kaibigan ng namatay ay nararamdaman ang kanilang presensya sa malapit.

Susunod na yugto

Ang susunod na hakbang ng paglipat sa afterlife ay napaka-kumplikado at mapanganib. Sa ikatlo o ikaapat na araw, inaasahan ng kaluluwa ang mga pagsubok - naitaria. Ang mga ito ay tungkol sa dalawampu, at lahat ng mga ito ay kailangang pagtagumpayan upang ang kaluluwa ay maaaring magpatuloy sa kanyang paraan. Ang nutrisyon ay buong banggaan ng masasamang espiritu. Pinipigilan nila ang landas at inaakusahan ito sa mga kasalanan. Inilalarawan din ng Bibliya ang mga pagsusulit na ito. Ang ina ni Jesus ay ang pangunahing at Rev. Maria, - natutunan ang tungkol sa maagang kamatayan mula sa Archangel Gabriel, tinanong ang kanyang anak na ililigtas niya siya mula sa mga demonyo at solamm. Bilang tugon sa kanyang mga kahilingan, sinabi ni Jesus na pagkatapos ng kamatayan, dadalhin niya siya sa langit sa pamamagitan ng kanyang kamay. Kaya nangyari ito. Ang pagkilos na ito ay makikita sa icon na "Ang Assumption of the Virgin". Sa ikatlong araw, kaugalian na manalangin para sa kaluluwa ng namatay, upang matulungan mo siyang dumaan sa lahat ng mga pagsubok.

Ano ang mangyayari sa isang buwan pagkatapos ng kamatayan

Matapos ang kaluluwa ay najaria, sinasamba niya ang Diyos at bumalik sa paglalakbay. Sa oras na ito ang impiyerno kalaliman at makalangit na tirahan ay umaasa sa kanya. Mukhang nagdurusa ang mga makasalanan at kung paano masaya ang mga taong matuwid, ngunit wala siyang sariling lugar. Sa isang ika-apat na araw, ang kaluluwa ay hinirang na lugar kung saan siya, tulad ng iba, ay maghihintay para sa mas mataas na hukuman. Mayroon ding impormasyon na bago lamang ang ikasiyam na araw ng kaluluwa ay nakikita ang makalangit na monasteryo at pinapanood ang matuwid na mga kaluluwa na nakatira sa kaligayahan at kagalakan. Ang natitirang panahon (mga isang buwan) kailangan niyang tingnan ang harina ng mga makasalanan sa Impiyerno. Sa oras na ito, ang kaluluwa ay umiiyak, ang kalungkutan at inuusig ay naghihintay para sa kanyang kapalaran. Sa isang ika-apat na araw, ang kaluluwa ay hinirang na lugar kung saan siya maghihintay para sa muling pagkabuhay ng lahat ng mga patay.

Sino at saan

Siyempre, tanging ang Panginoong Diyos ay nasa lahat at nakakaalam kung saan ang kaluluwa ay bumagsak pagkatapos ng kamatayan ng tao. Ang mga makasalanan ay nahuhulog sa impiyerno at gumugol ng panahon doon sa pag-asam ng kahit na malalaking harina, na darating pagkatapos ng pinakamataas na hukuman. Kung minsan ang mga naturang kaluluwa ay maaaring dumating sa mga pangarap sa mga kaibigan at kamag-anak, humihingi ng tulong. Maaari kang tumulong sa isang sitwasyon, pagdarasal para sa isang makasalanang kaluluwa at humihingi ng pinakamataas na pagpapalabas ng kanyang mga kasalanan. May mga kaso kapag ang taimtim na panalangin para sa namatay na tao ay talagang nakatulong sa kanya na pumunta sa pinakamahusay na mundo. Kaya, halimbawa, noong ika-3 siglo, nakita ng mga martir na tumakas na ang kapalaran ng kanyang kapatid ay katulad ng isang tubig na puno ng reservoir, na may mataas na mataas upang maabot niya siya. Araw at gabi, nanalangin siya para sa kanyang kaluluwa at nakita kung paano siya admits sa reservoir at inilipat sa isang maliwanag na malinis na lugar. Mula sa nabanggit ito ay nagiging malinaw na ang kapatid ay pinatawad at ipinadala mula sa ulo hanggang sa langit. Ang matuwid, dahil sa ang katunayan na sila ay hindi naninirahan sa walang kabuluhan, nahulog sila sa paraiso at sabik na naghihintay sa araw.

Pagtuturo Pythagora.

Tulad ng nabanggit kanina, mayroong isang malaking bilang ng mga teorya at mga alamat tungkol sa mundo pagkatapos ng afterlime. Sa maraming siglo, pinag-aralan ng mga siyentipiko at pastor: Paano malaman kung saan ang isang tao ay nakuha pagkatapos ng kamatayan, hinahanap nila ang mga sagot, na nag-aral, naghahanap ng mga katotohanan at katibayan. Ang isa sa mga teoryang ito ay ang mga turo ni Pythagora tungkol sa resettlement ng mga kaluluwa, ang tinatawag na reinkarnasyon. Ang parehong opinyon ay adhered sa gayong mga siyentipiko bilang Plato at Socrates. Ang isang malaking halaga ng impormasyon tungkol sa muling pagkakatawang-tao ay matatagpuan sa isang mystical daloy bilang Kabala. Ang kakanyahan nito ay ang kaluluwa ay may isang tiyak na layunin, o isang aral na dapat itong pumasa at matuto. Kung sa panahon ng buhay ng isang tao kung saan ang kaluluwang ito ay nabubuhay, hindi nakayanan ang gawaing ito, ito ay ipanganak na muli.

Ano ang mangyayari sa katawan pagkatapos ng kamatayan? Ito ay namatay at imposibleng muling mabuhay, ngunit ang kaluluwa ay naghahanap ng isang bagong buhay. Sa teorya na ito, ito ay kagiliw-giliw na, bilang isang patakaran, ang lahat ng mga tao na nasa pamilya relasyon ay hindi konektado sa lahat ng pagkakataon. Upang mas mahusay na magsalita, ang parehong mga kaluluwa ay patuloy na naghahanap para sa bawat isa at hanapin. Halimbawa, sa nakaraang buhay, ang iyong ina ay maaaring maging iyong anak na babae o kahit na ang iyong asawa. Dahil ang kaluluwa ay walang sex, maaari itong magkaroon ng parehong pambabae at lalaki, ang lahat ng ito ay depende sa kung anong uri ng katawan ito ay bumaba.

Ito ay ang opinyon na ang aming mga kaibigan at ikalawang kalahati ay may kaugnayan din kaluluwa na karmically konektado sa amin. May isa pang pananalig: halimbawa, ang anak na lalaki at ama ay patuloy na lumitaw ang mga salungatan, walang sinuman ang gustong sumuko, hanggang sa mga huling araw, ang dalawang kamag-anak ay literal na nakikipaglaban sa kanilang sarili. Malamang, sa susunod na buhay, ang kapalaran ay mabilis na mabawasan ang mga kaluluwang ito, tulad ng isang kapatid na lalaki at kapatid na babae o bilang isang asawa at asawa. Kaya magpapatuloy ito hanggang sa makahanap sila ng kompromiso.

Square Pythagora.

Ang mga tagasuporta ng teorya ng Pythagora ay madalas na hindi interesado sa kung ano ang mangyayari sa katawan pagkatapos ng kamatayan, ngunit sa pamamagitan ng kung ano ang sagisag ang kanilang kaluluwa mabuhay at kung sino sila sa nakaraang buhay. Upang malaman ang mga katotohanang ito, ang parisukat ng Pythagora ay naipon. Subukan nating harapin ang halimbawa. Ipagpalagay na ipinanganak ka noong Disyembre 3, 1991. Kailangan mong i-record ang mga numero sa linya at gumastos ng ilang mga manipulasyon sa kanila.

Kinakailangan upang idagdag ang lahat ng mga numero at makuha ang pangunahing isa: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 \u003d 26 ang unang numero.
Susunod, kinakailangan upang idagdag ang nakaraang resulta: 2 + 6 \u003d 8. Ito ang pangalawang numero.
Upang makuha ang pangatlo, mula sa una, kinakailangan upang mabawasan ang doubted unang digit na petsa ng kapanganakan (sa aming kaso, 03, hindi kami tumatagal ng zero, binabawasan namin ang nangungunang tatlong, na pinarami ng 2): 26 - 3 x 2 \u003d 20.
Ang huling numero ay nakuha sa pamamagitan ng natitiklop ang mga numero ng ikatlong numero ng pagtatrabaho: 2 + 0 \u003d 2.

Isulat mo ngayon ang petsa ng kapanganakan at ang mga resulta na nakuha:

Upang malaman kung anong sagisag ang buhay ng kaluluwa, kinakailangan upang makalkula ang lahat ng mga numero maliban sa mga zero. Sa ating kaso, ang kaluluwa ng lalaki, na ipinanganak noong Disyembre 3, 1991, ay nabubuhay 12 na sagisag. Paggawa ng mga numerong ito sa parisukat ng Pythagora, maaari mong malaman, at kung anong mga katangian ang nagtataglay nito.

Ilang mga katotohanan

Maraming, siyempre, interesado sa tanong: Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan? Ang sagot dito ay nagsisikap na ibigay ang lahat ng relihiyon sa mundo, ngunit hindi pa naranasan. Sa halip, sa ilang mga mapagkukunan maaari kang makahanap ng ilang mga kagiliw-giliw na mga katotohanan tungkol sa paksang ito. Siyempre, imposibleng sabihin na ang mga pahayag na ibibigay sa ibaba ay ang dogma. Ito ay malamang na ilang mga kagiliw-giliw na pagmumuni-muni sa paksang ito.

Ano ang kamatayan

Mahirap sagutin ang tanong kung may buhay pagkatapos ng kamatayan nang hindi nakita ang mga pangunahing palatandaan ng prosesong ito. Sa gamot, ang konsepto na ito ay nauunawaan na itigil ang respiratory at tibok ng puso. Ngunit hindi namin dapat kalimutan na ang mga ito ay mga palatandaan ng kamatayan ng katawan ng tao. Sa kabilang banda, may impormasyon na ang mummified body ng monk ng pari ay patuloy na nag-file ng lahat ng mga palatandaan ng buhay: ang mga malambot na tisyu ay nagtutulak, ang mga joints ay liko, ang halimuyak ay mula dito. Sa ilang mga mummified bodies, ang mga kuko at buhok ay lumalaki at buhok, na maaaring kumpirmahin ang katotohanan na ang ilang mga biological na proseso sa well-tone body ay nagaganap pa rin.

Ano ang mangyayari sa isang taon pagkatapos ng kamatayan ng isang ordinaryong tao? Siyempre, ang katawan ay nag-decomposes.

Sa wakas

Isinasaalang-alang ang lahat ng nasa itaas, maaari itong sabihin na ang katawan ay isa lamang sa mga shell ng tao. Bilang karagdagan sa kanya, may isang kaluluwa - ang walang hanggang sangkap. Halos lahat ng mga relihiyon sa mundo ay nagtatagpo sa katotohanan na pagkatapos ng kamatayan ng katawan, ang kaluluwa ng lalaki ay nabubuhay pa, naniniwala ang isang tao na ito ay ipanganak na muli sa ibang tao, at isang tao - na siya ay umiiral. Ang lahat ng mga saloobin, damdamin, emosyon ay isang espirituwal na kalagayan ng isang tao na nabubuhay, sa kabila ng pisikal na kamatayan. Kaya, maaari nating isipin na ang buhay pagkatapos ng kamatayan ay umiiral, ngunit hindi na ito magkakaugnay sa pisikal na katawan.

Ang tanong ng kung ano ang mangyayari pagkatapos na umalis tungkol sa buhay ay interesado sa sangkatauhan mula noong sinaunang panahon - mula sa mismong sandali ng hitsura ng nag-isip tungkol sa kahulugan ng kanilang sariling sariling katangian. Ang kamalayan ay nagpapanatili, ang pagkatao pagkatapos ng pagkamatay ng pisikal na shell? Kung saan ang kaluluwa ay bumagsak pagkatapos ng kamatayan - ang mga pang-agham na katotohanan at mga claim ng mga mananampalataya ay pantay na nagpapatunay at pinapatunayan ang posibilidad ng pag-iral ng pag-iral, kawalang-kamatayan, katibayan ng mga nakasaksi at siyentipiko ay magkatulad na nagtatagpo at nagkakasalungatan sa isa't isa.

Katibayan ng pagkakaroon ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan

Pinatutunayan ang pagkakaroon ng isang kaluluwa (anima, atman, atbp.), Hinahanap ng sangkatauhan ang mga epoch ng shumer-Akkadian at Egyptian civilizations. Sa katunayan, ang lahat ng mga turong relihiyoso ay batay sa katotohanan na ang isang tao ay binubuo ng dalawang entidad: materyal at espirituwal. Ang ikalawang bahagi ay ang walang kamatayan, pagkakakilanlan base, at umiiral pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na shell. Ang pinag-uusapan ng mga siyentipiko tungkol sa buhay pagkatapos ng kamatayan ay hindi sumasalungat sa karamihan ng mga teologo tungkol sa pagkakaroon ng kabilang buhay, habang iniwan ng agham ang mga monasteryo kapag ang mga monghe ay mga kolektor ng kaalaman.

Matapos ang siyentipikong rebolusyon sa Europa, maraming mga kasanayan ang nagsisikap na maglaan at patunayan ang pagkakaroon ng isang kaluluwa sa materyal na mundo. Sa kahanay, ang western European philosophy ay tinukoy ang self-consciousness (self-determination) bilang pinagmumulan ng tao, ang creative at emosyonal na urges, insentibo sa pagmumuni-muni. Laban sa background na ito, ang tanong ay arises - kung ano ang mangyayari sa Espiritu, na bumubuo ng isang tao, pagkatapos ng pagkawasak ng pisikal na katawan.

Bago ang pagpapaunlad ng pisika at kimika, ang katibayan ng pagkakaroon ng kaluluwa ay batay lamang sa pilosopiko at teolohikal na mga gawa (Aristotle, Plato, Canonical Religious Works). Sa Middle Ages, sinubukan ni Alchemy na kilalanin ang isang anim na hindi lamang isang tao, kundi pati na rin ng anumang mga elemento, flora at palahayupan. Ang modernong agham tungkol sa buhay pagkatapos ng kamatayan at gamot ay nagsisikap na ayusin ang pagkakaroon ng isang kaluluwa batay sa personal na karanasan ng mga nakasaksi na nakaligtas sa karanasan ng klinikal na kamatayan, medikal na data at mga pagbabago sa estado ng mga pasyente sa iba't ibang sandali ng kanilang buhay.

Sa Kristiyanismo

Ang Kristiyanong iglesya (sa kinikilalang destinasyon nito) ay kabilang sa buhay ng tao bilang isang yugto ng paghahanda ng mistility. Hindi ito nangangahulugan na ang materyal na mundo ay hindi mahalaga. Sa kabaligtaran, ang pangunahing bagay ay ang pamumuhay ng Kristiyano sa buhay ay upang mabuhay upang matapos makarating sa Paraiso at makakuha ng walang hanggang kaligayahan. Walang katibayan ng pagkakaroon ng isang kaluluwa para sa anumang relihiyon, ang tesis na ito ay isang batayan para sa relihiyosong kamalayan, nang hindi ito ito ay walang kahulugan. Ang kumpirmasyon ng pagkakaroon ng kaluluwa para sa Kristiyanismo ay maaaring hindi direktang maglingkod sa personal na karanasan ng mga mananampalataya.

Ang kaluluwa ng Kristiyano, kung naniniwala ka sa mga dogma, ay bahagi ng Diyos, ngunit gumawa ng mga desisyon sa iyong sarili, lumikha at lumikha. Samakatuwid, mayroong isang konsepto ng posthumous parusa o mga parangal, depende sa kung paano ang isang tao ay kabilang sa materyal na pagkakaroon sa katuparan ng mga utos. Sa katunayan, pagkatapos ng kamatayan, ang dalawang pangunahing estado ay posible (at intermediate - para lamang sa Katolisismo):

ang Paradise ay ang estado ng pinakamataas na kaligayahan, na naninirahan sa tabi ng Lumikha;
ang impiyerno ay isang kaparusahan para sa di-matuwid at makasalanang buhay, na sumasalungat sa mga utos ng pananampalataya, ang lugar ng walang hanggang pagdurusa;
ang purgatoryo ay isang lugar na naroroon lamang sa isang paraday na Katoliko. Ang tahanan ng mga namatay sa mundo sa Diyos, ngunit nangangailangan ng karagdagang paglilinis mula sa mga di-aktibong kasalanan.

Sa Islam

Ang Ikalawang World Relihiyon, Islam, ayon sa dogmatic grounds (ang prinsipyo ng uniberso, ang pagkakaroon ng kaluluwa, posthumous existence) ay hindi sa panimula naiiba mula sa Christian postulates. Ang pagkakaroon ng isang maliit na butil ng Lumikha sa loob ng isang tao ay tinutukoy sa mga SunSite ng Quran at sa mga relihiyosong gawa ng Islamic theologians. Ang Muslim ay dapat mabuhay nang disente, sundin ang mga utos upang makapunta sa langit. Hindi tulad ng dogma ng Kristiyano tungkol sa kahila-hilakbot na hukuman, kung saan ang hukom - ang Panginoon, ang Allah ay hindi nakikibahagi sa kahulugan ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan (dalawang anghel ang hinuhusgahan - Nakir at Mojar).

Sa Budismo at Hindu

Sa Budismo (sa European unawa) mayroong dalawang konsepto: Atman (espirituwal na kakanyahan, mas mataas na i) at Anatman (kakulangan ng isang independiyenteng pagkatao at kaluluwa). Ang unang tumutukoy sa mga kategorya ng mataong, at ang pangalawa sa mga illusions ng materyal na mundo. Samakatuwid, walang tumpak na pagpapasiya, kung anong partikular na bahagi ang napupunta sa Nirvana (Buddhist paraiso) at dissolves dito. Ang isang bagay ay maaaring sinabi para sigurado: pagkatapos ng huling paglulubog sa mismo, ang kamalayan ng bawat isa, mula sa punto ng view ng Buddhists, ay ibinuhos sa pangkalahatang ako.

Ang buhay ng isang tao sa Hinduismo, tulad ng tumpak na napansin ni Bard Vladimir Vysotsky, ay isang serye ng paglilipat. Ang kaluluwa o kamalayan ay hindi inilalagay sa paraiso o presyon ng dugo, ngunit depende sa katuwiran ng buhay sa lupa, sila ay isinilang muli sa ibang tao, hayop, halaman o kahit isang bato. Mula sa puntong ito, ang katibayan ng posthumous na karanasan ay higit pa, dahil may sapat na bilang ng naitala na katibayan kapag ang isang tao ay ganap na nagsabi sa kanyang nakaraang buhay (ibinigay na hindi niya alam tungkol sa kanya).

Sa mga sinaunang relihiyon

Hindi pa tinukoy ng Judaismo ang saloobin nito patungo sa pinakadiwa ng kaluluwa (Nevasha). Sa relihiyong ito, mayroong isang malaking bilang ng mga direksyon at tradisyon na maaaring sumalungat kahit sa mga pangunahing prinsipyo ng bawat isa. Kaya, naniniwala si Sadducei na si Nasham mortal at namatay kasama ng katawan, itinuturing ng mga Pariseo ang kanyang walang kamatayang. Ang ilang mga alon ng Hudaismo ay batay sa pinagtibay mula sa sinaunang Ehipto ang sanaysay na dapat ipasa ng kaluluwa ang pag-ikot ng muling pagsilang upang makamit ang pagiging perpekto.

Sa katunayan, ang bawat relihiyon ay batay sa katotohanan na ang layunin ng buhay sa lupa ay ang pagbabalik ng kaluluwa sa lumikha nito. Ang paniniwala ng mga mananampalataya sa pagkakaroon ng susunod na buhay ay batay sa isang mas malaking bahagi sa pananampalataya, at hindi sa katibayan. Ngunit walang katibayan na pinabulaanan ang pagkakaroon ng kaluluwa.

Kamatayan mula sa isang pang-agham na pananaw

Ang pinaka-tumpak na pagpapasiya ng kamatayan, na tinatanggap sa komunidad ng siyentipiko ay isang hindi maibabalik na pagkawala ng mga function sa buhay. Ang klinikal na kamatayan ay nagpapahiwatig ng isang panandaliang paghinto ng paghinga, sirkulasyon ng dugo at aktibidad ng utak, kung saan ang pasyente ay bumalik sa buhay. Ang bilang ng pagpapasiya ng katapusan ng buhay kahit na sa modernong gamot at pilosopiya ay lumampas sa dalawang dosena. Ang prosesong ito o katotohanan ay nananatiling lihim bilang ang katunayan ng pagkakaroon o kawalan ng isang kaluluwa.

Katibayan ng buhay pagkatapos ng kamatayan

"Maraming sa mundo, isang kaibigan ni Horats, na hindi nagdamdam ng aming mga matatalinong tao" - ang shakespiest quote na may malaking bahagi ng katumpakan ay sumasalamin sa saloobin ng mga siyentipiko na hindi nalalaman. Pagkatapos ng lahat, kung ano ang hindi namin alam tungkol sa isang bagay ay hindi nangangahulugan na ito ay hindi.

Hanapin ang patunay ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan ay isang pagtatangka upang kumpirmahin ang katotohanan ng pagkakaroon ng isang kaluluwa. Sinasabi ng mga materyalista na ang buong mundo ay binubuo ng mga particle lamang, ngunit ang pagkakaroon ng enerhiya kakanyahan, sangkap o mga patlang na lumikha ng isang tao ay hindi sumasalungat sa klasikal na agham dahil sa uniberso (halimbawa, Higgs Boson, ang bagong nahanap na maliit na butil, itinuturing na fiction).

Mga sertipiko ng mga tao

Sa mga kasong ito, itinuturing na maaasahang mga kuwento ng mga tao na nakumpirma ng independiyenteng komisyon mula sa mga psychiatrist, psychologist at theologist. Kondisyon na nahahati sa dalawang kategorya: mga alaala ng mga nakaraang buhay at mga kuwento na nakaranas ng klinikal na kamatayan. Ang unang kaso ay ang eksperimento ng Yana Stevenson, na nagtatakda ng mga 2,000 mga katotohanan ng reinkarnasyon (sa ilalim ng hipnosis, ang pagsubok ay hindi maaaring magsinungaling, at ang hanay ng mga katotohanan na tinukoy ng mga pasyente ay nakumpirma ng makasaysayang data).

Ang mga paglalarawan ng estado ng klinikal na kamatayan ay madalas na ipinaliwanag sa pamamagitan ng oxygen gutom, na nakakaranas ng utak ng tao sa oras na ito, at nauugnay sa kanila na may malaking bahagi ng pag-aalinlangan. Gayunpaman, ang mga kapansin-pansin na magkaparehong kwento na hindi nagtatakda ng isang dekada ay maaaring sabihin na imposibleng ibukod ang katotohanan ng pagpapalabas ng ilang entity (kaluluwa) mula sa materyal na katawan sa panahon ng kanyang kamatayan. Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng isang malaking bilang ng mga paglalarawan ng mga maliliit na bahagi na may kaugnayan sa operating, mga doktor at kapaligiran, na binibigkas ng mga ito, kung saan ang mga pasyente sa isang estado ng klinikal na kamatayan ay hindi maaaring malaman.

Kasaysayan ng Katotohanan

Ang makasaysayang mga katotohanan para sa pagkakaroon ng buhay kabilang buhay ay ang muling pagkabuhay ni Cristo. Nangangahulugan ito na hindi lamang ang batayan ng pananampalatayang Kristiyano, kundi isang malaking bilang ng mga makasaysayang dokumento na hindi naiugnay, ngunit sa isang panahon ng panahon, ang parehong mga katotohanan at mga kaganapan ay inilarawan. Kahit na, halimbawa, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa sikat na kinikilalang lagda ni Napoleon Bonaparte, na lumitaw sa dokumento ng Louis XVIII noong 1821 pagkatapos ng kamatayan ng emperador (kinikilala bilang tunay na modernong istoryador).

Pang-agham na katibayan

Ang sikat na pag-aaral, na kung saan ay nakumpirma ang pagkakaroon ng kaluluwa, ay itinuturing na isang serye ng mga eksperimento ("direktang pagtimbang ng kaluluwa") ng Amerikanong doktor na si Duncan McDougall, na nagtala ng matatag na pagkawala ng timbang sa panahon ng kamatayan ng mga naobserbahang pasyente. Sa limang, ang mga eksperimento na nakumpirma ng siyentipikong komunidad, ang pagkawala ng masa ay mula 15 hanggang 35 gramo. Hiwalay, isinasaalang-alang ng agham ang relatibong napatunayan ang mga sumusunod na theses "bago sa agham ng buhay pagkatapos ng kamatayan":

ang kamalayan ay patuloy na umiiral pagkatapos alisin ang utak sa panahon ng klinikal na kamatayan;
walang katapusang karanasan, mga pangitain na nakakaranas ng mga pasyente sa mga operasyon;
ang pagpupulong sa mga patay na kamag-anak at mga tao na hindi alam ng pasyente, ngunit inilarawan pagkatapos na bumalik;
pangkalahatang pagkakapareho ng karanasan ng klinikal na kamatayan;
pang-agham na katibayan ng buhay pagkatapos ng kamatayan batay sa pag-aaral ng mga estado ng posthumous transition;
ang kawalan ng mga depekto sa mga taong may kapansanan sa panahon ng kasawian;
ang posibilidad ng mga bata matandaan ang huling buhay.

Mayroon bang kumpirmasyon ng buhay pagkatapos ng kamatayan, maaasahan ng 100%, upang sabihin nang husto. Mayroong palaging isang layunin counter-object sa anumang katotohanan ng posthumous karanasan. Ang bawat tao'y may mga indibidwal na palabas dito. Hanggang sa ito ay napatunayan sa pagkakaroon ng isang kaluluwa upang kahit na ang isang tao na malayo mula sa agham ay sumang-ayon sa katotohanang ito, ang mga pagtatalo ay magpapatuloy. Gayunpaman, hinahanap ng siyentipikong mundo ang pinakamataas na pag-aaral ng banayad na usapin upang lumapit sa pag-unawa, pang-agham na paliwanag ng kakanyahan ng tao.

Video.

Salamat sa pag-unlad ng gamot, ang resuscitation ng mga patay ay naging isang halos karaniwang pamamaraan sa maraming mga modernong ospital. Dati, halos walang inilapat.

Sa artikulong ito, hindi kami magbibigay ng mga tunay na kaso mula sa pagsasanay ng mga renexcators at mga kuwento ng mga may klinikal na kamatayan mismo, dahil ang isang masa ng naturang mga paglalarawan ay matatagpuan sa mga aklat na tulad ng:

"Mas malapit sa liwanag" (
Buhay pagkatapos ng buhay (
"Mga alaala ng kamatayan" (
"Buhay sa kamatayan" (
"Para sa threshold ng kamatayan" (

Ang layunin ng materyal na ito ay ang pag-uuri ng katotohanan na ang mga tao ay nakikita sa mundo pagkatapos ng Afterlime at ang pagtatanghal ng mga ito sa isang malinaw na anyo bilang katibayan ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan.

Ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan ng tao

"Siya ay namatay" - kadalasan ang unang bagay na naririnig ng tao sa panahon ng klinikal na kamatayan. Ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan ng tao? Sa una, ang pasyente ay nararamdaman na lumabas siya sa katawan at ikalawa, tinitingnan niya siya mula sa itaas hanggang sa ilalim ng kisame.

Sa sandaling ito, ang isang tao unang nakikita ang kanyang sarili mula sa gilid at nakakaranas ng isang malaking shock. Sa takot ay sumusubok na maakit ang pansin, hiyawan, hawakan ang doktor, ilipat ang mga item, ngunit bilang mga patakaran ang lahat ng kanyang mga pagtatangka ay walang kabuluhan. Walang nakikita sa kanya at hindi naririnig.

Pagkalipas ng ilang panahon, napagtanto ng isang tao na ang lahat ng kanyang damdamin ay nanatiling functional, sa kabila ng katotohanan na ang kanyang pisikal na katawan ay patay na. Bukod dito, ang pasyente ay nakaranas na hindi mailalarawan na liwanag na hindi niya naranasan. Ang pakiramdam na ito ay napakaganda na ang kamatayan ay hindi na nais na bumalik sa katawan.

Ang ilan pagkatapos ng itaas ay ibinalik sa katawan, at sa ito, ang kanilang iskursiyon ay nagtatapos sa kabilang buhay, sa isang tao sa kabaligtaran, posible na makakuha ng isang tunel, sa dulo ng liwanag ay nakikita. Pagpasa ng isang uri ng gate, nakikita nila ang mundo ng mahusay na kagandahan.

May nakatagpo ng mga kamag-anak at kaibigan, ang ilan ay nakatagpo ng maliwanag na pagkatao, kung saan ang dakilang pagmamahal at pag-unawa ay maaari. May tiwala na ito si Jesu-Cristo, sinasabing may isang tao na ito ang anghel na tagapag-alaga. Ngunit lahat ay sumasang-ayon na siya ay puno ng mabuti at habag.

Siyempre, hindi lahat ay maaaring humanga sa kagandahan at masiyahan sa kaligayahan pagkatapos ng buhay. Ang paghiwalay ng mga tao ay nagsasabi na sila ay nahulog sa madilim na lugar at, pagbabalik, ilarawan ang mga karumal-dumal at malupit na nilalang na nakikita nila.

Nataria.

Ang pagbalik mula sa "LE Light" ay madalas na nagsasabi na sa isang punto nakita nila ang lahat ng kanilang buhay tulad ng sa palad. Ang bawat isa sa kanilang gawa, ito ay tila random na inabandunang parirala at kahit na mga saloobin swept sa harap ng mga ito tulad ng ipinahayag. Sa sandaling iyon, binago ng isang tao ang kanyang buong buhay.

Sa sandaling iyon walang mga konsepto tulad ng katayuan sa lipunan, pagpapaimbabaw, pagmamataas. Ang lahat ng mga maskara ng sirang mundo ay na-reset at ang lalaki ay lumitaw sa hukuman bilang hubad. Hindi siya maaaring itago wala. Ang bawat tao ay ipinakita sa pinakamaliit na detalye at ipinakita, habang nagtrabaho siya sa nakapalibot at ang mga tulad ng pag-uugali ay sanhi ng sakit at pagdurusa.

Sa oras na ito, ang lahat ng mga benepisyo na nakamit sa buhay ay sosyal at pang-ekonomiyang sitwasyon, diploma, mga pamagat, atbp. - Mawalan ng kahulugan. Ang tanging bagay na napapailalim sa pagsusuri ay ang moral na bahagi ng mga pagkilos. Sa sandaling ito, napagtanto ng isang tao na walang nabura at hindi pumasa nang walang bakas, ngunit ang lahat, kahit na ang bawat pag-iisip, ay may mga kahihinatnan.

Para sa kasamaan at malupit na mga tao, ito ay tunay na magiging simula ng hindi mabata na mga panloob na pagpapahirap, kaya tinatawag na, mula sa kung saan ito ay imposible upang pumunta kahit saan. Ang kamalayan ng kasamaan na ginawa, lumpo sa pamamagitan ng kaluluwa ng kanyang at ibang tao, ay nagiging tulad ng mga taong tulad ng "apoy ay hindi mapakali" na walang exit. Ito ay isang pagsubok ng mga pagkilos sa relihiyong Kristiyano bilang naitaria.

Afterworld.

Pupunta para sa impyerno, sa kabila ng katotohanan na ang lahat ng mga organo ng mga pandama ay mananatiling pareho, medyo isang bago ay nagsisimula sa pakiramdam ng lahat sa paligid. Ang pakiramdam nito na nagsimula silang magtrabaho para sa isang daang porsyento. Ang gamma ng mga damdamin at mga karanasan ay napakahusay na ang mga nagbalik ay hindi maaaring ipaliwanag ang lahat ng mga bagay na nadama nila doon.

Ng mas pang-lupang at karaniwan na pang-unawa, oras at distansya, na, ayon sa mga bumisita sa mundo pagkatapos ng afterlime, ay umaagos nang walang katiyakan doon.

Ang mga taong nakaligtas sa klinikal na kamatayan ay kadalasang nahihirapan na sagutin kung gaano kalaki ang kanilang posthumous na estado. Ilang minuto, o ilang libong taon, para sa kanila ay hindi ito gumawa ng anumang pagkakaiba.

Tulad ng distansya na nababahala, wala din ito. Ang lalaki ay maaaring lumipat sa anumang punto, sa anumang distansya lamang ang nag-iisip tungkol dito, iyon ay, ang kapangyarihan ng pag-iisip!

Ang kamangha-manghang sandali ay hindi lahat ng reanimated ay naglalarawan ng mga lugar na katulad ng langit at impiyerno. Mga paglalarawan ng mga indibidwal na indibidwal na kamangha-manghang imaging. Tiwala sila na sila ay nasa iba pang mga planeta o sa iba pang mga sukat at mukhang ang katotohanan.

Hatulan ang mga wordforms mismo tulad ng maburol na meadows; Maliwanag na mga gulay ng kulay na ito, na sa lupa ay hindi mangyayari; Mga patlang na puno ng kahanga-hangang ginintuang liwanag; mga lunsod na hindi mailalarawan sa mga salita; Ang mga hayop ng anumang higit pa ay hindi matugunan kahit saan - ang lahat ng ito ay hindi nauugnay sa mga paglalarawan ng impiyerno at paraiso. Ang mga taong bumisita doon ay hindi mahanap ang mga kinakailangang salita upang maingat na ihatid ang kanilang mga impression.

Kung ano ang hitsura ng kaluluwa.

Anong hitsura ang hitsura sa harap ng iba at ano ang tinitingnan nila sa kanilang mga mata? Ang gayong tanong ay interesado sa marami at sa kabutihang-palad ang mga bumisita sa gilid ay nagbigay sa atin ng sagot.

Ang mga taong natanto ang kanilang paglabas mula sa katawan ay nagsasabi na sa una ay hindi madali para sa kanila na malaman. Una sa lahat, ang imprint ng patlang ay mawala: ang mga bata ay nakikita ang kanilang sarili bilang mga matatanda, at mga matandang lalaki ay bata pa.

Ang katawan ay binago rin. Kung ang isang tao sa buhay ay may anumang pinsala o pinsala, pagkatapos ay mawala ang kamatayan. Lumilitaw ang mga amput na limbs, rumor at vision returns, kung wala ito sa pisikal na katawan.

Mga pulong pagkatapos ng kamatayan

Ang mga bumisita sa tuktok ng "mga kurtina" ay madalas na nagsasabi na nakilala nila doon ang kanilang mga patay na kamag-anak, kaibigan at kakilala. Kadalasan, nakikita ng mga tao ang mga taong malapit sa buhay o may kaugnayan.

Ang ganitong mga pangitain ay hindi maaaring ituring na isang panuntunan, sa halip ang mga pagbubukod na hindi madalas. Karaniwan, ang ganitong mga pagpupulong ay kumikilos bilang pag-edit ng mga maaga pa rin upang mamatay, at kung sino ang dapat bumalik sa lupa at baguhin ang kanilang buhay.

Kung minsan ang mga tao ay nakikita kung ano ang inaasahan na makita. Nakikita ng mga Kristiyano ang mga anghel, si Mary Maria, si Jesucristo, mga banal. Ang mga tao ay di-relihiyoso ay nakikita ang ilang mga templo, mga numero sa puti o mga kabataang lalaki, at kung minsan ay hindi nila nakikita ang anumang bagay, ngunit nararamdaman ang "presensya."

Mga Kaluluwa ng Pakikipag-usap

Maraming reanimated na tao ang nagsasabi na may nakipag-usap sa kanila ng isang bagay o isang tao. Kapag hiniling na sabihin nila, ano ang tungkol sa pag-uusap, nahihirapan silang sagutin. Ito ay nangyayari dahil sa wika na hindi kilala niya, o sa halip, hindi mapaghihiwalay na pananalita.

Sa loob ng mahabang panahon, hindi maaaring ipaliwanag ng mga doktor kung bakit hindi naaalala ng mga tao o hindi maaaring makapasa sa narinig at naisip na ito ay mga guni-guni lamang, ngunit sa paglipas ng panahon, ang ilan na nagbalik ay nakapagpaliwanag pa rin sa mekanismo ng komunikasyon.

Ito ay naka-out na may mga tao na pakikipag-usap sa pag-iisip! Dahil dito, kung ang lahat ng mga saloobin ay "narinig" sa daigdig na iyon, kailangan nating malaman kung paano kontrolin ang iyong mga saloobin dito upang hindi tayo nahihiya sa katotohanan na hindi natin inisip.

Bumalik ka

Halos lahat na naranasan pagkatapos ng buhay At naaalala siya, ay nagsasabi tungkol sa isang hadlang na naghihiwalay sa mundo ng pamumuhay at ang mga patay. Ang pagpunta sa kabilang panig, ang isang tao ay hindi maaaring bumalik sa buhay at alam ng bawat kaluluwa na kahit na walang iniulat ito.

Ang hangganan na ito ay sa iyo. Ang ilan ay sumasakop sa bakod o ihawan sa gilid ng bukid, ang iba pang baybayin ng lawa o dagat, at ang ikatlo ay ang gate, stream o ulap. Ang pagkakaiba sa mga paglalarawan ay sumusunod, muli, mula sa subjective na pang-unawa ng bawat isa.

Matapos basahin ang lahat ng nasa itaas, isang nakakahiwalay na pag-aalinlangan at materyalista ay maaaring sabihin iyan pagkatapos ng buhay Ito ay fiction. Maraming mga doktor at siyentipiko ang tinanggihan hindi lamang ang pagkakaroon ng impiyerno at paraiso sa loob ng mahabang panahon, kundi hindi rin ibinukod ang posibilidad ng pagkakaroon ng isang buhay na buhay.

Ang patotoo lamang ng mga nakasaksi na nakaranas ng mga ito sa kanilang sarili ay nagdulot ng lahat ng mga siyentipikong teorya na tinanggihan ang buhay pagkatapos ng kamatayan. Siyempre pa sa ngayon ay may ilang mga siyentipiko na itinuturing pa rin ang lahat ng patotoo sa pamamagitan ng reanimated guni-guni, ngunit walang katibayan ang tutulong sa gayong tao hanggang sa siya mismo ay magsisimula ng isang paglalakbay sa kawalang-hanggan.

Isa sa mga walang hanggang tanong na kung saan ang sangkatauhan ay walang tiyak na sagot - Ano ang naghihintay sa atin pagkatapos ng kamatayan?

Itanong sa tanong na ito sa mga taong nakapaligid sa iyo, at makakuha ng iba't ibang mga sagot. Depende sila sa kung ano ang pinaniniwalaan ng tao. At anuman ang pananampalataya, marami ang natatakot sa kamatayan. Huwag mong kilalanin ang tunay na katotohanan ng pagkakaroon nito. Ngunit ang aming pisikal na katawan ay namatay, at ang kaluluwa ay walang hanggan.

Walang oras na ako o wala ka. At sa hinaharap, wala sa atin ang titigil.

Bhagavad-gita. Ikalawang Kabanata. Kaluluwa sa mundo ng bagay.

Bakit maraming tao ang natatakot sa kamatayan?

Sapagkat nauugnay nila ang kanilang "ako" lamang sa isang pisikal na katawan. Kalimutan na sa bawat isa sa kanila ay may isang walang kamatayan, walang hanggang kaluluwa. Hindi mo alam kung ano ang nangyayari sa panahon ng pagkamatay at pagkatapos nito. Ang takot na ito ay nabuo sa pamamagitan ng aming kaakuhan, na tumatagal lamang kung ano ang maaaring mapatunayan sa pamamagitan ng karanasan. Posible bang malaman kung ano ang kamatayan at may "walang pinsala sa kalusugan?"

Sa buong mundo ay may sapat na bilang ng mga dokumentadong kuwento ng mga tao, dumaan sa klinikal na kamatayan.

Mga siyentipiko sa gilid ng katibayan ng buhay pagkatapos ng kamatayan

Ang isang hindi inaasahang eksperimento ay isinasagawa noong Setyembre 2013. Sa ospital ng Ingles sa Southampton. Naayos ng mga doktor ang patotoo ng mga pasyente na nakaligtas sa klinikal na kamatayan. Pinuno ng grupo ng pananaliksik, cardiologist Sam Guinea na nagbahagi ng mga resulta:

"Mula sa unang araw ng aking medikal na karera, interesado ako sa problema ng" disembodied sensations. " Bilang karagdagan, ang ilan sa aking mga pasyente ay nakaligtas sa klinikal na kamatayan. Unti-unti, nakuha ko ang higit pa at higit pang mga kuwento para sa mga taong sigurado na ang koma ay nagsakay sa kanyang sariling katawan. Gayunpaman, walang mga pang-agham na kumpirmasyon ng naturang impormasyon. At napagpasyahan kong hanapin ang pagkakataong suriin ito sa mga kondisyon ng ospital.

Sa unang pagkakataon sa kasaysayan, ang medikal na institusyon ay espesyal na muling nilagyan. Sa partikular, sa mga ward at operating room sa ilalim ng kisame namin smeared makapal na boards na may kulay na mga guhit. At pinaka-mahalaga, sila ay naging lubusan, hanggang sa ilang segundo, ayusin ang lahat ng nangyayari sa bawat pasyente.

Mula sa sandaling tumigil ang kanyang puso, tumigil ang pulso at paghinga. At sa mga kaso kung saan ang puso ay nakapaglunsad at ang pasyente ay nagsimulang mabawi, agad naming naitala ang lahat ng ginawa niya at nagsalita.

Lahat ng pag-uugali at lahat ng mga salita, mga galaw ng bawat pasyente. Ngayon ang aming kaalaman sa "disembodied sensations" ay makabuluhang mas systematized at puno kaysa dati. "

Halos isang ikatlo ng mga pasyente na malinaw at malinaw na naaalala ang kanilang sarili sa isang estado ng pagkawala ng malay. Kasabay nito, wala nakita ang mga guhit sa mga board!

Si Sam at ang kanyang mga kasamahan ay dumating sa mga sumusunod na konklusyon:

"Mula sa isang pang-agham na pananaw, ang tagumpay ay malaki. Install general sensations sa mga taong gusto perebed ang threshold ng "ang ilaw". Biglang nagsimulang maunawaan ang lahat. Ganap na napalaya mula sa sakit. Pakiramdam ng kasiyahan, kaginhawahan, kahit kaligayahan. Tingnan ang kanilang mga patay na kamag-anak at mga kaibigan. Sila ay nababalutan ng malambot at napaka-kaayaayang liwanag. Sa paligid ng kapaligiran ng pambihirang kabaitan. "

Sa tanong, kung ang mga kalahok ng eksperimento ay itinuturing na binisita nila sa isang "ibang mundo", sumagot si Sam:

"Oo, at bagaman ang mundong ito ay medyo mystical para sa kanila, siya ay pa rin. Bilang isang panuntunan, nakamit ng mga pasyente ang isang gate sa isang tunel o ilang iba pang lugar, kung saan walang pabalik at kung saan kailangan mong magpasya kung bumalik ...

At alam mo, halos lahat ay may ganap na iba't ibang pang-unawa sa buhay. Ito ay nagbago dahil sa ang katunayan na ang tao ay lumipas ang sandali ng napakaligaya espirituwal na pag-iral. Halos lahat ng aking mga ward ay nakilala na hindi na natatakot sa kamatayanBagaman ayaw nilang mamatay.

Ang paglipat sa mundo ng iba pang naka-out upang maging isang pambihirang at kaaya-ayang karanasan. Maraming matapos ang ospital ay nagsimulang magtrabaho sa mga organisasyon ng kawanggawa. "

Sa ngayon, patuloy ang eksperimento. Ang isa pang 25 na mga ospital sa Britanya ay nakakonekta sa pag-aaral.

Ang memorya ng kaluluwa ay walang kamatayan

May isang kaluluwa, at hindi siya namamatay kasama ang katawan. Tiwala ng doktor ng kaharian ng United Kingdom. Ang sikat na Propesor Neurology mula sa Oxford, ang may-akda ng mga gawa na isinalin sa maraming wika, tinatanggihan ni Peter Fenis ang opinyon ng karamihan sa mga siyentipiko ng planeta.

Naniniwala sila na ang katawan, na humihinto sa mga tungkulin nito, ay gumagawa ng ilang mga kemikal na dumadaan sa utak, talagang nagiging sanhi ng isang hindi pangkaraniwang pandamdam.

"Ang utak ay walang oras upang mag-ehersisyo ang" pagsasara ng pamamaraan "," sabi ni Propesor Phoenis.

"Halimbawa, sa panahon ng atake sa puso, ang isang tao kung minsan ay nawawalan ng kamalayan nang basta-basta. Kasama ang kamalayan ay napupunta at memorya. Samakatuwid, paano ko mapag-usapan ang mga episode na hindi matandaan ng mga tao? Ngunit dahil sila ito ay malinaw na pakikipag-usap tungkol sa kung ano ang nangyari sa kanila na may isang disconnected aktibidad ng utakSamakatuwid, may isang kaluluwa, espiritu o iba pang bagay na nagbibigay-daan sa iyo upang maging kamalayan sa labas ng katawan. "

Ano ang mangyayari pagkatapos mamatay?

Ang pisikal na katawan ay hindi lamang ang mayroon tayo. Bilang karagdagan sa kanya mayroong ilang mga manipis na katawan na nakolekta sa prinsipyo ng Matryoshki. Ang pinakamalapit sa amin ay thinner na tinatawag na eter o astral. Kami ay sa parehong oras umiiral sa materyal na mundo, at sa espirituwal. Upang mapanatili ang buhay sa pisikal na katawan, ang pagkain at inumin ay kailangang suportahan upang suportahan ang mahahalagang enerhiya sa ating astral body kailangan ng komunikasyon sa uniberso at sa nakapalibot na materyal sa mundo.

Ang kamatayan ay huminto na umiiral ang pinaka-siksik ng lahat ng ating mga katawan, at ang astral body break na may katotohanan. Ang astral body ay libre mula sa pisikal na shell ay dinadala sa isa pang kalidad - sa kaluluwa. At ang kaluluwa ay may kaugnayan lamang sa uniberso. Inilalarawan ng prosesong ito nang detalyado ang mga taong nakaligtas sa klinikal na kamatayan.

Naturally, hindi nila inilarawan ang kanyang huling yugto, dahil mahulog lamang sila sa pinakamalapit na antas sa materyal na sangkap, ang kanilang katawan ng astral ay hindi pa rin mawawala sa pisikal na katawan at hindi nila lubos na nalalaman ang katotohanan ng kamatayan. Ang transportasyon ng katawan ng astral sa kaluluwa ay tinatawag na ikalawang kamatayan. Pagkatapos nito, ang kaluluwa ay pumupunta sa ibang mundo. Pagkatapos ng pagpindot sa kaluluwa, natutuklasan nito na binubuo ito ng iba't ibang antas na inilaan para sa shower ng iba't ibang antas ng pag-unlad.

Kapag ang pagkamatay ng isang pisikal na katawan ay nangyayari, ang mga manipis na katawan ay nagsisimula nang unti-unti. Ang mga manipis na katawan ay mayroon ding iba't ibang density, at, nang naaayon, ang iba't ibang dami ng oras ay kinakailangan para sa pagkabulok sa kanila.

Sa ikatlong araw pagkatapos ng pisikal, ang mahahalagang katawan ay disintegrated, na tinatawag na aura.

Sa siyam na araw, ang emosyonal na katawan ay bumagsak, pagkatapos ng apatnapung araw, ang kaisipan. Ang katawan ng Espiritu, kaluluwa, karanasan - kaswal - napupunta sa espasyo sa pagitan ng buhay.

Mahigpit na naghihirap mula sa mga namatay na mahal sa buhay na nakagambala kami sa pinakamadaling ng kanilang mga banayad na katawan upang mamatay sa huling pagkakataon. Ang mga manipis na shell ay natigil kung saan hindi sila dapat. Samakatuwid, kailangan mong hayaan silang pumunta, pasalamatan ang nakaranasang karanasan para sa buong sama-sama.

Posible bang makita ang iba pang bahagi ng buhay?

Bilang isang tao dresses sa bagong damit, pagkahagis luma at pagod, at ang kaluluwa ay katawanin sa isang bagong katawan, umaalis sa lumang at nawala lakas.

Bhagavad Gita. Kabanata 2. Kaluluwa sa materyal na mundo.

Ang bawat isa sa atin ay hindi naninirahan sa isang buhay, at ang karanasang ito ay naka-imbak sa aming memorya.

Maaari mong matandaan ang huling buhay ngayon!

Makakatulong ito sa iyo pagmumuni-muniIyan ay magpapadala sa iyo sa repository ng iyong memorya at bubukas ang pinto sa huling buhay.

May iba't ibang karanasan sa pagkamatay ng bawat kaluluwa. At maaari itong maalala.

Bakit naaalala ang karanasan ng pagkamatay sa nakaraang buhay? Upang tumingin sa ibang pagtingin sa yugtong ito. Upang maunawaan kung ano ang aktwal na nangyayari sa panahon ng pagkamatay at pagkatapos nito. Sa wakas, upang ihinto ang takot sa kamatayan.

Sa Institute of Reinkarnation, maaari kang makakuha ng karanasan sa pagkamatay gamit ang mga simpleng pamamaraan. Para sa mga taong ang takot sa kamatayan ay masyadong malakas, mayroong isang pamamaraan sa kaligtasan na nagbibigay-daan sa iyo upang masakit ang proseso ng paglabas ng kaluluwa mula sa katawan.

Narito ang ilang mga review ng mga mag-aaral tungkol sa kanilang karanasan sa pagkamatay.

Kononuchchenko Irina., isang mag-aaral ng unang kurso ng Institute of Reinkarnation:

Tumingin ako sa ilang namamatay sa iba't ibang mga katawan: babae at lalaki.

Pagkatapos ng natural na kamatayan sa babaeng sagisag (ako ay 75 taong gulang), ang kaluluwa ay hindi nais na tumaas sa mundo ng shower. Nanatili akong naghihintay para sa aking. ang iyong kaluluwa mate- Muga, na nanatiling nakatira pa rin. Sa panahon ng kanyang buhay, siya ay isang mahalagang tao at isang malapit na kaibigan para sa akin.

Nararamdaman na nakatira kami sa kaluluwa. Namatay ako muna, ang kaluluwa ay dumaan sa ikatlong lugar ng mata. Ang pag-unawa sa asawa ng kanyang asawa pagkatapos ng "aking kamatayan," ay nais na suportahan ang kanyang di-nakikitang presensya, at ayaw kong umalis sa sarili ko. Pagkalipas ng ilang panahon, kapag ang parehong ay "bihasa at pinagkadalubhasaan" sa isang bagong kondisyon, ako ay tumaas sa mundo ng shower at inaasahan ito doon.

Pagkatapos ng natural na kamatayan sa katawan ng isang tao (maayos na sagisag), ang kaluluwa ay madaling nagsabi ng paalam sa katawan at tumaas sa mundo ng shower. Nagkaroon ng isang pakiramdam ng isang misyon na ginanap, isang matagumpay na aralin, isang pakiramdam ng kasiyahan. Agad na naganap pulong sa isang tagapagturo at talakayan ng buhay.

Sa marahas na kamatayan (ako ay isang tao na namamatay sa larangan ng digmaan mula sa pinsala), ang kaluluwa ay lumabas sa katawan sa pamamagitan ng dibdib na lugar, may sugat. Hanggang sa sandali ng kamatayan, ang buhay ay lumabas bago ang kanyang mga mata. Ako ay 45 taong gulang, ang aking asawa, mga anak ... kaya gusto mong makita ang mga ito at pindutin ang .. at dito ito ay kaya .. ito ay hindi malinaw kung saan at kung paano ... at isa. Luha sa mata, malungkot sa buhay na "mababa ang loob". Pagkatapos umalis sa katawan, ang kaluluwa ay hindi madali, may mga anghel-assistant muli.

Kung walang karagdagang enerhiya reconfiguration, ako (kaluluwa) ay hindi maaaring palayain ang iyong sarili mula sa kargamento ng pagkakatawang-tao (pagmuni-muni, emosyon, damdamin). Tila ang "capsule-centrifuge", kung saan, sa pamamagitan ng malakas na pag-ikot, ang acceleration ay nagdaragdag ng dalas at "paghihiwalay" mula sa karanasan ng pagkakatawang-tao.

Marina Kana., 1 taon na mag-aaral ng reincarnation institute:

Sa kabuuan, nagpasa ako ng 7 eksperimento ng pagkamatay, kung saan tatlong marahas. Ilalarawan ko ang isa sa kanila.

Babae, sinaunang rus. Ipinanganak sa isang malaking pamilya magsasaka, nakatira ako sa pagkakaisa sa kalikasan, gustung-gusto kong magsulid sa mga girlfriends, kumanta ng mga kanta, lumakad sa kagubatan at sa mga bukid, tulungan ang mga magulang sa gawaing-bahay, nursing mas bata kapatid na lalaki at babae. Ang mga lalaki ay hindi interesado, ang pisikal na bahagi ng pag-ibig ay hindi malinaw. Habi ang lalaki, ngunit natatakot sa kanya.

Nakita ko kung paano dinala ang tubig sa rocker, hinarang niya ang kalsada, sticks: "Magiging pa rin ako!" Upang ang iba ay hindi lunukin, pandinig na hindi ako mula sa mundong ito. At natutuwa ako, walang nangangailangan nito, sinabi ng mga magulang na hindi ako magpakasal.

Hindi ako nanirahan, namatay sa edad na 28, ay hindi kasal. Namatay siya mula sa malubhang mainit, nakahiga lahat basa sa init at delirium, ang buhok ay pinagsama mula sa pawis. Ang ina ay nakaupo sa malapit, sighs, wipes basa basahan, ay nagbibigay ng inuming tubig mula sa isang kahoy na bucket. Ang kaluluwa ay nag-crash sa ulo, na parang tinutulak niya mula sa loob nang lumabas ang ina sa kanta.

Ang kaluluwa ay tumitingin mula sa itaas sa katawan, walang ikinalulungkot. Ang ina ay pumasok, ay nagsisimula upang bumoto. Pagkatapos ay ang ama resorts sa screams, shakes kanyang fists sa kalangitan, sigaw ng madilim na icon sa sulok ng kubo: "Ano ang iyong tumakbo!" Ang mga bata ay dumalaw sa isang bungkos, nakamamanghang at natatakot. Ang kaluluwa ay umalis nang mahinahon, walang sinumang paumanhin.

Pagkatapos ay ang kaluluwa ay tila nakuha sa isang funnel, lilipad hanggang sa liwanag. Ang mga balangkas ay katulad ng mga club ng mag-asawa, malapit sa parehong mga ulap, circling, magkakaugnay, rushing up. Masaya at madali! Alam niya na ang buhay ay nanirahan bilang binalak. Sa mundo ng shower, tumatawa, nakakatugon sa minamahal na kaluluwa (ito ay hindi tama asawa mula sa nakaraang buhay). Naiintindihan kung bakit ang buhay na kaliwang buhay - hindi ito naging kagiliw-giliw na mabuhay, alam na wala siya sa sagisag, ito ay nagsusumikap sa kanya nang mas mabilis.

Simonova Olga., 1 taon na mag-aaral ng Institute of Reinkarnation.

Ang lahat ng mga digestions ay katulad. Paghihiwalay ng katawan at makinis na pag-aangat sa itaas nito .. at pagkatapos ay parehong maayos sa itaas ng lupa. Ito ay karaniwang isang namamatay ng isang natural na kamatayan sa katandaan.

Isa na tiningnan ang marahas (pagputol ng ulo), ngunit nakita ko sa labas ng katawan, na parang mula sa gilid at hindi nakakaramdam ng anumang trahedya. Sa kabaligtaran, kaluwagan at pasasalamat sa berdugo. Ang buhay ay walang layunin, babae na sagisag. Nais ng babae na tapusin ang kanyang kabataan, dahil nanatili ito nang walang mga magulang. Siya ay naligtas, ngunit nawala ang kahulugan nito sa buhay at hindi maibabalik siya ... samakatuwid, ang isang marahas na kamatayan ay kinuha bilang mabuti para sa kanya.

Ang pag-unawa na ang buhay ay patuloy at pagkatapos ng kamatayan, ay nagbibigay ng tunay na kagalakan mula sa pag-iral dito-at-ngayon. Ang pisikal na katawan ay pansamantalang konduktor para sa kaluluwa. At ang kamatayan para sa kanya ay natural. Dapat itong tanggapin. To. mabuhay nang walang takot bago ang kamatayan.

Samantalahin ang pagkakataon upang malaman ang lahat tungkol sa nakaraang buhay. Sumali sa amin at makuha ang lahat ng mga pinaka-kagiliw-giliw na mga materyales sa iyong e-mail

Mga magagandang patlang at kagubatan, ilog at lawa na puno ng magagandang isda, hardin na may kahanga-hangang prutas, walang mga problema, tanging kaligayahan at kagandahan - isa sa mga ideya tungkol sa buhay na patuloy pagkatapos ng kamatayan sa lupa. Maraming mananampalataya ang katulad nito upang ilarawan ang paraiso, kung saan ang isang tao ay bumagsak nang hindi gumagawa ng isang malaking kasamaan sa panahon ng kanyang buhay sa lupa. Mayroon bang buhay lamang pagkatapos ng kamatayan sa ating planeta? Mayroon bang patunay ng buhay pagkatapos ng kamatayan? Ito ay medyo kawili-wili at malalim para sa pilosopiko na mga tanong sa pangangatuwiran.

Pang-agham na konsepto

Tulad ng kaso ng iba pang mga mystical at relihiyosong phenomena, ang mga siyentipiko ay nakapagpaliwanag sa isyung ito. Gayundin, itinuturing ng maraming mananaliksik ang pang-agham na katibayan ng buhay pagkatapos ng kamatayan, ngunit wala silang mga materyal na pundasyon. Tanging ito mamaya.

Ang buhay pagkatapos ng kamatayan (kadalasang nakakatugon sa konsepto ng "Afterlife") - mga representasyon ng mga tao mula sa isang relihiyoso at pilosopiko punto ng pananaw ng buhay na nagaganap pagkatapos ng tunay na pag-iral ng isang tao sa lupa. Halos lahat ng mga ideyang ito ay nauugnay sa kung saan ay nasa katawan ng tao sa panahon ng kanyang buhay.

Mga posibleng pagpipilian para sa susunod na buhay:

Buhay sa tabi ng Diyos. Ito ay isa sa mga anyo ng kaluluwa ng tao. Maraming mananampalataya ang naniniwala na bubuhayin ng Diyos ang kaluluwa.
Impiyerno o paraiso. Ang pinaka-karaniwang konsepto. Ang pagtatanghal na ito ay umiiral sa maraming relihiyon ng mundo at karamihan sa mga tao. Matapos ang kamatayan ng kaluluwa ng isang tao ay bumaba sa impiyerno o paraiso. Ang unang lugar ay inilaan para sa mga taong nagkasala sa panahon ng buhay sa lupa.

Bagong imahe sa isang bagong katawan. Ang muling pagkakatawang-tao ay isang siyentipikong kahulugan ng buhay ng isang tao sa mga bagong embodiments sa planeta. Ibon, hayop, halaman at iba pang mga anyo kung saan ang kaluluwa ng isang tao ay maaaring tumanggap pagkatapos ng pagkamatay ng isang materyal na katawan. Gayundin, ang ilang relihiyon ay nagbibigay ng buhay sa katawan ng tao.

Ang ilang mga relihiyon ay katibayan ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan sa iba pang mga anyo nito, ngunit higit sa lahat.

Moder Life sa Ancient Egypt.

Ang pinakamataas na matikas na mga pyramid ay binuo ng higit sa isang dosenang taon. Ang mga sinaunang Ehipto ay gumagamit ng mga teknolohiya na hindi pa ganap na nauunawaan. Mayroong isang malaking bilang ng mga pagpapalagay tungkol sa mga teknolohiya ng konstruksiyon ng Egyptian pyramids, ngunit, sa kasamaang palad, walang siyentipikong punto ng view ay may buong katibayan.

Ang mga sinaunang Ehipsiyo ay walang katibayan ng pagkakaroon ng isang kaluluwa at buhay pagkatapos ng kamatayan. Naniniwala lamang sila sa pagkakataong ito. Samakatuwid, itinayo ng mga tao ang mga pyramid at naglaan kay Faraon ng mahusay na pag-iral sa ibang mundo. Sa pamamagitan ng paraan, naniniwala ang mga Ehipsiyo na ang katotohanan ng diploma ay halos magkapareho sa tunay na mundo.

Dapat din itong bayaran sa katotohanan na, ayon sa mga taga-Ehipto, ang isang tao sa ibang mundo ay hindi maaaring mahulog o umakyat sa social staircase. Halimbawa, ang Faraon ay hindi maaaring maging isang simpleng tao, at ang isang simpleng manggagawa ay hindi magiging hari sa kaharian ng mga patay.

Ang mga residente ng Ehipto ay mummifified sa katawan ng nakaraan, at Pharaohs, tulad ng nabanggit mas maaga, ay inilagay sa malaking pyramids. Sa isang espesyal na lugar, ang mga paksa at kamag-anak ng pinuno ng pinuno ay naglagay ng mga bagay na kinakailangan para sa buhay at board in

Buhay pagkatapos ng kamatayan sa Kristiyanismo

Ang sinaunang Ehipto at ang paglikha ng mga pyramids ay nabibilang sa matagal na panahon, kaya ang patunay ng buhay pagkatapos ng kamatayan ng mga sinaunang tao ay nalalapat lamang sa Egyptian hieroglyphs, na matatagpuan sa mga sinaunang gusali at mga pyramid, bukod sa iba pang mga bagay. Ang mga Kristiyanong ideya lamang tungkol sa konsepto na ito ay umiiral nang mas maaga at umiiral hanggang sa araw na ito.

Ang isang kahila-hilakbot na hukuman ay ang hukuman kapag lumitaw ang kaluluwa ng isang tao sa korte sa harapan ng Diyos. Ito ang Panginoon na maaaring matukoy ang kapalaran ng kaluluwa ng namatay - makaranas siya ng kakila-kilabot na harina at kaparusahan sa kanyang nakamamatay na maliwanag o lumapit sa Diyos sa isang magandang paraiso.

Anong mga bagay ang nakakaapekto sa desisyon ng Diyos?

Sa buong buhay sa lupa, ang bawat tao ay gumawa ng anumang mga pagkilos - masama at mabuti. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi agad na ito ay isang opinyon sa relihiyon at pilosopiko punto ng view. Ito ay sa mga gawaing ito sa lupa ang isang hukom ay tumitingin sa panahon ng isang kahila-hilakbot na hukuman. Gayundin, hindi mo malilimutan ang buhay ng isang tao sa Diyos at sa pamamagitan ng mga panalangin at simbahan.

Tulad ng makikita, sa Kristiyanismo mayroon ding buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang patunay ng naturang katunayan ay umiiral sa Biblia, simbahan at opinyon ng maraming tao na nakatuon sa kanilang buhay sa ministeryo ng Simbahan at, siyempre, ang Diyos.

Kamatayan sa Islam.

Ang Islam ay walang pagbubukod sa pagsunod upang mag-postulate sa pagkakaroon ng afterlife. Tulad ng iba pang mga relihiyon, ang isang tao sa buong buhay niya ay gumagawa ng ilang mga pagkilos, at sila ay umaasa sa kanila, tulad ng mamamatay siya, anong buhay ang inaasahan.

Kung ang isang tao sa panahon ng pag-iral sa lupa ay gumawa ng masamang aksyon, pagkatapos, siyempre, siya ay naghihintay para sa isang tiyak na pangungusap. Ang simula ng kaparusahan para sa mga kasalanan ay nagiging masakit na kamatayan. Naniniwala ang mga Muslim na ang isang makasalanang tao ay mamamatay sa harina. Kahit na ang isang tao na may malinis at maliwanag na kaluluwa ay mag-iiwan sa mundong ito nang madali at walang anumang problema.

Ang pangunahing patunay ng buhay pagkatapos ng kamatayan ay matatagpuan sa Quran (banal na aklat ng Muslim) at sa mga turo ng mga relihiyosong tao. Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa kung paano magbayad ng pansin na ang Allah (Diyos sa Islam) ay nagtuturo na huwag matakot sa kamatayan, sapagkat ang mananampalataya na gumagawa ng matuwid na pagkilos ay igagawad sa buhay na walang hanggan.

Kung ang Panginoon mismo ay nasa relihiyong Kristiyano sa kahila-hilakbot na hukuman, pagkatapos ay sa Islam, ang dalawang anghel ay tinanggap sa Islam - Nakir at Munkar. Gumawa sila ng interrogated mula sa buhay sa lupa. Kung ang isang tao ay hindi naniniwala at nakagawa ng mga kasalanan, na hindi natubos sa panahon ng pag-iral sa lupa, pagkatapos ay nasentensiyahan siya. Ang mananampalataya ay ibinibigay ng Paraiso. Kung may mga di-pinong mga kasalanan sa likod ng mananampalataya, pagkatapos ay naghihintay siya ng kaparusahan, pagkatapos ay makakakuha siya sa mga kahanga-hangang lugar na tinatawag na paraiso. Naghihintay ang mga ateista para sa kahila-hilakbot na harina.

Mga pagtatanghal ng mga Budista at Hindus tungkol sa kamatayan

Sa Hinduismo, walang lumikha na lumikha ng buhay sa lupa at kung saan dapat manalangin at branded. Vedas - Mga Banal na Teksto na Palitan ang Diyos. Isinalin sa Russian "Veda" - "karunungan" at "kaalaman".

Ang Vedas ay maaari ring isaalang-alang bilang ang katunayan na mayroong patunay ng buhay pagkatapos ng kamatayan. Sa kasong ito, ang isang tao (maging mas tumpak, ang kaluluwa) ay mamamatay at ilagay sa isang bagong laman. Ang mga espirituwal na aral na may master isang tao ay ang sanhi ng patuloy na reinkarnasyon.

Sa Budismo, umiiral ang Paraiso, ngunit wala siyang antas, tulad ng sa ibang mga relihiyon, at ilan. Sa bawat yugto, kung maaari mong sabihin ito, ang kaluluwa ay nakakakuha ng kinakailangang kaalaman, karunungan at iba pang mga positibong partido at nagpapatuloy.

Sa mga parehong relihiyon, mayroon din siyang presyon ng dugo, ngunit kumpara sa iba pang mga ideya sa relihiyon, hindi siya isang walang hanggang kaparusahan para sa kaluluwa ng tao. Mayroong isang malaking bilang ng mga alamat tungkol sa kung paano mula sa impiyerno ng kaluluwa ng mga patay pumunta sa langit at nagsimula ang kanilang mga paraan sa ilang mga antas.

Tingnan ang iba pang mga relihiyon sa mundo

Sa katunayan, ang bawat relihiyon ay may sariling mga ideya tungkol sa susunod na buhay. Sa sandaling ito, imposibleng pangalanan ang eksaktong bilang ng mga relihiyon, kaya lamang ang pinakamalaking at pinaka-basic, ngunit din sa mga ito maaari kang makahanap ng mga kagiliw-giliw na katibayan ng buhay pagkatapos ng kamatayan.

Ito rin ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa katotohanan na sa halos lahat ng relihiyon ay may mga karaniwang katangian ng kamatayan at buhay sa Paraiso at Impiyerno.

Walang mawala nang walang trace

Kamatayan, kamatayan, pagkawala ay hindi isang dulo. Ito, kung angkop ang mga salitang ito, sa halip, ang simula ng isang bagay, ngunit hindi ang wakas. Bilang isang halimbawa, maaari kang kumuha ng buto ng kaakit-akit, na spat ng isang tao na inilibing ang agarang prutas (plum).

Ang buto na ito ay bumaba, at tila ito ay dumating sa kanyang dulo. Sa katunayan ito ay maaaring lumaki, at isang magandang bush ay lilitaw sa mundo, isang magandang halaman na magdadala ng mga bunga at mangyaring ang nakapalibot sa kanyang kagandahan at pagkakaroon nito. Kapag ang bush perbs na ito, halimbawa, siya ay lalabas lamang sa isang estado sa isa pa.

Ano ang halimbawang ito? Sa katunayan na ang kamatayan ng tao ay hindi rin ang kanyang agarang dulo. Ang halimbawang ito ay maaari ring isaalang-alang bilang katibayan ng buhay pagkatapos ng kamatayan. Gayunpaman, ang paghihintay at katotohanan ay maaaring magkakaiba.

Mayroon bang kaluluwa?

Sa buong panahon, pinag-uusapan natin ang pagkakaroon ng kaluluwa ng isang tao pagkatapos ng kamatayan, ngunit walang tanong tungkol sa pagkakaroon ng kaluluwa mismo. Siguro hindi ito umiiral? Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa konsepto na ito.

Sa kasong ito, ito ay nagkakahalaga ng paglipat mula sa relihiyosong pangangatuwiran sa buong mundo - lupa, tubig, puno, cosmos at lahat ng iba pa - ay binubuo ng mga atomo, molecule. Hindi lamang ang isa sa mga elemento ay may pagkakataon na pakiramdam, arguing at bumuo. Kung pinag-uusapan natin kung may buhay pagkatapos ng kamatayan, ang katibayan ay maaaring makuha batay sa pangangatuwiran na ito.

Siyempre, maaari nating sabihin na may mga organo sa katawan ng isang tao na nagiging sanhi ng lahat ng damdamin. Imposibleng kalimutan ang utak ng tao, dahil responsable siya sa isip at isip. Sa kasong ito, maaari kang gumawa ng paghahambing ng isang tao na may isang computer. Ang huli ay mas matalinong, ngunit ito ay na-program sa ilang mga proseso. Sa ngayon, ang mga robot ay aktibong nalikha, ngunit wala silang damdamin, bagaman sila ay ginawa sa pagkakahawig ng tao. Batay sa pangangatuwiran, maaari nating pag-usapan ang pagkakaroon ng kaluluwa ng tao.

Posible rin bilang isa pang katibayan ng mga salita sa itaas upang dalhin ang kapanganakan ng pag-iisip. Ang bahaging ito ng buhay ng tao ay walang pang-agham na pagsisimula. Maaari mong, para sa mga taon, dekada at siglo, pag-aralan ang lahat ng mga uri ng agham at "magpait" ang pag-iisip ng lahat ng mga mapagkukunan ng materyal, ngunit walang darating. Ang pag-iisip ay walang materyal na pundasyon.

Ang mga siyentipiko ay napatunayan na ang buhay pagkatapos ng kamatayan ay umiiral.

Sa pagsasalita tungkol sa buhay ng tao, hindi ka dapat magbayad ng pansin lamang sa pangangatuwiran sa relihiyon at pilosopiya, dahil, sa karagdagan, mayroong siyentipikong pananaliksik at, siyempre, ang mga kinakailangang resulta. Maraming mga siyentipiko ang sinira at sinira ang kanilang mga ulo upang malaman kung ano ang mangyayari sa isang tao pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Sa itaas ng Vedas ay nabanggit. Ang mga banal na kasulatan ay nagsasalita ng isang katawan patungo sa isa pa. Ang tanong na iyon ay tinanong kay Jan Stevenson - isang sikat na psychiatrist. Ito ay nagkakahalaga na ang kanyang pananaliksik sa larangan ng reinkarnasyon ay gumawa ng isang malaking kontribusyon sa pang-agham na pagtingin sa buhay pagkatapos ng kamatayan.

Ang siyentipiko ay nagsimulang isaalang-alang ang buhay pagkatapos ng kamatayan, ang tunay na katibayan na nakahanap siya sa buong planeta. Ang psychiatrist ay nagawang isaalang-alang ang higit sa 2,000 mga kaso ng muling pagkakatawang-tao, pagkatapos na ang ilang mga konklusyon ay ginawa. Kapag ang isang tao ay ipanganak na muli sa ibang paraan, ang lahat ng pisikal na depekto ay nai-save din. Kung ang namatay ay may ilang mga scars, pagkatapos ay sa bagong katawan sila ay naroroon din. Ang katotohanang ito ay may kinakailangang katibayan.

Sa panahon ng pananaliksik, ang siyentipiko ay gumagamit ng hipnosis. At sa isang sesyon, naaalala ng bata ang kanyang kamatayan - siya ay pinatay ng isang palakol. Ang ganitong katangian ay nakapagpapakita sa isang bagong katawan - isang batang lalaki na sinisiyasat ng mga siyentipiko, nagkaroon ng magaspang na magnanakaw sa likod ng ulo. Matapos matanggap ang kinakailangang impormasyon, ang psychiatrist ay nagsisimula sa paghahanap ng isang pamilya kung saan maaaring ito ay ang pagpatay ng isang tao na may isang palakol. At ang resulta ay hindi naghihintay sa kanya. Pinamahalaan ni Janu ang mga tao, sa pamilya kung kanino, sa kalapit na nakaraan, binigyan nila ang isang lalaki na may palakol. Ang likas na katangian ng sugat ay katulad ng paglago ng bata.

Ito ay hindi isang halimbawa na maaaring sabihin na ang katibayan ng buhay ay natagpuan pagkatapos ng kamatayan. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang ng ilang mga kaso sa panahon ng pag-aaral ng isang psychiatrist.

Ang isa pang bata ay may depekto sa mga daliri, na parang napili siya. Siyempre, naging interesado ang siyentipiko sa gayong katotohanan, at hindi walang kabuluhan. Sinasabi ng batang lalaki si Stevenson na nawala ang kanyang mga daliri sa panahon ng trabaho. Pagkatapos ng pakikipag-usap sa bata, ang paghahanap para sa mga nakasaksi ay nagsimula, na maaaring ipaliwanag ang gayong kababalaghan. Sa ilang panahon, ang mga taong nagsabi tungkol sa pagkamatay ng isang tao sa panahon ng larangan ay natagpuan. Ang taong ito ay namatay dahil sa pagkawala ng dugo. Ang mga daliri ay tinadtad na may isang hinlalaki.

Isinasaalang-alang ang mga sitwasyong ito, maaari mong pag-usapan ang tungkol sa kamatayan. Ang katibayan ay nakapagdala kay Yang Stevenson. Pagkatapos ng mga nai-publish na siyentipiko, maraming mga tao ang nagsimulang mag-isip tungkol sa tunay na pag-iral ng afterlife, na inilarawan ng isang psychiatrist.

Klinikal at tunay na kamatayan

Alam ng lahat na may pinakamatibay na pinsala, maaaring mangyari ang klinikal na kamatayan. Sa kasong ito, ang isang tao ay huminto sa puso, ang lahat ng mga proseso ng buhay ay tumigil, ngunit ang oxygen gutom ng mga organo ay hindi nagiging sanhi ng hindi maibabalik na mga kahihinatnan. Sa panahon ng prosesong ito, ang katawan ay nasa transisyonal na yugto sa pagitan ng buhay at kamatayan. Ang klinikal na kamatayan ay tumatagal ng hindi hihigit sa 3-4 minuto (napaka-bihirang 5-6 minuto).

Ang mga taong nakataguyod ng mga naturang minuto ay nagsasabi tungkol sa "tunel", tungkol sa "puting liwanag." Batay sa mga katotohanang ito, natuklasan ng mga siyentipiko ang bagong katibayan ng buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang mga siyentipiko na nag-aral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay gumawa ng kinakailangang ulat. Sa kanilang opinyon, ang kamalayan ay laging umiiral sa uniberso, ang pagkamatay ng materyal na katawan ay hindi ang wakas para sa kaluluwa (kamalayan).

Cryonics.

Sa ilalim ng salitang ito ay naiintindihan upang i-freeze ang katawan ng isang tao o isang hayop upang maibalik ang namatay sa hinaharap. Sa ilang mga kaso, hindi ang buong katawan ay nakalantad sa estado ng malalim na paglamig, ngunit lamang ang ulo o utak.

Isang kagiliw-giliw na katotohanan: Ang mga eksperimento sa pagyeyelo ng mga hayop ay ginanap sa siglong XVII. Tanging mga 300 taon, ang sangkatauhan ay mas sineseryoso na naisip tungkol sa paraan ng pagkuha ng imortalidad.

Posible na ang prosesong ito ang magiging sagot sa tanong: "Ang buhay pagkatapos ng kamatayan ay umiiral?" Ang katibayan ay maaaring iharap sa hinaharap, dahil ang agham ay hindi tumigil. Ngunit sa sandaling ang cryonics ay nananatiling isang misteryo sana.

Buhay pagkatapos ng kamatayan: ang pinakabagong katibayan

Ang isa sa mga pinakabagong katibayan sa tanong na isinasaalang-alang ay ang pag-aaral ng American Scientist physics-theorist na si Robert Lance. Bakit ang isa sa huling? Dahil ang pagtuklas na ito ay ginawa sa pagbagsak ng 2013. Anong konklusyon ang ginawa ng siyentipiko?

Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna kung paano magbayad ng pansin sa na ang siyentipiko ay isang pisisista, kaya ang mga katibayan na ito ay batay sa quantum physics.

Mula sa simula, ang siyentipiko ay nakuha ang pansin sa pagdama ng kulay. Bilang halimbawa, dinala niya ang asul na kalangitan. Lahat tayo ay ginagamit upang makita ang kalangitan sa kulay na ito, ngunit sa katunayan lahat ng iba pa. Bakit nakikita ng isang tao ang pulang pula, berde - berde at iba pa? Ayon kay Lanz, ang buong bagay sa mga receptor ng utak, na responsable para sa pang-unawa ng kulay. Kung naimpluwensyahan mo ang mga receptor na ito, ang kalangitan ay maaaring hindi inaasahang maging pula o berde.

Ang bawat tao ay ginagamit upang, habang sinasabi ng mananaliksik, tingnan ang isang halo ng mga molecule at carbonates. Ang dahilan para sa naturang pang-unawa ay ang ating kamalayan, ngunit ang katotohanan ay maaaring naiiba mula sa pangkalahatang pag-unawa.

Naniniwala si Robert Luntz na may mga parallel universe, kung saan ang lahat ng mga kaganapan ay kasabay, ngunit magkakaiba ang oras. Batay sa ito, ang pagkamatay ng isang tao ay isang paglipat lamang mula sa isang mundo patungo sa isa pa. Bilang isang patunay, ang mananaliksik ay nagsagawa ng eksperimento sa Jung. Para sa mga siyentipiko, ang pamamaraang ito ay patunay na ang liwanag ay walang iba kundi ang isang alon na maaaring masukat.

Ang kakanyahan ng eksperimento: nakaligtaan ni Lantz ang liwanag sa pamamagitan ng dalawang butas. Kapag ang sinag ay dumaan sa balakid, siya ay nahahati sa dalawang bahagi, ngunit ito ay katumbas ng halaga sa labas ng mga butas, muli siyang ipinagsama at naging mas magaan. Sa mga lugar kung saan ang mga alon ng liwanag ay hindi nakakonekta sa isang sinag, sila ay naging madilim.

Bilang resulta, ang Robert Lantz ay dumating sa konklusyon na ang uniberso ay lumilikha ng buhay, ngunit medyo kabaligtaran. Kung ang buhay ay nagtatapos sa lupa, kung gayon, tulad ng sa kaso ng liwanag, ito ay nagpapatuloy sa pagkakaroon nito sa anumang iba pang lugar.

Konklusyon

Marahil, imposibleng tanggihan ang buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang mga katotohanan at katibayan, siyempre, ay hindi isang daang porsyento, ngunit umiiral sila. Tulad ng makikita mula sa impormasyon sa itaas, ang afterlife ay hindi lamang sa relihiyon at pilosopiya, kundi pati na rin sa mga siyentipikong lupon.

Buhay sa oras na ito, ang bawat tao ay maaari lamang ipalagay at mag-isip tungkol sa kung ano ang mangyayari sa kanya pagkatapos ng kamatayan, pagkatapos ng pagkawala ng kanyang katawan sa mundong ito. Mayroong isang malaking bilang ng mga katanungan tungkol sa mga ito, ng maraming mga pagdududa, ngunit walang sinuman na nakatira sa sandaling ito ay hindi magagawang upang mahanap ang sagot na kailangan mo. Ngayon ay maaari lamang namin tamasahin kung ano ang mayroon kami, dahil ang buhay ay ang kaligayahan ng bawat tao, bawat hayop, kailangan mong mabuhay nang maganda.

Pinakamabuting hindi mag-isip tungkol sa susunod na buhay, dahil ang bagay ay ang kahulugan ng buhay na mas kawili-wili at mas kapaki-pakinabang. Halos bawat tao ay maaaring sagutin siya, ngunit ito ay isang ganap na iba't ibang paksa.