Ang pag-ibig ay isa sa mga walang hanggang paksa ng panitikan. Mga gawa ng pag-ibig at katapatan

bahay / Diborsyo

Ang paksang ito ay makikita sa panitikan ng mga manunulat at makatang Ruso sa lahat ng oras. Sa loob ng higit sa 100 taon na ngayon, ang mga tao ay bumaling sa tula ni Alexander Sergeyevich Pushkin, na natagpuan sa loob nito ang pagmuni-muni ng kanilang mga damdamin, emosyon at karanasan. Ang pangalan ng mahusay na makata na ito, na nauugnay sa isang tirada ng mga talata tungkol sa pag-ibig at pagkakaibigan, kasama ang konsepto ng karangalan at tinubuang bayan, mayroong mga larawan ng Onegin at Tatyana, Masha at Grinev. Kahit na ang pinaka mahigpit na mambabasa ay maaaring matuklasan ang isang bagay na malapit sa kanyang mga gawa, sapagkat ang mga ito ay napaka-multifaceted. Si Pushkin ay isang tao na masigasig na tumugon sa lahat ng nabubuhay, isang mahusay na makata, tagalikha ng salitang Ruso, isang tao na may mataas at marangal na katangian. Sa iba`t ibang mga temang lyric na sumasalamin sa mga tula ng Pushkin, tulad ng isang makabuluhang lugar na ibinigay sa tema ng pag-ibig na ang makata ay maaaring tawaging isang mahusay na dakilang damdamin. Sa buong panitikan sa mundo, ang isang tao ay hindi makakahanap ng isang mas malinaw na halimbawa ng isang partikular na pagkagumon sa partikular na aspeto ng relasyon ng tao. Malinaw, ang mga pinagmulan ng pakiramdam na ito ay likas sa napaka likas ng makata, tumutugon, na maihayag sa bawat tao ang pinakamahusay na mga katangian ng kanyang kaluluwa. Noong 1818, sa isa sa mga partido sa gabi, nakilala ng makata ang 19 na taong gulang na si Anna Petrovna Kern. Natuwa si Pushkin sa kanyang nagliliwanag na kagandahan at kabataan. Makalipas ang ilang taon, nakilala ulit ni Pushkin si Kern, na kagila-gilalas tulad ng dati. Inilahad siya ni Pushkin ng kamakailang nakalimbag na kabanata ng Eugene Onegin, at sa pagitan ng mga pahina ay naglalagay ng tula na isinulat na partikular para sa kanya bilang paggalang sa kanyang kagandahan at kabataan. Ang mga tula na nakatuon kay Anna Petrovna "Naaalala ko ang isang kamangha-manghang sandali" sikat na himno sa mataas at maliwanag na pakiramdam. Ito ang isa sa mga pinnacles ng lyrics ni Pushkin. Ang mga tula ay mapang-akit hindi lamang sa kadalisayan at simbuyo ng damdamin na nakapaloob sa kanila, kundi pati na rin sa pagkakatugma. Ang pag-ibig sa makata ay isang mapagkukunan ng buhay at kagalakan, ang tula na "I Love You You" ay isang obra maestra ng tula ng Russia. Sa kanyang mga tula ay nakasulat ng higit sa dalawampung romansa. At hayaan ang oras na lumipas, ang pangalan ng Pushkin ay palaging mabubuhay sa aming memorya at gisingin ang pinakamahusay na damdamin sa amin.

Gamit ang pangalan ng Lermontov ay nagbubukas ng isang bagong panahon ng panitikang Ruso. Ang mga mithiin ni Lermontov ay walang hanggan; nais niyang hindi para sa isang simpleng pagpapabuti ng buhay, ngunit para sa lubos na kaligayahan, isang pagbabago sa kawalang-kilos ng kalikasan ng tao, ang ganap na paglutas ng lahat ng mga pagkakasalungatan ng buhay. Buhay na walang hanggan - ang makata ay hindi sumasang-ayon sa mas kaunting mga bagay. Gayunpaman, ang pag-ibig sa mga gawa ng Lermontov ay nagdudulot ng isang trahedya imprint. Naimpluwensyahan ito ng kanyang nag-iisa, hindi nabanggit na pag-ibig para sa isang kaibigan ng kanyang kabataan - Varenka Lopukhina. Itinuturing niyang imposible ang pag-ibig at pinapalibutan ang kanyang sarili ng halo ng martir, inilalagay ang kanyang sarili sa labas ng mundo at buhay. Si Lermontov ay malungkot tungkol sa nawalang kaligayahan "Ang kaluluwa ko ay dapat mabuhay sa pagkabihag, Hindi para sa mahaba. Baka hindi ako makakakita ng higit pa, Ang iyong hitsura, ang iyong matamis na hitsura, kaya malambot para sa iba."

Binibigyang diin ni Lermontov ang kanyang pag-alis mula sa lahat ng makamundong "Anuman sa mundo, ngunit hindi ako magiging isang alipin." Naiintindihan ni Lermontov ang pag-ibig bilang isang bagay na walang hanggan, ang makata ay hindi nakakahanap ng pag-iisa sa nakagawiang, paglaho ng mga hilig, at kung minsan ay dinala siya at umalis sa tabi, kung gayon ang kanyang mga linya ay hindi bunga ng isang may sakit na imahinasyon, ngunit isang panandaliang kahinaan lamang. "Sa paanan ng iba, hindi ko nakalimutan ang hitsura ng iyong mga mata. Mapagmahal ang iba, pinagdurusa ko lamang ang Pag-ibig ng mga unang araw."

Ang pagmamahal sa tao, sa mundo ay tila isang hadlang para sa makata sa kanyang paglalakad sa mas mataas na mga mithiin. Sa tula na "Hindi Ko Mapakumbaba ang Aking Sarili Sa harap Mo," isinulat niya na ang inspirasyon ay mas mahal para sa kanya kaysa sa hindi kinakailangang mabilis na mga hilig na maaaring magtapon ng kaluluwa ng tao sa kalaliman. Ang pag-ibig sa mga lyrics ng Lermontov ay nakamamatay sa kalikasan. Nagsusulat siya, "Ang inspirasyon ay nagligtas sa akin mula sa mga maliit na walang kabuluhan, ngunit mula sa aking kaluluwa walang kaligtasan sa kaligayahan mismo." Sa mga tula ni Lermontov, ang pag-ibig ay isang mataas, patula, maliwanag, pakiramdam, ngunit palaging hindi natatanggap o nawala. Sa tula na "Valerik" ang bahagi ng pag-ibig, na kalaunan ay naging isang pag-iibigan, ay nagbibigay ng mapait na pakiramdam ng pagkawala ng ugnayan sa kanyang kasintahan. "Nakakatamad bang maghintay para sa pag-ibig sa absentia? Sa ating edad, lahat ng damdamin ay para lamang sa isang panahon ngunit naalala kita," ang makatang nagsusulat. Ang tema ng pagtataksil ng isang minamahal, hindi karapat-dapat sa isang mahusay na pakiramdam, o na hindi tumayo sa pagsubok ng oras, ay naging tradisyonal sa mga akdang pampanitikan ni Lermontov na may kaugnayan sa kanyang personal na karanasan.

Ang pagtatalo sa pagitan ng panaginip at katotohanan ay tumagos sa kamangha-manghang pakiramdam na ito; ang pag-ibig ay hindi nagdudulot ng kagalakan kay Lermontov, natatanggap lamang niya ang pagdurusa at kalungkutan: "Nalulungkot ako dahil mahal kita." Ang makata ay nababahala tungkol sa mga saloobin tungkol sa kahulugan ng buhay. Siya ay nalulungkot tungkol sa paglilipat ng buhay at nais na magkaroon ng oras upang gawin hangga't maaari sa maikling panahon na inilaan sa kanya sa mundo. Sa kanyang poetic musings, kinamumuhian niya ang buhay, ngunit ang kamatayan ay kahila-hilakbot.

Isinasaalang-alang ang tema ng pag-ibig sa mga akda ng mga manunulat na Ruso, hindi maaaring pinahahalagahan ng isang tao ang kontribusyon ni Bunin sa mga tula ng paksang ito. Ang tema ng pag-ibig ay sumasakop sa halos pangunahing lugar sa gawain ni Bunin. Sa paksang ito, ang manunulat ay may pagkakataon na maiugnay ang nangyayari sa kaluluwa ng isang tao na may mga phenomena ng panlabas na buhay, kasama ang mga iniaatas ng lipunan, na batay sa isang relasyon sa pagbebenta at pagbili at kung saan ligaw at madilim na likas na paghari ang pinakamataas. Si Bunin ay isa sa una sa panitikang Ruso na italaga ang kanyang mga gawa hindi lamang sa ispiritwal, kundi pati na rin sa pisikal na bahagi ng pag-ibig, na may pambihirang taktika na hawakan ang pinaka-matalik, pinakaloob na panig ng relasyon ng tao. Si Bunin ang unang nangahas na sabihin na ang pagnanasa sa katawan ay hindi kinakailangang sumunod sa isang espiritwal na salpok, na nangyayari sa buhay at kabaligtaran (tulad ng nangyari sa mga bayani ng kwentong "Sunstroke"). At hindi mahalaga kung ano ang balangkas na pinipili ng manunulat, ang pag-ibig sa kanyang mga gawa ay palaging malaking kagalakan at mahusay na pagkabigo, isang malalim at hindi malulutas na lihim, ito ay kapwa tagsibol at taglagas sa buhay ng tao.

Sa iba't ibang mga panahon ng kanyang trabaho, pinag-uusapan ni Bunin ang pag-ibig na may iba't ibang antas ng pagiging matapat. Sa kanyang unang mga gawa, ang mga bayani ay bukas, bata at natural. Sa mga gawang tulad ng "Noong Agosto", "Autumn", "Dawn All Night", ang lahat ng mga kaganapan ay napaka-simple, maikli at makabuluhan. Ang damdamin ng mga character ay dalawahan, tinted na may halftones. At bagaman pinag-uusapan ni Bunin ang tungkol sa mga tao na hindi kami dayuhan sa hitsura, buhay, mga relasyon, agad naming kinikilala at nakilala sa isang bagong paraan ang aming sariling mga forebodings ng kaligayahan, ang pag-asa ng mga malalim na emosyonal na pagbabago. Ang rapprochement ng mga bida ng Bunin ay bihirang maabot ang pagkakaisa, bahagyang lumilitaw, madalas itong mawala. Ngunit ang uhaw sa pag-ibig ay sumunog sa kanilang mga kaluluwa. Ang isang malungkot na paghihiwalay sa isang minamahal ay nakumpleto ng mga mapangarap na panaginip ("Noong Agosto"): "Sa pamamagitan ng luha, napatingin ako sa malayo, at sa isang lugar ay pinangarap ko ang sultry southern southern, isang asul na steppe evening at ang imahe ng ilang babae na pinagsama sa babaeng mahal ko ... " Naaalala ang pagpupulong sapagkat nagpapatotoo ito sa pagpindot sa tunay na pakiramdam: "Hindi ko alam kung mas mabuti siya kaysa sa iba kong minahal, ngunit sa gabing iyon ay hindi siya maihahambing" ("Autumn"). At sa kwento na "Zarya buong gabi" ay sinabi ni Bunin tungkol sa isang premonition ng pag-ibig, ng lambing, na handa ang batang babae na ibigay ang kanyang kasintahan sa hinaharap. Kasabay nito, ang kabataan ay hindi lamang katangian upang madala, ngunit din upang mabilis na mabigo. Ang mga gawa ni Bunin ay nagpapakita sa amin ng masakit na agwat para sa marami sa pagitan ng mga pangarap at katotohanan. "Matapos ang isang gabi sa isang hardin na puno ng mga whistles ng nightingale at trepidation ng tagsibol, ang batang si Tata ay biglang naririnig sa pamamagitan ng isang panaginip kung paano pinipitas ng kanyang kasintahan ang mga jackdaws, at napagtanto na hindi niya gusto ang taong bastos at walang kabuluhan na tao."

Karamihan sa mga naunang kwento ni Bunin ay nauugnay sa pagtugis ng kagandahan at kadalisayan - nananatili itong pangunahing emosyonal na salpok ng kanyang mga character. Noong 20s, sumulat si Bunin tungkol sa pag-ibig, na parang sa pamamagitan ng prisma ng mga nakaraang alaala, sumisilip sa bygone Russia at sa mga taong wala na. Iyon ay kung paano natin nakikita ang kwentong "Pag-ibig ni Mitin" (1924). Sa kuwentong ito, ang manunulat na palagiang nagpapakita ng espirituwal na pagbuo ng bayani, pinangungunahan siya mula sa isang pag-ibig ng pagbagsak. Sa kwento, ang damdamin at buhay ay malapit na magkakaugnay. Ang pag-ibig ni Mitya kay Katya, ang kanyang pag-asa, paninibugho, hindi malinaw na mga pagbiyahe ay tila nalungkot sa isang espesyal na uri. Si Katya, na nangangarap ng isang masining na karera, ay lumusot sa maling buhay ng kapital at ginaya si Mitya. Ang kanyang pagdurusa, mula kung saan hindi niya mai-save ang koneksyon sa isa pang babae - isang maganda ngunit walang kabuluhan na si Alyonka, ang humantong kay suicide sa pagpatay kay Mitya. Ang kawalang-katiyakan, pagiging bukas, pagiging handa ng Mitin upang harapin ang isang mabigat na katotohanan, kawalan ng kakayahan na magdusa ay higit nating nadarama ang kawalang-katiyakan at kawalang-katanggap-tanggap sa nangyari.

Ang isang bilang ng mga kwento ng pag-ibig ni Bunin ay naglalarawan ng isang tatsulok ng pag-ibig: asawa - asawa - kasintahan ("Ida", "Caucasus", "Ang Pinagmamahal ng Araw"). Sa mga kwentong ito, ang isang kalagayan ng kawalang-bisa ng itinatag na pagkakasunud-sunod ay nanaig. Ang pag-aasawa ay hindi masusukat na hadlang sa kaligayahan. At madalas na ibinibigay sa isa ay walang awa na kinuha mula sa iba. Sa kwentong "The Caucasus", umalis ang isang babae kasama ang kanyang kasintahan, alam na sigurado na mula sa sandaling umalis ang tren para sa kanyang asawa, mga oras ng kawalan ng pag-asa ay hindi niya ito tatayo at aagawin siya. Naghahanap talaga siya, at hindi pa natagpuan, hulaan niya ang tungkol sa pagtataksil at mga shoots. Narito na lilitaw ang motibo ng pag-ibig bilang isang "sunstroke", na kung saan ay naging isang espesyal na, singsing na tala sa siklo "Madilim na Alley".

Ang mga alaala ng kabataan at tinubuang-bayan ay nagdadala ng siklo ng prosa na "Madilim na Alley" na malapit sa prosa ng 20-30s. Ang salaysay ng mga kwentong ito ay nasa nakaraang panahunan. Ang may-akda ay tila nagsisikap na tumagos sa kailaliman ng hindi malay na mundo ng kanyang mga character. Sa karamihan ng mga kwento, inilarawan ng may-akda ang kasiyahan sa katawan, maganda at patula, na ipinanganak sa tunay na pagkahilig. Kahit na ang unang pandamdam ng pandamdam ay tila walang kabuluhan, tulad ng sa kwentong "Sunstroke," humahantong pa rin ito sa lambing at pagkalimot sa sarili, at pagkatapos ay sa tunay na pag-ibig. Ito mismo ang nangyayari sa mga bayani ng mga kwentong "Mga Pagbisita sa Kard", "Madilim na Alley", "Late Hour", "Tanya", "Rus", "Sa Isang Pamilyar na Kalye". Sinusulat ng manunulat ang tungkol sa mga ordinaryong solong tao at kanilang buhay. Iyon ang dahilan kung bakit ang nakaraan, napuno ng maaga, malakas na damdamin, parang tunay na ginintuang panahon, pinagsama sa tunog, amoy, kulay ng kalikasan. Ito ay kung ang kalikasan mismo ay humahantong sa isang rapprochement ng kaluluwa-katawan ng pagmamahal sa bawat isa. At ang kalikasan mismo ay humahantong sa kanila sa hindi maiiwasang paghihiwalay, at kung minsan hanggang sa kamatayan.

Ang kasanayan sa paglalarawan ng mga detalye ng sambahayan, pati na rin ang senswal na paglalarawan ng pag-ibig, ay likas sa lahat ng mga kwento ng ikot, ngunit ang kwento na "Lunes Lunes" na isinulat noong 1944 ay hindi lamang isang kuwento tungkol sa mahusay na lihim ng pag-ibig at ang mahiwagang babaeng kaluluwa, ngunit isang uri ng cryptogram. Masyado sa sikolohikal na linya ng kwento at sa landscape at araw-araw na mga detalye na parang isang paghahayag na naka-encrypt. Ang katumpakan at kasaganaan ng mga detalye ay hindi lamang mga palatandaan ng mga oras, hindi lamang nostalgia para sa Moscow magpakailanman nawala, ngunit ang pagsalungat ng East at West sa kaluluwa at hitsura ng pangunahing tauhang babae, na umaalis mula sa pag-ibig at buhay sa monasteryo.

Ang pag-ibig sa iba't ibang mga paghahayag sa buong kasaysayan ng sangkatauhan ay ang pinaka-karaniwang tema ng mga gawa ng sining. Subukan nating ilarawan ang mga uri ng pag-ibig sa halimbawa ng mga kilalang personalidad at bayani sa panitikan.

1. Pag-ibig-FILIA. Ito ay isang malalim na espirituwal na pagpapalagayang loob, na itinayo sa isang karaniwang interes o sa paglilingkod ng isang karaniwang layunin. Naranasan ang gayong pag-ibig, naramdaman ng mga tao ang labis na kasiyahan na hindi nila kailangan ng iba maliban sa bawat isa at isang pangkaraniwang dahilan, na nagbibigay ng isang patuloy na pag-agos ng mga bagong karanasan laban sa background ng malalim na pag-unawa sa kapwa. Ang Filia ay pinaka binibigkas kung ipinahayag sa parehong mga kasosyo.

Halimbawa, ang mag-asawa na sina Maria at Pierre Curie, mga pisiko. Maaari nating ipalagay na kabilang sila, may kondisyon, tulad ng sa iba pang mga halimbawa) sa mga uri: Analyst at Novator. Ang Curie ay nakatuon sa kanilang sarili sa isang karaniwang layunin - upang maghatid ng agham at matatagpuan sa bawat isa sa lahat ng kailangan para sa kaligayahan. Ang kanilang relasyon ay puno ng paggalang at patuloy na interes sa bawat isa, dahil sila ay binuo sa intelektwal na kalapitan. Mapapalagay na wala silang emosyonal at senswal na pandagdag. Ngunit maaaring magawa ni Filia. Para sa kanya, ang pangunahing bagay ay ang pag-unawa sa isa't isa at mga karaniwang interes.

2. Pag-ibig-AGAPE. Ang pinaka-kahanga-hanga, maganda, espirituwal, perpektong pakiramdam, kung saan ang oras at distansya ay hindi kakila-kilabot. Ang senswal na bahagi ng buhay ay maaaring isakripisyo sa isang malayong ideal. Kahit na ang mga tao ay magkasama, ang pinakamahalagang bagay para sa kanila ay ang pagiging malapit sa espirituwal, patula na pagkakatugma ng mga saloobin at damdamin. Kasabay nito, ang pagkakapareho ng mga trabaho at libangan ay hindi mahalaga tulad ng pagkakapareho ng mga pananaw sa buhay. Ang pag-ibig na ito ay mapagpasensya; nagawa niyang maghintay ng gantimpala sa loob ng mahabang panahon at maniwala sa kanya kahit na may kaunting pagkakataon.

Ganito ang pag-ibig nina Honore de Balzac at Evelina ng Ghana, ng mga uri - ang Mentor. Sa kabila ng katotohanan na sila, tulad ng mga asawang Curie, ay mayroon ding parehong anyo ng pag-ibig. Ang kanilang mahaba at napakagandang pag-ibig, na may matagal na paghihiwalay, ay hindi madali, na may emosyonal na mga krisis at kaguluhan. Ang pakiramdam na ito ay tumagal ng napakahabang salamat sa matatag na hugis at distansya nito, kaya kapaki-pakinabang para sa ganitong uri ng pag-ibig. Sa parehong dahilan, pagkatapos ng rapprochement, sila ay nabigo sa bawat isa.

Ang nakamamanghang imahe ng pag-ibig na ito ay nilikha ni N. Gogol sa nobelang "Mga Patay na Kaluluwa" - ito ang mga Manilov, magkapareho sa uri. Ang kanilang mga uri ay mga idealist ng Lyric, na may isang pambihirang talento para sa pag-iisa. Ang lahat ng kanilang mga kasanayan sa diplomatikong at sakripisyo ng pag-ibig Agape, sila ay nakatuon sa bawat isa. Ang kanilang kapwa idealismo at kakayahang magtayo ng mga kastilyo sa hangin ay hindi nagbago sa kanila kahit sa katandaan.

3. PAG-IBIG-MANIA. Ang pakiramdam ay bulag, romantiko, napaka-emosyonal, alipin at mapagmahal, at ang isa kung saan ito ay itinuturo. Ito, tulad ni Victoria, ay isang hindi magandang pakiramdam, ngunit ang kapangyarihan ay ipinahayag nang hindi gaanong sa pisikal na pag-aari ng isang kapareha habang sinusubukan nitong ibagsak ang kanyang emosyon. Ang pisikal na pagtataksil dito ay hindi kahila-hilakbot na pagkakanulo sa mga damdamin, emosyonal na kagustuhan ng ibang kasosyo. Ang paninibugho sa ganitong uri ng pag-ibig ay pinaka-dramatiko, ang paglamig sa damdamin ng isang mahal sa buhay ay mahirap tiisin, maaaring humantong sa pagpatay o pagpapakamatay, dahil ang pag-ibig na ito ay nagiging sobrang mahalaga, pagsasailalim sa isang tao nang lubusan. Nagbibigay ito sa karamihan ng mga trahedya.

Ganito ang pag-ibig nina Anna Karenina at Vronsky, pagkakaroon ng mga sociotypes - ang Mentor. Ang kanilang mabagsik, nauubos at madamdaming damdamin, na ipinakita nila sa isa't isa at kung saan sila ay gumawa ng anumang mga sakripisyo, ay hindi makatiis sa pagsubok ng oras. Ang kanilang sitwasyon ay pinalala ng katotohanan na ang magkaparehong relasyon ay mabuti lamang hangga't ang mga tao ay nagdadala ng bawat isa sa bagong impormasyon.

Sa huli, si Vronsky at Anna ay nagtipon ng pagkapagod mula sa ligaw na damdamin, na sa una ay nakakaakit ng pareho sa kanila na may mataas na intensity. Pagkalipas ng ilang oras, ang kagutuman ay dumating ayon sa mga bagong impormasyon na hindi na nila maibibigay sa bawat isa. Sa breakup, si Anna ay nawala nang higit pa kaysa sa Vronsky, dahil itinataguyod niya ang lahat: pamilya, bata, posisyon sa lipunan. Nawala ang lahat at natanggap bilang kapalit ng pagbagsak ng mga ilusyon, nagpakamatay si Anna Karenina. Ibinagsak siya ng pag-ibig at sinira siya.

Eksaktong magkaparehong kinalabasan ang nangyari sa bayani ng sikat na kwento ni Kuprin na "Pomegranate Bracelet", na kabilang sa kaparehong uri ng tao na, para sa kanyang pag-ibig, ay nagtatakda din ng lahat, kahit na nakagawa ng isang krimen - pagpapagit ng pera ng estado upang magbigay ng regalo sa kanyang minamahal na babae. Nang walang gantihan sa kanya, nawala ang kahulugan ng buhay para sa kanya, at nagpasya siyang magpakamatay.

Bilang resulta ng nasabing pag-ibig na labis na pag-ibig, ang mga bayani ng Shakespeare na Romeo at Juliet ay namatay (mga uri - Mentor). Mas madalas kaysa sa hindi, tinatanggap ni Mania ang kalalabasan na ito kasama ang idealistic na Agape. Ngunit may mas kaunting mga dramatikong kinalabasan sa gayong pag-ibig.

Halimbawa, ang isa pang kaso na kilala sa lahat ay ang pag-ibig nina George Sand at Musset (pareho ang mga Mentor). Pinahirapan nila ang bawat isa sa kanilang masidhing at magkasalungat na pag-ibig, na mahirap para sa kanila na tapusin, napakalaki ng kanyang kapangyarihan sa kanila, ngunit sa huli ay naghiwalay pa rin sila.

4. PAG-IBIG-STORGE. Ito ay pag-ibig, na puno ng kaselanan at taktika, madaling kapitan at pagkompromiso upang mapanatili ang pagkakaisa sa relasyon. Ang perpektong anyo ng pag-ibig ng pamilya, batay sa kakayahang matagal na mapanatili ang mahinahon na relasyon, puno ng lambing at simple, malalim na pagmamahal ng tao para sa isang kapareha, na puno ng pakikiramay at pakikiramay sa mga kawalan. Ang pag-ibig na ito ay nagpapalaya kapag ang bawat isa ay maaaring maging kanyang sarili at kanyang kaluluwa at katawan; kapag minamahal nila ang isang tao para sa kung ano siya. Ang tanging bagay na hindi niya pinatawad ay ang pagiging maagap, pagiging makasarili, pagkukunwari at kawalang-galang, na salungat sa kanyang tunay na kakanyahan. Ang pinakamahalagang bagay sa loob nito ay ang pansin sa bawat isa, kahit na sa maliliit na bagay.

Ang Love Storge ay malinaw na inilalarawan ni Natasha Rostova sa nobelang War and Peace ng L. Tolstoy. Ang halimbawang ito ay tungkol sa dalwang pag-ibig. Ang kanyang asawa - si Pierre Bezukhov (uri ng kritiko) ay nailalarawan sa pag-ibig-Pragma. Ang mga komplimentaryong uri ng pag-ibig - ang Victoria sa Natasha at Agape sa Pierre ay nagbibigay sa kanilang mga damdamin ng isang kakaibang lilim na nasa isang magkakasamang kumbinasyon. Ang awtoridad ni Natasha (siguro ang uri ng Politiko) at ang posibilidad ng kanyang pag-ibig ay nagpakita ng kanilang sarili sa walang pag-ibig sa kanyang asawa, na lubos na sumunod sa kanyang malambot na kapangyarihan. Ang pag-ibig ni Pierre ay kinumpleto ng kanyang napakagandang sakripisyo at pasasalamat sa katatagan ng kaligayahan ng pamilya.

Ito ay kinakailangan para sa kanyang pag-ibig-Pragma, na bahagyang nawawala ang pagiging makatwiran nito dahil sa karumihan ng damdamin tulad ni Agape. Mahirap para sa Pierre na maunawaan ang kanyang mga damdamin, ngunit sa pag-ibig, siya ay may kiling na ipahiwatig ang bagay ng kanyang damdamin. Mas mahal niya si Natasha, lalo siyang nag-aalaga sa isang malakas na pamilya nang walang kinakailangang mga pilosopiya at mga paghahanap sa espiritu, na iniiwan ang lahat ng ito sa kanyang asawa. Walang emosyonal na pag-igting sa kanilang mga relasyon: sila ay natural, maaasahan at palagi, na tipikal para sa kumbinasyon ng Storge-Pragma.

Ipinakita ni Tolstoy ang isang katulad na kumbinasyon ng ganitong uri ng dalwang pag-ibig sa isa pang maligayang mag-asawa: sina Nikolai Rostov (Manager) at Marya Bolkonskaya (Humanist). Ang Pag-ibig-Pragma ni Nikolai ay ipinahayag sa isang mas malubhang anyo kaysa sa Pierre Bezukhov's - ito ay naselyohan sa kanya ng mahigpit na katangian ng pagkatao ng Tagapamahala. Kaugnay nito, si Marya Bolkonskaya higit pa kay Natasha Rostova ay nagpapahayag ng espirituwal na sangkap ng relasyon, dahil ang kanyang pag-ibig-si Storge ay kinumpleto ng uri ng pag-ibig-pagkakaibigan ng Filia. Samakatuwid, hindi hinahangad ni Marya, tulad ni Natasha, na pag-aari ang kanyang asawa bilang pag-aari, ngunit nagsasagawa ng patuloy na gawaing pang-edukasyon, na nagpapagaan ng kanyang kalubhaan.

Sa gayon, ang parehong mga anyo ng pag-ibig ay lilitaw sa iba't ibang uri ng pagkatao sa iba't ibang paraan. Ang mga ito ay apektado ng parehong mga tipikal na tampok at ang kumbinasyon ng umiiral na anyo ng emosyonal na saloobin na may karagdagang isa.

Ang mga may-edad na may-ari ng lupa - Pulkheria Ivanovna at Afanasy Ivanovich (pareho, siguro, Humanists, uri ng relasyon - Storge) ay masyadong masigasig sa bawat isa, tulad ng mag-asawang Manilov, ngunit mayroon silang mas kaunting idealismo sa kanilang mga damdamin, ngunit higit na tunay na katapatan. Natagpuan nila ang kanilang kaligayahan, dahil kapwa natutugunan ang mataas na mga kahilingan sa moral ng pag-ibig - Storge: katapatan, taktika, pangangalaga sa kapwa, kagandahang loob. Ang kanilang relasyon ay simple at natural, nang walang mga elemento ng pag-play at mga pathos na likas sa mag-asawang Manilov.

5. Pag-ibig-PRAGMA. Ito ay karaniwang tinatawag na makatuwiran na pag-ibig. Ito ay isang lohikal na anyo ng pag-ibig na hindi maaaring bumangon nang kusang, maging masyadong senswal o espirituwal. Bukod dito, kung sumasalungat ito sa karaniwang kahulugan at nagdadala ng mapanirang mga tendensya sa sarili nito, ang isang tao ay mabilis na gumaling dito. Bilang isang patakaran, ang isang nagpapahayag ng pag-ibig-Pragma ay hindi hilig na tandaan, mag-alala at suriin ang kanyang kabiguan sa mahabang panahon. Ang hindi makatuwiran ay itinapon.

Kaya, si Pierre Bezukhov sa kanyang unang pag-aasawa sa magagandang Helen Kuragin, na hindi nakatagpo ng gantimpala sa kanyang bahagi, mabilis na pinalamig at madaling tinanggal sa kanyang puso. Iniiwasan ang tsismis sa lipunan, matagal na niyang pinanatili ang hitsura ng kasal na ito, na hindi sinusubukang matunaw ito. Kasabay nito, binigyan niya ang kanyang asawa ng kalayaan sa pagpili ng mga aktibidad at libangan. Kasabay nito, hindi nag-alala si Pierre dahil sa kanyang pagtataksil. Hindi siya umiiral para sa kanya.

Ang Pag-ibig-Pragma ay hindi kinakailangan isang pag-aasawa ng kaginhawaan, lahat ng higit pang materyal. Ito ay isang pagpipilian lamang, o mas tumpak - ang kakayahang makisama sa isang kapareha na hindi nakakatugon sa abstract, ngunit lubos na pang-araw-araw na mga pangangailangan ng isang normal na buhay ng pamilya - kalmado at maayos sa pang-araw-araw na buhay. Kung hindi man, pagkabigo at chilling ensue. Ang isang tao na may ganitong form ng pag-ibig ay nangangailangan ng patuloy sa mga relasyon at katatagan. Ang isang angkop na kasosyo ay nagiging paborito niyang acquisition, na inaalagaan niya bilang isang mabuting host.

Ganito ang pag-ibig ni Nikolai Rostov kay L.N. Tolstoy. Mahusay na inilalarawan ni Somerset Maugham sa nobelang "Theatre" sa halimbawa ng isang dalawahan - ang aktres na si Julia at ang kanyang asawa at direktor - si Michael. Si Julia (Politiko) ay nagmamahal kay Michael na may mahinahon na pagmamahal sa pamilya-Storge, at Michael - Kritiko, ang sumagot sa kanya ng matino, may talino na pag-ibig-Pragma. Nakita nila ang bawat isa sa mga kapintasan at pinakitunguhan ang mga ito. Kahit na ang mga menor de edad na libangan sa gilid ay hindi nakakaapekto sa lakas ng kanilang unyon. Nang si Julia ay naging lubos na dinala ni Tom, may taktika siyang itago ito sa asawa at hindi makapinsala sa kanya. Lumipas ang bagyo nang hindi naapektuhan ang kagalingan ng kanilang pamilya.

6. PAG-IBIG ANALISYON. Ang pinalamig at pinaka hinihingi na uri ng pag-ibig. Matapos ang simula, na sinamahan ng mga damdamin, tulad ng anumang libangan o pag-ibig, isang panahon ng pag-aaral ng malamig na pagsisimula, bilang isang resulta ng kung saan marami sa mga merito ng kapareha, na may mga damdamin sa simula ng pag-ibig, ay maaaring mawala. Ang mga may porma ng pag-ibig-Analit ay nahilig sa unang panahon ng pag-ibig upang mabigyan ang kanilang kapareha ng kanais-nais, ngunit madalas na hindi magandang pag-uugali, ang kawalan ng kung saan sa mas malapit na pagsusuri ay maaaring magpalamig sa pakiramdam na ito.

Ang mga kinakailangan para sa isang kapareha tulad ng isang anyo ng pag-ibig ay minsan ay napaka-kakaiba. Ang minamahal na tao ay "dapat" nang labis, at higit pa "ay hindi dapat" na napakahirap na hindi mabigo sa kanya sa paglipas ng panahon. Ang pag-aasawa ay maaaring mai-save kung ito ay batay sa isang pakiramdam ng tungkulin, ngunit ang relasyon ay maaaring maging cool na.

Ito ang pinaka-emosyonal na malayang anyo ng pag-ibig na hindi nakakompromiso sa mga relasyon. Mahirap para sa kanya na magpataw o limitahan siya sa isang bagay. Ang isang tao na may ganitong form ng relasyon ay iginiit na igagalang ang kanyang mga kahilingan, ngunit hindi siya palaging nakakabilang sa mga kinakailangan ng isang kapareha. Ito ay isang damdamin mula sa isipan, hindi mula sa puso, kaya't madalas na wala itong pakikiramay, maliban kung pinapagaling ng isang karagdagang anyo ng pag-ibig na gumagawa ng sarili nitong mga pagsasaayos.

Kaya mahal ni Prince Bolkonsky (type Analyst) ang kanyang anak na si Marya. Siya ay nakatuon ng maraming oras sa pang-araw-araw na mga aktibidad sa kanya, sinusubukan upang mapaunlad ang kanyang mga kakayahan at pag-iisip, ngunit hindi niya pinansin ang pag-aayos ng personal na buhay ng kanyang anak na babae. Ang layunin ng kanyang buhay ay upang maging palaging pag-aaral sa sarili, pagtupad ng mga kinakailangan ng kanyang ama at walang hanggan na pag-ibig bilang tugon sa kanyang lamig. Hindi niya maintindihan na maaaring magdusa siya dahil dito. Si Prince Bolkonsky ay itinapon sa isang mas mahina, mas maasahin at tiwala na kasosyo. Ang gayong tao ay para sa kanya ng French governess Amelia. Ang palagi niyang gaiety at pakikipag-usap ay pinalambot ang kanyang matinding pag-uugali. Lalo siyang humanga sa katotohanan na hindi siya mapakali. Ang anak na babae (uri ng Humanist), sa kabilang banda, ay may isang Storge form ng pag-ibig, ang eksaktong kabaligtaran ng pag-ibig - Analita; kailangan niya ng mas mapagmahal na kapareha. Samakatuwid, ang ugnayan sa pagitan ng ama at anak na babae ay napakapangit.

Ano ang mangyayari kung ang dalawang tao ay nagmamahal sa bawat isa sa anyo ng relasyon ni Analita? I. Ipinakita ito ng Turgenev nang maayos sa nobelang "Mga Ama at Anak" sa halimbawa ng ugnayan nina Yevgeny Bazarov at Olga Odintsova. Ang mga ugnayang ito ay kahawig ng sikat na kuwento ng kreyn at heron. Ang paggalang sa isa't isa at paghanga ngayon at pagkatapos ay nagbigay daan sa pagkalito, dahil ang inisyatibo sa pagpapahayag ng mga damdamin ng kapareha ay hindi suportado. Ang kanilang relasyon ay walang init, pagiging simple, at ang kakayahang ikompromiso.

Ang bawat isa ay nakakita sa iba pang isang kaakit-akit na imahe ng isang pantay na kasosyo sa isip, ngunit sila ay tinanggihan ng kapwa independensya. Ang dalawa ay nangangailangan ng isang kasosyo, na may kakayahang matunaw ang yelo ng kanilang mga nakapangangatwiran na damdamin sa kanilang malakas na emosyonal na pagpapalawak, at sa parehong oras na may kakayahang gumawa ng maraming mga konsesyon upang mapanatili ang relasyon. Ang isang tao na may isang anyo ng pag-ibig na si Mania ay may kakayahang ito.

Ang kanilang intelektwal na tunggalian ay nagpakita na ang mga kinakailangan para sa bawat isa ay hindi matutupad, samakatuwid ito ay mas mahusay na hindi panganib na mapunta sa rapprochement. Si Bazarov ang una na pumayag na makompromiso (siguro ang uri ng Analyst o Mentor na may diin sa istruktura na lohika, na madalas na nagkakamali para sa Analyst), na naniniwala na ang isang babae ay isang mas mahina na nilalang at samakatuwid ay maaga pa ay sumuko sa kanya, ngunit si Odintsova (posibleng uri ng Lider). tinanggihan ang kanyang alok upang mapanatili ang kanyang kalayaan. Naunawaan niya na magkakaroon ng mahabang pakikibaka sa pagitan nila, na hindi magtatapos sa kahit ano, dahil hindi siya ang babaeng maaaring sumunod. Naghiwalay sila, at iyon ang pinakamahusay na magagawa nila.

Ang isa pang bagay ay kung ang mga kasosyo na may isang uri ng pag-ibig - Ang pag-ibig ng Analita at pag-ibig na suplemento ni Fillia, magkaroon ng isang karaniwang dahilan (tulad ng nangyari sa mga asawa ng Curie). Sa kasong ito, ang paggalang sa isa't isa at mga karaniwang interes ay makakapagtipid sa nagkakaisang emosyonal na unyon na ito.

7. Pag-ibig-VICTORIA. Ito ay higit sa lahat pisikal na pag-ibig - isang tagumpay sa marami o higit sa isang tao. Ang isang posibilidad na pakiramdam, hindi alintana kung maingat nilang panatilihin ang pag-aari na ito o kumilos ayon sa gusto nila, na may buong karapatan ng may-ari. Malaki ang nakasalalay sa pantulong na anyo ng pag-ibig.

Kung ito ay pinupunan ng isang uri ng pag-ibig - Storge, pagkatapos ay hindi magandang pag-ibig - si Victoria ay nagpapakita ng sarili nang higit pa sa anyo ng pag-iingat. Etika - Politiko, at lalo na ang Tagapangalaga, ang pag-ibig-Victoria ay makabuluhang nakakarelaks at puno ng hindi lamang patronage, kundi pati na rin ang malambot na pangangalaga. Hindi niya pinapatawad ang isang bagay lamang - ang pagtataksil. Mayroon siyang isang walang katapusang integridad at katigasan ng ulo, na nagbibigay ng maraming problema sa pamilya. Samakatuwid, ang isang kasosyo ay kinakailangan na maging masunod at may kakayahang umangkop sa mga relasyon.

Kung ang uri ng pag-ibig ni Victoria ay pinagsama sa pag-ibig ng Analita, sa antas ng uri o sa pagsasama ng uri at tuldok ng uri, ang ganitong pakiramdam ay nagiging sobrang hinihingi, mapang-api. Ang pag-ibig na ito ay may kaunting ispiritwalidad at init, kaunting romantikong damdamin at pagnanais para sa isang karaniwang interes. Ang pangunahing bagay dito ay ang pagsusumite sa mga kinakailangan at kalooban ng kasosyo sa kapangyarihan. Binibigyang-buhay at pinalalaki ang ganitong uri ng sekswal na pag-uugali, ang paglaban ng isang masunurin, maliban kung ito ay masyadong mahaba. Kung hindi, ang huli ay nagpapatakbo ng peligro ng pagiging nababato, at pagkatapos ay isang pagkasira o isang bastos na saloobin sa bahagi ng kinatawan ng pag-ibig, si Victoria, ay posible.

Para sa mga estroverts, ang pag-ibig-Victoria ay nagpapakita ng sarili bilang isang pagkahilig sa bago at bagong mga tagumpay. Ganyan si Casanova (Mentor na may sobrang pag-unlad na uri ng tuldik sa volitional sensory), isang madamdaming mangangaso at nagwagi ng kababaihan. Totoo, siya ay isang banayad at maselan na magkasintahan na hindi nangako sa katapatan ng mga kababaihan at samakatuwid ay hindi nilinlang ang mga ito, hindi katulad ng isa pang parehong uri na may dalawang mataas na binuo na mga accent na hindi sapat sa ganitong uri - sa volitional sensory at logic ng mga relasyon - Don Juan.

Karaniwan hindi nagagalit si Casanova. Siya ay maliit na interesado sa espirituwal na bahagi ng relasyon, sa bawat oras na naranasan niya ang maluwalhating damdamin ng nasiyahan na walang kabuluhan. Ang isa pang bagay ay si Don Juan. Ang likas na anyo ng pag-ibig - si Victoria, sa pakikisama sa Analita, ay gumawa sa kanya ng isang partikular na walang awa na nagwagi, na nagpapasakit sa mga kababaihan. Kadalasan sinubukan niyang ipahiya ang isang babae, upang matawa siya. Ang lahat ng ibig sabihin ay mabuti: mga panata ng pag-ibig, nangangako na magmamahal magpakailanman, atbp. Palaging ipinakita niya ang kanyang kahusayan sa mga sinakop niya.

Sa kanyang puso ay kinamumuhian niya at kinamuhian ang mga kababaihan dahil hindi niya matugunan ang tunay na perpekto na ang kanyang subtype ay nagmamahal kay Agape at sa pangalawang bahagi ng kanyang pag-ibig, ang diskriminasyong Analita, ay pinaglaruan. Ang kanyang mga hinihiling ay natatangi, nais niya ang isang babae na pagsamahin kahit ang mga katangiang tumututol. Dinala at nadismaya, hinahanap niya ang isang hindi makatotohanang babae sa buong buhay niya, nang hindi nagtataka kung siya mismo ang karapat-dapat sa inaasahang perpekto. Hindi siya maaaring mahalin ng isang babae sa lahat ng kanyang mga bahid, ngunit kung wala sila ay hindi niya mahahanap.

Ang Pag-ibig-Victoria sa introverts ay ipinahayag nang medyo naiiba. Interesado sila sa patuloy na pakikipaglaban at talunin ang isang kasosyo, at hindi marami. Ang nasabing pag-ibig ay inilarawan ni L. Tolstoy sa nobelang "Anna Karenina." Ang kinatawan niya ay si Karenin, ang asawa ni Anna.

Sa una, si Anna (ang kanyang tipo - Mentor) ay may isang mahusay, dalwang unyon. Namuhay sila nang mahinahon at may sukat. Ngunit ang romantikong kalikasan ni Anna ay hindi nakatanggap ng pagkakataon para sa kanyang pagsasakatuparan sa larangan ng damdamin. Na-miss ka niya. Para sa isang mentor, ang pag-ibig ang pangunahing halaga sa buhay. Ang gayong tao ay hindi nangangailangan ng labis na nakakaabala at pagbabalanse ng impluwensya ng pag-ibig ng kanyang dalwang, bilang isang malakas na pakiramdam na tugon.

Ang tipo ng asawa ni Anna ay ang Inspektor, mayroon siyang kombinasyon ng pag-ibig sa Victoria at ang uncompromising na pag-ibig ni Analita. Sa kabila ng duwalidad ng kanyang pakikipag-ugnayan sa kanyang asawa, pinagdusa niya ang maraming pagdurusa sa kanya nang sirain ang kanilang kasal, na tila matatag at matagumpay. Ang kanyang domineering, nagseselos at may posibilidad na pakiramdam tulad ni Victoria ay hindi pinahintulutan siyang payagan ang kanyang asawa sa ibang, upang bigyan siya ng kalayaan. Sa alyansa sa uri ng pag-ibig - Analita, ito ay dayuhan sa pakikiramay at samakatuwid si Karenin ay lumikha ng isang sitwasyon na walang pag-asa para sa kanyang asawa na humantong sa pagpapakamatay.

Ang pagdadalubhasa ay tila hindi isang panacea para sa lahat ng mga sakit, lalo na sa pares na ito. Sa isa pang pares, ang isa sa mga kasosyo ay may pinagsama ng mga porma ng pag-ibig nina Victoria at Analita, na kung saan ay lumilikha ng mga pag-asang walang pag-asa. Ang ganitong uri ng pag-ibig ay likas sa Lider. Kung mahal siya, isinasaalang-alang niya ang bagay ng damdamin na kanyang pag-aari at handa siyang patayin nang mas maaga kaysa ibigay ito sa iba.

Gayon din ang ginawa ni Prokhor Gromov (siguro, ang uri ay ang Lider) sa nobela ni V. Shishkov na "Ugryum-ilog", pagbaril kay Anfisa (ang kanyang uri ay ang Mentor na may diin sa volitional sensory). Ang pisikal na pagnanasa ng mag-asawang ito ay napakalakas, ngunit ang pagsuway ni Anfisa (na nauugnay sa paglaganap ng parehong anyo ng pag-ibig bilang Prokhor-Victoria), sa wakas ay pinalayas siya. Sa pakikibaka ng dalawang kinatawan ng pag-ibig, natalo si Victoria sa pinakaputok.

8. Pag-ibig-EROS. May kasamang erotikong pagkahumaling at pagnanais para sa pagkakatugma ng mga sensasyon. Binubulag nito ang isang tao, ginagawang perpekto ang isang kasosyo. Marami siyang pisikal na senswalidad, ngunit hindi niya hinahangad na mangibabaw o sugpuin. Sa kabilang banda, ang kanyang pagka-espiritwal ay medyo mababaw at hindi kilalang-kilala.

Ito ay isang romantikong pakiramdam na maaaring magsunog ng mahabang panahon at maliwanag, ngunit maaaring lumabas nang walang bakas mula sa isang malupit na salita o isang nakakagulat na kilos. Ang ilan ay nakakaranas ng pakiramdam na ito nang isang beses sa isang buhay, ang ilan ay higit sa isang beses. Ngunit laging nangyayari ito nang kusang, lumilipad tulad ng isang bagyo at nakalalasing sa isang tao. Walang drama sa pag-ibig na ito, ito ay tulad ng isang piyesta opisyal na inaasahan na may kagalakan at kung saan sila ay naghiwalay nang walang pagsisisi. Ang pag-ibig na ito ay hindi maaaring umiiral nang walang katumbas; nagbibigay ito hangga't kinakailangan. Kinakailangan niya ang kapunuan ng damdamin at ang pagsasama ng mga drive ng isip, kaluluwa at katawan, ngunit kung walang erotikong pagkakatugma para sa kanya, lahat ng iba pa ay maaaring mawala ang kahulugan nito.

Mahinahon at nakakatuwa ay ang pag-ibig nina Aksinya at Grigory Melekhov sa nobela ni Sholokhov na "Quiet Don". Malamang, ang Aksinya ay may isang uri ng Mentor na may diin sa sensory sensations (ang bersyon na ito ng ganitong uri ay madalas na nagkakamali para sa isang Komunikator), at ang Melekhov ay, sa pamamagitan ng likas na katangian nito, mas malapit sa isang uri - Manager. Parehong nagkaroon ng isang uri ng pag-ibig na ipinahayag ni Eros. Marahas siyang sinunog, pinalambot ang mahigpit na pagkatao ni Gregory at pinakawalan ang pinigilan na pagnanasa ng kanyang kalikasan. Ngunit, kung hindi para sa aksidente na maikli ang kanilang pag-ibig, ang romantikong pakiramdam na ito ay bahagya na patunayan na magpapatagal.

Alam ang uri ng relasyon ng pares na ito, at ang ugnayang ito ay "superego", maaari mong subukang gayahin ang kanilang karagdagang pag-unlad. Ang pangalawang sangkap ng pag-ibig ni Axigny na si Mania (hindi katugma sa pangalawang uri ng pag-ibig ni Gregory - Pragma), ay maaaring kalaunan ay magsimulang pigilin siya at manganak sa kanya. Susubukan niyang lumikha ng isang malakas na pamilya kasama ang kanyang minamahal na asawa, ngunit ang kanyang hindi pantay na kalikasan at emosyonal na paglabas ay maaaring pana-panahong pinapainit ang relasyon. Maaaring dumating, sa isang banda - erotic satiety, sa iba pang emosyonal na overstrain, at bilang isang resulta - ang paglamig sa isa't isa, napaka mapanirang para sa pag-ibig na ito.

Ang pangunahing bagay sa pag-ibig ni Eros ay upang mapanatili ang pagmamahalan sa mga damdamin hangga't maaari. Ang psychoanalysis sa kapwa ay hindi ang pinakamahusay na paraan upang palakasin ang nasabing relasyon. Ang pinakamahalaga ay ang pagpapanatili ng panlabas na pagiging kaakit-akit, outfits, alahas, sorpresa, libangan - lahat ng bagay na maaaring suportahan ang isang maligaya na kalagayan. Sa anumang kaso, kahit gaano kahirap ang araw ng pagtatapos ng linggo, kailangan mong ayusin ang mga pista opisyal nang mas madalas, na kinakailangan para sa pakiramdam na ito.

Tandaan:Marahil sa pagpapakahulugan ng mga uri ng pagkatao ng mga bayani sa panitikan at ang kanilang likas na anyo ng pag-ibig, ang ilang mga kawastuhan ay ginawa. Kapag nakikipag-usap sa mga kathang-isip na character at umaasa lamang sa talento ng mga manunulat na naglarawan sa kanila, mahirap isipin na lahat sila ay may eksaktong mga prototypes sa buhay. Samakatuwid, hindi ko pinipilit ang tama ng aking mga konklusyon tungkol sa lahat ng mga halimbawa na ibinigay dito. Ang layunin ko sa kasong ito ay ang pagsusuri ng mga uri ng pag-ibig, at hindi isang determinasyong batay sa pang-agham sa mga uri ng kathang-isip ng mga character na kathang-isip.

Panitikan:

1. Augustinavichute A. Modelo ng metabolismo ng impormasyon. Lithuania, 1980

2. Augustinavichyute A. "Socion"; "Teorya ng mga relasyon sa intertype." - Dibisyon ng Manuskrito ng Library ng Lithuanian Academy of Sciences, 1982

3. Augustinavichyute A. Sa dalwang kalikasan ng tao, Kiev, ed. MIS, 1997

4. Dodonov B. I. Sa mundo ng emosyon. - K., Pampulitikang Publishing House. Panitikang Ukrainiano, 1987

5. Meged VV, Ovcharov A.A. Nalalapat na Socionics, SPIMO, Mayo-Hunyo, 1999

6. Meged VV, Ovcharov A.A. Maikling katangian ng mga uri ng pagkatao, SPIMO, Mayo-Hunyo, 1999

7. Meged VV Mga Kinatawan sa Pagkatugma ng Uri ng Accent, IPR, N6 (18), 2004

8. Meged VV, Ovcharov AA, Teorya ng Applied Socionics. - "Socionics, mentology at personality psychology" N 2, 1996

9. Jung K.G. Kamalayan at walang malay: Pagsasama / Pagsalin. mula sa Ingles - St. Petersburg .: libro sa unibersidad. - 1997.

Moscow City Pedagogical

Unibersidad

abstract

paksa:

"Pilosopiya"

"Ang tema ng pag-ibig sa panitikan ng Russia

at pilosopiya ”

Nakumpleto ang trabaho

Petrova Julia Evgenievna

Estudyante ng 2nd year

Kagawaran ng sulat-sulat

Faculty of Psychology

Lecturer: V. Kondratiev

telepono: 338-94-88

2005 taon

1. Panimula …………………………………………… .. …… 2

2. Pag-ibig sa nobela ni MA Bulgakova "Ang Guro at Margarita" ........ ....... 3

3. Ang tema ng pag-ibig sa nobela ni Leo Tolstoy na "Anna Karenina" ... ......... .. 5

4. Pilosopiya ng pag-ibig ayon kay V. Solovyov "Ang kahulugan ng pag-ibig ........... ..9

5. Konklusyon ………………………………………………………………… .11

6. Mga Sanggunian …………………………………………… .. 13

1. Panimula

"Lahat tayo ay minamahal nitong mga taon,

Ngunit nangangahulugan ito na mahal din nila kami. "

S. Yesenin

Pag-ibig. Ang kawalan ng pagkamalas ng paksang ito ay halata. Sa lahat ng oras, sa paghuhusga ng mga alamat at tradisyon ng iba't ibang mga bansa na umabot sa amin, nag-aalala siya sa mga puso at isipan ng mga tao. Ang pag-ibig ang pinaka-kumplikado, misteryoso at kabalintunaan na katotohanan na kinakaharap ng isang tao. At hindi dahil, tulad ng karaniwang pinaniniwalaan, may isang hakbang lamang mula sa pag-ibig sa poot, ngunit dahil "ang pag-ibig ay hindi maaaring kalkulahin o kinakalkula"! Sa pag-ibig, imposibleng maging maliit at katamtaman - nangangailangan ito ng pagkabukas-palad at talento, pag-iingat sa puso, lapad ng kaluluwa, isang mabuting, banayad na pag-iisip at marami, higit pa sa kalikasan ay pinagkalooban tayo ng kasaganaan, at kung ano ang hindi makatwirang pag-aaksaya at mapurol sa ating abalang buhay. Ang mga makata at manunulat, pilosopo at mistiko, artista at kompositor ng iba't ibang mga eria ay lumingon sa walang hanggang paksang ito, sinusubukan na ipahayag ang kaakit-akit, pagkakatugma, drama ng pag-ibig at naiintindihan ang lihim nito gamit ang paraan ng kanilang genre. Ngayon ang sangkatauhan ay may napakalaking kasaysayan at pampanitikan na materyal para sa pag-unawa sa kababalaghan ng pag-ibig.

Bagaman ang unang bahagi ng panitikang Ruso ay hindi alam ang mga magagandang larawan ng pag-ibig bilang panitikan sa Kanlurang Europa, sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, ang tema ng pag-ibig ay sumabog sa panitikang Russian na may lakas ng bulkan. Para sa maraming mga dekada sa Russia higit pa ang nakasulat tungkol sa pag-ibig kaysa sa maraming mga siglo. Bukod dito, ang panitikan na ito ay nailalarawan ng masinsinang mga paghahanap at orihinal na pag-iisip. Sa kasamaang palad, nais kong manirahan lamang sa ilan sa kanila.

2. Pag-ibig sa nobela ni MA Bulgakova "Ang Guro at Margarita"

Kasunod ng "Eugene Onegin" ni Pushkin, "Ang Guro at Margarita" ay maaaring tawaging Russian Encyclopedia. Ang nobelang ito ay sinakop ang isang espesyal na lugar sa panitikang Ruso ng M. Bulgakov, na maaaring tawaging aklat ng kanyang buhay. Dito tayo tiyak na madapa sa pag-ibig, kung saan ang mga bayani ay nagsasakripisyo din, tulad ng sa Romeo at Juliet. Ang pag-ibig ng master at margarita ay magiging walang hanggan, dahil lamang sa isa sa kanila ay ipaglalaban ang damdamin ng pareho. Ang isa sa mga pangunahing linya ng nobela ay konektado sa "walang hanggang pag-ibig" ng Master at Margarita.

"Libu-libong mga tao ang lumakad sa Tverskaya, ngunit ginagarantiyahan ko sa iyo na nakita niya ako na nag-iisa at mukhang hindi lamang nakakagambala, ngunit kahit na kung masakit. At hindi ito gaanong kagandahan na tumama sa akin bilang pambihirang, hindi kailanman nakita ng sinumang kalungkutan sa aking mga mata! ", - kaya naalaala ang Guro tungkol sa kanyang minamahal.

Sa kanyang nobela, tinutukoy ng may-akda ang paksa ng pag-ibig lamang sa ikalawang bahagi, ngunit bakit? Sa palagay ko ay ginagawa ito ng Bulgakov upang maihanda ang mambabasa, dahil para sa pag-ibig ng may-akda ay hindi natatangi, marami siyang nadarama na maraming panig. Sa nobelang Bulgakov ay walang nakitang lugar para sa poot at kawalan ng pag-asa. Ang poot at paghihiganti na si Margarita ay puno ng, pagbasag ng baso ng mga bahay at nalulunod na mga apartment, malamang na walang paghihiganti, ngunit masayang panghuhula, ang pagkakataong niloloko ng Diyablo ay nagbibigay sa kanya.

Ang pangunahing parirala ng nobela ay nakatayo mismo sa gitna nito, isang pariralang nakikita ng marami ngunit hindi ipinaliwanag ng sinuman: "Sundan mo ako, mambabasa! Sino ang nagsabi sa iyo na walang tunay, totoo, walang hanggang pag-ibig sa mundo? Nawa’y maputol ang kanilang masiglang wika! "Sundan mo ako, mambabasa, at ako lang, at ipapakita ko sa iyo ang ganyang pag-ibig!" Ang may-akda ng nobela, na lumilikha ng pangunahing mga character, ay nagbibigay sa kanila ng hindi pangkaraniwang senswalidad at mga puso na puno ng pag-ibig sa bawat isa, ngunit pinapagod din niya sila. Nagpadala siya ng Woland upang matulungan sila - si Satanas. Ngunit bakit, tila, ang isang maruming kapangyarihan ay tumutulong sa isang pakiramdam tulad ng pag-ibig? Hindi pinaghihiwalay ng Bulgakov ang pakiramdam na ito sa ilaw o madilim, hindi ito ipinagpalagay sa anumang kategorya. Ang walang hanggang pakiramdam na ito, ang pag-ibig ay ang parehong kapangyarihan, ang parehong "walang hanggan" bilang buhay o kamatayan, tulad ng ilaw o kadiliman. Ang pag-ibig ay maaaring maging mabisyo, ngunit maaari itong maging banal, ang pag-ibig sa lahat ng mga pagpapakita nito ay nananatiling pag-ibig sa unang lugar. Tinatawag ng Bulgakov ang pag-ibig ng tunay na totoo at walang hanggan, ngunit hindi ito tinatawag na makalangit, banal o makalangit, iniuugnay niya ito sa kawalang-hanggan, tulad ng langit o impiyerno.

Ipinakita niya sa kanyang mga mambabasa na ang pag-ibig sa lupa ay pagmamahal sa langit, na ang hitsura, damit, panahon, oras, lugar ng buhay at lugar ng kawalang-hanggan ay maaaring magbago, ngunit ang pag-ibig na dumating sa iyo sa sandaling tinamaan ka sa puso at magpakailanman. At ang pagmamahal ay nananatiling hindi nagbabago sa lahat ng oras at sa lahat ng kawalang-hanggan na tayo ay nakalaan upang mabuhay. Binibigyan niya ang mga bayani ng nobela ng enerhiya ng kapatawaran, isa na nabigo ng procurator na si Pontius Pilato sa loob ng dalawang libong taon. Nagawang tumagos si Bulgakov sa kaluluwa ng isang tao at nakita na ito ang lugar kung saan nakikipagtagpo ang lupa at kalangitan. At pagkatapos ay nag-imbento ang may-akda para sa mapagmahal at matapat na puso ng isang lugar ng kapayapaan at imortalidad: "Narito ang iyong bahay, narito ang iyong walang hanggang tahanan," sabi ni Margarita, at sa isang lugar na malayo ay pinapahayag niya ang tinig ng isa pang makata na lumakad sa daang ito hanggang sa wakas: Paghari ng Kamatayan at Oras. sa mundo - Hindi mo tinawag ang kanilang mga panginoon; Lahat ng pag-ikot, mawala sa kadiliman, Ang araw pa rin ng pag-ibig.

Pag-ibig - ito ang nagbibigay sa misteryo ng libro at pagka-orihinal. Ang patula na pag-ibig, pang-daigdig na pag-ibig, katawang-tao at romantiko ang puwersa na nagtutulak sa lahat ng mga kaganapan ng nobela. Para sa kanya, nagbabago ang lahat at nangyayari ang lahat. Si Woland at ang kanyang retinue bow sa harap niya, tumingin sa kanya mula sa kanyang ilaw, at hinangaan siya ni Yeshua. Pag-ibig sa unang paningin, trahedya at walang hanggan bilang mundo. Ito ay pag-ibig na natanggap ng mga bayani ng nobela bilang isang regalo, at makakatulong ito sa kanila na mabuhay at makatagpo ng walang hanggang kaligayahan, walang hanggang kapayapaan.

Ang parehong pag-ibig at ang buong kwento ng Master at Margarita ang pangunahing linya ng nobela. Pinagsasama nito ang lahat ng mga kaganapan at mga kababalaghan na kung saan napuno ang mga pagkilos, - at pang-araw-araw na buhay, at politika, at kultura, at pilosopiya. Ang lahat ay makikita sa maliwanag na tubig ng daloy ng pag-ibig na ito. Ang Bulgakov ay hindi dumating sa isang masaya na pagtatapos sa nobela. At para lamang sa Master at Margarita ang may-akda na nai-save, sa kanyang sariling paraan, isang maligayang pagtatapos: walang hanggang pahinga ang naghihintay sa kanila.

3. Ang tema ng pag-ibig sa nobela ni Leo Tolstoy na "Anna Karenina"

Ang kathang-isip, ang paglikha ng isang matingkad at mayaman na imahe, ay nag-aalok ng maraming matalinong pagninilay, malalim na pangangatuwiran, na kung saan - magkasama - ay maaaring gumawa ng buong dami. Si Tacroman "Anna Karenina", na ang may-akda ay ang dakilang L.N. Nilikha si Tolstoy sa pagitan ng 1873-1877. Lumilitaw si Anna sa nobelang "Naghahanap at Nagbibigay ng Kaligayahan." Ngunit sa kanyang pagpunta sa kaligayahan may mga aktibong masasamang puwersa, sa ilalim ng impluwensya ng kung saan, sa pangwakas na pagsusuri, siya ay nawala. Ang kapalaran ni Anna ay puno ng malalim na drama. Ang buong nobela ay punong-puno din ng matinding drama.Ang Anna Karenina ay may asawa, ang ina ng walong taong gulang na anak; naiintindihan niya na si Vronsky ay hindi maaaring at hindi dapat interesado sa kanya. Gayunpaman, sa bola ng Moscow nakita namin na "Si Ana ay lasing sa alak ng kanyang kaguluhan ..." Nagpasya si Anna na umalis sa Moscow at bumalik sa bahay sa Petersburg upang hindi matugunan ang Vronsky. Natupad niya ang kanyang desisyon, at kinabukasan ay dinala siya ng kanyang kapatid sa Petersburg. Ngunit sa paghinto ng bus, pag-alis ng kotse, sinalubong ni Anna si Vronsky ... Si Vronsky ay masidhing umiibig kay Anna, ang pakiramdam na ito ay napuno ang buong buhay niya. Si Aristocrat at ginoo, "isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ng ginintuang kabataan ng St. Petersburg", ipinagtatanggol niya si Anna sa ilaw, ay tumatanggap ng pinakamaseryosong obligasyon tungo sa kanyang mahal na babae. Malinaw at walang saysay, "inihayag niya sa kanyang kapatid na tinitingnan niya ang kanyang relasyon kay Karenina bilang isang kasal ..." Sa pangalan ng pag-ibig, nagsakripisyo siya ng isang karera sa militar: nagbitiw siya at, salungat sa mga sekular na konsepto at mores, ay sumasama sa ibang bansa kasama si Anna. Mas kinikilala ni Anna si Vronsky, "mas mahal niya siya"; at sa ibang bansa siya ay hindi nasisiyahan. Ngunit ang "Vronsky, samantala, sa kabila ng buong pagkilala sa nais niya sa mahabang panahon, ay hindi masyadong masaya. Di-nagtagal ay naramdaman niya na ang pagnanasa ay lumitaw sa kanyang kaluluwa. " Ang mga pagtatangka na makisali sa politika, mga libro, at pagpipinta ay nabigo, at sa huli, isang liblib na buhay sa lunsod ng Italya ang tila mainip sa kanya; Napagpasyahan na pumunta sa Russia.

Ang lihim na lipunan ay nagpatawad kay Vronsky para sa bukas na komunikasyon sa pagitan nina Anna at Vronsky, ngunit hindi Anna. Ang lahat ng mga bahay ng dating kakilala ay sarado sa kanya. Si Vronsky, na natagpuan ang lakas sa kanyang sarili upang pabayaan ang mga pagkiling sa kanyang kapaligiran, ay hindi ganap na masira sa kapaligiran na ito kahit na ang sekular na lipunan ay nagsimulang lason ang babaeng mahal niya. Ang kapaligiran ng militar-palasyo, na kung saan siya ay umiikot nang mahabang panahon, naimpluwensyahan siya ng serbisyo kaysa sa serbisyo at burukrata na si Karenin. At tulad ng hindi makakaya at ayaw ni Karenin na maunawaan ang nangyayari sa kaluluwa ni Anna, kaya't napakalayo ni Vronsky. Ang nagmamahal kay Anna, laging nakalimutan niya kung ano ang "ang pinaka masakit na bahagi ng kanyang pakikipag-ugnay sa kanya, ang kanyang anak na lalaki sa kanyang pagtatanong, kasuklam-suklam, tulad ng sa kanya ng tingin. Ang batang ito ay mas madalas kaysa sa iba na hadlang sa kanilang relasyon. " Sa tagpo ng pagpupulong ni Anna sa kanyang anak na si Sergei Tolstoy, na may hindi natagpuang kasanayan ng isang art-psychologist, ipinahayag niya ang buong lalim ng alitan ng pamilya. Ang damdamin ng isang ina at isang mapagmahal na babae, na naranasan ni Anna, si Tolstoy ay nagpapakita bilang katumbas. Ang kanyang pag-ibig at ina na pakiramdam - dalawang mahusay na damdamin - ay nananatiling hindi nakakonekta para sa kanya. Sa Vronsky, may ideya siya sa kanyang sarili bilang isang mapagmahal na babae, kasama si Karenin - bilang perpektong ina ng kanilang anak, bilang isang dating tapat na asawa. Nais ni Anna na maging pareho at iba pa.

Sa isang kalagayang semi-walang malay, nakikipag-usap siya sa kanyang asawa:

"Ganoon pa rin ako ... Ngunit may isa sa akin, natatakot ako sa kanya - nahulog siya sa isa, at nais kong mapoot sa iyo at hindi makalimutan ang tungkol sa nauna. Hindi iyon sa akin. Ngayon totoo ako, lahat ako. ” "Lahat," iyon ay, ang bago pa matugunan ang Vronsky, at ang kanyang naging huli. Ngunit si Anna ay hindi pa nakalaan upang mamatay. Wala siyang oras upang maranasan ang lahat ng pagdurusa na bumagsak sa kanya, bago siya nagkaroon din ng oras upang subukan ang lahat ng mga paraan sa kaligayahan, kung saan ang kanyang mapagmahal na kalikasan ay labis na sabik. Muli, hindi niya maaaring maging matapat na asawa ni Karenin. Kahit na sa kamatayan, napagtanto niya na imposible ito. Hindi rin niya nakaya ang posisyon ng "pagsisinungaling at panlilinlang".

Pinapanood ang kapalaran ni Anna, mapait naming napansin kung paano ang bawat panaginip niya ay nagkakasunod-sunod. Ang kanyang pangarap ay gumuho kay Vronsky sa ibang bansa at nakalimutan ang lahat doon: Hindi rin natagpuan ni Anna ang kanyang kaligayahan. Ang katotohanang nais niyang makatakas mula sa maabutan niya rin doon. Naiinis si Vronsky sa katamaran at tinimbang, ngunit hindi ito maaaring timbangin ni Anna. Ngunit ang pinakamahalagang bagay sa tinubuang-bayan ay ang anak na lalaki, sa paghihiwalay mula sa kung saan hindi siya maaaring maging masaya sa anumang paraan. Sa Russia, inaasahan siyang magdusa kahit na mas malubha kaysa sa mga naranasan niya noon. Ang oras na maipangarap niya ang tungkol sa hinaharap at sa gayon sa isang partikular na pagkakasundo ng kanyang sarili sa kasalukuyan, ay lumipas. Ang realidad ngayon ay lumitaw sa harap niya sa lahat ng kanyang kakila-kilabot na kilos.

Habang umuunlad ang salungatan, ipinahayag ang kahulugan ng lahat ng nangyayari. Kaya, si Anna, na kinikilala ang aristokrasya ng St. Sinira ni Anna ang bilog na ito pagkatapos matugunan si Vronsky. Hypocritically ay ang buong lipunan na hinarap ni Anna. Sa bawat pagliko ng kanyang mahirap na kapalaran, lalo siyang naging kumbinsido. Naghahanap siya ng matapat, hindi nagkukulang na kaligayahan. Sa paligid ng kanyang sarili, nakakita siya ng isang kasinungalingan, pagkukunwari, pagkukunwari, halata at nakatagong debauchery. At hindi hinuhusgahan ni Anna ang mga taong ito, ngunit hinuhusgahan ng mga taong ito si Anna. Iyon ang kakila-kilabot sa kanyang kalagayan.

Ang pagkawala ng isang anak na lalaki para sa kanyang sarili, si Anna ay naiwan lamang kay Vronsky. Dahil dito, ang kanyang pagmamahal sa buhay ay kalahati ng nabawasan, dahil ang kanyang anak at si Vronsky ay pantay na mahal sa kanya. Narito ang sagot sa kung bakit siya ngayon ay naging sobrang pagmamahal sa pagmamahal ni Vronsky. Para sa kanya, ito mismo ang buhay. Ngunit si Vronsky na may makasariling kalikasan ay hindi maintindihan si Anna. Si Anna ay kasama niya, at samakatuwid ay may kaunting interes sa kanya. Sa pagitan nina Anna at Vronsky ngayon ay higit pa at mas maraming hindi pagkakaunawaan ang lumitaw. Bukod dito, pormal na Vronsky, tulad ng nauna ni Karenin, tama, at hindi tama si Anna. Gayunpaman, ang kakanyahan ng bagay ay ang mga aksyon ni Karenin, at pagkatapos ay Vronsky, ay pinangunahan ng "karunungan," dahil naintindihan siya ng mga tao sa kanyang lupon; Ang mga pagkilos ni Anna ay ginagabayan ng kanyang dakilang damdamin ng tao, na hindi maaaring maging naaayon sa "karunungan". Sa isang oras, natakot si Karenin sa katotohanan na sa "ilaw" ay napansin na niya ang relasyon ng kanyang asawa kay Vronsky at na ito ay nagbanta sa iskandalo. Kaya "hindi makatwiran" kumilos si Anna! Ngayon ay natatakot si Vronsky sa isang pampublikong iskandalo at nakikita ang dahilan ng iskandalo na ito sa parehong "hindi pagkakamali" ni Anna.

Sa katunayan, ang pangwakas na gawa ng trahedya kapalaran ng Anna Karenina ay nilalaro sa estate ni Vronsky.

Si Anna, isang malakas at kaaya-aya na tao, tila marami at kahit na nais na tila lubos na masaya sa kanyang sarili. Sa katotohanan, malungkot siya.

Ilang minuto bago ang kanyang pagkamatay, iniisip ni Anna: "Lahat ay hindi totoo, lahat ng kasinungalingan, lahat na panlilinlang, lahat ng kasamaan! .." Samakatuwid, nais niyang "palayasin ang kandila," iyon ay, mamatay. "Bakit hindi palabasin ang kandila kung wala nang titingnan, kapag naiinis na tingnan ito?"

Sa kasaysayan, ang tema ng pag-ibig ay na-link sa pilosopiya at iba pang mga agham. Sa katunayan, sa pag-ibig at sa pamamagitan lamang ng pag-ibig ay naiintindihan ng isang tao ang kanyang sarili, ang kanyang mga potensyal at ang mundo ng kanyang tirahan. Tungkol sa tinatawag na pag-ibig, lagi nilang naisip, nagtalo, nagtanong sa isa't isa at sumagot, nagtanong muli at hindi na natagpuan ang eksaktong sagot. Nais kong maintindihan kung bakit hindi maiiwasan para sa isang tao na mabuhay nang walang pag-ibig at kung bakit napakahirap magmahal. Iba't ibang mga pilosopikal na turo, ang iba't ibang relihiyon ay naghahangad na maunawaan at samantalahin ang natatanging kakayahan ng isang tao na mahalin. Gayunpaman, kahit na ngayon ito ay isang hindi mahusay na naiintindihan na pilosopiya na lugar ng pagkakaroon ng tao. Ang tema ng pag-ibig ay palaging napakalapit sa kaisipang pilosopiko ng Russia. Maraming malalim at kamangha-manghang mga pahina ang isinulat tungkol sa pag-ibig nina Vladimir Solovyov, Leo Tolstoy, V. Rozanov, I. Ilyin, E. Fromm at marami pang iba.

4. Pilosopiya ng pag-ibig ayon kay V. Soloviev "Ang kahulugan ng pag-ibig"

Kabilang sa mga pagsasalamin sa pilosopiko tungkol sa pag-ibig, ang isang kilalang papel ay kabilang sa pilosopong Ruso na si Vladimir Sergeyevich Soloviev. Ang kanyang gawa na "Ang Kahulugan ng Pag-ibig" ay ang pinaka-malinaw at hindi malilimutan ng lahat na nakasulat tungkol sa pag-ibig. Ang karaniwang pag-aalaga sa sarili, tulad nito, ay biglang nagbabago ng direksyon, lumipat sa ibang tao. Ang kanyang mga interes, ang kanyang mga alalahanin ay ngayon na sa iyo. Ang paglilipat ng pansin ng isa sa ibang tao, na nagpapakita ng pag-aalala sa kanya, nangyayari ang isang mausisa na sitwasyon - ang pag-aalala para sa isang mahal sa buhay ay dumaan sa isang makapangyarihang amplifier at nagiging mas malakas kaysa sa pag-aalaga sa sarili. Dagdag pa, ang dakilang pag-ibig lamang ang naghahayag ng espirituwal at malikhaing potensyal ng isang tao. Ito ay kinikilala ng halos lahat na hindi pa nakaranas ng mataas na pakiramdam na ito. Naiintindihan ni Vladimir Solovyov ang pagmamahal hindi lamang bilang isang subjective na pakiramdam ng tao, ang pag-ibig sa kanya ay kumikilos bilang isang kosmiko, supernatural na puwersa na kumikilos sa kalikasan, lipunan, at tao. Ito ay isang puwersa ng kapwa kaakit-akit. Ang pag-ibig ng tao, higit sa lahat ng sekswal na pag-ibig, ay isa sa mga pagpapakita ng pagmamahal sa kosmiko. Ito ay sekswal na pag-ibig, sa opinyon ng mahusay na pilosopong Ruso, na sumasailalim sa lahat ng iba pang mga uri ng pag-ibig - sa kapatid, pag-ibig ng magulang, pag-ibig para sa mabuti, katotohanan at kagandahan. Ang pag-ibig, ayon kay Soloviev, bilang karagdagan sa pagiging mahalaga sa sarili, ay tinawag upang matupad ang magkakaibang mga pag-andar sa buhay ng tao.

* Sa pamamagitan lamang ng pag-ibig ay natuklasan at natutunan ng isang tao ang walang pasubatang dignidad ng isang tao - sa kanya at sa iba pa. "Ang kahulugan ng pag-ibig ng tao sa pangkalahatan ay ang katwiran at kaligtasan ng indibidwal sa pamamagitan ng sakripisyo ng egoism." Ang kasinungalingan ng egoism ay wala sa ganap na pagpapahalaga sa sarili ng paksa, "ngunit sa, bilang paglalagay ng isang walang kondisyon na kahulugan sa kanyang sarili sa katarungan, hindi makatarungan na itinanggi niya sa iba ang kahulugan na ito; na kinikilala ang kanyang sarili bilang sentro ng buhay, na siya talaga, inaakit niya ang iba sa pag-iiwas ng kanyang pagkatao ... " At sa pamamagitan lamang ng pag-ibig ay nakikita ng isang tao ang ibang mga tao na kaparehong ganap na mga sentro na naiisip niya.

* Ang kapangyarihan ng pag-ibig ay nagpapakita sa amin ng perpektong imahe ng isang mahal sa buhay at ang imahe ng isang perpektong tao sa pangkalahatan. Mapagmahal, nakikita natin ang paksa ng pag-ibig tulad ng "dapat." Natuklasan namin ang kanyang pinakamahusay na mga katangian, na may isang walang malasakit na saloobin napansin na hindi napansin. Ang nagmamahal, sa katunayan, ay hindi nakakaunawa kung ano ang iba. Sa pamamagitan lamang ng pagmamahal, makikita natin sa ibang tao, marahil, hindi pa natanto ang mga katangian ng pagkatao, kakayahan at talento. Ang pag-ibig ay hindi nakaliligaw. "Ang kapangyarihan ng pag-ibig, nagiging ilaw, pagbabago at ispiritwal na anyo ng mga panlabas na phenomena, ay nagpapakita sa amin ng layunin na kapangyarihan, ngunit pagkatapos ay nasa sa atin; kami mismo ay dapat maunawaan ang paghahayag na ito at gamitin ito upang hindi ito mananatiling isang mabilis at mahiwagang sulyap ng ilang misteryo. "

* Ang pag-ibig sa sekswal ay nagkakaisa sa materyal at espiritwal na lalaki at babaeng nilalang. Sa kabila ng sekswal na pag-ibig ng isang lalaki tulad nito, may mga hiwalay na mga haligi ng isang lalaki, lalaki at babae, na, sa kanilang sariling karapatan, ay hindi kumakatawan sa isang tao. "Upang lumikha ng isang tunay na tao bilang isang malayang pagkakaisa ng mga panuntunan ng panlalaki at pambabae, pinapanatili ang kanilang pormal na paghihiwalay, ngunit pagtagumpayan ang kanilang mahahalagang pagkakaiba-iba at pagkabulok - ito ang kanilang sariling kagyat na gawain ng pag-ibig."

* Ang pag-ibig ay hindi lamang isang globo ng pribadong buhay. Ang pag-ibig ay makabuluhan para sa pampublikong buhay. Ang pag-ibig ay nagpapatibay sa interes ng isang tao sa buhay panlipunan, ginising ang kanyang pagmamalasakit sa ibang tao, na nagdulot ng emosyonal na pagkagulat at pagpapahayag ng mataas na damdamin. Ito ay dahil ang pag-ibig ay nagpapakita ng sarili bilang isang panloob, purong tao na kailangan upang "bigyan ang sarili" sa ibang tao at sa parehong oras ay gawin siyang "kanyang", at sa emosyonal na limitasyon na "pagsamahin" sa kanya.

5. Konklusyon

Pagtitipon, nais kong sabihin na ang literatura ng Russia ng XIX - XX na siglo ay palaging tinutukoy ang paksa ng pag-ibig, sinusubukan na maunawaan ang pilosopikal at moral na kahulugan nito.

Sa halimbawa ng mga gawa ng panitikan ng XIX - XX na siglo na isinasaalang-alang sa sanaysay, sinubukan kong buksan ang paksa ng pag-ibig sa panitikan at pilosopiya, gamit ang pananaw ng iba't ibang mga manunulat at ang tanyag na pilosopo.

Kaya, sa nobelang "The Master and Margarita", nakikita ng Bulgakov ang pag-ibig sa kapangyarihan kung saan maaaring mapagtagumpayan ng isang tao ang anumang mga hadlang at kahirapan, pati na rin makamit ang walang hanggang kapayapaan at kaligayahan.

Si Tolstoy ay nagtrabaho sa kanyang nobela nang higit sa apat na taon, na may kaugnayan sa kung saan ang gawain ay sumailalim sa mga magagandang pagbabago. Ngunit sa lahat ng mga pagbabago na ginawa ni Tolstoy sa imahe ni Anna Karenina, nananatili siya, sa parehong oras, "nawala ang kanyang sarili" at "inosenteng" babae. Umatras siya mula sa kanyang sagradong tungkulin bilang ina at asawa, ngunit wala siyang ibang pagpipilian. Ang pag-uugali ng kanyang magiting na si Tolstoy ay nagbibigay-katwiran, ngunit sa parehong oras, ang kanyang trahedya na kapalaran ay hindi maiiwasan, at lahat ng ito dahil sa mahusay na pag-ibig.

Sa kanyang akda na "Ang Kahulugan ng Pag-ibig", sinabi ni Vladimir Solovyov: "Ang kahulugan at dignidad ng pag-ibig bilang damdamin ay talagang ginagawa natin ito sa ating buong pagkilala sa walang pasubaling sentral na kahulugan na, dahil sa egoismo, nararamdaman lamang natin sa ating sarili sa sarili ko. Mahalaga ang pag-ibig hindi bilang isa sa aming mga damdamin, ngunit bilang paglilipat ng aming buong mahahalagang interes mula sa ating sarili sa iba pa, bilang pagsasaayos ng mismong sentro ng ating personal na buhay. Ito ay katangian ng lahat ng pag-ibig. Ang pag-aalaga sa iba at interes sa kanila ay dapat maging tunay, taos-puso, kung hindi man ang ibig ay walang ibig sabihin. "

Ang pag-ibig ang pinakamalakas sa mundo. Ang pag-ibig ay magkakaiba at magkakasalungat, tulad ng buhay mismo. Ang lahat ng mga uri ng mga pagkakaiba-iba, trick, kamangha-manghang mga kinakailangan, pagpapakita ng isip, ang mga ilusyon ay likas sa loob nito. Kami ay madalas na nabigo sa pag-ibig dahil inaasahan nating isang himala mula sa kanya. Gayunpaman, ang pag-ibig lamang ng mas malaya at inspirasyon ay nagpapahayag ng pagkatao mismo. Isang himala ang dapat hinahangad sa mga tao! At sa wakas, nais kong tapusin ang aking gawain sa isang tula ng isang kaibigan ko na, sa edad na 33, ay tila labis na nabigo sa pag-ibig na wala siyang inaasahan. Ngunit tulad ng nasusulat sa isang kanta: "Ang pag-ibig ay hindi sinasadyang darating kapag hindi mo ito hinihintay!"

Inaasahan kong ang aking landas ay nag-iilaw

Buti natalo ako

Kung alam mo kung saan ang wakas, kung saan ang simula,

Hindi ko itataboy ang pagmamahal sa aking sarili.

Kung ibabalik mo sa akin ang oras

Kapag ang kaluluwa ay umalingawngaw

Iyon ang aking unang pasanin sa pag-ibig

Matapang at buong pagmamalaki kong dinala.

Itaboy ang mga kalungkutan ng mundo

Itinapon mo ang inggit at kasamaan

Pagkatapos ng lahat, pinangarap mo din minsan

AT GUSTO ang lahat ng mga problema sa kabila!

G. Taibova

6. Mga Sanggunian:

1. "Ang Guro at Margarita" - M. Bulgakov

2. "Anna Karenina" - L.N. Tolstoy; Moscow Pravda Publishing House, 1984

3. Soloviev V. S. Ang kahulugan ng pag-ibig. - Sa: Kapayapaan at Eros: isang antolohiya ng pilosopikal na teksto tungkol sa pag-ibig. - M .: Politizdat, 1991.

4. « Pilosopiya ng Pag-ibig ”- A.A. Ivin "," Politizdat ", M. 1990

5. "Pag-ibig" - K. Vasilev, 1992

6. N.M. Velkova "Russian Eros, o Pilosopiya ng Pag-ibig sa Russia", "Enlightenment", M. 1991

7. V.G. Boborykin "Mikhail Bulgakov", Enlightenment, M. 1991

8. G.D. Taibova "Ang Ikapitong Sense"

Tema ng pag-ibig sa panitikan

2. Ang tema ng pag-ibig sa mga gawa ng mga makatang Russian at manunulat

3. Ang tema ng pag-ibig sa mga akdang pampanitikan sa siglo XX

Ang tema ng pag-ibig ay patuloy na may kaugnayan sa ika-20 siglo, sa panahon ng pandaigdigang sakuna, ang krisis sa politika, kapag ang sangkatauhan ay nagsisikap na muling mabuo ang saloobin nito sa mga pinahahalagahan na mga halaga. Ang dalawampu't-siglo na mga manunulat ay madalas na naglalarawan ng pag-ibig bilang ang huling natitirang kategorya ng moral ng pagkatapos ay nawasak na mundo. Sa mga nobela ng mga manunulat ng "nawalang henerasyon" (kasama dito ang Remarque at Hemingway), ang mga damdaming ito ay ang kinakailangang pampasigla kung saan sinusubukan ng bayani na mabuhay at mabuhay. Ang Nawala na Henerasyon ay ang henerasyon ng mga taong nakaligtas sa unang digmaang pandaigdig at nanatiling nasisira sa espirituwal.

Ang mga taong ito ay tumanggi sa anumang mga dogmatikong ideolohiya, ay nakikibahagi sa paghahanap para sa kahulugan ng buhay sa simpleng pakikipag-ugnayan ng tao. Ang pakiramdam ng balikat ng isang kasamahan, na halos pinagsama sa likas na pang-iingat ng sarili, ay humantong sa digmaan ang nag-iisa na mga bayani ng nobelang Remarque na "Sa Western Front nang walang Pagbabago". Tinutukoy din nito ang kaugnayan na lumitaw sa pagitan ng mga character ng nobelang "Three Comrades."

Ang bayani ng Hemingway sa nobelang "Paalam sa Arms" ay tumanggi sa paglilingkod sa militar, na karaniwang tinatawag na tungkulin sa isang tao, ay tinanggihan ang pakikipag-ugnayan sa kanyang minamahal, at ang kanyang posisyon ay tila napakahikayat sa mambabasa. Ang isang tao sa ika-20 siglo ay patuloy na nahaharap sa posibilidad ng pagtatapos ng mundo, na may pag-asa sa kanyang sariling kamatayan o ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay. Si Catherine, ang pangunahing tauhang babae ng Paalam sa Arms, ay namatay, pati na rin ang Pat sa Three Comrades ng Remarque. Ang bayani ay nawawala ang isang pakiramdam ng pangangailangan, isang kahulugan ng kahulugan ng buhay. Sa pagtatapos ng parehong mga gawa, ang bayani ay tumingin sa isang patay na katawan, na naitigil na ang katawan ng isang mahal na babae. Ang nobela ay puno ng hindi malay na pag-iisip ng may-akda tungkol sa lihim ng pinagmulan ng pag-ibig, tungkol sa espirituwal na batayan nito. Ang isa sa mga pangunahing tampok ng panitikan ng ika-20 siglo ay ang hindi maihahambing na koneksyon sa mga kababalaghan sa pampublikong buhay. Ang mga saloobin ng may-akda tungkol sa pagkakaroon ng mga konsepto tulad ng pag-ibig at pagkakaibigan ay lumilitaw laban sa background ng mga problemang sosyo-pulitika noong panahong iyon at, sa diwa, ay hindi maihiwalay mula sa mga saloobin tungkol sa kapalaran ng sangkatauhan sa ika-20 siglo.

Sa gawa ni Francoise Sagan, ang tema ng pagkakaibigan at pag-ibig ay karaniwang nananatili sa loob ng balangkas ng pribadong buhay ng isang tao. Ang manunulat ay madalas na naglalarawan sa buhay ng isang bohemia ng Paris; ang karamihan sa kanyang mga bayani ay nabibilang sa kanya. Sinulat ni Sagan ang kanyang unang nobela noong 1953, at pagkatapos ay napagtanto niya bilang isang kumpletong pagtanggi sa moral. Sa mundo ng sining ng Sagan, walang lugar para sa isang malakas at tunay na malakas na pang-akit ng tao: ang pakiramdam na ito ay dapat mapahamak sa sandaling ito ay ipanganak. Pinalitan siya ng ibang bagay - isang pakiramdam ng pagkabigo at kalungkutan.

manunulat ng temang pampanitikan ng tema

"Walang hanggang mga imahe" sa gawa ni Anna Akhmatova

Sa simula ng kanyang karera, si Akhmatova ay sumali sa isa sa mga kilusang pampanitikan - acmeism, na lumitaw sa ika-sampung taon ng ika-20 siglo bilang isang paghihimagsik laban sa simbolismo. (Ang Acmeism ay mula sa isang salitang Greek na nangangahulugang punto ng sibat.) Acmeists (Mandelstam ...

Pagtatasa ng akda ni William Shakespeare "Romeo at Juliet"

Ang pagkakaroon ng bayani ng trahedya ng tao, ang Shakespeare ay pangunahing bumaling sa imahe ng pinakadakilang damdamin ng tao. Kung sa Tito Andronicus ang tinig ng isang pag-iibigan, bahagya naririnig sa simula ng pag-play ...

Si Ilyin bilang isang kritiko sa panitikan

Pagtatasa na ibinigay ng I.A. Ang tula ni Ilyin ng modernismong Ruso, ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging subjectidad at pagiging matalim. "Ang tula ng huling pre-rebolusyonaryong henerasyon ay halos hindi na kumakanta: nag-imbento ito kasama si Bryusov, at mga pangarap at bumabanggit sa mga tula ng Balmont ...

Pag-ibig sa tula ni Yesenin

Lahat tayo ay minamahal sa mga taong ito, Ngunit, samakatuwid, mahal din kami. S. Yesenin Tender, maliwanag at nakagagalak na lyrics S.A. Imposibleng isipin ni Yesenin nang walang isang tema ng pag-ibig. Sa iba't ibang mga panahon ng buhay at trabaho, ang makata ay kakaibang naramdaman at nararanasan ang maganda ...

Mga tampok ng imahe ng pag-ibig sa nobelang "Garnet Bracelet" ni A. I. Kuprin

"tama"\u003e Ang hindi nabanggit na pag-ibig ay hindi nakakahiya sa isang tao, ngunit pinalalaki siya. "tama"\u003e Pushkin Alexander Sergeevich Ayon sa maraming mga mananaliksik, "lahat ay maingat na isinulat sa kuwentong ito, na nagsisimula sa pangalan nito. Ang pamagat mismo ay nakakagulat na patula at mapagmataas ...

Tula ni Arkady Kutilov

Ang pag-on sa huling pahina ng mga taludtod ng "taiga lyrics" ay nahulog kami sa Pag-ibig. Mahalin ang tao, makasalanan at banal, nagpapabagal at nagbibigay ng mga bagong kapangyarihan. Lahat ng nakapaligid ay hindi na umiiral ...

Ang Roma at Italya sa panitikang Ruso noong XIX na siglo

Sa mga gawa ng mga makata ng panahon ng Pushkin, ang konsepto ng Sinaunang Roma ay ipinahayag sa mga sumusunod na tampok: isang lungsod sa pitong burol; ang lungsod ng mga Hentil; lupain ng kalayaan at batas; biktima ng lungsod. Kaya, ang pagbanggit ng mga kaganapan sa kasaysayan ng sinaunang Roma ...

Ang emigrasyong pampanitikan ng Russia ng unang alon

manunulat ng panitikan na makatang emigrasyon Ang nakababatang henerasyong pampanitikan sa unang alon ng emigrasyon ay ang henerasyon ng mga artista na ganap na pumasok sa panitikan sa mga twenties at thirties ng ika-20 siglo. M. Ageev, V. Andreev, N. Berberova, B. Bozhnev, I. Boldyrev, V. ...

Ang pagka-orihinal ng tula S. Yesenin

Sinimulang isulat ni Yesenin ang tungkol sa pag-ibig sa huli na panahon ng kanyang trabaho (hanggang sa oras na iyon ay bihira siyang sumulat sa paksang ito). Ang lyrics ng pag-ibig ni Yesenin ay napaka-emosyonal, nagpapahayag, melodic ...

Paghahambing ng pag-unawa sa kahulugan at kaligayahan ng buhay ng mga bayani ng mga kwentong B.P. Ekimov at modernong kabataan

Ang pagbubukas ng manunulat na si Boris Yekimov ay naganap noong 1979 pagkatapos ng paglitaw ng kwento na "Kholyushino Compound". Pumasok siya sa panitikang Ruso "bilang isang manunulat na naglalayong maunawaan ang kristal na malinaw, simple, at matalinong mga pundasyon ng isang katutubong pamumuhay ...

Pagkamalikhain A.S. Pushkin

Isa sa pinakamahalaga sa akda ng makata ay ang tema ng pag-ibig, na bubuo, tulad ng lahat ng mga motibo ng kanyang lyrics. Sa kanyang kabataan, ang lyrical na bayani na si A.S. Pushkin ay nakikita ang kagalakan ng pag-ibig at mahusay na pinahahalagahan: ... ang aking mga tula, pagsasama at pagbulong ...

Ang gawain ng Ernest Hemingway

Ang pag-ibig ay tumatagal ng isang malaking lugar sa karamihan ng mga libro ni Hemingway. At ang problema ng katapangan, peligro, sakripisyo, pagpayag na ibigay ang kanilang buhay para sa mga kaibigan ay hindi mapaghihiwalay mula sa pagtingin ni Hemingway ng ...

Tema ng pag-ibig sa panitikan

Noong Middle Ages, isang nobela ang kabalyero ay tanyag sa panitikang dayuhan. Isang nobelang chivalric, bilang isa sa mga pangunahing genre ng panitikan sa medyebal, nagmula sa pyudal milieu sa panahon ng paglitaw at pag-unlad ng chivalry ...

Ang tema ng pag-ibig sa I.S. Turgenev

Kaya, ang kwento ng I.S. Ang Turgenev "Asya" ay humipo sa mga mapagmahal-sikolohikal na isyu na nag-aalala sa mga mambabasa. Papayagan ka ng gawain na pag-usapan ang tungkol sa mahalagang mahalagang mga pagpapahalagang moral bilang katapatan, pagiging disente ...

Ang pilosopiya ng pangalan sa pag-play ni M. Bulgakov "Ang Huling Araw (Pushkin)"

Ang wastong mga pangalan sa mga gawa ng fiction ay madalas na naglalaro ng isang tiyak na papel, na tumutulong sa mga may-akda na epektibong naglalarawan ng katotohanan sa ilaw ng kanilang mga ideological at aesthetic na posisyon ...

Tema ng pag-ibig sa panitikan

2. Ang tema ng pag-ibig sa mga gawa ng mga makatang Russian at manunulat

Choice ng Editor