كيف عاش أسلافنا في روسيا القديمة. كيف عاشت المرأة الروسية في الأيام الخوالي؟ كيف عاش الشعب الروسي في مشروع الأيام الخوالي

تعليمات

في الأوقات التي سبقت نير المغول التتار ، كانت المرأة في روسيا لا تزال تتمتع ببعض الحرية. في وقت لاحق ، خضع الموقف تجاهها لتغييرات جذرية. وضع الغزاة الآسيويون بعيدًا عن أفضل مثال للشعب الروسي ، وتركوا بصمة من الوقاحة في حياتهم. في منتصف القرن السادس عشر ، تم إنشاء "Domostroy" الشهيرة - مجموعة من القواعد والتعليمات التي تمتثل لها بنية الحياة والأسرة بأكملها. في الواقع ، جعل صاحب المنزل المرأة أمة منزلية ، مما أجبرها على إرضاء والدها أو زوجها دون أدنى شك.

في عائلات الفلاحين ، كانت الفتاة تعتبر مخلوقًا عديم الفائدة منذ ولادتها. الحقيقة هي أنه عندما يولد صبي ، خصص مجتمع الفلاحين له قطعة أرض إضافية. لم تعتمد على الفتاة ، لذلك نادرا ما كانت طفلة مرغوبة. لم يتم تعليم الفتيات عمليا القراءة والكتابة. نظرًا لأن دور المرأة كان مقصورًا على التدبير المنزلي ، فقد كان يعتقد أن التعليم ليس ضروريًا تمامًا بالنسبة لها. لكن عبء الواجب المنزلي كله يقع على عاتقها. إذا لم تكن لديها القوة للتعامل مع جميع واجباتها ، فقد حددت باني المنزل عقوبات مختلفة ، بما في ذلك العقوبات الجسدية.

يتحدث المثل المعروف أيضًا عن كيفية اعتبار الاعتداء الطبيعي في العائلات الروسية: "إذا ضرب ، فهذا يعني أنه يحب". حتى أنهم روا مثل هذه القصة. تزوج أحد الألمان الذين استقروا في روسيا من فتاة روسية. بعد فترة ، وجد أن الزوجة الشابة كانت باستمرار وفي كثير من الأحيان. وردّت على أسئلته قالت المرأة: "أنت لا تحبني". الزوج ، الذي كان حنونًا جدًا تجاه زوجته ، كان متفاجئًا جدًا ولم يستطع فهم أي شيء لفترة طويلة. اتضح أن الزوجة كانت متأكدة تمامًا من أن الأزواج المحبين يجب أن يضربوا زوجاتهم.

في التقليد المسيحي ، كان من الشائع اعتبار المرأة موضوعًا للخطيئة والتجربة. لذلك ، تم حبس الفتيات من العائلات النبيلة في الغرف. حتى الملكة لم يُسمح لها بإظهار نفسها للناس ، ولم يُسمح لها بالمغادرة إلا في عربة مغلقة. كانت الأميرات أسوأ حظ من الروس. في الواقع ، كان محكوما عليهم بالوحدة والدموع الأبدية والصلوات في غرفهم. لم يتم تزويجهم من رعاياهم ، لأن مثل هذا الزواج كان يعتبر غير متكافئ ، ولكي تصبح زوجة لصاحب سيادة أجنبية ، كان من الضروري قبول دينه (على الرغم من حدوث مثل هذه الزيجات في بعض الأحيان).

تم تزويج الفتيات من العائلات النبيلة والفلاحية دون طلب موافقتهن. في كثير من الأحيان لم تكن العروس مع خطيبها حتى الزفاف. كانت هناك أيضًا قيود صارمة على زي المرأة المتزوجة من أي فئة. على سبيل المثال ، يجب إخفاء الشعر تمامًا بواسطة غطاء الرأس. كان فتحهم يعتبر عارًا وخطيئة رهيبين. هذا هو المكان الذي جاءت منه عبارة "أحمق رأسك". ومن المثير للاهتمام أن الفلاحات العاديات يعشن أكثر حرية من النساء النبيلات. في الأمور الاقتصادية ، يمكنهم مغادرة المنزل دون عوائق على الإطلاق. لكن الكثير منهم كان عملاً شاقًا ومضنيًا.

تغير وضع النساء من العائلات النبيلة والتجارية مع وصول بيتر الأول إلى السلطة. بعد أن أصبح على دراية بالتقاليد الأوروبية ، منع القيصر من حبس النساء ، بل وأمرهن بحضور الكرات والاجتماعات. نتيجة لذلك ، مر القرن الثامن عشر بأكمله تقريبًا تحت علامة حكام النساء.

المشروع

كيف يعيش الناس في روسيا

مسابقة مهنية للمعلمين

مسابقة الإنترنت لعموم روسيا للإبداع التربوي

العام الدراسي 2012/2013

الترشيح: تنظيم العملية التعليمية

من إعداد وتنفيذ: تي في فاسيوكوفا ، Klimenko E.A.

روضة GBOU رقم 1244

موسكو 2013

تم تخصيص المشروع البحثي والإبداعي "كيف يعيش الناس في روسيا" لدراسة تاريخ الحياة الروسية ، وهيكل كوخ القرية ، ومختلف العادات والمعتقدات التي كانت موجودة في العائلات الروسية. كان اختيار الموضوع ناتجًا عن اهتمام الأطفال بطريقة حياة الشعب الروسي ، في مجموعة متنوعة من الأدوات المنزلية القديمة.

الهدف من المشروع:

1. دراسة تاريخ حياة الفلاحين الروس.

2. تكوين احترام الثقافة الشعبية الروسية.

أهداف المشروع:

1. تعرف على مجموعة متنوعة من الأدوات المنزلية وأسمائها وأغراضها.

2. إجراء مسح للأطفال من أجل معرفة أسماء الأشياء القديمة والغرض منها (تفعيل القاموس).

في العصور القديمة ، كانت كل روسيا تقريبًا مصنوعة من الخشب. في روسيا ، كان يُعتقد أن الشجرة لها تأثير مفيد على الإنسان ، فهي مفيدة لصحته. إنها الشجرة التي لطالما اعتبرت رمزا لميلاد الحياة واستمرارها. قديماً ، كانت الأكواخ تُبنى من خشب التنوب أو الصنوبر. كانت هناك رائحة راتنجية لطيفة من جذوع الأشجار في الكوخ.

الروس الذين عاشوا منذ سنوات عديدة قاموا ببناء أكواخ لعائلاتهم. عزبة (منزل القرية) هو المبنى الأكثر شيوعًا في ذلك الوقت. بنى الفلاح المنزل بحزم لعدة قرون. بنى الفلاح الكوخ بنفسه أو استأجر نجارين ذوي خبرة. في بعض الأحيان يتم تنظيم "المساعدة" عندما تعمل القرية بأكملها لعائلة واحدة.

اتضح أنه يمكن للمرء أن يتعثر عند دخول الكوخ. هل تعرف لماذا؟ الكوخ له عتبة عالية وعتب منخفض. لذلك اهتم الفلاحون بالحرارة ، وحاولوا عدم تركها.

نحن هنا في الكوخ. الموقد في الوسط.

يعتمد التصميم الداخلي الكامل للكوخ على موقع الموقد. تم وضع الموقد بحيث يكون مضاءً جيدًا وبعيدًا عن الحائط حتى لا يكون هناك حريق.

المسافة بين الحائط والموقد تسمى "خبز". هناك احتفظت المضيفة بالأدوات اللازمة للعمل: مسكة ، مجرفة كبيرة ، لعبة البوكر.

كانت المكاوي والأواني المصبوبة على العمود بالقرب من الموقد. في مكانه تحت العمود احتفظوا بالمخزون والحطب. كانت هناك منافذ صغيرة في الفرن لتجفيف القفازات والأحذية المصنوعة من اللباد.

كان يطلق على الموقد شعبيا "ممرضة ، الأم". قالت المضيفة عند خبز الخبز والفطائر: "الأم موقد ، زين أطفالك". لا تحتوي شقتنا على مثل هذا الموقد ، فقد تم استبداله بموقد ، لكن في القرى ، لا تزال الجدات تحب خبز الفطائر في موقد روسي.

نخبز ألعاب العجين الخاصة بنا في الفرن ، لكننا نقول أيضًا: "الأم موقد ، زين أطفالك". إنها تسمعنا وتجعلنا سعداء بمنتجات رودي.

أحب الجميع الموقد في عائلة الفلاحين. لم تطعم الأسرة بأكملها فقط. قامت بتدفئة المنزل ، كان دافئًا ومريحًا حتى في أقسى الصقيع.

ينام الأطفال وكبار السن على الموقد.

لم يُسمح للشباب والأصحاء بالاستلقاء على الموقد. قالوا عن الكسالى: يمسح الطوب على الموقد.

قضت المضيفة معظم الوقت على الموقد. مكانه بالقرب من الموقد كان يسمى "بابي كوت" (أي "ركن النساء"). هنا تقوم المضيفة بطهي الطعام ، وهنا في خزانة خاصة - تم الاحتفاظ بـ "الأواني" أواني المطبخ. كان هناك العديد من الرفوف بالقرب من الموقد ؛ وعلى الرفوف على طول الجدران كانت هناك أواني حليب ، وأوعية خزفية وخشبية ، ورجازات ملح.

ركن آخر بالقرب من الباب كان رجوليًا. كان يطلق عليه "كونيك". على المقعد صنعوا نقشًا على شكل رأس حصان. المالك عمل في هذا المحل. في بعض الأحيان كان ينام عليها. احتفظ المالك بأدواته تحت المقعد. كانت الأحزمة والملابس معلقة في زاوية الرجال.

في منزل الفلاحين ، تم التفكير في كل شيء بأدق التفاصيل. تم صنع حلقة حديدية على العارضة المركزية - "matitsa" وتم تثبيت مهد طفل.

امرأة فلاحة جالسة على مقعد ، أدخلت ساقها في الحلقة ، وهزت المهد ، بينما كانت هي نفسها تعمل: الغزل ، والخياطة ، والتطريز.

في الوقت الحاضر لا توجد مثل هذه المهد بعد الآن ، ينام الأطفال في أسرة أطفال جميلة.

الركن الرئيسي في كوخ الفلاحين كان يسمى "الركن الأحمر". في الزاوية الحمراء ، الأنقى والأكثر إشراقًا ، كانت هناك آلهة - رف به أيقونات.

تم تزيين الإلهة بعناية بمنشفة أنيقة - "rushnik". في بعض الأحيان كانت الإلهة تضيء بمصباح أيقونة - وعاء به زيت أو شموع.

يجب على الشخص الذي يدخل الكوخ أن يخلع قبعته ، ويلتفت ليواجه الأيقونات ، ويعبر نفسه ، وينحني. وعندها فقط دخل المنزل. تم حفظ الأيقونات بعناية ونقلها من جيل إلى جيل.

وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية ، كانت طاولة الطعام توضع دائمًا في الزاوية الحمراء. على المائدة ، "أكل" جميع أفراد الأسرة - أكلوا الطعام. كانت الطاولة مغطاة عادة بغطاء للمائدة. كان هناك دائمًا شاكر ملح على المائدة ، ورغيف خبز: كان الملح والخبز رمزا لرفاهية الأسرة وازدهارها.

جلست عائلة فلاحية كبيرة على المائدة حسب العادة. احتل الأب المكانة المشرفة على رأس الطاولة - "الطريق السريع". كان الأبناء يجلسون على المقعد على يمين المالك. كان المحل المتبقي لنصف الأسرة الأنثوي. نادرا ما جلست المضيفة على الطاولة ، وحتى ذلك الحين من حافة المقعد. كانت تدور حول الموقد ، وتقدم الطعام على المائدة. ساعدتها بناتها.

جلس الجميع على الطاولة ، وانتظر الجميع أن يأمر المالك: "مع الله بدأنا" ، وبعد ذلك فقط بدأوا في تناول الطعام. على الطاولة ، كان من المستحيل التحدث بصوت عالٍ ، والضحك ، والطرق على الطاولة ، والاستدارة ، والتجادل. قال الآباء أن هذا من شأنه أن يتدفق على الطاولة جائع "الشر" - قبيح القليل من الناس ، والجوع والفقر والمرض.

كان الفلاحون يحترمون الخبز بشكل خاص. يقطع صاحبها الرغيف ويوزع على كل منهم نصيبه من الخبز. لم يكن من المعتاد كسر الخبز. إذا سقط الخبز على الأرض يرفعونه ويقبلونه ويستغفرون.

كان الملح أيضًا يجل. تم تقديمه على المائدة في خوص جميل أو يلعق الملح الخشبي.

كانت الضيافة هي قاعدة الحياة الروسية ، وهي عادة لا يزال الشعب الروسي يحترمها. "الخبز والملح" - هذه هي الطريقة التي يتم بها استقبال الأشخاص الذين يدخلون المنزل أثناء تناول الطعام من قبل أصحابها.

2.2 حياة الفلاحين.تم استخدام العديد من العناصر في الحياة اليومية الروسية. وجميعهم تقريبًا صنعوا بأيدينا. كان الأثاث أيضًا محلي الصنع - منضدة ومقاعد مثبتة على الجدران ومقاعد محمولة.

في كل عائلة كانت هناك "صناديق صغيرة" - صناديق كبيرة ، الصناديق الخشبية المرصعة بالحديد. القيم العائلية كانت محفوظة في الصناديق: الملابس ، المهر. كانت الصناديق مقفلة. كلما زاد عدد الصناديق الموجودة في المنزل ، زادت ثراء الأسرة في الاعتبار.

كانت المضيفات فخورات بشكل خاص بالعجلات الدوارة: محفورة ، منحوتة ، مطلية ، والتي كانت توضع عادة في مكان بارز.

لم تكن العجلات الدوارة أداة عمل فحسب ، بل كانت أيضًا زينة للمنزل. كان يعتقد أن الأنماط الموجودة على عجلات الغزل تحمي المنزل من العين الشريرة وتحطيم الناس.

كان هناك الكثير من الأطباق في كوخ الفلاحين: الأواني الفخارية والبقع (الأوعية المسطحة المنخفضة) ، وأسرة لتخزين الحليب ، والحديد الزهر بأحجام مختلفة ، والوديان والمرق للكفاس.

استخدمنا العديد من البراميل والأحواض والأوعية والأحواض والأحواض والعصابات في المزرعة.

تم تخزين المنتجات السائبة في حاويات خشبية ذات أغطية ، في علب لحاء البتولا. كما استخدمنا منتجات الخوص - السلال والصناديق.

2.3 توزيع مسؤوليات العمل في أسرة القرية حسب الجنس.كانت عائلات الفلاحين كبيرة وودودة. تعامل الآباء والأمهات مع أطفالهم بحب ورعاية. لقد اعتقدوا أنه بحلول سن 7-8 كان الطفل "يدخل العقل" بالفعل وبدأوا يعلمونه كل ما يعرفونه ويستطيعون القيام به بأنفسهم.

يقوم الأب بتعليم الأبناء والأم تقوم بتعليم البنات. منذ سن مبكرة ، أعد كل طفل فلاح نفسه للواجبات المستقبلية للأب - رئيس الأسرة ومعيلها ، أو الأم - حارس الموقد.

قام الآباء بتعليم الأطفال بشكل غير ملحوظ: في البداية ، وقف الطفل بجوار الشخص البالغ وشاهده وهو يعمل. ثم بدأ الطفل في إعطاء الأدوات ودعم شيء ما. لقد أصبح بالفعل مساعدًا.

بعد مرور بعض الوقت ، تم تكليف الطفل بالفعل بأداء جزء من العمل. ثم كان الطفل يصنع بالفعل أدوات خاصة للأطفال: مطرقة ، مجرفة ، مغزل ، عجلة غزل.

علم الآباء أن آلتهم مهمة ، وأنه لا ينبغي إعطاؤها لأي شخص - فهم "رياضيون" ، ولا ينبغي لأحد أن يأخذ الآلات من الآخرين. علم الوالدان أن "المعلم الجيد لا يعمل إلا بآلاته الخاصة".

على العمل المنجز ، تم الثناء على الطفل وتقديمه. أول منتج صنعه طفل ، حصل عليه: ملعقة ، أحذية ، قفازات ، مئزر ، أنبوب.

كان الأبناء المساعدين الرئيسيين للأب ، وكانت البنات تساعد الأم. صنع الأولاد ، مع والدهم ، ألعابًا من مواد مختلفة - منتجات منزلية الصنع ، وسلال منسوجة ، وصناديق ، وصنادل ، وأطباق مسطحة ، وأواني منزلية ، وأثاث مصنوع.

عرف كل فلاح كيف ينسج الصنادل بمهارة.

نسج الرجال أحذية الباست لأنفسهم وللعائلة بأكملها. حاولنا أن نجعلها قوية ودافئة ومقاومة للماء.

ساعد الأب الأولاد ، وأمر بالنصيحة ، وأثنى. قال والده: "الأعمال تُعلم ، تعذب ، لكنها تغذي" ، "الحرف الزائدة لا تعلق على كتفيك".

في كل أسرة فلاحية كان هناك بالضرورة ماشية. أبقوا بقرة ، حصان ، ماعز ، شاة ، طائر. بعد كل شيء ، أعطت الماشية الكثير من المنتجات المفيدة للعائلة. كان الرجال يرعون الماشية: لقد أطعموا ، وأزالوا السماد ، ونظفوا الحيوانات. كانت النساء يحلبن الأبقار ويقودن الماشية إلى المرعى.

كان العامل الرئيسي في المزرعة هو الحصان. طوال اليوم عمل الحصان في الميدان مع المالك. رعي الخيول ليلاً. كان من واجب الأبناء.

بالنسبة للحصان ، كانت هناك حاجة إلى أجهزة مختلفة: المشابك ، الأعمدة ، اللجام ، اللجام ، الزلاجات ، العربات. صنع المالك كل هذا بنفسه مع أبنائه.

منذ الطفولة المبكرة ، كان بإمكان أي فتى تسخير حصان. منذ سن التاسعة ، بدأ الصبي في تعلم ركوب الخيل والتحكم فيها. في كثير من الأحيان ، تم إطلاق سراح الأولاد الذين تتراوح أعمارهم بين 8 و 9 سنوات كرعاة ، وعمل "في الناس" ، وكان يرعى القطيع ويكسب القليل من الطعام والهدايا. كان يساعد الأسرة.

من سن 10-12 ، ساعد الابن والده في الحقل - كان يحرث ويذوب ويطعم الحزم بل ويدرس.

في سن 15-16 ، تحول الابن إلى المساعد الرئيسي لوالده ، والعمل معه على قدم المساواة. كان والدي دائمًا هناك ويساعدني ويحثه ويدعمه. قال الناس: "والد الابن لا يسيء تعليمه" ، "بالحرفة ستمر العالم كله - لن تضيع".

إذا كان الأب يصطاد ، فإن الأبناء بجانبه أيضًا. لقد كانت لعبة بالنسبة لهم ، وفرحة ، وكان والدهم فخوراً بأن مثل هؤلاء المساعدين كانوا يكبرون معه.

تم تعليم الفتيات التعامل مع جميع وظائف النساء من قبل والدتهن وأختهن الكبرى وجدتهن.

تعلمت الفتيات صنع دمى من القماش ، وخياطة الملابس لهن ، ونسج الضفائر ، والمجوهرات من السحب ، والقبعات المخيطة. حاولت الفتيات: بعد كل شيء ، من خلال جمال الدمى ، حكم الناس على أي نوع من الحرفيين كانت.

ثم لعبت الفتيات بالدمى: "ذهبوا للزيارة" ، وهادئون ، ومقمطون ، و "احتفلوا بالأعياد" ، أي أنهم عاشوا حياة دمية معهم. اعتقد الناس أنه إذا لعبت الفتيات عن طيب خاطر وبعناية بالدمى ، فستحصل الأسرة على ربح ورخاء. لذلك ، من خلال اللعبة ، انضمت الفتيات إلى اهتمامات وأفراح الأمومة.

لكن البنات الصغيرات فقط لعبن بالدمى. عندما كبروا ، علمتهم أمهم أو أخواتهم الأكبر سناً كيفية رعاية الأطفال. أمضت الأم اليوم بأكمله في الحقل أو كانت مشغولة في الفناء أو الحديقة ، وحلت الفتيات محل والدتهن بالكامل تقريبًا. أمضت المربية طوال اليوم مع الطفل: لعبت معه ، هدأته ، إذا بكى ، هدأت. في بعض الأحيان ، كانت الفتيات ذوات الخبرة - يتم إعطاء المربيات لأسرة أخرى "للإيجار". حتى في سن 5-7 ، قاموا برعاية أطفال الآخرين ، وكسبوا لأنفسهم ولأسرهم: مناديل ، قطع قماش ، مناشف ، طعام.

وهكذا عاشوا: الفتيات الصغيرات - المربيات مع الطفل ، والبنات الأكبر سنًا يساعدن أمهن في الحقل: يقمن بحياكة الحزم ، وجمع السنيبلات.

في سن السابعة ، بدأت الفتيات الفلاحات في تعلم كيفية الدوران. أعطى الأب أول عجلة دوارة صغيرة أنيقة لابنته. تعلمت البنات الغزل والخياطة والتطريز بتوجيه من والدتهن.

غالبًا ما كانت الفتيات يتجمعن في كوخ واحد للتجمعات: يتحدثن ويغنين الأغاني ويعملن: يغزلن ويخيطن الملابس ويطرن ويطرن القفازات والجوارب للأخوة والأخوات والآباء والمناشف المطرزة والدانتيل المحبوك.

في سن التاسعة ، كانت الفتاة تساعد بالفعل الماتريا في طهي الطعام.

كما صنع الفلاحون القماش لملابسهم بأنفسهم في المنزل على أنوال خاصة. كان يسمى ذلك - homespun. كانوا نسج خيوطًا طوال فصل الشتاء ، وفي الربيع بدأوا في النسج. ساعدت الفتاة والدتها ، وبحلول سن السادسة عشرة كان على ثقة من أن تنسج بمفردها.

تم تعليم الفتاة أيضًا رعاية الماشية وحلب بقرة وحصد الحزم وإثارة التبن وغسل الملابس في النهر وطهي الطعام وحتى خبز الخبز. قالت الأمهات لبناتهن: "ليست تلك الابنة التي تهرب من العمل عزيزة ، بل تلك الابنة العزيزة ، وهو ما يظهر في أي عمل".

تدريجيًا ، أدركت الفتاة أنها كانت عشيقة مستقبلية يمكنها القيام بكل أعمال النساء. عرفت ابنتي أن "قيادة منزل هو المشي دون أن يفغر فمك". قالت والدتي دائمًا: "العيش بدون عمل هو فقط تدخين السماء".

وهكذا ، نشأ "رفقاء طيبون" في عائلات الفلاحين - مساعدو الأب ، و "الفتيات الحمر" - الحرفيات - الإبر ، اللائي كن ينقلن مهاراتهن إلى أطفالهن وأحفادهم.

إذا كنت تعتقد أن أسلافنا عاشوا في منازل فسيحة ورائحة مبهجة من القش ، وناموا على موقد روسي دافئ وعاشوا في سعادة دائمة ، فأنت مخطئ. لذلك ، كما كنت تعتقد ، بدأ الفلاحون يعيشون مائة ، ربما مائة وخمسين ، أو على الأكثر منذ مائتي عام.

قبل ذلك ، كانت حياة الفلاح الروسي البسيط مختلفة تمامًا.
عادة ما كان الشخص يعيش بين 40-45 عامًا ومات بالفعل شيخًا. كان يعتبر رجلاً بالغًا لديه عائلة وأطفال في سن 14-15 ، وحتى قبل ذلك. لم يتزوجوا من أجل الحب ؛ ذهب الأب ليتزوج عروسًا لابنه.

لم يكن لدى الناس وقت للراحة الخمول على الإطلاق. في الصيف ، كان العمل في الحقل مشغولاً طوال الوقت ، في الشتاء ، وإعداد الحطب والواجبات المنزلية لتصنيع الأدوات والأواني المنزلية ، والصيد.

دعونا نلقي نظرة على القرية الروسية في القرن العاشر ، والتي ، مع ذلك ، لا تختلف كثيرًا عن قرية القرنين الخامس والسابع عشر ...

وصلنا إلى المجمع التاريخي والثقافي "Lyubytino" كجزء من رالي مخصص للذكرى العشرين لمجموعة شركات "Avtomir". ليس من قبيل الصدفة أنها تحمل اسم "روسيا من طابق واحد" - كان من المثير للاهتمام والمفيد للغاية أن نرى كيف عاش أسلافنا.
في Lyubytino ، في مكان إقامة السلاف القدماء ، بين التلال والمدافن ، تم إعادة إنشاء قرية حقيقية من القرن العاشر ، مع جميع المباني الملحقة والأواني اللازمة.

سنبدأ بكوخ سلافي عادي. الكوخ مقطوع من جذوع الأشجار ومغطى بلحاء البتولا والأحمق. في بعض المناطق ، كانت أسطح نفس الأكواخ مغطاة بالقش وفي مكان ما برقائق الخشب. والمثير للدهشة أن العمر التشغيلي لمثل هذا السقف أقل بقليل من عمر خدمة المنزل بأكمله ، 25-30 عامًا ، وكان المنزل نفسه يعمل لمدة 40 عامًا. وبالنظر إلى العمر الافتراضي في ذلك الوقت ، كان المنزل كافيًا حياة الشخص.

بالمناسبة ، أمام مدخل المنزل ، المنطقة المغطاة هي المظلة ذاتها من أغنية "مظلة جديدة من خشب القيقب".

يتم تسخين الكوخ باللون الأسود ، أي أن الموقد لا يحتوي على مدخنة ، ويخرج الدخان من خلال نافذة صغيرة أسفل السقف ومن خلال الباب. لا توجد نوافذ عادية أيضًا ، والباب يبلغ ارتفاعه حوالي متر واحد فقط. يتم ذلك حتى لا تخرج الحرارة من الكوخ.
عندما يتم إطلاق الموقد ، يستقر السخام على الجدران والسقف. هناك إضافة كبيرة واحدة في صندوق النار "على الأسود" - لا توجد قوارض وحشرات في مثل هذا المنزل.

بالطبع ، يقف المنزل على الأرض دون أي أساس ؛ التيجان السفلية مدعومة ببساطة على عدة أحجار كبيرة.

هذه هي الطريقة التي تم بها صنع السقف (ولكن ليس في كل مكان كان السقف به عشب)

وهنا الفرن. موقد حجري مقام على قاعدة من جذوع الأشجار المطلية بالطين. تم تسخين الموقد في الصباح الباكر. عندما تم تسخين الموقد ، كان من المستحيل أن تكون في الكوخ ، بقيت المضيفة فقط هناك ، لتحضير الطعام ، وخرج الجميع إلى الخارج للقيام بأعمال تجارية ، في أي طقس. بعد تسخين الموقد ، انطلقت الحجارة من الحرارة حتى صباح اليوم التالي. لقد طهوا الطعام في الفرن.

هذا ما يبدو عليه الكوخ من الداخل. كانوا ينامون على مقاعد موضوعة على طول الجدران ، ويجلسون عليها أثناء تناول الطعام. ينام الأطفال على الأسرة ، في هذه الصورة هم غير مرئيين ، فهم في الأعلى ، فوق رؤوسهم. في الشتاء ، تم نقل الماشية الصغيرة إلى الكوخ حتى لا تموت من الصقيع. اغتسلوا أيضا في الكوخ. يمكنك أن تتخيل نوع الهواء الذي كان موجودًا ، وكم كان دافئًا ومريحًا. يتضح على الفور سبب قصر العمر المتوقع.

من أجل عدم تدفئة الكوخ في الصيف ، عندما لا تكون هناك حاجة لذلك ، كان هناك مبنى صغير منفصل في القرية - فرن خبز. كانوا يخبزون الخبز ويطبخون هناك.

تم تخزين الحبوب في حظيرة - مبنى يرتفع على أعمدة من سطح الأرض لحماية الطعام من القوارض.

في الحظيرة تم ترتيب الأقسام السفلية ، تذكر - "كشط على طول الأقسام السفلية ..."؟ هذه صناديق خشبية خاصة ، تُسكب فيها الحبوب من أعلى ، وتؤخذ من الأسفل. لذلك الحبوب لم تفسد.

في القرية أيضًا ، تضاعف النهر الجليدي ثلاث مرات - قبو ، وُضِع فيه الجليد في الربيع ، ومغطى بالتبن وظل هناك تقريبًا حتى الشتاء التالي.

تم تخزين الملابس والجلود والأواني والأسلحة التي لم تكن ضرورية في الوقت الحالي في صندوق. تم استخدام الصندوق أيضًا عندما يحتاج الزوج والزوجة إلى التقاعد.

فرن - تم استخدام هذا المبنى لتجفيف الحزم ودرس الحبوب. تم تكديس الحجارة الساخنة في الموقد ، ووضعت الحزم على العصي ، وجففها الفلاح ، وقلبها باستمرار. ثم يتم درس الحبوب ونفخها.

ينطوي الطهي في الفرن على نظام درجة حرارة خاص - يضعف. لذلك ، على سبيل المثال ، يتم تحضير حساء الملفوف الرمادي. يطلق عليهم الرمادي بسبب لونهم الرمادي. كيف تطبخهم؟

بادئ ذي بدء ، تؤخذ أوراق الكرنب الأخضر ، تلك التي لم تدخل رأس الملفوف ، مقسمة جيدًا ، مملحة وتحفظ تحت الاضطهاد لمدة أسبوع ، للتخمير.
تحتاج أيضًا إلى شعير اللؤلؤ واللحوم والبصل والجزر لحساء الملفوف. توضع المكونات في قدر ، وتوضع في الفرن حيث ستقضي عدة ساعات. بحلول المساء ، سيكون طبقًا كثيفًا ودسمًا جاهزًا.

مؤسسة تعليمية حكومية بلدية

مدرسة القرية الثانوية

منطقة كالاتشيفسكي ، منطقة فورونيج.

مشاهدة المتاحف والمعارض الإثنوغرافية ،

مخصص لعام الثقافة.

كيف عاش الناس في الايام الخوالي

(درس متحف في التاريخ للطلاب في الصفوف 4-5).

طورت بواسطة:

Bloshchitsyna Elena Petrovna ،

مدرس التاريخ

مدرسة قرية مكو الثانوية

منطقة كالاتشيفسكي ،

منطقة فورونيج.

فورونيج

2014

موضوع: كيف عاش الناس في الايام الخوالي.

نوع الدرس: درس - السفر.

الغرض من الدرس: لتعريف الطلاب بحياة الناس في الأيام الخوالي.

أهداف الدرس: تنمية الاهتمام بالتاريخ المحلي والقدرة على استخدام المعروضات المتحفية ؛ تنمية إبداع الأطفال.

الأساليب والتقنيات: الانغماس في الماضي ، رحلة عبر صفحات تاريخ الوطن الأصلي ، عرض معروضات لمتحف التاريخ المحلي ، محادثة ، بصرية (معارض).

ادوات: في غضون أسبوع ، يُكلف رئيس المتحف بالمهمة - إعداد أمثال عن العمالة وألغاز حول الخضروات لدرس في المتحف ؛ شاشة؛ كشاف ضوئي؛ كمبيوتر؛ خريطة السفر كعكة وشاي بطاقات التصور بالخضروات ؛ أكياس الحبوب: البازلاء والحنطة السوداء والدخن والشوفان. عرض "كيف عاش الناس في الأيام الخوالي" ؛ مظروف به واجبات منزلية وصور - تلوين "زي نسائي في شمال وجنوب روسيا" ؛ منشورات "الملابس الشعبية الروسية" ، "داخل الكوخ الروسي" ، "أثاث الفلاحين" ، "بناء وديكور الحياة الشعبية" ؛ بطاقات تقييم المعرفة؛ فيلم "الزي الشعبي للمرأة" ؛ معروضات المتحف: الأثاث ، أواني كوخ الفلاحين ، الأزياء الشعبية للنساء والرجال ، السماور ، إلخ.

خطة الدرس:

1- الكوخ الروسي: الداخل والأواني.

2. احتلال الناس.

3. مطبخ أسلافنا.

4. لعبة "احزر أين ، أي نوع من الحبوب."

5. لعبة "الخضار ما هو غير ضروري؟".

6. ما كانت ترتديه الملابس. مشاهدة فيلم "الزي الشعبي النسائي".

7. تحديد "أسئلة - إجابات".

8. واجب منزلي إبداعي.

9. حفل الشاي.

خلال الفصول.

1. لحظة تنظيمية.

الطلاب يشغلون وظائفهم. التحية المتبادلة للمعلم والطلاب. رئيس المتحف يطلع الطلاب على أهداف وغايات الدرس. يلفت انتباههم إلى خريطة السفر.

2. التحقق.

تكرار المادة المدروسة ضروري "لاكتشاف معرفة جديدة" وتحديد الصعوبات في النشاط الفردي للطالب.

مدرس: - يا رفاق ، قبل أن نبدأ رحلتنا ، دعونا نتذكر. في الصف الرابع لديك مثل هذا الموضوع "العالم في جميع أنحاء". في هذه الدروس في القسمالخامس"صفحات من تاريخ الوطن" لقد تعرفت بالفعل على حياة السلاف القدماء. دعونا نتذكر ونجيب عن الأسئلة حول هذا الموضوع:

- لماذا كان السلاف أقوياء وجردين؟(كل يوم كان مليئًا بمخاوف العمل ، وحياتهم المنظمة جيدًا يمكن أن تتعطل بسبب ظهور الأعداء ، نوعًا ما من الكوارث).

- ماذا فعل الرجال؟(كل الرجال كانوا صيادين ،رايبولوف.)

- من كانوا يصطادون؟(لقد اصطادوا الخنازير البرية والدببة والغزلان).

- من هم النحالون؟(لقد جمعوا العسل من النحل البري).

- ماذا فعلت النساء؟(كانت النساء تطبخ الطعام ، وتزرع الحدائق ، وتنسج ، وتنسج ، وتخييط ، والعديد منهن يعملن في العلاج ، ويحضرن الأدوية الطبية من الأعشاب).

كيف داختار السلاف الغيورين مكانًا للعيش فيه؟(مكاناختيارهل هي آمنة ، بالقرب من الأنهار ، في مكان ما على التل ، عادةعلى الالتل الساحلي.)

مدرس: - أحسنت!

3. دراسة مادة القصة الجديدة مع عناصر المحادثة ومشاهدة العرض التقديمي.

مدرس: - ولكن ما هو؟ الضيوف يأتون إلينا!

الفتاة الأولى ، مرتدية الزي الشعبي لشمال روسيا: - مرحبا بالجميع! السلام على منزلك! السلام عليكم ايها الاطفال الاعزاء جئنا في ساعة طيبة. لقد أعددنا لك مثل هذا الاجتماع الحار.

الفتاة الثانية ، مرتدية الزي الشعبي لجنوب روسيا: - مساء الخير ، مدعوون ومرحبون بالضيوف! القليل من الأطفال الجريئين! وقد جئنا لنخبرك عن الأيام الخوالي.

فتاة 1: -كيف عاش الناس.

فتاة 2: - ماذا أكلوا وشربوا.

فتاة 1: - نعم ، ما كان يرتديه الناس.

فتاة 2: - أوه ، أنت ، استمع وتذكر ، ثم العب معنا. تمام!

فتاة 1: - حسنًا ، هل أنت مستعد للذهاب في رحلة إلى الماضي؟ (إجابة الأطفال).

الآن سوف نذهب إلى منزل Rusich ، الذي عاش منذ سنوات عديدة.

في ذلك الوقت ، كانت المباني المكونة من طابقين نادرة جدًا - فقد تم بناؤها فقطأكثرأناس أغنياء. لذا ، دعونا نحاول تخيل منزل روسيش في العصور القديمة

الشريحة №2،3 - "الكوخ" ، موقد روسي.

في السابق ، لم يقولوا "منزل" ، لكنهم قالوا "كوخ" - نصف المنزل الدافئ به موقد. احتل الموقد معظم الكوخ. في فصول الشتاء الروسية القاسية ، كان من المستحيل الاستغناء عن الموقد. لقد طهوا الطعام فيه. تم تجفيفه
الأعشاب والخضروات وكبار السن والأطفال ينامون هنا ، حتى يمكنك غسلها في الفرن. احتل الموقد مكانًا مشرفًا في المنزل ، تعاملوا معه باحترام.

يقع الركن الأحمر بشكل مائل من الموقد في الكوخ.

الشريحة رقم 4 - "الزاوية الحمراء".

كان المكان الأكثر قداسة - وضعت فيه أيقونات. كان على كل من دخل المنزل أن يعبر نفسه عليهم.

الشريحة 5 ، 6 - الأثاث والأواني.

تم وضع الطاولة في الركن الأحمر ، وعلى طول الطاولة كانت هناك مقاعد ومقاعد. كانت المقاعد واسعة ومثبتة بجدران الكوخ. يمكنك النوم عليهم. وجلسوا على المقاعد ، ويمكن نقلهم. تحت المقاعد كانت هناك خزائن وخزائن (صندوق متصل بالحائط بدون أبواب وزجاج) ، حيث يتم حفظ البضائع المختلفة.

د إيفوشكا 2: - دعونا نرى ما هي الأواني التي كانت تستخدم في الأيام الخوالي ، أي العناصر ، والإكسسوارات اللازمة في المنزل. سأعطيكم لغزًا وستخمنون.

لا يوجد حكيم في العالم مثل إيفان الماكر.

ركبت حصاني وركبت في النار. (الحديد الزهر والكلاب).

(يشرح ويعرض).

ما زلت أسألك لغزًا:

الحصان الأسود يركض نحو النار. (بوكر).

(يشرح ويعرض).

اللغز التالي:

لا يأكل أبدًا ، بل يشرب فقط.

وحفيفها ، سوف تغري الجميع. (ساموفار).

(يشرح ويعرض).

أحسنتم يا أطفال!

بدأت الحياة اليومية بالعمل. كان على النساء أن يغسلن الكتان ويكويهن. كيف تم ذلك؟ لدينا عناصر أصلية هنا ، مصممة لذلك بالضبط. روبل (عصا مسطحة ، بعرض 10-12 سم بمقبض ؛ لوح غسيل). درفلة (من "سكات" - تدحرج للخارج ، تسحب للخارج). تسويتها أيضا. كانت المكاوي من الحديد الزهر والفحم. (يظهر ويشرح). كانت الملابس منسوجة من الكتان أو الصوف ، والتي كانت منسوجة على أنوال المنزل.

رقم الشريحة 7 - أداة الآلة.

منذ سن الخامسة ، بدأت الفتيات في غزل الغزل وأصبحن حرفيات ماهرات.

رقم الشريحة 8،9،10 - المغزل ، عجلة الغزل ، أحذية اللحاء.

واعتبرت الألقاب "nepryakh" و "netkaha" مسيئة للغاية. اعتادت جميع الفتيات على الخياطة والتطريز ، حتى من العائلات المالكة. انظر إلى المغزل - تعني حرفياً "عصا الغزل". و هنا
عجلة دوارة. (عرض معروضات المتحف).

لابتي. كانت منسوجة من اللحاء ، ومن هنا جاءت عبارة "جُردت مثل اللزوجة". تم نسجها أيضًا من لحاء البلوط والصفصاف ولحاء البتولا.

رقم الشريحة 11،12،13 - الفصول.

كان الرجال يصطادون ويصطادون ويعملون في الزراعة وتربية النحل والحرف المختلفة.

فتاة 1: - دعنا نتعرف على مطبخ أسلافنا!

الشريحة رقم 14 - ماذا أكلت؟

تناولنا العشاء في الظهيرة. منذ زمن سحيق ، كان الخبز في روسيا هو المنتج الغذائي الرئيسي. حتى أن هناك أمثال: "الخبز هو رأس كل شيء" ، "مثل الخبز والكفاس ، كل شيء معنا" ، إلخ. تم طهي كل شيء بدون ملح. تم خبز الفطائر في كل عطلة. بحد ذاتها
كلمة فطيرة تأتي من كلمة "عيد".

لم يمر يوم واحد في روسيا بدون عصيدة. "العصيدة هي أمنا" - قالوا في روسيا. في العصور القديمة ، كان لدى السلاف عادة أكل الثريد مع أعداء سابقين في نهاية السلام - ومن هنا جاء المثل الذي يستخدم غالبًا اليوم. "لا يمكنك طهي العصيدة معهم." لقد طبخوا العصيدة من الحبوب.
جريش - حشوة - من هنا إلى "تنام" ، سميت جريش المسحوقة "فارجين" ، والتي من خلالها كان من الممكن التحضير على عجل - ومن هنا جاء الفعل - "بغير". اصنع ، اطبخ شيئًا بسرعة ، بسرعة.

الشريحة 15 - اللعبة.

في روسيا ، تم طهي الحبوب من الشعير والدخن والشوفان والحنطة السوداء. خمن أين ، أي نوع من الحبوب - لعبة (يتم سكب الحبوب المختلفة في الأكياس ، على الرجال أن يخمنوا أي نوع من الحبوب وما هو اسم العصيدة التي يتم تحضيرها من هذه الحبوب).

العصيدة المفضلة كانت الحنطة السوداء. كانت العصيدة منكهة بالزبدة. الأغنياء هم من الخشخاش أو الجوز. فقير - بذر الكتان ، القنب.

الشريحة رقم 16 - كيف تأكل؟

تم وضع الطعام على الطاولة في قدر كبير. لقد جرفوا الملاعق بدورهم ، وتأكد المالك من عدم تناول أي شخص "لقضمة" ، أي دون قضم الخبز ، ولا يمكن جمع الأجمة إلا بعد قيام رب الأسرة بذلك. يؤخذ الطعام الصلب باليد ، ويؤخذ الطعام السائل بالملاعق. كانوا يأكلون بالملاعق الخشبية (عرض المعروضات: القدور والأوعية والملاعق).

حرص الأب على عدم تعكير صفو النظام على الطاولة. إذا حدث هذا ، فإنه يضرب على جبهته بملعقة.

شريحة رقم 17 - خضروات.

وكانت الخضروات الأكثر شيوعًا هي اللفت. ثم لم يعرفوا البطاطس. كان طبخ اللفت سهلًا ، ومن هنا جاء المثل الشهير. "أفضل من اللفت المطهو ​​على البخار." كما أكلوا الكرنب والخيار والبنجر والجزر. لقد أحبوا البصل والثوم بشكل خاص ، حيث عولجوا به.

رقم الشريحة 18،19 - اللعبة.

لعبة "الخضار. ما هو غير ضروري؟ " (يضع الأطفال بطاقات بالخضروات التي أكلوها في الأيام الخوالي. ثم يجيبون على السؤال: ما هو غير ضروري وما هو مفقود؟)

أحب أسلافنا الأسماك ، ونادرًا ما كانوا يأكلون اللحوم - فقط كأكل لحوم. تشمل الأطباق المفضلة الجيلي ، الذي تم طهيه من دقيق الجاودار ، من البازلاء ، ولكن في الغالب من دقيق الشوفان. كانت كيسيل ليست حلوة وسميكة ، ويمكن قطعها بسكين. أكلوا هذا الهلام باللبن أو الزبدة. نجت ممرات Kiselny في موسكو ، حيث كان يعيش الناس الذين يطبخون الجيلي للبيع.

كانت المشروبات الأكثر شيوعًا هي الكفاس وشراب الفاكهة والعسل والسبيتين. كان سبيتين في حالة سكر ساخنًا بدلاً من الشاي ، وكان محضرًا من أعشاب مختلفة. كان لكل ربة منزل وصفتها الخاصة. والشاي لم يكن معروفا للروس. ظهر 300-350
منذ سنوات. تم جلبه أولاً من منغوليا ، ثم من الصين - موطن الشاي. كانت عزيزة للغاية ولا يمكن الوصول إليها من قبل الناس العاديين.

تناولنا العشاء في الساعة 6 مساءً ، عندما كانت الشمس تغرق في الأفق. ذهبوا إلى الفراش عند غروب الشمس. وفي الصباح مع شروق الشمس بدأ كل شيء من جديد.

يا رفاق ، هل أعدتم مهمتنا؟

(الأطفال يروون الأمثال عن العمل ويصنعون الألغاز حول الخضار).

فتاة 2: - ما نوع الملابس التي كانوا يرتدونها بعد ذلك؟

شريحة رقم 20 - ملابس.

(قصة عن الملابس. الزي الشعبي للنساء والرجال في الشمال والجنوب. اعمل مع الصدقات.)

كلما درست عن كثب الزي الشعبي الروسي كعمل فني ، كلما وجدت قيمًا فيه ، وأصبح سردًا تصويريًا لحياة أسلافنا ، وهو ما يكشف عنه بلغة اللون والشكل والزخرفة. لنا أعمق أسرار وقوانين جمال الفن الشعبي. تم بناء تكوين فرقة الزي الشعبي الروسي بطرق مختلفة في الملابس التقليدية لشمال وجنوب روسيا.

في أغلب الأحيان ، لم تكن علامات التمييز هي نوع الملابس ونوعها ، بل هي
اللون ، كمية الديكور (أنماط مطرزة ومنسوجة ، تطبيق
خيوط الحرير والذهب والفضة). كانت الملابس الأكثر أناقة من
قطعة قماش حمراء. كانت مفاهيم "الأحمر" و "الجميلة" عند القوم
التمثيل لا لبس فيه.

هناك اختلافات أكثر في ملابس النساء في المناطق الشمالية والجنوبية ، وفي
ذكر - على العكس من ذلك ، أكثر شيوعًا.

بدلة رجالية.

كان يتألف من قميص- kosovorotkiمع أو بدون موقف منخفض و
السراويل الضيقة من القماش. كان القميص يلبس فوق البنطلون ويحمل حزامًا أو وشاحًا طويلًا.قميصمزينة دائمًا بأنماط مطرزة أو منسوجة ، والتي كانت موجودة على طول حافة الأكمام وعلى الكتفين ، عند السحابة وحول البوابةهدب. تطريز معممزوج بملحقات من القماشصديقاللون ، وموقعهأكد على تصميم القميص.

أحذية رجالية - جزمةأوأحذية باستيل مع أونوتشي وأوبور.

فتاة 1: زي نسائي.

كان الزي الشعبي للمرأة متعدد الطبقات. كانت عناصره الرئيسية قميصًا ، ومئزرًا ، وستارة ، وشمسيًا ، ومريلة ، ومريلة. كان الجزء الأكثر زخارفًا وزخرفًا من الزي الأنثوي الروسي هو المريلة. كان مزينًا بالتطريز ، والأنماط المنسوجة ، والإضافات الملونة ، والحرير المنقوش
شرائط. تم تزيين حافة المريلة بالأسنان والدانتيل الأبيض والملون ،
هامش من خيوط الحرير أو الصوف ، هوامش بعرض مختلف. غالبًا ما يُطلق على الزي النسائي في الشمال الروسي اسم "سارافان"
معقدة. "ساعدت الخلفية المظلمة الناعمة للشمس على جعل الصوت أكثر إشراقًا
تطريز متعدد الأنماط ومتعدد الألوان للقمصان والمآزر. فستان الشمس
مع خط في منتصف الجبهة ، مزين بشرائط منقوشة ، دانتيل ،
كان الصف الرأسي للأزرار النحاسية هو الأكثر شيوعًا. في الزي الشمالي ، سادت الشمس ، وفي الزي الجنوبي ، سادت بونيفا. في ملابس الشمال الروسي ، من الزي الروسي القديم ، تم الحفاظ على epanechki وروح المحاربين ، مبطن على القطن بأكمام.

كان زي المقاطعات الجنوبية "مجمع المهر". يعتمد على poneva - تنورة متقلب منزلية. تم تقويته عند الخصر. أرضياته لا تتقارب ، ويظهر القميص في الفجوة. في وقت لاحق ، بدأوا في تغطية الفجوة بقطعة قماش من مادة أخرى - غرزة. تم تزيين بونيفا الاحتفالي بتطريز وجديلة منقوشة وإدخالات كاليكو حمراء ودانتيل وترتر. غالبًا ما كان يتم ارتداء المريلة فوق بونيفا والمئزر. تم الانتهاء منه بقماش أو شريط مضفر على طول خط العنق والجانب والسفلي للمنتج.

مشاهدة فيلم "الزي الشعبي النسائي".

4. تلخيص.

فتاة 2: - لقد عملنا بجد اليوم من أجل المجد.

فتاة 1: - هل تتذكر كل شيء؟ دعونا تحقق.

إليكم أسئلتنا: - ما الذي كان يعتبر أدفأ وأهم شيء في المنزل في الأيام الخوالي؟ (خبز).

فتاة 2: -ماذا كان في الزاوية الحمراء؟ (أيقونات ، جدول).

فتاة 1: - ما الأشياء التي استخدمها أسلافنا؟ (تعداد).

فتاة 2: -ماذا أكلت في الأيام الخوالي؟ (تعداد).

فتاة 1: - خمن من في زي الشمال ومن في جنوب روسيا. (إجابه).

5. الواجب المنزلي.

فتاة 2: - احسنتم يا أولاد! هذه مهمة منا. لقد فعلت الأول. (لرسم الزي الشعبي النسائي لشمال وجنوب روسيا).

فتاة 1: - وداعا ، علينا الذهاب.

فتاة 2: - نعم ، اجتماعات جديدة.

(هم يغادرون.)

مدرس: - حسنًا ، ما الذي أعجبك رحلتنا إلى الأيام الخوالي وضيوفنا؟ (إجابه).

6. انعكاس.

- قيم نفسك كيف عملت في الدرس اليوم. قم بتلوين الفقاعة باللون الذي ستستخدمه لتقييم عملك في الدرس.

الأصفر

اللون الاخضر- لا يزال مخطئا.

أحمر اللون- قف! انا بحاجة الى مساعدة.

(يسلم الأطفال البطاقات للمعلم).

مدرس: - والآن أطلب من الجميع تذوق الشاي والفطيرة. (يقطع الكعكة ويوزعها على الحاضرين ويشربون الشاي).

طلب.

خريطة السفر.

بطاقة تقييم المعرفة المكتسبة.

الأصفر- فهمت كل شيء ، يمكنني الذهاب أبعد من ذلك.

اللون الاخضر- لا يزال مخطئا.

أحمر اللون- قف! انا بحاجة الى مساعدة

المشروع
في التطور المعرفي لأطفال المجموعة التحضيرية
"كيف عاش الناس في الأيام الخوالي"

من إعداد: مدرس من أعلى مؤهل فئة MDOU CRR "Scarlet Sails" - روضة الأطفال رقم 26 لمدينة Zheleznogorsk ، منطقة كورسك
ماسلوفا إيرينا نيكولاييفنا

("رحلة على طول نهر الزمن")

نوع المشروع: موجه نحو المعلومات والممارسة
مدة المشروع: طويل المدى.
المشاركون في المشروع: أطفال الفئة الأكبر سنًا وأولياء أمورهم والمربين وأخصائيي رياض الأطفال.
أهمية الموضوع:
في الوقت الحاضر ، للأسف ، هناك فقدان للاهتمام بماضي الشعب ، بتراثه. أطفال ما قبل المدرسة يعرفون بشكل سطحي كيف كان الناس يعيشون ، وكيف بنوا منازلهم ، وكيف قاموا بتزيين حياتهم.
ما هي التغييرات التي حدثت مع هياكل الناس الذين عاشوا فيها ، وكيف تغير الناس أنفسهم ، وطريقة حياتهم ، والملابس ، والأطفال لديهم أفكار مجزأة حول كل هذا. الأطفال لديهم اهتمام معرفي ضعيف التطور والمبادرة المعرفية.
المشكلة: الأطفال لم يتطوروا بشكل كافٍ إلى ماضي البشرية ، وتاريخ المسكن ، وعمليات تحوله.
الغرض: خلق صور شاملة في خيال الطفل لماضي وحاضر منزل الشخص ، وتنمية مهارات البحث لدى التلاميذ ، ودعم مبادرة الأطفال.
مهام:
- لتعريف الأطفال بتاريخ المنزل ، وخصائصه في فترات مختلفة من حياة الشخص ، اعتمادًا على الظروف المناخية ؛
- تطوير رؤية بأثر رجعي عند الأطفال لمسكن الشخص (للتنقل في الماضي والحاضر) ؛
- لتنمية الاستقلال والمبادرة المعرفية للتلاميذ ؛
- لتشكيل أساليب معممة للعمل العقلي ، والمتطلبات الأساسية للأنشطة التربوية ؛
- تحفيز تنمية القدرات المعرفية والإبداعية.
- لزرع الاهتمام والاحترام لماضي شعوبهم.

مراحل المشروع:

المرحلة الأولى: (الإعدادية)

أنشطة

1. اختيار الموضوع ، مقدمة للموضوع باستخدام نموذج "ثلاثة أسئلة" "ماذا أعرف؟ ماذا اريد ان اعرف؟ كيف تعرف؟ ".
ما الذي نعرفه:
- أن هناك أناس بدائيين ؛
- أنهم عاشوا في الكهوف لأنهم لم يعرفوا كيف يصنعون الطوب ؛
- نعلم أنهم (القدماء) كانوا بحاجة إلى ملاجئ وأنهم "استقروا في كهوفهم".
ما نريد معرفته:
- لماذا لا يريد الإنسان أن يعيش في كهف؟
- كيف تعلم الناس بناء بيوت خشبية؟
- ما الغرض من القلعة؟
- ممن دافعوا عن أنفسهم؟
ماذا تفعل لتكتشف:
- اطلب من الكبار التحدث عما يعرفونه عن تاريخ مسكن الشخص ؛
- البحث على الإنترنت عن صور لرجل عجوز ومنزله ؛
- يقرأ في الموسوعة كيف وأين عاش الناس في الأيام الخوالي.
2. بيان المشكلة "لماذا من الضروري معرفة تاريخ مسكن الشخص؟"
3. مناقشة المشكلة ، قبول المهام.
4. لدراسة الأدبيات المنهجية حول موضوع "العملية التعليمية في مجموعات سن ما قبل المدرسة الثانوية" ن. أ. كوروتكوفا ،
"كيف عاش أسلافنا" ي. دوروشكين ،
"ما جاء من قبل .." OV Dybin ، "التطور المعرفي" V. Volchkov
5. اختيار الخيال وإنتاج الوسائل التعليمية.
6. إطلاع أولياء الأمور على الأعمال القادمة ، محادثات مع أولياء الأمور حول هذا الموضوع
6. تطوير نموذج للتفاعل مع المختصين في رياض الأطفال.
7. وضع خطة طويلة المدى لتنفيذ المشروع
المحادثات

تراكم المعلومات.

محادثات واستبيانات

الوعي بدافع وهدف النشاط

المرحلة الثانية: عملية

خطة طويلة المدى لتنفيذ المشروع

شهر سبتمبر
قراءة "الإيمان واليوم" مارشاك س.
"القط الذي سار بمفرده" Kipling R.

اكتوبر
1. عمل لوحة خريطة - "نهر الزمن" ، تحويل حركة الزمن التاريخي.
2. اختيار المحطات: "العصور القديمة" - "العصور القديمة" - "عصرنا" والأنشطة المعرفية والبحثية
3. محادثة: "البيت الذي نعيش فيه".
على ال. Korotkova "العملية التعليمية في مجموعات من الأطفال الكبار في سن ما قبل المدرسة".

شهر نوفمبر
1. "السفر إلى ماضي المسكن" ،
النشاط المعرفي
2. صنع نموذج: "مغارة رجل عجوز" بناء.
3. "العيش في توقف" العصور القديمة والأنشطة المعرفية والبحثية

4. "من بنى هذا المنزل؟" ، محادثة
O.V. Dybina "ما كان من قبل ...".

Yu. Dorozhin "كيف عاش أسلافنا".

V. Volchkov "التنمية المعرفية".

ديسمبر
1. كيف عاش أجدادنا (العصور القديمة) ، محادثة.

2- قلعة المدينة من العصور الوسطى (عرض الرسوم التوضيحية)

3. السفر إلى متحف الأشياء والأنشطة المعرفية واللعبية.
Yu. Dorozhin "كيف عاش أسلافنا"

كانون الثاني
1. عمل نموذج لمسكن الإنسان قديماً ، تصميمه.
2. الإقامة في المحطة "القديمة" والأنشطة المعرفية والبحثية.
على ال. Korotkova "العملية التعليمية في مجموعات الأطفال في سن ما قبل المدرسة"

شهر فبراير
1. زيارة جدة في القرية قصة من تجربة الأطفال الشخصية.
2. تقاليد الروس ، النشاط المعرفي.
3. لعبة "رحلة إلى تنوع العالم من صنع الإنسان"

في. Volchkova "مذكرات محاضرة لمجموعة كبار".
O.V. دوبين "ما حدث قبل ..."

مارس
1. "ما هي البيوت؟" ، محادثة.
2. عمل نماذج من البيوت الحديثة.
3. "أشياء رائعة من عالم من صنع الإنسان" ، لعبة تعليمية.

O.V. Dybina "ما كان من قبل ..."

O.V. Dybina "عالم من صنع الإنسان"

أبريل
المرح مع الوالدين: "إنه جيد في منزلنا!"

المرحلة الثالثة: نهائية
عرض تقديمي بعنوان "رحلة على طول نهر الزمان" "تاريخ المسكن" ،
معرض موديلات الهياكل والترفيه مع الوالدين "إنه جيد في منزلنا"

مادة عملية في تنفيذ المشروع

ملخص درس "تاريخ المسكن البشري في العصور الوسطى"
محتوى البرنامج:
1. استمر في تعليم كيفية إنشاء نماذج المباني: منازل ، حصن ، كتجسيد كلي للماضي.
2. لتطوير نظرة بأثر رجعي للأشياء ، للمساعدة في إتقان أشكال ترتيب التجربة: العلاقات بين السبب والنتيجة والمكانية والزمانية.
3. المساهمة في تنمية المبادرة المعرفية للأطفال وتوسيع آفاقهم.
4. تعزيز العلاقات الودية بين الأطفال.
الأساليب والتقنيات: أسئلة العداد والبحث ، المحادثة ، التجارب ، النمذجة ، حالة المشكلة.
المواد والمعدات: خريطة تخطيطية للمدينة المحصنة في العصور الوسطى ؛ مواد البحث: الخشب والحجر والماء ؛ مادة لنمذجة القلعة: مُنشئ Lego ، مُنشئ خشبي.
مسار الدرس
المربي. أطفال ، نواصل رحلتنا على طول "نهر الزمن". لقد تعلمنا كيف وأين عاش الناس من قبل: أولاً في الكهوف ، ثم في الأكواخ. لكن ربما كان من غير الملائم أيضًا العيش في كوخ. ماذا تعتقد؟ لماذا ا؟ (لم تكن هناك نوافذ ، أبواب ، كان يمكن أن تمطر ، إلخ.) معلم. نعم ، أوافق ، وبدأ الناس في بناء منازل من الخشب. هل تعتقد أن المنزل الخشبي كان أكثر راحة؟ كيف اختلفت عن الكوخ؟
المربي. لذا ، وصلنا إلى المحطة الثانية على "نهر الزمن" ، والتي تسمى "العصور القديمة". وكان لكلمة "مدينة" في تلك الأيام معنى مختلف تمامًا. فكر كيف يمكننا معرفة ما تعنيه هذه الكلمة من قبل؟
المربي. يلخص إجابات الأطفال ويقدم معنى كلمة "مدينة". هذه مستوطنة لها سور قوي وحصن. ما رأيك ، ما الغرض منه؟
المربي. إخبار الأطفال عن سور القلعة.
عندما اقترب الأعداء ، حاول سكان المستوطنات المجاورة الاختباء خلف سور المدينة. لذلك ، عندما تم بناء أسوار الحصن ، لم يسلم أحد من قوتها. كلما كان الجدار أكثر موثوقية ، كان من الأسهل الاحتفاظ بالدفاع. تبدو جدران القلعة بسيطة للوهلة الأولى فقط. في الواقع ، تم التفكير في كل شيء بأدق التفاصيل.
انظر إلى صورة مدينة مسورة.
- ما نوع المباني المصنوعة من الحجر؟
- أي نوع من الخشب؟ ما هي الأبراج؟
- ما الشيء الغريب الذي لاحظته في بناء الجدار؟
المربي. يلخص إجابات الأطفال.
والآن أقترح عليك وضع علامة مناسبة على "نهر الزمن" والبدء في صنع نموذج لمدينة محصنة من العصور الوسطى.
- ماذا نفعل أولا؟ ما هي المواد التي سنختارها لبناء الجدار؟
المربي. يقترح اختيار مادة الجدار بشكل تجريبي (يستنتج الأطفال أن الحجر هو أنسب مادة ، لأنه متين ، ولا يسمح بمرور الماء).
المربي. والآن أقترح عليك إنشاء حصن من باني خشبي ، من مُنشئ ليغو. (العمل المستقل للأطفال)
المربي. لذلك انتهت "رحلتنا على طول نهر الزمن". ماذا تتذكر؟ ماذا تستطيع ان تفعل الان؟ لم تستمتع بالرحلة"؟
رحلاتنا لا تنتهي عند هذا الحد ، تنتظرنا اكتشافات جديدة ومثيرة للاهتمام.