عيد تقدمة الرب. تاريخ الانجيل والتقاليد
من بين الأعياد الأرثوذكسية ، يمكنك مقابلة عيد التقديم. وبالنسبة للبعض ، قد يثور السؤال على الفور حول ماهية الشموع. ما هي الأحداث التي أدت إلى ذلك؟ تقدمة الرب هي واحدة من أكثر الأعياد المسيحية الثانية عشرة احترامًا. يتم تكريم الأحداث المتعلقة بالحياة الأرضية للرب يسوع المسيح والسيدة العذراء مريم. عيد العرض هو عطلة غير مؤقتة ، ومن المعتاد الاحتفال به في الخامس عشر من فبراير. تمت ترجمة كلمة "sr؟ tenie" من Church Slavonic على أنها "اجتماع".
حدد يوم الاجتماع النقطة الزمنية التي التقى فيها العهد القديم بالعهد الجديد - العالم القديم مع عالم المسيحية. كل هذا حدث بفضل شخص واحد ، وهذا له مكانة خاصة في الإنجيل. ومع ذلك ، لنبدأ بالترتيب. يقول إنجيل لوقا أن تقديم الرب حدث بالضبط بعد 40 يومًا من ميلاد المسيح.
هناك حقيقة مثيرة للاهتمام تتعلق بالإجابة على السؤال عن موعد الاجتماع. في عام 528 ، حدث زلزال قوي في أنطاكية ومات الكثير من الناس. ثم في نفس الأراضي (عام 544) ظهر وباء الأوبئة ، وبدأ الناس يموتون بالآلاف. في هذه الأيام المليئة بالكوارث الرهيبة ، تم الكشف عن العناية الإلهية لمسيحي تقي واحد ، حتى يحتفل الناس بعيد الاجتماع بمزيد من الجدية. ثم في ذلك اليوم أقيمت وقفة احتجاجية (خدمة عامة) ومسيرة دينية. وعندها فقط توقفت هذه الكوارث الرهيبة في المسيحية بيزنطة. ثم أقامت الكنيسة ، شكرًا لله ، لقاء الرب للاحتفال به في 15 فبراير رسميًا وإجلالًا.
تاريخ العطلة
في ذلك الوقت ، كان لليهود تقاليد مرتبطة بولادة طفل في الأسرة. بعد الولادة ، مُنعت المرأة من القدوم إلى معبد القدس لمدة 40 يومًا ، إذا ولد ولد ، وإذا كانت فتاة ، فكل 80. في نهاية الفترة ، كان على المرأة في المخاض إحضار ذبيحة تطهير الى الهيكل. للمحرقة وكفارة الخطايا أتوا بشاة وحمامة. عائلة فقيرة ضحت بحمامة أخرى بدلاً من حمل.
في اليوم الأربعين ، كان على والدي الطفل المولود حديثًا أن يأتيا معه إلى الهيكل لأداء سر التكريس لله. ولم يكن هذا تقليدًا بسيطًا ، بل شريعة موسى ، التي تأسست في ذكرى تحرير اليهود من العبودية والخروج من مصر. والآن نأتي إلى أهم حدث في الإنجيل ، والذي سيشرح بالتفصيل ماهية الشموع.
وصلت مريم ويوسف إلى القدس من بيت لحم. كان الرضيع الإلهي في أحضانهم. عاشت عائلتهم في فقر ، لذلك ضحوا بحمامتين. والدة الإله الأكثر نقاءً ، على الرغم من حقيقة أن يسوع وُلِد نتيجة لحمل طاهر ، إلا أنه لا يزال يقدم الذبيحة الصحيحة بوداعة وتواضع واحترام كبير للشرائع اليهودية.
الآن ، عندما اكتمل المراسم وكانت العائلة المقدسة على وشك مغادرة الهيكل ، اقترب منهم رجل عجوز يُدعى سمعان. لقد كان رجلاً بارًا عظيمًا. أخذ الرضيع الإلهي بين يديه ، وصرخ بفرح عظيم: "الآن تطلق عبدك ، يا رب ، حسب كلمتك ، بسلام ، لأن عيناي قد رأتا خلاصك ..."
سمعان
في وقت الاجتماع مع الطفل المسيح ، كان عمر الشيخ سمعان أكثر من 300 عام. لقد كان رجلاً محترمًا ومحترمًا للغاية ، فهو واحد من 72 باحثًا كُلفوا بترجمة الإنجيل من العبرية إلى اليونانية. في يوم السبت هذا ، لم يكن من قبيل المصادفة أن ينتهي به المطاف في هذا الهيكل ، لأن الروح القدس هو الذي أتى به إلى هنا.
ذات مرة ، منذ وقت طويل جدًا ، بدأ سمعان بترجمة سفر النبي إشعياء ، وكان متفاجئًا جدًا عندما قرأ مثل هذه الكلمات غير المفهومة في ذهنه: "هوذا العذراء في الرحم تستقبل وتلد ابناً". ثم فكر في نفسه أن عذراء لا يمكن أن تلد ، وأراد تغيير كلمة "برج العذراء" إلى "جنو". فجأة ، ظهر ملاك من السماء ونهى عنه أن يفعل ذلك ، وأخبره أيضًا أنه حتى رأى الرب يسوع بأم عينيه ، لن يموت ، وأن النبوة كانت صحيحة.
"الآن دعنا نذهب"
منذ تلك اللحظة ، كان ينتظر هذه اللحظة لفترة طويلة ، وفي النهاية تحققت نبوءة الملاك - رأى سمعان الطفل الذي ولدت من قبل العذراء الطاهرة. الآن يمكنه أن يرقد بسلام. دعت الكنيسة سمعان حامل الله ، واشتهر بكونه قديسًا.
لاحقًا ، كتب المطران ثيوفان المنعزل أنه منذ لحظة الاجتماع ، يفسح العهد القديم الطريق للمسيحية. الآن ، تُذكر قصة الإنجيل هذه كل يوم في العبادة المسيحية - "نشيد سمعان المتلقي لله" ، أو بطريقة أخرى - "الآن تركنا."
تنبؤات سمعان
قال لها سمعان وهو يحمل طفل العذراء الطاهرة بين يديه: "ها هم يجادلون بين الناس بسببه: بعضهم يخلص والبعض الآخر يموت. ولك أنت نفسك أسلحة تخترق الروح ، حتى تنكشف أفكار القلوب الكثيرة.
ماذا كان يعني؟ اتضح أن الخلافات بين الناس تعني الاضطهاد الذي أعد لابنها ، وفتح الأفكار - دينونة الله ، السلاح الذي سيثقب قلبها - نبوءة صلب المسيح ، لأنه مات بمسامير و رمح مرت بقلب الأم بألم رهيب.
أصبحت أيقونة والدة الإله "مخفف القلوب الشريرة" توضيحًا حيًا لنبوة سمعان. رسم رسامو الأيقونات والدة الرب واقفة على سحابة وفي قلبها سبعة سيوف.
النبية آنا
حدث آخر مهم حدث في ذلك اليوم ، وحدث اجتماع آخر. اقتربت الشيخة آنا النبية البالغة من العمر 84 عامًا من والدة الإله ، كما دعاها سكان المدينة. كانت تعمل وتعيش في الهيكل وكانت تقية لأنها كانت في صوم دائم وصلاة. انحنت آنا للمسيح الطفل ، وغادرت الهيكل وبدأت تخبر جميع سكان المدينة بالأخبار العظيمة بأن المسيح قد جاء إلى العالم. في غضون ذلك ، عاد يوسف ومريم مع الطفل إلى الناصرة ، بعد أن أتمما كل ما كان من المفترض أن يكون وفقًا لشريعة موسى.
من الواضح الآن ما هو العرض التقديمي؟ بعد كل شيء ، الاجتماع هو لقاء مع المخلص. إن أسماء الشيخ سمعان وحنة النبية مكتوبة في الأسفار المقدسة ، وقد أعطونا مثالاً ، حيث قبلوا الرب بقلب نقي ومنفتح. بعد لقائه الرضيع الإلهي يسوع ، ذهب سمعان إلى الأجداد.
عيد التقديم
تقدمة الرب هو يوم عطلة قديم في المسيحية. في القرنين الرابع والخامس ، ألقى الناس أولى عظات سريتنسكي ، على سبيل المثال ، القديسين سيريل القدس ، وغريغوريوس اللاهوتي ، وجون كريسوستوم وغريغوريوس النيصي.
يهتم البعض بمسألة ما هو تاريخ الشموع. في التقويم الكنسي ، يحتل عيد التقديم مكانًا ثابتًا ، والذي يتم الاحتفال به دائمًا في الخامس عشر من فبراير. ولكن إذا صادف موعد تقديم الرب يوم الاثنين من الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، والذي يمكن أن يكون أيضًا ، فسيتم تأجيل الخدمة الاحتفالية إلى 14 فبراير.
للإجابة على السؤال حول ماهية الاجتماع ، يجب أولاً أن نقول إن هذه عطلة مخصصة للرب يسوع. كان في القرون الأولى يوم تكريم العذراء. لذلك ، فإن أي شخص يسمي هذا العيد "والدة الإله" سيكون أيضًا على حق جزئيًا. بعد كل شيء ، وفقًا لهيكل العبادة في هذا اليوم ، تحتل التحويلات في الصلوات والترانيم إلى والدة الإله مكانة مركزية. أثّرت ازدواجية عيد الشموع أيضًا في لون الملابس التي يرتديها رجال الدين أثناء الخدمة. أصبح اللون الأبيض رمزًا للضوء الإلهي والأزرق - نقاء ونقاء والدة الإله.
شموع. عيد تطهير مريم العذراء
جاء تقليد مباركة شموع الكنيسة في عيد الاجتماع إلى الأرثوذكسية من الكاثوليك. في عام 1646 ، وصف مطران كييف بيتر موهيلا هذه الطقوس الكاثوليكية بتفصيل كبير في كتابه ، عندما تم ترتيب موكب ديني ، والذي كان عبارة عن موكب مع المشاعل. وهكذا صرفت الكنيسة الرومانية انتباه قطيعها عن التقاليد الوثنية المرتبطة بعبادة النار.
في الكنيسة الأرثوذكسية ، عوملت شموع سريتنسكي بإجلال خاص وتوقير. كانت هذه الشموع تُحفظ على مدار العام وتُستخدم أثناء صلاة البيت.
تقليد الاحتفال بالشموع
نتيجة لذلك ، اختلط تقليد الاحتفال بالشموع المسيحية الأرثوذكسية بالطقوس الوثنية. مع اجتماع سمعان مع العائلة المقدسة ، تم العثور على تشبيه تقويم آخر. أصبح يوم الاجتماع احتفالًا بلقاء الشتاء بالربيع. يحتفل الناس بالشموع مع كل أنواع البشائر. على سبيل المثال ، هناك العديد من الأقوال مثل: "على الشموع تحولت الشمس إلى الصيف ، تحول الشتاء إلى الصقيع" ، "في كانديماس يلتقي الشتاء بالربيع" ، إلخ. كانت تسمى الذوبان أو الصقيع الأول سريتينسكي. على الشمعدانات ، تشير اللافتات إلى ما إذا كانت الحرارة ستأتي قريبًا أم ستظل باردة لفترة طويلة.
بعد الاحتفال بعيد التقديم بالاحتفالات ، بدأ الفلاحون في الاستعداد لفصل الربيع. تم إرسال الماشية من الحظيرة إلى الحقل ، وتم تحضير البذور للبذر ، والأشجار البيضاء ، إلخ.
من المثير للاهتمام أنه في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا ، يتم الاحتفال بعيد الشموع في 2 فبراير ، ويتم توقيت عطلة أخرى معروفة لتتزامن معها - يوم جرذ الأرض.
ولكن في منطقة تشيتا توجد مدينة سريتينسك ، التي سميت على اسم هذا العيد العظيم.
في بعض البلدان الأخرى ، يتم الاحتفال بيوم الشباب الأرثوذكسي في هذا اليوم ، الذي وافق عليه رؤساء الكنائس الأرثوذكسية المحلية في عام 1992. تنتمي هذه الفكرة إلى حركة الشبيبة الأرثوذكسية العالمية "Syndesmos".
قطع الأيقونات
توضح أيقونة التقديم حبكة قصة الإنجيلي لوقا ، حيث تعطي السيدة العذراء التقية طفلها يسوع لسمعان الأكبر بين يديها. خلف والدة الإله يوسف الخطيب الذي يحمل قفصًا به حمامتان. وخلف سمعان حنة النبية.
يمكن العثور على إحدى أقدم الصور في فسيفساء كاتدرائية سانتا ماريا ماجوري في روما ، والتي تم إنشاؤها في بداية القرن الخامس. يمكنك أن ترى فيه كيف تذهب السيدة العذراء القديسة مع الرضيع الإلهي بين ذراعيها إلى القديس سمعان ، وفي هذا الوقت ترافقها الملائكة.
تم تصوير الاجتماع الأرثوذكسي في روسيا على لوحتين جداريتين من القرن الثاني عشر. يقع الأول في كنيسة القديس كيرلس في كييف. الأيقونة الثانية للتقديم موجودة في نوفغورود ، في كنيسة المخلص في نيرديتسا. هناك تصوير غير عادي للاجتماع على أيقونات في الفن الجورجي في العصور الوسطى ، حيث بدلاً من المذبح ، تم تصوير رمز التضحية للرب - شمعة مشتعلة.
أيقونة القديسة مريم "رقيق القلوب الشريرة" (بطريقة أخرى تحمل اسم "نبوءة شمعون" ، "الرماة السبعة") مرتبطة بأحداث الشموع. في هذه الأيقونة ، تخترق سهام حادة قلب والدة الإله واقفة على سحابة ، ثلاثة أسهم على جانب والآخر وواحد من الأسفل. ولكن هناك أيقونة حيث والدة الإله يخترقها خنجر وليس سهام.
ترمز هذه الأيقونات إلى نبوءة الشيخ الأكبر سمعان المتلقي الله ، التي صنعها بعد لقائه مع والدة الإله وطفلها.
يلجأ المؤمنون دائمًا إلى هذه الأيقونات بالصلاة. عندما يلين القلب ، لا يتم تخفيف معاناتهم الجسدية فحسب ، بل أيضًا معاناتهم العقلية. إنهم يعلمون أنك إذا صليت أمام صورة العذراء من أجل أعدائك ، فإن الشعور العدائي سوف يتلاشى تدريجياً ويختفي الغضب ، ويفسح المجال للرحمة واللطف.
تقدمة الرب هو أحد الأعياد الكنسية الـ 12 الرئيسية المخصصة لأحداث الحياة الأرضية للمخلص والعذراء. إن تقديم الرب ليس عطلة مؤثرة ويصادف دائمًا في الخامس عشر من فبراير. ترجمت من الكلمة السلافية القديمة "سريتي" تعني "لقاء".
تم تأسيس العيد في ذكرى الاجتماع الموصوف في إنجيل لوقا ، والذي عقد في اليوم الأربعين بعد ولادة المسيح.
عيد تطهير مريم العذراء
في هذا اليوم ، تتذكر الكنيسة حدثًا مهمًا في حياة يسوع المسيح على الأرض. وفقًا لشريعة العهد القديم ، مُنعت المرأة التي تلد طفلاً ذكرًا من دخول هيكل الله لمدة 40 يومًا.
بعد هذه الفترة ، جاءت الأم إلى المعبد مع الطفل لتقدم للرب ذبيحة شاكرة ومطهّرة. لم تكن القديسة مريم بحاجة إلى التطهير ، لكنها خضعت لوصية الناموس من منطلق التواضع العميق.
وعندما عبرت والدة الإله عتبة الهيكل والرضع بين ذراعيها ، خرج شيخ عجوز لمقابلتها - باسم سمعان ، والذي يعني بالعبرية "السمع".
يقول إنجيل لوقا: "كان رجلاً بارًا تقياً يتطلع إلى تعزية إسرائيل ، وكان الروح القدس عليه. وقد أنبأه بالروح القدس أنه لن يرى الموت حتى يرى الموت. السيد المسيح ".
وفقًا للأسطورة ، كان سمعان واحدًا من 72 كاتبًا قاموا ، بناءً على طلب من الملك المصري بطليموس الثاني ، بترجمة الكتاب المقدس من العبرية إلى اليونانية. في العام الذي بلغ فيه القديس 360 عامًا (وفقًا لبعض المصادر ، حوالي 300 عام) ، قاده الروح القدس إلى الهيكل في القدس.
بالإلهام من الأعلى ، جاء الشيخ الورع إلى الهيكل في الوقت الذي أحضر فيه والدة الإله القداسة ويوسف الصالح الطفل يسوع لأداء الطقوس الشرعية.
أدرك سمعان أن النبوءة قد تحققت وأن الطفل بين ذراعي مريم هو المسيح المنتظر منذ زمن طويل ، والذي كان الأنبياء يكتبون عنه لمئات السنين ، والآن يمكن أن يموت بسلام.
حمل حامل الله الطفل بين ذراعيه ، وبارك الله ، وأطلق نبوة عن مخلص العالم: "الآن تطلق عبدك ، يا سيد ، حسب كلمتك ، لأن عيناي قد رأتا خلاصك ، التي أعددتها أمام وجه كل الشعوب ، نورًا لتنوير الأمم وتمجيدًا لشعبك إسرائيل. سمّته الكنيسة سمعان متلقي الله ومجدته قديسًا.
وشهدت بهذا ايضا النبية المسنة حنة ، التي كانت تعيش في هيكل اورشليم. أصبحت الكلمات التي قالها سمعان في لحظة الاجتماع جزءًا من الخدمة الأرثوذكسية.
قصة
يعد تقدمة الرب أحد أقدم أعياد الكنيسة المسيحية ويكمل دورة أعياد الميلاد ، ولكن على الرغم من ذلك ، حتى القرن السادس ، لم يتم الاحتفال بهذا العيد رسميًا.
يعود أقرب دليل على الاحتفال بالشموع في الشرق المسيحي إلى نهاية القرن الرابع ، وفي الغرب - من القرن الخامس. ثم لم يكن الاجتماع في أورشليم بعد عطلة مستقلة ، وسمي "اليوم الأربعين من ظهور الغطاس".
في عام 528 ، في عهد الإمبراطور جستنيان (527-565) ، عانت أنطاكية من كارثة - زلزال ، مات منه الكثير من الناس. هذه المحنة أعقبتها مصيبة أخرى. في عام 544 ، ظهر وباء أودى بحياة عدة آلاف من الأشخاص يوميًا.
في هذه الأيام من النكبة التي عمّت البلاد ، تم فتح الباب أمام أحد المسيحيين الأتقياء للاحتفال بمزيد من الجدية بمناسبة تقدمة الرب.
عندما أُقيمت في يوم اجتماع الرب صلاة احتجاجية ومسيرة طوال الليل ، توقفت الكوارث في بيزنطة. تقديراً لله ، أقامت الكنيسة عام 544 الاحتفال بتقديم الرب بشكل أكثر جدية وضمنته ضمن الأعياد الرئيسية.
يحتوي عيد التقديم على يوم واحد من اليوم السابق وسبعة أيام بعد العيد. في اليوم الثاني من الاحتفال ، 16 فبراير ، تحتفل الكنيسة بذكرى سمعان الصالح ، الذي أسمته متلقي الله ، وحنة النبية - القديسين ، اللذين كان عملهما الروحي الشخصي ، كما تعلم ، مرتبطًا بشكل مباشر أحداث الشموع.
جوهر
يشرح رجال الدين أن جوهر العيد يكمن في الاجتماع الخلاصي الذي طال انتظاره ، في هذا اليوم التقى عهدين ، تميزهما عهدا الله والإنسان - القديم والجديد.
في شخص سمعان ، أحد أفضل الناس في الأزمنة الماضية ، رحب العهد القديم وعبد العهد الجديد ، الذي كان من المقرر أن يتجسد في الطفل المسيح.
تلتقي شريعة الله ، الممنوحة للشعب اليهودي ، بالقانون الجديد الأعلى للحب الإلهي ، الذي أتى به ربنا يسوع المسيح إلى العالم.
أيقونة تصور "الاجتماع". القرن الثاني عشر. المينا مصوغة بطريقة جورجية
في الواقع ، حياة البشرية كلها قبل مجيء المخلص هي انتظار طويل ومؤلِم لفرح هذا الاجتماع ، لقاء الرب. وقد جاء هذا اليوم الذي طال انتظاره - لقد أدركت البشرية ، في شخص سمعان ، بوضوح واعترفت بشدة أنها بعد آلاف السنين من حرمانها من الله ، قد التقت أخيرًا بخالقها.
بعد كل شيء ، حمل سمعان بين ذراعيه الشخص الذي ، بمشيئته الغامضة ، بعد أن تجاوز حدود الأبدية والقدرة المطلقة ، "تضاءل" إلى حالة الرضيع العاجز ، الذي حمل الله بنفسه.
هذا العيد المشرق يعادل ربنا المسيح ومريم العذراء.
التقاليد
في هذا اليوم ، بالإضافة إلى الليتورجيا الاحتفالية في الكنائس ، تُقام أحيانًا موكب ديني. يشكر الناس الجنة ، ويأخذون الشموع أيضًا من المعبد إلى منازلهم لإضاءةها أثناء قراءة الصلوات.
وفقًا للعرف ، يتم تكريس شموع الكنيسة في يوم اجتماع الرب. جاءت هذه العادة إلى الكنيسة الأرثوذكسية من الكاثوليك عام 1646. اعتقد الناس أن الشموع المكرسة على تقدمة الرب يمكن أن تحمي المنزل من البرق والنار.
بعد العطلة ، بدأ الفلاحون العديد من الأنشطة "الربيعية" ، بما في ذلك نقل الماشية من الحظيرة إلى الحظيرة ، وإعداد البذور للبذر ، وتبييض أشجار الفاكهة. بالإضافة إلى الأعمال المنزلية ، كانت الاحتفالات تقام بالطبع في القرى.
اعتقد الناس أنه في 15 فبراير ، يلتقي الشتاء والربيع ، كما يتضح من العديد من الأقوال - "في عيد الشموع ، التقى الشتاء بالربيع" ، "على الشموع ، تحولت الشمس إلى صيف ، وتحول الشتاء إلى صقيع".
وبحسب العلامات ، إذا كان الجو بارداً عند تقديم الرب ، يكون الربيع بارداً. إذا كان من المتوقع حدوث ذوبان الجليد ، فانتظر ربيعًا دافئًا. ولكن ، مهما كان الأمر ، فالاجتماع دائمًا هو فرحة الانفصال عن الشتاء وتوقع عام جديد مثمر.
كانت تسمى صقيع الشتاء الماضي وأول ذوبان الجليد في الربيع سريتينسكي.
نبوءة سمعان
ترتبط أيقونة والدة الإله الأقدس بحدث لقاء الرب ، الذي يُدعى "رقيق القلوب الشريرة" أو "نبوءة سمعان".
إنه يرمز إلى تحقيق نبوءة الشيخ الصالح سمعان: "أسلحتك ستخترق روحك" ، التي قالها بعد أن أخذ الرضيع الإلهي بين ذراعيه وبارك القديس يوسف ومريم العذراء الطاهرة.
فكما أن المسيح مثقوب بالمسامير والحربة ، كذلك فإن روح الأكثر نقاء ستضرب "بسلاح" معين من الحزن وأوجاع القلب عندما ترى معاناة الابن.
أصبح هذا التفسير لنبوة سمعان موضوع عدة أيقونات "رمزية" للعذراء. كل من يلجأ إليها بالصلاة يشعر كيف تزيل آلام الروح والجسد.
من المفترض أن تكون صورة "Softener of Evil Hearts" من جنوب غرب روسيا ، لكن لا توجد معلومات تاريخية عنها ، أو مكان ظهورها ومتى ظهرت.
عادةً ما تُصوِّر الأيقونة والدة الإله ، التي يُثقب قلبها بسبعة سيوف - ثلاثة على اليمين واليسار وواحد في الأسفل. إن اختيار صورة السيف على الأيقونة ليس عرضيًا ، لأنه يرتبط في العقل البشري بسفك الدماء.
الرقم "سبعة" في الكتاب المقدس يعني "ملء" شيء ما ، في هذه الحالة - ملء كل ذلك الحزن ، "الحزن ووجع القلب" الذي عانته السيدة العذراء في حياتها الأرضية.
يتم الاحتفال بهذه الصورة في يوم الأحد لجميع القديسين (في الأحد الأول بعد الثالوث).
دعاء
يا والدة الله التي طالت أنااتها ، التي رفعت كل بنات الأرض ، حسب طهارتك وكثرة الآلام التي نقلتها إلى الأرض ، اقبل تنهداتنا المؤلمة ، وخلّصنا في مأوى رحمتك. وإلا ، من أجل الملاذ والشفاعة الدافئة ، ألا تعلم ، ولكن كما لو كنت تتجرأ على من ولد منك ، ساعدنا وأنقذنا بصلواتك ، حتى نصل بلا توقف إلى ملكوت السموات ، حيث مع كل القديسين سنغني بالثالوث للإله الواحد ، الآن وإلى الأبد وإلى آخر الزمان. آمين.
تم تحديد العيد في ذكرى لقاء الرضيع يسوع مع الأكبر سمعان ، الموصوف في إنجيل لوقا ، والذي تم في اليوم الأربعين بعد عيد الميلاد.
تمت ترجمة كلمة "Candlemas" من السلافية القديمة على أنها "اجتماع".
تنتمي هذه العطلة إلى أقدم أعياد الكنيسة المسيحية وتكمل سلسلة أعياد الميلاد.
سيخبرك عن عيد تقدمة الرب وعن التقاليد والعلامات المرتبطة به.
ما هو عيد تقدمة الرب
بحسب الإنجيل ، حملت والدة الإله الأقدس في اليوم الأربعين بعد ميلاد المسيح ، بعد ناموس العهد القديم ، الطفل يسوع إلى هيكل أورشليم لتكريسه لله.
وفقًا لشريعة العهد القديم ، مُنعت المرأة التي تلد طفلاً ذكرًا من دخول هيكل الله لمدة 40 يومًا. ثم جاءت مع الطفل إلى الهيكل ، حيث قدمت ذبيحة تطهير وشكر للرب.
خضعت القديسة مريم ، التي لم تكن بحاجة إلى التطهير ، إلى القانون من منطلق التواضع العميق.
© الصورة: سبوتنيك / ف. روبينوف
فريسكو "العرض التقديمي" للقرن الثامن عشر
عندما عبرت والدة الإله وطفلها بين ذراعيها عتبة المعبد ، اقترب منها رجل عجوز. كان الرجل الأكبر سنًا في القدس ، واسمه سمعان ، وتعني بالعبرية "السمع".
وفقًا للأسطورة ، أحضر الروح القدس سمعان ، الذي كان أحد الكتبة الـ 72 الذين ترجموا الكتاب المقدس من العبرية إلى اليونانية ، إلى معبد القدس في العام الذي كان يبلغ فيه 360 عامًا (وفقًا لمصادر أخرى ، حوالي 300 عام).
منذ سنوات عديدة ، عندما كان سمعان يترجم سفر النبي إشعياء ، كان يشك في قدرة عذراء على الولادة ، وتنبأ الروح القدس بأنه لن يموت حتى يقتنع شخصيًا بأن النبوة صحيحة.
© الصورة: سبوتنيك /
صورة القديس سمعان. جزء من أيقونة "العرض" من قرية ليلشي.
لذلك ، جاء الشيخ الورع ، المستوحى من أعلى ، إلى الهيكل في الوقت الذي أحضرت فيه السيدة العذراء ويوسف البار الطفل يسوع لأداء الطقس الشرعي.
أخذ الرضيع الإلهي بين ذراعيه ، باركه الرجل الصالح وفهم أن النبوة قد تحققت ، والآن يمكن أن يموت بسلام ، لأن المسيح الذي طال انتظاره ، والذي كتب عنه الأنبياء منذ مئات السنين ، هو المسيح. الرضيع في أحضان العذراء مريم.
دعت الكنيسة سمعان متلقي الله ومجدته كقديس.
وشهدت على ذلك النبية الأرملة المسنة حنة ، التي كانت تعيش في الهيكل في القدس. أصبحت الكلمات التي قالها سمعان في لحظة الاجتماع جزءًا من الخدمة الأرثوذكسية.
تاريخ العطلة
على الرغم من أن تقدمة الرب ينتمي إلى أقدم أعياد الكنيسة المسيحية ويكمل دورة احتفالات عيد الميلاد ، إلا أنه لم يتم الاحتفال به رسميًا في القرون الأولى للمسيحية.
في الشرق المسيحي ، يعود أقدم دليل على الاحتفال بالشموع إلى نهاية القرن الرابع. في القدس في ذلك الوقت لم يكن يوم عطلة مستقلة وكان يسمى "اليوم الأربعين من Theophany".
© الصورة: سبوتنيك / إدوارد بيسوف
أيقونة تصور "الاجتماع". القرن الثاني عشر. المينا مصوغة بطريقة جورجية
في عام 528 ، وقع زلزال في أنطاكية في عهد الإمبراطور جستنيان (527-565) ، مما أدى إلى مقتل العديد من الأشخاص. تبع ذلك مصيبة أخرى - وباء ، نقل في 544 عدة آلاف من الناس يوميًا.
لقد أُعلن لواحد من المسيحيين الأتقياء خلال أيام النكبة التي عمّت البلاد هذه أنه يجب الاحتفال بلقاء الرب بمزيد من الجدية.
انتهت المصائب في بيزنطة عندما أقيمت وقفة احتجاجية طوال الليل وموكب في يوم اجتماع الرب. قامت الكنيسة ، في امتنانها لله ، بتأسيس القاعدة للاحتفال بمقدمة الرب بشكل أكثر جدية وضمنتها ضمن الأعياد الرئيسية في عام 544.
يحتوي عيد التقديم على يوم واحد من اليوم السابق وسبعة أيام بعد العيد. في اليوم التالي - 16 فبراير - تحيي الكنيسة الأرثوذكسية ذكرى سمعان الصالح ، المسمى متلقي الله ، وحنة النبية - القديسين ، الذين ارتبط عملهم الروحي الشخصي ارتباطًا مباشرًا بأحداث الاجتماع.
التقاليد والعلامات
في عيد تقدمة الرب في الكنائس ، بالإضافة إلى الخدمة الإلهية الاحتفالية ، يصنعون أحيانًا موكبًا للصليب ، ويكرسون أيضًا شموع الكنيسة. جاءت هذه العادة إلى الكنيسة الأرثوذكسية عام 1646 من الكاثوليك.
جاء الناس إلى المعبد ، وشكروا الجنة ، وأخذوا أيضًا الشموع إلى المنزل لإضاءةهم أثناء قراءة الصلوات ، لأنهم يعتقدون أن الشموع المكرسة في عيد تقدمة الرب يمكن أن تحمي المنزل من البرق والنار.
بعد العطلة ، بدأ الفلاحون الاستعداد للربيع - لقد أعدوا البذور للبذر ، وبيضوا أشجار الفاكهة ، ونقلوا الماشية من الحظيرة إلى الحقل ، وما إلى ذلك. في القرى ، بالإضافة إلى الأعمال المنزلية ، كانت هناك بالطبع احتفالات.
في الأيام الخوالي ، كان الناس يعتقدون أن الشتاء والربيع يجتمعان في اجتماع الرب ، كما يتضح من العديد من الأقوال - "في اجتماع الشمس للصيف ، تحول الشتاء إلى صقيع" ، في اجتماع اجتماع الشتاء. مع الربيع ".
ارتبطت بعض العلامات في روسيا بالعطلة - وفقًا لهم ، حكم الفلاحون الربيع والصيف المقبلين ، والطقس والحصاد ، وحددوا توقيت بدء العمل الميداني في الربيع.
لذلك ، على سبيل المثال ، إذا كان الطقس باردًا عند تقديم الرب ، فسيكون الربيع باردًا ، ولكن إذا كان من المتوقع حدوث ذوبان ، فسيكون الربيع دافئًا.
على أي حال ، كان لقاء الرب دائمًا بهجة الانفصال عن الشتاء وتوقع عام حصاد جديد للناس.
بالمناسبة ، أطلق شعب سريتينسكي على كل من الصقيع الشتوي الأخير وذوبان الجليد الأول في الربيع.
نبوءة سمعان
إن عيد تقدمة الرب يعادل لكل من المخلص ومريم العذراء.
أيقونة والدة الإله القداسة ، التي تسمى "رقيق القلوب الشريرة" أو "نبوءة سمعان" ، ترمز إلى تحقيق نبوءة الشيخ سمعان الصالح ، التي قالها بعد أن أخذ الرضيع الإلهي بين ذراعيه وبارك القديس.
ستضرب روح والدة الإله بـ "سلاح" معين من الحزن وأوجاع القلب ، تمامًا كما تُثقب بالمسامير وحربة المسيح عندما ترى معاناة الابن.
أصبح مثل هذا التفسير لنبوة سمعان موضوع العديد من أيقونات أم الرب "الرمزية" ، وكل من يلجأ إليها بالصلاة يشعر بمدى ارتياح المعاناة العقلية والجسدية.
نشأ رمز "Softener of Evil Hearts" ، على الأرجح من جنوب غرب روسيا ، لكن لا توجد بيانات تاريخية حول مكان وزمان ظهوره.
عادةً ما تُصوِّر الأيقونة والدة الإله ، التي يُثقب قلبها بسبعة سيوف - ثلاثة على اليمين واليسار وواحد في الأسفل. يرتبط اختيار صورة السيف على الأيقونة في العقل البشري بسفك الدماء.
الرقم "سبعة" في الكتاب المقدس يعني "ملء" شيء ما ، وفي هذه الحالة ، ملء كل الحزن الذي تحملته السيدة العذراء في حياتها على الأرض.
يتم الاحتفال بالأيقونة "منقي القلوب الشريرة" في أسبوع جميع القديسين (في الأحد الأول بعد الثالوث).
دعاء
يا والدة الله التي طالت أنااتها ، التي رفعت كل بنات الأرض ، حسب طهارتك وكثرة الآلام التي نقلتها إلى الأرض ، اقبل تنهداتنا المؤلمة ، وخلّصنا في مأوى رحمتك. وإلا ، من أجل الملاذ والشفاعة الدافئة ، ألا تعلم ، ولكن كما لو كنت تتجرأ على من ولد منك ، ساعدنا وأنقذنا بصلواتك ، حتى نصل بلا توقف إلى ملكوت السموات ، حيث مع كل القديسين سنغني بالثالوث للإله الواحد ، الآن وإلى الأبد وإلى آخر الزمان. آمين.
المواد المعدة على أساس المصادر المفتوحة
ماذا تعني كلمة "شمعدان" ، ولماذا يعتبر الأرثوذكس هذا العيد من أهم الأعياد؟
عيد الفصح ، الكريسماس ، الثالوث ، أحد الشعانين - ربما يعرف الجميع أعياد الكنيسة هذه. ويوم 15 فبراير ، يحتفل الأرثوذكس بالشموع العظيمة. في هذا اليوم ، تُذكر الأحداث الموصوفة في إنجيل لوقا - لقاء الطفل يسوع مع سمعان الأكبر في هيكل أورشليم في اليوم الأربعين بعد عيد الميلاد.
متى يتم الاحتفال باللقاء؟
يصادف الشموع دائمًا يوم 15 فبراير. وهي لا تتغير أبدًا ، على عكس العديد من أعياد الكنائس. تم الاجتماع بعد 40 يومًا من ولادة المسيح. إذا صادف عيد الشموع يوم الإثنين من الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، وهو أمر نادر الحدوث ، يتم تأجيل الخدمة الاحتفالية إلى اليوم السابق - 14 فبراير.
ماذا تعني كلمة "وحي"؟
الشموع مترجمة من الكنيسة السلافية على أنها "لقاء". يصف هذا العيد لقاءً عُقد في اليوم الأربعين بعد ولادة المسيح. وصلت مريم ويوسف من بيت لحم إلى القدس ، عاصمة إسرائيل. مع الرضيع الإلهي البالغ من العمر أربعين يومًا بين أذرعهم ، وطأوا أقدامهم على عتبة الهيكل من أجل تقديم الذبيحة القانونية لشكر الله على البكر. بعد المراسم ، أرادوا بالفعل مغادرة المعبد. ولكن بعد ذلك اقترب منهم شيخ عجوز ، وكان يعتبر أكبر معمر في القدس ، اسمه سمعان.
لماذا وصلت مريم ويوسف إلى الهيكل مع الطفل الإلهي الأربعين؟
في ذلك الوقت ، مع ولادة طفل في الأسرة ، كان لليهود تقاليد. لا يمكن للمرأة أن تظهر بعد الولادة في هيكل أورشليم لمدة أربعين يومًا إذا ولدت ولداً. إذا ولدت ابنة في الأسرة ، فيجب أن يكون قد مضى 80 يومًا. بمجرد انتهاء المصطلح ، يجب على الأم إحضار ذبيحة التطهير إلى المعبد. وتضمنت ذبيحة محرقة - حمامة عمرها سنة واحدة وذبيحة لمغفرة الآثام - حمامة. إذا كانت الأسرة فقيرة ، فيمكن إحضار حمامة بدلاً من حمل.
بالإضافة إلى ذلك ، إذا ولد ولد في الأسرة ، فإن الأم والأب يأتون إلى المعبد في اليوم الأربعين مع المولود الجديد لطقوس التكريس لله. لم يكن مجرد تقليد ، بل شريعة موسى: لقد أقامها اليهود في ذكرى خروج اليهود من مصر - التحرر من أربعة قرون من العبودية.
على الرغم من أن يسوع وُلِد من ولادة عذراء ، قررت العائلة ، احتراماً للقانون اليهودي ، تقديم ذبيحة. كانت ذبيحة التطهير لمريم ويوسف حممتين - لم تكن العائلة غنية.
من هو سمعان حامل الله؟
وفقًا للأسطورة ، في وقت الاجتماع مع المسيح ، كان عمر سمعان أكثر من 300 عام. كان رجلاً محترمًا ، واحدًا من 72 عالماً مكلفاً بترجمة الكتاب المقدس من العبرية إلى اليونانية. لم يكن من قبيل المصادفة أن الشيخ وجد نفسه في الهيكل - كان يقوده الروح القدس. ذات مرة ، كان سمعان يترجم سفر النبي إشعياء ورأى الكلمات الغامضة: "هوذا العذراء في الرحم تستقبل وتلد ابناً". وشكك العالم في أن عذراء ، أي عذراء ، يمكن أن تلد ، وقرر تصحيح "برج العذراء" إلى "زوجة" (امرأة). ولكن ظهر له ملاك ونهى عنه. وقال أيضًا إن سمعان لن يموت حتى يقنع نفسه بنفسه أن النبوءة صحيحة.
في اليوم الذي جاءت فيه مريم ويوسف إلى الهيكل ومعهما طفل بين ذراعيهما ، تحققت النبوءة. حمل سمعان بين ذراعيه الطفل المولود من العذراء. يمكن للرجل العجوز أن يموت بسلام.
كتب الأسقف ثيوفان المنعزل: "في شخص سمعان ، يذهب العهد القديم بأكمله ، البشرية غير المفديّة ، بسلام إلى الأبدية ، يفسح المجال للمسيحية ...". يتردد صدى ذكر هذه القصة الإنجيلية كل يوم في العبادة الأرثوذكسية. هذه هي نشيد سمعان المتلقي لله ، أو "الآن تركنا".
من هي حنة النبية؟
في يوم عيد الشموع ، انعقد اجتماع آخر في هيكل القدس. اقتربت أرملة تبلغ من العمر 84 عامًا ، "ابنة فانويلوف" ، من والدة الإله. دعاها سكان البلدة حنة النبية بسبب خطابات ملهمة عن الله. عاشت وعملت في الهيكل لسنوات عديدة ، كما يكتب الإنجيلي لوقا ، "تخدم الله نهارًا وليلاً بالصوم والصلاة" (لوقا 2: 37-38).
سجدت آنا النبية للمسيح المولود حديثًا وغادرت الهيكل ، حاملةً لسكان المدينة نبأ مجيء المسيح ، مخلص إسرائيل. وعادت العائلة المقدسة إلى الناصرة ، حيث تمموا كل ما تتطلبه شريعة موسى.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle ||) .push (())؛
معنى عيد التقديم
اللقاء هو لقاء مع الرب. تركت النبية حنة وشمعون الأكبر اسميهما في الكتاب المقدس لأنهما أعطانا مثالاً عن كيفية قبول الرب بقلب نقي ومنفتح. الشموع ليست مجرد عطلة عظيمة ويوم من تاريخ العهد الجديد البعيد. ربما يجد كل شخص نفسه مرة واحدة على الأقل في حياته في بيت الله - في الهيكل. وهناك يتم لقائه الشخصي - لقاء مع المسيح.
عادات وتقاليد الشموع
جاءت عادة تكريس شموع الكنيسة في عيد تقدمة الرب إلى الكنيسة الأرثوذكسية من الكاثوليك. حدث ذلك عام 1646. قام مطران كييف القديس بطرس (موهيلا) بتجميع ونشر كتاب كتاب الادعيه. وصف المؤلف بالتفصيل الطقوس الكاثوليكية للمواكب الدينية بالمصابيح المضاءة. في هذه الأيام ، احتفل الوثنيون السلتيون بـ Imbolc ، والرومان - Lupercalia (مهرجان مرتبط بعبادة الراعي) ، والسلاف - Gromnitsa. ومن المثير للاهتمام ، في بولندا ، بعد تبني المسيحية ، بدأ تسمية الشمعدانات بعيد أم الرب الصاخبة. هذا صدى للأساطير حول إله الرعد وزوجته. اعتقد الناس أن شموع سريتينسكي يمكن أن تحمي المنزل من البرق والنار.
في هذا اليوم ، بدأوا الاحتفال باجتماع الشتاء مع الربيع. من هنا جاءت الأقوال: "اجتمع الشتاء بالربيع في لقاء الشموع" ، "في لقاء الشمس في الصيف ، تحول الشتاء إلى صقيع". بعد العطلة ، بدأ الفلاحون الكثير من الأشياء "الربيعية": نقلوا الماشية من الحظيرة إلى حقل الرعي ، وأعدوا البذور للبذر ، وتبييض أشجار الفاكهة.
ما هو الطقس الذي سيكون في الربيع ، الذي يحدده هذا اليوم. كان يعتقد أنه إذا كان الشمعدان باردًا ، فسيكون الربيع باردًا. إذا ذوبان الجليد ، فانتظر ربيعًا دافئًا.
TROPARI ، KONTAKES ، صلاة وعظيمة
لقاء الرب
تروباريون لتقدمة الرب ، نغمة 1
افرحي أيتها العذراء الكريمة والدة الإله / منك يا شمس البر ، المسيح إلهنا / أنر من هم في الظلمة. / ابتهج أيها العجوز البار ، / استقبل بين أحضان محرر أرواحنا ، / / الذي يهبنا القيامة.
كونتاكيون لتقدمة الرب ، نغمة 1
باركت رحم العذراء بعيد ميلادك / وبارك يد شمعون ، / وكأنها مناسبة أكثر ، بعد أن توقعت ذلك ، / والآن أنت خلصتنا ، أيها المسيح الإله ، / ولكنك تموت في الحرب / / وتقوي الناس ، حتى لقد أحببتهم يا محب البشر.
شارع الأفكار. ثيوفان المنعزل
عيد تطهير مريم العذراء.(يهوذا. 1 :1–10 ; نعم. 22 :39–42, 45, 23 :1 )
في لقاء الرب ، من ناحية ، يحيط سمعان بالبر الذي يأمل في الخلاص ليس في حد ذاته ، والحياة الصارمة في الصوم والصلاة ، التي يحياها الإيمان ، هي حنة ؛ من ناحية أخرى ، فإن النقاء الأساسي والشامل والذي لا يتزعزع هو والدة الله العذراء ، والطاعة المتواضعة والصامتة والتفاني لإرادة الله هو يوسف المخطوب. انقل كل هذه المزاجات الروحية إلى قلبك ، وستلتقي بالرب الذي لم يُقدم ، ولكنه يأتي إليك ، وستدركه في أحضان قلبك ، وستغني أغنية ستمر في السماء وتفرح كل الملائكة والقديسين.
(يهوذا. 1 :11–25 ; نعم. 23 :1–34, 44–56 )
الويل يعلن القديس. الرسول يهوذا لأولئك الذين يحتفظون بأنفسهم في المجتمع بشكل مغر ، يسمنون أنفسهم في الأعياد دون خوف ، يتغذون بالعار ، ويمشون حسب شهواتهم ، ويتحدثون بفخر ، ويفصلون أنفسهم عن وحدة الإيمان. ويل! فهوذا الرب قادم مع الجميع وسيوبخ كل الفاجر في كل الأعمال التي فعلها فجورهم.
مثل هذا اليوم
"أين هذا الأمل الذي احتفظت به؟"
أخبروا عن بستاني أنه عمل واستخدم كل أعماله في الصدقات ، ولم يحتفظوا إلا بما هو ضروري لنفسه. لكن فكرة ألهمته: اجمع بعض المال لنفسك ، حتى لا تعاني من احتياج شديد عندما تتقدم في العمر أو تصاب بالمرض. وأثناء الجمع ملأ القدر بالمال. وصادف أنه مرض - بدأت ساقه تتعفن ، وأنفق المال على الأطباء ، دون أن يحصل على أي فائدة. أخيرًا يأتي طبيب متمرس ويقول له: "إذا لم تقطع ساقك فسوف يتعفن جسمك كله" وقرر قطع ساقه. في الليل ، بعد أن استعاد رشده وتاب عما فعله ، قال بحسرة: "تذكر ، يا رب ، أعمالي السابقة ، التي فعلتها أثناء عملي في حديقتي وتقديم احتياجات الإخوة!" ولما قال هذا ظهر له ملاك الرب وقال:
"أين المال الذي جمعته ، وأين هذا الأمل الذي احتفظت به؟"
هو قال:
"لقد أخطأت يا رب اغفر لي!" من الآن فصاعدًا ، لن أفعل أي شيء من هذا القبيل.
ثم لمس الملاك قدمه ، فشفي على الفور ، وقام في الصباح ، وذهب للعمل في الحقل.
ويأتي الطبيب بحسب الحالة ومعه أداة لقطع ساقه ، ويقولون له: "ذهب للعمل في الحقل في الصباح". ثم انذهل الطبيب ، وذهب إلى الحقل الذي يعمل فيه ، ورآه يحفر الأرض ، فمجّد الله الذي أعطى البستاني الشفاء.
اقرأ أيضًا في الموضوع:
عطلة 21 أغسطس - ميرون فيتروجون. علامات وتقاليد. يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بميلاد السيدة العذراء مريم ما هو العيد اليوم 2 نوفمبر 2017
في 15 فبراير ، تحتفل الكنيسة بتقديم الرب. كلمة "الشموع" تعني الاجتماع ، أو التفكير في شيء ما أو شخص مهم. في هذه الحالة ، لقاء الجنس البشري بشخص القديسين سمعان المتلقي وحنة النبية مع الرب يسوع المسيح.
معنى وأحداث العيد
في يوم اجتماع الرب ، رأى الصالحون في العهد القديم ، مثل سمعان حامل الله أو آنا النبية ، أخيرًا أن المخلص قد وعدهم به ، والذي سوف يصالح البشرية الضعيفة مع الله. في هذا اليوم ، يلتقي العهد القديم في شخص الناموس أيضًا بالعهد الجديد ونعمته ، التي تجلب قوة الحياة إلى الناموس وتجعله "النير السهل" الذي سيتحدث عنه الرب لاحقًا.
وفقًا لأنظمة العهد القديم ، في اليوم الأربعين بعد ولادة الطفل ، كان على كل امرأة أن تأتي إلى الهيكل في أورشليم (الذي كان آنذاك الوحيد لكل الشعب اليهودي) من أجل تقديم ذبيحة التطهير. إذا وُلد رجلها البكر في نفس الوقت ، فيجب إحضاره أيضًا إلى الهيكل لطقوس التكريس لله (تخليداً لذكرى تحرير اليهود من الأسر المصرية ، حيث نجا ابنها اليهودي البكر أثناء الطاعون المصري العاشر).
خدمت الحمامة كضحية للتطهير ، وكان الحمل (الحمل) ضحية للتكريس ، ولكن إذا كانت الأسرة فقيرة ، فقد تم التضحية بحمامين. بما أن مريم ويوسف عاشتا متواضعًا جدًا ، فقد ضحا كتكوتين من الحمام.
لم يخدم الكهنة فقط في الهيكل في القدس. تحت قيادته ، تم تربية الأطفال المكرسين لله إلى سن معينة (مثل والدة الإله نفسها). كما جاء الصالحين القريبين للصلاة هناك يوميًا. كان من بينهم شخصان مميزان - سمعان حامل الله والأرملة الصالحة حنة.
نعلم من التقليد أن سمعان كان من بين 72 مترجمًا من الترجمة السبعينية ، النسخة اليونانية للعهد القديم ، والتي تم إنشاؤها في القرن الثالث قبل الميلاد بناءً على طلب الملك المصري بطليموس الثاني فيلادلفوس لتجديد مكتبة الإسكندرية الشهيرة.
طلب بطليموس من شيوخ اليهود إرسال الكتبة الأكثر معرفة وكتابةً الذين يعرفون اليونانية للترجمة. حصل كل منهم على جزء معين من العمل. كان على عاتق سمعان أن يترجم سفر إشعياء النبي. عندما وصل إلى المكان الذي قيل فيه: "ها العذراء في الرحم ستقبل وتلد ابناً" ، اعتبر هذا خطأ الكاتب السابق وقرر تصحيح الكلمة إلى: "زوجة" (امرأة) .
في تلك اللحظة ظهر ملاك الرب لسمعان. أمسك بيده وأكد له صحة النبوءة ، التي يمكن أن يتحقق منها بنفسه ، لأنه ، بمشيئة الله ، سيعيش حتى ولادة المخلص. بالنظر إلى أن سمعان كان بالفعل مترجمًا متمرسًا في وقت دعوة الملك بطليموس ، بحلول وقت الاجتماع مع المخلص قد يكون عمره 300-350 عامًا.
نعرف عن حنة الصالحة من إنجيل لوقا: "كانت هناك أيضًا حنة النبية ، ابنة فانويل ، من سبط أشير ، التي بلغت سن الشيخوخة ، وقد عاشت مع زوجها منذ عذريتها لمدة سبع سنوات. ، أرملة تبلغ من العمر أربعة وثمانين عامًا ، لم تغادر الهيكل ، تصوم وتصلي إلى الله نهارًا وليلاً.
هؤلاء الأبرار هم الشهود الذين مثلوا البشرية أمام الله جلبها إلى الهيكل. تعرف سمعان حامل الله على الفور على المخلص وأشار إلى وضعه كمسياني: "الآن تطلق عبدك ، سيدي ، حسب كلمتك ، لأن عيني قد رأتا خلاصك الذي أعددته أمام وجه الجميع. شعوب نور لتنير الامم ومجد شعبك اسرائيل. " كما بشرت آنا الصالحة بظهور المسيح ، وأخبرت سكان أورشليم عنه.
قبل سمعان الطفل وباركه ووالديه ، لكنه تنبأ أيضًا للعذراء مريم عن الحزن الذي ينتظرها في المستقبل على وفاة طفلها على الصليب والخلافات التي ستبتلى بها الشعب اليهودي بعد خطبته: ، هذا يكمن لسقوط وقيام الكثيرين في إسرائيل كموضوع للجدل ، ولك أنت سلاح سيخترق الروح ، فتنكشف أفكار القلوب الكثيرة.
تشكيل وملامح العيد
تقدمة الرب هو واحد من اثني عشر عيدًا - أهم 12 عيدًا للكنيسة بعد قيامة المسيح (عيد الفصح). في الكنيسة الروسية الأرثوذكسية وعدد من الكنائس الأرثوذكسية المحلية الأخرى التي تلتزم بالتقويم اليولياني ، يتم الاحتفال في 2 فبراير (15 فبراير حسب التقويم الغريغوري).
إذا صادف عيد الشموع يوم الاثنين من الأسبوع الأول من الصوم الكبير (نادرًا) ، يتم نقل الخدمة الاحتفالية إلى اليوم السابق - 1 فبراير ، أسبوع منفى آدم (يوم الغفران).
نشأ عيد التقديم في كنيسة القدس وظهر في تقويمها الليتورجي في القرن الرابع.
أقدم دليل على الاحتفال باللقاء في الشرق المسيحي هو "الحج إلى الأماكن المقدسة" للحجاج الغربي إيتريا ، الذي يعود تاريخه إلى نهاية القرن الرابع. فهو لا يعطي الشمعداء عنوانًا طقسيًا مستقلاً ويطلق عليه "اليوم الأربعين من ظهور الغطاس" ، ويصف أيضًا باختصار وعاطفي الاحتفال نفسه الذي يقام في هذا اليوم في القدس.
أما الأثر التاريخي الثاني ، ذو الطابع الليتورجي ، فهو يأتي أيضًا من القدس. هذا هو كتاب القراءات الأرمني ، الذي يشهد على الممارسة الليتورجية في بداية القرن الخامس ، حيث يُعرَّف الاجتماع بأنه: "أربعون يومًا من ولادة ربنا يسوع المسيح".
كعطلة مستقلة في التقويم السنوي ، تم إنشاء عيد الشموع في الكنيسة الرومانية في نهاية القرن الخامس ، وفي القسطنطينية في النصف الأول من القرن السادس ، على النقيض من monophysitism المدان في مجمع خلقيدونية في 451 التي ادعت أن يسوع المسيح ما هو إلا الله في الجسد البشري وليس الله الإنسان.
تجمع القداس الإلهي للتقديم بين سمات أعياد السيد والدة الإله الثاني عشر. كتب رسامو الترانيم الكنسيون المشهورون - أناتولي ، بطريرك القسطنطينية (القرن الخامس) ؛ القديس أندرو كريت (القرن السابع) ؛ كوزماس المايوم ويوحنا الدمشقي (القرنان السابع والثامن) وهيرمان بطريرك القسطنطينية (القرن الثامن) والقديس يوسف ستوديت (القرن التاسع).
تحمل أيقونات العرض معنى رمزيًا عميقًا: فالمخلص الرضيع ، الذي يجلس بين ذراعي سمعان متلقي الله ، الذي يستقبل المخلص بين ذراعيه ، يمثل ، كما كان ، العالم القديم ، المليء بالحيوية والمفعمة بالحيوية. ، والدة الإله ، التي تعطي ابنها ، كما هي ، تتركه يمضي في طريق الصليب وخلاص العالم.
ومن المثير للاهتمام ، أن هناك أيضًا أيقونة ترمز إلى نبوة سمعان حامل الله ، التي صنعت لمريم العذراء. تسمى "نبوءة سمعان" أو "منقي القلوب الشريرة".
على هذه الأيقونة ، تُصوَّر والدة الإله واقفة على سحابة وعليها سبعة سيوف عالقة في قلبها: ثلاثة على اليمين واليسار وواحد في الأسفل. هناك أيضًا صور نصف الطول للعذراء. الرقم سبعة يدل على امتلاء الحزن والحزن ووجع القلب الذي تعيشه والدة الإله في حياتها الأرضية.
تقاليد العيد
في عيد لقاء الرب ، في نهاية الساعة السادسة ، من المعتاد تكريس شموع الكنيسة وتوزيعها على المؤمنين.
جاء تقليد تكريس شموع الكنيسة في عيد تقدمة الرب إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من الكاثوليك عبر كتاب القسيس للمتروبوليت بيتر (موغيلا) في عام 1646.
كرس الكاثوليك الشموع وبدأوا مسيرة معهم ، حاولوا بها صرف انتباه قطيعهم عن الأعياد الوثنية المرتبطة بتبجيل النار (إمبولك ، لوبركاليا ، تومنيتسا ، إلخ ، حسب المنطقة والجنسية). في الأرثوذكسية ، عوملت شموع سريتنسكي بشكل أكثر بساطة واحترامًا - حيث تم الاحتفاظ بها لمدة عام ، مضاءة أثناء الصلاة المنزلية.
أيضًا ، كان تقدمة الرب هو يوم الشبيبة الأرثوذكسية منذ عام 1953. تنتمي فكرة العيد إلى حركة الشباب الأرثوذكسي العالمية "Syndesmos" ، التي توحد بالفعل أكثر من 100 منظمة شبابية من 40 دولة.
في هذا اليوم ، يعقد الشباب الأرثوذكسي في جميع أنحاء العالم اجتماعات مع رجال الدين ، ويزورون المستشفيات ، وينظمون حفلات موسيقية للرقص والموسيقى الحية ، وينظمون المسابقات الرياضية ، والمسابقات ، والألعاب وغيرها من الأحداث الشيقة.
في روسيا ، منذ عام 2002 ، تم استكمال نشاط الشباب بتقليد حمل أجمل كرات Sretensky.
من المعتاد أن يقول الناس أنه في يوم عيد الشموع ، "يلتقي الشتاء بالربيع" ، أي أن البرد الرئيسي خلفنا بالفعل ، وقد طال اليوم بشكل ملحوظ وسيأتي فصل الربيع قريبًا جدًا. بعد العطلة ، بدأ الفلاحون في تبييض أشجار الفاكهة ، وإعداد البذور للبذر وزراعة الشتلات (في المنزل).
من محرري مجلة Pravoslavie.fm ، نهنئ جميع قرائنا بعيد تقدمة الرب! لقاؤك مع الله يكون فرحا مثل سمعان الصالح حامل الله!
أندريه سيجيدا
في تواصل مع
