استمرار الأمثال والأقوال المعروفة. استمرار الأمثال والأقوال

امثال مهمةمع الإضافات المفقودة 23 نوفمبر 2011

قالت الجدة [تساءلت] في اثنتين [إما مطر ، أو ثلج ، أو يكون ، أو لا].
الفقر ليس رذيلة [بل ضعفي السوء].
الخامس جسم صحي- عقل سليم [نادر].


كانت ملساء على الورق [لكنهم نسوا الوديان ، ويمشون عليها].

الجوع ليس عمة [بل أم].


زوجان من الأحذية [نعم ، كلاهما أعسر].
زوجان من الأحذية [نعم ، كلاهما على رجل واحدة].
عار البنت - إلى العتبة [صعدت ونسيت].
عمل السيد خائف [لكن عمل سيد آخر].
الطريق عبارة عن ملعقة لتناول العشاء [ويوجد على الأقل تحت المقعد].
على الأقل أعط الأحمق قليلاً [يضع اثنين من تلقاء نفسه].

إذا طاردت اثنين من الأرانب البرية ، فلن تصطاد [خنزير بري] واحد.
أرجل الأرنب تُلبس [تُطعم أسنان الذئب ، يحمي ذيل الثعلب].
[و] وقت العمل ، [و] المتعة لمدة ساعة.
لن تضرب البعوضة الحصان أرضًا [حتى يساعده الدب].
من يتذكر الشيخ يخرج عن الأنظار [ومن ينسى كليهما].


الشباب - الأخضر [أمر بالتمشية].
الصغار يوبخون - يروقون أنفسهم [وكبار السن يوبخون - الغضب].
لا تفتح فمك على رغيف شخص آخر [استيقظ مبكرًا وابدأ بنفسك].
عملنا هو لحم العجل [أكل - وزكوت].
ليس كل Shrovetide [سيكون هناك صيام].
لا يحزن نقار الخشب لأنه لا يستطيع الغناء [الغابة كلها تسمعه على أي حال].



عصا ذات حدين [تضرب هنا وهناك].
التكرار أم التعلم [عزاء الحمقى].
التكرار أم التعلم [وملجأ للكسالى].


كبر حجمًا ، [نعم] لا تكن معكرونة [امتد لمسافة ميل ، لكن لا تكن بسيطًا].
تتعايش مع نحلة - تحصل على العسل [تتواصل مع خنفساء - ستجد نفسك في السماد].
سبع مشاكل - إجابة واحدة [المشكلة الثامنة - لا مكان على الإطلاق].
الكلب في التبن [يكذب ولا يأكل ولا يعطيه للماشية].
أكلت الكلب [لكنني اختنقت فقط على الذيل].

كلما ذهبت أكثر هدوءًا ، كلما كنت أبعد [من المكان الذي تذهب إليه].

أوما وارد [نعم المفتاح مفقود].
الخبز على المائدة - والمائدة عرش [وليست قطعة خبز - والمائدة لوح].
الفم مليء بالمتاعب [ولا يوجد ما يعضه].

مخيط مغطى [والعقدة هنا].
أنا لست أنا ، والحصان ليس لي [ولست سائقًا].
لساني عدوي [يتكلم أمام العقل].
لساني عدوي [يتجول أمام الذهن ، يبحث عن المتاعب].

من يتذكر القديم يكون بعيدًا عن الأنظار.

وتابع المثل: "ومن ينسى - كلتا العينين!"

المكنسة الجديدة تكتسح بطريقة جديدة ...

وكيف ينكسر تحت المقعد!

مثل السمكة تحتاج دراجة؟

انها مضحكة جدا!

احترام الشرف منذ الصغر ...

والحما من الجوع!

الطيور على أشكالها تقع.

المثل الذي نعرفه الآن عن الصيادين تم تطبيقه في ذلك الوقت على صهر الزوج ، وبدا مثل هذا: "صهر الزوج يرى من بعيد".

المكان المقدس ليس فارغًا أبدًا ...

والمكان الفارغ ليس مقدسًا أبدًا!

كل عائلة لديها خروفها السوداء.

تفسير خاطئ: في أي عائلة أو شركة ، هناك دائمًا أحمق واحد.

الطفل الأول كان يسمى غريب. غريب - الوقوف بجانب العشيرة ، تحت الحماية. لم يُطلق على الزوجين اسم عائلة إلا بعد ولادة طفلهما الأول. "Uroda" - تعني "الجمال" في بعض اللغات السلافية. كان الأول دائمًا الأجمل. أولئك. سيبدو المثل: "لا يمكن للأسرة أن تكون بدون الطفل الأول".

الخيول تموت من العمل!

النسخة الكاملة للمثل هي: "الخيول تموت من العمل ، والناس أقوى".

كوخ بلدي على الحافة.

التفسير الخاطئ: "ابتعد عني ، لا أعرف شيئًا".

يتحمل الأشخاص الذين يعيشون على حافة القرية مسؤولية خاصة - أن يكونوا أول من يواجه أي خطر ، وإذا لزم الأمر ، لصد أي خطر. لذلك ، في الأكواخ "على الحافة" عاش الأكثر جرأة و اشخاص اقوياء... في الواقع قال الرجل: "أنا مستعد لحماية سلام الجميع بحياتي".

قميصك أقرب إلى جسمك.

التفسير الخاطئ: "اهتماماتي أعز إليّ".

ألقيت هذه الكلمات في جنازة جندي سقط في معركة ، عندما خلع الإخوة قمصانهم ووضعوها في القبر - أقرب إلى جثة المتوفى. وهكذا ، أظهروا كم كان عزيزًا عليهم.

العمل ليس ذئبًا - لن يهرب في الغابة.

تفسير خاطئ: "العمل سينتظر".

في الواقع ، معنى هذا القول لا يعني إطلاقاً تأجيل الأمور. على العكس من ذلك ، في الأيام الخوالي ، عندما دخل الذئب إلى القرية ، اختبأ النساء والأطفال في منازلهم وانتظروا هربه إلى الغابة. والعمل لن يهرب في أي مكان. وبالتالي ، لن يذهب العمل إلى أي مكان ، ولا داعي للانتظار - عليك أن تبدأ العمل.

خير الدين بدوره يستحق آخر.

التفسير الخاطئ: "شرف المدين أن يسدد الدين في موعده".

أثناء استعارة شيء ما ، لم يتوقعوا عودة وفهموا أننا نتحدث عن مساعدة أخي. عندما أعيد الدين ، كان من العار أن يتم تحصيله. المثل عن نكران الذات.

على يرقات الآخرين ، كل الأفواه مفتوحة على مصراعيها.

تفسير خاطئ: "الجميع يحب أن يأكل بالمجان".

تم قبوله - قبل أن يجلس الجميع على الطاولة ، خرج المالك من الكوخ وصرخ: "هل هناك من جائع؟" أي أن المالك فتح فمه على مصراعيه ودعا بصوت عالٍ الجائع. ليس من الجيد أن يكون الشخص جائعًا. وقبل أن يأكل الناس للجلوس ، يجب عليك أولاً إطعام كل الماشية.

لا سمك ، لا لحم ، [لا قفطان ، لا طيور].
أكلوا الكلب [خنق على الذيل].
أوما وارد ، [نعم المفتاح مفقود].
زوجان من الأحذية ، [كلاهما على اليسار].
امنح أحمق القليل من الراحة على الأقل ، [يضع اثنين من تلقاء نفسه].
يد تغسل يده ، [نعم ، كلاهما يحكّ].
محظوظ كرجل غرق [السبت] [لا حاجة لتسخين الحمام].
الغراب لن ينقر عيني الغراب [لكنه ينقرها ، لكنه لن يسحبها للخارج].
عارية كالصقر [وحادة كفأس].
الجوع ليس عمتي [لن تجلب فطيرة].
الشفة ليست غبية [اللسان ليس مجرفة].
بالنسبة للضرب ، يعطون اثنين لم يهزموا [لكنهم لا يأخذون الأمر بشكل مؤلم].
إذا طاردت اثنين من الأرانب البرية ، فلن تصطاد [خنزير بري] واحد.
من يتذكر الشيخ يخرج عن الأنظار [ومن ينسى كليهما].
تنقر الدجاجة حبوبًا [وكل الفناء في فضلات].
تحطيم المتاعب هو البداية [هناك فجوة ، ستكون هناك فجوة].
الصغار يوبخون - يروقون أنفسهم [وكبار السن يوبخون - الغضب].
تمسح مكنسة جديدة بطريقة جديدة [وعندما تنكسر ، تتدحرج تحت المقعد].
واحد في الميدان ليس محاربًا [بل مسافرًا].
تموت الخيول من العمل [ويزداد الناس قوة].
البحر المخمور يبلغ عمق ركبتيه [والبركة تصل إلى أذنيه].
غبار في عمود ، دخان في نير [والكوخ لا يسخن ولا يجرف].
الصياد يرى صيادًا من بعيد [وبالتالي يتجنبه].
لن يفسد الحصان العجوز الأخدود [ولن يحرث بعمق].
الخوف له عيون كبيرة [لكنهم لا يرون شيئًا].
المعجزات في الغربال [هناك العديد من الثقوب ، ولكن لا يوجد مكان للقفز منها].
مخيط مغطى [والعقدة هنا].
لساني عدوي [يتجول أمام الذهن ، يبحث عن المتاعب].

كثير من الناس يستخدمون بعض الأقوال والأمثال والأمثلة الأخرى في الحياة اليومية. الحكمة الشعبية، والتي تم إنشاؤها على مر السنين والقرون وتشكلت في طبقة كاملة من ثقافة الشعب الروسي. لكن بسبب الظروف ، لا نعرف كل الأقوال بشكل كامل. بقيت بعض الأقوال والأمثال حتى يومنا هذا في نسخة مختصرة. المعنى واضح للجميع بالفعل ، لكن استمرار القول ونهايته مثير للاهتمام أيضًا. لم يفت الأوان أبدًا لتعلم وتعلم أشياء جديدة ، كما يقولون ، لذلك يجب قراءة الأقوال في شكلها الكامل وحفظها. بعد كل شيء ، هذه حكمة شعبية ، بعد كل شيء. والخيارات الكاملة اقوال مشهورةمثيرة جدا للاهتمام.

خيارات المثل الكامل

لن ينقر الغراب عيني الغراب ، لكنه سينقرها ، لكنه لن يسحبها للخارج.

الغبار عمود ، والدخان نير ، والكوخ لا يسخن ولا يجرف.

الحصان العجوز لن يفسد الأخدود ولن يحرث بعمق.

تموت الخيول من العمل ويزداد الناس قوة.

قطع الدجاج من الحبوب ، والفناء كله في فضلات.

الخوف له عيون كبيرة ، لكنهم لا يرون شيئًا.

أكلوا الكلب وخنقوا ذيله.

تحطيم المتاعب هي البداية - هناك فجوة ، ستكون هناك فجوة.

حراسة العقل ، لكن المفتاح ضاع.

لساني - عدوي - يطوف أمام العقل ، يبحث عن المتاعب.

الجوع ليس عمة - فهي لن تحضر فطيرة.

الصياد يرى صيادًا من بعيد ، فيتجنبه.

على الأقل القليل من التسلية للأحمق ، يضع اثنين من نفسه.

الشباب يوبخ - يروق نفسه ، ويوبخ العجوز - الغضب.

لا سمك ولا لحوم - لا قفطان ولا طائر.

المعجزات في الغربال - هناك العديد من الثقوب ، ولكن لا يوجد مكان للقفز منها.

الشفة ليست غبية - فاللسان ليس مجرفة.

من يتذكر العجوز يكون أعمى ومن ينسى كليهما.

يدي تغسل يدي ، لكن كلاهما يشعر بالحكة.

بالنسبة للضرب ، يعطون اثنين لم يهزموا ، لكنهم لا يأخذون الأمر بشكل مؤلم.

واحد في الميدان ليس محاربًا ، لكنه مسافر.

تمسح مكنسة جديدة بطريقة جديدة ، وعندما تنكسر ، تتدحرج تحت المقعد.

البحر المخمور يبلغ عمق ركبتيه وبركة تصل إلى أذنيه.

عارية مثل الصقر وحادة مثل الفأس.

محظوظ مثل رجل غرق يوم السبت - لا حاجة لتدفئة الحمام.

زوجان من الأحذية ، كلاهما غادر.

إذا طاردت اثنين من الأرانب البرية ، فلن تصطاد خنزير بري واحد.

مخيط مغطى ، لكن العقدة هنا.

الشيخوخة ليست فرحة والشباب مقرف.

لقرون عديدة تم تناقلها من جيل إلى جيل بمساعدة الأمثال والأقوال. وعلى الرغم من أن هذا الجزء من الفولكلور الروسي فقد اليوم شعبيته السابقة ، إلا أنه لم يُنسى تمامًا. غالبًا ما يحدث أنه باستخدام أي تعبيرات راسخة ، لا نشك حتى في أنها أمثال. ومع ذلك ، فقد نزلت إلينا العديد من الأمثال والأقوال المعدلة: فقد بعضها نهايتها. لقد حل هذا المصير باستمرار المثل. فلنتذكر كيف بدا في شكله الأصلي ، ونرى أيضًا ما إذا كانت هذه الحقيقة قد أثرت في المعنى الذي وضعه أسلافنا في المثل.

أصل المثل

بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أن هذا المثل ليس روسي الأصل بالكامل. تأتي كلمة "زوجان" فيها من الكلمة اللاتينية par ، والتي تعني "متساوٍ". بمعرفة هذه الحقيقة ، يمكن للمرء أن يخمن معنى القول.

يعبر اللغويون عن نسختين من أصل الوحدة اللغوية. وفقًا للإصدار الأول ، ظهرت هذه العبارة من النشاط المهنيصانعي الأحذية. في السابق ، كانت الأحذية على كل من القدمين اليمنى واليسرى تُخيط بنفس الطريقة تمامًا ، دون أي اختلافات (هذه هي الطريقة التي لا تزال تُخيط بها الأحذية). هذا هو المكان الذي جاء منه التعبير "حذاءان للزوج".

وفقًا لنسخة أخرى ، تدين هذه الوحدة اللغوية في أصلها للفتيات اللائي أعدن المهر. في السابق ، كان على "ممتلكات" العروس أن تشتمل على زوج من الأحذية التي تصنعها الفتاة بنفسها. وبما أن الأحذية في روسيا تعتبر أيضًا أحذية (يعرف VI Dal الأحذية المحسوسة بأنها أحذية أو أحذية ملقاة من الصوف) ، ومن هنا تأتي النسخة الثانية من أصل القول المذكور "حذاءان من زوج".

كيف ينتهي المثل؟

هناك العديد من الإصدارات. يجادل البعض على الويب بأن هناك عدة تتابعات للمثل القائل "حذاءان - زوج". الخيار الأكثر شيوعًا هو "كلاهما يسار" ، بالإضافة إلى تعديلاته ("يتم ارتداء كلاهما في الساق اليسرى" وما إلى ذلك). وجد المستخدمون الأكثر فضوليًا نسخة من المثل ، حيث تم قطع البداية: "Goose and loon - حذاءان من زوج" (هناك نسخة من "sandpiper and loon"). حتى أن هناك نسخة من "جزمتان - جزمات شعر" ، لكن كل هذه المعلومات خاطئة.

استمرار حقيقي للقول المأثور "حذاءان من زوج"

الإنترنت كمصدر للمعلومات شيء رائع ، على الرغم من وجود عيب واحد مهم. المعلومات التي يتم نشرها على شبكة الويب العالمية لا تتوافق دائمًا مع الواقع. لذلك حدث ذلك مع استمرار المثل القائل "حذاءان من زوج".

إذا لجأت إلى أشهر جامع للفولكلور الروسي - فلاديمير إيفانوفيتش دال ، بدافع الاهتمام بالنظر في كتابه "أمثال وأقوال الشعب الروسي" ، يمكنك أن تجد الكثير من الأشياء الممتعة. وهكذا ، على سبيل المثال ، نهاية الحكمة الشعبية: "الدجاجة تنقر بالحبوب" بحسب انتشارها في في الآونة الأخيرةقوائم الأقوال والأمثال "كاملة" هي عبارة "نعم الباحة بأكملها في القمامة". ومع ذلك ، في قاموس V. تم إعطاء Dahl نهاية مختلفة تمامًا. في الواقع، النسخة الكاملةمن هذا قول مأثوريبدو مختلفًا تمامًا: "تنقر الدجاجة من الحبوب ، لكنها تتغذى جيدًا."

وعبارة: "من يتذكر الشيخ فله عين" على عكس القوائم الحديثة، لا يوجد استمرار على الإطلاق. هذه هي النسخة الكاملة للقول. صحيح ، هناك نسخة أخرى من المثل الذي يقول: "من يتذكر القديم يجتذب الشيطان للعقاب".

كيف ينتهي القول المأثور "حذاءان من زوج"؟ وفقًا لمجموعة دال للفولكلور الروسي ، فإن هذا القول المأثور لا نهاية له على الإطلاق. لكن هذا المثل له بداية ضائعة في الوقت المناسب: "الفردي والغريب متماثلان. حذاءان من زوج".

معنى المثل "حذاءان من زوج"

حول معنى هذا تعبير مجنحيمكنك تخمين ما إذا كنت تعرف أن الأحذية في الأيام الخوالي كانت تعارض الأحذية ذات الحشوة. اعتاد ارتداء الأحذية من قبل الأثرياء والغداء الذين يريدون أن يعتبروا أغنياء. ومن هنا ظهر التلوين الساخر لكلمة "حذاء". وهذا ما تؤكده أقوال مثل "حذاء به صرير ، لكنه ثريد بدون زيت" ، وكذلك "لا تحكم في الصنادل ، وأحذية في مزلقة" (تقول دخول الكوخ).

المعنى الشائع للمثل هو حذاءان للزوج - " صديق مناسبصديق. "غالبًا ما يتم استخدام هذه الوحدة اللغوية مع السخرية ، مما يشير إلى تشابه الأشخاص في الصفات السلبية... يتجلى هذا المعنى بشكل واضح بشكل خاص في العصر الحديث النسخة الكاملةالأمثال: "الحذاءان زوجان لكن كلاهما باق".

وبالمثل مع بداية القول: "الفردي هو نفسه زوجي". السادس. يشرح داهل كلمة "فردي" على أنها غير مقترنة. وكلمة "حتى" (هي نفسها زوجين) لنفس Dahl تعادل كلمة "زوجان". وهذا يعني أن عبارة "فردي وغريب نفس الزوج" مع استخدام كلمات أكثر قابلية للفهم ستبدو - "غير مقترن مع نفس الزوج غير المزاوج".

أمثال وأقوال متشابهة في المعنى

مجموعة كبيرة ومتنوعة من الوحدات اللغوية لها معنى دلالي مماثل مع المثل "حذاءان من زوج":

1. "حقل واحد من التوت".
2. "كأنهم محفورون من كتلة واحدة."
3. "كل شيء في مبنى واحد."
4. "كلاهما اثنان ، ولا شيء جيد في واحد."
5. "هم ملطخون بعالم واحد."
6. "اللعنة في لحاء واحد."
7. "طيور رحلة واحدة".
8. "كقطرتين من الماء".
9. "بدلة واحدة".

هؤلاء فقط قلة منهم.

من المعروف أن اللغة الروسية هي حافظ حكمة شعبنا. أ الأمثال القديمةوالأقوال هي كنزه الروحي ، "صندوق ذهبي" حقيقي ، لأنها تعبر بإيجاز وبصورة مناسبة عن التجربة التعليمية لأجيال عديدة. ولكن هنا تكمن المشكلة: في ظروف حرب المعلومات الحديثة ، تم تشويه هذه التجربة ، المعبر عنها شفهيًا ، تحت تأثير الاتجاهات الجديدة في ذلك الوقت.

معنى الكثير واسع امثال مشهورةتحولت إلى الداخل وتغيرت عكس ذلك تمامًا. أراد شخص ما إخفاء الحقيقة عنا ، وكسر أفكار الناس البدائية عن الخير والشر ، وعن الشر والخير. باستخدام " القاموس التوضيحيالذين يعيشون اللغة الروسية العظيمة "V.I. دحل (طبعة 1897) دعونا نحاول استعادة الحقيقة المنسية ...

في عائلة بلا حياة الرغبة في تبرير ظهور شخص غير تقي في عائلة كبيرة، عادة ما نقول: حسنًا ، يحدث - للعائلة خروفها الأسود. أو نعطي ظلًا مختلفًا: في أي شركة هناك بالتأكيد واحد سيئ الحظ. لكن لغتنا تقول بشكل مختلف: "غريب" يعني الوقوف مع "العشيرة" ، تحت حمايتها ورعايتها الموثوقة. هذا هو السبب في أن الطفل الأول ، الأقوى ، الأجمل ، الأذكى ، الذي أخذ كل الأول والأفضل من الوالدين الصغار ، كان يُطلق عليه سابقًا "غريب الأطوار". ولم يُطلق على الزوجين اسم عائلة إلا بعد ولادة طفلهما الأول. "Uroda" - تعني "الجمال" في بعض اللغات السلافية. هذا هو ، في البداية كان المثل جدا معنى عميق: "بدون طفل - هذه ليست عائلة بعد" ، "لا يمكن للأسرة أن تكون بدون طفل أول". وهكذا ، فإن القرية بأكملها ، وجميع الأقارب ، كما هي ، أقنعوا الأزواج الصغار بأن يلدوا وريثًا في أسرع وقت ممكن ، من أجل أن يصبحوا عائلة كاملة ويزيدوا من قوة نوع من القبيلة.

الحصان ينام من العمل كم مرة يستخدم العاطلون عن العمل هذا التعبير! لقد احبوه. على الرغم من أن النسخة الكاملة من القول المأثور تسير على هذا النحو: تموت الخيول من العمل ، ويزداد الناس قوة.

كتيبي مع الحدود التفسير الخاطئ: "ابتعد ، ابتعد عني ، لا أعرف شيئًا." هذا ما نقوله اليوم ، وقبل ذلك ، كان على الأشخاص الذين كانت منازلهم على حافة القرية مسؤولية خاصة - كانوا أول من يواجه أي خطر ، سواء كان هجومًا من قبل الأعداء ، أو حريق غابة ، أو فيضان ربيعي. نهر أو قطيع من الخيول يتدفق بسرعة. كانوا هم الذين اضطروا للرد. لذلك ، عاش أكثر الناس شجاعة وقوة في أكواخ على الحافة. عند اختيار مكان لمنزل على حافة القرية ، بدا أن مالكه يقول لزملائه القرويين: "سأحمي سلام الجميع". لطالما كان الاستعداد للتضحية بالنفس من سمات الشعب الروسي ، وهو ما ينعكس في هذا المثل.

قمصان خاصة بها أقرب إلى الجسد نعم ، للأسف ، اكتسب العديد من المعاصرين اليوم اعتقادًا خاطئًا بأن مصلحتهم هي أثمن شيء ، ولا ينبغي لأي شيء أن يضر بالمكاسب الشخصية. ومع ذلك ، نطق أسلافنا هذه الكلمات في بيئة مختلفة تمامًا. في جنازة أحد المحاربين الذين ماتوا بشرف في المعركة ، خلع إخوته قمصانهم من الكتان أو الكتان ووضعوها في القبر - في أقرب مكان ممكن من جثة قريب متوفى. وهكذا ، أظهروا كيف كانوا يحبونه ، وكم كان عزيزًا عليهم ...

العمل ليس ذئبًا - لن يصل إلى الغابة "خذ وقتك ، استلق ، استرح ، سينتظر العمل" - هذا المثل مليء بهذا المعنى في اللغة الروسية الحديثة. ومع ذلك ، فإن معناه الأصلي لم يكن إطلاقاً هو الانغماس في كسل المرء ، وتأجيل الأمور المهمة إلى وقت لاحق. كان العكس تماما! في الأيام الخوالي ، عندما دخل الذئب القرية ، اختبأ النساء والأطفال على الفور في منازلهم وانتظروا أن يهرب الحيوان إلى الغابة. وعملهم ، الذي تم التخلي عنه لفترة ، لن يهرب ولن يذهب إلى أي مكان. لذلك ، ماذا تتوقع؟ بمجرد زوال الخطر ، يجب أن تبدأ على الفور في العمل المتبقي في الحديقة أو في الفناء أو حول المنزل.

لا تختار فم كارافاي آخر "يحب الجميع أكل شخص آخر مجانًا" - لقد ملأنا هذا المثل اليوم بمثل هذا المحتوى الضار. لكن التاريخ هنا مرة أخرى ذو طبيعة معاكسة مباشرة. كانت هناك عادة: قبل أن يجلس الجميع على الطاولة ، خرج المالك من الكوخ وصرخ بصوت عالٍ: "هل هناك أحد جائع؟" أي أن المالك فتح فمه على مصراعيه ودعا كل الجياع إلى رغيفه: الجيران والأقارب والمتسولون والمارة. ليس من الجيد أن يأكل الجميع ، ويبقى شخص ما جائعًا.

الدين عن طريق السداد KRASEN ربما يكون هذا اليوم أحد أكثر الأمثال استخدامًا: يطالب العديد من الدائنين بغضب بأن يعيد المدينون ما أخذوه ، ويسمونهم ، ويضايقون ، ويهددون. المشكلة ، وفقط ... في الواقع ، هذا المثل يعلمك أن تغفر الديون. تصرف أسلافنا الحكماء بطريقة مسيحية ببراءة: عندما أقرضوا شيئًا لشخص ما ، لم يتوقعوا عائدًا أبدًا ، وأكثر من ذلك ، لم يطلبوا أو يطلبوا. كانوا سعداء بصدق لمساعدة كل من هم في حاجة بهذه الطريقة ، دون أي مصلحة ذاتية. عندما أعادوا الدين ، احمروا خجلًا عميقًا: كانوا يخجلون من قبولها مرة أخرى ...

مجرد التفكير في ما فقدناه! كم كانت أخلاق أسلافنا الحكماء ، وكيف كنا أصغر مقارنة بهم ...

فيما يلي بعض الأمثلة على الأمثال المقتطعة.

المكان المقدس لا يكون فارغًا أبدًا.والمكان الخالي ليس مقدسا!

الجوع ليس عمة - فهي لن تحضر الفطيرة.

للضرب اثنين لم يهزم ،نعم لا تأخذ الألم.

البعوضة لن تسقط الحصان أرضًا ،حتى يتم توريد الدببة.

من يتذكر القديم - خرجت العين ومن نسي - كلاهما.

ليس كل كرنفال للقطط ، سيكون هناك سريع.

نقار الخشب لا يحزن لأنه لا يستطيع الغناء: إنه وسماع الغابة بأكملها.

واحد في الميدان ليس محاربًا ، لكنه مسافر.

الخوف له عيون كبيرة ، نعم لا ترى أي شيء.

أوما وارد ، نعم المفتاح مفقود.

لساني هو عدوي: قبل عمليات البحث العقل ، يبحث عن المشاكل.

المزيد من الأمثلة على حقيقة أنه لا يمكنك استبعاد كلمات من أغنية ، وإلا سيختلف المعنى.

بواسطة على الاكثر، نصف الأمثال غيرت معناها بفقدان نهايتها.

* تساءلت الجدة ، فقالت في قسمين: إما مطر ، أو ثلج ، أو يكون ، أو لا ؛

* الفقر ليس رذيلة ، بل ضعف أسوأ ؛

* محظوظ مثل رجل غرق يوم السبت - لا حاجة لتسخين الحمام ؛

* الغراب لن ينقر عيني الغراب ، لكنه سينقرها ، لكنه لن يسحبها ؛

* كان ناعمًا على الورق ، لكنهم نسوا الوديان ، وساروا عليها ؛

* هدف مثل الصقر ، وحاد كفأس ؛

* الجوع ليس عمة ، بل أم ؛

* الشفة ليست غبية ، فاللسان ليس مجرفة ؛

* زوجان من الأحذية ، كلاهما يسار ؛

* زوجان من الأحذية ، ولكن كلاهما على ساق واحدة ؛

* عار بناتي - إلى العتبة: صعدت ونسيت ؛

* عمل السيد خائف ، لكن سيد آخر للعمل ؛

* الطريق عبارة عن ملعقة لتناول العشاء ، ويوجد على الأقل تحت المقعد ؛

* أحمق على الأقل قليلا من الراحة - يضع اثنين من بلده ؛

* إذا طاردت اثنين من الأرانب البرية ، فلن تصطاد خنزير بري واحد ؛

* أرجل الأرنب متآكلة ، وأسنان الذئب تغذي ، وذيل الثعلب يحمي ؛

* ووقت العمل ، والمرح بساعة ؛

* يقطف الدجاج بالحبوب ، والفناء كله في فضلات ؛

* مشكلة الانهيار هي البداية ، هناك فجوة ، ستكون هناك فجوة ؛

* يوبخ الشباب - يروق ، وكبار السن يوبخون - الغضب ؛

* لا تفتح فمك على رغيف شخص آخر ، استيقظ مبكرًا وابدأ بنفسك ؛

* مكنسة جديدة تكتسح بطريقة جديدة ، وعندما تنكسر ، تتدحرج تحت المقعد ؛

* تموت الخيول من العمل ويزداد الناس قوة.

* عصا - ذات نهايتين ، تنبض هنا وهناك ؛

* التكرار أم التعلم ، عزاء الحمقى ؛

* التكرار أم التعلم ، وملجأ الكسالى ؛

* البحر المخمور هو ركبتيه وبركة في أذنيه.

* الغبار عمود ، والدخان نير ، والكوخ لا يسخن ولا ينجرف ؛

* تنمو بشكل كبير ، لا تكن معكرونة ، امتد لمسافة ميل ، لكن لا تكن بسيطًا ؛

* يرى الصياد صيادًا من بعيد فيتجنبه ؛

* تتعايش مع نحلة - تحصل على العسل ، وتتصل بخنفساء - ستجد نفسك في السماد ؛

* سبع مشاكل - إجابة واحدة ، المشكلة الثامنة - لا مكان ؛

* يرقد الكلب في التبن ، لا يأكل نفسه ولا يعطيه للماشية ؛

* الحصان العجوز لن يفسد الأخدود ولن يحرث بعمق ؛

* خبز على المائدة - والمائدة عرش ، وليست قطعة خبز - والمائدة لوح ؛

* المعجزات في الغربال: هناك العديد من الثقوب ، ولكن لا يوجد مكان للقفز منها ؛

* مخيط ، لكن العقدة هنا ؛

* لساني عدوي يتكلم أمام الذهن.

من أين حصلت على هذه القائمة ، تم الإشارة بشكل غير صحيح إلى أنها مثل الأمثال والأقوال التي نزلت إلينا في شكل مبتور. هذا ليس صحيحا تماما الحقيقة هي أن الأقوال غالبًا ما تكون جزءًا من الأمثال وتبدأ في استخدامها بمفردها. هذا هو الحال بالضبط.

1. الجوع ليس عمة ، فهي لن تحضر فطيرة.
2. الهدف كالصقر ، وحاد كفأس.
3. الشفة ليست غبية ، فاللسان ليس كتف كتف ، يعرف أين هو حامض ، يعرف أين هو حلو.
4. زوجان من الأحذية ، كلاهما غادر.
5. إذا طاردت اثنين من الأرانب البرية ، فلن تصطاد خنزير بري واحد.
6. من يتذكر العجوز - خرجت العين ومن نسي - كلاهما.
7. مشكلة الانهيار هي البداية - هناك فجوة ، ستكون هناك فجوة.
8. تساءلت الجدة ، فقالت في قسمين: إما مطر ، أو ثلج ، أو يكون ، أو لا.
9. الفقر ليس رذيلة ، لكنه مصيبة كبيرة.
10. في الجسم السليم العقل السليم هو النجاح النادر.
11. محظوظ كرجل غرق يوم السبت - لا حاجة لتدفئة الحمام.
12. الغراب لن ينقر عين الغراب ، لكنه سينقرها ، لكنه لن يسحبها للخارج.
13. كانت ملساء على الورق ، لكنهم نسوا الوديان ، وساروا عليها.
14. على الأقل القليل من الراحة للأحمق ، يضع اثنين من بلده.
15. عار البنات - إلى العتبة ، عبرت ونسيت.
16. الطريق عبارة عن ملعقة للعشاء ، ثم على الأقل تحت المقعد.
17. بالنسبة للضرب ، فإنهم يعطون اثنين لم يهزموا ، لكنهم لا يأخذون الأمر بشكل مؤلم.
18. تآكل أرجل الأرنب ، وتغذى أسنان الذئب ، ويحمي ذيل الثعلب.
19. ووقت العمل ، والمرح بساعة.
20. البعوضة لن تضرب الحصان أرضا حتى يساعد الدب.
21. تنقر الدجاجة على الحبوب ، والفناء كله في فضلات.
22. الشباب تأنيب - يروق ، وكبار السن يوبخون - الغضب.
23. لا تفتح فمك على رغيف شخص آخر ، استيقظ مبكراً وابدأ بنفسك.
24. إنهم يحملون الماء على الغاضبين ، لكنهم يركبون الطيبين.
25. ليس كل كرنفال للقط ، سيكون هناك صيام.
26. نقار الخشب لا يحزن لأنه لا يستطيع الغناء ، الغابة كلها تسمعه على أي حال.
27. لا سمك ولا لحم ولا قفطان ولا طائر.
28. مكنسة جديدة تكتسح بطريقة جديدة ، وعندما تنكسر ، تتدحرج تحت المقعد.
29. واحد في الميدان ليس محاربًا ، لكنه مسافر.
30. تموت الخيول من العمل ، والناس أقوى.
31. عصا ذات حدين ، تنبض هنا وهناك.
32. التكرار أم التعلم ، عزاء الحمقى.
33. البحر في حالة سكر هو الركبة العميقة ، والبركة تصل إلى أذنيه.
34. التراب عمود ، والدخان نير ، والكوخ لا يسخن ولا ينجرف.
35. العمل ليس ذئبًا ، فلن يهرب في الغابة ، لذلك من الضروري القيام به ، أيها اللعين.
36. كبر حجمك ، لكن لا تكن شعيرية ، امتد لمسافة ميل ، لكن لا تكن بسيطًا.
37. يغسل اليد ولكن كلاهما يسبب الحكة.
38. يرى الصياد صيادًا من بعيد فيتجنبه.
39. تتعايش مع نحلة - تحصل على العسل ، وتتصل بخنفساء - ستجد نفسك في السماد.
40. الكلب يرقد في التبن ، لا يأكل نفسه ولا يعطي للماشية.
41. الكلب أكل وخنق في ذيله.
42. الحصان العجوز لن يفسد ثلم ، ولن يحرث بعمق.
43. كلما ذهبت أكثر هدوءًا - كلما كنت بعيدًا عن المكان الذي تتجه إليه.
44. الخوف له عيون كبيرة ، لكنهم لا يرون شيئًا.
45. أوما وارد ولكن المفتاح ضاع.
46. ​​الخبز على الطاولة - والمائدة عرش ، لكنها ليست قطعة خبز - والمائدة لوح.
47. المعجزات في الغربال - هناك العديد من الثقوب ، ولكن لا يوجد مكان للقفز منها.
48. مخيط مغطاة ، لكن الحزمة هنا.
49. لساني عدوي ، قبل أن يجول العقل يطلب المتاعب.
50. القانون ليس مكتوبًا على الحمقى ، إذا كتب ، لم يقرأ ، إذا قرأ ، لم يفهم ، إذا فهم ، فهو ليس كذلك.
51. الشيخوخة ليست بهجة ، إذا جلست فلن تقوم ، إذا ركضت فلن تتوقف.