مثال العقل والمشاعر (حجج امتحان الدولة الموحدة). حجج مقال امتحان الدولة الموحدة حول موضوع: العقل والشعور من يملك مشاعر الروح أو حجج العقل

لقد ترك عمل "آنا كارنينا" انطباعًا كبيرًا علي. هذه رواية اجتماعية ونفسية عن الحياة والحب، عن السعادة والتعاسة. إنه يتتبع مصائر الشخصيات الرئيسية: آنا كارنينا، أليكسي فرونسكي، أليكسي كارينين، كيتي، ليفين.

يكشف المؤلف عن العالم الروحي وعلم النفس للشخصيات ببراعة لدرجة أن الدراما تُقرأ باهتمام كبير.
في قلب القصة يوجد مصير آنا. لقد كانت امرأة من المجتمع الراقي. في البداية نراها امرأة متزوجة، آنا زوجة مسؤول مشهور. يكبر ابنها سريوزا، وتعيش هي وزوجها بوفرة في منزل كبير وغني. البطلة تحترم زوجها، رغم أنها لم تشعر قط بمشاعر قوية تجاهه. كل شيء مألوف وعادي.

وفجأة ينفجر حب كبير غير معروف للضابط الشاب الناجح فرونسكي بسرعة في حياة البطلة. كان الاجتماع الأول على منصة محطة سانت بطرسبرغ، حيث جاءت آنا للتوفيق بين عائلة شقيقها المتجول الكبيرة (في النهاية، بقي شقيقها ستيفا مع عائلته، لكنه لا يزال يحب التسكع على الجانب). .

لقاء أليكسي والتحدث معه - كان كل شيء مؤثرًا ومثيرًا للغاية بالنسبة للبطلة. جلب الحارس الذي صدمه القطار الرعب والخوف والخوف لجميع الحاضرين. وفقط جرس القاطرة أعاد الجميع إلى الواقع. لكن هذا الحدث غرق بعمق في روح آنا.

لقاء آخر مع فرونسكي، وزيارة المسرح، ورقص الفالس على الكرة، أدى أخيرًا إلى قلب رأس آنا. كانت هي وفرونسكي مفتونين ببعضهما البعض. اندفاع مفاجئ من المشاعر سيطر على كل منهما.
لم تكن آنا خائفة، بل كانت منزعجة فقط من توبيخ زوجها وتحذيراته المملة؛ فطلب منها أن تتصرف بشكل لائق وألا تظهر حبها للغرباء.

لكن حادثة وقعت في السباقات غيرت كل شيء. عندما سقط حصان فرونسكي، ووجدا نفسيهما على الأرض معه، بدأت آنا، خوفًا من أن يكون فرونسكي قد أصيب أو تحطم، بالصراخ، معبرة عن الارتباك والذعر. كارينين لم يعجبها هذا كثيراً.

أعربت آنا عن اللامبالاة الكاملة لزوجها. كان يقلقها شيء واحد فقط - ابنها سريوزا الذي أحب والدته كثيرًا. بعد الانفصال، لم يسمح زوجها لآنا برؤية ابنها.

لم يعد من الممكن إخفاء العلاقة مع فرونسكي، وانتقلت آنا للعيش مع أليكسي. لم يتمكنوا من الزواج، لأن الزوج لن يطلق الطلاق. ولم يعطها سريوزا أيضًا. كان من المستحيل توحيد فرونسكي وسيريوزا. وقد تفاقم عذاب آنا العقلي بسبب حقيقة أن وضعها في المجتمع كان غامضًا. العالم لم يتقبل امرأة تخلت عن ابنها وزوجها. نظرت إليها سيدات المجتمع بازدراء. بالإضافة إلى ذلك، كان على Vronsky القيام بالمزيد من العمل في الشؤون الرسمية وأن يكون في المنزل بشكل أقل. عانت آنا، وشعرت بالغيرة، وأصبحت سريعة الانفعال، وتسللت الشكوك حول خيانة أليكسي. بدأ يبدو لها أنه توقف عن حبها. حتى ولادة ابنة فرونسكي لم تنقذ الوضع. بدأت آنا تراودها أفكار الانتحار أكثر فأكثر.
كارينين، خوفًا من أن تموت آنا أثناء الولادة، وهو ما كانت تخافه، سامحتها واتضح أنها رجل كريم.
كان الجميع يعانون، وكانت المأساة تختمر. وصل عذاب آنا العقلي إلى حد أنها قررت إلقاء نفسها تحت القطار، على أمل أن يندم فرونسكي على شعوره بالبرد وعدم الاهتمام بها.

قررت آنا أن تفعل ذلك وماتت تحت عجلات القطار. يُظهر تولستوي الانتحار على أنه تحرر من المعاناة. أعتقد أنها لا ينبغي أن تفعل ذلك، لأنه ليس فقط ابنها سريوزا بقي بدون أم، ولكن أيضًا ابنتها المولودة حديثًا.

الزوجان الثانيان في الرواية هما كيتي وليفين. في البداية، كان فرونسكي يعتبر خطيب كيتي. لقد أحبته وانتظرته ورفضت عروض ليفين الذي كان يعيش في القرية. ولكن بعد ذلك، عندما أدركت أن فرونسكي لا يحبها، ألقت نظرة جديدة على مالك الأرض الشاب، وأعربت عن تقديرها لحبه لها، وصفاته التجارية، ووقعت في حبه بنفسها. تزوجا وذهبا للعيش في القرية، وكانت هذه العائلة سعيدة.

عمل ل.ن. تم تضمين رواية "آنا كارنينا" لتولستوي في الصندوق الذهبي للأدب الكلاسيكي. كان المؤلف عالم نفس النفوس البشرية. لقد توغل بمهارة وعمق في العالم الروحي للشخصيات، ووصف تجاربهم ومزاجهم. ومعه نشعر بمعاناتهم وألمهم.

"العقل والشعور"

التعليق الرسمي:

يتضمن الاتجاه التفكير في العقل والشعور باعتبارهما من أهم مكونات العالم الداخلي للإنسان، مما يؤثر على تطلعاته وأفعاله. يمكن اعتبار العقل والشعور في الوحدة المتناغمة وفي المواجهة المعقدة التي تشكل الصراع الداخلي للفرد. إن موضوع العقل والشعور مثير للاهتمام بالنسبة للكتاب من مختلف الثقافات والعصور: غالبًا ما يجد أبطال الأعمال الأدبية أنفسهم في مواجهة الاختيار بين إملاءات الشعور وتحفيز العقل.

أمثال وأقوال المشاهير:

هناك مشاعر تغذي العقل وتظلمه، وهناك عقل يبرد حركة المشاعر. مم. بريشفين

إذا لم تكن المشاعر صحيحة، فسوف يتبين أن أذهاننا كلها خاطئة. لوكريتيوس

إن الشعور بأنه أسير الاحتياجات العملية الخام ليس له سوى معنى محدود. كارل ماركس

ولا يمكن لأي خيال أن يتوصل إلى هذا الكم الهائل من المشاعر المتناقضة التي عادة ما تتعايش في قلب إنسان واحد. واو لاروشفوكو

الرؤية والشعور هي الوجود، والتفكير هو الحياة. دبليو شكسبير

إن الوحدة الجدلية للعقل والشعور هي المشكلة المركزية للعديد من الأعمال الفنية في الأدب العالمي والروسي. الكتاب الذين يصورون عالم النوايا البشرية والعواطف والأفعال والأحكام يتطرقون بطريقة أو بأخرى إلى هاتين الفئتين. تم تصميم الطبيعة البشرية بطريقة تجعل الصراع بين العقل والشعور يؤدي حتما إلى صراع داخلي للشخصية، وبالتالي يوفر تربة خصبة لعمل الكتاب - فناني النفوس البشرية.

قائمة الأدبيات في اتجاه "العقل والشعور"

منظمة العفو الدولية. كوبرين "سوار العقيق"

إل. إن. تولستوي "الحرب والسلام"

أ.ن. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية"

أكون. غوركي "في القاع"

مثل. غريبويدوف "ويل من الطرافة"

إف إم. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"

يكون. تورجنيف "الآباء والأبناء"

مثل. بوشكين "ابنة الكابتن"

غي دو موباسان "القلادة"

ن.ف. غوغول "تاراس بولبا"

ن.م. كرمزين "المسكينة ليزا"

مثل. بوشكين "يوجين أونجين"

مواد للحجج الأدبية.

( مقدمة )

ما هو الحب؟ كل شخص سوف يجيب على هذا السؤال بشكل مختلف. بالنسبة لي الحب هو الرغبة في أن أكون دائمًا قريبًا، على الرغم من المشاجرات والمشاكل والمظالم وسوء الفهم، والرغبة في إيجاد حل وسط، والقدرة على التسامح والدعم في المواقف الصعبة. سعادة عظيمة إذا كان الحب متبادلا. ولكن هناك مواقف في الحياة ينشأ فيها شعور بلا مقابل. الحب بلا مقابل يجلب معاناة كبيرة للشخص. لكن أسوأ شيء هو عندما يصبح الشعور غير المتبادل خارج عن سيطرة العقل ويؤدي إلى مأساة لا يمكن إصلاحها.(69 كلمة)

(دعوى)

الحب هو موضوع أبدي للخيال العالمي. يصف العديد من المؤلفين هذا الشعور الرائع في أعمالهم. وأود أن أتذكر قصة كوبرين الرائعة "سوار العقيق". في الصفحات الأولى من العمل تنكشف لنا حياة عائلة شين. لم يعد هناك حب بين الزوجين، وتشعر فيرا نيكولاييفنا بخيبة أمل في زواجها. تشعر باليأس في روحها. لا يسعنا إلا أن نخمن أنها، مثل أي امرأة، تريد الاهتمام والمودة والرعاية. لسوء الحظ، الشخصية الرئيسية لا تفهم أن كل هذا قريب جدا. كان المسؤول الصغير، جورجي زيلتكوف، يحب فيرا نيكولاييفنا لمدة ثماني سنوات بحب قوي وصادق بشكل غير عادي. لقد وقع في حبها من النظرة الأولى وكان سعيداً لأن الله كافأه بهذا الشعور. لكن الشخصية الرئيسية لم تهتم بالرجل ذو الأصل المتواضع. تتزوج فيرا نيكولاييفنا وتطلب من زيلتكوف ألا يكتب لها بعد الآن. لا يسعنا إلا أن نخمن الصعوبات التي جلبها هذا لبطلنا ونتعجب من ثباته. لم تتاح لجورجي الفرصة ليكون قريبًا من فيرا، لكي تحبها، لكنه سعيد لأنها موجودة ببساطة، لأن فيرا تعيش في هذا العالم. زيلتكوف يعطي فيرا نيكولاييفنا سوارًا من العقيق في عيد ميلادها. إنه لا يتوقع أن تحمل السيدة شينا الهدية. لكن جورج يشعر بالدفء من فكرة أن حبيبه سوف يلمس هذه الزخرفة ببساطة. بالنسبة إلى فيرا، يثير هذا السوار شعوراً بالقلق؛ ويذكرها وميض الحجارة بقطرات الدم. وهكذا، فإن المؤلف يجعلنا نفهم أن الشعور المتبادل تجاه زيلتكوف يبدأ في الظهور في الشخصية الرئيسية. إنها قلقة عليه، وتشعر أن المشاكل تقترب. تثير فيرا موضوع الحب في محادثة مع صديق والديها، الذي تعتبره جدها، وتبدأ في فهم أن حب زيلتكوف هو ذلك الحب الصادق الحقيقي والنادر للغاية. لكن شقيق فيرا، نيكولاي نيكولاييفيتش، الغاضب من هدية جورج، يتدخل ويقرر التحدث إلى زيلتكوف. الشخصية الرئيسية في العمل تدرك أنه لا يستطيع الهروب من حبه. لن يساعده الخروج ولا السجن. لكنه يشعر أنه يتدخل في حبيبته، جورجي يعبد فيرا، وهو مستعد لفعل كل شيء من أجل رفاهيتها، لكنه لا يستطيع التغلب على مشاعره، ويقرر زيلتكوف الانتحار. هكذا أدى الحب القوي بلا مقابل إلى المأساة. ولسوء الحظ، أدركت فيرا بعد فوات الأوان أن حبًا نادرًا وصادقًا قد تجاوزها. لا أحد ولا شيء يستطيع تصحيح الوضع إذا رحل الشخص.(362 كلمة)

(خاتمة)

الحب شعور عظيم، لكنه يكون مخيفًا جدًا عندما يؤدي إلى مأساة. مهما كانت مشاعرك قوية، لا يمكنك أن تفقد عقلك. الحياة هي أفضل ما يعطى للإنسان. ويمكن قول الشيء نفسه عن الحب. وبغض النظر عن التجارب التي تعترض طريقنا، يجب علينا أن نحافظ على انسجام مشاعرنا وعقولنا.(51 كلمة)

قصة A. I. Kuprin "سوار العقيق" "السبب والشعور"

(الحجة 132)

لم يستطع بطل قصة كوبرين "سوار العقيق" جورجي زيلتكوف التعامل مع مشاعره. هذا الرجل، بعد أن رأى فيرا نيكولاييفنا مرة واحدة، وقع في حبها لبقية حياته. ولم يتوقع جورج المعاملة بالمثل من الأميرة المتزوجة. لقد فهم كل شيء، لكنه لم يستطع مساعدة نفسه. كان الإيمان هو المعنى الصغير لحياة زيلتكوف، وكان يعتقد أن الله كافأه بمثل هذا الحب. أظهر البطل مشاعره فقط في الرسائل، دون أن يظهر نفسه للأميرة. في يوم ملاك الإيمان، أعطى أحد المعجبين لحبيبته سوارًا من العقيق وأرفق رسالة يطلب فيها المغفرة عن المشكلة التي تسبب فيها ذات مرة. عندما وجد زوج الأميرة مع شقيقها زيلتكوف، اعترف بفظاظة سلوكه وأوضح أنه يحب فيرا بصدق وأن هذا الشعور لا يمكن إخماده إلا بالموت. وأخيرا، طلب البطل من زوج فيرا الإذن بكتابة الرسالة الأخيرة لها، وبعد المحادثة قال وداعا للحياة.

قصة A. I. كوبرين "سوار العقيق" الحب أم الجنون؟ "العقل والشعور"

(المقدمة 72) الحب هو أحد أدفأ المشاعر التي يمكن أن يشعر بها الإنسان. يمكن أن يملأ القلب بالبهجة، ويلهم ويعطي الحيوية للحبيب، لكن لسوء الحظ، هذا الشعور لا يجعل الإنسان سعيدًا دائمًا. إن عدم المعاملة بالمثل يكسر قلوب الناس، ويحكم عليهم بالمعاناة، ومن ثم يمكن للإنسان أن يفقد عقله، ويحول موضوع العشق إلى نوع من الإله الذي هو على استعداد للعبادة إلى الأبد. كثيرا ما نسمع أن العشاق يطلق عليهم المجانين. ولكن أين يقع هذا الخط الرفيع بين الشعور الواعي والإدمان؟

(الحجة 160) عمل A. I. Kuprin "سوار العقيق" يجعل القراء يفكرون في هذا السؤال. الشخصية الرئيسية طاردت حبيبته لسنوات عديدة، ثم انتحرت. ما الذي دفعه إلى هذه التصرفات: الحب أم الجنون؟ أعتقد أنه كان لا يزال شعورا واعيا. وقع زيلتكوف في حب فيرا. بعد أن رأيتها مرة واحدة فقط. كونه مسؤولا صغيرا، كان يدرك عدم المساواة الاجتماعية مع حبيبته، وبالتالي لم يحاول حتى كسب موقعها. كان يكفيه أن يعجب بالأميرة من الخارج دون أن يتطفل على حياتها. شارك زيلتكوف مشاعره مع فيرا في الرسائل. كتب البطل إلى حبيبته حتى بعد زواجها، رغم أنه اعترف بفاحشة سلوكه. تعامل زوج الأميرة مع غريغوري ستيبانوفيتش بتفهم. أخبر شين زوجته أن زيلتكوف أحبها ولم يكن مجنونا على الإطلاق. بالطبع، أظهر البطل ضعفًا عندما قرر الانتحار، لكنه توصل إلى ذلك بوعي، وخلص إلى أن الموت وحده هو الذي يمكنه إنهاء حبه. كان يعلم أنه بدون فيرا لا يمكن أن يكون سعيدًا، وفي الوقت نفسه، لا يريد أن يزعجها.

(حجة ١٨٤) ن في صفحات الخيال العالمي، يتم طرح مشكلة تأثير المشاعر والعقل في كثير من الأحيان. لذلك، على سبيل المثال، في الرواية الملحمية التي كتبها ليو نيكولاييفيتش تولستوي "الحرب والسلام" يظهر نوعان من الأبطال: من ناحية، ناتاشا روستوفا المتهورة، بيير بيزوخوف الحساس، نيكولاي روستوف الشجاع، من ناحية أخرى - المتعجرف وحساب هيلين كوراجينا وشقيقها القاسي أناتول. تحدث العديد من الصراعات في الرواية على وجه التحديد بسبب المشاعر الزائدة لدى الشخصيات، والتي من المثير للاهتمام مشاهدة صعودها وهبوطها. من الأمثلة الصارخة على كيفية تأثير اندفاع المشاعر، والطيش، وحماسة الشخصية، والشباب الصبر على مصير الأبطال، حالة ناتاشا، لأنها مضحكة وشابة، كانت تنتظر حفل زفافها وقتًا طويلاً بشكل لا يصدق أندريه بولكونسكي، هل يمكنها إخضاع مشاعرها المشتعلة بشكل غير متوقع تجاه أناتول بصوت العقل؟ هنا تتكشف أمامنا دراما حقيقية للعقل والمشاعر في روح البطلة، وهي تواجه خيارًا صعبًا: اترك خطيبها واتركها مع أناتول أو لا تستسلم لدافع مؤقت وانتظر أندريه. لقد تم اتخاذ هذا الاختيار الصعب لصالح المشاعر؛ ولم يمنع ناتاشا سوى حادث. لا يمكننا إلقاء اللوم على الفتاة، مع العلم بشخصيتها غير الصبر والتعطش للحب. تملي مشاعر ناتاشا دافعها، وبعد ذلك ندمت على تصرفها عندما حللته.

رواية L. N. تولستوي "الحرب والسلام" "العقل والشعور"

(الحجة 93) الشخصية الرئيسية في الرواية - ملحمة L. N. Tolstoy "الحرب والسلام"، شابة ناتاشا روستوفا، بحاجة إلى الحب. بعد انفصالها عن خطيبها، أندريه بولكونسكي، الفتاة الساذجة، بحثًا عن هذا الشعور، وثقت في أناتولي كوراجين الخبيث، الذي لم يفكر حتى في ربط حياته مع ناتاشا. إن محاولة الهروب مع شخص سيئ السمعة هي عمل محفوف بالمخاطر قررت ناتاشا روستوفا القيام به، بالاعتماد في المقام الأول على المشاعر. النتيجة الحزينة لهذه المغامرة معروفة للجميع: فسخ خطوبة ناتاشا وأندريه، والعشاق السابقون يعانون، واهتزت سمعة عائلة روستوف. إذا فكرت ناتاشا في العواقب المحتملة، فلن تجد نفسها في هذا الموقف.

رواية L. N. تولستوي "الحرب والسلام" "العقل والشعور"

(المحجة 407) في الرواية الملحمية ل.ن. تم تسليط الضوء على فئات العقل والشعور في "الحرب والسلام" لتولستوي. يتم التعبير عنها في شخصيتين رئيسيتين: أندريه بولكونسكي وناتاشا روستوفا. الفتاة تعيش بالمشاعر، والرجل يعيش بالعقل. إن أندريه مدفوع بالوطنية، فهو يشعر بالمسؤولية عن مصير الوطن، ومصير الجيش الروسي، ويرى أنه من الضروري أن يكون حيث يكون الأمر صعبا بشكل خاص، حيث يتم تحديد مصير ما هو عزيز عليه. يبدأ بولكونسكي خدمته العسكرية من الرتب الدنيا بين المساعدين في مقر كوتوزوف؛ ولا يبحث أندريه عن مهنة أو جوائز سهلة. في حياة ناتاشا، كل شيء يعتمد على المشاعر. الفتاة لديها شخصية سهلة للغاية، ناتاشا تستمتع بالحياة. إنها تنير وتدفئ أحبائها مثل الشمس. عندما نلتقي بأندريه، نرى فيه شخصًا مضطربًا وغير راضٍ عن حياته الحقيقية. إن ولادة طفل وفي نفس الوقت وفاة زوجته، التي شعر أمامها بالذنب، في رأيي، تفاقمت، إذا جاز التعبير، الأزمة الروحية لبولكونسكي. أصبحت ناتاشا سبب النهضة الروحية لبولكونسكي. إن حب ناتاشا الشعرية المبهجة يولد في روح أندريه أحلام السعادة العائلية. أصبحت ناتاشا حياة ثانية جديدة بالنسبة له. كان لديها ما لم يكن لدى الأمير، وكانت تكمله بانسجام. بجانب ناتاشا، شعر أندريه بالانتعاش والتجديد. كل مشاعرها الحية أعطته القوة وألهمته لأشياء وأحداث جديدة. بعد اعتراف ناتاشا، تهدأ حماسة أندريه. الآن يشعر بالمسؤولية تجاه ناتاشا. يتقدم أندري لخطبة ناتاشا، لكن بناءً على طلب والده يؤجل الزفاف لمدة عام. ناتاشا وأندري شخصان مختلفان تمامًا. إنها شابة وعديمة الخبرة وواثقة وعفوية. لقد خلفه بالفعل حياة كاملة، وفاة زوجته، ابنه، محاكمات زمن الحرب الصعبة، لقاء الموت. لذلك، لا يستطيع أندريه أن يفهم تماما ما تشعر به ناتاشا، أن الانتظار مؤلم للغاية بالنسبة لها، ولا يمكنها كبح مشاعرها، ورغبتها في الحب والمحبة. أدى ذلك إلى خيانة ناتاشا لأندري وانفصلا. يذهب بولكونسكي إلى الحرب ويصاب بجروح قاتلة. تعاني من معاناة شديدة، وإدراك أنه يموت، قبل عتبة الموت، يشعر بشعور بالحب العالمي والتسامح. في هذه اللحظة المأساوية، هناك اجتماع آخر للأمير أندريه وناتاشا. جعلت الحرب والمعاناة ناتاشا شخصًا بالغًا، وهي الآن تفهم مدى قسوة معاملتها لبولكونسكي، وخيانة مثل هذا الشخص الرائع بسبب شغف طفولتها. ناتاشا على ركبتيها تطلب من الأمير المغفرة. ويغفر لها فيحبها من جديد. إنه يحب بالفعل حبًا غير أرضي، وهذا الحب يضيء أيامه الأخيرة في هذا العالم. في تلك اللحظة فقط تمكن أندريه وناتاشا من فهم بعضهما البعض واكتساب ما كانا في عداد المفقودين. ولكن كان قد فات.

(الحجة 174) نتحدث عن مشاعر حقيقية وصادقة، أود أن أنتقل إلى مسرحية "العاصفة الرعدية". في هذا العمل، كان A. N. Ostrovsky قادرا على نقل العذاب العاطفي للشخصية الرئيسية بكل حيوية العواطف. في القرن التاسع عشر، لم يكن هناك عدد كبير من الزيجات من أجل الحب؛ حاول الآباء الزواج من شخص أكثر ثراءً. أُجبرت الفتيات على العيش مع شخص غير محبوب طوال حياتهن. في وضع مماثل، كانت كاترينا متزوجة من تيخون كابانوف من عائلة تجارية ثرية. كان زوج كاتيا مشهدا يرثى له. كان غير مسؤول وصبياني، وكان غير قادر على أي شيء آخر غير السكر. جسدت والدة تيخون، مارفا كابانوفا، أفكار الاستبداد والنفاق المتأصلة في "المملكة المظلمة" بأكملها، لذلك كانت كاترينا تحت الضغط باستمرار. البطلة تسعى جاهدة من أجل الحرية، وكان من الصعب عليها في ظروف العبادة العبودية للأصنام الكاذبة. وجدت الفتاة العزاء في التواصل مع بوريس. ساعدت رعايته وعاطفته وإخلاصه البطلة المؤسفة على نسيان اضطهاد كابانيخا. أدركت كاترينا أنها كانت مخطئة ولم تستطع التعايش معها، لكن مشاعرها أصبحت أقوى، وغيرت زوجها. تبت البطلة بسبب الندم على زوجها، وبعد ذلك ألقت بنفسها في النهر.

مسرحية أ.ن.أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" "السبب والشعور"

(حجة 246) نتحدث عن مشاعر حقيقية وصادقة، أود أن أنتقل إلى عمل A. N. Ostrovsky "العاصفة الرعدية". تدور أحداث المسرحية في مدينة كالينوف الخيالية على ضفاف نهر الفولغا. الشخصيات الرئيسية في المسرحية هي كاترينا وكابانيخا. في القرن التاسع عشر، لم يكن يتم تزويج الفتيات من أجل الحب؛ بل كان الجميع يرغب في تزويج ابنتهم لعائلة أكثر ثراءً. وجدت كاترينا نفسها في مثل هذا الموقف. تجد نفسها في عالم كابانيخا، حيث تسود الأخلاق الأبوية التي عفا عليها الزمن. تسعى كاترينا جاهدة لتحرير نفسها من أغلال الإكراه والإعجاب. تنجذب إلى الأحلام والروحانية والإخلاص.شخصية كاترينا هي مكان تصادم بين الخوف من الله والعواطف الخاطئة وغير القانونية. بعقلها، تفهم الشخصية الرئيسية أنها "زوجة الزوج"، لكن روح كاترينا تتطلب الحب. الشخصية الرئيسيةيقع في حب رجل آخر رغم محاولته مقاومته.تُمنح البطلة فرصة محيرة لارتكاب هذه الخطيئة من خلال مقابلة حبيبها، لتتجاوز المسموح به، ولكن بشرط ألا يعلم الغرباء بالأمر. تأخذ كاترينا مفتاح البوابة في ملكية كابانوف، التي أعطتها إياها فارفارا، وتقبل خطيئتها، وتبدأ في الاحتجاج، لكنها تحكم على نفسها بالموت منذ البداية.بالنسبة لكاترينا، فإن وصايا الكنيسة والعالم الأبوي لها أهمية قصوى. إنها تريد أن تكون نقية وخالية من العيوب. بعد سقوطها، لم تتمكن كاترينا من إخفاء ذنبها أمام زوجها والناس. إنها تدرك الخطيئة التي ارتكبتها وفي نفس الوقت تريد أن تعرف سعادة الحب الحقيقي. ولا ترى لنفسها المغفرة ونهاية عذاب ضميرها، فهي تعتبر روحها مدمرة. تغلبت المشاعر على سبب كاترينا، لقد غيرت زوجها، لكن الشخصية الرئيسية لم تستطع التعايش مع هذا، لذلك قررت ارتكاب خطيئة أكثر فظاعة من وجهة نظر دينية - الانتحار.

(حجة 232) كانت حبكة المسرحية هي حياة سكان الملجأ، أناس لا يملكون شيئًا: لا مال، ولا مكانة، ولا مكانة اجتماعية، ولا خبز بسيط. ولا يرون معنى وجودهم. ولكن حتى في الظروف التي تبدو لا تطاقيتم طرح موضوعات مثل مسألة الحقيقة والأكاذيب . التفكير في هذاعنوان يقارن المؤلف الشخصيات المركزية في المسرحية. الساتان والمتجول لوقا أبطال - أضداد. عندما يظهر الشيخ لوقا في الملجأ، فإنه يحاول إلهام كل من السكان. بكل صدق مشاعره يحاول إلهام البائسين وعدم السماح لهم بالذبول. وفقا للوقا، لم يكن من الممكن مساعدتهم بقول الحقيقة أنه لن يتغير شيء في حياتهم. فكذب عليهم، ظانًا أن ذلك سيجلب لهم الخلاص. سيغير موقفهم تجاه ما يحدث ويغرس الأمل في نفوسهم. أراد البطل من كل قلبه أن يساعد البائسين وأن يغرس فيهم الأمل. أراد البطل من كل قلبه أن يساعد البائسين، وأن يجعل حياتهم أكثر إشراقًا على الأقل. لم يفكر في حقيقة أن الأكاذيب الحلوة يمكن أن تكون أسوأ من الحقيقة المرة. كان الساتان قاسيا. لقد اعتمد فقط على أفكاره ونظر إلى الوضع بوعي. «أثارت حكايات لوقا غضبه، لأنه واقعي وغير معتاد على «السعادة الخيالية». دعا هذا البطل الناس إلى عدم الأمل الأعمى، بل إلى النضال من أجل حقوقهم. طرح غوركي السؤال على قرائه: أيهم أصح؟ أعتقد أنه من المستحيل إعطاء إجابة دقيقة على هذا السؤال، لأنه ليس من قبيل الصدفة أن يتركه المؤلف مفتوحا. يجب على الجميع أن يقرروا بأنفسهم.

مسرحية م. غوركي "في القاع" "السبب والشعور"

(المقدمة 62) ما هو الأفضل - الحقيقة أم الرحمة؟ من المستحيل الإجابة على هذا السؤال بشكل لا لبس فيه. إذا سئل السؤال ما هو أفضل - الحقيقة أم الكذب، فإن إجابتي ستكون لا لبس فيها. لكن مفهومي الحقيقة والرحمة لا يمكن أن يتعارضا مع بعضهما البعض. عليك أن تبحث عن خط رفيع بينهما. هناك مواقف يكون فيها قول الحقيقة المرة هو القرار الصحيح الوحيد. لكن في بعض الأحيان يحتاج الناس إلى كذبة لطيفة، والتعاطف، والدعم، لرفع معنوياتهم.

(حجة 266) الخيال يقنعني بصحة وجهة النظر هذه. دعونا ننتقل إلى مسرحية السيد غوركي "في القاع". تجري الأحداث في منزل عائلة Kostylevs، حيث تجمع أشخاص مختلفون تمامًا. لقد جمعهم مصيرهم الصعب معًا. ثم يظهر الشيخ لوقا في حياة الأشخاص الذين فقدوا كل شيء. يخبرهم ما هي الحياة الرائعة التي تنتظرهم، وكيف سيتغير كل شيء إذا أرادوا ذلك فقط. لم يعد سكان هذا الملجأ يأملون في العودة إلى الناس، لقد تصالحوا مع حقيقة أن حياتهم محكوم عليها بالفشل؛ لكن لوكا شخص طيب بطبيعته، فهو يشفق عليهم ويغرس الأمل. أثرت خطاباته المعزية على كل شخص بشكل مختلف. المثالان الأكثر وضوحًا هما آنا والممثل. كانت آنا مريضة بشدة وكانت تحتضر. يهدئها لوكا ويقول إن الأشياء الجيدة فقط هي التي تنتظرها في الحياة الآخرة. أصبح الأكبر آخر قريب في حياتها، طلبت الجلوس بجانبها والتحدث معها. ساعد لوقا آنا بتعاطفه، وجعل أيامها الأخيرة من حياتها أسهل، وأدخل الفرح والأمل فيها. وذهبت آنا إلى العالم التالي بروح هادئة. لكن الرحمة لعبت مزحة قاسية مع الممثل. أخبره لوكا عن مستشفى يخلص فيه الجسم من آثار الكحول. كان الممثل قلقا للغاية بشأن حقيقة أن جسده قد تسمم وكان سعيدا لسماع قصص لوقا، مما أعطاه الأمل في حياة أفضل. ولكن عندما اكتشف الممثل أن مثل هذا المستشفى غير موجود، انهار. رجل يؤمن بمستقبل أفضل، ثم اكتشف أن آماله محكوم عليها بالفشل. لم يتمكن الممثل من التعامل مع مثل هذه الضربة من القدر وانتحر. الرجل صديق للرجل. يجب علينا أن نساعد بعضنا البعض، وأن نظهر التعاطف والرحمة، لكن يجب ألا نؤذي بعضنا البعض. الكذبة اللطيفة يمكن أن تجلب مشاكل أكثر من الحقيقة المرة.

(الحجة 86) البطل المقابل للوقا هو الساتان. كانت قصص الشيخ تضايقه، لأنه واقعي. لقد اعتاد على الواقع القاسي. يعتقد أن الساتان قاسٍ للغاية. لا يجب أن تأمل بشكل أعمى، بل يجب أن تقاتل من أجل سعادتك. هل ساعد الساتان رفاقه بطريقة ما في معرفة الحقيقة؟ هل يحتاج سكان الملجأ إلى تذكير آخر بأن حياتهم كانت في الحضيض؟ لا أعتقد ذلك. طرح غوركي سؤالاً على القراء: من هو على حق، لوكا أم ساتان؟ أعتقد أنه من المستحيل إعطاء إجابة دقيقة على هذا السؤال، لأنه لا عجب أن المؤلف تركه مفتوحا في عمله.

(دبوس 70) يجب على كل شخص أن يختار طريقه الخاص. ولكن يجب علينا أن نساعد بعضنا البعض. إن قول الحقيقة أو إظهار التعاطف هو خيار الجميع. عليك أن تتصرف حسب الموقف. الشيء الرئيسي هو عدم التسبب في ضرر بتدخلك. بعد كل شيء، لا تعتمد علينا حياتنا فحسب، بل أيضًا حياة بيئتنا. بكلماتنا وأفعالنا نؤثر على أحبائنا ومعارفنا، لذلك في كل موقف يجب أن نفكر في ما هو الأفضل - الحقيقة أم الرحمة؟

(حجة 205) إن الإنجاز الأكبر للكاتب الروسي الشهير أ.س.غريبويدوف هو مسرحية "ويل من العقل". وفي هذا العمل يتطرق المؤلف إلى مثل هذه المواضيع المهمة. مثل ضرر الرتبة والبيروقراطية، ولا إنسانية القنانة، وقضايا التعليم والتنوير، وصدق خدمة الوطن والديون، والهوية، وجنسية الثقافة الروسية. ويكشف الكاتب أيضًا عن رذائل الناس الموجودة حتى يومنا هذا في كل واحد منا. باستخدام مثال الشخصيات المركزية في المسرحية، يجعلنا غريبويدوف نفكر: هل يستحق الأمر دائمًا التصرف وفقًا لإرادة القلب، أم أن الحساب البارد لا يزال أفضل؟ تجسيد التجارة والتملق والأكاذيب هو أليكسي ستيبانوفيتش مولتشالين. هذه الشخصية ليست ضارة على الإطلاق. بفضل طاعته، نجح في شق طريقه إلى المجتمع الراقي. "موهبته" - "الاعتدال والدقة" - تمنحه ممرًا إلى "المجتمع الراقي". مولتشالين هو محافظ قوي، يعتمد على آراء الآخرين وقوادة "جميع الناس دون استثناء". يبدو أن هذا هو الاختيار الصحيح، والعقل البارد والحسابات الصعبة أفضل من مشاعر القلب الغامضة، لكن المؤلف يسخر من أليكسي ستيبانوفيتش، ويظهر للقارئ عدم أهمية وجوده. غارقًا في عالم النفاق والأكاذيب، فقد مولتشالين كل مشاعره المشرقة والصادقة، مما أدى إلى الانهيار الكامل لخططه الشريرة. لذلك يمكننا أن نقول بثقة أن الكاتب الروسي العظيم أراد أن ينقل إلى قلوب القراء أن أهم شيء هو أن تظل على طبيعتك وتتصرف وفقًا لضميرك وتستمع إلى قلبك.

A. S. Griboyedov مسرحية "ويل من العقل" "العقل والشعور"

(حجة 345) دعونا ننتقل إلى مسرحية A. S. Griboyedov "Woe from Wit". يصل الشاب ألكسندر أندريفيتش تشاتسكي، الرائع بالذكاء والذكاء، إلى قصر مالك الأرض النبيل فاموسوف في موسكو. يحترق قلبه بالحب لصوفيا فاموسوفا، ومن أجلها يعود إلى موسكو. في الماضي غير البعيد، تمكنت تشاتسكي من التعرف على صوفيا كفتاة ذكية وغير عادية وحازمة ووقعت في حبها لهذه الصفات. عندما يعود إلى وطنه، وهو أكثر نضجا وأكثر حكمة، نفهم أن مشاعره لم تبرد. إنه سعيد برؤية صوفيا، التي تحسنت أثناء الانفصال، وهو سعيد بصدق للقاء. عندما يكتشف البطل أن صوفيا المختارة هي مولتشالين، سكرتيرة والدها، لا يستطيع تصديق ذلك. يرى البطل جيدًا ما هو عليه مولكالين حقًا، فهو لا يحب صوفيا. يريد مولكالين الارتقاء في السلم الوظيفي باستخدام فتاة. ولهذا السبب فهو لا يستهين بالنفاق ولا بالخسة. يرفض عقل شاتسكي الإيمان بحب صوفيا لمولشالين، لأنه يتذكرها عندما كانت مراهقة، عندما اندلع الحب بينهما، يعتقد أن صوفيا لا تستطيع التغيير على مر السنين. لا يستطيع شاتسكي أن يفهم أنه خلال السنوات الثلاث التي رحل فيها، ترك مجتمع فاموسو بصماته القبيحة على الفتاة. مرت صوفيا حقًا بمدرسة جيدة في منزل والدها، وتعلمت التظاهر والكذب والمراوغة، لكنها لا تفعل ذلك من منطلق المصالح الأنانية، بل تحاول حماية حبها. نرى أن صوفيا ترفض تشاتسكي ليس فقط بسبب فخر الأنثى، ولكن أيضا لنفس الأسباب التي لا تقبلها موسكو فاموسوف: عقله المستقل والسخرية يخيف صوفيا، فهو من دائرة أخرى. بل إن صوفيا مستعدة للانتقام الغادر من صديقتها المقربة القديمة التي تحبها بجنون: لقد أطلقت شائعة حول جنون شاتسكي. لا يكسر البطل فقط الخيوط التي تربطه بمجتمع فاموس، بل يقطع علاقته مع صوفيا، ويشعر بالإهانة والإذلال من اختيارها إلى أعماق روحه. صوفيا تلوم نفسها على كل ما حدث. يبدو وضعها ميؤوسًا منه، لأنها رفضت مولتشالين، وفقدت صديقتها المخلصة شاتسكي وتركت مع والدها الغاضب، وأصبحت وحيدة مرة أخرى. حاولت صوفيا أن تعيش بعقلها، المنحرفة في مفهوم مجتمع فاموس، لكنها لم تكن قادرة على التخلي عن مشاعرها أبدًا، هذا أدى إلى ارتباك البطلة، افتقدت صوفيا حبها، لكن لم تعاني البطلة فقط من هذا، بل شاتسكي تم كسر القلب.

قصة N. V. Gogol "تاراس بولبا"

بعد تخرجه من أكاديمية كييف، يأتي ولديه، أوستاب وأندري، إلى العقيد القوزاق القديم تاراس بولبا. اثنان ضخمة

بعد رحلة طويلة، يلتقي السيش بتاراس وأبنائه بحياته البرية - وهي علامة على وصية زابوروجي. لا يحب القوزاق إضاعة الوقت في التدريبات العسكرية، وجمع الخبرة العسكرية فقط في خضم المعركة. يندفع أوستاب وأندري بكل حماسة الشباب إلى هذا البحر المضطرب. لكن تاراس العجوز لا يحب الحياة الخاملة - فهذا ليس نوع النشاط الذي يريد إعداد أبنائه له. بعد أن التقى بجميع رفاقه، لا يزال يفكر في كيفية إيقاظ القوزاق في حملة، حتى لا يضيع شجاعة القوزاق في وليمة مستمرة ومتعة مخمور. إنه يقنع القوزاق بإعادة انتخاب Koschevoy، الذي يحافظ على السلام مع أعداء القوزاق. كوشيفوي الجديد، تحت ضغط القوزاق الأكثر حربية، وقبل كل شيء تاراس، يقرر الذهاب إلى بولندا للاحتفال بكل شر وعار الإيمان ومجد القوزاق.

أدرك أندريه أنه كان يخون والده واتبع مشاعره. المشاعر أقوى من العقل

وسرعان ما يصبح الجنوب الغربي البولندي بأكمله فريسة للخوف، وتنتشر الشائعات: "القوزاق! ". لقد ظهر القوزاق! في شهر واحد، نضج القوزاق الشباب في المعركة، ويحب تاراس العجوز أن يرى أن كلا من أبنائه من بين الأوائل. يحاول جيش القوزاق الاستيلاء على مدينة دوبنا، حيث يوجد الكثير من الخزينة والسكان الأثرياء، لكنهم يواجهون مقاومة يائسة من الحامية والسكان. القوزاق يحاصرون المدينة وينتظرون أن تبدأ المجاعة فيها. نظرًا لعدم وجود ما يفعلونه، قام القوزاق بتدمير المنطقة المحيطة، وحرق القرى العزل والحبوب غير المحصودة. الشباب، وخاصة أبناء تاراس، لا يحبون هذه الحياة. يهدئهم العجوز بولبا، ويعدهم بمعارك ساخنة قريبًا. في إحدى الليالي المظلمة، استيقظت أندريا من النوم على يد مخلوق غريب يشبه الشبح. هذا هو التتار، خادم نفس المرأة البولندية التي يحبها أندريه. تهمس المرأة التتارية أن السيدة موجودة في المدينة، وقد رأت أندريه من سور المدينة وتطلب منه أن يأتي إليها أو على الأقل يعطي قطعة خبز لأمه المحتضرة. يقوم أندري بتحميل الأكياس بالخبز بقدر ما يمكنه حمله، وتقوده المرأة التتارية على طول الممر تحت الأرض إلى المدينة. وبعد أن التقى بحبيبته يتخلى عن والده وأخيه ورفاقه ووطنه: “الوطن هو ما تسعى إليه روحنا، ما هو أحب إليها من أي شيء آخر. وطني هو أنت." يبقى أندري مع السيدة لحمايتها حتى أنفاسه الأخيرة من رفاقه السابقين.

هناك العديد من هذه الكتب التي يمكن ذكرها، ولكن عندما يوضح الأدب عواقب هذا النصر، فهي في أغلب الأحيان مدمرة، وفي بعض الحالات مثيرة للضحك. كان موضوع العقل في الأدب مستوحى إلى حد كبير من عصر التنوير، لكنه لم يتأخر فحسب، بل تسبب في رد فعل حاد وخيبة أمل عامة في العقلانية على وجه الخصوص وفي العقل في حد ذاته. دعونا نعطي أمثلة.

"جريمة و عقاب"- يوحي العقل أنه من العقلاني قتل المرأة العجوز، وينتصر، ونرى ما جاء منه.

"فرانكشتاين"- يشير العقل إلى أنه من العقلاني محاولة خياطة شخص مثالي من قطع الجثث. ولم تسر الأمور بشكل جيد أيضًا. وبعد مائة عام، سيثير ويلز نفس الموضوع في " جزيرة الدكتور مورو"، وبنفس العواقب تقريبًا.

"صيد 22" - تم إنشاء كل الهراء السخيف للكتاب بأكمله تقريبًا على أساس انتصار المنطق الرسمي على كل الغرائز البشرية.

في رواية ليو نيكولايفيتش تولستوي " الحرب و السلام"- يقول عقله للأمير أندريه أن ينتظر حفل الزفاف لمدة عام، على الرغم من أن لديه شعورًا واضحًا بأن هذا ليس ضروريًا. حسنًا، ها هو.

"منزل مع الميزانين"يمكن تفسير تشيخوف على أنه تناقض بين عقل ليدا القاسية ومشاعر الراوي وميسيوس. العقل ينتصر ويدمر علاقات الأخير. بشكل عام، تشيخوف بالطبع يسخر كثيرًا من الطبيعة الحسية، لكن في فالنهاية يبررهم دائمًا، لكنه لا يبرر العقلانيين أبدًا.

إن انتصار العقلانية تمت سخريته جزئيًا في " فاوست"غوته، عندما يسمع فاوست صوت المجارف، ويعتقد أنهم يبنون سدًا من شأنه أن يجلب فائدة كبيرة للناس - على الرغم من أن الليمور في الواقع هو الذي يحفر قبره.

تم تخصيص مجلدات ضخمة لتمجيد العقل في شعر القرن الثامن عشر، والتي تراجعت بشكل جماعي إلى تمجيد المشاعر، ولم تعد أبدًا.

وما إلى ذلك وهلم جرا. أمثلة نادرة على التقييم الإيجابي للعقل بسبب سذاجتها الواضحة الآن - تدفقت جميعها تقريبًا في النهاية إلى قسم أدب الأطفال، على الرغم من أنها تم أخذها على محمل الجد في البداية.

كان التاج الرئيسي لأدب العقلانية في وقت واحد " روبنسون كروزو". لتقدير درجة سخافة ما يحدث في الكتاب، فإن الأمر يستحق حقًا إعادة قراءته كشخص بالغ: يحاول روبنسون بنشاط تحويل جزيرة صحراوية إلى نادي ريفي إنجليزي، وإرسال جميع الحيوانات إلى أقفاص، القيام بكل شيء وفقًا للتقويم والجدول الزمني، وحتى تعليم ببغاء الجزيرة اللغة الإنجليزية. ليس من المستغرب أن تكون الرواية لفترة طويلة بمثابة شعلة للتنوير الاستعماري، يمكننا مرة أخرى أن نرى ما أدى إليه كل هذا، ولكن ليس في ذلك الكتاب، ولكن في الحياة الحقيقية.

المؤامرة تبدو ساذجة تمامًا الآن " جزيرة المرجان"، حيث تم إلقاء مجموعة من تلاميذ المدارس الإنجليزية على جزيرة لتنظيم مستعمرة إنجليزية نموذجية هناك. وكان رد الفعل على هذه الرواية معروفًا " رب الذباب"، حيث ينتهي بهم الأمر بالتجول عراة في الغابة، ويتم رجم العقلاني الرئيسي، بيغي، حتى الموت.

وبالطبع، لا يسعنا هنا إلا أن نتذكر آين راند، التي يبرر عقلها أشياء مثل الاغتصاب (" أطلس مستهجن") وتقويض مجمع سكني جاهز للسكن (") المنبع"). ولكن، كما يحاول راند إقناعنا، فهو على حق في كل مكان وفي كل مكان.

هؤلاء هم المعتذرون.

ولهذا السبب يحدث كل هذا. المشاعر جيدة في ارتكاب الأخطاء، لكن العقل خاطئ جدًا. المشاعر محكمة ومتسقة، فهي موجودة ببساطة، ولا مفر منها - لكن العقل متعجرف وواسع الحيلة، يحاول العيش وفقًا للمخطط، لكن من المستحيل جسديًا العيش وفقًا للمخططات. لذلك، حتى عندما يقوم أبطال الأدب في القرن التاسع عشر، في نوبة عاطفية، ببعض الهراء الوحشي، بغض النظر عن مدى مأساوية عواقب هذه الأفعال، ما زلنا نشعر داخليًا أنهم على حق. حسنًا، ماذا لو نفضوا أنفسهم بالفعل، وفكروا في الأمر بعناية، وقرروا عدم إلقاء أنفسهم تحت القطار؟ لا، هذا هو الحال. اتضح أن هذا ليس حتى نتصرف بهذه الطريقة تمامًا، وليس حتى نستمع إلى صوت العقل - بالنسبة لأولئك الذين يحاولون، كل شيء يتبين أنه أسوأ - ولكن من أجل تثقيف القارئ بطريقة مختلفة مجموعة من المشاعر، ربما أكثر تعاطفاً، قادرة على حل الموقف بطريقة أخرى.

يسترشد الناس بدوافع مختلفة. في بعض الأحيان يسيطر عليهم التعاطف والدفء وينسون صوت العقل. يمكن تقسيم الإنسانية إلى نصفين. يقوم البعض بتحليل سلوكهم باستمرار، وهم معتادون على التفكير في كل خطوة. من المستحيل عمليا خداع هؤلاء الأفراد. ومع ذلك، من الصعب للغاية عليهم ترتيب حياتهم الشخصية. لأنه منذ اللحظة التي يلتقون فيها برفيق الروح المحتمل، يبدأون في البحث عن الفوائد ومحاولة استخلاص صيغة للتوافق المثالي. لذلك، لاحظوا مثل هذه العقلية، من حولهم يبتعدون عنهم.

والبعض الآخر عرضة تمامًا لنداء الحواس. عند الوقوع في الحب، من الصعب ملاحظة الحقائق الأكثر وضوحًا. لذلك، غالبا ما يتم خداعهم ويعانون بشدة من هذا.

تعقيد العلاقات بين ممثلي الجنسين المختلفين هو أنه في مراحل مختلفة من العلاقات، يستخدم الرجال والنساء نهجا معقولا للغاية أو على العكس من ذلك، يثقون في اختيار السلوك لقلوبهم.

إن وجود المشاعر النارية، بالطبع، يميز البشرية عن عالم الحيوان، ولكن بدون المنطق الحديدي وبعض الحسابات، من المستحيل بناء مستقبل صافي.

هناك العديد من الأمثلة على الأشخاص الذين يعانون بسبب مشاعرهم. تم وصفها بوضوح في الأدب الروسي والعالمي. على سبيل المثال، يمكننا اختيار عمل ليو تولستوي "آنا كارنينا". لو لم تقع الشخصية الرئيسية في الحب بتهور، بل كانت تثق في صوت العقل، لكانت قد بقيت على قيد الحياة، ولما اضطر الأطفال إلى تجربة وفاة أمهم.

يجب أن يكون كل من العقل والمشاعر حاضرين في الوعي بنسب متساوية تقريبا، ثم هناك فرصة للسعادة المطلقة. لذلك، في بعض المواقف، لا ينبغي للمرء أن يرفض النصيحة الحكيمة للموجهين والأقارب الأكبر سنا والأكثر ذكاء. هناك حكمة شعبية تقول: "الذكي يتعلم من أخطاء غيره، والأحمق يتعلم من أخطاءه". إذا استنتجت النتيجة الصحيحة من هذا التعبير، فيمكنك تهدئة نبضات مشاعرك في بعض الحالات، والتي يمكن أن يكون لها تأثير ضار على مصيرك.

على الرغم من أنه في بعض الأحيان يكون من الصعب جدًا بذل جهد على نفسك. خاصة إذا كان التعاطف مع الشخص يطغى. تم تنفيذ بعض الأعمال البطولية والتضحيات الذاتية بدافع الحب الكبير للإيمان والوطن وواجب الفرد. إذا استخدمت الجيوش الحسابات الباردة فقط، فمن الصعب أن ترفع راياتها فوق المرتفعات المحتلة. من غير المعروف كيف كانت ستنتهي الحرب الوطنية العظمى لولا حب الشعب الروسي لأرضه وعائلته وأصدقائه.

خيار المقال 2

السبب أم المشاعر؟ أو ربما شيء آخر؟ هل يمكن الجمع بين العقل والمشاعر؟ كل إنسان يسأل نفسه هذا السؤال. عندما تواجه اثنين من الأضداد، يصرخ أحد الجانبين، اختر العقل، ويصرخ الآخر أنه بدون مشاعر لا يمكنك الوصول إلى أي مكان. ولا تعرف إلى أين تذهب وماذا تختار.

العقل شيء ضروري في الحياة، فبفضله يمكننا التفكير في المستقبل ووضع خططنا وتحقيق أهدافنا. بفضل عقولنا نصبح أكثر نجاحا، ولكن مشاعرنا هي التي تجعلنا بشرا. المشاعر ليست متأصلة لدى الجميع ويمكن أن تكون مختلفة، إيجابية وسلبية، لكنها هي التي تجعلنا نفعل أشياء لا يمكن تصورها.

في بعض الأحيان، بفضل المشاعر، يقوم الناس بمثل هذه الإجراءات غير الواقعية التي استغرقت سنوات لتحقيق ذلك بمساعدة العقل. إذن ماذا يجب أن تختار؟ الجميع يختارون لأنفسهم، باختيار العقل، سوف يتبع الشخص طريقا واحدا، وربما سيكون سعيدا؛ باختيار المشاعر، يعد الشخص بمسار مختلف تماما. لا يمكن لأحد أن يتنبأ مقدما بما إذا كان المسار المختار سيكون جيدا بالنسبة له أم لا؛ يمكننا فقط استخلاص النتائج في النهاية. أما بالنسبة لمسألة ما إذا كان العقل والمشاعر يمكن أن يتعاونا مع بعضهما البعض، فأعتقد أنهما قادران على ذلك. يمكن للناس أن يحبوا بعضهم البعض، لكنهم يفهمون أنه من أجل تكوين أسرة، يحتاجون إلى المال، ولهذا يحتاجون إلى العمل أو الدراسة. وفي هذه الحالة يعمل العقل والمشاعر معًا.

أعتقد أن الاثنين يبدأان العمل معًا فقط عندما تكبر. بينما الإنسان صغير، عليه أن يختار بين طريقين؛ فمن الصعب جدًا على الإنسان الصغير أن يجد أرضية مشتركة بين العقل والشعور. وهكذا يواجه الإنسان دائمًا خيارًا، عليه أن يتقاتل معه كل يوم، لأنه في بعض الأحيان يكون العقل قادرًا على المساعدة في موقف صعب، وأحيانًا تنسحب المشاعر من موقف يكون فيه العقل عاجزًا.

مقالة قصيرة

يعتقد الكثير من الناس أن العقل والمشاعر شيئان متعارضان تمامًا مع بعضهما البعض. لكن بالنسبة لي، فهذان جزءان من كل واحد. فلا توجد مشاعر بدون سبب والعكس صحيح. نحن نفكر في كل ما نشعر به، وأحياناً عندما نفكر تظهر المشاعر. هذان جزءان يخلقان قصيدة شاعرية. إذا كان أحد المكونات مفقودا على الأقل، فستكون جميع الإجراءات عبثا.

على سبيل المثال، عندما يقع الناس في الحب، يجب عليهم تضمين عقولهم، لأنه هو الذي يمكنه تقييم الوضع بأكمله وإخبار الشخص ما إذا كان قد اتخذ الاختيار الصحيح.

يساعد العقل على عدم ارتكاب الأخطاء في المواقف الخطيرة، وتكون المشاعر أحيانًا قادرة على اقتراح الطريق الصحيح بشكل بديهي، حتى لو بدا غير واقعي. إن إتقان مكونين من وحدة واحدة ليس بالأمر السهل كما يبدو. في طريق الحياة، سيتعين عليك مواجهة صعوبات كبيرة حتى تتعلم التحكم في هذه المكونات والعثور على الجانب الصحيح منها. بالطبع، الحياة ليست مثالية وفي بعض الأحيان تحتاج إلى إيقاف شيء واحد.

لا يمكنك الحفاظ على التوازن طوال الوقت. في بعض الأحيان تحتاج إلى الثقة بمشاعرك والقفز إلى الأمام، وستكون هذه فرصة لتشعر بالحياة بكل ألوانها، بغض النظر عما إذا كان الاختيار صحيحًا أم لا.

مقال عن موضوع العقل والمشاعر مع الحجج.

المقال النهائي في الأدب الصف 11.

عدة مقالات مثيرة للاهتمام

• تحليل رواية ديفو روبنسون كروزو

  التوجه النوعي للعمل هو أسلوب صحفي للسفر يتم تقديمه في نوع الرواية في شكل عمل أدبي كامل مع لمسة من الإبداع المغامر.

• تحليل القصة من قبل كوبرينا تابر مقال الصف الخامس

  لقد أحببت هذه القصة حقًا لأنها تبدو وكأنها سيرة ذاتية حية لشخص مشهور. وأنا أفهم أن هذا صحيح. لم أعرف ذلك على وجه التحديد، لكني أريد أن أصدق ذلك...

غالبًا ما يعد الناس بعضهم البعض، ويعطون بعضهم البعض "كلمة الشرف" التي سيأتون بها أو يعودون أو يفيون بها. وفي كثير من الأحيان، لا يتم كل هذا. لقد حدث ذلك في مرحلة الطفولة، عند التحدث مع كبار السن، يعدون بتلبية طلبك أو يقدمون شيئًا ما

• مقال إيكاترينا إيفانوفنا في قصة إيونيش تشيخوف

  إيكاترينا إيفانوفنا هي البطلة المركزية في قصة أنطون بافلوفيتش تشيخوف "إيونيتش"، وهي فتاة صغيرة تبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا من عائلة تركمان النبيلة الصغيرة، والتي تزورها الشخصية الرئيسية عدة مرات

• مقال المنطق الوطنية

  تتطلب ظروف الحياة أحيانًا إظهار صفات مثل الوطنية. الوطنية مسؤولية تجاه الوطن، وحب دافئ له. هذا شعور بالواجب ضروري لكل شخص يعيش على الأرض.

1. "حكاية حملة إيجور":

لقد أفسح العقل المجال للشعور، وإيجور، بدلا من اتخاذ قرار معقول لإنقاذ الجيش وحياته، بعد كل البشائر، يقرر أن يموت، ولكن لا يسيء إلى شرفه.

2. دينيس إيفانوفيتش فونفيزين "الصغرى":

العقل غائب تمامًا في تصرفات بروستاكوفا وسكوتينين؛ فهم لا يفهمون حتى الحاجة إلى رعاية أقنانهم، لأن رفاهية هؤلاء "أسياد الحياة" تكمن فيهم. يُظهر ميتروفان السيطرة الكاملة على مشاعره: عندما تكون هناك حاجة إلى والدته، فإنه يمتص، ويقول إنه يحبها، وبمجرد أن فقدت والدته كل قوتها، يعلن:

انزلي عنها يا أمي!

ليس لديه شعور بالمسؤولية والحب والتفاني.

3. ألكسندر سيرجيفيتش غريبويدوف "ويل من الذكاء":

الشخصية الرئيسية، تشاتسكي، للوهلة الأولى، هي نموذج للعقل. إنه متعلم، ويفهم مكانه جيدا، ويحدد الوضع السياسي، ويتعلم القراءة والكتابة في مسائل القانون بشكل عام والقنانة بشكل خاص. إلا أن عقله يرفضه في مواقف الحياة اليومية، فهو لا يعرف كيف يتصرف في علاقته مع صوفيا عندما تقول إنه ليس بطل روايتها. في علاقته مع مولتشالين، مع فاموسوف والمجتمع العلماني بأكمله، فهو جريء وجريء، وفي النهاية، ينتهي به الأمر بلا شيء. شعور بالإحباط والوحدة يعتصر صدره:

روحي هنا مضغوطة بطريقة ما بالحزن.

لكنه لم يعتاد على طاعة المشاعر ولا يأخذ الخلاف مع المجتمع على محمل الجد، ولكن دون جدوى.

4. ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين "يوجين أونجين":

منذ شبابه، اعتاد Onegin على إخضاع مشاعره للعقل: "علم العاطفة الرقيقة" هو بالفعل دليل على ذلك. بعد أن التقى بتاتيانا، "لم يستسلم للعادة الحلوة"، ولم يأخذ هذا الشعور على محمل الجد، ويقرر أنه يمكنه التعامل مع الشعور، كما هو الحال دائمًا، عندما يعرف كيفية "وميض دمعة مطيعة". " الجانب الخلفي تاتيانا. في شبابها أطاعت مشاعرها فقط. قرأ لها Onegin خطبة أوصى فيها: "تعلم كيفية التحكم في نفسك". أخذت الفتاة هذه الكلمات بعين الاعتبار وبدأت في تطوير الذات. بحلول وقت الاجتماع التالي مع OneGin، كانت تسيطر بالفعل على مشاعرها ببراعة، ولم تتمكن Evgeny من رؤية غرام واحد من العاطفة على وجهها. لكن السعادة لم تعد ممكنة..

5. ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف "بطل عصرنا":

الشخصية الرئيسية، Pechorin، هو رجل يتكون من العقل والمشاعر. عندما يكون بمفرده مع الطبيعة، مع مذكراته أو مع شخص لا يحتاج إلى التظاهر به، فهذا عصب عاري، وعاطفة. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك الحلقة التي قاد فيها حصانه على طول الطريق بحثًا عن فيرا. يبكي من الحزن. هذه الحالة تستمر للحظة. لكن تمر لحظة، ويرتفع Pechorin آخر فوق "الطفل الباكي" وهو يبكي على العشب ويقيم سلوكه برصانة وصرامة. انتصار العقل لا يعطي السعادة لهذا الشخص.