صورة أنثى في عرض أساطير اليونان القديمة. تقديم "أساطير اليونان القديمة"

نشأ الدين اليوناني القديم في أواخر القرن الثاني - أوائل الألفية الأولى قبل الميلاد. في أعماق حضارة كريت - الميسينية وكانت موجودة حتى القرن الرابع الميلادي. لقد مر الإغريق بالفتِشية - وقد تم التعبير عن ذلك في عبادة التماثيل. الأنثروبومورفيسم هي صورة الآلهة التي تشبه الإنسان ، تمنحهم المشاعر ، الخير والشر ، الخلود.

أورانوس الأرض - السماء (منتشرة على الأرض كلها) أورانوس - غايا = 12 طفلاً (6 أبناء و 6 بنات) ابن المحيط - منح المحيط والأنهار على الأرض ابن وابنته - هايبريون وثيا: - هيليوس - صن ، سيلينا - القمر - إيوس - الفجر أعطى ابن أستريوس الأرض الرياح - شمال بوريس ، الشرقية - إيفروس ، الجنوبية - لا ، الغربية - زفير.

الصراع بين كرونوس وأورانوس. سجن أورانوس أطفاله تحت الأرض ولم يسمح لهم بالخروج إلى النور. تولى أحد أبناء كرونوس السلطة من والده وأطاح به. كما دمر كرونوس أطفاله ، لكن لم يكن لديه الوقت لأكل ابن واحد. وضعت زوجته ريا عليه حجراً بدلاً من الطفل. سيكون هذا الطفل هو إله المستقبل زيوس. كل الآلهة الأخرى ستأتي منه ، وسيحل مكانه على جبل أوليمبوس. من الجبل يرسل الناس الأوامر والقوانين والسعادة والشقاء والحياة والموت. إذا غضب زيوس ، فإنه يرسل الرعد والبرق.

اعتقد الإغريق القدماء أن بلادهم المشمسة والعالم من حولهم كان يسكنها آلهة جميلة وقوية لا تعرف الشيخوخة والموت. كانت القصور ، حيث كانت الآلهة تتغذى دون هموم ، على أعلى جبل - أوليمبوس. لذلك ، أطلقوا عليهم اسم الآلهة الأولمبية. اعتقد الإغريق أن كل مدينة كانت تحت حماية بعض الآلهة. أثينا تحت رعاية أثينا ، أفسس - أرتميس ، أرغوس - هيرا ، تشيرسونيسوس - هيرو هرقل. رعت الآلهة أيضًا مجالات مختلفة من النشاط البشري: أثينا - الحرف والعلوم ، أرتميس - الصيد ، أبولو - الشعر ، هيرا - الأسرة والزواج. غالبًا ما كان للآلهة رموز تم تحديد صفاتهم الإلهية. رمز زيوس ، القوة العليا والقوة ، كان النسر ، أثينا البومة ، أرتميس القمر ، هيرا البقرة. كان للآلهة مظهر بشري ، وغالبًا ما يتصرفون مثل الناس ، لكنهم كانوا يأكلون فقط طعامًا شهيًا ورحيقًا ، ولم يكن الدم يتدفق في عروقهم ، ولكنهم كانوا يأكلون العصير الأثيري. أظهروا اهتمامًا كبيرًا بشؤون الإنسانية ، وتدخلوا في الحروب والفتنة وشؤون الحب. حاول الإغريق إرضاء الآلهة وإرضائهم ، ببناء المعابد الجميلة لهم ، وتقديم قرابين متكررة وتقديم الصلوات لهم.

شريحة 2

ولادة العالم من الفوضى

• مثَّل الإغريق القدماء الفوضى على شكل فم مفتوح (تأتي كلمة "الفوضى" من كلمة "تثاؤب")
• منه ، Gaia (الأرض) ، Tartarus (زنزانة تحت الأرض ، ولكن في نفس الوقت وحش) ، وإيروس (الحب) ، وإريبوس (الظلام) ونيوكتا (الليل)
• الأخيران ، بدورهما ، يؤديان إلى ظهور Day و Ether
• أنجبت غايا أورانوس (السماء)
• معا ملأوا العالم بالكائنات الحية

ولادة العالم من ألوان الفوضى المائية ، 1993

شريحة 3

الثيوجوني

بادئ ذي بدء ، نشأت الفوضى في الكون ، ثم ظهرت غايا واسعة الصدر ، وهي ملجأ عالمي آمن ، تارتاروس القاتمة ، التي ترقد في أعماق أعماق الأرض ، وبين جميع الآلهة الأبدية ، إيروس. حبيبته - لديه كل شيء الآلهة والناس الدنيويون الروح في الصدر تنتصر على كل عقل يحرم. ولدت ليلة سوداء وإريبوس الكئيب من الفوضى. أنجبت إيثير الليل يومًا مشعًا ، أو حميرا: حملتهم في الرحم ، مع إريبوس في الحب.

شريحة 4

زيوس يذبح تيتان

كان العمالقة هم أسلاف الآلهة الأولمبية وهم في هذا مشابهون لآلهة إيتون-هريمتر (الأساطير الإسكندنافية) وأسورا (الأساطير الهندية)

زيوس يضرب لوحة مائية عملاقة ، 1992

شريحة 5

الثيوجوني

لم يعد زيوس يبدأ في كبح جماح روح قوية ، ولكن في الحال امتلأ قلبه بالشجاعة ، أظهر كل قوته. وعلى الفور من السماء ، وكذلك من أوليمبوس ، سكب الصاعقة ، وذهب سيد الرعد. بيرونس ، المليء بالتألق والرعد ، طار من يد قوية ، غالبًا واحدًا تلو الآخر ؛ وتضخم اللهب المقدس.

شريحة 6

انتصار أمفيتريت

اعرض كل الشرائح

عرض الكتلة مقصف

انسخ هذا الرمز والصقه على موقع الويب الخاص بك

تعليق على الشرائح:

أساطير اليونان القديمةمقدمة

• مقدمة
• زيوس يقلب كرون. قتال الآلهة الأولمبية ضد الجبابرة
• قتال زيوس مع تايفون
• أفروديت
• أبولو
• صراع أبولو مع بايثون وتأسيس دولفين أوراكل
• بوسيدون وآلهة البحر
• مملكة الجحيم المظلم

• آراء الإغريق الدينية عن عالم الآلهة
• كانت الأفكار الدينية والحياة الدينية لليونانيين القدماء مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بحياتهم التاريخية بأكملها. عاشت الآلهة على جبل أوليمبوس. كان هناك تسلسل هرمي بينهما ، كما هو الحال بين الناس: كان هناك الآلهة الرئيسية ، والآلهة الثانوية ، وأنصاف الآلهة (أبطال في الأساطير اليونانية ، على سبيل المثال هرقل). كانت الآلهة موجودة في حياة الإغريق بشكل طبيعي مثل كل الطبيعة اليونانية. غالبًا ما يتدخلون في حياة الناس ، ويتنافسون مع بعضهم البعض للتأثير على الشخص.

• مثال على ذلك هو حرب طروادة الأسطورية ، التي نتجت عن مشاجرة بين أثينا وأقاربها ، البطل وأفروديت. وفقًا للأساطير اليونانية ، كان جميع الآلهة أقارب ، وكان أسلافهم زيوس وهيرا.

• لم يكن كرون متأكدًا من أن السلطة ستبقى في يديه إلى الأبد. كان يخشى أن يثور الأطفال ضده ويجدونه في نفس المصير الذي قضى به على والده أورانوس. كان خائفًا من أطفاله. وأمر كرونوس زوجته ريا أن تجلب له الأطفال الذين ولدوا وابتلعهم بلا رحمة. شعرت ريا بالرعب ، عندما رأت مصير أطفالها. تم ابتلع خمسة بالفعل من قبل كرونوس: هيستيا ، ديميتر ، هيرا ، عايدة (هاديس) وبوسيدون.

• لم تكن ريا تريد أن تفقد طفلها الأخير أيضًا. بناءً على نصيحة والديها ، أورانوس-هيفين وجايا-إيرث ، تقاعدت إلى جزيرة كريت ، وهناك ، في كهف عميق ، ولد ابنها الأصغر زيوس. في هذا الكهف ، أخفت ريا ابنها عن والدها القاسي ، وأعطته حجرًا طويلًا ملفوفًا في قماط لابتلاعه بدلاً من ابنه. لم يشك كرونوس في أن زوجته قد خدعته.

• في غضون ذلك ، كان زيوس نشأ في جزيرة كريت. كانت الحوريتان Adrastea و Idea تعتزان زيوس الصغير ، وأطعمته بحليب الماعز الإلهي Amalfea. حمل النحل العسل إلى زيوس الصغير من منحدرات جبل دكتا العالي. عند مدخل الكهف ، ضرب الكوريتا الصغار دروعهم بالسيوف كلما بكى زيوس الصغير حتى لا يسمعه كرونوس وهو يبكي ، ولن يعاني زيوس من مصير إخوته وأخواته.

• نشأ الإله الجميل والقدير زيوس ونضج. تمرد على والده وأجبره على إعادة الأطفال الذين استوعبهم إلى العالم. واحدًا تلو الآخر ، من فم كرونوس ، أخرج آلهة أبنائه الجميلة والمشرقة. بدأوا صراعًا مع كرونوس والجبابرة من أجل السيطرة على العالم.

• كان هذا النضال رهيبًا وعنيدًا. استقر أطفال كرون على ارتفاع أوليمبوس. وقف بعض الجبابرة إلى جانبهم أيضًا ، وكان أولهم المحيط العملاق وابنته ستيكس وأبناء الحماس والقوة والنصر. كان هذا الصراع خطيرًا على الآلهة الأولمبية.

• كان جبابرة ، خصومهم ، أقوياء ورائعين. لكن زيوس جاء لإنقاذ العملاق. قاموا بتزويره الرعد والبرق ، وألقى بهم زيوس في جبابرة. استمر النضال لمدة عشر سنوات ، لكن النصر لم يميل إلى أي من الجانبين.

• أخيرًا ، قرر زيوس أن يطلق من أحشاء الأرض العمالقة المئات من الهكاتونشيريس ؛ دعاهم للمساعدة. رهيبة ، ضخمة مثل الجبال ، خرجوا من أحشاء الأرض واندفعوا إلى المعركة. لقد مزقوا صخورًا كاملة من الجبال وألقوا بها على الجبابرة. طارت مئات الصخور نحو جبابرة عندما اقتربوا من أوليمبوس. تئن الأرض ، ملأ الزئير الهواء ، كان كل شيء حولك يهتز. حتى تارتاروس ارتجف من هذا الصراع.

• ألقى زيوس برقًا ناريًا ورعدًا يصم الآذان واحدًا تلو الآخر. اجتاح النار الأرض كلها ، وغلي البحر ، وغطت الدخان والرائحة الكريهة كل شيء بغطاء كثيف.
• أخيرًا ، تذبذب الجبابرة الأقوياء. تحطمت قوتهم وهزموا. قيّدهم الأولمبيون وألقوا بهم في تارتاروس القاتمة ، في الظلام الأبدي. عند بوابات تارتاروس النحاسية غير القابلة للتدمير ، وقف هكاتونشير مائة يد في حراسة ، وهم يحرسون حتى لا يتحرر الجبابرة الأقوياء من تارتاروس مرة أخرى. لقد ولت قوة الجبابرة في العالم.

• لكن النضال لم ينته عند هذا الحد. كانت Gaia-Earth غاضبة من الأولمبية زيوس بسبب معاملتها لأطفالها العملاقين المهزومين بقسوة. تزوجت من تارتاروس القاتم وأنجبت الوحش الرهيب تيفون برأس مائة رأس. ضخم ، مع مائة رأس تنين ، صعد تيفون من أحشاء الأرض.

• بعواء بري هز الهواء. نباح الكلاب ، أصوات بشرية ، زئير ثور غاضب ، زئير الأسد سمعت في هذا العواء. دارت شعلة عاصفة حول تايفون ، وارتعدت الأرض تحت خطواته الثقيلة. ارتجفت الآلهة من الرعب لكن زيوس الرعد اندفع نحوه بجرأة ، واندلعت المعركة.

• وميض البرق مرة أخرى في يد زيوس ، وسمع الرعد. اهتزت الأرض والسماء على الأرض. اشتعلت الأرض مرة أخرى بلهب ساطع ، كما حدث أثناء القتال ضد الجبابرة. كانت البحار تغلي مع اقتراب تايفون.

• سقطت مئات من السهام النارية - البرق لرعد زيوس. بدا أنه من نيرانهم كان الهواء يحترق والصعود الرعدية القاتمة تحترق. أحرق زيوس تيفون جميع رؤوسه المائة. انهار تايفون على الأرض. انبعثت هذه الحرارة من جسده حتى ذاب كل شيء من حوله.

• رفع زيوس جسد تايفون وألقاه في تارتاروس الكئيبة ، التي أنجبته. لكن في تارتاروس ، يهدد تيفون أيضًا الآلهة وجميع الكائنات الحية. يسبب العواصف والانفجارات. أنجب مع إيكيدنا ، نصف امرأة ونصف ثعبان ، الكلب الرهيب ذو الرأسين أورف ، الكلب الجهنمية كيربيروس ، ليرنين هيدرا والكيميرا ؛ غالبًا ما يهز تيفون الأرض.

• هزمت الآلهة الأولمبية أعدائها. لا أحد يستطيع مقاومة سلطتهم. يمكنهم الآن حكم العالم بهدوء. أقوىهم ، الرعد زيوس ، أخذ السماء لنفسه ، بوسيدون - البحر ، والهاوية - العالم السفلي لأرواح الموتى.

• ظلت الأرض في حيازة مشتركة. على الرغم من أن أبناء كرونوس يتشاركون في السلطة على العالم فيما بينهم ، إلا أن زيوس ، حاكم السماء ، يحكم عليهم جميعًا ؛ إنه يحكم الناس والآلهة ، ويعرف كل شيء في العالم.

• ترعى الإلهة العظيمة هيرا ، زوجة إيجيس زيوس ، الزواج وتحمي قدسية وحرمة الزواج. ترسل العديد من النسل إلى الزوجين وتبارك الأم وقت ولادة الطفل.

• الإلهة العظيمة هيرا ، بعد أن هزم الدم من قبل زيوس ، تقيأت هي وإخوتها وأخواتها من شفتيها ، حملت والدتها ريا إلى نهاية الأرض إلى المحيط ذي الشعر الرمادي ؛ هناك قامت بتربية هيرا ثيتيس. عاشت هيرا لفترة طويلة بعيدًا عن أوليمبوس ، في سلام وهدوء.

• رآها الرعد العظيم زيوس ، وقع في حبها وخطفها من ثيتيس. احتفل الآلهة بشكل رائع بزفاف زيوس وهيرا. ارتدت إيريس وهريتس ملابس هيرا بملابس فاخرة ، وقد تألقت بجمالها الشاب المهيب بين مضيف آلهة أوليمبوس ، جالسة على عرش ذهبي بجانب ملك الآلهة العظيم ، زيوس.

• جلبت جميع الآلهة هدايا للسيدة هيرا ، ونشأت الإلهة إيرث جايا من أحشاءها كهدية لهيرا شجرة تفاح رائعة مع ثمار ذهبية. كل شيء في الطبيعة يمجد الملكة هيرا والملك زيوس.
• هيرا تسود على قمة أوليمبوس. إنها تأمر ، مثل زوجها زيوس ، بالرعد والبرق ، في كلمتها تغطي السحب المظلمة السماء السماء ، بموجة من يدها تثير عواصف هائلة.

• هيرا العظيمة هي تجعيد الشعر الجميل ، ذو الشعر الزنبق ، العجيب يسقط من تحت تاجها في موجة ، عيناها تحترق بقوة وعظمة هادئة. تكرم الآلهة هيرا ، زوجها ، مبيد السحابة زيوس ، ويكرمها أيضًا ، وغالبًا ما يتشاور معها. لكن هناك خلافات متكررة بين زيوس والبطل. غالبًا ما يعترض هيرا على زيوس ويتجادل معه بناءً على نصيحة الآلهة. ثم يغضب الرعد ويهدد زوجته بالعقاب. ثم يصمت هيرا ويوقف غضبه. تتذكر كيف أخضعها زيوس للجلد ، وكيف ربطها بسلاسل ذهبية وعلقها بين الأرض والسماء ، وربط سندان ثقيلان بقدميها.

• هيرا قوية ، ولا توجد إلهة مساوية لها في السلطة. ماجستيك ، بملابس طويلة فاخرة ، نسجتها أثينا بنفسها ، في عربة يجرها حصانان خالدان ، تقود سيارتها قبالة أوليمبوس. العربة كلها مصنوعة من الفضة ، والعجلات مصنوعة من الذهب الخالص ، ومضاميرها تتلألأ من النحاس. ينتشر العطر على الأرض حيث تمر هيرا. جميع الكائنات الحية تنحني أمامها ملكة أوليمبوس العظيمة.

• أفروديت - كانت في الأصل إلهة السماء ، ترسل المطر ، وكذلك ، على ما يبدو ، إلهة البحر. تأثرت أسطورة أفروديت وعبادتها بشدة بالتأثير الشرقي ، وخاصة عبادة الإلهة الفينيقية عشتروت. تدريجيا ، أصبحت أفروديت إلهة الحب. إله الحب إيروس (كيوبيد) هو ابنها.
• ليست الإلهة المدللة والرياح أفروديت للتدخل في المعارك الدموية. توقظ الحب في قلوب الآلهة والبشر. بفضل هذه القوة ، تسيطر على العالم كله.

• لا أحد يستطيع الهروب من قوتها ، ولا حتى الآلهة. فقط المحاربة أثينا وهستيا وأرتميس لا تخضع لسلطتها. طويل ، نحيف ، بملامح دقيقة ، مع تموج ناعم من الشعر الذهبي ، مثل التاج الملقى على رأسها الجميل ، أفروديت هو تجسيد للجمال الإلهي والشباب غير المتلاشي. عندما تمشي ، في روعة جمالها ، بملابس عطرة ، تشرق الشمس أكثر إشراقًا ، تتفتح الأزهار بشكل أكثر روعة.

• تجري إليها حيوانات الغابة البرية من غابة الغابة ؛ تتدفق الطيور عليها وهي تمشي في الغابة. تداعبها الأسود والفهود والفهود والدببة بخنوع. تمشي أفروديت بهدوء بين الحيوانات البرية ، فخورة بجمالها اللامع. يخدمها رفيقاها أورا وهاريتا ، إلهة النعمة للجمال. يلبسون الإلهة ملابس فاخرة ، ويمشطون شعرها الذهبي ، ويتوجون رأسها بإكليل لامع.

• بالقرب من جزيرة كيثيرا ، ولدت أفروديت ، ابنة أورانوس ، من رغوة أمواج البحر البيضاء الثلجية. أحضرها نسيم مداعب خفيف إلى جزيرة قبرص. هناك ، كانت أورا الصغيرة محاطة بإلهة الحب التي خرجت من أمواج البحر. لبسوها ثياباً ذهبية وتوجوها بإكليل من الزهور العطرة ..

• وحيثما سارت أفروديت كانت الأزهار تزدهر هناك. كان الهواء كله مليئًا بالرائحة. قاد إيروس وكيمروث الإلهة العجيبة إلى أوليمبوس. استقبلتها الآلهة بصوت عالٍ. منذ ذلك الحين ، عاش أفروديت الذهبي ، الشاب إلى الأبد ، أجمل الآلهة ، دائمًا بين آلهة أوليمبوس.

• ولد إله النور أبولو ذو الشعر الذهبي في جزيرة ديلوس. والدته لاتونا ، مدفوعة بغضب الإلهة هيرا ، لم تجد مأوى في أي مكان. تلاحقها التنين بايثون الذي أرسله البطل ، تجولت حول العالم ولجأت أخيرًا إلى ديلوس ، التي كانت في تلك الأيام تندفع على طول أمواج البحر العاصف. بمجرد دخول Latona إلى Delos ، ارتفعت أعمدة ضخمة من أعماق البحر وأوقفت هذه الجزيرة المهجورة.

• أصبح لا يتزعزع في المكان الذي لا يزال قائما فيه. في جميع أنحاء ديلوس كان البحر يسرق. ارتفعت منحدرات ديلوس خجولة ، عارية من دون أدنى غطاء نباتي. فقط طيور النوارس وجدت مأوى على هذه الصخور وأطلقت صراخها الحزين عليها.

• ولكن بعد ذلك ولد إله النور أبولو ، وغمرت تيارات من الضوء الساطع في كل مكان. ملأوا صخور ديلوس مثل الذهب. كل ما حوله ازدهر وبريق: صخور الساحل وجبل قنت والوادي والبحر. أثنت الآلهة الذين اجتمعوا في ديلوس بصوت عالٍ على الإله المولود ، وقدموا له الطعام الشهي والرحيق. ابتهجت كل الطبيعة حولها جنبًا إلى جنب مع الآلهة.

• اندفع أبولو الشاب المتلألئ عبر السماء اللازوردية حاملاً قيثارة في يديه ، مع قوس فضي على كتفيه ؛ دقت الأسهم الذهبية بصوت عالٍ في جعبته. فخور ، مبتهج ، اندفع أبولو عالياً فوق الأرض ، مهددًا كل شيء شر ، كل شيء يولده الظلام. لقد جاهد إلى المكان الذي يعيش فيه الثعبان الهائل ، الذي كان يلاحق أمه لاتونا ؛ أراد أن ينتقم منه بسبب كل الشر الذي فعله بها.

• سرعان ما وصل أبولو إلى المضيق الكئيب ، مقر بايثون. ارتفعت المنحدرات في كل مكان ، ووصلت عالياً في السماء. ساد الظلام في الوادي. على طول القاع ، اندفع تيار جبلي سريعًا ، رمادى مع رغوة ، وانتشر الضباب فوق الجدول. زحف الثعبان الرهيب خارج عرينه. جسده الضخم ، المغطى بالمقاييس ، يتلوى بين الصخور في حلقات لا حصر لها. ارتعدت الصخور والجبال من ثقل جسده وزحفت.

• أعطى غاضب بيثون كل شيء للدمار ، نشر الموت حوله. هربت الحوريات وجميع الكائنات الحية في رعب. نهض بيثون ، قويًا ، غاضبًا ، فتح فمه الرهيب وكان على وشك التهام أبولو ذي الشعر الذهبي. ثم كان هناك رنين من وتر القوس الفضي ، مثل شرارة تومض في الهواء ، وسهم ذهبي لم يخطئ ، يليه سهم ثالث ؛ تمطر السهام على بايثون ، وسقط هامداً على الأرض.

• دقت أغنية النصر (Pean) لأبولو ذو الشعر الذهبي ، الفائز ببايثون ، بصوت عالٍ ، وترددت أصداءها بالأوتار الذهبية لقيثارة الإله. قام أبولو بدفن جسد بايثون في الأرض حيث كانت توجد دلفي المقدسة ، وأسس ملاذًا ووراكلًا في دلفي ليقدم فيه إرادة والده زيوس للناس.

• من ضفة عالية بعيدة في البحر ، رأى أبولو سفينة من البحارة الكريتيين. متنكرا في زي دولفين ، اندفع إلى البحر الأزرق ، وتجاوز السفينة وحلّق مثل نجم مشع من أمواج البحر في مؤخرتها. أحضر أبولو السفينة إلى رصيف مدينة كريس وعبر الوادي الخصب قاد البحارة الكريتيين ، الذين يلعبون على القيثارة الذهبية ، إلى دلفي. وجعلهم الكهنة الأوائل لمقدسه.

• إله الحرب ، آريس المحمومة ، هو ابن الرعد زيوس وهيرا. زيوس لا يحبه. غالبًا ما يخبر ابنه أنه الأكثر كرهًا من بين آلهة أوليمبوس. لا يحب زيوس ابنه بسبب تعطشه للدماء. لو لم يكن آريس ابنه ، لكان قد ألقاه منذ فترة طويلة في تارتاروس الكئيبة ، حيث يعاني العمالقة. لا يبهج قلب آريس الشرسة إلا في المعارك الشرسة. غاضبًا ، يندفع وسط هدير الأسلحة والصراخ وآهات القتال بين المقاتلين ، بأسلحة براقة ، بدرع ضخم. وخلفه يندفع أبناؤه ديموس وفوبوس - الرعب والخوف ، وبجانبهم إلهة الفتنة إيريس وإلهة القتل إنيو.

• المعركة تغلي ، قرقرة ؛ يفرح آريس. المحاربين يسقطون مع تأوه. ينتصر آريس عندما يقتل المحارب بسيفه الرهيب ويسرع الدم الساخن على الأرض. يضرب بشكل عشوائي على كل من اليمين واليسار ؛ كومة من الجثث حول إله قاسي. آريس شرس وعنيف وهائل ، لكن النصر لا يرافقه دائمًا. غالبًا ما يتعين على آريس الاستسلام في ساحة المعركة لابنة زيوس المحاربة ، بالاس أثينا. إنها تهزم آريس بالحكمة والوعي الهادئ بالقوة.

• غالبًا ما يسيطر الأبطال البشر على آريس ، خاصةً إذا كان بالاس أثينا ذو العيون الفاتحة يساعدهم. لذلك ضرب البطل ديوميديس آريس بحربة نحاسية تحت جدران طروادة. أثينا نفسها وجهت الضربة. انتشرت الصرخة الرهيبة للإله الجريح بعيدًا عبر جيش طروادة والإغريق. كما لو أن عشرة آلاف محارب صرخوا في الحال ، ودخلوا في معركة شرسة ، فصرخ آريس من الألم ، مغطى بالدروع النحاسية. ارتجف اليونانيون وأحصنة طروادة من الرعب ، واندفع آريس المحموم ، محاطًا بسحابة قاتمة ، مغطاة بالدماء ، بشكاوى حول أثينا إلى والده زيوس. لكن الأب زيوس لم يستمع لشكواه. لا يحب ابنه الذي لا يتمتع إلا بالفتنة والمعارك والقتل.

• في أعماق البحر ، يوجد القصر الرائع للأخ الأكبر لرعد زيوس ، شاكر الأرض لبوسيدون. يتحكم بوسيدون في البحار ، وتكون أمواج البحر مطيعة لأدنى حركة من يده ، مسلحًا برمح ترايدنت هائل. هناك ، في أعماق البحر ، يعيش مع بوسيدون وزوجته الجميلة أمفيتريت ، ابنة البحر النبوي الأكبر نيريوس ، الذي اختطفه حاكم أعماق البحر العظيم بوسيدون من والدها. رأى ذات مرة كيف رقصت مع أخواتها نيريد على ساحل جزيرة ناكسوس.

• أسرت الأمفيتريت الجميل إله البحر وأراد أن يأخذها بعيدًا في عربته. لكن أمفيتريت لجأ إلى تيتان أطلس ، الذي يحمل السماء على كتفيه الأقوياء. لفترة طويلة لم يستطع بوسيدون العثور على ابنة نيريوس الجميلة. أخيرًا ، فتح دولفين مخبأها له ؛ لهذه الخدمة وضع بوسيدون الدلفين بين الأبراج السماوية. اختطفت بوسيدون ابنة نيريوس الجميلة من أطلس وتزوجتها.

• منذ ذلك الحين ، تعيش أمفيتريت مع زوجها بوسيدون في قصر تحت الماء. عاليا فوق القصر ، حفيف أمواج البحر. مئات من آلهة البحر تحيط بوسيدون ، مطيعة لإرادته. من بينهم ابن بوسيدون تريتون ، الذي تسبب بصوت مدوي من بوقه من القذيفة في حدوث عواصف هائلة. من بين الآلهة الأخوات الجميلات لأمفيتريت ، نيريد. يحكم بوسيدون البحر. عندما يندفع في عربته ، تسخره خيول رائعة ، عبر البحر ، ثم تنفصل الأمواج الصاخبة إلى الأبد وتفسح المجال للحاكم بوسيدون.

• مساوٍ لجمال زيوس نفسه ، يندفع بسرعة عبر البحر اللامحدود ، وتلعب الدلافين حوله ، وتسبح الأسماك من أعماق البحر وتتجمع حول عربته. عندما يلوح بوسيدون بشعرته الهائلة ، مثل الجبال ، ترتفع أمواج البحر ، مغطاة بقمم بيضاء من الرغوة ، وتندلع عاصفة شديدة على البحر. ثم ضربت أعمدة البحر بصوت ضد الصخور الساحلية وهزت الأرض. لكن بوسيدون يمد رمحه على الأمواج ويهدأ. تموت العاصفة ، وعاد الهدوء إلى البحر ، تمامًا مثل المرآة ، وبالكاد يتناثر على الشاطئ - أزرق ، بلا حدود.

• يحيط العديد من الآلهة بالأخ الأكبر لزيوس ، بوسيدون ؛ من بينهم رجل البحر النبوي ، نيريوس ، الذي يعرف كل أسرار المستقبل الخفية. الأكاذيب والخداع غريبة على نيريا ؛ يكشف فقط الحقيقة للآلهة والبشر. إن النصيحة التي يقدمها الشيخ النبوي حكيمة. لدى نيريوس خمسون فتاة جميلة. يانغ نيريد يرشون بمرح في أمواج البحر ، يتألق بينهم بجمالهم الإلهي. يمسكون بأيديهم ، يطفو على التوالي من أعماق البحر ويقودون رقصة مستديرة على الشاطئ تحت رذاذ لطيف من أمواج البحر الهادئ الذي يركض بهدوء على الشاطئ. ثم يكرر صدى الصخور الساحلية أصوات غنائها اللطيف ، مثل هدير البحر الهادئ. نيريد يرعى البحار ويمنحه رحلة سعيدة.

• من بين آلهة البحر - و Proteus الأكبر ، يتغير ، مثل البحر ، صورته ويتحول ، حسب الرغبة ، إلى حيوانات ووحوش مختلفة. إنه أيضًا إله نبوي ، ما عليك سوى أن تكون قادرًا على الإمساك به بشكل غير متوقع ، وإتقانه وإجباره على الكشف عن سر المستقبل. من بين رفاق شاكر الأرض بوسيدون الإله جلوكوس ، شفيع البحارة والصيادين ، وله موهبة العرافة. في كثير من الأحيان ، عندما خرج من أعماق البحر ، فتح المستقبل وقدم نصائح حكيمة للبشر. آلهة البحر قوية ، قوتهم عظيمة ، لكن الأخ الأكبر لزيوس ، بوسيدون ، يحكمهم جميعًا.

• تتدفق كل البحار والأراضي حول المحيط ذي الشعر الرمادي - العملاق الإلهي ، الذي يساوي زيوس نفسه في الشرف والمجد. إنه يعيش بعيدًا على حدود العالم ، وشؤون الأرض لا تزعج قلبه. ثلاثة آلاف من الأبناء - آلهة الأنهار وثلاثة آلاف فتاة - المحيطات ، إلهة الأنهار والينابيع ، في المحيط. يمنح أبناء وبنات إله المحيط العظيم الرخاء والبهجة للبشر بمياههم الحية المتدفقة باستمرار ، ويعطونها للأرض كلها وجميع الكائنات الحية.

• في أعماق الأرض يسود الأخ الكئيب الذي لا يرحم لزيوس ، هاديس. مملكته مليئة بالظلام والرعب. لا تخترق أشعة الشمس الساطعة المبهجة هناك أبدًا. الهاوية تؤدي من سطح الأرض إلى مملكة الجحيم الحزينة. تتدفق فيه الأنهار القاتمة. يتدفق كل نهر ستيكس المقدس المخيف هناك ، حيث أقسمت الآلهة أنفسهم.

• دحرج كوكيتوس وأشيرون موجاتهما هناك ؛ أرواح الموتى تعلن عن شواطئها الكئيبة بأنينها المليئة بالحزن. في العالم السفلي ، تتدفق أيضًا مصادر Lethe ، التي تغفل كل المياه الأرضية. في الحقول القاتمة لمملكة الجحيم ، المليئة بالزهور الباهتة من أزهار الزنبق ، ظلال الضوء الأثيري للاندفاع الميت. إنهم يأسفون على حياتهم القاتمة بلا نور ولا رغبة. بهدوء ، تسمع آهاتهم ، خفية ، مثل حفيف الأوراق الذابلة التي تحركها رياح الخريف. لا عودة لأحد من مملكة الحزن هذه. يحرس المخرج الكلب الجهنمي كيربر ذي الرؤوس الثلاثة ، والذي تتحرك على رقبته ثعابين مع هسهسة خطيرة. لن يكون ستيرن ، العجوز شارون ، حامل أرواح الموتى ، محظوظًا عبر مياه آشيرونت القاتمة ، ولن تعود روح واحدة إلى حيث تشرق شمس الحياة بشكل مشرق. أرواح الموتى في مملكة الجحيم المظلمة محكوم عليها بالوجود الأبدي البائس.

• في هذه المملكة التي لا يصل إليها النور ولا الفرح ولا أحزان الحياة الأرضية ، يحكم هاديس شقيق زيوس. يجلس على عرش ذهبي مع زوجته بيرسيفوني. يخدمه آلهة الانتقام التي لا ترحم إيرينيا. رهيب ، بالسياط والثعابين ، يطاردون المجرم ؛ لا تعطيه دقيقة للسلام وتعذبه بالندم. لا يمكن لأحد أن يختبئ منهم في أي مكان ، في كل مكان يجد فيه فريسته. على عرش الهاوية يجلس قضاة مملكة الموتى - مينوس ورادامانت. هنا ، على العرش ، إله الموت ثانات بسيف في يديه ، في عباءة سوداء ، بأجنحة سوداء ضخمة.

• تنفجر هذه الأجنحة مثل البرد القارس عندما يطير ثانات إلى سرير رجل يحتضر ليقطع خصلة شعر من رأسه بسيفه وينتف روحه. بجانب ثانات وكيرا القاتمة. يطيرون على أجنحتهم ، محمومة ، عبر ساحة المعركة. يفرح الكيرا برؤية الأبطال القتلى يسقطون واحدًا تلو الآخر ؛ بشفاههم حمراء الدم يسقطون على الجروح ، يشربون بشراهة دماء القتلى الساخنة ويمزقون أرواحهم من أجسادهم.

• هنا ، على عرش الهاوية ، وإله النوم الشاب الجميل هيبنوس. يطير بصمت على جناحيه فوق الأرض ورؤوس الخشخاش في يديه ويصب حبة نوم من قرنه. يلمس بلطف عيون الناس بعصاه الرائعة ، ويغلق جفونه بهدوء ويغرق البشر في نوم لطيف. يمكن أن يقاوم الإله العظيم هيبنوس ، لا البشر ولا الآلهة ولا حتى الرعد زيوس نفسه: ويغلق هيبنوس عينيه الهائلتين ويغرقه في نوم عميق.

• كما تُلبس آلهة الأحلام في مملكة الجحيم المظلمة. من بينهم آلهة تعطي أحلامًا نبوية ومبهجة ، ولكن هناك آلهة وأحلام مرعبة وظالمة تخيف الناس وتعذبهم. هناك آلهة وأحلام كاذبة تضلل الإنسان وتؤدي به في كثير من الأحيان إلى الموت. مملكة الجحيم الذي لا يرحم مليئة بالظلام والرعب. هناك شبح رهيب من إمبوس أرجل الحمير تتجول في الظلام ؛ إنه ، بعد أن استدرج الناس إلى مكان منعزل في ظلام الليل بالمكر ، يشرب كل دماء ويلتهم أجسادهم التي ما زالت مرتعشة.

• تتجول هناك أيضا لمياء الوحشية. تتسلل إلى غرفة نوم الأمهات السعيدات في الليل وتسرق أطفالهن ليشربوا دمائهم. جميع الأشباح والوحوش تحكمها الإلهة العظيمة هيكات. لديها ثلاث جثث وثلاثة رؤوس. في ليلة بلا قمر ، تتجول في ظلام دامس على طول الطرق وعلى القبور مع كل حاشيتها الرهيبة ، محاطة بكلاب ستيجيان. إنها ترسل الأهوال والأحلام المؤلمة إلى الأرض وتدمر الناس. تُدعى هيكات كمساعدة في السحر ، لكنها أيضًا المساعد الوحيد ضد السحر لأولئك الذين يكرمونها ويضحون بها عند مفترق الطرق حيث تتباعد ثلاثة طرق.
• مملكة الجحيم رهيب ، وهي مكروهة للناس.

الأدب اليوناني ، مثله مثل أدب أي أمة ، يحسب ظهوره من الفن الشعبي الشفهي ، الذي يتطور على أساس العلاقات المجتمعية البدائية ، في وقت لم يكن فيه الفرد منفصلاً بعد عن الجماعة ، يصبح انعكاسًا للمشاعر ، الأفكار والتجربة الحياتية الجماعية. هذا هو الحال بالنسبة لجميع أنواع الفولكلور اليوناني: الأساطير والحكايات الخيالية والخرافات والأغاني الشعبية. تحتل الأساطير مكانًا مهمًا في الفولكلور اليوناني ، والتي لعبت دورًا كبيرًا في تشكيل الأدب اليوناني.

الأساطير عبارة عن مجموعة من الأساطير الشعبية حول الآلهة والأبطال ، الأساطير (التي تختلف عن الحكايات الخيالية ، حيث يكون الخيال مهمًا) ، حيث تسود قصص حول الأحداث التي حدثت بالفعل ذات مرة. يسمى العلم الذي يدرس الأساطير أيضًا علم الأساطير. كل من الأسطورة والطقوس هي جوانب أساسية من الدين. تبين أن الأساطير هي تاريخ مقدس للشعب اليوناني وبالنسبة لمعظم الكتاب والشعراء حتى العصر السكندري (أي الفترة الهلنستية). لسوء الحظ ، لم تصلنا كتابات مصممي السجلات - مؤلفو الأعمال التاريخية الأولى ، الذين سجلوا وقدموا الأساطير كتاريخ حقيقي.

يعتمد الأدب اليوناني على الأساطير ، التي تعكس المرحلة المتقدمة بشكل كافٍ من الدين اليوناني ، والتي تتوافق مع الفترة المتأخرة من المجتمع القبلي ، وتمثل تعدد الآلهة المجسم (أي دين العديد من الآلهة التي منحها المظهر البشري والسمات البشرية اختلاف الشخصيات). كان لدى الإغريق مجموعة كبيرة ومتنوعة من الآلهة وأنصاف الآلهة والشياطين وجميع أنواع الكائنات الخارقة للطبيعة وعبادات الآلهة والأبطال. تم تجديد قائمة هذه الآلهة باستمرار ، غيرت الآلهة الحالية مظهرها وأسمائها وصفاتها ووظائفها اعتمادًا على كل من العصر والمكان. علاوة على ذلك ، في أجزاء مختلفة من اليونان ، كانت بعض الآلهة تُعبد بدرجة أكبر أو أقل.

كان المبدأ الموحد فيما يتعلق بالتقاليد والطوائف المحلية هو ديانة هوميروس. كان الإغريق يعتبرون هوميروس منظمًا منظمًا ، وصانع أفكارهم عن الآلهة. خلق النظام الاجتماعي والسياسي الأرستقراطي دولة هوميروس الإلهية على صورتها الخاصة. كان يرأسها زيوس ، الذي جلبه الغزاة عبادتهم. تتعايش آراء الحقب المختلفة في ملحمة هوميروس ، ولكن لوحظ أيضًا سعي المؤلف للاختيار ، لمعالجة التقاليد من وجهة نظر معينة. Homeric Olympus هو في الغالب أبوي: الدين الأرستقراطي أعطى ميزة حادة للآلهة الأبوية. يحكم زيوس وعائلته العالم مثل ملك أرضي ذو نبل.

أبولونابولو فويبوس أبولو ابن زيوس والإلهة لاتونا ، التي تختبئ من هيرا. أنجبت ديلوس توأمان - أبولو وأرتميس. يجسد Phoebus-Apollo ضوء الشمس ، وأشعة الشمس تمنح الحياة ، ولكنها في بعض الأحيان مميتة ، تسبب الجفاف ، ومن هنا تأتي الأشعة - القوس - إحدى سمات صورة أبولو ؛ سمة أخرى هي القيثارة. أبولو موسيقي ماهر وراعي الموسيقى. يرافقه 9 فنانات. توج أبولو بإكليل من الغار في ذكرى حبيبته دافني.

أريسارس آريس ابن زيوس وهيرا يجسد العواصف والطقس السيئ والعناصر المدمرة للزراعة. في وقت لاحق ، أصبح آريس (آريس) تجسيدًا للحرب ، وإله حرب الإبادة ، المتعطش للدماء والقسوة لا يميز بين الصواب والخطأ. يعني وصول آريس دائمًا بداية المذابح وإراقة الدماء. ابنا آريس - فوبوس - الخوف وديموس - الرعب دائما يرافقون والدهم.

ARTEMIDA ARTEMIS Artemis الأخت التوأم لأبولو ، إلهة الصيد ، راعية الغابات. صفتها غزال عند قدميها. أرتميس تصطاد مع رفاقها ، الحوريات ، الذين أخذوا نذر العزوبة. الشخص الذي يخالف النذر طُرد من حاشية الإلهة.

اثينا اثينا الابنة المحبوبة لزيوس التي ولدت من رأسه. كانت ميتيس (إلهة العقل) المحبوبة لدى زيوس تتوقع طفلًا ، وفقًا للتنبؤات ، يجب أن يتفوق على والده. جعل زيوس بمكر المحيط يتقلص وابتلعه. لم يمت الجنين ، بل تطور في رأس زيوس. بناءً على طلب زيوس ، قطع هيفايستوس رأسه بفأس وقفز أثينا في معدات عسكرية كاملة. تعتبر أثينا إلهة العقل والحرب الذكية ، والتي تجلب فيها عنصرًا من الإنسانية وتجلب المصالحة. في وقت لاحق ، أثينا هي راعية الحرف النسائية.

أفروديتافروديت أفروديت ابنة أورانوس ، ولدت من رغوة البحر. في وقت لاحق ، اعتبرت ابنة زيوس وديون. يمثل الحب الدنيوي. أفروديت يسمى أيضا سيبريد ، لأن ذهبت إلى الشاطئ. قبرص. أفروديت هي المثل الأعلى للجمال ، يتم تصوير العري المغطى قليلاً ، وهو السمة الرئيسية لصورتها.

هيرميسجيرميس هيرميس ابن زيوس والمايا بلياديس (الثريا من بنات أتلانتا). ولد في أركاديا ، في كهف جبل كيلينا. في طفولته ، سرق أبولو أبولو. يعتبر هرمس مخترع القيثارة. يجسد قوى الطبيعة ، إله تربية الماشية ، شفيع الرعاة ، ووفرة الثروة الحيوانية تعني الثروة. إنه إله التجارة وقديس التجار ، وهو أيضًا شفيع المحتالين والمحتالين ويعتبر رائد البلاغة.

HEPHESTHEPHESTUS Hephaestus ابن زيوس وهيرا ، إله النار ، فيما بعد الحداد والفخار. السمة المميزة لهيفايستوس هي عرجه. هناك أسطورة أنه خلال مشاجرة ، وقف هيفايستوس من أجل والدته ، ورماه زيوس من السماء ، فسقط وكسرت ساقه ، وفقًا لأسطورة أخرى ، هيرا ، بعد أن علمت أن طفلها ولد ضعيفًا وعرجًا ، حديثي الولادة من أوليمبوس. كانت مشية الإله الأعرج مثل ومضات من النار.

DIONYSDIONIS إله قوى الطبيعة ، راعي زراعة الكروم وصناعة النبيذ. شائع لدى عامة الناس على عكس أبولو - القديس الراعي للفن الأرستقراطي. يرافقه الساتير والباشانتس ، السمة هي thyrsus - عصا متشابكة مع اللبلاب ، وهو ما يسمى. ديثرامبوم. ديونيسوس هو شفيع المسرح.